Shaer-AI-2/ashaar-with-descriptions-baseform-final-trimmed-maxlen20-drop-majzuu-wafer huggingface dataset:
بحر الوافر (تام)
قصيدة عامه

إذا ما الشمس في السرطان صارت
فدونك هيكل القوس المبارك
فتحت دوائه الأفلاك روح
من الناسوت قد حملت ثمارك
سواد عروقها يجنيك ورداً
ترى فيه احمرارك واصفرارك
وقد فرشت برضراض كريم
يولدّ صبغ جوهره نضارك
فخذ رضراضه واتركه فيما
يقيه سم ريحك أو غبارك
ورشّ عليه ماء العين حتى
يرطبه لدى السحق المبارك
وأنعم سحقه بالماء واعزل
أذاه وأهد عند الطبخ نارك
وخذ منه السواد تجد ضياء
كجنح الليل حين جلا نهارك
وسخّنه ورطبه وحمّر
به الياقوت فهو ينير دارك
هو الجسد الغليظ غدا لطيفاً
بوزن الروح تحسبه ادارك
به يشفى سقيمك وهو يعطي
غنى أبداً فيؤمنك افتقارك
عطية ربنا وأجل نعمى
له إن أنت أحسنتَ اعتبارك
تبارك من عطاياه جسام
وأنعمه مضاعفة تبارك
بحر البسيط (تام)
قصيدة عامه

للجسم إن داخلته روحه فرع
والروح بالجسم عند البعث يمتسكُ
روحان هذا له وزن وذاك بلا
وزن به تمّ في أجسادها الحركُ
هذا به تغلب الأجساد وانفركت
ألوانها وهي مثل الماء تنسبكُ
ماء ونار هما الأصلان قد جمعا
والطبع بين كلا الضدين مشتركُ
والحرّ من مارج النار التي صعدت
والماء كوّن فيه الدود والسمكُ
رموزنا وهي شبه اللغو من ظفرت
بها يداه فأيقن أنه ملكُ
قالوا إذا لم تكن ذا فطنة فعلى
معلميك ضمان القول والدركُ
بحر الوافر (تام)
قصيدة عامه

موازين الطبائع في يدينا
فننقص كيف شئنا أو نزيدُ
نقابل بعض ما فيها ببعض
فنخرج عند ذلك ما نريدُ
بدا لمزاجها بشراً سوياً
وكانت وهي شيطان مريدُ
نفور في أوائله جزوع
وقور في أواخره جليدُ
تربّى في جهنم وهو طفل
فأخرج وهو جبار عنيدُ
وصار يقابل النيران جلداً
قويا لا يفرّ ولا يحيدُ
وعالمنا على حدة وفيه
معادننا فرخو أو شديدُ
وأنواع النحاس وهن عشر
مسمّاة بها كمل العديدُ
وفي تدبيرها سر عظيم
وخير لا انقطاع له عتيدُ
فكبريت وزرنيخ وملح
وفرّار يفيد ويستفيدُ
يحيط بكله جبل صغير
ومنه معين مائك والصعيدُ
تدبّر بيضة الحكماء منه
فيبدي ما تريد وما تعيدُ
فدع عنك المعادن فهي لغو
ورمز عن فطنت له بعيدُ
ودبّر معدن الحكماء واصبر
عليه فهوملك لا يبيدُ
بحر المتقارب (تام)
قصيدة عامه

قيامتنا جمع أرواحنا
وأجسادهن بدار المقامه
فمظلمها في قرار الجحيم
ونيّرها في محل الكرامه
وليس بأرواحنا حاجة
إلى غير أجسادها في القيامه
فلو غيرها رام فيها الدخول
لدى الحشر لم تغن عنها قلامه
فخض في التجارب بعد اليقين
فإنّ التكاسل يحيى الندامه
وسر في الطريق إذا مارأيت
دليل الهدى وعرفت العلامه
فبالعمل الحق يرجى ومن
توفّر للعلم يرجو السلامه
بحر السريع (تام)
قصيدة عامه

الملك الشيخ العقيم الذي
تحت يديه الحزن والسهلُ
قد طلب النسل بأكثاره
وطء عذارى مالها بعلُ
فعقمت تلك العذارى ولم
يولد له في عمره نجل
حتى إذا استيأس لا طفلة
تقرّ عينيه ولا طفل
فَرَّ إلى الله فمحرابه
من دمعة الواكف مخضل
وجاءه الوحي بأن هذه ال
عقدة وَسطَ البحر تنحلُ
قم فاركب البحر وأمواجه
هائلة تسفل أو تعلو
ملجّجاً فيه ففي وسطه
جزيرة ضاق بها السيلُ
فيها العقاقير التي لا يرى
في سائر الدنيا لها مثلُ
وشربها ماء الحياة الذي
ينزل منه الوبل والطلُّ
فم دواها وعقاقيرها
شرابك السائغ والأكلُ
تلبث فيها مستحماً بها
يمضي عليك الفصل والفصلُ
حتى إذا ما دبَّ في جسمك النور
ولم يبقَ له ظلُ
تخرج منها وعلى رأسك التاج
الذي ليس له عِدلُ
مضاعف الحسن فمن نوره
المشرق والمغرب لا يخلو
فأنت إن لامستَ من بعده
تلك العذارى كثر النسلُ
فامتثل الأمر الذي جاءه
والوحي حتم حكمه فصلُ
فانتشر النسل وضاق الفضا
بهم وطاب الفرع والأصلُ
وبقي الملك لأعقابه
فمنهم الإحسان والعدلُ
فالحمد لله العلي الذي
من عنده الأفضال والفضلُ
بحر الرمل (تام)
قصيدة عامه

في قديم الدهر قد كان لنا
ملك رام دخول الظلمات
ليشع النور منها ويرى
أهلها قدرته عند الثبات
ثم يسخلف فيهم مثلهم
ولداً أزهر علوي الصفات
طلبوا الصلح إليه فأبى
أن يذوقوا معه روح الحياة
فرأى ستة بلدان بها
ورأى ستة أملاك عتاة
ودعا الطباخ حتى جاءه
بالمدى مشحودة فيها البتات
فصل الأعضاء منها قطعة
قطعة فهي كأمثال الفتات
فهو يستخرج بالطبع لها
ودكاً يخرج من ذاك الرفات
وأتى الملك بأدهان لهم
في ذكاء المسك من طيب الشذاة
ثم لما دهن الملك بها
نَعَّمَته ريح تلك النفحات
فغدا وهو طري السن من
بعد شيب فهو يُصبي الصَّبَوات
ونفى الظلَّ الترابيَّ الذي
كان فيه فهو نوريّ السمات
ثم ولاّها فتى من نسله
خالداً لا يتقي ريب الممات
يا لها من دهنة من مَسّها
قاتل النار بصبر وثبات
رَمَزَ القوم عليه ضنةً
فهم يدعونه ماء الحياة
بحر السريع (تام)
قصيدة قصيره

لا يجمد الماء بأجساده
ما لم يكن بينهما الصمغة
وهي التي تغلظ فيها القوى
ويستفاد اللون والصبغة
والسم والترياق في واحد
قد جمع الرّقيةَ واللدغة
بحر أحذ الكامل (أحذ)
قصيدة هجاء

حكماؤنا وصفوا لنا صنماً
فيه لغامض سرناعلمُ
في السوق منصوباً بمدرجة
يجتاز فيها العرب والعجمُ
في قدّ إنسانٍ عُلاوتُه
والمنكبان عليهما كرمُ
فيه العناقيد التي نضجت
حمر وقبل نضاجها سحمُ
يا عاصر العنقود خذه إذا
ما احمر فهو لنضجه شمُ
واعصره واكتفه بخابية
قد سدّ غامض بابها ردمُ
فإذا تكرهت الشراب فخذ
حجراً نقياً ما له حجمُ
واجعله أقساماً توزعها
فلكل نوبة طبخة قسمُ
واطرحه في دن الشراب ولا
تعجل عليه فإنه الحزمُ
ثم اشوه بالرفق مبتدئاً
فيصير كلساً ما له جرمُ
واشرب شراباً لا نظير له
ما بعده عطش ولا وهمُ
فاطن لما وضع الحكيم لنا
فيما حكاه فإنه الغنمُ
بحر الكامل (تام)
قصيدة مدح

جند من الأحزاب قد نزلوا على
مدن لهم أسوارهن رقاق
فارتاع منهم أهلها فتحصنوا
منهم بهنّ وأحكم الإغلاق
والجند خارجها تحاصر أهلها
قد ضاق منها بالحصار خناقُ
يرمون داخلها بنفط أبيض
فيه لمن ناواهم إحراقُ
حتى إذا طال الحصار عليهمُ
واشتد منه الخوف والإشفاقُ
فتحت وقتّل أهلها وتهدمت
والنار تضرم والنفوس تساق
وغدت حجارتها تذوب وأرضها
فيها أصابيغ الدماء تراقُ
والملك أفرحُ مايكون بنصرة
تمت هيأها له الخلاقُ
بحر السريع (تام)
قصيدة قصيره

في باطن الأرواح كبريتة
تجتذب الأنثى إلى نفسِها
وإنما تصبو إلى تربها
لأنه في الأصل من جنسِها
تلك القرابات التي بينها
تحددت باللبث في حبسِها
قد زوجت بالحل أجسادها
فاصبحت تصبو إلى نفسِها
وهذه الأصباغ قد ولدت
من بذرها الأصباغ في شمسِها
بحر السريع (تام)
قصيدة شوق

الجسد البالغ في لينه
تعشقه الروح ولا تفركه
والجسد المنحلُ عن روحه
فروحه إن تركت تتركه
واللزج الرطب له قوة
يقاتل النيران إذ تدركه
وفي اللطيف الرطب عجز عن ال
تصعيد للجسم فلا يملكه
وبالقويّ الرطب تدبيره
يصعده في الجو أو يمسكه
بحر الكامل (تام)
قصيدة رومنسيه

الجسم منه مفرد ومركب
والماء منه مركب وبسيطُ
والماء والتركيب ما في جوفه
زهر من الصبغ الكريم لقيطُ
والجسم ذو التركيب ما فيه صبغة
منه وفيه مركز ومحيطُ
كل المركب أولاً فتضاعف ال
تركيب حتى عاد وهو نشيطُ
فامزج عبيطك بالمركب
إن الدواء مدبر وعبيطُ
واطبخ لتخرج دهننا من أرضه
فبصحنك الزيتون ثم سليطُ
وارفق بدهنك ينبسط لك صبغه
فيه فسرُّ علاجه التبسيطُ
بحر المنسرح (تام)
قصيدة مدح

تنينا جائع له ذنب
يمتصّ منه الغذا إذا سغبا
وهو بذاك الغداء يرضعه
يعود حياً من بعد ما عطبا
كالطفل من ثدي أمه رضع ال
لبان حتى نما وحبا
فراشه ترينا الذي شرب ال
ماء زماناً حتى ارتوى وربا
قد صيّر الماء والهواء له
من بعد أن صعدا هما ذنبا
وإنما النار والهواء هما
غذؤه دائما فيا عجبا
بحر البسيط (تام)
قصيدة مدح

