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慶修院

慶修院是位在臺灣花蓮縣吉安鄉的寺院古蹟。原為真言宗吉野佈教所，為真言宗高野山金剛峰寺的海外別院。本尊弘法大師、脇佛不動明王和毘沙門天、創立者為川端滿二。通稱「吉安慶修院」。二戰後改為供奉本師釋迦牟尼佛和觀世音菩薩。1997 年政府指定為古蹟，但仍未失去其實際宗教功能，現為觀光景點。

境內有四國八十八箇所靈場之石佛。

歷史

慶修院舊名「真言宗吉野佈教所」，佈教所內供奉主神弘法大師空海、不動明王與毘沙門天王，所內直立高約 2 米的「光明真言百萬遍」石碑，以及請自日本四國的八十八尊神像。佈教所建於 1917 年（大正 6 年），臺灣時值日治時代，日本政府選定臺灣較晚開發區域，如花蓮，以解決農村人口過剩、耕地與糧食不足的問題，在今日的吉安鄉成立吉野村（吉野移民村）。移居生活貧困的日人，吉野佈教所就是當時在地移居日人的宗教信仰中心之一。

1945 年國民政府接管臺灣，日人遣回故里，真言宗吉野佈教所更名為慶修院，慶修院一詞沿用至今，院內供奉的本尊，也順應臺灣人民的佛教信仰，改奉本師釋迦牟尼佛與觀世音菩薩。院內建築與陳設留住歷史時光，舉凡不動明王像、百度石、八十八番石佛、光明真言百萬遍石碑、手水舍、小橋、池塘、遊魚、花草、蒼木，皆維持日式庭院風格。

慶修院曾因歲月迭代而長年失修，分別於 1964 年與 1972 年進行較具規則的維修，仍未臻理想；1997 年，慶修院獲列為縣定三級古蹟，並著手進行古蹟修復工程，2003 年 8 月，由花蓮縣政府慎重完成具整體性的修護，把具有歷史、文化及宗教價值的八十八尊佛像重新完整呈現原貌，為花蓮吉安儲存一座極具觀光及文化價值的歷史遺產。慶修院為花東地區唯一日式佛寺的文化資產，現為花蓮縣縣定古蹟，是日本遊客到花蓮，必訪的花蓮觀光景點之一。

圖片
神護寺

神護寺是位在日本京都府京都市右京區的寺院，高野山真言宗遺跡本山。山號「高雄山」（たかおさん）。本尊藥師如來、開基（創立者）為和氣清麻呂。別稱「高雄神護寺」。空海曾在此舉行鎮護國家之修法、最澄也曾在此講解法華經，是日本佛教史上重要的寺院之一。

建造物

樓門 - 1623 年建築
金堂
毘沙門堂 - 1623 年建築
五大堂 - 1623 年建築
鐘樓 - 1623 年建築
大師堂 - 重要文化財
多寶塔
書院
寶蔵
和氣公霊廟
明王堂
龍王堂
地蔵院

關連專案

日本寺院列表
霍仙鳴

霍仙鳴，唐朝宦官，唐德宗時期神策軍右軍中尉。

生平

建中四年十月，爆發涇原兵變，唐德宗帶著皇妃、太子、諸王等倉皇出逃，由咸陽到奉天（今陝西乾縣），護駕只有宦官霍仙鳴及竇文場。貞元六年，德宗重返京師後，將神策軍分為左右兩廂，以竇文場和霍仙鳴為監神策軍左、右廂兵馬使，開啟宦官分典禁軍之先河。貞元十二年六月，德宗又設立左、右神策軍護軍中尉，分別由竇文場和霍仙鳴擔任。後出任樞密使。貞元十四年霍仙鳴卒，以第五守亮繼之為右軍中尉。因霍仙鳴死的太突然，德宗懷疑是其左右小宦官下毒加害，將其中數十人流放。
街市忍者

《街市忍者》（The Street Market Ninja）是香港亞洲電視製作的時裝劇集，全劇共 20 集，監製伍潤泉。

劇情

日本忍者高手今日出海（盧海鵬），因被師弟用計奪去所愛，黯然攜師父遺下的半張藏寶圖，遠赴香港，化名金喜民，在街市賣魚以掩飾身份，又將忍術傳授予郭大寶（吳元俊），可惜郭學藝未精便施展忍術救人，更以其英雄形象追求女友，不久又受人挑唆，將忍者變成商品。由於郭的招搖，終引來金之師弟派人追殺，幸被金擊敗，金更尋獲寶藏，分發給貧苦大眾。

演員表

盧海鵬飾 賣魚佬金希文 (文叔), 實為日本忍者金日出海，當初被山口水迫害，與女友生下女兒山口日子，半份尋寶圖主人
吳元俊飾 郭大寶，便利店店主，後來由文叔訓練成為忍者
冼煥貞飾 杜麗麗，大富之家女兒，本於加拿大升學，因成績差而被踢出校，先為大寶女友，分手後成為貴女友並成婚
彭健新飾 張富貴，大寶好友
李菁 飾山口日子 (並分飾金日出海女友 / 山口水太太由美), 山口水養女，父親為金日出海，後成為大寶女友並成婚
江漢飾 趙堅，為找尋寶藏不惜綁架山口水，並陷害金日出海父親 (即山口水師父)
梅愛芳飾 青春，大寶阿姨，由美國迴流，後與文叔成婚
張錚飾 明叔，雜誌記者，專門發掘忍者新聞
凌文海飾 張富貴爸爸
蔡國慶飾 山口水，原本為文叔師弟，後來選擇為趙堅效力
丁櫻飾 麗媽
葉玉萍飾 文文，貴妹，暗戀大寶
譚少瑛飾 大寶媽，憎恨文叔及大寶
吳紫妍飾大寶之同父異母妹妹
梁十一飾細寶，大寶之同父異母弟弟
龍炳基 飾陸音基，便利店職員
施介強 飾阿財，便利店職員
林司聰 飾明菜，山口家丁
神宮寺

神宮寺（じんぐうじ）是日本神佛習合思想下，附屬在神社的佛教寺院或佛堂。也稱作別當寺、神護寺、宮寺。

神宮寺一覽

神宮寺 (船橋市) - 位在千葉縣船橋市的真言宗豐山派寺院。山號「醫王山」。
神宮寺 (白井市) - 位在千葉縣白井市的天台宗寺院。
神宮寺 (神崎町) - 位在千葉縣香取郡神崎町的真言宗智山派寺院。山號「妙法山」。
神宮寺 (十日町市) - 位在新潟縣十日町市的曹洞宗寺院。山號「臨泉山」。
神宮寺 (上越市) - 位在新潟縣上越市的曹洞宗寺院。山號「天照山」。
神宮寺 (松本市) - 位在長野縣松本市的臨濟宗寺院。山號「醫王山」。築摩神社之神宮寺。
神宮寺 (松本市會田) - 位在長野縣松本市（舊四賀村）的天台宗寺院。
神宮寺 (佐久市) - 位在長野縣佐久市的真言宗智山派寺院。
神宮寺 (湖西市) - 位在靜岡縣湖西市的臨濟宗寺院。山號「白翁山」。
若狹神宮寺 - 位在福井縣小濱市的天台宗寺院。山號「靈應山」。
神宮寺 (豐橋市) - 位在愛知縣豐橋市的天台宗寺院。山號「白雲山」。
神宮寺 (鈴鹿市) - 位在三重縣鈴鹿市的高野山真言宗寺院。山號「福滿山」。伊奈冨神社 (鈴鹿市) 之神宮寺。
神宮寺 (松阪市) - 位在三重縣松阪市的曹洞宗寺院。山號「東光山」。
成相寺 - 位在京都府宮津市的單立寺院。籠神社之神宮寺。
舎那院 - 位在滋賀縣長濱市的真言宗豐山派寺院。長濱八幡宮之神宮寺。
感應院 - 位在大阪府八尾市的高野山真言宗寺院。恩智神社之神宮寺。
慈眼院 - 位在大阪府泉佐野市的真言宗寺院。日根神社之神宮寺。
興福寺 - 位在奈良縣奈良市的法相宗寺院。藤原氏之氏寺。
平等寺 (櫻井市) - 位在奈良縣櫻井市的曹洞宗寺院。山號「三輪山」。
神宮寺 (阿南市) - 位在德島縣阿南市的高野山真言宗寺院。山號「大轟山」。
神宮寺 (宜野灣市) - 位在沖繩縣宜野灣市的真言宗寺院。山號「普天間山」。

