Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
الوافر (تام)

وذو طــبــع يــمـج اللوم دأبـاً
ويـرسـف فـي جـهـالتـه ابتهاجا
تعاطى الفضل بالجهل افتخاراً
ورام العـلم تـقـليـداً لجـاجـا
تــدانــى مـن مـطـالبـه فـنـائي
وحـاول فـيـه ايـضـاحـا فـحـاجا
رويـــدك ان للظـــلمــاء هــولاً
فــأوقــد ان ولجـت بـه سـراجـا
ولج بـالعـلم في التقوى فإني
رأيـت النـسـك يـسـرعـه نـتـاجا
إذا ما العبد أخلص حين يدعو
رأى حـلو الجـنـا إيـان نـاجـا
إذا لم تـدر مـا ليـلى وليـلى
تـراك فـكـيـف تـسـأل كيف حاجا
بــلى إن الجــنــون له فــنــون
ومـا هـو فـيـك أبـعـدها علاجا
السريع (تام)

يا أيها الاخوان قولوا لنا
قـد أشـرف الأمـر عـلى الفوت
مــا حــال مــن يـكـره أيـامـه
ويــحــسـد النـاس عـلى المـوت
المتقارب (تام)

تــوصــل إليــهــا بــحـجـابـهـا
فــإن الأمــور بــأســبــابـهـا
ولا تــيــأســن لطـول الصـدود
ولا تــسـأمـن قـرع أبـوابـهـا
فـإن الغـوانـي وإن صـادمـتـك
لا بــد مــن روح أعــتــابـهـا
غــلاظ العـتـاب وكـم أعـتـبـت
وجــادت بــبـغـيـة مـنـتـابـهـا
سـقـى اللَه ربـعـك صوب الحيا
وجـادتـك ضـربـا بـتـسـكـابـهـا
عـــلام صـــددت واقــلعــت مــن
تـــذكـــر ليــلى وأتــرابــهــا
حسبت بلوغ المنى في الغرام
ســهــلا عــلى كــل طــلابــهــا
ولو كـنـت أبصرت عين الرشاد
دخـلت المـديـنـة مـن بـابـهـا
هـي الريـم قـبـلك كم قد سبت
بــهــجــرانــهـا وبـاعـجـابـهـا
وكـم قـنـصـت بالعيون الاسود
وغــارت عــليــه لدى غــابـهـا
تـريـك مـن الغـنج والامتناع
وفــرط التــخــفـر مـن دابـهـا
وتـطـمـح بـالنـظـر المـسـتهام
فـيـحـيـى اشتياقا ويفنى بها
ومـن مـكـن البـيـض مـن قـلبـه
فـلا يـأس مـن وقـع نـشـابـهـا
سـل العـاشـقـيـن ومـا جـرعـوا
مــن الغــانــيـات وأوصـابـهـا
وسـل عـنهم الأدمع المرسلات
وجــرع المــرارة مـن صـابـهـا
وليـل التـمـام وعـد النـجـوم
وفــعــل الغــرام بـألبـابـهـا
فــإن كـنـت مـنـهـم وإلا فـدع
ســبــيـل الهـيـام لأربـابـهـا
إليــك فــلســت كــفــوءاً لهــا
ولا أنـت مـن بـعـض خـطـابـهـا
ولا تـطـمـعـن بـنـيـل النـجوم
ووصــل الدراري وتــطــلابـهـا
ومـن بـذل النفس نال النفيس
ونــال بــه بــعــض أرغــابـهـا
الوافر (تام)

عـذيـري مـن أنـاس قـد تـعاوت
عـلى صـيـد المـكارم كالكلاب
اراحـوا نـفـسـهـم مـما عليهم
مـن التـكليف أو حذر العقاب
وعاثوا في العلوم بغير علم
ولم يـصـغـوا لتـهذيب الكتاب
وقـد نـصبوا لنا شيخين قاما
لأخـذ زكـاة مـا دون النـصاب
فـقـيـل لنـا هـمـا فرسا رهان
فـقـلنـا بـل هـمـا ثورا كراب
الخفيف (تام)

أنت ان لم تجد لنفسك كفواً
فـلك السـابقات عوداً وبدءا
إن نـأى عـنك جانب من صديق
فلتكن أنت عنه أنأى وأنأى
السريع (تام)

هـل غـيـر هـذا الرشأ القادم
رأيــت بــدرا غـاب فـي فـاحـم
وهـل رأيـت الماء والنار في
غــيــر مـحـانـي خـدّه النـاعـم
البـاذل النـفـس بـيوم الوغى
والمظهر المعروف في العالم
قـطـب رحى المجد اذا ما غدا
مـلتـثـمـاً بـالعـثـيـر القاتم
فـكـم أذاق المـوت فـي سـيـفه
مــن قــادم بــالأجـل القـادم
الكامل (تام)

بـاكـر صـبـاحك بالطلا وفلاحها
واذا لحـتـك العـاذلات فـلاحها
واذا دعـيـت لهـا فـبادر مسرعا
فـفـسـاد عـقـلك نـازح بـصـلاحها
عـذراء مـا فـضّ اخـتتام رحيقها
الاّ وطــار الهـمّ مـن أرواحـهـا
تروي أحاديث الكرام الناس عن
أسـلافـهـا بـسـلافـهـا وبـراحها
بـكـر مـمـازحـة الأفـيدة دابها
فـاعـجب لها من حسنها ومزاحها
صرفا عليك بها ودع شأن الورى
فـي خـلطـهـم سـلسـالها بقراحها
واخـتـر غزالا في الصبوح كأنّه
مـن وجـنـتـيه يريق في اقداحها
تـلقـي عـلى وجـنـاتـه من لونها
شـفـقـاً تـلهـب مـن سنا مصباحها
السريع (تام)

إذا رأيت المرءُ حلواً ولم
تــرض لديــه بـعـض أوصـافـه
فـاخـتبر الميزان في عقله
واكـد له مـن بـعـد أوصافه
الرجز (تام)

يـا صـاحـب العـصر تولّ أمره
فــانــه لو لا تــوليّـك هـلك
إنــــك لله ولي فــــي الورى
فالحكم في العالم لله ولك
الوافر (تام)

أكــفـكـف دمـعـتـي دايـم وهـلهـا
عـل اللي بـعـلهـا نروي ونهلها
أنا شبيدي على الدنيا وأهلها
مـنـتـدنـي غير أبو نفس الدنيه
الرمل (تام)

اتــخــذ للبـعـد عـمـن ظـلمـا
سـلمـاً تـسـم بـه جـو السـمـا
واتـبـع من قال قولا محكما
إنـمـا الحـكـام نـاراً كـلما
زدت مـن قـرب اليـهـم تحترق
فالزم الا دبار عن آثارهم
قـبـل وشك الذل من إدبارهم
وتــبـوه مـقـعـداً مـن دارهـم
فـإذا لم تـحـتـرق في نارهم
عـشـت ما دمت لديهم تحت رق
الكامل (تام)

لذنـا وقـد جار الزما
ن بــصــرف عـيـش جـاهـد
بالكاظم بن الصادق ب
البــاقـر بـن السـاجـد
الطويل (تام)

ولاء عـلى مـنـهـج الرشد والولا
وبـغـض عـلي نـهـج مـا كـان ضـللا
وشـتـان ما بين العداوة والولا
أقام مقام المرتضى عذر من غلا
وشـن عـلى النـصـاب داهـيـة شنعا
مــقــام عـلي طـاهـر القـلب عـفـه
مـقـام يـفـوت العقل مقدار وصفه
فـتـعـسـاً لمـن فـي حـقـه لم يوفه
فـتـى وبـر الدنـيـا بـاصـبـع كفه
وفـرغ للاخـرى أنـامـله التـسـعا
بـه نـال مـوسـى فـضـله يوم طوره
ورد له إذ خـــر بـــعــض شــعــوره
ومـن قـبـل أن يـقضي زمان ظهوره
أمــد جـمـيـع الأنـبـيـاء بـنـوره
وصـيـر هـاتـيـك العـصى حية تسعى
تـأمـل كـلام اللَه وانـظر صريحه
تـجـد مـفـخـراً لا تـجـهـان صحيحه
فـمـن كـان روح الطـهر طه وروحه
فـكـيـف يـطـيـق العـالمـون مديحه
ودون علاه يعجز الطوق والوسعا
السريع (تام)

قـلت لصـحـبـي حـيـن جد الظما
واشتد بي الشوق لرشف اللمى
متى أرى المغنى وتلك الدمى
قالوا غداً نأتي ديار الحمى
ويــنــزل الركــب بــمـغـنـاهـم
قـد لامـنـي صـحبي على غفلتي
إذ نـظـرت غـيـر الدمى مقلتي
فـمـذ أطالوا اللوم في زلتي
قـلت فـلي ذنـب فـمـا حـيـلتـي
بــــأي وجــــه أتــــلقــــاهــــم
يـا قـوم إنـي عـبـد إحـسانهم
ولم أزل ادعــى بــسـلمـانـهـم
فـاليـوم هـل احـظى بغفرانهم
قالوا أليس العفو من شأنهم
لا ســيــمــا عــمــن تــرجـاهـم
فــمــذ تــفــكــرت بــآدابــهــم
وان حـسـن العـفـو مـن دأبـهم
مـلت إلى تـقـبـيـل أعـتـابـهم
فـجـئتـهـم أسـعـى إلى بـابـهم
أرجــوهــم طــوراً وأخــشــاهــم
الطويل (تام)

وأهـيـف معسول اللمى قد ضممته
لتـقـبـيـل خـد بـل لريـق نـهلته
ومـذ جـرت فـي تـقـبـيله وأطلته
بــدا عــرق مــن خــده فــسـألتـه
لمـاذا تـبدى قال لي وهو يمزح
لعمرك قدي الغصن راق إنثناؤه
ومن وجنتي الورد طاب اجتناؤه
ومــن خـجـل وجـبـي تـصـبـب مـاؤه
ألا إن مـاء الورد خـدي إناؤه
وكـل إنـاء بـالذي فـيـه يـنـضـح
البسيط (تام)

مـثـوى أبـو الفـضل عباس ثوى فيه
ثــوى تــود الثــريـا أن تـدانـيـه
قــصــر مــشـيـد وبـيـت عـز جـانـبـه
مـن أن يـسـاويـه بـيـت أو يضاهيه
عـبـد المـيـج عـلا سـلطـانـه شرفا
وزاده بـسـطـة فـي الحـكـم بـاريـه
أرسى على الشرف الا وفي قواعده
فــجــازت الفـلك الأعـلى أعـاليـه
أنـى يـضـاهـى عـلا قـل يـا مـؤرخه
مثوى أبى الفضل والسلطان بانيه
الوافر (تام)

وقــائلة لأي النــاس تــهــوى
مـن العـرب الكرام فقلت خلو
فـقـالوا أنـت سـباق المعالي
فما هم في السباق فقلت خلو
فـقـالت كـنـت بـالتـقوى مغشى
فـمـا صـنـع الغشاء فقلت جلو
المتقارب (تام)

