Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
الطويل (تام)

وضـعـت يـدي عـنـد الوداع عـلى قَلبي
لأَمــنــعـه تـحـت الضـلوع مـن الوثـبِ
عَلى الرَغم مني اليوم من بعد ساعة
سـأعـتـاض مـن لَيلى نزوحاً عن القرب
دَعــيــنــي أَقــبِّلـ وجـنـتـيـك فـإنـنـي
سـأَقـضـي بـعـيـداً عنك في غربة نحبي
سـأَرحـل بـعـد المـوت والمـوت قـاهـر
إلى مـنـزل قـد ضـاق عـن مـنـزل رحـب
لَقَـد قَـضَـت الأيـام بـالبـعـد بـيننا
فَـطـالَ عـلى الأَيـام فيما قَضَت عتبي
وعــلك يــا لَيــلى إذا مــت نــائيــاً
تــجــليــن بـعـد المـوت ذاكـرة حـبـي
سـلام عـلى الدنيا سلام على المنى
سـلام عـلى بـغـداد والأهـل والصـحب
الكامل (تام)

رقـد الألى شـادوا المقا
صير الرَفيعَة في الحفائر
تــلكــم مــنــازل تَــلتَـقـي
فـيـها الأوائل والأواخر
الكامل (تام)

قد كنت أَرجو في الرؤوس جراءة
فـإذا الرؤوس تـلوذ بـالأذنـاب
وجـدوا طـريـقـا للتـقـدم صالحاً
فـمـشـوا بـه لكـن إلى الأعـقاب
الرمل (تام)

جملاً أبصرت  في حو
مــانـة الدرَّاج أَمـسِ
يَتَراءى كالكَثيب ال
فرد فاِستصغرت نَفسي
الكامل (تام)

الشـعـر مـا كـانَت حسان بيوته
بـيـض الصـدور رواجـح الأعجاز
وَيزيدها دلاً على الأسماع ما
تـبـدي لَها الأسماع من إعزاز
المجتث (تام)

إذا نــطـقـتُ بـصـدقٍ
قالوا أتيتَ كذابا
وان نــطـقـت بـكـذب
قالوا أتيت صوابا
المجتث (تام)

تـهـبّ حـيـث تشاء ال
صـبـا بـغـير اعتراض
من ذا يسد بوجه ال
صـبـا طـريـق الرياض
الرمل (تام)

لَيسَ يغضي العربىُّ ال
عـيـن إن سـيـم صغارا
إنــه يُــســخــط إن أغ
ضــى مــعــدَّاً ونــزارا
الرمل (تام)

حـبـذا عهدي الَّذي
فـي فـروق انصرما
لَم يكن عيشي هنا
لك إلا حــــلمــــا
المتقارب (تام)

وَرب خـــصـــيـــم تـــنــقــصــنــي
فَــكـانَ سـكـوتـيَ عـنـه كـلامـا
وَلَو شــئت أرهــفــت ردعــاً له
يـراعـي فـكـان بـكـفـي حـساما
تـــركـــت الدفــاع لأربــابــه
وَقَـد كـنـت قـبلاً به مستهاما
وَخــيــر حــيــاة عـلى مـا أَرا
ه أن لا أضيم وأن لا أضاما
وإن حــدثــت فــي مــكـان وغـى
فَقَد لا أشاهد منها القتاما
الطويل (تام)

نزلت كَما يَرجو السلام على الرحب
بـمـشـرفـة بـيـن المـحـابـر والكـتب
وَجــئت إلى بــغــداد تــبــصـر دجـلة
وتـشـرب مـن سـلسـال مـنهلها العذب
فَــقــامَـت بـتَـكـريـم الرجـاحـة أمـة
ورحــب شــعــب بــالكــيــاســة واللب
المتقارب (تام)

عَــلى الرافــديـن مـعـاً أمـة
لِنَــيــل التــحـرر تـسـتـبـسـلُ
وَكـانَ السـلامـة فـي ريـثـها
فـيـنـحـلّ مـن نـفـسـه المعضل
وَكَـم فـي التـريـث مـن حـكمة
ولكــنـمـا المـرء مـسـتـعـجـل
لنـصـبـر قَـليـلاً عـلى ضيمنا
لعــل الَّذي ضــامــنــا يـعـدل
ولســت أُريــد بــمــا قــلتــه
خــنــوعــاً لجــائحــة تــشـمـل
ولكــــن أروم لنـــا مـــوئلاً
ليــحــمــيَ حـوزتـنـا المـوئل
هــنـالك شـعـب يـريـد العـدى
هــوانــاً له وهـو لا يـقـبـل
وقـد تـقتل النفس في ذودها
وفــكــر التــحـرر لا يـقـتـل
فَــــذاكَ لآمــــالهــــا آخــــر
وَذاكَ لآمــــــــالهــــــــا أَول
إذا حُــرمــت مــاء أَجـدادهـا
فَـلا طـابَ من بعدها المنهل
وَقَـد يـدفـع الشـعب عن حوضه
دفــاع الكــمــيِّ وَيــسـتـقـتـل
سـيـنـقـض يـومـاً عـلى خـصـمـه
كَـمـا انـقـضَّ مـن حـالق أجدل
لَقَد حملوا الشعب من عسفهم
تَــكــاليــف بــاهــظـة تـثـقـل
فَهَـــذا الَّذي يـــومــه أيــوَمٌ
كَــــذاكَ الَّذي ليـــله أليَـــل
ومـن سـيـم خـسفاً ولَم ينتفض
فـــإن مـــنـــيـــتـــه أفـــضــل
البسيط (تام)

إذا نـوى الشـعب إدراكاً لحاجته
فـإنـمـا الشـعب مضمونٌ له الدركُ
الحـمـد للَّه أن زال الخلاف وقد
جـاءَ الوفـاق فَـلا حـقد ولا حسك
إن الحَـكـيـم إذا مـا فتنة نجمت
هُـوَ الَّذي بـحـبـال الصـبـر يمتسك
لا يرأس الناس في عصر نعيش به
إلا الَّذي لقـلوب النـاس يـمـتلك
لَقَــد تــعـلمـت مـن بـحـث أواصـله
أن الحـيـاة بـوجـه الأرض معترك
الخفيف (تام)

لَيــسَ يــرقــى الإنــسـان إلا إذا نـا
لت رقـــــيـــــاً إنــــاثــــه والذكــــورُ
أَيُّهـــا الحـــق لا عـــدمـــتـــك حـــقــاً
أَنــتَ لي أَنــتَ فــي العــراق ظــهــيــر
سل من العلم ما جنى الجهل في الما
ضــي عـلى المـصـلحـيـن فـهـو الخَـبـيـر
الخفيف (تام)

وإذا الحـق لم يـصن لذويه
أخـذ القـوم يحدثون هياجا
إن للشـعـب والسـيـاسـة طـب
مثلما للأفراد منه مزاجا
الخفيف (تام)

لَيـسَ يـبـدو مـن الحـقـيـقـة نورُ
لعــيــون عــن حــســهــا هـي عـورُ
وإذا اِسودَّت الليالي على النا
س تـسـاوي الأعمى بها والبصير
يـا سـمـاء العـراق خانتك أَقما
رٌ لليــل العـراق كـانـت تـنـيـر
اخـتـبـرت الرجـال مـن كـل صـنـف
فــإذا النــاس كـافـرٌ أَو شـكـور
مـا تـساوى الإنسان في كل عصر
فــهــو إمــا عــبـد وإمـا أَمـيـر
تـتـوالى عـلى الرعـايـا رَزايـا
فـتـكـاد السـمـاء مـنـهـا تـمـور
لهـف نَـفـسـي عـلى قـطـيـع عـليـه
قد سطت في الليل البهيم نمور
ربـمـا تـذهـب الرَزايـا خـفـيـفا
ت وقــد تــعــقــب الأمـور أمـور
وإذا عــمــت المــعــارف قــومــاً
قـل فـيـهـم مـع الزمـان الشرور
ليــس ثَــوراتٍ مــا تـشـاهـده بـل
هــنّ فــي جــلدة العــراق بـثـور
خــربـت بـالنـيـران فـيـه بـيـوت
واســتــجــدت مـكـانـهـن القـبـور
أَلقـــــوم كـــــآبــــة وشــــقــــاء
ولقـــــوم ســـــعـــــادة وســـــرور
قـل لقـوم قـد طـأطأوا بعد كبرٍ
أَيــن ذاكَ الهـوى وَذاك الغـرور
إنــنــي فــي طــلاب حــق بــلادي
لم أَرد مــا أَراده الجــمــهــور
لا تـخـون العـقـول أَصحابها في
مـا تـراه وقـد يـخـون الضَـمـيـر
قــيــل لي قـف فـقـلت غـيـر مـلبٍّ
أَنـا إن لم أَسـر فـمـن ذا يسير
لا أَعــادَ الرحــمــن أَيـامَ كـربٍ
عــشــت فـيـهـا والدائرات تـدور
ثـقـل الإثـم فـي العراق كثيراً
فَــلمــاذا العــراق ليــس يـغـور
بعد أَن أَبدَت السياسة في القط
رِ عــيــاء لا يـنـفـع التـدبـيـر
البسيط (تام)

أَشـكـو إِلى اللَيل بثي وهو يسمع لي
فــأَمــلأ الليــل إعــوالاً وإرنـانـا
مـن لي بـحـرٍّ كـبـيـر النـفـس ذي حسب
يـأبـى عـلى الضـيم إِقراراً وإِذعانا
إن الَّذي سـاس قـومـاً وهـو يـجـهـلهـم
أَعـمـى يـقـود بـظـهـر الوعـر عميانا
قــالوا سـيـقـبـل يـوم فـيـه مـسـعـدة
فــقــلت أَيَّاــن ذاك اليــوم أَيَّاــنــا
طــالبــت دَهــري بــحــق لي تــهــضَّمــه
دَهــري فــأَوســعــنــي مـطـلاً وليّـانـا
يــسـؤونـي أن مـن نـهـواه يـمـقـتُـنـا
وأن مـن لم نـكـن نـنـسـاه يـنـسـانـا
كــم مــجــرم ذي مـقـام فـي مـواطـنـه
تَــراه مِــمّــا جـنـت أَيـديـه جـذلانـا
يــا مــزهــق الروح إرضـاءً لشـهـوتـه
هــدمــت مِــمّــا بـنـاه اللَه أَركـانـا
لا تـزهـق الروح مـن جـسـم يـقيم به
واجـمـع إن اسـطـعت أرواحاً وأبدانا
ومــورد لي مــن الأيــمـان أَغـلظـهـا
عــلى ســلامـة مـا يـنـويـه بـرهـانـا
إنـــي لأَحـــســـب أن الشـــر نــيــتــه
وإن أَتـى وهـو يـخـفـي الشـر أَيمانا
وواعـــظ غـــارق فــي لحــيــة كــبــرت
يــأتــي بــكــل قـبـيـح ثـم يـنـهـانـا
لا واللحى والَّذي في الوجه أنبتها
مـا إن تـكـون اللحـى للفضل ميزانا
الطويل (تام)

