Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
الخفيف (تام)

بـــاتـــصـــال الارواح بـــالارواح
ثــبــت الود بــيــن أهــل الصــلاح
فـتـعـرف بـثـاقـب الفـهـم معنى ال
ســر فــيــمــا بــدا مــن الاشـبـاح
وبـــســـر مـــن المـــعــانــي خــفــي
لاح فـي الكـاس سـر مـعـنـى الراح
فـانـتـبـه فـالمـقـام فـي ذا عظيم
رقــمــتــه الاقــلام فــي الالواح
وبـهـا فـي الوجـود يـبـدو عـيـانا
سـاطـع النـور مـن سـنـى المـصـباح
بين أهل الاذواق في العلم مجلى
ربــحــوا مــنــه احــســن الاربــاح
عــــز ادراكــــه عــــلى كــــل غــــر
ســمــع العــذل مــن كـلام اللاحـي
يـا نـدامـى ان التـفـاتـي إليـكـم
أوضــح الأمــر غــايــة الايــضــاح
فـــتـــلقـــوه بـــانــشــراح وبــســط
فـاتـسـاع الاذواق فـي الانـشـراح
وافـتـحـو البـاب من علوم التلقي
فــي التــرقـي بـاخـذكـم مـفـتـاحـي
ولأهـــل الاقـــبـــال وارد ذوقـــي
اطـرب القـوم مـنـه داعـي الفـلاح
مـنـه قـد كـان في البدو اغتباقي
بـاتـصـالي ومـنـه كـان اصـطـبـاحـي
مـا اسـتـفـاد الفواد منه انبساط
فــي المــعــانـي الا بـذوق مـبـاح
فـــالحـــوا عــلى رجــال التــرقــي
فــي مــعــاليــه غــايــة الالحــاح
واسـتـمـدو مـن مـشـهـد الذوق فـيه
مـا يـريكم في الليل نور الصباح
صــاح انـي مـن سـكـرتـي غـيـر صـاح
فــتـامـل فـي الحـب سـكـران صـاحـي
انــا فــي لحــب لا ازال مـقـيـمـا
ليــس لي عــن مــقــامــه مـن بـراح
فــي غــدوي يــلوح فــي صــفــحـاتـي
ســـر مـــعـــنـــى مــذاقــه ورواحــي
وإذا مـــا بـــدا لعــيــنــي مــنــه
مـشـهـد فـي الوجـود كـان ارتياحي
واتـصـالي لي بأهل ودي اراني ال
فــتــح فــي الاتــصــال بــالفـتـاح
الخفيف (تام)

قـابـل العـلم فـالمـعـانـي تـلوح
واشــهــد الســر فـهـو عـقـل وروح
وافهم الرمز في مباني متون ال
حــق مـن حـيـثـمـا تـريـك الشـروح
لك صــــدق وأنــــت حــــق وفـــيـــك
الوصــف يـبـدو بـمـا إليـك يـروح
وسـبـيـل النـجـاة ان رمـت فـيـها
تـسـلك القـصـد فـالدواعـي تـنـوح
وإذا مــا ســرى مــن لاحــي نـشـر
فـانـشـق العـرف فـهـو مـسـك يفوح
واتـخـذ فـي السـبـيـل مرقى خفيا
ذاكـرا فـيـه مـا حـبـاك الفـتـوح
واسـتـمد الدليل من فيض وهب ال
قـدس واصـمـت فـالحر من لا يبوح
الطويل (تام)

عـلى جـهـة التـخـصـيـص مـن مظهر الإرث
رأيـت النـهـى مـاز السـمـيـن مـن الغث
فــان تــرمــنــي مــا ابــث مــن الهــوى
فــلا عــجــب يــا صــاح مــن ذلك البــث
ســلكــت ســبــيـلا فـي المـحـبـة صـعـبـة
والزمـت نـفـسـي فـي الهـوى عدم النكث
وكـم فـي سـبـيـل الحـب جـيـشـا بـعـثـته
فـكـان المـنـى والنـصـر في ذلك البعث
فـان تـك مـمـن يـطـلب البـحـث عـن سـوى
طـريـق الهـدى فـالعين تغني عن البحث
تـــرحـــل إلى ربــع الاحــبــة قــاصــداً
وايــاك مــن طــول الاقــامــة والمـكـث
فــمــظــهــر مـن تـلقـاه مـن أهـل رامـة
يــرجـح ان تـخـتـار فـي الحـلف للحـنـث
الا فــي سـبـيـل الحـب مـا انـا صـانـع
وان طـال فـي سـجـن النـوى مـنهم لبثي
زرعـــت بـــقـــلبـــي حــبــهــم وودادهــم
فـــلله مـــا ادركـــت مـــن ذلك الحــرث
فـمـن لي وهل لي ان ارى الركب سايرا
بــحـث المـطـايـا نـحـوهـم غـايـة الحـث
ســقــى الله وادي الرقـمـتـيـن بـوابـل
يــعــم جـمـيـع الطـلح والاثـل والرمـث
فــان بــه احــبــاب قــلبــي ومــنــيـتـي
ومن هم لنا في المحل والجهد كالغيث
أوليــك احــبــابــي وغــايــة مــطــلبــي
وهـم ان عـدا دهـري بـمـا اخـتسي غوثي
ســلام عــليــهـم مـا جـرى ذكـرهـم عـلى
لســانـي ومـا ابـدى خـفـي الهـوى نـثـي
فـــلله أيـــام تـــقـــضـــت بـــحـــيـــهــم
بها طاب عيشي واشتفى القلب من دعثي
الكامل (تام)

بـالغـت فـي كـتم الهوى ولعله
يـبـدو إذا زادت لواعج لوعته
ما تستطيع قلوب أرباب الهوى
صبراً على كتم الهوى لصعةبته
البسيط (تام)

دنــى فــكــانــت لنـا مـن البـشـارات
والخــلق فــي حـبـه يـا صـاح أشـتـات
وجــاد بـالجـود والمـقـصـود طـلعـتـه
يـا حـبـذا طـلعـة فـيـهـا الهـدايـات
كـم فـي التـعـلق مـن عـيـن مـشـاهـدة
لهــا غــيــوب النــدى حـقـا شـهـادات
ســرايــركــم بــهــا يــا رب مــرتـبـة
عــليــا ومــنــزلة فــيـهـا المـسـرات
فـليـت شـعـري هـل الأيـام تـسـعـفـني
بـمـطـلع الشـمـس حـيـث العـلم ميقات
وحــيــث ســر الهـدى تـبـدو لطـايـفـه
فــي غــايــة وصــفـهـا مـحـو واثـبـات
يـا خـاطـب الوصـل هذا الوصل شاهده
يــوليـك بـرا بـه تـدنـو العـنـايـات
فـاسـمع غرايب ما يبديه من حكم ال
تـخـصـيـص مـن حـيث ما تبدو العطيات
واسـلك سـبيل الأولى في حبه ذهبوا
وهــم عــلى الحــق احــيــاء وامــوات
نعم الرجال الأولى جادوا بانفسهم
فــي حــب مــن حـبـه فـيـه السـعـادات
بـاتـوا عـلى قـدم الاقـبـال يقلقهم
ذكــر التــعــرف يــالله مــا بـاتـوا
عـجـايـب الفـضـل تـدنـيـهـم حـقايقها
فـهـم بـوصـف الغنا احيا وان ماتوا
أولاهــم الحــق مـن افـضـاله مـنـنـا
فـــهـــم بــه وبــهــا للخــلق ســادات
قـرب المـزار وبـعـد الدار مـن عـجب
يـا حـبـذا ان تـكـن فـيـه الزايـارت
طـال انـتـظـاري لفـيـض مـنـه يجمعني
عـليـه والقـرب فـيـه الوصـف انـصـات
البسيط (تام)

يغني عن الكشف في المعنى الدلالات
والخــــلق خـــلق وأحـــيـــاء وأمـــوات
فـي مـظـهـر العـلم كـشف واللطايف في
حــقــيــقــة الأصــل لاثـم التـفـاتـات
اســم وعــيـن المـسـمـى قـد بـدا ولدى
تـحـقـيـق تـدقـيـق مـعـنـى الفضل آيات
حــق اليــقــيــن شـهـود ليـس عـن نـظـر
ولا لمـــطـــلعــه فــي العــيــن مــرآت
هـــذا ولا ثـــم شـــي يـــســتــراح بــه
الا التـــوجـــه والإنــصــات اخــبــات
فـــضـــل مــن الله رب العــرش انــزله
ومــن فــيــوضــاتــه السـبـع السـمـوات
هــذا هــو العــيـش ان حـاولت تـدركـه
فــارق وجــاهــد وتـهـنـاك العـنـايـات
مـــرقـــاك ســـر وعـــيــن القــرب أوله
ومـنـشـاء الوجـد تـحـكـيـه النـهـايات
والفــيــض مــرتـقـب والفـضـل مـصـطـحـب
الكـون فـي مـنـشـأت التـحـقـيق اشتات
الرمل (تام)

جـودك الواسـع يا مولا العطا
اطـمـع المذنب في غفر الذنوب
تب على من عاش في كسب الخطا
فـعـسـى مـن ذلك الكـسـب يـتـوب
غـــره حـــامـــك حـــتــى فــرطــا
فـتـمادا في المعاصي والعيوب
البسيط (تام)

أقـمـتـنـي فـيـك مـطـلوبـا ومـغلوبا
ومـا أرانـي بـمـا يـرضـيـك مـتعوبا
ومــا مــرادي إلا مــا أردت فــمــا
تــريــد مـنـي أمـرا كـان مـحـبـوبـا
الرب أنــت ولي فــي ذاك مــنــقـبـة
مـن حـيـث كـنـت لرب العـرش مربوبا
فــانــظـر إلي بـعـيـن مـنـك نـاظـرة
تـفـيـدنـي فـيـك عـلمـا منك موهوبا
أقـوم فـيـه بـداعـي الصـدق يحملني
إليـك فـيـه اشـتـيـاق كـان مـرغوبا
ومــنــذ واصــلت إقــبـالي بـشـاهـده
وجـدت فـتـحـاً عـظـيـمـا ليس مسلوبا
الحـمـد لله نـار الحـق واتـضـح ال
ابـهـام طـوبـى لنا في ذوقنا طوبى
هـذي الكـوس فـأيـن الشـاربـون لها
يـا دايـر الراح ما أحلاه مشروبا
حـق اليـقـيـن أفـاد المـوقنين هدى
أضـحـى بـه عـلم الايـقـان مـنـصوبا
أغـنـيـتـنـي فـلي البشرى بما لقيت
روحـي ومـا كـل أهـل الحـب مـخطوبا
إن العـنـايـة مـن لاحـت شـواهـدهـا
عـليـه لم تـبـق فـي ديـوانـه حـوبا
وأهــلهــا ظـهـرت أدسـرارهـا لهـمـو
فـكـم تـرى سـالكـا مـنـهـم ومجذوبا
وعــنـد تـفـصـيـل اجـمـالي لوصـفـهـم
تــرى بــذلك أمــراً عـنـك مـحـجـوبـا
الله أكــبــر عــيــن الله نــاظــرة
لمـن يـكـون لخـيـر الخـلق مـنـسوبا
بـسـابـق العـلم كـان الفـضل مظهره
فـكـان فـي أهـل ذاك الفضل محسوبا
خذ في طريقة أهل الفضل واعن بهم
فـصـاحـب الفـضـل لا تـلقاه متعوبا
يـا ليـلة بات فيها القلب في جذل
يـسـقـى مـن الفضل أنبوبا فانبوبا
ومــا أرانــي أحــكــي ســر مـجـتـمـع
أسـلوبـنـا فـيـه مـا أعلاه أسلوبا
الكامل (تام)

