Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
الكامل (تام)

ان كـنـتَ تـأتـي المُعجِزاتِ وكنتَ ما
بــيـن العـدى لم تـلقَ الّا مُـنـكِـرا
او كـنـتَ تـأتـي المُنكَراتِ وكنتَ ما
بـيـن الاحـبَّةـ لم تـجـد مـسـتـنـكِرا
فَــحـقـيـقـة الاعـمـال لا إِثـرٌ لهـا
ومِـن العـدى والصَـحـب تـأخـذ مَظهَرا
كـــــالمـــــآءِ لَونُ إِنــــآئِهِ لَونٌ لَهُ
وَلديــك آنــيــةٌ فــكــن مــتــخــيّــرا
وَمَــن الَّذي يَــخــلو فَــلَيـسَ لَهُ عِـدىً
والبـعـض مـنـهـم قـد يـجـيّـش عـسكرا
وَكَــفــى بــفـردٍ مـنـهـمُ بـك عـابِـثـاً
عَـبَـثَ البَـعـوضـة حـين تمنعك الكرى
وَلذا المــؤَلِّفُ لم يـزل مـسـتـهـدِفـاً
فــــكــــأَنَّهـــُ وَاللَه آتٍ مُـــنـــكَـــرا
مــتــوقــعــاً هَـولَ الَّذي قـد حَـلَّ فـي
مَــن قـبـلهُ كـالضـأن تـدخـل مَـجـزَرا
وَكـــــأَنَّ ذا كـــــأسٌ مـــــبـــــرَّدةٌ لَهُ
بـعـد العـنـا وَالسـيـر منهُ والسُرى
فَـعـلامَ فـي الإِتـقـان تـجهَد دائباً
فـــي أُمَّةـــٍ تَــخــتــار ان تــتــأَخَّرا
فـاكـسـر يـراعك واسترح يا مَن عُني
واربـأ بـنـفـسـك أَن تُـذال وتـحـقرا
اقـصـى الخُـمـول اجَـلُّ فـي أَقـطـارنا
مــن شُهــرةٍ فــيــهــا تُــذَمُّ وَتُــزدَرى
ان الصـــحـــاب اذا اتـــيـــتَ بــزلَّةٍ
سَتَروا وان احسنتَ نادوا في الوَرى
أَمــا عِــداك فَــلَو مــلأتَ عـيـونـهـم
وَضــعــوا كُــفَّهــُمُ وَقــالوا لا نَــرى
البسيط (تام)

لا باركَ اللَه في سوءِ الظنون فكم
فـيـهـا مَـظـالمَ بـيـن النـاس تنساقُ
سـاءَت ظـنـونـكُـم بـي وَالظـنـونُ متى
سـاءَت فـحـتـى السَلامُ المحضُ مِصداقُ
البسيط (تام)

مــن شـمَّ تُـفـاحـةً لا بـدَّ يـأَكـلهـا
فابعد عن المُشتَهى ان كنتَ تحذرُهُ
ولا تـقـل انَّ لي عَـقـلاً يـنـبـهّـني
فــربــمّــا غـلب الانـسـانَ عـنـصـرُهُ
الكامل (تام)

مـتـأَنـقٌ لا شـيـءَ يُـعـجـبهُ
حَـتـىّ يُـرى مـتـكـرّهاً ابدا
لا يـعـرف اللذات قـاطـبةً
اذ لا يـلَذُّ بـايِّ ما وجدا
وَيَــخــاف مـنـهُ كـلُّ ذي مـلٍ
اذ لَيـسَ يـرضيهِ ولو جَهِدا
وَتراهُ يَخشى الناسَ ناقدةً
اعـمـالَهُ اذ ظـلَّ مـنـتـقدا
هَـل نَـفـسُهُ تُـرضيهِ واعجبا
ام كانَ هَذا الحكم مطرَّدا
مَـن كـان ل يُعجبهُ من احدٍ
فـاظُـنُّ مـا هُـوَ معجِبٌ احدا
السريع (تام)

من صَحِب الدنيا وَلَم يَستَفِد
مـنـها ولم يَعمل بما يَعلَمُ
كــان كَــمَــن حــدَّثَــتـهُ قـصَّةً
يَـسـمـعـهـا رَمـزاً ولا يفهمُ
الكامل (تام)

النـاس تـنـظـر للفَـتـى من مِجهَرٍ
يـدعـى لديـهـم مِـجـهَـرَ الديـنارِ
هـو مِـجـهَـرٌ غـلب المـجاهرَ كلَّها
مَـن زاد مـعـهُ زاد فـي المقدارِ
ومـن العـجـائب انـهُ معَ مَن يُرى
لا مَن يَرى عكسَ الصواب الجاري
الكامل (تام)

بـعـض المنظَّم لا يفيد نظامهُ
حــتــىّ يُـشـوَّش حـالُهُ وَيُـشَـعَّثـا
كالارض لا تجديك سهلاً مستوٍ
لِغـلالهـا حـتـىّ تُثارَ وَتُحرَثا
الكامل (تام)

إنَّ الضـعـيـفَ اذا تَـناهى ضعفهُ
حارَت لديهِ قُوى القويِّ جميعُها
مـثـل البعوضة وهي احقر خلقةٍ
حـتـىّ ليُـظـهِـرُ كَـونَها مَسموعُها
تـغـشـىَ المَـليكَ بعرشهِ وتَسوءُهُ
وَتَـنـالُ مـن دمـهِ ولا يَـسـطِعُها
الكامل (تام)

لا تطَّلِب ما هان في الدنيا ورُم
مـا كـانَ صـعـبـاً بـاقتحام مَعاوِصِ
فـالبـحـر يـقـذف بـالرمال وانما
ابــقــى اللآلئَ ضــمــنـهُ للغـائصِ
البسيط (تام)

ما كانَ احلى المُنى لو أَنَّ لذَّتها
بـعـد الحـصـول تـسـاوي لذَّةَ الاملِ
لكـنَّ للدهـر بـخـلاً بـالمُـنى ابداً
فـان يُـنِلها يَدُم معها على البَخلِ
الكامل (تام)

نــور التـجـارِب يُـسـتَـفـا
دُ اذا دَجَت ظُلَم النوائب
أَوَ مـا تـرى بـيـضَ البرو
قِ تَلوحُ في سود السحائب
الكامل (تام)

المَرءُ تضربهُ يد الدنيا وَلا
يَــنـفـكُّ عـنـهـا حـبـهُ وولوعـهُ
كـالطَـفلِ يُضرَب من ابيهِ وامهِ
واليـهـمـا ابـداً يكون رجوعهُ
الخفيف (تام)

بَــسَـمَـت للزهـر النـضـيـر ثُـغـورُ
حـيـنـمـا بـالصـبـاح جـآءَ بَـشـيرُ
وَالغـصـونُ اللِدان تـرقُـص والأَو
راق قــد صــفَّقــت وغَــنَّتــ طـيـورُ
وَجـرى المـآءُ نـافـراً مثلما ين
فـرُ مـن صـيـدِهِ الغَـزال النَـفورُ
فَــتَــلاهُ النَــسـيـم يَـجـري وَراهُ
وهــو مــنــهُ بــروضـهِ يَـسـتَـجـيـرُ
وَتـلالا الصـبـاحُ مـبـتـسـمـاً يَس
طُـو عـلى الليل من سَناهُ النورُ
فَـرأَيـنا الندى على الرَوض بَلُّو
راً وَلِلَّه ذلك البَــــــــــــــــــلُّورُ
يَــــتَـــجـــلىَّ عـــلى زُمـــرُّد اورا
قٍ كـــمـــا صُـــفَّ لؤلؤٌ مَـــنــثــورُ
وَتـبـدى الشَـقـيقُ يحكي لسان ال
نار حيثُ التقى النَدى وَالسَعيرُ
وَحــكــى نَـرجِـسُ الريـاض عـيـونـاً
فَـتَـحـتَهـا الغيدُ الحِسانُ الحُورُ
حـــبَّذا مَـــجــلِسٌ هُــنــالِكَ فــيــهِ
كُــلُّ مـا تَـتَـجـلي لديـهِ الصُـدورُ
حــيــثُ مــآءٌ وَخــضــرةٌ واذا كــا
ن لديـنـا الحَـبـيـبُ تَـمَّ السرورُ
البسيط (تام)

نَــبَّهــنــي الحــبُّ مـن رُقـادي
وَقــالَ قـم يـا اخـا الغَـرام
النَــومُ عـنـدي مـن الاعـادي
فَــلا تَــكُــن صـاحـبَ المـنـام
قــم فــالكـرى والردى سـواءُ
وَالفَـرقُ فـي الطـول والقِـصَر
فَــقُــلتُ بــل انــتَ وَالقَـضـاءُ
ســيّــانِ فــي قَــتــلة البـشـر
فَــقــالِ قـم يُـقـطَـعِ المـسـاؤُ
مـا بـيـنَـنـا حـيـثُـما السَمَر
فَــقــمــتُ كَـرهـاً عـنِ الوسـادِ
فَـــجـــاءَنــي طــارحَ السَــلام
تَـعـاقَـدت بـيـنـنـا الايـادي
وَقــال فــي مــبــدإِ الكَــلام
كَـيـفَ تَـرى الحـبَّ يـا مُـعَـنّـى
فَـــقُـــلتُ صِــفــهُ فــانــتَ هــو
فَــقــال صَــعــبٌ اذا تَــجــنــىَّ
حِــــبٌّ فَــــفــــيــــهِ التَــــوَلُّهُ
او لَم تَـنَـل فـيِهِ مـا تَـمَـنىّ
فَــــذاكَ بــــالمــــوت اشــــبَهُ
لكـــن اذا فـــزتَ بــالمــرادِ
فــيــهِ فــيـا حـبـذا المـرام
فــانــت مــن اطـيـبِ العـبـادِ
عــيـشـاً ومـن اسـعـد الانـام
ما العَيشُ الّا لدى التَصابي
مــن سَــمــع صــوتٍ وضـرب عـود
وَمــا يــلي ذاك مــن صِــحــابِ
كــالرَوضِ وَالمَـنـهَـل البَـرود
وَمـــجـــلسِ اللَهــو وَالشَــرابِ
فــي مَــعــشَــرٍ ذي وَفـا وَجـود
مُــــــــؤَلَّفٍ مــــــــن ذَوي وِدادِ
كُــــلُّهُــــمُ راشِــــفُ المــــدام
فَـــذاك وَاللَه خـــيـــر نـــادِ
وَذا هــوَ العــيــش وَالســلام
الخفيف (تام)

مرحباً بالشمسِ الَّتي قَد تَجلَّت
عَـجَـباً مع بدر الظلام صباحا
هـو فـي ليـل شـعرها قد تجلى
وَهـي فـي صـبـح وجههِ اذ لاحا
البسيط (تام)

أسـيـر عـنـكِ بِـقَـلبٍ لا أَراهُ مَـعـي
الّا لدى الشوق والتذكار والكمد
يـغـيـب عـنـي وَيـأَتـيـنـي فـواعجبا
مــن غــائبٍ حــاضـرٍ دانٍ كـمـبـتـعـد
الكامل (تام)

دارٌ غـدت مـأَهولةً بقلوبنا
لكـنَّهـا مـن كـل أَهلٍ خاليه
وَقُلوبنا من اهلها مأهولةٌ
وَصدورنا من كل قَلب خاويه
الكامل (تام)

إن ضـاعَ قَـلبـك فـاتَّهمها أَنَّها
لِصُّ القــلوبِ وَســارقُ الاكـبـادِ
فنجت خزانتها الَّتي قد اودَعت
فيها القلوبَ فصحتُ اينَ فؤادي
الرجز (تام)

لا تعجبوا ان طارَ قَلبي في الهَوى
اذ انَّهــــا قـــد أَودعـــتـــهُ نـــارا
حــتــىغــدا فــيــهــا رَمـاداً ثُـمَّ إِذ
هــبَّ الهــوى يــومــاً عــليــهِ طــارا
الطويل (تام)

وَرُبَّ حَــبـيـبٍ لي عَـدوٍّ عـليَّ لَم
يـزل مُـمرِضي لكن اراهُ طَبيبي
عَدوي بما يجني عليَّ فان أُرِد
جَــزاهُ تـزيّـا لي بـزيّ حـبـيـب
البسيط (تام)

