Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
الرجز (تام)

ورامَهُ الرمــاح بــالشـرحِ وهـو
عـــدلُ طـــرابــلسَ لا يُــشــتَــبَهُ
ذا بــأبــى القـاسـمِ مَـن يَـلَقَّبُ
له بــــرأس كُــــلّهِــــنَّ خُــــطَــــبُ
ورامَهُ كـــذا أبُـــو المــواهِــبِ
مُــحــمَّدُ بــنُ زَغـدانَ المـغـرِبـي
وتــونــســىُّ الأصــلِ حَــلَّ مِـصـراً
مُــحَــسَّنــُ الأخــلاقِ جَــلَّ أمــراً
فــي كــلِ غـربٍ يَـومَهُ ليـس أحَـد
يَـفـهَمُ علمَ القومِ مِثلَ ما وَجَد
أتــى بــشَــرحِهِ مــن الفَـلاَسِـفَه
ولم يُـــكـــمــلهُ لِرُبــعٍ صَــنَّفــَه
ورامَهُ الفَــــــراوَضـــــيُّ لكـــــن
لم يُـكَـمِـل الكـتـابَ ثـمّ أُمتَحِن
ومـاتَ مَـرضُـوضـاً عِـيـاذاً باللهِ
عــامــض ثَــمــانِــمـائِةٍ تَـقَـفَّاـهُ
إثــنــانِ وكــذا ثَــلاَثُـون وقَـد
كــآلهُ مِــن الدَعَـاوى مـا قَـصَـد
مِـن رُؤيَـةِ النـبِـىّ فـى نَـظِيرِها
لذا إبتَلاَهُ اللهُ فى تَخبِيرِها
ورامَهُ بـالشَـرحِ مـن شـامٍ فَـتَـى
ذاك إبـنُ صَـابُـونـىّ المـلتـفتا
بـــقـــولِه ومــالَ فــى الكــلامِ
ذاك هُــنَــا ليــس مِــن المَــرَامِ
جَــزاهُــم اللهُ جــزاءً كــافـيـا
مـن المـدانـاة سَـقَـاهُـم شَافِياً
الرجز (تام)

والفَـرَحُ بـالمِـنَّةـِ مـن حـيثُ أتت
وإنّه المــهــدىّ مـتـى مـا نَـزَلت
والفَـرحُ بـالمِـنَّةـِ والمـتـعَةِ لا
مــن حــيــثُ كــونُه لهــا مُـنَـزَّلَه
والفَرحُ باللهِ تعالى ما إِشتَغل
صــاحِــبُهــا عـن غـيـرِه ولا ذَهَـل
عـن غـيـرِه فـى ظاهِرِ المنِّة وال
قــلبُ له بـرؤيـةِ الحـقِّ إشـتَـغـل
عـــليـــه صـــادقٌ قُـــل اللهَ وذَر
وصــادقٌ عــلى مَــقــامِ مَــن نَـظـر
فــيــهــا جـمـالَهُ كـلامَ البـارى
بــفــضـلِه فـليَـفـرَحـوا يـا دارى
عــلى الذى بــمَــنِّهــ يَــفـرَحُ قـد
يَــصــدُقُ فــى نــفــى سَـدادٍ ورَشَـد
حــتــى إذا فَــرِحــوا بــمــا هُــم
أوتُــوه بــغـتَـةَ أخـذنـا مـا هُـم
ومَـــــن غـــــدا فَــــرَحُه مــــولاهُ
مُــشــتــغِــلاً بــاللهِ عــن سِــواهُ
مُــنــجَــمِـعٌ عـليـه إذ لا يـشـهـدُ
إلاّهُ والرجــــى لذاك عــــاضِــــدُ
فـقـال يـا داودُ نـبّـىء مَـن صدَق
مـن كـلّ صـدَيـق بـغـيـرى مـا عَلِق
فـليـفَـربـحـوا بـى وكـذا بـذِكرِى
فــليّــتــنــعَّمــثـوا فـذاك شُـكـرِى
نّــســألُه لنــا ولك الفــرَحَ بــهِ
مـع الرضـا مـنـه وخـيـرِ مُـنـتبِهِ
يَــجــعــلُنــا بــاللهِ عــارِفــيــنَ
ولا نـــكـــونُ عــنــه غــافِــليــنَ
وأن يــكــونَ سـالكـاً بـنـا مـسـا
لِكَ العــبــادِ المـتَّقـيـن فـعـسـى
بِـــمَـــنِّهــِ نــفــوزُ بــعــدَ كــرمِه
ومَــنُّهــُ يــجــعــلُنــا مــن خَــدَمِه
الكامل (تام)

قـالوا فـلان بالنفا
ق أقام ثروته وجاهه
قلت اقصر وافلرب ذي
وجهين ليس له وجاهه
الطويل (تام)

تـجـدّد للمـرسـى بالثغر مسجد
غـدا مـلء أسـمـاع وقرّة أعين
بـأيـام تـوفـيق الخديو مؤرخ
لفضل أبي العباس جامعه بني
البسيط (تام)

قـــران عـــز واقــبــال بــشــائره
في مصر مسمعها بين الأنام حَسُن
المتقارب (تام)

أدم يا الهي لأوطاننا
جناب الخديوي وأنجاله
ووفـق بـتـوفـيقه قطرنا
لما هو أبقى وأنجى له
المنسرح (تام)

ظبي من الترك قد فتنت به
يـتـرك فـي حـب مثله النُّسك
كـأنـمـا الثـغر تحت شامته
كــأس رحــيـق خـتـامـه مـسـك
الطويل (تام)

سقى الغيث قبراً ضم شخصاً تضمنت
مـعـارف مـصـر منه أسنى العوارف
فـلمـا مـضـى قـال الثـناء مؤرخاً
قـضـى عـمـره دور بـطـيب المعارف
البسيط (تام)

وعــارف بــفــنــون الطـب تـجـربـة
وخبرة ليس يخفى عنه ما التبسا
وافـى ليـبـلو مـا أشكو فجس يدي
حـيـنـا وأرسـلها حينا وقد عبسا
وقال داء هوى يأبى الشفاء فان
أهـمـلتـه زاد أو داويـتـه نـكسا
المتقارب (تام)

أفاض الخديوي على مصره
أيـادي مـعـروفـه الزاهر
ونـالت مـنـاهـا بتوفيقه
وكـامـل إفـضـاله الباهر
الكامل (تام)

بـشـرى لأوطـان الخـديو فقد زهت
فـرحـا بـشـمـس قـدومـه المـشـكـور
ملأ القلوب بها السرور وأشرقت
نــوراً بــأســعــد طــلع مــنــصــور
المجتث (تام)

يـا مـن بـديـع حلاه
تزرى البديع وتنسى
بــهـنّ يـصـبـح فـكـري
مغرى الفؤاد ويمسي
وانـت عـقـيـلة نـظـم
تــتــلو فـصـاحـة قُـس
كـالبـدر لاح سناها
مـن بـعـد مـغرب شمس
فـغـادرتـنـي صـريـعاً
نـشـوان من غير كأس
فـمـنّ بـالعـفـو إنـي
مـنـه عـلى غـير يأس
وان عــتــبــت فــحــق
ومــا أبــرئ نــفـسـي
الطويل (تام)

عسى سادتي أن يقبلوا في الهوى عذري
اذا عـلمـوا مـنـي بهذا الهوى العذري
فلولا الهوى والضعف قد أوهنا القوى
لســرت لهــم ســعـيـاً عـلى قـدم الشـكـر
سـعـوا جـهـدهـم فـي القـرب لطـفاً ومنة
وابــعــاد أهـل الحـب مـن سـنـة الدهـر
ولم أتـــخـــلف غـــادر ابـــعـــهـــودهــم
ولا شـأن فـكـري أن يـمـيـل إلى الغدر
ولكــنــنــي لم يـبـق مـنـي الجـوى سـوى
بــقــيــة جــســم كــالخـيـال إذا يـسـري
ومـالي عـلى الأسـفـار في البحر طاقة
ولا جـلد يـقـوى عـلى السـيـر في البر
فـــلي جـــســـد بـــال وقـــلب كـــأنــمــا
تـقـلبـه الاشـواق والوجـد فـي الجـمـر
ومـا حـيـلة المـشـتـاق ان عاقه الضنى
وألجــأه قــهــراً إلى البـعـد والهـجـر
وان كــان ذا التــقـصـيـر مـنـي اسـاءة
فـعـفـو أبـي رضـوان يـغـنـى عـن العـذر
المجتث (تام)

وليــلة قـد وفـى لي
حـبـي بها بعض وعده
لم أرشف الراح حتى
مـددتـهـا نـحو بنده
ولا تـمـسـكـت فـيـها
إلا بــنــفــحـة نـده
ولا صـحـبـت شـقـيـقاً
الا الذي فـوق خـده
ولا جـنـيـت سـوى ما
جـمـعـت مـن غض ورده
الطويل (تام)

ألم تر ذاك الثغر أصبح باسما
يـرود مـن الاحـسـان أعذب مورد
وقـبـله البـحـران فازداد شوقه
لبــحــر نـدى عـذب وجـاه وسـودد
يـرى النـيل وافاه بشير مخلقا
فيختال في ثوب الهناء المجدّد
ويـغـسـل بـالبـحـريـن كـفيه عله
إلى لثم أقدام المحافظ يهتدي
البسيط (تام)

وافــى ســلام مــن الأحـبـه
رعــوا بــه ذمــة المــحـبـه
حـيـوا فـأحـيـوا بـه مـحـبا
مـضـنـى عـليـل الفـؤاد صبه
أجـرى الهـوى دمـعـه صبيبا
دمــا عــلى نــأيـهـم وصـبـه
وأضـرم الوجـد بـالتـجـافـي
في القلب جمر الأسى وشبه
نــار بــذات الضــلوع شـبـت
وأصــل نــار الغــرام شـبـه
الكامل (تام)

انظر مصابيح السرور فقد غدت
تـحـكي بهنّ الأرض شكل سمائها
كـقـلوب أعداء الخديو بنارها
وقـلوب أهـل وداده بـضـيـائهـا
السريع (تام)

زيـد بـن عـمـرو لم يدع مذهبا
في البغي والعدوان الا نحاه
لو تـبـتـغـي اللعند شر الورى
مـا وجـدت مـن تـبـتـغـيـه سواه
البسيط (تام)

أصبحت من فرط وجدي فيك ذا شجن
وكـانـت الروح كادت أن تفارقني
فـمـذ لقـيـتـك كـل الهـم فـارقني
وألف اللَه بــيـن الروح والبـدن
البسيط (تام)

جادت يد الحرم العالي بما افتخرت
مــصــر بــه وتــبــاهــت سـائر المـدن
شـادت عـلى الخـيـر والاحسان مدرسة
تــزهــو بــأبــدع شــكـل مـعـجـب حـسـن
مــحـل مـجـد لتـعـليـم البـنـات سـمـا
بـمـصـر فـي سـالف الاعـصـار لم يـكن
أدّت بـــه واجـــبـــات للعـــلى ووفــى
مــعــروفــهـا بـفـروض البـر والسـنـن
فــي ظــل أيــام اسـمـعـيـل لا بـرحـت
قـــريـــرة بـــعـــلاه أعــيــن الوطــن
تــقــبـل اللَه مـنـهـا حـسـن نـيـتـهـا
ومــا أفــادت مــن الآلاء والمــنــن
خـــيـــر لرونـــق مـــراه ومــســمــعــه
بــارض مــصــر ســرور العـيـن والاذن
أبــقــتــه للوطــن المـحـروس مـأثـرة
غــراء تــفــضـل وصـف الواصـف اللسـن
نـدعـو لهـا اللَه أن تـبـقـى مـمـتعة
بـطـول عـمـر خـديـويـنـا مـدى الزمـن
مــا فــاه فــكــري بـتـطـريـز يـؤرخـه
عـالي بـنـاء لتـعـليـم البـنـات بنى
الطويل (تام)