لقد قلب الدهر ظهر المجن
وذلك شــيــمــة هـذا الزمـن
وأتـــرع أكـــؤســه بــالأذى
وصــوب أســهــمــه بــالمـحـن
ألا قبح اللَه هذا الزمان
فـكـم نال بالبؤس ممن ومن
وقــبــح دهــراً عـمـرنـا بـه
ومـالا له مـاء وجـهـي ثمن
بـــأيـــة مـــعـــذرة للعــلى
أكـتـم صـبـغ العلى بالدرن
السريع (تام)

للدهــــر عــــيــــنـــان واذنـــان
فـــيـــه بــصــيــران ســمــيــعــان
يــكــشــف عــن عــورة كــل الورى
مـــن شـــاحــط الدار مــن دانــي
واللَه ســــتـــار عـــلى عـــبـــده
جـــاء بـــشـــكـــر أو بــكــفــران
فــاســتــح مــن عــصــيــانـه انـه
أكــبــر أن يــلقــى بــعــصــيــان
واحرص على الاخلاص من قبل أن
يـــبـــلى جــديــداك الجــديــدان
لا تـــرج أن تـــوفـــيـــه حــقــه
مــا الأصــل والفــرع بــمـيـزان
تــعــطــيــه مـمـا كـان أعـطـاكـه
بــعــضــا وتــبــدي زهــو مــنــان
هــذا هــو الجــهــل بــلا مـريـة
بـــل هـــو إيـــغـــال بــخــســران
كـــن كـــأبـــي ذر وعـــمــار وال
مــقــداد أو كــن مــثــل سـلمـان
أو لا فـكـن مـوسـى وعـيـسى وإب
راهـــيـــم أو كــن كــســليــمــان
أو رد أو أنـقـص مـا تـشا إنها
تــزداد نــقــصــانــا لنــقــصــان
وفــاتــك المــولى كــمــال وهــل
يــرجــى كــمــال عــنــد إنــســان
أيـن ارتـفاع الواجب الذات في
العـــزة مـــن خـــســـة إمـــكـــان
الوافر (تام)

وقفنا في صفوف الحرب أسداً
غـضـاباً لا نخاف من الحمام
وقد صالوا فلم نقدر عليهم
ولكـنـا انـسـحـبـنا بانتظام
الرجز (تام)

لا تـصـحـبـن إلا كـريـم معشر
ذا كـــرم بـــنــفــســه ومــاله
فالمرء كالمرآة يعلو وجهها
كـل مـثـال كـان فـي تـمـثـاله
البسيط (تام)

يــا ســيــدي ومـن لولا وجـودكـمـا
لم تــخــلق امــرأة كـلا ولا رجـل
إن ابن مريم أبرى العمي من كمه
فـكـيـف يـعـيـيكما في عيني السبل
الرمل (تام)

قيل ما بال السما مغبرة
بـعـد صفو وهي ذات الحبك
قـلت لمـا هـل عـاشـور بـه
أثـر الحـزن بـوجـه الفلك
والدراري أدمـع فـي وجهه
نــثــرتــهـن عـيـون المـلك
البسيط (تام)

يـا عـمـرو عـلك بـعـد النوم تنتبه
وتـهـتـدي بـعـد أن أودى بـك العمه
تـبـيـن النـاس لا يـغـررك ظـاهـرهم
فـقـد يـريـك احمرار العسجد الشبه
إن الوثــوق بــكــل النـاس مـعـجـزة
وســوء ظــنــك فــي كــل الورى سـفـه
في الناس من تجلب الاحزان رؤيته
وفـــيـــهــم ضــاحــك أخــلاقــه فــره
السريع (تام)

الصـلح حـق في رقاب الورى
لا ينكر الحق سوى من مرق
وابـنـا رشـيـد وصـبـاح غدا
حـربـهـمـا تـأريـخه غير حق
الطويل (تام)

أنـا ورت مـن جانب الخال أم خال
لنهب اللحاظ النجل أبرزه الخال
ونـور يـرد الطـرف سـيـمـاه خاسئا
ويـنـدك مـن اشـراق لألائه الخال
الخفيف (تام)

أنــت تــدري يـا رب إنـي جـسـر
في افتراض الأموال والانفاق
واتـكـالي فـيـها عليك فكن عن
د اتـكـالي عـليـك واسـتـيثاقي
أنـا عـبـد وان عـصـيـت وامعنت
لافــراط شــقـوتـي فـي الأبـاق
أنا أرجو منك الجنان فما مق
دار دنــيــاً سـريـعـة الاخـلاق
يـا إلهـي يا مبدئي يا معيدي
يــا رجــائي يــا رب يــا رزاق
المديد (تام)

لو أطاعت أمر خالقها
فـكـرت في قتل عاشقها
ظـبـيـة بـيضاء تحسبها
خـلقـت من نفس وامقها
الكامل (تام)

ومــهـذب سـاءلتـه عـن يـوسـف
في عالم التصحيف كيف يصحف
فـأجـابـنـي عجلا بدون تأمل
هـذا لعـمـر أبـيـك بـو ينتف
فـسـألتـه عـن عكسه فأجابني
مـتـضـاحـكا هذا لعمرك اطرف
مـعـكـوسـة فسوي وهذا عندنا
أهل المجون أجل منه وأشرف
الكامل (تام)

يـا ظـبـيـة قنص الأسود جمالها
ومـن الظـبـاء يـصـيـدها القناص
أصـمـت لواحـظـك العـيـون بأسهم
لم تــغــن عــنـهـا نـثـرة ودلاص
فـهـبـي جـرحـت الخـد منك بنظرة
أفـمـا لأسـر القـلب مـنـك خلاص
ها قد جرحت بنبل عينيك الحشا
فــدعـي فـؤادي فـالجـروح قـصـاص
المديد (تام)

أعـلى العـشـاق تـعترض
وهـم نـصـب البـلا غرض
وقفوا عن نصح ناصحهم
وإلى غي الهوى ركضوا
حـمـلوا أضـعـاف جهدهم
وبما قد حملوا نهضوا
وعــلى أرواحــهـم كـلف
وعــلى أجـسـادهـم مـرض
الكامل (تام)

سلك البرية في الجناس مسالكا
وجـمـيـعـهـم عـنـد الرهـان مبرز
وجـمـيـعـهـا يـسـقـى بـمـاء واحد
لكــنــمـا مـنـهـاج حـمـزة أجـمـز
الكامل (تام)

ومـن العـجائب ان سلحا جاريا
سـمـوه جـهـلا بالطراز الأنفس
عـدمـت عليك الناطقون جميعهم
حتى التجأت لمثل شعر الأخرس
الكامل (تام)

انـظـر إلى قول العدو وجهله
إذ قال فيه مباهيا ومفاخرا
ارأيـت كـيف تقهقرت راياتنا
رغـمـا وكبدنا العدو خسائرا
المنسرح (تام)

لما رأيت السعاة قد رجعوا
والسعي يحكي رعداً بلا مطر
وإنـنـي قـد سـعـيـت مـجـتهداً
فـلم أفـز بـالمـراد بالظفر
تـركـت سعيي فيما أريد وقد
طـرحـت نفسي كلا على القدر
عـلى إله السـمـاء يـنظر لي
إن إله الســمــاء ذو نــظــر
الوافر (تام)

أولئك أخـــوة مـــع بــنــت عــم
وكـانـت قـد تـزوجـهـا الصـغـير
فحاز النصف في التزويج فرضا
وصــار السـدس إرثـا لا يـجـور
فـصـار نـصـيـبـه الثلثان منها
وحــاز الثـلث اخـوتـه الذكـور
الطويل (تام)

ألا أبــلغــا عــنــي عـلى نـأي داره
سعيداً أخا العلياء والفضل والفخر
وقــــولا له لا أبـــعـــد اللَه داره
مـتـى ذك آل المـحـض عند بني الغمر
السريع (تام)

ألقى إليك الناس عيدانهم
إذ ســـمـــعــوا أنــك عــواد
فـليـتـهـم قد فتحوا عينهم
أو شاهدوا عينك فازدادوا
الطويل (تام)

ذكرت عليا واختصرت محمداً
لأن عـلي الطـهر نفس محمد
البسيط (تام)

إنـي لأعـلم أسـبـاب الغنى كملا
لكـنـنـي لسـت آتـيـها مدى الأبد
إن الغـنـى بـحـبـال الذل مـنعقد
وبــالتـمـلق والاضـرار بـالجـسـد
وأنـجـع الكـل فـي تحصيل معظمها
تـرك التـديـن رأسـا عـن فـم ويد
فاخترت ما لا يضر الدين مركبه
ولا يـبـيـح الذنـب غـايـة الأمد
اللَه أقـدر فـيـمـا كـنـت أطـلبـه
مــنـي ومـن كـل مـقـصـود مـعـتـمـد
الطويل (تام)

لسـلمـان ملح في القراءة ظاهر
ولا خير في زاد يكون بلا ملح
إذا مـا شـدا سلمان في نغماته
حسبت بفيه مالك بن أبي السمح
الكامل (تام)

الناس في الدنيا زجاج
مــا أن لكــســره عــلاج
فــارفــق ولو مـتـمـلقـا
يـجـبـى لحـضرتك الخراج
وكـن ابـن دهـرك دائمـا
فــلكــل إنــســان مــزاج
السريع (تام)

يا أيها الاخوان قولوا لنا
هــل تــحــصـل الراحـة للمـيـت
فـحـقـقـوا الأمر فقد فات أو
قـد اشـرف الأمـر عـلى الفوت
مــا حــال مــن يـكـره أيـامـه
ويــألف العــزلة فــي البـيـت
يــحــسـب فـي عـزلتـه مـغـنـمـاً
ويــحــسـد النـاس عـلى المـوت
السريع (تام)

يا أهل عبّادان مالي أرى
آمــركــم عــبــد لمــأمــور
قـد ذهـب الحق ضياعا فهل
مــن ثــائر للحـق مـجـمـور
أم يرجع الحق لديكم كمن
يـضـرط فـي سـوق الصفافير
البسيط (تام)

إن فـراق الحـبـيـب صعب
لكـن مـوت الحبيب أصعب
وواجـب تـوبـة البـرايا
لكـن تـرك الذنوب أوجب
وكــلمـا يـرتـجـي قـريـب
لكنما الموت منه أقرب
الكامل (تام)

ووجـيـزة الألفاظ لم تعلق بها
كـيـف مـن الاسـهـاب والتـطـويـل
هــي للذي ظــل الطـريـق هـدايـة
نــوراً وتــبــرصـة لخـيـر سـبـيـل
فـاسـتـهـد بالنور الذي عذباته
إتـصـلت بـخـير الخلق عن جبريل
وارض الامام البدل قام بشرعة
لا تـرض مـنـه فـي الورى ببديل
السريع (تام)

مــولاي عـذراً فـلقـد أغـلق ال
بــاب وعــاف الوالج الحــاجــب
مــن بـعـد مـدح اللَه فـي حـقـه
قــل لي مـاذا يـكـتـب الكـاتـب
إذا تعالى المرء عن مدحة ال
مــادح فــالمــطــري لهـا عـائب
الخفيف (تام)

استجز في العلوم طراً من اللَه
ودع عــنــك مــن عــلى الغـبـراء
إن مــن لم يـجـزه رب البـرايـا
لم تـــفـــده إجــازة العــلمــاء
المتقارب (تام)

