Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
الكامل (تام)

إن كـنـت أسكن جوذقان ومنشأي
تــلك البــقــاع وكـلهـا جـنـات
فالقلب في مالين يسكن وادعاً
تــلقـاء مـن هـو للعـلوم أداة
سـأطـيـر شـوقاً نحوه فلقد بدت
للشـوق فـي أحـشـائي الحـركـات
السريع (تام)

رأيت طرفي مسرجاً في المنام   
  عـليـه مـن عـقـد اللآلي لجـام
وســرجــه مــن جــوهــر نــاصــع   
   شــد مـن التـبـر عـليـه حـزام
تــشــرق لي غــرتــه مــثـلمـا    
  يـشـرق في الحندس بدر الظلام
فـقـلتـ: مـن أعـطـاك ذا كله؟   
    فقال لي: هذا ثواب الصيام
فـقـلتـ: نـذر ذاك أم قربة؟    
   فـقـال: بـل عـدم ورب الأنام
لكـنـما الصبر على الجوع والشد
دة يـــا مـــولاي صــعــب المــرام
مـا كـنـت أخـشـى ضـيعتي قط في  
  جـوار هـذا الأريـحـي الهـمـام
أصــبــح لي مــحـلاً نـدى كـفـه   
  وهـو لكـل النـاس صـوب الغمام
أقــل مـن تـبـن فـأزجـي بـه     
   وقـتـي من قبل حلول الحمام؟
فـقـلتـ: لولا شـغله لم يكن    
    يـغـفـل عـنـه فـأقـل المـلام
الطويل (تام)

حـلفـت يـمـيـنـاً بـالمـسـيـح وأمه
وما دان فيه الأرمنيون من دين
لئن صح ما قد قيل من ان عزلكم
بتدبير ذي الراي المسدد انطون
فـنـحـن إذاً لا شـك في نصف ضرطةٍ
يطيرنا الموما إليه إلى الصين
الكامل (تام)

أرأيــت إن مـنـحـوك صـدا
ورمـوك بـالهـجـران عمدا
وجــفــوك حــتــى غــادروك
مـن الضـنـا عـظماً وجلدا
وتـجـلدوا وأبـى اشـتـيـا
قك أن يكون القلب جلدا
ونـسـوا العـهـود وضيعوا
لك بـعـد حـفـظ الود ودا
هــل أنــت نــاسٍ عــهـدهـم
أم ذاكر في البين عهدا
وأخ شـــــــددت أخـــــــاءه
بــشـراسـف الأضـلاع شـدا
وعـــقـــدت تـــالد حـــبــه
بـنـياط صلب القلب عقدا
وشـريـت فـي سـوق الغرام
وداده بـــالروح نـــقــدا
حــتــى إذا قــذفــت بـنـا
أيدي النوى غوراً ونجدا
وتــلاعــبــت كــف الهــوى
بــعــقـولنـا هـزلاً وجـدا
وجـــرت جـــوارٍ أســـعـــدت
بـالنـحـس عـذالي بـسـعدي
واســتـل صـارمـه الفـراق
فــجــد حـبـل الوصـل جـدا
وســـطـــا فـــقـــد بــحــده
المخذام هام الأنس قدا
فــنــزلت عــانـة مـكـرهـا
وأقـام بـالكـرخ المـفدى
وتــوقــدت بــيـن الضـلوع
لواعــج الأشــواق وقــدا
أبـــدي الصـــدود لواجــدٍ
بــصــدوده قـد ذاب وجـدا
وجـفـا امـرءاً لم يـجـفـه
ولو أنـه بـالهـجـر أودى
صــبـا عـلى حـفـظ الوداد
مـحـافـظـاً لم يـأل جـهدا
ويــخـال مـن فـرط الهـوى
والشـوق مـحض الغي رشدا
وإذا تــســخــط عــاتــبــاً
يـبـدي الرضـا فـي نـفـسه
ويـعـد مـنـه المـر شـهدا
البسيط (تام)

لمـا تـراس ذو جـحـريـن قـد عـجـبت
قـوم ولا عـجـب مـن دهـرنـا النكد
إنا نرى من لهم جحر قد ارتفعوا
فـكـيـف يـخـفـض ذو جـحـرين في بلد
الخفيف (تام)

يـا عـلي الرضـا ولسـت عـليـاً
بـل ولا راضـيـاً ولا مـرضـيـا
أنـا فـليـشـهـد الورى رافـضي
ان تكن يا ابن استها عمريا
إنـمـا أنـت مـن جرامقه المو
صـل قـاءتـك نـحـو بـغداد قيا
المنسرح (تام)

يــــــا ذا الذي نـــــادانـــــي
وقـــت الســـحــيــر أشــجــانــي
نــــــداه لي أســــــقـــــانـــــي
مـــن قـــرقـــفـــاه الهـــانـــي
ســـكـــرت بـــه فـــأفـــنـــانــي
عــــنــــل كــــلّ ضــــدّ ثـــانـــي
مـــــن قـــــاصـــــي أو دانـــــي
فـــي العـــالم الجــســمــانــي
أنــــــســــــت أنـــــس الأنـــــس
فــــي مــــهــــرجــــان القــــدس
وأفــنــيــت هــيــكــل نــفــســي
وقـــــــالبـــــــي وحـــــــســـــــي
وزال وهـــــــــــم اللبـــــــــــس
وحــــــنــــــدســــــات الحــــــدس
بـــــالبـــــارق النــــورانــــي
والوارد الربــــــــــانــــــــــي
هــــــذا مــــــقـــــام الوهـــــب
لا يــــرتــــقـــي بـــالكـــســـب
وليــــــس هــــــذا شــــــربــــــي
لكـــــــن انـــــــي ابــــــنــــــي
عــن حــال أهــل القــرب نـعـم
وان شـــاربـــي كـــمـــثـــلهـــم
أعـطـانـي فـهـو عـظـيـم الشان
فيا سكاى الغفلة ويا أسارى
المـهـلة أنـبـيـكـم عـن خـصلة
فـــيـــهــا الفــضــائل جــمــلة
أكـــرم بـــهــا مــن مــلة هــي
ديـن خـاتـم رسـله المـصـطـفـى
العـدنـان دينه محا الأديان
الرجز (تام)

عـرس فـهـذا مـنـتـهى المطالب
قد طنبت سفح اللوى المضارب
ما دون ليلى في الهوى مآرب
هـذه مـنازلها إذا أنت راغب
يـفـنـى بـها محضا بلا معانى
يـرى عـجـائب يـا لهـا عـجائب
لا تـدّعـي ذوق الهـوى جـهاله
فـتـحـرم التـوفـيـق لا محاله
لا تـقـتـرن البـدر والغزاله
وشــارق لا يــلتــقــي بـغـارب
الطويل (تام)

بـسـود المـقـل السـاجـمـات الفـواتر
تـلاف المـهـج لا بـالسيوف البواتر
بــوادي زرود سـكـنـهـم بـل بـخـاطـري
وحــبــهــم قــد انــطـوى فـي ضـمـائري
الطـريـق فـي أرق والفـؤاد فـي حـرق
والمـحـبّ فـي قـلق مـن فـراق أو فرق
فهل لي ومن لي في الهوى من مؤازر
فــقــهــر المـحـبـة قـاهـر كـلّ قـاهـر
بـتـلع الجـيـود المـذهـبات الترائب
بـمـا فـي الهـوى مـن ذاهـب أي ذاهب
بـــــســـــود الذوائب ربّ صــــبّ وذائب
وكـم فـي الهـوى يـا سيدي من عجائب
العــجــيــب صـحـتـه مـن أبـان حـبـتـه
والبـعـاد فـتـنـتـه قـد أذاب مـهجته
قـليـل الكرا في الداجيات الدياجر
شـــهـــود عــلى النــيــرات الزواهــر
مــفــنــدى دعــنــي فـي هـواه وخـلنـي
فــلو ذقـت مـا قـد ذقـتـه لعـذرتـنـي
أفــي ظــنــكــم يـا عـاذليـن بـأنـنـي
يــزحــزحـنـي قـول العـذول فـأنـثـنـى
انـنـي لفـي شـغـل عـن عتاب وعن عذل
لذلي بــه ذلي قـيـس هـام مـن قـبـلي
فـاعـنـي بـه مـشـغوف ليلى ابن عامر
وكم في الهوى من قد شغف من أكابر
ولمـا رأيـت الحـبّ يـقضي إلى التلف
قـصـدت الجناب المحتوى غاية الشرف
جـنـاب النـبـي قـد جـلّ عن واصف وصف
ومـن مـعـجـزاته أن له البدر انتصف
العــلى رتــبــتــه الصــحــيـح سـنـتـه
والجـــــــــمـــــــــال صـــــــــورتـــــــــه
والكــــــــمـــــــال ســـــــيـــــــرتـــــــه
شــفــاعــتــه خــصــت لأهــل الكـبـائر
ومــن أمّــتــه حــازت بــه كــلّ فـاخـر
البسيط (تام)

إن كـنـت مـنـبـسـطاً والقلب منشرحا
والنـوم مـنـغـيـر بـأس منك منتزحا
وأنــت يــا ســيـدي تـهـوى مـسـامـرة
لذكــر أيــام وصــل تـذهـب التـرحـا
فــذا مــكــان ووقــت والوداد صـفـا
والهـمّ والغـمّ لا عـاد قـد انتزحا
هــلم أهــلا وســهـلا مـرحـبـا بـكـم
فالدهر بالوصل يا محبوب قد سمحا
ودار كـأس الهـوى صـرفـا فـأسـكرنا
لا عــاش مــن ذاق الحــبّ ثــم صـحـا
وطـاب عـيـشـاً بـهـا نـشـوانها أبداً
وخـاب مـن لم يـذق مـن صـرفـه قدحا
مـا أطـيـب الوصـل لولا مـا يـكدّره
مـن النـوى ذكـره للقـلب قـد جـرحا
الكامل (تام)

