Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
الوافر (تام)

إلهــي جــد بــغـفـران وعـفـوٍ
بحق المصطفى المختار طاها
عـلى نـفـس تـوفّـت وهـي ترجو
رضـاك لهـا فـبـلغـهـا رجاها
وأسـكـنـهـا جـوارك فـي قصور
مـزخـرفـة تـروق لمـن يـراها
وضـاعـف أجـرهـا في يوم حشر
وزد حـسـناتها وأجزل عطاها
فـقـد حـلّت فـناء قراك ضيفاً
فـاجـمل منك بالحسنى قراها
وعــامــلهــا بــرضـوان ولطـف
وطـيـب تـربـها واغفر خطاها
وهب أعلى الجنان لها وأرخ
مـنـىً نـالت بـجـنّـات مـنـاها
الرجز (تام)

سـكـان إيران جلى ال
بــاري ظـلام عـسـرهـم
وسـرّهـم مـن جـوده ال
وافــي بــكـشـف ضـرّهـم
حين أباد الباغي ال
ســاعـي لسـوء غـدرهـم
وزيـرهـم أشقى الورى
حــامــل عــبـء وزرهـم
من لم يزل يسعى إلى
نــكــالهــم وخــسـرهـم
فــأنـتـقـم اللَّه لهـم
مــنـه لحـسـن صـبـرهـم
وقــلع عــيـنـيـه غـدا
زيـــادة لبـــشـــرهـــم
وهـــكـــذا أتــبــاعــه
بـاؤوا بـسـوء مـكرهم
فكم عتوا على الورى
بــظــلمــهــم وجـورهـم
واللَّه ردّ كـــيـــدهــم
وغـيـظـهـم فـي نـحرهم
فـاقـتـبـسوا تاريخهم
ذاقـوا وبـال أمـرهـم
الكامل (تام)

يـا سـيـداً أضـحـى له بـين الورى
رتـب تـجـاوزت السـهـى والمـشتري
وله فــضــائل بــاهــرات قـد غـدت
غـرراً تـلوح عـلى جـبـاه الأعـصرِ
وســـجـــيّــة مــحــمــودة دلّت عــلى
كـرم الأصـول وحـسـن طيب العنصر
يــكــفــيـك فـخـراً أن جـدّك أحـمـد
ذاك الشـفـيـع لنـا بيوم المحشر
وأبــوك حــيــدرة الذي بـحـسـامـه
تأييد ذا الدين الحنيف الأنور
مــن عــتـرة جـعـل الإله ودادهـم
سـفـن النـجـاة وهداية المستبصر
ورثـوا الإمـامة كابراً عن كابر
يـهـدي الورى ومـطـهـراً عـن أطهر
نـسـب عـلا هـام المـجـرّة والسهى
وسـمـا السّـمـاك فيا له من مفخر
كـم مـن خـطـوب أظـلمـت فـجـليتها
بـصـبـاح رأي فـي المـشـاكل مسفر
طــوّقــت أعــنـاق الأنـام تـطـوّلاً
بــفــواضــل مــعــروفـة لم تـنـكـر
فـغـدوا بـفـضـلك مـعـلنـين وإنني
لم ألق شـخـصـاً مـنـهـم لم يـشـكر
مـا زلت أسـمـع وصـف فضلك فاشياً
بــعــوارف ومــعــارف لم تــحــصــر
حـتـى رأيـتـك فـاسـتـبـان مـصـدّقاً
قـول المـخـبـر عـنـك حسن المخبر
فـرأيـت بـحـراً بـالفـضائل طافحاً
ولقــيــت خـلقـاً مـثـل روض مـزهـر
فـانـجـح بـجودك حاجتي كي أنثني
عــنــكـم بـوجـه ضـاحـك مـسـتـبـشـر
واسـتـوف لي مـن أحـمـد حـقي فقد
أفـنـى بـسـوء المـطـل حسن تصبّري
فـالمـكـث فـي كـاشـان لست أطيقه
مــمـا أرى مـن حـرّهـا المـتـسـعّـر
لا سـيـمـا شـهر الصّيام وقد أتى
يـسـطـو عـلينا في الهلال بخنجر
لا زلت مــصــدر كــل خـيـر شـامـل
تـولي الأنـام بـجـودك المـتـكرّر
وإليــك مــعــذرتــي فــإنــي لكــم
أبــديـت فـي مـدحـي لسـان مـقـصّـر
البسيط (تام)

إن عاب قليوننا المائي ذو حمق
فــليــس يــلحـقـنـا مـن ذمـه عـارُ
أنّـى يـعـاب وفـي تـركـيـبـه جمعت
عـنـاصـر كـم بـهـا للأنـس أسـرار
نــار ومــاء وصـلصـال كـذاك هـوا
يـرتـاح مِـنْهُـنَّ عـنـد الشرب سمّار
نــاتـم شـرابـه مـسـتـأنـسـيـن بـه
كـــأنـــه عـــلم فـــي رأســه نــار
الطويل (تام)

وإن قـيـل لي فضّل عليّاً على الورى
بــأجـمـعـهـم مـمـن أطـاع ومـن عـصـى
أقــل هــو سـيـف اللَّه لسـت مـفـضـلاً
عـلاه عـلى مـن بـالنـقـايـص قـمّـصـا
ألم تــر أن الســيـف يـزري بـقـدره
إذا قيل إنّ السيف أمضى من العصا
البسيط (تام)

وقائل إذ رأى ورد الخدود زهَا
ونـرجـس الخـط مـنـه شـبه وسنان
إن لاح خـط عـذار فـوق وجـنـتـه
فـمـا يـسـمـى فـقـلنـا خط ريحان
الرمل (تام)

إن بــغــداداً ســمــت كـل البـلاد
بالوزير العادل العالي الجناب
حــســن ذي البــأس مــن أســيـافـه
لا تـرى غـمـداً لهـا إلاّ الرقاب
كــم له أضــحــى بـهـا مـن مـعـهـدٍ
نـال فـي تـعـمـيـره حـسـن الثواب
لو يـلي الدنـيـا إلى أقـطـارهـا
لم تجد في أرضها الربع الخراب
قــد بــنـى هـذي المـسـنـاة التـي
أجــرهــا بـاق إلى يـوم الحـسـاب
نـال شـكـر النـاس فـي بـنـيـانها
كــلمــا مــرّوا ذهــابـاً أو إيـاب
فـارتـجـل يـا صـاح فـي تـأريـخها
إنــهــا خــيــر ســبــيــل للصــواب
الوافر (تام)

أتـانـي منك باذنجان يحكي
سواد الليل بل يربو عليه
ولو لم يحك خطي ما أتاني
وشـبـه الشـيـء منجذب إليه
السريع (تام)

إليــكــم أهــديــت يــا سـيّـدي
عـبـاءة بـيـضـت فـيـهـا الحبا
فـأنـت أولى الناس في لبسها
إذ كنت من أسباط أهل العبا
الطويل (تام)

ليهنك مولود به ازدانت العلى
ولاح لنـا بـدر السـعـود بغرّته
فـقـل فيه يا رب الفخار مؤرخاً
بـه السـعـد مـقرون لديَّ بطلعته
الكامل (تام)

يـا مـن غـدا جـاراً لسبط المصطفى
يـا مـن حكى بالجود خالاً أو طفا
يــا ســيــداً أهـدى لنـا وتـعـطـفـا
نـظـمـاً أرق مـن النـسـيـم وألطـفا
غـــــــدا كـــــــســــــحــــــر حــــــلال
وشــــــــهــــــــده قـــــــد حـــــــلالي
أحــيــى فــؤاداً صـبـره مـنـه عـفـا
وأَذَابَهُ فــرط الغــرام وأضــعــفــا
وبــقـرب لقـيـاكـم له مـذ أسـعـفـا
شـكـر الزمـان وعـن خـطـايـاه عـفا
للَّه بـــــــــــــــــدر نـــــــــــــــــوال
جــــــــلا ظــــــــلام النــــــــوى لي
يـا مـاجـداً لذرى المـعالي أشرفا
يــا غـيـث جـود بـالتـكـرم أسـرفـا
يـا مـن لأثـواب التـأدب قـد رفـا
يـا مـن له الإفـضـال أصبح مطرفا
يـــــــا مـــــــن نــــــداه جــــــلالي
بــــــــــــأنـــــــــــه ذو جـــــــــــلال
يا كنز فضل في الندى لي قد قفا
بـبـديـع نـظـم راح يـحكي القرقفا
يـا مـن لجـاري مـدمـعـي مذ أوقفا
فــي حــبّه عــن مـسـحـه مـا أوقـفـا
يـــــا صـــــادقــــاً فــــي الخِــــلال
جـــــســـــمــــي غــــدا كــــالخــــلال
يـا مـن لقـلبـي بالجوى قد أتحفا
يـا مـن لجـسـمي بالنوى قد أنحفا
يــا مـن أطـعـت بـحـبّه مـن الحـفـا
وعـصـيـت مـا قـال العـذول وصـحّـفا
يــــــــا ســــــــبـــــــط أشـــــــرف آلِ
إنـــــــــي بـــــــــمــــــــدحــــــــك آل
يـا بـحـر عـلم قـد طـمـى إن صـنّفا
يـا طـود حـلم فـيـه فـاق الأحنفا
لي فـيـك قـلب للقـلى مـا أجـنـفـا
كــلا ولا مـولىً سـواك اسـتـأنـفـا
لا زلت فـــــي المـــــجــــد عــــالي
وللمــــــــنــــــــاضــــــــل عــــــــالي
الطويل (تام)

ألا يــا رســول الله إن مــدنــف شـكـا
إلى النــاس هـمّـاً حـلّ مـن نـوب الدهـرِ
فــإنــي امــرء أشــكــو إليــك نــوازلاً
ألمّـت فـضـاق اليـوم عـن وسـعـهـا صدري
وأنــت المــرجّــى يــا مـلاذي لدفـعـهـا
فـإنـي لديـهـا قـد وهـت بـي عـرى صبري
فــكــم مــبــتــلى مــذ حَـطّ عـنـدك رحـله
تــرحّــل عــنــه قــاطــن البــؤس والضــرِّ
ولمــا رأيــت الركــب شــدّوا رحــالهــم
وقــد أخــذت عـنـس المـطـيّ بـهـم تـسـري
تــــجــــاذبـــنـــي شـــوق إليـــك لو أنّه
بذا الصبح لم يشرق وبالليل لم يسري
فـكـن لي شـفـيـعـاً فـي مـعادي فليس لي
ســواك شــفـيـع فـي مـعـادي وفـي حـشـري
الطويل (تام)

مـحـامـدك العـليـا وأفـعـالك الحـسنى
ومــوعــدك الأوفــى ونــائلك الأهـنـى
دُعــيــت جــواداً إذْ لك الجـود شـيـمـة
فـيـا حـبـذا إذ وافق اللفظ والمعنى
وفــقــت أولي الآداب شــأنــاً ورفـعـة
فــدان لك الأعــلى ولاذ بـك الأدنـى
فـــيـــا لك مــن نــدب هــمــام مــكــرّم
ومــكــرم وفــد لم يــشـب مـنـجـد مـنـا
فـدتـك بـنـو الدنـيـا ومـا قـد تملّكت
فــبـرّك بـي عـن شـيـم بـارقـهـم أغـنـى
فــحـسـبـي فـخـاراً أن تـفـقـدت خـاطـري
وصــيّـرتـنـي أهـلاً لأفـضـالك الأسـنـى
وقــد وصـلتـنـي حـمـرة مـنـك قـد حـكـت
عـصـيـر خـدود الغـيـد قـد بـهرت حسنا
يــلوح لهــا فــي الطـرس زهـو كـأنّهـا
ورود ولكــن بــاللحــاظ غــدت تــجـنـى
وأدويــة مــن فــضــل أنــعـامـكـم أتـت
مــخــتـمـة أوصـافـهـا تـبـهـر الدهـنـا
وقـــاك إله العـــرش مـــن كـــل عــارض
ولا زلت للراجين يا ذا العلى حصنا
الكامل (تام)

