Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
الكامل (تام)

ليــسَ التــجــلُّدُ شِــيــمَــةَ العُـشَّاـقِ
إلا إذا شِــيــبَ الهَــوى بــنِــفــاقِ
عُــدْ بـالمُـدامِ عـلى سَـليـمِ زَمـانِه
إن المُــــدامَ له مــــن الدِّريــــاقِ
بـكـراً أضـافَ إلى مَـحـاسِـنِ خَـلقِهـا
قَــرعُ المِــزاجِ مَــحــاسِـنَ الأَخـلاقِ
وأعـوذُ مـن شَـرْقِ البـلادِ بِـغَـرْبِها
فـــأؤُوبُ مـــن وَصَـــبٍ إلى إخـــفــاقِ
مــثـلَ الهِـلالِ أغَـذَّ شَهْـراً كـامِـلاً
فـــرَمـــاه آخـــرُ شَهْـــرِه بــمَــحــاقِ
سَـفَـرٌ رَجَوْتُ به النَّهايةَ في الغِنَى
فــبــلغــتُ مــنـه نِهـايـةَ الإمـلاقِ
ولكَـمْ طَـلَعْـتُ عـلى الشـآمِ فـنـفَّسـَتْ
شِـيَـمُ الأمـيـرِ التـغـلبـيِّ خـنِـاقـي
جَــدَّدْتَ أخــلاقَ المَــكـارِمِ بـعـدَمـا
أشــفَــتْ خَــلائِقُهــا عـلى الإخـلاقِ
وفَـعَـلْتَ فـي نُـوْبِ الحَوادِثِ مثلَ ما
فَــعَــلَتْ ظُــبــاكَ بــمَــعْــشَــرٍ مُــزَّاقِ
ومــلَكْـتَ بـالمِـنَـنِ الرِّقـابَ وإنَّمـا
مِــنَــنُ المُــلوكِ جَـوامِـعُ الأعـنـاقِ
المــجــدُ مــا سَـلِمَـتْ خِـلالُكَ سـالِمٌ
والجُـودُ مـا بَـقِـيَـتْ يَـمـيـنُكَ بَاقي
علَّمْتَني النَّظرَ المديدَ إلى العُلى
مـن بَـعْـدِ مـا أَلِفَ العِـدا إطـراقي
فــكــأنَّمــا أســطـو لشَـزْرِ لواحـظـي
بِــظُــبــاً عــلى كَـيْـدِ العَـدُوِّ رِقـاقِ
فَــلأجــلِبَــنَّ إليــكَ كــلَّ غَــريــبَــةٍ
تُـضْـحـى الكِـرامُ لهـا مـن العُـشَّاـقِ
الطويل (تام)

عَـذيـري من الدَّيْنِ الذي راحَ عبؤُه
عــلى كـلِّ قـلبٍ لا عـلى كـلِّ عـاتـقِ
ومُـــرتَـــقِـــبٍ لي غُـــدوَةً وعَـــشِـــيَّةً
يُـسـائِلُ عـنّـي وهـو لي غـيـرُ وامـقِ
ومــطــويَّةــٍ كــالســابِــريَّةـِ أُدْرِجَـتْ
عـلى فُـقَـرٍ مـثـلِ الجِـبالِ الشَّواهقِ
فـبـاطـنُهـا كـالبُـرْدِ نُـمِـنَـم وَشـيُه
وظــاهِـرُهـا كـالآلِ بـيـن السَّمـالقِ
ورُبَّ فــتــىً يَـلْقَـى السُّيـوفَ بـوَجْهِه
ويَـعْـجَـزُ عـن لُقـيـا سيوفِ الوثائقِ
أَلَنْـتَ لهُـم لَفـظـي ولو كـنـتُ آمِناً
شَهــادَةَ خُــرْسٍ بــالحُــقــوقِ نَـواطِـقِ
لَلاقَـتْ حـقـوقُ القَـوْمِ حِـلفَـةَ باطلٍ
كما لاقَتِ الشَّجراءُ إحدى الصَّواعِقِ
الكامل (تام)

ولقـد مَـرَرْتُ عـلى المـحدِّثِ مَرَّةً
وإذا بـــحَـــضــرَتِه ظِــبــاءٌ رُتَّعُ
وإذا ظِباءُ الأُنْسِ تَكتُبُ كُلَّ ما
يُـمـلي وتُـثـبِتُ ما يَقولُ وتَسمَعُ
يَـتـجـاذَبـونَ الحِبرَ من مَلمومَةٍ
بَـيـضـاءَ تَـحْـمِـلُها عَلائِقُ أَربَعُ
مــن خــالِصِ البَـلُّورِ غُـبِّرَ لَونُه
فــكــأنَّهــ سَــبَـجٌ يَـلوحُ ويَـلمَـعُ
إن نَـكَّسـُوهـا لم تَـسَلْ فَمليكُها
فـيـمـا حَـوَتْهُ عـاجـلاً لا يَطْمَعُ
ومـتَـى أمـالوهـا لِرَشْفِ رُضابِها
أداَّهُ فُــوهــا وهـي لا تَـتَـمـنَّعُ
فــكــأنَّهــ قَــلبــي يَـضَـنّ بـسِـرِّهِ
أبـدا ويَـكـتُـمُ كُـلَّ مـا يُستَودَعُ
رِجـــلاهُ رَأسٌ عِـــنــدَهــا لكــنَّه
يُـلْفَـى وبَـرْءُ حَـفَاهُ ساعةَ يُقطَعُ
وكــأنَّهـُ والحِـبـرُ يَـخـضِـبُ رَأسَه
شَــيــخٌ لِوَصْــلِ خَــريـدةٍ يَـتَـصَـنَّعُ
لِمَ لا ألاحِــظُهُ بِـعَـيْـنِ جَـلالَةٍ
وبـه إلى اللهِ الصَّحـائِفُ تُرفِعُ
الطويل (تام)

بَــعــثْــتَ بِهــا عـذراءَ حـاليـةَ النَّحـْرِ
مــشــهَّرَةَ الجِــلبــابِ حُــوريَّةــَ النَّجــرِ
تــأنَّى لهــا طَــبٌّ بــإخــلاصِ طــيــبِهــا
فــأفـرغ فـيـهـا رُوحَ رَيـحـانـةِ الزَّهْـرِ
وألبـــسَهـــا وَشـــيـــاً يَـــزُرُّ جـــيــوبَه
على النَّحْرِ منها والذُّيولَ على الخَصرِ
مُــضــمَّنــةً مــاءً صَــفــا مــثـلَ صـفـوِهـا
فــجـاء كـذَوْبِ التِّبـْرِ فـي جـامـدِ الدُّرِّ
يــنــوبُ بــكـفِّيـ عـن أبـيـه وقـد مـضـى
كـمـا نُـبْـتَ عـن آبـائِك السـادةِ الغُـرِّ
وَيَــشْــرَكُــنـي فـي نَـشـرِهِ الريـحُ غُـدوةً
فــتــجـري إلى الآفـاقِ طَـيِّبـَةَ النـشـرِ
فــيــا لكَ مــن بَــرٍّ يــخــبِّرُ عــن فـتـىً
حَـــفِـــيٍّ بــنــا فــي كــل نــائبــةٍ بَــرِّ
فــإنْ يَــكُ حــيَّاــنــي بــهــا فــارســيَّةً
فــســوفَ أحــيِّيــه بــمُــعــربَــةِ الشُّكــْرِ
وكـــم مـــن يَـــدٍ للحُـــرِّ عــنــديَ ثَــيِّبٍ
كــشــفْــتُ مــحُــيَّاــهــا بـقـافـيـةٍ بِـكْـرِ
المتقارب (تام)

دُنُـوُّ المُـدامَـةِ يُـدني السُّرورا
فَـصِـلْ باغتباقِكَ مِنها البُكورا
فــقَــد نــشــرَ الصُّبــحُ أعــلامَه
وحــانَ لكــاســاتِهـا أن تَـدورا
تَــعَــجَّبــْتُ مــن غَــفَــلاتِ الوَرَى
وتَـركِهِـمُ العـيـشُ غَـضّـاً نَـضـيرا
فــطــائِفَــةٌ تَــرتَــجــي جَـنَّةـَ ال
خُـلودِ وأخـرى تَـخـافُ السَّعـيـرا
ألا فَـاسْـقِـنـي الخـمـرَ مشمولةً
تَـصُـبُّ عـلى اللَّيـلِ صُبحاً مُنيرا
مُـــــوَرَّدَةَ اللَّونِ مِـــــســــكِــــيَّةً
تُـعِـزُّ الدَّليـلَ وتُـغني الفَقيرا
كــأنَّ العَــقــيــقَ بــكــاسـاتِهـا
تَـفُـضُّ السُّقـاةُ عـليها العَبيرا
صَــريــعُ النَّوائبِ مَــنْ لم يـكُـنْ
جَليداً على الهَولِ منها صَبورا
فــكُــنْ مُـوقِـنـاً بِـذَهـابِ الصَّبـا
ومُـغـتَـنِـمـاً مـنـه دَهْـراً قَصيرا
فــــــإنَّ الشَّبــــــابَ له مُــــــدَّةٌ
تُــفَــضُّ فــتُـذهِـبُ عـنـك السُّرورا
المنسرح (تام)

شـيـخٌ لنـا مـن شـيـوخِ بَـغـدادِ
أغــذَّ فــي اللَّهــوِ أيَّ إغــذاذِ
رَقَّ طِــبـاعـاً ومَـنـطِـقـاً فـغَـدا
وراحَ فـي المُـسـتَـشَـفِّ كـاللاّذِ
تَــطِــنُّ تــحــت الأكُـفِّ هـامُـتـه
إذا عَــلْتــهــا طَـنـيـنَ فُـولاذِ
قَــوَّادُ إخــوانِه فــإن ظَـمِـئوا
ســقــاهُــمُ الرَّاحَ سَـقْـيَ نَـبَّاـذِ
له عــلى الشَّطـِّ غـرفـةٌ جـمَـعَـتْ
كــلَّ خَــليــعٍ نَــشــا بــبـغـداذِ
أعـدَّ فـيها ابنةَ الشِّباكِ لهم
مَمْقُورَةَ الجنْبِ وَابْنَةَ الداذي
وكَـــدَّةً مـــن صَــبــاحِ قُــطْــرُبُّلٍ
وجُـــؤذُراً مـــن مِــلاحِ كَــلْوَاذِ
يـــقـــولُ للزائرِ المُــلِمِّ بــهِ
أَوَصــــلُ هــــذا أَلذَُ أَم هَــــذي
وشــاعــرٌ جــوهــرُ الكــلامِ له
مِـــلْكٌ فـــمـــن تـــاركٍ وأَخَّاــذِ
كــــأنَّ ألفــــاظَه لرِقَّتــــِهــــا
وحُــســنِهــا خـمـرُ طِـيـزَنـابـاذِ
تَــصُــدُّ عــن نـكـهـةٍ له خَـبُـثَـتْ
وهـــي عِـــذابٌ كُـــيـــنْــعِ آزاذِ
كــم كَــبِـدٍ بـالعِـراقِ نـاجـيـةٍ
مــنــهــا وأُخـرى بـجَـزِّ أفـلاذِ
قــلْ لعــليٍّ سَــقــتْــكَ غــاديــةٌ
مُــــسِـــفَّةـــُ الوَدْقِ ذاتُ إرذاذِ
فــخــيــرُ مــا فـيـه أنَّهـ رجـلٌ
يـخـدُمُـنـي الدهرَ وهو أُستاذي
البسيط (تام)