أيــا عــامــراً لمــكــارم ومـآثـر
وفــضــائل ومــنــاقــب ومــفــاخــر
يـا راقـيـاً أوج العـلاء وناصرا
ديـن الإله أكـرم بـه مـن نـاصـر
يـا كـاشـفـاً كـلّ الكـروب وشافيا
بــالثــأرى كــم داء قـديـم دائم
لو شـاهـدا جـداك مـا انـصـفـتـهم
مـن شـارب وذويـه وابـن النـاصـر
لصــفــهــا مـنـهـمـا زال أذاهـمـا
مــن هـامـة تـؤذيـهـمـا بـمـقـابـر
لولا جـنـانـك ثـابـتـاً ومـثـبـتـا
ومــصــمــمــا لم يـرعـوى لمـشـاور
مـا نـلت مـا قـد نـلتـه يا سيدي
مـا ليـس يـخـطـر للجـمـيـع بخاطر
وبـك الخـلافـة قـد علت وتطاولت
حـتـى عـلت فـوق السـمـاك السامر
بـمـديـحـكم زال القريض وقد زهت
خـطـب الخـطـيـب بـذكـركـم بمنابر
لولا هــمــوم ذقــتــهــا وشــدائد
كـابـدتـهـا مـا إن دعـيـت بـقاهر
وزهـدت فـي المال العزيز ببذله
مـا يـفـجـعن قلب البخيل القاصر
وبـفـعـلك الاسـم المـسـمـى ثـابت
يـا عـامـراً أكـرم بـه مـن عـامـر
الفــرد أنــت وليـس لك بـمـشـاور
فـيـمـا تـحـوز مـن العلا وموازر
الآن قــد أحــصــدت مــا أزرعـتـه
تـصـفـو الحـيـاة لجـاسـر ومـخاطر
ولك الشـجـاعة والسياسة والسخا
كـالريـح كـالبـحر الخضم الزاخر
روحـي الفـدا لأنـامـل قد أمطرت
عالي النظار من الخطير الفاخر
مــا خـالد مـا حـاتـم مـا جـعـفـر
فـي جـودهـم كـالوابـل المـتواتر
ومــدارس قــد شــدتــهــا وخــلائق
أغــنــيــتــهــا وأثــرت ربّ مـآثـر
هــذي المـواهـب مـن جـواد فـاضـل
فـاشـكـر فـقد ضمن المزيد لشاكر
واســلم ودم فـي نـعـمـة وسـعـادة
ثـم الصـلاة عـلى النـبيّ الحاشر
البسيط (تام)

بـاللَه يـا ربـة الخـلخال والحلل
عيدي لنا ما مضى بأيامنا الأول
طـال الجـفاء فجودي باللقا وصلي
فـانـنـي قـد جفا طيب الكرى مقلى
فـليـس لك في كمال الحسن من مثل
ولا كـمـثـلي بـيـن العـاشقين بلى
مـالي سـوى بابكم ان خانني عملي
فــانـتـم أمـلي إن خـاب بـي أمـلي
فاجبروا واستروا يا سادتي زللي
واقـبـلونـي عـلى مـا فـيّ مـن خـلل
إن تـقـبـلونـي فيا عزي ويا جذلي
أو دام هـجـري فيا ذلي ويا ثكلي
فـأنـتـم أمـلي إن ضـاق بـي سـبـلي
وأنـتـم حـيـلتـي إن أعـدمـت حـيلي
الكامل (تام)

إيــاك والظــنّ القــبـيـح فـانـه
إثــم كــمـا قـال الإله تـعـالى
وعـليـك بـالتـسـليـم أسلم حالة
لا تـبـتـغـي دون السلامة حالا
واعـلم ولايـة ربـنـا فـي خـلقه
مــحـجـوبـة مـا للظـنـون مـجـالا
والأمـر بـالمـعـروف مـأمـور به
غـيـر التـجـسـس يـا فتى وخيالا
لا تـسـتـمـع نقلاً أتى من فاسق
لا تستمع من ذي الفسوق مقالا
هــذابــه نــصّ القــران مــصـرّحـا
خــذ مـا تـريـد هـدايـة وضـلالا
الطويل (تام)

نـعـم سـادتـي قـد لذ لي فـيـكـم بكم
وصـالى وهـجـري واجـتـمـاعـي وفـرقتي
فـمـن عـشـقـكـم أهوى العذاب لأجلكم
ولو نـلت فـيـكـم مـنـيـتـي بـمـنـيـتي
فـلولاك مـا كـان الهـوى والتذاذهذ
ومــا هــمــتـي لولاك ألقـيـت هـمـتـي
ويـا طـيـب أنـسـى غـيـر أن مـت فيكم
ومـا بـهـجـتـي إلا تـلافـى لمـهـجـتي
بـكـم ولكـم فـيـكـم عـليـكـم ومـنـكـم
وادحـاضـكـم فـي حـجـتـي غـيـر حـجـتـي
فـطـورا بـكـم أحـيـا وطورا بكم أمت
وطــورا بـكـم روحـا وطـورا بـجـثـتـي
اذا شـئتـم شـيـئاً فـلا شـيـء غـيركم
ومـا نـشـأتـي لولا انـتـشاؤك نشأتي
فـمـن أمـركـم كـان اتـبـاعـي لأمركم
ومـن نـهـيـكـم قـد كـان نـهي لشهوتي
وإيــاك نــعــبــد أصـل مـحـض شـريـعـة
وايــاك ربــي نــســتــعــيــن حـقـيـقـة
فـفـي النفي نفي ما سواكم بلا مرا
ومـن بـعـده الاثـبـات أصـل تـثـبـتـي
فـــقـــل لا وقــف إلا إله مــســلمــا
فــعــرش فــهــذا أصــل كــلّ عــقــيــدة
حجاب السوى كان البلا منه لا سوى
ومـا المـقـت الا مـن مـقـام طبيعتي
فـمـن سـرّ سـيـن الانـس كانت سعادتي
ومـن شـيـن شـرّ النـفـس شاووش شقوتي
فـلولا اسـتجابك لي ما كان لي دعا
فــتــوبـوا عـليّ حـتـى أفـوز بـتـوبـة
فــيــا قـلب قـلب كـيـف شـئت فـانـمـا
هـــو اللَه فـــرد فـــي رخـــاء وشــدّة
فـعـش فـي ريـاض الانـس تـحـي مـنعما
وقـل عـيـن شـكـري فـي حـقـيقة سكرتي
فـاقـسـم بـه قـسـماً هو اللَه لا سوى
ومـا مـنـحـتـي حـتـى أذق فـيه محنتي
وأحـمـده فـيـمـا اجـتـبـانـي وخـصـنـي
لهـــدى نـــبـــيّ شـــمــس كــلّ هــدايــة
عـليـه صـلاتـي أصـطـلي مـنـها الهدى
فـهـو روح روحـي وارتـيـاحـي وراحتي
صــلاتــي وتــســليـمـي عـليـه مـكـرّرا
وأصــحــابــه مــع عـتـرة خـيـر عـتـرة
البسيط (تام)

ذهــبــت فــيــه بـكـل مـذهـب
وحــرت لم أدر أيــن أذهــب
حــيــرة فــنــاء بـلا ذهـول
فـمـا بـقـي لي سـواه مـطلب
عــجــبـت مـنـي ومـن بـقـائي
وفـي الهـوى كـلّ حـال أعجب
وخـضـت بـحـر الهـوى جـراءة
مـن غـيـر سـبـح وغـير مركب
والكـاس سـكـران مـن هوائي
أسـكـره عشقي من قبل أشرب
فـقـلت يـا كـاس أيـن سـكرك
سـكـرى بـمـن قد هويت أغلب
فــلســت أحـتـاج إلى مـحـرّك
مـن صـدح طـيـر ومـن صـباهب
فــلا تــصــرفـنـي العـوامـل
فــلســت مــنـي ولسـت مـعـرب
لا تـذكـروا لي سوى حبيبي
دع عـنـك هـنـداً وذكر زينب
فـــذاك ســـولي وكـــلّ كـــلي
بـذكـره أرتـاح وفـيه أطرب
نــاديـت روحـي إليـه روحـي
واذهــبــي روح حـيـث يـذهـب
ســلوك ســرّ بــلا مــســافــة
مـن سـيـر خـبـت وقـطع سبسب
تــمــت وصــلوا عـلى مـحـمـد
الفـاتـح الخـاتـم المـقـرّب
سوق المعارف سوق المذاهب
وفــيـه كـل الفـنـون تـجـلب
صـــلاة ربـــي عــليــه دائم
مـا لاح فـجـر ونـار كـوكـب
واعـطـف وارجـع لقـولك أوّل
ذهــبــت فــيــك بـكـلّ مـذهـب
الوافر (تام)

بـسـم اللَه مـولانـا ابتدينا
ونـحـمـده عـلى نـعـمـاه فـينا
تــوســلنــا بــه فــي كـلّ أمـر
غـيـاث الخـلق ربّ العـالمينا
وبــالأســمـاء مـا وردت بـنـص
وما في الغيب مخزونا مصونا
بــكــلّ كــتـاب أنـزله تـعـالى
وقــرآن شــفــا للمــؤمـنـيـنـا
بـكـلّ طـوائف الأمـلاك نـدعـو
بـمـا فـي غـيـب ربـي أجمعينا
وبــالهــادي تـوسـلنـا ولذنـا
وكـلّ الأنـبـيـا والمـرسـلينا
وآلهــم مـع الأصـحـاب جـمـعـا
تــوسـلنـا وكـلّ التـابـعـيـنـا
وبـالعـلمـا بـأمـر اللَه طـرّا
وكـلّ الأوليـا والصـالحـيـنـا
وخـصّ بـه الإمـام القـطب حقا
وجـيـه الدّين تاج العارفينا
رقـى فـي رتبة التمكين مرقا
وقـد جـمع الشريعة واليقينا
وذكـر العـيدروس القطب أحلا
عـن القـلب الصدى للصادقينا
عفيف الدين محيي الدين حقا
له تـحـكـيـمـنـا وبه اقتدينا
ولا تـنـس كـمـا الديـن سـعدا
عـظـيم الحال تاج العابدينا
بهم ندعو إلى المولى تعالى
بــغـفـران يـعـمّ الحـاضـريـنـا
ولطـــف شـــامــل ودوام ســتــر
وغــفــران لكـلّ المـذنـبـيـنـا
ونـخـتـمـهـا بـتـحـصـيـن عـظـيم
بـحـول اللَه لا يـقـدر علينا
وسـتـر اللَه مـسـبـول عـليـنـا
وعــيــن اللَه نـاظـرة إليـنـا
ونـخـتـم بـالصـلاة عـلى محمد
إمـام الكـلّ خـيـر الشافعينا
الرجز (تام)

كــم دون ليـلى مـن أسـود تـنـهـم
وكـــم شـــجــاع تــحــتــه مــطــهــم
وصـــارم مـــســلول يــعــشــق الدم
إن شــيــت تــفـنـى قـالبـك تـقـدّم
وبــعــد هــذا عــاد بــحــر طـفـاح
كـم مـركـب فـي باحته غدا الواح
دون انتشاق الراح قبض الأرواح
إلا لمـــن شـــاؤه فــهــو يــســلم
أعـنـي بـليـلي مـنـتهى المقامات
مــن مــوهــبـات الربّ والولايـات
ألا وقــد جــلت حــقــيـقـة الذات
عــن خــاطــر يـخـطـر ووهـم يـوهـم
يــا ســائلي عــن مـسـلك الاراده
انّ الاراده تــــرك كــــل عــــاده
ان شـئت طـيـب الوصـل والسـعـاده
اخـرج عـن أغـراض النـفـوس تـغنم
فــارق جـمـيـع اللهـو والمـسـاوى
واحــذر لحــاظـك لا تـكـون غـاوي
دعــوى بـلا مـعـنـى مـن الدّواهـي
هـل يـمكن أن ترقى السماء بسلم
عــلم التــصـوّف قـد طـوى بـسـاطـه
مــن الزمـان السـوء وانـحـطـاطـه
مـن أراد أن يـسـلك عـلى صـراطـه
يـطـلق الدنـيـا الجـمـيـع فـافهم
ولا تـكـن جـاهـل بـعـلم الأعيان
الفـقـه ذا يـحـتـاجـه كـل انـسان
هــو ديــنــي وهــو كــل الأديــان
شـرع النـبـيّ المـصـطـفـى المـكرّم
المتقارب (تام)

