Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
الكامل (تام)

يــا مَــن يُـحـول بـحـولهِ
بَــيـنَ المـؤمِّلـ وَالأَمـلْ
يــا مَــن يَـطـول بـطـوله
مِـن بَـعـد مـا جلَّ الوَجلْ
يــا مَـن يَـتـوب بِـفَـضـله
مَــنّـاً عَـلى مـن جـا وذل
يــا مَــن يُــرجَّى فَــضــله
وَيُــخــافُ مِــنـهُ إِذ عَـدل
يـا مَـن يُـجـيبُ دُعاءَ من
يَـدعـو وَيُـعـطـي مَـن سأل
يا مَن لَهُ البَطش الشَدي
دُ ومن هوَ الفَرد الأَجل
يـا مَـن تَقوم بِأَمره ال
أكـوان يـفـعـل مـا فَـعل
يـا مَـن تـنـزّه عَـن شَـبي
ه أَو نــظــيــر أَو مـثـل
يا مَن لَهُ الملك العَظي
مُ وَمَــن لَهُ أَمــرُ الدُول
يــا واحــداً فــي عـلمـه
يـا مَـن قـضـى سرَّ الأَزل
يــا مَــن عــوائده عَــلى
كُــل الوَرى هَــطــلٌ وَطَــل
يـا مَـن يـؤمَّلـُ حَـيـث لا
يــرجـى سِـواه لَمـا نَـزل
أَدعــوك يــا مَـولاي كُـن
لي عِــنـدَ ظَـنـي وَالأَمـل
ثُـم الصَـلاة عَلى النَبي
ي وَآله الغـــر الجـــلل
مــا غــرَّد القــمــريّ أَو
مـا نـاح عَـبـدٌ وَابـتـهل
الطويل (تام)

دَليـلُ وُجـود اللَه كَونُك حادثاً
وَتَفنى وَبُرهانُ الحدوث التَغيرُ
لِأَن التَـلازم بَـين ذات وَعارض
مِن الكَون لا يَخفى لِمن يتبصَّرُ
الطويل (تام)

شُـــجـــونُ فُـــؤادٍ لا تَـــزال تَـــزيـــدُ
وَدَمــعٌ كَــمــا شــاء الزَمــان مَــديــدُ
وَســهــدي بــأكــنــاف الجُـفـون مـخـلد
قَــريــب قَــريــب وَالمَــنــام بَــعــيــد
وَجـسـمي كَما رام القَضا عادم القِوَى
وَإِن كــان حــزمــي ثــابــتــاً وَأجـيـد
وَقَلبي مِن الأَحزان يَشكو إِلى الصبا
شــكــايــة يَــعــقــوب وَلَيــسَ يُــفــيــد
وَصَـبـري لِمـا أَمـضى الزَمان وَما جَرى
تَـــبـــدَّل رَوعـــاً أَو أَراه يَـــبـــيـــد
فَـيـا رَب رَحـمـاك الَّتـي أَنـتَ أَهـلُهـا
فَـــإِنـــك رَب تُـــرتَـــجَـــى فـــتـــجـــود
الطويل (تام)

أَقَـرَّت بِـتَـوحـيـد القَـديم الحَوادثُ
فَــدلّت عَــلى أَن المــهــيـمـن وَارثُ
وَأَفــهــمـنـا سـرَّ الوُجـود وَجـودُنـا
وَأَعــلمــنــا أن الدَواعــي بَـواعـث
تـوحَّدَ فـي الأَشـيـاء وَالكُـل واحـدٌ
وَلا ثــمَّ مِــن ثــانٍ وَلا ثـمَّ ثـالث
وَأَهـون شـيـء دَركُ مَـعـنـاه لَو هدى
وَإِن تَك طالَت في الكَلام المَباحث
فَـفـكّـر لتـبـصـر غير ما أَنتَ مُبصرٌ
وَبـادر لِتـنـجـو قَـد أَحـاطَت كَوارث
وَعـوّذ بـرب النـاس وَالفَـلق النهى
عَـسـى يُـمْـحَـى وسـواسٌ وَيـرتـدُّ نافث
وَلا تـك فـي كَهفٍ مِن الجَهل نائِماً
فَـتـفـنـى وَمـا بُـلِّغتَ كَم أَنتَ لابث
الطويل (تام)

رأَيـت جـنانَ العلم والناس حولها
عـلى كـل غـصـنٍ منهم أرسلوا طَبْرا
وخــيــرهـم مـن هـام بـالكـل قـلبُه
فان جُثُّ غصنٌ مال عنه إِلى الأَخرى
ولم تـر أن السـيـف فـي كـفِّ مـدبر
إذا هو لا ينبو علمت له العذرا
الطويل (تام)

كـأنَّ مـن الصـبـح المـنـيـر جـبـيـنَه
وإن كان في ليل من الجسم قد سفرْ
يـقـصِّر خـطـو البـرق إذ سـار طالباً
ويـضـحـك للهـيـجـاء إن أَرسـلت عـبرْ
فــإن هــوَ مــطــلوبٌ فــحـصـنٌ مـدافـعٌ
وإن هــو طــلابٌ فــيـسـتـبـقُ البـصـرْ
أَو اشـتـعـلت نـارُ المـلاحـم تلتظي
فـمـن وقـع هـاتيك النعال لها شررْ
أَو احــمــرَّ خــدُّ الأَرض فــهـو مـورَّدٌ
عـليـه عـلى مـن قسطل الملتقى طررْ
يـشـق جـيـوب البـيـد بـاليـد مازحاً
ويـسـبـح فـي بـحـر من الآل قد زخرْ
قـــويٌّ ليـــمــنــاه العَــزيــز مــذلَّلٌ
جـريـءٌ يَنال الوَهمَ من طارئ الفِكَرْ
وبـيـن شـفـاه البـيـض للسـمـر أَلسنٌ
تـكـلّم أَعـداه وتـومـي بـمـا اسـتقرْ
فــلا زالَ لا يــعـلوه غـيـرُك فـارسٌ
ولا زالَ يبدي سرجُه الغُصنَ والقمرْ
الرمل (تام)

يــا نـديـمَـيْ هـنِّيـانـي
أَشــرقـت شـمـس السـرورِ
وامـزجـا لي مـن رحـيق
بـيـن مـخـتـلف الزهـورِ
واشديا لي وانشدا لي
قــرَّ عـيـنـا بـالحـضـورِ
حــبـذا وقـتُ التـلاقـي
حــبــذا وقــتُ الحـبـورِ
الطويل (تام)

مـتـى يـهـلك المـولى حـشـاشـةُ كبدهِ
بــغــيــر ضــروراتٍ لإصــلاح عــبــدهِ
فـإن قـلت إنـذاراً لهـم قلت فاتئد
أَبِـالعـجـزِ يـبغي المرءُ غايةَ قصدهِ
وإنَّ الَّذي ذلَّ الأَنـــــــامُ لعـــــــزِّه
ليـــأنـــفُ أن يـــرضـــى مــذلّةَ وُلْدِهِ
وإن الهـزبـر الضـاري يـحمي عرينَه
فـكـيـف الَّذي الآسـاد من بعضِ جنده
وأَي فــتــى يــخـشـاه لو حـال دونـه
ومـن ذا الَّذي قـد قـامَ مـنهم بصدِّه
وكــيــف بــمــخـلوقٍ يـرى الذلَّ سـبّـةً
وســيــفُ إله الخَــلق بــات بــغـمـدِهِ
تــعــالى عــلوّاً ربّــنــا جــلّ شــأنُهُ
له الأَمر ما تقضي الوَرى حقَّ حمدِه
فـيـا وَيـل قَـومٍ أَشرَكوا طالَ حُزنُهم
ويــا أُنــس قَـلبٍ قـد حَـبـاه بـرشـدِه
ويـا طـول مبكى ناظرٍ لم يرَ الهُدى
أَضــلَّ طــريــقـاً فـهـو يـشـقـى بـجـدِّه
يــمــرُّ عَــلى الآيــات وهــي شَـواهـدٌ
تــــوحِّدُ ربــــي وهْــــوَ لاهٍ بـــضـــده
أَصـمُّ فـلا يـصـغـي وأَعـمـى فـلا يَرى
جــهــولٌ عــجـولٌ لم يـقـف عـنـدَ حـدِّه
ومــا قــولنــا إِلا سَــبــيــلٌ مـقـربٌ
فـيـا وَيـل مـن يـقـضي الإِلَهُ ببعدِه
المجتث (تام)

شـرفـتـمـونا أَفَنْدِمْ
فـتـمَّ أنـسُ الفـؤادْ
وقال صفوُ التداني
يـدومُ هـذا الودادْ
الكامل (تام)

يـا سـيـدي هـذا الَّذي
قَـد كُـنت ترجو وتريدْ
فاقبل فديتك عذر من
عن أَمر حبك لا يحيدْ
إنَّ المـلوك وإنْ سـطت
لا شك ترأفُ بالعبيدْ
فـهـديـتـي هـي قـيمتي
وقـبـولُهـا فـضلٌ مزيدْ
الطويل (تام)

تـجـنَّى زمـانـي واسـتـحالَ سرورُهُ
وتـلك الليـالي حيثُ والت تولّتِ
وقـد كُـنت خلّاً بينكم وهو مقبلٌ
فهل مقبلٌ نحوي إذا النفس ذلّتِ
فإن عشتُ وفّيتُ الثناءَ وإن أَمُت
عليه العفا تحيى حقوقُ الأَحبةِ
الطويل (تام)

يـقـولون للإنـسـان بـعـضُ إرادةٍ
عـليـها يجازَى في البقا ويُعذَّبُ
فـإن قـلت مـن يـرضى بذلة نفسهِ
وكُـلّاً نـراه طـالبـاً وهـو يـطلبُ
يـقـولون مـولانـا يقدّرُ أَو قضى
فـإن قـلت هـذا فـنَّدوك وكـذّبـوا
وقـد كُـنـتُ فـي شكٍّ أَقولُ بقولِهم
إِلى أَن رأَيت الكدَّ يُعطَى ويُسلَبُ
ولو أن للإِنــســان جــزءَ إِرادةٍ
لمــا ذلَّ شـدّادٌ ولا مـاتَ أَشـعـبُ
ولكــنــنـا للفـعـل مـرآةُ نـاظـرٍ
فـنـبصرُ كيفَ الأَمرُ يأَتي ويَذهبُ
كـمـثـل خـيال الظل تبصرُ لاعباً
وإنــك تـدري مـن يـقـولُ ويُـغـربُ
فــلا كـاذب إن قـلت هـذا مُـلعَّبٌ
ولا كـاذب إن قـلتَ ذاكَ المُلَعِّبُ
البسيط (تام)

إن الضـعـيفين إن جمّعت بينَهما
قـامـا بـأمـر له تعيا الأشداءُ
مثل اللطيفين إن أَلفت بينهما
كـانـت نـتـيجةَ ما أَلّفته الماءُ
البسيط (تام)

كَـفـى بـجـسـمـي نـحـولاً أَنني رجلٌ
الخَـطُّ يـعـرفـنـي والحَـظُّ يُـنـكرني
وحـسـب مثلي هُموماً أَن أَكُون فتىً
الحــالُ حــوّلنـي والدَهـرُ لوَّنـنـي
قد مَسني الضرُّ حتّى من ضنى جسدي
الدَمـعُ يُـغـرقـني والوَجدُ يَحرقني
أَخـفـاني السقمُ حَتّى صرتُ من وَهنٍ
لَولا مـخـاطـبـتـي إيـاك لم تَرني
الطويل (تام)

إذا كانَ أَصلي من ترابٍ وَمَرجعي
تـرابـاً وإنـي فـي الحَقيقة فانِ
فـفـيـم أرجّـيـهـا وفـيـم ألومُها
لقـد حـيل بين العير والنزوانِ
المديد (تام)

تنقضي الدُنيا كأن لم تكنْ
تنفذ الأشيا وتفنَى الأُمَمْ
لا تــجــمِّعــ صـاحـبـي ربَّمـا
يذهبُ الراعي وتبقى الغَنَمْ
الطويل (تام)

