Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
البسيط (تام)

وقـد رَويـتُـم له الأمـلاكُ ناصرةٌ
تـكـرُّ إن كـرَّ مـنـهـا مـن يـحـفِّفـُهُ
وكان ذا في إمارات الإمامِ وما
يَــزالُ يــجــمَــعُهــا فـيـه مـشـرِّفُهُ
الكامل (تام)

قــفْ بــالديـارِ وحـيّهـا يـا مَـرْبَـعُ
واسـأل وكـيـفَ يُـجـيـب من لا يَسْمعُ
إنّ الديــار خــلتْ وليــس بِــجـوِّهـا
إلا الضــوابِــحُ والحــمــامُ الوُقَّعُ
ولقـد تـكـونُ بـهـا أوانـسُ كالدُّمى
جُـــمْـــل وعـــزُّة والرَّبـــابُ وبَــوْزَعُ
حـورٌ نـواعـمُ لا تُـرى فـي مـثـلِهـا
أمــثــالهــن مــن الصـيـانـةِ أربَـعُ
فَـــغَـــرِيــنَ بــعــد تــألّفِ وتَــجــمُّعٍ
والدهــرُ صــاحِ مــشـتِّتـٌ مـا تَـجـمَـعُ
فــاسـلمْ فـإنّـك قـد نـزلتَ بـمـنـزلٍ
عـنـدَ الأمـيـر تَـضـرُّ فـيـه وتَـنْـفَعُ
تُــؤتـى هـواكَ إذا نـطـقـتَ بـحـاجـةٍ
فــيــهِ وتَــشــفــعُ عــنــده فــيـشـفِّعُ
قــلْ للأمــيــرِ إذا ظـفِـرتَ بـخـلوةٍ
مــنــه ولم يــكُ عـنـدَه مـن يَـسـمـعُ
هــبْ للذي أحــبــبــتَه فــي أحــمــدٍ
وبــنــيــهِ إنّــك حــاصــدٌ مـا تَـزرَعُ
يـــخـــتــصّ آل مــحــمــدٍ بــمــحــبّــةٍ
في الصدرِ قد طُوِيَتْ عليها الأضْلُعُ
الرمل (تام)

إن جــبـريـلَ أتـى ليـلاً إلى
طـاهـرٍ مـن بـعد ما كان هَجَعْ
بَــحَــنــوطٍ طــيّــبٍ مــن جَــنّــةٍ
فــي صِــرار حُـلَّ مـنـه فَـسَـطَـعْ
فــدعــا أحــمـدُ مـن كـان بـهِ
واثِـقـاً عـنـدَ مَـعَـضّاتِ الجَزَعْ
أوثـقَ النـاسِ مـعـاً في نفسِه
عـنـد مكروهٍ إذا الخطبُ وَقَعْ
قــسَّمــ الصُـرَّةَ أثـلاثـاً فـلم
يألُ عن تسويةِ القَسمِ الشَرَعْ
قـال جـزءٌ لي وجـزءٌ لابـنتي
ولك الثـالثُ فـاقـبِـضْها جُمَعْ
فــإذا مِــتُّ فــحـنّـطـنـي بـهـا
ثـمّ حـنّـطـهـا بـهـذا لا تَـدَعْ
إنّهــا أســرع أهــلي مِــيـتـةً
ولَحـاقـاً بـي فـلا تُكْثِرْ جَزَعْ
فــمــضــى واتَّبــَعَــتْهُ والِهــاً
بــعــدَ غــيــض جُــرِّعَـتْهُ ووَجَـعْ
المتقارب (تام)

أتــيــتُ دعـيَّ بـنـي العـنـبـرِ
أروم اعــتِــذاراً فـلم أُعْـذَرِ
فــقـلتُ لنـفـسـي وعـاتـبـتُهـا
على اللؤمِ في فِعلها أقصِري
أيــعــتــذرُ الحـرُّ مـمّـا أتـى
إلى رجـلٍ مـن بـنـي العـنـبرِ
أبـوكَ ابـنُ سارق عنزِ النبيِّ
وأمّـــك بـــنــت أبــي جَــحــدرِ
ونـحـنُ عـلى زعْـمِـك الرافـضو
نَ لأهـلِ الضـلالةِ والمُـنْـكَرِ
السريع (تام)

قـــولا لسّـــوارٍ أبــي شــمــلةٍ
يـا واحـداً في النَوْك والعارِ
ما قلتُ في الطير خلافَ الذي
رويـــــتَه أنـــــت بـــــآثـــــارِ
وخـــبـــر المــســجــدِ إذ خــصَّه
مـــحـــلَّلا مــن عَــرصــة الدارِ
إن جُــنُــبـاً كـان وإن طـاهِـراً
فــــي كــــلّ إعـــلانٍ وإســـرارِ
وأخـرج البـاقـيـن مـنـه مـعـاً
بــالوحــي مــن إنــزالِ جَـبَّاـرِ
حُــبّــاً عـليّـاً وحُـسـيـنـاً مـعـاً
والحَـــسَـــن الطُهــرَ لأطــهــارِ
وفـاطـماً أهلَ الكساءِ الأولى
خُـــصّـــوا بــإكــرامٍ وإِيــثــارِ
فــمــبـغـضُ الله يَـرى بُـغـضَهـم
يَــــصـــيـــرُ للخِـــزيِ وللنّـــارِ
عـليـهِ من ذي العرشِ في فعلِه
وســمٌ يــراه الغــائبُ الزاري
وأنـــت يـــا ســوّار رأسٌ لهــم
فــي كــلِّ خِــزي طــالبُ الثــارِ
تَـعـيـب مـن آخـاهُ خـيرُ الورى
مــن بــيــن أطــهــارٍ وأخـيـارِ
وقــال فــي خُــمِّ له مــعــلِنــاً
مـــا لم يُـــلقّــوْه بــإِنــكــارِ
مــن كــنــتُ مــولاه فـهـذا له
مَــولىً فــكـونـوا غـيـرَ كـفَّاـرِ
فــعــوِّلوا بــعــدي عـليـهِ ولا
تَـبـغوا سرابَ المهمِهِ الجاري
مــن كــنــتُ مــولاهُ فـهـذا له
مَـولىً فـلا تَـأبـوا بـتـكـفـارِ
جـاروا عـلى أحـمـدَ فـي جـارِه
واللهُ قــد أوصــاهُ بــالجــارِ
هــو جــارُه فـي مـسـجـدٍ طـاهـرٍ
ولم يــكــن مــن عَـرصـة الدارِ
أربـى بـمـا كـان وأربـى بـما
فــــي كــــلّ إعـــلانٍ وإســـرارِ
وأخـرجَ البـاقـيـن مـنـهُ مـعـاً
بــالوحــيِ مــن إنــزال جَـبَّاـرِ
البسيط (تام)

مـن كـانَ معتذِراً من شتمِه عمراً
فـابـنُ النجاشيِّ منهُ غيرُ مُعتَذرِ
وابنُ النجاشِي بَراءٌ غيرَ محتشمٍ
فـي ديـنِه من أبي بكرٍ ومن عمرِ
البسيط (تام)

قـل للإمـامِ الذي يُـنـجـي بـطاعتِهِ
يـومَ القـيـامـة من بُحبوحةِ النارِ
لا تـسـتـعـيـنـنْ جزاكَ الله صالحةً
يـا خـيـرَ مـن دَبّ فـي حُـكـمٍ بـسوّارِ
لا تـسـتـعـن بخبيثِ الرأيِ ذي صَلَفٍ
جـمِّ العـيـوبِ عـظـيـمِ الكـبـرِ جَبّارِ
تُـضـحـي الخـصـومُ لديـهِ مـن تَـجبُّرِه
لا يَــرفــعــونَ إليـه لحـظَ إِبـصـارِ
تـيـهـاً وكـبراً ولولا ما رفعتَ له
من ضَبعِه كان عينَ الجائع العاري
الطويل (تام)

وفــاطــمُ قـد أوصَـتْ بـأنْ لا يُـصـلِّيـا
عليها وأن لا يَدنوا من رَجا القبرِ
عـليّـاً ومِـقـداداً وأن يـخـرجـوا بِهـا
رويــداً بِـلَيْـلٍ فـي سـكـوتٍ وفـي سَـتـرِ
السريع (تام)

إنّـي امـرُؤٌ مـن حِـمْيَرٍ أسرتي
بـحـيـث تَـحـوي سَـروَهـا حِـمْيرُ
آليـــتُ لا أمـــدحُ ذا نــائلٍ
له ســــنـــاءٌ وله مَـــفْـــخَـــرُ
إلا مــن الغِــرّ بـنـي هـاشـمٍ
إن لهــم عِـنـدي يـداً تُـشـكَـرُ
إنّ لهـم عـنـدي يـداً شُـكـرُها
حَــقٌّ وإن أنْــكَــرَهــا مُــنْـكِـرُ
يـا أحـمدَ الخيرِ الذي إنّما
كــان عـليـنـا رحـمـةً تُـنْـشَـرُ
حــمــزةُ والطــيـارُ فـي جـنّـةٍ
فـحـيـث مـا شـاءَ دعـا جـعـفرُ
منهم وهادينا الذي نحن مِن
بـعـدِ عَـمـانـا فـيـه نَـستبصرُ
لمـا دَجـا الدَّينُ ورقَّ الهُدى
وجارَ أهلُ الأرضِ واستكبروا
ذاك عـــليّ بـــن أبــي طــالبٍ
ذاك الذي دانــت له خَــيـبَـرُ
دانَــتْ ومـا دانـت له عَـنـوة
حـتـى تَـدهـدى عـرشُهُ الأكـبرُ
ويـومَ سَـلْعٍ إذ أتـى عـاتِـيـاً
عـمـرُو بـن عـبدِ مصلِتاً يَخْطُرُ
يَـخـطُـرُ بـالسـيـف مُـدِلاً كـما
يَـخـطُـرُ فـحلُ الصِرَمةِ الدوْسَرُ
إذ جَــلل الســيـفَ عـلى رأسِهِ
أبــيــضَ عَــضـبـاً حـدُّه مُـبْـتِـرُ
فـــخـــرّ كـــالجِـــذع وأوداجُه
يــنــصــبُّ مـنـهـا حَـلَبٌ أحْـمَـرُ
يَـنـفـث مـن فـيـه دماً مُعَجَلاً
كــأنّــمــا نــاظِـره العُـصْـفُـرُ
الوافر (تام)

لقــد سَـمـعـوا مـقـالَتـه بِـخَـمٍّ
غــداةَ يـضـمُّهـم وهـو الغـديـرُ
فـمـن أولى بكم منكم فقالوا
مــقـالةَ واحـدٍ وهـمُ الكـثـيـرُ
جـمـيـعـاً أنـتَ مـولانا وأَوْلى
بـنـا مـنّـا وأنـتَ لنـا نَـذيـرُ
فــقـال لهـم عـلانـيّـةً جِهـاراً
مــقــالةَ نــاصــحٍ وهــمُ حُـضـورُ
فـــإنّ وليَّكـــم بـــعـــدي عــليٌّ
ومـولاكُـم هو الهادي الوزيرُ
وزيري في الحياةِ وعند موتي
ومـن بَـعدي الخليفةُ والأميرُ
فـوالى اللهُ مـن والاهُ منكمْ
وقـابَـلَهُ لدى المـوتِ السـرورُ
وعـادى اللهُ مـن عاداهُ منكمْ
وحـلّ بـه لدى المـوتِ النُّشـورُ
الطويل (تام)

فتى أخواه المُصطفى خيرُ مُرْسَلٍ
وخيرُ شهيدٍ ذو الجَناحين جَعْفَرُ
المتقارب (تام)