ألا إن شـكـر الصـنـع حـق لمـنـعـم
فـشـكـر الآلاء الخـديـو المـعـظـم
مـليـك له فـي الجـود فـضـل ومفخر
عـلى كـل مـنـهـلّ مـن السـحـب مرهم
بـعـيـد مـجـال الشـوط في كل غاية
مـن الفـخـر دان للنـدى والتـكـرم
تـلاقـي أمـور المـلك خوف تلافها
بــحـكـمـة وضـاح مـن الرأي مـحـكـم
فـــبـــو أظـــل الأمـــر كــل مــروّع
وروّى بــفــيــاض النـدى كـل مـعـدم
وأجـرى زلال العـفـو صـفـواً غـيره
ولولا التـقـى شـابـته صبغة عندم
وقـد حـفني من فيض نعماه بالرضا
وأردفــه فــضــلا بـاحـسـان مـنـعـم
وأوردنـي مـن راحـه نـشـوة المـنى
فـلا بـد لي فـي مـدحـه مـن تـرنـم
سـأشـكـره النـعماء ما عانقت يدي
يراعي وما استولى على منطق فمي
فـلا زال مـحـروس الحـمـى مـتمتعاً
مع الخيرة الأشبال في خير أنعم
الكامل (تام)

يا راكب الوابور ينتهب المدى
عـجـلا ويطوى الميل بعد الميل
عـرّج عـلى العياط وانزل بعدها
بـالصـف واذكـر ثـم خـيـر مـقـبل
واقرأ على الشيخ الجليل تحية
مــقـرونـة بـالشـوق والتـبـجـيـل
وقـل البـشـارة مـصر ولى أمرها
تـوفـيـقـهـا مـن بـعـد اسـمـاعيل
جـاء القـنـاصـل بـاتـفـاق مـبرم
فــدعــوهــمــا لتــنــازل وقـبـول
فـارتـاب اسـمـاعيل واضطربت به
أحـــواله والخـــطــب أيّ مــهــول
وأقــام يــبــرم أمــره ويــحــله
مـتـعـللا بـالقـال بـعـد القـيل
حـتـى أتـى أمـر الخلافة معلناً
مـضـمـونـه بـالمـنـع والتـنـويـل
فقضى الخديوي بالحكومة لابنه
ومــضــى يــهــيـئ نـفـسـه لرحـيـل
فاذا اعترى ما قلت شائب شبهة
والشـــك مـــدرجـــة لردّ مـــقــول
فـعـليـك بـالإيمان يتلو بعضها
بـعـضـاً تـحـدَّر كـانـحـدار النيل
بـاللَه تـبـتـدر اليـمـين بذاته
وصــفــاتـه وبـمـحـكـم التـنـزيـل
واشـفـع يـمـينك بالطلاق ثلاثة
ان شـاء تـحـلفـهـا بـلا تـأويـل
حـتـى أذا اسـتـأنـت مـن تصديقه
بـعـلائم التـكـبـيـر والتـهـليل
فانهض به في الحال نهضة مسرع
للعــود لا يــلوى عـلى تـعـليـل
البسيط (تام)

أنـوار مـصر بتشريف الخديو لها
أعـيـت بـوصـف حـلاهـا كـل مـنطيق
نور السماء وأنوار العزيز على
نور المصابيح في أنواره توفيق
البسيط (تام)

يا من دعائي له ومدحي
نـفـلى مدى مدّني وفرضي
ويـا سـماء لعلي أترضى
أنـي أبـقـى بـغـيـر أرض
ولي لأبـوابـك انـتـساب
فـامـنن بشيء عليّ مرضى
لأمـلأ الأرض مـن ثناء
يـسـري بـطـول لها وعرض
الطويل (تام)

كــتــبــت ولولا دمــع عـيـنـي سـائل
تـلظـى جـوابـي مـن تـلهـب أنـفـاسـي
وعـنـدي من الأشواق ما لم يبج به
لســان يــراع فــي مــسـامـع قـرطـاس
ولي مـن تـبـاريـح الهـوى وشـجـونـه
أحاديث تلهى الشرب عن لذة الكاس
ولو كــنـت مـن دهـري أنـال مـآربـي
لسرت لكم سعياً على العين والراس
المنسرح (تام)

وحــاجــة لا أزال أذكــرهــا
يــوردهـا خـاطـري ويـصـدرهـا
يـكـون لي نـفـعها إذا قضيت
لكـن إليـكـم يـؤل مـفـخـرهـا
فـانـهض لها لاعدمتها همما
مــســمــعــهــا ســجــب وحـبـرس
وقـم بـاعـبـائهـا فـمثلك من
يـدعـي لأكـرومـة فـيـبـصـرها
واعـتـدّهـا عـند مرتجيك يدا
بـيـضاء طول الزمان يشكرها
أصـغ إلى دعـوة المروءة لا
تــلغ لهــا دعــوة تــكـررهـا
فــأنـت مـن أسـرة لهـا شـيـم
طـابـت فـخـاراً وطاب عنصرها
فداؤكم من إذا العلى ذكرت
لديــه يـنـكـرنـه ويـنـكـرهـا
ليــس لديــه لآمــليــه ســوى
تــلفــيــق أعـذاره يـقـدّرهـا
الطويل (تام)

وبـدر تـبـدّى شـاهراً سيف جفنه
فروّع أهل الحب من ذلك الشهر
وليـلة أبـصـرنـا هـلال جـبينه
علمنا يقينا أنها غرّة الشهر
البسيط (تام)

في رحمة اللَه من أبلت منيته
شـبـابه الغض واستبقت محامده
وحـــل قـــبــر اب بــر يــؤرخــه
عثمان آنس في الفردوس والده
المجتث (تام)

بـشـرى بـطـالع سـعـد
بالبشر واليمن آتى
تــزف للبــدر شــمــس
تـسـمو على النيرات
بــخـيـر فـأل سـعـيـد
يــومـي لطـول حـيـاة
يــقــول والفـأل حـق
عـن سـيـد الكـائنات
أرخ لنــحــو حــسـيـن
تــزف عـيـن الحـيـاة
الطويل (تام)

لقــد جـاء نـصـر اللَه وانـشـرح القـلب
لأنّ بــفــتـح القـرم هـان لنـا الصـعـب
وقـــد ذلت الاعـــداء فــي كــل جــانــب
وضـاق عـليـهـم مـن فـسـيـح الفـضـا رحب
بـحـرب تـشـيـب الطـفـل مـن فـرط هـولها
يـكـاد يـذوب الصـخـر والصـارم العـضـب
إذا رعــدت فــيــهــا المـدافـع أمـطـرت
كــؤس مــنــون قــصــرت دونــهــا السـحـب
تــجــرّع آل الأصــفــر المــوت أحــمــرا
وللبــيـض فـي مـسـودّهـا مـا تـهـم نـهـب
تــراهــم ســكــارى للظــبـا فـي رؤسـهـم
غــنـاء ومـن صـرف المـنـايـا لهـم شـرب
إذا وقـــعـــت ذات البــروج وأبــصــروا
بها السور يتلو السجدة انفطر القلب
وان هـــز لدن الرمـــح غــصــن قــوامــه
فــــكـــل دم فـــيـــهـــم إلى قـــدّه صـــب
ومــا احـمـرّ خـدّ السـيـف إلا وأصـبـحـت
رقــابــهــم شــوقــاً لتــقـبـيـله تـصـبـو
وقــد غــرّهـم مـن قـبـل كـثـرة جـيـشـهـم
فـلم يـغـن عـنـهـم ذلك الجـيـش والركب
وولوا يـــجـــدّون الفـــرار بـــعــســكــر
تــحـكـم فـيـه القـتـل والاسـر والسـلب
وأيــن يــســومــون النــجــاة وخــلفـهـم
تــســابــقـت الخـيـل المـسـوّمـة الشـهـب
ولو سـلمـوا مـن مـرهف السيف أو خلوا
بــأنــفــســهـم يـولاً لأفـنـاهـم الرعـب
فــقــد راعــهــم مــن آل عــثـمـان دولة
مــجــيـديـة دانـت لهـا التـرك والعـرب
وجــاء بــشــيــر النـصـر يـشـدو مـؤرّخـا
لقــد جـاء نـصـر اللَه وانـشـرح القـلب
الوافر (تام)

لمـولاي العـزيـز عـليّ فضل
بـنـعمته على ولدي الأمين
تحقق في مقام الشكر عجزي
فـآثـر أن أرى ولدي معيني
الخفيف (تام)

مـذ تـجـافـت للبعد عنك جفونه
واصـــلتـــه آلامــه وشــجــونــه
مــسـتـهـام سـرّت لبـلواه أعـدا
ء مـحـب مـضـنـى الفـؤاد حزينه
كــم له فــي هــواك مــوقــف ذل
بـيـن أيـديـك عـزفـيـه مـعـيـنه
ظـن أنـي أسلوك في حالة البع
د عـذولي والآن خـابـت ظـنونه
يــا عـذولي كـرر مـلامـك حـتـى
يــتــســلى بــذكــره مــفــتـونـه
وأدر لي دون العـتـيـق حـديثاً
فـيـه أوصـاف مـن أحـب تـزيـنـه
لا تـظـن النفور ينقص من حسن
حـبـيـبـي أو الجـفـاء يـشـيـنـه
ان رب العــبــاد أودعـه الحـس
ن لعـــلم بـــأنــه ســيــصــونــه
بـدر تـم لو كـان للبـدر لحظا
ه وتــوريــد خــده وجــبــيــنــه
أيـن للبـدر مـبـسـم فـيـه عـقد
مـن جـمان يسبى النهى مكنونه
وبـــه للمـــحـــب مـــاء حــيــاة
دون إدراكــه تــحــول مــنـونـه
غـصـن بـان لو أن للغـصـن خـدا
عـانـق الورد ضـمـنه يا سمينه
وغـزال أسـتـغـفـر اللَه مـن أي
ن لظـبـي هـذا القـوام وليـنـه
بل هو الحسن صاغه اللَه انسا
نـا سـويا تسبي النفوس جفونه
مـا أحـيلى يوم اجتمعنا بروض
أوردتـنـا ظـلا ظـليـلا غـصونه
كـان فـيـه الرقـيـب غـير قريب
والزمـان الخـؤن نـامـت عيونه
فــهـجـرنـا مـرّ المـدامـة فـيـه
بــحــديــث مـسـتـعـذب مـضـمـونـه
ان في سكرنا من اللفظ واللح
ظ غـنـاء عـمـا تـديـر يـمـيـنـه
الكامل (تام)

بـشـرى بـخـيـر هـلال سعد طالع
باليمن ضاء بنور غرته الزمن
نــجــل سـمـا بـولاء آل مـحـمـد
من شيعة تسمو بحب أبي الحسن
حـسـن تـلقـب عـن أبـيـه بـراسم
ليـسـيـر سـيرته على أوفى سنن
قـال البـشير وقد بدا تاريخه
سُـرّت بـمـولد راسـم عـيـنا حسن
المنسرح (تام)

وحـاجـة في البلاد لي عرضت
جرّبت فيها العقول والهمما
فـهـي مـحـك الرجال يكشف لي
بـهـا طباع اللئام والكرما
الطويل (تام)