فـمـا يبالي إذا ما الدَّهرُ أسعَدَه
ضَـنَّ الخَـلِيُّ بـدَمْـعِ العَينِ أو جادَا
وعَــنَّ للعَــيْــنِ سِــرْبٌ راحَ يُــذكِــرُهُ
شـبَـائِهَ السِّرْبِ ألحـاظـاً وأجـيـادا
راحُــوا رِيـاحـاً تُـزجِّى كـلَّ سـاريـةٍ
مـن النَّدى وغـدَوا لِلحِـلْمِ أطـوادا
تَـنـاهَبوا الفضلَ دونَ الناسِ كلِّهمُ
فــأصــبــحَ النـاسُ أعـداءًً وحُـسَّاـدا
لا يُـبْـعِـدُ الله مِـنكم عُصبةً فَضُلَتْ
فَـزادهَـا الفـضـلُ إقـصـاءً وإبعادا
كَـشِـيـمَـةِ العُودِ ما زالَتْ بلا سببٍ
تُهدِي إلى العُودِ إحراقاً وإيقادا
قَـتـلى أُقيمَتْ بأكنافِ العِراقِ لها
مــآتـمٌ أصـبـحَـتْ بـالشَّاـمِ أعـيـادا
الكامل (تام)

لأبـي الفـوارسِ في السَّماحِ مآربٌ
تُـقـضَـى فـتَـقـضـي للعُـفـاةِ مـآرِبا
مَــلِكٌ أبــرَّ عــلى المــلوكِ بـهـمَّةٍ
زِيدَتْ بها الأزدُ الكِرامُ مَناقِبا
وأغــرُّ يَـحـسُـنُ مـنـظـراً وضَـرائبـاً
كـالسَّيـفِ يـحـسُـنُ رَوْنـقاً ومَضارِبا
ومُـنـاسِبُ السَّيفِ الحُسامِ فإنْ جرَى
فـي الجـودِ أصبحَ للسَّحابِ مُناسبا
شِـيَـمٌ كـأنـفـاسِ الرِّيـاحِ جرَتْ على
زَهْـرِ الرَّبـيـعِ شَـمـائلاً وجَـنائبا
طـلبَ العُـفـاةُ نـوالَه فَـبـدا لهم
مـتـهـلِّلاً للحَـمْـدِ مـنـهـم طـالبـا
ورأى الزمـانَ عـليـهـم مـتـعـتِّبـاً
فـغـدا له بـالمـكـرُمـاتِ مُـعـاتِبا
كــم قـد رأيـتُ لبِـشْـرِهِ مـن شـارِقٍ
يَـحـتَـثُّ مـن جَـدوى يـديـه سَـحائِبا
فــأريـتُه زُهـرَ الربـيـعِ مَـدائحـا
ورأيـت مـنه حَيَا الرَّبيعِ مَواهبا
الطويل (تام)

وَقَــال أَتــاَكَ الحَــلْيُ قُـلْتُ مُـمَـازِحـاً
أتَاكَ النَّوَى يا بَائِعَ المِلْحِ بالنَّوَى
وَنَـــاوَلِنـــي مُــسْــوَدَّةً لَوْ قَــرَنْــتُهَــا
إلَى القـارِ كَـانَـا فـي سَوَادِهما سَوَا
الهزج (تام)

غــداةَ الشَّكــِّ نَـدعـوكَ
إلى الراحِ تُـغـادِيها
فــــلاَ تَـــنـــأ وَلذَّاتُ
ك دانٍ مـنـك نَـائيـها
فقَد أضحَت سِجالُ الغَي
ثِ مُــنْهَـلّاً عَـزالِيـهـا
وبُـسْـطُ الرَّوضِ تُـغـنِيك
عـن البُـسْـطِ نَـواحِيها
رُبــىً طَــيِّبــَةُ النَّشــرِ
تُـحـيِّيـ مَـن يُـحـيَـيِّهـا
إذا ضـاحـكَهـا البَـرقُ
غَـدا الغـيثُ يبُاكِيها
وعــنــدي قَــيـنـةٌَتـنُـثُ
رُ دُرَّ القَولِ من فِيها
إذا دَغْــدَغَــتِ العُــودَ
رأيــنـاه يُـنـاغِـيـهـا
البسيط (تام)

عَــصَـى الرَّشَـادَ فَـقَـدْ نَـادَاه مِـنْ حِـيـن
وَرَاكَــضَ الغَــيَّ فــي تِــلْكَ المَــيَـاديِـنِ
مــا حَــنَّ شَـيْـطَـانُهُ العَـاتِـي إلَى بَـلَدٍ
إلاّ ليَــقْــرُبَ مِــنْ دَيْــرِ الشّــيَــاطـيـنِ
وَفْـــتَـــيـــةٍ زَهَـــرُ الآدَابِ بَـــيْـــنَهُــمُ
أَبْهَــى وَأَنْــضَــرُ مِــنْ زَهْـرِ الرَّيـاحـيـنِ
مَشَوا إلى الرَّاحِ مَشْيَ الرُّخِّ وانَصَرَفُوا
وَالرَّاحُ تَـمـشِـي بِهِـمْ مَـشْـيَ الفَـرَازيـنِ
حَــتَّى إذَا أنْــطَــقَ النَّاــقُـوسَ بَـيْـنَهُـمُ
مُــزيَّنــُ الخَــصْــرِ رُومِــيُّ القَــرَابــيــن
يِــرَى المُــدَامَــةَ دِيــنــاً حَــبَّذَا رَجُــلٌ
يَــــعُــــدُّ لَذَّةَ دُنـــيَـــاهُ مِـــنَ الدِّيـــنِ
تَـفَـرَّقُـوا بَـيْـنَ أَعْـطَـانِ الهـيَـاكِـلِ في
تِــلْكَ الجِــنَــانِ وأَقْــمَــارِ الدَّوَاوِيــنِ
تَــحُــثُّ أَقْــدَاحَهُــمْ بِــيـضُ السَّوَالِفِ فـي
حُـمْـرِ الغَـلائِلِ فـي خُـضْـرِ البَـسَـاتِـيـنِ
كَــأنَّ كَــاسَــاتِهــا والمَــاءُ يَــقْـرَعُهـا
وَرْدٌ تُـــصـــافِـــحُهُ أَطْـــرَافُ نِـــسْـــريــنِ
الهزج (تام)

أبـا الصـابِ سقاكَ الَّل
هُ صَـوبَ المُـزنِ سَـجَّاـما
دعـاكَ القِـرنُ والِبـيـضُ
تَـعُـدُّ البَـيْـضَ والهامَا
فــأقـدمـتَ وليـسَ العـا
رُ أن تُــقـتَـلَ إقـدامَـا
لقـد فـلَّ شَـبـا الصَّمصا
مِ مـن بـأسِـك صَـمـصَـامَا
وقـد عـانَـقَ مـنكَ الجِذْ
عُ رَحـبَ البـاعِ بـسَّاـما
فلما تَعلو عليكَ الطي
رُ إجــلالاً وإعــظَـامـا
الطويل (تام)

إلامَ يَـــرومُ الحَـــاسِــدونَ نِــضــالي
وأَيـمـانُهُـم فـي الرَّمْـيِ دونَ شِـمالي
أنا الصَّارمُ المَشهورُ كادَني العِدا
بـــإفـــكٍ هَـــوَتْ أركـــانُه ومُـــحـــالِ
فــمــا ثَـلَمَ الأَعـدْاءُ حَـدَّ مَـضـاربـي
ولا شَــربَ الحُــسَّاــدُ مــاءَ صِــقــالي
إذا هَـبَـطَـتْ أنـسـابُ قَـوْمٍ فـمـوطِـنـي
ذُرى نَــسَــبٍ بــيــنَ التَّبــابـعِ عـالي
ونَــاهــيــكَ مِــنْ أَيْـدٍ تَـصـولُ وأَلسُـنٍ
تَــــقــــولُ وأرمــــاحٍ تُهَــــزُّ طِــــوالِ
شَــقْــقــتُ قَــذَالَ الخَــالديِّ بِـمَـنْـطِـقٍ
يَـــشُـــقُّ مـــن الأَعْـــداءِ كــلَّ قَــذالِ
ونـاضَـلَنـي المِـلحـيُّ عـنـه فَـأَصْـبَـحَتْ
جَـــوارِحُهُ مَـــجـــروحَـــةً بِـــنـــبــالي
ومــا لِعَــليِّ بــائعِ المِـلحِ بـالنَّوى
إذا نِــــلْتُ أمَّ الخـــالديِّ ومـــا لي
وهــلاَّ أتــانــي إذ هَـفَـا مُـتَـنَـصِّلـاً
وقــد عــايَـنَـتْ عَـيـنـاهُ حَـدَّ نِـصـالي
وقــد كــان يُــخــلي بَــيــتَهُ لمــآربٍ
إذا زارَ إلفٌ أو حَـــبـــا بـــوِصـــالِ
عــلى أنـه يُـكـريـه يَـومـاً بـخـمـسَـةٍ
مُـــوَجَّهـــَةٍ بـــيـــضِ الوُجــوهِ ثِــقــالِ
بَــخِــلْتُ بـذكْـرِ اللهِ مـن كـلِّ جـانـبٍ
فــهــنّ بــذكــرِ اللهِ غــيــرُ خــوالي
رَوافـــعُ أبـــصـــارٍ خُـــفِــضْــنَ مَــذَلَّةً
وطـــولُ يـــمـــيـــنٍ قَـــصَّرَت وشِـــمــالِ
تَــحِــبُّ ولَكِــنْ نَــفْــعُهــا لمُــحــبِّهــا
غَــداةَ نَــوىً مــنــهــا وَوَشْــكِ زِيــالِ
فَـإنْ شِـئْتَ أن تَـحْـظـى بِـوَصْـلِ غَـزالَةٍ
مُهَــفَهْــفَــةِ الكَــشْــحَـيْـنِ أو بِـغَـزالِ
فَــقــدِّمْ له الجَــدْيَ الرَّضــيـعَ وَثِّنـه
بِــعَــذْراءَ مِــنْ مــاءِ الكُــرومِ زُلالِ
ولا تَـــلْقَهُ إلا بِـــخَــيْــرِ وَســيــلَةٍ
يَــلوحُ عــلى وَجْهَــيْهِ خَــيْــرُ مَــقــالِ
بــبــازٍ إذا أرســلَتـهُ صـادَ كـلَّ مـا
تَـــرومُ بـــهِ أو نـــالَ كـــلَّ مَــنــالِ
ســيَــحْــمِــلُهُ جَــرْيٌ عـلى ظَهْـرِ جـامـحٍ
يَــؤولُ بــمــا فــي الظَّهــْرِ شـرَّ مـآلِ
ويَــعْــلَمُ أنَّ السِّلــْمَ كــانَ سَــلامَــةً
لَدَيْهِ وظِـــــــلاً آذِنـــــــاً بِــــــزَوالِ
السريع (تام)

قـد تَـركَتْ عِرسُ أبي جَعْفَرٍ
فـؤادَه فـي الحُبِّ مَخلُوسا
وآثـرتْ فـيـشـةَ مُوسى لِمَا
غادرَه من بَظْرِها المُوسَى
فأطَلَقتْ فيها وفي بَعْلِها
كـلَّ لسـانٍ كـانَ مَـحـبـوسا
المتقارب (تام)

إذا الشَّيبُ باعدَ بين القلوبِ
فـليـسَ بـمُـجْـدٍ تَـداني الدِّيارِ
ســكــنْــتُ إلى شــمــسِه كـارِهـاً
وقـد كـنـتُ مـن نَجمِه ذا نِفارِ
وزَهَّدَنـي عـارُهـا فـي الخِـضـابِ
فـجـانبْتُ زُورَ الشَّبابِ المُعارِ
وســرَّحْــتُ للشَّعــْرِ بــالآبَـنـوسِ
فـسـرَّحْـتُ بـالعاجِ شَيبَ العِذارِ
أُلاقـي الظـلامَ بمثلِ الظَّلامِ
وألقـى النـهارَ بمثلِ النَّهارِ
الطويل (تام)