لذلك مــــــا اخـــــتـــــاره رَبُه
لخــيـرِ الأنـامِ وصـيّـاً ظَهـيـرا
فــقــام بِــخُـمٍّ بـحـيـثُ الغـديـرُ
وحـطَّ الرِّحـالَ وعـافَ المَـسـيـرا
وقُـــمّ له الدوحَ ثـــم ارتــقــى
عـلى مِـنـبـرٍ كـان رحـلاً وَكورا
ونـادى ضـحـىً بـاجتماعِ الحجيجِ
فـجـاؤوا إليـه صـغـيـراً كبيرا
فـــقـــال وفـــي كـــفّه حـــيـــدرٌ
يُـليـح إليـه مُـبـيـنـاً مُـشـيـرا
ألا إنّ مــــن أنـــا مـــولىً له
فـمـولاهُ هـذا قـضـاً لن يَـحورا
فـهـل أنـا بـلَّغـتُ قـالوا نـعـم
فـقـال اشهدوا غُيَّباً أو حُضورا
يُـــبـــلّغُ حـــاضـــرُكــم غــائبــاً
وأُشـهِـدُ رَبّـي السـميعَ البَصيرا
فـقـومـوا بـأمـر مـليـكِ السـما
يُــبــايــعْه كــلٌّ عـليـه أمـيـرا
فــقــامـوا لِبَـيْـعَـتِه صـافـقـيـن
أكـفّـاً فـأوجـس مـنـهـم نَـكـيـرا
فـــــقـــــال إلهــــيّ والِ الوليَّ
وعــادِ العــدوُّ له والكــفــورا
وكــن خــاذِلاً للأولى يـخـذلون
وكـن للأولى يَـنـصـرون نَـصـيرا
فــكـيـف تـرى دعـوةَ المـصـطـفـى
مُـجـابـاً بـهـا أم هـباءً نثيرا
أُحــبُّكــ يــا ثـانـيَ المُـصـطـفـى
ومن أشهد الناسَ فيه الغَديرا
وأشــهــدُ أنّ النــبــيَّ الأمـيـنَ
بـــلّغ فـــيــكَ نــداءً جــهــيــرا
وأنّ الذيــن تَــعــادوا عــليــكَ
سـيـصـلَوْنَ نـاراً وسـاءت مـصيرا
الكامل (تام)

مَـن كـان أوّل مـن تـصـدّق راكِـعاً
يــومـاً بـخـاتـمَهِ وكـان مُـشـيـرا
مِــن ذاك قــولُ الله إنّ وليَّكــُمْ
بـعـد الرسـولِ لِيُـعلمَ الجمهورا
ولدى الصـراط تَـرى عليّاً واقِفاً
يَــدعـو إليـه وليَّهـ المـنـصـورا
الله أعـــطـــى ذا عــليّــاً كــلَّهُ
وعـطـاءُ ربّـي لم يـكـنْ مـحـظـورا
والله زوَّجــهُ الزكــيـةَ فـاطـمـاً
فـي ظـلِّ طُـوبـى مَـشـهـداً مَـحضورا
كان الملائكُ ثَمَّ في عددِ الحصى
جـبـريـلُ يَـخـطـبـهـمْ بها مَسرورا
يَــدعــو له ولهــا وكـان دعـاؤه
لهــمــا بـخـيـرٍ دائمـاً مـذكـورا
حـتـى إذا فـرغَ الخـطيبُ تَتابعت
طُـوبـى تَـسـاقـطُ لؤلؤاً مـنـثـورا
وتُهــيـلُ يـاقـوتـاً عـليـهـم مـرّةً
وتُهـــيـــل درّاً تـــارةً وشُـــذُورا
فـتـرى نـسـاءَ الحـورِ يَـنتهبونه
حُــوراً بـذلك يَـحـتـذيـن الحُـورا
فـإلى القـيـامـةِ بـيـنـهـنّ هديّةٌ
ذاك النِــثــارُ عــشـيَّةـً وبـكـورا
الرمل (تام)

وعـليُّ أوَّلَ النـاسَ اهتدى
بـهُـدى اللهِ وصلّى وادَّكرْ
وحّـد اللهَ ولم يُـشركْ به
وقـريـشٌ أهـل عُـودٍ وحَـجَـرْ
وعـليٌّ خـازنُ الوحي الذي
كان مستودَع آياتِ السُّورْ
مُـجـبـر قـال لديـنـا عددٌ
وجميعٌ من جماهيرِ البَشرْ
قلت ذمَّ اللهُ ربّي جَمعُكمْ
وبـه تَـنـطِـق آيات الزُّبُرْ
مـن زُهـا سبعين ألفٍ برّةً
وسِـواهـا فـي عَـذابٍ وسَعَرْ
المتقارب (تام)

تـوفّـي النـبـيُّ عليه السلامُ
فــلمّــا تـغـيَّبـَ فـي المَـلْحَـدِ
أزالوا الوصـيّـةَ عن أقرَبيه
إلى الأبعدِ الأبعدِ الأَبعدِ
وكـادوا مـواليـهِ مـن بـعـدِه
فـيـا عـيـنُ جـودي ولا تَـجمُدِ
وأولادُ بــنــتِ رســولِ الإله
يُـضـامـون فـيـهـا ولم تُـكْـمَدِ
فـهـمْ بـيـنَ قَـتـلى ومُـسـتضعَفِ
ومــنـعـفـرٍ فـي الثَّرى مُـقْـصَّدِ
فـذكـرُ النـبـيِّ وذكـرُ الوصـيِّ
وذكـر المـطـهَّرِ ذي المَـسْـجـدِ
عـظـامُ الحلومِ حسانُ الوجوهِ
شــمُّ العــرانــيـنَ والمَـنْـجَـدِ
ومـن دَنـسِ الرِّجـسِ قـد طُهِّروا
فـيـا فـضـلَ مـن بـهـمُ يَهـتدي
هــم حــجـج اللهِ فـي يـخـلقِه
عــليـهـم هُـدى كـلِّ مـسـتَـرْشِـدِ
بـهـم أُحْـيِـيَتْ سَننُ المرسلينَ
عـلى الرغـم مـن أنُـفِ الحُسَّدِ
فـمـن لم يـصـلِّ عـليـهـم يَـخِبْ
إذا لقــيَ اللهَ بــالمَــرْصَــدِ
الخفيف (تام)

وارثُ السـيـف والعِمامةِ والرا
يــةِ مــطــويّــةً وذاتِ القــيــودِ
منه والبلغةُ التي كان والحر
بُ عـليـهـا يَـلقاه يومَ الوُفودِ
وكـــفـــاه بــأنّه ســبــقَ النــا
سَ بــفـضـلِ الصـلاةِ والتـوحـيـدِ
حُـجـجـاً قـبـلَهـم كـوامـلَ سـبـعاً
بـــــركـــــوعٍ أو بـــــســـــجــــودِ
وكـــفـــاه بـــألفِ ألف حـــديــثٍ
قــد وَعــاهــنّ مــن وحـيٍّ مَـجـيـدِ
قـد وَعـاهـا فـي مـجـلس بمعاني
هـا وأسـبـابِهـا ووقـتِ الحُـدودِ
كــان مــن قــولِه ألا تـعـودوا
بــعــد مــوتـي فـي رِدِّةِ وعُـنـودِ
تَلقّحوا الحربَ بينكم فتصيروا
فــي فــريــقــيـن قـائدٍ ومَـقـودِ
ولئن أنــتــمُ فُـتـنـتـم وخِـلتـم
فــي عَــمــىً حـائلٍ وفـي تَـرديـدِ
لَتـرونـي وفي يدي السيفُ صلتاً
وعــليّــاً فــي فـيـلقٍ كـالأسـودِ
تــحـتـه بَـغـلتـي ودرعـي عـليـه
وحُــســامــي فــي كـفِّهـِ وعَـمـودي
فـوقَه رايـتـي تَـطيرُ بها الري
حُ عـليـكـم فـي يـومِ نَـحسٍ مبيدِ
الكامل (تام)

مـا أتـعبَ الإنسانَ في مَسعاتهِ
إلاّ إذا واتـــاه جَـــدٌّ صــاعــدٌ
ثِق واستعنْ بالله فيما تَبتغي
تـبـلغْ مِـنـاك وأنـت عـنه راقِدُ
وإذا أردتَ تـنـاهـيـاً في مطلبٍ
فـخُـطـاكَ قـاصـرةٌ ونـقـصُـكَ زائدُ
الوافر (تام)

إذا قـالَ الأمـيـرُ أبـو بُجيرٍ
أخــو أســدٍ لِمــنُـشـدِهِ يَـزيـدا
طربتُ إلى الكرامِ فهاتِ فيهمْ
مـديـحـاً مـن مديحِكَ أو نَشيدا
رأيـتَ لمـن بـحـضـرتـهِ وجـوهـاً
مـن الشُـكَّاـكِ والمُـرجين سودا
كـأنّ يـزيـدَ يُـنـشـد بـامـتداحٍ
أبـا حـسـنٍ نَـصـارى أو يـهودا
الطويل (تام)

إذا أنــا لم أحــفــظْ وَصـاةَ مـحـمـدٍ
ولا عـهـدَه يـومَ الغـديـرِ المـؤكَّدا
فـإنّـي كَـمَـن يَشري الضلالةَ بالهدى
تَــنَـصَّر مـن بـعـد الهُـدى أو تَهـوّدا
ومـا لي وتَـيْـمـاً أو عـديّـا وإنّـمـا
أُولو نِعمتي في اللهِ من آلِ أحمدا
تــتــمُّ صَــلاتــي بــالصـلاةِ عـليـهـمُ
وليــســت صَـلاتـي بـعـد أن أتـشـهَّدا
بـــكـــامــلةٍ إن لم أُصَــلِّ عــليــهــمُ
وأدعــو لهــم ربّـاً كـريـمـاً مُـمـجَّدا
بــذلتُ لهــم وُدّي ونُـصـحـي ونُـصـرتـي
مـدى الدهـرِ ما سُمِّيتُ يا صاحِ سيّدا
وإنّ امــرأ يَــلحـى عـلى صـدقِ وُدِّهـم
أحـــقُّ وأَولى فـــيــهــمُ أن يُــفَــنَّدا
فـإن شـئتَ فـاخـتـر عـاجلَ الغمِّ ضِلةً
وإلاّ فــامْـسِـكْ كـي تُـصـانَ وتُـحـمـدا
الوافر (تام)

أعــارَكَ يــومَ بِـعْـنـاهُ ربـاحٌ
مَـشـافِرَه وأنفَك ذا القبيحا
وكــانـت حِـصّـتـي إبـطَـيّ مـنـه
ولونـاً حـالكـاً أمـسى فَضوحا
فـهـل لك في مُبادلِتيكَ إبطي
بِأَنفكَ تَحمَدُ البيعَ الرَّبيحا
فـإنّـك أقـبـحُ الفتيانِ أنفاً
وإبـطـي أَنـتـنُ الآباطِ ريحا
الرمل (تام)

قِــف بـنـا يـا صـاح وار
بَعْ بالمغاني الموحشاتِ
يـا أمـيـنَ الله يـا من
صــورُ يــا خـيـرَ الولاةِ
إنّ ســوّار بــنَ عـبـد ال
لهِ مـــن شـــرِّ القُــضــاةِ
إنّ سَــــوّاراً لأعْــــمــــى
مـــن ذوي جَهْـــرٍ جُــنــاةِ
نَــــعْــــثَــــليُّ جَــــمَــــليٌّ
لكــــمُ غــــيــــرُ مــــواتِ
جَــــدُّهُ ســــارقُ عــــنــــزٍ
فـــجـــرةً مـــن فَـــجَــراتِ
لِرســــــــــــول اللهِ وال
قــلذفُهُ بــالمُــنْــكَــراتِ
والذي كــــان يُـــنـــادي
مــــن وراءِ الحُـــجُـــراتِ
يـا هـنـاةُ اخـرجْ إلينا
إنّـــنـــا أهـــلُ هَـــنــاتِ
سَـــنَّ فـــيــنــا سُــنَــنــا
كـانـت مـواريـثَ الطغاةِ
فـهـجـونـاهُ ومـن نـهـجـو
يُــــصَــــبْ بــــالزًَّفــــراتِ
فـاكـفـنـيهِ لا كفاهُ ال
لهُ شَــــرَّ الطَّاــــرقــــاتِ
الخفيف (تام)

مـا جَـرَتْ خـطـرةٌ على القلبِ منّي
فـيـكَ إلاّ اسـتـتـرتُ عـن أَصحابِي
مـن دمـوعٍ تَـجـري فإنْ كنتُ وَحدي
خـاليـاً أسْـعَـدت دُموعي انتحابي
إنَّ حُــبّــي إِيّـاكَ قـد سَـلَّ جِـسـمـي
ورَمـانـي بـالشَّيـْبِ قـبـلَ الشبابِ
لو مَـنـحـت اللِقـا شَـفـى بك صباً
هائمَ القلبِ قد ثَوى في الترابِ
السريع (تام)