姓

神宮寺
593 年

大事記

聖德太子攝政。
聖德太子建成大阪四天王寺，顯示日本宮廷轉而支援佛教信仰。

各國領袖

2.1 美洲

瑪雅 - Yohl Ik'nal, 帕倫克君主 (583–604)

2.2 亞洲

中國（隋朝） - 隋文帝，中國皇帝 (581–604)
突厥 - 都藍可汗 (588–599)
西突厥 - 達頭可汗 (576–603)
高昌 - 麴乾固，高昌王 (561–601)
吐谷渾 - 世伏，可汗 (591–597)
日本 (飛鳥時代) - 推古天皇，日本天皇 (593–628)
朝鮮半島 (朝鮮三國) -
百濟 - 威德王，百濟王 (554–598)
高句麗 - 嬰陽王，高句麗王 (590–618)
新羅 - 真平王，新羅王 (579–632)

2.3 中東

波斯 - 霍斯勞二世，波斯皇帝 (590–628)

2.4 歐洲

阿瓦爾 - 巴顏一世，阿瓦爾可汗 (562–602)
拜占庭帝國 - 莫里斯 (582–602)
法蘭克王國 -
奧斯特拉西亞 - 希爾德貝爾特二世 奧斯特拉西亞王 (575–595)
勃艮第王國 - 希爾德貝爾特二世 勃艮第王 (592–595)
紐斯特利亞王國 - 克洛塔爾二世，諾森布里亞王 (584–629)
倫巴底王國 - (590–616)
西哥特王國 - 雷卡雷德一世 (586–601)
英格蘭 (七國時代) -
東盎格利亞 -
# (578–593)
#雷德沃爾德 (593–624)
埃塞克斯王國 - (587–604)
肯特王國 - 埃塞爾伯特 (564 或 580–616)
諾森布里亞 -
伯尼西亞 - , 伯尼西亞王 (593–616)
德伊勒 - , 德伊勒王 (589–604)
韋塞克斯 - 切奧爾 (威塞克斯)，韋塞克斯王 (591–597)
蘇格蘭
達爾裡阿達 - Áedán mac Gabráin, 達爾裡阿達（Dál Riata）王 (559–608)
斯特拉斯克萊德王國 - (580–612)

出生

李孟嘗，字待賓，唐初功臣之一，玄武門之變參與者。

逝世

慧可，俗名姬光，被尊為禪宗二祖。
獻馘碑

獻馘碑，是位於宜蘭市中山公園內東南側，日治時期當地政府埋葬無主孤魂的納骨塔，目的是為了紀念開闢宜蘭地區初期遭原住民所殺害的漢人。為宜蘭縣境內體積最大、高度最高、設計最複雜、施工最精緻、規模較大且儲存完整之紀念碑，2004 年 3 月 12 日公告為縣定古蹟。

背景

「馘」（音同「國」），指的是首級。原本宜蘭山上的原住民泰雅族，曾有「獵頭」的習俗。自吳沙入墾宜蘭地區後，由於漢人不斷的擴張土地，常與漢人發生衝突，尤其以南澳一帶的泰雅族人最強悍勇猛，使羅大春所闢的蘇花古道幾乎荒廢。當時治臺的清朝官員撫剿並行，曾多次派兵圍剿，但卻都失敗。

及至日治時代，日本勢力進入山地，明治三十六年（1903 年），設立宜蘭隘勇線，以監控南澳的泰雅族人。明治三十九年（1906 年）日本總督佐久間左馬太上任，於明治四十年（1908 年）領軍攻打太魯閣山區，並透過隘勇線封鎖鹽等民生物資。南澳與溪頭兩社被迫於明治四十一年（1909 年）投降，自深山的祖居地遷移至靠近平地的地方，形成新部落。頭目獻出武器和獵獲的頭骨，且矢言革除出草獵首的傳統。

當時宜蘭仕紳為了紀念不再受泰雅族人獵頭的威脅，於是由波江野吉太郎發起募款，共募得 4,410 圓。於明治四十二年（1909 年）立碑。原欲立碑於員山堡金六結莊（今宜蘭高中），但因地基不穩而改立於宜蘭神社公園（即今址），工期五個月（一月至五月）。塔下埋有泰雅族所獻出的武器和所馘獵的頭骨。

建築特色

獻馘碑高 29 尺 6 寸（約 9.86 公尺），以大南澳所產的大理石為建材。

外觀由下而上分為臺基、底座、碑身、碑頂等四個部分，臺基長寬約 26 尺（約 8.66 公尺），將底座墊高，強化其線條與收腰的處理，構成有層次的幾何效果。底座的四角向上突出。碑體下方石頭刻有設立此碑的緣由，是由清廩生林拱辰所撰。

塔身為圓柱體，底座向上接連著圓柱，柱頭覆以圓蓋，在順勢向上收窄到頂端的圓球，並刻有「獻馘碑」三個大篆字型的碑名。

碑文內容
甲仙化石館

甲仙化石館位於臺灣高雄市甲仙區和安裡，是甲仙的觀光景點之一，成立於 1994 年 2 月 19 日。

沿革

化石館於 1994 年 2 月 19 日正式啟用，籌辦者兼首位館長為曾德明，他是化石收集者，有些當地所發現的化石物種以他命名，如曾氏金梭魚（Sphyraena tsengi）等。

甲仙化石館主要收藏來自甲仙四德化石自然保護區等附近出土或收藏者捐贈的化石，包括以該地區命名的甲仙翁戎螺（Perotrochus chiasienus），也包括來自觸口，恆春、四溝，半屏山、大崗山等地的化石。
阿斯頓 (澳大利亞國會選區)

阿斯頓選區（Division of Aston），是澳大利亞維多利亞州的下議院選區，位於墨爾本東郊。面積 96 平方公里。

選區始於 1984 年，是紀念一位失明教師蒂利・阿斯頓。本區在 1990 年代以來日漸傾向自由黨。2023 年起當區議員是工黨的。
因代 (澳大利亞國會選區)

因代選區（Division of Indi），是澳大利亞維多利亞州的下議院選區，位於該州北部。面積 28,008 平方公里。

選區始於 1900 年，是原始的七十五個國會選區之一。選區名是澳大利亞原住民對墨累河的稱呼。本區在 1931 年前工黨和右翼政黨的競爭選區，此後是國家黨和自由黨及兩黨的前身競爭的選區。2001 年起當區議員是自由黨的蘇菲・米拉貝拉。
昭應宮

昭應宮，是位於臺灣宜蘭縣宜蘭市新民裡的媽祖廟，為縣定古蹟，廟內有楊廷理、翟淦、陳蒸這三位清治時期官員的神像。

沿革

此媽祖廟為在嘉慶十三年（1808 年）由居民合建，當地人稱為「媽祖宮」。嘉慶十七年（1812 年），楊廷理奏請朝廷，撥款協助闢建媽祖廟，並賜「敕建昭應宮」匾額。當時正面前設有刻寫「御路」的石刻，以示唯獨神明、神轎才得以通行。道光十四年（1834 年），遷到對面今址，改為坐東朝西，廟門不再面海。

