Samantha912/NLP_A2_WTH huggingface dataset:
拉包爾

拉包爾（Rabaul），又譯臘包爾、拉布爾，當地華人稱為亞包，是巴布亞新幾內亞的一個城市，位於新不列顛島。在 1994 年以前，拉包爾一直都是東新不列顛省的省會。

拉包爾城始建於 1878 年，坐落在一座大型火山即拉包爾火山的火山環上，時常遭受火山爆發所帶來的損害。1994 年，一次特大火山爆發摧壞了拉包爾鎮的大部分。當局將省會遷往了 20 公里以外遠離火山噴發的科可波，並在託庫阿建造了新機場。歷史上的拉包爾有著較好的潛水服務設施和浮潛的地點，並有一個有特色的港口，因而逐漸成為一處旅遊點。現在，該鎮上仍然還有幾家提供潛水服務的店家。

歷史

1.1 建立至第一次世界大戰後

1910 年德國人首先在紅樹林的沼澤上填土建鎮，將它命名為 “拉包爾”，含義就是當地語言庫阿努阿語中的 “紅樹林”。第一次世界大戰後，拉包爾的所有權由德國轉為經國際聯盟託管於英國的自治領澳大利亞，隨後便成為新幾內亞領地的首府。在第二次世界大戰前，拉包爾鎮被建設成為一座地方基地。

1.2 第二次世界大戰

日本轟炸珍珠港引發太平洋戰爭後，拉包爾也成為了日軍的攻擊目標。因此在 1941 年 12 月，疏散了鎮上除華裔和當地土著之外的所有婦孺。1942 年 1 月，拉包爾受到了日軍大規模的轟炸，同年 1 月 23 日，作為新幾內亞戰役開端的拉包爾戰役爆發，數以萬計的日本海軍陸戰隊員登陸拉包爾。在日本佔領期間，日軍將拉包爾建設成了一座更堅固的軍事基地，並挖掘了數公里的隧道作為防空洞，以躲避盟軍的空中轟炸，同時，日軍還建立了拉包爾戰俘營，於此曾羈押大量作為苦工的中國與印度戰俘。在 1943 年前，有大約 11 萬名日軍駐紮在拉包爾。

1943 年 4 月 18 日，因日本的通訊密電被美軍破譯，日本襲擊珍珠港的指揮官山本五十六將軍自拉包爾起飛飛往布干維爾島的專機，被美國戰鬥機擊落。 隨後，盟軍並未立即攻打拉包爾。而是在附近的海島上另行建設了數座飛機場，包圍拉包爾，以阻斷了日軍的補給，再加以 1943 年 11 月的拉包爾空襲，使拉包爾的基地變為無用。今村均帶領日軍建立自給自足的體制。因此，日本人一直佔領著拉包爾直到 1945 年 8 月戰爭結束，方才投降。這次戰爭對拉包爾的影響頗為深遠，至今仍然可以在港口、土地和小山下找到軍事設施的殘跡。

1.3 第二次世界大戰戰後

戰後，東新幾內亞歸還於其戰前的管理國澳大利亞，拉包爾作為新幾內亞群島的主要城市，和世界上最優良的港口之一而繁榮起來。至 1990 年，拉包爾的人口為 17044。但拉包爾並沒有恢復其 1937 年前的新幾內亞首府地位，這一地位被莫爾茲比港接替。

拉包爾壯麗的海港和其地理位置使其成為了新幾內亞群島地區的的貿易中心，巴布亞紐幾內亞於 1975 年從澳大利亞獨立後仍是如此，直至 1994 年火山噴發。

地理

2.1 火山噴發

拉包爾火山是巴布亞紐幾內亞最活躍、最危險的火山之一，歷史上拉包爾因其位於拉包爾火山口的邊緣而不斷受到火山活動的威脅。1878 年，沃爾坎火山噴發。1937 年塔烏魯火山和沃爾坎火山分別噴發，造成 507 人死亡，並帶來極大的經濟損失。此後，由於安全原因澳大利亞政府將新幾內亞領地的首府移動到新幾內亞島上的萊城。

1983 年和 1984 年當地的火山出現爆發徵兆，政府釋出了火山警報，協助鎮民撤離。直到 1994 年 9 月 19 日，塔烏魯火山和沃爾坎火山再度噴發，火山灰摧毀了機場和大半個鎮，由於大量火山灰落在屋頂上，使得拉包爾東區的大多數建築物坍塌，這次的火山爆發導也導致新不列顛省的省會由拉包爾遷移到科可波。

2.2 氣候

拉包爾的氣候持續炎熱、潮溼、陰天，全年降雨量很大，是典型的熱帶雨林氣候。拉包爾的年平均氣溫為 26.9°C，平均降雨量為 2201 毫米。

人口

1980 年 9 月 22 日：14954 人
1990 年 7 月 11 日：17044 人
2000 年 7 月 9 日：3907 人
2011 年 7 月 10 日：4785 人

文化

4.1 歌曲

大日本帝國海軍軍歌《南洋航路》歌詞中有提到拉包爾（ラバウル（羅春））。此曲於 1940 年創作，1944 年改作為拉包爾小曲（ラバウル小唄），由新田八郎主唱，其中 “南洋” 是指當時大日本帝國控管的南洋廳，拉包爾小曲後來被改編為臺灣進行曲。
《ラバウル海軍航空隊》，佐伯孝夫作詞，古關裕而作曲

4.2 電影

1954 年上映的日本戰爭片，《再見了拉包爾 最後的戰鬥機》（ーさらば ` ラバウル）

4.3 隨筆

漫畫家水木茂所作的《水木茂的拉包爾戰記》（水木しげるのラバウル戦記）

4.4 戰爭紀念設施與活動

1946 年 3 月 16 日，倖存的中國官兵與當地華僑合作，為死難的中國戰俘修建了一座公墓和 “中國廣東民眾死亡紀念碑”，並將部分遺骸遷葬。十幾年後墓園荒廢，遭當地政府夷為平地。直至 2009 年，中華民國國防部迎靈小組赴拉包爾挖出紀念碑，抄錄姓名後迎 “中華民國國軍於巴新陣亡將士之靈位” 回臺。

2010 年，中華人民共和國政府於拉包爾市郊建成中國抗戰將士和遇難同胞陵園，並定期組織紀念活動。
庫鬱寺

庫鬱寺，又譯 “苦鬱寺”，位於西藏自治區日喀則市薩嘎縣昌果鄉庫鬱村，是一座藏傳佛教噶舉派寺院。

簡介

庫鬱寺位於西藏自治區日喀則市薩嘎縣昌果鄉庫鬱村，在縣城偏南方向，距離縣城 165 公里，創建於 1572 年，為藏傳佛教噶舉派寺院。

2012 年 12 月 25 日，中共薩嘎縣委召開 “2012 年和諧模範寺廟暨民族團結進步表彰大會”，薩嘎邊防大隊庫鬱寺、布扎寺駐寺民警獲評為 “優秀駐寺民警”，雄如邊防派出所獲評為 “民族團結先進集體”。

2013 年，薩嘎縣人民政府對薩嘎縣布扎寺、庫鬱寺、努貢寺、土慶寺公路工程專案進行招標。
趙驤

趙驤可以指：

趙驤 (乾隆壬辰進士)，乾隆三十七年進士、清朝政治人物。
趙驤 (乾隆庚子進士)，乾隆四十五年進士、清朝政治人物。
趙驤 (乾隆庚子進士)

趙驤，浙江省紹興府上虞縣人，清朝政治人物，同進士出身。

乾隆四十五年，登進士，授欽州知州。
趙麟

趙麟可以指：

趙麟 (明朝)，明朝政治人物、邵武府知府。
趙麟 (清朝)，清朝嘉慶元年進士、政治人物。
趙麟 (國際關係)，前中華民國外交部外交官、大使。
趙麟 (作曲家)，中國作曲家，1973 年出生。
努貢寺

努貢寺，位於西藏自治區日喀則市薩嘎縣，是一座藏傳佛教寧瑪派寺院。

簡介

努貢寺位於西藏自治區日喀則市薩嘎縣，坐落在縣城東南部，距離縣城 104 公里，創建於 1182 年，為藏傳佛教寧瑪派寺院。

2013 年，薩嘎縣人民政府對薩嘎縣雄如鄉布扎寺、庫鬱寺、努貢寺、土慶寺公路工程專案進行招標。
趙麟 (清朝)

趙麟，浙江省紹興府上虞縣人，清朝政治人物，進士出身。

嘉慶元年（1796 年）丙辰科進士，累官兵部員外郎。
倪孟華

倪孟華，浙江省紹興府上虞縣人，清朝政治人物、進士出身。

嘉慶六年，登進士，授監察御史。
真實傳奇

是於 2006 年 6 月 15 日在日本由南夢宮萬代遊戲推出的手機遊戲。傳奇系列獨有角色扮演遊戲名稱為「發現活著意義的 RPG」。《真實傳奇》是第三款手機上完全原創的作品，人物設計由負責 Tales of Commons 的椎名優負責。「Wahrheit」為德語，意味「真實」。

