Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
البسيط (تام)

أنـتَ الدّواءُ إذا مـا أعْضلَ الداءُ
ورامَ هَـــضْـــمِـــيَ حُـــسّــادٌ وأعــداءُ
قـومٌ ضِـعـافُ القُـوى في كسبِ مَنْفَعةٍ
وفـي اكـتـسـابِ المساوي هم أشدّاءُ
الشّـكـلُ شكلُ الورى والخلق خلقُهُمُ
وهــم إذا نــطـقـوا لا شـكَ أصـداءُ
أمـرُ الأمـيـر مُـضـاعٌ بـين أظْهُرِهِمْ
وهــم إذا خــوصِــمُــوا قــومٌ ألِدّاءُ
والحــقُّ عــنــدهــمُ أنـوارُه خـفِـيَـتْ
وعــنــدهُــمُ لِظَــلامِ الظُّلـْم إبْـداءُ
هُمُ العُداةُ إذا غابوا فإن حضروا
قـــالوا بـــمَــكْــرهِــمِ إنّــا أوِدّاءُ
لَئنْ تـواصَـوْا بـمـنـع الحـقّ بينهُمُ
وقَـــصْـــدُهُـــمْ بـــيَ إضــرار وإرْداءُ
فـبـالرئيس أبي يحيى بن عاصم لي
عــلى جــمــيــعِهِــم نَــصْــر وإعــداءُ
هـو المـؤَمّـلُ بـعـد الله يَـنـصـرُني
لو كـان مـن نـحـوِه بالنّصر إهداءُ
له بـمـا نـالَنِـي أصـبـحـتُ مـشتكِياً
وإن عَــدَتْ عـنـه للمـظـلومِ بـيـداءُ
عــسـاهُ يـأخـذ حـقِّيـ مـنـهـمُ عَـجَـلاً
فـلم يَـزَلْ مـنـه لي بالفضل إسْداءُ
مَـرْعَـى تَـفَـضُّلـِهِ السَّعـْدانُ غِـبَّ حَـياً
خِــصْــبــاً ومــورده مــذ كـان مَـدَّاءُ
بـحـرٌ يـجـودُ فـيـجـري وهـو مـبـتسمٌ
لله مـــن غـــيــثــه جُــودٌ وإجْــداءُ
تَـخـالُ وِجْـنَـتَهُ مـن حُـسْـنِ بـهـجـتها
زَهْـراً عـليـه لنـور الحُـسْـن إبْداءُ
خَــيْــرٌ نَــبـيـهٌ بـليـغٌ كـاتـب يَـقِـظٌ
مُهَــذَّبُ الرّأي عــمّــا عِــيــبَ عَــدَّاءُ
لا زالَ فـي رِفـعـةٍ والسّـعدُ يَرمُقُه
فــيـهـا وعـيـشـتُه مـا شـاءَ رَغْـدَاءُ
الوافر (تام)

تـفَـضَّلْ يا ابن منظورٍ بكَتْبٍ
يكونْ لداءِ شوقي كالتَّمِيمَهْ
فــإنَّ الكُــتْــبَ للكُـتّـابِ دُرٌّ
وكُتْبُ علائِكُمْ منه اليتيمَهْ
الكامل (تام)

قالوا البلاغةُ خُلِّدَتْ آياتُها
لابنِ الخطيبِ مآثِراً لم تُلْحَقِ
فـأجـبـتـهم إنّ البلاغة بعْدَهُ
آيــاتُهــا مــنــسـوبـةٌ للأزْرَقِ
الطويل (تام)

خــليــليَّ مــا مِـثـلي يُـقـيـمُ ذليـلاً
ويـحـمـل مـن ضَـيْـم الزمـان ثَـقِـيـلاَ
ويَــرْضَــى بـعـيـشٍ لا يـزال بـبـسـطـةٍ
يُــجــدّد مــن خَـطـب الهـمـوم جَـليـلاَ
فـلا تَـعـذُلانـي فـي رحـيـليَ عـنكما
فــإنّــي لِمَــا ألقــى عـزمـتُ رحـيـلا
فـقـد سـئمـت نـفـسـي المـقامَ ببلدةٍ
تــغـيّـر فـيـهـا مَـنْ اتـخـذتُ خـليـلاَ
وأبْـدَى عـبـوسَ الوجـه من بعد بِشره
وصــيّــر لي الودّ الصــحـيـح عـليـلا
ودان بــمـنـعِ أمـرَ الإمـامِ وحُـكـمَه
وردَّ وَجْــداً فــي الحــشــا وغَــليــلا
ولم يــلتـفـت أمـرَ الإمـامِ وحُـكـمَه
وردَّ حُــســامَ العــزّ مــنــه قَــليــلا
ولو أنّه أمـــضـــى مُـــرفَّعـــَ حُــكْــمِه
لألفــى إلى إمــضــاء ذاكَ ســبـيـلا
ولم يَرْعَ حكمَ الشّرع في ذاك عامداً
وكــان بـزعـم الشّـرع فـيـه كـفـيـلا
فــكـيـف لنـفـسـي أن تـقـيـم بـبـلدةٍ
تُــشـاهـدُ فـيـهـا مـثـلَ ذاكَ ثـقـيـلا
فـإنّ مـن العـجـز الثـواءَ بـمـواطـنٍ
يـكـون بـه الظّـلم الذمـيـم نَـزِيـلا
فــإيّــاكــمــا عَـذْلي فـلسـتُ بـسـامـعٍ
أبَــيْــتُ بــأن أُصــغــي له وأَمِــيــلا
لعــلَّ الذي ألقــاهُ يــذهــبُ جــمــلةً
وأُبــصِــرُ وجْهــاً للســرور جــمــيــلا
بــلُقـيـا رجـالٍ فـي مـواطـنَ طـالمـا
بَـنَـتْ وبَـنَـوْا فـخـر الرجـال أَثِـيلا
وألقَـى لديـهـم مَـنْ أتـاهـم بأرضهم
مِـنَ الفـضـل حـظّاً في النفوس جزيلا
وظِــلاًّ ظَــليــلاً فــي ريــاضِ تــنــعُّمٍ
يَــطــيـبُ و مـثْـوىً للفـتـى ومَـقِـيـلا
وسَـعـداً بـمـا يَهوى الفؤاد مساعدَا
وأُنـــســـاً وصُــلاً بُــكــرة وأصــيــلا
هـنـالك مـا بـي مـن خـطـوبٍ عـظـيـمةٍ
يــخــفّ عـن القـلب القـريـح قـليـلا
وألقـى زمـانـاً ضـاحـكَ السـنّ باسماً
وأتـــركُه قـــصــداً بــذاك قَــتــيــلا
البسيط (تام)

يـا سـامياً قدرُه في البحث والنّظرِ
وسـائراً ذِكـرُه فـي البـدو والحـضَـرِ
أنـت الخـبـيـرُ بـحـلِّ المشكلاتِ إذا
كـانـت مـسـائلُهـا تَـعْـيَـى عن البَشَرِ
عَـمّـيـتُ بـيـتـيـن مـن نَـظـمي ففُكَّهما
واكْـشِـفْ خَـبـايـاهـما بالحدس للْبَصَرِ
وقَـــدْ رَسَـــمْــتُ بــأســمــاءَ مُــكــرَّرةٍ
مـا مِـنْ حـروفِهـمـا يـبـدو لِمُـخْـبَـيَرِ
وكِـلْمـةٍ وُصِـلتْ فـي اللفـظ أفْـصُـلُهـا
عــمّـا عـداهـا بـفـعـلٍ واضـح الغُـرَرِ
ولا اعــتــبــارَ بــحـرفٍ واردٍ أبـداً
ولا ضــمــيــرٍ ولا شــكــلٍ لمـعـتـبِـرِ
والآنَ أتِـي بـهـا مـنـظـومـةً نَـسَـقـاً
ألفـاظُهـا تزدري في الحسن بالدّررِ
زهرُ الرُّبى بالحِمى منذ انْجلَى زَهَرٌ
غَــضٌّ كــزهْــر مــحــيّــا رائِقِ الزّهــرِ
عُـلىً أتـتْ سـحـراً بـالطّـيـب نـفحتُها
فـاحَ الدُّجـى سَحَراً من عَرْفها العَطِرِ
زهـرٌ حـكـى حـسـنُه صُـبْـحـاً سَـنَـا زَهَرٍ
حَلَّ الحِمَى زَهْرُ أسنَى الطّيب والشّجرِ
شِـمْ غَـضَّ نـفـحـتِهِ تَـغْـنَـمْ سـراجَ مُـنىً
تـرى الوسـيمَ المحيّا من سناه بَرِي
وَسِـيـمَ زهْـرٍ مِـن أسـنَـى الغضِّ رائقُهُ
دعْ زَهْرَ غضِّ الحِمَى منه الرُّبَى دُرَرِي
مـا أمَّنـِي سَـحَـراً بـالطـيـب يَـنـشـرُهُ
إلاّ أتـانِـي الدُّجـى فـي حسن مستَتِرِ
وبـالحِـمَى رُدْ على زهْرِ البِطاح تَجِدْ
وسـيـمَ غـضِّ الدُّجَـى يـلقـاك بـالزَّهَـرِ
غَــضّــاً وَســيـمـاً بـالغُـصْـنِ مـن شـجـرٍ
خُـذْ صـبـحَ نـفـحـتِه بـالعَـرْفِ لا تَذَرِ
ولا تـدع زهـرَه غـضّـاً فـهـذا مُحَيَّاهُ
سَــــنــــاهُ تـــجـــلَّى تـــمَّ لي وَطَـــرِي
فـاكـشِـفْ مُـعـمَّاـهُـمـا مـمّـا أتيتُ بهِ
واجْـرُرْ بـكـشـف المـعـمَّى ذيلَ مفتخِرِ
لا زلتَ مـرتـفـعَ المـقـدار فـي نِعَمٍ
يَـسِـيـرُ سَـيْـرُكَ سـيْـرَ الشّـمس والقَمَرِ
الكامل (تام)

يــا سَــيّــداً مــتــفــضّـلاً أَبـوابُهُ
أَضــحــتْ مــحــلَّ الشَّدْوِ والإِنْـشـادِ
أعْلاقَ علمي بعتُ في الخَطْبِ الذي
هــو ظــاهــرٌ للمـبـتـدي والشّـادِي
والجَـبْـرَ أَرجُـو إِنْ عـليَّ عـطَـفْـتُـمُ
بِــرســالةِ التّــنـبـيـهِ والإِرْشـادِ
الخفيف (تام)

قَصِّرِ الشَّعْرَ سيّدي أَوْ أطِلْهُ
فـمُـحيّاكَ لم يَزَلْ لِيَ أُنْسَا
فإذا ما أطَلْتَه لُحْتَ بَدْراً
وإذا ما قَصَّرْتَهُ لُحْتَ شَمْسَا
الطويل (تام)

أطــلْتَ سُهــادي إذْ مَــلكْــتَ فــؤادِي
أيَـا مَـنْ أبَـى دون الأنـامِ وِدادي
بــحــقِّكــَ إلاّ مــا رحــمـتَ مُـتـيَّمـاً
بــحُـبِّكـَ فـي جُـنْـحِ الظَّلـامِ يُـنـادِي
ومُــنَّ عــليــه عــن قــريـبٍ بـعَـطْـفِهِ
فــتـلك حـبـيـبـي بُـغْـيَـتِـي ومُـرادِي
جـمـيـعُ الورى قـد أشفقُوا لِتَوَلُّهِي
فـكُـنْ مِـثْـلَهـم يـا سـيّـدي وعِـمـادي
عَـجِـبـتُ لِصـبْـري كـيـف أصـبح واصلي
ووصْـــلُكَ للصّـــبِّ المَــشــوقِ مُــعــادِ
فــأنــتَ الذي أحــرزتَ كـلَّ فـضـيـلةٍ
وشَــفَّعــْتَهــا قِــدْمــاً بـحُـسْـنِ أيـادِ
رفــعــتَ لواءً مــن جـمـالكَ بـاهـراً
فَــرَاقَ جــفـونـي فـهـي حِـلْفُ سُهـادِي
أبتْ أَن ترى حُسْناً سوى حسنِ وجهكمْ
كـمـا قـد أبـتْ حـقّـاً لذيـذَ رُقـادِي
حـيـاتـي ومـوتي في يديْكَ إذا تَشَأْ
فـقُـربـي حـيـاتِـي والمـمـاتُ بعادِي
مــنــعــتَ سُـلوّي إذ أَبـيـتَ تَـعَـطُّفـاً
ودِنــتَ بــهـجـري إذ حـويـتَ قـيـادِي
دَعِ الهْـجـرَ وارجـعْ للوصـالِ فإنّني
أجَـــلُّ حـــبـــيـــبٍ حــبُّهــ مُــتــمــادِ
إذا لم تُـطِـقْ حمْلَ الغرامِ حُشاشَتِي
تـجـودُ جـفـونـي بـانـسـكـابِ عِهـادِي
بَــنــيْـتَ عـلى قـتـلي بـصـدّك سـيّـدي
ولم تَــرْعَ يـومـاً صـحـبـتـي وودادي
نــسـيـتَ عـهـودي دون ذنـبٍ جـنـيـتُه
فــضـاق بـمـا يـلقـاهُ مـنْـكَ فـؤادي
أبِــيـتُ أُعـانِـي مـنْ هـواكَ شـدائداً
تُــبَــيِّضــُ مــنّــي مُهــجــتـي وسَـوادِي
لَكَـمْ يـا مُـنـى قلبي ونُزْهةَ ناظري
تــروحُ لِحَــيْـنِـي بـالنّـوى وتُـغَـادِي
حـنـانيْكَ بي يا أجملَ الناس مُهْجةً
وأزكــاهُــمُ جــوداً بــغــيــر نـفـادِ
سـأجـعـلُ فـي تـلك الصّـفـاتِ تَـغَزُّلي
بــنَــظْــمٍ عــجـيـبٍ يُـعْـجِـزُ بـنَ دؤادِ
نــعَــمْ واُوَرّي فـي أَوائِلهِ اسـمَـكُـمْ
مــخــافــةَ ســاعٍ بــيـنـنـا بـفَـسـادِ
المتقارب (تام)