يـا عـاذلي إذ راح يـبـصر لوعتي
صَه لسـت مـمـن للمـقـالة يُـجـتـبى
من هامت الشعراء فيه قد اغتدى
مـبـدا جواي عليه في عصر الصبا
المتقارب (تام)

كـتـبت إلى ماجدٍ قد نأى
وواوات حالي تعزى إليه
فــوفــري مــنــه وودّي له
ووخدي إليه ووجدي عليه
الكامل (تام)

يـا مـن هوى نجم السعود ببعده
عـنّـا وعـقـد الصبر منا قد وهى
إن كـنـت شرح الحال رمت فإنّما
غصن الغرام بقطر دمعي قد زها
الخفيف (تام)

مـن رحـيـق الوصـال كاساً ملاله
بــعــد مـا عـله أجـاج المـلاله
وحـــبـــاه بــزورة بــعــد مــطــلٍ
ولكـــم ليـــلة حــمــاه خــيــاله
فــجــنــى ورد وجـنـة ليـس يـذوي
وحــنــا غــصــن قــامـة مـخـتـاله
رقَّ قـلبـاً عـليـه سـاعـة شامَ ال
صــبــر والدمـع خـانـهُ ووفـا له
يــا له كــيــف لان بـعـد شـمـاسٍ
وغــدا طــوع مــن يــروم وصــاله
ذو مــحــيّـا يـزهـو عـليـه عـذارٌ
شـبـه بـدر يـلوح فـي وسـط هاله
خــطّ ريــحــانــه بـيـاقـوت خَـدَّيْهِ
كـتـابـاً يـمـلي عـليـنـا جـمـاله
ضـــاحـــك عـــن لئالئٍ أو أقـــاحٍ
جـــاده دمـــع ديـــمـــة هــطــاله
غــلطــاً قــلت بــل تــبـسّـم عـمّـا
حــبّــرتــه يــمـيـن رب النّـبـاله
نـور عـيـن العـلى الجواد جواد
نـجـل عبد الرضا حليف الجلاله
إن يــكــن يــنـكـر العـدو عـلاه
فـالخـفـافـيش لا تشيم الغزاله
ذو أيـادٍ أزرت بـكـعـب الأيادي
حيث تولى من لا يروم الإناله
شـمـس صـحـوٍ حـبـا المـشـوق بطرسٍ
أسـكـر السـمـع مذ جسا جريا له
فـهـو دمـع الخـنساء لفظاً ولكن
هـو صـخـر مـعـنـىً لفرط الجزاله
فــعــليــه السـلام مـا صَـبَّ بـرقٌ
دمـــعَ صـــبٍّ مــكــابــد بــلبــاله
الطويل (تام)

ما الروض وشّته يمين الندى
بـالنـور حتى ظنّ جدوى يديك
ولا حـمّـيـا الكـأس إذ روّقت
حـتـى غدت تحكي ثنائي عليك
يـومـاً بـأبـهى من سلامٍ غدا
يـحـمـله طـرف اشتياقي إليك
الطويل (تام)

ليهنك يا ذا الشمس إن نلت ذا البدرا
ســيـنـجـم هـذا الالتـقـا أنـجـمـاً زهـرا
لقــد ســرّت الدنــيــا بــه بـعـد حُـزنِهـا
ومـا قـد حوت حتى الذي استوطن القبرا
ألســت تــرى الأغــصــان كــيـف تـراقـصـت
بــأكــمــامــهــا مــن طــلّهــا قــلدت دُرّا
وكــيــف تــغــنــي الورق فــي عـذبـاتـهـا
بــأعــذب ألحــانٍ بــهـا تـمـنـح السـكـرا
وكــيــف غــدت فــي نــار بــرق ســمـائهـا
مـجـامـر أزهـار الربـى تـنـشـر النـشـرا
ويــفـتـرّ ثـغـر الروض والقـطـر ذو بـكـا
وقـد يـجـهـش المـسـرور إذ تدهش البشرا
وقــد شــبــبــت ريــح الصــبـا فـرحـة بـه
وصــفّــقــت الأنـهـار يـمـنـى عـلى يـسـرى
فــيــا لك مــن عــرس بــه عَــرَّس الهــنــا
بـمـغـنـىً سـمـا فـي سـاكنيه السما قدرا
تــمــنّــت دراري الشــهــب لو أنّهــا بــه
شــمــوع وشــعـر اهـابـه تـنـشـد الشـعـرا
وودّت ثـــريـــاهـــا البـــهـــيّـــة أنــهــا
تـكـون نـثـاراً فـيـه كـي تـكـسـب الفخرا
رفـــلتـــم بــجــلبــاب الســرور مُــطــرّزاً
بــتــهــنــيــتــي والسـعـد أضـحـى له زرّا
ولا زلتــم تــحــبّــون مــن روضـة الرضـا
رضــى اللَّه زهــراً يـغـتـدي أبـداً نـضـرا
المتقارب (تام)

سلام على الندى الناقد
جواد أخي الكرم التالد
ســلام مـعـنّـى بـه مـغـرمٍ
لطـيـب الهنا فاقدٍ واجدِ
فلا دمع عينيه بالجامد
ولا لهب الشوق بالخامد
وقـد وجّه الصـب تلقاءكم
بـعـود بطيب الولا شاهد
فـأنـت الذي شـفّـنا بُعده
وذا صـلة جـاء مـن عـايدِ
الرجز (تام)

يا من غدا يسألُ عن عزيزنا
أعـنـي جـواداً اسـتمع جوابي
جـواد ذا نـجـل غـدا بـعـرضه
وهـو بـبذل المال كالسحائب
الطويل (تام)

وإن الذي سـمـى عـليـاً لمنصف
وإن الذي سماه سيفاً لظالمه
الطويل (تام)

أتـــهـــجـــر صـــبّــاً أســقــمــه الهــوى
وتــكــســر قـلبـاً غـيـر حـبّـك مـا هـوى
وتــعــرض عـنـي والهـوى مـهـجـتـي كـوى
وتــحـرقـنـي بـالنـار نـار مـن النّـوى
ونــار النّــوى نــار أحــرّ مـن النـار
لطـائف أوقـاتـي عَـن الغـيـر صـنـتـهـا
وحــبّـاً لعـز الوصـل نـفـسـي أهـنـتـهـا
فـيـا مـن يـرانـي بـالسّوى قد قرنتها
شــغــفــت بــجــار لا بـدار سـكـنـتـهـا
على الجار أبكي لا على سكنة الدار
البسيط (تام)

تـلفـت الظـبـي مـعـنـى مـن خصائصه
وروعــة الريــم دَلٌّ فــي مـقـانـصـه
لأنــقــذت احـتـسـابـاً كـلّ ذي حَـوَر
هـوا بـه الزهـو فـي إشراك قانصه
يـا صـاحـبـي قـفـا بي في ربا أضَمِ
فــحـادي الركـب عـرّا عـن قـلائصـه
ان لا أجـد رسـم عـلوَى مـؤنق نضرٌ
لمــائِس البـان زهـو غـيـر راقـصـه
فـكـم نـهـبت السرا شوقاً له سحراً
مـن قـبـل أسـرى قـطـاه من مفاحِصِه
دهــر مــضــى وزمــان كـنـت أعـهـده
كـالظـلّ أحـواه لن يـمـنـى بقانصه
لا تـعـجـبـن فـبـحـر الحـبّ ذو لجج
يــفــوز بــالدرّ مــنـه كـفّ غـائصـه
مـن كـل هيفاء يهوى الحسن غرّتها
يــصــادف الودّ تـكـمـيـلاً وخـالصـه
رفـقـاً بصبٍّ يناغي الورق إن صدحت
مـبـلبل البال ساهي الطرف شاخصه
وأنت يا برق نجدٍ ما ارتعادك في
أحـشَـا السَّحـاب ولكـن فـي فـرائصه
تــوق لومــك إن أوسـعـت فـي عـذلي
فـتـخـمـة المـرء ضـرب مـن نـقائصه
صـبـراً لك المثل الأعلى وأنت به
مـمـيّـز العـشـق يـخـلو مـن خصائصه
الخفيف (تام)

إن شـعـراً أرسلته نحو سمعي
لبـليـغ يـحـار فـيـه البليغ
كـنـت فـي دهـشة فجددت أخرى
كـاد عـقـلي مـا بينهن يزيغ
وحبيب حلو الفكاهة مرّ الص
بــر يــلوي بــوعــده ويــروغ
أخـجـل الورد منه ديباج خدّ
رائق النـسـج من دمي مصبوغ
مـلح الشـعر والملاح أطالا
فـكـرتـي فـهـي تـلتوي وتروغ
غـزل كـالنـسـيـم ضـمـن شـعراً
وغــزال بــه الفــؤاد لديــغ
راق ديـبـاجـه البـديع بهذي
وبـهـذا ديـبـاجـه المـصـبـوغ
ومــعــانٍ أرى بــلوغ مـداهـا
مـسـتحيلاً وأين مني البلوغ
أنـا مـا بـيـن سـلوة وغـرامٍ
واجـتـماع الضدّين أنّى يسوغ
فـبـأيّـاهـمـا يـروق التـسـلّي
وبـأيّـاهـمـا الهـوى يـستسيغ
هـات قُـلْ لي وأي فكر له في
مـنـهل الصحو بعد ذين ولوغ
يـا إمـام الآداب في كلّ فنٍّ
وبـليـغـاً لا يـقـتـفيه بليغ
وكـريـماً أقلامه تنظم الشه
ب الدراري قــلائداً وتـصـوغ
لا تجاريك في البلاغة لكن
لك مـنّـا الثـنـاء والتبليغ
حـزت فـضل العلى وإنّي لشخصٍ
فـضـل شيء فيه اللقاء يروغ
فـلشـمـس الآداب مـنـك شـروق
ولبـدر الكـمـال مـنـك بـزوغ
الطويل (تام)

ولم أنــسَ إذ قــالت هــلمــوا فـهـذه
زجــاجــاتـنـا مـلئَ إلى عـقـد الكـربْ
وطــافـت عـليـنـا بـالصـبـوح كـأنّـمـا
تــقــلع مــن ثـقـل الحـليّ عـلى صـبـبْ
مــهــفــهــفــة غـرّاء بـيـن جـبـيـنـهـا
وبـيـن بـيـاض الصـبـح مـن بـلح نـسـبْ
تـــزف بـــبـــلور البـــنــان زجــاجــة
كـيـاقـوتـة يـطـفـو بـها لؤلؤ الحببْ
وقــد خــفــيـت جـسـمـاً ورقـت كـأنـهـا
ذمــا حَــوَرٍ أو مــا يـجـسـمـه الشـنـب
فقلت لصحبي اليوم لا لغو فانصتوا
لتـرجـيع شادينا الفصيح إذا انتدب
فــهــذا ربــيــع فــيـه سـمـعـي مـحـرم
وذا رمــضــان اللغــو فـهـو بـه رجـب
البسيط (تام)

قــوامــه اللدن مـيّـادٌ يـري أبـداً
لولا تــرنّــح أعــطــاف يــثــقّــفــه
يـعـدوه مـن لفـتات الريم نفرتها
ومن سَنا البدر في العليا تكلفه
تَــوَقَّ مـصـرع نـفـس فـي وطـيـس هـوىً
إن سـل مـن كـسـرات الجـفـن مرهفه
وقل لمن يبتغي في العيد أجمعها
نـظـيـره عـز مـن فـي الناس يخلُفُه
الكامل (تام)