إنـي أطـالب مـحـبوبي بما انفَطَرت
عـليـهِ نَـفـسي من الإِغرام وَالشَغفِ
فـإن أكـن جـرتُ مـعـهُ فـي مطاليتي
وَكــانَ ذلك لي ذَنــبـاً فـوا أَسَـفـي
لكـنَّ ذَنـبي على الحبّ الشديد بُني
يا ليت هَذا بهذا في الغَرام يفي
البسيط (تام)

هَـويـتُ بـدراً اذا مـا لاحَ مكتملاً
تَـوارَت الشَـمـسُ حـتـىّ مـا تـلاقـيهِ
لامت على حبِّهِ الغيد الملاح الى
ان لاحَ وَالزُهـرُ قـد نُظِّمنَ في فيهِ
فَـقـلنَ اذ هِـمـنَ مِـمّـا قد شُغِفنَ بِهِ
مـاذا الفَـتـى بـشراً سبحان مُنشيهِ
فَـقُـلتُ بـاللَه هَـل تـعـذُلنَ عـاشـقَهُ
فَــقُــلنَ كَــيــفَ وإِنّــا مـن مُـحـبـيِّهِ
فَـقُـلتُ اذ ذاكَ لا تـعـذلنَني ابداً
فــذلكُــنَّ الَّذي لمــتــنــنــي فــيــهِ
الخفيف (تام)

لَكِ مــن قَـلبـيَ المـحـبِّ الودودِ
شــاهــدٌ واحـدٌ كَـفـى عـن شـهـودِ
أَنـتِ روحـي فـان احـبَّتـكِ روحـي
فَــلِنَــفــسـي هَـويـتُ لا لِبَـعـيـدِ
إِن اكـن بـالحـيـاة أَعمُرُ عُمري
فـبـكِ العـمـرُ لَيـسَ بـالمـحـدودِ
انتِ فوقَ الحياةِ عندي فَلو زا
لت حَياتي ما زالَ معها وجودي
بـكِ احـيـا فَـلا احتياجَ اليها
فـاِنـقُصي يا حياةُ او فَلتَزيدي
زدتـنـي قـوَّةً عـلى العـيـش حَتّى
انـنـي صـرتُ طـامعاً في الخُلودِ
البسيط (تام)

يــا حَــبَّذا مَـيُّ مـن ظـبـيٍ اذا نَـفَـرت
وَحَــبَّذا مــيُّ مــن غــصــنٍ اذا خــطــرت
وَحـبـذا وجـهـهـا البـاهي الَّذي كُتِبت
فـيـهِ رمـوزٌ لاهـل العـشـق قـد سُـطرت
وَحــبــذا خــدّهــا القــانــي ووردتــهُ
اذا ذوى فـــي روض الحـــيــا نــضــرت
يـا وردةً كـلمـا اشـتـدَّ الظـمآءُ بها
مـن نـار حـسـنٍ ذكت في خدّها ازدهرت
كَــيـفَ السـلوَّ وَنَـفـسـي كـلمـا قـنـعـت
بِهِ اتــى آمــرُ الاشــواق فــائتـمـرت
وكــلمــا رام طَــرفــي ان يُــحـبَّ سـوىً
نَهـاهُ نـاهـي دمـوعٍ فـي الغَـرام جرت
ان كنتُ في القرب مشتاقاً اليكِ تُرى
مَــتــى تَـكـون بـلا شـوقٍ حَـشـاً فُـطـرت
هَـيـهـاتِ مـا بُـعـد صـبٍّ عـن حـبـيـبـتهِ
الّا اذ احــتـجـبـت عـنـهُ وَمـا سَـفـرت
البسيط (تام)

لِلَّه مــاأَعــلَقَ الهـوى بـي
في جانب اللهو وَالتصابي
وَمــا أَشـدَّ الغَـرامَ عـنـدي
لكـــل مَـــيّـــاســـةٍ كَــعــابِ
رَيّـانَـةِ العِـطـفِ قـد تَـروى
كـالغـصن من منهَل الرُضابِ
اذا تَــثَـنَّتـ ثَـنـت قـلوبـاً
تــجــلُّ وجـداً عـن انـقـلابِ
وان تَــجَــلَّت جـلَت عـيـونـاً
بــنــور وجــهٍ بــلا نِـقـابِ
وان تــفُه شــنَّفـت سَـمـاعـاً
بـحـسـن الفـاظـهـا العِذابِ
فَـــلا دَلالٌ يَـــذِلُّ فـــيـــهِ
صــبٌّ غــدا مـنـهُ فـي عَـذابِ
وَلا نِـفـارُ الغَـزال فـيها
عــن مَـلَلٍ او عـن اضـطـرابِ
هُــنــالِك الحــبُّ مُــســتَـحـبٌّ
مــحــبُّهـُ لَيـسَ بـالمُـحـابـي
لَيـسَ سـوى الطرف فيهِ حتىّ
يـحـلُّ عـن شـبـهـة ارتـيـابِ
وَالحُـبُّ مـثـلُ الخـطاب مِمَّن
يُــحِــبُّ مــســتـلزِمَ الجـوابِ
فـان أُخـاطِـب ولم يُـجِـبـني
مُـخـاطَـبـي تُـبـتُ عن خطابي
شـــريـــعــتــي هــذِهِ وَهَــذا
في دين اهل الهوى كتابي
فـدع أُلي العـشق في نزاعٍ
وَفــي خــصــامٍ وفــي عـتـابِ
يـسـتـعـذِبـون العَـذابَ فيهِ
مـن العـدى لا من الصحابِ
وَيـطـلِبـون الرضـى عـليـهم
مـن مـعشرٍ في الهوى غِضابِ
مـا الذُلُّ واللَهِ غـيرُ هَذا
ايــنَ تُــرى عِــزَّةُ الشَـبـابِ
أَسـتَـغـفـرُ اللَهَ لَستُ أَرضى
بَـذا ولا ذاك مـن طِـلابـي
وَالحَــمــدُ لِلَّه إِنَّ نَــفـسـي
لِلذُلِّ مــأمــونــةُ اِقـتـرابِ
وإِنَّنــي أَعــشـق المَـعـانـي
كَـعـاشق السيف لا القِرابِ
الطويل (تام)

إذا نـحـنُ هـنّـأناك كان لنا الهنا
فَـنـعدِلُ عن صَوغ الهنآءِ إلى الثنا
وان نـحـن اثـنـيـنـا عـليـك فـانـنا
عـمـدنـا الى بـرهان ما قد تبرهنا
وَهَـيـهـات أَن نـحـصـي ثَـنـاك وانـمـا
نُـحـاوِلُ مـنـهُ بـعـضَ مـا كـانَ مُمكِنا
وَنــذكــرُهُ لا قــصــدَ مــدحٍ وانــمــا
لنُــطــرِبَ أَســمــاعـا بـذاك وأَلسُـنـا
وَلِلَّه اســمــاءٌ كَــثــيــرٌ عــديــدهــا
تُـعـادُ وَتُـتـلى بـالأَنـاشيد والغنا
وَنَـفـخـرَ ان قـلنـا غـريغور يُس لنا
رَئيــسٌ وَنـحـظـى بـالمـسـرَّة وَالمُـنـى
رَئيــسٌ عــليــنــا فــاضــلٌ وابٌ لنــا
شَــفــيـقٌ سـمـا لطـفـاً وزاد تـحـنُّنـا
أَلا أَيُّهـا المـولى الَّذي عـمَّ فـضلُهُ
واعــظــمُ حــظٍّ كـان مـن فـيـضـهِ لنـا
غــرســتَ بِــبَــيــروت البَهــيَّةـ روضـةً
ضَفا ظِلُّها الوافي وطاب بها الجَنى
سَـقـاهـا نَـداك الجـمُّ فـاِنـتَـعَشَت بِهِ
وَبَـثَّتـ عـليـهـا شَـمـسُ غَـيرتك السَنى
أَزاهــرُهــا تَــحـكـي الثِـمـارَ لَذاذةً
وأَثـمـارُها الشهدَ المُذابَ لمن جَنى
فَـجـآءَتـكَ تُهـديـك التَهـانـي كَـرَوضَةٍ
يَــصــوغُ حــروفــاً زهــرُهـا مـتـلوِّنـا
الطويل (تام)

مـن الغـرب وافى كوكب الشرق عن قربِ
خلافاً لما اعتدناهُ من مضطلع الشهبِّ
تــجــلّى عـليـنـا كـالهـلال فَـلَم يـكـن
عَـجـيـبـاً اذا وافـى اليـنا من الغربِ
تَهـــلَّيـــتِ الاقـــطـــار عــنــد قــدومِهِ
تــهــلَّلَ جِــســمٍ قــد حــظـي بِـلقـا قَـلبِ
رَئيــسٌ وَلكــن ليــس يــحــسَــبُــنـا سـوى
بَــنــيــنَ لَهُ يُهــدي لنــا خـالصَ الحـبِّ
تَــجَــلَّت بِهِ ايــامُــنــا الغُــرُّ تُـزدَهـى
وَقَـد خـفـقَـت مـن فـوقـهـا راية العُجبِ
وازهــر روضُ العــلم فــيــهـا بـفـضـلِهِ
فـاصـبـح يُـسـقـى صَيِّبَ الفضل لا السُحبِ
نَـعِـمـنـا بِـعَـودٍ مـنـهُ نَـدعـوهُ عـنـدنا
بَـعـيـدٍ طَـمَـت بُـشـراهُ بـالمنهَل العَذبٍ
اتــى بــعـد مـا طـاف البـلاد كـسـائحٍ
وَلَيــسَ لَهُ غــيــر الالهِ مــن الصَــحــبِ
يــــدبّــــر احـــوالاً وَيَـــرعـــى رعـــيَّةً
لراحـــة مَـــربـــوبٍ وَكَـــســـب رضـــى ربِّ
تــحــمَّلــَ مــن عِـبـءِ العَـنـاكـلَّ مـحـمَـلٍ
وَداس بــجُهــدٍ كــلَّ مــســتــوعِــرٍ صَــعــبِ
وَعـــاد اليـــنــا وهــو افــضــلُ عــائدٍ
لدآءٍ مــن الاشــواق وافــاهُ بــالطِــبِّ
الوافر (تام)

فـراقـكَ ام لِقآءُ الموت اصعَب
وَداعُـكَ ام وَداعُ القَـلب أَصوَب
لِقـآءُ المـوت أَهوَنُ لي وَقَلبي
أُودِّعُهُ واتــــركــــهُ يُــــعَــــذَّب
هُوَ السبب المسبَّب عنهُ ما بي
وَيُــجــزى كُـلُّ مَـن للذنـب سـبَّب
مَــعــاذَ اللَه لا ذَنــبٌ عـليـهِ
فَــذلك مُــحــسِـنٌ أَيُـقـال أَذنـب
اراهُ مُـحـسـنـاً مـن حـيـثُ إِنـي
بِهِ مِــمَّنــ يـحـبُّكـَ صـرتُ أُحـسَـب
وَحَـسـبـي عـزَّةً وَكَـفـى اِفتخاراً
بـانـي في الوداد اليك أُنسَب
وان صـادَفـتُ عـنـدك لي قَبولاً
فَـعَـبـدٌ بـاتَ مَقبولاً من الرَب
اذا ذكَـرتـكَ مني النَفسُ كادَت
تَـذوب وكـان مِني القلب اذوب
فَــحــيّـاكَ السـلام بـكـل حـيـنٍ
بـالطـفِ مـا يَـكـون بِهِ واطـيَب
ولا زالَ النَـسـيم اليك يَهدي
سَـلامـاً فـالنَـسيم اليك أَقرَب
لَقَـد حـانَ الفـراق نَـعَم ولكن
فـراقُـكَ ام لِقآءُ الموت أَصعَب
البسيط (تام)

راقَــت بــتــوفــيـق مِـصـر عِـزَّة فَـزَهـت
فـي نـفـسـهـا بـأريـض الفـخر والشان
راقي ذِرى المجد في الإسعاد مرتبةً
غــدا فــريــد خــلال مـا لهـا ثـانـي
الكامل (تام)

الصَـبـرُ إذ تقعُ المصيبةُ أوجبُ
والحـزنُ قـبـل وقـوع ذلك أصوبُ
وعلامَ يَبكي الفاقدون فقيدَهم
هَـل كـانَ ذلك غَـيـرَ مـا يُـتَرَقَّبُ
انـي اذا ابـكـي لوقـع مـصـيبةٍ
ابـكـي عـلى دَمـعٍ سـفـكتُ واندبُ
وَلَقَـد رأَيـتُ الصـبـرَ مرّا طعمُهُ
لكـنـهُ عـنـد الحـقـيـقـة يـعـذبُ
وَلربـمَّاـ عـيـفَ الدواءُ كـراهـةً
لكـن يُـنال بِهِ الشفا اذ يُشرَبُ
الكامل (تام)

