Sankalp-Bahad/NER-Dataset huggingface dataset:
” پہننے کے قابل سن اسکرین ‘‘ٹیگ والے کپڑے بازار میں دستیاب ہیں جو اسی ٹیٹانیا مائیکرواسفیر ٹیکنالوجی کے مطابق بنے ہیں ۔
یہ گھر کے اندر استعمال کے کپڑے کے واسطے ہونا چاہئے کہ ایل ای ڈی بلب کی روشنی سے کپڑے کی ازخود صفائی ہو جائے ۔
ایئر کنڈیشنر اور آٹوموبائل میں ہوا کے داخلے اور اخراج کے راستے کے ایئر فلٹرز میں استعمال ہونے والے باریک کپڑوں پر نینو فائبر / ریشوں کی پتلی کوٹنگ / قلعی ہوتی ہے ، جو انتہائی باریک ذرات کو روکتی ہے ، جس سے فلٹرز کی کارکردگی بڑھ جاتی ہے ۔
ان ایئرفلٹرز کو بنانے کے لیے الیکٹرو اسپننگ ٹیکنالوجی استعمال کی گئی ہے ۔
روزمرہ استعمال کے کپڑوں کی کئی دوسری ضروریات بھی ہیں ؛
جیسے حرارت کی ضابطہ بندی ، جہاں کپڑا جسم کے درجہ حرارت میں تبدیلیوں کا توڑ کرے اور گرمی یا ٹھنڈک فراہمی کے ذریعے راحت و سکون برقرار رکھے ۔
پی سی ایم اپنے مراحل میں تبدیلی کے ذریعے حرارت کو ذخیرہ کرتا ہے اور خارج کرتا ہے ۔
پولیمیرک مائیکرو کپسول ، جن کے اندر پرفیومز / ڈیوڈوریٹس / کیڑے مکوڑے مارنے والی دوائیں ہوں ، کپڑے کے ریشوں سے ضم کیے جا سکتے ہیں اور وہ آہستہ آہستہ ریلیز ہو سکتے ہیں ۔
داغ دھبے مٹانے اور جھریاں روکنے میں بھی یہ انتہائی مطلوبہ سرگرمی ہو سکتی ہے ۔
مصنوعی ریشے جامد توانائی تیار کرتے ہیں ۔
مثال کے طور پر فائرفائٹرز (آگ بجھانے والے) کے سوٹ میں فائرپروف اور شعلے کی لپیٹوں میں نہیں جھلسنے والے کپڑوں کی ضرورت ہوتی ہے ۔
اس کے لئے اعلی درجہ حرارت میں بھی نہیں جلنے / پگھلنے والے مضبوط میٹریل ، جو حرارت اور بجلی کا غیرموصل بھی ہو استعمال کیے جاتے ہیں ؛
مثال کے طور نینو پورس سلیکا ایئروجیل دھاگوں میں ملایا جاتا ہے ۔
اس کے برعکس منفی درجہ حرارت میں کام کرنے والے اہلکاروں کو اپنے کپڑوں ، خیموں ، کھانے پینے کی اشیاء وغیرہ میں منفی درجہ حرارت کے خلاف تحفظ کی ضرورت ہوتی ہے ۔
ان کے لئے بھی وہی سلیکا ایئروجیل کارآمد ہوتی ہے کیونکہ یہ حرارت کے غیرموصلیت کی وجہ سے جسم اور خیمے کو سکون فراہم کرنے کے اہل ہے ۔
تکنیکی کپڑے کو سینسر یا چارجر کے طور پر بھی استعمال کیا جا سکتا ہے ۔
اس کے لئے پیزوالیکٹرک نینوکرسٹلز کو بروےکار لانا ہوگا ، جو میکافی بوجھ کو برقی توانائی میں تبدیل کر سکتا ہے ۔
اس برقی سگنل سے دل کی دھڑکن کو محسوس کیا جا سکتا ہے یا چھوٹی بیٹری کو چارج کیا جا سکتا ہے ۔
تکنیکی ٹیکسٹائل کی دیگر مصرفوں میں برقی مقناطیسی فیلڈ شیلڈنگ ، برقی موصلیت ، توانائی جمود مخالف ، سراب سازی ، روپوشی ، پانی کو دور ہٹانا وغیرہ وغیرہ ۔
ان میں استعمال ہونے والے نینو مواد میں خاص طور پر کاربن نینو ٹیوبز ، دھاتوں کے نینو ذرات ، دھاتوں کے آکسائڈ ، گیلی مٹی نیم موصل مادے اور پولیمر وغیرہ شامل ہوتے ہیں ۔
کپڑے کے ریشوں میں نینو میٹریل مختلف سطحوں پر ملاۓ جاتے ہیں ۔
ریشوں میں یا دھاگوں میں یا سوت کتائی یا بنائی کے عمل کے دوران یا براہ راست کپڑے پر سب سے آسان طریقہ تیار کپڑے پر روایتی انداز میں رنگائی و بھرائی کے ذریعے قلعی کی جا سکتی ہے ۔
جس میں فعال نینومیٹریلز کو کپڑے کو بہتر شکل دینے والے کیمیکل میں ملایا جاتا ہے اور یہ اس محلول میں جذب ہو جاتے ہیں ، پھر گرم رولرس کے دباؤ سے گزرتے ہیں ۔
گرمی اور دباؤ کی وجہ سے نینو میٹریل کپڑے کی سطح پر مضبوطی سے چپک جاتے ہیں ۔
ملبوسات کی صنعت میں نینوٹیکنالوجی کے استعمال کی بڑی گنجائش ہے ۔
تاہم ، سائنسی پیچیدگی اور اس کے مطابق لاگت کی وجہ سے اس کے اپنے حدود بھی ہیں ۔
مثال کے طور پر کپڑے دھونے کے دوران پانی میں چاندی کے نینوذرات پاۓ گئے ، جو کپڑے پر چاندی کے نینوذرات کی قلعی کے باعث پانی میں ملے ، تاہم اس کی مقدار محفوظ حدود میں نظر آئی ۔