مــقــام الســمــاع مـقـام شـريـف
بــصــحــب وزمــر ومــوضـع نـظـيـف
لنـا فـيـه يـا صـاح مـعنى لطيف
يـقـيـم اللطـيـف ويـفنى الكثيف
تــظــنّ الســمـاع سـمـاع الدفـوف
أو ان التــصــوّف لبــاسـك لصـوف
او الوجد هو التصديه بالكفوف
فــلا يــعـتـقـد ذاك الا سـخـيـف
ســمــاع الرجــال شــهــود وحــال
بــحـقّ اليـقـيـن ونـفـي المـحـال
بــشــوق وقـلق لمـعـنـى الجـمـال
وقـــلب تـــقــيّ وجــســم عــفــيــف
وكــلّ التــواجــد سـوى ذا حـرام
بـنـصّ الشـيـوخ الفـحـول الكرام
كـراعـي العوارف وعالي المقام
قـشـيـري الرسـاله وكم من منيف
السريع (تام)

يـا ظـبـي عـيديد الأمان الأمان
مـن بـعـدكـم فـالقـلب صادي ضمان
شــكـوت صـبـري فـارحـمـوا سـادتـي
ولو شــكــوت الحــبّ للصــخــر لان
لا تــهــجـروا مـن هـو مـحـب لكـم
مـن غـيـر ذنـب اللَه المـسـتـعـان
وحــيــانــكـم مـا حـل فـي نـاظـري
ســواكــم فــالقــلب مـنـكـم مـلان
لا تـسـألوا عـن كـثـر شـوقي لكم
فــأدمــعـي مـن بـاطـنـي تـرجـمـان
لولا دمــوعــي والضــنـا لم أبـح
قـد يـنـطـق المـرء بـغير اللسان
يــا عــاذلي دعــنــي فـانـي فـتـى
مــا تــرك الحــبّ بــقـلبـي مـكـان
لا لوم في العشق ولا في العنا
ولا لمـن يـهـوى المـلاح الحسان
بــحــب أهـيـف عـذب اللمـا أغـيـد
سـاجـي الرقـا غـصن لطيف البنان
بــدرســهــا رضــوان عــن حــفــظــه
حـتـى خـرج مـن بـيـن حور الجنان
الوافر (تام)

تـــغـــنــت فــوق أغــصــان حــمــامــه
تـــذكـــرنــي مــلاقــاتــي حــمــامــه
وطــرفــي ســاهــر قــد عــاف نــومــي
ودمــعــي هــاطــل هــطــل الغــمـامـه
وروحـــي للحـــبــيــب فــداه صــدقــا
فــأقــسـم لا أسـتـمـع فـيـه مـلامـه
رعـــاه اللَه مـــن بـــدر مـــضـــيـــء
مــزج فــي ريــقــه خــمــر المـدامـه
الحــــــبــــــيــــــب الذي حــــــمــــــا
عــــقــــربــــه قــــد حــــمــــا لمــــا
واعــــتــــلا بــــاطــــنــــي ظــــمــــا
وفــــــخـــــر فـــــي المـــــلا دمـــــا
فــهــا أنـا مـشـغـف الأحـشـا كـئيـب
مــقــيــم بــالعــهــود وبــالذمـامـه
مــــــحـــــبّ لا يـــــزجـــــره عـــــذول
ولا يـــثـــنــى مــعــنــفــه زمــامــه
ألا يــا قــلب لا تــعــجــل واصـبـر
فــان الصــبـر فـي العـقـبـى حـمـيـد
وثـــق بـــاللَه ذي فـــضـــل عــظــيــم
فـــكـــل العـــالمـــيــن له عــبــيــد
فــهــو الســلطــان ليــس له قــريــن
يــشــاركــه بــمــا شــاء أو يــريــد
فــكــم مــن مــسـقـم أضـحـى صـحـيـحـاً
بـــقـــدرتــه وأيــقــن بــالســلامــه
قد شفيعي أحمدا ليت روحي له فدا
وليـــــــس لي عـــــــنـــــــده يـــــــدا
إنــــــــه كــــــــامــــــــل النــــــــدا
كـــريـــم قـــد تـــكـــفـــله كـــريـــم
وبـاح له الشـفـاعـه فـي القـيـامـه
فــكــل الرســل تــحــت لواه تــسـعـى
يـــظـــلهـــم فـــيــالك مــن كــرامــه
الوافر (تام)

مـن الرحـمـن لا تـيـأس فـإنه
يــجـود بـفـضـله كـرمـاً ومـنـه
ولا تــرجــو سـواه لكـلّ خـطـب
فـمـا للمـرء غـيـر حـماه جنه
وان تـبـغـى خـلاص النفس منه
لسـانـك عـن عـيوب الناس عنه
ولا تـعـتـب أخـاك بـقـول زور
ولا ســوءاً بــه أبـداً تـظـنـه
ولا تـثـنـي عـليـه سـوى بخير
فــانّ اللَه يـعـلم مـا تـكـنـه
فـللمـغـتـاب عـنـد اللَه مـقـت
وعـنـد الخوف لا يعطيه أمنه
ولانك في الورى أبداً حسودا
فـحـسـبـك أن تـبـوء بشرّ محنه
وتـقـوى اللَه لا تـنـفـكّ عـنه
وخــالل كــلّ ذي عـلم وفـطـنـه
فأهل العلم في الدنيا نجوم
بــهـم تـهـدى إلى فـرض وسـنـه
وسـل عـن ديـنـك المسؤول عنه
ولا تـك جـاهلاً فالجهل فتنه
فـيـا أسـفـي لقـد ضـيعت عمري
مـع الغـفـلات مـطلوق الأعنه
فـلا عـلم عـلمـت ولا اكتساب
يــكــون مــآله لدخــول جــنــه
ولكــن لي إلى ربــي شــفــيــع
شـفـاعـتـه بـهـا أعـطـاه إذنه
مــحــمـد الذي مـا زال يـرقـا
لحـضـرة ربـه مـن غـيـر وهـنـه
فــحــصّ بــمــا رآه بـغـيـر شـك
وأذهـب بـالبـشـارة كـلّ حـزنه
وهــدّ بـبـعـثـه ركـن الأعـادي
وشــدّد عــزمــه وأشــاد ركـنـه
الكامل (تام)

أغــيــلمــة قـد أعـلنـوا بـجـفـائي
إلى الخـالق الرب الكـريم شكائي
أصحاب لا يرعوا الجميل ولا لهم
حــــســــب يـــردّهـــم لصـــدق وفـــاء
إن ضــاع إحـسـانـي وحـسـن تـجـمـلي
فــيـهـم فـعـنـد اللَه خـيـر جـزائي
كــبــرت أربــع قــائمــاً ومــصـليـا
مــن فــوقــهــم فـاللَه حـسـن عـزاء
إنــي وإن ضــعــفــت قـواي وشـيـبـت
لمــتــى أو قــد حـدتـنـي بـعـصـائي
لي هــمــة فــوق الســمــاك عــليــة
لا تــضــعــفــن وان ضـعـفـن قـوائي
أوغــرّهــم ليــنــي فــســمــى نـاقـع
تــاللَه لا تــخــطـى سـهـام دعـائي
يــا ربّ مـن قـد هـانـنـي بـإهـانـة
وجــحــد جــمــيــلي ارمــه بـبـلائي
واللَه لا يــبــكــوا عـليّ تـأسـفـا
وان يــذكــرونـي عـنـد خـبـر سـواء
ثــم الصــلاة عــلى النــبــيّ وآله
وأصــحــابــه الفــتــيـة النـجـبـاء
الوافر (تام)

عــنــايــات وتــيـسـيـر بـيـسـر
ولطـــف شـــامــل ودوام نــصــر
وتـأيـيـد مـن المـولى تـعالى
وحــفــظ مــانــع مــن كــل ضــر
وفــتــح عــن قـريـب فـي عـلاء
وعـــافـــيــة مــؤبــدة وســتــر
بــتــوفــيــق وتــســديــد وعــز
وقــهــر للعــداء وطــول عـمـر
لمـولانـا الإمـام ومـن ترقى
عــلى كـل المـلوك بـكـل فـخـر
بـحـمـد اللَه مـالك مـن نـظير
ولا مــشــبـهـك فـي بـرّ وبـحـر
ولا مـشـبـهـك فـي ديـن وعـقـل
ولا مــشــبــهـك فـي عـدل وبـرّ
فـأنـت على الشريعة لا خلاف
لمــا قــلنــاه فـي سـرّ وجـهـر
وديــنــهــم الرّويّ وكــلّ قــول
لهــم تــحــقــيـقـه زور ونـكـر
فـانـهـم البـغـاة فـلا تبالي
بـمـا تـرمـيـه مـن سـهـم وحجر
ومـا تـجـمـعـه مـن خـيـل ورجل
ومــا أعـددت مـن بـيـض وسـمـر
فـصـنـعـاء العروس وليس يخفى
مـثـل أن ليس بعد العرس عطر
فـقـم بالثأر وانصر من تقدّم
مـن الآبـاء وخذ بالشزر شبر
فــصــبــر ســيـدي فـالنـصـر آت
ولا تــســأم لتــأيـيـد وصـبـر
فـلا لوم لمـن طـلب المـعالي
بــمـا يـبـذله مـن ورق وتـبـر
فـان اللَه قـد أعـطـاك سـعـدا
فـمـا صـنـعـا مـعـا شـام ومصر
فلك يدعو إلى المولى تعالى
جـمـيـع العـالمـيـن بـكـل قطر
جــنـود اللَه جـنـدك كـل حـيـن
وكــلّ الأوليــاء وكــلّ حــبــر
أذلّ اللَه حــســادك جــمــيـعـاً
وأعـطـاك المـراد بـغـيـر عسر
بــحــقّ مــحــمــد صــلوات ربــي
عـليـه دائمـاً مـن غـيـر حـصـر
الطويل (تام)

وكــل بــحــسـب مـنـه يـسـعـى لشـابـه
ويعرف في عقبى الأمور ذوي القدر
وإيـاك والتـفـتـيش والبحث يا فتى
فـكـم مـنـظـر حـسن يسيئك في الخبر
وكــم مـن سـحـاب مـنـه يـفـرح رعـده
وليـس له فـيـمـا يـحـاوله مـن قـطر
فـكـن واثـقـاً بـاللَه والزم جـنابه
فقد قال بعد العسر لا بدّ من يسر
فــكــلّ جــمــيــع العـالمـيـن لأمـره
مـطـيـعـون فـي نـفـع يـقـدره أو ضـرّ
عـليـك بـحـسـن الظـنّ فـيـمـا تـريده
فـلا تـحـسـبـنّ الشـرّ يـخـمـد بـالشرّ
نـعـم هـات نـاراً ثـم نـارا بجنبها
لتـطـفيهما بل يستزيدان في السعر
وكـن بـالرضـا مـسـتـمـسـكـاً فـلربما
عصاك أمرؤ فاقبله إن جاء بالعذر
فــمــســتـودع سـرّ أفـشـاه فـلم تـلم
بـلى أنـت مـليـوم كـمـا ضقت بالسر
الطويل (تام)