لَخَــليــل بــربـاري غُـلامٌ طَـيـبٌ
وافـى فـكـان لِقـاهُ بـهـجةَ عيدِ
دُعيَ الفَريدَ وان دعوتَ لَهُ فقل
ارَّخـتُ يـنـشـو وهـو غـيـرُ فَـريدِ
الكامل (تام)

بدر الكمال اليهِ قد زفَّ الهنا
شـمـسَ الجـمـال ببرج يُمنٍ اسعدا
روضٌ نَــضــيـرٌ للمـكـارم وَالعُـلى
لا بـدع فـيـهِ ان يُـحَـيّهُ النَـدى
هَـذا السَـليـمُ كـما يسمىّ سالماً
مِــمّـا يُـحـاولُ حـاسـدوهُ والعـدى
أَلِفَ النـدى بـيـدٍ نـؤَرّخ بَـذلَهـا
حـتـىّ لَقَـد أَمـسـى قَـريناً للنَدى
البسيط (تام)

نـعـمَ الزَفافُ زَفاف البدر مقترناً
بـالشـمـس فـي بـرج سـعدٍ زاهرٍ زاهِ
لاحـتِ بِهِ طـالعـات الانـس سـافـرةً
عَــن كــل وَجــهٍ بَــديـعٍ بـاهِـرٍ بـاهِ
وغــرَّدت صــادحـات البـشـر مـنـشـدة
من فوق غصن البها والعزّ وَالجاهِ
عــلى زفــافــك تـأريـخـاً لمـطـلعـهِ
يـا نـعـمـة اللَه حـلَّت نـعمة اللَهِ
الكامل (تام)

مـطـرانُنا الزغبيُّ يوسفُ قد بَنى
للعـــلم مـــدرســةً بِهِ تَــتَــشَــرَّفُ
لَقَد اِبتداها الحبرُ يوسُف جعجعٍ
قِـدَمـا فـتـمَّمـهـا كَـمَـن يـسـتأنفُ
قـامَـت عـلى عـلَمٍ كنيران القرى
تَــدعــو إِليــهِ كــلَّ مـن يـتـضـيَّفُ
نُـسـبـت الى لبـنانَ مركزِها وَما
هــو مـن مـبـانـيـهـا اعـزُّ وآنـف
ان رمـتَ تـأريـخـاً فـأَنـشد فوقهُ
قـل يـا جـيـاع العلم هَذا يوسفُ
الكامل (تام)

لَحــدٌ لمــيــخــائيــل صـبّـاغَ الَّذي
قـصـفتهُ ايدي البين غصناً اخضرا
صـبـغ الثـيـابَ عليهِ لَوناً اسوداً
وَمـدامَـع الاجـفـان لونـاً احـمرا
حَـمـلَ البـلابـا صـابـراً مـتـجلّداً
وَقَضى على الاكباد ان لا تصبرا
فَـمَـضـى إِلى الفَـردوس نـحـو سميِّه
بـيـن الملائك وهو مرفوع الذِرى
وَجـرت غـيـوثُ الدمـع فـوق ضـريحهِ
تَـسـقـي كَـمـا ارَّخـتُ غصناً بالثَرى
الوافر (تام)

لجـبـرائيـل كـاتـبَ قـد تجلّى
غُـلامٌ بـاهـر الوجـه الجَميلِ
بِهِ هـتـف المُـؤَرّخ فـي هـنـاهُ
وَما احلى البشارةَ بالخَليلِ
الطويل (تام)

رقيتَ مقاماً انتَ في الناس فوقهُ
لمــا لَكَ مـن مَـجـدٍ تَـليـدٍ وَطـارفِ
وَمــا لَكَ مــن فــضــلٍ وعـدلٍ مـؤَرَّخٍ
فـانـتَ بـإِنـصـافٍ مُـديـرُ المَـناصفِ
البسيط (تام)

كَــريــمــةٌ لامــيـن اللَه قـد وُلِدَت
حـسـناءُ تسبي بحسر اللحظ هاروتا
قـال الَّذي كـتـب التـأريـخَ يـرقمهُ
زيدَ الامينُ على الأَلماس ياقوتا
البسيط (تام)

بيتٌ على اسم البَتول البِكر شيَّدهُ
ذَوو التُـقـى وعظيمِ الفضل والجاهِ
فـقـل تـهَـبـي نـعمةً ارّخ لنا ابداً
يـا مَـن قد امتَلأَت من نعمة اللَهِ
الوافر (تام)

لَقَد وافى بَني الطوا غُلامٌ
ارانـا وجـهـهُ بـدراً جميلا
فـقـل ارّخ يَـعـيش بخير حِرزٍ
وَيـدعـون اسـمَهُ عـمّـا نـيلا
الوافر (تام)

طـيـور الأنـس قـد صدحت بروضٍ
مـن الأفـراح في أبهى نَضارَه
وثـغـرُ البـشـر يفترُّ ابتهاجاً
لما صدحت فما احلى افترارَه
شـدت بـالبـدر اذ لاقـتهُ شَمسٌ
وَقَـد جُـمِعا معاً في خير دارَه
روت تــأريــخَهـا عـنـهُ وَقـالَت
لكـم مـنّا التَهاني بالبشارَه
البسيط (تام)

تــاهَــت طــرابُـلُسٌ عـزّا بـسـيـدهـا
ذي الفضل بولسَ لَمّا تاجَها لَبسا
هـنـاك قـد قـام ارّخ للعُـلى شَـرَفٌ
بِهِ تَـرى بُـولُسـاً أَعـلى طَـرابُـلُسا
الكامل (تام)

مــــن آل حــــلّاقٍ عــــزيــــزٌ راحــــلٌ
اجــرت لمــصــرعــهِ العـيـون دمـاهـا
غـصـنٌ لَقَـد ابـكـى الحـمائمَ عند ما
قَـصَـفـت صـبـاهُ مـن المـنـون يـداهـا
قَــد ســارَ جــرجـس نـحـو جـرجـسَ عـمِّهِ
وَالنــفــس عــنــد ســمــيِّهـ مـثـواهـا
يا تربةَ الغصن الرَطيب سقى الحيا
ارّخ بـــأَنـــوآءِ الغــمــام ثــراهــا
الوافر (تام)

لَقَـد وافـى لشـاهـيـنٍ غُـلامٌ
بِهِ وجه السرور بدا وسيما
اتَـت ارّخ بِهِ بُـشـرايَ نـظماً
سَـليـمٌ لا يَزَل ابداً سَليما
البسيط (تام)

مـن آل عـبُّوج شـهـمٌ سـار مـرتـحـلاً
الى نــعــيـمٍ لاهـل البـرّ مـكـتـوبِ
انا لَهُ اللَه ارّخ ما اشتَهي ابداً
فـلَم يَـدَع حـاجـةً فـي نـفـس يـعقوبِ
الطويل (تام)

تَـولى نـقـولا مـن بَني عرمان في
تــغــرُّبــهِ وَالكــلُّ مــنّــا مُــغــرَّبُ
لوَت عـاصـفـات البـين غصن شبابهِ
فـــجـــفَّ ولكــن بــالدمــوع يُــرَطَّبُ
فجادَت غوادي السُحب تربَتهُ الَّتي
بـهـا قَـمَـرٌ ارَّخـتُ بـالتُـرب مُـغرِبُ
الكامل (تام)

أُنشي لسيدة البشارة من بَني نفّاعَ
نَــفّــاعَ بَــيــتٌ فــيـهِ اشـرق نـورُهـا
وَتــظــلُّ تــحــرُسُهُ لدى تــأريــخــهــا
ابــداً بِــغـفـرائيـلَ وهـوَ بـشـيـرُهـا
الطويل (تام)

لا لياس قد جاد الالهُ بفضلهِ
بـنـجـلٍ يـسمّى يوسفاً حينَ يوصفُ
فـأَبـشـر بـتأريخٍ بأمرى بشارةٍ
يُقال بها قد زار إِلياسَ يوسفُ
البسيط (تام)

مَـضـى إِلى اللَه قسطنطين مصطحِباً
فعل التقى مَعَهُ وَالخير والرَشَدا
غـصـنٌ لوتـهُ المـنايا عند نضرتهِ
فــاورثــت كـل قَـلبٍ بـعـدهُ كـمـدا
بَـكـى عـليـهِ بنو الطوا دموعَ دمٍ
بـكـلِ جـفـنٍ قَـريـحٍ بـالدمـا ابدا
مـا زالَ حـتىّ قَضى باللَه معتصماً
بـحـبـلهِ بـاسـطـاً نحو الالهِ بدا
لِذاكَ كـفـوا اذا أَرَّخـتـمـوهُ بـكاً
لمّـا مـضـى لم يُـمـت لكـنـهُ رقـدا
الطويل (تام)

ثـوى طـيَّ هَذا اللحد مندرجاً بِهِ
كَـريـمٌ تـحـلّى بالتُقى وَالمكارمِ
بـكـى آل صيداوي الحبيبَ بادمعٍ
وَتَـبـكـي عـليهِ غاديات الغمائمِ
فجاد ثراهُ الغيثُ سيلاً ومَن بِهِ
بـتـأريـخـهِ والاهُ غيثُ المراحمِ
الوافر (تام)

لآل الريّــس انــهــلَّت دمــوعٌ
لانـطـونٍ حـكـت صـوب العـهادِ
كَــريـمٌ قـد سَـقـاهُ دمـعُ قَـومٍ
كـرامٍ قَـد كُسوا ثوب الحدادِ
فَــقُــلتُ مـؤَرّخـاً أَرواك مـعـهُ
سلام اللَه لا مَطَرُ الغوادي
الكامل (تام)

لابن السماط ضريح ارضٍ لم تزل
تــهـمـي عـليـهِ ادمـعٌ لا تـنـشـفُ
وَمــســطّــر التـأريـخُ خـطَّ لاهـلهِ
فـي جـنَّةـ الفـردوس امـسـى يوسفُ
البسيط (تام)

يا طيبَ بُشرى بها عمَّ الهنآءُ وَلا
بـدعٌ فـتـلك لعـمـري بـهـجـة العيدِ
دامَـت لك النـاس بالتأريخ خاضعةً
ارّخ ولا زلتَ مــنـصـوراً بـتـأَيـيـدِ
البسيط (تام)

تُـدعَـي الشُـمَـيِّلـَ تـصـغـيـرَ الشَـمـولِ عَـلى
وَجــه التــلطُّفــ وَالتَـحـبـيـب فـي الكَـلِمَ
ومــا الشــمـول اذا مـا رمـتَ نـسَـبـتـهـا
الّا ابنةُ الكَرم يا ابنَ الجود والكَرَمِ
شِـبـلٌ وفـي الشـبـل فَـوقَ الليـث مـرتـبـةً
مَــعـنـى الفُـتـوَّة والإِقـدام فـي الهِـمَـمِ
السريع (تام)

أَشــرَبُ كــأَسَــيـنِ بـحُـبـيـكـمُ
خَمراً وافراحاً جرت في دَمي
واعـذَبُ الكـأسينِ تلك الَّتي
اشـربـها بالقلب لا بالفَمِ
الكامل (تام)

الكُـلُّ كـيـف يَـزيـد عـنـهُ جـزؤُهُ
وَالجـزءُ كـيـف يَـقُـلُّ عـنـهُ كـلهُ
وَمَـتـى يَكون الكُلُّ مَعدوماً وَقَد
كـانَ الوجـودُ بـهِ يَـفـوز اقـلُّهُ
فَلك البَراعةُ كلُّها ان  جئتنا
بـالجـزءِ منهُ فقط وحسبُك  حلُّهُ
الكامل (تام)

وَجَـمـاعـةٍ تـلقـاك بـاسمةً
وَقـلوبُهـا سُـودٌ وأَكـبُدُها
كالبائع المُطري بضاعتَهُ
يُثني عليها وَهوَ يَطرُدُها
السريع (تام)

مَـنِ ارتـقي عاداهُ اقرانُهُ
مِـمَّنـ رَبـي مـعهُ ولم يرنقِ
يا عجبا ماذا يضرُّ الفَتى
سَـبـقُ سـواهُ وهـو لم يوثَقِ
الكامل (تام)