أبـا جـعـفَـرٍ كـانـت يداكَ سَحائباً
تَفيضُ على الرَّكْبِ العُفاةِ غِزارُها
فـمـا للنَّدى قـد سُـدَّ مـنـك سَبيلُهُ
ومـا للمَـعـالي عُـطِّلَتْ منك دارُها
لقـد قـبـضَـتْ كَـيْـدَ المَـكـارمِ كفُّه
وقَـلَّ عـلى رُغـمِ العُـفـاةِ غِـزارُها
فــأظــلمَــتِ الآفـاقُ بـعـدَ مـحـمـدٍ
فـسِـيَّاـنِ مـنـهـا ليـلُهـا ونَهارُها
الكامل (تام)

بـاليُـمْـنِ مـا رفعَ الأميرُ وشيَّدا
وبِـجَـدِّه النـعـمـاءُ مـا قـد جـدَّدا
قـصـرٌ أنـافَ عـلى القـصـورِ بـحُـلَّةٍ
مَــلِكٌ أنـافَ عـلى المُـلوكِ مـؤيَّدا
قُــلنــا وقــد أعــلاه جَــدٌّ صـاعِـدٌ
فـي الجـوِّ حـتـى ما يُصادِفُ مَصْعَدا
أبـنـيَّةـٌ بـبـنـائِهـا فُـضِـحَ البِـنَا
أم فَـرقَـدٌ بـسَـنـاه شـانَ الفَرقَدا
غُـرَفٌ تَـألَّقُ فـي الظَّلـامِ فلو سرَى
بـضِـيـائِهـا ساري الدُّجُنَّةِ لاهتدَى
عُـنِـيَ الرَّبـيـعُ بـهـا فَنشَّرَ حولَها
حُـللاً تُـدَبِّجـُ وَشْـيَها أيدي النَّدى
فـكـأنَّمـا تُـزجـي السَّحـائبُ فوقَها
جَـيْـشـاً يـهُـزُّ البَـرقُ فـيـه مِطْرَدا
وكــأنَّمــا نَـشَـرَ الهـواءُ بـجـوِّهـا
فــي كــلِّ نــاحــيـةٍ رِداءً مُـجـسَـدا
وكــأنَّ ظِـلَّ النَّخـلِ حـولَ قِـبـابِهـا
ظِـلُّ الغَـمـامِ إذا الهـجيرُ تَوقَّدا
مــن كــلِّ خَــضـراءِ الذَّوائبِ زُيِّنـَتْ
بِــثـمـارِهـا جـيـداً لهـا ومُـقَـلَّدا
خــرَقَــتْ أســافُــلهـنَّ رَيَّاـنَ الثَّرى
حـتـى اتَّخـَذْنَ البـحـرَ فـيه مَورِدا
شَجَرٌ إذا ما الصُّبحُ أسفرَ لم يِنُحْ
للأمــــنِ طــــائرُه ولكـــن غَـــرَّدا
غَنِيَتْ مَغانيها الحِسانُ عنِ الحَيا
مـا راحَ فـي عَرَصاتِهنَّ وما اغتدَى
بـــمُـــشَــمِّرٍ فــي السَّيــْر إلا أنَّه
يَـسـري فـيـمنَعُه السُّرى أن يَبعُدا
وَصَـلَ الحَـنـيـنَ بِـعْـبَـرةٍ مَـسـفـوحَةٍ
حـتـى حَـسـبِـنْـاه مَـشُـوقـاً مُـكْـمَـدا
مُــســتَــرْفِــدٌ أمــواجَ دِجـلةَ رافـدٌ
وجـهَ الثَّرى أَكْـرِمْ بـهِ مُـسـتَـرْفِدا
الكامل (تام)

فــلقَــد حَــدا بـرقُ الغـلي
لِ سـحـائبَ الدمـعِ السَّكـوبِ
لولاه لم يــــكُ للمـــنـــا
زلِ فـي دُمـوعـي مـن نـصـيبِ
وردَتْ عـــــليـــــه صــــوالجٌ
لَعِــبَــت بــحــبّـاتِ القـلوبِ
لَمَّاــ خـطـبـتُ نَـدى الحُـسـي
نِ أَمِــنْـتُ غـائلةَ الخُـطـوبِ
قَـمـرُ النَّدى بـل ضـيغمُ ال
هـيـجاءِ في اليومِ العَصيبِ
فـــعُـــفـــاتُه فـــي مَــرتَــعٍ
مــن سَــيْــبِ راحـتِه خَـصـيـبِ
شِــيَــمٌ حَــليِـنَ مـن الثـنـا
ءِ كـمـا عَـطَـلْنَ من العُيوبِ
بـــغـــرائبٍ تَهْــدي اللُّبــا
بَ من الثَّناءِ إلى اللَّبيبِ
لو صــافـحَـتْ سَـمَـعَ المُـحِـبْ
بِ لأذهـلْتـهُ عـن الحـبـيـبِ
الهزج (تام)

وراحٌ خُـــلِقَـــت للطِّي
بِ من أنفاسِ سَاقيها
وَوَْردٌ كــخُـدودِ الغِـي
دِ تَـحـكِـيـه ويَحكيِها
وآدابٌ جَــــــلِيَّاــــــتٌ
دَقـيـقـاتٌ مَـعـانـيها
وعِـلْقٌ يِـحـمِـل الرَّايَ
ةَ لا غِـشّـاً وتَموِيها
دواءٌ يَـحـسِمُ الأدوا
ءَ إن عَـزَّ مُـداوِيـهـا
فزُرني تلقَ دُنيا كُلْ
لَ مَـا حَـاوَلْتَهُ فيها
الخفيف (تام)

يـا ابـنَ فَهْدٍ وأنتَ بدرُ تَمامِ
وَحَــيَــاً صـوبُه حـيـاةُ الأنـامِ
لَحَـظَـتْ عَـزْمِـتَـي العِـراقَ فَسلَّتْ
هِـمَّتـي للرَّحـيـلِ سـيـفَ اعتِزامِ
فــسَـلامٌ عـلى جَـنـابِـكَ والمَـن
هَـلِ والظَّلـِّ والأيادي الجِسامِ
غـيـرَ أنـي أريـدُ مـنـك كِتاباً
مُـفْـرَداً يـحـتوي فريدَ الكَلامِ
ونِـظـامٌ فيه الحَلالُ من السِّحْ
رِ تَـعـالَى عـن كـلِّ سِـحْـرٍ حَرامِ
يَـغْـتَـدي مـنـه سَـمْـعُ كـلِّ لبيبٍ
في استماع وقلبُه في ابتِسامِ
فيه من ظاهرِ العِنايةِ ما يُو
جِـبُ حَـقِّي على الأميرِ الهُمامِ
فـاقـضِ حَـقِّيـ فـيـه بساعدِ فِكْرٍ
تُـحْـيِ شُـكْـري بها مَدَى الأيَّامِ
الكامل (تام)

وُصِـفَ ابـنُ يُـوسـفَ لي بـكـلِّ فَـضـيلةٍ
ورأيـــتُه فـــرأيــتُ مــنــه أثــوَلا
ســـاءَلتُه عَـــن عِـــلمِه فـــكــأنَّمــا
ســاءلتُ عــن سُــكَّاــنِه رَبــعـاً خَـلا
وعَــجِــبــتُ مــن وَسَــخٍ عـلى أطـرافِه
لو أُعمِلَت فيه المباردُ ما انجلُى
هــذا الأديــبُ بـرُغـمِ أهـلِ بـلادِه
والشـاعـرُ الداعي إلى سُنَنِ العُلا
ويــقـال إنَّ الشـيـخَ يـأكـلُ دائبـاً
عَـضَـلاً يُـداوي مـنـه خَـطـبـاً مُعضِلا
المتقارب (تام)

وســـوداءَ آبِـــقَـــةٍ قُـــيِّدَت
فَـمِـنْ كـلِّ وَجـهٍ لهـا حَـائلُ
تـوسَّطـَتِ البـحـرَ حـتَّى نـأى
على من أقامَ بها السَّاحلُ
وحـنَّتـْ إلى البَـرَّ مـشتاقةً
إليـه كـمـا حـنَّتـِ الثـاكِلُ
ودَارٌ لهــــا فـــلَكٌ خـــارجٌ
يـــدورُ بـــه فَـــلَكٌ داخـــلُ
فسُكَّانُها الدهرَ من نَفعِها
شــبــابٌ وشَــيــبُهــمُ كـامِـل
إذا رامَهـا فـارسٌ نـالَهـا
ويـعـجَزُ عن نَيلِها الرَّاجِل
البسيط (تام)

تحية الغيث مُنْهَلاً سحائبه
الطويل (تام)

مِنَ الحَزمِ أن تَلقَى الهَوى وهو مُقبِلُ
وكــيــفَ تَــرى عــدلَ الزمـانِ فَـتـعـدِلُ
وعُـــلَّ بـــمـــاءِ الوَردِ خَـــيــشٌ كــأنَّه
عــلى جُـدْرهِ ثَـوبُ العَـروسِ المُـصَـنـدلُ
ويَــومــي بــه يــومٌ أغــرُّ فــإن تَــزُر
نَــعِــمــتَ بــه وهــو الأغــرُّ المُـحَـجَّلُ
الطويل (تام)

وأزهــرَ وَضَّاــحٍ يَــروقُ عـيـونَـنـا
إذا مـا رَمـيناه بِلَحْظِ النَّواظِرِ
له أربعٌ تأبى السُّرى غيرَ أنَّها
تُصافِحُ وجهَ الأرضِ مثلَ الحوافرِ
يَـقِـلُّ جـسـومـاً بـعـضُهـا من مُورَّدٍ
وسـائُرهـا في مثلِ صِبْغِ الدَّياجرِ
نــواصِــلُه أيــامَ للقُــرِّ ســطــوَةٌ
ونــهـجُـرُه أيـامَ لَفْـحِ الهَـواجـرِ
البسيط (تام)

يـا مَـنْ أنامِلُه كالعارضِ السَّاري
وفِــعْــلُه أبــداً عــارٍ مـن العـارِ
أما ترى الثَّلجَ قد خاطَتْ أنامِلُه
ثـوبـاً يُـزَرُّ عـلى الدُّنيا بأزرارِ
نــارٌ ولكــنَّهــا ليـسَـت بـمُـبـديَـةٍ
نُـوراً ومـاءٌ ولكـنْ ليـسَ بالجاري
والرَّاحُ قد أعَوزَتَنْا في صَبيحَتِنا
بَـيْـعـاً ولو وَزنَ ديـنـارٍ بـدينارِ
المتقارب (تام)

أيـا شـاغـلَ الشُّكـرِ عن غيرِه
بما ذاعَ في الناس من شُكرِه
ويـا نـاصرَ الأدبِ المُستضامِ
إذا قـعـدَ النَّاـسُ عـن نَـصْـرِه
أرى خِـلعـةَ العيدِ قد أُغفِلَتْ
وكــانــت تَــجــئُ عــلى إثْــرِه
فـجُـدْ لي بـحَـمراءَ إن فَاخَرَتْ
جَـنـى الوردِ أزرَتْ بـمُـحـمَـرِّه
وإمّــا بــصــفــراءَ مـنـسـوبـةٍ
إلى خـالصِ التِّبـرِ فـي نَـجْره
وإمّـا بـبـيـضاءَ مثلِ اللُّجَينِ
تَــزيــدُ بَــيــاضــاً عـلى حُـرِّه
إذا ما أخو الكِبْرِ حَلَّى بِها
ســراويــلَه زادَ فــي كِــبْــرِه
وتَــلحَــقُ بــالأرضِ أطـرافُهـا
إذا هــي دارَتْ عــلى خَــصــرِه
إذا مـا الحـسـودُ رآهـا رأى
وَمـيـضَ الخـنـاجـرِ فـي نـحـرِه
فــأنــتَ المُــوحَّدُ فــي جُــودِه
وأنــتَ المُــؤَمَّلــُ فــي عـصـرِه
الوافر (تام)

