Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
البسيط (تام)

يـا ايـها الرائح الغادي تحف به
وجـنـاء جـب ذراهـا الوخد والرسم
سـل شـمـرا مـذ أناخوا عن معرسهم
بـنـهـر عـيـسـى وثغر السيف يبتسم
هل كان يوم كيوم النهر إذ وردت
ســوامــكـم عـن مـيـاه فـيـضـهـن دم
وهـل ثـنـت خـيـلكـم عـطـفا اعنتها
عــلى الهــوادج لمـا ضـجـت الحـرم
أكـرم بـيـوم بـه اسـودت وجـوهـهـم
مـن صـبغة الذل وابيضت به اللمم
كـم نـعـمـة كـفـروا معروف منعمها
والعـيـش يـكـدر لمـا تـكفر النعم
كـانـوا بـفـضل ولي الأمر في دعة
لهــم مــن العــز ورد بــارد شـيـم
وغـرهـم حـلمـه الصافي وما علموا
بــانــه مــنــعــم طــوراً ومـنـتـقـم
الطويل (تام)

ظـفـرت بـداود الوزيـر والردى
قـوارع خـطب لا يفك اصطلامها
ولو ظـفـرت فـيـه نـزار ويـعرب
بـيـوم هـيـاج والذمام ذمامها
فـخـاطـبـها مستعطفا عن حياته
لعـاجـله قـبـل الخطاب حمامها
عــلى انـه مـا مـد كـف مـسـالم
وترتكب الأمر العظيم عظامها
وأعـلم حـقـا أنـني ان ختمتها
بـذكـر عـلي قـيـل مـسك ختامها
وأعـلم حـقـا انـني ان ختمتها
بـذكـر عـلي قـيـل مـسك ختامها
الكامل (تام)

دع مــن تــأخــر أو تـقـدم
فـــلرب دعـــوى لا تــســلم
فـــاذكـــر لداود الســخــا
ودع ابن مامة وابن اخزم
إن بـــالغـــوا فــي عــالم
فــاعــلم تـرى داود أعـلم
فــالليــث يـرهـب ان سـطـا
والدهــر يـخـرس ان تـكـلم
السريع (تام)

يــا مــن فــلا غـيـر أخـلاقـه
ولا تـنـاهـى فـي علو المقام
قــلدك الوالي أمــوراً بــهــا
مـا خـنـتـه في يقظة أو منام
لا تـقـبـل الرشـوة لو أنـهـا
مــن فــضـة أو ذهـب أو حـطـام
تـسـعـى لهـا مـجـتـهـداً ناصحا
حتى ترى الراحة اخت الحرام
واعـدتـنـي ووعـد أهـل النـهى
عـنـدهـم كـالدين وعد الكرام
الطويل (تام)

ألا قـل لمـحـمـود الفـعـال مقالة
وفعل الفتى ينبي على شرف الأصل
ومن زر ترديه على الفضل والحجى
كـمـا قـد تـعرى من نفاق ومن جهل
تـرى لو دخـلنـا فـي العموم بآية
جهاراً أتت من بعدها سورة النمل
فــهــل نــزلت مـن بـعـد ذلك سـورة
مـن الله فـينا سميت سورة المطل
الطويل (تام)

بــســلو حــي بـكـر أيـن قـوّض وائله
وفــي أي أقــطــار تــولت قــبــائله
تـصـابـت الى مـاء العراق وما درت
مـــوارده حـــتــف ذعــاف مــنــاهــله
ومــا كــل مــفـتـون بـليـلى ومـغـرم
إذا رامـهـا فـي جـنـح ليـل تـوصـله
هـوت فـي هـضـاب الشام لا في معرس
أنــاخــت ولا ركــب تــحــل رواحــله
تـشـل الهـجـان القـود فـي كل مهمه
عـفـا وخـلت مـن عـهـد عـاد مـجاهله
تـجـافـت عـن القـيـصوم شوقا لباسق
من النخل طعم النحل حينا يشاكله
تــؤمــل مــن دار الســلام ســلامــة
وللرأي زيــغ يـشـبـه الحـق بـاطـله
أتـت تـبـتـغـي بـالسـيـف عزا موطداً
وكـيـف يـعـز السيف ما الله خاذله
فــعـارضـهـا مـن افـق بـغـداد عـارض
أبــى الله إلا أن تــبـيـد زلازله
خـمـيـس يـرى للشـمـس عـيـنـا حـميئة
مـن النـقـع حـتـى كـورتـهـا حبائله
يـظـل القـطـا الكـدري يـطلب معقلا
وهـيـهـات غـصـت بـالرعـيـل مـعـاقله
البسيط (تام)

مـا للمـقـل بـعـيـد النـحـر من أمل
عـيـد المـقـلين معروف النقيب علي
النـاحـر العـشـر عن ذي فاقة كرما
تـالله أعـلا يـدا مـن ناحر الابل
لا ذنـب للسـعـي والاقـدار قـاضـية
مــا سـر أوسـاء كـف السـمـي للرجـل
يـعـطـي فـيـنـقـل مـن مـحـل الى خصب
هـــذا وذلك مـــن خــصــب الى مــحــل
لا يـكـتـسـي المجد من عدت له حلل
يـزهـو بـهـا ويـظـن المـجـد بالحلل
فـان مـسـتـمـطـرا نـوء اللئيـم كمن
يــرجــو شــفــاعــة وزمـن أبـي جـهـل
أنـزلت غـر القـوافـي عـنـد ذي شرف
سـام عـلى المـشـتـري مـوف على زحل
فــمــا انـخـت بـتـرحـابـي عـلى جـدب
ولا وردت بــــآمــــالي عـــلى وشـــل
أجــل عــلى قــادري مــن ســجــيــتــه
بــمــا أؤمـل مـن جـدواه يـسـمـح لي
قـد كـنـت أخـضـع للايـام مـرتـقـبـا
واليـوم فـي مدحه الايام تخضع لي
قل ما تشا في عرانين العلى مدحا
فـروع خـيـر البـرايـا سـيـد الرسـل
القــــادريــــة زاد الله قـــدرهـــم
قـدراً كـمـا سـعدوا في عالم الازل
لم يبرحوا من بناء المجد في شغل
وغـيـرهـم عـن بـنـاء المجد في شغل
سـادوا جـميع البرايا في مكارمهم
وغــيــرهـم سـاد بـالأمـوال والدول
إن النــقــيــب عـليـا فـهـو آخـرهـم
يـروي له فـوق مـا يـروي عن الأول
مـن رابـه الشـك مـن قـول قـضيب به
فـي آخـر القول فلينظر الى المثل
واله عـــلنـــي طـــورا وأنـــهــلنــي
والرأي يـصـدق بـعـد العـل والنـهل
ومــدّنــي بــصــنــيــع مــنــه مــتـصـل
فــراح مــنــي بـمـدح غـيـر مـنـفـصـل
الوافر (تام)

أيـدنـي الوصـل مـن رشأ كحيل
سـؤال الربـع مـع سـهـر طـويل
وه ليـطـفي الجوى ويبل شوقا
وقـوفـك بـالمـعـاهـد والطلول
قـليـل مـن كـثير الشوق يضني
ضـنـى يـلوي كـثـيـراً من قليل
بـنـفـسـي شـادنـا فـي مـقلتيه
هـوى أمـضى من السيف الصقيل
يــغــازلنـي فـاعـذر قـوم لوط
عــلى هــجـران ربـات الحـجـول
كــأن الردف فــيــه دعـص رمـل
ألا هــل للروادف مــنـسـبـيـل
ويـقـتـل بـالصـدود ولا ديـات
ولا قــود إلى ذاك القــتـيـل
فـدع عـنك النهود فقد سئمنا
بـرؤيـتـهـا مـجـالسـة الثـقيل
حـكـت ورمـا يـظـل القـبح فيه
زمــانــا ثـم يـأذن بـالنـزول
تـديـن الاعـتـزال بـكـل شـهـر
وتـرفـض مـا تـشاء من الفصول
مـلك الغـانـيـات فـكـم بسمعي
لا لفــتــهــن مـن قـال وقـيـل
ولا أصـبـو إلى اضـغـاث طـيـف
يـجـود بـزورة الظـبي البخيل
ومـن لم يـدفـع الضـراء يوما
بــذي حــلم تـشـفـع بـالجـهـول
رجــوت مــودة الايــام جـهـلا
وهـل تـرجـى المـودة من ملول
وحاولت الصعود إلى الاماني
وأيـامـي جـنـحـن الى النـزول
وهـل تـنجو السوابق من عثار
ويـنـجو المشرفي من ابلفلول
قـطـفـت خـمـيـلة الآداب وحدي
فـكـان قـطـوفـهـا داعي خمولي
وســيــرت القــوافـي فـي لئام
وهل يرجي الحليب من الفصيل
فـزد يـا دهـر فـي إيقاد نار
عـلى الأيـام تشعل في غليلي
ســتـبـرد تـارة وتـكـون اخـرى
سـلامـا ان وفـدت عـلى خـليـل
الوافر (تام)

ألا قــل للأمــيـر ورب قـول
حـظـي عند المخاطب بالقبول
بـرغـمي ان أشاهد منك وجها
كـريـمـا حـيث أعوزني وصولي
وما أنا بالثقيل على جليس
ولا مـولاي بـالملك الملول
مـتـى حجب الرشيد أبا نؤاس
متى حجب الأديب عن الدخول
البسيط (تام)

تــســمــو المـراتـب فـي كـنـز مـن الورق
تـــضـــمــن العــلم لا كــنــز مــن الورق
يــا قــبــة حــمــلت فـي بـطـنـهـا نـطـفـا
خــاطــبــتــهــا فــأجــابـت وهـي مـن عـلق
كـــل القـــبـــاب وان جـــلت زخــارفــهــا
تـبـنـى عـلى الأرض لا تبنى على الافق
أصــبــحــت زيــنــة بــغــداد وكــنـت لهـا
كالقوط في الأذن أو كالعقد في العنق
زانـــت بـــبــغــداد مــا زانــت خــدلجــة
بــالمــنــدل الرطــب فـي آن مـن الشـفـق
فـــقـــل لحـــاســـده نـــبـــئت فــي مــثــل
قـد سـار فـي النـاس ذاك الحبل فاختنق
البسيط (تام)

فـي مـنـكـب الأرض للساعين أرزاق
وعـد مـن الله بـل عـهـد ومـيـثـاق
لا مهبط الوحي بغداد ولا ذكروا
ان المــقــيـم بـهـا للخـلد سـبـاق
الكامل (تام)

لا تـعـتبن على الصدي
ق إذا تـغـيـر أو جـفا
إن الصــداقـة شـرطـهـا
أن لا ذمـام ولا وفـا
مـا كـنـت أعـرف شرطها
هـذا وقـد بـرح الخـفا
حـتـى صـحـبـت مـنـافـقا
مـتـلونـا يـبدي الصفا
ويـــســـر غــدرا دونــه
وخز الأسنة لا السفا
مـهـمـا رآنـي مـنـصـفـا
لقـــضـــيــة إلا نــفــى
البسيط (تام)

ركن الفخار بركن البيت محتجبا
فاعجب لركني علا في ساحة جمعا
كـأن شـيـطـان نـجـد حـيـن شـاهـده
عـفـريت جن رمته الشهب فانقمعا
الخفيف (تام)

