Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
البسيط (تام)

غـربـانَ أَغـمـاتَ لا تَـعـدَمْـنَ طَـيّبةً
مِـنَ اللَيـالي وَأفـنـاناً مِن الشَجرِ
تُــظِــلّ زُغــبَ فِــراخٍ تَــسـتَـكِـنُّ بِهـا
مِـنَ الحَـرورِ وَتَـكـفيها أَذى المطرِ
كَـمـا نـعـبـتُـنَّ لي بالفألِ يُعجِبُني
مُــخــبِّراتٍ بِهِ عَــن أَطــيَــبِ الخـبـرِ
أَنَّ النُجومَ الَّتي غابَت قَد اِقتَرَبَت
مَـنّـا مَـطـالِعُهـا تَـسري إِلى القَمَرِ
عَـليَّ إِن صَـدّق الرَحـمـانُ مـا زَعـمَت
أَلّا يُـرَوَّعـنَ مِـن قَـوسـي وَلا وَتَـري
وَاللَهِ وَاللهِ لا نــفَّرتُ واقــعَهــا
وَلا تَــطَــيَّرَتِ الغِــربــانُ بِـالعـوَرِ
وَيـا عَـقـارِبَهـا لا تَـعـدَمـي أَبَـداً
شَـجّـا وَعـقـراً وَلا نوعاً مِنَ الضَرَرِ
كَـمـا مـلأتُـنَّ قَـلبـي مُذ حَلَلتُ بِها
مَـخـافَـةً أَسـلَمَـت عَـيني إِلى السَهَرِ
مـاذا رمـتـكَ بِهِ الأَيّـامُ يا كبِدِي
مِـن نَـبـلهِـنَّ وَلا رامٍ سِـوى القَـدَرِ
أَســـرٌ وَعـــســرٌ وَلا يُــســرٌ أُؤمَــلُهُ
أَسـتَـغـفِـرُ اللَهُ كَـم لِلَّهِ مِـن نـظـرِ
السريع (تام)

عَـيْـنُـك عـيـنُ الرَّشَـإ الخاذِلِ
والجيدُ جِيدُ الظَّبْية العاطلِ
قـد كـنـتُ ذا عَـقْـلٍ جَـليد ول
كـنّ الهـوى يـلعـب بـالعـاقلِ
كــأَنّهــا مــن حُــســنِهــا دُرَّةٌ
 أَخرجها المَوْجُ على السّاحلِ
إِذا بـلغـتَ العِرْقَ فارْبَع به
مُــعَــرِّسـاً تـعـريَـسـةَ النـازلِ
واخْصُص سُليماناً بها خَير مَنْ
يُــعْـلَمُ مـن حـافٍ ومـن فـاعـلٍ
أَخـــي ومـــولايَ ومــن لحــمُه
لحــمـي ومـن حـامِـلُه حـامـلي
الكامل (تام)

مـــالى ألام عـــلى العــلى وأؤنــب
حــتــى كــأنــي إنــمــا أنــا مـذنـب
يـا مـن يـلام عـلى العلى وطلابها
جـهـلا ويـمـعـن فـي الملام ويطنب 
ويــقــول فـي هـذيـانـه قـول امـرىء
يـنـبـى عـن العـزم الركـيـك ويـطنب
أمــن المـنـازل بـالعـلايـة تـعـجـب
وخــرابــهـا وكـذا العـمـارة تـخـرب
خــربــت لشــرب تــرابـهـا دم أحـمـد
لمـــا غـــدت أودجـــه تـــتـــشـــخــب 
قـف واسـتـمـع مـنـى الجواب مبرهنا
كـالشـمـس ضـوء شـعـاعـهـا لا يـحـجب
فــتـكـت  يـداي بـاحـمـد فـي سـفـكـه
دم خـــيـــر مــن نــجــلتــه أم وأب 
ذاقــت (بـهـ) كـأس المـنـيـة عـنـوة
فــغــدت بـهـا كـاس المـنـيـة تـشـرب
مــتــجـردا بـالسـيـف يـضـرب رأسـهـا
شـــلت يـــمـــيـــنــك أي رأس تــضــرب
أيـجـوز قـتـلكـهـا وكـيـف و أنـتـما
اخــوان يــجـمـعـهـا إليـك المـنـصـب
و اذا اردت بــان تــصــيـر مـصـيـره
فـافـعـل كـذلك كـي تـرى مـا يـغضب 
وذكــرت نــقــلى للجــريــب و أهــله
إنــي بــهــم مــن خـوف بـأسـك أهـرب
أفما استحيت ولا احتسبت جواب ما
تـحـكـيـه كـيـف يـخـيـف ليـنـا ثـعلب
و الله مـا أدرى أأنـت على الثرى
أم أنــت فــي طــى التــراب مــغـيـب
مــا كــان نــقـلى للجـريـب مـخـافـة
ومــن الخــوف ومــن عــليــهـا أرهـب
لكــن رغــبــت بــمــنـزلي عـن مـوطـن
آثــار فــسـقـك مـنـه ليـسـت تـذهـب 
عــفــى فــجــورك ربـعـهـا فـأبـادهـا
مـا كـنـت مـن جـرم المـحـارم تـركب
فــنــقــلتـهـا وعـلمـت أن مـقـامـنـا
مــنــهـا يـدمـرنـا فـهـا هـي سـبـسـب
الطويل (تام)

لعــمــري ومــا عــمــري عـلى بـهـيـن
لقـد صـدقـتـنـى بـالمـواعـيد هاشم 
ولبــت نــداى شــيــبـهـا وشـبـابـهـا
وفـاء بـمـا كـانـت عـليه اللوازم 
ولم تـولنـى السـمـع الأصم تناوما
كـمـا يـفـعـل المـسـتـرقد المتناوم
ولكــنــهــا ســارت بــأرعــن حــشــوه
جـــيـــاد وأرمــاح وبــيــض صــوارم 
وصــيــد مــن الشـم الأنـوف ضـراغـم
تــواضــع مــن خـوف لهـن الضـراغـم 
فــمــن مــبــلغ مـنـي مـقـالة نـاصـح
مـن الله لم تـشرح عليه الحيازم 
وذلك أن الشـــم مـــن آل هـــاشـــم 
أتــتــك بــبــحــر مــوجـه مـتـلاطـم 
أتــتــك ورب البــيـت تـلعـة مـعـبـر
تهادى بها القب العتاق السواهم 
أغـرك إغـضاء ابن يحيى على القذى
مـرارا ولم تـفتح لك الطرف غانم 
وخـلف سـليـمـان الغـطـاريـف بـينها
فــكــل بــكــل بــالمــلاحــاة قــائم
فــســمــتــهــم سـوم الذليـل وإنـهـم
أســود شـرى عـنـد اللقـاء ضـراغـم 
فــلمــا رأت مـا أنـت فـيـه تـألبـت
وزالت حــقــود بـيـنـهـا و سـخـائم 
وألقـت مـقـاليـد الأمـور بـأسـرهـا
الى مـلك مـنـهـا له السـعـد خادم 
فـسـار بـهـا مـاضـى العـزيـمة ماجد
تـسـاوى المواضى عنده و العزائم 
أمـن بـعـد مـا ألوت بـغـانـم قـومه
كما تلبس الخمس البنان القوائم 
تـحـاول بـعـد اليـوم مـنـه ومـنـهـم
نـجـاة ومـامـنـهـم لك اليـوم عـاصم
اتـاك أبـو الغـارات يـدلف غـاضـبا
لأصــهــاره والصـهـر للصـهـر لازم
الكامل (تام)

من وصف ذا النسب الأصح الأشهر
الأوضـح المـعـروف غـيـر المـنكر
الا يــكــون خــطــوطــه وعــقــوده
شــركـا لذى ثـقـة بـه لم يـحـذر 
لا سـيـمـا مـن كـان مـثلك يقتفى
نـسـبـا الى آل البـتـول وحـيدر 
يـا غـادرا مـن كـان لا فـي هـذه
قــل لى  بــأيــة ذمــة لم تـغـدر
أرأيــت خــطـك لى و ذمـتـك التـي
قـطـعت من الثوب الحرير الأحمر
و أتـى بـها المنتاب عنك مسفّرا
نــحــوى فــيــا لله رأى مــســفّــر
مـاذا أردت بـفـتـنـتـى وخـديـعتي
طـلبـا لتـظـفـر بـي فقد لا تظفر
ومـــــــــــــــنـــــــــــــــهــــــــــــــا:
...
والله حــلفـة صـادق ان لم تـطـب
وتـنـق مـن دنـس العـيـوب وتـطـهر
لأعـمـمـن بـك الحـمـير الدغم في
أســواقــنـا مـن كـل أجـدع أبـتـر
ولأجـعـلنـك مـسـمـرا يـلهـى بـهـا
فــي كــل نــاد للأنـام ومـحـضـر 
لا تحسب الرجل الذي بالغدر قد
أضــحــى لديــك مــحـبـرا بـمـحـبـر
والله لو قــطــعــتــه و ذريــتــه
في الريح ما أفرحت قلبي فأشعر
أن يبق يات برغم على الا أنني
لم آس قــط لغـايـب مـن مـعـشـرى
الطويل (تام)

حـلفـت بـرب المـعـلمـيـن رمـت بـهـم
فــجــاج المـوامـى مـحـرمـيـن نـيـاق
ومـا ضـم جـمـعـا والمـحـصـب من منى
وقــادوه مــن هــديٍ اليــه وسـاقـوا
لقـد زهـدت فـي العـرف أبناء هاشم
وســـر بـــهـــم للاصـــطــنــاع مــذاق
فــمـا ليـد تـسـدى اليـهـم صـنـيـعـة
مــــكــــافــــئة الا أذى وشــــقــــاق
أفــك ولم أمــنــن يــدي يــوم تـمـة
لجــعــفــر مــن أسـر المـنـون وثـاق
فـأضـحـى مـنيرا بعد أن كان كاسفا
وتـــم وقـــد خــط التــمــام مــحــلق
و ارعـى له حـسـن اعـتـقـادي جدوده
وللديــــن فــــوقــــى والولاء رواق
وشــر مـقـال المـرء مـا كـان حـاله
يـنـافـيـه اذ بـعـد الكـلام يـساق 
ومــا انـصـفـتـنـي هـاشـم ومـذاقـتـى
لهـا دون طـعـم النـحـل حـين يذاق 
عـلى أن مـا ألقـاه مـذ كـنـت منهمُ
حــمــيــم اذا مــا ذقــتــه وغـسـاق 
تـوسـط بـيـن الغـول والنـجد منزلى
قــريــبــا لهــم مــالى بـذاك خـلاق
لهــم كــل يـوم أسـهـم فـي عـداوتـي
تــراش عــلى حــبــي لهــم ونــفــاق 
أجــعــفــر هـل كـان التـهـدد عـنـوة
لنــعــمــاى لمــا أن مـنـنـت صـداق 
الا ربـمـا زفـت الى غـيـر كـفـؤهـا
عــروس فــفــاجــاهــا لديــه طــلاق 
فـهـل عـلمـت بـطـحـاء مـكـة والصـفا
ومــصــر بــمــا كــافــيـتـنـي وعـراق
الطويل (تام)

أيا جسدي العوّاق لي عن مآربي
عـدمـتك بِنْ ما أنت من قرنائي 
صـحـبـتـك إذ عيني عليها غشاوة
فـلمـا انقضت فرقت منك وعائي 
وكـنـت ورائي أن تـكـون مـقـدماً
فــصــرت ورائي أن تـكـون ورائي
السريع (تام)