تـقـرّب اليـنـا أيـهـا العـاشـق المـضـنا
بــحــبــك فــيـنـا لا بـشـعـر ولا مـغـنـا
ســـوى بـــافـــتـــقـــار واضـــطــرار وذلة
وعــدم اخــتــيــار واتــبـاع لمـا قـلنـا
وكــن فــانـيـاً مـسـتـهـتـراً فـي مـرادنـا
فــمــا نــال لذّة وصــلنــا مــعــرض عـنـا
حـــرام عـــلى عــيــن تــريــد جــمــالنــا
وتـهـنـى كـراهـا فـي الدجا أن تشاهدنا
ولا طــالب يــطــلب هــوانــا وقــربــنــا
ويــشــرك فــيــه غــيـرنـا أن يـنـل مـنـا
فــيــا مــدّعــي حــبــاً بــغــيــر حـقـيـقـة
فـمـا أسـهـل الدعـوى ومـا أعسر المعنى
فــيــا عــاذلي لا نــسـتـمـع مـا تـقـوله
فـدعـنـا ومـن نـهـواه يـا عـاذلي دعـنـا
اذا ذكــر المــحــبــوب ذابــت قــلوبـنـا
وكــدنــا بــه نــفــنـى وحـقّ لنـا نـفـنـى
فــمــا نــجـد مـا سـلع ومـا شـعـب عـامـر
إذا ذكـر المـحـبـوب مـا هـنـد مـا لبنا
ولولا مـــظـــاهـــر حـــســـنـــه وجــمــاله
تــجــلى لمــن يــهـواه مـا ذكـرت حـسـنـا
قـــل اللَه ربـــي واســتــقــم مــتــأدّبــا
فـهـذا هـو المـطـلوب والمـشـرب الأهـنا
تــوجــه بــوجــن القــلب ان شــئت قـربـه
ولا تـلتـفـت يـسـرى ولا تـلتـفـت يـمـنى
ولا تــمــش مــن كــون لكــون تـكـن كـمـا
حمار الرحا وارحل إلى المقصد الأسنى
قـــريـــب إذا نـــاديـــتـــه مـــتــضــرّعــا
بـأوصـافـه العـظـمـى وأسـمـائه الحـسـنى
له الخــلق والتــصــريــف والأمــر كــله
في العالم الأقصى وفي العالم الأدنى
وتــمــت بــحــمــد اللَه وأزكــى صــلاتــه
عـلى مـن بـه فـزنـا عـلى مـن بـه سـدنـا
هــو الشــافــع المــقـبـول عـنـد إلهـنـا
بــبــركــاتــه يـوم القـيـامـة يـرحـمـنـا
الرجز (تام)

تـــرك هـــمــومــك واتــثــق بــربــك
فــكــل مــا هـو لك فـسـوف يـأتـيـك
فـــرغ لمـــولاك القــديــر قــلبــك
إذا اتــثــقـت بـه فـسـوف يـعـطـيـك
لا يــبــعــدنــك مــن رجــاء ذنـبـك
فــانّ فــضــله يــقـبـلك بـمـا فـيـك
ما استقبلك يا أخي من أمر رزقك
فــانــه بــحــكــمــه مــثـل مـاضـيـك
أســألك يــا ربــي بــمــحــض جــودك
بــأن تـعـامـلنـا بـمـا أنـت أهـله
فـــانـــت ربّ والعـــبـــيــد عــبــدك
فــايــش حـال العـبـد وايـش فـعـله
وقــد تــعــالى يــا كــريــم مـجـدك
وقـــام بـــك أمـــر الوجـــود كــله
فــالأمــر أمـرك والجـمـيـع خـلقـك
فــليــس يــحــصــى حــاســب أيـاديـك
هــل ربّ يــقــصــد يــا إله غــيــرك
فــنــقــصــده فــي كــلّ مـا طـلبـنـا
فــالأمــر فــي كــلّ الوجـود أمـرك
فــبــك وجــدنــا ثــم مــنــك كــنــا
أنـــت المـــحــرّك كــل مــا تــحــرّك
مــســكــن الســاكــن فــمــا اليـنـا
والحــول حــولك والجــمـيـع مـلكـك
لا نــدّ لك لا ضــدّ لك يــســانـيـك
فــشـيـمـة العـبـد المـسـيـء ذنـبـه
وشـــيـــمــة الربّ الغــفــور جــوده
فــان بــعــده فــي المــدا وقـربـه
وأنـــت ذا تـــبــدي وذا تــعــيــده
فــالعــبــد مــاله قــط غــيـر ربـه
وكـــل مـــولى عــهــدتــه عــبــيــده
حــاشــاك أن تـهـمـل لمـن وثـق بـك
وان تــخــيــب يــا كــريــم راجـيـك
الرجز (تام)

احـذر عـلى ليـلى عـيون الأغيار
واحـذر تـجـنـب بين تلك الأخدار
فــكــم بــهــا مـن ضـيـغـم وجـبـار
وربّ ســيــف مـنـه حـتـف الأعـمـار
وقـف عـلى حـكـم السـبـب والآداب
في الحكم لا تبرح ملازم الباب
مـــا بـــاطــن إلا وظــاهــر آداب
كـذا ورد فـي حـكـمـهـم والأخبار
ظــنّ التــصــوّف جــاهــل المــدارس
ضـرب السـمـاع أو لبـسه القلانس
أو نـطـقـه بـالشـطـح في المجالس
هـيـهـات مـا هـذا طـريق الاخيار
ان العــبــاده يـا مـلصـة النـاس
بـغـيـر عـلم كـالبـنـا بـلا أساس
لِلّه درّ العــارفــيــن الأكــيــاس
عــن رق أهــواء النــفـوس أحـرار
مــن لا دليـله قـايـف الشـريـعـة
فـهـو أسـيـر ابـليـس والطـبـيـعـه
وكـــم خـــيـــالات له شـــنــيــعــه
يــظــنــهــا أنــوار وهــي أكــدار
يـا جـاهـلاً بـالعـلم كـم تـزنـدق
ليـس السـمـاع الحـق تـركـك الحق
ان كــان مــطــلوبــك تـكـن مـوفـق
فـاسـلك طـريـق المتقين الأبرار
يــا مــدّعــي مــن ربــه المـواهـب
مــالك تــكــلف قــلبـك المـكـاسـب
تــقـول أنـا مـطـلوب وأنـت طـالب
ان الطـريـقة في الحقيقة أطوار
السـعـي هـو سـنـتـه فـي الطـريقه
ثــم التــوكــل حــالة الحـقـيـقـه
وكــم دقــيــقــة دونــهـا دقـيـقـة
يــحـقـقـهـا العـارفـون الاخـيـار
قــواعــد التــحــقـيـق يـا مـلازم
هــو اجــتــنـابـك جـمـلت المـآثـم
ثـــم اتـــبـــاعـــك للرســول دائم
مـن هـا هنا تثمر علوم الاسرار
الرجز (تام)

يــا صــاح ايـاك السـمـاع تـأتـيـه
فــانــه فــي الشـرع مـخـتـلف فـيـه
هـو حـاديـا فـانـظـر إلى أيـن حـا
ديـه لِلّه أو للحـفـظ والتـمـاويـه
تــشــابــه الأبــدال وأنــت بـطـال
وخـــاليـــا عــن واردات الأحــوال
اسـمـع إلى قـول الجـنـيـد ما قال
مـا يـدخـله مـن عـاد نـفـسـه فـيـه
ايــاك ايــاك أن تــتـابـع الطـبـع
ارفـضـه واتـبـع مـا يـوافق الشرع
الشــرع أصــل والطــريــقـة الفـرع
كـن تـابـع امـره مـجـتـنـب مناهيه
احـرص عـلى الطـاعـات غاية الحرص
ما الدّين بالزعق الشنيع والرقص
تـــظـــنــه عــزّا وغــايــتــه نــقــص
لو قـيـل لك ما الحال لست تدريه
الدّيــن هــو تــقــواك كــل ســاعــه
ثــم اتــبــاعــك ســنــة الجــمـاعـه
شــريــعــة المــخــتــار واتــبـاعـه
مـــحـــمــد مــا مــرســل يــدانــيــه
الخفيف (تام)

فــي هــواهـم سـهـرت ليـلا طـويـلا
ولأهــــل الغـــرام ليـــل طـــويـــل
إن أرادوا عــلى غــرامــي دليــلا
فــســقـامـي عـليـهـم نـعـم الدليـل
لو شــفــانــي خـلاف ليـلى خـليـلا
مـا اشـتـكـى قـط مـن خـليـل خـليـل
لو وجـدنـا إلى التـلاقـي سـبـيلا
مـا هـجـرنـا وضـاق عـنـا السـبـيـل
هـكـذا المـسـتـهـام وقتيل الغرام
في بلوغ المرام لا يذوق المنام
حــســبــي اللَه فــاتــخــذه وكـيـلا
فـي جـمـيـع الأمـور نـعـم الوكـيل
وإذا مــا صــبــرت صــبـراً جـمـيـلا
فـي هـواهـم فـمـا يـضـيـع الجـمـيل
عـــللانـــي بــشــرب كــأس المــدام
فــعــسـى أن يـريـح قـلبـي المـدام
واتــركــانـي واقـصـرا عـن مـلامـي
إن فــي الحــبّ لا يـفـيـد المـلام
يـا لقـلبـي القـتـيـل بعد الذمام
ليــت شــعــري لمـا يـكـون الذمـام
قــوم إن المــقــيـل أقـوم قـليـلا
فـأطـيعوا للرسول إذا قال قيلوا
أدركــوا مــهــجــتـي بـبـلوغ التـي
تـركـت عـبـرتـي مـثـل جـود الغمام
واعـمـلوا الكـثـيـر شـيـئاً قـليلا
فــمــآل الكــثــيــر هــذا القـليـل
واذكــروا اللَه بــكــرة وأصــيــلا
والنــبــي فــخــره أثــيــل أصــيــل
الرمل (تام)

مــا لمـحـبـوبـي نـسـيـنـي
ســاجــي الطـرف المـكـحـل
ان تــغــيــب عـن عـيـونـي
انــه فـي القـلب قـد حـل
طـال مـن بـعـده حـنـيـنـي
والحـشـا فـيـه نار تشعل
والكــرا هــاجـر جـفـونـي
طـول ليـلى أمـسـى تململ
لو تــرفــق بــي ظـنـيـنـي
كــان بــاللقــيـا تـجـمـل
الهــوى قــد صــار ديـنـي
كــيــف عــن حــبــه تـحـول
ان نـسـى أو مـا نـسـيـني
انــنــي بــه مــا تــبــدل
ســتّ قــلبــي ارحــمــيـنـي
ان فـيـك عـقـلي قد اختل
تـحـسـبـي نـومـي هـنـيـنـي
ان نـــومـــي قــد تــرحــل
يـا مـعـيـنـي يـا مـعـيني
ارحــم القـلب المـبـهـلل
مــن بـعـادك يـا غـبـونـي
مـنـك لكـن كـيـف شـاتعمل
عــذلي فــيــه اتــركـونـي
انني لا أسمع ولا أقبل
يــا صــاحــبـي سـاعـدونـي
ليــس خـالي مـثـل مـشـغـل
والنــبــي بــرّت يـمـيـنـي
مــا كــمــحــبـوبـي الأوّل
الوافر (تام)