خـذ مـقـالا مـن غـيـر شك ولبس
ان عــرس الشــريــف أشـرف عـرس
زوج الله فــيـه شـمـسـا بـبـدر
حــبــذا إتــفــاق بــدر بــشـمـس
صـنـو باز الاءله بل صنو هاد
مـــنـــذر مـــرســـل لجــن وإنــس
فـرع مـجـد مـن دوح عـبـد مناف
طــاب أصـلا لطـيـب غـرس فـغـرس
وكـفـاه النـقـيـب مـحمود فخراً
جـوده يـخـمـل الكـرام ويـنـسـي
لذ بـنـاديـه مـن تـحـامـل دهـر
واطـو كـشحا عن اللئيم الأخس
فـهـو مـرسـى لمن يؤم إضطراراً
كـل فـلك فـي يـم جـدواه مـرسي
أن جـعـلنا الكرام أطواد جود
فـهـو مـن بـيـنـهم كرضوى وقدس
يـشـتـري حـلة الثـنـاء بـألقـي
حـــلة فـــصــلت له مــن دمــقــس
لم يـمـاكـس إن قـام سوق ثناء
لا كـمـن يـشـتـري ثـناءاً ببخس
مــســتــمـراً نـهـاره فـي عـطـاء
وهـو يـقـري فـي ليلة ألف نفس
مـا عـليـه لكـثـرة الجـود مما
فــرض الله مــن زكــوة وخــمــس
وقـــليـــل مـــن قـــادري أبــوه
هــاشــم ثــم جــده عــبــد شـمـس
مـاجـد يـنـتـمـي الى أهـل بـيت
أذهــب الله عــنــهــم كـل رجـس
يـا سـعـيـد الجدود وابن سعيد
يـابـن من يطعم الطعام ويكسي
فـي هـضاب الفخار أمسى وأضحى
وهو يضحي على المعالي ويمسي
يـا سـميا الصادق الوعد يامن
جـنـسـه قـد سـمـا عـلى كـل جنس
نــلت عــزا وسـؤددا يـقـتـفـيـه
شـــرف لم يـــكــن لتــرك وفــرس
مــر قــلب الرجـاء فـيـه فـارخ
قــمــر الســعـد زف أكـرم شـمـس
الخفيف (تام)

للمـصـلى بـوصـفـك المـسـتـجارا
سـقـت هديا وقد رميت الجمارا
اشـرقـت مـن سـمـاء فـكـرك شـمس
فـي حـجـاب الدهـور لا تتوارى
نـلت أجـرا بـهـا واحرزت فخراً
طـالمـا أعجز الرجال الخيارى
كــاعــب زانــهــا دلال وتــيــه
فـالقـوافـي لعـزهـا كـالاسارى
وسـراة القـريـض حـين اجتلاها
مـجـتليها لا تستطيع اعتذارا
حـيـث لو تـقـبل الفرزدق بعلا
ساق في جملة الصداق النوارا
ســابـق قـد جـرت لغـايـات وصـف
والمـذا كـي بـحـلبة لا تجارى
أدركـت وصـف ذي نـعـوت أطـاشـت
ســهــم رام وحــيــرت افــكــارا
قـبـلة العـارفـيـن مـن غير شك
ودليـل سـار الهـدى حـيث سارا
وتـــرقـــت لمــدح خــيــر وزيــر
ذي عطاء لا يختشي الاءعسارا
هـو بـحـر السـخاء في يوم سلم
وهـزبـر الوى اذا النقع ثارا
مــا أتــى للعــراق مــثــل عــل
ومـتـى أعـقـب النهار النهارا
الطويل (تام)

بــشــائر نـعـمـى لا يـقـوم لهـا شـكـر
وتــجــديــد فــخــر لا يــقـابـله فـخـر
وصــارم مــلك قــلدوا فــيــه صــارمــا
مـتـى مـا سـمـا للفـتـح جـوده النـصـر
تـــســـربــل داود الوزيــر مــطــارفــا
ومـا هـي إلا الحـكـم والنهي والأمر
مــطــارف حــاقــانـيـة النـسـج لوتـهـا
له الأبيض الفتاك لا البيض والصفر
اذا قـابـلتـهـا الشـمـس صـدت كـأنـهـا
فــتــاة رأت ضــراء أعــوزهــا الخــدر
مـتـى اشـرقـت فـي مـكـبـيـه إسـتـفـزها
لهــيـبـتـه واعـتـدهـا الخـوف والذعـر
مـــنـــاكـــب لا تـــهــتــز إلا لســؤدد
وكــم مــنـكـب بـالؤم قـد هـزّه الغـدر
اذا نــشــرت يــومـا مـسـاعـيـه للعـلى
بــدا نـشـرهـا والعـود زيـنـه النـشـر
ايــاد إذا مــافــاض زاخــر نــيــلهــا
لذي عـثـرة يـسـتـصـغـر الغـيث والبحر
تــدر شــطــور العــفـو عـن ذي جـريـرة
وللظــــلم ضـــرع لا يـــدر له شـــطـــر
وأوسـع عـدلا مـسـتـفـيـضـا على الورى
ومــا ضــل فــي يـوم الهـيـاج له صـدر
بــحــزم اذا مــا قـارع الدهـر غـربـه
مـضـى حـده وانـقـاد طـوعـا له الدهـر
وليـــس يـــنـــكـــران تـــعـــذر وصــفــه
ومــن كــاده عــد النــجـوم له العـذر
فـلا يـطـمـعـن فـي نـعـتـه ذو فـصـاحـة
وايــن مــن الأرض المــجــرة والنـسـر
كــســى العــز آفــاق العــراق فـأرضـه
جــوانــبــهــا مــن ســحـب نـائله خـضـر
وكـيـف نـعـد البـيـض بيضا وفي الوغى
مــواضـيـه قـد عـادت وألوانـهـا حـمـر
مـــددت أكـــفـــي بـــالدعــاء مــؤرخــا
مــلابــس ســعــد طـيـهـا رفـرف النـصـر
الكامل (تام)

بـشـراك يـا فـرع البـشـير المنذر
بــشــرى أتـتـك بـخـاطـر لم تـخـطـر
هــنــيــت يــا عــلامــة بــعــلامــة
فـتـت بـاعـضـاد الحـسـود المـنـكـر
ســمـة عـلى شـكـل الثـريـا قـارنـت
قـمـراً بـدا فـي ليـل سـعـد مـقـمـر
سـفـرت وعـاضـد نـور وجـهـك نـورها
فــبــدت كــشــمـس أو كـبـدر مـسـفـر
كـادت تـقـول عـلى تـعـذر نـطـقـهـا
خـذ مـا تـشـاء من المعالي أو ذر
جـاءت مـقـدمـة السـعـود فـلا تـسل
عـن نـحـس كـيـوان وسـعـد المـشتري
لطــف الذي مــا قـام لولا سـبـقـه
يــومــا خـطـيـب فـي ذوابـة مـنـبـر
مــن يــومــه للديــن يــوم وصــفــه
فـــي آيـــة مـــن ســـورة المــدثــر
أتـرى لنـصـر المـسـلمـيـن قـيـامـة
كــبـرى سـوى نـاقـورهـا لم يـنـقـر
قــد ســاس أمــة أحــمــد بـسـيـاسـة
وقــعــت لديــه بـمـسـمـع وبـمـنـظـر
مذ كنت في التفسير أصوب من رمى
هــدفــا وابــلغ مــوضــح ومــفــســر
أهــدى لصــدرك جــوهــر مــتـيـقـنـا
فــي لج صــدرك مــعــدن مــن جـوهـر
لكــنــه أهــدى نــفــيــسـا مـظـهـراً
فــيــه يــشـيـر إلى نـفـيـس مـضـمـر
أو أنــه للعــلم أبــصــر كــعــبــة
أقـوت مـن الحـجـر الرفيع الأزهر
فــأثـارهـا فـيـمـا نـرى تـقـبـيـله
أمـــنـــا لكــل مــبــكــر ومــهــجــر
لو لم يـكـن سـلطـانـهـا علما لما
قــلدت مــن سـلطـانـنـا فـي مـفـخـر
المتقارب (تام)

أيـا خـيـر غـاز غـزا فـانتصر
ويـا خـيـر عـاف عـفـا مذ قدر
جـزى سـانـح عـن يمين الخميس
فــدل عـلى يـمـن هـذا السـفـر
بــوجـهـك أشـرق بـدر السـعـود
وفــوق جــبــيـنـك لاح الظـفـر
وهــل ســفــر مـؤذن فـي فـتـوح
ومــالك فــي وجــهــه مـن غـرر
فــكــم بــالخـورنـق مـن قـائل
أتـانـا الوزيـر فـهل من وزر
ضــفــادع لو حـان فـي مـائهـا
لنادوا من الرعب ابن المفر
كفى الحي منهم هوان الحياة
ومــيــتــهـم سـوف يـصـلى سـقـر
ألا يـا سـمـي ابـن عم النبي
رســول الاءله وخـيـر البـشـر
أمــا عــودة مــنــك أو نـظـرة
الى حـال شـيـخ عـلاه الكـبـر
مـن النـظـم والنـثر في جانب
وذي ســؤدد مــن أعــالي مـضـر
إذا الشـهـر لم يـكـفـنـي كله
فـكـيـف اذا غـاب ثـلث الشـهر
الطويل (تام)

وفـيـت بـعـهـدي للتـي نـقـضـت عـهدي
وصـدد ومـا كـانـت تـحـول عـن الصـد
إذا ضـل حـاديـهـا الطـريـق بدا له
سنا بارق بالكرخ يهدي إلى الرشد
ســنـا نـور مـوسـى والجـواد مـحـمـد
سـنـاء يـعـيد البرء للأعين الرمد
هـمـا شـرعـا مـن لجـة العلم مورداً
جــداوله للنــاس أحـلا مـن الشـهـد
هـمـا للورى بـاب الرجـاء متى كبت
مساعي الرجا أو حاولت شقة البعد
السريع (تام)

عـج بـي الى قـصـر رفـيـع سـمـا
مـواطـن الفـتـح بأعلا المصاد
مـــوف عـــلى دجــلة فــي صــدره
إسـكـنـدر الثـالث غيث العباد
لئن ســمــا فــيــه عـلي الرضـا
بــصــنــعــه كــل بــنــاء وســاد
فــكــم وزيــر رتــبـة قـد سـمـا
وكــم بــهـم مـن حـاتـمـي جـواد
قــصــر فــمــن كـسـرى وإيـوانـه
وإن بـنـى طـاقـا رفـيـعا وشاد
إن قـيـل سـيـف قد بنى ما بنى
تـاللّه مـا غـمـدان إلا نـجـاد
تــبــدي لعــيــنــيـك تـصـاويـره
كــواكــبـا لاحـت بـسـبـع شـداد
إن فـاتـهـا الرجـم فما فاتها
اشـراقـهـا فـي عـيـن عاد وهاد
واعــجــب لفــرســان بــه صــورت
تــصـول فـي بـيـض وسـمـر صـعـاد
صـــورهـــا ذكــرى لبــاغ بــغــى
وزاغ عــن أمــر مــليــك وحــاد
وقـــســـور مــســتــســلم قــائلا
حـكـم له القسور يعطي القياد
يــنــطــق عـن صـامـتـهـا صـنـعـة
ومـن غـريب الوصف نطق الجماد
وانظر رياضا ما سقاها الحيا
وليــس تــرتـاح لصـوب العـهـاد
أو غــادة مــاسـت جـلابـيـبـهـا
مــحـمـرة أو ضـمـخـت فـي جـسـاد
يــــا مـــدع أن له ثـــانـــيـــا
بــنــاه ذو أمــر ونــهـي وشـاد
دع شــاهـدي دعـواك قـد أرخـوا
لم يـبـن قصر مثله في البلاد
الكامل (تام)

