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南遣艦隊

南遣艦隊（南遣艦隊，なんけんかんたい）是一支舊日本大日本帝國海軍部隊，為進攻中南半島而組建。直到終戰之前，總計有 5 支艦隊為了東南亞的駐留和防衛任務而被組建。「南遣」之名相關的部隊，第一次世界大戰時期為了攻佔整個德屬南洋諸島而臨時組建的「第一南遣枝隊」「第二南遣枝隊」「特別南遣枝隊」是為前身。

概述

1.1 編制

（新編時的編制）

香椎、佔守、特設炮艦金剛山丸、音羽丸、留萌丸、第 81 警備隊、第 81 通訊隊

（為支援南方作戰 1941 年 12 月 2 日～1942 年 4 月之間所增加的戰力）

艦隊旗艦：重巡洋艦鳥海、司令長官：小澤治三郎中將
第七戰隊：旗艦：重巡洋艦熊野、司令官：栗田健男少將
重巡洋艦熊野、鈴谷、最上、三隈
第三水雷戰隊：旗艦：輕巡洋艦川內、司令官：少將
輕巡洋艦川內
第十一驅逐隊：驅逐艦吹雪、白雪、初雪
第十二驅逐隊：驅逐艦群雲、東雲、白雲
第十九驅逐隊：驅逐艦磯波、浦波、敷波、綾波
第四潛水戰隊、司令官：吉富説三少將
第十八潛水隊：潛水艦伊 53、伊 54、伊 55
第十九潛水隊：潛水艦伊 56、伊 57、伊 58
第五潛水戰隊、司令官：醍醐忠重少將
第二十八潛水隊：潛水艦伊 59、伊 60
第二十九潛水隊：潛水艦伊 62、伊 64
第三十潛水隊：潛水艦伊 65、伊 66
第九潛水隊（第六潛水戰隊所屬）
機雷敷設潛水艦伊 123、伊 124
第十二航空戰隊、司令官：今村脩少將
特設水上機母船神川丸、山陽丸
機雷敷設艦辰宮丸、長沙丸
第二十二航空戰隊、司令官：少將
元山航空隊
美幌航空隊
第九特別根據地隊、旗艦：初鷹
相良丸
第一掃海隊：掃海艇一、二、三、四、五、六號
第十二驅潛隊、司令官：平岡粂一少將
七、八、九號驅潛艇
第十二特別根據地隊、司令官：奧信一少將
通訊隊、陸戰隊一個中隊
工作艦朝日、病院船朝日丸、給炭艦室戸

1.2 歴代司令長官

平田昇中將（1941 年 7 月 31 日 -）
小澤治三郎中將（1941 年 10 月 18 日 - 改名後留任）

1.3 歴代參謀長

少將（1941 年 7 月 31 日 - 改名後留任）

第一南遣艦隊

2.1 編制

（南西方面艦隊新編時的編制）

直卒 - 香椎、佔守島
第 9 根據地隊（馬來半島防衛、司令部為檳島）
第 10 特別根據地隊（印度支那防衛、司令部為西貢）
第 11 特別根據地隊（新加坡防衛、司令部為新加坡）
第 12 特別根據地隊（尼科巴群島、安達曼群島防衛、司令部為布萊爾港）
附屬 - 敷設艦勝力、特設水上機母艦、第 5 驅逐隊、第 3 測量隊、第 40 航空隊

※1943 年在緬甸新增第 13 根據地隊（第 12 特根的一部分）

2.2 歴代司令長官

小澤治三郎中將（留任 -）
中將（1942 年 7 月 14 日 -）
中將（1943 年 9 月 20 日 -）
福留繁中將（1945 年 1 月 13 日 - 投降）

2.3 歴代參謀長

少將（留任 -）
濱田浄少將（1939 年 6 月 20 日 -）
少將（1943 年 8 月 27 日 -）
朝倉豐次少將（1944 年 8 月 16 日 - 投降）

第二南遣艦隊

3.1 編制

（改稱時的編制）

直卒 - 足柄、
第 16 戦隊 - 名取、鬼怒、五十鈴
第 21 特別根拠地隊（爪哇島防衛、司令部為蘇臘巴亞）
第 22 特別根拠地隊（婆羅洲防衛、司令部為巴釐巴板）
第 23 特別根拠地隊（蘇拉威西島防衛、司令部為望加錫）
第 24 特別根拠地隊（巽他群島、新幾內亞防衛、司令部為安汶）
附屬 - 、山陽丸、第 2 砲艦隊、第 9 測量隊

3.2 歴代司令長官

南西方面艦隊司令長官兼任（改稱 -）※實際第三艦隊司令長官高橋伊望中將留任→高須四郎中將継承
中將（1943 年 4 月 15 日 -）
三川軍一中將（1943 年 9 月 3 日 -）
中將（1944 年 6 月 18 日 -）
柴田彌一郎中將（1945 年 1 月 29 日 - 投降）

3.3 歴代參謀長

南西方面艦隊參謀長兼任（改稱 -）※實際上第三艦隊參謀長少將留任
松崎彰少將（1943 年 4 月 15 日 -）
長谷真三郎少將（1945 年 1 月 19 日 - 投降）

第三南遣艦隊

4.1 編制

（新編時的編制）

直卒 - 球磨、
第 31 特別根拠地隊（呂宋島防衛、司令部為馬尼拉）
第 32 特別根拠地隊（棉蘭老島防衛、司令部為達沃市）
附屬 - 讃岐丸、第 36 共同丸、日祐丸、第 2 測量隊

4.2 歴代司令長官

中將（1942 年 1 月 3 日 -）
中將（1942 年 12 月 1 日 -）
中將（1943 年 9 月 20 日 -）
南西方面艦隊司令長官兼任（1944 年 8 月 15 日 - 投降）※三川軍一→が歴任

4.3 歴代參謀長

少將（1942 年 1 月 3 日 -）
少將（1943 年 1 月 11 日 -）
少將（1944 年 7 月 27 日 -）
南西方面艦隊參謀長兼任（1944 年 8 月 15 日 - 投降）※兼任

第四南遣艦隊

5.1 編制

（新編時的編制）

直卒 -
第 24 根拠地隊（巽他群島防衛、司令部為弗洛勒斯島）
第 25 特別根拠地隊（斯蘭島防衛、司令部為安汶）
第 26 特別根拠地隊（哈馬黑拉島防衛、司令部為カウ）
附屬 - 第 934 航空隊、2 個防空隊、1 個設營隊

5.2 歴代司令長官

山縣正鄉中將（全期間）※解散之後，于歸國途中在中國大陸戰死，死後追授海軍上將軍銜。

5.3 歴代參謀長

少將（全期間）

分類：大日本帝國海軍艦隊
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8.1 分類樹

天文學

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柳霞・土登塔巴

柳霞・土登塔巴，藏族，西藏拉薩人，西藏貴族，噶倫。

生平

柳霞・土登塔巴生於西藏貴族柳霞家族。1938 年 5 月，柳霞・土登塔巴被任命為拉恰。1939 年 9 月，他陪噶倫本仲赴那曲喀（Nag-chu-kha）迎接新任達賴。1947 年，任噶廈外事局僧職長官。1951 年，任噶察。1952 年末，率西藏代表團訪問北京，並在廣播電臺發表講話談對中華人民共和國的良好印象。1954 年 9 月，陪達賴在北京參觀訪問。1955 年，任噶倫喇嘛，1956 年任西藏自治區籌備委員會委員，並於 1959 年騷亂後隨達賴逃往印度，同年被撤銷西藏自治區籌備委員會委員職務。後來，他曾任達賴駐紐約代表，後退休，並曾住在新澤西的一座寺院內。1971 年，返回印度，居住在達蘭薩拉。
吳國璋