نجومنا سبعة في الكتب قد وضعت
لها حدود وأسماء وأعلامُ
ماهٌ ومِهرٌ وكِيوانٌ وكاتبه
والمشتري وأناهيدٌ وبَهرامُ
مراتب وتدابير لنا ظهرت
فيها المعادن منها الدرّ والسام
وللرصاص فذا ذكر
سعد منير له نقض وإبرامُ
والآخر المظلم النحس الذي خفيت
فيه السعود فإرغام وإنعامُ
وفي الحديد إذا أحكمت صنعته
مزعفراً لونه السرّ الذي راموا
ثم النحاس التي أسرارنا حجبت
منهن أرواح وأجسام
وفي الزوابيق أسرار معظمة
بها تماسك عند السبك أجرامُ
رخو صليب منير مظلم ذكر
أنثى خروج ولوج منضج خامٌ
والبدر مملتىء نوراً وباطنه
شمس ومن نورها ينجاب إظلامُ
وهي النجوم التي إن كنّ ناقصة
ضاعت فلم تغن أعمال وأيام
وإنما هذه الأشياء واحدة
وإن تغاير القاب وأعلامُ
إذا تغير لون غيرت اسمه
وإسم وحيّر أوهام وأفهامُ
هذا الذي ترك الألباب حائرة
وفيه قد قال أقوام وأقوامُ
بحر السريع (تام)
قصيدة مدح

ميقات موسى يوم تدبيرنا
فافطن فإنّ الفطنة الحدسُ
وكل ما فيالكتب من سبعة
قد طال فيها الخوض والدرسُ
فعقدنا الماءين أسبوعنا
مضاعفاً ما فيهما وكسُ
وهكذا أحجارنا سبعة
لا شك في ذاك ولا لبسُ
وما وردنا الأبيض ذاك الذي
منه يكون الزرع والفرسُ
والطينة البيضاء وهي التي
من شأنها الإمساك والحبسُ
والحرف الأحمر نار لنا
حمراء فيها الحر واليبسَ
والذهب الرطب العزيز الذي
يقول قوم إنه الشمسُ
والجسد الكحليّ ابّارنا
وهو المظلم النحسُ
والنيران اثنان رقّتهما
إلى الكمال الانجم الخمسُ
والمعدنيات كذا سبعة
يدركها العقل أو الحسُّ
ويحك هذا رمز أسرارنا
يحار فيها الجن والإنسُ
بحر الخفيف (تام)
قصيدة عامه

بالزوابيق زال ظل النحاسِ
وابتدا عقد آنكٍ ذي صريرِ
فيها يصبغ اللجين ومن
ها اشتد صبغ النضار في التحميرِ
ودعوه إذا تناهى احمراراً
فله عند البلوغ بالفرفيرِ
وهو نارُ لسُمِنا وبها التد
بير بدء أمرنا والأخيرِ
في تراكيبَ خمسةٍ تنشأ ال
أصباغ في مائنا النقيّ النميرِ
وبنار الحضان يخرج ذاك ال
صبغ في الماء مشبع التحميرِ
حمرة مستجنّة في بياض
أخرجتها النيران بالتقديرِ
وهو مركب من لطاف
وشداد شيبت يطبخ يسيرِ
في أداة مسدودة الرأس لا تخ
رج منها الأنفاس عند الزفير
فإذا طائر ترفِّى إليها
ردّ من قبة إلى التقعيرِ
وهو كالحوت لا يزال الما
ء ومأواه في قرار السعيرِ
وبهذا قال الحكيم برمز
غامض بيّن خفي شهيرِ
إن صبغ الأجساد إن تم في الأج
ساد فافطن تفز ملك كبيرِ
بحر مجزوء الرمل (مجزوء)
قصيدة قصيره

عَلّمِ الماءَ قتالَ الن
نار بالطبخ الطويلِ
واخلطِ الزئبق بالنف
سِ يكن خير عديلِ
فهما الرطبان والزو
جان ذابا في الثقيل
ثم اجمِد ذاك بالكح
لِ النحاسيّ الثقيلِ
تجدِ الأركان شيئا
واحدداً عما قليلِ
واستعن في العلم والأع
مالِ بالصبرِ الجميلِ
بحر أحذ الكامل (أحذ)
قصيدة قصيره

اخلط بمائك صمغنا فهما
رطبان يلتزقان في العملِ
فإذا هما اتحدا نظرت إلى
جسد صحيح الوزن معتدلِ
أجمده بالأجساد فهو بها
يقوى وفيه السر بالثقلِ
والصمغ يجمع ذات بينهما
حتى تفوز بغاية الأملِ
بحر السريع (تام)
قصيدة مدح

قد خرج التنين من بحرنا
بين هبابات وأنارِ
هامته في الأرض منكوسة
ورجله في فلك النارِ
أقام في داخله مدة
يقذف تياراً بتيارِ
والنار تحت البحر مشبوبة
بجاحم للجمر فرّارِ
ومسكن التنين في جوفه
جزيرة في جُرفٍ هارِ
مأوى الشياطين ومن فوقه
غرفة اخيار وابرارِ
له دويٌ وحفيفٌ كما
للريح إذ جاءت باعصارِ
يحرق ما مرَّ به راجفاً
من حيوانات وأشجارِ
جاع فما مَصَّ مصة
من ذَنَب بالدَّرِ مشكارِ
رمز لنا يقصر عن فهمه
مجال أوهام وأفكارِ
بحر الوافر (تام)
قصيدة قصيره

إِذا ما الأرض لم تنخل مراراً
فلا ماءً تصير ولا هواءَ
ولا ناراَ ولا أرضاً جديدا
وصار جميع سعيكم هباءَ
وأيقن أنَّ أرضك بعد شتّ
إذا صارت لدى التدبير ماءَ
يقيم ولا يزول بلا ذُنَيب
ولا نفس تجنّ ولا دماءَ
وإنّ هواءنا والنار نفس
بمنخلنا قد اكتسبت رواءَ
فإن ردّدتَ بِلَّتَها عليها
افادتهنَّ في النار البقاءَ
هو التنين جاع فمصَّ رأسٌ
له ذنباً وصَيَّرَه غذاءُ
بحر أحذ الكامل (أحذ)
قصيدة مدح

قالوا النحاس مثاله بشر
نفس وروح حية وجسد
وأراد تدبير الدواء على
هذا المثال الحق كل أحد
وتبلّدوا فيها وما عرفوا
كيف الطريق والطريق جدد
جمعوا الغرائب من طبائعهم
بالدفن أو بالسحق تسحق يد
حتى إذا سبكوا دواءهم
طرحوا عليه دواءهم ففسد
لا منه صبغ أمّلوه ولا
فيه على نار السبوك جلد
ولو أنهم جمعوا الغرائب في ال
تدبير انجح طالب ووجد
أو ما رأوا حكماءنا جمعوا
بين الغرائب نسبة وولد
جعلوا أسافلها أعاليها
حتى ترقّى هابط وصعد
وتَرَوَّحَ الجسد الغليظ بمي
قات وتمت للمزاج مدد
وتَجَسَّدَ الروح اللطيف به
ذا حَلَّ مالاقى وذاك عقد
حتى إذا تجت إناثهُم
في البحر قام جنينها وقعد
ومضى عليها مدة فنشا
من ذلك التزويج خير ولد
بحر الكامل (تام)
قصيدة حزينه

بدموعنا غسلت بقايا ذنبنا
والنار تأكل ظلها وظلامها
وإذا السعير على النفوس تسلطت
لعقابها إذ زودت آثامها
لطف الرؤوف بها فأحرق ذنبها
عنها وصان بلطفه أجسامها
فلو آنّ أرواحا سواها رمن أن
يدخلن فيها ما أطعن قيامها
بحر السريع (تام)
قصيدة قصيره

الزئبق الشرقي في سرنا ال
مكتوم يدعى الزئبق الأعلى
والزئبق الأسفل سر لنا
دعوه في آخره ثفلا
والزئبق الأصل هو الزئبق ال
غربي جسم طار فاستعلى
بطن حديث وهو مستنبط
من أرضنا إن نجلت نجلا
بين السماء والأرض تدعونه ال
مصلح والصمغة والمقلا
نجل كريم جاء من برّه
عذراء قد وافقت البعلا
بحر السريع (تام)
قصيدة عامه

صنوان ضدان أب واحد
رباهما في الزمن الذاهبِ
بينهما بعد فمن طالع
في أفق الشرق ومن غاربِ
قد ظفر الطالب بالهارب
وتمّ منه بغية الطالبِ
فصاحب المشرق من جانب
وصاحب المغرب من جانبِ
صارا جميعا نحو وسط السما
فالتقيا في الوسط الغالبِ
فاصطحبا فيه وزالت به
عداوة المصحوب والصاحبِ
ومن حراك النافر المرتقي
ومن سكون الثابت الراسبِ
طبيعة خامسة ولّدت
فيها انبساط الغائص الذائبِ
كالذهب الإبريز باقٍ على ال
نار صبور ليس بالهاربِ
بحر السريع (تام)
قصيدة قصيره

سماؤنا من ذهب خالص
وأرضنا البيضاء من فضه
والجوهر الأول قيد الذي
تطلبه بالقوة المحضه
لما سبكناه بتدبيرنا
أصلح منه بعضه بعضه
لا داخل فيه ولا خارج
عنه يمشي ماؤه أرضه
فارضَ بما فيه ففيه الغنى
وما سوى ذلك لا ترضه
بحر الطويل (تام)
قصيدة عتاب

هلموا إذا ما خفتهم الفقر فاصعدوا
إلى جبل من فوقكم ينبت الغنى
خذوه فردّوه إلى أصله الذي
تفرّع منه نبته وتكوّنا
هباءًا لطيفاً لا رسوب لثقله
وماء حياة عالي القدر مثمنا
وصونوهما من كل شيء وأحكموا
له من زجاج ناصع اللون معدنا
منيع النواحي محكم الرأس حابس
لما فيه من ريح الهواء تحصّنا
ولا تضجروا بالسحق فهو ملاكه
به يظهر السر الذي كان مبطنا
فإن لانت الأرض الكريمة أخرجت
لكم زهراً يرضي القلوب تلوّنا
هي الأرض حبلى بالأجنّة برهة
وبالنار تغدو الطفل والماء أزمنا
ولا تدعوا البذور الذي قد طرحتمُ
يجفّ فتخطوا من ثماركم الجنى
ولا تهملوا نار الحضان فإنها
تقلّب ما شئتم ظهورا وابطنا
وربّوه دهراَ لا تملّوا رضاعه
لتستحكم الأوصال منه وتمتنا
فذلك عقد الإنفصال لشده
تداخل في أجزائه وتمكنا
فإن أنتم كررتم عقد حلّه
مراراً تباعاً كان اغلى واثمنا
فإن رمتم الحُملان منه فقطّروا
على القشر محمراً من الدم مثخنا
فضحت لكم سري وأظهرت حكمتي
وبحت بسر الله في الخلق معلنا
فغن تجهلوه فاستعينوا بفكرة
تغادر ما استعصى من الأمر هينا
فبالفكر نلنا علم ما غاب بعدما
جعلناه دأباً لا يملّ وديدنا
ولا تدعوا كتمانه إن علمتمُ
وكونوا لسر الله في الأرض مخزنا
حباني بهذا العلم ربي معلماً
وأوضح لي ما ألبسوه مبيّنا
ولا تبطروا إن نلتمُ ما ذكرته
وروموا به العتى وحوزوا به المنى
بحر الوافر (تام)
قصيدة قصيره

أتطمع في المزاج وما تهيّا
دواؤك حين تخلطه بسحق
وهل ينمو بما تغذوه حتى
يطير هباؤه في كل عرقِ
أليس الهضم يجعل ما يلاقي
هباء بعد تسقية ودقِ
وليس السحق سحق يد ولكن
حضان الطير في لين ورفقِ
ويقبله دماً يغدو وينمي
تردّد في النزول وفي الترقي
كذا يحمرّ من بعد ابيضاض
دواؤك إذ تمشّيه بحذقِ
بحر المتقارب (تام)
قصيدة مدح