أديـر بـروض الشـعـر يـا قـوم أبصاري
فــأنــظــر أشــواكــاً بــجــانـب أزهـارِ
ومـا الشـعر يخشى في العراق معارضاً
ولكــنــمــا أنــصــاره غــيــر أنــصــار
وليــس عــلى ليــل قــد اســودَّ فــحـمـه
مــلام ولكــنَّ المــلام عــلى الســاري
وَللشــعــر إمــا قــيـل بـالحـق قـيـمـة
وإن كــانَ فــي بـغـداد لَيـسَ له شـاري
إذا لم يــبــث الشــعـر إحـسـاس أهـله
فَــلَيــسَ خــليــقـاً أَن يـفـوز بـإكـبـار
وأحــســن شــعــر مــا يـتـم انـطـبـاقـه
عـلى الأمـر أو يبدي الخيال بمقدار
وأحـــســـن مـــنـــه حــكــمــة عــربــيــة
تـدور عـلى الأَفـواه كـالمثل الجاري
ويــكــدر مــاء الشــعــر بـعـد صـفـائه
ويـصـفـو لمـن يُـعْـنَـى بـه بـعـد أكدار
ســيــأتــي زَمــان فــيــه للشـعـر دولة
فـتـخـبـر فـيـه القـوم مـن أنا آثاري
اذا أَنـا لم أَتـبـع شـعـوراً يـجيش بي
فــكــيــف إذا حــاولتُ أنـظـم أَشـعـاري
أَقـول لمـن يـزري عـلى الشـاعـر الَّذي
له الحـق جـمـاً أن يـكـون هـو الزاري
تـريـد مَـع التـقـليـد فـي الشـعر جدة
ومـا زنـد أصـحـاب التقاليد بالواري
أراك بــإيــعــاز الجــهــالة ســاعـيـاً
لتــحــويــل مــاء عــن مـجـاريـه مـوار
وكــم تــدعـي بـالشـعـر عـلمـا ونـقـده
وأَنــتَ عــن العـلم الَّذي تـدعـي عـاري
تــريــد بــظــفــر مـنـك تـمـزيـق جـلده
فـهـل لك عـنـد الشـعـر ويـحـك من ثار
لعــــلك لا تــــدري بــــانــــك واقــــف
بــليــل وقــد أَدجــى عــلى جـرف هـاري
أرى الناس في الآداب فوضى فما بهم
جــريــءٌ يــعـز الحـق مـنـهـا بـإظـهـار
وإنـــي دريـــت الحــال ثــم ذمــمــتــه
فـهـل أَنـتَ يـا مـن جـاء يـحـمده داري
إذا كــان شــعــري لا يـلاقـي حـفـاوة
فَــلَيــسَ عــلى شـعـري هـنـالك مـن عـار
بـل العـار كـل العـار يـلحـق مـعـشراً
أبـوا لفـسـاد الذوق أنـسـاً بـأفكاري
الطويل (تام)

كــأنــيَ مــن حــبــي لِلَيــلى ومـن نـوىً
نــأت بـيَ عـن لَيـلى أبـيـتُ عـلى جـمـر
ويــحــدث عــنــدي ذكــر ليـلى صـبـابـةً
فـمـاذا تـرى لي مـحـدثـاً عندها ذكري
أحـبـك يـا لَيـلى عـلى السـخط والرضى
وأهـواك يـا ليلى على الوصل والهجر
لعـــلك يـــا ليـــلى إذا مـــتُّ آســيــاً
تـمـريـن يـومـاً بـعـد ذكـري على قبري
تـريـديـن مـنـي الشـعر يا ابنة يعرب
وإنـك أنـت الشـعـر أو قـبـلة الشـعـر
ونـــحـــن بـــأرض جـــمَّةـــ شـــعــراؤُهــا
ولما يُجِدْ في الشعر منهم سوى النزر
كـثـار لعـمـري المـعـجـبـون بـشـعـرهـم
وليـس الألى قـد بـرزوا فـيه بالكثر
ومـا كـل من قد غاص في البحر طالباً
ليــخــرج مــنــه الدر يــظــفـر بـالدر
ويــرزي بــفــحـل الشـعـر نـاسٌ حـسـادةً
أولئك فـحـل الشـعـر أيـضـاً بهم يزرى
ويــدري غــواة الشـعـر مـن هـو مـفـرد
ولكـنَّ مـن لم يـغـو بـالشـعر لا يدري
وليــس المــجــيــد المـسـتـقـل مـقـلداً
ولا ذا مــغــالاة يـبـالغ فـي الأمـر
وليــس بــســبّــاقٍ ســوى الشـاعـر الَّذي
إذا قـال كـان الشعر ضرباً من السحر
وهــل عُــدَّ يــومــاً غـيـر ذي عـبـقـريـة
مـن الشـعـراء المـسـتـقلين في الفكر
ومــن كــانَ حــراً فــي شــعــور يــبـثـه
قـريـضـاً يـفـك الشـعر من ربقة الأسر
إذا الشعر لم يوقظ أناساً من الكرى
فَــلَيــسَ عــليــه وهـو قـد هـزَّ مـن وزر
إذا كـان مـن بـحـر الطـبـيـعـة يستقي
فَـلَيـسَ إلى التَـقـليـد للشـعر من فقر
تـــكـــاد عــلى طــول الجــفــاء ومــضِّه
تَموت السَجايا الغرّ في الشاعر الحر
الخفيف (تام)

قد أبى الشعر أن يعيش مهانا
بـعـد عـز أو أن يـكـون جـبانا
هــو إن ســالمـوه نـادى بـسـلم
وهـو إن حـاربوه خار الطعانا
إنــه تــارة يــكــون حــمــامــاً
يــتــغــنــى وتــارة أفــعـوانـا
وإذا ضــيـم عـنـد قـوم عَـداهـم
مـبـدلاً من ذاك المكان مكانا
أحسن الشعر ما يكون عن القل
بِ وآلامــه لنــا تــرجــمــانــا
إن أردت الغــنـاء كـان غـنـاء
أو أردت البـيـان كـان بـيانا
إنـــه بـــلبــل يــغــرد شــجــواً
جـعـلوا أقـفـاصاً له الأوزانا
يـحـسـن الشـاعـر المـبرز شدواً
مـثـلما الطير يحسن الألحانا
إن مـيـزان الشـعـر في كل قوم
مـارسـوه أن يـجـذب الإنـسـانا
وهو إن لم يعرب لهم عن شعور
كــان مــمــن يــقـوله هـذيـانـا
الطويل (تام)

سـأرحـل عـن بـغداد يوماً مخلفاً
بها الشعر إن الشعر مني مشتق
وَمـا هـو إلا بعض ما أَنا واجد
وإلا شـعـور النفس مني والخلق
الكامل (تام)

الشــعـر فـي بـغـداد ليـس بـرائج
يـا ضـيـعـة الشـعـراء فـي بـغداد
الشعر ينهض بالشعوب إلى العلى
فــيــمــا يــولده مــن اســتـعـداد
الشــعــر فــن كــالسـيـاسـة بـارع
قـــبـــضــت أزمــتــه يــد القــواد
الخفيف (تام)

رب مـن جـاء ينظم الشعر رخواً
ســاقــطــاً حــبـلُ وزنـه مـحـلولُ
عـكـر اللفـظ مـا عـليـه صـفـاءٌ
تـافـه المـعـنى ما عليه قبول
يعقد العزم أن يطير مع الطي
رِ ولكـــن جـــنــاحــه مــشــكــول
يــا مـجـاريَّ إن تـحـتـي جـواداً
لا تجاريه في السباق الخيول
أَدهــم عــنـده مـن الليـل جـلد
ومـــن الصـــبــح غــرَّة وحــجــول
ليـس بـي في المقال عنك عياء
كـيـف يـعـيا الفصيح حين يقول
البسيط (تام)

ثوبوا إلى العلم إن العلم مكرمة
وَفــي تـلقـيـه لا يـأخـذكـم الضـجـرُ
لَو أَصـلح البـشـر الأنـسال مهتدياً
بـالعـلم يـومـا لرقَّى نـوعَه البـشر
الطويل (تام)

ألا إن ليـــل الجـــهـــل أَســـود دامــسُ
وإن نـــهـــار العـــلم أَبـــيــض شــامــسُ
تـــشـــق حـــيـــاة مــا لهــا مــن مــدرب
وَتــشــقــى بــلاد ليــس فــيــهـا مـدارس
ومــن لم يــحــط عـلمـاً بـأمـر مـحـيـطـه
عــداه الهــدى أَو أَقــلَقـتـه الهـواجـس
تَــنــام بــأمــن أُمَّةــٌ مــلء جــفــنــهــا
لهـا العـلم إن لم يـسـهر السيف حارس
وَللعـــلم أَيـــام هـــي الســـعـــد كـــله
وأَمّــا لَيــالي الجــهــل فــهـي مـنـاحـس
وَلَيــسَ كــمــثــل العــلم للمــال حـافـظ
وَلَيــسَ كــمــثــل الجــهـل للمـال طـامـس
وَنــحــن بـعـصـر لَم يـكـن فـيـه مـفـلحـاً
بـــــأَعـــــمــــاله إلا الَّذي هُــــوَ دارس
إذا المرء فاِعلم طال في العلم باعه
تـــنـــاول مــا قــد رامــه وَهــو جــالس
قـضـى أن يـعـيش الناس في الأرض ربهم
وَذو الجــهــل مَـرؤوس وَذو العـلم رائس
إذا مـــا أَقـــام العـــلم رايـــة أُمــة
فَــلَيــسَ لهــا حــتــى القــيـامـة نـاكـس
وَخــــيـــر مـــرب للتـــلامـــيـــذ عـــارف
بــمــا هُــوَ فـي ذهـن التَـلامـيـذ غـارس
ســتــأتــي ثــمــاراً يـانـعـات عـقـولهـم
إذا عــولجــت بــالعـلم تـلك المـغـارس
وكــائن لنــا مــن عــادة ســاء أَمـرهـا
وَلمــا يــقــبــحْهــا إلى الشـعـب نـابـس
إذا خــلق الثــوب الَّذي يـلبـس الفَـتـى
فــأخــلق بــأن يـسـتـبـدل الثـوب لابـس
إليـنـا اِلتفت يوماً من الدهر واِبتسم
بــأوجــهــنـا يـا عـلم فـالجـهـل عـابِـس
أَلَم تــجــر عــفــواً فــي جــوارك دجــلة
فَــقُـل لي لمـاذا أَنـت يـا حـقـل يـابـس
يَــلوح لعــيــنــي حــيـثـمـا أَنـا نـاظـر
مـــعـــاهـــد عـــلم فــي العــراق دوارس
أَقــمــنــا إذ الأقــوام طـراً تـقـدمـوا
بـــمـــنــزلة فــيــهــا الرؤوس نــواكــس
يـــهـــدد بــغــداد اِخــتــنــاق كــأَنَّمــا
مـن الجـهـل قـد سـدت عـليـهـا المنافس
فَـيـا قـوم مـن شـر الجـهـالات فـلنـخـف
فـــهـــن لنـــا هـــن الذئاب النــواهــس
البسيط (تام)

لا تــتـركـنَّ الشـرور تَـنـمـو
فـــأَول النـــار مـــن شـــرارِ
إنَّ لجـــهـــل النــفــوس شــراً
حــذار مــن جــهــلهــا حــذار
النــاس لا يـكـبـرون مـنـهـم
إلا الَّذي كـــان ذا يـــســار
فــأَنــتَ بــالمــال ذو نـفـوذ
وَأَنــتَ بـالمـال ذو اِقـتـدار
إن كنت تَرجو في البر مالاً
فـــجـــب له واســع البــراري
أَو كـنـت فـي البـحر تَرتَجيه
فــاركــب له غــارب البـحـار
لا يـضـجـر الحـر حـيـن يَسعى
إلا مــــن الذل وَالصـــغـــار
الخفيف (تام)