مـا زال يـمـنـح أهـله بـسراره
دهــر تــواصــل ليـله بـنـهـاره
كــلٌ له وطــرٌ بـه مـا يـنـقـضـي
ولكم قضا الأوطار من أخباره
فـاركـب من التقوى مطيّة عارف
حـتـى تـنـال الصفو من أكداره
ولئن نظرت إلى الزمان وأهله
لم تــلق إلاَّ راحـلاً مـن داره
الكامل (تام)

الغـيـم يـكـسـي الجـوّ حلّة موسر
والبـرق يـكسي الغيم حلّة معدم
والمـزن يـسـمـح بالفريد محبباً
وإذا التقى بالأرض جاد بدرهم
الطويل (تام)

أمــا أنـه لو راقـنـي ضـرب مـوعـد
لفــازت بــه ذات الشـنـب المـبـرد
وغيداء ما انفكت تجاذبني الهوى
بـأحـداق ظـبـي فـي مـحـاجـر أغـيـد
تـرد دمـاء السـحـر بـيـن جـفـونها
تـرد دمـاء المـزن فـي عـارض نـدي
ومـا أنـا بالناسي غداة إِدّراعها
مـضـاعـف مـنـسـوج الظّـلال المـزرّد
بـأيـكٍ نـضـيـر حـيـن نـاوشه الحَيا
بِــوَخْـزِ قـنـاة البـارق المـتـقـصّـد
تـخـال مـهـاوي الشـمـس بين فروعه
مــطــارد ومــضٍ فــي ســحـاب مـعـقّـد
وجـاذبـتـهـا حـتـى استطار قناعها
بــعــزم طــليــق فـي عـفـاف مـقـيّـد
فـكـبـت حَـيـاءً وجـهـهـا فـوق مـعصم
بــه اللازجــلا عــن أديــم زمــرّد
وأدمــت بــأطــراف كــأنّ خـضـابـهـا
غـشـاءً مـن اليـاقوت أو درع عسجد
مــدلّيــةً خــوف الرقــيــب وإنــنّــي
أحــاشــي هـواهـا عـن وشـاة وحـسـد
فــرب نـعـيـم جـلت فـيـه وقـد يـرى
مــجــالي وجــداً فــي وشــاح تــلدّد
وأبـراد وصـلٍ أفـرغـتها يد الهوى
فــراحــت مِــلاءً مـن عـفـافٍ وسـؤدد
فــيــا لك مـن دهـر قـطـفـت بـكـفـه
ثـمـار الهَـنـا مـن غـصـة المـتأوّد
تــلذذت فـيـه بـالهـوى وهـو سـائغ
ومــــورده إذ ذاك أعــــذب مــــورد
البسيط (تام)

أمــا ولؤلؤ ثــغــر زانــه شـنـب
ومـبـسم راق منه الخمر والعنب
لقـد عـلقت به غصن الدلال إلى
آل النـجـاشـي فـيمن جاء ينتسب
مـهـفهف كاد غصن الخيزرانة أن
يـحـكـيـه قدّاً ولكن فاته العذب
أرخـى نـطـاق تـثـنـيـه عـلى كفل
يكاد أن ماس منه الخِصْر ينقصب
سـلوه عـنـي فـما لي قط من سبب
إلى الغـرام ولكـن لحظه السبب
الكامل (تام)

مـن لي بـأن أمـسـي مـضـاجع أغيد
طـوع المـتـيّـم فـتـنـة المـتَـعـبّد
العــــــــيـــــــنـــــــيـــــــن مـــــــن
المـاه أبـلى فـالمـقـيـم المقعد
عــاطـيـتـه كـأس الوصـال فـرق لي
صــفـو الوصـال بـرغـم كـل مـفـنـد
غــصــن إذا عــانــقـتـه وضـمـمـتـه
عـانـقـت غـصـن البـانـة المـتأوّد
وإذا لمـسـت لمـسـت ذروة جـانـبي
رضـوى ورمـل كـثـيـبـه المـتـعـقـد
مـتـرجـرج الأعـطـاف تـحسب ملتقى
ردفـيـه فـهـو الشـامـخ المـتـمرد
وإذا دفـعـت دفـعـت فـي مـتـضـايق
مـلا المـآزر يـسـتـفـيض عن اليد
وإذا كـررت ظـنـنـت ضـيـق مـجـاله
حِـلَق المـفـاضـة أفـرغـت بالمبرد
مــتــداخــلاً تـلقـاه كـر طـعـانـه
مـتـجـمـعـاً مـثـل الكـمام المفرد
وتراه أضيق في المسالك من عُرا
ســمّ الخـيـاط خـفـي غـور المـرود
يـثـنـى قـنـا الكـرار مـنـه أحبه
عـقـدت بـمـفـرق شـاهـق مـن عـسـجد
كــالطـعـنـة الفـوهـاء إلاَّ أنّهـا
تـدمـي قـنـاة الطـاعـن المـتـعمّد
ولو أن رمـحـك في مطاعنة الورى
طــلقــاً أراك هـنـاك زحـف مـقـيـد
وإذا ضـمـمـت ضـممت غصناً في نقا
كــفــل خــصـيـب بـالنـعـيـم مـمـرّد
وإذا رشـفـت رشـفـت ثـغـر اقـاحـةٍ
وإذا طـعـنـت طـعـنـت فـي مـتـعـقد
كـالورد غِـبَّ ظـمـاه باكره الندى
جـــفّـــت أســافــله وأعــلاه نــدي
الخفيف (تام)

وفـراق الأحـبـاب أعـظم خطب
أي خطب سوى الفراق الجليل
أي حــالاتــه تــســرّ بــدمــعٍ
وهو يجري على الخدود سيول
أم بـق ديـع مـهـجتي وفؤادي
نـازح والمـقيم بئس النحول
يـا كـحيل العيون إنّ عيوني
بـعـد فقدي إيّاك لم تَرَ ميل
الكامل (تام)

وشـقـائق النـعـمان تحسب أنها
تيجان ذي الإكليل في إيوانه
والطــيـر حـرّك عـوده إيـقـاعـه
فـيـه كـضـرب الجـنـك في اسانه
وتـراقـص الأغـصـان لمـا شـيبت
نـعـمى لصفق الماء في جريانه
فـهـنـاك يـعـقـد للمـسـرة فرحة
مـا بـين منتزه العلى ومغانه
حيث الندا راض الزهور ونبّهت
كـفّ النـسيم الرقد من وسنانه
والنـشـر ضـاع مـأرجّـاً ومـجرّراً
للعـطـر قـبـلاً نـدّ عـن ريّـانـه
ولحــلبــة الســرّاء كـلّ مـشـمّـر
أرخـى عـنان اللّهو في ميدانه
البسيط (تام)

يــا ســادة ضـربـت فـوق السّـمـاك لهـم
قـبـاب فـخـرٍ سـمـت عـن مـطـمـح النّـظـرِ
لكــم مــنــاقــب فــي الآفــاق ســائرة
مـدى الزّمـان مـسـيـر الشـمـس والقـمر
ومــكــرمــات تــهــزّ السّــامــعـيـن إذا
تـمـنى الحداة بها في البدو والحضرِ
أوقـــدتـــم للقـــرى نـــاراً مــؤجــجــة
بـالمـنـدل الرطـب لا بالضّال والسّمر
إن كــان فـخـر كـرام العـرب بـيـتـهـم
نـحـر العـثـار فـأنـتم ناحروا البدر
ثــلاثــة أنــجــم الجــوزاء تـحـسـدهـم
إذ أصـبـحـوا فـي جباه المجد كالغرر
فــنــفــس حــاتــم طــيّ نـقـش خـاتـمـهـم
ولفــظ مــعـنٍ هُـمُ مـعـنـاه فـي النـظـر
لا تــعــذلونــي إذا أخّــرت زورتــكــم
يــومــاً وأبــدى لسـانـي قـول مـعـتـذر
فــإن إحــســانــكــم مــع فـرط بـشـركـم
مـا لا تـطـيـق بـه حـمـلاً قـوى البشر
لو اخــتـصـرتـم مـن الإحـسـان زرتـكـم
سعياً على الراس لا سعياً على البصر
فـالشـمـس يـمـنـع فـرط الضّـوء رؤيتها
والعـذب يـهـجـر للإفـراط فـي الحـضـر
الرمل (تام)

أشـرف أهـدى إلى سلطاننا
منه فيلاً شخصه شخص جسيم
جـاء والفـيّال يعلو فوقه
قـائلاً تـأريخه فيل عظيم
الرمل (تام)

يــا لطــيـف لم تـزل ألطـافـه
للورى فــي كــل بـاب كـامـنـه
جــد بـغـفـران عـلى نـفـس إلى
حـجّـك المـفـروض سـارت ظـاعنه
ثــم إذ بــلغــت مــقــصــودهــا
فـي جـوار البـيـت حلّت قاطنه
قــد دعــاهـا ربـهـا لمـا رأى
إنــهــا جــاءت إليــه راكـنـه
فــاسـتـجـاب داعـي الحـق لهـا
واسـتـخـارت تـرك دنيا فاتنه
يا لها إذ جاورت ذاك الحِمى
فـهـي حـتـى الحشر فيه ساكنه
ذاب قـلب المـجد من تأريخها
فـي جـوار الرّب أمـسـت آمـنـه
الطويل (تام)

بـغـداد يـهـنـيـك ما قد حزت من شرف
بــخـيـر والٍ غـدا بـالعـدل مـشـهـورا
صـدر العـلى أحـمـد البـانـي لسؤدده
بـيـتـاً عـلى هـامـة الجوزاء معمورا
إن الوزارة مـــذ ألقـــت أزمــتــهــا
إليــه مــهــدهــا حــزمــاً وتــدبـيـرا
كـم حـاز مـن حـسـن تـوفـيـق فنال به
ذكـراً جـمـيـلاً مـدى الأيـام منشورا
وحـــيـــن جـــدّد للعـــبــاس حــضــرتــه
مـع السـبـيـل غـدا بـالأجـر مـحبورا
فـيـا لهـا بـقـعـة أضـحـى بـتـربـتـها
بـدر العـلى والتقى والمجد مقبورا
أعني الشهيد أبا الفضل الذي نشرت
له الكـرامـات فـضـلاً عـنـه مـأثـورا
مـن أهـل بـيـت أتى في الذكر مدحهمُ
قـد طـهّروا من مساوي الرّجس تطهيرا
فــيــا له عــمــلاً أرضــى الإله بــه
وأصــبــح الدّيـن والإسـلام مـسـرورا
جـزاه ربّ السـمـا أوفـى الجزاء ولا
يـزال بـالفـتـح والتـأيـيـد مـنصورا
وقــد تــشــرف مــعــتـوق بـتـوليـة ال
تـعـمـيـر إذ قـام بـالتوكيل مأمورا
مـــلائك العـــرش نـــادتـــه مــؤرخــة
قـد عـاد سـعـيك في الدارين مشكورا
الرجز (تام)

أهـدى إليَّ مـن صـفـت عشرته
خـلالاً اصـفّر فراقت نظرته
فقلت لما أن بدت لي غرّته
أكرم به أصفر راقت صفرته
الطويل (تام)

تــأمــل حـمـام الطـف إذ كـان وكـرهـا
عــلى رأس نــخــل ذي شــمـاريـخ مـيّـال
كـان الخـلال الأحـمـر اللون إذ بدا
لدى وكرها العناب لا الحشف البالي
مــولىً بــنــدى يــديــه فـاق السّـحـبـا
أهــدى بُــسُــراً إليَّ يــحــكــي الضَّرَبــا
الكامل (تام)

قــل للذّيــن قــد ادّعــوا
سـبـق الشـهـاب أبي محمد
وتــــصــــدّروا لقـــراعـــه
فـي حـومة النظم المنضّد
هــل أنــتــم إلاَّ الفــرا
ش رأى الشهاب وقد توقّد
فــدنــى فــأحــرق نــفـسـه
ولو اهـتـدى رشداً لأبعد
السريع (تام)

