Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
المتقارب (تام)

لَمّـــا أَتـــى مِــن قُــصَــيٍّ رَســولٌ
فَقالَ الرَسولُ أَجيبوا الخَليلا
أَجَــبــنــا قُــصَــيّــاً عَـلى نَـأيِهِ
عَلى الجُردِ تَردي رَعيلاً رَعيلا
نَهَـضـنـا إِلَيـهِ نَـقـودُ الجِـيـادَ
وَنَـطـرَحُ عَـنّـا المَلولَ الثَقيلا
نَـسـيرُ بِها اللَيلَ حَتّى الصَباحِ
وَنَــكـمـي النَهـارَ لَئِلاً نَـزولا
فَهُـــنَّ سِـــراعٌ كَـــوِردِ القَـــطــا
يُــجِـبـنَ بِـنـا مِـن قُـصَـيٍّ رَسـولا
جَـمَـعـنـا مِـنَ السِـرِّ مِن أَشمَذَينِ
وِمِـن كُـلِّ حِـيٍّ جَـمَـعـنـا قَـبـيـلا
فَـــيـــا لَكِ حُــلبَــةَ مــا لَيــلَةٍ
تَـزيـدُ عَلى الأَلفِ سَيباً رَسيلا
فَـــلَمّـــا مَــرَرنَ عَــلى عَــســجَــدٍ
وَأَشـهَـلنَ مِـن مُـسـتَـنـاخٍ سَـبيلا
وَجــاوَزنَ بِــالرُكــنِ مِـن وَرِقـانٍ
وَجـاوَزنَ بِـالعَـرجِ حَـيّـاً حُـلولا
مَــررَنَ عَــلى الحِــلِّ مــا ذُقــنَهُ
وَعـالَجـنَ مِـن مَـرِّ لَيـلاً طَـويلا
نُــدَنّــي مِــنَ العــوذِ أَفـلاءَهـا
إِرادَةَ أَن يَـسـتَـرِقـنَ الصَهـيـلا
فَــلَمّــا اِنــتَهَــيــنـا إِلى مَـكَّةَ
أَبَـحـنـا الرِجـالَ قبيلاً قَبيلا
نُــعــاوِرُهُــم ثَــمَّ حَــدَّ السُـيـوفِ
وَفـي كُـلِّ أَوبٍ خَـلَسـنا العُقولا
نُـــخَـــبِّزُهُــم بِــصَــلابِ النُــســو
رِ خَبزَ القَوِيِّ العَزيزِ الذَليلا
قَــتَــلنــا خُــزاعَــةَ فـي دارِهـا
وَبَـكـراً قَـتَـلنـا وَجـيلاً فَجيلا
نَـفَـيـنـا هُـمُ مِـن بِلادِ المَليكِ
كَـمـا لا يَـحُـلّونَ أَرضـاً سُهـولا
فَــأَصـبَـحَ سَـبـيُهُـم فـي الحَـديـدِ
وَمِـن كُـلِّ حَـيٍّ شَـفَـيـنا الغَليلا
الوافر (تام)

إِنّـي فـي الحَـيـاةِ أَخـو قُـصَيٍّ
إِذا مــا مَــسَّهــُ ضَـيـمٌ أَبَـيـتُ
إِذا يَـجـنـي عَـلَيَّ بَذَلتُ نَصري
وَيَـبـذُلُ مِـثـلَ ذَلِكَ إِن جَـنَـيتُ
نَـفَـيـنـا عَـن مَـنازِلِها عَلِيّاً
فَما مِنها بِذي الأَطواءِ بَيتُ
الوافر (تام)

دَعـيـنـي مِـن سِنادِكِ إِنَّ حَزناً
وَسَهـلاً لَيـسَ بَـعـدَهُـمـا رُقودُ
أَلا تَـسَـليـنَ عَـن شِبلَيَّ ماذا
أَصابَهُما إِذا اِهتَرَشَ الأُسودُ
فَـإِنّـي لَو ثَأَرتُ المَرءَ حَزناً
وَسَهـلاً قَـد بَدا لَكِ ما أُريدُ
الطويل (تام)

يحلّ زمان المرء ما هو عاقد 
 ويـسـهر في إهلاكه وهو راقد
ويغري بأهل الفضل حتى كأنهم
  جناة ذنوب، وهو للكلّ حاقد
سـيـنـهـدّ مـبـنـيّـ، ويقفر عامر
  ويـصـفر مملوء، ويخمد راقد
ويـفـترق الآلاف من بعد صحبة
 وكم شهدت مما ذكرت الفراقد
المتقارب (تام)

هــي الدار غــادرة بـالرجـال 
 وقــاطــعــة لحــبــال الوصــال
وكـــلّ ســـرور بـــهـــا نـــافـــد
  وكـلّ مـقـيـم بـهـا لارتـحـال
ومــــوعــــدهــــا أبـــداً كـــاذب
 فـإن أنـجـزتـه فـبـعد المطال
فـمـن رام مـنـهـا وفـاء يدوم 
 ومـكـثاً لها رام عين المحال
خـلقـنـا نـياماً، وظلّت خيالا 
وأوشــك شــيــء فــراق الخـيـال
نــعـذّب مـنـهـا بـغـيـر اللذيـذ
 ونـشـرق مـنـهـا بـغير الزلال
ونزداد - مع ذاك - عشقاً لها
  ألا إنـمـا سـعـينا في ضلال
الكامل (تام)

مالي أرى ذا السيف عندك عاطلاً  
 وهــو المـصّـمـم إن سـواه تـبـلّدا؟
مـالي حـرمـت رضـاك ليـ، وهـو الذي
 قـد كـنـت أرهـب مـن زمـان أنكدا؟
إنــي وحــقّــك واجــد بـيـن الحـشـا 
 مـن أجـل سـخـطـك مـثـل حـزّ بالمدى
إن كــان لي ذنــب فــعــفـوك واسـع 
 أو إن يـكـن بـغـض فقد بان الرّدى
قـد كـان مـن حـقـي لعـمرك  أن أرى
 مـن بـيـن أبـنـاء المـلوك مـحـسّداً
فـأنـا الجـواد مـتـى أجـئ في حلبة
  فـاتـت عيون الناظرين لي المدى
لا تـنـحـلوا شـعـري سـواي تـشـكّـكـاً
 فالسّقط قد يعشي العيون إذا بدا
الطويل (تام)

سـجـيـة ذي الدنـيـا عـداوة ذي الفضل
 ورومـك نـقـل الطـبع من أعظم الجهل
فــصــبـراً عـلى ضـيـقـاتـهـا فـلعـلّهـا 
 تــفــرّج يــومــاً، والعــقـود إلى حـلّ
ولا تـضـمـرنّ الثّـكل إن كنت ذا حجاً 
 فـليـس لبـيـبـاً مـن يـبـيـت عـلى ثكل
سـأشـكـو إلى مـشـكـي فـؤادي بـعـتـبه 
ومـن عـجـب شـكـوى الجـريح إلى النّصل
أمــعــتــمــد الأمــلاكــ، دعـوة آمـل 
 رضـاك فـلا ضـاقـت إلى غـيـره سـبـلي
ولسـت - وإن أضـحـي بـعـيـداً – بيائس
 فــإن دمـوع المـزن تـهـوي إلى سـفـل
لك الخــيــر لم أعـلم بـأنـك مـنـكـر 
 إذا الشمس آذتني  فراري إلى الظلّ
فـإن كـنـت ذا ذنـب فـحـسـبـي عـفـوكم 
وقــلبــي مـا زلّ الرجـال ذوو العـقـل
وكــم حــقــن الأمـلاك قـبـلك مـن دم 
 وكـان لديـهـم سـفـكـه كـجـنـي النـحل
يـــؤرّقـــنــي ظــنــي بــجــدّي ونــقــصــه
 ويـرقـدنـي عـلمـي بـمـا لك مـن فـضـل
لعــمــري لئن كـنـت الجـديـر بـزلفـة 
 لديـكـ، فـهـذا الفرع من ذلك الأصل
البسيط (تام)

مـرّوا بـنـا أصـلاً من غير ميعاد 
فــأوقـدوا نـار شـوقـي أيّ إيـقـاد
وأذكــرونــي أيــامـاً لهـوت بـهـم 
فـيـها، ففازوا بإيثاري وإحمادي
لا غرو أن زاد في وجدي مرورهم 
فـرؤيـة المـاء تـذكي غلّة الصادي
الوافر (تام)

أعـيـذك أن يـكـون بنا خمول 
  ويـطـلع غيرنا، ولنا أفول
حنانك، إن يكن جرمي قبيحاً 
  فـإن الصـفح عن جرمي جميل
وإن عـثـرت بـنـا قدم سفاهاً 
  فـإنـي مـن عـثـاري مـستقيل
وأحـسـن مـا سـمـعـت به عزيز 
 يــنــاديــه فــيـرحـمـه ذليـل
وهـأنـذا أنـاديـكم، فهل لي 
 إلى قـرب مـن الرّحمى سبيل؟
وأنـت المـلك تعفو عن كثير 
 فـمـالك ظلت يغضبك القليل؟
ألست بفرعك الزاكي، وماذا 
 يرجّى الفرع خانته الأصول؟
بـعـثـت بـرقـعـتي هذي رسولاً 
 صــغــر السّـنّ ليـس له حـويـل
لتـرحـمـه وأفـراخـاً إذا مـا 
عـتـبـت عـليّ عـاد لهـم عـويـل
بـقـيـت لهـم عـلى عـتب وعتبي
 فـإنّ حـيـاتـك الظـلّ الظـليل
البسيط (تام)

لا يـكـرثـنّـك خـطـب الحـادث الجـاري 
 فــمـا عـليـك بـذاك الخـطـب مـن عـار
مــاذا عــلى ضــيـغـم أمـضـى عـزيـمـتـه
 أن خــانــه حــدّ أنــيــاب وأظــفــار؟
مـن يـوقـظ الحـرب لا يـنـكر حوادثها
 قـد تـحـرق النـار يوماً موقد النار
لئن أتــوك فــمــن جــبــن ومــن خــور 
 قد ينهض العير نحو الضيغم الضاري
عــليــك للنــاس أن تــســعـى لنـصـرهـم
 ومــا عــليــك لهــم إســعــاد أقــدار
لو يـعـلم الناس ما في أن تدوم لهم
 بـكـوا، لأنّـك مـن ثـوب الصّـبـا عـار
ولو أطـاقـوا انـتـقـاصـاً مـن حـياتهم
 لم يــتــحــفـوك بـشـيـء غـيـر أعـمـار
الكامل (تام)