人物介紹

塞爾玆・法克斯度姆（セルツ・ヴァクストゥーム）

 聲：

 故事的主角。死之商人 (世界有名的武器商人) 的兒子。好奇心旺盛，天不怕地不怕的性格。武器是單手劍。

維娜・佳爾凱特（ヴィラ・ツァールハイト）

 聲：

 有名的魔術師「佳爾凱特」所生的少女。為了找尋世世代代傳承的「魔導書」而旅行。對人說的時候常常用敬語。喜歡吃「和菓子」。武器掃帚。

佈列斯・維特（ブリッツ・ヴィント）

 聲：

 以前為 tekkon 的精銳部隊「真朱的閃光」的劍士。現在為塞爾玆父親工作的保鏢。夢想成為世界第一的劍士，並且為師傅報仇。

卡露露・馮・亞多米卡爾（カルル・フォン・アトミガル）

 聲：

 外表是位像貓的卡露露族的王子。性格非常自大。為了修行而旅行，不過在修行途中迷路，在走投無路時遇到塞爾玆他們。武器為錘。

卡敏特（ガミット）

 聲：

 自己本身就是武器。古代技術所打造擁有內心的機器人。自己尋找和他一樣的機器人與塞爾玆一行人同行。

蕾伊・索妮（レイ・ゾンネ）

 聲：

 武器為雙劍。女性寶藏獵人。尋找世界中的財寶途中和塞爾玆一行人同行。

主題曲

JAMOSA：《言えないよ》
復旦大學數學科學學院

復旦大學數學科學學院是復旦大學下屬院系之一，前身為復旦大學數學系，2005 年成立數學科學學院，是中國大陸基礎學科人才培養基地，

在教育部第三輪學科評估中位居第二，第四輪被評為 A + 級別。

歷史沿革

1942 年復旦大學設數理系，包含數學組。

1952 年由復旦大學數理係數學組、浙江大學、交通大學、大同大學、同濟大學等校數學系合併組成復旦大學數學系。由原復旦大學陳傳璋教授任系主任。 數學系和數學研究所下設 4 個教研室、6 個研究室、博士後流動站、教育部所屬的非線性數學模型和方法開放實驗室、數學學科實驗室、數學學科圖書資料室和數學系教學實驗室。蘇步青、陳建功、谷超豪等為中國數學界泰斗。

1994 年被國家教委批准為國家理科數學人才培養基地。

1998 年成立中法應用數學研究所和數學金融研究所。

2005 年 1 月原復旦大學數學系和復旦大學數學研究所合併組建復旦大學數學科學學院。

2007 年，數學學科成為國家一級重點學科。在 2002 年、2007 年、2012 年的全國一級學科整體水平評估中綜合排名均名列第二。從學術界通用的 ESI 指標，復旦數學屬於前 1% 學科。

2021 年 6 月 7 日，復旦大學數學科學學院的一名教師姜文華因科研任務無法完成面臨解聘，自述遭到黨委書記的虐待和壓迫，於是持刀將該學院的黨委書記王永珍殺死。

總體現狀

現設有數學系、應用數學系、金融數學與控制科學系、資訊與計算科學系、機率統計與精算系和數學研究所。

數學學科是中國最早具有國務院學位委員會規定的數學學科全部博士點的學科單位，涵蓋了全部五個二級學科：基礎數學、應用數學、運籌學與控制論、計算數學、機率論與數理統計。基礎數學、應用數學、運籌學與控制論是首批中國國家重點學科。學院擁有一支優秀的教師隊伍。現有教職員工 115 名；專任教師 93 名，其中教授 42 人，副教授 37 人、講師 14 人。 擁有中科院院士 3 名（胡和生、李大潛、洪家興）；國家 “千人計劃” 入選者 2 名（馮建峰、鬱國樑）； 教育部 “長江學者獎勵計劃” 特聘教授及國家 “傑出青年基金” 獲得者 7 名（周憶、吳宗敏、湯善健、郭坤宇、陳 猛、 袁小平、傅吉祥）。另外還有教育部 “長江學者獎勵計劃” 講座教授和復旦講座教授 7 名。先後獲國家自然科學獎 10 項，其中二等獎 4 項；國家科技進步一等獎 1 項，二等獎 2 項；省部級一等獎 22 項。谷超豪院士 2009 年獲國家最高科學技術獎。

研究機構

中法應用數學研究所
教育部非線性數學模型與方法開放實驗室
上海市現代應用數學重點實驗室
復旦大學計算系統生物學中心
復旦大學數學金融研究所
復旦通能太平精算實驗室
AIA 友邦 - 復旦精算中心
上海市應用數學諮詢開發中心
土慶寺

土慶寺，位於西藏自治區日喀則市薩嘎縣，是一座藏傳佛教格魯派寺院。

簡介

土慶寺位於西藏自治區日喀則市薩嘎縣，坐落在縣城東部，距離縣城 140 公里，創建於 1542 年，為藏傳佛教格魯派寺院。

2013 年，薩嘎縣人民政府對薩嘎縣布扎寺、庫鬱寺、努貢寺、土慶寺公路工程專案進行招標。
虞家泰

虞家泰，清朝政治人物，浙江省紹興府上虞縣人，同進士出身。

道光二十年（1840 年），登進士，授吏部主事。
慕容臧

慕容臧，一名鹹，昌黎郡棘城縣（今遼寧省錦州市義縣西北）人，前燕宗室，慕容儁之子，慕容暐的庶兄。封樂安王。

367 年，太宰慕容恪臨終前，遺囑慕容臧推薦慕容垂輔政，太傅慕容評不聽。370 年，前秦來攻前燕，慕容臧受命率十萬精兵援救金墉城，在石門擊破秦軍，進屯滎陽，被秦將梁成擊敗，退回。十一月，鄴城被秦軍攻下，他和慕容暐投奔龍城，前燕滅亡。
羅寶森

羅寶森，浙江省紹興府上虞縣人，清朝政治人物、同進士出身。

道光二十五年（1845 年），登乙巳恩科進士，授刑部郎中。
達吉嶺寺

達吉嶺寺，位於西藏自治區日喀則地區薩嘎縣，是一座藏傳佛教格魯派寺院。

簡介

達吉嶺寺位於西藏自治區日喀則地區薩嘎縣，坐落在縣城偏北方向，距離縣城 35 公里，創建於 1729 年。該寺是拉薩小昭寺的分寺之一，為藏傳佛教格魯派寺院。
杜聯

杜聯 ，字耀川，號蓮衢，浙江省紹興府上虞縣人，清朝政治人物、進士出身。

道光二十四年（1844 年），甲辰科舉人，三十年（1850 年），登庚戌科進士，官至禮部右侍郎。
陳景祺

陳景祺，浙江省紹興府上虞縣人，清朝政治人物，同進士出身。

鹹豐二年（1852 年），登進士，授刑部主事。
錢世敍

錢世敍，浙江省紹興府上虞縣人，清朝政治人物。進士出身。

鹹豐十年（1860 年），登進士，授龍溪縣知縣。
偉色曲果林寺

偉色曲果林寺，位於西藏自治區日喀則市仲巴縣吉瑪鄉，是一座藏傳佛教寺院。

簡介

偉色曲果林寺位於西藏自治區日喀則市仲巴縣吉瑪鄉，為藏傳佛教寺院。

2013 年，仲巴縣人民政府對仲巴縣吉瑪鄉偉色曲果林寺等 5 座寺廟公路工程進行招標。
慕容儼

慕容儼，字恃德，清都郡成安縣（今河北省邯鄲市成安縣）人，慕容廆的後裔，北魏、東魏、北齊官員。

生平

慕容儼的父親慕容叱頭是北魏南頓郡太守，慕容叱頭身高一丈，腰粗九尺。武平初年，朝廷追贈慕容叱頭開府儀同三司、尚書左僕射、持節、都督滄恆二州軍事、恆州刺史。

慕容儼容貌出眾，儀表神態端莊美好，不喜歡讀書，很是學了兵法，善於騎射。正光年間，北魏河間王元琛率軍救援壽春，徵召慕容儼出任左廂軍主，慕容儼以戰功獲賞五十匹帛。魏軍來到西硤石，順勢解渦陽之圍，平定倉陵城、荊山戍。南梁派遣將領鄭僧等人在中途攔截，慕容儼攻擊梁軍，斬殺梁將蕭喬，梁軍逃跑。慕容儼又擊敗王神念等人的軍隊，俘虜兩百多人，王神念隻身逃走。正光三年（522 年），南梁派兵進攻東豫州，大都督元寶掌前往討伐，以慕容儼為別將。鄭海珍與慕容儼交戰，慕容儼斬殺梁軍軍主朱僧珍、軍副秦太，又在陽夏郡討平賊人王苟。