اس ٹیکنالوجی کو تجارتی طور پر شروع کرنے سے پہلے اس بات کی تصدیق کر لی گئی ہے کہ یہ ٹیکنالوجی ماحول دوست ہے ۔
لائٹ ہاؤس پروجیکٹس
اسی اعتبار سے زیادہ پروجیکٹس اختراعی اور متبادل ٹیکنالوجی کے ساتھ شروع کئے گئے ہیں ۔
آئیے ہم اس وسیع تناظر کا بغور جائزہ لیں ۔
اعتبار سے موزوں اور سستے مکانات فراہم کرنا تھا ۔
اس اسکیم سے سرمایہ کاری کے وسیع مواقع فراہم کرنے کے ساتھ ساتھ لازمی درکار صنعتی پیداوار اور روزگار کے فروغ میں اہم کردار ادا کیا ہے ۔
ان میں سے کچھ مختلف ٹیکنالوجیوں کو ملک کی مختلف کچھ ریاستوں میں اختراعی پروجیکٹوں کی تعمیر کے لئے منتخب کیا گیا ۔
اس ضمن میں اس حقیقت پر خصوصی توجہ مرکوز کی جا رہی ہے کہ یہ ٹیکنالوجیاں وسائل کے لحاظ سے موثر ، پائیدار ، جغرافیائی آب و ہوا کے عین مطابق اور کم لاگت والی ہوں ۔
اس کے نتیجے میں تعمیراتی کام میں تیز رفتاری آۓگی ۔
لائٹ ھاؤس اور ان کی اہمیت
ان پروجیکٹوں کا مظاہراتی اثر ہوتا ہے جہاں مختلف شعبہ ہاۓ زندگی کے لوگ جیسے انجینئرنگ ، پلانگ و آرکیٹیکچر کی فیکلٹی اور طلباء ، انسٹیٹیوٹ ، بلڈرز / ڈیولپرز ، اختراع کار ، پالیسی ساز موقع پر اختراعی ٹیکنالوجیوں کے استعمال کو دیکھنے ، سمجھنے اور سیکھنے کے اہل ہونگے ۔
ایل ایچ پیز میں استعمال ہونے والی ٹیکنالوجیاں ملک کے لئے نئی ہیں کیونکہ ملک میں تعمیرات کے شعبے میں ان کا نہایت محدود استعمال ہے ۔
اسلئے مختلف جغرافیائی موسمی حالات میں ان ٹیکنالوجیوں کی افزائش و فروغ کے ساتھ ساتھ سیکھنے کا عمل ، تجزیہ کاری ، دستاویزات سازی ، موافقت اور تمام متعلقین کے ذہنوں میں مناسب تکنیکی سوجھ بوجھ پیدا کرنے کی سب سے زیادہ اہمیت ہے ۔
اس کا اصل مقصد آن سائٹ سیکھنے کے عمل ، مشاورت ، تجربات اور اختراع کی حوصلہ افزائی کے لئے بڑے پیمانے پر شہریوں کی شرکت اور تکنیکی بیداری کو عام کیا جائے ۔
اس طرح سے ہندوستانی تناظر میں ان عالمگیر ٹیکنالوجیوں کو قومی دھارے میں شامل کیا جاۓ ۔
ای ماڈیول میں آڈیو ویژول کلاسز تعمیرات کی آف سائٹ ریکارڈنگ ، ڈوس ماہرین ، ڈیولپرز / پروجیکٹ انجینئرز وغیرہ کی بات چیت شامل ہیں ۔
اس کے علاوہ خطے کے خطرات سے متعلق پروفائل کا تجزیہ اور کمی کے اقدامات میں معروف قدرتی آفات سے نمٹنے والی ریاستی و قومی اتھارٹی ، شہری کے لئے وسینٹرل ایبلٹی اٹلس آف انڈیا سے متعلق آف لائن کورس مفید ہوگا ۔
مستقل بنیاد پر نئے میٹریل ، ٹیکنالوجیاں اور طریقہ کار متعارف کرائے جا رہے ہیں ۔
اس نے ہندی ادب کے مواد اور سمت کو بہت متاثر کیا ۔
خواتین کی تحریر کے رجحان نے خود تقویت اور دانشورانہ ذہانت کے ساتھ ہندی ادب کو تقویت بخشی اور زیادہ سے زیادہ تحریروں کو مزید تقویت ملی ۔
اس عرصے کے دوران اس مسئلے سے متعلق تشویشات پر زیادہ توجہ دی گئی ۔
خواتین کی آزادی کی عالمی تحریکوں نے ہندی میں بھی خواتین کی تحریروں کے وژن کو تیز تر کر دیا ۔
خواتین قلم کاروں کی بہت ساری سوانح عمریاں بھی اس دور میں شائع ہوئیں ، جن میں ان کے اندرونی اور بیرونی دنیا کی وضاحت کی گئی ۔
دنیا کے مختلف حصوں میں سوشلسٹ حکومتیں یا تو ٹوٹ پھوٹ کا شکار تھیں یا ان کا مایوسی کا دور چل رہا تھا ۔
اس کے ساتھ ہی ، سرمایہ دارانہ استحصال اور دباؤ سے نجات کا سوشلسٹ خواب بھی بخوبی پھیل چکا تھا ۔
ابھرتی ہوئی صارفیت اور مارکیٹ کی ثقافت سے لوگ نشے میں شرابور ہو رہے تھے ۔
نوجوان نسل کے لئے عالمگیریت کی سحرانگیزی اور دماغ سے چلنے والی مہم زیادہ خطرناک تھی ۔
جب حیرت انگیز عالمگیریت کا مقصد سرمایہ داری کی زبردست فتح کو قائم و غالب کرنا تھا ۔