أَيُّهـا النـاس مرَّ وقت المَلاهي
أَيُّهـا النـاس إنـمـا أنا ناهي
أَيُّهـا النـاس قد دهتكم دواهي
أَيُّهـا النـاس سارعوا لانتباه
أَيُّهـا النـاس أنـتـم فـي رقـادِ
إنــمــا العـلم للمـمـالك صـونُ
وَعَـلى الجـهـل لَيـسَ يـثـبت كونُ
بــيــن هَــذا وَذاكَ لا شـك بـونُ
إن هَــــــــــــــذا لَونٌ وَذلك لونُ
لا يَـكـون البياض مثل السوادِ
اِستَنيروا بالعلم فالعلم نورُ
إِنَّمـا بِـالعـلوم تـنفى الشرورُ
ضـجـرت من هَذا السكون القبورُ
انـفـضوا عنكم الخمول وَثوروا
أنـا نـاديت لَو يثير المنادى
إنـمـا العـلم أَصـلُ مـا نَـحتاجُ
فـيـه نـفـع لنـا وَفـيه اِبتهاجُ
فهو الرأس أَو عَلى الرأس تاجُ
أَو عَــلى التـاج درة أَو سِـراجُ
مُــسـتَـنـيـر كـالكـوكـب الوقـادِ
البسيط (تام)

بَـغـداد لَيـسَـت كَما قد كنت تعرفها
فـيـما اِنقضى عهده من سابق العصرِ
لَم يـغـضـب الشـعب من خسفٍ يسام به
كـأَنَّمـا الشـعـب قـوم لَيـسَ مـن مـضر
وَالحـر كـالعـبـد قـد مـاتَت حماسته
وَالصادق القول مثل الكاذب الأشر
عـرِّج بِـبَـغـداد تـعـرف مـثـل معرفتي
فَـمـا عـيـان امـرئٍ للشـيـء كـالخبر
قـد أَحـرَجـونـي بـمـا جاؤوه من سفه
فــأَخـرجـونـيَ مـن أَرضـي عَـلى كـبـري
العَـيـش للحـر فـي بَـغـداد مـعـتـكـر
وَلَيــسَ فـي غـيـر بـغـداد بـمـعـتـكـر
فـي لَيـل بغداد من فقد الأمان به
لا يَـسـتَـطـيـع امـرؤ يَمشي بلا خفر
وَكــم هــنـالك نـذلاً فـي صـحـيـفـتـه
يـــســـبـــنـــي بــلســان بــارز قــذر
إن قــد وزرت بـإعـلانـي مـسـاوئهـم
فَــلَيــسَ يــســلم إنــسـان مـن الوزر
الطويل (تام)

لَقَــد ســامــنــي دَهـري بِـبَـغـداد ذلةً
وَماذا عَسى في مصر أَن يفعل  الدهر
وظـــنـــيَ أَنــي سَــوفَ ألقــى حــفــاوة
يَـطـول عَلى الأيام  مني لها الشكر
وأَمـا الألى مـا إِن لهـم مـن حَقيقة
فَــلا خــيــرهـم خـيـر وَلا شـرهـم شـر
لَقَــد ضَـرَّ أَعـدائي بِـمـالي وَمَـنـصـبـي
وأَمـا بِـعِـرضـي أَو بـجـاهي فَما ضروا
وَقـفـت أَمـام السـيـل يـنـطـح جـبـهتي
بـمـنـتـصـف الوادي كَـمـا وقـف الصخر
إذا لَم يــذد عَــن نــفــسـه بـلسـانـه
فَـقُـل ليَ مـاذا يَـفـعَـل الشاعر الحر
هُـوَ البـحـر لا يَـبـقـى عَلى حالة له
فــطــوراً بــه مــدٌّ وَطــوراً بــه جــزر
المتقارب (تام)

ابـيـضَّتـ عَـيـنـي مـن حـزنٍ
مــذ فــارق رأسـي أسـودُهُ
أَمـا شـيـبـي وَقَد اِستَولى
فَــبَــيـاض مـا إِن أَحـمـده
يـد دَهـري قَد لطمت وَجهي
تــبــت يــده تــبــت يــده
لَو كـانَ البـائس منتحراً
بــــالحـــق لزال تـــردده
لَم تحو حَياة المرء سِوى
أَمـــل يـــبــلى وَيُــجــدده
قــلت الأيــام سـتـكـسـوه
وإذا الأيـــام تـــجــرده
وَلَقَـد آتـي فـيـهـا عـملاً
غـيـري مـن بَـعـدي يـنقده
مـا أَدري حـيـن أَجـيء به
هَــل أصــلحــه أَم أُفـسـده
أَلهـو بِـضَـعـيـف مـن أَملي
فــأحــل الخـيـط وأعـقـده
أَمــا مــن كــانَ له مــال
فَـعَـليـه أَنـا لا أَحـسـده
لا يَــســتَهــويـنـي لؤلؤه
وَزمـــــرُّده وَزبـــــرجــــده
الطويل (تام)

سـعـيـت وَلكـن مـا وصـلت إلى المَدى
فَــلِلَّه أَتــعـابـي الَّتـي ذهـبـت سـدى
بـقـيتُ برغم السَعي وَالعلم وَالنُهى
بــمــنــزلة بـيـن الضـلالة وَالهـدى
كـسـبـت مـن الأيـام بـعـد تـجـاربـي
يَـقـيـنـاً بـأن الأصـدقاء هم العدى
لحى اللَه دَهراً ما اِتخذنا وَسائلاً
لمــنــفــعــة إلا تــصــدى فــأفـسـدا
وبـعّـد مـا بـيـن الخـصـاصـة وَالغنى
وَقــرّب مــا بـيـن السـلامـة وَالردى
البسيط (تام)

رأَيـت بـالأمـس تَـبكي ذات أسورة
وَتَـشـتَـكـي مـن مـحـب واعـدٍ خـانـا
قـالَت وَقَـد بـادرتـها عبرة خنقت
دَعني فإن لِنَفسي في البكا شانا
يـمـد عـيـنـي عَـلى إسبال عبرتها
قَلب أبى الحب أَن يَسطيع سلوانا
أَحـبـبـتـه بـعـد أَن أَبـدى مـودته
وَظـل يـضـرم مـنـهـا فـيَّ نـيـرانـا
دنـــا إليَّ بـــأيــمــان مــغــلظــة
حـتـى إذا مـا قَـضى أَوطاره بانا
الكامل (تام)

مــا كـنـت أَرجـو أَن يَـمـوت مـرادُ
حــتــى تــنــال حـقـوقـهـا بـغـدادُ
إن الألى حــمـلوا مـراداً ضـحـوةً
دفَنوا مراداً في التراب وَعادوا
لَيـسَ الَّذي قَـد أتـعـبـتـه حَـيـاته
يــأذى مــن المـوتـان فَهـوَ رقـاد
يَحيا الجماد إذا الشورط توفرت
وَالحــي إن فــقـد الشـروط جـمـاد
الكامل (تام)

ذرفـت عـليـك دمـوعـهـا الشعراءُ
وَمــن الدمــوع إذا ذرفـن رثـاءُ
كـانَـت ترجّي الصبح منك لليلها
لمـا دجـا وإذا الصـبـاح مَـسـاء
أَمَـللت ضـوضـاء الحـياة لطولها
فــنـزلت داراً مـا بـهـا ضـوضـاء
ما زالَ روض الفضل أَخضر ناعماً
يَــزهـو إِلى أَن هـبـت النـكـبـاء
إِنَّ الحَـيـاة بـمـن نـحـب عَـزيـزة
فـإذا مَـضـى فَـعَلى الحَياة عفاء
قَد كانَ طود المجد مرتفعاً إلى
أن زايَــلتــه الذروة الشــمــاء
لَيتَ الزَمان يَدور في اِستمراره
فَـتَـعـود مـثـل قَـديمها الأشياء
مـاتَ الوَلي وَعـاش بـعـد وَفـاتـه
فـــــي كـــــل قــــلب للوَلي وَلاء
بأبي الأديب مغيباً تحتَ الثَرى
مـــا حـــوله أَهــل وَلا عــشــراء
فـي حـفرة هي في الحَقيقة قبره
قَــد ظـللتـه مـن التـراب سـمـاء
مـا إن بـهـا نـور يـضـيء جَبينه
يَــومــاً وَلا فـيـهـا يـهـب هـواء
يـا قـبـر أخـبـرنـي فـإنـك عارف
أَيَــطــول فـيـك مـن الوَلي ثـواء
هَـل عـي فـيـك عَن البَيان لسانه
أَم هَـل لذاكَ السـيـف بـعد مضاء
الكامل (تام)

المَـــوت إذ وطـــن الأبــيّ مــهــدَّد
مــجــد يــشــايــع أَو حـيـاة تـخـلدُ
مـا مـاتَ فـي أَرض الجـهـاد مـحـمـد
بـل عـاش فـي أَرض الجـهـاد مـحـمـد
فَـلَقَـد أَتى عملاً غداة دنا العدى
يَــمــضــي الزَمــان وَذكـره يـتـجـدد
فــي مَــوقـف مـا إِن تَـرى إلا دمـاً
فـي الأرض يـجـري أَو دخـاناً يصعد
أفــديـك مـن بـطـل هـوى عَـن طـرفـه
وَالسَـيـف فـي يـده تـشـدّ بـه اليَـد
شـبـت مـن الجـيـشـيـن حـرب نـارهـا
تَـشـوي الوجـوه فَـلَم يرعك المشهد
إذ كـانـت الأعـداء تـسـعـر نارها
وَالنــار مـنـك قَـريـبـة لا تـبـعـد
وَلَقَـد رسـوت أَمـام جـحـفـلهـم كَـما
في صدر مجرى السيل يَرسو الجلمد
أَمـا الحِـمـام فَـكـانَ يـبـرز نـابه
وَيُــطــيــل مـن نـظـر إليـك وَيـرصـد
حـيـث القَـنـابِل في مَيادين الوغى
نــفــدت وَعَــزمــك وافـر لا يـنـفـد
النـــاس حـــامــدة ثــبــات مــحــمَّد
وَالديـن يـحـمـد وَالمـواطـن تـحـمد
صـاحـوا الجـهـاد ضحىً فَلَبّى عالماً
أنَّ الجِهـاد هُـوَ الطَـريـق الأقـصـد
شــبــت فــأَقــســم بـالبـسـالة أنـه
بــالرَغــم عَـن هـرم بـه لا يـقـعـد
مـا زالَ فـي ظـل الهـلال مـجـاهداً
حــتــى أَصــابَــتــه بــمــنــفـلقٍ يـد
فَــبَــكــى عــليــه ســيــفُه وَجــوادُه
وَبَــكــى عــليـه صـلاحـه وَالمـسـجـد
لاقـى الردى فـوق الجـواد كـأَنَّما
مـتـن الجـواد إلى التَـلاقي موعد
لِلَّه تــلك النــفــس وَالخــلق الَّذي
يَــرضــى وَذاكَ الخــاطـر المـتـوقـد
الخفيف (تام)