كــذا هــجـمـة الزمـن الغـادر
تـــطـــلّع عـــن أجـــل حـــاضـــر
وتــنــزل عــن صـهـوات البـقـا
إلى جــــدث العـــدم المـــائر
وتـــحـــجـــب فـــي الصـــفـــيــح
مـــحـــجــبــة الأســد الخــادر
لشـالت نـعـامـتـهـا والعـقـاب
وصــبــري الى حـضـرة الفـابـر
وعـنـدي مـنـهـا لصـوت النـعـي
فـــؤاد كـــخــافــقــتــي طــائر
ونــار تــوقّــد بــيــن الضــلو
ع يـسـيـل لهـا أسـود النـاظر
ويـا نـاصـرا بـشـفـار المنون
فــؤادا تــمــنّــع عــن نــاصــر
لأوهـيـت ركـنـي وكان المنيع
وأغـــضـــيـــت جـــفـــنـــي عــلى
وأفـنـيـت صـبـري وكـنت الصبو
ر على نوب الزمن من الجابر
وجــئت بــهــا جــذوة تــلتـظـي
الى غــصــن بـهـجـتـي النـاضـر
لقـد عـصـفـت بـمـحـانـي السرو
ر عــواصــف مـن جـدّي العـاثـر
فــأيــن التـصـبّـر عـن خـاطـري
تــرحــل لا أيــن عــن خـاطـري
وقـفـت وقـد كـرّ جـيـش الخـطـو
ب عـلى حـدّ مُـنـصُـلهـا الباتر
بـعـيـن تـجـاري عـيـون النـعا
م لهـا مـحـجـر ليـس بـالحاجر
وهـل يـنـفـع العين أن تستهل
فــانــجــدهــا بـالدم المـائر
فــقـل للدرى لا عـداك الردى
وابــــعــــدك الله عــــن زائر
التـــقـــت حــلقــات البــطــان
ولاح الغــنــيــمـة المـظـافـر
طـحـنـت ضـلوعـي بـدمـم الخـطو
ب وغــلت فــقــاري بــالفـاقـر
أخـا الوجـد ناصر دين الاله
مـتـى لم يـر الديـن من ناصر
ويـا صـابـرا لقـضـاء المـليك
مــتـى بـرّح الوجـد بـالصـابـر
الوافر (تام)

تــعــذب بـالجـفـا روحـي
ومــا مــلت ومــا غــدرت
وتـغـرق بـالبـكـا عـيني
وغــيــرك قـط مـا نـظـرت
أروح ولي بــــكــــم روح
متى استضرمتها استعرت
وأجــــفــــان لذكـــركـــم
مـتـى اسـتـمطرتها مطرت
الوافر (تام)

كـفـانـا فـيـهـم فـخـرا عـظـيما
تــعــالى أن يـحـيـط بـه قـيـاس
أئمــتــنــا هــم نــور التـجـلّي
على الدنيا وباقي الناس ناس
الطويل (تام)

تـصـفـحـت أخـلاق الأنـام فلم أجد
عـلى ديـنـهـم شيئاً أضر من الكبر
بـه نـال ابليس الذي نال وارتدى
غداة تردّى الكبر بُرداً من الكفر
بـربـك مـا للمـرء والكبر وهو ذا
يـلذ بـمـا يـوبى ويودى بما يمري
قـبـيح عليه الكبر إن كان داريا
وأقبح نهجا منه أن كان لا يدري
الوافر (تام)

رسـولك دون عـقـلك تـرجمان
وأحـسـن نـاطـق عنك الكتاب
فإن حملا صوابا كنت أولى
بـه واليـك يـنـتسب الصواب
الكامل (تام)

عـن بـانـه تـخـتـال أم عـن سـوسنه
وبـفـتـرة الجـفـنـين ترنو أم سنه
قـد قـلت للشـعـراء سـاعـة زعزعوا
فـيـهـا القـريـض أرقـتـه أو أمـته
تــربــت أكــفــكــم بــأيّ طــمــاعــة
خـفـفـتـم فـي الفـاس راجحة الزنه
ذهـب الكـرام من الرجال فما لكم
تـرجـون جودا في النساء المحصنه
طوفوا المدائن والذين غنوا بها
وجـمـيـع أهـل القـفـر والمـتـمدنه
ولكــم تــحــكــمــكــم اذا كــذبـتـم
مـا قـلتـه بـسـوى مـعـزّ السـلطـنـة
الخفيف (تام)

أنــت مـنـا بـنـا أبـر وأوصـل
وعـليـك اعـتـمـادنـا والمعول
هـل يـخـيـب الذي رجـاك وأمـل
بـعـض مـا عـم من فيوض نداكا
أنـا عـبـد قـد اعـتـرفت برقي
بـيـدي مـالكـي فـكـاكي وعتقي
أتـرانـي بعد اعترافي وصدقي
أن أذوق العذاب حاشا علاكا
لعلاك العلي يا ذا المعالي
وبـــــطـــــه وآله خــــيــــر آل
ورجــال طــووا طـول الليـالي
ركــعــا ســجـداً لوجـه عـلاكـا
الطويل (تام)

أحـبـاي إنـي صـبـكـم ولهـيـفـكـم
مـعـنىً بكم طول الزمان نجيفكم
لقـد جـد بـي إرقـالكم ووجيفكم
فسيروا على سيري فإني ضعيفكم
وراحـلتـي بـيـن الرواحـل ضـالع
يباري سحاب الجوالي فيض عبرة
بــوارقــه نــيـران وجـد وحـسـرة
فمن لي على تلك الديار بحضرة
لعــلي مـن ليـلى أفـوز بـنـظـرة
لهـا فـي فؤاد المستهام مواقع
وانعم من ذات القوام المهفهف
بـضـمـة أعـطـاف وتـقـبـيـل مـرشف
لتـبـرد نـيـران الغرام وتنطفي
والتـذ مـنـهـا بـالحـدي ويشتفي
غـليـل عـليـل فـي هـواها ينازع
لعـرفـان مـعـناها اليها تعرفت
قـلوب عـلى جـمـر الهيام تلهبت
فـتـاة بـأنـوار الجـمـال تنقبت
فـآيـيها النفس التي قد تحجبت
بـذاتـي وفـيـها بدرها لي طالع
بـقـلبـي داء مـن هـواك مـخـامـر
وعـقـلي فـي اسـرار حـسـنك حائر
حـديـث غـرامـي في المحبة سائر
لئن كـنـت ليـلى ان قـلبي عامر
بــحــبــك مـجـنـون بـوصـلك طـالع
فــيـا لك قـلب راح كـل جـهـاتـه
له قــبــلة مــحــدودة لصــلاتــه
عـلى أنـه إذ رام عـلم سـمـاتـه
رأى بــــســــمــــه الحـــب التـــي
تـلوح فـلا شـيـء سـواهـا يطالع
هي الشمس وفت بالبروج كمالها
بـــــــــعـــــــــيــــــــدة مــــــــرأى
فـإن تـك صونا قد حبتك وصالها
فـيـا قلب شاهد حسنها وجمالها
فـفـيـهـا لأسرار الجمال ودايع
البسيط (تام)

وفـت يـدي السـيـف ضربا حقه ووفت
حــق اليـراع وكـم كـفـت وكـم وكـف
سل الكتائب والكتب التي اختلفت
في السلم والحرب كم لي قصة سلف
عـنـي حـكـاها لسان السيف والقلم
هــذا يـقـر بـفـضـلي ثـغـر مـخـذمـه
وذا يــقــرر فــضـلي فـي مـتـرجـمـه
فـفـيـهـمـا فـرق فـرقـانـي ومـحكمه
ومــنــهــمـا كـل ثـغـر فـي تـكـلمـه
يـجـانس اللفظ بين الكلم والكلم
الوافر (تام)

شـمـخـت بـمـجـد آبـاء نـمـتـني
وجـازت بـي السماك فأجلستني
ولكـن بـعـد مـا قـد سـودتـنـي
أطـعـت مـطـامـعـي فاستعبدتني
أنــاس مـن أخـس النـاس قـدرا
سـمـوت بمن مضى في الجد جدا
وحزت بنسبتي في المهد مجدا
فـمـا لي بـعـدمـا آنـست رشدا
غـدوت لهـم برغم المجد عبدا
ولو أنــي قـنـعـت لعـشـت حـرا
السريع (تام)

كـان أبـو المـهـدي نـوراً بـه
يهدي البرايا للصراط السوي
أظــلمــت الآفــاق لمــا جــرى
فـــأرخـــوه غــاب بــدر ســنــي
الخفيف (تام)

إن مــكــنــون ســرعــتــيـن عـلي
حـار فـكر الانام والعقل فيه
بــعـضـه عـلة الوجـود وذاك ال
بعض قد أوقع الورى في التيه
الطويل (تام)

وأهـيـف مياس القوام استلمته
لتـقـبـيـل وردي وجنتيه فنلته
فـلمـا رأى لثـمـي بـضـم وصلته
بــدا عــرق مــن خـده فـسـألتـه
لماذا تبدى قال لي وهو يمزح
أضـنـك خـدي قـد سـبـاك بـهـاؤه
وزيــنـه فـي مـقـلتـيـك صـبـاؤه
تـحـيـرت فـي مـذ تـرقـرق مـاؤه
ألا ان ماء الورد خدي إناؤه
وكـل إنـاء بـالذي فـيـه يـنضح
الطويل (تام)

عـرا الكـوكـب الدري خـسـف فـأخـفـاه
وطـود المـعـالي دكـدك الحتف أعلاه
وأردى الردى من ذروة المجد ماجدا
إلى اللَه إلا مـقـعـد الصـدق مأواه
سـرى نـعـشـه السـامـي جـلالا كـأنما
يــطــاول أفــلاك الســمـاء بـمـسـراه
فـسـبـحـان مـن اسـرى نـهـاراً بـعـبده
إلى المــلأ الأعـلى وحـيـا مـحـيـاه
تـــجـــاذبــه طــوراً اليــنــا وتــارة
تــجــاذبــه الامـلاك شـوقـا لرؤيـاه
تــمــد له الايــدي وأنـى يـنـال مـن
بـه حـلقـت عـن طـايـر الوهـم عـلياه
فــمــا هــو إلا آيــة مــا لنـعـتـهـا
ســبــيــل وسـر حـيـر العـقـل مـعـنـاه
ومـصـبـاح مـشـكـاة الهـدى غـيـر أنـه
تــجـلى ليـهـدي النـاس لألاء سـمـاه
جـرى فـي عـبـاب العلم كالفلك فكره
فـجـاراه بسم اللَه في البحر مجراه
المنسرح (تام)

ما أن تأملت بالزمان وفي
أهـليـه من شاحط ومن دانى
إلا وأبــصــرت كــل عـامـرة
داري وكـل الأنـام إخواني
السريع (تام)

يــا خـائف اللَه تـوق الذي
تخشاه في الدنيا بتوهينه
إيـاك أن تـأكـل مـن قوتها
مـشـتـبـهـا مـن قبل تعيينه
من كان لا يحتاط في أكله
فــإنــمـا يـأكـل مـن ديـنـه
فاخش عقاب اللَه واحتط له
مـن قـبـل أن تـصلى بسجينه
الهزج (تام)

