貴族(中国)

context: 中国史における貴族は、魏晋南北朝時代から唐末期(220年-907年)にまで存在した血統を基幹として政治的権力を占有した存在を指す。後漢の豪族を前身とし、魏において施行された九品官人法により貴族層が形成された。北朝ではこれに鮮卑や匈奴といった北族遊牧民系統の族長層が加わり、その系譜を汲む隋・唐でもこの両方の系統の貴族が社会の支配層の主要部を形成した。中国史学では、貴族が社会の主導権を握っていた体制を貴族制と呼ぶ。貴族は政治面では人事権を握って上級官職を独占することで強い権力を維持し、その地位を子弟に受け継がせた。このことにより官職の高下が血統により決定されるようになり、門地二品・士族と呼ばれる層を形成した。一方、文化面では王羲之・謝霊運などを輩出し、六朝から唐中期までの文化の担い手となった。隋代に導入された科挙により新しい科挙官僚が政界に進出してくるようになると貴族はこれと激しい権力争いを繰り広げるが、最終的に唐滅亡時の混乱の中で貴族勢力は完全に瓦解した。貴族という用語は日本の歴史学界で使われる用語であり、当時の貴族による自称は士・士大夫・士族であった。これに倣い中国の歴史学界では士族の語が使われる。ただし、日本の学界における貴族制の理解と、封建地主制を前提とした中国の学界における士族制または門閥制の理解には相違があり、現状では完全に同義の用語というわけではない。
qas: question: 中国史において北族遊牧民系統の族長層のほかに貴族と呼ばれる人々は、何を元にしていますか?
answers: text: 後漢の豪族

question: 官職の高下が血統により決定されていた当時の政界に大きな変革をもたらし、結果的には貴族の瓦解にもつながったのは、何の導入か?
answers: text: 科挙

question: 貴族が支配層として強い権力を握っていたときの官職の高下は、何により決定されたの?
answers: text: 血統

question: 九品官人法の下で強い権力を持っていた人々と北族遊牧民系統の族長層が支配層として君臨していた時の体制を何と呼びますか?
answers: text: 貴族制

context: 周代の族的集団を基盤とする都市国家社会においては士・大夫と呼ばれる族集団の族長層である支配者階層があり、族集団の祭祀を主催し軍事の枢要を占めて、その下の庶(民衆)とは隔絶する存在であった。この両階層を総称した士大夫という呼称は、後世に儒教が周代を理想時代としたこともあり、後世の支配者層により自らの雅称として盛んに使われた。この項で述べる漢代の豪族・魏晋南北朝の貴族ともに自称は士族・士大夫であり、当時において貴族という呼称は使われていない。前漢中期より、各地方において経済的な実力を持った者たちが当地の農村を半支配下に置いて、豪族と呼ばれる層を作った。武帝によって導入された郷挙里選により、豪族たちは一族の子弟を官僚として中央に送り出すようになった。中央で官職を得た豪族たちは次第にその階層を固定化して貴族へと変化しだした。
qas: question: 士・大夫と呼ばれた支配層とは、族集団でどんな階層だったの?
answers: text: 族長層

question: 前漢中期に経済的な実力をもとに力を手にした者たちが貴族となるきっかけとなったのは、どのような制度を導入してからですか?
answers: text: 郷挙里選

