Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
الطويل (تام)

إذا شـئت فـي الدنـيـا سرورا وراحة
وعـزاً وإقـبـالاً وأمـنـاً مـن العـطـبْ
فـجـانـبْ نـحـوس العـام فـي كـل مطلب
فـدونـكـهـا مـنـظـومـة السلك كالشهبْ
مــحــرم فــيــه يــوم ثــانــي عــشــرة
وعـاشـرُ من صفر هو النحس في الكثبْ
ورابــــــع يــــــومٍ ربــــــيــــــعٍ لأول
وثـامـنُ مـن ثـانـي الربـيع لمن حسبْ
ورابــع عــشــريــن لأولى جــمــادنــا
وثــانــي جــمـادى آخـر عَـطِـلِ السـبـبْ
ولا تــتــخــذ بـيـعـاً ولا سـفـراً بـه
وثـانـي عشر ذَاكَ اجتنبْ صاحِ من رجبْ
وثــالث عــشــريــن لشــعــبــانَ نـحـسُه
ورابـعُ والعـشـرون فـي الصوم مجتَنبْ
وثـــامـــنُ شــوال فــدعــه وثــامــنــاً
وعـشـريـن مـن ذي قـعـدة حاذر النوَبْ
وثــامــن حـج لا تـكـن فـيـه سـاعـيـاً
لمـن يـبـتـغي نجحَ الأمور من الطلب
فــدونــكـهـا عـن كـل شـيـخ كـفـلتـهـا
من الصفوة الماضين في سالف الحقب
الوافر (تام)

عــن الهــادي أتــاك له مـقـالٌ
عــليــه صَــلِّ مــا لاحَ الضـيـاءُ
إِلهٌ مــــالكٌ كــــل البـــرايـــا
أتـتـه الأرضُ طـوعـاً والسـمـاءُ
إِذا مــا المـرءُ كـنَّ بـه ثـلاث
فـذاك هـو السـعـيد له الحَبَاءُ
فــصــبــرٌ عـن مـحـارم ذاتِ ربـي
مـــطـــيــعٌ ثــم زَيَّنــهُ العــزاءُ
ويـغـضَـبُ فـي الإله إذاً ويرضَى
لمـا يـأتـي ويـفـصـله القـضـاءُ
ومَـنْ نـظـمَ الروايـةَ يَرْجُ عفواً
وليس يخيب في المولى الرجاء
الكامل (تام)

رمـدتْ عـمـان فـنـالهـا
بِــدَوَا الطَّبـيـب عَـمَـاءُ
آهٍ لفــقــدِ العــدلِ إِذ
فُـقِـدَ الأُلَى الفُـضَـلاءُ
فـسَـدَ الرعـيـةُ بعد ما
فــسـدتْ بـهـا الأمـراءُ
حـلَّت عـليـهـم حـيـن ما
غَـــلَبَـــتْهُــمُ الأهــواءُ
مـن ذي انـتـقـامٍ نقمةٌ
عــــمَّتـــهُـــمُ دَهْـــيَـــاءُ
آهٍ لدمــــــــــــــرٍ زانَهُ
أهـلُ النُّهـى العـقـلاءُ
والآن دهـــري شـــانــه
أهـل الهـوى الجـهـلاءُ
فاسكن أخي شمر الذرى
مــا دامــت الغــوغــاء
واعـبـد إلهـك مـوقـنـا
ربـــاً له النـــعــمــاءُ
الطويل (تام)

ثـمـانـيـةٌ فـي ذي الحـيـاة تـضادَدَتْ
فـكـمْ مقلةٍ تبكي لها ذي الثمانيةْ
فـيـا حُـسْـنَ حـالات الحـيـاة بـأربع
شــبــاب ويُــسْــرٌ ثــم زيـنٌ وعـافـيـة
ويــا قُــبْــحَ حـالات سـقـام وشـيـبـةٌ
وكــفــرٌ وفـقـرٌ ضـدُّهـا فـهـي داهـيـة
فــجُــدْ لي بــأولاهُـنَّ يـا ربِّ إنـنـي
إليــك لمــحــتــاجٌ وفــيــك رجــائيَهْ
وعـن شـرِّ ذي شـرٍّ فـكـنْ لي مـزحـزحـاً
فــنــعـمـاؤك اللهـمَّ للخـلْق سَـاريـة
ومــن كــان ذا عــقــل فـيـلبـسُ حُـلَّةً
من الزهد ولينزل عن الناس ناحية
ويــتــرك دنــيـاه لمـن فـيـه رغـبـة
لهـا ولمـن يـهـوى ويـهـبـطُ نـاحـيـةْ
ويــقــصــد دار الأمـن فـهـي قـراره
بـهـا عـيـشـةٌ بـيـن الأرائك راضـية
ومـن رضـي الدنـيـا نـصـيـبـا فـإنـه
له أمُّهــ يــوم القــيــامــة هـاويـة
وإن قـيـل مـا أدرى الشـقيُّ فقل له
جـحـيـمٌ تـلظَّى نـارهـا وهـي حـامـيـة
الطويل (تام)

عـن الأحـنـفِ الزَّاكـي ابـنِ قـيسٍ مقالَةٌ
ألا فــاتــخــذْهــا عــدةً أيُّهــا الفَـطِـنْ
فـــلا تـــجــهــلنَّ العــاقــلونَ ثــلاثــةٌ
تـكـونُ لهـم عَـوْنـاً عـلى الدين والزَّمَنْ
فـــأولُهـــا عـــلمٌ ليـــعـــمَـــلَ صــالحــاً
ليــلقَــاهُ فـي يـوم المَـفَـازة والغَـبَـنْ
وصــنــعــةِ كــســبٍ لو يــكــونُ بـهـا إذاً
عــلى أمــر أُخــراه ودُنـيَـاه فـاسـتَـعِـنِ
وطِـــبٌّ يَـــذُبُّ الدَّاءَ مـــن كـــلِّ جـــانـــب
فـلا يـسـتـقـيـمُ الدِّيـنُ إن مَـرِضَ البَدَنْ
وقُـــلْ لأَرِيـــبِ القــومِ دهــرك فــاتَّخــِذ
مـن السـتَّةـِ الأخـلاطِ مـعـجـونَـةَ المِحَنْ
ويــــأكــــلُ مـــنـــه بُـــكـــرةً وعَـــشِـــيَّةً
فـلا تـعـبـأنْ بـالنَّاـئِبـات مـن الزَّمَنء
وتـــبـــقــى له يــومــاً بَــشــاشــةُ وَجْهِه
ولو كــان فــي ســجــنٍ وفــي رِجْـله قَـرَنْ
فـــأوَّلُهـــا أن يـــســـتــعــيــنَ بــإلهــه
ويــتــركَ شــيــئاً مــا ســواهُ ويــطـمـئِنْ
ويــــوقــــنَ مـــا شـــاءَ الإله مـــقـــدَّرٌ
يــكــونُ ومــا لم يـقـضِه اللهُ لم يـكـنْ
وثــالثــهــا فــالصــبــر أجـمـلُ للفَـتَـى
غــداةَ نــزولِ الحــادثِ النـازِلِ المُهِـنْ
ورابــعُ إن لم تــصــطَــبِـرْ تـحـت حـكـمـه
فــأيــة شــيــءٍ صــانــعٌ أيــهــا الفَـطـنْ
وخـامـسـهـا فـمـا حـمْـد إذا لم تُصِبْ ما
أشــدَّ بــمــا وافــاكَ مــن حـالةِ الحَـزَنْ
وســادســهــا مــن ســاعــةٍ أنـتَ تَـرْتَـجِـي
إلى سـاعـةٍ يـأتـي بـهـا الفـرج الْحَـسَنْ
وقــال حــكــيــمٌ فــاســتَــمِــعْ لمــقــالَةٍ
ونــفــسَــك فَــرِّجْ مــن هــمـومٍ ومِـن ضَـغَـنْ
فــكــلُّ بــلادٍ لم تــكــنْ خــمــســةٌ بـهـا
فــلا يــتــخــذهــا عــاقــلٌ أبــداً وَطَــنْ
قـــهـــرٌ بــهــا يــجــرِي وبــحــرٌ مُــسَــخَّرٌ
وســلطــانُ عــدلٍ ليـس فـي قـلبـه إحَـنـء
وســـوقٌ بـــه مـــن كـــلِّ شـــيـــءٍ مــهــيَّأٌ
وحــــاذِقُ طِــــبٍّ عـــالمٌ مـــا بـــه دَخَـــنْ
فــدونــكَ هــذا القــولَ مــنِّيـ فـخـذْ بـه
ودَعْ عـنـكَ قـول الفُـحْش والهزْلِ والدَّدَنْ
وهـــذا وصـــلَّى اللهُ مــا فُــلْكٌ جَــرضــى
على المصطفَى الهادِي وما سارت السُّفُنْ
البسيط (تام)

الحــمـد لله ربِّ العـرشِ مـولانـا
عـلى الذي خَـصَّنـَا يـوماً وأولاَنَا
حـمـداً جـزيـلاً يُـوافِـي كل نعمتِه
إن صعَّرَ الخدَّ هذا الدهرُ أولانَا
وإنَّنــا عَــدَمــاً كُــنَّاـ فـأَوْجَـدَنَـا
بــفــضــله ثـم سـوَّانَـا وأَحْـيَـانَـا
وكــلُّ حَــيٍّ بــكــأسِ المـوتِ أَوْعَـدَهُ
لو عـاش دهـراً وأحقاباً وأحْيانَا
ربٌّ تـــبـــارَكَ عــن ضِــدٍّ وعــن وَلَدٍ
سـبـحـانَه مـن حَمأِ الطينِ أبدانَا
وقـيـل ذا نـطـفـةٌ كـنـا فـأَوْجَدَنَا
بـلطـفِهِ اللحـمَ أجـساداً وأبدانَا
فــاللهَ نــســأَلهُ وَعْـظـاً وتـذكـرةً
إذْ لَمَّ شـيـطـانُـنَا حيناً وإنسانَا
فـاللهُ أَوْلَى بـنـا واللهَ نـسأَلهُ
لُطـفـاً إذا هـو أَحـيَانَا وأَفْنَانَا
ثـم الصـلاةُ على المختار سيدنا
مـهـمـا تـسنَّمَ وُرْقُ الدَّوح أفْنَانَا
الطويل (تام)

فماذا يقول الفيلسوف الذي رَقَى
مـراقـي العـلى مـن دونـهـن يحومُ
سـألتـك فـيـمن قال فاسمع مَقَالَهُ
أيــؤمــنُ قــل أم ظــالمٌ وغَــشُــومُ
إذا قـال إنـي لسـتُ أرجـو لجـنـة
ولســتُ أخـاف النـارَ وهـي جـحـيـمُ
وأشـهـدُ أنـي بـالذي لا أرى ولا
أخـــاف إلهـــي والإلهُ عـــظـــيــمُ
ولا بــركــوع والســجـودِ مـصـلِّيـاً
وإنـــي بـــهــذا مــعــلنٌ وزعــيــمُ
ولا بـغـضَ حـقّـاً بـل أحـبُّ بـفـتنةٍ
أفِــدنــي فـفـهـمـي أَكْـمَهٌ وعـقـيـمُ
أجـبـنـي فـإنـي تـائبٌ من جرائمي
وربــكُّمــُ بــالتــائبــيــن رحــيــمُ
وإن كـان ذنـبـي قـد تعاظم ثقله
فـأعـظـمُ مـنـه العـفـو وهـو جسيمُ
الطويل (تام)

عــليـك بـتـقـوى الله والعـلم إنـه
هو السؤددُ الأسنى به المرءُ يُكْرَمُ
ومــا النــاسُ إلا طــالبٌ مُــتَــعَــلِّمٌ
وإلاَّ فــقــيــهٌ أو جــهــولٌ غَـشَـمْـشَـمُ
وهــاك ثــلاثــاً فـهـي حِـلٌّ وبَـيْـعُهَـا
حـرامٌ ومـن يُـكْـفَى هَوَى النفسِ يَسْلَمُ
فــهــنَّ لحــوم النّـسـكِ ثـم شـحـومُهـا
فـكُـلْهـا ومـن يـبـغـي الهُـدَى يتعلمُ
كــذلك ألبــانُ النــســاءِ فـبـيـعُهـا
إذا جــلبَــتْ بــالســوقِ حِـجْـر مُـحَـرَّمُ
رأيـنـاه فـي الأخـبـار هـذا مُؤَثَّراً
وبـالعـلمِ فـازَ السـابـقُ المـتـقـدمُ
الطويل (تام)

