Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
الطويل (تام)

تقلد أمر الحسن فاستعبد الورى
وراحت له الأفكار تنظم ديوانا
وعـامـله ولّى عـلى القـلب ناظراً
فـأصـبـح لمـا حل بالقلب سلطانا
غدا باحمرار الخدّ للحسن مالكاً
ومـن فـيـه أبـدى للتبسّم رضوانا
فـأبـدى لنـا مـن ثـغـره ورضـابـه
وعـارضـه راحـاً وروحـاً وريـحـانا
رأى خــدّه مــيــدان حــسـن وخـاله
بـه كـرةً فاستعمل الصدغ جوكانا
أجـل نـظـراً فـي خـدّه يـا مـعـنّفي
تجد فيه من إنسان عينك إنسانا
المنسرح (تام)

صاحب مصرٍ ثنى الملوك عن ال
أشــرف مــن كــل مــســعـدٍ عـون
واحــتــج كــلٌّ بـه فـقـلت وهـل
يــؤخــذ مـوسـى بـذنـب فـرعـون
الكامل (تام)

والبرق يخفق في خلال سحابه
خـفـق الفؤاد لموعدٍ من زائر
المجتث (تام)

إنّ المـبـارك فيه
تــوقّــفٌ ولجــاجــه
صديقه أنت ما لم
تعرض إليه بحاجه
الطويل (تام)

أَلا حــبّــذا أهـلُ المـلا غـيـرَ أنّه
إِذا ذُكِــرَت مــيّ فــلا حــبّــذا هـيـا
عَــلى وجــه مــيٍّ مـسـحـةٌ مـن مـلاحـةٍ
وَتحتَ الثيابِ الخزيُ لَو كان بادِيا
أَلَم تــرَ أنّ المــاءَ يـخـبـثُ طـعـمـهُ
وَإِن كـانَ لَونُ المـاءِ أبـيـضَ صافِيا
إِذا مـــا أَتـــاهُ واردٌ مِــن ضــرورةٍ
تـولّى بِـإضـعـاف الّذي جـاءَ ظـامـيـا
كَــذلك مــيٌّ فــي الثــيـابِ إِذا بَـدَت
وَأَثـوابـهـا يُـخفينَ مِنها المَخازيا
فَــلَو أنّ غــيــلانَ الشــقـيَّ بَـدَت له
مُــجــرّدةً يــومـاً لَمـا قـالَ ذا ليـا
كَـــقـــولٍ مَــضــى مــنــهُ وَلكــن لردّه
إِلى غــيــرِ مــيٍّ أَو لأصـبـحَ سـاليـا
الطويل (تام)

فَـإِن يـكُ ظـنّـي صـادِقـاً وهو صادقي
بِـشـمـلةَ يـحبسهم بها محبساً أزلا
فَيا شمل شمِّر وَاِطلبِ القوم بالّذي
أَصـبـتَ وَلا تَقبل قصاصاً ولا عقلا
الطويل (تام)

لَهــفــي عَـلى قَـومـي الّذيـنَ تـجـمّـعـوا
بِذي السيد لَم يلفوا عليّاً ولا عمرا
فَــإِن يــكُ ظــنّـي صـادِقـاً وهـو صـادقـي
لشـمـلة يَـحـبـسـهـم بِهـا مـحـبساً وعرا
الطويل (تام)

تـفـرّغـتُ مـن شـغـلِ العـداوة والظـعنِ
وصــرتُ إلى دار الإقــامــةِ والأمــن
أمـقـتـولةَ الأجـفـانِ مـن دمعِ حزنِها
أفـيـقـي فـإنّـي قـد أفـقـتُ من الحزن
فــللهِ ســيــرى يــوم ودّعــتُ صـحـبـتـي
زمــاعــاً ولم أقــرع عـلى نـدمِ سـنّـي
رحــلتُ فــكــم مــن جــؤذر وغَــضــنـفـرٍ
يُـروّي الثـرى مـن فـضلِ أدمعهِ الهتنِ
ومـا عـن قِـلَىّ فـارقـت تـربَـة أرضـكم
ولكـنـنـي أشـفـقـتُ فـيـهـا مـن الدَّفن
مـــررتُ بـــشــوس والنــجــومُ كــأنــهَّا
تـوّقُـد مـن فـكـري وتُـسـرجُ مـن ذهـنـي
وأســريــتُ مــن بـدرِ الظـلامِ بـألبَـة
بصحبةِ مطفي الجمرِ أو مكفىءِ الظعن
لبـسـنـا بـها ليلاً من الثلجِ أبيضاً
كـسـتـه يُـد الصَّنـبَّر ثـوباً من القطن
ورحـنـا عـلى البـيـرة فـاسـتـقـلّ بـي
جــنــاحُ عُــقــابٍ لا يــروحُ إلى وَكــن
ولمــا تـنـكّـبـنـا المـنـكـب لم نـجـد
لنـا مـركـبـاً أهدى سبيلاً من السفن
تـرامـت بـنـا الأهـوالُ فـي كـل لجّـةٍ
تــخــيّــلُهــا جــوّاً تــجــلَّل بــالدَّجــن
تـرى السَّفـنَ فوق الموجِ فيها كأنَّها
تــحــدَّرُ مــن رعــنٍ وتـوفـي عـلى رعـن
فـــبـــوأتُ رحـــلي ظِـــلَّ أروعِ مــاجــدٍ
يــقُــول بــلا خُـلفٍ ويُـعـطـي بـلا مَـنّ
إمــام وصــيُّ المــصــطـفـى وابـنُ عـمّه
أبــوه فــتـم الفـخـرُ بـيـن أبٍ وابـن
الطويل (تام)

شـقـى بعدنا بالبعد من نعمَ نعمانُ
وأوحـش مـن لبنى على البعد لبنان
سـقـى القطرُ ما بين العقيق وضارجٍ
مــعــارفَ فــيــهــا للأحّـبـةِ عـرفـانُ
وحـيّـا الحيا عهداً عهدناهُ باللّوى
لو ديــنــنــا فــيـه صـدود وهـجـرانُ
ليــاليَ روضُ الوصــلِ فــيـهـنَّ مـمـرعُ
وغـصـنُ الصّـبـا إذ ذاك أخضرُ فينانُ
تُـديـرُ عـليـنـا الرَّاحَ فـيـهـا جآذرٌ
ويـسـكـرنـا بـاللّحـظ مـنـهَّنـ غـزلانُ
ولم أر مــثــلي كـيـف صـار بـقـلبـهِ
من الوجدِ بركانٌ وفي الجفنِ طوفانُ
ولا مـثـل هـذا العـدل كـيـف أَعادَهُ
عـليٌّ وقـد مَـرَّتـش مـن الظـلم أزمانُ
الطويل (تام)

بـكـيـت لهـا شـجـواً وهـنَّ الحـمائمُ
يــنــحــن بـلا دمـع ودمـعـكَ سـاجـمُ
ولمـا عـلونا الحزنَ واعتسفت بنا
رسـوم الدِّيـار اليعملاتُ الرواسمُ
لويـنـا باعناق المطيّ إلى اللِّوى
وقـد عـلّمـتـنا البثّ تلك المعالمً
لئن أوحـش الربـعُ الذي كان آنسا
وأقـوَت مـن الحَيِّ الرسومُ الطواسمُ
فـكـم ليـلةٍ فـيـه وصـلتُ نـعـيـمَهـا
بـأخـرى وأنفُ الهجرِ بالوصلِ راغمُ
سقى منبتَ اللّذات منها ابنُ هاشم
إذا انـهـملت من راحتيه الغمائمُ
إمــام أقــام الديــن حـدُّ حـسـامـه
طـريـراً ومـنـه فـي يـد الله قائمُ
ويـزهـرُ فـي يـمناهُ نورٌ من الظبا
له مــن رؤوس الدَّارِ عـيـنٌ كـمـائمُ
سـيـوفٌ إذا اعـتـلت جـهـات ثغورها
فــمــنــهـن فـي أعـنـاقـهـن تـمـائمُ
بــكــلِّ خــمــيـسٍ طَـبّـق الجـوّ نـقـعُهُ
وضــيَّقــَ مـسـراهُ الجـلادُ الصـالدمُ
كـأن مـثـارَ النـقـعِ إثـمـدُ عـيـنـهِ
وأشـفـارَ جـفـنيهِ الشفارُ الصوارمُ
تـعـد عـليـه الطيرُ والوحشُ قوتها
إذا سـار والتـفـت عـليه القشاعمُ
البسيط (تام)

درٌ على أنَّه كلامٌ
سـحـرٌ ولكنَّه حلالُ
البسيط (تام)

أهـوى لهـا أسفع الخدّين مُطَّرِقٌ
ريش القوادمِ لم ينصب له شركُ
الطويل (تام)

حَــسُــنَــت بــحـسّـونٍ خـلافـةُ هـاشـمٍ
قـاضٍ تـخـيّـره الخـليـفـةُ وانـتقى
وأغــرَّ وضّــاح الجــبــيــنِ مـبـاركٍ
تـلقـى الحياءَ قِناعَهُ عند اللِّقا
شُـرُفـت بـه الدُّنـيـا وأمـسى شخصُهُ
في المغرب الأقصى فأضحى مشرقا
صـلى الجـمـيـعُ وصام شكراً واجباً
لمــا تــولّى أمــرهــم وتــصــدّقــا
البسيط (تام)

إنَّا إلي الله في الرزء الذي فجعا
والحـمـدلله فـي الحـكـم الذي وقـعا
ولَى أبــو الحــزم عــن مُــلكِ تـقـلّده
أبـو الوليـد فـعـزَّ المـلكُ وامـتنعا
أبٌ كــريــمٌ غــدا الفــردوسُ مــسـكـنَه
وابـنٌ نـجـيـبٌ تـولى الأمـر واضطلعا
لله شـمـسُ ضـحـى فـي اللحـد قد غربت
فـأعـقـبـت قـمـراً بـالسـعـد قـد طلعا
يـا واحـدَ الدين والدنيا أقل زللاً
يـدعـوك جـانـيـهِ أن تـقـتـصَّ أو تدعا
لو أنَّهـ أُعـطـيَ الدُّنـيـا بـمـا رحُـبت
ولم يـنـل عـفـوكَ المـأمـولَ ما قنعا
ومـا عـسـاك سـوى الإحـسـان تـصـنـعـه
إلى مـسـيـء رجـا عـتـبـاك فـارتـجـعا
وقـد رأيـتَ ابـن سـعـدٍ حـيـن أمـكـنـه
بـشـرٌ عـفـا عـنـه فادفع بالذي دفعا
ليــمــحــونَّ مــديــحـي فـيـك مـن كـثَـب
مـحـواً حـديـثَ مـلامـي حـيـثـمـا سُمعا
الكامل (تام)

فـالشـكـر للإنـسان أربحُ متجرِ
لم يعدمِ الخسرانَ من لم يشكُر
البسيط (تام)

لو كنت تعلم ما بالقلب من نار
لم توقد النَّارَ بالهنديّ والغارِ
يـا دار عُـلوة قد هيجت لي شجناً
وزدتــنــي حُـرقـاُ حُـيـيـت مـن دارِ
كـم بـتُّ فيك على اللذات معتكفاً
والليـلُ مـدّرعٌ ثـوبـا مـن القـارِ
كـأنَّهـ راهـبٌ فـي المـسـح مـلتـحفٌ
شــدَّ المــجــدّ له وســطــاً بـزنّـار
يـديـرُ فـيـه كـؤوس الرَّاحِ ذوحـوَرٍ
يــديــرُ مـن لحـظـهِ ألحـاظَ سـحَـار
الكامل (تام)