مــن آصـف مـن حـاتـم وأيـاس مـن
ومن السموأل في الحيا والعفة
لم تـنـزل الأمـوال سـاحة داره
إلا وقـال لهـا اذهـبـي وتشتتي
الرمل (تام)

ان أمـــري لعـــجــيــب
والذي ألقــاه أعـجـب
حـجـبـوا عـنـي عـقيلا
هل رأيت البدر يحجب
مــنـعـوا عـنـا عـطـاه
وعــطــاء الله أقــرب
الوافر (تام)

اذا رمـت التـفوق في العلوم
وعـنـدك يـنـتـهـي فصل الخطاب
وتــسـحـر كـل مـكـرمـة وتـعـلو
على الأقران في حسن الجواب
عـليـك بـجـمـع كـتـب فـي فنون
لعـمـرك جـمـعـهـا عين الصواب
وان تـمـلك زيـادتـهـا فـزدها
فـمـا يـغـنـي كـتـاب عـن كتاب
البسيط (تام)

أحـيـا وجـودك فـيـنـا العلم والأدبا
فـشـكـر مـعـروف مـا أوليـت قـد وجـبـا
أظـــهـــرت مــعــجــزة لو يــدعــي أحــد
بـهـا النـبـوة فـي الآداب مـا كـذبـا
أدخــلت فــي نــســب الإتـراك غـانـيـة
تــنــمــي الى مــضـر أكـرم بـه نـسـبـا
مـن نـسـج فـكـرك قـد البـسـتـهـا حللا
وشــي البـلاغـة فـيـهـا زيـف الذهـبـا
ســكــرى يــرنــحــهــا كــأس عــلى ســرر
مـوضـونـة لا تـرى قـعـبـا ولا قـتـبـا
أبــدلتــهــا بــعــدي طــغــرلا فــجـفـت
بـيـتـا مـن الشعر يبني بالفلا وخبا
ومـــن قـــصــور مــنــيــفــات الى غــرف
مـن بـعـد ظـهـر بـعـيـر يشتكي الجربا
تــروقــهــا رنــة الأوتــار لو ضـربـت
ليـلا ويـوحـشـهـا مـن يـضـرب الطـنـبا
حــجــى تــفــرد فــيــه مـا يـغـالب فـي
جــهـل بـعـيـد المـدى إلا وقـد غـلبـا
يــزيــنــه مــنــك رأي يــســتـضـيـء بـه
وإلي العراق إذا ما الرأي منه خبا
لم يـغـلب الغـضـب المـذمـوم منك نهى
والمـرء يـرقـى اليـه الذم ان غـضـبا
ســيــرت قــافــيــة لمــا نــطـقـت بـهـا
أسـكـت فـيـمـا نـطـقـت الترك والعربا
غــراء مــا انــشــدت إلا مــددت يــدي
وهــمــي يــخــيــل احــوى لؤلؤاً رطـبـا
بــوصــف مـن نـصـر الاسـلام واعـتـدلت
بـه قـنـاة الهـدى والجـور قـد ذهـبـا
مـن اصـبـحـت امـة المـخـتـار فـي حـرم
مـن أمـنـه مـا رأت خـوفـا ولا رعـبـا
بــوأتــهـا مـسـتـهـل المـزن يـوم نـدى
هـامـي الربـاب فـحـات مـنـزلا خـصـبـا
مــواهــب الله لا تــحــصــى وذي هـبـة
ومـــن يـــرد هــبــات الله ان وهــبــا
الكامل (تام)

ما في المشارق والمغارب
شــرف يــســامــي آل غــالب
قــوم اذا انــتـسـب الورى
كانوا من الناس الذوائب
مـن قـال فـي خـلق الاءله
لهــم نــظــيـر فـهـو كـاذب
أعـنـي عـليـا ذي الطلاقة
والســمــاحــة والمــواهــب
يـهـب الجـيـاد الصـافـنات
الأعــوجــيــات الســلاهــب
بـالمـال يـكـتـسـب الثـنـا
ويـراه مـن خـيـر المكاسب
يـــعـــلو بـــه رب العـــلا
وبــجــده تـعـلو المـراتـب
ذو غـــيـــرة وجـــمـــيــســة
لاءغـاثـة المـلهـوف راغب
قـــد عـــد مـــن أرحـــامــه
مـن لاذ فـيه من الأجانب
فـــي راحـــة بـــنـــوالهــا
فـاقـت عـلى ديـم السحائب
وشـــمـــائل مــا شــانــهــا
شـخـص بـظـهـر الغـيب غائب
يــابــن النــبــي ومــن له
ســهــم لقــلب الضـد صـائب
الطويل (تام)

هــوى بــيــن مــخــط وعــده ومــصــيــب
بــهــذا غــنــى عــن ســائل ومــجــيــب
أمــا واللحــاظ البــابـليـات حـلفـة
ومــيــلات مــهــزوز القــوام رطــيــب
وتـغـريـد سـجـع الحـلي في ساق كاعب
بـــأصـــنــاف ألحــان الهــوى وضــروب
لقـد فـاز فـيـمـا يـمـلأ العـين قرة
بــغــيــظ بــعــيــد وابــتـهـاج قـريـب
أخـو العـزمـات الغـر أعـنـي مـحـمداً
ربــيــع اليــتــامــى أنـس كـل غـريـب
رأى درة بـــيـــضـــاء فـــي آل مــالك
تـــضـــيـــء لغـــواص البــحــار ركــوب
رأى انــــه أولى بـــهـــا لقـــرابـــة
تــضــمــهــمــا اصــلا لخــيــر نــجـيـب
عــقــيــلة زخــا وان نــضــب الحــيــا
فــمــا كــفــه يــوم العــطـا بـنـضـوب
مـتـى قـاصـرات الطـرف يـبصرن خدرها
تــيــقــن شــمــســا حــجــبــت بـمـغـيـب
غــزاهــا وأهــل القـريـتـيـن شـواخـص
بــــكــــل مـــلب طـــاعـــة ومـــجـــيـــب
وأصـــلت رأي ابـــن النـــبـــي وانــه
لصــــلت مــــن نـــار ذكـــت ولهـــيـــب
ولو عـن غـلو المـهـر يـنـهـاه يـوسف
لألقـــاه فـــي بــئر وقــعــر قــليــب
كـــذلك لا راض لديـــه بـــمـــرتــضــى
وليـــس حـــبــيــب عــنــده بــحــبــيــب
ولا خــــاف مــــن واش يـــرنـــق ورده
ولا مــن مــريــب فــي ثــيــاب قـريـب
أخا المجد وابن المجد تعلم أن لي
بـــديـــعـــا له قـــد دان كــل أديــب
مــنــحــتـك كـنـزاً لو أجـود بـبـعـضـه
ســكــنــت بــواد فــي الغـنـاء رحـيـب
وإنــي عــلى بـخـلي بـسـوم بـضـاعـتـي
بــذلت كــأن البــذل كــان نــصــيـبـي
الرمل (تام)

يـا نـسـيـم الريح ان جزت العشيا
وقــطــعـت المـنـحـنـى حـيـا فـحـيـا
يــــمــــم اللوعـــة مـــن صـــب شـــج
تــحـو مـن أهـوى ودع لبـنـى وريـا
يــنــزلون القــلب لا سـفـح اللوى
مــنــزلا يــا للورى دان قــصــيــا
يـــوقـــدون النــار ليــلا للقــرى
كــرمــا لكــن بــهــا قـلبـي صـليـا
يــا لهــا الله ظــبــاء عــنــدهــم
رتــعــت روض البــهــا غـضـا طـريـا
يــكــتــم القــلب ويــخــفــي ودهــا
ويــذيــع الدمــع مــا كـان خـفـيـا
يــنــطــق الصــامـت فـي سـر الهـوى
ســوف يـلقـى ذايـع الاسـرار غـيـا
يــا ليــالي الوصـل هـل مـن عـودة
عــلنــا نــرشــف هـاتـيـك الحـمـيـا
يــحــمـل الضـيـم فـتـى والبـدن لم
يــلوهــا قــفــر وان كــان خــليــا
يـــعـــمــلات طــالمــا قــد قــدحــت
في السرى عند المدجى زندا وريا
يـــمـــمــت ذا مــفــخــر مــن غــالب
أو تــقــل ذا سـؤدد فـاذكـر لويـا
يــنــتــمــي للشــرف الســامـي وهـل
يـنـتـمـي الفـخـر مـتـى تذكر عليا
يـــشـــرق المـــجـــد عـــلى غـــرتــه
وتــرى ان جــئتــه وجــهــا مــضـيـا
يــبــذل النــفــس اذا اسـتـرفـدتـه
إي وربــي لم أقــل شــيــئا فـريـا
يــا كــريــمــا لم تــزل راحــاتــه
تــغـن شـخـصـا مـا رأيـنـاه غـنـيـا
يــنــبــغـي للروضـة الغـنـاء حـيـا
حـيـث سـحـت بـالثـنـا غـيـثـا رويا
يــمــلأ الأرض ويــبــقــى نــشـرهـا
سـاطـعـا مـا دام هـذا الخـلق حيا
يــكــفــي تــعـريـضـي إلى ذي سـؤدد
كـان بـي مـن قـبـلهـا بـرا حـفـيـا
الكامل (تام)

فــوضــت للربــع القـديـم العـافـي
طــــرفــــا يـــســـح بـــواكـــف ذراف
فيض الدموع على الربوع وان عفت
أطــلالهــا عــنــدي مــن الانـصـاف
فــاعـذر وسـامـح مـسـتـهـامـا شـفـه
وجـــد أقـــام بــه عــلى الاتــلاف
فــي حــب صــافـيـة الجـيـن خـريـدة
تــصـبـو الى القـيـصـوم والخـذراف
فـرعـاء مـن ليـل الذوائب أشـرقـت
إشـــراق بـــدر فــي ظــلام ضــافــي
فــارقــتــهـا كـرهـا ولسـت بـكـاره
قــطـع الفـلا بـالوخـد والايـجـاف
فـي كـور حـرف لم تـمـل مـن السرى
مــوارة الضــبــعــيــن والاخــفــاف
فــرت بــنــا مــن بـابـل فـكـأنـمـا
فـــرت بـــنــا بــقــوادم وخــوافــي
فـاتـت تـجـوب البـيـد تبغي موردا
يــطــفــي الظــمـا مـن زاخـر رحـاف
فـابـت جـمـيـع الخـلق إلا أصـيـداً
مــولى أتـى مـن ظـهـر عـبـد مـنـاف
فــي بــردة عـبـق المـكـارم سـاطـع
وكــذا المــكــارم حــلة الأشــراف
فــلاق هــامـات الكـمـاة إذا سـرى
يــوم الوغــى فــي جــحــفــل زحــاف
فـلك الرجـاء جـرت بـنـا مـشـحـونة
مــدحــا تــحــرك ســاكــن الأعـطـاف
فـطـفـقـت فـي بـحر المكارم قاصداً
بـحـر السـمـاحـة كـعـبـة الأضـيـاف
فــكــرت بــيـن عـبـابـهـا وعـبـابـه
فــوجــدت بــيـنـهـمـا وداداً صـافـي
فـجـلبـت مـن صـدف القـريض فرائداً
حــازت فــريــدا ليـس مـن اصـدافـي
فــوق المــرام وفــوق مــا أمـلتـه
فــوق الكـفـايـة مـن شـريـف كـافـي
الطويل (تام)