قال الحكيم مقالاً أبان
به نصحه وأماط الحسد
ألم تر أنّ لأجسادنا
على النار صبراً وفيها جلد
ومن شأن أرواحهن الإباق
إذا وهج النار مسّ الجسد
يكون عدواً لها خاذلاً
لدى النار في بدءما يتقد
ويضحي صديقاً لها في الأخير
فيلزمها بعدما ينعقد
فمن زادها زادها جودة
وصبغا فتلك عليها ترد
فلا تستهن بالرماد الرميم
فبغيتنا فيه لما همد
ولا تضجرتَّ بطول الرهان
إلى أن يتمّ وينشا الولد
بحر الخفيف (تام)
قصيدة قصيره

حكمة أخفيت عن الناس طراً
خفية من معرّة الأشرارِ
طعمه الأنبياء قون حلال
وبلاغ الأبرار والأخيارِ
من يرده لغير عقباه يحرم
فتزوّد منه لتلك الدارِ
بحر المنسرح (تام)
قصيدة قصيره

الزئبق الأبيض الرقيق إذا
ما فارق الأرض فهو طيارُ
أبيض ما لم يمسه لهب
أحمر إن مس جلده النارُ
وأمه في مجسّها حجر
لها جنى طيّب وأزهارُ
قشورها أفسدت طبائعها
فهو بغير القشور يختارُ
خزائن الله في دواخلها
تخرج من جوفها وتمتارُ
مطروحة في الطريق هينة
ليس لها في النفوس مقدارُ
وهي إذا أحكمت طبائعها
ملك عزيز الوجود جبارُ
وسرها الظاهر يخفى كما
قد اختفت في العيون أنوارُ
بحر الرمل (تام)
قصيدة قصيره

حجر تركيبنا فوق حجر
خالص ما فيه غش وكدر
زئبق منعقد في جسد
قرّ فيه بعدما كان نفر
ملغم بالطلق معقود به
فهو فينا حجر فوق حجر
بحر مجزوء الرمل (مجزوء)
قصيدة عامه

حجر يظهر في التد
بير منه حركات
فيه غوص وانتشار
ونفور وثبات
كان فيه الطبع حياً
قبل أن كان الوفاة
ثم غاص الطبع فيه
فهو في القبر رفات
ثم عند البعث لما
جمع الشمل الشتات
عاد فيه مثلما كا
ن وما حلّ الممات
وبدا من مستجن ال
طبع تلك الكامنات
ذهب من ذهب وال
أصل فيه الثمرات
ثمر محتجب في ال
بذر أبداه النبات
والذي كان به المو
ت به كان الحياة
بحر السريع (تام)
قصيدة مدح

النور في العُلو له معدن
ومعدن الظلمة في الأسفلِ
والحر وهو النور من شأنه
في سائر الأحوال أن يعتلي
تباعدت أطراف قطريهما
فاختلفا في الأبعد الأطولِ
فراسب بالطبع لا يرتقي
وصاعد بالطبع لم ينزلِ
ودارت الأفلاك واستخرجت
أسرارنا في سفلها من علِ
تلحم بالظلمة نوراً وبال
غلظة لطفاً وهي لا تأتلي
والتحمت منها تراكيبنا
حتى انتهت منها إلى الأفضلِ
بحر الكامل (تام)
قصيدة قصيره

أنعم إذابة ما سكبت فإنه
للصبغ أقبل وهو فيه أغوص
زرنيخنا يطفو ذرواً ميتاً
ويغوص حين يذاب وهو مرصّصُ
والسمّ والترياق في تركيبنا
متجاذبان فمهلك ومخلّصُ
وإذا تشخّص غيره بغرائب
فيه فذاك بذاته يتشخّصُ
فعليك بالكتب القديمة إنها
منها نهذّب سرنا ونلخّصُ
لا تقدمن على إزالة لفظة
فيهن عن معنى به يتخصّصُ
بحر الوافر (تام)
قصيدة مدح

إذا التركيب سميناه باسم
وفيه سواه فهو لنا وتيره
كما قيل العوالم لاجتماع
حوت أشياء لا تحصى كثيرة
فمن در الرموز على الاسامي
ففيهن الحقيرة والخطيره
فمن در وياقوت ثمين
وأملاح وزاجات حقيره
سواء سمّي الأخلاط فيه
نحاساً أرصاصاً أو شحيره
فلا تستعظم التدبير واعمل
إذا ما كنت منه على بصيره
يسيرٌ فيه تدبير يسير
بلا تعب مؤوتته يسيره
تكاتم سره الحكماء ضنّاً
بما علموا وفي الكتمان خيره
بحر أحذ الكامل (أحذ)
قصيدة قصيره

أرض لنا أنبت ذهبا
في رغوة يدعونها لهبا
صعدت بأجنحة المليكة نح
و الجو تبغي عنده أربا
حتى إذا بلغت نهايتها
عادت تحاول في الثرى سربا
كبريتة من أرضنا خرجت
صبغ اللجين بشمسها ذهبا
يسقي بها التنينُ جوعتَه
وهي التي يدعونها ذهبا
بحر الوافر (تام)
قصيدة قصيره

طبيعتنا التي لا ظل فيها
لها من نسل أربعة تتاجُ
فأرض أصبحت ماء وأمسى
هواء ذلك الماء الأجاجُ
وصار هواؤنا من بعد ناراً
بها حسن اختلاط وامتزاجُ
وحر بعده قد صار نارا
بها حسنَ ائتلاف وازدواجُ
وصارت نارنا من أرضنا
يتمّ بها التساوي والمزاجُ
ومن تقليبنا طبقات هذي ال
أراضي لاحت السبل الفجاجُ
وقد حصلت لنا أرض جديد
لنا من شمسها أبداً سراجُ
بحر المتقارب (تام)
قصيدة عامه

تطهّر بماء الحياة الذي
لصنعتنا فبه تطهر
إذا عرض فر من جوهر
خبيث صغا ذلك الجوهرُ
فخلوا الظواهر واستنبطوا ال
علوم وللحكمة استظهروا
فإنّ بواطن أعمالنا
خلاف الظواهر لا تنكرُ
ألم ترَ أسربّنا أسوداً
وباطنه الذهب الأحمر
وأن الحديد له باطن
رصاص يصر إذا يسبرُ
ولما أريد ظهور الكمون
ليبرز من ذلك ما يسترُ
أمدّت بواطن أركاننا
بامثالها فغدت تظهرُ
وذلك قانون أعمالنا
به تمّ طلّسمنا الأكبرُ
ففكر لتعرف ما قد ذكرت
ففيه فوائد لا تحصرُ
بحر مجزوء الرجز (مجزوء)
قصيدة قصيره

المبدأ الأول في
علوما فرد أحد
وحدته في نوعه
وهو كثير في العدد
واثنان في حكمتنا
أب قديم وولد
تتلوهما ثلاثة
نفس وروح وجسد
وأربع أركاننا
قد زال عنهن الحسد
ألّف منها واحد
فدام فينا وخلد
فجدّ في استخراجك ال
رمز فمن جدّ وجد
بحر الهزج (تام)
قصيدة مدح

جمعنا العلم في بيتي
نِ طوبى لذوي الفهمِ
تَمَشّي الجسم بالماء
وعقدُ الماء بالجسمِ
ومن نسليهما صبغ
بطول السحق والهدمِ
وما تدرك ما قلت
إذا لم تك ذا فهمِ
بحر الوافر (تام)
قصيدة وطنيه

لنا الأنهار من لبن وخمر
ومن عسل ومن ماء معين
وفي أنهارنا رضراض تبر
ودر بين ياقوت ثمينِ
وهيكلنا المقدس فيه روح
وجسم والقرين مع القرينِ
نرشّ عليه من ماء لطيف
يعيش به ويسخنه بلينِ
ونغسله بماء البحر حتى
يزول ظلاله عنه لحينِ
ونجعل جسمه روحاً لطيفاً
فيمتزجان في الكنّ الكنينِ
فذاك دواؤنا الفاروق يشفي
بشربته من الداء الدفينِ
بحر الكامل (تام)
قصيدة قصيره

رمادنا في قبة مرفوعة
سحر العيون برمزه المقلوبِ
رفع النفوس إلى الهواء وعادت ال
أجساد بين بلىً وبين رسوب
أما الرسوب فغير منتفع به
والمنتهى فنهاية المطلوبِ
فاصعد إلى الفلك المحيط فعنده
فَكُّ الأسير وفرجةُ المكروبِ
بحر السريع (تام)
قصيدة مدح

أيمنُ مولود رأيناه في
علومنا مولودنا الأخضر
وهو نحاس الحكماء الذي
صَدّهُ في التركيب أو زَنجَروا
من السما والأرض مستخرج
يلين منه الحجر الأغبر
إن لان بالادهان أحجارُنا
فالدهن من أحجارنا يعصر
تبصر فيها زبدا رائبا
تحمله الأمواج إذ تزخرُ
بحر الكامل (تام)
قصيدة مدح

قد جاءنا في حكمة مكنونة
كتمانها لذوي النهى إفصاح
والشمس قائمة بأول بابها
مكشوفة لشعاعها أوضاح
وشعاعها القلاّب لا ظل له
ملك الملوك ورأسها الجحجاح
والبدر ذو القرنين يلمع نوره
ملآن وهو الأزهر الوضاحُ
فطن احمرارا في البياض كأنه
شفق يلوح وراءه إصباحُ
ويليه هرمس وهو مصدوع الصدا
المدفون فيه وبرقه اللماحُ
والسدرة الخضراء أروى عرقها
مصى الندى وبه ارتوى الملتاح
والزهرة الزهراء خارج بابها
ولها بأثناء الرموز صياحُ
في باطن الألوان وهي خفية
وبها تتجسد الأرواح
عذراء يحبلها بنفخة روحه
ملك تقوم بنفخه الأشباح
وكذاك أخبل بالدخان إذا ارتقى
فحل يتمّ بزرعه الإلقاح
وإليَّ تحتاج الطبائع كلها
حتى يتمّ ومني الإصلاح
طبعي البرودة واليبوسة ولّدت
مني الهموم ومني الأفراحُ
أسقي وأكربُ ثم أزرعُ مثلما
يعني بأرض زروعه الفلاحُ
وحصيد زرعي مثل بذري خارج
عني وفيَّ أمانة وصلاحُ
وليَ الزجاجة وهي سر غامض
والزيت والمشكاة والمصباح
بحر مجزوء الرجز (مجزوء)
قصيدة عامه

رطّب تراكيبك إن
جفّت بماء الورقِ
إنّ الطبيخ كله
قوته في المرق
أول أعشابك أن
تخرج بالماء النقي
خضرته مشوبة
بحمرة من غسقِ
بعد سواد فاحم
إلى بياض يققِ
وآية الشمس ظهو
ر حمرة في الشفق
والزعفران صبغة
يتلوه لون العلق
فعود الطفل يسي
ر النار لا يحترقِ
ويتفق منه الذي
ما كان بالمتفق
واحذر عليه نكبة
من غرق أو حرق
واحذر على السر ففي ال
إفشاء ضرب العنق
تالله ما نال امرؤ
مراده بالخرق
ولم تفت حكمتنا
غير جهول أو شقى
فالرزق لا الحذق هوال
أصل فباللله ثقِ
بحر الوافر (تام)
قصيدة قصيره