question: 貴族となった階層は、どこを半支配下に置いた人々であったか?
answers: text: 農村

question: 豪族が貴族へと発展したきっかけとなった制度を導入したのは、誰か?
answers: text: 武帝

context: 220年、魏文帝により、九品官人法が施行された。九品官人法はまず漢代の官職を九段階の官品に分ける。そして中正という役職が地方の輿論を基に人物の判定を行い、その人物が最終的にどの官品まで上るべきかを裁定する。これを郷品と言う。官品と郷品はいずれも一品から九品までの等級からなり、中正がある人物が二品官になり得る才能があると判定すればその人物の郷品は二品となった。郷品として判定された等級の官品にすぐさま任官するわけではなく、通常初めて任官するときは郷品の4品下の官品の官から始まる。この初めの官を起家官と呼ぶ。この制度は本来は漢魏の交代の際に、漢代の官位制の腐敗を除きつつ漢の官僚機構を魏のそれに統合し、才能優先で人材登用をするためのものであった。しかし豪族たちが郷品を決める中正およびその後の昇進を決める尚書吏部を掌握し、人事権は事実上豪族たちの手に握られるようになった。そうすると中央で権力を握った豪族たちの地位はそのまま子孫に受け継がれるようになった。こうなると官職は個人の才能ではなく、血統により決定されることになり、地位の固定化が進み、豪族の貴族化が促進された。
qas: question: 漢代の官職を九段階の官品に分ける制度が導入されたのは、何年か?
answers: text: 220年

question: 郷品とは誰により決まるものだったの?
answers: text: 中正

question: 結局、起家官は誰が決めることだった?
answers: text: 中正

question: 人事権をもとに地位・権力の固定化を進め、貴族へと変化したのは、どのような人々ですか?
answers: text: 豪族

context: 魏において司馬懿が権力を奪取する際に州大中正が導入されたことで、更にこの傾向は進んだ。それまで中正は州の下の行政区分である郡と県にのみ置かれていたが、州に中正が置かれたことにより、中央の大官たちの意向が中正の選任に強く反映されるようになり、貴族層の固定化が一層進むようになった。中正は地方の輿論をもとに郷品を下す。そのため、貴族の子弟たちは自分の存在をアピールするために社交界で名を売ろうとした。このような猟官活動は明帝の時に一時弾圧されることもあったが、その傾向は改まらなかった。竹林の七賢に代表されるような清談や、また『世説新語』に登場する「ブタを人の乳で育てた」などといった奢侈もまた名を売るための手段であった。
qas: question: 貴族層の固定化がより一層進んだのは、誰によることなの?
answers: text: 司馬懿

question: 貴族と呼ばれる者たちが、当時の政界を掌握するためにはどの官職の選任に力を入れるべきでありましたか?
answers: text: 中正

question: 中央の大官たちが自分たちの権力を維持するために、ある官職の選任に力を入れるようになったのは、誰による制度のためか?
answers: text: 司馬懿

question: 貴族の子弟たちが自分をアピールする活動が一時的に弾圧されたのは、誰の時代でか?
answers: text: 明帝

context: 実際に就く官職においても貴族とそうでない者とでは差別された。これを清濁の別という。例えば郷品二品の者が起家として就く職と郷品六品の者が最終的に到達する職とでは同じ六品官であっても対等ではない。門地二品の者たちが起家として就任する秘書郎・著作佐郎など実際に行う仕事は少なく意見を述べることができる官は清官と呼ばれて好まれ、一方で細々とした雑務が多い職・軍職・郷品六品が最後に到達する官職は濁官とされ嫌われた。また同じ官品でも要職か、閑職かによっても差異が生じた。このような「俗世間の雑事にはとらわれず、高見を世間に問う」というスタイルは清談と通ずるものであり、そのような人物を理想とする貴族の好みが強く反映されたものである。地方官は清濁の別の外に置かれ、その地方の重要性如何によって価値が決まったが、概して中央で出世が見込める人物は地方官への就任を好まなかった。
qas: question: 貴族と貴族ではないものとの間であった差別を、何と言うの?
answers: text: 清濁の別