يَـغُـضُّ الطَّرْفَ عـن وَرْدِ الخُـدودِ
ويُـعْـرضُ عـن مُهَـفْهَـفَـةِ القُدودِ
مُــقِــرٌّ للعَــواذِلِ بــالتَّصـابـي
مُـقـيـمٌ للوُشـاةِ عـلى الجُـحودِ
أَفـادَ بـه الهُوى شَوْقاً طَريفاً
يُــضَـرِّمُ لوعـةَ الشَّوقِ التَّلـيـدِ
ومن جَوْرِ الهَوى أن راحَ يُزْجي
مَطايا البَيْنِ في أَثَرِ الصُّدودِ
وفَـوقَ العِـيـسِ بِـيـضٌ وكَّلـَتْـنـا
بــأيَّاــمٍ مــن الهِــجـرانِ سُـودِ
وغِـزلانٌ تُـزيـلُ الوَشـيَ صَـوْنـاً
لوَشْـيِ جـمـالِهـا الغَضِّ الجديدِ
إذا خـطـرَت فـمـا للقُـمْـصِ إلا
مــصـافـحـةُ الرَّوادِفِ والنُّهـودِ
هـيَ الأيـامُ إن جـمـحَتْ عِناداً
أَذَلَّتْ كـــلَّ جـــبَّاـــرٍ عـــنــيــدِ
تـنـامُ وَتُـطْـرِقُ الأحداثُ يَقْظَى
ولوعَ الطَّيـفِ بـالرَّكْبِ الهُجُودِ
إليــكَ فــرُبَّ هــاجــرةٍ أفــاءَتْ
عــليَّ إفــاءَةَ الظِّلــِّ المَـديـدِ
إذا لم آوِ فيه إلى ابنِ فهدٍ
فــمــا آوي إلى رُكْــنِ شَــديــدِ
إذا حَــلَّ الوفــودُ له مَــحَــلاًّ
غـدَوا ومَـحـلُّهـم عَـطَـنُ الوُفودِ
أتــيـتُ مُـروَّعـاً يـهـتـزُّ جـأشـي
فــأُبــتُ مــحـسَّداً يَهـتـزُّ عـودي
فَـعِـشْ للمـجـدِ تُنْجِزُ فيه وَعْداً
مـن الجَـدوى وتَـصـفَحُ عن وَعيدِ
الخفيف (تام)

خـفـقَـتْ رايـةُ الصبَّاحِ وللنا
رِ لهـيـبٌ كـالرايـةِ الصَّفراءِ
لمَـعـتْ للعـيـونِ بعدَ اسودادٍ
فــأَضــاءَت حـنـادسُ الظَّلـمـاءِ
واستقَرَّتْ تحتَ الرَّمادِ فَخِيلَتْ
ذَهَــبــاً تــحـتَ فِـضَّةـٍ بَـيـضـاءِ
الرجز (تام)

قـد أغـتدي نشوانَ من خَمرِ الكَرى
أســحــبُ بُــردَيَّ عــلى بُــردِ الثَّرى
والصُّبـحُ حَـمْـلٌ بـينَ أحشاءِ الدُّجى
والرِّيحُ كالرَّاحِ نأى عنها القَذَى
يَــنُــمُّ ريَّاــهـا عـلى زَهْـرِ الرُّبـى
بــذاتِ أحــداقٍ تَــرى مـا لا يُـرى
مُـــلاءَةٍ مـــا نُــسِــجَــتْ لُتــرتَــدى
تُــرِيـكَ ضُـعـفـاً ظـاهـراً وهـو قُـوى
وجــدَّةٍ تــحــسُــبِهــا العــيـنُ بِـلى
غـبـراءَ كَـالدِّرْعِ تـغـشَّاـها الصَّدا
تَــعــومُ فــي أبــيـضَ كـالآلِ صَـفـا
تـرسُـبُ فـي أحـشـائِه صـفـرُ الحَـشا
فــتــعــتــلي مـنـه بـأحـشـاءِ مِـلا
تـضـحـكُ عـن مـثـلِ صـغـيراتِ المِدى
كـــأنـــهــا عِــقــدُ لآلٍ قــد وَهَــى
أو عـن نَـقـيِّ البـطنِ مَوشيِّ القَرى
تـومـضُ فـيـهـا كـالحُسامِ المُنتضَى
لم يـدرِ لمّـا قـصُـرَت عنها الخُطى
أَظَــــلَّه مــــنـــهـــا رِداءٌ أَم رَدى
فــذلك اللذاتُ لا صــيــدَ الطَّلــا
يـجـري عـلى آثـاره الطِّرفُ الوأَى
حـتـى يُـرَى عـنـه كـليـلاً قـد ونى
الهزج (تام)

وَقـاَلَ اغْـتَـنِـموا وَصْلَ
فَــتَـاةٍ بَـرَعَـتْ حُـسْـنَـا
فَـجَـاءَتْ تُـخْـجِلُ البَدْرَ
وغُصْنَ البَانَةِ اللَّدْنَا
وتَـصْـطَـادُ قُـلُوبَ الشَّرْ
بِ أجْـفَـانٌ لَهَـا وَسْـنَى
وقُـلْنَـا يَا لَحَاكَ اللَّ
هُ نَـزْنِـي بعدما شبنا
الكامل (تام)

تَأبى المنازِلُ أن تُجيبَ مُسائِلا
حـاَلت ولسـتُ عن الصَّبابةِ حائِلا
خَلَفَت مَدامعُنا النَّدى في ربَعِها
فـتَـنـاثَـرَت طَـلاً عـليـه ووابِـلا
أَذْكَـرنَـنـا زَمَـنَ الشَّبـابِ مُـدَبَّجاً
والدهـرَ غِـرّاً والحـبـيبَ مُواصِلا
أيـامَ يَـجـمـعُ للجَـمـالِ مَـحـافلاً
مـلءَ العُـيـونِ وللغَـرامِ مَحافِلا
حَـركـاتِ أغـصـانٍ يُـمَـيِّلُها الصَّبا
هِـيـفاً فَتتبعُها القلوبُ مَوائِلا
وفوارغَ الأحشاءِ من بَرحِ الصَّبا
يُـضْـحِي الفراغُ بهنَّ شُغلاً شاغِلا
رَدَّ الهَـوى العُـذريُّ فـيـك رِداءَه
وسُـقِـيـتَ أوبـةَ مـن تَـرَّحلَ عاجِلا
قَـصُـرَت تـحـيَّاتُ الوَداعِ فلم أنَل
إلا مـصـافـحـةَ الكَـواعِـبِ نَائِلا
وصـلٌ مـن الأطـرافِ لو وُصِـلَت به
عُـرْفَ السَّوالفِ كـان عُرفاً كامِلا
إن كـانَ مـكذوباً عليه فلمْ دعَا
عـبـدَ السَّلـامِ ولم يُـحذِّف واصِلا
السريع (تام)

تَرى به الجَمْرَ إذا ما صَفا
يُـشـرِقُ مِـثـلَ الذَّهَبِ المُشرِقِ
جَـمـرَتُه تُـشـرِقُ مـن عَـبْـرَتـي
وحَــرُّه مــن قـلبـيَ المُـقْـلِقِ
إذا بَــدا نَــحــوَكَ شــبَّهــْتَهُ
بـــقَهْـــوَةٍ فـــي قَـــدَحٍ أزرَقِ
الطويل (تام)

فـــؤادُ عـــليٍّ بـــالسَّمـــاحِ عَــلوقُ
وبِـــشْـــرُ عــليٍّ بــالسَّمــاحِ يَــروقُ
فـمَـنْ كـانَ أضـحَى للمَكارِمِ صاحباً
فـأَنـتَ لها يا ابْنَ الحُسَينِ شَقيقُ
طَــرَقـتُـكَ مُـمـتـاحـاً وليـسَ لِطَـارِقٍ
يَــرومُـكَ مـن وَقْـعِ الضَّريـبِ طَـريـقُ
جَـنـوبٌ تَـحُـثُّ المُـزْنَ حَـثّـاً وشَـمْأَلٌ
يُــعَـبِّسـُ مـنـه الوجـهُ وهـو طَـليـقُ
وحَــرُّ حــريــقٍ ألبـسَ الأَرْضَ ثَـوبَه
يُـخـافُ عـلى الأَقـدامِ مـنـه حَريقُ
تُثيرُ الصَّبا في الجَوِّ منه عَجاجَةً
كـمـا انـتـشَرَ الكافورُ وهو سَحيقُ
فـقـد هـجـرَ الخُـلُّ الوَصـولُ خَليلَه
ولم يَـحْـظَ فـيـه بـالصَّديـقِ صَـديـقُ
وعـادَ خَـفـيـفُ الفَـرْضِ وهـو مُـنَـفَّلٌ
عــليَّ ورَقَّ الدِّيــنُ وهــو صَــفــيــقُ
ومـا انـفـلَّ حَـدُّ القُرِّ إلا بِقَهْوَةٍ
تَــرَقــرَقُ فــي كــاسـاتِهـا فَـتَـرُوقُ
إذا لَبِــسَـتْ أثـوابَهـا فـعَـقـيـقَـةٌ
وإن نَــشَــرَتْ أنــفــاسَهــا فَـخَـلوقُ
تَـدورُ عـليـنـا كـأسُهـا في غَلائِلٍ
رِقــاقٍ تَــرُدُّ العَــيْـشَ وهـو رَقـيـقُ
وإنّـي خَـليـقٌ مـن نَـداكَ بـنَـيْـلِها
وأنــتَ بــمـا أُولِيـتُ مـنـكَ خَـليـقُ
السريع (تام)

حـمـراءُ لم تَـكـذِبْ ولم تَصدُقِ
لهــا لِســانٌ قَــطُّ لم يَــنْـطِـقِِ
يَــفْــرُقُهــا العــالِمُ لكـنَّهـا
قَــطُّ مــن العــالِمِ لم تَـفَـرَقِ
يُــزْهِـرُ فـي ذي أربـعٍ مُـقْـعَـدٌ
كالشَّمْسِ إذ تُزْهِرُ في المشرِقِ
الكامل (تام)

أَلْبَسْتَنِي النَّعَمَ التَّي غَيَّرْنَ لي
وُدَّ الصَّدِيـقِ فَـعَادَ منها حَاسِدا
فَـلْتَـلْبَـسَـنَّ بها الثَّنَاءَ مُسَيَّراً
وَمُـخَـلَّدَاً مَـادَامَ يَـذْبُـلُ خَـالِدا
الرجز (تام)

إسـمـعْ مَـقـالاً من أخٍ ذي وُدِّ
وذاك أنــي كــنــتُ حِـلْفَ وَجْـدِ
بــشــادنٍ فــي كـلِّ حُـسْـنٍ فَـردِ
مـــليـــحِ وجــهٍ ورشــيــقِ قَــدِّ
كَــبَــدْرِ تـمٍّ فـي قـضـيـبِ رنْـدِ
فــزارنــي الآن بـغـيـرِ وَعْـدِ
جــاءَ مـفـاجـأةً وليـسَ عـنـدي
إلا طــعــامٌ غــيــرُ مُـسـتَـعِـدِّ
دَجــاجــةٌ فــي شَــبَهِ السَّمـَنْـدِ
تَــليــدَةٌ وفـخـرُهـا بـالهـنـدِ
عــظـيـمـةُ الزَّوْرِ بِـصَـدْرٍ نَهْـدِ
أجريتُ منها في مَجالِ العِقدِ
مُـــرهـــفــةً ذاتَ شَــبــاً وحَــدِّ
لغـيـرِ مـا ذَحْـلٍ وغـيـرِ حِـقْـدِ
بـل رغـبةٌ فيها شبيهَ الزُّهْدِ
ولم تَـزَلْ بـالماءِ كفُّ العَبدِ
وفُـصِّلـَتْ أعـضـاؤهـا مـن بَـعْـدِ
مــع لُبِّ أُتْــرُجٍّ كـلونِ الشَّهـْدِ
بـل طـعـمُه عـن طَعمِه ذو بُعْدِ
حـتـى إذا أسـعـرَهـا بـالوِقْدِ
صبَّ عليها اللوزَ مثلَ الزُّبْدِ
وغُــلِيَــت بـعـدُ بـمـاءِ الوَرْدِ
ثـم أتـى يسعَى بها كالمُهدي
كــأنــهــا قــد بُـخِّرَتْ بـالنَّدِّ
المنسرح (تام)