吳國璋，中華民國軍人，官至中將。他為中日戰爭期間陣亡的中國軍方高階將領之一。

生平

吳國璋為中華民國國民革命軍高階將領，中日戰爭期間，隸屬國民革命軍 75 師，是為副師長。1937 年 11 月 26 日陣亡於浙江湖州。
巴特肯

巴特肯是吉爾吉斯的城鎮，也是巴特肯州的首府，位於該國西南部，距離奧什約 240 公里，毗鄰與塔吉克接壤的邊境，海拔高度 1,036 米，2010 年人口 10,334。
黃鰭鋸鱗魚

黃鰭鋸鱗魚（Myripristis chryseres），又稱黃鰭松毬、金鰭鋸鱗魚，為輻鰭魚綱金眼鯛目金鱗魚亞目金鱗魚科的其中一種，分佈於印度太平洋區，從南非至夏威夷群島，北從日本南部，南至澳洲海域，棲息深度 12-350 公尺，本魚體淡紅色，鱗片邊緣略微暗紅色，黑色的鰓蓋骨膜，鰓蓋棘延長；魚鰭黃色，背鰭硬棘 11 枚；背鰭軟條 13-14 枚；臀鰭硬棘 4 枚；臀鰭軟條 11-13 枚，體長可達 25 公分，棲息在向海礁坡，白天躲在礁穴中。
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喬爾蓬阿塔

喬爾蓬阿塔（lit=）是吉爾吉斯斯坦的城鎮，由伊塞克湖州負責管轄，位於該國北部伊塞克湖北岸，距離首府卡拉科爾 135 公里，始建於 1922 年，2009 年人口約 10,500。
中彩網通控股

中彩網通控股有限公司，簡稱中彩網通控股，以及中彩網通（China Netcom Technology Holdings Limited，），是一家港交所創業板上市公司，於 2010 年 12 月 10 日由中國金屬資源控股有限公司更名而來。

現時業務在國內經營彩票、博彩資訊科技行業，總部位於香港金鐘道 89 號力寶中心第 1 座 10 樓 1006 室。

現時董事長和總裁為孫海濤。

2018 年將由 51 人品公司注資進去

51 人品公司是國內金融公司
克拉里昂鋸鱗魚

克拉里昂鋸鱗魚為輻鰭魚綱金眼鯛目金鱗魚亞目金鱗魚科的其中一種，被 IUCN 列為次級保育類動物，分佈於東太平洋的雷維拉吉哥多島與克利珀頓島海域，體長可達 18.3 公分，棲息在礁石區。
伊斯法納

伊斯法納是吉爾吉斯的城鎮，由巴特肯州負責管轄，位於該國西南部，距離首府巴特肯 150 公里，始建於十六世紀，面積 2.52 平方公里，海拔高度 1,320 米，2005 年人口 26,915。
親德語社群

seats2_title = 德語社群議會席次

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親德語社群（Pro deutschsprachige Gemeinschaft）是比利時德語社群的一個政黨，長期參與德語社群聯合政府。
賈拉拉巴德 (吉爾吉斯)

賈拉拉巴德（Jalal-Abad；Dzhalal-Abad）是吉爾吉斯的城鎮，也是賈拉拉巴德州的首府，位於該國西部，距離奧什 90 公里，毗鄰與烏茲別克接壤的邊境，面積 24.6 平方公里，海拔高度 763 米，2009 年人口 89,004。
厄爾鋸鱗魚

厄爾鋸鱗魚（學名：Myripristis earlei）為輻鰭魚綱金眼鯛目金鱗魚亞目金鱗魚科的其中一種，分佈於中東太平洋的費尼克斯群島及馬貴斯群島海域，棲息深度 10-37 公尺，體長可達 24 公分，棲息在礁石區，白天躲在礁穴中。
2012 年夏季奧林匹克運動會亞塞拜然代表團

2012 年夏季奧林匹克運動會亞塞拜然代表團參加 2012 年 7 月 27 日至 8 月 12 日在英國倫敦舉行的第三十屆奧林匹克運動會。他們共派出 53 位運動員參與 14 個專案。

比賽成績

1.1 獎牌榜

1.2 田徑

男子

女子

1.3 拳擊

男子

RSC：雙方因實力相差懸殊，其中一方明顯無法招架對方的攻擊，或選手受傷、嚴重犯規遭判定失格之處分，而由裁判判定停止比賽。

女子

1.4 輕艇

1.4.1 輕艇靜水

男子

1.5 自由車

1.5.1 公路自由車

女子

1.6 馬術

1.7 擊劍

女子

1.8 體操

1.8.1 競技體操

男子

1.8.2 韻律體操

女子

1.9 柔道

男子

女子

1.10 划船

男子

女子

1.11 射擊

女子

1.12 游泳

男子

女子

1.13 跆拳道

男子

女子

1.14 舉重

男子

女子

1.15 角力

男子自由式

男子古典式

女子自由式
徐家彙公園

徐家彙公園位於上海市徐彙區徐家彙東北側，北起衡山路，南到肇嘉浜路，西臨天平路，東面宛平路，面積約為 8.47 萬平方米。

徐家彙公園是為了配合徐家彙商務開發、改善生活環境和空氣質量建造的人工綠地。由加拿大蒙特利爾 W.A.A 景觀設計事務所和上海園林設計院設計。分為三期建設，第一期為原大中華橡膠廠廠區，佔地 3.3 公頃，保留了建於 1926 年的大煙囪並設定了長近 200 米的景觀天橋。第二期為原中唱上海分公司，佔地 3.7 公頃，保留法式紅樓及百年古樹。第三期工程佔地 1.47 公頃，將設定籃球場、小型足球場等體育健身設施。公園構思參照上海市地理將湖泊設計成黃浦江的形狀，架設象徵徐浦、盧浦、南浦、楊浦 4 座大橋豫園景觀。

綠化上肇嘉浜路天平路入口廣場主要種植上海市花白玉蘭、廣玉蘭、紫薇、梅花、海棠等；天平路一側種植香樟、女貞、杜英。入口廣場的東北側有櫻花林、白玉蘭、紫玉蘭、桂花等。天橋兩側有香樟密林，也有疏林及木本繡球形成的花道，水中栽植水生鳶尾、睡蓮等水生植物，河濱喬木有垂柳、楓楊等。老城廂以花灌木為主。衡山路一側有懸鈴木的林蔭道。

公園有多個雕塑，如 “亞洲第一飛人” 劉翔的跨欄雕塑。另外一個雕塑是雕塑大師設計的新一代雕塑，於 2007 年 4 月 6 日落址於本園，由法國人士柴立偉女士捐贈。法國馬賽市政府還曾贈送來一個名為 “希望之泉” 的雕塑，作為中法文化交流年禮物。其高 9 米，寬 6 米，坐落在面積達 240 平方米的噴水池內。該雕塑是根據馬賽市原名雕塑，在上海另外複製的。

交通

地鐵
1 號線徐家彙站
9 號線徐家彙站
11 號線徐家彙站
公交線路
15 路
26 路
42 路
43 路
44 路

附近

衡山電影院
匯金百貨
太平洋百貨徐匯店
美麗鋸鱗魚

美麗鋸鱗魚，又稱臺灣松毬，為輻鰭魚綱金眼鯛目金鱗魚亞目金鱗魚科的其中一種，分佈於西北太平洋的臺灣海域，棲息深度 15-30 公尺，體長可達 15.5 公分，棲息在礁石區。
堯西・索朗卓瑪

堯西・索朗卓瑪，女，藏族，青海循化人，第十世班禪額爾德尼的母親。曾任第五、六、七屆西藏自治區政協副主席，第八、九、十、十一屆全國政協委員，第一、三、四屆西藏自治區政協常委。

生平

1934 年到 1956 年，堯西・索朗卓瑪同第十世班禪額爾德尼共同生活，並享受班禪堪布會議廳三品官待遇。1956 年到 1961 年，歷任西藏自治區籌備委員會委員（1960 年任命）、日喀則地區婦聯名譽主席、全國婦聯委員。