دَنَــت لوصـالي بـعـد طُـول التـفـرقِ
فيا لَيت شعري أين أَو كَيفَ نلتقي
وقـالو حـبـيـبـي جـاد لي بـلقـائه
ودونَ التـلاقـي كـلُّ بـيـداءَ سـملقِ
الكامل (تام)

بـحـيـاةِ عـصـيـانـي عـليكَ عواذلي
وبـطـاعـتـي فـيـك الهَـوى أسـتشفعُ
وَبــمــا رَعـيـتُ لَك الودادَ أَرومُه
إن كـانَـت القُـربـات عـنـدك تَنفعُ
هـل تـذكـريـن ليـاليـاً بتنا بها
والعُـمـرُ يـحـلو والمـدام تـشعشعُ
وأَنا وَأَنت كما أَراد لَنا الهَوى
لا أَنـت بـاخـلةٌ ولا أَنـا أَقـنـعُ
الطويل (تام)

ألا ليـــقـــل مــن شــاء مــا شــاء إنــمــا
يــقــول فــمــا أَدرى وأشــكــو ومــا يــدري
نــــعــــم ليَ أَحــــبــــابٌ كــــرامٌ وَإنـــنـــي
هـــويـــتُ ومـــا أَســـلو ومــا لي مــن عــذر
فــدَعــهـم للومـي مـا اسـتـطـاعـوا فـإنـمـا
يــلومــون خَــنْــســا أن تــنــوحَ عــلى صـخـر
فـــفـــيـــمـــا يــلومــون المــحــب وإنــمــا
يُـلامُ الفـتـى فـيـمـا اسـتـطـاع مـنَ الأَمر
قــضــى اللَه حــبــاً للمــلاحــة فــاصــطـبـر
فــمــا أحــســب البَــلوى تـضـم إِلى الصَـبـر
تَـــصـــبَّر فـــللهـــجـــران كـــالوصـــل آخـــرٌ
أَوِ اجزعْ فلا منجاة من ذا الهَوى العُذْري
فــســلِّم لمــن أحــبــبــتــه واقــصـر الهَـوى
عَــلى البـر والتَـقـوى وفـي السـر والجَهـر
وكُــن واثــقــاً بــالعَهــد مــعــتــمــداً بــه
عــليــه فــقــد تــجــري الأُمــور عـلى قـدر
الخفيف (تام)

إيـه يـا برق قل حديثك عن نَج
دٍ وصــفــوٍ أقــام ثــم اسُـتـردّا
إيه برق الديار خبرني عن نج
دٍ فــحــيّــى الإلهُ عـنّـيَ نَـجـدا
قــل وإن كــان مـا تـحـدثـه زو
راً لأَلقَى به على الكَبدِ بَردا
إن لي مــهــجــةً فـحـيـي غـروراً
فـلقـد تُـبـرِدُ الأكـاذيـبُ وجدا
الرمل (تام)

رب ليــلٍ بـالتـدانـي جـادَ لي
بـتُّ فـيـه اجـتلي غَيداً سُقاتي
والتـهـانـي كَـالأَماني تنجلي
والأواني دار منها خُذ وهاتِ
لا تَـسـل عـن مَـجلس ما بيننا
غَــيــر أَولاد وَراح والبـنـات
يـرتـجـيـن الوَصل إن أهمم به
يــتــمــنّــعـنَ وهـنَّ الراغـبـات
الطويل (تام)

مـتـى يـشـتـفـي مـنـك الفـؤادُ المـعذَّبُ
ويــهــنــأُ عــيــشٌ بــالوصــال ويَــعْــذُبُ
وهـل تُـرجـعُ الأَيـامُ مـا مـرّ بـيـنـنـا
وســهــمُ المَــنــايـا مـن وصـالك أَقـربُ
بِـــعـــادٌ وهــجــرٌ واشــتــيــاقٌ وَلَوعــةٌ
وقــلبٌ مــراراً تَــصــدعــونَ فــيُــشــعَــبُ
لقـد صـرت ولهـان الحـشاشة في الهَوى
فــلا أَنــتَ تُـدنـيـنـي ولا أَنـا أَقـربُ
كــعــصــفــورةٍ فـي كـفِّ طـفـلٍ يُهـيـنـهـا
تُــراعُ وإن تــبــغــي التَــخـلُّصَ يَـغـضـبُ
كــذا قــضــت الأَيــام فــي ذلِّهــا بــه
تــذوقُ مــريـرَ المَـوت والطـفـلُ يَـلعـبُ
فــلا الطــفـل ذو عَـقـل يـرقُّ لحـالِهـا
ولا عــالمٌ بــالأَمــر يَــخـشـى ويَـرهـبُ
ولا مارس الحالين في القربِ والنَوى
ولا الطَــيـرُ ذو ريـش يـطـيـرُ فـيـهـربُ
ولي أَلفُ وجـــهٍ قـــد عــرفــتُ مــكــانَه
وخــــــلٌّ وفـــــيٌّ للأُمـــــور مـــــجـــــرّبُ
ولي مــن يــواســيـنـي ويـرعـى مـودّتـي
ولكـــن بـــلا قَـــلبٍ إِلى أَيـــن أذهــبُ
الكامل (تام)

يا عالمَ الأسرار تدري ما نزلْ
يا صاحبَ الآلاء يا من لم يزلْ
أَرجوك بالسرِّ الَّذي أَخفى الأَزلْ
وبـوجـهـك البـاقي الذي عز وَجلْ
أن ترحم المضنى فقد جل الوجلْ
قـد حـرت فـي أَمـري وضـل مـرشدي
وطــال ســقــمـي وجـفـتـنـي عـوَّدي
وقـد قـضـى فـرحـي وَحُـزني سرمدي
ولا أَرى بــضــاعــتـي يـا سـيـدي
لذاك إذ أدعـى سـوى حسن الأملْ
يـا وارث الأرض ومـفـنـي الأُممْ
وكــاتــب الأقـدار مـنـذُ القـدمْ
وحــاكــمــاً فـي مـلكـه بـالحِـكَـمْ
لا تــجــعـلن إثـمـى دون النـدمْ
بـحـسـن ظـنـي لو أسـاءت العـمـلْ
الكامل (تام)

سـهـم النـوى قـلبي لدغْ
وقـد اخـتـفـى بـدرٌ بـزغْ
والدَمـعُ نـحـري قـد صبغْ
بــالدر تـبـراً لم يُـصَـغْ
والوجـد بـي جـهـداً بلغْ
يـا ويـح حـالي والنَـوى
مـن ذي سـقـام وذي قـوى
حـتـى السـرائر قـد روى
دَمـعـي ومـن شـغل الهَوى
لليــوم قـلبـي مـا فـرغْ
شـف اكـتـتـامـي مـا علنْ
يدري الخفا نظر الفطنْ
وسـئمـت من عتبي الزَمَنْ
حـتـى لبـسـت مـن الحَـزَنْ
والسـقـم ثـوبـاً وانسبغْ
البسيط (تام)

قال العذولُ التمس عمن جفوا عوضا
ولا تـذلَّ لمـن أمـضـى النـوى ومـضى
فـقـلت يا من أطال النصحَ وامتحضا
للعـاشـقـيـن بـأحـكـام الغـرام رِضى
فـلا تـكـن يـا فتى بالعذل معترضا
كــيـف السـلوُّ وهـل عـن حـبـهـم عـوضُ
وقـد قـضوا بالَّذي شاؤا كما فرضوا
إنـي وإن لامـنـي فـي الناس معترضُ
روحـي الفـداء لأحبابي وإن نقضوا
عـهـدَ المـحـب الَّذي للعهد ما نقضا
فـيـا أخـا اللوم إن العـقل معتقلُ
عـن درك مـا قـلتـه والقـلب مـشتغلُ
فـإن أردت تـرى تـحـقـيـقَ ما فعلوا
قف واستمع سيرةَ الصب الَّذي قتلوا
فـمـات فـي حـبـهـم لم يبلغِ الغرضا
ولا يـهـولنْك ما جاروا وما صنعوا
بــقـلبـه فـالهـوى يـقـضـي ولا يـدع
إن المــحــب الَّذي أودى بـه الجـزع
رأى فـحـبَّ فـرام الوصـلَ فـامـتنعوا
فـسـيـم صـبـراً فـأعـيـى نـيـلَه فقضى
الكامل (تام)

حــدث خــليــلي بـالنـوادرْ
واجـلُ المـسامعَ والنواظرْ
صــارت أكــابـرُنـا أصـاغـرْ
وغــدت أصــاغـرُنـا أكـابـرْ
وابـن الفـريسة ليث خادرْ
وأطــل تــأمــلك العـجـائبْ
فــالدهــر بـيـت للتـجـاربْ
وإذا عـتـبـت فـمـن تـعاتبْ
والقـول يـنـكـر منه صائبْ
والزور أصـبـح كـالمـفاخرْ
سـفـر الزمان عن الخطايا
والجـهـل قـد عـم البرايا
فــالمـوت خـيـر والرزايـا
من مثل رؤية ذي السجايا
مــا بـيـن ذي عـذرٍ وعـاذرْ
كــانــت مـيـاديـن الرجـالِ
تـبـنـي عَـلى هام المعالي
والعـز يـخـطـب بـالعـوالي
والأسـد تـزأر في المجال
والكلب في الميدان نادرْ
فـغـدا يباهي في المحافل
ويـخـوض غـابـاتِ الجـحـافلْ
وتــراه يـنـكـر كـل فـاضـلْ
جـهـلاً ويـسـتذري الفضائلْ
ومـتـى يرى العُميان سافرْ
قــل للذي لم يــدر واجــب
مـن أنـت في هذي الكتائب
أيـصـد عن ذي الفضل راغب
كـالبـحـر يـرفث فيه شارب
والدهـر مـا يـدري بـعابر
احــفـظ لقـدر النـاس صـاح
كـي تـحـظـى منهم بالنجاح
واذا عــزمــت عَــلى كـفـاح
وأردت تــســلمُ مــن جــراح
فـاجـعـل فـؤادك حـدَّ بـاترْ
واعـلم بـأن السـيـف ينبو
مـهـمـا مـضى والجردُ تكبو
لا تــأمــنــن مـزحـاً تـحـبُّ
فــلربــمــا يـعـقـبـه عـطـبُ
فــالجــد أَولُّه التــهــاذرْ
البسيط (تام)

دعـوا فـؤادي لمـا يـلقـاه مـن كـمـدِ
والعـيـن تبكي على الأطلال بالرصدِ
فَــلَيــسَ يـرجـع لي مـا فـاتَ مـن مَـددِ
لأبـــكـــيــنَّ عــليــهــا آخــرَ الأَبــدِ
إذ طـال حـزنـي وَقَـد غـلّت عـليه يدي
تـلك الليـالي وإن طـالت لقـد قَصرت
فــنـظّـمـت بـدمـوع العـيـن مـا نـثـرت
كـأَنـمـا العـين بعد البين ما نَظَرَت
تـلك الوجـوه ولا نـامَـت ولا سـهـرَت
إلا خــيــالاً طَــلبــنــاه فــلم نـجـدِ
يـا آل تـلك الليـالي والحـمى قسمي
وبــالهــوى والصـبـا والود مـن قـدم
إن الوجــود بـهـذا البـعـد كـالعـدمِ
وَكَـــم بـــكــيــت بــدمــع صُــنــتُه وَدمِ
حتى انقضى بالنوى بعد الهَوى جلدي
وخـادعـتـنـي الليـالي فـانخدعتُ بها
وقــرّبــت لي بــعـيـداً مـن مـطـالبِهـا
حـتـى افـتـرقـنـا وجـدّت فـي تـقـلّبها
وأظــهـرت غـيـرَ ظَـنـي مـن عـواقـبـهـا
وصـرت أَرضـى تـجـافـيـنـا بـمـلك يـدي
الكامل (تام)

وَأَنا الَّذي أَهوى الملاح فأشتهي
لثـمَ الغـلام وغمزَ نهدِ الجاريهْ
كَـم أحـمـق بـالجهل لام فقلت مه
هـي عـادة والحـق فـيـنـا جـاريـه
الطويل (تام)