ذِكـــراكَ بـــاقـــيـــةٌ ووَجـــهُـــكَ حــاضِــرُ 
  و رُؤاكَ مـــاثِـــلَةٌ وقَـــلبُـــكُ ســـاهِـــرُ
و يـداكَ رَغـمَ البَـيْـنِ بـانَ بِـناؤها    
 و بَـــنَـــانُهــا فــوقَ الزمــانِ مَــنــائِرُ
ذِكــراكَ ذاكــرةٌ تُــعــانِــقُ مــجــدَهــا   
  فــــي كُــــلِّ قــــلبٍ قِـــصَّةـــٌ وخَـــوَاطِـــرُ
وَ مِنَ الرُّواةُ ؟ سِوى النخيلِ بواسقاً   
 شَهِـــدَتْ وعـــانـــقـــهــا نَــعِــيــمٌ زاخِــرُ
لَوْ نَـسـألُ الأشـجـارَ عـن مَـعشوقِها     
 شـــرفـــاً أشـــارَ إليـــك عَــصــرٌ ثــامِــرُ
يـازايـدَ الخـيـراتِ فـيـنـا لم تـزل    
 بــالحــب والمــيــثــاق أنــتَ الحــاضــرُ
نَـلقـاكَ فِـيـنـا فِـي حَـدِيـثِ نُجُومِنا     
  فِــيــمـا تَـقُـولُ الشـمـسُ حـيـنَ تُـجـاهِـرُ
فــي بَــســمــةِ الأطــفـالِ خَـلفَ فَـراشـةٍ  
  طـــافَـــتْ وطـــافَـــتْ للســلامِ بــشــائِرُ
فــي شــارعٍ للطــيــر فــي أشــجــارهِ    
 عُـــشُّ الأمـــانِ فَــلَمْ تُــخِــفْهُ مــخــاطِــرُ
بــاســم المـحـبـةِ عِـشـتَ تـكـتـبُ سـيـرةً  
  فـــيـــهــا الســلامُ مــواقــفٌ ومــآثِــرُ
الأرضُ فـــيـــهـــا جَـــنَّةـــٌ أرضـــيــةٌ    
 والشـــعـــبُ حُـــرُّ خـــلفَ صــوتِــكَ نــاصــرٌ
وَاليْــتَ شــعــبــك قــبــل عــهــد وَلائِهِ  
  و ســبــقــتــه بــالحــب وهــو يُــبَــادِرُ
يــا زايِــدَ الإنــســانِ إنــســانــيــةً   
 يـــا زايـــدَ الإحـــســـانِ كُــلُّكَ فــاخِــرُ
يـــــا رَبَّ أُســـــرةِ آدَمٍ فـــــي عـــــالَمٍ  
  الآدَمــــيَّةــــُ فِــــيـــهِ شَـــيـــءٌ نـــادرُ
كَـــمْ عُـــسْــرةٍ يَــسَّرتَ سَــيــرَ سُــرَاتِهــا  
 وسَـــمَـــتْ ســـواريـــهـــا وسِـــرُّك ســاتِــرُ
وَ لَكَــمْ بَــسَــطــتَ عــطــاءَ طــيــبٍ دافــقٍ 
 وَطَــوَى البــســيــطــةَ مِــنـكَ عِـطْـرٌ سـائرُ
أشْـــرَكْـــتَ والإشـــراكُ فـــيــك مــحــبــةٌ 
  مـــا رُدَّ عـــنــهــا مــؤمِــنٌ أو نــاكِــرُ
و رَحِــمـتَ أنـعـامَ الفـلاةِ كـأنَّهـا     
إنْــــســــيــــةٌ ولهــــا لســــانٌ شــــاكِــــرُ
يـــا حـــاضــنــاً كُــلَّ الوجــودِ مَــحَــبَّةــً 
  بِـــكَ كُـــلُّ آيـــاتِ الوُجُـــودِ تُــفــاخِــرُ
البسيط (تام)

لي قهوة من زلال البحر صافية 
زرقـاء مـا خالطت بنا ولا لهبا
رغـم المـلوحة ذوق الحب يجعلها
كـسـكر ذاب في الوجدان وانسكبا
أذا ظـمـئت لأحـلامـي وذاكـرتـي 
 شـربـتـهـا آمـلا بـالحب محتسبا
بـالكـف أشـرب تـكـفـي كـف مـحتسب
بالكف لا الكأس من آماله شربا
كـم أطـفـأ البـحر أشجاني برقته
وأغـرق الهـم والضوضاء والتعبا
كــأنـنـي كـلمـا عـانـقـت مـوجـتـه
طـفـل يعانق من بعد الضياع أبا
أحـسـه وازرقـاق الأفـق فـي يـده
سماء ماء تقل الأرض لا السحبا
فـمـا عجبت ووجه البدر تحت يدي
 وفوقه كم عبرت الشمس والشهبا
الرمل (تام)

تـــاقَ للحُـــريَّةــِ الزرقــا فَــصَــفَّقــْ 
فــي فــضــاءٍ رائعِ الأجــواءِ مُــطــلَقْ
لَمْ يَــجِــد فـي سُـلْطَـةِ الأسْـرِ حـيـاةً 
  رَغْـمَ طـيبِ العَيشِ و الإسمِ المُنَمَّقْ
نَــــفَـــضَ البُـــرقُـــعَ عَـــنْ هـــامَـــتِهِ 
طَـــارَ بـــالوَكْــرِ إلى الجَــوِّ و حَــلَّقْ
إنَّهُ ( الشَّاهِينُ ) ليتَ الناسَ تَدري	
أنَّ قَــيــدَ الذُّلِّ وَهْــمٌ لا يُــصَــدَّقْ !!
الوافر (تام)

ألا منْ مبلِغٌ زْفَراً رسولاً
ومُـبْـلغُه عُمَيْرَ بنِ الحُبابِ
ضـربْـنـا جـمْعكُمْ حتى تولَّى
بـكـلِّ مُهَـنَّدٍ مـثـل الشِّهـابِ
فِـدىً لِبـنَى جَنابٍ جُلُّ مالي
أجَـلْ وخَـلِيلَتي لِبني جَنابِ
همُّ تركُوا سُراةَ بني سُلَيْمٍ
وعـامِـرَهـا طـعاماً للذئابِ
هـمُ ضـربـوهُـمُ حـتـى تولَّوْا
وخَـلَّوا كـل بَهْـنـكـةٍ كَـعابِ
الطويل (تام)

تَــغــرّب وَلا تــحــفــل بِــفُـرقـة مَـوطـن
تَـفُـز بِـالمُـنى في كُلّ ما شئت مِن حاج
فَـلولا اِغـتـراب المـسك ما حَلّ مفرقاً
وَلَولا اِغتِرابُ الدُرّ ما حَلَّ في التاج
الطويل (تام)

 ألا قد هجرنا الهجر واتصل الوصل 
 وبـانـت ليالي البين واجتمع الشمل
فـسـعـدي نـديـمـيـ، والمـدامة ريقها،
 ووجـنـتـهـا روضـيـ، وتقبيلها النقل
البسيط (تام)

نــأيـت عـنـكـم فـلا صـبـر ولا جـلد 
 وصــحــت واكـبـدي حـتـى مـضـت كـبـدي
اضـحـى الفـراق رفـيقا لي يواصلني 
 بـالبـعد والشجو والأحزان والكمد
وبـالوجـوه التـي تـبـدو فـانـشـدها 
وقــد وضـعـت عـلى قـلبـي يـدي بـيـدي
إذا رأيـت وجـوه الطـيـر قـلت لهـا 
 لا بارك الله في الغربان والصرد
الكامل (تام)

أفـنـيـت فـيه نسيب شعري طامعاً
 وسـكـبت دمعي كالحيا المدرار
وأراه ما حفظ الوداد وما رعى
ذمـم النـسيب ولا حقوق الجاري
الوافر (تام)

تعال نقاسم النجم السهادا  
ونـسـتـمـطر من الدمع العهادا
وتـسـقـيـك الحمام أسى وشوقاً 
ليــعــلم أيــنـا أشـجـى فـؤادا
الكامل (تام)

لا تـعـد صـنـفك إنْ ذهبت لصاحب 
  تــعــتــده لكـن تـخـيـر وانـتـق
أوما ترى الأشجار مهما ركبت  
 إنْ خـالفـت أصـنـافـهـا لم تعلق
الكامل (تام)

لولا ثـلاث قـد شـغـفـت بـحـبـها  
 مـا عـفـت فـي حوض المنية موردي
وهـي الراويـة للحـديـثـ، وكـتـبـه
 والفقه فيه، وذاك حسب المهتدي
السريع (تام)

أيـتـهـا النـفس قفي عندما  
  ألزمت، فعلاً كان أو قولا
فـمـن يـكـن يـرضـى بما ساءه 
 أو ســـره فـــهــو له الأولى
لا يـتـرك العبد وما شاءه  
  إلا إذا أهــمــله المــولى
السريع (تام)

وعـاشـق صـلى ومـحـرابـه
  وجـه غـزال ظل يهواه
قالوا تعبدت فقلت نعم
 تـعـبـداً يـفـهـم معناه
الكامل (تام)

تلك الذؤابة ذبت من شوقي لها 
 واللحــظ يــحـمـيـهـا بـأي سـلاح
يا قلب فانج وما إخالك ناجياً 
 مــن فــتـنـة الجـعـدي والسـفـاح
الكامل (تام)

نصب الحبائل للورى بالحسن إذ 
 رفــع اللثــام وذيــله مــجــرور
وأمــاله عــنـي العـواذل غـيـلة 
 فـهـو المـمـال وقـلبـي المكسور
الطويل (تام)

وإنــي لمــن قـوم يـهـون عـليـهـم 
ورود المـنـايا في سبيل المكارم
يـطـيرون مهما ازور للدهر جانب 
  بـأجـنـحـة مـن مـاضيات العزائم
ومـا كـل نـفـس تحمل الذل، إنني 
 رأيت احتمال الذل شأن البهائم
إذا أنـا لم أظـفـر بـزاد مسافر 
 لديكم فعند الناس تحفة القادم
البسيط (تام)

يا دوحة الأنس من بطحاء واسجة 
هـل مـن سـبـيـل إلى أيـامك الأول
إذ نـجـتلي أوجه الإيناس مسفرة 
 ونــجـتـنـي ثـمـر اللذات والغـزل
الخفيف (تام)

قــصــتــي فـي الهـوى المـدونـة ال 
 كـبـرى وأخـبـار عـشـقـي المـبسوطه
حــجــتــي فــي الغــرام واضـحـة إذ 
 لم تــزل مــهـجـتـي بـوجـد مـنـوطـه
الطويل (تام)

لك الله من خل حباني برقعة 
 حـبـتـنـي من آياته بالنوادر
رسالة رمز في الجمال نهاية 
 ذخـيـرة نظم أتحفت بالجواهر
السريع (تام)

ظبي هو الكامل في حسنه
  وثغره أبهى من العقد
جـمـاله المـدهـش لكنما 
أخـلاقـه تـحـكي صبا نجد
البسيط (تام)

مـاذا عـسى أدب الكتاب يوضح من
 خصال مجدك وهو الزاهر الزاهي
ومـا الفـصـيـح بـكـليات موعبها 
 كـاف فـيـأتـي بـإنـبـاء وإنـباه
الرمل (تام)

يـا مـحـيـا كتب الحسن به
 أحـرفـا أبدع فيها وبرع
مـيـم ثـغـر ثـم نـون حاجب
 ثم عين هي تتميم البدع
أنا لا أطمع في وصلك لي
 وعـلى وجـهـك مـكتوب منع
البسيط (تام)

لله يــوم بــدار المــلك مـر بـه  
  مـن العـجائب ما لم يجر في خلد
لاح الخليفة في برج العلا قمرا 
  يشاهد الحرب بين الثور والأسد
الطويل (تام)

أبــا حـسـن إنْ شـتـت الدهـر شـمـلنـا
  فـــليـــس لود بـــالفـــؤاد شــتــات
و إنْ حلت عن عهد الإخاء فلم أزل 
  لقـلبـي عـلى حـفـظ العـهـود ثـبات
و هــبــنـي سـرت مـنـي إليـك إسـاءة 
  ألم تــتــقــدم قــبــلهــا حــسـنـات
البسيط (تام)

