Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
الرجز (تام)

وانـتـدَبـوا مـنـهُـم رِجالاً عَشرة
بــالخــيـلِ داسـوا صَـدرَهُ وظَهـرَه
داسـوا خِـزانـةَ الهـدى والرحمَه
وســفَــطَ العِــلمِ وكـنـزَ الحِـكـمَه
داسـوا كـتـابَ اللَه بـالحـوافِـزِ
وبـضـعـة الهـادي النبي الطاهرِ
بِـــرَض ضِـــلع فـــاطـــمَ البــتــولِ
رُضّــت ضــلوعُ الســبــط والخـيـولِ
وفـــي ســـيـــوف شُهِـــرت بـــبـــدرِ
قَـضـى الحـسـيـنُ لا بـسـيـف شـمـر
لم يك في العَشرة إلّا ابن زنا
حــقّ بــكــل لعــنــةِ أن يُــلعـنـا
ومـا رأيـنـا مـثـل هـذا الفـعـل
ولا سـمـعـنـاهُ أتـى فـي النـقـلِ
ألم يــكُــن فـي جـمـعِهِـم إنـسـانُ
إن لم يـكـن ديـنـق ولا إيـمـانُ
الرجز (تام)

مَـضـوا عـنِ الحـسينِ ثمّ عادوا
لهُ وقـــد ســـاقَهُــمُ الإلحــادُ
أتاهُ عبدُ اللَه نجلُ المجتبى
وكـانَ فـي أولِ رَيـعـانِ الصبا
أقــبـلَ يـشـتـدُ إلى أن وَقَـفـا
بَــجَــنــبِ عــمّهِ ومــا تــوقّـفـا
أبـى عـلى عـمّـتـهِ أن يَـرجِـعـا
وقَـد أرادَت حَـبـسَهُ فـامـتَـنَعا
وقـالَ لا واللَه وهـوَ الصادِقُ
لســـتُ لعـــمّــي أبــداً أفــارِق
أهـوى إلى الحـسـيـنِ بالحسامِ
بـعـضُ شـرارِ العُـصـبـةِ الطغام
قـالَ لهُ يـابـنَ خـبيثةِ النِسا
تـقـتـلُ عـمـي وإليـكَ مـا أسـا
شـدّ عـلى ذاكَ الغُلامِ الطاهرِ
بـالسَـيـفِ شُـلّت يَـدُهُ مـن كافِرِ
بـرّى إلى الجـلدِ يَـدُ الغُـلامِ
لمّـا اتـقـى الضـربَةَ بالحسامِ
صــاحَ لمــا دهــاهُ يــا أمــاهُ
وعـــــمُّهـــــُ لحـــــجـــــرِهِ آواه
قـالَ لهُ يـا ابـنَ أخـيّ صـبـرا
فـاحـتَسبِ الخيرَ غنِمتَ الأجرا
وهـــوَ بـــحِــجــر عــمــهِ رمــاهُ
حَــرمَــلَةٌ ســهــمــاً بــه أرداهُ
أقــســمُ بــالرحـمـنِ أن قَـلَمـي
مـن وُجـدهِ يـكـادُ يَجري بالدمِ
قَـد سـوّدت ليـقَـتـهـا مـحـبَرتي
حُزناً وما ارتَوَتَ بغيرِ عَبرَتي
وما جرى في الطرسِ من مِدادي
كــادَ يَــجِــفُ مِــن جَـوى فُـؤادي
ولا أُطــيــقُ شـرحَ مـا أقـاسـي
مـن فـاجِعاتِ الطفِ في قُرطاسي
الرجز (تام)

لهفي على الطفلِ الصغير الظامي
لهــفــي عـلى الذبـيـحِ بـالسـهـامِ
قــــد جــــاءهُ مــــودعــــاً أبــــوهُ
وسَهـــمُ حـــتــفــهِ أتــى يــقــفــوهُ
أومــا إلى تــقــبــيــله مُــوَدعــا
فــأقــبــل السـهـمُ إليـهِ مـسـرِعـاً
قــبّــلَهُ مــن قَــبــله سـهـمُ الردى
حـلاّ لجـيـنُ الجـيـد مـنـهُ عَـسجدا
شــلّت يــدا حــرمَــلَة بــنُ كــاهــلِ
أصـــابَ نـــحـــرَهُ بـــسَهــم قــاتــلِ
رَفّ رفـــيـــفَ الطـــائرِ الذبـــيــح
مــضــرّجــاً فــي دمــهِ المــســفــوح
مـنـه امـتَـلَت كـفّـا أبـيـهِ فـرمـى
فـي دمِهِ الزاكـي إلى نحوِ السَما
وقـــالَ قـــد هــوّنَ مــابــي نَــزَلا
كــانَ بــعــيــنِ اللَهِ جــلا وعــلا
الرجز (تام)

وســــارعَ البــــاقـــونَ للشَهـــاده
ونـــيـــلِ أعــلا رُتــبِ الســعــاده
ساروا إلى وِرد الرَدى وازدَحَموا
وأيــقَــنــوا بــمَـوتِهِـم وأقَـدمـوا
وأرخَــصــوا النُــفـوسَ والأرواحـا
وصــافَــحــوا الصـفـاحَ والرِمـاحـا
واستَنشَقوا النَقعَ المُثارَ عَنبرا
واسـتَـبـدلوا عـن الثراءِ بالثَرى
تَــدرعــوا بــالصَــبــرِ لا الدروع
فــلم تَــرُعــهــم كَــثــرةُ الجُـمـوع
تَــنــافَـسـوا عـلى ذَهـاب الأنـفُـسِ
وعـانَـقـوا سُـمـرَ الرِمـاحِ القُـنـسِ
حـتـى أحـالوا الجـوّ نقعاً أكدَرا
والأرضَ مـن دمّ الأعـادي أبـحُـرا
لهـفـي وهـل يـجـدي غَـليـلاً لَهـفي
لأنــجُــم قــد غَــرُبَــت فــي الطَــف
لهـفـي عـلى الأصـحـاب والأنـصار
أولي الإبــا والعــزّ والفــخــارِ
بـــدور تَـــمَّ غـــالَهـــا الخُــســوفُ
وكــــوّرت أنـــوارَهـــا الســـيـــوفُ
صَـرعـى عـلى الصـعـيـد كـالأضـاحي
مــوزّعــي الأعــضــاءِ بــالصــفــاح
قـد غُـسـلوا مِـنَ النـحـورِ بالدّما
وإنــهــم أطـهـر مـن مـاءِ السَـمـا
وكُـــفّـــنــت أشــلاؤُهُــم بــالذاري
وهـــيَ بـــأكــفــان مــن الأنــوارِ
لقـد حـمـوا ديـنَ النـبـيّ بالضبا
ونَــصَــروا خـامـسَ أصـحـابِ العـبـا
هــانَ عــلى نُــفــوسِهــا المَــمــاتُ
لأنّ مــــوتَهُــــم هــــوَ الحـــيـــاةُ
لِمِـــثـــلهِــم فــلتَــلطِــم الصــدورُ
ولَيــكــثُــرِ العَــويــلُ والزفــيــر
لمِــثــلِهــم فــلتــنــدُبِ النــوادِب
ولتُـــنـــشــرِ الشــعــورُ والذوائبُِ
الرجز (تام)

تَـقَـدّمَ الليـثُ سـعيدُ الحَنَفي
لوَقــفِ أعـظـم بـه مـن مـوقِـفِ
أمـامَ سـبـط المـصـطـفى يقيه
من أسهُم الأعداء إذ تأتيه
وكـان قـد صـلّى صـلاةَ الظهرِ
بـهـم صـلاةَ الخـوفِ ذات قصر
مــا زالَ عـن مـوقِـفِهِ سـعـيـدُ
ثــمّ هــوى بــنــفــسِهِ يــجــودُ
وقــال ربّ خُــصَهُــم بــاللَعــنِ
وأبـلغِ الهـادي السَلام مِني
بـلغـهُ مـا لاقـيـتُ مِـن آلام
فــي نــصــر ذريّــتـهِ الكـرامِ
ثم قضى الندبُ السعيدُ نحبَهُ
أرضـــى نـــبــيّهُ وأرضــى ربّهُ
الرجز (تام)

نــفــســي فــداءُ مــسـلم بـنِ عـوسَـجَه
ما ارتاع منَ هولِ الخطوب المُزعجه
بـــالَغَ فـــي والقـــتـــالِ الكــفــاحِ
وجـــاد بـــالنــفــسِ عــلى الصــفــاح
هــــوى إلى الأرض وفــــيــــه رَمَــــقُ
بــحــيــثُ لا يــكــادُ ضـعـفـاً يـنـطِـق
قــال له الســبــطُ مــقـالاً مـرتـضـى
يــرحَــمُــكَ اللَهُ فــمـنـهـم مـن قـضـى
دنــا حــبــيــب مــنــه حــيـثُ يَـسـمَـعُ
قـــال عـــليّ عـــزّ مـــنــك المــصــرَعُ
لو لم أكــن أعـلم أنّـي فـي الأثَـر
أحـيـبَـبـتُ تـوصـيـنـي بـكـلّ ذي خَـطَـر
قـــال بـــذا أوصــيــكَ أن تُــعــيــنَهُ
قـــاتـــلهُـــمُ حـــتـــى تـــمــوت دونَه
قــال بــنــفــســي أفــتــدي حُـسَـيـنـا
وأنـــعـــمَـــنّـــكَ الغـــداةَ عَـــيــنــا
وبــعــدَ أن أوصــى بــمــا اقــتـضـاهُ
إيـــــــــمـــــــــانُهُ ولاؤُهُ وفــــــــاهُ
مـــضـــى لربّهِ شـــهـــيـــداً صـــابــرا
وللحـــســـيـــنِ بـــن عـــليّ نـــاصــرا
الرجز (تام)

وابـــتـــدأت بــالحــرب آلُ حــربِ
بــغــيــاً وكـفـراً مـنـهـمُ بـالربِ
تـقـدمُ الرجـسُ ابـنُ سَـعـدِ فـرمـى
نـحـوَ الحـسـيـنِ سـهـمَه المُـصَمّما
قـال اشـهدوا عند الأميرِ أنني
أوّل مــن رمــى بــهــذا المـوطـنِ
وأقــبَــلت مــن بــعــدهِ السـهـامُ
كــالقـطـرِ إذ جـادَ بـهِ الغـمـامُ
فــقــال للصّــحـبِ حـسـيـنٌ قـومـوا
للمـوتِ فـهـو الكـائنُ المـحـتومُ
لقـد دعـوكُـم للنـزالِ فـانـزلوا
وهــذه الســهــامُ مــنــهُــم رسُــلُ
فـاقـتـتـلوا مـن النـهـارِ سـاعه
قـضـى مـن الصـحـب بـهـا جـمـاعـه
من بعدما جثوا لهم على الرُكَب
وأورَدوهُـــمُ الدمـــارَ والعَــطَــب
والسـبـطُ لمـا قـامت الحربُ على
ســاقٍ وجــلّ أمـرُهـا واسـتـفـحـلا
خـــيـــرَ مـــا بـــيــن لقــاء ربّه
ونــصـرِهِ عـلى العـدا فـي حـربـهِ
فــاخــتــراَ مــن ذلك أن يـلقـاهُ
قـــد خـــصّــبــت شــيــبــتَهُ دمــاهُ
وقـد دعـا هـل مـن مـغـيـثٍ نـاصرِ
يــنـصُـرُنـا عـلى العـدوّ الغـادرِ
هـــل ذائدٌ عـــن حُــرم الرســاله
يَــدفَــعُ أهـلَ البـغـي والضـلاله
الرجز (تام)