أهــذا صـحـيـحٌ يـا ابـن آدم أم حُـلمُ
مـعـاشُـك فـي الدنيا الدنيةِ أمْ وَهْمُ
وعـشْـتَ بـهـا طِـفْـلاً سـنـيـنـاً ويافعاً
وكـهـلاً إلى أن جاءك الشيبُ والسُّقْمُ
ومُـــتَّعـــْتَ بــالَّزْوجَــاتِ كــلِّ خــريــدِةٍ
ومـــالٍ وأولادٍ ولا مـــالُهــا غُــنْــمُ
نَــعَــمْ كــلُّه قــد كــان هــذا وإنَّمــَا
كــحُــلْمٍ بَــدَا أوْ لاَ تَــراهُ له رَسْــمُ
ولُقِّيــــت أحــــوالاً ســــروراً وضــــدُّهُ
كـــذلكَ بُـــسْــرٌ ثــم أعــقــبَهُ العُــدْمُ
لقـد عـاش ذو القُـرْنَـيْـنِ الفـيْن حِجَّةً
فـمـا كـانَ إلا لمـحةُ الطرفِ أو حُلْمُ
لَدنــيــاكَ هــذي فــتــنــةٌ أيُّ فــتـنـةٍ
فـيـا خـسـر من هَذِي لهُ الحظُّ والقِسْمُ
وطــوبَــى لمــن كـانـتْ له سُـلَّمـاً إلى
جـنـانِ العُـلاَ لَذَّاتُهـا أبـداً تَـنْـمُـو
وبـئسَ حَـيـاةً بـعـدهـا الموتُ والردَى
ويـا قُـبْـحَ قَـصْرٍ بعده القبرُ والرَّدْمُ
فــلا رَأْي إلا طــاعـةَ اللهِ والتُّقـَى
هـو العُـرْوَةُ الوثقَى وذاكَ هو الحزمُ
أرى كـل كـنـزٍ مـا سوى العِلْمِ نافداً
ولا فخْرَ إلا الدينُ والزهدُ والحِلْمُ
أرى العـلمَ عـنـوانَ السـعادةِ للفَتَى
ولا تـغـبطِ السلطانَ إنْ فاتَهُ العِلْمُ
الطويل (تام)

ألا هــل فــتــى ذو هــمــة عــلويــة
يـكـون بـه كـشـف البـلاء الذي عَمَّا
يــشــمِّر عــن ســاقٍ ويُــشْهِــر ســيـفـه
لإظهارِ دينِ اللهِ يَسْقِي العِدَا سَمَّا
يـفـوزُ بـإحـدى الحـسـنَيْينِ وحَسْب من
تــكــون له أخـراه عـن هـذه قَـسْـمَـا
فــهــل بــائِعٌ لله نــفــســاً بــجـنـةٍ
فيا حظَّ من أوْفَى ويا ربْح من أَنْسَى
وصـلَّى عـلى المختارِ مولاَي ما حَدَا
إلى مـــكـــةٍ حــادٍ وسَــاعٍ لهــا أمَّا
الطويل (تام)

مـتَـى يَـقْـظَـةٌ مـن غـفـلتـي ومـنامي
تَـدارَكـنـي بـاللطـفِ قـبـلَ حِـمَـامـي
إلهـي بـحـسـبـي خـائفاً أن تزورني
حِـمَـامِـي وفـي جـمـعِ الذنوبِ مقامي
ونـفـسـي إلى كـلِّ المعاصي تسوقُني
وإنَّ هــــواهـــا قـــائِدِي بـــزمـــام
مُكِبٌّ على العصيان والذنبِ لم أُفِقْ
كــأنِّيــ بــمــيـلٍ مـن عـتـيـق مُـدَام
فـدعْـنـي وتـوبـيـخـي لنـفسي لعلَّني
أصــادفُ مــنـهـا بـغـيـتـي ومَـرَامِـي
إذا مَـدَحُـو أهـلُ المـديـح مـلوكَهم
فـهـجـرِي لنـفـسـي عـادتِـي ونـظـامي
وإنْ لوَّم العُــذَّالُ مــن يــعــذلونَه
فـحـسـبِـي بـتـوبـيـخِـي لهـا وملامي
ومـهـمـا عـلى العـشَّاـقِ لَجَّ غرامُهم
فـإنـي إلى نـحـو المـتـابِ غـرامـي
ألا امنُنْ إلهي بالمتابِ وبالرضَى
لعــلِّي أداوي بــالمــتــابِ كِـلاَمِـي
فــخـذْ بـكـفـي اللهـم سُـبْـلَ مـحـمـدٍ
وقــرآنَــكَ اللهــمَّ فــهــو إمــامــي
عـليـه صلاة اللهِ ما هفهفَ الصَّبا
ومــا لاحَ صُــبْـحٌ تـحـت جُـنـحِ ظـلامِ
الطويل (تام)

ســلامُــكَ واقــانــا فــعــطـر دارنَـا
بــه إنــجــابَ عــنَّاــ حِــنْـدِسٌ وظـلامُ
ودونَــكَ أصــنــافَ التـحـيـاتِ خـيـمـتْ
وجــاءَ بــهــا مــنِّيــ إليــك نــظــامُ
عـــليـــكَ تـــحـــيــاتٌ وروحٌ ورحــمــةٌ
وريـــــحـــــانُ ربِّيــــ دائمٌ وســــلامُ
تــخــصـكَ شـيـخَ المـنـذريِّيـن ثـم مَـنْ
حَـــوَتْ بـــلدٌ يــومــاً وطــابَ مــقَــامُ
ولا سـيّـمـا الشـيخُ المقيمُ بداركم
لكــــم خــــلَّفَـــتـــه ســـادةٌ وكـــرامُ
فـسـقـيـاً لدارٍ قـد حـللتُـمْ بـصحتها
بـــكَـــم زال عــنــهــا ذلةٌ وقَــتَــامُ
سـقـى حـللاً مُـسْـحَـنْـفِـرُ الودْق هاطِلٌ
مُـــــلِثٌّ هَـــــتُــــونٌ وابــــلٌ ورَهَــــامُ
فـــداركـــمُ دارُ الكـــرامِ وإنـــهــا
عــلى الأرذليــنَ الفـاجـريـنَ حـرامُ
فدمْ في أمانِ اللهِ يا ابن خميسنَا
ســعــيــداً وعـنـك الحـاسـدونَ نـيَـامُ
وصـلّي عـلى المـخـتـار مـولاي كلَّما
تــــوجــــه قــــومٌ ركَّعــــٌ وقــــيــــامُ
الطويل (تام)

إلهـي ذنـوبـي قـد تـكـاثَفَ ليلُها
ونَـاخَ بـجُـنْـحٍ حِـنْـدسِ اللونِ مظلمِ
وصِـرْتُ بـه حَـيْـرانَ مُـعْـتَـسِـفاً على
شَــفَــا جُــرُفٍ مــن حَـرِّ نـارِ جـهـنَّمِ
فـلولا مـن الرحـمـنِ عـفـوٌ ورحمةٌ
لكـنـتُ غريقَ الذنبِ في ليلِ أسْحَم
ولكـنْ إلهـي قـابـلُ التـوبِ غـافرٌ
لكـــلِّ مـــنــيــبٍ راجــعٍ مــتــنــدِّم
فـخـذ بـصَـاحٍ مـن مَـتَـابٍ ليـنـجـليِ
غـيـاهـبُ عـصـيـانِـي وظـلمةُ مَأثمي
فـمـالي سـواكَ اللهَ أرجُـو مُؤمِّلاً
فـلا خَـابَ راجٍ مَنْ بمولاهُ مُحْتَمِي
وطَهِّرْنـــيَ اللهـــمَّ مـــن كـــل زَلَّةٍ
وخُـذْ بـقَبُول التَّوْب واغفرْ لمُجْرِم
فـإنـك أهلُ المنِّ والجودِ والعَطَا
تعاليْتَ عن قولِ الكنودِ الغَشَمْشَم
فـسـبـحـانَه من سخَّر البحرَ دائِماً
يــســبِّحــُهُ فـي مـوجـهِ المـتـلاطـم
تـعـاظَـمَـنِـي ذنـبِـي فـكِـدْتُ لعُـظْمِهِ
أكونُ قَنُوطاً إذْ بيَ اللطفُ يَرْتَمِي
فـلمَّاـ بـعـفـوِ اللهِ يـوماً قَرْنتُه
فـكـانَ حـقـيـراً عـنـه غـيـرَ أعـظمِ
فـمـهـمـا يـعـذْبني إلهي فبالحرَاَ
وإن تَـعْـفُ عَـنِّيـ أنتَ أهلُ التكَرُّمِ
فـيـا ربِّ عـفـواً ثـم لطـفاً ورحمةً
وصفحاً عن العبد المسيء المذمَّمِ
عـلى نـعمةِ الإسلامِ أحمدُ خالقي
كـثـيـراً جـزيـلاً دائمـاً لم يُصَرَّمِ
فــلولا بــأفــضــالٍ عــليَّ ورحـمـةٍ
لكـنـتُ كـفـوراً جـاحـداً غيرَ مُسْلِم
فـهـلْ تـعـدلُ الإسـلامَ لله نـعمةٌ
فــلا وإلهٍ خــالقِ الخـلقِ مـنـعـمِ
فـكـيـف يـؤدِّي الحـامـدون لشـكـرِه
فـهـيهاتَ لم تَدركْهُ لَقْلاَقَةُ الفَمِ
فـكـم نـعـمٍ تَـتْـرَى عـليـنَا غزيرةً
وكـم نـعـمـةٍ للهِ فـي إثـر أنـعُـم
وصـلَّى عـلى المختارِ مولاي كلَّما
تــرنَّمــ طَــيــرٌ مـن شَـجِـيِّ التّـرنُّمِ
الطويل (تام)

فــهــذا حــديــثٌ عــن نــبــيِّكــ نــصُّه
حَوَى العلمَ طرا بل هو العلمُ أكملُ
فــيــكــفـيـه عـمـا دونـه عـامـلٌ بـهِ
فــدونــكــهُ فــهـو الخـلاصُ المَـعـجَّلُ
ألا يـا أخـي فاعملْ لدنياك جاهداً
بـمـقـدارِ مـا فـيـهـا تـقـيـمُ وتُمْهَل
ومـقـدارِ مـا تَـبْقى بأخراك ما تجدْ
لهـا عـمـلاً مـن صـالح حـيـن تـعـمـلُ
ومـقـدارِ مـا تـحـتـاجُ للهِ فـاعـملَنْ
له إنَّ ربِّيـــ ذو غِـــنًـــى مـــتــكــفِّلُ
وللنـارِ فـاعـمـلْ قدرَ ما أنتَ صابِرٌ
عــلى حَــرِّهَــا يـومـاً تـلظَّى وتُـشْـعَـلُ
إذا مــا بــهـذا قـد عـمـلتَ فـإنَّنـي
أراكَ سـعـيـداً فـي الكـرامـاتِ تَرْفُلُ
الطويل (تام)