2012 年 6 月 29 日，堯西・索朗卓瑪在青海省西寧市逝世，享年 97 歲。

家庭

丈夫：堯西・古公才旦
吉氏鋸鱗魚

吉氏鋸鱗魚為輻鰭魚綱金眼鯛目金鱗魚亞目金鱗魚科的其中一種，被 IUCN 列為次級保育類動物，分佈於東太平洋的克利珀島海域，棲息深度 10-37 公尺，體長可達 21.4 公分，棲息在礁石區。
格氏鋸鱗魚

格氏鋸鱗魚，又稱格氏松毬，為輻鰭魚綱金眼鯛目金鱗魚亞目金鱗魚科的其中一種，分佈於西北太平洋的日本海域，體長可達 15.9 公分，棲息在礁石區。
色結堪蘇・倫珠陶凱

色結堪蘇・倫珠陶凱，男，藏族，西藏吉隆人，藏傳佛教格魯派高僧，中國佛教協會副會長、中國佛教協會西藏分會會長。

生平

1906 年，倫珠陶凱生於西藏吉隆縣一個貧苦農奴家庭，7 歲時在相噶登曲科寺出家為僧，18 歲到色拉寺學經，41 歲獲拉讓巴格西學位。此後，倫珠陶凱悉心研究藏傳佛教密宗經典。1956 年來，歷任西藏自治區籌備委員會委員、常委、西藏自治區宗教局副局長、西藏自治區第三屆政協常委、西藏自治區四、五屆人大常委會副主任、中國佛教協會副會長、中國佛協西藏分會會長等職務。

1987 年拉薩騷亂時，倫珠陶凱在病床上向僧俗群眾發表了電視講話，表示反對分裂、維護國家統一。他還將一些寺廟的僧尼請到家裡，要他們不要參與騷亂。
馬晴山

馬晴山，生於中華民國遼北省通遼縣，前中華民國陸軍，射擊國手，曾參與 1964 年夏季奧林匹克運動會。他在東京奧運期間，尋求政治庇護，之後投奔中華人民共和國，為韓戰之後，第二起由臺灣地區返回大陸地區的例子（第一起為 1956 年臺灣籍遣日留學警官洪進山在日本變節後乘輪船投奔中華人民共和國的洪進山事件）。中華民國政府懷疑這個事件是由中共情報單位所設計策動的。

生平

1949 年，馬晴山隨中華民國軍隊抵達臺灣，繼續在軍中服役。

在 1964 年東京奧運，馬晴山參與參加快射手槍，名列第 53。參賽期間，馬晴山在日本認識一名女子，先至東京華僑總會表達不願回臺的意願，隨後經華僑總會人員幫忙，至東京警視廳要求政治庇護。因為他沒有日本居留權，並宣稱已得到臺灣政府允許同意他返回中國大陸，日本於是決定將他遣送至中國大陸。

1964 年 11 月，馬晴山與陳覺在華僑總會組織部部長博仁特古斯和日本促進中日貿易的社會活動家鈴木一雄的協助下，從山口縣下關港搭乘挪威籍貨輪《神寶丸》前往中國大陸，6 日抵達天津新港。11 月 12 日，中華全國體育總會主席、中國國家體委副主任，於北京接見並宴請馬晴山、陳覺，馬晴山的父親、兩個弟弟和陳覺的母親、妹妹也參加了宴會。17 日，北京市副市長吳晗與超過 1,500 人在政協禮堂集會歡迎馬晴山和陳覺，在會上，蔡廷鍇代表中國國家體委向馬晴山、陳覺頒發了獎金各人民幣 10,000 元的證明書。26 日，馬晴山回到家鄉哲里木盟參觀訪問。

之後，馬晴山加入中華人民共和國射擊代表隊，培訓射擊運動員。1980 年代，馬晴山曾作為中國射擊隊的代表再次訪日交流。1980 代末期馬晴山漸漸淡出了公眾視野，以遼寧省體委副主任的官銜退休。

1.1 相關事件

在東京奧運結束，準備返回臺北前兩天，體育考察團攝影陳覺失蹤，至蘇聯駐日大使館尋求庇護，要求前往中國大陸。代表團懷疑他是遭到日本極道綁架或是遭中共情報人員設計。

後續發展

擔任代表團安全官的調查局官員範子文因為此事遭到調查，在數年後被指控是中華人民共和國的特務。

此外楊傳廣在東京奧運的表現不佳，他指稱是因為被馬晴山下藥所致，但此事並沒有得到證實。
補特伽羅論者

補特伽羅論者（梵文：，），或譯補特伽羅派，佛教阿毘達摩術語，最早由說一切有部提出，是支援「有補特伽羅」的宗派的合稱。說一切有部迦多衍尼子《發智論》主張「無補特伽羅」

北涼浮陀跋摩譯《阿毘曇毘婆沙論》：「復次以三因緣故。尊者迦旃延子造作此經（阿毘曇八犍度論）。一為增益智故。二為開覺意故。三為斷我人故。…… 斷我人者。彼尊者造阿毘曇經。未曾說有我人。於一切處常說無我無人。以如是等眾因緣故。彼尊者造阿毘曇經。」

玄奘譯《阿毘達磨大毘婆沙論》：「復次尊者（迦多衍尼子）以三因緣製造此論（阿毘達磨發智論）。一為增益智故。二為開覺意故。三為遮計我故。…… 遮計我者。尊者所造阿毘達磨。未曾說有補特伽羅。恆顯諸行空。無有我。以如是等種種因緣。故彼尊者製造此論。」

印順《說一切有部為主的論書與論師之研究》：「犢子部與說一切有部的根本異義，是實有不可說的補特伽羅。在『發智論』主的心目中，補特伽羅無實，在佛法內部，是毫無問題的，並沒有如五事惡見那樣的痛加破斥（到『識身論』， 才論破補特伽羅）。大概犢子部那時還沒有別立宗風，所以『發智論』沒有論到。」。

後來提婆設摩《識身論》自稱性空派，將支援「有補特伽羅」的宗派概括統稱為補特伽羅派。其中的宗派，包括了主張「補特伽羅自體實有」的犢子部

北涼浮陀跋摩譯《阿毘曇毘婆沙論》：「以何等故？如人不可得，乃至廣說。問曰：何故作此論？答曰：為止他人意故，或有說者：有人，以有人故，憶本所作。…… 以何等故？人不可得，…… 前心不往後心，而能憶本所作。…… 答曰：眾生之法，得如是相似習智。」

玄奘譯《阿毘達磨大毘婆沙論》：「補特伽羅既不可得，又無前心往後心理，何緣能憶本所作事？乃至廣說。問：何故作此論？答：為止他宗顯己義故。謂或有執：補特伽羅自體實有，如犢子部，彼作是說：我許有我，可能憶念本所作事。先自領納，今自憶故，若無我者，何緣能憶本所作事？…… 補特伽羅既不可得，又無前心往後心理，何緣能憶本所作事？答：有情於法，由串習力，得如是同分智。」

及其支派正量部等，和認為「有勝義補特伽羅」的說轉部

玄奘譯《阿毘達磨大毘婆沙論》：「諦義勝義補特伽羅，都不可得。」

姚秦失譯《十八部論》：「彼相續部根本見者：…… 有第一人。」

真諦譯《部執異論》：「說度部是執義本：…… 有真實人。」

玄奘譯《異部宗輪論》：「其經量部本宗同義：謂說諸薀有從前世轉至後世，立說轉名。…… 執有勝義補特伽羅。」

等。赤銅鍱部《論事》也批判了補特伽羅派。

大乘佛教許多宗派在「無人我亦無法我」的無我綱領下對補特伽羅派進行批判。

學說

提婆設摩《識身論》自稱 “性空論者”

玄奘譯迦多衍尼子《發智論》：「諸有此見：此是我，是有情，命者，生者，養育者，補特伽羅，意生，儒童，作者，教者，生者，等生者，起者，等起者，語者，覺者，等領受者。非曾不有，非當不有，於彼彼處，造善惡業，於彼彼處，受果異熟，捨此蘊，續餘蘊。此邊執見常見攝，見苦所斷。」