قـالَ بُـرَيـرٌ لابـنِ عـبـدِ رَبّهِ
لمّــا رأى تـأنـيـبَه بـعَـتـبِهِ
قـد عـلمَ القومُ جميعاً أنني
مـا مِـلتُ للبـاطـلِ طولَ زَمني
وإنـمـا أفـعـل ذا استبشارا
بـمـا إليـه أمـرُنا قد صارا
ما هو إلّا أن نخوضَ الحربا
بالسمر طعناً والسيوف ضربا
وبـعـدهـا لا نَـصَـب ولا عـنا
نُعانقُ الحورَ ونخطى بالمنى
الرجز (تام)

واقـــبـــلَ القـــومُ إلى المُـــخَــيّــمِ
والنـــارُ فـــي الخــنــدقِ ذاتُ ضَــرَم
فــصــاحَ شِــمــرٌ قَــد تَـعَـجّـلتُـم بـهـا
وهـــوَ بـــهـــا أحَـــقُّ لو تـــنـــبّهــا
نـــاد الحـــســـيـــنُ رافِــعــا نــداهُ
خـــاطَـــبَهُـــم وقـــال مــا مــعــنــاه
يا أيها الناسُ اسمعوا لا تعجلوا
وبــعــد ذاكَ مــا تـشـاؤونَ افـعَـلوا
ألا انـسـبـونـي وانـظُـروني مَن أنا
وراجــعــوا أنــفُــسَــكـم فـي أمـرِنـا
فــهَــل لكُــم يَــصــلُح هَــتـكُ حَـرمـتـي
وهــل لكُــم قــتــلي وقــتــلُ أسـرتـي
ألم أكــــن بــــقــــيّــــةَ النـــبـــي 
وابـــنَ الوصـــيّ المـــرتـــضــى عــليّ
حــــمـــزةُ عـــمـــي أســـدُ الرحـــمـــنِ
وجــعــفــرُ الطــيــارُ فــي الجــنــانِ
أمــا ســمِــعــتُــم قــولَ جَـدّي فـيـنـا
واسـتـعـمـلوا إن رُمـتُـمُ اليـقـيـنـا
ســلوا ابــنَ عــبـدِ اللَه ابـن سـعـدِ
لِتَــســمــعــوا مــا سَــمِـعـا مِـن جَـدّي
أمـــا بـــهــذا حــاجــزٌ عــن قــتــلي
وهَــتــكِ عــرضــي وانــتــهــابِ رَحــلي
وهـــــل تـــــشــــكُــــوّنَ بــــأن أمّــــي
فـــاطـــمــةٌ بــنــتُ النــبــيّ الأمــي
واللَه مــا فــي الأرضِ غــيـري أحَـدُ
مَـــن أُمُّهـــُ بِـــنـــتُ نـــبـــيّ يــوجَــدُ
أتـــطـــلبـــونَـــنـــي بـــمـــال لَكُـــمُ
أو بــقــصــاصِ أو قــتــيــل مــنــكُــمُ
وأنــتَ يــا قــيــسُ ويـا ابـنَ أبـجَـرِ
أمــا كَــتَــبــتُــم تـطـلبـون مـحـضَـري
فــقــالَ قــيــسُ الظــالِمُ المــجـهـولُ
لم نَـــدرِيـــا حــســيــنُ مــا تــقــولُ
لكــنِ عــلى حُـكـم بـنـي العـمّ انـزلِ
تــجِــد مــنَ الإحــســانِ خـيـرَ مَـنـزلِ
فــقــالَ لا واللَهِ لا أُعــطــي يــدي
ذُلا ولا أُقِــــرُّ مِـــثـــلَ الأعـــبُـــدِ
فـــصـــمّـــم القـــومُ عــلى القــتــالِ
واقــــبـــلوا زَحـــفـــاً إلى النـــزلِ
الرجز (تام)

لمــا أتـى السـبـطُ إلى زبـاله
أتــاهُ فــيـهـا خـبـرٌ قـد هـاله
ويـــا لهُ مـــن خــبــرٍ فــظــيــع
تــجــري لهُ الآمــاقُ بـالدمـوعِ
لا صَوتَ الناعي أيدري من نَعى
وأيّ قــلب للهــدى قــد صَــدَعــا
جــاءَ بــهــا قــاصــمــةَ للظـهـر
لذكــرهــا يُــصَــمُّ ســمـعُ الدهـرِ
قـد قَـتَـلوا خـيـرَ بـنـي عـقـيـل
بــدرَ النـدى ديـمَـةَ التـأمـيـلِ
وقَـتَـلوا الليـثَ الهِـزَبرَ هاني
وأصـبـحـا فـي السـوقِ يـسـحـبان
فـأعـلَمَ الناسَ الحسينُ بالخبر
كـي لا يـكـونَ سـيرُهم على غَرر
وقــالَ مـن أحـب فـي غـيـرِ حَـرَج
فَـليَـمـضِ عـنا سالكاً في أيّ فج
شـيـعَـتُـنـا قـد شايَعَت أعداءنا
وأهــرَقَــت بــغَــدرِهــا دمـاءَنـا
فـانـصَـرَفـت عـنـه ذوو الأطماع
ومــن أتــى للفــوزِ بــالمـتـاع
تـــفَـــرّقـــوا ولم يَـــبــقَ مَــعَه
إلّا الذي مـن طـيـبَـةٍ قد تَبِعَه
ونَــفَــرٌ مــن غــيــرهــم يــسـيـر
قَـــلّوا عـــداداً وهــم كــثــيــرُ
هُــم خــيـرُ أصـحـاب وخـيـرُ عُـدَه
أهـلُ الحـفاظِ والوفا والنجده
بــمُهــجـتـي أفـديـهُـمُ مـن صَـحـبِ
ليــــوثِ حـــرب وغـــيـــوث جـــدب
مـنـهُـم ذوو الفـخـر بـنو عقيل
الطـــالبـــون بــدم القــتــيــل
قـد أقـسـمـوا لا نـرجَـعَـن حـتى
نُــصـيـب ثـأراً أو نـذوقَ مـوتـاً
والســبــطُ قــالَ بــعــد هــؤلاءِ
لا خيرَ في العيشِ ولا البقاءِ
الرجز (تام)

فـــلم يـــجـــد بـــداً مــن الخــروج
خـــوفـــاً مــن الطــغــام والعــلوجِ
فــســار ظــاعــنــاً مــن المــديـنـه
لكــــي يــــصـــونِ نَـــفـــسَهُ وديـــنَه
بـــأي شـــرع ســـبـــطُ طـــه يـــخــرج
يَــــفِــــرُّ مــــن ديــــارِه ويُـــزعَـــج
وطــيــبَــةٌ طــابَــت بـهـم أرجـاؤُهـا
وشُـــرّفـــت بــجــدّهــم بــطــحــاؤهــا
قـــد أخـــرجـــوهُ مـــن جــوارِ جــدّهِ
مُــــــشــــــرّدا بــــــأهــــــلهِ ووُلدهِ
إلى حـمـى اللَه التـجـا ليَـحـتـمـي
وهــــوَ أمــــانُ مــــكــــة والحــــرَم
مـا البـيتُ ما الكعبةُ ما أركانهُ
هــم قــبــلةُ البــيــتِ وهـم أمـانُهُ
ما الركنُ ما الحطيمُ ما المشاعرُ
هــم بــاطـنُ الأمـرِ وذاك الظـاهـرُ
فـــكـــلّهـــا لو عـــلِمــوا أشــبــاحُ
وهــــــم لهــــــا دونَ الورى أرواحُ
وقــد أتــتــهُ كــتـبُ أهـلِ الكـوفـه
لكـــنّهـــا بــغَــدرِهــم مــحــفــوفــه
صـــحـــائفٌ قـــد رُقِـــمَــت بــالغــدرِ
وأســطــرٌ قــد أعــجِــمَــت بــالمـكـرِ
أعـطـوهُ فـيـهـا العـهدَ والميثاقا
وأظــهــروا الطــاعــةَ والوفــاقــا
قـــالوا له أيـــنـــعـــت الثــمــارُ
وأخــــصَــــبَ الجــــنـــابُ والمـــزارُ
أقــبِــل فــإنّــا جــنــدُكُ المــجـنـدُ
قـــد كَـــمُـــلَت عـــدّتــنــا والعــددُ
فــــأرسَــــلَ ابـــنَ عـــمّه إليـــهِـــم
وليــس فــيــهــم وحــســيــنِ مُــســلِمُ
فــــأســــلمــــواهُ للردى والأســــر
وانــصــرفــوا عــنــهُ بــغــيـرِ عُـذر
أيـــن الوفـــا والديــنُ والذمــامِ
أيــن الحــيــا والصـدقُ والإسـلامُ
أيــن المــواعــيــدُ وأيــن الكُـتُـبُ
مــا خِــلتُ هــكــذا يــكــونُ الكَــذبُ
الرجز (تام)

بـالصـدقِ والإخـلاصِ فـي القراءة
يـلقـى مـن الخـيـر امـرؤء جزاءه
فــــليـــس مـــن أجـــرٍ ولا خـــلاص
إلّا لأهــــلِ الصـــدق والإخـــلاصِ
إيــاكَ مــن نَـقـلِ حـديـث أو خَـبَـر
لم يُـروَ فـي مـتـنِ كـتـاب مُـعـتَبَر
وإن عَـلِمـت الأمرَ فانقل ما وَرَد
ولَو بـــغـــيــر لفــظــهِ ولا تَــزِد
أفــصِــح وجــىء بـأحـسـنِ الأصـواتِ
وَقِـــف عـــلى أواخـــرِ الأبـــيــاتِ
وكـيـف شـئت أقـرأ لإدراكِ المنى
إن لم يـصـل ذاك إلى حَـد الغِـنا
قــامَ عــلى تــحــريـمـهِ الإجـمـاعُ
وحــيــثُ يُــعــصــى اللَه لا يُـطـاعُ
واحـذَر مـن التـحـريـف والألحـان
وخُـــذ مـــنَ العـــارفِ بـــاللســان
وأقرأ من النحوِ ومن علمِ الأدَب
شــيـئاً بـه تـعـرِفُ أقـوالَ العَـرَب
تــدري بــه إن قــلتَ مــا تــقــولُ
ومــا هــو والمــردودُ المــقـبـولُ
وأقــبَــحُ العــيــوبِ فــي اللســانِ
عــنــد الأديــبِ وصــمـةُ الإلحـان
تـــنـــشـــأُ مـــنــه ســيــئاتٌ جــمّه
كــذبٌ وتــحــريــفُ مــقــالٍ عــجــمَه
وبـــعـــد هـــذا كـــلّه عــليــكَ أن
تــلحَـظَ حـالَ الحـاضـريـن والزَمَـن
فـــتـــقــرأُ الأليــقَ بــالمــقــام
ومــا هــو الأحــرى مــنَ الكــلام
وراعِ فـــي ذلك حـــال الأكـــثـــرِ
ومــا بــه يــكــثُــرُ نـفـعُ الحـضـر
وفــــقــــكَ اللَهُ إلى النــــجــــاح
والفـــوزِ بـــالصـــلاح والفـــلاح
الرجز (تام)