يـــومُ رَذاذٍ مُـــمــسَّكــُ الحُــجُــبِ
يَـضـحَـكُ فـيـه السُّرورُ مـن كَـثَـبِ
ومَـــجـــلِسٌ أُســـبِـــلَتْ ســتــائرُه
عــلى شُــمـوسِ البَهـاءِ والحَـسَـبِ
وقـد جـرَتْ خـيـلُ راحِـنـا خَـبَـباً
فـي جَـرْيِهـا أو هـمَـمْـنَ بالخَبَبِ
والتـهَـبَـت نَـارُنَـا فـمـنـظـرُهـا
يُــغْـنـيـكَ عـن كـلِّ مـنـظـرٍ عَـجَـبِ
إذا ارتــمَـتْ بـالشَّرارِ واطَّرَدَتْ
عــلى ذُراهــا مَــطــاردُ اللَّهَــبِ
رأيـــتَ يـــاقـــوتـــةً مــشــبَّكــةً
تَــطِـيـرُ عـنـهـا قُـراضَـةُ الذَّهَـبِ
فسِرْ إلى المجلسِ الذي ابتسمَتْ
فــيــه ريــاضُ الجَـمـالِ والأدَبِ
الكامل (تام)

أَتـظُـنُّ أنَّ الدَّهـرَ يُـسـعِـفُ طـالبـاً
أو تُـعـتِـبُ الأيّـامُ مـنـا عـاتِـبا
فُـقِـدَ النَّوالُ فـعـادَ بَـرقـاً خُلَّباً
ومـضـى السَّماحُ فعاد وعداً كاذِبا
وطوى الرَّدى شِيَمَ ابنِ فَهدٍ بعدما
نــشــرَتْ بــدائعَ سُــؤدُدٍ وغـرائبـا
ليـتَ الرَّدى لمّـا سـمـا لَكَ جَـحـفلٌ
مــلأَ البــلادَ أســنَّةـً وقـواضـبـا
فــيــؤوبَ مـغـلوبـاً لديـك مـذمَّمـاً
وتـؤوبَ مـحـمـودَ السـجـيَّةـِ غـالبا
يَــبــكــيـكَ عَـزمٌ لم يـزلْ إشـراقُه
فـي كـلِّ مُـظِـلمَـةٍ شِهـابـاً ثـاقـبـا
وســمـاءُ مـجـدٍ إن تَـغَـيَّمـَ أُفـقُهـا
أطـلعْـتَ فـيـهـا بـالسيوفِ كواكبا
ورغـــائبٌ شـــيَّدْتَهـــا بـــمــواهــبٍ
لو أنـهـنَّ نـطَـقْـنَ قُـمْـنَ خـواطـبـا
فـي مَـضـجَـعٍ وسِـع الحـسـيـنَ وجُودُه
يَـسَـعُ البـلادَ مـشـارقـاً ومغاربا
لو أنَّ قــبــراً جـادَ سـاكـنُ لَحْـدِهِ
لم يَـرجِـعِ المـرتـادُ مـنـه خائبا
الطويل (تام)

أُحــذِّركُــمْ أمــواجَ دجـلةَ إذ غـدَتْ
مُـصَـنْـدَلَةً بـالمَـدِّ أمـواجُ مـائِهـا
وظـلَّت صِـغـارُ السُّفـنِ ترقُصُ وسطَها
كَرَقْصِ بَنَاتِ الزَّنْجِ عندَ انتشائِها
ومـا أنْـسَ مـن يـومٍ ذَمـمـتُ صنيعهَ
فـمـا أنـسَ يـومي واقفاً بِفنائهِا
وقـد عـصـفـتْ بالجسرِ ريحٌ فأقبلتْ
سـفـائِنُهُ تَـعْـوَجُّ بـعـدَ اسـتـوائِها
فـمـن مُهجَةٍ تَرتاعُ عندَ انخفاضِها
وسَـبَّاـبَـةٍ تـهـتـزُّ عـنـدَ اعتلائِها
تُـفـرِّقُهـا هُـوجُ الرِّيـاحِ وتَـعـتـلي
رُبـى المـوجِ من قُدَّامِها وورائِها
فـهـنَّ كـدُهْـمِ الخيلِ جالَتْ صفوفُها
وقـد نـشـرَتـهـا روعـةٌ من ورائِها
ودجــلةُ كَـدْراءُ الأديـمِ سـفـيـهـةٌ
تـعـافُ سـجـايـا حَـمـلِهـا وصفائِها
كـأنَّ صـنـوفَ الطَّيـرِ عاذَتْ بأرضِها
وقـد سـامَهـا ضَـيْماً أُسُودُ سمائِها
أو السَّبـَجَ المـسـوَدَّ حُـلَّتْ عـقـودُه
عـلى تُـربـةٍ مـحـمـرَّةٍ مـن فَـضائِها
الطويل (تام)

أيـا مـن إليـه المـشـكـلات تؤوب
ومــن هــوإن ضــل الهـداة مـصـيـب
ومـن تـنـجـلى دهم الدجى بعلومه
أمــالي مـن تـلك العـلوم نـصـيـب
فــإن نــهــاري ليــلةٌ مــدلهــمّــة
بـمـعـضـلة مـنـهـا الوليـد يـشـيب
أتـتـك بها أيدي النجائب بعدما
تـنـاظـر فـيـهـا مـخـطـىء ومـصـيـب
فلا تخش في التبيين لومة لائم
وأبـد الخـفـا كـي يـطـمـئن مـريب
يـقـولون لا يـعـيـيـك باب ودونه
مــن الأرض بــيـد هـولهُـنّ مـهـيـب
فـقـلت دعـونـي لا أبـا لأبـيـكـم
فــكــل بــعــيــد دون بــاب قـريـب
وليـس سـفـاهـا ان تـكـلّ نـجـيـبـة
إلى بــيــتـه أو أن يـكـل نـجـيـب
يــخــب بــرحـلي دونـه وهـو نـازح
أقـــبّ كـــبـــرج الأنـــدري أديــب
فـهـذي مـطـايـا المـشـكـلات تؤمّه
مـن الغـرب حـدبـا سـيـرهـن دبـيب
طوين الفلا من كل طامسة الصوى
فـقـد أصـبـحـت حـسـرى بـهـن لغـوب
حــليـف عـلوم لم يـرثـهـا كـلالة
إذا غـاب غـاب العـلم حـيث يغيب
جـوادٌ إذا مـا ضـن بـالفضل أهلهُ
أخــو ثــقــة راجـيـه ليـس يـخـيـب
الطويل (تام)

أرقـــت لشـــيــم البــارق المــتــألّق
ومــن يــشـم البـرق اليـمـانـي يـأرق
نـظـرت وجـوز الليـل بـيـنـي وبـيـنـه
إليــه بــعــيــنــي ســاهــر مــتــشــوق
فــبـات وعـرض البـيـد والليـل دونـه
يــصــوّب فــي عـرض الغـمـام ويـرتـقـي
ويــلمــع طـورا مـسـتـطـيـرا ويـلتـوي
كــأن بــطــن أيــم مــوجــع مــتـلقـلق
سـقـى اللّه مـنـه المـنـحـنـى ووهاده
ومــا ثــم مــن ســهــب دمــيـث وأبـرق
والقـى عـلى الأنـجـاد تـيـجان نوره
وألقــى عـلى القـيـعـان مـنـه بـريّـق
فيكسو السهوب الشعث من بعد محلها
تــهــاويــل فــيــهـا كـل وشـي مـنـمّـق
بـلاد عـهـدت الشـيـخ فـيـهـا ورهـطـه
أصـول العـلى يـخـشـى الاله ويـتـقـى
بــه جــمــع الرحــمــن أشـتـات ديـنـه
وقـــد مـــزّق الاســـلام كـــلّ مــمــزّق
فــمــن مــرمــل يــعــتــرّ أو مــتـعـلّم
غــريــب وشــعــث كــالعـصـافـيـر دردق
بــنــو مــالك أمــسـت كـشـلو بـقـفـرة
تـــعـــاورهُ شـــرّ الســـبـــاعُ مـــمــزّق
أو أضـحـت كـشـاء أسـلمـتـهـا رعاتها
بــبــلدة لامــاءٍ ولا عــنــد مــشـفـق
فـلمـا تـراخـت فـي التـنـائف أحـدقت
بـــهـــا بــؤس مــن كــل ضــار مــعــرق
الوافر (تام)

وفـاة المـرء خـيـرٌ من حياته
إذا كــانــت لجــمـع سـيـئاتـه
يـقـضـي العـمـر فـي لهوٍ وجمعٍ
ويــفــنـي مـاله فـي تـرهـاتـه
أمــا يــدري بــأن المـوت حـقٌّ
ومـا كـسـبـت يـداه سـوف ياته
ومـــا الله بـــظــلامٍ لعــبــدٍ
ومـا يـخـفـاه شـيـءٌ من صفاته
فــإن خـيـراً يـجـازيـه بـخـيـرٍ
وإن شـراً فـيـلقـى مـوبـقـاتـه
هـنـيـئاً للمـطـيـع سـوف يـجزى
بـمـا يـسـعـى له قـبـل مـماته
وقــبــحــاً للشـقـي ثـم قـبـحـاً
لقـد بـاع النـجـاة بمهلكاته
ويــا أفٍ لذي عــقــلٍ ويــرضــى
بـأرض الذل خـوفـاً مـن شتاته
وضـيـع النـفـس لو كان شريفاً
قـريـن الهون من سائر جهاته
إذا هــان العـزيـز فـي بـلادٍ
رأى تــرحــاله مـن واجـبـاتـه
لأن لاحــر يــأبــى كــل ضـيـمٍ
وعـز المـرء اسـنـى عـاليـاته
وإيــاك المــقــام فــي مــحــل
بـه الأنـذال من أقوى ولاته
ودر للعــز فــي أي الأراضــي
ولا تـقـنـع بـدون شـامـخـاتـه
وســلم ربــنــا فــي كــل حـيـنٍ
على المختار مع أزكى صلاته
وعـــتـــرتـــه مـــع آلٍ وصــحــبٍ
هــداة الديـن سـادات دعـاتـه
المجتث (تام)

يــا سـاكـنـيـن الصـفـا
مـن سـوح تـلك الشـعوب
أهــل النــقـا والوفـا
الكــاشــفــيـن الكـروب
جــودوا عـلى مـن هـفـا
أو داخــلتــه الغـيـوب
إلى مــتــى ذا الجـفـا
عــن صــب فـيـكـم يـلوب
مـا هـب نـود النـسـيـم
مـن نـحـو تـلك الربوع
أو نـاح قـمري العتيم
أو صـاح حـادي الجموع
إلا وبــات الســقــيــم
تـنـاسـب مـنـه الدمـوع
حــزيــن مــا له صــفــا
هــائم حــليـف الكـروب
بالله يا أهل الخيام
رقــوا لهـذا العـمـيـد
اهـــدوا إليـــه ســلام
وأوعــــدوه المـــزيـــد
ذكـــراكـــم يــا كــرام
مــا كـنـت عـنـه أحـيـد
وكــيــف وهــو الشــفــا
وروح مــعــنـى القـلوب
يـا عـرب وادي النـقـا
يـا سـلوة المـسـتـهـام
حــيــيــتــم بــالبــقــا
والمـجـد والفـخـر تام
هـل تـسـعـفـوا بـاللقا
أو ترحموا ذا الأوام
الصــــد هــــذا كـــفـــا
يـا طـاهـريـن الجـيـوب
مــا الصــب إلا بــشــر
لا يـحـتمل ذا الصدود
لا مـن حـديـد أو حـجر
يـا مـنـسـيـيـن الحدود
مـسـكـيـن بـادي الضـرر
عــظــام تــحـت الجـلود
إن كــان فــيـكـم هـفـا
مــن بــعـد هـذا يـتـوب
الطويل (تام)

