Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
البسيط (تام)

لا شـيـء أحـسـن يا قنّاص من صُرَدٍ
تـلهـيـك فـي طَرَدٍ منها عن الطَرَدِ
مــثــل الســمــانــي إذا مــا طــل
لقــتـله طـاويـاً مـنـه عـلى ضَـمَـدِ
ذي مـنـسـر كـنـواة القـسب منعوج
عـن مـثل سم المعا للطعم مزدرد
وهــامــة فــخــمــة ســكـا مـدبـجـة
تـبـدو كـطـخـيـانة أوفت على جدد
وأظـــفـــر كـــسُـــلّاةٍ مـــعـــطــفــةٍ
أشدَّ من لذع حر النار في الجسد
عــليــه مــن بـرده وَشـيٌ له كَـفَـفٌ
مـــثـــل التـــي شـــدَّت مــن الزرد
مـــثـــل مـــن تـــرجــيــع واشــمــه
أو كالسهاد ثوى في جفن ذي سهد
أو كـالكـتاب الذي أنضاه كاتبه
ونــاط مــنــعــرجــاً مـنـه بـمـطَّرد
إذا تَــقَــنَّصــ عــصــفـوراً فـاورده
حـوض المـنـيـة عـن أَيـدٍ وعن جَلَدِ
رأيت مثلين ذا بالقهر يغلب ذا
مُحَكَّماً فيه حكمَ الليث في النَقَدِ
فـيـسـتـدلَّ بـمـا أبـداه مـن عَـجَـبٍ
عـلى مـقادير صنع الواحد الأَحَدِ
الطويل (تام)

إذا المرءُ أحمى نَفسَهُ كلَّ شَهوَةٍ
لِصِــحَّةــِ أَيّــامٍ تَــبــيـدُ وتَـنـفَـدُ
فما بالُهُ لا يَحتَمي عَن حَرامِها
لِصِــحَّةــِ مــا يَــبـقـى لَهُ وَيُـخَـلَّدُ
المتقارب (تام)

وكــان لنــا أصـدقـاءٌ حُـمـاةٌ
وأعــداءُ سـوءٍ فـلم يَـخـلُدوا
تَساقَوا جميعاً كؤوس الحِمام
فـمـات الصَـديـق ومات العَدو
الرجز (تام)

لمّا تَفَرّى الليلث عن أثباجِهِ
وارتاحَ ضوءُ الصُبح لانبلاجه
غَدوتُ أَبغي الصيدَ من منهاجِهِ
بأقمَرٍ أبدع في أتلاجه
ألبَسَهُ الخالقُ من ديباجه
ثوباً كفى الصانع من نتاجه
حالٍ من السوق إلى أوداجه
وَشياً يحارُ الطرف في اندراجه
في نَسَقٍ منه وفي انعراجه
وزان فَودَيه إلى حِجاجِه
بزينةٍ كَفَتهُ نَظمَ تاجه
يجمعُ دَلَّ الغيد في إبهاجِهِ
وسَطَوات السيد في هَياجه
مِنسَرُهُ يُنبئ في إدلاجه
بعينه كفته عن سراجه
فلم نزل نغذوه في استخراجِهِ
من قَبحِهِ حالاً ومن دُرّاجه
حتّى أزالَ الزيغَ عن مزاجِهِ
ونَهنَهَ الهَمَّ عن اعوجاجه
الرجز (تام)

يـا رُبَّ كَـلبٍ أهلُهُ في كسبِهِ
يَــقــوتُهُــم بـسَـعـيـهِ وَذأبِهِ
يــظُــنُّهــُ النــاظِــرُ رَبَّ ربِّهِ
يراهُ أَدنى مِن سُوَيدا قَلبِهِ
يُـؤثِـرُهُ عَـلى كَـريـمِ صـحـبـهِ
يـعـدو بـكـشـحٍ لاحِـقٍ بجَنبِهِ
وَمُــقـلَةٍ مُـبـيـنَـةٍ عَـن إربِهِ
أَجيَدَ كالريمِ نأى عَن سِربِهِ
مُملَّكٌ في العَدوِ قُطري سَهبهِ
يُــلحــقُ شـدّاً شَـرقَهُ بـغَـربِهِ
الطويل (تام)

ولمـا رأيـن البـيـنَ زُمَّتـ رِكـابهُ
وأيـقَـنَّ مـنّـا بـانـقطاعِ المطالب
طـلبـنَ عـلى الركـب المجدين عِلَّةً
فـعُـجـنَ عـلينا من صدور الركائبِ
فـلمـا تـلاقـيـنـا كـتـبـنَ بـأَعيُنٍ
لنـا كـتُـبـاً أعجَمنَها بالحواجبش
فــلمـا قـرأنـاهُـنَّ سِـرّاً طـويـنَهـا
حِذار الأعادي بازوِرار المناكبِ
الكامل (تام)

إن رُمتَ وَصفَ الراح فأت بما
فـيـهـا مـن الأَوصاف من قُربِ
هـي مـاءُ يـاقـوتٍ وإن مُـزِجَـت
فـي كَـأسِهـا بـالبارد العَذبِ
فــكــأنــهــا وحـبـابُهـا ذَهَـبٌ
كَــــلَّلتَهُ بـــاللؤلؤ الرَطـــبِ
الرجز (تام)

وقهوة أطيب من نَيلِ المُنى
صفت فجازت في الصفا حدَّ الصفا
فليس شيء عندها إلّا قَذى
الرمل (تام)

بدن المرء إذا ما 
 لم يـسـاعده بقاؤه
كــلمــا زيـد غـذاءً 
زاده شـــراً غـــذاؤه
الوافر (تام)

أقــرَّ اللهُ ربُّ العــالمــيـنـا 
بعَودِكَ أيّها القاضي العُيونا 
تَـغَـيَّبَ، منذ غِبتَ، الأنسُ عنّا 
 وأُبْـتَ فـآبَ كـلُّ الأُنـس فينا 
وكـانَ نـهـارُنـا ليـلاً بَهـيماً 
 فـأضـحـى ليـلُنا صُبحاً مُبينا 
تـجـلّى وجـهُـك الوضّـاحُ فـيـنـا 
 فـأجـلى الهَـمَّ عـنّا أجْمعينا 
وبــشَّر بِــشــرُك الأحـرارَ طُـرّاً 
 فـأضـحـى كـلُّهـم مـسـتـبشِرينا 
فـيـا لكَ أوبـةً أوْفـتْ بـنُـعـمـى
 بـهـا لله ظِـلْنـا شـاكـريـنـا 
ومـن يَـكُ مـثـلُ فضلكَ فيه يأبى
 عُـلاهُ له شَـبـيـهاً أنْ يكونا 
بقيتَ لنا تَجوزُ مدى المَعالي 
 فـإنّـك، ما بقيتَ لنا، بقينا
الخفيف (تام)

حــاش الله أن أقــصــر فــيــمــا 
يــبــتــغـيـه الولي مـن إنـعـامـي
أنـــا مـــوفٍ بــمــا وعــدت ولكــن
 شـــغـــلتـــنـــي حــوادث الأيــام
الوافر (تام)

أَلا أَبـلِغ بَـنـي شَـيبانَ عَنّي
فَلا يَكُ مِن لِقائِكُم الوَداعا
بِـعَـيـشٍ صـالِحٍ مـا دُمـتُ فيكُم
وَعَـيـشُ المَـرءِ يَهـبُطُهُ لِماعا
إٍِذا وَضَـعَ الهَـزاهِـزُ آلَ قَـومٍ
فَـزادَ اللَهُ آلَكُـم اِرتِـفـاعا
فَـقَـد جـاوَرتَ أَقـواماً كَثيراً
فَـلَم أَرَ مِـثلَكُم حَزماً وَباعا
الطويل (تام)

أَولى فَأَولى يا اِمرَأَ القَيسِ بَعدَما
خَــصَـفـنَ بِـآثـارِ المَـطِـيِّ الحَـوافِـرا
فَـإِن تَـكُ قَـد نُـجّـيـتَ مِـن غَـمَـراتِهـا
فَـلا تَـأَتِـيَـنّا بَعدَها الدَهرَ سادِرا
تَــذَكَّرَتِ الخَــيــلُ الشَــعــيــرَ عَـشِـيَّةً
وَكُـنّـا أُنـاسـاً يَـعـلِفـونَ الأَيـاصِرا
فَوَاللَهِ لَو أَنَّ اِمرِأَ القَيسِ لَم يَكُن
بِـفَـلجٍ عَـلى أَن يَـسبِقَ الخَيلَ قادِرا
لَقــاظَ أَســيــراً أَو لَعــالَجَ طَــعـنَـةً
تَـرى خَـلفَهُ مِـنـهـا رَشـاشـاً وَقـاطِرا
فِـــدىً لِأُنـــاسٍ ذَكَّروهُــم مَــعــيــشَــةً
تَـرى لِلثَـريـدِ الوَردِ فـيها نَواخِرا
فَــإِنَّ بَــنــي عِــجــلٍ هُــمُ صَــبَّحــوكُــم
صَـبـوحـاً يُـنَـسّـي ذا اللَذاذَةِ ساعِرا
أَجِـئتُـم إِلَيـنـا فـي بَـقِـيَّةـِ مـالِنـا
تُـــزَجّـــونَ مِـــن جَهـــلِ المَــنــاكِــرا
الطويل (تام)

لدى النّـؤى دارٌ للمَـليـحَـةِ باليَه
وأخـرى بـذات السرح أودَت بباليَه
وأخرى لدى الأخدود قفرا عرفتها
أثـارت جـديـد الشـوق منى وباليه
ودار خــلال التـبـر آلت جـدادُهـا
مـآل جـداد العـفـر هـاجـت خباليه
ظـللت بـهـا والقـلب يغلى وأدمعي
على النحر من حملاق جفني هاميه
لقـد قـل فـيـهـا أنـأطـيـع صبابتي
وأذري بـهـا رقـراق دمـعي وهاميه
عـهـودٌ بـهـا مـن لا أخـون عهودَها
عـهـدتُ واسـبـابُ الوصـال مـواتـيـه
بــنــفـسـي أيـامـا مـضـت وليـاليـا
بـهـا أخـجَـلَت ماضي الزمان وآتيه
ليــالي لا ســعــدى عــلى بــزاريَه
ولا أنـا قـاليـهـا ولاهـي قـاليه
يـسـاعـدنـي فـيـهـا مـقالي ومقلتي
وتـأبـى سـواهـا مـقـلتـي ومـقاليه
فـإن يـك عـهـدي صـدع البـين شمله
وأبـلى النـوى أطـلالَهُ ومـغـانـيه
فـهـذي لهـا بـيـن الجـوانـح أربـعٌ
أواهـلُ مـا حـلّت بـهـا قـط غـانـية
الخفيف (تام)

قـد عـهـدنـا الغـري جـنـة خـلد
إذ لمـثـوى المولى علي ملازم
كـيـف يخشى ضد التساوي ذووها
وعــلي لجــنــة الخــلد قــاســم
فــلقــد أصــبــحـت سـمـاء وهـذا
فلك الحكم حولها اليوم حائم
تـحـتها العالمون أمست وأضحى
أحـمـد فوقها على الناس حاكم
الطويل (تام)