1923 年再度整修。

二次大戰時，後殿被盟軍所炸毀，宜蘭城隍廟廟公徐燦壽在 1953 年 9 月 3 日陳情議員由美援資金來重建，但被恥笑，1963 年宜蘭市士紳李朝成等人發起重建。

對街原有一百多坪廟埕廣場（臺灣文化協會與臺灣民眾黨曾在此處前宣揚民主思想），1968 年 7 月經信徒代表大會議決把廣場交由市公所管理，做為市場分租給商家，在 1972 年新建完成六層樓的宮前大樓，並納入公有第三市場管理。因建立此大樓，原先戲臺不存。1990 年，臺灣省民政廳規劃重修。

今廟址位在宜蘭市中山路 3 段 106 號。

建築特色

廟宇採三進式，是道光十四年遷建時由兩殿式所改，屬於臺灣早期長形式的建築系統，從廟埕至後殿，深達六十多公尺其大木結構、細部木雕，石柱、石雕或門窗等皆保留道光年間物件，御路以泉州白石建成，龍柱為福建所製，石獅子乃唐山所產青石製成。陳合元曾對廟宇進行修護，後得到薪傳獎。廟內的清朝古碑，曾為眾人拓印的物件，但 1983 年林文義報導時，字跡已相當模糊不清。匾額有光緒帝御賜「與天同功」、道光「澤覃海宇」、通判丁承禧「澤周海甸」、總兵張兆連「恩周赤子」。神龕前方型木製香爐為嘉慶十五年（1810 年）楊廷理製。

後殿（蔣渭水曾在此設讀報社。）一樓從祀觀世音菩薩，二樓供奉水仙尊王。二樓左龕祭祀供開發宜蘭有功俗稱「三大老」的名宦。其神像中坐楊廷理、左為翟淦、右為陳蒸。林正芳表示，據他的研究，臺灣有些廟宇也有供奉清朝治理地方有功的官吏，但幾乎都只供奉牌位，唯獨此廟是三尊身著清代官服的木雕金身。1997 年宜蘭縣政府欲設立設治紀念館、對這三尊神像進行仿雕時，廟方發現神像遭蟲蛀蝕，遂請雕刻師陳萬松修復，1998 年 2 月 13 日重新安奉時由時任縣長劉守成親自致祭。

由於昭應宮建廟，引來自臺灣中南部或中國大陸的藝師進駐今宜蘭市鄂王裡，使該地聚集傳統工匠。彰化師範大學美術系教授陳世強童年時曾為此廟寫生，他就為鄂王裡光大巷的居民。

1985 年被指定為國家三級古蹟（今縣定古蹟）。1998 年 9 月 7 日，立委林建榮邀集內政部、民政廳官員及學者李亦德等人，研究修復作業。

祭祀

農曆十二月二十四日，廟方會舉行送神與清黗，備葷、素兩種供品各四大碗、四中碗和八小碗，各有十六碗等以送神，並以清香腳、香爐、篩香灰為三大老清黗，至農曆正月初四會舉辦接神儀式。

以農曆三月二十三媽祖生為祭祀。當地的新民裡有名為「恭迎媽祖聖會」的祭祀組織。

傳說

林正芳表示，相傳道光年間廟宇搬遷前，堪輿師認為廟宇朝東，可物產豐富，若改西向則會科甲聯登，當時信徒和仕紳都認為後者才是地方最光榮的事，於是打破媽祖廟門朝海的慣例，改成背對海，後同治七年（1868 年），宜蘭出了第一位進士楊士芳。

位於同縣之縣定古蹟利澤簡永安宮也背海面山。
594 年

大事記

開皇十四年，八月，關中大旱，隋文帝親率長安官民軍卒去洛陽集體就食。
九月二十四日（中國農曆），楊廣在京致書智者大師。——《在京遣書》
十月十五日（中國農曆），隋文帝楊堅前往泰山封禪（又說只祭拜而未封禪）
楊廣從駕東嶽，十月十九日，楊廣致書智者大師。——《從駕東岱於路遣書》

各國領袖

2.1 美洲

瑪雅 - Yohl Ik'nal, 帕倫克君主 (583–604)

2.2 亞洲

中國（隋朝） - 隋文帝，中國皇帝 (581–604)
突厥 - 都藍可汗 (588–599)
西突厥 - 達頭可汗 (576–603)
高昌 - 麴乾固，高昌王 (561–601)
吐谷渾 - 世伏，可汗 (591–597)
日本 (飛鳥時代) - 推古天皇，日本天皇 (593–628)
朝鮮半島 (朝鮮三國) -
百濟 - 威德王，百濟王 (554–598)
高句麗 - 嬰陽王，高句麗王 (590–618)
新羅 - 真平王，新羅王 (579–632)

2.3 中東

波斯 - 霍斯勞二世，波斯皇帝 (590–628)

2.4 歐洲

阿瓦爾 - 巴顏一世，阿瓦爾可汗 (562–602)
拜占庭帝國 - 莫里斯 (582–602)
法蘭克王國 -
奧斯特拉西亞 - 希爾德貝爾特二世 奧斯特拉西亞王 (575–595)
勃艮第王國 - 希爾德貝爾特二世 勃艮第王 (592–595)
紐斯特利亞王國 - 克洛塔爾二世，諾森布里亞王 (584–629)
倫巴底王國 - (590–616)
西哥特王國 - 雷卡雷德一世 (586–601)
英格蘭 (七國時代) -
東盎格利亞 - 雷德沃爾德 (593–624)
埃塞克斯王國 - (587–604)
肯特王國 - 埃塞爾伯特 (564 或 580–616)
諾森布里亞 -
伯尼西亞 - , 伯尼西亞王 (593–616)
德伊勒 - , 德伊勒王 (589–604)
韋塞克斯 - 切奧爾 (威塞克斯)，韋塞克斯王 (591–597)
蘇格蘭
達爾裡阿達 - Áedán mac Gabráin, 達爾裡阿達（Dál Riata）王 (559–608)
斯特拉斯克萊德王國 - (580–612)

出生

李世勣，唐朝大臣（逝世於 669 年，75 歲）
張公謹，唐朝初期政治人物和軍事將領。
牛頭法融，牛頭宗初祖。
8 月 7 日 —— 皇極天皇，日本第 35 和第 37 代天皇（逝世於 645 年，51 歲）

逝世

梁彥光，北周大臣（出生於 535 年，41 歲）
紅山水庫

紅山水庫可以指：

紅山水庫 (赤峰)，位於內蒙古自治區赤峰市翁牛特旗和敖漢旗之間
紅山水庫 (昌圖)，位於遼寧省昌圖縣
紅山水庫 (托克遜)，位於新疆維吾爾自治區托克遜縣
頭城開成寺城隍廟

頭城開成寺城隍廟，是位於臺灣宜蘭縣頭城鎮新建裡的觀音寺兼城隍廟，主祀觀音菩薩、安溪城隍，配祀吳沙，並在農曆七月三十會舉行搶孤活動。

沿革

相傳此寺觀音神像是嘉慶元年（1796 年）吳沙率先民開墾時攜帶而來，於今福德坑溪鐵路橋下附近草建茅廬恭奉。嘉慶二年（1797 年）建廟，稱為「佛祖廟」。翌年，吳沙逝去，民眾在嘉慶四年（1799 年）於此寺右側建吳沙祠，數年後又建左殿奉大眾爺，稱「大眾爺廟」。

道光二十五年（1845 年），福德坑溪水暴漲，拾獲一尊被視為安溪城隍的神像，遂迎奉至佛祖廟同祀。

鹹豐八年（1858 年），頭圍縣丞王兆鴻在烏石港前建立昭績碑，同時將鄉勇骨骸收集，在寺旁建立開蘭英靈祠，每年農曆七月十三日舉辦祭典。

同治三年（1864 年）佛祖廟與開蘭英靈祠同遭洪水毀去，翌年於現址重建並更名為「開成寺」。同治五年（1866 年）獲贈「慈雲普被」匾。同治十一年（1872 年）開成寺左側建昭德祠，附祀楊廷理、吳沙、賴柯基、許天送、林漢中、張德明、何長興、趙隆盛、柯有成、吳翼飛、黃君佐、林朝瑞等祿位。該年獲贈「法雨培蘭」匾。