يــا غـافـراً للذنـب يـا قـابـلاً
للتوب يا محيي العظام الرّميم
يــا مـانـح العـاصـيـن غـفـرانـه
وبــالورى مــا زال بــرّاً رحـيـم
بــحــرمــة المــخــتـار طـه الذي
شــفــعــتــه فـي كـل ذنـب عـظـيـم
إغــفـر لشـمـس الديـن عـصـيـانـه
ونــجّه مــن هــول نـار الجـحـيـم
فــي يــوم لا يــنــفـع مـال ولا
بـــنـــون إلاَّ كــلَّ قــلب ســليــم
وجــد بــعــفــو عــن خــطــيـئاتـه
إنــك ذو فــضــلٍ وجــود عــمــيــم
يــا فــوزه إذ جــاء تــأريــخــه
بـشـرى له قـد نـال دار النعيم
الطويل (تام)

سـمـحـت بـتـجـليد اليتيمة منعماً
بــبــرّ جــزيــل للبــريّــة شــامــل
فلا زلت يا رب المكارم والنّدى
ثـمـال اليـتـامـى عـصمة للأرامل
السريع (تام)

قـلت لطـرسـي عـند ختمي له
لا تخشَ من طول ختام مريب
فـسـوف يـلقـاك غـداً عـاجلاً
نـصـر مـن اللَّه وفـتح قريب
السريع (تام)

لاح هلال الأفق والليل قد
أبــدا لديــه أنـجـمـاً زهـرا
كــاصــبــع فــي طــبــق أســودٍ
مــحــنّــيــة تــلتــقــط الدرّا
الوافر (تام)

أرى تـفـضيل ذات القشر عمداً
على السوداء من عدم الصواب
فـأيـن الروح مـن جـسـد كـثيف
وأيـن القـشر من ذات اللّباب
الرجز (تام)

جـاؤوا بـبـيـضا قهوة قد أشبهت
بـلونـهـا ضـوء الصّباح المسفرا
سـرى إليـنا الكيف منها منشداً
عند الصباح يحمد القوم السرى
البسيط (تام)

حــيّــا بـأبـيـض كـأس ظـل يـتـرعـه
من قهوة البن لي في حسن إسداء
تـقـارن الكـأس مـع سوداء قهوته
فــألّفــا بــيــن اصـبـاح وامـسـاء
الكامل (تام)

يا نازحاً أضنى المحبّ تباعداً
وصـلا حـشـاه بـصده جمر الغضا
رفـقـاً بـصـبّ فـي عـهـودك قـلبه
واف أقـام الصـدّ فـيـه أومـضـا
الكامل (تام)

يـا شـادنـا فـضـح المـلاح بحسنه
وسـمـا البـدور بـنـور وجـه مشرق
إن كـان شـعـرك كـالدجـنـة حالكاً
فالشمس وجهك في السّنا والرّونق
الرمل (تام)

قد شجاني الربع لمّا
ان تـنـائى مـن أحـبّه
كـم أثـار الوجد ربع
بــكــئيــب ذاب قـلبـه
البسيط (تام)

يـا أحـمـد المـرتـقـي أوج الكـمـال ومن
شــاعــت فــضــائله فــي العــرب والعـجـم
وذكــره ســار فــي الآفــاق مــنــتــشــراً
كــمــا ســرى البـدر فـي داج مـن الظـلم
ومــن غــدا لفــظــه كــالدرّ مــنــتــظـمـاً
وليــس يــنــقــص قــدراً غــيــر مــنــتـظـمِ
بــعــثــت نــظــمـاً مـعـاليـكـم بـه ظـهـرت
ظــهــور نــار القــرى ليــلاً عــلى عــلم
قــد انــبــتــت زهــره مــن فـكـركـم ديـمٌ
إن الحـيـا يـنـبـت الأزهـار فـي الأكـم
يـــردّ فـــكـــر الذي أضـــحــى يــعــارضــه
كــمــا يــرد جــمــاح الخــيــل بــاللّجــم
ســـألتـــنــا حــلّ بــيــت شــاد مــعــهــده
أديــب بــوصــيــر فـحـل الشـعـر والحـكـم
في مدح خير الورى الهادي البشير ومن
لولاه لم تــخــرج الدّنــيــا مـن العـدم
لو نـــاســـبــت قــدره آيــاتــه عــظــمــاً
أحــيـى اسـمـه حـيـن يـدعـى دارس الرِّمـم
مــعــنــاه قــدر رســول اللَّه أعــظـم مـن
آيــاتــه عــنــد بــاري الخــلق والأُمــم
وإن آيــــاتــــه ليــــســــت مــــســـاويـــة
لقــدره عــنــد ربّ العــرش فــي العــظــم
لكــنــهــا ظــهــرت كــي يُــســتــدلّ بــهــا
عـــلى نـــبـــوّة خـــيـــر الخـــلق كــلّهــم
ولو تــســاوى لقــدر المــصــطــفـى لغـدا
يــحــيــى بــأســمــائه بــالٍ مــن الرّمــم
هــذا هــو الحــق فــي مــعــنــى سـؤالكـم
والحــق يــظــهــر مــن مــعـنـى ومـن كـلم
البسيط (تام)

وحـق هـمّـتـك العـليـا يـقـلّ بأن
تهدى لحضرتك الدنيا وما فيها
فـاقـبل بفضلك ما أهديته خجلاً
إن الهدايا على مقدار مُهديها
الطويل (تام)

بـروحـي رشـاً أهـدى إلي قـرنـفلاً
يــفــوق بــريّـا عـرفـه كـل مـنـدل
غـنـيت عن المسك السحيق به وعن
نسيم الصّبا جاءت بريّا القرنفل
الطويل (تام)

لقد أزهرت بغداد إذ حاز ملكها
وزيــر بـتـدبـيـر الأمـور خـبـيـرُ
هـو الحـسن المنصور في كل موقف
تـبـيـت رحـى الهـيـجاء فيه تدور
فـكـم زان بـغـداد بـإنـشاء معهد
له مـنـظـر بـادي البـهـاء نـضـير
ولا سـيّـمـا تـعـمـيره مسجداً بدا
لرمــس سـراج الديـن فـيـه ظـهـور
فــذاك لعــمــري مـسـجـد بـبـنـائه
قـد ازداد للديـن الحـنـيف زهور
سـيـجـزى عـلى بـنـيانه من الهنا
جـــزاء له يـــوم الجــزاء وفــور
ويـعـطـى ثـوابـاً كـلما خرَّ ساجداً
بــه أو بــدا للَّه فــيــه شــكــور
فـقـلت وقـد تـمَّ البـنـاء مـؤرخـاً
تـبـدا سـراج الديـن فـيـه يـنـور
الكامل (تام)

وبمهجتي من همت فيه أمرداً
ومعذراً يسبي النهى بجماله
ما زلت أرقب وصله حتى سخا
مـن بـعـد خـطّ عذاره بخياله
الكامل (تام)

يا من أبان على الوداد تجافيا
إن الوفــاء بــذي المـودّة أليـق
ألبست قلبي من ودادك في الهوى
ثــوبـاً مـدى الأيـام لا يـتـمـزّق
وظـنـنـتُ أن يـرعـى لصـفـو مـودّتي
بـيـن المـلا عـهـدٌ لديـك ومـوثـق
فـبـريـت مـن أعـراض قـلبك أسهماً
أضــحــت لأغـراض المـحـبـة تـرشـق
هلاّ غدوت لدى الهوى كالعود إذ
يـزداد طـيباً في الشذا مذ يحرق
فــلقـد أصـاب ولا مـراً بـصـوابـه
قـول لدى النـدس الأريـب مـحـقـق
خـلت الديـار فـلا صـديـق يـرتجى
مـنـه الوفـاء ولا مـليـحٌ يـعـشـق
الكامل (تام)

يــا طــالبــاً مـا ليـس يـدركـه
أقـصـر فـمـا نـيـل المـنـى سهلُ
كــم ذا تــعــانـي حـبّ كـل رشـا
صـــرعـــتـــك ألحـــاظ له نُــجْــلُ
بــالروح جــدت لوصــله طــمـعـاً
فــي أن يـجـود فـفـاتـك الوصـل
ســـوّدت وجـــهــك عــنــد بــارئه
لبـــيـــاض وجــه نــوره يــعــلو
تـدعـى صـلاحـاً في الملا فإذا
جــربــت نـاقـض لاسـمـك الفـعـلُ
يا أيها الشيخ الذي بهوى ال
أحـــداث هـــام ومــسّه الخــبــلُ
دع عــنــك أمــراً عــزّ مــطـلبـه
واتــرك مــرامـاً دونـه القـتـلُ
مـا أنـت والفـتـيـان تـعـشـقهم
للشــيــخ عـن حـبّ الفـتـى شـغـلُ
تـاللَّه قـد بـعـت الهـدى بـعمى
وعــراك بــعــد رشــادك الجـهـل
فـكـتـمـت صـبـح الشـيـب في كتم
وزعــمــت أنـك فـي الورى كـهـل
هــلا كــفــاك الشــيـب مـوعـظـة
جـــدّ حـــكـــمـــت بـــأنـــه هــزل
أيـن التـقـى والنـسـك مـع ورع
آثـــار زهـــد مـــا لهـــا أصــلُ
المجتث (تام)

يا من لوصف عبائي
أضـحـى يـسـدّد سهمه
بـيـضاء أضحت ولكن
ما كل بيضاء شحمه
البسيط (تام)

أهـديـت نـحـوك فاعذرني قلنسوة
يا سيداً حلل التقوى غدا كاسي
فـأنـت طـود رسـى حلماً ومخلصكم
يسره أن تُرى منكم على الراسي
الخفيف (تام)

يـا مُـجـيـداً أتـى بـحسن المقال
ومَــجــيــداً له كــرام الفــعــالِ
يا بليغاً ان رام نظم القوافي
عـلم النـاس كـيـف نـثـر اللآلي
عــاصــم لو رآك للذكــر تــتــلو
لغــدا فـي المـلا لإثـرك تـالي
ومــن الذكــر قـد حُـبـيـت بـنـور
قـد تـرقـيـت فـيـه أوج الكـمـال
وتـــرديـــت فـــي ثـــيــاب وقــار
وبــــهــــاء وســــؤدد وجــــمــــال
الطويل (تام)

تعالوا نعيد الوصل لا كان من وشى
فـحـر اشتياقي بعدكم قد حشا الحشا
وبــي رشــأ مــا فــي البــريــة لائم
نـهـى روحـه والمـال زال الرشا رشا
عــلى ســخـا بـالوصـل مـن بـعـد شـحـه
ومـن بـعـد مـا قـد كـان نـعـش أنعشا
وشــى بــاسـمـك الواشـي إلي فـسـرنـي
وســمــعـي يـا مـولاي لمـا وشـى وشـا
حــديــثــك سـرح يـمـلأ القـلب نـشـوة
وعبدك يا بدر الدجى إن تشا انتشا
الكامل (تام)