فُتِنتُ بمِشْكاةِ الأَنْوارِ مِنْ
كِـتـابـكُـمْ بـغـيـةِ القـاصِدِ
وليـس عـجـيـبـاً بـه فِتْنَتي
فــمَـصْـدرُهُ عـن أَبـي حـامِـدِ
الطويل (تام)

إِذا كـنـتَ تدري رغْبتي في جلالِكمْ
وإِنّـيَ فـي مـرضـاتـكـمْ أَبـداً أَجْـري
فـحـاشـا وكـلاّ بـعـد إِظهار خِدْمتي
وبَذلِي اجتهادي أَن أَكونَ بلا أَجْرِ
البسيط (تام)

قَـدّمْ وأخِّرْ فـمـا فـي الأرضِ مُعتَرِضُ
فــأنــتَ مَـولايَ لِلأمـرَيـنِ مُـفَـتـرِضُ
لكـنْ أعِـدْ نـظـراً فـيـمـا أتـيتَ به
مـن اهـتـضـامـي فـإنّـي مِـنهُ مُمتعِضُ
ودَعْ عِـداتـي ومـا شـدُّوا بـكـيـدِهِـم
فــإنــنــي بــكُــمُ أرجــوه يَـنـتـقِـص
حــاشـا لمـجـدِكَ أن تَـرْضـى جَـلالَتُه
في جانبي بالّذي مولاي فيه رَضُوا
وقـد رأوْنـي وقـدْري كـان مُـرتَـفِعاً
فـلا يـرونـي وقـدري الآن مُـنْـخَفِضُ
ومَـقْـصَـدي مـنـكـمُ مـا أسـتـعـينُ به
عـلى المـعاش فَذَاكَ القصْدُ والغرضُ
وخُـطـبـةُ الجـامـعِ المـعلومِ آمَلُها
لعــلّ خــطــبــتَه مــمّــا حَـوَوْا عِـوَضُ
وإنْ أضَـفْـتَ إليـهـا مـا ذَكَـرْتُ فقد
شَــفَــعْــتَ عــزِّي بـعـزٍّ ليـس يـنـقـرضُ
فــداوِنــي بــمــرادي إنّــنــي رجــلٌ
أضـرَّ بِـي عِـنْـدَهُـمْ مـن عَزْلِيَ المَرَضُ
وإن هُــمُ نَهــضــوا جَهْـلاً لِحـجْـرِكُـمُ
فاعْزِمْ وقَدِّمْ ولا تَنْظر لِمَا نَهَضُوا
ولا تُـراعِ لهـمْ حـقّ الصّـفـاء فـهمْ
لمـجـدِكُـمْ رعْـيَهُ واللّهِ قـدْ رَفـضُوا
وانـفُـضْ يـديـكَ حـقـيقاً من مودّتهمْ
فـإنّ أيْـدِيَهـمْ مِـنْ ذاك قـدْ نَـفَضُوا
واحـسـبْهُـمُ عَـرَضـاً أصـبـحـتَ جَـوْهـرَهُ
ومـا يـقـومُ بـغـيـر الجوهرِ العَرَضُ
لا زِلتَ تـولي مـن الإفْضالِ أفضلَهُ
حـتـى يُـصـافـيـكَ مَـنْ فـي قلبهِ مَضَضُ
وسـعْـدُكُـمْ فـي تَـوالٍ واتّـصـالِ مـدىً
وحـبُّكـُم فـي قُـلوبِ الخَـلْقَ مُـمْـتـحَضُ
البسيط (تام)

حُــبِّيــ عــلى حــاله سَـلِيـمُ
واللهُ رَبّـــي بـــه عَــليــمُ
أحْـــفـــظُه دائمــا لِحَــبْــرٍ
مَــحـلُّه فـي العُـلَى عَـظِـيـمُ
لَهُ إلى زُهْــرَةَ انــتــمــاءٌ
قَــبــيــلةٍ مَــجـدُهـا قَـدِيـمُ
سَـمـا مَحَلُّ المُنتمِي إليها
حـتّـى بـدتْ دونـه النـجـومُ
شـتّـى العُـلَى جُـمـعـتْ لديْهِ
فـأصـبـحـتْ عـنـه مـا تَـريمُ
قــد صَــيَّرتْه لهــا قِـوامـاً
فَهي به لم تَزل تزل تقوم
ولو أيــاهــا أبــت ســواه
ولم تـــزل حـــوله تــحــومُ
وكَـمْ أُنـاسٍ بـهـا تَـفـانَوْا
أجـسـادُهمْ في الثّرى رَميمُ
مـا نـالَ منهمْ فتىً مَراماً
بــل مـاتَ دون الذي يَـرومُ
حــتّــى إذا أمَّهــا تَـرامَـتْ
له وأضـــحـــتْ بــه تَهــيــمُ
وصــيّــرتْ حُــجْــرَهـا مِهـاداً
فــهــو بـه دهـرَهـا مُـقـيـمُ
تُــرضِـعُه ثَـدْيَهـا اعـتـنـاءً
بـــه عـــلى أنّه فَـــطـــيــمُ
وجــاهَه للعــيــان تَــجْــلُو
كـالبـدْر عنه انجلتْ غُيومُ
أو كـالريـاضِ اغْتَدتْ بزَهْرٍ
مَــرَّ عـلى طـيـبـه النَّسـيـمُ
لا زالَ فــي رِفــعــةٍ وعــزٍّ
ونِــعــمــةٍ وجْهُهــا وَسِــيــمُ
المتقارب (تام)

وما الشّعرُ إِلاّ كرِزقِ الفتى
طــواهُ الإِلاهُ لهُ أوْ بَــسَــطْ
فـمِـنـهُ القـويُّ ومنهُ الضّعيفٌ
ومنهُ إذا ما اعْتَبَرْتَ الوسَطْ
الطويل (تام)

يــلومُ خـليـلي أنْ عُـزلتُ ولم أبِـتْ
بـهـمٍّ له أشـكـو الورى مُهـجـةً حَرَّى
فــقــلتُ له المــمــلوكُ ليـس يَهـمُّه
عــلى رغــبــةٍ عِــتــقٌ يُــصـيِّرُه حُـرَّا
وإنَّ الحُـلَى للمـرءِ والجـوفُ فـارِغٌ
إذا اعْـتُـبِرَتْ ليستْ تَزينُ له نَحْرَا
فَلَو كُنْتُ أدْرِي قَبْلَ عَزْلِي تَرَكْتُ مَا
تَــقَــلَّدْتُهُ تَــرْكــاً أنَـالُ بِهِ أجْـرَا
ولكـنّـنـي فـي قابل العمْر بعد ذا
عـلى خَـطَرٍ أخشاهُ لا أركبُ البحْرَا
السريع (تام)

يا أيّها الحَبْرُ الذي قد غدا
فـي حَـبْـلِ مـن يـعـلَمُه حَـاطِـبَا
مــاذا تــرى فـي نـاكِـحٍ زوجـةً
ســواهُ قـد كـان لهـا خـاطِـبَـا
الكامل (تام)

صَـبْـري لمـوت مـحـمّـدِ اللّحـيـاني
مُـــتَـــعَـــذِّرٌ إدْراكُه أعْـــيــانِــي
قد خَانني جَلَدِي وأسلمني العَزَا
لِعـظـيـمِ مـا ألقـى مـن الأشجانِ
مـا كـنـتُ أحـسبَ قبل يومِ وفاتِه
دمـعـي تـصـوب دمـاً مـن الأجفانِ
حـتّـى نـعـى النـاعـي بصحّة موته
فـجـرى بـصـفـح الخـدّ كـالعـقيانِ
البسيط (تام)

صافِ الصّديقَ وكن منه على حذرٍ
وعـدّهُ مـثل ما قد عِفْتَ من قَذَرِ
أقْـلِل كـلامَكَ لا تُكثر بحضرتِه
وصُـمَّ سـمـعَـكَ عـمّـا قال من هَذَرِ
إنّ الصّـديـق إذا أبـدى تـغيُّرَهُ
لم يُبْقِ ممّا به يأتي ولم يَذَرِ
البسيط (تام)

يا عمدة الوقت في إيضاح ما قصرتْ
عــن الوصــول إلى إدراكــهِ الفـكـرُ
عــطـلتَ خـراجـةَ الدار التـي قـدمـتْ
جـوراً وظـلمـاً كـما قد شاءه القدرُ
ولم يـكـن فـي حـسـابـي ذاك معتبرا
حـتـى بـدتْ ليَ مـن تـعـطـيـلهـا عـبرُ
فـأذهـلَ النـفـسَ حـتـى عـن مـراشدها
واسـتـقـبـلتني به الأشجان والغيرُ
فـالهـطـلُ عـنـد نـزول الغيث واكفهُ
قــد ضــرنــي ضــرراً مـا مـثـله ضـررُ
والأهـلُ مـن أجـله فـي حـالة عـظمتْ
يـقـضـي التـعـجـبَ مـنـها من له بصرُ
فــهـل عـلى دفـعـه نـفـسـي مـسـاعـدةٌ
مـنـكَ اسـتـهـانـتْ بـه أولا فـنصطبرُ
فـالله قـد وعـد المـظـلوم نـصـرتـه
كـمـا عـن المـصطفى وافى به الخبر
يــا فـوزه بـحـصـول النـصـرِ عـاجـله
مـن كـان مـن ظـلمـه بـالله يـنـتصر
وقـد بـعـثـتُ بـهـذا النـظـم تـذكـرةً
مــنــي لمــجــدكَ إنَّ المــجــدَ يـذكـرُ
فــإن قـبـلتَ فـهـذا النـصـحُ واضـحـه
تــروق للعــيــن مــن أســبـابـه دررُ
وإن أبــــيـــتَ فـــإن الله مـــطـــلعٌ
يـرى مـن الظـلم مـا تأتي وما تذرُ
والغـيـث فـي يـومنا إن كان نازله
قـد ضـرنـي فـغـداً لا يـنـزل المـطرُ
وانظر بعين الحجى واستوفِ مظلمتي
وابحث ففيها يراعى البحث والنظرُ
السريع (تام)

كَـــانَ عـــلى خــدِّكَ مــن حُــسْــنِهِ
طــلاوةٌ تُــزري بــزهـر الريـاضْ
فــانــعــكــسَ الحــسْـنُ إلى ضـدّه
منذ الْتحَى واسودّ منه البياضْ
البسيط (تام)

لا تـلتـفـتْ لصـديـقٍ سـرَّ ظـاهـرُه
فــسـوءُ بـاطـنـه لا شـكَّ يَـعْـكِـسُهُ
واحـذَرْ تـوهُّمـَهُ مـنكَ الودادَ له
أو أن يُـشـاهِدَ يوماً منكَ يؤنسُهُ
وذاك تُــدركُه بـالقـلب تـقـطـعـه
مـنـه كما منه بالإبعاد تُيئسُهُ
فالأصلَ تغرسُ قرب الأصل تبصرُه
يـكـون دون الذي بالبُعْد تَغْرِسُهُ
الطويل (تام)

