Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
الخفيف (تام)

أَبـلِغـا عَـنـي المُـنَـجِّمـَ أَنّـي
كـافِـرٌ بِالَّذي قَضَتهُ الكَواكِب
عَـالِمٌ أَنَّ مـا يَـكـونُ وَما كا
نَ بِـحَـتـمٍ مِـنَ المُهَيمِنِ واجِب
شـاهِـدٌ أَنَّ مَـن يُـفَـوِّضَ أَو يُـج
بِرَ زارٍ عَلى المَقاديرِ كاذِب
السريع (تام)

ياذا الَّذي في الحُبِ يَلحى أَما
وَاللَهِ لَو حَــمَــلتَ مِــنــهُ كَـمـا
حَــمَــلتُ مِــن حُــبٍّ رَخــيــمٍ لَمّــا
لُمــتُ عَـلى الحُـبِّ فَـدَعـنـي وَمـا
أَطــلُبُ إِنّــي لَســتُ أَدري بِــمــا
أَحــبَــبــتُ إِلّا أَنَّنــي بَـيـنَـمـا
أَنـا بِـبـابِ القَـصرِ في بَعضِ ما
أَطــلُبُ مِــن قَــصــرِهِــم إِذ رَمــى
شِـــبـــهُ غَــزالٍ بِــسِهــامٍ فَــمــا
أَخـــطَـــأَ سَهـــمـــاهُ وَلَكِـــنَّمـــا
عَــيــنــاهُ سَهــمــانِ لَهُ كُــلَّمــا
أَرادَ قَـــتـــلي بِهِــمــا سَــلَّمــا
الكامل (تام)

عِش ما بَدا لَكَ قَصرُكَ المَوتُ
لا مَــرحَــلٌ عَــنـهُ وَلا فَـوتُ
بَـيـنـا غِـنـى بَـيـتٍ وَبَهـجَتُهُ
زالَ الغِـنـى وَتَـقَـوَّضَ البَيتُ
يا لَيتَ شِعري ما يُرادُ بِنا
وَلَقَــلَّمــا تُـغَـنـي إِذاً لَيـتُ
المـرء ذو صـوت يـعـيش به 
في الناس ثم سينفذ الصوت
ولرب مــحــمــود صــنـائعـه 
أودى فـمـات الذكر والصوت
الخفيف (تام)

لا يَــكــونُ السَــرِيُّ مِــثـلُ الدَنِـيِّ
لا وَلا ذو الذَكـاءِ مِـثـلُ الغَـبِيِّ
لا يَكونُ الأَلَدُّ ذو المَقولِ المُر
هَــفِ عِـنـدَ القِـيـاسِ مِـثـلُ العَـيِـيِّ
أَيُّ شَـيـءٍ مِنَ اللِباسِ عَلى ذي السَ
روِ أَبــهــى مِــنَ اللِســانِ البَهِــيِّ
يَـنـظِـمُ الحُـجَّةـَ السَـنِيَّةَ في السَل
دِ مُــقــيــمــاً وَالمُـسـنَـدِ المَـروِيِّ
وَتَـرى اللَحـنَ بِالحَسيبِ أَخي الهَي
أَةِ مِــثـلُ الصَـدا عَـلى المَـشـرَفِـيِّ
فَــاِطـلُبِ النَـحـوَ لِلحِـجـاجِ وَلِلشِـع
رِ مُــقــيــمــاً وَالمُـسـنَـد المَـروِيِّ
وَالخِـطـابِ البَـليـغِ عِندَ جَوابِ ال
قَــولِ تَــزهـى بِـمِـثـلِهِ فـي النَـدِيِّ
وَاِرفُـضِ القَـولَ مِن طَغامٍ جَفوا عَن
هُ فَـــقـــادوا بَـــعـــضَهُ لِلنَـــسِـــيِّ
قـيـمَـةُ المَـرءِ كُلُّ ما يُحسِنُ المَر
ءُ قَــــضـــاءً مِـــنَ الإِمـــامِ عَـــلِيِّ
الطويل (تام)

إِذا كُـنـتَ لا تَدري وَلَم تَكُ كَالَّذي
يُـشـاوِرُ مَـن يَـدري فَكَيفَ إِذاً تَدري
جَهِــلتَ فَــلَم تَــدرِ بِــأَنَّكــَ جــاهِــلٌ
وَأَنَّكــَ لا تَــدري بِــأَنَّكـَ لا تَـدري
وَمِـن أَعـظَـمِ البَـلوى بِـأَنَّكـَ جـاهِـلٌ
فَـمَـن لي بِأَن تَدري بِأَنَّكِ لا تَدري
رُبَّ اِمــرِىءٍ يَــجــري وَيَــدري بَــأَنَّهُ
إِذا كانَ لا يَدري جَهولٌ بِما يَجري
الرمل (تام)

بَـطَـلَ النَـحـوُ الَّذي جَمَّعتُمُ
غَيرَ ما أَلَّفَ عيسى بنُ عُمَر
ذاكَ إِكــمـالٌ وَهَـذا جـامِـعٌ
وَهُـمـا لِلنـاسِ شَـمـسٌ وَقَـمَر
الكامل (تام)

إِن لَم يَـكُـن لَكَ لَحُمٌ
كَـــفـــاكَ خَــلُّ وَزَيــتُ
أَو لَم يَكُن ذا وَهَذا
فَــكِــســرَةٌ وَبُــيَــيــتُ
تَــظَــلُّ فــيـهِ وَتَـأَوي
حَــتّــى يَـجـيـئَكَ مَـوتُ
هَــذا عَــفــافٌ وَأَمــنٌ
فَـــلا يَـــغُــرَّكَ لَيــتُ
الوافر (تام)

وَمــا شَــيــءٌ أَحَـبَّ إِلى لَئيـمٍ
إِذا سَـبَّ الكِـرامَ مِنَ الجَوابِ
مُـتـارَكَـةُ اللَئيـمِ بِلا جَوابٍ
أَشَدُّ عَلى اللَئيمِ مِنَ السِبابِ
الخفيف (تام)

لي جسم أضناه ذكر المغاني
وفـؤاد أصـمـاه حـب الغواني
وضــلوع مــن الغـرام تـثـقـف
ن فـهـاهـن كـالقـسـي حـوانـي
الطويل (تام)

لئن كـنـت مـأسـور الفـؤاد بـنأيكم
فـطـرفـي فـي قـانـي المـدامـع مطلق
ومـن عـجـب قـلبـي وجـسـمـي تـبـاعدا
فــــهــــذا شـــئامـــي وذلك مـــعـــرق
أنــام إذا مـاهـزّنـي الشـوق حـيـلة
لعــل خـيـالا مـنـكـم اليـوم يـطـرق
وكـنـا جـمـيـعـاً فـرق الدهـر بيننا
ومــا خــلت يــومــاً أنــنـا نـتـفـرق
فـيـا دارنـا يـالشـام هـل لك رجعة
لصــب يــصــب الدمــع طــوراً ويـغـدق
ســقـاك الحـيـا أمـا تـذكـرت جـيـرة
بـك اسـتوطنوا أوشكت بالريق أشرق
وبــيــن ضــلوعـي نـار وجـد تـسـعـرت
ولولا دمـوعـي كـدت بـالنـار أحـرق
إذا كان حال الدهر هذا فما الذي
يـــروم مـــحـــب فـــيــكــم يــتــعــلق
لحـقـت بـقـومي في المكارم والعلى
ومــا كـل مـن رام المـكـارم يـلحـق
وأصـبـحت لا أبغي سوى العز متجراً
وكـل امـرىء لا يـبـتغي العز أحمق
وطـرت ارتـيـاحـا مـذعـرتـنـي نـشـوة
ضـكـأنـي طـيـر مـن جـنـاحـيـه يـصـفق
وصــرت عـلى ظـهـر النـيـاق كـأنـنـي
لهــا قــتــب أو جــلدهـا بـي يـلصـق
ومـا قـلت يـومـاً للحـداة وقـد نزت
مـن الشـوق نـفـسي يا حداة ترفقوا
ليــعــلم أصــحــابــي بــأنــي مـاجـد
وإنــي إذا مــا قــلت قــولا أصــدق
نـشـفـت أريـج المسك من نشر ذكركم
كــأنــي مـن نـشـر الغـريـيـن انـشـق
ورحــت ولم أخــش مـن الدهـر ريـبـة
وعــلمـي أن الدهـر بـالريـب يـطـرق
أراب وقــلبــي قــد تــعـلق فـي ولا
أبـي الحـسـن الكـرار والقلب يعلق
وصــرت له جــاراً ومــن كــان جــاره
عـلي أبـو السـبـطـيـن ذاك المـوفـق
عـليـه سـلام الله مـا عسعس الدجى
ومـا حـن في الأيك الحمام المطوق
ويـا جـاز ربـعـاً حـل فـيـه أحـبـتـي
مــن المــزن رشــاش يــصــوب ويـغـدق
الطويل (تام)

أيا ابن الألى شادوا بناء فخارهم
بــــأيــــد طـــويـــلات وألســـنـــة لد
وبـيـض صـقـيـلات إذا انـتـضـيـت لهـم
لضـرب أرتـك البـرق مـن خـلل الرعـد
ألســــت بـــرأس العـــز درة نـــاجـــه
وفـي عـقـد جـيد الفخر واسطة العقد
تـمـنـيـت لقـيـاكـم عـلى بـعـد غـايـة
فــآل تـلاقـيـنـا إلى غـايـة البـعـد
أكـان اقـتـرابـي مـنـكـم سـبب النوى
ووصــلي حــبــل الود داع إلى الصــد
فــيـا مـهـجـتـي أنـى تـكـلم مـهـجـتـي
ويـا عـضـدي كـيـف انـثنيت عن الزند
ومــجــدك مــاصــافــي الهـوى بـمـرنـق
لديّ ولا وجــــه الوداد بــــمـــســـود
فــودي ودي غــيــر مــنــفــصـم العـرى
وعـهـدي عـلى مـا كـنـت تـعـلمه عهدي
إذا أنــت لم تــنــصـف أخـاك وجـدتـه
حـريـاً بأن يبدي من اللوم ما يبدي
وإن كـان يـحـظـى ذو النميمة عندكم
بـشـيـء فـلا يـحـظـى وعـيـشـكـم عـندي
هــويــت ربــي نــجــد لأنــكــم بــهــا
ومــا غــرضـي لولاكـم فـي ربـي نـجـد
عـــذرتـــكــم فــالنــاس للنــاس آفــة
وداء الجــفــا يـسـري وعـلتـه تـعـدي
الخفيف (تام)

رافل أنت في برود التصابي
بعد أن جزت عنفوان الشباب
تركتك العين الكواعب مرمى
لنـبـال الأجـفـان والأهداب
سـلبـتـك النـهى فلست تبالي
لنــعـيـم عـقـبـاك أم لعـذاب
فـي تـلاع العذيب آرام رمل
بـاديـات فـي صـورة الأعراب
بارزات لم تألف الخدر لكن
حـجـبـت مـن جـمـالهـا بـحجاب
الرجز (تام)