مـا للقـلوب سـوى الحـبـيـب أنيس
هـــو للفـــؤاد مــنــادم وجــليــس
جـبـذ القـلوب إلى هـواه جـمـاله
فــكــأنــه للخــلق مــغــنــاطــيــس
لا يـردك المـعقول لطف جمال من
أهــوى فـكـيـف يـنـاله المـحـسـوس
كـم قـد كـتـبـت إليـه قـصـة غصتي
بــمــداد دمــعــي والخـدود طـروس
لم يـبـق دمـعـي وجـنـتي إلا عسى
يـومـاً لهـا قـدم الحـبـيـب تـدوس
دمــعــي بــذكـرك مـطـلق ومـسـلسـل
وصــبــابــتــي وقـف عـليـك حـبـيـس
النــاس عــشــاق وأنـت حـبـيـبـهـم
والكــون مــاشــطــة وأنــت عــروس
وحــمــاك كــم نــحـرت نـحـو دونـه
وتــطــايــرت عــنــد الدنــو رؤوس
أيقال لي أتلفت نفسك في الهوى
عــجــبـي وهـل للعـاشـقـيـن نـفـوس
جــردت نــفـسـي ذلك عـلمـت بـأنـه
لا يـسـتـقـيـم الكـيس لي والكيس
وعـكـسـت حـال يـفـي العيون كأنه
نـقـش الفـصـوص صـوابـه المـعـكوس
كـمـا قـال قـوم والحـديـث تـعـلة
وادي العــروس ومـا هـنـاك عـروس
قــد غــرهـم آل التـوهـم مـثـلمـا
غــرت بــصــرح قــبــلهــم بــلقـيـس
يـا مـن دعـا أرواحـنـا فـتبادرت
سـبـقـاً وحـن إلى النـفـيـس نـفيس
سارت إليك بنا أيانقنا فلا ال
تـقـبـيـل يـعـجـبـها ولا التعريس
ومـتـى وصـلن إليـك يا كل المنى
ذهــب العــنـا عـنـا وزال البـوس
العـيـس تـشـتـاق العـقـيـق لساكن
لولاه مــا حــنــت إليــه العـيـس
الطويل (تام)

إليــك إشـاراتـي وأنـت مـرادي
وإيـاك أعـنـي عـنـد ذكـر سعاد
وأنت تثير الوجد بين أصابعي
إذا قـال حـاد أو تـرنـم شادي
وحبك ألقى النار بين جوانحي
بــقــدح وداد لا بــقـدح زنـاد
خليلي كفا عني العذل واعلما
بــأن غــرامــي آخــذ بــقـيـادي
ولذة ذكــرى للعــقــيـق وأهـله
كـلذة بـرد الماء في فم صادي
طربنا بتعريض العذول بذكركم
فــنــحـن بـواد والعـذول بـواد
السريع (تام)

آه ولا أعـــــذل إن قـــــلت آه
قـد قـتـلتـنـي مـقـلتـا خطلشاه
فــعــارضــاه واشــرحــا قــصـتـي
له ومــا قــد فــعــلا عـارضـاه
لم يــفـتـن مـن لا رأى حـسـنـه
ولا سـبـي يا قوم من لا سباه
خـــاطـــرت بــالروح لذكــري له
غاية له في الباب دقوا قفاه
البسيط (تام)

جـلا الدجـى إذ جـلا فـيـنـا مـحـياه
فـــكـــم أمــات بــه صــبــاً وأحــيــاه
مــمــنــع تــعــشـق الأكـوان بـهـجـتـه
بــدر بــلى مـا لبـدر التـم مـعـنـاه
أشــتــاقــه وســواد القــلب مــنــزله
ولبــدر مـا زال بـرج القـلب مـأواه
أكــنـي بـليـلى ولبـنـى حـيـن أذكـره
صـــونـــاً له وبــحــالي يــعــلم الله
بــالحــب يــعــرفــنـا حـقـاً ونـعـرفـه
مــكــمــل الظــرف يــهـوانـا ونـهـواه
أديـر عـيـنـي فـي الدنـيـا وزهـرتها
فـمـا يـروق لهـا فـي الخـلق إلا هو
يسوغ لي العذل إذ يشدو العذول به
لولاه مـا سـاغ عـنـدي العذل لولاه
لو شـاهـد القوم ما شاهدت من قمري
بـالعـذل مـا نـطقوا فيه ولا فاهوا
قـالوا تـسـل عـن المـحـبوب قلت لهم
حــاشــا لمــثــلي أن يـسـلو وحـاشـاه
أمـا رأى حـسـنـه مـن فـيـه يـعـذلنـي
يـا قـوم مـا أجـهـل اللاحـي وأغباه
يــا عــز مـن أنـت يـا مـولاي سـيـده
يــا ذل مــن لسـت يـا مـولاي مـولاه
أهـيـم إن رمـز الحـادي بـذكـر حـبـي
ب القـــلب أو هـــو ســمــاه وكــنــاه
هـيـجـت وجـدي بـذكـرى مـن كـلفـت بـه
كــرر عــلى مــســمـعـي بـالله ذكـراه
أعــد فــأن حــديــث الحــب فـي أذنـي
والله أطـــيـــب مـــســـمــوع وأحــلاه
الطويل (تام)

شــهــود غــرامـي فـي هـواك عـدول
ســـهـــاد ودمـــع ســـائل ونــحــول
وشــوقـي إلى لقـيـاك شـوق مـبـرح
ولي شـرح حـال فـي الغـرام يطول
لقـد فـضـح الصـب الحـمـول ركائب
ســريــن وأقـمـار السـمـاء حـمـول
سـرت وفـؤادي مـوبـق مـوثـق بـهـا
تـمـيـل بـه الأشـواق حـيـث تـميل
وهـمـت ولكـن مـا وهـمـت بـحـب من
مــحــاســنــه مــا إن لهـن مـثـيـل
حـبـيـب تـجـنـي ظـالمـا ًفاحتملته
وكـــل مـــحــب للحــبــيــب حــمــول
تــجــنــي بــلا ذنـب عـلي ومـلنـي
وعـــن له عـــمــا عــهــدت يــحــول
ومال على ضعفي ومال إلى العدا
وأقــبــل يـصـغـي والعـذول يـقـول
ولم لم يـنـزه سـمـعـه عـن مقالة
بــهــا كـم أتـانـي كـاشـح وعـذول
تـرى هـل لنـا بـعد الفراق تآلف
وهـل لي إلى طـيـب الوصـال وصول
لأشـكـو إليه ما لقيت وما الذي
جـرى البـيـت ودمـعي شاهد ودليل
فو الله ما يشفي المشوق راسلة
ولا يـشـتـكـي شـكـوى المحب رسول
الكامل (تام)

ارفــق بــصــب لا يــريــد ســواكــا
قـد صـار مـن فـرط السـقـام سواكا
أســكــنـتـه ربـع الغـرام فـيـا له
مــن ســاكـن لا يـسـتـطـيـع حـراكـا
بـالله مـن أفـتـاك في سفك الدما
حــتــى تــســلط طــرفــك الفــتـاكـا
كـم لي بـأكـنـاف الأجـيـرع وقـفـة
عــــــــلي وادي الأراك أراكــــــــا
كــم صـامـت بـالوجـد بـنـطـق حـاله
هـــذا وكـــم شــاك فــؤادي شــاكــا
ضـرب الغـرام عـلى النـفوس سراداً
والحـسـن مـد عـلى العـقـول شباكا
كيف الخلاص من الحمى وبربعه ال
غــزلان تــنــصــب للأســود شـراكـا
وارحــمــتـا لذوي الوى مـن جـاهـل
مـــتـــعــقــل ومــغــفــل يــتــذاكــى
قـالوا هـلكـت بـحـبـه فـرحـمـت مـن
مــن جــهــله عــد النـجـاة هـلاكـا
كـفـوا فما أحلى عذابي في الهوى
عــنــدي إذا كــان المــعـذب ذاكـا
يـا صـاحـبـي عـرج بـجـرعـاء الحمى
فــهـنـاك رؤيـة مـن تـراه هـنـاكـا
عـرب يـعـز المـحـتـمـي بـجـنـابـهـم
والعــرب مــا زالت تــعــز كـذاكـا
الرمل (تام)

حـنـت النـفـس إلى أوطـانـها
وإلى مـن بـان مـن خـلانـهـا
بــديــار حــيــهـا مـن مـنـزل
ســلم الله عــلى ســكــانـهـا
تـلك دار كـان فـيـها منشإي
مـن غـريـيـهـا إلى كـوفانها
وبـهـا نـوق الصـبي أرسلتها
هـمـلاً تـمـرح فـي أرسـانـهـا
فـلكـم حـاورت فـيـهـا أحوراً
ولكـم غـازلت مـن غـزلانـهـا
لا يـلام الصـب في ذكر رباً
بـان مـن غير رضي عن بانها
ولكــم قــضـيـت فـيـهـا أربـاً
آه وأشـوقـا إلى كـثـبـانـها
اكـتـسـت أفـنـاؤهـا سـنـدسية
تـدهـش الألباب من افنانها
فــغــدت مـثـل عـروس تـجـتـلى
وسـحـيـق المـسك في أردانها
ليـس بـي شـوق إلى أطـلالها
إنـمـا شـوقـي إلى جـيـرانها
كــلمــا رمــت ســلوا عــنـهـم
لا تريم النفس عن أشجانها
شـقـيـت نـفـسـي بـالحـزن فمن
يـسـعـد النـفس على أحزانها
البسيط (تام)

يـا نـعمة فزت ما بين الأنام بها
وسـؤل نـفـسـي بـل يـا مـنـتهى فكري
يـا مـنة كنت مملوء اللايدين بها
فــعـاقـنـي دونـهـا صـرف مـن القـدر
قـد كـنـت تـعلم حالي في مغيبك عن
عـيـنـي وإن كـنت لم أنجدو لم أغر
فــكــيــف ظــنـك بـي والدار نـازحـة
ولم أجـد مـنـك فـي كفي سوى الذكر
واللَه لا فـارقـت نـفـسي عليك أسى
مـا غـيـت عـن نظري أو ينقضي عمري
ولا وحــقــك لا أخــليـت قـلبـي مـن
وجــد عــليــك ولا عـيـنـي مـن سـهـر
ولا ســمــعـت بـمـوصـوليـن نـالهـمـا
سـهـم مـن الهـجر أو سهم من السفر
إلا بـكـيـت ومـا يغني البكاء وقد
غاثت يد الدهر في سمعي وفي بصري
مـا أحـسـب البـعد إلا كان يحسدني
عــلى دنـوك يـا شـمـسـي ويـا قـمـري
الخفيف (تام)

قـلقـت فـيـك هذه
هـذه كـيـف تـقلق
فـرقـت يـمـن ميه
هـي مـن مي تفرق
فـتـرى لحن مقتف
فتق من حل يرتق
الكامل (تام)

يــا هُــدهُـدَ العـلمِ الذي
فاقَ الوَرَى بالفضلِ أَجمَع
مــا مــثــلُ قـولك لامـرئٍ
غاو عن الحقّ ارجِع ارجِع
الرجز (تام)

يـا مـن لهُ بـالفـضل وِردٌ ما تغيَّض
ماذا يضاهي بالتحاجي إِنهَضِ انهَض
الكامل (تام)

يا من غدا لحِجاهُ في
كـشـفِ المـعـمَّى مُنشَغِف
امـثـلُ ذا قـولي لمـن
في الناسِ بَصَّرَ إِنعَطِف
الكامل (تام)

يا مَن غدا بينَ الوَرَى
بـالفـضـلِ حـقّـاً مـختصص
بـيـن لَعَـمـرُ ابـيـكَ ما
قـولي لمـن مَلَكَ اقتنص
الوافر (تام)

أيـا قـد سَـمـا فَهماً
فلا قبلاً ولا عِقبا
أَجِب ما مثلُ اقوالي
لمن حاجَى عِدَن حُقبا
الكامل (تام)

يـا سـيّداً حازَ الذكاءَ فلم يَزَل
يـجـري بَـمـيـدانِ الحِـجَـى ويَـجُولُ
هـاكَ المـعـمَّى مـا يُماثلُ قولنا
تَرَكَ الهَوَى عنهُ الثَرَى المجبولُ
المجتث (تام)

يا خائضاً بحرَ عِلمٍ
خلتُ التحاجيَ فُلكَه
أَجِـب مِـثـالَ مـقالي
ما مثلُ حَارَبَ مُلكَه
الوافر (تام)

