Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
الكامل (تام)

فــي لجّ كُــنــهــك يــغـرق الغـوّاص
وبــفــجّ وصــفـك كـم تـتـيـه خـواصُ
فـــإذا تـــلألأ نــورك البــصّــاص
شــخـصـت لطـلعـة وجـهـك الأشـخـاص
وتــراقـصـت بـطـيـورهـا الأقـفـاص
سُــبــل السـلوك إلى لقـائك مُهِّدت
ومــنــصّـة الغـانـي لديـك تـوطّـدت
فـسـمـت خـواصٌ فـي حـضيضك إذ هدَت
وعـمَـت عـوامٌ فـي طـريـقك فاهتدت
بـك فـانـثـنـت فـغـدت عـليك خواصُ
فــنــأيـتَ عـن دانٍ سـواك بـقـلبـه
ودنــوت مــن نــاءٍ نــحــاك بـحـبّه
يـا مـعـدنـاً زكـت النـفوس بقربه
يـا جـوهـر البـحر الذي غرقت به
قـــومٌ وفـــاز بــنَــيــله الغــوّاصُ
هـلك الذيـن عـلى سـواك مـدارُهـم
ونجا الأولاء إلى رضاك قرارهم
يـا مُـسـعِـداً نـفـراً صفَت أسرارهم
أشـقَـيـت قـومـاً فـالرياء شعارهم
وشــعــار مــن أسـعـدتـه الإخـلاص
قـطـرَت على الإنبيق أجفاني رما
إذ شَـدُّ وصـلِك فـي رضـامـك تـحكَّما
فـحـديـد مـن تـرضـى لجَينٌ قد سما
ورصــاص مـن أحـبـبـتـه ذهـبٌ كـمـا
ذهــبُ الذي لم تــرضَ عــنـه رصـاص
الخفيف (تام)

يـا ذكـيـاً بـحلمه أحنف القوم
نُـف بـجزرٍ وأعلن سماءك في مَد
أيّ خـلٍّ حـمـدت فـي ذا المـعـمّى
وهو في الناس بالمكارم أحمد
الرجز (تام)

وذات طَــــــرف نـــــاعـــــسٍ
يــرمــي بــنـبـل مـن لَهَـب
كـــــأنـــــه ســــيــــف إذا
مـــا سُـــلّ أراك العَــجَــب
مـــن ذات ثـــغــرٍ بــاســمٍ
قــد زانــه ذاك الشَــنَــب
وَيــلي وكــم أغــرت بـنـا
وكــم رَمَــتــنـا فـي نَـصَـب
وكـــم لهـــجـــرٍ أظـــهــرت
فـــكـــم لهــا فــيــه أرَب
يـــا ويـــح دهــرٍ كــم له
مــــن حــــدثــــانٍ ونُــــوَب
كـــنـــا بـــعـــيــش راغــدٍ
فــهــل لتــفــريــق ســبــب
آه لأيــــــام مــــــضــــــت
في الكرخ في تيك الصُحُب
وكــم قــضــيــنــا مـأربـاً
وكــم نــفَــيـنـا مـن كُـرَب
تـــبـــاً لدهــرٍ خــانــنــا
قـد نـالنـا مـنـه التـعب
كــــأنــــه فــــي غـــفـــلةٍ
مــذ نـحـن كـنّـا فـي طـرَب
يـا دهـر يـكـفـيـنا الذي
أريــتــنــا مـنـه العَـجَـب
تـــبَّتـــ يــداك مــثــلمــا
تـــبّـــت يــدا أبــي لهــب
الوافر (تام)

تـوسّـل بـالنـبـي فـكـل خـطبٍ
يـهـون إذا تـوُسِّلـ بـالنـبيّ
ولا تجزع إذا ما ناب خطبٌ
فــكــم لله مــن لطــفٍ خـفـيّ
البسيط (تام)

ولا تــظــنّــنّ أنــي غـيـر مـنـتـبـهٍ
ولســت أعــلم مـا أُبـقـي ومـا أذرُ
مـا فـيَّ جـبـنٌ ولا بـخـلٌ ولا حـسـدٌ
ولا نــــفـــاقٌ ولا لؤمٌ ولا خَـــوَر
مــجـدي تـليـدٌ ونـفـسـي حـرةٌ ويـدي
بــســيــطــة وخــصــالي كــلهـا غـرر
ومـا اعـتراضي على ربي ليقضي لي
ما لا يشاء ولي في العقل مزدَجَر
الوافر (تام)

إلى بـغـداد أشـتـاق اشـتـياقا
فـقـدِّم لي ابـا فـرج النـيـاقا
وسير بي في ظلام الليل عسفاً
ولا تُـنـظِـر لمـسـراك الرفـاقا
فـمـثـلي غـيـر مـنـتـظـر رفـيقاً
إذا ما الأمر كان عليه ضاقا
وسـر بـي يـا أبـا فـرج ذمـيلاً
وإن تُـسـرع فـقـد نلت العتاقا
ذكــرتُ أحـبّـتـي فـازداد شـوقـي
وقـد بـلغَت من المقةِ الفواقا
ذكـرت الخُـلدَ والأرواح تـجـري
بـه والمـاء يـنـدفـق انـدفاقا
فـهـل مـن شـربـة أطـفـي غـرامي
بـهـا مـن مـاء دجلة حيث راقا
السريع (تام)

وليـلة زاد اشـتـيـاقـي بـها
فــخــلتُهــا مـن آخـر العُـمـر
على لظى الوجد ونار الجوى
بــقـيـتُ حـتـى مـطـلع الفـجـر
المتقارب (تام)

وعــائشــة الخــيـر قـد عـمّـرت
مـكـان الوضـوء فـضاهى قصورا
فـجـاء مَـعـيـنـاً بـعـون الإله
فـلم تـر فـيـه أوانـاً قـصورا
وأجـرت بـه مـن غـيـر المـياه
زلالاً يـروّي العـطـاش دهـورا
تــنــوح البــلابــل إذ غـربـه
تـغـنـي فـتُجري لذاك البحورا
تـــــقـــــول لورّاده كــــلمــــا
أتـوه هـنـيـئاً ونـلتـم سرورا
فـكـم جاء مورودنا العابدون
فنالوا أماناً وزيدوا حبورا
بــمــفــرد إيــمـانـهـم أرّخـوا
سـقـاهـم ربّهـم شـرابـاً طهورا
الكامل (تام)

لمـا اتـكـلتَ عـلى إلهك دائماً
كـان الإله إليـك خـيـر مـعـينِ
وسـقـاك مـن صـافي شراب وداده
وسـقـى العدوّ الكأس من غسلين
وكذاك في الأخرى تكون مظفّراً
فـي جـنّـة المـأوى بحور العين
لم تـسـع فـي ضـرر امرئٍ لكنما
سـعـواك فـي إصـلاح ذات البين
واللَه جـلّ جـلاله مـع مـن غدا
فـي نـصـحـه للنـاس خـيـر أمـين
لا زلت مـحـروس الجناب موفقاً
فـي حـفـظ دنـيانا وحفظ الدين
البسيط (تام)

غيري إلى العين يصبو قلبه ولَها
وعـن مـثال المعاني قد نبا وَلَها
لي هـمـةٌ إن أثـار العـزم طائرها
لنـيـل مـكـرمةٍ في النجم طار لَها
ولي جــنـان يـقـدّ الصـخـر مـرهـفـه
كـسـيف سلمان في الهيجاء سُلّ لها
سَل الكرام الألى فاقوا مناوئهم
حـزمـاً وعـزمـاً وجوداً كاملاً ونُهى
حاز المكارم من قبل الفطام ومن
بـعـد التـرعـرع بـالأفـضال كلّمها
أخـو ذكـاء يـكـاد الشـيـخ يـغـبطه
فـيـه إذا مـشـكـلات حـلّ مُـقـفَـلهـا
وفــطــنــةٍ نــفـذت فـي كـل مـجـمـلةٍ
لحَـبـر فـاراب قـد يـعـزى مـفـصَّلها
مـا زال يـمتار جلّ المكرمات إلى
أن حـاز أفـضـلهـا فاختار أكملها
رئاســتــان بــه قِـدمـاً تـقـارنـتـا
شــجــاعــةٌ وعــلومٌ فــكَّ مــعــضَـلَهـا
كـالبـدر طـلعـته يوم العطاء لذا
دارت بـهـا هالة زاد السرور بها
فـــإن أنـــار مــحــيّــاه لمــســألة
حـار المـشـبّه فـي تـشـبـيـهه وسها
فــأصــدقُ القــول فـيـه إذ نـؤرخـه
فـجـر تـقـنّـع بـالديـجـور جاد بها
الوافر (تام)

غـبـطـتُ الطَّرس إذ يـحـظـى بكفٍّ
هـي البـحر المحيط لكل وارد
ويــلثــم راحــةً لجـنـاب شـهـم
بـه افـتخرت عَدِيٌّ في المشاهد
أخي النعمان مولانا المرجّي
لدفــع الضـرّ عـنـا والشـدائد
كـريـم الأصل محمود السجايا
رفــيــعٌ قـدره فـوق الفـراقـد
عــصــام المـرمـليـن إذ أثـره
من الدهر الملادد والمعاند
حـــســـام خــالدٌ للديــن حــامٍ
وحـــقٌّ إن ســـيــف الله خــالد
أخــو هِـمـمٍ إذا قـامـت تـريـه
عـلى نـهـر المـجرّة وهو قاعد
أخـنـو حلمٍ أشدّ من الرواسيذ
أخـو فَهـمٍ بـه قـنـص الأوابـد
وفـيّ العـهـد لا يـنسى جميلاً
فـمـا لي قـد نـسيتُ له محامد
وما لي لا أفي بعهود من قد
سـمـت فيه المحاتِد والمعاهد
ومــالي كـنـت أخـشـى كـل شـانٍ
له وأغـضّ مـنـه فـي المـواطـد
ومـالي لا أبـيـع عـليه نفسي
وأربـح صـفـقـة الحرّ المجاهد
فــعــذراً أيـهـا المـولى لصـب
فـلم يـك سـامـعٌ مثل المُشاهد
لقد زال الأذى وقد استرحنا
فـنـرجو اللَه تتميم العوائد
ونـرجـو اللَه يـجـمـعـنا بخيرٍ
وفـي خـيـرٍ عـلى رغم الأباعد
ويـنـسـيـنا الذي فينا ونلهو
بذكر البان والغيد النواهد
الطويل (تام)

لَعـمـرك أنـت اليـوم باني المناصب
بـعـدلٍ أمـات الجـور عقبى المناصب
وُقـيـت الردى لولاك كابحنا الردى
ولولاك نـاشـتـنـا سـهـام المـصـايب
وكــنــا رصــيـداً بـيـن نـاب ومـخـلبٍ
مـن الشـر أن نـسـطـيـع ردَّ النوايب
فـعـمـرك أنـت الأمـن مـن سوء كايد
وحــقِّكــ أنــت البــرّ راحــة نــاصــب
لنــشـكـر مـعـروفـاً وحـالك بـيـنـنـا
شــبـيـهٌ قـريـبـاً ودّ نـفـع الأقـارب
رقــيـت عُـلىً فـرداً بـمـجـد يـجـيـبـه
عــلاء أصــولٍ عــنَّ فــوق الثــواقــب
سميّك أحيى الخَلق أبقاك في الحيا
ومــن جـدّك الفـاروق صـفّ الكـتـايـب
فــمــن مُــخـبـر أحـيـا عـدي بـأنـهـا
بـفـارسـهـا أمـسـت سـمـاء المـنـاقب
بـمـولى الورى عـثـمان أمن بلادنا
فــلم تَـخَـفِ الأعـداء عـن أيّ جـانـب
كـريـم الجـرشـى واسـع الجـود قاطع
مــع الخَــلق بــأســاً واصـلاً لطـالب
يــدبّــر وســم الخــطـب قـبـل حـلوله
أجـل جـاد ذو عـلم بـكَـتـه العواقب
كــمــيٌّ إذا دقّ القــنــا بــيـمـيـنـه
لنــتــج للأقــران عــكــس الســوالب
وإن قــام للحــرب العــوان مـواثـب
فــأحـنـى بـنـي الفـاروق أول واثـب
فـتـلقـى لدى الحـرب المهيع حسامه
يـــلامـــح أطــواداً كــخــراق لاعــب
فـيـا مُـجـدِيَ العافي إذا أمَّ وافداً
أيـا مُـرِقَد المثنى بأسنى المواهب
أتـى العـيـد بـالإقبال يصدح مسرعٌ
يـهـنّـيـك فـأبـشـر مـجـريـا للمناصب
وعـبـدك فـي ذا العـيد دانك وافداً
لوفــدٍ وقــد زُمَّتــ إليــك ركــايـبـي
فــفــي كـل شـطـر طـرس مـدحـي يـمـسّه
أؤرخ مــجــداً بــان فــوق الكـواكـب
الكامل (تام)