فـــــهـــــذه مــــســــائل الرضــــاع
بــكــل مــا فــيـهـا مـن الأوضـاع
قــد فــصــلت بــأكـمـل التـفـصـيـل
وحـــللت بـــأحـــســـن التــحــليــل
والقـول فـي مـنـع سـواهـا بـاطـل
وإن يــكــن مـن الفـحـول القـائل
قــد نــزل النــص عــلى العــمــوم
والحـــــق اللازم بـــــالمــــلزوم
فــأوجـب التـحـريـم فـيـمـا لزمـا
لكـــل عـــنـــوان غـــدا مــحــرمــا
ومــــا درى أن الذي قـــد نـــزله
لم يـسـتـفـد مـنـه عموم المنزله
فــإن مـضـمـون الحـديـث المـتـفـق
عليه في الإسلام ما بين الفرق
إن الرضــاع شــأنـه شـأن النـسـب
فـيـمـا بـه يـحـرم لا في ما وجب
بــحــيــث لو أدرج فــي عــنـوانـه
لكــان فـي الحـرمـة مـن أقـرانـه
ولم يـــرد فـــي ذلك الحــل ســوى
جـعـلهـمـا كـواحـد فـي المـسـتـوى
للعـهـد أل فـي النـسـب المـحمول
عـــليـــه لا للجــنــس والشــمــول
وليــس غــيـر السـبـعـة المـقـرره
مـعـهـودة فـي الشـرعـة المـطـهره
أمــا الذي تــحـريـمـه قـد حـصـلا
مـن غـيـر هـاتـيـك العناوين فلا
فــلا تــقــايــس لارمــا للســبــع
مـن العـنـاويـن بـهـا فـي المـنع
الرجز (تام)

لا يـحـصـل النـشر بما قد حدا
مـــن زمـــن أو عــدد قــد عــدا
إلا بــأن تـتـحـد الظـئر كـمـا
يــتـحـد الفـحـل بـكـل مـنـهـمـا
بـــيـــن رضــيــع ورضــيــع آخــر
قـد زيـد شـرط للرضـاع الناشر
فـالمـنـع مـا بـيـنـهـما يشترط
بـوحـدة الفـحـل وفـيـهـا يـربط
على اتحاد الفحل مبنى النشر
بـيـن الرضيعين هنا لا الظئر
لو أرضــعــت واحــدة شــخــصـيـن
لغــيــرهــا مـن لبـنـي فـحـليـن
فـليـس مـن نـشـر ولا امـتـنـاع
بــيــنــهــمــا فـي ذلك الرضـاع
ســيــان مــع وحــدتــه التـعـدد
مــن جـانـب المـرضـع والتـوّحـد
الرجز (تام)

وكـل شـرط ثـابـت في الشرع
لا بـد مـن إحـرازه للمـنع
ويـلحـق المشكوك بالمعلوم
فـقـدانـه فـي عدم التحريم
وكـل شـيـء لم يـكـن مـقررا
من جانب الشرع ولا محررا
فـليـس بـاللازم إن يـحصلا
وإن يـكـن في نفسه محتملا
والنص في اطلاقه ما ضاقا
عـن نـفيه ذرعا ولا خناقا
الرجز (تام)

لله حـــمـــدي وعــلى الهــداة
مــــحــــمــــد وآله صــــلاتــــي
وللرضــاع قــلمـي قـد انـبـرى
إذعمت البلوى به بين الورى
نـظـمـت فـيـه مـوجـزا مـا ملا
ولا بـــمـــا قــصــدتــه أخــلا
يــمــيــز القـشـر مـن اللبـاب
ويـــرشـــد الطـــالب للصـــواب
ســمــيــتــه فــصــيـلة اليـراع
للبــحــث عـن مـسـائل الرضـاع
نـظـمـتـه كـيـمـا يـكـون ذخـري
يــوم المــعــاد ويــحــط وزري
الوافر (تام)

بــلاء ليــس يــشـبـهـه بـلاء
مـقـام الأكـرمـين بدار هون
وأعظم منه في الدنيا عناء
عـداوة غـيـر ذي حـسـب وديـن
يـبـيـحـك منه عرضا لم يصنه
عـلى مـا فـيـه من داء دفين
فـتـرتـع مـنـه فـي عرض مباح
ويـرتـع مـنـك فـي عـرض مصون
الكامل (تام)

وردوا عـلى الهـيـجـاء ورود الهيم
ورأوا عـظـيـم الخـطـب غـيـر عـظـيـم
وتـنـازعـوا كـأس المـنـيـة بـيـنـهم
فــي غــيــر مــا لغــوٍ ولا تــأثـيـم
يـتـسـابـقـون إلى الهـجـوم كـأنـهـم
خــلقــوا ليــوم تــســابــق وهــجــوم
وكــأنــهــم والحــرب تـزفـر نـارهـا
مـــن شـــرّهــم فــي جــنــة ونــعــيــم
وكـأنـمـا بـيـض الظـبـا بـيض الدمى
لاقــتــهــم بــرحــيـقـهـا المـخـتـوم
تـروي حـديـث المـوت عـن عـزمـاتـهم
بـيـض الصـفـاح على القضا المحتوم
مــن كــل أصــيــد قــد نـمـاه أصـيـد
وكــريــم قــوم يــنــتــمــي لكــريــم
فــي بــأســهــم حــط وفــي أمـوالهـم
للســــائل العـــافـــي وللمـــحـــروم
يــســتــعـجـلون البـذل قـبـل أوانـه
ويـــســـارعـــون لدعـــوة المــظــلوم
نثروا كما نظموا الجماجم والطلي
فــتــشــابـه المـنـثـور بـالمـنـظـوم
وجـدوا الحـيـاة مـع الهوان ذميمة
والمـوت فـي العـليـاء غـيـر ذمـيـم
وتــقــدمــوا للمـوت قـبـل أمـامـهـم
ولقـــد يـــجــوز تــقــدم المــأمــوم
الخفيف (تام)

صـفـحـة تـنـطـوي وتـنـشر أخرى
هـكـذا يـفـتـح الكـتاب ويقرا
كــلمــا بــان للنـواظـر سـطـر
مـنـه أخفي عن النواظر سطرا
قد نظمنا نظم القوافي ولكن
رب عــجــز مــنـا تـقـدم صـدرا
ولئيـم قـد عـاش عـيشا رغيداً
وكـريـم قـد مـات جوعا وفقرا
وذنـابـى عـلى الرووس تـعالت
واسـتـطـالت عـزاً وجها وقدرا
الكامل (تام)

هـذا الربـيـع بـعنفوان شبابه
يـخـتـال كـالحسناء في جلبابه
يـفـتر ثغر الاقحوان إذا بكت
فـي روضـه الزاهي عيون سحابه
والورد سـيـد زهـره فـمتى بدا
سـجـدت ملوك الزهر في أعتابه
يبدو إذا انفتقت كمائمه كما
يـبـدو أسـيـل الخد بعد حجابه
وإذا تـمـثـلت الشـباب ترقرقت
عـيـنـي ولجّ الدمـع في تسكابه
ووددت لو ودعـت نـفـسـي عندما
ودعــتــه وذهـبـت حـيـن ذهـابـه
مذحل بازي الشيب فوق مفارقي
سـار الشـبـاب مـودعـا بـغرابه
ولقـد أحـال ضيا الصباح دجنة
لمـا انـجلى ليلى بضوء شهابه
الرجز (تام)

هـنـا فـروع فـي مـحـل الإبتلا
حــرمــهــا بــعــض وبــعـض حـللا
مـنـشـؤهـا التـعـميم والتخصيص
فـيـمـا عـليـه تـحـمـل النـصـوص
وأمــرهــا دار عــلى الزوجـيـن
بـالحـل والمـنـع على الوجهين
وحـيـث قـد بـان الصـحـيح وظهر
فيما على غير الصحيح من أثر
لو أرضـعـت إخـوتـهـا الحـليله
وإن يــكــن مـن لبـن البـعـوله
أو أرضـعـت أولادهم لم تمتنع
عـن بـعـلهـا وحـلهـا لم يرتفع
ولم تــزل عـصـمـتـهـا بـحـالهـا
عــلى رضــاع عــمــهــا وخـالهـا
وعــــمـــه وخـــاله لو رضـــعـــا
مـنـهـا عـليها بعلها ما منعا
ومــثــل خــال خــالة والعــمــه
كـالعـم فـي بـقاء تلك العصمه
وقـس عـلى جـمـيـع مـا قد ذكرا
أولادهــم أنــثــاهـم والذكـرا
بــحــيــث كـل مـنـهـم لو يـرضـع
مـنـهـا عـليها بعلها لا يمنع
ومـــن رضـــاع إخــوة الحــليــل
لم يـعـتـرض مـنع على التحليل
كـذاك لو يـرضـع مـنها الحفده
مـارّد عـن تحليلها الشرع يده
الرجز (تام)

لا يــنــشــر الرضـاع مـا لم يـقـع
بــالمــص مـن حـلمـة ثـدي المـرضـع
فــالشــرب لا يــكـفـي بـدون المـص
ولا الوجـــور لانـــصـــراف النـــص
مــــن لبـــن عـــن الوقـــاع الحـــل
مـــنـــبـــعـــث مـــع ولد أو حـــمــل
بــحــيــث لم يــخـرج بـمـا يـخـرجـه
عــن اســمــه المــطـلق إذ تـمـزجـه
فــعــن ســفــاح لم يــكــن بــنـاشـر
شــرعــا ولا مــن حــائل أو عـاقـر
والإرتــضــاع فــي حــيــاة الظــئر
لا بــد مــنــه فــي حـصـول النـشـر
لقـــوله أرضـــعـــنـــه فــي الآيــة
وتــــــــلك للعـــــــارف أي آيـــــــة
والكــون فــي الحــوليــن للرضـيـع
مــعــتــبــر فــيــه لدى الجــمــيــع
بـــأن يـــتــم القــدر المــحــرمــا
مــن الرضــاع قــبـل أن يـنـفـطـمـا
وفي اعتبار ذاك في ابن المرضعة
قـولانـه والرجـحـان مـع مـن منعه
الرجز (تام)

مــا حــلل الشـرع والشـرع حـضـر
إلا لجلب النفع أو رفع الضرر
قــد شـرع التـزويـج والنـكـاحـا
لكـــنـــه مــا أطــلق الســراحــا
ســبــعــة أصــنـاف مـن الأنـسـاب
قــد حـرمـت فـي مـحـكـم الكـتـاب
تـحـريـمـها قد جاء في الشرايع
مــوافــقـا لمـقـتـضـى الطـبـايـع
الأم والبـــنـــت بــكــل رتــبــه
مـن غـيـر تـخصيص بداني النسبه
والأخـت فـي المـرتـبة المتصله
بـمـا له تـضـاف لا المـنـفـصـله
وبـنـت أخـت وهـي حـتـى السافله
فـي آيـة التـحـريـم حـكا داخله
وعــمـة وإن بـهـا تـعـلو الرتـب
على مراقي الإرتفاع في النسب
والقصد في ارتفاعها أن تنسبا
لأصـــله الواشـــج جـــداً وأبـــا
وهــكــذا الخــالة مـثـل العـمـة
مـا اخـتـلف الحـكـم هـنـا وثـمه
ويـنـتهي المقصود في بنت الأخ
مـن العـنـاويـن التـي لم تـنسخ
وحـكـمـهـا أن تـرتـفـع أو تـنزل
مــتــحـد عـلى اخـتـلاف المـنـزل
ومـــا ســـواهـــن مـــن الأقــارب
مــحــلل فــضــلا عــن الأجــانــب
الطويل (تام)

يمثلكم قلبي على القرب والنوى
غـداة تـجـلى شـخـص إنـسانكم فيه
ويـا حـبـذا ربـع حـللتـم بـسـفحه
لذاك غـدا يـحكي الجنان وتحكيه
الرجز (تام)

مــا مــلكـت نـواصـي البـلاد
بــقــوة الأعــداد والعـتـاد
وإنـمـا بـمـالهـا قـد مـلكـت
مـا للقـلوب العمي من قياد
تجري على انعكاسها أمورنا
يـا ليـتها تجري على اطراد
رمـنـا لاحـا فـأبـت قـادتنا
إلا ســلوك مــنـهـج الفـسـاد
الوافر (تام)