وبـعـدُ فاعلم أيّها الموالي
للمـصـطـفـى والمرتضى والآلِ
بـأنّ مـن بـكـى وأبـكـى فيهمُ
فــلا تــمــسُّ جــســمَهُ جــهـنـم
وأنّ مَــن قــد ذكــروا لديــهِ
يوماً ففاض الدمعُ من عينيهِ
وأن يـكـن كـالجـنـحِ للذبـابِ
يُغفَر لهُ الذنبُ بلا ارتياب
فابك دماً على قتيلِ العبره
والسيد السبطِ شهيد العِترَه
عــبــرَة كــل مــؤمـنٍ ومـتّـقـي
فـمـا بـكـى بـاكٍ عـليه فَشِقي
وإن يَـفـتـكَ أن تـكـونَ بـاكي
فـلا يَـفُتكَ الأجرُ بالتباكي
فـعـنـهُـمُ لمَـن تـبـاكـى يروى
جـنـةُ عـدنٍ هـي نـعـمَ المأوى
الرجز (تام)

فــاطــمــةٌ خــيـرُ نـسـاءِ الأمـة
مــن كــلّ ذنــبٍ عُــصـمـت وَوَصـمـة
خـيـرُ النـسـاءِ فـاطـمُ الزهراءِ
يــزهــرُ نــورُهــا إلى السـمـاء
قـد فَـطمت من الجحيم الحاطمة
شــيــعـتَهـا فـسُـمّـيـت بـفـاطـمـة
مـا مـثـلُهـا فـي كـلّ أقـربـائه
لا مِــن بــنــاتِه ولا نــســائِه
قـد وُلدت مـن بعدِ عام البعثة
وقــد حــوت دون بــنِــيـه إرثـه
وكــان مـنـهـا دونَ مـن عـداهـا
مـن أهـله نـسـلُ النـبـيّ طـاهـا
أمُّ أبــيــهــا وهـي أمُّ ابـنـيـه
أحــــبُّ أهــــلِ بــــيـــتِه إليـــهِ
لولا عـليٌّ لم يـكـن كـفوءٌ لها
مــن أدم وقــد كــفــاهُ شــرَفــا
ومَــن بـهـم بـاهـلَ سـيّـدُ الورى
وقـل تـعالوا أمرُها لن يُنكَرا
وهـل أتـى فـي حـقـهـا وكم أتى
مــن آيــة ومــن حــديـث ثـبـتـا
لما رووه في الصحيح المعتبر
مـن أنـهـا بـضـعـة سـيـد البشر
وبـضـعـة المـعـصـوم كـالمـعصوم
فـي الحـكـم بـالخصوص والعموم
لأنــهـا مـن نـفـسـه مـقـتـطـعـة
فـحـقـهـا فـي حـكـمـه أن تتبعه
إلا الذي أخــــرجـــه الدليـــل
فـــإنـــنـــا بـــذاك لا نــقــول
ولم يـرد فـي غـيـرها ما وردا
فـي شـأنـهـا فالحكم لن يطردا
وآيـة التـطـهـيـر قـد دلت على
عــصـمـتـهـا مـن الذنـوب كـمـلا
أذهـب عـنـهـا ربها الرجس كما
طـهـرهـا فـي الخـلق عـما وصما
صــل عـليـهـا إن مـن صـلى عـلى
فــاطـمـة يـغـفـر له مـا فـعـلا
وربــه يــلحــقــه امــتــنــانــا
بـالمـصـطـفى بالخلد حيث كانا
الرجز (تام)

أفـضـلُ مـن صـلى وصـامَ واقـتَرَب
بـعـد نـبـي الحـقِ سـيـد العَـرَب
أخـــوهُ وابـــنُ عـــمّهِ وصـــهــرُهُ
بــــهِ كـــهـــارونَ يُـــشَـــدُّ أزرهُ
مـن لم يـوالهِ فـلا إيـمان له
واللَهُ لن يــقـبـلَ مـنـهُ عـمـلَه
لهُ مــن الفــضــائلِ المـأثـورة
مـا لم تـسَعهُ الصُحُفُ المنشورَه
عِــلمــاً تـقـى شـجـاعـةً فـصـاحـة
زُهــداً حــجــىً عــبـادَة سـمـاحَـة
بـاسـم أمـيـر المؤمنين اختُصّا
وكَــم عــلى هــذا حــديــثٌ نـصّـا
فــــلا تُــــسَــــمّ أحـــداً ســـواهُ
وإن يـــكُـــن ذلكَ مــن أبــنــاهُ
أخــو النــي وأبــو ســبــطَــيــه
ونَــفــسُهُ تــحُــلُّ فــي جــنــبَـيـه
هـل فـيـهـمُ مـن اقـتـضـى آثارَهُ
أو شَــق فــي مــكــرُمَــة غُـبـارَه
وهـل لَهُـم مـن العـلومِ والحِكَم
مِـعـشارُ ما قد صح عنهُ وارتسَم
هــذا مــع الغَــضّ عــن النـصـوص
عــليــه بــالعــمــومِ والخـصـوص
مـن آيـةِ تُـتـلى ومِـن نـص خَـبَـر
عـنِ النـبي المصطفى قد اشتَهر
وأوضــحَ الحــقّ النــبـيّ الأمـي
للنــاسَ طُــرّاً فــي غــديــر خُــمّ
فـمَـن تـرى أولى بـهـذا الأمـرِ
فاحكُم بوجِد إنك يا ذا الخُبِر
فــكـيـفَ والتـقـديـمُ للمـفـضـول
تَــــمـــنَـــعُهُ أوائلُ العـــقـــول
قــد غــصــبــوهُ عــن عـداءٍ حَـقّهُ
ولم يُــراعــوا قُــربَهُ وسَــبــقَه
وعـاشَ فـيـهـم صـابـراً مـضّـطهدا
صَـبـراً على أمض من وَخز المُدى
لا والذي كَـــــونَهُ بـــــجــــودهِ
أكــــبَـــرَ آيـــةٍ عـــلى وجـــودهِ
ما كان ذاكَ منهُ جُبناً أو حَذر
أو عـجـزاً عـن النـضالِ أو خَوُر
الرجز (تام)

سبح بطين القبر لا تستبدل
واتـخـذ السـبـحة منه واحمل
أكـرم بـهـا مـن سبحة مرجحه
عـن حـامـل يـحـمـلهـا مـسبحه
يـكـتـب مـن يـحـمـلهـا مسبحا
إن لم يـسـبـح ربـه أو سبحا
الرجز (تام)

وخـاطـبـتـهـم زيـنَـب العـقـيـله
فــي خــطــبــة بــاهــرة جـليـلَه
كــأنـمـا تُـفـرغُ نـطـقـاً فـيـهـا
عـن الإمـام المـرتـضـى أبـيها
وكــان مــمــا خــاطــبـتـهـمُ بـهِ
والبـعـضـث كـاف مـنـهُ للمنتبهِ
تـــدرونَ أيّ كـــبِـــد فَـــرَيــتُــمُ
للمــصــطــفــى وحــرّةٍ أبــدَيـتُـم
أتــظــهـرونَ النـوحَ والعَـويـلا
فابكوا كثيراً واضحَكوا قليلا
ذهــبــتــمُ بــالعــارِ والشـنـارِ
وبــؤتُــمُ فــي غَــضَــبِ الجــبّــارِ
أيّ دم للمــصــطــفــى ســفَــكـتُـم
وأيّ حُـــرمَـــة لهُ هـــتـــكـــتُـــم
بــعــداً لكـم مـن أمـةٍ وسُـحـقـا
صـــيّـــرتــمُ أنــفــسَــكُــم أرِقــاً
الرجز (تام)

إنّ أحــــقّ النــــاسِ بــــالبـــكـــاءِ
والنــــوحِ والعــــويـــلِ والرثـــاءِ
فـتـىً بـكـى لِفَـقـدهِ سـاقـي الكوثرِ
وبــعــدهُ بــانَــت شــمــاتَـةُ العِـدى
ساقي العطاشى وابنُ ساقي الكوثرِ
والأسَــدُ الضــرغــامُ شــبــلُ حـيـدرِ
ذاكَ أبــو الفــضــلِ مــع الفـضـائلِ
وخـــيـــرُ حـــام للهُـــدى وكـــافـــلِ
أودى الردى بــالفــارسِ المـغـوارِ
أودى بــكَــبــشِ الفَــيــلقِ الجَــرّارِ
بـــالبَـــطــلِ الغَــضَــنــفَــرِ الأبــيّ
بــالنــاصِــحِ المُــحــتــســبَ الوفــيّ
بــالصــابــرِ المـجـاهـدِ المـحـامـي
والنــــاصـــرِ الحـــافِـــظِ للذمـــامِ
جــاهــدَ فــي اللَهِ عــداهُ مــخـلِصـا
وقَــــد أطــــاعَ ربّهُ ومــــا عَـــصـــى
فــلّ الردى مــن هــاشــمٍ صَـمـصـامـا
وهـــدّ مـــن عـــليـــائِهــا دِعــامــا
مَــضــى عــلى بــصــيــرةٍ مــن أمــرِهِ
فــعــزّ ديــنُ المــصــطــفـى بـنَـصـرِهِ
لقَــــد فــــدى بــــنــــفـــسِهِ أخـــاه
وذَبّ حــــتــــى قُــــطِــــعَــــت يــــداهُ
جـــاءَ إليـــه وانـــحَـــنــى عــليــهِ
ودَمــعــهُ قــد فــاضَ مــن عَــيــنـيـهِ
وقــــد دعــــاهُ بــــلِســـانِ الحـــالِ
وفـــي لســـانِ الصِـــدقِ والمـــقــالِ
أخــيّ يــا عَــونــي ويـا بـنُ والدي
يـا عَـضُـدي يـا نـاصِـري يـا سـاعِدي
لقـــد كَـــســـرتَ يـــا أخـــيّ ظَهـــري
وحـــيـــلَتــي قــلّت وعــيــلَ صَــبــري
أخــــيّ مــــن يــــحـــمـــلُ لي لِوائي
ومَــن يُــعــيــنُــنــي عــلى أعــدائي
وكــيــفَ مــن بـعـدِكَ تُـحـمـى الحُـرَمُ
إن صِـرن يَـسـتَـرحُـمَـن مَـن لا يَـرحَمُ
الرجز (تام)

ومذ قضوا حقّ العُلا واستشهدوا
ومــنــهُــمُ لم يــبــقَ حــيّـا أحَـدُ
وأظـلمَ النـادي لأقـمـارِ الهُدى
ولم يُـجِـب مـن حـيّهم إلا الصَدى
لم يـبـقَ عـنـدَ السِبط إلا أهلُهُ
آلُ النــبــيّ المـصـطـفـى وثـقـلُهُ
الهــاشــمــيــونَ ومــن كــهــاشِــمِ
فـي شَـرَفِ الأصـلِ وفـي المـكـارمِ
والطـالبـيونَ الأولى إن طُلِبوا
لم يُـلحـقـوا ولم يـفـتـهـم طـلبُ
والعــلويــونَ ومــن مِــثــلُ عــلي
فـي العـلمِ والإيـمـان والتوكُّلِ
هــم ســادةٌ لهــا الورى عــبـيـدُ
وحـــقّ للأبـــنــاء أن يــســودوا
هُـم صـفـوةُ البـاري مـنَ الأنـامِ
طـــهّـــرَهُـــم مـــن دَنَــسِ الآثــامِ
بــفــضــلهِــم قــد نـطـقَ الكـتـابُ
وفـــيـــهـــمُ قـــد عــرِفَ الصــوابُ
هُــم جُــجَــجُ اللَهِ عــلى العـبـادِ
وقــــــادةُ الأنـــــامِ للرَشـــــاد
أعــظَــمُ مــا قــد زادنــي عـنـاءُ
أنّهُـــمُ مـــا قــابَــلوا أكــفــاءُ
مــا وَطــأت نــعــالُهُـم مـن عِـفـرِ
أشـــرَفَ مِـــن صـــخـــرٍ وآلِ صَــخــرِ
قَـد بَـرَزوا لِمَـن بـشَـسـعِ النَـعـل
لو قـيـسَ كـانَ دونَهُ فـي الفَـضـلِ
أولهـــم ســـبــقــاً إلى النِــزالِ
وحـــربِ أهـــلِ الغَــدرِ والضــلالِ
بــدرُ النــدي ديــمَــةُ التَــفَــضُّلِ
ذاكَ عـليّ ابـنُ الحـسـينِ بنُ علي
لقَــد أتــى مــســتــأذِنــاً أبــاهُ
بــــل جــــاءَهُ مــــودِعـــاً إيـــاهُ
جـــادَلهُ بـــالإذن بـــالقـــتــالِ
لكـــــنّهُ صـــــارَ بـــــأيّ حـــــالي
نـــظـــرَةُ آيـــسِ إليـــهِ نَـــظَـــرا
ودَمــــعُهُ عــــلى خِــــدودِهِ جَــــرى
هــذا الوداعُ فَــمَــتــى اللِقــاءُ
بــعــدَكَ لا يــطــيــبُ لي بــقــاءُ
تــرضـى بـأن أرضـى بـمـا أُلاقـي
ومـــا أقـــاســيــهِ مــن الفُــراقِ
الرجز (تام)