يـا ضَـريـحـاً فيه الرشيد يَنامُ
مــطــمــئنـاً مـنـي عـليـك سَـلامُ
أَكـبـرت لَيلة الرَشيد اللَيالي
وَمَــضـت فـي إكـبـارهـا الأيـام
المَـنـايـا يـرمـيـنـنـا كل يوم
بــسـهـامٍ فَـلا تـطـيـش السـهـام
هـدَّ ركـن البَـيـت الزَهاوي خطب
جـــلَلٌ جـــاءهـــم ورزء جـــســام
أَكــلة لا تَــســوغ ثــم شــكــاة
ثـم داء فـي الجـوف ثـم حـمـام
جـئتُ صـبـحـاً أُسائل القبر عنه
وَعَـلى القـبـر هـيـبـةٌ واِحتشام
أَيُّهـا القـبـر كـيـف فـيك رَشيد
أَشَــديــد كَــذا عـليـه السـقـام
لا تَكُن في وجه الرَشيد عبوساً
فَهــوَ فــي وجــه ضــيـفـه بـسـام
البسيط (تام)

إذا الفَـتـى بان فيه الوهنُ وَالكبرُ
فــأَيَّ عــيــش مــن الأيــام يــنــتـظـرُ
قَـد كـنـت أَرغـب في الأسفار منتقلاً
إلى بــلاد نــأت إذ كــنــت أَقــتــدر
يــا حــبـذا تـلعـة كـانَـت تـطـلُّ عَـلى
أرضٍ تـجـاور فـيـهـا المـاء وَالشـجـر
وَاليَـوم عَـن سفري في الأرض يوقفني
خـــلوّ ذاتِ يـــدي وَالضــعــف وَالخــور
قـد كـنـت فـي كـل يـوم راكِـبـاً سفراً
وَاليَوم قد حانَ عَن دنياي لي السفر
الخفيف (تام)

أتـــرى أَفـــزع الغــزالة ذيــبُ
فَهــي تَــســعـى شَـريـدة وَتـغـيـبُ
وقــد اصــفــر وجـهـهـا كـفـتـاة
قـلبـهـا مـن وشك الفراق كَئيب
أَم أَتَـت نـصـف دورةٍ هَـذه الأر
ض دَنــا فــيـه مـن ذكـاء غـروب
وَعَـلاهـا السـحـاب فاحمرَّ منها
إذ تــــوارَت ذوائِبٌ وَجــــيــــوب
صــاح مـا هـذه الدمـاء أراهـا
بـعـيـونـي أَفـي السـمـاء حـروب
أَم تـرى فـي يد الطَبيعة لوحاً
نــظــر الروح نــحــوه مــجــلوب
تـقـف العـيـن عـنـده وَهي حيرى
يـسـتـبـيـهـا جـمـاله المـحـبوب
حـار فـي وصفه الأديب فَلا يَع
لم مـاذا عَـسـى يَـقـول الأديـب
وانــظـر البـر إن مـشـهـده بـع
دَ غــروبٍ لهــا شــجــيٌّ مــهــيــب
بـقـر الحـي مـن مـراتـعـهـا تر
جـع فـي مـشـيـة خـطـاهـا قَـريـب
وَقَطيع الأغنام من وجهة الشر
قِ إلى جــانــب الخــيـام يـؤوب
وَصـغـار الحـمـلان مَـربـوطة تص
بـــو إِلى أمّهـــاتــهــا وَتَــلوب
تـسـمـع الأمـهـات وَهـي إليـهـا
مــســرعــات بـغـامـهـا فَـتُـجـيـب
مـشـهـد للغـروب فـي البـر شاج
فَــتَــكــاد القـلوب مـنـه تَـذوب
مـشـهـد يـعـجـز المـصـوِّرُ وَالشا
عـرُ عَـن رسـمـه وَيـعـيا الخَطيب
الطويل (تام)

لَقَـد كـنـت فـي درب ببغداد ماشياً
وَبَــغــداد فــيــهــا للمـشـاة دروبُ
فَصادَفَت شيخاً قد حنى الدهر ظهرَه
له فــوق مــســتــن الطَـريـق دَبـيـبُ
عــليــه ثــيــاب رثــة غـيـر أنـهـا
نــظــاف فَــلَم تــدنــس لهــن جـيـوبُ
تــدلّ غــضــونٌ فــي وَسـيـع جـبـيـنـه
عَــلى أنــه بــيــن الشـيـوخ كَـئيـبُ
يَـسـيـر الهُـوَينا وَالجماهير خلفه
يــســبــونــه وَالشـيـخ لَيـسَ يـجـيـبُ
له وقـفـة يـقـوى بـهـا ثـم شـهـقـة
تــكـادَ لهـا نـفـس الشَـفـيـق تـذوبُ
فَــســاءَلت مـن هَـذا فَـقـالَ مـجـاوب
هـوَ الحـق جـاءَ اليـوم فـهـو غَريبُ
فــجــئت إليــه نــاصــراً ومــؤازراً
وَدَمــعــي لإشـفـاقـي عـليـه صَـبـيـبُ
وَقــلت له إنــا غَــريــبـان هـهـنـا
وكـــل غَـــريــب للغــريــب نَــســيــبُ
الخفيف (تام)

ليست الحرب غير نار تشبُّ
حيث يَشقى شعبٌ وَيسعد شعبُ
إنـهـا قبل أن تشب لظاها
عـاصـفٌ بـيـن أُمـتـيـن تـهب
البسيط (تام)

لَم يـسـمع الناس حربا كالَّتي سلفت
فــي هَــولهــا وَلأرزاء الورى قــدمُ
دامَـت سـنـيـن مَـع الوَيـلات أَجمعها
دَهــيـاء تـلقـف مـن تَـلقَـى وَتَـلتَهـم
لِلَّه شــيـبٌ أَحـبـوا المـوت مـن أَسـف
عَـلى بـنـيـهـم وَشـبـانٌ قـد اخترموا
قـد اسـتـمـروا وَنـار الحـرب موقدة
يــكــافــحــون وَلَم يـأَخـذهـمُ السـأم
الحــمــد لِلَّه رب العــالمــيـن عَـلى
أن زالَ بالخَير ذاكَ الحادِث العمم
وأن أتـى السـلم حـتـى ظـل سـامـعـه
مِـن غـلْيِ أَفـراحـه يَـبـكـي وَيـبـتـسم
وَمــن نـتـائجـهـا أن خـاب مـوقـدهـا
وأن تـــحـــررت الأقـــوام والأمـــم
وَعــادَ فـي كـل أَرجـاء العـراق إلى
أبـنـائه الحـكـم مقضياً كَما حكموا
السـيـف وَالقَـلم امـتـازا بـذودهما
فـليـحـيَ للمـعـضـلات السيف وَالقَلم
البسيط (تام)

هي الوغى فَلِنَنْظُرْ من يَموت بها
وَمـن هـنـالك مـن نيرانها ناجي
البَــر مـن وثـبـان للصـفـوف بـه
كـالبـحـر يـضرب أَمواجاً بأمواج
الطويل (تام)

وَغـى نـشبت تلو الحَمامة واِنتهَت
بــهـلكـة شـبـان كـرام المـضـاجـعِ
تـهـول بـدبـابـاتـهـا فـوق بـرهـا
وَتـرهـب فـي دأمـائهـا بـالدوارع
وَتـقـذف طـيـاراتـهـا نـار غـيظها
فـتـفـتـك بالأجناد أَو بالطَلائع
فَــمــا نـاظـر إلا بَـريـق صـواعـق
وَلا ســامــع إلا هَــزيــم مـدافـع
تــمــلكــهــا جــيــش يــؤلف وحــدة
عَلى ما لَهُ من كثرة في المَنازِع
بـــأيـــدٍ لآذان العــتــو صــوالمٍ
وأخــرى لآنــاف الغــرور جــوادع
السريع (تام)

دجـلة لا تـخـرج مـن حـوزنـا
وَنَــحــن أَحــيـاء عَـلى الأرض
إلا إذا مـتـنـا وعـم الردى
فــدجــلة حــيــنــئذ تَــمــضــي
لَقَد نهضنا اليوم حفظاً لها
مــن الأعــادي أيــمــا نـهـض
كــتــائب تــزحـف فـي طـولهـا
وَالبــعــض مـرصـوص إلى بـعـض
الخفيف (تام)

يـا ابـنـتـي الشَمس آذنت بالشروقِ
فـايـقـظـي من هَذا الرقاد العَميقِ
يا ابنتي يا ابنتي صديقتك الشم
سُ اِسـتَـفـاقَـت من نومها فاِستَفيقي
وَالعَـصـافـيـر يـا ابـنـتـي تـتـغنّى
للضــحــى فــوق كــل غــصــن رَشــيــق
والأزاهــيــر للعــصــافـيـر تـرنـو
بـــاســـمـــات عَـــن لؤلؤ وَعَــقــيــق
وَمـيـاه العـيـون تـمـشـي الهـوَينا
فــوق ظــل تــحــت الغــصــون رَقـيـق
وَعَــلى المـاء يـا ابـنـتـي ورقـات
هـــي مـــا بـــيـــن عــائم وَغَــريــق
لَيــسَ فـي الروض غـيـر قـلب خـفـوق
لأمـــــانـــــيّهِ ووجـــــه طَـــــليــــق
الطويل (تام)

إِذا جاءَ يدلى بالوَلاء منافق
فَـذاكَ بـعـطـف مـنـك غـيـر خَليقِ
وَشـر عـدوّ مـن يـجـيـئك لابـسـاً
ليـخـدع مـنـك العين ثوب صديق
الرجز (تام)

ما الأرض بَين الكائنا
تِ فـي الفَـضـاء الأوسـعِ
إلا كــــــمـــــثـــــل ذرة
حَـــقـــيــرة فــي بــلقــع
قَــليــلة فــي جــرمــهــا
كَـــثـــيــرة فــي الســرع
كــــأَنَّهــــا قــــنـــبـــلة
قَــد خــرجــت مــن مـدفـع
تَــــدور حــــول أمـــهـــا
ذكــــاء كـــالمـــتـــبـــع
الكامل (تام)

لَم يــسـتـعـر مـدنـيّـةً شـعـبُ
إلا تــبــدله كَــمـا يَـصـبـو
شـاهـدت طفل الغرب منتصباً
يَسعى وَطفل الشرق لا يَحبو
الطويل (تام)

أرجي انصداع اللَّيل وَالليل أَسفعُ
وأَنــتَـظِـر الشـعـرى وَقَـلبـيَ مـوجـعُ
فَـلَمّـا بـدت مـن جانِب الشرق تلمع
شـكـوت إِلى الشعرى العبور حَياتي
فَـلَم تَـسمَع الشعرى العبور شكاتي
شــمــوس بــأجــواز الفــضـاء تـدورُ
وأرضٌ تُــجــافــي الشـمـس ثـم تـزورُ
وأَكــوام أَحــيــاء هــنــاك تــمــور
أَرى حَــركـات فـي الطَـبـيـعـة جـمـةً
فـمـن ذا الَّذي قـد أَحـدث الحَركاتِ
حـيـاة الفَتى نور وَفي النور همَّة
لســاع وَقَــد تــقـضـي عـليـه مـلمـة
وَمــا المَـوت إلا ظـلمـة مـدلهـمـة
سـيـنـتـقـل الإنـسان قد حانَ حينه
مـن النـور فـي يـوم إِلى الظلمات
سـأُفـلت مـن أَرض بـهـا أَنـا مـوثـق
وأَحـظـى بـصـحبي في السَماء وأَلحق
فـقـد أَخـذت نَـفسي من الجسم تزهق
هــنــاك سـمـاء مـا تـزال تـجـدّ لي
مــنــىً وهـنـا أَرض بـهـا نـكـبـاتـي
هــيَ النــفــس أهـدتـهـا إليَّ ذكـاء
تـــخـــبــرنــي أن الســمــاء عــزاء
وأَن عَــلى الأَرض البــقــاء شـقـاء
سـمـاء شَـقـائي تـحـتـهـا وَسَـعـادَتي
وأَرض حَــيــاتــي فـوقـهـا وَمَـمـاتـي
الخفيف (تام)