إنْ يـأخـذ السـقـم من جسمي مآخذه
و أصـبـح القوم من أمري على خطر
فــإنَّ قـلبـي بـحـمـد الله مـرتـبـط
 بالصبر والشكر والتسليم للقدر
فالمرء في قبضة الأقدار مصرفه 
 للبرء والسقم أو للنفع والضرر
الخفيف (تام)

مـا سـرار البـدور إلاّ ثـلاث  
  فــلمــاذا أرى ســرارك شـهـرا
أتـــعـــجـــلتـــه ســرورا لعــام 
 ثم تبقي في سائر العام بدرا
الطويل (تام)

رعـي الله عـهـدا بـالمـريـة لا أرى 
 له أبدا ما عشت في الناس بالناسي
و كــيــف تــرى بــالله صـحـبـة مـعـشـر
 مــجــاهــد بـعـض مـنـهـم وابـن عـبـاس
الكامل (تام)

هــذا مــحــل الفــضــل والإيـثـار
 والرفـــق بـــالســكــان والزوار
دار على الإحسان شيدت والتقى 
 فـجـزاؤها الحسنى وعقبى الدار
هـــي مـــلجــأ للوارديــن ومــورد
 لابـن السـبـيـل وكـل ركـب ساري
آثـار مـولانـا الخـليفة فارس  
 أكـرم بـهـا فـي المجد من آثار
لا زال مـنـصورا اللواء مظفرا 
  مـاضـي العزائم سامي المقدار
بـنـيـت عـلى يد عبدهم وخديم باَ
 بــهــم العـلي مـحـمّـد بـن جـدار
فـي عـام أربـعـة وخمسين انقضت 
 مـن بـعد سبع مئين في الأعصار
الوافر (تام)

و مـا أنـسى الأحبة حين بانوا 
 تــخــوض مــطـيـهـم بـحـر الدمـوع
و قالوا اليوم منزلنا الحنايا
 فــقــلت نـعـم ولكـن مـن ضـلوعـي
الطويل (تام)

و رب يــهــودي أتــى مــتــطــبـبـا
ليـأخـذ ثارات اليهود من الناس
إذا جس نبض المرء أودي بنفسه 
 سـريـعـا ألم تـسمع بفتكة جساس
الكامل (تام)

مـن أي أشـجـان التـي جنت الهوى
  أشـكـو العـذاب وهـن في تنويع
من وصلي الموقوف أومن هجري ال
 مـوصـول أو مـن نـومـي المـقطوع
الطويل (تام)

فـخـدّي وجـسـمي والفؤاد وأدمعي 
 شـهـود بـهـم دعوى الغرام تصحح
و من عجب أنْ رجع الناس نقلهم 
 وكــلهــم ذو جـرحـة فـيـه تـقـدح
جــســمــي ضـعـيـف والفـؤاد مـخـلط
 و دمــعــي مــطـروح وخـدي مـجـرح
الرجز (تام)

أنا حيي واعتراني أفكلي
...
لن يغلب اليوم حباكم قبلي
...
أنا ابن ما جعدة بن جندل
...
الطويل (تام)

أتــيــت بــقــرطــاس يــلوح كــتــابــه
كـنـار اليـفـاع شـبـها الركب للقفل
كــتــاب أمــيــر المــؤمـنـيـن وإذنـه
 فـمـن شـاء فـيه الآن أكثر أو أقل
ولج الأمـيـر قـبـل عـيـرٍ ومـا جـرى 
 بـإخـراجـنـا فـاغـفر له رب ما فعل
لو ان زيـاداً قـبـل مـا قـادنـا له 
دعـانـا عـليـمـاً بـالبـراءة أو سـأل
لجــئنــا بـبـرهـانٍ مـن الحـق واضـحٍ 
 ومـا شـك فـي أنـا ظـلمـنا وما عدل
فـلا تـعـجـلوا باللوم حتى تبينوا 
ويـحـصـل مـن هـرج الأحـاديث ما حصل
فــلا كــوفــة أمــي ولا بــصـرة أبـي
ولا أنـا يـثنيني عن الرحلة الكسل
وفـي العـيش لذات وفي الموت راحة 
  وفي الأرض منأى عن زياد ومحتمل
وفـي الكـره خير للصبور وفي الهوى
 إذا مـا الفـتـى لم يـوق سيئه خبل
الرجز (تام)

زيـــنـــب ذات العــنــبــل النــواس  
 ...
هـــل تـــذكــريــن ليــلة الأواســي  
 ...
وليــــــلة الأزدي ذي الأفــــــراس  
 ...
إذ تــركــبــيــن طــرف المــنــحــاس  
 ...
السريع (تام)

لا تــأمـن الدهـر بـحـال وان
أولاك حـسـناه وأبدى ابتسام
فـالدهـر ان أضـحـك أبكى وان
سـرّك عـامـا سـاء عـامـا فعام
أمــا تــرى كـيـف تـجـنـىّ عـلى
أكــرم فــرع مــن اصـول كـرام
فـيـا لسـيـف مـن سـيوف الهدى
قــد فـلة للدهـر عـضـب حـسـام
وبـدر تـمّ غـاله النـقص والب
در كـذا يـنـقـص بـعـد التمام
إن سار عن دار الردى راغباً
عـنـها فقد أنزل دار السلام
مــذ طـابـت الجـنـة أرخـت يـا
للحـسـن الجـنـة طـابـت مـقـام
الكامل (تام)

مــالي ولي كــبــد بــهـا مـتـبـول
ودم بــصــارم لحــظــهــا مــطــلول
أشـكـو ويـمـنـعـنـي وأشـكر فعلها
وتـمـيـل لي فـامـيـل حـيـث يـمـيل
حـوراء تـحـسـب بـاحـوار عـيـونها
كـحـلا ومـا بـعـيـونـهـا تـكـحـيـل
فـكـأنـمـا هـي بـالجـمـال بـثـينة
وكــأنـمـا أنـا بـالغـرام جـمـيـل
عـذلت عـليـك عـواذلي فـعـذلتـهـم
فــانــا بــحــبــك عــاذل مــعــذول
أمــن المــروة وعــدهــم مـتـنـجـز
عــنــدي ووعــدي عـنـدهـم مـمـطـول
لي فــيـهـم أمـل ومـا أهـنـاه لي
لو كـان يـنـجـح مـنـهـم المـأمول
وشـغـلت حـتـى كـدت مـن شغلي بهم
عــنــهــم يــخــيـل انـنـي مـشـغـول
بانوا فلا العيش الهني لبينهم
بـهـنـى ولا الصـبر الجميل جميل
فـعـليـهـم مـنـي السـلام وان هـم
مـنـعـوا سـلامـي والسـلام قـليـل
فـسـلوا فـمـا أنا غير ظل بعدهم
والظـــل يـــعــرض ســاعــة ويــزول
لكــن أمــلت مــحــمــداً لمــلمـتـي
والنــجــح عــنــد مــحـمـد مـأمـول
الطويل (تام)

أخـو هـمـم لم يـحصها نظم ناظم
فـــمـــن أدب غــض وعــلم وســؤدد
تردى رداء الفخر طفلاً ويافعاً
وفـات البـرايـا مـن مسود وسيد
لقـد ظـهـرت للعـالمـيـن بـشـائر
بــاكــرم مــولود لأكــرم مــولد
الكامل (تام)

قد ساغ لي شرب المدام فهاتها
كـالجـلنـار أنـار فـي فـلواتها
مـن كـف فـانـكـة الجـفون كأنما
فـتـكات بيض الهند من فتكاتها
الورد مـن وجـناتها والخمر من
رشـفـاتـهـا والسحر من لحظاتها
ولرب قـايـلة وقـد نـشـر الهـوى
صحفا طوتها الريح في نشراتها
مـالي أراك خـضـبـت كـفـك بعدها
هـذا الجـزاء فقلت لا وحياتها
مـا كـنت أغضبها ولم أك خافراً
يـومـاً ذمـام الحـب من خفراتها
لكـن بـكـت عـيـنـي دمـا فـمسحته
فـتـخـضـبـت كـفـاي مـن عـبـراتها
مهلاً فلولا ابن الحسين وجوده
مـاتـت نفوس العشق قبل مماتها
السريع (تام)

مــحــمــد مــن طــيــب أخـلاقـه
تـعـطـر العـطر فأحيا النفوس
اعـرب بـسـم اللَه عـن سـعـدها
بـنـقـطـة الباء فزال النحوس
فــقــلت مــذ عــطــر تــأريـخـه
هب عطر الأقطار عطر العروس
الخفيف (تام)

يـا نـبـي الهـدى وما الأنبياء
مـــنـــك إلا أرض وأنــت ســمــاء
إنــمـا الأنـبـيـاء مـبـدء فـيـض
ولك الابــتــداء والانــتــهــاء
بل باسماك سبحوا لله في الذر
وفـي البـعـث فـي صـفـاتك جاءوا
عـرفـوا مـنـك بعض معنى فتاهوا
فـيـه لو لم يـكـن بل الاهتداء
فـإذا كـان حـالهـم ذا فما حال
ســـواهـــم ومــا هــم أنــبــيــاء
غـــيـــر أنــي أقــول إنــك بــاب
اللَه فــيــه الســراء والضــراء
السريع (تام)

هـــذا فـــريــد الدر وافــى بــه
فــريـد أهـل النـظـم فـي كـل آن
تــعــجــب النــاس فــقــلنـا لهـم
لا تـعـجـبـوا هذا بديع الزمان
أهـداه بـحـر الفـضـل فـضلاً إلى
بحر الندى والبحر بيت الجمان
الطويل (تام)

تـجـلى فـجـلى الليـل والليـل سافع
غــزال له مــن طـالع الشـمـس طـالع
وبــات يــعــاطــيــنــي أعــل سـلافـة
مــزاج لهــا مــن ثــغــره وفــقـاقـع
فـــبـــت ولي مـــن ثـــغــره وخــدوده
شـــرابـــان ذا قـــان وذلك نـــاصــع
هـو البـدر فـي إشـراقـه غـيـر أنـه
له بــيــن أطــنـاب الخـدور مـطـالع
هــو الظــبــي لكـن العـيـون مـوارد
له وله حــــب القــــلوب مــــراتــــع
يـلوح فـتـبـدو الشـمـس بـيـن خدوده
فــيــحـجـهـا داج مـن الشـعـر سـافـع
وتـــرصـــده مـــن لحـــظــه وقــوامــه
صـقـال المـواضـي والرماح الشوارع
وكـم ليـلة قـد بـت فـيـهـا مـضاجعاً
مـحـاسـن ليـلى وهـي نـعـم المـضاجع
وليـلة بـتـنـا والهـوى يـسـتـفـزنـا
إلى كــل أحــوى والعــيــون هـواجـع
نــمــيــل ســروراً فـي خـتـان مـعـظـم
له رفــعـت فـوق الثـريـا المـواضـع
نشى في جحور العز والفخر واغتدت
له مـن صـدور المـكـرمـات المـراضع
سـليـل فـتـى لولاه مـا قـام للعلى
لواء ولم تـــربـــع لجــود مــرابــع
وقــد شــمــلت نــعــمـاه كـل فـذاهـب
يــحــدث عــنــه فـي السـخـاء وراجـع
إذا شــئت جــمـع المـكـرمـات فـانـه
لعـمـري لا شـتـات المـكـارم جـامـع
وان مـجـمـع يـومـا عـلا بابن نجدة
فـذلك مـمـن فـيـه تـحـلو المـجـامـع
تــقـمـص أثـواب النـهـى وهـو كـاهـل
وأدرك غــايــات العـلى وهـو يـافـع
تــوارث عــن آبــائه مـنـصـب العـلى
فـاضـحى فريداً في العلى لا ينازع
ليــهــنــك حـتـى بـالسـعـود نـجـومـه
إلى أبــد الأيــام فــيـنـا سـواطـع
فــبــورك خــقــنــا عــم كـلا سـروره
يــقــفــيــه عــرس بــشــره مـتـتـابـع
المنسرح (تام)

