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杜恆巖

杜恆巖，山東省龍口市人，中國人民解放軍上將，中國共產黨第十七屆中央紀律檢查委員會委員、第十八屆中央委員會委員。

生平

1969 年入伍，1970 年加入中國共產黨。曾先後在國防大學、國防科學技術大學、中共中央黨校學習。先後在瀋陽軍區、北京軍區服役，擔任過瀋陽軍區首長秘書，北京軍區政治部副秘書長、秘書長等職。1996 年，任陸軍第二十八集團軍副政治委員。2000 年，任陸軍第六十五集團軍政治委員。2005 年，任濟南軍區副政治委員、紀委書記。2010 年，接替退役的劉鼕鼕上將，任濟南軍區政治委員。2016 年 1 月，任新組建的中央軍委政治工作部副主任。

1998 年，晉升為中國人民解放軍少將軍銜。2007 年，晉升為中國人民解放軍中將軍銜。2012 年 7 月，晉升為上將軍銜。
摩頓・韋確斯

摩頓・韋確斯（Morten Wieghorst，）是一名前丹麥中場球員。他曾先後效力丹麥超級聯賽球會林比、邦比與蘇超球會登地和些路迪。現為英格蘭球會史雲斯助教，與前國家隊隊友米凱爾・勞德魯普並肩作戰。

國家隊生涯

1994 年 8 月 17 日，丹麥主場友賽芬蘭，韋確斯下半場後備入替韋福特，並攻入奠勝一球，展開了其國家隊生涯。

韋確斯是 1995 年洲際國家盃冠軍隊成員。雖然並非正選，亦於對沙地阿拉伯的分組賽取得入球。

韋確斯最教人津津樂道的，乃於 2003 年代表國家 B 隊到香港參與的賀歲盃足球賽。在對伊朗的賽事，一名伊朗球員將球迷聲響誤認作球證半場鳴笛聲，於是在禁區內用手拾球。球證依例判罰十二碼。為保公平競賽原則，韋確斯在領隊摩頓・奧臣同意下，故意射失十二碼。 球隊最終以 0:1 見負。韋確斯得到了奧林匹克委員會的嘉許，獲頒 2003 年奧委會公平競技獎﹔同年，亦獲選為丹麥足球先生。

國家隊入球

所有比分以丹麥入球先行。

榮譽

球員時代:

林比

丹麥超級聯賽冠軍: 1991-92
丹麥盃冠軍: 1990

些路迪

蘇格蘭超級聯賽冠軍: 1997-98
蘇格蘭聯賽盃冠軍: 1998

邦比

丹麥超級聯賽冠軍: 2004-05
丹麥盃冠軍: 2003, 2005

丹麥國家隊

洲際國家盃冠軍: 1995

個人

丹麥足球先生: 2003
奧委會公平競技獎: 2003

教練時代:

北西蘭

丹麥盃冠軍: 2010, 2011
2005 年瑞士公投

瑞士曾在 2005 年舉行 5 次公投。頭兩次公投在 6 月 5 日舉行，表決議題是瑞士加入申根區和為同性伴侶引入註冊伴侶關係。兩項議題都獲得透過。第三次公投在 9 月 25 日舉行，選民要就一項把人員自由流動協議的適用範圍擴大到歐洲聯盟新成員國的聯邦決議進行表決，最後這項決議也獲得透過。最後兩次公投則在 11 月 27 日舉行，其中一項議題是「由農作物製造的食物不得含有基因改造成分」，由公民動議提出；另一項議題則是透過一項對《聯邦工業、企業、商業勞動法》的修訂，以準許位於機場、火車站等公共運輸交匯處的商店在星期日營業。兩項議題都獲得透過。

6 月公投

1.1 申根區

1.1.1 背景

瑞士選民曾在 1992 年一次公投中拒絕準許瑞士加入歐洲經濟區，而成為歐洲經濟區的成員國是加入歐洲聯盟（歐盟）的踏腳石。民意調查一直顯示瑞士人不想加入歐盟，而這項意願則在 2001 年一場公投中獲得確認，當年公投的結果顯示有 75% 的選民反對瑞士成為歐盟成員國。瑞士在 2002 年之前一直沒有加入聯合國，從此也能看出瑞士避免捲入外交角力的傳統政策。瑞士的政商界領袖卻憂慮瑞士遭到孤立，因此瑞士政府便奉行推動瑞士與歐盟締結雙邊協定的政策。歐盟要求瑞士簽訂申根協議，因為這樣做會令歐盟和瑞士在其他領域的關係（例如貿易協定）可以繼續下去。

這次公投向瑞士人提出的議題是瑞士應否成為申根和都柏林協議的簽署國。如果瑞士人接受申根協議，瑞士則要在 2007 年開放邊界，不再在邊境進行任何形式、有系統的身分檢查。瑞士會成為免簽證通行區的一部分，但是由於瑞士不是歐盟成員國，海關檢察制度仍然會保留下來。簽署協議之後，瑞士也可以和歐盟共享關於罪案和庇護申請的情報。簽署都柏林協議後，瑞士就可以擺脫已經在另一個簽署國取得庇護權的庇護申請者。瑞士政府估計這樣做能減少約 20% 的庇護申請。

1.1.2 宣傳活動

雖然瑞士聯邦委員會（瑞士政府）和瑞士聯邦議會（國會）已於 2003 年準許瑞士加入有關協議，但是瑞士人民黨收集了 86,000 個簽名，以迫使當局就有關協議舉行公投。政府宣傳這些協議的時候說這些協議只是安全協議，和加入歐盟沒有關係。當局宣稱瑞士完全由歐盟成員國環繞，不能獨自解決問題。

為了獨立和中立瑞士行動組織（AUNS）和瑞士人民黨等反對簽署協議的組織既把簽署協議和對移民現象的憂慮聯絡起來，也宣稱同意這些協議的話，瑞士政府會令瑞士更接近加入歐盟的大門，還說這些協議能為布魯塞爾（歐盟總部）的官僚體系賦予更多權力。

公投舉行前舉行的民意調查顯示有 55% 的受訪者支援簽署申根協議，35% 的受訪者反對，剩下的受訪者則是懸而未決。公投日臨近之際，法國和荷蘭先後藉助公投否決歐盟憲法，鼓舞反對簽署協議的人士，而民意調查也顯示支援簽署協議的受訪者比率一直下降。

1.1.3 結果

公投結果顯示，共有 55% 的登記選民在公投中投票，當中有 147 萬名選民支援瑞士簽訂申根協議。這次公投的投票率有 55.9%，比一般瑞士公投的投票率高約 10%。在海外定居的瑞士人極力支援瑞士加入申根區，而在瑞士國內，東部講德語的選民大都反對這樣做，西部講法語的選民則大都支援這樣做。

1.1.4 反應

瑞士政府接受公投結果，並承諾政府不會漠視反對簽署有關協議的人。歐盟委員會也對公投結果表示接受，還形容這次公投對瑞士－歐盟關係的增進是「重要的一步」。反對簽署協議的人則呼籲政府撤回瑞士加入歐盟的申請案。緊接而來的是一場在 9 月舉行的公投，表決議題是令人員自由流動協議適用於歐盟 10 個新成員國。當時的分析認為這次公投將會是一場嚴峻的考驗。

1.2 註冊伴侶關係

瑞士是最後一個向女性賦予投票權的歐洲共和國，不過這次公投卻使瑞士成為第一個舉行公投，以促進同性伴侶權益的歐洲國家。如果這次公投所提出的議題獲得透過，同性伴侶之後就可以在婚姻登記處登記伴侶關係。這種註冊伴侶關係將具有法律約束力，只能由法庭解除。同性伴侶和異性伴侶一樣，擁有同等的繼承、養老金、社會保障和納稅的權利和義務。然而，他們不能擁有領養兒童和接受生育治療的權利。

當地一個推動設立合法註冊伴侶關係的組織的領袖估計該國約有 5－10% 的人口是同性戀者，不過即使引入了註冊伴侶關係，政府也不預期會有大量民眾登記伴侶關係。弗裡堡、日內瓦、納沙泰爾和蘇黎世 4 個州份在之前就已經引入了註冊伴侶關係。當時國會已經透過引入註冊伴侶關係，然而保守派卻已經取得足夠數量的簽名，迫使當局就此舉行公投。