رويداً يا صبا الريح
فــلي عــنــدك نـشـدان
لا وقـفـتك رجع الطر
ف لو أنــى ســليـمـان
الخفيف (تام)

قـبـة فـوق قـبـر نـفس الرسول
طـاولت بـالجلال عرش الجليل
عـظـمـت هـيـبـة وجـلت مـقـامـا
وتـعـالت شـأنـا عـن التـمثيل
قـدرة اللَه فـصـلتـهـا مـثالا
رائقـا قـبـل عـالم التـفـصيل
وجـلاهـا جـمـال نـور التـجلي
فــتــجــلت بــكــل وجـه جـمـيـل
هـي مـشـكـاة نـور مـصباح قدس
طبع النور في مرايا الدليل
الخفيف (تام)

رنــحــت قــده الشـمـول فـمـالا
وتــهــادى تـيـهـاً وتـاه دلالا
أهـيـف عـلم الغـصـون التـثـنـي
بــتــثــنــيــه يــمـنـة وشـمـالا
رشــأ ســحـر لحـظـه فـتـن النـا
س عـلى فـتـرة فـتـاهـوا ضلالا
مــنــحــوه آراءهــم ونــفــوســا
ســامــهـا فـي صـدوده الآجـالا
فـتـرى القـوم بـيـن صـب صـريـع
ومــعــنــى يــكــابـد الأهـوالا
مـا كـفـاه بـحـاجـيـبـيـه قـسيا
وبــأهــداب مــقــلتـيـه نـبـالا
وقـضـى حـكـمـه بـمـا شـاء فيهم
والهــوى هــكــذا وإلا فــلالا
وبــشــرع الهــوى تــمــلك رقــي
بـعـدمـا عـز جـانـبي أن ينالا
ومــتـى لامـنـي العـواذل فـيـه
ملت عنهم مع الهوى حيث مالا
حـيـث أن الغـرام أهـدى سبيلا
لذويـــه وأوضـــح اســـتـــدلالا
ومـن اللوم مـا يـفـيـد هـياما
ومـن العـذل مـا يـزيـد خـبالا
الكامل (تام)

أوغـلت فـي قـطـع الصله
تـرك العـتاب الحمد له
وتــركـت طـبـعـك لاكـمـن
عـقـد الوفاء الطبع له
وبـعـثـت رسـلك بـالرسـا
لة في الثياب المرسله
فـــقـــرأت عــنــد وروده
زبـراً خـلت مـن بـسـمـله
سـبـحـان مـن جعل الرسو
ل كـعـقـل مـن قد ارسله
وله تـعـالى الكـبـر لا
لذه السـوام المـهـمـله
مــــالي أرى كـــلا مـــن
الأقـوام أحـمـد مـحمله
يــنــســى أخـا عـدنـانـه
مــهـمـا يـواجـه خـزعـله
الكامل (تام)

عــمــر الفــتــى حـل ومـرتـحـل
وســنــوه مــتــصــل ومــنــفـصـل
كـم مـنـزل يـهـوى المـقام به
وتــروقــه الأعــلام والقــلل
يــشــتــاق فــيـه روضـة أنـفـاً
وتــشــوقــه إحــيــاؤه النــزل
ووراءه جـــمـــل وان بـــعـــدت
آمــاله يــا لبــيــن مــتــصــل
يـنـفـك يـمـرح كـالطـليـق وفي
أيــدي المــقـادر ذلك الطـول
صــرف المـقـادر ليـس تـدفـعـه
حــيــل وكـيـف تـنـاله الحـيـل
بــالأمــس كــنــت جـليـس تـقـى
فـي اللَه يـتـبـع قوله العمل
واليــوم صـرت وصـحـبـتـي رجـل
مـن دأبـه التـشـبـيـب والغزل
تــطــوي قـنـاع فـؤاده إمـرأة
مــرت وتــنـشـر طـيـبـه الحـلل
ودليـله فـي الحـكـم كان أبي
طـوراً وطـوراً كـيـف قد عملوا
أسـتـغـفـر اللَه العـظـيم لقد
ســبــق الحـسـام واخـر العـذل
وأنـا الفـداء لمـمـسـك بـعرى
حـــبـــل بـــه للإله يـــتــصــل
أعـنـي أبـا المـهدي بقية من
ســـدت عـــليــه للهــدى ســبــل
أيها أبا المهدي يا رجل ال
دنــيــا وهـل فـي طـيـهـا رجـل
يـا مـن تـحـل له الحبا عظما
وله تــشــد الأنــيــق البــزل
وتـــؤمـــه مــن كــل نــاحــيــة
غـرثـا بـحـبـل رجـائه اتصلوا
غـرثـا بـحـبـل رجـائه اتصلوا
ولجــوده مــن حــلمــه دخــلوا
إن الذي أوليـــتـــه مــنــنــاً
يـزدان فـيـهـا جـيـده العـطـل
هــل لا عــليــك بـكـل جـارحـة
يـبـدي الثـنـاء لامـه الهـبل
لكــنــنــا واللَه يــعــلم مــا
تـخـفي الضمائر شأننا الخلل
الكامل (تام)

إن الوزيـــــر لعـــــلمــــه
بـحـقـايـق النكت الدقيقه
تــــــــــرك الوزارة زائراً
حيث استقام على الطريقه
يــا حــب هـذا الانـتـقـال
مـن المـجاز إلى الحقيقه
السريع (تام)

يـا طـالبوا الرزق على رسلكم
تــطــلبـوا الرزق مـن البـاقـي
تـوبـوا إليـه واطـلبـوا فـضله
فــــــــإنــــــــه أكــــــــرم رزاق
واستكثروا العيلة واستسهلوا
أصــعــب مــا يـعـيـي بـه الراق
لا تـقـطـعـوا منه ولا تسأموا
إن تـــســـألوه وســـع انـــفــاق
فـــإنـــه قــال ولا تــقــتــلوا
أولادكــــم خـــشـــيـــة إمـــلاق
الكامل (تام)

أرأيـت هـاتيك الظباء الهيفا
مـثـلت قـيـاماً حيث قمت عكوفا
وصلتك من بعد الجماح واقبلت
طـوعـا فـلا مـطلا ولا تسويفا
هـزت إليـك مـن الدلال مـقوما
كـاللدن ثـقـف مـتـنـه تـثـقيفا
فـتـمـيـل منه بذي انعطاف هزة
غـنـج الصـبـا وبـمـيل قد ضيفا
هـاتـيـك ضـمياء الوشاح فحيها
طـربـا ورق فـؤادك المـشـغـوفا
فـلطـالمـا مـتـعـت أيام النوى
بـصـدودهـا ضـيـفـا وبـت مـضيفا
وتـركـت آلاف النـصـاح ولازمت
رسـل الهـموم فناءك المألوفا
أيـام كـان القـادمـون صوادفا
تـيـهـا وحـي القـاطـنين عكوفا
يثنون أعطافا إلى نحو النوى
مـيـلا وجـيـد بـالجـفا معروفا
فـلك الجـآذر كـم تـركن حشاشة
حـرا وطـرفـا بـالبـكـا مطروفا
البسيط (تام)

تــقــول لمـا رأت مـتـاعـي
يـضـيـع فـي مـسـلك الخياط
واقسمتي في النساء ويلي
مـن خـسر مسعاي واحتياطي
لقــد تــخــوفـت قـبـل هـذا
شؤمي في الرزق وانحطاطي
أليــس لي غــيـر مـا أراه
عــنــدك رزق بــه تــعـاطـي
هـبـنـي حـبـلى أكـان يجدي
أنــي تــســليــت بـالضـراط
لو كـان للنـاس مـثـل هذا
مـا عـذب اللَه ذا اللواط
المجتث (تام)

اليـوم يـوم عـبـوس
وفــيـه نـحـس وبـؤس
حــر شــديــد وفـيـه
تكاد تفنى النفوس
الطويل (تام)

إذا ما رأينا بيتنا ونساءنا
فــكـل عـروس فـيـه فـهـي عـجـوز
فـأمـا امتداحيها فليس بجائز
لدي وأمــا هــجــوهــا فــيـجـوز
الخفيف (تام)

إن كـشـف الغطا وهتك الستور
قد أذاع السر المصون ضميري
واستطال الأنام من لم يفرق
قـط بـين الشعري وحب الشعير
الهزج (تام)

بنا من بنات الماء
نـحـو الكوفة الغرا
سـبـوح قد سرت ليلا
فـسـبحان الذي أسرى
الوافر (تام)

أســيــدتــي وحـقـك ضـاق صـدري
وقــل تــصـبـري وعـدمـت صـبـري
وعـالجـنـي فـلم يـحـسن طبيبي
مـعـالجـتـي واخـطـأ فكر فكري
وكــيــف وأنــت لي ذخــر مـعـد
وهل أخشى السقام وأنت ذخري
الخفيف (تام)

مـا لعـينيك والسهر
وخـط الشـيب فاعتبر
أضلالا وفي دجى ال
شعر قد أشرق القمر
أنـزاعـا إلى الهوى
ونـزوعـا عـن النـذر
الطويل (تام)

أبـا حـسـن ليـس المديح ببالغ
مـقـامـك حـتى يجزي اللَه شاكر
وإني وان أفنيت عمري بمدحكم
بـأكـبـر مـمـا أسـتـطـيع لقاصر
الكامل (تام)

ما صمت من رمضان يوما واحداً
والنـاس صـاموا والصيام رشاد
لم أعـصـيـن الأمـر فيه وإنما
أيــام شــهــري كــلهــا أعـيـاد
الطويل (تام)

ألا قل لمن أبدى الزهادة إذ نأى
بـه الجـد والتـاثـت عليه المقادر
رويــدك لا تــنــصــب وقــلبـك فـارغ
فــربــك يــدري مــا تـكـن الضـمـائر
ومـا تـوبـة الاسـلام مـمـن يتوبها
بــمــجــديــة إن لم تــعـف السـرائر
ومـا وجـه ذي الوجهين واللَه عالم
ومـا تـعـب الأجـسـاد والقـصد حائر
هـو الجـد أو فـارجـع بـصـفقة خاسر
ومــا النـاس إلا ذو ربـاح وخـاسـر
الطويل (تام)

أبـا مـضـر ليـس الشـريـف وإن علا
بــمــحــتـده قـدراً بـمـطـر له سـدى
وليــس تــكــاليــف الإله لغــيــره
بــســاقــطـة عـنـه وان كـان سـيـدا
فـإن لم تـكـن فـيها فقيها مقلداً
فكن تابعا فيها الفقيه المقلدا
هـمـا خـطـتـا حـق فـإن فـاتتا معاً
سـقـطـت ولو جـزت السماكين مصعدا
الطويل (تام)

لحـانـي فـلمـا أن تحمل ظعنهم
رنـا لبـكـائي بـعـدهـم ومناحي
فلم أدر أي الحالتين أضر بي
مــراح مـلاح أم مـراحـم لاحـي
المجتث (تام)