提婆設摩《阿毘達磨識身足論》：「性空論者，作如是言：『諦義勝義補特伽羅，非可得，非可證，非現有，非等有，是故無有補特伽羅。』補特伽羅論者問言：『具壽！慈何所緣？』答言：『諸法性，有等有，由想等想，假說有情，於此義中，慈緣執受諸蘊相續。』彼問：『汝說慈緣執受蘊相續耶？』此答言：『爾。』彼復問言：『汝然此不？謂契經中，世尊善語善詞善說，當使有情具諸快樂，如是思惟入慈等至。』此答言：『爾，彼作是言，汝聽墮負。』」

玄奘譯《大毘婆沙論》：「如契經說：『一切法，無我，無有情，無命者，無養育者，無補特伽羅。於此身內空，無士夫，無能作者，無遣作者，無能受者，無遣受者，純空行聚。』」

而批判了 “補特伽羅論” 者：

北涼浮陀跋摩譯《阿毘曇毘婆沙論》：

後續記載

《異部宗輪論》記載說轉部認為「有勝義補特伽羅」，此勝義補特伽羅是五蘊所攝微細難以施設之法。

龍樹《大智度論》等記載有第五不可說法藏龍樹《十住毘婆沙論》：「佛實是一切智人。何以故。凡一切法有五法藏。所謂過去法。未來法。現在法。出三世法。不可說法。唯佛如實遍知是法。」，並記載犢子部認為「人是第五不可說法藏中所攝」梵志青目釋龍樹《中論》：「『若人說我相。』如犢子部眾說。不得言色即是我。不得言離色是我。我在第五不可說藏中。」，補特伽羅不是五蘊有為法和無為法所攝，是不可說法所攝，此說不見於《大毘婆沙論》等早期部派佛教著作和《異部宗輪論》等。

玄奘譯世親《大乘成業論》記載有「不應執我體實有，與六識身為所依止」，經常被稱為是在批判犢子部的觀點。
秘寶傳說

是日本電子遊戲軟體公司史克威爾在 Playstation 上所開發的動作角色扮演遊戲。

人物列表

路：沉默寡言的男孩。帶著一把大斧，從來不將帽子脫下來。擁有變身的能力。只要打敗怪物後收集到怪物卡片，就可以自由選擇變身成怪物。需要靠這樣的能力來過關。
蜜特：東天王國的王女。有一位妹妹叫「瑪雅」。因為蜜特的個性很火爆並且又任性妄為。東天王國的繼承人就由妹妹接收。蜜特不服氣離家出走。去尋找傳說中的秘寶。
雙塔式大廈

雙塔式大廈（Twin Tower）是香港公共屋邨大廈的一種，由後來升任房屋司及政務司的廖本懷設計，並且經過數次改良。大廈高低兩塔相連，高座約 24 層高，低座約 21 層高。由於大廈設有兩個巨大天井，設計非常獨特，為著名公共房屋建築設計之一，坊間普遍稱雙塔式大廈為「井型公屋」、「天井型公屋」、「井字型公屋」等。

簡介

最早的雙塔式大廈是位於香港島南區華富邨的華興樓及華昌樓，於 1970 年 7 月落成，目前樓齡已達 - 1970}} 年。而最後一座雙塔式大廈落成在 1984 年 11 月的秀茂坪邨秀明樓。

雙塔式大廈例子有觀塘順利邨利明樓（1978 年落成）、友愛邨愛義樓、愛信樓、愛廉樓（1981 年 - 1982 年落成）、順天邨天琴樓（1982 年落成）、愛民邨衛民樓、敦民樓、德民樓、新民樓、信民樓（1974-1975 年落成）及屯門湖景邨，當中屯門湖景邨全部大廈均為雙塔式大廈（1982 年落成）。

房委會於 1975 年在專家顧問的協助下，尋找嶄新興建公屋的方法；當中在麗瑤邨及長青邨所興建的雙塔式大廈開始採用機械化施工法技術興建，其後在餘下的雙塔式大廈均採用上述方法興建。

大廈及單位設計

雙塔式大廈中央天井是留空的，優點是空氣流通，尤其在夏天塔內單位大多開啟門戶以作通風，而每層每戶大門均是互相對望，所以若有偷竊發生，容易被人發現，故其設計上具有保安功能。天井地下位置為公共空間，可用作舉行活動；大廈兩個天井中間連線處為電梯大堂及樓梯，所有大廈均設有四部升降機，分高低層及單雙數服務，每層均有一部升降機停靠。大廈每邊天井設有 17 個單位及一條樓梯，當中設於角落的 5 個單位為 39 平方米的 9 人大型單位，其餘則為 33 平方米的 7 人單位。大廈標準高度為 21 至 24 層，而低座天台曾開放予居民作休憩空間，與 Y2 型大廈天台花園相似，唯後來因安全等因素，目前已停止開放。

雙塔式大廈只有三款單位設計，由 33.1 平方米至 39.9 平方米不等，每個單位都設有獨立廚房、廁所及露臺。所有單位的廁所都須經露臺進入且不設通風窗，僅靠廁所門框及天花之間的細小空間連線露臺作通風之用。部份 1983 年起落成的雙塔式大廈天台設計經過改良，使升降機可以到達頂樓。另外，因應法例要求，少數 1984 年落成的雙塔式大廈於廁所設有煤氣熱水爐通風口，但依然不設通風窗，而舊式設計的大廈則將熱水爐通風喉伸延出露臺鐵欄外。

但大廈的缺點是擁有兩個大天井，無論從高處望下抑或從低望向高處都有可能令人產生不安的感覺，猶如深洞一樣，旁邊的欄河亦不高，因此成為了部份有意輕生人士跳樓自殺的地方；在日間非正午時份，陽光亦難抵達洞的底部，造成井底光線長年都較暗淡；加上興建雙塔式大廈耗用的土地面積非常大，但每個單位的面積都較為細小且配搭非常單一（大部份單位僅有 33 平方米，最大的單位亦不過 40 平方米），不適合給於少於 3 人或多於 5 人的家庭居住，限制了屋邨發展，因此大部份建有雙塔式大廈的屋邨都同時建有舊長型大廈以提供其它型別的單位（從蝴蝶邨分拆而來的湖景邨及屬加建的秀茂坪邨除外）；另外，1976 年前落成的雙塔式大廈的大部份單位在面向走廊的牆身都有一個面積很大的百葉通風窗，令偷竊者和偷窺者透過通風窗進行偷竊或偷窺，雖後期落成的大廈已將通風窗面積縮減一半，但已令單位內的住客失去了安全感和私隱。

故此，房委會在 1980 年代中期開始已淘汰及停止興建雙塔式大廈，由工字型大廈及 Y 型大廈（Y1 及 Y2 型）取代。

擁有雙塔式大廈的公共屋邨

直至停建前沒有興建雙塔式大廈的公共屋邨
神的存在性

神是否存在（上帝是否存在）問題是指西方哲學和神學中對神（上帝，God）是否存在的疑問和探討。西方社會長久以來一直存在著有關神是否存在的辯論。數千年中，許多神學家、哲學家與科學家都曾嘗試論證神的存在性。這些論證主要涉及到哲學上的本體論及認識論等領域。各種有關論證包括從形而上學出發的論證、從邏輯出發的論證、經驗主義的論證以及主觀性上的論證等等。直到現今，有關神是否存在的辯論仍未落幕。在哲學界、宗教界和大眾文化中都可以看到相關的觀點和討論。

哲學觀點

1.1 “神” 的定義

在 “神是否存在” 的問題中，其主體 “神” 是最重要的概念。在經典神學中，“神” 或 “上帝”（God）是一個形而上的概念，神是終極的（ultimate），第一（the first）、永恆（eternal）、全知（omniscient）全能（omnipotent）的。這裡所說的 “神” 並不是人格化的。在開放神論（Open Theism）和過程神論（Process Theism）等理論中，神的定義有所不同。事實上，儘管經典神學中充滿了對神的論述，但經典神學認為神是無法定義的。經典神學認為，神的屬性包括了神的超越性，而超越性使得人類無法對神作出完全的定義。