مــحــمــدٌ خــيـرُ بـنـي غـالبِ
وبــعــدَه ابــن أبــي طــالبِ
هــــذا نــــبــــيٌّ ووصــــيٌّ لهُ
ويُـعـزل العـالمُ فـي جـانـبِ
حــدّثــه فــي مــجــلسِ واحــد
ألفَ حــديــثٍ مُــعْـجـبٍ عـاجِـبِ
كــلُّ حــديــثٍ مـن أحـاديـثـه
يـفـتـحُ ألفـاً عِـدّة الحـاسبِ
فـــتـــلك وفَّتــْ ألفَ ألفٍ له
فيها جِماعُ المُحكَمِ الصَّائِبِ
الطويل (تام)

لَعـمـرُكَ مـا مـن مـسـجـدٍ بـعدَ مسجدٍ
بــمــكّــةَ طُهـراً أو مـصـلّى بـيـثـرب
بــشــرقٍ ولا غـربٍ عـلمـنـا مـكـانَه
مــن الأرض مـعـمـوراً ولا مـتـجـنَّبِ
بِـأبـيـنَ فـضـلاً مـن مـصـلّى مـبـاركٍ
بــكــوفــانَ رحـبٍ ذي أرأسٍ ومَـحْـصَـبِ
مــصــلَّى بــه نُـوح تـأثَّلـ وابـتـنـى
بـــه ذاتَ حَـــيــزومٍ وصــدرٍ مُــحَــنَّبِ
وفــار بــه التــنّـورُ مـاءً وعـنـده
له قيل يا نوحٌ ففي الفُلكِ فاركبِ
وبـابُ أمـيـرِ المـؤمـنـين الذي به
مـمـرُّ أمـيـرُ المـؤمـنـيـنَ المـهـذّبِ
الخفيف (تام)

لسـتُ أنـسـاه حـين أيقنَ بالمو
تِ دعـاهـمْ وقـامَ فـيـهـم خَطيبا
ثم قال ارجعوا إلى أهلكم لي
سَ سِــوائي أرى لهــم مَــطـلوبـا
فــأجــابــوه والعــيــونُ سُـكـوبٌ
وحَـشـاهـم قـد شـبّ مـنها لهيبا
أي عـذر لنـا غـداً حـيـن نَـلقى
جَـدَّك المـصـطـفـى ونـحـن حُـروبا
الطويل (تام)

وإن عـليّـاً قال في الصَّيدِ قبل أن
يُـنـزَّلَ في التنزيلِ ما كان أَوْجَبا
قـضـى فـيـه قـبـل الوحي خير قضية
فـأنـزلهـا الرحـمـن حـقـاً مـرتـبـا
عـلى قـاتـلِ الصـيدِ الحرامِ كمثلهِ
مـن النَّعـَمِ المـفـروضِ كـان مُـعَقَّبا
إلى البيت بيتِ الله معتمِداً إذا
تــعــمَّده كــيـلا يَـعـودَ فَـيـعـطَـبـا
وســلَّمَ جــبــريــلٌ ومــيــكـالُ ليـلةً
عـليـه وإسـرافـيـلُ حـيَّاـه مُـعْـرِبـا
أحـاطـوا بـه فـي روعةٍ جاءَ يَستقي
وكــلٌّ عــلىْ ألفٍ بـهـا قـد تـحـزَّبـا
ثـــلاثـــة آلاف مـــلائكَ ســـلَّمــوا
عــليــه فــأدنــاهـمْ وحَـيّـا ورحَّبـا
وأعـــتـــقَ ألفــاً مــن صُــلبِ مــالهِ
أراد بــهــم وجــهَ الإلهِ وســيَّبــا
وليــلةَ قــامـا يَـمـشـيـان بِـظُـلمـةٍ
يـجـوبان جِلباباً من الليلِ غَيْهَبا
إلى صــنــم كــانــت خُـزاعـة كـلُّهـا
تُــوَقِّرُه كــي يَــكــســراه ويَهــربــا
فـقـال اعْـلُ ظـهـري يـا عـليُّ وحُـطَّه
فــقــامَ بـه خـيـرُ الأَنـامِ مـركَّبـا
يُــغــادِرُه قــضّـاً جُـذاذاً وقـال ثُـبْ
جـــزاكَ بـــه ربــي جَــزاءً مــؤرَّبــا
الوافر (تام)

سَـمـيُّ نـبـيّـنـا لم يبقَ منهم
سـواه فـعـنـدَه حـصـلَ الرجاءُ
فـغُـيِّبـ غَـيْـبـةً مـن غـير موتٍ
ولا قـتـلٍ وصـارَ بـه القضاءُ
إلى رَضْـوى فـحـلَّ بـهـا بـشعبٍ
تـجـاوره الخـوامـعُ والظباءُ
وبـيـن الوحشِ يرعى في رياضٍ
مـن الآفـاق مـرتَـعُهـا خَـلاءُ
فـحـلَّ فـمـا بـهـا بـشـرٌ سواهُ
بِــعُــقْــوَتِه له عــســلٌ ومــاءُ
إلى وقـــتٍ ومـــدّةٍ كــلِّ وقــتٍ
وإنْ طالتْ عليهِ لها انقضاءُ
فَـقُـلْ للنّاصبِ الهادي ضَلالاً
تـقـومُ وليـس عـنـدَهُـمُ غَـنـاءُ
فــداءٌ لابـنِ خـولةَ كـلُّ نـذلٍ
يُــطــيـف بـه وأنـتَ له فِـداءُ
كـأنـا بـابـنِ خولةَ عن قريبٍ
وربُّ العـرشِ يـفـعـلُ ما يشاءُ
يـهـزّ دوينَ عينِ الشمس سَيفاً
كـلمـعِ البرقِ أخلَصَهُ الجَلاءُ
تُـشَـبِّهـُ وجـهَهُ قـمـراً مـنـيراً
تُـضـيـءُ له إذا طـلع السَّماءُ
فـلا يَـخـفـى عـلى أحـدٍ بصيرٍ
وهـل بـالشـمـس ضـاحـيةً خفَاءُ
هـنـالك تـعـلم الأحزابُ أنّا
ليـوثٌ لا يُـنَهـنـهِنا الكِفاءُ
فـنُـدركُ بـالذّحـولِ بَـنـي أميٍّ
وفـي ذاك الذحـولِ لهم فناءُ
الوافر (تام)

وكــانَ له أخــاً وأمـيـنَ غـيـبٍ
على الوحيِ المنزّلِ حينَ يُوحى
وكـان لأحـمَـد الهـادي وزيراً
كـمـا هـارون كـان وزيرَ موسى
وصــيُّ مــحــمــدٍ وأبــو بــنـيـهِ
وأوّلُ ســــــاجـــــدٍ للهِ صـــــلَّى
بــمــكَّةــَ والبـريـةُ أهـلُ شـركٍ
وأَوثـانٍ لهـا البَـدَنـاتُ تُهدى
المتقارب (تام)

منحتُ الهوى المحضَ منّي الوصيّا
ولا أمـــنـــحُ الودَّ إلاّ عــليّــا
دعــانـي النـبـيُّ عـليـه السـلامُ
إلى حُــبّه فــأجــبــتُ النــبــيّــا
فـــعـــاديـــتُ فـــيـــه وواليـــتُه
وكـــنـــت لمــولاهُ فــيــه وَليّــا
أقــام بــخــمٌّ بــحــيــثُ الغـديـرُ
فــقــالَ فــأســمــع صـوتـاً نَـديّـا
ألا ذا إذا مِـــــتُّ مـــــولاكُــــم
فــأفــهـمَهُ العُـرْبَ والأعـجـمـيّـا
الوافر (تام)

بـــه وصَّى النـــبــيُّ غــداة خــمٌّ
جميعَ الناسِ لو حَفظوا النبيّا
ونــاداهــمْ ألسـت لكـم بِـمـولى
عـبـادَ اللهِ فـاسـتَـمـعوا إليّا
فــقـالوا أنـتَ مـولانـا وأولى
بــنــا مــنّــا فــضــمَّ لهُ عـليّـا
وقـــال لهـــم بـــصـــوتٍ جَهْــوَرِيٍّ
وأســمــع صــوتُه مـن كـان حـيّـا
فـمـن أنـا كـنـت مـولاهُ فـإنّـي
جــعــلتُ له أبــا حــســنٍ وليّــا
فـعـادى اللهُ مـن عـاداهُ منكم
وكــان بــمــن تــولاّه حَــفِــيّــا
الوافر (تام)

شـهـدتُ ومـا شـهدتُ بغير حقٍّ
بـأنّ اللهَ ليـس بـذي شـبيهِ
نُــحِـبُّ مـحـمـداً ونـحـبُّ فـيـه
بـنـي أبـنـائِه وبَـنـي أبيهِ
فَـأَبْـشِـر بـالشفاعةِ غيرَ شكٍّ
من المُوصى إليه ومن بَنيهِ
فـإنّ اللهَ يـقـبـلُ كـلُّ قـولٍ
يُـدانُ بـه الوصـيُّ ويَـرتضيهِ
البسيط (تام)

أقـولُ يـا ليـتَ ليـلَى فـي يَـدَيْ حَنِقٍ
مــن العـداوة مـن أعـدى أعـاديـهـا
يَـعـلو بـهـا فـوقَ رَعـنٍ ثـم يُـحدرُها
فــي هُــوَّةِ فَـتَـدهـدى يـومَهـا فـيـهـا
أو ليتها في غِمار البحر قد عَصَفتْ
فـيـه الريـاحُ فـهـاجـتْ من أواذيها
أو ليـتـهـا قُـرنـت يـوماً إلى فرسي
قـد شـدَّ مـنـهـا إلى هـاديه هاديها
حـتـى يُـرى لحـمُهـا مـن حُـضْـرِه زِيماً
وقد أتى القومَ بعد الموتِ ناعيها
فــمــنْ بـكـاهـا فـلا جـفَّتـ مـدامِـعُه
لا أسـخـن اللهُ إلاّ عـيـنَ بـاكـيها
المتقارب (تام)

عــجــبــتُ لكــرِّ صــروفِ الزمــانِ
ولأمـر أبـي خـالدٍ ذي البـيانِ
ومــن رَدِّهِ الأمــرَ لا يَـنـثـنـي
إلى الطيّبِ الطُهْرِ نورِ الجِنانِ
عــــليٍّ ومـــا كـــان مـــن عَـــمَّه
بــردِّ الإمـامـةِ عَـطـفَ العِـنـانِ
وتـــحـــكــيــمِه حَــجــراً أســوداً
ومـا كـان مـن نُـطقه المُستَبانِ
بـتـسـليـمِ عـمٍّ بـغـيـرِ امـتـراءِ
إلى ابـن أخٍ مَـنـطِـقاً باللسانِ
شـــهـــدتُ بــذلك صِــدقــاً كــمــا
شــهــدتُ بــتـصـديـقِ آيِ القُـرآنِ
عــــليٌّ إمـــامـــيَ لا أمـــتـــري
وخــلّيــتُ قَــولي بــكــانَ وكــانَ
أتـى حـسـنـاً والحـسـيـن النـبيُّ
وقــد جَــلســا حَــجْـرَةً يَـلعـبـانِ
فــقــدّاهُــمــا ثــم حَــيَّاــهــمــا
وكــانــا لديـه بـذاكَ المـكـانِ
فــراحــا وتــحـتَهـمـا عـاتِـقـاه
فــنــعـم المـطـيّـةُ والراكـبـانِ
وَليـــــدان أمُّهـــــمـــــا بَـــــرَّةٌ
حَـــصـــانٌ مـــطـــهَّرةٌ للحَـــصـــانِ
وشــيــخُهــمــا ابــن أبـي طـالبٍ
فــنــعـم الوليـدانِ والوالدانِ
خــليــليّ لا تُــرجـيـا واعـلمـا
بـأنَّ الهـدى غـيـرُ مـا تَـزعُمانِ
وأنّ عـمـى الشـكِّ بـعـد اليـقين
وضَـعـفَ البـصـيـرةِ بـعد العيِانِ
ضــلالٌ فــلا تَــلجَـجـا فـيـهـمـا
فـبـئسـتْ لَعـمـرُكـمـا الخَـصلتانِ
أيُـــرجـــى عــليٌّ إمــامُ الهــدى
وعـثـمـانُ مـا أعـنـد المُرجِيانِ
ويــرُجــى ابــن حــربٍ وأشـيـاعُه
وُهــوجُ الخــوارجِ بــالنَّهــروانِ
يــكــونُ إمــامُهُـمُ فـي المَـعـاد
خـبـيـثَ الهـوى مؤمَن الشَيصَبانِ
جَــزى الله عــنّــا بـنـي هـاشـم
بـإنـعـام أحـمـدَ أعـلى الجِنانِ
فــــكــــلُّهــــمُ طـــيِّبـــٌ طـــاهِـــر
كـريـمُ الشـمـائلِ حُـلوُ اللّسـانِ
الكامل (تام)