راحــت تــذكّــر بــالنـسـيـم الرَّاحـا
وَطــفَــاءُ تــكــسـر للجـنـوح جـنـاحـا
أخـفـى مـسـالكَهـا الظـلامُ فـأوقـدت
مـن بـرقـهـا كـي تـهـتـدي مـصـبـاحـا
وكــأنَّ صــوتَ الرَّعـدِ خـلف سـحـابـهـا
حــادٍ إذا ونــتِ الســحــائبُ صــاحــا
مــرتــجـة الأرجـاءِ يـحـبـسُ سـيـرهـا
ثــقــلٌ فــتــعـطـيـه الرِّيـاحُ سـراحـا
جـادت عـلى التلعات فاكتست الرُّبى
حُــللا أقـام لهـا الرَّبـيـعُ وشـاحـا
فانظر إلى الروض الأريض وقد غدا
يـبـكـي الغـوادي ضـاحـكـاً مـرتـاحـا
والنـورُ يـبـسـطُ نـحـو ديـمـتها يداً
أهــدى لهــا سـاقـي النَّدى أقـداحـا
وتــخــاله حــتـى الحـيـا مـن عـرفـه
بـــذكـــيّهِ فـــإذا ســـقـــاه فـــاحــا
روضٌ يــحــاكــي الفــاطـمـيَّ شـمـائلا
طــيــبــاً ومــزنٌ قـد حـكـاه سـمـاحـا
أعــليُّ إن تــعــلُ المــلوك فــإنـهـم
بُهـــمٌ جُـــعِــلتَ أغــرَهــا الوضّــاحــا
لمــا طــلعــتَ لهــا بــكــلِّ ثــنــيــةٍ
أنــســيـتَهـا المـنـصـورَ والسـفـاحـا
الكامل (تام)

بتنا وبات البردُ يضربهُ النَّدى
مــن كــلِّ أخـضـر بـاردِ الأنـداء
والليـل يـخـفـي نـفـسَهُ في نَفسهِ
والصــبــح كــشَّاــفٌ لكــلِّ غِــطــاء
وكـأنـمَّاـ الإِصـباحُ ينشرُ مهرَقا
أثـر المِـدادِ بـه مـن الإمـسـاء
الطويل (تام)

يـقـولون هـذا أبـلغ النَّاسِ كُلِّهِم
فقلتُ المعالي علّمتني المعانيا
ومــا لِيَ مــن قــولٍ تَـضـمَّنـ لفُـظُه
مـنـاقـبَ قـومٍ غير ما كنتُ راويا
المتقارب (تام)

ســأســلو بـيـحـيـى وأيَّاـمـهِ
فـعـذُر السّـلوِّ بـه مـسـتبينُ
إمـامٌ تـجـمَّعـ فـي راحـتـيـهِ
لأهـلِ المـحـبَّةـِ دنيا ودينُ
جــنــانٌ خـصـيـبٌ وروضٌ أريـضٌ
وظــلٌ ظــليــلٌ ومـاءٌ مـعـيـنُ
لئن كــان مــن قَــبـلِهِ جـدُّهُ
علينا الوصيَّ فهذا الأمينُ
البسيط (تام)

أبـنـاءُ فـاطـمةٍ رسلُ العُلا رضعوا
وبالسَّماحِ غدوا والجودِ إذ فطموا
قـــومٌ إذا حـــلف الأقــوامُ أنَّهــُمُ
خـيـرُ البـرّيـةِ لم يـحـنث لهم قسمُ
سـمـا لهم في سماءِ المجدِ من شرفِ
بـيـتٌ تـداعـت إليه العُربُ والعجَمُ
مــنــاقــبٌ سـمـحـت فـي كـلِّ مـكـرمـةٍ
كـانَّمـا هـي فـي أنـف العُـلا شَـمَـمُ
المتقارب (تام)

شـرفـتُ بـيـحـيـى فلم أُجملِ
وفــتُّ بـفـضـلي فـلم أفـضـل
وأحرقتُ بالذّلِّ قلبَ العدو
وأقررتُ بالعزِّ عينَ الولي
سَـمَـت همتي بي حتى اعتلى
على النجمِ قدريَ المعتلي
إمــامٌ تُــمــيّـزُ فـي وجـهـهِ
صـفـاتِ النـبـيِّ وسيما عليِّ
البسيط (تام)

لو يــدري بــمــا فـعـل
أحيا المحبَّ الذي قتل
ظـنـي بـعـيـنـيـه أسـهمٌ
فـي كـلِّ قـلبِ لهـا عمل
يــحــمـرُّ فـي خـدِّه دمِـي
ويـــدّعـــي أنَّهــ خــجــل
البسيط (تام)

أمــا الفــراق فــلي فــي يــومـه فـرَقُ
وقـــد أرِقـــتُ له لو يـــنـــفــعُ الأرقُ
أظـعـانـهـم سابقت عيني التي انهملت
أمُّ الدمــوع مــع الأظــعــان تـسـتـبـقُ
عـاق العـقـيـقُ عـن السّـلوان واتـضـحت
فــي تــوضـح لي مـن نـهـج الهـوى طـرق
لولا النـسـيمُ الذي تأتي الرِّياحُ به
إذا تــضــوّع مــن عَـرفِ الحِـمـى الأفـقُ
لم أدر أنَّ بــــيــــوتَ الحـــيِّ نـــازلةٌ
نجداً ولا اعتادني نحو الحِمى الأفقُ
مـا فـي الهـوادج إلا الشـمـسُ طـالعةً
ومـــا بـــقــلبــي إلا الشــوقُ والأرقُ
البسيط (تام)

سـقـيـاً لمـعـهـد لذاتٍ عـهـدتُ بهِ
غـزلان وجـرة تـرعـى روضةَ أُنُفا
من كل بيضاء مثل البدرِ مُطَّلعاً
هيفاءَ مثلَ قضيبِ البان منعطفا
إلفٌ الضَّنــا مــن بــعـد فـرقـتـهِ
حـتـى غـدا بـدنـي مـن دقّةِ ألفا
الكامل (تام)

والشـعـر يـبـدي عطفَه ويهزَّني
سـيـف القريض ورمحُه الدَّعاسا
مـن طـرقـت عـنـه صـروفُ زمانهِ
ســمــعــاً أزلَّ وحــيـه نـهَّاـسـا
يـسـري إلى مَـلكِ تـهـلَّل وجـههُ
شــمـسـاً وراحـتُه نـدى رجَّاـسـا
تـرمـي مع الأقدارِ رميَ مؤيدٍ
جُـعـلت لأسـهـمِ رأيـه أقـواسا
قد عاورت عينُ الزمانِ وأُذنُه
ما تسأمُ الإيناسَ والإنجاسا
وكـتـيـبـةِ مـكـتـوبـةٍ بـفـوارسِ
يـلقـونَ لاكَـشـفاً ولا أنكاسا
فـإذا تـفـهـمت الجيوشُ كتابه
دانت لمن راض الأمورَ وساسا
وكـأنَّمـا النقعُ المثارُ دُجنَّةٌ
تـقـد الأسـنَّةـُ مـنـهمُ أقباسا
وكـأنَّمـا غُـررُ الجـيـادِ أهـلَّةٌ
يـقـطـعـن مـن هـنواته أغلاسا
وتــخـاله سـلَّ المـجـرَّةَ سـيـفُهُ
وتـحَّرك العـيَّوقُ فـيـه لبـاسـا
الكامل (تام)

مــا قـدّر الأقـوامُ هـذا أن بـرى
أبــدا ولكــن ذاك فــعــلُ قــديــرِ
يــلقــاك بــسَّاــمــاً بـوجـهٍ ضـاحـك
سـار السـفـيـرُ إليـه دون سـفـيـرِ
ما يسّرت يدُهُ الكريمةُ في الورى
إلاّ لوضــع يــدٍ وجــبــرِ كــســيــرِ
إن جـئتـه يـومـاً لدهـرك شـاكـيـاً
أغــنـتـه فـطـنـتـه عـن التـذكـيـر
خــشــن الزَّمــانُ لديَّ حـيـن جـئتـهُ
فــرفـلتُ فـي نـعـمـاهُ فـوق حـريـر
الكامل (تام)

تـشـدو بعيدان الأراك حمامةٌ
شَـدوَ القِـيانِ عزفن بالأعوادِ
مـال النـسيمُ بغصنه فتمايلت
مـهـتـزة الأعـطـاف والأجـياد
هـذي تـودع تـلك تـوديع التي
قـد أيـقـنـت منها بوشكِ بعادِ
واستعبرت لفراقهِ عينُ النَّدى
فـابـتـلَّ مـئزرُ غُصنِها الميَّادِ
المتقارب (تام)

بـكـلِّ خـمـيـسٍ بـعيد المدى
يـضـيـقُ بـمـذهـبهِ المذهبُد
ثـقـيـلُ الخـطا قاده أدهم
ولكــنَّهــ بــالظُّبــا أشـهـبُ
كـأنَّ الحـديـدَ عـلى مـتـنهِ
لُجـيـنٌ بـشـمس الضُّحى مُذهبُ
مــيــاهٌ تـرقـرقَ رجـراجُهـا
وللنَّقـعِ مـن فـوقِهـا طُحلبُ
يــســحُّ بــه للنــدى حـاجـبٌ
إذا جاءه الضيفُ لا يُحجبُ
تـهـزُّ بـه الخـيلُ أعطافَها
إذا مـرَّ مـن فوقهِ الموكبُ
حـبـاهـا السـرورَ به كأسه
فــظــلَّت عــلى ودِّهِ تــشــربُ
وقالت أفي الحق لو أنَّني
أرى مـثـلَ هـذا ولا أطـربُ
الوافر (تام)

بـإحـدى هـذه الخـيـمـاتِ جَارَه
تـرى هـجـري وتـعـذيـبي تجاره
وكـم نـاديتُ يا هذي ارحمينا
فلسنا بالحديد ولا الحجاره
فـغـطّـت عـنـدمـا سـمـعت وقالت
جــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاره
أمـا تـخـشـى إلهَـك يـا مُـعـنَّى
فـقـد أَلبَـسـتني بُردَ الإجاره
أغــرَّكَ حِــلمُهُ فــنــطـقـت زوراً
ولم تــسـألهُ مـن نـارٍ إجـاره
الطويل (تام)

عفاءٌ على الأيّام بعد ابن ذكوانِ
وسُـحـقـاً لدنـيـا غـيّـرت كـلَّ إنسانِ
سـأبـكـي دمـا بـعـد الدموع بعَبرةٍ
تـمـيـز أحـزانـي وتـعـربُ عـن شاني
وإنَّ حـيـاتـي اليـومَ بـعـد وفـاتـهِ
دليـلٌ بـأن الغـدر فـي كـلِّ إنـسانِ
أحـقـاً سـراج العـلمِ أخمدَهُ الرَّدى
وهـدَّم ركـن الدِّيـنِ مـن بعدِ بنيان
وغـودر فـي دار البلَى عَلَمُ الهدى
مــزعــزعَ آســاسِ مُــضــعــضـعَ أركـانِ
فـشـقَّتـ عـليـه المـكـرمـات جيوبَها
والقـت رؤوسُ المـجدِ عنها بتيجانِ
الطويل (تام)

لك الخــيـرُ خـيـرانُ مـضـى لسـبـيـلهِ
وأصـبـح مُـلكُ الله فـي ابـن رسـوله
وفُـرِّقَ جـمـعُ الكـفـر واجـتمع الورى
عـلى ابـن حـبـيـب الله بـعد خليلهِ
وقــام لواء الجــمــع فــوق مــمـنّـعِ
مــن النَّصــرِ جـبـريـل أمـام رعـيـله
وأشــرقــتِ الدُّنــيـا بـنـور خـليـفـةٍ
بــه لاح بــدرُ الحــقِّ بــعـد أُفـولهِ
مـن الهـاشـمـيـيـن الذيـن بـمـجـدهم
تــعــوَّد شــخــصُ المــجــدِ جـرّ أُفـولهِ
فــلا تَــسَـلِ الأيـامَ عـمَّاـ أتـت بـه
فــمـا زالت الأيـامُ تـأتـي بـسـولهِ
ولمَّا دعا الشيطانُ في الخيلِ حزبَهُ
وأقــبــل حــزبُ الله فــوق خــيــوله
كــتــائبُ مــن صــنــهــاجــةٍ وزنـاتـةٍ
تـضـايـقـن فـي عـرض الفـضـاء وطولهِ
تــقــدّم خــيــرانُ إليــهــا بــزعـمـهِ
ليــدركَ مــا قــد فـاتـه مـن دخـوله
فـلمـا التـقـى الجمعان عاودَ رأيَهُ
فــخــلّى لبــعــضِ الهَـولِ حُـلَّ فـضـوله
فـأحـجـم تـحـت النَّقـع والخيلُ تدّعي
كـمـا ازدلفَ الليـثُ الهـزبر لقيله
وولى وأبــقــى مــنــذراً مــن ورائه
يــقــيـمُ لأهـلِ الغـدر عُـذَر نـكـولهِ
الوافر (تام)