أيـــقـــنــت أنــك مــحــســن وهــاب
فـقـرعـت بـابـك وهـو نـعـم الباب
وطـفـقـت ألتـمـس الوصـول وإنـمـا
بــالاجـتـهـاد أقـيـمـت الأسـبـاب
نـادتـنـي الأعـمـال تـدعوني لها
فــســمــعـت لكـن مـا هـنـاك جـواب
مــا سـرنـي مـنـي سـوى حـبـي لمـن
أحـبـبـتـهـم فـهـمـو هـم الأحـباب
عـرفـوا جـليـة أمـرهـم فـتـوجهوا
بـالصـدق نـحـوك بـعـدما قد طابو
فـهـم العباد المخلصون وكم بهم
عــبــد كــريــم مــا عـليـه حـسـاب
شـهـد الحقايق فاختفى في نورها
فـعـليـه مـن ذاك الخـفـاء حـجـاب
مــا لاح شـاهـده عـلى ذي فـطـنـة
الا ونــــازله بــــه الاعـــجـــاب
مـنـح بـهـا خصى الإله من ارتضى
مـن خـلقـه سـمعوا الندى فأجابو
هـذا لعـمري الفوز والزلفى لمن
لهــمــو إذا بـان الخـفـا البـاب
هـلي ونـعـم الأهـل حـسـبـي انـني
فــرع لهــم جــأت بــه الانــســاب
نعم بها سبق القضاء بشاهد الت
خــصــيـص لي فـتـحـت بـه الأبـواب
وعــلى فـوايـدهـا عـثـرت بـشـاهـد
فـي الذوق أسـفـر مـا عليه نقاب
حــقــقــتــه وعــرفــتــه وفـهـمـتـه
فــيــه القــبــول لدي والإيـجـاب
مــتــلقــيــا مــن حــضـرة نـبـويـة
عـنـهـا تـلقـى عـلمـهـا الأقـطـاب
الخفيف (تام)

غــربــتـنـي ولسـت فـي دار غـربـه
مـذ أرتـنـي سـر الهـوى والمـحبه
فـدعـوهـا تـقـضـي الذي فـي شـاءت
فــالذي تــرتــضـيـه عـنـدي قـربـه
يا أسارى الغرام في الحب مرقى
قـد عـلا في العلى مراقيه صعبه
أنــا عـذبـت فـي الهـوى مـع انـي
وارد مــنــه فــي مــنـاهـل عـذبـه
لا تـسـلنـي عـن شاهدي في وجودي
فــوجــودي يــدور مــع مــن احـبـه
حــبــة أنــبــتــت سـنـابـل والسـن
ابـل مـنـهـا تـلقـى بـه مـية حبه
آل وادي العـقـيـق قـوم من العر
ب لهــم فــي الدنـو أرفـع رتـبـه
عــودنــي الوصــال والوصــل عــذب
وســقــونــي مـن ذاك أعـذب شـربـه
ورمــونــي بــالصــد والصــد صـعـب
قـد تـجـثـمـت فـيـه أصـعـب عـقـبـه
أي قــلب يــطـيـق صـبـرا عـلى مـا
فـيـه فـي الحـب قـد تـحـقـق عطبه
البسيط (تام)

إلى مـتـى والقـضـا يـقـضـي بـتـعـذيـبـي
يــا عـالمـا ضـعـف إنـشـائي وتـركـيـبـي
ارحـم بـفـضـلك ضـعـفـي واشـفـنـي كـرمـا
وامـــنـــن عـــلي بـــافـــضـــال وتــقــرب
لي فــــي نــــوالك ظـــن وافـــر حـــســـن
يـا راحـم الشـايـب المـتـعـوب والشـيب
بـــحـــرمــة الذات والقــران مــن عــلى
عــيــنــي بــعــافــيــة يـا شـافـي ايـوب
انــي إلى فــضــلك المـبـذول مـسـتـنـدي
فــداو عــيــنــي دواء مــثــل يــعــقــوب
بـحـرمـة المـصـطـفـى المـخـتـار سـيـدنا
مـــحـــمــد ســيــدي ذخــري ومــحــبــوبــي
جــدي واصــلي ومــن انــهــاره ســقــيــت
اغــصــان ذاتــي عـلى حـالات تـقـليـبـي
وســـيـــلتــي عــدتــي فــي كــل حــادثــة
في القلب والجسم في الاشهاد والغيب
انـــي بـــه ارتــجــي يــا رب عــافــيــة
يـشـفـى بـهـا رمـدي فـاسـمـح بـمـطـلوبي
يــا فــرد يـا حـي يـا قـيـوم يـا صـمـد
يــا كــاشــفــا كــربــة عـن كـل مـكـروب
انـي بـجـاه النـبـي المـختار اسال من
جـدواك فـضـلا عـظـيـمـا غـيـر مـحـسـوبي
وتـــنـــزلن عــوافــيــك الجــســام عــلى
عــبــد كــئب ضــعــيــف فــيــك مــتــعــوب
وان كــتــبــت البــلا خــفــف عـلي وجـد
بـاللطـف أو فـامـح بـالافـضال مكتوبي
إنــي بــجـاه حـبـيـبـي سـيـدي الشـفـعـا
قـد لذت فـاقـبـل دعـائي واصـف مشوربي
نــعــم ولي سـيـد فـي العـارفـيـن سـمـا
بـــفـــايـــض مـــن وداد مــنــك مــوهــوب
أعـنـي بـه الفـخـر تـاج الأولياء أبا
بــكــر مـغـيـث البـرايـا خـيـر مـخـطـوب
السـيـد العـارف القـطـب المـكين منيل
الطــالبــيــن بــفــتــح غــيــر مــســلوب
الفــاضــل العــلم العــطـاس مـن ظـهـرت
غــاراتــه فــي المـلا مـن كـل مـنـسـوب
إليــك يــا رب قــد قــدمــت جــاه أبــي
بــكــر فــجــدلي بــمـقـصـودي ومـرغـوبـي
وامــنــن بــعــافــيــة بـاللطـف شـامـلة
عــلي أيــضــا وأصــحــابــي ومــصــحـوبـي
الطويل (تام)

حـداة المـطـايـا هـونـوا سيركم عسى
تـزيـلون مـا عـندي من الهم والكرب
عــســى مــعـكـم مـن أهـل ودي رسـايـل
بـهـا ينطفي ما حل بي من لظى الحب
فــانــي بــتـذكـار الاحـبـة ذو ضـنـا
مـن البـعـد عـنهم والاساءة والحجب
فــبــالله ان جــزتــم ديـار احـبـتـي
سـلوهـم بـحـق الود يرثوا لذي الصب
وقــولوا لهــم صــب كــئيــب بـحـبـكـم
يـبـوح ولا يـخـشـى مـن اللوم والسب
اضـــربـــه طـــول البـــعــاد وكــلمــا
تــذكـر كـم أودى بـه الشـوق للعـطـب
يـبـيـت سـمـيـر الجاه من عظم ما به
مـن الهـجر يرجو منكم المن بالقرب
وان تـسـعـد وبـالوصـل حـتى يزول ما
لدي مـن الاحـزان يـسـهـل لي صـعـبـي
فــانــي ذو شــجــو وحــزن مـن النـوى
وقـلبـكـمـو عـن شـوقـنـا لكـم يـنـبـي
فــهــل عــطــفــة مــنـكـم لصـب مـتـيـم
فــشـانـك الغـفـران والسـتـر للعـيـب
الا ليـت شـعـري هـل افـوز بـبـغـيتي
واحــظــى بــشــرب حـبـذا لك مـن شـرب
يشرب الكرام العارفين أولي الحجا
ومــن حــبــهـم اسـنـى الوسـائل للرب
أوليــك قــوم شــمــروا ذيـل عـزمـهـم
وليـس لهـم قـصـد سـوى غـافـر الذنـب
لقـد رفـضـوا الدنـيا الغرور وأهلا
وهاموا بحب الله في الشرق والغرب
فــمـنـهـم رجـال بـالخـمـول تـسـتـروا
عـن الكـون حتى أوردوا داثر الترب
ومــنــهــم رجـال صـار مـعـظـم هـمـهـم
حــراســة ديــن الله مــن كــاذب خــب
الخفيف (تام)

راق طـعـم الشـراب مـن ذا الشـاهـي
فــتــنـاهـى فـي الحـسـن أي تـنـاهـي
هــو نــعــم الشــراب ذوقــا ولونــا
مــا له مــن مــمــاثــل أو مــضـاهـي
وافــق الطــبـع ذوقـه فـانـبـسـطـنـا
بـــجـــمــال مــن حــســن ذلك بــاهــي
لا تــســل عــنــد ذوقـه مـا وجـدنـا
مـــن حـــلاوى تــذاق فــي الافــواه
انــمـا الشـرط فـيـه لطـف الأوانـي
مــع حــســن الحــلى وعــذب المـيـاه
رق فــي الكــأس فــالتــشــاكـل بـاد
في الأواني والشاهي في الاشتباه
وله مــــجــــلس لطــــيــــف ظــــريــــف
يـذكـر الشـخـص فـيـه مـا كـان ساهي
عــنــد أهــل الحــضــور فـيـه حـضـور
ولأهــل المــلاهــي فــيــه مــلاهــي
ولقــوم فــيــه اخــتــيــار مــصــيــب
عــنــد بــعــض وبـعـضـهـم قـال واهـي
امــتــلاء الكــؤس قــالوا مــعــيــبٌ
ورأوا انـــه عـــلى النــصــف زاهــي
وصـــــلاة مـــــن الإله عــــلى مــــن
هــو فــي العــالمــيــن أوســع جــاه
المجتث (تام)

يــا ربــنـا يـا ودود
نــسـالك فـك القـيـود
ونــيــل كــل القـصـود
واغـفـر لنـا أجـمعين
يـا رب يـا ذا العطا
نـسـالك كـشـف الغـطـا
ومــحــو كــل الخــطــا
وكـن لنـا يـا مـعـيـن
وهــب لنــا مـا نـروم
مـن نـافـعـات العلوم
عــسـى بـفـضـلك نـعـوم
فـي بـحـر حـق اليقين
وهــب لنـا مـا نـريـد
نـكـون خـيـر العـبـيد
وفــي جـنـان المـزيـد
عــسـى مـن الخـالديـن
يا رب يا ذا الجلال
بــدد جــيـوش الضـلال
واصـلح لنـا كـل حـال
واقطع عرى المفسدين
الرجز (تام)