يــا صـاحـبـي رويـداً
إن الطــويــل تـهـزج
وعـاد تـبـراً نـضاراً
من بعدما كان بهرج
وكـان ليـلا فـأضـحى
كـالصـبـح إذ يـتبلج
كـسـوته من بديع ال
كــلام ثـوبـا مـدبـج
صــقــلتــه فــتــجــلى
بــلمــعــة تــتــمــوج
وجـاء يـخـتـال تيهاً
بــمــا قـدحـت فـأجـج
يـفـتـر عـن در ثـغـر
مـن القـوافـى مـفلج
مـمـنـطـق بـالمـعاني
وبــالبــيــان مـتـوج
عــلى نــســيـجـك ودت
صــفــاء لو تــتـخـرج
يا ناظم الدر عقداً
مــرصــعــا يــتــوهــج
أصـبـت ما كان أخطا
فــقـد صـدقـت وزبـرج
إذا تــجــهــم خــطــب
له اللســان تــشـيـج
دعـوت بـاسـمـك فـيـه
تــبــركــاً فــتــفــرج
دعــوت بــاسـم إمـام
رحـب المـباءة أبلج
الخفيف (تام)

لست أدري يا ساكني كوفة الجند
وقـد كـنـتـم الغـيـاث المـغـيـثـا
كـيـف نـمـتـم وليـتكم لم تناموا
يـا ليـوثـا لا يـرهبون الليوثا
وتــركــتــم إخـوانـكـم بـيـن قـوم
لا يــكــادون يــفـقـهـون حـديـثـا
السريع (تام)

لو كــنــت مــوسـى وأتـى نـازعـا
تلك اليد البيضا وألقى العصى
أو كــنــت عــيــســى ودعــا ربــه
فــابــرء الأكــمــه والأبــرصــا
أو أمــســكـت كـفـك بـدر السـمـا
فـانـشـق او سـبـح فـيـهـا الحصى
مــا كـنـت إلا مـفـلسـاً نـاقـصـا
وحـــق للمـــفــلس ان يــنــقــصــا
الخفيف (تام)

يا إماماً به اهتدى كل هاد
وخــبـت دون نـوره النـيـرات
هــو حــق وغــيــره شــبــهــات
وهــو نــور وغــيــره ظـلمـات
البسيط (تام)

إن كـنـت لا تعرف العباده
أو كـنـت لا تعرف القياده
فـــأنـــت واللَه مــن أنــاس
قد خسروا الغيب والشهادة
الطويل (تام)

لقـد أنـكـرت مـنـي مـشـيـبي وكربتي
وليــس الذي قــد أنــكــرت بـعـجـيـب
لعـمـر أبـيـهـا والجـديـد إلى بـلى
وكـــل شـــبـــاب عـــرضـــة لمـــشــيــب
لقـد أنـكـرت مـن شـيـبـه أي مـنـكـر
وعــابــت مــن التـقـويـس أي مـعـيـب
ولم أر في الدنيا ولا في صروفها
كــفــقــد شــبــاب أو كـفـقـد حـبـيـب
المنسرح (تام)

إخـش عـذاب الإله مـجـتـهـداً
وحـاذر الاشـتـغـال بـاللعـب
فـــإن للَه فـــيــك مــطــلبــا
فــكــن إذا مــت خـيـر مـطـلب
في يوم تطوى السماء قبضته
طــيــاً كـطـي السـجـل للكـتـب
الرمل (تام)

مـــا لنـــا عــز وجــاه
غـيـر مـن نـرجـو رضـاه
فـــله نـــحــن عــبــيــد
مــا لنــا مـولى سـواه
وبــفــيـض الجـود مـنـه
يــبــلغ العـبـد مـنـاه
فــإليــه نــلتــجـى مـن
كــل مــا نــخـشـى أذاه
إن قـومـا أعـرضـوا عن
بابه في الكون تاهوا
ولقــــد فــــاز أنــــاس
بــثـنـاء الله فـاهـوا
وله فــــي جـــوف ليـــل
ســجــدت مــنـهـم جـبـاه
وبـــتـــهـــليـــل وذكــر
مــنــهــم فـاهـت شـفـاه
عــبـده الغـورى أضـحـى
يــرتــجــى مــنـه رضـاه
فـقـد اسـتـرعـاه مـلكا
بــيــد الفــضــل حــواه
وبـــلاء مـــلك صـــعـــب
مـــشـــكــل زاد عــنــاه
وعــليــه الشــكــر حــق
أمـــد العـــمــر مــداه
يــســأل الله تــعــالى
عـونـه فـيـمـا ابـتلاه
وعــن النــاس جـمـيـعـاً
يـــســـأل الله غــنــاه
إنــــــه رب كـــــريـــــم
قـــد تـــفــضــل ورعــاه
مــن عــليـه قـد تـوكـل
حــســبــه الله كــفــاه
البسيط (تام)

إن شـيـت تـدعـى فـقـيهاً قوم
فـــطـــول الكـــم ثـــم عــمــم
وأجـعـل على الرأس طيلسانا
وأعقد على المنكبين واختم
إلا زعــــيـــق ونـــفـــض كـــم
ولا ولم لا ولا نـــــســـــلم
وإن رأوا الوقــف يــأكــلوه
وقـد نـسـوا العـلم والمعلم
ثــيــابــهــم بـيـض مـن ريـاء
وقــلبــهــم بـالسـواد مـظـلم
فـإن تـرى فـي الورى فـقيها
فــصــح وقــل يــا سـلام سـلم
الطويل (تام)

بــواو بــخــديـك الشـريـفـيـن أحـلف
بــأنــك أعــلى الخــلق طـرا وأشـرف
وأنــك قــبــل الخــلق والرســل أول
وأنـك بـعـد الحـق فـي النـعت توصف
وأنــك للديــن القــويــم هـديـتـنـا
وعـرفـتـنـا مـا لم نـكـن قـد نـعـرف
هـدانـا إلى الإسـلام فـخـرا ومـنة
وألزمــنــا فــرضــا عــليـنـا مـكـلف
وأقـرن فـي التـوحـيـد إسـمك باسمه
فـأنـت مـع الإسـلام الشـريـف مشرف
مــقــامــك مــحــمــود وأنــت مــحـمـد
وقــــدرك مـــرفـــوع وذاتـــك ألطـــف
قـــوامـــك فـــتـــان وطــرفــك أدعــج
وخــــــدك وردى وقــــــدك أهـــــيـــــف
وشـــعـــرك زنــجــى وخــالك عــنــبــر
وخــدك مـنـه الورد يـجـنـى ويـقـطـف
وصـدرك مـمـلوء مـن العـلم والحـيا
وأنــت رحــيــم مــحــســن مــتــعــطــف
ودسـت بـسـاط النـور والنـور سـاطع
وأعــطـيـت مـن فـخـر النـبـوة رفـرف
بـنـورك ضاء العرش والأرض والسما
وشـمـس الضـحـى مـن نـور وجهك تكسف
وصـليـت فـي جـمـع السـمـاوات كـلهم
إمــامــا ورســل الله خــلفــك صُـفـفُ
ألا يـا رسـول الله يـا خـير مرسل
أتـيـت بـأمـر الله تـقـضـى وتـنـصـف
ويـاشـافـعـا في الخلق وقت معادهم
إذا زلت الأقــدام والنــار تـزحـف
أجرنا من النيران يا أشرف الورى
فــذنــبــى عـظـيـم والجـوارح تـرجـف
عـليـك صـلاة الله يـا خـيـر خـلقـه
صــلاة تــفــوق الخــلق ثـم تـضـاعـف
الرجز (تام)

الخنصر الوسطى بهام بنصر
سـبـابـة تـرتيب يمنى يؤثر
وأخـتـها إبهام وسطى خنصر
سـبـابـة وبـعـد ذاك بـنـصـر
البسيط (تام)

فـــي لام خـــدك ذال للهـــوى يـــاء
يـــــا مـــــن لا له لام ولا بــــاء
وحـاربـونـي فـمـذ لاحـت لأعـيـنـهـم
واو مـن الصـدغ يـحـلو عـطـفها فاء
قـالوا سـل عـنـه أما شاهدت عارضه
فـي الخـد أخـضـر قلت النفس خضراء
جـاءوا يـلومـونـنـى سـرا بـجـهـلهـم
عـن الحـبـيـب فراحوا مثلما جاءوا
فـكـيـف يـقـبـل مـنـهـم عـاشـق عـذلا
والعــاذلون لأهــل العــشـق أعـداء
تـخـشى عذولا أطال اللوم في قمرى
فــإنــه عــنــد أهـل العـشـق إغـواء
مــن لي بـأهـيـف سـحـار اللحـاظ له
مــيــل إلى تــلف المــضـنـى إيـمـاء
للغـصـن في الروض تطراق إليه كما
للنـرجـس الغـض مـن جـفـنـيـه اغضاء
وفــي مــحــيــاه ان قــابــلت طـلعـه
نــار وخــمــاء ولا نــار ولا مــاء
للزمــان انــدراج فــي مــحــاســنــه
فـالثـغـر والشـعـر إصـبـاح وإمـساء
عـشـاق عـيـنـيـه يـرمـيـهـم بسهمهما
فــمــا يــصــبــهـم إلا بـمـا شـاءوا
سـاجـى اللواحـظ لولا سـحـر مـقلته
مـا كـان لى بـثـبـات السـقم اجفاء
وســـنـــان قــلت أشــكــو له ســهــدى
يـا نـاعـس الطـرف ما للعين اغفاء
انـظـر إلى بـعـيـن قـد قـتـلت بـهـا
وداونــى بــالتـى كـانـت هـى الداء
أنــهــى له قــصــة الشــكـوى مـعـنـة
لو كــان يــسـمـع للمـظـلوم انـهـاء
إن كان في النار قلبى من تباعده
فــوجــهــه جــنــة والعــيــن حــوراء
أقــــســــم لولا نــــور حــــاجـــبـــه
لم تــبــق صــاد ولا بــاء ولا راء
نعم ولولا معانى ابن الشهيد نمت
لم يــحــل مــيـم ولا دال ولا حـاء
الكامل (تام)

ذكر الحمى وجدا وكان قد ارعوى
صـب عـلى عـرش الغـرام قد استوى
تــجــرى مـدامـعـه ويـخـفـق قـلبـه
مهما جرى ذكر العقيق مع اللوى
وإذا تـــألف بـــارق مـــن بـــارق
فـهـنـاك يـنـشـر من هواه ما طوى
هـل فـي أحـاديـث الهوى من صادق
مــا ضــل شـرع للغـرام ومـا غـوى
وبــمــهــجــتـى رشـأ أطـالت عـذلى
فيه الملام وقد حوى ما قد حوى
قــالوا أفـيـه سـوى رشـاقـة قـده
وفـتـور عـيـنـيـه وهـل مـوتى سوى
مـا أبـصـرتـه الشمس إلا واكتست
خـجـلا ولا غـضـن نقا إلا التوى
يـروى الأراك مـحـاسـنا عن ثغره
يا طيب ما نقل الأراك وما روى
الوافر (تام)

شكوت إلى الحبيب أنين قلبى
إذا جــن الظـلام فـقـال إنـا
فــقــلت له أظــنــك غـيـر راض
بـمـا كـابـدت فـيـه فقال إنا
فــقــلت له أتـرضـى أن قـلبـى
بـأثـقـال الغـرام فـقـال إنا
السريع (تام)