لسـت أَدري وَلا الطَـبيعة تَدري
كَـيـفَ أَبـدَت أُمُّ الحَـياةِ نتاجا
كَيفَ حازَ الإنسان حذقاً وَنُطقاً
بـعـد أن كـانَ نـطـفـة أَمـشـاجا
الكامل (تام)

لا يَـعـلَم الغـرثـانَ فـي آلامـه
إلا الَّذي هُــوَ مــثــله غــرثــانُ
مـا إِن يـعـيـنك مثل عقلك وحده
فــي مَــوقــف قــلت بـه الأعـوان
افـعَـل بغيرك ما تُريد ليفعَلوا
بــك مــثـله وَكـمـا تُـديـنُ تُـدان
الكــذب راقــك إنــه مــتــجــمــل
وَالصـــدق ســـاءَك إنــه عَــريــان
ظهر اللَّئيم عَلى الكَريم بأَرضه
وَســلاحــه فـي حـربـه البـهـتـان
العــقـد مـنـفـرط بـأَيـدي عـابِـث
لكــنــمــا ذاكَ الجــمــان جـمـان
اعـمَـل لأن تبقى الحَياة لَذيذَة
لك وَليـكـن مـن بـعـدك الطـوفان
مـن سـاءَ مـن مـرض عـضـال طـبـعه
يَــسـتـقـبـح الأيـام وَهـيَ حـسـان
قالوا اِعتمر يفرح أَبوك بقبره
هَــذا لعـمـر أَبـي هـو الهـذيـان
رمـنـا حَـيـاة مـا بـها من حادِث
وإذا الحَـيـاة جَـمـيعها  حدثان
الخفيف (تام)

حـبـذا المَـوت فـهـو بـين بنيه
يـقـسـم العـدل وَالحَـيـاة تجورُ
إن أَتـتـنـي سـعادتي بعد مَوتي
فَــشـقـاء الحَـيـاة لَيـسَ يـضـيـر
لا تـعـوّل عَـلى الحَـياة كَثيراً
إنـهـا لَو فـكـرت فـيـهـا غـرور
مـن يـصـن عـرضـه وَمـا في يديه
مـن طـماع العدى فذاكَ القَدير
ما لأَجل الإنسان يشتغل الكَو
ن وَتـأَتـي بعد الدهور الدهور
كــل شــيــء فــانــه يَــتــلاشــى
بِـتَـوالي الأزمان إِلّا الأثير
الكامل (تام)

لا يـعـقـب العـمـل الكَـبـيـر حبوطُ
إلا إذا هـــدم الرجـــاء قـــنـــوطُ
إنــا بــعــصــر لا حَــيــاة بـأرضـه
إلا لمـن هـو فـي الكـفـاح نـشـيـط
وإذا تــقــدمــت الشــعــوب حـضـارة
تَــزداد فــيــهــا للحــيــاة شــروط
أَمـا الألى صـعـدوا بـلا سند لهم
فَــلَهــم عَـلى قـدر الصـعـود هـبـوط
إن اعـتـدالك فـي الأمـور لمـصـلح
مــا أَفــســد الإفـراط وَالتَـفـريـط
لا تَـعـلَم الألبـاب مـا هُـوَ فـاعِل
فــيــهــنَّ أَم مــاذا بــهــن يــحـيـط
ما طالَ عهد اليأس في قلب امرىءٍ
إلا اِسـتَـبـان عَـلى الجَـبـين خطوط
أمـنـيـتـي هـي لَو ظـفـرت بـنـيـلها
عــيــش بــبــاديــة العـراق بـسـيـط
قَــد كـانَ كـل الظـن أن حـبـيـبـتـي
وَهــيَ الحَــقــيــقــة للثـام تَـمـيـط
مـهـمـا طـمـا بـحـر بـه أَنـا سـابح
فــله عَـلى الجـنـبـات مـنـه شـطـوط
الخفيف (تام)

قد خبرت الوجود في كل حال
فـوجـدت الزَمان في السَكَناتِ
قَد بدا لي أَن الزَمان سكون
بـيـن ما للأجسام من حَرَكاتِ
وَوجــدت اِمـتـداد كـل مـكـيـن
حاصِلاً من مَكانه في الجهاتِ
وَوجـدت  الكـهـيـربات بأَحشا
ء الخَـلايـا مولدات الحَياة
الكامل (تام)

أرسـلت طَـرفي في الفَضاء فَلَم يَقف
فَــعَــلِمـت أن البـعـد فـيـه سَـحـيـقُ
يا طرف أَرجو في سراك إلى العلى
أَن لا يَــعــوقــك عــنــده العـيـوق
بـيـن النـجـوم بـه وأَنـفسنا الَّتي
تَـنـوى الرَحـيـل مـن الأثـير طَريق
اللَّيــل داج وَالطَــريــق مــخــوفــة
فــضــللت لَولا اللَّه وَالتَــوفــيــق
الأقــويــاء بــكـل أَرض قـد قـضـوا
أن لا تُــراعــى للضَــعــيــق حـقـوق
إِنَّ الشــعــوب لتــسـتـحـق تـسـاويـاً
لَولا اخــتــلاف بــيــنــهـا وَفـروق
إنــي أَخــاف مــن انــفــجـار هـائِلٍ
فَـعَـلى النـهـى يـتـكـاثـر التَضييق
لَو كــانَ هَــذا الكَــون فـيـه وازِعٌ
مــا كــانَ يَــتَّســِع الجـدا وَيَـضـيـق
يـودي الفَـتـى مـن حيث يسلم غيره
مــا لِلسَــلامــة مــنــهــج مــطــروق
الكَــون بــحــر مــن لَهــيــب لاهِــب
وَالنـــاس فـــيــه ســابــح وَغَــريــق
فـــي كـــل حَــي شــعــلة مــن نــاره
فَــكــأَنَّمــا هــذي الحَــيــاة حَـريـق
الخفيف (تام)

إنـمـا الشـمـس مـركـز لنظامٍ
سـابـح في بحر بعيد القرارِ
وَهيَ في عالم المَجَرَّة فاِعلَم
قــدر صــاغــر مــن الأقــدار
نـحـن في أَرضنا نَعيش جَميعاً
فـــوقَ جـــرم مــحــقَّر ســيــار
طافَ يَسعى عَلى ذكاء كَما طا
فـت بـليـل فـراشـة حـول نار
الطويل (تام)

سَـريـت تَـخـوض اللَيـل وَاللَيـل أَسوَدُ
فَـيـا أَيُّهـا السـاري الى أَينَ تقصدُ
أَراكَ مــن الإدلاج تَهــبــط واديــاً
وَبــعــد قَــليـل مـن هـبـوطـك تـصـعـد
لعــــلك لا تَـــدري بـــأنـــك جـــائِب
شــعــابــاً إليــهـنَّ السـعـالى تـردد
لعــــلك لا تَــــدري بــــأنــــك والج
مــخــاوف فــيــهــن الردى يــتــهــدَّد
لعـــلك لا تـــدري بــأنــك مــنــتــه
إلى غـابـة فـيـهـا الضـواري تـرصـد
تـثـبَّطـ مـقـيـمـاً فـي مكانك وانتظر
إلى الصبح إن الصبح قد لَيس يبعد
وإِلا فـعـد من قبل أن تشهد الرَدى
إلى حـيـث قـد غـادَرت فالعود أَحمد
أَراكَ شــقـيـاً فـي حـيـاة حـيـيـتـهـا
مَـتـى أَيُّهـا الإنـسـان قـل لي تسعد
قـسـوت عَـلى الإنـسـان لمـا مـلكـته
فَهَـل أَيُّهـا الإنـسـان قَـلبـك جـلمـد
وَكَـم مـشهد في الأرض يبتعث الأسى
وَما كَضَحايا العلم في الأَرض مشهد
ذمـمـت مـن الأيـام يـا نـفـس إنـها
تـشـابه منها الأمس وَاليَوم وَالغَد
أقـول لبـاكٍ صـن مـن الدمـع بـعـضـه
لآتــي الرَزايــا إنــهــا تــتــجــدد
وَمـا بـي عَلى عينيك خوف من العمى
إذا بــكــتــا لكــن دمــوعـك تـنـفـد
الطويل (تام)

لَقَــد طــالَ يــا لَيـلى إليـك نـزوعـي
فــأَرســلت عَــن بــعــد إليــك دمـوعـي
ثـقـي بـدمـوعـي فـي كـتـابـي فـإنـنـي
بِــنَــفــســيَ قــد أَودعــتــهــنَّ ولوعــي
رَســـائِل مـــشـــتـــاق الى مــن أَحــبَّهُ
تــــخـــبـــر عَـــن وجـــد بـــه وَنـــزوع
لَقَـد صـدعـتـنـي النـائبـات بـوقـعـها
وَلَم تَــلتَــئم للَيــوم بــعــدُ صـدوعـي
وَقَــد سـائَنـي أن النـوى أَخـذت بـنـا
تــشــطّ وأن الشــمــل غــيــر جَــمــيــع
تـعـشـقـتـهـا سـمـراء يـحـلو حَـديـثها
وَمــا فــيــه مــن لحــن لكــل سَــمـيـع
رَمَــتــنــي بــســهــم رائش هُــوَ نـظـرة
فــأَصــمــت فـؤادي وهـو بـيـن ضُـلوعـي
لَقَـد هـاجَـت الوَرقـاء شـجـوي بشدوها
عَــلى دوحــة الليــمــون بــيـن فـروع
إذا ســجــعــت هــبــت تــجـيـب حـمـائم
وَتــكــثــر مــن أســجــاعــهــا لسـجـوع
وَلَو كـانَـت الوَرقاء خلواً من الهَوى
لمـا هـتـفـت فـي اللَيـل بـعـد هـزيـع
وَما للهزار اليوم في الروض ساكتاً
كــأَنَّ رَبــيــع الشــعــر غــيــر رَبـيـع
وَبـي قـد يـلم المـوت فـي أَرض غـربة
هــنــالك فــي قــبــر يَــطـول هـجـوعـي
فـــتـــفـــرح أَعـــداء وَتــأســى أَحِــبَّة
وَتــنــهَــمِــر اللعــنــات فــوق دمــوع
وَمـا أَنـا مـن أَحـزانهم ذو اِستفادة
وَلا أَنــا مــن لعــنــاتــهــم بـجـزوع
إذا كـنـت بـعـد المَـوت للحـس فاقِداً
فَــمــا ضــر أَن القــبــر غـيـر وَسـيـع
وَكَــم فـلّ هَـذا المـوت فـي غـشـيـانـه
جــمــوعــاً مــن الأقـوام إِثـر جـمـوع
وَعـــاث بـــشــعــب مــطــمــئن بــأرضــه
كَـــمـــا عــاث ذئب جــائِعٌ بِــقَــطــيــع
المجتث (تام)