ملائكة السماء همُ أمدّوا
ملوك الأرض بالنصر المبينِ
هما خلقان من قدس ولكن
ملوك الأرض تخلق بعد حين
فما في العلو من قدس خفيف
وما في الأرض من قدس ركين
ومازج نارنا حر خفي
فمن زاكٍ ومن جنس لعينِ
خزائن ربنا اجتمعت إليهم
وملك العالمين بلا قرينِ
فألف بينهم تظفر وتخرج
غوامض سرنا الخافي الدفينِ
بحر المتقارب (تام)
قصيدة قصيره

تناسخ أرواحنا في الجسوم
طوراً قويا وطورا ضعيفا
ومهما صفا من ظلام الرسوب
طار إلى الجو نورا لطيفا
وبالدور والكون صفو النفوس
ويلزم منها اللطيف الكثيفا
فأحسن بي الظن إني فتحت
عليك من الرمز بابا شريفا
بحر الوافر (تام)
قصيدة عامه

خير أمثاله التي ضربوها
مثل في الزجاج والمشكاةِ
والسراج المنير أوقد بالزي
ت فجلّى بنوره الظلماتِ
هو دهن للآكلين وصبغ
خارج من بطون ذاك النباتِ
طور سيناء معدن السر فيه
قدسنا طاهر وماء الحياة
بين عينيك ليس يعدوك منها
إن تفطنت فائض الخيرات
عرفوا عينه ولم يعرفوا التد
بير فيه فالناس في حسراتِ
بحر أحذ الكامل (أحذ)
قصيدة عامه

إنّ الألى ضربوا لنا مثلاً
في البيض قالوا الحق في المثلِ
جعلوه من تدبيرهم وسطاً
والبدء محذوفا من العمل
حضنوه أياما لها عددٌ
جمٌّ بلا سأم ولا مللِ
واستخرجوا منها فراخهمُ
ألوانها شتى على مهل
فيهن طاووسية نجت
حلل الغراب ودكنة الحجل
ماءٌ ومحٌ صار قشرُهما
كنفاً وواقية من الخلل
مثل ضربناه فَضًلَّ به ال
جهّالٌ أهل النوك والخبلِ
بحر الخفيف (تام)
قصيدة عامه

إن أخذنا الكبريت ثم خلطنا
جسداً ميتاً به وسقينا
ومزجناهما بصبر ورفق
وقررنا بذلك الرفق علينا
وانغماس الكبريت في الجسد
الأبيض من أصعب الأمور علينا
جسد راسب وروح لطيف
خلق النفس منهما بين بينا
ودعوا ما قد طار منه نضاراً
والذي قَرَّ في الإناء لجينا
فأصاب الكبريت من وهج النا
ر فرام الفرار فيما رأينا
فأَبضته عن الاباق جسوم
صار في جوفهن لما التقينا
واستجنَّ الأرواح في غلظ الاج
ساد من حرها اتقينا
ولزمنا التكرار حلاً وعقداً
فبلغنا من أمرنا ما اشتهينا
بحر المتقارب (تام)
قصيدة عامه

بضاعة هرمس مكنونة
وشركته مع أقرونسِ
لجين وتبر له خالصان
ونفس بشركته الأنفسِ
كنوز ملوك لنا سبعة
مفاتيحها بيدي هرمسِ
لنا سبعة ولنا واحد
وفوق الغني على المفلسِ
قرينان في الحبس لا يخرجان
ثلاث سنين من المحبسِ
يموتان فيه وبعد البلى
طويلاً يعيشان في المرمسِ
فإن كنت ممن يحب الوقوف
على سر حكمتنا فادرسِ
وخض في التجارب بعد الوقوف
على السر واصبر ولا تيأسِ
بحر المتقارب (تام)
قصيدة قصيره

خلطنا بتركيبنا غيره
رماداً لطيفا وماء عتيدا
وتم المزاج به والزواج
وأنشأ من بعد خلقاً جديدا
وبان لنا صبغنا المستنير
بيضاً وحمراً وخضراً وسودا
فمن رام من بعد ذا أن نزيد
بياناً فقولوا له إلا مزيدا
بحر الخفيف (تام)
قصيدة عامه

الفضة الرطبة ماء لنا
مستخرج من أرضنا راكدُ
وأمها في الرمز مكنونة
وهي نحاس يابس باردُ
ونجلها من ذهب صابغ
ماجدة أحبلها ماجد
جاءا بنجل قدره منهما
أعلى فنعم النجل والولدً
أربعة من واحد فاتنبه
من وسن يا أيها الراقدُ
فكل هذا من تخاليطنا
وإنما تدبيرنا واحدُ
بحر الكامل (تام)
قصيدة عامه

أعشابنا بالماء أخرج صبغها
حاطت به زمناً وأنعم طبخُها
ونحاسنا دامت ظلال سواده
دهراً فأحكم بالأوابق سلخُها
والروح وهي عقارنا إن صادفت
مزجاً من الأجساد أنجب مرخُها
والبيض يحصن مدة معلومة
فيحول ما فيها ويخرج فرخُها
بحر الرجز (تام)
قصيدة عامه

قد خلط البياض بالسوادِ
وأحكم التدبير بالتردادِ
وأخرج الرطب من الشدادِ
وغاض ما فيها من السوادِ
وصارت الأجساد بالأهماد
بلا نفوس فهي كالجمادِ
ثم التقطنا زهرة الأجسادِ
وهو الصدى من ذلك الرمادِ
والماء يشتاق إليه الصادي
سبع مرار كَمَل الأعدادِ
ولم تزل تنضج بالإيقادِ
في الجسد البالي بلا فسادِ
غاص بها رمائم البلادِ
وصار خلطانا إلى اتحادِ
وأنجب الروحان في الميلادِ
كأنما كانا على ميعادِ
بحر الوافر (تام)
قصيدة عامه

إذا ما الطلق لم يغسل بماء
ويخرج منه أجزاء السوادِ
فلا حلّ لديه ولا مزاج
يرجّى والمصير إلى الفسادِ
وحلّ الطلق غسل الذنب فاعمل
به فهو الطريق إلى الرشادِ
تصبّ عليه ماء جوف كيس
وتعركه برفق واتئادِ
فتجمع صفوه في الماء منه
ويبقى ثفله شبه الرمادِ
ويسحق بعده بالماء دهراً
فتخرج منه منفعة العبادِ
فذاك الراسب المغسول يدعى
بأملاح وأجساد شدادِ
بحر المتقارب (تام)
قصيدة عامه

أنات وذكرانها صنوها
ونجلُهما منهما أكرمُ
تموت الذكورة في جوفها
فتعقب نسلاً ولا تعقمُ
ومن غلظ في طباع الإناث
تلقن دهراً ولا تفهمُ
ومن صبرها في قتال السعير
تثبت فيها ولا تهرمُ
وبالضد في الحالتين الذكور
ذكاء وحباً كما يعلمُ
ونجلهما منهما عالم
جريء على خصمه مقدم
ذكاء الذكور وصبر الإناث
وعند اللقاء فلا تحجمُ
وبالنار تحيا وفيها تموت
وتبرأ فيها كما تسقم
فأصباغه ولدت في الجحيم
فهي على حرها تسلمُ
بحر الوافر (تام)
قصيدة عامه

لنا أرض نشمّسها زمانا
ونركبها ونجعلها ذللولا
ونسقيها من الماء المصفّى
لدى التعطيش ما يشفي العليلا
ونجعل ما يطير السحق عنها
هباءً لا يحس به ضئيلا
ونسلخ ظلها عنها برفق
يخفف من طبيعتها الثقيلا
ونأخذ ريعنا منها كثيراً
لبذر قد طرحناه قليلا
تعفَّرَ في بطون الأرض منها
وأطلع نبتها زهرا جميلا
غدت ألوانها سوداً وبيضاً
وحمراً لا نريد به بديلا
ونجعل حبَّ سنبلنا طحينا
نخمّره على مهل طويلا
ونعجن من خميرته سياقاً
يحدُّ علاجُها البصر الكليلا
ففكر في الذي قلناه واصبر
عليه تستفد رمزاً جميلا
بحر الكامل (تام)
قصيدة عامه

وذوات أجساد نكهن ضعائف
أجيادها حامت على أوراقها
غذينها بالنار إلى أن
أدينا رماتها بفراقها
وأرادت النيران إحراق التي
بقيت فلم تقدر على إحراقها
حتى إذا عجزت عن استخراج
نفسها ولا ثبات لاستغراقها
أحرقنها بالنا حتى عودت
مما طيور الجو من أطراقها
ورددن في أجسادها أرواحها
بعد البلى فسرين في أعراقها
وبقين أجساداً خوالد بعدما
بليت رمائهن في أطباقها
خلدت فلا نار على إحراقها
قدرت ولا ماء على إغراقها
فافطن لسر الله فيك فإنه
لذوي النهى كالشمس في إشراقها
والسر فيك وأنت تجهله كما
جهل الحمائم ما على أعناقها
بحر السريع (تام)
قصيدة عامه

الحمد لله الذي خصّنا
بالعلم والعقبى لمن يشكر
ألهمنا علم أداة لنا
مكتومة تخفى ولا تظهر
معمولة من جوهر خالص
داخله من خارج يبصر
في رأسها فتح وإكليلها ال
مقلوب في داخلها يقطرُ
ممرّد الصرح له غرفة
غامضة المسلك لا تظهر
أم ملوك الأرض في جوفها
جنينها الأبيض والأحمر
تسقيهم فهي بهم برة
من لبن العذراء ما يحصر
تحملهم في جوفها أشهرا
معدودة تتبعها أشهرُ
وإنما إكليلها ثديها
يرضعه الأصغر فالأكبر
في جوفها تقبر موتاهمُ
حيناً ومن باطنها تحشرُ
لطيفة الخصر وأردافها
وجيدها من خصرها أكبرُ
في وسط البحر ومن تحتها
نار حضان أبداً تسعرُ
هذي أداة القوم أظهرتُها
بارزة وهي التي تضمرُ
فضحت أسرارهمُ دفعة
وبحتُ بالسر لمن يشعرُ
وبؤتُ بالذنب ومن خالقني
أستوهبُ الذنبَ وأستغفرُ
فواصلوا الدرس ولا تسأموا
وأعملوا الفكر ولا تضجروا
وقايسوا أمركم تدركوا
مكنون سر الله واستبصروا
بحر الكامل (تام)
قصيدة عامه

الصلب يخلط بالرطوبة مدة
فيصير رطباً سائلاً طيارا
والرطب يخلط بالصلابة مدة
فيصير صلباً يشبه الأحجارا
والصبغ روح بالحصان تولدت
وتعودت وسط الجحيم قرارا
والروح في التركيب غاضت فاغتدت
أجساده روحاً يروم مطارا
وبهذه الأجساد لما جن في ال
أجساد قد صار الثخين نضارا
فإذا البخارات ارتقت في رأسها
عكست لتنزل لا تطيق قرارا
كالأرض عفّنها المياه وصعّدت
منها السخونة في الهواء بخارا
حتى إذا بلغ البخارات المدى
نزلت وصارت ديمة مدرارا
وتغلغلت في الأرض وهي جدية
فاستخرجت من قعرها الأزهارا
فلذاك وسعنا الأداة وهكذا
تبني العوالم مركزا وقرارا
فافطن لحكمتنا التي ضربت لها ال
أمثال واستنبط بها الأسرارا
واستبقِ بالكتمان ملكك إنه ال
الملك الذي قد أوتي الأبرارا
بحر المنسرح (تام)
قصيدة عامه