مــــزج الإله بـــتـــرب ه
ذا القبر ألطافاً عديدة
وســقـاه مـن مـزن الرضـا
سـقـيـاً يـروِّي مـسـتـفـيده
إذ فـيـه سـارة بـنـت عـب
د اللَه جــوهــرة فـريـدة
فـــاقـــت بـــحـــلمٍ وافــر
وديــانــة كـانـت أكـيـدة
ومــتــانــةٍ فــي ديــنـهـا
وزهــادة كــانـت حـمـيـدة
وتـــلاوةٍ لكـــتـــاب مـــو
لاهــا ومـوعـظـةٍ مـفـيـدة
سِــتٌّ بــهــا كــمــلت وفــي
تـاريـخـهـا مـاتـت شهيدة
الوافر (تام)

ألا بُشرى فقد حزت الصوابا
ونلت بفعلك الحسن الثوابا
وقـد شـيـدت بـيت المجد حتى
فتحت من السماك إليه بابا
واجـريـتَ المـجـرَّة فيه نهراً
وصـيـرت النـجـوم بها حِبابا
لقـد أرضـت شمائلك الليالي
فـكـان سـواد مـفرقها شبابا
وعــدلُك أورث الأيـام نـوراً
لذاك تـداولت مـنه اقترابا
ولو نـطـق الزمان بما يراه
لألَّف فـي مـنـاقـبـكـم كتابا
الكامل (تام)

بــشـراك يـا مـفـضـال يـا ذا الرفـعـةَ
يــا شـهـم يـا مـعـطـاء يـا ذا الهـمَّةِ
يــا مــن ســمــا أقــرانـه فـغـدا عـلى
دســت الإمــارة ضــيــغــمــاً ذا لبــدة
أفــردت بــالنــصــر العــمــيـم وربّهـا
خـــصَّ المـــؤيَّدَ وهــو عــيــن النُــصــرةِ
ومُــنــحــت مــن رب العــبــاد بـمـنـحـة
مــقــبــولة أكــرم بــهــا مــن مــنـحـةِ
بــمــجــيــء مــولود بــه زال العــنــا
عـــنّـــا فــمــنــه عــصــرُنــا بــمــســرَّةِ
قــــد جــــاء فــــي أحَـــدَ ليـــؤذنَ أنّه
أحَـــدٌ بـــكـــل فـــضـــيـــلة ومــديــحــة
تـــاهـــت بــه بــغــداد إذ صــارت بــه
جــــنّـــاتِ عـــدنِ بـــالمـــكـــارم خُـــفَّتِ
أمِـــنَـــت بـــمـــولده نــكــايــة غــادرِ
قــذر العــقــيـدة نـجـسـهـا ذي نـكـبـة
لا غرو في ذا إذا إلى المَلِك انتمى
تــاج المــلوك فــيــالهــا مـن نـسـبـةِ
يــا شــهــر مــولده حَــوَيــتَ فــضــيــلة
كـــل الشـــهــور لمــا حــويــتَ تــمــنَّتِ
وجــمــعـت فـي ذا الشـأن عـزّاً مـفـرداً
بــشـراك فـي التـاريـخ يـا ذا الحِـجَّةِ
الطويل (تام)

نَـحـنُ حَـبَـسـنـا بِـالمَـضـيـقِ ثَمانِيا
نَــحُــشُّ الجِـيـادَ الراءَ فَهـيَ تَـأَوَّدُ
وَفــيـهـا إِذا جَـدَّ الصَـوارِخُ شـاهِـدٌ
مِـنَ الجَـريِ أَو تُـدعـى لَهـا فَـتَجَرَّدُ
وَلَو أَنَّ قَـــومـــي قَــومُ سَــوءٍ أَذِلَّةٌ
لَأَخــرَجَــنــي عَــوفٌ وَعَــوفُ وَعِــصـيَـدُ
وَعــنــتَـرَةُ الفَـلحـاءُ جـاءَ مِـلأَمـا
كَــأَنَّكــَ فِــنــدٌ مِــن عَـمـايَـةَ أَسـوَدُ
تُــطــيـفُ بِهِ الحُـشّـاشُ يُـبـسَ تِـلاعُهُ
حِــجــارَتُهُ مِـن قِـلَّةِ الخَـيـرِ تَـصـلِدُ
وَلَكِــنَّ قَــومـي أَحـرَزَتـنـي رِمـاحُهُـم
فَــآبــى وَأُعــطـي الوُدَّ مَـن يَـتَـوَدَّدُ
إِذا جـــاءَ مُـــرِّيُّ جَــرَرنــا بِــرَأسِهِ
إِلى الماءِ وَالعَبسِيُّ بِالنارِ يُفأَدُ
فَأَمّا اِبنُ سَيّارِ بنِ عَمرِو بنِ جابِرِ
فَــفَــوَّزَ ظِــمـءُ الضَـبِ أَو هُـوَ أَجـلَدُ
المتقارب (تام)

تـــعـــالي نــجــدد عــهــد الصــبــا 
  ونـــصـــفـــح للحـــب عــمــا مــضــى
الطويل (تام)

أرقــت لبـرقٍ لاح فـي فـحـمـة الدجـى
 فأذكرني الأحباب والمنزل الرحبا
الخفيف (تام)

قـد بـعـثـنا أبا علي بعبده 
وقــضـيـنـا بـذاك حـق المـودة
وحـمـدنـاك إذ خـطـبـت إلينا 
 أسـأل الله أن يـهنيك حمده
فـخـذنـهـا فـأنـت أكـرم كـفء 
وهي ما عشت كاسمها لك عبده
المنسرح (تام)

أبـا عـلي حاشاك يا أملي 
من أن أراك الغداة تعتذر
قـلبـي إذا غبت ساعة قلق 
 يـكـاد شـوقـاً إليك يستعر
فـسـر إليـنـا فوقتنا حسن 
 ساعد فيه السحاب والمطر
الطويل (تام)

أمـمـرض قـلبـيـ، مـا لهجرك آخر؟
ومـسـهـر طـرفي، هل خيالك زائر؟
ومـسـتـعـذب التـعـذيب جوراً بصده
أمـا لك فـي شـرع المـحبة زاجر؟
هنيئاً لك القلب الذي قد وقفته
عـلى ذكـر أيـامـي وأنـت مـسـافـر
فـلا فـارق الحزن المبرح خاطري
لبـعـدك حـتـى يـجـمع الشمل قادر
فـإن مـت فـالتـسـليـم مني عليكم
يــعـاودكـم مـا كـبـر الله ذاكـر
الكامل (تام)

يــا سـيّـداً حـاز العـلا عـن سـادةٍ
شــمّ الأنــوفِ مــن الطــراز الأوّلِ
حَـسـبـي مـنَ الإسـراع نـحـوك أنّـني
كـنـت الجـواب مـع الرسول المقبلِ
البسيط (تام)

قـالت أمـامـة مـا تـبـقي دراهِمنا
ومــا بــنـا سَـرَفٌ فـيـنـا ولا خُـرُقُ
إنّـا إذا اجـتـمـعت يوماً دراهِمنا
ظـلّت إلى طـرق الخـيـراتِ تـسـتـبـقُ
فلا تخافي علينا الفقر وانتظري
سَـــيـــبَ الذي مـــن عـــنــده نَــثِــقُ
إنْ يَـفْـنَ ما عندنا فالله يرزقُنا
ومـن سـوانـا ولسـنـا نـحـن نـرتزقُ
الكامل (تام)

قـل للقـوافل والغزاة إذا غزو
والبــاكـريـن وللمـجـد الرائح 
إن الشـجـاعـة والسـمـاحـة ضمّنا
قبرا بمرو على الطريق الواضح
فـإذا مـررت بـقـبـره فـاغفر له
كـوم الجـلاد وكـل طـرف سـابـح 
وانـضـح جـوانـب قـبـره بدمائها
فــلقــد يـكـون أخـادم ودبـائح
المتقارب (تام)

أيا ابن أسيد تَبِعت الهوى
وشرُّ الفعالِ الهوى والمُنى
الكامل (تام)

عـبـد العزيز فضحتَ جَيشكَ كُلهم
وتـركـتـهـم صَـرْعـى بـكـلِّ مـكـانِ
لمـا رأيـتُ أبـا نـعامة مُقبلاً
يـدعـو عُـبـيدةَ والرماحُ دواني
وأخاهما عمرو القنا وفوارساً
شُـم الأنُـوفِ مـعـانقي الأقرانِ
ولعـبـدِ ربٍّ فـي الهـياج غماغمٌ
ولصــالحٍ شَــغَـبٌ عـلى الفُـرسـانِ
أسـلمـت عِـرسـك والبـلاءُ مُـوكِّلٌ
بـالقـوم عـنـد تَـشـاجُرَ المُرانِ
وزعــمـت أنـك كـالمُهَـلب نـجـدةً
فَـحُـرمتَها والبيتِ ذي الأركانِ
الوافر (تام)

وما أودعت أحشاء الليالي
أضـرّ عـليك من حقد الرجال
وليـس أدَل فـي دنـيـا ودين
على الإنسان من بُخلٍ بمالِ
الطويل (تام)

شـقـيـقُ بـن ثـورٍ قـام فينا بُخطبة
يُـحَـدِّثـهـا الكـرُبـانُ أهلَ المشاعرِ
بـمـا لا يـقـفْ فينا خطيبُ بمثلها
جـزى الله خـيـراً مـن خطيبٍ وناصرِ
وقـد قـام فـيـنـا خـالد بـنُ مُـعَمّرٍ
وكُـردوسٌ الحـامـي ذِمَـارَ العـشـائرِ
بـمـثـل الذي جـاءا بها حَذوَ نَعله
وقـد بـيـن الشـورى حُريثُ بن جابرِ
فلا يُبعَدِنكَ الدهر ما هبّت الصِّبا
ولا زِلْتَ مــسـقـيـاً بـأسـحـمَ مـاطـرِ
ولا زلت تُـدعـى فـي ربـيـعـة أولاً
باسمك في أُخرى الليالي الغوابرِ
الطويل (تام)

ألا يا عُبيد الله ما زلتَ مُولعاً
بـبـكر لها تهدي اللَّغَا والتهدُّدا
كـأن حُـماة الحيّ من بكر بن وائل
بـذي الرَّمـث أُسدٌ قد تَبَوِّأنَ غَرقدا
وكـنـت سـفـيـهـا قـد تـعـودت عـادةً
وكــل امـرئ جـارٍ عـلى مـا تـعـوَّدا
فــأصـبـحـت مـسـلوبـاً عـلى شـرِّ آلةٍ
صَـريـعَ قـنـا وسـط العـجاجةِ مُفْردَا
تَـشُـقُّ عـليـك الجـيـب ابـنـة هـانـئٍ
مُــسـليَـةً تُـبـدي الشَّجـا والتـلُّددا
وكـانـت ترى ذا الأمر قبل عيانه
ولكــن أمـر الله أهـدى لك الرّدى
وقـالت عـبيد الله لا تأتِ وائلاً
فَـقُـلتُ لها لا تعجَلي وانظري غدا
فـقـد جـاء مـا مـنَّيـتَهـا فَـتَـسَـلَّبت
عـليـك وأمـسـى الجيب منها مُقَدّدا
حـبـاك أخو الهيجا حُرَيُث بنُ جابرٍ
بَـجـيّـاشـةٍ تـحـكي الهدير المُنَدَّدا
الطويل (تام)