خلي الذى أطلع شمس الضحى
مـشـرقـة فـي جنح ليل بهيم
وقـــدر الخـــال عــلى خــده
ذلك تقدير العزيز العليم
بــدر ظــنــنــا وجـهـه جـنـة
فـمـسـنـا مـنـه عـذاب أليـم
ينفر كالريم ألا فاعجبوا
إلى بـخـيل وهو عندى كريم
لمـا انـحنى حاجبه وانثنى
يــهـز للعـشـاق قـدا قـديـم
عـجـبـت مـن فرط دلالى وهو
بدا لى المعوج والمستقيم
داوى حـبـيـبـى طـيـب الهوى
وخـلنـى إنـى بـحـالى عـليم
فـــخـــصـــره واه وأردافـــه
تـثـقـله واللحـظ منه سقيم
الوافر (تام)

أيـا مـن جـفـنة سهر الليالى
وقـلب عـن فـعـال الخير خالي
لقــد ضــيـعـت أيـا مـا بـلهـو
ولعــب ثــم يــأتـيـك ارتـحـال
أمـا نـخـشـى الإله إذا قدمت
بـأفـعـال القـبـيـح وبالمحال
وتـشـهـد أرجـل عـن مـا تـمـشت
وأيــد إذ أتــى وقـت السـؤال
أيا مولى الموالى أنت أعلم
بـأمـر الخـلق هـذا شرح حالى
إلهــي بــالنــبــي وآل بــيــت
وأصــحــاب هــم خــيـر الرجـال
أزل عـن عـبدك الغورى ذنوبا
إذا يـأتـيـك يـوم الإنـفـصال
وصــل عـلى النـبـي الهـاشـمـى
نــبــى صــادق أهــل الكــمــال
إلهـي أنـت يا مولى الموالى
رحــيــم أنــت حـي ذو الجـلال
فـلا تـقـطـع رجـانـا يا إلهي
عـبـيـدك يـرتجوا خير النوال
الطويل (تام)

جـلا كـاسـهـا والليـل داج فـأشـرقـا
وشــق سـنـاهـا فـيـه للصـبـح مـشـرقـا
وأبـدت لنـا شـمـسـا وبـدرا وأنـجـما
ونـــور هـــلال دون شـــك تـــحــقــقــا
ورقــت وراقــت فــهــى روح وراحــنــا
ونــور ولا نــار وإن كــان أحــرقــا
سـرى سـرهـا فـي الراح قـدمـا فعرها
له نــفــحــات أســكــرت مــن تـنـشـقـا
لقـد خـفـيـت لطفا عن الغير أن ترى
ســوى بــارق مــنــهــا غـدا مـتـألقـا
مــســرة نــفــس مــا تــجــمــع هــمـهـا
وهـــمـــت بــه للوهــم إلا تــفــرقــا
فــتــشــرح صــدرا قـد غـدا مـتـجـرحـاً
وتــفــرح قــلبــا حــســنــه مـتـحـرقـا
وللحـسـن مـنـهـا إن سـرت فـيـه رونق
كــأن بــه مــاء الحــيــاة تــرقـرقـا
شــفــاء الحــيــاة أمــن مــن الضـنـى
خــلاص الآلام تــغــنــى عــن الرقــى
وتـصـلح ما قد كان في الحال فاسدا
وتـفـتـح مـا قـد كـان من قبل أغلقا
فـمـن لم يـنـل مـنـهـا نـصـبـا فـإنـه
وإن عـد مـن أهـل السـعـادة فـي شقا
ومـن لم يـغـب سـكـرا بـها عن وجوده
ويـفـنـى فـلا يـحـظـى بـحظ من البقا
ومـن ذاقـهـا طـابـت حـقـيـقـا حـياته
وصـار بـهـا مـن سـائر النـاس أذوقا
وقــد شـهـد الغـورى فـي تـخـت مـلكـه
لهـا أنـهـا أعـلى مـن المـلك مرتقى
ويــشــهــد أيـضـا أنـهـا قـد تـقـدسـت
من الإثم بل في شربها عنده اللقا
فـأبـدع نـظـمـا فـي مـعـانـى صـفاتها
يــفـوق عـقـودا زانـهـا الدر نـسـقـا
ومــا قـال فـيـهـا غـيـر حـق وكـل ذا
فـمـن بـعـض مـا فـيها ومن ذاق صدقا
ويــكــفـيـه مـنـهـا حـظ صـادق حـبـهـا
وحــب نــدامــاهـا وهـم حـبـه النـقـا
فــيــصــبــح فــي أوصـافـهـم مـتـغـزلا
ويـضـحـى إليـهـم مـسـتـهـامـا وينسقا
الطويل (تام)

حـــلا القـــوم فــي حــضــرة الأنــس
فــلاحــت وجــنـة فـي وجـنـة الشـمـس
وهـامـت بـمـن تـهـوى وفـاز بـوصلها
بـغـير رقيب العقل أو حاسد النفس
ولمــا ســرت فــي ســرهــم بــسـروهـا
تــطــهـرت الأرواح مـن دنـس الرجـس
صـفـت فـصـفوا حين اصطفاهم حبيبهم
لمــشــربـهـا قـبـل التـعـيـن للغـرس
فـمـا هـى مـن حـبـات عـنـقـود كـرمة
تـخـامـرهـا بالعصر يوما يد النفس
ولا اخـتـزنـت فـي دن دير ولم يكن
ولايــة رهــبــان عــليــهـا ولا قـس
ولكـنـهـا الراح التـى هـى روح مـن
تناهى بها محيى الفنا إلى الطمس
ولا هــى جـسـم قـام مـن جـر عـنـصـر
ولا هـى مـن نـوع ولا هـى مـن جـنس
وليـسـت تـراهـا العين لطفا وإنما
تـذاق بـلا طـعـم وتعلو على اللمس
ولكــنــمــا نــور لطــيــف فــســرهــا
تــقــدس عــن وهــم تــعــلق بــالحــس
فـتـشـتـاقـه الأرواح والنـور ساطع
وفـي وصـفـهـا أهل الفصاحة كالخرس
فـطـوبـى لمـن قـد شـام لامع برقها
فـإن سـنـاهـا قـد مـحا ظلمة النفس
ويـعـبق في الأكوان من طيب نشرها
عـبـير به تخفي الرمايم في الرمس
عـسـى يـظـفـر الغـورى مـنـها بنهلة
تـكـون له أشهى من الملك والكرسى
ويـكـفـيـه مـنـهـا صـدق حـب لأهـلها
وشــعــر له فــيـهـا يـدون بـالنـفـس
ومــن حــظــه فــي شــعــره أن شـعـره
تــكــرره يــحــلو فــيـحـفـظ كـالدرس
ويـعـذب فـي الأسـمـاع مـن در لفظه
ويـجـرى به ريق المدام على الطرس
فـــهـــذا له حـــق يـــمـــيـــزه عــلى
جـمـيع ملوك العرب والترك والفرس
فــيــارب زده مــنـك فـضـلا ونـعـمـة
وكــل غــد يـلقـاه خـيـر مـن الأمـس
وصــل رب عــلى البــشــيــر مــسـلمـا
وآل وصـحـب حـيـن نـصـبـح أو نـمـسـى
السريع (تام)

صــيـرنـي فـي كـل واد أهـيـم
مـن حـظ قلبى منه هاء وميم
مــبــجـل يـشـبـه ريـم الفـلا
يا طول شوقى من بخيل كريم
لن أنــســى مـن وحـشـة ليـلة
خـلفـنى أرعى دجاها البهيم
نــظـرت فـي أنـجـمـهـا نـظـرة
فـقـال لى جـسـمـى إنـى سقيم
شــوقـا لمـن لسـت عـلى حـبـه
بــصــالح لكــن قـلبـى كـليـم
لا أســمـع اللوم عـلى حـبـه
أعوذ بالله السميع العليم
فـي شـرعة الحب وحكم الأسى
دمــع تــروج وعــذاب مــقـيـم
وثــابـت الود لربـع الحـشـا
يــأتــى إلى بــقــلب ســليــم
الرمل (تام)

أهــل حـب الله أربـاب الكـمـال
عــايــنــوا نــور جــلال وجـمـال
دهـشـوا مـذب شـهدوا ذاك السنا
فـي فـنـاء شـامـخ بـالمـجـد عال
فـــتـــغــالوا ولهــاً فــي حــبــه
ما رضوا شيئا سوى طيب الوصال
لم يـخـافـوا النـار لما طلبوا
قــربــه كـلا ولا يـخـطـر بـبـال
لا ولا يـــومـــا أرادوا جــنــة
وحـــريـــرا فــي نــعــيــم ودلال
بـل أرادوا وجـه مـن فـي مـلكـه
قــد تـعـالى عـن شـبـيـه ومـثـال
هــكــذا مــن كـان صـبـا مـخـلصـا
ليـس يـرضـى غـيـر قـرب واتـصـال
أصــبــح الغــورى يــرجــو بــهــم
ربــه يــســعــفــه فــي كــل حــال
أوتــى المــلك ولكــن قــد غــدا
عــبــد رب مــتــعـال ذى الجـلال
مـــاله مـــن كـــل حـــال غــيــره
فـــلهـــذا بـــســـواه لا يــبــال
مــســتــغـيـثـا بـرسـول الله فـي
هـذه الدنـيـا وفـي يـوم المـآل
صـــلوات الله مـــع تــســليــمــه
لرســـول الله مـــن غــيــر زوال
ولآل ولأصــــــحــــــاب دوامــــــا
مـا حـكـى فـي مـدحـه نظم اللآل
الكامل (تام)

كـيـف الضـلال وصـبـح وجـهك مشرق
وشـذاك فـي الأكـوان مـسـك يـعبق
يـا مـن إذا سـفـرت مـحـاسن وجهه
ظــلت بــه حــدق الحــدائق تـحـدق
وإذا العزول رأى جمالك قال لى
عـجـبـا لقـلبـك كـيـف لا يـتـحـرق
يــا أســى قــلب دمــعــه يــتـدفـق
والنــوم مــنــه مــطــلق ومــطــلق
لم تـتـرك الأتـراك بـعد جمالها
حــســنــا لمـخـلوق سـواهـا تـخـلق
إن نـوزلوا كـانـوا أسـود عريكة
أو غوزلوا كانوا بدورا أشرقوا
جـذبـوا الفـتـى إلى قـسـى حواجب
مـن تـحتها نبل اللواحظ أرشقوا
نـشـروا الشـعـور فـكـل قـد مـنهم
لدن عـليـه مـن المـهـابـة صـنـجق
لى مــنــهــم رشــأ إذا قــابـلتـه
كــادت لواحــظ ســحـره أن تـنـطـق
عــانــقــتــه وضــمــمــتـه فـكـأنـه
مــن ســاعــدى مــطــوق ومــمــنـطـق
الكامل (تام)