question: 差別される側の者が最後に到達する官職を何と呼びますか?
answers: text: 濁官

question: 貴族か、貴族でないかで差別されなかった官職は、何か?
answers: text: 地方官

question: 清濁の別において差別する側は、どのような者たちだったか?
answers: text: 貴族

context: 魏はその後、西晋に禅譲を行い、さらに西晋もまた36年という短い統一期間の後に匈奴の漢(前趙)により一旦滅亡し、皇族の司馬睿が江南に逃れて東晋を立てた。この時、貴族たちは司馬睿と共に南遷する者とそのまま華北に残った者に分かれた。司馬睿を迎え入れ東晋政権を安定させるのに尽力したのは主に現地の土着豪族である。しかし東晋が安定すると政権の枢要な地位に就いたのは彼ら現地の豪族ではなく、司馬睿と共に南渡した華北の貴族たちであった。その代表は、王導・王羲之ら琅邪王氏、謝安・謝霊運らの陳郡謝氏である。現地の豪族たちは二流貴族として差別を受け、この不満から一部の者が反乱を起こすこともあったが、大勢としては東晋政権に従うことで地位を保つ道を選んだ。北来貴族・南人貴族ともに華北の混乱が江南にまで及び、貴族としての地位が完膚なきまでに破壊されることを最も恐れていたので、東晋政権が崩れることを望まなかったのである。
qas: question: 北来貴族と南人貴族のうち、より強い権力を持っていたのは、どちらか?
answers: text: 北来貴族

question: 北来貴族と南人貴族の両方とも、何が崩れることを望まなかったの?
answers: text: 東晋政権

question: 東晋政権を安定化させた豪族たちは、東晋が安定した後、何貴族と呼ばれたのか?
answers: text: 南人貴族

question: 司馬睿はもともとどの国の皇族であったか?
answers: text: 西晋

context: その後、曲がりなりにも安定政権を築いた東晋であったが、その権力基盤は脆弱であり、貴族たちの歓心を買い、離反を防ぐために官職をばら撒くことを行った。郷品のうち、一品は皇族や大官の子などだけが得られる特別のものであってまず与えられることはない。そして西晋代には郷品二品もまた貴重であり、大抵は郷品三品から始まっていた。しかしばら撒きにより名門であれば郷品二品が珍しくなくなり、次第に郷品二品と三品以下との間にはっきりとした線が引かれるようになる。郷品二品の家は門地二品と呼ばれ、三品以下の家は寒門・寒士と呼ばれる。また庶民が任官して昇進しても寒士より更に低い所で壁に当たることになる。これら庶民出身の官吏は寒人と呼ぶ。東晋の初めごろはこれら北からの亡命者が増えることはそれだけ労働力を増やすことになり、大いに歓迎された。これら亡命者たちは元の本籍地で戸籍に登録され、亡命後の定着地の戸籍には登録されなかった。これを白籍という(反対に現地で登録される戸籍を黄籍という)。そのためこれら亡命者たちは亡命後の定着地に対しては何ら義務を負わず、単に権利のみを有していた。しかし東晋がある程度安定すると亡命者たちも持てはやされることもなくなり、現地の戸籍に登録して税を徴収するべきであるとの意見が強くなった。これが桓温などの実力者の元で実行された土断である。
qas: question: 東晋政権において、昇進の限界値が最も低かったのは、何出身の人々なの?
answers: text: 庶民

question: 白籍の者たちは、定着地で義務と権利のうち、どちらだけ有していたのか?
answers: text: 権利

question: 北からの亡命者たちにおける戸籍登録による区分はどうなっていたか?
answers: text: 白籍

question: 北からの亡命者たちにより発生した不平等を解決するために、実行された制度は何か?
answers: text: 土断

context: 東晋において政権を握ったのは王導・謝安などの甲族(門地二品)であったが、それに対して東晋の守りの要である北府・西府両軍の武力を背景として桓温・桓玄が台頭し、桓氏の簒奪失敗の後に劉裕(武帝)が新たに宋を建てた。劉裕の後を継いだ文帝の時代は、華北が北魏の統一戦の時代でその干渉を免れたこともあり、長い平和が続いた。これを当時の元号元嘉を取って元嘉の治と呼ばれ、この時代が貴族制の全盛時代とされる。一方で劉裕は生まれた時に危うく間引きされそうになったというエピソードが示すように、一応貴族に分類されるもののかなりの末流であり、軍功によりのし上がり皇帝にまで上り詰めたものである。以後の斉・陳の始祖(梁は斉の宗族)もまた劉裕と同じく軍功により上り詰めた軍人である。これら軍人皇帝は自らの手足として寒門・寒士層を重用するようになる。門地二品層は皇帝の意向を無視することが多く、また意欲にも能力にも乏しい者が多かったためである。これにより寒門・寒人層の台頭が目立つようになるが、実際の権力を握っても寒門・寒士たちに対する門地二品層の身分的差別は厳しいものがあった。例えば蕭道成(斉の高帝)の寵愛を受けた紀僧真は貴族との交流を求めたが、貴族から拒否されている。宋から禅譲を受けた斉では高帝・武帝の一時的な安定の後は皇族が地位を巡って殺しあう暗黒時代となった。そのため23年という短い期間で斉は滅亡し、蕭衍(武帝)により梁が建てられた。
qas: question: 貴族制の全盛時代の皇帝は誰か?
answers: text: 文帝