在西方社會或以外，“神” 也有截然不同的含義。例如斯賓諾莎的哲學中，“神” 即是所謂的 “實體”，是 “在自身內並透過自身而被認識的存在。換言之，形成實體的概念，可以無須藉助於他物的概念”。斯賓諾莎的神是唯一的，擁有無限個屬性，等同於自然或宇宙本身。多神論或泛神論中，“神” 可以指任何被人相信其存在的超自然概念。

在現代的基督教世界或伊斯蘭世界等一神論宗教（亞伯拉罕諸教）流行的地方，“神” 指的是唯一的終極的至高無上的人格化存在。在其他的一元論哲學或一神論的宗教教派的教義中，也有類似 “神” 的概念。例如印度教的不二論中，用 “梵” 來表示唯一、全部、僅有的真實。

1.1.1 漠視主義

哲學中，對 “神的存在性” 所持的態度有多種。認為 “‘神是否存在’的問題本身沒有意義” 的觀點被稱為 “漠視主義”。漠視主義的一種觀點是，討論神是否存在之前必須給 “神” 定下一個切合的定義。如果哲學和宗教無法對 “神” 的概念作出切合的定義，那麼討論神的存在性就是沒有意義的。同樣，如果 “神” 的定義是不可證偽的，那麼就神學非認知主義的觀點來說，“神是否存在” 的問題也是無意義的。

1.2 認識論

認識論是哲學中的一個分支，研究人類認識的本質，即自我能否以及如何認識客觀實在。古典西方哲學主要研究本體論。隨著文藝復興運動和宗教改革的發展，歐洲人開始了對宗教和上帝的懷疑和反思。因而這一時期的哲學家們在構建自己的哲學的時候，都不可避免地涉及到神的存在性，回答 “神是否存在” 的問題促使哲學家們反思 “人如何認知神乃至一切客觀實在”。這樣，西方哲學迎來了認識論的轉向，從研究客觀實在的本質，轉移到研究 “人是否能夠以及如何把握客觀實在的本質”。而對這個問題的回答主要有經驗主義、理性主義和神秘主義三種。

神存在的論證

中世紀後對神的存在的論證最早見於基督教神學。13 世紀的哲學家、神學家聖托馬斯・阿奎那首先提出了論證神存在的五種方法，被稱為 “聖托馬斯五法”。聖托馬斯是自然神學首批提倡者之一，是托馬斯哲學學派的創始者。他的五種方法是用後驗的方式論證神的存在。

2.1 聖託瑪斯的五路論證

聖託馬斯・阿奎那提出的五路論證是後驗的方法，也就是說通過後天所得的經驗來論證神的存在。

不受動的動體論證：聖托馬斯的第一個論證建立在古希臘哲學家亞里士多德的運動論上。亞里士多德認為，運動是能動物的潛在的實現。聖托馬斯首先注意到：現實中總有運動（變動）的物體，這可以被後天的經驗證實。任一運動的物體必然是由另一個實現了潛在（即運動）的物體導致運動（推動）的。而這另一個運動的物體又必然是被另一個運動的物體推動的。然而這種關係不能推至無窮，因為必定有一個初始的推動者（the first unmoved mover）。這個初始的推動者不是由他者推動的，它也就是神。
: 要注意的是，這裡的 “運動” 比通常表示物體位置移動的 “運動” 一詞更為寬泛。
第一因論證：第二個論證從事物的因果關係（亞里士多德的四因）出發。任一物都不會是它自己的效因（efficient cause），必然是另一物。這種關係不可能推至無窮，因為沒有初始的效因，也就沒有終極的效果（final effect），也就不會存在中間的效因（any intermediate efficient causes）。所以必定有一個初始的效因，也就是神。
從偶然性出發的論證：第三個論證基於偶然性與必然性。很多事物不是必然存在的（其存在性不是在任何情況或時刻下都為真），而是偶然存在的（即在某些情況或時刻下不會存在）。但不可能所有的事物都是偶然存在的，否則總有一個情況或時刻下所有的事物都不存在，這樣之後就無法讓任何事物開始存在了。這是荒謬的。因此，必然有一個事物是在任何情況和時刻下都存在的。這個必然存在就是神。
最高階的論證：第四個論證是基於萬物的性質的級別。不同的事物之間，總有一物優於另一物的比較，所以可以給物體的優劣分出等級。而貴賤、真假等性質也是如此。任何性質都可以分出等級。等級制中必然有最高的一級。而最高階必然是導致其他等級的原因，就如火是熱的最高階，所以是熱的原因一樣。因此，“完美” 和 “存在” 的最高階必然也是導致一切完美和存在的原因，也就是神。
目的因的論證：第五個論證基於亞里士多德四因中的目的因（final cause）。天空下雨是由於動植物需要成長，人生有眼睛是由於要看見外界，任何事物的運動都因為自身的目的。而有些事物的運動是沒有智慧的，比如天空下雨、花草生長。但有目的的運動只能夠是由於智慧而產生的。因此，必然有一個智慧引導著萬物向它們的目的運動。這個智慧就是神。

2.2 本體論的論證

聖托馬斯的論證是後驗的，而先驗的論證（指透過先天理性就能得到，不須藉助後天對客觀實在的認識的論證）則是由 11 世紀經院哲學家安瑟倫首先提出的本體論的論證。安瑟倫的論證如下：

神是能構想出來的最偉大的存在（greatest conceivable being）。
和只存在於構想中相比，在現實和構想中同時存在的存在更為偉大。如果神只存在於構想中，那麼可以構想一個同時存在於構想與現實中的神，比只存在於構想中的神更偉大。
所以，神在構想中和在現實中都存在。

這個論證被聖托馬斯批評，因為聖托馬斯認為神的超越性使得它不能被人類定義。德國哲學家康德對本體論論證提出了邏輯上的反駁。他認為安瑟倫混淆了 “神” 和 “神的概念”，以及 “存在” 和 “現實存在”。安瑟倫只證明了神的概念中應該包含神現實存在，但 “神現實存在” 的邏輯必然性，並不蘊含 “神現實存在” 的現實必然性。安瑟倫的證明只是同義反復。
立花美涼

みすず | romaji=Tachibana Misuzu}}

ほたる | romaji=Yukino Hotaru}}

立花 美涼（たちばなみすず，Tachibana Misuzu，）是日本 AV 女優。所屬 T-Powers 事務所。

介紹

2007 年 7 月 21 日以雪乃ほたる名義在 h.m.p 以「出道即引退」的方式發片「幻のお嬢さま」，之後就消失於業界。但其實在離開 h.m.p，復出加入 Max-A 之前，還有一部作品『私がＡＶに出た理由 デビュー前に撮影されたテスト撮り②』。
2010 年 4 月宣佈復出，2010 年 5 月正式復出，在 Max-A 的第一部作品，直接沿用 h.m.p 的標題，取名為「幻のお嬢様 NewComer」。
2011 年轉換至 T-Powers 事務所，改名立花美涼，並加入 Prestige 擔任專屬女優。
2012 年移籍 IdeaPocket。

AV 作品

2007 年 7 月 21 日，出版商：h.m.p.，「幻のお嬢さま」
2009 年 9 月 21 日，出版商：h.m.p.，『私がＡＶに出た理由 デビュー前に撮影されたテスト撮り②』

2010 年

5 月 14 日，出版商：Max-A，「幻のお嬢様 NewComer」
6 月 11 日，出版商：Max-A，「雪乃ほたるの本気 SEX 6 本番」
7 月 9 日，出版商：Max-A，「擔任女教師 ○○君のオチンチン好き」
9 月 24 日，出版商：Max-A，「School days 學校でセックス」
10 月 22 日，出版商：Max-A，「雪乃ほたるのアタマの先まで痺れる濃厚な Kiss と性交」