أجــفــانــه مــن ســهــره تــتـوجـع
صــب يــمــوت وعــيــنــه تــتــطــلع
وحـيـاة نـاظـرك الهـنـا بـالكـرى
لم يبق لي في النوم بعدك مطمع
خـضـبـت عـيـنـي بـالدمـوع والبكا
والنــوم ليــس له هــنــاك مـوضـع
ومــدامـعـى تـمـشـى وتـوقـف تـارة
خـوفـاً لمـا قـال الوشاة وشنعوا
فـانـظـر لعـيـنـى وهى تبكى رحمة
فـعـسـى يـسـرك نـيـلهـا المـتـقطع
وإذا شــكــوت تـقـول لى أقـرانـه
خــفــض عـليـك فـإنـهـا لا تـسـمـع
فــأكــرر الشــكــوى مـطـالعـة عـس
يــدري وأعــلم أنــهـا لا تـنـفـع
وأقــول للورقــاء هــبـى والأسـى
نـبـكـى عـلى غـصـن النـقـا ونرجع
والدمــع يـطـرح نـفـسـه ذلا عـلى
قـدمـيـه وهـو السـائل المـتـخـضع
لا كان يوم البين وهو يقول لى
أتـراك بـعـدي فـي حـيـاتـك تـطمع
يـا راحـلا لم يـبـق لى من بعده
إلا الصـبـابـة والبـكا والأدمع
سـر فـي أمـان الله بـيـن جـواحى
ولك البــقــاء فـإنـنـى لا أرجـع
الرمل (تام)

أنـــــــعـــــــم الله عــــــليــــــنــــــا
مــــــن أيــــــاديــــــه الحــــــســــــان
وكــــــــفـــــــانـــــــا كـــــــل ســـــــوء
ورعــــــانــــــا بــــــامــــــتـــــنـــــان
هــــــو ربــــــى هــــــو حــــــســـــبـــــى
مـــــســـــعـــــفـــــي فــــي كــــل شــــأن
لا إله إلا الله لا إله إلا الله
لا إله إلا الله لا إله إلا الله
يـــــا حـــــنــــانــــا يــــا مــــنــــان
نـــــــــســـــــــألك الغـــــــــفـــــــــران
كـــــم حـــــمــــانــــا مــــن خــــطــــوب
هــــــي مــــــن كــــــيــــــد الزمــــــان
جــــــاد لي بــــــالمــــــلك مـــــنـــــا
مـــــنـــــه وهــــو المــــســــتــــعــــان
لا بـــــــــحـــــــــرب وقـــــــــتـــــــــال
لا بــــــــســـــــيـــــــف وســـــــنـــــــان
فـــــــله الحـــــــمـــــــد وشـــــــكــــــر
دائمــــــــــــاً فـــــــــــي كـــــــــــل آن
حـــــــمـــــــد رب نـــــــال مـــــــنــــــه
فــــوق مــــا فــــي النــــفــــس كــــان
عــــــبــــــده الغــــــورى مـــــن قـــــد
أخـــــــــــلص الشـــــــــــكــــــــــر ودان
يـــــــســـــــأل الله طــــــريــــــقــــــا
مـــــســـــتــــقــــيــــمــــا للجــــنــــان
مــــــــع إســـــــعـــــــاف بـــــــلطـــــــف
مـــــــنـــــــه فـــــــي دار الهـــــــوان
مــــــع حــــــفــــــظ مــــــع نــــــصــــــر
بــــــهــــــمـــــا المـــــلك يـــــصـــــان
بـــــــــنـــــــــبـــــــــي قـــــــــرشــــــــي
شــــــــافــــــــع يــــــــوم الأمــــــــان
هـــــــــاشـــــــــمــــــــي عــــــــربــــــــي
شـــــــــــــــــرف الكـــــــــــــــــون وزان
فـــــــــعـــــــــليــــــــه الله صــــــــلى
بــــــــــســــــــــلام وحــــــــــنــــــــــان
السريع (تام)

يــا روضـة تـجـنـى بـألحـاظـهـا
فـجـنـتـي حر الشفا في النعيم
كــن كــيـف شـيـت وعـن مـهـجـتـى
فلا تسأل عن حال هذا الجحيم
الكامل (تام)

يــا رب عـبـد مـن عـبـيـدك مـسـلم
مـازلت تـوليـه الجـمـيـل وتـنـعم
عــودتـه بـاللطـف مـنـك ولم تـزل
أبــدا عــليــه دائمــاً تــتــكــرم
وغـمـرتـه بـالفـضـل حـتـى نال ما
يــرجـوه مـنـك وفـوق مـا يـتـوهـم
وفـتـحت باب الجود منك عليه من
إحـسـانـك الوافـي وفـضـلك أعـظـم
أنـت الذى أعـطـيـتـه كـل المـنـى
حـتـى السـعـادة ثـغـرهـا مـتـبـسم
فـاحـسـن له تـدبـيـر مـا أوليـته
إذ أنـت أعـلى يـا كـريـم وأعـلم
وأجـمـع له بـيـن المـصـالح كلها
فـي الديـن والدنـيـا بعقد ينظم
ألف له بـيـن القـلوب جـمـيـعـهـا
حــتـى بـه ركـن الهـدى لا يـهـدم
فـالمـلك مـلكـك والرعـيـة كـلهـم
أيـضـا عـبـادك أنـت فـيـهـم تحكم
وفــقــيــرك الغــورى فــوض أمــره
فــيـهـم إليـك فـأنـت حـقـا أرحـم
فـسـعـادة الدنـيـا بـجودك نالها
فـعـسـى مـن الأخرى غدا لا يحرم
بـشـفاعة الهادي النبي المصطفي
هو في الوجود على الجميع مقدم
شــفــعــه فــيــنـا يـا رحـيـم إذا
أضــحــت لظـى وسـعـيـرهـا يـتـضـرم
هـو سـيـد الرسـل الذى نـرجـو به
أن نـحـتـمـى مـمـا نـخـلف وتـسـلم
هـو ذخـرنـا ومـلاذنـا وشـفـيـعنا
صــلوا عــليـه أجـمـعـون وسـلمـوا
البسيط (تام)

فـي قـص الاظـفـار يوم السبت آكله
تـيـدو وفـيـمـا يـليه تذهب البركه
وعــالم فــاضــل يــبــدو يـتـلوهـمـا
وإن يـكـن في ثلاثى فاحذر الهلكه
ويـورث السـوء في الأخلاق أربعها
وفي الخميس الهدى يأتى لمن سلكه
والعـلم والمـال زيدا في عروبتها
عـن النـبـي رويـناه فاقتفوا نسكه
الكامل (تام)

بــكــم إليــكـم سـادتـى أتـشـفـع
فـعـساكم بعد الهوى أن ترجعوا
إن كـان غـيـرى بـالوصال ممتعا
فـأنـا الذى بـحـيـاتـكـم أتـقنع
أو كـان ذنـبـى صـدنى عن بابكم
جــهــلا فــعــفـوكـم أجـل وأوسـع
جـودوا بـطـيـب وصـالكـم لمـيـتم
فــي كــل وقــت بــالوصـال يـروع
عــطــفــا عـلى صـب كـئيـب مـغـرم
حلف السهاد أخا القطيعة توجع
ولقـد كـلفـت بـحـيـبكم وجمالكم
قــدمــا وإنــى بـالجـمـال مـولع
يـاهـل عـسـى يوماً أفوز بقربكم
إن كـان يـسـعـدنى عسى أو ينفع
يا من يلوم أخا الجمال جهالة
مـاذ يـفـيـد اللوم من لا يسمع
الوافر (تام)

ولمـا أن أجـد بـنـا افـتـراق 
 ووقـفـنا الرقيب على امتحان
تــشــاكـيـنـا فـلا تـوديـع إلا
  بلحظ الطرف أو وحي البنان
الوافر (تام)

فــؤاد غــل بــاللوعـات غـلا 
  وعـيـن دأبـهـا ان تـسـتهلا
عــمــيـد كـان ذا جـلد وعـزم 
 فــأذعـن للهـوى قـسـراً وذلا
فـمـن لمـتـيـم لم تـبـق مـنه 
 صـبـابات الهوى إلا الأقلا
شـغـفـت بـوصـل مـشـغـوف بهجري
 تـولى الصـبـر عـني إذ تولى
بدا كالبدر حين بدا تماماً 
 فـجـرعـنـي الهوى نهلاً وعلا
فـيـا لهـفـا على الأيام كنا
 تـفـيـأنـا بـهـا للوصـل ظـلا
لعـل صـروف هـذا الدهـر تجري
 بـأوبـة مـن كـلفـت بـه لعلا
الوافر (تام)

عُيونُ مَها الصريم فِداءُ عَيني
وَأَجـيـادُ الظـبـاءِ فداءُ جيدي
أُزيّــن بِــالعـقـودِ وإنّ نَـحـري
لأزيـنُ لِلعـقـودِ مـن العـقـودِ
وَلا أَشـكـو منَ الأوصاب ثقلاً
وَتَـشـكـو قـامَـتـي ثقل النهودِ
البسيط (تام)

أشـكـو عـليـل فـؤاد أنـت متلفه
شــكــوى عـليـل إلى إلفٍ يـعـلله
سـقـمـي تـزيد مع الأيام كثرته
وأنـت فـي عـظـم ما ألقى تقلله
اللَه حرم قتلي في الهوى سفهاً
وأنـت يـا قـاتـلي ظـلمـاً تحلله
الكامل (تام)

لبـيـك يـا مـولاي نـفـثـه مـمـحـض
لهــواك مــرتــاح بــه مــســتـأنـس
حـسـيـتـنـي مـن دن طـبـعـك مـسكراً
تــهـفـو روائحـه بـلب المـحـتـسـي
وظلمت حين سقيتني في النصف من
شـعـبـان صـرف الراح ملء الأكؤس
لو عــن مـحـتـسـب لكـلل بـالعـصـا
رأسـي ورأسـي كـالثـغـام المـخلس
لبــيــك ثــانــيــة وثـالثـة فـقـد
أحسنت بي وكفيتني الدهر المسي
وشـدخـت فـي اسـتبهام حالي غرة 
كـالصـبـح هـز لواؤه فـي الحـندس
وأزرتـنـي كـلمـاً وسـاعـاً خـطـوها
فـي الفـضـل فـلتقطف قوافي سنبس
وأفـدتـنـي ثـمـر المـنى من باسق
ريـان سـبـط الظـل جـعـد المغرس 
وإذا ركـبـت فـتـلك زانـة مـوكبي
وإذا نـزلت فـتـلك زيـنـة مـجلسي
حـلل كـمـا نـشـرت تـحيات الحيا 
خلع الربيع على الفضاء الأملس
أهدى الثناء لها كما أثنى على
سـبـل العـهـاد نـسـيـم روض مـكتس
ولقـد تـمـنـيت الجواب فقيل: مه
إن التـمـنـي رأس مـال المـفـلس 
وإذا دنـانـيـر امـرئ رقـصـت على
أظــفــاره خــجـلت فـلوس المـفـلس
الهزج (تام)

فـقـد خـاطـبته فيها   
  ليكفي المهر ترفيها
فـنـفس الشاطر الجنة  
 لا الزوجـة تـسـفـيـهـا
وإن ســـفـــه رأي جــا  
 هـل بـالطـرف تـسـفـيها
الكامل (تام)