أيا من قد سَما عِلماً
بـم اسـتـنـبـطـتُهُ عُلّم
أَجِب ما مثلُ قولي في
حِـجـايَ لَمـن حَـكَى عَلِّم
الرمل (تام)

يــا فــتــىً الفــاظُهُ
مـا ثَـلَت نَفثَ الرُقَى
ما يضاهي في الأَحا
جــي صــغــيـرٌ نَـطَـقـا
الرجز (تام)

يــا ثــائراً يــبــغــي لهُ
خـــمـــسَ مِــئِيــنَ دِرهَــمــا
ما مثلُ قولي يا أَخا ال
دمِ فـي التَـحاجي هَب دَما
الرمل (تام)

يـا فـتـىً إِحـصاءُ فضلٍ
قـد حَـواهُ غـيـرُ مُمكِن
ما يضاهي الآنَ قولي
في التحاجي حُبَّ مَسكِن
الكامل (تام)

يــا مَــن لهُ لذَكـاهُ فـي
شَوطِ الحِجَى مَسرىً ومَسرَح
ما مثلُ قولي يا بخيلاً
فـي تـحاجيهِ اسمَحِ اسمَح
الكامل (تام)

يا مَن يصيدُ جوارحاً وكواسراً
بـسِهـامـهِ وبـكلُّ عن أَن يَنحَرا
مـا رِدفُ قـول مُـنـاصحٍ عن خِفَّةِ
إِشحَذ مُداكَ فكم قنيصٍ قد سَرى
الكامل (تام)

يــــا ذا الحَــــزُومُ الأَروَعُ ال
نَدبُ الحكيمُ بلا مِرا بما نَحا
مـــاذا يـــمـــاثـــل يــا فــتــى
قـــولي فِـــراقٌ قُــدِّرا مُــســحــا
الكامل (تام)

يـا مَـن لهُ بـيـنَ البريَّة ساعدٌ
عن كل طُول في التحاجي مُنحسِر
بَين لنا يا صاحبَ التِبيان ما
تــعــبٌ لهُ غِــلٌّ حَـشـاهُ مُـنـكـسِـر
الكامل (تام)

أي مـار نـيقولاوس المولى الذي
حـاز القَـبُـولَ بـحـضـرة الرحـمـانِ
أنـت المـظـفَّرُ والامـيرُ المُقتفِي
روحَ الوجــودِ خُــلاصــةَ الأكــوانِ
أَقبِل بطَرفكَ نحوَ ذا البيتِ الذي
أهـديـكـهُ مـع مـقـلتـي وأجـفـانـي
واثـبِـت لمـا قـد جاءَ تاريخي لهُ
أكــرِم بــبــيــتٍ افــضـلِ الأَوطـانِ
السريع (تام)

يـا مـنـزلاً بـاهـى بـتفويقهِ
حــدائقَ الروضِ وزَهـرَ الأَكَـم
كــروضــةٍ غــنَّاــءَ أنــوارُهــا
كالأَنجُمِ الزُهرِ بجنح الظُلَم
يــروقُ للنــاظــرِ إِبــداعُهــا
فـتـنـجـلي مـنـهُ بُسُورُ الغُمَم
لازالت النَـعـمـاءُ تـزهو بهِ
والسـعـدُ لكـن دون تَـمَّت وتَم
وانــتــابـت الآلاءُ فـي آلهِ
طـولَ المَـدَى مُفترَّةَ المُبتَسَم
حـتـى يَـرَوا للمـجتدي مورداً
عَـذبـاً وللعافي مَعِينَ الكَرَم
دامـت لك النُـعـمَـى بتاريخهِ
دُمتَ بحفظ اللَه محوى النِعَم
الكامل (تام)

مـنـصـورةٌ تـزهـو مـحاسنها
شيَّدَها المنصور ذو القدرِ
ابنُ الشِهابِ الالمعيُّ فقل
تـاريـخـهـا منصورة النصرِ
الكامل (تام)

خـانٌ لابـناءِ السبيل عُنِي بهِ
مـنـصـورُ مـولىً مالكُ الأرقابِ
هو ملحمٌ إِبنُ الشِهابِ فقل بهِ
ارّخ لمُــلحِـمَ خـان إِبـن شِهـابِ
الكامل (تام)

مولىً قضى باللَه ممتلئاً بهِ
خـيـراً وايـامـاً بـكـل محاسنِ
لو قـيـلَ ما هذا وما تريخهُ
فالبطريك الشهمُ يوسف خازنِ
البسيط (تام)

هـذا الكـتـاب الذي قـد جـاءَ مـشتملاً
عــلى اخــتـلاف مـعـانٍ فـي العـبـاداتِ
من العواري على ابن الياس يوسف ما
حُـــلِّي بـــعـــقـــدِ افـــاداتِ الصـــلواتِ
مــوضــوعُ جـمـع عـبـارات العِـبـادةِ اذ
تــاريــخــهُ وضــعُ مــجـمـوعِ العِـبـاراتِ
الطويل (تام)

سقاك الحيا قبراً لقد صرت خازناً
لمــن كـان للمـعـروف افـضـل خـازنِ
تــوليـتَ نـدبـاً قـلتُ فـيـهِ مـؤَرّخـاً
تـولّي المـكارم بعد قيس بن خازنِ
الخفيف (تام)

كُـن بـبـلواكَ شـاكراً غيرَ شاكٍ
كي تَرَى اللَهَ في بِلاكَ مُعينا
ليــسَ بُــدٌّ مـن القِـصـاص ولكـن
ان يكُ الآنَ كانَ خيراً مُبينا
ان اوجـاعَ دهـرِنـا لا تُـوازِي
ذلكَ المـجـدَ حـيـنَ يظهرُ فينا
ان أَيُّوبَ وَهـــــوَ بَـــــرٌّ زكــــيٌ
قـد بَـلاهُ الالهُ حيناً وحينا
ويــســوعَ الحــبــيـبَ وَهـوَ الهٌ
رَضِيَ الصلبَ والعذابَ المهينا
ولذاكُـم بـمـا ابـتُلِي وهو ربٌّ
يستطيع ان يوازر المبتلينا
الطويل (تام)

إذا عُـدَّ اهـل الفـضـل زُهراً منيرةً
فلا شك انك فيهم الكوكب الاسنى
الكامل (تام)

يـا مـن لأَشـتـات الفضائل جامعٌ
ما العقلُ عن نَهج المحبَّة جامحُ
أبــداً يَــحــنُّ اليــك قـلبٌ صـادعٌ
مـا أَنَّ فـي الأسـحـار طيرٌ صادحُ
مــا لاحَ للأَبــصــار بـرقٌ لامـعٌ
إلَّا وخِــلتُ بــان طــيــفـك لامـحُ
ظُـفـري لسِـنِّيـ بـعـدَ بُـعـدِكَ قارعٌ
والقـلبُ مـن كـيّ التـناءِي قارحُ
عَـدَمَ السُـكـونِ هـواكـمُ بـي شارعٌ
والدمـعُ عـن حـال المـحبَّةِ شارحُ
زَمَــنٌ لقـربـك والتـلاقـي مـانـعٌ
لكـن لثـوبِ السُـقـم جِـسـمي مانحُ
يا صاحِ ما أنا عن وِدادِكَ راجعٌ
يـا مَـن لهُ فـي القـلب حُبٌّ راجحُ
هــا إن كُـلِّي فـي رِضـاك مـسـامـعٌ
قُـل مـا تـشـاهُ فـالحـبيبُ مسامحُ
إنــي بـفـضـل نَـداكَ فـيَّ مـطـامـعٌ
إذ لم يـكـن لسِـواكَ فـيَّ مـطـامحُ
الطويل (تام)

كــأَنَّ هِــبـاتِ اللَهِ حـيـنَ تَـقَـسَّمـَت
اتى حظُّهُ بينَ الوَرَى وافرَ القِسمِ
ولو جُــسِّمــَت اخــلاقُهُ لرأَيَــتـهـا
عُــقــودَ لآلٍ ليـس تُـدرَك بـالوَهـمِ
فـمـا دُونَهـا رصـمٌ وهـذه حـقـيـقةٌ
وشـتَّاـنَ ما بين الحقيقة والرسمِ
الكامل (تام)

فَــرطُ التـداوي بـالتـوالي آفـةٌ
للجِــســم فَهــوَ بـفـرطِهِ يُـضـنِـيـهِ
لم يـنـتـفـع عُـضـوٌ بـهِ إِلَّا أَضَـرَّ
بــغــيــرهِ فــشِـفـاهُ سُـقـمُ اخـيـهِ
فـالسـيـفُ يُـجلَى بالصِقال وانما
فـرطُ الصِـقالِ على المَدَى يَبريهِ
والغَسلُ يُنقي الثوبَ من أَدرانِهِ
لكــنــمــا اســتــمـرارُهُ يُـبـليـهِ
ان الدواءَ ليَستحيلُ إلى الدَوَى
ان لم يُــصــادِف عِــلَّةً تــعــنـيـهِ
الكامل (تام)

كـم أنـزَلَ المـوتُ المُـريـعُ مُـملَّكاً
عـــن عـــرشِهِ ومُـــرفَّعـــاً عــن أَوجِهِ
ذي غــايــةَ الأَجـسـامِ عـظـمٌ نـاخـرٌ
أَيـنَ الجَـمـالُ وأَيـنَ حُـسـنُ الأَوجُهِ
رَتَـعَـت بـهـا الحَشَراتُ في أَرماسِها
فــتَــغــيَّرَت فــيــهــا بـكـلّ الأَوجُهِ
وَقَعَ التَساوي في التَفاوُتِ إِذ غدا
حـالُ الدنـيء كما النبيهِ الأَوجَهِ
الطويل (تام)

أَمَــرُّ مــن اللألاءِ بــالمــنّ مِــنَّةٌ
ولا مـنَّ فـاللألاءُ أَحلى من المنِّ
اذا شِـئتَ ان يـحـلو أَلاك ويـعتلي
عـلى المـنّ أوصـافـاً فـمُـنَّ بلا منِّ
وان كــنــتَ تُــولي المَــنَّ زاهــيــاً
فخيرٌ لنا السَلوَى من المنّ بالمنِّ
الطويل (تام)

أَلا قاطِعوا الدُنيا فقد واصَلَت أَذى
بَــنِــيــهــا وآلَت أَنَّهــا ليـسَ تُـحـسِـنُ
فـمَـن يَـرجُ أَمـنـاً مـن مَـكـايِدِ حربها
يَـكُـن كـالذي يـرجـو لمـا ليـسَ يُـمكِنُ
فـبَـيـنـا تَـرَى نَـعـمـاءَهـا قـد تحرَّكت
تُـعـاضُ بـبـؤسٍ ثـمَّ فـي الحـيـنِ تَـسـكُنُ
الكامل (تام)

يا أَيُّهذا الناهبُ اسمَع مُصغياً
مـا قـد قَـضـاهُ العادل الدَيَّانُ
فـي أَيّ مِـيزانٍ وَزنَتَ بهِ القَضا
ءَ بـهِ لك العِـوَضُ الجزيلُ يُدانُ
وبـأَيّ مِـكـيـالٍ تَـكِـيـلُ بـهِ يُكا
لُ لك الجَـزا وبـما تَدِينُ تُدانُ
ان كانَ خيراً نلتَ خيراً مضعفاً
او كــانَ شـرّاً تُـضـعَـف الأَوزانُ
قـال الالهُ وقـد أُقـيـمَ لصِدقهِ
وبَـيـانـهِ التـقـليـدُ والبُرهانُ
الويــلُ للرَجُـل المُهِـيـنِ لانـهُ
اضـعـافَ مـا قـد يـسـتهينُ يُهانُ
الكامل (تام)

