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東方不敗

東方不敗是金庸小說《笑傲江湖》中的反派角色，東方不敗是日月神教教主，武功是當世天下第一，無人能及，乃黑白兩道望而生畏的物件，他成藝以來從未戰敗過一次。為金庸小說中武功絕頂的高手之一。

原為風雷堂長老座下的副香主，與童百熊有過命交情並曾獲他捨命相救；之後在任我行掌教期間獲破格提拔，連年升遷，更任光明左使並被指定為教主繼任人選。後趁任我行在吸星大法練功走火入魔之際發動叛亂，禁錮任我行掌控神教。精通《葵花寶典》殘本的神功，為了習得這項絕學揮刀自宮、服丹練氣，性格漸漸變得陰柔，後來無心教務，教中大小事都放任男寵楊蓮亭擺佈，導致不少教眾怨聲載道。原來當初任我行早已看準他野心勃勃，在充滿心機的算計之下刻意將害人的《葵花寶典》殘本交付給他。

往後東方不敗待在黑木崖之總壇上的閨房內，與令狐沖、前教主任我行、光明左使向問天、長老上官雲展開激戰。在當世數大高手圍攻之下，他非但不露敗象，反而漸漸佔了上風，於是任盈盈在旁折磨東方不敗的愛人楊蓮亭使其分心。結果東方不敗為了搭救愛人，被令狐沖、任我行和向問天三人擊中背上要害，身受重傷之際被任我行所殺。

東方不敗因戰起突然使其手上只得一根普通的繡花針，反抗一眾除了上官雲與任我行均被刺瞎一隻眼睛之外並無大礙。在其臨死前，令狐沖等人皆承認自己並非東方不敗的敵手，哪怕四人聯手亦是無法匹敵，因此東方不敗依舊是笑傲江湖中無庸置疑的天下第一。

任我行在少林寺曾稱自認武功和心思均舉世無雙，但東方不敗仍能從他手中奪去日月神教教主之位並把他囚禁，所以是自己最佩服的三個半人之中的第一位，第二和三位分別為方證大師和風清揚，還有沖虛道長算半位。

原型

1.1 張蠔說

1.2 董海川說

武功

《葵花寶典》

金庸筆下最頂級的武功之一，將 “快” 發揮到了極致，神功練成後身形直似輕煙，趨退若神，可謂無敵。然而修習此功前必須引刀自宮以防慾火焚身而死，使人變得不男不女，因此亦是害人不淺的陰損武功。作者是一位前朝太監。

日月神教所持有的《葵花寶典》只是華山派偷錄，而且兩半內容無法對合的殘本，但東方不敗仍能憑著殘本修練成功，而且其功力和身法更遠非令狐沖等其他當世高手所能比肩。他身如鬼魅，在多人聯攻之下趨退如電，直似紅雲般穿插來去，連身影間的破綻都稍瞬即逝，就連令狐沖的獨孤九劍亦是束手無策。同時他只使一根針便能蕩開內功高強的令狐沖之劍擊，可見其內力亦已達驚世駭俗之境。這場戰鬥只因人人攻得極緊，東方不敗急謀自救，加上手上只有一根繡花針，一時間眾人才未立刻落敗。

在《笑傲江湖》裡，又有另一門源自《葵花寶典》的武功名為《辟邪劍法》，當中嶽不群與林平之習得之後同樣擁有了迅捷無比的身法，大放異彩，但與東方不敗之神速所相比，仍是差得甚遠。

影視形象

由於東方不敗在原小說中，其角色性別設定上有異於常人之處，因此許多知名男、女演員們都飾演過這個角色。

3.1 電視劇

1984 江毅 香港無線電視劇《笑傲江湖》
1985 乾德門 臺灣臺視電視劇《笑傲江湖》
1996 楊麗菁 臺灣中視電視劇《天師鍾馗之葵花寶典》
1996 魯振順 香港無線電視劇《笑傲江湖》
2000 劉雪華 臺灣中視電視劇《笑傲江湖》
2000 鄭秀珍 新加坡電視劇《笑傲江湖》
2001 茅威濤 中國大陸電視劇《笑傲江湖》
2013 陳喬恩 中國大陸電視劇《笑傲江湖》
2018 丁禹兮 中國大陸電視劇《笑傲江湖》