يـا مـوجـدي مـن عـدم وبـاعـثـي
نـورا مـن المـظـلمة الداجية 
ومــبــلغــي مـن فـيـض إحـسـانـه
مـالم تـكـن نـفـسـي له راجـيـه
ومــخــرجــي مــن فـرقـة أهـلكـت
وملحقي بالفرقة الناجيه    
تــفــضــلا يــصـدر عـن مـحـض إن
عــام غــدت حــالي بــه راضـيـه
لمــا تــبــيــنـت طـريـق الهـدى
ولاح لي فـي الرشـد مـنـهاجيه
وانــكــشــفــت عــن بـصـري غـمّـة
كــانــت عــن الحـق له حـاجـيـه
وجّهـــت وجـــهـــي لك ذا نـــيّــةٍ
صـــادقـــة خـــالصـــة صــافــيــه
وصـــــورة لبـــــت نــــداك الذي
أســمــعـهـا أسـرارك الخـافـيـه
فــأقــبــلت نــحــوك يــا ربـهـا
مــســرعــة حــاســرة حــافــيــه 
تـشـكـر نـعْـمـاك وذا شكرها ال
قــاصــر فـي أنـعـمـك الوافـيـه
مــعــتــاضــة مــن ســقــم أصــله
ذنـوبـهـا بـالعـفـو والعـافـيه
لا يــقــصــر الشــكــر ولكــنــه
يــضــيــع فـي آلائك الضـافـيـه
الكامل (تام)

شــتــان بـيـن مـدَبـر ومـدمّـر 
 صيد الليوث حصائد الغزلان
روعـتـه مـن بـعد دهر راعني 
 وسـقـيته ما كان قبل سقاني
فـلقـد سهرت لياليا ولياليا
حـتـى رأيـتـك يا هلال زماني
البسيط (تام)

وَلُّو عُــيَــيــنَـةَ مِـن بَـعـدي أُمـورَكُـمُ
وَاِسـتَـيـقِـنـوا أَنَّهـُ بَـعـدي لَكُم حامِ
إِمّـا هَـلَكـتُ فَـإِنّـي قَـد بَـنَـيـتُ لَكُـم
عِــزَّ الحَــيــاةِ بِـمـا قَـدَّمـتُ قُـدّامـي
وَاِسـتَـوسِـقـوا لِلتـي فـيها مُروَءَتُكُم
قودَ الجِيادِ وَضَربَ القَومِ في الهامِ
وَالقُـربَ مِـن قَومِكُم وَالقُربُ يَنفَعُكُم
وَالبُعدُ إِن باعَدوا وَالرَميَ لِلرّامي
وَلّى حُـــذَيـــفَــةُ إِذ وَلّى وَخَــلَّفَــنــي
يَـومَ الهَـبـاةِ يَـتـيـمـاً وَسـطَ أَيتامِ
لا أَرفَـعُ الطَـرفَ ذُلّاً عَـنـدَ مُهـلِكَـةٍ
أَلقــى العَــدوَّ بِــوَجــهٍ خَــدُّهُ دامــي
حـتّـى اِعـتَـقَـدتُ لِوا قَـومي فَقُمتُ بِهِ
ثُـمَّ اِرتَـحَـلتُ إِلى الجَـفـنـيّ بِالشامِ
لَمـا قَـضـى مـا قَـضـى مِـن حَـقِّ زائِرِهِ
عُـجـتُ المَطِيَّ إِلى النُعمان مِن عامي
أَسـمـو لِمـا كـانَـت الآبـاءُ تَـطـلُبُهُ
عِـنـدَ المُـلوكِ فَـطَـرفـي عِندَهُم سامي
وَالدَهـــــرُ آخِـــــرُهُ شِــــبــــهٌ لِأَوَّلِهِ
قَــــومٌ كَــــقَـــومٍ وَأَيّـــامٌ كَـــأَيّـــامِ
فَـاِبـنوا وَلا تَهدِموا فَالناسُ كُلُّهُم
مِـن بَـيـنِ بـانِ إِلى العَـليـا وَهَدّامِ
البسيط (تام)

بــمَـسْـقَـطٍ ظَـبَـيـات أسـقـطـت جَـلَدي
خـلَّدت وُدّي لهـن المـحـضَ في خَلَدي
مـالي يـدٌ بـزوال الحـب والكـمـد
لو كـان أَمـر فؤادي دائماً بيدي
لما وضعت يدي اليمنى على كبدي
الخفيف (تام)

حــســنـات الزمـان قـالت ذرونـي
وهــمــومــي فــإنــهــم غــيـرّونـي
كـنـت مـسـكاً على الدنى نشروني
أنــا درٌّ مــن الســمـا نـثـرونـي
يــوم تــزويــج والد السـبـطـيـن
كـنـت أبـهـى مـن الجـنان رياضاً
كـنـتُ أهـنـى مـن النـعيم حياضاً
كنتُ أَحلى للعين منها اغتماضاً
كـنـت أصـفـى مـن اللجـين بياضاً
صـبـغـتـنـي دمـاء نـحـر الحـسـين
المجتث (تام)

أيَــا خــليــلي هُــبّــا
قـد طـار قـلبـي حُـبّـا
هـــذي بـــنــات أُرُبّــا
يـرقـصـن رقـصـة البـا
حـتـى فـضـحـن الأَلِبّـا
تــصــيــد بــاللحـظـات
أَوابِـــدَ المـــهــجــات
للّه مـــن ظـــبـــيـــات
بـنـات روما اللوَّاتي
يـلعـبن بالقلب لعبا
مـلأن عـيـنـي سـهـادا
مـلكـن قـلبـي قـيـادا
بالحسن سُدن العبادا
فـــإن دعـــون فــؤادا
لم يــعـرف الحـب لبَّى
اللّه اللّه ربــــــــــي
رفــقــاً بــكــل مــحــب
فــــكــــل خِــــلِّ وصــــب
وكـــــــل قـــــــلب ولُبِّ
قـد راح سـلباً ونهبا
مــن مَــنْــقِـدٌ لفـؤادي
مـن فـاتِـنـاتِ العباد
أدْهــشــنــه فــأنــادي
فــيــا لأهــلِ بِــلادي
مــن مُــدهِــشـات أُرُبّـا
الرمل (تام)

مَـنْ عـذيـري مـن حـبـيب ذي جمالْ
سـلَّ مـن عـيـنـيـه عـضـباً للقتالْ
قــلت لمــا هَــزّه ســكــرُ الدلال
بـــســـط الحــب ذراعــيــه وقــالْ
قـبّـلونـي قـلتُ أهـلاً يـا حـبـيب
مـال فـي السكر وبالألحاظ صال
وجــرى فــي قـلبـه ذكـرُ الوصـال
فـزت فـي يـومـي بتقبيل الغزال
وامـتـلا القـلب سـروراً ثم قال
يـا لهـا من قبلة تشفي الكئيب
فــضــحَ الشــمــس سَــنــا مــنـظـرِه
وغـــدا يـــنـــثـــر مــن جــوهــره
وأعـــاد القـــول فــي مــفــخــره
رجـــــع الحـــــب إلى مــــحــــوره
واسـتـرق الأسَـدَ الظـبْيُ الربيب
غـيـر أنـي مـنـه أطـفأت الغليل
بـارتـشـافـي لِلمَـاهُ السـلسـبـيل
ليـسَ لي فـي غـيـر هذا من سبيل
قـال مـهـلاً قـلت سمعاً يا خليل
قد صفا الوقت وقد غاب الرقيب
الخفيف (تام)

بِـــيَ بـــيــضــاءُ عــيــنُهــا ســوداءُ
مَــسَّ مــنــهــا عــشــاقَهـا السـوداءُ
أعـلنـوا فـي صـفـاتـهـا مـا شاؤوا
خـــدعـــوهــا بــقــولهــم حــســنــاءُ
والغـــوانـــي يــغــرهــنَّ الثــنــاءُ
هـي كـانـت حـظـي مـن الدهـر قـسما
وهــي كــانــت مــخـتـصـة بـي رسـمـا
لم يـــزدهـــا إلا قــصــوراً وهــمَّا
مــا تــراهــا تــنـاسـتِ اسـمـيَ لمَّا
كــثــرت فــي غــرامــهــا الأسـمـاءُ
تـــتـــألَّى ومـــهـــجـــتـــي تــتــألَّم
غــرَّهــا حــبُّ عــاشـقـيـهـا المـقـسَّمْ
نـــســـيـــت لذة انـــفــرادٍ تــقــدَّم
إنْ رأتــنــي تـمـيـل عـنـي كـأنْ لم
يــكُ بــيــنــي وبــيــنــهــا أشـيـاءُ
يا أخا العقل ذو الهوى لا يلامُ
إنَّ ديــنــي التــوحــيـدُ والاسـلامُ
أصــل مـا يـنـبـنـي عـليـه الغـرامُ
نـــظـــرة فــابــتــســامــة فــســلام
فــــكــــلام فــــمـــوعـــد فـــلقـــاءُ
إن تـــرد يـــا أُخَــيَّ تــســأل عــنَّا
نــتــثــنــى ومــا بـنـا مـا يُـثَـنّـى
كـلنـا كـان فـي رُبـى الود غـصـنـاً
يــوم كــنَّاــ فــلا تـسـلْ يـوم كُـنَّا
نــتــهــادى مــن الهـوى مـا نـشـاءُ
قــد دعــانــا الهـوى فـكـلٌّ يـجـيـب
ولديــنــا فــي الاتــحــاد نــصـيـب
ولنــا فــي الغــرام أمــر عــجـيـب
وعــليــنــا مــن العــفــاف رقــيــب
بــقــيــت فــي مــرامــهـا الأهـواءُ
الطويل (تام)

ونـاعـمـةٍ مـن طـيـنـةِ الشـمـس رُكِّبـت
بــهــا غُــذِيـت حُـبّـاً قـلوبٌ وأُشـرِبَـتْ
أخــيـفـتْ بـأسـبـاب الفـراق ورُهّـبـتْ
ولمــا عــزمــنــا للرحــيــل وقُـرّبَـت
كــرامُ المــطـايـا والركـابُ تـسـيـرُ
هـمـمـتُ عـلى رد المـطـايـا حـواسراً
وحــاولتُ رجــع الحـاسـدات جـواسـرا
وقد أفهمت لا كان ذا العهد آخراً
وضــعــتُ عــلى صــدري يــديَّ مـبـادراً
فــقــالوا مــحــبٌّ للعــنــاق يــشـيـرُ
مـتـى فـوّق التـوديـع للقـلب أسهُمَا
لمــســتُ فــؤادي هـل غـدا مـتـكـلمـا
فـقـالوا عِـنـاقـاً يـبـتـغـي ومُـسلّما
فــقــلتُ ومـن لي بـالعـنـاق وإنـمـا
تــداركــتُ قـلبـي حـيـن كـادَ يـطـيـرُ
الوافر (تام)

أيا أحبابنا بالجزع ما لي
أهيم بكم ولم ترثوا لحالي
نـأيـتـم بـالجميل وبالجمال
متى الأيام تجمع والليّالي
بـكـم شـمـلي وأحظى بالوصال
لئن سـمـح الزمان لنا بقرب
بــكــم كـفّـرت عـنـه كـل ذنـب
سـأشـرح ان دنـوتـم فرطَ حبي
ومـن روحـي لكم وسرور قلبي
أحـدثـكـم بـغاية ما جرى لي
الطويل (تام)