نحاسنا تغلنا وزئبقنا
ما طار في طبخنا عن الثُّفلِ
وهو إذا ابيضّ فضة فإذا
ما احمرّ تبر فرخان من أصلِ
صنوان من واحد إذا امتزجا
في البحر حازا أكرم الفعلِ
والجسد اللين الضعيف هوال
حابس للآبقات بالثقلِ
والروح أباقة لخفتها
تطير في جوها وتستعلي
والناس بالزئبق الغرور وبال
كبريت والأوساخ في شغلِ
قد تركوا النور يستضيء به ال
ساري وساروا في ظلم الجهلِ
بحر الخفيف (تام)
قصيدة عامه

خلق الله للظلام جحيماً
فهي من غيظها عليه تفورُ
ثم أنشا سحابة فسقاها
ريّ صوب من السحاب درورُ
وأماط الظلام منه برفق
فهي نور وما سواه غرورُ
يا لها ظلمة أقامت زماناً
ثم غابت فأصبحت وهي نورُ
هكذا جاءنا الخفي من العل
م عليه من الرموز ستورُ
بحر الوافر (تام)
قصيدة عامه

إذا أرواحنا بالطبخ يوماً
غلظنَ فذلك العسل الثخين
وبالتركيب يغلظ بعد طبخ
بتدبير له أمدٌ وحين
فأعلى مائنا عسل مصفّى
وآخره عُرَىً ذهب ثمينُ
فيمسك ماؤنا بعراه حتى
يتم وذلك العقد المبين
وبدء جنيننا صلصال طين
بدا من لينه حَمَأٌ سَنينُ
تكوّن نطفة وله قرار
حصين لا يطاف به مكينُ
ففكر تستفد كنزاً دفيناً
فحلمتنا هي الكنز الثمين
بحر المتقارب (تام)
قصيدة عامه

بنزع الرطوبة من جسمها
تكلّس أجزاؤه وانهدم
وصار به قشفا ميتا
عديم التماسك لا يلتئم
فإن أنت رطبت أجزاءه
جعلت تلتحم
وباللطف والفرق تدبيره
ولين السخونة حتى يتم
فلا تنهكِ الأرض واستبقِ من
رطوبتها ما يبل الرحم
ففي نزع بِلّتِها موتُها
ومنع تزاوجها والعقم
وبالماء تغسل أوساخها
ويكشط عنها البلا والسقمِ
ويجعل باطنها ظاهرا
ويبرز من سرها ما اكتتم
وبالدهن يذهب ظل النحاس
ويعمر من أرضنا ما استرم
ومنه تولد أصباغنا
فيغدو به ماؤنا وهو دم
وبالأرض يبسط أدهاننا
فيثبت في النار لا ينهزم
وبالصبغ تشرق ألوانها
فتصبح نيرة في الظلم
وتشميع أجسادنا الباليات
بالماء كان وبالدهن تم
وتنمو الزروع وتزكو الربوع
ويزهر من نبتها ما نجم
فإن أنت أحسنت تدبير ما
ذكرناه حزت كنوز النعم
بحر السريع (تام)
قصيدة عامه

إحراقنا البالغ في أول ال
تكليس روح ثابت لا يطير
والكلس إن أدخل آثالنا أل
أبيض روح نخلت بالحرير
فاجعل لأجسادك تنهض بها
أجنحة من روحها في السعير
وكلما ثَقَّلتَ أرواحها
كان لها أنهضَ نحو الأثير
وَروحِ الأجساد في حلّها
فحلَّها أمر علينا يسير
وَجّردِ الأرواح في عقدها
لجسمها عقد مُمَرِّ المَرِير
فهذه غاية ما عندنا
في الحل والعقد بقول شهير
وإنما الصنعة في جنب ما
عَلِّمَنا اللهُ جزاءٌ حقير
فاسعد بما أوتيتَ من حكمة
واعمر بها عقباك فهي المصير
وما أعَدَّ الله في جنة ال
مأوى لنا فهو الثواب الكبير
بحر البسيط (تام)
قصيدة قصيره

حل وعقد وأثال وأوزان
كذب وزر وتضليل وبهتانٌ
بيّض وحمّر بتدبير واينه
لا خلف فيه إلى أن يكمل الشانُ
فأمرنا واحد والسحق يصلحه
فافطن فما بعد هذا الشرح تبيان
إلا قلائل من أسرارنا كتمت
منها أداة وأيام ونيران
فكد فكرا وأسرع في التجارب إن
أتقنت علمك فالتقصير حرمان
بحر البسيط (تام)
قصيدة عامه

في الحل والعقد حار الناس كلهم
ومنهما النشء دورا دائما أبدا
وما تحلل فينا واستحال دماً
من الغذاء ففي أجسادنا انعقدا
وما تروّح في تحليله جسد
إلا تجسّد روح منه فاتحدا
والنبت يغذوه حرّ ليّن وندى
حلّ الثرى فارتقى في جسمه صعدا
بحر البسيط (تام)
قصيدة قصيره

في الحل والعقد سر لا يباح به
وفيك بكتوم هذا السر مشروحُ
فكل نامٍ فمن تركيب منعقد
هباؤه بعد هذا الحل مشروحُ
وما تروّح في تحليله جسد
إلا تجسّد في تركيبه روحُ
بحر مجزوء الكامل (مجزوء)
قصيدة عامه

إنّ الهواء به الحيا
ة وشأنه شأن عجيب
يخفى ويظهر فعله
فبعيده دان قريب
لا لون فيه وكله
لون إذا نظر الأريب
يرث الحرارة والرطو
بة لا يحسّ له ضريب
منه تجسد ماؤنا
وتروح الأرض الصليب
والنار جارتها على ال
تحقيق وهو لها قريب
وبحرّه وعفونة
في طبعه ظهر الديب
وبلطفه عذب الجَنا
ة وأنضرَ الغصن الرطيب
سبحان خالقنا الذي
في صنعه حار اللبيب
بحر السريع (تام)
قصيدة قصيره

في المعدنيات لنا حكمة
مخبوءة في الصدور
أعمالنا فيها وأسرارنا
وما سواها فمتاع الغرور
لا شعرة نعني ولا بيضة
فعدّ عن تدبيرهم في الشعور
وأخرج الأشياء عن طبعها
فبالتصاعيد تصحّ الأمور
وفي انقلاب الأرض عن طبعها
غنى وملك دائم لا يبور
فحلّ رمز القوم واحرص على
فهم المعاني فعليها تدور
بحر السريع (تام)
قصيدة عامه

يا أيها السائل عن سرنا
وفيه ترتيل وتأويلُ
فتش عن الباطن من كتبنا
فظاهر الكتب أضاليل
إن الزواييق وتركيبها
مع الكباريت أباطيلُ
والمعدنيات وأجسادها
رمز لدى القوم وتمثيلُ
حر وبرد بعده منهما
يبس ولين فيه تحليلُ
تركب الأركان منها وللا
أجناس بالأركان تحصيل
وودار أعلاها على سفلها
فتمّ تمزيج وتعديلُ
وامتزج الظلمة بالنور وال
أدوار فيهن الأفاعيلُ
طبائع من واحد أربع
قد طال فيها القال والقيلُ
فهذه من سرّنا جملة
لها شروح وتفاصيلُ
بحر البسيط (تام)
قصيدة عامه

في الماء سر عظيم لا يحسّ به
إلا الحكيم العليم الماهر الفطنُ
فتارة في تجاويف العروق دم
وتارة في الثدايا ناصعاً لبنُ
وهو الذي صار في الزيتون يانعه
زيتاً وفي الكرم خمرا فيه يختزن
وهو الذي جذب الترب الغليظ إلى
أعلى النبات وفيه أثمر الغصن
فيه الحياة لما فيه الحياة من ال
أشياء وهو حقير ما له ثمنُ
رباطه ببخار الأرض منعقد
وبعض جوهره بالبعض مرتهنُ
بسيطه غير ذي لون ولا ثخن
وفي تراكيبه التلوين والثخنُ
قسطاسه مستقيم غير ذي سبل
والقدر معتدل والوزن متزنُ
بحر مجزوء الكامل (مجزوء)
قصيدة عامه

الأرض أمٌ برةٌ
فيها طبائع أربع
فيها العقاقيرُ التي
صارت تضرّ وتنفعُ
ومنابع القطران وال
كبريت منها تنبعُ
لما أصابت وجهها
شمسٌ تلوح وتسفعُ
كُرِيَت وأصلحها ميا
ه طاب منها المكرعُ
كلّ النبات بمائها
يروى ومنها يشبعُ
وغرائب النبت الخبي
ثة عن ثراها تنزع
إن زاد فيها اللطف فال
حيوان منها يطبعُ
وأداتنا هي لطفها
فالنطق فيها يودع
صلحت لحمل نفوسنا
فالنور منها يسطعُ
قد حلّ فيها قوة
أضحت تقول وتسمع
وهي المقر لسرنا ال
مكتوم والمستودعُ
فإذا صغت لك فضه
فالتبر فيها يزرعُ
والعقد منها محكم
والصبغ فيها مشبعُ
بحر المتقارب (تام)
قصيدة عامه

تركنا البرية في حيرة
فلم يعرفوا وجه تدبيرنا
فتكليسهم غير تكليسنا
وتطهيرهم غير تطهيرنا
وتصعيدهم غير تصعيدنا
وتقطيرهم غير تقطيرنا
وزئبقهم والرصاص الخبي
ث لا يصلحان لاكسيرنا
لهم معدن ولنا معدن
يليق بلطف تدابيرنا
ومن لم يكن عارفاً بالرمو
زِ فلا يهلكنَّ بتعبيرِنا
وإن الأولى جهلوا علمنا
ولم يفطنوا لتفاسيرِنا
مقاديرهم وموازينهم
جميعاً خلافُ موازينِنا
وليس علينا ملام وقد
لقيناهمُ بمعاذيرِنا
بحر مجزوء الكامل (مجزوء)
قصيدة عامه

بالنار صنعتها وفيها
سرها وولادّها
إصلاحها منها ومنها
دائماً إفسادها
فيها إذا بتها ومنها
دائما إجمادُها
وبها لدى التحمير زال
بياضها وسوادُها
أو ما ترى الحمى التي
عاد المريض عدادُها
زادت فزاد مياهها
مَتحاً وبان فسادُها
ولذاك رفق قوامها
لما هدا إيقادُها
وعلى اعتدال الحر حاد
رسوبها ورمادُها
طبقات نارك لا تلّهب
ها ولا إجمادُها
ولها على التدريج فض
ل زيادة تردادُها
فيصير للاجلاد من
هادُ ربَة تعتادُها
إن لم تعوَّد زايلت
أرواحَها أجسادُها
وإلى قرارتها يكو
ن لدى السبوك معادُها
والماء من أعدائها
وبه يطيب رمادُها
ورموزنا فيها يطو
ل لطولها تعدادها
بحر المنسرح (تام)
قصيدة عامه