3.2 電影

1978 田青 香港邵氏電影《笑傲江湖》
1992 林青霞 香港電影《笑傲江湖 II 東方不敗》
1993 林青霞 香港電影《東方不敗之風雲再起》
2025 張雨綺 中國大陸電影 《東方不敗之王者歸來》

3.3 微電影

2013 陳喬恩《笑傲江湖之東方不敗外傳》
罪愛

《罪愛》可能指以下其中一項：

臺視在 1986 年播放的電視劇《罪愛》；
2010 年製造，有關「懶得餓死」的河南青年楊鎖的電影《罪愛》。
2011 年 Double Vision Sdn Bhd 製作，大馬 Ntv7 電視劇。
2011 年南韓電影，《罪愛》，宋慧喬、宋昶儀、南智賢、奇太映主演
罪愛 (蘿莎莉雅專輯)，西班牙女歌手蘿莎莉雅於 2018 年 11 月 2 日發行的專輯。
，美國歌手泰勒・斯威夫特 2024 年專輯《苦難詩社》曲目。
法拉利 575M

法拉利 575M 是一款由義大利汽車製造商法拉利生產的豪華旅行車。雙門雙座設計，公開於 2002，本質為一輛升級版的 550，外觀上進行了由賓尼法利納設計的小幅改動。其只有些微的外部造型變動。2006 年 575M 被 599 GTB 取代。

這輛升級版的 550 改裝了內裝，和若干機械與剎車盤設計，還有更大更強的 V12 引擎，最佳化的重量分配，完善空氣動力學和流體動力裝置和自適應懸架設定（四個獨立懸吊，也包含變速箱，以減少整個反應 200 毫秒)。還配有兩個六段變速箱，全部為手排所以本車適合專業駕駛，並且首次在 V12 引擎使用 Magneti Marelli 半自動電子液壓手排 “F1” 變速箱 “M” 是 “modificato” 或 “modified” 的縮寫。

2005 年並推出新款 GTC 車型改裝方案和一種 Superamerica 的版本，一種限量版 559 硬頂敞篷版，採用曾設計法拉利 Dino、512BB、308GTB 的名設計師 Leonardo Fioravanti 設計的旋轉式電動車頂，可快速旋轉車頂 180 度變成敞篷車。並提升引擎功率從 515PS (379 kW; 508 hp) 到 540PS (400 kW; 530 hp)。
罪愛 (電影)

《罪愛》是 2010 年在中國大陸的一套製作中的電影，以「懶到餓死」的河南省信陽市羅山縣青年楊鎖的生平為藍本，並由同為信陽同鄉的大陸演員陳姍姍製作，由 17 歲的青少演員陳漢璋扮演楊鎖。
劉文彬 (民國)

民國 37 年出版的《第一屆國民大會專輯》中的劉文彬肖像

劉文彬，男，中華民國政治人物，四川省懋功縣（今屬四川省小金縣）選出之第一屆國民大會代表。

生平

四川省懋功縣撫邊特區區長

四川省參議會參議員

民國 36 年，當選為四川省懋功縣選出之第一屆國民大會代表
西進運動

西進運動（Westward Movement）是指美東居民向美西地區遷移和進行開發的群眾性運動，始於美國獨立之後的 18 世紀末，終於 19 世紀末 20 世紀初。此運動大大促進了美國軍事與經濟的發展，西進運動是美國拓寬疆土，吞併土地的一種推進行為，由於美東的土地與資源有限，美國人掀起了長達一個世紀的西進運動。它開發瞭如今的美國西部地區，也使美國變成一個軍事大國，但也消滅了眾多原生生物與印地安部族。