أحـــور عـــيـــن أم خـــرّد عــرب
تـبـدو لعـيـنـي طـوراً وتـحـتجب
تـمـيـل سـكـراً والصـب مـن طـرب
يــمــيــل شــوقـا ومـا بـه طـرب
فـمـن مـجـيـري مـن نـاظـري رشأ
كالقضب فتكاً أو دونها القضب
مــخــتــضـب بـالطـلى يـطـل ومـن
دم المـعـنـى عـيـنـاه تـخـتـضـب
في طرفه الموت في سوالفه ال
حــيـاة فـي عـذب ريـقـه العـذب
يــنـشـق بـدر الدجـى بـطـلعـتـه
ومــن ثــنـايـاه تـشـرق الشـهـب
وكــم طـربـنـا ولا كـيـوم لنـا
تـمّ الهـنـا بـالحـسـين والطرب
فــهــنّ غــيـث العـفـاة غـوثـهـم
إن عـام عـام أو نـابـت النوب
مـولى تـسامى في العلم مرتبة
تــقـاعـسـت دون شـأوهـا الرتـب
وعـــمَّ إحـــســانــه فــلا عــجــم
إلا بـــه طـــوّقـــوا ولا عـــرب
فقل لمن يطلب العلاء كذا أط
لبــة وإلا قــد فـاتـك الشـنـب
ان أتـعـب العـلم طـالبيه فقل
مــا بــعــد هـذا عـليـكـم تـعـب
يـا مـن بـشـرع النـبـي قام عن
القـائم فـيـمـا يـسـتن أو يجب
كــم مـن كـتـاب ضـربـتـه مـثـلا
في العلم قد أذعنت له الكتب
مـا ذلك الاجـتـنـاب مـنـك وما
مــنــي ذنــب بــدا فــتــجــتـنـب
وهـن عـبـدالحـسـيـن مـن جـمـعـت
له المــعـالي والعـلم والأدب
ابـن سـمـا فـي أب سـمـا فـحـوى
ما ليس يحوي ابن من سما وأب
الخفيف (تام)

صـاغ مـن جـوهـر النـظـام عقوداً
راق كــالدر ســمـطـهـا مـنـضـودا
شــهــدت بــالعــلى له وأقــامــت
لعــلاهـا مـنـه عـليـهـا شـهـودا
واستعارت منها الغواني ثنايا
هـا الغـوالي فـنـظـمـتها عقودا
وغـدا ابـن الأثـيـر وهـو أثـير
بـعـلاه كـابـن العـمـيـد عـميدا
وجــمــيــلاً أرتــك غــيـر جـمـيـل
واسترقت كابن الوليد الوليدا
صــرعــت قـبـله صـريـع الغـوانـي
بــعـدمـا صـيـرّت لبـيـداً بـليـدا
كــــبـــرت آيـــة لصـــالح لوشـــا
هــدهــا قــومــه لخــروا سـجـودا
فــصـلتـهـا يـدا حـمـيـد فـأضـحـى
ذكــرهــا مــثــل ذكـره مـحـمـودا
مــلك مــن بـنـي النـبـي وجـدنـا
مـــا بـــآبـــائه بـــه مــوجــودا
حـدد المـكرمات زواهر تقتفيها
عـــزمـــات تـــصـــدع الجــلمــودا
فـهـو أعـلى مـن أن يـقـال مجيد
أو هــل غــيــره يــعــد مــجـيـدا
ولعــمــري لهــو المــعــد ليــوم
لم يــكــن غــيــره له مــعــدودا
بـحـر عـلم طـمـى فـلم تلف بحراً
طــامــيـاً لم يـكـن بـه مـمـدودا
وجــواد لم يــكـب جـريـاً كـلالاً
وحــسـام لم يـنـب ضـربـاً حـدودا
يـا سـحـابـاً بـفـيض جدواه فضلاً
طـوق العـالمـيـن جـيـداً فـجـيدا
لم نـزل والورى جـمـيـعاً نوافي
كـل يـوم مـن الهـنـا بـك عـيـدا
الوافر (تام)

سـمـوت على بني الأيام وحدي
فـمـن مـنـهـم يـجـاريـني بقصد
وإنـــي إي وحـــق أبــي وجــدي
إذا قـصـرت يـدي عـن نيل مجد
فـقـد طالت يدي بابن النظام
فـكـيـف أخـاف من عدوان دهري
ومـثـل ابن النظام يعد ذخري
بــه نــفــعـي وفـيـه زال ضـرّي
شـهـاب الدين والموفي لعمري
عـلى الدنـيا بأيديه الجسام
أزال نـحـوسها وجلا السعودا
وآبـــاء زكـــا وعــلا جــدودا
فـعـمّ بـجـود راحـتـه الوجودا
مــليــك طــبــق الأيـام جـودا
فـلم تـر غير مثن في الأنام
إلى أبــوابــه شـد المـطـايـا
ومـن إيـمانه التمس العطايا
ولا تقدم سواه إلى القضايا
تـحـدث عـن مـكـارمـه البرايا
وتــهــوى دونــه رتـب الكـرام
وردت بــجــوده عــلا ونــهــلا
وأدركـت المـنـى بـعـضـا وكلا
فـكـيـف إلى سـواه أشـد رحـلا
أقامت في الهوى أيديه فضلا
فـطـوقـت الورى طـوق الحـمـام
المتقارب (تام)

ألا يـا ابـا جـعـفر والذي
عــليــنـا نـدى كـفـه وكـفـا
إذا ما دهتك صروف الزمان
فـحـسـبـك بـالمـرتـضـى وكفى
الوافر (تام)

أصـالح كـيف حالك بين قوم
لأهـل العـز درهـمـهم عزيز
وبينهم الذليل يموت جوعاً
فـكـيف يعيش بينهم العزيز
الوافر (تام)

يــا أيــهــا المــلك المـفـدى
وأعـظـم مـن يـرجى في الخطوب
غمرت الناس إحساناً فكان ال
بـعـيـد لديـك مـنـهم كالقريب
وقـد سـاومـتـهـم بـنداك فضلاً
كـذلك شـيـمـة الحـرّ الحـسـيـب
عـلام كـسـرت قـلبي بين صحبي
وعـهـدي فـيـك تـجـبـر للقـلوب
ولم أعـتـب عـلى عـليـاك كـلا
ولكـنـي عـتـبـت عـلى نـصـيـبـي
الكامل (تام)

مـن لي بـأسـهـم أعـيـن لحـواجـب
فــتــكــت بــكــل مـضـاب ومـحـارب
لا تـعـجبوا من فتك أعين كاعب
إن العـيـون السـود أضـرب ضارب
مــن كــل هــنــدي وكــل يــمـانـي
مــا للســيــوف فـضـيـلة لكـنـهـا
حـكـت العـيـون فـشـاطرتها فنها
فـإذا بـهـا قـس العيون ظلمنها
فضل العيون على السيوف لأنها
قـتـلت ولم تـخـرج مـن الأجـفان
الوافر (تام)

وفـت بـعـهـودهـا بـعـد الجـحود
وجـادت بـاللقـا بـعـد الصـدود
مــنــعـمـة بـهـا عـز التـصـابـي
وليـــن جـــنــاح ذي قــلب ودود
قـد ابـتـسـمـت فـلاح نـظـيم در
سـمـا قـدراً عـلى الدر النضيد
وسـاقـطـت الحـديـث فـعاد نثراً
بــه أزرت عـلى عـبـد الحـمـيـد
لهـــا قـــلب أرق عـــلى مـــحــب
مـن الشـكـوى وأقـسـى مـن حديد
ومــيــاد تــقــوم الحــرب فـيـه
عــلى ســاق وتـخـفـق بـالبـنـود
أواصــلهــا وان قـطـعـت وأرضـى
وان ســخــطــت وأرعــى للعـهـود
أمـاطـت عـن بـياض الجيد جعداً
فـلاح مـن الصـبـاح سـنـا عمود
وأهــدت للدجـى والصـبـح بـدراً
وشـمـسـاً مـن سـنـا نـحـر وجـيـد
لهــا فــي كــل قــلب نـار وجـد
يــســعــرهــا أوار هــوى جـديـد
هـوى فـي الخافقين أثار ناراً
وقـال إذا ورت يـا نـار زيـدي
أتـت كـالعـيـد وافـى بـعد عام
فـأسـفـر وجـهـهـا عـن صـبح عيد
وآبــت والقــلوب بــمــا حـوتـه
عـلى الاطـلاق تـرسـف في قيود
وأيــن لنــا خــلاص مــن مـهـاة
تـصـيـد الاسـد بالطرف الصيود
عـلى الحـور الحـسـان بكل عضو
لهـا شـرف المـلوك عـلى العيد
ألا يــا خـيـر رود بـي رويـداً
رويــداً بـي ألا يـا خـيـر رود
دعـي أجـفـانـك المـرضـى تداوي
فــؤاداً أســقــمـتـه أو فـعـودي
أعـيـدي مـهـجـتـي ان كان يرجي
لهــا عـود إلى جـسـمـي أعـيـدي
وردّي قــلبــي المــضــنــى وإلا
تـقـاضـيـنـا إلى كـهـف الطـريد
أبـي الحـسن الذي بحماه لاذت
بنو الدنيا من الدهر العنيد
الكامل (تام)

بـدأ السـعود لنا بطلعة صادق
ووفـى السـرور لنا بوعد صادق
وغـدت تـرجـع بـالهـنـا ورقاؤه
طرباً على فنن السرور الوارق
والنـاس مـن طرب تميس تبختراً
والدهـر يـرفـل فـي نعيم رائق
مـذ قـام شـرع مـحـمـد أرخت قل
قـد قـام شـرع مـحـمـد بالصادق
الكامل (تام)

مـاسـت فـازرت بـالغـصـون المـيـس
وأتـتـك تـخـطـر فـي غـلالة سـندس
وافـتـك فـي جـنـح الظـلام كأنها
شـمـس تـجـلت فـي ديـاجـي الحـندس
أرجـت بـريـاهـا الصـبـا وتـنـفست
أنـفـاسـهـا والصـبـح لم يـتـنـفـس
ووفـت بـمـوعـدهـا وبـات وشـاتـها
للوجــد بــيــن عــم وآخــر أخــرس
يـا طـيـب ليـلتنا بمنعرج اللوى
ومـبـيـتـنـا فـوق الكثيب الأوعس
والقـلب يـخـفـق قـلبـه مـن غـيره
والنـجـم يـرمـقـنـا بـمـقلة أشوس
والليــل يـكـتـم سـرنـا ونـجـومـه
تــرنــوا إليـنـا عـن لحـاظ نـعـس
وسـنـا المـجـرة في السماء كأنه
نــهــر تـدفـق فـي حـديـقـة نـرجـس
بـاتـت تـديـر عـلي مـن ألفـاظـها
كـأسـاً وآخـر مـن لمـاهـا الألعس
حـتـى إذا رق النـسـيـم وأخـفـقـت
مـن فـوق مـجـلسـنـا نجوم الأكؤس
قـالت وقـد عـانـقـت لدن قـوامها
ضـاق الخـنـاق مـن العـنـاق فنفس
ثـم انـثـنـت نـحـو الفراق مروعة
فــي هـيـئة المـتـوحـش المـتـأنـس
تـتـنـفـس الصـعـداء عـن وجـد وقد
غـص الظـلام بـصـبـحـه المـتـنـفـس
واسـتـعـجـلت شـهـد النطاق وودعت
تــوديــع مـخـتـلس بـهـيـئة مـبـلس
للَه غــانــيــة غــفــت لضــيـائهـا
شـمـس الضـحـى إذ أشرقت بالأطلس
سـلبـت نـفـوس بني الغرام صبابة
بـجـمالها الباهي السني الأنفس
لم أنـسـهـا يـومـاً فـأذكر انسها
لا كان من ينسى المودة أو نسي
الوافر (تام)