سـلامـتـي فـي حـفـظ قل
بـي يـا إلهي واللسان
يـا مـن إليه المشتكى
ومـن عـليـه المـستعان
كــم لك يــا رب عــطــا
وكــم رعــايــه وحـنـان
وليــس لي مــن مــقـصـد
الا دخولي في الامان
فــانــظـر إلي بـنـظـرة
تـدخـلنـي بـها الجنان
واصــلح شـؤونـي كـلهـا
بـمـحـض فـضـل وامـتنان
واجـعـل إليـك وجـهـتـي
مــصــروفــة فـي كـل آن
البسيط (تام)

بـعـد المـنـازل لا يـقـضي بحرماني
فـكـيـف أنـسـاك يـا من ليس ينساني
إذا تــذكــرت أيــامــا لنــا سـلفـت
مــع الاحــبــة مــن ســكـان نـعـمـان
في الحي ما بين أهل الحي من اضم
تــجــددت عــنــد ذكـر ذاك اشـجـانـي
واه لهـا مـن ليـال لو يـعـود لنـا
مـا كـان فيها من السلوان احياني
يـا أهـل وادي النـقـا اني ذكرتكم
تـطـيـب بـالذكـر أوقـاتـي واحـياني
السريع (تام)

مـا زمـزم الحـادي بـذكر الحما
ومــن بــه مــن أهــله نــازليــن
الا واجــرى مــن عــيــونـي دمـا
حـزنـا على ما مر في الغابرين
أيـام فـيـهـا الانـس قـد خـيـما
قـد اب فـيـهـا الذوق للذايقين
بـهـا لقـيـنـا الفـوز والمغنما
وعـم فـيـهـا الانـس للحـاضـريـن
دبـج فـيـهـا الأرض ماء السماء
فــاصــحــبــت تــزهـر للنـاظـريـن
ادرك فـيـهـا القـلب مـن حـيثما
ادركــت الارواح ســر اليــقـيـن
الحــــمـــد لله عـــلى كـــل مـــا
مـن بـه المـولى القـوي المتين
ســبــحـانـه كـم جـادكـم انـعـمـا
وجــاد بــالمــأمــول للآمــليــن
هـذا ولي فـي القـلب شـوق طـمـا
مـن عـظمه قد صرت في الحايرين
كــتــمــتـه والشـوق لن يـكـتـمـا
لا بـد بـعد الكتم له ان يبين
مـا اعـظـم الاشـواق مـا عـظـمـا
قـد حـيـرت عـقل اللبيب الفطين
يـا هـل ترى من بعد ذاك الظما
اضحي لكاس الوصل في الشاربين
وتـبـصـر العـيـنـان بـعـد العما
ويـنـشـرح قـلب المـعـنى الحزين
بــوصــل مــن فــي وصــله كــلمــا
فـيـه المـنـى والقصد للعاشقين
اشــرف عــبــد مــجــده قــد سـمـا
ووصــفــه قـد اعـجـز الواصـفـيـن
أعـنـي النبي المصطفى الخاتما
حـبـيـبـنـا المـختار طه الامين
الطويل (تام)

أكـاتـمـه والحـب من شانه الكتم
فـيـفهمني ما لا يحيط به الفهم
ويــبـعـث مـنـي صـدق عـزمـي أمـره
وهـيـهـات هـيهات التوجه والعزم
كـانـي بدعو الحب في الحب غالط
بوهمي ولكن فيه قد يصدق الوهم
مـعـاشـر أهـل الحـب انـي نزيلكم
وليـس مـعي في الحب حدو لا رسم
فـإن تـقـبـلوا مني مقالي تعللا
فـلا بـد أن يبدي حقايقه العلم
تـكـفـلتـمو لي بالوفا عند عقده
فـبـانت لي البشرى بذلك والغنم
يـنـازعـنـي شوقي على بث بعض ما
تــحــمـلتـه والسـر كـتـمـانـه حـم
البسيط (تام)

بـدا فـكـان الهـدى من فيض انعامه
وأطــرف السـر مـن غـايـات إكـرامـه
وجــاد بـالجـود والافـضـال شـاهـده
فــصــح لي ان لي مـن تـرب اقـدامـه
هـذي الشـواهـد تـدنـيـنـي لتـلبسني
ثوب الرضى بالذي يقضي من أحكامه
يا جامع الشمل اجمع شمل من وقعت
بـه الحـقـايـق عـن تـصـحـيح اجرامه
فــانــمــا قـد دعـى روحـي بـشـاهـده
مـحـبـوب قـلبـي فـلم اسمع لأنغامه
وكــلمــا ذهــبــت مــنــي مــذاكـرتـي
لعــليــه لاح لي مــنـشـور أعـلامـه
يـا رب فـاسـلك بـسـري حـيثما سلكت
اسـراره وادعـنـي مـن خـيـر خـدامـه
واسـمـع نـدائي واصـلح رب مـنـقلبي
وصــف قــلبــي واذهـب ريـن اظـلامـه
وقـم بـفـرضـي وعـرفـنـي طـريـق هـدى
ســري ليــفــهــم روحـي سـر إسـلامـه
وخـذ بـقلبي في سبل الأولى عرفوا
واجعل شهود العلى من خير أقسامه
الخفيف (تام)

طــائر الســعـد بـالأمـانـي تـرنـم
ونــســيــم الصـفـا بـأنـسـي تـنـسـم
هـــذه صـــادحــات بــانــات مــجــدي
عــن ســروري ابــدت خــفـاء مـكـتـم
ان ليــــلى إذا تـــجـــلت بـــليـــل
صـار صـبـحـا من بعد ما كان اظلم
تــرجــمــان السـرور يـبـدي سـروراً
وامــيــن العــظــيـم يـدعـى مـعـظـم
احـــرف فـــي الهــوى تــنــوب وســر
ظــاهــر فــي الورى وأمــر تــحـتـم
فــي ظــهــور الغـنـا غـنـاء وفـقـر
وفــؤاد العــليــم بــالســر تـرجـم
كــم عــلى ســفــح ضــارج والمـصـلى
مـن هـمـام فـي ربـع مـيـتـي تـقـدم
الســـن فـــي الهــوى نــواطــق حــق
وبــحــق والشــيـء بـالشـيـء يـعـلم
هـــــذه واردات عـــــلم تـــــجـــــلت
فـي مـرائي الصـفـات والجهل اسلم
وعــلى حــضــرة العــيــان قــدمـنـا
بــيــن عــلم ومــســتــهــام مــعــلم
اثــر ركــب الحـبـيـب نـسـعـى بـجـد
فـي ريـاض عـاد الفـصيح بها اعجم
قـف هـنـا بـيـن ربـع أهل التهاني
فــلســان للشــهــود بـالسـر افـهـم
وعــــلى شـــاطـــئ الوداد نـــفـــوس
قد تزكت والفضل في الكون قد عم
عـــظـــمــت مــنــة الاله عــلى قــو
م فـفـازوا مـنـهـا بـاعـظـم مـغـنم
ظــهــروا فــي مـظـاهـر العـلم ورا
داوك فــي الورود مــعــنـى مـكـتـم
عـرفـوا الحـق فـي اجـتـلاء بمعنا
ه وحـازوا فـي القرب ما هو اعظم
شــهــدوا مــا بــدا بـعـن اهـتـداء
ودنــوا فــي العــلى دنـواً تـحـتـم
البسيط (تام)

مـن حـيـث كـنـت بـما قارفت مسؤول
والنـاس صـنـفـان مـردود ومـقـبـول
فـاعـمـل لنـفـسـك اعمالا تسر بها
فـي الحـشر والناس مسرور ومخذول
واعــلم بــانــك فــي دار مـنـغـصـة
وحـال اربـابـهـا مـن بـعـد مـجهول
مـاذا يـضـرك لو بـادرت مـغـتـنـما
وقـت التـلاقي وحبل العمر موصول
كم ذا التعامي وسبل الحق واضحة
قـد اشـغلتك عن العقبى الاباطيل
رويـدك ارجـع عـن الزلات مـتـخـذاً
سـيـفا من العزم يفري وهو مسلول
فـمـا اخـالك بـالتـسـويف تدرك ما
تــرومــه وحــســام العـجـز مـفـلول
هـلا انـتبهت وواصلت السرى عجلا
ولم يــغــرك مــن اعــداك تــسـويـل
سـار الرجـال بـجـد فـي طـريـقـتهم
وأنـت بـالعـجـز والتـسـويف معلول
والدار هـذي كـمـا شـاهـدتـها عبر
لمـن لهـم فـكـرة فـيـهـا ومـعـقـول
فـكـم بـهـا مـن حـبـيـب كنت تالفه
مـع اتـصـال فـامـسـى وهـو مـفـصـول
السريع (تام)

تــوســع المــشــهــد فــي رتــبــة
كـان لأهـل الذوق فـيـهـا مـجال
فــمــا ارانـي شـارحـا بـعـض مـا
شـاهـدتـه مـن حـسـن ذاك الجمال
عــلم نــفــى جــهــلا بـدا أمـره
بـيـن المعاني بالهدى والضلال
وصــاحــب الســر يــنــاديـك بـال
كـتـمـان بـالتبليغ قبل السؤال
وعـمـدة التـبـليـغ فـي وصـف مـا
قـابـله التـمـيـيـز فـي كـل حال
رضــاك عــن نــفــســك فــي حــالة
دلت عـلى التـحقيق ان لا كمال
فـانـعـت فـلا تقييد فالوصف في
مـشـهـود مـا شـاهـدت عـلم وحـال
واجـمـع فـصـول العـلم فـي واحد
ولا تقم في الفهم عند الخيال
لا نـــاطـــق للذوق فـــي حـــالة
الا وفــيـهـا بـالوجـود اتـصـال
فــالحــال مــا حــل بــلا شـاهـد
مـن غـيـر أن يـظهر فيه انتقال
وراحـــة الروح إذا رمـــتـــهـــا
فـهـي التـي تـنفي شهود المحال
ســار ســري بــالليـل فـي غـفـلة
فــاصـبـح الاسـفـل مـن ذاك عـال
ومــا أرى قــولي يــفــي بــالذي
شـاهـدته بالعين في ذا المجال
والحــكــم بــالوهــم عـلى أهـله
مــــعـــرض فـــي وصـــفـــه للزوال
وبـــيـــن أهــل الفــهــم ســر له
سـلطـنـة تـنـبـي بـصـدق الفـعـال
أطــربـنـي فـي مـدحـهـا قـول مـن
من سر نور الشمس يمحو الظلال
الوافر (تام)