وَلَربَّ ذي عـــودٍ يـــرقّــصــهُ عــلى
نَغَماتهِ مثل العروس اذا انجلت
واذا تَــغَـنَّتـ قَـيـنـةٌ وَتَـراقَـصـت
أَصـحَـت بـهـذا مَـنـى بهذا أَثمَلَت
البسيط (تام)

تـذكـر العـودُ عَهـداً بـالريـاض على
مجرى العَقيق وَماءُ الخصب فيه جرى
وذكَّرتــهُ غــنــاءَ الطــيــر ريــشــتُهُ
مــن فــوقـهِ مـثـلَهُ أَيّـامَ اذ نَـضـرا
فــســامــهـا نـغـمـاً يُـروي حُـشـاشـتَهُ
فَـطـالبـت بـالَّذي قـد شـاءَهُ الوترا
الكامل (تام)

ضــربــت بــعُـنّـاب البـنـان ونـقَّلـت
تـلكَ البـنـانَ عـلى غُصَينات الوَتر
فأَتى الهَزارُ يَرِفُّ يحسب عودَها ال
عــنَّاــبَ حـيـن رأى لهُ ذاك الثـمـر
فـاعـجـب لعـودٍ مـثـمـرٍ مـن قبل أَن
يَــبــدو بِهِ وَرَقٌ خــلافــاً للشــجــر
عَــمّــا قَــريـبٍ سـوف يـغـدو اخـضـراً
وَنــرى لَهُ ورقــاً وزهــراً قـد ظَهَـر
الكامل (تام)

يـا ضـارِبـاً بـالعودِ هي
يَجتَ البَلابل والبَلابل
فـاسـمـع مـناغاةَ الطيو
ر تـظُـنُّهـُ نَـغَم البَلابل
الكامل (تام)

رَسـمٌ لَهُ الشـرفُ العـظـيم لانهُ
مـن نـورِ وجـهـكَ مـسـتمد  نورا
فـكـانـهُ قـمـرٌ وانـتَ الشمسُ اذ
يغدو أَمامكَ في الظلام مُنيرا
الكامل (تام)

هَـذا مِـثـالي ان أَغِـب
فـهـو الَّذي ابداً حَضَر
العـيـنُ عـنـدي وحدها
والعَينُ عندكَ والأَثر
الطويل (تام)

اليـكـم مِـثـالاً للمـحـب الَّذي لكم
مِـثـالٌ ثـوى فـي قَـلبـهِ ما لَهُ مثلُ
اخذتم فؤادي وهو بعضي فَما الَّذي
يَــضُــرُّكُــم ان كــان عـنـدكـمُ الكـلُّ
الكامل (تام)

هَـذا مِـثـالي فـي يـديـكَ جعلتهُ
رَمـزاً الى ان الفـؤادَ كَـذاكـا
هـوَ نـائبـي يَـرنـواليـكَ بعينهِ
وانا بِقَلبي في البعاد اراكا
البسيط (تام)

بـالبـطـركـيَّةـ دارِ العـلم والادبِ
يَــليــق ان تَـتَـبـاهـى امَّةـ العـربِ
دارٌ عـليـها بنود العلم قد خفقت
بـالفـضـل تَـدعو اليها كلَّ ذي اربِ
وَقَـد جـرت تـحـتها الانهار ساقيةً
رَوضـاً ازاهـرهُ فـاقَـت عـلى الشُهُـبِ
رَوضٌ لَهُ ثَـــمـــراتٌ ليــس ذائقــهــا
بــواجــدٍ لذَّةً فـي الشـهـد والضَـرَبِ
ثِـمـار عـلمٍ لهـا الجاني يمدُّ يَداً
من النُهى لا من الأَوصال والعَصبِ
البسيط (تام)

رَوَت لنـا عَـن قَـديـم الاعصر الأُولِ
وَالحـسـنُ فـيـهـا جَـديـدٌ غـيرُ منَتحلِ
روايــةٌ يَـشـغَـل الأَبـصـارَ زُخـرُفـهـا
لكــنَّ راحــتــهــا فــي ذلك الشُــغُــلِ
سَـرَّت بـمـا احـزنـت حـتـىّ يُـخيَّل كال
إِحـيـاءِ قـتـلٌ بـهـا والحزنُ كالجذَلِ
تَهوى القُلوب لذاك الحسن لو جُعِلت
في موضع الاذن او في موضع المُقَلِ
وَتـحـسُـد العـينُ فيها الأُذن سامعةً
وتـحـسد الاذنُ فيها العينَ بالبدلِ
فَـمـا لنـاظـر ذاك الحـسـن مـن نـعَس
ولا لِســامــع ذاك اللفــظ مـن مـللِ
البسيط (تام)

كــتــبـتُ والشـوقُ يـمـلي والهـوى قَـلَمٌ
وادمـــعـــي وَفــؤادي الحــبــر والورقُ
فانظر الى ما بِقَلبي في الصبابة من
شَـــوقٍ اليـــك بِهِ قــد ســار يــنــطــلقُ
وان رأَيـــتَ ســـواداً فــوقَ صــفــحــيــهِ
فَـــلَيـــسَ الّا لأَن القـــلب مـــحــتــرقُ
الوافر (تام)

سَلامٌ فوق ما تَصِفُ القوافي
كَثيرٌ فوق ما تَسَعُ الفَيافي
وَشَــوقٌ فـي فـؤادٍ ضـمَّ نـاراً
فكانَ بها كثالثة الأَثافي
حَـرامٌ أَن يُـشاقَ القَلبُ مني
اليكَ وانت منهُ في الشغافِ
وان يَجري لبُعدكَ دمع عيني
وَعـنـها نورُ وجهكَ غير خافِ
اذا ما مَرَّ ذكركَ في لساني
حـلا حـتىّ حكى طعم السُلافِ
أَلا يا مَن ربيتُ على هواهُ
فَـكـانَ طبيعةً وبها اتّصافي
احـبُّكـَ لا أُلام ولستُ اخشى
كَـعُـشّاق الورى مُرَّ التَجافي
مـضـى زَمَـنٌ سـترجع عَن قَريبٍ
اليــهِ وَكُــلُّ مــقـدورٍ مـوافِ
طَـعِـمتُ الوصلَ أَلواناً واني
غدوتُ اليوم اقنع بالكفافِ
الكامل (تام)

لا تَكتَرِث ابداً بذي لؤمٍ اتى
سـوءا فَـيَـبـقـى غِـلُّه في قَلبِهِ
ان اللَئيـم اذا اتـاك بسوءَةٍ
واردت تـقـتـلهُ فـلا تَعبأ بِهِ
البسيط (تام)

في الناس مَن يألف الغَريبا
حــتــىّ تــرى شــأنـهُ غـريـبـا
وَفــيــهــمِ مَـن تـحـتـاج حـتـىّ
تــدري نـسـيـبـاً لهُ نَـقـيـبـا
عَــواطــف الحــيّ لســنَ فــيــهِ
فَهـوَ جـمـادٌ يـعـصـي المُذيبا
لا حَــــيــــوانٌ ولا نَـــبـــاتٌ
الّا يُـــراعـــي لَهُ قَــريــبــا
الّا اذا جـــآءَ بـــاعــتــذارٍ
وَقـــال انـــي اكــون ذيــبــا
الكامل (تام)

إِحـرِص عَـلى مَـدحٍ تُـقلَّد غائباً
لا حاضراً فالكُلُّ يُمدَح حاضرا
مَن كانَ يًصفَع في قَفاهُ فوجهَهُ
فَقَد الحيآءَ فراح كزّا باسرا
الكامل (تام)

وَلَرُبَّ عـــودٍ كـــان غُــص
ناً بالمياه قد اِرتوى
فَـغَـدا اذا ادنَيتَ منهُ
المــآءَ تَــســقـيـهِ ذوى
وَالغـصـن فـي بـسـتـانهِ
يَـزهـو اذا رطُب الهوا
وَنَـراهُ ان لَفَـح السَمو
مُ يـروح مـنتعش القوى
وَلكـم هـتـفـتُ بِهِ بِبَيتٍ
قــالهُ مُــضــنـى الجـوى
الغــصـن حـرَّكـهُ الهَـوا
ءُ وانـتَ حـرَّكـتَ الهـوى
الكامل (تام)

لا تقرَبنَّ قوارصَ الكَلِم اللوا
تـي هـنَّ بالإِبَر الدقيقة اشبَهُ
كَـنَـظـيـرِ مـا رجـلٌ تكهنَّ قائلاً
للطـفـل وهـو بـمـهـدِهِ لا يفقَهُ
عَـيـنـاك جـامـدتـانِ مِـمّـا دَلَّني
أَن انــتَ زِنــديــقٌ وَإِمّـا أَبـلَهُ
وهبِ التكهُّنَ ذا يَصحُّ فَما الَّذي
يـا قَـومُ يـنـتج من كَلامٍ يُكرَهُ
لَكِـنَّمـا الرجـلُ الكَـبيرُ يفيدهُ
قَـــولٌ كَهَـــذا اذ بِهِ يــتــنَــبَّهُ
الرجز (تام)

الرجلُ الَّذي يَكو
نُ للرجـال مَـثَلا
مَن كَيفَما قلَّبتَهُ
اراك مـنـهُ رَجُلا
الطويل (تام)

رأَيـتُ الورى تَـخـتـار لَيلَ غَوايةٍ
وَتـنـحاز عن نور الهداية وَالحقِّ
كَــســالكِ ارضٍ ذاتِ وحــلٍ يــرى بِهِ
خَيالَ السَما يَمشي بمُظلمة الطُرقِ
الكامل (تام)

مـا أعـجـبَ الديـنـارَ حـين يَكون مَع
ذي العـلم يـجعلُهُ الامام الاكبرا
أو عــنــد رَبّـات الجـمـالِ يـزيـدهـا
حـسـنـاً ولم يـمـدُد اليـهـا خـنـصـرا
فــيــزيــد كــلّا مـن خـصـائصـه كَـمـا
يُـعـطـي الطَـعـامُ لكـلَّ عـضـوٍ عُـنـصُرا
ولذا البَخيل يزيد بخلاً ما اِغتَنى
واخــو النــدى جُـوداً وقـس مـتـأَثِّرا
الكامل (تام)

بـعـض المنظَّم ليس يُجدي وهو في
حــال النــظـام لغـابَـةٍ فـيُـشـوَّشُ
كَحِجارة الختم الصقيلةِ لا تفي
حَـتـىَّ يُـخـدَّشَ سـطـحـهـا اذ يُـنـقَشُ
الخفيف (تام)

كل شيءٍ بالطبع يسعى لدفع ال
ضـرّ عـنـهُ ان زاد ظـلماً وَجَورا
وانـظـر المـاءَ اذ تـجور عليهِ
حدَّةُ النار يُطفيءُ النار فَورا
السريع (تام)

قَـد يَـعكُسَ الامرُ اذا شئتَ ان
تــصــلحَهُ ثــمَّ يــدور المَــدار
أمـــا تَـــرى المــآءَ لدى رَشِّهِ
في بادئِ الامر يُثير الغبار
والغـــصـــن ان اوَّدَتــهُ تــلوِهِ
لِلجـهَـة الأُخرى من الإِنهضار
الخفيف (تام)

رُبمّا أَعجز الفَتىالامرُ سعياً
واجــتــهــاداً وجـآءَهُ مَـجّـانـا
انـمـا الامـر بـعضَ حينٍ كمهرٍ
لَم يَـزِد بـالسياط الّا حِرانا
الكامل (تام)

إن اللَبــيــب يــنـال مـن
ظُـلَم الحـوادث نورَ حكمه
كـالبـرق يَـمـشـي فـيهِ مَن
غَشيَتهُ في الأَنوآءِ ظُلمه
الكامل (تام)

ابداً يُسَرُّ اخو الجهالة بِالَّذي
يُــعـطـاهُ مـن دَهـرٍ خَـؤونٍ صـالفِ
كـالضـأن تـحـسَبُ عَلفها حبّالها
لكـنـهُ فـي الحـقِّ عَـلف العـالفِ
الكامل (تام)