وكـــــأنّه فـــــرعــــونُ إلاّ أنّهُ
من جانبِ الوجْعاءٍ ذُو الأوتاد
الطويل (تام)

نـسـيم الصبا زادك الله نفحه 
ورشـت عـليـك يـد العـمـر رشـحـه
فــفــي حــركــاتــك للمـسـتـهـام 
ســكــون وســقــمــك للجــو صــحــه
وأنــت تــؤدي ســلام الحــبـيـب 
بــلفــظ يـفـهـمـنـا الحـب شـرحـه
وأنــت تــجــر زمــام الســفـيـن 
فـتـنـقـاد فـي لجـة البحر سمحه
ومـــنـــك تــعــلم قــدّ القــضــي 
ب أن يــتــمـايـل فـي كـل لمـحـه
كــأن هــبــوبــك وقــت الصـبـاح 
على الروض من ريش جبريل مسحه
لذكــرتــنــي نــشــوات الصـبـا  
بذي الطلح لا عضد الفاس طلحه
ليــالي مــرعــى الهــوى مـونـق 
خـصـيـب يـسـيـم بـه اللهـو سرحه
ألا إن لي فــي ضــمـان الزمـا 
ن وعـداً سـيـرزقـنـي الله نـجحه
ومـــــا ذاك إلا لقـــــاء الذي 
لقـيـت مـنـاي مـن الشـعـر مـدحه
أبـي الحـسـن السـيد الأريحي  
مـحـمـد بـن الحـسـيـن بـن طـلحـه
الرجز (تام)

أَدعو بِعَبّاسٍ وَأَدعو سَعدا
وَاِبنَ أَبي الزَنّاقَ أَدعو عَمدا
وَالعَتكِيَّ اليَحمَدِيَّ جَلدا
ما إِن أَرى مِنَ النِزالِ بُدّا
البسيط (تام)

يـا أشـرف النـاس بـيـتـا حـيـن تنسبه
وأعــرف النــاس فــي جــود وفـي كـرم 
مـا نـازع البخل فيك الجود مذ خلقا
ولا ادعـت لا نـصـيـبـا مـنك في نعم 
ولا بــســمــعــك فـيـمـا نـاب مـن حـدث
عن صوت ذي الحاجة المكروب من صمم 
إذا رآك حــــليــــف العــــدم بـــشـــره
ضــيــاء وجــهــك بــالتـشـريـد للعـدم
الطويل (تام)

إذا ما امرؤ لم يحقد الوتر لم يجد
لديـه لدى النـعـمـا جـزاء ولا شـكرا
الطويل (تام)

لئن ســاءنــي ســنــي لفــقــد أحــبـتـي
وأنـــي فـــيــهــم لا أمــر ولا أحــلي
لقــد ســرنــي عــزّي بــتــرك لقــائهــم
ومــا أتــشــكّــى مـن حـجـابـي ولا ذلي
السريع (تام)

يـــا واحـــد الأمـــلاك فـــي فـــضـــله
مــــا لك مـــثـــلي فـــي الورى واحـــد
إن كــــــان لي ذنـــــب ولا ذنـــــب لي
حـــقـــا كـــمـــا قـــد زعـــم الحــاســد
فـــلا يـــضـــق عـــفـــوك عـــنــي فــقــد
فــــاز بــــه المــــســــلم والجـــاحـــد
البسيط (تام)

حـب الخـليـفـة حـب لا يـديـن بـه   
  مـن كـان لله عـاصٍ يـعـمـل الفتنا
الله قـلد هـارونـاً سـيـاسـتـنـا    
 لما اصطفاه فأحيا الدين والسننا
وقـــلد الأرض هـــارون لرأفـــتـــه  
  بـنـا أمـيـنـاً ومـأمـونـاً ومؤتمنا
الكامل (تام)

إنّ الغـريـبَ بحيثُ ما
 حَـطّـتْ ركـائبُهُ ذليـلُ
ويـدُ الغـريب قصيرةٌ 
 ولسـانُه أبـداً كَليلُ
والناسُ ينصُرُ بعضُهمْ 
 بعضاً، وناصِرُهُ قليلُ
الرجز (تام)

يـا واحـداً فـي الفَهَـم
 مــن عــرب أو عــجــم 
ويـا فـتـىً بـاهـتْ بـه 
 شِـيـراز بـيـن الأمم 
يـا بـنَ أُسـودٍ مـالَها 
 غـيـرُ القَنا من أجَم 
يا مَن إليه العِلمُ من
 بين البَرايا ينتمي 
أَبـغـيـكَ حِـبـراً جـيّداً 
 مــثـلَ مُـذابِ الفَـحـمَ 
أو كـدُجـىً قـد طُـمِـسَـت 
 فـيـه عـيـونُ الأنجم 
أو كـــليـــالٍ بِـــتُّهـــا
 أُسـقـى كـؤوسَ العَـدم 
فـي أرض نـيـسـابورَ ما
 بـيـن طـعـامِ العـجَـم 
فــقـد أكـلتُ بـيـنـهـم 
 لحــم يــدي مـن كـرم
الرمل (تام)

يـا عـليّ بـنَ عـبيد ال 
له بــالله العــظــيــم 
رُضِّعـتْ فـي الكونِ أخلا 
 قُــكَ مـن دَرِّ النـسـيـم 
أم تــكــوَّنـتَ أبـا الطَّيْ
 يـب مـن ماء النعيم؟ 
فــلهــذا أنــت كــالأر 
 واح تجري في الجسوم
الطويل (تام)

ومـغـمـوسـة في مثل لون لعابها
 يـضـم حـشـاهـا سـاكـتـا متكلما
على مثل قيد الشبر لكن بأسه 
إذا طال طال السمهري المقوما
قـرنـت بـه هـمـاً بـعـيـداً وهمةً 
 شـروداً وفـضـلاً كـاملاً متقدما
الطويل (تام)

إذا المـجـد وافـانـي فليس بضائري
 نـفـور العـذارى مـن بـيـاض عذاري
عفوف عن الليل الطويل بذي الغضا
 لمـــر ليـــالٍ بـــالشـــآم قـــصـــار
الخفيف (تام)

يـا أبـاالقاسم الذي قسم الرحمن 
مــــن راحــــتــــيــــه رزق الأنــــام
أنا في الشعر مثل مولاي في الجو
 د حـــليـــفـــا مـــكـــارم ونـــظــام
وإذامــا وصــلتــنــي فــأمــيــر الج
 ود أعــطـى المـنـى أمـيـر الكـلام
الكامل (تام)

طربوا إلى نغم القيان فبذهم 
طــرِبٌ إلى نــغـم الوغـى مـرتـاح
تـمـحـو دجـى الإعدام راحة كفه
كـرمـاً كما يمحو الهمومَ الراح
يــا نــاصـر المـلك الذي آراؤه
 فــي كــل خــطـبٍ مـظـلم مـصـبـاح
قـبـلت ثـغـرا مـن مـديـحـك نشره
 كـالمـسـك فـاح وطـعـمه التفاح
الطويل (تام)

وما غربتي يا قوم عندي محنة
ولكــنــه صــرف الزمــان يـنـوب
فـقـل للذي سـرتـه محنة غربتي
تـوقـع إيـابـي فـالغـريب يؤوب
الطويل (تام)

وأنـت الذي أبـعدتني إذ رأيتني
وهـا أنـا ذا غاد فما لك تحزن؟
إذا أنت بعت اليوم مهراً لهزله
تــراه عــلى آري غــيــرك يــسـمـن
الكامل (تام)

المَـرْء يَـصْـنـع نَفْسه فمتى 
 ما تَبْلًهُ يَنْزع إلى العِرْق
الطويل (تام)

كلأت وميض البرق حين تلألأ
الرمل (تام)

أيـن روقـا عبد شمسٍ أين هم 
أين أهل الباع منهم والحسبْ
لم تــكــن أيــد لهـم عـنـدكـم
مـا فـعـلتـم آل عـبـد المطلبْ
قـل لمـن يـسـأل عـنـهـم إنـهم
 جـثـث تـلمـع مـن فـوق الخشبْ
إن تجذوا الأصل منهم سفهاً 
يـا لقـوم للزمـان المـنـقـلبْ
فـاحـلبوا ما شئتم في صحنكم
 فـسـتـسـقـون صـرى ذاك الحلبْ
المنسرح (تام)

يـا دار أقـوت من بعد حاضرها
لم يـبـق فـيـهـا سـوى أواصرها
ألقـت عـليـهـا الريـاح أرديـة
تـنـشـرهـا مـن كـسـى أعـاصـرهـا
حـيـيـت مـن دمـنـة بـمـا خلفت 
عــيــن عــطــوف عــلى جــآذرهــا
يـا ربـمـا راقـنـي بـسـاحـتها 
طـيـب هـواهـا، ولهـو سـامـرهـا
أيـام لا خـوف مـن شـتـات نـوى
تـخـشـى، ولا روع مـن تطايرها
كــنـا بـهـا حـقـبـة فـأزعـجـنـا
خـطـب نـفـى الخفض عن مجاورها
شـتـت بـيـن الخـليـط فارتحلوا
عـنـهـا وأبـدى خـراب عـامـرهـا
فـالدار لو زرتـهـا رأيـت بها
آيــاً تــهـيـج الأسـى لزائرهـا
تـلك المـغـانـي فإن مررت بها
 يــومـاً فـسـلم عـلى دواثـرهـا
وانظر إليها؛ ألم تصر دمناً 
تـهـفـو السـوافي على دعاثرها
السريع (تام)

يـا ربـع أين انتجع الحاضرُ
 جـادك نـوء الجبهة الماطرُ
مالي أرى مغناك قفراً كأن 
 لم يـلهُ فـي سـاحـتـه سـامر
أصــبـح قـد رُدِّيَ ثـوبَ البـلى
 فــالآي مــنـه مـخـلق داثـر
وقـد أراه قـبـل صـرف النوى
يـعـجـب مـن بـهـجـتـه الناظر
الطويل (تام)

ومن جزعي  والشيب إحكام ذي النهى
بـكـاء عـلى الأطـلال يـوم الرواكـس
أســائل أطــلالاً عـفـت بـعـد أهـلهـا
وغــيــرهــا ســهــك الريـاح الروامـس
فـمـا أبـقـت الأيـام مـن عـرصـاتها 
لمـن جـاءهـا غـيـر الرسـوم الدوارس
البسيط (تام)

يـا مـنزل الحي بالأجراع من لجب
بـادت مـعـارفـه فـي سـالف الحـقـب
دار لأسـمـاء إذ كـانـت تـجـاورنا
والحبل، إذ كان منها غير منقضب
إذا تـذكـرت أهـل الغـمر ساعدني 
مـوار دمـع عـلى الخـديـن مـنـسـكب
كـانـوا لنـا جـيـرة حـتـى تـخونهم
دهـر يـفـرق بـيـن الجـيـرة الصـقب
وغــربــتــهــم نــوى عــنـا مـطـوحـة
ومـن تـغـله النـوى يـشـحط ويغترب
جـاء الفـراق ولم نـلبـس لبـغـتته
ثوب العزاء، ولم نذهل عن الطرب
فـنـحـن بـيـن شـج لم يـقـض عـبـرته
 وبـيـن حـران بـاكي العين منتحب