حـنـيـنـي للمرابع والمنازل
حـنـيـن مـتـيـم ذي جسم ناحل
ومـا ذكـر المنازل لي مثير
ولكـن ذكـر من سكن المنازل
الم تــرنــي ابـاحـث كـل صـب
عـلى خـديـه دمـع الحب سائل
فــارحــم كـل ذي قـلب حـزيـن
تـولاه الهـوى والقلب ذاهل
فيا من في هواه مضى زماني
اغـثـني منك بالتقريب عاجل
ولي امـل طـويـل فـيـك ارجـو
يــبـلغـنـي فـلا خـبـيـت آمـل
الكامل (تام)

قـد نـازلتـك مـن الحـبـيـب مـنازله
تــنــبــي بــصــدق تــعــلق ومـواصـله
فـابـشـر فـذاك بـشـيـر فـوز بالمنى
فـي شـاهـد يـقـضـي بـحـسـن مـقـابـله
فــاشـكـر لربـك مـا حـيـيـت فـانـهـا
نــعــم اتــتــك مـن الاحـبـة طـائله
فـاعـرف مـراتـب حـقـهـا فـي ذوقـهـا
وتــأن ان الذوق فــيــه مــشــاكــله
لا تـرتـضـي دون التـلاقـي مـطـلبـا
فــلربــمـا نـال الفـتـى مـا حـاوله
لكــن بــوصـف الصـدق كـن مـتـحـقـقـا
فــيــمــا تــحـاوله وحـسـن مـعـامـله
فــالصــدق بــاب للغــنــايــم مـوصـل
ومــراتــب فــي القـرب جـلت كـامـله
جـــل الذي ظـــهــرت غــرايــب جــوده
فــي خـلقـه مـا بـيـنـهـم مـتـواصـله
حـكـم بـهـا حارت عقول أولي النهى
فـاسـتـيـقظت منها النفوس الغافله
وبــهــا تــقـدم فـي الشـهـود مـؤخـر
في الوقت اظهر في العيان دلايله
لا تـحـسـبـوا سبق الزمان يفيد من
كـانـت له فـي العـلم نـفـس جـاهـله
سـبـق القضا بالحكم في شان الورى
فـاخـو الشـقـا صرف الهوى للعادله
واخــو الســعــادة كــان جـل مـراده
فـي السـعـي فـي تحصيل ربح الآجله
البسيط (تام)

بــيــن حــقــيــقــة تـفـصـيـلي واجـمـالي
بـــشـــاهــد بــيــن تــحــكــيــه أقــوالي
واسـتـجـل حـسـنـا بـدا للعـيـن مـطـلعـه
من خلف ستر البها في المنظر العالي
لا خـــيـــب الله آمـــال المـــحــب إذا
تــرقــب الوصــل فــي وقــت صــفـا خـالي
يــامــا الذ اللقــا لولا صــعــوبــتــه
عـــلى المـــحـــب بـــامــهــال وامــطــال
مـن للمـحـبـيـن مـن طـول البـعـاد فـهم
اسـرى الامـانـي وقـتلى القيل والقال
مــا ذقــت عــذب الهــوى الا بــغــصـتـه
يــا غــارة الله مـن تـعـذيـب امـثـالي
حــمــلت فــي الحـب مـالا اسـتـطـيـع له
هــل مـن سـبـيـل إلى تـخـفـيـف احـمـالي
يــا غــادة الحــســن رقــي للذي تـلفـت
احــشــاؤه شــغــفــا واسـتـكـشـفـي حـالي
انــي عــلى العـهـد بـاق لا ازال عـلى
صــدق الوداد وحـالي فـي الهـوى حـالي
والله مــا حــلت عــن حـبـي وان تـلفـت
روحــــي وادنــــى الي الحــــب آجــــالي
الم تــري مــا بـقـلبـي مـن اسـى وجـوى
ومـــا بـــجـــســـمــي مــن ضــعــف واذلال
هــيــهـات مـالي صـبـر عـنـك مـا بـقـيـت
روحـي ومـن أيـن يـسـلو بـالسـوى بـالي
مـن لي مـعـيـن عـلى حـمـل الشـدايد في
طــريــقــة الحــب والتــعـذيـب أولى لي
مـا عـاقـنـي النـوم عـن ليلي ورؤيتها
فــشـاهـد الحـسـن يـبـدو ضـمـن أمـثـالي
الخفيف (تام)

إن قــوت القــلوب سـفـر جـليـل
فـيـه للسـالكـيـن أقـوى دلاله
طالعوا منه ما يزيد انتهاضا
للمـعـالي وحـسـبـكـم مـا قـاله
انـــه النـــور قـــاله شـــاذلي
فـاسـتضئوا بنور تلك الذباله
رضــي الله عــن مــؤلفـه الحـب
ر وعــنــا ومــن حــدى مـنـواله
الخفيف (تام)

ذهـبـوا بـالفـواد يـوم الرحـيل
يــا لقـومـي هـل راحـم للعـليـل
هــل مــغـيـث لمـدنـف قـد تـقـضـى
وقــتــه فــي اســى وحــزن طـويـل
انـشـد الله مـن سـبـانـي هواهم
ان يــرقــوا لعــبـرتـي وعـويـلي
يــا احـيـبـاب مـهـجـتـي وفـوادي
هل إلى الوصل واللقا من سبيل
حــبــذا ان وصــلتــمــونــي والا
ســوف القــاكـمـو بـصـبـر جـمـيـل
البسيط (تام)

مـن جـانـب الحـي لاح البـرق يـشـتـعل
فــالحــمــد لله هـذا القـصـد والأمـل
هـذا المـنـى والغـنى هذا الذي ظهرت
مـنـه المـعـارف يـبـديـهـا لنا العمل
في السعي رعي وكم في الذكر من رتب
عــليـا بـهـا شـاهـد الاقـبـال يـتـصـل
يـقـوم فـي الذوق بـالسـر الذي جـمعت
له الحــقــايــق مــمــا ليــس يـنـفـصـل
يـبـدي له العـلم مـن اذواقـه حـكـمـا
مـا شـانـهـا فـي مـبادي وصفها الخلل
تـحـكـي لطـائف سـر القـرب من مدد ال
إذعــان فــي شـاهـد مـا شـابـه المـلل
فـاطـو البساط وخذ في الدير مجتمعا
حـقـايـق الوجـد ممن في العلى نزلوا
واسـتـخبر الركب عن أهل الخباء ومن
فـي ذلك الحـي هـم بـاقـون ام رحـلوا
فـان لي فـي الحـمـى مـن أهـل كـاظـمة
احــبــة مــا لهــم فــي وصــفـهـم مـثـل
هـم سـاررونـي بـعـلم الغـيـب فـاتضحت
مــعــالمــي فــســرى لي مـنـهـم الجـذل
الخفيف (تام)

ليس في العلم غير وصف الكمال
فـالهـدى والتـقـى مـحـط الرحال
قــربــة ليـس فـي سـواهـا مـجـال
حـبـذا مـا بـدا لهـا مـن مـجـال
هــي ســر حــكــاه نــور ومــعـنـى
فـيـه سـر الجـمـال ضـمن الجلال
مــوقــف فــيــه كــم لطــيـف دنـو
ومــحــل تــضـيـق فـيـه المـجـالي
ســره عــليــه وكــم فــيــه غـيـب
فـيـه ذكـر يـريـك عـيـن الجـمال
لطــفــه ظـاهـر وفـيـه التـدانـي
مــســتــدام عـلى مـمـر الليـالي
والغـنـا فـيـه مـطـلق وإليه ال
عـلم يـبدي الهدى بحكم السؤال
ذا مــقــى الايــاب والسـر سـار
ذا عـيـان الشـهـود فـي كـل حال
ذا سـبـيـل الوصـول في كل معنى
ذا مــجــال الدنــو والاتــصــال
هـذه اللايـحـات تـنبي بغيب ال
غـيـب عن سر ما بدا في المثال
هـذه الرتـبة التي في ارتقاها
غـايـة الامـتـنـان والامـتـثـال
عـيـنـهـا غيبها وفيها التلاقي
مــظـهـر سـر غـيـب عـيـن الوصـال
ذكــر عــنــدمـا افـاضـت عـليـنـا
مـا نـسـيـنـاه مـن لطيف الدلال
عـرفـت فـي الظـهـور مـعنى خفيا
وامــدت بــالقــرب كـل المـوالي
وتـجـلت بـمـظـهـر العـلم عـيـنـا
وحـبـت مـن دعـا جـمـيـع السـؤال
جـمـع العلم في ابتدا ما تجلى
مـن سـنـاهـا حـقـايـق الابـتهال
وصــفــات الشـهـود فـيـهـا مـراق
للمـعـالي تـلوح فـيها المجالي
وصــلاة الإله تــغـشـى حـبـيـبـي
سـيـد المـرسـليـن بـدر الكـمـال
الطويل (تام)

تــعــلقــت لكــن أيــن مـنـك التـخـلق
وأقــبــلت لكــن أيــن مــنــك القــلق
فـهـذي الدعـاوي ان اقـمـت شـهـودهـا
عـليـهـا فـبـرهـان الدعـاوي التـحقق
وقـبـلك اقـوام مـضـوا فـي سـبـيـلهـم
بــمـا تـدعـي والفـعـل مـنـهـم يـصـدق
غـنـيـمـتـهـم مـن دهـرهـم حـسن قصدهم
بـه اسـتـمـسـكـوا في شانهم وتوثقوا
ومــن كــان فــي ام الكـتـاب مـحـرراً
بــســابــق فــضــل فــهــو عـبـد مـوفـق
ومــمــن مـضـى مـن أهـل عـصـري ايـمـة
بـاخـلاق خـيـر المـرسـليـن تـخـلقـوا
صـحـبـتـهـمـو دهـرا فـشـاهـدت مـنـهمو
غــرايــب أوصـاف بـهـا قـد تـحـقـقـوا
عــــلوم واعــــمـــال وقـــوة وجـــهـــة
فــلله مــا نــالوا ولله مــا لقــوا
يـسـوقـهـمـو بـشـوق تـمـكـن في الحشا
شــديـد تـكـاد الروح مـن ذاك تـزهـق
إلى حـضـرة فـيـها الكمالات قد بدت
تماما بها الرايات في الكون تخفق
الكامل (تام)

عـز الصـفـات بـمـشـهـد التـحـقـيق
فـالكـاس كـاسـي والرحـيـق رحيقي
هـا قـد بـذلت غـائبـي مـن شاهدي
مـا نـاب عـنـي فـي سـلوك طـريـقي
وجـمـعـت فـرقـي مـن حقايق وجهتي
بــمــجـامـع الاذعـان والتـصـديـق
وذهـبـت فـي وصـف العيان بغايتي
واقـمـت فـي حـانـي لنـفـع صـديقي
وطـلعـت مـن افـقـي مـضيئاً مظهرا
سـر التـحـقـق فـي مـجـال فـريـقـي
ورقمت سطر العلم من فيض الغنا
فـي كـاغـد التـحـقـيـق والتـدقيق
وشـرحـت مـن سـر التقابل ما روى
سـر الهـدى عـن شـاهـد التـوفـيـق
ونـظـمـت مـنـثـور الوجـود بـأسره
فـي غـايـة قـصـمـت عـرى التـفريق
هــذا الشــهــود تـبـلجـت أنـواره
هـذا العـيـان بـشـاهـد التـحـقيق
هـذا مـحـط الراحـليـن وعـيـن مـا
فـي مـشـهـد الاقـبـال مـن تـشويق
هـــذا الجـــمــال وهــذه أســراره
والصــدق يـنـبـيـنـا عـن الصـديـق
شــهــد الوجـود بـان مـظـهـر سـره
مـن فـيـض جـود الصـادق المـصدوق
البسيط (تام)