وهـيـفـاء مـن آل الفـرنـج حـجـابـهـا
عـلى طـالبي معروفها في الهوى سهل
تــعــلقـتـهـا لا فـي هـواهـا مـراقـب
يـخـاف ولا فـيـهـا عـلى عـاشـق بـخـل
إذا أبـصـرت مـن ضـرب بـاريـز قـطـعة
من الأصفر الابريز زلت بها النعل
هــنــالك لا هــجــر يـخـاف ولا جـفـا
لديــهــا ولا خــلف لوعــد ولا مـطـل
أتـيـت كـمـا شـاء التـصـابـي رحابها
ومـا كـان لي عـهـد بـأمـثـالهـا قبل
فــلمـا تـعـارضـنـا الحـديـث تـعـرضـت
لوصـل ومـن أمـثـالهـا يـطـلب الوصـل
فـرحـت بـهـا فـي حـيـث لا عـين عائن
تــرانــا ولا بــعـل هـنـاك ولا أهـل
وبــت ولي سـكـران مـن خـمـر لحـظـهـا
وراح ثــنــايــاهـا ومـن خـدهـا نـقـل
وقـمـت ولم أعـلم بـمـا تـحـت ذيـلها
وان كـان شـيـطـانـي له بـيـنـنا دخل
البسيط (تام)

بدر حكى سطره في الطرس اذ نمقا
دجــى عـذار عـلى خـدّ حـكـى شـفـقـا
وافـى اليـراع عـقـيقاً من مراشفه
ثـم اعـتـلى أنـملا من جوهر ورقى
فـاهـتـز يـبـدي صـريراً كنت أحسبه
داوي بـه عـقل مجنون الهوى ورقى
كــأنــه حـيـن راح الثـغـر أسـكـره
غـنـى فـكـاد غـنـاه يـطـرب الورقا
الكامل (تام)

بــعـليّ مـجـدك تـفـخـر العـليـاء
وبـجـود كـفـك تـقـتـدي الأنـواء
وإليـك يـنـتـسب الكمال وينتهي
كـرم الخـلال ويـنـتمي الكرماء
وعــليـك مـن نـور الاله جـلالة
تـعـنـو لديـك لعـزهـا العـظـماء
ومـحـبـة غـدت القـلوب بـأسـرهـا
أسـرى بـهـا وانـقـادت الأهـواء
فـلتـفخر الدنيا بمجدك والعلا
والمــلك والوزراء والكــبــراء
مــولاي دعــوة عــبــد رق مـخـلص
نــــاء يـــقـــرّبـــه إليـــك ولاء
أوليـتـنـي مـن جـود كـفـك نـعمة
غـــرّاء كـــانــت قــبــلهــا آلاء
فـلأشـكـرن نـداك مـا صـحبت يدي
قـلمـا وصـاحـب مـنـطـقـي اصـغـاء
ولتــســمــعــنّ قــوافـيـاً سـيـارة
بـالمـدح يَـخـفُـرهـا سـنـى وسناء
تصل المغارب بالمشارق والدجى
بــالصـبـح لا عـجـز ولا اعـيـاء
الطويل (تام)

إلى مـصـره عاد الخديويّ بالمنى
وباليمن والاقبال واللَهن حارس
وبـاهـت بـه فـيـمـن تباهى مدارس
له بـالنـدى والجود فيها مغارس
وقـال لسـان الحـال فـيها مؤرخاً
بـعـودة إسـمـاعـيـل سـر المـدارس
الطويل (تام)

لي اللَه من عاني الفؤاد متيم
ولوع بــمـغـري بـالدلال مـنـعـم
الخفيف (تام)

صورتي إن وصلت حيي أميناً
عـن أبـيـه بـكـل أنـس وبشر
والزمي داره كما أن عندي
دائمـــاً بـــمـــرآة فـــكــري
البسيط (تام)

كـأن نَـور شـقـيق لاح في شجر
غـض ووشـته كف السحب بالمطر
مـحـابـر مـن يواقيت على قضب
من الزبرجد قدر صعن بالدرر
الكامل (تام)

يـا سـيـداً أرجـو وأمـدح فـضله
وعلاه ما امتدّت إلى قلم يدي
أمـلت جـاهك في الأنام لحاجة
عـرضـت ومـا للعـبد غير السيد
الطويل (تام)

سـأشـكـر للمـولى الخـديـويّ فضله
على عبده الداعي له وابن عبده
ولو أنـنـي اسـتـوفـيـت عمري كله
مــدائح لم أســتـوف واجـب حـمـده
ولكـن أؤدّي جـهـد مـا أسـتـطـيـعه
إليـه وحـسـب العـبـد مـبلغ جهده
وأدعـو له بـالخـيـر واللَه منجز
بـحـسـن قـبـول مـنـه مـصداق وعده
الرمل (تام)

ويــح شــيـخ زوّ جـوه
مـنـهـم ظـلمـاً صـبيه
فارق الدنيا سليماً
مـن أذاهـا وهي حيه
البسيط (تام)

مـصـر لتوفيق مولاها ورأفته
سـرّت بـعود خديويها أهاليها
أضـاء نـور مـحـيـاه نـواحيها
حتى لقد صرن أياماً لياليها
البسيط (تام)

أرجـو مـن اللَه أطـيـانـاً أعـيش بها
فـي أرض مـصـر عـلى حـال السـلاطـيـن
مازال ما عشت لي في الطين كل هوى
وانــمــا خــلق الإنــســان مــن طـيـن
الطويل (تام)

أجـدّ بـتـوفـيق الخديويّ مسجد
غـدا حـسنه بالثغر قرّة أعين
عليه سنا المرسى لاح مؤرخا
لفضل أبي العباس جامعه بني
الكامل (تام)

سُـرّت بـتـشـريف الخديو دياره
مــن بـعـد فـرط تـشـوّق وغـرام
والنيل وافاء النسيم مبشرا
فـأتـى يـقـبـل مـوطئ الأقدام
الوافر (تام)

أيــا مــن شــفــه داء دخــيــل
بــوجــد جــســمـه مـنـه نـحـيـل
سألت أولى الصبابة عن دواء
لمــن يــهـوى وذلك مـسـتـحـيـل
لقـد أسـمـعـت مـن نـاديت لكن
لعــمـرك مـن شـكـوت له عـليـل
ولو ذاق الهـوى بـقراط يوما
لضــلّ بــطــبـه عـنـه السـبـيـل
وكـم مـثـلي ومـثـلك مـسـتـهام
شــج بــلحــاظ فـاتـنـه قـتـيـل
وكــم مــن فــارس بـطـل ثـنـاه
أسـيـراً فـي الوغـى لحظ كليل
ولو كـــان الغـــرام له دواء
لكـان دواءه الصـبـر الجـميل
الرمل (تام)

ســمــح الدهــر بــأيـام اللقـا
وشــفــى بــالوصــل مـنـا حُـرقـا
زار مــن أهــوى ونـلت الأمـلا
وصـــبـــا بـــعـــد نــواه ومــلا
كــأســه صــرفــا وغــنــى رمــلا
وشـــذا عـــطــر لمــاه عَــبِــقــا
ســمــح الدهــر بــأيـام اللقـا
وشــفــى بــالوصــل مـنـا حـرقـا
نـاعـس الأجـفـان لمـا ابـتسما
خـجـلت مـن حـسـنـه شـمـس السما
لي إلى بــرد لمــى فـيـه ظـمـا
هـام قـلبـي فـيـه حـتى احترقا
ســمــح الدهــر بــأيـام اللقـا
وشــفــى بــالوصــل مـنـا حـرقـا
أيـهـا السـاقـي عليّ أعطف ورق
واجــتــل الراح عـلى عـود ورق
ذهــبــا قــد ذاب فـي كـأس ورق
فــوقــه دُرّ الحـبـاب انـتـسـقـا
ســمــح الدهــر بــأيـام اللقـا
وشــفــى بــالوصــل مـنـا حـرقـا
ها هو القمري في الدوح ينوح
اذ رأى النـمـام بـالسـر يبوح
ونــســيـم الروض يـغـدو ويـروح
وفــؤاد النــهـر رعـبـا خـفـقـا
ســمــح الدهــر بــأيـام اللقـا
وشــفــى بــالوصــل مـنـا حـرقـا
وغــصــون الروض تــيـهـا مـرحـت
أتـــراهـــا بـــلقـــاه فـــرحـــت
وخــدود الورد مــنــه فــضــحــت
فـالنـدى قـد جـال فـيـها عرقا
ســمــح الدهــر بــأيـام اللقـا
وشــفــى بــالوصــل مـنـا حـرقـا
فـاطـرح باللَه ما قال النصوح
وأدرهــا فــي غُــبــوق وصُــبــوح
قــهــوة تـخـبـر عـن أيـام نـوح
لو تــرى فــيـهـا لسـان نـطـقـا
ســمــح الدهــر بــأيـام اللقـا
وشــفــى بــالوصــل مـنـا حـرقـا
المجتث (تام)

بـشـرى بـأحـسن فأل
يقول والقول يصفو
أرّخ لنــحـو حـسـيـن
عـيـن الحـيـاة تزف
المجتث (تام)

يا نور فكري وسرى
وروح روحـي ونـفسي
لديّ شـــامـــة شــام
لطـيـف مـعـنى وحسي
يــــودّ كـــل أديـــب
لُقـيـاه رغـبـة أنس
فــإن تــمــنّ فـشـرف
مـن قـبل مغرب شمس
الكامل (تام)

بعلى ولي العهد أضحى المجلس العالي
الخـــصـــوصـــي مـــعـــجـــبـــاً مـــســرورا
وتـــلا لســـان الدهــر فــي تــاريــخــه
بـــمـــحـــمـــد عـــم الخـــصــوصــي نــورا
الوافر (تام)

إذا رمت المروءة والمعالي
وأن تـلقـى إله العـرش بـرّا
فلا تقرب لدى الخلوات سرا
من الأفعال ما تخشاه جهرا
السريع (تام)

كــأن ورداً لاح فــي كــمــه
يزهو بثوبي خضرة واحمرار
يـاقـوتـة فـي سـنـدس أخـضـر
أو وجـنـة خـط عـليها عذار
الطويل (تام)

كتابي توجه وجهة الساحة الكبرى
وكـبـر اذا وافيت واجتنب الكبرا
المتقارب (تام)

لكــل امــرئ ســادة جـمـة
هم اليد والكف والساعد
وانـي لأقـربـهـم للمـنـى
وان كـان لي سـيـد واحـد
الخفيف (تام)

يـــا مـــليــكــاً له عــليّ أيــاد
صـيـرتـنـي له مـدى العـمر عبدا
لو قـضـيـت الزمـان فـيـهـن عـدّا
لم يـسـعـهـا الزمان سردا وعدا
ولو اسـتـوعـب القـريـض مـديـحـي
لم أقـم بـالفـروض شـكراً وحمدا
كــلمــا نــلت نـعـمـة تـبـعـتـهـا
منك أخرى واستتبع البدء عودا
نـعـم مـا اقـتـضـى سـخـاؤك فيها
مـــطـــل وعـــد ولا ســـؤالي ردّا
هـنّ عـلمـنـنـي اقـتراح الاماني
واقـتـناص الآمال ما شئت صيدا
ولي الآن حــاجــة إن يــنــلهــا
مـنـك عـطـف يـصـادف النجح قصدا
قد أحاط العلم الشريف بما بي
مـن تـنـائي الأمـيـن عـني بعدا
وســقــام عــراه مـن سـوء مـثـوى
بــلدة أورثــتــه بـؤسـاً وجـهـداً
ولقـــد جـــادلي بـــوعـــدك لفــظ
كـانـتـظـام الدر المـنـضد عقدا
بـاجـتـمـاع للشمل في مصر لازل
ت جـمـيع الشمل الكريم المفدّى
وهـو وعـد جـلا الأمـاني أمامي
وارانــي مــا رمـت أمـراً مـعـدّا
وأرى فـرصـة الوفـاء اسـتـجـابت
لك طـــوعـــاً وصــدّقــت لك وعــدا
فـــأغـــنـــنـــى وأوف لازلت للآ
مــال غــيــثــا وللامـانـيّ وردا
وتــقــبــل فــضــلا ضـراعـة عـبـد
جــعــل المـدح والدعـا لك وردا
البسيط (تام)