1903 年，新建將軍廟乩童說城隍爺盼信眾能為祂另外建廟，於是仕紳林讚武、林振立、吳石成、吳瑞、吳成坤、李秀、鄒旺、黃枝元、陳兩等人籌募，但工程耽擱，直到 1920 年正月初六，頭城城隍廟才於開成寺鄰地落成晉座。因福德坑溪興建了堤防，原先緊鄰福德坑溪河道的鳳萊市集改到開成寺暨城隍廟前廣場。

1989 年，頭城開成寺、頭城城隍廟管委會決定合併兩廟。該年 10 月拆除舊廟，廟方增購 260 餘坪土地讓建坪達 660 坪。1994 年 4 月末，兩廟放置於臨時鐵皮屋的百年歷史神像遭竊，其中城隍廟損失董排爺兩尊、七爺八爺各一尊、文武判各一尊、城隍夫人二尊和註生娘娘一尊，而開城寺損失觀音菩薩一尊。

1998 年 10 月 14 日 10 點 30 分，舉行落成典禮，縣府主秘陳源發、民政局長陳木水、省漁會理事長鄭美蘭、該廟重建委員會主委邱金魚、管理委員會主委莊錫財，以及吳沙第八代孫吳德旺等人等人出席。

神像

廟方的城隍爺神像有兒女陪祀，為 1976 年龍年時信徒所贈，兒子就有七位，因有人認為不能重男輕女，又加塑了三位女兒神像。

陪祀城隍爺的六房科神像據傳是頭城的羅阿忠所雕製。2005 年 10 月 21 日，任教於大葉大學的李奕興見到後，評價這六尊神像，打破 1 比 4 的神像製作比例，以真人身長縮小雕刻，表情、儀態細膩，在臺灣非常少見。

屬於此城隍廟系統下之神尪會在 2007 年蘭陽博物館統計時，有十七個，共擁有二十六尊大神尪。迎春時，廟方的神尪會參與遶境，由兩尊小鬼開路，青爺、白爺緊接在後。

普渡

頭城的宗教盛事有頭城大拜拜跟頭城搶孤。而所謂的「頭城搶孤」，實際上是屬於頭城開成寺中元祭典的一個最後活動。

開成寺舉行中元普渡用意與頭城開墾有著相當大的關係，嘉慶年間，吳沙率眾開墾頭圍時造成眾多傷亡，加上傷亡者大多隻身來此開墾，歿後無後代祭祀，地方人士有感於此而舉辦。

3.1 組織構成

以合稱為「四大柱」、「頂四柱」的主會、主醮、主壇、主普這四職務主要籌辦醮局各事項首要職務，各一人擔任。主會，為醮壇之總監督；主醮，督導道士，負責祭儀者；主壇，負責辦理醮壇之建設與拆除；主普，為普度負責人，辦理普施賑濟者。四大柱下又設副會首、協會首、都會首、讚會首等，稱為「四小柱」、「下四柱」，作為輔助執行。

在鬥首方面，有頭城鎮的二十四個裡、及礁溪鄉的白雲、玉石二村的代表擔任。1991 年復辦搶孤活動，增設鬥燈首、進寶首、百福首、民安首、利通首、國泰首、招財首與合會首。原先有水官首，但無承接單位，故予以刪除。其中，百福首為原武陵莊二十九角會爐主負責擔任、合會首由是鎮內攤販組成的新益社爐主擔任、瑞祥首為鎮內肉商、舖爐主擔任。

值年爐主則是一個虛構的「林必盈」的化名。相傳對普渡不滿的孤魂會找上爐主，遂無人敢予承接，故以擬虛名。

3.2 會場佈置

過去都在頭城寺前為醮局與搶孤的會場，但 2004 年後改於烏石港舉行，開成寺改設主普醮壇一座。除主普設在開成寺外，其餘主會、主醮、主壇此三大柱首的醮壇，分別設在武營裡的武營土地公廟前、城南里的南門福德祠後方路、新建裡的新建將軍廟前。

農曆七月初一，於會場地舉行設破土典禮，再用竹子作搭棚，將孤棚與飯棚分別搭設於醮壇前方不遠處的左方、右方，孤棚後方設戲臺一座。醮壇前方還豎立燈篙，以召請神靈與孤魂。三清壇要與三清壇相對。大士爺、寒林院、同歸所、金山、銀山、經衣山等紙糊，置於醮壇兩側的堅固遮蔽帳棚中。

3.3 醮局流程

醮局從日治到 2000 年間皆由佛門擔任，後因地方信眾倡議，於神前擲筊後換改由正一派道士主持。

3.4 搶孤活動

早期，頭城慶元宮前原有碼頭，大坑裡的船家可提供帆船桅桿作為搭設孤棚之用，造成頭城搶孤的孤棚都比其他地方高大。再加上因頭城在宜蘭歷史發展上具有特殊的歷史意義和價值、及吳沙的拓墾，造就了頭城特有的搶孤結構和樣態。

有宜蘭傳說故事是楊士芳年少時，從宜蘭徒步趕到頭城看搶孤，當快走頭城時，因草鞋打腳，索性藏在路邊田野的林投樹下，準備回程時尋回再穿。後，有一群野鬼經過，見一小鬼就地蹲在該樹下不肯走，就對小鬼催促為何不去搶食。林投樹下的小鬼卻鄭重說，土地公臨時交付任務，負責看管一位官老爺的鞋子。後來林投樹下，便是楊士芳的墓地。

關於清治時期頭城搶孤的活動樣貌，在《噶瑪蘭志略》和《噶瑪蘭廳志》均缺乏明確的記載。直到日治時期，其記載、報導及研究等就陸陸續地展現出來。如 1935 年 9 月 8 日《臺灣日日新報》的報導特別以「全島唯一」為標題，之後 1936 年增田福太郎、與 1937 年鈴木清一郎也前來觀察、記錄。在日治時期，已具有觀光、休閒及遊樂的性質，如臺北宜蘭鐵路會加開臨時列車，日本警察也會出來指揮交通，專賣品零售業者也搭上相關的商業廣告活動。然而，隨著皇民化運動，該活動被壓制。

戰後，1946 年，首任鄉長盧纘祥倡議復辦搶孤。該年農曆七月三十日深夜的搶孤，發生一死一傷，次年加裝安全網卻仍傳出意外，鎮長黃竹旺因而停辦。1949 年代表會持續辦理搶孤籌備時，臺北縣政府宜蘭區署命令停止搶孤。

1991 年，強調文化立縣的宜蘭縣長遊錫堃，為紀念吳沙開墾宜蘭 195 週年，舉行了噶瑪蘭人返鄉尋根活動等活動，並決定復辦頭城搶孤。1991 年開始復辦三年後停辦，1996 年再復辦一次後又停辦七年，直到 2004 年復辦。

2006 年報導，崁頂鄉地方人士曾數度往頭城搶孤儀式，希望屏東縣府及中央能有經費來恢復北院廟的搶孤儀式。
克魯克德島

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克魯克德島是巴哈馬的島嶼，位於加勒比海，長 37 公里、寬 14 公里，面積 148 平方公里，主要經濟活動有農業和漁業，島上有機場設施，2009 年人口約 600。