طـلولك لا عـدالا حوت لا ولا قسطا
بها كم قضى قاضي الغرام وكم أخطا
طــريــد الهـوى فـيـهـا طـريـد مـشـرد
فـمـن ربوات الاثل ناء لذي الأرطا
طــلبـت مـن الرسـم المـحـيـل اجـابـة
ورد ســـؤال لا أحـــاب ولا أعـــطـــى
طــرقــت بــه إطــراق مــن شــط إلفــه
وســارت بـه خـوص الركـاب ومـا شـطـا
طـغـى الشوق في هيفاء أولى لخصرها
بـرغـم مـكـان القرطان يلبس القرطا
طــليــق هـواهـا لم يـذق لذة الكـرى
فـقـل فـي أسـيـر خـط فـي أسـره شرطا
طـعـنـت الهـوى فـي ذابـل عـن عـزيمة
به إنبسطت لي رتبة في الهوى بسطا
طـويـت بـسـاط الشـوق فـي طـي مـهـمـه
نـدامـاي فـيـه الصل والحية الرقطا
طــويــلة اشــطـان المـفـاوز ظـهـرهـا
بــه جــذذ بــيــض ذوائبــهــا شــمـطـا
طـمـوس بـهـا الخـريـت لا زال نادما
اذا حـاول الابـهام عض على الوسطى
طــلوب عــلى حــرف ســفــوم خـفـافـهـا
تــخـط عـلى طـرس البـيـان لنـا خـطـا
طــحــنــا بــهــا أرض العـراق لبـلدة
لنـا مـن قـريـش ضـم أقـطـارهـا رهطا
طـربـتـا وأطـربـنـا الركاب بمدح من
مـتـى ما دعا للجود أعطى وما أبطا
طـوى واد مـوسـى داره حـيـث يـنـتـمي
لمــوســى وذي مــجـد له جـعـفـر غـطـى
طــهــرن بــفــوز الود والفـوز ودهـم
متى الأرض دامت والسما كشطت كشطا
طـــلاقـــة وجــه الهــاشــمــي مــســرة
لذي عــثــرة أبــدى له دهـره سـخـطـا
طــريــق النــدى ســهـل لديـه ورفـعـة
لطـالب رفـد فـي الزمـان قـد انـحطا
طــريــق بــه قــد كــثــر الله حـسـدي
لأجـل الغـنـى والخـل يـغـبطني غبطا
الطويل (تام)

ســمــا بــك للعــليــاء والعـز مـعـطـس
ويــعـرف فـرع العـود مـن حـيـث يـغـرس
ســلكــت شــعــاب المـجـد وهـي مـخـوفـة
وكــم هــلكــت فــي ذلك الشـعـب أنـفـس
ســفــاهــة حــلم ألبــســتــهــم ضــلالة
وذو الجـهـل مـن نـسـج الضـلالة يلبس
سـجـايـا الورى شـتى فقوم الى العلى
تــمــيــل وأقــوام الى النـقـص تـركـس
ســعــادة جــد المــرء فـي نـشـر ذكـره
اذا مـا حـوى نـشـر الاحـاديـث مـجـلس
ســأصــرف أفــكــاري الى وصــف أصــيــد
لآبــائه فــي المــأزمــيــن المــعــرّس
سلسل ابن جود الله ذي الراحة التي
عــلى طــالب المــعــروف لا تــتــعـكـس
ســحـبـت بـه ذيـل الغـنـى بـعـد فـاقـة
يـــؤســـســـهـــا فــي كــل يــوم مــؤســس
ســحــائب ثـرّت عـن يـمـيـن ابـن هـاشـم
فــلم يــخــل قــفــر مــن مـلث وبـسـبـس
سـأطـلق مـا إن عـشـت فـي شـكـر وصـفـه
بــدايــع نــظــم مــن أيــاديـه تـحـبـس
ســري يــحــاكــي زاخــر اليــم نــائلا
ونــائله مــن جــوهــر البــحــر أنـفـس
سـرى مـذ سـرت رايـاتـه الطـير طالبا
قــراه ويــتـلو الطـيـر غـرثـان أطـلس
سـعـى خـلف جـيـش أرضـه تـنـبـت القـنا
ويــقــدم ذاك الجــيـش والنـصـر أشـوس
ســهــرت بــتـفـويـف القـوافـي وللدجـى
كــواكــب يـكـسـوهـا مـن الليـل حـنـدس
ســأمــنــحــهـا مـولى اذا مـا تـدفـقـت
مــواهــبـه لم يـبـق فـي الأرض مـفـلس
الطويل (تام)

ثنى النوم عن عين الاغن المرعث
فـهـل مـن حـمـيـم عـن رجـوعي يحرث
ثـبـت عـلى ضـيـم الغـرام وهل فتى
وان كان ذو ذهن على الضيم يلبث
ثـوت بـيـن جـنـبـي لوعـة لمـهـفـهف
يـعـاهـد أحـيـانـا وبـالعـهد ينكث
ثـمـار الجـفـا من صده قد قطفتها
ويــغــرس لي اشـجـار مـطـل ويـحـرث
ثــنـيـت عـنـانـي عـن هـواه لرحـلة
تـــخـــلف عـــنـــدي راحـــة وتـــورّث
ثراء من المولى الأغر ابن هاشم
الى دولة غــراء بــالمـرء يـعـبـث
تـقـيـل عـلى سـمـع العدو إنسجامه
ولا نـافـع إلا وفـي الأرض يـمكث
ثـنـى بـاقـتـداح المـكـرمـات مهذب
فـاورى وكـم يبلو الزناد التعلث
تــواكــل خــود مـن حـسـامـك طـلقـت
وعـن مـهـرهـا جاء الغيور المثعث
ثـلاث خـصـال ان تـجـمـعـن بـالفتى
سـمـا والفتى بالفعل يرضى وينبث
ثــبــات واقــدام بــيــوم كــريـهـة
وجـود ولو أقـسـمـت مـا كـنت أحنث
ثــيــابــا تـرداهـا لوي بـن غـالب
تـردى بـهـا والمـجد بالمجد يعبث
ثــمــلت ودهـري غـيـر صـاح بـرحـلة
وكـم سـمـت بـالاسـفـار وعثا توعث
ثـريـا نـظـامـي كـم تسامى لنيلها
غــبــي بــأشــعــار الورى يـتـشـبـث
ثـنـى عـطـفـه بـالنظم والنظم جده
يــروح ويــغـدو حـوله وهـو مـشـعـث
نـوى فـكـره فـي ظـلمـة وهـو تـارة
بـسـكـر وطـورا فـي التـعـسـف يلهث
ثـنـاء نـظـامـي فـيـك طـابت رياحه
وان نـحـن يـمـمـنـا لغـيـرك يـخـبث
ثـقـي بالذي سواك يا نفس واقصدي
حـمـى ابن رسول الله والله يبعث
البسيط (تام)

قــرت لبــأســك بــغــداد ومـن فـيـهـا
مـوف مـن الشـام لا تـخـشـى دواهيها
فــردا بــنــفـسـك مـنـقـضـاً بـلا كـدر
وهـي التـي ألف جـمـع لا يـدانـيـهـا
دخــلت فــيــهــا بــجـأش رابـط وبـهـا
وزيــرهــا وهـو بـالخـطـار حـامـيـهـا
جــردت رأيــاً فــلا تـنـبـو مـضـاربـه
حــتــى أطــاعـك قـاصـيـهـا ودانـيـهـا
ومــذ لرأيــك قــد ألقــت أزمــتــهــا
مــهــدتـهـا خـيـر تـمـهـيـد لواليـهـا
مـا كـنـت إلا كـسـهـم قـد رمـتـه يـد
مـهـمـا رمـتـك فـلا تـخـطـي مـراميها
وزارة أنـــــت مـــــقــــدام لاولهــــا
تلك التي لا يرى في الدهر ثانيها
وكــيــف لا ورشــيــد ســيــد دولتـهـا
بــرشــده لطــريــق العــدل يـهـديـهـا
لمــــار آك ولي الامــــر ذا شـــطـــب
لوقـارع الصـخـرة الصـمـاء يـبـريـها
ولاك مــا أنــت أهــل أن تــقـوم بـه
ورتــبــة بــك قــد نــالت أمـانـيـهـا
مـولاي أسـلافـك المـاضون قد علموا
فـصـاحـتـي اكـرمـونـي واعـتنوا فيها
ومــا صـغـوا لسـفـيـه رام مـنـقـصـتـي
مــنــافــق لشــروط اللؤم يــجــريـهـا
لا زلت بـالنـصـر والتـأييد محتبياً
وللرعــيــة بــالاحــســان تــرضــيـهـا
البسيط (تام)

لو نـهـر عيسى يحاكي فيض محييه
لصـيّـر المـاء فـي أعـلى روابـيه
نـهـر عـليـه ظـبـاء الوحش عاكفة
دهـرا فـعادت ظباء الانس تأوبه
فـلسـت أدري اهـنـي سـاكـنـيـه به
بــسـائرات القـوافـي أم أهـنـيـه
رق الزمـان له مـن بعد ما جمحت
خـيـل الزمـان جـهارا في مغانيه
فـعـاد بـخـتـال تـيها في شبيبته
مـن بـعـد شـيـب عـلى كـبـر يقليه
يـصـبـو لدجـلة مـذ كـانت مصافية
والمـرء يـصـبـو لمـعـشوق يصافيه
يـا طـالما زارها وهناً يعانقها
على الهوى كيف ما يجري يجاريه
أكـرم بـنـهـر مـن الأنـبار أوله
وفـي أبـاطـح صـحـن الكـرخ تاليه
السريع (تام)

شـكـري واحـسـانـك فـي غـايـة
تـسـابـقـا سبق جياد الرهان
فـجـاز إحـسـانك أقصى المدى
وظل شكري حاسراً في المكان
الوافر (تام)

أحصن المستجير ونجل جود
بـه للعـلم كم بنيت حصون
ومن دانت له غر القوافي
وعهدي بالقوافي لا تدين
السريع (تام)

لا يدعي العلياء من لم يكن
يــنــســب فــي ســام وفـي حـام
ان الذي ســمــاه فــي زعــمــه
مــــحــــمــــداً راح بــــآثــــام
لو كــان سـمـاه طـويـسـا لقـد
صــــدق فـــي كـــفـــر وإســـلام
فــنــحــســه عــم عــلى بــابــل
وشــــؤمــــه خــــص بـــنـــي لام
الكامل (تام)