مـن القـوم الذيـن سـمعتُ عنهم
بني الزهراءِ واختصر المقالا
الطويل (تام)

يــا هــاديَ الضَّلـاَّلِ نـهـجَ طـريـقـهِ
ومُــوفّــيَ الإســلامِ كُــنـهَ حـقـوقـهِ
وإمـامَ عـلمِ الديـنِ والقـمرَ الذي
كـشـف العـمـا بسنا الهُدى وشروقه
وأخا القضاءِ العدلِ والحَكَم الذي
ســـوّاه بـــيـــن عـــدّوهِ وصــديــقــهِ
ووقــفــتُ فـاسـتـقـصـيـتُ أنـك واحـدُ
وجـدوا صـلاحَ الكُـلِّ فـي تـوفـيـقـهِ
الطويل (تام)

أرقـتُ وقـد غـنّـى الحـمـامُ الهواتفُ
بـمـنـعـرج الأجـزاع والليـلُ عـاكـف
أعـدنَ ليَ الشـوق القـديـمَ وطاف بي
على النأي من ذكرى المليحة طائفُ
ومـا الجـانبُ الشرقي من رملِ عالج
بـحـيـثُ اسـتـوت غـيـطـانُه والنفانفُ
إذا مـا تـغـنَّى الرَّدعُ فـوق هِـضـابهِ
سـقـى الروضَ من وبلِ الغمامةِ واكف
بــأحـسـنَ مـن أطـلال عَـلوَة مـنـظـراً
وإن درســــت آيــــاتُهُ والمـــعـــارِف
خـليـليَّ هـل بـالخـيـف للشـمـلِ ألفةٌ
فـيـأمـن قـلبٌ مـن نـوى لاخيف خائف
أفـي وقـفـة عـنـد العـقـيـق مـلامـةٌ
عــلى دنــفِ شـاقـتـه تـلك المـواقـف
ســقــى عــرصــات الدار كــلُّ مُــلثّــةٍ
من المُزنِ تزجيها البروقُ الخواطفُ
كـأن نـثـيـرَ القـطـرِ مـنـهـا جـواهرُ
تُـــفـــرّقُهــا للرِّيــح أيــدٍ عــواصــفُ
كـأن ابـتسامَ البرقِ فيها إذا بدت
ســـيـــوفُ عـــلّيٍ بـــالدمــاءِ رواعــفُ
الرجز (تام)

فانفضَّ مثل الدّلوِ جلاَه الرشا
ليس يشا غيرَ الذي منه نشا
إن طار عنه صيد  وإن مشى
أو غاب عنه في السماء فتّشا
أو غَاص في الأرض عليهِ نبشا
يسفرُ بقايا اللّيل فيه نمشا
يخاله من قد رآه أرقشا
عاجاً بأبنوسه مُخرّشا
السريع (تام)

لمَّاـ نـعـى النَّاـعي أبا عامرٍ
أيـقـنـتُ أنّـي لسـتُ بـالصَّاـبـرِ
أودى فتى الظرفِ وتِربُ النَّدى
وســــــيّـــــدُ الأوّلِ والآخـــــرِ
الكامل (تام)

مـن كـل مخطفة الحشى وحشيةٍ
تحمي مداريها ذمَارَ جُلودِها
فـكـأنـمـا أقـلامُ مـسكِ كتّبت
بمدادِ عينيها رسومَ خدودها
الكامل (تام)

لم يــخــل مـن نُـوبِ الزَّمـانِ أديـبُ
كــلاَّ فــشــأنُ النــائبــات عــجـيـبُ
أُمــســي مــراداً للخـطـوب واغـتـدي
غــرضــاً تــفــوّق نــحــوه فــتــصـيـبُ
وإذا انتهيتَ إلى العلوم وجدتها
شــيــئاً يــعــد بــه عــليــك ذنــوبُ
وغــضــارة الأيـام تـأبـي أن يُـرى
فــيــهــا لأبـنـاء الذكـاءِ نـصـيـبُ
ولذاك مـن صـحـب الليـالي طـالبـا
جــداً وفــهــمــا فــاتــهُ المـطـلوب
أمَّتــ أمـيـرَ المـؤمـنـيـن مـواحـلا
فــســقــى صــداهـا غـيـثُه الشُّؤبـوبُ
المــعــتــلي بـالله والمَـلِكُ الذي
تــاجُ الفَــخَــارِ بــرأســهِ مــعـصـوب
إن كـــان عـــدُّوا حــبَّ آل مــحــمــدِ
ذنــبــاً فــإنّــي لســتُ مــنـه أتـوب
الخفيف (تام)

وإذا كـان عـنـد قَـلبِكِ قَلبي
لمَ يـضِـزنـا تـنازحُ الأبدان
وتـصـفَّحـ بـعـيـنِ صَـفـحِك نظماً
قـد غـدا عن محبتي ترجماني
قل لريب الزَّمانِ كيف تراني
شـاكـيـاً بـعدها وأنت تراني
المتقارب (تام)

أيا ناصر الدِّينِ لم أنتَصر
بــغــيــرك مِــن زَمــنٍ ظــالم
إذا مــا تــحــرّك اســكـنـتَهُ
كـمـا أُسكِنَ الفِعلُ بالجازم
يـفـيـضُ نـداكَ على المُجتدي
كـبـحـر يـفـيـضُ على العالم
البسيط (تام)

ماذا وقوفي على رسم خلا
مــخـلولق دارسٍ مـسـتـعـجـم
المتقارب (تام)

كـتـبتُ على البعدِ مستجدياً
لعــلمــي بــأنَّكـ لا تـبـخـلُ
فـجـاء الرسـولُ كـما أشتهي
وقــد ســاق فـوق الذي آمـلُ
وما كان وجهك ذاك الجميلُ
ليـفـعـلَ غـيـر الذي يَـجـمُـلُ
الكامل (تام)

ومـهـفـهـفٍ قلق الوشاحِ يروعُهُ
جَرسُ السّوار ويشتكي من ضيقهِ
وسـنـان خطَّ المسكُ فوق عِذراهِ
لاماً فهمتُ الموتَ في تعريقهِ
مـزجَ المـدامَ بريقهِ لما سقى
فـسـكـرتُ مـن فَمِهِ ومن إبريقه
الطويل (تام)

فـتـى واحـدٌ فـي عَصرهِ غير أنَّهُ
يــقــومُ لراجــيــه مـقـامَ ألُوفِ
ومـا هـو إلاّ رحمةُ الله مَدَّهَا
عــلى كــلِّ مـلهـوفٍ وكًـلِّ ضـعـيـفِ
وأنفذ في الأحكامِ آراءَ فيصلٍ
لهـا فـي قـضـايـاهُ مـضاءُ سيوفِ
فـقـل لليالي عن أياديه إنَّها
حـصـونـي التـي اعتدُّها وكهوفي
الرمل (تام)

إذ دعا الندمان طيباً سقِّني
فضلَة الكأس فقد طال العطش
مــن سُــلاف سَـلَفـت فـي دنِّهـا
قـبـل عـاد وهـي صِرفٌ لم تغش
مــن يـدي سـاقٍ يُـحـاكـي خـدُّهُ
قـهـوةً فـيـهـا حَـبابٌ كالنَّمش
خـلعَ اليـاقـوتُ ثـوباً فوقها
وكـسـاهـا وشـيُه جِـلدَ الحَـنَش
الطويل (تام)

وما شبهوا بالبحر كفَيه في النَّدى
ولكــنــهــا إحــدى أنـامـله العـشـر
يـدان إذا أومـا بـهـا اشتاق ضاربٌ
وحــنَّ ســنـانٌ وانـبـرى سـاربٌ يـجـري
وأظـــهـــرت الأيَّاــمُ نَــخــوةَ قُــدرَةٍ
تـزيـدُ بـحـسنِ الذكرِ كبراً على كبر
أمــنــتُ بــه مــن كــلِّ شَــرٍ أخــافــهُ
من الدهرِ حتى نمتُ في مقلةِ الدَّهرِ
الطويل (تام)

ولمّـا أقـال الله عـثـرتكَ التي
قضى الله فيها بالنّجاة وقدّرا
تـهـلّلَتِ الدُّنـيـا وأشـرف نـورُها
وأقـبـلَ سعدٌ كان بالأمسِ أدبرا
الرجز (تام)

إذا عـدا واشـتَّد في طلابهِ
يـكـادُ أن يـخـرج من إهابه
مـتـقدٌ كالنَّارِ في التهابهِ
لا يطعنُ الصيد بغير نابهِ
الخفيف (تام)

عــيــنُ جــودي بــعــبــرةٍ وسـجـومِ
وَاِسـفَـحي الدمعَ للجواد الكريمِ
عَـيـنُ وَاِسـتَـعـبـري وسـحّـي وحُـمّـي
لأبـــيـــكِ المــســوّدِ المــعــلومِ
هاشم الخيرِ ذي الجلالةِ والحم
وَ وذي البـاعِ وَالنـدى والصميمِ
وَربـــيـــع لِلمُــجــتَــديــنَ ومــزنٍ
وَلِزاز لكــــلِّ أمــــرٍ جــــســـيـــمِ
شَـــمّـــريّ نَـــمـــاه للعــزِّ صــقــرٌ
شـامـخُ البـيـتِ مِن سراة الأديمِ
شَـــيـــظـــمـــيٍّ مُهــذّبٍ ذي فــضــولٍ
أَبــطــحــيٍّ مـثـل القـنـاة وسـيـمِ
صـادقِ البـأسِ فـي المـواطنِ شهمٍ
مــاجـد الجـدّ غـيـر نـكـسٍ ذمـيـمِ
غــــالبــــيٍّ مــــشــــمّـــرٍ أحـــوذيٍّ
بــاســقِ المــجـدِ مـضـرحـيٍّ حـليـمِ
الوافر (تام)

بَـكَـت عَـيـني وحقّ لَها بُكاها
وَعـاوَدَهـا إِذا تـمـسي قَذاها
أبـكّـي خيرَ مَن رَكبَ المَطايا
وَمَن لبسَ النعالَ وَمَن حَذاها
أبـكّـي هـاشِـمـاً وَبـنـي أبـيهِ
فَعيلَ الصبرِ إِذ مُنِعَت كراها
وَكـنـت غـداةَ أذكُـرهم أَراها
شَـديـداً سـقـمـهـا بادٍ جواها
فَلو كانَت نفوسُ القومِ تُفدى
فَـديـتـهـمُ وحـقّ لَهـم فـداهـا
البسيط (تام)

أهــذه بــيــن إنــكــاري وعــرفـانـي
مــسـارب الوحـش أم داري وأوطـانـي
جــهــلتـهـا ولقـد أبـدت مـلاعـبـهـا
 عـهـد الصـبـى بين إخواني وخلاني
فــعُــجْـتُ أسـألهـا والدمـعُ مـنـسـكـبٌ
 والقـلبُ فـي لوعـة مـن وجـده عـان
يا دار مالي أرى الأيام قد حكمت
 فـيـنا وفيك بحكم الجائر الجاني
فــلو أجــابـت لقـالت هـكـذا فـعـلت
قــدمــا بــحـيـرة نـعـمـان ونـعـمـان
وفــي مــدائن نــو شــروان مـعـتـبـر
 للســائليــن وفــي ســيــف وغـمـدان
فـاذهـب لشـأنـك فـالدنـيا لها دول
 تـمـضـي وتـأتـي وكـل بـيـنـهـا فان
الوافر (تام)