question: 自らの手足として寒門・寒士層を重用した皇帝らの出身は?
answers: text: 軍人

question: 寒門・寒士層が軍人皇帝の手足として重用されたのは、どの階層の者たちが皇帝の意向を無視することが多かったためか?
answers: text: 門地二品層

question: 軍人皇帝が君臨してから実質的な権力を持っていたのは、どのような階層の人々か?
answers: text: 寒門・寒士層

context: 武帝は貴族的な教養を身につけた一流の文化人でもあり、即位初年以来、官制改革に並々ならぬ意を用いた。508年(天監七年)には官制に対して大幅な再編を行った。まずそれまでの九品のうち、おおよそ七品以下の官職(門地二品が就くことのない役職)を流外官として切り捨て、それまでの六品以上を十八班に分ける(品とは逆に十八が最高で一が最低)。十八班はそれぞれ、十八班が正一品・十七班が従一品・十六班が正二品に対応し、ここまでが旧来の一品に相当する。以下、これと同じように対応していき、三班が従八品・二班が正九品・一班が従九品に対応し、旧来の六品に対応する。この流内十八班・流外七班の制度は九品制度の中で六品と七品以下との隔絶という実態と制度を合致させ、貴族と寒門との間の区別をはっきりとさせるためのものであった。また班内の官職においても清官と濁官の区別がはっきりとされている。
qas: question: 武帝の官制再編により、六品以上はいくつに分けられたか?
answers: text: 十八

question: 武帝が再編した官制では、最も高い位置であるのは、どれか?
answers: text: 十八班

question: 流内十八班・流外七班の制度への官制再編が行われたのは、誰によることか?
answers: text: 武帝

question: 官職を九品に分ける制度がなくなったのは、誰が即位してからか?
answers: text: 武帝

context: 武帝は侯景の起こした叛乱により餓死に追い込まれ、梁の繁栄は一朝に消えた。内乱状態の中で朝廷の地方に対する統制力は衰え、それに代わってそれまでは見下されてきた在地の豪族たちが軍閥勢力として割拠するようになった。その軍閥たちをなだめすかしながら陳霸先が陳を建て、内乱は一応の収束を迎えた。貴族制も内乱の終息と共に再び形成されたが、貴族制の受けた打撃は大きかった。戦功を挙げた武将たちには官職を与えねばならず、それにより貴族の勢力が大きく減退したことなどが原因である。官職を得た武将たちはその官職を子孫に受け継がせたいと望むようになるが、従来の門地による官職決定ではそれは叶わない。朝廷はこれに対する懐柔策として、高位官僚の子を官僚として登用する任子制を採るようになる。陳は北周および隋の強い圧迫を受け、589年に滅ぼされたが、六朝貴族制の精華といえる陳の貴族制は隋・唐に大きな影響を及ぼすことになった。その一方で、梁から陳にかけては商業活動の活発化が目覚ましい時期であり、これらにより財を蓄えた新興商人・地主層の官界への進出が目立つようになった。これら新興商人・地主層は後代の科挙官僚の主な供給源であり、貴族制崩壊への第一歩であった。
qas: question: 内乱を乗じて国を立て、皇帝となった人は誰か?
answers: text: 陳霸先