مـا حـيلتي ان العُداةَ كثيرةٌ
فالجِسمُ والدنيا مَعَ الشَيطانِ
لو كــان ضِــدٌّ واحــدٌ لَلَقِـيـتُهُ
لكـــنـــهُ ضِــدٌّ تَــلاهُ اثــنــانِ
ولذا اعـتـقلتُ لحربهم بثلثةٍ
سَهــمٍ وسَــيــفٍ بــاتــرٍ وسِـنـانِ
فَـقـرٌ بـكـل الإخـتـيارِ وطاعةٌ
طَــوعــيَّةــٌ وطَهـارةُ الجـثـمـانِ
وطـبـيـعـةٌ في مَدِّها مع جَزرِها
بـحـرٌ لهُ هـذي الثـلاثُ مَواني
هـاجـت ولولا أَن تُـصَـدَّ لغرَّقت
أَمـصـارَ تلك الرُوحِ بالهَيجانِ
السريع (تام)

يـا ويـلَ مَـن أَغـفَلَ ذِكرَ المَنُون
واغــتــرَّ بـالكـائنِ عَـمَّاـ يَـكُـون
المــــوتُ حَـــقٌّ مـــا لهُ جـــاحـــدٌ
فـانـتـبِهـوا يا أَيُّها الغافلون
كــمــا يَــمُــرُّ اليـومُ يـاتـي غَـدٌ
كــذلكَ الأَشــهُــرُ ثُــمَّ السِــنُــون
والمَرءُ في الدُنيا كحرفِ الهِجا
مـا بـيـنَ تـحـريـكٍ لهُ أو سُـكُـون
مــا فــازَ بـالأُخـرَى سِـوَى زاهـدٍ
مَــصــاعــبُ المــوتِ لديــهِ تَهُــون
مـــا مَـــضَّهــُ يــومَ المَــنــا لَذَّةٌ
يَــعــدَمُهــا او ثَــروةٌ او بَـنُـون
يَــذُمُّ ذي الدُنــيــا أَحِــبَّاــؤُهــا
لكــنَّهــم ليــسَ لهــا يَــتــرُكُــون
وقــلَّ مَــن أَبــعَــدَ عــنــهـا ومـا
تَــحـرَّكَـت مـنـهُ اليـهـا الشُـجُـون
يَـــرُوقُهـــم غَــضُّ جَــنــاهــا وكَــم
جَـنَـوا جِـنـايـاتٍ بـمـا يَـجـتَـنُون
يَـــخـــالُهــا عُــشَّاــقُهــا طِــفــلةً
وإِنَّنــي عــايــنــتُهــا حَــيـزَبُـون
يـا أَيُّهـا القَومُ الذينَ امتَطَوا
خــيــلَ المَــسـاوِي وهُـمُ راكـضـون
هَـلَّا اعـتبرتُم بالقُرُونِ الأُولى
مَــرَّت وهــا نــحــنُ لهـا ذاكـرون
لم يَـعـشَـقِ الدُنـيـا سِـوَى مُـومِـسٍ
مُــشــتَّتـِ المـعـقـولِ فـيـهِ جُـنـون
يَــرَونَ مــا فــيــهــا ويَهـوَونَهـا
كــأَنَّهــم مــن حُــبِّهــا فـي دُجـون
لم يَـعـلَموا ما الخيرُ جهلاً بهِ
لكــنَّهــم للشــرّ فــيــهــم فُـنـون
ان يَـصـمُـتـوا فـالخُـبثُ في طَيِّهم
وان رَوَوا يــومــاً فـهـم آفِـكُـون
قــد يُــنــكِــرونَ الشِـركَ لكـنـهـم
فـي حُـبِّ دُنـيـاهـم هُـمُ المُشرِكُون
وليـــسَ يَـــخــشَــونَ قَــضــا رَبِّهــِم
وأَمــرُهُ مــا بــيــنَ كــافٍ ونُــون
يَـــرُدُّ عـــبـــدٌ طـــاعَ رَبَّ العُــلَى
قَـرنَ الضُـحَـى مـثل يشوعَ بنِ نُون
لم تُــؤلَفِ التـقـوَى بـربِّ الهَـوَى
بــيــنــهــمــا بَــونٌ كــضَـبٍّ ونُـون
الطويل (تام)

لعـلَّ صُـروفَ النـفـسِ صحَّ عليلُها
وزالت مَساويها وزاحت همُومُها
وعـلَّ ليـالي البُؤس كفَّ ظلامُها
وأَشـرقَ فـيـهـا بدرُها ونُجومُها
البسيط (تام)

يا خاضعاً للهَوَى هلَّا ارعويتَ بمَن
دانت لديهِ حميرُ الوحش في الخَدَم
وقـد غـدا جـاثـماً فوق الثَرَى ولهُ
مــن التــأسُّفــ دمـعٌ فـاضَ كـالدِيـمَ
يــا جــاهـلاً عِـلمـهُ أَودى بـصِـحَّتـهِ
ظـلمـتَ ذاتَـكَ اذا فـرطتَ في اللَمَمِ
فـــبِـــئسَ لازمُ فـــعـــلٍ ان مُــلزِمَهُ
مـا زالَ فـي جِـسـمهِ مستلزمَ السَقَمِ
هـذا الوُلوعُ الذي القـاك في دَنَفٍ
غـدوتَ مـنـهُ نـحـيـفَ الجِسم كالجَلَمِ
تَــخــالُ ان بــهِ تُــكــفَـى أَذَى عَـلَمٍ
وَهـوَ الذي قـد يـقـوّي شهوةَ الغَلَمِ
أُفٍّ لعـــادةِ سُـــوءٍ قــلَّ هــاجــرُهــا
بــهــا المــحــرّكُ مــلزومٌ لمـلتـزمِ
ايـهٍ امـسـتـمـنـيـاً بـالكفّ مرتعشاً
يا ليتَ بالشلّ ذاكَ الكفُّ منكَ رُمِي
هـذه خـطـيـةُ داودَ التـي اشـتـهـرَت
فِــســقٌ وقــتـلٌ ولكـن دُونَ سـفـكِ دمِ
الوافر (تام)

ولن تــبـقـى بـلا هـمٍّ إذا لم
تَكُن بينَ الهُمُوم بلا اهتمامِ
فـكـالحـيَّاـت كُـن فَـطِناً حكيماً
وكـن أبـداً وديـعـاً كـالحَـمامِ
الكامل (تام)

قـد يَـرهَبُ الصَمصامَ بعضٌ في الوَغى
والنــاسُ دُونَ لِسـانـهـا الصَـمـصـامُ
نَـمَّتـ فـأَنـمَـت فِـتـنـةً فَـتَـنَـت بـها
أُمَــمــاً وعــاجَــلَهــا لذاك حِــمــام
وطَـوَت دُجُـونُ السُـوءِ مُـعـلَمَ حُـسنِها
فــاعــجَـب وقـد نُـشِـرَت لهـا أَعـلامُ
اولئك الحَـشَـراتُ فاحذَر لسَعَها ال
قــاســي فــمـا تَـسـعَـى اليـك هَـوامُ
هذي هيَ الظُلُمات فاترُك ظُلمها ال
داجــي فــمــا يــدجــو اليـك ظَـلامُ
البسيط (تام)

أنظُر لَما في الفَتَى من حُسن مَنقَبةٍ
وغُــضَّ طَــرفَــكَ عــمَّاــ فــيـهِ مـن زَلَلِ
فـالنـحـلُ يَـعـدِلُ عـمَّا لا يُفِيدُ ولا
يـجـني سِوَى الزَهر حتى جاءَ بالعَسَلِ
أَمَّا العناكبُ اذ تُغذَى الذُبابَ فقد
تـأتـي بـسَـمٍّ مُـمِـيـتٍ فـافـتـهِم مَثَلى
خُــذَنَّ مــن عِــنَـب العُـنـقُـودِ نـاضـجَهُ
وخَـــلّ حِـــصـــرِمَهُ فـــيــهِ ولا تَــسَــل
البسيط (تام)

لا يُـعـجِـزُ اللَهَ كـونٌ دون عِلَّتهِ
هو البديعُ البرايا عِلَّةُ العِلَلِ
قـد ضَـمَّ فـي طَـرَفَـيـهِ عِـلَّةً سَـبَقَت
ولو أَرادَ لأَفــنـاهـا بـلا عِـلَلِ
الوافر (تام)

تــوقَّ شَــراهـةً عـاثـت بـحـسـمٍ
فـان يُهـدَم بـنـاؤُك مـسـتحيلُ
لان الجِـسـمَ بيتُ النفسِ لكن
يحقُّ لها إذا انهدمَ الرحيلُ
البسيط (تام)

إن الونـيَّةـَ موتُ العزمِ كم دَفَنَت
حيّاً من الناس في قبرٍ من الكَسَلِ
كـم غـادَرَت ذا نشاطٍ لا حَراكَ بهِ
وكـم وكـم فـتـكـت فـي فـارسٍ بَـطَلِ
لم يــنـجُ مـن مـيـتـةٍ وانٍ مـؤَبَّدةٍ
ولو حـمـتـهُ رُمـاةٌ مـن بـنـي ثُـغَلِ
فـجِـدَّ يـا راهـباً بالسيرِ مجتهداً
من قبلِ تَبلُغَ يوماً مُنتَهى الأَجَلِ
وابغِ الكَمالَ بما تنحوهُ من عَمَلٍ
ان الكَـمـالَ يُرَى في كالم العَمَلِ
وانـكِـر لُبانةَ نفسٍ فيك ذاتِ هَوىً
لِلَذَّةٍ خِـلتُهـا كـالسَـمّ فـي العَـسَلِ
ومِـل إلى كـلّ مَـرءٍ لا يـميل إلى
مَـحَـبَّةـِ الذاتِ واصـحَـبـهُ بلا دَخَلِ
وعَـــوِّلَنَّ عـــليـــهِ إذ أَضـــلَّ هُــدىً
من لا يعوّلُ في الدُنيا على رَجُلِ
الوافر (تام)

كَـلامُـكَ من كَمالِكَ مُستَفادٌ
فـمـنقلبٌ كلامك من كَمالِك
مَـقـالُكَ جـوهـرٌ لا تطرَحَنهُ
على نَجِسِ بل احفظهُ كَمالِك
وسِـرُّك لا تَـبح فيهِ فيُمسِي
عـليـكَ وانتَ مجبورٌ كمالِك
الرمل (تام)

فـيـك للشهوة غيمٌ
حاجبٌ أنوارَ عقلِك
فـيـك للمرأة جمرٌ
لافحٌ أنوارَ فضلِك
البسيط (تام)

مُصاحِبُ الرَجُل السُوءِ المُخادِعِ لا
يَـزالُ مـن شرِّهِ في الخوفِ والقَلَقِ
كـراكـبِ البـحـر لا ينفكُّ من جَزَعٍ
ان يَـنـجُ من غَرَقٍ لا يَنجُ من فَرَقِ
ومَـبـلَغُ الفـضـلِ منهُ ان يَمُنَّ على
من ليس يؤذيهِ بالإِحسانِ والرفقِ
الطويل (تام)

يـقـول القُـضـاةُ الجائرونَ بأَنَّنا
عَدَلنا فقلت عن العَدالةِ والصِدقِ
وقـالوا رَغِـبنا الحقَّ قلتُ صَدَقتُمُ
بتقديرِ عن أَعنِي رَغِبتم عن الحقِّ
وقالوا رَعَينا بالحُكومةِ والقَضا
فـقـلتُ نـعـم مالَ الرعيَّة بالملقِ
وقـالوا لقـد مِلنا إلى كُلِّ مشتكٍ
فـقـلتُ عليهِ بالقَضا ليس بالرِفقِ
وقـالوا لقـد شُدنا قواعدَ شرعنا
فقلتُ على أُسّ الفَساد الذي يُشقِي
وقالوا أَلَم نشرَع ونَسرُع بحُكمِنا
فـقـلتُ بَـلى لكـن بَـمـظلِمةِ الخَلقِ
وقـالوا لم نَـفـصِـل بـكـل حُـكـومةٍ
فـقـلتُ بَـلَى للحـقّ عـن كـل ذي حقِّ
وقـالوا الا يـرويك عَذبُ هِجائِنا
فقلتُ وهل يروَى من الماءِ مستسقِ
الوافر (تام)