اس کا مطلب یہ ہے کہ پوری دنیا کو مغرب کی حیثیت دی جاۓ ، جو حقیقت میں ، دنیا کو امریکی چھتری میں ڈالنے کے مترادف ہے ۔
نتیجہ کے طور پر ، ماحولیات کی تباہی اور تشدد کی ثقافت کو فروغ ملنا طئے ہے ۔
یہ رجحانات اب دکھائی دے رہے ہیں ، لہذا ، ہندی لکھنے والوں کی نئی نسل کی بامقصد تخلیقی صلاحیتیں عالمگیریت اور اس کے اثرات کی مزاحمت کر رہی ہیں ۔
نئی نسل کے بیشتر ادیب اور شاعر یہ محسوس کرتے ہیں کہ وہ بحرانوں سے دوچار وقت اور معاشرے میں جی رہے ہیں ۔
لہذا ، بحران کو سمجھنے ، اس کی وجوہات کو دریافت کرنے اور علاج تلاش کرنے کی جستجو ان کی تحریروں میں اکثر دیکھنے کو ملتی ہے ۔
ہندوستانی ذہن استعمار کے پرانے طرز کے اثرات سے نجات حاصل کرنے کے لئے جدوجہد کر رہا تھا ۔
دریں اثناء لوگوں کے ذہنوں کو جیتنے کے لئے اپنے ہتھکنڈوں سے لیس عالمگیریت کی شکل میں نئی نوآبادیات سامنے آئیں ۔
نئی نسل کے قلم کاروں کو عالمگیریت اور ثقافتی قوم پرستی کے دوہرے دباؤ کا سامنا ہے ۔
یہ دباؤ ان کی تحریروں میں غصے ، افسردگی ، تناؤ اور مایوسی کے مختلف رنگوں میں جھلک رہا ہے ۔
اس کا اثر فطرت ، معاشرے اور ثقافت سے متعلق حساسیت پر ہوا ہے ۔
نئی نسل کے بہت سے شعراء ہندی شاعری کو اپنی معنوی تخلیقی صلاحیتوں سے مالامال کر رہے ہیں ۔
بہت سارے نئے اور پرانے قلم کاروں نے بھی کہانیوں اور ناولوں کے دائروں کو تقویت بخشی ہے ۔
انہوں نے ادب کو اپنی خودشناسی اور تجربات سے مالامال کیا ۔
دلت ادب ، جمالیاتی ہندی ادب سے بالکل مختلف ہے ۔
یہ ان کے معاشرے میں زندگی کی حقیقتوں ، ان کے دکھوں اور مایوسیوں کی عکاسی کرتا ہے اور نتیجے میں غصے کا اظہار کرتا ہے ۔
دلت ادب کو خودنوشتوں ، ناولوں ، ڈراموں ، کہانیوں نظموں ، سوانح حیات اور ادبی تنقید وغیرہ کی مختلف اصناف کے ساتھ متنوع بنایا گیا ہے ۔
دلت قلم کاروں اپنے ماضی ، حال اور مستقبل سے وابستہ اپنی نئی پریشانیوں اور شعور کا اظہار کر رہے ہیں ۔
قبائلی لوگوں کی اپنی مادری زبان ہوتی ہے ، جس میں وہ مسلسل خوشی اور دکھ ، اذیتوں اور اپنی مزاحمت کا اظہار کرتے رہتے ہیں ۔
اس ادب کا ہندی ، انگریزی ، بنگالی اور دیگر زبانوں میں ترجمہ کیا جا رہا ہے ۔
قبائلی زندگی اور ان کی جدوجہد پر لٹریچر ہندی ، بنگالی ، اوڈیا اور تیلگو سمیت بہت سی ہندوستانی زبانوں میں خلق کیا جا رہا ہے ۔
قبائلی ادیبوں کے علاوہ غیر قبائلی قلم کار بھی قبائلی زندگی اور حقائق پر لکھ رہے ہیں ۔
لہذا ، قلم کاروں کو خود بھی اپنے معاشرے اور اوقات کے ساتھ تخلیقی تعلق استوار کرنا چاہئے ۔
یہ موجودہ نسل کے ادیبوں کی تحریروں میں وژن اور اظہار کے تنوع سے ظاہر ہے ۔
اطلاعاتی ٹکنالوجی: خودانحصاری سے آگے
اس طویل عرصے میں ہمارے پس منظر اور حالات کو ذہن میں رکھتے ہوۓ ، سائنس اور ٹیکنالوجی میں ملک کی حصولیابیوں کے تجزیہ کی ضرورت ہے ۔
اس سب کے باوجود ، ہم نے سائنس اور ٹکنالوجی میں جو کچھ حاصل کیا ہے وہ بلاشبہ قابل فخر ہے ۔
جب ہم دوسرے ملکوں پر نظر ڈالتے ہیں جنھوں نے ہمارے ساتھ آزادی حاصل کی ہے تو ہماری حصولیابیاں واضح ہو جاتی ہیں ۔
مصنوعات سازی اور سیمی کنڈکٹر جیسے شعبوں کے نام خاص طور سے لیے جا سکتے ہیں جن کی کارکردگی کورونا وباء کے دوران کافی مثبت نظر آ رہی ہے ۔
کچھ دیگر کمپنیاں بھی ایسا ہی کر رہی ہیں ۔
ٹیکنالوجی کے میدان میں جو پیش رفت ہو رہی ہے وہ احیا تک نہیں ہے ۔
حکومت ہند اس ضمن میں نپی تلی اور منصوبہ بند کوششیں کر رہی ہے ۔
اس شعبہ میں حکومت کی سرمایہ کاری سے بھی یہ بات واضح ہو جاتی ہے ۔
اس کے ساتھ ہی ، وہ اس شعبہ میں ملکی صلاحتیوں اور فطری لیاقت پر حکومت کے اعتماد کو بھی ظاہر کرتے ہیں ۔