政府的立場是瑞士要引入註冊伴侶關係，因為目前的制度為同性伴侶提供的法律保護並不足夠。瑞士人民黨、福音人民黨和一些宗教團體反對引入註冊伴侶關係，因為他們希望（一夫一妻制的）婚姻可以在社會中擁有特殊的地位。在當年 4 月進行的一次民意調查顯示 66% 的受訪者支援引入註冊伴侶關係，24% 反對，而在 5 月進行的另一次民意調查則顯示 67% 受訪者支援引入註冊伴侶關係，24% 反對。

1.2.1 結果

公投結果顯示大多數州份都支援引入註冊伴侶關係。反對的州份大多位於瑞士中、南部，以天主教為主要宗教。

9 月公投

11 月公投
華信地產財務

華信地產財務有限公司，(SOUTHEAST ASIA PROPERTIES & FINANCE LIMITED，)，是在 1972 年由菲律賓華僑蔡乃競家族創立，也同年在香港交易所主機板上市。現時主要業務物業投資、股票、酒店及製造業。

主要資產也分佈了菲律賓、香港、中國等地區。而董事會主席為蔡乃端。

2015 年 5 月，華信地產財務以 3.36 億港元向陽光房地產基金收購恆港中心。
1990 年土瓜灣道唯一大廈簷蓬倒塌意外

土瓜灣道唯一大廈簷篷倒塌意外是一件發生於 1990 年 10 月 26 日的香港意外事故。事件中，香港九龍土瓜灣土瓜灣道 66 號唯一大廈外牆的一幅 25 米長、3 米闊、3 分米厚的非法建築簷篷倒塌，造成 13 名路人慘遭幾十噸重的巨型混凝土活埋。

背景

唯一大廈（Wearbest Building）是位於香港九龍土瓜灣土瓜灣道 66 號的一幢工業大廈，樓高 13 層，於 1973 年建成。卓悅控股在 2014 年 4 月收購整座物業作自用以及投資用途。現時地下設有惠康超級市場。

簷篷坍塌

1990 年 10 月 26 日下午 6 時 30 分左右，香港九龍土瓜灣土瓜灣道 66 號唯一大廈外牆的一幅 25 米長、3 米闊、3 分米厚的非法建築簷篷倒塌，由於正值重陽節黃昏繁忙時間，樓下過路處是香港賽馬會投注站與 KK 超級市場入口，多名途人走避不及，導致 4 男 2 女合共 6 人死亡，其餘 7 人受傷。

經過

1990 年 10 月 26 日，下午 6 時 30 分左右，香港九龍土瓜灣土瓜灣道 66 號唯一大廈外牆的一幅 25 米長、3 米闊、3 分米厚的非法建築簷篷倒塌。於正值重陽節假期下午繁忙時間，樓下過路處是香港賽馬會投注站與 KK 超級市場入口，多名途人走避不及，13 名途人慘遭幾十噸重的巨型混凝土活埋。

附近的街坊及途人很多上前協助救人，而消防員亦很快趕至，首先將輕傷者救出，由多輛救護車送往伊利沙伯醫院搶救，由於大塊的混凝土瓦礫重達 50 噸，十多名消防員亦無法抬起，要動用吊臂車與重型機械到場拯救，動用近約一小時才能夠搬開混凝土瓦礫，將其他傷者救出送院搶救，但抬出時經已經血肉模糊，一名女死者的左腳被壓成肉醬，無法尋回。搜尋工作在晚上 7 時 30 分完成，證實無人被困。 其中三男一女送院後證實不治，而一名左腳被軋斷的女子送院 1 小時後告不治，深夜再有一名男子傷重不治，最終導致 4 男 2 女合共 6 人死亡，其餘 7 人受傷。

據街坊表示，簷篷倒塌時多名途人慌忙逃入 KK 超級市場避禍，但超級市場經理拒讓途人進入，更下令員工落閘，因而受到街坊指責。該處行人路平日在該段時間熙來攘往，並且有很多小販在擺賣，當日是重陽節假期行人本來較少，但適逢賽馬日，事發時仍有數十人經過，而投注站門口亦有兩名老婦擺檔為人填寫投注表格。

多個有關部門人員事後趕到現場，包括建築物條例執行處、警方人員，初步檢驗認為樓宇結構並無危險，後來經屋宇署調查後，證實簷篷屬於非法僭建，9 名死傷者家屬向大廈業主、管理公司和建築師索償，經過 7 年訴訟，雙方獲達成庭外和解，賠償金額合共 1700 萬港元。
巴昆廷船

巴昆廷船（Barquentine、Barkentine），或稱斯庫納巴克船（Schooner barque），是有三根以上桅杆的帆船，其前桅是橫帆，其他桅掛縱帆。

帆裝特徵

巴昆廷船有三根以上的桅，最主要的特徵是隻有最前桅掛橫帆，其他所有桅杆都掛縱帆。

與之相比，一般稱為巴克船的帆裝是最後一根桅杆上掛縱帆，其他所有桅杆均為橫帆，全帆裝船則所有桅杆均掛橫帆。

相對橫帆較多的巴克船和全帆裝船，巴昆廷船的優點是操作所需人受較少，搶風航行能力更佳，貨運空間尚可，在 19 世紀末期是比較流行的一種貨運船帆裝。

現代的巴昆廷船更多的用於訓練船，其縱帆利於操作，而前桅的橫帆則提升了遠航續航能力。

名稱由來

巴昆廷的英文 Barquentine 是 17 世紀出現的詞。來源是 Barque（巴克船）與 Brigantine（布里根廷船），Brigantine 指前桅橫帆後桅縱帆的兩桅帆船。

歷史上及現存的巴昆廷船

描繪麥卡托號的繪畫作品

愛斯梅拉達號（Esmeralda BE-43），智利海軍的一艘四桅帆船，1953 年 5 月 12 日下水。是現存帆船中第二長第二高的。歷史上曾作為監獄船。
和諧號（Concordia），1992 年製作于波蘭的加拿大籍訓練船，2010 年 2 月 17 日傾覆沉沒於巴西海岸。
和平製造者號（Peacemaker），1989 年下水，美國製造的訓練船。
麥卡托號（Mercator），由比利時極地探索家傑拉許設計，1932 年建於蘇格蘭，二戰期間為皇家海軍徵召，1961 年開始作為水上博物館，先後停泊在安特衛普及奧斯滕德
香港富都酒店塌牆意外

香港富都酒店塌牆意外於 1994 年 9 月 9 日在香港油麻地彌敦道發生，為一宗嚴重工業意外，合共造成 6 死 2 傷。當日上午，香港富都酒店正進行拆卸，地盤設於基座的永安百貨 3 樓上的一幅長 30 米、高 5 米外牆向行人路倒下，共有 8 名男女遭數十噸混凝土活埋，地盤築棚及帆布則壓著 3 部駛經的車輛，幸司機及乘客無恙。大批消防員及警員趕至現場救人，救護車穿梭來回醫院，約 4 小時後始能救出所有死傷者，5 人送院後證實死亡，1 人留醫多時後亦傷重死亡。事後港府成立專案小組調查，法院最後裁定 6 名死者死於意外，承建商及則師共 10 名被告獲撤銷控罪。
完顏琮

完顏琮本名承慶，金國宗室。

經歷

金顯宗之子。母田氏，後封裕陵充華。完顏琮儀觀豐偉，機警清辯，性格寬厚，喜好學習。金世宗選有名行的進士教他學習，女直小字及漢字都通習。長大後，輕視財物好施捨，面無怒色，善吟詠，不喜歡打聽別人的過錯。騎射繪塑等技藝樣樣精通。大定十八年（1178 年），封道國公。大定二十六年（1186 年），加崇進。金章宗即位後，他遷任開府儀同三司，封鄆王。明昌元年（1190 年），授婆速路獲火羅合打，世襲猛安，留京師。明昌五年（1194 年）逝世。金章宗輟朝，親臨殯所祭奠。諡莊靖，後改莊惠。
林森路 (霧峰區)

林森路 為臺灣臺中市霧峰區重要道路之一，屬於省道臺三線的一部分。大致呈南 — 北向，北於國立霧峰農工前接中正路，南於臺灣省議會紀念園區、立法院中部辦公室入口前連中正路，是霧峰市區的外環道路，全長約 2.3 公里。南端因鄰近中正路上國道三號霧峰交流道，平日交通尖峰亦是大里及太平居民聯絡國道三號的主要平面道路。