قــســمـا بـجـودك بـل بـعـدلك أقـسـم
يــا مـن بـصـفـحـك يـطـمـئن المـجـرم
لولاك مــا طــالت قــنــاة مــكــارم
كـــلا ولا قـــصـــرت مـــواض تــظــلم
حــكــمــا تــبــســم عــدله وســيـاسـة
مــنــهـا الرعـيـة ثـغـرهـا يـتـبـسـم
لا زلت تـأتـي الحـرب مـن أبوابها
والنـــقـــع صــرح والمــذاكــي ســلم
شــرفــت دجــلة بـعـد أن جـاريـتـهـا
جــودا ومــا فــاضــت عـليـهـا زمـزم
ليــــس الذي فـــي كـــل فـــن عـــالم
قــال الاءله كـمـثـل مـن لا يـعـلم
مـــثـــل ســرى فــتــنــكــرت أطــلاله
طــلق اللســان بــقــيــده يـتـلعـثـم
حــســرت بــنــو الآداب فـي غـلوائه
وكــبــا هـنـاك كـمـيـتـهـم والأدهـم
ولذاك قـد قـالوا المـليـك كـلامـه
مــلك الكـلام اذا نـبـا المـتـكـلم
فــوددت خــدمــة قــوله مــتــشــرفــا
بـــإجـــازة والقــول مــمــا يــخــدم
قد زاد في المعنى اختصارك قائلا
جــرح اللســان كــجــرحــه لا يــلئم
الكامل (تام)

بشرى الأنام بخير قادم
شمس العلى قمر المكارم
للمـــلك خـــيــر دعــامــة
والمـلك يـثبت بالدعائم
مـــاذا أقـــول بــاصــيــد
اقــلامــه عـن الف صـارم
مـــا أرقـــمــت لمــحــارب
إلا وتــتــركــه مــســالم
فــهــي العــواسـل طـعـنـة
ولعــابـهـا سـم الأراقـم
وهــي الخــوافـي للوزيـر
المـرتـجـي وهـي القوادم
مــا طــار يــومــا طــائر
عـن بـأسـه أو حـام حائم
يــلوي الخــطـوب بـعـزمـه
والمـرء يـعرف بالعزائم
يـبـنـي المـعـالي عـن يد
هــيـهـات مـابـان كـهـادم
وتــراه لو خــف الرجــال
مـن المـنـيـفات العواصم
وبـبـاب عـثـمـان الأمـير
فـكـم هـنـالك مـن مـزاحم
بـاب بـهـا تـنـج المـرام
ورب أبــــواب عــــقــــائم
فــــله عــــلى مــــكــــارم
فـي شـكرها لا زلت قائم
واذا قــضــيــت فــلسـرتـي
للشـكـر مـن بـعدي تلازم
الطويل (تام)

فـلو حـكموا في صنعة الشعر ناقداً
بـصـيـرا بـحـمـد الله كنت المحكما
فـلا زلت فـي بـرج الوزارة مـشرقا
وتعلو وتسمو في الورى كل من سما
الكامل (تام)

يـا أيـهـا المـولى الذي بجبينه
ســر تـهـون بـه الخـطـوب وتـسـهـل
لولاك مـا فـتـك الطـويـل مـحـمـد
بــمــحــمــد وعــليــه سـور مـقـفـل
لكــن بــرأيــك قــد تــعـلى رأسـه
فـي ذابـل واصـيـب مـنـه المـقـتل
واعدتني والوعد عند ذوي الحجى
ديــن ومــثــلك بــالوفـاء يـعـجـل
الطويل (تام)

ثـلاثـون شـهـرا قاتل الفرس لم تطش
مـرامـيـه عـن اكـبـاد قـوم تـقـاتـله
إذا ما انثنى من خشية الروع عامل
تـجـاوز مـا بـيـن الوريـديـن عـامله
الطويل (تام)

ليــهــنــك عــيــد لا تـعـد نـوافـله
بــه نـلت عـزا فـوق مـا أنـت آمـله
ويــهــنــك يــا دار الســلام مـسـرة
بـابـقـاء وال نـافـذ الحـكم عادله
ولا عــيــد إلا يــوم وافــى مـقـرر
بـه قـر طـرف المـجـد واشـتد كاهله
لأصـيـد لا يـرضـى سوى العز منزلا
كـذا البـدر لا ترضيه إلا منازله
مــتــى حــاولت آراؤه نــيــل خــطــة
تـــبـــوأ فــي آرائه مــا يــحــاوله
تـكـاد الجـبـال الشـم تـنهار خيفة
اذا هز في الهيجاء والروع عامله
فـمـا بات مطويا على الغدر ناكثا
يــعــاديــه إلا كــورتــه حــبــائله
ولا بـاكـرت حـيـا عـلى حـيـن غـفلة
كــتــائبــه إلا ونــاحــت نــواكــله
وزيــر مــحــا بـالسـيـف شـر قـبـائل
عــلى أنــمــا شـر العـراق قـبـائله
فـكـم مـن عـمـيـد رام إطفاء نارهم
فـرد عـلى الأعـقـاب والغيظ قاتله
واســود يــوم كـان بـالأحـمـر الذي
أصــاب عــليــا فــادخ لا يــزايــله
السريع (تام)

أعـــن ســـليـــمـــان وإقــدامــه
فـي الحـرب تـسـتـخـبر أو تسأل
تاللّه ما روح امرئ في الوغى
كـــروحـــه تـــرخـــص أو تــبــذل
أظــنــه وهــو عــزيــز الحــمــى
يــظــن يــحـيـا بـعـدمـا يـقـتـل
مـن رام ان يـسمو الى ما سما
فـي المـجـد فـليفعل كما يفعل
هــيــهــات هــذا مــطــلب مـتـلف
نــيــل الثــريــا دونـه يـسـهـل
الطويل (تام)

تـذكـر مـن يـهـوى فـهـاجـت بـلابـله
الى بــابــل ابـن العـراق وبـابـله
مـنـازل لولا خـشـية الله لا تثني
لهـا مـغـرم بـالبـيـت هـزل رواحـله
نــسـيـم كـأنـفـاس العـذارى وسـلسـل
مـن المـاء رقـت بـالنـسـيم شمائله
اذا مـالكـعاب الرود اسفرن موهنا
تـجـلى بـهـا مـن غـارب النجم آفله
يــروعــك تــوريــد الخــدود وإنـهـا
لظـى يـصـطـلي فيها القتيل وقاتله
كــأن الربـيـع الطـلق وشـي مـلابـس
لأجــســامــهــا أو أنــهــن خـمـائله
تــضــوعــن لا مــن رنــده وخــزامــه
عبيراً ولم ينهض إلى العود شاعله
الطويل (تام)

سـلو كـربلا عن مدمعي وانهماله
وتـلويـع قلبي بالأسى واشتغاله
وإلا فـلا تـسـتـغربوا عبرة جرت
لطـرف تـجـافـي عن نظير اكتحاله
فما أنا بالباكي للأطلال رامة
ولا مــغــرم فــي عــالج ورمــاله
تــذكـرت ليـثـا بـالغـري وفـتـيـة
بـطـيـبـة غابت عن حريق اشتعاله
البسيط (تام)

أيـام غـيـرك قـد اكـدى بـهـا أمـلي
عـسـى بـايـامـك الأقـدار تـسـمح لي
بـيـنـي وبـين نداك الغمر قد حجزت
قـواطـع البـيـد مـن سـهـل ومـن جبل
فــيــح شـواسـع لا تـطـوى سـبـاسـهـا
إلا بـقـبـض عـنـان الخـيـل والابـل
مـن لي بـتـقـبـل كـف صـوب عـارضـهـا
يـزري بـواكـف صـوب العـارض الهـطل
لم يـذكـر المـال بـل اسنى ذخائره
كـنـز مـن البـيض أو كنز من الأسل
إلى مــتــى وأنــا أغــدو إلى فــئة
لم تثن لي الخير في قول ولا عمل
يـنـوي الصـبـابة لا شوقا إلى رشأ
مــنــي ولا أســفــا مـنـي عـلى طـلل
ولا عــلى جــيــرة سـارت ركـائبـهـم
بــمــشــرقــات شـمـوس مـن بـنـي ذهـل
لكـن عـلى نـعـمـة خـضـراء قـد نقلت
عـنـي وهـل مـن نـعـيـم غـيـر مـتـقـل
لم يـبـق بعدك في الزوراء ذو كرم
يـرجـى ولا لبـنـي الآداب مـن أمـل
إنــي أقــول مــقــالا جـل عـن خـطـأ
كــمــا تــرفــع عــن زيــغ وعــن زلل
قــد كــان لي ثــوب آداب فــمــزّقــه
صــرف الزمــان بــكـف غـيـر ذي شـلل
وكــنــت بـالشـعـر أدنـي كـل شـاردة
والشعر لا ينبغي بعد الوزير علي
فـارقـت فـيـه سـعـود المشتري ورمت
بــي نــائبـات نـحـوس فـي لظـى زحـل
وقــد رأيـت وجـوهـا حـيـن رؤيـتـهـا
تــكـاد تـصـغـر عـنـدي رؤيـة الأجـل
ولسـت مـن بـعـد وردي زاخـراً عـذبا
بــحــر يـمـوج عـلى نـزر مـن الوشـل
المتقارب (تام)

مددنا الرقاب إلى بابه
كـمـا مـد كـفـا له مـملق
وأبـصـارنا طالما عاينت
ليبدو لنا وجهه المشرق
الطويل (تام)

أحـيـى النـقـيـب عـلي جود من سلفا
ونــاب عــن عــارض مــن صـيـب وكـفـا
تـبـوأ الرتـبـة العـليـا ومـد يـداً
جـنـى بـهـا ثـمـرات المجد واقتطفا
فــلا تـرى فـاديـا قـد حـل مـرتـبـة
إلا وحــكــم فــي أمــواله التـلفـا
ولا تـــورث مـــن أســلافــه شــرفــا
إلا أضـــاف إليـــه مــثــله شــرفــا
ولا بـنـى سـابـقـا فـي مـفـخر غرفا
إلا بـنـى لاحـقـا مـن فـوقها غرفا
لقــد تــوهــم قــوم قــال قــائلهــم
من بعد محمود مات المجد وا أسفا
تــاحــى مـكـارم مـحـمـود فـتـحـسـبـه
أعـطـى عـليـها عهوداً بعد أن حلفا
هـذي المـوائد تـتـرى للضـيـوف قرى
وقـد اقـام عـليـهـا الضـيف معتكفا
تـداركـت راحـتـاه المـكـرمـات مـكا
سـبـا ولولاه رسـم المـكـرمـات عفا
مــا شـام طـلعـتـه الغـراء مـلتـمـس
إلا وقـد زال عـنه البؤس وانصرفا
يـعـطي ولا يختشي الاعدام معتقداً
لم يـنـقص البحر ظمآن إذا اغترفا
يـابـن الذيـن اذا مـا جـد واصـفهم
مـن عـشر معشار ما أولوه ما وصفا
أفـعـالهـم بـيـضـت أعـراضـهـم أبـداً
ومـدحـهـم بـالقـوافـي سـود الصـحفا
شـمـس النـقـابة عنكم لا افول لها
وفـي الحـقـيـقة حكما أنتم الخلفا
لو كـان يـنـزف بـحـر العـز من غرر
سـارت بـأسـلافـكـم مـدحا إذا شرفا
مــن كـان ذا عـدة مـن دهـره فـإنـا
حـسـبـي النـقـيـب عـليـا عدتي وكفى
لو لم يـكـن جـابـراً كسراً ألم بنا
قـلنـا كم قال من ذكر الحبيب قفا
البسيط (تام)