قـد قـالَ أحمدُ إنّ شتمَ وصيِّهِ
أو شَـتـمَه أبـداً هـمـا سِـيَّانِ
وكذاكَ قد شُتم الإلهُ لشتمه
والذلُّ يَـغـشـاهـم بـكـلِّ مكانِ
البسيط (تام)

إنّ الإِلهَ الذي لا شـيـءَ يُشبهه
أعـطـاكم المُلكَ للدنيا وللدينِ
أعطاكم اللهُ ملكاً لا زوالَ له
حـتـى يُـقـادَ إليكم صاحبُ الصينِ
وصـاحـبُ الهـنـد مـأخـوذاً بِرُمَّته
وصـاحـبُ التركِ محبوساً على هُونِ
الهزج (تام)

شجاكَ الحيُّ إذ بانوا
فـدمـعُ العـيـنِ تهتانُ
كأنّي يومَ رَدّوا العي
سَ للرحـــلةِ نَـــشــوانُ
وفوقَ العيس إذ ولُّوْا
مَهـــىً حُـــورٌ وغَــزلانُ
إذا ما قمنَ فالأعجا
زُ في التشبيهِ كُثْبانُ
ومــا جــاوزَ للأعــلى
فــأقــمــارٌ وأغْــصــانُ
الرمل (تام)

بــــأبــــي أنـــتَ وأمّـــي
يـا أمـيـرَ المـؤمِـنـينا
بــــأبــــي أنـــت وأمّـــي
وبِــرهــطِ أجــمــعــيــنــا
وبــــأهــــلي وبـــمـــالي
وبَــنــاتــي والبَـنـيـنـا
وفــدتــكَ النــفــسُ مـنّـي
يــا إمــامَ المُـتَّقـيـنـا
وأمــــيــــنَ اللهِ والوا
رثَ عــــلمَ الأوّليـــنـــا
ووصــيَّ المــصــطــفــى أح
مــدَ خـيـرِ المُـرسَـليـنـا
ووليُّ الحــــــــوضِ والذا
ئدَ عــنـهُ المـحـدِثـيـنـا
أنت أولى الناسِ بالنا
س وخــيـرُ النـاس ديـنـا
كـنـتَ فـي الدنـيا أخاه
يـومَ يَـدعـو الأقـربينا
لِيـــجـــيــبــوه إلى الل
هِ فــكـانـوا أربَـعـيـنـا
بـــيـــن عــمٍّ وابــنِ عــمٍّ
حــولَه كــانـوا عَـريـنـا
فــورثــتَ العــلم مــنــهُ
والكـتـابَ المُـسـتَـبـينا
طــبــتَ كَهــلاً وغُــلامــاً
ورَضــيــعــاً وجَــنــيــنــا
ولدى المـيـثـاقِ طـيـنـاً
يـومَ كـان الخـلقُ طِـينا
كـنـتَ مـأمـونـاً وجـيـهـاً
عـنـد ذي العـرشِ مَـكينا
فـي حـجـابِ النّـور حـيّـاً
طَــيِّبــاً للطــاهِــريــنــا
البسيط (تام)

أمـسـى بـعـزّةَ هـذا القـلبُ مَحزونا
مُـسـتـودَعـاً سَقَماً في اللُّبِّ مَكنونا
يـا عـزُّ إن تُـعـرِضـي عـنّا وتَنتصحي
قـولَ الوشـاةِ ومـن يَـلحـاكـمُ فِينا
وتَـصـرِمـي الحـبـلَ مـن صبٍّ بكُمّ كَلفٌ
والصـرمُ يُـخـلق أهـواءَ المُـحـبينا
نَـتـركْ زيـارَتَـكُـمْ مـن غـيـر مَقلِيَةٍ
إن كان في تركِها ما عنكِ يُسلينا
الكامل (تام)

رجــلٌ حـوى إرثَ النـبـيِّ مـحـمـدٍ
قِـسـمـاً له مـن مَـنـزلِ الأَقسامِ
بــوصــيّـةٍ قُـضـيـت له مـخـصـوصـةٍ
دونَ الأقاربِ من ذوي الأرحامِ
ولقـد دعـا العبّاسَ عند وفاتِهِ
بــقَــبـولهـا فـأضـجّ بـالإعـدامِ
فـحـبا الوصيَّ بها فقامَ بحقَّها
لمـا حَـبـاه بـها على الأعمامِ
الطويل (تام)

سـأحـكـمُ إذ حـكّـمـتـنـي غـيـرَ مسرفٍ
ولا مُقتر يا بنِ الكرام القماقمِ
ثـــلاثـــةَ آلافٍ وطِــرْفــاً وبــغــلةً
وجـــاريـــةً حــســنــاءَ ذات مــآكــمِ
وسَــرجـاً وبِـرذونـاً دريـراً وكـسـوةَ
ومـا ذلك بـالإكثارِ من حكمِ حاكمِ
أرحـنـي بـهـذا فـي مُـقـامـي فإنّني
لَعـمـرُك مـا لم أعـطّهـا غـيرُ نائمِ
فـلو كـنتُ بالأهواز لم أرضَ منكمُ
بِــوَســقِ أُلوفِ مـن خِـيـارِ الدراهـمِ
الكامل (تام)

مـلكَ ابـنُ هـنـدٍ وابن أروى قبلَه
مُـــلكـــاً أمّــر بــحَــلِّهِ الإِبــرامُ
وأضــاف ذاك إلى يــزيــدَ ومــلكُه
إثــمٌ عــليــهِ فــي الوَرى وعُــرامُ
أخــزى الإلهُ بــنـي أمـيّـة إنّهـم
ظلموا العبادَ بما أتوه وخاموا
نــامـت جـدُودُهُـمُ وأُسـقِـطَ نَـجـمُهـم
والنـجـمُ يَـسـقُـطُ والجـدودُ تَـنـامُ
إيـمـت نـسـاءُ بـنـي أمـيّـةَ مـنـهمُ
وبَــنــوهــم بــمَــضــيــعــةٍ أَيـتـامُ
جــزعــتْ أمـيّـةُ مـن ولايـةِ هـاشـمٍ
وبـكـتْ ومـنـهـم قـد بكى الإسلامُ
إن يـجـزعـوا فـلقـد أتـتهم دولةٌ
وبــهــا تَــدول عــليــهـمُ الأيّـامُ
ولهــم يــكــونُ بـكـلِّ شـهـرٍ أشـهـرُ
وبــــكــــلِّ عــــام واحـــدٍ أعـــوامُ
يـا رهـطَ أحَـمـد إنّ مـن أعـطـاكُـمُ
ولكـــمْ لديـــهِ زيـــادةٌ وتَـــمــامُ
رد الوراثــة والخــلافـة فـيـكـم
وبــنــو أمــيــة صــاغــرون رغــام
لمــتــمــم لكــم الذي أعــطــاكــم
ولكـــم لديـــه زيـــارة وتـــمــام
أنـتـم بـنـو عـمِّ النـبـيِّ عـليـكـمُ
مــن ذي الجــلالِ تــحــيّـةٌ وسـلامُ
وورثــتــمــوه وكــنــتـمُ أولى بـه
إن الولاءَ تَــــحـــوزُه الأرحـــامُ
مـا زلت أعـرف فـضـلَكـم ويُـحـبّـكمْ
قــلبــي عــليــهِ وإنّــنــي لَغــلامُ
أوذى وأُشـتـمُ فـيـكـم ويُـصـيـبـنـي
مــن ذي القَــرابـة جَـفـوةٌ ومَـلامُ
حـتـى بـلغـتُ مَدى المشيبِ وأَصبحتُ
مِــنــي القــرونُ كــأنّهــنَّ ثَــغــامُ
الكامل (تام)

كان المُسيمَ ولم يكنْ إلاّ لمن
لزمَ الطـريـقةَ واستقامَ مُسيما
الكامل (تام)

قُــلْ لابــن عــبّــاسٍ ســمِّيـ مـحـمـدٍ
لا تــعــطــيـنّ بـنـي عـديٍّ دِرهـمـا
احـرِمْ بـنـي تـيـم بـن مـرّةَ إنّهـم
شــرُّ البَــريَّةــِ آخــراً ومُــقــدَّمــا
إن تـعـطـهـم لا يَشكروا لكَ نعمةً
ويــكـافـئوك بـأنْ تُـذمَّ وتُـشـتَـمـا
وإن ائتـمـنـتـهـمُ أو اسـتعملتهمْ
خـانـوك واتّـخـذوا خَـراجَـكَ مَغنما
ولئن مــنــعــتــهـمُ لقـد بَـدأوكـمُ
بالمنعِ إذ مَلكوا وكانوا أَظلما
مَــنــعــوا تُـراثَ مـحـمـدٍ أعـمـامَهُ
وابـنَـيـه وابـنَـتَه عـديلةَ مَريما
وتـأَمَّروا مـن غـيـر أن يُستَخلَفوا
وكـفَـى بـمـا فعلوا هنالكَ مأَْتَما
لم يــشــكــروا لمــحـمـدٍ إنـعـامَهُ
أفــيـشـكـرونَ لغـيـرِهِ إن أنـعـمـا
والله مــنَّ عــليــهــم بــمــحــمــدٍ
وهـداهـمُ وكـسـا الجُـنـوبَ وأطعَما
ثــــمّ انــــبـــروا لوصـــيّه وولِيِّهِ
بـالمُـنْـكَـراتِ فـجـرَّعـوهُ العَـلْقَما
الرمل (تام)

يـا لَقـومـي لِلنـبيِّ المُصطفى
ولما قد نالَ من خيرِ الأُمَمْ
جَـحـدوا مـا قـاله فـي صِـنوه
يـوم خُـمِّ بـيـن دَوْحٍ مُـنـتـظِـمْ
أيّهـا النـاسُ فـمـن كـنـتُ له
واليـاً يـوجِبُ حقّي في القِدَمْ
فـــعـــليٌّ هـــو مـــولاهُ لمــن
كـنـتُ مـولاه قـضـاءٌ قـد حَتَمْ
أفـلا يَـنـفـذُ فـيـهـمْ حـكـمـهُ
عجباً يولِع في القلبِ الضَرَمْ
السريع (تام)

أُشــــهـــدُ بـــاللهِ وآلائِهِ
واللهُ عـمّـا قـلتُهُ سـائِلي
أنّ عــليَّ بــن أبــي طــالبٍ
لَخـيـر مـا حـافٍ وما ناعلِ
صِـدِّيـقنا الأكبرُ فاروقُنا
فاروقُ بني الحقِّ والباطلِ
الوافر (تام)

وإسماعيلُ يبرزُ من فلانٍ
ويـزعـمُ أنّه للنارِ صالي
الطويل (تام)

فَـمَـن لم يكنْ يعرفَ إمامَ زَمانِهِ
وماتَ فقد لاقى المنّيَةَ بالجَهلِ
السريع (تام)

أقــــــســـــمُ بـــــاللهِ وآلائِهِ
والمــرُ عــمــا قــال مَــسْــؤولُ
أنّ عــــليَّ بــــنَ أبـــي طـــالبٍ
عــلى التُّقــى والبِـرِّ مَـجـبـولُ
وأنّه كـــــان الإمـــــامَ الذي
له عـــلى الأُمّـــةِ تَــفْــضــيــلُ
يــقــولُ بــالحــقِّ ويُـعـنـى بـهِ
ولا تُـــلَهِّيـــه الأبـــاطـــيــلُ
كان إذا الحربُ مَرَتْها القَنا
وأحــجــمـتْ عـنـهـا البَهـاليـلُ
يَـمـشـي إلى القِـرن وفـي كـفِّه
أبــيــضُ مـاضـي الحـدِّ مَـصـقـولُ
مـشـيَ العَـفَـرْنـي بـين أشبالِهِ
أبــــرزَهُ لِلْقَـــنَـــصِ الغِـــيـــلُ
ذاك الذي ســــلَّمَ فـــي ليـــلةٍ
عــليــهِ مــيــكــالُ وجِــبِــريــلُ
مـيـكـالُ فـي ألفٍ وجِـبـريلُ في
ألفٍ وَيـــتـــلوهُــمْ سَــرافِــيــلُ
ليـــلةَ بَـــدرٍ مَــدداً أُنــزلوا
كـــأنّهـــم طـــيـــرٌ أبــابــيــلُ
فــســلّمــوا لمّــا أتـوْا حَـذْوَهُ
وذاك إعـــظـــامٌ وتَـــبـــجــيــلُ
الكامل (تام)