目前速限調降至 60。

人行道路樹多為臺灣欒樹，但部分遭沿線住戶破壞或砍除。

全線均有 3 米人行道 (淨寬約 2 米)，僅神農大帝廟前約 30 公尺長度無人行道，因早期舊廟設立時道路尚未開闢，且此佔用區域土地未徵收，多數路段於 2006、2007 完成更新，唯目前已多處損壞遭到佔用。

車道數

雙向四車道，並配置機車道；設定中央安全島。

本道路客運

臺中市市區公車

目前林森路僅有四座站牌，由北至南分別為：聖賢宮、林森育賢路口、林森福新路口、林森中正路口

本表更新時間為 2022 年 1 月 27 日。

沿線設施

（由北到南）

臺中市立霧峰農工高階中等學校
霧峰黃昏市場

聖賢橋
聖賢宮
臺中市警察局霧峰分局交通分隊

林森橋
福新路
林蘭生慈善基金會
麥當勞霧峰餐廳
7-11 (吉泰來門市)
臺灣省諮議會紀念園區（立法院中部辦公室、議政博物館）

臺中捷運橘線計畫

目前規畫中的臺中捷運橘線，初步主線南段行經霧峰區路線，即大致與林森路吻合。
理智

理智（reason），一種人類的心智慧力。它被認為是一種思考、計算、衡量、推理與邏輯的能力，通常被當成形容詞來使用。當我們說一個人是理智的，代表他的行為都是經過思考，考慮過對錯、前因後果，有道理，合乎邏輯的。具備這樣能力的人，我們會說他是理性的。

與理性相對的心智慧力，為直覺、感覺、情緒等，這些都是不經過仔細計算與推理，由內在衝動引導，進行決策的能力。

字源

在西方語言中，理智（reason）最早源起於希臘文邏各斯（λόγος，logos），它是邏輯（logic）的字根。

在羅馬時代，譯成 ratio，它拉丁文的原意是計算金錢，但在等同於邏各斯後，成為哲學上廣泛使用的術語。譯成英語後，成為 raison。英語詞 reason 則來自於法語。

哲學史

自古典希臘時期開始，提出理智讓人類在大自然有特殊地位大概是西方哲學以及之後的現代科學的特色。哲學可被形容為以理智作基石的生活方式，相反地理智自遠古時代起已經是哲學討論中的其中一個主題。理性常與「」或「自我修正」相並論，而批判理智亦是哲學的一個常見主題。它在不同時空、以不同方式、被不同思想家作出不同關於人性的定義。

各種分類

理智指一個人精於算計，不易受騙，所以理智和情感衝動常是相對而顯。

上述引用是一種並非正確的觀點，實則所指的是 “精明” 一詞。

牟宗三認為，理智並不是理性。「運用理性」之「理性」其實是「理智」，是科技所代表；「極端非理性的事」之「理性」才是理性。作為材料之理性是知解之理性，就是科技之理性；聖人之理性是實踐之理性，就是道德之理性。

梁漱溟對理智和理性作出了明確的區分，他認為，理性是「無私的感情」，而理智則為理性所使用。他認為，理性是情的一面，而理智則是知的一面。
直覺 (知識論)

直覺（intuition），又稱為直觀，通常指一種不用經過太多思考，很快就能出現的想法、感覺、信念或者偏好。

當人有某種信仰，但是不確知它的原因時，通常會將它歸於是一種直覺。

認知科學認為這是因為生存的演化壓力而產生的人類心智慧力，讓人類可以快速做出判斷，採取行動。

心理學與超自然學對這個能力深感興趣。

字根

它來自於 intueri，意思是「往裡看」、「默觀」。

各種學說

2.1 心理學

卡爾・榮格認為，直覺是一種非理性的功能（irrational function）。
達布夏珠林

達布夏珠林（，Dakpo Shedrubling），或稱達布扎倉（，Dakpo Tratsang），是位於中國西藏自治區山南地區加查縣的一座藏傳佛教格魯派寺廟。

簡介

該寺寺名中的 “夏珠林” 指的是講經修煉的地方。“扎倉” 是僧院的意思。

1300 年，活佛洛桑扎巴將白定寺搬到了達布仲巴（即今加查縣縣城的所在地），取名為噶瑪夏珠林。第九世噶瑪巴於 1669 年將噶瑪夏珠林由噶瑪噶舉派改為格魯派，並將其更名為達布夏珠林。

該寺尊奉能仁王，並供有傑欽噶瑪赤列（又稱 “噶瑪赤列”，為白哈爾的化身）、吉祥天母兩位護法神。該寺的辯經在藏傳佛教中影響很大。
跑馬地（下）巴士總站

跑馬地（下）巴士總站（Happy Valley (Lower) Bus Terminus）位於香港灣仔區跑馬地黃泥涌道及藍塘道交界雅詩大廈外，對面為跑馬地馬場，鄰近香港電車跑馬地總站，為一個坑狀巴士總站。現時有 2 條巴士路線以此為總站，另有 7 條巴士路線途經此站。

歷史

2004 年 5 月 31 日：城巴 8X 線的總站由金鐘（樂禮街）遷往此站，不再服務灣仔及金鐘。
2005 年 5 月 9 日：城巴 10 線黃昏特別班次投入服務。
2005 年 8 月 8 日：城巴 10 線黃昏特別班次改稱為 10S 線，服務維持不變。
2010 年 8 月 16 日：城巴 5S 線西行班次由銅鑼灣（威非路道）縮短至從此站開出。
2010 年 11 月 22 日：城巴 5S 線西行班次由此站略為延長至從黃泥涌道（樂活道）開出
2011 年 8 月 1 日：以此站為總站的城巴 10S 線停止服務。
2022 年 8 月 21 日：城巴 8X 線的總站遷往跑馬地（上） ，此站改為中途站。

總站路線資料

2.1 過海隧道巴士 117 線

於 1994 年 11 月 7 日投入服務，由九巴及城巴聯合營運，途經銅鑼灣、海底隧道、油麻地及旺角，為唯一服務跑馬地的過海隧道巴士路線。1997-1999 年間改稱途經西區海底隧道的 917 線。

途經路線資料

3.1 城巴 1 號線

只限跑馬地（上）方向途經

3.2 城巴 1P 線

於 2015 年 5 月 11 日投入服務，途經灣仔、金鐘及中環，只於星期一至五上午繁忙時間提供服務。

3.3 城巴 8X 線

只限跑馬地 (上)(大坑道) 方向途經

3.4 城巴 10 線（賽馬日特別班次）

於 1951 年 8 月 1 日投入服務，取代 2 號線北角至中環短程班次，當時由中巴營辦，來往北角至水坑口（即今日上環），1956 年 3 月 1 日起延至西營盤（當時總站為東邊街，1962 年 3 月 11 日遷往正街），1980 年 5 月 1 日起配合中巴路線重組而延至堅尼地城。本線由於貫穿港島心臟地帶，加上收費便宜，一直以來吸引不少沿線居民乘搭，令客量十分龐大，一度是中巴的皇牌市區路線。乘客除了是來往沿線各站的流水客外，也有來往北角和西環的乘客。但不論如何，這些乘客都是本線的重要客源。

3.5 城巴 19P 線

只限跑馬地 (上)(大坑道) 方向途經

3.6 城巴 A17 線

只限深灣方向途經

3.7 新巴 1M 線

只限黃泥涌峽方向途經

車坑分佈
淨計量電價

淨計量電價（Net Metering）是一項電力政策，該政策使擁有可再生能源發電設施的消費者可以根據向電網輸送的電量，從自己的電費賬單上扣除一部分，也就是隻計算 “淨消費”。淨計量電價一般用於使用者端的小型發電設施，如風能、太陽能光伏、家用燃料電池、V2G 電動車等。

如今歐美地區所使用的電錶，絕大多數都可以進行雙向計量，因此採取淨計量的方式基本上沒有額外的成本。

因此，淨計量電價與上網電價補貼政策以及智慧電錶的應用不同，它不需要提前簽訂合約，改換裝置（歐美而言），是一種簡單易行的計量方式。

淨計量電價是針對使用者端的綠色政策。雖然它使得消費者有機會安裝自己的可再生能源裝置，但由於它不提供額外的補助，個人使用者就必須承擔綠色電力相對高昂的成本。同時，在應用層面，個人使用者也難以與大型的電力公司進行淨計量方面的協商。