孝昌年間，爾朱榮進入洛陽，任命慕容儼為京畿南面都督。永安年間，西荊州被南梁將軍曹義宗圍困，慕容儼應募趕赴救援。當時北育郡太守宋帶劍密謀叛亂，慕容儼率領輕裝騎兵出其不意，直至城下，對宋帶劍說：“大軍已到，太守為何不迎接？” 宋帶劍惶恐不知所措，就出城迎接，慕容儼立即抓捕他，平定了北育郡。慕容儼又擊敗南梁將軍馬元達、蔡天起、柳白嘉等人，屢有戰功，加強弩將軍。慕容儼又與南梁將領王玄真、董當門等人交戰，都擊敗了他們，解穰城的圍困，攻克南陽、新鄉，轉任積射將軍、持節、豫州防城大都督。

爾朱氏失敗後，慕容儼與豫州刺史李恩歸順高歡，因功屢次升遷至安東將軍、高涼郡太守，轉五城郡太守。慕容儼拜見東雍州刺史潘相樂，只是作個長揖而已。慕容儼丞尉以下的部下，不少人因此受到潘相樂的罪責，於是對慕容儼說：“太守大人，請您為了我們這些下屬對刺史謙恭一些。” 慕容儼挽起袖子說：“我的樣貌如此，是準備讓別人來拜見我的，怎麼能拜見別人！” 高歡聽說二人在邊境地區不和，就徵召潘相樂回朝，以慕容儼繼任東雍州刺史。慕容儼又升任東荊州刺史，赴任的路上停在長社，忽然被他的部下抓住，準備投奔山賊張儉，被看守王崇祖私下釋放，獲得倖免。高歡仍然任命慕容儼為軍司，共同攻擊張儉，慕容儼這才到達東荊州。沙苑之戰失敗後，西魏荊州刺史郭鸞率軍進攻慕容儼，慕容儼拒守兩百多天，晝夜力戰，大破郭鸞的軍隊，追斬下三百多首級，又俘虜西魏刺史郭他。當時東魏各州多被西魏攻陷，只有慕容儼保全，慕容儼進號鎮南將軍。武定三年（545 年），慕容儼率軍解襄州的圍困，又作為使者多次出使柔然，迎接柔然可汗之女蠕蠕公主。慕容儼又跟隨高歡進攻玉壁，獲賜予七百匹帛以及衣帽等。武定五年（547 年），慕容儼鎮守河橋五城。侯景起兵叛亂，慕容儼討擊陳郡的賊寇，俘虜侯景的部下厙狄曷賴以及侯景任命的陳郡太守鄭道合、兗州刺史王彥夏、行臺狄暢等人，俘虜後斬首一百多首級。慕容儼回師項城，又俘虜侯景任命的刺史辛光、蔡遵及其部下兩千人。武定六年（548 年），慕容儼出任譙州刺史，屢次立有戰功，投降歸附他的人很多。武定七年（549 年），慕容儼又出任膠州刺史。

天保初年，慕容儼加開府儀同三司。天保六年（555 年），南梁司徒陸法和、儀同宋茝等人率部下以郢州城歸附北齊。當時清河王高嶽率軍在長江岸邊，召集諸軍商議說：“郢城在江南，民風還很兇猛，必須才幹和智謀兼備，忠勇過人的人才可承擔守衛郢城的重任。” 眾人都推舉慕容儼，高嶽認為很對。天保六年正月甲午（555 年 2 月 19 日），北齊徵召高嶽返回，派慕容儼鎮守郢州。慕容儼剛入郢城，南梁大都督侯瑱、任約就率水軍和陸軍突然來到城下。慕容儼依據情勢設防守備，侯瑱等人不能攻克。梁軍又在上流鸚鵡洲上造荻洪，長達數里，用以阻塞江路。郢城對外通訊斷絕，成為孤城，城內人心憂慮恐懼，慕容儼以忠義勸諭眾人，讓人心安定。郢城中原先有一所神祠，俗稱城隍神，無論公事還是私事人們都到神祠祈禱，慕容儼順應士兵們之心，與士兵們到神祠祈禱，希望得到保佑。不久，忽然吹起大風，驚濤駭浪，水流沖斷了荻洪。任約又用鐵鎖相連，封鎖江路更嚴密。慕容儼又與士兵們到神祠祈禱，夜裡颳起風浪，又將鐵鎖沖斷，如是者再三。城內守軍大喜，認為是得到神的相助。侯瑱轉移軍隊到城北紮營立柵，又焚燒城郭市街，市民的產業都被燒燬。任約率領一萬多士兵，各持工程器具，在城南設定營壘，企圖與侯瑱南北夾擊郢城。慕容儼於是率領步騎出城奮擊，大破梁軍，俘虜五百多人。郢城原先城牆低矮，並且土質疏鬆損壞，慕容儼修繕城牆，多建大樓，又製造戰船，水陸用具都齊備，沒有短缺。南梁宜豐侯蕭循又率領五萬大軍，與侯瑱、任約合軍，夜裡來攻郢城。慕容儼與將士們通宵力戰，到天明，任約等人退軍。慕容儼追斬侯瑱的部將張白石，侯瑱用千金贖買張白石的首級，慕容儼不答應。夏五月，侯瑱、任約等人又聯合率領全軍圍攻。郢城中糧食缺少，糧運阻絕，沒有應對的方法，唯有煮槐樹構樹、桑葉連同紵根、水萍、葛、艾等草以及靴子、皮帶、觔角等東西充飢。城內有死去的人，其他人就割取屍體的肉，烤著分吃，只是留下骨頭。慕容儼仍然號令將士，有功必賞有過必罰，與士兵們同甘共苦，生死與共。從正月到六月，城內守軍人無異志。後來蕭方智即位，派遣使者向北齊求和。齊文宣帝高洋因郢城在江南，不利於據守，於是詔令慕容儼返回。慕容儼回軍後拜見齊文宣帝，極度悲傷。齊文宣帝呼喚慕容儼上前，握著他的手，又抓著他的鬍鬚和鬢髮，脫去他的帽子看頭髮，嘆息了很久，對慕容儼說：“看你的容貌，朕不再認識，自古以來的忠烈之士，哪有超過你的！” 慕容儼說：“我倚仗陛下聲威，得以施展我的氣節，不屈服於敵人，今天能再次看到陛下，我今天就算死了，也沒有遺恨。” 齊文宣帝對慕容儼讚歎稱賞不已。慕容儼出任趙州刺史，爵位由西鄉縣開國伯進為公，獲賜予帛一千匹、錢十萬。

天保九年（558 年），慕容儼討伐賊寇有功，獲賜帛一百匹、錢十萬。天保十年（559 年），齊文宣帝詔令慕容儼出任揚州行臺，與王貴顯、侯子監率兵護送南梁永嘉王蕭莊，修築郭默、若邪兩座城池。慕容儼與南陳新蔡郡太守魯悉達在大蛇洞交戰，擊敗趕走了魯悉達。慕容儼又監督蕭莊與王琳的軍隊，與南陳將領侯瑱、侯安都在蕪湖交戰，慕容儼戰敗返回。皇建初年，朝廷別封慕容儼陽城郡公。天統二年（566 年），慕容儼出任特進。天統四年（568 年）十月，又別封慕容儼猗氏縣公，並賜給他金銀酒鍾各一枚、胡馬一匹。天統五年（569 年）四月，慕容儼進爵為義安王。武平元年（570 年），慕容儼出任光州刺史。慕容儼年少時抑強扶弱為己任，和人交往輕佻，在京城洛陽一帶遊玩。等到跟隨征討，經常立下戰功，雖然不擅長經營治理，但有將帥的氣節。慕容儼歷任諸州，雖不能堅守清白，也不貪婪兇殘。慕容儼去世後，朝廷贈予司徒、尚書令。

家庭

3.1 兄弟姐妹

慕容士，北齊楊領軍開府參軍

3.2 妻妾

奚將男，尉氏縣縣令奚智孫女，夏州刺史奚景延之女，封高平郡君
任華仁，生慕容儼第六子

3.3 子女

慕容子顒，北齊給事黃門侍郎
慕容子會，北齊郢州刺史
慕容神威

慕容威，唐朝吐谷渾人，字神威，慕容宣徹之子。祖父慕容忠，曾祖父吐谷渾末代國王諾曷缽。

慕容神威歷任左武衛郎將、左領軍衛大將軍，長樂州（今寧夏回族自治區同心縣）遊奕副使。他的妻子是武則天的侄孫女、武延壽的女兒武氏。兒子慕容全、慕容億、慕容造。
斯青寺