簡介

美國除了民眾的西進，政府也積極向密西西比河以西擴張，用購買和戰爭手段兼併了法國、西班牙、英國的殖民地和墨西哥的大片國土。美國政府也積極對印地安人地區下手，1830 年 5 月，美國總統安德魯・傑克遜簽署《印第安人遷移法案》，把印第安人押送出密西西比河以東地區。

在南北戰爭之前，大批移民到西部拓荒，客觀上擴大了國內市場，破壞了自由州與蓄奴州的平衡，為北方人內戰的勝利打下基礎。南北戰爭爆發後，聯邦為鼓勵人民參與對抗美利堅聯盟國，亞伯拉罕・林肯總統簽署了《宅地法》。該法是美國西部開發中最具民主色彩的土地政策，它使大批百姓獲得土地，大大促進西部的開發。

西進運動對美國的政治、經濟生活都有重大的影響。廣大的西部土地併入美國，使美國成為幅員遼闊、自然資源豐富的國家；西部的開拓，帶動了大規模鐵路的建築和大批移民的流入，使美國形成了廣大的國內市場。從某種意義上說，沒有西進運動，就沒有後來美國在資本主義世界舉足輕重的地位。

但是，隨著西進運動的進行，大量印第安人遭屠殺，其他的被強迫遷移至貧瘠地區。並由此發生了第二次塞米諾爾戰爭。印第安人被迫遷徙之路也被稱為印第安人的 “血淚之路”。

紀念物

聖路易斯拱門

檔案

Cherokee Indian Removal Debate U.S. Senate, April 15-17, 1830
Winfield Scott's Address to the Cherokee Nation, May 10, 1838
Gen. Winfield Scott's Order to U.S. Troops

記錄片

(2006) - directed by Chip Richie; narrated by James Earl Jones
古詩

古詩有以下含義：

泛指中國古代詩歌
單指中國古代詩歌中的 “詩”：舊體詩
特指中國古代詩歌中的一種體裁：古體詩
天宮影院

天宮影院坐落在坐落於天津市原天津法租界杜總領事路（今和平區和平路）與福煦將軍路（今和平區濱江道）十字路口的天津勸業場四樓，是天津市最早的商場影院。1928 年 12 月 16 日天宮影院開映，為勸業商場 “八大天” 之一，以放映西方電影為主，當時由曹華圃任經理。1945 年後，大光明影院經辦人塔拉梯因欠款將大光明影院交給高渤海經營，高渤海便成立渤海電影公司，當時的天宮影院隸屬於渤海電影公司。1952 年，天宮影院隨天津勸業場收歸中華人民共和國國有，繼續放映電影。
北 93 線

北 93 線 板橋－四汴頭，是位於新北市的一條鄉道，北起新北市板橋區板橋，南至新北市板橋區四汴頭，全長 2.311 公里。臺灣堡圖上可見在四川路未開闢時，本線曾為臺北至土城間交通要道和唯一的公路途徑。今日臺北捷運土城線亦取本線為其路線一部份。

歷史沿革
阿馬蒂亞・森

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阿馬蒂亞・庫馬爾・森，CH（अमर्त्‍य कुमार सेन，Amartya Sen，又譯為沈恩，）以對福利經濟學的貢獻，獲得諾貝爾經濟學獎（1998 年），後獲得印度政府頒發印度國寶勳章（1999 年）。阿馬蒂亞・森出生在英屬印度孟加拉管轄區桑蒂尼蓋登，其家庭來自東孟加拉（今孟加拉國）。1959 年在劍橋大學三一學院獲得博士學位，並於四年以後回到印度，曾在加爾各答、德里任教。1971 年他再次回到英國，並於牛津執教。1988 年森應聘於哈佛大學擔任經濟學與哲學教授。1998 年，他回到劍橋大學任三一學院院長。