ہندوستانی ماہرین نے دیہی ٹیلیفون ایکسچینج تیار کیے جو ایئرکنڈیشن کے بغیر سخت موسم میں کام کر سکتے ہیں ۔
چونکہ یہ کوشش ملک کو خودکفیل بنانے کی تھی ، لہذا سرکاری شعبے میں فروغ دی گئی ٹیکنالوجی فراخ دلی سے نئی کمپنیوں کو منتقل کی گئی ۔
بعدازاں ، ملک کی متعدد نجی کمپنیاں بھی اس دوڑ میں شامل ہو گئیں ، اور دفاتر میں کمپیوٹر لگانے کے کام کا آغاز ہوا ۔
دوسرے موقعوں پر بھی ایسا دیکھنے کو ملا ۔
بحران کو طاقت میں بدلنے کا عزم
شجاعت و حوصلہ کی پہچان صرف بحران کے وقت ہوتی ہے ۔
ان سوالوں کے مثبت جوابات کے لیے اطلاعاتی ٹکنالوجی اور مصنوعات سازی کی صنعت کو اپنی بےپناہ صلاحیتوں کو بروے کار لانا ہوگا ۔
حکومت نے اطلاعاتی ٹیکنالوجی کے میدان میں کئی بڑے اقدامات کیے ہیں ۔
نئی اختراعات کو متعارف کراتے ہوۓ کہیں ، نئی راہیں کھول کر اور کہیں پرانی راہیں بند کر کے معاشی ترقی کے نئے مواقع پیدا کیے گئے ہیں ۔
اس پیغام کو جہاں پہنچنا تھا پہنچ گیا ہے ، نہ صرف صارفین کی سطح پر بلکہ کاروباری افراد صنعت کاروں اور حکومتوں کی سطح پر بھی ۔
ہم ہندوستانی کمپنیوں کو دیکھ رہے ہیں کہ انھیں عالمی سطح پر وسعت مل رہی ہے ۔
یہاں تک کہ پانی کے نظم و نسق کو ملک کے ترقیاتی ایجنڈے میں سب سے آگے رکھا گیا ہے ۔
معاشرتی بیداری اور تحرک اس مہم کی بنیادی سرگرمیاں ہیں ۔
گھروں کو پائپ سے پانی کی فراہمی ، پائپ لائن کی مدد سے گھروں تک پانی کی فراہمی سے ان کی مشکلات ختم ہو گئی ، یہی جل جیون مشن کا مقصد ہے ۔
پانی کے استعمال کی کارکردگی کو بہتر بنانا ، جس کے ذریعے بوند بوند یا چھڑکاؤ والی آبپاشی سے پانی کے استعمال کی کارکردگی میں اضافہ ہوگا ۔
اس مقصد کو حاصل کرنے کے لئے پانی کا تحفظ اور بربادی کم کرنے پر توجہ دی جا رہی ہے ۔
آبپاشی اور صنعت میں پانی کے استعمال کی کارکردگی کو بہتر بنا کر پانی کی بچت کے امکانات موجود ہیں ۔
دنیا میں اپنی نوعیت کا سب سے بڑا پروگرام ہے ، جس کا مقصد زمینی پانی کی پائیدار انتظام کی سہولت کے لیے آبی ذخائر بندوبست کے منصوبے بنانا ہے ۔
اس مشن کا مقصد روزگار کے مواقع پیدا کرتے ہوئے اور دیہی معیشت کی مدد کرتے ہوئے اشیاءسازی کی صنعت کو فروغ دینا ہے ۔
آلودہ پانی پینے کی وجہ سے آب زائیدہ بیماریاں لاحق ہوتی ہے ۔
مختلف ریاستوں مرکز کے زیرانتظام علاقوں میں پینے کے پانی کے معیار کی جانچ کرنے والی تجربہ گاہ ہے ۔
جل جیون مشن کا اصول عمل " ساجھےداریاں قائم کرنا ، زندگیوں میں تبدیلی لانا " ہے ۔
1) ان گاؤں میں جہاں پائپ کے ذریعے پانی کی سپلائی کے نظام موجود ہیں ان کا جائزہ لیا جا رہا ہے اور ضرورت پڑنے پر
6) پہاڑیوں اور ٹیلوں میں پینے کے پانی کے قابل اعتماد منبع کے طور پر چشم تلاش کیے جائیں ۔
گرم اور ٹھنڈے ریگستانوں میں اختراعی ٹیکنالوجی حل کی حوصلہ افزائی کی جائے ۔
جل جیون مشن میں ٹیکنالوجی کا استعمال کیا جاتا ہے پاکیزہ آفافیت ، جوابدہی ، فٹنس کے صحیح استعمال اور سروس کی فراہمی کو یقینی بنایا جائے ۔
کام کرنے میں آسانی پیدا کرنے کی غرض سے تمام متعلقین کے استعمال کے واسطے " موبائل ایپ " ہے ۔
کی صفائی پر اراضی ٹیکس لگایا جاتا ہے ۔
پینے کے پانی کی ذرائع کی نشاندہی کرنے نیز دوبارہ آبی بھرائی کے ڈھانچے تعمیر کرنے کے سلسلے میں واحد گاؤں کی اسکیموں کی منصوبہ بندی کرنے کے لیے آبی اراضی نقشوں کا استعمال کیا جاتا ہے ۔
یہ اس مشن کے کاموں کی رفتار اور پیمانہ ہے جس سے ہر گھر جل کو یقینی بنانے کے لئے ریاستوں میں صحت مند مقابلہ آرائی پیدا ہو رہی ہے ۔
چنانچہ جل پر ابھد گاؤں (پانی سے فیضیاب گاؤں) کے نتیجے میں آتم نربھر بھارت (خودانحصار بھارت) بنانے کی راہ ہموار ہوگی ۔
عمل آوری کی رفتار کئی گنا بڑھ گئی ہے ۔