كأنما الفحم ما بين الرماد وقد
أذكت به الريح وهنا ساطع اللهب
أرض مـن المـسـك كـافـور جـوانبها
يـمـوج مـن فـوقـهـا بحر من الذهب
البسيط (تام)

مـا كـنتَ أولَ مولًى كان لي أمَلٌ 
 فـيـه فـمـذ بـلغَ الآمـالَ خـيَّبـَهُ
ومـا أتـيـت بـشـيـءٍ لسـت أعـرفُه 
 كـنـزُ الوفـاء أعَـزَّ الله مطلبَهُ
الخفيف (تام)

لي على الرِّيق كلَّ يومٍ رُكوبٌ
 فـي غـبـارٍ أغَـصُّ منه بريقي
أقـصـد القلعةَ السَّحوقَ كأنّي
 حَـجَـرٌ مـن حـجارةِ المنجنيقِ
فـدوابـي تـفـنى وجسميَ يَضْنى
هـذه قـلعـةٌ عـلى التـحـقـيـقِ
الوافر (تام)

تــقــلَّد راجــح الحـلّيُّ سـيـفـاً 
مـحـلَّى واقـتـنـى سُـمْـرَ الرّمـاحِ
وقال النّاسُ فيه فقلتُ: كُفُّوا 
فـليـس عـليـه فـي ذا مـن جُناحِ
أيَـقْـدِرُ أن يُغيرَ على القوافي
 وأمــوالِ المــلوكِ بـلا سـلاحِ
البسيط (تام)

مولاي لا بِتُّ في همّي وفي نَصَبي 
 ولا لقيتَ الذي ألقى من العربِ
هـذا زمـاني أبو جَهْلٍ وذا جربي 
 أبـو مُـعَـيْـطٍ وذا قلبي أبو لَهبِ
الطويل (تام)

إِلي اِبنِ بِلالٍ جَوبِيَ البيدَ والدُّجَى
بـزيّـافَـةٍ إنْ تَـسـمـعِ الزَجـرَ تَـغـضـبِ
إذا غَـضِـبـت أن يُـزجَرَ العِيسُ خَلفَهَا
كَــسَـت خَـطـمَهـا مَـن كُـسـوَةٍ لَم تُهـدَّبَ
زِوَرَّةِ أَســـفـــارٍ كـــأَنَّ ضُـــلُوعـــهـــا
تُــنَــاطــحُ مِــنْ مِـسـمـارِ سـاجٍ مُـضـبَّبِ
مُــحــنَّبــةِ الرّجــلَيــنِ حَــرفٍ كـأنَّهـا
قـطـاةٌ مـتَـى يُتْمَم لها الخِمسُ تَقْرَبِ
إِذا اِسـتـودَعَـتْ فَـرْخينِ بَيْدَاءَ قَلَّصتْ
سـمـاويَّةـَ المـمـسَـى نـجـاةَ التَـقَـلُّبِ
فَــجـاءَتْ مَـعَ الإشـراقِ كـدراءَ رادةً
فـحَـامَـتْ قـليـلاً فـي مَـعـانٍ ومَـشـربِ
فَـلمَّاـ اِستقَتْ طارَتْ وَقَدْ تَلَعَ الضُّحَى
بِــشِــرْبٍ قَــرَتْهُ فــي زَهــيــدٍ مُــحَــبَّبِ
فــكــرَّتْ فــأمَّتـْ حـيـثُ جـاءَتْ كـأنَّهـا
دَلاةٌ هــوَتْ مِــنْ كــفِّ ســاقٍ ومُــكْــرِبِ
إِذا اِستقبَلَتْها الرّيحُ صدَّتْ بخطمِها
قــليــلاً وحــثَّتــْ مِــنْ نَـجـاءٍ مُـنـحَّبِ
الطويل (تام)

تـأدب بـطـيـب الخلق واترك مشينها
وخـذ مـن أقـاويـل الرجـال ثـمينها
وان رمـت مـن نيل المعالي مكينها
صن النفس واحملها على ما يزينها
تـعـش سـالمـا والقـول فـيـك جـمـيـل
المجتث (تام)

سـاعـد زمـانـك تسعدْ
 واقـنـع بحظك ترشدْ
وهـون الأمـر فـيـما
ايقنت أن سوف ينفدْ
فـمـا مضى فكأن لم 
 ومـا يـكون كأن قدْ
الكامل (تام)

واذكر صنائعه فلسن صانعاً
 لكـنـهـن قـلائد الأعـنـاق
الوافر (تام)

وأفــراح تـمـرّ وليـس تـبـقـى
ويـبـقـى ودّهـا لمـح الومـيض
وانـس جـاء فـي خـيـر ضـعـيـف
وحـزن فـي الحديث المستفيض
ولولا وجـد أحـبـابـي وهـمـي
لما استشفعت يوماً بالعريض
لعـمـري لا ولا عـرضـت عرضي
له فـي نـظـم أوزان العـروض
فيا ريح الحوادث لم رمتني
بـسـهـم الحـزن عن قوس ركوض
وجـدت مـسـرتـي أبـداً حـراما
وحـزنـي مـن مـؤكـدة الفـروض
فـأكـلي ان أكـلت عـلى هوان
وشـربـي ان شـربـت على جريض
الوافر (تام)

أرق بـالطـف وكف الدمع سكبا
فـقـد أمسى به الإسلام نهبا
وقـد أورى زنـاد الكـفـر فيه
بــأيـد أمـيـة قـدحـا وثـقـبـا
غـداة أقـامـت الهـيـجـاء حرب
وآل امــيــة بــالطــف حــربــا
رمــت حــزب الإله بـه وقـادت
عليهم من بني الأعداء حزبا
سطت فسطا أبو الأشبال فرداً
كــأحــمــد صـولة وعـليّ ضـربـا
مــتــى تـهـزز جـوانـحـه عـداه
تـجـد جـأشـاً لدى جنبيه صلبا
وان حـمـي الوطـيـس أطار فيه
جـنـاحـا مـن بـنـي صخر وقلبا
وان كـدت عـوادي الخيل أصمى
صريعاً في دجى الهيجا وقطبا
بـأبـيض يخطف الأبصار ما في
صـقـيـل لا يـكـل الضـرب عضبا
إلى أن خرّ في البيدا طعينا
وعـالج مـن زوام الموت كربا
وطـبـق خـطـبـه الآفـاق شـجـواً
وأظــلم يـومـه شـرقـا وغـربـا
وأصــبــح صـحـبـه للبـيـض لمـا
أبـيـدوا في عراص الطف نهبا
الوافر (تام)

سـأشـكـر مـن لقائكم القليلا
وأشـكـو مـن فـراقكم الطويلا
إذا نهشت أفاعي العين قلبي
جـعـلت دواءه الصبر الجميلا
وان عـبـثـت بـمهجتي الرزايا
أقمت بصدرها الباس الثقيلا
تـقـاصـدنـي الأسى من كل وجه
وارغــامــي له كـان الدليـلا
يـمـيـنـاً بالغوادي والجوادي
إذا انـتـحبت مطيهم الذميلا
وبـالعـيـس التـي تـشـتد عزماً
إذا ما السير أنحلها نحولا
وبـالفـلك التـي دفـت لديـهـا
جــنــاح ان تــهـب بـه بـليـلا
تـسـابـق عـدو طرفك حين تجري
ويسبق عدوها الطرف الأصيلا
لا بــلغ دون داركــم مــحــلا
ودار لا أذم بــهـا النـزولا
تـحـيـاتـي عـلى أمـوات قـومـي
ولســت لحــيـهـم أبـداً وصـولا
الطويل (تام)

نــظـام كـتـاب قـد أتـانـا وإنـمـا
لا سـطـره سـمـط الجـمـان المـنـضد
عـرفـنـا بـه المسك الفتيق وعرفه
مـن النـد نشراً إذ نشرناه باليد
مـحـاسـن أنـواع البـديـع تـجـمـعـت
نـظـامـاً ومـنـثـوراً له وعـد مـرعد
تـلونـا بـه الأشـواق صحفا كأننا
شـربـنـا بـأسماء اللهى كأس صرخد
عــلى جـيـرة لي بـالغـويـر تـحـيـة
تــروح عـلى مـرّ الدهـور وتـغـتـدي
بـلانـي الهـوى فـيـهـم كأني عامر
وشـوقـي لهـم شـوق المشوق المنكد
الام عـلى فـرط الغـرام فـهل أرى
مـخـفـا مـن اللوام في الحب مسعد
لقد طال ليلي بعد ما كان قاصراً
ليالي اجتماع الشمل قبل التبدد
حـسـبـت بـه النـجـم السـمـاوي كله
فـطـال عـلى التـعداد ليل المسهد
ســهــرت بــه حــتــى تــيـقـنـت أنـه
بـعـيد المدى أو ليس لليل من غد
يــحــن فـؤادي والصـبـابـة دأبـهـا
حــنــيـن لأربـاب الهـوى والتـودد
نـديـمـي حـسـبـي منكما العتب مرة
وإلا فــانــي هــالك فــي التـعـدد
عـلى أنـكم حشو الحشى ملء ناظري
حـضـور لنـصـب العـيـن في كل مشهد
الوافر (تام)

ألا مـن مـبـلغـن فتى المعالي
خـديـن المجد والندب النبيلا
فـتـى مـن مـعـشـر كـرمـت فروعا
وطــابـت مـحـتـداً وزكـت اصـولا
بـنـوا في غارب العلياء بيتاً
عـلا وتـسنموا المجد الأثيلا
بــانــي يــوم أزمــع جــد عــانٍ
لهـا بـي في الحشا داءً دخيلا
أغـض عـلى القـذى جـفناً واطوي
عـلى نـار الجـوى قـلباً عليلا
سـئمـت بـطـول بـيـنك لي حياتي
وضـاق بـي الفـضـا عرضا وطولا
ويجهد في الضنا ان رمت وصلا
اليـك فـلسـت أسـطـيـع الوصولا
مــنــنـت عـليّ بـاللقـيـا ولمـا
مـللت لقـاً فـازمـعـت الرحـيلا
الوافر (تام)

عـداك الصـب يـا سـعدى عداك
فـدهـري قد قضى أن لا أراك
وواش قـد سـعى بالهجر نعيا
وأمــل لي عــلى ظــلم قــلاك
لحــاه بــل وفــض اللَه فــاه
ولا يـا سـعـد فـض اللَه فاك
أحـقـا يا فتاة الحسن أمسي
بـغـيـر كـرى وأنـك فـي كراك
وأنــك تـمـحـضـيـن سـواي وداً
وودي مــا مــحـضـت بـه سـواك
يـداي لعـمـركـم ملكت ملوكا
وابــطـالا وتـمـلكـنـي يـداك
أراك وأنــت مــن أرام نـجـد
تحننت النزول على الأتراك
إذا مـا ضـل عن مغناك يوماً
أخــو شـغـف تـداركـهـم شـذاك
الوافر (تام)