ومـا كُـلُّ مَا يُعْطَى الْغِنى يَبْتَنِي الْعُلَى
وَلَا يُـبْـصِـرُ الْمَـعْـرُوفَ أَيْـنَ مَـوَاضِـعُهْ؟ 
إِذَا الْمَـرْءُ لَمْ يُـولِ الصَّنـِيـعَـةَ أَهْـلَهَا
فَـقَـدْ جَـارَ عَـنْ قَـصْـدٍ وَضَـاعَـتْ صَـنَـائِعُهْ 
وَمَــنْ يُــودِعِ الْمَــعْـرُوفَ مَـنْ هُـوَ أَهْـلُهُ 
 يَــسُــرُّكَ يَــوْمًــا حَـيْـثَ كَـانَـتْ وَدَائِعُهْ 
وَكَــمْ مِــنْ حَــرِيــصٍ جَـاهِـدٍ غَـيْـرِ مُـؤتَـلٍ 
 إِلَى غَــيْــرِهِ صَــارَ الَّذِي هُــوَ جَـامِـعُهْ 
فَلَا تَحْرِصَنَّ كَمْ قَدْ دَعَا الْحِرْصُ من فتىً 
 إِلَى غَــايَــةٍ أَرْدَتْهُ حِــيــنَ تُــطَــاوِعُهْ 
وَلَا تَــقْـرَبَـنَّ الرِّجْـزَ إِنْ كُـنْـتَ نَـاهِـيًـا
لَجُـوجًـا وَلِنْ فِـي الْقَـوْلِ حِـيـنَ تُـرَاجِـعُهْ
الطويل (تام)

بـلاد مـروراة يـحـار بـهـا القـطـا
تـرى الفـرخ فـي حـافـاتـهـا يـتحرق
يــظــل بــهــا فــرخ القـطـاة كـأنـه
يــتـيـم جـفـا عـنـه مـواليـه مـطـرق
بـديـمـومـة قـد بـات فـيـهـا وعـينه
عــلى مــره تــغــضـي مـرارا وتـرمـق
 شــبـيـه بـلا شـيـء هـنـالك شـخـصـه
يـــواريـــه قــيــض حــوله مــتــفــلق
له مــحــجــر نــاب وعــيــن مــريـضـة
وشــدق بــمــثــل الزعــفــران مـخـلق
تــعــاجــيـه كـحـلاء المـدامـع حـرة
لهـــا ذنـــب ســـاج وجـــيــد مــطــوق
ســـمـــاكـــيـــة كــدريــة عــرعــريــة
ســكــاكــيــة عـفـراء سـمـراء عـسـلق
إذا غـادرتـه تـبـتـغـي مـا يـعـيـشه
كـفـاهـا رذايـاهـا الرقـيع الهبنق
غـدت تـسـتـقـي مـن مـنـهل ليس دونه
مــســيــرة شــهــر للقــطــا مــتـعـلق
لأزغــب مــطــروح بــجــوز تــنــوفــة
تــلظــى سـمـومـا قـيـظـه فـهـو أورق
تــراه إذا أمــسـى وقـد كـاد جـلده
مــن الحــر عــن أوصــاله يــتــمــزق
غــدت فــاســتـقـلت ثـم ولت مـغـيـرة
بـهـا حـيـن يزهاها الجناحان أولق
تـيـمـم ضـخـضـاخا من الماء قد بدت
دعــامــيــصـه فـالمـاء أطـحـل أطـرق
فــلمــا أتــتــه مــقــدحـرا تـغـوثـت
تــغــوث مــخــنــوق فـتـطـفـو وتـغـرق
تــجــر وتــلقــي فــي ســقــاء كـأنـه
مــن الحـنـظـل العـامـي جـرو مـعـلق
فلما ارتوت من مائها لم تكن لها
أنــاة وقـد كـادت مـن الري تـبـصـق
طـمـت طـمـوة صـعـدا ومـدت جـرانـهـا
وطـارت كـمـا طـار الشـهـاب المحلق
الكامل (تام)

وأغـرّ مـن ولد الأراقـم مـاجد
صـلت الجـبـيـن معاود الإقدام
خـلع المـلوك وسار تحت لوائه
  شجر العرى وعراعر الأقوام
الخفيف (تام)

عــــلِّلانـــي بـــشـــربـــةٍ مـــن طـــلاءٍ 
 نـعـمـت النِّيـم فـي شـبـا الزّمـهـريـر
الخفيف (تام)

لمــن الدار قُـد عـفـت ومـحـاهـا
نــســجٌ ريــحٍ وصـائبـاتُ السـحـابِ
وتـــراهـــن شــزّبــاً كــســعــالي 
  يـتـطـلّعـن مـن ثـغـور النـقاب
قـاتـل الله قـيـس عيلان طراً  
 مـا لهـم دون غـارة مـن حـجـاب
ليـس بـيـنـي وبـيـن قـيـس عتاب 
  غير طعن الكلى وضرب الرقاب
إذ جـزيـنـا قـشـيـرهم وهلالا  
  وأبـرنـا قـبـيلة ابن الحباب
فـاقـتـضـينا ذنوبنا من عقيل  
  وشـفـيـنـا غـليـلنـا مـن كلاب
الطويل (تام)

وفي الأمر تشبيه إذا كان مقبلاً 
  ولكـنـمـا تـبـيـانـه فـي التـدبـر
الطويل (تام)

أمــن حــذةٍ بــالفــخـذ مـنـك تـبـاشـرت
عـــداك فـــلا عـــار عـــليــك ولا وزر
وإن أمـــيـــر المــؤمــنــيــن وجــرحــه
لكـالدهـر لا عـار بـمـا فـعـل الدهـر
الكامل (تام)

رَحَـلَت أُمـامـةُ للفِـراق جِـمـالَها
كـيـمـا تَـبـيـنُ وما تُحِبّ زِيالَها
ارْبَـعْ عـلى دِمَـنٍ تـقـادمَ عـهدها
بالجَوْفِ واسْتَلَبَ الزمانُ حِلالَها
دارٌ لقـاتـلةِ الغُـرانِـقِ ما بها
غـيـرُ الوحوشِ خَلَتْ له وخلا لها
ظَـلّتْ تُـسـائِلُ بـالمُـتـيّـمِ مـا به
وَهْـيَ التـي فـعـلَتْ بـه أفـعالَها
كـانـت تُـريـكَ إذا نظرتَ أمامَها
مَـجْـرى السّـمـوطِ ومَـرّةً خَـلخالَها
دعْ مـا مـضـى مـنـهـا فرُبّ مُدامَةٍ
صَهـبـاءَ عاريةِ القَذى  سَلسالَها
بـاكَـرْتُها عند الصباحِ على نَجاً
ووضـعـتُ غـيـر جـلالِهـا أثقالَها
صـبّـحْـتُهـا غُـرّ الوجـوهِ غَـرانِـقاً
مـن تَـغْلِبَ الغلباءِ لا أسفالَها
اخْـسَـأْ أليْـكَ جـريـرٌ إنّـا مَـعّـشَرٌ
نِـلْنـا السماءَ نجومَها وهلالَها
مـا رَامـنـا مَـلِكٌ يُـقـيمُ قَناتَنا
إلاّ اسْـتَـبَـحْـنـا خَـيْله ورِجالَها
الوافر (تام)

أزنـــيـــتـــم عَـــجــوزكــمُ وكــانــت 
 عـــجـــوزاً لا يُــشــمّ لهــا خِــمــارُ
عَــجــوز لَوْ دَنــا مــنــهــا يَــمــانٍ 
 لَلاقَــى مــثــل مــا لاقــى يَــســارُ
الوافر (تام)

ألم تـر أن تـغلب أهل عز  
 جـبـال مـعـاقل ما يرتقينا
شـربـنا من دماء بني سليم 
  بأطراف القنا حتى روينا
الوافر (تام)

بها نلنا الغرائب من سوانا 
  وأحرزنا الغرائب أن تُنالا
الخفيف (تام)

لا يــجــوزن أرضــنــا مــضــري 
 بــخــفـيـر ولا بـغـيـر خـفـيـر
اشربا ما اشتهيتما إن قيساً 
 مــن قــتــيــل وهــارب وأسـيـر
شـربـة تـتـرك الفـقـير غنياً  
  حـسـن الظـن واثـقاً بالحبور
الكامل (تام)

حــنــت سـلامـة للفـراق جـمـالهـا  
 كـيـمـا تـبـيـن ومـا تـحـب زيـالها
الحـسـن آلفـهـا يـبـيـت ضـجـيـعـهـا 
  وتــظــل قــاصــرةً عـليـه ظـلالهـا
ظــلت تــســائل بــالمــتــيــم مــاله
 وهــي التــي فـعـلت بـه أفـعـالهـا
حــبــر لمــســلمــة البـتـاء فـإنـه 
 فــضــلت أنـامـله الاكـف فـطـالهـا
فــلتــبــلغــنــك مــدحـة قـد حـبـرت 
  أعـشـى بـنـي غنم بن تغلب قالها
الوافر (تام)

إذا حــلت مــعــاويـة بـن عـمـرو
   على الأطواء خنقت الكلابا
الطويل (تام)

بـنـي أمـنـا مـهـلاً فـإن نـفوسنا
تـمـيـت عـليـكـم عـتـبها ومصالها
وتـرعـى بـلا جـهـلٍ قـرابة بيننا
وبـيـنـكـم لمـا قـطـعـتـم وصـالها
جـزى الله شـيباناً وتيماً ملامةً
جـزاء المـسـيـء سـعـيها وفعالها
أبـا مـسـمـعٍ من تنكر الحق نفسه
وتعجز عن المعروف يعرف ضلالها
أأوقدت نار الحرب حتى إذا بدا
لنـفـسك ما تجني الحروب فهالها
نـزعـت وقـد جـردتـهـا ذات مـنـظرٍ
قـبـيـحٍ مـهـيـنٍ حيث ألقت حلالها
ألسنا إذا ما الحرب شب سعيرها
وكـان صـفـيـح المـشـرقـي صـلالها
أجـارتـنـا حـل لكـم إن تـناولوا
مـحـارمـهـا وأن تـمـيزوا خلالها
كـذبـتم يمين الله حتى تعاوروا
صـدور العـوالي بـيـننا ونصالها
وحـتـى ترى عين الذي كان شامتاً
مـزاحـف عـقـرى بـيـنـنـا ومجالها
الطويل (تام)

تـرد عـليـنـا الكـاس بـيـضـاء حرة
  إذا اتصلت لاقت ربيع بن مخمر
الوافر (تام)

ونـكـرم جارنا ما دام فينا 
  ونتبعه الكرامة حيث كانا
الوافر (تام)

وقــافــيــة كــأن الســم فــيــهــا 
 وليــس ســليــمـهـا أبـداً بـنـامـي
صـرفـت بـهـا لسـان القـوم عـنـكم 
 فــخــرت للســنــابــك والخــوامــي
الوافر (تام)

إذا ما القرثع الأوسي وافي  
 عـطـاء النـاس أوسـعـهـم سؤالا
الطويل (تام)

بــكَــيْــتَ عـلى زادٍ خـبـيـثٍ قـرِيـتَه 
  ألا كـلُّ عَـبْـسـيٍّ على الزادِ نابحُ
الطويل (تام)

كــأَنَّ بَــنِــي مَــرْوانَ بَــعْــدَ وَلِيـدِهِـمْ 
جَـلامِـيـدُ مـا تَـنْـدَى وإِنْ بَلَّها القَطْرُ
وكـانُـوا أُنـاسـاً يَـنْـضَحُونَ فأَصْبَحُوا  
  وأَكْـثَـرُ مـا يُـعْـطُـونَكَ النَّظَرُ الشَّزْرُ
أَلَمْ يَـكُ غَـدْراً مـا فَـعَـلْتُـمْ بـشَـمْـعَـلٍ 
  وقَـدْ خـابَ مَـنْ كـانتْ سَرِيرَتَهُ الغَدْرُ
وكـائِنْ دَفَـعْـنـا عـنـكُـمُ مِـن عَـظِـيـمـةٍ 
 ولكـنْ أَبَـيْـتُـمْـ، لا وَفـاءُ ولا شُـكْـرُ
فـإِنْ تَـكْـفُـرُوا مـا قَـدْ عَـلِمْـتُمْ فرُبَّما
 أُتِـيـحَ لكـم قَـسْـراً بـأَسْيافِنا النَّصْرُ
الطويل (تام)