حَـيّـا الحـيـا زهرَ الربى فتبسَّما
عـن دُرّ ثَـغـرٍ بـالنـدى قـد تُـظِّمـا
وَسـرى النـسـيـم فـنـبـهَّتـ حركاتهُ
سـحـراً على الروض الهَزارَ فنغمّا
وَعـيـون اكـمـام الريـاض تـفـتَّحـت
مـن بـعـد ان كـانـت ثِـقالاً نُوَّما
فَــبـدا لنـا زَهـر النـجـوم كـأَنَّهُ
زُهر النجوم تَلوح في كبد السما
وَالغـصـن يرقص في الرياض مصفِّقاً
وَالطــيـر يَـشـدو فـوقـهُ مـتـرَنِّمـا
وَالمـاءُ جـاراهُ النَـسـيمُ مطارداً
مــتــســابِــقَـيـنِ تـأَخُّراً وتـقـدُّمـا
وَالبَـعـضُ قـاومـهُ ليُـبـطـىء جَـريُهُ
أَوَ مـا يُـرى مـتـجـعّـداً مـتـهـشِّمـا
وَالزهـر فـوق الغـصـن في اثمارهِ
خــدٌّ عــلى نــهــدٍ وقــدٍّ قــد سـمـا
البسيط (تام)

يا سفحَ لبنانَ ان قَلبي
جـارُكَ وَالجـارُ لا يَجور
طارَ بشوق الشجي المحبِّ
كالنحل للزهر والعُطور
فاحرِص عليهِ من العيونِ
فــتـلك صـيّـادة القـلوب
لَهـا نِـبـالٌ مـن الجفونِ
تُـصـمي قلوباً بها تذوب
كـأَنَّهـا أَسـهـمُ المـنـونِ
فَـلَيـسَ تُـخـطي اذا تنوب
لكــنَّهــا أُولِعــت بِــصَــبِّ
فـهـيَ عـلى حـتـفِهِ تـدور
لها من السلم دارُ حَربِ
ان انـتَ سـالمتَها تَثور
ومَـن تُـرى يَـسـتَطيعُ الّا
وِفــاقَهــا وَالمُــسـالمـه
او من تُراهُ يَروم جهلا
خــصـامـهـا والمـقـاومـة
وَمَن يَكون ظنَّ ذاك سهلا
يـثـبـت إِزاءَ المُـصادمه
هــنــاكَ كَــربٌ وايُّ كَــربٍ
دُنــيـاك هـذي لَهُ تـمـور
صَـعـبٌ تـرى مـعهُ كلَّ صَعبِ
لديـك مـن اسهل الامور
الكامل (تام)

قـلبـي يـحـدثُني بانَّ فؤادها
لا ينثني ابداً ولن يتغيَّرا
نقشت عليهِ ما قد اتَّهمت بِهِ
وَلَقَـد عـهِدتُ فؤادها متحجّرا
البسيط (تام)

هـذا فـؤَادي رهنٌ في يديكِ الى
أَنـى اعـود أضـخـا شوقٍ وَتَبريحِ
وأنت روحي بها احيا فواحرَبا
كيفَ المَسير بلا قَلبٍ وَلا روحِ
المجتث (تام)

خَطَّ الهوى ليَ سطراً
جـعـلتـهُ نُـصبَ عيني
إن العــيـونَ رَسـولٌ
بين القلوب وبيني
الطويل (تام)

إذا ما اِجتَمعنا فالطَويلُ من المدى
قَــصـيـرٌ وان غـبـنـا القَـصـيـرُ طَـويـلُ
كـأنَّ التـنـاءي مُـسـتَـعـيـرٌ من اللقا
بِهِ قِـــــــــــصَـــــــــــرٌ وَذَلِكَ طــــــــــولُ
الطويل (تام)

إليـكِ عـن الدنـيـا اِنـقـطـعـتُ باسرها
وَلا فـضـلَ لي يا من بها مهجتي تحيا
بـــمـــا أَنَّكــِ الدنــيــا لديَّ وَهَــكَــذا
اكونُ عن الدنيا انقطعتُ الى الدنيا
الطويل (تام)

وَرُبَّ حَــبــيــبٍ لي عَــدوٍّ عــليَّ لا
ازال لَهُ حلواً وما زالَ لي مُرّا
أَراهُ حَبيباً لي اذا الضرَّ رمتُهُ
لَهُ وعـدوّا لي اذا رام لي ضـرّا
الخفيف (تام)

أرسلت لي مع الرَسولِ سَلاماً
قُلتُ يا لَيتَني سلام الرَسولِ
كـانَ فـي صَدرِها هواءٌ بِهِ قد
نـطـقَت بالسلام اذ أُهدي لي
ليتني طيَّ صدرها فالحَشا ما
بـرحـت وَهـي  مـسـكـنٌ لِلخَليلِ
البسيط (تام)

يَـقـول لي صـاحـبـي عـمَّنـ نـأَيـتَ فَـما
أراكَ الّا اخـــا شـــكـــوى وأشـــجــانِ
مـا اشـتَـكـي البعد لَو أَني بُليتُ بِهِ
لم احـيَ حـتـىّ تَـرانـي شـاكـيـاً شاني
لكـنـنـي اشـتَـكـي القرب الشَديد فقد
اشفقت من غدر دَهري الحاسد الجاني
اخــاف يُــحــســدُنـي فـيـهِ فـيُـبـعِـدُنـي
انَّ الزيــادةَ قــد تــأتــي بـنُـقـصـانٍ
الكامل (تام)

لا تــطــلبــنَّ الامــرَ بــعــدَ قَــواتِه
هَـيـهـاتِ يَـحـيـا المـيـت بـعـد وَفاتهِ
يــا مــن ســلانــا ثــم رام ودادنــا
قَــد فــاتَ مـا قـد فـات مـن اوقـاتـهِ
أَيّــامَ كــنّــا فــي المــحـبّـة والولا
مــتــوازنَــيــن نــتــيــه فــي لذّاتــهِ
أَمّـا اذِ اِخـتـلف التـوازُن في الهَوى
مــا بــيــنــنــا وَمَــضــى عـلى عـلّاتِهِ
فكما اذا اختلف التوازُنُ في الهَوا
ومِـــن المُـــحـــال تـــوقُّعــٌ لِثــبــاتِهِ
البسيط (تام)

نـبـضُ الصَّوارِم تفدي الأعيُن السودا
فـتـلك لا تَـبـتـغـي للضـرب تـجـريـدا
واسـمَـر الرمـح يـفدي العطفَ منثنياً
فَـذاكَ لا يَـبـتَـغـي للطـعـن تـسـديـدا
هــي المــحــاســن احــلاهـنَّ افـتـكُهـا
بــنــا واكــثـرهـا بـطـشـاً وتـبـديـدا
نَهوى العيونَ كما نهوى المنونَ عَلى
جــهـلٍ ونـحـسَـبُ أَنّـا نـعـشـق الغـيـدا
قــتَّاـلةٌ بـالعـيـون النُـجـل مُـحـيـيـةٌ
بـالوصـل لو أَنَّ من اخلاقها الجودا
غَـــنـــيَّةــٌ بــجــمــالٍ قــد بــخــلنَ بِهِ
وَطـالَمـا كـان هـذا الامـر مـعـهـودا
وَكـلمـا ازددنَ حـسـنـاً زِدنَ فـي بَـخَـلٍ
كــأَنَّمــا كــانَ ذا مَــع ذاكَ مــولودا
مـن كـل فـاتـرةِ الاجـفـان باردةِ ال
رُّضــاب نــاريَّةــِ الخــديــن تَــوريــدا
مــا زجَّجــت حـاجـبـاً كـلّا ولا كَـحـلت
عـيـنـاً ولا بـيَّضـَت وجـهـاً ولا جـيدا
ولا اِبـتـغَـت جَـلبَ حـسـنٍ غير أَنَّ لَها
مـن الطـبـيـعـة تـبـيـيـضـاً وتـسـويدا
احــلى المـحـاسـن مـا كـانـت مـجـرَّدةً
كــالحــب اصــدقُهُ مــا كـانَ تـجـريـدا
الكامل (تام)

جــاءَ الرَبـيـعُ وأنـتَ زَهـرُ جِـنـانِه
بــل وَردُهُ الفَــيّــاح فـي نَـيـسـانِهِ
وافــيــتـمـا مـتـصـاحَـبـيـن وحـبـذا
وَفــدٌ سَــعــيــدٌ طــابَ ســعـدُ قِـرانِهِ
خير الرجال أُلي الشهامة والعُلى
وأَجَــلُّ فَــصــلٍ مــن فــصــول زَمــانِهِ
هَـذا رَسـول الدولةالعـظـمـى الَّتـي
هــي دَوح مَــجــدٍ وهـو مـن اغـصـانِهِ
دَوحٌ سَــقــاهُ الفــضــلُ أَعـذبَ مـآئِهِ
فــجــرت مـيـاهُ العـزّ فـي عِـيـدانِهِ
طــابَـت مـغـارِسُهُ فـاثـمـرت المُـنـى
وَشَـذا المـعـارف فـاح مـن بـستانِهِ
قــد زار مــدرســةً زهَــت بــمــزارِهِ
وَتَــرَفَّعــت شــرفــاً بــرفـعـة شـانـهِ
بـيـتُ المـعـارف قـد غـدا بِـلقـآئِهِ
بـيـتَ المـفـاخر في اِرتفاع مكانِهِ
عــزَّت مَــبــانــيــهِ فـكـاد أَسـاسُهـا
يَـعـلو الى الشُـرُفـات مـن بُـنيانهِ
اهــلاً بــزائرنــا الكَـريـم فـانـهُ
اهــلٌ ليُــنــزِلَهُ الفَــتـى بـجَـنـانِهِ
لا يُــدعَ ضــيـفـاً فـي حِـمـانـا إِنَّهُ
فــي بَــيــتــهِ مــنــهُ وفـي اوطـانِهِ
الطويل (تام)

أَلا رَوّحــوا روحــي بــرائحــة الوَردِ
فَـقَـد جـاءَنـا فصل الرَبيع من البُعدِ
أَلا مــتــعــونــي مــرَّةً مــن شَــمـيـمِه
فـيـذهـبَ عـنـي بـعض ما بي من الوَجدِ
هُـوَ الوَردُ طـيـبـاً وازدهـآءً ومـنظراً
وزهــــرتُهُ مـــنـــهُ عـــلى ذلك الخَـــدِّ
وأَشـــواكُهُ اشـــواقُـــنـــا لجـــمـــالِهِ
وَحــاشــاهُ مــن شــوكٍ عـلى ذلك القـدِّ
وَلِلَّهِ وَردٌ لَيــــسَ يـــبـــرحُ نـــاضِـــراً
فَــلَم يَــكُ مــخــتـصّـا بـشـهـرٍ لهُ فـردِ
اتــوق اليــهِ مــثــلمــا اشـتـاق إِيَّلٌ
الى مــا بِهِ يُـروي ظـمـاهُ مـن الوَردِ
وأَهـفـو لانـفـاس النَـسـيـم اذا اتـى
لنــا مــن لَدُنــهُ حــامِـلاً ارَجَ النَـدِّ
سـقـى اللَهُ روضـاً مـنـهُ كـان لنا بِهِ
مَـحـاضِـرُ لا تُـنـسـى عـلى قِـدَم العَهدِ
مـحـاضِـرُ كـانَ الدهـرُ بـعـضَ حـضـورهـا
مَع الصفوف الايناس والبِشر والسَعدِ
رأَى ما بها من رائق الأُنس فاِنثَنى
اليــنــا وَحــيّــانــا تــحــيَّةــ ذي ودِّ
وَقـالَ انـظِـمـونـي بـيـنـكـم مـتـمـتَّعاً
بــهـا مَـعـكـم بـالشـر مـنـيَ وَالحَـمـدِ
وَعــاهَــدَنــا ان لا يــكــدّر صــفَـونـا
وَهَيهاتِ ان يَبقى الزَمان على العَهدِ
فــجــمَّعــنــا تـجـمـيـعَ احـرُفِ شـمـلِنـا
وَفــرَّقَــنــا تَــفــريــقَهُ احــرُفَ الوَردِ
الكامل (تام)