مــعــاذ إلهــي أن يــكــون مَــقــالنــا
عـلى المـلك والدنـيـا وظلمِ الأرامل
وإنْ تَـــرَنـــي للظـــالمـــيــن مــكــثِّرا
ســـوادَهـــمُ أســـعَـــى بــســيــفٍ وذابــلِ
سـمـاعـاً عـبـادَ اللهِ أهـلض عـمـانـنـا
فــلســتــمْ عــلى شـيـء بـأخـرى وعـاجـلِ
إذا لم تـقـيـمـوا بـالكـتـاب وحُـكْـمـهِ
فــتــعــســاً لكــم مــن سُـوقَـةٍ وقـبـائلٍ
فــلســتُــمْ تــمــســكُــمْ بــديـن نـبـيِّكـم
ولا شِــيَــمِ العَــرْبَـا كـرام الشـمـائِلِ
فلا العَربُ العَرْبَا على الذُّلِّ والأسَى
تـــقـــرُّ ولا تــخــشَــى مــصــالةَ صــائِلِ
جــبَــنْــتُــمْ أَتَـرْجُـونَ الخـلودَ وظـنـكُـمْ
تــخــافُ الرَّدى ذا ســطــوةٍ ومــنــاصــلِ
نــبـذتُـمْ كـتـابَ اللهِ حِـيـنَ عـرفـتُـمُـو
فــحــلَّ انــتــقــامٌ مــن عــزيـزٍ وعـادلِ
فــيــا عــجــبَــا مــن عــارفٍ أيِّ عــارفٍ
بــحــاهــلَ حــتــى صــارَ أجــهــلَ جـاهـلِ
ويــا عــجــبَــا مــن ظــالمٍ رامَ نـصـرةً
فــهــيــهــاتَ هــذا مــن ظـلومٍ مُـخَـاتِـلِ
فــمــن كــان مِــنَّاــ راضــعــاً دُرَّ حُــرَّةٍ
يـــشـــمِّرُ عــن ســاقٍ لإخــمــادِ بــاطــلِ
ونــصــرةِ ديــن اللهِ يَــبــذُل نــفــســه
كــذا مــا لُه يَـلْقَـى غـداً خـيـرَ نـائِلِ
فـــيـــا ربِّ فـــابـــعــثْ ثــلة أيَّ ثُــلَّةٍ
رجـالاً يـقـومـون بـالقَـنـا والقـنابل
لإظـــهـــار ديـــن الله إنَّ قـــلوبَهُــمْ
عــلى كــل جَــبَّاــرٍ كــصَــلْدِ الجــنــادِلِ
فــأسـألكَ التـوفـيـقَ يـا خـيـرَ مُـسْـعِـفٍ
ويــا خــيــرَ مــســئولٍ مــجــيـبٍ لسـائلِ
فـــإنـــكَ أنــت اللهُ أكــرمُ مــن دُعِــي
وإنــــك أهــــلٌ للنــــدَى والفـــضـــائلِ
ســألتـكَ إحـدى الحـالتـيْـنِ فَـجُـدْ عـلى
عــبــيــدكَ يــرجــعْ بــالعـطـا كـلٌّ آمـل
الطويل (تام)

أيـسـلو أسـيـرٌ للصـبـابة والجوى
وقـد أزمـع الأحبابُ كيفَ التَّحَوُّلُ
شــمـمـت شـذاهـا إذ تـهـب شـمـائِل
فـيـا ليت شملي شملُهم حين أُثْمَلُ
صِـلِيـنِـي فـإنِّيـ صِـرْتُ صَبّاً بمشربي
لصـهـبـاءَ راحٍ فـي الحشا تتصلصل
ظـلتُ بـهـا أَلهُـو فـلمَّاـ أضاءَ لِي
ضـيـاءُ مـشـيـبٍ فـاضـمـحـلَّ التـعلُّلُ
طـلبـتُ بـمـدحِ المـصـطفى طُولَ مُنَّةٍ
فـأعـطانيَ المطلوبَ مَن ليسَ يَمْطُلُ
ظـنـنتُ بنظمي مدحَ مَن كان في غَدٍ
شـفـيـعَ الوَرضـى فـي ظِـلِّهِ أتـظَـلَّلُ
عُلاهُ عن السبعِ السمواتِ قد عَلَتْ
ونُــعْــمَــاهُ عَــمَّتـْ للأنـامِ تُـعَـلَّلُ
غَـنـائمُهُ تـغْـنِـي الغَـنِـيَّ ومُـقْتِراً
بِـقـسْـطٍ ومَـن يَـغْـلُلْ يُـغَـلُّ ويُـخْـذَلُ
وصـلَّى عَـلَى المختارِ مولايَ كلَّمَا
تَــطَــوَّفَ قـومٌ بـالعَـتـيـق وهـلّلُوا
البسيط (تام)

للهِ تــحْــتَ قِــبــابِ العــزِّ طـائِفَـةٌ
أخـفـاهُـم فـي رداءِ الفقر إجلالا
هُـم السـلاطـيـنُ فـي أطـمارِ مَسْكَنةٍ
استعبدوا مِنْ ملوكِ الأرضِ أقْيَالاَ
غُــبْــرٌ مــلابــسُهُـمْ غُـرٌّ مَـعَـاطِـسُهُـمْ
جَـرُّوا عـلى قُـلَلِ الخـضراءِ أذْيَالاَ
هـذي المـكـارمُ لا ثـوبانِ من عَدَنٍ
خِـيـطَـا قـميصاً فعادَا بَعْدُ أسمْالاَ
هـذهـالمـفـاخـر لا قَـعْبانِ من لبن
شـيـبَـا بـمـاءٍ فـصارَا بعدُ أبوالا
الطويل (تام)

لعــمــري كــأنَّ المــوتَ لا شــكَّ نــازلٌ
ودَعْ زُخـــرفَ الدنـــيــا فــإِنــك راحــلُ
ولاَ تَـغْـتَـرِرْ فـيـهـا بـحـسنِ ابتهاجِها
فــكــلُّ الذي فــيــهــا غــرورٌ وبــاطــلُ
فــدعْ عــنـكَ دنـيَـا لا يـدُومُ سـرورُهـا
ولا شــــرُّهــــا إلا يَــــبِـــيـــدُ وزائلُ
فـمـا بـعـدَ شَـيْـبِ الرأسِ تأملُ يا فتى
فــمـا بـعـده إلا الحِـمـامُ المـعـاجِـلُ
فـبـادرْ لتـقـوى اللهِ ربِّكـ ذي العُـلا
وعَــجِّلــ بــتــوبٍ أيــهــا المــتَــغَـافِـلُ
وهــاكَ مــقــالي فــهــو وصــفُ زمـانِهـا
وأهــلِيــه والأيــامُ فــيــهــا غــوائل
فـيـا أسـفِـي لمـا أُلُو العُـرفِ والْحِجَى
تَــقَــضَّوْا وأَقْــوَتْ دورهــم والمــنــازلُ
وأنــغــصُ عــيــشٍ للحــليــمِ إذا نَــشَــا
بــــدهـــرٍ سَـــمَـــتْ أوغـــادُهُ والأراذِلُ
وإنَّ عُــمَــانـاً تـسـفـحُ الدمـعَ عَـبْـرضـةً
ولمَّاــ يــزَلْ إذ فــارقــوهــا الأوائلُ
فـحـلُّوا بـظـهـرِ الأرضِ فـاخـضـرَّ لونُها
وفـي بـطـنِهـا حَـلُّوا فـغِـيـضَـتْ مـنـاهـلُ
فــيــا عــلمــاءَ الخـيـرِ حـجـةَ خـالقـي
عـــلى خـــلقِهِ للهِ قــومــوا وحــاولوا
لإظــهــارِ ديــنِ اللهِ فــي كــلِّ سـاعـةٍ
وإنْ لاَمَ لُوَّامٌ وعَــــــــجَّ العَــــــــواذلُ
فــهــذِي طــريــقٌ مــســتــقــيــمٌ لســالكٍ
وهـــذِي الرُّدَيْـــنَِّـــاتُ ثـــم الصــواهــل
فما العذرُ والإعراضُ عن منهج الهدى
وقــد حَــدَثَــتْ بــيـن الأنـامِ الزلازلُ
وإنَّ جـــبـــانَ القــومِ ثــمَّ شُــجــاعُهــم
وكـــلُّ الورى بـــابَ المــنــيــةِ داخــلُ
وإنَّ إلهــــي نــــاصــــرٌ كــــلَّ حـــزبـــهِ
تــعــالَى عــظـيـمٌ قـاهـرُ الخـلقِ عـادلُ
تـبـاركَ ذو الآلاءِ والمـجـدِ والثّـنَـا
مــــجـــيـــبٌ إذا نـــاداه داعٍ وســـائلُ
ونــاظــمُهــا يــرجــو مــن الله رحـمـةً
ضــعــيــفُ القــوى للعــفــوِ راجٍ وآمــلُ
وصــلَّى إلهُ العـرشِ مـا عـسـعـسَ الدُّجـى
عــــلى مَــــنْ أتَـــتْ آيـــاتُه والدلائلُ
صــلاةً وتــســليــمــاً أصــيــلاً وغــدوةً
مــتــى هــلَّ وســمِــيٌّ ومـا انـهـلَّ وابـلُ
الكامل (تام)

يـا مَـنْ يرى مِنَ البعوض جناحها
في ظلمةِ الليل البهيم الألْيل
ويرى اختلاجَ جنينِها في بطنِها
فـي ظـلمـة الأحـشـا بـغير تعقُّلِ
ويـرى خـريـرَ دمـائهـا بـعروقِها
مـتـنـقِّلـاً مـن مِـفْـصَـلٍ فـي مِـفْصَلِ
ويـرى ويـعـلمُ كـلَّ مـا هـو كائنٌ
فـي قـعـر بـحـرٍ غـامـق مـتـجـلجل
إنــي ســألتـك بـالرسـول مـحـمـدٍ
خـيـر الورى المـتـدثر المتزمِّلِ
ويـا إله الغـرِّ الكـرام وصـحبه
وبـمـا تلوْه من الكتاب المنْزَلِ
الوافر (تام)

فـيـا مَـنْ سـائِلِي عَمَّنْ تَعَاطَوْا
بـجـهـلٍ قـذفَ عـائِشَـةَ البَـتـولِ
فـحـسَّانُ بنُ ثابتَ ذُو القَوَافِي
وعـبـدُ اللهِ نَـجْـلُ أبـي سَـلُولِ
كـذاكَ فـتـى أُبَـانَةَ وهو يُدْعَى
بِـمِـسْـطَـحَ وهْوَ حادَ عن السَّبيلِ
وحـمـيـةُ قـيـل وهْـي فتاةُ جَحْشٍ
فـــويـــلٌ ثــم ويــلٌ للجــهــولِ
فـــحـــدَّهُــمُ رسُــولُ الله حَــدّاً
بـقَـذْفِهِـمُ مـن الضَّرْبِ الوَبـيـلِ
وكـلُّهـمُ لقـد تَـابُـوا مَـتَـابـاً
سِـوَى عـبـد الإلهِ فـتـى سَـلُول
فــذلكَ رأسُ كــل أُولِي نــفــاقٍ
وذاكَ عــدوُّ خــالقِهِ الكــفِـيـلِ
فــبَــرَّأَهَــا إلهُ العــرشِ مــمَّا
بـه فَـاهُوا من القولِ الرَّذِيلِ
بـعـشـرٍ مـع ثـمـانٍ قـد تـوالَتْ
من الآياتِ في الذِّكْرِ الجليلِ
وإنْ كـنـتَ السـلامـةَ تَبْتَغيها
فــصـمـتـاً عـن مـقـالاتٍ وقِـيـلِ
الطويل (تام)

لمولاي كلُّ الحمدِ والمجدُ والثنا
وكــلُّ مــديـحٍ فـي الورى أيُّ بـاطـل
ابـتْ هـمَّتـِي مَـدْحَ المـلوكِ وإنْ هُـمُ
إذا مـلكـوا الدنيا وكلَّ القبائلِ
لعلمي بهم في الضَّعْفِ مِثْلِي وإِنَّهم
يـخـافُـونَ مـن فـقـرٍ ووقعِ النوازلِ
ولم يَــسَـعُـونـي مـطـلبـي وحَـوَائجـي
فــوجَّهــتُ حــيــنــاً للإله وســائلي
لهُ الحـمـدُ لا حـمـدٌ يُـمَـاثِلُ حَمْدَهُ
عــلى نِــعَــمٍ لَمْ يــحْـصِهَـا وفـضـائلِ
تــبــاركَ ربٌّ مــالكُ المــلكِ قـاهـرٌ
قــديــرٌ عــظــيـمٌ مـلكُه غـيـرُ زائل
ومـن سـبَّحـَ البـحـرُ العـظيمُ بحمده
وقــدَّسَهُ رعــدُ الســحــابِ لعــواطــلِ
يــســبِّحــُهُ المــاءُ الأُجَـاجُ وعَـذْبُهُ
مـع الذاريـات العاصفاتِ الشمائلِ
مـع المـلأِ الأعـلى قـياماً وسُجَّداً
لهــمْ زجَــلٌ فـي حـمـدِه المـتـواصـلِ
وكـــلٌّ لمـــولانــا العــليِّ مُــسَــبَّحٌ
صــمــوتُ جــمــاداتٍ كــذا كـل قـائلِ
أرى كـــلّ مـــخــلوقــاتِهِ فَــمــحــجَّةٌ
عـلى قـدرة المولى كفَتْ من دلائلِ
وحـسـبُ أولِي الألبـابِ بـدعُ صنيعِهِ
عــلى أنَّهـ مـا إنْ لهُ مـن مُـمَـآثِـلِ
وليــــــس له ضـــــد ونـــــدٌّ ولا لهُ
شــريـكٌ تـعـالَى مـالَهُ مـن مُـشَـاكِـل
له الخـلقُ والأمـرُ المطاع لأمرهِ
ولم يـعـصـه غـيـرُ الشـقِّيـ لمـخاتلِ
قــديــمٌ أخـيـر خـالقُ الخـلقِ رازقٌ
هـو الحـكَـمُ الفـتَّاح يومَ الزلازل
ألا إنــه مُــحْــيِـي مـمـيـتٌ وبـاعـثٌ
يُـجَـازِي بـلا ظُـلْمٍ لنَـا كـلَّ عـامِـلِ
ومـحـتـجِـبٍ عـن رؤيـةِ الخـلق كـلِّهْم
وليــس يُــرَى فــي عــاجــلٍ ثُـمَّ آجِـلِ
له الحـمـدُ تـعـدادَ البـريـة كلِّها
تـهَـزيـدُ نُـمُـوّاً بـالضحى والأصائِلِ
وصلَّى على المختارِ ما رنَّحَ الصَّبَا
إلهـي عـلى بـانِ الحـمى المتمايِلِ
الطويل (تام)