عــذيــري مــن أخــي رأى مــصـيـب
وفــهــم خــارق حــجـيـب الغـيـوب
أرانــي مــن مــقـالتـه عـجـيـبـاً
كـذاك الدهـر يـأتـي بـالعـجـيـب
مــقــال قــال للحــســرات هــبــي
إلى قــلبــي وللأحــشــاء ذوبــي
يـرى الحـسـنـات من أردى نعالي
ويــنــظــمــهـن فـي سـلك الذنـوب
رأيـت السـهـم يـخـطـىء من بعيد
ولســت أراه يـخـطـىء مـن قـريـب
ومـن يـأت أخـو الأسـقـام يـوما
إذا كـان السـقـام مـن الطـبـيب
يـعـنـفـنـي عـلى كـسـب المـعـالي
وأخـذي مـن مـعـادنـهـا نـصـيـبـي
وطـيـبـي فـي تـطـلبـهـا الفيافي
وكــسـرى سـورة الأسـد المـهـيـب
وكـم لي فـي الديـاجـي من مسير
يــقـصـر خـطـوة الفـرس النـجـيـب
فــيـا مـن عـزمـه كـالسـيـف مـاضٍ
لدى اللزبات في اليوم العصيب
ومـــن أخـــلاقــه تــزهــو كــروض
أصـيـب بـعـارض الغـيـث الصـبـيب
طــليـق فـي السـمـاح إذا تـبـدت
سـنـو المـحـل بـالوجـه القـطـوب
له حــلم كــشــامــخــة الرواســي
وطــبــع مــثــل مــعـتـل الجـنـوب
أودّك فـي البـعاد وفي التداني
وفـي حـال الحـضـور وفي المغيب
ولســت مــداهــنـاً أبـدي مـقـالا
وأخــفــي ضــده فــعــل المــريــب
عــهـدتـك لا تـمـيـل إلى صـدودي
وتـغـضـي عـيـن صـفـحـك عن عيوبي
وتــلقــانــي إذا مــا ضـاق أمـر
عـــليّ بـــذلك الصــدر الرحــيــب
فــكـيـف تـروم هـجـرانـي وبـعـدي
وإســلامــي لطــارقــة الخــطــوب
وشـــعـــري وصــلة لرضــاك عــنــي
وإن الصــفـح مـن شـيـم اللبـيـب
الرجز (تام)

ويـثـبـت الرضـاع بـالشـهود
بـكـل مـا فـيـه مـن الحدود
بـشـرط أن تـفـصّـل الشـهادة
وتذكر الشروط في الإفاده
مـن دون إغـماض ولا إغلاق
حتى من الإجمال والإطلاق
ولم تـفـز بالنجح والقبول
إلا إذا كـانـت من العدول
وتـقـبـل النـسـاء كـالرجال
فيه على الأصح في المقال
ويـكـتـفـي بـرجـلين أو رجل
وامـرأتـيـن أي هـذيـن حـصل
وأربـع مـن النـسـاء تـقـبل
قـطـعـاً وفـيما دونها تأمل
الرجز (تام)

على خلاف الأصل في الرضاعه
فـيـمـا رووا وقـرروا إتباعه
تـحـرم ولد الفحل للنصل على
أب الرضـيـع مـطـلقاً وإن علا
الطويل (تام)

كـفـانـي اشـتـيـاقا أنني عند ذكركم
أمـيـل كـمـا مـال للنـزيف من السكر
يــجــر إلي الوجــه شــوقــا كــأنـنـي
وإيــاه اســم جــر فــي أحــرف الجــر
إذا لم أذب مـن شـدة الوجد والهوى
لبـيـنـك يـا رب المـكـارم مـا عـذري
غـذيـت العـلى طـفـلا وأصـبحت عيلما
تـود مـعـاليـك الورى حـيـثـمـا تسري
فــخــارك فـي نـحـر العـلى نـيـط درة
فيا ما أحيلى الدر نيط على النحر
وذكـرك فـي ثغر فيك يا عيلم الهدى
ومـا كـان يـرضـى قـبـل مدحك بالنشر
كـــمـــال وعـــلم ثـــم مــجــد ونــائل
فـمـاذا يـقـول المـادحـون من الشعر
رأيــت ســكــوتــي عــن مــديــحـك ظـلة
وفـرط اشـتـيـاقي لم يذع لي من صبر
فــارســلتــهـا عـذراً لنـحـوك راجـيـا
قــبـولك إيـاهـا بـديـلا عـن المـهـر
ودمــت لنـا كـهـفـا حـصـيـنـا ومـلجـأ
وعـزاً وفـخـراً لا نـرى فـيـك مـن ضـر
الرجز (تام)

وليــس يــكــفـي مـطـلق الرضـاع
للنــشــر بــالنـص وبـالإجـمـاع
والنشر فيما أنبت اللحم وشد
عـظـم الرضيع ثابت من غير رد
لكــنــه فــي غــالب الأحــيــان
لم يــنــكــشـف للحـس والعـيـان
لذلك الشــارع عـن ذاك الأثـر
مـن عـدد الرضـعـات خـمـس وعشر
وليــس دون العــدد المــذكــور
مـن مـوجـب للنـشر في المشهور
واللازم اسـتـكـمـال كـل رضـعه
بـكـل مـا تـبـلغ حـتـى الجـرعه
ويـعـرف الإكـمـال بـامـتـنـاعه
عـن التـقـام الثـدي وارتضاعه
وإن يــجــيــء العــدد المـقـدر
عـلى التـوالي إذ هـو المـؤثر
بـحـيث لا يفصل ما بين العدد
رضـاع أخـرى للحـديـث المعتمد
فـالفـصـل بـالمأكول والمشروب
لا يـوجـب الإخـلال بـالمطلوب
الرجز (تام)

وعــنــدمــا يــشـتـبـه الحـرام
بــغــيــره ويــحـصـل الإبـهـام
تـجـنـب الأطـراف في المحصور
ليــحـرز الكـف عـن المـحـظـور
وذاك جــار فــي رضــاع ونـسـب
فــتــرك كــل طــرف مــنـه وجـب
وإن يـكـن فـي عـدد لم يـحـصر
فــمــا عـلى مـرتـكـب مـن ضـرر
إلا إذا ما كان عزم الفاعل
مـن أول الأمـر على التناول
الخفيف (تام)

طــلبـوا شـأوه فـعـادوا حـيـارى
وســكــارى ومــا هــم بــســكــارى
لمــعــت مــن ســنـاه لمـعـة قـدس
غــشــيـتـهـم فـأغـشـت الأبـصـارا
واسـتـطـالت فـسـدت الأفـق حـتـى
ضــربــت دون مــجــده الأسـتـارا
كـيـف لا يعجز الورى نعت مولى
طــبــقــت مــعــجــزله الأمـصـارا
فهي شهب بل دونها الشهب حصراً
ومـــقـــامــا ورفــعــة وفــخــارا
وهـي كـالصـبـح كلما ازددت منه
نـظـراً زاد في الفضاء انتشارا
للنــبــي الأمــي أســرار فــضــلٍ
أظـهـرت بـاحـتـجـابها الأسرارا
لم يـطـر لاقتناصها الفكر إلا
قـد رأيـنـاه واقـعـا حـيث طارا
لو زفـفـنـا إليـك شمس المعالي
وجـعـلنـا شـهـب السـمـاء نـثارا
وســبـكـنـا مـن النـضـار مـقـالا
أو سـكـبـنـا مـن المـقال نضارا
وأصــبــنــا بــمــدحـه كـل مـرمـى
مـا أصـبـنـا من مدحه المعشارا
الطويل (تام)

يـكـلفـنـي كتم الصبابة منصبي
ويطغى الهوى في مهجتي فأبوح
حـكـت شجني ورق الحمام فكلما
تـغـنـي أغـنـي أو تـنـوح أنـوح
الرجز (تام)

لا يـــبـــرأ الزوج مـــن الصـــداق
فــي مــورد التــحــريــم والفــراق
إلا إذا كــان ارتــضــاع الصـغـرى
بــسـعـيـهـا مـن دون عـلم الكـبـرى
لأنــهــا قــد ســبــبــت بــفــعـلهـا
مـا أوجـب انـقـطـاعـهـا عـن بعلها
والحكم في الأفعال وضعا ما وضع
وإن يـكـن عـنـهـا العـقاب قد رفع
والفـسـخ مـنـهـا قـد أتـى لا مـنه
لذاك نـــخـــتــار الســقــوط عــنــه
أمـا إذا لم تـكـن الصـغرى السبب
ولم يــكـن بـفـعـلهـا المـنـع وجـب
فـــكـــامــل المــهــر عــليــه بــاق
ولم يــكــن فــي الحـكـم كـالطـلاق
وتـمـنـع الكـبـرى الصـداق أجـمـعا
إن كـانـت المـنـشـأ فـيـمـا وقـعـا
بــشــرط أن لا يــحــصــل البــنــاء
بــهــا وإلا اســتــصــحــب البـقـاء
وهــل عــلى مــن سـبـب التـغـريـمـا
وأوجــب الفــرقــة والتــحــريــمــا
إن يــرجــع الغـارم فـيـمـا يـغـرم
أم لا لأن البـــضـــع لا يـــقـــوّم
لأنـــــه ليـــــس مـــــن الأمـــــوال
فـــلم  يـــجـــب ضـــمــانــه بــحــال
وجـهـان مـنـقـولان عـن أهل النظر
أقــواهـمـا الرجـوع دفـعـاً للضـرر
فــهـاك أحـكـام الرضـاع المـنـزله
مــشــروحـة مـا شـذّ عـنـهـا مـسـأله
الرجز (تام)

يــحــرم الرضــاع مــا يــســبــقــه
مــن النــكــاح كــالذي يــلحــقــه
فــســابــق العــقــد بــه يــرتـفـع
ولاحـــق العـــقــد بــه يــنــدفــع
لو رضـــعـــت مـــن أمـــه زوجــتــه
أو أرضــعــتــهــا بــنـتـه وأخـتـه
كـــذاك لو أرضـــعــت الكــبــيــره
مـن زوجـتـيـه الزوجـه الصـغـيـره
فــبــالرضــاع تــبــطــل الزوجـيـه
وتـــنـــتــفــي عــلاقــة الحــليــه
والحكم في هاتين بالمنع اختلف
بـعـد فـسـاد العـقـد مـن كـل طرف
فــحــرم الكــبــرى عــليــه أبــدا
ولا يــصــح العــقــد لو تــجــددا
وتــحــرم الصــغــرى عـليـه أيـضـا
فـيـمـا إلى كـبـراهـمـا قـد أفضى
أو كــان مــن لبــانــة رضــاعـهـا
فـي الحـالتـيـن يـجـب امـتـناعها
ومـــنـــعـــهـــا مــؤيــد كــالأولى
أبــى عــليـهـا الشـرع أن يـزولا
وإن تــجــرد مــنـهـمـا الرضـيـعـة
فــلم تــكــن بــذاتـهـا مـمـنـوعـه
لكـن عـلى الزوجـيـن أن يستبدلا
عـقـدا عـن العـقد الذي قد بطلا
الرجز (تام)

والنشر في الزمان أدنى مدته
رضــاع يــوم كــامــل وليــلتــه
والمــاء والدواء فــي خــلاله
لا يــقــضـيـان قـط بـاخـتـلاله
ولا اليــســيــر مـن غـذاً وزاد
مـا لم يـكن يغني عن المعتاد
الرجز (تام)

يـحـرم بـالرضـاع مـا قـد حـرمـا
مــن نـسـب عـلى الذي قـد رسـمـا
من ذاك ما يمنع شرعا ما يمنع
مـن ذا ومـا الأمـران إلا شـرع
الطويل (تام)

عـذلت فـما ألفيت للعذل موضعا
وعـنـفـت مـن أمـسـى بحبك مولعا
سعيت على لحب الطريق فإن أصب
فـقـد فزت أخطى فعذراَ لمن سعى
أكان قياد الناس طوع أو امري
فـأهـمـلت مـن أمسى لأمري طيعا
ألسـت تـرى ان الخـديـعة دأبهم
ومـا خـلق الإنسان إلا ليخدعا
ترى الشهد نعطيه حلاوة لفظهم
ولكـنـه سـمّ غـداً فـيـه مـنـقـعـا
الكامل (تام)