وأذكــر عَهـداً مـرّ بَـيـنـي وَبـيـنـه
وَعـصـراً تَولّى قَد تَرامَت بِهِ النَوى
فـيـهـتـاجـنـي ما كانَ يهتاجني به
وَيعتاد ما يعتاد قلبي من الهَوى
الرجز (تام)

أعـــجـــب لصــبٍّ شــيــقٍ
يكتمُ في الناس هَواه
يــقـول أَهـوى أغـيـداً
وقــلبُ هــايــمٍ مُـنـاه
الطويل (تام)

إليـك اعـتذاري إن ضننتُ بزورتي
فـمـثـلي يـجـفـو ما اشتهى لكريهِ
وهــيـهـات أن يـحـتـل نـاد مـهـذب
إذا احتله بين الوَرى ابن أبيهِ
الوافر (تام)

تأمل كيف ما يدهى يراعٌ
مـعـززه ويـنـصـر خـاذليه
كدودِ القزِّ يقتل ناسجيه
وَقد يزهو بملبس نائليه
الكامل (تام)

جَمع الهنا من وجنتيه وكاسه
أختين فهو مع العفافة ضيزنُ
فـلثـمـتُ ذي وتـركت هذي عينه
ودفـعـت راحي بالَّتي هي أحسنُ
المديد (تام)

حال دمعُ العين في الخد شوقاً
حـيـث جـالت فـي فؤادي العُيونُ
ليـت شـعـري مـا جرى بعد دَمعي
فـي الحِـمـى ومـا عَسى قَد يَكونُ
الوافر (تام)

يــعـز عـليّ أنـي لا أَراكـم
ويَـحـزُنُني أَقولُ وَلا تَروني
ويؤلمني مقال الناس بعدي
فــلانٌ مـات ذا قـلب حـزيـن
المجتث (تام)

كأنما المور بحرٌ
والخيل فيه سفينُ
فـلسـت تدري أسارٍ
أم سـابـحٌ تستبينُ
البسيط (تام)

للأُنـس والشـوق قـومٌ نـحـن أَولُّهـم
تخشى عيون الظِّبى والأُسد تخشانا
فـلا تـظـن الهـوى دعـوى بـلى حكم
ولا تَـعُـدَّ اطّـرادَ الخـيـل بـرهانا
المجتث (تام)

الشـعـر يـحـسـن لكـن
في عصرنا ليس يَحسُنْ
فـلا المـكارم ترجى
ولا المـلاحـة تَفتُنْ
البسيط (تام)

زمـان وصـلٍ تـولى مـا قنعت به
فـليـتـه دام والأيـام تطمعني
لقد رجوت خيالاً بعد ذاكَ أَرى
لو زارَني حلمٌ والسهد يمنعني
الوافر (تام)

تـولّى عـنـك حـسنٌ قد تولّى
وكـنـتُ أعـزَّ مـغـرورٍ بـحسنِ
فما أَبقى بعيني غيرَ دمعٍ
وما أَبقى بقلبك غيرَ حُزنِ
الوافر (تام)

ولم أَرَ كالشَباب حكى الأحبا
تــحـوّله الشـقـاوةُ والنـعـيـمُ
يـدوم مـع الصـفـا خلاً قريباً
أَخـا ثـقـة وتُـبـعـدُهُ الهـمـومُ
المجتث (تام)

صفو الهنا عن فؤادي
يدعو الأحبّا الكرامْ
فــشــرفــونـي فـأنـتـم
أزهى المُنى والمرامْ
الرمل (تام)

تنقضي الدُنيا كأن لم تسكنِ
تـنـفد الأشيا وتفنى الأممُ
لا تــجــمــع صــاحـبـي ربـمـا
يـذهـب الراعي وتبقى الغنمُ
الكامل (تام)

أدر المدامَ لمن هويتَ وقل له
هـل يـذكرن لي مجلساً ومنادمهْ
نحن ابتدأنا البعد بعد تجمُّعٍ
فـاللّه يـجمعُنا بحسنِ الخاتمهْ
الكامل (تام)

يـا جـاهـلاً حـكـمَ الإِله وجـازماً
بِسوى الهُدى في علم ما لم يعلمِ
مـاذا يـقـال لمـنـكـرٍ شمسَ الضحى
والنـجـم مـنـكـرُهُ يـقـال له عـمي
الكامل (تام)

أَو بعدَ مصرَ يحلُّ لي شربُ الطِّلا
أَم بـعـدَهـا تـبكي الندام ندامُ
لا بل أَتى من بعدهم يا صاحبي
كــل مــن الدُنــيــا عَــليَّ حــرامُ
الطويل (تام)

إذا لم أَكُن للطيف بالنفس خادماً
فــلســتُ بــمــكــرومٍ ولا بــكــريــمِ
وإن أَنـا لم أَمـنـحـه إخلاص نيتي
فـلا فـرق مـا بـيـنـي وَبـيـن لَئيمِ
الرجز (تام)

وافت لنا بنتُ البجير زانَها
أَبـو زهـير الكائن وابن هبلْ
وافـى بـهـا كـكـنـدة فـي كـفِّه
مــهــفــهــفٌ ووجـهُهُ أَبـو حـمـلْ
الوافر (تام)

فـلان لا تـصـدق مـنه قولاً
ولو شهد الرَسولُ بما يَقولُ
سِــوى إن قــال إنَّ اللَه رَبٌّ
وإن مــحـمـداً فـيـنـا رَسـول
الطويل (تام)

بـلحـظـيـك سحرٌ أَم بعطفيك نَشوةٌ
وَفــيــك دلالٌ أَم عــليــك جــلالُ
أَقولُ وَلا يجدي وأَشكو وَلا قَضا
كـــأن دعـــائي والأجـــابـــة آلُ
الطويل (تام)

عجبت لِأَهل الشعر في كُل حالة
مَـقـالُ مُـلوكٍ فـي فـعـال أَهالي
يَـقـولون مـالا يَـفعلون كَأَنهم
رِجــالُ مــقـالٍ لا رِجـالُ فـعـالِ
الطويل (تام)

أَيا رب كَم ذا النَوى تتبع النَوى
وَفـــي كُـــلِّ يَـــوم حـــالةٌ وَتــحــوُّلُ
أَجـوز فـيافي الأَرضِ لا يَستقرُّ بي
ركـابٌ وَلا يَـصفو عَلى الدَهرِ منهلُ
الكامل (تام)

يـا مُـفرداً من بعد ما فارقتُه
جــار الخــليُّ وَخـان كُـلُّ خـليـلِ
أَشــكــو إليـك وللزمـان تـقـلّبٌ
وعساك إن غدر الجَميعُ تفي لي
الكامل (تام)

أَسفي عَلى هذا الحَياة وَقَد مَضَت
وَبــدائعــي وَتَــأدّبــي وَكــمــالي
أَسف الفَتى يهبُ الأُلوف ليعتلي
وَيــعــودَ بــعــد إجــابـة لسـؤال
الكامل (تام)

مـا كُـنـتُ أَحـسـبُ أن حـبَّكـ فـاعلٌ
لمَـنِـيَّتـي يـا مُنْيتي ما قَد فعلْ
والصـعـب مـا لم تَـلقـه هُـوَ هينٌ
والصابُ ما لم تدرِه طَعمُ العَسلْ
الطويل (تام)

أتـطـمِعُني في الوصل والأمرُ مدبرٌ
ومـا نـلتُ منك الودَّ والعُمرُ مقبلُ
أَمـن بـعـد فـرٍّ فـي الوَغـى رُدَّ كرّةً
ومن بعد قصمِ الحبل كالأصل يوصلُ
المديد (تام)

فـرِّغِ الأفـكـارَ عـن شغلها
قد كَفى بالغير ما أشغلكْ
كـيـف تـرجـو صـفـوَ ودٍّ وها
كــلُّ صــافٍ قــلبُه فــاصــلكْ
الطويل (تام)

بــيــاض نــقـيُّ الخـد فـي حـمـرة الطِّلـا
طريق اجتماع الشمس والبدر في الفلَكْ
فــبــادر لنــاديــهــا وَســاقِ كــؤوسَهــا
لتــؤمــن بــالجــنــات والروح والمــلكْ
الطويل (تام)

إذا دخـل الإِنـسـانُ بـيـن مَـقابرٍ
وَنــاحَ تــبـدَّت وَهـيَ مـنـهُ ضَـواحـكُ
أَقـامَـت بـنـان الشـاهـدين إشارةً
أَلا كُلُّ من فيها سِوى اللَه هالكُ
الكامل (تام)

لا تـعـجبوا إن غالني هينٌ وَكَم
دافَعتُ من يَخشى الردا إذ ينطقُ
فَلَكَم فتى سبح البحار وإذ نجا
يـغـتـص بـالمـاء الزلال فـيشرقُ
الطويل (تام)

غدرتم وكم لي عندكم من صنيعةٍ
وخـنـتُم وكم نفسٍ تجافت صديقَها
وكفي الَّتي أسدت اليكم مددتُها
لديـكـم فـمـا وفيتموها حقوقَها
الوافر (تام)

إذا ما نلت خيراً من جهولٍ
فـلا تـقرب له يَشقى ويُشقي
فـإن النـار تهدي من بعيدٍ
ولكـن قـربـهـا يـأتـي بحرق
الكامل (تام)

ولقـد هـويـتُ مـهـفـهـفـاً في مشيهِ
خجلُ النقا ولحسنه البدرُ انكسفْ
فـي لحـظـه عـجـبٌ يـريـنـا إبنَ ذي
يـزنٍ له غـمـدانِ فـي جـمـع النجفْ
المتقارب (تام)

أخا الرأي هوِّن عليكَ الهَوى
فـإن الزَمـان استهانَ الوَفا
اذا مـا طَـوى والديك الثَرى
فـعـمّـا قـليـلٍ عـليـك العَـفا
المتقارب (تام)

دعاني الهوى والنُّهى دعوةً
وكُـلَّاً أجـبـتُ لمـا يـبـتـغـي
فَهِـمـتُ وكـان الصـبا مقبلاً
وعـدتُ وقـد عـادَ لا يـنبغي
الكامل (تام)

إن السـرور وكـلَّ غـايـةِ نعمةٍ
أمـلٌ كـذوبٌ مـا رأيـنا بالغهْ
وصـلٌ وفـصـلٌ والجـمـيـعُ ذواهبٌ
والنفسُ تجهل ذا وحكمٌ بالغهْ
الكامل (تام)

وإذا رأيــت الدهــر ســلَّ سـيـوفَه
فـاجـعل من الصبر الجميل دروعا
وإذا الخطوب نزلن ساحتَك اصطبر
وابـشـر سـيُـعـقـبُ نـزلَهـنَّ نـزوعـا
الوافر (تام)

أقـول وإنـنـي فـي ضيق خطبٍ
وقد فارقت أُنسي وانبساطي
نــعــم للدهـر أيـامٌ عـظـامٌ
تـردُّ الفـيلَ في سَمِّ الخِيَاط
الكامل (تام)

هب النسيم فميل الأشجار من
وجـدٍ عـليـه للحـمـام مـقـانـصُ
فـكـأنـه غـيـدٌ عـلى عـودٍ شَـدَت
وكـأنـهـا طـربـاً بـهـنّ رواقـصُ
الطويل (تام)

رأيـنـا أبـا عـمـرو الغـرام وأنه
غـدا جـدَّ بـورانٍ وكـان ابـنَ رابـشِ
فيا ابن عطا فرخ الحَباري موافقٌ
فــخــالفْ عــوادي كــلِّ واشٍ مـنـاوشِ
الطويل (تام)

أَفَـنْـدِمْ لقـد شـرفـتـمـونـا فأشرقت
بـدورُ التـهـانـي في سماء التأنسِ
ونادى الصفا أهلاً وسهلاً ومرحباً
بـمـن لم يـزالوا بـهـجـةً للمجالس
الطويل (تام)

