騎士戦争

context: 騎士戦争(ドイツ語:Ritterkrieg)は、1522年秋から1523年春にかけて、宗教改革期のドイツ南西部で起きた戦乱である。フランツ・フォン・ジッキンゲン(1481-1523)とウルリヒ・フォン・フッテン(1488-1523)が在地の騎士を率いてトリーア大司教に対して起こした争いである。
qas: question: 騎士戦争とは、いつからいつにかけて起きた戦乱のことなの?
answers: text: 1522年秋から1523年春

question: 騎士戦争は、フランツ・フォン・ジッキンゲンと誰がトリーア大司教に対して起こした争いでありますか?
answers: text: ウルリヒ・フォン・フッテン

context: 中世のドイツで戦場の花形として活躍した騎士は、火薬の登場による戦術の変化や、貨幣経済の普及に伴う封建制度の崩壊、神聖ローマ帝国内の法整備と領邦の成長によって没落していった。特にドイツ南西部のライン川上流域(オーベルライン地方)では、小さな領地しか持たない下級貴族や領邦君主が乱立していた。その地方の中でも有力騎士であるジッキンゲンは、しばしば近隣の諸侯や都市を攻撃しては賠償金を捲きあげていた。フッテンもこの地方の騎士階級の出身だが、神学や文学を学び、詩人として諸国をまわっているうちに人文主義に感化された。フッテンは教会に対する反発とドイツに対する愛国心から反ローマ主義者となっていった。
qas: question: 中世の騎士が没落した原因としては、何の登場による戦術の変化が挙げられるの?
answers: text: 火薬

question: 中世の騎士が没落した原因には、何の普及に伴う封建制度の崩壊の影響もありましたか?
answers: text: 貨幣経済

question: ジッキンゲンとフッテンの両者とも、どの川上流域の出身か?
answers: text: ライン川

question: フッテンは、何に対する反発とドイツに対する愛国心を抱いていたか?
answers: text: 教会

context: 1517年にルターによる宗教改革がはじまり、宗教界が分裂して対立が始まると、1522年秋にジッキンゲンとフッテンは同郷の没落騎士を率い、ルターを奉じてカトリック教会を駆逐すると称して、近隣のトリーア大司教領に攻めかかった。しかし、翌1523年春に周辺諸侯によってすぐに鎮圧された。
qas: question: ルターによる宗教改革がはじまったのは、いつのこと?
answers: text: 1517年

question: ジッキンゲンとフッテンが同郷の没落騎士を率い、トリーア大司教領に攻めかかったのは、いつのことですか?
answers: text: 1522年秋

question: ジッキンゲンとフッテンの蜂起が鎮圧されたのは、いつか?
answers: text: 1523年春

question: 1517年から始まった宗教改革の中心人物は、誰か?
answers: text: ルター

context: 神聖ローマ帝国では、15世紀に国政改革が進められ、帝国支配に関する法制度の整備が行われた。1495年にマクシミリアン1世が定めたラント平和令(永久ラント平和令)によって、この制度は一定の完成をみた。この平和令は帝国内の諸々の自立勢力と皇帝が取り交わした協約の形をしており、帝国内には法と秩序に基づく支配体系が確立されるとともに、諸勢力によって構成される帝国議会の位置づけが明確にされた。
qas: question: ラント平和令を定めたのは、誰なの?
answers: text: マクシミリアン1世

question: 15世紀に神聖ローマ帝国で行われた帝国支配に関する法制度の整備は、誰が進めたことですか?
answers: text: マクシミリアン1世

question: ラント平和令が定められたのは、何年のことか?
answers: text: 1495年

context: 「ラント平和令」というものは、1495年以前にも度々発布されたものである。そのもともとの趣旨は、神聖ローマ帝国内における「フェーデ」(私闘)を禁じるためのものだった。フェーデというのは合法性をもつ決闘の一種で、元来は適切な手続きによって問題解決を武力で行う権利(フェーデ権)であったが、やがて身代金目的の誘拐や略奪の方便として横行するようになった。これを禁止するために「ラント平和令」がしばしば発布されたのだが、実際にはあまり効果はなかった。。1495年の「永久ラント平和令」は、この措置を恒久化しようという名目で結ばれたものだった。これにより帝国内の司法権が確立され、その司法権を維持するために各領邦君主の権利や義務が法制化されたのだった。
qas: question: ラント平和令のもともとの趣旨は、帝国内における何を禁じるための基だったの?
answers: text: 「フェーデ」