إمـــام له كـــف تـــضـــم بــنــانــهــا
عصا الدين ممنوع من البري عودها 
وعــيــن مــحــيــط بـالبـريـة طـرفـهـا
ســواء عــليــه قــربــهــا وبـعـيـدهـا
الطويل (تام)

بـسـلّى وسِـلّبـرى مـصـارع فـتـنةٍ
كرام وقتلى لم توسد خدودها
الطويل (تام)

أمــا لِسَــويــدٍ لا تُـشـيـر ومـالك
وأحـنـف مـا بـعـد الثـلاثة يذْهَبُ
ومــالهــم لا يــنــظــرون لواحــد
يـدور عـليـه الرأي لا يـتذبذب 
ولو شـهـد الصّهر المهلّب أجمعوا
عـليـه جـمـوعـاً ثـم لو يَـتَهـيّبوا
وكـان الذي يـثني الحُسام باسمه
وأوّلهــم بــعــد المــهــلّب مـطـلبُ
فـإن رجـع الله المـهـلب لم نَخَفَ
عَدُوّاً له في الحرب نابٌ ومَخلَبُ
الرمل (تام)

تــرك الأشــيــاء طُــراً وانــتــحــى
يـشـرب الصـهـبـاء مـن ماء العنب 
لا يــخــاف النــاس مــن أدمــنـهـا
وهــي تـزري بـاللئيـم المـؤتـشـب 
وهـــــي بـــــالأشــــراف أزرى وإلى
غـايـة التـأنـيب تدعو ذا الحسب 
فـــدع الخـــمــر أبــا حــرب تــســد
قـومـك الأدنـيـن مـن بـين العرب
الكامل (تام)

مـا لبّـث الفتيان أن عصفا بهم
ولكــلّ حــصــن يــسّــراً مـفـتـاحـا
الطويل (تام)

لعـمـرك لا أُلفـى مـدى الدّهر خالعاً
عــليّــا بـقـول الأشـعـريّ ولا عَـمْـرو
فـإنّ يَـحَـكُـمـا بـالحـق نَـقبَله منهما
وإلاّ أثــرنــاهــا كــراغـيـة البـكـر
ولَسـنـا نـقـول الدّهـرَ ذاك إليـهـمـا
وفـي ذاك لو قـلنـاه قـاصِـمـةُ الظهرِ
ولكــن نــقــول الأمـرُ والنـهـي كُـلُّه
أليــهِ وفــي كــفــيْهِ عـاقـبـةُ الأمـر
ومــا اليـوم إلا مـثـل أمـس وإنـنـا
لفـي وشـل الضّـحـضـاح أو لُجَّةـِ البَحرِ
الوافر (تام)

وَمَـنْ يـبنِ الحصُون ليوم حربٍ
فَـليَـسَ حُـصُـونَنَا إلاّ السُّيوفُ
ومـن كـره الحُتُوف فإنّ فينا
مـغـاويـراً شـعـارهُـمُ الحُتُوفُ
ومن يجفُ الضُيُوفَ فما أردنا
طــعـامـاً قَـط ليـس له ضُـيُـوفُ
الطويل (تام)

ألا يا اصبحاني قبل عوق العوائق
وقـبـل اختراط القوم مثل العقائق
غـداة حـبـيـب فـي الحـديد يقودنا 
 نـخـوض المنايا في ظلال الخوافق
حـرون إذا مـا الحـرب طـار شرارها
 وهـاج عـجـاج الحـرب فوق البوارق
فــمــن مــبـلغ الحـجـاج أن أمـيـنـه
 زيــاداً أطــاحــتـه رمـاح الأزارق
المتقارب (تام)

أرى أمــة شــهــرت سـيـفـهـا 
وقد زيد في سوطها الأصبحي
بـــنـــجـــديـــة وحـــروريـــة 
وأزرق يـــدعـــو إلى أزرقــي
فـمـلتـنـا أنـنـا المـسـلمون
عـلى ديـن صـديـقـنـا والنبي
أشاب الصغير وأفنى الكبير
مــر الغــداة وكــر العــشــي
أذا ليــلة عــرمـت يـومـهـا 
أتــى بــعــد ذلك يــوم فـتـي
نــروح ونــغــدو لحـاجـاتـنـا
وحـاجـة مـن عـاش لا تـنـقضي
تــمـوت مـع المـرء حـاجـاتـه
وتـبـقـى له حـاجـة مـا بـقـي
المتقارب (تام)

أشـــــــاب الصـــــــغـــــــيـــــــر وأفــــــنــــــى الكــــــبــــــي
ر كــــــــــــر الغـــــــــــداة ومـــــــــــر العـــــــــــشـــــــــــي
إذا هــــــــــرمــــــــــت ليــــــــــلةٌ يــــــــــومـــــــــهـــــــــا 
أتــــــــــى بــــــــــعــــــــــد ذلك يــــــــــومٌ فــــــــــتــــــــــي
نـــــــــروح ونـــــــــغـــــــــدو لحـــــــــاجــــــــاتــــــــنــــــــا
وحـــــــاجـــــــة مـــــــن عـــــــاش لا تـــــــنـــــــقـــــــضـــــــي
تـــــــــمـــــــــوت مــــــــع المــــــــرء حــــــــاجــــــــاتــــــــه
وتــــــــبــــــــقـــــــى له حـــــــاجـــــــةٌ مـــــــا بـــــــقـــــــي
إذا قـــــــــلت يـــــــــومـــــــــاً لمـــــــــن قــــــــد تــــــــرى
أرونـــــــــــي الســـــــــــريــــــــــ، أروك الغــــــــــنــــــــــي
ألم تــــــــر لقــــــــمــــــــان أوصــــــــى بــــــــنـــــــيـــــــه
 وأوصــــــــيــــــــت عــــــــمـــــــراً ونـــــــعـــــــم الوصـــــــي
بــــــــنــــــــي بــــــــدا خــــــــب نــــــــجـــــــوى الرجـــــــال
 فـــــــكـــــــن عـــــــنـــــــد ســـــــرك خـــــــب النـــــــجـــــــي
وســــــــــرك مــــــــــا كــــــــــان عــــــــــنـــــــــد امـــــــــرئٍ
وســــــــر الثــــــــلاثــــــــة غــــــــيــــــــر الخــــــــفــــــــي
كــــــمــــــا الصــــــمــــــت أدنـــــى لبـــــعـــــض الرشـــــاد 
فـــــــــبـــــــــعــــــــض التــــــــكــــــــلم أدنــــــــى لعــــــــي
ودع النــــــــــــفـــــــــــس اتـــــــــــبـــــــــــاع الهـــــــــــوى
فــــــمــــــا للفــــــتــــــى كــــــل مــــــا يـــــشـــــتـــــهـــــي
الطويل (تام)

تـعـيـرنـا بـالنـخل والنخل مالنا
وود أبـوك الكـلب لو كان ذا نخل
وأي نــبــي كــان مــن غـيـر قـريـةٍ
وهل كان حكم الله إلا مع الرسل
الطويل (تام)

تَدارَكَ فَضلي الأَنعَمِيُّ وَلَم يَكُن
بِـذي نِـعـمَـةٍ عِـنـدي وَلا بِخَليلِ
فَـقُـلتُ لَهُ قَـولاً فَـأُلفيتُ عِندَهُ
وَكُــنـتُ حَـريـاً أَن أُصَـدِّقَ قـيـلي
أَجـودُ عَـلى العافي وَأَحذَرُ ذَمَّهُ
إِذا ضَـنَّ بِـالمَـعـروفِ كُـلُّ بَـخيلِ
بِـذَلِكَ وَصّـانـي حَـريـمُ بِـنُ مالِكٍ
وَإنَّ قَــليــلَ الذَمِّ غَـيـرُ قَـليـلِ
الوافر (تام)

وَرَبـعِـيٍّ نَـحَـرتُ عَـلى ثَـلاثٍ
لِحَـمـدِ ثَلاثَةٍ مِن بَعدِ حينِ
فَراحوا حامِدينَ وَرُحنَ بُحّاً
فَـلَ أَحـفِل لِهَرُهَرَةِ الحَنينِ
الوافر (تام)

وَأَوصـانـي الحَريمُ بِعِزِّ جاري
وَأَمـنَـعُهُ وَلَيـسَ بِهِ اِمـتِـنـاعُ
وَأَدفَــعُ ضَــيــمَه وَأَذودُ عَـنـهُ
وَأَمـنَـعُهُ إِذا اِمتَنَعَ المِناعُ
فِـدىً لَكُـمُ أَبـي عَـنـهُ تَـنَحّوا
لِأَمرٍ ما اِستَجارَ بِيَ الشُجاعُ
وَلا تَـتَـحَـمَّلـوا دَمَ مُـسـتَجيرٍ
تَــضَــمَّنــَهُ أُجَـيـرَةُ فَـالتِـلاعُ
فَــإِنَّ لمــا تَـرَونَ خَـفِـيَّ أَمـرٍ
لَهُ مِــن دونِ أَمــرِكُــم قِـنـاعُ
الوافر (تام)

فَإِن تَغضَب فَلَستَ المَرءَ تَرضى
وَلَم أَعــلَمــكَ إِلّا مِـن إِيـادِ
أَسَـرَّكَ أُم يَـسـوؤُكَ مـا فَعَلنا
غَداةَ الأَحرَمَينِ إِلى السَوادِ
كَـبـيـرَةِ جَـيـشِـنا لِبَني زُبَيدٍ
فَـغـادَرَهُـم بِـرهَـطِ أِبـي نِجادِ
وَرَهـطِ المـازِنِـيِّ اَبـي كُـعَـيبٍ
تَـرَكـنـاهُـم كَـبـاقِيَةِ الرَمادِ
تَـحـومُ الطَـيـرُ فَوقَهُم وَجالَت
عَـلى خَـولانَ بِالأَسَلِ الحِدادِ
فَـوَلّوا عِـنـدَ ذاكَ وَأَمـكَنونا
مِنَ البيضِ الأَوانِسِ وَالخِرادِ
غَـنـيـمَـةُ جَـيـشِـنـا مِن كُلِّ حَيٍّ
مُــعَــكَّرَةُ الطَـرائِفِ وَالتِـلادِ
وَلُعــسٍ كَــالظِــبــاءِ مُـرَدَّفـاتٍ
كَـأَنَّ عُـيـونَهـا واهِي المَزادِ
الطويل (تام)

وَأَدبَـرَ عَـمـرٌو وِالفِـرارُ فَـضـيـحَـةٌ
وَوَلّى كَما وَلّى الظَليمُ مِنَ الذُعرِ
المنسرح (تام)