بعد میں معاون ندیوں کے لیے بھی پروجیکٹ شروع کیے گئے ہیں ۔
گنگا میں گرنے والے بڑے گندے نالوں کو انٹرسیپٹ کیا گیا ہے اور ایس ٹی پیز میں بدل دیا گیا ہے ۔
گنگا پر مبنی تمام پروجیکٹس اترکھنڈ اور جھارکھنڈ میں مکمل کر لیے گئے ہیں ۔
مونیٹرنگ کے توسط سے پانی کی کوالٹی کو بہتر بنانے کو یقینی بنایا گیا ہے ۔
ڈیمانڈ سائیڈ مینجمنٹ ، رین واٹر ہارویسٹنگ ، ایکو فریفر میپنگ اور ریچارج کا کام بھی جاری ہے ۔
گنگا میں پائی جانے والی ڈولفن ، قومی ایکوٹیک اینمل کا تحفظ و بقا اعلی ترجیح کی حامل ہے ۔
ماقبل کوششوں کے برعکس عوامی شرکت اس مشن کا مرکزی عنصر ہے ۔
ریور فنٹس کو بہتر بنایا گیا ہے اور صاف رکھا گیا ہے ۔
گنگا کو بچانے کے لیے ہمہ وقتی کارکن کمیونٹی تک پہنچنے کے لئے سرگرم ہیں اور بیداری پیدا کرنے کے لیے پیہم کوشش کر رہے ہیں ۔
بائیو ڈائیورسٹی اور ندی کے تحفظ کے ساتھ جوڑ کر ان کی مہارت کو فروغ دے رہے ہیں اور ان کی روزی روٹی کے معیار کو بلند کر رہے ہیں ۔
ماحولیاتی نشونما اور احیائے گنگا کے ساتھ گنگا ساحل کی اقتصادی ترقی کو یکجا کر کے اب نمائشی گنگا ارتھ گنگا ماڈل کے فروغ کی طرف گامزن ہے ۔
زیر زمین پانی کا بندوبست ، پانی بڑھتے ہوئے بحران سے لڑنے کے لیے ہمارے پاس متحد ہونے کے سوا کوئی چارہ نہیں ہے ۔
اس تک رسائی زیادہ تر مفت ہے اور ان لوگوں کے لئے دستیاب ہے ، جو اسے نکال سکتے ہیں ۔
یہ اہم ماحولیاتی نظام جیسے جھیلوں مرطوب علاقوں اور جنگلات کو برقرار رکھتا ہے ۔
پانی نے ملک کے غذائی تحفظ کو یقینی بنانے میں اہم کردار ادا کیا ہے ۔
زمینی پانی کی بڑھتی ہوئی اور غیرمستحکم دریافت کے ماحولیات پر برے اثرات کے نتیجے میں عدم توازن پیدا ہوا ہے ۔
چھوٹے اور پسماندہ کسان ، خواتین اور معاشرے کے کمزور طبقات غیرمتناسب طور پر زمینی پانی کی کمی اور آلودگی کا شکار ہیں ۔
کمیونٹی کی زیرقیادت زمینی انتظام کی کامیابی کی داستانوں سے حاصل اسباق زیادہ تر غیر سرکاری جگہ میں ہیں جو ان اسکیموں کے ڈیزائن میں شامل نہیں تھے ۔
کمیونٹی راہ راست پر لے جاتی ہے چونکہ ملک میں زیرزمین پانی کے وسائل بڑھتے ہوئے تناؤ کا شکار ہیں ، لہذا زمینی پانی کے انتظام میں تبدیلی کی ضرورت محسوس کی گئی ہے ۔
(جوار ، باجرہ ، پیاز ، آلو ، باغبانی فصل وغیرہ) اور زندگی کے معیار میں کافی بہتری کی وجہ سے معاشی استحکام پیدا ہوا ہے ۔
اٹل جل آگاہی و طلب انصرام ، اس نقطہ نظر کو ادارہ جاتی بنانے کے لیے حکومتی مداخلت کی ضرورت محسوس کی گئی ۔
اٹل جل کا مقصد برادری کی زیرقیادت پائیدار زمینی انتظامیہ کا مظاہرہ کرنا ہے ، جس کی پیمائش کی گئی ہے ۔
اس اسکیم کا سب سے بڑا مقصد مختلف جاری اسکیموں کے ذریعے زمینی وسائل کے انتظام کو بہتر بنانا ہے ۔
قابل پیمائش اشاریے کے مطابق وسائل کی تقسیم ۔
ایل ای اسکیم کا حتمی مقصد اہم سنگ میل کے حصول کے لیے مراعات فراہم کرتا ہے کمیونٹی کی شراکت میں زمینی انتظامات کو بہتر بنایا جا سکے ۔
ڈبل یو ایس پی میں ڈیمانڈ سائیڈ اقدامات کے نفاذ کی حوصلہ افزائی کرتا ہے ۔
اس سے پانی سے واقف برادریوں کی خطرات کی حوصلہ افزائی ہوتی ہے ۔
جن میں دستیاب پانی کی بنیاد پر آپ نے پانی کے استعمال کی منصوبہ بندی کرنے کی معلومات اور صلاحیت موجود ہے ۔
شریک ریاستوں نے پروگرام کو صحیح انداز میں نافذ کرنا شروع کر دیا ہے ۔
اپنی دیہات برادریوں تک ڈیجیٹل طور پر پہنچ بنا چکا ہے تاکہ موجودہ وبائی امراض کے دوران وقت ضائع نہ ہو ۔
منتخب ریاستوں کے تجربے سے سبق حاصل کرتے ہوئے ملک کے آبی دباؤ والے علاقوں کے لیے پین انڈیا پروگرام بنانے کی تجویز ہے ۔
میں نے مختلف بین الاقوامی فورموں کے ساتھ بھی کام کیا ہے ۔