ســمـوتُ عـلى الحـسـاد مـجـداً ورفـعـةً
بــمــولاي تــيــمــور المــؤيــد حـجـة
وقــلت مــقـال ابـن الحـسـيـن مـحـجـة
بـلغـت بـسـيـف الدولة اليـوم رتـبـة
أثــرت لهــا مــا بــيـن غـرب ومـشـرق
علا الشهم تيمور على النجم مرتقي
له عــصــبــة للحــق مــع كــل مــتـقـي
ولي فـرس فـي العـلم مـا شـاء يـسبقِ
إذا شــاء أن يــلهـو بـلحـيـة أحـمـق
أراه غـــبـــاري ثــمَّ قــال له الْحَــقِ
فــكــم كــيــد حُــسّـادٍ بـه قـد رددتـه
وجــحــفــل حــق فــي لقــاهــم مـددتـه
وكــم كــمــد فــيــهـم وغـيـظ شـهـدتـه
ومــاكــمــد الحــسَّاـد شـيـئاً قـصـدتـه
ولكــنــه مــن يــزحــم البـحـر يـغـرق
الكامل (تام)

كــم طــالب للمــجــد قــصَّر ثــم مــلّ
ومُـعـاودٌ بـالصـبـر قـد بـلغ الأمـل
والمرء لا يعدو المقدَّر في الأزل
رمـت المـعـالي فـامـتـنعن ولم يزل
أبــداً يــمــانــع عــاشــقـاً مـعـشـوق
فـكـرعـتُ فـي الجُـلىّ لأطـفِـئ كـل غُلَّ
بـجـيـوش صـبـرٍ لا تَـفـيـءُ ولا تُـفَـلّ
وســبــرت أن الصــبــر عــون للمـقـلّ
فــصــبــرتُ حــتــى نــلتُهـن ولم أقـل
ضــجــراً دواء الفــارك التــطــليــق
الطويل (تام)

تَـجـرّيـتـمـا يـا حـاسـديّ وزدتما
وأنـفـذتـمـا بين الأحِبّة أسهما
ودقّقتما عطراً من البغض أشأما
تـداركـتما عبساً وذبيان بعدما
تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم
المتقارب (تام)

لنا السعي في المجد لم يهبط
طـلبـنـاه فـي المـنـهج الأوسط
ويــا صــاحـب العـزم لا تـغـلط
إذا أنــت أعـددت مـا تـمـتـطـي
وقــايــســت بــيـن ذوات الشـوى
فـأعـددْ لك الصـافـنات الجياد
ليــوم السـبـاق ويـوم الطـراد
ويــوم الشــداد ويــوم السَّداد
فــهــن نــفــائس مــا يـسـتـفـاد
وهـــنَّ كـــرائم مــا يــقــتــنــى
عـراهـا لدى السير شِبه الجنو
نِ تـسـبـق قـبـل اغـتيال المَنُو
نِ إن شـئتـم مـثـلهـا فـاقتنوا
تــكــاد تـحـس اخـتـلاج الظُـنُـو
نِ بـيـن الضـلوع وبـيـن الحـشى
قـرب فـي السـيـر أقـصـى المدى
وتــولي بـنـيـل الأمـانـي يـدا
تَــفــهـم كـالأنـس مـا قـد بـدا
وتــعــلم نــجــوى قـلوب العـدا
وســـر الأحـــبــة يــوم النــوى
يــا فــي ســبـيـل العـدا غـدوة
لهــا عــن وقــوع الردى نـجـوة
يـا فـي المـدى والعـدا سـطـوة
فــأبــعــد مــيــدانــهــا خـطـوة
وأقـرب مـا فـي خـطـاهـا المدى
البسيط (تام)

لله دهــر جــرى والخـيـر فـي قَـرَنِ
جـررْتُ فـيـه بـمـيـدان العلا رسني
مــضــى بــدولتــه الغـرَّا وخـلّفـنـي
مـا كـنـت أوثـر أن يمتدّ بي زمني
حـتـى أرى دولة الأوغـاد والسـفل
مــالي ومــالهــمُ خُــلّفــت عــنـدهـم
وصـــحـــبــة الضــد قــرح كــله ألمُ
أمـا درى الدهـر مـا رفـعي وحطهم
تــقــدمــتــنـي أنـاس كـان شـوطـهـم
وراء خــطـوي إذ أمـشـي عـلى مـهـل
قضوا حقوق العلا لمَّا لها عرجوا
وأســلمــونــي لقــوم ودّهــم ســمــجُ
كذا قضى الدهر أن يستأسد الهمجُ
هـذا جـزاء امـرئٍ أقـرانـه درجـوا
مـن قـبـله فـتـمـنـى فـسـحـة الأجل
تــصــدروا وتــدلت لي بــهــم رُتــب
والذنــب لي إنـنـي رأس وهـم ذَنَـب
عــلوا عــليَّ وهــم دونـي ولا رِيَـبُ
وإن عــلانـي مَـنْ دونـي فـلا عـجـب
لي أسـوة بـانحطاط الشمس عن زُحَل
الوافر (تام)

هديتَ النَفْس يا نفَسَ الشمال
لمـعـرفة اليمين من الشمال
لقـد تـركـت نـواهـم كـل قلب
طـريـحاً في زوايا الاعتقال
هـمُ شـدُّوا الجِمال ضحاً بجُمْلٍ
وسَـارُوا بـالجميل وبالجمال
لهـم طـيـب الحـياة بكل وقت
ولي من بعدهم سَهَر الليالي
أحــبّــتَـنـا أمـا للهـجـر حـدٌّ
فـنـسـتـقضي بكم زمن الوصال
السريع (تام)

الحـــبُّ فـــي دولتـــه شـــاهــرُ
يـعـنـو لهُ البـاطـن والظـاهرُ
كــم طــالبٍ ليــسَ له مــســعــد
ومـــبـــتـــل ليـــس لهُ نــاصــر
وكـــم غـــزال رامـــه مـــفــلس
لكـــنـــه عــن نــيــله قــاصــر
والصَّبـُّ لا يـعـرف غـير الهَوى
والليـل لا يـجـهـله السَّاـهـر
يـا مـعشر العشاق لا تجهلوا
قــضــيـتـي إنـي أنـا الصَّاـبـر
والنـاس صـنـفـان لابن الهَوى
فــــعــــاذِلٌ هـــذا وذا عَـــاذر
يــعــذله فــي حــب مــسـتـقـبـح
وعـــاذر مـــحــبــوبــه ظــاهــر
وربــمــا يــعــذل فــي حـبِّ مـن
جــــمـــاله ليـــس له ســـاتـــرُ
والصـبُّ كـالمـعـشـوق هـذا لذا
وافٍ وذيــــــــاك له غــــــــادرُ
وحـبـذا إلإِلْفـانِ كـلٌ عن الآ
خَــــر لا يــــصــــرفـــه زاجـــرُ
والحمد لله على أنني الباق
ي الهــوى والصَّاـبـر الشـاكـرُ
هَـــوايَ كـــالأول فــي عــهــده
لكـــــنـــــه ليـــــس لهُ آخِـــــرُ
البسيط (تام)

مَـنْ مـسـعـدٌ لحـليـف الوجد والكمد
نـاءٍ عـن الأهـل صـفرِ الكف منفردِ
أضاعه الأهل بالإِهمال فما تّضعت
أحـوالهُ عـن مـقـام الوصل والمددِ
يـبـيت يرعى نجوم الليل أين سرت
والصـبـح يـنـضي إليه صارمَ النَكَدِ
والسـقـم أنـحـله والصـبـر أمـحـلهُ
فــعـاد نـضـواً بـلا جِـلْدٍ ولا جَـلَدِ
أبــعْــدَ أحــبــابـه شـيـءٌ يُـسـرُّ بـه
وهـم شِـفَـاهُ وأسـنـى عـيـشِه الرغَـدِ
والجِـسـم مـنـتعش بالروح ما بقيت
فـيـه ولا نـفـع بعد الروح للجسدِ
الطويل (تام)

عـقـود جـمـان جـئن فـي حُـلّة الشـعر
وزهــر غـوانٍ لُحْـنَ فـي حـلة التـبـرِ
وهـاتـيـك أنـفـاس الربـيـع تـضـوّعـت
فـروحـت المـحـزون مـن جـذوة الهجرِ
فــللّه مــن مــجــنـى سـؤال أتـت بـه
إليَّ يــد الآداب مـن روضـة الفـكـرِ
أتى والحشى في قبضة الهمّ والأسى
كما إنَّ أهل الجهل في بسطة الدهرِ
ولم أر كــالأنـسـان أعـدى لنـفـسـه
يـجـرُّ إليـهـا الشر من جانب الوزرِ
إذا أنـعـم المـولى عـليـه بـنـعـمةٍ
يـقـابـلهـا مـن سـيءِّ الفعل بالكفر
ومـــن كـــثـــرت زلاتـــه وذنـــوبـــه
يـتـب مخلصاً لله ذي الشأن والأمرِ
فــإن كــان ذا مــال وكــان عــليــه
للعِــبــادِ حـقـوق فـليـؤدّ بـلا عـذرِ
فــلا تــوبــة تـكـفـي بـغـيـر تـخـلصٍ
وإن مـعـدماً ينوي إلى حالةِ اليسرِ
أيــكــتــب مـن كـان اليـراع بـكـفـه
شـقـيـاً وتـوبُ العبد كالسيف للإِصرِ
أفـي السـهـلةِ البـيضاء ضيق لسالك
وأنـوارهـا أهدى من الشمس والبدرِ
الرمل (تام)

أســـؤالٌ جـــاء مـــن خِـــلٍّ إليّ
أم لآلٍ مــنــه حــلَّت مـسْـمـعَـيّ
جـاء كـالعـارض يُـطـفـي فـيـضهُ
جــذوةً شــبّــت بــأحـشـاء ظَـمِـيّ
أيـهَّاـ الداعـي بـربع قد عفا
فـلقـد أسـمـعـت لو نـاديت حَيّ
مَـنْ صـبـيّـاً أرضعت فالحكم ذي
مــن رضــاعٍ أُمُّهــُ وهــو بُــنَــيّ
فــإذا كــان لهــا فـحـل فـمَـنْ
أرضـعـتـه ابـنهُ من ذا الغُذَيّ
مــن تــكــن أخـت أخـيـنـا لأب
مــن رضــاع فــحــرام ذي عَــلَيّ
إنَّ ذاك الدَرّ للفـــحـــل كــذا
جاء في الأخبار عن فخر قُصَيّ
فــاتّــبــعْ ســنــتـه والحـق لا
يختفي كالبدر في جنح الدُجَيّ
الطويل (تام)

أمـن نـشـرِ روض بـاكرتنا حدائِقُهْ
سـكِـرنـا أم ارتـاحت بخِلٍّ خلائِقُهْ
وهــــذي لآلٍ أم ســــؤالٌ مـــنـــظَّمٌ
تَـبـيعُ رقيقَ الشعر بخْساً رقائِقُه
ولا عـيـب فـيـه غـيـر أن عـقـوده
هما في معانيها الغَمامُ وبارقه
تــغــيَّمــ مــبــنـاه وأبـرق لفـظـه
وأودق مـــغـــنــاه وأورق وارقــه
تــوشــح مــاء الواشــحــي صـفـاؤه
وأشـرق مـن أفـلاك مـعناه شارقُه
فـلمَّاـ تـجـلى عـانـقـتـه قـلوبُـنا
غـرامـاً كـمـعـشـوق تـلقّـاهُ عاشقه
يـواصـل بـذل الجـود صـاحـبُه وما
رأى مـوضـعـاً للبـخل إلاَّ يفارقه
وللبـخـل والشـح ائتـلاف وإنـمـا
يـمَـيـزهـما شاوى الكلام وذائِقه
فـمـنـع فـضـول المـال بخل ومنعه
مـع الحـرص للعـافـين شُحٌّ يوافقه
الكامل (تام)