人口

根據 2000 年的人口普查的統計，阿克林斯的人口是 428 人，克魯克德島的人口是 350 人。

自 1999 年以來，阿克林島和克魯克德島是獨立的地區。
米哈伊爾・庫圖佐夫

米哈伊爾・伊拉里奧諾維奇・戈列尼謝夫 - 庫圖佐夫（Mikhail Illarionovich Golenishchev-Kutuzov；），俄羅斯帝國元帥，將領，軍事家，外交家，出身於戈列尼謝夫 - 庫圖佐夫家族。1812 年曾率領俄國軍隊擊退拿破崙的大軍，取得俄法戰爭的勝利，被認為是俄羅斯的民族英雄。

生平

1745 年出生於聖彼得堡一個中級貴族家庭，他的父親是一位專門研究堡壘建築的軍事工程師，官拜中將。他小時候對主日學的課程極為厭倦。他精通法語、英語、德語、瑞典語和土耳其語。
1759 年，米哈伊爾・庫圖佐夫以優異的成績從貴族炮兵學校畢業，並留在那裡擔任數學老師。
1761 年晉升准尉並任阿斯特拉罕步兵團連長。
1762 年晉升大尉。
1768～1774 年和 1787～1791 年俄土戰爭期間，先後在魯緬採夫和亞歷山大・蘇沃洛夫麾下任佇列軍官和參謀，作戰勇敢，指揮有方，因戰功晉升為少校。
1774 年在阿盧什塔以北舒馬村 (今庫圖佐夫卡) 的克里米亞韃靼人的戰鬥中負傷，庫圖佐夫的太陽穴被一顆子彈射穿太陽穴而受傷。他失去右眼，得名 “獨眼將軍”，並被授予四級聖喬治勳章。出國治療期間，考察普魯士、英國、荷蘭等國軍事。
1776 年在蘇沃洛夫的克里木第 2 團任職，1777 年晉升為上校，任盧甘斯克長槍團團長，後任馬裡烏波爾輕騎兵團團長。
1782 年晉升准將。
1784 年晉升少將。
1785 年任他組建的布格獵騎兵軍軍長。
1790 年 12 月指揮第 6 縱隊強攻並佔領伊茲梅爾，是最先攻入要塞的人之一。因戰功卓著，晉升為中將。
1791 年，庫圖佐夫在摩爾達維亞戰勝了土耳其人，並很快擊敗了塔德烏什・科修什科的波蘭叛軍。在保羅一世的領導下，米哈伊爾・伊拉里奧諾維奇晉升為步兵將軍。
1792 年起先後任駐土耳其大使、陸軍貴族武備學校校長 (1794 年)、駐芬蘭俄軍司令 (1795 年)、立陶宛督軍 (1799—1801）和聖彼得堡督軍 (1801—1802)。
1798 年晉升為步兵上將。
1802 年失寵，被免去軍職，在自己的莊園閒居。
1805 年俄、奧、英等國結成第三次反法聯盟後，率俄軍主力前往奧地利，迎擊拿破崙一世統率的法軍。鑑於奧軍在烏爾姆戰役慘敗，指揮俄軍主力後撤 400 餘公里，從而儲存了實力。奧斯特利茨戰役中，俄奧聯軍再次遭慘敗。
1806 年 9 月庫圖佐夫任基輔督軍。
1809 年 6 月調任立陶宛督軍。
1806～1812 年第七次俄土戰爭中，於 1811 年出任摩爾達維亞俄軍總司令，採取退避三舍、相機反擊戰法，在同年 8 月魯什丘克戰役中以少勝多擊敗土軍主力，迫使土耳其簽訂《布加勒斯特條約》。
由於亞歷山大一世對庫圖佐夫懷有惡感，他在軍隊的領導職務被再次撤銷。
1812 年俄法戰爭中，8 月 20 日，在俄軍失利情況下出任總司令，9 月 7 日在博羅季諾戰役被重創法軍擊敗後繼續後撤，直至放棄莫斯科。後又指揮俄軍從北、東、南三個方向進攻法軍，於別列津納河畔鮑裡索夫地區逼退拿破崙。
1812 年 12 月 12 日因功被封為斯摩稜斯克公爵並榮獲最高戰功勳章 —— 一級喬治勳章。
1813 年 4 月病逝於西里西亞小城本茨勞（今波蘭博萊斯瓦維茨），他的遺體作防腐處理後運回聖彼得堡，葬於喀山大教堂。

評價

同時代人對庫圖佐夫的品質評價：剋制、謹慎、保守、善於奉承。他因狡猾而聞名，拿破崙稱他為 “北方的老狐狸”。
To Hebe

《To Hebe》是臺灣女子團體 S.H.E 成員田馥甄的首張個人專輯，於 2010 年 9 月 3 日發行。專輯分為限量預購版與正式發行版，限量預購版附贈《330 音樂田 生日會精華 DVD》。此專輯以 “單版不改版” 成為 2010 年臺灣年度唱片銷量第 5 名，總銷售量為 5 萬張。

專輯評價

此專輯被 HitFm 聯播網評選為「2010 年度值得推薦十大專輯」和「2010 年十大必聽與推薦收藏專輯」，獲得 HitFm 聯播網 DJ 群一致推薦。HitFm 節目經理表示：「Hebe 的專輯將主流與非主流音樂融合，找到了很好的平衡點，並以獨特的田氏唱腔詮釋出不一樣的味道。」

2011 年 5 月，《To Hebe》入圍第 22 屆金曲獎包括最佳國語專輯、最佳單曲製作人、最佳專輯包裝以及最佳音樂錄影帶獎四項獎項。最後專輯內歌曲〈寂寞寂寞就好〉MV 獲得最佳音樂錄影帶獎；〈Love!〉的製作人王治平則獲頒最佳單曲製作人獎。

唱片版本

曲目

預購贈品

330 音樂田 生日會精華 DVD

預購 田馥甄（Hebe）的《To Hebe》專輯（2010 年 9 月 3 日發行）預購專輯附送的《330 音樂田》音樂生日會精華 DVD
收錄：
Change My Heart Oh God
懷念
Save Me From Myself
無言花
Not Going Anywhere (Ella 合音)
S.H.E 替田馥甄慶生
330 想想你 (Ella)
圍巾 (S.H.E)
愛情
那天

Love! 田馥甄 To Hebe 影音館

2010 年 10 月，舉辦《Love! 田馥甄 To Hebe 音樂會》巡迴，地點包括臺北三場，和香港、新加坡、北京及上海各一場。2010 年 12 月 3 日發行《Love! 田馥甄 To Hebe 影音館 DVD》。

音樂錄影帶

戲劇歌曲

我想我不會愛你（製作：bounce）【臺視、三立《國民英雄》插曲】
寂寞寂寞就好（MV 導演：徐筠軒）【衛視中文臺《風吹好日子》片頭片尾曲】
你太猖狂（MV 導演：黃中平）【衛視中文臺《鄰居冤家》片頭片尾曲】
LOVE!（MV 導演：比爾賈）【民視《新兵日記》插曲】
你太猖狂（MV 導演：黃中平）【民視《新兵日記》插曲】19 集
你太猖狂（MV 導演：黃中平）【臺視《國民英雄》插曲】
寂寞寂寞就好（MV 導演：徐筠軒）【民視《新兵日記》插曲】25 集【華視《我愛幸運七》插曲】
超級瑪莉（MV 導演）【民視《新兵日記》插曲】35 集
寂寞寂寞就好（MV 導演：徐筠軒）【中視《稍息立正我愛你》插曲】

第 22 屆金曲獎

音樂會

Love!To Hebe 音樂會

Love!To Hebe 音樂會【臺北站】

日期：2010 年 10 月 8 日至 10 月 10 日（三場）

地點：華山創意文化園區「Legacy Taipei 傳」音樂展演空間

嘉賓：Selina（10/10 場）

註：專輯發行一個月後，舉辦三場小型演唱會，觀眾共計 3000 餘人，三場音樂會皆滿，創下「Legacy Taipei 傳」音樂展演空間創辦以來連唱最多場、觀看人數最多的紀錄。影音收錄於 2010 年 12 月 3 日發行的《Love! 田馥甄 To Hebe》影音館及 DVD）。