تَـحَـكَّمـَ فـي التوثيق قومٌ بجهلهمْ
إلى أنْ أتَوْا فيه بما ليس يُعْرَفُ
وأعـجـبُ ما جاؤوا به في عقودِهمْ
وَكـيـلٌ عـليـه فـي الوكـالة مُشْرِفُ
الكامل (تام)

ارْعَ الودادَ لِمَـــــنْ رعـــــى ودّهُ
ولْتُــجْــزه مــنــه بـمـا هـو جـازِ
والمرأةَ احذَرْ لا تِثقْ فودَادُهَا
كـــمـــودّةِ الحـــجّـــام والقــزّازِ
الطويل (تام)

وقـفـتُ عـلى بـيـتـيـن مـن نـظـم شاعرٍ
إليـه انـتـهـى فيما استفاض التّخّوخ
ولمّــا بــدا لي مـنـهـمـا مـا رأيـتُه
من الضّعف لا يُرْوى ولا الدّهرُ يَنْسَخُ
سـألتُ خـليِـلي مـا الجـزاء عـليـهـما
فـقـال الجـزا صَـفْـعُ القَـفا أوْ يُدَبَّخُ
الكامل (تام)

عِـدَدُ الطّـوالق أنْ يَحِضْنَ حرائراً
جعل ابن الأَحْولِ أربعينَ صباحَا
فــنــكــاحُهــنَّ زِنــىً عـليـه وِزْرُه
لِعـظـيـم مـا بالجهل منه أبَاحَا
الكامل (تام)

أسَـفـاً صديقي في الهوى
مَنْ في هواهُ جهلتُ صدقَهْ
وبــذلْتُه مــحْــضَ الودادِ
وكـان مـنه البّذْلُ مَذْقَهْ
إذْ مَـذْهـبـي مُـذْ كنتُ مَنْ
لَمْ يَـرْعَـنِي لم أرْعَ حَقَّهْ
الرمل (تام)

دِنـتُ بـالجـدِّ فـقالوا عكسُه
مَـذْهـبٌ لي قولُ قوم مفترينْ
قلتُ ما أقبح عكْسَ الجدّ لا
سّـيـما بعد بلوغ الأربعينْ
الرمل (تام)

نــعــمـةُ الدّنـيـا ثـلاثٌ
هنّ في الدنيا النهايَهْ
صـــحّـــةُ الجـــســـم وزوجٌ
ومــن المـال الكـفـايـهْ
الوافر (تام)

بـنـفـسـي مـن شـغفت به وروحي
أفــديــه عــلى طــول النــزوح
غــزالٌ مــن ظــبـاء الروم غـرٌّ
كـحـيـل الجـفـن ذو وجـهٍ مليح
إذا رام الكــلامَ فــأعــجـمـي
ويـهـزأ للمـلاحـة بـالفـصـيـح
جـلى مـنـه الحـياء إذا تجلى
كـبـدر التـم حـسـنـاً أو كبوح
حـكـى فـي حـسـنـه لبنى وأحكي
أنا في الحب قيس بن الذريح
إذا يــغــزو مــحــبـيـه بـلحـظٍ
فـسـل كـم مـن قـتـيل أو جريح
تـثـنـى فـازدرى بالغصن ليناً
إذا الغصن انثنى لهبوب ريحِ
شـكـوت له الهـوى وسـألت منه
بـتـعـجـيل الوصال بقاء روحي
فـواعـدنـي بـه وعـداً جـمـيـلاً
سـررت بـنـيـل مـتـجره الربيحِ
وقـال اعـددْ فـديـتك وعد وصل
ولا تـرتـب من الخبر الصحيحِ
فـقـلت أخـافُ مـن إخلاف وعدي
فــقـال مـؤكـداً لا والمـسـيـح
فـقـلت له مـتـى تـنـعم بوصلي
فــإنـي نـحـو وصـلك ذو جـنـوحِ
فقال لي ارتقب وصلي متى ما
تـكـون إليـه دهـرك ذا طـمـوح
فـقـلت له أريـد الوصـل يومي
عـلى رغـم العـدو لك النـصيح
فـأنـعـم لي بـه إنـعـام سـمـحٍ
جــوادٍ غــيـر ذي بـخـل شـحـيـحِ
ووافــانــي عــشــاءً فــي تـثـنٍّ
يـروقُ الطـرف كالغصن المروحِ
فــبــت ضـجـيـعـه أجـنـي بـلثـمٍ
أبـاح جـنـى مـحـيـاه الصـبـيحِ
وسـرتُ مـن العناقِ بطول ليلي
أجــاريــه بــمــيــدان فــسـيـحِ
وسـاقـاني الطلا من ريق فيه
لهـا فـعل الطلا من عهد نوح
الرمل (تام)

يــا إلاهــي بـالرسـول المـصـطـفـى
وولاة الأمـــر بـــعـــدُ الخـــلفــا
وبــبــاقــي صــحــبــه أهــل النـهـى
وبـــمـــا وافــى بــه أهــل الوفــا
الذيــــن أوجــــبــــت صـــحـــبـــتـــه
لهـــم دنـــيـــا وأخـــرى الشــرفــا
وبــمــن مــنــهــاجـهـم مـن بـعـدهـمْ
من أولي العلم إلى اليوم اقتفى
وبــــآيــــات الكــــتــــابِ كـــلهـــا
وبــمــا ضــمــنــتَ مـنـهـا الصـحـفـا
واســمــك الأعــظــم يـا ربـي الذي
رســم مــكــروبٍ بـه يـدعـو اكـتـفـى
لا تــؤاخــذنــي بــمــا أســلفــتــه
وتــفــضــل مــن شــكــاتـي بـالشـفـا
والذي مــــنـــكَ إلاهـــي أرتـــجـــي
جــد بــه فــضــلاً عــلي واعــطــفــا
فــعــلى فــضــلكَ حــامَ الأغــنــيــا
مــثــلمــا حــامَ عــليــه الضــعـفـا
الكامل (تام)

حالُ ابنِ الآحْوَلِ في الترخُّصِ مُعْجِبٌ
مـــا ذُمَّ شـــرعــاً عــدَّةُ كــمُــبــاحِهِ
ثَـمَـرُ الحـدائقِ مـنـذ حـلَّ بـبـسـطـةٍ
يــبـتـاع جـهْـلاً قـبـل بَـدْوِ صـلاحِهِ
الرمل (تام)

أنَـا للِدِّرْهَـمِ وَالدَّينَا
رِ أُنْــــشِــــئْتُ مُـــعَـــدَّا
فَالَّذِي فِي الفَخْرِ يَلْحَا
نِــي مُـسِـيـءٌ قَـدْ تـعَـدّا
الطويل (تام)

بِرَعْي عدول الوقتِ غيباً ومَشْهَداً
تَحُلُّ من الفردوسِ أعلى الأرائِكِ
وَقَدْ سَاءَهُمْ أنْ يُحْرَمُوا كُلَّ فَائِدٍ
لَدَيْكَ اغْتَدَى حَتَّى حُضُورِ التَّرَائِكِ
الرمل (تام)

واجـبٌ كَـسْبِي على كُلْ
لِ مُجيدِ الرّمي فاضِلْ
يـدفـعُ السّوءَ بسهمِي
عـن حِـمـاهُ ويُـنـاضِـلْ
الرمل (تام)

دُرّةَ الفـضـل لدينا
وبعِقْد المجدِ وَسْطَهْ
كُـلُّ مُـغـرَى بـهواكُمْ
مِنْ مُناهُ نالَ قِسطَهْ
يـومَ عُـدتمْ للقضاءِ
مـرّةً أخـرى بـبـسطَة
البسيط (تام)

أصِـخْ لذكـرِ مـحـبٍّ لم يَـزَلْ أبـداً
يَرعى لكَ الحُبَّ رعياً غيرَ مُلْتَبِسِ
جـاء ابـنُ عَمِّكَ من تِلقاءِ وجهتِه
فـأيـن ما قلتَه من مَغْرَم الحُبُسِ
المتقارب (تام)

تَـفَـكَّرْ من العُمْرِ فيما مضى
ولا تَتْرُكِ الفكرَ فيما بَقِي
وأدِّ الحــقــوقَ لأصْــحـابِهـا
ومـنـها السّكوتُ عن المُطَبقِ
وذا نُـصْـحُ مِـثـلي تَـعـاطَيْتُه
وفـي نُـصْـحِ مـثِـلكَ لَمْ أُسْـبَقِ
الكامل (تام)

بـذلُ النـصـيـحةِ واجبٌ لكَ سيّدي
فَـأصِـخْ فـعـنكَ نَصيحَتي لم أَخْزُنِ
إنّ العدولَ من الشهود يسوؤْهمْ
جَـعْـلُ المـبـرَّز مـنـهمُ كالمُخْزَنِ
الكامل (تام)

وعـظ القـلوب بموته ابن مفضل
ولكــم غــدا حـيـاً مـن الوعـاظ
وأتـى بـما لم يأتِ إنذاراً به
قــس بــن سـاعـدة بـسـوق عـكـاظ
ومـضـى وخلف في الجوانح جمرةً
أنـحـاؤهـا قـد أحـرقـت بـشـواظ
لهــفـي عـليـه مـن مـصـل قـانـت
للذكــر مــعــدودٍ مــن الحـفـاظ
عـقـد الشروط به فأحكم عقدها
وجـلا المـعاني نسبةَ الألفاظ
وجـرى عـلى وفق الشريعة حكمُه
في اللين والتعنيف والإغلاظ
فـلكـم بـه مـن مـؤمـن مـسـتبشرٍ
ولكــم بــه مـن فـاسـق مـغـتـاظ
حتى انقضت أيامه وافى الردى
ولســانــه بــالذكـر ذو إلظـاظ
فـمـضـى حـمـيـداً والثناء مجددٌ
بـالعـكـس مـن مـسـتـكـبـر جـواظ
المتقارب (تام)

عــجـوزٌ لهَـا حَـسَـبٌ حِـرْصُهـا
عـلى طـلب الشرّ ما أكثرَهْ
إذا مـا تُـعاتَبُ في فعلها
تقولُ اعتذاراً أنَا مُجْبَرَهْ
البسيط (تام)

أودى حـــســـيـــن وأودى بـــعـــده حـــســن
فــطــار بــعــدهــمـا عـن مـقـلتـي الوسـن
والقـــلب أفـــقــره مــنــي فــراقــهــمــا
فــمــســكــن الأنــس مــنــه مـا بـه سـكـن
عــــليــــهــــمـــا أبـــداً لهـــفـــي أردده
مـــا دام للروح مـــثــوى مــنــي البــدن
والحـــزن آلفـــه حــفــظــاً لعــهــدهــمــا
مــع اعــتــقـادي بـأن لا يـنـفـع الحـون
لم أنــس جــهــدهـمـا عـنـد السـيـاق ولا
طــفــولة بــهــمــا مـا امـتـد لي الزمـن
وهــول مــوتــهــمــا فــي ســاعــةٍ عــظـمـت
عــلي ســاعــد فــيــهــا المـدمـع الهـتـن
وحــال نــقــلهــمــا عــن ليــن مــفــتــرش
لمـــغـــســـل خـــشـــن مـــا مــثــله خــشــن
وقــد كــفــانــي مـن الأوصـاب بـعـدهـمـا
مــا جــره نــحــوي التــحــنـيـط والكـفـن
وإن دفـــنـــهــمــا فــي التــرب مــرزيــةٌ
لمــثــلهــا يــنـبـغـي أن يـعـظـم الشـجـن
والله والله لو بــيــعــت حــيــاتــهـمـا
بــالروح أبـذل فـيـهـا مـا غـلا الثـمـن
لم يـسـلنـي عـنـهـمـا مـن بـعـد بـعـدهما
مــــال مــــلكــــت ولا أهــــل ولا وطــــن
ولا الغــوانــي ومــا أبــديــن مـن بـدع
بــحــسـنـهـا مـن رؤاهـا الدهـر يـفـتـتـن
تــغــيــرت عــنــدي الدنــيــا لفـقـدهـمـا
تـــغـــيـــراً جـــبـــره مـــا إن له ســنــن
فــحــلوهــا فــي فــمــي مــر وفــي نـظـري
مـسـتـقـبـح مـن سـنـاهـا المـنـظـر الحسن
والأنــس مـغـنـاه أضـحـى مـأتـمـاً أسـفـاً
عــليــهــمــا وهــو تــحــقـيـقـاً بـه قـمـن
وليــس شــدو حــمــام الدوح شــدو غــنــىً
لكــنــه النــوح فــيــهــا تــسـمـع الأذن
والغصن في الروض عندي ما انثنى طرباً
بــل انــثــنــى أسـفـاً فـي روضـه الغـصـن
المتقارب (تام)