يا قاتل الله معشراَ ظلموا ال
حكمة فينا واغمضوا الكتبا
في السحر والكون والعزائم وال
طلسم قد رتبوا لها رتبا
والكيمياء العويص قد لقي ال
ناس بتدبير أمره نصبا
في المعدنيات والنبات ولم
يغادروا معدناً ولا عشبا
حقائق تشبه المجاز وأمثال
يحاكي صدقها الكذبا
حتى إذا ما الحكيم أبصرها
والجاهل الغرّ أمعنا هربا
قالوا ولم يكذبوا ولا صدقوا
قولاً خفيَّ الرموز مضطربا
إنَّ بني الحكمة الشريفة قد
أتاهم الله قدرة عجبا
سخّر أفلاكهم لأمرهمُ
نجومَها السائراتِ والشهبا
وسخر الاربع الطبائع لا
قائم من أمرهم بما وجبا
والمعدنيات والنبات وما
فيه حياة مما نما وحبا
في قولهم تكوين ما طلبوا
إن قلبوا كل شيء انقلبا
قالوا ولا غرو أنهم علموا
إذ عرفوا الأصل فيه والسببا
وأيسرُ الأمر عندهم عملُ ال
فضة إذ يقلبونها ذهبا
وحيّروا الناس في كلامهم ال
غامض حتى تفرقوا شعبا
لكن أتانا الذين هُمُ
من خشية الله جانبوا الريبا
قالوا اجعلوا كل ماله جسد
لا جسداً واريحوا به التعبا
وجسّدوا الشيء ما له جسد
وقد وصلتم وحزتم الأربا
وقرّبوا الأمر فيه وهو إذا
سَهَّلَه الله ربنا قربا
يرزقه الله من يشاء ولم
يلاقِ فيه بؤساً ولا نصبا
بحر السريع (تام)
قصيدة عامه

قد كانت الأفلاك في بدئها
ضعيفة ليس بها كوكبُ
قيمها الشمس التي لم تزل
بالدور في أفلاكها ترأب
وماؤها يزخر في جوفها
ولأرض في هاوية ترسبُ
ودامت الشمس زماناً على ال
ماء وفوق الأرض لا تغربُ
وأطلعت أبخرة منهما
فابتدأت أفلاكها تصلبُ
واخترعت أنجمها أنفسا
مدبّرات شأنها معجبُ
وكوّن الآثار علوية
والمعدن المكروه والطيّبُ
وكل هذا أصله واحد
منه التراكيب التي ركّبوا
بحر السريع (تام)
قصيدة مدح

وطائر يخرج من حفرة
لطيفة مظلمة القعرِ
يعرفه الناس جميعاً ولا
يدرون ما فيه من الأمرِ
يطير في الجو إلى قُلّة
كهوفها تطبق بالصخرِ
فيحرق الصخر ويرثى على
قُلّته يا لك من وكرِ
يؤخذ حياً ثم يلقى على
نار لنا حامية الجمرِ
حتى إذا صار رماداً بلا
محَشَّةٍ تنشف في البحرِ
تبنى له في بحرنا قبة
حصينة الأرجاء كالقصرِ
يلبث فيها مدة مثلما
يبقى رميم الميت في القبر
وروحه ينفخ فيها على ال
تدريج من شهر إلى شهرِ
حتى إذا استكمل أيامه
عاد جناحاه لدى الحشرِ
بحر الوافر (تام)
قصيدة عامه

بدا الحركات ثم انفكّ عنها
وزايلها لخفتها السكونُ
وكوّن هذه الأكوان حر
وبرد منهما يبس ولين
ولما كانت الحركات دوراً
وتحت الدور مركزها الأمينُ
ودار الحر فوق البرد حيناً
تولد منهما لين متين
فلما استل منه الحر ليناً
بدا في الجوهر اليبس الكمين
وتم لها طبائع مفرادات
خفيات لأظهرها بطونُ
لأعلاها بأسفلها اتصال
وآخرها بأولها رهينُ
فافلاك تدبرها نجوم
تدور كما يدور المنجنونُ
وقد تبعت مزاجات المبادي
تراكيب تفرُ بها العيونُ
وحين تفاوت التركيب فيها
تغايرت الاسامي والفنونُ
فهذا سرنا المكتوم فطن
لما قلناه والعلم المصونُ
ولا تستودع الاسرار إلا
فؤادك فهو موضعها الأمينُ
إذا حُفّاظ سرك زيد فيهم
فذاك السر أضيعُ مايكونُ
قرينك لا يكونُ قرين سوء
فإنَّ السر يسلبه القرينُ
بحر الطويل (تام)
قصيدة قصيره

خليليَّ إمّا أن تُعينا وتُسعدا
وإما كَفافاً لا عليَّ ولا لِيَا
فإنّي على غيِّ الأماني ورُشدِها
إِذا لم أجِدْ لي مُسعداً أو مواسيا
يخففُ عني بعضَ ما بيَ أنني
أصوغُ على شَحطِ المزارِ الأمانيا
بحر الطويل (تام)
قصيدة غزل

تعرَّضَ لي بعدَ السُّلوِ وما استحيَى
وأقرأني من سحرِ أجفانِه وَحْيَا
وغادرني بعدَ اندِمالِ صبابتي
صريعَ غرامٍ لا أموتُ ولا أحيا
ورام اعتذاري عن ذنوبٍ تقدّمَتْ
وذمّةِ ودٍّ قد أساءَ لها رعيا
وعارضَهُ زهوُ الدلالِ فلم يُطِقْ
لنخوتهِ إثباتَ عُذْرٍ ولا نَفْيَا
فيا موقفاً بين اعتذارٍ ونخوةٍ
ألذَّ وأحلى من مساعدةِ الدنيا
ويا نظرةً شنَّتْ على القلبِ غارةً
وغادرتِ الصبرَ الجميلَ له سبيا
ملكت عليّ الأمرَ في طاعةِ الهَوى
فلا أمرَ لي ما دمتُ حيَّاً ولا نهيا
أذكِّرُ بالبُقيا على السِرِّ بعدما
فُضحتُ وهل بعدَ الفضيحةِ من بُقيا
بحر الكامل (تام)
قصيدة قصيره

من كان أخطأهُ الزمانُ بكيدِهِ
فلديَّ من كيدِ الزمان فريُّهُ
وردَ البشيرُ بقرب من أحببتُهُ
حتى إِذا استبشرتُ جاءَ نعيُّهُ
ما حالُ مفجوعٍ بمنيةِ نفسِه
قد بانَ عنهُ شقيقُهُ وصفيُّهُ
أألذُّ طعمَ العيشِ بعدَ فراقهِ
إنّي إِذاً قاسي الفؤادِ خليُّهُ
ولربما كانَ الحياةُ عقوبةً
حتى يعذَّبَ بالبقاءِ شقيُّهُ
بحر الطويل (تام)
قصيدة مدح

أطامنُ عن أيدي العفاةِ تكرُّماً
يدي ليكونَ المعتفي يده العُلْيَا
ولا أُتْبعُ المعروفَ منّاً ولا أذىً
ولو وهبتْ نفسي لسائِلها الدُّنيا
أرى في ابتغاءِ الشُّكر ممن أُنيلُهُ
متاجرةً والمنُّ أعتدُّه بغيا
هو المال إنْ أمسكتَه أو بذلتَهُ
فحظُّكَ منه ما كفَى الجوعَ والعريا
فكُلْهُ وأطعمْهُ وخالسْهُ برهةً
من الدهر تُفني اللحمَ والعظمَ والنقيا
وقد أنذرتكَ الحادثاتُ فلا تُبَلْ
فما بعدَ إنذارِ الحوادثِ من بُقيا
وكم مرَّ بي من حادثٍ قلتُ عندَهُ
ألا ليتني قد كنتُ من قبله نسيا
فإِن راشتِ الأيامُ قِدحي فطالما
غدتْ بيدِ الأيامِ تنهِكُهُ بريَا
ومن يصحبِ الأيامَ يألفْ هناتِها
إِلى أنْ يظنَّ الشريَ من طعمِه أريَا
وقد أتعبَ الجُردَ المذاكيَ غايتي
قديماً فما للهجْنِ ناهبْنَني الجَريا
وكم ملئتْ من لبدةِ الليثِ قبضتي
فكيف يظُنُّ الكلبُ أنّي به أعيَا
بحر الطويل (تام)
قصيدة مدح

خذي صفوَ ما أوتيتِ واغتنميهِ
وإن سوَّفَ المقدارُ فانتظريهِ
وإن بدَّلَ الأيَّامَ بؤسى بنعمةٍ
فلا تُنكري ما استبدلتْ وخُذيهِ
ولا تيأسي من رَوْحِ ربِّكِ إنَّهُ
متى تستحقّي رَوْحَهُ تجديهِ
ولا تجزعي من ذمِّ غاوٍ وحاسدٍ
فأهونُ مأثورٍ كلامُ سفيهِ
يُعارُ الفتى المجدودُ إحسانَ غيرهِ
ويُنشرُ عنه خيرُ ما هوَ فيهِ
ويُروى عن المحدودِ شرُّ خِصالهِ
ويُذكَرُ بالعيب الذي لأخيهِ
ألم ترَ أنَّ الناسَ أبناءُ دهرِهمْ
وكلُّهُمُ في غَدْرِهِ كأبيهِ
فإِن غدرتْ بالحسنِ يوماً بناتُه
فذاك قليلٌ من كثيرِ بنيهِ
هي الدارُ ينبو بالقطين جنابُها
فمن خاملٍ ينتابُها ونبيهِ
تخبِّرُنَا عمَّنْ تقدَّم قبلنَا
وإنْ لم نسائلْهَا بكيفَ وإِيهِ
تفانَوا فمكبوبٌ على أمِّ رأسهِ
وآخرُ مكبوبٌ يخِرُّ لفيهِ
عجِبْتُ لصرفِ الدهرِ أعقبَ حُلوَه
بمُرٍّ من المكروهِ جَرَّعَنيهِ
أرانيَ أقصى ما لديه بمرِّهِ
سأزهدُ فيما عندَهُ وأريهِ
بحر المتقارب (تام)
قصيدة قصيره

غصونُ الخلاف اكتستْ فانبرتْ
لها الطيرُ دارسةً شدْوَهَا
مقدِّمةٌ لورودِ الربي
ع تشخصُ أبصارُنا نحوَها
أحست برحلةِ فصلِ الشتاء
فجاءت وقد قلبت فَرْوَها
بحر الوافر (تام)
قصيدة قصيره

ولا تستودِعَنَّ السِرَّ إلّا
فؤادَك فهو موضِعُه الأمينُ
إِذا حُفَّاظُ سِرِّك زيدَ فيهم
فذاك السرُّ أضيعُ ما يكونُ
بحر الطويل (تام)
قصيدة عتاب

أقولُ لنِضوي وهو من شجنٍ خِلْوُ
حنانيكَ قد أدميتَ كلمْيَ يا نِضْوُ
تعاليْ أقاسمكِ الهمومَ فتعلمي
بأنّكِ مما تشتكي كَبِدي خلوُ
تُريدينَ مرعى الريفِ والبدوَ أبتغي
وما يستوي الريفُ العراقيُّ والبدوُ
هُناكَ نسيمُ الريحِ مثليَ لاغِبٌ
ومثليَ ماءُ المُزنِ موردُهُ صَفْوُ
ومحجوبةٍ لو هبَّتِ الريحُ أرقلت
إليها الغيارى بالعوالي ولم يلْوُوا
صبوتُ إليها وهي ممنوعةُ الحِمَى
فحتّامَ أصبو نحو مَنْ مالُه نجوُ
هوىً ليس يُسلي القربُ عنه ولا النَّوى
وشجوٌ قديمٌ ليس يُشبِهُهُ شجوُ
فأسْرٌ ولا فَكٌّ وَوَجْدٌ ولا أسىً
وسُقْمٌ ولا بُرْءٌ وسكرٌ ولا صَحْوُ
عناءٌ مُعَنٍّ وهو عنديَ راحةٌ
وسُمٌّ ذُعافٌ طعمُه في فمي حُلوُ
ولولا الهَوى ما شاقني لمعُ بارقٍ
ولا هدَّني شجوٌ ولا هزَّني شَدوُ
بحر الطويل (تام)
قصيدة عتاب

