Samantha912/NLP_A2_WTH huggingface dataset:
莒光園地

《莒光園地》為中華民國國防部政治作戰局委託中華電視公司製作的中華民國國軍軍事教育節目，名稱源自毋忘在莒，1975 年起在華視播出，最初的節目名稱為《莒光日電視教學》，1988 年 4 月 14 日更名為《莒光園地》。原於每週四上午 08:10 首播。現於每週四 14:10 於華視主頻首播（14:00 先播國防部軍事新聞通訊社製作的短片《國防線上》），並於週五 14:00、週六 08:10 和週日 08:10 各重播一次（週日為教育體育文化臺重播），每集節目約長 55 分鐘。

莒光園地節目組成

目前完整的莒光園地節目由以下幾個小單元組成：國防新聞、政令宣教單元劇、好想講英文（與空中英語教室合作）、虎帳笙歌（家人或朋友點歌或留言給官兵弟兄）、佳文選讀以及特殊節慶特輯。單元劇的部份會以戲劇方式呈現當週中華民國國軍的宣教主題，通常每個月的第三週是軍紀教育週，第四週則是保防教育週。根據曾服過兵的網友分享，單元劇有「劇情不合理」和「演技尷尬癌」的特色，但這些有趣的特色也成為軍中共同的記憶。

歷史沿革

民國 63 年（1974 年）6 月 13 日，國防部成立「電視政治教學指導委員會」，開始籌劃電視教學事宜。
民國 63 年（1974 年）7 月 1 日，《莒光日電視教學》首次試播，由國防部製作、華視播出。
民國 64 年（1975 年）1 月，《莒光日電視教學》由華視設專任製播人，延聘專家學者策劃節目製播，每集 90 分鐘。
民國 67 年（1978 年），《莒光日電視教學》由華視專責節目錄製、播出等專業執行層面，國防部總政治作戰部負責策劃節目製播，每集 90 分鐘。
民國 77 年（1988 年）4 月 14 日，《莒光日電視教學》正式更名為《莒光園地》，第一代片頭曲〈思想就是力量〉歌詞略作修改（「光復國土、消滅匪黨，重建我們的家邦」改為「光復國土、振興中華，重整我們的家邦」）。
民國 88 年（1999 年），因應《政府採購法》施行，國防部依該法規定辦理《莒光園地》製播案招標，自此華視每年均以得標廠商資格承攬製播至今。
民國 91 年（2002 年），《莒光園地》每集時長調整為 70 分鐘，前段（約 50 分鐘）以教育、時事、勵志及政策性內容為主，後段（約 20 分鐘）則以文化、生活、益智及娛樂性內容為主；兩段之間插播流行音樂單元〈虎帳笙歌〉，播放當紅 MV 疊印國軍各級部隊官兵留言。
民國 92 年（2003 年）3 月，國防部總政治作戰局規劃新聞網站《軍事新聞網》開站，當時納入《青年日報》新聞、軍聞社軍事新聞、《莒光園地》影音收視、中山科學研究院《智權通報》，供讀者瀏覽。
民國 95 年（2006 年）5 月，《莒光園地》片頭曲〈明天更輝煌〉換成四分衛樂團作詞作曲的片頭曲〈青春不留白〉，分為 rap 版與非 rap 版。
民國 96 年（2007 年）5 月起，配合國軍每週戰備訓練，《莒光園地》於週五 14:10 首播、週六 08:10 重播一次，相關節目內容亦可至國防部政治作戰局網頁點選「莒光日網路教學」收視，節目表及內容介紹刊載於每週一《青年日報》第七版（「莒光園地」版）。惟經評估考量教學效果，民國 99 年（2010 年）1 月 1 日《莒光園地》調整於週四 14:00 首播、週五 14:00 及週六 08:10 各重播一次。
民國 103 年（2014 年）1 月 5 日，《莒光園地》每週日 08:10 於華視教育文化頻道重播，原重播時段不變。
民國 104 年（2015 年）10 月 29 日，《莒光園地》正式改以高畫質製作播出。
民國 105 年（2016 年）3 月第 1 週起，《莒光園地》節目內容可至國防部政治作戰局《政戰資訊服務網》軍網版本點選「莒光日教育課程」收視。
民國 108 年（2019 年）5 月 30 日，《莒光園地》與空中英語教室合作，於〈虎帳笙歌〉前插播英語教學單元〈好想講英文〉。
民國 110 年（2021 年）1 月起，前導節目〈國防線上〉替換使用 40 多年的開場曲「橡樹之心」，改為由各領域音樂人製作的專案音樂，音樂有 4 種不同風格的編曲，並視該集主題選用其中一種播出。
民國 111 年（2022 年）4 月 20 日，國防部官員出席立法院外交及國防委員會會議時表示，國防部現除委製與播放《莒光園地》外，與華視並無任何業務關係；華視也不歸國防部督導。

主持人

早期節目主持人為華視新聞主播專職擔任。後期改由華視新聞主播輪番擔任，並與國防部政戰軍官或士官長搭檔主持（部分情況與空中英語教室雜誌老師搭檔主持）。

現任主持人

各單位軍士官輪流主持

前任主持人

李艷秋
柴惠珍
粟奕倩
朱國珍
胡婉玲
蕭彤雯
王欣怡
吳青穎
林明上校
陳自為上校
王柔上尉
林淑民上尉
陳淑珍
陳煜叡
陳潁婕士官長
洪雨涵上尉
謝雯萍上尉
林佳璇少校
高志華
朱曼瑩
連珮貝
連昭慈
林仙怡
蘇瑋婷
吳宇舒
蔡尚樺

片頭曲
打擂臺

打擂臺可以指：

打擂臺 (1983 年電影)，香港電影，由黃志強擔任執導。
打擂臺 (2010 年電影)，香港電影，由郭子健與鄭思傑合作擔任執導和編劇。
美室宮主

美室（；朝鮮語：미실）是一位出生真骨的新羅女性貴族，初封娘主，後封宮主。

生平

據《花郎史記》記載，美室是彌真夫君和新羅真興王妃佐渡王后的妹妹妙島夫人的女兒。 她的祖母是法興王的女兒三葉公主。 由於她的血統，米希爾是 jingol（진골，眞骨）或高貴的真骨種姓的成員。 從母系上來說，她屬於大元神統（대원신통，大元神統）的母系氏族，或者直接翻譯為偉大元神的神聖繼承。 大元神通被認為是波密的後裔，但新羅總治時期的記載顯示，大元夫人普密於 82 歲時去世並被埋葬。大元夫人已生下孩子 來自幾個不同父親的 12 個孩子。 由於她的高貴，她的後裔被稱為 “大元” 或 “偉大的原始部落”。 大元族。2 她是世宗君（六世豐月州）的妻子，雪原將軍（七世豐月州）的情人，美生君（十世豐月州）的姐姐。 她是新羅歷任三位國王的妃子：真興王、真濟王、真平王。 傳說她愛上了東延皇太子。 她的兒子分別成為第 11 代和第 16 代風月主，即河宗（世宗）和寶宗（雪原）。 據《花郎世記》記載：真濟王的父親真興王去世後，米詩爾成為了他的妃子。 然而，當他愛上另一個女人後，他對她失去了興趣。 他的母親薩多王后對他突然改變主意並未能履行讓她姐姐的女兒米希爾成為王后的承諾感到憤怒。 結果，薩多女王在米希爾情人的幫助下； 世宗君和雪源將軍設法獲得朝廷的支援，廢黜了真濟王。 他們散佈謠言說新羅有一個不道德的國王，上天已經拋棄了新羅，他們將新羅遭受的飢餓和失敗歸咎於他，從而獲得了人們的支援。 真濟被廢黜後，他的侄子真平王登上了王位。 真知的孫子金春秋後來繼承王位，成為武烈王。

相關影視作品

電視劇：
《淵蓋蘇文》－徐甲淑（2006 年－2007 年）
《善德女王》－U-ie（青年）、高賢廷（成年）（2009 年）
香港政府農曆新年求籤活動

香港政府農曆新年求籤活動是指每年農曆大年初二（車公誕），香港政府派出一名官員或公職人士代表香港，到沙田車公廟為香港來年運程求籤。該名人士從籤筒搖出一枝籤，再由廟內解籤師傅解釋籤文意思。而車公廟所屬地區之沙田鄉事委員會於該天也會派出其主席，為該區求籤。