具體而言，雖然各國甚至各地區的淨計量電價法規都有很大差異，比如減免額的延後期限的長短，減免額的計算是根據零售還是批發電價等問題。但是，淨計量政策基本上都是以千瓦・時為單位，按月結算的，另外還要收一小筆連線費。

在美國，作為 2005 年能源政策法案的一部分，聯邦規定所有電力公司，必須提供淨計量電價給有需要的消費者。

在加拿大，安大略省、卑詩省、新不倫瑞克省等省份都有淨計量電價政策。

在 1998 年中期，丹麥建立私人擁有的光伏系統的淨計量電價為期四年的試點期。在 2002 年的淨計量電價的計劃再延長 4 年，直至 2006 年結束。淨計量電價已被證明是廉價、易於管理和有效的方式，刺激部署在丹麥的太陽能光伏，但相對短的時間窗的安排，至今無法達到充分發揮其潛力。在 2005 年的秋天的政治談判中，私人擁有的光伏系統淨計量電價被永久化。

義大利提供了一個非常有吸引力的支援計劃，混合了淨計量電價和保費以及分段。

在英國，政府認為淨計量會造成電價增值稅計算方面的問題，不過，政策仍在部分地方試行。
阿列克謝・孔德拉季耶維奇・薩伏拉索夫

阿列克謝・孔德拉季耶維奇・薩伏拉索夫（Алексей Кондратьевич Саврасов，），俄羅斯著名風景畫家。

薩伏拉索夫出生於一個商人家庭，從 8 歲起就開始學習繪畫，後來進入學習。1850 年畢業，去烏克蘭旅行，後來回到聖彼得堡，1857 年在任教，他的著名學生伊薩克・伊里奇・列維坦等回憶起時都認為他是一個很好的教師。

1857 年薩伏拉索夫結婚成家，他的家中經常接待許多美術界的朋友，包括著名的收藏家特列季亞科夫和畫家彼羅夫，彼羅夫為他的畫作《尤里葉維茲附近的伏爾加河》增添了一些人物，他為彼羅夫的畫作《捕鳥人》和《比瓦克的獵人》補充了一些背景風景。

1860 年他到英國參觀國際美術展覽，後來到瑞士旅行，受到英國畫家約翰・康斯特勃和瑞士畫家卡拉姆很大的影響，他曾寫信說：“沒有一個美術學院比國際美術展覽對一個畫家的進步更有益了。”

他被批評家予以最高評價的作品是《白嘴鴉又回來了》，被稱為是 “抒情的風景畫”，描繪了冬季到春季的心情變化。

1870 年薩伏拉索夫脫離了學院派，成為巡迴展覽畫派的成員。1871 年他的女兒去世，他的作品又受到批評家的貶損，使得他情緒消沉，成為一個不可救藥的酒鬼，朋友們的幫助也無濟於事。他的晚年窮困潦倒，到處流浪，1897 年去世時只有特列季亞科夫和的一個看門人參加了他的葬禮。
柯普蘭豬籠草

柯普蘭豬籠草（學名：Nepenthes copelandii）是菲律賓棉蘭老島特有的的熱帶食蟲植物。原僅瞭解到其存在於達沃市附近的阿波火山及比斯利格附近的帕西安山，之後在整個棉蘭老島的許多山上都發現了柯普蘭豬籠草。其也可能出現於甘米銀島附近。其得名於埃德溫・柯普蘭。其海拔分佈範圍為 1100 米至 2400 米。尚未發現柯普蘭豬籠草的自然雜交種。也未有關於柯普蘭豬籠草的變型或變種的描述。

自 20 世紀 80 年代以來，澳大利亞種植愛好者培育了大量產自阿波火山的科普蘭豬籠草，該類群也被稱為 “N. sp. Philippines No. 2”。而產自帕西安山的類群進入種植的時間要比該類群晚得多。

柯普蘭豬籠草屬於非正式的 “翼狀豬籠草組” 分類群下，其中還包括翼狀豬籠草、塞西爾豬籠草、絕滅豬籠草、小花豬籠草、漢密吉伊坦山豬籠草、奇坦蘭山豬籠草、倉田豬籠草、萊特島豬籠草、棉蘭老島豬籠草、內格羅斯島豬籠草、拉莫斯豬籠草、薩蘭加尼豬籠草及超基豬籠草。這些物種之間存在著許多共同特徵，比如葉柄具翼、捕蟲籠籠蓋下表面基部存在附屬物，及上位籠基部通常較寬。

在食蟲植物資料庫中，分類學家簡・斯洛爾將科普蘭豬籠草視為翼狀豬籠草的同物異名。
達拉崗布寺

達拉崗布寺（，Daklha Gampo Monastery），略稱 “崗布寺”，是位於中國西藏自治區山南地區加查縣縣城以東的計鄉西北約 4 公里處達拉崗布山山頂的一座藏傳佛教達布噶舉派寺廟，也是達布噶舉派的祖寺，海拔 4150 米。

歷史

該寺所在地梵文地名為 “仙帝”，意思是 “寂滅”，藏語稱為 “達拉崗布”，故該地有 “仙帝達拉崗布” 之稱。

該寺由米拉日巴的大弟子、達布噶舉派的祖師達布拉吉（w=dwags po lha rje，Dagpo Lhaje，其名字的意思是 “來自達布的醫生”，1079 年 - 1153 年）創建於 1121 年。1150 年岡波巴把崗布寺的座主職位傳給了他的侄子貢巴楚木寧波（1116－1169 年）。1153 年，一代宗師達布拉吉圓寂。他去世後，達拉崗布寺座主職位，多由達布拉吉家族的出家人繼承。該寺 1959 年後逐漸被毀，徹底毀於文革期間，1986 年得到重建，恢復了部分殿宇，並恢復了宗教活動。

2002 年 7 月至 8 月，在西藏自治區文物局的組織下，西藏博物館、山南縣文物局組成了達拉崗布寺考古隊，共 5 人，對該寺進行了搶救性考古調查與清理，發掘出大量佛像、法器等。

建築

達拉崗布寺，佔地面積達 10000 平方米（東西長 200 米，南北寬 50 米）。該寺建築東西向呈一線分佈於山上，南臨雅魯藏布江，北靠山頂。主要建築分為上下兩層次，上層位於山頂，下層位於山腰。

山頂建築有 2 處：

達布拉吉修行處：為達布拉吉當年修行之所
朱不德：為僧眾修行之所

山腰建築有：

塔林：位於山腰建築群最西端。有 4 座噶當塔、2 座擦康、1 座菩提塔、1 座天降塔，137 座小型水泥八善逝佛塔。毀於文革期間，於 1986 年重建
曲康薩瑪：位於塔林東側約 10 米處。該寺原來規模最大的建築，是該寺第四任法臺堪布・多瓦增巴（1134 年 - 1218 年）於 12 世紀中後期所建，毀於文革期間。內有 5 座佛殿：
強巴佛殿
達布廓娃郎松殿
曲吉多吉殿
護法神殿
達布拉吉殿
曲康寧瑪：位於山腰建築群中部，拉不讓以南約 20 米。毀於文革期間。原供大型泥塑蓮花生像。
拉不讓：位於山腰建築群中部，南臨曲康寧瑪，北臨卓康。該處是高僧居住修行之所。
卓康：位於山腰建築群中部，拉不讓以北。“卓康” 意為舒適之地。該處是高僧清修之所。
薩阿頗章：位於山腰建築群最東端，距塔林約 200 米。由門廊、大殿、喇嘛拉康、護法神殿組成。毀於文革期間。
喇嘛拉康：原供奉歷代噶舉派祖師像、佛像、法器等
護法神殿
達旦拉珠拉康：位於山腰建築群西部，西距曲康薩瑪 5 米。1986 年重修該寺時所建。

法座及活佛

該寺法座及活佛自達布拉吉之後，至今已分別傳 16 代和 10 代。以下列出各代名稱：

3.1 高僧

3.2 活佛

達布拉吉活佛、扎西朗傑活佛、貢布活佛、崔增羅布活佛、烏堅・準堆倫巴活佛、格桑・曲列朗傑活佛、土丹希珠活佛、嘎瑪西珠活佛。
尤寧城 (新澤西州)