تــرى مَــن مـحـبٌّ لا يـمـلُّ مـودتـي
ويــضــحـكُ نـحـوي والزمـانُ عـبـوسُ
إذا قلتُ قولاً كان ما قلتُ قوله
وإن صـلت فـرداً صـال وهـو خـمـيسُ
الوافر (تام)

سـلّمـو الأمـر لمـن لم تعجزوا
ولمــن إن قــال قــولا يُــنـجـزُ
ما على الدنيا ولا في أهلها
مـــن يـــصـــادق وده يـــتــعــزز
الطويل (تام)

تـزودتُ مـن تـلك المـحـافـل نـظـرةً
على حين لا أرجو لها نظرةً أخرى
تـزودت مـنـهـا نـظـرةً لو رمت بها
فـؤادَ أمِّ مـوسى لاستقلَّ بها دهرا
الكامل (تام)

خـمـر هي الياقوت لكن قابلت
قــلبـي وفـيـه لوعـة تـتـسـعّـرُ
فـلذلك ابـيـضـت ومـن أجـناسه
ما لاستعارِ النارِ قد يتغيرُ
البسيط (تام)

مــن مــبــلغ أهــلَ ودّي أنــنـي رجـلٌ
لاقــيــتُ بــعـدَهـمُ مـا كـنـتُ أحـذرُهُ
عاشرت قوماً فما والوا ولا عرفوا
كـأنـنـي الصـكُّ والمـكـفـوفُ يـنـظـرُهُ
الطويل (تام)

بِــردِّ ســلام أو بــتـسـليـم فـائتٍ
يُـــســـرُّ فــؤادٌ أو يــراح مــكــدَّرُ
وأنـتـم أحـبـانـا ونـحـن نـحـبـكم
وفي قول كيف الحال للقلب مَحبَر
الطويل (تام)

إذا لم أَقِـلْ فـي ظلِّ غصنٍ غرستُه
فـقـطـعـي له خـيـرٌ يباع ويشترَى
بـأثـمـانـه أحـظـى وإلا ادخرتُه
أُأَجِّجُ منه النارَ ليلاً لمن طرَا
البسيط (تام)

هب عاد لي الجارُ والأحبابُ بعد نوىً
أيــــنَ الشـــبـــابُ وأهـــلُه وأوطـــاري
مـا أوبـة الأنس من بعد الشباب سِوى
عـــيـــشٍ تـــردّد أنـــظـــار الأمـــصــار
البسيط (تام)

كفى الفؤاد على الدنيا جوىً وأسىً
والعـيـن دمـعـاً يـحـاكي صيَّبَ المطرِ
إنــي وصــلت فــلم أقــنــع بــغـرتـه
واليـوم أقـنـع بـالتـذكـار والفِكَرِ
الطويل (تام)

لحـــاظٌ وألفـــاظٌ وقــدٌّ مــهــفــهــفٌ
أقـرّ عـلى جـسـمـي وقـلبي بما ترى
ومـا لي أن أرجـو خلاصاً وقد غدا
أمير الهَوى خصماً ودمعي بذا جرى
الطويل (تام)

عـجـبـت لجـسـم مـن عصارة غيره
يكون ولا يبقى علامَ افتخارُهُ
فـلا هـو روحٌ لا ولا هو جسمُهُ
فمَن هُوَ دلُّوني وماذا اعتبارُهُ
البسيط (تام)

هـويـت رومـيـةً تـقـسـو طـبـائعـها
كـقـلبـهـا وتـجـاريـه بـمـا جـارا
تـزهـو بإسكندر الروميِّ إن شربت
ولا تبالي ولو كاس الطلى دارا
الرمل (تام)

قيل لي ماذا ترى في أولقٍ
نـاقـص عقلاً وذي جهل يزيدْ
قلت إن كان كما قلتم فذا
يـسـتـحـقُّ أمَّ موسى والرشيدْ
الكامل (تام)

تُـدنِـي الأمـانـي والصـروفُ تـبعِّدُ
والمـرء يَـجـمـعُ والسـنـيـن تـبدّدُ
والرشـد بـعـد الغـي يـبـدو إنما
يخشى الفتى أن لا يقيه المرشد
الوافر (تام)

إذا أوتـيـتَهـا عـفواً فخُذها
ولا تَسَلِ المبايعَ ما أرادا
فـقـيـراطُ الفـراغ بألفِ عدلٍ
إذا أوتــيـتَه فـتَّ الكـسـادا
الكامل (تام)

جُـبِـلَ الأنام على الغموم طبيعةً
قـبـلَ الغـمـوم فـتـلك بـالمـرصادِ
لا تعجبوا لبكا ابن آدمَ يافعاً
فـلقـد بـكـى فـي سـاعـة المـيلادِ
الطويل (تام)

دعو اللحظَ يقضي لي بسيفٍ وقدَّهُ
بـرمـحٍ وخـلّونـي طـعـيـنـاً جريحا
وإن شـئتـمـو سـكـري بـغير محرَّمٍ
فمن ظلمه هاتوا المدامَ صبوحا
البسيط (تام)

إنّا أخذنا مواريثَ الحياة من ال
مـاضـي ويـأخـذهـا الآتـي مواريثا
ونـحـن بـيـن سـبـيـلهـا خـيـالُ كرىً
نـفـنـى وتـتركنا الدنيا أحاديثا
الرمل (تام)

صـبـحـت دار التـصافي
والندامى والخليلات
ربـمـا اليـوم أراهـا
خـاليـات كـالخـليلات
الوافر (تام)

هـي الأحـكام فاطلبها برفقٍ
ولا تـعـجل فتجهل ما علمتا
وكـن فـي اللَه ذا نـفـع وضرٍّ
ولا تخش الخواطر إن حكمتا
الوافر (تام)

دع الدنيا وعش فيها غريباً
فـمـا شـيـء يـحـبُّ ولا يـهـابُ
أتـرجـو أن تـعـمِّرهـا غـروراً
وأولُّهـــا وآخـــرُهـــا خـــراب
المتقارب (تام)

رأيــت الغــريـبَ عـلى فـضـلِه
بـفـيض البعيد بعيد القريب
كـــأن الزمـــان عــلى رأســه
منادٍ ينادي الغريب الغريب
الطويل (تام)

أيا رب كم ذا اجتيابٌ ووحدةٌ
وحـتـى مـتـى لا يـسـتقر ركابُ
كأن السُّرى والسيرَ ريحٌ مرددٌ
وإنـي عـلى ظـهـر المطيِّ سحابُ
الكامل (تام)

إن غبت عني غاب عقلي في الغرا
مِ وغــبـت عـن فـكـري وذاكَ مـغـيَّبُ
أدري بـأنـك فـي الفـؤاد وإنـمـا
أيــن الفــؤاد وهــل لذلك مـذهـبُ
الطويل (تام)

بـلوت مـن الدنـيـا أموراً عجيبةً
وأعــجـبُهـا خـلّي وحـبّـي وصـاحـبـي
فـمـا سـرنـي مـنـهـم وفـاءٌ وإنما
أذابوا فؤاداً كان بابَ المصائبِ
الوافر (تام)

أتـعـجـب فـي زمانك من هموم
وقد كانَ السرورُ عليه أعجبْ
فـلا تـعـجـب ولا تعتب عليه
فمن يعتب على الأيام يتعب
الرمل (تام)

قـيـل إنَّ النـار يـخشى شرُّها
نـفـعُهـا هـيـنٌ عـظـيـم كربُها
قلت إن النار مثوى من علا
قــلبُه مــمـا جـنـاه قـلبـهـا
الوافر (تام)

يــقـولون اسـتـرح واصـبـر وهـوِّن
فــكـم بـعـد الشـدائد مـن رخـاءِ
فـقـلت الصـبـر يـجـمُـل بـالمُعنَّى
لحـــدٍّ ثـــم يــؤذن بــانــقــضــاء
إنَّ الضـعـيفين إن جمّعت بينهما
قـامـوا بأمر له تعيى الأشداءُ
مثل اللطيفين إن ألّفت بينهما
كـانـت نـتـيجةَ ما ألّفته الماءُ
الخفيف (تام)

لا جـزى ربـنـا الحـيـاةَ بـخـيـرٍ
لا ولا الموت بعد هذا البلاءِ
هــــذه دار مــــحــــنـــةٍ وغـــرورٍ
واهــتــمــام وتـلك دار الجـزاءِ
الكامل (تام)

نـفـسٌ أطـاعـت غيها عصت الهدى
فـتـحـبـبـت لغـرورهـا الأعـداءُ
ما حقها إلا الندامة بعد ذا
إن النــدامــة للغــرور جــزاءُ
الوافر (تام)

شــقــيــقــي ذا وذا ولدي وكــلٌّ
فــؤادي دون حــســرتـه تـنـاهـى
فـيـامن زار ذا القبر المفدَّى
قل التاريخ واتلو القول آها
تــنــعــم أحــمــدٌ وحُـبِـي بـخـلدٍ
وهـــذا آن مـــحــمــود تــلاهــا
الرمل (تام)

مـات عـلمُ الخط والأَقلامُ قد
نـكَّسـت أعـلامَهـا وَجـداً لديـه
وانـحـنـت قـامـاتـها من حسرة
بعد من كانت تباهي في يديه
ولهــذا قــلت فــي تــاريــخــه
مـات زهـدي رحـمـةُ اللَه عليه
الكامل (تام)

قـبـرٌ عـليـهِ من الوقار سكينةْ
وَبـهِ نُـفـوس الزائريـن رَهـيـنةْ
فـيـه الجنان بمن حَوى مسرورةٌ
وَعَـليـهِ أَفـئدةُ الوقـوف حزينةْ
حلت به ذات الحجاب اليَوم أَم
صــدفٌ حــواهــا درة مــكــنـونـةْ
بـنـتُ الأمـيـرِ عَـليٍّ بـنِ مـحـمدٍ
ريـعـت وَكَم خانَ الزَمان أَمينةْ
فـاذكـر وَقـل للزائريـنَ مؤرخاً
تبكي القُلوب عَلى ممات أَمينةْ
الكامل (تام)

تــبــكــي العُــيــون بـمـدمـع مـسـجـومِ
مــن هــول يَــوم جــاء بــالمــحــتــومِ
وَقضى عَلى الشَهم السعيد أَخي النَدى
وَأَبــي العُــلا وَالفَــضـل وَالتـكـريـم
نــبــكــيـهِ مـن يَـوم وَحـق لهُ البـكـا
وَنــؤوب بــعــد اليَــأس بــالتــسـليـم
أَسـعـيـدُ يـا ابن المصطفى يا مصطفى
فــي كُــل خَــيــر بَــل وَخــيــر حَــكـيـم
أَرثـيـك مـن دَمـعـي وَنـطـقـي مـثـنـيـاً
أَرثــيــك بــالمــنــثــور والمــنـظـوم
ذو المنطق الشافي وَذو الفكر الذي
يــقــضــي عَـلى المـجـهـول والمـعـلوم
وَســـجـــيــةٍ رقّــت كــمــا رقّ الصــبــا
وَشــمــائلٍ أَشــهــى مــن التــســنــيــم
وَرث ابــنَ سـيـنـا عـلمَه والمـصـطـفـى
أَفــضــالَه وامــتــاز بــالتــعــظــيــم
ذو طـــلعـــة قــمــريــة فــي عــصــمــة
مــــلكـــيـــةٍ ونُهـــىً وقـــلبِ ســـليـــم
مــازال فــي درج التــقــرب راقــيــاً
فـي الديـن وَالدُنـيـا سـمـا التقديم
حــتــى أَتـى مـن زمـرة الشـهـداء نـا
دي عــــزة مــــن حـــضـــرة القـــيـــوم
وَغـدت له العُـقـبـى عـلى مـا يـشـتهي
فـــي جَـــنـــة أَبـــديــة التَــنــعــيــم
لازال دَمــعُ العــيــن يــسـقـى قـبـرَه
بِهَــــوامــــرٍ مـــنـــهـــلّةٍ كـــغـــيـــوم
فــجــمــيــلُ ســيــرتــه وحـسـنُ ثـنـائه
فـــضـــلٌ يـــخـــلف راحـــلٌ لمـــقـــيـــم
وَهـــنـــاك رضـــوان يـــقــولُ مــؤرخــاً
لســـعـــيــد فــزت بــجــنــة وَنــعــيــم
الطويل (تام)