شـهـاب الدين قد أحييت ذكرا
لأربـاب الكـمـال وزدت فـخرا
فـقـد نـظـمـتـه عـقـداً ثـمـينا
حــوى كــم جــوهــر عــال ودرّا
عــلوت بــذكـركـم أعـلاك ربـي
وأجـزاك عـلى ذا الفعل أجرا
وزادكـم عـلى الكـسـبـي وهـبا
وعـوّضـكـم عـن التـعـسير يسرا
لكـونـك يا شهاب الدين صدقا
إماماً فاضلاً في العلم حبرا
مـشـايـخـنـا اليـمـنـيون جلوا
بما أوردت في الطبقات قدرا
فــقــد وردت أحــاديــث صـحـاح
بـفـضـل أو يـسـهـم للكـلّ طـرّا
فـكـم علما وكم فقهاء كانوا
وكــم صــلحــا جـهـابـذة وقـرّا
إذا ضـاقـت بـك الأيـام ذرعا
فــذكــرهــم يــمــزّق كــلّ ضــرّا
وصــلى اللَه ربــي كــلّ حــيــن
عـلى خـير الورى قدرا وفخرا
الرمل (تام)

ما السيوف المرهفات بل ما القنا
مــن عــيــون رأســهــا لحــظ الرنــا
ربّ خـــصـــر زانـــه كـــثــر الضــنــا
كــم بـه أجـسـامـنـا تـشـكـو الضـنـا
مــن مــريــضـات الجـفـون أمـراضـنـا
نـــحـــن أســـد صـــدنــا غــزلانــنــا
كـــم غـــزال كــانــس وســط الفــنــا
ربّ بــطــل مــنــه قــد ذاق العــنــا
ســاقــي الكــاســات ليــلك قـد دنـا
فــالذي نــهــواه يــا ســاقــي دنــا
ســفــنــا خــمــر الحــمــيــا ســفـنـا
فــلكــم طــول الجــفــا قــد شــفـنـا
طــاب نــهــلك بــعــد مـا قـد عـلنـا
عـــلنـــا نـــســـلو قــليــلاً عــلنــا
مـا لنـا يـا خـو الغـزالة مـا لنا
قــد نــفــدنــا فــي هـواكـم مـالنـا
لا تــســل يــا فـاتـنـي عـن حـالنـا
فــالهــوى عــن حــالنـا قـد حـالنـا
ان طــرفــي هــو عــليــنـا قـد جـنـى
مــنــذ ورد فــي خــدودك قــد جــنــا
شــرّفــونــا بــالتــلاقــي هــا هـنـا
وصــلكــم فــيــه السـعـادة والهـنـا
يــا أنـا مـمـا اعـتـرانـي يـا أنـا
كــــلّ طــــالب نــــالكـــم إلا أنـــا
فــلنــا فــي ذكــر خــالقــنــا غـنـا
فــبــه تــحــلو القــوافــي والغـنـا
فــمــرادي أن أرى الركــب انــحـنـا
بــالمــحــصـب حـول سـفـح المـنـحـنـا
ثــم نــدعــوه بــتــعــجــيــل المـنـا
بــالغــســال الذنـب فـي وادي مـنـا
ثــم نــحــمــده كــمــا قــد خــصــنــا
وجــعــل ديــن المــشــفــع ديــنــنــا
وصــلاة اللَه عــلى احــمــد جــدّنــا
فــبــه يــوم القــيــامــة ســعــدنــا
البسيط (تام)

ما السخط والبخل من طبعي ولا خلقي
اللَه يــعــلم فــيــمــا أدّعــى صــدقــي
كــفــيــلي اللَه فـي أمـري وفـي رزقـي
فــلســت مــحــتــاجـاً مـن ورق ولا ورق
مــا قــدر اللَه قـدره كـيـف فـي حـقـي
أسـتـغـفـر اللَه فـي صـمـتـي وفي نطقي
فــكـم سـعـد بـي بـلطـف اللَه مـن خـلق
تـبـارك اللَه كـم يـسـعـد وكـم يـشـقـى
ولســـت أســـأم مـــن حـــلم ومــن رفــق
وإن بــقــي ودّكــم أو لم يـكـون بـقـي
الكامل (تام)

إنــي وإن طــال المــفــنــد عــتـبـه
أهــــواكــــم أهـــواكـــم أهـــواكـــم
انــي وان نــســى المــلول حـبـيـبـه
مـا أنـساكم ما أنساكم ما أنساكم
انـي بـكـم مـن ذا أنـا يـا سـادتـي
لولاكـــــــم لولاكـــــــم لولاكــــــم
كــلّ عــيــون يــا ســويــدا مـهـجـتـي
تـــرعـــاكــم تــرعــاكــم تــرعــاكــم
جودوا على المحتاج يا أهل العطا
بــعــطــاكــم بــعــطــاكــم بـعـطـاكـم
جـدواكـم أحـيـى المـوات جـمـيـعـهـا
جــــدواكــــم جـــدواكـــم جـــدواكـــم
أنــا مــيــت جــودوا عـليّ بـوصـلكـم
ولقــــاكــــم ولقـــاكـــم ولقـــاكـــم
ان غـبـتـم عـن نـاظـريّ فـفـي الحشا
مـــثـــواكــم مــثــواكــم مــثــواكــم
مــأواكــم قــلبــي وان طـال النـوى
مــــأواكــــم مـــأواكـــم مـــأواكـــم
مــغـنـاكـم قـلبـي وان طـال الجـفـا
مــغــنــاكــم مــغــنــاكــم مـغـنـاكـم
انــي بـكـم مـضـنـى فـداووا سـادتـي
مــضــنــاكــم مــضــنــاكــم مـضـنـاكـم
مــنـوا عـلى يـا بـغـيـتـي بـرضـاكـم
بـــرضـــاكــم بــرضــاكــم بــرضــاكــم
حــاشـاكـم أن تـقـصـروا أمـلي بـكـم
حـــاشـــاكــم حــاشــاكــم حــاشــاكــم
أنـا عـبدكم ان تهجروا أو توصلوا
إيـــــاكـــــم إيــــاكــــم إيــــاكــــم
كــل البـهـا مـن تـافـه مـن نـوركـم
مـا أبـهاكم ما أبهاكم ما أبهاكم
كـــل العـــلا وان تــطــاول قــاصــر
لعــــلاكــــم لعـــلاكـــم لعـــلاكـــم
والكــون مــفــتــقـر لكـم مـتـرجـيـا
لغـــنـــاكــم لغــنــاكــم لغــنــاكــم
لا كـان مـن هـو نـاظـرا أو مـرتجى
لســــواكــــم لســـواكـــم لســـواكـــم
وصـلاتـكـم تـتـرا عـلى مـن قـد علا
بــثــنــاكــم بــثــنــاكــم بـثـنـاكـم
ولمــن عـلا أعـلى المـراتـب كـلهـا
رؤيــــاكــــم رؤيـــاكـــم رؤيـــاكـــم
الوافر (تام)

إذا لك مـطـلب أضـحـى ثـقـيلا
عـليـك بـمـنـة فـاتـركـه حتما
وعــزّ النــفــس مــن هــون وذلّ
وعـــللهـــا بــأمّــا ثــم أمّــا
فـمـطـل النـفس أولى من غريم
تــمـاطـله إذا طـالبـك غـرمـا
تــيــمــم ان لحــقـك أذى ومـنّ
ولا تـقـضـى مـع إيجادك ألما
فذا في الدين فضلاً عن سواه
فـدع سـلمـا إذا عـافتك سلمى
فـمـت بالصبر إن الصبر أولى
ولا تـدنـو إلى عـمـرو وأسما
فلولا الصبر ما نيلت معالي
فـقـدر علاك ما استطعت عزما
فــثـق بـاللَه خـالق كـلّ شـيـء
بـكـل الكـائنـات أحـاط عـلما
فـفـي قـدرتـه كم شاهدت أمرا
أتـاك بـعـكـس ما أوهمت وهما
وكـم فـي غـيـب ربـي مـن عجيب
بــضـدّ قـيـاس عـقـلاء وحـكـمـا
نـواصـيـهـم بـأمـر اللَه يقضى
بـمـا شـاء فـيـهـم حسنا وذما
فــاطــلبــه ولا تــطـلب سـواه
فـليـس يـمـنّ ان والاك نـعـما
الكامل (تام)

هــوّن عــليـك فـكـلّ شـيـء فـانـيـا
سـيـعـود مـسـتـقبلك من ذا ماضيا
ان الجـديـديـن إذا مـا استوليا
عـــلى جـــديــد غــادراه بــاليــا
فــلربّ خــطــب مــشــمــخـر عـاتـيـا
لك فـي عـواقـبـه سـروراً صـافـيـا
فـاصـبـر وكـن مـتـأدّبـاً مـتـأنـيا
مـسـتـسـلمـاً لقـضـائه بـل راضـيـا
وأعــدّ ربــك للشــدائد كــافــيــا
لا غـيـره لأليـم سـقـمـك شـافـيا
هـو هـو تـعـالى عـن شـريك ثانيا
فـأثـق بـه نـعـم الوليّ الواليـا
فـدع السـوى مـن قـاصي أو دانيا
فـهـم هـبـا مـنـثـورهـم مـتـلاشيا
لا بالحيل يرقى المعالي راقيا
إلا بــه مــن طــائع أو عــاصـيـا
الرجز (تام)

أقـسـم بـكـم لو تصرمون حبلى
مـا شـابـكـم يا سادتي سواكم
ســيــان بـعـدي عـنـكـم ووصـلي
بـل بـغـيـتي إن صحّ لي هواكم
يــلذّ لي فــيــمــا تـشـون ذلي
رضـاي بـل مـقـصـدي فـي رضاكم
ان لم تـكـونوا عدّتي فمن لي
فـي شـدّتـي مـا خاب من رجاكم
مـا عـظم ذنبي ما قبيح فعلي
فـي جـودكـم فـي مـتـسع نداكم
هــل غـيـركـم يـرجـى لفـك إلى
هـيـهـات بـل هيهات ما كماكم
ومــنـكـم النـعـمـا وكـلّ فـضـل
لا يـسـتطاع أن ينحصر عطاكم
فـقـري إليـكـم مـن أجـلّ عملي
فـي كـلّ حـال الغـنـى غـنـاكـم
هـل نـفـحـة مـنـكـم تـلف شملي
قـد طـال بي يا أحبتي جفاكم
هـل نـفـحـة مـنـكـم تـخف ثقلي
مـا خـاب بل ما ردّ من دعاكم
فـجـد عـلى المـسقوم يا معلي
فـلا يـزيـل دائي سـوى دواكم
فـقـد عـلمـتـم مـا يزول ثكلى
إلا بـبـرد الوصـل مـن لقاكم
تــوســلي إليــكــم وكـلّ أمـلي
بالمصطفى الراقي بكم علاكم
عـنـد انقضا عمري وحين أجلى
ترضون عليّ بالخلد في حماكم
الوافر (تام)