學術

阿馬蒂亞・森的突出貢獻表現在五個領域內，分別是

社會選擇理論
個人自由與帕累託最適的關係
福利和貧困指數衡量
饑荒問題與權利分配不均的關係
倫理問題等
能力進路

不僅如此，由於對社會底層人民與道德的關切，他被譽為 “經濟學良心的肩負者”。

1.1 社會選擇理論的研究與拓展

森的貢獻在於兩方面，一是多數原則問題，二是對效用不可比的批評。森認識到，對於多數原則來說，重要的不是對所有可能的社會結果進行完備的排序，而是找到一個多數人認為最好的結果，在這個基礎上，森找到了使多數原則運作的充分必要條件。另一方面，個人效用不可比是西方個人主義思潮下天經地義的事，也是阿羅不可能定理的基礎。

1.2 個人自由與帕累托最優的關係問題

帕累托最優是經濟學家衡量社會效率最常用的方法。但這一原則對個人自由保持沉默，事實上，福利經濟學第一定理說，個人和企業基於個人效用和利潤最大化的選擇結果一定是帕累托最優的。福利經濟學第二定理則說，當社會初始資源進行再分配時，任何一個帕累托最優狀態都可以由市場中個人的最大化行為達到。因此，帕累托最優與個人自由是完全相容的。森試圖證明的是，假設個人對偏好不受任何限制，個人自由與帕累托最優是不相容的，帕累託原則剝奪了存在私人空間的可能性。森定義的自由原則是，對社會中的每一個人來說，如果他認為 X 比 Y 好，社會也應該認為 X 比 Y 好，反之亦然。比如，張三想趴著而不是躺著睡覺，社會應該認可他的選擇。森證明，在個人偏好不受任何限制的條件下，這種個人自由與帕累托最優使得社會選擇無法得出最優的結果，只能得到一個迴圈。森在這個問題上受到的挑戰最多，他的自由原則不是我們所公認的自由原則。我們通常所說的個人自由是指在一定範圍內個人有選擇自己的思想或行動，而不受社會阻撓的自由，這並不意味著社會一定要贊同個人的思想或行動。如果採用這一定義，則個人自由與帕累托最優不再衝突。

1.3 貧困指數、福利指數及福利比較

道德是貧困指數的研究。一般，人們用處於貧困指數線以下的人口占總人口的百分比來徇一國的貧困程度。但是，這個簡單的貧困指數忽略了很多問題，比如，貧困人口的收入距貧困線的距離，由窮人向富人的收入轉移，收入在貧困線以下的人口中的分配等等。森設計了一個唯一能反映上述情況的簡單的貧困指數，將貧困人口的數量、收入及收入分佈結合在一起，全面反映一國的貧困程度。用公式表示為：

 P—— 貧困指數

 H—— 貧困人口的百分比

 I—— 貧困人口收入差距的總和（即貧困人口的收入距貧困線的差距的總和除以貧困線），即貧困距，0<I<1

 G—— 貧困人口的基尼係數

森對一個國家的福利也給出了相似的指數。他參加了聯合國人類發展指數的編制，這已經成為指導國際機構的一個重要文獻。

1.4 饑荒問題與權利分配不均的關係

森考察了近代幾次大饑荒，提出饑荒並不完全是由於食品短缺造成，而更可能是由於權利分配不均造成。這些權利包括四個方面：

第一是以自己所擁有的物品交換食物的交換權，
第二是以自己或僱傭的資源進行生產換取食物的生產權，
第三是以自身勞動換取工資以獲得食物的勞動權，
第四是繼承權，或獲取他人，包括政府的贈予。

前三個是基於市場的權利，可統稱為交換性權利。森強調交換性權利突然減少對社會底層人民的打擊。

1.5 饑荒問題與民主的關係

森在 1982 年發表的文章提出一個著名觀點：人類饑荒史的一個重要事實是，沒有一次大饑荒是發生在有民主政府和出版自由的國家。饑荒發生在古代的王國，發生在當代的專制社會，發生在原始部落，發生在現代技術官僚獨裁的國家，發生在帝國主義者統治的殖民地經濟，發生在專制統治或一黨專制的新興獨立國家。但是，在那些獨立的，實行定期選舉的，有反對黨發出批評聲音的，允許報紙自由報導的和能夠對政府決策的正確性提出質疑的，沒有實行書報檢查的國家，從來沒有一個發生過饑荒。

