榛名湖

context: 榛名湖(はるなこ)は、群馬県西部にある湖だ。
榛名山のカルデラ内に生じた火口原湖で、水系としては利根川に属する。
周囲は約4.8キロメートル、面積は約1.2平方キロメートル、最深部は約12メートルから15メートルだ。
『万葉集』の時代から上野国を象徴する歌題「伊香保の沼」として知られる。
榛名神社とともに、江戸時代以降は関東地方を中心とする雨乞い信仰「榛名講」の目的地となった。
明治以降は近接する伊香保温泉に集まった文化人によって文芸作品に描かれた。
大正時代からは本格的な観光開発がはじまり、年間百数十万人(1987年)の観光客を集め、一年を通じて群馬県を代表する観光地の一つとなっている。
qas: question: 榛名湖の周囲はどれくらいですか?
answers: text: 約4.8キロメートル

question: 榛名湖の面積は?
answers: text: 約1.2平方キロメートル

question: 「伊香保の沼」とは何を指していますか?
answers: text: 榛名湖

question: 榛名湖はどこの川に属しているの?
answers: text: 利根川

context: 群馬県にある赤城山(標高1827メートル)・榛名山(標高1449メートル)・妙義山(標高1103メートル)はいずれも火山で、上毛三山と呼ばれて県のシンボルになっている。
なかでも高崎市、前橋市、渋川市や利根川をはさんで東西に対称的に位置する赤城山と榛名山は、同時期に活発な火山活動を行って成層火山へと成長し、後代の噴火でその頂部を失いカルデラを形成した。
それぞれ山頂部のカルデラ内に湖沼を有し、赤城山に大沼や覚満淵、榛名山には榛名湖がある。
湖水は北側の火口瀬から沼尾川として流れ出て吾妻川に注ぎ、さらに利根川へと合流する。
湖水は一部で農業用水として利用されている。
湖は標高1084メートルにあり、厳冬期には湖面全体が氷結する。
qas: question: 上毛三山の中で最も高い山は何?
answers: text: 赤城山

question: 上毛三山の中で2番目に高い山は何?
answers: text: 榛名山

question: 榛名湖はどこの山にありますか?
answers: text: 榛名山

question: 榛名湖は標高何メートルの地点に位置しているの?
answers: text: 1084メートル

context: 榛名山は約50万年前から同じ場所で噴火を重ねており、山頂のカルデラは馬蹄形に連なる多重の外輪山に囲まれている。
約22万年前の爆発で直径3キロメートルほどのカルデラが生じ、そこに榛名湖の原型ができた。
4万年ほど前にカルデラ内で再び噴火があり、東西4キロメートル、南北2キロメートルほどのカルデラをつくった。
これが現在の榛名湖の周囲を囲む外輪山で、当時はその内側が全て湖だったと考えられている。
その後も、このカルデラ内で何度か噴火があり、榛名富士などが生じた。
カルデラ内の湖の一部が火山噴出物で埋め立てられ、いまの榛名湖の姿になった。
qas: question: 榛名湖の原型が形成されたのは何年前ですか?
answers: text: 約22万年前

question: 4万年ほど前の噴火によって形成されたカルデラの東西と南北はどちらの距離が長いですか?
answers: text: 東西

question: 榛名湖の原型は直径何キロメートルでしたか?
answers: text: 3キロメートルほど

context: 奈良時代には『万葉集』にも「伊香保の沼」(※「伊香保」は、現在の高崎から榛名山一帯をさす広域地名)として詠まれるようになり、上野国を代表する景物として都の歌人たちにも知られていた。
中世から信仰の対象となり、江戸時代以降は雨乞いに霊験あらたかな地として関東一円の農民を集めるようになった。
これを「榛名講」といい、榛名湖の南にある榛名神社に詣でて泉水を竹筒にいれて持ち帰り、田畑にまくと雨が降るとされていた。
この信仰の濫觴として、戦国時代の関東の武将の妻が、敗死した夫の後を追って榛名湖に入水し、龍神となって農民の願いをきくようになったと伝えられている。
qas: question: 榛名湖が「榛名講」として注目を集め出したのはいつからですか?
answers: text: 江戸時代以降

question: 榛名湖が「伊香保の沼」として詠まれた歌は何に収められていますか?
answers: text: 『万葉集』

context: 明治時代になると、榛名湖の北隣にある伊香保温泉に文化人が集まるようになり、竹久夢二、与謝野晶子、高浜虚子らによって榛名湖は文学、絵画、音楽に描かれるようになった。
大正時代には、群馬県内で最初の自然公園に指定され、観光客が急増した。
高度成長期には1日3万人の行楽客が押し寄せたといい、夏は水上スポーツやボート遊び、冬はスケートや氷上でのワカサギ釣りなどが行われる観光地となった。
湖畔には土産物屋がならび、対岸には温泉が掘られ、湖畔の榛名富士や沼ノ原にはキャンプ場やスキー場がつくられ、ロープウェーも建設された。
近年は湖上の花火大会やイルミネーションイベントも催されている。
qas: question: 明治時代に伊香保温泉を訪れた女性文化人とは誰?
answers: text: 与謝野晶子