ثــم بــدا ســويــدٌ بــنُ عـمـرو
أشــجــعُ مــن ذي لُبــدةِ هِـزبَـر
قــاتَــلَهـم قـتـالَ ليـثٍ بـاسـلِ
ولم يــرعــهُ كــلّ خــطـبِ هـائل
حـتـى هوى للأرضِ بينَ القتلى
فـــارقَ مـــنـــه قـــوة وحَــولا
ولم يـزل مـلقىً إلى أن سَمِعا
ان إمــامَهُ الحُــسَــيــنَ صُـرِعـا
أبـدى لهـم مـن خُـفّهِ سـكّـيـنـا
واخـتـارَ عـن حـياتهِ المنونا
قـاتَـلهـم بـهـا إلا أن قُـتِلا
وفازَ بالرُضوانِ من ربّ العُلا
الرجز (تام)

واسـتـأذنَ النـدبُ الهـمامُ عَمرو
وصـــالَ وهـــوَ الأســدُ الهَــزِبــرُ
أبــادَ جــمــعــاً مـنـهُـمُ كـثـيـراً
وشــبّهــا عــلى العــدا ســعـيـرا
لاقــى شــفـارَ البـيـضِ والرمـاحِ
حــتــى لقَــد أثــخــنَ بــالجــراح
فــقــالَ للحــســيــن هــل وفّــيــتُ
ومـــا عـــليّ لكَ هـــل قَـــضَـــيـــت
قــالَ لهُ نَــعَــم فــكُــن أمــامــي
في الخُلدِ واقر المصطفى سلامي
أعـلِمـهُ أنـي قـادمٌ عـلى الأثـر
ما ليَ في الدنيا مقامٌ أو مقَر
الرجز (تام)

وأصـبـحَ السـبـطُ فـأعـطى الرايه
إلى أخـــيـــهِ قــمــرِ الهــدايــه
إلى المـحـامي الناصرِ المواسي
الصــابــرِ المــجــاهــدِ العـبـاس
وصــــحـــبُهُ مـــن فـــارسٍ وراجـــل
سـبـعـونَ واثـنـانِ بـنقلِ الناقل
صــــفّهُــــمُ للحـــربِ خـــيـــرَ صـــف
وكــــلُّ فــــرد مـــنـــهـــمُ بـــألف
وحـلّ فـي المـيـمـنـة ابنُ القين
وفــي اليــسـارِ نـاصِـرُ الحـسـيـنِ
البــطـلُ النـدبُ حـبـيـبُ الأسَـدي
ذو العـلمِ والعـرفـانِ والتـهجُّدِ
واسـتـقـبـلوا القومَ بوجهٍ واحدِ
واحـتـرسـوا مـن هـجَـمَاتِ الكائدِ
وأقـــبـــلَ العـــدُوُّ بـــالجــنــودِ
وجــــاءَ بـــالعُـــدّةِ والعـــديـــد
أعــطــى دُريــداً رايــة الضــلالِ
تَــبّــت يــدُ العـبـدِ وَمَـن يُـوالي
عَـمـراً عـلى مـن في اليمن أمّره
والشـمـرُ قـد أحـلّهُ في المَيسَرَه
وعـروةَ البـاغـي عـلى الخـيّـاله
وشـبـثـاً الطـاغـي عـلى الرجاله
وكــلّهُــم عــلى الضـلال صـمّـمـوا
صمّوا عَموا على الهدى وأُبكِموا
راموا عظيمَ الخزيِ في الدارينِ
فـــأدركـــوهُ بـــدمِ الحُـــســـيـــنِ
فـيـا لَهـا صـفـقَـةَ غُـبـنٍ فـاجـره
قد خَسِروا الدنيا بها والآخرَه
نـالوا بـها من ربّهم ما نالوا
خـــزيَ عـــذابِ لعـــنـــة نـــكـــالُ
والســبــطُ لمــا أقــبَـلوا إليـهِ
دعـــا الإلهَ رافـــعـــاً يـــديــهِ
بـمـا رواه الشـيـخُ في الإرشادِ
فـــادعُ بـــهِ للفــوز بــالمــرادِ
الرجز (تام)

كــان عـليـمـاً بـمـصـيـر الحـال
وبــالذي يــجــري مـن الأهـوال
مـكـلّفـاً بـمـا عـليـه اعـتـمـدا
بـقـتـله فـي اللَه قـد تَـعَـبّـدا
ومـاضـيـاً فـيـمـا بـه قـد أمرا
مــن جــدّه وهــو بـهـذا أخـبَـرا
وإن أعـــلا رُتَـــبِ الســـعـــادة
للمــرءِ نــيــلُ شَــرَف الشـهـادَة
فـهـو نـجـاةٌ للفـتـى لا تهلكَه
والفوزُ والبشرى لمن قد سلكَه
فـمـا ل لا تـلقـوا هـنـا مجالُ
ولو جــرَت لم يُــكـتَـب القـتـال
وكــلّمــا يــفــعَــلُه المــعـصـوم
فـــهـــو صــوابٌ نــهــجُهُ قــويــمُ
والدين لولا ما جرى مما جرى
مــن قـتـله لم نـر مـنـه أثـرا
فــهــوَ الذي بــقــتــلهِ أحـيـاهُ
وكـــادَ أن تُـــمـــيـــتَهُ أعــداهُ
الرجز (تام)

والحـزنُ والبـكـاءُ خـيـرُ آيـة
تُــشــعِــرُ بـالحـبّ وبـالولايـة
مــن صـام للَه وصـلّى واقـتَـرب
وجـاء مُـخـلصـاً بـأفـضَل القُرَب
وأنـفَـقَ المـال وجـدّ وأجـتـهد
وطــولض عــمــرهِ لربــه عــبــد
ثــمّ أتــى اللَه بــلا ولايــة
فـهـو كـأهـلِ الشركِ والغوايه
وليـــس فـــي أعــمــاله ثــوابُ
ثــم عــليــهِ الخـزيُ والعـذابُ
ديني الولاءُ والتبّري مَذهبي
وحـبُّ أهـلِ البـيـتِ أقصى إربي
وقـد جـعلتُ في الخطوبِ موئلي
مــحــمّــداً وابـنَـي عـليّ وعـلي
وبَـضـعَـةَ الهـادي شفيع الأمّه
والغُـرّ مـن أبـنـائها الأئمه
هــم بــابُ حِــطّــةٍ أحــطُّ ذنـبـي
فـيـه وأحـظـى باللقا والقُرب
سـفـيـنـةُ النـجـاةِ والسـلامـه
ليــس عــلى راكــبِهــا نـدامـه
لم يَـخـشَ مُـنـكـراً ولا نـكيرا
ولا يــخــافُ فــي غـدٍ سـعـيـرا
الوافر (تام)

ألا يا ابن الإمام سقى محلا
بــه مــثــواك صــوب حــيـا مـلث
لأمــلاك الســمــا فـيـه مـقـام
وفــيــه لرحـمـة الجـبـار مـكـث
وكــم عــن قــاصــديـه زال كـرب
وكـــم لمـــؤمـــليـــه لم شــعــث
لقــد ظــهـرت فـضـائله فـأضـحـت
مــطــي بــنـي الرجـاء له تـحـث
عـلامـنـه فـاء مجدا حين أضحى
لهــيــكـلك المـقـدس فـيـه لبـث
وفـيـه مـنـك زاكـي البـحر ندب
طـويـل البـاع سـهل الخلق دمث
وكــنـت وللإمـامـة كـنـت أهـلا
بــذاتــك والفــخـار الجـم إرث
نـــبـــات ثــراك ريــحــان وورد
ونـــبـــت عــداك أشــواك ورمــث
وطـيـنـتـكـم لقـد طـهـرت وطابت
وفــيــهــا قــد زكـي زرع وحـرث
بـنـي الهادي لقد طبتم أصولا
ذكــت مـا شـابـهـا عـهـر وخـبـث
مــعــاليــكــم تــجــدد كـل يـوم
وشـــانـــئكــم مــعــاليــه تــرث
وإنــــكـــم لنـــا حـــرز وذخـــر
إذا أضـحـى مـن الأجـداث بـعـث
نـواليـكـم ونـبـرأ مـن عـداكـم
ومــا لولائكــم نــقــض ونــكــث
بــمــدح عـلاكـم نـروى ونـشـفـى
إذا مــا مــســنــا ظــمـأ وغـرث
ومـا قـلنـا بـفـضـلكم اعتباطا
ولكـــن دلنـــا فـــحـــص وبــحــث
عـلوم الديـن أجـمـعـهـا لديكم
ومـنـهـا فـي البـرايـا ما يبث
لكـم شـجـر المـعـالي بـاسـقـات
إلى يــوم القــيـامـة لا تـجـث
إذا مـدح الفـتـى شـخصا سواكم
فـــإن مـــديـــحـــه هـــزل وغـــث
إذا أقـسـمـت بـيـتـك خـيـر بيت
فـلا أخـشـى بـهـذا القـول حنث
عـليـكـم يـا بني الهادي سلام
كــصــوب العــاديــات أتـى مـلث
الرجز (تام)

لو وجــد الســبــط له أنـصـارا
لمـا جـرى مـا قـد جـرى وصـارا
لكـن رأى الخـلف وخـاف صـحـبـه
أن يـسـلمـوه إن تـكون الوثبه
فـيـهـم مـن اسـتـحـل سـفـك دمـه
كــمــا نــوى يــســلمـه لخـصـمـه
بــل أظـهـروا تـكـفـيـره وسـبـه
وجــوزوا مــع ابـن حـرب حـربـه
قــد طـعـنـوه غـيـلة بـالمـغـول
حـتـى استبان منع عظم المفصل
وخــانــه أهــل الوفـا والقـرب
ومـــال عـــنــه رؤســاء الحــرب
فـلم يـجـد بـدا مـن المـصالحه
والتـرك للجـلاد والمـكـافـحـه
مــشــتــرطــا شــراطـئا كـثـيـره
تــضــمــنــت مــصــالحـا خـطـيـره
بــهــا الوفــاء واجــب مــحـتـم
ونـقـضـهـا في الدين مما يحرم
كــيــف وقــد أكــدهــا بـالحـلف
والعــهــد إنــمــا بـغـيـر خـلف
لكــن مــن بــهــا أقـر وألتـزم
لم يك من أهل الوفاء والذمم
لا يــرقـب اللَه ولا الرسـولا
ولا الذي فـي حـقـه قـد قـيـلا
لم تــخــف حــاله عـلى الإمـام
وفـــعـــله فــي ســالف الأيــام
يــدري بــغــدره وبــاحــتـيـاله
ولم يـــثـــق بــقــيــله وقــاله
لكـنـه اضـطـر لمـا فـي البـيـن
واخــتـار مـنـه أهـون الشـريـن
الرجز (تام)