بـعـثَ الإلهُ إلى ثـمـودٍ صالحِاً
مـنـه بـنـورٍ سـلامـةٍ لا يُـشْـكِلُ
قـالوا له أَخـرِجْ لنا من صَخْرَةِ
عـشـراءَ نَـحـلِبُها إذا ما نَنْزِلُ
فـتـصـدَّعَـتْ عن ناقةٍ فُتنوا بها
وقـضـاءُ ربّـك ليـس عـنـه مَـرْحَـلُ
فـي حـفـلِ دِرَّتِهـا لِقـاحٌ خـلفَها
سَـقـبٌ ويَـقـدُمـهـا هـنـاكَ ويَنزِلُ
لمـا رَأَوْهـا حـافِـلاً حَفُّوا بها
ودَعوا بأوعيةٍ وقالوا احمِلوا
حتى عَتوا وتمرّدوا وسطَوْا بها
بَطَراً فأسرَعَ في شَواها المُنْصُلُ
خَـضـبـوا فَـراسِـنَهـا بقانٍ مُعْجَلٍ
فرغا هنالكَ بَكرُها فاستُؤصِلوا
قـبـلَ الصـبـاح بـصـيحةٍ أخذتهم
بـعـد الرُّقادِ سَرى إليهم مَنْهَلُ
المنسرح (تام)

قــــولُ عـــليٍّ لحـــارثٍ عَـــجـــبٌ
كَــمْ ثَــمَّ أعــجـوبـة له جُـمَـلا
يـا حـارِ همدانَ من يَمُتْ يَرني
من مؤمنٍ كان أو منافقٍ قَبِلا
يَـــعـــرِفُــنــي طَــرفُهُ وأعــرِفُهُ
بــعــيــنِهِ واسـمِه ومـا فَـعـلا
وأنـتَ عـنـدَ السـراطِ تَـعـرفُني
فــلا تَــخــفْ عَـثـرةً ولا زَلَلا
أسـقـيـكَ مـن بـاردٍ عـلى ظـمـإ
تَـخـالُه فـي الحـلاوةِ العَسلا
أقـولُ للنـارِ حين تُوقَفُ للعَرْ
ضِ عــلى جِـسـرهـا ذَري الرَّجُـلا
ذَريــه لا تَــقــربــيــه إن له
حَـبـلاً بـحَـبـلِ الوَحِـيِّ مُـتَّصـِلا
هـذا لنـا شـيـعـةٌ وشـيـعَـتُـنـا
أعـطـانَـي اللهُ فـيهمُ الأمَلا
المتقارب (تام)

وكنتَ الخليفةَ دونَ الأنامِ
على أهلِهِ يوم يَغزو تَبوكا
غـداةَ انـتـجـاك وظَلَّ المطيُّ
بأكوارهم إذ هم قد رَأوكا
يَـراك نـجـيّـاً له المسلمونَ
وكان الإلهُ الذي يَنتجيكا
عـلى فـمِ أحـمـدَ يُوحي إليكَ
وأهـلُ الضـغائنِ مُسْتَشْرِفوكا
السريع (تام)

أَشْهــــــدُ بــــــاللهِ وآلائِه
والمـرءُ مـأجـورٌ عـلى صِدقِهِ
أن عـــليّ بـــنَ أبــي طــالبٍ
كـان أمـيـنَ اللهِ فـي خَلقِهِ
ما استبقَ الناسُ إلى غايةٍ
إلاّ حَـوى السّـبْقَ على سَبْقِهِ
البسيط (تام)

كــانــت مــلائكـةُ الرحـمـنِ دائبـةً
يَهـبِـطـن نـحـوَكَ بـالأَلطافِ والتُّحَفِ
والقـصـفُ والحَـبُ والديـنارُ أهبَطهُ
لُطف من اللهِ ذي الإحسان واللَّطَفِ
البسيط (تام)

مـن نـاكـثـيـن وقـاسـيـطن الأرْوعُ
حـول الأمـين وقال هات ليسمعوا
قـم يـا ابن مذعورٍ فأنشِد نَكِّسوا
خَــضْــعَ الرِّقـابِ بـعـيـنٍ لا تُـرفَـعُ
لولا حِـذارُ أبـي بُـجـيـر أظـهروا
شــنــانَهــم وتَـفـرَّقـوا وتَـصـدَّعـوا
لا تجزَعوا فلقد صَبرنا فاصبِروا
ســبـعـيـنَ عـامـاً والأنـوفُ تُـجَـدَّعُ
إذا لا يـزال يـقـومُ كـل عَـروبـةٍ
مـنـكـم بـصـاحـبـنـا خـطـيـبٌ مِـصقَعُ
مــســحــنــفِـرٌ فـي غَـيِّهـ مـتـتـابـعٌ
فـي الشـتـم مَـثِّلـُهُ بِـخـيـلٍ يَـسْـجَعُ
لِيَـسُـرَّ مـخـلوقـاً ويُـسـخِـطَ خـالقـاً
إن الشـــقـــيَّ بـــكـــلّ شــرٍّ مــولعُ
الطويل (تام)

وصـــــيُّ رســـــول الله والأوّلُ الذي
أنـابَ إلى دارِ الهُـدى حـيـن أيفَعا
غــلامــاً فــصــلَّى مُـسْـتَـسِـرّاً بـديـنِه
مـخـافـةَ أن يُـبـغـى عـليـه فـيُـمنعا
بــمــكّـةَ إذ كـانـت قـريـشٌ وغـيـرُهـا
تـــظـــلُّ لأوثـــانٍ ســـجــوداً وركــعَّا
شـريـكُ رسـولِ الله فـي البُدُن التي
حَــداهــا هــدايــا عـامَ حـجٍّ فـودَّعـا
فــلم يـعُـد أن وافـى الهَـديُّ مـحـلّه
دَعـا بـالهـدايـا مُـشْـعَـرات فـصـرَّعـا
بــكـفّـيـهِ سـتّـاً بـعـد سـتّـيـن بَـكـرةً
هـدايـا له قـد سـاقـهـا مـائةً مـعا
وفــازَ عــليُّ الخــيـرِ مـنـه بـأيـنُـقٍ
ثـلاثـيـنَ بـل زادت على ذاك أربعا
فـنـحَّرهـا ثـم اجـتـذى مـن جَـمـيـعها
جُذى ثم ألقى ما اجتذى منه أجمعا
بِــقِـدرٍ فـأغـلاهـا فـلمّـا أتـت أتـى
بــهــا قـد تـهـرّى لحـمُهـا وتـمـيَّعـا
فـقـال له كـلّ واحـسُ مـنـها ومثلما
تَـرانـي بـإذنِ الله صـنـعُ فـاصـنَـعا
ولم يُـطْـعِـمـا خَلقاً من الناسِ بِضعةً
ولا حــســوةً مـن ذاك حـتـى تَـضـلَّعـا
السريع (تام)

دونــكـمـوهـا يـا بَـنـي هـاشـمٍ
فـجـدِّدُوا مـن آيِهـا الطـامِـسا
دونـكـمـوهـا لا عـلا كـعبُ من
أمـسـى عـليـكـم مُـلْكَها نافِسا
دونَـكـمـوهـا فـالبَـسوا تاجَها
لا تَـعـدَمـوا مـنكمْ لهُ لابِسا
خـــلافـــة الله وســـلطـــانــه
وعــنــصــر كــان لكــم دارســا
قــد ســاســهـا قـبـلكـم سـاسـة
مـا اخـتـار إلا مـنكم فارسا
لو خُــيِّر المِــنــبــرُ فـرسـانَه
مـا اخـتـارَ إلاّ مـنكمُ فارِسا
والمُــلْكُ لو شُــوِورَ فـي سـائسٍ
لمـا ارتـضـى غـيـرَكـم سـائسـا
لم يُبْقِ عبدُ الله بالشام من
آل أبـي العـاص امـرأ عـاطِسا
فـلسـتُ مـن أن تـمـلكـوها إلى
هــبــوطِ عـيـسـى مـنـكـمُ آيِـسـا
السريع (تام)

يـا عَـجَـبـاً لابن عطاءٍ رَوى
وربّــمــا صــرّحَ بــالمــنـكَـرِ
عـن سـيّـد النـاس أبي جعفرٍ
فـلم يـقـلْ صِـدقاً ولم يبرُرِ
دفــنــتُ عــمّــي ثـمّ غـادرتُه
حــليــفَ لِبــنٍ وتــراب ثَــري
مـا قـال ذا قـطّ ولو قـاله
قلنا انتفاءً من أبي جعفرِ
البسيط (تام)

واخـتـل مـن طـلحـة المـزهو جبته
ســهـم بـكـف قـديـم الكـفـر غـدار
في كف مروان مروان اللعين أرى
رهـط المـلوك مـلوكـاً غير أخيار
البسيط (تام)

لَشَــربـةٌ مـن سَـويـقٍ عـنـدَ مَـسْـغَـبـةٍ
وأكـــلةٌ مـــن ثــريــدِ لحــمُه واري
أشــدُّ مّــمــا رَوى حــبّــاً إليَّ بـنـو
قـيـسٍ ومّـمـا رَوى صـلتُ بـنُ ديـنـارِ
مــمّــا رَواه فــلان عــن فــلأنِهــم
ذاكَ الذي كان يَدعوهم إلى النارِ
الطويل (تام)

وليـلةَ كـادَ المـشـركـون مـحمداً
شَـرى نـفسَه للهِ إذ بِتَّ لا تَشري
فـبـاتَ مَـبـيـتـاً لم يكن لِيبيتَه
ضعيفُ عمودِ القلبِ منتفخُ السِّحرِ
الطويل (تام)

أفـي رسـمِ دارٍ إذ وقفَت به قفِر
جَرى لك دمعٌ كالجُمانِ من القَصرِ
الوافر (تام)

وفـي ذاتِ السـلاسـلِ مـن سُلَيْمٍ
غـداةَ أتـاهـمُ المـوتُ المُبيرُ
وقـد هَـزمـوا أبـا حفصٍ عميراً
وصـاحـبَهُ مِـراراً فـاسـتُـطيروا
وقد قَتلوا من الأنصارِ رهطاً
فــحـلّ النَّذرُ أو وجـبـتْ نُـذورُ
أزار المـوتَ مـشـيـخـةً ضِـخاماً
جَـحـاجـحـةً تُـسـدُّ بـهـا الثغورُ
وعـمـرو قـد سُـقـي كـأساً بِسَلْعٍ
أقـــبُّ كـــأنّه أســـدٌ مُـــغــيــرُ
فــنـادى هـل بـذي حَـسَـبٍ بِـرازٌ
وهــل عــنـدَ امـرئٍ حـرٍّ نـكـيـرُ
وصــيُّ مــحــمــدٍ وأمــيــنُ غـيـبٍ
ونـعـمَ أخو الإمامةِ والوزيرُ
إذا مــا آيــةٌ نَــزلت عــليــه
يَـضـيقُ بها من القومُ الصُّدورُ
وعـاهـا صـدرُهُ وحـنـت عـليـهـا
أضــالِعُهُ وأحـكَـمَهـا الضـمـيـرُ
هـمـا أخَـوان ذا هـادٍ إلى ذا
وذا فــيــنــا لأُمّــتــه نـذيـرُ
فــأحــمــدُ مـنـذرٌ وأخـوه هـادٍ
دليــلٌ لا يَــضِــلُّ ولا يَــحـيـرُ
كــســابــقِ حَــلبــةٍ وله مَــظَــلٌّ
أمامَ الخيلِ حيثُ يَرى البصيرُ
الطويل (تام)