يـا نـاظـراً مـن سحرِ بابلْ
ومُـذيـبَ جـسـمـي بـالبلابلْ
صِــلنـي فـقـد هـجـر الرقـا
دُ ومــلَّنــي عـذلُ العـواذلْ
لا تـــأسَ صـــلْ إنَّ الوصــا
 لَ كمثل هذا الهجر قاتلْ
بــمــضـيـق مُـعـتـركِ الأسـا
ور والدمــالج والخـلاخـلْ
ومــجــال بَــلبــلة الضـفـا
 ئر بـيـن ألوان الغلائلْ
وبــلطـف تـنـفـيـذ الرسـا 
 ئلِ إثـرَ ألطـافِ الوسائلْ
الكامل (تام)

رقَّتـْ حـواشي الحبِّ بعدك رقَّةً
غارتْ لها ببلادنا الصهباءُ
وجَفَتْ علينا بعد ذاك خشونةً
فـكـأَنَّها التفريق والقُرْباءُ
الكامل (تام)

ومُـدَلَّهٍ عـلق الغـرامُ بـقـلبـه 
فـمـواقـد النـيران من نيرانهِ
إن جــنَّ ليــلٌ حَــنَّ لاعــج حــبِّه
أو مَـدَّ سـبـلٌ كـان مـن أجـفانهِ
عذبُ العذابُ من الهَوَى بمذاقه
وحـلا مـريرُ الجَور من سلطانهِ
يـرتـاحُ ما حَدَرَ الصباحُ لثامَه
أو نــاح قُـمْـرِيٌّ عـلى أغـصـانـه
مــا لجَّ عــاذلُه عـليـه بـعـذله
إلاَّ ولحَّ عــليـه فـي عـصـيـانـهِ
بــغــداذ مـوطـنُه ولكـنَّ الهَـوَى
نـجـدٌ وأيـن هـواه مـن أوطـانهِ
لو كـان قـيـسٌ العـامريُّ بعصره
 دُعيَ الخليَّ من الهَوَى لعيانهِ
الرمل (تام)

ثَــبَــتَ النــاسُ عَــلى رايــاتِهــم
وَأَبــو الهِــنـديِّ فـي كَـويِ زِيـانِ
مَـــنـــزِلٌ يَـــزري بِـــمَــن حَــلَّ بِهِ
تُـسـتـحـلُّ الخَـمـرُ فيهِ وَالزَواني
إِنَّمـــا العَـــيــشُ فَــتــاةٌ غــادَةٌ
وَقُـعـودي عـاكِـفـاً فـي بَـيـتِ حانِ
أشــربُ الخـمـرَ وَأَعـصـي مَـن نَهـى
عَن طِلابِ الراحِ وَالبِيضِ الحِسانِ
فــي حَــيــاتــي لَذةً أَلهــو بِهــا
فَــإِذا مِــتُّ فَــقَــد أَودى زَمـانـي
الرمل (تام)

اِجــعَــلوا إِن مُـتُّ يَـومـاً كَـفَـنـي
وَرَقَ الكَــرمِ وَقَــبــري مَــعــصَــرَهْ
وادفِـنـوني وَادفنوا الراح مَعي
وَاِجعَلوا الاقداحَ حَولَ المَقبرَهْ
إِنَّنـــي أَرجـــو مِـــنَ اللَهِ غَـــداً
بَـعـدَ شُـربِ الراحِ حُـسن المَغفِرهْ
الوافر (تام)

إِذا حانَت وَفاتي فادفنوني
بـكـرمٍ واِجعَلوا زِقّاً وِسادي
وابـريـقاً إِلى جَنبي وَطاساً
يـروّي هـامَـتـي وَيَكونُ زادي
المتقارب (تام)

أَكَـلتُ الضِـبـابَ فَـمـا عِـفـتُهـا
وانّــي لأَهــوى قَـديـد الغَـنَـمْ
وَرَكَّبـــتُ زُبـــداً عَــلى تَــمــرَةٍ
فَـنِـعـمَ الطَـعـامُ وَنِـعمَ الأدَمْ
وَسـمـنَ السِـلاءِ وَكـمءَ القَصيص
وَزيـنُ السَـديـفِ كـبـودُ النَـعَمْ
وَلَحــمَ الخَــروفِ حَـنـيـذاً وَقَـد
أَتـيـتُ بِهِ فـائِراً فـي الشَـبَـمْ
فَــأَمّــا البَهَــطّ وَحــيـتـانُـكُـم
فَـمـا زِلتُ مِـنـها كَثيرَ السَقَمْ
وَقَــد نِــلتُ ذاكَ كَــمــا نِـلتُـمُ
فَــلَم أَرَ فــيــهــا كَــضَّبـٍ هَـرِمْ
وَما في البُيوض كَبَيضِ الدَجاج
وَبَـيـضُ الجَـرادِ شِـفـاءُ القَـرَمْ
وَمـكـن الضِـبـاب طَعامُ العُرَيبِ
وَلا تَـشـتَهـيـهِ نُـفـوسُ العَـجَـمْ
البسيط (تام)

لا تـغـبـطـن ذليـلاً فـي مـعـيـشـته
فـالمـوت أهـون مـن عـيـش على مضض
لا يوجع الصخر نحتُ المرء جانبه
ولا مــن الذل ذو لبٍّ بــمــمــتـعـض
الطويل (تام)

فــان تُــسـقَ مِـن أَعـنـابِ وَجٍّ فـإِنَّنـا
لَنا العَينُ تَجري مِن كَسيسٍ وَمن خَمرِ
الوافر (تام)

أعاذل لو شربت الراح حتى
يــكـون لكـل أنـمـلة دبـيـبُ
إذن لعـذرتـنـي وعـلمت أني
لمـا أنـفقت من مالي مصيبُ
الرمل (تام)

إِمزجاها واِسقياني واِشرَبا
وَدَعا العاذِلَ يَهذي كَيفَ شا
وَافشيا السِرَّ فَما يَهنأُ لي
شُـربُهـا إِلّا اذا السِرُّ فَشا
وَإِذا مُـتُّ اِضـجِعاني وافرشا
مِن عَصيرِ الكرم تَحتي فُرُشا
واِقـطـعا لي كَفناً مِن زقِّها
واطرحا مِنها عَلَيهِ واِرشُشا
وادفـنـانـي يـا نَديميَّ إِلى
جـنـبِ كـرمٍ فـرعُهُ قَـد عَـرَّشا
لِيَـظَـلَّ الفـرعُ مِـنّـي ظـاهِراً
وَيَـروِّي الأَصـلَ مِنّي العَطَشا
وكِـلانـي بَـعـدَ هـاتـيك إِلى
راحِـمٍ يَـفـعَـل فينا ما يَشا
الطويل (تام)

وَصــاحــب حــانــوت عَــشَـوتُ لِنـارِهِ
وَقَد مالَت الجَوزاءُ نَحوَ المَغارِبِ
فَـقـالَ أَلا عَجِّل لَنا النَقد إِنَّنا
أُنـاسٌ أَخَـذنـا بِـالكَرا وَالضَرائِبِ
نـثـرت لَهُ عِـشـريـنَ بـيـضـاً كَأَنَّها
عَـلى كَـفَّةِ الميزانِ زهرَ الكَواكِبِ
فـصـبَّ لَنـا حَـمـراءَ يَـنزو حبابها
إِذا شَـعـشَعَت بالدَّنِّ نَزوَ الجَنادِبِ
الوافر (تام)

شَـرِبـنـا شَـربَةً مِن ذاتِ عِرقِ
بِأَطرافِ الزّجاجِ مِنَ العَصيرِ
الطويل (تام)

وَفِـتـيانِ صِدقٍ مِن تَميمٍ وُجوهُهم
وإِن ســفـعـتـهـنَّ الهَـواجِـرُ وَضَّحُ
رَفَـعـتُ لَهُـم يَـوما خِباءً ممدَّداً
بــســتــة أَرمـاحٍ تَـسُـفُّ وَتَـطـمَـحُ
تُــخــفِّضــُهُ أَيــديــهِــمُ فَــكــأَنَّهُ
ظَـليـمٌ عَـلى هـامـاتِهِـم يَـتَـرَجَّحُ
كَـأَنّـا رَبـطـنا بِالخباءِ مُشَهَّراً
مِنَ الخَيلِ مِلواحاً يَسيرُ وَيرمَحُ
المنسرح (تام)

وقـهـوة كـالعـقـيـق صـافـية
يـطـيـر فـي كأسها لها شرر
زوجـتـها الماء كي تذلَّ له
فـامـتعضت حين مسَّها الذكر
كـذلك البـكـر عـند خلوتها
يظهر منها الحياء والخفر
الطويل (تام)

وَفــارَةِ مِــســكٍ مـن عـذارٍ شَـمـمـتَهـا
يَـفـوحُ عَـلَيـنـا مِـسـكـهـا وَعَـبـيـرُها
سَـمـوتُ إِلَيـهـا بَـعـدَ أن نامَ أَهلُها
غُــدوّاً وَلَمّـا تُـلقَ عَـنـهـا سُـتـورُهـا
سَـيُـغـنـي أَبا الهِنديِّ عَن وَطبِ سالِمٍ
أَبـاريـقَ كـالغُـزلانِ بـيـضٌ نُـحـورُها
مـــفـــدَّمـــةً قَـــزّاً كـــأنَّ رِقـــابَهــا
رِقـابُ الكَـراكـي افـزَعـتـها صُقورها
مــصــبَّغــةَ الأَعــلى كــأَنَّ سَــراتَهــا
ذَبــائحُ أَنــصــابٍ تــوافــت شُهـورُهـا
تَــلالأُ فــي أَيـدي السُّقـاة كَـأَنَّهـا
نُـجـومُ الثـرَّيـا زَّيَـنَـتـهـا عـبُـورُها
تَــمُــجُّ سُــلافــاً مِــن زِقــاقٍ كَـأَنَّهـا
شُــيـوخ بَـنـي حـام تَـحَـنَّتـ ظـهـورُهـا
أُقَــبِّلــُهــا فَــوقَ الفِــراشِ كَــأَنَّهــا
صَــلايــةُ عَــطّــارٍ يَــفــوحُ زَريــرُهــا
إِذا ذاقــهــا مَـن ذاقَ جـادَ بِـمـالِهِ
وَقَد قامَ ساقي القَومِ وَهناً يُديرُها
خَـفـيـفـا مَـليـحـاً فـي قَـمـيـصٍ مُـقَلِّصٍ
وُجـــبَّةـــُ خَـــزٍّ لَم تُـــشَـــدُّ زُرورُهـــا
وَجــاريَــةٍ فــي كَــفِّهــا عــودُ بـربَـطٍ
يــجــاوِبُهــا عِـنـدَ التـرَنُّمـِ زِيـرُهـا
إِذا حَــرَّكَــتــهُ الكَــفُّ قُـلتُ حَـمـامـة
تُـجـيـبُ عَـلى أَغـصـانِ أَيـكٍ تَـصـورهـا
تُــجــاوِب قُــمْــريّــاً أَغَــنَّ مــطــوَّقــاً
شَــقــائِقُهُ مَــنــشــورَةٌ وَشَــكــيــرُهــا
إِذا غَـرَّدَت عـنـد الضَـحـاء حَـسِـبـتَها
نَـوائحُ ثَـكـلى أَوجَـعـتـهـا قُـبـورُهـا
وَكــأسٍ كـعـيـنِ الديـكِ قَـبـلَ صِـيـاحِهِ
شَـرِبـتُ بِـزهـر لَم يَـضـرنـي ضَـريـرُهـا
فَـمـا ذَرَّ قـرنُ الشَـمـسِ حَـتّـى كَـأَنَّها
أَرى قَــريــةً حَــولي تَــزَلزَلُ دُورُهــا
الوافر (تام)