لنا شيمةٌ لا ترتضي الغدرَ صاحباً
وآيٌ على الأيامِ لا تقبل الوهْنَا
إِذا ما تخذنا صاحباً لم نُجازِهِ
بسوءٍ وأحسنَّا بأفعالِه الظَنَّا
فمن تُنقصُ الأيامُ مِرَّةَ عهدِهِ
فإنَّا على العهدِ القديم كما كُنَّا
وما رَبِحتْ في الودِّ صفقةُ كَارهٍ
مجاملةَ الإخوانِ يعتدُّها غبنا
إلامَ التجنِّي والإساءةُ منكمُ
عتبتمْ وأعتَبْنَا وخُنْتُم وما خُنَّا
فإن تُنصِفُونَا في القضيّةِ تشهدوا
بأن الذي جِئناهُ أشبَهُ بالحُسْنَى
فإنْ عُدْتُمُ عُدْنَا وإن تُظهروا الغِنى
عن الودِّ كنَّا عن وِدادكمُ أغنَى
فقد يُكرَمُ العِلْقُ الرخيصُ وإن غَلا
وزاد غَلاءً يُسْلَ عنه ويُستغنى
بحر الكامل (تام)
قصيدة قصيره

نغدُو إليكَ إِذا اعترتْنَا حاجةٌ
ونصُدُّ عنكَ إِذا توسَّمْنَا الغِنَى
فإِذا انقطعنا كان حلمُكَ نائِباً
وإِذا حضَرنا كان عطفُكَ لَيِّنَا
ترعَى لمن غابَ الذمامَ مجاملاً
وتُنيلُ من حضَر الرغائبَ مُحسنا
بحر الوافر (تام)
قصيدة قصيره

عوائدُ برِّكَ المشكورِ عندي
بما أرجوهُ من نُعْمَى ضمينُ
بدأتَ بهِ فأرجو منك عَوداً
وأنتَ بما أؤمِّلُهُ قمينُ
إِذا أسدَى الكريمُ إليكَ عُرْفاً
فأوَّلُهُ بآخرهِ رهينُ
بحر الكامل (تام)
قصيدة قصيره

أما الوفاءُ فقد ضَمِنْتُ نِجَازَهُ
ولمحتُ نَورَ النُجْحِ في أغصانِهِ
وكذا ضمِنْتُ الشكرَ منه تكلُّفَاً
حقٌّ عليه لمن يفِي بضَمانِهِ
بحر الوافر (تام)
قصيدة قصيره

أخاكَ أخاكَ فهو أجَلُّ ذُخْرٍ
إِذا نابَتْكَ نائبةُ الزمانِ
وإن رابتْ إساءتُه فَهبْهَا
لما فيه من الشِّيَمِ الحِسَانِ
تُريدُ مهذَّباً لا عَيْبَ فيهِ
وهل عُودٌ يفوحُ بلا دُخَانِ
بحر الكامل (تام)
قصيدة قصيره

ومشمِّرِ الأصداغِ يُهدي ريقَهُ
من خمرِهِ سُكراً إِلى أجفانِهِ
نَمَّتْ سلاسلُ صُدغهِ بعِذارِه
حَسداً فعذَّبَهُ بقطعِ لسانهِ
بحر الطويل (تام)
قصيدة عتاب

فديتُكِ أقوالُ الوشاةِ كثيرةٌ
وهنَّ ظهورٌ مالهنَّ بُطونُ
فلا تقبلي ما قيلَ عني لديكمُ
فان تخاليطَ الوُشاةِ فُنونُ
وما كلُّ قولِ قيلَ عنِّيَ صادقٌ
ولا كلُّ ذي نُصْحٍ أتاكِ أمينُ
همُ أرجفوا بالوصلِ بيني وبينكمْ
وظُنَّ بنا فيما حكوهُ ظنونُ
فليتَ أراجيفَ الوُشاةِ حقيقةٌ
وليت ظنونَ الكاشحينَ يقين
بحر الطويل (تام)
قصيدة هجاء

هَنَاكَ الكرى يا راقدَ الليلِ إِنَّني
ألِفْتُ سُهاداً طابَ لي وهَنانِي
طردتُ سَوامَ النومِ عنّي تشوقاً
لخفقةِ برقٍ بالعُذَيْبِ يمانِ
وكم عند برقٍ لاح من أيمن الحِمَى
عَنِيٍّ مَطولٍ لو يَشَاءُ قَضانِي
وآخرُ مرهومُ الإزارِ بواكفٍ
من الدمعِ جودٍ لجَّ في الهملانِ
ومجدولةٍ جدلَ العنانِ بكفّها
عنانُ فؤادي في الهَوى وعِناني
إِذا سمتُ قلبي الغيَّ فيها أطاعني
وإنْ سمتهُ فيها الرشادَ عَصاني
ضمِنتُ لصحبي الصبر عنها وقد أبتْ
ضمانةُ قلبي أن أفي بضماني
فيا صاحبَيْ سرّي وجهريَ أسعدا
فلمْ يبقَ منِّي غيرَ ما تَرياني
خذا خبري عن نار قلبيَ واسْألا
تحلُّبَ شاني عن تَقلُّبِ شاني
فإن قُلتما والحقُّ ما تَريانهِ
تداوَ بصبرٍ فاذهبا ودَعاني
هو النصحُ إلّا أنّه غيرُ نافعٍ
إِذا لم يكُنْ لي بالسُّلُوِّ يدانِ
بحر الطويل (تام)
قصيدة عامه

أجيرتنا بالجِزع كيف خلصتُمُ
نَجيَّاً وأخفيتمْ حديثَكُمُ عنِّي
وقد سَمِعتْ أذنايَ نجوى فِراقِكمْ
فلا أبصرتْ عيني ولا سَمِعتْ أُذنِي
أُحَذِّرُكمْ طُوفانَ دمعي فبدِّلُوا
إِذا أزِفَ البينُ الركائبَ بالسُّفْنِ
وفي الحيّ مرهومُ الإِزارينِ بالبُكا
وآخرُ مرقومُ العِذارين بالحُسنِ
إِذا ما التقى خداهما وتقاربَا
بدتْ لك شمسُ الصحوِ في ليلة الدّجنِ
وزائرةٍ والليلُ قد زُرَّ جيبُه
على الصُبحِ والظلماءُ مسبلةُ الرُّدْنِ
أتتْ وهي أحلى في فؤادي من المُنَى
وأطيبُ من تهويمةِ الفجرِ في جَفْني
إِذا انفتلتْ أبصرتُ غصناً على نقَا
وإِن سَفَرتْ أبصرتُ بدراً على غُصْنِ
فرشتُ لها خدِّي وقبَّلْتُ كفَّها
خضوعاً ولا تقبيلَ مستلمِ الرُّكْنِ
ولما تطارحنَا الأحاديثَ بيننَا
وبُحْنَا بأسرارِ القلوب ولم نكْنَ
حلفتُ لها بالبُدْنِ تدمَى نحورُها
أليَّةَ بَرٍّ صادقٍ ليس يستثنى
لأنتِ صميمُ القلبِ والنفسِ والذي
إِذا رُمتُ حُبَّاً غيرَهُ فهو ما أعني
وما اقتسمَ العُشَّاقُ مُذْ صِرْتُ فيهِمُ
سوى سُؤْرِ وجدي والبقيَّةِ من حزني
بحر البسيط (تام)
قصيدة عامه

أيكيَّةٌ صدحتْ شَجْواً على فَنَنٍ
فأشعلتْ ما خبا من نارِ أشجاني
ناحتْ وما فقدت إِلفاً ولا فُجِعَتْ
فذكّرتنيَ أوطاري وأوطاني
طليقةٌ من إِسارِ الهمِّ ناعمةٌ
أضحتْ تجددُ وجدَ الموثَقِ العاني
تشَّبهتْ بيَ في وجدي وفي طربي
هيهاتَ ما نحنُ في الحالينِ سِيانِ
ما في حَشاها ولا في جَفْنِهَا أثرٌ
من نارِ قلبي ولا من ماءِ أجفاني
يا ربَّةَ البانةِ الغنَّاءِ تحضنُها
خضراءُ تلتفُّ أغصاناً بأغصانِ
إِنْ كان نَوْحُكِ إسعاداً لمغتربٍ
ناءٍ عن الأهلِ ممنوٍّ بهجرانِ
فقارضيني إِذا ما اعتادني طَرَبٌ
وجداً بوجدٍ وسُلواناً بسلوانِ
أو لا فَقَصْرَكِ حتى أستعينَ بمنْ
يَعْنِيهِ شاني ويأسُو كَلْمَ أحزاني
ما أنتِ مني ولا يعنيكِ ما أخذتْ
مني الهمومُ وما تدرينَ ما شاني
كِلي إِلى الغيمِ إِسعادي فإِنّ لهُ
دمعاً كدمعي وإِرناناً كإِرناني
بحر الطويل (تام)
قصيدة عامه

ألا إنَّ عِلماً بين جنبيَّ مودَعَاً
يُضِيءُ ورائي نورُه وأمامي
أثارةُ علمِ الصادقينَ وما أتتْ
به الرُّسْلُ فيه بُرْءُ كلِّ سَقامِ
مفاتيحُ علمِ اللّهِ في الأرض من تَفُزْ
بها يدُه يظفَرْ بكلِّ مَرامِ
فإنْ عشتُ أحوِ المُلكَ لم يحوِ مثلَهُ
يدا ملكٍ في العالمينَ هُمامِ
وإن مُتُّ من قبلِ الوصولِ بحسرةٍ
فكم حسراتٍ في نفوسِ كرامِ
بحر الكامل (تام)
قصيدة قصيره

وبين الرياضِ الحُوِّ زَهْرُ شقائقٍ
مطاردهُ حُمْرٌ أسافلُه سُحْمُ
كما طُرِحَتْ في الفحمِ نارٌ ضعيفةٌ
فمن جانبٍ نارٌ ومن جانبٍ فحمُ
بحر مجزوء الكامل (مجزوء)
قصيدة عامه

من تابَ عن شُربِ المُدا
مِ وعن مقارفةِ الحرامِ
وسَمَتْ به النفسُ العزو
فُ عن التَّوَرُّطِ في الأَثامِ
فاستحي أنْ تلقاهُ مُن
تجعاً لإهداءِ المُدامِ
وابني أَحقُّ بما طلب
تَ لديَّ من بَلَلِ الأوامِ
فاستسقهِ فلديهِ ما
يُغنيكَ عن سَقْي الغَمامِ
واسرقْ من الأيامِ حظ
ظَكَ من حَلالٍ أو حرامِ
فالدهرُ ليس ينامُ عن
كَ وأنتَ عنهُ في منَامِ
بحر الكامل (تام)
قصيدة عامه

أما العلومُ فقد ظَفِرْتُ ببغْيتي
منها فما أحتاجُ أنْ أتعلَّمَا
وعرفت أسرارَ الخليقةِ كلَّها
عِلماً أنارَ ليَ البهيمَ المُظلما
وورثتُ هُرْمُسَ سِرَّ حكمتِه الذي
ما زال ظنّاً في الغيوب مرجَّما
وملكتُ مفتاحَ الكُنوزِ بفطنةٍ
كشَفتْ ليَ السرَّ الخفيَّ المُبْهَما
لولا التَّقِيَّةُ كنتُ أُظهِرُ معجزاً
من حكمتي يشفي القلوبَ من العَمى
أهوى التكرُّمَ والتظاهرَ بالذي
عُلِّمْتُه والعقلُ يَنْهَى عنهما
وأُريدُ لا ألقى غبيَّاً موسراً
في العالمينَ ولا لبيباً مُعدِما
والناسُ إما جاهلٌ أو ظالمٌ
فمتى أُطيقُ تكرُّماً وتكلُّما
بحر الطويل (تام)
قصيدة عامه