ولما رأيتُ الناسَ في الدين قد غَوَوْا
تـجـعـفـرتُ بـاسـم اللهِ فيمن تَجعفروا
ونــاديــتُ بــاســم اللهِ واللهُ أكـبـرُ
وأيــقــنــتُ أنّ اللهَ يَــعــفـو ويَـغـفِـرُ
ويُــثــبــت مــهــمــا شـاءَ ربّـي بـأمـرِهِ
ويـمـحـو ويـقـضـي فـي الأُمـورِ ويَـقـدِرُ
ودِنــتُ بــديـنٍ غـيـر مـا كـنـت دايـنـا
بــه ونَهــانــي ســيّــدُ النــاسِ جــعـفـرُ
فــقــلتُ فــهَــبــنـي قـد تـهـوّدتُ بـرهـةً
وإلاّ فـــدِيـــنــي ديــنُ مــن يَــتَــنَــصَّرُ
وإنّــي إلى الرحــمــن مــن ذاك تــائبٌ
وإنّـــي قـــد أســـلمـــتُ واللهُ أكــبــرُ
فــلســتُ بــغــالٍ مــا حــيــيــتُ وراجــعٌ
إلى مــا عــليــه كـنـتُ أُخـفـي وأُضـمـرُ
ولا قـــائلٌ حـــيٌّ بـــرَضـــوى مـــحـــمــدٌ
وإن عــابَ جــهّــالٌ مَــقـالي فـأكـثـروا
ولكـــنّهُ مـــمّـــا مَـــضـــى لِســـبـــيـــلِهِ
عـلى أفـضـلِ الحـالات يُـقـفـى ويُـخـبـرُ
مـع الطّـيـبـين الطاهرينَ الأولى لهمْ
مــن المــصــطــفــى فــرعٌ زَكـيٌّ وعُـنـصـرُ
المتقارب (تام)

عـــليّ إمـــامٌ وصــيُّ النــبــيِّ
بـمـحـضَـرَه قـد دعـاهُ أمـيـرا
وكان الخصيصَ به في الحياةِ
فـصـاهَـرَهُ واجـتـبـاه عَـشـيرا
السريع (تام)

لا فرضَ إلاّ فرضُ عَقدِ الوَلا
فـي أوّل الدهـرِ وفي الآخِرَهْ
لأهـلِ بـيـتِ المُـصـطـفى إنّهم
صفوةُ حزبِ اللهِ ذي المَغْفِرَهْ
أعـطـاهُـمُ الفـضلَ على غيرهم
بِـسـؤدُدِ البُـرهـانِ والمقدرَهْ
فـهـم ولاةُ الأمـرِ فـي خَلقه
حُـكّـامُه المـاضـونَ في أدهُرِهْ
الرمل (تام)

طـافَ مـن هـنـدٍ خـيـالٌ فذَعَرْ
ورَمــى عَـيـنـي بـدمـعٍ وسَهَـرْ
قـلتُ لّمـا أنْ دنـا مـنّي له
مرحباً إلفاً بسَمعي والبَصَرْ
هـنـدُ مـن أيـن تـخـطّيتِ إلى
ركـبِ أطـلاحِ مـطـيٍّ قـد حَـسرْ
تــحـت ليـلٍ سـاقـطٍ أكـنـافُه
بـشـتيتِ النبتِ عذبِ ذي أَشُر
الطويل (تام)

أتــعــرفُ رَسـمـاً بـالسـويّـيـن قـد دَثـر
عَــفــتْهُ أهــاضــيــبُ السَّحــائِب المّـطـرْ
وجــرَّت بــه الأذيــالَ رِيــحــان خِـلفـةً
صَــبــاً ودَبــورٌ بــالعــشـيّـاتِ والبُـكَـرْ
مــنــازلُ قــد كــانــت تــكـونُ بـجـوِّهـا
هَضيمُ الحشا ريّا الشَّوى سحرُها النَّظرْ
قــطــوفُ الخُــطــا خـمـصـانـةٌ بَـخـتـريّـةٌ
كــأنّ مُــحــيّــاهــا سَـنـا دارةِ القـمـرْ
رَمـتـنـي بـبـعـدٍ بـعـد قربٍ بها النّوى
فـبـانَـت ولّمـا أقـضِ مـن عـبـدةَ الوَطَرْ
ولمّـا رأتـنـي خـشـيـةَ البـيـنِ مـوجـعاً
أُكَــفــكِــف مــنّـي أدمـعـاً فـيـضُهـا دُرَرْ
أشــــارت بــــأطــــرافٍ إليَّ ودمـــعُهـــا
كَـنَـظْـمِ جُـمـان خـانـه السِّلـكُ فـانْـتَثَرْ
وقـد كـنـتُ مـمّـا أحـدث البـيـنُ حاذراً
فـلم يُـغـنِ عـنّـي مـنـه خـوفـيَ والحـذرْ
الخفيف (تام)

أيّهـا المـادح العـبـادَ لِيُـعـطى
إنّ للهِ مــا بــأيــدي العــبــاد
فـاسـألِ اللهَ مـا طـلبـتَ إليـهم
وارجُ نــفــعَ المُــنَــزِّل العَــوَّادِ
لا تَقُلْ في الجوادِ ما ليس فيهِ
وتُـسـمّـي البـخـيـلَ باسم الجوادِ
الكامل (تام)

إنّي لأكره أن أُطيلَ بمجلسٍ
لا ذكرَ فيه لفضلِ آلِ محمدِ
لا ذكـرَ فـيه لأحمدٍ ووصيٍّه
وبَـنـيه ذلك مجلسٌ نَطِفٌ ردي
إنّ الذي يَـنـساهمُ في مجلسٍ
حـتـى يـفـارقَهُ لغـيـرُ مُسَدَّدِ
المتقارب (تام)

لأَقْــــدَمِ أمّـــتِه الأَوليـــنَ
هُـــدىً ولأَحـــديِهــمْ مَــوْلِدا
دعـاهُ ابـنُ آمـنـةَ المُصطفى
وكـان رشـيـدَ الهُـدى مُرْشِدا
إلى أن يُــوحّــدَ ربَّ السـمـا
تــعــالى وجَـلَّ وأن يَـعْـبُـدا
فــلبّــاه لمــا دَعـاه إليـهِ
ووحَّده مــــثــــلمـــا وحّـــدا
وأخــــبــــره أنّه مُــــرْسَــــلٌ
فــقــالَ صــدقـتَ ومـا فـنّـدا
فصلّى الصلاةَ وصامَ الصيامَ
غلاماً ووافى الوغى أمردا
فــلم يــرى يـومـاً كـأيّـامِهِ
ولا مـثـلَ مـشـهـدهِ مَـشـهـدا
الكامل (تام)

بـلغ الهـوى بـفـؤادِكَ المـجـهودا
ونـفـى الرُّقـادَ فـمـا يـلذُّ هُجودا
طـالَ الصـدودُ فعدِّ عن طلبِ الصِّبا
وقـلِ المـديـحَ مـديـحَ المـحـمـودا
لا تــمــدحــنَّ ســوى النـبـيِّ وآلهِ
فــلقـد أراكَ إذا مـدحـتَ مُـجـيـدا
أهـلُ الكـساءِ تَقيهمُ نَفسي الرَّدى
ولهـــم أكـــونُ مــواليــاً ووَدودا
وإليـهـمُ طَـربـي وفـيـهـم بُـغـيَـتي
وبـهـم أؤمِـل فـي الجِـنـانِ خُلودا
طــابَ الورودَ بــحــبِّ آل مــحــمــدٍ
حـــوضَ النـــبــيّ إذا أردتَ وُرودا
سُــقــيــاً لشــيــعـةِ أحـمـدٍ ووصـيِّه
أعـنـي الإمـامَ وليَّنـا المحسودا
أعــنــي المــوحِّدَ قـبـل كـلِّ مـوحِّدٍ
لا عــابـداً صَـنـمـاً ولا جُـلمـودا
أعني الذي كشفَ الكروبَ ولم يكن
فـي الحـربِ عـنـد لقائِها رِعديدا
أعـنـي الذي نـصـرَ النـبـيَّ محمداً
ووقّــاه كــيــدَ مـعـاشـرٍ ومَـكـيـدا
نــفــسـي الفـداءُ لراكـعٍ مـتـصـدّقٍ
يــومـاً بـخـاتَـمـه فـكـانَ سَـعـيـدا
نـفـسي الفداءُ لمن قضى لا غيرُه
دَيْــنَ النــبــيّ ونــفَّذَ المـوعـودا
فقضى المتاعَ على الجِمالِ بفضلهِ
مـن صـخـرةٍ فـاذكـر له التَـمجيدا
نَـفـسـي الفـلاء لمن يطيبُ بذكرِه
مـنّـي النـشـيـدُ إذا أردتَ نَـشيدا
سـبـقَ الأنامَ إلى الفضائلِ كلِّها
سَـبْـقَ الجوادِ إلى الرهانِ بَليدا
خُــلُقُ النــبـيِّ لجـعـفـرٍ مـع خُـلْقِه
لسـنـا نـريـدُ لمـا حَـواه مـزيـدا
لامَ العـذولُ عـلى مَـديـحي جَعفراً
فــمــلأتُ فــاهُ جَــنـدلاً وصَـعـيـدا
الطويل (تام)

أليــــس عــــليٌّ كــــان أوّلَ مـــؤمـــنٍ
وأوّلَ مــــن صــــلَّى غُـــلامـــاً ووحَّدا
فــمــا زالَ فـي سـرٍّ يَـروح ويَـغـتـدي
فــيَــرقــى بــثـورٍ أو حِـراءَ مُـصَـعَّدا
يُــصــلّي ويــدعــو ربّه فــهــمــا بــه
مـع المـصطفى مثنى وإن كانَ أوحدا
سـنـيـن ثـلاثـاً بـعـد خـمـسٍ وأشـهراً
كــواصــل صــلّى قــبــلَ أن يــتـمـرَّدا
ومـن ذا الذي قـد بـاتَ فـوقَ فراشهِ
وأدنــى وســادَ المـصـطـفـى فـتـوسَّدا
وخــــمَّر مــــنـــهُ وجـــهَهُ بِـــلحـــافِه
ليـدفـعَ عـنـه كـيـدَ مَـن كـان أكْيَدا
فــلمّــا بــدا صــبــحٌ يَـلوحُ تَـكـشَّفـت
له قِــطَــعٌ مــن حـالكِ اللونِ أسـوَدا
ودارتْ بــه أحــراسُهــم يَــطــلبـونـهُ
وبــالأمـسِ مـا سـبَّ النـبـيّ وأوعـدا
أتوا طاهراً والطيَّب الطُّهرِ قد مضى
إلى الغـار يَـخـشـى فيه أن يَتَورَّدا
فـهـمُّوا بـه أن يَـقـتُـلوه وقد سَطَوْا
بـأيـديـهِـمِ ضـربـاَ مُـقـيـمـاَ ومُقعِدا
فـــصـــدّهــم عــن غــارِه عَــنــكــبٌ له
عـــلى بـــابــه سَــدَّى ووشَّى فــجــوَّدا
فـقـال زعـيـمُ القـومِ مـا فيه مطلبٌ
ولم يُـظـفـرِ الرحـمـنُ مـنهم بهِ يدا
وخــصّ رجــالاً مـن قـريـش بـأن بـنـى
لهــم حُــجَــراً فــيــهِ وكــان مـسـدّدا
فــقـيـل له اسـدُد كـلّ بـابٍ فـتـحـتَه
سـوى بـابِ ذي التـقـوى عـليٍّ فـسدّدا
البسيط (تام)

قـوْمَ نِـبـالهـمُ ليستْ بطائشةٍ
وفـيـهمُ لِفسادِ الدينِ إصلاحُ
ويُفصِحون عن المعنى بألسنةٍ
كـأنّـمـا هـي أسـيـافٌ وأرماحٌ
الخفيف (تام)

كــذبَ الزاعــمــون أنّ عـليّـاً
لن يُـنَـجِّيـ مُـحِـبُّهـ مـن هَـناتِ
قــد وربــي دَخـلتُ جَـنّـةَ عَـدْنٍ
وعـفـا لي الإلهُ عن سيئاتي
فابشِروا اليومَ أولياءَ عليِّ
وتـولَّوْا عـليَّ حـتّـى المـمـاتِ
ثُـمَّ مِـن بـعـدِهِ تـولَّوْا بـنيهِ
واحـداً بـعـد واحـدٍ بالصفاتِ
الطويل (تام)

إمامُ الهُدى قلّ لي متى أنتَ آيبٌ
فـمُـنَّ عـليـنـا يـا إمـامُ بِـرَجْـعـةِ
مَـلَلنـا وطالَ الانتظار فَجُدْ لنا
بـحـقِّكـِ يـا قـطـبَ الوجـودِ بِـزَوْرةِ
فـأنـت لهـذا الأمـرِ قِـدمـا مُعيَّنٌ
كــذلك قـال اللهُ أنـتَ خَـليـفـتـي
المنسرح (تام)