question: 高度成長期には1日何人もの行楽客が榛名湖を訪れていましたか?
answers: text: 3万人

context: 榛名山のカルデラにできた火口原湖。
湖面の標高1084メートル。
ただし取水によって水面の高さは2メートルほどの季節変動がある。
南北方向の長径は約1.3キロメートル、東西方向の短径は約1キロメートル、周囲4.8キロメートル。
面積は約1.24平方キロメートル。
湛水量はおおよそ1,220万立方メートル。
形状は「勾玉形」、「東側がくびれたひょうたん形」ないし「楕円形に近似」している。
湖底は、湖岸付近では急斜面になっているが、水深10メートル付近からはなだらかで、湖底平原になっている。
最大深度は14メートルないし12.6メートル。
湖底には珪藻類の死骸が堆積し、珪藻骸泥となっている。
qas: question: 榛名湖の水面の高さはどれくらいの季節変動があるの?
answers: text: 2メートル

question: 榛名湖の湛水量はどれくらいですか?
answers: text: おおよそ1,220万立方メートル

question: 榛名湖はどのような湖ですか?
answers: text: 火口原湖

context: 水温は夏場の湖面近くは22度から25度、湖底付近で10度ほど。
春と秋は水温は一様である。
冬になると1月から3月にかけて湖面が凍結し、氷厚は0.4メートルに達する。
透明度は観光客の増加に伴って低下が進んでおり、春季で4.2メートル、秋季には1.9メートルだ。
榛名湖の水は、湖の北東の火口瀬から沼尾川(ぬまおがわ)として流出している。
沼尾川は吾妻川に合流し、さらに利根川を経て太平洋に注ぐ。
河川法上は一級水系利根川の三次支川と位置づけられている。
これとは別に、人工的に開削された水路とトンネルを通じて烏川の支流榛名川や長野堰へ導水する設備があり、灌漑に必要な時期には湖の南に設けられた水門をひらいて取水が行われている。
qas: question: 榛名湖の透明度が高い時期は春季と秋季のどちらですか?
answers: text: 春季

question: 榛名湖から流出している川は何?
answers: text: 沼尾川

question: 水温が同じなのは春といつの時期ですか?
answers: text: 秋

question: 榛名湖の秋季の透明度はどれくらいですか?
answers: text: 1.9メートル

context: 榛名山は狭い範囲で噴火を繰り返してきた四重式の火山で、山体の底部は直径28キロメートル×22キロメートルのひろがりを持つ。
そのカルデラは同心円状に三重になっていて、東側を欠いた馬蹄形としている。
qas: question: 榛名山の山体の基底部分は直径どれくらいの長さですか?
answers: text: 28キロメートル

context: 最初の噴火はおよそ50万年前に遡り、柏崎千葉構造線の一部を成す断層(利根川構造線)で赤城山と同時に噴火した。
これは25万年ほどをかけて標高2500メートルの成層火山に成長した(古期榛名火山)。
これが22万5000年前に大噴火をおこして山体上部のおよそ半分が吹き飛び、直径4.5キロメートルほどになるカルデラが形成された。
そのカルデラ内部に22万年前から標高1800メートルほどの新たな成層火山ができ、やがて噴火して直径3-3.5キロメートルのカルデラ(氷室カルデラ)を作った。
その後の火山活動は終息し、16万年ほどのあいだ、カルデラは湖になっていたと考えられている。
qas: question: 最初に噴火したのは何年前でしたか?
answers: text: およそ50万年前

question: 古期榛名火山は標高何メートルでしたか?
answers: text: 2500メートル

question: カルデラの直径が大きかったのは22万5000年前と22万年前のどちらの時期に形成されたものですか?
answers: text: 22万5000年前

context: 4万2000年前からこのカルデラ内での火山活動が再び活発化して、標高1700メートルに達する溶岩ドームをつくり、大爆発を起してカルデラを作った。
このときのカルデラは東西約4キロメートル、南北約2キロメートルの規模で、おおむね現在の榛名湖の外輪山に相当する。
当時は、このカルデラ全体に水が湛えられて巨大な湖になっていた。
3万1000年前になると、このカルデラ湖の中央部で新たな火山活動があり、溶岩ドームが形成された。
これが現在の榛名富士(標高1390.5メートル)である。
また、蛇ヶ岳(標高1229メートル)も同時に形成されているが、蛇ヶ岳が中央火口丘であるか火口縁であるかは説が分かれている。
当時、榛名富士や蛇ヶ岳は巨大な榛名湖の湖中島になっていた。
qas: question: 4万2000年前に形成されたカルデラの距離が長いのは東西と南北どちらの距離ですか?
answers: text: 東西