خليليَّ لا راعَ الفراقُ حشاكُما
ولا فرَّقَتْ شملَ الجميعِ نَواكُما
ولا زِلتُما كالفرقدينِ تلازُماً
أجدّكما لا تذكرانِ أخاكما
لئِن خُنْتما في العهدِ بعدي فإنَّني
وحقِّكما لم أرجُ إلّا رضاكما
وإن ذُقتما السُّلوانَ بعدِي فإنَّني
وحقِّ الهَوى لم أسْلُ حتى أراكما
أغارُ على ريحِ الصَّبَا إنْ تنفستْ
بريحكما أو أعقبتْ بثراكما
وما ذُبتُ إلّا لاعتلاقِ نسيمها
إِذا خطرتْ حتى أزورَ ذراكُما
ولا شجوَ إلّا أنّ سَجْلي سقاكُما
وأنّكما يُعطَى سوايَ حيَاكما
فإنْ نجتمعْ قبل المماتِ فناقتي
وراكبُها والحاديانُ فداكُما
وإن متُّ من قبلِ اللقاءِ فإنَّني
سأُنشَرُ إنْ مرَّتْ عليَّ يَداكُما
أُحِبُّكُما طولَ الحياةِ فإن أمتْ
فلا شكَّ أنْ يهوَى صدايَ صداكُما
ولو شُقَّ عن سوداءِ قلبي وفتشتْ
جوانبُه لم يُلْفَ إلّا هواكُما
بحر السريع (تام)
قصيدة قصيره

قوموا إِلى لذّاتِكمْ يا نِيامْ
ونبِّهوا العودَ وصفُّوا المُدامْ
هذا هلالُ الفِطرِ قد جاءنا
بمنجلٍ يحصدُ شهرَ الصيامْ
بحر المنسرح (تام)
قصيدة عامه

نارُ الهَوى تسبكُ القلوبَ وبال
صبرِ عليها تَفاوتُ القيمُ
فثابتٌ في الخَلاصِ منسبِكٌ
وطائرٌ في الخلاصِ منهزِمُ
كُلٌّ لهُ في حبيبهِ أرَبٌ
لو سُئِلوا عن مَداهُ ما علِموا
والحبُّ ما غابَ عنك باطنُه
وما تراهُ فإنَّهُ صَنَمُ
ما أنصفَ الحبَّ من شكاهُ ومنْ
يَشْكُ الهَوى فهو فيه متَّهَمُ
أما رأيت الفَراشَ تأكلُهُ ال
نارُ فيعتادُها ويزدَحِمُ
حاشا لقلبٍ يحلُّ باطنَه
هواكُمُ أن يَمَسَّهُ ألَمُ
بحر الكامل (تام)
قصيدة عامه

كم ليلةٍ بِتنا وَجَدّي عينُهُ
يقظى وأجفانُ الخُطوبِ نيامُ
غابَ الرقيبُ وأمكنتْنَا خلوةٌ
فاللَّثْمُ شفعٌ والعِنَاقُ لِزامُ
ثنتِ اللثام على وميضِ مباسمٍ
بَرقَتْ وهل يُخفِي الوميضَ لِثامُ
فلثمْتُ فاها من وراءِ لثامِها
والريقُ خمرٌ واللثامُ فِدامُ
وشكوتُ ما صنعتْ بعيني عينُها
ومن العيونِ مقاتلٌ وسِهامُ
وأسمتُ طرفي في رِياض جمالِها
والحسنُ روضٌ والعيونُ سَوامُ
وجنيتُ رمَّانَ النهودِ وإنَّها
لِمَنِ اجتناها صِحَّةٌ وسَقَامُ
ثمَّ افترقنا والدموعُ سواكِبٌ
والصبحُ طَلْقٌ وجههُ بسَّامُ
بِتنا وظلمةُ ليلِنا بلقائِها
صبحٌ وبِنَّا والصَّبَاحُ ظلامُ
بحر المتقارب (تام)
قصيدة عامه

إِذا استيقظتْ نائباتُ الزمان
فكنْ في طوارقها في المنام
وبادرْ بلذاتكَ الحادثاتِ
فإِن الزمانَ كثيرُ العُرامِ
وقمْ واجلُها من بناتِ الكُرو
مِ عذراءَ يفتضُّها ابنُ الغمامِ
مخدّرةً فارقتْ خِدرَها
فباتتْ ملثّمةً بالفِدامِ
وصارتْ من الناسِ في كِلَّةٍ
مكلَّلةً باللآلي التُّؤامِ
جعلنا اللَّهى والنُّهى مهرَها
فلم نحظَ منها بغيرِ الحرامِ
وصِحْ بندامايَ والمسمعين
وأحورَ كالبدر ليلَ التمامِ
فقد صاحَ ذو الرعثاتِ الصدوح
وبشَّرنا بانحسارِ الظَّلامِ
وأحرقَ نار الصباحِ الدُّجَى
فأحرق همومي بنار المُدامِ
ومهِّد لنا في عريشِ الكُروم
فَثمَّ لعمري عروشُ الكرامِ
ودعني ورائي فإِنَّ الخطوبَ
ورائي وما أتَّقيهِ أمامي
وخذ صفوَ دُنياكَ ما أسعفتْ
فإِنَّكَ فيها قليلُ المقامِ
بحر مجزوء الكامل (مجزوء)
قصيدة عامه

أمَّا الشبابُ فقد تَقَض
ضى والغَرامُ فلا غَراما
جاريتُ ركبانَ الصِّبا
حيناً وقطَّعْتُ الزِّمامَا
واليومَ أُبدعَ بي فلا
خَلْفاً أمرُّ ولا أماما
وهجرتُ إِخوانَ البطَا
لةِ والندامَى والمُدَامَا
أُذري على الخدِّينِ دم
عاً من فراقِهمُ سِجاما
ويسوؤُني أن لا أُلا
مَ وكنتُ أكرهُ أن أُلامَا
وتركتُ وصلَ الغانيا
تِ فلا لِمامَ ولا كلاما
وسئمتهنَّ وكنتُ أخ
شَى قبلُ منهنَّ السآما
وصحِبتُ بعد المُرْدِ وال
فتيانِ مشيخةً كِراما
فاليوم أقصرَ باطلي
وجلوتُ عن عينِي الظلاما
بحر الطويل (تام)
قصيدة عامه

إِذا كنتَ للسُلطانِ خِدْنَاً فلا تُشِرْ
عليه بما يُؤذي به الدهرَ مسلما
فقد جاء في أمثالهم أنَّ ثعلباً
وذئباً أصابا عندَ ليثٍ تقدُّمَا
أضرَّ به جُوعٌ طويلٌ فشَفَّهُ
وأبقى له جِلداً رقيقاً وأعظُما
ففازَ لديهِ الذئبُ يوماً بخلوةٍ
فقال كفاكَ الثعلبُ اليومَ مطعما
فكُلْهُ وأطعِمْهُ فما هو شكلُنَا
ولستُ أرى في أكلهِ لك مأثما
فلما أحسَّ الثُعْلُبانُ بكيدِه
تطبَّبَ عندَ اللَّيثِ واحتال مُقدِما
وقال أرى بالمَلْكِ داءً مماطِلاً
تهدَّمَ منه جسمُه وتحطَّمَا
وفي كَبِدِ الذئب الشِفاءُ لدائِه
فإِنْ نالَ منها يَنْجُ منه مُسَلَّما
فصادفَ ذا منه قَبولاً فعندَها
أحال على الذئب الخبيث فصمَّما
فأفلتَ ممسوخَ الإِهابِ مرمَّلاً
فلما رآه الثُعْلُبانُ تبسَّمَا
وصاحَ بهِ يا لابسَ الثوبِ قانياً
متى تخلُ بالسُلطانِ فاسكت لتسلما
بحر الوافر (تام)
قصيدة قصيره

وفاقُ الأقربينَ غِنىً وعِزٌّ
وخلفُهُمُ المذلَّةُ والعُرامُ
متى ما تَلْقَ دهْرَكَ وهو حربٌ
فإِن أخاك درعُكَ والحُسَامُ
يُضامُ المرءُ منفرداً وحيداً
وينصُرهُ أخوهُ ولا يُضَامُ
كذاك القِدْحُ يُكْسَرُ وهو فَرْدٌ
ويُشفَعُ بالقِداحِ فلا يُرامُ
بحر الوافر (تام)
قصيدة عامه

فديتُكَ قد تنبَّهنا لدهرٍ
عُيونُ صروفهِ عنَّا نِيامُ
وجادَ لنا الزمانُ بجمعِ شملٍ
تألَّفَ بعدَ ما انقطعَ النِظامُ
مُدامٌ تُشبهُ التفاحَ ذوباً
وتُفاحٌ كما جَمدَ المُدُامُ
ومن نسجِ الربيعِ محبَّراتٌ
تأنَّقَ في حواشيها الغَمامُ
وأصوات المثالثِ والمثاني
كما سجَعتْ على الأيكِ الحمامُ
وريّانُ الصِبّا للحُسْنِ فيهِ
بدائعُ لا يُحيطُ بها الكلامُ
له من فتلِ صدغيهِ نجادٌ
ومن ألحاظِ عينيهِ حُسَامُ
ومجلسُنا على ما فيه يُرمَى
بنُقصانٍ وأنتَ له تَمامُ
ولا تعتلَّ بالأشغالِ واحضرْ
على عَجَلٍ وإِلّا فالسلامُ
بحر الطويل (تام)
قصيدة عامه

فديتُكَ قد أسمعتني متجرّماً
نداءً عليه للحفيظةِ مِيسمُ
وإِنَّ هُماماً من أميّةَ ضامني
ليعفُو عن الجاني المسيء ويحلمُ
فما ليَ مأخوذاً بجرمِ محجَّبٍ
على بابهِ الإِملالُ لولا التجرُّمُ
أعِدْ نظرةً فيما أقولُ ولا تكنْ
كذي العُرِّ يُكَوى غيرهُ وهو يسلمُ
أعيذُكَ بالحِلمِ الذي أنتَ أهلُهُ
وإِنكَ أولى بالجميلِ وألزمُ
فثِقْ باعتقادي في ولائِكَ وارعَ بي
زِمامَ العُلَى إِني بحبلِكَ مُعْصِمُ
بحر الطويل (تام)
قصيدة عامه

بنفسيَ من أودعتُها التُرْبَ راغِماً
أغضّ من الغُصنِ الرطيبِ وأنعما
وجُدتُ بها لا عن ملالٍ وإنَّما
غُلبتُ عليها مُكْرَهاً متهضَّما
ألا ليتَ أَنَّا ما اصطحبنا ولم نَبِتْ
قرينَينِ في خَفْضٍ من العيشِ توأَمَا
ولم نُرزَقِ الوصلَ الذي عادَ فُرْقةً
ولم نعهدِ العُرسَ الذي صار مأتما
مضتْ حين لم أصغُرْ فأجهَلَ قَدْرَها
ولم أَعْمُرِ الدهرَ الطويلَ فأحلُما
وعِشتُ صحيحاً سالماً بعد يومِها
وحسبيَ داءً أن أصِحَّ وأسلَمَا
ولو خيَّروني بين كفِّي وبينَها
لآثرتُ أن تبقَى وأُصبِحَ أجذمَا