Love!To Hebe 音樂會【香港站】

日期：2010 年 11 月 6 日

地點：九龍灣國際展貿中心匯星 Star Hall

註：特別獻唱詹姆仕・布朗特的《You're Beautiful》時，加上 Selina 的相片動畫背景，為在接受灼傷治療的 Selina 祈禱

Love!To Hebe 音樂會【新加坡站】

日期：2011 年 1 月 15 日（同日兩場）

地點：聖淘沙雲頂世界會議中心

嘉賓：Olivia

註：在新加坡首次開個人音樂會，是首位在該場地開唱的歌手。於同一天加開第二場，演出時間分別為晚上八點和下午兩點

Love!To Hebe 音樂會【上海站】

日期：2011 年 3 月 19 日

地點：上海國際體操中心

嘉賓：倪安東

Love!To Hebe 音樂會【北京站】

日期：2011 年 3 月 26 日	

地點：北展劇場
紅山水庫 (赤峰)

紅山水庫位於中國內蒙古自治區赤峰市翁牛特旗和敖漢旗之間，壩址位於翁牛特旗烏敦套海鎮紅山，地處科爾沁沙地邊緣，是以防洪為主，兼有發電、灌溉等功能的大（一）型水庫，也是遼河流域最大的水庫。設計總庫容 25.6 億立方米，因多年淤積，現有總庫容 16.8 億立方米。總灌溉面積 225 萬畝。

紅山水庫始建於 1958 年，1960 年大壩合龍，1965 年竣工，總投資 8791 萬元。1989 年至 1992 年進行除險加固一期工程，2002 年 6 月至 2009 年 5 月進行除險加固二期工程，總投資 22812.68 萬元。
拉吉德島

拉吉德島（Ragged Island）是一個小島，佔地（10 平方英里），地區位於南部巴哈馬。

運輸

機場 - 升級到鄧肯鎮機場的拉吉德島（資金由歐洲聯盟）的成本是 65 萬美元，由 2006 年開始。
碼頭／疏浚 - 挖掘和建設一個船塢中，估計成本約 350 萬美元，由 2006 年開始。
港口座標：22°27’0”N,75°37’0”W 海圖號：409
白石水庫

白石水庫可以指：

白石水庫 (北票)，位於遼寧省北票市
白石水庫 (忠縣)，位於重慶市忠縣白石鎮
白石水庫 (樂清)，位於浙江省樂清市白石鎮
白石水庫 (桂平)，位於廣西壯族自治區桂平市
白石水庫 (藤縣)，位於廣西壯族自治區藤縣
洪湖 (消歧義)

洪湖可以指：

洪湖，中國湖北省洪湖市的一個淡水湖，是湖北第一大湖，中國第七大淡水湖
洪湖市，中國湖北省荊州市下轄的一個縣級市
洪湖革命根據地，1920 年代末至 1930 年代中國共產黨在洪湖地區建立的根據地，湘鄂西革命根據地的政治中心
洪湖赤衛隊，洪湖根據地的農民武裝。有相關歌劇、電影和電視劇
洪湖公園，位於深圳市羅湖區，裡面有名為洪湖的湖泊
洪湖站，深圳地鐵車站
白石水庫 (北票)

白石水庫位於中國遼寧省北票市，是以防洪、灌溉、供水為主，兼有發電功能的大（一）型水庫。

1995 年 5 月開工興建，1997 年 9 月截流，1999 年 9 月 25 日下閘蓄水，2000 年 9 月 26 日主體工程建成，2001 年 4 月 27 日第一臺機組併網發電。

2009 年 3 月，白石水庫天鵝數量有 1100 只左右，佔全國總數的十分之一。
南 41 線

永樂裡大塭寮，全長 6.486 公里。

南 41 線預計跨曾文溪與四等五十七道路連結，計畫名稱為「安南區四等五十七道路工程延伸至西港區南四十一線區道拓寬工程」。

行經行政區域

臺南市

佳里區：起點 0.0k，東寧、忠仁及建南里交界處佳里市區，中山路（，新生路與中山路交叉路口）→（勝利路）→（南勢橋，跨大寮大排）→區界（部份路段為兩區交界）
西港區：區界（部份路段為兩區交界）→劉厝裡

歷史沿革

沿線景點及寺廟

南 41 線沿線：
佳里區：佳里金唐殿（重要廟宇）、幽冥殿、鎮南宮，南勢九龍殿振繩堂祖祠，建南里福德祠。
西港區：蚶西港開仙真宮、小共王廟、共王公天人媽廟，劉厝聖帝宮、劉厝古墓，竹林裡成功國小蝴蝶園，大塭寮張宅、保安宮。

連線道路

南 41 線沿線可連線以下公路：
（鄰近本區道起點）
（本區道起點）
（鄰近本區道起點）
（本區道終點）
（大塭寮路段，短暫共線）
（鄰近本區道終點）
拉塔路聖母堂

拉塔路聖母堂

拉塔路聖母堂（Santa Maria in Via Lata）是義大利羅馬的一座聖堂，位於科爾索路（古代的拉塔路）。該堂有次級宗座聖殿的地位，也是執事級樞機領銜聖堂。

歷史

據稱，聖保祿在這裡度過了兩年時間，在聖堂旁邊的地下室軟禁，等待接受審判。這與律規聖保祿堂（San Paolo alla Regola ）的說法相沖突。又有說法提到，保祿的秘書路加，伯多祿的門徒聖馬提亞，聖若望和聖伯多祿。

這裡的第一個基督教禮拜場所是 5 世紀的一個小堂，建在現在聖堂的下面，一個羅馬大型倉庫遺址內，約 250 米長。9 世紀，該聖堂增建了上層。下層的壁畫繪於第 7 到第 9 世紀。

該聖堂的 13 世紀聖母像據說發生許多奇蹟，3 世紀殉教的執事亞加（Agapitus）的遺體躺在它下面。1491 年，為了重建聖堂，拆除了此處戴克裡先皇帝所建的諾瓦斯拱門（Arcus Novus，303-304 年）。Antonio Tebaldeo（1453 年至 1537 年），詩人和拉斐爾的朋友，在 1537 年被安葬在北側走道末端，儘管他的墓是在 1776 年設計的。

這座聖堂在 1639 年由科西莫・凡扎戈整修，但強調垂直的立面與科林斯柱，宛如凱旋門，由彼得羅・達・科託納設計，完成於 1658 年至 1660 年。正祭臺聖母像 Madonna Advocata（1636 年）是濟安・貝尼尼的畫作。後殿的聖體盒是用雪花石膏和青金石製成。該遺址的第一次發掘也發生在這個日期。約瑟夫・波拿巴和呂西安・波拿巴兩家 18 世紀被埋葬在這裡。

第一個祭壇畫是賈欽託・布蘭迪的《聖安德肋殉教》（1685 年），第二個祭壇畫是朱塞佩 Ghezzi 的《聖若瑟、尼古拉和比亞焦》。在後殿左側的小堂，是喬瓦尼 Odazzi 的《聖母子與聖西連克和聖加大肋納》。左邊第二個祭臺是 Pier Leone Ghezzi 的《聖保祿為薩賓和孩童施洗》，而第一個祭壇畫是彼得羅・佩特里的《聖母和聖徒》。
面點王

麵點王是深圳著名的餐飲企業，是在 1996 年成立，經營中式快餐連鎖店。目前在深圳與廣州兩地有超過 40 家的連鎖店。麵點王的食品以麵食為主，具有明顯的陝西特色。在以粵菜為主的廣東。