起初是由布政司署政務科或民政事務局官員負責求籤，但 2003 年新上任的民政事務局局長何志平為香港求得下籤。同年香港因 SARS 疫症而百業蕭條，而政府推行香港基本法 23 條立法和梁錦松偷步買車避稅，更導致民怨沸騰，高達 50 多萬人參加七一遊行，向當局表達不滿，兩名問責制官員辭職。有人批評何志平本身是基督徒，根本就不相通道教的車公，在求籤前沒有齋戒沐浴，求籤時又身穿黑衣，進行此種活動是褻瀆神明，因此求得下籤，自 2004 年開始，改由新界鄉議局主席負責（2004 年至 2015 年為劉皇發，2016 年起為劉業強）。

車公廟的籤筒有 96 支籤，上籤 35 支、中籤 44 支、下籤 17 支。除了香港政府外，其他市民或民間團體也會為運程求籤。

求籤結果

2018 年兩籤對調事件

2018 年，劉業強與沙田鄉事委員會副主席李志麒同時在車公廟，分別為香港和沙田求籤，但宣佈籤文時，雙方求到的籤（21 號和 41 號）懷疑被對調，導致司儀起初宣佈劉業強為香港求得 41 號籤。司儀後來指劉求得的其實是 21 號籤。其後沙田鄉事委員會主席莫錦貴指，即使錄影片段證實是調亂籤，事情也是神明安排，不會更正結果。而劉業強則指，是車公神示將籤文調轉，認為應繼續以 21 號籤解讀香港運程。

儘管莫劉兩人之說，有人懷疑 41 號籤才是真正求到的「香港」籤。有解籤專家說 41 號籤其實是中下籤，寓意香港來年有避無可避的厄運，所以比 21 號為差。

為免再發生此情況，翌年的求籤活動中大會特意安排兩名經生協助求籤，分兩次宣佈香港及沙田求得的籤。
勒託噴泉

勒託噴泉（Latona Fountain）位於凡爾賽宮和大運河之間。在頂層，有一尊女神勒託雕像。在旺季，勒託噴泉每週開放三次。

設計

勒託噴泉泉為婚禮蛋糕風格，由 Balthazar Marsy 設計。除了勒託之外，還有她的孩子阿波羅和戴安娜。噴泉的第二層和第三層有青蛙，而最低層有海龜和鱷魚。

勒託噴泉為芝加哥白金漢噴泉的靈感來源。
世紀預言

《世紀預言》是謝霆鋒的第十二張音樂專輯，第三張國語專輯，於 2001 年 10 月 30 日推出。

曲目

派臺歌曲成績

獎項

勁歌金曲第四季季選 - 網上金曲《香水》
新城勁爆頒獎禮 2001 - 新城勁爆國語歌曲《香水》
2002 全球華語歌曲排行榜 - 全球華語歌曲排行榜金曲《香水》
新城國語力頒獎禮 2002 - 國語力歌曲《香水》
Channel V《第八屆全球華語音樂榜中榜頒獎大典》華語音樂榜中榜 - 最受歡迎歌曲獎《夠了沒有》
2001「雪碧」我的選擇中國原創音樂流行榜總選頒獎典禮 - 2001 年度我的選擇十二首金典（港臺區）《香水》
黃志強

黃志強可以指：

黃志強 (外科學專家)，中國人民解放軍總醫院專家組原組長、中國工程院院士。
黃志強 (1936 年)，澳門人，足球運動員。
黃志強 (導演)，香港導演。
黃一山，原名黃志強，香港演員、編劇。
黃志強 (江蘇)，內蒙古自治區副主席。
黃志強 (香港足球員)，香港足球運動員。
石琪，原名黃志強，香港影評人。
利號驅逐艦 (DD-118)

利號驅逐艦（舷號 DD-118）是一艘美國海軍建造的驅逐艦，為維克斯級驅逐艦的 44 號艦。她是美軍第一艘以利為名的軍艦，以紀念美國內戰時期的海軍軍官愛德華・利（Edward Lea）。

利號在 1917 年於克雷普父子造船廠開始建造，在 1918 年下水服役，其時第一次世界大戰已即將結束。戰後利號分別在大西洋及太平洋執勤，於 1922 年退役。1930 年利號重返現役，主要用作演習及訓練，於 1937 年再次退役。隨著第二次世界大戰爆發，利號在 1939 年再次重返現役，並負責掩護到歐洲的商船。1944 年起利號改為訓練艦，訓練機師投彈攻擊。1945 年利號退役除籍，於 1946 年出售拆解。

利號在第二次世界大戰共獲得三枚戰鬥之星。
LRLL 54361

LRLL 54361，或稱為 L54361，被認為是一個產生類似頻閃狀態的原恆星聯星，位於英仙座的恆星形成區域 IC 348，距離地球約 950 光年。

概要

這個新發現的天體也許可讓天文學家深入瞭解恆星形成的早期階段，就是大量氣體和塵埃落入新形成聯星的狀態，即脈衝吸積模型。這個天體每 25.43 日即有一次可見光爆發，報認為是兩顆原恆星以極高離心率橢圓軌道互繞並重複互動作用造成的結果。這些閃光可能是大量物質落入增長中原恆星而造成。因為兩顆恆星都被濃密的星周盤和周圍的塵埃遮蔽，難以直接觀測。這樣的過程已在恆星形成的晚期過程被觀測到，但在這之前從未在如此年輕的系統中被發現，而且它的強度和規律性也是前所未有。這兩顆原恆星年齡被認為只有數十萬年。

史匹哲太空望遠鏡觀測恆星形成區域 IC 348 內的變動天體時首次觀測到 LRLL 54361，哈伯太空望遠鏡確認了史匹哲太空望遠鏡的發現，並顯現了原恆星周圍的結構細節。哈伯太空望遠鏡拍攝影像顯示了星周盤內兩顆巨大並且清除周圍物質的恆星。目前有赫雪爾太空望遠鏡等其他觀測裝置對 LRLL 54361 持續觀測，天文學家希望能對該聯星系統和成員星軌道進行更多直接觀測。

座標

R.A. 03h 43m 51
Dec. +32° 02' 48"
林巴頓號驅逐艦 (DD-119)

林巴頓號驅逐艦（舷號 DD-119）是一艘美國海軍建造的驅逐艦，為維克斯級驅逐艦的 45 號艦。她是美軍第一艘以林巴頓為名的軍艦，以紀念美西戰爭時期的海軍軍官班傑明・林巴頓（Benjamin P. Lamberton）。

林巴頓號在 1917 年於紐波特紐斯造船廠開始建造，在 1918 年下水服役，其時第一次世界大戰已即將結束。戰後林巴頓號分別在大西洋及太平洋執勤，於 1922 年退役。1930 年林巴頓號重返現役，主要用作演習及訓練。1932 年林巴頓號改裝為高速拖船，再於 1940 年改為掃雷艦，調駐珍珠港。珍珠港事件時林巴頓號剛好離開港口，後負責珍珠港外海巡邏。1942 年林巴頓號調到北太平洋戰區，及後則在太平洋東半部執勤，直到 1946 年退役除籍，於 1947 年出售拆解。

林巴頓號在第二次世界大戰共獲得一枚戰鬥之星。
寶相寺 (北京)

寶相寺是位於北京市海淀區香山南路南河灘西萬安山東麓的藏傳佛教格魯派寺院。

歷史

寶相寺位於寶諦寺西側，是清朝乾隆二十七年（1762 年）乾隆帝仿照五臺山殊像寺而建。

《欽定日下舊聞考・卷一百三・郊垧西十三》載：

清朝時，以寶諦寺為中心，形成了一組滿族藏傳佛教寺廟群。這組寺廟包括：寶諦寺、寶相寺、長齡寺、方圓廟、梵香寺、實勝寺。這組寺廟群距離團城演武廳很近。這組寺廟群后毀於八國聯軍之手。其中寶相寺僅旭華之閣倖存。1984 年，旭華之閣及松堂被北京市人民政府公佈為北京市文物保護單位。