但是 Plümper 與 Neumayer 教授研究此觀點，比較不同國家資料後指出，民主政府也可能饑荒餓死人，其比例比威權政體要低。

1.6 倫理問題

也許是由於森出生在印度這樣一個貧富差距極大的國度和他幼年時經歷的大饑荒，森對於道德、倫理的關懷始終貫穿他的學術生涯。森指出，倫理與經濟學並不矛盾，道德在每個人的行為裡都起了很大作用，每個人都不可能脫離社會的約束來進行自己的選擇。森以囚徒困境為例進行了深入的闡述。兩個囚徒在互不信任的情況，分別採取不合作的策略，其結果比合作要差得多。囚徒困境被用來解釋很多現象，比如過度放牧問題，但它解釋不了為什麼社會中會出現合作。經濟學家透過無限次重複博弈找到了囚徒博弈中產生合作的條件。森卻指出了一個更直接的條件，即博弈雙方互相信任，從而得到一個合作的結果。達到這種信任的一個機制就是倫理教化，倫理常常意味著個人做出一定的犧牲，以保全社會整體的利益。

1.7 能力進路

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言論

阿馬蒂亞・森用這樣一個笑話抨擊公眾選擇理論的荒謬：外地人問 “請問到火車站怎麼走？”“當然”，本地人一邊說一邊指向相反的方向，郵局正好在那裡。“您能順路幫我發封信嗎？”“當然”，外地人一邊回答，一邊想著開啟信封，看看裡面有沒有值得偷的東西。（－Linda McQuaig，All You Can Eat）

曾以實際性別比與基準值相比較，推算出 1990 年全球大約有一億名婦女，被人為消滅。

英國廣播公司（BBC）對他獲得諾貝爾獎的報導的標題是： 諾貝爾經濟學獎授予對貧困和飢餓的研究

在他獲得諾貝爾獎的新聞稿中這樣說：“森在這方面最聞名的著作是他 1981 年發表的《貧困和飢餓：論權力和剝奪》。這裡他批評了普遍認為貧困是由於食品短缺的觀點。” （ 新聞稿：1998 年紀念阿爾弗雷德・諾貝爾瑞典銀行經濟學獎 ）

森以印度為例，中印比較之下，印度的窮人更缺乏生活保障，那是因為印度民主運作失靈，只有中上階層的少數人參與政治，這些人只關心自身階層的利益，而窮人參政不足。
阿斯塔蒂

一個在西頓發掘出來的尤利亞・瑪伊莎時代硬幣的背面（圖右）鑄有阿斯塔蒂坐在有蓋戰車中的模樣。

阿斯塔蒂（希臘語：Ἀστάρτη，Astártē、Astarte），又譯阿斯塔爾塔，是古代西北閃米特語地區的腓尼基人等所崇拜的豐饒和愛的女神，在《聖經》及其他文獻亦叫作「亞斯她錄」（腓尼基人女神「Ashtart」；עשתרת希伯萊人的「Ashtoret、singular 或 Ashtarot」；烏加里特語的「ṯtrt」，烏加里特人女神「Aṯtart 或 Athtart」，轉寫作 Atirat；阿卡德語的 DAs-tar-tú 或 Astartu）或阿什塔妲（根據皮爾吉金板的伊特魯裡亞語記載：Uni-Astre）。

她的名字也曾出現在伊特魯里亞語：Dingir，阿斯塔蒂女神的男性名語法形式；而 Astartu 是用來形容她的年齡；阿斯塔蒂這個名字也出現在伊特魯里亞語：Uni-Astre (Pyrgi-Tablets，即皮爾吉碑).