2011 年

4 月 5 日，出版商：Prestige，「全國現役女子大生圖鑑」（女子キャンナウ 17）
4 月 20 日，出版商：Prestige，「一泊二日、美少女完全予約制～5～ 立花美涼の場合」
5 月 2 日，出版商：Prestige，「従順ペット候補生 ＃005」
6 月 21 日，出版商：Prestige，「Citylife 02」
7 月 12 日，出版商：Prestige，「Water Pole」
8 月 11 日，出版商：Prestige，「プレステージゆかた祭」
9 月 1 日，出版商：Prestige，「絶対的美少女、お貸しします。 ACT.10」
10 月 11 日，出版商：Prestige，「ENJOY HI-SCHOOL 02」
11 月 10 日，出版商：Prestige，「やりたい放題 17」
12 月 13 日，出版商：Prestige，「No.1 風俗スタイル」

2012 年

1 月 11 日，出版商：Prestige，「僕を誘惑する隣の綺麗なお姉さん」
3 月 1 日，出版商：Prestige，「立花美涼の童貞クンを筆おろし」
4 月 12 日，出版商：Prestige，「愛人スイートルーム」
6 月 1 日，出版商：IdeaPocket，「見つめ合って感じ合う情熱 SEX」 收錄時間：118 分鐘，品番：IPTD-909
黑條鋸鱗魚

黑條鋸鱗魚為輻鰭魚綱金眼鯛目金鱗魚亞目金鱗魚科的其中一種，分佈於西大西洋區，從美國北卡羅來納州至巴西；東大西洋區，包括維德角群島、聖多美、阿森松島、聖赫勒拿島等海域，棲息深度可達 100 公尺，本魚身體縱深而呈扁長形，體上部淡紅色、灰白到下面銀色，刺狀的背鰭有紅色與白色的斑，所有鰭的邊緣是白色的，前鰓蓋骨棘不是突出，體長可達 25 公分，棲息在礁石區，夜行性，以浮游生物為食，可做為食用魚及觀賞魚。
尼日谷

尼日谷是影像中三條河道的中間者，該峽谷和中間上方的道谷會合，每個河道流向都是影像下方。

尼日谷（Niger Vallis）是火星上一處有流水侵蝕特徵出現的峽谷，被認為是一條溢位河道。該峽谷自哈德里亞卡山起源，向西南方和道谷合流後向流入希臘平原。尼日谷和道谷一樣大約形成於諾亞紀晚期或赫斯珀利亞紀早期。該峽谷長度 333 公里，以非洲尼日河命名。

富含冰的地層

火星表面大部分割槽域被一般認為是砂和冰混合物組成的表面平坦厚地層覆蓋。這種富含冰的地層厚度約數公尺，並且會使火星地表變得平坦，但有些地方的地形是類似籃球表面的凹凸不平狀。在特定情形下冰將熔化，且水將流往陡坡上形成沖溝。因為這些地層上少有撞擊坑，所以是屬於較年輕的區域。以下由火星偵察軌道器的 HiRISE 拍攝的尼日谷區域影像是很好的觀測這類地層區域。

火星公轉軌道和自轉軸傾斜角度的變化會使火星的冰層分佈產生極大影響，最南可到達相當於美國德克薩斯州的緯度。在特定氣候變遷週期中，水蒸氣會從極區的冰冠離開進入大氣層。水會在低緯度區域以霜或雪的形式和塵埃混合後回到地表。火星大氣層中有大量的細顆粒塵埃，水蒸氣會在這些塵埃上凝結，使塵埃重量增加後向地表降落。當火星表面的冰回到大氣層以後，會在地表留下塵埃隔絕地下的冰層。

圖集
諾章・洛桑堅贊

諾章・洛桑堅贊，又譯丹青巴・次多，漢文名王樂階，一名王羅堅，通稱洛江大喇嘛，藏族，籍貫不詳，中華民國及中華人民共和國政治人物，扎什倫布寺大喇嘛。

生平

王樂階原為九世班禪的仲譯欽莫（一說為孜仲）。1923 年 11 月，隨九世班禪出走中國內地。後來曾任班禪行轅秘書處處長。1948 年 5 月當選蒙藏委員會委員。

中華人民共和國成立後，王樂階歸附十世班禪。1954 年，出任班禪堪布會議廳行政委員會副主任。1959 年，王樂階出任第三屆全國政協委員。

曾任西藏自治區籌備委員會委員、扎什倫布寺大喇嘛。王樂階病逝於日喀則，享年 77 歲。

1961 年 1 月 15 日，西藏政協在拉薩為他舉行追悼大會。
SY/T6276-2010

SY/T6276-2010 是中華人民共和國石油天然氣行業標準：《石油天然氣工業 健康、安全與環境管理體系》簡稱中石油 HSE 標準。最新版本 SY/T6276-2010 標準代替 SY/T6276-1997 標準。

由國家能源局於 2011 年 1 月 9 日釋出，於同年 5 月 1 日實施。
高知鋸鱗魚

高知鋸鱗魚為輻鰭魚綱金眼鯛目金鱗魚亞目金鱗魚科鋸鱗魚屬的其中一種，該物種分佈於西北太平洋的日本海域，體長可達 15.4 公分，棲息在礁石區。
蒙汗藥

蒙汗藥是相傳用曼陀羅花的花朵晾乾後，磨成細粉而成。

早在宋朝就有用曼陀羅酒麻醉殺人的記錄。到了明代，更有很多關於蒙汗藥的成分、配製、藥理作用和消解方法的詳細介紹。大明工科給事中陸粲稱桑衝用所謂 “桃卒” 以及 “柳卒” 等藥物姦淫婦女達十年之久。方以智《物理小識》記載蒙汗藥是用威靈仙、精刺豆製成的。。

清末有首題作《拍花》的詩寫道：“拍花擾害遍京城，藥末迷人在意行。多少兒童藏戶內，可憐散館眾先生。”《清稗類鈔》解釋：“即以迷藥絕於行道之人，使其昏迷不醒，攘奪財物也。” 蒙汗藥在中國的武俠小說裡也有大量出現，例如中國四大名著之一的《水滸傳》中晁蓋、吳用、劉唐等人就是用蒙汗藥迷倒楊志等人因而得以劫得生辰綱。
大熊座 π

大熊座 π 可以指：

大熊座 π1，又稱內階增九
大熊座 π2，又稱內階增七
馬大哈

馬大哈是 1954 年中國作家何遲創作、相聲演員馬三立演出的相聲段子《買猴兒》中的主人公。他是 “千貨公司” 商場的員工，愛串門，為人粗心大意，工作馬馬虎虎，生活大大咧咧，講話嘻嘻哈哈。在相聲裡上級通知 “東北角某工廠買猴牌肥皂五十箱”，他串門趁文書不在，把通知寫成 “到東北火速買猴五十個”，鬧了一個大笑話，讓採購員跑遍大半個中國買回來五十隻猴子，引來一陣混亂。最後馬大哈本人被調往公園飼養猴子。

這個角色當時風行全中國，深入人心，自此人們把辦事不認真的人叫馬大哈。

後引申出為人隨意，馬虎，幹事情拖拖拉拉，草率不靠譜 。辦什麼事都丟三落四，馬馬虎虎，像是 “傻大姐 “一般的人也可以稱之為馬大哈。
慶州金氏

慶州金氏（경주 김씨）是朝鮮半島的金姓人口最繁盛的一支，發祥地慶州（韓國慶尚北道慶州市）為新羅首都金城所在地。根據大韓民國在 2000 年的人口統計，全國有 170 萬人口屬於慶州金氏，佔全國姓金的人約 10%，全國人口的 2%。

慶州金氏的始祖來自新羅王朝。相傳金氏的始祖金閼智是公元 1 世紀時新羅的君主脫解尼師今 (昔脫解) 所收養的孤兒。到了金閼智的第七代後人金味鄒，他於 262 年接替沾解尼師今成為新羅的君主。之後再經歷昔氏的三代 (儒禮尼師今、基臨尼師今、訖解尼師今) 之後，新羅的王位又再回到金氏，並開始了新羅王朝的光輝時代，不單結束了三國分治的局面，還在朝鮮半島上立足近一千年，並留下大量豐盛的文化遺產。