分店

目前面點王在深圳設有 49 家分店：

羅湖區（10 家）文錦中路分店、翠竹分店、松園分店、洪湖分店、人民橋分店、新園分店、華中分店、永珍分店、蓮塘分店、春風分店

福田區（19 家）上步分店、燕南分店、巴登分店、新洲分店、福華分店、華強北分店、振華分店、怡景中心城分店、

僑香分店、福民分店、旭飛分店、梅林分店、賽博分店、石廈分店、海康分店、泰然分店、彩田分店、書城分店、廣場分店

南山區（9 家）桃源村分店、蛇口分店、南山分店、華僑城分店、後海分店、前海分店、花園城分店、萬向歲寶分店、海岸城分店

寶安區（6 家）前進分店、新安分店、寶安分店、龍華分店、佳華分店、港龍城分店

龍崗區（5 家）布吉分店、信義分店、龍翔分店、龍新分店、雙龍分店

而在廣州共有 7 家分店：天河區的天河公園店、棠下店、正佳店、友誼店、越秀區的名盛店、人民中店及海珠區的摩登店

東莞則有兩家分店，一家在鳳崗鎮，另一家在長安鎮。
二龍山水庫

二龍山水庫可以指：

二龍山水庫 (賓縣)，位於黑龍江省賓縣新立鄉
二龍山水庫 (梨樹)，位於吉林省梨樹縣石嶺鎮
二龍山水庫 (商州)，位於陝西省商洛市商州區三官廟鄉
黃荻鈞

黃荻鈞，臺灣女演員、音樂製作人及歌手。

生平

黃荻鈞年幼時曾拍攝小一數學課本封面。 因飾演臺灣民視偶像劇《新兵日記》陸軍新訓中尉政戰官一角，以及《新兵日記之特戰英雄》陸軍航空特戰中尉輔導長（反恐連篇回復新訓時的身分）兼反恐戰地最高指揮官而受到矚目。

於 2004 年畢業於美國柏克理音樂學院。在 2011 年以高分考取日本東京武藏野音樂大學作曲碩士班，並精通中文、英語、日語、以及臺語。 她擁有絕對音感。

曾為歌唱團體 S.H.E、歌手梁靜茹、溫嵐、璽恩、丁噹等製作歌曲並擔任多位歌手的專輯或單曲合聲配唱，並為歌手吳克群編寫及配唱其五張專輯與單曲中的合聲。

曾為日本歌手 melody. 以及 Leah Dizon 等人創作歌曲及配唱合聲，其所創作且發表的所有日本曲目皆空降日本 Oricon，為 melody. 所創作的單曲 Lovin' U 並被日本花王選為年度彩妝電視廣告主打歌曲；亦曾為歌手兼學長－王力宏連續配唱五張專輯中各一首歌曲之合聲及對唱。

目前為全方位藝人。除了演員、音樂製作人以及歌手身分之外，也同時身為主持人以及時尚名媛，並活躍於各時尚雜誌以及活動當中。

2015 年 8 月以英文名字 Debbie 發行個人首張單曲「聽愛」，由本人親自作曲及演唱新韓劇，且為韓劇「看見味道的少女」片頭曲。2016 年 2 月率先發表的單曲「另存寂寞」為韓劇「繼承者們」片頭曲以及韓劇「沒關係，是愛情啊」片頭曲。2016 年 3 月推出個人首張創作專輯「另存寂寞」。

家庭

祖父：黃水生（三洋紡織纖維股份有限公司創辦人）
父親：黃俊銘（三洋紡織纖維股份有限公司董事長）
母親：張秉秉
弟弟：黃韋勛

演出經歷

3.1 主持節目

2013 年：八大娛樂 K 臺、高點綜合臺《遇約九州》主持人

3.2 電視劇

音樂作品

4.1 單曲

4.2 專輯

4.3 MV 演出

2011 年《新兵日記大樂兵電視原聲帶》《同一片天空、痕心》
2012 年王力宏《十二生肖》
頭圍

頭圍，可以指：

頭圍堡，臺灣清治時期至日治初期的一個行政區劃，位於今宜蘭縣。
頭圍莊，臺灣日治後期臺北州宜蘭郡的一個莊，今頭城鎮前身。
頭城鎮，臺灣宜蘭縣的一個鎮，原稱頭圍鄉、頭城鄉、頭城鎮。
頭圍 (頭城鎮)，臺灣宜蘭縣頭城鎮的主聚落及鄰近地區。
頭圍 (新北市)，臺灣新北市石門區的一個地名。
二龍山水庫 (四平)

二龍山水庫位於中國吉林省四平市梨樹縣石嶺鎮，是以防洪、除澇、灌溉為主，結合城市供水、發電、養魚等功能的大（二）型水庫。
清河水庫 (鐵嶺)

清河水庫位於中國遼寧省鐵嶺市清河區，是以防洪、灌溉、工業供水為主，兼有養魚、旅遊功能的大（二）型水庫。省屬水庫。
南 42 線

南海里南海埔，全長 3.637 公里。

行經行政區域

臺南市

七股區：起點 0.0k，竹港裡竹子港（叉路）→區界
西港區：區界→永樂裡大塭寮（，慶安路叉路）

歷史沿革

沿線景點及寺廟

南 42 線沿線：
七股區：（無）
西港區：大塭寮張宅、保安宮，新港天后宮、三千宮，東港澤安宮，中港廣興宮。

連線道路

南 1 線沿線可連線以下公路：
（本區道起點與終點）
（大塭寮路段，短暫共線）
（新港路段，短暫共線）
（鄰近本區道起點）
（鄰近本區道終點）
長安區 (韓國)

水原市乙：白惠蓮）}}}}

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長安區大韓民國京畿道水原市西北部位置的一個區。1988 年 7 月 1 日設立。

地理

位於水原市北部。西北邊界與義王市接壤。北部與東部與龍仁市接壤，東南方是靈通區，南方是八達區，西南方是勸善區。

北部與龍仁市邊境有高山光橋山。海拔 582 米是水原市最高峰。

水原地區大部分河流源頭都在光橋山周邊。河流自水原邊界東面其他丘陵尤其是水原川，向南流過城市。到牙山灣流入黃海。

行政區劃

下轄 10 個洞

芭長洞（파장동）
栗泉洞（율천동）
亭子 1 洞（정자1동）
亭子 2 洞（정자2동）
亭子 3 洞（정자3동）
迎華洞（영화동）
松竹洞（송죽동）
棗園 1 洞（조원1동）
棗園 2 洞（조원2동）
鍊武洞（연무동）

教育

有 25 個市立和 19 個私立幼兒園，20 個市立小學，13 個市立中學，九所市立和三所私立高中，1 個學院，即東南保健大學和一所大學即成均館大學自然科學校園。
草嶺慶雲宮

草嶺慶雲宮，又名大里天公廟，是位於臺灣宜蘭縣頭城鎮石城裡的玉皇上帝廟。

沿革

最早是嘉慶二年（1797 年），漳州人吳德明帶天公神像進入宜蘭草嶺，建草廬祭拜。於道光十六年（1836 年）年肇建廟宇，明治三十七年（1904 年）改建。原名「天公廟」，在 1904 年改建時取自蘇軾詩「一朵紅雲捧玉皇」，改名「慶雲宮」。廟址為宜蘭縣頭城鎮石城裡濱海路 7 段 33 號，為北部濱海公路 127 公里處，離大里車站步行約五分鐘。

此廟宇朝山面海，是媒體推薦的觀光地點。1960 年 10 月，康灩泉委石匠將盧纘祥在 1950 年重陽節所作的〈遊草嶺〉鐫刻在此廟後。1964 年，大里國小用廟土地建校。1981 年，凌霄寶殿重建完成。1999 年，廟前的臺 2 線計畫從十二公尺拓寬為三十一公尺，信徒為力保廟地完整，向立委林建榮陳情，讓內政部都市計畫委員會同意縮減拓寬寬度，鐵公路東移。