نَـدامـى بَـعـدَ ثالِثَةٍ تَلاقوا
يَــضــمُّهــُم بِــكـوهْ زَيّـانَ راحُ
وَقَـد بـاكَـرتُهـا فَتَرَكتُ مِنها
قَـتـيـلاً مـا أَصـابَـتني جِراحُ
وَقالوا أَيُّها الخَمّارُ مَن ذا
فَـقـالَ أَخٌ تـخـوَّنـهُ اصـطِـبـاحُ
ادارَ الراحَ حَـتّـى أَقـعَـصَـتـهُ
فَــخَــرَّ كَــأَنَّهــُ عــودٌ شــنــاحُ
فَــقـالَ هـاتِ أَلحِـقـنـا بِـراحٍ
بِهِ وَتَـعـللوا ثُـمَّ اِسـتَراحوا
فَـلَم يَـتَـمَهَّلـوا حَـتّـى رَمَتهُم
بِــحَــدِّ سـلاحِهـا وَلَهـا سِـلاحُ
وَحـانَ تَـنـضـبُّهي فَسألتُ عَنهُم
فَـقـالَ أَتـاحـهـم قَـدرٌ مُـتـاحُ
رأوكَ مُـجـدَّلاً فـآسـتَـخـبروني
فَـحَـرّكَهُم إِلى الشّربِ اِرتياحُ
فَـقُـلتُ لَهُ فَـسـرَّحَـنـي إِليـهـم
حَـثـيثاً وَالسراحُ هُوَ النَجاحُ
فَـقـالَ نَـعَـم فَقالوا اَلحِقَنَّا
بِهِ قَــد لاحَ لِلرائي صَــبــاحُ
فَما أَن زالَ ذاكَ الدأبُ مِنّا
ثَـلاثـاً يَـسـتَـغِـبُّ وَيُـسـتَـبـاحُ
نَبيتُ مَعاً وَلَيسَ لَنا اِلتِقاءٌ
بِــبَــيـتٍ مـالَنـا مِـنـهُ بَـراحُ
الطويل (تام)

كَـأَنَّ أَبـاريـقَ المَـدامِ لديهمُ
ظِـبـاءٌ بِأَعلى الرَقمتينِ قيامُ
وَقَـد شَـرِبوا حَتّى كأَنَّ رِقابَهُم
مِنَ اللينِ لَم يَخلق لَهُنَّ عِظامُ
الطويل (تام)

رَضيعُ المُدامِ فارقَ الراحَ روحُهُ
فَـظَـلَّ عَـلَيـهـا مُـسـتَهِـلَّ المَدامِعِ
أَديـرا عَـليَّ الكأسَ إِنّي فَقَدتُها
كَـمـا فَقَدَ المَفطومُ دَرَّ المَراضِعِ
الطويل (تام)

تصبَّح بِوجهِ الراحِ وَالطائِر السَعدِ
كميتاً وبعد المزجِ في صفةِ الوردِ
تَـــــضـــــمَّنــــهــــا زِقٌ أَزبُّ كَــــأَنَّهُ
صَـريـعٌ مِـن السـودانِ ذو شَـعـرٍ جَعدِ
وَلَمّــا حَــلَلنــا رأسَهُ مِــن ربــاطِهِ
وَفاضَ دماً كالمِسكِ أَو عنبرِ الهندِ
وَجَـدنـاهُ فـي بـعـضِ الزَوايـا كَأَنَّهُ
أَخــو قِـرَّةٍ يَهـتَـزُّ مِـن شِـدَّةِ البَـردِ
أَخـو قِـرَّةٍ يُـبـدي لَنـا وجـهَ صـفـحةٍ
كَـلَونِ رَقـيقِ الجِلدِ مِن وَلَدِ السَندِ
سَـيـغني أَبا الهنديّ عَن وَطبِ سالِمٍ
أَبـاريـقَ لَم يعلق بِها وَضرَ الزبدِ
مُـــفـــدَّمـــةً قَـــزّاً كــأنَّ رِقــابَهــا
رِقـابَ بَـناتِ الماءِ أُفزِعنَ بِالرَعدِ
جـلتـها الجَوالي حينَ طابَ مِزاجُها
وَطَيَّبنَها بالمسكِ وَالعَنبَرِ الوَردي
إِذا أَنـفَـذوا ما فيهِ جاؤا بِمِثلِهِ
غَـطـارفـةً أَهـل السَـمـاحَـةِ وَالمَـجدِ
تــمـجُّ سُـلافـاً مِـن قَـواريـرَ صُـفِّفـَت
وَطــاسـات صـفـر كـلّهـا حَـسَـنُ القَـدِّ
كـمـيـتـاً ثوت في الدنِّ تِسعين حجَّةً
مُـشـعـشـعـةً فـي شـربِهـا واجِبُ الحَدِّ
عَقار إِذا ما ذاقَها الشَيخُ أَرعَشَت
مَــفـاصـلُهُ وازدادَ وَجـداً إِلى وَجـدِ
وَيَـبـكـي عَـلى مـا فـاتَهُ مِن شَبابِهِ
بُكاءَ أَسيرٍ في الصِفادِ وَفي القيدِ
فَــيَــومــانِ يَــومٌ للأَمــيــرِ أزورهُ
وَيَومٌ لقرعِ الصَنجِ وَالرّاحِ وَالنّردِ
يَـقـولُ أَبـو الهِـنديِّ إِذ طابَ لَيلُهُ
وَحـلَّقـتِ الجَـوزاءُ بِـالكَوكَبِ الفَردِ
شَهِــدتُ بِــفِــتــيـانٍ تَـمـيـمٌ أَبـوهُـم
حِـسـانُ وُجـوهٍ مِـن رَبـابٍ وَمِـن سَـعـدِ
السريع (تام)

فَــإِنَّ هَــذا الوَطـبَ لي ضـائِرٌ
في ظاهِرِ الأَمرِ وَفي الغامِضِ
إِن كُـنـتَ تَـسـقيني فَمِن قهوةٍ
صَـفـراءَ مثلِ المُهرَةِ الناهِضِ
تَـنـزو الفَقاقيعُ إِذا شُعشِعَت
نَــزوَ جَــرادِ البـلَد الرامِـضِ
السريع (تام)

إِن كُـنـتَ نَـدمـاني أَبا مالِك
فاسقِ أَبا الهِنديِّ بِالكُندَرَهْ
مِــن قَهــوةٍ صَهــبــاءَ كَـرخـيَّةً
تـأخُـذُ بِـالرأسِ وَبـالحَـنـجَرَةْ
تُــســكـبُ مِـن زقٍّ لَنـا مُـسـنَـدٍ
اســـحَـــم رشــاش لَهُ قَــرقَــرهْ
كَـــأَنَّمـــا أَكـــرُعُه إِذ بَـــدَت
أَيـدي لصـوص قُـطِـعـت مُـنـكـرَهْ
السريع (تام)

أُصـبـبْ عَـلى قَـلبِـكَ مِـن بَردِها
إِنّــي أَرى النــاسَ يَـمـوتـونـا
وَدَع أُنــاســاً كَـرِهـوا شُـربَهـا
لَيسوا بِما في الخَمر يَدرونا
لَو شَـرِبـوهـا فَـأنـتَـشـوا مَـرَّةً
لأَصـبَـحـوا بِـالخَـمـرِ يَهـذونـا
وَقَـد عَهِـدتُ النَّاـسَ إِذ دهـرُهُم
دَهـــرٌ يَـــلوطــونَ وَيَــزنــونــا
الوافر (تام)

إِذا صَـلَّيـتُ خَـمـسـاً كُـلَّ يَومٍ
فَـإِنَّ اللَهَ يَـغفِرُ لي فُسوقي
وَلَم أُشرِك بِرَبِّ الناسِ شَيئاً
فَقَد أَمسَكتُ بالدينِ الوَثيقِ
وَجـاهـدتُ العَدوَّ وَنلتُ مالاً
يُبَلِّغُني إِلى البَيت العَتيقِ
فَهَـذا الديـنُ لَيسَ بِهِ خَفاءٌ
دَعـونـي فـي بُـنَيّاتِ الطَريقِ
الكامل (تام)

وَلَهـا دَبـيـبٌ فـي العِظامِ كَأَنَّهُ
فيضُ النعاسِ وَأَخذهِ في المفصلِ
الطويل (تام)

فَـمـا حَـرَّمَ الرَحـمَـنُ مِـن تـمـرِ عجوةٍ
وَلا مــا سَـقـانـا مـن ركـيَّتـِهِ سَـعـدُ
إِذا طـرحـا فـي الدَنِّ أخـرجَ مِـنـهُما
شَــرابٌ يَــروقُ العــيـنَ مـنـظـرهُ وَردُ
نــبـاكِـر أخـذ الكـأسِ حَـتّـى كَـأَنَّنـا
نَرى في الضُحى أَطنابَ خيمتنا تَعدو
الوافر (تام)

سَقيتُ أَبا المُطَرّحِ إِذ أَتاني
وَذو الرَعَـثـاتِ مُـنـتَصِبٌ يَصيحُ
شَـرابـاً يَهـربُ الذِبّـانُ عـنـهُ
وَيَـلثَـغُ حـيـنَ يَشربُهُ الفَصيحُ
الرمل (تام)

شـــبَـــتٌ جَـــدّي وَجَـــدّي مُـــؤثـــرٌ
لَم يُـنـازِعـنـي عـروقَ المـؤتَشِبْ
مِـن بَـنـي شـيـبـانَ أَصـلي ثـابِتٌ
وَبَــنـي يَـربـوعَ فـرسـانُ العَـرَبْ
أجــمــعُ المــالَ وَمــا أَجــمــعُهُ
أَطــلبُ اللَذَةَ فـي مـاءِ العِـنـبْ
وَاِسـتـبـائي الزِّقَّ مِـن حـانـوتِهِ
شـائلَ الرجـليـنِ مَـعضوبَ الذَنبْ
وَإِذا صُـــبَّتـــ لِشِـــربٍ خـــلتَهــا
حَــبَــشِـيّـاً قـطـعَـت مـنـه الرُّكَـبْ
يـا خَـليـليَّ اسـقـيـانـي عـفوَها
بِالبَواطي البيضِ لَيسَت بالعُلَبْ
مـــن شَـــرابٍ خُـــســـروانــيٍّ إِذا
ذاقَهُ الشَــيــخُ تَــغَــنّــى وَطــربْ
يَـتـرُك القَـومَ إِذا مـا طَـرِبـوا
فـــي صـــيـــاحٍ وَمِـــراءٍ وَصــخَــبْ
وَإِذا مــا مُــنــتــشٍ قــامَــت بِهِ
رَفـعَـوا الأَوصـالَ مـنهُ بِالخَشَبْ
ثُــمَّ نــاحـوا نـوحَـةً ثُـمَّ بَـكَـوا
ثُــمَّ ضَــجّــوا ضَــحِـكـاً يـا للَّعِـبْ
وَهــوَ مُــنــكَــبٌّ عَــلى جــبــهَــتِهِ
مُـزبِـدَ الشدقين مُستَرخي العَصَبْ
رفـــعَ الشَـــربُ لَهُ يـــا فَـــوخَهُ
بَــعــدَ لأيٍ مـا تَـوَلّى وَاِنـقـلَبْ
ســـاعَـــةً ثُــمَّ دَعــوهُ بــاســمــهِ
فَــأَجــابَ المَــرءَ صَــوتـاً وَوثـبْ
يَــنــفــضُ الرأسَ عَــلَيــهِ غـبـرةً
مِــــن تُـــرابٍ وَرَمـــادٍ وَقـــشَـــبْ
وَأَتَـــــوهُ بـــــطــــهــــورٍ طَــــيِّبٍ
ليُـــصَـــلّي فَـــتَـــلَكّـــا وَقَـــطَــبْ
أَيُّ رِجـــــلٍ وكـــــزَتــــهُ وَكــــزَةً
يَـــتَـــوَسَّدهــا وَطَــنــبــور طَــربْ
وَسَــــراويــــلٌ لَهُ مَــــرفـــوعَـــةٌ
حَـلَق النَـيـفَـق مـنـهـا قَـد ذهَبْ
الوافر (تام)