ألا يـا بـنـي مـروان هـل تُـوفـيـنَّكم 
  قُـروضـكـم مـن قـبـل أن يأتي الحشرُ
أنـنـسـى إذا مـا لم تـنـلكـم كـريهةٌ 
ونُـدعـى إذا مـا هُـزهـز الأسَـل الحمرُ
ألم يـك غَـدراً مـا فـعـلتـم بـشـمـعـلٍ 
 وقـد خـاب مَـن كـانـت سـريرته الغَدر
أجــدكــم لا تــرهــبــون كــتــائبــا  
 بــلَمـلَم دعـواهـا الأراقـم والنـمـر
فـإن تـكـفـروا ما قد علمتم فطالما 
 أُتـيـحَ لكـم قـسـراً بـأسيافنا النصر
فــاُقــسِــم إن حــربٌ عــوانٌ تــلقّــحــت 
  وحـان مـن النـاس التـنـمُّر والحـظر
لنــحـن عـليـكـم لا لكـم إن عـثـرتُـمُ 
 مـن الصَـرعة الأولى إذا قُضي الأمر
وكــم قـد دفـعـنـا عـنـكـم مـن مُـلمـةٍ 
 ولكــن أَبــيــتُـم لا وفـاءٌ ولا شُـكـر
ألم نـكـفِـكـم قـيـسـاً وقـيـسٌ مـهـيـبة 
  زبــيــريــة قـلبـاً حـواجـبـهـا صُـعـر
فــمــا أقـبـلَت للسِّلـم حـتـى تـمـرَّسـت 
  بها السرة الحصداء والعدَدُ الدثر
ونـحـن قـتـلنـا مـصـعـبـاً قـد عـلمـتُمُ 
  بـمـسـكـن يـوم الحـرب أبناؤها حَصرُ
فــمــا رب ذاك الفــضـل كـاسـر عـيـنـه
 هـشـامٌ ولا عـبـد العـزيـز ولا بـشـر
كــأَنَّ بَــنِــي مَــرْوانَ بَــعْــدَ وَلِيـدِهِـمْ 
 جَـلامِـيـدُ مـا تَنْدَى وإِنْ بَلَّها القَطْرُ
وكـانُـوا أُنـاسـاً يَـنْـضَـحُـونَ فأَصْبَحُوا 
  وأَكْـثَـرُ مـا يُـعْـطُـونَكَ النَّظَرُ الشَّزْرُ
الوافر (تام)

كـأنـي وابـن أدعـج إذ دخلنا
عـلى قـرشـيـك الورع الجـبـان
هـزبـراً غـابـةٍ وقـصـا حـمـاراً
فــظــلا حــوله يــتــنــاهـشـان
أنـا الجـشمي من جشم بن بكرٍ
عـشـيـة رعـت طـرفـك بـالبـنان
فـمـا يـسـتطيع ذو ملكٍ عقابي
إذا اجترمت يدي وجنى لساني
عـشـيـة غـاب عـنـك بـنـو هشامٍ
وعـثـمـان اسـتـهـا وبنو أبان
تــروح إلى مــنـازلهـا قـريـش
وأنـــت مـــخــيــم بــالزرقــان
الطويل (تام)

ويومَ ارتحالِ الحيِّ راعتكَ روعةً  
 فلمْ تنسَها مِنْ ذاكَ إلاَّ علَى ذكرِ
رمـتـكَ بـعـيـنـيْ فـرقـدٍ ظلَّ يتَّقي  
  شـآبـيبَ قطرٍ بينَ غُصنينِ مِنْ سدرِ
الطويل (تام)

تــعــلّم عــبــس مـشـيـة قـرشـيـة 
 تلوي بها أستاهما ما تجيدها
فـآخـر عبس في الحديث نساؤها 
 وأول عـبـس في القديم عبيدها
السريع (تام)

مـا بـال قـوم أعـزبـوا حـلمهم 
 إن قـيـل يـومـاً إن عمراً سكور
إن أك ســكــيــراً فـلا أشـرب ال
  وغـل ولا يـسـلم مـني البعير
الزق مـــــلك لمـــــن كــــان له 
  والمـلك مـنـه طـويـل وقـصـيـر
مــنــه الصـبـوح الذي يـجـعـلنـي
  ليــث عــفـرّيـن ومـالي كـثـيـر
البسيط (تام)

أصـبـحـت أعـشـى كـبيراً قد تخونني 
 ريـب الزمـان وقـدمـاً كـان ريـابا
وراجـع الحـلم قـلبـي بـعـد صـبـوته
 وقـد يـكـون خـديني الجهل أحقابا
ولاحــب مــثــل فــرق الرأس مـطـرد 
 قـد ألبـسـتـه ستور الليل جلبابا
جــاوزتــه بــكـنـاز اللحـم دوسـرة 
 ترى لها في حصى المعزاء أندابا
الطويل (تام)

لعـمـرك إنـي يـوم أمـدح مـدركاً
لكالمبتني حوضاً على غير منهل
أمـر الهـوى دونـي وفـيل مدحتي
ولو لكـريـمٍ قـلتـهـا لم تـفـيـل
البسيط (تام)

أبــلغْ قُــضـاعـة فـي القِـرطـاس أنًهـمُ 
 لولا خـلائفُ ديـن الله مـا عًـتِـقُـوا
قــالت قــضــاعــة إنّـا مـن ذوي يَـمَـنٍ 
 والله يَـعـلم مـا بـرُّوا ومـا صَـدَقُوا
قـــد ادعـــوا والداً مــا مَــسَّ أمَهــمُ 
 قـــد يَـــعــلمــون ولكــنْ ذلك الفَــرَق
مــا ضَــرَّ شــيــخَ نِــزَار أنْ يُــفــارِقَه 
 مَـن لا يَـزيـن إذا أبـنـاؤُه اتَـسقُوا
مــعــدّ شــيــخٌ بَــنَــى للمــجــد قُــبًـتـه
 فـالمـجـدُ مـنـهـ، ومِـن أبـنـائه خُـلُقُ
لو جـاهـلوا النـاسَ بَـزت جـاهـليّـتَهـم
أو سابَقوا الناسَ عن أحسابهم سَبَقُوا
الوارثــــون نَــــبِــــيّ الله سُـــنَّتـــه 
 فـــي دِيـــنـــه وعـــليــه نُــزَّل الورَقُ
تـزداد لَحـم المَـنـايـا فـي مَـنـازلنا
 طـيـبـاً إذا عَـزَّ فـي أعـدائنا المَرَقُ
ومــا خَــطــبــنــا إلى قـوم بَـنـاتِهـمُ 
 إلاّ بــأرْعَــن فــي حــافــاتِه الحَــرَقُ
الخفيف (تام)

شـعـر عبد الكريم قد يترك الصي
ف إذا أنــشــدوه مــثــل الشـتـاء
مــا رووه فــي مــجــلس قــط إلا 
 أخــذ النــاس فــيــه بـالعـرواء
قـد أتـانـي يـوماً لينشد شيئاً  
  منه عندي فقلت: هاتوا كسائي
قد غدونا ما بين بردين، ويلي 
 بــرد أشـعـاره وبـرد الهـواء!!
هــو مــن آلة المــحـبـيـن إذ يـب
ردن حــرّ الأكــبــاد والأحــشــاء
الوافر (تام)

وكـنـت وعـدتـنـي عـسـلاً مـصفى 
  فها أنا منك أرضى بالمضيض
البسيط (تام)

دخــلت يــومــاً عــلى صــديــق 
 والبـرد يـفـري بـه الفـريـا
قال إلى النار، قلت: كلا  
  فــأنــت أولى بــهــا صـليـا
الرجز (تام)

وشادن ناولني بغنج
ظبي فراش وهزبر سرج
غصن على دعص نقاً مرتجّ
رمانة سوداء قبل النضج
كثدي بكر من بنات الزنج
الطويل (تام)

لها شرر مثل النجوم تطايرت 
فـمـرت دنانيراً وجاءت دراهما
الخفيف (تام)

رب ليل كشعر ليلى سواداً  
 شق جلبابه على الأرض نار
وتـرى الأرض كـالسماء فكل 
  قـد تـجـلى خـلالها أنوار
بــشــرار كــأنــهــن نــجــوم 
 ونـــجـــوم كــأنــهــن شــرار
البسيط (تام)

يــا ليــلةً ضــمـنـا عـنـاق 
 ولفــنـا تـحـتـهـا التـزام
مـالي سـوى وجـنـتـيـه ورد 
 ولا ســـوى ريـــقــه مــدام
تابت إلينا بها الليالي 
  فــذمــهــا بـعـدهـا حـرام
المتقارب (تام)

بــنــفـسـي أغـيـد، ألحـاظـه 
 تمهد لي في الذنوب الرخص
يـشـقـق كـبدي إذا ما شدا  
ويـرقـص قـلبـي إذا مـا رقـص
الكامل (تام)

وبدا لنا بدر الدجي والليل قد 
 شـمـل الأنـام بـفـاضـل الجـلبـاب
غـطـى الكـسـوف عـليـه إلا لمعةً  
 فــكــأنــه حــســنــاء تـحـت نـقـاب
الكامل (تام)

تـفـاحـة قـد عـضـهـا قـمر  
 عـمـداً ومـسـك موضع العضه
وكــأن عــضــتــه مــمــسـكـةً 
 صــدغ أحـاط بـوجـنـة غـضـه
وكـأنـهـا نـونـان قـد كتبا
 بالمسك في كرة من الفضه
البسيط (تام)

للمـحـسـنـيـن نـصـيـب مـن مـدائحنا  
 وللحــســان نــســيـب مـن قـوافـيـنـا
نطري أبا الفتح مسعوداً وقد رفعت 
  فـي كـل واد ونـاد نـار مـطـريـنـا
البسيط (تام)

نُـبِّئـتُ حَـيّـاً وعَوفاً ينذرُون دَمِي
وذاكَ مـن قِـلَّةِ الأحلامِ والخُرُقِ
مـهـلاً وعـيـديَ مَهلاً لا أبالكُمُ
إن الوعيدَ سلاحُ العاجزِ الحَمِقِ
كـي لا يـنـالَكُـمُ كَيدِي ومَقدِرَتي
فــقـد يُـحـاذَرُ مـنّـي زَلَّةُ الغَـلِقِ
الطويل (تام)

تـعـرَّضَ ضَيطارو فُعَالَةَ دَونَنا
وما خيرُ ضَيطارٍ يُقَلِّبُ مِسطحا
البسيط (تام)

سادات هذا الزمان طراً  
 جميع ما قد حويت راموا
أدركــتـه قـاعـداً ولكـن  
 لم يدركوا عشره وقاموا
البسيط (تام)

يا أيها السيد الإمام  
 ومــن بــه للعــلا قــوام
ومـن يـفل العدى وحيداً  
  كــأنــه عــســكــر لهــام
الوافر (تام)