يــا راكِــبــاً بَـلِّغَـن وَلا تَـدَعـن
بَــنــي قُــمَــيـرٍ وَإِن هُـمُ جَـزِعـوا
كَـي يَـجِـدوا مِـثـلَ مـا وَجَدتُ فَقَد
أَصــبَــحـتُ نِـضـواً وَمَـسَّنـي الوَجَـعُ
لا أَسمَعُ اللَهوَ في الحَديثِ وَلا
يَـنـفَـعُـنـي فـي الفِـراشِ مُـضـطَـجَعُ
لا وَجـدَ ثُـكـلى كَـمـا وَجـدتُ وَلا
وَجـــدَ عَـــجـــولٍ أَضَـــلَّهـــا رُبَـــعُ
أَو وَجـــدَ شَـــيــخٍ أَضَــلَّ نــاقَــتَهُ
يَـومَ رَواحِ الحَـجـيـجِ إِذ دَفَـعـوا
يَــنــظُـرُ فـي أَوجُهِ الرِجـالِ فَـلا
يَــعـرَفُ شَـيـئاً فَـالوَجـهُ مُـلتَـمَـعُ
بَــنــي قُــمَــيــرٍ قَــتَــلتُ سَـيِّدَكُـم
فَــاليَــومَ لا فِــديَــةٌ وَلا جَــزَعُ
جَــلَّلَتــهُ صــارِمَ الحَــديــدِ كَـمِـث
لِ المِــلحِ فــيــهِ سَــفــاسِـقٌ لُمَـعُ
تَـــرَكـــتُهُ بـــادِيـــاً مُــضــاحِــكُه
يَــدعــو صَــداهُ وَالرَأسُ مُــنـصَـدِعُ
بَــنــي قُــمَــيــرٍ قَــتَــلتُ سَـيِّدَكُـم
أَثــــــوابُهُ مِـــــن دَمـــــائِهِ رُدُعُ
فَـاليَـومَ صِرنا عَلى السَواءِ فَإِن
أَبـــقَ فَـــدَهــري وَدَهــرُكُــم جَــذَعُ
لَم أَكُ فــيـهـا لَمّـا بُـليـتُ بِهـا
نَــؤومَ لَيــلٍ يَــغُــرَّنــي الطَــمَــعُ
الطويل (تام)

وَحَـيُّ زُبَـيـدٍ يَـومَ حـابِـسَ قُـتِّلـوا
وَيَـومَ بَـنـي سَـعـدٍ شَـفَـيـتُ غَليلي
وَخَثعَمَ أَروَيتُ القَنا مِن دَمائِها
بِــشَــفّـانَ حَـتّـى سـالَ كُـلَّ مَـسـيـلِ
وَحَـيُّ تَـمـيـمٍ إِذ لَقـيـنا وَسَعدُها
بِــرَمــلِ جُــرادٍ أُهـلِكـوا بِـذُحـولِ
الكامل (تام)

يـا عَـمـرُو لَو أَبـصَـرتَـني
لَرَفَوتَني في الخَيلِ رَفوا
وَالبــيـضُ تَـلمَـعُ بَـيـنَهُـم
تَـعـصو بِها الفُرساُ عَصوا
فَــلَقــيــتُ مِــنّــي عِـربِـداً
يَـقـطو أَمامَ الخَيلِ قَطوا
لَمّـــا رَأَيـــتُ نِــســاءَهُــم
يَـدخُـلنَ تَحتَ البَيتِ حَبوا
وَسَـمِـعـتُ زَجـرَ الخَـيـلِ في
جَـوفِ الظَـلامِ هَبي وَهَبوا
فـــي فَـــيــلَقٍ مَــلمــومَــةٍ
تَسطو عَلى الخِبراتِ سَطوا
أَقــبَــلتُ أَفَـلي بِـالحُـسـا
مِ مَعاً رُؤوسَ القَومِ فَلوا
الكامل (تام)

ســائِل بـنـي ثَـورٍ فَهَـل لاقـاكُـمُ
يَــومَ العُــروبَــةِ جَــحـفَـلٌ خَـطّـابُ
مُــتَــشَـنِّعـونَ لِأَن يَـشِـنّـوا غـارَةً
بــيـضُ الصَـوارِمِ فـيـهُـمُ وَالغـابُ
وَأَغَـرُّ مُـنـخَـرِقُ القَـمـيـصِ سـمَيدَعٌ
يَــدعـو لِيَـغـزو ظـالِمـاً فَـيُـجـابُ
مُــتَــعَــمِّمــٌ بِــالشَــرِّ مُـؤتَـزِرٌ بِهِ
ضَــرِمُ الشَــذاةِ قُــضــاقِــضٌ قَـصّـابُ
قَد مَدَّ أَرسانَ الجِيادِ مِنَ الوَجى
فَــكَــأَنَّمــا أَرســانُهــا أَطــنــابُ
الطويل (تام)

أُنــبِــئتُ وَالأَيــامُ ذاتُ تَـجـارِبٍ
وَتُبدي لَكَ الأَيّامُ ما لَستَ تَعلَمُ
بِــأَنَّ ثَــراءَ المـالِ يَـنـفَـعُ رَبَّهُ
وَيُـثـنـي عَـلَيهِ الحَمدَ وَهوَ مُذَمَّمُ
وَإِنَّ قَـليـلَ المـالِ لِلمَـرءِ مُفسِدٌ
يِـحِـزُّكُـمـا حَـزَّ القَـطـيـعُ المُحَرَّمُ
يَرى دَرَجاتِ المَجدِ لا يَستَطيعُها
وَيَـقـعُـدُ وَسـطَ القَـومِ لا يَـتَكَلَّمُ
الوافر (تام)

إِذا سَـأَلَتـكَ نَفسُكَ أَن تَرانا
بِـــمُـــلكِ الجَــوفِ النِــجــادا
تَـرانـا بِـالقَـرارَةِ غَـيـرَ شَكٍّ
نُــقَــوِّدُهــا مُــسَـوَّمَـةً جِـيـادا
عَــلَيــنــا كُـلُّ فَـضـفـاضٍ دِلاصٍ
وَأَســيــافٌ وَرَثــنــاهُـنَّ عـادا
سَنَحمي الجَوفَ ما دامَت مَعينٌ
بِــأَســفَــلِهِ مُـقـابِـلَةً عُـرّادا
وَنُـلحِـقُ مَـن يُـزاحِـمُـنا عَلَيهِ
بِـأَعـراضِ اليَمامَةِ أَو جُرّادا
نَبيتُ مَعَ الثَعالِبِ حَيثُ باتَت
وَنَـجـعَـلُ صَـمـغَ عُـرفُطِهِنَّ زادا
الطويل (تام)

قَــرِّب رِبــاطَ الجَــونِ مِــنّــي فَــإِنَّهُ
دَنا الحِلُّ وَاِحتَلَّ الجَميعَ الزَعانِفُ
الطويل (تام)

لقد طار في الآفاق أن ابن بحدل
حـمـيـداً شـفـى كـلباً فقرت عيونها
الطويل (تام)

ويـومٍ تـرى الرايـاتِ فـيه كأنها
حــوائِمُ طــيــرٍ مــسـتـديـرٌ وواقـعُ
خـلا أربـعٌ بـعـد اللقـاءِ وأربـعٌ
وبالمرجِ باقٍ من دمِ القوم ناقعُ
أصابتْ رماحُ القومِ بشْراً وثابتاً
وحَــزْنــاً وكــلٌّ للعــشـيـرةِ فـاجـعُ
ونـجَّاـ حُـبَـيْـشـاً مُـلْهِـبٌ ذو عُلالَةٍ
وقـد جُـذَّ من يُمْنى يديه الأصابِعُ
طـعـناً زياداً في اسِته وهو مُدْبِرٌ
وثـوراً أصـابتْهُ السيوفُ القواطعُ
وقـد شَهِـد الصفيّن عمرُو بن مُحرِزٍ
فـضـاقَ عليه المرجُ والمرجُ واسعُ
وأدرك هــمّــامــا بــأبــيـضَ صـارمِ
فـتـىً مـن بـني عمرِو صبورٌ مشايِعُ
هو الأبيضُ القِرْمُ الطويل نِجادُه
مـن القـومِ لا فانٍ ولا هو يافعُ
فمن يكُ قد لاقى من المرْجِ غِبْطَةً
فــكــان لقـيـسٍ فـيـه خـاصٍ وجـادعُ
فـلنْ يـنـصـبَ القيسيُّ للناسِ راية
مـن الدهْـرِ إلا وهو خِزْيانُ خاشعُ
فـلمـا زحَـفـنْا بالصفوفِ فأقبلوا
إلينا فَقُلنْا اليومَ ما حُمَّ واقعُ
وقلنا سَلوا الأقوامَ عنَّا وعنكُمُ
عـن الديـنِ والأحسابِ كيف نُماضِعُ
الطويل (تام)

ردَدْنا لمروانَ الخلافةَ بعدما
جَــرى للزُّبَــيْـريـيـن كـل بـريـدِ
فـإلا يـكن منا الخليفَةُ نفسَه
فـمـا نـالهـا إلا ونـحـنُ شهودُ
الطويل (تام)

جئتم من البلد البعيد نياطه
والشـأم تـنـكـر كهلها وفتاها
الطويل (تام)

بـمـا جرمَتْ كفاكَ لا قَيْت ما ترى
فـلا يـبـعُـدِ الرحْمنُ غيرَك هالكا
غـمـصْـت نـعيما لم تكنْ أنتَ أهلَه
فصادفْتَ ليلاً مُوْجه الرُّكْن تامكا
فَـقَـضْـقَـضَ ركْـنـا طالَما كان آبياً
وأصـبَـحَ تَـذْروه الريـاحْ سـوامِـكا
فَبعْدا لمن يبكيكَ ما هَبَّت الصِّبا
وسُـحْـقا فقد لاقيْتَ ليثاً مُعارِكا
الطويل (تام)

شفى النَّفْسَ قتلى لم تُوَسَّدْ خدودُها
تُــلِمُّ بــهـا طُـلْسُ الذِّئابِ وسـودُهـا
بـأيـدي كُـمـاةِ فـي الحـروب مَساعرٍ
عــلى ضــامـراتٍ مـا تَـجِـفُّ لبـودُهـا
أبَـحْـنـا حـمـى الحـيَّيْنِ قيسٍ براهطٍ
وولَّتْ شِـذاذا واسـتُـبـيـحَ شـريـدُهـا
الطويل (تام)

لعـمـري لقـد أبـقـت وقـيعة راهط
عـلى زفـر داء مـن الداء بـاقيا
تـبـكـي عـلى قـتـلى سـليـم وعامر
وذبيان مغروراً وتبكى البواكيا
الوافر (تام)

خُــذوهـا يـا بـنـى ذُبْـيـانَ عَـقْـلا
علي الأجْيادِ واعْتَقِدوا الخِداما
دَراهِــمَ مــن بـنـى مـروانَ بِـيـضـاً
يُــنَــجِّمــهُــا لكـمْ عـامـا فـعـامـا
وأيــــقَــــنَ أنَّهـــ يـــومٌ طـــويـــل
عــلى قــيــسٍ يُــذِيـقُهـمُ السِّمـامـا
ومــخْــتَــبِّ أمــامَ القــوْمِ يــسـعـى
كَــسـرْحـانِ التَّنـوُفـة حـيـن سـامـا
رأى شــخْــصــاً عــلى بــلدٍ بــعـيـد
فــكَــبَّر حــيــن أبْــصــره وقــامــا
وأقــبــلَ يـسـألُ البُـشـرى إليـنـا
فــقــال رأيـتُ إنـسـا أو نـعـامـا
وقــال لخَــيْــلِه ســيَــرى حُــمَــيْــدٌ
فـــإنَّ لكـــل ذي أَجـــلٍ حِـــمــامــا
فــمــا لا قَــيْــتَ مـن سَـجْـح وبـدْر
ومُــرَّة فــاتـرُكـي حَـطَـبـا حُـطـامـا
بــــكـــلِّ مـــقـــلِّصٍ عَـــبْـــلٍ شـــواه
يَــدُقُّ بــوقْــع نــابـيـه اللِّجـامـا
وكـــلِّ طِـــمِـــرَّةٍ مَـــرْطـــى سَـــبــوحٍ
إذا مــا شــدَّ فـارِسُهـا الحِـزامـا
وقـــــائِلةٍ عـــــلى دَهَــــشِ وحُــــزْن
وقــد بــلَّت مـدامِـعـهـا اللِّثـامـا
كــأنَّ بــنــي فـزارة لم يـكـونـوا
ولم يــرعَــوْا بـأرضِهُـم الثُّمـامـا
ولم أر حــاضــرا مــنــهــم بِـشـاءٍ
ولا مَـنْ يـمـلك النَّعـَم الرُّكـامـا
الطويل (تام)