إذا الأمرُ فاتكَ لا تكتئبْ
ولا تُـكـثـرنَّ عـليـه اللَّهَـفْ
ولا تــأســفــنَّ عــلى فــوتِهِ
فـليـس يُـفـيـد عـليه الأسَفْ
وحافِظْ على أن تكون امرءاً
بـأسـنى صفات الكمال اتَّصَفْ
الوافر (تام)

تـنـبـه مـن نـعـاسك لا تطله
فـقـد أفرطت في طول النعاس
فـمـوتـك يـا أخي والبعث حق
وأنـت الدهـر للأمـريـن ناس
فحاذر منهما ما عشت واهجر
نـعـيـمـك بالمطاعم واللباس
وبــعـدهـمـا مـحـاسـبـةٌ وهـولٌ
يشيب له الصغير من الأناس
ويـنـقـسـم الخلائق بعد إما
لنـعـمـى لا تـفارق أو لباس
فـمـن أضـحـى وهـذا مـنـتـهاه
فـحـق أن يـشـاهد ذا احتراس
الكامل (تام)

بــأبــي فــقــيــهٌ حـافـظٌ مـتـفـنـنٌ
بـالنـحـو دون سـواه أضـحـى يشهر
يتلو ويكتب حرف تقهر في الضحى
مـن جـهـله بـالرفـع مـع لا تنهر
وإذا يــروم رجــوعــه عــن لحـنـه
أحــدٌ بــمــصــحــفـه له مـسـتـظـهـر
يــأبــى الرجـوع له ويـزعـم أنـه
خـلل بـمـصـحـفـه العـتـيـق مـسـطـر
الجــهـل يـوقـع أهـله فـي مـنـكـر
يـبـقـى عـلى مـر الليـالي يـذكـر
ومـن الدليـل عـلى جـهالته التي
تـبـدو مـخـايـلهـا عـليـه وتـظـهر
تــخــصــيــصــه بـوداده مـن جـهـله
بــادٍ ويــهـرب مـن سـواه ويـنـفـر
بـالله مـن شـيـطـانـه أنـا عـائذٌ
فـيـه يـعـوذ مـن الورى مـن يحذر
الكامل (تام)

عَـجَـباً لمادحِ بسطةٍ من جاهلٍ
عمّا به في الناس عَيْبةُ لاهِ
وعزيزُ هذا الفسق عَزَّ لفسقِهِ
وذليــلُهـا تـالٍ كـتـابَ الله
الطويل (تام)

أفــق لمـشـيـبٍ بـرقـه يـكـثـر الومـضـا
وبــت بــفــؤاد حــره دونــه الرمــضــا
وأيـقـظ جـفـوناً طالما اعتادت الكرى
فـأجـفان أهل الصدق لا تعرف الغمضا
وكــيــف يـطـيـب النـوم للجـفـن لحـظـةً
وفي الخلق قاضي الموت أحكامه أمضى
فــأفــنــاهــم كــلاًّ مــلوكــاً وســوقــةً
ومـا حـاش مـنـهم إذ نحا نحوهم بعضا
وكـم قـصـدوا مـنـه الفـرار فما نجوا
بــقـصـدهـم إذ ركـضـه يـعـجـز الركـضـا
وأحـكـامـه فـي الخلق بالعدل قد مضت
فـمـا مـنـهـم مـن يـسـتـطـيع لها نقضا
وأســهــل مــوت المــرء لو صــب بـأسـه
عـــلى جـــبـــلٍ ضـــخــمٍ لدكــدكــه رضــا
فـكـيـف ومـا يـتـلوه صـعـبٌ على الفتى
ومـنـه فـعـد الحـشـر والنشر والعرضا
وبــعــد فــإمــا فــي الجـنـان كـرامـةٌ
ورفـع مـقـام قـط مـا يـعـقـب الخـفـضا
وإمــا عــذابٌ فــي الجــحــيــم مــؤبــدٌ
أتـى فـي كـتـاب الله تـبـيـيـنه محضا
فــعــد عــن الزلات وانــهــض لطــاعــةٍ
فـخـير الورى من نحوها أسرع النهضا
وبــالفــرض قــم لله واشــفــع لســنــةٍ
فـيـا فوز من أضحى بها يشفع الفرضا
فــقــد وعــد الحـسـنـى جـزاءً مـحـقـقـاً
لمن كان في الدنيا له أحسن القرضا
وجــئ تــائبــاً لله مــمــا جــنــيــتــه
وأكــثــر عــليـه فـي أنـامـلك العـضـا
ولا تــرض غــيـر الحـق خـلاًّ وصـاحـبـاً
لعــل إلاه الخــلق عــنـك أخـي يـرضـى
المتقارب (تام)

إذا مـا أردتَّ مِـطالَ امْرئٍ
بـحـقِّ تَـذَكَّرْ حـديـثَ النـبِيّ
فـعـنـه عـليه السّلامُ أتَى
بأنَّ من الظّلم مَطْلَ الغَنِي
الكامل (تام)

يـا مـن إذا يـدعـى يـجـيـب تـفضلاً
وإذا له يــشــكــى يــحــن ويــعـطـف
يـا مـن إذا الأزمات عمت لم يزل
بـالخـلق يـرفـق بـالجـمـيـع ويلطف
يـا مـن إذا الكربات حلت لم يزل
يـكـفـي الكـروب الحـادثـات ويكشف
أنــت الذي تــرجــى لكــل عـظـيـمـةٍ
حــلت بــنــا مــن أجــلهـا نـتـخـوف
أنـــت الذي تـــلفــى لكــل مــلمــةٍ
تــنــفـي الذي مـنـهـا ألم وتـصـرف
أنـت الرجـا فـبـلادنـا حـالت لما
نــلقـاه مـن خـطـب العـداة ونـألف
فــقــلوبــنــا للخـوف جـم خـفـقـهـا
وجــفــونـنـا للدمـع مـا إن تـطـرف
عـزمـوا عـلى أجـلائنـا عـن أرضنا
من بعد ما اجتمعوا لنا وتألفوا
وأتــوا بـكـل مـكـيـدةٍ قـد أرهـفـت
آراؤهـــا فـــي أهــبــةٍ لا تــوصــف
وتــطــلعــوا فــرقـاً لهـدم مـعـالمٍ
للديـن شـيـد بـنـاؤهـا واستشرفوا
لم يــبـق رمـح عـنـدهـم إلا أتـوا
قــصــداً بــه لجــهـادنـا أو مـرهـف
رامـوا النـهـوض حـمـيـةً فتقهقروا
نـكـصـاً عـلى أعـقـابـهـم وتـوقـفوا
فــالمــرهــفــات تـفـللت وتـحـطـمـت
وغــدت رمــاح جــمـيـعـهـم تـتـقـصـف
لمـا دنـوا زحـفـوا لنـا بـجميعهم
فـتـخـاذلوا فـكـأنـهـم لم يـزحفوا
وأبـى الإلاه سـوى حـيـاطتنا فلم
يــبــلغـهـم غـرضـاً إليـه تـشـوفـوا
صـــنـــعٌ عــجــيــبٌ مــن إلاهٍ قــادر
مــا زال بـالنـعـمـى لنـا يـتـعـرف
ولئن أصـابـوا القـصـد فـيـنا مرة
فـبـقـصـدنـا فـيـهـم مـرارا نـسـعـف
ولئن أبـاحـوا اليـوم مـنـا حـرمةً
فـغـداً نـدال مـن الجـمـيـع ونـنصف
وعـداً مـن الله العـظـيـم مـحـقـقاً
والله قــطــعــاً وعــده لا يــخــلف
البسيط (تام)

قـالوا ابـنُ عمكَ إبراهيمُ قد اعتدى
سفهاً على ابنكَ بالإفراط في الأدب
فــخــذ عــلى يــده وامــنــع تــعـديـه
مــن قــبــل عــودتــه والحــد للعـطـب
فــقـلت مـن لي بـكـلب السـوء أزجـره
فـيـقـبـل الزجر وهو الفذ في الكلبِ
والله مــا عــن قـبـيـح رمـتُ أصـرفـه
إلا تـأبـى وأبـدى الجـد فـي الطـلبِ
ومــن يــكــون له مــن نــفــسـه أبـداً
قـريـنُ سـوءٍ فـمـا يـنـفـعـكّ فـي تـعـبِ
الطويل (تام)

إلى الله نَـشْـكُو ما نُلاقي مِنَ الأذى
فـمـنـه عـلى الأعـداءِ نـلتمس النصرَا
فـقـد أفـرطـوا فـي ظـلمنا واهتضامنا
وجــاؤوا بــأمـرٍ لا نـطـيـق له صَـبْـرَا
قــرأنـا وبـالتـوثـيـق أدنـى مـعـيـشـةٍ
فقد عطّلوا التوثيق واطرحوا الإِقْرَا
ومِـنْ قـبـلُ فـي الأَحباس واجبَنا حوَوْا
ليـسـتـجـلبـوا قـصداً بذاك لنا الضُرَّا
ومــا عُــذْرُهُــمْ إلاَّ تَــحــقُّقــَ فــضـلنـا
وإنَّهـــُمُ حـــسّــادُنــا إن جَــلَوْا عُــذْرَا
ولا مـنـصـفٌ مـنـهـمْ سوى الحاكِم الذي
لأحـكـامـه يـنـقـادُ عاصي الورى قَهْرَا
عـلَيـه اعـتـمـدْنـا واتّـخـذنـاه مَـنْزِلاً
فـحـاشا بخَلْفِ الغدر منهم أو المَكْرَا
الرمل (تام)

مَـنْ يُـرِدْ تـحـسينَ خبزٍ
من أُولي الفضلِ لأَكْلِ
فــلْيُـحـسِّنـْ خُـبـزَهُ بـي
مــا له والله مِـثْـلِي
الخفيف (تام)

يـا وحـيدَ الزّمان ديناً وفضلاً
وجـلالاً وفـي العـلوم اتّـساعَا
أيُّ ذُلٍّ أصــابَــنــا بــيــن قَــومٍ
أهملُوا الدّين عن نِفاقٍ فضاعَا
بـــدُمـــوعٍ غــدتْ تَــصُــوبُ دمــاءً
وقـلوبٍ أضْـحـتْ تَـذوبُ انـصـداعَا
رَعَـوُا البـاطـلَ المُـذَمَّمـَ فـينا
وغدا فينا الحقّ ما إنْ يُرَاعَا
دَعْـوَةَ الفَـضْلِ منكَ للذِّيِن نَرجو
هـا هُـنـا إنَّ رُكْـنَهُ قـد تـداعَى
فـتـفـضَّلـْ بـهـا عـلى ظَهْـرِ غَـيْـبٍ
نــتّـخـذْهـا لمـا نـخـاف دفـاعَـا
واعـتـمـدْ وصْـلَهـا صـبـاحَ مـساءً
فَـبِهَـا للخـطـوب نرجو انْقطاعَا
الرجز (تام)

بــحــمــدك اللهــم يــا خــبـيـرُ
يـا مـن لهُ فـي مـلكهِ التدبيرُ
أبـدأُ نـظـمـي هـا هـنـا مـجيباً
خــلاًّ صــفـيـاَّ طـالبـاً نـجـيـبـا
فـيـما غدا بالنظم عنهُ سائلي
إذاك للودِّ مــــن المــــســــائل
وذاكَ قــــســــم قــــلل ثـــمـــان
مـن زيـت زيـتـون مـدى الزمـان
بـيـن شـريـكـيـن عـلى المـعروف
بــمــا لديــهــمــا مـن الظـروف
وهـي ثـلاثـةٌ كـبـيـرهـا اجـتمعْ
فــيـهِ جـمـيـعـه وذاكَ مـا يـسـع
ويــسـع الثـانـي ثـلاثـاً عـدداً
والثـالث اثـنـتـين ليس زائدا
وقـــســـمــه عــلى الســواءِ دانِ
وفـــيـــهِ للقـــاســـمِ صــورتــانِ
إحــداهــمــا تــعــلمُ دونَ مـيـنِ
بــمــلئنــا الصــغــيـرَ مـرتـيـن
والصورةُ الأخرى بملءِ الأوسطِ
ثــم بـمـلءِ أصـغـر مـنـه اضـبـطِ
ورد مــا يـبـقـى إلى الكـبـيـر
ثـــم للأوســـط مــنَ الصــغــيــرِ
وامــلاَ الصـغـيـرَ بـعـدهُ وهـذي
تــعــودُ للأولى بـلاَ انـتـبـاذ
وصــورةٌ ثــالثــةٌ فــي القــســمِ
ظــاهــرةٌ يـعـلمـهـا ذو الفـهـم
تــركـتـهـا لعـودهـا لمـا مـضـى
فافهم حباك الله منه بالرضى
فــيــا أخـي هـذا جـوابـي عـمـا
ســألتَ عــنـهُ لا عـدمـتَ نـعـمـى
والله يــبــقــيــكَ خـليَّ البـالِ
مــنْ مـضـضِ الأوصـابِ والأوجـالِ
والحــــمــــد لله إله الخــــلقِ
عــلى الهــدايــةِ لديــنِ الحــقِّ
الطويل (تام)