زمــانُ الوصْــل خَــلسٌ واخــتــصــارُ
أعــاركَهُ الشــيــاي المـسـتـعـارُ 
فــرَكـضـاً فـي مَـيـاديـنِ التَّصـابـي
أحَــقُّ الخـيـل بـالركـض المُـعـارُ 
وأيــسَــرُنـا هـوىً مـن حـازَ دَمـعـاً
 يَـفـيـضُ جَـوىً وقـلبـاً يُـسـتـطـارُ 
ديـارٌ قـد كـرُمْـنَ عـلى الليـالي 
 فـمـا يـمـحـو مـحاسِنها القِطارُ 
تــمــرُّ بـهـا الحـوادثُ مُـطـرقـاتٍ 
 وفـيـهـا عـن مَـعـالمها ازْوِرار 
ولو عــلمـتْ بـأيـسـرَ مـا لقَـيـنـا
 بَـكَـتْنا فوقَ ما تَبكي الديار  
ومـــا بـــي حُــبُّ غــانــيــةٍ ولكــنْ
 طِـــرازُ الشِّعـــرِ شَــوقٌ وادِّكــارُ 
وهــل مــن هــمّـتـي فـضـلٌ لقـلبـي 
 فــتــســكــنَهُ ســعـادٌ أو نَـوارُ؟ 
يَـعـزُّ عـلى القَـنـا وعـلى يَـمـيني
إذا شَــغـلتْ أنـامـلَهـا العُـقـارُ 
نــعـمْ لي مـن كـؤوسِ العَـزمِ خَـمـرٌ
 سـتُـسـكـرُنـيـ، وللعـيـش الخُمار 
هــي الدُّنــيـا تـخـيَّر مَـن أرادتْ 
 وليس لنا على الدُّنيا الخِيارُ 
ولو قُـسـمـتْ بـقَـدْر السَّعـْي فينا 
 لكـان بـزَنْـدِ أكـدَحِـنـا السِّوارُ 
عـلى هـذا مـضَـوا، وعـليـه نَـمْـضي
 لآخــرنــا وأوَّلنــا اعــتــبــار 
يـقـولونـ: اقـتـصِـرْ تستبقِ ذُخراً 
 فـعَـنْ شَرفِ الفتى ينشو افتقارُ 
وكــيـفَ يـعـيـشُ مـقـتـصـراً لبـيـبٌ 
 له الدنيا وما فيها اقتصار؟ 
فــلو نــادى بــدولتـه الليـالي 
 أتــتْ وخُــطـا حـوادثـهـا قِـصـار 
وفــي مِــرطِ الحـيـاء لهـا تَهـادٍ 
 وفـي قـيـد الخُـضـوع لهـا عِثار 
تَــغــايــرُ فــيــه عــيــدٌ كــسْــرويٌّ
 وشَهــرٌ حــبــلُ تَــقــواهُ مُــغــار 
فــعُــدِّلَ أُنــسُ ذاك بــنُــسْــكِ هــذا
 وصَــحَّ الوَزنُ واعـتـدلَ العِـيـار
الوافر (تام)

ابـو بـكـر بـن حمدان
 بـلا أصـل ولا فـصـل
كـــــأن الله صـــــوره
 من الأعجاب والبخل
إذا شــاهـدت طـلعـتـه
دعـوت عـليـه بـالثكل
تـرى مـا شئت من حمق
تـرى مـا شئت من جهل
تـرى نـغـلا عـلى بغل
 تـرى نـذلا بلا بذل
الوافر (تام)

وذي عـيـنين كحلاوين يرمي
 بسهمهما سويداء الفؤائد
الم بــعــارضـيـه نـصـف لام
وهـم بـشـاربـيـه نـصـف صـاد
الكامل (تام)

إن شـاب راسـي فالمشيب موقر
 وذوو العلوم بشيبهم يتبرك
والشيب تغتفر الغواني ذنبه
ما دام ذاك الشيء فيه يحرك
الوافر (تام)

ألا قـل للنـظـام بـن الأماجد
كــريــم الأصــل مــن أم ووالد
عــلي شــمــس آفــاق المــعــالي
وبـدر الفـضل مستوفي المحامد
أبــا حــســن لأنـت كـريـم قـومٍ
وبــحــر فـواضـل عـذب المـوارد
فـكـيـف نـسـيـت من أصفاك مدحاً
وقــد أمــلتـه نـيـل المـقـاصـد
ومـن شـأن الكـريـم وفـاء وعـد
ولا ســيــمــا لمـمـتـدح ووافـد
فـإن واعـدت يـومـاً فـي جـمـيـل
فـــأنـــجــزه وإلا لا تــواعــد
وإنــي قــد مـدحـتـك فـي قـريـض
غدا يسمو على الدرر الفرائد
وإنــي لا ســم مـوصـول لعـمـري
حــري مــنــك فــي صــلة وعــائد
فــدم فــي رفــعــة ولعــو قــدر
عـلى رغـم الأعـادي والحـواسد
البسيط (تام)

أنـعـم صـبـاحاً أخا العلياء بشراكا
فـكـوكـب السـعـد بـالإقـبـال وافاكا
فـــأنـــت بــدر كــمــالٍ لا أقــول له
والنـور لا زال يـبـدو مـن مـحـياكا
أضـحـيـت للعـلم بـحـراً إذا أحطت به
خـبـراً فـأهـديـتـنـا حـقـاً بـفـتـواكا
رفـعـت بـيـت العلى والمجد إذ وطئت
أعلى السهى في بناء البيت نعلاكا
فـصـرت سـلطـان أهـل الفـضـل أجـمعهم
والكــل مـنـهـم إذا خـاطـبـت لبـاكـا
كــفــاك فـخـراً إذا فـوخـرت فـي شـرفٍ
بـــأن أحـــمـــد والكـــرار جـــداكـــا
فـدم مـليـك المـعـالي والحـقيق بها
عــلي قــدر وعــيــن اللَه تــرعــاكــا
ولا بـــرحـــت بــجــنــات وفــي نــعــمٍ
مـا دمـت فـي هـذه الدنـيـا وأخراكا
البسيط (تام)

يا فاضلاً بوقوافي الشعر ما نطقا
إن شـئت تـنـظـمـهـا فوراً كمن سبقا
فـاعـشـق فـريـداً مـليحاً في محاسنه
فـليـس يـنـظـمـهـا إلا الذي عـشـقـا
والعـــود ليـــس له نــشــر ورائحــة
إلا إذا حـل فـوق الجـمـر واحترقا
الوافر (تام)

ألا أبلغ نظام الدين عما
سـأنـظـمـه صـريـحاً لا معمى
فـإنـي قد نظمت المدح فيه
وكـان مـديـحـه عـنـدي نعما
فــواعـد فـي صـلات واصـلات
ولم أبـصـر لهـا كـيف وكما
فـكـان كـوعـد عـرقـوب أخاه
بـيـثـرب إذ بـه قدماً ألما
فلم ينتج لذاك الوعد شكل
وأعـقـب عـقـمـه هـمـاً وغـما
فـيـا مستوفياً حمداً وشكراً
سـتـستوفي بخلف الوعد ذما
فـإنـي ذو لسـانٍ حـيث أرضى
يـرى شـهـداً وإلا كـان سما
فـكـم لي من قريض في مديح
وذم فـي المـلا خـصّـاً وعما
فـأنـت مـخـيـر فـيـمـا تراه
بـحـالك لا يـقـاً إما وإما
فـإن تـنجز تكن معنىً عليا
وإلا خـالف الاسـم المسمى
المجتث (تام)

يـا حـامل الرمح دعه
فـالرمـح يـشـبـه قـدك
لم ذا تـكـلمـت جـهلاً
في حمل ما كان عندك
الوافر (تام)

لســـفـــح الدمــع فــي خــدي وادي
وبــيــن جــوانــحــي قـدح الزنـاد
وجــيــش الهــم فــي صـدري مـقـيـم
يـبـارزنـي عـلى الخـيـل الجـيـاد
وجــســمـي مـن سـقـامـي فـي نـحـول
وكــأس الصــبــر مــشـروبـي وزادي
أبـيـت مـفـكـراً فـي الأفـق ليـلاً
تــحــارب مــقــلتـي جـيـش الرقـاد
ومــا حــزنــي عــلىمــا لم أنــله
ولا حــــبـــي لليـــل أو ســـعـــاد
ولكــــن الغــــري وســـاكـــنـــيـــه
أشــبــوا نــار وجــدي فـي فـؤادي
ولاســيــمــا كــتــاب قــد أتـانـي
من المولى الكريم أبى الأيادي
كــتــاب قــد حـوى درر المـعـانـي
بـــألفـــاظ المـــحـــبــة والوداد
ويــنــشــدنــي بـه شـعـراً أنـيـقـاً
يــنــاشــد فــيـه أمـوات العـبـاد
لقــد أســمــعــت لو نـاديـت حـيـا
ولكــن لا حــيــاة لمــن تــنــادي
صـــدقـــت بــأنــنــي مــيــت ولكــن
كـشـفـت الحـال مـا بـين الأعادي
ألم تــعــلم بــأن الجـسـم عـنـدي
وأن الروح فــــي تـــلك البـــلاد
وجــســم لا تــكــون الروح فــيــه
جـــمـــاد عــنــد أربــاب الســداد
فــلا تـعـجـب إذا نـاديـت جـسـمـاً
ولم تــســمــع جــوابـاً مـن جـمـاد
ومــا تــركــي جــوابــك عـن مـلال
فـكـن فـي العـبـد زيـن الاعتقاد
ولكــن مــا ظــنـنـت قـضـاه سـهـلاً
لعـــمـــرك دونــه خــرط القــنــاد
فـكـم بـعـنـا كـلامـاً واشـتـريـنا
فـكـان البـيـع فـي سـوق الكـسـاد
فــلو أنــي أيــسـت ركـبـت عـيـسـاً
مــعــلمــة عــلى قــطــع البــوادي
وفــارقــت أصـفـهـان وسـاكـنـيـهـا
لعــلمــي أن فــي مــكـثـي فـسـادي
فــهــذا مــتــن أحــوالي أتــاكــم
ودون الشــرح يــقــصـر اجـتـهـادي
الكامل (تام)

يا نائياً عن مرابعي
فـلأنـت في قلبي معي
أنت المنى يا ساكناً
بـالمـنحنى من أضلعي
نعم المخاطب أنت لي
إن كنت تسمع أو تعي
للَه أنــت مــخــاطـبـاً
إيـاك أعـنـي واسـمعي
البسيط (تام)

غـابـت مـصـابـيـح أنسي بعد أقمار
وقد خبت بعد وقد في الدجى ناري
الوافر (تام)

أنـور الشـمـس أم بـدر الكمال
تــبـدى أم سـنـا هـنـد بـدا لي
وبـرق لاح أم هـذا ثـغـر هـنـد
تـــبـــســـم عـــن أقــاح أولئلي
ومــســك فــاح أم هــذا شـذاهـا
أتـتـنـي فـيـه أنـفـاس الشـمال
نـعـم هـنـد تـبـدت مـن خـبـاهـا
تــمــيــس بـحـسـن قـدٍّ واعـتـدال
بـنـور جـبـيـنـها واللفظ تزري
لعــمــري بــالغـزالة والغـزال
وعـم جـبـيـنـهـا بـالحـسـن خـال
فــدتــه النــفـس مـن عـم وخـال
سـهـام لحـاظـهـا تـدمـي فـؤايد
قبيل الجلد في السحر الحلال
لهـا حـكـم عـلى العـشـاق حـتـم
بــسـلطـان المـلاحـة والجـمـال
فـإن نـالت يـداي الوصـل مـنـه
بـضـرب البيض والسمر العوالي
وإلا فـالغـنـى لي عـن هـواهـا
بـسـكـان الغـري ذوي المـعـالي
رعــى اللَه الغــري وسـاكـنـيـه
وإن أفـتـوا ملالاً بالنوى لي
لئن هـم أبـعـدونـي عـن حـملهم
فــلسـت ودارهـم يـومـاً بـسـالي
أكــرر ذكــرهـم نـظـمـاً ونـثـراً
فــيـحـلو عـنـد ذكـرهـم مـقـالي
بــبــاب النـهـر مـرت لي ليـالٍ
حلالي العيش في تلك الليالي
فـكـم مـن ليـلة فـيـهـا جـلسنا
مـع الأحـبـاب فـي روس الجبال
وكــم أيــام ســعــدٍ قـد تـقـضـت
لنـا والقـبـة البـيـضـا حيالي
وكم في الروضة الخضر اسقينا
ريــاض الود م غــيــث الوصــال
الوافر (تام)