question: 貴族たちの権力が減退したのは、どの国が建国されてからですか?
answers: text: 陳

question: 内乱を乗じて建てられた国は、いつ滅ぼされた?
answers: text: 589年

question: 梁から陳にかけて財と力を蓄え、後代には貴族制崩壊にも影響力を行使することとなった新興勢力は、何か?
answers: text: 新興商人・地主層

context: 五胡の侵入の際に華北に居残った漢人貴族たちは概ねその地位を脅かされることはなかった。彼らが地方で持っている影響力が、王朝の安定のために必要とされたのである。しかし南朝とは違い、漢人貴族たちは中央には余り出仕せず、自らの根拠地に近い地方の地方官になることを望んだ。戦乱の中での不安定な中央政権に魅力を感じなかったからであろう。しかし北魏により華北が統一され、ある程度の安定政権ができると、次第に漢人貴族たちも中央へと進出し始め、太武帝の時には山東随一の名門とされる清河崔氏の崔浩が司徒に登った。崔浩は漢人たちを大いに起用して北朝においても南朝を模した貴族制を作ろうとするが、鮮卑人たちの反発を買い誅殺された。この事件により漢人貴族の勢力は一時後退した。一方、尚武を是とする鮮卑の間でも漢人たちの影響により貴族的なものが浸透するようになった。部族制をとる鮮卑にとって貴い血筋とは各部族の族長級の者たちであり、また戦乱の中で軍功を挙げた功臣たちであった。これらの者たちが自分の地位を子孫に受け継がせたいと望むのは自然なことであり、最も望ましいのは地位・財産・領土などをそのまま受け継がせる封建制であったが、中央集権を望む皇帝側からはそれを認めづらく、地位と名分のみを受け継がせる貴族制が折衷案として選ばれたのである。
qas: question: 五胡の侵入の際に華北に居残った漢人貴族たちがある程度の安定政権ができる前に、なりたがった官職は、何ですか?
answers: text: 地方官

question: 北朝においても南朝を模した貴族制が作られるのを望まなかった者たちの中では、どんな制度を取っていたの?
answers: text: 部族制

question: 戦乱の中では地方官になることを望んでいた者たちが、中央へと進出し始めたのは、どこが統一されてからか?
answers: text: 華北

question: 華北が統一され、中央に進出した漢人貴族で、鮮卑により誅殺されたのは、誰か?
answers: text: 崔浩

context: 六代孝文帝の時に馮太后の摂政の元で三長制・均田制などの導入により部族制の解体が図られた。その後の孝文帝親政時の大幅な官制改革(493年の前令・495年の中令・499年の後令)漢人・鮮卑の中での貴族の格付けが為され、既に孝文帝以前より漢人・鮮卑の間での通婚も行われるようにもなっており、北朝においても貴族制が成立した。しかし急激な漢化への反発から六鎮の乱が起こり、北魏は分裂して東魏→北斉、西魏→北周へと分裂することになる。この二つの国は貴族制に対する態度も対照的であった。北斉はほぼ北魏の貴族制をそのまま受け継ぎ、更にそれを発展させる方向へと進んだ。一方で新興商人・地主層の台頭、金の力により官位を手に入れる現象が目立ってくる。一方、北周においてはそれまでの九品を九命(品とは逆に正九命が最高)とし、その下に九秩を設けた。そして清濁の別を廃止し、昇進には功績のみが参考にされた。北斉との戦いが続く中においては功績といえば軍功であり、官職に就く者はほとんどが鮮卑出身の軍人となった。その中で漢人貴族層は排撃された。鮮卑の尚武政策への復古である。西魏・北周で採用された府兵制における軍制の要職である柱国・大将軍の系譜は関隴集団を形成した。
qas: question: 北魏が分裂してできた国のうち、北魏の貴族制をそのまま受け継ぎ、さらに発展させた国のほかには、どの国があるか?
answers: text: 北周

question: 北魏が分裂してできた国のうち、軍人が権力を握るようになったのは、どの国か?
answers: text: 北周

question: 北周で権力を握ったのは、どの部族か?
answers: text: 鮮卑