شَـكَـوْتُـمْ سَـقـامَ الجِـسْـمِ شَـكوِي بِحبِّكُمْ
لِمَا نالَكم إذْ نَهْجَكمْ في الضَّنَى نَهَجْ
وســاعــةَ وافــاه البـشـيـرُ بِـبُـرْئِكـمْ
تَـنَـشَّقـَ عَـرْفَ البُـرءِ إذْ سُـرَّ وابْـتـهجْ
وليــس عــجـيـبـاً بُـرْءُ دائي لبُـرْئكـمْ
فِـقـدْمـاً حـللْتم مهجتي لا بَلِ المُهَجْ
هــنــيــئاً بـه بُـرْءاً يَـدومُ كـزفـرتِـي
إليـكـمْ ومـا بـالقلب أشكوه مِنْ وَهَجْ
ولا زلتَ جَـمَّ الفـضْـلِ تَـلْهَـجُ بـالمُنى
كَـمِـثْـلِ مًـصـافـيـكُـمْ بـبُـرْئكُـمْ الْتـهَجْ
الكامل (تام)

يـومٌ كـأنَّ نَـسـيـمَه مـن عنَبرِ
وتـخـالُ أنَّ أديَـمـه من جوهرِ
لو بـاعـتِ الأيّامُ آخَرَ مثله
بالعُمْر نقداً كنتُ أوَّلَ مُشْتَرِ
الكامل (تام)

يــا مِــنْ تَــجــلَّى مَــجْــدُهُ وجَــلالُه
وتــنــظَّمــتْ نــظْـمَ العـقـودِ خِـلالُهُ
وبــدا بــمــالقــةٍ هــلالاً زاهــراً
راقَ العــيــونَ جــمــالُه وكــمــالُهُ
مــاذا تــرى فــي وارِدٍ مـن بَـسـطـةٍ
بــلقــاءِ مــثــلِكَ تــنـقـضـي آمـالُهُ
أضـحـى بُـفـنـدوق ابِـن سالمِ نازِلاً
مــعَ مُــنــزِلٍ لا يُــرْتَــضَـى إنـزالُهُ
وافـى يُـشـاهِـدُ حُـسـنَ مـالقـةَ التي
رسْمَ الجمال بها انْجلى استقلالُهُ
ويَــزورُ مــنـكـمْ عـالمـاً شـهـدتْ له
بــالعــلم إعــلانــاً بــه أعـمـالُهُ
فــلقـد سـمـعـنـا والعـيـانُ مـحـقّـق
أنّ ابــنَ مــنْــظــورٍ يَــعِــزُّ مـثـالُهُ
حَـبْـرٌ تـجـرَّد للعـلوم ومـا انـثـنى
حــتّـى انـثـنـى ولبـوسُهـا سِـرْبـالُهُ
عَـــلَمٌ أَصِـــلٌ تَهْـــتَـــدي بــمــنــاره
فـي الديـن أعـلام الهـدى ورجالُهُ
قــاضٍ إذا ذُكِــرَ القُـضـاةُ وحـالُهـم
فــي فـضـلهـمْ أرَبـى عـليـهـم حـالُهُ
مـا الفـضـل إلا مـا ثَـوى بـفنائِهِ
فِـــفَـــنـــاؤُه مـــيــدانُه ومــجــالُهُ
مـا المـجـدُ إلاّ مـا حـواه وحـازَهُ
مـــا الجـــودُ إلاّ جــودُه ونَــوالُهُ
وله مـــــــن الآداب رَوْضٌ زاهـــــــرٌ
قــدْ ســالَ فــيــه كـوثَـراً سَـلْسَـالُهُ
الطويل (تام)

لقد كنتَ عندي في المودّةِ صادقاً
إلى أن بدا ما كُنْتَ تمحو وتكتُبُ
فـبـانَ لِعَـيْـنِـي أنّ دعـواكَ بـاطـلٌ
وأنّـكَ فـيـمـا قـلتَ مِـنْ ذاك تكذبُ
الكامل (تام)

إن شـئتَ خَـرْماً ثابتاً من مُسْلمٍ
أو مُـصْـحَفاً كَتَبَ المؤلفُ أحْرُفَهْ
فاقصدْ جَنَاب الشاهدِ ابِن مُفَضَّلٍ
فـيـه هُـديـتَ بـدائعٌ مُـسْـتَـظْرَفَهْ
المجتث (تام)

يـا مَـنْ قَـضَـى بعذابِي
ومِــحـنـتـي واكْـتـآبـي
وخـــدمـــتـــي لأُنـــاسٍ
مِـنَ النَّصـارَى الكِلاب
عـليـكَ ربِّيـ اعْـتمادي
في كشفِ كَرْبي وما بِي
الطويل (تام)

حَذَارِ مِنَ اكْلِ الحوتِ يا أحمدَ الرضى
فــفــي أكِــلْهِ ضُــرٌّ عــلمـنـاه بـالنـصِّ
فــإنْ كــنــتَ مـن قـومٍ يُـحّـبـونَ أكْـلَهُ
فــأفــضَــلُهُ مــا مــنــه سُـمِّيـَ بـالمُـصِّ
الكامل (تام)

قَسَماً بما وَهَبَتْ لِحاظُ رسولكمْ
لِمُـحـبّـكـمْ قِـدْمـاً مِنَ التّأْنيسِ
ما زلتُ أحفظُ وُدَّكم فلْتحفظوا
وُدّي بترك الكتْبِ في التخميسِ
الطويل (تام)

أَجـوْراً ومِـنْ تِـلْقـائِكُـمْ يُـطلَبُ العدلُ
ويُـلتَـمَـسُ الإِحـسـانُ والجـودُ والفضلُ
وظُـلْمـاً وحـاشـا مـجـدَكـم أن يَـجـرّكُـمْ
إليــه جَهُـولٌ لم يَـزَلْ طَـبْـعَه الجـهـلُ
بَـذَلْتُـمْ فـأكـثـرتـمْ له عـنـد بـذْلِكُـمْ
وصيتُ الفتى في الناس يَنْشُرُه البَذْلُ
وأعْــليــتُــمُ مِــقْــدَارَهُ بــفَــعــالِكُــمْ
ووالله لولا أنـتُـمُ لم يـكـن يَـعْـلُو
وخَلَّفْتُتُموني يا أُولي الفضل والنّدَى
وحَــظِّيــ كــمــا تـدرونَ مـن ذلكُـمْ قـلُّ
ولو لم يـكـن فـيـه لَدَى الخُبْر زائفٌ
لكــان له مــن مُهْــجَــتِـي جـانـبٌ سَهْـلُ
ولي تُهــمــةٌ للعــوْن فـي أخـذ بـعـضِه
وتَــغْــرِيــمِهِ مــا إنْ غــيــرُكــم أمْــلُ
ومـــا حـــظّه إلاّ يَــسِــيــرٌ لِمُــنْــصِــفٍ
وفـي مـنّـة الإِنْـصـاف ليـس لكـم مِـثْلُ
السريع (تام)

يَا أيُّهَا الْقَائِمُ فِي حُكْمِهِ
بِـالقِـسْطِ لاَ يَحْذَرُ مِنْ طَعْنِ
إنَّ الّذِي أشْـكُـو بِه شَـوْكَـةٌ
وَالشَّوْكُ لاَ يَـخْـرُجُ بِالقُطْنِ
الرمل (تام)

عَاتِبِي في الفخرِ أقْصِرْ
جُـرْتَ عـن نـهـجِ الطّريقِ
كــيـف لا أفـخَـرُ جُهْـدِي
وشَــرابِــي مــن رَحِــيــقِ
الخفيف (تام)

أيّها القاضي المُنتقَى من أُناسٍ
ليـس فـيـهـم سِـواكُـمُ مـن نـجـيـب
مـا الذي غـرَّ ذِلكَ المـجـدَ حـتّـى
حــازَ مَـا كَـانَ لَدَى ابْـن عَـجـيـبِ
السريع (تام)

قـدِ اسـتْـتَـوى فـي بَـسْطةٍ جاهلٌ
فَدْمٌ مع الحَبْر الذكّي اللّبيبْ
مُـذُ صَـارَ قـاضِـيها يرى جائزاً
فـي شـرعه إنكاحَ بنتِ الرّبيبْ
الرمل (تام)

أيُّهَا الْمُعْرِضُ عَنِّي مَا الَّذِي
جِـئْتُ حّـتَّى صِـرْتَ عّـنِّي مُعْرِضّا
لَسْــتُ ذِمِّيــاً وَلاَ مُـبْـتَـدِعـاً
فِلَمَاذَا أيُّهَا الْعَدْلُ الرِّضَا
الطويل (تام)

ولمّا اتّبعتُ الحقَّ في حفِظ ودِّكُمْ
وقـد قـطـعـتْ بـالحـافِظينَ قواطِعُ
قَـطـعتُم أنيسَ الكُتْبِ عنّي تَعَمُّداً
ولا عـجـبٌ قد يُلْزِكُ القطع تابعُ
الكامل (تام)

يَوْمي كَلَيْلِي في الظّلام لِبَيْنِكمْ
وضـيـاءُ قُـرْبِـي مِـنْـكَ غـيْـرُ مُباحِ
وكِـتـابُـكُـمْ لو جـاَءِنـي لَجَـعَـلْتُهُ
لِبَــيَــانِهِ للعــيــن كـالمِـصْـبـاحِ
المجتث (تام)

إنْ لَمْ تُيَسِّرْ سَرَاحِي
يـا رَبِّ يَـسِّرْ مَمَاتِي
فـالمـوتُ عِنْديَ خَيرٌ
مِـنْ خِـدْمَتِي لِلْحياةِ
السريع (تام)

يـا قـاضَـيـاً فـي حُـكـمِهِ يَـعْدلُ
وغـيـرُهُ فـي حُـكـمِه قـد يـجـورْ
ما لي بما تَقضيه إلاّ الرِّضَى
قَضَيْتَ لِي بالحُزْنِ أو بالسرورِ
الخفيف (تام)

يـا مـحلَّ العُلَى وقُطْبَ السَّعادَهْ
قـابـلَ الله عِـزَّكـمْ بـالزِّيَـادَهْ
كــــلُّ مـــجـــدٍ فـــإنّه دون شـــكٍّ
قـاصِـرٌ عـن مـكانِ تلك المَجادَهْ
كَـمْ سـرورٍ وقـفـتُ قِـدْمـاً عـليـه
بَلَغَ القلبُ منه أقصى الإرَادَهْ
لم يُـقـارِبْ مَـسـرَّتي يومَ قالوا
إنـه جـاءَكُـمْ ظـهـيـرُ القِـيـادَهْ
فـهـنـيـئاً بـه ظَهـيـراً كـريـمـاً
مِـن مَـقـامٍ نَـدعو له بالسعادهْ
السريع (تام)