أبـا حـسـن فـدتك النفس إني
أتـيـت إليـك مـنقاداً ذليلا
لقـد ألبـستني حلل الأيادي
وق أسـكـنـتـنـي ظـلاً ظـليـلا
وحسبي في الورى فخراً بأني
غـدوت بـربـعـكم مولىً نزيلا
نـظـمـت مـبارياً بيتيك جهلاً
لأنـي رمـت شـيـئاً مـسـتحيلا
فـشـخـصـك لا أخال له شبيهاً
ونـظـمـك لا أظـن له مـثـيلا
حـبـاك اللَه ملكاً لا يداني
وزادك سـيـدي عـمـراً طـويـلا
البسيط (تام)

يـلوم قـلبـي لفـرط الوجـد عـاذله
ومــا درى أنــه شــبــت مــشــاعــله
ومـقـلتـي لا تـزال الدهـر بـاكيه
كـأنـهـا الغـيـث إذ يـنـهـل وابله
كـأن جـفـنـي بـليـلي عـاشـق سـهـري
لذاك لمــا يــزل جــفـنـي يـواصـله
ما زلت في جامع الإخوان معتكفا
جـسـمـي عـليـل وطـول السقم ناحله
عـدمـت صـبـري وعـقـلي فر عن بدني
وضــاق صــدري وجـيـش الهـم نـازله
أبانني الدهر عن قومي وعن وطني
بـئس الزمـان فـمـا تـصـفو مناهله
مــالي مــعــيـن عـلى دهـري أؤمـله
إلا السـعـيـد الذي فـازت أوايله
سـلالة المـصطفى المبعوث من مضر
بـحـر العـلوم الذي فـاضت سواحله
عـلامـة العـصـر فـي عـلم له حـجـج
تــزيـل زيـغ الذي جـهـلاً يـجـادله
كـريـم نـفـس بـبـذل السـيـب مـنـبس
يـعـود بـالنـجـح والخـيرات سائله
ســمــيــدع فــارس بـالحـرب صـولتـه
تـهـول قـلب الذي فـيـنـا يـنـازله
فـلو تـتـبـعت أهل الفضل في زمني
لمــا عــثــرت عـلى شـخـص يـمـاثـله
أو رمـت تـعـداد فـضـلٍ فـيه مجتمع
لجــف حــبـري ولا تـحـصـي فـضـائله
يـا أيـها السيد المفضال في شرفٍ
ومــن نـعـم الورى أمـنـاً فـواضـله
قـد ضـاق صـدري وأرجـو منك توسعة
بـمـا وهـبـت فـخـيـر البـر عـاجـله
الوافر (تام)

فــؤادي بــالغــرام أشـب نـاره
رشــا بــالخــد أبــدى جـلنـاره
أقــول البــدر ثــم أقـول كـلا
فـنـور البدر منه قد استعاره
غـزانـي فـي جـيوش الحسن عمداً
وشــن عــلى فـؤادي مـنـه غـاره
فـعـاد وقـلبـي المـضـنـي أسـير
له بـالرغـم إذ عـدم اصـطباره
وصــار يــطــيــعـه فـي كـل أمـرٍ
وفــوض نــحـوه فـيـه اخـتـيـاره
فــلمــا أن تــحــكــم بـي هـواه
وأضــحــى القـلب مـأواه وداره
رمـانـي فـي سـهام الهجر ظلماً
وأحـرمـني الوصال مع الزياره
فــمــالي عــن هــواه مـن خـلاص
خـلا ركـن العـلاء ومـسـتـجاره
وذا عبد المجيد أبو المعالي
فـتـىً لا تـذعـر الأيـام جـاره
فــتــىً جـداه قـد فـازا وحـازا
بـفـضـلهـما الرسالة والوزاره
ومـن حـاز الكـمـال وجاز فضلاً
وكـسـب الجـود قـد أضحى شعاره
فـتـىً أضـحـى أمير الخلق طفلاً
فـأحـسـن فـي رعـيـتـه الإمـاره
ألا يـا أيـهـا المـولى أجرني
فــإنــي طــالب مــنـك الإجـاره
أجــرنــي مــن أنــاسٍ ألجـأونـي
فــإن الحـر تـكـفـيـه الإشـاره
غــدا مـولاك مـعـتـذراً إليـهـم
وهـم لم يـسمعوا منه اعتذاره
يـقـولون الشـعـاب ازداد ورداً
وأخــرج فــي مــشـارعـه بـهـاره
وقـد أجـرى الحـيـا فيه دموعاً
بـهـا للورد قـد ظـهـرت نـضاره
فقم يا ابن الحسين وسر إليه
بـجـيش الجود وانهب لي ذماره
فـبـذل المال في نيل المعالي
لعـمـر أبـيـك من خير التجاره
الكامل (تام)

قال العواذل خد من أحببته
لاح العذار به فرلا تتغزل
فأجبتهم كفوا ولا تتكلموا
إنـي تـركت حديثكم في معزل
هـذا ربـيع قد بدا في روضةٍ
فهواي فيه لا يزال ومنزلي
المجتث (تام)

لمَّاـ مـدحـت نـظـلمـا
نـظـمـاً وأديـت حـقـه
إذ خـلنـه هـاشـمـيـاً
بـالجـود يشبه رهطه
فجاد لي مناً وعشراً
مـن حـب أرز وحـنـطه
تـسـعـيـن منا وعشرا
مـن حـبّ أرز وحـنـطه
فــكـان مـا در عـصـر
فـلا تـشـم قـط برقه
فـأعـجب به من بخيل
أقـام للبـخـل شـرطه
وصــار فــيــه قـضـاءً
لا زال يـسـلك طرقه
إن الذي جــاء فـيـه
قـلامـة أو كـعـفـطـه
الكامل (تام)

حـيـتـك بـكر النظم غاده
وأتــت تــؤمــك للوفــاده
جـعـلت مـديـحـك والثـناء
لجـيـدهـا نـعـم القـلاده
يـا مـن له علم الشريعة
طــائعــاً ألقــى مــقــاده
وسـعـى إلى نـيـل العلاء
فنال في السعي السعاده
وله مـــكـــارم قــد غــدت
كـالنـجم لا تحصى عداده
والنــسـك والتـقـوى لقـد
كـانـا له شـيـمـاً وعـاده
فــهـو المـفـيـد وكـل مـن
رام الهدى منه استفاده
وبــه مــصـابـيـح العـلوم
تـضـيـء فـي فلك الإفاده
ديــن الهــدى فــي عـلمـه
أضــحــت قــواعــد مـشـاده
يــا يـوسـف المـصـر الذي
ثـنـيـت لعـلياه الوساده
فـاسـلم لهـذا الديـن تر
فـع بـالتقاى منه عماده
وحــديــث فـضـلك مـا جـرى
فـي مـسـمـع إلا استعاده
أمـسـا بـقـيه إلى العلى
لم تـدركـوا أبداً جياده
أنــتــم وجــمــعــكـم فـلا
يـزن اجـتماعكم انفراده
نــقــصــت حــظـوظـكـم وحـظ
أبـــي عـــلي فــي زيــاده
يـبـنـي العـلى وسواه يه
دم مـا أبـوه بنى وشاده
خــذ مــن حــمــيــد مـدحـة
فـيـهـا أبـان لكم وداده
ومـدايـحـي مـا أن بـقـيت
بـنـشـر فـضـلك مـسـتـعاده
ولواء هـــذا الديـــن لا
زلنا عليك نرى انعقاده
الخفيف (تام)

بــي نــجــوى المــرزأ المـحـروب
وحــنــيــن المــتــيــم المـسـلوب
بـي شـكـوي اللبـيب أخطأه الحظ
ظ وحــاطــت بــه سـهـام الخـطـوب
بـي دمـع العـافـي إذا جـن ليـل
ودعـــتـــه هــمــومــه للنــحــيــب
بــي وجــد العــزيــز وهـو ذليـل
قـد جـفـاه القـريب قبل الغريب
بــي قــلب الجـمـيـل وهـو خـفـوق
قــد بـلاه الزمـان بـالتـعـذيـب
بـي صـوت المـظـلوم فـي كـل وقت
وأنـيـن الثـكـلي وصـمـت الكثيب
بــي صـول الضـمـيـر يـفـتـك بـال
مــرء ويـرمـي فـؤاده بـاللهـيـب
بــي قــيــد القــوى يـرسـف فـيـه
كــل حــر فــي عــيــشــه مــغــلوب
أنـا مـعـلى الشـعور في كل نفس
ومــثــيــر الرحــمـات للمـنـكـوب
أنـا مـحـي الهـمـات فـي كـل حـي
ومـــزيـــل لغـــمـــة المـــكـــروب
أنا تعلو الزفرات نحوي فيجري
مــن دمــوع البــيــان كـل ذنـوب
مثلما تعتلي الرياح إلى السح
ب فـتـهـمـي بـغـيـثـهـا المـسكوب
غـيـر أن السـحـاب غـايـته الأر
ض وإنـــي أحـــي مــوات القــلوب
الخفيف (تام)

أفـضـل النـسـك نـظـرتي للجمال
ومــثــولي أمــامـه وامـتـثـالي
هـو نـور الهـدى لمـن يـبـتغيه
ومـحـك النـهـى ومـرعـى الخيال
سلوة المرء في الحياة فلولا
ه لكــان العــزاء فـي الآجـال
ومـعـيـد قـوي الرجـال إذا مـا
نــهــكــتــهـا فـوادح الأعـمـال
هـو أقـوى مـن العـقـاقـير طبا
وهـو أروى مـن الشراب الزلال
إن يــكـن للنـعـيـم سـر عـجـيـب
طـالعـتـه العـيـون طـي الجمال
أو يـكـن مـثـل السـعـادة شـيـء
كـان وجـه الجمال وجه المثال
أمـل المـرء فـي الحـياة كثير
وأرى فـــيـــه غــايــة الآمــال
إن مــن أوســع البـريـة فـضـلاً
جــعــل الحــسـن آيـة الأفـضـال
إن مــن عـظـم الطـبـيـعـة فـيـه
فـهـو بالصالحات أدرى الرجال
الكامل (تام)

أو ما ترين البدر في أفق السماء
هـو عـاشـق مـثـلي يـمـنـي بـاللقـاء
كــم ذا يـصـد عـن الغـزالة يـائسـا
مــمــا يــؤمــله ويــثـنـيـه الرجـاء
يـبـدو إليـهـا شـاكـيـاً نـوب الجوى
مــتـلمـسـاً للقـلب عـطـفـاً أو رضـاء
ويــقـول يـا شـمـس المـلاحـة مـدنـف
بـالحـب أضـنـاه التـسـهـد والبـكاء
تــيــمــتــه بــالحــســن ثـم تـركـتـه
كـلفـاً يـعـنـي بـالصـدود وبـالجفاء
مــعــبــودتــي رفــقــاً بــعــبـك إنـه
لا يعرف السلوان فيك ولا العزاء
والشـمـس مـهـمـا مـاطلت بدر الدجى
وارتـه فـي الحب بالمسرة والصفاء
تـلك الطـبـيـعـة يـا حياتي لم تكن
عـبـثـاً وهـذا الكون لم يخلق هباء
الشــمــس تــجــزي بـالمـودة بـدرهـا
فـتـريك كيف يكون في الحب الجزاء
والبـدر يـجـتـاز الديـاجـي نـحـوها
فــيــريــك أن لكــل ذي حــب عــنــاء
البسيط (تام)