أرى الصـبـر مـحـموداً وفي اليوم أحمد
عــليــكــم بــه فـي كـل حـال لتـسـعـدوا
فــبــالصــبـر نـال الصـالحـون مـرادهـم
وأعــطــاهــم المــنــان مــا لا يــعــدد
ولو لم يــكــن فــي الصــبــر إلا مـعـي
ة الإله لكــان الصــبــر أعـلا وأرشـد
ألا إن فـيـه البـشـر والعـون والرضـا
مـن الله جـل الله ذو الجـود الأوحـد
وفــيــه جـمـال المـرء والعـز والغـنـا
عـن النـاس هـذا القـصـد يـا نعم مقصد
وكــم جــاء فــي القــرآن أيـضـاً وسـنـةٍ
ثـــنـــاءٌ عـــظـــيــمٌ للصــبــور فــرددوا
فما نال من قد نال في الدين والدنا
مــن الخــيــر إلا بــاصــطــبــار يـؤكـدُ
رعـى الله أهـل الصـبـر سـقـيـاً لجـدهم
فـمـا مـنـهـم إلا ذو بـاصـطـبـارٍ يـؤكدُ
هــنــيـئاً لكـم يـا صـابـرون فـأبـشـروا
نــعــيــمٌ لكــم بــعــد الفــنــاء مـخـلد
فـجـدوا اصـبـروا للديـن فـيه وصابروا
ودومـوا اتـقـوا تـنجو سريعاً وترشدوا
وهـــذا زمـــان قـــد تـــوالت خــطــوبــه
وفــــي كــــل وقــــتٍ للبــــلاء تـــجـــدد
وقــد وعــد الرحــمــن والرســل بـلغـوا
بــأشــراط تــأتــي للقــيــامــة تــســرد
فــلا بــد مــن صـبـر يـكـون مـع الرضـا
وإلا ذهــاب الأجــرز والأمــر يــنـفـد
ألا إنــمــا جــزع المــصــاب مــصــيـبـةٌ
يــســاق له مــنــه العــنــا والتــنـكـد
ومـــن عـــرف الدنـــيـــا ورحــمــةَ ربــه
يــهــون عــليــه مــا يــلاقــي ويــقـصـد
فـصـبـراً جـمـيـلاً فـي سـويـعـات عـمـركم
ومــا العــيــش إلا فــي جــنــانٍ مـوبـدُ
فــيــا رب وفــقــنـا لمـا فـيـه رشـدنـا
وصـــل وســـلم مـــا الحـــمـــام يـــغــرد
عـلى المـصـطـفـى الصـبـار والآل بـعده
كـذا الصـحـب والأتـبـاع مـن حيث يوجد
البسيط (تام)

يا طالب الصدق في ذا الوقت رمت المحال
الصـــدق ولى وأهـــلوه الكـــرام الرجـــال
ذي قـصـدهـم بـاب مـولاهـم عـظـيـم النـوال
سـيـمـاهـم النـور فـي الطـاعـه خشوعٌ ذلال
يـرجـو ذا الصـفـح يـخـشـون أليـم النـكـال
نـــهـــارهــم صــوم قــوامــون جــل الليــال
دمــوعــهــم مــن مــآقــيــهــم غــزارٌ هـطـال
زهـاد فـيـمـا سـوى مـعـبـودهـم ذي الجـلال
وراث خــيــر الورى أحـمـد شـريـف الخـصـال
مـضـوا كـرامـاً عـلى نـهـج التـقى والكمال
واليـوم يـا صـاح ضـاع الصـدق والكـل مال
إلى دعــاوي الهــوى المــفــضــيـه للوبـال
فــلا تــشــاهــد كــريـمـاً يـرتـجـى للسـؤال
ولا ســليــمــاً أبـيـاً عـن مـهـاوي الضـلال
ولا عــليــمــاً يــدل النـاس نـهـج الحـلال
إلا وحــيــداً فــريـد القـصـد والاشـتـغـال
فـانـظـر تـشـاهـد وخـذ حـذرك عـلى كـل حال
وفــر مــنــهــم فــرارك مـن أسـود القـتـال
واعــتــزلهــم فــآيــة ســعــدك الاعــتــزال
وإن تـــخـــالط فـــزايـــلهــم بــســرٍّ وبــال
عـليـك بـالصـمـت تـسـلم مـن عـيـوب المقال
فــقــلمــا يــســلم البــذا مــن لانــخــزال
تــغــافـل اصـبـر ودار الكـل بـالاحـتـمـال
وحــسـن الظـن مـهـمـا سـاغ لك ذا المـحـال
وصــف ســرك وكــن فـي سـيـرتـك ذا اعـتـدال
واطــلب العــلم واعــمـل إن أردت الحـلال
فـي جـنـة الخـلد نـعـم الدار نعم المنال
يـا خـالق الكـل يـا رحـمـن يا ذا الجلال
امــنــن عــليــنــا ووفـقـنـا لخـيـر المـآل
وتــب عــليــنـا وعـامـلنـا بـوصـف الجـمـال
ولا تــؤاخــذ وخــلقــنــا بــأعـلى الخـلال
واجـعـل جـنـانـك لنـا مـأوى فـنعم الظلال
ثــم الصـلاة عـلى المـخـتـار زيـن الدلال
وصــحــبــه الكــل والأطــهـار هـم خـيـر آل
مـا طـش مـزنٌ ومـا غـصـن احـتـرك بـالشـمال
الوافر (تام)

نـفـيـس القـدر يـصـبو للنفيس
خـسـيـس النـفـس طـلاب الخسيس
وذو الطبع الوضيع بلا محالٍ
يــفــر عــن مـقـاعـدة الرئيـس
وديـن المـرء مـن ديـن خـليـلٍ
ووصـف الشـخص من وصف الجليس
فـهـذا الحـق يـا خـلي وجـانب
طـغـام النـاس عـبـاد النـفوس
وخـالل فـي الورى حراً جليلاً
عـفـيـف النـفـس ذا خـلقٍ أنيسِ
له فـي الديـن صـيـتٌ ذو حجاء
جـمـيـل الرأي فـي حر الوطيس
ولا تـكـسـل وكـن بـشـا كريما
ولا تـغـررك أفـعـال البـئيـس
وجد في العلم إن شئت فخاراً
فـإن المـجـد فـي حلق الدروس
وإيــاك وطــاعــات الغــوانــي
فـبـئس العـبـد تـابـع عيطموس
وقـم بـالحـق وازهـد في عفافٍ
فـهـذا العـز يـربـا عـن لبيس
وصـلى الله مـا سار المطايا
عـلى المـختار والآل الرؤوس
الوافر (تام)

أهـيـل الجـزع قـد طال نواكم
عـلى السـكران من خمرِ هواكم
إذا لمـعـت مـن النـجـد بـروقٌ
يـهـيـم الليـل من لمع سناكم
وإن هـبـت مـع الفـجـر نـسـيـمٌ
عـلاهُ الحـزن مـن هـجر رشاكم
وإن وافــى وذكــركــم بــنــادٍ
فـيـزدادُ الولوعُ إلى حـمـاكم
فــهــل عــطــفٌ عـلى صـبٍّ كـئيـبٍ
بـه الأسـقـام مـن عشق ظباكم
فـهـيـا فـادركـوه عـلى حـيـاةٍ
بـرشـف الثـغـر من شهد لماكم
فــأنــتــم ذكـره فـي كـل وقـتٍ
ولا يـصـبـو إلى شـخـصٍ سـواكم
حـيـاة الروح ذكـراكـم بقلبي
وإنـعـاش القـوى ريـح شـذاكـم
فـهـل مـثـل لكـم فـي أرض ربي
لذا يـصـبو المحب إلى رباكم
سـلام الله يـغـشـاكـم دوامـاً
وأعلى في ذرى العليا علاكم
وهـيـا الاجـتـماع بكم قريباً
ليـحـيى القلب من طيب حلاكم
البسيط (تام)

غــزال عــيـديـد قـد زادت كـلوم اشـتـيـاقـي
هل بعد ذا البين يا حلو اللما من تلاقي
مــا تــذكـر أيـام كـنـا فـي سـفـوح الرفـاق
عـلى صـفـا عـيـش نـزهـو فـي حـلا الأعـتناق
ونـجـنـي أثـمـار شـتـى تـزدهـي فـي الطـبـاق
لا نـخـتـشـي الضـيـم مـن جـارٍ ولا من أفاق
كـلا ولا نـغـبـط أهـل الشـام وأهل العراق
سـكـرى حـمـيـا المـحـبـة مـع صـفـا الاتـساق
واليـوم تـركـتـنـا يـا خـل نـضـو احـتـراقـي
وبــيــن اقــوام ســوءٍ مــا لهــم مــن خــلاق
وديـنـهـم فـي الهـوى والمـخـيـلة والنـفـاق
مـع الحـسـد والنـمـيـمـة والبـذا والشـقـاق
ولا لهـم عـهـد فـي صـحـبـة ولا فـي اتـفـاق
قــد راح كــل لمــا يــهـوى وإن كـان نـاقـي
وعــنــدهــم مـسـتـوٍ ذو المـعـرفـة والفـسـاق
فــأدرك أدرك خــليــلك يــا كـحـيـل الأمـاق
فـقـد وهـى العـظـم مـنـه وأعـجزته المراقي
قـد اعـتـراه اشـتـعـال الشـيـب مـمـا يلاقي
وقــلبــه حــار مــن طــول النــوى والفــراق
تــكــاد روحـه مـن الهـجـران تـبـلغ تـراقـي
ســليـم حـي الحـواجـب هـل تـروا عـاد راقـي
أشــكــو إلى الله مــا مــولى بـه إتـثـاقـي
هــو عــالم الســر أرجــوه يـفـك اخـتـنـاقـي
بــجــاه جــدي شــفـيـع الخـلق يـوم المـسـاق
كـذا الفـقـيـه المقدم ذي به اصل اعتلاقي
يــا أهــل بــشــار هــل غــاره لحـل الوثـاق
ثـم بـعـد جـانـي بـشير الزين ساجي الحداق
يـقـول ابـشـر بـنـيـل الوصـل فـالعـهد باقي
خــلعـت ثـوب الضـنـا ثـم سـرت وسـط الرفـاق
مـا بـيـن خـيـله وقـتبه في خلال السواقفي
وتــم ســؤلي وفـي المـطـلوب سـامـت نـيـاقـي
والحـمـد لله جـود الله عـلى الخـلق بـاقي
ثـم الصـلاة عـلى الراقـي لأعـلى المـراقي
هـو صـاحـب الحـوض والكـوثـر زعـيـم البراق
الوافر (تام)