يــا نــســمــة هـبّـت سـحـرْ
ذَكّــرتِــنــا كـيـف الخـبـر
ذكَّرتــنــا عــهــداً مــضــى
بِـالقـابـلِ البـلد الأغر
مـأوى الجـبـال الشـمِّ أر
بــاب الامــارة والنـظـر
هـــبّـــت مـــبـــشــرة لنــا
بــقــدوم ســمِــطٍ مــن دُرَر
قــلّدتــه فـهـمـي فـأصـبـح
جِــيــد فــهــمـي فـي حِـبـر
يـا ابـن الأمـيـر مـحـمد
اقـصِـرْ فـبـاعـي فـي قِـصـر
عَـــلَمـــاً غـــدوتَ فـــأنــتَ
بالحمد المحلي المعتبر
فـدخـول أل في تلكم الأ
عــلام نــقــلاً قــد ظـهـر
فـمـن السـمـاعـي مـا فشا
ومـن السـمـاعـي مـا نَـزَر
والكـاف مـن كـالفـضل لا
للحــصـر يـقـصـر مـا ذكـر
بـــل كـــل شــيــء مــثــله
فــدخــول أل فــيــه مُـقَـرّْ
مـن ذلك السـفاح والمَنْصُ
ور والحـــســـن اشــتــهــر
والصــالح الهــادي ومــا
ضــاهـاهُ مـرَّ عـلى الأثـر
وقــيــاســهُ تــجــريــد ألْ
لكــن للمــح الوصــف قَــرّ
فــإذا أتــيــتَ بــه فــلا
خــطــأ أتــيــت ولا خـطـر
ويــكــاد ذا مــن كــثــرةٍ
يــغـدو قـيـاسـاً مـعـتـبـر
فــافـهـم وهـذا مـا ظـهـر
لي مــن جــواب مــســتـطـر
والله أعـلم واخـتـبـاري
يــا فــتــى دون الخــبــر
والله يـهـدينا ويكفينا
البــــــلاء وكـــــل شـــــر
الكامل (تام)

مَـن مـدّ سـيـف المـشـكلا
تِ يــقــدّ بـادرة المَـدَى
وأمـدَّ سـابـقـة لها الأ
لبـاب تـكـبـو في المدى
وثـــنـــى إليَّ ثـــنـــاؤه
فـــغـــدا عــليَّ له يــدا
مــالي يَــدٌ بــدفــاعـهَـا
إنـــي أمـــدّ لهــا يَــدا
مـا فـي الملاغز مجتنىً
للفــاكــهــيـن ومـجـتـدى
لكــن لِمــرآةِ البـصَـائر
صــيــقــلٌ يــجــلو الصَّدى
لولا التـأسـي بالمجيب
لمــا أجــبــت لهـا صـدَى
فـأجـبـتـها وإجابة الدّ
اعــي ســبــيــل يــقـتـدى
هــــــــذا تــــــــزوجَ أُمَّهُ
جــهــلاً فــأولدهـا عـدا
أو عــرســهُ رضــعـت أخـا
ه الطفل فارتضع الندى
فــــهــــمُ بـــنـــوه وإنَّهُ
لأخ لهُــمْ مــنــهـا يـدا
وإذا لحـظـتَ الأم والأ
بَ فــيــهــم رمـت الهُـدى
فـــالبـــعــض صــار أخــاً
لبـعـضـهـم وعمّاً قد عدا
والحـــــمـــــد لله الذي
مـنـه النـهـاية والبدَا
الكامل (تام)

إن الشـــبـــيــكــة بــلدة
فـاقـت بـمـنظرها الوسيم
حَــازت عُـلاً بـيـن القُـرى
بجوار ذا الحصن العظيم
فــإذا نــظــرتَ ريَــاضـهـا
أبــصـرتَ جـنـات النـعـيـم
الوافر (تام)

وظبي قد بدا من آل طوقٍ
تـمـلك مهجتي بجيوش شوق
تـطـوق حـبـه قلبي دلالاً
فلا أنفك عنه فهو طوقي
الطويل (تام)

تـقـول لي الحـسـنا أمرُّ دياركم
وما داركم تسمى فقلت لها مُري
السريع (تام)

إنَّ ســعــيــداً صــائغ فــي الورى
لكــــــنــــــه ذو كـــــرم بـــــالِغ
ألَّفــــتُ فــــي جـــدواهُ أرجـــوزةً
قومُوا اقرؤوا أرجوزة الصَّائغي
الوافر (تام)

فإن تك من بني سيف
فـإنـي مـن بـني رمح
وإن تك من بني ليلٍ
فـإنـي مـن بـني صُبح
الرمل (تام)

كـانـت الدار المـضـيـبـي جنة
فـبـغـت فـانـقـلبت نار الفتن
فــرَّخ الأمــن عــليـهـا زمـنـاً
فــاطــارتــهُ أيـادي مـن سـكـن
ولقــد كــانــت عـروسـاً شَـوّهـت
نـوبُ الدهـر مـحـيَّاـهـا الحسن
يـا حـمـاة الديـن نصراً فلقد
حارتِ الأقوام عن قصد السَّنن
الوافر (تام)

فـلا تـعجب من السدره
مـتـى حلَّت بها القدره
فـكـم أورَوا بها نجوى
جـهـاراً فـانـتهت جمره
ومــن ســاس المــكـايَـد
خفْيةً يلقَ البلا جهره
الرمل (تام)

مثل في الأرض قيلا
نـمـلة تـسـحـبُ فـيلا
والصبي الغمر يَسبي
حبُّه الشيخَ الجليلا
الطويل (تام)

وبـي حـب سِـتٍّ تـذهب الهمَّ والأسى
جَـنَـى ثَمراتِ الكُتْب في مجلسٍ رَسَا
ووِرديَ مـن نـهر الحقيقة ما عسى
أروّي بـه مـن غـصـن شكري ما عَسا
وكــاف كــفــافٍ كـفَّ عـنّـيَ فـاقـتـي
وخَـلوة خَـوْد وهي من أجمل النِسَا
وحملي سلاحاً شاكياً يقصم العِدا
ولُبَـسِـي فيما بينهم أفخرَ الكِسَا
إذا اجـتـمعت لي في حياتيَ كلِّها
فـلله مـا أعـلى حـيـاتـي وأنفَسَا
الطويل (تام)

إنَّ خــيـر الخـلق مـن قـام بـالهُـدى
وأنـقـذ بـالعـدل الأنام من الردى
ومــن بـذل المـعـروف صـار مـحـبّـبـاً
لدى الناس واختاروه بالفضل سيِّدا
ومـن يـتّـزر بـالرفق والحلم أصبحت
إليـــه أعـــاديـــه خـــواضــعَ سُــجَّدَا
وأبـنـاءُ هذا الدهر أعداءُ من أتى
إليــهــم بــنــصــح بــالغٍ مــتــودِّدا
يـنـال أخـو الكِـذْب المـقـاصدَ منهمُ
بـأكـثـر مـما نال ذو الصدق مقصدا
إذا جاءهم ذو المال طاشت عقولهم
وقـد أصـبـحُـوا طـوعـاً إليـهِ وعُـبَّدا
وهــذا زمــان بـالنـفـاق فـشـا فـلا
تــرى غــيـر ذي مـكـر وخـدع مـسـوَّدا
أخـو الجـهـل تـلقـى شـمـله مـتجمِّعاً
وذو العـقـل تـلقـى شـمـلَه مـتـبددا
فــهــذَا تـراهُ فـي المـسـرَّةِ راتـعـاً
وهــذا تــراهُ فـي المـسـرَّةِ مُـكْـمَـدا
حــظــوظ أراهـا الله مـظـهـر خـلقـه
وكـلهـم فـي الكـون لم يخلقوا سُدى
ومــن لي بــشــخــصٍ كـلمـا مـرَّ طـارق
مــن الدهــر أضــحــى ودُّه مــتـجـددا
وحـمَّاـلُ أعباء التكاليف في الورى
قــليــلٌ وقـلَّ الشـكـر فـي زمـنٍ عَـدا
وقــلَّ الرِّجـال الكـامـلون فـلا أرى
رحـيـمـاً عـلى ذي الفقر أو متوددا
أقــول لدهــري كـيـف أخـرتَ مـعـشـراً
وهـم قـد غدوا للعلم أهلاً وموردا
فــقــال ألم تــعـلم بـأنـيَ لم أكـن
لأرفـع مـن أبـدى المـكـارم مـقصدا
فـنـافـقْ وخُـنْ إن كـنـت طـالبَ عَـيشةٍ
وإلا فـكـن مـثـل الذي لم يكن بَدَا
الرجز (تام)

تُـعَـيّـرُ الخِـلطةُ شأنَ العُزلهْ
ويـعـلمـون الخـير فيها كُلَّهْ
سـلامـة الدنيا بها والمِلّهْ
وبــهــجـة الفـؤاد والجـبـلّهْ
طـالعـة فـي أفـقـهـا الأهلَّهْ
ســاطــعـة عـن ربـهـا الأدلَّهْ
كم أطفأت عن أهلها من غلَّه
ورفّــأت بــخــيـرهـا مـن خِـلّهْ
لو لم يـكـن فيها سواه دَلّه
عـلاً لهـا عـلى سـواها فضلهْ
الرمل (تام)

صـــدع الحـــق عـــلى رأس عـــلم
فـانـجلى الظُلم وشيكاً والظُلَمْ
والفـتـى فـي سـكـرة مـن جـهـله
لم يُــفــق إلا إذا جـفّ القَـلَمْ
عَــظُــم الخــطـب بـمـا كـان ولو
خـيـرُ العـاقـل لاخـتـار العَدَمْ
كــيــف يـلقـى راحـةً مَـنْ عُـمـرُه
يـــتـــقـــضَّى بـــهــمــوم وهِــمَــمْ
تـكـثـر الدعـوى وإن حلَّ القضا
رجـع الأمـر إلى الفرد الحكمْ
ربــمــا يــســتـدرك الأمـر إذا
ظــهــرت مــنــه أمـارات النـدَمْ
ليــس يــدري لذة الصــحــة مــن
لم يـذق قَـبْـلُ مـراراتِ السَـقَـمْ
لا يــزال الله يــرعــى خـلقـه
مـا أطـاعـوه فـإن ضلوا انتقمْ
وإذا أمـــهـــلهـــم نـــقــمــتــه
لم يـكُ الإِمـهال إهمالَ الأُممْ
فــعــلى المــرء مـراعـاةُ الذي
فيه محض الخير من يوم احتلمْ
يُـحـمـد المـرء عـلى فـعل الذي
فـــيـــه إصـــلاح وإلا فـــيــذمّ
قـل لذي العـقـل يـحـسِّنـْ سـعـيه
فـي الورى فـالدهـر حـرب وسَلَمْ
وإذا أكــثــر مـن أهـل الصـفـا
قـــلل الله عـــليــه مــا أهــمّ
لكـن النـاس أولو الأنـفـة لم
يرهبوا في الخلق إلا مَنْ غشمْ
كـــلّ إنـــســـان تـــعــدَّى طــورَه
ردَّه الدهـــر إليـــه فــالتــزمْ
وإذا عـــاديـــتَ مــن لا قِــبَــلٌ
لك فـــيـــه فــتــأهّــب للنِــقــمْ
فــليــحــارب مـن يـشـأ أقـرانَهُ
ولْيَـدعْ حـرب السَّلـاطـين القِمَمْ
ولَمــنْ كــف عــن النــاس الأذى
كـف عـنه الناس وانزاح الغِمَمْ
إنـــمـــا مــالُ الفــتــى عِــزَّتُه
لا بـخـالٍ حـيـن يـسـمو أو بعَمّ
إنــمــا الخــالُ إذا جــرَّبــتــه
هـــو خـــالٍ وكــذاك العــمُّ غَــمّ
الخفيف (تام)