ألا كـلُّ شـيـء مـا خلا اللهَ هالكٌ
ومـا عـاش مـمـلوكٌ عـليـهـا ومـالكُ
فـمـن كـان مـنـا حـازمـاً مـتـيِّقـظاً
يـجـدِّد ثَـوْبـاً فـالمـنـايَـا فـواتـك
فــلا شــافــع مــنـه ولا دافـعٌ له
ولا عُــمْــرَ إلا بــه المـوتُ بـاركُ
ولم أدرِ أن الأمر قد حلَّ بي ولا
بــغــيـري فـربِّيـ عـالمٌ لا مـشـارِكُ
وهــذا ســبــيــلٌ لكـنـا سـالكٌ لهـا
ومــا أحــدٌ مـنَّاـ له المـوتُ تـاركُ
ومــا للمــنـايـا مـوقـت فـنـخـافـه
ولكــنـمـا الأيـامُ فـيـهـا مـعـارك
الوافر (تام)

وواطـىء أخـتِ زوجتهِ اقتساراً
فـفـي تـحـريـم زوجـتهِ اختلاف
فــبــعــضٌ قــال زوجــتُه حــرامٌ
عـليـه ليـسَ بـيـنـهمَا ائتلافُ
وبــعــضٌ قــالَ فــهْـيَ لَه حَـلاَلٌ
يــعــاشـرُهَـا ولا وزْراً يَـخَـافُ
بــهــذا جــاءتِ الآثــارُ نَـصّـاً
فـدَعْ مـا كـانَ فـيهِ الإرتجافُ
ومــهــمـا كـنـتَ فـي غَـيٍّ ولهـو
ومنَ مَضَى على البَلْوَى اعتكافُ
فـتُـبْ فـعـساكَ بالغفرانِ تحظى
إذا مـا بـان مـنـكَ الإعترافُ
الطويل (تام)

أخٌ نــاصــحٌ صــافِـي الأخـوَّةِ مُـخْـلصٌ
حــليـمٌ مـغـيـبٌ ضـاحـكُ السـنِّ ألمـعُ
فـقـل لبني الشيخِ الفقيدِ خَمِيسِنا
خـطـيـبُـكـمُ وارتْهُ فـي الأرضِ بَلْقَعُ
فـمَـنْ بَـعْـدهُ إن شـتَّتـَ الشملَ رائقٌ
يُــلَفِّقــُ تـشـتـيـتَ الخـصـومِ ويـرْقَـعُ
كـفَـى واعـظـاً فـيـنـا وفـيكمْ فإنَّه
يُــقــطِّعــُ أفــلاذَ القــلوب ويَـصْـدَعُ
تَـعـالَوْا نُـشَـمِّرْ للمـتـابِ ذيـولَنـا
وبــابَ إلهــي بــالتــضــرُّعِ نَــقْــرَعُ
عَسَى نَلْحقُ الأبرارَ في دارِ خُلْدِهم
بــهــا لَذَّةٌ مــوصــولةٌ ليـسَ تـقْـطَـعُ
لنـا ولكـمْ حُـسْـنُ العَـزاءِ بـفـقـدِه
فـصـبرا على ما اللهُ يقضي ويصنَعُ
فــحــظِّيـَ مـن فِـقْـدانِهِ غـيـرُ نَـاقـصٍ
بـأحـشـايَ بـاتَ الفقْدُ يَعْلُو ويَسْطَعُ
سـقـى قَـبْـرَهُ فـي كـل حـيـنٍ مُـجَـلْجِلٌ
مُــلِثٌّ سِــمَــاكِـيٌّ مـن المُـزْنِ يـهـمـع
عـلى قـبـره مـن رحـمـةِ الله خيَّمَتْ
ســحــائِبُ لطْــفٍ ظـلُّهـا ليـس يَـقْـشَـعُ
وصـلَّى عـليـهُ الله مـا رنَّحَ الصِّبَا
أَمَــالِيــدَ غُــصْــنٍ طَــيْــرُهُ يَــتَـسَـجَّعُ
الطويل (تام)

إلى كـم عـلى دنـيـاك أنتَ حريصُ
وتـسـبـح فـي بـحـر الهوى وتغوصُ
ولم تـخـش جبارَ السمواتِ حينما
سَـرَتْ بـك فـي طُـرْقِ الغواية حُوصُ
وتـعـلم أن الله مـا عـنْهُ ملجأٌ
ولا مــانــعٌ مـنـه وليـسَ مـحـيـصُ
وتـطـلبُ جـاهـاً من مخيليقَ عاجزٍ
فــذلكَ عـن نـهـج الرشـادِ نـكُـوصُ
فـليـس وجـيـهاً غيرَ من خاف ربه
ولو قَـدْرُهُ بـيـنَ الأنـامِ رخـيـصُ
ولا خــامــلٌ إلا ظـلومٌ مـنـافـقٌ
ولا جَـــدُّه ربُّ الفـــخــار خَــرُوصُ
ومن كان بالعلم المشرِّف عاملاً
فــذاكَ عـلى ديـنِ النـبـيِّ حـريـصُ
الطويل (تام)

فــلا تــحــســبــنَّ العــزَّ خــزّاً ولا قَــزّاً
ولا الصــافـنـاتِ العـاديـاتِ ولا كـنـزا
وليـــس بـــأبـــطـــال الرجــال إذا غــدتْ
تــهــزُّ ســيـوفَ الهـنـد يـوم الوغـى هـزَّا
وقــد لبــســوا مــن نــســج داود أدرعــاً
وقــد ركــبــوا خــيـلاً إذا خـرجـوا غُـزَّى
تــخــالهــمُ كــالأُسْــد يــومـاً إذا عَـدَوْا
وصــالوا وقــد جَـزُّوا رقـابَ العِـدَا جَـزَّا
ومـــا أشـــجــعُ الشــجــعــانِ إلا مــهــذبٌ
نــهــى النـفـسَ عـن أهـوائهـا ولهـا لَزَّا
فـــمـــا جـــمـــحــتْ يــومــاً بــه لخــرائد
تـــجـــرُّ ذيـــول الأتْـــحَــمِــيَّةــ والْخَــزَّا
وليـــس بـــه مــالت إلى جَــمْــع عَــسْــجــدٍ
ولم تَـــرَ كـــفَّاـــهُ عَـــقـــاراً ولا بَـــزَّا
ولكـــنَّمـــا الزُّهـــدُ الشـــريــفُ شــعــارُه
بــصــومٍ مــجــيــر يــتّـقِـي الكَـيَّ والكَـزَّا
ســمــا عــن دنــيَّاــتِ الأمــورِ وقـد عَـلاَ
عــن الشُّبــُهــات القــاتــمــاتِ وقـد بَـزَّا
فـــكـــم بــيــن هــذا والذيــن تــكــبَّرُوا
على الخلْقِ واعتادُوا النميمةَ واللَّمْزَا
الطويل (تام)

ليــعــلمَ ذو لبٍّ بــأنْ هــو صــائِرُ
مـصـيـراً نَـسَاوَى فيه عمروٌ وعامرٌ
وكــلُّ اجـتـمـاع بـالحـمـام مـفـرِّقٌ
ويَــخْـرَبُ مـنـه كـل مـا هـو عـامـرُ
يــمــوتُ صــعـاليـكٌ وأنـت مـشـاهـدٌ
وأهلُ الثَّرا والمالكون الأكاسر
فـكـل ابـن أنـثـى ذائقٌ مـرَّ كأسه
ولا قـائم إلا له المـوتُ كـاسـرُ
ولا تـدفـع الموتَ الزؤام تميمةٌ
إذا نـشـبـتْ للمـرء مـنـه أظـافـرُ
وكـل فـتـى يـمضي بزادٍ من التُّقَى
فـإنَّ غـداةَ الحـشـرِ لا شـك ظـافرُ
فيا ممتطى نُوق الغواية والهوى
وبـعـضٌ لهـا فـي مسلكِ الغيُّ قاطرُ
فــلا تـتـأخَّرْ للمـتـاب ولا تَـقُـلْ
أتـوبُ إلى الرحـمن إذْ جاء باكرُ
لعــلَّ غــداً يــأتـي ولسـتَ بـأهـله
وفـيـه لك المـوت الفـجيعُ يُباكرُ
فـكـم مـلكٍ فـاجـأ المـوتُ وهو في
عـسـاكـره لم يـدفـع المـوتَ زاجرُ
وكـم جـاءه فـي لهـوه مـتـغـافـلاً
وآخــرُ يــتــلو خـيـله وهـو زاجـر
سـواء عـلى المـوت المـفرِّقِ أبلهٌ
وذو فـطـنـةٍ نـحـوَ العـواقبِ ناظرُ
وذو فـاقـة مـحـلولك الوجه باسرٌ
ومـن وجـهه من رونق البِشْرِ ناظرُ
وصـلِّ عـلى المختار ما لاح بارق
وما أشرقت من هاطل المزن حاضر
الطويل (تام)

عــجــبــت لقــوم ســاحــبـيـن ذيـولهـم
عـلى الأرض تـيهاً بالعداوة والكبرِ
فـلو يـتـفـكرُ الإنسان في خلْق نفسه
لذلَّ ولا يــخـلو قـليـلاً مـن الفـكـرِ
تــكـبَّرْ عـلى مـن قـد تـكـبّـر بـاغـيـاً
ولا تــخــضَـعْـن إلا لربـك ذي القَهْـرِ
وواسِ الذي واساكَ في الخطب واسْبَحنْ
بـهـمـتـك العـليـا مع النجم والقَدر
وجـانـبْ أولي البأواء والكبر إنهم
مـع الله لا شـيـءٌ وصـاحـبْ أخـا فقر
ولا تــخــش مــخـلوقـاً فـليـس بـقـادر
عــليــك بــشــيــء مــن سـرور ولا ضـرِّ
فــثِــقْ واعـتـصـم بـالله ربِّكـَ وادعـه
دعـاء كـثـيـراً يـا لسـريـرة والجـهر
وسَــله الغــنــى عــن خـلقـه وعـبـاده
وأن ليـس مـكـروهـاً يريكَ مدى الدهر
تـجـده مـجـيـبـاً جل ذو العز والبقا
هـو المـانـع المـعطي غفورٌ لذي وِزْرِ
وردت أصــــحُّ روايــــةٍ عــــن أحـــمـــد
خــيــر الأنــام نــبـيـنـا المـخـتـارِ
صــلَّى عــليــه الله مــا ســحــبٌ هَـمَـتْ
وتـــرنـــمـــت ورقـــاءُ بـــالأســـحــار
إن القــيــامــة مــن أدل شــروطــهــا
أن قــد يــكـون المـلك فـي الأشـرار
والعـلم إن هـو صـار فـي صـغـرانـكـم
والمــكــرُ إن هــو صـار فـي الكـبـار
وكـذا المـداهـنـةٌ الوسيلةَ إن تسكُنْ
مــا بـيـنـكـم فـي السـادة الأخـيـار
أخــيـارُ أهـل العـصـر ليـس هـم الذي
يــبــكــون خــوفــاً مــن عـذاب النـار
وتـــوقـــعـــوا أمـــر الإله فـــإنـــه
لا بــــدَّ آتٍ فــــي دجــــى ونــــهــــار
الطويل (تام)