أَبيت في الدار وَحدي
مــعــاتِــبــاً لخـيـالِكْ
قــد غَــرَّنــي أَنَّهـ كـا
ن بــاســمـاً كـمـثـالك
لا تــســأَليـنـيَ عَـمّـا
أَصــابَــنــي بـعـد ذلك
مــا زلت أَضـمـر حـبـاً
مــنــاســبــاً لجـمـالِك
أَبــيــع كــل حَــيـاتـي
بــســاعــة مـن وصـالك
إِنّــي بــحــبـك يـا لَي
لى لا مــحـالة هـالِك
فَهَــل ســأَخـطـر يـومـاً
إِذا هــلكــتُ بِــبــالِك
البسيط (تام)

تَـبَـسَّمـت ليَ لَيـلى فَـوقَ شـرفتها
كَـمـا تَـبَـسَّمـَ فـي أَفنانِه الزَهَرُ
لَقَـد كـلفـت بـهـا سَـمراء فاتنة
فـي جـيـدهـا تلع في عينها حَوَرُ
قَـدٌّ كَـمـا شـاءَت الأهواء معتدلٌ
مـا شـانـه زاريـاً طولٌ وَلا قِصَرُ
إذا مَـشَـت تَـتَـثـنّـى عند مشيتها
كَـمـا تَـمـايـل غُـصـنٌ نـاعـم غـضر
لَيـلى لأَنـتِ منَى نفسي وَحاجتها
وأنتَ وحدك يا لَيلى لها الوطر
الكامل (تام)

إِنّـي أَرى شـبـحـاً حَـيـالي
بـيـن الحَـقـيقة وَالخَيال
يَــخــفــى كــســرٍّ ثــم يــظ
هـرُ شـاحِـبـاً مثل الهِلال
فــــإذا بــــدا فـــكـــأنّه
أَمـلٌ لِرَيـنِ اليـأس جـالي
وإذا اِخــتَــفــى فــكــأَنّه
روح تـــلفّـــع بــالظــلال
شــبــح تــوشَّحــ حــيـن طَـو
وفَ بـالوضـاءَةِ وَالجَـمـال
أَتَــرى ســعـاد أَتَـت تـفـي
بـالوَعـد من بعد المطال
أَم كـانَ مـا عـيـنـي تـشا
هـد مـن خَيالات اللَيالي
طـيـف الحَـبـيـبـة قد أَتى
في اللَيل يسمح بالوصال
إن لَم يَـكـن هـو شـخـصـها
فـمـثـالهـا فيما بدا لي
يـا طـيـف أَنـتَ اليوم اق
ربُ من سعاد إلى النوال
وأبــر مــنــهــا فـي مـوا
صــلة المــحـب بـكـل حـال
يــا طــيـف أَنـتَ عَـليّ يـا
طـيـف الحَبيبة أَنتَ غالي
الطويل (تام)

إِلى الناس تَشكو البين فهو يروعُها
وَتـسـكـت أَحـيـانـاً فَـتَـشـكـو دمـوعُهـا
الطويل (تام)

نـظـرت إِلَيـهـا وَهـيَ بَـيضاء تبهجُ
بــخــدٍّ بــه مــاء الصِّبـا يَـتـمـوَّجُ
وفـــرع غُـــدافــيّ يــزيــن ســواده
جـبـيـن وقـاه اللَه كـالحـق أبلج
نـظـرت اليـهـا وَهـيَ تـعطو كأَنَّها
غَـزال بـمـخـضـلٍّ مـن الروض يـمـرج
عَـلى صـدرها نهدان قاما أَمامها
وَمـن خـلفـهـا أَردافـهـا تـتـرجرج
وَتـحـسـب مـاسَ القـرط نـار حباحب
عَــلى مـتـلع مـن جـيـدهـا تَـتَـوَهَّج
ولا صـبـر حتى يمسك القرط رجفة
بــآذانـهـا أو قـلبـي المـتـهـيـج
وَقَــد خـرجـت مـن دارهـا للبـانـة
فـأَحـسـسـت مـنـهـا أَن روحـي تخرج
مـشـت وَمَـشـى قَلبي المُتَيم خلفها
يـقـبِّلـ آثـار الخـطـى حـيـث تنهج
لها وهي أدرى العالمين بحالتي
هــوى فــي فــؤادي نــاره تـتـأجَّج
أريــد إذا قــابَـلتـهـا لأبـثـهـا
غَــرامــي بــهـا لكـنـنـي أَتـلجـلج
تمنيت يا لَيلى وَهَل تنفَع المنى
لَو اَنَّ حـيـاتـي فـي حَـيـاتك تمزج
فـنـحـيـا جـمـيعاً في بُلهنيةٍ ولا
رقــيـبٌ عـليـنـا يـسـتـفـزُّ ويـزعـج
الخفيف (تام)

لا يضر اليقين إن
جــحــد اللَه جـاحـد
لا تـقـولوا ثلاثة
إنــمـا اللَه واحـد
المجتث (تام)

مـــــا للشـــــرائع أس
مــــبــــيـــن للصـــواب
إلا رجـــــاء ثـــــواب
أو خـشـيـة مـن عـقـاب
قــد صــار شـكـي ظـنـاً
وصــار ظـنـي يـقـيـنـا
لولا الوعــود بـخـلد
لم يختر الناس دينا
المجتث (تام)

قد قيل لي صلى خمسا
تـــطـــع لربــك أمــرا
فــقــلت لو شـاء ربـي
صليت في اليوم عشرا
الخــمـس مـن صـلواتـي
عــبــء عــلى ثــقــيــل
أمـــا لإرضـــاء ربــي
غـيـر الصـلاة سـبـيـل
الخــمـس مـن صـلواتـي
عــبــء عــلي ثــقــيــل
والصــوم فــي رمـضـان
شــهــراً عــذاب طـويـل
الرمل (تام)

جعل اللَه نساء القوم
للقــــوم مــــتــــاعــــا
فـانـكـحـوا منهن مثنى
وثـــلاثـــاً وربـــاعـــا
الرمل (تام)

صــل مــا شــئت مــعــيــداً
سـورة السـبـع المـثـانـي
أنت بعد الموت لا تظفر
بــــالحــــور الحــــســــان
المجتث (تام)

مــا النــاس إلا نـبـات
يــحــور بــعــد هـشـيـمـا
فــلا تــخــافــن يــومــاً
قـــيـــامــة وجــحــيــمــا
ولا صــراطــا كــمـا يـذ
كــرونــه مــســتــقــيـمـا
وفــي حــيــاتـك فـانـعـم
إذا أردت نـــعـــيـــمـــا
فاشرب وكل وإله وانكح
مـا كـنـت فـيـهـا غليما
مـا كـنـت فـيها فتى من
ســقــم وفــقــر ســليـمـا
لا تــعــتــقــر بــقـديـم
فــليــس شــيــء قــديـمـا
إلا الأثـيـر الذي كان
فــي الوجــود عــمــيـمـا
ولا عــــــــظــــــــيــــــــم
يــديــر مـلكـاً عـظـيـمـا
فــلا عــظــيـم سـوى الك
لو ســـألت حـــكـــيـــمــا
المجتث (تام)

قـالوا إذا أنـت زكـيـت
المــال يــزداد مــثــلا
وإن حـجـجـت إلى البـيت
أو لزمــــت المــــصــــلى
فــــأنـــت تـــســـعـــد ده
را وتــســتـريـح وتـسـلى
تــحــظــى بـحـور وغـلمـا
ن ثـــم قـــصـــر مـــعــلى
وتــبــصــر اللَه جــهــرا
فــــإنــــه يــــتــــجــــلى
أسـلك طـريـق العـبادات
إنــــمـــا هـــي مـــثـــلى
فـقـلت إيها أفي دنياي
الســـــــعـــــــادة أم لا
فـــقـــيـــل مـــت تــر أن
الحـيـاة فـي تـلك أحلى
فـــقـــلت تــلك لعــمــري
ســـعـــادة ليــس تــقــلى
مــا أجـمـل الوعـد هـذا
لو أن للوعــــد أصــــلا
أبــعــدمــا أنــا تــحــت
التراب في القبر أبلى
كــلا فـمـا بـعـد مـوتـي
ســــعــــادة ثــــم كــــلا
المجتث (تام)

إن اليهود أصابوا
مـن التـجارة مالا
وللنــصــارى مـكـان
مـن الرقـى تـعـالى
والمـسـلمون تراهم
بــكــل أرض كـسـالى
المجتث (تام)

عــبــدت ربــي حــيــنــا
وقـــــلت رب جـــــليــــل
دعــــــوتـــــه لأمـــــور
مـا تـم مـنـها القليل
عتبى على اللَه إذ لم
يــجــب دعــائي طــويــل
الخــمــس مــن صـلواتـي
عـــبـــء عــلي ثــقــيــل
قــد قــدر اللَه غــيــي
فــمــا لرشــدي ســبـيـل
فــهـل مـن العـدل أنـي
يــوم الحــســاب أذيــل
وأن فــيــه نــصــيــبــي
هــو العــذاب الوبـيـل
البسيط (تام)

إن الرزايـا تـريد موتي
لكـنـمـا النـفس لا تريد
أيـتـها النفس لا تخافي
فـإنـمـا المـوت قد يفيد
نـحـن بـوقـت من مات فيه
فـإنـه الرابـح السـعـيـد
من ذا سوى اللَه وهو رب
الورى وإبـليـس لا يبيد
عـسـى الذي عاف أرضه أن
يـــضـــمــه عــالم جــديــد
جــهــنــم للذيــن مـاتـوا
فـي كـفـرهـم حـرهـا شديد
لكـنـمـا الخـالدون فيها
نــوابــغ كــلهــم رشــيــد
لتـلك خـيـر لي مـن جنان
أكـثـر أصـحـابـهـا بـليـد
وليـس مـن قد أباد قوماً
لهـم عـلى مـا أرى يـعيد
الكامل (تام)

مـا للصـبا تمحو على اللحظات ما
كـانـت قـد اكـتـتـبـتـه فـوق غـدير
فـكـأنـهـا لم تـرض مـا قـد نـمـقـت
فــبــنـت سـطـوراً فـي مـكـان سـطـور
يـرجـوا أنـاس أن يـنالوا بعد ما
يـعـثـو الردى فـيـهـم وصال الحور
أو يبصرو في العالم المستور ما
لم يـبـصـروا فـي العالم المنظور
أمــا أنــا فــأخــالنــي فــي هــذه
الدنـيـا مـلاقـي جـنـتـي وسـعـيـري
مـن طـول فـحـصـي للحـيـاة وأهـلها
فـي الأرض أعـلم مـنـشـئ ومـصـيـري
السريع (تام)