لعــل ليـاليـا ذهـبـت تـعـود
فـيـورق في زمان الوصل عود
ويرجع لي بها زمن التصابي
وغـصـن شـبـيـبـتـي خـضل يميد
فـلا تـجـزع لهـجـر بـعد وصل
فــأيــام الهـوى بـيـض وسـود
فــوال حـق مـن أولاك عـلمـاً
تـفـيـد بـه سـواك وتـسـتـفيد
الكامل (تام)

وَبِـيَـومِ بَـدرٍ إِذ يَـرُدُّ وُجوهَهُم
جِـبـريـلُ تَـحـتَ لِوائِنـا وَمُحَمَّدُ
وَإِنَّ اِمرِئً يُمسي وَيُصبِحُ سالِماً
مِنَ الناسِ إِلّا ما جَنى لَسَعيدُ
الخفيف (تام)

لِمَــنِ الدارُ أَقــفــرت بــمــعــان
بَـيـنَ شـاطـي اليَـرمـوكِ فَالصمّان
فَــالقُــرَيّــاتِ مِــن بَـلاسَ فَـدارَي
يـا فَـسَـكّـاءَ فَـالقُـصورِ الدَواني
فَــقَــفــا جــاسِـمٍ فَـأَودِيَـةِ الصُـف
فَــرِ مَــغــنــى قَــنــابِــلٍ وَهِـجـانِ
تِــلكَ دارُ العَـزيـزِ بَـعـدَ أَنـيـسٍ
وَحُـــلولٍ عَـــظـــيـــمَــةِ الأَركــانِ
هَــبِــلَت أُمُّهــُم وَقَــد هَــبِــلَتـهُـم
يَــومَ حَــلّوا بِــحــارِثِ الجَــولانِ
قَـد دَنـا الفِصحُ فَالوَلائِدُ يَنظِم
نَ قُـــعـــوداً أَكِـــلَّةَ المَـــرجــانِ
يَـجـتَـنـينَ الجادِيَّ في ثُقَبِ الرَي
طِ عَــلَيــهــا مَــجــاسِــدُ الكَـتّـانِ
لا يُــعَـلَّلنَ بِـالمَـغـافِـرِ وَالصَـم
غِ وَلا نَــقــفِ حَــنـظَـلِ الشَـريـانِ
ذاكَ مَغنىً مِن آلِ جَفنَةَ في الدَه
رِ وَحَــــقٌّ تَـــعـــاقُـــبُ الأَزمـــانِ
قَــد أَرانــي هُــنــاكَ حَـقُّ مَـكـيـنٍ
عِـنـدَ ذي التـاجِ مَـجلِسي وَمَكاني
المتقارب (تام)

وَنُــــــبِّئــــــتُ أَنَّ أَبــــــا مُـــــنـــــذِرٍ
يُــــســـامـــيـــكَ لِلحَـــارثِ الأَكـــبَـــرِ
قَــــــذالُكَ أَحـــــسَـــــنُ مِـــــن وَجـــــهِهِ
وَأُمُّكـــــَ خَـــــيــــرٌ مِــــنَ المُــــنــــذِرِ
وَيُــــســــرى يَــــدَيــــكَ إِذا أَعـــسَـــرَت
كَـــيُـــمــنــى يَــدَيــهِ فَــلا تَــمــتَــري
وَشَـــتّـــانَ بَــيــنَــكُــمــا فــي النَــدى
وَفــي البَــأسِ وَالخُــبــرِ وَالمَــنــظَــرِ
البسيط (تام)

نـالَت قُـرَيشٌ ذُرى العَلياءِ فَاِنحَنَثَت
بَـنـو المُـغـيـرَةِ عَـن مَجدِ اللَهاميمِ
وَاِفــتَــخَــروا بِـأُمـورٍ أَهـلُهـا نَـفَـرٌ
أَحـسـابُهُـم مِـن قُـصَـيٍّ فـي الغَـلاصيمِ
بِـــنَـــدوَةٍ مِــن قُــصَــيٍ كــانَ وَرَّثَهــا
وَبِـــاللِواءِ وَحُـــجّـــابٍ قَـــمــاقــيــمِ
مِـن جَـوهَـرٍ مِـن قُـرَيـشٍ فَاِلتَمِس بَدَلاً
مِـنـهُـم مَـعانيقَ في الهَيجا مَقاديمِ
وَاِتــرُك مَــآثِــرَ قَــومٍ فـي بُـيـوتِهِـمِ
وَاِفـخَـر بِـمَـكـرَمَـةٍ فـي بَـيـتِ مَـخزومِ
أَو مِـن بَـنـي شِـجِـعٍ إِن كُـنتَ ذا نَسَبٍ
حُــرٍّ مِــنَ القَــومِ مَــنـسـوبٍ وَمَـعـلومِ
هَــلّا مَـنَـعـتُـم مِـنَ المَـخـزاةِ أُمَّكـُمُ
عِـنـدَ الثَـنِـيَّةـِ مِـن عَمرِ اِبنِ يَحمومِ
أَسـلَمـتُـمـوهـا فَـبـاتَـت غَـيـرَ طاهِرَةٍ
مـاءُ الرِجـالِ عَلى الفَخذَينِ كَالمومِ
بَــنــو المُـغـيـرَةِ فُـحـشٌ فـي نَـدِيِّهـِمِ
تَوارَثوا الجَهلَ بَعدَ الكُفرِ وَاللومِ
البسيط (تام)

أما ترى صاحبي ما يصنع الفلك؟   
ســيــان فـي دوره المـمـلوك والمـلك
أودى الذي كان يحمينا ويحفظنا   
صـــلى الإله وحـــيــاً روحــه المــلك
الطويل (تام)

ألا ليـت شـعـري هـل أبـيـتن ليلةً
وليـــس لخـــوافـــي عـــليّ ســبــيــل
إذا لم يكن من أهل خواف رئيسنا
فــكــل هــوان بــعــد ذاك جــمــيــل
الرمل (تام)

لا أحِـبُ الأكـلَ والشر
ب مـع النـاس جـمـيـعـا
ولو أنّـــي مـــتّ هــزلا
ولو أنّــي مــتّ جــوعــا
حلطة الناس على العس
رة تـعـديـك الخـضـوعـا
فــــي زمـــان لا تـــرى
إلا مـلولا أو قـطوعا
إنــمــا النــاس ثــلاثٌ
لا تـكـن غـرّا طـمـوعـا
رجـل يـهـوى المـكـافـا
ة عـلى الفـضـل سـريعا
وفــتـى يـمـتـنّ بـالفـض
ل يـرى الضـيـف وضـيعا
وفــتــى يــرجـوك للشـك
ر خـدوعـاً أو مـطـيـعـا
فـتـركـت الكـل واعـتـض
ت مـن الذل القـنـوعـا
وتـــفـــرّدت عــن النــا
س وأجــريــت الدمـوعـا
حـيـن فانتنى أصول ال
مـحـمـد خـليتُ الفروعا
الخفيف (تام)

غــرّد الديـك قـبـل وقـت الأذان
فـعـنـانـي مـن الهـوى ما عناني
واسـتـحاب السحاب في صبحة الص
ح بــصــوبٍ مــثــعــنــجــر هــتّــان
فـادكـرت الصـبـوح إذ غرّد الدي
ك وصــــــــــاح مــــــــــذكــــــــــرا
وتــنــسّــمــت للربــيــع نـسـيـمـا
هــو مــنـقـول مـن شـذا الحـنّـان
يــا ليـالي (بـالأبـلة) والبـص
رة صــرتُـنّ مـن حـديـث الأمـانـي
كـم نـعـيـم بـنـهـر مـعـقـل دافع
تُ بـــه صـــرف نــازل الحــدثــان
لهف نفسي على الصبا والتصابي
واقـتـضاب المنى وضرب المثاني
أيّ عـذر يـقـوم لا عـذر فـي تـر
ك اغـتـنـام الصـبـوح فـي نيسان
قـيـل لي كـيـف تبت من شريك ال
رّاح وصــرف الهـمـوم بـالألحـان
قـلتُ تـاب النـبـيذ مني وما تب
ت مــطــيــعــا فــليــكـتـب (...)
مــا ســكــوتـي عـن الزمـان لعـيّ
نــقــص حــالي أشــدّ ذمّ الزمــان
أيّ حــال أرقّ مــن مــثــل حــالي
أيّ خـلق يـكـون فـي مـثـل شـانـي
مــفــلس أحــنــف فــقــيــرٌ غـريـب
آيــسٌ فــاقــد شــديــد التـوانـي
الهزج (تام)

نــفــوس النــاس بـالشـح
وســوء الظــن مــربـوطـه
وفــــي ذاك عــــلامــــاتٌ
بـمـا قـد قـلت مـشـروطة
فـشـرع الشـر قـد شـيـلتُ
وشـرع الخـيـر مـحـطـوطه
وقــد سـلت سـيـوف الفـت
ك والهــيــبـة وغـطـوطـه
وقــد ليــقـت دويّ البـغ
ي والأقــلام مـقـطـوطـه
وقـــلّت بـــركــات الكــس
ب والأنــفــس مـقـحـوطـه
وصــــارت نـــيّـــة الوال
د للمــولود مــســخـوطـه
تــرى المـوسـوم بـالعـف
ة فـي الظـلم بـأنـشوطه
وقــد أضـحـت يـد البـذل
عـن الإخـوان مـقـمـوطـه
فــــمــــن فـــرّط أو خـــلّ
ط يـهـوى الناس تخليطه
وصــــار الرجـــل الخـــي
ر بـيـن النـاس أغـلوطه
ولا يـــنـــكــرُ مــخــلوقٌ
عـلى الفـاسـق تـفـريـطه
وقد قل الوفا في النا
س فــالآداب مــســقـوطـه
وصـار الديـن بـالأهـوا
فـــآلاتـــه مــخــبــوطــه
فــكــتــب الجـد قـد ردّت
وكـتـب الهـزل مـخـطـوطه
فـمـا قـيـمـة أهـل العل
م فــيـهـم جـفـت بـلوطـه
وصــارت أحــرف المـعـرو
ف بـالمـنـكـر مـنـقـوطـه
مـن البـحـر إلى البـحر
إلى السـاحـل فـالغـوطه
فــمــا نـفـس وإن عـاشـت
عـلى العـيـش بـمـغـبوطه
الطويل (تام)

إذا قلت قد أصفاني الدهر صاحبا
رضــيـا سـليـم الود غـيّـره الدهـر
فـحـتّـى مـتـى أقـلى خليلا وأصطفى
خـليـلا فـيـبدو في خلائقه الغدر
ولمــا رأيــت النـاس قـل وفـاؤهـم
ومــا بــهــم غـدر ومـازجـهـم مـكـر
ليـسـت لهم ثوب القلى حذر الأذى
يــغــاولنـي ليـل ويـؤنـسـنـي فـجـر
فـإن ضـاق صـدري بـالتفرّد والقلى
ذكـرت الذي لا قـيت فاتسع الصدر
ولا خــيــر فـي ود امـرىء مـتـلوّن
يــقــرّبــه يــســر ويــبــعــده عـسـر
السريع (تام)

قـد حـلف الفـطـن بـرب الفـلق
لا حمل العام سوى ذا الورَق
قــد خـسـرَ الخـلق عـلى حـمـله
فــليـس يـوفـي بـخـراج السـرق
أضــرب بــالجــاذوف مـن غـدوة
وأكـرخ المـاء بـغـيـب الشـفق
أرجـع إلى البـيـت فـي ظـلمـة
أصعد إلى السطح وما بي رمق
تــقــدم الخـبـز عـلى رسـمـهـا
مـن شـدّة الغـمّ أشـيـلُ الطـبق
أعــظــمُ مــن هــذا وذا أنّـنـي
أعـطـي خراجي من صحاح الحلق
الكامل (تام)