وإن اللّه ذاق حُـلُوم قَـيْسٍ 
 فـلمـا ذاق خِـفَّتـَهَا قَلاَها
رآها لا تطيعُ لها أميراً 
 فـخـلاَّهـا تـردَّدُ في خلاها
الطويل (تام)

وَلِعتُم بِتَمرينِ السِياطِ وَأَنتُم
يُـشَـنُّ عَلَيكُم بِالفَنا كُلَّ مَربَعِ
بَـنـي أَسَدٍ ما تَأمُرونَ بِأَمرِكُم
إِذا لَحِـقَـت خَـيـلٌ تَثوبُ وَتَدَّعي
الطويل (تام)

أَسِجناً وَقَيداً وَاِغتِراباً وَعُسرَةً
وَذِكــرى حَـبـيـبٍ إِن ذا لِعَـطـيـمِ
وَإِنَّ اِمـرِأً دامَـت مَواثيقُ عَهدِهِ
عَـلى مِـثـلِ مـا لا قَيتَهُ لِكَريمِ
الرجز (تام)

هـاجـك من اروى بمنهاص الفكك
هــمّ اذا لم يــعــده هــم فـتـك
وقـد ارتـنا حسنها ذات المسك
شــاذحــة الغـرة زهـرى الضـحـك
اريت ان لم يحب حبو المعتبك
انـت بـاذن اللَه ان لم يـتـرك
مـفـتـاح حـاجات الحبا هن فلك
الذخر فيها عندنا والاجر لك
الرجز (تام)

لم أر غـيـري حسنا
مـنـذ دخلت اليمنا
كــيـف تـكـون بـلدة
أحسن من فيها أنا
الرجز (تام)

يـا دار ام مـالك الا اسـلمـي
على التنائي من مقام وانعمي
كـيـف أنـا إن أنـت لم تـكـلمي
بـالوَحـي او كـيـف بان تجمجمي
تـقـول لي بـنـتـي مـلامَ اللوم
يـا أبـتـا انـك يـومـا مـؤتـمي
فـقـلت كـلا فـاعلمي ثم اعلمي
انــي لمــيــقـات كـتـاب مـحـكـم
لو كـنـت فـي ظـلمـة شِـعب مظلم
أو فـي السـمـاء ارتـقـى بـسلم
لانـصـب مـقـداري إلى مجرنثمي
إنــي ورب الراقــصــات الرســم
ورب حــــــوض زمـــــزم وزمـــــزم
لاسـتـبـيـن الخـيـر عند مقدمي
وعــنــد تــرحـالي عـن مـخـيـمـي
على ابن عبدالله قرم الاقرُم
فــانــنــي بــالعــلم ذو تـرسـم
لم أدر مــا مــهـاجـر التـكـرم
حـتـى تـبـيـنـت قـضـايـا الغـشم
مـهـاجـرُ يـاذا النوال الخِضرم
انـت اذا انـتـجـعـت خـير مغنم
مــشـتـرك النـائل جـمُّ الانـعُـم
ولتــمــيــم مــنـك خـيـر مُـقـسَـم
اذا التـقـوا شتى معا كالهيّم
قــد عــلم الشــأم وكــل مـوسـم
انـك تـحـلو لي كـحـلو المـعجم
طـورا وطـورا انت مثل العلتم
الرجز (تام)

يا عمرو غمّ الماءَ ورد يدهمُه
يوم تلاقى شاؤه ونعمه
واحتلفت امراسه وقيمه
فابلنا منك بلاء نعلمه
فانما انت اخ لا نعدَمه
صاحب خلان كريمٌ شيمه
متّرف كان أبوه يكرمه
فقام وثابٌ شديد محزمه
كأن سَفودّ حديد معصمه
لم يتجشأ من طعام يتخمه
ولم تبت حمى به توصّمه
تدك مدماك الطوّى قدَمه
أيهات من هامته مخدّمه
الرجز (تام)

إني وجدت الكذنا ذنوّكا
الرجز (تام)

لما رأيت الدين ديناً يؤفك
وأمست القبة لا تستمسك
يفتق من أعراضها ويهتك
سرت من الباب فطار الدكدك
منها الدجوجي ومنها الارمك
كالليل الا انها تحرّك
الرجز (تام)

مـا زال عـنا قصعات اربع
مـشـهـريـن دأبا ذود ورجّع
عبداي وابناي وشيخ يرفع
كـمـا يقوم الجمل المطبّع
الرجز (تام)

اكـثـر والله أبـان مـيري
ومن أبان الخير كل خيري
ثـــــوب لجـــــلدي وحــــرٌ ل
الرجز (تام)

صـادتـك يـوم الرمـلتـيـن شَعفَرُ
وقـد يـصـيـر القـانـصَ المزعفرُ
يــا صــورة حــسّــنـهـا المـصـور
للريـم مـنـهـا جيدُها والمَحجرُ
حتى إذا ما الاوصياء عسكروا
وقـام مـن تـبـر النبيّ الجوهرُ
ومـن بـنـي العـبـاس نـبع اصفر
يــنــمــيــه فـرع طـيـب وعـنـصـرُ
اقبل بالناس الهوى المستبهر
وصـاح فـي الليـل نـهـار أنـورُ
انـا الذي لو قـيـل انـي اشعرُ
جـلي الضـبـاب الرجـزُ المـخـبرُ
لمــا مــضــت لي اشـهـرٌ واشـهـر
قــلت النـفـسٍ تـزدهـي فـتـصـبـرُ
لا يــســتــخــفــنـك ركـب يـصـدر
لا مــنــجـد يـمـضـي ولا مـغـورُ
وخـالفـي الانباء فهي المحشر
او يـسـمـع الخـليـفـة المـطـهرُ
مــنــي فــانـي كـل جـنـح اخـضـر
وان بـالانـبـار غـيـثـا يـهـمرُ
والغـيـث يـرجـى والديار تنضر
ما كان إلا أن اتاها العسكرُ
حــتــى زهـاهـا مـسـجـد ومـنـبـر
لم يـبـق مـن مـروان عين تنظرُ
لا غـــائب ولا انـــاس حـــضّـــر
هـيـهـات اودى المـنعم المعقرُ
وأمـسـت الأنـبـار دارا تـعـمر
وخــــربــــت مـــن الشـــام أدورُ
خــمـص وبـاب التـبـن والمـوقـر
ودمــرت بــعـد امـتـنـاع تـدمـرُ
وواســط لم يـبـق الا القـرقـر
منها وإلا الدير بان الأخضرُ
أيـن أبـو الورد واين الكوثر
وأيــن مــروان وأيــن الأشـقـر
وأيـــن فَـــلُّ لم يــفــت مــحــيَّرُ
وايــن عــاديــكــم المــجــمـهـر
وعـــامـــر وعـــامـــر واعـــصـــر
الرجز (تام)

ويـعـتدى ويعتدى ويعتدى
وهو بعين الأسد المسوّد
الرجز (تام)

إلى أمير المؤمنين فاعمدِ
إلى الذي يندى ولا يندى ندى
سيرى إلى بحر البحار المزبد
إلى الذي إن نفدت لم ينفد
أو ثمدت إشراعها لم يثمدِ
الرجز (تام)

يـا مـاعز الكُرّات قد خزيتا
لقــد خُــدعـت ولقـد هُـجـيـتـا
كِـدتَ تـخـصـيـنـا فـقـد خصيبا
وكـنـت ذا حـظ فـقـد مـحـيـتا
ويـحـك لم تـعـلم بمن صليتا
ولا بـــأي حـــجــر رمــيــتــا
اذا رأيـت المـزيد الهبوتا
يـركـب شـدقـا شـدقـما هريتا
طِـر بـجـنـاحـيـك فـقـد أتيتا
حـران حـران فـهـيـتـا هـيـتا
والموصل الموصل أو تكريتا
حـيـث تـبـيع النبطُ البيوتا
ويـأكـلون العـدس المـريـتـا
الرجز (تام)

مَــسـلمَ يـا مـسـلحـة الحـروبِ
انت المصفىّ من اذى العيوب
مــصــاصــة مــن كــرم وطــيــب
لولا ثـقـاف ليـس بـالتدبيب
تـفـرى بـه عـن حـجـب القلوب
لامــسـت الامـة شـاء الذيـب
الرجز (تام)

اكـثـر خـلق الله مـن لا يدري
مـن أي خـلق اللَه حـيـن يـلقـى
وحـــلة تـــنـــشـــر ثــم تــضــوى
وطــيــلســان يــشــتـرى فـيـغـلى
لعــبــد عـبـد او لمـولى مـولى
يا ويح بيت المال ماذا يلقى
الرجز (تام)

أظـلّ أرعـى وتـراً هـزيـنـا
مـلمـلمـا تـرى له غـضـونا
ذا أبَـن مـقـومـا عـثـنونا
يطعن طعنا يقضب الوتينا
ويهتك الاعفاج والربينا
يـذهـبَ مـيّـارٌ وتـقـعـديـنا
وتـفـسـديـن أو تـبـذريـنـا
الطويل (تام)

هـم وسـط يـرضـى الإله بـحـكمهم
إذا طرقت إحدى الليالي بمعظمِ
الرجز (تام)

إن الكـلابـي اللئيم الاثرما
أعطى على المدحة نابا عِرزما
مــاجـبـر العـظـم ولكـن تـمـمـا
الرجز (تام)

لولا ابو الفضل ولولا فضلُه
ما اسطيع باب لا يُسنّى قفلُه
ومــن صــلاح راشــدٍ اصــطـبـلُه
نـعـم الفـتـى وخير فعل فعلهُ
يــســمــن مـنـه طِـرفـه وبـغـلُه
الرجز (تام)

دونـك عـبدالله اهل ذاكا
خلافة اللَه الذي اعطاكا
اصفاك والله بها اصفاكا
فـقـد نـظـرنا زمنا اباكا
ثـم نـظـرنـاها لها اياكا
ونحن فيهم والهوى هواكا
الرجز (تام)

بــارك ربـي فـيـك مـن خـبـاز
مـازلت إذ كـنـت عـلى أوفاز
تنصبّ باللحم انصباب الباز
الرجز (تام)

لولا أبــان هــلكـت نـمـيـر
نعم الفتى وليس فيهم خير
الطويل (تام)

وإن بـقـومٍ سـوّدوك لفـاقةً
إلى سيّدٍ لو يظفرون بسيد
الرجز (تام)

كـسـوتـنـيها فهي كالتجفاف
مـن خـزك المـصـونة الكثاف
كـأنـنـي فـيها وفي اللحاف
مـن عـبد شمسٍ أو بني مناف
والخز مشتاق إلى الافواف
الرجز (تام)

أنت الذي يا ابن سمى أحمد
ويا ابن بنت العرب المشيّد
بل يا أمين الواحد الموحد
إن الذي ولاك رب المسجد
ليس ولي عهدنا بالاسعد
عيسى فزحلفها إلى محمد
من عند عيسى معهدا عن معهد
حتى تؤدى من يد إلى يد
فيكم وتغنى وهي في تردد
الرجز (تام)

لمـا نـزلنـا مـنزلاً ممقوتا
نـريـد أن نـرحـل أو نـبـيتا
جـئتَ ولم نـدر من أين جيتا
اذا سقيت المزيد السحتيتا
قـلتَ ألا زدنـي وقـد رويـتا
الرجز (تام)

إذا غـدت سـعـد عـلى شـبـيـبـها
عـلى فـتـاهـا وعـلى خـطـيـبـهـا
مـن مـطـلع الشـمس إلى مغيبها
عـجـبـتَ مـن كـثـرتـهـا وطـيـبها
الطويل (تام)