جـعـلت آلَ الرسولِ لي سبباً
أرجـو نَـجاتي به من العَطَبِ
عـلى مَ أُحـي عـلى مـودّةِ مَن
جَــعــلتُهـمْ عُـدّةً لمُـنْـقَـلَبـي
لو لم أكـنْ قـائلاً بـحـبّهمِ
أشفقت من بُعْضِهمْ على نَسَبي
البسيط (تام)

نـادى عـليٌّ فـوافـى فـوقَ مِـنَبرهِ
فـأسـمَـعَ النـاسَ أَنّي سيّدُ الشِّيبِ
وأنّ فــيَّ وخــيــرُ القـولِ أصـدقُه
لَســنّــةً مــن نــبــيِ اللهِ أيّــوبِ
واللهُ لي جامع شَملي كما جَمعت
كـفّـاه بـعـد شَـتـاتٍ شـمـلَ يَعقوبِ
واللهُ لي واهـب مـن فضلِ رحمته
مـا ليـس إلاّ لذي وحـيٍ بـموهوبِ
واللهُ مـبـتـعـثٌ من عِترتي رجلاً
يُـفـنـي أُمـيّـةَ وعـداً غيرَ مكذوبِ
هـذا حـيـثٌ عـجـيـبٌ عـن أبـي حسنٍ
يُروى وقد كان يأتي بالأَعاجيبِ
الطويل (تام)

عــليّ عــليـه رُدتْ الشـمـسُ مَـرَّةً
بِـطَـيْـبَـةَ يوم الوَحْيِ بعدَ مَغيبِ
ورُدّتْ له أُخـرى بـبـابـلَ بعدَما
عَــفــت وتــدلّت عـيـنُهـا لِغُـروبِ
وقيلَ له أنذرْ عشيرَتكَ الأُولى
وهـم مـن شـبـابٍ أربـعـينَ وشِيبِ
فـقـال لهـم إنّـي رسـولٌ إليـكمُ
ولســت أرانـي عـنـدكـم بِـكـذوبِ
وقـد جـئتكمُ من عندِ ربٍّ مهيمنٍ
جَـزيـلِ العَـطـايا للجزيلِ وَهُوبِ
فـأيُّكـُم يَـقـفو مَقالي فأمْسِكوا
فـقـالَ ألا مِـن نـاطـقٍ فَـمُجِيبي
فـفـازَ بـهـا منهم عليٌّ وسادَهُم
ومـا ذاكَ مـن عـاداتـهِ بـغـريبِ
المتقارب (تام)

أتــتـنـا تُـزفُّ عـلى بَـغـلة
وفـــوقَ رِحـــالتــهــا قُــبَّهْ
زبـيـريّـةٌ مـن بـنـات الذي
أحـلَّ الحـرامَ مـن الكِـعبَهْ
تُـــزفُّ إلى مـــلكٍ مـــاجـــدٍ
فلا اجتمعا وبها الوَجْبَهْ
البسيط (تام)

أنت ابنُ عمّي الذي قد كان بعدَ أبي
إذا غـابَ عـنـي أبـي لي حاضِنا وأَبا
مـا إِن عَـرفـتُ سـوى عَـمّـي أبـيـكَ أباً
ولا سِــواك أخــاً طِــفـلاً ولا شِـيَـبـا
كـم فـرّجـتْ يـدُك اليُـمـنـى بـذي شُـطَـبٍ
فــي مــأزَقٍ حـرِجٍ عـن وجـهـيَ الكُـرَبـا
وهــؤلاء أهــلُ شــركٍ لا خــلاقَ لهــم
مــن مــاتَ كـان لنـارٍ أُوقـدتْ حَـطَـبـا
الوافر (تام)

ألا يا أيّها الجَدِلُ المُعَنِّي
لنـا مـا نحنُ ويحَكَ والعَناءُ
أتـبـصُـر مـا نقول وأنتَ كهلٌ
تَــراك عــليـكَ مـن وَرَعٍ رِداءُ
ألا إنّ الأئمّــةَ مــن قـريـشٍ
ولاةُ الحــقِّ أربــعــةٌ ســواءُ
عــليٌّ والثـلاثـةُ مـن بـنـيـهِ
هــم أســبــاطُه والأوصــيــاءُ
فــأنَّى فــي وَصــيّـتـه إليـهـمْ
يـكـونُ الشـكُّ مِـنّـا والمِـراءُ
بـهـم أوصـاهُـمُ ودعـا إليـهم
جميعَ الخلقِ لو سَمِعَ الدُّعاءُ
فَــسِــبـطٌ سِـبـطُ إيـمـانٍ وحِـلمٍ
وســـبـــطٌ غَــيَّبــتْهُ كَــرْبَــلاءُ
سَــقــى جَــدَثـاً تـضـمّـنـه مُـلِثٍّ
هَـتـوفُ الرَّعـد مُـرْتَـجِـز رِواءُ
تَــظَــلُّ مُــظــلّةً مـنـهـا عَـزالٍ
عـليـه وتَـغـتـدي أُخـرى مِلاءُ
وسـبـطٌ لا يـذوقُ المـوتَ حتى
يقودَ الخيلَ يَقْدُمها اللِّواءُ
مـن البـيتِ المحجَّبِ في سَراةٍ
شُــراةٍ لَفَّ بــيـنـهـمُ الإخـاءُ
عـصـائبُ ليـسَ دونَ أغـرَّ أجلى
بـمـكّـةَ قـائمٍ لهـمُ انـتـهـاءُ
الرجز (تام)

سَــمّــاه جَـبّـارُ السـمـا
صِـــراطَ حَـــقٍّ فـــســـمــا
فـقـال فـي الذَّكـرِ وما
كــانَ حـديـثـاً يُـفـتَـرى
هـذا صـراطـي فـاتبعوا
وعــنــهـم لا تُـخْـدَعـوا
فـخـالَفـوا مـا سَـمِـعوا
والخُــلفُ مِــمَّنــْ شَـرَعـا
واجـتـمـعـوا واتـفـقُوا
وعـاهـدوا ثـم التـقوا
إذا مـات عـنهم وبقوا
أن يَهدِموا ما قد بَنى
له البــســاط إذ ســرى
وفــتــيـةُ الكـهـف دَعـا
فما أجابوا في النِّدا
سـوى الوصـيِّ المُـرْتَـضى
الكامل (تام)

واذكُر تحمُّلَه الديارَ ولا تكنْ
ليـهـودِ خـيـبـرَ لا تـكونَ نَسيّا
حملَ الرتاجَ رتاجَ باب قَموصِها
فـحـسـبـتَه يَـمـشـي بـهـا بُـختيّا
مـا ردَّهُ سـبـعـونُ حـتـى أُلهثوا
سـبـعـونُ مـؤتـنـفَ الشبابِ قويّا
الطويل (تام)

وحُــدِّثَــنـا عـن حـارثِ الأَعـورِ الذي
نُـصـدّقـه فـي القـولِ مـنه وما يَروي
بــأنّ رســولَ الله نــفــســي فِــداؤه
وأهلي ومالي باتَ طوى الحشا يَطوي
لِجـوعٍ أَصـابَ المـصـطفى فاغتدى إلى
كَـريـمـتـهِ والنـاسُ لاهـونَ فـي سـهوِ
فــصــادَفَهــا وابـنـي عـليٍّ وبـعـلَهـا
وقد أطرقوا من شدّة الجوعِ كالنضوِ
فـقـال لهـا يـا فَـطـمُ قومي تناولي
ولم يـك فـيـمـا قـالَ يَـنطِقُ بالهزوِ
هـــــديَّةـــــَ ربّـــــي إنّه مُـــــتــــرحِّمٌ
فقامت إلى ما قال تُسرعُ في الخَطوِ
فـجـاءت عـليـهـا اللهُ صـلّى بـجـفنةٍ
مــكــوّمـةٍ بـاللحـمِ جُـزواً عـلى جُـزوِ
فَـسـمّـوا وظـلّوا يَـطـعَـمـون جَـمـيعُهم
فَبخبِخْ لهم نفسي الفداءُ وما أحوي
فــقــال لهــا ذاك الطــعــامُ هـديّـةٌ
مـن اللهِ جـبـريـلٌ أتـانـي به يَهوي
ولم يـكَ مـنـه طـاعِـمـاً غـيـرُ مـرسـلٍ
وغــيــرُ وصــيٍّ خــصّه اللهُ بــالصَّفــوِ
البسيط (تام)

من كانَ في الدينِ نوراً يُستضاء بهِ
وكـان مـن جـهـلِهـا بـالعلمِ شافيها
كـان النـبـيُّ بـوحـيِ اللهِ مُـنـذِرَهـا
وكــان ذا بــعــدَه لا شـكّ هـادِيـهـا
البسيط (تام)

هــذا الإمــامُ الذي إليــهِ
أسـنـدَ خـيـرُ الورى الوصيَّهْ
حـكـمـتًَ حـكـمَ النـبـيّ عـدلاً
ولم تَــجُــرْ قــطُّ فــي قـضـيّهْ
أنــت شــبـيـهُ النـبـيِّ حـقّـاً
في الحكمِ والخُلق والسجيّهْ
السريع (تام)

وقـالَ طـوبـى أيـكـةٌ ظِـلّها
صــاحِ ظــليــلٌ ذاتُ أغـصـانِ
أغــصــانـهـا نـاعـمـةٌ جَـمَّةٌ
مــن ذهــبٍ أحــمـرَ عِـقـيـانِ
وحَـمـلُهـا مـن عَـبـقرٍ مونِقٍ
صــافٍ ويــاقــوتٍ ومَــرجــانِ
لها جَنى من كلّ ما يُشتهى
مـن فـاقـع أصـفـر أو قـانِ
تـنـشقُّ أكمام لها عن كُسى
مـــن حُـــللٍ تُــبــرِقُ ألوانِ
مـن سُـنـدس مـنها واسْتَبرقٍ
ومـن ضُـروبِ الثـمـرِ الآني
وأَصـلُهـا من أمةِ المُصطفى
أحــمـدَ فـي مـنـزلِ إنـسـانِ
فـقـلت مـن قـال عـليّ ومـا
مــن مــنـزلٍ نـاءٍ ولا دانِ
لِمــؤمــنٍ إلاّ ومـنـهـا بـه
غُـصـنٌ ومنها ما به اثنانِ
البسيط (تام)

شَـفَـيـتَ مـن نَـعْـثَلٍ في نحتِ أثلَتِهِ
فـاعْـمِـد هُـديتَ إلى نحت الغَوِيَّيْنِ
اعمدَ هُديتَ إلى نحت اللذين هما
كـانـا عـن الشـرِّ لو شاءا غنيَّيْنِ
الهزج (تام)

عــــــــليٌّ وأبــــــــو ذرٍّ
ومـــقـــدادٌ وسَـــلمـــانُ
وعــــبّــــاسٌ وعــــمّــــارٌ
وعـــبـــدُ الله إخــوانُ
دُعوا فاستودِعوا عِلماً
فــأدَّوهُ ومــا خــانــوا
فـــصـــلّى ربُّ جــبــريــلٍ
عـليـهـم مـعـشـرٌ بانوا
أَدين اللهَ بالدّين ال
ذي كـانـوا بـه دانـوا
وعــنــدي فـيـه إيـضـاح
عـــن الحـــقِّ وبُــرهــانُ
ومـا يَـجـحـد ما قد قل
تُ فـي السِّبـطَيْنِ إنسانُ
وإنْ أنــكـر ذو النَّصـْبِ
عــنــدي فــيــهِ عِـرْفـانُ
وإن عــدوّه لي ذَنــبــاً
وحــالُ الوصــلِ هِـجـرانُ
فــلا كـان لهـذا الذن
بِ عـنـد القـومِ غُـفرانُ
وكــــمْ عُـــدَّتْ إســـاءاتٌ
لقـــومٍ وهـــي إحــســانُ
وسّــرى فـيـه يـا راعـيَ
ديـــــنِ اللهِ إعـــــلانُ
فـــحُـــبّــي لك إيــمــانٌ
ومَــيْــلي عـنـكَ كُـفـرانُ
فـعـدَّ القـومُ ذا رفـضاً
فـلا عَـدُّوا ولا كانوا
المتقارب (تام)