建築

寶相寺坐西朝東，背靠萬安山。該寺的主體建築為旭華之閣，此閣為北京地區僅存的無樑殿之一。《欽定日下舊聞考・卷一百三・郊垧西十三》載：“殿制外方內圓，皆甃甓而成，不施木植。四面設甕門，殿前恭懸皇上御書額曰‘旭華之閣’。” 閣頂冠有三塔，閣四面各設三個門。殿簷嵌有乾隆帝所題 “旭華之閣” 的漢文、滿文、蒙古文、藏文四體書題匾。閣內中空如甕，立二碑，左碑碑陽刻：“恭鐫御寫文殊像並贊”，碑陰是乾隆三十二年（1767 年）御製詩；右碑碑陽刻乾隆二十七年（1762 年）《御製寶相寺碑文》，碑陰是滿文、蒙古文、藏文三體書寫的該碑文。閣內正中供奉文殊菩薩像。

旭華之閣後，原來有香林室、圓廟、方廟、牌坊等許多建築，均毀於八國聯軍之手。
拉德福號驅逐艦 (DD-120)

拉德福號驅逐艦（舷號 DD-120）是一艘美國海軍建造的驅逐艦，為維克斯級驅逐艦的 46 號艦。她是美軍第一艘以拉德福為名的軍艦，以紀念美國內戰時期的海軍軍官威廉・拉德福（William Radford）。

拉德福號在 1917 年於紐波特紐斯造船廠開始建造，在 1918 年下水服役，其時第一次世界大戰已即將結束。戰後拉德福號分別在大西洋及太平洋執勤，於 1922 年退役。1936 年拉德福號退役除籍，並在同年作靶艦擊沉。
蒙哥馬利號驅逐艦 (DD-121)

蒙哥馬利號驅逐艦（舷號 DD-121）是一艘美國海軍建造的驅逐艦，為維克斯級驅逐艦的 47 號艦。她是美軍第五艘以蒙哥馬利為名的軍艦，以紀念美國獨立戰爭時期的陸軍少將理查德・蒙哥馬利（Richard Montgomery）。

蒙哥馬利號在 1917 年於紐波特紐斯造船廠開始建造，在 1918 年下水服役，其時第一次世界大戰已即將結束。戰後蒙哥馬利號分別在大西洋及太平洋執勤，於 1922 年退役。1931 年蒙哥馬利重新服役，並改裝為佈雷艇，調到太平洋服役，直到 1937 年再次退役。第二次世界大戰爆發後，蒙哥馬利號再次服役，並在珍珠港事件後到外海巡航戒備。稍後蒙哥馬利號參與太平洋戰爭多場戰役，包括阿留申群島戰役、瓜島戰役、索羅門群島戰役、吉爾伯特及馬紹爾群島戰役、貝裡琉戰役及安加爾戰役。1944 年蒙哥馬利號觸雷受創，並在 1945 年退役除籍。

蒙哥馬利號在第二次世界大戰共獲四枚戰鬥之星。
摩爾灘怪物

摩爾灘海怪（英語：Moore's Beach Monster）是一具大型的海洋生物屍體，1925 年發現於美國加州聖克魯斯以北兩英里的摩爾灘（Moore's Beach）的岩石上。

描述

關於這種生物的描述千差萬別，以致難以確定任何細節，但是人們公認的是它有一個碩大的頭顱，喙狀口鼻部以及小眼睛。在各種描述中，它大約身長 35 到 50 英尺，其中狹長的的脖子就佔了 20 英尺。

Randall Reinstedt 在《加州中部海濱的神秘海怪》（Mysterious Sea Monsters of California's Central Coast）一書中寫到那個怪物在一段時間內是加州中部海濱的熱門話題。《聖克魯斯哨報》（Santa Cruz Sentine）的一篇文章中描述了在沙灘上的屍體被發現之前，發生在 12 個或更多海獅與超級大魚之間的激烈的戰鬥。

《蒙特裡半島先驅報》（The Monterey Peninsula Herald）描述它是長著一個鴨形的頭和和一條像鯨魚的尾巴。《聖克魯斯新聞》（Santa Cruz News）的一則文章則談到它有一個比桶還大的頭和比鮑魚還大的眼睛。一些非常奇怪的細節出現在目擊者對這種不明身份的怪物的描述中。一位目擊者稱，動物的身體上長著幾對巨大的腿，還有乳白色的腳趾甲。對此，《神秘的加州》一書作者麥克・馬里納齊（Mike Marinacci）透露，近距離拍攝的照片上可以看出怪獸脖子上看起來是象腿的東西是什麼。另一個奇怪的細節是，一位目擊者說，怪獸身上長著一層毛髮。

爭論

加利福尼亞州科學院透過研究它的顱骨得出結論：這是一種極其罕見的突吻鯨（beaked whale）叫做貝氏喙鯨，因為當時幾乎沒有人見過這種動物的活物，伯納德・霍伊維爾曼博士甚至懷疑世界上是否有動物學家能夠鑑別出它的屍體，如果它的屍體真的存在的話。

不是每個人都贊同突吻鯨的解釋。很多目擊者，包括一些科學家，強烈意識到那個動物不是鯨魚或任何已知的海洋動物。最起碼，這個罕見的貝氏喙鯨來自不為人知的不列顛哥倫比亞水域。著名的博物學家 E.L. 華萊士，在仔細徹底地檢查了屍體後，推斷出這是一條被已經融化並且向南漂流的冰川之冰所儲存的蛇頸龍。華萊士闡述道，由於它沒有牙齒與喙，所以它是以沼澤中的草本植物為生。

華萊士強烈認為，有不少因素逐漸更能證實蛇頸龍之說，而不是突吻鯨之說。華萊士指出，這具動物屍體體內並沒有發現像鯨魚的脊椎骨那麼大的骨頭。這個事實，以及這個不明動物的尾巴只有三英尺長的事實，都有違了它是鯨魚的理論。華萊士覺得，三英尺長的尾巴對於一種深海里的動物來說太短也太弱了。

有證據顯示身體可能已經與皮膚分離，且皮膚因為卷褶而產生長長的如蛇頸龍一般的脖子的效果。被清洗乾淨的屍體在一旁，一部分仍與皮膚相連，一部分被想要重塑怪物的人們擺放好。

結論

英國古生物學家達倫・奈什透過鑑定保存於加利福尼亞州科學院的顱骨後得出結論，這正是一隻貝氏喙鯨。
布利斯號驅逐艦 (DD-122)

布利斯號驅逐艦（舷號 DD-122）是一艘美國海軍建造的驅逐艦，為維克斯級驅逐艦的 48 號艦。它是美軍第一艘以布利斯為名的軍艦，以紀念美國內戰時期的陸軍少將傑特・布利斯（Kidder Randolph Breese）。

布利斯號在 1917 年於紐波特紐斯造船廠開始建造，在 1918 年下水服役，其時第一次世界大戰已即將結束。戰後布利斯號分別在大西洋及太平洋執勤，於 1922 年退役。1931 年布利斯號重新服役，並改裝為佈雷艇，調到太平洋服役，直到 1937 年再次退役。第二次世界大戰爆發後，布利斯號再次服役，並調到珍珠港。日本偷襲珍珠港時，布利斯號亦在港內，並擊沉了一艘日本袖珍潛艇。稍後布利斯號參與太平洋戰爭多場戰役，包括索羅門群島戰役、新畿內亞戰役、吉爾伯特及馬紹爾群島戰役、雷伊泰島戰役、仁牙因灣戰役、硫磺島戰役及沖繩戰役。戰後布利斯號到中國東海及朝鮮半島外海掃雷，在 1946 年退役除籍，並出售拆解。

布利斯號在第二次世界大戰共獲 10 枚戰鬥之星。
梵香寺 (海淀區)

梵香寺是位於北京市海淀區香山南路南河灘西萬安山東麓的藏傳佛教格魯派寺院。

歷史

梵香寺建於清朝乾隆十四年（1749 年），為乾隆帝在團城閱兵之時休息用膳之所。

《欽定日下舊聞考・卷一百三・郊垧西十三》載：

清朝時，以寶諦寺為中心，形成了一組滿族藏傳佛教寺廟群。這組寺廟包括：寶諦寺、寶相寺、長齡寺、方圓廟、梵香寺、實勝寺。這組寺廟群距離團城演武廳很近。這組寺廟群后毀於八國聯軍之手。其中梵香寺僅來遠齋（俗稱 “松堂”）倖存。朱自清曾於 1934 年遊覽松堂並作《松堂遊記》。1984 年，旭華之閣及松堂被北京市人民政府公佈為北京市文物保護單位。