سَـألنـاهُ الجَزيلَ فَما تَأنّى
وَأَعـطـى فَوقَ مُنيَتِنا وَزادا
وَأَحـسَـنَ ثُـمَّ أَحـسَنَ ثُمَّ عُدنا
فَـأَحـسَـنَ ثُـمَّ عُدتُ لَهُ فَعادا
مِـراراً مـا قَصَدتُ إِليه الّا
تَبَسَّم ضاحِكاً وَثَنى الوِسادا
البسيط (تام)

صـيـرت نـفـسـيَ بـالإحـسـان مُحسّدة
لولا عـطـاياك لم يحسدني الناس
تـردد الشـعـراء المـادحـوك بـما
أبـدعـتـه فـيـك والمـداح أجـنـاس
ما سار مدحك في الآفاق مشتهرا
إلا كـمـا سـار غـيـث مـنـك رجـاس
فـي كـل يـوم بـإقـبـال خُـصـصت به
لمــن يــعــاديـك إرغـام وإتـعـاس
الطويل (تام)

نَــزَلتُ عَــلى آلِ المُهَــلَّب شــاتـيـاً
غَريباً عَنِ الأَوطانِ في زَمَنِ المحلِ
فَـمـا زالَ بي إِحسانُهم وافتِقادُهم
وَبِــرَّهُــمــو حَـتّـى حَـسِـبـتـهـمُ أَهـلي
البسيط (تام)

آلى يَـمـيـنـاً أَبـو الهـنديِّ كاذِبَةً
ليـعـطـيـن زوانـي لسـت مـا شـيـنـا
وَغَــرَّهُــنَّ فَــلَمّــا أَن قَــضــى وَطــراً
قالَ ارتَحَلنَ فَأَخزَى اللَهُ ذا دينا
الوافر (تام)

شَـرِبـتُ الخَمرَ في رَمَضانَ حَتّى
رَأَيـتُ البَـدرَ لِلشِعرَى شَريكا
فَـقـالَ أَخي الدَيوكُ مُنادياتٌ
فَقُلتُ لَهُ وَما يُدري الدَيوكا
البسيط (تام)

قُـل للسـريّ أَبـي قَـيـسٍ أَتـوعِـدُنـا
وَدارُنـا اصـبـحـت مِن دارِكُم صَدَدا
أَبا الوَليد أمَا وَاللَهِ لَو عَمِلَت
فـيـكَ الشَـمـولُ لما حَرَّمتَها أَبَدا
وَلا نَــســيــتَ حُــمـيّـاهـا ولذَّتِهـا
وَلا عَــدلتَ بِهـا مـالاً وَلا وَلَدا
أَمـا رأيـتَ أَخا الإِجمالِ مُنجدِلاً
اذا تَــعــلّى عَــلى كُـرسِّيـهِ سَـجَـدا
الطويل (تام)

إِذا مـا أَلَحَّ البَـردُ فاِجعَل دِثارَهُ
إِذا التَحَفَ الأَقوامُ رُكنَ المَطارِفِ
ثَــلاثــةُ أَرطــالٍ نَـبـيـذاً مُـعَـسّـلاً
تَــكُـن آمِـنـاً مِـنـهُ لَهُ غَـيـرَ جـائِفِ
فَـإِنَّ التِـحافَ المَرءِ في جَوفِ بَطنِهِ
أَشَــدُّ وأدفـا مِـن جـيـادِ المَـلاحِـفِ
السريع (تام)

مِـن قـهـوةٍ تَـنزو جَناديعها
بين لَها الحُلقومُ وَالحَنجرُ
الخفيف (تام)

طال عتب الزمان ظلماً علينا
وجــفــانــا فــمــا له إعـتـابُ
فــأجــرنــا مـن عـتـبـه وأذاه
أنــت تــرجــى لمـثـله وتـهـابُ
مـا لنـا مـنـصـف سـواك فيشكى
أنـت كـالنـصـل والملوك قرابُ
الطويل (تام)

وَلَو أَنَّ لي داراً يَـحِـلُّ دخـولُهـا
لَمَتَّعتكم بِالعزفِ فيها وَبِالخَمرِ
وَلَكِــنَّنــي فـي دار سَـوءٍ كَـأَنَّهـا
بَـقـيَّةـِ نـاووسٍ عَلى ساحِلِ البَحرِ
أؤدي إِلى مَـن عَـجَّلـ اللَهُ مَـوتَهُ
لأدفِنَهُ فيها ثَلاثينَ في الشَهرِ
المتقارب (تام)

تَــرَكــتُ الخُــمــورَ لأَربــابِهــا
وَاقــبــلتُ أَشــرَبُ مــاءً قُـراحـا
وَقَـد كُـنـتُ حـيـنـاً بِهـا مُـغرَماً
كـحـبّ الغلامِ الفَتاةَ الرَداحا
فَـلَم يَـبـقَ فـي الصَدرِ مِن حبّها
سِــوى أَن إِذا ذُكِــرت قُـلتُ آحـا
وَمــا كــانَ تَــركــي لَهـا أَنَّنـي
يَـخـافُ نَـديـمـي عَـليَّ اِفـتِـضاحا
وَلَكِــــنَّ قَـــولي لَهُ مَـــرحَـــبـــاً
وَأَهلاً مَع السَهلِ واِنعِم صَباحا
الطويل (تام)

يَدي لا تَعافُ الكأسَ أُنساً بشربِها
وَلَكِـن تـعـافُ الكـأسَ مَـع دنِـسٍ وغدِ
عَـلى مـثـلِهـا مِـثـلي يَكون مُنادِمي
فإِن لَم أَجِد مِثلي خَلوتُ بِها وَحدي
الوافر (تام)

إِذا مـا بِـعتَني كوزاً بخطِّ
فَخَطي ما بَدا لكِ أَن تَخطي
وَزيـدي ثُـمَّ زيدي ثُمَّ زيدي
عَـليَّ وَغَـلِّظـي بِـاللَهِ شَرطي
وَصُـبِّيـ فـي أُبـيـريـقٍ صَغيرٍ
كَـأَنَّ الأذنَ مِـنهُ رجعُ حُطّي
الطويل (تام)

أَبـا مـنـذِرٍ رُمـتَ الامورَ فَقِستَها
وَسـاءلت عَـنها كالحَريصِ المُساوِمِ
فَما كانَ ذو رأيٍ مِنَ الناسِ قِستَهُ
بِــرأيِــكَ الأمــثـلَ رأيَ البَهـائِمِ
أَبـا مـنـذرٍ لَولا مَـسيرُكَ لَم يَكُن
عراقٌ وَلا اِنقادَت مُلوكُ الأعاجِمِ
وَلا حَـجَّ بَـيـتَ اللَهِ مُـذ حَجَّ راكِبٌ
وَلا عَـمَـرَ البَطحاءَ بَعدَ المَواسِمِ
فَـكَـم مِـن قَـتـيـلٍ بَـيـنَ سانٍ وَجزَّةٍ
كَـثـيـرِ الأَيـادي مِن مُلوكٍ قَماقِمِ
تَــرَكــتُ بـأرضِ الجـوزَجـانَ تَـزورُهُ
سِــبــاعٌ وَعِـقـبـانٌ لحـزِّ الغَـلاصِـمِ
ذَوي سـوَقـةٍ فـيـهِ مِـن السَـيفِ خطةٌ
بِهِ رَمَــقٌ حــامَـت عَـلَيـهِ الحـوائم
فـمـن هـارِبٍ مِـنّـا وَمـن دائِنٍ لنا
أسـيـرٍ يُـقـاسـي مُـبهماتِ الأداهِمِ
فَـدَتـكَ نُـفـوسٌ مِـن تَـمـيـمٍ وَعـامِـرٍ
ومِـن مُـضَـرِ الحَـمراءِ عندَ المآزمِ
هُـمُ أَطـمَعوا خاقانَ فينا فَأَصبَحَت
جَـلائِبُهُ تَـرجـو اِحـتَواءَ المَغانِمِ
الرمل (تام)

يـا لِقَـومـي فَـتَـنَـتـنـي جارَتي
بَـعـدَ ما شِبتُ وَأَبلاني الكِبَرْ
وَأتَــــتْ لي سَــــنـــواتٌ أَربَـــعٌ
بَــعـدَ سـتـيـن تَـقـضَّتـ لي أُخَـرْ
بَـعـدَ مـا كُـنـتُ فَـتـىً ذا مِـرَّةٍ
بَـيـن غِـزلانٍ أَثـارَتها البَطَرْ
شـيـبـة أَنـكـرن حـيـنـاً شأنَها
وَأَنــا القَـرمُ اذا عُـدَّت مُـضَـرْ
حَــبَّذا الشــربُ بــداريــن إِذا
بِـتُّ أُسـقـاهـا وَقَد غابَ القَمَرْ
عــنــدنــا صــنّــاجَــةٌ رَقّــاصَــةٌ
وَغُــلامٌ كُــلَّمــا شِــئنــا زَمَــرْ
حَــسَــنُ العـرنـيـن ذو قَـصّـابـةٍ
زانَهُ شَــــذرٌ وَيــــاقــــوتٌ وَدُرّْ
وَإِذا قُــلتُ لَهُ قــم فـاسـقـنـا
قامَ يَمشي مشيَةَ اللَيثِ الهَصِرْ
وَأَتـــانـــا بِـــشَـــمــولٍ قَهــوَةٍ
نَـتَـعـاطـاهـا بِـكـاسـاتِ الصُّفُرْ
وَأَبـــاريـــقَ تَــنــاهَــت سَــعَــةً
وَالَّذي فـي الكَـفِّ مَـلثـومٌ أَغَرّْ
مِــثــل فَــرخٍ هَــبَّ فـي غـيـطـلةٍ
حَــذَرَ الصَــقـرِ فـأقـعـى وَنَـظَـرْ
أَو كَـظَـبيِ اللصبِ وافى مَرقباً
حَــذرَ القـانِـص صُـبـحـاً فَـنَـفـرْ
فــعــلا ثُـمَّ اِسـتَـوى مُـرتَـئبـاً
قُـلَّةَ الطَـورِ عَـلى رأسِ الحَـجَرْ
الكامل (تام)

لَمَّاــ سَــمِــعـتُ الديـكَ صـاحَ بـسـحـرةٍ
وَتَــوَسَّطــَ النَــســران بَـطـنَ العَـقـرَبِ
وَتَــتــابـعـت عُـصَـب النُـجـومِ كَـأَنَّهـا
عُــفـرُ الظِّبـاءِ عَـلى فُـروعِ المـرقَـبِ
وَبَــدا ســهــيــلٌ فـي السَـمـاءِ كَـأَنَّهُ
ثــــورٌ وَعـــارضَه هِـــجـــانُ الرَبـــرَبِ
نَـبَّهـتُ نَـدمـانـي فَـقُـلتُ لَهُ اِصـطَـبِـح
يا ابنَ الكرامِ مِنَ الشَرابِ الاصهَبِ
صَـفـراءَ تَـنـزو فـي الإِنـاءِ كَـأَنَّهـا
عَــيــن الجَـرادَةِ أَو لُعـابُ الجُـنـدَبِ
نَــزوَ الدَبــا مِــن حَــرِّ كــلِّ ظَهـيـرةٍ
وَقّــــادَةٍ حـــربـــاؤُهـــا يَـــتَـــقَـــلَّب
الرمل (تام)