世系

參考 姓氏類別大観 金氏
右下角腳註代表第 X 代新羅王。例如：金味鄒 13，即 13 代新羅王。
用粉紅色標出者皆為女性。

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知名人物

金憓秀
金閼智
金味鄒
金智秀
金多賢
金祉攸
奈勿尼師今 金樓寒 (356 年 —402 年)
實聖尼師今 金堤 (402 年 —417 年)
納祗麻立幹 (417 年 —458 年)
慈悲麻立幹 (458 年 —479 年)
炤知麻立幹 (479 年 —500 年)
智證麻立幹 金智大路 (500 年 —514 年)
法興王 金原宗 (514 年 —540 年)
真興王 金三麥宗 (540 年 —576 年)
真智王 金舍輪 (576 年 —579 年)
真平王 金白淨 (579 年 —632 年)
真安王 金國飯 (真平王封)
真正王 金伯飯 (真平王封)
善德王 金德曼 (632 年 —647 年)
真德王 金勝曼 (647 年 —654 年)
文興王 金龍春 (武烈王追崇)
新羅太宗 武烈王 金春秋 (654 年 —661 年)
洛桑慈誠

洛桑慈誠藏族，四川省巴塘縣人。中國共產黨及中華人民共和國官員。

生平

1950 年 3 月，洛桑慈誠參加中國人民解放軍，同年參加中國共產黨，在部隊曾任班長、指導員。後來歷任中共西藏工委統戰部副處長、拉薩分工委統戰部長、山南專署專員、山南分工委副書記、西藏自治區高階人民法院院長、西藏自治區革命委員會副主任、中共西藏自治區黨委書記、西藏自治區人民政府副主席等職。

1981 年 11 月 15 日，洛桑慈誠在拉薩病逝，享年 55 歲。
光頜鋸鱗魚

光頜鋸鱗魚為輻鰭魚綱金眼鯛目金鱗魚亞目金鱗魚科的其中一種，分佈於東太平洋區，從加利福尼亞灣至厄瓜多海域，棲息深度 3-24 公尺，體長可達 18 公分，棲息在礁石區，白天躲藏在洞穴中，夜晚成小群活動，以甲殼類為食，可做為食用魚。
崔科・頓珠次仁

崔科・頓珠次仁，男，藏族，西藏拉薩人，噶廈及中華人民共和國政府官員。第三屆全國人大代表，第五屆全國政協常務委員。曾為爭取國外藏胞迴歸而努力。

生平

崔科・頓珠次仁在西藏和平解放前後任噶廈孜本。他曾為西藏和平解放做出貢獻。1956 年起，歷任西藏自治區籌備委員會辦公廳副主任，拉薩市市長，西藏自治區籌備委員會委員、副主任委員，西藏自治區人民委員會副主席，西藏自治區第三屆政協副主席和第三屆人大常委會副主任。

1982 年 4 月 22 日，崔科・頓珠次仁因胃癌在拉薩逝世，享年 67 歲。
武漢大學人文科學學部

武漢大學人文學部（英文：Faculty of Humanities, Wuhan University ）是武漢大學的一個學部，旗下所有院系皆位於主校區，且繼承了老武漢大學的學科。有一刊物：《武漢大學學報（人文科學版）》。

人文學部包括：

文學院
歷史學院
哲學學院
國學院
外國語言文學學院
新聞與傳播學院
藝術學系
雪康・土登尼瑪

雪康・土登尼瑪，男，藏族，西藏拉薩人，西藏噶廈及中華人民共和國政府官員。

生平

雪康・土登尼瑪生於西藏貴族雪康家族。曾任西藏噶廈增準。1956 年加入中國共產黨。此後，歷任共青團西藏工委副書記，西藏自治區籌備委員會青聯副主席，全國青聯副主席，西藏自治區第三屆政協副主席，西藏自治區人民政府副主席，西藏自治區第四、五屆人大常委會副主任。

1991 年 1 月 8 日，雪康・土登尼瑪在拉薩病逝，享年 71 歲。
誰願放手精選 17 首

誰願放手精選 17 首為香港歌星陳慧琳首張個人粵語新曲加精選大碟，於 1996 年 12 月發行，並於 2003 年 5 月推出 DSD 版本唱片。專輯包括 2 首粵語新曲《紀念日》及《傾倒》，也翻唱了達明一派的《石頭記》。

版本

首批第一版 (JVC Logo CD)
第二版 (CD)

曲目

音樂錄影帶

紀念日
紀念日 (電視版)
傾倒 (電視版)
傾倒 (舊片片段剪輯)

獎項

1997 年度 IFPI 本地雙白金唱片

相關網站

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卡拉庫爾 (吉爾吉斯)

卡拉庫爾是吉爾吉斯的城鎮，由賈拉拉巴德州負責管轄，位於該國西部納倫河畔，始建於 1962 年 6 月 16 日，面積 1,050 平方公里，海拔高度 930 米，2009 年人口 22,502。
田明德

田明德，字成樣，一字澄陽，號韻松。陝西城固人。清朝政治人物、進士出身。

光緒三十年（1904 年），登進士，改翰林院庶吉士，未散館。後送日本法政大學速成科第五班。善於篆刻書法。
朱鼎延

朱鼎延，字元孚。山東兗州平陰縣人。明末清初詩人、政治人物。

生平

崇禎十六年（1643 年）中進士。明末徙居聊城。入清後以方大猷之薦，授禮部主事，考選雲南道監察御史。順治六年（1649 年）任順天學政。順治十一年（1651 年）升太常寺卿。官至工部尚書。

著作

工詩，有《知年集》、《蘧未庵集》。

家族

先祖朱亮祖，永嘉侯。

外部連線

朱鼎延 中研院史語所
翁兆麟

翁兆麟，浙江省錢塘縣人，清朝政治人物、進士出身。

光緒三十年（1904 年）甲辰恩科會試第 39 名；殿試登進士二甲 8 名，後授以主事分部學習。
土登貢嘎

土登貢嘎，男，藏族，西藏日喀則人，第 96 世甘丹赤巴。

生平

土登貢嘎自幼入色拉寺吉結紮倉為僧。十三世達賴時期，考取格西學位，後來到下密院學習密宗，曾任下密院堪布。1946 年，任候補甘丹赤巴。1954 年升任第 96 世甘丹赤巴。1956 年，任中國佛教協會西藏分會會長。1962 年任中國佛教協會副會長。

1964 年，土登貢嘎圓寂，享年 78 歲。
熊坤

熊坤，字叔厚，江西高安人，清朝政治人物、進士出身。

光緒三十年，會試第 202 名；殿試登進士二甲 16 名，授以主事分部學習。歷充刑部主事、郵傳部主事，後送往日本法政大學速成科第五班。中華民國成立後，江西省議會議員，曾任安福國會眾議院議員。
王枚

王枚，直隸省河間縣人，清朝政治人物、進士出身。

光緒三十年，會試第 62 名；殿試登進士二甲 39 名，後授以主事分部學習。
李盛和

李盛和，湖北省蘄水縣人，清朝政治人物、進士出身。

光緒三十年，會試第 172 名；殿試登進士二甲 42 名，後授以兵部主事。
朱振瀛

朱振瀛，江蘇省宜興縣人，清朝政治人物、進士出身。

光緒三十年，會試第 91 名；殿試登進士二甲 43 名，後授以主事分部學習。
卡拉蘇 (吉爾吉斯)

卡拉蘇是吉爾吉斯的城鎮，由奧什州負責管轄，位於該國西南部，距離首府奧什 23 公里，毗鄰與烏茲別克接壤的邊境，面積 38 平方公里，海拔高度 780 米，主要經濟活動是工業，2009 年人口 20,900。
凱爾本

凱爾本（Кербен；舊稱卡拉萬 (Караван)）是吉爾吉斯賈拉拉巴德州的城鎮，位於該國西部，距離首府賈拉拉巴德 220 公里，始建於 1930 年，面積 0.99 平方公里，海拔高度約 1,200 米，2009 年人口 14,100。
公園路 (臺中市)