قـضـاءُ إلهـي فـي البـريـة نـافِـذٌ
فلا من مناصٍ عنه يوماً ولا عَصَرْ
ومـا مـن مـفـرٍّ أو مـحـيـصٍ ومـلجأ
ومـلتـحـد أو مـعـقـل لا ولا وَزَر
ومـا حـيـلة تُـغـنـي ولا قوةٌ ولا
نـصـيرٌ ولا من مهربٍ لا ولا مَفَرّْ
فـسـلِّمْ لمـولاكَ الأمـورَ جـمـيعَها
اصـبـرْ فـقـد فاز الصبرُ وقد ظَفَرْ
السريع (تام)

دَع الدَّواء للجــــراح الطَّرِي
غـيـر دَوَائي واسْتَمع ما قُرِي
لضربة أو غيرها خُذْ لها الْ
إثـمـدَ مـسـحـوقـاً وفـيـها ذرِ
لكــنَّ يــبــقَــى أثـراً أسـوداً
بـعـد جـراحِ السـيفِ والخنجرِ
كــذلك الكــافـورُ مـا مـثـله
للطـعـنـةِ النـجـلاءِ بـالسُّمَّرِ
كـــذلك الْيَـــقَّمــُ مــســحــوقَهُ
مـا ضُـمِّد المـجـروحُ إلاَّ بَرِي
وعـــنـــزروت فــعــلُه مــثــلُه
للوقتِ يُبرى قبلُ في الدفتر
جـرِّبْ وخـذْ بـالحـقِّ من مقولي
وعــطِّلـ البـاطـلَ ثـمّـض اهـدم
فــــلم أجــــربْهُ ولكــــنَّنــــي
وجــدتُه فــي سِــفْــرِ طــبٍّ دَرِي
نــقــلْتُه مــن أســطُـر كـتـبـت
كــأنــهـا سـمـط مـن الجـوهـر
فــفــضِّلــ العــلم عـلى واصـل
فـي حِـندس يختال في العبقر
أسـتـغـفـر الرحمن من كل ما
خــالفْــتُ للحــقِّ ولم أشــعــر
السريع (تام)

يا شاكيَ الدهر الخؤونِ اصبرَنْ
فــالحُــرُّ فــي الخـطـب له صـبـرُ
وانــظـرْ تـرى مـن صـرْفِ دوْرَانِه
عــجــيــبـاً يَـحْـتـارُ له الفـكْـرُ
وابــكــي عـلى العـدل وأيـامـه
مــــا جـــنّ ليـــل وبـــدا بَـــدْرُ
واســكــب شــآبــيــبَ دمٍ أحــمــرٍ
والحــــقُّ خـــالٍ ربْـــعُه قَـــفْـــرُ
فــأيـن قـوام الهـدي يـا فـتـى
أَضْــحَــوْا وأيــن السـادةُ الغـرُّ
مـاتـوا فـمـات الحقُّ من بعدهم
واشـــتـــدَّ أمــرٌ وبــدا العُــذْرُ
والنــاسُ فـي أمـرٍ مـريـجٍ فـقِـفْ
وانـظـرْ إذَا مـا اشـتبهَ الأمرُ
حــتــى تــرى الحــقَّ بـدا نـورُه
فــالْحُــورُ للجُــوْدِ هــي المَهْــرُ
هـــاكَ جـــوابَ النـــظـــمِ كــأنَّهُ
غـيـدٌ عـليـهـا السُّنـدس الخُـضْـرُ
الطويل (تام)

لقـد قـيـل أشـياءٌ بها يضعفُ النظرْ
فكن حارماً والحزمُ مِنْ دأبِهِ الظفرْ
فـحـمـلٌ عـلى الرأس الثـقـيـلَ فـإنَّهُ
مُـضِـرٌّ فـخـذْ نُـصْـحِـي وللحـزمِ لا تذرْ
ومَــشْــيٌ عــلى حــذرٍ وإتـيـان نـسـوةٍ
عــلى شِـبَـعٍ لا سـيـمـا ربَّهـُ الكِـبَـرْ
ونَـتْـفُـكَ شـعـرَ الأنـفِ دعْهُ مـجـانباً
ولا تـغْـسلنَّ الرأس بالطين والمدَرْ
وأكــلُكَ كــلَّ المــالحــاتِ فــخــلّهــا
إذا كــنــتَ أهـل التـفـقـه والبـصـرْ
السريع (تام)

يا صاحبَ النخوةِ يا ذا الذي
يُــظَــنُّ فـيـه الحـزمُ والقُـدْره
يــجــرُّ ذيــلَ التـيِّهـِ فـي دهـرٍ
يَــرَى جــمـيـعَ النـاسِ كـالذَّرَّه
قـد نـفـخ الشـيـطـانُ في جَوْفِه
حــيــن تَــوَلّى مُــعْـرِضـاً كِـبْـرَه
يــظُــنُّ جــهــلاً فــهـو ذو قـوة
وهـو ضـعـيـف الحَـوْلِ والقُـدْره
يـا حـامِـلَ الجِـيـفَـةِ في بطنِه
مــا أنــت إلا جــاهــلٌ قــدره
يـا أيـها المسكينُ ويك اتَّعِظْ
فــأَنــتَ فــي غــيٍّ وفــي سـكـرهْ
أأنــتَ يــا ذا مــالكٌ نــفـعـه
أم أنــتَ يــا ذا مــالكٌ ضــرَّه
من يرتَدِي الكِبْرَ إذاً لم يَمُتْ
تـــحـــتـــى يَـــرَى ذلَّتَه جَهــرَهْ
مـن يَـمـتـطـي الجـهلَ على غِرَّةٍ
فــعــن قــليــلٍ يـرتـدي عـثـرهْ
مـن بَـرْمِ سـهـمَ الشرِّ في قومه
فــســهــمُه مــســتــقـبـلٌ نـحـرهْ
مَــنْ حــاربَ الحــقَّ وأصــحـابـه
فـهـو ضـعـيـفُ الْجُـند والنُّصرَهْ
مَـن يـحـسـد الناس على فضلهم
تــــجـــرَّع الغَـــمَّ عـــلى غِـــرَّهْ
مَـن يـسـتـعـنْ بـاللهِ في أمرِه
يَـجِـدْه عَـوْنـاً سـاعـةَ العُـسـرَهْ
مَــن بَــذَّرَ المــالَ عـلى لهـوِهِ
فـــكَـــفُّهــ مــن مــاله صُــفْــرَهْ
مَـن هَـمُّهـُ الدنـيـا وأشـغالُها
فـالمـوتُ يـقـفُـو نـاقضاً أمره
فـبـعـد سـكـن الدُّورِ فـي نِعْمَة
يُـلقَـى بـلَحْـدٍ مُـظـلم الحُـفـره
مَـن كـان دَرّاً ظـاهـراً راضـعـاً
فـــليـــتَّقـــِ اللهَ إذاً دهـــره
البسيط (تام)

أمـورُ دنـيـاكَ تـنـبـيـهٌ لمـعـتـبرِ
ومــشــربٌ سُــكَّرٌ للغــافِــل الغَــرِرِ
حـسـبي فإني صحبتُ الدهرَ مختبراً
سـلْنـي فـعـنـدِيَ عـنـهُ صـحةُ الخبرِ
كم قد طعمتُ لذيذَ العيشِ في تَرَفٍ
وكـم شـربـتُ زلالاً غـيـر مـا كَدَرِ
وكـم تـبـطَّنـْتُ مـن حـوراءَ كاعبُها
تـبـدو وتـبـسـمُ عـن طَلْع وعن دُرَرِ
وكــم ركــبــتُ جـواداً لا تـهـيـئهُ
طـعـنُ الرمـاح ولا هـنديةٌ البُتُر
وكـم قـعدتُ بظلِّ الدُّور في الحضرِ
وكـم قـطـعـتُ مـسـيلَ البرِّ والبحرِ
وكـم رأيـتُ مـن الأحـزان طـارقـةً
وكـم رأيـتُ مـن الأفـراح والبُسرُ
وكم رأيتُ أماناً في الزمانِ وكم
خـوفـاً رأيتُ بأسفاري وفي الحَضَر
وكــم رقــدتُ بــأفــراحٍ وعــافـيـةٍ
وكـم سـهـرتُ مـن الأسقام والضررِ
وكـم رأيـتُ سـنـيـن الجـدب عابسة
وكـم سـنـونٌ أتـت بالرونقِ الخضرِ
وكـم رأيـتُ غلاءَ السعر في بلدي
وكـم رأيـتُ رخيصَ السعر في عُمُري
وكـم صـحبتُ من الإخوان في زمني
فـفـارقـونـي عـلى رغـم ومـقـتـسـر
وكـم حـمـدْتُ مـن الإخوان صحبتهم
وسـاءنـي صـحـبـةُ الجُهَّاـلِ والبطر
وكــم رأيــتُ ســلاطـيـنـاً مـتـوَّجـةً
فـالدهـرُ صـيـرها من سوقة البشرِ
والبـعـضُ أنزلها من فوقِ منزلها
رغـمـاً وأسـكـنها في ظلمةِ الحفَرِ
مـارسْـتُ دهـريَ كـلَّ الأمـر أجـمَعه
كـأنـه لم يـكـن شـيـئاً لمـعـتـبـر
أو كـلُّه كـسـرابٍ فـي الفَلاةِ بدا
أو مثلَ طيفٍ أتى في ساعةِ السحَر
وإنــيَ الآن فــي دهـر تـجـودُ بـه
دمـوعُ دمِّ عـيـونِ العـاقـلِ الذمـرِ
مــفــوضِ الأمــرِ للرحـمـن خـالقـهِ
مـسـتـسـلمـاً لقـضاء الله والقدر
الطويل (تام)

إلى الوالد الأوَّاه نـجـل مـبـارك
خــمــيــسٍ ســلام لم يـزل مـتـجـددا
وهُــمِّيــتَ بــالصــوم الذي هُـوَ جُـنَّةٌ
عن النارِ ربحاً ليس بيع ولا فِدَا
وهُـنِّيـتَ بـالعـيد المبارك والجزا
غـداة المـصـلى حـيـن نـأتيه سجدا
الطويل (تام)

لقــد تــمَّ بـيـت الله خـيـرُ مُـشَـيَّدٍ
بـمـنّـة ذي العـزِّ الكـريـم الموحِّد
وبـالأربـعـا قـد كان وافى فراغُهُ
بـلا عَـنَـتٍ فـاسـمـع وبالحقِّ فاقْتَد
وثـالثُ والعـشـرونَ مـن شهرنا مضت
بـخـيـر شـهـور سـيـد الدهـر أمـجـد
وسـبـع سـنـيـن قـد مـضـيْـنَ وبـعدها
ثلاثون عاماً في التواريخ فاهتدِ
ومــائة عــام بــعــد ألف تــصـرَّمـت
مـن الهـجـرة الغـرَّاء هـجـرة أحمد
ومـــســـجــد شــداديَّةــ تــمّ رفــعــه
إذا شـئت نـعـتـاً مـن مـقـال مُـسَدَّدِ
جزى اللهُ خيراً من سعى في بنائه
عـليـه صـلاة الله والعـفو في غد
الطويل (تام)

تــقــاصـرت الهـمَّاـتُ ثـم تـقـاعـسـت
ولا يدرك العلياء من كان قاعداً
أرى سـلم العـليـاء صـعـبـاً مرامهُ
يـجـاوز راقـيـه السما والفراقدا
أخــي اتــق الله الذي جــل ذكــره
ولاتـــك للســـوءات خــلاًّ مــراودا
البسيط (تام)