يـا مـلبسي ذنب السلوّ ولم أخن
لكــن وثــقـت بـحـرمـة الإيـنـاس
إن كنت خنتك في الهوى بملالة
فـعـدلت فـي الشـعراء بالنبراس
رجـل إذا نـظـم الكـلام رأيـتـه
يــهــذي كــمـحـمـوم بـداء الرأس
أو كالذي احترق المرار بصدره
فــهــذا وبـيـن فـيـه عـن وسـواس
صـلحـت قـصـائده ومـا يـأتـي بـه
للصــالحــيــنَ بــحــضـرة الهـرّاس
أو للصــبـوح إذا تـغـنّـى بـلبـلٌ
بــصــبــوحـه بـتـراجـع الأنـفـاس
ويـظـلّ يـبـكـي حـيـن يـنشد شعره
أسـفـا عـلى الأنـفاس والقرطاس
بــارت قــصــائده عــلى إفـلاسـه
مـسـتـجـلبـا بـالبؤس فضل الناس
وإذا أنـاب إليـه سـعـد زمـانـه
أفــضــى إليـه بـجـمـلة مـن يـاس
ويـظـلّ يـسـقـى بـالكـؤوس تـمنيّا
والكـاس تـنـفـر من يد الإفلاس
ويـخـيـب طـبـعـي إن رأيت سباله
فـزعـا فـأحـدث فـيـه بـالأنـحاس
فـلو أن لي أمـرا يـطـاع وقدرة
لقــطـعـت نـصـف سـبـاله بـالفـاس
وأقـول فـاسـمـع قـول عـود ناطق
عــن حــكــمــة وقــريـحـة وقـيـاس
الكامل (تام)

وضــع المــكـارم فـي اللئا
م على اليقين من المخازي
فـاقـبـض يـديـك عـن الجـمـي
ل إلى المـشـاغب والمجازي
وأجــف رتــاجــك وانــقــبــض
إلا عـــلى وجـــه المــجــاز
قـــل الوفـــاء فــلا تــنــي
عـن جـمـع نـفـسـك فـي وفـاز
مــن ذا دعــاك إلى الوصــا
ل فـقـد دعـاك إلى البـزاز
كـــيـــف الفـــرار لصـــعــوة
تـــأوي إلى صـــقــر وبــازي
الكامل (تام)

الأرض تـنـفـعـها العماره
والثـوب تـصـلحـه القصاره
والشــــاهـــمـــرج مـــغـــرد
والدرّ تــحـويـه المـحـاره
والغــــيـــث أوّلهُ النـــدى
والنـــار أوّلهـــا شــراره
لا تــعــجــبـوا مـمّـا أقـو
ل فــإن تـخـليـطـي عـيـاره
هــــذا الزمــــان وأهــــله
بــيـن المـذلة والخـسـاره
راعــي القــطــيــع مــســلم
يـعـطي الفتىّ به الحفاره
والديـك يـصـدح فـي الدجى
والفــأسُ تـصـلحُ للنـحـاره
والقـــيـــروانُ مـــديـــنــةٌ
والتبن يحشى في الغراره
والُّبّ يــفــزعــهُ الصــبــاح
فـيـسـتـريـح إلى الحـجاره
والمــرء يــهــتــك ســتــرهُ
أهــلُ التــلصّـص والدعـاره
والمــرء يــطـلبـه العـنـا
بـيـن الإبـاحـة والإجاره
لم يـبـق مـن نـكـد الزمـا
ن وســخــفـه إلا الإشـاره
إلا صـعـود الكـركـدَنّ إلى
الأذان عـــلى المـــنــاره
الوافر (تام)

أمـيـر المـؤمـنين بلا إماره
وصـاحـب جـيـشـه خـلق العياره
ولابـن قـريـعـة القاضي حديث
تـصـفـعـن وهو أبرد من خياره
وفـي قـاضي القضاة عيوب سوء
تـمـعـزل واسـتحل المال غاره
وأمّـا ذا الوزيـر فمن أوانا
وحسبك إن فطنت إلى الإشارة
فـإن تـكن الوزارة في أوانا
خـطـبـنـاهـا لشـيخ بني حراره
وقـلنـا يـا بـني إسحاق ضرطا
تـواضـعـت الإمـارة والوزاره
وأشـراط القـيـامـة قد توافت
وأعطى الفارة الهرّ الخفاره
ومـا بـقـيـت مـن الآيـات إلا
صـعـود الكركدن على المناره
الكامل (تام)

ومـدامـة دام السـقـاة بـهـا
حـثـا كسير الخيل في الخبب
يــومــي إلي بـكـاسـهـا خـنـث
دارت مــلاحـتـه عـلى عـطـيـي
مـا تـسـتـردّ يـمـيـنـه قـدحـا
إلا نلتها الكأس في الطلبِ
مـن قـهـوة حـلب السرور بها
طـرب الغـنا من معدن الطرب
خـفـيـت مـنـاسـبها فليس ترى
مـنـسـوبـة بـالكـرم والعـنـب
فـشـريـتـهـا ورقـصت في حنفي
رقص الزنوج على صدى القصب
ولبـنـت حـتـى عـمـت في لبني
مـن بـيـن شـيـراز إلى حـلنب
الوافر (تام)

بـعـبـد الواحـد اسـتـعصمت لما
دهـانـي مـن زمـانـي مـا دهاني
بــمـصـبـاح العـدالة والمـرجّـى
لمـا يـجـنـى بـه ثـمَرُ الجناني
وتــاج النــاطـقـيـن بـكـل عـلم
عـلى اسـتـبـصاره طرق المعاني
فـتـى جـمـع الفـضـائل في نظام
فــصــارة مـن قـلائده الحـسـان
وكــالقــمـريـن حـسـنٌ فـي وفـاء
فـصـيـح اللفـظ يـنـطق عن بيان
إذا حــاكــيــتــه ودنــوت مـنـه
رأيــت مــهــذبـا عـيـن الزمـان
كــريــم زادهُ الرحــمــن مــمّــا
حــبــاه وزادنـي مـمـا حـبـانـي
نــهـوض بـالمـكـارم والمـعـالي
وفـي ضـدّيـهـمـا حـسـن التـواني
كـفـاه الله مـا يـخـشـى ويأبى
كـمـا هـمّ المـعـيـشة قد كفاني
فــأدنــانــي وأنـعـشـنـي لحّـتـى
كـأنـي مـنـه فـي تـشـبـيه داني
بـــغـــيــر وســيــلة إلا لأنــي
رقـيـق الحـال مـهدوم المباني
حــبــانـي مـنـه فـي فـقـر بـحـظّ
يُـصـبـرّنـي عـلى فـقـري عـيـانـي
فـمـا اسـتـحـسـنـتـه إلا حباني
ولا اسـتـنـهـضـتـه لصلاح شاني
ولا أمّــلتُ مــن جــود (شــرحــا
عــدالي فــيــه ثــم يــدانــيــ)
ولا اســــــتــــــروحــــــت (....
إلا صاب الراح أشد والصنان)
جـداري مـا بـقـيـت عـليـه وقـف
مـع التـوحـيـد (يـحـرى عـسـان)
المتقارب (تام)

حــللن فـؤادي فـتّـيـمـنـه
وما زلتُ عن ذلكم مذعنا
فـهـنّ الصوائدُ للصائدين
بحدّ الحسام وزعف القنا
البسيط (تام)

إنـي لمـعـتـذر مـن ضـجـرة عـرضت
بـعـد المشيب إلى ربي وإخواني
أهـمّ بـالأمـر يـأتي دون غايته
عـجـزٌ يـثـبّـط عـن تتميم بنياني
عملت شيئا وجاء العجز معترضا
شيء مع العذر بالتقصير سيّاني
البسيط (تام)

بـدأت بـالفـضـل فـي شـعـر ضـرائبه
ضـرائب الصـارم الصـمـصامة الخذم
مــدحــت نــفــسـك لمـا فـت عـن أدب
مــــــــنـــــــه عـــــــلى عـــــــمَـــــــم
أعـرتـنـي مـنـعـما ما قد خصصت به
مـن الفـضـائل فـي نـثـر ومـنـتـظـم
ولي حــديــث ســأبـديـه وإن فـصـرت
يـراعـتـي عـن مـطـاماتي من الألم
عـــلوّ ســـنّ وإفـــلاسٌ ومـــغـــربـــةٌ
مع ما دهيت به في الساق والقدم
طـوراً أعـافـي وطـورا أشتكي سقما
والمـوت يـكمن بين البرد والسقم
والعـيـش في زمن اهلوه قد عدلوا
إلى المـذاق وسـوء الظـن والبـرم
أرى نـفـوسـا يـشـفّ الضـغن أعينها
عـن القـلوب بـبـغـض غـيـر مـكـتـتم
لا يـهـتـدون إلى خـيـر فـيـنـطقوا
لفــظــا وهــيـمّـتـهُ إغـراؤه بـدمـي
ربــــــــــي و لي الســــــــــلام ولم
يـقـنـع بـذلك إلا بـالتـثـام فـمي
مـــــســـــتـــــغـــــيـــــث داهـــــيــــة
أن لو أصـاب إليـهـا وسـع مستلمي
لا والذي بــتّ أطــويــه وأنــشــرُهُ
مـن ذكـر فضلك بين العرب والعجم
ومـا تـضـمّـن قـلبـي مـن جـوى أسفي
عـلى الشـباب وحسبي بالنبي قسمي
وبــالوفـاء إذا مـا جـار مـنـحـرف
وحـقّ مـا ضـمّـنـت مـن نـجـدة هـمـمي
مـالي إلى النـاس من ذنب يبغّضُني
إليــهــمُ غــيــر أنـي طـيـب الكـلم
وأن مــحــتــرفــي يــحـدي عـليّ ولا
أحـتـاج فيه إلى ذي الشحّ والكرم
وأن مــحــتــرفــي يــجـدي عـليّ ولا
أحـتـاج فيه إلى ذي الشح والكرم
لمــاظـة مـن مـعـاش فـيـه مـسـكـنـة
بـيـن الوجود وبين الياس والعدم
والناس غيرُ الصفيّ العقل أكثرهُم
أعـداء مـن كان فيهم صالح الشيَم
أشـجـى بـهـم وأداريـهـم عـلى مـضض
والصـقـر يكأب بين البوم والرخم
الوافر (تام)

أقـول للائمـي سفها على ما
تـركـت الراح فـي كـرم وفضل
معاذ الله أشربها اعتمادا
وقد حرمت على من كان قبلي
أمـيـت حـصـافتي بحياة جهلي
وأصـلح مـعـدتـي بفساد عقلي
البسيط (تام)

مـن كـان يحسد عبّاساً على سعة
من المعيشة أو رفد من الناس
فـليـقـد هـامـة عـبّـاس بـهامته
إذا المـزاود وافـت راس عبّاس
السريع (تام)

قــد ســقــط العــارُ فــلا عــارُ
وليــــس للأحــــرار أمــــصــــار
واسـتُـضـعِـفَ الحـق وقـلّ الحـيـا
وصـــــار للجُهّـــــالِ أنــــصــــارُ
واســتــوتِ الجــنـةُ فـيـمـا أرى
عــنــد ذوي التـخـليـط والنـار
وكــان قـبـل الدارِ جـيـرانـهـا
فــــاليـــومَ لا دارٌ ولا جـــارُ
وكــان أهـلُ الخـيـر سـاداتـنـا
سـمـوا إلى التـفـضـيـل أبـصـار
فاليومَ أهلُ الخير قد أُهملوا
وســـــادَ شـــــريــــرٌ وعــــيّــــار
وكـــــلّ شـــــيـــــء فـــــله دولة
وفــــيــــه إقــــبـــالٌ وإدبـــار
الوافر (تام)