• ریلوے اسٹیشنوں پر واٹر وینڈنگ مشینیں متعارف کروائیں ۔
• جل دوت واٹر ٹرینوں کو مہاراشٹرا کے خشک سالی سے متاثرہ علاقوں میں بھجوایا ۔
اس تحریک کو پانی کے شعبے میں میرے تجربات کے ساتھ مختلف فریقوں کے مشورے پر غور کر کے تیار کیا گیا ہے ۔
یہ تحریک لوگوں کے ذریعے چلائی جائےگی اور یہ لوگوں کی تحریک ہوگی ۔
یہ سہولیات کام کرنے والی تنظیمیں ای سرٹیفیکیشن بھی فراہم کریںگی ۔
نیچر پروٹیکٹر ایپ ڈیزائن کیا گیا ہے تاکہ کسی بھی باشعور شہری کو فطرت تحفظ مہم میں حصہ لینے میں مدد ملے ۔
حصہ لینے والے ماہرین ماحولیات آزمائے ہوئے تجربوں اور مستقل کاروباری صلاحیت کو یکجا کر سکیں گے ۔
اس ایپ کے ذریعے شرکاء کو مناسب اور مفید معلومات پہنچائی جائیںگی ۔
اس کے علاوہ اس میدان میں تجربات بھی ساجھا کیے جا سکتے ہیں ۔
ہمیں مستقبل میں زندہ رہنے اور فائدہ مند دنیا بنانا چاہتے ہیں تو وقت آ گیا ہے کہ ہم پانی کی حقیقی ، کثیر جہتی اہمیت کا ادراک کریں ۔
آب و ہوا کے خطرے سے دوچار دنیا میں پانی کا مستقبل
وبائی امراض سے بچاؤ کا طریقہ یہ ہے کہ ہم باربار اپنے ہاتھ دھوئیں ۔
یہی وجہ ہے کہ مرکزی بجٹ ۔
میں یہ بات اسلیے کہہ رہی ہوں کیوںکہ پانی دوبارہ جمع ہو جانے والا وسیلہ ہے ۔
ہر سال برفباری اور بارش ہوتی ہے ۔
یہ بات اہم ہے کہ زراعت کے برعکس ہم پانی زیادہ استعمال نہیں کرتے ہیں ۔
اس کا مطلب یہ ہے کہ آبی بندوبست کی پالیسی اور عمل کو درست کرنا ہے ۔
اچھی خبر یہ ہے کہ پانی سے متعلق معلومات میں اضافہ ہوا ہے ۔
پچھلی چند دہائیوں میں ملک نے آبی بندوبست کے بارے میں اہم سبق سیکھا ہے ۔
اب اس پالیسی میں بنیادی تبدیلی آئی ہے ۔
اس طرح سے دیہی آبی اثاثے کی تعمیر میں محنت کے بروئےکار لایا گیا ۔
زیادہ اہم بات یہ ہے کہ پانی کی فراہمی آلودگی سے منسلک ہے ۔
جتنا زیادہ پانی سپلائی ہوگا اتنا ہی گندا پانی نکلےگا ۔
لیکن سیوریج ٹریٹمنٹ کے بنیادی ڈھانچے کو شہری کی صفائی ستھرائی کے نظام سے ہم آہنگ نہیں کیا گیا ۔
اسلیے اس کا بھرپور استعمال نہیں ہو سکا ندیاں بدستور آلودہ ہیں ۔
اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ ہمارے دریا برباد نہیں ہوںگے ۔
وہ پہلو ہے جہاں عملدرآمد پر توجہ دی جا رہی ہے ۔
یہ پانی کی کمیونٹیز کے ضمہ کرتا ہے اور ڈی سنٹر لائیز ڈیچارج اور دوبارہ استعمال پر توجہ مرکوز کرتا ہے ۔
پانی کو ہر کسی کی ذمہ داری بنانا آگے بڑھنے کا واحد راستہ ہے ۔
یہ اسلئے ہے کہ پانی کی فراہمی کے نظام کی پاسداری کو یقینی بنانا بڑا چیلنج ہے ۔
آبی تحفظ کے لیے بدلنے کی ضرورت ہے ۔ یعنی مقامی لوگوں کو آبی ڈھانچے کا زیادہ کنٹرول دینا ہے ۔
جمہوریت کو مستحکم کرنا اور اختیارات کو منتقل کرنا ہے ۔
یہی آبی بندوبست کا خواب ہے ۔
ہمیں پانی کا استعمال کم کرنا ہوگا ۔
ہر بوند کے ساتھ ہمیں زیادہ کارگزار ہونا ہوگا ۔
ہمیں اسے اپنا سب سے بڑا جنون بنانا ہوگا ۔
یاد رکھیں ، پانی ذریعہ معاش ہے ۔
یہ خوراک اور تغذیہ ہے ۔ یہ ہمارا مستقبل ہے ۔
اس دہائی میں ہم فطرت کا انتقام دیکھیںگے کیوںکہ موسمیاتی تبدیلی کے اثرات میں اضافہ ہو رہا ہے ۔
ہمیں اپنے کام میں تیزی لانے کی ضرورت ہے کیونکہ موسمیاتی تبدیلی کے باعث زیادہ بارش ہوگی لیکن بارش کے ایام کم ہوںگے ۔
پانی کی قلت محض بارش نہ ہونے سے متعلق نہیں ہیں ۔
والد جوتے بنانے کے کام میں منہمک رہتے جب کہ والدہ یومیہ مزدوری کیا کرتی تھی ۔
مجھے ان کا روزانہ کا معمول اچھی طرح یاد ہے ۔
دیہی خواتین کی اکثریت کی عموما یہی حالت تھی ۔
مانسون کی بارشوں اور زمینی پانی پر زبردست انحصار کی وجہ سے پانی کی دستیابی میں ان کی یکسانیت ان کے آلام میں اضافہ کرتا ہے ۔
اس صنفی عدم مساوات کو بڑھاتا ہے ۔