بــســم الله نــبـتـدئ المـقـالا
ونــشــكــره عــلى نــعــم تــوالى
عــلى الإســلام أولى كــل شـيـءٍ
وكـم أسـدى لنـا نـعـمـاً ثـقـالا
نـــوحـــده ونــحــمــده ونــثــنــي
ولا نــحــصــي مــزايــاه تـعـالى
وصـــلى الله دأبـــاً مــع ســلامٍ
عـلى المـختار من جمع الكمالا
يـــعـــم الآل والأصــحــاب طــراً
هـداة الديـن والفـخـر الرجالا
وبــعــد النــصــح للإخـوان ديـن
كما قد جاء فاسلك ذا المجالا
فــاوصـي إخـوتـي والنـفـس أحـرى
بـتـقـوى الله أعـني الامتثالا
لأمــــر الله والكــــف دوامــــاً
عــن المــحــذور إيـاك الوبـالا
فـقـد فـاز الرجـال بها ونالوا
مـن الخـيـرات يـا صاح الخصالا
وعــلم الديــن فــاطـلبـه مـجـداً
ولا تـكـسـل فـمـا نـال الكسالى
وبــالإخــلاص يــزكــو كــل فـعـلٍ
فـذو الإخـلاص قد حاز النوالا
ودار النـاس بـالأخـلاق تـسـمـو
وخـذ بـالقـصـد وانتخب الحلالا
وســر بــالشـرع مـا دمـت وخـالل
كــرام النـاس أسـنـاهـم فـعـالا
وعــز النــفـس بـالزهـد وصـنـهـا
عـن الأدنـاس فاحذ ذا المثالا
وإن تـطـلب صـفـا الديـن دوامـاً
بــلا بـؤس فـقـد رمـت المـحـالا
فــخــذ زاد العـبـود بـلا تـوانٍ
فـذو التـسويف قد خسر المنالا
فــيــا رحــمـن وفـقـنـا جـمـيـعـاً
لمــا يــرضــيــك حـالاً أو مـالا
ودم صــل عــلى خــيــر البـرايـا
وعــم الصــحــب أجــمــعـهـم وآلا
وأتــبــاعــاً لهــم مـن كـل حـبـرٍ
مـع التـسـليـم وامـنـحهم نوالا
البسيط (تام)

يــا شــادن الحــي هــل غــاره
بــهــا لنـا يـحـصـل المـطـلوب
كـم لي أقـل فـي السـما شاره
ماش على ذا الرجا في الدوب
مــا تــرحــم الصــب يـا أحـوى
يـا أدعـج العـيـن يـا خـرعوب
يــا يــوسـف الحـسـن صـل حـبـك
مـا يـوسـف إلا ولدٌ يـعـقـوبد
مــالك ســقــيــت المـلا دونـي
مـن شـهـدك الصـافي يا يعسوب
هــل تــدعـي الحـكـم ذا فـوزاً
عـنـد الحـقـيـقـه هو المتلوب
فــانــصـف هـديـت بـحـكـم الله
فــليــس تــابــع هــدى مـغـلوب
أنـا الذي اخـتـار مـا تـرضـى
مــن كــل مــرهــوب أو مـغـلوب
إن كــان يــمـضـيـه شـرع الله
ســـواءٍ الواجـــب أو مــنــدوب
بــالشــرط هــذا فــلا نـلتـام
مــا يـرضـى الرب هـو مـحـبـوب
يــا وردي الخــد هــب قــبــله
لنــا بــهــا يـدفـع المـرهـوب
قــل تــم واســعــف بــمـأمـولي
يــا أهـيـف القـد يـا رعـبـوب
ولســـت آيـــس فـــفـــضــل الله
ســبــحــانـه ليـس بـالمـحـجـوب
يــا ســامـع الصـوت يـا وهـاب
يــا كــاشــف الضــر عـن أيـوب
يــا مــالك المـلك يـا فـتـاح
الرب أنــت وأنــا المــربــوب
أنـــعـــم عـــلي بـــمــطــلوبــي
فــكــم وهــبــت الورى مـطـلوب
واغـفـر لنـا الذنـب وارحمنا
واكـشـف لنـا كـربـة المـكروب
ثـــم الصـــلاة عــلى الهــادي
زيـن السـجـايـا شفا المرعوب
والآل والصــحــب والأتــبــاع
عــلى هــداهــم بـخـيـر أسـلوب
الطويل (تام)

عـليـك بحسن الظن في الكون وأهله
تــمــد بــطــل الكــون خــيـراً وبـله
ومـهـما رأيت النكر فانكره ظاهراً
واشـهـد خـصـوص السـر تـحـظ بـفـضـله
ونـق الأذى مـهما قدرت على الورى
ســواءً بــثــوب المـرء خـلت وسـبـله
ولا تــعـتـقـد سـوءاً تـراه بـمـسـلم
يــمــوت عــليــه إذ رأيــت لجــهــله
فـإن قـديـم الحـكـم والخـتـم خـافي
عــليـك فـلا تـقـطـع بـمـوجـب فـعـله
فـخـف واشـتـغـل بـالنفس زك فعالها
وهـــذا أهـــم مـــا خـــلقــت لأجــله
فـمـا عـرف المـعـبـود جـاهـل نـفـسه
فــإيــاك يــدليــك الغـرور بـحـبـله
ولا تعج نهج الشرع إذ كنت سائراً
فـحـافظ على المفروض واقرب بنفله
واعــلم بــأن المــوت أقــرب غــائبٍ
ســيـقـدم هـي الزاد واجـهـد لنـزله
ومـهـمـا رأيـت الناس مرجت عهودهم
وداعـي الهـوى يـعـدو بخيله ورجله
وليــس لأهــل العــلم حـكـم وطـاعـةٌ
وصــار الزمــان يــســتـمـيـل لنـذله
فـدع شـأنـهـم واتـرك جـميع أمورهم
وحـد عـن كـثـيـر القـول فيهم وقله
فــفـي الصـمـت مـنـجـاةٌ وعـزٌّ وراحـةٌ
ومـن عـلل التـفـويـض فـاروو نـهـله
فـذو اللب مـن دار الأنـام بـجائز
وكــان قــصــاراه اشـتـغـالٌ بـشـغـله
وبــاء بــقــوس الكـائنـات لبـاريـء
وسـار اعـتـبـاراً فـي مـواقـع نـبله
فذاك الذي يدعى عظيماً لدى السوى
وقــد قــر كــل العـالمـيـن بـنـبـله
فـيـا سـعـد دونك ذا العوالي حلها
وغــيــر الذي يــعـنـيـك طـراً فـخـله
ويــا ربـنـا للصـالحـات فـخـذ بـنـا
وكـن عـوننا في الفعل والقول كله
وبـــعـــد صــلاة الله ثــم ســلامــه
عـلى أحـمـد خـير الخلق خاتم رسله
مـع الآل والصـحـب الكـرام جميعهم
بــتـعـداد بـانـات العـقـيـق وأثـله
الطويل (تام)

دع الناسَ والأخبار وارجع إلى النفس
فـهـذا هـو المـفـروض مـن غـيـر ما لبس
دليـل الشـقـا والحـمق من يترك القذى
بـعـيـنـيـه شـغـلاً بـاختيار بني الجنس
يــمــضـي غـوال العـمـر فـي غـيـر طـائلٍ
وعـنـد الهـوى تـلقـاه كـالغـائب الحـس
فـــحـــق امـــرئٍ عـــرف الزمــان وأهــله
يـزجـي بـويـقـي العـيش في داخل الحلس
قــنــوعـاً بـمـا أعـطـاه مـولاه حـامـداً
عــلى كــل حـال سـاعـةِ الطـلقِ والحـبـسِ
ولا يـــخـــرجـــن إلا لخـــيــرٍ مــحــقــقٍ
يـــعـــود إليــه كــالخــروج إلى الدرس
نـــعـــم أو صــلاةٍ أو حــضــورِ جــنــازةٍ
مــع الصـمـت إلا لاضـطـرارٍ فـبـالهـمـس
يــداري بــصــبــرٍ واحــتــمــالٍ بـفـسـحـةٍ
من الشرع لا يرضى لدى الدين بالبخس
ومــن حــقــه أن يــســتــديــم تــفــكــراً
فـي الكـون والتـكـوين واليوم والأمس
وأن مـــآل الدار هـــذا إلى الفـــنـــا
وأن مــصــيــر النــاس طـراً إلى الرمـس
ومــن بــعــد ذا نــشــرٌ وحــشــرٌ لمـوقـفٍ
لفـصـل القـضـا جـريـاً على موجب الطرس
فــمــن كــان ذا خــيــرٍ يــراه بــجــنــةٍ
وذو الشــر فــي نــارٍ يــعــذب بـالوكـس
ومــن عــرف الدنـيـا تـقـهـقـهـر زاهـداً
وهـــان عـــليـــه لذةُ الجـــاه والفــلس
وجـــد لأخـــذ الزاد بــاقــي حــيــاتــه
وأعـــرض عـــن أخــبــار زيــدٍ وعــن قــس
فــيــا رب وفـقـنـا لمـا فـيـه نـفـعـنـا
وأنــت بــه تــرضـى وعـذنـا مـن النـكـس
وكــن عــونــنــا فـي كـل حـالٍ وعـافـنـا
مـن الشـر والأشـرار بـالحـفـظ والحرس
وصـــــل وســـــلم كــــلمــــا لاح بــــارقٌ
وقـــام مـــصــل بــالنــوافــل والخــمــس
عــلى المــصـطـفـى الهـادي وآلٍ وعـتـرةٍ
وصـحـبٍ لهـم أنـوار تـعـلو عـلى الشـمس
البسيط (تام)

يـا قـلب لا تـفـتتن بالفاني الماشي
واحذر عبيد الهوى من قايم أو ماشي
فـمـا الدنـا مـا بـقـاها ما نضارتها
عــن الحــقـيـقـة تـعـرف أنـهـا لا شـي
كـم أهـلكـت مـن طـغـام الناس من فرقٍ
تــنــافــســوهــا وغــرتــهــم بــأريــاش
وأنــزلتــهــم حـضـيـضـاتٍ فـمـا عـرفـوا
وأبــدلت أنــســهــم فــيــهـا بـإيـحـاش
وأخــرجــتــهــم مــن أوطــانٍ إلى حـفـرٍ
فــيــهــا نــكـالٌ ولا زادٌ لهـم نـاشـي
بـئس الدنـا بـئس أهـلوهـا وسـيـرتـهم
وبــئس مــربــعــهــم فــيــهـا بـإنـعـاش
قــد ضــل ســعــيــهـم فـيـهـا بـلا رشـدٍ
ومـــر عـــيــشــهــم فــي غــشٍّ وإنــهــاش
تـبـاً لهـم قـد أضـاعـوا مـن نـفائسهم
جــواهــراً فـي المـهـاوي والتـبـرقـاش
إن اللبــيــب ومــن نــاصــت هــدايـتـه
لا يـــرتـــضــي ديــن أوغــادٍ وأوبــاش
بـل يـمـتـطي منهج الأسلاف ذي سلكوا
مـنـاهـج الخـيـر وامـتازوا عن أوجاش
تــلقــاه مــعــتــزلا لله مــحــتــسـبـاً
فـي الله مـجـتـهـداً مـن ذنـبـه خـاشـي
يـزجـي الوقـت فـي الطـاعـات مـشـتغلاً
بـالخـيـر مـن هـم دنـيـا سـاكن الجاش
لاذا فـــضـــولٍ ولا حــقــدٍ ولا حــســدٍ
لا مـرتـشٍ فـي الورى يـدعى ولا راشي
مــا هــمـه غـيـر فـي اسـتـعـداد آخـرةٍ
تـــراه مـــجــتــهــداً ليــلاً واغــبــاش
يـا قـلب هـذا السـعـيـد فـاتـبع أثراً
له وجــــاهــــد بـــإخـــلاصٍ وإهـــشـــاش
تــنــج سـريـعـاً وتـسـل عـن عـنـا فـتـن
وعــن ونــا تــعــب الدنــيــا وفــتــاش
ثـم الصـلاة مـع التـسـليـم مـكـتـمـلاً
عــلى النــبــي المـصـطـفـى عـد أريـاش
والآل والصــحــب والأتــبــاع كــلهــم
هــم هــداة الورى ذي فــضـلهـم فـاشـي
الطويل (تام)