إِلى كَــم نــودِّعْ راحــلاً بــعـدَ راحـلِ
وَنَــطـوي سـنـيّ العُـمـر طَـيَّ المَـراحـل
تَــــولّى عَــــليٌّ ثــــم وَلَّى مــــحـــمـــدٌ
خَــليـليـن أودا سـائغـيـن المـنـاهـل
مــضـوا فـهـنـيـءُ العَـيـش كُـدِّرَ صَـفـوُهُ
وَعُــطِّلـَ كَـأسُ الأنـس بَـيـن المـحـافـل
أَتــرضــى مـن الدُنـيـا بـصـفـوٍ مـكـدَّرٍ
وَلَهـــوٍ بـــلا خــلٍّ وَصــحــبــةِ جــاهــل
نـكـابـد فـيـهـا نـاقـصـاً بَـعـدَ نـاقصٍ
وَنـفـقـدُ مـنـهـا كـامـلاً بـعـد كـامـل
كَـأَن الصَـفـا لَم يَـرض بالبعد عَنهما
فــوافـاهـمـا شَـوقـاً لتـلك المـنـازل
سَقى اللَه بِالرضوان قبريهما الحَيا
وَلاقـاهـمـا الحـسـنـى بـغـفران شامل
الخفيف (تام)

قُـلت وَالدَهـر خـانـنا
فـي أَمـيـن بـمـا بـغى
قَـد أَصـاب السليك من
مسلك الحق ما ابتغي
فَــسَــقــى اللَه قـبـره
غَــيـثَ فـضـلٍ وأَسـبـغـا
وَحـــبـــاه بـــرحـــمــة
تـبـلغ النـفـس مبلغا
فـــاذكـــروه وأَرخــوا
فـي جـنـان أَمـين أَغا
السريع (تام)

قَــد قـلت إِذ وافـى نـعـيٌّ بـكـت
من هوله الأَقمارُ بعد الشُموسْ
لا تــنـفـري آرامَ سـفـحِ اللوى
وَيـا غـصون النقا مَهْ لا تميس
وَبـادِرا نـبـكـي عَـلى مَـن مـضـت
بالرغم فاعتاضت بتلك الرموس
وَجــدِّدا بــالحــزن تــاريــخـهـا
عزّت عَلى الباكي حَياةُ النُفوس
الرمل (تام)

بـا بـنـي الصـدّيـق بُـشـراكـم لَقَد
حزتمُ في الدين وَالدنيا الفخارْ
جــدُّكــم صــدِّيــقُ طَه المــصــطــفــى
وَأَنــيــسُ الغــار حـرُّ الانـتـصـارْ
حـــبـــذا أَرضٌ بــكــم قَــد شــرِّفــت
حـيـث تـحـوي مـن سـجـايـاكم بحار
أَيــهــا الزوار قــرّوا أَعــيــنــاً
وَاشـهـدوا شمس المَعالي في مدار
ذا عَــــليٌّ حَــــلَّ جَــــنــــاتٍ زَهَــــت
مِـن رضـى الرَحـمـن في أَعلى جوار
ثــم قُــولوا واذكــروا تــاريـخـه
جـل فـي الفـردوس للبـكـري قَـرار
الطويل (تام)

تـعـز فـإن الدَهـر يُـشـقـي وَيُـسـعـدُ
وَيَـجـمـعُـنـا حـيـنـاً وَحـيـنـاً يُـبدّدُ
وَكَـيـفَ تـرجّـي الأُنس في دار وحشة
أَجَــلُّ الذي فــيـهـا يـمـرُّ فـيـنـفـد
كــفــى حـزنـاً بـالمـرء أن حـيـاتَه
فــراقُ حــبــيــبٍ أَو هــمــومٌ تُـجـدَّد
وَحـسـب الَّذي يهوى من العيش نضرةً
ثــيــابُ غــرور حــيـث راقـت تُـجـرَّد
وَكُل بني الدُنيا وَإِن راح وَاغتدى
فـغـايـتُه بـعـد المـعـانـاة مـلحَـد
وَمـــا راحـــة إلا بــدار إقــامــةٍ
أَقــلُّ صــفــاهــا أنَّهــا لكَ ســرمــد
وَمـا هـذه الدُنـيـا لنا غير غربةٍ
وَإن غــريــب الدار لا شـك يُـنـكَـد
وَمـا مـوطـن إلا الَّذي مـنه أُنشئت
نـفـوسٌ وفـي الأَوطـان عـيـشُك يرغد
لقـد عـاد عنها أَحمد شأن من مضى
وَقد حمد الرضوان في العَودِ أَحمد
ثَــوى فــبــكـيـنـاه وَراحَ فـراعـنـا
وَغـاب فـمـا أَجـدى من الجَمع مشهد
فــمــا روَّح الأَرواح بـعـد فـراقـه
سـوى أَمـلٍ مـن رحـمـة الله يُـقـصَـد
لذاك بـــإيـــقــان أَقــول مــؤرخــاً
لأحــمـد فـي الفـردوس فـون يـخـلد
الرمل (تام)

كَـم نـعـزّي مـاجـداً فـي مـاجـدِ
وَهــيَ لا تــبـقـى لفـرد واحـدِ
كُــلنــا يَــبـكـي عَـلى مـاض لَهُ
ثُــم تَــبـكـيـهِ عُـيـونُ اللاحـد
دلنـا فـيـهِ عَـلى التَفريق أَن
كُــــل مَـــولود رَوى عَـــن والد
وَكَفى حُزناً بنا في الدَهر ما
نَـبـتـلي مـن فـاقـد فـي فـاقد
قُـل لدنـيانا كَفى ما قَد جَرى
صــح أن الغــي غَــي الحــاســد
حـسـبـهـا أنـا فـقـدنـا صالحاً
ســيــداً عــن ســيــد عـن سـائد
لَسـت أَبـكـي مـنـهُ فَـرد إنـمـا
أَبـكـي بحر العلم بر الحامد
أَي رزء نـال ركـن المـجـد أَو
أَي بَـــأس حـــلَّ قــلبَ الواحــد
عـز عـنـي العـلم وَالآداب إِذ
أَصــبــحـت فـي طَـيِّ قـفـرٍ بـائد
وَانــدب الفَـضـل الَّذي وَلّى بِهِ
غـاب واسـتبقى الأَسى للشاهد
وَاتـرك الأَقـلام يجري دمعُها
وَالبـس القـرطاسَ ثَوب الفاقد
وَإِذا أبــكــيــتــنــا هـنِّئـ بِهِ
جَــنــةً فــازَت بــشــهــمٍ وافــد
يـنـشـد الرضـوان فيها أَرّخوا
قــرّ مــجــدي فـي حـبـور خـالد
الكامل (تام)

قــبــرٌ عــليــهِ جــلالة وَســيــادَهْ
بــفــنــائه جــر الرضــى أبــرادَهْ
حـــلت بـــه روحٌ تـــقـــدّس ســرُّهــا
وَســريــرة بـضِـيـا التـقـى وَقـادهْ
بنت الأُلى سادوا فشادوا للعلا
بَـيـتـاً أَقـامـوا بـالفخار عمادهْ
آل الوَفـــا ســـادات كــل مــســوَّدٍ
يـا حـبذا القَومُ الكرام السادهْ
فــاذا وقـفـتَ فـقـف بـقـلب خـاشـعٍ
مــتــبــتــلاً مــتـأدبـاً كـالعـادهْ
وَقـل السـلام عـليـكـمُ آل الوَفـا
حــيّــا النَــبــي وَكــلكــم أَولادهْ
وَاسـمـع يقول صفا النعيم مؤرخاً
أَبــدت بــرحــمــة ربـهـا بـيـزاده
الكامل (تام)

سَـلّ القَـضـا عَـضـبـاً وَأغمده المهجْ
فَـأَسـلتُ دَمـعـاً عـلَّه يَـطـفـي الوَهجْ
وَالرَأس أَشــعـله لَظـى نـارِ الجَـوى
لمـا أَعـاد الحَـظ فـي لَون السـبـج
مـن مـنـجـدٌ للقـلب مـن جور النَوى
مـن مـوجـدٌ فـي الخَطب باباً للفرج
كَــم لَيــلة قَــضــيــتُهــا وَظـلامُهـا
قـابـلنَ أَبـحـرَه مـن العَـين اللجج
وَبــكــيــت خــلفَ أَحــبــةٍ واريـتُهـم
تـربـاً تـضـوّع بـيـنـهـا طيبُ الأَرج
وَوقـفـت بـالأجـداث أَخـتـبر الثَرى
هَـل نـاح قَـبـلي نـايـحٌ فـيـها وَضج
وَأَقـــول بَـــيــن مــدامــعٍ دفــاقــةٍ
تــجـري وَقَـلبٍ ذاب وَجـداً فـانـزعـج
يـا نَـفـس قَـرّي فـالمـمـاتُ سَـبيلنا
وَعَلى كذا منوال ذا الدَهر انتسج
وَاللَه لو نــطــق التــراب لســائلٍ
لعــلمــت أَن الأَمــر مـن قـدمٍ درج
هـذا هـوَ الداء الَّذي أَعيى الوَرى
لا عـتـب إِن جار الزَمان وَلا حرج
الوافر (تام)

هـوت شـمسُ الجَمال إِلى الغُروبِ
وَمـال الغُـصـنُ فـي شبه الكثيبِ
وَكــنـت أَغـار مـن مَـرأى رَقـيـبٍ
فَـصـرتُ أَقـول صـبـرَك يـا رقيبي
سَـقـى قـسـطـنـطـنـيـةَ غَـيـثُ غَـوثٍ
لَقـد ضـمـت مـقـابـرهـا حـبـيـبي
فَـيـا ذاك الجَـمـال وَكُنت تَهوى
وَقَـد كُـنـت المـعززَ في القُلوب
سَــلام اللَه مــا والت عُــيــونٌ
بــدمــع أَو قُــلوبٌ بــالوجــيــب
فَــقــد وَاللَه كُــدّر كــلُّ صَـفـوي
وقَـد بـلغـت مـبـالغـهـا خـطوبي
فَــأَيّ حــبـيـبـة عـدمـت حـيـاتـي
وَأَيّ أَمــيــنــة أَمـنـت نـحـيـبـي
فَـطـالَ عَـلى النَـوى مـنـي سُؤالٌ
وَلَيـسَ سِـوى المـدامـع من مجيب
هـيَ الدُنـيـا وَإِن صـافت وَراقَت
فَـكَـم فـيـمـا تـصـفَّى مـن مـشـوب
فَــلا تـأمـن عـواقـبَهـا وَحـاذر
فَما أَدنى السرورَ إِلى الكُروب
الوافر (تام)

إِذا آمــنــت أن اللَه حــقٌّ
وَأن الكُـل مـفـتـقـر إِليـه
فَـلا تَـرج المقدّر من مرجّ
فَتشكو اللَه من جَهل لديه
أتـنـسى أنه خلق البرايا
وكــلٌّ هــيــنٌ أبــداً عـليـه
أَيعجزه يَسوق إليك ما شا
وَنـفـعك وَالمضرّة في يديه
الكامل (تام)

كـــذِّبْ أَحـــاديــثَ الأَمــانْ
إِن كُـنـت تَـخـتـار الأَمـانْ
وَاذكــر حــبــيـبـاً نـازحـاً
وَدع اللقــــــاءَ إِلى أَوان
وَاجــري الشــؤون وَإنــمــا
تَــبــكــي عَـلى شَـيـء وَكـان
وَارع العُهــود وَإِن يَــكُــن
غَــدَرَ الوَفــا وَالخـلُّ خـان
فَــعــلام تـكـتـمُ حـمـل مـا
بــخــفــاء حـالك تـرجـمـان
أَيـــن الذيـــن عــهــدتَهــم
مــثـلَ البـدور عَـلى تـدان
مــثــلَ الغُــصــون مـوائسـاً
مـثـلَ الظـبـا غـيـداً حسان
تـــلك الليـــالي وَالنَــدا
مــى وَالغَـوانـي وَالمَـغـان
مـا اعـتـضـت عـنـها بعدها
إلا انــفـراداً وامـتـهـان
لم يَــــبــــقَ إِلا حَـــســـرة
نَـدَمـاً بـهـا نُدْمي البَنان
وَأَقــول قَــد حَــق الســكــو
تُ وَقَد كَفى الصَمتُ البَيان
الوافر (تام)