建築

梵香寺坐西朝東，位於實勝寺以南，演武廳西南里許，寶相寺（現存旭華之閣）以東里許。寺旁的松林內，現存來遠齋（俗稱 “松堂”），也是坐西朝東，為漢白玉仿木結構的敞廳，石枋柱上有乾隆帝御筆對聯：“指雲際千峰興懷蜀道，聽松間萬籟頓入梵天”，橫額曰 “策功績武”。廳內建有一紫石雕刻的須彌座，上置一臥碑，為乾隆帝御筆，內容是讚揚健銳營的詩及序，為研究乾隆帝平定大小金川之役的重要文獻。敞廳之後為疊石假山，還有幾十株古白皮松，“松堂” 一名即由此而來。

立於香山南路紅旗村的松堂內的臥碑上，刻有《乾隆十五年御製賜健銳雲梯營軍士食即席得句有序》，刻於乾隆十五年（1750 年）。該碑為整塊青石雕成，為屏風式，寬 194 釐米，高 270 釐米，厚 25 釐米。碑身浮雕有夔龍紋、雲紋。碑文中的漢文為乾隆帝御製並行書，先記後詩。全文為：
值 (電腦科學)

在計算機科學中，值（Value）是一無法進一步求值的表示式。例如，表示式 “1 + 2” 不是一個值，因為它可以被化簡為表示式 “3”。表示式 “3” 不能夠繼續化簡，因此它是一個值。表示式既有型別（type）屬性，又有值分類（value categories）屬性。兩種屬性彼此獨立。也就是說，對每一種型別的表示式，都有各種值分類。

大多數程式語言支援幾種常見的值。

賦值：左值和右值

一些語言使用左值（l-value）和右值（r-value）的概念。左值具有確定的、可以被獲得的記憶體地址。這意味著左值可以是變數，也可以是對指向特定記憶體地址的指標解引用（dereference）的結果。例如 C 語言的表示式 (4 + 9)，在執行時，計算機生成一個整數值 13，但因為程式沒有明確指定這個 13 如何在計算機中儲存，所以這個表示式產生一個右值。另一方面，如果一個 C 程式聲明瞭一個變數 x 並將 x 賦值為 13，那麼表示式 (x) 的值是 13，並且是一個左值。

在 C 語言中，術語 “左值” 最初表示可以被賦值（即位於賦值運算子左側）的物件，但由於 “const” 被加入到語言中，這類物件現在被稱作 “可更改的左值”。C++ 中，左值和右值是表示式的分類，一個表示式必然是左值或右值之一。C++11 把上述左值性 (lvalueness) 擴充為更復雜的值類別 (value category)，包含左值（lvalue），純右值（prvalue）和臨終值（xvalue）三個基本分類 (fundamental classification)，一個表示式必然是三者之一。

左值和右值的概念最早由 CPL 程式語言的一篇論文引入。 這時定義的左值是可以放在賦值號左側賦予新值的物件；右值是可以放在賦值號右側讀出其值的物件。在 B 語言中，左值和右值作為文法的元素被明確。在 C 語言中，文法不再出現左值和右值的區別，左值的概念被保留在語義規則中，而 “右值” 在 ISO C 中被視為 “值” 的同義詞。

C++ 語言引入了 const 限定的物件。const 物件可以取地址，但是不能被賦值；而一些右值物件也可以出現在賦值號的左邊被賦值。因此，截至 C++03 標準，把具有標識（identity）的表示式規定為左值，不具有標識的表示式規定為右值。因而，名字、指標、引用等是左值，是命名物件，具有確定的記憶體地址；字面量、臨時物件等為右值，右值僅在建立它的表示式中可以被訪問。函式名字是左值（在 C 語言中規定它既不是左值也不是右值），陣列名是常量左值，但是在大多數表示式中函式名字與陣列名字自動隱式轉換為右值。右值的生存期短暫，所以需要用左值去捕捉右值。把右值複製（copy）到左值上是常見操作。

C++11 標準引入了右值引用資料型別與移動語義，因而左值與右值的定義發生了很大變化。右值引用變數繫結到右值上，延長了右值對應的臨時物件的生存期。移動語義把臨時物件的內容移動（move）到左值物件上。因而在 C++11，對於值的分類，要考慮標識（identity）與可移動性（movability），二者的組合產生了五種分類：

基礎值型別
左值 lvalue：可以用取地址運算子 & 獲取地址的表示式。也可定義為非臨時物件或非成員函式。具有標識，但不可移動。這也是 C++03 的經典左值。可用於初始化左值引用。可以有不完備型別（incomplete type）。包括：
作用域中的變數名與函式名，不論其型別。因此，具名的右值引用，即具有右值引用型別的變數，也是左值表示式，這符合一般規律，不是特例。
函式呼叫表示式或過載運算子表示式，如果其返回型別為左值引用或者是到函式型別的右值引用。
內建的先增（字首 ++）、先減（字首 --）、解引用（dereference）、賦值、複合賦值、下標（除了陣列臨終值）、成員訪問（除了臨終值的非靜態非引用成員、成員列舉值、非靜態成員函式），透過資料成員指標的訪問且左端運算元為左值、逗號運算子且右端的運算元為左值、三元條件運算子（ternary conditional）且第二與第三運算元為左值。
到左值引用型別的型別轉換表示式。
字串字面量（string literal）
型別轉換表示式，轉換為到函式的右值引用
臨終值 xvalue（expiring value）：具有標識，並且可以移動。對應的物件接近生存期結束，但其內容尚未被移走。可以多型；非類物件可以 cv 限定。包括：
函式呼叫或過載的運算子表示式，如果返回型別是到物件的右值引用。
型別轉換表示式，轉換為右值引用，如 static_cast (val) 或 (T&&) val
訪問 xvalue 的非靜態類成員。
指向資料成員的指標表示式，第一運算元是 xvalue
純右值 prvalue：不具有標識，但可以移動。對應臨時物件或不對應任何物件的值。純右值不能是多型的；臨時物件的動態型別是表示式型別；非類且非陣列的純右值不能是 const 限定的；不能有不完備型別（除了 void）。包括：
字面量（除了字串字面量）。
函式呼叫或過載的運算子表示式，如果返回型別不是引用。
內建後增、後減、算術與邏輯運算子、比較運算子、取地址運算子、訪問成員列舉值、訪問非靜態成員函式、訪問右值的非靜態非引用資料成員、訪問右值的資料成員指標或非靜態函式成員指標、逗號運算子且右端運算元為右值、三元條件運算子且第二或第三運算元不是左值。
型別轉換表示式，轉換為非引用型別。
Lambda 表示式
廣義左值 glvalue：具有標識。包括左值與臨終值。可以多型、動態型別。
右值 rvalue：可以移動。包括瀕死值與純右值。不能透過 & 運算子取地址。

C++ 的非靜態成員函式呼叫表示式（obj.func 與 ptr->func），非靜態成員函式指標呼叫表示式（obj.mfp 與 ptr->mfp）被當作純右值，但是不能用於初始化引用，不能做函式實參，僅僅能用作函式呼叫表示式左邊的運算元，如 (pobj->*ptr)(args)。

返回 void 的函式呼叫表示式、到 void 的型別轉換表示式、throw 表示式被當作純右值。但是不能用於初始化引用，不能做函式實參。可用於某些上下文環境中（如單獨作為一行語句、逗號運算子的左端表示式等），或返回 void 的函式的 return 語句中。此外，throw 表示式可用作三元條件運算子的第二或第三運算元。

位元欄（bit field）表示式是左值，但不能用 & 運算子取地址，不能繫結到非常量左值引用。常量左值引用可以用位域左值初始化，但實際上是另行分配綁定了一個物件。