أبـدت سـرايـر روحـي فـيـض أذواقي
فــصــار أمــري إلى خــوف وإشـفـاق
إن قـمـت بـالعـلم القتني حقايقه
إلى غـطـمـطـم كـشـف مـنـه اغـراقـي
أو دمت في الكسب ناجتني حقايقه
انـي إلى الحـق تـقـيـيـد واطلاقي
أصـلي وفـصلي إلى التحقيق مرجعه
وكــل مــلســوع عــشــق مـاله راقـي
الذوق يشهد بالعرفان والرتب ال
عـليـا تـنـادي ألا هل راغب راقي
الطويل (تام)

أقـم شـاهـد التـقـصـير منك مع الضعيف
عــســى واســع الألطـاف يـدرك بـاللطـف
وقــف فــي مــقــام الذل وقــفــة نــادم
فـمـا قد مضى في العمر من غفله يكفي
اجــب داعــي المــولى فــهــذا كــتـابـه
يـنـاديـك فـاسـرع بـالاجـابـة واسـتـعف
امــــا آن للعـــاصـــي الرجـــوع لربـــه
الم يـدر ان الذنـب يـكـتـب فـي الصحف
رويــدا اخــا العــصــيــان انــك قــادم
عـلى الله وهـو الله يـعـلم مـا تـخفي
افــق وانــتـبـه فـالخـطـب صـعـب وأمـره
مـريـر وشـان الذنـب يـوقـع فـي الحـتف
ظـــلت ومـــا الا لنــفــســك يــا فــتــى
ظـلمـت وظـلم النـفـس مـن اقـبـح الوصف
تــمــاديـت حـتـى زلك الرشـد فـانـتـبـه
وســل غــافــر الزلات يــدرك بــالعـطـف
أيـا مـن بـقـيـد الجـهـل اضـحـى مـكبلا
الم تـدر ان الجـهـل يـلجي إلى الخسف
إلى العـلم فـاهـرع واتـخـذ لك مـسلكا
مــن الرشــد يــهــدي بـعـد ذلك للكـشـف
ولاتـــك مـــمـــن قـــيـــدتـــه حــظــوظــه
فــيــعــبــد رب العــالمــيــن عـلى حـرف
نـصـحـتـك فـاسـمـعـنـي وقـابـل نـصـيـحتي
بـــصـــدق فــانــي قــد دعــوتــك للعــرف
ولســت بــنــصــحــي قـاصـدا غـيـر عـاكـف
على الذنب مثلي وصفه في العمى وصفي
بــليـت بـكـسـب الذنـب والاثـم عـامـدا
عـسـى غافر الزلات من ذا البلا يشفي
الطويل (تام)

أطالت علي الهجر والهجر متلف
فها أنا من هجر المليحة مدنف
فـمـاهـكـذا مـنـها عهدت فمالها
كـذا عـاملتني بالذي لست اعرف
يـحـدثـنـي عـنـها فوادي بوصفها
فـمـا هي الا فوق ما كان توصف
وقد رسمت لي في المحبة احرفا
بـشـاهـدهـا يـا حـبذا تلك احرف
الخفيف (تام)

تـرجـم العـلم مـن مـقـام السـمـاع
بــشــؤون قــضــت بــحــق اجــتــمــاع
فــاســع فـي عـليـهـا بـحـق وقـابـل
مــا تــرى مــن هــدى بــفـهـم وداع
أنـت عـيـن الدليـل فـيـمـا تـعاني
وهـو سـر السـبـيـل فـيـمـا تـراعـي
وبــذكــراك تــنــتــهــي للمــعـانـي
وبـــمـــغــنــاك طــف طــواف الوداع
هــذه فــي الشـهـود عـيـن اجـتـلاء
وإليـــهـــا يــجــاب مــن كــان داع
وبــهـا فـي الظـهـور سـر اخـتـفـاء
قـد جـرى فـي الورى بـحكم اختراع
وشــيــئون البـلاغ مـرقـى الالبـا
ومــجـال الذهـاب مـجـلى المـراعـي
فـليـكـن فـي الشـهـود منك انتفاع
حــبــذا مــا بـدا بـوصـف انـتـفـاع
وإذا مــا شــهــدت فـاعـرج وسـافـر
فـي جـوار اليـقـيـن وافـهم وراعي
وادع أهـل الذهـاب واطـلب نـداهم
فـهـمـو فـي الرجـال أهـل السـمـاع
انــهــم مــا بـقـوا يـنـيـلون بـراً
يــتــرقــى فــي وصــفــه كــل سـاعـي
بـقـيـود الفـنـا بـحـكـم التـلاقـي
وشــهــود الانــوار فــي الاتـبـاع
ليــس الا امــدادهــم فـيـك تـسـري
وهـــمـــو ســادتــي بــغــيــر دفــاع
بـهـمـو قـد سـلكـت سـبـل التـفـاني
في المعالي التي علت في ارتفاع
خــاطــبــونــي بــوصــفـهـم ورعـونـي
وهـــدونـــي مـــشـــاهـــد الاطـــلاع
ليـتـنـي قـد قـضـيـت فـيـهـم مرادي
وجــرى شــاهــدي بــحــكـم اسـتـمـاع
وفــهــمــت الدليـل بـالحـق يـقـضـي
فـانـتـهـى السعي بي لكشف القناع
ليــس الا إليــهــمــو كــان عـزمـي
ليـت شـعـري مـتـى يـكـون اجـتماعي
واراهــم بــهــم واشــهــد مــنــهــم
كــل مــعــنـى صـفـا عـن الابـتـداع
فـهـمـو مـنـيـتـي وهـم عـيـن قـصـدي
وهــمــو غــايـتـي وروح انـتـفـاعـي
الكامل (تام)

مـا غـاب عـن قـلبي خيالك يا رشا
فـافـعـل فـديتك ف يفوادي ما تشا
كـلفـتـنـي فـي الحـب أمـرا مـتعبا
زادت بـه نـار المـحـبة في الحشا
هل لي سبيل للتلاقي بعد ما ذهب
الحـجـاب وزال عـن عـيـنـي الغـشـا
فـارحـم فـديـتـك فـي هـواك مـتيما
مـن خـمـر حـبك في صباه قد انتشا
لولاك مـا عـشـق الربـوع وأهـلهـا
كـلا ولا صـحـب الفـريـق ولا مـشى
يـا قـاضـي الحـب الذي افـتـى بما
لا اسـتـطـيـع تـراك تـقـبـل للرشا
خـذ مـن فـتـى اخـد الهـوى بعنانه
مـا تـرتـضـيـه ودعـه يفعل ما يشا
وحــيــاة مــن اهـواه انـي لم ازل
للقـاك يـا ظـبـي الحـمـا مـتـعطشا
قـسـمـا بـحـقـك لو سـمـحـت بـوصلتي
لجـعـلت خـدي تـحـت نـعـلك مـفـرشـا
اشــكــو إلى الله الغــرام فـانـه
أوهــى قــواي وكــادنــي وتــحـرشـا
لله قـــلب مـــن هـــوى احـــبــابــه
ووداده لهــمـو وحـبـهـمـو احـتـشـى
لا تـعـجـبـوا مـن شـانـه فـي حـبـه
فـالحـب حـالتـه القـديـمة مذ نشا
راح المـحـبـة قـد فـتـحـنـا ختمها
فـي غـفـلة عـن حـاسـد عـنـا اغتشى
بـتـنـا نـديـر كـؤسـهـا مـا بـيننا
حـتـى اتانا الفجر من بعد العشا
يــا حــبــذا كـاسـاتـهـا ورجـالهـا
مـمـن تـضـلع مـن صـفـاهـا وانـتـشا
يـا عـصـبـة الحـب الكـرام افيدكم
ان الذي قــد كــنـت اكـتـمـه فـشـا
المــاء فــي بــئري وعــنــدي دلوه
ولســوء حــظــي مـا لقـيـت له رشـا
فـاسـتـعـطـفـوا أهل الحجاز لعلهم
يــرعــون ودا لهـمـو سـكـن الحـشـا
البسيط (تام)

صــحــايــف العــشــق للعـشـاق قـرطـاس
فــمــا عــلى عــاشـق فـي عـشـقـه بـاس
فــكــم لطــايــف ذوق قــام شــاهـدهـا
فـي ظـاهـر العـلم معنى عابه الناس
فـارقـم حقايق ما شاهدت في صحف ال
اتـقـان فـالعـلم نعم الاصل والساس
واطـوي المـظـاهـر ان قابلت غايتها
فــانــمــا غــايــة الاقــبـال افـلاس
والعين ان كان في الاقبال مطلعها
فــشــاهــد العــلم اغــفــال واحـسـاس
والأمـر يـقـبـله التـحـقـيـق ثم إذا
تــظــاهــر الذوق زال الهـم والبـاس
طـورا يـكـون الغـنـا قـامـوس مـهجته
نــورا وطــورا ضـيـاء الكـون اغـلاس
الكامل (تام)

هـذا الريـاض وهـذه انـهاره
تـجـري فـيـشرب عذبها عماره
نال المقيم به نهاية قصده
وكـذاك نـال مـرادهـم زواره
هـو مـسجد بنيت قواعده على
قـصـد صـحـيـح قـد بدت اثاره
السريع (تام)

تــــوارد العــــلم عــــلى صــــورة
تـحـار عـنـد الفـهـم فيها الفكر
مــا شــاهــد فــي الذوق عـز عـلى
مـن اكـتـفـى عـن عـيـنـه بـالاثـر
طــلبــت ان اشــهــد مــعــنــى بــه
يـظـهـر سـر الروح فـي ذي الصـور
فـلم اجـد فـي الفـهـم لي مـسلكا
الا بــحــكــم نــافـذ فـي البـشـر
هــذاك يــســري الفـهـم مـنـه إلى
حــقــيــقـة مـا غـيـرتـهـا الغـيـر
وذاك مــــحــــفـــوظ له مـــظـــهـــر
فــي الكــون الا انــه مــا ظـهـر
لله فــــي الاكــــوان ســـر ســـرى
في الخلق بالمعنى الذي قد بهر
فـلا تـقـل للشـمـس عـنـد انـبـسـا
ط النـور مـنـهـا أين ضوء القمر
فــخــلهــا تــجــري عـلى حـكـم مـن
دبــر بــالحــكــم جــمـيـع الفـطـر
وهــــذه أمــــثــــلة كـــشـــفـــهـــا
يـغـنيك يا ذا الفهم فيه الخبر
مـــســـلم للعـــقـــل مـــا يـــدعــي
تـسـليـم مـن أمـعـن فـيـها النظر
ونــحــن فــيـمـا قـد دعـتـنـا إلى
اتـبـاعـنـا المـخـتار خير البشر
عــليــه صــلى الله مــا أوضــحــت
ســر التــلقــي عــنــه آي الســور
الطويل (تام)

