این تنها افلاطون نبود که معرفت را فقط در مورد علم به کلیات صادق می‌دانست ؛ بلکه بسیاری از فلاسفه بزرگ دیگر نیز در طول تاریخ روی کلیات تکیه داشتند و آن را اساس معرفت و شناخت به شمار می‌آوردند .