لعـمـري لئن ركبُ الجُنَيد تحملوا
إلى الشأم من مرّ وراحت ركائبه
لقد غادر الركب الشامون خلفهم
فــتـىً غـطـفـانـيـا يُـعـلل جـانـبُه
فـتـى كـان يـسـرى للعـدو كـأنـما
سـروب القـطا في كل يوم كتائبه
وكــان كــأن البــدر تـحـت لوائه
اذا راح فـي جـيش وراحت عصائبه
الرجز (تام)

مــازال عـودي فـي ثـرىً ثـريِّ
بعدك من ذاك الندى الوسميِّ
حــتــى اذا مــا هـمّ بـالذوى
جــئتـك واحـتـجـتُ إلى الوليِّ
ليــس غــنــى عــنـك بـالغـنـيِّ
الرجز (تام)

أنا ابن سعد وتوسطتُ العجم
فانا فيما شئت من خال وعم
الطويل (تام)

شــاهــد مــالاً ربُّ مــال فــســاســه
ســيــاسـة شـهـم حـازم وابـن حـازم
اقام بها العصرين حيناً ولم يكن
كـمـن ضـنَّ عـن عـمـرانها بالدراهم
كـأن نـقـيـض الليـف عـن سـعـفـاتـه
نـقـيـض رحـال المَيس فوق العياهم
واضـحـت تـغـالي بـالنـبـات كـأنها
عـلى مـتـن شـيخ من شيوخ الأعاجم
ومـا الاصـل مـا رويـت مضرب عرقه
مـن المـاء عـن اصـلاح فرع بنائم
الرجز (تام)

فانصاع يسعى بالصعيد الهايل
يــلحـن مـن ذي مـيـعـة مـعـاجـل
حـتـى دنـا مـن وهـج القـسـاطـل
مــن ذات زفّ ســاقـط الخـمـايـل
فـاخـتـلفـا تـحـت جناح المايل
بــضـربـة حـديـثـة فـي الصـاقـل
مـنـقـوشـة الرقـيـن والحـضـايل
فـهـو مـقـيـط كـمـقـاط الفـايـل
الرجز (تام)

كـنـا أنـاسـا نـرهـب الاملاكا
إذ ركبوا الأعناق والأوراكا
قــد ارتـجـيـنـا زمـنـا ابـاكـا
ثــم ارتـجـيـنـا بـعـده اخـاكـا
ثـم ارتـجـيـنـاه بـعـده ايـاكا
وكــان مــا قــلت لمــن سـواكـا
زورا فــقــد كــفــر هـذا ذاكـا
الرجز (تام)

بــريــة لم تــأكـل المـرفـقـا
ولم تذق من البقول الفستقا
الرجز (تام)

أصـبـحت لا يملك بعضي بعضا
أشكو العروق الآبضات أبضا
كـمـا تشكى الأرحبي الغرضا
كـانـمـا كـان شـبـابـي قـرضا
الرجز (تام)

الآن مـس المـنبرُ القرارا
وطابت الدنيا وصارت دارا
اذ نزل الخليفة الانبارا
الرجز (تام)

لما أتتنى بُغية كالشهد
والعسل الممزوج بعد الرقد
يا بردها لمشتفٍ بالبرد
رفعت من اطمار مستعد
وقلت للعيس اعتلي وجدّي
فهي تخدى أبرح التخدي
كم قد تعسفت بها من نجد
ومجرهد بعد مجرهد
قد ادّرعن في مسير سَمد
ليلا كلون الطيلسان الجرد
الى امير المؤمنين المجدي
ربّ مَعَدّ وسوى معد
ممن دعا من أصيدٍ وعبد
ذي المجد والتشريف بعد المجد
في وجهه بدر بدا بالسعد
أنت الهمام القرم عند الجدّ
طوقتها مجتمع الاشد
فانهلّ لما قمتَ صوبُ الرعد
الرجز (تام)

فـقـد رضـيـنا بالغلام الأمرد
وقـد فـرغـنـا غير أن لم نشهد
وغــيــر أن العــقــد لم يـؤكـد
فـلو سـمـعـنا قولك امدد امدد
كانت لنا كزِعقة الوِرد الصدى
فـنـاد للبـيـعـة جـمـعـاً نـحـشد
فـي يـومنا الحاضر هذا او غدِ
واصــنــع كـمـا شـئت وردّ يُـردَد
وردّه مــــنــــك رداء يــــرتــــد
فــهــو رداء السـابـق المـقـلد
وكــان يــروى أنــهــا كـأن قـد
عـادت ولو قـد نـقـلت لم تُردد
اقـول فـي كـرى احـاديـث الغـد
لِّه درّى مــــن اخ ومــــنــــشــــد
لو نـلتُ حـظ الحـبـشـي الأسـوَد
الرجز (تام)

انـعـت مـهـرا سـبـط الفرات
ورداً طـمـرّاً مـدمـج السراة
يغدو بنهد في اللجام عات
نــعــائمــاً عـشـرا مـطـرّدات
صــك العــراقـيـب هـجـنّـعـات
فـانـصـاع وانـصـعـن موليات
مــا كـان الا هـاكـه وهـات
حـتـى اجـتـمـعـن مـتـناغصات
بالسهب والغدر من الحماة
واخـتـلّ حـضـناً هيقةٍ شوشات
فـانـعقرت من اخر الهيقات
بـغـيـر تـكـبـيـر ولا صـلاة
كــأنــهــاخــالفــة الســراة
الرجز (تام)

يـا قـوم لا تـسـودوا شـبـيبا
الخائن ابن الخائن الكذوبا
هـل تـلد الذيبة الا الذيبا
الرجز (تام)

قاظت من الخُرمِ بقيظ خرّم
السريع (تام)

قـد قـال صبياني وهم تسعة
عـاشـر صـبـياني صغير فطيم
مـن شـهوة البسر وافلاسهم
مـا فـعلت نخلة عبدالرحيم
يا ليتها ان هو لم يهدما
عـوّدنـاه اصـبـحـت كـالصريم
الوافر (تام)

ولولا خُــلّةٌ ســبــقــت اليــه
وأخـوٌ كـان مـن عـرق المدام
دلفــت له بــابــيـض مـشـرفّـيَ
كما يدنو المصافح بالسلام
الرجز (تام)

قــد عــلم المــظـل والمـبـيـتُ
انـي مـن القـعـقاع فيما شيتُ
اذا اتــــت مــــائدة أتـــيـــت
بـــبـــدع لســتُ بــهــا غــذيــتُ
وليـتَ فـاسـتـشـفـعتُ واستُعديتُ
كــأنــنــي كــنــت الذي وليــت
ولو تــمــنــيـت الذي اعـطـيـت
ما ازددت شيئاً فوق ما لقيت
ايـا بـن بـيـت دونـه البـيوت
اقـصـر فـقـد فوق القرى قريت
مـا مـن شـرابـي عـسـل مـنـعوت
ولا فــــراتٌ صَــــرِدٌ بــــيــــوت
لكـنـنـي فـي النـوم قـد أريت
رطــل نــبــيــذ مـخـفـص سُـقـيـت
صــلبــا اذا جــاذبــتـه رَوِيـتُ
الرجز (تام)

يـا مـاعـز القـمـل وبـيت الذلّ
بتنا وبات البغل في الاصطبل
وبـات شـيـطـان القـوافـي يملى
عــلى امــرئ فـحـل وغـيـر فـحـل
لا خير في علمي ولا في جهلي
لو كــان يـدري مـاعـز بـنـخـلي
مـا زال يـقليني وتميمي يغلي
حـتـى اذا القـيـم رمى بالجفل
طـبّـقـت تـطـبـيق الجراز النصل
الرجز (تام)

خــليــفــة اللَه وانــت ذاكــا
اســنِــد الى مــحــمـد عـصـاكـا
فـاحـفـظ النـاس لهـا ادنـاكا
وابـنـك مـا اسـتكفيته كفاكا
وكـــلنـــا مــنــتــظــر لذاكــا
لو قلت هاتوا قلت هاك هاكا
الرجز (تام)

نحن ضربنا الازد بالعراق
والحـيّ مـن ربـيـعة المرَّاق
ضـربـا يـقـيم صعر الاعناق
بــغـيـر اطـمـاع ولا ارزاق
الا بـقـايـا كـرم الاعراق
الطويل (تام)

امـسـلم انـي يـابـن خـيـر خـليـفـة
ويا فارس الدنيا ويا جبل الارض
شـكـرتك ان  الشكر حبل من التقى
ومـا كـل مـن أوليـتـه نـعمة يقضى
والقــيــت لمـا ان اتـيـتـك زائرا
عـليّ لحـافـا سـابغ الطول والعرض
واحـيـيت لي ذكرى وما كان خاملا
ولكـن بـعـض الذكـر انـبـه من بعض
الرجز (تام)

الحــــــمـــــد لله ولي الأمـــــر
هــــو الذي أخـــرج كـــل غـــمـــر
وكــــــل عــــــوار وكـــــل وغـــــر
مــن كــل ذي قــلب نــقـي الصـدر
لمـا أتـت مـن نـحـو عـين التمر
ســت اثــافٍ لا اثــافــي القــدر
فـظـلت القـضـبـان فـيـهـم تـجـري
هـبـراً هـو الهـبـر وفـوق الهبر
انــي لمــهــد للامــام الغــمــر
شـعـري ونـصـح الحـب بـعد الشعر
اطــلقــت بــالأمــس اسـيـر بـكـر
فـــهـــل فـــداك نـــفــرى ووفــرى
مـــن ســـبـــب او حـــجــة اوعــذر
يـنـجـي التـميمي القليل الشكر
مـن حـلق القـيـد الثقال السمر
ما زال مجنوناً على آست الدهر
ذا حــســب يــعــلى وعـقـل يـحـري
هــبــه لأخــوالك يــوم الفــطــر
الرجز (تام)

قـيـدهـا الجَهـد ولم تُـقـيدّ
فـهـي سَوامٍ كالقنا المسنّد
ومــالهــا مـعـلل مـن مِـزود
منها ولا من شاحطٍ مستبعد
الرجز (تام)

عـادت ولو قـد فعلت لم تودد
فـهـي تـرامـى فدفدا من فدفد
حينا فلو قد حان ورد الوّرد
وحـان تـحويل القرين المفسد
قـال لهـا اللَه هلمي فاسندي
فــاصـبـحـت نـازلة بـالمـعـهـد
والمـحـتد المحتدّ خير محتدى
لم ترم ثرثار النفوس الحسد
بــمــثــل مــلك ثــابــت مـؤيـد
لما انتحوا قدحاً بزند مصلَد
يـلوى بـمشرون القوى مستجمد
يـزداد ايـغـاضـا على التهدد
فــزايـلو بـالليـن والتـعـبـد
صـمـامـة تـأكـل اكـل المـزبـد
الرجز (تام)

يا بنت من لم يكُ يهوى بنتا
مـا كـنـت الا خـمـسـة او ستا
حـتـى حـللت فـي الحـشـى وحتى
فـتـتِّ قـلبـي مـن جـوى فانفتّا
لأنــت خـيـرٌ مـن غـلام أنـتـا
يـصـبـح مـخـمـوراً ويمسي سبتا
الوافر (تام)

ولولا شــهــوتــي شـفـتـى عـلي
رَبـعـت على الصحابة والركاب
ولكـــن الوســـائل مـــن عـــلىٍ
خلصن الى الفؤاد من الحجاب
وليـــس كـــأم حــمــاد خــليــل
اذا مـا لامـر جلّ عن الخطاب
مــنــعـمـةً ارى فـتـقـرّ عـيـنـي
وتـكـفـيـنـي خـلائقـهـا عتابي
الرجز (تام)

لم ينسني يا بنة ال معبد
ذكراك تكرارا الليالي العوّد
ولا ذوات العصب المورّد
ولو طلبن الود بالتودد
ورحن في الدرّ وفي الزبرجد
هيهات منهن وان لم تعهدي
نجديه ذات معان منجد
كأن رياها بعيد المرقد
ريا الخزامى في ثرىً جعدٍ ندى
كيف التصابي فعل من لم يهتد
وقد علتني درة بادي بدى
ورثية تنهض في تشددي
من بعد ممشاي وتطواحي يدي
ومشيتي تحت الغداف الأسود
بعد انتهاضي في الشباب الأملد
الطويل (تام)