有聖經研究學者指出，阿斯塔蒂很可能是大約在公元前 1200 年左右的青銅時期的神祇亞舍拉（Asherah）在鐵器時期的再生。

概說

加萊拉夫人

阿斯塔蒂一般都會與豐饒、生育、性愛及戰爭相關連。她的代表物有：獅子、馬、斯芬克斯、鴿子，又或用作代表金星的圓圈包圍五角星的符號。她的形象一般都是裸體的，她一直被稱為神化的晚星。

阿斯塔蒂和早期青銅時代到古典時代，近東和東地中海地區的美索不達米亞人（即亞述人、阿卡德人、巴比倫人）西閃女神伊絲塔的希臘名，被認為是同一個女神。

古希臘人在他們的多神信仰裡採納了阿斯塔蒂，並改名為阿芙蘿黛蒂，也就是羅馬神話中的維納斯女神。塞普勒斯島是當時的阿斯塔蒂信仰的主要中心，島上提供的名稱庫普里斯 (Cypris) 則是阿芙蘿黛蒂最常見的別稱。其他的中心包括有腓尼基城賽達（Sidon）、泰爾（Tyre）及朱拜勒（Byblos），在賽達，阿斯塔蒂一般都與愛希慕恩（Eshmun）共享一所廟宇。在西頓人的硬幣上 “她經常畫成站在一艘大帆船的船頭，身體前傾、右臂伸展，因此，成為了所有帆船船頭雕飾起源”。西頓的硬幣也有不少都鑄有阿斯塔蒂坐在戰車裡的模樣，而貝魯特的硬幣甚至有阿斯塔蒂與波塞冬及埃什蒙一起被拜的圖樣。

一般來說，都會把她放在神廟內，而廟內亦有廟妓，教導信徒如何利用性愛使農作物得到豐收。在《聖經》裡，阿斯塔蒂經常都與巴力兩者一同提及，是古時不信上帝的猶太人經常拜祭的假神。

唐納德・哈登在《腓尼基人討論》，一尊來自從西班牙格拉納達（Granada）附近 Tutugi（加萊拉）的阿斯塔爾塔雕像，可追溯到公元前 7 世紀或公元前 6 世紀，阿斯塔爾塔坐在寶座上，兩側的斯芬克斯託著一隻碗張在她的乳房下面。雕像本身是空心的，可灌入牛奶，透過加溫加熱融化堵在乳孔中的蠟，產生牛奶淌出來了的奇蹟。

阿拉米人女神阿塔伽提斯 (Atargatis，閃語：Ataratah）原本可能等同於阿斯塔蒂，但名稱 Atargatis 的第一個要素似乎涉及到亞舍拉（Asherah）的烏加里特語名字：Athirat。

阿斯塔蒂在烏加里特

阿斯塔蒂是西閃金星女神、愛情和豐產女神，神中女將。她是古閃族的神，與 亞述和巴比倫 神話中的伊絲塔（Ishtar）相當，是阿斯塔蒂的女性對偶神。對阿斯塔蒂的崇拜在烏加里特佔有重要地位，但在神話中卻很少提到她。烏加里特的統治者卡拉圖詛咒叛逆的兒子時祈求阿斯塔蒂和霍隆對兒子加以懲處。阿斯塔蒂在與雅木的鬥爭中起著重要作用。在源自巴勒斯坦的神話中，眾神派她與雅木談判。在烏加里特神話中，她曾要求阿利亞努巴盧不要殺死雅木的使者。她也遣責了巴盧殺死了雅木。

阿斯塔蒂在埃及

在古埃及，她與西亞的幾位神一起進入了埃及神系（在這裡阿斯塔蒂與伊絲塔被視為一個神），有時與塞赫麥特相等。她被視為戰馬和戰車之神，會戰之神，與海和水有聯絡。她還被視為醫神。她與拉沙夫（Reshef）對偶出現。據埃及資料（也是源自巴勒斯坦），她在神話中與阿納特一起出現。她在迦太基也受到崇拜，在這裡她的形象是塔尼特。崇拜她的地方還有塞普勒斯。後來拉沙夫和阿納特的形象都與阿塔伽提斯的形象融合在一起。