組合語言

值可以是一個給定的資料型別，例如一個字串，一個數字，一個單一的字母等幾乎任何型別的資料。

有些處理器支援多種尺寸的立即數，例如 8 位或 16 位，每一種指令形式採用獨特的操作碼和助記符。如果一個程式設計師提供的資料值不適合，彙編器將會出現 “超出範圍” 的錯誤訊息。大多數彙編器允許一個立即數被表示為 ASCII，十進位制，十六進位制，八進位制或二進位制資料。因此，ASCII 字元 'A' 和 65、0x41 是一樣的。字串的位元組序在不同處理器之間可能不同，取決於彙編器和計算機體系結構。
楊開鼎

楊開鼎，字峙塘、一字致堂，號玉坡，江蘇甘泉人，清朝政治人物。

生平

乾隆四年（1739 年）己未科進士，曾任河南道監察御史。乾隆十四年（1749 年）任巡視臺灣監察御史，兼理學政。任內建臺灣府儒學宮。次年八月因丁憂去職。後官至湖南衡永郴桂道道員。
天下女人

《天下女人》（英語：Her Village），是楊瀾主持的關注都市女性精神世界的談話欄目。

本節目在湖南衛視 2008 年 12 月 6 日開播，亦在青海衛視（玉樹地震前）、Now 芒果臺、湖南衛視國際頻道和加拿大城市電視播放。2014 年 4 月 2 日轉去山東衛視。同類主持節目《楊瀾訪談錄》也與 2013 年 1 月轉入北京衛視。
獵鷹狙擊步槍

獵鷹狙擊步槍是一種由捷克 ZVI 公司研製及生產的手動式反器材狙擊步槍。

設計

獵鷹全槍採用了犢牛式佈局，這種設計可令槍身顯得較短小，更能讓使用者可以更方便地攜帶。它採用了毛瑟式的旋轉後拉式槍機，內建彈倉可裝 2 發子彈。為了能有效地降低後座力，該槍的槍口裝有一個制動器，而槍託內亦附有彈簧緩衝墊。Falcon 使用 ZVI 公司研製的 ZD 10×50 倍瞄準鏡及 ZN 6 倍夜視鏡，透過機匣頂部的導軌安裝，另外此槍也能對應許多由其他廠商生產的瞄準鏡。若瞄準鏡在戰鬥中被破壞，槍上的備用機械瞄具可作應急之用。

獵鷹狙擊步槍有兩種型號，分別為：發射北約標準彈.50 BMG 的 OP 96 和發射華約標準彈 12.7×108 毫米的 OP 99。

使用國

：2022 年俄羅斯入侵烏克蘭期間獲捷克軍援。

登場作品

3.1 電子遊戲

2007 年 —《反恐精英 Online》：只能裝填 1 發子彈，奇怪地第一人稱視角中的武器模組使用映象佈局。
凡爾賽花園

凡爾賽花園（法語：Jardins du château de Versailles）曾經是凡爾賽皇家領地的一部分，位於凡爾賽宮以西，面積 800 公頃，為經典的法國園林，園內是精心修剪整齊的草坪，花壇，雕塑噴泉。其周圍是林地，以及凡爾賽市區。花園的東側是凡爾賽市，東北方是勒謝奈（Le Chesnay），北面是植物園，西面是凡爾賽平原（受保護的野生動物保護區），南面是森林。

凡爾賽花園的設計者包括安德烈・勒諾特爾、夏爾・勒布倫和儒勒・哈杜安・孟薩爾。

花園內除了精心修剪的草坪、花圃和雕塑，還有遍佈整個花園各處的噴泉。

從路易十四時代開始，在整個舊制度期間，這些使用液壓網路的噴泉，使得凡爾賽花園獨一無二。在春末到秋初的週末，博物館的管理部門舉辦 Grandes Eaux 演出，花園裡所有的噴泉全部噴射。大運河由安德烈・勒內特爾設計，是凡爾賽花園的傑作。在花園中，大特里亞農宮的建造是為了為太陽王提供他想要的休養之地。小特里亞農宮與王后 瑪麗・安託瓦內特有關，她與親密的朋友在那裡度過時光。

凡爾賽花園現在是法國參觀人數最多的公共場所之一，每年遊客超過 600 萬。凡爾賽花園由 “凡爾賽宮殿、博物館和國家產業的公共機構” 管理，這是一個在法國文化部主持下運作的自治公共實體。

1979 年，花園和宮殿一同列入世界遺產名錄。

設計圖

路易十五

凡爾賽宮和花園，1746, 作者 abbot Delagrive

重新種植
神州學人

《神州學人》（China Scholars Abroad），是一本中國雜誌，創刊於 1987 年 5 月，是中國大陸唯一一份主要面向海外留學人員的綜合性刊物。

簡介

中華人民共和國教育部主管，中國教育報刊社主辦、出版。現為月刊，每月 4 日出版，國內外公開發行。創刊時鄧小平親自題寫刊名，創刊宗旨是 “瞭解祖國的視窗、感情聯絡的紐帶、表達情思的園地、提供服務的媒體”。

1993 年《神州學人》由創刊時期的雙月刊改版為月刊。2000 年，《神州學人》雜誌改為全綵印刷。

網站

神州學人網創辦於 1995 年 1 月，是中國大陸第一家網路新聞媒體。初期為電子週刊，1998 年改版為每日釋出，現為全天候多媒體形式的綜合性網站。
許鈞鈞

許鈞鈞，臺灣女演員，原名許姿婷，戶籍姓名變更登記為許鈞鈞。曾代表臺灣到北京參加中央電視臺紅樓夢中人選拔，為《戲說臺灣》班底，也參演多部戲劇。

電視劇

主持

2012 年 三立臺灣臺《臺灣尚青》2013 年 超級電視臺《生活接力棒》
普勝寺

普勝寺，俗稱 “十達子廟”，是位於中國北京市東城區南河沿大街 111 號的藏傳佛教格魯派寺院。如今此處是歐美同學會會址。

歷史

普勝寺寺址原為明朝北京皇城東苑的崇質宮，俗稱 “黑瓦殿”。明英宗在土木堡之變中遭蒙古瓦剌部俘虜，獲得釋放回到北京後，即在此宮居住。明朝末年，此宮毀廢。 寺址在元代曾為皇家重要祭祀設施 —— 太乙神壇的所在地，經考據太乙神壇在 “南內” 崇質宮 (明英宗被軟禁處) 的位置上，與皇城西南角的大慶壽寺相對，均在元皇城牆外，為明代向南擴建的部分，因而被稱為南內 (西南處無擴建)，也就是清代的普勝寺。

普勝寺是清朝順治八年（1651 年）敕建，為清朝初年所建的三大寺之一。乾隆九年（1744 年），該寺重修。乾隆四十一年（1776 年）再度重修。普勝寺是清朝初年蒙古高僧惱木汗在北京的駐錫之所。

釋妙舟《蒙藏佛教史》載，“普勝寺。在裡新庫東南，寺基為明南城舊址，寺前沿河尚有城牆根址也。清順治八年建，清初建三大寺，普勝其一也。乾隆九年修，四十一年復修。寺內有碑二：東為內翰林國史院大學士寧完我撰碑，西為乾隆九年工部侍郎勵宗萬撰重修碑。民國九年，改為歐美同學會。寺內喇嘛額定十一名，奉命遷移地安門內東板橋火神廟。”

中華民國時期，普勝寺於 1915 年成為歐美同學會會址，直至如今。歐美同學會是由留學歸國學生顏惠慶、周詒春、顧維鈞、梁敦彥、王正廷、詹天佑、葉景莘等發起並資助，於 1913 年將北京、天津兩地的同學會合併而成立。該會到宗旨為 “修學、遊藝、敦誼、勵行”。該會最初在西交民巷租一小四合院為會址。1915 年，歐美同學會會員集資 2000 元現銀，購置了已經破舊的普勝寺，經翻修後建為會所，此後又在 1918 年、1922 年兩度擴建。1925 年，顏惠慶發起，經國內外同學的募捐，由歐美同學會會員貝壽同工程師設計，再度擴建，此次共消耗資金四萬多元。擴建之後，除設有大會議廳之外，還設有餐廳、圖書館、遊藝室、浴室、招待所等，形成了如今的建築規模。抗日戰爭期間，該會址被佔用，並遭嚴重破壞。抗日戰爭勝利後，已遭嚴重破壞的該會址被歐美同學會收回，建築陸續獲得修復。該會址院內的普勝寺的兩塊大型臥碑於 1984 年被運至北京石刻藝術博物館收藏。