أَبـوك هـوَ الَّذي أَولاك علماً
تـنـال بِهِ عـلا دنـيـا وَديـنِ
وَلَيـسَ أَبـوك مـن لحـظوظ نَفسٍ
أَصـابـك قَـبـلُ فـي مـاء مهين
فَـإِن المَـوت خَـيـرٌ مـن حَـياة
إِذا لَم تَحظ بالعلمِ اليَقين
فَــاعــرف حــقــه تـشـرف وَإلا
خـذلت النَـفـس عـن حبل مَتين
بـمـاذا يـكـرم الإِنسان إِلا
بــعـلم وَهـوَ مـن مـاء وَطـيـن
الرمل (تام)

وَيـلتـا أَمـضـيـتُ أَيـامَ الصبا
بالتصابي في سِوى درك الأَهمْ
وَانـقـضـت أَوقـاتُهـا عَـني وَلَم
يَترك التفريطُ لي غَير النَدَم
مـا عـرفـت الحَـق مـنـها قيمة
وَلَقـد كـانَـت مـتـاعـاً ذا قيم
حـاد بـي عَـنـها غريرٌ من هَوى
وَلَقـد كـانَـت زَمـانـاً يُـغـتَـنم
يـا سـقى الرَحمن أَيامَ الصبا
مـن دُمـوع العَين وَكّافُ الديم
إنـهـا كـانَـت مـجـالاً واسـعـاً
حَـقُّهـُ كـانَ اسـتـبـاق بـالهـمم
إنــهــا كـاَنـت مـحـلاً للبـنـا
مـا بـنـيـنـا فَـوق أسٍّ وَانهدم
إنــهــا كــانَــت مـجـانـي عـزةٍ
أَغـفـلتنا عَن دَوانيها الحكم
إنـهـا كـاَنـت مـبـاحـاً نـيلُها
أَقـعـدتنا من تلاقيها القسم
فـعـفـاءٌ يـا أَخا الدُنيا عَلى
يَــقــظــةٍ مـنـا تَـولّتـهـا حـلم
فـانـتبهنا بعد ما مرّ السرَى
وَتــجــرّدنــا وَفــارقــنـا أمـم
الطويل (تام)

لقـد كـذب المـانـيُّ يا نوسُ وَارتضى
قـضـى مـاشـقٌ في سوء عقبى المظالمِ
فما قلت في إثرِ امرئٍ غاله الردى
مـقـالَ عـبـيـد إثـرَ هُـلكِ ابـنِ عاصم
وَلكـن بـمـا قـال السـمـوألُ أقـتـدي
وَأســأل ربــي ســؤلَ بــنــتِ مــزاحــم
البسيط (تام)

لا تـؤلمـنّـي بـنصحٍ فيهِ بعضُ هدى
ففي المجس وَإِن أَهدى الشقا أَلمُ
فـلا تـزدنـي عَـلى ما بي بمعتبةٍ
فَـقَـد كَفى ما أَصاب الهمُّ وَالهمم
وَربَّ حــالٍ أذاعــت ســرّ مــكــتـتـمٍ
كـمـا تـكـلم وهـوَ الصـامتُ القلم
البسيط (تام)

الدَهـرُ يـفجعنا فيما نعزّ بِهِ
وَكَـم يُهـيـنُ فَـتـىً كـنا نعظمُهُ
يَغتالنا واحداً من بعده تبعٌ
كَـأَنـما القَوم درّ وَهوَ ينظمُهُ
نَـرجـو مَسرَّته وَالحُزنُ يَعقبُها
فَـنَـحـنُ نـجهله من حَيث نَعلمُهُ
البسيط (تام)

إِن كُـنـت تَهـوى حَـبـيـبـاً لا تـجربُهُ
فَالناس إن جرّبوا لم يخلو من زلل
وَاقـنـع بـظـاهـرهـم يـزهـى فباطنُهم
وَراءَ سـتـر مـن التـغـريـر وَالحـيـل
وَاسـمـع مـقـالَ حـكـيـمٍ قـد تـقـدّمنا
فـي طـلعة الشمس ما يغنيك عن زحل
وَإن تـكـن تـشـتـهـي صَـفـواً بلا كدرٍ
فـاصـبـر لنـقص بني الأَيام وَاحتمل
الطويل (تام)

وَأَبـعـدُ مـا تَـرجو من الناس صاحبٌ
إِذا حـال حـالٌ بـالمـصاحب لم يَحُلْ
وَأَبـعـدُ مـنـهُ الودّ فـي غَـيـر عـلةٍ
وَأَبـعـدُ مـن ذا مـن لما قاله فعلْ
فَـدَع كُـل مـن قـد غَبَّر التربُ جلدَه
وَيكفيك أُنسُ النفس في قمّة الجبل
الكامل (تام)

أَجـد السُـكوت عَن الكَلام سَلامةً
فَـأَصـون سـرَّ حـقـيـقـتـي بـتـجملي
فَإِذا اقتضى بعد المُنى وَتعززت
فــاصــلتُهــا وَوَصـلتُ حَـقَّ تَـأمّـلي
وَلربــمــا لاقــيــتُ لوّامـي وَبـي
شـغـلٌ وَأُظـهـرُ بَينهم أُنسَ الخلي
عـلمـاً بِـأَنـي لَست أَجني إن شَكو
تُ سِوى المذلة في خلال المحفل
الرمل (تام)

قــســمــت أَرزاقَــنــا كــفُّ الأَزلْ
فاترك التدبيرَ ما تُغني الحيلْ
إنـمـا التدبير يغني المرءَ لَو
أَسـعـد الصـمـصـامُ فـي كف الأَشل
عـــادةُ اللَه جـــرت فــي خــلقــه
أَن يَـكـون اليَـأس مـن حظ الأَمل
وَتَــرى الأَيــام فـي تـصـريـفـهـا
تُـسـفـل الأَعـلى وَتُـعـلي من سفل
وهـــيَ بـــيــن النــاس دورٌ دائمٌ
وَالَّذي يــعــقـل مـنـهـا فـي وَجـل
تـضـمـرُ الأَحـزانَ فـي أَفـراحـهـا
وَتــردّ المــرءَ مــن حــيــث سَــأل
وَتــغــرّ القَــوم حَــتّـى أَيـقـنـوا
أَن صــفـت طـافَـت بـسـمٍّ فـي عـسـل
كــم بــنـا مـنـهـا سـهـامٌ فـوّقـت
مــا دفـعـنـاهـا بـعـلمٍ أَو عـمـل
وَظـنـنـا المـجـد فـيـهـا بالنهى
فَــرَأَيــنــا أَنّ فــي الظــنّ خــلل
إِنــمــا يَــعـلو بـهـا مـن حُـسـنُه
شــافــعٌ مــا صــال إلا قـد وَصَـل
أَو له نـــفـــسٌ تــســاوى عِــنــده
كــلَّ قَــدرٍ لا يُــبــالي أَيـن حـل
السريع (تام)

يا لَيت شعري كَيفَ حالي غَداً
يَـوم تَـسـيـر الأَرض وَالجبالُ
يَـوم يـقـوم النـاس في حيرة
وَيــحـكـم القـهـار لا مـحـالُ
يَــوم نُــوفَّى مـا عـمـلنـا بِهِ
وَشــاب طــفـل وَانـدهـى رجـالُ
الرمل (تام)

إِن تَكُن أَهملتَ طفلاً في الصبا
لا تــعــاتـبْه إذا مـا أَهـمـلكْ
فَـــلَقَـــد أَخــرجــتــه مــن عــدمٍ
لوجــــود فــــيـــهِ إِن ذلَّ هـــلك
كـيـف تَـرجـو مـنـه خَيراً بعدما
كـان فـيـهِ أَصـلُ هـذا الشـرّ لك
الكامل (تام)

كَـم مـن عَظيم قَد ملكْ
هَـوَ هـالكٌ في من هلكْ
سَـل أَرضَهـم عن جمعهم
فـيـما علا وَلمن ترك
وَاللَه لو كانَ الثَرى
يَـدري الكَـلام لخبّرك
مـا أَنـتَ إِلا كالخيا
ل إِذا عـلمـت تـغـيُّرَك
لَولا يَـقـيني بِالوجو
د لخـلتُ أَنـي لَم أَرك
الوافر (تام)

إِذا كـلفـت نـفـسـك فـكـرَ غـيرٍ
فَـمـن ذا قـد تـكـلفـه بـنـفسكْ
أَعَــنـه أَنـتَ مـسـؤول فـتَـخـشـى
وَإلا رمــســه فــي طــيّ رمـسـك
إليـك عـن الوَرى تنجو خليلي
وَأَوحـشـهـم يـتـمُّ صـفـاء أُنـسك
وَفــكِّر يَـومَ لا تـفـديـك نـفـسٌ
وَحـقـقْ كـلَّ ذا وَاحـسـب وَأَمـسك
وَكُـلُّ النـاس كُـن فـيهم حَميداً
ووفِّ الفَـضـلَ فـي أَبـناء جنسك
وَثـبـت فـي صـراط الدَهر حَزماً
خُطَى الأَقدام أَن تَهوي برأسك
البسيط (تام)

وَاللَه وَاللَه إِنّ النـــاس لَو صـــدقــوا
لأسـرعـوا لعَـوادي الدَهـر وَاسـتـبـقـوا
وَلا بَـــكـــى فــاقــدٌ مــاض وَلا فــرحــت
نَــفــس بــمــا سـرّهـا فـالعـيـش مـنـسـرق
يــا صــاحــبــيَّ إِذا أَنـصـفـتـمـا ادّكـرا
يا لَيت من خلقوا في الناس ما خلقوا
فَــالمــلك وَالمــال مــتــروكٌ وَمـنـتـهـبٌ
وَالعُــمــر وَالجــمــع مــفـروغ ومـفـتـرق
وانـــمـــا المــرء وَالدُنــيــا تــلوّنــه
مــثــلُ الهِـلال لَدى الأَبـدار يـنـمـحـق
ولَيــسَ فــي الدَهـر مـن صـفـوٍ بِـلا كـدرٍ
وَلو تَـــطـــلّبــه المــلاك لم يــطــقــوا
الكامل (تام)

إِنــي أَقــول نــصــيــحــةً وَأَودُّ لو
هـام الحَـكيمُ الشَهمُ في تبليغها
لم تــشـغـل الأَلبـابَ فـكـرةُ غـرةٍ
إِلا جَـرى المـقـدور فـي تفريغها
ومـتـى صَـفَـت بَـيـن النُـفـوس محبةٌ
سَعَت الليالي السود في تزييغها
فَإِذا سقيت من المُنى كَأسَ الهَنا
مَهـلاً فَـإِن السُـم فـي تـسـويـغـها
الكامل (تام)

إِن التَـكـلُّم وَالسُكوت كِلاهُما
فـيـمـا عَـلمـنـاه يَـضـرّ وَيَنفعُ
وَالعلم أَيضاً وَالجَهالةُ هَكذا
كُــلٌّ يُــخــفِّضــُ رَبَّهــ أَو يَـرفـع
وَكـلاهـمـا فـي وَقـتـه مستحسنٌ
وَلكـلِّ شَـيء في الحَقيقة مَوضع
المتقارب (تام)

أَرى الدَهرَ بحراً طَمى بِالعَنا
فَـسـر بِـالسَـفائن قرب الشطوطْ
أَرى العَيشَ طُوداً بعيدَ الذَرى
فَـقـلل صُـعـوداً يَهـون الهُـبوط
فَـــخـــفــف رحــالك إِنّ المَــدا
مَــديــد وَداراً تــرجّـي شـحـيـط
وَهـيِّئـ حـسـابـاً فَـربّـي حـسـيـب
وَدبــر فــراراً فَــربّـي مـحـيـط
الطويل (تام)