斯青寺，又譯 “色青寺”，位於西藏自治區日喀則市仲巴縣偏吉鄉斯青村，是一座藏傳佛教寺院。

簡介

斯青寺位於西藏自治區日喀則市仲巴縣偏吉鄉斯青村，為藏傳佛教寺院。該寺是仲巴縣最知名的寺院之一，其他該縣藏傳佛教寺院還有扎東寺、南木拉寺、麥嘎寺等等。
宋志偉

宋志偉，是一名中國足球運動員，現效力中國足球超級聯賽球隊大連人職業足球俱樂部，司職後衛。

俱樂部生涯

宋志偉早期在大連實德梯隊接受足球訓練，

2006 年底轉投杭州綠城，2007 年入選綠城梯隊組成的杭州三超參加中國足球乙級聯賽。

他在 2007 年下半年曾經前往本菲卡試訓。但宋志偉始終未能得到升入杭州綠城一線隊的機會，

2011 年，他自由轉會加盟新組建的中乙聯賽球隊重慶 FC。6 月 25 日，他射入加盟球隊的首個進球，幫助重慶 FC2 比 2 戰平廣東五礦地產。宋志偉在 2011 賽季出場 14 次，跟隨球隊獲得聯賽總決賽亞軍，升級到中甲聯賽。

2012 賽季，宋志偉受到傷病困擾，賽季僅在聯賽和足協盃比賽中各出場一次。

2013 年 1 月，他自由轉會迴歸杭州綠城。2013 年 5 月 26 日，他在杭州綠城主場 0 比 1 不敵廣州恒大的比賽中首發出場，終於首次代表杭州綠城亮相併完成自己的中超首秀。

2014 年 1 月 9 日，剛降級至中甲聯賽的武漢卓爾宣佈以 60 萬人民幣的身價簽入宋志偉，雙方簽約三年。

2022 年 4 月 22 日，宋志偉重返家鄉球隊，加盟大連人職業足球俱樂部。
1965 年至 1966 年歐洲冠軍盃

1965–66 年歐洲冠軍盃是第 11 屆的為歐洲冠軍球會盃賽事。本屆冠軍由皇家馬德里奪得，於決賽以 2–1 擊敗柏迪遜，是該隊繼連奪首 5 屆冠軍後，重奪錦標。

外圍賽

註： 衛冕冠軍國際米蘭於此圈輪空。

第一圈

半準決賽

準決賽

決賽
慕容塵

慕容塵，昌黎棘城（今遼寧省義縣西北）人，十六國前燕宗室將領，又叫慕容屈塵，前燕鮮卑慕容氏。

356 年，慕容塵隨大司馬慕容恪在廣固（山東省青州西北）圍攻段部鮮卑首領段龕，後為青州刺史。358 年，派遣軍隊援助泰山郡太守賈堅，擊敗東晉荀羨，再取山茌。363 年，慕容塵為鎮南將軍，在長平攻打陳留郡太守袁披。364 年，屯守許昌，367 年，攻打竟陵，被太守羅崇所敗。
長春戰鬥

長春戰鬥發生於 1932 年 8 月 1 日－9 日，地點則是在中國長春一帶。是抗日戰爭初期的主要戰鬥之一，交戰一方為國民革命軍所屬馬占山遊擊隊，另一方則為駐軍滿洲的日本關東軍。自此，馬占山經常以遊擊隊形式攻打遼西、營口等地。
麥嘎寺

麥嘎寺，位於西藏自治區日喀則地區仲巴縣，是一座藏傳佛教寺院。

簡介

麥嘎寺位於西藏自治區日喀則地區仲巴縣為藏傳佛教寺院。該寺是仲巴縣最知名的寺院之一，其他該縣藏傳佛教寺院還有扎東寺、南木拉寺、斯青寺等等。
慕容凝

慕容凝，昌黎棘城（今遼寧省義縣西北）人，十六國南燕宗室將領，又叫慕容嶷。

慕容凝官至右僕射，封濟陽王。406 年，慕容法作亂，慕容凝受命和韓範攻打兗州，中途想謀殺韓範，襲擊廣固，事情洩露，韓範攻打他，他逃到梁父，城破，逃奔後秦。當時，南燕皇帝慕容超的母親妻子在後秦，慕容超求後秦姚興送回母親妻子，慕容凝勸阻姚興送還，請姚興索要南燕太樂諸使。
乞伏公府

乞伏公府，西秦王子，隴西鮮卑人，乞伏國仁之子。

建義四年（388 年）父親乞伏國仁去世，因為乞伏公府年幼，沒有即位，他的叔叔乞伏乾歸被推舉為王。更始四年（412 年）乞伏公府殺死乞伏乾歸和他的兒子十數人，走保大夏，被乞伏乾歸的兒子乞伏熾磐擊敗，逃奔疊蘭城，依附他弟弟乞伏阿柴，後來乞伏阿柴被殺，乞伏公府再逃走，被追擒，和四個兒子一同被車裂。
奧迪 R8 LMS 盃

奧迪 R8 LMS 杯 (英語：Audi R8 LMS Cup) 是一項賽車運動系列賽。在 2012 年由大眾汽車創辦，所有車手必須使用奧迪 R8 賽車參賽。賽事全部在亞洲的賽車場舉行。參賽車手包括熊龍、李英健、方駿宇、古圖、程叢夫、郭富城、韓寒等等。第一屆的總冠軍為香港車手李英健。

奧迪 R8 LMS 杯的辦公室位於珠海國際賽車場內。

賽車規格

賽車： 奧迪 R8 LMS GT 規格賽車。
引擎： 5,200cc V10 引擎，汽缸角度成 90 度，每缸 4 汽門，雙頂置式凸輪軸，燃油直噴系統，廢氣排放系統配備兩個賽車催化轉換器。馬力達到 560 匹。
重量： 1,290 公斤
輪胎： 米其林賽車輪胎
汽油缸： 110 公升

比賽組成

六站共十一回合比賽

排位賽：每站 30 分鐘。
起步列：第一場比賽 – 以每位車手在排位賽上取得的最快時間成績順序；第二場比賽： 以每位車手在排位賽上取得的第二快時間成績順序。
比賽時間：每場比賽大約歷時 30 分鐘，賽前會進行一個熱身圈。
起步方式：賽車以每列兩輛排列，採用滾動發車。

賽事積分

每場賽事之後會按以下積分表分配積分：

積分

賽事錦標

奧迪 R8 LMS 杯車手總冠軍
非專業車手總冠軍
車隊總冠軍
經銷商組別總冠軍

歷屆冠軍

5.1 2012 年

5.2 2013 年

5.3 2014 年

賽曆

6.1 2013 年

6.2 2014 年

6.3 2015 年
乞伏軻彈

乞伏軻彈，西秦宗室，隴西鮮卑人。

又作乞伏軻殫，乞伏乾歸的從弟，受封涼州牧。太初七年（394 年），他和秦州牧乞伏益州等受命抗擊氐王楊定軍隊，大敗楊定，斬殺楊定 17000 多人，盡有隴西、巴西之地。太初九年（396 年）因為對乞伏乾歸後悔向後涼稱臣和殺害密貴周的事情，不滿乞伏乾歸，投奔後涼呂光，致使後涼出兵攻打西秦。
乞伏益州

乞伏益州，西秦宗室，隴西鮮卑人。

乞伏益州是乞伏乾歸的宗親。受封秦州牧。太初七年（394 年），和涼州牧乞伏軻彈受命抗擊氐王楊定軍隊，開始在平川兵敗，大敗楊定，斬殺楊定 17000 多人，盡有隴西、巴西之地。395 年，率軍攻打天水姜乳，恃勝輕敵，失於防備，縱容士兵遊獵飲娛，所以兵敗。398 年，率軍攻取後涼支陽。
八剌汗

八剌汗（1422 年－1427 年在位），白帳汗國最後一位可汗。他父親科利賈克（1391 年－1420 年在位）與祖父兀魯思也是白帳汗。其受到帖木兒王朝的兀魯伯支援而得位並介入金帳汗國，在位五年後因受金帳汗攻打而死。

後來昔班後裔的阿布海兒強大起來，攻擊其他朮赤系王子。他的兒子賈尼別克和堂侄克列為了反擊，1456 年前往蒙兀兒斯坦，成立哈薩克汗國。
白霸

白霸，東漢時龜茲王。

白霸原是龜茲派到的漢朝侍子。永元三年（91 年），漢和帝納西域都護班超建議，封白霸為龜茲王。派司馬姚光送他回國。班超和姚光一起脅迫龜茲，廢除原國王尤利多立白霸。見於記載的龜茲白姓，從白霸開始。106 年，西域各國背叛漢朝，西域都護段禧和西域長史、騎都尉趙博據守在它乾城。它乾城是個小城，西域副校尉梁慬遊說龜茲王白霸，說他願意進入龜茲，和他共同守城。白霸同意。龜茲的官民勸阻，白霸不聽。梁慬進入龜茲城以後，派將領前去迎接段禧和趙博，漢軍匯合為八九千人。龜茲的官民背叛了龜茲王，與溫宿、姑墨兩國聯合造反，軍隊達數萬人，圍攻龜茲城。梁慬出城迎戰，大破聯軍，龜茲局勢才告平定。
WIN