الله أكــبــر هــذي مــحــنـةٌ عـظُـمَـتْ
ذَنْـبـي يـزيـدُ وعـمـري نـاقـصُ العددِ
عــفـواً إلهـي لعـبـدٍ لم يَـزَلْ أبـداً
حـتـى الوفـاةِ يُـقَاسِي الهمَّ في كبدِ
وارحـمْ عُـبَـيْـداً ضعيفاً قارنتْهُ إذاً
أعــداءُ أربــعــةٌ بــالحـرب والرَّصـدِ
إبـليـسُ والنفسُ والدنيا كذاكَ هوًى
كـيـف احتيالي وما صبرِى وما جَلَدِي
وقـد تَـوَالَوْا على حَرْبي وقد جَمَعُوا
عـــلى هَـــلاَكِــي بــنــارٍ دائمٍ أَبَــدِ
يــا ربِّ غَــوْثَــكَ إنِّيــ هــالِكٌ أَبَــداً
إنْ لم تـكُـنْ نـاصِـرِي منهم ومُعْتَمَدِي
فـارحَـمْنِيَ اللهُ أنتَ المُلْتَجَا ولقد
قَـرَعْـتُ بـابَـكَ يـا ربَّ العُـلاَ بِـيَـدِي
وأنـتَ تـعـلَمُ ضَـعْـفـي لَسْـتُ أمْـلِكُ مِن
نَــفْــعٍ وضُــرٍّ لنَــفْــسِـي لا ولا رَشَـدِ
وارحَـمْـنِيَ اللهُ مهما صِرْت ضَيْفَكَ في
قــبــري وأسَــمَـنـي أهـلي كـذا ولدي
فـي حـفـرةٍ بـين أطباقِ الثّرَى عَدَماً
مُلْقَى اليديْنِ ودَامِي الحُسْنِ والجسد
وارحــمْ إلهــي مَـنْ هـاتِـيـكَ غـايـتُه
يـا خـيـرَ مـسئولٍ بل يا خيرَ مُلْتَحَدِ
خابَ الرَّجَاءُ سِوَى في اللهِ وانقطعتْ
آمــالُنــا مِـن سِـواهُ كـاشـفِ الكـمـدِ
نِـعْـمَ النَّصـِيـرُ ونِـعْـمَ اللاّئِذُونَ به
تَــبَــارَكَ اللهُ لم يُــولَدْ ولم يَــلد
البسيط (تام)

إن المـكـبَّ على الدنيا عقوبته
هــم فـلا فـرحٌ مـن بـعـده أبـداً
وكذا الحريص بشغل لا فراغ له
مـنـه يـكـابد في أيامه النكدا
ثـم الشـحـيـح بفقر لا غناء له
فـيـه ولو يحتوي مالاً له لُبَدا
لا تـحـرصنَّ ولا تبخلْ هُدِيتَ فما
دنياك إلا كمثل الآلِ حين بدا
والعـز أجـمعُه تقوى الإله إذا
لو لستَ تملك أموالاً ولا ولدا
والذل أجـمـعـه فـي شـؤم مـعصية
ولو جـمـعت جنوداً كالحصى عدداً
الطويل (تام)

ومـن لم يـعـظْهُ المـوت لم يـتَّعـِظْ إِذاً
كــفــى واعــظــاً بــالمـوت غـادٍ ورائحُ
ومــن جــانَــبَ القـرآنَ لم يـزدجـرْ بـه
فــلا مــرشــد يُــصــغِــي إليــه ونـاصِـحُ
ولا يـصـبـر الإنـسـانُ عـن طـبـع نفسه
إلى حـيـن تـبـكـيـه الحِـسَـانُ النوائحُ
فــلا حــيــلةٌ للمـرء فـي رشـد نـفـسـه
وقــد جَــرَتِ الأقــدارُ والنــهـجُ واضـحُ
فـــللمـــتـــقـــي جــنــاتُ عــدن جــزاؤُهُ
وذو الكفر والعصيان في النار كالحُ
ولا تــحــســبــنَّ الدهــر صــومَ تــطــوُّعٍ
وطـــولَ صـــلاةٍ قــام والليــل جــانــحُ
ولكـــن قـــلوبُ قـــد صَـــفَــتْ وضــمــائرٌ
وخــوف بــه تــجـري الدمـوعُ السـوافـحُ
البسيط (تام)

يا عصبتي من بني أزدٍ ألا تسمعوا
مــنــي مــقـالاً بـأن الحـق مـنـبـلجُ
ذروا التـشـاجر فيما بينكم ودعوا
قــول الوشـاة فـمـا قـولي بـه عـوجُ
لا تشمتون بنا الأعداء وابتهجوا
مـنـاهـج العـدل مـا آبـاؤكم نهجوا
كــانــوا بــحـمـلهـمُ سـاداتِ دهـرهـمُ
هـم قـادة النـاس والحـكامُ والحجحُ
كـانـت دياجي العَمَى والجهل مسفرة
مـن لمـع أسـيـافـهـم ألدهـر مـبتهجُ
تُـضـعـضـعُ العـاليـاتِ الشـمَّ هـيبتُهم
والأرض مـن خـيـفـة مـنـهم لها زحج
ألا تـعـالوا لنـسـعَـى فـي سـبـيلهمُ
لعــلَّ يــبــلغ يــعــضٌ مــاله عـرجـوا
والأمـر نـوليه أهل الرأي ليس له
ذو قــربــة أبــداً قــدْ مــسَّهــ عــوجُ
يـا أسـعد الله ذاك اليوم يومٌ به
طــرفُ الأســنَّةــِ فـي أعـدائكـم يـلجُ
الوافر (تام)

أتــعــصــي الله يـا رجـل
وأنــت أســيــر نــقــمــتِهِ
أمــا تَــســتـحـي يـا هـذا
وأنــت رغــيــدُ نــعــمـتـه
وفـــيـــك المــقــلُ ركَّبــُه
فـــمـــا أقــوى لحــجــتــه
كــــذلك شــــهــــوةٌ لكــــن
أحـــلَ نـــكـــاحَ نـــسْــوَتِهِ
ليبغي النسل في الدنيا
إلى أجــــل بِــــمــــدَّتــــهِ
فــهــذي حــكــمــةٌ بــلغَــتْ
ألا فــانــظــرْ لحــكْـمـتِه
فــمــن غــلبــتْه شــهــوتُه
فـــشـــرٌّ مــن بــهــيــمــتِه
ومــهــمــا عــقَــلُه كـرمـاً
عــلاَ عــن مَــيْـل شـهـوتـه
فـــخـــيــر مــن مــلائكــةِ
الســمــا أربَــابُ مِـدْحـتِه
وأوعـــدَ طـــائعــاً مــنــا
ســكــونَ قــصــور جــنــتــه
ومــن يـعـصـي فـنـارُ لظًـى
ســتــلفــحُ حَــرَّ جــبــهــتَهِ
فـكـم بـيـن السـعـيد تَرى
ومــن أضــحــى بِــشــقْــوتَهِ
فــبَــادِرْ تَــوبــةً فــعـسـى
الفـتَـى يـنـجـو بـتـوبـتِه
لعــلَّ يــلطــفــه المــولى
يُـــحـــلُّكَ دارَ رحـــمـــتــه
عـــلى غُـــرُفٍ بــهــا سُــرُرٌ
قــريــراً جَــارَ صــفــوتــه
عـــليـــه صــلاتُه تَــتْــرى
مــــع الســـاداتِ أســـرتِه
الكامل (تام)

هـل يـقـظـة لأولي النهى من هذه ال
نـــومـــات والفـــضـــلات والســكــرات
أيــن الذيــن عــلى الزمــان وصَــرْفِه
كــانــوا لنــا عـونـاً عـلى الأزمـات
صــاحَ المــوكَّلـ فـيـهـمـو فـسـقـاهـمـو
كــــأسَ المــــنــــيـــة هـــادمُ اللذات
فــكــأنـهـم فـي دهـرهـم لم يُـخـلقـوا
وكــــــأنـــــهـــــم حـــــلمٌ ليـــــومٍ آت
لا رأى إلا أن تـــكـــونــوا ســجــداً
لله ليـــلاً واتـــركـــوا النـــومــات
ودعوا التلذذ بالرقاد ألا اسْكُبُوا
مـــن خـــوف خــلاّق الورى العــبــراتِ
الطويل (تام)

خــليــليَّ أَحْــدَاثٌ بــنـزْوى عُـجَـابُهـا
مــعَــجَّبــةٌ بــل حَـدِّثـا عـن عُـجَـابِهـا
لأنَّ العـدى قـد كـشـفـتْ عـن حِجَابِها
وحـلَّتْ أمـورٌ مـا يـطـيـش الحجى بها
كــفـى عـظـةً مـمـا بـنَـزْوى أَصَـابـهـا
وقـد طـعـمـت بـعـدَ اللذيـذ بـصابهَا
فَـكَـمْ مـن شـهـيـدٍ ألمـعـيٍّ ثـوَى بـها
فـطـوبـى لنـفـسٍ أبـهـجـتْ بـثـوابـهـا
وكـم غـادةٍ حَـسْـنَـا بـأعـلى قِـبَابها
سـبَـاهـا لئيـمٌ بـعـد إغـلاقِ بـابها
وقـد مَـطَـرَتْ بـالنـحـس جَـوْنُ ربـابها
بــإثْـرِ مَـسَـرَّاتٍ عـلى مـن ربـى بـهـا
فــلا عــجــبٌ هــذا قـضـاءٌ أتـى بِهـا
متى ترجع الحالاتُ قلْ لِي متَى بِها
وكــم فــئةٍ هــذا الزمــانُ كِـلاَبُهَـا
فَــصــيَّرهَــا مــنــبــوذةً لكــلابــهــا
وقد طالَ يوماً ما سمَا وارتقى بها
فــفــاءَ عــليـهـا ضـاربـاً لرقـابِهـا
حِــذارَكَ والأيـامُ مِـلْ عَـنْ جـنـابِهـا
فـكـم نـابـح أضحى على ما جنى بها
وكـن فـاعـلَ التـقوى وممِنَّ سَعى بها
ونــفـسَـك عـن كـلِّ المـكـارهِ صَـابِهـا
فـدنـيـاك هـذي ليـلةٌ قـدْ سَـرَى بـها
مـسـافـرُهـا أو خـائفٌ مـن سـرى بـها
فـكـمْ سـاكـنٍ بالأمس قصراً ثوى بها
فـأضْـحَـى دفـيـنـاً تـحـت عَفْرِ ترابها
كـفَـى بـالمـنـايـا ثـمَّ سـطَوةُ نابها
فـوعـظاً لمن أضحى من السكر نابها
الوافر (تام)

أرى هـذا الزمـانَ عَدَا علينا
وإن عَـادَى زمـانـك لا يـحابي
ولكـن طَـبْـعُـنَـا لم نَـشْكُ دهراً
ولو يــسـطـو بـذي ظـفـر ونـاب
ولم نـسـأل مـخـيـليـقاً نقيراً
ولو ســلبــت حـوادثـه إهـابـي
ولم أضـرع لحـادثـة الرزايـا
إذا خـضـعـت لهـا غُلْبُ الرقاب
إذ عدت الجبابر في البرايا
وساموا الخلق أصناف العذاب
اعـتـصـمـنا عنهمو بالله ربي
فـنـعـم المـستعان من المصاب
دعــونــا دعـو فـأجـاب فـيـهـم
فـأضـحـى مـلكـهـم لمع السراب
وطـأطـأ رأسَهـم مـلكُ المنايا
بُـعَـيْـدَ العـزِّ في عفر التراب
ألا يـا ظـالماً فاحذر سهاماً
تـصـيبك في الدجى من كل باب
سـهـامـاً ليـس تـخـطى من رمته
فـإن حـسـامـهـا مـاضي الضِّرَاب
الكامل (تام)

قـال النـبـي المـصطفى
مولى الأعاجم والعربْ
قـد تُـنكح الغَيْدَا لأرْ
بـعَ فـاستمعْها وارتقبْ
إن النــــكـــاح لَسُـــنَّةٌ
بـادر إليـهـا واحـتسب
فـلَرَكـعـةٌ قـد قـيـلَ من
مــتـأهـل تـحـت الطـنـب
أزكـى يـقـال وخـيرُ مِنْ
سـبـعـيـنَ ركعةَ مِنْ عَزَبْ
فــلأنَّ بـالتـزويـج يـب
قى النسلُ وهو له سببْ
وبــذاك يَــحــفَـظُ فـرجَهُ
عـن كـل شـيْـنٍ أو عـقَـبْ
ويـقـالُ يـحـيى قد تزوَّ
جَ لاكِ لم يَـطَـأِ الركبْ
مــا ذاكَ إلا أن يـنـا
لَ الفضل وهو المنتخَبْ
ثـم الصـلاة عـلى شـفي
عِ التـائبـين ومَنْ ذَنَبْ
ما لاحَ برقٌ في الدجى
أو صَـبَّ صَـيِّيـبُ وانـسكبْ
البسيط (تام)