بـالدِّمْـنَـةِ الغَـرَّاءِ مِـنْ بَـسْطَةٍ
أدْوَاحُ أعْـنـابٍ تَـرْوقُ العُـيُونْ
تــلَوَّنَــتْ فِـيـهَـا عَـنَـاقـيـدُهَـا
وَأَظْهَـرَتْ لِلْحُـسْـنِ شَـتَّى الْفنُونْ
قًـالُوا هِـيَ الشَّهْدُ لَدَى ذَوْقِهَا
طِيباً فَقُلْتُ الشَّهْدُ وَاللَّهِ دُونْ
وَتِــنُهَــا الأيُّوبِ فِــي طِــيــبِهِ
وَحُــسْــنِهِ لَيْـسَ يُـسَـاوِيـه تِـيـنْ
وَعَــاصِـمِـيـهـا الفَـذُّ فِـي لَوْنِهِ
وَطِــيــبِهِ لَيْــسَ لَهُ مِــنْ قَـرِيـنْ
وَخَـــوْخُهَـــا يُــشْــبِهُ مُــحْــمَــرُّهُ
خُدُودَ حُورٍ فُقْنَ فِي الْحُسْنِ عِينْ
وَكَـالنُّهـودِ المُـدْمَـجَاتِ اغْتَدَى
اسْــفَــرْجَــلٌ يَـحْـمِـلُهُ كُـلَّ حِـيـنْ
وَمـثْـلُهَـا فِـي الشَّكـْلِ رُمَّاـنُهَا
كَـمِـثْـلِ إجّـاصٍ بِهَـا مُـسْـتَـبِـيـنْ
وَكَــالنُّجـُومِ الزُّهْـرِ زُعْـرُورُهَـا
أوْ كَالمَصَابِيحِ بِأعْلَى الْغُصُونْ
مَـنْ لَمْ يَـكُـنْ فِـيـهَـا لَهُ جـنّـةٌ
فَــعَــدَّهُ مِــنْ بَـسْـطَـةٍ يُـنْـكِـرُونْ
وَكُــلُّ مَــا الأعْــنـابُ أصْـلٌ لَهُ
فَـــإنَّهـــُ نَـــزْرٌ لَدَيْهِ يَـــكُــونْ
الكامل (تام)

وصــلتْ إليَّ مِـنَ الرّفـيـعِ مَـحـلِّكـمْ
يـا سـيّـدي تـلكَ الرسائلُ والكُتُبْ
صُـحُـفٌ بَـلاغـتُهـا لبُـعْـدِ مَـنَـالِهَـا
كالشُّهْبِ مَنْ ذا يَرْتجي نيْلَ الشُّهُبْ
حِـكَـمٌ مـن الآداب لم أر مِـثْـلَهـا
حِـكَـمٌ غَـدَتْ تَهْـدِي إلى حسْن الأدبْ
لَوْ أنّهـا كـانـتْ تُـبـاعُ ابْـتَعْتُها
بـالرُّوحِ مـنّـي دائمـاً لا بالذّهبُ
حَـمَّلـْتَهـا سُـحُـبَ الصّـفـاءِ فـأمْطرتْ
أُنْسَ النُّفوسِ متى بدَتْ تلك السُّحُبْ
فـاللهُ يـشـكُـر فضْلكُمْ شُكْرَ الرُّبَى
صَوْبَ الحَياءِ متى لساحتِها انسَكَبْ
الخفيف (تام)

هـكـذا يُـعْـتَـنـى بـكُـتْـب العـلومِ
في حديث الزمان أو في القديم
وتُـحـلَّى المَهـارِق البـيـضُ مـنها
بــحُــلَى خــطٍّ فــاقَ وشــيَ رقــيــمِ
يُـخـجـل الرّوضَ يـانعَ الزّهر غضّاً
بـاسـمَ الثّـغـر غِـبَّ صَـوْبِ الغُيومِ
وشــذى المـسـكِ قـاصِـرٌ عـن شـذاهُ
إذ يُـوافِـي بـه هـبـوبُ النـيـسـمِ
ومُــحــيّــا الصــبّـاح دون مـحـيّـا
صـفـحِه الرّائق المـحـيّا الوسيمِ
كــلُّ سـطـر لدى الحـقـيـقـةِ مـنـهُ
مــا يُــدانــيـهِ عـقـدُ درٍّ نَـظِـيـمِ
أحــرفٌ والنّــونــاتُ مــثـلُ عِـذارٍ
نَـقـطُهـا فـوقـهـا كـمـثلِ الوُشومِ
خــطَّهــُ كــاتــبُ البَــيَـانِ مـجـيـدٌ
ذو اخـتـراعٍ لِمَـا يَـشَـأْ مُـستقيمِ
ســاحــرٌ بــالذي يُــقــيّــدُ مــنــه
كـــلَّ ذي إدراكٍ وعـــقــلٍ ســليــمِ
كَـمْ كـتـابٍ ومُـصْـحـفٍ كـفُّهـ خطْطتْهُ
تــرجــو رضــى الإلاه العــظـيـمِ
قـد حـوى مرتقى من الحسن لاحت
دونـه فـي العلى مراقي النجوم
مَــا كـعـبـدِ المـليـكِ كـاتـبُ خـطٍّ
بـارعِ النّـوع فـي الخـطوطِ قديمِ
فـاقَ خـطَّ ابـنِ مـقـلةٍ وابـنِ باقٍ
وابـن جـبـيـرٍ عـنـد أهل الفُهومِ
مـا تـبـدَّى لنـاظـر العـيـن حـرفٌ
مــنــه إلاّ دعــا له بــالنَّعـيـمِ
وله مِــن رسـالةِ ابـن أبـي زيـدٍ
شــهــيــدٌ بــالحــق غــيــرُ ذَمـيـمِ
يـا إلاهـي بـجـاهِ خيرِ البرايَا
أحـمـدَ المصطفى الرّؤوفِ الرّحيمِ
جُـدْ عـليـه عـلى الذي خَـطّ مـنها
فــبــدا رائقــاً بــأجْــرٍ جَــسـيـمِ
الخفيف (تام)

أيَّ أُنـــــسٍ أيَّ صـــــبــــرٍ أَلوفِ
يَرْتَجي مثلي بعد موت الخروفِ
ولقــد كــان لي ضــحـيّـةَ عـيـدٍ
ذاتَ قــرنــيـنِ رائقـيْـنِ وصُـوفِ
كـمْ شَـعـيـرٍ أطـعَـمْـتُه مـع فُولٍ
كُــلُّهُ مُــحْـكَـمٌ وكـمْ مـن رغـيـفِ
مـاتَ غـمَّاـً إذ كـان صاحب لَحْمٍ
وعلى ذِي الشّحمِ اعتدادُ شُفوفِ
فـأُصـبـتُ الغـداةَ مـنـه بِـكَـبْشٍ
حَـسَـنِ الوجه في الكباشِ ظَريفِ
غـالَهُ مـن يدي الحِمامُ فأَودَى
مـثـلما أودى قَبْلَهُ ابنُ ظَريفِ
لَهْـفَ نـفـسـي ولَهْفَ نفسي عليه
ألفَ لهـــفٍ مـــضـــافـــةً لأُلوفِ
أيُّ عـيـشٍ يـطـيـبُ لي بـعدَه أو
أيُّ عـيـدٍ تـراهُ عـيـنـي شـريـفِ
بـانَ عـنّـي وحـمَّلَ القلبَ حزناً
دائمـاً ليـس حَـمْـلُهُ بـالخـفيفِ
كـيـف لا أُكـثـرُ البُكاءَ عليه
ولَكَــم لبَّى دعـوتِـي ذا خُـفـوفِ
مارِحاً مثلَ المُهْر يُسرعُ ركْضاً
قــاده السَّقــْي مِــثْــلَ وصــيــفِ
حــسْــبـيَ الله مـصـابـي عـليـه
فـهـو حـسـبـي لكـلِّ خـطـبٍ مخوفِ
أحسنَ الله اليوم فيه عزائي
وعـزاءُ البـاقـي أُخَـيَّ الضّعيفِ
فــكـلانـا لفـقـده فـي نـحـيـب
مـسـتفيض الشِّياع عند اللفيف
لو تــأتَّى فــداؤُه لفــديــنــا
هُ بــتــالِدِ مـالنـا والطّـريـف
لكـنِ المـوتُ مـا لنـا منه بُدٌّ
كـلُّ نـفـسٍ تـذوق كـأسَ الحـتوفِ
وأنــا فــي إخــلافــه بـسـواهُ
واثقُ القلب بالإلاه الرؤوفِ
فــعــســى أن يـمـنَّ لي بـسـواهُ
غـيـرَ غـثٍّ وغـيـرَ جـسـم نَـحـيـف
الطويل (تام)

هَــنــيـئاً بـهـا داراً حَـلَلْتُـمْ بـرَبْـعِهـا
عـــلى عـــزّةٍ كـــالبـــدر حَــلَّ بــأَسْــعُــدِ
وإلاَّ حُلولَ البُرْءِ في الجسم ذي الضّنى
أتـى مـعْ طـبـيـب السُّقـْمِ مـنـكـم لمـوعِد
الرمل (تام)

كَــمُــلَ الأُنــسُ فــي بــسـطـةٍ
بـأبـي عبد الإلاه الأزرقِ
واجْـتَـليْـنـا طُرَفاً من نَظْمِه
نحنُ مَعْهُ في مغاني الأبْرقِ
البسيط (تام)

يــا سـائراً للعـلى فـي أرفـع الطُّرُقِ
فُـقْـتَ الورى بـكـمـال الذّات والخُـلُقِ
فــحُــقَّ لي ولأمــثـالي الثّـنـاءُ عـلى
تـلك الخِـلال الّتِـي جَـمَّعـْتَ فـي نَـسَـقِ
وكـيـف والحُـسْـنُ لا يَـبْـدُو لأعْـيُـنِنَا
إلاّ إذا رَمَــقَــتْ يُــمــنــاكَ فــي وَرَقِ
وافــى كــتــابُـكَ والإعـجـازُ يَـصْـحَـبُه
فـكُـلُّ مَـنْ رامـه فـي العَـصْـرِ لم يُـطِقِ
فــكــان روضـاً بـه الأزْهـارُ مُـونـقـةٌ
أنـوارُهـا تَـزْدَرِي بـالبَدْر في الغَسَقِ
مـا راقـنـي قـبـلَه طِـرْسٌ بـن انـتثرت
زهــرُ البــلاغــة أزهــاراً لِمُـنْـتَـشِـقِ
ولا استمال فؤادي فؤادي غيرَ غُرّتِه
لأنـهـا إذْ بَـدَتْ فـي الحـسـن كالفَلَقِ
لمّـــا نَـــظَــرْتُ له أضْــحــت بــلاغــتُه
تَــجُــلُّ قــدراً عــن الإدْراك واللَّحَــقِ
ذَكَّرْتَــنِــي يــا أبـا عـبـد الإله بـه
أيّــامَ أُنــسٍ بــغـيـر القـرب لم تَـرُقِ
تــخــالُنــي عــنـدمـا يـجـري تـذكُّرُهـا
بـالقـلب ثَـكْـلَى مِنَ الأشواق لم تُفِقِ
فــلســتُ والله أنْــسـى عَهْـدَهـا أبـداً
مـا دام فـي جـسَـدِي شـيـءٌ مِـنَ الرَّمَـقِ
الوافر (تام)

أيــا ربّـاً إذا يُـدعَـى يُـجـيـبُ
دعـوتُـكَ فـاسـتجبْ لي يا مُجيبُ
فـإنّـي لاهْـتـضـامـي واحتقاري
بـحَـبْـسٍ مُـرْتَـمـىً مُـضْـنـىً كَـئيبُ
أكـاد لِفـرط مـا ألقـاه أفْنى
وللشــكـوى التـي أشـكـو أذوبُ
فدمعي في الخدود له انسكابٌ
وقــلبــي للأُوار بــه لهــيــبُ
وليـــلي للكـــآبـــة مُـــدْلَهِــمٌّ
ويــومــي للذي أشــكُـو عَـصِـيـبُ
وأحْــبَــسَ واجــبــي رجُـلٌ ظـلُومٌ
غَــشـومٌ لا يَـتـوبُ ولا يُـنـيـبُ
يَـجـورُ بـحـبْـسـه جـوراً عـظيماً
ولا يـخـشـى مـكـانـكَ يا رقيبُ
ولا أحـدٌ سـواكَ بـه انـتصاري
عـليـه يـا مـهـيـمـنُ يـا قريبُ
فـخُـذْ لي يا إلاهي الحقَّ منه
وخـفّـف مـن خـطـوبـي مـا أُصـيبُ
فـأنـت الله تـعـلم ما أُلاقي
وحـالي عـن عـيـانـك لا يَـغِيبُ
فـقـد تـشـمِتْ بيَ الأعداءَ ربّي
فـشـأنُ الكـلّ فـي أمـري عـجيبُ
فـقـد عـزمـوا على إبطال حقّي
ومــا إنْ فــيـهِـمُ رجـلٌ يـعـيـبُ
وقـالوا ليـس في أحباسهم لي
إذا عــدّوا نــفــوسَهُـمُ نـصـيـبُ
وقـد كـذَبوا وما إن ذاك بدعٌ
فـمـا فـيـهـم فـتـىً إلاّ كـذوبُ
بطيءٌ في اكتساب الحَمْد لُؤْماً
وفــيــمــا ذُمَّ ســبَــاقٌ نَــجـيـبُ
عــلى ظُـلم الورى أبـداً مُـصِـرٌّ
وفــي إبــداء عــوْرَتِهــمْ دَؤُوبُ
فـدون صـغيرهمْ في اللُّؤْم كلبٌ
ودون كـبـيرهم في الظّلم ذِيبُ
عــلى وَجَـنـاتِهـم للخُـبْـثِ وَشْـمٌ
فَــكــلُّهــمُ لشــهــرتــه مُــرِيــبُ
وقــد صــيّــرتُ جـاهَ مـحـمّـد لي
إليـك وسـيـلتـي فـحـشـا أخـيبُ
البسيط (تام)