إرَمٌ فــي المــبــاسـم الفَـجْـريـهْ
وَضَـــــحـــــت أم كــــواكــــبٌ دُرّيّهْ
أم عــقــود مـن الجـواهـر لاحـت
آلِفــاتٍ أوطــانَهَــا النّــحــريــهْ
أم شـمـوس بـدا إليـنـا ضـيـاهـا
أشـرقـت فـي المـراكـز العُـلويهْ
أم وجــوه أنــوارُهــا تـركـتـنـا
لعـــبـــة للكــواعــب التــركــيّهْ
أم ســيــوف مــسـلولة فـوق نِـيـقٍ
جــرّدتــهـا البـسـالةُ العـربـيـهْ
أم سَـنَـا تكيةٍ علت في المباني
شـيـدتـهـا المـصـانـع الهـنـديـهْ
لِم لم تــكــتــســب عـلوّاً ونـوراً
ظــهــرت مــن عــصــابــة عَــلَويــهْ
قــرّبــتــهــا لله خــدمــة شــهــم
ســــيـــد مـــن ســـلالة قـــادِريّهْ
فــاضــل مــاجــد نــبــيــل شـريـف
حـسـن المـلتـقـى كـريـم السـجيهْ
أنـتَ فـي الفـضـل يـا مـحمد غيث
للأدانــي وللجــهــات القَــصــيّهْ
ولقــد شِــدت يــا مــحـمـد مـجـداً
بـــاقـــيــاً أُسُّهــ خَــلوصُ النــيّهْ
يــالهــا قــربــة تــجــدد أجــراً
وجــمــالاً إليــك بـيـن البـريـهْ
قــلت للمــتّــكـي يـريـد غـيـاثـاً
هـــي حـــقــاً تَــكِــيَّةــٌ غــوثــيــهْ
كـم دعـاء بـالخـير من نازليها
لك يـــدعـــون بــكــرة وعــشــيــهْ
فــإِذا مــعــدم أتــى أو غــريــب
تــتــلقــاه بــالقِــرى والتـحـيَّهْ
ولسـان الأفـراح يـدعـو إليـهـا
كــل مــن شــاء عــيــشــةً مَـرضـيّهْ
ودواعــي السـرور تـهـتـف جـهـراً
أين من يبتغي المجاني الشهيهْ
حــبــت الســعــد كــل آتٍ إليـهَـا
داخـلاً فـي أبـوابـهـا اليَـمنّيهْ
ويــراعـي كـم قـال لي صـف وأرّخ
حــيَّتــ الســعــدَ تـكـيـة قـادريّهْ
الكامل (تام)

إن كـنـت مـبـتـغـيـاً بـلوغ المقصدِ
فـي حـاجـة فـاقـصـد بـطـي بن محمد
فهو الكريم أخو المكارم والهُدى
فــيـاض سـحـب الجـود عـذب المـورد
وإذا الزمـان اشـتـد فـي أزَمـاتـه
فــاضــت يــداه كــالخـضـم المـزبـد
يــلقــاك مــبـتـسـمـاً بـوجـه مـشـرق
كــالبـدر عـنـد طـلوعـه بـالأسـعـد
وإذا خـلت سـبـل العـلا مـن طـارق
يـأتـي إليـهـا فـهـو هـادٍ مـهـتـدي
وإذا تـفـاخـرت الرجـال وأقـبـلوا
لصـفـاتـه اعـتـرفـوا له بـالسـؤدد
مــتــخــلق بــالحــلم لا يــعـتـاده
غــضــبٌ ولا يــســري إليـه بـمـرصـد
فــعّــال أنــواع الجـمـيـل فـمـثـله
فـيـمـا عـهـدنـا غـالبـاً لم يـوجـد
كـــنَّاـــ نـــحـــب لِقَــاءَه فــي داره
دَلْمــى فـكـان هـنـا أتـمّ المـقـصـد
أبــقــى إله الخــلق دهــراً عـمـره
وأقــامــه فــي طــيــب عــيـشٍ أرغـد
الطويل (تام)

إذا شئت أن تبقى من الفقر سَالماً
فـجـاور برأس الخيمة الشهم سالما
فــتــىً عِــيْـشَ فـي مـعـروفـه فـكـأنـه
غـمـام لنـبـت الأرض يـنـهـلُّ سـاجما
فــتــى كــرمــت أخــلاقـه وتـصـاعـدت
عـزائمـه واسـتـصـحـب السـعـدَ دائما
إذا جــئتــه تـلقـى نـوالاً مـعـجَّلـا
ووجـهـاً صـبـيحاً والندى والمكارما
تـرى حـوله خـيـر البـنـادق والظُّبا
وجُرد المذاكي والمطايا الكَرائما
ترى الناس في ناديه صنفين قاعداً
يــبــث له الشــكــوى وآخــر قـائمـا
يــفــطــر أكــبـاد العـداة مـبـيـتـه
ويـصـبـح عـن ذكـر الفـواحـش صـائما
فـيـومَ الندى في كفه البحرُ طامياً
ويومَ الوغى في سيفه الليثُ هاجما
أتــيـتـكـم يـا نـجـل سـلطـان زائراً
ومَـن زاركـم يعلقْ به الخير لازما
عـن الوطـن الأسـفـارُ قد شرَّدتْ بنا
إلى أن تـسـنّمنا البحور الخضارما
ومـن كـان مـسـعاه إلى الله شاخصاً
فـلا غَـرْوَ أن يـلقـى المسرة قادما
فـعـش يـا ابـن سـلطـان أبـاً لمـحمد
وعـاش لك ابـنـاً للمـكـارم خـاتَـمـا
الرمل (تام)

عَــمَــلُ البِــرّ طـريـقُ الجـنـتـيـنْ
وعـلى العـدل قـوام البِـنْـيَـتينْ
والعــبـادات صـنـوف فـي التـقـى
ومــن الأعــمــال بِـرُّ الوالديـنْ
وبـــنـــاء الخـــيـــر لا بــدَّ لهُ
مــن أســاس خــالص مــن كـل دَيـنْ
إنما الأعمال بالنيات والمرء
مـــســـئول وأيــن المــحــض أيــنْ
وإذا خـــــوَّلك الله الغـــــنــــى
لا تـكـن يا صاح مغلول اليدينْ
وابـذل الفـانيَ في الباقي ولا
تـجـعـل العـسـجـد ذخراً واللجينْ
وإذا شــئت بــنــاء فــابــن مــا
نــفـعـه للنـفـس واقٍ قـبـل بـيـنْ
لم يـك المـبـنـى عـلى غـير تقىً
مـثـل مـا يُـبـنـى لربّ القِبلتينْ
مــن له الخـيـر نـصـيـب فـليـكـن
كــنــصــيـب حـاز مـجـد المَـلَويـنْ
شـاد فـي مـسـقـط بـيـتـاً داعـيـاً
لرضـا لامـولى جـمـيـعَ الثـقلينْ
ذو أصـول غُـصْـنَ فـي قـعـر الثرى
وفــروع تــتــعــاطـى الفـرقـديـنْ
وبـــيـــوت الله كــالعَــيــنْ وذا
بـيـنَهـا فـي حـسـنـه انـسان عينْ
يـــتـــراءى بـــجـــمـــال بـــاهــرٍ
مـشـرق يـقـظـف نـور المـقـلتـيـنْ
ألبــســتــه مــن نــصــيــب هــمــة
مـن أعـاجـيـب المـبـاني كل زينْ
قــد غــدا يُـمـدح بـالفـضـل عـلى
كــل بـيـت ويُـبـاري الشِـعـرتـيـنْ
قـال داعـي المـجـد جهراً أرخوا
مـرج الجـامـع بـيـن الخـافـقـينْ
الكامل (تام)

بــوركـتـمُ يـا أهـل ذاك المـنـزلِ
وثــبــتّــمُ فــي نــعـمـة لم تـرحـلِ
لم تـنـزل الأحـزان فـي أكـفـافه
والدهـر عـن تـغـيـيـره فـي مـعزلِ
إن الكــرام بــجـوده قـد شـيـدوا
أركــانــه فــرسَــتْ ولم تــتــزلزلِ
وإذا الغـريـب أتى نزيل دياركم
ســلبـوه ذكـر حـبـيـبـه والمـنـزلِ
لله مــا أفــضـى نـوالَ كـفـوفـهـم
قــد صــار يــعــرف كــفّ كـل مـؤمِّلِ
لله بـــحـــر نـــدى وعـــلم زاخــرٍ
فـضـح البـحـور بـسـيـبـه المتهللِ
ذاك الامـام ابـن الكـرام مـحمد
قــطـب الأئمـة يـا له مـن أفـضـلِ
هـو عـيـن مـذهـبـنـا وحـجـتـنا به
نـسـمـو عـلى هام السِمّاك الأعزلِ
كــهــف العـلوم خـفـيِّهـا وجـليِّهـا
لا زال مـنـفـرداً بـحـلَّ المـشـكـلِ
الحـــمـــد لله الذي افــنــى بــه
مـا زخـرفـوا مـن قـول كـل مـفـضلِ
أحـيـى أصـول الديـن بعد ذوائها
فــجــزاؤه الفـردوسُ أشـرفُ مـنـزلِ
أحـيـى أصـول الديـن بعد ذوائها
فــجــزاؤه الفـردوسُ أشـرفُ مـنـزلِ
حـاز المـحـامـد مـن نـقـىً وتـنسّكٍ
وشــجــاعــةِ وســمــاحــة وتــفــضــلِ
فــبــكــفــه رزق الورى وبـسـيـفـه
حـتـف العِدا عند النِدا والجحفلِ
وإذا صـدا قَـرْنُ البـغـاة بـقـرية
أهـدى إليـه سـحـائبـاً مـن أنـصُـلِ
إن ســلَّ ســيـفـاً لم يـردّ بـغـمـده
حـتـى الدِّمـا تـروي مكان الممحلِ
لبـسَ المـهابة والجلالة والعلا
فبذا ارتقى شرف المقام الأكملِ
الرمل (تام)

نــفـحـات السـيـب هـبـت
والهـوى يـعـطـو صـحـارْ
فـــتـــســلَّ يــا فــؤادي
بـــــرجـــــوعٍ للديــــارْ
ومــقــامُ العــز خــيــرٌ
مـن مـقـام فـي الصغارْ
ليــس للمـرء اخـتـيـار
فــهـو رَهْـنُ الاضـطـرارْ
واختيار المرء ما كا
نَ له فــيــه اقــتــدارْ
قُــمْ أبــا غـشـمـة شـمِّر
إنَّ ذا وقــت المــثــارْ
ورُكــوبَ الغِــيــد دعــه
بــــركــــوب للبـــحـــارْ
ذاك نور البحر قَدْ أو
قــدَ وسْـط البـحـر نـارْ
فـهـو بـالسـلطـان حـقّاً
ســاحــب ذيــل الفـخـارْ
يـا بـنـي كـعـب دهـتكم
غـــفَـــلات الاغــتــرارْ
جـاءكـم مـن ليـسَ يُنجي
مــنــه إلا الاعـتـذارْ
الرمل (تام)