question: 永久ラント平和令が発布されたのは、いつですか?
answers: text: 1495年

question: どの平和令により、神聖ローマ帝国内の司法権が確立されたか?
answers: text: 永久ラント平和令

context: 永久ラント平和令により、大衆を直接支配し、税を徴収したり徴兵を行ったりするのは領邦(世俗諸侯である領邦君主や聖界諸侯である大司教など)や帝国自由都市が担うことになった。この意味で、帝国の直属下にあるのは領邦であり、大衆は間接的な臣民ということになった。この制度が出来上がるまでには有力な諸侯の意向が働いており、大諸侯ほど有利に領邦国家を形成していったのに対し、中小諸侯の力は弱められていった。とりわけ下級貴族である騎士層の身分の取り扱いはあいまいで、彼らは「帝国騎士」と位置づけられて帝国直属ではあるようだったが、きちんと定められていなかった。彼らは帝国直属の身分であるにも関わらず、帝国議会の票決権も有していなかった。オーベルラインと呼ばれるライン川の上流域、すなわちドイツの南西部は、とりわけこうした帝国騎士や小領邦が多かった。
qas: question: 永久ラント平和令により、大衆を直接支配し、税を徴収したり徴兵を行ったりするのは、領邦とどこが担うことになったの?
answers: text: 帝国自由都市

question: 帝国の中で騎士層は、何と位置付けられていましたか?
answers: text: 帝国騎士

question: どの川の上流域に、帝国直属の身分であるにも関わらず、帝国議会の票決権は与えられなかった帝国騎士が多かったか?
answers: text: ライン川

context: この時代には、火薬の登場に代表される技術の進歩と発展によって戦術が大きく変わった。戦場で決着をつけるのは、勇敢な騎士ではなく、性能の良い大砲や鉄砲になった。それを操るのは市民兵である。皇帝マクシミリアン1世が「最後の騎士」と呼ばれたように、15世紀の終わりから16世紀にかけて、騎士の時代は終わりを迎えつつあった。貨幣経済の普及と都市の発展がこれに拍車をかけた。かつては騎士に対する報酬は土地と農民(農奴)だったが、金で雇う傭兵が用いられるようになると、皇帝や君主たちは、傭兵に払う金の出どころである都市の市民を重視することになり、そのことも封建的な騎士階級の地位を引き下げることにつながった。しかし騎士が領邦に仕えようにも、そこで重用されるのは大学教育を受けた知識階級であり、騎士は居場所が無くなっていった。
qas: question: この文書で紹介している時代に成し遂げられた技術発展の代表例とされるのは、何の登場なの?
answers: text: 火薬

question: マクシミリアン1世は、何と呼ばれましたか?
answers: text: 最後の騎士

question: この文書では、何世紀の終わりから何世紀にかけて、騎士の時代は終わりを迎えつつあったとしているか?
answers: text: 15世紀の終わりから16世紀