عُــزِلْتُ فــجَــدَّتْ فــي العـتـابِ لكـونِهـا
رأتْ مُـدّةَ التـقـديـمِ نـوعـاً من الهزلِ
فــــقـــلتُ لهـــا إنّ الولايـــةَ ربُّهـــا
يُــؤخَّرُ عــنــهــا بـالمـمـاتِ أو العـزلِ
فــقــالتْ نــعــمْ لكــنْ ولايــةُ بــسـطـةٍ
أبَـى حَـمْلَها ذو العقل والنظَر الجَزْلِ
فـقـلت ولا يـرضـى المـقـامَ بها امرُؤٌ
وفي الأرض ما فيها من الضُّمَّرِ البُزْلِ
فــسِــرْ فــي بــلادِ الله عـزَّكَ تـلتـمـسْ
وتُـخْـلِفْ بـهـا هـنـدٌ تـعـيـش مـن الغزلِ
فبالنقل عن دار الفناء ذَوُوا التُّقَى
لدار البـقـاءِ اسـتـوجبوا شَرَف النُّزْلِ
فــبــيــتٌ كــبـيـتِ الشِّعـْر عُـوِقـبَ جُـزْؤُهُ
فـمـا اخـتـلَّ إنـشـاداً وعـومـل بالخزلِ
ولا كــالتــي مــا بِــرحـت قـد تـزوّجـت
فـألفـتْ طباعَ الزوج مالتْ إلى العزْلِ
الرمل (تام)

أيّهـا الصَّبـُّ بـسُـكـنـى بـسـطةٍ
يَـبْـتَـغـي العزَّ بها والشّرَفَا
اِنْـصَـرِفْ عَـنْهَـا لِسُكْنى غيرِها
فكلا الأمرين عنها انصرفَا
لا تُـؤَمِّلـْ نَـيْـلَ شـيـءٍ منهُما
مـا عـليها المَلَوانِ اختلفَا
بـلدةٌ فـيـهـا الهـوى مُـنحرِفٌ
كَـمِـزاج الناس فيها انْحَرَفَا
حَــسَـدٌ صـاحَـبـه البـغـيُ بـهـا
ذا عـلى هـذابـهـا قـد وَقَـفَا
أكـثـرُ النّـاس بـها مَنْ تَلْقَهُ
بِـكِـلا الوصـفـين فيها عُرِفَا
الكامل (تام)

حـمّـامُ بسطةَ في اعتدال هوائِه
مــا مِــثْــله فــي بــلْدةٍ حـمّـامُ
ماءٌ ونارٌ عنهما اعتدلَ الهوى
فــتـنـعّـمـت بـدخـوله الأجـسـامُ
البسيط (تام)

يــا ربِّ يــا ربِّ بــالآيــاتِ والســورِ
وأحـمـدَ المـصـطـفـى المختارِ من مُضَرِ
بــنــورِ وجــهِــكَ يــا ربِّ الذي بَهَــرَتْ
أنــوارُه مــا بــدا للمـشـس والقـمـرِ
ارحـمْ ضَـراعَـتـنـا واقـبـل شـفـاعـتنا
وامْـنُـنْ عـليـنا بما نرجو من المطرِ
وخُـصَّ مـن صـوبـه التـهـتـانِ أربُـعَـنـا
بــــواكـــفٍ وابـــلٍ سَـــحٍّ ومُـــنْهَـــمِـــرِ
تُحْيي الزُّروعَ التي بالقحط قد يبستْ
ومــا بــه جــفّ مــن بَــقْـلٍ ومـن خـضـر
الكامل (تام)

وَصْلُ الحبيبِ تَشَرّعَ لمّا الْتحى
وغـدا الجـمـالُ مُـشَفَّعاً بجمالِ
بَـلَغَ الْجَـمَـالُ نِـصَابَهُ بِعِذَارِهِ
فـرأى الزّكـاةَ بِوصِلْهِ كالمَالِ
الكامل (تام)

إن شـئتَ مـن دنـيـاكَ حـسـنَ تـخـلُّصِ
لاتــطْــمــئنَّ إلى صَــدِيــقٍ مُــخْــلِصِ
وإذا تـــخـــالِطُه نـــهـــارَك عُــدَّه
في النّاس كالمجذوم أو كالأبرَصَ
والْزمْ سـكـوتَكَ عنده وإذا اقتضى
مـنـكَ الكـلامَ بـما اقتضاه بَرَبًّصِ
وانـظـرْ مـحـاسنَهُ التي يَزْهو بها
ويـتـيـهُ إعـجـابـاً بـعـين الأحْوصِ
إنَّ الصــديـقَ لَيَـسـتـحـيـلُ تَـغَـيٌّراً
فــيــجــيــءُ مِـنْ عُـدْوانـه بـمـلخّـصِ
كَــمْ مــن صــديــقَ سَــرَّنـي بِـتَـعَـظُّمٍ
لمّــا تــغــيّــر ســاءنــي بــتَـنَـقُّصِ
فـوددتُّ لَوْ أنَّ الصـداقـةَ لم تـكنْ
ولو انَّنـي أحـداً بـهـا لم أخْـصُـصِ
وعـلى الوفـاءِ بشرطها لم أعْتَمِدْ
وعـلى القـيـام بـحـقِّهـا لم أحْرِصِ
الرمل (تام)

مَـنْ سـعـى فـي عزلِ والِ
وابـتـغـى تـقـديـمَ والِ
بانتهابِ النفس والما
لِ اجـتـراءً لا يُـبـالِي
فـــبِـــحَــقٍّ مــثــلُ هــذا
نــبــذُه فــي كــلّ حــالِ
واغـتـنـامُ البُـعْدِ منه
فــهــو يــدعـو للضـلالِ
الوافر (تام)

تَـعـاطى خِطّةَ التوثيقِ مَنْ لا
لفرط الجهل رسمَ الخطّ يَعْرِفْ
فـكـيـف لِشَـيْـنِه إنـشـاءُ رَسْـمٍ
بـتـكـويـلِ امرئٍ وعليه مُشرِفْ
المتقارب (تام)

إذا المرءُ أكرمتَهُ دائماً
وقـابـلَ ذَلِكَ مـنْـكَ بـعـكْسِهْ
فدعْه وما اختارَ من فِعْلهِ
ففيه دليل على خُبْثِ نَفْسِهْ
الكامل (تام)

قالوا ابنُ الأَحْولِ في الفضول ببسطةٍ
لِرذالةٍ فـــــيـــــه تَـــــقَـــــدَّمَ نــــاسَهُ
فـــأَجـــبْــتُهــمْ سُــحــقــاً له لِفُــضــولِهِ
ضَـــرَبَ ابْـــنُ نَــادرَ مُــنْــذُ عــامٍ رَاسَهُ
والآن أفـــرطَ فـــهــو مــحــتــاجٌ لمــنْ
للدّيـــن يَـــكـــسِـــر غـــيـــرَةً أضــراسَهُ
ويُــــذيــــقُه كــــأسَ الرَّدى أدبــــاً له
إذْ لم يَـــذُقْ فـــيــمــا تَــقَــدَّمَ كــاسَهُ
وصـــــلاحُه مُـــــتــــعــــذَِرٌ لِفــــســــادِه
كــــلٌّ غَــــدَا مِــــنْهُ يُـــحـــتِّمـــ يَـــاسَهُ
الكامل (تام)

نَقَد ابنُ الأحْوَلِ ما رآه شيخنا
مـسْـتْـعِـمـلاً ومـتمّماً عَقْدَ الِهَبهْ
سُـحْـقـاً له فـنـكـاح بـنـتِ رَبيبِه
بعد الدّخول بالأُمِّ أضحى مَذْهَبَهْ
الخفيف (تام)

عـائبٌ كـم تَـعـيـبـنـي دون ذنـبٍ
جـئتـهُ فـيـكَ غـيـر سَعْدي ونَحْسِكْ
كــلُّ عــيـبٍ ذكـرتَه فـهـو عـنـدي
من عيوب الخسيسةِ الطبعِ نفسكْ
الكامل (تام)

ما لابنِ الأحْوَلِ والغرورَ بوصْفِهِ
فـي الفـقـه بـالتفضيل والتقديمِ
ولَزَوْجـــةِ قـــد حُـــرِّمَـــتْ ردّ الذي
ردّ الفــراق اخـتـار بـالتـحـريـمِ
الوافر (تام)

يَــقِــلُّ بــشــارة كــســرور نــفـسـي
تــليــدُ المــال عـنـدي والطـريـفُ
غـداةَ أتـى البـشـيـرُ يـقول جَهْراً
أعيدَ إلى القضا القاضي الشريفُ
الكامل (تام)

يـا سـيّـدي الحُـبُـسُ الذي خـاطـبـتكم
فـي شـأنـه أمـد الكـرا فـيه انقضى
وأنـا عـلى مـا كـنـتـه مـن رغـبـتـي
فــي أخــذه لم أنــتـقـل عـمـا مـضـى
فــعـسـاكـم أن تـبـرمـوا فـيـه مـعـي
عقد المراء على الذي الحب اقتضى
ولمــدة شــئتــم بــمــا قــد شــئتــم
إنــي جــعــلتُ إليــكَ ذاكَ مــفــوضــا
وبــذاك خـطـكـم اكـتـبـوا لي سـيّـدي
فـيـه يـتـم القـصـد عـنـدي المرتضى
بــلغــتــم المــأمــول مـن دنـيـاكـم
وأرتــكــم مــتــهــللاً وجــهَ الرضــى
وبــقــيــتــمُ للمــســلمـيـن بـبـسـطـةٍ
بـسـنـا عـلومـكـم الكـريـمـةِ يـستضا
الكامل (تام)

نال المرادَ مِن الغِنَى
مَـنْ لاقـتنائِيَ قد ذَهَبْ
أوَ مـا تـراني عند مَنْ
حـازَ الدّراهـمَ والذَّهَبْ
الخفيف (تام)

صاحِ أنا القوسُ بلا مِرْيةٍ
ويـحَ الذي بـالسَّهمِ أرْميهِ
مَـا غَـرَضاً أرْمِي عَلَى قُربِهِ
أو بُــعْــده إلاَّ وَأُصْــمِـيـهِ
السريع (تام)

ابني من التفريط يا سيّدي
فـي الدّرس قـد جاء بإفراطِ
وحـاجـتـي إحـسـانُ تَـأْديِـبـه
بـــضَـــرْبــه عــشــرْةَ أســواطِ
الرمل (تام)

ســيّــدي لي رغــبــةٌ فــي حـبُـسٍ
بـجـواري فـي اكـتراء الإغرش
لأذى مــن أجــله يــلحــقــنــي
كـلمـا بـسـقى ضحىً أو بالعشي
والكــراء انــصــرمــت مــدتــه
والمكاري الأخذ منه قد خشي
بـان لي ذا مـنـه إذ قـلت له
نــق مــســقــاك زمــان العـطـش
فـعـسـى بـالقـصـد تلفى مؤنسي
لا تـكـن بـالرد تـلفى موحشي
فـاعـتـقـادي أنـكـم في حاجتي
غــيــر وقــاف ولا مــنــكــمــش
وأيــاديـكـم إذا فـاضـت فـكـم
بــالذي تــوليـه مـن مـنـتـعـش
وأنـــا مـــلتــزمٌ فــيــه الذي
شـئت مـهـمـا أمـدُ الغـرم غشي
ونــظــامـي بـالتـزامـي شـاهـدٌ
ليــس يــبــقــى مـعـه مـن دهـش
ولكــم فــضــلٌ مــبــيــنٌ ظـاهـرٌ
مـا عـليه الدهر أستاذي نشي
ولكـن عـلمٌ بـه الجـهل انتفى
وتـــوارى مـــا له مــن غــبــش
ولكــم مــعــرفــةٌ بــالله مــن
دونــهــا مــعــرفـة المـرتـعـش
دمـتـمُ فـي نـعـمـةٍ والكـل مـن
فـرط حـال الحـب فـيـكـم منتش
والذي نـــــاط بـــــه آمــــاله
سـهـمـه فـيـا انـتـحـى لم يطش
وعــليـكـم مـن سـلامـي نـفـحـةٌ
بـشـذا المـسـك إذا هـبـت تشي
السريع (تام)