إليـك بـان اعتذاري عن مراسلة
قـطـعـتـهـا وغـريـب كـيـف تـنقطع
لكـنـهـا غـيـرة مـنـي عـلى قلمي
ان لا يكون على الأسرار يطلع
الكامل (تام)

بالله يا دار المكارم ما الذي
أضـنـى ربـوعـك يـا شـفاء الأنفس
عــجــبــا لقـوم يـهـرعـون لمـجـلس
ونـسـوا بـربـعك طيب ذاك المجلس
قـد قـلت لمـا أن رأيـت حـجـيجهم
شــتــان مــكـتـان وبـيـت المـقـدس
البسيط (تام)

لا ذنب لي عند حسادي سوى أدب
وشـهـرة دفنوا فيها وما نشزوا
بـلاغـة طار في الآفاق طائرها
فـي كـل قـطـر لآدابـي ولي خـبر
الطويل (تام)

فــرائد نــظــم فــيـك اشـرق نـورهـا
وخــطـت بـأقـلام الثـنـاء سـطـورهـا
ايا قمر الشورى ولولاك ما اهتدى
الى طـرق أسـبـاب الصـواب مـسـيرها
ويـا راتـقـا فـتق الوزارة فاكتفى
بــرتـقـك مـن كـل الجـهـات وزيـرهـا
فـكـانـت كـما قد شاء سامية الذرى
ومــسـتـحـصـد بـل مـسـتـمـر مـريـرهـا
قـرارة مـجـد كـالجـوابـي جـفـانـهـا
وســاحــة جــود راســيــات قــدورهــا
فـــلا ســـؤدد إلا اليـــك إيـــابــه
ولا مــدحــة إلا اليــك مــســيـرهـا
ويـمـلي لنـا عـن سـيـبـويـه قواعداً
مـن النـحو قد فات النحاة غزيرها
أبـا هـاتـف ان قـيل في خطة العلى
أمــيـر بـعـمـر الله أنـت أمـيـرهـا
فـمـا أنـت بـالمعذور ان عز مطلبي
ورب مـــطـــاليــب يــقــل عــذيــرهــا
وقـد يـحرم النعمى الشكور ويغتدي
احــق بــهـا مـن غـيـر حـق كـفـورهـا
اذا مــا ســهـام قـصـرت عـن رمـايـة
فـان عـلى رامـي السـهـام قـصـورهـا
مــتـى كـل شـيـء تـنـبـت الأرض بـره
حــرام عــلى داعـيـك إلا شـعـيـرهـا
واعــصــار مــرت مــن رجــال أمـاجـد
عـلى غـيـرهـم مـا احـملتني عصورها
ولو ان فــي الزوراء دار مــكــارم
نــزار ســوى نــاديـك كـنـت أزورهـا
الكامل (تام)

أوتـيـت سـؤلك يـا ابن عبد القادر
لا زلت مــســروراً قــريــر النـاظـر
يا ابن الهداة الطاهري لك الهنا
بــزفــاف مــن نــشــأت بـخـدر طـاهـر
بــشــريــفــة الآبـاء لا كـفـؤ لهـا
إلاك يــاغــوث اللهــيــف العــاثــر
لا مـجـد فـي الدنـيا يسامي مجدكم
والفــرق مــعــلوم كــصــبــح ســافــر
شــتــان بــرهــان أتــى عــن مــرســل
هـــاد وبـــرهــان أتــى عــن ســاحــر
أمــعــيــد أفــنـان النـقـابـة غـضـة
فــي راحــة مــثــل المــلث الهـامـر
مــن حــل مــجــدك حــل غـيـر مـدافـع
مــــا بــــيــــن صــــداء ودر زاهــــر
وطــلاقــة لي فــيــك كــل بــديــعــة
شـــقـــت مــن الحــســاد كــل مــرائر
شـــعـــر كــشــعــر أبــي نــؤاس قــوة
لكـــن حـــظـــي حـــظ ســلم الخــاســر
أنـتـم بـنـو المـخـتـار لولا جـدكم
كــان الأنــام بــهــائمــا للجــازر
مــن لم يــصــدق مــا أقـول فـكـافـر
بـادي الضـلال وفـوق إثـم الكـافـر
ونـقـد أقـول مـهـنـيـا فـي عـرس مـن
ســر النــبــي بــه وعــبــد القــادر
أبـهـى نـجـوم سـمـا العفاف وأرخوا
زهــــراً وقـــد زفـــت لبـــدر زاهـــر
الكامل (تام)

مــا بــال جـفـنـي مـغـرم بـسـهـاده
وغــزيــر دمـعـي لم أفـز بـنـفـاده
لا في سعاد صبا فؤادي في الصبا
فــأقــول قــلبــي قـد لهـا سـعـاده
كــلا ولا أطــلال بــرقــة مــنـشـد
بــرقـت مـدى الأيـام فـي إنـشـاده
لكــن مــصــارع فـتـيـة فـي كـربـلا
سـلبـت بـسـيـف الحـزن طـيـب رقاده
قــتـلى وفـيـهـم مـن ذؤابـة هـاشـم
أســـد ســـعــى للمــوت فــي آســاده
يـا للرجـال لنـكـبـة الزهـراء في
أبــنــائهــا والطــهـر فـي أولاده
أبـكـي القتيل أم النساء حواسراً
يــنــدبــنــه ويــلذن فــي ســجــاده
أم أنــدب العــبـاس لمـا أن مـضـى
والبــر قــد غـص الفـضـا بـصـعـاده
يبغي الوصلو إلى الفرات ودونها
بــيــض كــســاهــا فــيــلق بـسـواده
فـأتـى دوين الماء فاعتاق الردى
هــمــم ســمــت للمـجـد فـوق مـراده
أبـكـي لمـقـطـوع اليـدين وقد قضى
ضــمــأ ونــار الوجــد مـلء فـؤاده
ألذاك أبـكـي أم سـكـيـنـة إذ دعت
يــا عـمـتـا كـهـفـي هـوى بـعـمـاده
هــذا أبـي مـلقـى وأذيـال الصـبـا
عــزمــت له مــا ســل مــن أبــراده
يــا آل بــيــت مـحـمـد حـزنـي لكـم
مـــتـــحــكــم والهــم مــن أوتــاده
أنــا صــالح إن أنــتــم أنـعـمـتـم
بــقــبــول مـا قـصـرت فـي إنـشـاده
البسيط (تام)

صــب تــنــقــل مــن واد إلى الوادي
وهــام مــا بــيــن أغــوار وانـجـاد
والحسن لا يتوارى في الورى ابداً
لا يـمـلأ العـيـن إلا عـيـن بغداد
الكامل (تام)

من كان يعبأ بالشتاء فإن لي
جـلدا إذا جـاء الشـتـا يتجلد
مـثـل الأراك تـسـاقطت أوراقه
عـريـان يـنـتـظـر الربيع مجرد
لو كان ينتظر الوزير لأورقت
أغــصــانـه وعـلاه طـيـر أسـعـد
والحـمـد متصل العطاء ولي به
حـتـما ومنقطع العطا لا يحمد
الطويل (تام)

هـو الدهـر قـلمـا سـامـه مثل حربه
ومــن أمــنـه تـنـضـى صـوارم خـطـبـه
فـإن كـنت في شك من الدهر فاعتبر
بــمـوسـى وقـبـر قـد كـسـاه بـتـربـه
أضــاء كــبـدر التـم فـيـنـا عـشـيـة
وبـالصـبـح قـد سـار المـنون بركبه
ومـن كـان مـن عـبـد الجـليل فرزؤه
جـليـل وسـرب الجـود يـنـمـى لسـربه
لكــل امـرء حـزب مـن النـاس شـايـع
وموسى الندى والجود من بعض حزبه
تـمـسـك بـقلب الصبر من حيث أرخوا
جـهـاراً سـعـى مـوسـى لمـيـقـات ربـه
الكامل (تام)

أبـلغ خـزاعـة والخـوارج شمراً
نـصـحـي ومـا قـولي بـقول كاذب
أيـن المـفر ولا مفر اذا دنا
مـن حـيكم سهم الوزير الصائب
أعني سليمان الوزير اذا سطا
بــكــتــائب مــلتــفـة بـكـتـائب
المتقارب (تام)

أرى مــكــرمــة فـي العـلاء
الى غــيـر داود لا تـنـسـب
حبى الكرخ في بركة سيبها
اذا نـضـب البـحـر لا تنضب
ومـا يـبتغي الناس في صيب
ونـــائل راحـــاتـــه صـــيــب
إذا خـضـت في يمها فاستعن
بـــأول حـــرف بــه يــكــتــب
الطويل (تام)

فـهـل لحـبـيـب حـنـت العـيـس للسـرى
فـقـلت حـنـيـن العـيـس لابـن حـبـيب
فــتــى نــضـبـت امـواه دجـلة آنـفـا
ومــا كــفــه يــوم العــطـا بـنـضـوب
اذا أنـا لم أظـفـر بـفـيـض قـليـبه
فـلم أحـتـفـل يـومـا بـفـيـض قـليبي
روى خــبـر المـعـروف عـن آل شـاهـر
ولم يـــروه عـــن تـــبـــع وشــبــيــب
لقــد نــلت فــي أيـام آبـائه غـنـى
ســبــقــت بــذاك النــيــل كـل أديـب
فـان أغـش قـومـا بعدهم أو أزورهم
فـمـن عـكـس حـظـي واخـتـلاف نـصـيبي
غريبا تراني الناس في غير دارهم
ولســت أرى فــي دابــرهــم بــغـريـب
بـرغـمـي إن يـرجـي إلى غـير مجدهم
جــزالة مــدحــي أو رشـيـق نـسـيـبـي
بــهـم قـد اضـاءت نـيـرات بـلاغـتـي
وقــد آذنــت أقــمــارهــا بــمــغـيـب
الكامل (تام)

أعـبـت صـفـاتـك شـاعـراً وخـطـيـبا
وعـدت نـعـوتـك مـفـلقـا ولبـيـبـا
فـالعـدل حـكـمك جائراً أو قلسطا
والحــق قـولك مـخـطـئا ومـصـيـبـا
يـا أكـرم الوزراء سعيك قد غدا
لحـبـيـب رب العـالمـيـن حـبـيـبـا
شــيــدت ديــن مــحــمــد بـمـسـاجـد
فـيـهـا هـدمـت كـنـيـسـة وصـليـبـا
فـغـدا بك الأسلام جذلان الحشى
مـتـبـسـمـا والكـفـر عـاد كـئيـبا
لولا اجـتـهـادك فـي وضوح رسومه
تــاللّه فـالأسـلام عـاد غـريـبـا
مـسـتـعـطـفـا ربـا رقـيـبـا شاهداً
وكــفــى بــربـك شـاهـدا ورقـيـبـا
فــعــسـى الذي أيـدت سـنـة شـرعـه
يــعـطـيـك حـظـا وافـراً ونـصـيـبـا
لا زلت تـدفـع مـا تـعـذر بـرؤها
صــمــاء تـذهـل حـاذقـا وطـبـيـبـا
تـرنـو بـعـيداً لو نظرت وان دعا
مــسـتـصـرخ يـدعـوك كـنـت قـريـبـا
تاللّه لو يدعو الأنام لما رأى
إلاك يـا كـهـف الأنـام مـجـيـبـا
وردت وفـودك مـنـك بـحـرا زاخـراً
ولطــالمــا ورد الوفـود قـليـبـا
يـا مـن فـلا يـثـنـيـه إلا صـفحه
لو رام يـجـزي نـاكـثـا ومـريـبـا
مــا حـاسـد قـد رام سـلب نـوافـل
خــولتــهــا إلا وعــاد ســليــبــا
فـاسـعـد بـأيـام تـروقـك مـنـظـراً
ونــسـيـم اقـبـال يـنـهـب هـبـوبـا
وشــمــوس حــظ مــشــرقـات لم تـزل
وبـدور سـعـد مـا عـرفـن مـغـيـبـا
مـولى قـطـعـت شـبـيـبـتـي مـتنعما
فــي نـيـله حـتـى بـلغـت مـشـيـبـا
تـاللّه مـا اسـتـمطرت عارض جوده
إلا هــمــى وبــلا وســح ســكـوبـا
لا زال فـي بـرد الوزارة رافلا
مـا حـركـت ريـح الشـمـال قـضـيبا
البسيط (تام)