أيـا مـن بـيـده الخير والقبض والبسط
هــو الرب لا شــيــء عــليــه يــجـب قـط
ويـا مـن له التـصـريـف فـي أمـر خـلقه
ويـا مـن له الإيـجـاد والحـل والربـط
ويـا مـلجـأ اللاجـين يا سامع الدعاء
أغـثـنـي بـقـهـر أعدائي خيفةَ أن يسطو
ومــــزقــــهــــم يــــا رب كــــل مـــمـــزقٍ
وقـفـهم عن التفعيل في حيث لا يخطوا
وارحـــم إله الخـــلق حـــالي بـــبــلدةٍ
بـهـا انـحـطـت البـازات وارتـفـع القط
وكـــل لمـــا يــهــواه يــجــري بــرأســه
وليـــــس له ردعٌ وليـــــس له ضـــــبـــــطُ
أضـاعـوا أمـورَ الديـن عـجـبـاً بـرأيهم
وقـد ضـاع جـهـلاً مـنـهم العلمُ والقسطُ
فــلم يــفــرقـوا بـيـن الخـبـيـث وطـيـبٍ
عـلى المـشـتـهـى إن جـاء صرفٌ وإن خلط
يــنــازع ســحــبــان البــلاغــة بــاقــلٌ
وبـاهـل ذا التحقيق في المذهب السقطُ
عــدوهــم المــشــهــورُ مــن لم يـوالهـم
وإن كان في الأنساب يدعى هو السبكط
فــذو المــال ذو قــدرٍ جــليــلٍ مــعـظـمٍ
وذو العــلم مــرفــوعٌ لديــهـم ومـنـحـط
وكــل غــنــي ديــنــه البــخــل والغـنـا
وكــل فــقــيــرٍ هــمــه اللبــس والســرط
وأظــــهــــر مــــا فــــيـــهـــم وغـــفـــلةٌ
وأغــربــه المــنــدوب والركـن والشـرط
فــيــا رب وفــقــنــي وســدد وعــافــنــي
بــرفــع البـلا عـنـي ويـنـدفـع السـخـط
وحـــفـــظٌ لديــنــي واغــتــفــارٌ لزلتــي
وســتــرٌ لأحــوالي فــلا يــرفـع المـرط
ودم كــابــتــاً يــا رب بـاغـي وحـاسـداً
لكـي تـسـلم الأديـان أن ينمحي النقط
وصــل عــلى الهــادي مــع الآل كــلهــم
وصـحـبٍ مـدى الأنـهـار يـندى بها الشط
وتـــالٍ بـــأحـــســـانٍ وأعـــطـــفُ قــائلاً
أيـا مـن بيده الخير والقبض والبسكط
الوافر (تام)

مـضـى الأخـيـارُ أربابُ الديانه
ومن هم في الورى أهل الأمانه
تـفـانـى الخـير لما أن تفانوا
ولا عـــجـــبٌ لأنـــهـــم صــوانــه
وطــار الشـر بـالأشـرار تـيـهـاً
وأقـوى بـالهـوى فـيـهـم جـرانـه
وصـار الأمـر بـالمـعـروف نـكراً
وصــار النــكـر عـنـدهـم ديـانـه
ودام الرفــع والإعــزاز جـهـراً
لأربـاب الدنـا أهـل الخـيـانـه
وأهــل العــلم بــيــنــهــم أذلاً
ومـا مـنـهـم لهـم غـير الإهانه
فـلا تـعـجـب لهذا العكس واصبر
ولا تـضـجـر فـمـا أخـطـى زمـانه
هــنــيــئاً لامــرئٍ داري فــلازم
حـضـيـض البـيـت أو أمـسك لسانه
وطـهـر عـن سـوى المـولى تـعالى
ومـا يـعـنـيـه يـا خـلي جـنـانـه
ونـقـي الحـبـيب عن كل الدنايا
ولا يــعــدو خــويــصـتـه وشـأنـه
له فــي العــلم والأعــمـال حـظٌّ
عـفـيـف النـفـس مـشهورُ الصيانه
فــإن لاح له خــيــر اغــتــنـمـه
وإن أتــــاح له ضــــدٌ أبـــانـــه
مــطــيــعــاً ربــه فــي كــل حــالٍ
عـلى وجـه الرضـا يـقـضـي أوانه
فــخــذ يــا صـاحـبـي مـنـظـوم درٍّ
مــتــى يـلقـى عـلى شـيـءٍ أزانـه
ولا يـــرضـــاه إلا ذو كـــمـــالٍ
أخــو مــجــدٍ كــريــم ذو رصـانـه
فــوفــقــنــي إلهــي مـنـك فـضـلاً
بــمـا تـرضـى مـن البـر حـسـانـه
وعـنـد المـوت فـاخـتـم لي بخيرٍ
أيـا غـافـر لمـن أرخـى عـنـانـه
وصـــلى الله دأبـــاً مــع ســلامٍ
عـلى المـختار ما اهتزت بنانه
يــعــم الآل والأصــحـاب جـمـعـاً
وإيــانــا ويــدخــلنــا جــنـانـه
البسيط (تام)

الروح مـسـجـونـة فـي الهـيـكـل البشري
والدار دار البـــلا والهـــم والكــدر
وكــلهــا للفــنــا ومــا عــليــهـا كـذا
والغــايــة الجــنــة أو مــلتـقـى سـقـر
يــا أيــهــا الروح صـبـرا للبـلا أجـل
مـــقـــدر يــنــقــضــي قــدرا لمــقــتــدر
ويــحـصـل الطـلق بـعـد الأسـر فـي دعـة
مــع ارتـفـاع إلى شـأو العـلا النـضـر
وهــو الرجــوع إلى مــا كــنــت تـألفـه
فـي روض أنـس مـع اصـحاب العلا الغرر
فـي حـضـرة القـرب والتـكـريـم مـزدلفا
مــســلمــا مــن دواعــي الهــم والضـجـر
فــســلم الأمــر وارض بــالقـضـا فـرحـا
واعمل لدار البقا قبل انتقضا العمر
دار النــعــيــم ودار الخــلد بــاقـيـة
فـيـهـا بـلوغ المـنـا والسـول والوطـر
يــا رحــمــة للطــيــف الروح مـنـدفـعـا
من عالم ا لأمر في ذا المظلم الكدر
أيـن التـفـكـر مـن ذي اللب فـيـك وفـي
تــطــور مــنــك يــا أغــلوطــة الفــكــر
جــــل إلهــــك إذ أولاك مــــا عـــجـــزت
عـنـه عـقـول الورى فـي الورد والصـدر
يـا أيـهـا النـاس فـي ذي الروح مـدكر
ومـــشـــهـــد واســـع فــي خــالق الصــور
ســـبـــحـــانـــه مـــن إله عـــالم حــكــم
مـــنـــزّه عــن ســمــات الحــادث الدثــر
نـــثـــنـــي عـــليــه نــوحــده ونــفــرده
جــل عــلاه عــن التــشــبــيـه بـالغـيـر
يــا ربــنــا جــد لنـا فـضـلا ومـرحـمـة
بـسـؤلنـا فـي الدنـا هـذا وفـي الأخـر
واغـفـر لنـا مـا جـنـيـنـا أنـت عـالمه
وهــب لنــا الفـوز بـالجـنـات والظـفـر
واخـتـم لنا العمر بالحسنى وهب كرما
لنــا العــوافـي مـن الأشـرار والضـرر
ثــم الصــلاة عــلى الهــادي وعــتـرتـه
والآل والصــحــب عـنـد الورق والشـجـر
المجتث (تام)

خـل لا تـغـالب فـتغل
ولا تــمــار فـتـتـعـب
وإن تــمــازح فـقـللب
وجـانـب اللهو والسب
سر بالوسط يا خليلي
فالسير بالعدل أصوب
واعـرف زمـانك وجانب
مـمـن طـغـى أو تـغـلب
ومـن جـفـا أو تـساهى
عـمـا له الشرع أوجب
ولازم العـلم واطـلب
خـيـر الشـيـوخ وأدأب
عـلى طـلاب المـعـالي
فـذوا الدنـايا معتب
والصمت بالوقت أحرى
والعزلة أولى وأنسب
ولا تــعــاد زمــانــك
حسن الخلق خير مذهب
فــإن صـفـى لك مـكـانٌ
فــنــعــم وإلا تـغـرب
فالحر يأبى الدنايا
وأطـمـع الخـلق أشـعب
ثــم الصــلاة دوامــاً
عـلى الرسـول المقرب
والآل والصــحـب طـراً
ما حادي العيس أطرب
الوافر (تام)

يـقـول الناس ما قالوا
إذا أمــري صــلح عـنـدي
فـإن مـدحـوا وإن ذمـوا
فـمـا أصـغـي لمـا يـبدي
رضــاء النــاس غــايــاتٌ
فــمـا دركـت لذي جـهـدي
طــبــاعــهــم عــلى خــلف
ومـا اتـفـقـوا على وخد
ولو جــبــلوا عـلى خـلق
لضــاعــت حـكـمـة الفـرد
وهــذا الكــون أجــمـعـه
بــدا بـالعـكـس والطـرد
على التفريق بالتركيب
فــــذي حــــر وذي بــــرد
وذي عــــلو وذي ســـفـــلٍ
وذي غــــورٍ وذي نـــجـــد
وذا ذكـــر وذي أنـــثــى
بــوصــف الغــي والرشــد
حــــيـــاة جـــنـــة مـــرضٌ
بــضــد قــس عـلى السـرد
وأمــــر الله مـــقـــدورٌ
ومــا يـخـطـيـه مـن أحـد
وقــد أبـدت شـريـعـتـنـا
مــن البــرهــان بـالمـد
فــمـا الهـم ومـا الغـم
ومـا التـدبـيـر للعـبـد
فـكـن عـبـداً ولذ بالله
وقـم بـالشرع في القصد
ولا تـركـن لغـيـر الله
وإن تــركــن فــلا يـجـد
هـــنـــيــاً لامــرئٍ دارا
ومـــا حـــد عـــن الحـــد
فــيــا رب الورى سـامـح
واهــد النــفــس للرشــد
وصـــلى ربـــنـــا دابـــاً
بـــلا حـــصـــرٍ ولا عـــد
على المختار والأصحاب
مــع الآل ذوي المــجــد
الوافر (تام)

حليف العقل من لزم القناعه
ولم يـكـشـف لمـخـلوقٍ قـنـاعـه
وراضِ النفس في طلب المعالي
وسار القصد إذ رام انتفاعه
وصـاحـب ذا الحـجـا من كل حرٍّ
عـفـيف الدين محمود الصناعه
وقــام بــالفـروض عـلى كـمـالٍ
وصـلى الخـمس داباً في جماعه
له فـي الخـيـر ذكـر مـسـتفيضٌ
الراي بــــذال النــــفـــاعـــه
قـريـن العـلم والعـلماء بشاً
مـطـيـع الله لاج بـالضـراعـه
شـكـوراً بـاذلاً عـنـد اغـتناءٍ
صـبـوراً راضـيـاً عند المجاعه
مـنـيـبـاً خـاشـعـاً لله ثـبـتـاً
حميد السعي لأوقات الشناعه
بــعـيـد عـن دنـايـا أو حـرامٍ
عـلى الخـيرات قد مشى طباعه
له ذكــرٌ وفــكــرٌ واعــتــبــارٌ
غزير الدمع إن ذكر ارتجاعه
ولا شــغــلٌ له إلا أخــذ زادٍ
لأخــراه ونــاهــيــك بــضـاعـه
فـهـذا العـاقـل الأواب حـقـاً
وأما الغير هم أهل الإضاعه
فـدونـك واحدُ الأمرين فالزم
وحـكـم الله لا تـمـلك دفاعه
فــمــن يــضـلله أهـواه وأردى
ومـن يـهـديـه مـكـنه ارتفاعه
فـيـا وهـاب وفـقـنـا جـمـيـعـاً
لمـا يـرضـيـك عـنـا كـل سـاعه
وصــلي دايــمــاً فـي كـل حـيـنٍ
على المختار مقبول الشفاعه
مــع الأتــبــاع والآل وصـحـبٍ
عـدد مـا مـد ذو فـلكٍ شـراعـه