尤寧城（Union city），或稱盟市、聯合市、友聯市，是新澤西州哈德遜縣的一座城市，面積 1.283 平方英里 (3.22 平方公里)，人口 66,455（2010 年），其人口密度為每平方英里 51,797 人（每平方公里 20,004.5 人）。該市是。

尤寧城設立於 1925 年 6 月 1 日，為和合並而成。該市經歷了兩撥移民潮，第一次主要為德國裔移民，第二次則主要為說西班牙語的拉丁美洲裔。兩次移民潮很大的影響了該市的風格和發展方向。尤寧城有兩個綽號，分別是 “美國刺繡之都” 和 “哈德孫河上的小哈瓦那”，這體現了該城在歷史上重要的兩個方面。該市每年三月舉行全美最長的，以及每年六月舉行的盛大的古巴日遊行，都能吸引了數千人觀看。
HTC-Highroad

HTC-Highroad（國際自盟程式碼：THR），是一支職業公路腳踏車隊，前身為 1991 年成立的德國電信車隊（Team Telekom），2004 年至 2007 年間以德國電信子公司 T-Mobile 冠名為 T-Mobile 車隊。2006-2007 年，車隊的揚・烏爾裡希和等多名車手被查出使用禁藥。受此影響，德國電信於 2007 年撤出冠名贊助，轉由美國商人控制的 Highroad 公司資助，車隊註冊地也從德國轉到美國。2008 年，哥倫比亞運動服裝簽約贊助 3 年，2009 年，臺灣智慧型手機製造商宏達電（HTC）簽約贊助三年。2011 年，車隊在 HTC 贊助期滿後未能找到下家，不得不解散。車隊解散時仍有託尼・馬丁和馬克・卡文迪什等好手。
東北大學

東北大學可以指：

東北大學 (日本)，起源於 1736 年，1907 年創立為專業大學，是位於日本仙台的一所國立大學。
東北大學 (美國)，創立於 1898 年，位於美國麻薩諸塞州波士頓市的一所大學
東北大學 (中國)，創立於 1923 年，位於中國遼寧省瀋陽市的一所以工科為主的綜合性大學。
東北大學秦皇島分校，創立於 1987 年，位於河北省秦皇島市的相對獨立辦學的東北大學分校。
東北大學 (解放區)，創立於 1946 年，是中國共產黨在東北地區建立的第一所綜合性大學。1946 年，延安大學、華北聯合大學百餘名教師、幹部加入。1949 年遷至並定址長春。1951 年改稱東北師範大學。
，位於墨西哥塔毛利帕斯州坦皮科的大學。
，1988 年成立，位於泰國孔敬的大學。
鄧隆

鄧隆，字德輿，號玉堂，又號睫巢。生於甘肅臨夏。末代科舉進士，清朝、民國時期政治人物。

生平

鄧隆自幼好學，光緒二十九年（1903 年）中式癸卯恩科甘肅鄉試第一名舉人（解元）。次年考中甲辰恩科三甲進士，以知縣分發四川任用。

民國初年，歷任甘肅省議會議員、甘肅官銀錢局坐辦、夏河縣長等職。後離開政界，潛心實業及慈善，並耽於佛學，研究西夏文。民國二十七年（1938 年），因搶救華林山疫病壯丁，染病而卒。
陳寶璐

陳寶璐，字敬果，號叔毅，又號韌庵，福建閩縣（今福州市）人。清末官員、學者。

生平

陳寶璐為陳寶琛二弟。光緒十六年（1891 年）中進士。同年五月，改翰林院庶吉士。光緒十八年五月，散館，著以刑部主事部屬用。，不久引歸，專注學術，不復為官。有《藝蘭室文存》、《陳刑部雜文》。
饒芝祥

饒芝祥，字元九，一字佔齋，江西南城人，清末政治人物，進士出身。

饒芝祥為光緒二十年（1894 年）甲午恩科進士。同年五月，改翰林院庶吉士。光緒二十四年（1898 年）四月，散館，授翰林院編修。光緒二十九年（1902 年）任湖北鄉試副考官。光緒三十四年（1908 年）任遼瀋道監察御史，後改四川道監察御史。宣統三年（1911 年）任貴州銅仁府知府。
王遵訓 (消歧義)

王遵訓可以是下列人物：

王遵訓 (明朝)，寧陵人，萬曆十一年進士。
王遵訓，清朝政治人物。
王遵訓 (明朝)

王遵訓，字而紹，號瑞原，河南歸德府寧陵縣民籍，河南開封府杞縣人，明朝政治人物。

生平

萬曆七年（1579 年）己卯科河南鄉試第十四名，萬曆十一年（1583 年）癸未科會試第二十八名，登三甲第一百一十名進士。吏部觀政，本年授直隸廣平府推官，十七年行取，十月考選，授戶科給事中，十九年閱視京營，本年八月官至江西按察司僉事，十一月被雲南道御史顧際明彈劾，令冠帶閒住。

家族

曾祖王杞；祖父王明；父王倫。前母王氏；母李氏。永感下。
唐桂馨

唐桂馨，貴州省銅仁縣人（今松桃縣蓼皋鎮），清朝官員、末代進士。

其祖父為唐世翼。光緒三十年（1904 年），登甲辰恩科進士，任度支部主事。辛亥革命後，被派往日本學習。回國後擔任袁世凱之總統府參事。後隱居天津。
陳泰來 (明朝)

陳泰來，字上交，一字伯符，浙江嘉興府平湖縣人，民籍，明朝政治人物、詩人。

生平

生於明世宗嘉靖三十八年（1559 年）十月二十七日。浙江鄉試第六十九名。萬曆五年（1577 年）丁丑科會試第三十五名，殿試成三甲第一百二十七名進士，年僅十九歲，授順天府教授，進國子博士。後遷升為禮部員外郎，因趙南星案牽連，貶為饒平典史。萬曆二十一年（1593 年）去世，得年僅三十五。天啟年間，贈光祿少卿。著有《員嶠集》，馮夢楨選《陳伯符詩集序》。《明史》卷二百三十一有傳。

家族

曾祖父陳諫；祖父陳善道，曾任府同知；父親陳二典。母王氏。
羅朝國

羅朝國，字維禎，號柱宇，江西南昌府新建縣人。

生平

萬曆元年（1573 年）癸酉科江西鄉試第二十六名舉人，十一年（1583 年）癸未科會試第十二名，三甲第一百五十九名進士，吏部觀政，本年授青浦（今上海市青浦縣）知縣。十七年行取，升為南吏部主事，十九年改北吏部，二十年調考功司，告病。二十三年補考功司主事，本年升員外郎，次年養病。二十六年（1598 年）四月因事被調離職務，改任南京工部員外郎，二十七年升南禮部郎中，二十九年丁憂。三十三年（1605 年）十二月起升為尚寶司卿，三十五年因丁憂離職，三十七年十二月復任尚寶司卿，三十九年改任通政司左通政，四十年九月升任提督操江右僉都御史，四十四年六月升南京工部右侍郎，仍提督操江兼署南京都察院事，四十七年十一月稱病辭官。

明熹宗即位，任命他為南京刑部尚書，天啟元年（1621 年）病逝，贈太子少保，蔭一子羅廷璠入國子監讀書，予葬祭如例。

家族

曾祖羅口耕；祖羅聦；父羅起，儒官。母雷氏，繼母丁氏。嚴侍下。兄朝冠、朝望、朝服、朝光。
顧汝學

顧汝學，字思益，號悅庵，浙江仁和縣（今屬杭州市）人。

生平

隆慶四年（1570 年）庚午科浙江鄉試第五十二名舉人，萬曆十一年 (1583 年) 癸未科會試第 155 名，三甲 144 名進士，禮部觀政，丁外艱，十四年授南京禮部主事，十六年升郎中。萬曆二十年（1592 年）升任太平府知府，二十四年五月升四川按察司副使，二十九年升雲南右參政，三十二年加升按察使，卒於任上。