《WIN: Who is next?》為 YG Entertainment 繼 2006 年經《BIGBANG 出道實錄》推出第一個新男團 BIGBANG 後，決定推出全新的生存計畫節目。於 2013 年 8 月 23 日首播，逢韓國時間星期五晚上 10 點於 Mnet；晚上 11 點 20 分於 TvN 播映。官方預計於 9 月 17 日在 STAR TV 的 Channel V 與 FOX cable 的 Channel M 播出，使亞洲地區的觀眾可同步觀看。此節目也將在中國網站優酷同步上傳。節目名稱為「WIN」，涵義是「WHO IS NEXT?」。成員將分成 A 隊和 B 隊進行激烈競爭，而且不同於其他的徵選節目，競爭的結果會取決於觀眾，獲勝的隊伍會立即出道，並得到團名「WINNER」，失敗的隊伍則會即時解散。最終由 A 隊勝出成為 Winner，而 B 隊則是透過 2014 年另一生存賽 Mix&Match 加入新成員並於 2015 年以團名 iKON 出道。

競賽成員

A 隊由 5 位成員組成，平均年齡 20 歲；B 隊由 6 位成員組成，平均年齡 17 歲。以下為成員名單。
藏扎寺

藏扎寺，位於西藏自治區日喀則地區康馬縣，是一座藏傳佛教格魯派寺院。

簡介

藏扎寺位於西藏自治區日喀則地區康馬縣，為藏傳佛教寺院。19 世紀初，阿旺頓珠建立該寺，為江孜白居寺的分寺，屬格魯派。

藏扎寺佔地面積大約 600 平方米，包括殿堂及庭院。殿堂高 4 層，下部前面是經堂，面闊 4 柱，中間的 4 根長柱撐起天窗。經堂後部正中央是佛殿，兩側是庫房。大殿二層在文化大革命中被毀。現今者為 1986 年之後重建，重修之後佔地面積 1197 平方米，其南面是寺廟主持喇嘛的臥室，東面是護法神殿，西面是卓瑪拉康。

1998 年，該寺被康馬縣人民政府定為康馬縣文物保護單位。
哲姆寺

哲姆寺，位於西藏自治區日喀則市康馬縣，是一座藏傳佛教格魯派寺院。

簡介

哲姆寺創建於吐蕃時期的 823 年，起初屬寧瑪派，後來改宗格魯派。

該寺坐西朝東，面積 650 平方米，東部是廚房、僧舍；西部是經堂、佛殿，均為石砌。經堂坐西朝東，面積 120 平方米，其北側是佛殿，面積 80 平方米。該寺的壁畫、塑像在文化大革命中全部被毀。該寺前方大約 80 米處有一座石砌多門塔，佔地面積 196 平方米，殘高 10 米。該塔外形為壇城形，塔座平面呈現 “亞” 字形，共有三層須彌座，塔心上立有一石砌覆缽，肥短比例，帶有元朝或者更早期的覆缽式塔之特徵。
白素稽

白素稽，唐朝時龜茲王。

姓白姓，白訶黎布失畢的兒子。唐高宗顯慶三年（658 年），唐朝平定西突厥阿史那賀魯，擒獲龜茲將領羯獵顛，立白素稽為龜茲王，授右驍衛大將軍、龜茲都督府都督。同年，唐朝將安西都護府從西州遷到龜茲。上元年間，白素稽派遣使者獻上銀頗羅、名馬。
1966 年至 1967 年歐洲冠軍盃

1966–67 年歐洲冠軍盃是第 12 屆的為歐洲冠軍球會盃賽事。本屆冠軍由些路迪奪得，是英國球會第一次奪得這項歐洲球會最高榮譽錦標，亦是蘇格蘭球隊唯一一次奪標。些路迪於決賽以 2–1 擊敗國際米蘭封王，成為歷來第 5 支奪冠球隊。

外圍賽

第一圈

1 利物浦於重賽以 2–0 勝比杜路爾晉級。

2 薩比利斯於重賽以 3–1 勝柏林前進晉級。

註： 衛冕冠軍皇家馬德里於此圈輪空。

第二圈

1 禾獲甸拿於重賽以 3–2 勝馬德里體育會晉級。

半準決賽

準決賽

1 國際米蘭於重賽以 1–0 勝紅旗中央陸軍晉級。

決賽
甗

}}，中國古代的一種飪食器和禮器，一般為陶製或青銅製。

形制

甗在器形上可分為聯體甗及分體甗，分體的甗由上面的甑和下面的鬲構成，聯體甗分明顯的上下兩部分，上面與甑相似，下面與鬲相似。考古發現的青銅甗以聯體的居多。陶甗多為灰陶和黑灰陶質，器身有繩紋，有的在口沿下有雞冠狀附加堆紋。

甗下部的鬲用於煮水，上部的甑放置食物，兩者以箅相隔，甑上可能蓋有蓋子。部分甗出土時未帶有箅和蓋，可能為竹、木等其他材質，也可能埋藏前已經遺失。出土的青銅箅一般有線形或十字形的孔，供蒸汽透過。

商甗多為甑鬲合鑄，連為一體，甑上多立耳，甑體較深。這種甗不僅見於中原，邊遠地區也有發現。而上下兩體分鑄可以分合的甗，一般為一甑一鬲。晚商出現了一鬲三甑甗，三件甗聯為一體，故名 “三聯甗”，如 1976 年河南省安陽市殷墟婦好墓出土的婦好三聯甗。

甗鍑，戰國後，隨著灶臺的使用，鬲的袋足逐漸退化而成為 “釜”，而 “甗” 則成為甑的別稱，根據自身銘文由甑和釜構成的炊具也被稱為 “甗鍑”。

歷史

早在新石器時代就有陶甗，黃河流域新石器時代晚期至商周時期流行。

青銅甗的流行時間較長，從商代早期綿延至戰國晚期，初期數量較少，商代晚期開始增多。甗在其自身的銘文中自我提及時的名稱多為 “獻” 或 “鬳”。出土的商甗多不見箅，西周以後的多有銅箅。商周甗可分為聯體和分體兩類，直至戰國甑還多與鬲組成統一的炊具而不單獨使用。至戰國中晚期時，圓形分體甗的鬲的袋足逐漸萎縮，底近平，上甑下鬲的甗逐漸消失，有部分地區開始將甑稱為甗。秦代、西漢時期甗的下部已經變成了釜形，釜中腰有用於卡於灶口的楞。下釜上甑的甗一般自名 “甗鍑”。

圖集
白英 (龜茲)

白英，東漢時龜茲王。

白英是班超擁立的白霸國王的後裔。漢安帝延光三年（124 年）初，西域長史班勇率軍至龜茲。白英開始猶豫不決，班勇曉以恩信，白英率領姑墨、溫宿國人自縛到班勇處，歸降漢朝。
艾旺寺

艾旺寺，位於西藏自治區日喀則地區康馬縣薩瑪達鄉薩魯村，是一座藏傳佛教格魯派寺院。

簡介

艾旺寺位於日喀則地區康馬縣駐地以南的薩瑪達鄉薩魯村，距離康馬縣駐地 15 公里。該寺的位置在衝巴湧曲河岸，依山臨水，海拔 4400 米。

艾旺寺建於吐蕃王朝時期的西藏佛教前弘期（8 至 9 世紀），由班智達釋迦室利的前身拉吉曲羌建立。

艾旺寺原來信奉寧瑪派，後來改宗格魯派。艾旺寺正殿內的塑像受漢地文化影響明顯，帶有云岡石窟、龍門石窟的唐代佛教造像風格；東配殿泥塑和中亞寺廟中的塑像相似；西配殿的神龕、浮雕帶有明顯的印度風格。艾旺寺的雕塑彙集了漢地、印度、于闐三種藝術風格。

該寺坐南朝北，東西長 37 米，南北寬 25 米，佔地面積 925 平方米。該寺由圍牆、迴廊、正殿、東配殿、西配殿、庭院共 6 個部分組成。殿堂外牆與圍牆均塗紅色。

圍牆：平面呈長方形，牆上砌有 108 座石塔，北面正中央開有一座 9 米寬的大門。
迴廊：圍牆內的殿堂平面佈局呈現 “凸” 字形，殿堂和圍牆間有寬 1.3 米的迴廊。
正殿：殿內東西長 11 米，南北寬 5.5 米，面積 60.5 平方米。正殿內牆周砌一週石砌臺座，正面的臺座上面殘存有 7 尊釋迦牟尼泥塑造像，正中央的佛像高 2.3 米。
東配殿：南北長 7 米，東西寬 5 米，面積 35 平方米。原來有 19 尊泥塑造像，其中正面供奉彌勒佛像 1 尊、菩薩像 4 尊，南北兩側各供奉菩薩像 5 尊，殿門兩側各供奉菩薩像 1 尊與金剛力士像 1 尊。現僅存菩薩像 11 尊和金剛力士像 2 尊。
西配殿：南北長 6 米，東西寬 5 米，面積 30 平方米。正面殘存有一座石砌泥塑的塔形神龕，神龕寬 2 米，高 3 米，龕上雕有 “Ｓ” 形卷草紋及菱形花朵。龕內原供奉泥塑佛像，現已毀滅。四壁上原來有不少泥塑浮雕，例如龍女、飛天、蜥蜴等等，現大多已毀。
庭院：正殿與東、西配殿之間為庭院，長 17 米，寬 12 米。