يـبـيـت يـهـذي وأبـكـي حـاله أسـفـا
يـا ويـح لاه له الأكـبـاد تـنـصدع
يـظـل طـيـر الخـلا فـي وجـوه مـرحا
له مــن اللَه هــاد أيــنــمــا يـضـع
وتـصـبـح البـهم في الوديان راتعة
مـكـلوءة حـيـثـمـا تـرعـى وتـنـتـجـع
وذلك البــائس المــغــبــون أبـصـره
مــضــللاً فـي شـرور الدهـر يـنـدفـع
لا يـعـرف النـار إلا حـيـن تـلذعه
ولا يـرى الضـر إلا حـيـنـمـا يـقـع
مـسـتـهـدف لبـلايـا الدهـر تـثـخـنه
وغــيــره بــضــيــاء العــقــل يــدرع
مـسـهـد الطـرف والجيران قد هجعوا
مــعـذب الجـسـم بـالأوجـاع مـضـطـلع
يــظـل فـي ظـلمـة الأحـداث تـخـدعـه
عــن الضــيــاء ســجـايـاه فـيـنـخـدع
تــخــيــفـه ريـشـة فـي الجـو طـائرة
ويـلتـقـي البـيـض لا خـوف ولا فزع
يـسـتـضـحـك النـاس أنـي سـار بينهم
ولو درى الناس آلام الفتى جزعوا
هــذا الذي نـبـذتـه عـن مـواطـنـهـا
مـراحـم الدهـر واشـتـطـت به الشرع
هـذا الذي عـبـثـت أيدي الزمان به
وحــمــلتـه الليـالي فـوق مـا يـسـع
الوافر (تام)

تـعـالوا أيـهـا الأطفال عندي
لا ضـحـكـكـم عـلى هـزل الوجود
حــيــاة جــد مـا فـيـهـا مـجـون
وأحــلام تــمــثــل فــي مــجــود
إخـال سـعـادتـي فـيـهـا وبـؤسي
ولم أك بـالشـقـى ولا السـعيد
وأصـعـد للسـمـاء بها اعتزازاً
وأهــوى للثــرى بـعـد الصـعـود
وأفــرح للصــفـاء بـمـلء صـدري
وأجــزع للبــلايــا والوعــيــد
وأفـتـح نـاظـري عـقـلي فـألفـي
خـيـال الوهـم يـضـحـك من بعيد
أقــل الشــيـء يـحـدث كـل شـيـء
ويــهــزأ بـالغـبـي وبـالرشـيـد
يـسـيـطـر في الأنام بغير حكم
ويحكم في الملوك وفي العبيد
يـسـوق إلى الضعيف قوى وعزما
ويـضـعـف إن يـشـأ عـزم الجليد
يـخـلف في البخيل الخوف بخلا
ويـخـلف فـي الفـتى بخلا بجود
يــصـيـر بـؤس أهـل البـؤس عـزاً
ويـقـلب صـفـو ذي العز التليد
يـريـك عـدوك الجـافـي صـديـقـا
ويـــزري إن يـــشــأ بــأخ ودود
رســـولاً للصـــلاح تــراه آنــا
ويــصــبـح مـثـل شـيـطـان مـريـد
يـغـشـك فـي الذمـيـم فـتـجتبيه
ويـحـبط فعل ذي الفعل الحميد
ويـقـتـل مـن أراد بـغـيـر سـيف
ويـحـيـي مـهـجـة الدنف العميد
ألا يـأيـهـا الوهـم اعـتـرافا
بـعـرش عـلاك والمـلك المـديـد
مـلكـت زمـام هـذا الخـلق طـرا
ولم تــحــتــج لنــار أو حـديـد
تــحــاربـك العـقـول بـكـل عـلم
وتــظـفـر مـا أردت بـلا جـنـود
ولو ظـفـرت لكـان الفـوز هلكا
عــلى الدنــيــا وفـوزا للحـود
ولولا فــيــك للدنــيــا قــوام
وعــز لانــتــهــى أمـر الوجـود
الكامل (تام)

مــاذا عــليـهـا لو تـرق لحـالي
وتــجـيـرنـي مـن صـدهـا القـتـال
وتـريـح قلبي من تباريح الجوى
يــومـاً بـوصـل أو بـطـيـف خـيـال
ريـحـانة المشتاق جودي أو عدي
مـضـنـاك يـومـاً بـارتياح البال
لولا جـمـالك مـا عـرفـت مـحـبـة
عـمـري ولم أشـغـف بـنـيـل وصـال
كــلا ولا بـت الليـالي سـاهـراً
أروي الثـرى بـالمـدمـع الهطال
أكبرت فيك الحسن ياذات البها
فــحــمــدت فــيـه رقـتـي وهـزالي
وحـمـلت ودك فـي فـؤادي والجوى
وحــمــلت لي تـيـهـاً وفـرط دلال
عـيـنـاك أولعـتـا بـقربك مهجتي
فـعـلام قـلبـك لا يـفـي بـنـوال
ريـحـانتي رحماك ما هذا الجفا
أنــسـيـت ودي أم صـرمـت حـبـالي
أم أنــت مـصـغـيـة لقـالة عـاذل
لو كـان مـثـلي مـغرماً لرثي لي
هيهات يسلو القلب عن حب التي
تــركـتـه رهـن الهـم والبـلبـال
لكـنـه يـقـضي الحياة مع الهوى
ويــرى وبــال الحـب غـيـر وبـال
الخفيف (تام)

يـا نـسـيـم الصـبـاح قبل يتيما
بـات فـي مـهـده يعاني الهموما
أرضـعـتـه الأحـداث مـن كـل ثدي
غـصـص العـيـش والشقاء المقيما
ســــلبـــتـــه بـــأمـــه وأبـــيـــه
جـانـبـاً ليـنـاً وقـلبـاً رحـيـمـا
ويــح قــلبــي عـليـه وهـو وليـد
كـيـف يـمـسـي له الزمـان غريما
أي ذنـب جـنـاه فـي العـيـش حتى
يـحـرم العون أو يسام الأليما
فـهـو فـي مـهـده مـضيم البلايا
والبـلايـا لا تستحي أن تضيما
إيـه يـا أيـهـا اليتيم المعنى
زدت قـلبـي مـمـا تـقـاسي كلوما
أنـت دون الأطـفـال أكـبرت غمي
وعـهـدت الأطفال تنسى الغموما
أن يـكـن خـضـرم المـصـائب سجنا
كــنـت فـي المـكـبـل المـظـلومـا
أو يـكـن مـعـرض الحـوادث أفـقاً
كــنــت فــيـه ديـاجـراً وغـيـومـا
حــكــمـة اللَه يـا يـتـيـم ولكـن
كـيـف لا تسعد الحياة اليتيما
هــو أول إذا بــكــى بــشــفــيــع
يـمـسح الدمع أو يريه النعيما
هــــذه حــــاله شــــقـــاء وبـــؤس
هل رأى في الوجود قلباً رحيما
أيــهـا البـائس اليـتـيـم عـزاء
لسـت فـي هـذه الحـيـاة مـقـيـما
الكامل (تام)

مــرت ليــالي الحــســان ولم يـعـد
لي غـيـر ذكراها فما أحلى الذكر
هـي وحـدهـا أنـسـى إذا مـا أوحشت
دنـيـاي وهـي نـجـيـتـي عـند الضجر
هـي وحـدها درسي الذي فيه العبر
هي وحدها الخمر التي تحي الفكر
هـيـا أمـهـلونـي يـا رفـاقـي ساعةً
عـلي أغـذي النفس أو أجلو النظر
هـذي المـليـحـة فـي جـواري تنثني
بين المروج ولا رقيب سوى القمر
تـمـلي عـلى قـلبـي أحـاديث الهوى
بــالعــيــن تـم نـزف للأذن الدرر
والزهـر يـبـسـم والنـسـيـم مـزغرد
والطـيـر يـصـدع فوق أغصان الشجر
لله مــا أحــلى أويــقــات الصـفـا
لو أنـهـا دامـت كـمـا دام الأثـر
مـلك الهـوى لبـنـي وتـيـم مـهـجتي
وازداد بـي كـلفـي ومـن أهوى هجر
ســلمــت قــلبـي للمـليـحـة طـائعـاً
ووقــفــت أنـشـده ودمـعـي يـنـهـمـر
أنــي غــررت مــن الوصــال بـليـلة
مــرت عــلى صـفـو وأعـقـبـت الكـدر
مـاذا بـرأسـي حـرك المـاضـي الذي
درســت مــعـالمـه وعـفـاهـا القـدر
أهــنــاك مــرآة تـخـيـل لي الذكـر
إنـي لأخـشـى أن يـغـشـيـهـا الكبر
أم لوحــة الخــيـال حـركـت الصـور
أنــي لأخـشـى أن يـصـادفـهـا خـطـر
أنـا سـوف أقضي يا رفاق وسوف لا
يـبـقـى سـوى ذكـرى فـهـل مـن مدكر
لا تــنــكـروا حـبـي وصـدق مـودتـي
وتـعـهـدوا قـبـري بـبـاقـات الزهر
الكامل (تام)

خــالفــت فــيــك مــقــالة اللوام
وجــعــلت حــبــك كــعـبـة لغـرامـي
وبـذلت قـلبـي فـي رضـاك ومـهجتي
عــن طــيــب نــفــس للهـوى ومـرام
روحــي فـداك إذا مـلكـت تـرفـقـي
أو أسـلمـيـنـي أن أبـيـت زمـامـي
لا تــتــركـيـنـي للغـرام وكـيـده
أو تــنــكــري ذلي بــه وهــيـامـي
مــا كـنـت أعـلم والغـرام مـقـدر
أنــي ســأقــضــي بـالهـوى أيـامـي
الحــب نــار لو عـرفـت لهـيـبـهـا
لم تــحـرقـي قـلبـي بـه وعـظـامـي
فـــي كـــل للصـــبـــابـــة ســـاعــة
دمــعــي بــهــا هــام لأجــلك دام
أمـليـكـتـي عـطـفاً لقلبي أن شكا
لا تــتــركــيــه فــريـسـة الآلام
أنا لا أعارض في الغرام وحكمه
لكـن أريـد الرفـق فـي الأحـكـام
غـلب الهـوى صـبـري وروع مـهـجتي
ورجــعــت مــنــه طــائش الأحــلام
يـا ربـة الطـرف الكـحـيـل تذكري
عـهـدي وخافي اللَه في استسلامي
فــي كـل عـضـو لو عـلمـت صـبـابـة
لا يـنـقـضـي شـجـوي بـهـا وأوامي
لولا رجــائي فـي ودادك والوفـا
لكـرهـت عـيـشي في الهوى ومقامي
الوافر (تام)