تــهـدّمَـت واللَهِ أركـانُ الهـدى
فـهـل فَـقَـدنا حيدراً أو أحمدا
نـعـم هـوى حـيـدرُ فـي مـحـرابهِ
فـانـهَـض وعـزّ الدينَ في مصابهِ
فـالديـنُ أضـحـى ثـاكـلاً بفقدهِ
طــامــســةً أعــلامُهُ مِــن بـعـدِهِ
تَـــنـــدُبُهُ الســنّــة والكــتــابُ
والبـيـتُ والمِـنـبَـر والمـحرابُ
هــوى مُــخَـضـبَ المـحـيّـا بـالدمِ
بسيفِ أشقى الأشقيا ابنِ مُلجمِ
فـانـدب وَنُـح وابـكِ بدَمعِ سائلِ
عــلى أب الأيــتـام والأرامـل
عــلى أمــيــنِ اللَهِ فـي بـلادهِ
وحـــجـــةِ اللَهِ عـــلى عـــبــادهِ
الرجز (تام)

قـد جـعل اللَه الشفا في تربته
والخــلفــاء الغــر مــن ذريـتـه
وعـنـد قـبـره اسـتـجـابـة الدعا
فـليـكـثـر الدعـاء فـيه من دعا
والنـص فـي الصـلاة عـند القبر
بـالفـضـل يـقـضـي وعـظـيم الأجر
فــأد عــنــد قـبـره المـفـتـرضـا
والنـفـل واقض ما عليك من قضا
فـــذاك بـــيـــت أذن اللَه بـــأن
يــرفــع قــدرا فـيـه أد السـنـن
بـــرشـــة مـــن دمـــه مـــطـــهــره
طــــهـــره اللَه لعـــبـــد ذكـــره
لقـد عـلا قـدرا بـمـن فـيه ثوى
فاخلع به النعل فما وادي طوى
وبــعــض أهـل العـلم والإتـقـان
قــال وقــد أجــاد فــي البـيـان
ولا تــقــدم فـي الصـلاة قـبـره
والمــنــع أولى إذ هـو الإمـام
وفــــي المــــســـاواة له كـــلام
والمــنــع أولى إذ هـو الإمـام
بــــل خـــلفـــه قـــف وإليـــه ول
وجــهــك شــطــر قــبــلة المـصـلي
أو عـن يـمـيـن القبر أو شماله
فــإنــه أولى مــن اســتــقـبـاله
وآثــرِ اليَــمــيــنَ فــهــوَ أفـضـلُ
والقُــربُ مــنـهُ واللصـوقُ أكـمَـلُ
الرجز (تام)

سـارَ إلى الشـامِ بِهـم مُـحَـقّـرُ
وهُـم كَـسَـبـي الروم إذ يُـسَـيّر
وأدخَـلوهـم فـي دِمَـشـقِ الشـام
فــي مَــسـلَك يَـضـيـقُ بـالزحـام
والروسُ فـيـمـا بَـيـنَهُـم تُشالُ
يَـمـيـدُ فـيها الأسمَرُ العَسّالُ
بِــنــتُ عــليّ طَــلَبـت مـن شِـمـرِ
أمـراً عـلَيـه مـا بـهِ مـن عُسرِ
قـالت إذا الشـامُ دَنَت ديارُه
سِــر مَــسـلَكـاً قَـليـلَةٌ نُـظّـارهُ
ونَـحـنـا عَـن أرؤُسِ الأهـليـنا
مـن كِـثـرَةِ النـظارِ قد خُزينا
ونـحـنُ فـي حـالِ كـمـا تَـرانـا
تـشـمَـتُ فـي رُؤيـتِـنـا أعـدانا
وقــد أتــى بـعَـكـسِ مـا تُـريـدُ
هـذا الكـفورُ الظالمُ العنيد
بفعلِهِ ذاكَ الشَنيعُ ما اكتفا
حـيـثُ يُقامُ السَبيُ فيهِم وَقَفا
الرجز (تام)

قـد خَـطَـبَـت حَرّى الفؤاد عبري
فـاطِـمَـةٌ بـنتُ الحسينِ الصغرى
قـالَت لأهـلِ الخيلاء والجَفا
والمكرِ والغُدرِ بآلِ المصطفى
إنّا بني المختارِ أهلُ الحُكمِ
عــيــبَــةُ عــلمٍ ووِعــاءُ فــهــمِ
أكـرَمـنـا الرحـمانُ بالكرامَة
وخَـصّـنـا بـالفَـضـلِ والزعـامَـة
كـفّـرتـمـونـا وبـنـا اهـتَدَيتُم
إن كـنـتُمُ اليومَ كما ادّعيتُم
رأيـــتُـــمُ قــتــالَنــا حــلالا
وقــد اســأتُـم مَـعَـنـا فـعـالا
سـيـوفُـكُـم تـقـطُـرُ مـن دمائِنا
وأرضـكُـم تـمـلأُ مـن أشـلائِنا
تـبّـاً لكم فانتظِروا العَذابا
والخِـزيَ واللعـنـةَ والعِـقابا
الرجز (تام)

للَهِ صَــبـرُ زَيـنـبَ العـقـيـلَه
كـم صـابَـرَت مـصـائِبـاً مهولَه
رأت مـنَ الخُـطـوبِ والرَزايـا
أمـراً تـهـونُ دونَهُ المـنايا
رأت كِـرامَ قـومِهـا الأمـاجدِ
مُــجــزريـنَ فـي صـعـيـدِ واحـدِ
تـسـفـي عـلى جسومِها الرياح
وهــي لذؤبـانِ الفَـلا تُـبـاحُ
رأت عــزيـزَ قـومِهـا صَـريـعـا
قَـد وَزَعـوهُ بـالظـبا توزيعا
رأت رؤوسـاً بـالقَـنـا تُـشـالُ
وجُــثَـثـا أكـفـانُهـا الرِمـالُ
رأت رضـيـعـاً بـالسهامِ يُفطَم
وصـبـيَـة بـعدَ أبيهم أُيتِموا
رأت شــمـاتَـةَ العـدو فـيـهـا
وصُـنـعَهُ مـا شـاءَ فـي أخـيها
رأت عَـنـا أسـراً هـواناً ذُلا
ظُلماً جفاً جوراً سبّاباً ثُكلا
وإنّ مِن أدهى الخطوبِ السود
وقــوفَهــا بــيـنَ يَـدَي يـزيـد
الرجز (تام)

وأســـرعَ المُهـــرُ إلى الخـــيـــامِ
ومــا لَه غــيــر العــليــلِ حـامـي
ومــذ رأيــنــه النــسـاء بـاكـيـا
والســرج مــلويــا عـليـه خـاليـا
بــرزن مـن خـدورهـا بـيـن العـدا
حـسـرى الوجوه لا قناعا لا ردا
يـركـضـن عـدوا نـحـو حومة الوغى
والشـمـر سـيـف بـغـيـه قـد أولغا
واحـــزنـــى لشــيــبــه الخــضــيــب
واحـــزنـــى لجـــســـمــه الســليــب
واحــزنــي وليــس يــجــدي حــزنــي
لمـــيـــت فــي الطــف لم يــكــفــن
لهــفــي عـلى مـن هـتـكـت حـرمـتـه
لهــفــي عــلى مــن نــكـثـت ذمـتـه
لهـفـي عـلى فـرخ النبي المصطفى
لهفي على المذبوح ظلما من قفا
قــد قــتـلوا بـقـتـله الإسـلامـا
وعــطــلوا الصــلاة والصــيــامــا
ومـــــزقـــــوا عــــزائم القــــرآن
وهـــدمـــوا قـــواعـــد الإيــمــان
فـــقـــم نـــعـــز جـــده الرســـولا
والمـــرتـــضــى وأمــه البــتــولا
قد قتلوا السبط الإمام العدلا
خــيــر البــرايـا حـسـبـا وفـضـلا
وقــد ســبـوا مـن بـعـده الذراري
وأيــتــمــوا ســلالة المــخــتــار
الرجز (تام)

أمّ البــنــيــنَ طـابـتِ الأبـنـاءُ
مــنــكِ كـمـا قـد طـابـتِ الآبـاءُ
أمّ الأسودِ من بني عمرو العُلا
أمّ الحُــمـاةِ والأُبـاةِ النُـبَـلا
أُمّ أبــي الفــضــلِ وأمّ جــعــفــرِ
وأمّ عــبــدِ اللَهِ شــبــلِ حــيــدرِ
وأُمّ عــــثـــمـــانَ الذي ســـمّـــاهُ
بـاسـمِ ابنِ مظعونَ الأبُ الأواهُ
الأنـجـبـيـنَ الطـاهـريـنَ أنـفُسا
الأكـرَمـيـن الطـيـبـيـنَ مَـغـرَسـا
آجـــركِ اللَهُ وإيـــانـــا فـــمــا
أمــلكُ لو رُمــتُ أعــزيــكِ فــمــا
لرُزئكِ الشــــامِــــتُ رقّ وبـــكـــى
فــليــسِ إلا للإلهِ المــشــتـكـى
حــقّ بـأن يُـصَـدّع الصـخـرُ الأصـم
لهُ وتــجــري أدمُـعُ الألحـاظِ دَم
وحَــق أن تَــبـكـي لهُـم وتـنـدبـي
واللَهُ يـعـطـيـكِ الرضا فاحتسبي
الرجز (تام)

كَــم للحَـبـيـب مـوقـفٌ حـبـيـبُ
للَه نـــشـــرُ ذكــرِه يــطــيــبُ
قـد نَـصَرَ السبطَ لساناً وَيدا
مُـسـتَعذباً مُرّ الحتوفِ مورِدا
كـان خَـبـيـراً بـمـصيرِ الأمرِ
ومـا عـليـهِ مـن قـضـاءٍ يجري
وبــيــنَه وَبَـيـنَ مَـيـثَـمٍ جَـرى
مـا بـمـزيـد علمِهِ قد أشعرا
مِـمّـن عـليـهِ عَرَضوا الأمانا
والمـالَ جـمعاً فأبى إيمانا
وقـاتَـلَ القومَ قتالاً باهرا
وقـاتـلَ الجـيـوشَ والعساكرا
مـسـتـقـبـلاً رمـاحـهُـم بصدرهِ
وبــيــضــهُـم بـوجـهـهِ ونَـحـرهِ
عندَ الرسول قالَ لسنا نُعذَرُ
إن قُـتـل السـبـطُ ونَحنُ نَنظِرُ
أنــعَـمَ عـيـنَ مُـسـلمِ بِـفِـعـلهِ
وجـادَ فـي نصرِ الهدى بقَتلهِ
وكـانَ مَـسـروراً بـه مُستَبشراً
مـسـتَـيـقـنـاً خيرَ جزاءٍ ذُخرا
ســاءَ الحُـسَـيـنَ قـتـلُهُ وهَـدّه
إذ كــان خــيـرَ صـاحـب أعَـدّه
مُــذ قَـتَـلوهُ قـالَ عِـنـدَ ربّـي
أحـتَـسِـبُ اليـومَ حُـمـاة صحبي
واشـتَـرَكَ الحُـصَـينُ والتميمي
فــي دَمِهِ المــطـهّـر الكـريـمِ
عَــلّقَ مـنـهُ رأسـهُ المُـطـهّـرا
وجـالَ فـي الناسِ به مُفتَخرا
وبَــعــدَهُ عــلّقــهُ التـمـيـمـي
بُـشـراهُ فـي أخـراهُ بالجحيمِ
الرجز (تام)