公園路 (臺中市)，可能是指臺中市以下的街道：

公園路 (臺中市區)
公園路 (東勢區)
公園路 (烏日區)
科奇科爾阿塔

科奇科爾阿塔（Kochkor-Ata）是吉爾吉斯的城鎮，由賈拉拉巴德州負責管轄，位於該國西部，距離首府賈拉拉巴德 56 公里，始建於 1952 年，面積 4.85 平方公里，海拔高度 600 至 800 米，2009 年人口 14,800。
科克揚加克

科克揚加克是吉爾吉斯的城鎮，由賈拉拉巴德州負責管轄，位於該國西部，距離首府賈拉拉巴德 35 公里，始建於 1910 年，面積 12.13 平方公里，海拔高度 1,200 至 1,450 米，2004 年人口 10,341。
季龍圖

季龍圖，字景範，名瑞章，江蘇鹽城人，清朝、民國政治人物、進士出身。

光緒三十年（1904 年），會試第 206 名；殿試登進士二甲 52 名，後授以主事分刑部學習。光緒三十二年，奉召赴日本東京大學攻讀政治。宣統三年（1911 年），參加同盟會，併成立鹽城學會，任教育會長。民國七年（1918 年），當選為國會眾議院議員。此後從事教員。
克孜勒基亞

克孜勒基亞是吉爾吉斯的城鎮，由巴特肯州負責管轄，位於該國西南部，距離首府巴特肯 150 公里，始建於 1898 年，面積 53 平方公里，海拔高度 1,058 米，2009 年人口 44,144。
邁盧蘇

邁盧蘇是吉爾吉斯的城鎮，由賈拉拉巴德州負責管轄，位於該國西部，距離首府賈拉拉巴德約 100 公里，面積 122.16 平方公里，海拔高度 800 至 900 米，2009 年人口 22,853。
童錫燾

童錫燾，湖南省寧鄉縣人，清朝政治人物、進士出身。

光緒三十年（1904 年），會試第 136 名；殿試登進士二甲 53 名，改庶吉士，散館授翰林院編修。
2012 年夏季奧林匹克運動會斯洛伐克代表團

2012 年夏季奧林匹克運動會斯洛伐克代表團參加 2012 年 7 月 27 日至 8 月 12 日在英國倫敦舉行的第三十屆奧林匹克運動會。他們共派出 46 位運動員參與 11 個專案。

比賽成績

1.1 獎牌榜

1.2 田徑

男子徑賽 & 公路賽

男子田賽

女子徑賽 & 公路賽

女子田賽

1.3 羽球

單打

1.4 輕艇

1.4.1 輕艇靜水

男子

女子

1.4.2 激流標桿

男子

女子

1.5 自由車

1.5.1 公路自由車

男子

1.5.2 登山自由車

女子

1.6 體操

1.6.1 競技體操

男子

女子

1.7 柔道

男子

1.8 射擊

男子

女子

1.9 游泳

男子

女子

1.10 網球

男子

女子

1.11 鐵人三項

1.12 舉重

男子
五牙戰船

五牙戰船，是古代戰船的一種，亦是隋朝最大的主力戰船。五牙在隋朝被廣泛應用在軍事範疇。因南北朝以及隋唐時期創製新型水戰兵器「拍竿」，艦船的效能愈趨良好和具有較強的攻擊力。

歷史

在開皇七年（587 年），楊素在永安（四川奉節巴東郡）建造五牙。翌年十二月，他在隋滅陳之戰中率水軍乘五牙戰船從長江上游出發，其中「素親率黃龍數於艘」，可見隋軍水師之強盛與艦船之多。589 年正月，當楊素率水師順流東下至巫峽，並以 1000 名習水性、善駕舟的巴蜀士卒分乘 4 艘五牙戰船向據守巫峽的陳朝軍隊猛烈衝擊。陳軍守將呂仲肅倉惶東逃。

其後，隋煬帝以五牙戰船開鑿大運河，造大龍舟及雜船數萬艘、三下江都、三去琉球（即現在的臺灣）和三次對高麗的戰爭。公元 612 年，隋煬帝第一次親徵高麗，曾令江淮水軍乘五牙戰船從山東萊陽出海，進入遼東大同江接應陸軍。當時戰船首尾相接達數百里，出師之盛況亙古未有。同時又反映造船航海業的高度發展以及水師戰船規模的龐大。而五牙戰船正是造船航海業的高度發展的象徵。

船隻結構

五牙戰船在四川地區建造，由楊素負責籌措及打造的工程。戰船有 5 層樓，高 50 尺，長 54.6 米，水線長 50 米，寬 15 米，吃水 2.2 米，深度達 4 米。其左右前後均設定六臺「拍竿」，一共可容納 800 名軍士。五牙戰船設有 40 把長槳，而船的尾部配置 2 把搖櫓。又置有橫艙壁，在橫艙壁上置有縱向樑木，樑木上面則鋪設了木板。而木板上置船艙和作戰平臺，木板之下填入土石，以確保持戰船的穩定性。另外，隋代的五牙戰船設有甲板。戰棚上有女墻。女墻上有垛口，供軍士射箭之用。戰棚四周置有作戰平臺。船的前後設有長 15 米的「拍竿」，形如大桅，「拍竿」上置巨石。透過利用甲板下的絞盤去操縱和運作拍竿，向敵方戰船拋射矢石。「拍竿」是由由提水工具桔槔改裝而成的武器。當逼近敵船後，其重臂上安裝的巨石在鬆開之後，可使巨石急速下墜，砸向敵船。
楊賽因不花

楊賽因不花，漢名楊漢英，字熙載，號中齋，第 17 任播州土司，大致活躍於元朝初期。

生平

播州楊氏家族世襲統治播州一帶，並被朝廷授予播州安撫使的官職。楊漢英之父楊邦憲為南宋末年抗蒙古之名將。元滅南宋後，楊邦憲被迫降元，仍為播州土司。至元二十二年（1285 年），楊邦憲逝世，楊漢英繼位為播州主，年僅四歲，隨其母遠赴北京覲見元世祖，獲賜名賽因不花（Сайнбух，Sayin-buqa）。

元成宗繼位後，楊賽因不花屢次覲見。元成宗決議伐緬甸八百媳婦國，楊賽因不花負責保障大軍後勤。大德五年（1301 年），他奉命討伐宋隆濟和蛇節叛軍，至大德七年（1303 年）年底平定之，進封資德大夫。元武宗至大四年（1311 年），加楊賽因不花 “上護軍” 勳，許世襲。元仁宗延佑七年（1320 年），奉命同田茂忠合兵征討盧崩蠻，因病逝世于軍中。死後，元朝政府追封其為播國公，諡忠宣。無子，以侄楊嘉貞為嗣子，後來楊嘉貞繼任為播州土司。

楊賽因不花十分推崇朱熹的理學，本人也有一定的文學造詣，在播州興建學校，招攬各地名士，著有《明哲要覽》九十卷、《桃溪內外集》六十四卷。《元史》列傳第五十二記載有他的事跡。
杜瓦瓶

杜瓦罐（cryogenic storage dewar），也稱真空罐、低溫儲罐，是工業界用於儲存液氮、液氦等低溫液態氣體的真空絕熱容器，由蘇格蘭物理學家兼化學家詹姆斯・杜瓦（James Dewar）發明，有很好的絕熱保溫效果。

相關專利

Burger, R., , "Double walled vessel with a space for a vacuum between the walls", December 3, 1907.
納倫

納倫（Naryn），清治時期稱之納林，是吉爾吉斯的城鎮，也是納倫州的首府，位於該國中部納倫河畔，面積 40.51 平方公里，海拔高度 2,044 米，每年平均降雨量 310 毫米，2009 年人口 34,822。
張恩壽

張恩壽，江蘇省丹徒縣人，清朝政治人物、進士出身。

光緒三十年，會試第 35 名；殿試登進士二甲 56 名，後授以主事分部學習。後進入日本法政大學速成班第五科。