著作

著有《悅庵集》、《雙清堂集》七卷。

家族

曾祖顧文淵，儒官。祖父顧恩，典史，累封中憲大夫知府。父顧言，布政司左佈政贈中奉大夫。母張氏，累封恭人。慈侍下。弟汝問、汝斅、汝孜。
安紹芳

安紹芳，字懋卿，號硯亭居士。直隸常州府無錫縣安鎮（今屬江蘇省無錫市錫山區）人，明朝畫家、書法家、詩人以及藏書家。

生平

安紹芳生於大明嘉靖二十七年（1548 年）正月二十九日。居無錫之膠山，因膠山有滌硯亭一座而自號硯亭居士。萬曆年間太學生，然而科舉場中不得意，一生未入仕途，但是工詩、善書法、又能繪畫，書臨曹娥碑，山水摹黃公望、倪瓚，與湯顯祖友好。與同時代詩人葉之芳合稱為 “詩壇二芳”。著有《西林全集》二十卷，並留有畫作《仿倪疏林遠岫圖軸》，現存於無錫博物院。

家族

無錫名門望族之後。曾祖安國，明朝鉅富。祖父安如山。父安希堯。

軼事

傳世名作《富春山居圖》曾被安紹芳私人珍藏。在《富春山居圖・無用師卷》上鈴有「安紹芳印」及「懋卿父」二印。無疑是經他收藏過，惟確切的年代不可考。
王道顯

王道顯，字當世、純甫，號瞻明，福建省泉州府同安縣人，明朝政治人物。

生平

由國子生中式萬曆七年（1579 年）己卯科福建鄉試第七十八名舉人，萬曆十一年（1583 年）癸未科會試 226 名，三甲 30 名進士。吏部觀政，本年授台州府推官。萬曆十七年（1589 年）選貴州道御史。萬曆十九年（1591 年），升山東提刑按察司僉事，二十一年升官雲南右參議，二十六年丁艱歸。二十九年起補浙江寧波海道右參議，三十年八月加升副使，仍舊管兵巡道事。三十一年丁憂，三十四年五月復起浙江副使，三十七年十一月加右參政，參政管溫處道事。四十年六月官至湖廣按察使、蘇松兵備。四十一年考察。

家族

曾祖王岑；祖王濟，歲貢生 封南京戶部主事；父王三錫；母蔡氏。重慶下，妻黃氏，兄道熙，弟道蒸；道照；道默；道煦；道謙；道燫；道烋。
麗莎・史巴克斯

麗莎・史巴克斯（Lisa Sparxxx，），是一位美國色情演員和成人影片導演，她於 2004 年 10 月 16 日創造了一天之內與多達 919 名男性性交的世界紀錄 。

生平

史巴克斯出生於肯塔基州的鮑靈格林，曾就讀於肯塔基大學。2002 年開始涉足成人影片。
陳君宜 (臺灣軍事人物)

陳君宜，生於臺灣高雄岡山，中華民國空軍上校，是中華民國空軍史上第一位女性戰鬥機飛行員，目前擔任空軍官校督察室主任。

飛行生涯

陳君宜出生在高雄岡山的空軍眷村，出身外省人家庭。其父親曾擔任海軍陸戰隊中校教官，叔叔也是一名空軍飛行員。她在求學時期對飛行產生了興趣，並決定成為空軍飛行員。然而，父母都希望她在五專畢業後能成為空姐；陳君宜於是瞞著家人報考了軍校，並在空姐面試上故意不回答問題使自己不被錄取。

最終，陳君宜考上了空軍軍官學校飛行專業軍官班第三期。這期總共錄取了 15 人，只有她和另一位學員順利完成。陳君宜原來在運輸組接受訓練，後來轉到戰鬥組受訓。

在完成 500 小時的戰鬥機飛行鑑定後，陳君宜成為中華民國第一位女性戰鬥機飛行員。2011 年，她成為空軍中首位飛行 AT-3 自強號高階教練 - 輕攻擊機超過 1,000 小時的女飛行員。漢翔航空工業為此向相關飛行員頒發了飛行時數證書、榮譽臂章和 AT-3 模型，以表彰他們的貢獻。

在退出戰鬥機駕駛行列後，轉至空軍官校飛行安全教育訓練中心擔任主任，並支援飛行教學教官
贏得樂 玩得喜

《贏得樂 玩得喜》（Play for Fun）是香港電臺電視部拍攝製作的遊戲節目，共十集，由梁榮忠主持。

節目環節

先以撈起糖果重量作底分，

再進行以下其中四項環節，

風扇吹得喜：利用指定物件將氣球穿過無葉風扇
筷子夾得喜：用筷子夾著食物，然後一位傳一位，傳至電子磅內
筷子夾得喜（PK 戰）：用指定餐具夾指定食物至碟子
泥膠猜得喜：三位參賽者用泥膠搓出題目給其餘兩位參賽者估
拉繩鈎得喜：三位參賽者用三條繩子控制同一鈎來鈎起物件
電影串得喜：將影星與電影名稱連起
「柯打」接得喜：模擬茶餐廳情況，一位參賽者「接柯打」，一位參賽者「落柯打」，一位參賽者「送柯打」
大件衫著得喜：三位參賽者同穿一件衫，兩人矇起雙眼，一人作指揮作出指作動作
填詞玩得喜：接上與題目有關的方法

最高分組合可得到一次表演機會

各集嘉賓及收視

收視來源：香港電臺第二臺《Made in Hong Kong 李志剛》

電視節目的變遷
生命

生命是一種特徵，物質存在的一種活躍形式。目前對於生命的定義在學術界還無共識，較流行的定義是一類維持體內平衡、具有生命週期和穩定的物質和能量代謝現象、能對刺激做反應、能進行自我複製和繁殖、進化的半開放物質系統。由細胞組成，能夠成長、適應環境。其他定義有時包括非細胞生命形式，如病毒和類病毒。

生命是生物學的基本概念，而生物學是研究生命的科學。生命具有（如訊號傳遞和）的物理實體與那些沒有生物程序的實體區分開來。如果生物過程的功能已經停止（死亡），或者它們從來沒有這樣的功能則會被歸類為無生命。

生命包含所有 “生物的特性”，生命個體一定會經歷出生、成長、衰老和死亡。生命種群則在一代代個體的更替中經過自然選擇發生進化以適應環境。生物學則是以研究生命為中心的科學。

生命的最小單位是生物，生物是由一個或多個細胞組成，能夠新陳代謝，維持恆定性，可以成長，回應刺激，可以繁殖甚至演化，以適應外界環境，繼續繁殖並產生後代。生命以各種形式存在，如植物、動物、真菌、原生生物、古菌和細菌。在地球的生物圈內可以找到許多不同的生物，在這些生物中都有共同的特徵，都是由以和水為基礎的細胞構成，有其組織以及可以遺傳的基因資訊。

生命起源是生命從非生物物質（如簡單的有機化合物）中產生的。普遍的科學假設是，從非生物到生物的轉變不是一個單一的事件，而是一個逐漸增加複雜性的過程。地球上的生命最早出現在 42.8 億年前，在 44.1 億年前海洋形成後不久，在 45.4 億年前地球形成後不久。 當時是始太古代，冥古宙熔化的地殼已經固化。已知最早的生命形式是細菌的微化石。研究人員普遍認為，目前地球上的生命來自於 RNA 世界 儘管基於 RNA 的生命可能不是第一種存在的生命。地球上最早的生物證據是在西格陵蘭發現的 37 億年前變質巖中的生物物質石墨，及西澳洲 34.8 億年前砂岩中的遠古生物化石。不過很多研究推測地球在更早之前就已有生命。根據其中一種研究，可能在 42.5 億年前就已有生命，另一個研究則認為是 44 億年前。目前仍不確定地球上產生生命的機制，不過已有許多的生命起源假說。生命形成後，變成許多不同的形式，生物學家則將其分類成許多分類單元的體系。生命可以在許多不同的條件下生存。

生命現象

新陳代謝和自我複製的能力有時被視為判斷生命的根本條件，稱之為生命現象。有生命現象的蛋白質分子為朊病毒，為最原始的生命物質，如狂牛症朊病毒，可感染腦細胞，並自行複製遺傳。病毒在有寄主可寄生的時候，會表現出生命現象；但在沒有寄主可寄生的時候，不會表現生命現象，所以病毒是介於生命與非生命之間的一種奇妙的有機物。