لا يبعد الله من قد غاب عن بصري
ولم يـغـب عـن صـميم القلب والفكر
أشـتـاقـه كـاشـتـياق العين نومتها
بـعـد الهـجـود، وجدب الأرض للمطر
وعــاتـبـونـي عـلى بـذل الفـؤاد له
ومــا دروا أنـنـي أعـطـيـتـه عـمـري
الخفيف (تام)

ليت شعري عن حبل ودك هل يم
ســى جـديـداً لدي غـيـر رثـيـث
وأرانــي أرى مــحـيـاك يـومـاً
وأنــاجــيـك فـي بـلاط مـغـيـث
فـلو أن القـلوب تسطيع سيراً
سـار قـلبي إليك سير الحثيث
ولو أن الديار ينهضها الشو
ق أتـاك البـلاطَ كـالمـستغيث
كـن كـمـا شـئت لي فـإنـي محب
ليـس لي غـير ذكركم من حديث
لك عـنـدي وإن تـنـاسـيـت عهد
فـي صـمـيـم الفؤاد غير نكيث
الكامل (تام)

جــف المـداد وكُـسـرتْ أقـلامـيـ	
	وتــجـمـدت كـل الحـروف أمـامـي
اليـوم حـزن يـا سـحائب أمطري	
	دمـعـا وصـيـغي بالنجيع كلامي
رحـل الذي مـلأ البلاد بعدله	
	يا عين جودي بالبكاء الدامي
بكت العيون وحق أن تبكي على	
	شــيــخ حــكــيــم قــائد مـقـدام
لمـا تـوليـت الزعـامـة قـلتها	
	الله ربــي والرســول إمــامــي
وجـعـلتـهـا نهجا فكانت مثلما	
	ترجو وزادت في البناء تسامي
يـا سـيدي عند الفراق أقولها	
	والهــم بــات مـزمـلي ولثـامـي
نـم راضـيا والله ما قصرت في	
	شـيـء وأنـت لمـا وليت الحامي
هـذي جـنـان الله أنـت نزيلها	
	فامض إلى حيث المقام السامي
الكامل (تام)

لِلّه بُــــســــتـــانـــي إذا
يـهـفو بهِ القصبُ المندّى
فــكــأنّــمــا كــفّ الريــا
حِ قد اِسندت بنداً فبندا
الوافر (تام)

كـلّ مـا يـصـدرُ مـنـكـم حـسن
وبــعـليـاكُـم تـحـلّى الزمـنُ
تـعـطـف العـينُ على منظركم
وبـــذكـــراكُــم تــلذّ الأذنُ
مَـن يـعِـش دونـكـم فـي عمرهِ
فهوَ في نيل الأماني يغبنُ
البسيط (تام)

اِفهم مطارحَ أَحوالي وما حكمت
بهِ الشواهدُ واِعذُرني ولا تلمِ
وَلا تَـكـلنـي إلى عـذرٍ أبـيّـنه
شرّ المعاذيرِ ما يحتاج للكلمِ
وكـلّ مـا جـئتـه مـن زلّة فـبِما
أصـبـحت في ثقةٍ من ذلك الكرمِ
السريع (تام)

يـا صـبـح لا تـبـد إلى جـنح
والليـل لا يـبقى مع الصبحِ
الشـيـبُ لا يخدع فيهِ الصبا
بـحـيـلةٍ فـاِسـمـع إِلى نُـصـحي
فَلا تكُن أجهل مَن في الورى
يـبـيـتُ فـي الجهلِ كَما يُضحي
الكامل (تام)

لَولا منافرةُ المدا
مةِ للصبابةِ والغنا
لَعـكـفتُ بين كؤوسِها
وَجَمعتُ أسباب المُنى
الوافر (تام)

حــنــنْــتِ وأيــن مــن مَـلَحَ الحـنـيـنُ 
 لقــد كــذَبــتــك يــا نــاق الظـنـونُ
وشــاقــك بــالغُــوَيــر ومــيـضُ بـرقٍ  
  يـلوح كـمـا جَـلاَ السـيـفَ القـيُـونُ
فـــأنْـــت تَــلفــتــيــن له شــمــالاً  
   ودون هـــوَاك مـــن مَــلَحِ يــمــيــن
فــهــل لا كــان وَجــدك مــثـل وجـدي 
 ومــــا مـــنـــا بـــه إلا ضـــنـــيـــنُ
وعــــنــــدي مـــا عـــلائقـــه غَـــرَام 
  له فــــي كــــل جـــارحـــة دفـــيـــنُ
فـــســـقـــى الدار مـــن مَــلَحٍ مُــلث  
 تــحــصــحــص فــي أســرَتــه الحــصــونُ
إلى أن تــكــتــســي زهــراً قـشـيـبـاً 
 مـــعـــالمُهـــا وتـــعـــتـــم الحُــزونُ
فــكــم أهــدت لنــا خــلســات عــيــش 
  وكــم قــضــيــت لنــا فـيـهـا دُيُـونُ
الطويل (تام)

أفي الحق أن ندعي إذا ما فزعتم  
 ونـقـصـى إذا مـا تـأمـنـون ونـحـجـب
ونـجـعـل دونـي مـن يـود لو أنـكـم  
 ضـــرام بـــكــفــي قــابــس يــتــلهــب
فـهـل أنـتـم داويـتـم الكلم ظاهراً 
 فــمــن لقــروح فــي الصــدور تـجـوب
الطويل (تام)

طـ§ظـ„طـ´طـ·ط± ط§ظ„ط£ظˆظ„
ط§ظ„ط´ط·ط± ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹ
طـ§ظـ„طـ´طـ·ط± ط§ظ„ط£ظˆظ„
ط§ظ„ط´ط·ط± ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹ
الطويل (تام)

أَلا لَيْـت شـعـري هـل تـغـيّـر بـعدنا
جـبـوبَ المـصـلى أمّ كعَهْدي القرائنَ
أَم الدُّور أَكــنـافَ البـلاط عَـوَامـرٌ
كَـمـا كُـنَّ أَمْ هَـل بـالمـديـنـة سَاكنُ
أَحِــن إِلى تِــلك البِــلاد صَــبَـابَـةً 
 كَـأَنـي أَسِـيـرٌ فـي السـلاسِـل رَاهـنُ
إِذا بَــرَقَـتْ نـحـو الحـجـاز غَـمـامـةٌ
دَعـا الشَـوقَ مـنِّيـ برقُها المتيامِن
بِــلادٌ بِهــا أَهْــلِي ولَهْـوِي ومَـوْلِدِي
جَرَتْ لِي طُيُورُ السَّعْدِ فِيها الأَيامِنُ
ومـا أَخْـرَجَـتْـنَـا رَغْـبَـةٌ عـن بلادنا
ولكــــنـــه مَـــا قَـــدَّرَ اللهُ كـــائِنُ
وَلكــن دَعــا للحــرب دَاعٍ وعَــاقَـنَـا
مَــعَــائِبُ كَــانَــتْ بَـيْـنَـنَـا وضَـغَـائِنُ
لعَــلَّ قُــرَيْــشــاً أَنْ تَــئُوب حُـلومُهـا
فـتَـعْـمُـرُ بـالسّـاداتِ مِنْها المَواطِنُ
وَتُـطْـفـأَ نـارُ الحـرب بـعـد وقـودها
ويَــرْجــع نــاءٍ فــي المـحـلة شَـاطِـنُ
فَـمَـا يَـسْـتَـوي مَـنْ بـالجـزيرة دَارُهُ
وَمَــنْ هُــوَ مَــســرورٌ بـطـيـبـة قـاطِـنُ
الكامل (تام)

نــبــئت أن ابــن العــمـلس عـابـنـي 
ومـن ذا مـن الناس البريء المسلم؟
من أنتم من أنتم خبرونا من أنتم 
  فـقـد جـعـلت أشـيـاء تبدو وتكتم!
الخفيف (تام)

ليت شعري: هل البلاط كعهدي
 والمصلى إلى قصور العقيق؟
لامـنـي في هواك يا أم يحيى
 مـن مـبـيـنٍ بـغـشـه أو صـديق
الخفيف (تام)

أَيـهـا الراكب المقحم في السي 
 ر إِذا جــئت يــلبــنـاً فـبـرامـا
أَبـلغِـيـه عـنـي وإِن شـطَّت الدَّا  
 رُ بِنَا عَن هَوَى الحَبِيب السَلاَمَا
مَــــا أَرى إِن ســـأَلت أنَ إِليـــه 
 يـا خـليـلي لمـن بـحـمـص مـراما
تِلكَ دَارُ الحَبيب في سالف الدّه 
 ر سـقَـاهـا الإِله رَبـي الغَمَامَا
زَانَهـا اللّه واسـتَهـل بِهَـا المُزْ
 ن ولَجّ الســحــاب فـيـهـا ودَامَـا
رَبَّمـا قـد رأَيـت فِـيـهـا حـسـانا 
كــالتــمــاثــيــل آنـسـاتٍ كِـرَامَـا
خـصـرات مـن البـهـاليـل مـن عـب 
 د مـــنـــاف مــعــلقــاتٍ وســامــا
وعـشـاراً مـن المـهـاري رقـاقاً  
 وعِــتَـاقـاً مِـنَ الخـيـول صِـيَـامـا
وِإذا مـــا ذَكـــرتُ دَهْــراً تــولى 
 فَـاضَ دمـعـي عـلى ردائي سِـجـاما
الوافر (تام)

فـيـا أسـفـا لفرقة أم عمرٍو 
 ورحـلة أهـلهـا نـحو العراق
فـليـس إلى زيـارتـها سبيلٌ  
 ولا حتى القيامة من تلاقي
وعـل الله يـرجـعـها إلينا  
 بــمــوتٍ مـن حـليـلٍ أو طـلاق
فـأرجـع شـامـتـاً وتـقر عيني 
  ويـجـمع شملنا بعد افتراق
البسيط (تام)

إنــي لأحــمــق مـن يـمـشـي عـلى قـدمٍ 
إن غــرنــي مــن حــيــاتـي خـال عـبـاد
أنشا يقول لنا المصران قد فتحا   
ودون ذلك يــــــــومٌ شـــــــره بـــــــادي
الطويل (تام)