1986 年 6 月，“歐美同學會（普勝寺）” 被公佈為北京市東城區文物保護單位。2011 年 3 月 7 日，“歐美同學會” 被公佈為北京市文物保護單位。

建築

《乾隆京城全圖》顯示，乾隆年間普勝寺的主體建築格局與現狀符合，有大殿三間，東西配殿各三間，山門三間；臨街向東開有大門一間，門前設有柵欄。現狀的臨街大門是民國時期所建，寺內主院仍存原建築，但增建轉角廊廡以及抱廈。普勝寺的現狀為：

大門：三間，坐西朝東，黃琉璃瓦綠剪邊，大式硬山頂。
山門（二道門）：三間，坐北朝南，前出抱廈，後出廊，左右各有一尊石獅。
正殿：二道門內有正殿三間，坐北朝南，黃琉璃瓦頂，單昂三踩斗栱，和璽彩畫，前出廊，帶有月臺。
東、西配殿：各三間，黃琉璃瓦頂，出抱廈前廊。整個院落有廊廡相通。

走廊前院原來有兩座大型臥碑，碑寬 3 米多，高 1.5 米。東側為普勝寺建立碑，為雕龍首方蚨，碑文是清朝翰林、國史院大學士寧完我所撰。西側為普勝寺重修碑，為九龍首龜蚨，碑文是乾隆九年（1744 年）工部侍郎勵宗萬所撰。兩塊臥碑於 1984 年被運至北京石刻藝術博物館收藏。
郭怡廣

郭怡廣（Kaiser Kuo, ）是華裔美國百度公共關係主任 (2010-2016) 和搖滾樂音樂家。

生平

1989 年郭怡廣與人合夥創辦唐朝樂隊。 2010 年百度錄用郭怡廣。 現在郭怡廣是春秋吉他人。

自 2010 起， 郭怡廣與其友 Jeremy Goldkorn (南非人) 開始了 Sinica Podcast， 並於 2016 移居回美國北卡羅來納州。

家庭

其祖父是民國時期著名歷史學家郭廷以。
萊布尼茨三角形

萊布尼茨三角形是一種將分數以等腰三角形排列的一種排列方式，三角形二側最外層的數字是其行編號的倒數，其中間的數字是其左側數字和左上方數字差的絕對值。若用代數方式表示：

}}（為行編號，最小編號為 1）

 1, c 1) L (r, c 1)

萊布尼茨三角形是數學家戈特弗裡德・萊布尼茨在 1714 年提出。萊布尼茨三角形的前幾列為：

萊布尼茨三角形的分母列在中，其分子均為 1。

在楊輝三角形中，每一項都是其左上方和右上方數字的和．而在萊布尼茨三角形中，每一項都是其左下方和右下方數字的和，例如在第五行中的 1/30 是第六行二個 1/60 的和。

楊輝三角形可以用二項式係數來計算，而萊布尼茨三角形也可以用二項式係數來計算：。而且可以用楊輝三角形中的項次來計算萊布尼茨三角形：「每一行的各項是第一項除以楊輝三角形中對應項次的結果」。

若將萊布尼茨三角形中第 n 行的所有分母相加，其結果會是。例如第 3 行的分母和為 12 3 × 22}}。

特別是的萊布尼茨三角形中的各項可以用以下的積分式表示：
元大證券

元大證券股份有限公司是臺灣的一間證券公司，為元大金融控股公司的全資子公司。目前為臺北股市證券經紀業務市佔第一，並是第一間受邀參與 Nasdaq 收盤敲鐘儀式的臺灣券商。

歷史

元大證券前身包括成立於成立於 1961 年的「元大證券」、成立於 1988 年的「京華證券」和「寶來證券」、成立於 1996 年的「復華證券」（1997 年改制為復華綜合證券）。

2000 年，元大證券和京華證券合併為「元大京華證券」；2007 年，元大京華證券和復華綜合證券合併為「元大證券」；2012 年 4 月 1 日，元大證券與寶來證券合併為「元大寶來證券」；2015 年，元大寶來證券更名為「元大證券」。

現在的元大證券雖然是由元大金控主導經營，但經過多次合併後，是以最晚成立的復華證券為存續公司。

1.1 前身：元大證券（1962 年成立）

元大證券最初是由海外華僑李伯蘇成立，並於 1962 年 4 月 7 日開始營業。1964 年，元大證券因違規墊款計收利息，一度遭經濟部證券管理委員會處分撤銷證券商之註冊，成為臺灣第一家遭停業處分的證券商；歷經一年多的訴願後，改為處分停業兩年，於 1967 年 4 月恢復營業。
1973 年，元大證券因積欠馬繼良借款無法償還，以股票抵欠款後，馬繼良家族從 1974 年開始取得元大證券之經營權。
1992 年，元大證券開始快速拓展營業據點，並陸續併入淡信證券、順順證券、元帥證券。
2000 年 8 月，元大證券與京華證券合併，為臺灣第一個兩家上櫃證券公司的合併案；合併後以元大證券為存續公司，並更名為元大京華證券。
復華證券

1.2 復華證券時期

復華證券是於 1996 年 8 月 12 日由中國國民黨經營的復華證券金融所成立，最初資本額為新臺幣 10 億元；1997 年改制為綜合證券商，因此更名為復華綜合證券，並開始陸續併入各地的小證券商（包括：士農證券、宜豐證券、發財證券、桃園證券、大益證券、高福證券、富山證券、大勝證券、大鑫證券、南投證券、東泰證券、友利證券）成為子公司來拓展營業據點。
2002 年 2 月 4 日，與母公司復華證券金融共同以股份轉換方式成立復華金融控股公司，成為復華金控的子公司。

1.3 元大金控時期

2006 年元大京華證券入主經營復華金控，2007 年 4 月 2 日「元大京華證券」正式成為復華金控子公司，因此復華綜合證券與元大京華證券在同年 9 月 23 日完成合併。合併後雖然是以原元大京華證券繼續主導經營，卻是以復華綜合證券為存續公司，不過為配合元大集團的名稱而更名為元大證券。
2011 年 10 月 3 日，元大金控以新臺幣 489 億元併購寶來證券；完成併購後，元大證券與寶來證券於 2012 年 4 月 1 日合併，以元大證券為存續公司，但更名為元大寶來證券。直到 2015 年，才再次更名回到「元大證券」。
寶來證券所成立的「財團法人寶華綜合經濟研究院」是一家產業研究機構，現在名為「元大寶華綜合經濟研究院」。2013 年 6 月 25 日，元大寶來證券提供三年新臺幣 600 萬元經費，與國立交通大學資訊管理與財務金融學系（現為國立陽明交通大學資訊管理與財務金融學系）合作推動「智慧型金融雲研究與實習平臺計畫」。
臺中市公車 276 路