يا ابنَ مَن يَكتُبُ في الأَر
قــــاب مِــــن غَـــيـــرِ دواةِ
لَم يَــكُــن يَــكــتُـبُ فـيـهـا
غَــــيــــرَ خَــــطِّ الألِفــــاتِ
الرجز (تام)

إن لم تكن عيني بكم
لدمــعــهــا مــتّهَــمــة
فــلا عَــدانــي سَــقَــمٌ
ولوعـــة مـــلتَـــزمـــة
عــلامَ يــا مــالكـتـي
كــفــران حــبــي ولِمَه
وســـلوَتـــي ســاكــنــةٌ
وزفــرتــي مــغــتـلِمـه
وكــيــف لا يـظـلمـنـي
ظــلاّم بــدر الظُّلـُمـة
الكامل (تام)

لا اســتـوحـشـت لكَ أرْبـعٌ وقـصـورُ
وأقــام مــلكُـكَ مـا أَقـام ثَـبِـيـرُ
واسـتـبـهـجت أُنْساً ديارك واكتسى
بــك حـسـنَ حـالٍ قـصـرُك المـعـمـور
كــادت لغــيــبــة ليــلةٍ أرجــاؤه
إذ لم تَــحُــلَّ بـهـا إليـك تـطـيـر
وشـكـا كـمـا يـشـكو المحبّ صبابة
وبــدا عــليــك له أســىً وزفــيــر
فـقـدتْ جميعَ كمالها الأرضُ التي
خــلَّفــتــهــا فـغـدت تـكـاد تـمـور
بـك تـسـتـضِـئ الشـمس في إشراقها
والبـدرُ فـي أفُـق السـمـاء يُـنِير
عــجــبــاً لحـيّ لم تـنـله بـلحـظـةٍ
عـيـنـاك كـيـف يـروح وهـو بـصـيـر
يـأيُّهـا المـلِك العـزيز المصطفى
والقـائم المـسـتـخـلَف المـنـصـور
ســقــيـاً لأرضٍ زرتـهـا وحـللتـهـا
قـد حـلَّهـا التـقـديـس والتـطـهير
نالت بفضلك في العلا سَرَدوسُ ما
قـد نـال مـن فـضـل لمـوسى الطورُ
لو أنـهـا تـدري وتـعـقِـل لانبرت
شــوقــاً تــحــجُّكــ أرضُهــا وتــزور
ولقـد شـكـا القـصـر الذي خـلَّفته
مـن ليـلةٍ مـا يـشـتـكـي المـهجور
وتــضــاءلت أحــجــارُه وأقــلُّ مــا
شــكــتِ الفِــراقَ جــنــادل وصـخـور
وشــكــا تــغــيّــر قــلبِه وفــؤادِه
فــيــه صــغــيــر مــخــلص وكــبـيـر
وتــوحَّشــت لك نــفــسُ كـلّ مـنـاصـح
يــعــتــادهــا بــك بـهـجـةٌ وسـرور
حـسـد العِـنـان على يديك يداهما
وعـلى المـعالي المجد فيك غيورُ
ولقـد غـدوت عـلى الورى مـتأمِّراً
والجـــود غـــلاَّب عــليــك أمــيــر
لا كَــدَّر الرحــمــن صـفـوك إنـهـا
ربّ عــلى مــحــيــاك فــيــه قـديـر
واســلم ســلمِـت لدولة أعـزرتـهـا
وأنــرتــهــا لا نــالك المـحـذور
الطويل (تام)

مـعـانـيـك أمـضـى من شَبا قُضُبِ الهند
ولفـظُـك أحـلى مـوقِعاً من جنى الشّهْدِ
بــعــثــتَ بــه عــن ســرّ نــفــس وفـيّـةٍ
ومـكـنـونِ قـلبٍ لا يُـخـالِف مـا يُـبدى
كــلامــاً وتــأويـلاً تـجـسّـم فـيـهـمـا
وفـاءُ السّـجـايـا حـامـلاً مهجَة الوُدّ
فــلم أَرَ لفــظـاً مـثـلَه عـاد لافِـظـاً
فــأخـبَـرنـي عـمّـا لديـك بـمـا عـنـدي
كــلانـا وإن طـال التـفـرُّق بـيـنـنـا
لصــاحــبــه وافٍ مـقـيـمٌ عـلى العـهـد
ومـثـلكُ مـن لم يَـرْضَ بـالغـدر شـيـمةً
ولم يـنـصرف مذ كان عن طاعة المجد
جــريــتَ عــلى آثــار أسـلافـك الألى
وخـيـرُ البـنـيـن المُـقْتفِي سَنَن الجَدِّ
لئن لَؤُمـتْ فـيـك الليـالي لقـد بـدا
لها منك ماضي العزم والحزم والجِدّ
ومــا نــقــصَــتْ مــن وزن حــلمــك ذَرّةً
بــخــطــبٍ ولا حـلَّت لصـبـرك مـن عَـقْـد
ولم تَــرْمِــك الأيــامُ إلاّ للؤمــهــا
وكـــلُّ لئيـــم للكــريــم عــلى حــقــد
فـلا تَـبـتـئس بـالدَهـر إن سَرَّ معشَراً
فــنــحــسُهُــم فـيـه عـلى قـدَر السّـعـد
حَــلفــتُ بــأطــراف الرِّمــاح رواعـفـاً
دمــاً وبــتــقـريـب المـطَّهـمـة الجُـرد
وبــالطَّاــهــر المــهــديِّ سـيّـدِ هـاشـم
أَليّــةَ مــأمـونِ الهـدى صـادق الوعـد
لَتَــنْــكَــشِــفــنْ عــمـا قـليـل عَـمَـايـة
تُـريـك سـبـيـلَ العـدل واضـحـة الرّشد
فــإن كــنــتَ تَــدْري أنّ قــوليّ صــادقٌ
فأجمِلْ معي صبراً لذا الزمنِ المُكْدِى
وثِـقْ بـي ولا تَـحْـفِـلْ بـرغـوة مـعـشـرٍ
سـتُـقْـلع إقـلاعَ السـحـاب عـن الرّعـد
وإلاّ فــمــن يُـعْـدِيـك مـنـهـم وكـلُّهـمْ
شـديـدٌ على الأحرار يعدو ولا يُعْدي
الكامل (تام)

وصـلتْ هـدّيـتُـك التي أرسلتَها
يـا سَـيِّد الكُـبَـراء والأُمرَاءِ
فحكَتْ لنا طيباً خلائقَك التي
أُورِثْـتَهـا مـن رابـع الخلفاء
فـاسْـلَمْ وعِـشْ فـيما تحبّ فإنه
وقـفٌ عـليـك الدّهَـر دُرّ ثنائي
هي جوهرٌ في النّبْتِ إلاّ أنّها
تَـفْـنَـى ويـبقَى جوهر الشعراء
الكامل (تام)

قد كنت أَحْسَبُ أنني جَلْدُ القُوَى
حــتــى وقـفـت مـواقِـفَ العُـشّـاق
وشـرِبـت من كأسِ الوداعِ صُبابة
مــمــزوجــةً بــلواحِـظِ الأحـداق
كـذَب الذي كـتم الهوى مُتَصَبّراً
الصـبـرُ لا يَـبْـقَى مع الأشواقِ
مـا ذاق مُـرَّ معيشةٍ من لم يَذُقْ
مُــرَّ التَّفـرَّقِ بـعـد طِـيـب تـلاق
صـلّى الإله عـلى العزِيز فإنه
مـحـي النـعـيم وقاتل الإملاقِ
مـلِك لقِـيت به الزمان مسالِماً
والعـيـشَ عَـذْبـاً نَـيِّرَ الإِشـراقِ
يـا ربّ أدعـو مخلصاً لك هَبْ له
ما يَشْتهيه وشَطْرَ عُمْرِي الباقي
الوافر (تام)

عدلتُ عن المقال إلى السماع
يـضـيق عن الجواب مَدَى ذِراعي
أمِـيـري ظـلت فـي نِـعَـمٍ جِـسـامٍ
رِتــاع أو شــبـيـهـاتِ الرِتـاع
أعهدِي كالسراب لدى الموامِي
وقَـطْـرُ مـودَّتـي حِـلْف انـقـشـاع
إذَا أبـتِ الليـالِي أن تُريني
عــدوّي نـهـب عـاديـة الضـبـاع
ولم أقـل السـبـاع لضـنّ نفسي
عـليـه بـالجـريـء مـن السباع
عـتـبـتَ عـليّ يا ترْبَ المعالي
لتــأخِــيــري مـوالاةَ الرِقـاعِ
وعـادتُـك التـي سـلفـت إِليـنا
سـتُـنـسُـبـنـي إلى حُسْن الطِباع
ألسـت المـبتدِي بالشعر عفواً
وأسْلك بعدُ في النَهْج الوَسَاع
لكُـم فـضـلُ التـقدّم فيه قبلي
ولي مـن بـعـدكـم فـضـلُ اتّباع
وأيـن البـحرُ حين يفيض فضلاً
عــليَّ مــن الجـداول والتِـراع
أقـول لِنـفـس مـن يَهْوَى ودادي
قَـرِى وتـيـقَّنـي أن لن تـراعـي
يــودِّع يَــذْبُــلٌ وحِــراً ورَضْــوَى
وعـهـدي لا يميل إلى الوداع
فــكــيــف لســيِّد جــلَّت لديـنـا
له نــعــمٌ كــأمــثـال القـلاع
عُــلُوٌّ تــحـسِـر الأبـصـارُ عـنـه
ونـورٌ مـثـل تـنـويـر الشـعـاع
وحــقِّكـ لا رأت عـيـنـاك مـنّـي
رهـيـنـاً بـيـن أثـواب الخداع
مـغـطَّى الرأس مـن كـذب ومَـيْـن
بـأَصْـفـقِ مـا يكون من القِناع
يـمـيل مع الرياحِ إذا تبارت
كـمـا مال الضعيف من اليراعِ
السريع (تام)

إن خـريـرَ المـاءِ بـين الرياضْ
وليـنَ ألحـاظِ العـيـونِ المِراضْ
نُــزْهــةُ مــن قــد رَقّ تــأديــبُه
فـرِدْ عـلى نـهـلة تـلك الحِـياضْ
والثم على الراحِ خدودَ الدُّمَى
حـتّـى تـراهـا زُرْقَـةً فـي بـيـاضْ
الكامل (تام)

هـــن الجـــمـــال وهـــن أهــل الســودد
بـــعـــقــيــلة ولدت بــبــرج الأســعــدِ
جــاءت تــهــادي فــي مــكـارم قـومـهـا
والعــز تــحــت نــطــاقــهـا والمـحـتـد
تــومــي إلى العــيـاء فـي لفـتـاتـهـا
وتــشــيــر للمــجــد المــؤثــل بـاليـد
نـشـرت عـلى الدنـيـا بـضـوء جـبـيـنها
ســطـراً بـه يـا هـذه الدنـيـا اسـعـدي
هـــذي عـــليــة والمــعــالي جــنــدهــا
لمــعــت بــوارق ســعــدهــا بــالمــولد
زانــت بــمــقــدمــهـا الوجـود وبـشـرت
بــأخ ســيــتــلوهــا كــريــم المــحـتـد
أهــلا بــثــالثــة العــقــائل والتــي
فــاقــت عــلى الدنــيـا بـحـسـن مـفـرد
لاحـت تـتـمـم للثـريـا ضوءها الزاهي
بـــطـــلعـــة وجـــهـــهـــا المـــتـــوقــد
وتــمــد آســيــة المــحــاسـن بـالبـهـا
مـــد الغـــزالة ضـــوءهـــا للفـــرقـــد
عــلمــت بــيــوت المـكـرمـات لمـثـلهـا
تــبــدي احــتــيـاج السـائل المـتـزود
فــأتــت لتــكــثــر جـمـعـهـن فـتـرتـقـي
نـــســـل العــلا فــي كــثــرة وتــعــدد
فــي ظــل ذي الشــرف المــؤثــل كـامـل
ورث المـــكـــارم كــابــراً عــن ســيــد
سامي الفخار إذاتباهى معشر بقياصر
كــــــــرمـــــــت ومـــــــجـــــــد أتـــــــلد
حـــســـبـــي إذا هـــنـــأتـــه بــمــدائح
غــر يــروح بــهــا النـسـيـم ويـفـتـدي
فــأهــنــأ عـلى بـهـا وقـل لبـشـيـرهـا
هـــن الجـــمـــال وهـــن أهــل الســودد
الكامل (تام)