定義

生命沒有公認定義，不同的科學家曾提出過各種定義。

2.1 傳統定義

科學家經常認為只有生物體會展現以下全部現象：

恆定性：能夠調節體內環境以維持身體處於一個相對恆定的狀態，例如恆溫動物能發汗來降低過熱的體溫，也能靠發抖來產生額外的熱量以保持體溫。
組織性：由一個或以上的生物基本單位──細胞所組成。
新陳代謝：能夠轉換非生物為細胞成分（組成代謝）以及分解有機物（分解代謝）來獲取和轉化能量。生物體需要能量來維持體內平衡及產生其他生命現象。
生長：使組成代謝的速率高於分解代謝的速率來讓細胞體積增大，並在細胞分裂後使細胞成長。一個生長中的有機體增加其細胞的數量和體積，而不止是將得到的物質積存起來。某些物種的個體可以長得很巨大，例如藍鯨。
適應：對環境變化作出反應的能力，與生物當前的身體構造、生活習性及遺傳有關。這種能力對生存是很重要的。生物可以透過進化適應環境。
感應：反應可以以很多方式進行，從單細胞變形蟲被觸碰時的收縮到高等生物在不同情況下的複雜反射。最常見的反應是運動，例如植物的葉片轉向太陽以及動物追捕其獵物。
繁殖：能夠產生新的個體。包括只需一個親本的無性生殖和需要至少兩個親本的有性生殖。

大部分科學家稱這樣的現象為生命的表現方式。通常必須具備全部七個特徵才能被視作生命。

但是，這個定義也有侷限性。例如：有些生物體不能繁殖，因為它們是正常物種中自然形成的。這些生物體仍是生命。有些人說生命的特性是可遺傳的；因此，這些不能繁殖的有機體也還是有生命的，它們仍可以透過親屬選擇等機理來產生新個體。

有些人認為病毒和朊毒體（能夠進行自我複製的蛋白質）是可以自行複製的毒素而不是生命體，因為它們不能在沒有其他細胞的情況下表現出生命現象。但是，立克次體和衣原體等有類似細菌的細胞結構的生物也不能獨立執行很多重要的生物過程，它們也要進入真核生物宿主細胞的細胞質內進行生長和自我複製。另外，幾乎所有的生命都倚賴其他物種提供食物，並且歸根結底需要地球上某些細胞的特殊化學作用來提供能量源，如光合作用和海底熱泉細菌的硫化作用。

具系統性的生命定義是，生物是自我組織並自我製造的。這些物質不與耗散結構混淆（如：火）。

這個定義變種包括了斯圖亞特・考夫曼定義生命為能夠複製自己或他人的一種自主主體（autonomous agent）或一種多主體系統（multi-agent system），並最少完成一次熱力學迴圈。

起源

儘管不能準確地找到確實時間，但有證據表現地球上的生命已存在了大約 37 億年。

雖然沒有標準表示生命起源的模型，但現時最為公認的科學模型建立於一個或更多包括下面的發現之上，可以粗略地列出有以下假設：

模擬真實的史前生物環境以製造形成生命的基本細小分子。這已由米勒 - 尤里實驗以及 Sidney W. Fox 的工作所證明。
磷脂自發地形成脂雙分子層，而脂雙層是細胞膜的基本結構。
製造隨機核糖核酸分子的過程可能製造出核酶，而可以在非常特殊的環境下製造更多核糖核酸。

很多不同的假說認為早期地球上的簡單有機分子能夠轉變為原始細胞並進行新陳代謝。很多模型可分為「先有基因」或「先有新陳代謝」兩類，但最近流行的混合模型並不屬於任何一類。現時所推測的生命歷史還有很多疑點，生命的起源對科學家而言仍是一個很大的謎團。

外星生命

在宇宙中，地球是人類已知的唯一存有生命的星球。德雷克公式可以估算其他地方出現生命的機率，但科學家不同意很多公式中變數的值（嚴格地說，德雷克公式計算的是處於銀河系中且我們可能接觸的外星生物的數量，而不是有生命的機率）。取決於不同的值，方程式可以暗示生命的形成是頻繁或稀少的。德雷克計算我們在任何時間可能接觸的外星生命只有 1 個。

有關地球生命的起源，胚種論也被稱為外源性起源認為生命來自宇宙，透過隕石、彗星或宇宙塵等天體到達地球。但是這些理論對解釋生命的起源沒有幫助。

終結

即生命體之死亡階段或狀態。以人類為例，一般以呼吸及心臟跳動停止和腦部完全停止活動（非暫時性的停止）為判定死亡的標準。

生命體的死亡可以是因為細胞分裂的次數達到極限而衰亡，也可以是被毒素、自然災害或其他生物殺死。

任何一個個體的死亡並不會威脅物種的存在，反而是維持物種延續的重要環節。如果年老的個體永遠不死，新的個體會失去生存空間和生存必需的資源。但個體大量死亡至難以維持繁殖時，物種就可能滅絕。

已經死亡的細胞不能重建生命活動。已經死亡的生物個體不能復活。這是生命的基本特徵之一。
相親數

相親數（Amicable numbers），又稱親和數、友愛數、友好數，指兩個正整數中，彼此的全部正約數之和（本身除外）與另一方相等。畢達哥拉斯曾說：“朋友是你靈魂的倩影，要像 220 與 284 一樣親密。”

每一對親和數都是過剩數配虧數，較小的是過剩數，較大的是虧數。

例如 220 與 284：

220 的全部正因數（除掉本身）相加是：1+2+4+5+10+11+20+22+44+55+110=284
284 的全部正因數（除掉本身）相加的和是：1+2+4+71+142=220

親和數中可輕易推出，一方的全部正因數之和與另一方的全部正因數之和相等。(此敘述不可逆，不能用來判斷是否為親和數)

220 的全部正因數之和是：1+2+4+5+10+11+20+22+44+55+110+220 = 284+220 = 504
284 的全部正因數之和是：1+2+4+71+142+284 = 220+284 = 504

前十個相親數是：（220,284），（1184,1210），（2620,2924），（5020,5564），（6232,6368），（10744,10856），（12285,14595）， （17296,18416），（63020,76084）和（66928,66992）……。 （另見和）

歷史

320 年左右，古希臘畢達哥拉斯發現的 220 與 284，是人類認識的第一對相親數．
約 850 年，阿拉伯數學家塔別脫・本・科拉就發現了相親數公式，後來稱為塔別脫・本・科拉法則。
1636 年，費馬發現了另一對相親數：17296 和 18416。
1638 年，笛卡兒也發現了一對相親數：9363584 和 9437056。
尤拉也研究過相親數這個課題。1750 年，他一口氣向公眾丟擲了 60 對相親數：2620 和 2924，5020 和 5564，6232 和 6368，……，從而引起了轟動。
1866 年，年方 16 歲的義大利青年巴格尼尼（並非小提琴演奏家、作曲家的帕格尼尼）發現 1184 與 1210 是僅僅比 220 與 284 稍為大一些的第二對相親數。
目前，人們已找到了 12,000,000 多對相親數。但相親數是否有無窮多對，相親數的兩個數是否都是或同是奇數，或同是偶數，而沒有一奇一偶等，這些問題還有待繼續探索。

尋找方法

2.1 尤拉法則

對於正整數，，，，。若均為質數，則和是相親數。這個法則能找出符合親和數的數對，但時沒有其他符合的數對。

2.2 塔別脫・本・科拉法則

這是尤拉法則的特殊情況：第個塔別脫・本・科拉數。若、和均為質數，則和是相親數。
費利克斯・博恩克

費利克斯・博恩克（Felix Bohnke，），是德國力量金屬樂隊 Edguy 現任鼓手。在 1998 年樂隊錄製專輯 Theater of Salvation 前他成為樂隊一員。

樂隊的其他成員（以及一些粉絲）稱他為 “外星鼓手兔爺”，這種稱呼源於專輯 Mandrake 中的一首 “Save Us Now”。這也是為什麼在現場專輯 Burning Down the Opera 裡他的鼓獨奏被稱為 “孤單兔爺的獨鼓表演”。

他同時是 Avantasia 的現場鼓手並且在該樂隊的最新兩張專輯裡參與了一些曲目。
蓄清刷黃

蓄清刷黃是明清兩代在黃河奪淮期間，為了解決黃河泥沙在淮安清口進入大運河河道，影響漕運暢通的問題而採取的水利政策，辦法是以河治河，即人為加高淮河東南岸的高家堰（今洪澤湖大堤），抬高其水位，以淮河的清水來沖刷黃河河道中淤塞的泥沙（束水攻沙）。此政策自萬曆六年（1578 年），由潘季馴開始實行，至清鹹豐五年（1855 年）黃河北徙止。