يـا مـالِكَ القـلبِ عـلى بُعْدِهِ
والقـلبُ مـنّـي قـبلَه ما مُلِكْ
مِـلْكُـكَ قلبي بل قلوبَ الورى
حقٌّ فها أنتَ ابنُ عبْدِ الملكِ
الطويل (تام)

أواري أوارَ القـلب مـع شـدةِ اللفـحِ
فـتـبـديـه عـيـنٌ دمـعـها دائمُ السفحِ
وأخفي الذي ألقى من الحزن والأسى
وظـاهـرُ حـالي الدهـر يـؤذن بـالصفحِ
وأبـدي مـن التـقـطـيـب للفـتـح حالةً
تـسـوءُ صـديـقـي فـي مـسـاءٍ وفـي صـبحِ
وقـــائلةٍ مـــا لي أراكَ مـــقـــطــبــاً
كــأنــكَ للتــقــطــيـبِ هـددتَ بـالذبـحِ
وعـهـدي ولا أُخـفـي صـفـاتٍ عـرفـتـهـا
تـسـرُّ بـمـا تـبـدي من البشر والسمحِ
فـقـلتُ دعيني الحزنُ فرض على الورى
أمـا قـد حـوى أعـداؤنـا جـبل الفتح
حـرامٌ عـليـنـا البـشـرُ والسمحُ بعده
وفـي القـلب مـن آلامـه أعظمُ الجُرحِ
عـسـى مـنْ قـضـى فـيـه بـأخـذٍ يـعـيـده
ويـذهـبُ مـا أشـكـوه مـن شـدةِ القـرحِ
فـمـنـه تـعـالى نـرتـجـي الخـيـرَ كله
ومـا زال أهـلَ الفضلِ والمنِّ والمنحِ
الوافر (تام)

رأيـتُ عـظِـيـمـةً أشـفقتُ منها
وشـيـمـةُ سـيّدي دفعُ العظائمْ
عُـدولُكَ فـي حـوانِـتِهـمْ قُـعودٌ
وغيرُ العدْلِ بالتحْليفِ قائمْ
الكامل (تام)

يـا مـن عـلا قـدراً على نظرائه
بــبــدائعٍ قــد أعـجـزتْ نـظـراءهُ
إنــفــاق مـن تـدريـهِ زاد وإنـه
ليــود مــن حــبــسٍ إليـكَ كـراءهُ
فـابـعـث بـه مع واصلٍ أو صل بهِ
مــتــفــضــلاً تــذهــب بـه ضـراءهُ
فـلقـدْ غـدا مـن حـاجـةٍ حـلت بـهِ
فـي مـصـره سـاوى بـهـا فـقـراءهُ
يــلهــو بـهِ مـن أهـلهِ مـن زارهُ
يــزري بـه مـنْ صـحـبـهِ مـن راءهُ
وبـحـقِّ ذاكَ المـجـدِ يرجو رفعها
يــا فــائقـاً فـي جـودهِ أمـراءهُ
ولئن أبـيـتَ ابـتـعـتَ دونَ تـأملٍ
بـإمـامِ مـنـهـاجِ الوفـاءِ وراءهُ
فلرعي حق الله أضحى ذو الحجى
ســراً وإعــلانــاً يــحــب ثــراءهُ
ولعـل عـندك ذا فمن جهلِ الفتى
فـي مـثـل هـذا أن يـطـيل مراءهُ
الرمل (تام)

قَـسَـماً لولا معاداةُ الزّمَنْ
واحتياجي من كتابي للثَّمَنْ
مـا بـه نـفـسـي لبـيعٍ سَمَحَتْ
ولَوَ اعْـتَـضْتُ به مُلْكَ اليَمَنْ
الكامل (تام)

يـا حـسـن سـعـدون يـشير بشمعةٍ
والليـل قـد مد الظلام رواقا
ولنـورهـا مـن نـور وجنته سنا
لمــعــانـه قـد طـبـق الآفـاقـا
فـكـأن مـنـها المشتري في كفه
وكـأنـه بـدر الدجـى غـشـلااقا
عـكـفت عليه العين تنظر حسنه
فـبـحـسـنـه قـد قـيـد الأحداقا
لولا الحـيـاء وأنـنـي لخطابةٍ
أرعى العهود وأحفظ الميثاقا
لقـضـيـت حـقَّ النفس من تقبيله
وأبــحـتـهـا ضـمـاً له وعـنـاقـا
الطويل (تام)

إذا ما لَحَى أهلي وطال اعتراضُهم
على قلّة الإدراك أو ظُلمةِ البيتِ
أقــولُ لهــم مــهْــلاً عـليّ فـسـيّـدِي
أبو جعفرٍ ذو الفضل يُنْعِمُ بالزيتِ
الكامل (تام)

عـجـبـاً لهـا مـن غـادةٍ فـي أنـفها
شَـمَـمٌ سَـبَـتْ بـجـمـالهـا قلبَ الكّمِي
وَالْحُـسْـنُ فِـي الْعَـيْنَيْنِ مِنْهَا عَاضِدٌ
ذَاكَ الْجَمَالَ مَعَ الْمَلاَحَةِ فِي الْفَمِ
البسيط (تام)

ربح الشريكين في التقسيط بينهما
بـقـدر مـا لهـمـا أو نـسـبـة العمل
وفـي الغـنـائم حـكـم الشـرع مـتـضح
فـي قـسمة الفارس المعلوم والرجل
فـقـل لقـاضٍ أتـت بـالعـكـس قـسـمـته
فـي ذاك مـع عـلمـه بالجور والزلل
رويـدك اقـسـم بـما قد شئت مجترئاً
فــأنــت حـقـاً بـمـرأى قـاسـم الدول
والله مـا جـار قـاضٍ فـي حـكـومـتـه
فــفــاز مـن دولةٍ بـالسـؤل والأمـل
بـل بـيـنـما العين تستجليه متصفاً
بــالجــور إلاّ وأضـحـى شـرَّ مـنـعـزل
الكامل (تام)

الكـلبُ صـار بـبـسـطـةٍ
أعلى وأشرفَ من فِقيهْ
أنّــى فـقـيـهٍ يـعْـتِـلي
لمـحـلّه أو يـرتـقـيـهْ
الكــلبُ مــالِكُه بـهـا
مِنْ كُلِّ ما يخشى يقيهْ
وفـقـيـهـها من أهلها
مـا سـاءَ منهم يتّقيهْ
فـتـراه عـنـد خـروجـه
يَـرْتـاع مِـمِّنـْ يلتقيهْ
أفـعـاقـلٌ يَـرضـى بـها
وطـنـاً لِسُكْنَى يَنْتِقيهْ
الكامل (تام)

حــلّتْ رســالةُ ســيّـدي مـن مـهـجـتـي
لِمَـــحّـــبِــتــي فــيــه مــحــلَّ الرّوحِ
أوَ مَا ترى كيف استقلّ بها الشِّفا
لمّـــا أتـــتْ لِفـــؤاديَ المـــجــروحِ
السريع (تام)

بُلّغتَ من نَجْلِ سَنِيِّ المُنى
ونـلتَ مـا قرّتْ به العينُ
فـأنـتَ للمـجْـدِ بلا مِرْيةٍ
مـثـلُ أبيكَ المُرْتَضَى زَينُ
الكامل (تام)

حـتـى مـتـى وإلى مـتـى يـا سـاه
تــلفــى كــثـيـر النـوم قـم لله
قـم للذي رفـع السـمـاوت العلى
ودحـا بـسـيـط الأرض فـوق مـياهِ
قـم للذي تـاهت عقول الخلق في
إدراك مــا أبــداه أيّــض مـتـاهِ
قــم للذي عــمَّ الوجــودَ بـجـوده
مـــن طـــائعٍ أو مــســرفٍ تــيــاهِ
قـم للذي عـنـت الوجـوه لوجـهـه
بـالطـوع أو بـالعـنف والإكراه
قــم للذي أضـفـى عـلى أحـبـابـه
مـن فـضـله ثـوب الجلال الزاهي
قــم للذي أمـر الورى ونـهـاهـم
أعــظــم بــه مــن آمــر أو نــاهِ
هـذا مـنـادي الصـبـح يـفصح أنه
دانٍ وأنـــت عـــن التــأهــب لاهِ
وأفـق وقـم لصـلاتـه فـي وقـتها
إن الصـلاة وسـيـلةٌ هـي مـا هـي
وثـوابـهـا لمـقـيـمها في وقتها
لا مــنــقــض أبـداً ولا مـتـنـاهِ
وأدم حـضـور القلب عند أدائها
واخـشـع خـشـوعَ القـانـت الأواهِ
واحـذر إذا أديـتـهـا بـجـمـاعـةٍ
مـن أن تـرائي بـالأدا وتـباهي
واذكـر إلاهـاً مـا أجـل فـذكـره
سـبـحـانـه كـالشـهد في الأفواهِ
رب تــعــالى أن يـحـاط بـكـنـهـه
وعـلا عـلى النـظـراء والأشباهِ
مــتــفــردٌ بـالعـزّ فـي سـلطـانـه
فـهـو العـزيـز الفرد دون مضاهِ
بـعـث النـبـي مـحـمـداً فـهدى به
وبــجــاهــه للرشــد أهـل الجـاهِ
وبــنـى بـه للديـن أعـلى مـعـلم
أركــانــه مـا إن بـهـا مـن واهِ
وحــمــى حــمـاه مـن خـطـوب جـمـةٍ
ونـــوائبٍ قـــد أعـــضـــلت ودواهِ
صــلى عــليــه الله مـا لجـلاله
خــص الســجــود بــأوجــه وجـبـاهِ
وشفى غليل القلب بالتقريب من
مــغــنــاه لثـم تـرابـه بـشـفـاهِ
السريع (تام)

يـــا بُـــقــعــةً شــرَّفــهــا اللهُ
مــاذا بــحــبّــي فــيــكِ ألقــاهُ
بالقُرْب من مغناكِ يَبْغِي الشِّفا
مُـــتَـــيَّمـــُ القـــلب بــشــكــواه
الكامل (تام)

يـا أهـلَ بـسـطـةَ دعـوةٌ من مشفقٍ
لوْ فــيــكـمُ لدعـائه مـنْ يـسـمـعُ
إنّ القــضــاءَ وظــيــفـةٌ ديـنـيـة
مـا قـطُّ قـام بـحـقـهـا مـنْ يطمعُ
وأرى الذي وليَ القضاءَ بمصركمْ
قـد صـار يـطـمعُ بالقضاء ويجمعُ
والحــنــشُ مـحـكـومٌ عـليـه بـأنّه
لســواه مـبـتـلعٌ إذا مـا يـلمـعُ
وإذا الفـتـى لقضائه لم يفتقرْ
قـال الرّسـولُ فـسـارقٌ لا يـقـطعُ
البسيط (تام)

يا أيها الماجدُ المأمولُ جانبهُ
لحـفـظِ الأحـبـاسِ من عاد ومفترسِ
الله فـيـها فقد ضاعت وقد خربتْ
وأصــــبـــحـــت فـــي عـــدادِ الدُّرُسِ
وللمـسـاجـد يـسـري أمـرُ ضـيـعتها
إن حقها دون أحباس البلاد نسي
وقـد أتـتـكَ بـمـا تـلقـاه شـاكيةً
مـع أنـهـا وصـفـتْ بـالعيِّ والخرسِ
ومـشـرفـاً وشـهـيـديـن انـظرنَّ لها
ونـاظـراً طـاهـر الأعراض من دَنَسِ
لا زال جانب ذاك المجد مرتفعاً
مـبـلغ القـصـد مـنـه كـلُّ مـلتـمـسِ
المتقارب (تام)