أنـا الفـانـي بـهـم عـشـقـاً
فـــكـــفـــوا عـــذَّلي كــفــوا
أنــا الراضـي بـهـم حـتـمـا
وان يــصــلوا وان يــجـفـوا
قـــلوب لم بـــهــم تــصــفــو
بــغــيــرهــم فــلم تــصـفـوا
إذا لم يــغــفــروا ذنــبــي
وزلاتـــي فـــمـــن يـــعــفــو
فـــشـــأن الرب أن يــعــفــو
وشــأن العــبــد أن يــهـفـو
رجــــال اللَه بــــي زمــــوا
ويـــا أبـــدال بــي حــفــوا
حــمــيــا القــلب قـد راقـت
فــســفــوا مــنــهــا ســفــوا
جـــــمـــــال لاح وامــــضــــه
بــــه لفــــوّا له التـــفـــو
جــمــال فــوق مــا وهــمــوا
وحــســن فــوق مــا وصــفــوا
جــمــيــع العــاشــقــيــن له
بــومــض سـنـاه قـد شـغـفـوا
فــلو ســئلوا بــمـعـنـى مـا
حــقــيــقــتــه فـمـا عـرفـوا
بــه العــلمــاء قــد حــارت
وعــن تــعــبــيــره وقــفــوا
وان شــطــحـوا وان نـطـقـوا
وان اجتمعوا وان اختلفوا
فــهــو مــن فـوق مـا يـبـدو
وهــو مــن فــوق مـا يـخـفـو
حـــقـــيــقــة عــلمــه عــجــز
بــحــال العــجـز اعـتـرفـوا
الخفيف (تام)

مـا اسـتـمـاعـي لحـالي النـغـمات
بــل مــعــان مــثــيــرة العـزمـات
لا بــمــاض ولا بــأمــر ســيـأتـي
هــمـتـي مـا بـقـى حـبـيـبـي مـوات
عـشـقـتـي ذاتـكـم بـهـا ذات ذاتي
يـا حـيـاتـي أفـنـيت فيكم حياتي
ان نــفــي لغــيــركــم إثــبــاتــي
وافــتــقــاري إليــكــم ثــرواتــي
لســت أحــتــاج فــيــه للبــيـنـات
لا ولا أفــتـقـر لنـقـل الثـقـات
بــل ســمـعـت النـداء فـي الذرات
يـوم قـلتـم ألسـت فـي النـسـمـات
أنــتــم قــبـلتـي إليـكـم صـلاتـي
يـا صـلاتـي لا تـقـطـعوني صلاتي
أنــتــم أصــل مــبــتــدا طــاعـتـي
مــا بــقــي لي تــوجــه للجــهــات
بــحــضـوري قـد طـاب لي حـضـراتـي
فــأديــمــوا بــراحــكــم راحـاتـي
ان سـلوكـي قـد ضـاع في النزهات
فــاقـبـلوا يـا سـادتـي عـثـراتـي
ان يــكـن شـرط جـودكـم حـسـنـاتـي
مــن لأهــل الذنــوب والســيــئات
ان بــرى مــن بــرّكـم مـا بـراتـي
مـا اعـتـذاري إليـكـم مـا نجاتي
يــا أهــيـل العـزائم الصـادقـات
الزموا الباب واسكبوا العبرات
صـحـحـوا القـصـد ان أصـل الثبات
صـدق الاخـلاص مـع حـسـن النـيات
يــنــظــر اللَه للقـلوب اللواتـي
قـد صـفـت وأكـمـلت جـميل الصفات
بــالحــرى أن يــصــادف الولجــات
مــدمــن القــرع لازم العــتـبـات
فـهـو معنى قول النبي يا رواتي
كـم لربـي فـي الدهـر مـن نـفحات
فــعــليــه مـن ربـي ذوي الهـمـات
بـعـد أزكى السلام أزكى الصلاة
الكامل (تام)

قــســمــا بــطــلعــتــك التــي بـجـمـالهـا
سـلبـت لبـاب ذوي العـقـول أولى النـها
ما البدر ما الشمس المضيئة في البها
مـا ريـم رامـة فـي الجـمـال وما المها
مــالي ســوى مــشــروبــكــم مــن مـشـتـهـى
ولا لغـــايـــة حـــبـــكــم مــن انــتــهــا
مـــا الذكـــر إلا للذي عــنــكــم ســهــا
والفــــكــــر إلا الذي عـــنـــكـــم لهـــا
نــفــســي الفــداء لمـن أبـاحـت قـتـلهـا
مــا حــب نــفــســي بــاليـقـيـن الا لهـا
أمـــا أنـــا فـــي ذكـــركـــم كـــلى لهــا
وجـــوارحـــي فـــيـــكـــم عـــيــون كــلهــا
يـــا جـــاهــلاً طــرق المــحــبــة خــلهــا
للعـــارفـــيـــن لهـــا وســـلم لاهـــلهــا
ليــس الغــبــيّ بــهــا كــمـن قـد نـالهـا
أيــن الثــرى يــا جــاهـلون مـن السـهـا
الطويل (تام)

ســـلام كـــروض عــمــه وبــل ســاجــمــه
فــفــتــح مـن نـور الكـمـام مـبـاسـمـه
سـلام يـفـوق المـسـك فـي نـشـر عـطـره
ويـزرى بـذوق الشـهـد فـي فـم طـاعـمه
عـلى السـيـد الحـبـر الحـليم شهابنا
نـواوي العـلا مـفـتي الزمان وحاكمه
له فــي ســلوك الدّيــن أوضــح مــنـهـج
له فـي فـنـون العـلم أوفـى مـقـاسـمه
لكـــلّ زمـــان عـــالم يـــهـــتـــدى بــه
وهـــذا زمـــان أنــت لا شــك عــالمــه
إذا نــار بــدر التــمّ حــنــدس ليــله
فــأنــت لنــا بــدر أضــامـنـه عـالمـه
بــمــدرســة تــجــلى العـلوم ويـهـتـدى
بــه كــلّ حــبــر فــاز مــنــه مـلازمـه
يـــفـــكّ عــويــص المــشــكــلات درايــة
بــديــهــتــه تــبــدى خــفــيّ مــكـارمـه
فــأنــت عـمـاد الديـن بـل أنـت روحـه
فــمــا دمــت دامــت للأنـام مـعـالمـه
أتــانــي كـتـاب مـنـك للفـضـل حـاويـاً
بــنــثــر ونـظـم يـحـفـظ اللَه نـاظـمـه
ذكـــرت لنـــا حــال الزمــان بــأهــله
يــحــاربــنــا دأبـاً وقـهـراً نـسـالمـه
فــكــلّ شــجــاع يــرتــجـى مـنـه مـتـقـى
سـوى الدهـر ليـث مـاله مـن يـقـاومـه
إلى اللَه أشـكـو مـا لقـيت من النوى
فـكـم أثـخـنـت فـيـنـا مـواضـي صوارمه
فــكــم مـنـزل أخـلاه مـن بـعـد أنـسـه
وربـــع عـــفـــت آثـــاره ومـــراســـمــه
فــلا عــجــب ان ضــرّ فــالضــرّ طــبـعـه
ولكــن عــجــيـب أيـهـا النـاس سـالمـه
جــعــلنــاه فــي حــلّ عــلى كــلّ حــالة
يـنـال العـلا مـن كـان للغـيظ كاظمه
طـــلبـــت الدعـــا مـــنــي وذلك واجــب
فــادعـو لمـسـتـدعـي الدعـاء وخـادمـه
وخــاتــمــة نــرجــو مــن اللَه ربــنــا
فــمــنــه قـديـمـات القـضـا وخـواتـمـه
وتــمــت بــحـمـد اللَه وافـضـل صـلاتـه
على المصطفى المختار وازكى مراحمه
بـه افـتـخـرت عرب الأنام على الورى
خــصــوصــاً بــه ابــنـا قـصـيّ وهـاشـمـه
الرجز (تام)

هـبـت نـسـيـمـات الوصال يا صاح
من سوح حضرات الرضى والأفراح
وطــاب شــرب العــارفـيـن للرّاح
مـن قـهـوة فـيها حياة الأرواح
ذي قـهـوة كـاسـاتـهـا المـعـارف
ولا يــذقــهــا غــيــر كـلّ عـارف
صــارت لأهــل المـعـرفـه رواشـف
يـسـكـر بـها من له قليب يرتاح
لمـا بـدا مـن قـعر دنها أنوار
مـيـطت عن العشاق حجب الاستار
واشـتـمت الأرواح خمر الاسرار
ظـهـر بها العلم اللدني ايضاح
هـذه عـلوم الكـشـف والحـقـيـقـه
فـي مـحـض زبـد الشرع والطريقه
مـن لا شـريـعـة له فـلا حـقيقة
الافــسـاد مـحـض مـا بـه اصـلاح
فــلا يــغـرك كـثـرة التـلابـيـس
مـن قـوم اغـوتـهم زخارف ابليس
أهـل التـصوف ما هم أهل تنكيس
الا عـلى طـرق الهدى والايضاح
هـذه حـقـيـقـة فـاغـتـنمها تسعد
واتــبــع كــلام اللَه لا تــردّد
وكـل مـا فـي العـالمـيـن يـنـفد
إلا كــلام اللَه سـوق الاربـاح
وكـــل عـــلم لم يـــكـــن دليــله
عــن قــول ربّ العـرش أو رسـوله
وعــن ثــقــات العـلم أو عـدوله
اقـطـع بـضـعفه واجتنبه يا صاح
العـلم فـي التـوحـيد لا كمثله
شــيــء وكــلّ الكــائنــات فـعـله
النــار عــدله والجـنـان فـضـله
أرســل مــحـمـد للفـلاح مـفـتـاح
الكامل (تام)

زعـم الخـشـوع هـي الجوارح تضطرب
والوجــد حــركــات وســاعــات تـثـب
الكــل يــفـعـل مـثـل هـذا ان طـرب
فـتـسـاويـا الضدّان من جدّ أو لعب
واللَه لو حــلّ الخــشــوع بــقـلبـه
ظـــهـــرت ســكــيــنــتــه وذلّ لربــه
وأجـرى الدمـوع مـخـافـة مـن ذنبه
ورعـى مـن الأدب الحقيقي ما يجب
ان قـيـل هـذا قـد جـرى مـن مثلهم
فــذاك نــادر غــيـر دائم فـعـلهـم
مـن بـعـضـهـم ضـعـفـا بـه لا كـلهم
مـا غـالب للحـال مـثـل المـغـتـلب
أعــمــالهــم تــقـوى وآداب كـثـيـر
سهل اليسير عليك واغتاص العسير
فـتـركـتـه وتـبـعـتـهـم فـي اليسير
شـتـان مـا بـيـن الحـقيقة والكذب
فـلا تـكـن مـتـجـاهـراً أو مـخـفـتا
فــلا يــصـمّ مـن تـنـاجـي يـا فـتـى
اجـعـل بـواعـث قـصـد قـلبـك مجتبا
ومـا سـوى المـقـصـود طـرّا فاجتنب
الرجز (تام)