إنـسـانُ عَـيـنِ المـكـرَمـاتِ جـونُ
وهـوَ عـلى المعروف نِعمَ العَونُ
خــالٌ بــخــدِ المــجــد أبــهــاهُ
طــابَ فـمـا المـسـكُ ومـا ريّـاهُ
مـولى التـقـيّ جـنـدبُ الغـفاري
عــبــدٌ فــداهُ أكــثَـرُ الأحـرارِ
قــالَ لهُ الحــسـيـنُ لمـا وافـى
إنّــك فــي إذن فــسِــر مــعـافـى
لا تَـبـتَـلِ مـن أجـلنـا بداهيه
فــإنـمـا تـبـعـتَـنـا للعـافـيـه
فــقــالَ لا واللَهِ لَســتُ أبــرَحُ
ولا إلى الفـراقِ يـومـا أجـنَحُ
حـتـى دمـي يُـخـلَطُ فـي دمـائكُـم
وأبـتـلي في الدهرِ بابتلائكُم
أفـي الرخـاء والنـعـيـم أتـبَعُ
وفــي البــلا أخـذِلَكُـم وأقـطَـعُ
ريــحــي نَــتــنٌ حَــسَــبــي لئيــمُ
واللونُ مــنــي أســودٌ بــهــيــم
فـــإن تـــفـــضّـــلتَ عــلي يــطــبِ
ريحي ويَعلو في البرايا حسبي
يـبـيـضُ مـنـي الوجـهُ إذ تُـسـوَدُ
وجــوهُ قــومٍ كَــفَـروا وارتَـدوا
الرجز (تام)

وأقــبــل النـدبُ الهـمـامُ الزاهـدُ
بُــريــرٌ البَــرُّ التــقــيُّ العــابــدُ
وهـــوَ ومـــن بـــارَزَهُ تـــبـــاهَـــلا
أن يـجـعَـلَ اللَهُ المـحِـقّ القـاتِلا
فـــمـــكــنَ اللَهُ بــريــراً التــقــي
من قتلِ ذاك الفاسقِ الرجسِ الشقي
ولم يــزَل مــقــاتِــلاً حــتــى قُـتِـل
بُـشـراهُ بـالرضـوانِ في خَيرِ السُبُل
الرجز (تام)

لقــد روى هـذا الدعـا الثـقـاتُ
والفَـــقَـــراتُ مـــنـــه شــاهــداتُ
فـصـاحـةُ المَـتـنِ دليـلٌ مـعـتَـمَـد
ورُبّـمـا أغـنَـتـكَ عـن أمرِ السَنَد
ومـــن له مـــعـــرفـــةٌ وخـــبـــره
يعلمُ من ذا البحرِ تلكَ القَطرَه
فـــادعُ بـــهِ مــحــاذيــاً لرأســهِ
فـــي حـــائرِ مُـــشَـــرّفِ بـــرَمـــسِهِ
فــفـيـهِ سـر لاسـتـجـابـة الدُعـا
فـلا تَـرِم ما اسطَعتَ عنه مَنزَعا
وقــد ســمــعــتُ ذاك مِــمّــن أثِــقُ
بــــه ومَــــن بــــقــــولِهِ أُصَــــدّقُ
الرجز (تام)

وقــد أتـى للحَـضـرمـي الخـبَـر
أن الأعادي لابنه قد أسروا
قــالَ قـد احـتَـسَـبـتُهُ ونَـفـسـي
عــنــد إلهــي إذ أحُــلُّ رَمَـسـي
مـا كـنـتُ أهـوى بـعـده بقائي
وهـو أسـيـرٌ فـي يـد الأعـداء
دعـا لَهُ سـبطُ الهدى بالرحمه
لمــا رأى أمــرَ ابــنـهِ أهـمّه
قـالَ له مـن بـيـعـتـي فـي حـلّ
أنـت فَـسـر ولا تـقُم من أجلي
واطـلب نـجاةَ ابنكَ من هلاكِهِ
واعـمَـل بما يجديكَ في فكاكِهِ
قـالَ السـبـاعُ أكـلَتـنـي حـيّـا
إن رُمـتُ عـنـكَ مـوضِـعـاً قـصـيا
فـانـظر رعاكَ اللَهُ ما أوفاهُ
ومـــا أبـــرّهُ ومـــا أتـــقــاهُ
وهــكــذا فــليــكُــنِ الإيـمـانُ
والحــبُ والوفــاءُ والعـرفـانُ
لم يــعــتــذر وعُـذرهُ مـقـبـولُ
ومــا انــثــنــى رزؤهُ جــليــل
مـضـى مـضـاءَ الصـارم الصـقيلِ
فـي طـاعَـةِ المـهـيـمنِ الجليلِ
عـن ابـنـهِ وهـو أسـيـرٌ أعرَضا
وفوّض الأمرَ إلى مالكِ الفَضا
لم يـفـتـتـن قطُ بتلكُ المحنَة
والوِلد للأبِ العـطـوف فـتـنَه
حــقٌ بـأن نـرثـي لمـثـل حـالهِ
وحـق أن نـبـكـي عـلى أمـثالِهِ
الرجز (تام)

مــحــرّمٌ فــيــه الهــنــا مــحــرّمُ
والحُــزنُ فــرضٌ والبُــكـا مُـحَـتّـم
شــهــرٌ بــه الإيـمـانُ ثُـل عَـرشُهُ
والكُـفـرَ بـالإسـلام بـان بَـطشُه
هــلالُهُ قــوسٌ رمــى قـلبَ الهـدى
والدين في سهُمَ الحتوف والردى
قـد كـان عـنـد الكفرِ والإسلامِ
فــيــه القــتـالُ أعـظـم الآثـام
وآل حــرب حــاربــوا ربّ السـمـا
فــيــه وحـللّوا الدم المُـحَـرمـا
وانـتـهـكـوا حرمَةَ سادات الحَرَم
وارتَـكَـبوا ما أمطَر السماءَ دَم
يــا آل حـربٍ لا لقـيـتـم سِـلمـا
ولا وقــيــتُــم مــن لســان ذَمــا
لعِــنــتُــم فــي الأرض والسـمـاءِ
عــلى لســان جــمــلة الأحــيــاء
بــشــراكُــمُ بــالويــلِ والثـبـورِ
وبـالعـذاب يـوم نـفخَ في الصور
كــم حُــرّةٍ للمــصــطــفــى هَــتـكُـمُ
وكــــم دم لولدهِ ســــفــــكـــتُـــم
يــا أُمَــة الخــذلانِ والكُـفـرانِ
وعُــصــبَــةَ الضــلالِ والشــيـطـان
بـــأي عـــيـــن تـــبــصــرونَ جَــدّهُ
وقـد فـعـلتُـم مـا فـعـلتُـم بعدهُ
جَــزَرتُــم جــزرَ الأضـاحـي نـسـلهُ
وســقــتُــم ســوقَ الإمــامَ أهــلَه
نــســيــتـم إحـسـانَ يـومِ الفـتـح
نَــسـيـتـمُ فـيـه جـمـيـلض الصَـفـح
قــد كــنــتـم لولا بـدور هـاشـم
ســراً يــضــيــع فـي ضـلوع كـاتـم
بـهـم تـسـنـمـتُـم ذُرى المـنـابـر
كــمـا عَـلوتُـم صـهـوةَ المـفـاخـرِ
الرجز (تام)

وإنّ مــــن ولاءِ أهــــلِ الذكــــر
نَــظـمَ القـريـضِ فـيـهِـم والشِـعـر
مــدحــاً رثــاءً نــدبــةً تــوســلاً
أجــمــلَ مــن مــقــالة أو فُـصّـلا
نــزّهــهُــم عــن وصـف ذي الجـلالِ
وقُــل بــهـم مـا شـئت مـن مـقـال
فـضـلاً عـلا مـجـداً تـقـى جـلالا
عــلمـاً هـدى زُهـداً نـدى كـمـالا
صُــغ فــيــهــم اللؤلؤ والدراري
وانظِم نجومَ الليلِ في الأقمارِ
فــفــيــهــم مـن قـالَ بـيـتَ شِـعـرِ
كــــانَ لهُ بـــذاك خـــيـــرُ أجـــرِ
يُــبــنــى لهُ فـي واسـع الجـنـانِ
بــيــتٌ له رَبُّ العِــبــاد بــانــي
مــؤيّــداً يــغــدو بــروح القــدس
يُــصــبِــحُ فــي تـأيـيـده ويُـمـسـي
وفــي كــتــاب اللَه خــبـرُ قـدوة
فـي مـدح أهـل الذكـر والنـبـوّة
مـا قـال فـيـهـم مـؤمـنٌ مـن شعر
يــمــدَحــهُــم فـي نـظـمـه ويُـطـري
إلّا بــنـي اللَه له فـي الجـنـة
مــديــنــة بــالخــيــر مـطـمـئِنّـة
أوســـعَ مـــن دُنــيــاكُــم مِــرارا
تَــغـدو بـهـا الرسـلى له زوّارا
وقـد هـدانـي خـالقـي ذو اللُطـف
لنَــظــم بـعـضِ مـا جـر فـي الطـف
وإن يــكُــن لم يــخـل مـن قـصـورِ
لا يُـتـرَكُ المـيـسـورُ بـالمعسور
أرجــو قــبــولَ ذاك لا لُحــسـنـهِ
مــن خــالقــي بــل لعـمـيـم مـنّه
وآل بــيــتِ المــصـطـفـى وسـائلي
هـــم فـــوزُ كـــلِ طـــالبٍ وســائلِ
الطويل (تام)

وَكَـم قَـد أَغـرنـا غارَة بعد غارَة
يَـومـاً وَيَـومـاً قَد كَشَفنا أَهاوِلَة
وَلَولا رجـال كـان عَـشـر غَـنـيـمَـة
لَدى مَـأقـط رجـت عَـلَيـنـا أَوائِلَة
لَقَـيـنـاهُـم اليَرموك لما تَضايَقت
بِـمَـن حَـلَّ بِـاليَرموك منهُ حَمائِله
فَـلا يَـعـدَمـن مـنـا هرقل كتائِباً
إِذا رامَها رامَ الَّذي لا يحاوِله
الطويل (تام)

وأعظم ما قاسيت بعد فراقكم
قـروح أطـالت لي جوى وشجونا
الكامل (تام)

لامــث غـداة تـوسـمـت فـي مـفـرقـي
لمــعــاً كــومـض البـارق المـتـألق
وشـــكـــت إلي لواذعــاً مــن زفــرة
لا تـنـطـفـي جـذواتـهـا أو نـلتقي
قــالت الي وأنـت رهـن يـد النـوى
تــمــسـي وتـصـبـح فـي أليـم مـحـرق
مـسـتـسـلمـاً ليـد البـعـاد مخاطراً
بـالنـفـس مـعـنـيـا بـصـحـبـة أحـمق
فـأجـبـتـهـا والنـار بـيـن جوانحي
مـشـبـوبـة والدمـع يـحـبـس مـنـطقي
إنـي وإن أصـبـحـت رهـن يـد النوى
لم ألق عــاديــهــا بــبــاع ضــيــق
نـشـرت خـطـوب الدهـر طـيب خلائقي
والعــود لا يـذكـو إذا لم يـحـرق
مــا شــانــنــي عـدمـي فـرب مـهـنـد
صـافـي الحـديـدة تـحـت غـمـد مخلق
إن أخـصـبـت كـفـي رعـت زمر الورى
أو أجــدبــت بــالذل لم أتـمـنـطـق
ما ضر بعد الدار طوع يدى النوى
عــن ورد عــيــش بــالهــوان مـرنـق
الطويل (تام)