تـصـبـرْ فـدتـكَ النـفوسُ عليه
عـسـى أن ترى للخلاص مجالاَ
وكــنْ رجــلاً عــارفــاً حــقــهُ
فــإنــكَ تــدري لذاكَ رجــالاَ
تـلقـى مـن البـرِّ وجهَ الرضى
وتسقى من الأجر سحاً سجالاَ
الرمل (تام)

أنـا شَهْـمٌ مُذْ بَرانِي
صانعي فُقتُ السهامَا
مَنْ رَمَى بي غرضاً أدْ
رَكَ بِي منه المَرامَا
البسيط (تام)

ما آثرُوكَ بها إذْ قدّضموكَ لها
لكن لأنفسِهمْ كانت بها الأُثَرُ
المتقارب (تام)

إن جَـلَسْـتُـمْ عـندَ غَيرِي رَغبةً
عـن ودادي فَهَـوَاكُمْ لي جَليسْ
أو أنِــسْــتــمْ بِـسِـوَاي فـأنـا
ليس عندي غيرَ ذكراكمْ أنيسْ
الكامل (تام)

تَـبـاً لقـاضـي بَـسْـطـة ابِـن مُـفَـضَّلٍ
تَــبّــاً له فــيــه يـروحُ ويَـغْـتَـدِي
فــلقـد أتـى مـن حُـكْـمِه بـعـجـائِبٍ
أمـثـالُهـا فـي عـصْـرِنـا لم تُـعْهَدِ
فالسّجنُ عندَ سواهُ معروفُ المحلْلِ
وعــنـده فـالسـجـن جـوفُ المـسـجِـدِ
ويَـرى النـكـاحَ بـلا صَداقٍ جائِزاً
رأيَ الغَــوِيّ الجــاهــليِّ المُـلْحِـدِ
ويُــغَــيّــرُ الأحــكـام عـمّـا أُصِّلـَتْ
تَــغْــيِــيــرَ جـبّـارٍ عَـنِـيـدٍ مُـعْـتَـدِ
الوافر (تام)

بِقَلْبِي لِلْعُلومِ اليَوْمَ شَوْقٌ
أكَادُ بِه أغِيبُ عَنِ الْعِيَانِ
وَأعْـظَـمُهُ وَأدْهَـاهُ لَهِـيـبـاً
إذَا مَا هَاجَ شَوْقِي لِلْبَيَانِ
الكامل (تام)

اِسْـمَـعْ وَصِـيَّةـَ نَـاصِـحٍ لَكَ مُـشْـفِقٍ
يَبْغِي الْخَلاَصَ لِنَفْسِكَ الْمِسْكِينَهْ
مَهْــمَــا دَعَــتْـكَ ضَـرُورَةٌ لِتَـشَـفُّعٍ
فَـاقْـصِـدْ قُـرَى نـجِـيطَ أوْ مِسّينَهْ
فَـإذَا أرَدْتَ سِـوَاهُمَا لاَ تَرْتَحِلْ
إلاَّ إلَى تَــلَوُّنَ أو مَــيْــرِيــنَهْ
الطويل (تام)

ولمّا رأيتُ البَغْيَ في الناس ظاهراً
ولم أرَ مــنــهــمْ جـانِـحـاً لِمَـثـابِـي
وكـنـتُ خَـصَـصْـتُ البـعـضَ مـنـهـم بخُلَّةٍ
عــتــبـتُ عـليـهـا النـفـسَ أيَّ عِـتـابِ
رغـبـتُ بـنـفـسـي عـنْ مـراعـاةِ وُدِّهِـم
وأصــبــحــتُ عــنــهــم أُمَّةــً بــكـتـابِ
الكامل (تام)

ضــربــوا بِـحَـاتِـمِ طَـيِّءـٍ أمْـثـالَهـمْ
فـي الجـودِ لمّـا فـاقَ فيه مَنْ مَضَى
تَـالله لو بـلغـوا إلى أزمـانِـنَـا
لم يَضْرِبُوا مَثَلاً بغير أبي الرّضَى
الخفيف (تام)

أنـا بـدْرٌ طلعتُ في
كـفّ غـيداءَ كالقَمَرْ
بلْ أنا صُبحٌ أقْبَلتْ
قَـبْـلَه نَسمةُ السحَرْ
الكامل (تام)

يا أهلَ بَسْطةَ ما لَكُمْ في غفلةٍ
عَــمّــتْ وأمْـنِ مِـنْ حُـلولِ البَـاسِ
ومـسـاجدُ الله التي في مِصْرِكُمْ
ضـاعـتْ لغـفـلةِ نـاظِـرِ الأحْباسِ
الطويل (تام)

سِـواكَ إذا يَـقـضـي يـجـورُ وَيـظْـلِمُ
ويَـرْضَـى بِهَـتْـكِ العِـرْض وهـو مُحَرَّمُ
وغيرُكَ يُعْطِي العونَ خمسينَ دِرْهماً
ولي ثُـلْثُهـا أو دونَه حـيـن يَقْسِمُ
أعِـدْ نَـظَـراً فـيـمـا أتيتَ به فقد
بـدا أنّ هـذا الفـعـلَ مـنـكَ تهَكُّمُ
وبادِرْ زَمانَ الحُكْم من قبل فوتِه
فـمـا كـلُّ وقـتٍ أنـتَ تَـقْضِي وتَحْكُمُ
وأحْـسَـنُ مـكـسوبِ الفتى في زمانِهِ
ثـنـاءٌ جـمـيـلٌ مُـنْجِدُ الذِّكْرِ مُتْهِمُ
الرمل (تام)

أصبحَ الأستاذُ عنّي مُعْرِضاً
وغَـدَا بـاطِـنُهُ لِي قـد فَسَدْ
فأَطَلْتُ البحثَ عن موجِبِ ذا
كّ فَلَمْ أُلِف له غيرَ الحَسَدْ
الكامل (تام)

يا واحدَ العَصْرِ استباقاً للعُلَى
قـد حـازَ فضْلَ الشَّبْقِ في مَيْدانِهِ
إنَّ الذي أوْجَــبْــتُــمُ تــعــدِيــلَهُ
هُـوَ غـيـرُ عَـدْلٍ عـنّـد أهل زمانِهِ
المتقارب (تام)

فَـدَيْـتُ قَـرِيـضَـكَ عِـقداً بِهِ
لآلِئُ مِــنْهُــنّ يُــسْــتَـغْـرَبُ
وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ تِلْكَ اللآَّلِي
يَــتَــامَــى وَأنْـتَ لَهُـنَّ أبُ
الكامل (تام)

والله مــا يَــصِــلُ الفَـتَـى
في ذا الزمانِ إلى مُرادِهْ
إلاّ إذا تَــــــــــرَكَ الوَرَى
طُــرّاً وآنــسَ بــانْــفِــرادِهْ
البسيط (تام)

أعَـــاذَكَ اللّهُ مـــن أســرٍ بــآبُــرةٍ
فَالعَيْنُ في أسْرِها لم تَكْتَحِلْ بسِنَهْ
نَـاهِـيـكَ مِـنْ بَـلَدٍ يَـوْمُ الأَسِيرِ بِهِ
شَهْـــرٌ وَلَيْـــلَتُهُ مَــعْــدُودَةٌ بِــسَــنَهْ
الكامل (تام)

يــا مَــنْ عــليـه السَّراحِ أُعـوِّلُ
وإليــه فــي تَــعـجـيـلِه أتـوسَّلُ
أنـتَ المـؤَمَّلـُ للشـدائدِ كـلِّهـا
وعـليـكَ فـي تـخـفـيـفِهـا أتوكَّلُ
ولقـد قـضيتَ عليَّ بالأسر الذي
مـا مِـثْـله خَـطْـبٌ عـظـيـمٌ مُـعْـضِلُ
فحملتُ من كُرُباتِه الكَرْبَ الذي
مَـا مِـثـلُه شـخـصٌ أسـيـرٌ يَـحـمـلٌ
وصــبـرْتُ صـبـرَ مـفـوِّضٍ لكَ أمـرَهُ
راضٍ بـمـا تـقـضـيـه فيه وتفعلُ
يـا ربِّ فـامْنُنْ بالسَّراحِ معجَّلاً
فـأنـا سـراحـي من جَلالِك أسألُ
الخفيف (تام)

يَا أثِيراً لَدَى الأنَامِ مَكِينَا
زادَكَ اللَّهُ فِي العُلَى تَمْكِينَا
أنْـتَ تَـدْرِي حَـقِـيـقَـةً أنَّ شَيْخِي
ردَّ قِــدْمــاً مُــرَتَّبــِي سِــتِّيـنَـا
فَــلِمَــاذَا أعَـادَهُ لَيْـتَ شِـعْـرِي
بَـعْـدَمَا قَدْ شَهِدْتَّ لِي خَمْسِنينَا
كَــلِّمُــوهُ إذا أتَــاكُــمْ فَــإنِّي
خَــائِفٌ أنْ يَــرُدَّهُ عِــشْــرِيــنَــا
وَاشْفَعُوا لِي بِفَضْلكُمْ فِي ذُنُوبٍ
خِـلتُ جَهْـلاً تَـقْـبِيحَهَا تَحْسِينَا
فَــأنَــا أرْتَــجِـي وَحَـقِّ عُـلاكُـمْ
أنْ تُـعِـيـدُوا تَـنْفِيرَهُ تسْكِينَا
البسيط (تام)

إساءةُ الصّنْفِ في النَّفيسِ قد فَجَعَتْ
والقلبَ قد صَدعتْ والظهر قد قَطعتْ
وقــائِلٍ قــالَ لو أقــوالُه سُــمِـعَـتْ
قـابِـلْ أخي سقطاتِ الناس إن وقعتْ
يــومــاً بــعـفـوٍ وإغـضـاءٍ وإغـمـاضِ
فـقـلتُ والنـفـسُ لم تَـجـنَحْ لمذهبِهِ
وقــد رأتْ مــا رأتْه مــن تــجـنُّبـِهِ
يـا قـلبُ صـبـراً لصـنـفٍ فـي تَـحَزُّبهِ
فـلسـتَ تُـبـصِرُ ما تَرجو السرورَ بِهِ
لا مـن خـطـيـبٍ ولا شـيـخٍ ولا قاضِ
حــسِـبْـتُهـمْ عُـدّةً مـن أفـضـل العُـددِ
واسـتـمـسـكتْ بهمُ دونَ الأنام يدي
حـتّـى انْجلَى أنّهمْ من كثرةِ الحسدِ
إذا رأوا نِـعـمـةً لاحـتْ عـلى أحـدِ
أضـحـى الجميعُ وما منهمْ بها رَاضِ
كـبـيـرُهـمْ بـالحَـشـا مـن حقدهِ مَرَضُ
بـالشـرِّ مُـنْـبَـسِـطٌ بـالخـيـر مـنقبضُ
وإنَّ أصْــغــرَهــمْ بــالسـوء مُـعـتـرضُ
فــهَــجْــرُهُــمْ واجــبٌ عَــلَيَّ مــفـتـرضُ
والحـقَّ إن يَـلتَقُوا يَلْقَوْا بإعراضِ
الطويل (تام)

لَئِنْ ضـاعَ رِزْقِـي عـنـدكَ اليومَ إنّه
لدى قــاســمِ الأرْزاقِ ليـسَ يَـضِـيـعُ
وإنْ كـنـتَ للسـلطـانِ وحـدَك عـاصِياً
فــإنّــي له بــيــن الأنـامِ مُـطِـيـعُ
وإنْ كـنـتَ فـي مـرضـاتِه مُـتـبـاطئاً
فــمــقـدارُه عِـنْـدِي الغـداةَ رَفـيـعُ
سأشكُو إلى الله الّذي مِنكَ نَالَنِي
وأدْعــوهُ لي بـالنَّصـْر وهـو سـمـيـعُ