蓄清刷黃在一段時期內取得了效果。隨著時間的推移，以淮河的水量仍然不敵黃河的泥沙，黃河河床仍逐年淤高，而淮河由於下洩不暢，也開始出現水患。康熙年間曾因怠政導致泗洲城滅頂。整個蓄清刷黃並不是單純治水或水利工程，而以漕運為主，而漕運四百萬時以濟元大都、明清北京城之用，蓄清刷黃若為錯誤的政策，則主因在於元定都大都和明成祖遷都即鑄成。

蓄清刷黃的一個結果，是原有的破釜塘等小湖連線成洪澤湖。隨著高家堰不斷加高，導致洪澤湖面積也不斷擴大。
錦織敦史

錦織敦史，日本男性動畫導演、動畫師、人物設計師。 鳥取縣米子市出身，血型是 B 型。

概要

鳥取縣立米子東高等學校畢業後，經東映動畫研究所入行。於《FLCL》招募動畫師的時候加入了 GAINAX，同社所屬的久保田誓是其校友。

一年後製作《超齡細公主》時升任為作畫監督。其後在 GAINAX 讓動畫師嘗試多個職位的傳統下，在《這醜陋又美麗的世界》中首次兼任本篇分鏡和演出。在《天元突破 紅蓮螺巖》成為人物設計師，於 2008 年東京國際動畫博覽會得到人物設計的個人獎。2011 年跟一些《天元突破 紅蓮螺巖》的班底離開 GAINAX

，轉到 A-1 Pictures 為《THE IDOLM@STER》首次擔當導演。

很享受繪畫原畫的過程，喜歡美少女角色。

作品列表

2.1 電視動畫

魔力女管家系列
魔力女管家（まほろまてぃっく，2001 年）原畫、OP 原畫
魔力女管家～更美麗的事物～（まほろまてぃっく〜もっと美しいもの〜，2002 年 - 2003 年）作畫監督補、原畫
魔力女管家特別篇 我回來了◆歡迎回來（まほろまてぃっく特別編 ただいま◆おかえり，2009 年）第二原畫；OP 分鏡、演出、作畫監督、原畫
學園戦記ムリョウ （2001 年）原畫
生肖奇緣（フルーツバスケット，2001 年）原畫
網球王子（テニスの王子様，2001 年－2005 年）原畫
阿倍野橋魔法商店街（アベノ橋魔法☆商店街，2002 年）原畫
七小花（七人のナナ，2002 年）原畫
超齡細公主（ぷちぷり * ユーシィ，2002 年－2003 年）作畫監督
十兵衛 2 西伯利亞柳生的逆襲（十兵衛ちゃん 2，2004 年）分鏡
這醜陋又美麗的世界（この醜くも美しい世界，2004 年）分鏡、作畫監督、原畫；OP 分鏡、演出、原畫
我的主人（これが私のご主人様，2005 年）原畫；OP 原畫
天元突破紅蓮螺巖（天元突破グレンラガン，2007 年）人物設計、作畫監督、原畫、Eyecatch；OP 分鏡
俗・絕望先生（俗・さよなら絶望先生，2008 年）7 話 B Part 分鏡、演出、作畫監督、原畫；7 話 OP 動畫監督
屍姬 赫（屍姫 赫，2008 年）OP 原畫
TIGER×DRAGON！（とらドラ！，2008 年）OP 原畫
再造人卡辛（キャシャーン Sins，2008 年）原畫
青花（青い花，2009 年）OP 原畫
吊帶襪天使（Panty & Stocking with Garterbelt，2010 年） 主要人物設計、分鏡、演出、作畫監督
THE IDOLM@STER （2011 年）監督、人物設計、系列構成（與待田堂子共同擔當）
DARLING in the FRANXX （2018 年）監督、劇本統籌
約定的夢幻島 （2019 年）OP 演出、分鏡、原畫
SPY×FAMILY 間諜家家酒 （2022 年）上半季 ED 演出、分鏡、原畫

2.2 OVA

FLCL（フリクリ，2000 年 - 2001 年）動畫
まかせてイルか！（2004 年）原畫、OP 原畫、ED 動畫製作
飛越顛峰 2（トップをねらえ 2!，2004 年 - 2006 年）演出、作畫監督、作畫監督補、原畫
吊帶襪天使短篇（Panty&Stocking in Sanitarybox，2011 年） 人物設計
VOY@GER（VOY@GER，2021 年） 監督、人物設計

2.3 劇場版動畫

幸運女神（ああっ女神さまっ，2000 年）動畫
千與千尋（千と千尋の神隠し，2001 年）動畫
飛越顛峰 2 劇場版（トップをねらえ 2! 劇場版，2006 年）演出、作畫監督、原畫
劇場版天元突破 紅蓮螺巖 紅蓮篇（劇場版 天元突破グレンラガン 紅蓮篇，2008 年）作畫監督、分鏡、Eyecatch
福音戰士新劇場版：破（2009 年、畫炭鉛筆、作畫監督補佐）
偶像大師 劇場版 前往光輝的另一端！（2014 年）總導演、總作畫監督、編劇、角色設計
你的名字（2016 年）OP 原畫
知道天空有多藍的人啊（2019 年）原畫
福音戰士新劇場版：終（2020 年）總作畫監督

2.4 遊戲

重生傳奇（テイルズ オブ リバース，2004 年）動畫部分原畫
深淵傳奇（テイルズ オブ ジ アビス，2005 年）OP 動畫部分原畫
單行本

單行本，源自於日本，指單獨出版、不屬於某一叢書的書籍（漫畫及輕小說方面現時定義有所不同）。單行本大多隻有一冊，但如果頁數較多，一本單行本亦可能分數冊出版。「單行本」一詞最初見於久米邦武《》中「世に単行本多けれども」一文（精選版日本國語大辭典）。

普通小說方面，一部小說於媒體（如雜誌或報紙）上連載後，將連載的內容集結重印為一本獨立的、以該作品為題材的書籍，這書籍即是單行本。如果一本單行本不是將一些已刊載內容合輯成一本書出版，而是寫了一本全新內容的書籍，則叫新著單行本。單行本多為精裝書籍，平裝書較少。

單行本出版幾年後，一般會出版平價的文庫本。而在文庫化之前，有的書籍還會先出版版。有時單行本和文庫本會同時發售，如宮部美幸的《相思成災》和皮耶・勒梅特的《天上再見》日語版，京極夏彥的《Loups=Garous 2》更是單行本、novels 版、文庫本、電子書同時發售。而從 2010 年左右開始，有越來越多的作品選擇直接發行文庫本，跳過單行本環節。

而漫畫及輕小說的單行本則是相對於「雜誌刊載」的概念。一部漫畫或輕小說作品可先後出版數本內容連續的單行本，且不同作品的單行本可在出版社的某一相同系列下發行，開本、裝訂亦都相同，故漫畫及輕小說的單行本可視作叢書的其中一冊。「單行本」一詞的日語羅馬字「tankōbon」在英語或其它語言中即是指這類單行本。

相關

精裝書
文庫本、平裝書
完全版漫畫、、珍藏版漫畫（ハードカバー愛蔵版）
網路漫畫
日本輕小說文庫列表 #新書、精裝本形式
安古蘭國際漫畫節

安古蘭國際漫畫節（Angoulême International Comics Festival，Festival International de la Bande Dessinée d'Angoulême），於 1974 年 1 月起每年在法國安古蘭舉辦，是歐洲歷史上最悠久的漫畫展覽。與美國加州聖地牙哥漫畫節並稱為國際兩大漫畫節。

此漫畫節是世界第三大漫畫展覽、歐洲第二大漫畫展覽，規模僅次於日本東京都的 Comic Market 與義大利托斯卡尼盧卡國際漫畫節（Lucca Comics & Games）。2007 年，漫畫家路易斯・通代（Lewis Trondheim）汲取了在日本、韓國旅行時獲得的靈感，創造了安古蘭國際漫畫節的吉祥物及獎盃雛形「小野貓」（Le Fauve）。