ضَـرَبْـنا لكم عن منْبَر الملكِ أهلَه
بِـجَـيـرُونَ إذ لا تـستطيعونَ مِنْبرا
وأيــام صِــدقٍ كــلَّهــا قـد عـلمـتُـمُ
نَـصَـرْنـا ويـومَ المرْجِ نصراً مؤزَّرا
فلا تَكْفُروا حُسْنى مضَتْ من بلائِنا
ولا تـمـنَـحـونـا بـعـد لِيـنٍ تَجبُّرا
فـكـمْ مـن أمـيرٍ قبلَ مروانَ وابِنه
كـشَـفْـنـا غِطاء الجَهْل عنه فأبْصَرا
ومـسْـتَـسْـلمٍ نَـفّـسْـن عـنـه وقـد بدَتْ
نـــواجـــذُه حـــتـــى أهَـــلَّ وكَّبـــرا
إذا افْـتـخر القيسيُّ فاذكرْ بلاءَه
بـجـابـيـة الضـحَّاـك شـرقـي جـوبَـرا
فـمـا كـان فـي قيسٍ من ابْنِ حفيظةٍ
يُــعَــدُّ ولكــن كــلهـم نَهْـبُ أشْـقَـرا
الطويل (تام)

بَـكـى زُفَرُ الَقيْسي من هُلْكِ قومِه
بِـعَـبْـرةِ عـيـن مـا تَـجِـفُّ سجومُها
يـبـكّـي عـلى قتلى أصيبَتْ براهطِ
تُـجـاوِبُهُ هـام القِـفـار وبـومُها
أبـحْـنـا حِـمـى للحـي قيْسٍ براهِطٍ
وَوَلَّتْ شِـلالا واسـتـبـيحَ حريمُها
يــبـكِّيـهـم حَـرَّانَ تـجـري دمـوعـه
يُـرَجِـى نـزاراً أن تـؤوبَ حلومُها
فـمـتْ كمداً أو عش ذليلاً مُهَضَّما
بـحـسْـرة نِـفـسٍ لا تـنامُ همومُها
إذا خـطـرتْ حولي قُضاعةُ بالقنا
تَـخَـبَّطـ فِـعْـل المُـصْعِباتِ قرومُها
خَـبَـطْتُ بهم من كادني من قبيلةٍ
فمن ذا إذا عزَّ الخطابُ يرومُها
الطويل (تام)

فتاةٌ أبوها ذو العُصابَةِ وابنُه
وعـثْـمـانُ مـا أكـفـاؤهـا بـكثيرِ
فـإن تَـقْبَلَنهْا والخلافةَ تنقلِبْ
بــأكــرمِ عِــلْقَـيْ مـنـبَـرٍ وسـريـر
المتقارب (تام)

قِـفـا صـاحِـبـيَّ قـليلاً عَلَيّا 
 ولا تُـعـجِـلانـي يا صاحِبَيّا
وعُـــوجـــا عـــلى طَـــللٍ دائرٍ
 لِريَّا وأينَ من العَينِ ريّا؟
مَـعـاهـدُ لم يُـبقِ صرفُ الزما
 نِ مـنـهـا ومِـنِّيـَ إلاّ شُـوَيّا
البسيط (تام)

تــضــرعــنّ لمــخـلوقٍ عـلى طـمَـع
فــإنّ ذاك مـضـر مـنـك بـالديـن
واسترزق اللَه مما في خزائنه
فـإنـما هي بين الكاف والنون
ألا تـرى كـلّ من ترجو وتأمَلهُ
مـن البـرِيَّةـِ مـسكينُ بن مسكين
الطويل (تام)

تـعـلّم فلَيسَ المرءُ يولدُ عالماً
وليـسَ أخـو عـلمٍ كـمـن هـو جاهِلُ
وإنّ كـبـيرَ القومِ لا علمَ عندَهُ
صغيرٌ إذا التفت عليه المحافِلُ
الكامل (تام)

ذَهَـب الرجـالُ المُـقـتَدى بفِعالِهِم
والمــنــكــرونَ لكُــلِ أمـرٍ مـنـكَـر
وبـقـيـتُ فـي خـلَفٍ يُـزَيِّنـُ بـعـضُهـم
بـعـضـا ليـأخـذ مـعـورٌ مـن مـعـورِ
ركـبـوا ثـنـيّات الطريق فأصبَحوا
مُـتَـنَـكـبـيـنَ عـن الطـريقِ الأكبَر
مـا أقـرب الأشـيـاء حين يسوقُها
قــدَرٌ وأبــعــدهــا إذا لم تُـقـدَر
العـــلمُ زيـــنٌ للرجـــال مـــروءَةٌ
والعـلمُ أنـفَـعُ مـن كـنـزِ الجوهَر
أأُخــيّ إنّ مــن الرجــالِ بـهـيـمـةً
في صورةِ الرجال السميعِ المبصِر
فــطِــنٌ لكــلّ مــصــيـبَـةٍ فـي مـالهِ
وإذا يــصــابُ بـديـنـهِ لم يـشـعُـر
السريع (تام)

يـا عـائِبَ الفـقـرِ ألا تزدجِر
عـيـبُ الغـنـى أكبرُ لو تعتَبِر
مــن شـرَفِ الفـقـرِ ومـن فـضـلِهِ
على الغِنى إن صَحَّ منك النظر
أنـكَ تـعـصـي كـي تـنال الغنى
وليـسَ تـعـصـى اللَه كي تفتَقِر
السريع (تام)

المــوتُ بــحـرٌ مـوجـهُ غـالِبٌ
يـذهَـلُ فيه العائمُ السابحُ
لا يصحَب الإنسانَ في قبرهِ
غيرُ التقى والعمََلُ الصالحُ
يـا نـفسُ إنّي قائِلٌ فاسمعي
مــقــالةً مـن مـشـفـقٍ نـاصِـحُ
الخفيف (تام)

إن تلبَّستَ عن سؤلكَ عبد اللَ
ه تـرجـع غـدا بـخـفـيّ حـنـين
فاعنتَ الشيخ بالسؤال تجدهُ
سـلِسـاً يـلتـقـيـكَ بالراحتين
وإذا لم تصح صياح الثكالى
قـمـتَ عنه وأنت صفرُ اليَدين
البسيط (تام)

بُغضُ الحياةِ وخوفُ اللَه أخرَجني
وبـيَـعُ نفسي بما ليسَت لهُ ثمَنا
إنّـي وزَنـتُ الذي يـبـقى ليعدلهُ
ما ليسَ يبقى فلا واللَه اتزَنا
الطويل (تام)

صـمـوتٌ إذا مـا الصـمتُ زيَّنَ أهلَهُ
وفـتّـاقُ أبـكـار الكـلام المـختَّمِ
وعى ما وعى القرآن من كلّ حكمةٍ
وسيطَت لهُ الآداب باللحم والدم
المتقارب (تام)

ألم يأنِ لي منكَ أن ترحما
وتـعـصـى العـواذِلَ واللوّما
وتــرثــي لصــبٍّ بـكُـم مـغـرَمٌ
أقـام عـلى هـجـركـم مـأتما
يــبــيــتُ إذا جــنّــةُ ليــلُهُ
يُـراعـي الكواكِبَ والأنجُما
ومــاذا عـلى الصـبّ لو أنّه
أحـلّ مـن الوصـلِ مـا حـرّمـا
الكامل (تام)

دنيا تداولَها العبادُ ذميمَةً
شيبَت بأكره من نقيع الحنظَل
وبــنـاتُ دهـرٍ لا تـزال مـلِمَّةٌ
فيها فجائِعُ مثل وقع الجندَل
الطويل (تام)

ألا رُبَّ ذي طمرين في منزلٍ غَدا
زرابــيُّهــُ مــبــثـوثَـةٌ ونـمـارِقُه
قــد اطَّرَدَت أنـوارُهُ حـولَ قـصـرهِ
وأشـرقَ والتـفّـت عـليـه حـدائِقُه
المنسرح (تام)

للَه درُّ القــنــوعِ مـن خـلقٍ
كم مِن وضيعٍ به قد ارتفَعا
يـضـيـقُ صـدرُ الفتى بحاجتِهِ
ومـن تـأسّـى بـدونهِ اتسَّسَعا
السريع (تام)

دلَّسَ للنــاس أحــاديــثَه
واللَه لا يقبلُ تدليسا
الطويل (تام)

نـظَـرتُ إليـهـا نـظـرَة لو كسوتُها
سـرابـيـلَ أبـدانِ الحديد المُسَرَّدِ
لرَقَّتــ حـواشـيـهـا وفُـضَّ حـديـدُهـا
ولانَت كما لانَت لداودَ في اليد
الرمل (تام)

أيّها الطالبُ علماً
إيـت حـماد بن زيد
فاطلُب العلمَ بحلم
ثــمّ قــيّـدهُ بـقـيـد
لا كــثـور وكـجـهـم
وكـعـمـرو بـن عبيد
السريع (تام)

لا خيرَ في المالِ وكنّازهِ
بـل لجـوادِ الكـفّ نـهّـابـهِ
يــفـعـلُ أحـيـانـاً بـزُوّارهِ
مـا يـفـعـلُ الخمر بشُرّابهِ
الخفيف (تام)

حسدوك الملا وفضّلك اللَ
هُ بما فُضِّلَت به النجباء
الكامل (تام)

يأبى الجواب فما يراجع هيبةً
فــالسـائلون نـواكـسُ الأذقـان
هديُ الوقار وعزّ سلطان التقى
فـهـو المـهـيبُ وليس ذا سلطان
المتقارب (تام)

هـمـومُـك بـالعـيـش مقرونةٌ
فما تقطعُ العيش إلّا بهم
حــلاوةُ دنـيـاك مـسـمـومـةٌ
فما تأكلُ الشهدَ إلّا بسَم
الطويل (تام)

إلى اللَه أشكو لا إلى الناس أنّني
ارى صـالحَ الأخـلاقِ لا أسـتـطـيـعُها
أرى خـــلّةً فـــي أخـــوةٍ وعـــشـــيـــرَةٍ
وذي رحــمٍ مــا كـنـتُ مـمـن يـضـيـعُهـا
فــلو طــاوَعَــتـنـي بـالمـكـارمِ قـدرَةٌ
لجــادَ عــليــهـا بـالنـوالِ ربـيـعُهـا
الرجز (تام)

حـسـبـي بـعـلمـي إن نفَع
ما الذلُّ إلّا في الطمَع
مـــن راقَـــبَ اللَه رجَــع
عـن سـوءِ مـا كـان صـنَـع
مـا طـارَ طـيـرٌ فـارتـفَع
إلّا كـــمـــا طــار وقَــع
الرمل (تام)

خَــالِق النــاسَ بِــخُــلقٍ حَــسَــن
لا تَكُن كَلباً عَلى الناسِ تَهر
والقَهـم مِـنـكَ بِـبِـشـرٍ ثُـمَّ كُـن
لِلذِي تَـسـمَـعُ مِـنـهُـم مُـغـتَـفِـر
الرمل (تام)

زعــمــوهــا ســألت جـاراتِهـا
وتــعــرّت ذات يــوم تــبـتَـرِد
أكـمـا يـنـعِـتُـنـي تُـبـصـرنَني
عـمـرُكُـنَّ اللَه لم لا يـقتَصد
فــتــضـاحـكـنَ وقـد قـلنَ لهـا
حـسـنٌ فـي كـلّ عـيـن مـن تـود
حــسَــداً حُــمِّلـنَهُ مـن شـأنِهـا
وقديماً كان في الحب الحسَد
البسيط (تام)