إذا مـا جـاء ارباب المعالي
مـن الأداب بـالعـجـب العجاب
فقد طالوا بقشر القشر باعا
فـكـيـف بـمـن حـوى لب اللباب
الطويل (تام)

وَسِـربِ نِـسـاءٍ مِـن عَـقـيـلٍ وَجَـدنَـنـي
وَراءَ بُـيـوتِ الحَـيِّ مُـرتَـجِـزاً أَشدو
وَفــيــهِــنَّ هِـنـدٌ وَهـيَ خـودٌ غَـريـرَةٌ
وَمُـنـيَـةُ قَـلبـي دونَ أَتـرابِها هِندُ
فَــسـدّدنَ أَخـصـاصَ البُـيـوتِ بَـأَعـيُـنٍ
حَـكَـت قُـضُـبـاً فـي كُلِّ قَلبٍ لَها غمدُ
وَقُلنَ أَلا مِن أَينَ أَقبَلَ ذا الفَتى
وَمَــنــشــأُهُ إِمّــا تُهـامَـةُ أَو نَـجـدُ
وَفــي لَفــظِهِ عُــلوِيَّةــٌ مِـن فَـصـاحَـةٍ
وَقَـد كـانَ مِن أَعطافِهِ يَقطُرُ المَجدُ
الطويل (تام)

وَمَن عَرَفَ الأَيّامَ مَعرِفَتي بِها
يُبادِر بِاللَذّاتِ قَبلَ العَوائِقِ
الكامل (تام)

مـا لي وكـنـت مـقـرّبـاً أقصيت 
 وذكـرت فـيـمـا قـبـل ثم نسيت
وحجبت بعد الإذن، كنت مشرفاً
 بــجــمــاله فـي أيِّ وقـتٍ شـيـت
حـرمـت حـظـي مـن تـحفيّك الذي 
قـد كـنـت مـسـعـوداً بـه فـشقيت
ألزلةٍ فــــأتـــوب أم لمـــلالةٍ
فـألوم إذ شـمـل المـلوك شتيت
إن كـنـت ترضى بالقطيعة شيمةٍ
فـبـطـاعـتـي لك حـيث كنت رضيت
إن لم أكـن فـي خدمتي ومودتي
 لك مـخـلصـاً فـمن الإله بريت
الوافر (تام)

نصحتك في التأدّب ألف مرّة 
فـلم يـنـفـعك نصحي فيه ذرّة
أؤمــل أن تــكــون لكّـل بـاب
مــن الآداب للأدبــاء عــرّة
فلما خنت فيك رجوت أن لا 
 تـخـلّ بـكـلّهـا فـتـكـون غرّة
ولسـت أقـول أنـت فـتـى غـبيّ
ولكــن فــيــك إعــجـاب وشّـره
ولا أنّــي عـلمـت السّـر لكـن
أدلائي عــلى السّـر الأسـرّة
وكـم مـن مـضـمـر أمـراً خفياً
تـعـرفـنـي الأسّـرة فـيه سّره
إذا ما لم تطع من أنت منه
فــلا تــأمـل تـحـفّـيـه وبـرّه
ولا تغفل بحلو هواك وعظي 
فــإنّ مـغـبَّةـ الإغـفـال مـره
الطويل (تام)

جميل الحيّاة، وكالدعص ردفه 
حـمـيـد سـجاياه، وليس له خصم
البسيط (تام)

بـبـاب غـيـرك للأخـيـار أخـبـية
 وما ببابك إلا الفقر والبوس
أيـخـدمـونـك لا والله عـن مـقة
ومـالهـم مـنـك مـطـعـوم ومـلبوس
الطويل (تام)

نـهـاري ولم أبصر فحياه مظلم
 وليلي إذا أبصرته غير مظلم
أتـظـلمـنـي الأيام وهي خبيرة
بـأنّ إليـهـ-إن ظـلمـتـ-تـظـلّمي
الوافر (تام)

ظننتم في التجشّم بي جميلاً  
 وأرجـو أن أكـون كـمـا ظننتم
ومـا أعـصـيـكـمُ أمـراً ونـهـياً 
ولكــن لســت أدري أيــن أنـتـم
البسيط (تام)

إن شـئت تـعـلم فـي الآداب منزلتي
وأنـنـي قـد عـدانـي العـزّ والنـعـم
فالطّرف والسيف والأوهاق تشهد لي
والعـود والنـرد والشطرنج والقلم
الطويل (تام)

أَلا إِنَّ وَجــهـاً حَـسَّنـَ اللَهُ خَـلقَهُ
لَأَجدَرُ أَن يُلفى بِهِ الحُسنُ جامِعا
وَأُكـرِمُ هـذا الجِرمَ عَن أَن يَنالَهُ
تَــوَرُّكُ فَــحــلٍ هَـمُّهـُ أَن يُـجـامِـعـا
الوافر (تام)

 لمولانا شهاب الدين حَدْس 
 ضياه قد أعاد الشمس كسْفا
 وأفـكـار تترجم عن مرداي 
 فـمـا يحتاج للمرموز كشفاً
الطويل (تام)

 شـفـاك إلهـي يـا إمـام زمـاننا 
 وهـــذا دعـــاء للبــريــة غــامــرُ
 رمدْت فأنسان الورى عاد أرمدا 
 لأنـــك عـــيــنٌ للأنــام ونــاظــرُ
الطويل (تام)

 وكم خُلقٍ في شيخ لِسْلام عَزْوه 
 إلى اســم مــن جــمــال جــلاله
 فــنـسـبـتـه مـن رزانـة عـقـله 
 ومـا حـازه من صبره واحتماله
 وذهـن كـنار قد ورت، ولجسمه 
 جــلادٌ قــوي مـثـل قـلب جـداله
 وخـشـيـتـه لله تـعـلو، وبذلُه 
 أجل، وفيضُ العلم أعلى كامله
الطويل (تام)

 خذوا من سلامي في الصبابة أو دعوا 
 فــقــلبــي مـشـغـوف بـمـا فـيـه أودعـوا
 فــقــد أرسـل المـنـصـور صـاحـب تـونـس 
 لشـــرح البـــخــاري طــالبــاً يــتــضــرع
 وشـاروخ أيـضـاً نـجـل تـيـمـر لنـك قـد 
 أراد بــه يــحــظــى فــيــشــفـى ويـنـفـع
 وللنــاصــر بــن الأشـرف المـلك الذي 
 زبـــيـــد بـــه أضـــحــت تــعــز وتــرفــع
 بــتــذكــرة قــد زانــهـا حُـسْـن جـمْـعـه 
 جــمــالا، كــمــالاً، نــشــره يــتــضــوعُ
 وتــغــليــق تــعـليـق البـخـاري مـبـدعٌ 
 فــليــس يــجــاري فــي الذي هـو يـصـنـعُ
 وتــقــســيــمــه فــيـمـا حـواه كـتـابـةً 
 إصــابــةُ تــمــيــيــز الصــحــابـة أبـدعُ
 وتــهــذيــب تــهـذيـب الكـمـال كـمـالُه 
 شـهـيـر كـمـثـل الشمس في الأفق تلمع 
 وتــطــريــقــه للعــشـرة الكـتـب دوحـة 
 بــوسْــطِ ســمــاءِ الحـفـظ يـرعـى ويـرتـعُ
 وديـــوانـــه للشــعــر فــيــه عــجــائبٌ 
 لهــا فــوق مــتْــنِ الفــرقــديــن تـفـرعُ
 ثــلاثـون سـفـراً هـذه السـتـة ارتـقـت 
 كــبـاراً وذو الإكـرام يـعـطـي ويـمـنـع
 وكــم مــن تـصـانـيـف له طـال حـصـرهـا 
 عــليَّ،ــ ومــوجُ البــحــر لا يــتــجــمــعُ
 وقـد طـال نَـظْـمـي قـاصـراً عـن مقاصدي 
 وبــاعــي ضــئيــل عــن مــقــامــك يـدفـعُ
 فــيــا شـيـخ لِسْـلام اغـتـفـرلي فـإنـه 
 بــفــكــري ردى ضــيــقــ، وعــفـوك أوسـع
 ودُم فــي عــلاءٍ آخــر الدهــر سـرمـدا 
 وكُـــن فـــي هــنــاء دائمــاً تــتــمــتــعُ
الطويل (تام)

 لسـانـي يـا قـضـي القـضـاة عـن الذي 
 أحــاول مــن حــســن الثــنــاء: كـليـلُ
 فـإنـك قـد أرسـلْتَ فـي النـاس أنعما 
 تــجــلٌّ عــن الإحــصــا، وأنــت جــليــلُ
 مــلأت طِــبـاق الأرض عـلمـاً وحـكـمـةً 
 وحــلمــاً وجــوداً، والثــنــاءُ يــطــولُ
 وأنــت شـهـاب الديـن تـحـمـي سـمـاءه 
 فــــلا مــــاردَّ إلاَّ عـــليـــه تـــصـــولُ
 أبا الفضل: عمَّ الجودُ منك ومن بغى 
 بـــحـــدّك يـــأتـــيــه الردى فــيــحــولُ
 لقـد جُـبْـتُ أقـطـار البـلاد مـعـاشراً 
 رؤس البــــرايــــا والرؤوسُ قــــليــــلُ
 فـمـا أنْـتـجَـتْ لِيَ خـبـرتـي وصـحـابتي 
 لهـــم غـــيــر حــبًّ فــيــك ليــس يــزولُ
 ومــعــرفــتــي أن ليــس غـيـرك سـيـدا 
 ومــا لك كــفــء فــي الأنــام عــديــلُ
 تــســنــنــت أفــعــال النــبـي وقـوله 
 فــمــا ذا الذي مــن بــعـد ذاك أقـولُ
 يــهــابـك مـن لاقـاك يـومـاً بـديـهـة 
 يــحــبــك إن يــصــحــب وطــال مــقــيــلُ
 ولم يـبْـق فـي الأفـاق شرقاً ومغربا 
 ســـواك عـــلى مــاضــي الكــرام دليــلُ
 فــأســأل ربـي أن يـطـيـل لك البـقـا 
 ليــبــقــى ثــنــاء للعــبــاد جــمــيــلُ
الطويل (تام)

 ولي مـعـشر في نيل مصر توافقت 
 مـنـاهـم وأوقـات الزمـان عـبـيـد
 كــأنــهــم عــقـد تـنـظـم جـوهـراً 
 وكــل مــقــاال يــذكــرون شــديــد
 قـضـيت بهم أيام أنسي وقد نأى 
 رقـيـبـيـ، ولم يـقـدر عـلى حـسود
 ونـحـن عـلى مـتن السفين كأننا 
 عــلونـا سـحـابـاً للسـرور تـمـيـد
 أُشـبـه موج البحر جيشاً تتابعت 
 بـه الخـيل إذ ثوب الرياح حديد
 وجادت له أيدي النسيم بنفحها 
 فــمــدّت شــبـاكـاً للقـولب تـصـيـد
الخفيف (تام)