神像

廟宇的鎮殿玉皇上帝神像稱為「黑麵天公」，該神像曾於 1992 年 2 月 7 日凌晨遭竊，同日被臺北縣警察局瑞芳分局在鼻頭角附近截回。管委會主委尤添丁在 2011 年時曾表示，從此廟分靈各地的廟宇達一百多間。

神龕中還奉祀先民請來的開基三尊玉皇上帝寶像，分為騎麒麟的「大天公」，騎白馬的「二天公」，騎青獅的「三天公」。

廟方還曾請洪滋森以鎏金打造六尺三寸（189 公分）的純金玉皇上帝像、與稱為「九龍八獅座」的純金神座，各重六百與四百公斤，花費四百多個工作天，斥資新臺幣六千多萬元。於 2001 年 11 月 23 日開光，同日慶祝建廟二百零五年、凌宵寶殿晉座三十年。

祭祀

昔日交通險阻，凡旅人從草嶺古道往來臺北與宜蘭間，會撿拾鵝卵石來此廟過香爐，象徵「向天公借膽」，以求神明保佑；後來廟方恢復傳統，以不飽和樹脂製成「文膽」、「武膽」，提供民眾祈福。農曆正月初九的天公生，會有大批信眾參拜，讓礁溪警分局需要實施交通管制，如 2001 年就有三萬人左右，並劃設一千二百個停車位。

瑞芳的鼻頭漁港在農曆二月二十三日會迎媽祖拜天公，除請來此廟的天公外，還為請關渡媽祖、埔頭媽祖、北港媽祖、礁溪帝君。

2009 年，廟方舉行創廟以來的首次遶境。主委吳至清在該年 5 月 10 日清晨帶領數百名信徒，沿途駐蹕彰化縣秀水鄉秀水五龍宮、嘉義縣水上鄉奉天宮濟公廟、臺南市安南區草湖寮代天宮、高雄市小港區大坪頂鳳騰宮、屏東縣東港鎮東港鎮海宮、花蓮縣新城鄉嘉裡保安宮，以逆時鐘方向環臺灣七日作祈福。
魯埃勒橋

魯埃勒橋（Pont Rouelle）是一條位於法國巴黎的鋼製拱橋，連線巴黎十五區和巴黎十六區，橫跨塞納河以及河道中央的天鵝島。橋樑長 173 米，寬 20 米。於 1900 年世界博覽會興建，1937 年被棄用，現存建築於 1988 年落成。目前，此橋只允許大區快鐵 C 線的列車經過。魯埃勒橋得名於，該路以法國化學家、藥劑師紀堯姆 - 弗朗索瓦・魯埃勒命名。

分類：巴黎橋樑
2012 年歐洲國家盃外圍賽 F 組

2012 年歐洲國家盃外圍賽 F 組排名、賽程及賽果。首名可直接晉級 2012 年歐洲國家盃決賽週。

排名

賽事

賽程於 2010 年 3 月 25 日於以色列臺拉維夫決定。

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射手榜

入場觀眾
旗幟學用語

旗幟各部分英文圖解

旗幟學用語即是指用來描述旗幟的說明、樣式以及使用方法等所應用的術語。

旗幟基本樣式

500px

1.1 代表性旗幟

1.1.1 斜向

1.1.2 邊框

1.1.3 旗角

1.1.4 桿側三角

1.1.5 三橫槓

1.1.6 希臘十字

1.1.7 四分割

1.1.8 聖安德烈十字

1.1.9 北歐十字

1.1.10 對稱十字

1.1.11 三豎槓

1.1.12 披帶
北 105 線

北 105 線 大坪頂－獅仔頭，是位於新北市的一條鄉道，北起新北市新店區大坪頂，南至新北市新店區獅仔頭，全長 8.6 公里。1967 年此路首次列入鄉道系統，當時路線較短，終點位於塗潭，共 3.58 公里。1976 年併入原（廣興路）與兩線間新開闢路段，共 8.081 公里。1983 年調整路線為現在情況。工務局將起點置於永業路口為錯誤設定。

沿線設施

碧潭西岸（派出所、飯店與吊橋西口）
美之城
磺窟溪
獅子頭山

連線道路
東南保健大學

東南保健大學是一個韓國技術學院，主要是健康科學專業。其校園位於京畿道水原市。現任校長是李楊權（이영권 ）。大約有 40 名教師受聘。

學科

該學院透過 5 個學科培訓：健康科學（包括影像診斷學和物理治療），社會科學（包括幼兒教育和旅遊翻譯），護理學，工程科學，家政（包括食物科與營養部）組成。

歷史

該學院於 1973 年開設，名東南初級保健學校（동남보건전문학교 ） 。它 1979 年成為技術學院。在 2009 年用了現名。

姊妹學校

學院與 5 個國家機構聯絡：日本，紐西蘭，中國，美國和德國。
沃爾夫岡・伊瑟爾

沃爾夫岡・伊瑟爾（Wolfgang Iser,）德國美學家、文學批評家，接受美學創始人。康斯坦茨大學教授。

生平

生於薩克森州，受英伽登（Ingarden）的現象學美學影響，從微觀方面研究文字與讀者的相互作用和關係，著重揭示文學閱讀的心理過程。對文學的作品與文字作了區分，認為文學作品有藝術的一極（即文字）和審美的一極（讀者），藝術的極點是作者的文字，而審美的極點則是透過讀者來實現的。提出文字的召喚結構理論，認為文學文字的召喚結構由 “空白”、“空缺”、“否定” 三要素構成由它們來激發讀者在閱讀中發揮想象來填補空白、空缺，確定新視界，構成文字的基本結構。

著作

主要著作有《潛在的讀者》，《閱讀行為》等。
595 年

大事記

各國領袖

2.1 美洲

瑪雅 - Yohl Ik'nal, 帕倫克君主 (583–604)

2.2 亞洲

中國（隋朝） - 隋文帝，中國皇帝 (581–604)
突厥 - 都藍可汗 (588–599)
西突厥 - 達頭可汗 (576–603)
高昌 - 麴乾固，高昌王 (561–601)
吐谷渾 - 世伏，可汗 (591–597)
日本 (飛鳥時代) - 推古天皇，日本天皇 (593–628)
朝鮮半島 (朝鮮三國) -
百濟 - 威德王，百濟王 (554–598)
高句麗 - 嬰陽王，高句麗王 (590–618)
新羅 - 真平王，新羅王 (579–632)

2.3 中東

波斯 - 霍斯勞二世，波斯皇帝 (590–628)

2.4 歐洲

阿瓦爾 - 巴顏一世，阿瓦爾可汗 (562–602)
拜占庭帝國 - 莫里斯 (582–602)
法蘭克王國 -
奧斯特拉西亞 -
#希爾德貝爾特二世 奧斯特拉西亞王 (575–595)
#提奧德貝爾特二世 奧斯特拉西亞王 (595–612)
勃艮第王國 -
#希爾德貝爾特二世 勃艮第王 (592–595)
#提奧德里克二世 勃艮第王 (595–613)
紐斯特利亞王國 - 克洛塔爾二世，諾森布里亞王 (584–629)
倫巴底王國 - (590–616)
西哥特王國 - 雷卡雷德一世 (586–601)
英格蘭 (七國時代) -
東盎格利亞 - 雷德沃爾德 (593–624)
埃塞克斯王國 - (587–604)
肯特王國 - 埃塞爾伯特 (564 或 580–616)
諾森布里亞 -
伯尼西亞 - , 伯尼西亞王 (593–616)
德伊勒 - , 德伊勒王 (589–604)
韋塞克斯 - 切奧爾 (威塞克斯)，韋塞克斯王 (591–597)
蘇格蘭
達爾裡阿達 - Áedán mac Gabráin, 達爾裡阿達（Dál Riata）王 (559–608)
斯特拉斯克萊德王國 - (580–612)

出生

金庾信 - 新羅太大角幹、大將軍。

逝世