العِــلمُ زيــنٌ وتــشــريــفٌ لصــاحــبِه
فـاطـلُب هديتَ فنونَ العلمِ والأدَبا
لا خــيـرَ فـيـمَـن له أصـلٌ بـلا أدَبِ
حـتـى يـكـونَ عـلى مـا فـاتـهُ حـدِبـا
كــم مــن شـريـفٍ أخـي عـيّ وطـمـطـمـةٍ
فدمٍ لدى القوم معروف إذا انتسبا
فــي بــيــت مــكــرُمــةٍ آبــاؤُه نـجـب
كـانـوا رؤوسـاً فـأمسى بعدهم ذئبا
وتــجــاهــلٍ مــقـرفِ الآبـاء ذي أدب
نـال العـلاء بـه والجـاه والنسبا
المتقارب (تام)

رأيـتُ الذنـوبَ تميتُ القلوب
ويــتــبِـعُهـا الذلَّ إدمـانُهـا
وتـركُ الذنـوب حياةُ القلوبِ
وخــيــرٌ لنــفـسـكَ عـصـيـانُهـا
وهل بدَّلَ الدينَ إلا الملوكُ
وأحــبــار ســوءٍ ورُهــبـانُهـا
وباعوا النفوسَ فلم يربَحوا
ولم تغلُ في البيع أثمانُها
لقَـد رتـعَ القـومُ فـي جـيـفةٍ
يـبـيـنُ لذي العـقلِ أنتانُها
البسيط (تام)

حبُّ الرياسَةِ داءٌ لا دواء لهُ
وقـلّمـا تجدُ الراضينَ بالقسَم
الطويل (تام)

أيــا ربّ يــاذا العــرشِ أنــتَ رحـيـمُ
وأنــتَ بــمــا تـخـفـي الصـدورُ عـليـمُ
فـيـا ربّ هـل لي مـنـك حـلمـاً فـإنّني
أرى الحــلمَ لم يـنـدَم عـليـه حـليـمُ
ويا ربّ هب لي منك عزماً على التقى
أقــيــمُ بــه فـي النـاس حـيـث أقـيـمُ
ألا إنّ تــقــوى اللَه أكــرمُ نــسـبـةٍ
يُــسـامـي بـهـا عـنـدَ الفـخـارِ كـريـمُ
إذا أنـتَ نـافستَ الرجال على التقى
خــرجــتَ مــن الدنــيــا وأنــتَ سـليـمُ
أراكَ امــرأ تــرجـو مـن اللَه عـفـوَهُ
وأنـــت عـــلى مــالا يــحــبُّ مــقــيــمُ
وإنّ امـرأ لا يـرتـجـي النـاس عـفوه
ولم يــأمــنــوا مــنـه الأذى للئيـمُ
فـحـتّـى مـتـى تـعـصـى الإلهَ إلى متى
تـــــبـــــارزُ ربّـــــي إنّهُ لرحـــــيــــمُ
ولو قــد تـوسّـدتَ الثـرى وافـتـرشـتَهُ
صُــرِعــت ولا يــلوى عــليــك حــمــيــم
الكامل (تام)

وفــتــى خــلا مـن مـالهِ
ومن المروءَةِ غيرُ خالي
أعــطــاكَ قــبــل ســؤالهِ
وكـفـاك مـكـروهَ السؤال
الرجز (تام)

أعـداءُ غـيبٍ إخوةُ التلاقي
يا سوءَتا من هذهِ الأخلاق
الوافر (تام)

إذا مـا الليـلُ أظلَمَ كابدوه
فــيُــســفِـرُ عـنـهُـم وهـم ركـوعُ
أطـارَ الخـوفُ نـومَهُـمُ فقاموا
وأهلُ الأمن في الدنيا هجوعُ
لهُـم تـحـتَ الظـلام وهُم سجودٌ
أنـيـنٌ مـنـهُ تـنـفـرجُ الضـلوعُ
وخُــرسٌ بـالنـهـارِ لطـولِ صـمـتٍ
عـلَيـهِـم مـن سـكـيـنَـتِهم خشوعُ
الوافر (تام)

أيضمَنُ لي فتىً تركَ المعاصي
وأرهَـنـهُ الكـفـالةَ بالخلاص
أطـاع اللَه قـومٌ فاستراحوا
ولم يـتـجرّعوا غُصَصَ المعاصي
الطويل (تام)

تــنَــعَّمــ قـومٌ بـالعـبـادَةِ والتُـقـى
ألَذَّ النـعـيـم لا اللذاذَةَ بـالخمرِ
فــقـرّت بـه طـول الحـيـاة عـيـونُهـم
وكانت لهُم واللَه زاداَ إلى القبر
على برهَةٍ نالوا بها العزَّ والتُقى
ألا ولذيـذَ العـيـش بـالبر والصبر
الرمل (تام)

غـايـةُ الصبر لذيذٌ طعمُها
ورديء الذوق منه كالصبر
إنّ في الصبرِ لفضلا بيّنا
فاحمِل النفسَ عليه تصطبر
الخفيف (تام)

أيّها القارئُ الذي لبسَ الصو
فَ وأضــحـى يُـعَـد فـي العُـبّـاد
الزمِ الثــغــر والعــبُّدَ فـيـه
فــيـسَ بـغـدادُ مـوضـعَ الزُهـاد
إنّ بـــغـــدادَ للمــلوكِ مــحــل
ومــنــاخٌ للقــارىءٍ الصــيّــاد
الطويل (تام)

ونحنُ نُنادي أنّ فرقَة بيننا
فـراقُ حـيـاةٍ لا فـراقُ مماتِ
الكامل (تام)

يا عابدَ الحرمَين لو أبصَرتَنا
لعَـلِمـتَ أنّك في العبادَةِ تلعَبُ
مـن كـان يـخـضِـبُ خـدّه بـدمـوعِه
فـنُـحـورُنـا بـدمـائِنـا تَـتَـخَـضَّبُ
أو كـانَ يـتـعِـبُ خيلهُ في باطل
فـخـيـولُنـا يومَ الصبيحَةِ تتعبُ
ريحُ العبيرِ لكُم ونحنُ عبيرُنا
رهَجُ السنابكِ والغبارُ الأطيَبُ
ولقـد أتـانـا مـن مقالِ نبيّنا
قــول صــحــيـحٌ صـادقٌ لا يـكـذبُ
لا يـسـتوي غبارُ خيل اللَه في
أنـف امـرىءٍ ودخـانُ نـارٍ تلهبُ
هـذا كـتـابُ اللَه يـنطق بينَنا
ليـس الشـهـيـدُ بـمَـيّتٍ لا يكذبُ
البسيط (تام)

لولا شـمـاتـةُ أعـداءِ ذوي حسَدٍ
أو اغـتـمامُ صديقٍ كان يرجوني
لما طلبتُ من الدنيا مراتبَها
ولا بذلتُ لها عرضي ولا ديني
الرمل (تام)

وإذا صـاحَـبتَ فاصحَب ماجداً
ذا حــيــاءٍ وعــفــافٍ وكــرَم
قوله للشيء لا إن قلت لا
وإذا قـلتَ نـعـم قـالَ نـعَـم
الوافر (تام)

لقـد زانَ البـلاد ومـن عـليـهـا
إمـامُ المـسـلمـيـنَ أبـو حـنـيفَه
بـــآثـــارٍ وفـــقـــه مــع حــديــثٍ
كــىيــات الزبــور عـلى صـحـيـفَه
فــهـمـتُ مـقـالكـم فـأجـبـتُ عـنـهُ
جـوابـاً فـي مـديـح أبـي حـنـيفه
لأنّ أبــا حــنــيــفَــةَ كـان بـرّاً
تــقـيـاً عـابـداً لا مـثـل جـيـفَه
روى آثـــارَهُ فـــأجــاب فــيــهــا
كـطـيـران الصـقـور مـن المنيفه
فـمـا فـي المـشـرقـيـن لهُ نـظيرٌ
ولا فـي المـغـربـين ولا بكوفَه
رأيــتُ العــائبــيـن لهُ سـفـاهـاً
خــلافَ الحــق مـع حـجـجٍ ضـعـيـفَه
يــبــيـتُ مـسَهّـداً سـهـرَ الليـالي
وصــــام نـــهـــارَهُ للَه خـــيـــفَه
وصـــان لســـانَهُ عـــن كـــلّ إفــك
ومـــا زالَت جـــوارِحُه عــفــيــفَه
يــعـفّ عـن المـحـارمِ والمـلاهـي
ومـــرضـــاة الإله له وظـــيـــفَه
فـمَـن كـأبـي حـنـيـفـةِ فـي غـداه
لأهل الفقر في السنة الجحيفه
وكــيـف يـحـلّ أن نـؤذي فـقـيـهـاً
لهُ فــي الديــن آثــارٌ شــريــفَه
وقــد قــال ابـنُ إدريـس مـقـالاً
صـحـيـح النـقـل فـي حـكـم لطيفَه
بــأنّ النــاس فــي فــقــهٍ عـيـالٌ
عـلى فـقـهِ الإمـامِ أبـي حـنيفَه
الكامل (تام)

ومـن البـلاء وللبـلاء عـلامةٌ
ألا يُــرى لكَ عــن هـواكَ نـزوعُ
العبدُ عبدُ النفس في شهَواتها
والحــر يــشــبَــعُ مــرّةً ويـجـوعُ
الوافر (تام)

يدُ المعروف غُنمٌ حيثُ كانت
تـحـمّـلَهـا شـكـورٌ أو كـفـورُ
ففي شكرِ الشكور لها جزاءٌ
وعندَ اللَهِ ما كفرَ الكفورُ
الطويل (تام)

ولي جــلســاءٌ مــا أمَــلُّ حــديـثَهـم
ألبّـاءُ مـأمـنـون غـيـبـاً ومـشـهَـدا
إذا ما اجتمعنا كان حسنُ حديثهم
مـعـيـنـاً عـلى دفـعِ الهموم مؤيَّدا
يـفـيدونَني من علمِهِم علم ما مضى
وعـقـلاً وتـأديـبـاً ورأيـا مُـسَـدّدا
بـلا رقـبَـةٍ أخـشـى ولا سـوء عثرَةٍ
ولا أتّـقـي مـنـهم لساناً ولا يدا
فــإن قــلتَ أحـيـاءٌ فـلسـت بـكـاذبٍ
وإن قــلتَ أمــواتٌ فــلسـتَ مُـفَـنّـدا
المنسرح (تام)

أدّبـتُ نـفـسـي فـمـا وجدتُ لها
مـن بـعدِ تقوى الإله من أدَبِ
فـي كـلّ حـالاتـهـا وإن قـصُرت
أفـضـلُ مـن صـمـتِهـا عن الكذِبِ
وغـيـبَـةِ النـاس إنّ غـيـبَـتَهُـم
حـرّمَهـا ذو الجلال في الكتُبِ
قــلتُ لهــا طـائعـاً وأكـرِمُهـا
الحلمُ والعلمُ زينُ ذي الحَسَبِ
إن كـان مـن فـضـةٍ كـلامـك يا
نــفـسُ فـإنّ السـكـوتَ مـن ذَهَـبِ
السريع (تام)

يا جاعِلَ الدين لهُ بازِياً
يـصـيـدُ أمـوالَ المـسـاكين
احـتـلتَ للدنـيـا ولذّاتها
بــحــيــلةٍ تـذهـبُ بـالديـن
وصـرتَ مـجنوناً بها بعدَما
كــنــتَ دواءً للمــجــانـيـن
لا تبِع الدين بدُنيا كما
يــفـعَـلُ ضـلّالُ الرهـابـيـن
أيـنَ روايـاتُـكَ فـيما مَضى
عـن ابـن عونٍ وابن سبرين
أيـن أحـاديثُكَ والقولُ في
لزومِ أبــوابِ الســلاطـيـن
تـقـولُ أكـرِهـت وماذا كَذا
زلّ حمارُ العلم في الطين
الطويل (تام)