لعــمــرك مــا يــومٌ يــمـرّ وَليـلةٌ
وَلكــنّه عــمــرٌ يــمــرّ وَيــنــقـضـي
وَلو نَـظـر الدُنـيـا لبـيـبٌ مـجـرّبٌ
لما قال وافتني بما كُنت أَرتضي
لَقـد شَـتّـتَـتْـنـي بَـيـن شَرق وَمَغرب
وَجـارَت دَواعـيـهـا عَلى غَير مقتض
المتقارب (تام)

رَحـيـل النُـفـوس بـركـب النَـفَـسْ
رَحـــيـــل جـــلِيٌّ وَإِن لَم يُـــحَــسْ
وَسـفْـنُ الأَمـانـي وَإِن قَـد جـرت
بـبـحـر المـحـال سـتلقى اليبس
وَيَـبـدو لعـيـن اليـقـين الخفا
من الدَهر وَالأَمر مهما التبس
وَتــعــلم أَنْ مــا تَــرى بـاطِـلاً
إِذا مـا انـتـبـهت وَجيب الغلس
فَــيــا قــائمـاً بِـالهَـوى آمـلاً
سِـــواك كَـــبــيــرٌ بــيــأس جــلس
فَـبـادر إِلى الجـدّ وَالهَـزلَ دَع
فَــإِنّ الزَمــان سِــواك افــتــرس
الكامل (تام)

يــا قَـلب جـرّبـتَ الهَـوى
وَذوو التَجارب لا يُحذَّرْ
وَلَقـد هَـوى بِـكَ مَـن هَوى
وَالمَـرء يَـسلم إن تَبصَّرْ
كَــم رُمــت خــلاً صـادقـاً
فَــأَردتَ شَـيـأ لَم يَـقـدّر
حَــتّــى إِذا حَــقّ النَــوى
حــاوَلت سـلوانـا تـعـذّر
الكامل (تام)

صَـبـراً عَـلى رَيـب الزَمان وَمكرِهِ
لا بُــدّ مـن حـلو الزَمـان وَمـرّهِ
لَيـسَ الفَـتى مَن باتَ يَنعمُ لَيلَه
فَــي لذةٍ هــوَ غــافـلٌ عـن غَـيـره
مــتــوســداً مـحـبـوبَه فـي غَـفـوةٍ
لَم يَـدرِ مـا تَـأتـي طَلائعُ فَجرهِ
يـا نَـفـس مَهـلاً فَالحَياة قَليلةٌ
وَعَـواقـبُ المَـجـهـود غـايةُ فكره
يا نَفس ما هذا العَناءُ تقهقري
فَـالمَـرءُ للأجـداث غـايـةُ سَـيره
هِــيَ حـالةٌ تَـمـضـي بِـأَيـة حـيـلةٍ
وَالجـاهـل المـغـتـرّ جـاهل أَمره
وَالحـيّ فـي الأَحـيـا غَريبٌ راحلٌ
لا يَــســتــقـرّ مـقـرّه فـي قَـبـره
وَهَـبـي جَـمـعـتُ جَـليـلَه فَـتـركـتُه
وَشـقـيـتُ فـيـمـا بَعد ذاكَ بوزره
وَلبـسـتُ أَكـفـانـي وَرحـت مـودّعـاً
وَتـركـت مـن بـعد الوصال بهجره
وَالرَمـسُ حـوّل حالتي وَالتربُ فر
رَقَ جَـمـعـتـي وَالغـيّ زالَ بِـأَسره
هَـل مِـن حَـبـيب فيهِ يُؤنس وَحشتي
أَو مــن مــحــبٍّ قَـد أَمـرُّ بـذكـره
تَاللَه ما الدُنيا سِوى عَيشٍ مَضى
وَتــحـسُّرٍ يَـبـقـى بِـنـا فـي أَثـره
البسيط (تام)

لا خَير في لذة الدُنيا وَنضرتها
لِعــاقــلٍ فـاتـه الأَزواجُ وَالوَلدُ
وَلَيسَ في الزَوج وَالأَولاد منفعةٌ
إِذا تـخـلف عَـنـهُ الحَـزمُ وَالرشـدُ
فَـالأنـسُ بَينهم لا شك إِن صلحوا
وَإِن هـمُ فـسدوا فَالكُلُّ قَد فسدوا
الكامل (تام)

يُـغـني العَليمَ العلمُ عن ديباجهِ
كَالنَصر يُغني ذا العُلا عن تاجهِ
إِيــاك تَــرجـو الطـبَّ مـن ذي عـلةٍ
فـي السـقـم وَانـظر علمَه بعلاجه
وَإِذا تَـــرى ذا اللبِّ ضـــلت دُونَه
أَســبــابُه أَو ذلَّ عــن مــعــراجــه
فَــالبـدر بَـيـن سـعـوده وَنـحـوسـه
مـهـمـا تـنـقّـل فـي عُـلا أَبـراجـه
وَالمَرءُ لا يَثنيهِ عن درك المُنى
إِلا ضــخــامــةُ نَــفــســه وَلجـاجـه
الطويل (تام)

لعـمـرك مـا أَغـرى عـن الخَـيـر كُـلِّه
سِوى الوَعد وَالإيعاد من غَير رؤيةِ
وَلَســت أَرى إِلا جُــمــوعــاً تَــفـرّقـت
تَـولت فَـلم تَـرجـع عَـليـنـا بـخـبـرة
جــســومٌ تَـفـانـت لَسـت أَدري وَأَنـفـسٌ
إِلامَ اســتـحـالت أَو إِلى أَيـن حَـلّت
فَـلو أَنـتَ أَبـصـرت الحَقيقة لانجلت
عَــليــك شُـمـوس الحَـق فـي كُـل صُـورة
وَأَثـمـر فيك النهيُ وَالأَمر بَل رَأَت
عُــيــونُــك ســرّ البــدء وَالأَبــديــة
فَـإِن أَنـتَ لم تـبـصر فنيت كمن مَضى
وَلم يُـغـنِ سـمـعٌ عـن شـهود الحَقيقة
فَــــإِنــــك مَــــوجــــودٌ وَإِنــــك دائمٌ
فـلا تَـتَـقـي أَن تَـشـقـى بـالعـدمـية
فَـمـت لتـعـش مـا شـئت حـيّـاً مـمـتعاً
وَإِلا فــعــش وارجُ الحــيـاةَ كـمـيـت
فَـمـا الكَون إِلا اللَه وَاللَه واحدٌ
فـفـكّـر طَـويـلاً فـي اجـتـماع وَوحدة
فَـمـا تـنـفع الأَعمال من غَير عالم
وَلا خَـيـر لَولا ذاكَ فـي العـالمية
الوافر (تام)

إِذا جـدّ الفَـتـى فـي كُل أَمرٍ
وَجـاد بـروحـه فـي المعضلاتِ
فَـلن يَـحـظـى بِـأَمـرٍ لَم يقدّر
وَلا يَـأتـيـهِ سـيـرُ الآتـيات
أَرح هذا الفؤاد وَبت قَريراً
وَنَـل حـظَّ الحَياة من الحَياة
فَـمـا أُنـسٌ وَتَـخـشـى مـنـتهاه
وَمـا جـمعٌ يَعودُ إِلى الشَتات
الطويل (تام)

سـتـبدي لَكَ الدُنيا أُموراً عَجيبةً
وَمازالت الدُنيا تريك العَجائبا
فَـلا تَـتَقي شَيأ من الأَمر كارِهاً
وَلا تَـرجُ شَـيـأ مـن زَمانك راغبا
وَإِن كُـنـت في ضيق فلا تك كافراً
بـنـعماه كم عَبد يَرى ذاكَ مَطلبا
البسيط (تام)

عَــلَيــك بِــالبِـشـرِ وَالأَيـامُ عـابـسـةٌ
فَــإِنــمــا تَــلقَ فَـرحـانـاً وَمـكـروبـا
فَــزد أَخــاك سُــروراً جــاءَ يَــغــنــمُه
وَافـرج عـن الصـدر مـمن كانَ موصوبا
وَاعـلم بِـأَنّ اللَيـالي لا خَـليلَ لَها
تَــردى وَتـمـنـعُ مَـطـلوبـاً وَمـحـبـوبـا
وَاغنم من الأنس ما جادَ الزَمان بِهِ
فَـلَيـسَ يُـبـقـيـكَ مَـرهـوبـاً وَمَـرغـوبـا
المتقارب (تام)

لذيـذ المـبادي غصيصُ الخواتي
مِ ذكرُ الهَوى بَعد فَوتِ الشَبابِ
وَمــرَأىً قَــريــبٌ وَنــيـلٌ بـعـيـدٌ
وَفــاءُ الحَــبـيـبِ وَودُّ الصـحـابِ
وَلم أَر أَجرَى إِلى الدمع حُزناً
وَأَشجى إِلى القَلب بعد اكتئاب
مـن البـعـد حـتّـى تـذل النُفوس
فَـتـعـتـاض بالقرب لثمَ الكتاب
الطويل (تام)

رَأَيـت صَـفـاءَ الودّ فـي كُـل مـعشرٍ
مـريـراً تـنـاهـيـه وَحلواً مبادئُهْ
كَـأَنّ الوفـا فـي النـاس خطٌّ معلقٌ
عَلى جبهة الدُنيا وَقد كُفَّ قارئه
فَدَع حالَتي وَاعرف مقاديرَ حكمتي
فَــكـم صـدف يُـرمَـى وَتـغـلو لآلئه
الكامل (تام)

الدَهــر يــفــجــعُ وَالنَـوائبُ تَـغـبـنُ
وَالنَـــفـــس مــع هــذا وَذَلِكَ تُــفــتَّنُ
وَالمَــوت يَــدعـو وَالحَـيـاة تـجـيـبُه
فــي غَــفــلة مــنــا وَكَــم نــتــفـنـن
وَاللَه مــا خُــلق الأَنــامُ لغــيــره
أَيـن الذيـن مـضـوا وَأَين استوطنوا
فــاجــزع فــمـا ثـمّ البـقـاءُ مـؤمّـلٌ
وَاصـبـر فَـقَـد يُجزَى الصَبورُ المؤمن
وَانفض يديك فما الحَياة سِوى الَّذي
أَبــصــرتــه مِــنـهـا وَهَـل تـسـتـيـقـن
كُــلٌّ يَــخــاف مــن المــمــات جَهــالةً
هـبـنـا نـخـاف فَـأَيـن مـنـهُ المَـأمن
مـا دمـت فـي قَـيد الحَياة فَأَنت في
كـدّ الرحـيـل وفـي التـراب المـسكن
تــخــتــال بــيــن تــجــمــع وَتــفــرّق
وَالنَــفــس تــائقـة لمـا قـد يـحـسـن
لِلّه يَــــوم أَضـــحـــك الجـــنـــات إِذ
بــلطــافــة فــرحــت وَصــرنــا نـحـزن
الخفيف (تام)