وقــفــت عـنـد الحـدث النـازلِ
مــــودعــــاً للأمـــل الراحـــلِ
صــافـحـنـي يـبـكـي وصـافـحـتـه
وكــنــت كـالمـأخـوذ والذاهـل
وكـان شـخـص البـين لي ماثلاً
أبــصــره كــالشــبــح الهــائل
ســار وسـار الدمـع فـي إثـره
مـنـسـربـاً مـن جـفـنـي الهامل
لقـد مـضـى يـتـبـع منه الخطى
ولا أراه عــنــه بــالقــافــل
كــأنــنــي مــن خــلفــه نـاظـر
لأخــريــات الكــوكــب الآفــل
يزري على الباكين في بؤسهم
دمـوعـهـم مـن ليـس بـالثـاكـل
قـد أخـرجـت دمـعي إلى أعيني
لواعـــج للهـــمِّ فـــي داخـــلي
أبـكـي وأدري أن هـذا البـكا
فـي الخـطب لا يجدر بالعاقل
فـلا أمـام الدمـع مـن غـايـة
ولا وراء الدمــع مــن طــائل
لكــنـمـا اليـم إذا مـا طـغـى
مـن زعـزع فـاض عـلى السـاحـل
المجتث (تام)

في الشعر تُحكى الحياة
والنّـــفـــسُ والنــزعــاتُ
و الشّــعــر مـنـه كـتـابٌ
آيـــــاتُه بـــــيّــــنــــاتُ
ومـــنـــه مــا رقّ حــتــى
كـــــأنـــــه عـــــبـــــراتُ
أمـــا قـــريـــضـــيَ هــذا
فـــــإنّه نـــــفـــــثـــــاتُ
شِــعــرٌ له مــن شــعــوري
و الصِّدقُ مـــســـتــنــداتُ
وإنـــمـــا صــقــلتــه ال
خــــطــــوب والنَّكـــبـــاتُ
تــــمـــدّه كـــلّمـــا غـــا
ضَ دجــــــلةٌ والفــــــراتُ
السريع (تام)

مـن كـانَ يَـمـشـي مـغـمـضاً عقله
فــهــو كـمـن يَـمـشـي بـلا عـيـنِ
عند الَّذي اِستَولى عليه الهَوى
جــازَ اجــتــمــاع للنــقـيـضـيـن
السريع (تام)

تعرف إِن لاحظت عين الفَتى
مــا كـنَّ مـن بـغـضٍ ومـن حـبِّ
قـلب الفَـتى يُعرفُ من عينه
عـيـن الفَـتـى نافذة القَلبِ
البسيط (تام)

ما إن يَزول عن الشعب الهياج وإن
زالَ الَّذي كـان فـي إحداثه السببا
كَــمـا تـغـادر وجـهَ البـحـر زوبـعـةٌ
له تـثـيـر وَيَـبـقـى البـحـر مضطربا
البسيط (تام)

أقبل على الشعر إن الشعر فيه هدىً
وإنـــه ســـبـــب للمـــجـــد مـــقــتــدرُ
لم يـقـرض الشـعـر يـومـاً في حقيقته
إِلّا الألى نـظـمـوه مـثـلمـا شـعـروا
الكامل (تام)

ابــلُ الرجــال بـكـل أرض أوَّلاً
ثـم انـتخب منهم على اِستحقاق
عـاشـر أناساً بالذكاء تميزوا
واختر صديقك من ذوي الأخلاق
الطويل (تام)

وَما الأرض بين الكائنات سوابحاً
ســوى ذرة مـقـذوفـة صـغـرت حـجـمـا
وأنــت عـلى الأرض الحـقـيـرة ذرة
تـحـاول جـهـلاً أن تحيط بها علما
الخفيف (تام)

لا يَعيش امرؤ من الناس ما لَم
يــتــدرع لقــارعــات المــحــيــط
فـي جـهاد الحياة قد كتب الفو
ز عــلى الأرض للقـوي النـشـيـط
الخفيف (تام)

لَيسَ ترقى الأبناء في أمة ما
لَم تــكـن قـد تـرقَّتـِ الأمـهـاتُ
أَخـر المـسـلمـين عن أمم الار
ض حـجـاب تـشـقـى بـه المسلمات
الرمل (تام)

إن هَـــذا بـــلد
لَيـسَ فـيـه رغـدُ
يقع الظلم وَلا
تدرأ الظلمَ يدُ
الرمل (تام)

هـو مـا أجـمـله
وهي ما أجملها
قـبـلت منه فماً
كـان قـد قبَّلها
الهزج (تام)

تلاقينا تعانقنا
كلانا ضاحكٌ باكي
كـلانـا واجد راضٍ
كلانا شاكر شاكي
الخفيف (تام)

فكرة السبق قد بنت
ســؤدداً فــوق ســؤدُدِ
وَالمــســاواة قـوضـت
كــل مــجــد مــشــيــد
الخفيف (تام)

لَيــسَ للكــون أولٌ
لَيــسَ للكـون آخـرُ
خدعتنا عن البوا
طـن مـنه الظواهر
الخفيف (تام)

أَنا للشعر في العرا
ق أَديـــــب مـــــجــــدِّدُ
أَنــا فـي جـنـب دجـلة
عَـــنـــدَليـــب يـــغــرّدُ
الخفيف (تام)

حـدثـتني عن الفرا
ق وَما فيه من أذى
حــبـذا ذلك الحَـدي
ث لو امـتـدَّ حـبـذا
المجتث (تام)

ما الأرض بين شموسٍ
وَسط السماء الفساحِ
إلا كـــحـــبــة رمــل
مــدفـوعـة بـالريـاحِ
المجتث (تام)

لا شيء لو صدقوني
مِـمّـا أَقـول بـمـيـنِ
فـقـد سـمـعت بأذني
وَقَـد رأَيـت بـعـيني
المجتث (تام)

يـهـذب العـلم أخـلا
ق أمــــة ويــــصــــونُ
إن المدارس إما اِمْ
تـلأنَ تـخلو السجونُ
المجتث (تام)

لَقَـد سـهدت وَناموا
وَمــا سـهـاد كـنـومِ
إنـي لأرضـى بـضـري
لَو كانَ ينفع قومي
المجتث (تام)

العـلم فـي الغرب جمٌّ
العلم في الشرق نزرُ
للعـلم فـي الغرب مدّ
للعلم في الشرق جزرُ
المجتث (تام)

عــفـت مـنـازل ليـلى
إن المَـنـازِل تَـعـفو
هَل اللَيالي كما كا
نـت اللَيـالي سَتَصفو
المجتث (تام)

عـانـقتها بعد برح
من الهوى والولوع
وَفي العناق تلاقَت
دمــوعـهـا ودمـوعـي
الرمل (تام)

إنـمـا الكون أَثير
واسـع لا يَـتَـنـاهى
مبدأ الأشياء منه
وإليـه مـنـتـهـاهـا
الرمل (تام)

إنما الوهم الَّذي في ال
رأس للجــــهــــل يَـــجـــولُ
هُـــوَ ســـعـــلاة إذا مـــا
أَظــــلم اللَيــــل وغــــولُ
الرمل (تام)

النَواميس قضت أن
لا يَعيش الضعفاءُ
إن من كانَ ضعيفاً
أَكـلتـه الأقوياءُ
الرمل (تام)

لا تثق بالناس ما عا
شــرتــهــم إلا قَـليـلا
ربـــمـــا صـــار عـــدواً
لك مــن كــانَ خــليــلا
الرمل (تام)

إنـمـا المرأة والمر
ء سـواء فـي الجداره
علموا المرأة فالمر
أة عـنـوان الحـضـاره
الرمل (تام)

لا تطل شعرك وابذل
كـل جـهـد ان تـجيده
رب بــيـت هـو إن أَح
سـنـت خير من قصيده
الرمل (تام)

شـيـعته عند ما سا
قوه للشنق العيونُ
فاذا الموت عليها
رجــفــة ثــم سـكـونُ
الرمل (تام)

رب مــال هـو لو شـئ
تُ اقتناء عند لمسي
انـمـا تـمـنـعـني من
نــيــله عـزة نـفـسـي
الرمل (تام)

أَنـا يـا شعر كئيب
مـثـلمـا أَنـت كئيبُ
وكلانا أَيُّها الشع
رُ بِــبَـغـداد غَـريـبُ
الرمل (تام)

اذكـريـنـي وتـعالي
قبلما الوقت يفوتُ
واحضري ساعة موتي
وانـظـري كيف أَموتُ
الكامل (تام)

إنـى امـرؤ بالصدق ذو ولع فما
أَصــبــو إلى جــنــف ولا أَرتــاحُ
حـر يَـقـول كـمـا يـظـن وهـل على
حــر يَــقــول كــمــا يـظـن جـنـاح
أَمـشـي على وضح اليَقين بليلَتي
حـسـبـي اليَـقين وحسبي الأوضاح
للشــك أشــبــاح تَــلوح لجــاهــل
فَـيَـقـول مـاذا تـلكـم الأشـبـاح
مــا مـرّ بـي يـوم يـروع ظـلامـه
إلا بــــدا صــــبــــح له وضــــاح
العـقـل يهدي المرء في إدلاجه
إِمَّاـــ ســـرى فــكــأَنّه مــصــبــاح
وَلَقَـد يـعـانـى المـصـلحون مشقة
حـــتـــى يـــتـــم لأمـــة إصـــلاح
لَيسَ الحياة سوى وغى ما راضها
إلا الكـمـي بـعـزمـه الجـحـجـاح
أَظـهـر بـمـعـتـرك الحياة شجاعة
وتــقــلدنَّ العــلم فــهــو ســلاح
ود الكَـثـير من الورى لو أنهم
مـحـقوا الكفاح فَلا يَكون كفاح
لكـنـهـم جـهـلوا الحـياة وأنها
حــرب بــهــا للنــاهـضـيـن صـلاح
إن الحـيـاة على البسيطة كلها
حــرب تــدور لهــا رحــى مـلحـاح
الخفيف (تام)

مـا إخـال الحـيـاة غـيـر جـهـادِ
طـــاحـــنٍ للشـــعـــوب والأفــرادِ
وَنَــصــيــب الضــعـيـف أن يـتـلقَّى
حـتـفَه فـي غـمـار هـذا الجـهـاد
كـــم عـــدو يـــودّ لي خـــذلانــاً
وصـــديـــق يـــهـــم بــالإنــجــاد
ولكــل امــرئ إذا خــالط النــا
س طــــويـــلاً أَحـــبـــة وأَعـــادي
وَلَقَـد تـنـشـأ الحـيـاة فَـتـنـمـو
وَلَقَــد تــذهــب الحــيــاة بــداد
سـتـبـيـد الأجـسـاد من بعد حين
وتــبــيــد الأرواح كــالأجـسـاد
إنـمـا القـبـر بعد طول افتراق
مــلتــقــى للأحــفـاد والأجـداد
وَلعـل الحـيـاة فـي الأصل منها
ثــورة فــي كـهـيـربـات الجـمـاد
كـم بـأحـشـاء الليـل يـنبض قلب
فــهــو يَــبــدو كــكــوكــب وقــاد
لَيـسَ يَـدري حقيقة الكون من لم
يــك فــي بــدئه مــن الأَشــهــاد
إن للعـــالم الَّذي نـــحــن جــزء
مــنــه كــونــاً مــصـيـره لفـسـاد
غــيــر أن الفــسـاد مـبـدأُ كـونٍ
آخــرٍ ســوف يــنــتــهــي لمــعــاد
وإذا صــحَّ أن يــكــون قــديــمــاً
فــهـو فـي غـنـيـة عـن الإيـجـاد
وَهـوَ مـن غير مبدأ في اِقتياسي
وهو من غير منتهىً في اعتقادي
مـا تـزال الدهور تجري من الآ
زال حــتــى تــنـصـب فـي الآبـاد
إن لليـــل والنـــهـــار يـــكــرا
ن جــديــديــن خــلفـةً بـاضـطـراد
مــا ســواد يــجـيـء بـعـد بـيـاضٍ
كــبــيــاض يــجــيــء بــعـد سـواد
ولعـل الشـمـوس تـسعى إلى المب
دأ فــي مــنـحـنـىً مـن الأبـعـاد
وَهُــوَ الكـهـربـاء يـدفـعـهـا بـع
د انــقــســام فــيـه إلى أَضـداد
وأَري أن للطَـــبـــيــعــة وجــهــي
ن اســتــقـلّا هـمـا خـفـيٌّ وبـادي
الكامل (تام)