臺中市公車 276 路目前行駛自愛心家園醫護室經興中山莊到東勢，此路線大部份行駛於東山路。

歷史

2011 年 6 月 1 日：原公路客運 6581 路改制為臺中市公車 276 路。
2013 年 11 月 30 日：「中廣電臺」站位更名為「三光國中」。
2014 年 6 月 15 日：「三和裡」站更名為「東山旱溪西路口」。
2014 年 10 月 1 日：「新社新村」更名為「新社高中」，「新社高中」更名為「擺頭店」，「復興社群」更名為「復盛橋」。
2014 年 12 月 8 日：原起點「臺中火車站」延駛至「豐富公園」並，將路線名稱由臺中火車站－東勢（經興中山莊）更改為「豐富公園－東勢（經興中山莊）」，延駛後途中新增「三民西柳川東路口」、「三民西民興街口」、「奉順宮」、「公館公園（自由路）」、「地方法院」、「臺中女中」、「民權繼光街口」站位，其中「臺中火車站」、「干城站」改為雙邊設站，並取消停靠「彰化銀行（自由路）」及「電力公司」站位。
2015 年 4 月 1 日：「臺中火車站」（往豐富公園方向）站牌由中區建國路 105 號遷移至中區建國路 97 號。
2015 年 10 月 12 日：增停「興中大復街口」。
2016 年 2 月 5 日：「干城站」（往豐富公園方向站位）往臺中火車站方向遷移至「雙十路一段 29 號」。
2016 年 3 月 1 日：「天星大飯店」更名為「三貴城」。
2016 年 7 月 18 日：由豐富公園端延駛至「愛心家園醫護室」，延駛後路線名稱不變。
2016 年 11 月 28 日：「長興塑膠」更名為「東山建和路口」。
2017 年 4 月 16 日：配合「東山路地下道填平工程」道路管制禁止通行，2017 年 4 月 16 日起改道為「北屯路－太原路－旱溪西路－東山路」，改道後暫時取消停靠「北屯」至「東山旱溪西路口」區間站位，並臨時增設「旱溪西東山路口」招呼站。
2017 年 5 月 23 日：配合「東山路地下道填平工程」，臨時增設「太原三光巷口」。
2017 年 6 月 19 日：增設「興中興義街口」、「華豐五東山街口」。
2017 年 10 月 25 日：「東山路地下道填平工程」完工恢復原行駛動線，臨時增設「旱溪西東山路口」及「太原三光巷口」裁撤。
2018 年 10 月 29 日：「大坑圓環」更名為「大坑 9 號步道」。
2019 年 1 月 1 日：「臺中火車站」更名為「臺中車站 (民族路口)」。
2019 年 5 月 1 日：增設「崇聖寶殿（東山路）」，於竹之鄉餐廳對面增設「大坑圓環」（往新社方向），於東山派出所前之「大坑圓環」站名更名為「大坑農會」。
2019 年 10 月 1 日：調整部分班次發車時刻。
2019 年 11 月 11 日：調整部分班次發車時刻。
2020 年 6 月 22 日：增設「原村山莊 (東山路)」站，「三角埔」更名為「三角埔 (東山路)」。
2020 年 9 月 30 日：「東山樂園」更名為「東山竹坑巷口」。
2024 年 4 月 30 日：往程動線於北區配合改駛雙十路二段（錦南街至健行路區間），併取消停靠「莒光新城」、「一心市場」、「新民高中 (三民路)」、「寶覺寺」等站，增加停靠「雙十興進路口」、「雙十育樂街口」等站。

路線基本資料

單程行車裡數約 34.4 公里，單程行車時間約 90 分。往愛心家園醫護室 100 站，往東勢 97 站。

自愛心家園醫護室起，沿東興路一段、文心南五路、精誠南路、三民西路、自由路一段、民權路、建國路、雙十路、錦南街、三民路、北屯路、東山路、(新社群) 東山街、興中街、華豐街、華豐五街、華豐街、興中街、中和街、和盛街、東勢大橋、(東勢區) 豐勢路到東勢。

2.1 時刻表

時刻表僅供參考，請以豐原客運網站公告為準。
時刻表更新日期為 2025 年 3 月 7 日。

2.2 收費

依里程計費；刷電子票證 10 公里免費。
里程計費說明：
基本里程：8 公里。
基本里程票價全票 20 元、半票 11 元。
超過基本里程（8 公里）計費方式：
全票 = 2.431 x 搭乘里程數 x (1+5% 營業稅) （四捨五入）
半票 = 2.431 x 搭乘里程數 x (1+5% 營業稅) x 50% （四捨五入）
兒童、老人、身心障礙者及其陪伴者依規定半票收費。

2.3 停站
無敵老夫子新傳

是 2005 年 3 月 1 日在香港上映的真人版動作電影。根據漫畫版《老夫子》所改編，由林偉所執導，由羅家英、湯寶如、陳觀泰、林偉和史洪波等人主演。
天主教布里奇敦教區

天主教布里奇敦教區（Dioecesis Pontipolitana、Diocese of Bridgetown）是羅馬天主教在巴貝多一個教區，屬天主教西班牙港總教區。

布里奇敦 - 金斯敦教區成立於 1970 年 3 月 7 日，1989 年 10 月 23 日分割。2011 年 7 月 8 日兩教區改由同一名主教牧養。

2006 年有教友 10,443 人，佔轄區總人口 4.2%。教區下轄六個堂區，有十名司鐸。現任教區主教為嘉祿・傑森・戈登。
甘布林號驅逐艦 (DD-123)

甘布林號驅逐艦（舷號 DD-123）是一艘美國海軍建造的驅逐艦，為維克斯級驅逐艦的 49 號艦。她是美軍第一艘以甘布林為名的軍艦，以紀念 1812 年戰爭時期的海軍軍官約翰・甘布林（John Gamble）及彼得・甘布林（Peter Gamble）兄弟。

甘布林號在 1917 年於紐波特紐斯造船廠開始建造，在 1918 年下水服役，其時第一次世界大戰已經結束。接著甘布林號分別在大西洋及太平洋執勤，於 1922 年退役。1930 年甘布林號重新服役，並改裝為佈雷艇，留在太平洋作訓練用途，直到 1937 年再次退役。第二次世界大戰爆發後，甘布林號再次服役，並調到珍珠港。日本偷襲珍珠港時，甘布林號正在港外，隨即為附近的企業號航空母艦提供反潛掩護。稍後甘布林號先後參與瓜島戰役（擊沉日本伊號 - 123 潛艇）、索羅門群島戰役及新畿內亞戰役及硫磺島戰役。1945 年甘布林號在硫磺島外遭日軍飛機擊傷而要維修，未再返回戰場。1945 年 6 月甘布林號退役，在 1946 年除籍，並於關島外海鑿沉。

甘布林號在第二次世界大戰共獲七枚戰鬥之星。
拉姆齊號驅逐艦 (DD-124)

拉姆齊號驅逐艦（舷號 DD-124）是一艘美國海軍建造的驅逐艦，為維克斯級驅逐艦的 50 號艦。她是美軍第一艘以拉姆齊為名的軍艦，以紀念美國內戰時期的海軍軍官法蘭西斯・拉姆齊（Francis Munroe Ramsay）。

拉姆齊號在 1917 年於紐波特紐斯造船廠開始建造，在 1918 年下水，於 1919 年服役，其時第一次世界大戰已經結束。接著拉姆齊號分別在大西洋及太平洋執勤，於 1922 年退役。1930 年拉姆齊號重新服役，並改裝為佈雷艇，留在太平洋作訓練用途，直到 1937 年再次退役。第二次世界大戰爆發後，拉姆齊號再次服役，並調到珍珠港。日本偷襲珍珠港時，拉姆齊號正在港內，在攻擊過後到港外作反潛巡航。稍後拉姆齊號先後參與瓜島戰役、阿留申群島戰役、吉爾伯特及馬紹爾群島戰役。1944 年後拉姆齊號轉為訓練艦，於 1945 年退役除籍，並在 1946 年出售拆解。

拉姆齊號在第二次世界大戰共獲三枚戰鬥之星。
開南州

開南州，元朝時設定的州，屬於下州。在今雲南省景東彝族自治縣。

開南州在威楚路西南，其川分十二甸，昔樸、和泥二蠻所居。莊蹻為滇王，漢武帝開西南夷，諸葛孔明定益州，都沒有涉及其境。至南詔蒙氏興，設立銀生府，後被金齒、白蠻攻陷，移銀生府治到威楚，開南被生蠻所據。自南詔至大理國段氏，都是徼外荒僻之地。中統三年（1262 年）平定，以所部隸屬於威楚萬戶。至元十二年（1275 年），改為開南州。至順二年（1331 年），改為景東府。
塔特納爾號驅逐艦 (DD-125)

塔特納爾號驅逐艦（舷號 DD-125）是一艘美國海軍建造的驅逐艦，為維克斯級驅逐艦的 51 號艦。她是美軍第一艘以塔特納爾為名的軍艦，以紀念美國內戰時期的海軍軍官約西亞・塔特納爾（Josiah Tattnall）。

塔特納爾號在 1917 年於紐約造船廠開始建造，在 1918 年下水，於 1919 年服役，其時第一次世界大戰已經結束。接著塔特納爾號分別在地中海及太平洋執勤，於 1922 年退役。1930 年塔特納爾號重新服役，並用作訓練艦。第二次世界大戰爆發後，塔特納爾號先留在近海護航軍艦，在 1943 年改裝為高速運輸艦。接著塔特納爾號曾運輸盟軍佔領皮亞諾薩島，以及在地中海進行護航。義大利戰事結束後，塔特納爾號調到太平洋戰區，並參與沖繩戰役。1945 年塔特納爾號退役除籍，並在 1946 年出售拆解。