عـيـن الحـقـيـقـه مـا لهـا مشاهد
سـوى مـن السـبـعـيـن الألف واحد
نــادر فــلا حــكــم عــليـه راصـد
كـم تـاه فـي تـيـه السـلوك قاصد
بــحــر الحـقـيـقـة طـافـح وعـجـاج
فـابـن عـربـي عـاسـفـتـه الأمواج
أوجــب بــقـتـله بـالنـصـوص حـلاج
رحــمــه ربــي كــان عــبــد عـابـد
قــتــل بـحـق وهـو فـي الحـقـيـقـه
عـلى الشـريـعـة سـالك الطـريـقـه
كــل مــن الاثــنــيـن له وثـيـقـه
قــاتــل ومــقــتــول لهـم مـقـاصـد
أخــذوا بـظـاهـر قـوله فـحـكـمـوا
بـقـتـله الفـقـهـاء وليـس عـملوا
أن فــوق كــل عــليــم عــلم عــلم
هـم نـصـرة الدّيـن ما لهم معاند
قد قال أنا الحق والمراد يلحق
رجــال أهــل الغــيــب أي أســبــق
هــذا اعــتــذاري قـد ورد مـحـقـق
عــنــه فـلا نـعـتـوا ولا نـضـادد
وبــو يــزيــد تــيـهـتـه الاحـوال
حـتـى شـطـح بـالقـول مثل ما قال
العــالم العـارف زكـي الأعـمـال
قــد قــال مـمـا كـان له يـشـاهـد
قــد قـال سـبـحـانـي وله مـعـانـي
يـنـبـي عـلى اللَه في كلام ثاني
ذا نـــصـــه غـــزالي المـــعــانــي
مــحــمــد بــن مــحــمـد بـن حـامـد
كــذا امــام الديــن ذو السـبـاق
ذو الفـضـل عـبـدالقادر العراقي
ســـقـــى كــؤوس الوصــل والتــلاق
قـد تـاه فـي نـثره وفي القصائد
وكــلهــم مـا خـالفـوا الشـريـعـه
فــكــيــف يــزلق مــن له مـطـيـعـه
نـفـسـه وأحـظـاظـه مـع الطـبـيـعه
العـــارفـــون الكــمــل لأمــاجــد
يــا حـبـذاك التـيـه ليـت مـن له
شــربــه تــبــرّد بــالوصــال غــله
بـــجـــاه مــن ربّ الســمــا أجــله
مــحـمـد المـحـمـود ذي المـحـامـد
الطويل (تام)

وآمـرة بـالبـخـل قلت لها اقصري
فــاحــسـان ربّ العـالمـيـن جـزيـل
فـانـي وان سـاءت ظـنـون عـشيرتي
عــليّ فــظــنــي فـي الإله جـمـيـل
ولم أسـتـطـع أن أهـن عـزّ مـنصبي
وأجــمــع مـالاً لسـت مـنـه أنـيـل
واني امرؤ ما أجمع المال نيتي
لذخــر ومــا عــنـدي لذاك سـبـيـل
ولكنني أنفقت في الأجر والعلا
أيــســمــع فـي ذا قـاصـر وبـخـيـل
فـكـم من قليل كثر اللَه فيه لي
كـثـيـراً وبـالضـدّ الكـثـيـر قليل
أجــمــع مــالاً للرجــال تــحــوزه
وإثــمــي بــه حـمـلا عـليّ ثـقـيـل
سأبني به حصناً من المجد عاليا
وأكــسـب بـه أجـرا فـنـعـم بـديـل
فـمـا هـذه الدنـيـا بـدار إقامة
كـأنـك بـهـا قـد أزعـجـتـك رحـيـل
فـذي سـاعة ما لمال فيها بنافع
ولا يــنــفــعــنــك صـاحـب وخـليـل
سـوى كـلّ مـا قـدّمـتـه مـن مـحاسن
فـكـن مـحـسـنـاً يـحـسن إليك جليل
تـوكـل عـليـه واحسن الظنّ راجياً
لافــضــاله فــاللَه نــعـم كـفـيـل
فـمـن عـزّ بـالخـلاق فـهـو مـعـظـم
ومـن عـزّ بـالمـخـلوق فـهـو ذليـل
فـانّ عـلى المـولى كـفـالة عـبده
فـكـن واثـقـاً بـاللَه نـعـم كـفيل
وأفـضـل خـتـم القـول ذكـر مـحـمد
فـصـلوا عـلى المـختار نعم رسول
الكامل (تام)

يـا عـيـن إن نـام الخـلي فـفي الدّجا
لا تـهـجـعـي لا تـهـجـعـي لا تـهـجـعـي
جــنّ الظــلام فــيــه جــنـاك فـارتـعـي
وتــمــتــعــي وتــمــتــعــي وتــمــتــعــي
يــا أذن ان طــال العــذول عــتــابــه
لا تـسـمـعـي لا تـسـمـعـي لا تـسـمـعـي
لا يــســتــمــيــلك عــن هــواك مــفـنـد
مـنـه ارعـوى مـنـه ارعـوى منه ارعوى
يــا مــهـجـتـي شـقـي الصـفـوف وبـادري
لا تـــــرجـــــعـــــي لا تـــــرجـــــعـــــي
واذا أتــاك المــوت مــن دون المـنـا
لا تــجــزعــي لا تـجـزعـي لا تـجـزعـي
لا تــطــمــعــي مــن دونــهـم بـسـلامـة
لا تـطـمـعـي لا تـطـمـعـي لا تـطـمـعـي
غــيــر الريــاض المـوتـقـات فـاتـركـي
لا تــرتــعــي لا تـرتـعـي لا تـرتـعـي
لا تـــدّعـــي ريــب الهــوى بــجــاهــلة
لا تـــدعـــي لا تـــدعـــي لا تـــدّعـــي
ان كـنـت صـادقـة فـلا تـخـشـي الفـنـا
فـله اكـرعـي فـله اكـرعـي فله اكرعي
وتــجــرّعــي غــصــص المـهـالك واصـبـري
وتـــجـــرّعـــي وتـــجـــرّعـــي وتــجــرّعــي
ان صــاح نــاقــوس الهــوى آن اللقــا
كوني اسرعي كوني اسرعي كوني اسرعي
يـــا لائمـــي فـــي الهـــواء جــهــالة
مــالك مــعــي مـالك مـعـي مـالك مـعـي
ان الهـــوى قـــد حـــلّ طـــيّ ضــمــائري
بـيـن اضـلعـي بـيـن اضلعي بين اضلعي
يــا ربــة الحــســن البـديـع تـحـجـبـي
وتــبــرقــعــي وتــبــرقـعـي وتـبـرقـعـي
لو لاح نـــورك للجـــبـــال لنـــوديــت
أتـــصـــدّعـــي أتـــصـــدّعـــي أتــصــدّعــي
الوافر (تام)

وكـيـف أسلو ولا عندي يقين
بـمـا سـيـكـون مـن خـيـر وشرّ
لعـمـري ليـت شـعري هل خبير
يـخـبـرنـي بـمـا سيئول أمري
إلى جــنـات عـدن يـا سـروري
أو النيران يا ثكلى وخزيي
أرى الأيام تمشي بي سريعاً
وقــلبـي مـطـمـئن ليـس يـدري
الكامل (تام)

فـيـمـا التـضـجـر والتحسر يا فتى
أتـعـبـت نـفـسـك بـالتـأسف والأسا
والأمـر والمـلك العـظـيـم جـميعه
لِلّه فـي مـرّ الصـبـاح وفـي المـسا
نـــفـــذت أوامـــره وصـــحّ قــضــاؤه
فـــأرح فـــؤادك مــن لعــلّ وعــســا
وعـليـك بـالثـوب الذي لا يـبـتلى
ثوب التقى نعم الكسا نعم الكسا
الطويل (تام)

ألا ليــت شــعــري يــصــلح حــالنــا
بـعـافـيـة حـسـنـاء تـجـلى هـمـومـنا
فــظــنــي جــمـيـل واليـقـيـن مـحـقـق
فـلا خـيـب الرحـمـن حـسـن ظـنـونـنا
وقـد جـبل الرحمن قلبي على الهدى
بـحـب حـبـيـب بـعـد البـيـن بـيـنـنا
رعـى اللَه ليـلى والفـريـق ومن به
لقـد سـكـنـت تـلك الربـوع قـلوبـنا
مــنــازل أشــهـى مـن حـيـاة مـعـادة
إلى مـيـت بـه يـجـمـع اللَه شـمـلنا
مــسـاكـنـهـا مـا لذهـا مـن مـسـاكـن
عـجـب كـيـف يـسـلو أو يطيب سكوننا
فهل عادها بالعهد ذي قد مضى لنا
وهـل عـادهـم بـعد النوى يذكروننا
وان هـجـرونـا أو أطـالوا بـعـادنا
مــرادهــم أشـهـى لنـا مـن مـرادنـا
فـحـاشـاهـم مـن بـعـد مـا صـح ودّنـا
لهم أن يهينوا أو يطيلوا بعادنا
لحـــى اللَه ربـــي كــلّ واش وعــاذل
فـمـلذوذنـا فـيـمـا يـحـبوا جنوننا
فـغـيّ الهـوى رشـد فـلا تـعـذلونـنا
فـحـسـنـاتـنـا فـيـما تعدّوا ذنوبنا
دعونا ومن نهوى فذوا الجود غافر
على الرغم منكم يصلح اللَه شأننا
قـد اخـتـلفـت أهـواؤنـا وطـبـاعـنـا
دواكـم لنـا فـيـمـا تـحـبـوه داؤنا
وتـمـت بـحـمـد اللَه وأزكـى صـلاتـه
عـلى أحـمـد يـسـتـر به اللَه عيبنا
المتقارب (تام)

قـل اللَه ثـم اسـتـقم
فــكــلّ الخـلائق عـدم
فـان العـدم قـد عـدم
ويـبـقـى قـديم القدم
عـلم ذاك مـن قد علم
ويـجـهـله مـن قد ظلم
فـيـا نـاظـري لا تنم
ويا قلب زدني الهمم
فـمـن شـاء يـسلم سلم
ويـحـظـى بـنور الحكم
ومـن عـن ذنـوبـه ندم
فــربـه وسـيـع الكـرم
ومـن يـخـش ربـه غـنـم
ولم يـخـش كـربـا وغم
ومـن لم يـكـن مـلتزم
لدى الشرع فيما حكم
فــلا ريـب أن يـتـهـم
ولا صـدق فـيـمـا زعم
الخفيف (تام)