يـا صـاحـب العـمـل فـسِّرْ لي مـقـالهمُ
بــيِّنــ هـديـت عـداك اللَّوْمُ مـا يـجـبُ
حكم اختلاط النسا بين الرجال إِذاً
عـنـد العـزاوَى أَهَـلْ فـحـشُ ومُـجْـتَـنَـبُ
أم ذاك طــاعــة للرحــمــن فــعــلهــم
يــرجــوه كــل بــصــيــر مــا بـه ريـب
البسيط (تام)

هـذا كـتابي أخي كم فيه فائدة
لم تلقها أبداً في سائر الكتب
لا تـسـأمـنَّ إذا مـا شئت تقرؤه
كـلا ولا تـشـتـغـل عـنه بمكتسب
فـإنْ وقـفـت عـلى ما في بواطنه
فـاللهَ راقـب ففيه غاية العجب
إذا اشتعرت له فاردده في عجل
فهو القرينُ وفيه منتهى الطلب
فـهـذا حسامي فلا تنبو ضريبتُه
هـذا لكـل أمـور شـئنـهـا سـبـبي
الطويل (تام)

جـزى الله أيـامـي بـخـيـر لأنـهـا
أرتـنـي عـلى تـكـرارهـنَّ العجائبا
وصـرت بـصـيـراً بعد ما كنت جاهلاً
لكـثـرة إتـيـانـي بـهـنَّ التـجاربا
فـليـس عـلى الشـيب الشباب مفضلاً
حــليــم ولا أَيّــامـه صـار نـادبـا
تـفـاضـلت الأشـيَـاء ولكـنَّ بـونـها
تـقـاصَـرَ عـن بَـوْن الرجـال مذاهبا
ومـن قـد خـلا مـن سـتـة فهو خامل
حـيـيٌّ أو يـكـن كأس المنية شاربا
فـعـلم وزهـد والشـجـاعـة يـا فـتى
ومـال جـزيـل فـي الشـبـيبة كاسبا
وهـــيـــبــة ســلطــان قــويٍّ ونــائل
عميم على العافين قد صار ساكبا
ومـا كـالتـقـى مـن يـبتغي لوجاهةٍ
بدنياه والأخرى فلا يألو راغبا
ألا فــاطَّرح مــدح الأنـام وذمَّهـم
وكــن للذي يــرضــى إلهــك طـالبـا
فـإن كـنـت يـومـاً هـكذا صرت سيداً
مـطـاعاً وساميت النجوم الثواقبا
ألا فـاصـحب الأكياس والكأس خلِّهِ
وأصـحـابـه والغـانـيـاتِ الكواعبا
وكــن حــازمـاً ذا هـمـة مـتـيـقـظـاً
وانـشـر إلى العلياء منك مخالبا
عـسـى دونـك الجـوزا تـكـون حَفيظة
وللزَّمــن الغــدَّار تــقُهــرُ غـالبـا
البسيط (تام)

قـل للأسـيـف لك البـشـرى بـعائدة
لا تـأسـفـنَّ فـإن الأمـر قـد قربا
فـسـوف تـرنـو شـمـوس العدل طالعة
تعلو الحنادس ليلاً تحرق الشهبا
وقــد تـرى بـوجـوه القـوم بـاديـة
نـضـارة عـمَّتـ الأعـجـام والعـربـا
الكامل (تام)

لبـــنـــي خــروصٍ كــلِّهــم
خـيـر التـحـية والعزاء
لوفــاة شــيــخ قـد ثـوى
تحت الثرى بعد الثراء
فــخــمـيـسُ نـجـل مـبـاركٍ
أهـل السـياسة والعطاء
الطويل (تام)

إليـكـمْ بـنـي الشيخِ الفقيهِ خَمِيسِنَا
عـظـاتٍ بـليـغـاتٍ لهـا العـيـنُ باكيةْ
ثــلاثــةُ إخــوانٍ سِــرَاعــاً تــرحَّلــُوا
بــأشُهــرَ إن عُــدَّتَ تـروْهَـا ثـمـانـيـةْ
ســليــمــانُ فــي بَــحْــرٍ وعَــبْـدُ إلهـه
ورُمْــثَــةُ قـدْ عـيـلا بـأفـظـع داهـيـة
بــقــبـريْهـمـا حَـلاَّ تـنـوحُ عـليـهـمـا
بـنـاتُ الثَّرَى بعد الثرا والرفاهية
وبــعــد بــشــاشــاتٍ لهــمْ وصــبــاحــةٍ
عـظـامُهـمـا أضـحَـتْ على التُّربِ باليَهْ
ونــحــن وأنــتــمْ سـالكـون سـبـيـلَهـم
كـذلكَ لا يَـبْـقَـى مـن الخـلقِ بـاقـيه
فــمـن لم يُـرَحْ يـومـاً تـرحَّلـ فـي غـدٍ
وبــعــد غــد تــبـقـى له كـلُّ نـاعـيـهْ
كــــذلك يــــمـــضـــي آخـــرٌ إثْـــرَ أوّلٍ
إلى الصـيْـحـة الأولى وَتـقبعُ ثانيه
فــيـا غـبـطـة الأقـوام لو أنـه ردًى
ولا مــبـعـث تـقـضِـي بـه كـلٌّ قـاضـيـه
ولكـــن جـــزاءُ المــتــقــى جــنــةٌ له
له عــيــشــة بــيــن الأرائك راضـيـةْ
ومن قد عصى الرحمن في النار خالدٌ
بــهــا لَذْعَ حــيــاتٍ وضــرب زبــانـيـهْ
ألا فـدعُـوا الشحناءَ عنكُمْ إلى متى
قـلوبُ الورى عـن منهج الرشدِ عاميهْ
إلى مـتـى أنـتـمْ فـي القـسـاوة نُـوَّمٌ
مـتـى تـسـمـع الآذانُ للوعـظِ واعـيـهْ
تَـعَـالَوْا بـنـي دهـري لِنـرْدَعَ أنـفـساً
تــمـيـلُ إلى نـهـج الضـلالةِ صـابـيـهْ
كــأنَّاــ بــوعــدِ الله لا شــكَّ واقــعٌ
ومـــوعـــدُه مـــا للبـــريَّةــِ لاهــيــةً
فـــيـــا ربِّ بــاللهِ عــفــواً ورحــمــة
فــكــنْ غــافــراً لي زَلَّتــي وخـطـائيَهْ
ومــتِّعــنــيَ اللهــمَّ فــي كــل مــدتــي
بــيــســرٍ وألطــافٍ وأمــنٍ وعــافــيــه
وبــالخـيـر فـاخـتـمْ مـدَّتـي بـشـهـادةٍ
وأخــلاصٍ تــوبٍ فــالخــلاصُ مــتـابِـيَهْ
وكــنْ يــا إلهــي ســيــئاتــي مـبـدِّلاً
بــهــا حــســنــاتٍ إنْ لهــذا رجـائيـه
ألا واجـعـل التـقـوى إمامي وقائدي
ومـن هـذهِ الدنيا إلى الحشرِ زاهيهْ
الخفيف (تام)

أنــهـلْتـنـي بـقَـرْقَـفِ الودِّ رَيَّا
عـللتْـنـي بـريـقـها العذب ريَّا
حـبـذا ليـلة الوصـال فـفـيـهـا
صـار طـرف الرقـيـب عـنَّاـ عَمِيَّا
قَـصُـرَتْ ليلةٌ بها قد قَدْ قعدنَا
مـقـعداً في الهوى مكانَا عليَّا
لم نَــزَلْ فــي لذاذةٍ ونــعــيــم
حـيـنَ مـا كـنـتُ يـافـعـاً وصبيَّا
قــطــعَـتْ للوصـالِ حـيـنَ رأتْـنـي
قـد تـخـضَّبـْتُ بـالمـشـيـبِ عَـتِـيَّا
عَـــدِمَـــتْ عــيــشــتِــي الصــفــاءَ
ولمَّا هجرتْني لذاكَ هَجْراً مليا
قـسَـمـاً بـالشـبـابِ لا تهجريني
بــل صِــليــنــيِ غُــدَيَّةــً وعَـشِـيَّا
إن تُــواصــلْ فــذاكَ طِـيـبُ عـيـش
أو تُـبَـاعِـدْ يـكـن عـذاباً وبيّاً
عَــزَّكِ اللهُ تــرفــقِـيـن بـحـالي
يــكــن اللهُ بــالحَــفِــيِّ حَـفِـيَّا
فَـعَـسـى الصـبُّ فـيـه تَـرجـعُ رُوحٌ
بـعـدَ أنْ كـان هـالكـاً مَـنْـسِـيَّا
يـا إلهـي فـامـنـن عـليَّ بـتَـوْبٍ
إنـنـي كـنـتُ فـي الزمـانِ عَصِيَّا
إن دَعَـا للهَـوى فـكـنـتُ مـجيباً
أو دَعَــا للهــوى فـكـنـتُ أبِـيَّا
وتـعـاطـيْـتُ للمـعـاصِـي كـثـيـراً
إنــنــي كــنــتُ للذنــوب جَــرِيَّا
إن تُــعــذِّب فــكــان ذلكَ عَــدْلاً
وإذا تـعـفـو كـنـتُ عـمري غنِيَّا
فـتـفـضَّلـْ وافـعـلْ بما أنتَ أهلٌ
واهـدِنـي عـاجـلاً صِـراطـاً سَوِيَّا
عــفْـوَكَ اللهُ أَنْ أكـونَ طـريـداً
حــيـنَ أدعـوكَ بـالدعـاءِ شـقِـيَّا
الوافر (تام)

إليــك إليــك والدَنَــا جـوابـاً
وعُـذْراً يـدفـع الداءَ الدفـينا
عـمـمـتَ بـظـاهـرِ الأبـيـاتِ طرّاً
وقـد أبـهـمْـتَ قـومـاً مـضـمرينا
رجــالاً هـمُّهـُمْ كـسـبُ المـعـالي
جـبـالُ الحـلمِ حَـتْفُ الفاسقِينا
لهــم بــيــن البـريـةِ أيُّ فـخـرٍ
ونــســلٌ بــالأبــوةِ مـقـتـدُونَـا
فــمَــدْحــي للأُلى حــقٌّ وهَــجْــوِي
كــذاكَ لبــعــضِ قــومٍ آخــريـنـا
لأنــهــمُ هـمُ القـاداتُ كـانـوا
وكـانـوا في الوقائع راغبينا
وإنَّهــُمُ حــمـاةَ الديـن كـانـوا
وعـن كـلِّ الخـمـولِ مـسـارعـيـنا
فــأيُّ شــجــاعــةِ مـن بـعـد هـذا
وقـد هـتـك المـحـارمَ هـاتكونا
فــأيُّ شــجــاعــةِ مـن بـعـد هـذا
وأضـحَـى الأمر أمرَ الجاهلينا
فـإن كـانتْ بقايَا الأزْدِ فيكمْ
دَعَوْا للسيفِ في الدنيا حنينا
أقـيـمُـوا للحـروبَ رَحًـى طَـحُونَا
ولو أنـي أكـونُ بـهـا طـحِـيـنـا
إلى أن يـسـتَـقْـيـم الحـقُّ جهراً
وإن مِــتُّمــْ فـأنـتـم مُـعْـذَرُونـا
فــإنْ نــصــرٌ فــذلكَ مــن إلهــي
وإنْ حــتــفٌ فـأنـتْـم رابـحُـونـا
إذا صِـــرْتُـــمْ لجـــنـــاتٍ وحُــورٍ
وكـنـتُـمْ للحـبـيـب مـجـاورِيـنـا
فـلسـتـمْ أنـتـمُ بـدعـاً لمـن قد
تـردَّى تـحـت بـتـر الفـاتـكـينا
دعــوتــكــمُ إلى دَرَج المـعـالي
وأنــتـمْ عـن دعـائي سـامِـدونـا
فـهـل مـن غـيرةٍ في الله تبدو
وقـد ظـهـرَ اعـتداء المعتدِينا
فـهـل ألِفَ السـهـادَ فتى كمِثْلي
إذا نَـامَـتْ عـيـونُ الراقـدِيـنا
فــهــل يــهــتـزُّ للمـعـروفِ لَيْـثٌ
يُـعَـادِي فـي الإله المـجرمينا
الوافر (تام)