1966 年，艾旺寺頂部遭到拆毀，殿內佛像等物遭不同程度毀壞。1995 年 6 月，艾旺寺被評為西藏自治區文物保護單位。2019 年 10 月 7 日公佈為第八批全國重點文物保護單位。
白山 (龜茲)

白山，西晉時龜茲王。

白山是班超擁立的白霸國王、白英的後裔。龜茲國王白山侮辱焉耆王龍安。龍安臨終時，囑咐兒子龍會為他報仇雪恨。龍會即位，舉兵攻下龜茲，襲殺白山，佔據龜茲。
弋陽腔

弋陽腔，簡稱弋腔，戲曲聲腔，是宋元南戲在江西弋陽的方言、音樂與北曲結合而成。元代末年已經成形，明、清兩代，已經在南北各地發展，成為主要聲腔之一。清李調元《劇話》說:「弋腔始弋陽，即今『高腔』」。因此弋陽腔又通稱高腔。

明初至明中葉，弋陽腔已經於各地流行，並且衍生各色各樣的聲腔。弋陽腔在贛東北的樂平衍變為樂平腔，在徽州衍變為徽州調。此外，還有義烏腔、太平腔、京腔等等。《八能奏錦》、《大明春》、《玉谷調簧》、《秋夜月》等劇目大多數都是演唱弋陽腔、徽州調、太平腔、四平腔、青陽腔，與崑山腔相互競爭。根據王正祥的《新定十二律京腔譜》，雖有各自發展不同，卻仍然保持著弋陽腔固有的特徵，構成了一種聲腔系統－「高腔腔系」。清中葉，高腔成為多聲腔劇種的一個組成部分，如四川的川劇，湖南的湘劇、辰河戲、祁劇，浙江的婺劇，江西的贛劇、瑞河戲，福建的平講戲、大腔戲，廣東的粵劇等都有高腔。

弋陽腔流行的原因有三點：它繼承和發展了南戲演唱時那種 “隨心令”、“順口可歌” 的民間藝術創作的傳統。雖也演唱曲牌，但它不像崑山腔那樣格律謹嚴，靈活性很大。第二，弋陽腔可採用方言土語，使它每到一地能與當地語言、語音逐漸結合，而成為地方化的聲腔。第三，弋陽腔對崑曲等傳奇劇本一向採用 “改調歌之” 移植上演的做法，加入 “滾” 的表現手法，插入通俗的韻文、散文，使觀眾更易理解。

category: 江西文化
白純

白純，又作帛純，東晉時龜茲王。

白純是焉耆王龍會殺死的白山的後裔。383 年，前秦將領呂光攻打龜茲城（今新疆庫車），他舉兵抵抗，以全國財寶向獪胡求援。獪胡王弟弟吶龍、侯將旭兵和溫宿、尉頭等國軍隊救援，在城西和呂光作戰。白純兵敗，帶著財寶逃亡，呂光立其弟白震為王。
拉吉寺

拉吉寺，位於西藏自治區日喀則市康馬縣，是一座藏傳佛教薩迦派寺院。

簡介

1250 年，扎巴堅增建立拉吉寺，為江孜白居寺的分寺之一。歷史上，該寺僧人最多時達 90 人。該寺信奉薩迦派，主供金剛持。該寺坐北朝南，由經堂、佛殿、丹珠爾拉康、喇嘛臥室組成。1966 年，全寺被毀滅，如今僅存遺址。1990 年，重新修建拉吉寺，到 21 世紀初佔地面積 1207 平方米。該寺的主要文物有：松肯吉熱供堂之鈴一件，在木板上繪製的壇場一件，綢緞制掛幡一件。
山海關戰鬥

山海關戰鬥發生於 1933 年 1 月 2 日至 3 日，地點則是在中國河北山海關一帶。是中國抗日戰爭初期主要戰鬥之一。

背景

日軍為侵佔熱河省，把矛頭首先直指向榆關。榆關即山海關，位於萬裡長城東端，北依燕山，南臨渤海，地勢險要，扼遼冀之咽喉，為平津之屏障，素有「天下第一關」之稱，自古即為軍事重鎮。

經過

1933 年 1 月 1 日晚上 11 時左右，日軍守備隊長落合正次郎經過策劃，在榆關憲兵分遣隊和守備隊派出所前，製造手榴彈爆炸事件。事發後，落合正次郎向駐守山海關國軍東北軍第九旅旅長何柱國提出四項要求，要求國軍撤出山海關南門，由日軍進佔，遭到何柱國拒絕。1 月 2 日上午 9 時，落合正次郎指揮日軍攻擊山海關，被國軍擊退。

1 月 3 日晨，日軍在飛機、軍艦和坦克掩護下，向東南城角和南門附近重點進攻。國軍東北軍第九旅何柱國部奮起抵抗，打退敵人多次進攻。至下午 2 時，日軍發起總攻，火力更猛烈，城內多處起火，破壞城上各防禦工事。

結果

1 月 3 日，國軍東北軍主力營長安德馨及第二連連長劉竇宸、第三連連長關景泉、第四連連長王宏元、第五連連長謝鎮藩等，冒死迎戰，英勇犧牲，其餘官兵也傷亡殆盡。團長石世安曾多次組織反擊，均未奏效，乃於下午 3 時率餘部由西水門向石河西岸之線撤退。日軍佔領山海關，陣亡 400 餘人。1 月 4 日，日軍又攻佔五里臺，1 月 10 日再佔領九門口。

榆關之戰，國軍東北軍第九旅 1 個團不足 2,000 人，與日本陸海空之強敵 3,000 餘人激戰 3 日，官兵傷亡過半，民眾傷亡近 4,000 人，500 棟以上房屋毀於炮火。中央蘇區紅軍乘機起兵新淦、撫州、東鄉，包圍南昌，佔領江西二十餘縣。

反響

日軍攻佔榆關，正值國際聯盟開會，引起國際極大迴響，各國紛紛發表評論，目的各異。美國反對日本擴大戰爭行徑，願與國際聯盟合作制裁日本。蘇聯也表示不滿，《真理報》、《紅星報》等痛斥日本侵略行徑，揭露國際聯盟袒護日本侵略之事實。

國民政府向日本提出抗議，繼續依賴國際聯盟解決衝突。日本政府一面由外務大臣內田康哉向美國、英國、法國、蘇聯、義大利 5 國駐日大使宣告，表示事態「不再擴大」，一面大造入侵熱河輿論，加緊侵略準備。
查瑪寺

查瑪寺，位於西藏自治區日喀則地區康馬縣康如鄉勒康村，是一座藏傳佛教寧瑪派寺院。

簡介

查瑪寺位於康馬縣康如鄉勒康村境內，距離康馬縣城 35 公里，海拔 4300 米。

1497 年，熱落扎瓦多布丹多吉建立該寺。該寺屬寧瑪派，主供蓮花生。該寺由所屬的 8 座分寺組成，寺內有不少用金和銅製成的寧瑪派喇嘛像、各種佛塔、金字佛等佛像，但是在文化大革命期間全部被毀。寺院僅存一片廢墟。

該寺的主要宗教活動有藏曆每年 6 月 4 日舉行的 “6.4” 轉山節。參加節日的信眾達兩千餘人。
白龍 (北魏)

白龍，北魏山胡起事首領。

434 年，白龍在西河聚眾起兵反魏。七月，陽平王拓跋他率軍征討。太武帝拓跋燾登山觀看，差點被白龍擒獲。九月，魏軍擊敗白龍，他和屬下被殺。十月，餘眾數千在五原被殺。
甘旦曲林寺

甘旦曲林寺，位於西藏自治區日喀則地區康馬縣涅如堆鄉貢巴村，是一座藏傳佛教格魯派寺院。

簡介

甘旦曲林寺位於康馬縣涅如堆鄉貢巴村境內，距離康馬縣城 30 公里，海拔 4500 米。

1428 年，一世班禪克珠傑建立甘旦曲林寺。該寺屬格魯派，為江孜白居寺羅布扎倉的分寺。據說，甘旦曲林寺原名 “卡瓦孜寺”，1948 年色拉寺甲吉桑珠仁波切來該寺傳經時，將寺名改為 “甘旦夏珠曲林寺”，後來人們為了便於稱呼，遂稱 “甘旦曲林寺”。

1990 年，經康馬縣人民政府批准，該寺在原有廢墟上，由國家先後投資 2.8 萬元人民幣恢復重建。到 21 世紀初，該寺面積 203 平方米，有一座拉康，5 間僧舍，僧人定編 5 人。
龍會

龍會，西晉時焉耆王，焉耆王龍安的兒子。

龍會少年勇傑，立為世子。因為父親龍安被龜茲王白山侮辱，受父親遺命，即位後擊滅白山，據龜茲國。派兒子龍熙回到焉耆國為王，龍會稱霸西域，蔥嶺以東都服從他。他恃勇輕敵，曾經宿營在外，被龜茲國人羅雲殺害。
馬來亞民族解放軍