أقولُ لأهلِ العمى الحائرينا
مـن السـامـريـينَ والناصِبينا
وجـيـرانِـنـا الطاعنينَ الذين
عـلى خـير من دَبّ نَفساً ودِينا
سـوى الأنـبياءِ مع الأوصياء
مـن الأوّليـن مـع الآخـريـنـا
لعــمــري لئن كـان للسـابـقـي
نَ وسيلةُ فضلٍ على التابِعينا
لقـد كـان للسـابـقِ السابقينَ
عـليـهمْ من الفضلِ ما تَدَّعونا
فـــقـــد جُــرتــمُ وتــكــذّبــتــمُ
عـلى ربِّنـا كَـذِبَ المُـفـتـرينا
كـــــذاك وربِ مـــــنــــي والذي
بــكــعـبـتِه طـوّفَ الطـائِفـونـا
لقــد فــضّـل الله آل الرسـولِ
كفضلِ الرسولِ على العالمينا
الوافر (تام)

وجـاءَ عـن ابن عبد الله أنا
بـهِ كـنّـا نَـمِـيـزُ المـؤمـنينا
فــنــعــرفُهــم بــحـبِّهـمِ عَـليّـاً
وإن ذوي النـفـاقِ لَيَـعـرِفونا
بِـبـغـضِهـمِ الوصـيَّ ألا فـبُعداً
لهـم مـاذا عـليـه يَـنـقَـمـونا
ومـمّـا قـالتِ الأنـصـارُ كـانت
مـقـالةَ عـارفـيـن مُـجـرِّبـيـنـا
بِـبِـغْـضـهمِ إلى الهادي عَرفنا
وحـقّـقـنـا نِـفـاقَ مـنـافـقـينا
ومـن ذا دارُه فـي أصـل طُـوبى
وتَـلقـاهُ الكـرامُ مـصـافِـحينا
وأنـــهـــارٌ تَــفــجَّرُ جــاريــاتٍ
تُفيض الخمرَ والماءَ المَعينا
وأنـهـارٌ مـن العـسـل المـصفَّى
ومـحـضُ غـيـر مـحـضِ الحاقِنينا
ألم يـك خـيـرَهـم أهلاً ووِلْداً
وأفـضـلَهـم مـعـاً لا يُـنكرونا
ألم يــكُ أهـلُه خـيـرَ الأنـامِ
وسِــبـطـاه رئيـسَ الفـائزيـنـا
ومن أَكملتمْ الإيمانَ فارضُوا
عبادَ الله في الإسلام دينا
وقـال فـلا وربِّكـ لا يَـفيئوا
إليـكَ ولا يَـكـونـوا مؤمِنينا
البسيط (تام)

أقـول لمـا رأيـتُ النـاس قـد ذَهـبوا
فــي كــلِّ فــنٍّ بــلا عـلمٍ يَـتـيـهـونـا
مــن نــاكِــثــيــن ومُــرَّاق وقــاســطــةٍ
دانـوا بـديـنِ أبـي مـوسـى ومُـرْجِـينا
إنّــي أديــنُ بــمــا دان الوصــيُّ بــه
يـوم الخُـريْـبـةَ مـن قَـتـلِ المُـحلِّينا
ومــا بـه دانَ يـوم النـهـرِ دِنـتُ بـه
وشــاركــتْ كــفَّهــ كــفِّيــ بــصِــفّــيـنـا
فـي سـفـكِ مـا سَـفـكتْ يوماً إذا حضَرت
وأبــرزَ اللهُ للقــســطِ المــوازيـنـا
تـلك الدمـاءُ مـعـاً يـا ربُّ فـي عُنقي
ثـم اسـتـقِـنـي بـعـدَهـا آمـيـنَ آمينا
آمـيـنَ مـن مِـثـلهـم فـي مـثـلِ حـالهمِ
فــي فــتــيـةٍ هـاجَـروا للهِ شـاريـنـا
ليــســوا يُــريـدون غـيـرَ الله ربِّهـمُ
نــعــمَ المـرادُ تَـوخّـاه المُـريـدونـا
وطـبـتـمُ فـي قـديـمِ الدهـر إذ سـطرت
فــيــه البـريَّةـُ مَـرحـومـاً ومَـلعـونـا
ولن تَـزالوا بـعـيـنِ الله يَـنْـسَـخُـكُم
فــي مــسـتـكـنّـاتِ أصـلابِ الأبـريـنـا
بــخــتـارُ مـن كـلِّ قَـرنَ خـيـرَهـم لكـمُ
لا النذلَ يُلزمُكمْ منهم ولا الدّونا
حــتـى تـنـاهـت بـكـم فـي أمّـةٍ جُـعـلتْ
مــن أجـلِ فَـضـلكـم خـيـر المـصـلِّيـنـا
فـــأنـــتـــم نـــعــمــةٌ لله ســابــغــةٌ
مـنـه عـليـنـا وكـان الخـيـرُ مَخزونا
لا يـقـبـلُ اللهُ مـن عـبـدٍ له عـمـلاً
ولا عــدوَّكــم العــمــيَ المــضــلِّيـنـا
أنــت الوصــيّ وصـيّ المـصـطـفـى نَـزلتْ
مـن ذي العـلى فيك من فرقان آيونا
وأنــت مــن أحـمـدِ الهـادي بـمـنـزلةٍ
قـد كـان أثـبـتـهـا مُـوسـى لهـارونـا
آتــاك مــن عــنـدِه عِـلمـاً حَـبـاك بـه
فـكـنـتَ فـيـه أمـيـنـاً فـيـه مـأمـونا
هـل مـثـلُ فـعـلكَ عـند النَّعلِ تَخصِفُها
لو لم يـكـنْ جاحدو التفضيلِ لاهينا
السريع (تام)

مـا بـالُ مَـجـرى دمعِكَ الساجِمِ
أَمــن قــذىً بــاتَ بــهــا لازمِ
أم مــن هــوىً أنــت له سـاهـرٌ
صــبــابــةً مـن قـلبِـكَ الهـائمِ
آليــــتُ لا أمـــدحُ ذا نـــائلٍ
مـن مـعـشـرٍ غـيـر بـنـي هـاشـمِ
أولَتـهـم عـنـدي يـدُ المـصطفى
ذي الفضل والمنِّ أبي القاسمِ
فــإنّهــا بــيــضــاءُ مــحـمـودةٌ
جَـزاؤهـا الشـكـرُ على العالمِ
جــزاؤهــا حــفــظُ أبـي جـعـفـرٍ
خــليــفــةِ الرحــمـن والقـائمِ
وطــاعــةُ المَهــديِّ ثــم ابــنِه
موسى على ذي الإربة الحازمِ
وللرشـيـد الرابـعِ المُـرتـضـى
مُــفْــتَــرَضٌ مــن حــقِّهــِ اللازمِ
مُــلكــهــمُ خــمــســونَ مـعـدودةُ
بـرغـمِ أنـف الحـاسـدِ الراغـمِ
ليـس عـليـنـا ما بَقوا غيرَهم
فــي هــذه الأُمَــة مــن حـاكـمِ
حــتــى يــردّوهــا إلى هــابــطٍ
عــليــه عـيـسـى مـنـهـمُ نـاجـمِ
البسيط (تام)

مـن ليـلةٍ بـاتَ مَـوعـوكـاً أبو حسن
فـيـهـا يُـكـابِـدُ مـن حُـمّى ومن أَلَمِ
إذ قال من بَعد ما صلّى النبيُّ لهُ
أبـشِـرْ فـقـد ألتَ من وَعْكِ ومن سَقَمِ
ومــا سـألتُ لِنـفـسـي قِـيـد أنْـمُـلةٍ
مـن فـضـلِ عِـلم ولا حِـلم ولا فَهَـمِ
إلا سـألتُ لكـمْ مـثـلَ الذي ظَـفِـرتْ
كـفِّيـ بـه ذا لذي الآلاءِ والكـرمِ
الخفيف (تام)

في حرامٍ من الشهورِ أُحِلَّت
حرمةُ اللهِ والحرامُ حرامُ
الرمل (تام)

صـحَّ قـولي بـالإمـامة
وتــعــجّــلتُ السَــلامَهْ
وأزالَ اللهُ عــــنّــــي
إذ تَـجـعفَرتُ المَلامَهْ
قـالتُ مـن بـعـد حُسينٍ
بــعــليِّ ذي العَــلامَهْ
أصــبــحَ السّـجَّاـدُ للإ
سـلامِ والديـنِ دِعامَهْ
قد أراني اللهُ أمراً
أســألُ اللهَ تَــمــامَهْ
كــي ألاقـيـهِ بـه فـي
وقـتِ أهـوالِ القِيامَهْ
الكامل (تام)

وهو الذي يَسمُ الوجوهَ بِميسم
حـتـى يُـلاقـي خَـصـمَهُ مَـوسـوما
ما زالَ مذ سلكَ السبيلَ محمدٌ
ومـضـى لغـيـرِ مَـذلّةٍ مَـظـلومـا
ضــامَــتـه أُمَـتـه وضـيـمُهـمُ له
قد كان أصغر ما يكونُ عَظيما
الطويل (تام)

ونِعمتي الكُبرى على الخلقِ من غَدا
لهـا شـاكـراً دامـت وأُعـطـي تَمامَها
وسـل فـتـيـةَ الكـهـفِ الذيـن أتـاهم
فــأيــقـظَ فـي ردِّ السـلامِ مـنـامَهـا
السريع (تام)

جــاثَــيْــتُ ســوّاراً أبــا شـمـلةٍ
عـنـدَ الإمـامِ الحـاكمِ العادلِ
فـــقـــال قـــولاً خَـــطَــلاً كُــلُّه
عند الورى الحافي أو الناعِلِ
مــا ذبَّ عــمّــا قـلتُ مـن وصـمـةٍ
فـي أهـله بـل لَجَّ فـي البـاطـلِ
وبــانَ للمــنـصـورِ صِـدقـي كـمـا
قـد بـانَ كِـذبُ الأُنـوكِ الجاهِلِ
يُـبـغـض ذا العـرش ومـن يَـصطفي
مــن رُسْــلِهِ بِــالنِّيــر الفـاصِـلِ
ويَـشـنـأُ الحـبـرَ الجـوادَ الذي
فُــضِّلــ بـالفـضـلِ عـلى الفـاضـلِ
ويَـعـتـدي بـالحـكـمِ فـي مَـعْـشَـرٍ
أدَّوْا حــقــوقَ الرُسْــلِ للراســلِ
فــــبــــيّــــن اللهُ تـــزاويـــقَه
فــصـارَ مـثـلَ الهـائمِ الهـامـلِ
الكامل (تام)

امـــدَح أبـــا عـــبـــدِ الإل
هِ فتى البريّةِ في احتمالِهْ
ســـبـــطُ النـــبـــيِّ مــحــمــدٍ
حــبــلُ تَــفــرَّعَ مــن حِـبـالِهْ
تَـغـشـى العـيـونُ النـاظراتُ
إذا ســــمـــونَ إلى جَـــلالِهْ
عــــذبُ المــــواردِ بـــحـــرُه
يُـروي الخـلائقَ مـن سِـجالِهْ
بــحــرُ أَطــلّ عــلى البَـحـور
يُــــمـــدّهـــن نَـــدى بِـــلالِهْ
سَــقــتِ العــبــادَ يــمــيــنُه
وسـقـى البـلادَ نـدى شِمالِهْ
يَــحــكــي الســحـابَ يـمـيـنُه
والودقُ يَــخــرج مـن خِـلالِهْ
الأرضُ مـــــــــيـــــــــراثٌ له
والنــاسُ طُــرّاً فــي عِـيـالِهْ
يــا حــجــةَ اللهِ الجــليــل
لِ وعـــيـــنَه وزعـــيـــمَ آلِهْ
وابــنَ الوصــيِ المُــرْتَــضــى
وشـبـيـهَ أحـمـدَ فـي كَـمـالِهْ
أنــت ابــن بــنــتِ مــحــمــدٍ
حَــذواً خُــلقـتَ عـلى مِـثـالِهْ
فــــضـــيـــاءُ نُـــورِكَ نُـــورُه
وظــلالُ رُوحِــكَ مــن ظِــلالِهْ
فــيــكَ الخــلاصُ عــن الرَّدى
وبــكَ الهِـدايـةُ مـن ضَـلالِهْ
أُثــــنـــي ولســـتُ بـــبـــالِغٍ
عـشـرَ الفَـريـدةِ مـن خِـصالِهْ