للحـبـيب الجميل طال اشتياقي
وطـعـمـت الفـراق حـلو المـذاق
قـد فـنى جملتي به فاستوى لي
حـالتـا وصـلتـي بـه أو فـراقي
عـشـقـتـي فـيـهم بهم لا بنفسي
فاستوى عندي الجفا والتلاقي
مــســتــحـقّ الهـوى بـكـلّ كـمـال
فـــهـــواه وجــوب بــالانــفــاق
كـيـف لا يـسـتـحـقّ من هو كريم
مـسـتـحـقّ بالعطايا وبالأرزاق
كــلّ حــســن لغـيـره فـهـو مـنـه
فــمــجــاز وليــس بــاسـتـحـقـاق
كــلّ حـسـن وان تـعـاظـم حـسـنـا
فـهـو مـن فـيض فضله يا رفاقي
مـن عـشـق فـانـيـا فـسـوف يفنى
عـاقـبـة أمـره إلى الانـمـحاق
اعـشـقوا الباقي الأتمّ جمالا
فــهــواه فــي كــلّ حــال سـاقـي
ســاتــر للعــيـوب فـي كـلّ حـال
دائمـاً بـالجـمـيـل للضـرّ راقي
هــل تــرى غــيــره لكــلّ مــهــمّ
أو سـواه لكـلّ الأسـواء واقـي
لا وكـلا مـا مـثـله مـن مـعين
في ارتفاع الأذى وحلّ الوثاق
سـاعـة الحـقّ ليـس يـرجـى سواه
عـنـد حـيـن الأجل وقت السباق
الطويل (تام)

أمـاطـت لنـا ذات الخـمـار خـمارها
فـهـامـت بـهـا أرواحـنا قبل خمرها
فــيــالك حـسـن يـسـكـر الروح نـوره
فـمـا ابـنـة الزرجـون فـيه وسكرها
ومــن عـجـب حـجـبـت بـنـور ضـيـائهـا
ومـن شـدّة الايـضـاح قد كان سترها
فـبـنـا ولا بـيـن لهـا غـيـر أنـهـا
تـقـاصـر مـقـدار الجـمـيـع لقـدرهـا
ومــن عــجــب مــن طـالب غـيـر غـائب
ولكــن مــن أســرارهــا غــاص سـرّهـا
فـمـن ههنا حارت عقول أولى النها
ووقـفـت ولم تـعـلم حـقـيـقـة كنهها
وقد جعلوا الادراك والموت واحدا
ومــا ذاك الا حـيـن بـان قـصـورهـا
فــايّ خــطــيــر فــيـك لا يـفـنـيـنـه
فـكـن فـانـيـاً تـحـظـى بنيل خطيرها
ألا فـاعـلمـوا ليـلى بأني معيدها
تـوسـل بـهـا إليـهـا تـفـكّ أسـيـرها
فـقـد عـزّ فـي دائي شـفـائي بـحـبها
كـمـا عـزّ فـي حـسـن الحسان نظيرها
وقـد لذّ لي فـي حـبـهـا كـلّ فـعـلها
فــســيـان عـنـدي حـلوهـا ومـريـرهـا
فـيـا عـاذلي فـيـهـا جـهـلت هواءها
فـهـل يـسـتـمـع قول الجهول خبيرها
فلا عار للشمس المضيئة في الضحى
إذا لم يـرى الخـفاش اشراق نورها
فــذلك نــقــص فــيــه لا يـدركـنـهـا
لقـد احـتـجـب مـن نـورهـا بـظهورها
وصــلّ عــلى الهـادي واعـطـف قـائلاً
أمـاطـت لنـا ذات الخـمـار خـمارها
المنسرح (تام)

وروضـة راضـهـا النـدى فـغـدت
لهــا مــن الزّهـر أنـجـم زهـر
تنشر فيها أيدي الربيع لنا
 ثوباً من الوشي حاكه القطر
كــأنــمــا شـقّ مـن شـقـائقـهـا
عــلى ربــاهــا مــطــارف خـضـر
ثـــم تـــبــدت كــأنــهــا حــدق
أجـفـانـهـا مـن دمـائهـا حـمر
الطويل (تام)

عـليَّ ثـيـاب فـوق قـيـمـتـهـا الفـلس
وفـيـهـنَّ نـفـس دون قـيـمـتها الإنس
وثوبك مثل الشمس من تحتها الدجى
وثـوبـي مثل الغيم من تحته الشمس
البسيط (تام)

كم من سعيدٍ على الأيام قد نحسا
 وصـاعـدٍ قد رماه الدهر فانتكسا
وحـــاكـــمٍ ظــنَّ أنّــي دون ثــروتــه
 مــذبــذب فــقــرا لي وجـه عـبـسـا
سـنـسـتـجـدُّ خـلاف الحـالتـيـن فـلا
أبـقـى فقيراً ولا تبقى لحكم نَسا
الكامل (تام)

ورد المــشــيـب مـبـيـضـاً بـوروده
 ما كان من شعر الشبيبة حالكا
يـا ليـتـه لو كـان بـيـض بالتقى
 مــا ســورتـه مـآثـم مـن حـالكـا
إن المــشــيـب غـدا رداءً للردى 
 فـإذا عـلاك أجـد فـي تـرحـالكا
الطويل (تام)

تـرى شـعـروا أنـي غـبـطـت نـسيمةً 
  ذكت بتلاقي الروض غب الغمايم
كـمـا قـابـلت زهـر الريـاض وقبلت
 ثــغـور أقـاحـيـه بـلا لوم لايـم
المنسرح (تام)

يـا مـن بدنياه ظل في لججج
 حقق بأن النجاة في الشاط
تـطـمع في إرثك الفلاح وقد
 أضـعـت مـا قـبله من أشراط
كـن حـذراً في الذي طمعت به
 مـن حـجـب نـقص وحجب إسقاط
الكامل (تام)

أدب الفتى في أن يرى متيقظاً
  لأوامـــرٍ مـــن ربــه ونــواهِ
فـإذا تـمـسـك بالهوى يهوى به
  والحـبـل منه لمن تيقن واهِ
الطويل (تام)

هـواكـم بـقـلبـي مـا لأحـكـامـه نـسخ 
 ومـن أجـله جـفـنـي بـمـدمـعـه يـسـخـو
ومـن نـشـأتـي مـا إن صـحت منه نشوتي
 سـواءٌ بـه عـصـر المـشـيـب أو الشـرخ
عـليـه حـيـاتـي مـذ تـمـادت ومـيـتـتـي
 وبـعـثـي إذا بـالصـور يـتّـفـق النفخ
ولي خــلدٌ أضــحــى قــنــيــص غــرامــه 
 ولا شـــركٌ يـــدنـــي إليـــه ولا فــخ
قــتــلت ســلوّي حــيـن أحـيـيـت لوعـتـي
 وما اجتيح بالإقرار في حالتي لطخ
ونــاصــح كــتــمــي إذ زكــت بـيـنـاتـه
  يـجـول عـليـه مـن دمـوع الأسى نضخ
وأرجــو بــتـحـقـيـق هـواكـم بـأن أفـي
 فــعــهــدٌ ولا نـقـصٌ وعـقـدٌ ولا فـسـخ
ومــا الحـب إلا مـا اسـتـقـل ثـبـوتـه
  لمـبـنـاه رصٌّ فـي الجـوانـح أو رسخ
إذا مــســلكٌ لم يــســتـقـم بـطـريـقـه 
 سـلكـت اعـتـدالاً مثل ما يسلك الرخ
بــدا لضــمــيــري مـن سـنـاكـم تـلمـح 
 فــبــخ لعــقــل لم يـطـر عـنـدهـا بـخ
عـلى عـود ذاك اللمـح مـازلت نـادبـاً
 كـمـا تـنـدب الورقاء فارقها الفرخ
يــدي بــأيــاديــكــم وقــلبــي شــاغــل
 فـمـن فـكـرتـي نـسـجٌ ومـن أنملي نسخ
الطويل (تام)

حــبــاك فـؤادي نـيـل بـشـرى وأحـيـاكـا 
  وحـــيـــد بــآدابٍ نــفــايــس حــيــاكــا
بـــدايـــع أبـــداهـــا بــديــع زمــانــه 
  فـطـاب بـهـا يـا عـاطـر الروض ريـاكا
أمـــهـــديــهــا أودعــت قــلبــي عــلاقــةً
 وإن لم يـزل مـغـزىً قـديـمـاً بـعـلياكا
إذا مــا أشــار العــصــر نــحــو فـرنـده
 فــإيــاك أعــنــي بــالإشــارة إيــاكــا
لا تــحــفــنــي لقــيــاك أسـمـى مـؤمـلي 
وهـل تـحـفـةٌ فـي الدهـر إلا بـلقـيـاكـا
وأعــقــبــت إتــحــافــي فــرايــدك التــي
 وجــوب ثــنــاهــا يـا لسـانـي أعـيـاكـا
الطويل (تام)

إليــك تــحــن النــجـب والنـجـبـاء 
 فــهـم وهـي فـي أشـواقـهـم شـركـاء
تـــخـــب بـــركـــاب تــحــب وصــولهــا
 لأرض بــهــا بــادٍ ســنــى وســنــاء
فـأنـفـاسـهـا مـا أن تـنـى صعداؤها
 وأنــفــاسـهـم مـن فـوقـهـا سـعـداء
همو عالجوا إذ عجل السير داءهم 
 وأشــبــاه مــثـلي مـدنـفـون بـطـاء
فــعــدت ودونــي للحــبـيـب تـرحـلوا
 ومـــا قـــاعــد والراحــلون ســواء
له وعــليــه حــب قــلبــي وأدمــعــي
وقـــد صـــح لي حـــبٌّ وســـح بـــكـــاء
بـطـيـبـة هـل أرضـى وتـبـدو سماؤها
 وإن تــك أرضــاً فـالحـبـيـب سـمـاء
شـذا نـفـحـهـا واللمـح مـنـها كأنه
 ذكــاء عــبــيــر والضــيــاء ذكــاء
فـيـا حـاديـاً غـنـى وللركـب حـادياً
غــنـانـي بـعـد البـعـد عـنـك عـنـاء
بـسـلع فـسـل عـمـا أقاسي من الهوى
 وســل بــقــبــاءٍ إذ يــلوح قــبــاء
وفــي عــالج مــنــي بـقـلبـي لاعـج 
 فــهــل لي عــلاج عــنــده وشــفــاء
وفـي الرقـمـتـين أرقم الشوق لاذع
 ودريـــاقـــه أن لو يــبــاح لقــاء
أمـاكـن تـمـكـيـن وأرضٌ بـهـا الرضى
 وأرجــاء فــيــهــا للمــشـوق رجـاء
الرمل (تام)

يـا رُمـاةَ المَنجَنيقِ
كُــلُّكُـم غَـيـرُ شَـفـيـقِ
مـا تُـبـالونَ صَـديقاً
كـانَ أَو غَـيـرَ صَـديقِ
وَيلَكُم تَدرونَ ما تَر
مـونَ مُـرّارَ الطَـريـقِ
رُبَّ خَــــــــودٍ ذاتَ دَلٍّ
وَهيَ كَالغُصنِ الوَريقِ
أُخرِجَت مِن جَوفِ دُنيا
هـا وَمِـن عَـيـشٍ أَنيقِ
لَم تَجِد مِن ذاكَ بُدّاً
أُبـرِزَت يَـومَ الحَريقِ