馬來亞民族解放軍（Tentera Pembebasan Nasional Malaya；Malayan National Liberation Army）是 1949 年 2 月 1 日由馬來亞共產黨所組織成立的一支武裝部隊，前身是馬來亞人民抗日軍，主要成員是華人，也有以馬來人為主的第十支隊，主要活躍於馬來半島農村進行遊擊戰。1970 年更名為馬來亞人民軍。

背景

英國在第二次世界大戰期間，秘密訓練和提供武器給馬來亞共產黨和其武裝部隊，以打擊日本人佔領馬來亞。二戰結束後，英國透過幕後操縱因此獲利其戰時的功績和貢獻，承認戰前不受法律承認的馬來亞共產黨可以繼續活動，民族解放軍趁機秘密收藏戰時裝備，以備將來使用。（英國當時就不承認馬共）

由於馬來亞共產黨和其武裝組織暴力反抗英國殖民統治，英國則使用限制措施，包括驅逐非馬來亞出生的共產主義領導人，來限制馬來亞共產黨。這種互相對立的形勢在 1948 年的武裝叛亂中達到高潮，導致 1948 年 6 月英殖民的馬來亞宣佈進入緊急狀態。

發動叛亂

1948 年 7 月，民族解放軍進攻吉蘭丹州話望生警察局並佔領該地長達一星期。同年 8 月和 9 月，民族解放軍向雪蘭莪州的煤炭山及吉打州的華玲地區發起攻擊，消滅大批辜卡兵並繳獲大量武器彈藥。1949 年 1 月，民族解放軍于吉打州純督和柔佛州古來地區展開伏擊，消滅 70 多名英軍並繳獲包括輕機關槍的武器裝備 20 多支。1950 年又分別于吉蘭丹州烏魯斯摩河和吉打州中部展開多次伏擊，消滅英軍百餘名。1951 年 10 月 5 日，馬來亞民族解放軍在福隆港伏擊並擊斃了英國駐馬來亞高階專員葛尼。這種叢林游擊戰最終在 1960 年被英國給擊敗，解放軍也被分裂。

2.1 第二次叛亂

1968 年，民族解放軍重新崛起，在泰國邊境活動，實施伏擊、搶奪政府物資和設定陷阱，民族解放軍主要在北部的馬來亞叢林地區作戰。在馬來亞緊急狀況下，民族解放軍未能恢復到原來的規模和實力，馬共開始招募在泰國的馬來人，並分發宣揚伊斯蘭教與共產主義相容性的小冊子。民族解放軍在戰爭初期取得了一些勝利。1989 年，馬共來到談判桌旁，承諾只要馬來西亞政府允許馬共和民族解放軍的幹部回國，就解除所有武裝投降。馬共和民族解放軍摧毀了他們的武器後，部分民族解放軍和馬共成員在泰國南部定居下來，其他成員可以返回馬來西亞生活。而馬共總書記陳平則被剝奪返回馬來西亞的權利。
門康拉康

門康拉康，位於西藏自治區日喀則市康馬縣嘎拉鄉嘎拉奴村，是一座藏傳佛教寺院。

簡介

門康拉康位於康馬縣嘎拉鄉嘎拉奴村中央，距離康馬縣城 50 公里，海拔 4500 米。

21 世紀初，根據民間傳說，嘎拉門康於 1200 年前由嘎拉境內的 11 戶 “差巴” 籌資建立。當時，拉康內供奉阿底峽的塑像及轉經筒等等。21 世紀初，該寺仍儲存有蓮花生、釋迦牟尼、觀世音菩薩、文殊菩薩的佛地莊嚴等等共 500 多幅壁畫。
龍鳩屍卑那

龍鳩屍卑那，南北朝時焉耆王，焉耆王龍熙的後裔。

龍鳩屍卑那倚仗地勢兇險，常常侵擾北魏使者。448 年，魏太武帝派成周公萬度歸攻擊，龍鳩屍卑那失去邊守左回和尉犁兩城。員渠被圍，龍鳩屍卑那遂率領四五萬人出城守險拒敵，失敗後單騎逃入山中。後來龍鳩屍卑那被岳父龜茲王厚待。
達日拉康

達日拉康，位於西藏自治區日喀則市康馬縣，是一座藏傳佛教噶舉派寺院。

簡介

1698 年，吳熱達瑪桑格建立達日拉康，主供釋迦牟尼，屬噶舉派。21 世紀初，該寺有蓮花生、宗喀巴師徒三人的泥塑像及被毀的十六羅漢壁畫等等。
九門口戰鬥

九門口戰鬥發生於 1933 年 1 月 10 日－2 月 4 日，地點則是在中國河北九門口一帶。是抗日戰爭初期的主要戰鬥之一，交戰一方為守軍之國民革命軍，另一方則為日軍。而以東北軍第九旅為主的國民革命軍，其參與領導者為何柱國。最後，日軍佔領九門口，另外，鄭桂林部以遊擊隊方式攻擊日軍。
四年計畫

四年計畫（Vierjahresplan）是納粹德國的一項經濟計劃。

歷史

由阿道夫・希特勒所提出，共有兩次，「第一次四年計劃」於 1933 年執行，使德國達到人民生活富足；「第二次四年計劃」則令德國達到盡可能資源上自給自足，以防未來戰爭爆發後再度遭受像第一次世界大戰被協約國封鎖而導致物資缺乏的問題。第二次四年計畫取得了某種程度的成效，建設了頗具規模的人造石油、纖維、合成橡膠製造廠，並整合了巨型工業聯合體「赫爾曼・戈林國家工廠」來提昇效率。

赫爾曼・戈林被任命為本計畫之總負責人，後來成為經濟部長，將本計畫轉移至經濟部的管轄範圍。在第二次世界大戰爆發後，戈林仍為四年計畫負責人，並以此身份在佔領區（特別是烏克蘭）掠奪資源。他曾與多位部門負責人發生衝突，特別是軍火部長亞伯特・斯佩爾。1945 年 4 月 23 日，戈林被解除四年計畫負責人的職務。
傅薇

傅薇（Fu Wei，），臺灣知名女歌手，以歌唱比賽冠軍的身分出道，活躍於各種音樂演出場合並擔任許多節目的主持人，也以電臺主持人的身分廣為人知。近年來常受到各大節目邀約，多次擔任歌唱節目和音樂獎項的評審。

生涯簡介

傅薇進入演藝圈的契機是參加「全國青年創作歌謠大賽」，獲得了演唱組的冠軍。於 1990 年發行了個人首張專輯《愛情契約》。其後，在歌林唱片陸續發行了三張專輯，《迷霧中共舞》、《落葉》、《裝傻》，也成為其音樂專輯的代表作品。

傅薇自 1992 年即開始在音樂餐廳「主婦之店」駐唱，被公認為是實力派的駐唱歌手、Pub 天后。她曾經登上國家音樂廳的舞臺表演，是流行歌手的第一人，也曾經被日本知名節目譽為是「臺灣最值得欣賞的 live 歌手」。能唱能寫的傅薇後來也跨足製作、創作的領域，最近期的一張專輯是 2009 年發行的《傅薇 Fu~ Way》，擁有音樂才華和主持天分的她，後來也常在電視、電臺擔任音樂節目的主持人。

音樂作品

2.1 音樂專輯

2.2 樂團專輯

MaruMaru Band 滿滿樂團《樂園衣 P》 晴水音樂發行

音樂製作經歷

2016 白家綺 閃爆 BLING BOOM EP 製作人與創作
2012 元平《有空回來坐》專輯製作人與創作
2012 周思潔有聲演講音樂專輯 監製
《青春派對》英文專輯 1 至 4 集 製作與撰寫文案
為甄妮、李翊君、高勝美、李度等歌手填詞譜曲
翻譯中文歌曲為英文版，如〈明天會更好〉等
2006 年，傅薇為動畫幸福超人創作詞曲以及演唱，並擔任該短片的製作，曾得新加坡國際動畫比賽大賞
2004 年，傅薇製作了全球第一套五行養生瘦身音樂專輯《窈窕、青春、養生》

演出作品

2002 年，傅薇與臺灣知名爵士樂團於國家音樂廳演出爵士名曲，是第一位登上國家音樂廳演唱的流行音樂歌手。
在臺灣第一齣搖滾音樂舞臺劇「吻我吧！娜娜」（Kiss me Kate）中飾演女主角郝麗娜。

主持作品

5.1 廣播節目

中國廣播公司「廣播天地」
飛碟電臺「星際爭霸排行榜」
飛碟電臺「音樂捕手」
飛碟電臺「音樂 Freeway」
飛碟電臺「音樂鬧鐘」
飛碟電臺「音樂夢遊」
飛碟電臺「六點好心情」
飛碟電臺「品味城市」
東森聯播網 ETFM「0204 快樂不 NG」
中廣流行網「MUSIC FREEWAY 音樂聽傅薇」
中廣流行網「風水好遠景」
臺北電臺「音樂聖品好味 (薇) 道」
河南第一音樂廣播 魅力 881 魅力薇薇笑