اشیائے خوردونوش کی قیمتوں میں اضافہ ہوتا ہے اور اس سے ان کی صحت اور تغذیہ پر منفی اثر پڑتا ہے اور آخرکار انسانی سرمایہ متاثر ہوتا ہے ۔
خاص طور پر خواتین اور بچیوں کو سخت نقصان اٹھانا پڑتا ہے ۔
ہر کنبہ کو پانی فراہم کرنا حکومت کا ناگزیر فریضہ ہے ۔
اسے زندگی کی بنیاد یا آب حیات بھی کہا جاتا ہے ۔
تاہم اس سے بھی کچھ زیادہ اہم اس مشن کے اثرات کے تحت رونما تبدیلیاں ہیں ۔
پانی کی ٹونٹی کا کنکشن بلا لحاظ جات ، برداری ، مذہب اور نسل اس نظر کے ساتھ فراہم کیا جا رہا ہے کہ " کوئی پیچھے چھوٹنے نہ پائے " ۔
ان دیہاتوں کو ترجیح دی گئی ہے جہاں شیڈول کاسٹ اور شیڈول ٹرائبس کی اکثریت میں ہیں ۔
یہ ہنرمند افراد متعلقہ دیہات کے ہی ہوںگے ۔
لہذا جگہ جگہ ہنرمندوں کے واسطے روزگار کے دروازے کھلیںگے اور دیہاتوں میں کاروباری مواقع پیدا ہوںگے ۔
پورا مشن نچلی سطح سے اوپر کی جانب بڑھنے کے نقطہ نظر کی پیروی کرتا ہے ۔
اس کے لئے گاؤں کے پانی و صفائی ستھرائی کمیٹی / پانی سمیتیوں کے قیام کی ضرورت ہے ۔ جو پنچسالہ گاؤں سطح کا منصوبہ عمل یا ویلیج ایکشن پلان تیار کرےگی ۔
اس طرح یہ مشن ان کی شرکت کے ساتھ ساتھ انہیں بااختیار بنانے کے لیے پلیٹ فارم مہیا کرانا چاہتا ہے ۔
پانی زندگی کے لیے بنیادی اہمیت کا حامل ہے ۔
ارضیاتی اور دیگر عوامل کی وجہ سے اس مقدار کو بھی ہم پوری طرح استعمال نہیں کر پاتے ہیں ۔
ملک میں بڑھتی ہوئی آبادی کے ساتھ فیکس پانی کی دستیابی میں کمی آ رہی ہے ۔
ملک کے محدود آبی وسائل پر دباؤ کے متعدد وجوہات میں مسلسل بڑھتی آبادی ، شہرکاری ، صنعتکاری ، پانی کی آلودگی اور پانی کا استعمال وغیرہ اہم ہیں ۔
مندرجہ بالا سیاق و سباق کے پیش نظر ابھی نظم و نسق سے متعلق بہت ساری امور اٹھ کھڑے ہوئے ہیں ۔
پہلا مسئلہ لوگوں کو پینے کا صاف پانی فراہم کرانے کا ہے ۔
آبپاشی اور صنعت میں پانی کے کم سے کم استعمال کی افادیت و کارکردگی کو بہتر بنانے کا ہے ۔
تیسرا مسئلہ آبی ذخائر خصوصا ہمارے دریاؤں کی آلودگی سے نمٹنے کا ہے ۔
چوتھا مسئلہ گدلے پانی کو صاف کر کے دوبارہ قابل استعمال بنانے کا ہے ۔
اس طرح ہمارے بہت سے سادھو سنت ناخواندہ رہے لیکن انھوں نے گہرے روحانی تجربے کی شاعری تخلیق کی ہے ۔
ہندوستانی ادب میں تحریری روایت کا آغاز دور جدید سے ہوتا ہے کیونکہ تقریبا تمام مصنفین ناخواندہ ہیں ۔
اب شاعری کو سنے جانے کے بجاۓ پڑھا جاتا ہے ۔
اس تحریری روایت کے اثرات جدید شاعری کے نظام اوزان میں شدت سے محسوس کیا جاتا ہے ۔
اوزان نہیں بلکہ شاعری کو اوزان سازی کے دلائل بناتے ہیں ۔
شاعروں نے آزاد شاعری اس لیے اختیار کی ہے تاکہ پرانے اوزان کے میکنزم سے نجات حاصل کر سکیں ۔
لیکن وہ نہیں جانتے کہ آزاد شاعری سے کس طرح نجات حاصل کی جاۓ ۔
پرانے اوزان ہمارے حس سماعت کو متاثر کرتے تھے اور چونکہ اب شاعری کو پڑھا جاتا ہے اس لیے شاعری میں موسیقی کی کوئی گنجائش نہیں رہی ۔
ہم نے اپنی شاعری میں عوامی اوزان کی بازگشت سنی ہے اور جب ہماری نظموں کو گایا جاتا ہے تو وہ بہت اہمیت اختیار کر لیتی ہیں ۔
ہم نہیں جانتے کہ شہرکاری اور صنعت کاری کے اس جدید دور میں زبانی روایات کا کیا ہوگا ۔
مکمل خواندگی کی مہم زور پکڑ لی ہے اور ہم جانتے ہیں کہ اس کا مقصد خالصتا سیاسی ہے ۔
ہم زیادہ سے زیادہ یہی کر سکتے ہیں کہ کچھ مہارتوں کو پوری طرح معدوم ہونے سے بچالیں ۔
تولکاپیئم: قدیم تمل قواعد
اس طرح کا دیگر کوئی معاصر کارنامہ دستیاب نہیں ہے ۔
آنکھوں کا جھکنا اور انگلیوں کو چٹخانا تلفظ میں آواز کا پیمانہ ہے جیسا کہ لطیف ادراک کے اسکالرز کے ذریعہ واضح کیا گیا ہے ۔
عالموں نے شاعرانہ طور سے واضح کیا ہے کہ کہاوت کا مختلف النوع استعمال کیا جاتا ہے ۔