question: 榛名富士と蛇ヶ岳はどちらが低いですか?
answers: text: 蛇ヶ岳

context: その後カルデラの内外で、約2万年前に相馬山(標高1411メートル)、約1万年前に水沢山(標高1194メートル)、古墳時代に二ツ岳(標高1343メートル)の噴火があった。
これらの火山噴出物によってカルデラ内部の榛名湖が埋め立てられてゆき、現在の姿になった。
現在の榛名湖の南東側の湖岸には、沼ノ原と呼ばれる湿地帯がひろがっており、これは榛名湖が埋め立てられた際の名残と考えられている。
qas: question: 相馬山、二ツ岳、水沢山の中で一番標高が高いのはどの山ですか?
answers: text: 相馬山

question: 二ツ岳、水沢山、相馬山の中で一番標高が低いのはどの山ですか?
answers: text: 水沢山

question: 二ツ岳、水沢山、相馬山の中で最も早く噴火したのはどの山ですか?
answers: text: 相馬山

question: 相馬山、二ツ岳、水沢山の中で2番目に早く噴火したのはどの山ですか?
answers: text: 水沢山

context: 古代の榛名湖は「伊香保沼」と呼称されていた。
『万葉集』に収録されている東歌には9首に「伊香保」が詠まれており(「伊香保」自体は榛名山一帯を指す広域名)、そのうち榛名湖を詠んだものと推定されている歌に次のようなものがある。
qas: question: 古代の榛名湖の呼び名は何でしたか?
answers: text: 「伊香保沼」

question: 「伊香保」を詠んだ東歌はいくつ『万葉集』に収められているの?
answers: text: 9首

context: このように、平安時代には既に榛名湖は「伊香保の沼」として、ポピュラーな題材になっていた。
しかし、奈良時代の万葉集では榛名湖が描かれているのに対し、上の平安時代の3首は、共通して、榛名湖そのものは具体的に詠まれていない。
「いかほのぬま」は、続く「いかにして」を同じ「いか」という音で導くための序詞として用いられていて、修辞的技法のために利用されているだけである。
平安時代の京都の歌人にとって「いかほのぬま」はよく知られたものではあったが、遠く離れた東国の湖にすぎず、深い関心はなかったものと考えられている。
室町時代中期に堯恵が著したという『北国紀行』には、「ぬのたけといふ、麓に流水あり、これをいかほのぬまといへり」とある。
qas: question: 平安時代には榛名湖はどのような名称として代表的な題材となっていたの?
answers: text: 「伊香保の沼」

question: 『北国紀行』の著者は誰?
answers: text: 堯恵

context: 江戸時代初期の寛文年間(1662-1673年)から天和年間(1681-1684年)に、この伊香保沼(榛名湖)や周辺の土地の境界をめぐって、榛名神社(江戸時代の呼称は満行権現榛名寺)、伊香保神社、周辺の村を治める高崎藩と沼田藩らのあいだで、争論が相次いだ。
この争いの結果、湖は榛名寺の寺領と認定され、それから湖は「榛名神社御手洗沼」、「満行権現みたらし」や「榛名沼」と称することになった。
国学者跡部良顕(1658-1729)は『伊香保紀行』(1698年)のなかで、神道の立場からこれを批判した。
江戸後期の慶応3年(1867年)には、榛名湖周辺を含めた12の村に対して、水域周辺での漁猟や狩猟が禁止されている。
qas: question: 寛文年間と天和年間はどちらの方がより長い期間でしたか?
answers: text: 寛文年間

question: 満行権現榛名寺は現在はどのような名称になっているの?
answers: text: 榛名神社

question: 『伊香保紀行』は何年に成立したの?
answers: text: 1698年

context: 仙覚(1203?-)『萬葉集註釈』で示唆されたように、「伊香保沼(榛名湖)」は古くから雨乞い祈願の信仰を集めた。
14世紀の僧頼印(1323-1392)の『頼印大僧正行状絵詞』には、頼印自身が榛名湖に参詣し、湖に米を奉納したという記述があり、中世には榛名湖が雨乞い信仰の地として知れ渡っていたと考えられている。
江戸時代の中頃から、榛名湖の南山中にある榛名神社に参詣して、境内の湧水(神泉)を竹筒に詰めて持ち帰り、田畑に注ぐと雨に恵まれるという信仰が盛んになった。
関東一円の農村では「榛名講」と称して毎年村の代表者を送り込んだという。
江戸時代に中川久盛の妻が伊香保温泉や榛名湖を巡って書いた紀行文『伊香保記』では、「此沼の辺にて民とも雨こひすればあめふるといふ」と伝えている。
qas: question: 「伊香保沼」は古くから何を祈願されていたの?
answers: text: 雨乞い