question: 騎士の時代は終わりに拍車をかけたのは、貨幣経済の普及と何か?
answers: text: 都市の発展

context: ウルリヒ・フォン・フッテン(1488-1523)は、フランケン地方とヘッセン方伯領の境界付近、ステッケルベルク城生まれの下級貴族である。騎士身分を持っていたとはいえ、フッテン家は明らかに落ち目だった。フッテンは10歳で神学校に入れられて、ドイツ各地で神学の勉強をして育った。しかし18歳の頃にブランデンブルク選帝侯領のフランクフルト・オーデル(ドイツ東部のオーデル川の畔にある都市。ドイツ中部の大都市フランクフルトではない。)の大学で文学に触れると、神学校を中退して文学の道に入り、ライプツィヒ大学に学んだ。そこで人文主義に目覚めるのだが、まもなくライプツィヒを流行病が襲い、フッテンはライプツィヒを離れて数年間の旅に出た。1年ほど北海を放浪したあと、ボヘミア、ウィーン、北イタリアでのパヴィーアやボローニャを周った。この間、フッテンは学生と傭兵として生活を送っていたという。
qas: question: ウルリヒ・フォン・フッテンは、どこで生まれたの?
answers: text: ステッケルベルク城

question: ウルリヒ・フォン・フッテンが文学に初めて触れたのは、彼が何歳の頃ですか?
answers: text: 18歳

question: ウルリヒ・フォン・フッテンが人文主義に目覚めたのは、どの大学でか?
answers: text: ライプツィヒ大学

question: ウルリヒ・フォン・フッテンは、17歳までは何を学んでいたか?
answers: text: 神学

context: 1514年にドイツに戻ると、フッテンはエラスムスの知遇を得て、エラスムスの助手をしながら数年を共に過ごしたという。その間、フッテン自身も著作を行っていて、『Epistulaeobscurorumvirorum』(1516年)などの作品が知られている。これは人文主義の立場から教会を批判するものであったが、教義や教皇を直接攻撃するほどの内容ではなく、組織に対する批判を述べたようなものだった。翌1517年には、マクシミリアン1世によって桂冠詩人の誉れを授けられている。このあとフッテンはマクデブルク大司教のアルブレヒトに仕えた。このマクデブルク大司教アルブレヒトは、まもなくマインツ大司教となり、贖宥状の販売でルターによる教会批判の引き金となる人物である。しかしまもなくフッテンは反ローマ的な著作のせいでアルブレヒトのもとを去らなければいけなくなった。
qas: question: フッテンの作品として挙げられているのは、何?
answers: text: 『Epistulaeobscurorumvirorum』

question: 人文主義の立場から教会を批判する内容のフッテンの作品として挙げられているのは、何ですか?
answers: text: 『Epistulaeobscurorumvirorum』

question: フッテンは誰の助手をしながら自身の作品も出したか?
answers: text: エラスムス

question: フッテンが出会ったマクデブルク大司教の名前を答えなさい。
answers: text: アルブレヒト

context: その後もフッテンは大司教アルブレヒトや、新皇帝カール5世にたびたび手紙を出して、カトリック教会の改革の必要性を説いた。しかしそれは無視された。やがてフッテンは激しい愛国心とローマに対する敵愾心を露わにし、教会に対する革命的闘争を企図するようになっていった。その著作は初めはラテン語だったが、後にはドイツ語で著すようになり、1520年には『対話集』を著した。これはドイツの愛国主義とローマ教会批判の性格を強く帯びたものだった。フッテンは人文主義者の中で、政治家として最も目立つ存在となっていった。
qas: question: フッテンは、アルブレヒトと誰に、カトリック教会の改革の必要性についての手紙を送ったの?
answers: text: カール5世

question: カトリック教会の改革の必要性についての手紙を送ったにもかかわらず、無視されたフッテンは、何を企画するようになりましたか?
answers: text: 教会に対する革命的闘争

question: フッテンが『対話集』を著したのは、いつのことか?
answers: text: 1520年

question: フッテンは、アルブレヒトとカール5世に、何についての手紙を送ったか?
answers: text: カトリック教会の改革の必要性

context: その頃教会批判を始めたルターに対し、フッテンは書簡を送り、その中で「どんなことがおころうとも私が傍についております。われらは共通の自由を擁護しようではありませんか」と述べ、ルターを強く支持することを表明していた。しかしフッテンは本物のルター派ではなかったと考えられている。フッテンは教義の面ではルターとは考えの合わない部分もあったが、教会改革を実現するためにはルターの力が必要と考えていた。1521年のヴォルムス帝国議会にルターの召喚が決まると、フッテンはさかんにカール5世に手紙を出して、ルターの考えを容れるように訴えた。
qas: question: フッテンとは考えの合わないところもあったが、フッテンと同じく教会改革が必要だとは考えていた人物は、誰なの?
answers: text: ルター