مـنـى النـفـس لو نستطيع ما تتمناه
وقــوف بــرســم هــاج شــوقــي ذكــراه
نـأت بـي يـد الأقـدار فـيـه وطالما
تــغـافـل صـرف الدهـر عـنـي فـأدنـاه
عـلى حـيـن غـصـن العـيـش غـض ومفرقي
أجــم وثــوب الأنــس زاه لبــســنــاه
يــمــيــل إلى لذاتــه طــائش الصـبـا
ويـدعـو إلى وصـل الغـوانـي نـداماه
إذا رعــتـه بـالعـتـب لج بـه الهـوى
كــأن الذي يــنــهـاه بـالحـب أغـراه
عــشــيــة لا وصــل الغــوانــي مـحـرم
عـليـنـاولا نـخـشـى من الدهر عقباه
نــجــر بــه بــرد الخــلاعـة ضـافـيـا
عــليـنـا وسـربـال الوقـار خـلعـنـاه
تــطــيــر قــدامــانـا إلى كـل صـبـوة
ويــصـطـادنـا رنـد الحـمـى وخـزامـاه
طــويــنـا بـروداً للكـرى قـد أجـدهـا
مـن الأنـس ثـوب بـيـنـنا قد نشرناه
جلى الدهر فيما بيننا أكؤس الهوى
وقــاد اليــنــا كــل مــا نــتــمـنـاه
نـجـيـر عـلى الأيـام مـن قـد أخـفنه
ونـصـرف صـرف الدهـر عـمـن حـمـيـنـاه
تــطــاول ليـلي فـيـه شـوقـا كـأنـمـا
اعــار سـواد الليـل قـلبـي سـويـداه
فــمــن مــبــلغ عــنــي رســالة واجــد
تـسـيـل دمـاً مـن ذائب القـلب عيناه
مــعــاهــد غــذتــنــي أفــاويـق درهـا
زمـانـاً وكـاس العـز فـيـهـا شـربناه
بــأن الليــالي أخــلقـت ثـوب جـدتـي
وكـــل جـــديــد كــده الدهــر أبــلاه
فـهـل يـرجـعن الدهر عصراً قد إنقضى
وكـيـف يـعـيـد الدهـر ما كان أفناه
فـــإن مـــدت الأيـــام كـــف تـــفـــرق
إليـنـا وحـلت بـالنـوى مـا عـقـلناه
فـقـد يـنـثـنـي للعتب من ليس معتباً
صـديـقا ويرعى العهد من ليس يرعاه
الوافر (تام)

وكـم مـن قائل لي ذا تقي
يـقـضـي دهـره زهـداً بـنسك
فقلت له وبعض القول وحي
سـتـبـصـره على حجر المحك
الخفيف (تام)

يـا بـنـفـسـي أرض الغـري ومـن حـل
بــــوادى المـــســـيـــل والأجـــراع
وبــنــفــســي بــدور تــم تـعـاطـيـك
كـــؤوس الحـــديـــث فـــوق التــلاع
كل خود أحلى من العين في العين
دعــتــنـي شـوقـا إليـهـا الدواعـي
نــقـطـع الدهـر بـالحـديـث ونـلهـو
تــحــت جـنـح الدجـى بـطـيـب سـمـاع
حـيـث غـصـن الشـبـاب غـض وجـفن ال
دهـر مـغـف والشـمـل رهـن اجـتـماع
تــتــفــدانـي الكـعـاب وتـصـفـيـنـي
بــــــود لديّ غـــــيـــــر مـــــضـــــاع
وبـــودي لو ودعـــتــنــي حــيــاتــي
إذا أســرت خــوف الرقــيـب وداعـي
وأشــارت بــالطــرف نــحــوي ومــرت
تــرتــمــي فــوق جــائل الأنــســاع
الوافر (تام)

أمـا والله لو تـجـديـن وجدي
لمـا وسـعـتـك فـي بـغداد دار
ولا اسـتـعذبت بعدي صفو عيش
وعـيـشـي قـد أديف به المرار
ولا أبـقـت لك الأفكار قلباً
وقــلبــي لا يــقــر له قــرار
أبـيـت مـسـهداً أرعى الدراري
يــؤرقــنـي لمـن أهـوى ادكـار
ويـقـلقـنـي الأسى جزعاً كأني
أســيــر عــض سـاقـيـه الأسـار
عـجـيـب مـنـك أن تـحـي سـعيداً
وجـسـمـي قـد أذابـتـه القفار
وتــنـعـم وادعـاً بـمـراح أنـس
وطــي حــشـاي مـن ذكـراك نـار
وكــيــف هــنـاء ذي ود صـحـيـح
ومــن أحــبــابــه شـط المـزار
أراجي الود من قلب الغواني
رجــوت الآل أخـطـاك القـطـار
تــســل فــكــل غــانـيـة نـفـور
وكــل وداد غــانــيــة مــعــار
الوافر (تام)

فــلو فـتـشـتـنـي لوجـدت مـنـي
أخـاً بـراً لدى الجـلي وصـولا
إذاي نادى به الملهوف يوما
نـضـى مـن عـزمـه سـيفاً صقيلا
الوافر (تام)

رعـاك الله هـل مـثـلي يـبـاع
ومــثــلي مـن عـقـودكـم يـضـاع
وهـل يـرضـى الكـريـم بـذل حر
لكـيـمـا يـشبع الكرش الجياع
وهـل فـي شـرعـة الإنصاف أني
أضــــام وأنـــت حـــي أو أراع
وعـهـدي فـيـك أنـك لسـت ترضى
أكــلف خــطــة لا تــســتــطــاع
وإن ابــلى بــروع بــعــد روع
وتظفر بالمنى الهمج الرعاع
أراع وقــد عـرفـتـم صـدق ودي
ومـثـلي حـيـن يـبـلى لا يراع
عـلى أنـي سـأنـشـد عـند بيعي
لذي مــــلق مــــودتـــه خـــداع
فـقـال فـتـى قضى قبلي ضياعا
أضـاعـونـي وأي فـتـى أضـاعوا
الوافر (تام)

قـفـي يـا نـفس وقفة ذي اعتبار
فــخــتــام انــقــيــادك للصـغـار
إلى ما وأنت شمس ذوي المعالي
خــفــاؤك تــحــت ابـراد السـرار
يـغـرك مـن ذوي القـربى ابتسام
وقـد طـبـعـوا علىالحقد المثار
إذا سـمـعـوا جـمـيـل الذكر عني
حــســبـت وجـوهـهـم طـليـت بـقـار
أصــافــح مــنـهـم طـلق المـحـيـا
يـــود بـــأن أرى رهــن الأســار
أروم عـــلوه فـــيــروم خــفــضــي
وأجـبـره ويـجـهـد فـي انـكـساري
لئن غــطــيــتــم فــضــلي فــإنــي
ســاكــشــف عــنـكـم فـضـل الأزار
فــدونــك فــاطــرح قـومـاً بـقـوم
كــــرام واتــــخـــذ داراً بـــدار
فــكــل مــقــام ذي شـرف مـقـامـي
وكــــل جــــوار ذي عـــز جـــواري
أيـرقـد فـي مـهـاد الضـيم هوناً
كــريــم مــاجــد زاكــي النـجـار
تـــردى ثـــوب مـــكـــرمـــة وعـــز
غــداة الفـخـر ليـس بـمـسـتـعـار
يــرد بــعــزمــه صــرف الليــالي
وابـيـض تـحـت ليـل النـقع واري
المتقارب (تام)

صبرت وللصبر عند الخطوب
يـد لا تـكافي ببذل الدم
شــجــي حــاسـدي وعـاطـاهـم
كـؤوسـا أمـر مـن العـلقـم
وأوقـفـنـي بـيـنـهم مفرداً
ضعيف القوى موقف الضيغم
الوافر (تام)

واعجب ما رأيت من الليالي
مـقـالك ظالما بين الخلايق
بـأنـي مـا صـدقتك في كتابي
وقـول أبـيك في دعواك سابق
وكـيـف تـظـن عند أبيك صدقا
ومـا فـيكم لعمر الله صادق
الطويل (تام)

وقـــائلة والدمـــع فــي صــحــن خــدهــا
كـــدر وهـــي مـــن ســـلكـــه فـــتــحــدرا
إلى كـم كـؤوس البـعـد مـنـك اسـيـغـهـا
واكــرع فــي كــاس مـن البـيـن مـمـقـرا
سـأروي الثـرى مـن مـقـلتـي بعد بينكم
وأقــضــي عـلى عـيـنـي مـفـارقـة الكـرى
فــقــلت وقــد جــالت بــعــيــنــي دمـعـة
وقـلبـي بـنـار الوجـد مـن عـتـبها ورى
بذريني فما في الأرض ضيق على امرىء
إذا لم يــجــد مـن مـورد الذل مـصـدرا
إذا لم أجـد فـي ظـاهـر الأرض مـنـزلا
وجـدت المـحـل الرحـب فـي بـاطن الثرى
ذريــنــي فــأمــا امــتــطـي ظـهـر أربـع
لقـــبـــري وأمـــا أن أرى مـــتـــصـــدرا
إذا اقــفــرت كــف امـرىء فـهـو مـبـعـد
وإن كــان مــنـه مـربـع العـلم مـزهـرا
فـمـا المـرء مـن سيم الهوان ولم تسل
دمـاً ورجـله فـي العـز مـن عـضة السرى
وســاءك أن فــارقــت قــومــي ومــعـشـري
وقــد ســاءنــي أن لم أجـد لي مـعـشـرا
ومـــن عـــجـــب أن الذيـــن تــخــذتــهــم
يــمــيـنـي وسـيـفـي إن دجـى حـادث عـرا
هـــم أوردونـــي كـــل بـــيــداء قــفــرة
وهــم تــركــونــي أشـعـث الراس اغـبـرا
وهـم أطـعـمـوا لحـمـي عـدوي واطـمـعـوا
بــقــتــلي حــســادي عــويــراً ومــعــورا
ومــن عــجــب ان يــصـدع الدهـر ظـالمـاً
صـفـاتـي وإنـي من سما العز في الذرى
بــنــفــث يــراعــي كــم هــتـكـت خـريـدة
يــحــوم عــلى ادراكــهــا فـكـرة الورى
الطويل (تام)

وَمـا بَـعدَ مِرداسٍ وَعُروَةَ بَينَنا
وَبَـيـنَـكُـمُ شَـيـءٌ سِوى عِطرِ مَنشِمِ
فَلَستَ بِناجٍ مِن يَدِ اللَهِ بَعدَما
هَـرَقـتَ دِماءَ المُسلِمينَ بِلا دَمِ
الطويل (تام)