أبــنــي بــالأدب اعــتـصـم
واعـمـل كـأعـمـال الكـرام
مــن لازم الأدب ارتــقــى
بــيـن الورى أعـلى مـقـام
لا عـز فـي الدنـيـا بـغـي
ر أخي الوقار والاحتشام
واعــبــد إلاهــك مــخـلصـاً
وأحــــبــــه دون الأنــــام
خــلق الوجــود وأبــدع ال
أشــيــاء فـي أحـلى نـظـام
وهـــــو الذي للخـــــلق أر
ســل رسـله الغـر الفـخـام
ليـــبـــيــنــوا للنــاس أن
واع الحــلال مـن الحـرام
وعـــلى مـــحــجــتــهــم تــس
يـر لحـضرة الملك السلام
فـــأحـــب كـــل المـــرســلي
ن وأهــدهــم أزكــى ســلام
صــلى عــليــهــم خــالق ال
أكــوان مــا غــنــى حـمـام
أبـــنـــى بـــالصـــدق أدرع
فـالصـدق مـحـمـدة الكـرام
واحــلم فــإن الحــلم صــا
حـبـه هـو الرجـل الهـمـام
وانـقـع فـليـس أخو القنا
عـة فـي الردى أبداً يضام
وذر الخـــيـــانــة للخــئو
ن فـــإنـــهــا عــيــب وذام
الطويل (تام)

رأى العـيـس حـسـرى لا تهم اهتمامه
فــأعــدى عــليــهــا وجــده وغــرامــه
وأرســلهــا نــشــوى عـل نـغـم السـرى
وقــد نــقــضـت عـهـد الكـرى وذمـامـه
وألقــت ظــلالا خــلفــهــا ومــواردا
مـن النـيـل تـكـفـيها الصدى وأوامه
سـقـاهـا نـداه الجـم قـبـل ارتـحاله
وزودهــا بــعــد المـسـيـر اعـتـزامـه
فـوافـت حـراراً مـن ثـبـيـر صـددنـهـا
حــراراً تــشــكــى حــره واحــتــدامــه
كــأن لهــا عــنــد الســراة لبــانــة
تــســائل عــنــهــا هــضــبــه وأكـامـه
تـبـارى عـروس الفـلك من مصر أقلعت
بــشــاعــرهــا للبـيـت يـزجـي مـرامـه
فـجـاءت بـه المـيـقـات بـيـن مـواكـب
مــن اليــمـن تـسـعـى خـلفـه وأمـامـه
فــألقـى شـعـار النـيـل للَه مـرحـمـاً
يــزيـن التـقـى إحـرامـه واحـتـرامـه
تــيــسـم ثـغـر البـيـت طـالع أوجـهـا
أفــاض عــليــهــا بـشـره وابـتـسـامـه
شـقـيـقـان هـذا بـلبـل النـيل ساجعا
وحــســانــه إن قــام يــتـلو نـظـامـه
مـحـمـد هـذا مـورد الفـوز فـاسـتـبـق
حـمـى اللَه بـالإخـلاص تـسـبق كرامه
وذاك الفتى المأمول في الركب طبه
ليــوم يــخــاف المــحــرمـون عـقـامـه
وهــلل بــيــت اللَه يــثــنـي مـرجـعـا
عــلى ركــبـهـم تـهـليـله وارتـسـامـه
بـنـى مـصـر هذا معقل اللَه فانزلوا
بــســاحــتــه مــســتــمـطـريـن غـمـامـه
وذا مـهـبـط الروح الأمـيـن فـسلموا
وذا البــيـت حـيـوا ركـنـه ومـقـامـه
ردوا بــلداً ســمــاه بــالأمــن ربــه
وقــــدس قــــدمــــاً حــــله وحـــرامـــه
ردوا مـسـرح الأمـلاك مـسـعـى مـحـمد
ومـــوئله فـــي قـــومـــه ومـــقـــامــه
سـلام عـليـه فـي النـبـيـئيـن مرسلا
وفـي الكـون نور اللضه يجلو ظلامه
ســـلام عـــليـــه مـــنــذراً ومــبــشِّراً
عـن اللَه يـتـلو فـي الأنـام كـلامه
السريع (تام)

يا ساهرَ الليل طويلَ الأسى
مــالك لم تــغـفُ ولم تـهـجـع
أرَّقــنــي هــمٌّ بــمــن ودعــوا
مـصـرَ نـوىً ليـسـت إلى مـرجع
هـمٌّ يـضـيـق الليـلُ عـن حمله
لو حُـمِّلـتـه الشـمس لم تطلع
وارحـمـتا يا مصرُ ما للردى
عَـوَّد فـيـك الدهـرَ أن تفجعي
مـا جـفَّ مـاء الحـزن منمدمع
إلّا ليــنــســاب إلى مــدمــع
ولا فـضـضـنـا للأسـى مـجمعاً
إلا ليــنــســاب إلى مــدمــع
يـأيـها الثاوي ببطن الثرى
مــصــر تـنـاديـك ألم تـسـمـع
تَـنـشُـد فـي أبـنـائها عاصماً
تـرجـوه يوم الحادث المُفزع
تـنـشَـد إسـمـاعـيل فيمن مضى
ثَـكِـلتـه يـا مـصـرُ فاسترجعي
يـا تـارك المِـنـبر في حسرةٍ
عـلى خـطـيـب المنبر المِصقع
كـم مـوقفٍ أطربتَ فيه النهى
بـلحـن ذاك المِدره الألمعي
يـاتـارك القـانـون في لوعةٍ
يـسـكـب مُـنـهـلّاً مـن الأدمـع
السريع (تام)

صــبٌ بــربــع البـانـة الأخـضـر
بــات صــريـع الظـبـى والجـؤذر
أرســـل فـــيـــه طـــرفــه رائداً
فــخــانــه الطــرف ولم يــشـعـر
أســلمــه للعــيــن غــدراً ومــن
يـرسـل سـفـيراً في المها يغدر
ومـن يـكـن حـرب عـيـون المـهـا
فـي سـاحـة الهـيـجـاء لم يظفر
هــيـهـات أنـسـى يـوم ودعـتـهـا
وهــي مـن الأتـراب فـي مـعـشـر
ومــوقــفــي وهــي حـذار العـدا
مـــزورةٌ عـــن شــخــصــي الأزور
يـا عـيـن إذ كـنت رسول الهوى
فـاسـتـعـذبي السهد به واسهري
ويـافـؤادي إذا أطـعـت الصـبـا
فــاحــتـمـل الوجـد ولا تـضـجـر
فــليــس فــي شـرع الهـوى سـبـةً
فـتـك غـريـر الظـبـى بـالقـسور
فـــرب نـــقــعٍ ســرت فــي ليــله
عــلى ضــيـاء الصـارم الأبـتـر
ذعـرت فـيـه الخـيـل إذ جـئتها
أخـتـال فـوق السـابـح الأشـقر
إذ قـهـقـه البـيض بوقع الظبا
واعــتــنـق الأسـمـر بـالأسـمـر
فـــي مـــوقــف أذكــرنــا هــوله
يـوم التـقى جيشاً بني الأصفر
إذ أقسم القيصر أن يورد الص
صـفـر حـيـاض المـوت فـي أشـهـر
فــخــانــه ســيــفٌ بــكــفٍّ نــبــا
ولم تــحــل حــلفــة القــيــصــر
وأقــبــل اليــابــان فــي جـفـل
يـمـوج فـي البـر وفـي الأبـحر
تـخـتـال فـي البـحـر أسـاطـيله
كـجـيـشـه فـي المـهـمـه المقفر
فــكــلمــا وافــى عــلى مــرقــب
أنــزل عــنــه الروس للمــجــزر
فــمــا دحـى شـمـس الضـحـى عـدة
بــيــن مــقــلٍ فــيـه أو مـكـثـر
والمــشـس مـن فـوق العـلا درةٌ
فـي شـرف تـعـلو عـلى المـستري
البسيط (تام)

حــيِّ المـنـازل هـذا بـعـضُ مـا يـجـب
واسـتـحى قلباً على ذكر الحمى يجِبُ
وسـاجِـل الوُرقَ في تلك الرُّبى وأعد
ذكـرَ اللِّوى فـلقـلبـي بـاللوى طَـرب
وسـائل الروضَ عـن تلك القدود وقد
اودت بــنـا فـلهـا فـي بـانـه نـسـب
وجـارِ غـيـد النّـقا زهواً إذا وقفت
بـك الرواسـم حـيـث الرمـلُ والكُـثُب
وحــيّ بــالجـزع رَبـعـاً زان مـنـظَـرَه
نَـورُ الربـيـع وصـوبُ المُـزن يـنسكب
وسَـل بـه النـاعـماتِ العين عن مُهَج
مـن العـيـون جـرت كـالدمـع تـنـسرب
مـن كـلِّ بـيـضـاء تـزهـاهـا شمائلها
والدّل يـقـضي بما لا يقتضي الأدب
رُؤدٌ بـنـا فـتـكـت ألحـاظـهـا فَـدمـا
ءُ العـاشـقـيـن عـلى وجـنـاتـها سَلَب
إذا هـوى القُـرط وانسابت ذوائبها
رأيــتَ ليــلاً تَهــاوى تــحــتـه شُهـب
للَه جــيــدٌ بــه تــزهــو قــلائدُهــا
كـالكـأس يـمـرح في حافاتها الحَبَب
تـجـلو مـحـاسـنَهـا أنـوارُ طـلعـتـها
وعــن نــواظـرنـا بـالتِّيـه تـحـتـجـب
يـا ويـح قـلبـي وقـد حـلّت سُعاد به
حــيـثُ الأسـنـةُ والهـنـديـة القُـضُـب
كــأَنــمـا هـي تـبـلونـي وقـد عـلمـت
بــأن عــزمـي لقـلب الليـث يَـسـتـلب
ثَـبـتٌ إذا الليـث خـانـتـه عـزيـمتُه
يـومَ المُـغـار وأحـيـا نـفسَه الهرب
ومــهــمــهٍ بِــتُّ ألهــو فـي تـنـائفـه
فـرداً وبـالنـجـم مـن ظـلمـائه رَهَـب
كــأن بــرق حــســامــي فـي جـوانـبـه
راعَ الكـواكـب فـهـي الليـلَ تـضطرب
وغــارةٍ بــت أُذكــيــهــا بــمُــنـصـلِت
عَـضـب الضـريـبـة لا تـنـبـوله شُـطَـب
لهــا مــن الهـام أجـزال تُـقـلبـهـا
سُـمـر العَـوالي ومـسفوحُ الدِّما لهب
فـي فـتـيـةٍ مـن مـعـدّ كـلمـا سـمعوا
سَجع المنايا بأعواد الوغى طرِبوا
إذا رأوا مـغـنماً ولّوا وإن سمعوا
يـا لَلكُـماة إلى نصر العلا ركبوا