ومـا كـلّ القلوب شققت عنها
فبان لك الصحيح من المريب
ولكــنّ العــيــون تـشـفّ عـمـا
تواري الحجب من غش القلوب
ولم أر كـالعـيـون أدل شـيء
وأكـشـف عـن خـفـيّـات العيوب
الرمل (تام)

وكـيـف لا أعرض عم
مَـن بـيـدي يـقطعني
ولم تـخـوّفت من ال
فـقـر ولي ربّ غـنـي
والله لو عـامـلته
بـالضـرّ مـا ضـيّعني
دنياي قد همت بها
والزادُ منها كفني
الكامل (تام)

وأخــذت مــن دبـس العـراق ومـثـله
مــاء الغــمــائم ظــللتــه غــيــوم
ودفــقــت فــيـه الحـب ثـم مـرسـتـه
وضـــربـــتــه عــشــرا وكــنــت أدوم
والشمس في الأسد المنير وللهوا
حـــرّ الهـــجــيــر تــوقّــد وســمــوم
وأجـــدت عـــمّـــتـــه بــطــيــن لازب
وهــجــرتــه والهــجــر فـيـه كـريـم
وفـتـحـتـه والشمس في الدلو الذي
فــــيـــه (...) فـــيـــه يـــهـــيـــم
وشــربــت مــنــه الخــمــر إلا أنّه
يــفــنــى وهــمّ المـحـدثـات مـقـيـمُ
السريع (تام)

قالوا احفظ الدرهمَ مستظهراً
فــالرجــلُ المــنــفـقُ مـنـحـوس
فــقـلت قـولا مـوجـزاً فـاصـلاً
مــا فــيــه للعــاقـل تـلبـيـس
لا أحـبـسُ الدرهـم عـن حاجتي
فــحــافــظُ المـحـبـوس مـحـبـوس
البسيط (تام)

لمـا أبـي لي سؤال الناس نائلهم
أهـل الكـفـايـة والإكثار والحسد
وعـنّـفـونـي وقـالوا قـف عـلى كـرم
مـن الخـلائق بـيـن الضـرّ والجـلد
تـحـدّر الدمـع مـن عـيـنـيّ مـنهمِلا
غيظا عليهم وضربا من شجى الكمد
وقـلت مـهـلا أقـلّوا مـن مـلامـكـم
لمـا ارتـفعتم خفضنا خفضة الوتد
ولو وجـدت إلى كـسـب الغـنى سببا
سـهـلا وثـبـت إليـه وثـبـة الأسـد
إنـي اضـطـهـدت ولم أخـتـر سؤالهم
مـا صـيّـر الله مـخـتـارا كـمـضطهد
السريع (تام)

إنَّمــا القــاضــي لمُــســتــثـقـلٌ 
  في اللفظِ يا صاحِ مع المعنى
يـظـهـرُ فـيـه النَّصـبُ مـن جـرِّه  
  وحــظُّهــ فـي السـم كـالمـعـنـى
الكامل (تام)

يا من تلبَّس في الفخارِ بلُبسهِ  
 والجـهـلُ مـنـه مـركَّبـٌ مـن لُبـسهِ
الفـضـلُ عـنـد المـرءِ يـكسيه سناً
   وسـنـاؤه يـكـسـيـه رونقَ أنسه
لا تـزدري بـرثـيـتِ خلقة ثوبهِ  
 عـنـد التنفُّسِ في الكلام لنفسهِ
مـن كـان من نوعِ الكمالِ مُكمَّلاً 
 نـال الغـنـى مـن فضلهِ مع جنسهِ
الطويل (تام)

ألا رُبَّ مــن تــحـنـو عـليـه تـلطُّفـاً 
 ويُـعـجـبـكَ القـولُ الذي مـنـه صـادرُ
وإن تــخــتــبــرْ مـنـه طـويَّتـه إذاً  
  ونـاشـدْتـهـا سـاءتـكَ منه الضَّمائرُ
فـلا تـغـتـررْ فـي ليـنِ قولٍ وتأمننْ 
 إذا لم تـطـب مـنـه لديـكَ المـخابرُ
فما الصِّلُّ إلا ليِّنُ اللَّمسِ ظاهراً   
  وبـــاطـــنُه ســمٌّ ومــنــه التَّحــاذرُ
الوافر (تام)

إذا زرتَ الصَّديـقَ الشَّهـرَ يوماً  
  يــرى إكـرامَ مـثـواكَ الثَّوابـا
وإن كــرَّرتـه يـومـاً فـيـومـاً    
 ولم تـحُـزِ السَّلامَ ولا الخِطابَا
فإنَّكَ أُبْتَ للطَّاغي مآباً        
 جــزاءً لا عــطــاءَ ولا حِــسـابَـا
الوافر (تام)

صـــدِيـــقُـــكَ إن تـــزُرهُ بِـــصـــدقِ وُدٍّ 
 فـــقـــلٍّلْ مـــن زِيـــارتِــكَ الزِّيــارهْ
فـــزُرْ غَـــبًّاـــ إذاً تـــزدادُ حُـــبًّاـــ 
 وخـــفِّفـــْ فــالزِّيــارة قــيــل غــارَهْ
الكامل (تام)

للشــعــر فــضــل لا يُــكَـتُّ ويُـحـسَـب
يُـنـضـى المـطِـيُّ له ويـطوي السَبسَبُ
كــم حــاجـةٍ عـنـد الظـبـاء مـهِـمّـةٍ
بــالشــعـر أدركـهـا الذي يـتـطـلب
كــم شــاعـرٍ خـلَقِ المـلابـس مـرمـل
فــي كــل يــوم للمــعـيـشـة يـتـعـبُ
تــلقــاه يــطــلب تــافـهـا فـيـرُدّه
إدراكـــه للنـــزر مـــمـــا يــطــلب
أدنــاه مــن فـرش المـلوك لسـانـه
فـصـفـا الزمـان له وطـاب المـكسب
للشــعـر فـي قـلب البـصـيـر مـسـرّةٌ
كــســرور غــيـث بـعـد مـحـل يـكـسِـبُ
وأجــلُّهُ فــي المــنــزِلَيـنِ فـضـيـلَةً
مــا كــان فــي مــح النــبـي يُهَـذّب
خـيـر الفـريـض ولو يـكـونُ مهلهَلاً
مــا فــي مــدائحـه يُـصـاغ ويـكـتـبُ
قــل فــيــه تــشــريـفـا وحـبـا إنّه
عـــبـــد حــبــيــبــي للاله مــقــرّب
سـهـل الخـليـقـة مـاجـد بـجـبـيـنـه
في المحلى يستسقى الغمام الصيب
جــزلُ النــدى نــدب أغــر مــبــاركٌ
لضــيــاء غُــرّتــه يــزول الغــيـهَـب
أبــدى الإله لنـا مـحـاسـنـه ومـا
أخـفـاه فـيـه مـن المـحـاسـن أعجَبُ
لولاه مـا خـلق الانـامُ ومـا بدَت
شــمــس وبـدر فـي السـمـاء وكـوكـب
جـاء الأنـام ذوي ضـلال فـاهتدوا
بــمــجــيــئه وتَـنَـظّـفـوا وتـأدّبـوا
أهــلا بــه مــن ســيــد لمــا أتــى
عـلت الديـانـةُ واسـتـقـام المذهب
يـا خـاتـم النـبآء يا علمَ الهدى
يــا مــن بــمــدحـتـهِ نُـسَـرّ ونـطـرَبُ
هــذا مــديــحـك صـغـتـه ليـكـون لي
ســبـب النـجـاة غـدا فـإنـي مـذنـبُ
صــلى عــليــه مــســلمــا ربّ الورى
مــا دام ذو ســفــر لامــر يــركــب
وعـلى بـنـيـك الشـم والاصـحاب ما
طـفـيـق امـرؤ بـك للمـهـيـمن يرغَبُ
الكامل (تام)

للشـعـر غـصـن فـي الجـوانـح يـنـبُـتُ
يــهــتــز أحــيـانـا وحـيـنـا يـثـبُـت
للشــر فــي بــعــض الصــدور مـعـادنٌ
بـالفـكـر مـن تـلك المـعـادن يـنحتُ
الشـعـر فـيـه لذي اللبـابـة مـتـجرٌ
ولذي الشــجـاعـة فـيـه سـيـف مـصـلت
للشــعــر فــضــل ظــاهــر لم يــأبــه
إلا امــرؤٌ ذو عــجــمــةٍ مــتَــعَــنّــتُ
كــم شــاعــر مــتــســربـل مـن عـسـرة
مـــا عـــنــده شــيــءٌ بــه يــتــقــوّتُ
أضــحــى رفــيــقــا للمـلوك بـشـعـره
ولفــقــره مــن قــبــل ذلك يــمــقَــتُ
كــم حــاجــة مــخــبــوءة فــي ريـطـة
بــأنـامـل الاشـعـار مـنـهـا تـنـكَـتُ
كــم حــاجـة بـالشـعـر سـهّـل وعـرُهـا
فـالتـم شـمـل نـظـامـهـا المـتـشَـتّـت
وأجـــله مـــا كــان فــيــه مــحــمّــد
خــيــر البـريـة بـالمـكـارم يـنـعـت
ان النــبــي مــحــمــدا خـيـر الورى
طــابــت خــلائقُهُ وطــاب المــنــبــت
مــدح النـبـي هـو الرشـاد بـعـيـنـه
لدمــنــشــديــن له يــصــاخُ ويــنـصَـتُ
طـوبـى لمـن عـن نـفـحـه لا يـبـتـغي
مــيــلاً وعــن أمــداحــه لا يــسـكـت
أجــد المــدائحَ حــســبَــةً ومــحَــبّــة
لمـــحـــمــد فــبــذا عــدُوُّكَ يــكــبَــت
مـا إن أرى فـي الكـون إلا مـادحا
لمــحــمــد مــن حــيــثــمــا أتــلَفّــت
فــهــو الكـريـم ابـن الكـرام لآدمٍ
وأبـو الكـرام إلى المـهـيمن مخبتُ
لا قـــدر إلا دون قـــدر مـــحـــمــد
وبــذاك حــاســده المـعـانـد يـنـهَـتُ
يـا خـاتـم النـبـئاء جـئتـك صـائغاً
مـــدحـــا يــردده المــحــب الصــيــت
صــلّى وســلم ذو الجـلال عـليـك مـا
ســر المــحــبّ إلى الحــبـيـب تـلفّـتُ
وعلى الصحابة والبنين ذوي العلا
مــا دام شــؤبـوب الهـواطـل يـنـبـتُ
الكامل (تام)