ومــجــدك مــا شــوقــي بـريـا ولا هـنـد
ولا بـطـلول المـنـحـنـى والفـضـا وجدي
ولا بـالصـبـاح المـرد مـال بـي الهوى
وإن يـك رأيـي فـي الغـرام هوى المرد
ومــا كـنـت زيـر الغـانـيـات صـريـعـهـا
ولو هـي تـحـكـي الحـور فـي جنة الخلد
ولسـت بـمـن يـرنـو إلى الطـرف والطلى
غــرامــا ويــصــبــو بــالسـوالف والخـد
ولكـــن إلى مـــن فــي لغــريــيــن داره
وإن يــك مــن عــيـن المـحـب عـلى بـعـد
فــتــى نــال أقــصـى المـكـرمـات بـحـده
وفـي جـده السـامـي حـوى غـايـة المـجد
فــاحــســب مــعــتــل النــســايــم خـلقـه
فـانـشـق مـنـهـا نـفـحـة الطـيـب والنـد
فــمــا اشــتـقـت للأغـصـان إلا لأنـهـا
تــشــابــه مــن اعــطــافــه مـائس القـد
ولا للريـــاض المـــزن إلا لكــونــهــا
حـكـت صـفـحـتـي خـديـه فـي يـانع الورد
فـــأظـــهـــر ســـلوانــي بــهــذا وتــارة
بــهــذا بــتــمــويــه وغـيـرهـمـا قـصـدي
لعـــل زمـــانــي إن يــمــن بــقــربــنــا
فـنـحـظـى بـعـيـد البـعد بالقمر السعد
ربـيـب الوفا خدن الصفا منتهى المنى
شـقـيـق العـلى رب النـدى مـقصد الوفد
فــيــجــمــد كـرف دائب السـكـب والعـلى
ويــخــمــد قــلب دائم الوجــد والوقــد
بــعــثــت ومــنــك الفـضـل شـعـراً كـأنـه
مــهــاة أتــت بــعـد القـطـيـعـة والصـد
فــخــلت مــعــانــيــه المـدامـة اتـرعـت
وألفــاظــه مــذ نــظــمــت لؤلؤ العـقـد
فــلمــا اجــلت الطــرف مــنــه وجــدتــه
جـواهـر قـد جـاءت مـن الجـوهـر الفـرد
فـــمـــا جــعــفــر الحــلي يــدرك شــأوه
ولا ابن شبيب الندب و السيد الهندي
فــلا غــرو إن قــابــلت قــوة نــظــمــه
بــشـعـر ركـيـك غـيـر مـسـتـحـكـم السـرد
تــكـلفـنـي بـالشـعـر فـوق اسـتـطـاعـتـي
وتــعــلم يــا مــهــيـاره بـالذي عـنـدي
ولكــــنـــنـــي أرجـــو لديـــك قـــبـــواء
وحــاشــاك أن تــرتـجـي وتـجـبـه بـالرد
المجتث (تام)

تــاج العــروس كــتــاب
يــحــيــر فــكــرك فـيـه
حـــوى بـــأوجـــز لفـــظ
كــل الذي تــبــتــغـيـه
كـــــأنـــــه زهــــر روض
كــل الورى تــشـتـهـيـه
بــــه أتــــانـــا عـــلي
فــديــتــه مــن نــبـيـه
فــعــمــنــا مـنـه نـفـع
بــل عــم كــل فــقــيــه
لذاك فـي الكـتب أضحى
فــرداً بــغــيـر شـبـيـه
أشــنــف الســمــع فـيـه
واذن خـــيـــر تــعــيــه
وأكــحــل الطــرف مـنـه
بـــكـــل وجـــه وجـــيــه
فـــكـــلمــا قــد حــواه
لا شــبــهــة تـعـتـريـه
أكـرم بـمولى الموالي
أبـي الحـسـيـن النزيه
فــكــلمــا فـيـه أضـحـى
لديــه أمــر بــديــهــي
كــــأنــــمـــا هـــو ورد
قـد اغـتـدى مـجـتـنـيـه
إن قـال لفـظـاً حـسيناً
إن الجــمــال بــفــيــه
أوصال في العلم أضحت
كــل الورى تــتــقــيــه
الطويل (تام)

وقَصَّرتَ يا عبدَ الإلهِ عن النَّدى
سـيـكـفـيـكَ مـا قَـصَّرتَ عـنه سعيدُ
فـتـىً أمُّهـ مـن آلِ حِـسْـلٍ كـريـمةٌ
وأمُّكــَ يُــنــمــيـهـا بِـوَجٍّ عَـبـيـدُ
الطويل (تام)

فـلَوْ شـكـرَتْ بَهْـراءُ يوماً لِنِعْمةٍ
إذا شكَرَتْ يوْمَ المُسِيحِ بن أَصْرمِ
حـمـاها من الذُّلِّ المبرِّجِ بعدَما
كـسـاهُ الفزاريونَ من لوْنِ عَظْلَمِ
الطويل (تام)

أغــالب وجـدي فـيـهـم وهـو غـالب 
 وأحـبـس دمعي وهو في الخد ساكب
وقـد عـيل صبري واعترتني وساوس 
  تـمـانـعـني طيب الكرى وهو آئب
وقد حرت لما أصبح الركب راحلا 
  وقـد قـوضـت نـيرانهم والمضارب
حدا بهم الحادي فأضحيت بالحمى 
  كـئيـبا وقد ضاقت على المذاهب
المنسرح (تام)

يا آمري بالمسير في لجج ال 
 نــيــل كـأن سـخـرت لي الريـح
مـا جـمـد المـاء لي فـأركـبه 
  كـلاً، ولا صـامـت التـماسيح
البسيط (تام)

بـنـفـسـج جاء في حداد
ووردنـا فـي مـعـصفرات
فاشرب على مأتم وعرس
جلا جميعاً عن الصفات
الوافر (تام)

بـعـيـن الله أنـت فإن عيني 
  إذا ما غبت دامية الجفون
كـأنـك مـهـجـتـي فإذا تدانى 
 فـراقـك حـم لي ريـب المنون
الكامل (تام)

أم الحــيـاة عـلى سـريـر نـحـاس  
عــريــانــة أبــداً بــغــيــر لبــاس
هي في الموات لدى الورى معدودة
 لكــنــهــا ضــمــنـت حـيـاة النـاس
السريع (تام)

لي ســيــد مــا مـثـله سـيـد 
 تـصـدت الحـمـى له فـاشـتكى
عـانـقـتـه عـنـد مـوافـاتـهـا
والأفق بالليل قد احلولكا
فـجـاءت الحـمـى كـعـاداتها 
 فـلم تـجد ما بيننا مسلكا
البسيط (تام)

لا تـعـجـبـي لسـكـوتـي بـعـد أشـجاني
 فـالعـذر عـن كـل ما أهواه أسلاني
قـد أرقـأ الله دمـعـي بـعـد جـريـته
 وأنــفــذ القــلب مــن هــم وأحــزان
فـمـا أرى أحـداً يـصـفـي الهوى أحداً
 وجــود هــذا رعــاك الله أعــيـانـي
لم يــبـق بـيـن الورى إلا مـكـاشـرة
 تــبـدو لنـا عـن صـدور ذات أضـغـان
أقول لابن أبي الجوع المنافق إذ 
 لم يـنـهـه الحـلم عني وهو ينهاني
أراك تــقــرعــنــي ســراً وتــعـجـمـنـي
فــهــل وجــدت صــفــاتــي غــيـر صـوان
تــرد فــي جــبـهـة النـقـار مـعـوله 
 إذا تــضــعــضــع عــنــهــا كـل كـدان
العـز داري وظـهـر العـزم راحـلتـي 
 والوحـش أنـسـي وجـن الأرض إخواني
السريع (تام)

يا ذا الذي عن رشده قد عمي 
 لو كـنـت جلداً حدت عن أسهمي
لو كـنـت شـهـماً حازماً ضابطاً 
 لمــا تــقـلبـت عـلى الشـيـهـم
مـا أنـت فـي فـعـلك إلا كـمن 
 تــطــعــم الريــق مـن الأرقـم
كـيـف يـخـوض البـحـر من مثله 
  يــغــرق فــي دائرة الدرهــم
فـاثـبت أو اجزع كل ذا واحد 
 لا عـاصـم اليـوم لمـسـتـعـصـم
اســتــقـدر الله عـلى كـل مـا 
 ألصـق مـنـك الأنـف بـالمـرغم
تــجــاسـر الجـوع عـلى صـالح  
 تـجـاسـر الكـلب عـلى الضـيغم
وفـاه بـاسـمـي مـفـصـحـاً بعدما
 تــركــتــه أســكــت مــن أبـكـم
وقــال قــوم قــد غــدا شـاعـراً
  والشـعـر لا يـعـرف للمـفـحم
فــقــلت لا لوم عــلى مــثــله 
 مـن أخـذ الصـفـع قـفـاه حـمـي
أنــا الذي ألبــســتــه حــســرة
 بـمـا جـرى مـن ذكـره فـي فمي
والله لا يـجـهـل مـن بعدها  
وفــي قــفــاه للردى مــيــسـمـي
أبـيـن بـه مـن مـيـسم واضح   
 يــضـيـء كـالغـرة فـي الأدهـم
فـليـت شعري كيف رام العلا  
 وهــم أن يــرقـى بـلا سـلمـ؟!
ثـم أتـت بـالصـعـو مـستبشراً  
 يــروم أن يــلحــق بـالقـشـعـم
فـي الثـمـر المـر دليل على  
 رداءة الأصــل لمــســتــطــعــم
السريع (تام)

هــاجــيــك فــيــمــا قـاله مـادح 
فـــأنـــت فـــي صـــفــتــك الرابــح
ومـا يـقـوت الفـيـل مـن بـقـة   
أمـــثـــالهـــا فـــي فــمــه طــائح
ورب مـــن تـــرفـــعـــه خـــزيـــة  
 مــيــســمــهــا فــي وجــهــه لائح
فـفـخـر عـبـد الله فـي الناس أن
 يــقــول قــد نــاقــضــنــي صــالح
يا ابن أبي الجوع قدحت امرءاً 
مـــن فـــكــره يــحــتــرق القــادح
لقــــد تــــعـــرضـــت عـــلى غـــرة 
 قـــريـــحـــة صـــاحــبــهــا قــارح
فـاركـب ذلول الأمـر أو صـعـبـه 
فـــي فـــقـــد جـــد بـــك المـــازح
وعـــق مـــن أهـــلك مـــن شــئتــه 
فــــإنــــمــــا أنــــت له فـــاضـــح
واغــد بــمــا تـهـوى وروح إنـنـي
غــــاد بــــمـــا تـــكـــرهـــه رائح
يـا أيـهـا الصـعو الذي لم يزل 
 يـــرقـــص حـــتـــى دقــه الجــارح
إن زأر الليـــث عـــلى مــا أرى 
 وهـــاج يـــومــاً ضــرط النــابــح
وود أن يـــفـــلت مــن بــعــدمــا 
أنـــحـــى عــلى أوداجــه الذابــح
إن الذي تـــطـــمــع فــي قــربــه 
 نـــجـــم لمـــن يـــرمـــقـــه لائح
يــا شــاربــاً فــي يــده حــتـفـه 
 لم تــدر مــا خــاض لك الجــارح
أراك قـــد لجـــجــت فــي غــمــرة 
يــغــرق فــي تــيــارهــا السـابـح
فــقــد تــمــرســت بــمــن شــعــره 
 كــالبــحـر لا يـنـزفـه المـاتـح
كــم جــامــح قــبــلك ألجــمــتــه 
بـــالذل حـــتــى ســكــن الجــامــح
السريع (تام)

عـشـقـت صـوفـيـاً له شاهد
 يـقـيم عذري عند عذالي
قد قصد الله بأحواله  
فـليـتـه يـقـصـد في حالي
البسيط (تام)

هــذا لعـمـرك يـوم يـسـتـطـيـر له  
 مـن قـره شـعـر الهـامـات بـالرعـد
لو شئت لا خائفاً لذعاً ولا ألماً 
  قـبـضت فيه على جمر الغضا بيدي
السريع (تام)

إذا هجا الشاعر في خفية
 وخـفـض الصـوت عـن الرفع
ولاذ بالجحد لما قاله  
 فـإنـمـا خـاف مـن الصـفع
الطويل (تام)

سأدمن شرب الراح ما دمت باقياً  
 وأمــدح مــن شــرابــهـا كـل مـدمـن
فـمـا تـكـمـل الأوقـات إلا بـقـهوة
 ولا تــحـسـن الأيـام إلا لمـحـسـن