بــمـعـهـدنـا مـا بـيـن سـلع وحـاجـر
مـسـامـر فـيـهـا قـر بـالقرب ناظري
فـيـا عـيـشـنـا الماضي بسلع ورامة
لك الله مـن عـيـش بـه طـاب خـاطري
بـه ذقـت مـن خـمر التلاقي عتيقها
فـيـا لك مـن خـمـر لقـلبـي مـخـامـر
فـلله مـا احلى التلاقي واطيب ال
احــاديـث فـي حـالات ظـبـيـة عـامـر
لقد كان لي في الحي ما بين أهله
مـن الانـس مـا احـيى موات سرايري
الطويل (تام)

افادته أمري في الهوى نسمة السحر
فــصـدق لكـن ليـسـت العـيـن كـالأثـر
وريـح الصـبا من شأنها تبعث الهوى
وتـظـهـر مـن أمر المحبين ما استتر
افــق يــا فــوادي ان أمــرك مــخـطـر
فـمـا يـسـع الانـسـان إلا الذي قدر
ابــي الحــب الاهــتـك اسـتـار أهـله
فماذا يفيد الصبر في الحب من صبر
تـراءيـت مـعـنـى قـد حـلى لي شـهوده
ولكــنـه قـد غـاب فـي لمـحـة البـصـر
فمن لي وهل لي بالثبوت على الهوى
فــقــلبــي فــي حـال تـقـلبـه الغـيـر
تـزاحـم عندي الذوق والعلم فانتهت
شـواهـد عـزمـي حـيـث ذوقي قد استقر
ومـا الذوق إلا ان اقـامـت صـفـاتـه
دلايــله حــتــى تــمــكــن واســتــمــر
رعى الله ميقات التواصل في الحما
بـمـعـهـدنـا بـيـن المـحـاجـر والحجر
الطويل (تام)

أعـزيـك بـل إنـي أهنيك يا بكر
بـصـبرك ان الصبر يعقبه الأجر
فبشراك من مولاك بالخلف الذي
يسرك نسلا فيه يبقى لك الذكر
الطويل (تام)

أقــام عــلى هــجــري ولســت بـقـادر
عــلى هــجـره فـليـتـق الله هـاجـري
ومــا ضــره لوجــاد بـالوصـل لحـظـة
وكــان عــلى رغــم الحـواسـد زائري
فـيـا حـسـنه الميمون هل أنت شافع
لصـب عـلى طـول النـوى غـيـر صـابـر
تــمــكــن فــيــه الحــب حـتـى كـانـه
لشــدتــه مــن جـنـس أهـل المـقـابـر
يـود ولو فـي الطـيـف يـلقـى جـيـبه
مـتـى يـأذن المـولى برفع الستاير
فـيـشـهـد قـلبـي حـسـن من قد هويته
تـقـى بـرؤيـا يـا مـن أحـب نـواظري
لي الله مـن حـب تـمـكـن فـي الحشا
واضــرم نــارا لفـحـهـا فـي تـواتـر
إذا رمـت ان اطـفـي بـصبري ضرامها
وجـدت فـوادي فـي الهـوى غير قادر
يـروم عـذولي فـي المـحـبـة سـلوتـي
ومـا ضـره لو كـان فـي الحب عاذري
فــأيــن ســلوي والحـبـيـب مـفـارقـي
وأيـن ارتـيـاحـي والحـبـيب مهاجري
دع العذل ان الحب قد خامر الحشا
فــمــا لك فــي حــب لقــبـي مـخـامـر
أيــا مـن عـلى طـول الصـدود احـبـه
اغــث قـلب صـب فـي المـحـبـة حـايـر
وانـعـم عـلى مـن شـتـت البين شمله
بــوصــل ولو مــقــدار لمـحـة نـاظـر
وجـد يـا كـثـيـر الجـود منك بنظرة
بـهـا يـشـتـفـي سقمي ويرتاح خاطري
ويـحـيـي فـواد مـات مـن الم النوى
ويــنــشـط جـسـم للبـلا غـيـر صـابـر
بـــحـــقــك شــرف نــاظــري بــنــظــرة
إليـك بـهـا تـدنـو جـمـيـع بـشـايري
الخفيف (تام)

اســألوا مــهـجـتـي بـمـاذا نـظـيـر
انــنــي فـي النـدا سـمـيـع بـصـيـر
حـسـبـي العـلم شـاهـدي فـي مـجالي
شــاهــد الحــق والفــواد خــبــيــر
كــل قــول يــكــون فـي القـلب داع
للتـدانـي فـهـو البـشـيـر النـذير
كــل مــا كـان فـي التـنـزل والان
زال يــبــدو فــذاك شــان كــبــيــر
وله الدرة التـــي هـــو فـــيـــهــا
ولهــــا واجــــد انـــاس كـــثـــيـــر
حـكـمـة مـا شـهـدت فـيـهـا غـريـبـا
غــيــر انــي لمــا تــنــيـل فـقـيـر
يـا جـمـيـعـاً مـن حـيـث فرقت قابل
عـلم ذاتـي بـالحـكـم فـهو القدير
لطــف ســر يــبــدو بــحــكــم قـريـب
وللقـــربـــات للعـــيـــان تــشــيــر
وهــبــتــك الذوات صــرف النــجــلي
بــشــؤون ظــهــورهــا مــســتــنــيــر
يـحـكـم الاصـل فـي مـزايـاه مـنها
مـا حـكـاه المـديـر فـيـمـا يـديـر
يا رعى الله مشهد العجز فهو ال
اصــل فـي الوصـل والفـروع كـثـيـر
جـــمـــعـــت والجـــمــوع ثــم شــؤون
فــي مـعـاريـجـهـا يـطـول القـصـيـر
حـــصـــرهــا مــانــع بــوصــف خــفــي
يـشـهـد الوصـف عـن هـداها البصير
وإذا طـــار عـــلمــهــا بــهــداهــا
زاد فـي حـكـمـهـا القـليل الحقير
فـدعـوهـا تـبـكـي عـليـها اللواتي
اخــرتــهــا وفــي ربــاهــا تــسـيـر
انــمــا راس مــالهــا ان تــنـاجـي
حــيـث لا فـي الوجـود الا خـبـيـر
طــالمــا شــاهــد المــشـاهـد عـبـد
سـامـرتـه الهـبـات فـهـو السـمـيـر
الطويل (تام)

مــظـاهـر عـلم الحـق مـبـدا التـذكـر
وشــاهــد وصــف الذوق أصــل التـذكـر
ورؤيـا الهـدى مـن حـيـث وجـهة ذاته
دلالة رشـــد فـــي خـــلال التـــطــور
فـمـن رام ان يـلقـى الحـبـيـب بـحقه
فهذا دليل الرشد في الذكر قد قري
دوام التـدانـي فـي المـعاني بوصفه
يـريـك الامـانـي فـي مـجـال التـطور
فــدونـك عـلم الحـق فـاسـمـع سـطـوره
مــشــاهــدة واذكــره فــي كـل مـشـعـر
فـان مـجـاري العـلم فـيـنـا تـنـوعـت
فــاربــابــهـا مـا بـيـن نـاس وذاكـر
فــمــن عـرف المـعـنـى بـشـاهـد ذوقـه
اقــام عــلى التــقــوى بـقـلب مـنـور
ومــن ذكـر الاشـيـا وكـان بـعـلمـهـا
جـهـولا جـرى جـري الذي هـو مـمـتـري
ومـن كـان مـذكـورا ومـشـهـده الهـدى
فــذلك فــيــهــا خــيــر عــبـد مـبـشـر
البسيط (تام)

اكـتـب عـلى نـظم شعري بعض أخبار
ولا تـــبـــثـــن للعـــذال أســراري
واسـتـشـعـرن الوفا مني بما رقمت
اقـلام عـلمـي عـلى تلحين اشعاري
واصعد على منبر التحقيق محتملا
مـشـقـة العـزم فـي تـحقيق اطواري
وخـذ يـمـيـنـا إذا شـاهدت معتركا
فـيـه النـهـى ينتهي للذم والعار
واطـو الخـطـاب وكـم فـي طـيه عجب
يـدريـه من خاض في بحري وانهاري
وصــل وفــصــل وجــود ضــمــنـه عـدم
فـقـر غـنـى واخـتـيـار ضـمن اجبار
غرايب لو شرحت البعض في نمط ال
اخـبـار عنها مزجت الماء بالنار
فـلا مـلام عـلى مـن فيه قد طلعت
شـمـس المـعـارف فـي أطـوار أنوار
فـان فـي السـر مـعـنـى لو تـخـيله
أهـل له صـار في ليل الهوى ساري
يـقـيـن مـا اثـبـت الوجدان شاهده
يـبـدي خـفـي الهوى في ضمن اضمار
وعـلم حـق شـهـود الحـق يـنطق عهن
مــكـنـون سـر بـدى فـي عـيـن آثـار
وهـب حـكـاه الغـنى من حيث وجهته
وفـيـض غـيـب سـرى يـهـمـي بـأمـطار
عـيـن العـنـاية ان قابلت وجهتها
القـت عـليـك المـنى جهرا بأسرار
البسيط (تام)

أشـهـد عـرايـس عـلم الحـق فـي الفـطر
وكــن لمــا شــاهـدت عـيـنـاك ذا نـظـر
وارقـم عـلى صـفـحـات الوجـد احـرفـها
وافهم رموز العلى في الخبر والخبر
واسـتـصـحـب الذكـر فـي معنى تكون به
فـي عـالم الذكـر مـذكورا على الاثر
سـر تـلاه الحـجـا فـي حـجر تربية ال
تـاديـب فـي مـرتـقـى يـسـمو عن النظر
طــراز خــلعــتــه تــحــقــيــق شــرعـتـه
فــي مــهــيــع جــامـع للعـيـن والاثـر
غــرايـب رقـمـت فـي جـبـهـة الفـلك ال
أعــــلى عــــلى ســــرر لله مـــن ســـرر
شــهــدت فـيـلقـهـا يـجـول فـي مـرج ال
تــقـديـس فـي عـالم الاسـرار والقـدر
طـران تـردهـا فـفيها العين تظهر في
بــرد الشــهــود بــلا ريــب ولا نـكـر
واسـتـشـعـر الأمر جدا ان في عجب ال
اقـدار مـعـنـى خلا عن فكر ذي الفكر
لا نـــاطـــق فـــاهـــم الا وغــايــتــه
وهــم قـطـف عـابـرا فـي ربـعـك الدثـر
وانـشـر رمـيـم الهـوى فـي محضر نثرت
كـــــفـــــاه درا زهــــى لله مــــن درر
البسيط (تام)