بان وادي الخير عن وادي العرش
إذ رقــى هــام الثـريّـا وافـتـرشْ
حَـــوت اللذةُ فـــيـــه قـــســـطَهـــا
كـــامـــلاً والبــأس والكــل عــرشْ
فــــإذا صــــاحــــبُ حــــزن جــــاءه
جــاءه الخـيـر وشـيـكـاً وانـتـعـشْ
وإذا الرِّعْـــدِيـــدُ وافـــى أرضـــه
لبـــس الشـــوكـــة فـــيــه ونــهــشْ
فــهــنــاك الخــيـر مـن شـاء أتـى
وهــنــاك البــأس مــن رام بــطــشْ
فـــيـــه للصـــالح أمـــن ومُـــنـــى
فـــيـــه للكـــاشـــح صِـــلٌّ وحـــنــشْ
وربـــاط الخـــيـــل فـــيــه هــائل
مـــا أتـــاه فــارس إلاّ ارتــعــشْ
بــهــجــة للأذنِ والعــيــنِ فــمــا
طـــرش يـــحـــدث فـــيــه أو غــمــشْ
مـــــاؤه عـــــذب ولكــــن شَــــبِــــم
يــطــفــئُ الحـرَّ سـريـعـاً والعـطَـشْ
سَـــادة العـــرب فــمــن فــضــلهــم
خــضــع العُــجْــم إليــه والحــبَــشْ
الرمل (تام)

أيُّهــا البــارق مـهـلاً
جــبــلاً جــئتَ وســهــلا
عُج بوادي الأثْل وهنا
ثــمَّ غــرِّبْ تَــأتِ أهــلا
فــهـنـاك الحِـبَّ جـمـعـاً
وهــنــاك القــلب حــلاّ
وإذا عــيــنــاك صــبّــت
فـارْو مـن عـيـنيَّ وَبْلا
بـالعـيون اليوم حلُّوا
مــنـزلاً أهـل المـصـلى
إنَّ بــي شـوقـاً إليـهـم
كــلمَّاـ نُـحـتُ اسـتـقـلاّ
وبــوادي الدوح ظــبــي
غــادر الآســاد قَـتْـلا
بــلظــى خــدَّيــه نُـصْـلى
بـظُـبـا عـيـنـيـه تُـبْلى
لسـتُ أنـسـى فـيه دهراً
جـامـعـاً بـالظبي شملا
دهــر خــيـر خـيـر دهـرٍ
فــيــه تــيـمـور تـجـلّى
حــســنــه حــاكَ بــروداً
مـلؤُهـا طـيـبـاً ووصـلا
أوحــدِيٌّ فــي المـعـالي
سـهـمـه القِـدحْ المعلىَّ
مـــلك شـــهـــم أيـــادي
ه تــعــم الأرض فـضـلا
فــيــه تــنــفـيـس لراجٍ
وبـــه تـــفــريــج جُــلّى
مـن كـتـيـمـور إذا مـا
أدهــم الخــطــب تـعـلى
كــلمـا ازداد جـمـيـلاً
طـاب نـفـسـاً واسـتـهلا
إنـــنـــي طــوع يــديــه
سَــخِــط الحـسـاد أم لا
الرمل (تام)

زمـجـر الريـح وقـد كـرّ المـطرْ
واسـتـطـارت ريـحُه أصـلَ الشـجرْ
وادلهـمَّ الوقـت وأربـدَّ الدُجـى
وزنـاد البـرق يـرمـي بـالشـرَرْ
قــلتُ قــد جــاوزتُــمُ أقـداركـم
وتــطـاولتـم عـلى طـول البـشـرْ
فـأجـابـوا بـلسان الرعد والدّ
مـع يـرمي في البراري بالحجرْ
نـحـن نـحـكـي كـف تـيـمـور نـدىً
فـافـتـضـحـنـا فـبُـلينا بالقِصرْ
وكــــذاك المـــتـــعـــدّي طـــورَه
يـنـثـنـي رغـمـاً إلى حـيـث قَدَرْ
مــــلك شــــيَّد أركـــان العُـــلا
وانـتـهـى الأمـرُ إليه واستقرْ
عــن أبــيــه ورث المُــلك وعــن
جـدِّه السـلطـانِ والصـيِّدِ الغُرَرْ
عــن مــلوكٍ دوّخـوا الأرض عُـلاً
بـسـطـوا النـفع عليهَا والضررْ
والفـتـى تـيـمـور جـارٍ في مدىً
قد جروا فيه عُلاً يقفو الأثرْ
فـإذا مـا بدر البحر أو السَّي
ل مـــاءً بَـــدَرَتْ مــنــه البِــدَرْ
قام في الناس على دَست العُلا
حـاكـمـاً فـائتـمـرُوا حـيـث أمَرْ
الطويل (تام)

إراقـة دمـع الصب في الربع واجبُ
كذا حكمت في الحبِّ فينا المذاهبُ
وللقـلب إثـر الظـاعـنين التفاتة
وإنـسـان عـيـني في المعاهد ذاهبُ
وقــفـت بـهَـا حـيـران حـيـرة خـائف
عــفــت عــنــهُ آثــارٌ وضـلت ركـائبُ
وليـسَ وقـوفـي فـي المعاهد مُطفِئاً
غــليــلاً ومــن أهـواهُ عـنَـيَ غـائبُ
ولكــنــهُ تــخــفــيــف وجــد لعـاشـق
وتــأديــةٌ مــنــه لمــا هــوَ واجــبُ
خـليـليَّ مـا هـذا الوقوف إلى متى
وقـد فـصـلت بـالظـاعـنين النجائبُ
ومــا لفـؤادي بـاتَ يُـصـلى بـنـاره
فـهـل زاره ضـيـف مـن الطـيـف آيـبُ
أما لنسيم الروض من جانب الحِمى
خـلوص فـتُـطـفـى مـن حشايَ اللواهبُ
ومـا لهـوا الجـرداء مـنقطعاً أما
له مـن شَـذا وادي الأراك جـوانـبُ
وهـل لي إلى دار المـضـيـبيّ رجعة
فــتــســكــن أكــبـادٌ هـنـاك ضـواربُ
وللدهــر مـن بـعـد التـفـرق إلفـة
وللأرض مـن بـعـد الصـعـاب مـطائبُ
ومـن يـتـفـكـر فـي الزمـانِ وصَـرْفهِ
تـبـدَّت عـلى عـيـنـيـه مـنـه عـجائبُ
وإنــي لنــاءٍ عــنْ ديـارِ ألِفـتـهَـا
إذا مـا بَهـا ضـاقـت عليَّ المذاهِبُ
وفـي الأرض أخـلاق الكريمِ وضدُّها
إذا مـا نـبـا بـي جانب لان جانبُ
إذا أنـا للسـلطـان صـرتُ مـجـاوراً
فـلا عـجـب إن فـارقـتـني النوائبُ
الطويل (تام)

ومـسـتـأنـس بـالحـب مـوصـول كـربـةٍ
يـرى الحـب مـن مـحبوبه خير قربة
بـه أنـسـه والوحـش مـن كـل صـحـبة
ومـسـتـوحـش لم يُـمـسِ في دار غُربة
ولكـــنـــه مـــمـــن يـــحـــب غــريــبُ
رأى الصـد والهـجـران مـنه وضيرَه
فــسـار عـلى قـصـد التـوحـش سَـيْـرَه
وصـار غـريـبَ الدار لم يـدرِ خيرَه
طواه الهوى واستشعر الوصل غيره
فــشــطــت نــواهُ والمــزار قــريــبُ
فـلا أُنـسَ فـي دار تـلاشى سرورها
وإن يـك قـد آوتـك فـيـهـا قصورها
فــلا وطــن إن صـدّ عـنـي نَـفُـورهـا
سـلام عـلى الدار التيلا أزورها
وإن حـــلهـــا شــخــص إليَّ حــبــيــبُ
لقـد أبـعـدتـنـي حُـورهـا وبـدورها
وإن قــربـت مـنـي رُبـاهـا ودُورهـا
سـلام عـليـهـا لو تـنـاءى مزورها
وإن حَــجـبـت عـن نـاظِـريَّ سـتـورهـا
هـوىً تـحـسـنُ الدنـيـا بـه وتـطـيـبُ
فـيـا رحـمـةً للصب طالت به النوى
وإنَّ عـزيـز القـوم فـي شَرَك الجوى
خَــضـوع لأمـر الحـب مـطّـرح القـوى
وإنَّ خـضـوعَ النفس في طالب الهوى
لأَمــرٌ إذا فــكــرت فــيــه عــجـيـبُ
المديد (تام)

كــل ليـلي حـيـرة ودجـى
ونـهـاري فـي جـوى ووجى
وزمــانــي مـنـيـة ورجـا
ولقـد زاد الفـؤاد شجى
هـاتـف يـبـكي على فننه
لروايـات الغـرام حـكـى
حنّ من طول النوى وشكا
شــاقـه إلف صـفـا وزكـى
شـاقـنـي مـا شاقه فبكى
كـلنـا يـبـكي على وطنه
الطويل (تام)

غـريـمَ النُهـى نـنـهـي إليك غرامنا
فـحـبـك قـد أدنـى إليـنـا حـمِـامـنا
سـألنـاك لا تـخـفـي عـلينا مقامنا
بــحـقـك سـامـحـنـا وشـفّـع هُـيـامـنـا
إذا لم تسامحنا بكشف الذي اختفى
تـحـكـم فـي أجـسـامـنـا مـرض الهـوى
وأضـعـف مـنـا مـا وجـدنا من القوى
وأنــت طــبــيــب عــارف عـلة الجـوى
فــأنـت لنـا داء وأنـت لنـا الدَّوا
ومـنـك لنا البؤس ومنك لنا الصفا
الطويل (تام)

تــذكـرتُ أيـامـاً لنـا قـد تـصـرَّمـت
فـأجّـج بـي التـذكـار نـاراً تضرّمت
فــسـرتُ وخـيـلي نـحـو دار تـكـرمـت
مـررتُ عـلى دار الحـبـيـب فـحمحمت
جوادي وهل تشجو الجيادَ المعاهدُ
أأنـكـر داراً طـال فـيـهـا تـغـزُّلي
وفـيـهـا شـفائي في الهوى وتعلُّلي
بــهــا عــرفـت خـيـلي مـعـاهـدَ أوَّلِ
ومـا تـنكر الدهماء من رسم منزل
سقتها ضريب الشول فيها الولائِدُ
الرمل (تام)

أن تكونوا في الهوى من حزبنا
فــأشــركــونــا لذة فـي قـربـنـا
هــتــفـت فـيـكـم دواعـي شـربـنـا
هــذه الأزهــار قــد حـفـت بـنـا
نـقـطـف الورد ونـجني الياسَمين
يــا نــدامــاي جــلا أذهــانِـنـا
شـأنـنـا العـالي فَـنَـا شـنَـأنِنا
فـاشـرحوا الألباب من ريحاننا
نــفــح النـرجـس فـي بـسـتـانـنـا
بــريـاحـيـن شـفـت قـلب الحـزيـن
فَــمْهَــم الرعــدُ وحــيَّاــ عــلنــا
فــتــلقَّتــه الأراضــي بــالهـنـا
مـذ بـكـى السـحـب وأبـدا حَـزَنـا
ضـــحـــك الورد ونـــادى أنـــنــا
دولةٌ شــوكــتُــنــا للمــعــتـديـن
مُــذْ عـلمـتُ الوُرْقَ والبَـرقَ هـدا
ونـسـيـم الروض أهـدى لي الهدى
وحـمـامُ الأيـك فـي الغـصـن شدا
قــلت أهــلاً بــكــم يــا سُــعَــدا
أنــتــم شــرح لقــلب الآيــسـيـن
خـبـرة المـجـهـول فـي تـعـليـمـه
وجــمــال الشـيـءِ فـي تـنـظـيـمـه
والهــوى يــعــرف فـي تـعـظـيـمـه
صــدق الشــاعــر فــي تــرنــيـمـه
ذكـركـم يـقـرع سـمـع السَّاـمـعين
بــاتَ طـرفُ الدهـر عـنَّاـ نـائمـا
ورِواق الأنــس فــيــنــا قـائمـا
فـرِدُوا يـا قـوم عـيـشـاً نـاعـما
نــلتــم الفــخــر وعــزّاً دائمــا
رُتَّعــاً فــي دهــر قـوم نـائمـيـن
هــذه كــشــمــيـر فـي إحـسَـانـهـا
وفــنـون الحـسـن فـي أفـنـانـهـا
أصــبـحـت أزمـيـر مـن أعـوانـهـا
كــتــب السـعـد عـلى حـيـطـانـهـا
فــأدخــلوهــا بــســلام آمــنـيـن
الطويل (تام)