وَيــح صَــبــري وَوَيــلَ صَـرف الزَمـانِ
كَـيـفَ مـا صـيّـر المـنـايـا أَمـانـي
ضَــيــعــتــنـي مـا بـيـن شَـرق وَغَـرب
حــكــمــةٌ مــا رَمــى بِه القـارظـان
صَــيــرتــنــي كَــأنـنـي فـي فَـضـاهـا
كَــأسُ ســاق بــلدانــهــا نــدمـانـي
وارتــضــت لي تــجــمُّعــاً وَفــراقــاً
روّعـتـنـي بَـيـن النَـوى وَالتـدانـي
كَــــم قــــدودٍ مــــيّـــلتُهـــا لوداعٍ
مــا حَــكــاهــا تــمـايـل الأَغـصـان
كَــم خــدودٍ قَــبّــلتُهــا يَــوم بَـيـنٍ
مــثــل وَرد الجِــنــان أَحــمـر قـان
كَــم دُمــوعٍ رَأَيــتُهــا وَهــيَ تَـجـري
فــي نــحـور كـمـثـل نـثـر الجـمـان
كَــم ثُــغــور لثـمـتُهـا وَالمَـطـايـا
تــســتــحــثُّ المـسـيـر كـالأقـحـوان
وَارتـضـيـتُ النَـوى وَقـلت هـيَ الأر
ض مـــكـــانــي وَأَهــلهــا إخــوانــي
وَاللبيب اللبيب من دار في الدن
يــا بــمــا يُـرتَـضَـى مـن الإنـسـان
يـصـحـب النـاس بـالمـداراة حـزمـاً
وَيـــحـــب الرضــا بــحــكــم الأَوان
وَتَـــراه كَـــمـــا يـــســـرّ وَيـــهــوى
دائراً بَـــــيـــــن عـــــزة وَهَـــــوان
إِنَّمــا عــزَّ بــعــدُنــا عــن حَــبـيـبٍ
حــار فــي وَصــف حُــسـنـه النـيـران
كـــان حـــبـــي له وَوَجـــدي عَــلَيــه
وَسُــــروري بِهِ خـــليـــع العِـــنـــان
وَعَـــزيـــز كَـــمـــا عَــلمــت عَــزيــز
بُــعــدُ أَهــل الوَفــا عـن الأَوطـان
البسيط (تام)

أَشـكـو الزَمـان وَقَـد زلت بي القدمُ
وَخـانـنـي المـسعدان الحكْم وَالحكَمُ
أَدعــو وَقــد بــت لا يَـأسٌ وَلا أَمـلٌ
أَقــول وَا نـدمـا لو يـنـفـع النـدم
وَأَشــتــكــي جــوبــةً طـالَت عَـلى وَلهٍ
وَغــربــةً أَنــجــدت وَالحــال تــتـهـم
إِذ لَم تَزل بيَ تَطوي البيد راحلتي
وَالدوّ مــنــبـهـمٌ كـالحـال يَـنـبـهـم
حَــتّــى نَــزلتُ بِـقَـوم لا خـلاقَ لَهـم
أَقــوالُهــم خــدعــةٌ غُــلفٌ قُــلوبـهـم
فَـكـنـت مـا بـيـنهم نوحاً لبحر عنىً
وَلَيــسَ لي ثــمّ إِلا اللَه مــعــتَـصـم
إِذا عـاد كُـل فـؤاد عَـنـيَ انـصـرفـت
أَهــواؤه وَأَخــو الفُــصْـحـا بِهِ بَـكَـم
وَمـذ رَأوا أَنـنـي أَمـسـيـت مـنـفرداً
وَغـــرّهـــم عـــزُّهـــم وَالشــرّ سَــرَّهُــم
هـمـوا بـمـظـلمـتي واستصغروا هممي
وَجـاهـرونـي وَفـي غَير العلا نقموا
أَيــزعــمــون بِــأَنــي ثــمّ يـدفـعـنـي
عَـن نـيلهم جمعُهم هيهات ما زعموا
قل هاؤكم يا بني الدُنيا بأجمعها
صـدراً سَـيـلقـاكـمُ وَالمَـوتَ يـقـتـحـم
فَــتــى تــجــرّد عــن يَــأسٍ وَعـن أَمـلٍ
لا يَـتـقي البَأس لا يعتاده الندم
فــي راحــتــيـهِ وفـي أَفـكـاره عـجـبٌ
مـن هَـوله قـد يـحار السَيف وَالقَلم
حــرّ كـمـا تـعـرف الأحـكـام قـدرتـه
يَــدري مــعــاليـه مـيـدان وَمُـصـطـدم
تَـأبـى شَهـامـتُه إِلا اقـتـحـام وَغـىً
إِن لَم تـنـوّله مـن هـضم العِدا كلم
الرمل (تام)

وَيـلتَـا أَمـضـيـتُ أَيـامَ الصبا
بِالتَصابي في سِوى درك الأَهمْ
وَانـقـضـت أَوقـاتُهـا عَـني وَلَم
يَترك التَفريطُ لي غَيرَ النَدَمْ
مـا عَـرفـت الحَـق مِـنـها قيمة
وَلَقـد كـانَـت مـتـاعـاً ذا قيمْ
حـاد بـي عَـنـها غَريرٌ مِن هَوىً
وَلَقَـد كـانَـت زَمـانـاً يُـغـتـنمْ
يـا سـقى الرَحمنُ أَيام الصِبا
مِـن دُمـوع العَين وَكّاف الديم
إِنَّهــا كـانـت مَـجـالاً وَاسِـعـاً
حَـقُّهـ كـانَ اسـتـبـاقٌ بِـالهـمم
إِنَّهــا كــانَــت مـحـلّاً للبـنـا
مـا بَـنـيـنـا فَـوق أسٍّ وَانهدم
إِنَّهــا كــانَــت مــجــانـي عـزة
أَغـفـلتنا عن دَوانيها الحكم
إِنَّهـا كـانَـت مـبـاحـاً نَـيـلُها
أَقـعـدتنا عن تَلاقيها القِسَم
فَـعـفـاءٌ يـا أَخا الدُنيا عَلى
يَــقــظــةٍ مـنـا تَـولتـهـا حـلم
فَـانـتبهنا بعد ما مرّ السُرى
وَتــجــرّدنــا وَفــارقــنـا أمـم
الرمل (تام)

فـاتـنا بالعلم حظُّ الجاهلِ
وَافـتـرقـنـا بـعـد جَمعٍ آهلِ
بِالنُهى وَالجدّ رُمنا صفوها
وَهيَ لا تصفو لغير الهازل
وَأَردنـا بـالعُلا أَن نَعتلي
فَـسـفُـلنـا وَاعتلت بالسافل
الكامل (تام)

قـالوا يـقـال الشـعـرُ يـرفعُ أَهلَه
وَيُــجِــلّ نـاظـمَه فـيُـعـطَـى مـا سـألْ
فَـــلأي ذَنـــبٍ أَخـــروك وَأَنـــتَ مــن
قَـد يَـنـظـم الشعرَى وَيَأتي بِالمثلْ
فَــأَجــبـتُهـم إِنـي حـفـظـتُ قَـصـائدي
عَـن سـافـلٍ وَأَتـوا بها بابَ السفل
وَطـلبـتُ من يُرجَى وَيُخشَى في الوَرى
أَو يَدري معنى اليَأس منهُ وَالأَمل
فَــوجـدتُ أَنّ النـاس مـاتـوا كـلُّهـم
جــلّ الَّذي يَــبــقــى وَبـاقٍ لَم يَـزَل
وَلذا جــعــلتُ بــنــاتِ فــكـري حـرّةً
لا تَـرتـضـي دُونَ السـماك لها مَحل
المجتث (تام)

زمـانـنـا قَـد تَـخـلَّى
عن الشؤون الجَميلهْ
وَكُـل أَبـنـائه تـحلى
بــخـيـبـةٍ أَو رذيـلهْ
فاستعمل الشعر ذمّاً
أَو لا فـخـلّي سَبيلهْ
الطويل (تام)

إِليـك فَـمـا يَـروي الرذاذُ غليلا
وَلا نـافـعٌ صَـوتُ الأَنـيـن عَـليلا
وَلا دامَ حالٌ خالَه المَرءُ باقياً
وَلم يَـبـقَ شَـيـءٌ مـا يَـدوم جَليلا
وَمـا جـنّ لَيـلٌ لَيـسَ يُـرجَـى صَباحُه
وَلا يـــانـــعٌ إِلا تَــراه ذَبــولا
فَـمـهلاً وَلا تعجل فكم من مضائق
وَيُـبـدي لها الربُّ القدير سَبيلا
وَقـبـلك كـم نـالت كَـريـماً مصائبٌ
وَصـبّ عـليـه الدَهـر صـبّـاً وَبـيـلا
وَكَم ضَيغمٍ أَدناه هينٌ إِلى الفَنا
فَـأَضـحـى عَـلى عـزِّ المَـكان ذَليلا
وَكَـم سـرّ ظمآناً سَرابٌ لَدى الفَضا
فَـعـادَ قَـتـيـلَ الحـسـرتـين جَديلا
وَكَـم راشـفٍ سـمّـاً من الكَأس لَمحةً
فَـنـاح عَـلى مـا مـرّ دَهـراً طَويلا
وَكَـم حـجـبـت شَـمـسَ النَهـارِ دجـنةٌ
وَكَـم أَغـمـدت كَـفُّ الجَـبـان صَقيلا
وَكَـم مِـن فَـتـى يَـرجـو وَتخلف ظَنَّه
مِـن الغَـيـب أقـدارٌ تَردّ الوصولا
وَفـي النـاس ذو حسنٍ كَثيرٍ وَإِنَّما
تَـرى بَـيـنَهُـم أَهلَ الكَمال قَليلا
بَـلَوتُ سَـجـايـاهـم وَأَبـصـرتُ كـلَّهم
وَجــرّبــت وَغَــداً مـنـهـمُ وَنـبـيـلا
فَـلم أَرهـم إلا مَع الدَهر حَيثما
يَــكـون يَـكـونـوا فَـتـيـةً وَكُهـولا
فَـكـم قـلَّبَـت جمرَ النَدامة راحَتي
وَأَجـرَت شُـؤوني في السيوب سُيولا
فَـيـا لَيـتـني قَد مِتُّ من قبل هذه
وَلم أَتّـخـذ يَـومـاً فـلانـاً خَليلا
الكامل (تام)

مَن لَم يَكن يَأتي العلا من بابها
فــيــقــود أَو فـيـقـاد أو يـتـمـلقُ
فــهــو الجــهـول لعـلمـه بـزمـانـه
وَتَــراه ذا بَــكَــمٍ وَإن هـو يـنـطـق
وَالدرّ غَــيــر مــثـقَّبـٍ لا يُـقـتـنَـى
وَتَــراه مــثــقــوبـاً يـعـزُّ ويُـعـشَـق
الكامل (تام)

بَين السُرى والسير طالت فكرتي
وَعَـلى اجـتـيـاب صـفـاصفٍ وتنائفِ
وَمـع النَـوى بَعد الهَوى وَترحُّلي
بــعــيــون ثــاكــلةٍ وَقَـلبٍ واجـف
ولطـول مـا لاقـيـت من هذا وَذا
ضـلّت بـي المَـسـعى كَرأي الراجف
وَلبـعـد مـا بـيـنـي وَبين أَحبتي
وَلِقـرب مـا بـيـني وَبين متالفي
حالفت ما بين الحزامة وَالرضا
وَفـصـلتُ بـيـن مـآمـنـي وَمـخاوفي
الرمل (تام)

ضــاق قَــولٌ فــي مــجــال واســعِ
وَأَضــــعــــنــــاه لوقـــتٍ ضـــائعِ
وَأَجلنا الفكر في الدنيا وَما
تــدرك الأَفــكـارُ سـرّ الصـانـع
وَجــزعــنــا مــن هــمــوم قــدّرت
لَو يَـقـينا الخَطبَ جزعُ الجازع
وبــكــيــنــا لغــمــوم أثــبـتـت
ليــس يــمـحـوهـنّ دمـعُ الهـامـع
الكامل (تام)

تـفـصـيـلُ حالي حرت في تلخيصه
وَعـمـومُ فـكـري ضقتُ عن تخصيصه
وَتــغــرُّبــي عــن مَـوطـن وأَحـبـة
وَشقائي من وَغد الوَرى وَنقيصه
أَمـر يـعـز عَـلى اللسان بيانُه
وَالصَـدرُ يَـأبـى كَـتـمَه لغـصيصه
يوماً عَلى قللِ البواذخ رحلتي
أَبـداً وَيَـومـاً دونَهـا بـقـلوصه
فَـالنـسر يعجب للفضا في وكره
وَالليـثُ يـفزعُ للقضا في عيصه
وَأَنـا وَراحـلتي ندافع ذا وَذا
حَـتّـى نَـردّ الدَهـر فـي تـنكيصه
نَطوي السَرى وَالسَير وَهوَ مقدّرٌ
وَالمَـرء مـأجـورٌ عَـلى تـنـغيصه