عـجـبتُ لشيطانٍ أتى الناسَ داعياً
إلى النارِ واشتُقَّ اسمهُ من جهَنَّم
المتقارب (تام)

احـفَـظ لسـانـكَ إن اللسان
حريصٌ على المرء في قتلهِ
وإنّ اللّسان يريدُ الفؤاد
دَليـل الرجـالِ عـلى عـقلِهِ
البسيط (تام)

أحــضــر طـعـامـك وابـذله لمـن أكـلا
واحلف على من أبى واشكُر لمن فعلا
ولا تـكـن سـابِـرِيـذَ العـرض مـحـتشما
مـن القـليـل فـلسـتَ الدهـر مـحـتفلا
البسيط (تام)

وكــيــفَ قـرّت لأهـل العـلمِ أعـيـنُهُـم
أو اسـتـلذّوا لذيذّ النوم أو هجعوا
والمــوتُ يُــنــذِرُهـم جـهـراً عـلانـيـةً
لو كـان للقـومِ أسـمـاعٌ لقد سمعموا
والنــارُ ضــاحــيَــةٌ لا بُــدَّ مـوردُهـم
وليــس يـدرونَ مـن يـنـجـو ومـن يـقَـعُ
قـد أمـسَـت الطـيـر والأنـعـام آمـنةً
والنـونُ فـي البحرِ لم يخشَ لها فزَعُ
والآدَمِــيُّ بــهــذا الكــســبِ مــرتَهَــنٌ
لهُ رقـــيـــبٌ عــلى الأســرارِ يــطِّلــِعُ
حـتـى يـوافـيـهِ يـوم الجـمـعِ منفردا
وخـصـمـهُ الجـلدُ والأبـصـارُ والسـمـعُ
إذ النــبــيــونَ والأشــهــاد قـائمـةٌ
والإنـسُ والجـنُّ والأملاكُ قد خشعوا
وطــارت الصـحـفُ فـي الأيـدي مـنـشَّرة
فــيــهـا السـرائرُ والأخـبـارُ تـطَّلـَعُ
يــــوَدُّ قــــومٌ ذوو عِــــزٌّ لو أنـــهُـــم
هـمُ الخـنـازيـرُ كي ينجوا أو الضبعُ
كــيــفَ شــهــودكَ والأنــبــاءُ واقـعـةٌ
عــمّــا قــليـل ولا تـدري بـمـا يـقـعُ
أفـي الجـنـانِ وفـوز لا انـقـطاع لهُ
أم الجــحـيـمِ فـمـا تـبـقـى ولا تـدعُ
تـهـوي بـهـلكـاتـهـا طـوراً وتـرفـعهُم
إذا رجـوا مـخـرجـا مـن غـمّها وقعوا
طـال البـكـاءُ فـلم يـنـفَـع تـضـرُّعُهـم
هــيــهــاتَ لا رِقَّةــٌ تـغـنـي ولا جـزَعُ
هـل يـنـفـع العلم قبل الموت عالمَهُ
قد سال قومٌ بها الرجعي فما رجَعوا
المنسرح (تام)

يا طالِبَ العلمِ بادر الورَعا
وهـاجـر النوم واهجُرِ الشبَعا
يـا أيـهـا النـاس أنـتـمُ عشب
يـحـصـده المـوتُ كـلمـا طـلعـا
لا يـحـصـد المـرءُ عند فاقته
إلا الذي فــي حـيـاتـه زرعـا
البسيط (تام)

قـومٌ إذا غـضـبـوا كانت رماحهمُ
بثّ الشهادةِ بين الناس بالزور
هـمُ السـلاطـيـنُ إلا أنّ حـكـمَهُمُ
على السجلاتِ والأملاكِ والدور
الوافر (تام)

رأيـتُ أبـا حـنـيـفـةَ كـلُّ يـومٍ
يـزيـدُ نـبـاهـةً ويـزيـدُ خـيرَا
ويَـنـطـق بـالصـوابِ ويـصـطـفيه
إذا ما قال أهلُ الجور جورَا
يــقــايــسُ مـن يـقـايـسـهُ بِـلُب
فـمَـن ذا يـجـعـلون لهُ نـظيرَا
كــفـانـا فـقـد حـمّـادٍ وكـانَـت
مـصـيـبـتـنـا بـه أمـراً كبيرَا
فــرَدَّ شـمـاتَـة الأعـداء عـنّـا
وأبـدى بـعـدهُ عـلمـا كـثـيـرَا
رأيـتُ أبـا حـنـيفةَ حين يؤتى
ويُـطـلبُ عـلمـهُ بـحـراً غـزيـرَا
إذا مـا المُـشكلاتُ تدافعَتها
رجـالُ العـلمِ كان بها بصيرَا
البسيط (تام)

كـلُّ العـداوةِ قد تُرجى إماتتُها
إلّا عـداوةُ مـن عـاداكَ مـن حسَدِ
فإنّ في القلب منها عقدَةً عقِدَت
وليـسَ يـفـتـحُها راقٍ إلى الأبدِ
إلا الإلهُ فـإن يـرحـم تـحَلَّ به
وإن أبـاهُ فـلا تـرجـوهُ من أحدِ
الرمل (تام)

قد أرحنا واسترحنا
مـــــن غـــــدُوٍّ ورواح
واتــصــال بــأمــيــر
ووزيـــر ذي ســـمــاح
بـــعـــفــافٍ وكــفــافٍ
وقُــــنُــــوع وصــــلاح
وجعلَنا اليأسَ مفتا
حـاً لأبـوابِ النجاح
الخفيف (تام)

يا عدولَ البلادِ أنتُم ذِئابٌ
ستترتكم عن العيونِ الثيابُ
غير أنّ الذئاب تصطاد وحشاً
ومـبـاآتـهـا القفارُ اليبابُ
ويصيدُ العدولُ مال اليَتامى
بـاقـتناص كما يصيدُ العقابُ
عـمـروا مـوضـعَ التصنُّعِ منهُم
ومـحـلُّ الإخـلاصِ مـنهم خرابُ
الكامل (تام)

الصــمــتُ أزيــنُ بــالفـتـى
مـن مـنـطـقٍ فـي غـير حينه
والصــدق أجــمـل بـالفـتـى
في القول عندي من يمينه
وعــلى الفــتــى بــوقــاره
سـمـةٌ تـلوح عـلى جـبـيـنـه
فــمــن الذي يــخــفـى عـلي
ك إذا نـظـرت إلى قـريـنه
ربّ امــــرئ مــــتــــيـــقـــن
غـلب الشـقـاء عـلى يقينه
فــــــأزاله عـــــن رأيـــــه
فـابـتـاع دنـيـاه بـديـنـه
البسيط (تام)

حـتّـى متى لا تَرى عدلاً تسرّ به
ولا تـرى لدعـاة الحـقّ أعـوانا
مـسـتـمـسـكـيـن بـحـق قـائلين به
إذا تـلوّن أهـل الجـور ألوانـا
يــا للرجــال لداءٍ لا دواءَ لهُ
وقائدُ القوم أعمى قاد عميانا
الوافر (تام)

إذا صاحبتَ في الأسفار قوماً
فـكـن لهم كذي الرحمِ الشفيق
بـعـيـبِ النـفـس ذا بـصَرٍ وعِلمٍ
عَـمِـيَّ القـلب عـن عَيبِ الرفيق
ولا تــأخـذ بـعـثَـرةِ كـلّ قـومٍ
ولكــن قـل هـلمّ إلى الطـريـق
فـإن تـأخـذ بـهـفـوتـهـم تـمَـلّ
وتـبـقى في الزمان بلا صديق
الطويل (تام)

لقد عاشَ سفيانُ حميداً محمّدا
عـلى كـلِ قارٍ هجّنَتهُ المطامِعُ
جـعـلتُم فداءٌ للذي صان دينهُ
وفـرّ بـهِ حـتـى حوتهُ المضاجِعُ
الكامل (تام)

وَإِذا تُـبـاعُ كَـريـمَـةٌ أَو تُـشـتَـرى
فَـسِـواكَ بـائِعُهـا وأنـتَ المُـشتَرِي
وإذا تـوعّـرَتِ المـسـالِكُ لم يـكُـن
فـيـهـا السـبيلُ إلى نداكَ بأوعَرِ
وإذا صـنَـعـتَ صـنـيـعـةً أتـمَـمـتها
بــيَــديـن ليـسَ نـداهـمـا بـمُـكَـدَّر
وإذا هـمَـمـتُ لمُـعـتَـفـيـكَ بـنـائلٍ
قـال النـدى فـأطـعـتـه لك أكـثِـر
يا واحِدَ العرَبِ الذي ما إن لهُم
مــن مـعـدِلٍ عـنـهُ ولا مـن مـقـصِـر
المتقارب (تام)

فيا عجَبا كيفَ يُعصى الإل
ه أم كـيـفَ يجحدهُ الجاحِدُ
وللّه فــي كــلّ تــحــريـكـةٍ
عـليـنـا وتـسـكـيـنـةٍ شاهد
وفــي كــل شــيــءٍ لهُ آيــةٌ
تــــدُلّ عــــلى أنّهُ واحــــدُ
الخفيف (تام)

واغتنم ركعتين زلفى إلى الل
ه إذا كـنـتَ فـارغـاً مـسـتريحا
وإذا مـا هـممت بالمنطق البا
طـل فـاجـعـل مـكـانـهُ تـسـبـيحا
إنّ بـعـضَ السكوتِ خير من النط
ق وإن كـنـتَ بـالكـلام فـصـيحا
البسيط (تام)

أرى رجــالاً بــدون الديــن قـد قـنَـعـوا
ولا أراهُــم رضــوا فـي العـيـشِ بـالدون
فاستغن باللَه عن دُنيا الملوكُ كما اس
تــغــنـى المـلوك بـدنـيـاهـم عـن الديـن
ذر التـــزيـــنَ فـــي دنـــيــاك بــالديــن
واعــمَــل ليــوم تــجــازى بــالمــوازيــن
ليــسَ اللبــاسُ لبــاسَ الصــوف مــن عـمَـلٍ
ولا لأخـــذك شـــعـــراً كـــالمــجــانــيــن
هــذا اللبــاس مــع الرهــبـان فـي شـعـثٍ
فـــهـــل تـــراهُ نـــجـــاةً للرهـــابـــيـــن
قــد يــفــتَـحُ المـرءُ حـانـوتـاً لمـتـجَـرهِ
وقــد فــتــحــتَ لكَ الحــانــوتَ بــالديــن
بــيــنَ الأســاطــيــن حــانــوتٌ بـلا غَـلَق
تــبــتــاعُ بــالديـن أمـوالَ المـسـاكـيـن
فــي ســورَةِ الكــهــف لو فــكّـرتَ مـوعـظَـة
تــنــهــاكَ عــن خــدعٍ بــيــن الأســاطـيـن
وفــي الطـواسـيـن أخـرى إن عـمِـلت بـهـا
نـــلتَ الرشـــادَ بـــآبـــات الطــواســيــن
أمــا التــي ذكــرَت فـي الكـهـفِ نـاهـيـةً
عــن الريــا ثــم أمــوال المــســاكــيــن
وآيــــةُ القــــصَـــص الأخـــرى فـــزاجـــرَةٌ
عـــن التـــكــبّــر أمــثــالَ الفــراعــيــن
صــيّــرت ديــنَــكَ شــاهــيــنــاً تـصـيـدُ بـهِ
وليـــسَ يـــفـــلِحُ أصـــحــابُ الشــواهــيــن
الكامل (تام)

مـن كـانَ مُـلتَـمساً جليساً صالحاً
فـليـأتِ حـلقَـة مـسـعَـرِ بـن كدامِ
فيها السكينَةُ والوقارُ وأهلُها
أهـل العـفـافِ وعـليَـة الأقـوام
المتقارب (تام)

لقَد ذَهَبَ الأنسُ والمانعونَ
ومــن كـان يـسـكَـنُ فـي ظـلّه
البسيط (تام)