 خــبــرانــي عــن المـنـازل بـعـدي 
 هـا مـحـاهـا بـكـا العيون لبعدي؟
 واذكـرانـي لحـورهـا، واذكرا لي 
 هـل وفـت لي عـلى البـعاد بعهدي؟
 أم تـنـاسـت تـلك الليالي فماست 
 عـنـد مـن لا أرضـاه عـبـداً لعبدي
 يـا لحـى الله فـتـيـةً ألجـأتـنـي 
 لاغــتــراب بــعــد اقـتـراب لهـنـد
 رب ليــل ركــضــت فــيــه جــيــاداً 
  للمــلاهــيــ، ومــا بــلغـت أشـدَّي
 رصَّعــتــه شــهــب الســمــاء بـبـدر 
 نـــضـــدتــه عــليــه أبــهــج نــضــد
 ثــم خــطـت بـالنـصـر مـنـه سـجـلاً 
 رمــــلتـــه بـــأحـــســـن اللازوردي
 وحــبــاه كــف الثــريَّاــ نــثــاراً 
 نــظــمــتــه المـيـزان أنـفـس عـقـد
 فــاجــتـدى البـحـر الخـضـم نـداه 
 فــــرمــــاه مــــن اللآلي بــــمــــد
 وأدارت بــــدوره نــــبــــت كــــرم 
 مــثــل شــمــس تـسـربـلت ثـوب شـهـد
 طـالمـا أبـرمـت يد السحاب نسجاً 
 عــقــده فــي عــنــقـودهـا أي عـقـد
 مـا هـدانـي لحـانـهـا غـيـر نـفـح 
 قــــد شــــدا صـــرف الكـــؤوس وورد
 عــجــبــاً هــل رأيــت لمــع رحـيـق 
 فــي طــريــق يـرى الصـواب ويـهـدي
 أم عــلمـت الضـلال يـجـلو ظـلامـاً
 ليــت شــعــري أم فــرط غــي كـرشـد
 يـا رعـى الله هـاتـيـك الليـالي 
 مــثــل بـرق سـرى ومـا نـلت قـصـدي
 يـا تـرى هـل أفـوز مـنـهـا بـعود 
 قـبـل أُلقـى مـثـل الركـاز بـلحـدي
 أو أرى من تلك البدور اجتماعا 
 مــثــل عــهــدٍ مــضــى بــأنــضـر حـد
 شـبـه إكـليـل حـول سـاقي المحيا 
 كـــل صـــدر بـــه ســـقـــي كـــأس وُدِ
 إن أفــز بــالوصـال أو لم أجـزه 
 فـــدوامـــاً لله شـــكـــري وحــمــدي
الطويل (تام)

 حروف الندا سحقاً لمن سمع الندا 
 ولم يـنـطلق شوقا إلى صدمة العدا
 ليـكـسـر جـمـع الشـرك مـفـرد عزمه 
 إذا مـا تـثنى الرمح سكرا وعربدا
 يــكــابــد أنــواع الشـدائد وخـده 
 إذا ســمــع الاشــراك بـالله وحـدا
 ويـجـعـل ظـهـر الخـيل حبساً مؤبدا 
 ليــنـتـصـر الإسـلام نـصـراً مـؤيـدا
 ويـرسـل مـن سـمـر الرمـاح عساكرا 
 ويـتـبـعـهـا بـالبـيـض جـنـداً مجندا
 ليـخـطـف أبـصـار العـدا بـبـروقها 
 ويــرعــب أنـصـار الصـليـب ويـرعـدا
 إذا اسـتـل بيض الهند سحت بأحمر 
 الدمــاء فـعـاد الجـوَّ أزرق أسـودا
 عـلى سـبـتـة تهمي الدموع سحائباً 
 وتُـغْـنـى النـواعي صبرها والتجلُّدا
 عـلى سـبـتـة تذكي القلوب سعيرها 
 لتــقـطـر دمـع العـيـن ورداً مـورَّدا
 وتــنــفـطـر الأكـبـاد وهـي نـوادب 
 لتلك النوادي مرتع الجود والندى
 لقـد نـاحت الدنيا إلى أن تصدَّعت 
  ولم يـبـق مـنـها موضع إلا تهددا
 لقـد رجـت الأفـاق شـرقـا ومـغربا 
 وأكـثـر مـن فـي الجـو شـجواً وعددا
 وقـد أسـمـع المـلهوف لو أن غوثه 
 يـفـيـد حـيـاة: مـطـلقـا أو مـقـيدا
 ولكـن هـي الأشـبـاح قد دفنت بها 
 القـلوب فـمـا تـحتاج حفراً لتلحدا
 لقـد تـخدوا الدنيا قرارا وغرهم 
 بـليـل الأمـانـي مـن أضـل وما هدى
الطويل (تام)

 وعـرفـان تـرتـيب الأمور بمحكم 
 وعـيـن وتـهـذيـب له الكـشف واجب
 له صـغـت أبـيـات ثلاثا رمزتها 
 أوائل كـــلمـــات فــهــن مــراتــب
 عـلى حـي هـنـدٍ خـفـت غيظ قبيله 
 كــأنــهــمــو جــسـم شـبـاب ضـوارب
 حـبـيـبـهـمـو سام زكا طول درعه 
 تــليــهــم ظـلامـات ذوار ثـواقـب
 رأيـتـهموا ليلاً نجوماً فزرْتهم 
 بـكـل مـنـى، والدهر أضحى يلاعب
 ولكـن تـلا مـيـمـاً بـعين ومحكم 
 بـهـمو تليه الياء والواو عاقب
 وتعليل ذا الترتيب رعى مخارج 
 بـحـلق بـدا حـتـى الشـفاه يصاحب
 وفـي كـل بـاب يـبـتـدى بـصـحيحه 
 يـضـاعـفـهـ، قـبـل الثـلاثي راتب
 فـمـثـلهـمـو مـثل الصحيح وبعده 
 ربـاعـيـهـم ثـم الخـمـاسـي بجانب
 وفـي كـل تـركـيـب يـبين ما عسى 
 بـجـيـبـك مـن تـقـليـبـه ويـنـاسـب
الوافر (تام)

ســـبـــرت شـــرائع العـــلمـــاء طـــرا 
 فـــلم أر كـــاعــتــقــاد الحــنــبــلي
فـــكـــن مـــن أهـــله ســـراً وجـــهــرا 
  تــكــن أبــداً عــلى النــهـج السـوي
هم أهل الحديث وما عرفنا         
ســـــوى القـــــرآن والنـــــص الجـــــلي
الوافر (تام)

ولولا الخُلف ما انصدعت عصانا
ولا مـلك الزمـان لنا اقتسارا
الوافر (تام)

تُـرى يـتألفُ الشَّملُ الصَّديعُ  
 وآمَـنُ مـن زمـانـي مـا يَـروعُ
وتُـأنَـسُ بعد وحشتنا بنَجدٍ   
  منازلُنا القديمةُ والربوع
ذكرتُ بأيمن العَلَمينِ عصراً  
 مَـضَـى والشَّمـلُ مـلتـئم جـميع
فـلم أمـلك لدمـعـي رد غرب  
 وعـنـد الشوق تعصيك الدموع
يـنـازعُني إلى خَنساءَ قلبي  
 ودُونَ لقــائِهــا بــلدٌ شَـسُـوع
وأخوَف ما أخافُ على فؤادي  
 إذا ما أنجدَ البرقُ اللَّمُوع
لقـد حُـمِّلتُ من طول التنائي 
  عن الأحباب ما لا أستطيع
الكامل (تام)

شـمـس الضـحـى يعشى العيون ضياؤها 
 إلا إذا رمـــقـــت بــعــيــن واحــده
ولذاك تاه العور واحتقروا الورى 
فــاعــرف فـضـيـلتـهـم وخـذهـا فـائده
نــقــصــان جــارحـة أعـانـت أخـتـهـا 
 فــكــأنــمــا قــويــت بــعـيـن زائده
الطويل (تام)

جـوًى بـيـن أثـنـاء الحـشا ما يزايلُه 
 ودمــعٌ إذا كــفــكــفــتــه لجَّ هــامــلُةْ
يـضـيـق لبُـعْـد النّـازلين على الشّرى  
 بــمــرفـضّ دمـع العـيـن مـنّـي مُـسـائلُهْ
وهــل أنــســيــن الحـيَّ مـن اّل جَـنْـدَلِ  
 تـــجـــاوَب ليـــلاً بُـــزْله وصـــواهـــلُهْ
تُـــبـــوِّئهُ الثَّغـــرَ المَـــخُــوفَ مــحــلّه 
 طـــوالُ رديـــنـــيـــاتـــه ومـــنــاصــلُهْ
وتــقــتــنــص الأعــداءَ جــهْـراً رجـالُه 
 كـمـا اقـتـنـصـت حـر بـاز شهب أجادلُهْ
وكــنــت أرى أنّــي صــبـورٌ عـلى النَّوى 
 فـلمّـا افـتـرقـنـا غـالَ صـبري غوائلُهْ
أَفُـرسـانَ قـيـسٍ من نُمَيْرٍ إذا التقنا  
 تـــولج لبّـــاه الكُـــمـــاة عـــوامـــلُهْ
هل السَّفْح من نجم المعاقل بالشّرى   
 عـلى العـهدِ منكم أمْ تعفَّت منازلُهْ ؟
وهـل مـا تـقـضّـى مـن زمان اجتماعنا  
  بــــمــــردودةٍ أســــحـــارهُ وأصـــائلُهْ
بـكـم يـأمـن الجـانـي جـريـرة ما مضى 
 ويـروَى مـن الخُـطـي فـي الحـرب ناهلهْ
وأوهــن طــول البــعـد عـنـكـم تـجـلدي 
  وغــادر ليــلى ســرمــداً مــتــطــاولُهْ
ولم أتـخـذ إلفـاً مـن النـاس بـعـدكـم 
 وهـل يـألف الإنـسـان مَـنْ لا يُـشاكله
الكامل (تام)

مـا فـي قـبـائلِ عـامـرٍ  
 من مُعلَمِ الطَّرفين غيري
خــالي زَعــيــمُ عُـبـادةٍ  
 وأبـي زعـيـم بَـني نُميرِ
الرجز (تام)

لها من الليل البهيم طرة 
 عــلى جـبـيـن واضـح نـهـاره
ومـعـصـم يـكـاد يـجري رقةً  
وإنــمــا يــعــصــمــه ســواره
المنسرح (تام)

لو لا القنا والصوارم الخذمُ  
 مـا أقـلعـتْ عـن عـنـادها العجمُ
تـوهـمـوا المُـلك بـالعـراق وما 
 شــارفــه مــســلم الحــمــى لهــمُ
ومــــا دروا أنَّ دون حــــوزتــــه 
 مـــن المـــنــايــا لأمــرهِ خــدَمُ
تــتــابـعـوا فـي عـجـاجـتـي لجـبٌ 
 تــضــيـق عـنـه البـطـاحُ والأكـمُ
لا يـحـسـبـون الإمـام مـن مُـضـرٍ 
  مــرصــده للعــدى بــه النــقــمُ
حــتــى إذا أبــصــروا كــتـائبـه 
حاروا فما أقدموا ولا انهزموا
وقـــد تـــلقــاهــم بــمــرهــفــةٍ  
  مـابـرحـت مـن غـمـودهـا القـممُ
فـنـاشـدوهُ الأمـان والتـزمـوا  
 لأمـره الطـاعـة التـي التزموا
وردَّ عـــنـــهــم عــقــابــه مــلكٌ  
 شـيـمـتـه العـفـو حـيـن يـحـتـكـم
لله در النــــفــــوس هــــاديــــةً 
إذا أنــاسٌ عــن الرشــاد عــمُــوا
هــــو الدواء الذي تـــزول بـــه 
 عــن القــلوب الشـكـوك والتـهـمُ
مـا ابـتـسـمـت والخـطـوب مـظلمة 
 إلا انـجـلَت بـابـتـسـامه الظلمُ
الطويل (تام)