يــا مَــلَكــاً حُـسـنُهُ يـصـبُـو له المَـلَكُ
وســامِــيـاً دونـه فـي الرّفـعـةِ الفَـلَكُ
عُـشّـاقُ حُـسْـنِـكَ فـي سُـبْـل الهوى هَلكُوا
لمّـا بَـدَا سَـلكُـوا للحَـيْـنِ مـا سـلكُوا
فأصبحوا اليومَ قد ضاعُوا وما مَلكُوا
لله درُّهُــــمُ مِــــنْ فِــــتـــيـــةٍ نُـــجُـــبِ
حـديـثُهُـمُ فـي الهـوى مـن أعجبِ العَجَبِ
بــاعُـوا نُـفـوسَهُـمُ فـي الحـبِّ لَمْ يَـجِـبِ
وأَظْهَــروا كــلَّ مــســتــورٍ ومُــنْــحَــجِــبِ
ولا عِـــتـــابٌ عـــليـــهــم لا ولا دَرَكُ
فــي حُــبَــكُــمْ وهــواكـمْ يُـخْـلَعُ الرَّسـنُ
ويُهـجَـرُ الرّوحُ لا التّـغـمـيـضُ والوسَنُ
وكـــيـــف لا ولكـــم دون الورَى لَسَـــنُ
ومـــنـــظـــرٌ رائقٌ مـــســتــبــدعٌ حَــسَــنُ
فــوجْهُــكـمْ والعـذارُ والبـدرُ والحَـلَكُ
تَــبَــارَكَ الله ربّــي مــا الذي خَـلَقَـا
مِـنَ المـحـاسِـن تَـسـبـي مَـنْ به اعْتلَقَا
إذا تــجــلَّى سَــنـاهـا أخـجـلَ الفَـلقَـا
وسَــــوَّغَ الذل للعـــشّـــاقِ والمَـــلَقَـــا
والعـــزُّ فـــي الحــبِّ مَهْــجــورٌ ومُــتَّرَكُ
بــمــا بــطــرْفِــكَ مِــنْ غـنـجٍ ومـنْ حَـوَرِ
بـــصـــورةٍ حُــزْتَهــا مــن أبــدع الصُّوَرِ
بــفــضْــلِ طَهَ ومــا يُــتــلى مِــنَ السُّوَرِ
صِــلْنِــي فــإنِّيــَ مــن خــوفٍ ومــن خَــوَرِ
أقــولُ هــذا لِفــيْــضِ النــفـسِ مُـعْـتـركُ
الكامل (تام)

رعْـيُ الودادِ لأفـضَـلِ الأصْـحابِ
مُــتــأَكِّدُ الإِلزامِ والإِيــجــابِ
دلّتْ عـــليـــه دلائلٌ مــأثــورةٌ
عـن خـيـر مـبـعـوثٍ بـخـير كتابِ
حُـفِـظتْ كفاتحة الكتاب نُصوصُها
فَهَـدَتْ بـمـا فـيـهـا من الآدابِ
فـأنـا أديـنُ بـرَعْـيِه لأجْـل مَنْ
راعى وِدادي مِنْ أُولِي الألبابِ
لِمـحـمَّدٍ نـجـلِ ابن مالكٍ الرّضَى
الطّــاهــر الأعـراضِ والأثـوابِ
صدر الصدور السّابقين سواهُهمُ
عـلمـاً وتـحـصـيـلاً مـن الطّـلاّب
أســنـى صـديـقٍ للصّـداقـةِ قـائِمٍ
كـالشـعـر بـالأوتاد والأسباب
مَــنْ لا تــغــيُّرَ لاحـقٌ لإخـائه
كـأواخـرِ الأسـمـاءِ بـالإعـرابِ
مَـنْ وجْهُه فـضـحَ الريـاضَ ببشْره
منذ اغتدى بالبشر منه يُحابِي
لله أيّـــامٌ مـــضـــت بـــجــواره
فـي خـفـض عـيـشٍ رائِق الجـلباب
نجنِي من العلم النفيسِ نفيسَه
ومـن السّـرور وصـالَ عَـذْرَ كَعَابِ
مـا كـانـت إلاَّ مـثلَ طيفٍ زائرٍ
لمُــتــيَّمــٍ نــاءٍ عــن الأَحـبـابِ
مرّتْ وفي الأَحشاءِ من تخْيِيلها
لَفــحــات نــارٍ أُضْــرِمَـتْ لِعـذابِ
لَهْـفِـي عـليـهـا لَهْـفَ صـبٍّ مُـوجَعٍ
لِفــراقِ إِلْفٍ أو لفــقــدِ شَـبَـابِ
لو أنّهـا عـادتْ بـروحـي بـعـتُه
شــوقــاً إليـه ولسـتُ بـالكـذّابِ
الطويل (تام)

إليـكَ اشـتـيـاق القلب في كلّ لحظةٍ
وأنــتَ مــحــلُّ الحــبّ حـقـاً بـلا شـكّ
فــأَنَّى لَئيــمٌ جــاء يـزعُـمُ غـيـرَ ذا
فقد جاء بالبُهْتانِ والزور والإِفكِ
الخفيف (تام)

أنتَ رُوحي وراحتي ثم راحي
ومـحـيّاكَ في الدُّجى مِصباحي
ولئن صَـحَـا مِنْ شراب هواكمْ
مـنْ هَـوكـم فـإِنني غيرُ صاحِ
البسيط (تام)

أهــلاً بــيــومِ ســرورٍ رائقٍ حــســنِ
نَـعِـمْـتُ فـيـه بـظبي من بني الحسنِ
حــلوُ الشّـمـائل فـي جـدٍّ وفـي هَـزَلٍ
عـذبُ المـنـاهـل فـي أَنـسٍ وفي حَزَنِ
ظَـبـيٌ غـريـرٌ إِذا الألحـاظ تَـرْمُقُهُ
تَــخــالُهُ قــمـراً يـبـدو عـلى غُـصُـنِ
مـا لاَمَـنِـي فـي هـواه لائمٌ أبـداً
إِلاّ وعـاد بـغـيـر اللّومِ يَـعْـذُرُنِي
إِنَّكـَ لم تُـبْـقِ فـي الإِنسانِ جارحةً
إلاّ تـمـنَّتـْ مـكـانـاً جـانـبَ الأُذُنِ
مــا شــئتَ مــن أَدبٍ غـضٍّ ومـن حَـسَـبٍ
قـد لُزَّ مَـعْ شُهُـب الأفـلاك في قرنِ
الحــفـظُ حِـلْيَـتُهُ والفـهـم شـيـمـتُه
والفـضـلُ وصُـفٌ له أَرْبَـى ولم يَـبِـن
يَـسـتـحـضـرُ الشّـعـرَ عـن طبعٍ يُزيّنُهُ
أقول إن دام في الإنشاد يقتلني
أذابَ روحــي بـمـا أمـلاه مـن أدَبٍ
وشــاهــدِي لِعَــذُولي صُــفْـرةُ البـدَنِ
إنّـي اخـتـبـرْتُ معانيهِ التي بهرتْ
فـلم أجـدْ مِـثْـلَهُ في اللبّ والفِطَنِ
مـدَّ الإلاهُ له فـي العُمْر منْفَسِحاً
حـتّـى يـحـلّ مـحـلَّ الجَـدِّ ذي المِـنَنِ
ويــجــتــنــي وهـو فـذٌّ كـلَّ مَـكْـرُمـةٍ
تَــقَــرُّ عــيـنُ أبـيـه فـاضِـل الزَّمَـنِ
الطويل (تام)

وَعَدْتُمْ فكونوا عند ظَنِّي بوَعْدِكُمْ
فـوعْـدُكُمُ في القلب أَفضلُ مرقوب
وكونوا كإِسْماعيلَ في صدق وعدِهِ
فـإِنّ قَـبيحاً أَن تكونوا كعُرْقوبِ
الكامل (تام)

لمّا حَلَلْتَ بقَطْرِ بسْطةَ قاضياً
أَضْـحَـتْ معالمُه بِعدْلِكَ مُشْرِقَهْ
وكَـسَـوْتَه ثوبَ الفَخارِ تَفَضُّلاً
فـمَـلكْتَ مَغْرِبَهُ كَمُلْكِكَ مَشْرِقَهْ
الوافر (تام)

عَـذِيـري في غَرامي يا عَذُولُ
ومـا مِـنْ زَفْرَتي أضحى يَهولُ
فـلي قـلبٌ إذا هـبّـتْ قَـبـولٌ
يـكـاد لطـيـبـهـا عنّي يَزولُ
رفـيـقٌ ينثني كالغصنِ مهما
تُباكِرُه الجَنُوبُ أو الشَّمُولُ
يَهيمُ بمَنْ سما فوق الثُّريَّا
ويَـضـحَـى فـي مـحـيّـاه يـجولُ
ويُـبـدي فـي عـلاه مُـذهَـباتٍ
بــحــبٍّ مــســتـمـرٍّ لا يَـحُـولُ
ويُهـدِيـه ثـنـاءً مِـنْ حُـلاها
رَوَائحُهُ له لا تــســتــحـيـلُ
وكيف وقد حَوَى سرَّ المعاني
وحـارت فـي بدائِعِه العقولُ
وجـلّى فـكـرُه روضـاً مُـريـعاً
لألفـاظِ البـيـان بـه حُلُول
بــه زَهــرٌ مــن الآداب غــضٌّ
أنــيــقٌ لا يــقـاربُه ذُبُـول
شَدَا طيرُ البلاغةِ في عُلاهُ
بــألحـانٍ حِـسـانٍ تـسـتـمـيـلُ
فـمِـن قُمرِيِّ إِنْ أبدى نحيباً
يُـطـارحُه بما يُخفي العَليلُ
بـه النّـونـاتُ أصـداعٌ تبدّتْ
كـذا الألِفـات أجسامٌ تميلُ
بـعـثْتَ به إليَّ على اشتياقٍ
وجـسـمي قد أضرَّ به النُّحول
فـأحْـيَيْتَ الفؤاد به سريعاً
وأنـتَ عـلى عـدوّك مُـسـتـطيل
وفـيـمـا تَـرتَجي بُلّغْتَ قصداً
فنُجحُ القَصد والمَسعى كفيلُ
البسيط (تام)

لَئنْ رأى النّــاسُ أنَّ العــزْلَ آلمِـنـي
ونَـغَّصـَ العـيـش لي أوْ أذْهَـبَ الوَسَـنَا
فَمَا أصابُوا بما ظنُّوا وما اعْتقَدُوا
فــكــلُّ شــيــءٍ أراهُ مــنـه لي حَـسَـنَـا
الطويل (تام)

شُــغِــفْــتُ بــه عِـزّاً عـتـيـقـاً جَـوادُهُ
يُــســابــقُ بــالمــيــدان كــلَّ فـريـق
عَجِبْتُ له يُعزَى له السَّبْقُ في المدى
ولا عَــجَــبٌ أن يَــسْـبَـقَ ابْـنُ عـتـيِـق
المتقارب (تام)

سـليـلَ الأماجدِ أهلِ النَّدَا
نِــداءَ مُــحــبٍّ بــكــم مُـغْـرَمِ
سِــواكَ يــطــالب مِـثـلي ولا
يبالي لِمَا ابتاعَ بالمَغْرَمِ
الكامل (تام)

أفْـدي العـذار بخدّه من عاذر
فـي حـبّه وعـلى هـواه مساعدي
لَمَّاـ بـدا نـسـخ البعادَ بضدّه
فغدا حبيب القلب غيرَ مباعدِ
ومَـواعِـداً بالوصل أخلف قبله
مِـنْ بـعدُ أبدلها بصدقِ مواعِد
فـغـدا ضـجـيعي منه بدرَ دُجنّة
ووسـادهُ بـعـد التـمتّع سَاعِدي
البسيط (تام)