ولم أنـسَ مـحـبـوبـاً تـعـرّض لي فـردا
وقـد ألبـسته الشمس من حسنها بردا
إذا رمـت بـالتـقـبيل من ريقه وردا
تـــورد خـــداه فـــأذكـــرنــي الوَردا
فـلم أرَ أحـلى مـنـهُ شـكـلاً ولا قدَّا
مـــحـــاســنُ أبــداهــا إليّ بِــحــيــنِه
كـأَنَّ المـغـانـي أبـدعـت مـن جـنـيـنه
كــأن الهــلال احــتـل رسـغ يـمـيـنـه
كــأنَّ الثــريــا عــلقــت بــجــبــيـنـه
وبدر الدجى في النحر صاغ له عقدا
لنـا فـي الهـوى حـالان في حكم ربه
أريـه احـتـقـاري وهـو مـبـدٍ لعـجـبـه
فـــلم أرَ أعـــدى مـــثـــله لمــحــبــه
ولم أرَ مــثــلي فــي شــقـائي بـحـبـه
رضـيـت بـه مَـوْلىً ولم يـرضَ بـي عبدا
الطويل (تام)

دعـونـي مـن حـب الغـوايـة والجـهـل
ومـن ذكـر أيّـام البـطـالة والهـزل
ويا صاحبات الحسن والأعين النُجْل
إليـكـنَّ عـنـي فـانـصـرفـن عـلى مـهل
فــلســتُ بــمـرتـاع بـهـجـرٍ ولا وصـلِ
أأتـرك مـا فـيـه المـحـامد والعلا
وأصــبــو إلى أمــثــالكــنَّ وأُبـتـلى
فــهـيـهـات مـا قـد كـان مـنـيَ أولا
ومــا ذاك مــن بـغـضٍ لكـنُّ ولا قـلى
ولكــنَّ قـلبـي عـن هـواكـن فـي شـغـلِ
الطويل (تام)

أقــول لهـا والفـجـر يُـظـهـره الثـغـر
وليـل الشـتا يبديه من رأسها الشَعر
بـوجـهـك يـا ليـلى لقـد أشـرق الدهـر
أنـيـري مـكـان البـدر إن أفَـلَ البدرُ
وقومي مقام الشمس ما استأخر الفجرُ
فــلم يــخــل مـن نـفـس رأتـكِ سـرورُهـا
أتــتـك لنـا مـن جـنـة الخـلد حُـورُهـا
حـويـت سـنـاً مـا ليـس تـحـوي بـدورُهـا
فـفـيـك مـن الشـمـس المـنـيـرة نـورها
وليــس لهــا مــنـك التـبّـسـمُ والثَـغْـرُ
الطويل (تام)

أقــــول لدار لا تــــروّع طــــيـــرنـــا
حـوت أنـسَـنـا دهـراً طـويـلاً وخـيـرنـا
وأدنـى لنـا الدهـر المـفـرق سـيـرنـا
أيـا دار إن أبـدى لك الدهـر غـيرنا
فـلا تـنـسِ أيـامـاً تـقـضـت مـع الأُنـسِ
فــفــيـك أطـال الله يـا دارُ سـعـدَنـا
وفــيــك أتــم الله بــالنـصـر وعـدنـا
فـكـم فـيـك أدنـيـنـا ومـا ذُقْتِ بعدنا
فـقـولي لمـن يـأتـيـك يـا دار بـعدنا
تـأمـل فـقـد كـانـوا مـثـالك بـالأمـسِ
فكم زَخْرَفَ الدنيا أخو الجهل بالبنا
فــهــدّم والدهــر المــشــتِّتـ مـا بـنـى
فـلم يـدرك المغرور منها سوى العنا
فــقــولي له إن رام زخــرفــة الدُّنــى
فــهــلاّ بـتـقـوى الله زخـرفـت للرمـسِ
فـكـم مـنـعـم بـالبـال فـاجـأه البـلا
وكــم عــامــر بــالأنـس بُـدّل بـالخـلا
وكـم مـؤنـس يُـمـيـسِي فَيُصبح في الفلا
وكـم مُـصـبِـحٍ يـبـغـي التـرفـل والعـلا
فــصـادفـه سـهـم المـنـايـا فـلم يُـمْـسِ
الطويل (تام)

صـديـقك من يرعاك نوماً ويقظة
ويـبـقى صفاه فيك ليناً وغلظة
وليـس بـمـرتـاب لفـعـلك لحـظـة
وليس صديقاً من إذا قلتَ لفظة
تـوهّـم في أثناء موقعها أمرا
وليـسَ صـديـقـاً من أراك يمينهُ
وداداً ولمـا غِـبتَ أبْدى دفينه
بـسـوؤك ظَـنّـاً إذ غـدوت أمـينه
ولكـنـه مـن لو قـطـعـت يـمـينه
تـوهّـمـهـا نـفـعاً لمصلحة أخرى
الطويل (تام)

لقـد طـالتِ الدُّنيا على غير طائل
لذاك قـضـى المـولى بـها للأسافل
بـتـقـريـب مـفـضـول وتـبـعـيد فاضل
عـتـبـت عـلى الدنيا بتقديم جاهل
وتأَخير ذي فضل فقالت خُذِ العُذرا
تــصــرف فــي أمـر الخـلائق ربـهـم
وتـبـعـيـدهـم لا شـك مـنـه وقُربهُم
وقـولي مـجـازاً إذ تـرانـي أذُبـهّم
بـنـو الجـهـل أبنائي لذاك أحبهم
وأهـل التـقى أبناء ضَرَّتيَ الأخرى
البسيط (تام)

تـجـعـل النـفس حَسرى إلْفَ أَنّتِها
مـن المـقادير إذ جاءت برَنّتها
تــصـبـحـن مُـراعـاً مـن أسـنّـتـهـا
دع المـقـادير تجري في أعنّتها
ولا تـبـيـتـن إلا خـاليَ البـالِ
وللمـقـاديـر أحـكـام بـعـادتـها
تـقـضي على كل حال باستحالتها
في أسرع الوقت تغيير لحالتها
مـا بـين غمضة عين وانتباهتها
يــبـدّل الله مـن حـال إلى حـالِ
الكامل (تام)

أَنـا رحـلةُ الحـادي لمـحمدةٍ سَمَتْ
أنـا جَـنَّةـُ النـادي لرامـيـة رمتْ
أنا دعوة الهادي إذا ما خوصمت
أنا صخرة الوادي إذا ما زوحمت
وإِذا نــطــقــت فـإنـنـي الجـوزاء
شـأنـي عـظـيـم فـي البـريـةِ باهرُ
وعـلاي فـي أهـل البـصـائر ظـاهر
لم يــخــفَ للرَّائيــن بــدر شـاهـر
وإذا خـفـيـت عـلى الغـبـي فعاذر
أن لا تــرانــيَ مــقــلةٌ عــمـيَـاءُ
الرمل (تام)

تـــم عـــيـــشـــي بــبــلوغ الأمــلِ
مـــن مـــليـــح ذي صـــفــات جُــمَــلِ
أخــذ الحــســن فــأضــحــى مــلكــاً
بـــيـــن خـــدام الهـــوى والغــزلِ
وجــهــه الشــمــس ولكــن عــجــبــاً
نـــطـــقـــت شـــمــس بــلفــظ خــضِــل
عـــجـــنــت طــيــنــتــه مــن لبّهــا
واســتـوت مـن ضـوئهـا المـشـتـعـل
كـــمـــنـــت آجـــالنــا فــي لحــظِه
فـــرثـــاه بـــانـــقــضــاء الأجــل
وأذبـــنـــا أنـــفـــســاً فــي قــدّه
إن أحـــرى ذوبـــهَــا فــي الأسَــل
يـــــتـــــراءى بــــدلالٍ ثــــمــــلاً
وتـــــهـــــادى كـــــغـــــزال وحِــــل
مــذ بــدا مــبــتــســمــاً شــابـهـه
عِــــقْــــدُهُ أو دمــــعُ صــــبٍّ وجِــــلِ
يـــا لعـــقْـــدٍ جـــوهـــريٍّ مـــشــرق
كــــحــــروف مــــن بـــلوغ الأمـــل
خـيـر مـا صـنـفـت فـي النـحو ولا
غَـــرْو مـــن عـــلم لبـــيـــب رجـــل
واقــد الفــكــرة ثــبــات الحـجـا
صــارم الفــطــنــة زاكــي العـمـل
فــلقــد أطــلع شــمــسـاً مـن سـمـا
ءِ الحجا بين أولي الفهم الجلي
ولقــد أبــرز فــكــراً مــن بــنــا
ت الحـــجـــا ذات ســنــاً مــتــصــل
ولقــــد أخـــرج درّاً مـــن بِـــحـــا
رِ الحــجــا يــبـهـج شـخـص المـقـل
فــــحــــواه بــــكـــتـــاب فـــاخـــر
مــن لبــاب النــحـو عـلم الجـمـل
فـــهـــو فــي كــل كــتــاب مــخــرج
مـــعـــرَبٌ شــمــسٌ بــبــرج الحــمــل
ومــــتــــى أشــــرق مــــن غـــرتـــه
بـــكـــمـــال الشـــرف المــعــتــدل
وتـــوافـــى قــلت فــي تــاريــخــه
يـــنـــســـج الطـــب بــلوغ الأمــل
الرجز (تام)

بـالله قـل لنـسـمات الصبحِ
تـحـمـل مـا أمليتهُ من شرحِ
فـي مـهـجـتي قدح وفَرْطُ برحِ
وفـي الحـشـى قـرح وأيُّ قرحِ
عيني تجري ما رَقَتْ بالنزحِ
مـن عُـظْـم شـوقٍ لديـار فـزحِ
أوطـان أوطـاري وسوق ربحي
وقِـبـلتـي وليـلتـي وصُـبـحـي
يـقـول خِليّ خَلّ دعوى الشرح
فـالحُـبُّ جِدٌّ لم يكن بالمزحِ
كــلٌّ مـصـاب بـسـهـام النـزح
إنـسـان عيني مُبتَلٍ بالسَّبحِ
فـي لُجّ دمـع ليـسَه بـالصَّرح
فـربـنـا يـقضى لنا بالفتح
بين المضيبي وديار الفتح
نـسـيـمـة تـمـسّـكـت بـالنـفح
فـي بَـرْدهـا مـرهـم كـل جرح
عــليــلةٌ تــمــنــح كــل صَــحّ
السريع (تام)

يا مالكاً قلبي إليك اشتكيتْ
بـالله لو تـعـلم حـالي بكيتْ
تـركـت جـسـمـي عـاطـلاً مـا به
سُـكْـنَـى سـوى شـخـصك لكن نأيتْ
إن كــان لا بـد فـمـا ضـرَّ لو
أخـذت جـسـمـي خالياً إذ سريتْ
فـسِـرْتَ ولو تـعـلم مـا حـل بي
قـد حـل بي منك فهلا ارعويتْ
سـبـقت شُرَّاب الهوى في هواهم
لم لا وقد سابقتهم بالكُمَيتْ
وكـل مـا لاقـيـتـه فـي الهوى
من نكبة سهلٌ إذا ما ارتضيتْ
جــئْتُ إلى دارك وهــنــا فـمـا
وجـدت فـيـهـا أحـداً فـانثنيتْ
لم أنــثــنِ إلا وبــي عــبــرة
تـطـرحني في الأرض لما مشيتْ
كـم نـسـمـةٍ بـالصـبـح حـملتها
مـنـي سـلامـاً زاكياً لو دريتْ
حــمـلتـهـا مـنـي سـلامَـاً لمـن
رويـت مـن حُـبـي له مـا رويـتْ
لو لم أعـلل مـهـجـتي بالرجا
لوصـلِ مـن أبـقـى حياتي قضيتْ
البسيط (تام)