الجـاهُ عـنـدك نـال اكـمـلَ جاهِ
فــهــنــاك نُــورٌ فـوق نـورٍ زاهِ
والفَـخـر مـنـك كُسي بابهى حُلَّةٍ
وَعــليــك مــنــهُ كُــلُّ ثَـوبٍ بـاهِ
يــا مَـن تـوقُّدُ قَـلبـهِ بِـذكـائِهِ
أَشــفـى لِصـادٍ مـن بَـرودِ مـيـاهِ
وَهـوَ الزُلال بـلطـفـهِ وَصـفـآئِهِ
فـبِهِ اجـتماع النارِ والامواهِ
نـالَت مَـسـامـعُنا منِ اسمك لذَّةً
فــغــدت مــحــسَّدةً مـن الافـواهِ
وَالعَدلُ شأنُكَ فاِمتُدِحتَ مُعادِلاً
مـا بَـيـنَ أَسـمـاعٍ وبـيـن شِـفاهِ
وَلئن يكن فيك الثنا متناهياً
فـاعـذر فَفَضلُك لَيسَ بِالمُتناهي
نُـزّهـتَ عـن شـبـهٍ فَـتَبغي شاعِراً
مـتـنَّزِهـاً فـي الشعر عن أَشباهِ
وَلأَنـت ذاكَ ومـن لنـا بـبدائعٍ
لك آمـــراتٍ للقَـــريـــض نـــواهِ
فَلَقَد اتاني الشعر يَثني عطفَهُ
وَيَــقـول انّـى عـبـدُ عـبـدِ اللَهِ
الكامل (تام)

وَإِذا اليـراعُ تـداوَلتهُ يَمينهُ
فَـــصَـــريــرهُ طَــرَبٌ بِهِ وَهــيــامُ
وإِذا اِمتَطى يوماً جياد كتابَةٍ
فـظـهـورهـنَّ عـلى الرجـال حرامُ
يـا مـن نـأى وكـانما هو حاضِرٌ
وهــمــاً عــليــك تـحـيَّةـٌ وَسَـلامُ
لَيـسَ الجـسـومُ سـوى تخيُّل ناظِرٍ
فَـتَـسـاوتِ الاوهـامُ والاجـسـامُ
وَالفَرقُ بينهما الكلام وانما
هُوَ بالرَسائِلِ في البعادِ يُرامُ
هَـــذا ســـلامُ اخــي ودادٍ كُــلُّهُ
ودٌّ وَكُــــــــلُّ ودادِهِ فــــــــدوامُ
يـا طـالما كان النَسيم رسولَهُ
وَنَــظـيـرَهُ يَـسـعـى اليـكَ نِـظـامُ
البسيط (تام)

مـا مـثلُ شخصكَ بين الناس إنسانُ
فـانـتَ في عين هَذا الدهرِ إنسانُ
يا مَن على وجههِ نورُ الالهِ وفي
حــشــاهُ مـن غـيـرةٍ للحـقِّ نـيـرانُ
ومــن احــاديـثـهُ راحٌ لسـامـعـهـا
وَطــيــبُ أَنــفــاســهِ رَوحٌ وَرَيـحـانُ
وَمَن حوى من صفات الفضل اكرمَها
كــانَّهــُ لِريــاض الفَــضـل بـسـتـانُ
وَحـيـثـمـا حـلَّ فـالاقـطـارُ باسمةٌ
كــأَنَّ كــل زَمــانٍ مِــنــهُ نَــيـسـانُ
راعٍ يــدبــر شـعـبَ اللَه مـثـل أَبٍ
مـا زالَ يَـرعـى بَـنيهِ وهو يَقظانُ
ارضـى الالهَ بِـتَـقـواهُ فـكـانَ لَهُ
بــهــا مـن اللَه احـسـانٌ وَرضـوانُ
تِـلكَ السِـلاحُ لَهُ امـسـى يُـقَـلَّدها
وَزيــنَــةٌ بــحــلاهــا ظــلَّ يَــزادنُ
بـشـرى لزحـلةَ اذ راقَـت مواردها
بــوفـدِهِ فـاِشـتَـفـى بـالريّ ظـمـآنُ
تـاهَـت بِهِ وزهـت عـزّا فـتـاهَ بها
فَـخـراً عَلى سائر الاقطار لبنانُ
كـالشَـمـس ضـاءَ بـنـورٍ من اشعَّتها
بَدرُ الدُجى فاِستَضاءَت منهُ اكوانُ
الوافر (تام)

حَـوَيـتَ من الفَضائل ما كفاكا
وجـدتَ بـمـا تـركتَ لمن سواكا
وَجُـزتَ الى مـدى زُهرِ الدراري
فـكُـنَّ مَـنـاقِـبـاً لكَ في علاكا
فَـمـا يُـثـنى عليكَ بأَن تُحاكي
وَلَيـسَ تُـعـابُ إِلّا  أَن تُـحاكى
وَلَيــسَ ثــنــاؤُنـا مـنّـا ولكـن
صـدى افـعـالكَ الحُـسنى ثناكا
أَلا يـا نـخـلةً فـي روضِ فَـضـلٍ
وَلَيـسَ سـوى المآثر من جناكا
وَمــا سُــمـيـتَ عـن عَـبَـثٍ ولكـن
رأى فيكَ العُلى من قد دَعاكا
عــلوتَ بــهــمــةٍ عــزَّت وَطــالَت
فـمـا إِن نَـسـتَطيعُ لها دَراكا
وَنَـفـسٍ لا تـرى شَـيـئاً خَـطيرا
لديـهـا غـيـرَ أَن تقضي مُناكا
تَــبـارَكَ مَـن بَـراكَ أَجـلَّ شـهـمٍ
وَفـي كـبدِ العدى سهماً براكا
ثـنـاؤُكَ فـي البَـريَّةِ فرض عينٍ
فَـمَـن لم يـمـتدحكَ فقد هجاكا
لَئِن قــصـرَّتُ فـيـكَ فَـلَيـسَ بـدعٌ
فـقـد قـصـرَّتُ عـنـكَ كمثلِ ذاكا
ذكـــرتُ مـــودَّةً لكَ أَدَّعــيــهــا
بــحــقِّ الارثِ يـعـضـدهُ وَلاكـا
وَفَــضــلاً فـوقـهـا لا تـدَّعـيـهِ
للطـفٍ مـنـكَ فـاِقـتـضيا وفاكا
ورُمـتُ وَفـا الحقوقِ فطالبتَني
بـمـا لا اسـتَـطـيـعُ بِهِ حراكا
فـان تـمـنُـن بعذركَ عن قصوري
فـذلك بـعض ما اِصطَنعت يداكا
البسيط (تام)

عـادَ الحَـبيبُ الينا بعد غيبتهِ
كـالبـدر اشرق فينا بعد مغربهِ
فَــقــلت لمـا تَـبـدى للمـؤَرِّخ ذا
هُوَ الحَبيبُ المُفَدىّ مَن سُرِرتُ بِهِ
الرمل (تام)

بَني الرَشيدُ الامينُ بيتاً
قد فاق بالحسن وَالمَتانه
كَـــذاك ارَّخـــتُ كــلُّ بــيــتٍ
بُني على الرُشد والأَمانه
الوافر (تام)

ضَـريـحٌ قـد ثـواهُ كـريـم قومٍ
دفـنّـا مـنـهُ تحت الترب درَّه
من الوجهاء ارباب المعالي
واهـل الفـضل فيهم والمبرَّه
تــخــيَّرهُ الآلهُ لاوج مــجــدٍ
تـلألأ بـالتَهـانـي والمسرَّه
وَضــاءَ مــؤَرَّخــاً بــأَجـلِّ نـورٍ
بــدا فـيـهِ لحـبـرائيـل غُـرَّه
الكامل (تام)

يـا مُـلحِـمـاً جـرحـت سهام مصابهِ
مـنّـا القـلوب جـراحـةً لا تُـلحَمُ
اسـكـرتَ عـنـد البـيـن آل شُـمَـيِّلٍ
بـشَـمـول حـزنٍ ليس يرشفها الفمُ
لِلمَـجـدِ والعـليـا عـليـكَ مناحة
ولكــلِّ فـنٍّ فـي المـعـارفِ مـأتـمُ
تـسـقـي السـحائب تربةً لك طبّها
طـودٌ عَـظـيـمٌ فـي الثـرى مـتـهدّمُ
غادرت مجدك واِستويت من العلى
ارّخ لدى المـجـد الَّذي هو أَعظمُ
الكامل (تام)

نَـجـلٌ بِهِ جاد المهيمِن حيث قد
حــيــيـتَ وَطـابَـت انـفـسٌ وَقُـلوبُ
لَمّـا بـتـأريـخٍ حـبـيـبَ سـمَـيـتُهُ
قلتُ الحَبيبُ الى الخَليل حَبيبُ
الطويل (تام)

لأَســرةِ جـبـرائيـل كـاتـبَ مـضـجـعٌ
بِهِ كــلُّهــم يـا ربُّ جـآءَك تـائبـا
فَــجُــد لهُــمُ ارّخ بـمَـحـوِ خَـطـاهُـمُ
وكن لاسمهم في سِفر مجدك كاتبا
البسيط (تام)

مـطـرانُنا يوسُف الزغبيُّ جادَ بِهِ ال
بـاري لشـعبٍ بِهِ لَهُ قد بات مرؤُوسا
راعٍ يَـكـون لديـهِ الذئبُ مـصـطـحِـبـاً
مــعَ الخـروف وشـعـبُ اللَه مـحـروسـا
بَني على الدين والعلم المتين لَهُ
أُسـا وأَعـظِـم بِهِ فـي الدهر تأسيسا
صـاحَـت طـيـور الهـنـا ارّخ بِهِ وشدت
فـي كـفِّ يـوسُـفَ قـد لاحَـت عصا موسى
البسيط (تام)

ابـكـى عـيـون بَـنـي بـطـيـخـةٍ اسـفـاً
غـصـنٌ نـضـيـرٌ لواهُ البـين فانكسرا
لَم تـبـلغ الخـمـس والعـشـرين مدَّتُهُ
فـراح كـالغـصـن لم نـجـني لهُ ثمرا
مضى إِلى المنزل الباقي المُعَدِّ لَهُ
وَغـادر الحـزن في الاحشآءِ مستعرا
فـقـل لجـرجُـسَ قـد نـلتَ النـعـيمَ بِهِ
ارّخ وقــد بــتَّ فـيـهِ لابـسـاً ظـفـرا
الطويل (تام)

اعادَ اسمَ انطونَ ابنَ غنَّاجةَ ابنُهُ
اخـو الفـضـل اليـاسٌ بنجلٍ لَهُ بكرِ
تَـنـال العـلا ارّخ وَتـرقـى لأُفـقهِ
أَلا يـا هـلالاً قـد تـولَّد من بدرِ
البسيط (تام)

زفَّ الجَـمـالُ عـلى انـطـونَ غـانيةً
تُـدعـى بـاسـمـآءِ حـسـنٍ بـاهرٍ نَضرٍ
نــعــمَ القـرانُ قـرانٌ اذ نـؤَرخـهُ
جرى بعام اقتران الشمس بالقمرِ
البسيط (تام)

عَن دار مينا ابن غندورٍ قد اِرتحلت
فـي زهـوة العـمـر لم تبلغ ثلاثينا
عَـزيـزَةٌ مـثـل غـصـن البـان قـد قُصِفَت
فــكــل قَــلبٍ عــليـهـا بـات مـحـزونـا
ابــقــت بــنـي عَـرَمـانٍ اهـلَهـا ولهـم
دمــعٌ عــدا بـدم الاجـفـان مـقـرونـا
فـان تـشـأ نـظـم تـأريخ العزآءِ فقل
نـالَت مـن اللَه مـا تَـرجـوهُ روجـينا
الطويل (تام)

بــكــى آل خــيّــاطٍ وخــوري عـزيـزةً
سَقى لحدها من جانب العفو رِضوانُ
ضــريــح اذا ارخــتــهُ نــادِ فـوقـهُ
عَـلى لؤلوءٍ قَـد فاضَ للدمع مَرجانُ
الكامل (تام)

ثقلا الكَريمةُ من بَني عبُّودَ قد
نــزلت ضَـريـحـاً حَـفَّهـُ التَـكـريـمُ
عــاشَــت بــمــرضـاة الالهِ وبـرِّهِ
فَـلَهـا سُـرورٌ فـي العُـلى وَنَـعيمُ
تركت بَني يني الكرام وقد ثوت
قـبـراً سَـقـاهُ المـدمـع المَسجومُ
وَمـسـطِّرُ التـأريـخ يـشـدو فـوقـهُ
مــوتُ التـقـيّ لدى الالهِ كَـريـمُ
البسيط (تام)

نـجـمٌ من القمرين النيرين بدا
فــجــلَّ مـن مـولدٍ سـامٍ ومـن ولدِ
بـاسـم النَجيب دعوهُ من مَخايِلِهِ
نَـظـيرَ والدهِ ذي الفضل والرشدِ
قـرَّت بِهِ اعـين الآمال واِبتسمَت
لَهُ ثغور الهنا والسعد والرغَدِ
تَـقـول ارَّخـت بـالافـراح هـاتفةً
مُـبـارَكٌ نـسـلُ يعقوبٍ الى الابدِ
البسيط (تام)