عابوا العِذارَ وقالوا الحسنَ غيّره
صــلّوا بــقــولِهِــم عـن أوضـحِ الطُّرُقِ
كـم يـبـن روضٍ زهـا بالزّهر منفرداً
وبــيــن روضِ زهــا بـالزّهـر والورقِ
البسيط (تام)

لله نُعمى أتى منها البشيرُ بما
عـمَّ السـرورُ بـه والأنـسُ والفرَحُ
وافتْ على طُولِ مَطْلٍ وامتدادِ مدىً
لأهلِ بسطةَ إسعافاً بما اقْترحُوا
وهي القضاءُ ابنُ منظورٍ أُقيم به
فـالعـدْلُ مـعـتَـمـدٌ والجـوْرُ مُـطَّرَحُ
الوافر (تام)

إلى النّائي بمالقةٍ وقلبي
له مـثـوىً أخي عبد العزيز
أجَـلِّ أخٍ مُـجـيـر مَـنْ يـؤاخي
مِـنَ الجُـلَّى وبالحُسْنَى مُجيزِ
الرمل (تام)

كلُّ من بالقَدْحِ والكُحْلِ
تـــراه حـــاز عـــلمَـــا
لا تِــثــقْ مــنــه بــودٍّ
إنّه يَهْــــواكَ أعـــمَـــى
المتقارب (تام)

إلاهـي رجـائِي كـمـا كـان فـيكَ
وأنــتَ بِــســرّي وجــهـري خَـبـيـرُ
ومــا مِــنــكَ أرجــو إذا شــئتَهُ
فــسَهــلٌ إلاهــي عــليـكَ يَـسـيـرُ
وكــمْ مُــرْتــجٍ نــال مـنـكَ الذي
رجــا فــله مــنــه حــظٌّ كــثـيـرُ
فهبْ لي إلاَهِي الذي منكَ أرجو
فــأنــتَ عــلى كــلّ شـيـءٍ قَـدِيـرُ
الكامل (تام)

عابَ الكراهةَ لابنِ أحولِهم
مـن لَمْ يُـمـيّـزْه مـن الصّـحْبِ
قــلتُ الرسـولُ أتـتْ مـسَـطَّرةً
أخــبــارُه بــكــراهـةِ الضّـبِّ
الخفيف (تام)

جـبـلُ الفـتـح بيع بالغرب بخساً
وتـلاه بـالبـيـع في الشرق بلِّسْ
واللّقـونُ اسـتُبيحَ بالجَوْفِ غدْراً
حـيـن فـيـه بـواجـب الحـفـظ دُلَسْ
فـأمـيـرُ الجـزيـرةِ اليـومَ منها
في الجهاتِ الثلاثِ والله مُمْلِسْ
يا مُريدَ الجلوس فيها اختياراً
ارتـحـلْ عنها والتمسْ أينَ تَجْلِسْ
الوافر (تام)

مـرورُ الأربـعـيـنَ أطار نومي
وأجـرى فـوق صـفـحِ الخدّ دمعي
وَعِـلْمِـي بِـالرَّحِـيلِ غَدَّا وَتَرْكِي
مِنَ أَهْلِي مَنْ غَدَا بَصَرِي وَسَمْعِي
ومَـا يـشْـفِـي الذي أشكوهُ إلاّ
مـبـيـتـي مُـحْـرِمـاً أدعـو بِجمعِ
الوافر (تام)

إذا ما النفسُ مال بها هواها
لأمـر مّـا شِـمـالاً أو يَـمـيـنَـا
أقـولُ لهـا اِقـصـدي نفسي وكُفِّي
فـإنّـي قـد بـلغـتُ الأربـعـيـنا
وحــســبـي مـا مـضـى عـنّـي وولّى
وأصـبـحـتُ الغـداةَ بـه رَهـيـنَـا
فـمـا زال الهـوى يُـردِي قديماً
ويُـــورثُ أهـــلَه داءً دفــيــنَــا
ومَنْ عادى الهوى والعكسَ وَالَى
مـن الشـرّ اقـتـنى عِلقاً ثمينَا
وسـار بِـسـيـرةٍ يُـثْـنَـى عـليـهـا
وسـاوى مَـنْ سَـمَـا عـلمـاَ ودينَا
الكامل (تام)

لله مــــن بــــرشــــانـــةٍ بـــلد
بـالحـسـن فـي البـلدان مـنفردٌ
بـــلدٌ إذا تـــبــدو لذي كــمــدٍ
يـومـاً مـحـاسـنـه انجلى الكمدُ
الروض نــــضـــرتـــه مـــلاومـــةٌ
والنــهــر بــالســلســال مـطـرد
والغـصـنُ فـيـه يـنـثـنـي طـربـاً
لمـــا عـــلاه الطــائر الغــردُ
وإذا النـسـيـمُ سـرى بـه فـشذا
زهــر الربــى مــسـتـنـشـقٌ يـجـدُ
يــرعــى هــواه وعــهـد سـاكـنـه
مــن حــله أو عــنــه مــبــتـعـدُ
ولا يــرى دعــوى بــحــبــهــمــا
طــول الزمـان القـلب والكـبـدُ
وهـوى الديـار من أجل ساكنها
لا يــمــتــري فــي شــأنـه أحـدُ
لا سـيـمـا إن كـان مـثـل بـنـي
أيوب في الفضل الذي اعتمدوا
فــهــم ثــلاثــةُ إخــوةٍ وصـفـوا
بــمــنــاقــبٍ مــا إن لهـا عـددُ
فـخـطـيـبـهـم والقـاض مـا لهما
كــوزيـرهـم نـدٌّ إذا انـتـقـدوا
هــذا مــواعــظــه بــلاغــتــهــا
عـنـهـا اسـتبان الهدي والرشدُ
ولذا إذا أحــطــامــه اتــضـحـت
عــدلٌ بـه الحـكـام مـا عـهـدوا
ومــحــل هــذا مــن كــفــايــتــه
مــن دونــه المــيـزان والأسـدُ
وردوا مــوارد مـجـدهـم نـسـقـاً
فـرووا مـن المجد الذي وردوا
فــكــأنــهــم وكــأن مــوضــعـهـم
حــليٌ بــجــيــدٍ زانــه الغــيــدُ
لأوانــه الأنــام تــخــدمــهــم
وعـلى الجـميه بما شتهوا تردُ
والســعــدُ يــلحـظـهـم بـنـاظـره
لحـظ الذيـن بـسـعـيـهـم سـعدوا
ثـم السـلامُ عـلى الجـمـيـع له
عــرفٌ بــه ريــحُ الصــبــا تـفـدُ
السريع (تام)

ليس لمَنْ يخْشى الوغى دائماً
شـيـءٌ يَـصـونُ النّـفـسَ كالتُّرْسِ
مـا مـثـلُه فـيـمـا بـه يُـتّقى
وقــــايـــةٌ أصـــوَنُ للنّـــفـــسِ
الكامل (تام)

فَضْلِي استبانَ على الذي
أضْـحـى يُـصـاغُ من الخَشَبْ
أوَ مـا تُـشـاهِـدُنـي مُـعَدْ
داً للدّراهـــم والذّهَـــبْ
الرمل (تام)

وَصَــلَ الجــاوي الذي وجّهــتُــمُ
صُـحْـبةَ الكُحْلِ الشريفِ والإِبَرْ
فــلسـانِـي قـاصـرٌ عـن شُـكْـركُـمْ
سيّدي يا مُنْتهى الفعل الأبَرْ
الرجز (تام)

مَنِ اشترى القوسَ بما
يـــمـــلكُه لا يُــعْــذَلُ
فــــرمــــيـــةٌ واحـــدةٌ
مُــخِــلفــةٌ مــا يَـبْـذُلُ
الخفيف (تام)

يـا سـليـلَ القُـضـاةِ مـن آل جَعْدٍ
مُنتهى العلم والذّكا والنجابَهْ
شــرف يَــزِيــدُ البــيــانَ ظـهـوراً
مُـذْ وُليـتُـمْ قـضـاءَهـا والخطابَهْ
وســتَــســمـو بـكَ المـراتـبُ حـتّـى
تـنـتـهـي رفـعـةً لنـيـلِ الحِجابَهْ
فـهـنـيـئاً بـمـا وُليـتـم هـنـيئاً
بـشـمْـل الأهـل مـلِّهـمْ والقرابَهْ
الطويل (تام)

سَـحـرتَ أبـا بـكرٍ حبيبيَ مُهجتي
بـنـوعٍ من الشِّعْر الشريفِ غريبِ
فأصبحتُ أروي عنكَ منه قصائداً
هـيَ السّـحرُ لكنْ من نظامِ حبيب
السريع (تام)

الغِـشُّ عـيبٌ وهو في صرِفنا
قد أحكمَ التَضييعُ إفراطَهْ
فـصـرفُـنـا دِرْهَـمَه لم يُـعَبْ
مَــنْ ذمَّهــُ أو ذمَّ قـيـراطَهْ
الخفيف (تام)

إن يَـكـنْ أحـمـدٌ بِـوَصْـلٍ بـخـيلاً
وغَــدَا مــا لصــدّه مــن تَــنــاهِ
فَلَكَمْ جادَ لي لدى النّوم طوعاً
بــعــنــاقٍ وبــارتــشــافِ شِـفـاهِ
الكامل (تام)

يــا مــن يـؤمـل لطـفـه
عـنـد الشدائد والكربْ
بــمــحـمـد خـيـر الورى
مـا بـيـن عـجم أو عربْ
أنــزل عــليـنـا ربـنـا
مـطـراً كـأفـواه القربْ
تـجـبـر بـه مـن حـالنا
ما اختل محلاً واضطربْ
وتــبـلغ النـفـس التـي
يـئسـت به أسنى الأربْ
الكامل (تام)

إن أودعــوا ابـن مـفـضـل
فــي لحـده تـحـت التـرابْ
وكــســوه مــن أكــفــانــهِ
لذهــابــه بـيـضَ الثـيـابْ
فــعــليــه أبـكـي جـاهـداً
وأطـيـل كـثـرةَ الانتحابْ
وأبــيــت والأحــشـاء مـنْ
فــقــدي له ذات التـهـابْ
فــلقــد جــرت أحــكــامــه
فـيـنـا عـلى نهج الصوابْ
وعـلا عـلى العدل الرضى
أزكى العدول من الصحابْ
فــمــضــى وكــان مــصـليـا
جــم التــلاوة للكــتــابْ
يـــبـــكــي بــدمــعٍ دونــه
مـهـمـا تـلا صوب السحابْ
وإذا تــــحــــدث عـــنـــده
بـالذنـب يـفـصح بالمتابْ
يــرجــو بــمـا يـأتـي بـه
مـن فـعـله حـسـنَ الثـوابْ
يــــا رب أمــــن خـــوفـــه
وارحـمـه في يوم الحسابْ
وقــــه إذا قــــام الورى
للعــرض مـحـذور العـقـابْ
المتقارب (تام)

لَقِـيـتُ المـليـحَ وفي كفِّه
عَمودٌ من الشّمعِ لا يُوصَفُ
فَـقُـلْتُ وَقَـدْ رَاقَـنِي حُسْنُهُ
عَـلَيْـكَ السَّلاَمُ أيَا يُوسُفُ
البسيط (تام)

لا تــأســفــنَّ لأمــرٍ فــائتٍ أبــداً
لكـونِ أسـبـابِهِ قـد كـنـتَ تـمـلِكُها
واستعملِ الحزمَ فيما بعدُ مجتهداً
فـيـه فـإنّ المُـنى بالحَزْمِ تُدركُها
الكامل (تام)

لله در أبــــــــي عــــــــلي إنــــــــه
فــي أنــســه أذكــى بــنــي القـفـال
وله انـتـهـى الظـرف الذي ما مثله
في ذا الزمان ولا الزمان الخالي
دلت عـــليـــه دلائلٌ لا تــخــتــفــي
مــنــهـا المـجـيـء بـهـذه الأمـثـال
فـلقـد أتـى مـنـهـا بما راق النهى
وقــضــى له فــي النــاس بـالإجـلال
حــفــظ الإله مــن المــكـاره ذاتـه
وحــبــاه بــالإنــعــام والإفــضــال
الكامل (تام)

إنّـي لأقـطعُ مُدَّتِي من ذكركُمْ
يا أهلَ ودّي بالثناءِ الطيّب
فـلقـد قَـضـيتمْ لي مآرِبَ جمَّةً
لمّـا أعـرْتُمْ لي كتابَ الصَّيِّبِ