أُحـبُّ عـليـاً والبَـتُـولَ وَوُلدَهـا  
 ولا أجحدُ الشيخين فضل التَّقدمِ
وأبرَأُ ممن نال عثمانَ بالأذى  
  كما أتبرأ من ولاءِ ابن مُلجِم
ويُـعـجِبُني أهلُ الحديث لِصدقهم  
  فـلسـتُ إلى قومٍ سِواهم بمُنتمي
الكامل (تام)

ألمـــم عـــلى جــدث حــوى 
  تـاج المـلوك وقل سلامُ
واعـقـر سـويـداء الضمي  
  رفـليـس يقنعني السوامُ
وتـوق أن يـثـنـي حـيـاءٌ  
 دمــعَ عــيــنــك أو مــلامُ
فإذا ارتوت تلك الجنا  
  دل مـن دمـوعك والرغامُ
فـأقـم صـدور اليـعـمـلا  
  ت فـبـعد يحيى لا مقامُ
ذهــب الذي كــانـت تـقـيــ
  يـدنـي مـواهـبه الجسامُ
فــإذا نــظـرت إليـه لم  
  يـخـطر على قلبي الشآمُ
غاض الندى الفياض عن   
 راجــيــه واشـتـد الأوامُ
وتـفـرقـت تـلك الجـمـو   
 ع وقــوضـت تـلك الخـيـامُ
عـجـبـاً لمـن يغتر بال   
 دنــيــا وليـس لهـا دوامُ
عــقــبـى مـسـرتـهـا الأسـى
  وعـقـيـب صـحتها السقامُ
مــا مــت وحــدك يــوم مــت
  ت وإنـمـا مـات الأنـامُ
المتقارب (تام)

يزهدني في جميع الأنام   
 قــلةُ انــصــافِ مَــن يُــصـحـبُ
وهـل عـرف النـاس ذو نُهـية 
 فـأمـسـى لهـم فـيـهـم مـأربُ
هـم النـاس مالم تجرِّبهمُ   
 وطُــلسُ الذئاب إذ جُــربــوا
وليتك تسلم عند البعادِ   
 مـنـهـم فـكـيـف إذا قُـرِّبـوا
الكامل (تام)

لا تـبـعـدنّ حـسـام دولة عـامرٍ  
 مــن ليـث مـلحـمـة وغـيـث عـطـاء
أنحى على شمل العشيرة بعده   
  ريــبُ الزمـان بـفـرقـةٍ وتـنـاء
الكامل (تام)

لا تغترر بأخي الوداد وإن صفا  
 وأراك مــنــه البـشـر والإقـبـالا
أفـلا تـرى المـرآة عـنـد صـقالها 
  تــبــدي لنـاظـرهـا ريّـا ومـحـالاً
ويـسـره مـنـهـا الصـفـاء وقـد يرى 
 فـيـهـا بـعـيـنـيـه اليـمـين شمالا
وكــذا الصـديـق يـسـر بـيـن ضـلوعـه
غــشــاً يـنـافـى القـول والأفـعـالا
الكامل (تام)

صغت القصيدة باسم من صاغ الكرم
بـيـن المعالي وهي في حال العدم
وعـلا بـهـمـتـه الفـراقـد والسـهى
ومـعـاقد الأفلاك طفلاً ما احتلم
مـا حـل أرضـاً وهـي تـشـكـو جـدبها
إلا تــرحــل وهــي أخــصـب مـن إرم
وســمـا بـخـالص مـا صـفـا مـن سـره
حـيـث انـتـهى مختار أسرار الأمم
كـالبـدر بل كالشمس بل كلتيهما 
كـالليـث بل كالغيث هطال الديم
الخفيف (تام)

علة البدر راقبي الحسن فيه
لا تــضـري بـه ولا تـنـحـليـه
أنـا أقـوى على احتمالك منه
حـمـليـنـي أضـعـاف ما يشتكيه
وذري ســيــدي ودونــك جــسـمـي
مـنـزلاً مـا أردتـه فـاسـكنيه
الطويل (تام)

أعــاذل ليـس البـخـل مـنـي سـيـجـة
ولكــن رأيــت الفــقــر شـر سـبـيـل
لموت الفتى خير من البخل للفتى
وللبــخــل خــيـر مـن سـؤال بـخـيـل
لعــمـرك مـا شـيـء كـوجـهـك قـيـمـة
فــلا تــلق إنـسـانـاً بـوجـه ذليـل
الرجز (تام)

أمسى ابن حمادٍ قليلاً شُغُلُهْ
أقــلُّ خــلقٍ عـدداً مـنْ يـصـلُهْ
كــانَ فـبـانَ والرَّزايـا قُـمَّنٌ
بـأن تَـسـوءَ مـنْ تراخى أجلُهْ
أقـفـرَ إلا مـنْ بـناتَ منزلُهْ
ودرســـــتْ آيـــــاتُهُ وطــــللُهْ
قـدْ بـان مـنـها كُلُّ شيءٍ حسنٍ
إلا الغـنـاءَ قـضـبـهُ ورمـلُهْ
فـهـي كـمـا أرسـلَ حـيٌّ مـثـلاً
مـالك مـنْ شـنـجـكَ إلا عـملُهْ
المتقارب (تام)

وأنــا لنُــصـبـح أسـيـافـنـا
إذا ما اصطبحن بيوم سفوك
مــنــابــرهـن مـتـون الأكـف
وأغــمــادُهُـنَّ رؤؤُسُ المـلوكْ
المنسرح (تام)

أيّ الورى لمْ يــبــتْ عــلىَ ضــمــدِ
وأيّ عـــيـــشٍ خـــلا مـــنَ النــكــدِ
ومــنْ فــراقِ الأحــيــاءِ فــادحــة
يـغْـري فـراقُ الأحـيـاءِ بـالسـهـدِ
يــمــنــايَ بــانــتْ ولسـتُ أولَ مـنْ
كــفــكــفَ دمْــعــاً عــلى يــدٍ بـيـدِ
يــا صــاحـبـاً كُـنـتُ أسـتـظـلُّ بـركْ
نـــيـــهِ وآوى مـــنـــهُ إلى ســنــدِ
يـجـري من القلبِ والجوانحِ والأ
حْــشــاءِ مـجـرى رُوحـي مـن الجـسـدِ
قد كُنتُ أشكو إليك ما يجهد النَّ
فــــــسَ ولمْ أشــــــكُه إلى أحــــــدِ
فــسـوفَ أدعـوك بـاسـمـكَ الحـقَّ لل
نــجــدةِ دعــوى عــارٍ مــن الجــلدِ
يـا رجـعَ طرفي ويا يميني في ال
روْعِ ويــا مُهــجــتــي ويــا كـبـدي
عسى الليالي يبدلنَ منْ نأيكَ ال
قُــربَ ويُــعــديـنـنـا عـلى البـعـدِ
الكامل (تام)

يــا مــن يــنـغـص هـجـرهـا لذاتـي
ويــطـيـل طـول صـدودهـا حـسـراتـي
ومن اغتدت في القلب منها لوعة
تــأتــي ووقـت زوالهـا لا يـاتـي
أنــت التــي مــلكــت امــري كــله
وغــدت بـكـفـك مـيـتـتـي وحـيـاتـي
فـإذا غـضـبـت تـلفـت بعد حياتنا
وإذا رضـيـت حـيـيـت بـعـد وفـاتي
الطويل (تام)

كـئيـب حـزيـن واكف الدمع هامله
تـخـوّنـه مـن آجـل البـيـن عـاجله
جـريـح صـدود قـد أضـر بـه الهوى
ورقّ له عــــــــواده وعــــــــواذله
صـدود اجـتـمـاع شـفـني بعد فرقة
فجسمي مريض من جوى الصد ناحله
ألا أيها القلب الكثير بلابله
أفق قد عداك النأي ممن تحاوله
وكـيـف يـفـيـق الدهـر صـب مـتـيـم
عــلائقــه مــقــطــوعــة ووصــائله
المجتث (تام)

فديت من أنا منها
فـي كـل مـا أتـشهى
وأحسن الناس عندي
شـكـلا وقدّا وتيها
لو أنني رمت صبرا
عـمـا بـقـلبي منها
لحـان يـوم وما حا
ن يـوم صـبري عنها
البسيط (تام)

يـا بُـغـيَـةً لَيسَ لي سِواها
يـا أَمَـلَ النَّفسِ يا هَواها
لأَنـتِ كُـلُّ الأَمـانـي عِندِي
وَأَنـتِ نَـفـسـي وَلا جَـواهـا
سامَت نَواها الجُفونَ خَسفاً
فَـحـيـلَةُ الصَّبـِّ أَن يَـراهـا
إِن عَــزَبَـت لُقـيَـةٌ عَـلَيـنـا
لَعَــلَّهـا بَـعـدُ أَو عَـسـاهـا
الكامل (تام)

حـالَفـتَ ذِكـراهـا كَـأَنَّكـَ عامِرٌ
عَـرَصـاتِهِـنَّ وَهُـنَّ فـي الأَذهـانِ
هَدَمَ الزَّمانُ لَها وُجوداً أَوَّلاً
فَظَنَنتَ يَبنيهِ الوُجودُ الثاني
الرمل (تام)

جاءَ في القُرآنِ فَرضاً
صَـــومُ شَهـــرِ رَمَــضــانِ
فَـــأَصـــومُهُ وَأُعـــنَـــى
بِــصِــيــامٍ فــيـهِ ثـانِ
صُـمـتُ مِـن ريـقَـةِ ظَـبيٍ
جُـمِـعَـت فـيهِ الأَماني
فَــعَـلى النَّاـسِ صِـيـامٌ
وَعَــــلَيَّ صَــــومَـــتـــانِ
الوافر (تام)

وَهَـل أَحـيـا بِـقُربٍ إِنَّ عُمري
تَـقـاضَتهُ الظَعائِنُ وَالحُمولُ
أَحِــلُّ بِـمَـعـهَـدٍ وَأَزولُ عَـنـهُ
فَها أَنا لا أَحِلُّ وَلا أَزولُ
فَـمِـن بَـيـنٍ إِلى بَينٍ حَياتي
كَــأَنِّيــَ بَــيـنَ غُـيّـابٍ رَسـولُ
الرجز (تام)

إِسهَر إِذا اللَّيلُ اِشتَمَل
وَلا يَـــغُـــرَّنــكَ الأَمَــل
عِـــلمُ اليَـــقــيــنِ جَــنَّةٌ
فــيــهـا حَـيـاةٌ لَم تَـزَل
فَــلا تَــكُــن مُــشــتَـغِـلاً
إِلا بِــــعِــــلمٍ وَعَـــمَـــل
هُـمـا كَـمـالُ ذي الحِـجـى
لَو أَنَّ ذا نَــقــصٍ كَــمُــل
البسيط (تام)