question: ヴォルムス帝国議会が開かれたのは、何年のことですか?
answers: text: 1521年

question: フッテンは誰の考えが帝国の上層部から受け入れられることを望んでいたか?
answers: text: ルター

question: フッテンは、教会改革を成し遂げるためには、誰の力が必要だと考えていたか?
answers: text: ルター

context: この後の宗教改革の動きは、ルターの意図に反して急進的で過激な方向に進んでいった。ルター自身は寛容さと忍耐によってゆっくり着実な改革を望んでいたのだが、ヴォルムス帝国議会に出席して帝国アハト刑を宣告されたルターがその直後に「失踪」してしまったことで、指導者を失った宗教改革派が過激化してしまったのである。フッテンは「剣と筆の闘士」として、そうした過激な蜂起の精神面を担う立場になっていった。
qas: question: ルターは、宗教改革の動きが、どんな方向に進むことを望んでいなかったの?
answers: text: 急進的で過激な方向

question: ヴォルムス帝国議会でルターは、何を宣告されましたか?
answers: text: 帝国アハト刑

question: 宗教改革派の指導者は、誰だったか?
answers: text: ルター

question: ルターは、どこにて帝国アハト刑を宣告されたか?
answers: text: ヴォルムス帝国議会

context: フランツ・フォン・ジッキンゲン(1481-1523)はドイツ南西部(オーベルライン地方)のクライヒガウ出身の帝国騎士だった。その本拠はヴォルムスの西方のエーベレンベルク城で、その領地はアルザス地方にまで及んでいた。領内には鉄や水銀の鉱山があり、その収入によってライン地方の最大の帝国騎士の地位を築いていた。
qas: question: フランツ・フォン・ジッキンゲンは、どこ生まれの者なの?
answers: text: クライヒガウ

context: また、ジッキンゲンは武芸に秀でており、1517年からは皇帝マクシミリアン1世の軍事指揮官に任じられている。1519年にドイツ南部の有力諸侯の一人、ヴュルテンベルク公国のウルリヒと、ドイツ南部の諸侯によるシュヴァーベン同盟とが対立した戦いでは、ジッキンゲンがウルリヒ追放軍の主力を担った。
qas: question: 1517年からマクシミリアン1世の軍事指揮官に任じられたのは、誰ですか?
answers: text: ジッキンゲン

question: 1519年のウルリヒとシュヴァーベン同盟の間での戦いで、ジッキンゲンはどちら側に立ち、戦ったか?
answers: text: シュヴァーベン同盟

question: ウルリヒとシュヴァーベン同盟の間での戦いは、何年に行われたか?
answers: text: 1519年

context: しかしジッキンゲンは性格に難があり、周囲との諍いが絶えなかった。ジッキンゲンは何かと口実をつけて近隣諸侯に武力攻撃をしかけたが、これは実際には賠償金目当てのフェーデだった。1515年から1518年には帝国自由都市ヴォルムス市、ヘッセン方伯フィリップ1世が治める領邦都市ダルムシュタットやロートリンゲン公アントワーヌを攻撃して金貨35,000枚をせしめ、メッツ市を約2万の兵で包囲して金貨20,000枚を脅し取った。これらの都市や大司教領に出入りする行商人や隊商を襲うこともあった。1519年に後ろ盾となっていたマクシミリアン1世が死ぬと、次期皇帝の選挙まっただ中の帝国自由都市フランクフルト市にさえフェーデをしかけた。
qas: question: マクシミリアン1世が死んだのは、何年のことなの?
answers: text: 1519年

question: ジッキンゲンがフランクフルト市にフェーデをしかけたのは、何年のことですか?
answers: text: 1519年