سـطـور الدَّمـع فـي طرس الخدود
تــعــبـر عـن تـبـاريـح الوجـود
هـي الشـكوى الأليمة من قلوب
تـقـدمـهـا العيون إلى الجحود
تــبــث الحــزن عــن عـاف ذليـل
وتـروي الوجـود عـن صـب عـمـيد
أشـد النـاس سـاكـبها ابتئاسا
وأبـعـدهـم مـن العـيـش الرغيد
وأجــدرهــم بــتــســليــة ورفــق
وأولاهــــم بـــأحـــســـن وجـــود
مــدامـعـه عـلى البـلوى شـهـود
وهـل بـعـد المـدامـع مـن شهود
هـي الأشـجـان تـبديها المآقي
إذا فـاضـت مـن الخـطب الشديد
عرفت بها البكاء من التباكي
ومــيــزت الشـقـي مـن السـعـيـد
وكـم مـن مـقـلة نـفـثـت دمـوعا
هـي السـم الزعاف على الخدود
تــراهــا مـثـل حـبـات العـقـود
وفـيـهـا الهـم يـفـتك بالجليد
وكــم مــن عـبـرة للحـزن سـالت
مـن العـيـنـيـن فـي وجنات خود
تــراهـا كـالنـدى فـوق الورود
وفـيـهـا الوجـد يودي بالأسود
حـنـانـا للمـدامـع وهـي تـجـري
وإلا كــان قــلبــك مــن حـديـد
فــمــا دمـع الفـتـى إلا سـلاح
يــجـرده عـلى الدهـر العـنـيـد
فـأن هـو لم يـجـد فـيـه معينا
أتــاح النـفـس للهـم المـبـيـد
الخفيف (تام)

مـا كـفاه الجوى وطول الفراق
فـأتـى بـالرقـيب يوم التلاقي
راعــك اللَه يــا زمــان فـإنـي
لا أرى فـيـك مـطـمـحـاً للوفاق
ورقــيــب مـثـل الزمـان عـتـيـد
ليــس يــرثــي للوعــة العـشـاق
قـذفـتـنـا بـه الريـاح عـنـاداً
مثلما يقذف الحصى في المآقي
سـدلت عـيـنـه البـغـيـضـة دوني
حــجــب الشــك ســاعـة الإشـراق
وأرانــي وقــد تــنــفــس حـقـدا
كـيـف كـانـت دواخـن الاخـتناق
عــكــرت عــيـنـه أمـامـي صـفـوا
هــو صــفـو الحـيـاة للمـشـتـاق
قـهـرتني في موقف الشوق عمدا
ورمــت مــهــجــتـي بـلا إشـفـاق
فــكــأن الوداد كــان بــعــاداً
وكـأنـي مـع الصـفـا فـي شـقـاق
هــي ســهــم مــن الزمـان رمـاه
ليـــس للوصـــل دونــه مــن واق
تــركــتــنــي بــنـظـرة وبـأخـرى
مـحـكـم القـيـد دائم الأطـراق
هــي فــي نـاظـري أكـثـر رعـبـاً
من فم الليث في مجال الحناق
خــيــلت لي فـي كـل شـيـء أراه
مـثـلمـا خـيـلت ليـالي الفراق
مثلت بي في ساحة العشق دوراً
كــنــت فــيــه مـعـلقـاً بـخـنـاق
هـي حـمـى العـشـاق فـي كل وقت
وجــحـيـم التـعـذيـب والإحـراق
الخفيف (تام)

عــنــق مــائل وطــرف كــســيــر
وفـــم مـــرتــج ووجــه قــطــوب
كــلمــا جـاءنـي أخ أو صـديـق
رابـه عـنـد رؤيـتـي مـا يريب
يـحـسب القوم أن ما بي سقام
أو غــرام أو لوثـة أو لغـوب
يــســألونــي وهــم عـلى رفـاق
عـن شـجـونـي ولا مـجـيب يجيب
أنـا لا أبـتغي بصمتي بديلا
ولو أنـــي بـــنـــاره ســـأذوب
أنـا شـاك لكـن لسـانـي صـموت
أنـا بـاكٍ لكن عداني النحيب
أنــا بــي غــمـة ولكـن كـتـوم
أنــا بـي نـشـوة ولكـن كـئيـب
أنــا لي غـضـبـة ولكـن حـليـم
أنــا بــي جــنـة ولكـن لبـيـب
أنـا فـي الليـل صـمته ودجاه
أنا في الصبح فجره المكذوب
أنا في الروض دمعه المسكوب
أنا في الطير قلبه المرعوب
أيـهـا الصمت لا شكوتك عمري
كــل شــيــء فــعــلتـه مـحـبـوب
أيـهـا الصـمـت لا تملك نفسي
كـلمـا أحـرجـت وضـاقـت جـنـوب
الخفيف (تام)

فــيــك ســر الغــرام والأشــواق
يــا رســول الحــسـنـاء للعـشـاق
كــلمــا هــزك النــســيــم بـلطـف
هــيــجــتــهــم عـوامـل الأشـفـاق
أنت بنت الوفاء يا زهرة القب
ر ورمـز إلى العـهـود البـواقي
أنـت دون الأزهـار يـنـبـتـك ال
حـب وتـسـقـيـن مـن دموع المآقي
خـبـريـنـا عـن الهـوى كيف أمسى
رغـم أيـدي البلى شديد الوثاق
وقــفــات العـشـاق دونـك تـنـبـي
عــن جــوى كــامــن مـن الأرمـاق
كــلمــا مــرت الليــالي أمـاطـت
عــن أوار بــقــلبـهـم واحـتـراق
حــديـثـهـم عـن ربـة الود مـاذا
راعـهـا فـيـه بـعـد هذا الفراق
حـديـثـهـم عـن شـوقـهـا وهـواهـا
ربــمــا كـنـت زفـرة الاشـتـيـاق
ليـس يـنـجـو مـن الصـبـابـة قلب
صـار مـنـه الغـرام في الأعماق
عـللي مـضني العشق يا زهرة ال
قــبـر ورويـه سـر هـذا المـحـاق
نــبــئيـه عـن بـدر حـسـن تـواري
وهــو فــي تــمــه عــن الأحــداق
أعـوزتـه الأنـوار فـي ظلمة ال
مـحـد وقـد كـان مـوضـع الإشراق
فـيـك بـعـض العزاء يا زهرة ال
قــبــر فــحــنـي للوعـة العـشـاق
وأبـيـنـي عـنـد المـليـحـة ماذا
فـعـل الوجـد بـالقـلوب الرقـاق
الطويل (تام)

ألا ليـت شـعـري هـل أنـيـخ بحفرة
أرى تـربـهـا تـبرأ وحصباءها درا
وهل كان لي في ساعة البعث موقف
أتـيـه بـه عـجـبـاً وأسمو به فخرا
خــليـلي ردا الراح عـنـي فـإنـنـي
رأيـت أخـاهـا لا يـنـال بـها برا
أأرجو لقاء اللَه والكاس في يدي
تـنـازعـنـي رشـداً وتـغـمـرنـي شـرا
ذرانـي أنـاجـي اللَه فـي مـلكـوته
وأطلب في ساحاتها الراح الكبرى
حـيـاتـي يـا ربـي شـرقـت بـها أسى
فيا ليت شعري هل تعللت بالأخرى
وهـل كـان لي في جنة الخلد مرتع
أعـيـش بـه طـلقـاً وأحـيـا بـه حرا
إذا شـئت سـالت لي ربـاه كـواعبا
وإن شـئت فـاضت لي ينابيعه خمرا
أرود عــجـيـب الحـسـن فـي جـنـاتـه
وأنـتـهـب اللذات فـي صـفـوه بكرا
أطـيـر إلى الآفـاق ألثـم بـدرهـا
وأهـبـط بـالقـيعان ألتقط الزهرا
تـغـازلنـي الحـور الحسان لواعباً
فلا أستحي زجراً ولا أبتغي سترا
يــجــللنــي نــور مــن اللَه سـاطـع
أجــر بـه ذيـلاً وأزهـى بـه كـبـرا
وأنـظـر مـن بـالعـسـر كان يعيبني
يـود لو أن العـسر صاحبه العمرا
الكامل (تام)

ذهـب الغـرور بـهـم وسـاء المـطـمـع
وقــضـى عـليـهـم سـيـفـهـم والمـدفـع
مـاضـرهـم قـبـل اللقـا لو أنـصـفوا
أو أمـعـنوا في الترك حين تجمعوا
لو فــكــر المــغــرور قـبـل وقـوعـه
مــا بـات يـجـنـي عـكـس مـا يـتـوقـع
يــا أمـة اليـونـان دونـكـم الوغـى
لا راحــم فــيــهــا ولا مــتــشــفــع
أولى الشـــعـــوب بـــذله وعـــنــائه
شـــعـــب بــغــيــر ديــاره يــتــربــع
ذوقـوا الحـتـوف فـأنـتـم أهـل لهـا
أو فاتركوا دار الفوارس وارجعوا
آلي كـــمـــال أن يـــطـــهـــر أرضـــه
ويــزود عــنــهــا كــل عــاد يــطـمـع
نــادى فــلبــتــه الجــيــوش وإنـهـا
لتــزعــزع الدنــيــا ولا تــتـزعـزع
مــن كــل أروع فــي الحــروب مــدرب
لا يـشـتـكـي نـصـبـا ولا يـتـضـعـضـع
يــرمــي بـه فـي الحـرب عـزم بـاتـع
ويـــســـوقــه للنــصــر قــلب أصــمــع
يــطــأون صــدر الأرض فــهـو مـزلزل
ويــرون صــرف الدهــر فــهــو مــروع
جــــــن إذا لا قــــــوك إلا أنــــــه
فـي الحـرب جـن الأرض مـنـهـم تفزع
دوت مــدافــعــهــم فــجــيــش يــخـضـع
مــن غــيــر مــا حــرب وآخــر يـصـرع
هــبــوا بــأنــقـرة كـمـا هـب الردى
فــالخـصـم يـهـرب والمـنـيـة تـتـبـع
ذوقــوا الحــروب فـكـل يـوم صـعـقـة
ودعــوا الهــروب فــكــل أرض مـصـرع
مــا زال يـرمـيـهـم كـمـال بـجـيـشـه
حــتـى غـدوا والسـاح مـنـهـم بـلقـع
خلوا البلاد لذي البلاد وأقلعوا
فــالحــرب نــار والمــطــامـع زعـزع
نــصـحـوا فـلم يـرضـوه حـتـى روعـوا
إن العــنــيــد لحــتــفــه مــتــشـيـع
الخفيف (تام)

لم أجـد لي بـين الأنام نصيرا
غـيـر نـفـسـي والنـفـس شـر نصير
كـــلمـــا رمـــت لذة أو ســـروراً
قـذفـت بـي فـي داجـيـات الشرور
إن للنــفــس نــزعــة للمــعــالي
واتــجــاهــاً لكــل أمــر خــطـيـر
فـهـي عـلويـة تـمـيـل إلى الطـه
ر وتـسـمـو عـن كـل شـيـء حـقـيـر
غـيـر أن الجـثـمان يقضي عليها
أن تـعـيـش الحـيـاة فـي تـغـرير
صـيـغـت النـفـس مـن ضـيـاء ولكن
لسـكـنـت فـي التراب دون النور
مـن مـجيري من سطوة الجسم حتى
يـصـبـح الجـسـم خـاضـعـاً لشعوري
أنـا مـا خـفـت بعد موتي حسابا
بـعـد مـا كـان من حساب الضمير
وخــذات الضــمـيـر أفـتـك عـنـدي
مـن سـهـام الردى ونـار السعير
أيـــهـــذا الذي يــقــدم كــأســا
لســروري حــرمــتـنـي مـن سـروري
أنـا لم أنـج مـن هـواي وضـعـفي
كـيـف أزكـى نـيـرانـه بـالخـمور
ليـس للمـرء فـي الحـيـاة نـصير
غــيــر عـقـل يـقـيـله مـن عـثـور
إن عـــزمـــي وقــوتــي وعــلومــي
وفـنـونـي لم تـقـضـي عـن شـروري
وهي إن لم تكن مع العقل تسعى
وضــعــتـي فـي مـهـلكـات الأمـور
الخفيف (تام)