يا وارد الإنس والأفراح في السحر
أزحــت مـا بـفـوادي مـن لظـى الكـدر
نـاشـدتـك الله هـل جزت العقيق وهل
مــررت بـالأرض ذات المـاء والشـجـر
أرض بــهــا ســحـب الافـضـال مـمـطـرة
مـخـضـرة التـرب بـالاعـشـاب والزهـر
بــهــا المــســرة والافــراح دايـمـة
يـا فـوز سـكـانـهـا بـالخـير والظفر
انــي لاذكــرهــا يــومــا وبــي حــزن
فـيـرحـل الحـزن مـن قـلبي مع الضجر
حــوت حـبـيـبـاً بـه الاكـوان عـاطـرة
يــضــوع ريــاه فــي ســهــل وفـي وعـر
بــرا ســخــيــا تــقـيـا سـيـدا سـنـدا
يضيء في الكون لأهل الكون كالقمر
فـرد الجـلالة بـحـر الجـود ان تـره
في حالة الجود تلقى الجود كالمطر
اصـل السـيـادة بـل عين العناية بل
روح الهــدايــة لب اللب مــن مــضــر
زيـن الوجـود وخـيـر الخلق من شرفت
بــه البــريــة مــن بــاد ومــن حـضـر
عـنـه الجـمـادات اضـحـت وهـي مـفصحة
وقــد اتـى مـدحـه فـي مـعـظـم السـور
مــحــمــدا خــيــر خـلق الله قـاطـبـة
وســيــد الجــن والامــلاك والبــشــر
يـا سـيـدي يـا حـبـيب الله يا سندي
ويــا مــلاذي ويــا ركــي ويــا وزري
ويـا غـيـاثـي ويـا كـيـفـي ويا ثقتي
ويــا ســروري ويـا روحـي ويـا وطـري
أنــت الغـيـاث لمـن ضـاقـت مـذاهـبـه
وخـيـر مـن يـرتـجـي في العسر والير
وأنت أكرم من في الكون والسبب ال
أقـوى لنـيـل المـنى والفوز بالظفر
البسيط (تام)

ماذا يفيدك تعنيفي وتفنيدي
فـي حـب من حبه ديني وتوحيد
الخفيف (تام)

ما قرانا لوح المعاني المفيده
غـيـر فـي سـاعـة عـليـنـا سـعـيده
فـتـامـل يـاصـاحـب الفـهـم مـعـنى
مــا قــرانـاه مـن حـروف مـفـيـدة
ولأهــل الاذواق مــعــنــى شـريـف
اسـتـفـادوه مـن صـفـاء العـقـيده
قــل لاربــابــه تــهـنـوا شـرابـا
مـسـتـمـدا مـن الصـفـات الحـميده
يـا مـقيما بين الاماني على ما
ذا التـمـادي والنـاهـضات اكيده
اظــهــر الوجـد بـانـشـراح وبـسـط
فـــلكـــم درة تـــراهـــا فــريــده
حــصـص الحـق لا تـخـف يـا فـوادي
ربــمــا يــرحــم الاله عــبــيــده
الطويل (تام)

أقامت على حفظ الوعود شهودها
وما ضرها لو انجزت لي وعودها
الطويل (تام)

عـلى طـبـق اصـل افـرع يـنـشـأ ما يبدو
فان كنت قد ازمعت في السير لا تعدو
مــقــيــلك فــي نــجــد ومــثــواك ضــارج
ومــبــداك عــلم اصـل مـنـشـاءه العـهـد
إذا قـام فـي المـعـنى الدليل فخذ به
وحـيـعـل إلى مـا فـيـه يبدو لك الرشد
وخــذ صــاحــبـاً يـوليـك بـرا ويـنـمـحـي
بـه عـنـك ليـل الخـوف يـوقظك ان تهدو
وان تــبــد مـن اقـبـال سـلمـى بـشـايـر
إليــك فـمـنـك الشـكـر يـحـسـن والحـمـد
يــتــيــمــة عــقــد أنــت ان اخـلصـت له
صــفــاتــك والانــسـان والحـر والعـبـد
دليــلك فــي تــحــقـيـق مـالك مـن عـطـا
عـكـوفـك فـي الاقـبـال والعـزم والجـد
تـيـمـم فـنـا بـاب الحـبـيـب لتـدرك ال
امـانـي فـالمـحـروم مـن فـاتـه القـصـد
وخــد يــمــنــة عـن طـور نـفـس وجـد فـي
سـبـيل العلى حيث المنى والغنا يبدو
الرمل (تام)

قــبــح الله جـهـولا
فـسـدت منه القريحه
ليـس تـبـدي كـل حين
غـيـر افـهـام قبيحه
خـبـثت قصدا و قولا
ليـتـها كانت قريحه
يـا لقـومي هل مجيب
بالاسانيد الصحيحه
تـظـهـر الحـق جـليـا
بــعـبـارات فـصـيـحـه
بــنــصــوص ظــاهــرات
ومــقــالات صــريـحـه
لا يعيب المسك الا
كـل مـن لاشـم ريـحه
البسيط (تام)

طـــاب الزمـــان فـــلا بـــوس ولا تــرح
هـذا الهـدى قد بدا والقوم قد ربحوا
عـلى السـعـادة كـان الاصـل يـظـهـر في
ســر التــجــلي بــمــعـنـى اصـله الفـرح
حـقـيـقـة العـلم تـنـبـي عـن خـلاصة ما
يــهــدي إلى الحــق والاعــلام تــتـضـح
والجــود فــيــه الوفـا تـهـدي دلايـله
إلى لطــايــف مــنــهـا البـاب يـنـفـتـح
والحــر والعـبـد فـي مـعـنـاهـمـا حـكـم
تـفـصـيـلهـا للهـدى مـن فـيـضـه شـرحـوا
حـيـعـل وان شـئت ان لا تـنـتـهـي فإلى
حـقـيـقـة الوجـد مـنـهـا القـوم تـصطيح
والغـيـب فـيـه النـهـى يـبـدي عـجـايبه
وعـنـه تـحـقـيـق ما في السر قد لمحوا
طـورا يـريـك الهـنـا فـي غـايـة ظـبـرت
وتــارة يــجــمــع الاسـرار مـا شـرحـوا
يهدي المنى في الغنا مالا تسطره ال
اقــلام فـي مـشـهـد فـي بـحـره سـبـحـوا
عـيـن وفـي العـيـن قـصـدو الوفـا ظهرت
مـنـه الغـرايـب والحـجـاب قـد فـتـحـوا
لا تـشـغـل الفـكـر بـالأوهـام ان عـلى
بــاب التــلقــي غــريــب الســر يــتـضـح
البسيط (تام)

طــاب الزمــان فــلا بـوس ولا حـرج
وفـاح طـيـب العـطا يا حبذا الأرج
أهلا وسهلا بمن في الحي قد برزت
تـجـر ذيـل الهـوى والقـلب مـبـتـهج
لطـايـف ذكـرتـنـا العـلم فـي مـلاء
مـن سـادة هم لنا الأقمار والسرج
لله قـوم عـلى التـقـوى بنوا رتبا
عـليـا ولكـنـهـم يـا صـاحـبي درجوا
كـنـا عـلى بـسط التقريب نستمع ال
عـرفـان مـنـهـم ومـن أبـوابـهم نلج
يبدي لنا العلم من اذواقهم حكما
بــشــاهــد قـام مـا فـي شـانـه عـوج
هـم الايـمـة أهـل الحـق مـن رسـخـت
أقــدامــهـم فـهـم الايـات والحـجـج
أهل المعارف والاسرار والرتب ال
قعسا إليها بمحض الفضل قد عرجوا
البسيط (تام)

روح فـــؤادك فـــي فـــلك الســـعــادات
واصــعــد فـديـتـك ان رمـت البـشـارات
واقصد لنصر العزيز ان رمت تكرع من
راح التــنــزه بـل صـافـي الفـيـوضـات
الطويل (تام)

أيا صالحا في الاسم والوصف والذات
عـلى بـابـك المـيـمـون القيت حاجاتي
وردت الحـمـا اسـعـى عـلى قـدم الوفا
لا نــشــق مــنــكــم طــيــب النــفـحـات
وقـمـت عـلى الاعـتـاب التـمـس النـدى
واعــرض احــوالي عــليــكــم وحـالاتـي
مـددنـا يـديـنـا مـسـتـمـديـن مـنـكموا
جـــمـــيـــل رعـــايـــات ورعـــي مــودات
وأنــتـم لنـا يـا وارثـوا السـر عـدة
نـــعـــدكـــم حـــقــا لكــل المــهــمــات
أيـا نـجـل عـبد الله يا جامع التقى
مـع الفـضـل يـا بحر الندى والكرمات
نـزلنـا بـكـم مـسـتـشـفـعـيـن وأنـتـمـو
كـمـا قـد عـهـدنـاكـم رجـال الشفاعات
وردت عــليــكـم فـي وفـود مـن الأولى
لهــم فــيــكــمــو حــب بــصــدق ونـيـات
وأنــتــم رجــال الحـق والسـادة الذي
لهـم مـن عطايا الحق اسنى العطايات
عــليــكــم مـن الرحـمـن اسـنـى تـحـيـة
تـعـود عـليـنـا بـالهـنـا والبـشـارات
وصــــلى الهــــي كـــل وقـــت وســـاعـــة
عـلى المـصطفى المختار خير البريات
المجتث (تام)

هل في للهوى يا حبيبي
عــلي والعــشــق ريــبــه
وهــــــل عـــــلي مـــــلام
ان اســكـرتـنـي زبـيـبـه
الوافر (تام)

أراسـله فـيـبـعـث بـالجواب
فـيـوقفني على فصل الخطاب
وذلك دابــه فــي كــل حـيـن
كـمـا انـي كـذلك كان دابي
قـرات كـتـابـه بلسان ذوقي
حكى لي لفظه معنى الخطاب
ومـا انـا غافل عما دعاني
ولا هـو جـاهل مضمون مابي
فان شرابه في الذوق يحكي
لأهل الذوق سر صفا شرابي
تـلطـفـت المـشارب فاتخذنا
فـكـان حـسـابه معنى حسابي
الكامل (تام)

فـي ضـمـن مـطـوي الوجـود غـرايـب
شــهــدت بــانــك حـاضـر لا غـايـب
فـتـلق عـنـها العلم يبدو ظاهرا
لك فـي الحـقيقة ما حييت يخاطب
أبـدى لطـايـفـه التـعـلق فانتهت
فـيـه المـقـاصـد وهـو حـكـم غالب
نـاشـدت أربـاب الحـجـا عـن وصفه
فإذا همو طلبوا الذي أنا طالب
مـا بـيـن مـنعرج اللوى لي مقصد
فــي بــذله مـن أهـله أنـا راغـب
أفـديـه إن سـمـح الزمـان بـوصله
بـحـشـاشـتي فأنا الضعيف الذايب
مـا لي وللعـذال فـيـه عـدمـتـهـم
مــاذا يـحـاول مـن أراد يـعـاتـب
لي مـطـلب بـيـن العـقـيـق ورامـة
فــي كــل أوقــاتــي لذاك مـراقـب
الخفيف (تام)