اس میں کوئی شبہ نہیں کہ تولکاپیئم نے کئی ہزار برسوں کے روایتی قواعد و ضوابط کا اتباع کیا تھا ۔
کسی بنجر زمین سے اچانک ان کی نمود نہیں ہے ۔
جب سمندر کی لہروں نے زمینوں پر اپنا قبضہ جما لیا تھا
جانباز جنوبی راجا نے اپنی بےباک قوت سے دشمنوں کو سر کر لیا ان کی زمین پر قبضہ کر لیا
دہشت کے نشانات کو مٹا دیا
اور خوش حالی کا راج قائم کر دیا
اس عظیم طوفانی بارش نے زمین کے بہت بڑے علاقے کو برباد کر دیا جو ہندوستانی سمندر میں غرقاب ہو گیا تھا ۔
اس طرح بےزمین اور بےگھر افراد کی بازآباد کاری ضروری ہوئی تھی ۔
تولکاپیئم کے تمہیدی اشعار میں سرزمین تمل کی جنوبی حدود کا تذکرہ ہے جو کماری کہلاتی ہیں اور درحقیقت کماری پہاڑیوں کی نمائندگی کرتی ہیں ۔
تولکاپیئر مخصوص حروف کے اسکرپٹ فارم کو بولتے ہیں اور وہ سندھو گھاٹی اسکرپٹ سے نشوونما پائے ہوئے ہیں ۔
سندھو گھاٹی اسکرپٹ کے حروف صحیح میں نقطوں کا استعمال نہیں ہوا ہے ۔
تولکاپیئم میں بعد کے زمانے میں انھیں حروف میں نقطے پاۓ گئے ہیں ۔
حروف صحیح کی نوعیت نقطوں پر مشتمل ہے ۔
اس کو پاریولا اور ایرادتم مہادیون انڈوس اسکرپٹ کو دیسی وضع کا بتایا ہے اور تمل لوگوں کے ذریعہ انہیں اختیار کر لیا گیا ہے ۔
بند وسار کار دور حکومت ۔
سنگم شاعر ہی میں منڈا کا بھی حوالہ ملتا ہے ۔
تولکاپیئم موریہ اور نندا راجاؤں کے بہت قبل وجود پذیر ہو گئی تھی ۔
ہذا کماری ان پہاڑیوں کی طرف اشارہ ہے جو بعد میں ناپید ہو گئیں ۔
تولکاپیئم تمل خطے میں موجود تحریری اور تقریری تمل بیانات پر روشنی ڈالتا ہے ۔
تولکاپیئم سہ سطح کام ہے جو حروف تہجی ، الفاظ ، موضوع اور فارم سے متعلق ہے ۔
تولکاپیئم نیلم تاروتر یوویل پنڈین نام سے سمی پنڈیا راجا کے فاضل سامعین کے سامنے پیش کیا گیا تھا ۔
تولکاپیئم کے مصنف تولکاپیئر ہیں جو ان کا خاص نام ہے اور ان کا کام انھیں کے نام سے معروف ہے ۔
کام کی ساخت اور عناصر ترکیبی
مضمون اور فارم پر باب
سخت صحیح حروف ، نرم صحیح حروف اور متوسط صحیح حروف ۔
حروف علت اور حروف صحیح مل کر واویل کانسوننیٹس تشکیل دیتے ہیں ۔
وہاں ضابطے بیان کر دیئے گئے ہیں ۔
ہذا پہلے باب کی سب سے اہم خصوصیت حروف کی آفرینش ہے ۔
اس ضمن میں ضرب المثل یاد رکھنے لائق ہے ۔
دانتوں ، ہونٹوں ، ناک اور تالو کے ذریعہ متحرک ہوتی ہے ۔
کون سا حرف کسی حرف کے ساتھ ملحق یا متحد ہوگا ۔
اتحاد میں سخت حرف صحیح کا وقوع ۔
حرف صیح کی تبدیلی ، حرف صحیح کا اضافہ اور حرف صحیح کا امتزاج ۔
اس طرح پہلا باب حروف ، الفاظ کی تشکیل اور الفاظ کے جوڑ میں تبدیلیوں سے متعلق امور کی وضاحت کرتا ہے ۔
کول اتی کرم ، باب الفاظ
اسماء ، افعال ، مختلف النوع حروف اور غیر صرفی اسماء یا توصیفات ۔
الفاظ جب جڑتے ہیں تو مخصوص حروف دکھائی نہیں دینگے ۔
ایسے اتحاد کو توکائی کہتے ہیں ۔
صرفی اتصال میں حروف اسماء جذب ہو جاتے ہیں اور اتصال میں کوئی کیس مارکر نہیں ہے ۔
پہلی حالت اسم سے ساتویں حالت اسم تک کیس مارکر ذیل کے مطابق ہیں:
دوسرا اسم نسبتی حرف اسم اے آئی
تیسرا اسم معاون حروف اسم او ڈی یو
چوتھا اسم حالت مفعولی حروف کے یو
پانچواں اسم ایبلیٹو حروف اسم آئی ایل
چھٹا اسم اضافی حروف اسم اے ٹی یو
ساتواں اسم لوکیٹیہ حروف اسم کے اے این
تولکاپیئر حالت اسماء کی تمام شناختوں کی وضاحت کے بعد اسماء کی صورتوں کی تبدیلی کی طرف بھی اشارہ کرتے ہیں ۔
جو کچھ بھی حروف اسماء کی حالت ہو ، تصرف شناخت سے وابستہ ہے ۔
اس کے مطابق نفس مضمون سے ہی حالت اسم کا تعین ہوتا ہے ۔
تقسیم ذیل کے مطابق ہے:
تقسیم سے یکسر صاف ہے کہ ہذا انسانی ضروریات اور مطالبات پر مبنی ہے ۔
جبکہ اعلی وجود مرد اور خاتون اصناف کے حامل ہیں ۔