يستنجد المقلة القرحى ليسعده
مـنـادم فـي زوايـا الخَدّ مطلولُ
ويـوقـد الوجد ناراً في جوانحه
يـصـلى لظاها حشى بالحب متبولُ
وتــلك شــدةُ أمــر إثَــرهـا فَـرَحٌ
ومنتهى الحزن بالأفراح موصولُ
وإن يـنـل قـبـل ما يرجو منيته
فـكـلُّ مـا قـدر الرحـمـن مـفـعولُ
يا حَسْبُه شرفاً من أن يقال فتىً
بـمـعـرَك الحـب أمسى وهو مقتولُ
لا خير في حب مشغول بغيرك ذا
لاهٍ وأنـت له فـي الأسر مكبولُ
وأعذب الحبّ أن يلقى حبيبك ما
تـلقـاه مـنـه وهذا الحب مقبُولُ
البسيط (تام)

سبحان من بالدَّوا يشفي من الوصبِ
ومـوصـل العـبـد للأشـيـاء بالسَّببِ
أنــشــا خــلائق أشــبـاحـاً مـقـدرة
إلى سـهـام البلا في سَالف الحقبِ
والعـيـن في صورة الانسان زينته
مـثـل السـمـاء حَلَتْها زينة الشهبِ
كــريــمــة عـنـده تـهـديـه مـسـلكـه
لطـيـفـة تـفـتـدي بـالشـيء كالهدبِ
ومــا بــهــا شَــعَـر فـذا تـولَّد مـن
رطــب تــعـفّـن بـالأجـفـان مـجـتـلبِ
عـلاجـه القـيـءُ والاسـهـال تنقية
للرَّأس والجـسـم والأكحالُ كالذهبِ
أن يـحـتـرق شـعر الأجمال في خَزَفٍ
بـالنـار دق كـحـال غـيـر مـخـتـضـبِ
مرارة الشاة بعد النتف أن وضعت
فـي الجـفـن تـطلية تنفعه من وصبِ
وماء معتصر الرُّمان ينفع بالأكح
ال مــن شــعــر بــالعــيـن أو جـربِ
ومـوضـع النتف يُطلى بالكمون كمس
حـوق الحـديـد بـريـق فـيـه مـلتزبِ
والنـتـف أنـفـع شيء فيه لا سيما
دم الغــزال إذا طــلي عــلى وصــبِ
والله يشفيك باري الخلق ممرضهم
وهـو المـصـح ولا تـأثـيـر للسـبـبِ
الطويل (تام)

سـلام عـلى مـن تـاب واتـبـع الهدى
ولاح عـلى طـاعـات مـولاه واغـتـدى
وبـعـد فـإن الذنـب يُـحـبِـط مـا مضى
من العمل الزاكي ويوقع في الرَّدى
ومـن تـاب مـنـه مـخـلصـاً فـهو سَالم
ومـا كـان قـبـل الذنب يرجع مبتدا
وآيـــة مـــن يــعــمــلْ دليــل لربــه
ودل حـديـث التـائِبُ الذنـبِ مـسـندا
وربــي كـريـم ليـس يـقـطـع أجـر مـن
له أسـلف التـقـوى وإن ضـلَّ فاهتدى
وبـعـضٌ رأى مـا كـان بالذنب محبطا
وإن تـاب لم يـنـفـعـه وهـو له سُدى
ومـا كـان مـغـفـوراً بـإخـلاص تـوبة
فـيـسـتـره المـولى عـلى عـبـده غَدَا
وقــيــل يــريــه الله وقـت حـسَـابـه
كـتـابـاً يـرى فـيـه مـعـاصيه مفردا
مــتـى يـلقـهـا مـبـدوّةً فـي كـتـابـه
مــفــصَّلـةً يـسـتـر له بـعـد مـا بـدا
فــيــعــلم إنَّ الله ليــس بــغــافــل
وإن عـــليـــه مــنــة الله ســرمــدا
فـــهـــذا ورب الخــلق أرحــم والذي
عـصـى فـتـزكـى لا يـقـال له اعـتدى
وأســأل مــولاي المــهــيـمـن رحـمـةً
يـغـطـي رداهـا مـنـتـهـى بي ومبتدا
البسيط (تام)

لمـا دعـا ابـنُ عـبـيـد والهُدى سطعا
أجــبــتــه ويـجـاب المـرء حـيـن دعـا
والعِـرس مـا ربـحـت مـن حـقـهـا فلها
لأنــه مِــلكــهـا والربـح قـد تـبـعـا
كــانــت مــطــلقـة بـعـد الدخـول وإن
قـبـلا أرى القول عندي مطلقاً شرُعا
وإن يــكــن مــثـبـتـاً فـي مـاله فـله
مـا غَـلّ والمـال عـن تـصـريـفـه مَنَعا
وإن يـكـن بـاعـهـا بـيـع الخـيار به
فـمـا نـمـاه لهـا فـليـتـرك الطـمـعا
إنَّ الصــداق لمــهـر العِـرس وهـولهـا
مــلك تــحــل بـه والمـهـر قـد شـرعـا
هـذا وأرجـوك فـي مـثـل السـؤال ترى
في الفقد خلقاً له ما بالهدى سطعا
وســل لمــا هــو عـانٍ فـي زمـانـك ذا
ومـا تـكـون بـه فـي العـلم مـنـتفعا
واسـتـفـتِ نـفـسـك واحذَرْ من دسائسها
وكــن لســنَّةــِ خــيـر الخـلق مـتّـبـعـا
الكامل (تام)

حـسـبـي بـذا حـسـبي بَجَلْ
حـق الضـعـيـف به المُهَلْ
سـل سـائلي هـل ذاق مـن
مَــدَّ الســؤالات العـسـلْ
فـأراه مـنـهـا لا يَـمَـلُّ
كـــوصـــلِ حِــبٍّ لا يُــمَــلّ
وهل السِجال الغَرْب يُتر
عـهـا القليل من الوشلْ
لكــن أقــول بــلا حـيـا
وعــلى الإِله المــتـكَـلْ
فـعـلى المـحـرّم للحلال
وضــده التــكــفــيـر حـل
أجـروهـمـا مـثل اليمين
فَــعُــومِــلا ذاك العـمـل
تـكـفـيـر مـرسـلة وقـيـل
التَّوْبُ يُــجــزي إن فـعـل
والبـعـض غـلّظ فـي المح
لّل إذ أتــى أمـراً جـلل
وذهــلتُ مــثــل نـسـيـتـه
وكـلاهـمـا مـعـنـى غـفـل
والشـيـخ جـار اللّه مـيَّ
ز للذهــول بــمــا حـمـل
قـال الذهـول هو التنا
سـي عـامـداً لا مـن حلل
وكـتـابـك الدانـي بأفن
ان العــلوم بــنـا نـزل
واليـــكـــهـــا بـــدويــة
جـاءت عـلى قَـتَـب العجل
نـرجـو رِضَا المَولى فإن
تَــمَّ الرجـا تَـمَّ العـمـل
الرجز (تام)

إلى سُــليــمــان ســلام مـسـتـطـر
تـحـمـله عـنـي نُـسـيـمـاء السـحرْ
أهـــدى إليَّ مـــن خــبــايــا وُدّه
ســمــطَــيْ ســلام وسـؤال كـالدررْ
اخـــرج هـــذا الدر مــن لُجّــتــه
فــشـنّـف السـمـع وأبـهـج البـصـرْ
فـــاكـــهـــنـــي بــطــيّــبٍ ســؤالُه
والأصل إن طاب فقد طاب الثمرْ
العــلَم المـفـرد فـهـو لم يـكـن
مـنـصرفاً عن نهج من ساد البشرْ
والعَـلم المـفـرد إن ثـنّـيـتَ أو
جـمـعـت فـالتـنـكـيـر فيه معتبرْ
لأنــه بــذا اســتــحــالت حــالهُ
فـاحـتـاج للتـعريف حفظاً للصورْ
فــألْ عــلى ذلك للتــعــريــف لا
زائدة كــمــا يــراهـا مـن سـبـرْ
وإن يــنــادي يــا بـلال فـهـمـا
مــعـرفـتـان قـصـداً مـعـنـى ظـهـرْ
والبـعـض عـدد المـنـادى سـابقاً
بالقصد من صنف المعارف الغررْ
تــقــول يـا إنـسـان قـاصـداً بـه
مـعـيـنـاً فـهـو كـيـا زيد اشتهرْ
ومـنـه يـا زيـدان يا زيدون في
مـعـناه فاسترجع إليهما النظرْ
والواو مـــســـتــأنــفــة واصــلة
والكـلم اسـم مـبـتـدأ وذا خـبرْ
وجـــاز للعـــطــف لجــمــلة عــلى
كــلامــنـا لفـظ وهـذا مـا حـضـرْ
فـكـن حـليـف العلم واقِدَ الذكا
لا تلهُ بي فليس كالخُبرْ الخَبَرْ
البسيط (تام)

ما في الملاغز من جدوى لمن عقلا
فـلا تـكـن يـا فتى باللغز مشتغلا
لولا مـراعـاة أهل العِلم ما رَقمت
يـدي جـوابـاً لمـن باللّغز قد سألا
لكــنــهُ صـيـقـل يـجـلو الصَّدى فـإذا
عـرفـتـه صـار بـعـد الكـشـف مبتذلا
هــذي فــريــضـتـهـم مـن سـتـة عـلمـت
نــصــف وسـدس وثـلث قـسـمـهـا كـمـلا
زوجـاً وأُمـاً وحَـمْـلا فـي صـريـرتـهَا
واخـوة الأم فـالمـيـراث قـد حـصلا
فــإن تــلد ذكــراً فـالارث ليـس لهُ
مـنـه نـصـيـب لأنَّ الارث مـا فـضـلا
وذاك عـــاصـــبُهــا والأخــت وارثــة
وفرضها النصف في القرآن قد نزلا
ونــصــفــهــا ثــلثُ والعَــول صــيــره
كـذاك فـافـهـم وهـذا حـلّ مـا عـضلا
الوافر (تام)

لقـد مـرَّ البـشـير بنا يخبُّ
فـبـشـرَّنـا الغداةَ بما نحبُّ
صــبـي جـاءنـا حَـدَثـاً وإنـي
للُقــيــاهَ وبُــقــيــاهُ لَصَــبُّ
ولبَّاـنـا السرور ولا عجيبٌ
إذا مـا طـار بالأفراح لُبُّ
يـشـبُّ عـلى مـهاد البر لكن
لنـار الشـكر إنْ خمدت يشب
لقـد غـشـيـت مـحـبته قلوباً
وعــنـي أرِّخـوا يـغـشـاهُ حـب
فبالإثنين سَابعَ عشر أولى
جـمـادى كـان مـولده الأحبُّ
الرجز (تام)

أنا ابن سارٍ في الصفا ابن رائش
فـهـل لديـكـم في الوفا ابن غابش
أقــــول والدهـــر أبـــو بـــراقـــش
حَــسْــبُــك صــمــتٌ مــن خــليـل راقـش