عـليـكـم بـالقـنـاعـة فـهي عزٌّ
بـهـا العمران عاش الأقدمانِ
وإن نـــبـــيِّنــَا مــرَّت عــليــه
شــهــورٌ والمــعـاشُ الأسـودانِ
وذلك خـيْـر ما الكونانِ تحوِي
كـذاكَ الخـافـقـان الأوسـعـان
صـلاةُ الله تـغْـشَـاه مـتـى ما
بـدا القـمـرانِ نـوراً يجريان
ونـطـقُـك زِنْه فـي مـيـزان عقْلٍ
فـمـا الإنسانُ إلا الأصغرَان
وحـــبـــلَ هــواكَ مــزِّقْهُ وبــتِّتْ
كـمـا صَرَم البرايَا الأصرمان
ومـن يـطـلبْ فـخـاراً سـرمـديـاً
فــذان المـنـزلان الأرفـعـان
هــمــا عِـلْمٌ وزهـدٌ فـيـهِ خـيـر
وبــعــدٌ عـن زخـاريـف الزمـان
وإن فــقـيـرنـا ومـليـكَ دهـرِي
سـواءٌ فـي السـبـاسـبِ يـرقدان
وإن أقَــلَّنَـا عـقـلاً فـتًـى مَـنْ
على الدنيا يقاتِلُ أو يُدَاني
الكامل (تام)

عــجِّلــْ أخـي بـتـوبـةٍ فـالمـوتُ أسـرعُ قـادمِ
مــمــا ركــبــتَ مُــفَــرِّطـاً لمـنـاكـرٍ ومـآثـمِ
ولِمَـا جـنـيـتَ مـن الخـنَـا وتـبائِعٍ ومظالم
لا تـعـجـلنَّ عـلى الظـلومِ فـبِئسَهُ من ظالمِ
عـمـا قـليـلٍ قـد تـراه صـريـعَ بـغـيٍ جـاثـمٍ
واهــجـرْ جـمـيـعَ مـآثـمٍ هِـجـرانَ تَـرْكٍ صـارم
واحـذرْ مـصـارعَ مـطمعٍ حَذَرَ الصدودَ الحازمَ
كَـمْ صِـيـدَ بـالأطـمـاعِ مـن ليـثٍ جريءٍ قادمِ
واذكـر مـصـارعَ مـن مـضـى من سِفْلةٍ وأكَارمِ
بَيْنَا الفتى متغافلاً مثل البهيمِ السائمِ
فـي قـصـرهِ مـتـمْـايـسـاً فـي ظـلِّ عـيـشٍ ناعمِ
فـإذا عـليـه مُهَـلَّبـاً ركـبُ المـونِ الهـاجمِ
مَـنْ سـالمَ الأيـامَ فـهو أراه غيرُ السالم
لا رأْيَ إلا أن تتوبَ إلى المليكِ العالمِ
وتـكـونَ دهـرَك دائمـاً مثلَ الملبِّي الصائم
مــتــوضـيـءٌ مـتـورِّعٌ أو كـالمـصـلِّي القـائمِ
ارجـع إليـه بـذلةٍ كـالمـسـتـقـيـلِ النـادمِ
والقـلبُ يـرجـعُ خـيـفـةً مـن حـرِّ نـارٍ صـارمِ
مَـنْ خـاف نـار جـهـنـمٍ ذات السعيرِ الصارمِ
لا مـن مـحـيـص يرتجِي أهل الشقاء الدائمِ
كـم بـيـنَ هـذا والخـلودِ بـنـعـمـةٍ ومـكارمِ
فـي جـنـةِ الفـردوسِ بـيـن مـشـاربٍ ومـطـاعم
تـسـعَـى عـليـكَ مـلائكٌ جارُ النبيِّ الهاشمِي
صـلَّى عـليـه الله مـا سـجـعـت شـجـيُّ حـمائمِ
البسيط (تام)

أعوذ باللهِ مولانا العَلِيِّ من ال
شَـيْـطـانِ ثـم هَـوَى نَـفْـسِـي فـإنَّهـُمَا
قَـدْ يَـدْفعاني إلى كلِّ المهالكِ مَا
حـالُ الضـعيفِ نحيلُ الجسمِ بينهُمَا
قـد نـغَّصَا عيشتي لم يَهْنَ لي أبَدا
أكــلٌ ولا شـربٌ مـن طـولِ حَـرْبِهـمـا
فـانـجـدْ بـعـفـوٍ وتوفيقٍ ونورِ هدًى
وعـصـمـةٍ مـنـكَ واكْـفِ جـيـشَ مكرهِما
يـا خـير من يستعيذ المستعيذُ به
يـا خـيـر مُـلْتَـجـأٍ للعبدِ إذ دُهمَا
البسيط (تام)

بَلِّغ بني السادةِ الأوتاد في القدم
أهــلَ الســيـاسـةِ والإقـدامِ والكـرمِ
والحـكـمِ والعـلمِ والإنـصافِ والشيمِ
والعـزمِ والحـزمِ والأحـكـامِ والْحِكمِ
والنـبـلِ والعـفـوِ والإيمانِ والهممِ
أهــلِ الكــتَــابِ والكــتّــابِ والأمــمِ
البــائِعــيـنَ بـأسـواقِ الفـلا مُهَـجـاً
بَـيْـعـاً ثـميناً لَديَ الهيْجا بلا حَرَمِ
هــل فــيــهــمُ دَسُّ عِــرْقٍ مــن أَبُـوَّتِهـمْ
سَـلْهُـمْ فـإنْ كـان لا حسبي إذا نَدَمِي
إذا الســحـائِبُ لا تُـرْوِيـكَ مـن ظـمـأ
فـــليـــسَ يُــرُوْيــكَ آلٌ لاحَ كــالدِّيَــمِ
الطويل (تام)

أيـسْـلُو فـتًـى أنـفـاسُه حُسِبتْ لهُ
وأنَّ المـنـايَـا فَـوَّتَـتْهُ بـأسـهـم
ومـن أبـواهُ وابـنُه فـي قبورهمْ
رُفَاتاً بها صاروا بُعَيْد التَّنَعُّم
ومـنَ كـان مـثـقالاً يراه مُسَطَّراً
عـليـهِ من الأعمالِ يومَ التندُّمِ
ألمَّاــ يُـطـعِ عَـبـدٌ حـقـيـرٌ إلهـه
ويستغفر المولى استقالةَ مُجْرِمِ
ويـبـكـي نـجيعاً عند ذاك تأَسُّفاً
عـلى مـا أتـاه مـن ذنوبٍ ومأثم
ويَــدْعُـو إلهـاً سـاجـداً مـتـذلِّلاً
إذا غَــطَّ وسـنـانٌ بـصـوتِ مُهَـمْهِـمِ
عَـسَـى وعـسـى يـومـاً يفوزُ بعفوه
ويـكـفِـيـه من رَوْعضاتِ نارِ جهنمِ
ويَـحْـبُـوه إكـرامـاً بـخـيـرٍ وجَنَّةٍ
لهُ مـا اشـتهى خلداً بغير تَصَرُّمِ
مـجـاورَ خـيـرِ المـرسـليـنِ مـحمدٍ
عـليـه صـلاةُ الله مـعْ كلِّ مسلم
البسيط (تام)

الله أكـبـر هذا الخطبُ قد عظما
وكـلُّ قـلب بـنـار الوجد قد وُسمَا
بـمـوت سـالمـنَا الآدابُ قد سَفَحتْ
كـلُّ العـيـون عـليه بالشؤون دما
عـمـتـء مـصيبته العليا وساكنَها
كـادت تـورِّثُ ذكـراهُ العـيون عمَى
حــســنُ العــزاءِ لكـم فـيـه ولنـا
يـا آل فـارس فـيـما بيننا قُسمَا
فـليـس بـالوجـد أولى أنتمُ ولقدْ
صـرفُ الزمـان كـوانَـا كلَّنَا سَقَما
يــا حــبــذا لَوْذعــيٌّ عــالمٌ فـطـنٌ
رَقَــى عُـلُوّاً عـلى أقـرانـهِ وسـمَـا
قـد غـيـضَ بـحـرُ عـلومٍ زاخـرٍ غَـدِقٍ
وانهد طودٌ من الأطواد وانهدما
يا عينُ جودي عليه بالدموع متى
مـا لاح بـرقٌ وسُحْبٌ بالهتون هَمَى
الطويل (تام)

إذا السـفـهـاءُ الأرذلونَ تـفـوَّهـوا
بـــســـبِّ حــليــمٍ ذي فــخــارٍ مــكــرَّمِ
فـلاَ غَـروَ قـد سَـبَّ النـصـارى نبيَّهم
مـقـالَة إفـكٍ فـي المسيحِ ابنِ مريمِ
كــذلكَ قــد سَــبُّوا إلهــاً بِــقَـوْلهـمْ
بــأنَّ له نِــدّاً مــقــلَ الغــشــمــشــم
تــعــالَى إلهُ العـرشِ عـن قـولِ آفـكٍ
فــآلُوا بــمـا قـالوا بـنـارِ جـهـنَّم
وقــالَ فــريــقٌ إن جــبــريــل خــائِنٌ
فــبــاءُوا بــلعـنٍ مـن عـليـكِ مـعـظَّمِ
وفــي مــكــة قــالوا مــحـمـدُ سـاحـرٌ
كـذَا كـاهـنٌ بـل كـاذبٌ فـي التـكـلُّم
وقـالوا له المـجـنـونُ حاشاهُ سيدي
عــليــه ســلامُ اللهِ غــيــر مُــصَــرَّمِ
له شـــهـــدَ القـــرآنُ إذ قـــالَ إنَّهُ
عـــلى خُـــلُقٍ زاكٍ آيـــاتِ مـــحْـــكـــمِ
فــمـا شـهـدُا إلا بـمـيْـنِ نـفـوسـهـم
ولا رجَـــعُـــوا إلا بـــخـــزيٍ مُــذَمَّمِ
فلا تبتئِسْ يا ابنَ الكرامِ بقولِهم
ألســـتَ رُقـــيــتَ المــجَــل كــل سُــلَّمِ
وأنْـتَ بَـرَاءٌ مـثـلُ عـيـسى من الأذى
مـقـالَ النـصـارى مـن عـيـوب ومـأثَمِ
وإنَّ لســانَ الحــالِ تــشــهــدُ أَنَّهــُمْ
لقـدْ ورثـوا خـزيـاً عـلى كـلِّ مـعـلم
وقـــد ورثـــوهـــا صـــاغــريــنَ أذلَّةً
كــنــابــحــة تَـقْـفُـو لأثْـر المـقـدَّمِ
فــهـلا تَـزْأَرُ الأُسْـدُ حـيـن تـزاءرت
فــكــيــفَ بــصــوت للذبــابِ المــذَمَّمِ
فـلا بـد يَـجْـنِـي الغـارسونَ لغَرْسهِم
وَيـجْـنُـونَ مـن أثـمـارِهِ طـعـمَ عَـلْقَـمِ
ســتُــخْــضَــبُ لحــيــاتٌ تَـفَـوَّهَ أهـلُهـا
على النزهةِ الأحرارِ لا شكَّ بالدمِ
فـمـن يـتـقَـحَّمـْ في الأمور ولم يقس
عــواقـبـهَـا يـصـبـحْ نـديـمَ التـنـدُّمِ
البسيط (تام)

يا أحمقُ لا تكنْ في الناسِ مفتضَحاً
إنَّ اللســـانَ عـــدوٌّ قــاتــلُ الرجــلِ
قـد قـلتَ إن فـلانـاً صـار مـنـهـزماً
يـومـاً بـه شـاط دمُ الثـائِرِ البـطلِ
فـليـسَ مـنـهـزمـاً مـن كـان مـلتـجئاً
إلى عـشـيـرٍ له فـي الحـادثِ الجـللِ
إنَّ الحـبـاري فـلم تـسـمـعْ مقالتَها
لَتَــنْـسُـبُ الصَّقـْرَ للخـذلانِ والفـشـلِ
كـذا الجـبالُ العوالي لا تُزعزعُها
نـفـثُ الضفادع في الأبكارِ والأُصُلِ
أَأنـتَ أَشـجـعُ مـن أهـليـكَ حين مَضَوْا
لأهــلِنــا خَــوَلاَ مــن أَطْـوَع الخَـوَلِ
لكــنْ أكــرِّمٌ نــفــسِــي أَنْ أُنَــزِّلَهَــا
إلى خــصــومــةِ ذي حُــمْــقٍ وذي جَــدَلِ