5.2 電視節目
恐怖劇場不平衡

《恐怖劇場不平衡》，是 1973 年 1 月 8 日至同年 4 月 2 日在富士電視臺每週一 23:15-00:10 深夜檔播放的全 13 話恐怖幻想短篇劇集，由圓谷製作製作。

企劃前後

為了接續《戰鬥！MJ 萬能號》和《怪奇大作戰》的完結而做的企劃、卻陷入了圓谷英二住院，金城哲夫和辭職的苦境中。後以滿田一保、熊谷健、田口成光三人為中心再次崛起。作為同行的總企劃富士電視臺的社員圓谷皐被富士電視臺的負擔所困擾，《MJ 萬能號》的失敗沒有讓他成功履行約定從而退出了企劃。

最初實行的企劃標題為《恐怖 X》（Horror X）。放送時限 30 分鐘，透過以「梅菲斯特」（Mephisto，浮士德傳說中邪靈的名字) 為名的嚮導與叫做「恐怖小孩」（Horror Boy，代表觀眾的立場）的講話玩偶來收聽怪談的形式作為故事展開，激發兒童觀眾的興趣。

隨後的企劃標題為《恐怖劇場不平衡地帶》。以酒吧「Unbalance」的常客們講述怪談而捲入類似怪事件，為此設想過數名角色。經過以上這些企劃而完成作品。

工作人員

監修：圓谷英二
特攝：佐川和夫
製片人：熊谷健、新藤善之
音樂：富田勳
製作：圓谷製作、富士電視臺

2.1 影片解說

劇本：熊谷健
演出：滿田一保
解說：青島幸男
預告解說：村越伊知郎

播放列表

未製作作品

4.1 硃紅搖籃曲

劇本：上原正三

以犬神作崇和水俁病為題材的作品。

4.2 彎曲的曇花宅邸

劇本：上原正三

以人肉為肥料所培育的曇花樹液，講述妄想保持青春永恆的女人的故事。

4.3 恐怖的手鞠歌

劇本：上原正三

講述被女兒殺死的母親的復仇。

4.4 幽靈船之女

劇本：千束北南

作為 2007 年發售的 DVD 第 4 卷特典被廣播劇化。並且使用了重新編排的劇本。

監督：飯島敏宏
插圖：鈴木儀雄
配音：尾崎右宗、水木薰、青山草太

4.5 標題不明

劇本：山崎忠昭

以巫師的詛咒為題材的作品。原定由長谷部安春監督。

4.6 標題不明

劇本：山崎忠昭

吃猿腦的美食家被猿靈附身的故事。原定由大和屋竺監督。

相關商品

CD
恐怖劇場不平衡 音樂檔案
恐怖劇場不平衡 原聲音樂集

當中收錄了迄今為止與本作相關的全部樂曲和音源。

音像製品
VHS - 全 3 卷精選集。第 1 卷收錄了第 01 話，第 2 卷收錄了第 04 話和第 12 話，第 3 卷收錄了第 08 話和第 13 話。未收錄預告片和青島幸男的解說影像。
LD - 收錄了全 13 話的標準 BOX。
DVD - Digital Ultra Series 全 6 卷。每卷各收錄 2 話 (最終卷收錄 3 話)。各卷映像特典滿載，除第 2 卷外初回生產品都封入了當年的印刷版資料 (企劃書以及部分劇本)。
生態赤字

生態赤字是用以描述一個地方的資源消耗及製造垃圾的程度超出當地可持續的自然生態產出能力及納汙能力。生態赤字亦被用於表達生產某個群落（例如一個城市）所耗用的資源所需的土地面積（即其生態足印）與其實際佔用的土地面積之間的差別。

請參閱

環境承載力
生態負債
碳負債
資源效益
自然資本
白腹皮蠹

白腹皮蠹（學名：Dermestes maculatus），又名噬肉甲蟲，是一種除了南極洲以外遍佈全世界的甲蟲。在歐洲，每一個國家均有其存在。

其種加詞 “maculatus” 意為 “有斑點的”。

用途

1.1 準備骨架

不論是大學還是博物館，本物種常用於為展覽人類或動物骨架時，用來把骸骨上黏附的肌肉吃掉。這種做法已有 150 年歷史。相比於使用其他諸如過氧化氫或四氯化碳等刺激性化學藥劑來製作骨頭標本，一來不用怕會傷害到骨骼分子，二來也更環保，還可以保持骨骼和膠原蛋白健全。
改拉康

改拉康，位於西藏自治區日喀則地區康馬縣嘎拉鄉改拉康村，是一座藏傳佛教格魯派寺院。

簡介

改拉康位於康馬縣嘎拉鄉改拉康村。民間傳說，改拉康由四世班禪建立，屬格魯派，是藏扎寺的分寺。該寺分為上、下二層，由 4 座拉康及 1 間僧舍組成，佔地面積達 218 平方米。現存壁畫及經板等文物。
酸湯水餃

酸湯水餃是一種把煮熟的餃子放在特製的酸湯內食用的水餃製作方式。盛餃子的酸湯通常會含蝦皮、熟芝麻、香菜末、韭菜末、牛油、香油、雞油、甜醋、醬油等調料。酸湯水餃也是西安的著名小吃之一，牛、羊肉餡的酸湯水餃也是一種著名的清真食品。

特點

酸湯水餃顧名思義，具有有酸味；同時食用酸湯水餃時通常也會放入油潑辣子，所以酸湯水餃口感酸辣。
網球對戰列表

網球對戰列表旨在記錄網球史上一些較為著名球員之間的對戰。因此，在以下列表中出現的球員及對戰資料，均需滿足三個條件。

雙方球員中的任何一方必須在職業生涯中排名高達世界第三或高於世界第三，其中一人必須曾經登頂世界第一。
雙方球員在大滿貫的準決賽中多次相遇 (包含網球公開化年代以前世界巡迴賽)。
在主要的職業賽場上，雙方必須達到最少 12 次或以上的相遇。

男子選手

1.1 公開化年代以前

1.2 公開化年代

注：–包含賽前退賽與放棄比賽（與 ATP 官方一致，不計入雙方球員的 H2H）*–倫德爾和麥肯羅除了以上決賽對決以外，還有兩場特殊的決賽對戰，分別是 1984 年及 1985 年的世界團體賽，雖然是兩次團體決賽，但仍然計入以往的 H2H 中。這些決賽對抗也包括於 1987 年在斯特拉頓山舉行的一場沒有比完的決賽，但此次不計入兩人的 H2H 當中。

女子選手

2.1 公開化年代以前

2.2 公開化年代
影像騎師

VJ (Visual Jockey 的縮寫) 的意思就是搭配音樂，通常在與音樂同步的狀況下來播放畫面。這個概念最早來自於 1725 年的 Color Organ（彩色管風琴），那時有個法國人在管風琴上裝設了 60 面小的彩色玻璃，並設計了一套機構讓演奏者在敲對應的琴鍵時開闔那些小玻璃來達到色彩的變化。

與 DJ 的差異

DJ 是 Disc Jockey，兩者工作的差異在於使用媒介不同，一個是影像一個是聲音，但最終都是藉由混合多個不同軌道來呈現畫面或聲音給大家。

如何與音樂同步

同步的方法有很多，像是對拍，或是對歌詞。對拍的方式可以使用 Tap 的方式來抓 BPM（拍數，beats per minute），Tap 就是用手指點拍子 1、2、3、4 這樣；這個方法在現場演出時常常被使用，或是在無法得知聲音資訊的時候。

另一種比較工程浩大的方式則是從 CDJ 或 DJM（兩者都是混音器）輸出 Time Code（時間碼）給 VJ 的電腦，讓電腦知道現在歌跑到哪裡或是哪一首歌開始了。

電子音樂靈魂

一場音樂派對，DJ 作為靈魂人物，但其背後還需要燈控師以及所謂的影像騎師 (VJ) 來操控完成後的視覺動畫。通常在歐美，多數的 Visual Jockey 都具備製作動畫的能力，並根據表演者的曲風型別事先做好在派對中要播放的影像，而專業的影像則需要花費比製作一首歌曲還要多的時間。VJ 是一個專業的電子音樂派對裡，不可或缺的靈魂之一。
依瑪寺

依瑪寺，位於西藏自治區日喀則地區康馬縣薩瑪達鄉薩魯村，是一座藏傳佛教寺院。

簡介

依瑪寺在日喀則地區康馬縣境內，位於薩瑪達鄉薩魯村北邊的依瑪山山麓，距康馬縣西南方 12 公里。該寺始建於 822 年。

依瑪寺坐西朝東，四面有雙層圍牆圍繞，中部有 108 座小塔，浮雕精美。依瑪寺共有 3 座殿堂，中殿供奉釋迦牟尼、無量壽佛等 7 尊泥塑佛像；南側為護法神殿，供奉 11 尊泥塑佛像及 2 尊護法神；北側為降魔殿，牆壁上塑有各種妖魔鬼怪及兇猛野獸等等。