بَـيـنَ أَخٍ مـودَعٍ ضَـريحاً
وَآخَـرٍ شَـطَّ فـي البِـعادِ
يَهُمُّ في المُنتَدى بِنُطقٍ
فَـيَـرجِعُ الحَيُّ كَالجَمادِ
غَمائِمُ الجُودِ مِن يَدَيهِ
أَعَمُّ نَفعاً مِن الغَوادي
يَـسُـلُّ مِـن صـارِمٍ وَنُـطـقٍ
عَـضـبَينِ في مَعرَكٍ وَنادِ
الوافر (تام)

وَقُـل لِلَّحـدِ يَـعـرِفُ مَـن يُـواري
وَهَل يُصغي الجَمادُ مِنَ الرِّجامِ
أَصــابَــكَ يــا قُـمَـيـراً إِمِّحـاقٌ
وَمـا أَبـدَرتَ فـي أُفـقِ التَّمامِ
وَكُــنــتَ كَــزَهـرَةٍ نَـضـراءَ جَـفَّت
بِـقُـربِ العَهـدِ مِـن شقِّ الكِمامِ
وَلَم يَــبــسِـم زَمـانٌ عَـنـكَ إِلا
وَصَـدَّتـهُ المَـنـونُ عَـنِ اِبـتِسامِ
وَلَم تَـفـضُـض خِـتامَ الكَونِ إِلا
وَعـادَ الكَـونُ مَـسـدودَ الخِتامِ
الرجز (تام)

قـل للشـهـاب بـن علي بن حجر 
  سـوراً عَـلَى مودتي من الغير
فـسـور ودي فـيـك قـد بـنـيـته 
 من الصفا والمروتين والحجر
الوافر (تام)

زهـا نـجـم السـعـود لمـجـتـليه
وراق جـنـي السـرور لمـجـتـنيه
بــنــاد فــاتـر الألحـاظ فـيـه
ســقـانـي خـمـرة مـن ريـق فـيـه
وحــيــا بــالعـذار ومـا يـليـه
فـفـزت بـقـربـه مـن بـعـد بـعـد
وحــزت بــه نــهــايـة كـل قـصـد
عــشــيـة زارنـي مـن غـيـر وعـد
وبــات مــعــانــقــي خــداً بـخـد
غـزال فـي الأنـام بـلا شـبـيه
سلوا عنا السهى إن كان عينا
وشـمـس الكـأس تـشرق في يدينا
وبـتـنـا والعـفاف به ارتدينا
وبـات البـدر مـطـلعـاً عـليـنـا
ســلوه لا يــنــم عــلى أخــيــه
الطويل (تام)

وبــعـد فـإن السـنـة اليـوم أصـبـحـت 
 مــــعــــززة حـــتـــى كـــأن لم تـــذلل
تــصــول وتــســطـو إذ أقـيـم مـنـارهـا
وحــط مــنــار الإفــك والزور مـن عـل
وولى أخو الإبداع في الدين هاربا 
 إلى النـار يـهـوي مـدبراً غير مقبل
شـفـى الله مـنـهـم بـالخـليـفة جعفر 
خــليــفــتــه ذي الســنــة المــتــوكــل
خــليــفــة ربــي وابــن عــم نــبــيــه 
وخـيـر بـنـي العـبـاس مـن مـنـهـم ولي
وجــامــع شــمــل الديـن بـعـد تـشـتـت 
وفــاري رؤوس المــارقــيــن بــمــنـصـل
أطـــال لنـــا رب العـــبـــاد بــقــاءه
ســليــمــاً مــن الأهــوال غـيـر مـبـدل
وبـــوأه بـــالنـــصـــر للديــن جــنــة 
 يــجــاور فــي روضــاتــه خـيـر مـرسـل
الوافر (تام)

أَبــــــــــــــاحَ الدمــــــــــــــع أســــــــــــــراري بــــــــــــــوادي
لهُ للحــــــــــــــــســــــــــــــــنِ آثــــــــــــــــارٌ بــــــــــــــــوادي
فَــــــــمــــــــن نــــــــهــــــــرٍ يــــــــطــــــــوفُ بـــــــكـــــــلِّ روضٍ
وَمِــــــــــــــــن روض يــــــــــــــــرفّ بـــــــــــــــكـــــــــــــــلّ وادي
ومِـــــــن بـــــــيـــــــن الظـــــــبـــــــاء مـــــــهـــــــاة إنـــــــس
لَهــــــــــا لبّــــــــــي وقــــــــــد مــــــــــلكـــــــــت فـــــــــؤادي
لَهــــــــــــــا لحـــــــــــــظٌ تـــــــــــــرقّـــــــــــــده لأمـــــــــــــر
وذاك الأمــــــــرُ يَــــــــمــــــــنــــــــعــــــــنــــــــي رقــــــــادي
إِذا ســــــــــدلت ذوائبــــــــــهــــــــــا عــــــــــليـــــــــهـــــــــا
رأيـــــــــــت البـــــــــــدرَ فـــــــــــي جـــــــــــنــــــــــح الدآدي
كـــــــــأنَّ الصـــــــــبـــــــــحَ مـــــــــات له شــــــــقــــــــيــــــــق
فــــــــمــــــــن حــــــــزن تــــــــســـــــربـــــــلَ بـــــــالحـــــــدادِ
الطويل (تام)

ولمّـا أبـى الواشـون إلّا فـراقنا
وَمـا لهـم عـنـدي وعـنـدك مـن ثـارِ
وَشـنّـوا عـلى أسـمـاعـنـا كـلّ غارةٍ
وقـلّ حـمـاتـي عـنـدَ ذاك وأنـصـاري
غَــزوتــهـم مـن مـقـلتـيـك وأدمـعـي
وَمن نفسي بالسيف والسيل والنارِ
الوافر (تام)

وَقـانـا لفـحـةَ الرمضاء واد
سـقـاه مضاعف الغيث العميمِ
حَـلَلنـا دوحـهُ فـحـنـا علينا
حـنـوّ المرضعات على الفطيمِ
وَأرشَـفـنـا عـلى ظـمـأٍ زلالاً
ألذّ مــن المـدامـة للنـديـمِ
يـصـدّ الشـمـس أنّـي واجـهتنا
فَـيـحـجـبـهـا ويـأذن للنـسيمِ
يـروعُ حـصاه حالية العذارى
فـتـلمسُ جانب العقد النظيمِ
الوافر (تام)

وَبـــيـــضٍ مِــن عَــدِيٍّ كُــنَّ لَهــوا
إِذا طـالَ النَهـارُ عَلى الرَقيبِ
ذَكَـرتُ بُـرُؤيَـتـي حَـمـلَ بـنَ بَـدرٍ
وَصـاحِـبَهُ الأَلَدَّ عَـلى الخَـطـيـبِ
فَــقُــلنَ إِلَيـكَ لا لَهـوٌ لَدَيـنـا
إِذا اِشتَملَ المُحِبُّ عَلى الحَبيبِ
فَـلَو كُـنـتَ الأَسـى أَو كُنتَ حُرّاً
لَمــتَّ مَـعَ اللَذَيْ يَـومَ القَـليـبِ
وَقَــد آسَـيـتُ حَـتّـى لا أَسـىً بـي
فَــضَــلَّت حـيـلَةُ الرَجُـلِ الأَريـبِ
وَكَــم مِــن مَـوطِـنٍ حَـسَـنٍ أُحـيـلَت
مَــحــاسِــنُهُ فَــعُــدَّ مِـنَ الذُنـوبِ
البسيط (تام)

عار على الشعب ما فيه من الخلل
مـذ صـارت في جهله احدوثة الملل
انـي أقـول وليـت القـول يـنـفعكم
دعـوا الخـلاف فعقباه إلى الفشل
مـا أهـلك الامـم المـاضين قبلكم
إلا الجـدال وخـلط الجـد بـالهزل
مـا فـيـكـم من يبيت الرأي ليلته
حـتـى يغب ليرعى القصد في العمل
أبـنـاء فـوضـى وضـوصـاء ومـعـمـعـة
أبطال حرب وما في الوعي من بطل
مــزقـتـم لا أرانـي اللَه فـعـلكـم
ثـيـاب مـجـد لكـم مـن اعرق الحلل
للهـــاشـــمــي أيــاد فــي وزارتــه
ما كان نعهدها في الاعصر الاول
وزارة هــمــهــا اصــلاح شــعــبـكـم
وانـتـم عـن صـلاح الشـعـب في شغل
وزارة أهــلت ســيــر العـراق عـلى
ما قد تسير به العظمى من الدول
إذا جــنــدت فـيـه أزواجـاً مـزودة
بـكـل مـا يـدع العـاديـن فـي وجـل
من السلاح الذي تسطو الجيوش به
كالغيد تسطو بلبس الحلي والحلل
زهــو الرجـال سـلاح فـي شـعـارهـم
والحـلي زهـو ذوات الاعين النجل
الطويل (تام)

ألا تـمـضـيـن يـابـن الكرام لحاجتي
عـسـى ان يـومـاً فـيـه تـرجـو عنايتي
وكــن شــاكــراً لِلّه حــيــث أنـا لكـم
مـن الشـان ان انـزلت فـيكم وسيلتي
وهــــل أربـــي إلا كـــلام تـــقـــوله
ومــثــلك يــرجـى يـابـن خـيـر ارومـة
فــقـد جـاءنـي وحـي مـن الحـبـر انـه
عــســيــر عــليــه ان يــقـوم بـخـلتـي
أيـحـسـن مـن هـذا العـمـيـد اعتذاره
يــدافــعــنــا عـن حـقـنـا بـالتـعـنـت
وأقــســم لو مــن أهــل فــارس جــاءه
لقــال لهــم أهــلاً وســهـلاً بـامـتـي
أمـا كـان فـيـما قد جبي من عراقنا
لنــا فــيــه حــق ان نــوائب نــابــت
لعـمـري لئن كـانـت مـن العـرب وحدة
لمـا لعـبـت فـي الملك اهل الرطانة
فـقـد زاحـمـونـا واسـتـبـدوا بخيرهم
وشــحــوا عــليــنــا فـي مـوارد جـمـة
وقـد نـكـثـوا ما قد مضى من عهودهم
ولم يــســعــدونــا عــنــد كــل مـلمـة
يــريــدون مـنـا ان نـكـون عـبـيـدهـم
وتــأبـى لنـا احـسـابـنـا مـن فـزارة
جــديــر بــأن لا أرع عــهــد أعـاجـم
لهـم سـابـقـات الغـدر فـي غـيـر مرة
فــلســت اداري الذئب امــســح راســه
وانــــي له مــــن أكــــلة أي اكــــلة
فـواللَه لولا بـعـض مـا قـد اعـيـبـه
لكــشــفــت أخــلاقـاً لهـم قـد تـوارت
ولكــنــنــي أخــشــى مــقــالة شــامــت
ومــنــتــقــص للديــن فــي زي شــامــت
بني العرب أمسى الدين في كف فارس
تــكــفـر مـنـكـم مـن بـه النـعـل زلت
فـطـوراً تـرى ذكـرى الحـسـيـن كـواجب
واخــرى تــراهــا حــرمــت مــا أحــلت
أفــي الديــن نــسـخ بـعـد آل مـحـمـد
ومــا فــيــكــم مــن مــنــكـر ومـبـكـت
فـان لم يـهـز الشـعـر مـنكم عواطفاً
بــنـي العـرب بـشـراكـم بـخـسـف وذلة