كَـريـمةٌ مِن بَني ناصيفَ قد رحتل
الى ديارٍ بها كأسُ الهنآءِ صفت
مـراحـمُ اللَه تَجري فوق مضجعها
أَرَّخـتُ وَالسـحُب تسقي زهرةً قُطِفت
الطويل (تام)

اعـادَ اسـمَ قـسـطـنـطين طوّاسَميُّهُ
واخـلاقـهُ تـحـيـا بِهِ عـند كبرهِ
نما بعدهُ في العيش ارّخ بطولِهِ
وَيُـعـطى نظيرَ الإِسم باقيَ عمرهِ
البسيط (تام)

هَـذي الثـريّـا بـدت في منزل الملكِ
مـثـل الثـريّـا بـدت فـي قبَّة الفلكِ
الشــمــس طــلعـتـهُ الغَـرّآءُ سـاطـعـةً
وآلهُ الانـجُـمُ الزهـرآءُ فـي الحُبُكِ
شـامـيَّةـٌ والثـريّـا فـي السمآءِ كَذا
لَهـا سُهـيـلٌ قَـريـنٌ فـي دُجـى الحَـلَكِ
قَـد صـاغ زُخـرُفـها الحمصيُّ فاِنسبكت
فـي قـالبٍ مـن بـديـع الحـسن منسبكِ
تُهدى إِلى الشمس كيما تَستَنيرَ بها
مـن حـسـن نـورٍ بسامي المجد محتبكِ
فَــيــا ثُــرَيّــايَ هــا شَــمــسٌ مـؤَرَّخَـةٌ
فـان ظِـفـرتِ بـهـا أُهـدي الهنآءَ لكِ
الطويل (تام)

ليـوسُـفَ مـن آل الصـليـبـيّ منزلٌ
بـأَرجـآئِهِ طـاف الهـنـا وتـدفَّقا
مَـقـامٌ بـدت فـيـهِ بـدورٌ تـبـسَّمَت
لِزُوَّارِهـا عـن وجـه انـسٍ تـأَلقـا
جلا فَلَكا في غرب لبنانَ رائقاً
فـكـان كَما ارَّخت بالغرب مَشرِقا
الطويل (تام)

اتـى لبـنـي الطـوا غلامٌ بوفدهِ
نشرنا برودَ الانس في كل محضرِ
فَوافى الهنا يدعو اباهُ مؤَرِّخاً
لَقَـد حَـلَّ فضل اللَه عندك فابشرِ
الوافر (تام)

أَلا يــا حــبــذا يَــومٌ تـجـلَّت
بِهِ الافـراح ضـافـيـةَ البرودِ
أُدريـرت فـيهِ كاسات التَهاني
فـاصـبـح بـالمـسـرَّة يـومَ عـيدِ
بِهِ شـمـس التـضـحى قُرِنت بهآءً
بـبـدر التيمِّ في سعد السعودِ
عـلى الاسـكـنـدريَّةـ قـد تجلى
سنى الاسكندر الشهم السيعدِ
ســطـورُ مـؤَرِّخـيـهِ بـدت بـنـظـمٍ
زِفـافُـكَ يَومُ عيدٍ يا ابن عيدِ
الكامل (تام)

لِبَني الشويريّ الكرام قد اِنجَلى
نَـجـلٌ يُـحـاكـي البـدر لَيـلةَ تـمه
فـــشـــدا مــؤَرّخــهُ وغــرَّد قــائلاً
لا زالَ فـي الدنـيا سَليمٌ كاسمهِ
الكامل (تام)

في اللحد هدلا المقدسيُّ توسَّدت
فـجـرت عـليـهـا ادمـع الاجـفـانِ
فـكـتـبـتُ فـي تـأريـخـها ارقامهُ
نـاج الحـمـامُ عـلى غُصَين البانِ
البسيط (تام)

يـا مُـظهِرَ العدل في قطرٍ بِهِ هَتَفَت
بـشـائرُ السـعـد تـجـري كأَسُهُ رَغَدا
أَنتَ الَّذي صاح في جيد الغصون بِهِ
بـظـلّهـا طـيـرُ سـعـدٍ داعـيـاً غَـرِدا
الكامل (تام)

اهلاً وَسَهلاً بالخَليلِ
وَبـالفـؤاد القادمين
ارسـلتُهُ كـي يـلتَـقيك
وَلَو قدرتُ بعثتُ عيني
الكامل (تام)

جِــســمٌ أَخــفُّ مــن المـيـاهِ وعـكـسُهُ
وُزِنـا بـهـا فـالكـلُّ يَـنـقُـص ثـقـلهُ
وَالنـقـصُ قـد عـدَل الخَـفـيفَ وفوقهُ
جـزءٌ مـن الثـانـي فَـيَـبـقـى فـضـلهُ
فَـكـلاهـمـا في المآءِ اثقلُ منهما
وزنُ الثَــقــيـل اذ الهـوآءُ مـحـلهُ
وَكــــلاهــــمــــا كـــلٌّ وذلك جـــزؤُهُ
فــالجــزءُ بــات يــقــلُّ عــنـهُ كـلهُ
ومـن الضـرورة ان يزيد الجزءُ عن
كــلٍّ بــقــلبــهــمــا فــذلك مــثــلهُ
واذا اِعتبرتَ الامرَ هان عليك ان
تُــبــقـيـهـا مـن دون ثـقـلٍ فـابـلُهُ
فَـتَـرى بـذاك الكـلَّ مـعـدومـاً وقـد
كـــان الوجـــودُ بِهِ يَــفــوزُ اقــلهُ
وَلِمَــن يــجـيـءُ لنـا بـبـرهـانٍ لذا
فــضــلٌ وَنــشــكــرهُ بـمـا هـو اهـلهُ
الكامل (تام)

الشُهــبُ تــحـت القُـبَّةـ الزَرقـآءِ
مـثـلُ الحَـبـاب يَعوم فوق الماءِ
مَــربــوطَــةً بـالجـاذبـيَّةـ مـثـلهُ
كَــتَــرابُـط الأَجـزآءِ بـالأَجـزآءِ
وَالكَـونُ اجـمـعُ مـثـل جـسمٍ واحدٍ
مَـــفـــصـــولةً أَجـــزاؤُهُ بَــخــلآءِ
وَالجــاذبــيَّةــ انَّمــا هـي أُلفـةٌ
بـيـن الجـواهـر عند الاِستقصآءِ
واذا اِفتَرَضنا ليس من جَذبٍ فَلا
دَفــــعٌ وذلك مـــؤذِنٌ بِـــبَـــقـــاءِ
وَنَــقــول انَّ اللَهَ حــرَّكــهُ وَمــا
مــن مــوجــبٍ لِســكــونـهِ بِـفَـضـآءِ
اذ لَيـسَ مـن فـركٍ يُـمـانـعهُ ولا
شــيــءٍ يُــعــاق بِهِ كَــصَــدِّ هَــوآء
لكــن لانَّ اللَه يُــســنِــد فـعـلَهُ
ابـداً الى الأَسـبـاب والأَنـحاءِ
جـعـل الَّذي بـيـن الكـواكـب قوَّةً
هــيَ جــاذبــيَّتــهُ بـالاسـتـقـرآءِ
فَـتَـبـارَك الخـلّاقُ بـانـيها على
وَهــــمــــيِّ آســــاسٍ وايَّ بـــنـــآءِ
وَمـنـظـمُ الأَكـوان فـي اسـلاكها
مـثـلَ العُقود تُرى لعين الرآئي
وَالجـاعـلُ الطَـرَفَـينِ ليس بدآءَةٌ
لهــمــا ولا حَــدٌّ كــذاك نـهـائي
أَنّـى نـسـمـيّ الكـائنـات وَمالها
حَـدٌّ كَـمـا هـو مُـقـتَـضـى الأَسماءِ
لَم يـسـتـقـلَّ لنا المُسَمّى كاملاً
كَـيـمـا يُـرى مُـسـتَـغـرَقـاً بـدُعاءِ
ومـن العـجـائب انـنا نَبغي لها
حـدّا بـحـسـب العقل في اِستيفآءِ
مَعَ ذاك يَجري العقل في آثارها
وَيَـعـودُ لم يَـرَ غـيـرَ قـطع رجاءِ
البسيط (تام)

صـاحـبـتـموني فبئسَت صُحبةٌ ليَ من
عَــتــبٍ وَشـكـوى وإِعـتـابٍ وإِشـكـاءِ
وحـــالةٍ لكُـــم رســـمـــيَّةــٍ ابــداً
تـشـفُّ عـن نـقطةٍ في القلبِ سوداء
من أين جاءَت ولا يَسطيعُ يَنقُطُها
الّا الَّذي حـلَّ مـنهُ في السُوَيداءِ
وكـم قـوارِصَ مـنـكـم كـنت أحملها
وَاللَهِ اهـوَنُ مـنها الحَملُ للداءِ
الحـمـد لِلَّه ان كـانَـت صـداقـتكم
تؤذي اذا لم تكونوا من احبّائي
وإن يـكـن ليـس الّا صـحـبـةٌ وَقِلاً
فـلا بـرحتم مدى الايام اعدآئي
الكامل (تام)

وَلَقَد عجبتُ لضاربٍ عوداً بلا
ذَنــبٍ وَقــارصِ أُذنـهِ مـجّـانـا
فـكـانـمـا يَـبـغـي بـذلك حثَّهُ
لإِجـادَةٍ مـن قبل أَن يَتوانى
وكـانـمـا يَـبغي بذا إِفهامهُ
بـالرمـز أَنَّكـ تُـطرِب الآذان
الكامل (تام)

ضـربـت فـجـاوبها الهزار بدَوحهِ
وَالغصن يَرقص عند تصفيق الورق
فــرنــا إليــهِ عــودُهـا واجـابُه
ان كـنـتَ مَـن غـنى فاني من نطق
الطويل (تام)

جَـرَت نَـغَـمـات العـود فـيـهِ كـانها
مياهٌ جرت في العود والعودُ أخضرُ
فَـلَو أَحـرَقـوهُ فـاح مـنـهُ لطـيـبها
روائحُ عـــودٍ فـــهــو عــودٌ مــكــرَّرُ
الكامل (تام)

رَسموهُ بالشمس المنيرة مثلما ار
تـسـمَ الهـلال بـجـنـح ليـل أَقـمرا
رســمٌ نــؤَرّخُهُ جَــمــيــلٌ واعــجـبـوا
مِــمَّنــ تَــصــوَّر قــبـل أَن يَـتَـصَـوَّرا
الكامل (تام)

هَـذا خَـليـلُكَ يـا حَبيبَ خَليلهِ
وَلنا من الإِسمَين اعظمُ شاهد
لفـظـانِ قد وُضِعا لمعنىً واحدٍ
وَكَـذاك جـسـمـانـا بِـقَلبٍ واحدِ
السريع (تام)

هَـذا مِـثـالي فـهـو لي مـشبهٌ
لكـن لِشَـوقـي ليـس مـن مـشبهِ
اخـذتـم قَـلبـي فـقـد زدتـكـم
جِسمي الَّذي اشتاق الى قَلبهِ
البسيط (تام)

هَــذا مــثــال الَّذي فـي قَـلبـهِ لكـمُ
رســمٌ بِهِ نَـفـسُهُ فـي الحُـبِّ تَـنـتَـعـشُ
إن كانَ ذا في بياض الطرس مرتسماً
فـان ذا فـي سـواد القـلب مـنـتـقـشُ
الكامل (تام)

أَهـــلاً بـــأَكـــرم زائرٍ لمـــحــلِّه
ان صــحَّ تَــرحـيـب المـحـلّ بـاهـلهِ
زارَ الرَئيـس قـديـمَ مـعهدهِ الَّذي
يَــشــتــاق طـلعـتـهُ وَسـابـقَ وَصـلهِ
كـانَ الرئيـسَ على الخُصوصِ بجهدهِ
فَغَدا الرَئيسَ على العموم بفضلهِ
يـا حـافـظـاً عـهـد المـودَّة انـنا
ايـضـاً نـقـابـل مـا حـفـظتَ بمثلهِ
تــتــذكَّر العــهـد القَـديـمَ كـأَنَّهُ
لبَــن الرضــاع لَهُ تــذكُّر طــفــلِه
البسيط (تام)