وليــسَ يـدٌ تُـقَـبِّلـُهـا لخـوفٍ
نـظـيـرَ يـدٍ تُـقَـبِّلـُهـا لشَوقِ
ومـا مـن صُحبة عُنفاً وقهراً
كـصُـحـبـة من تَوَدُّ لفَرط تَوقِ
أَلا إِنَّ البلايا قد أحاطت
جِهاتي السِتَّ حتَّى ضاقَ طَوقي
فمن يُمنى ويُسرى من وَرائي
وقُـدَّامـي ومـن تـحتي وفَوقي
فـمـا قد راقني دهرٌ دَهَتني
بـهِ أَرزاؤُهُ فـحَـطَـمـنَ رَوقـي
البسيط (تام)

يـا مَـن مَـضَـوا ونَـجَـوا مـن لُجِّ عـالَمِهِم
لكن إلى أرض مُحيي الرُوحِ ما انطَلَقوا
ان لم تـطـأ تـلكـمُ الأمـصـارَ ارجُـلُكـم
لا تـأمـنـوا غَـرَقَ المِـيـنا ولا تَثِقوا
قـد يَـسـلَمُ الفُـلك فـي لُجّ البـحور وقد
يُــصِــيــبُهُ عــنــد أَمـن السـاحـلِ الغَـرَقُ
فـرُبَّ قـومٍ نَـجـوا فـي الخـوفِ إذ سَهِروا
وفـي ذُرَى الأَمـن لمـا إِن غَـفَوا سُرِقوا
الطويل (تام)

إذا كانَ فِعلُ المرءِ في الناس سالماً
أَتــى ســالمــاً فــي كــل مــا يــتـصـرَّفُ
وإن كــان مــعــتــلاً يــجــيـءُ نـظـيـرَهُ
تــصــاريــفُ فِــعـلٍ مـا لهُ عـنـهُ مَـصـرِفُ
وتُــحــذَفُ واوٌ فــي المِــثـالِ مُـضـارِعـاً
ولكــن بــمــاضــي فــعــلهِ ليــسَ تُـحـذَفُ
الطويل (تام)

عَـجِـبـتُ مـن الأُنـثـى فـفـي حـيـنِ طَلقِها
تــمــجُّ المــنــايـا مـن كُـؤوسِ حِـيـاضِهـا
وإِمَّاـــ تَـــقــضَّى ذاكَ عــادت لبــعــلِهــا
وتَــنــسـى الذي لاقـتـهُ عـنـدَ مَـخـاضِهـا
فـمُـذ حـارَ فِـكـري مـن سـريـعِ انقلابها
وفَــرطِ تَــوالي بــســطِهـا وانـقِـبـاضـهـا
رَكِـــبـــتُ سَــنــامَ الإِعــتِــراضِ تــعــمُّداً
وقـد جِـئتُهـا مـسـتـفـهـمـاً بـاعـتـراضِها
امــالكِ يــا مــن جُــرِّعَــت غُـصَـصَ المَـنـا
أَطـعـتِ اشـتِهـاءَ النـفـسِ عندَ انتهاضِها
فــقــالت مَهٍ ذي حِــكــمــةُ اللَهِ مَــن لهُ
رِضىً في بَقا الأَنواع لا في انقِراضِها
الكامل (تام)

مَهما نَمَت منا الجُسُومُ وأَخصَبَت
جَـفَّتـ مَـنـابِـتُ رُوحِـنـا وتَـلاشَتِ
واذا أَمَتنا النَفسَ نُحيِها فوا
عـجـبـاً لنـفـسٍ بـالإِماتةِ عاشتِ
البسيط (تام)

نـظـرتُ كلَّ البرايا جَلَّ مُوجِدُها
مما انطوى تحتَ أنواعٍ وأَجناسِ
مـن المـلائكِ والأفلاكِ قاطبةً
والجـامـداتِ ومـن نـامٍ وحَـسَّاـسِ
فـشِـمـتُ كـلا بنوعٍ خُصَّ فيهِ أَتى
بـمـجـدِ خـالقِهِ والنـفـعِ للناسِ
الا ابنَ آدمَ مَن أَربَت قبائحُهُ
لم يـأتِ إلا بـأَوسـاخٍ وادنـاسِ
فـنُـطـفـةٌ مَـذِرَت او جـيفةٌ قَذُرَت
في رَحمِ حَوَّاءَ في أَرحامِ أرماسِ
الكامل (تام)

مـا ليـسَ تـقـبـلُهُ العـقـولُ بـلَذَّةٍ
لا يــســقـر بـهـا زمـانـاً وافِـرا
فَلِذا تَرى عَملَ التُقى في عقل من
لم يــســتــلذَّ بـهِ شَـرُوداً نـافِـرا
السريع (تام)

الغمُّ والهمُّ هما آفةٌ للقلب
فـــاحـــذر ذيــن كــل الحَــذَر
فـالغـمُّ قد يعرضُ منه الكرى
والهـمُّ قـد يحدثُ منه السَهَر
فـذاكَ إذكـارٌ لمـا قـد مـضـى
وذاكَ إفـكـارٌ بـمـا يـنـتـظـر
الكامل (تام)

من يخدم الدنيا الدنية طائعاً
اســتــخـدمـتـه كـارهـاً مـجـبـورا
ومـن امـتـطـى صـهـوات خدمة ربه
خـدمـتـه واسـتـاقـت إليه حبورا
الطويل (تام)

دليــلُ جَــنـان المـرءِ لفـظُ لِسـانِهِ
يُـبـينُ الذي يُخفيهِ من غير إنكارِ
فــــقـــلبـــيَ مـــدلولٌ وأن دليـــلهُ
لساني كما دلَّ الدُخانُ على النارِ
الطويل (تام)

ومـا اسـمٌ عـلى حـرفـيـنِ جاءَ ثلثةً
لتــعــريـفـهِ أَل لا لتـعـريـفِ عـدِّهِ
وفــي قـلبـهِ فـعـلٌ وحـرفٌ كِـلاهـمـا
لهُ عَـــمَـــلٌ فـــيـــهِ بــإِلزام حَــدِّهِ
يُــجـانِـسُهُ اسـمٌ خُـصَّ بـالمـدِّ رُتـبـةً
فـــمـــيَّزَهُ عـــمَّاـــ سِـــواهُ بـــمــدِّهِ
فأَعجِب بهِ اسماً وَهوَ فعلٌ لقد خلا
وحـرفـاً ومـعـنـىً عـكـسُهُ مـثلُ طَردِهِ
الكامل (تام)

عـجـباً لطاغٍ في البريَّةِ مُفسدٍ
رَغِــبٍ بــكـل رَجـاسـةٍ ومـفـاسـدِ
لا غروَ ان أَلِفَ الفَسادَ لِأَنَّهُ
قـد أُسـلِمَ الطـاغـي لحسٍّ فاسدِ
حُـكـمٌ جرى سوقُ المنافقِ نافقٌ
بـنـفـاقـهِ والبِـرُّ أعـظمُ كاسدِ
فـالعـزمُ مـنـسـقـمٌ وطبعٌ مائلٌ
للشـرِّ والشـيـطـانُ أكبر حاسدِ
البسيط (تام)

كَــفَــى الحــسـودَ عَـقـابـاً عـن جـريـرتـهِ
مــا فــي جــوارحــهِ مــن جُــذوةِ الحَـسَـدِ
لا غَــروَ إِن ذابَ مــنــهُ جــســمُهُ حَـسَـداً
لِأَنَّ ذا الداءَ يُــوهِــي صِــحَّةــ الجَــسَــدِ
لو لم يُـحـاكَـم مـن البـاري اقـولُ لقد
كــفــاهُ إذ عــاشَ حــتــى مـاتَ بـالكَـمَـدِ
كـــلُّ المـــآثــم قــد تُــرجَــى مَــلَذَّتُهــا
الآهُ بــــل إِنَّ هــــذا عِــــلَّةُ الكَـــبِـــدِ
ما يفعلُ الجاهلُ الغُمر الحسودُ مع ال
مــحـسـودِ إِن سـادَ يـومـاً وَهـوَ لم يَـسُـدِ
كـــل الرذائل إِمَّاـــ مـــاتَ فـــاعــلُهــا
تـفـنَـى جـمـيـعـاً ومـا تـبـقـى عـلى أَحَدِ
لكــنــمــا الحَــسَـدُ المـمـقـوتُ مُـصـطَـحِـبٌ
فــي النــار صـاحـبَهُ حـتـى مَـدَى الأَبَـدِ
البسيط (تام)

أُحـكُـم عـليَّ بـمـا تَـخـتـارُهُ أَبَداً
ان شِـئتَ تَـنفُخُني أو شِئتَ تَسلَخُني
كـمـا أنـا فـانا واللَه أعلم بي
والقـصـد أن ضـمـيـري لا يـوبخني
فما الهِجاءُ إلى الآبارِ يَطرَحُني
ولا الثَناءُ إلى الجَبَّار يُشمِخُني
سِـيَّاـنٍ عـنـدي مديحي والهِجا شَرَعٌ
ان كُـنـتَ تَمدَحُني أو كُنتَ تَمسَخُني
الكامل (تام)

إِنَّ الغنيَّ مع الغِنَى يومَ المَنا
جــمــعٌ تَـقَـسَّمـَ قِـسـمـةَ المِـيـراثِ
فـالنـفسُ للنِيرانِ ثُمَّ الجِسمُ لل
دِيــــــدانِ والأَمــــــوالُ للوُرَّاثِ
الرمل (تام)

إِنَّما المَرءُ مِنَ المَر
أَةِ والحــالُ عــجــيــبُ
إِنَّهــُ مــنــهــا ولكِــن
هُــلكُهُ فــيـهـا قـريـبُ
فَهوَ كالمِلحِ منَ الما
ءِ وبـــالمـــاءِ يَــذُوبُ
وإذا مـا أَخـطأَ النا
ظِــرُ مــرآهــا يُــصـيـبُ
كَـيـفَـمـا كـانـت فإِنِّي
فـي تُـقـاهـا مُـسـتَرِيبُ
كـم أَتَـت مـنـها ذُنوبٌ
ليـسَ يـمحوها الذَنُوبُ
داؤُهـــا داءٌ عُـــضَــالٌ
مــا لَهُ اصــلاً طــيــبُ
فـاسـتعِذ باللَهِ منها
داعـيـاً فَهـوَ المُـجِيبُ
البسيط (تام)

جـعـلَتـنـي بـيـنَ أَعدائي الثَلثةِ وال
خَــمــسِ الحَــواسِ وكـلٌّ قـد يُـغـالِبُـنـي
إنَّ الطـبـيـعـةَ مـا زالت تـحـاولُ مـا
يَــخُــصُّهــا ولَمِــا تَهــوَى تُــجــاذِبُـنـي
فالجِسمُ يَبغِي انتِصاراً في هَواهُ على
روُحــي وكــلٌّ بــمـا يَهـوَى يُـطـالِبُـنـي
وإِن هَــفَــوتُ لضَـعـفـي لسـتَ تُـغـفِـلُنـي
بـل سـاهـرَ العـيـنِ يـقظاناً تُرَاقِبُني
هَــب لي إذاً نِــعــمــةً نَــقَّاـذةً أبـداً
تــدومُ بــي ومــعــي ثُـمَّتـ تُـواظِـبُـنـي
واجـعَـل مُـقـامِيَ في دارِ السلامِ ودَع
جـمـيـعَ مَـن فـي الوَرَى ضِـدّاً يُحارِبُني