塔特納爾號在第二次世界大戰共獲三枚戰鬥之星。
Fort-221 突擊步槍

Fort-221（Форт 221）是由烏克蘭國營兵工廠 RPC Fort 生產的一種犢牛式突擊步槍，為以色列製 IMI TAR-21 突擊步槍的授權生產版本。

概述

Fort-221 在設計上基本與 TAR-21 相同，它並有一種稱為 Fort-224 的衍生型（仿 MTAR-21），此型號除了有發射 5.56×45 毫米北約彈的版本以外還有發射 9 毫米魯格彈的衝鋒槍版本。

與 TAR-21 一樣，Fort-221 和 Fort-224 也能裝上類似於 ITL MARS 的瞄準鏡，以及其他的瞄準具和戰術配件。

使用國
烏克蘭武裝部隊
烏克蘭內務部
天主教威廉斯塔德教區

天主教威廉斯塔德教區（Dioecesis Gulielmopolitana、Bisdom Willemstad）是羅馬天主教在昔日荷屬安的列斯一個教區，屬天主教西班牙港總教區。教座位於庫拉索的威廉斯塔德。

1752 年設立宗座監牧區，1842 年 9 月 20 日升為代牧區，1958 年 4 月 28 日升為教區，直屬教廷。1968 年 7 月 29 日劃歸西班牙港總教區。

2008 年有教友 217,851 人，佔轄區總人口 73.8%。教區下轄卅八個堂區，有卅七名司鐸。現任教區總主教為類思・安多尼・塞科。
福佑寺

福佑寺是位於中國北京市西城區北長街 20 號的一座藏傳佛教格魯派寺院，故宮外八廟之一。

歷史

福佑寺位於紫禁城西華門外北長街北口路東，因該寺在清朝初年曾祭祀雨神，故過去又俗稱 “雨神廟”。福佑寺的建築始建於清朝順治年間（1644 年至 1661 年間），原是清聖祖康熙帝的避痘所，又傳說是康熙帝幼年時的讀書處。雍正帝幼年時，為防止出痘，也曾經在保姆的照顧之下居於此處。雍正元年（1723 年），雍正帝擬將此處建築分給寶親王（即日後的乾隆帝）為王府，但寶親王並未遷入。乾隆帝繼位後，將該建築改為喇嘛廟，命名為 “福佑寺”。

《欽定日下舊聞考・卷四十一・皇城三》載：

乾隆五十八年（1786 年），青海塔爾寺的十七世阿嘉活佛奉乾隆帝旨管理福佑寺事務。

1919 年 12 月 28 日，在 “驅張運動” 中，毛澤東率領 “湖南公民代表團” 來到北京，遂在福佑寺的後院配殿裡暫住。毛澤東在福佑寺創辦了 “平民通訊社”，並自任社長，該社為驅張運動的宣傳機構。

1927 年，九世班禪來到北京（1928 年改稱北平），福佑寺乃改為班禪駐北平辦事處，寺內有喇嘛駐錫焚修，喇嘛們的食用開銷由雍和宮劃撥。此後，凡到北平的蒙古族、藏族佛教徒，經常到福佑寺朝拜班禪，請班禪摩頂。直到 1960 年代初，福佑寺仍為班禪駐北京辦事機構。1984 年，福佑寺內建 “中國民族博物館”，收藏和中國各民族文化有關的文獻、文物、影視等資料。1984 年，福佑寺被公佈為北京市文物保護單位。福佑寺的建築及佛像儲存較好，但福佑寺一直不對外開放。

建築

福佑寺坐北朝南，外垣門西向。該寺共有三進院落，建制和雍和宮類似，為黃瓦紅牆。寺院的主要建築有山門、天王殿、大雄寶殿、後殿，以及東西配樓、耳房、後罩房等等：

外垣門：西向，朝向北長街。外垣門內為西牌樓。
琉璃照壁：山門正南有一塊巨型琉璃照壁，長 18 米多。
牌樓：在山門外東西兩側，木製。東側額曰 “佛光普照”，曰 “聖徳永垂”；西側額曰 “澤流九有”，曰 “慈育群生”，均為清世宗御書。
山門：面闊三間，黃琉璃瓦歇山頂。山門前後有雕龍御路，山門左右有八字屏牆。山門前置有一對清朝石獅。
天王殿：黃琉璃瓦歇山頂。內供四大天王泥金塑像。
鐘樓、鼓樓：位於天王殿前東、西兩側。黃琉璃瓦重簷歇山頂。鐘樓內至今仍存雍正年間鑄造的銅鐘。
大雄寶殿：面闊五間，黃琉璃瓦歇山頂，正脊中部有藏式蓮花座銅塔。殿前有月臺，雕雲紋御路。
東、西配殿
後殿：面闊五間，歇山頂。後殿內曾經供奉有 “聖祖仁皇帝大成功德佛” 牌位，後來遷至紫禁城內藏傳佛教佛堂雨花閣的樓上供奉至今。
東、西配殿

圖集
中國民族博物館

中國民族博物館是位於中國北京市的一座以展示中國各民族文化為主題的國家級民族博物館。

歷史

中華人民共和國成立後，1950 年，中央決定派中央民族訪問團到少數民族聚居地訪問，此後先後派出西南、西北、中南、東北等訪問團，歷時數年進行訪問。訪問團的任務主要是向少數民族群眾宣傳中國共產黨的民族政策，瞭解少數民族的社會狀況，幫助解決生產及生活中的困難。訪問團受到各族群眾歡迎，少數民族群眾多將本民族的代表性的器物當作禮物，託訪問團帶到北京獻給毛主席，這些禮物成為重要的民族文物。

自 1950 年至 “文化大革命” 前，中央人民政府政務院（後改為中華人民共和國國務院）在每年 10 月 1 日國慶節之前（後因人數增加，便改為分國慶節及 “五・一” 國際勞動節兩批）邀請各少數民族代表組成民族參觀團赴北京參加慶祝，僅毛澤東便先後 14 次接見代表。這些代表帶來許多民族器物獻給毛澤東等黨和國家領導人。

1950 年代，中央組織有關部門開展了大規模 “民族識別” 工作，同時全面開展少數民族社會歷史及語言狀況調查。在此期間，大批各民族文物被收集到。

隨著民族文物增加，建設中國民族博物館的建議被提出。1950 年，李維漢在聽取中央民族訪問團彙報工作時稱，政務院總理周恩來很關心少數民族文物，要求將已收集到的文物儲存好，將來專建一民族博物館。1951 年，中央民委組建了民族博物館籌建班子，並任命吳澤霖為籌備主任。後來，由於人事變更等方面原因，民族博物館的籌建工作中斷。

1955 年，周恩來參加萬隆會議途經昆明時，參觀了雲南省博物館辦的少數民族文物展，對在場的楊堃說：

1956 年，費孝通等學者向中央領導人建議在北京建立一個 “適應社會主義建設需要並與我國的地位相稱的民族博物館”。後因中華人民共和國經濟發生困難及 “文化大革命” 爆發等方面原因，中國民族博物館專案未能落實。

改革開放之後，1983 年初，中共中央政治局委員胡喬木提出，中國博物館事業需要 “逐步有一個大的發展”，還提出 “我們沒有民族博物館，希望將來文化部和其它部，逐步地從某一部門開始搞起來。”1984 年，中國民族博物館將辦公地點設在福佑寺。1987 年之後，國家民委多次向中共中央、國務院及國家發展和改革委員會（原國家計委）報送中國民族博物館立項請示報告。全國人大代表、全國政協委員多次呼籲儘快立項建設中國民族博物館。

自從籌建開始，中國民族博物館的業務工作一直未間斷。中國民族博物館建設工程已經被列入中華人民共和國 “十二五” 時期文化發展改革綱要，專案已經進入了前期工作階段。

中國民族博物館是 “公益性文化事業單位”，是國家民族事務委員會的直屬事業單位。該博物館設有《中國民族博物館研究》編委會。該館尚無固定展覽場所，辦公地點目前暫設於北京市海淀區倒座廟 1 號院。中國民族博物館時常在其他單位的展覽場所舉辦各種臨時展覽。