مــســتــوفـديـنَ عـلى رحـل كـأنّهـمُ
ركبٌ يريدونَ أن يمضوا وينتقلوا
عــفّـت جـوارحُهـم عـن كـلّ فـاحـشَـةٍ
فـالصـدق مذهبُهم والخوفُ والوجلُ
البسيط (تام)

المرءُ مثلُ هلالٍ عند رؤيَتِه
يـبـدو ضئيلاً نراهُ ثمّ يتَّسِقُ
حتّى إذا ما تراهُ تَمَّ أعقَبَهُ
كرُّ الجديدينِ نقصاً ثُمَّ يمَّحِقُ
المنسرح (تام)

مــا ضــرّ عـبـداً صـحّـت إرادتُه
أجاع يوماً في اللَه أو شبعا
مـا ضـرّ عـبـدا صـحّـت عـزائِمـهُ
أيـنٌ مـن الأرض أين ما صقعا
مـا طـمـعَـت نـفـسُ عـابـدٍ فنوى
ســؤال قــومٍ إلا لهُـم خـضَـعـا
يـا أيـها الناسُ ما لعالَمِكُم
في بحرِ ماء الملوكِ قد كرَعا
الرمل (تام)

كــلُّ عــيــشٍ قــد اراهُ نــكــداً
غيرَ رُكن الرمح في ظل الفرَس
وقــــيـــامٍ فـــي ليـــالٍ دجُـــن
حارِساً للناسِ في أقصى الحرس
البسيط (تام)

ما ذاقَ طعم الغنى من لا قنوعَ له
ولن تـرى قـانِـعـاً مـا عـاشَ مفتَقِرا
والعـرفُ مـن يـأتـهِ تـحـمـد عـواقبهُ
مــا ضـاع عـرفٌ وإن أولَيـتـهُ حـجـرا
الكامل (تام)

كـيـفَ القرارُ وكيف يُهدى مسلِمٌ
والمُسلِماتُ مع العدُوِّ المُعتدِي
الضـــارِبـــاتُ خــدودَهُــنَّ بــرَنَّةٍ
الداعــيــاتُ نــبــيِّهــُنَّ مــحــمَّدِ
القـائلاتُ إذا خـشـيـنَ فـضـيحَةً
جـهَـةَ المقالَةِ ليتَنا لم نولَدِ
مـا تـستطيعُ وما لها من حيلَةٍ
إلا التـسَـتُّرُ من أخيها باليدِ
الرمل (تام)

هبَّتِ الريح من الشر
قِ فـجـاءَتـنـي بريحِك
فـتَـنـشَّقـتُ نـسـيم ال
عـيـش من طيب نفوحِك
فــتَــوهَّمــتُــك حــتّــى
خـلتُـنـي بـينَ كشوحِك
كـيـف أنـسـاكِ وروحي
صـنـعت من جنس روحك
الخفيف (تام)

أبــإذنٍ نــزلتَ بــي يـا مـشـيـبُ
أيُّ عــيــش وقــد نــزلتَ يــطـيـبُ
وكـفـى الشـيـب واعظاً غير أنّي
آمــلُ العـيـشَ والمـمـات قـريـبُ
كم أنادي الشباب إذ بان منّي
ونــدايَ مــوَلِّيــاً مــا يــجــيــبُ
الطويل (تام)

متى ما تصفحت الزمان وأهله 
  فـرقـت وكـلٌ بـالفـراق خـليق
ويلحق بالمعدوم منهم ثلاثةٌ 
  كــريــمٌ وحــرٌ صــادق وصــدوق
الخفيف (تام)

يـوم تـشفى النفوس من يعصر اللؤ
م ويـــثـــنـــى بـــســامــة الرحّــال
وعـــدىِ وتـــيـــمـــهـــا وثـــقـــيـــف
وأمـــــــيٌّ وتـــــــغــــــلب وهــــــلال
لا حــرروا ولا النــواصـب تـنـجـو
لا ولا صـــحـــب واصـــل الغـــزال 
غـيـرَ كَـفـتِـي ومَـن يـلُوذُ بـكـفـتِي 
 فـــهُـــمُ رَهْـــطُ الأعْـــوَر الدَّجَّاــلِ
وبَـنـو الشَّيـْخِ والقـتـيـلُ بـفَـخٍّ   
 بَــعْــدَ يــحـيـى ومُـوتِـمِ الأََشْـبـالِ
سَنَّ ظُلْمَ الإمامِ في القومِ بِشْرٌ   
  إنَّ ظُـــلْمِ الإمـــامِ ذو عُـــقَّاـــلِ
المتقارب (تام)

بـعـثـت الرسـول فـأبـطأ قليلا
 على الرغم مني فصبراً جميلا
وكـنـتُ الخـليـلَ وكـان الرسـول
فـصـرتُ الرسـول وصـار الخليلا
كــذا مــن يــوجــه فــي حـاجـة 
 إلى مـن يـحـب رسـولا جـمـيلا
السريع (تام)

فــصــدت عــرقــا تـبـتـغـي صـحـة
ألبــســك الله بـه العـافـيـه 
فـاشـرب بـهـذا الجام يا سيدي
مــســتـمـتـعـا بـهـذه الجـاريـه
واجــعــل لمـن أهـداكـهـا زورة
تحظى بها في الليلة الثانيه
البسيط (تام)

نـفـسـي فـداؤك لو بالناس كلهم
ما بي عليك تمنوا أنهم ماتوا
وللورى مـوتـة في الدهر واحدة
ولي من الهم والأحزان موتات
الطويل (تام)

غـضـبـت بـلا جـرم عـلي تـجـنـيـا
وأنـت الذي تـجفو وتهفو وتعذرُ
سـطـوتَ بعز الملك في نفس خاضع
ولولا خضوع الرق ما كنتُ أصبرُ
فإن تتأملْ ما فعلت تقم به ال
مـعـاذيـر أو تـظلمْ فانك تقدر ُ
الطويل (تام)

ولو أن حيا هابه الموت قبله
لمـا جـاءه أو جـاء وهـو هيوب
ولو أن حيا قبله هابه البلى
إذا لم يكن للأرض فيه نصيب
البسيط (تام)

أنــشــأتَ مـدرسـةً ومـارسـتـانـا 
  لِتُـصـحِّحـ الأديـانَ والأبدانا
الكامل (تام)

قـل للروافـض بـالمـديـنـة مـالكـم
 يــقــتــادكــم للذم كــل ســفــيــه
مـا أصـبـح الحـرم الشـريـف محرقاً
  إلا لســبــكــم الصــحـابـة فـيـه
البسيط (تام)

أمـا السـمـاح فـقـد أقـوت مـعـالمه 
 فـمـا عـلى الأرض مـن يرجى مكارمه
ولا يــغـرنـك مـن يـلقـاك مـبـتـسـمـاً
فـــربـــمــا غــر بــرق أنــت شــائمــه
لا تتعب النفس في استخراج راحتها
مــن بـاخـل لؤمـه فـي الجـود لائمـه
آخـــى المـــذلة إعـــزازاً لدرهـــمــه
 ويــصــحــب الذل مــن عــزت دراهـمـه
المنسرح (تام)

جـمـعـك بـيـن الكـثيب والغصن
فــرق بــيـن الجـفـون والوسـن
يـا فـتـنـة مـا وقـيت صرعتها
مـع حـذري دائمـاً مـن الفـتـن
باللفظ واللحظ كم ترى أبداً
 تـسـخـر بـي دائمـاً وتـسحرني
وقـد ألفـت الغـرام فـيك كما
 فـرقـت بـيـن الحياة والبدن
الكامل (تام)

أعلمت أن الربع حين دعاكا 
 لنـزوله جـعل الشجون قراكا
لمـا وقـفـت بـه تسائل رسمه 
حزناً على رسم الطلول شجاكا
الكامل (تام)

ذنبي إلى الصفح الجميل وسيلة
 فـارحـم فـتـى بـذنـوبـه يـتوسل
الكامل (تام)

لم أنـسـه إذ قـال أيـن تـحـلني
  حذراً علي من الخيال الطارق
فـأجـبـتـه قـلبـي فـقـال تعجبا 
أرأيـت ويـحـك سـاكـنـاً في خافق
البسيط (تام)

مــاذا أقــول لدهـر عـاش جـاهـله   
 ومـات فـيـه بـسـيـف الفـخـر عـالمـه
قد سالم النقص حتى ما يجاز له   
  وحـارب الفـضـل حـتـى مـا يـسـالمه
المنسرح (تام)

يـا أهـل مصر وجدت أيديكم 
 من بسطها بالنوال منقبضه
فـمُـذ عـدمـت الغذاء عندكم 
 أكـلت كـتـبـي كـأنـني أرضه
السريع (تام)

تـــقـــدم القــاضــي لنــوابــه
  بـقـطـع رزق البـر والفاجر
ووفــر الجــزار مــن بـيـنـهـم
 فاعجب للطف التيس بالجازر
البسيط (تام)

وليـلة مـن ليـالي البـين واحدة 
 وددت لو أنــهــا ولت ولم تــبــن
زادت فـؤادي فـنـونـاً من صبابته 
 بــهــا مـطـوقـة نـاحـت عـلى فـنـن
نــاديــتـهـا وكـؤوس الشـوق دائرة
والوجـد يـطـربـهـا طـوراً ويطربني
وإنـنـي بـالذي ألقـى من حديثتها
 ونـوحـهـا بـالذي تـلقـى تـحـدثني
حتى بدا الصبح كالواشي فريع له
 قــلب عــن بــيـن حـالي يـخـبـرنـي
فــمــا رأيـت له عـن جـاهـل مـثـلاً
 ولا رأيــت له مــيــلاً إلى فـطـن
ولا رأيـت لئيـمـاً فـيـه مـمتحناً 
 ولا رأيـت كـريـمـاً غـيـر مـمـتحن
طـار انـتـظـاري حيا رزق يلين له
مـذمـوم عـيـش كـمـا لا اشتهى خشن
ديـنـي إلى الرزق فضل كنت أحسبه
 مـقـدمـاً لي عـلى غـيـري فـأخـرنى
مـا أصـدق القائلين العلم مخرقه
والجـهـل والحـظ مـقرونان في قرن
السريع (تام)

قــلت له إذ غــاب عــن مــقــلتــي
  فــي يــوم غــيـم مـمـطـر مـدجـن
لو لم تكن في الحسن شمساً لما 
حــجــبــت بــالغــيـم عـن الأعـيـن
الكامل (تام)

أبـنـي الزبـيـر دعاء داع طالما
 لبــاه جــاه مــنــكــمــ، ونــوال
أيـديـكـم أضـحـت مـفـاتـيح الغنى
 وســـواكـــم أيــديــهــم أقــفــال
ما في علاكم ما يقال وكيف لا 
 وبـكـم عـثـار ذوي العلاء يقال
البسيط (تام)

نـدب له البـحـر فـكـر، والغـمام يد 
 لذاك في الطرس يبدي الدر والزهرا
مــا بــيــن لفـظ وخـط سـر حـسـنـهـمـا 
فـي كـل حـيـن يـسـر السـمـع والبـصـرا
البسيط (تام)

يـا ذا الذي اسـتـام سـكينا ومقلته
تـفـعـل فـي القـلب أفـعال السكاكين
ملكت في الحسن أضعاف النصاب ولم 
 تــخــرج زكــاة لعــشــاق مــســاكـيـن
الكامل (تام)

يـــــا ســـــعـــــد ســـــاعــــدنــــي بــــوقــــفــــه ســــاعــــة 
 تــــــــــقــــــــــضــــــــــي ذمـــــــــام الأربـــــــــع الأدراس
وأخــــــذت بـــــالســـــيـــــف المـــــظـــــفـــــر بـــــالعـــــدى
 ثـــــــأر الخـــــــلائف مـــــــن بـــــــنــــــي العــــــبــــــاس