قــالَت ســئمــتُ مـن المـنـاسـك
وَمــن العــبــادات النــواهــك
فـــأجـــبـــتـــهــا إنــي كــذلك
قـــــالَت أود نـــــجــــاء نــــف
ســي مــن لَيـاليـهـا الحـوالك
فـــأجـــبـــتـــهــا إنــي كــذلك
قــــالَت وأرجـــو نـــيـــل عـــي
ش مــثــل وجــه الصـبـح ضـاحـك
فـــأجـــبـــتـــهــا إنــي كــذلك
قــالَت وأبــغــي البــعــد عــن
أَهــل الضــغــائن والحــســائك
فـــأجـــبـــتـــهــا إنــي كــذلك
قــــالَت وأَصــــبــــو أن أُطــــي
لَ السـيـر فـي عـرض المـمـالك
فـــأجـــبـــتـــهــا إنــي كــذلك
قــــالَت وأَرغَــــب أن تَــــكــــو
ن مــســالكــي خـيـر المـسـالك
فـــأجـــبـــتـــهــا إنــي كــذلك
قــــــالَت وأوثـــــر أن أصـــــا
حب في الحياة أولي المدارك
فـــأجـــبـــتـــهــا إنــي كــذلك
قــــــالَت وأَطــــــلب للســــــلا
مــة أن أشــط عــن المــهــالك
فـــأجـــبـــتـــهــا إنــي كــذلك
قـــــالَت وآمـــــل أن تــــنــــا
ل مــرادهــا نــفــســي هـنـالك
فـــأجـــبـــتـــهــا إنــي كــذلك
قــــــالَت وأَهـــــوى أن أَنـــــا
م عــــلى الأســــرة والأرائك
فـــأجـــبـــتـــهــا إنــي كــذلك
قــــالَت وأَعــــلَم أن بــــغــــي
رِ المـــال لَيـــس يــكــون ذلك
فـــأجـــبـــتـــهــا إنــي كــذلك
قــــــالَت ولكــــــنـــــي لشـــــي
ءِ مــنــه لســت مــن المــوالك
فـــأجـــبـــتـــهــا إنــي كــذلك
الرمل (تام)

لَيـسَ يَـسطيع وإن  جد
د ابن آوى أن يطيرا
قـبـل أن يـمـلك ريشاً
كـافـيـاً أو يـستَعيرا
الكامل (تام)

إن أخـفـق الإنسان في عمل له
ذم الزَمـان وَعـاتـب الأقـدارا
بـل ذم نـفـسـك إِنَّهـا هـي قصرت
في الأخذ بالأسباب حتى بارا
الوافر (تام)

أراد الناس أن يرقوا فحازوا
عَــلى مـهـل رقـيـهـم المـجـيـدا
وَلَو أنــا أردنــا لارتَـقـيـنـا
ولكـن مـا اِسـتـطعنا أن نريدا
المجتث (تام)

طلعت يا شمس صبحاً
تحيين حَزناً وسهلا
فكنت حسناء يا شم
سُ مثلما كنت قبلا
الرمل (تام)

ائتـمـنـاه عـلى السر
رِ فـأفـشـى بـعـد حـين
لَم يكن من قد حسبنا
ه أمــيــنــاً بــأمـيـن
الرمل (تام)

بــكــر العــارض تـحـدو
ه إلى الدار النعامى
فَــسَــقـاكَ الريّ كـل ال
ريِّ يـــا دار أمـــامــا
الخفيف (تام)

أنت تنحو من المنى
بـــرزخـــا أيّ بــرزخ
انـت تـستصرخ الغنى
وَالغـنـى غـيـر مصرخ
البسيط (تام)

فـخـر كَـمـا يَـبـتَـغـيـه المـجد للعربِ
يـا مـصـر مـا فـيـك من علم ومن أدبِ
يــا مـصـر إِنَّكـ أَنـت اليـوم مـمـلكـة
فـي ذمـة العـلم قـبل الصارم الذرب
كـأَنَّ مـصـر ووادي النـيـل يـخـصـبـهـا
حـسـنـاء تـرفـل فـي أَثـوابـها القشب
يَـروي بـهـا النـيـل فـياضاً معاطشها
وَالنـيـل يـأخـذ مـا يـعطي من السحب
قــد كـنـت أَسـمـع عـن بـعـد مـآثـرهـا
وَاليـوم تـشـهـدهـا عـيـنـاي مـن كـثب
تَــنــال إن كــنـت ذا عـلم وذا عـمـل
مـا شـئت فـي مـصـر مـن مال ومن نشب
قـد خـاب فـي كـل مـا يَـرجوه ذو كسل
وَنــال مــطــلبــه مـن جـد فـي الطـلب
اتـعـب لنـفـسـك كـي تَـلقـى سـعـادتها
إِنَّ الســعــادة لا تــأتـي بـلا تـعـب
الأرض مــعــتــرك مــا إِن يَــفـوز بـه
إِلّا الَّذي هـو لا يَـخـشـى مـن العـطب
حــرب تــدور رحــاهــا فــهـي طـاحـنـة
وَلا يَــفـوز سـوى الأقـويـن بـالغـلب
لا تـأمـن الذئب مـهـما كان ذا دعة
فـالذئب إِن يـلقَ يـومـاً فـرصـةً يـثـبِ
قـاسـيـت ليـلاً طـويـلاً بالهموم دجا
حتى أَتى الصبح بالأفراح في العقب
اليـوم مـن مـصـر عـن بـغداد لي بدل
حــتــى كــأَنِّيــَ عـنـهـا غـيـر مـغـتـرب
البسيط (تام)

عـــش هَـــكَــذا فــي عــلوٍّ أَيُّهــا العــلمُ
فــإنــنــا بــك بــعــد اللَه نــعــتــصــمُ
عــش للعــروبــة عــش للهــاتـفـيـن لهـا
عش للألى في العراق اليوم قد حكموا
عـــش للعـــراق لواء الحــكــم تــكــلؤه
عــيــن العــنــايــة مــن شــعـب له ذمـم
عـش خـافـقـاً فـي الأَعـالي للبقاء وثق
بــــأن تــــؤيــــدك الأحــــزاب كـــلهـــم
جــاءَت تــحــيــيــك مــن قــرب مــبــيـنـة
أَفــراحــهــا بــك فــانـظـر هـذه الأمـم
كـأَنَّمـا النـاس فـي بـغـداد إذ هـتـفوا
بــحــر خــضــمّ بــه الأمــواج تــلتــطــم
إنَّ العــيــون قــريــرات بــمــا شــهــدت
وَالقَــلب يــفــرح والآمــال تــبــتــســم
إِنِ احــتــقــرت فــإنَّ الشــعــب مـحـتـقـر
أَو اِحــتــرمــت فــإن الشــعــب مــحـتـرم
الشــعـب أَنـتَ وَأَنـتَ الشـعـب مـنـتـصـبـاً
وَأَنــتَ أَنــتَ جــلال الشــعــب والعــظــم
فــإن تــعــش ســالمــاً عــاشَـت سـعـادتـه
وإن تــمــت مــاتَــت الآمــال والهــمــم
هَــذا الهــتـاف الَّذي يـعـلو فـتـسـمـعـه
جــمــيــعــه لك فــاســلم أَيُّهــا العــلم
تــتــلى أمــامــك والجــمـهـور مـسـتـمـع
قــصــيــدة لفــظــهــا كـالمـاء مـنـسـجـم
لشــــاعــــر عــــربـــي غـــيـــر ذي عـــوج
عــلى الفــصــاحــة مـنـه تـشـهـد الكـلم
يــا أَيُّهــا العــلم المــحـبـوب شـارتـه
إنــا لك اليــوم بــالإجــمـاع نـحـتـرم
الكامل (تام)

بــبَــيــاضِهــا غــرتــنـيَ الأيّـامُ
وَبِــطــولِهـا خَـدَعَـتـنـي الأعـوامُ
إن ابـتـساماتي انتهت أَسبابها
فــإذا بــكـيـت فـمـا عـليّ مـلام
لا الجو صاف في العراق كعهده
مــنــا وَلا زهــر الربــى بـسـام
لا بـد لي مـن رحـلة عـن موطني
إذ لا يـطـيب على الهوان مقام
يـا أَرض أَوطـاني الَّتي أَحببتها
مــنــي عــليــك تــحــيَّةــ وَســلام
قــلت الحــيــاة أخــوَّة وصـداقـة
وإذا الحــيــاة عــداوة وخـصـام
قل لي مَتى الإنسان يفرخ روعه
وَالقـلب يـهـدأ والعـيـون تـنام
ارحـل إذا مـا اسطعت عَن متوطن
مـا إِن بـه غـيـر العـظـام عظام
كـل الرجـال يـطـأطـئون رؤوسـهم
إلا الهـمـام وأيـن أَيـن هـمـام
البسيط (تام)

يَـعـيـش شـعـب إذا مـا ضـيـم يـنـتـفـضُ
مــن الهــوان وإلا فــهــو يــنــقــرضُ
وَلَيــسَ مــن قــوة فـي الكـون قـاهـرة
تَـسـطيع أَن تقعد الأقوام إن نهضوا
كَـم مـن شـعـوب تـفـانوا من جهالتهم
إن الجــهــالة مــوت أَو هــي المــرض
عــن كــل شــيــء إذا ضــيــعــتـه عـوض
إلا الحــيــاة فَــمــا عــن هـذه عـوض
يــنــال كــل امــرئٍ مــجــداً يـحـاوله
لَولا المـصـاعـب دون المـجد والمضض
لَيـسَ الَّذي جـاءَ يَـمـشي اليوم متئداً
بــســابــق للأُلى مــن قـبـله ركـضـوا
نـصـحـتـهـم أَن يـثـوبـوا في مقالتهم
إلى الحــقــيـقـة إلا انـهـم رفـضـوا
وَفــتــيــة وجـدوا مـن أَجـل مـوجـدتـي
حـتـى إذا فـهـمـوا أنـي رضـيـت رضوا
أَوردتــهـا حـجـجـاً كـالشـمـس سـاطـعـة
والمـنـكـرون بـغـيـر السب ما دحضوا
لَو كــانَ مــعــتـرضـي أَهـلاً لمـعـرفـة
مــا جـاءَ قـط عـلى مـا قـلت يـعـتـرض
أَما الحياة الَّتي يحيا السواد بها
فــالنـاس مـنـبـسـطٌ مـنـهـا ومـنـقـبـض
لا ســامـح اللَه فـي بـغـداد طـائفـة
من بعد ما أَبرموا لي عهدهم نقضوا