الشــعــرُ يـعـرفُ فـضـلهُ الشـعـراءُ
ويــطـيـل قـامـة شـخـصـه الأمـراء
الشـعـر فـي أذن الخـبـيـر كـأنـه
خــمــر بــهــا شــهـد يـشـابُ ومـاء
الشــعــر يـجـتـلب السـرور كـأنـه
غــيــث تــجــود بــه عـليـك سـمـاء
وأجــله دنــيــا وأنــفــعــهُ غــدا
مـا كـان فيه على النبيىء ثناءُ
مـدح النـبـي لمـادحـيـه سـكـيـنـةٌ
وتــجــارة فــيــهــا أتـيـح نـمـاء
طـوبـى لمـن يـهـدي القـريض لسيد
شــهــدت له بــالســؤدد النـبـئاءُ
إن الذيـــن يـــجــددون مــديــحــه
فــيــغــردون بــه هــم الشــعــراء
إن النــــبــــي لكـــل وصـــف رائقٍ
حــاوٍ ومــن كــل العــيــوب بــراء
قـل فـيـه عـبـد الله خـيرُ عباده
لضـــيـــائه تـــتـــهــلل الأرجــاء
فـضـل النـبـي عـلى البـرية كلّها
مـا كـان بـيـن اثـنـين فيه مراء
فــالفــضــل جــلبـاب له وعـمـامـة
والمــــجــــد ســـربـــال له ورداء
كــم للنــبــي مــحــمــد مــن ىيــة
ظــهــرت ظـهـورا مـا عـداه خـفـاء
مــن الاله بــه عـليـنـا بـعـدمـا
كـثـر السـفـاه وطـاشـت السـفـهاء
فــأتـى إليـنـا مـنـذرا ومـبـشـرا
ولكــــل أرض للســــفــــاه غــــواء
فأبى عنادا أن يجيب أخو الخنى
وأجـــابـــه قــوم هــم العــقــلاء
فـأزال آثـار السـفـاهـة بـالهدى
ومــحـا الظـلام فـعـمـت الأضـواء
وتـلا كـتـابـا مـحـكـمـا تـرتـيله
للمـــؤنـــيـــن هـــدايــةٌ وشــفــاء
يـا خـاتـم النـبـئاء هـذي مـدحـة
لك صــفــتــهـا ولهـا لديـك جـزاء
صــلى عــليــك وسـلم الرحـمـن مـا
ســر المــحـبّ مـن الحـبـيـب لقـاء
وعـلى بـنـيـك وصحبك الأخيار ما
قــامــت بــقـدرة ربّهـا الأشـيـاء
الرجز (تام)

فيا شمالي زاوجي يميني
وإن كرِهتِ عشرتي فبيني
فإنما يُضنُّ بالضَّنينِ
الرجز (تام)

عند الصباحِ يحمدُ القومُ السُّرَى
الرجز (تام)

إذا تخازرت وما بي من خزر
ثم كسرتُ الطرف من غير صور
وجدتني ألوي بعيدَ المستمر
احملُ ما حملتُ من خير وشر
أبذا اذى بوذيت من كلبٍ ذكر
اسودَ فزّاحٍ يعوِّي في السحر
الرجز (تام)

ليس مِنَ اللائي تُسوَّى بالغَمَن
الرجز (تام)

خوارسٌ وحرشفٌ كالدِّيمِ
لا تتأنّى حَذَرَ الكُلُومِ
الرجز (تام)

فالويلُ لو ينجيه قول الويل
يسعى بيدٍ وذيل كذا
الرجز (تام)

أرجزاً تريدُ ام قريضا
كـليـهما أجِدُّ مستريضا
الرجز (تام)

فَبَصَرَت بَعَزَبٍ مُلأمِ
فَأَخذت من رادنٍ وكركم
الرجز (تام)

نحنُ بنو عجلٍ اذا احمَرَّ الحَدَق
ولَبِسَ الأَبطالُ ماذيَّ الحَلَق
وثارَ للحربِ عجاج فَسَمَق
نحمي الذمار حين لا يحمي الفَرِق
الرجز (تام)

كأنَّ تحتَ خُفِّها الوهاصِ
ميظبَ أكم نِيطَ بالملاصِ
الرجز (تام)

يا مَن رأى النعمان كان حَيَرا
مــن كُـلِّ شَـئ صـالحٍ قـد أكـثـرا
الطويل (تام)

فَمَا تُربُ أثرَى لو جَمَعتَ تُرابَها
بـأكـثر مِن حَيّي نزَارٍ على العَدِّ
الرجز (تام)

أَبو عِيالٍ يَكدَحُ المَكادِحا
الرجز (تام)

كم بَعدَها مِن وَرطَةٍ ووَرطَة
دافعها ذو العرش بعد وَبطَتي
ودافَعَ المكروةَ بَعدَ قَعطَتي
الرجز (تام)

تخطو على خَدَلّجِ الأنبوبِ
الرجز (تام)

وهو إذا جرجر بعد الهبِّ
جرجر في حنجرَةِ كالحُبِّ
وهامةٍ كالمرجلِ المنكب
الرجز (تام)

الحلمُ بعدَ الجهلِ قد يؤوبُ
وفي الزمانِ عَجَبٌ عجيبُ
وعبرةٌ لو ينفعُ التجريبُ
واللبُ لا يشقى به اللبيبُ
والمرءُ مُحصىً سعيه مرقوبُ
يهرمُ ان تعتاقُهُ شعوبُ
وكلُّ أقصى ربضه قريبُ
الرجز (تام)

أعابرانِ نحنُ في العبّارِ
أم غابرانِ نحنُ في الغُبّار
الرجز (تام)

أقبلَ في ثوبٍ معافريِّ
بين اختلاطِ الليلِ والعشيِّ
ماضٍ إذا ما همَّ بالمضيِّ
قال لها هل لكِ يا تا في
قالت له ما أنتَ بالمرضي
الرجز (تام)

قد علموا يومَ خُنابزينا
إذ مالتِ الأَحياءُ مقبلينا
إنا بنو عِجلٍ إذا لقينا
نمنع مِنّا حدَّ مَن يَلينا
ما منه قبحُ فعله يرينا
نحن منعنا جوف والغينا
وقد تدلّى عِنبا وتينا
أما الجباياتِ فقد غشينا
وقد ولجنا جوف مُولِعينا
بفاقِراتٍ تحتَ فاقرينا
يتركنَ من ناحيةٍ رهينا
نقارعُ السنينَ عن بنينا
الغمرات حتى ينجلينا
ثَمّتَ يَذهبنَ ولا يَجينا
لو كُنَّ صُمَّ جندلٍ يلينا
الرجز (تام)

ينفيهمُ عن كَلأٍ غِمّيمِ
ضَربَ القُدار نيقةَ القِدِّيمِ
يفرق بين النفس والنسيمِ
الرجز (تام)

إن قابل العرسَ تشكّى وخَضَم
الرجز (تام)

المرءُ تَوَّاقٌ الى ما لم يَنَل
والموت يتلوه ويلهيه الأَمَل
الرجز (تام)

لو أنها لاقت غلاماً طائطا
ألقى عليها كَلكَلاً علابطا
الرجز (تام)

صَلتَ الجبينِ ظاهِرَ الشيراصِ
الرجز (تام)

ثُـمـتَ خلّهُ المُمَرّ الأسمرا
لو مسَّ جَنبي بازِلٍ لَجرجرا
الرجز (تام)

إذا رأوا حَومَ المنا لم يرحلوا
اخرى ولم ينبوا ولم يهللوا
يا ليتني اسالي يفعَلُ
ضرباً وطعناً او يموتَ الأعجلُ
الرجز (تام)

قال لها في بعضِ ما يُسَطِّرُه
وهي تنادي تَحتَهُ وتذمره
وهو شديدٌ لفظُهُ وذَكرُه
مَن يشتري سيفي وهذا أَثَرُه
الرجز (تام)

حَيّاكَةٌ عَن كَعثَبٍ لم يُصمِحِ
الرجز (تام)

وتارة يكدُّ أن لم يُجرَح
عَرعَرةَ المتكِ وكينِ المشدَح
الرجز (تام)

أشرفَ ثدياها على التريُّبِ
لم يعدوا التفليك في النّتوُّبِ
الرجز (تام)

كأنَّ صوتَ نابهِ الأَذَبِّ
صريفُ خطّافٍ بَقَعوٍ قَعبِ
ماضٍ الركب مذ لعبّ
الرجز (تام)

جاريةٌ من قيس ابنِ ثَعلَبَه
كَريمةٌ اخوالها والعَصَبه
قبّاءُ ذات سُرَّةٍ مقعّبَه
كأنّها حُقّةُ مِسك مُذهبه
ممكورةُ الأعلى رِداحُ الحجبَه
كأَنّها حليةُ سيف مذهبه
اهوى لها شيخٌ شديدُ العصبَه
خاظي البضيع ايره كالخشبَه
فضَرَبت بالوَدِّ فوقَ الارنبه
ثم انثنت به فويقَ الرقبه
فانصرفَت وهي حصانٌ مُغصَبَه
فأعلنت بصوتها أن يا أبه
كلُّ فتاةٍ بأبيها مُعجَبَه
الرجز (تام)

أرجزاً تريدُ أم قريضا
أم هكذا بينهما تعريضا
كلاهما أجيد مستريضا
الرجز (تام)

قد لقيت سَجاحِ من بعدِ العمى
تاح لها بعدكَ حِنزابٌ وزى
مُلوَّحاً في العينِ مجلوزَ القَرَا
مثلَ الفنيقِ في شبابٍ قد أنى
مِنَ اللجيميّين اصحابِ القُرى
ليسَ بذي واهنة ولا نسا
نشا بخبزٍ وبلحمٍ ما اشتهى
حتى شتا ينتح ذفراهُ الندى
خاظي البضيع لحمُهُ خظابظا
كأنمّا جُمِّعَ من لحم الخُصَى
إذا تمطذى بين بُردَيه صَأى
كأنَّ عرقَ ايرهِ اذا ودى
حبلَ عجوزٍ ضَفّرَت سبع قوى
يمشى على قوائمٍ له زكا
يرفع وسطاهُنَّ من بردِ الندى
قالت متى كنت ابا الخير متى
قال حديثاً لم يغيرني البِلى
ولم أُفارق خُلّةً لي عن قِلى
فانتفشَت فَيشَتُهُ ذاتُ الشوى
كأنَّ في أجيادها سبع كُلى
ما زال عنها بالحديثِ والمنى
والخُلُقُ السفسافُ يردي في الردى
قال الا ترينَهُ قالت أرى
قال الا أُشيمُهُ قالت بلى
فشامَ فيها مثلَ محراثِ الغضا
يقول لما غابَ فيها واستوى
لمثلها كنتُ أُحسيكِ الحُسَا
يبرى لها كينا كأطرافِ النوى
وقد تطلّت حين هَمَّ وادَّنى
من طيبِ مصانَ الذي كان اشترى
تقذفُ عيناه بِعِلكِ المُصطَكى
الرجز (تام)

فانطح بفودي رأسه الأركانا
الرجز (تام)

إنّا على التشواقِ منا والحزَن
مما نَمُدُّ للمطيِّ المستفن
نسوقها سَنّاً وبعضُ السوقِ سَن
حتى نراها وكأَنَّ وكأَن
أعناقُها ملزَّزاتٌ في قَرَن
حتى إذا قضوا لبُاناتِ الشجن
وكلُّ حاجٍ لفلانٍ او لهن
قاموا فَشدُّوها لما يشقى الأرن
ورحلوها رحلةً فيها رعن
حتى أنخناها الى مَنٍّ ومَن
الرجز (تام)

بعد شميم شاغفٍ وفَغمِ
الرجز (تام)

عهدي بقيس وهي من خير الأُمم
لا يطأون قدماً على قَدَم
الرجز (تام)

وشَرُّ ما رامَ امرؤٌ ما لم يَنَل
الرجز (تام)

طَلسةُ شيخٍ أرسَحٍ زحَنقَفِ
له ثنايا مِثلُ حَبِّ القَلَفَ
فبصرَت بناشئٍ مُهَفهَفِ
الرجز (تام)

فهي على ما كان من نشاصِ
بظربٍ الأرضَ وبالدلاصِ
الرجز (تام)

ما إن رأينا ملكا أَغارا
أكثرَ منهُ قِرَةً وقارا
وفارساً يَستَلِبُ الهجارا