يـا حُـسـنَ رَيـحـانـةٍ رَيّـانـةٍ عبقت
لَو أُنـصـفَـت سُـميِّت رَوضَ الرياحينِ
تـضـمَّنـت مـن افانين الرشاقة ما
قد فاق بالحسن ازهار الافانينِ
حـظُّ البـصارئر منها في محاسنها
حـظُّ النـواظـر مـن زهو البساتينِ
لِلَّهـا إِسـكـنـدر المفضال منشئها
فـهـو الجـديـر بـشـكرٍ غير مَمنونِ
اهـدى لنـا مـن لآلي بـحر فكرتهِ
درّا نـضـيـراً ولكـن غـيـر مـكـنونِ
الكامل (تام)

هَـذا كِـتـابـي نائباً عني وقد
ابــلغـتُهُ سـطـراً اليـك يَـقـولُ
انتَ الامين على وداد خليلهِ
وانــا كــذلك للأمـيـن خَـليـلُ
الوافر (تام)

سَـــلامٌ فـــاح مــنــهُ كُــلُّ طَــيــبٍ
بــعــثــت بِهِ الى ربـع الحَـبـيـبِ
عَــســى ان التــحـيَّةـَ مـن بَـعـيـدٍ
تَــنـوب عَـن التـحـيَّةـ مـن قَـريـبِ
وَأَنَّ تــحــيَّةــً مــنــكــم اليــنــا
تَــجــيــءُ الىَّ مَـع ريـح الجـنـوبِ
سَـقـى اللَه المَـنـازِل حـيـث كنّا
فَــتـلك بـانـسـهـا وطـن الغَـريـبِ
اتــوق الى  حــمــاهـا كـلَّ حـيـنٍ
كَما اشتاق العَليل إِلى الطَبيب
وانــتــظــر النـسـيـم لعـلَّ فـيـهِ
لنـا مـنـهـا سـلامـاً في الهبوبِ
عَـسـى بـعـد الفراق لنا اجتماعٌ
فـتـشـرقَ شـمـسـنـا بـعـد الغـروبِ
الوافر (تام)

لَقَد لَؤم الورى حتىّ المصلى
ليَـشـرِطُ أَن يَفيهِ اللَه أَجرَه
وَكـاد النـاس لو حيَّيتَهم لا
يــردُّون التَـحـيَّةـ دون أُجـرَه
الكامل (تام)

ولربَّ انــســانٍ عَــجــيــبٍ طـبـعُهُ
يَهوى العداوةَ كالحسان العين
لَيسَ العجائب من  عداوتِهِ فَتىً
بَـل مـن سَـلامـتـهِ لذاك الحـين
المجتث (تام)

ان شئتَ أَن لا تُعابا
فاجهَد بأن لا تُغابا
فَــقُــلَمّـا عُـيِّنـَ المَـر
ءُ بـل يُـذَمُّ اغـتـيابا
الكامل (تام)

وَلربَّ لاعــبـةٍ عَـجـيـبٍ امـرُهـا
جـمـعت من الاضداد كيف تشاءُ
جَـمَـدت فـقـلنا تِلكَ غُضوٌ واحدٌ
وَتـحـرَّكـت فـجـمـيـعـهـا أَعـضآءُ
كــالمـآءِ سـيّـالٌ وَثَـلجٌ جـامـدٌ
وَيَزيد في السَيَلان فهو هَوآءُ
وَكـأَنَّ أَعـظُـمَهـا بـغـير مفاصلٍ
او كُــلُّهــنَّ مَــفــاصِــلٌ أســوآءُ
وَتـمـاوَتَت فالمَوتُ منها عاجِبٌ
أَمــواتُهُ بــازآئهــا احــيــآءُ
ثـم اِسـتَـوَت ولقـوَّةٍ بـحـياتها
كـادَت تَـعـيـش بمسّها الأَشيآءُ
الخفيف (تام)

إِسمَع الماءَ قائلاً
فـي أَزيـزاقـتـدارِهِ
كــلُّ عــودٍ ســقـيـتُهُ
قـد كـوانـي بـنارهِ
هَكَذا انت أَيُّها ال
مُـبـتَـلى بـالمَكارهِ
كُـلُّ مَـن قـد نـفعتَهُ
تَـجـتَـزي مـن مَضارِهِ
الرمل (تام)

مَــثَّلــُ العـقـل وَمـا يَـجـهـلهُ
مَـثَـلُ المُغرى بشيءٍ ضاع منهُ
ان يــجـدهُ فـهـو مَـشـغـوفٌ بِهِ
او توارى لا يزل يبحثُ عنهُ
الوافر (تام)

اذا مـا كـانَ نـوركُـم ظَلاما
ولم تَـكُ نـاركـم الّا قَـتاما
فَحسبُكُم الإِضآءَةُ واِستَريحوا
وَلا تَـتـجـشـموا ابداً ضِراما
اذا كُـتِـب الشقاءُ على أُناسٍ
فَهَـيـهاتِ السعادةُ ان تُراما
الكامل (تام)

قالوا المعادنُ لا تشِفُّ وَلَيسَ ذا
حــقــاّ اذا امـعـنـتَ فـكـرَ بـصـيـرِ
وانظر إلى الدينار فهو أَشَفُّ ما
صـنـعـتـهُ أَهـل الرَصـد وَالتَـقـديرِ
مِـنـهُ يُـرى الانـسان في كبرٍ وفي
صِــغَــرٍ فَــفـيـهِ مـزيَّةـ التَـصـغـيـر
الكامل (تام)

دَهـرٌ بِهِ العُـمـيـانُ احسَنُ حالةً
مـن مُـبـصـرين يَرونَ ما هوَ فيهِ
مـن كـل ذي ظـفـرٍ كـشـفرة مِنجَلٍ
امـسـى بِـقُـفّـاز الحـريـر يَـقيهِ
وَغـدا يُـلَقَّبـ بـالمكرَّم والوجي
هِ وَفــاضــلٍ وَمــهــذَّبٍ وَنَــبــيــهِ
حَـتـىّ لَيَـعـجَـبُ نـفـسُهُ مـن نفسِهِ
وَيَـقـولُ يـا عَـجَبا من التَمويهِ
وإِذا تـأَمَّلـ نَـفـسـهُ وخـلا بها
ضَـحِـكَـت فـيـضـحَكُ ضِحكةَ المَعتوهِ
وإِذا مَشى لم يدرِ يَمشي مثلما
قَـد كـانَ ام يَـخـتالُ مشيةَ تيهِ
فَـيُـصـيـبُهُ مَـثَـلُ الغُراب وَهَكَذا
يَـبـغـي التـشبُّهَ وهو غيرُ شَبيهِ
مـا أَحـوَج الدنيا لأُستاذٍ يُعل
لِمُ هــؤلاءِ قـواعـدَ التَـشـبـيـهِ
الكامل (تام)

الطــبـع يـشـرَع بـذل بـعـضٍ فـديـةً
لِلكُـلِّ فـي غُـبـر الامـور ودُهـمها
كالمآءِ اذ تَقوى عليهِ حرارةُ ال
نـيـران جـائرةً عـليـهِ بـحـكـمـهـا
يـلقـي عـليـهـا البـعضُ منهُ نفسَهُ
فَـوراً ليُـنـجـيَ ما بقي من ظلمها
البسيط (تام)

لا بُـدَّ فـي كل امر من مبالغةٍ
حـتـىّ تُصيبَ اعتدالاً حيثُ تَّتصلُ
كالغصن عند اعوجاجٍ اذ تأَوّدهُ
تَـلويـهِ للجهة الاخرى فيعتدلُ
الخفيف (تام)

قَد يُسيءُ الزمان في ظاهر الأم
ر وَلكــــنَّ فــــعــــلهُ احــــســــانُ
لا تَـلومـوا الزمناَ بادىءَ بدءٍ
مــا لَهُ كـي يَـقـولَ مـهـلاً لسـانُ
المجتث (تام)

قَد ينتج الخير شرّا
وَتـرجـع الخـمـر خلّا
مـثـل الصواعق تأَتي
في البرق اذ يَتَجلّى
البسيط (تام)

لا بارك اللَه في الدنيا وطالبها
رأى اجـتـمـاعـاً عـليـهـا ظـنَّهُ عُرُسا
فَـريـسـةٌ يـتـغـذّى الوَحـشُ مـنـتـعـشـاً
فـيـهـا عـلى حينِ منّا تقطعُ النَفَسا
الكامل (تام)

لَو كنت تصحَبُني الى وادي النقا
لغدا الجديرَ بكونهِ وادي البقا
وادي النقا حيث التنعُّم وَالصفا
فَـلَقَـد صـدقـنـا انـهُ وادي النقا
الرمل (تام)

يــا غَــزالاً بــالبــهـا والحَـوَرِ
صــاد قَــلبــي بــســهــام النـظَـرِ
عـيـلَ مـنـي فـي الهـوى مُـصـطَبَري
قــالَ ان كــنــتَ مـحـبّـا فـاصـبِـر
يـا مـليك الغنج يا ربَّ الدلال
يا جمالَ النور يا نور الجمال
يا مرير الهجر يا حلو الوصال
يـا نـعـيـمي في الهوى او سَقَري
مَـن مُـجـيـري فـي هـوى ظبيٍ غَرير
كَــســرَ القَــلبَ لَهُ جــفـنٌ كـسـيـر
قـلَّ فـيـهِ الصَـبـرُ والوَجـدُ كثير
وَهـــواهُ قـــاتـــلي بـــالأَكــثــرِ
لا تَــلُم يــا عــاذلي فــي حــبِّهِ
فــحــبــيــبــي مـا لَهُ مـن مـشـبِهِ
قـــمـــرٌ قـــد اظـــلم القَــلبُ بِهِ
فـاعـجـبـوا مـن نـور هذا القمرِ
الوافر (تام)

رأَت قمر السماءِ فذكَّرتني
لَيـاليَ وصـلها بالرقمتينِ
كـلانـا نـاظـرٌ قمراً ولكن
رأَيتُ بعينها وَرأَت بعيني
الوافر (تام)

طلبتُ من الحَبيب دواءَ جرحٍ
بِقَلبي من هَواهُ فَقال بَلسَم
فقلتُ صدقتَ بلسمُ فيك يَشفي
وَلَيسَ بِبَلسمٍ ما قلتَ بَل سَم
المجتث (تام)

إنــي أُجِــلُّكِ عَــمّــا
يَـقـول أهل الودادِ
ما انتِ قَلبٌ لِجسمي
بل انتِ قلب فؤادي
البسيط (تام)

كـأَنَّمـا جـسـمـهُ فـي ليـنـهِ شَمَعٌ
وَوَجـهـهُ نـورهُ فـي افـق قـامتهِ
لِم لا يـسـيلُ فَقالوا انهُ قَمَرٌ
نورٌ ولا نارَ تذكر في دُبالتهِ
انـي لَهُ عـن غَرامي فيهِ معتذرٌ
اخـاف تـأثـيـر حبي في لطافتهِ
الكامل (تام)

جـاء الرسـول مبشري بزيارَتي
لكِ ضـمـن مـركـبـةٍ اليـكِ تَسيرُ
فأجبتُ لَيسَ لها اِحتياجٌ انني
بـجـنـاح اشـواقـي اليـكِ أَطيرُ
الطويل (تام)

حَــبــيـبٌ عَـدوٌّ لي فـمـنـهُ عـداوةٌ
ومـــنـــيَ حــبٌّ نــحــوهُ وحــنــيــن
يَبيتُ يُريني البغضَ كيف اتّقادُهُ
وامـسـي أُريـهِ الحـبَّ كـيـف يَكون
الوافر (تام)

أُحِبُّكِ يا ظَلومُ فانتِ روحي
وَروحـي عـنكِ يواً ما تَنوبُ
وَكنتُ اقول قَلبي غير اني
اخــاف فـانـهُ ابـداً يَـذوبُ
البسيط (تام)

يا قلب للشوق في أَحشاك نيرانُ
هَـلّا تـخـفّـفـهـا بـالدمـعِ أَجفانُ
ويـا احـبّـايَ قـد اضـحـت محبتنا
كـأَنَّهـا لم تـكـن وَالدَهرُ نسيانُ
لقـد اسـأنـا اليـكم في محبتنا
لكــم فــصـفـحٌ احـبـائي وغـفـرانُ
علَّمتمونا القلا والبعضَ بعدكمُ
فَـذاكَ فـي شـرعـكـم خَـيرٌ واحسانُ