ظـلت الهـو بـسـاحل الحب حينا
وفــؤادي مـن الهـوى فـي أمـان
لا أراعــي لذلك اليــم غــدرا
وهـو فـي رقـدة كـنـوم الحـسان
كـنـت في قاربي من الهم خلوا
لســت أدري لواعــج الأشــجــان
كنت في قاربي من الوجد أهذي
كـــلمـــا أن للصــبــابــة عــان
كـنـت في قاربي مع الحب طفلا
وجـمـيـع الآمـال فـي أحـضـانـي
إن يـهـب النـسـيـم فـهـو عـليل
كـــمـــنـــام يـــلذ للوســـنـــان
أو تمر الأمواج فهي سطور ال
حــب خــطــت بــأحـرف مـن جـمـان
ذاك عـهـدي بـأول العـشـق لكـن
ما شقائي ما لوعتي ما هواني
عــاصـف الحـب لم يـدع لي بـرا
أرتــجــيـه وبـالهـوي أضـنـانـي
بـيـن أمـواج كـالجبال رما بي
وريـــاح تـــشــتــد فــي كــل آن
قلت عقلي فلم يعرني التفاتا
صـحـت قـلبـي فـلج فـي عـصـياني
وإذا مـا بـلتـي بـالحب فاعلم
إنـمـا القـلب والنـهـى خـذلان
أمـــل ضـــاحـــك ويـــأس عــبــوس
أنـا والدمـع فـيـهـمـا حائران
يـرفـعـانـي إلى السماء طروبا
ثـم فـي لجـة الأسـى يـرمـياني
أبـصـر العـاشـقـيـن حولي جمعا
ووجــوه الجـمـيـع كـالأقـحـوان
يـسـكـبـون الدمـوع مـن كل عين
ودمــوعــي أمــامـهـم تـبـيـانـي
تــلك قــيـثـارة الغـرام وأنـي
أسـمـع القـوم نـغـمـة الوجدان
يـرقـص العـاشـقـون للوجـد حتى
تــأخــذ الكـل مـوجـة الأحـزان
فـيـبـيـتون في ليالي البلايا
ويـعـودون فـي نـهـار الأمـاني
الخفيف (تام)

أيـهـا المـوت كـن عليهم سلاما
واحـفـظ العهد بينهم والزماما
لا تـكـلهـم إلى الفـناء ظلماء
لم يـرووا مـن الليـالي أوامـا
هم أضاعوا الحياة ما بين لاح
ورقــيــب لا يـخـطـئ الأجـسـامـا
أيـهـا المـوت هـل أردت فـراقـاً
للمـشـوقـيـن أم أردت التـئامـا
أنـت جـردتـهـم مـن الجـسـم حـتى
لا تـنـال العـيـون منهم مراما
حــيــث يـمـضـون والخـلائق جـمـع
لا يــراعــون نـظـرة أو مـلامـا
أنـت ألبـسـتـهم من الخلد ثوباً
لا يـجـيـز الآلام والأسـقـامـا
حـيـث لا يرزأون في الحب يوماً
ويـعـيـشـون فـي النـعـيـم دواما
أيـهـا المـوت فـي الرغام قلوب
هـي أسـمـى مـن أن تمس الرغاما
لا تـدعـهـا إلى التـراب وفيها
طــاهــر الحـب والوفـاء أقـامـا
خـذ لهـا مـن كـرائم الماس حقا
ثـــم قـــدمــهــا للأله كــرامــا
قــــل له هــــذه قــــلوب أنــــاس
عرفوا العشق فاستماتوا هياما
طـهـرتـهـا نار الغرام من الشر
ر ووقــاهــا ولاؤهــا الآثـامـا
لم تـخـن عـهـدهـا ولم تـفش سرا
لا ولم تــعــص للهـوى أحـكـامـا
فـاجـزهـم بـالوفاء يا رب خيرا
وأنـلهـم فـي العـالمـيـن سلاما
البسيط (تام)

بين الأزاهر ما يدمي العيون وما
يــصــدع الرأس أقــصــوه عـن الزهـر
وفـي الطـيـور التـي يشجيك هاتفها
كــم طـائر جـارح يـشـجـيـك مـن كـدر
تـلك الريـاض رياض العلم وا أسفي
لم تـخـل مـن فـاتـك كـالحية الذكر
نــمـا بـهـا وتـغـذى مـن مـعـارفـهـا
فـلم تـفده سوى التسميم في الفكر
ومـن يـكـن طـيـشـه فـي عـقـله مـرضا
فـعـلمـه مـن دواعـي الشـر والخـطـر
مـن كـان يـحـسـب مـصـريـاً يـمـد يدا
إلى الرئيـس بـضـر يـا أولي البصر
بـيـن العـيـون وحـبـات القلوب رمى
رمـز الأمـانـي بـلا خـوف ولا حـذر
عـلا الصـيـاح وضـج الشـعـب مصطخبا
فــروع الأرض والآفــاق بــالخــبــر
كـم هـاجـم يـبتغي الجاني وكم فزع
نـحـو الرئيـس جـرى والدمع كالمطر
كـم مـن عـيـون دمـت مـن شدة الكدر
وكــم رؤوس غـلت بـالغـيـظ كـالقـدر
هـل ريـع سـعـد وهـل خـارت عـزيـمته
أم هـل نـعـى مـصـر الحـادث النـكـر
أهـاب بـالشعب سر نحو الإمام وبا
مـصـر العزيزة فيك الأسد فانتصري
هـذي دمـائي لأجـل النـيـل أبـذلها
ولسـت أخـشـى عـلى شـعـبي من الضجر
يـا نـيـل سـر إني يا نيل منك فدى
وأنـت يـا شـعـب لا تـصـخب ولا تثر
تـلك الشـجـاعـة فـي سـعـد تـعـرفـها
كــل الأنــام فـكـانـت آيـة السـيـر
يـا سـعـد بـاتت قلوب الناس واجفة
عــليـك طـرا ولم تـفـزع مـن القـدر
لولا القـرار قـرار الطـب أدركـهم
لا صـبـحـت مـصـر فـي هـول وفـي سعر
فـسـر بـنـا فـي طـريق الحق منتصراً
مــؤيــداً مــن إله الحــق يــالظـفـر
البسيط (تام)

قد يُكرَمُ الفَردُ إعجاباً بخِسَّته
وقد يُهان لِفَرط النَخوة السَبُعُ
الطويل (تام)

إذا جـاءَنـي يوماً نعيُ أبي الوَحش
وأبـصـرتُه فوق الرُؤوس على النَعش
وقـد جَـعـلوا مـن نـهـر فَلّوط غُسلَه
وكُــفِّنــ فــي كِــرش وَأُلحِــد فـي حُـشِّ
وَظـلَّ لمـا يَـلقـاه مـن هَـول مُـنـكَر
وشِـدَّةِ ضـيـقِ القَـبـر يَـضرط كالجَحش
بــذلتُ لصَــحــبـي زقَ خَـمـر وقَـنـيـةً
وزخـرفـتُ داري بـالنَـمارق والفَرش
فإن قيل لي ماذا التكرُّم والسَخا
أقُـل لهـمُ مات الوَضيعُ أبو الوَحشِ
المنسرح (تام)

أَبـا الحُـسـن اِسـتمع مَقال فتىً
عـوجـل فـيـمـا يـقـولُ فـارتَجلا
هذا أبو الوَحش جاءَ مجتجى ال
قـــوم فـــنَــوِّه بــه إذا وَصَــلا
واتـلُ عـليـهـم بـحُـسن شَرحك ما
أتــلوه مـن أمـر شَـأنـه جُـمَـلا
وَخــــبِّر القــــومَ أنــــه رجــــلٌ
مـا أَبـصـر النـاسُ مـثـلَه رجُلا
تــنــوب عــن وَصــفــه شَــمــائِلُه
لا يَــبــتـغـي عـاقـلٌ بـه بَـدلا
وهـــو عـــلى خِــفَّةــ بــه أبــداً
مُــعــتــرف أنَّهــُ مــن الثُــقَــلا
يَـمُـتّ بـالثَـلب والرَقاعة والسُ
خـــف وأمّـــا مـــا سِـــواه فَــلا
إن أنـت فـاتـحـتَهُ لتَـخـبُـر مـا
يَـصـدرُ عـنـه فـتـحـتَ مـنـهُ خـلا
فَـسُـمـهُ إن حـلَّ خُطَّة الخَسف وال
هـــون ورحِّبـــ بــه إذا قَــفَــلا
وَسَــقِّهــ السُــمّ إن ظَــفِــرتَ بــه
وامـزُج له مِـن لُعـابـكَ العَسلا
البسيط (تام)

يـا سـاهـراً فـي اقتِناءِ عِلمٍ
يــخــطُـبُ مـنـه مـقـامَ مُـحـكـم
بــدون هــذا تُــرى فَــقــيـهـا
فــــوسِّعـــ الكُـــمَّ ثـــمَّ عَـــمِّم
والبـس مـن الشُهـب طَـيلساناً
واغمده في المَنكبين واختم
واجـلس مـع القـوم فـي جِدال
لا بـالبُـخـاري ولا بِـمُـسـلم
إلّا صِـــيـــاحــاً وَنَــفــض كُــمٍّ
وَنَـــــظـــــم لالا وول لم لم
فــمــا أرى عــنـدهـم عُـلومـاً
أكـــثـــر مــن لا ولا أُسَــلِّم
الطويل (تام)

وَصـفـراء لولا نَفحُها وَمذاقها
لقلتُ نُضارٌ في الأَباريق ذائبُ
من الماء فيها للحباب عمائمٌ
ولِلنّور منها في الأَكُفِّ ذوائِب
الكامل (تام)

عيد التهاني بالمسرة قد بدا
بــقـبـول صـومـك صـادق الآمـال
والعز في الإقبال قال مؤرخاً
مـن خـيـر عـيدك صالح الأعمال
الرمل (تام)

من لمى الثغر بافراح الكمال
عــطـر الكـاس إذا غـصـنـك مـال
فـــحـــلالي مــن حــلال رشــفــه
فــي كــمـال مـن غـرام لك مـال
فـاتـنـي لا تـخش ارهاب العدا
فـــمـــع الروح فــداء لك مــال
واهــجــر الهــجـر لصـب صـب فـي
ذوقـه صـاب التـجـافي والمطال
مــثــل اجـفـانـك اضـحـى سـقـمـه
وحـكـى خـصـرك مـنـه الانـتـحال
فـاشـفـه مـمـا بـه بـالعـطف إذ
آن أوقـات التـهـانـي والوصال
ووفـت بـشـرى الأمـانـي وعـدها
وزمان الأنس اضحى في اعتدال
وصــفــا الدهــر بـافـراح هـنـا
احـمـد الأوصاف ممدوح الخصال
نجل حمدي ذي المزايا والعلا
مـن بـه الأيام تزهو والليال
مــاجــد اخــلاقــه تـسـمـو عـلى
روضـة فـيـهـا نـسـيمات الشمال
يــاســمــيــاً لخــليــل الله دم
فـي هـنـا بـالشبل بدء أو مآل
مــا بــدت افـراحـه تـاريـخـهـا
بــخــتـان النـجـل حـلاَّه كـمـال