قـد وردنـا مـنـازل الأحـبـاب
فـاتـنـا السـرور مـن كـل باب
يـا لك الله مـن سرور وجدنا
حين لاحت انوار تلك القباب
رحـله طـاب لي إليـهـا ذهابي
ومـقـامـي وطـاب فـيـها ايابي
نـلت مـا ارتجي فيا عين قري
هــهـنـا هـهـنـا مـحـط الركـاب
الطويل (تام)

عـلى ظـمـأ قـد كـان يـا صـاحـبـي شـربي
فــيـا حـبـذا المـشـروب للروح والقـلب
غــرايــب ذوق قــد تــحــقــقــت عــليـهـا
مع الفتية السكان في الجانب الغربي
فـمـا كـان فـي عـيـنـي سـوى ذلك البها
ومــا كــان فــي ســري سـوى ذالك الحـب
فــإن عــشــت صـبـا فـي الانـام مـولهـا
فــكــم عــاش فـيـهـم مـن مـحـب ومـن صـب
فــلا تــعــذلونــي إن رأيــتــم تـدلهـي
فـفـي السكر عيش العاشقين أولي الحب
ألا إن فـــي ســـكـــان وادي مـــحـــجـــر
مـهـاة سـبـت عـقـلي بـمـنـطـقـهـا العذب
وفــي الحــي مــن اكـنـاف رامـة مـنـصـب
له الفخر والاجلال في البعد والقرب
تـرائت لعـيـنـي صـورة الحـسـن فـانتهت
مــوراد عـزيـم فـي ثـنـيـات ذي الشـعـب
فـطـورا أرى المـعـنـى بـعـيـنـي حـقيقة
وطـورا أرى الأكـوان عـن بـاطني تنبي
ولولا دوام الأخـذ عـن مـشـهـد التـقى
لكــنــت أرى أمــري يــؤول إلى الســلب
الخفيف (تام)

لك بــالســبـق إذ عـن الشـعـراء
يـا مـحـبـا قـد صـح منه الولاء
شـاقـنـي فـي القـريـض ما حررته
منك في المصطفى اليد البيضاء
أنــت تـروي والعـاشـقـون ظـمـاء
ليـت شـعري بالشرب زاد الظماء
الوافر (تام)

وفـــي خـــبـــز يـــجــرره عــفــي 
 نــذيـرة خـسـف أرض أو قـيـامـه
وقــد نــبــئت أن بــه حــلاقــاً 
 وما خفت الحلاق على اليمامة
الطويل (تام)

تـصـيخ لكسرى حين تسمع ذكره
 بـصـماء عن ذكر النبي صدوف
وتعرف في إطراء كسرى ورهطه
ومـا أنـت في أعلاجهم بشريف
المنسرح (تام)

إنـــي وإن كـــنــتُ لاأراك ولا 
أطـــمـــعُ فــي ذلك آخــر الأبــدِ
لقــانــع بــالســلام يــبــلغـنـي
عــنــك فــيـشـفـي حـرارة الكـبـد
وأمــزج الهــمَّ بــالســرور اذا 
 أيــقـنـتُ أنـا جـاران فـي بـلدِ
الكامل (تام)

حـلت تـمـيـم بـركـهـا لمـا التقت
 رايــاتـنـا كـكـواسـر العـقـبـان
دهـمـوا الوقيط بجحفل جم الوغى
 ورمــاحــنــا كـنـوازع الأشـطـان
الكامل (تام)

إن الفـوارس يـوم نـاعـجة النقا
نــعــم الفـوراس مـن بـنـي سـيـار
لحقوا على لحق الأياطل كالقنا
 قـــود تـــعــد لكــل يــوم غــوار
الوافر (تام)

أَلا أَبـلِغ لَدَيـكَ بَـنـي سُلَيمٍ
وَعـامِـرَ وَالقَـبـائِلَ مِن كِلابِ
مُـغَـلغَـلَةً فَـكَـيـفَ وَجَـدتُـمونا
غَـداةَ السَـفحِ مِن كَنَفى مُذابِ
عِــشـارٌ فـي مَـراتِـعِهـا وَعـوذٌ
صَـفـايـا مـا تَـدِرُّ عَـلى عِصابِ
يَراها الجاهِلونَ لَهُم نِهاباً
وَمَـــوتٌ واقِـــعٌ دونَ النِهــابِ
الطويل (تام)

أَشَـمـسُ ضُـحـىً فـي قُـبَّةـِ العِـزِّ أَم بَدرُ
أَشَــخــصٌ أَراهُ بَــيـنَ عَـيـنَـيَّ أَم بَـحـرُ
أَنـورُ الهُـدى أَم نـورُ وَجـهِكَ إِذ بَدا
فَـأَشـرَقَ مِـنـهُ الرَّوضُ وَاِبـتَـسَمَ الزَّهرُ
وَأَحــيَـيـتَ أَرضـاً مَـيـتَـةً إِذ وَطِـئتَهـا
فَـأَخـصَبَ مِنها الجَدبُ فَالسَّهلُ وَالوَعرُ
بَرَزتَ لَنا في العيدِ فَالعيدُ قَد زَها
بِـكُـم وَالمُـصَـلَّى قَد زَها وَزَها النَّحرُ
وَحَــفَّتـكَ يـا نَـجـلَ الخَـليـفَـةِ خَـمـسَـةٌ
بِهِـنَّ تُـضِـيـءُ الشَّمـسُ وَالأَنـجُمُ الزُّهرُ
حَـــيـــاءٌ وَحِـــلمٌ ثُـــمَّ عِـــلمٌ وَسُـــؤدَدٌ
وُجـودٌ يُـضاهي القَطرَ بَل دُونَهُ القَطرُ
الطويل (تام)

وَقــائِلَةٍ أَمــسَــيــتَ مِـن أَرضِ مَـكَّةٍ
بَـعـيـداً فَـلا أَهلٌ لَدَيكَ وَلا تِبرُ
فَـقُـلتُ لَهـا كُـفّي المَلامَ وَأَقصِري
فَـقَـصـدِي أَمـيرٌ دُونَ أَخمَصِهِ النَّسرُ
أَبو حَفص النَّدبُ الرَّشيدُ الَّذي لَهُ
سَـحـائِبُ جُـودٍ جـودُهـا أَبَـداً هَـمـرُ
فَـــإِن أَكُ لا مـــالٌ لَدَيَّ فَــإِنَّنــي
أَبـو بَـكـر الصِّديـقُ جَدّي وَلا فَخرُ
الوافر (تام)

أَمـيـرٌ جَلَّ عَن مدحي وَلَكِن
أَرَدتُ بِمَدحِهِ تَعظيمَ شَأني
الطويل (تام)

على البابِ عبدٌ يطلب الإذن صدَّه
تَــأدُّبــه لا أنَّ نُــعــمـاكَ تُـحـجَـبُ
فـإن كـان إذنٌ فهو كالخَير داخلٌ
عـليـك وإلّا فـهـو كـالشَـر يَـذهـب
الوافر (تام)

إِذا ما كُنتَ لا تَرعى حُقوقاً
لإِخـوان هُـمُ رفـعـوا مـنـارَك
وتُـلزِم كـلَّ حـيـن أن تُـراعـى
ولا يَــنـسـى أخـو وُدٍّ مَـزارك
وَنَـقـطـع دَهـرَنا تيهاً وَعجباً
وتَـأبـى دائماً إلّا اختِيارك
فـزادَك مـا بقيتَ اللَهُ بُعداً
وَلا أَدنـى عـلى حـالٍ ديـارَك
الكامل (تام)

لك مـنـزلٌ فـي القَـلب غـيـرُ مُذال
كــــمَــــراتِـــع الآرام وَالآجـــال
لم يَعفُه العهدُ القَديمُ وكم عَفَت
دارٌ بـــمـــرِّ جـــنـــائِبٍ وشـــمـــال
الوافر (تام)

إِذا احتاج النَوالُ إلى شَفيع
فَـلا تَـقـبـله وانجُ قَريرَ عَين
إذا عـيـف النَـوالُ بِـفَـرد مَـنٍّ
فَــأولى أن يُــعــافَ بِـمـنَّتـَيـن
الطويل (تام)

ثَـنَـتْ أربـعـاً مـنـهـا عـلى ظهر أربع 
 فـــهـــنّ بـــمَـــثْـــنِـــيَّاــتِهِــنَّ ثَــمــانِ
رويـدَ بـنـي شـيـبـانِ بـعـضَ وعـيـدكم  
  تُــلاقــوا غـداً خـيـلي عـلَى سَـفَـوانِ
تُـلاقـوا جـيـاداً لا تـحـيدُ عن الوغى
إذا الخيل جالت في القنا المتداني
عَـليـهـا الكُـمـاة الغُـرُّ مـن آل مـازنٍ
  ليـــوث طِـــعـــان كـــلَّ يــوم طِــعــان
تُــلاقُــوهـمُ فَـتـعْـرِفـوا كـيـف صَـيْـرُهـم
 عـلى مـا جَـنـت فِـيـهـم يـدُ الحَـدَثـان
مَـقـاديـم وصّـالون فـي الرَّوْع خَـطْوَهم 
 بــكُــل رَقِــيــق الشَّفــْرتــيـن يَـمـانِـي
إذا استُنجدوا لم يَسألوا مَن دعاهم 
 لأيــــــة حَــــــرْب أم لأيّ مَـــــكـــــان
السريع (تام)

نــــــفــــــســــــي فــــــداءٌ لبــــــنــــــي مــــــازن 
 مــــــن شــــــمــــــس فـــــي الحـــــربِ أبـــــطـــــال
هـــــــيـــــــمُ إلى المـــــــوتِ إذا خـــــــيــــــروا 
  بــــــيــــــن تــــــبــــــاعـــــاتٍ وتـــــقـــــتـــــال
حــــمــــوا حــــمــــاهــــم وســـمـــا بـــيـــنـــهـــم 
 فــــــــي بـــــــاذخـــــــاتِ الشـــــــرفِ العـــــــالي
السريع (تام)

لحـاكـم الديـونـد دهـقـانـكـم  
  خــفـة بـرغـوث وطـيـش الفـراش
مــا لعــلي فــيــه مـن نـسـبـة  
  تـــؤويـــه إلا أنــه للفــراش
يــنــاطــح الأيــر بــوجـعـائه  
  إذا رأى المختط صعب الهراش
والأيــر إذ يــخــرج مـن دبـره 
  كـــأنـــه آكـــل قـــرع بــمــاش