ألا ليـتَ شِـعري هل تَغَيّرَ بعدنَا
قِـبـاءُ وهل زال العَقيق وحاضِرُهُ
وهـل بَـرِحَـتْ بـطـحـاءَ قـبـرِ مُحمدٍ
أراهـطُ غّـرٌّ مـن قُـريـش تـبـاكـره
لهـم مُـنْـتَهَـى حُـبـي وصَفْوُ مَوَدّتي
ومَحْضُ الهوى مني وللناس سائرُه
الكامل (تام)

طَربَ الفُؤاد إِلى المدينة بَعْدَما
نـزَل المَـشِـيـب مَـحـل غـصـن شَـبَـاب
ودَعَـى الهـوى سَـدَلٌ فـداعَى ساجعا
فــانــهــل دمـعـي واكـفَ الأَتْـراب
سـيـلاً كـمـا ارفض الجمان أَساله
أَحـــزانـــه فــي إِثــر حــب ربــاب
ذكــر الفـؤاد مـهَـا بـرمـلة حـرّة
فــي مـونـق جـعـد الثـرى مـعـشـاب
نـزحـت بـيـثرب أَن تزار ودونها 
 بــلد يــقــل مــنـاطـق الأَصـحـاب
وَلقــد عـمـرنـا مـا كـان تَـفَـرقـا
قـبـل السّـبـات وفـرقـة الأَحـبـاب
لا يـرجـع الحـزن المـمـرّ سـفاهه
زمـن العـقـيـق ومـسـجـد الأَحـزاب
الطويل (تام)

وِإني لأَرْعَى النَّجْمَ حَتَّى كأَنَّني  
 عـلى كـلِّ نَـجْـم في السماء رقيبُ
وأَشتَاقُ للبرق اليَمَانيّ إِنْ بَدَا 
 وأَزْدَادُ شَــوْقــاً أَنْ تَهُــبّ جَـنـوبُ
الطويل (تام)

سقَى اللّهُ أكنَافَ المدينةِ مُسبِلاً 
 ثقيلَ التَّوالي من مَعِين الأَوائل
أَحِــســنُ كـأَنَّ البـرقَ فـي حُـجُـزاتـه
 سـيـوفُ مـلوكٍ فـي أكُـفِّ الصـيـاقـلِ
ويـا ليـت شِـعْـري هَـل تَـغيَّر بَعْدَنا
 بـقـيعُ المصلّى أَم بطونُ المَسَابل
أَم الدورُ أكناف البلاط كعهدنا 
ليـالي لاطـتـنـا بـوشـك التـزايـل
يُـجِـدُ ليَ البـرقُ اليـمـانـي صبابَةً
 تُــذَكِّر أَيــامَ الصــبـا والخـلائل
فــإن تـك دار غَـرَّبَـتْ عـن ديـارنـا
 فقد أَبقت الأَشجانُ صفوَ الوسائلِ
البسيط (تام)

يـا عـين جودي بدمعٍ منك تهتانا 
 وابكي سعيد بن عثمان بن عفانا
إن ابـن زيـنـة لم تـصدق مودته  
 وفـر عـنه ابن أرطاة بن سيحانا
الكامل (تام)

مـن مـبـلغٌ عـنـي الأمـيـر بـأنني 
 أرقٌ بـــلا داء ســـوى الإنــعــاظ
إن لم تغثني خفت إثمك أو أرى  
  فـي الدار مـحـدوداً بـزرق لحاظ
الطويل (تام)

بــكــى أحــدُ لمــا تـحـمـل أهـله  
 فـكـيـف بـذي وجـد مـن القوم آلف
من أجل أبي بكرٍ جلت عن بلادها 
 أمــيــة، والأيــام ذات تــصــارف
الطويل (تام)

إِذا البرق من نحو الحجاز تعرضت  
 مَــخـايـله هـاجَ الفـؤاد المُـتـيـمـا
وهــيَّجــ أَيــامــاً خَـلَت ومـلاعـبـاً   
 بـأكَـنـاف سَـلْع فـالبـلاط المُـكَـرَّما
وَذَكَـر بِـيـضـاً كُـنّ لا أَهـل ريـبـة   
  يـمـرون لا يـأْتـين مَنْ كان مُحْرِمَا
ويـبـدين حق الود لِلْكُفْء ذي الحِجَى 
ويـــأْبـــيـــن إِلاّ عـــفــة وتَــكــرمَــا
الخفيف (تام)

إِن ردي نـحـو المـديـنة طرفي 
حــيــن أَيـقـنـتُ أَنـه التـوديـع
زَادَنِـي ذَاكَ عَـبْرةً واشتياقاً  
 نحو قومي والدهرُ قِدماً وَلوع
كُـلمـا أَسهَلت بنا العيس بَيْناً
وبــدا مــن أَمَــامــهــن مَــليــع
ذِكَـرٌ مـا تـزال تَـتْـبَـعُ قـومـي 
 فـــفـــؤادي بـــه لذاك صـــدوع
الطويل (تام)

لَيْــتَ شِــعْــري وأَيْــن مــنــيَ لَيْــتُ
أَعَــلى العَهــد يَــلْبُــنٌ  فَــبــرامُ
أَمْ كَــعَهْـدِي العـقـيـقَ أَم غـيّـرَتْه
بَـــعْـــدِيَ الحَـــادِثَـــاتُ والأَيــامُ
مــنــزلٌ كُــنْــتُ أَشْــتَهــي أَنْ أَرَاهُ
مَــا إِليــه لمــن بــحــمــص مَــرَام
حــال مــن دون أَن أَحِـلَّ بـه النَّأْ
يُ وصِـــرْفُ الهـــوى وَحــرب عــقــامُ
وتَــبــذَلْتُ مِــنْ مَــســاكــنِ قَــوْمِــي
والقُــصــورِ التــي بِهَــا الآطــامُ
كـــلّ قَـــصْـــر مـــشـــيّـــدٍ ذي أَوَاسٍ
تـــتـــغَــنَّى عَــلى ذُرَاهُ الحَــمَــامُ
وَبــأَهــلي بُــدّلْتُ لَخْــمَــا وعــكــا
وجُـــذَامـــاً وأَيْـــن مِـــنّــي جُــذَام
أقَـــطْـــع اللَيــلَ كــلهَ ذكــريــات
واشــتــيــاقــا فَـمـا أكـاد أَنـامُ
نحوَ قَومي إِذْ فَرَّقْتَ بَيْنَنَا الدَّا 
 رُ وحَـادَتْ عَـن قَـصْـدِهـا الأَحْـلاَمُ
حَــذَراً أَن يُــصـيـبـهـم عَـنَـتُ الده
ر وحــربٌ يَــشِــيـبُ مِـنْهَـا الغُـلامُ
وَلَقــد حَــانَ أَن يــكـونَ لهـذا ال
دهــر عَــنَــا تــبــاعــد وانـصِـرَامُ
ولحـــيٌّ بـــيــن العَــريــض وَســيــعٌ
حــيــث أَرســى أَوتــاده الإِســلامُ
كــــان أَشْهــــى إِليَ قُـــرْب جِـــوَارٍ
مِـنْ نـصـارى فـي دورهـا الأَصـنامُ
يَـضْـربـون النَّاـقُـوس فـي كـلّ فَـجْرٍ
فــي بـلادِ تـنـتـابـهـا الأَسـقـامُ
فــفــؤادي مِـنْ ذِكـر قَـوْمـي حَـزيـنٌ
ودمـــوعـــي عـــلى الذُرى سُـــجَّاــمُ
أَقـرِ قـومي السَّلاَم إِنْ جِئْتَ قَوْمي
 وَقَــلِيــلٌ مِــنَـي لِقَـوْمِـي السـلامُ
البسيط (تام)

القـصـرُ فـالنـخل فالجَمّاء بينَهما
أشهى إلى القلب من أبواب جَيْرون
إلى البَـلاط فـمـا حـازت قَـرائنـه
دورٌ نَـزَحْـنَ عـن الفـحـشـاء والهُون
قـد يَـكْتُمُ الناسُ أسراراً فأعلمُها
ولا يـنـالون حـتـى الموتِ مكنوني
الوافر (تام)

أنا ابن أبي معيطٍ حين أنمى  
 لأكــرم ضــئضــىءٍ وأعــز جــيــل
وأنــمـي للعـقـائل مـن قـصـيٍّ   
 ومـخـزومٍ فـمـا أنـا بـالضـئيـل
وأروى مـن كـريـزٍ قـد نـمـتـنـي 
  وأروى الخـيـر بنت أبي عقيل
كـلا الحـيـيـن من هذا وهذا   
 لعـمـر أبيك في الشرف الطويل
فــعــدد مــثـلهـن أبـا ذبـابٍ   
 ليـعـلم مـا تـقول ذوو العقول
فـمـا الزرقـاء لي أمـا فأخزى 
  ولا لي في الأزارق من سبيل
الطويل (تام)

بـكـى أحـدٌ لمـا تـحـمـل أهـله  
 فـسـلعٌ فبيت العز عنه تصدّعوا
وبـالشـأم إخواني وجل عشيرتي 
فـقـد جـعـلت نـفـسي إليهم تطلع
ونرحل نحوَ الشام ليست بأَرْضِنَا
ولا بُـدَّ مـنـهـا والأُنـوف تـجَدَعُ
عـلى أثَـر البيضِ الذين تَحملُوا
لمُـقْـلِيـهِـمُ مـنـا جميعاً فَوَدَعوا
الطويل (تام)

عــرضـن لعـيـنـي فـازوررت مـفـكـراً  
 أأدخــل بــاب العــشـق أم أتـوقـفـ؟
تـشـوفـت يـومـاً نـحـوهـن، وها أنا  
  يــعـذب نـفـسـي بـعـد ذاك التـشـوف
عـذيـري مـن طـرف مـتـى رام قـتـلنا 
  يــعــاونــه صـدغ كـالهـلال مـعـقـف
تـرشـفـت فـاك العـذب بـالله خـبـري 
 أريـقـك أم مـشـمـولة الراح أرشـف؟
وخــود يـراهـا ذو الجـلال ظـريـفـةً 
 فـكـيـف تـرى حين ازدهاها التظرف؟
أرى الحلي يكسوها الجمال كأنما  
 تــقــلد مــن ألفــاظــهــا وتــشــنــف
الوافر (تام)

حـنـانـيـك اسـتـقل الصوم عنا  
  وصاح بنا المدام من القلال
فـهـل يـبـدو لنـا بـدر الأماني
  فـيـكـفـيـنـا مراقبة الهلال؟
الطويل (تام)

ألم تر غصن العيش أصبح مورقاً  
  وقـابـلنـا وجـد المسرة مشرقا؟
أسـاقـيـنـا صـفـف أبـاريـق قـهـوة 
 تريك سناً من لمعة البرق أبرقا
وبـادر إلى اللذات قـبـل فـواتها
وجـدد رسـوم اللهو واسق المعتقا
أمـط كـدر الأشـجـان عنا وهاتها 
 عـلى نـغـم الأوتـار صرفاً مروقا
إذا مـزجـت فـاحـت فـخـلت نسيمها 
 بـأخـلاق مـولانـا الوزير تعبقا