question: 『伊香保記』の著者は誰?
answers: text: 中川久盛の妻

question: 頼印自らが榛名湖を訪れ、雨乞い信仰の地として記述した書物は何ですか?
answers: text: 『頼印大僧正行状絵詞』

question: 関東一帯の村の代表者達は、何を竹筒に入れて持ち帰りましたか?
answers: text: 湧水

context: 後述のように、高崎市南部の木部町には、戦国時代に当地の姫が榛名湖に入水して水神になったという伝承があり、雨乞いをするには木部出身者が最適とされていた。
このため他地域から木部へ榛名講の代理人を依頼されることもあったという。
こうした榛名講は現代でも行われているという。
竹筒を運ぶ者は途中で立ち止まってはならないとされており、村までは複数の運び手によって休むことなく移送される。
こうした方法は一部の地域では現代でも忠実に行われているが、多くは自家用車で参詣するようになった。
qas: question: 現代、多くの人はどのような移動手段を使って榛名講を行っているの?
answers: text: 自家用車

context: 榛名湖の湖畔には「御沼龗(みぬまおかみ)神社」(木部神社)が祀られている。
神社の謂れにはさまざまな異伝が流布しているものの、大筋では、戦国武将の妻(姫)が榛名湖に入水して転生した龍神(または蛇神)を祀っているとされている。
湖畔には、姫を祀るため、命日の5月5日には赤飯を榛名湖に流す風習があるとされる。
姫の入水の経緯や出自については様々な言い伝えがある。
湖を見物に訪れた姫が突如理由もなく入水してしまったという伝えと、武将の妻が夫の戦死の報に接して身を投げたという伝えがある。
このとき、姫の従者(腰元)も姫の後を追って入水し、蟹に転生したという。
これを「腰元蟹」といい、腰元蟹は神使として湖水の落ち葉や藻を除き、姫の棲む榛名湖の水を清めているとされる。
腰元蟹は、落ち葉を掻き分け下を覗き、姫を探しているとも言われる。
江戸時代の紀行文『伊香保記』では、榛名湖のカニは湖水を清める神聖な存在であり、湖畔を歩く際にはカニを踏んではならないと記されている。
木部氏の地元である木部町(高崎市)などでは、「カニを食すると榛名湖に行くことができない」と、カニに対する禁忌が伝わる。
qas: question: 榛名湖に赤飯を流すのは、何月何日に行う風習ですか?
answers: text: 5月5日

question: 榛名湖を清める神聖な存在として何の生物を踏んではならないとされていたの?
answers: text: カニ

question: 「カニを食すると榛名湖に行くことができない」という伝承が残る町とはどこ?
answers: text: 木部町

context: 姫の身分については諸説あり、渋川氏の一族で蕨城城主の渋川義基の妻「北の方」とする説、箕輪城主長野業正の妻「長野姫」とする説、長野業正の娘で、家臣の木部氏(木部城主木部範虎、木部貞朝参照)に嫁いだ姫(「長野姫」または「木部姫」)とする説、その木部氏の娘(木部姫)とする説、長者の娘だった「藤波姫」とする説などがある。
蕨城(埼玉県蕨市)城主の渋川義基とその妻(龍體院)の伝承については、埼玉県の各地に関連する言い伝えが残されており、御沼龗神社の境内には、夫妻を祀るため1971年(昭和46年)に建立された石碑がある。
渋川義基は、もともとは足利氏一門だったが、戦国時代に足利系の扇谷上杉氏と小田原北条氏との勢力争いに巻き込まれ、北条氏の軍門に降った。
妻の「北の方」(龍體院)は、榛名湖に近い渋川の出身だったとされている。
渋川義基は、永禄10年(1567年)に下総国(千葉県)で起きた三船山合戦に北条方で参戦し、討ち死にした。
妻はその報せを受けて故郷の榛名湖に身を投げたという。
龍體院は龍神へと化身し、埼玉方面の雨乞いに霊験があると信仰されるようになって、榛名講の流行につながったという。
qas: question: 龍體院の出身地はどこだったの?
answers: text: 渋川

question: 渋川義基は西暦何年に死去したの?
answers: text: 1567年