阿斯塔蒂在希臘

在希臘化時期，與希臘的阿芙蘿黛蒂和羅馬的朱諾相等。據希臘化的神話說，阿斯塔蒂愛上了阿多尼斯，阿多尼斯死後，阿斯塔蒂曾追隨他到了冥界。公元 6 世紀的達馬斯基俄斯在他的《關於基本原則的問題和解答》一書中引用了一則神話，說阿斯塔蒂熱烈地追求愛希慕恩。愛希慕恩死後，女神用可以恢復生命的溫暖使愛希慕恩復活，並使他升為神靈。阿斯塔蒂裸體騎在馬上彎弓射箭的影像相當有名。在確立猶太教的過程中，先知們對阿斯塔爾塔的崇拜進行了殘酷的鬥爭。

其它聯絡

一些古老的來源斷言，在西頓境內寺廟中的阿斯塔特的是神聖的歐羅巴。根據一個古老的克里特島的故事，歐羅巴是腓尼基公主，宙斯變成一條白色的公牛，將歐羅巴綁架到克里特島。

在猶太教和基督宗教中，阿斯塔特的形象從異教徒的假神演變為惡魔亞斯她錄。
擁有

擁有可以指：

佔有。
擁有 (張信哲專輯)，張信哲 1994 年專輯。
擁有 (何嘉莉專輯)，何嘉莉 1999 年專輯。
擁有，張學友普通話歌曲，輯錄於 1995 年專輯《擁友》。
凌波

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IMDb = 0512689

代表作 = 《郊道》(邵氏黃梅調電影《血手印》插曲)

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凌波（Ivy Ling Po，），本名黃裕君，生於廣東汕頭，香港女歌手、演員。4 歲時被轉賣至福建廈門當養女，1949 年移居香港，50 年代主演廈語片，60 年代拍攝邵氏粵語片和黃梅調電影，尤以《梁山伯與祝英臺》（1963）的反串出演聞名，並以《烽火萬裡情》（1967）獲得金馬獎最佳女主角。

生平

凌波原名「黃裕君」，出生於廣東汕頭，童年時被轉賣至福建廈門當養女，養父母取名「君阿娟」，又叫「君海棠」。1949 年，她和養母吳寶惜逃難到香港。因養母認識廈語電影圈中人，1954、55 年以藝名「小玲」先後拍攝兩部廈語片《兒女情深》，《李三娘》。其後以藝名「小娟」參演多部廈語片，首部主演作品是《哪吒大鬧東海》 (1956)｡

凌波自稱「沒有童年」，時常遭遇養母苛責打罵。凌波不到 18 歲時，養母把她「賣」給了菲律賓華僑富商施維熊，凌波委身於他生下一子施永輝。1957 年，由施維熊出資成立專拍廈語片的華廈影業公司，吳寶惜監製，凌波以「小娟」掛名出品人並主演了華廈的大多數出品。直到拍攝《梁山伯與祝英臺》期間，不願聽從養母安排參加施維熊飯局的凌波，在李翰祥導演的保護支援下搬進邵氏宿舍，才脫離養父母的控制。

凌波總共出演 80 餘部廈語片，至 1960 年代廈語片衰微，她開始拍粵語片，並為多部黃梅調電影幕後代唱，其中一曲《郊道》後來成為凌波登臺必唱的代表作。1961 年，經乾爹周詩祿導演介紹，她進入邵氏電影公司，初名沈雁，以此名拍攝在邵氏的第一部片《紅娘》，飾演崔鶯鶯。1962 年，經袁秋楓導演推薦，她在黃梅調電影《紅樓夢》中幕後代唱賈寶玉，受李翰祥賞識，更名凌波反串出演《梁山伯與祝英臺》。當時《紅娘》拍攝已接近尾聲，但邵氏版「梁祝」因和國泰、電懋公司發行，李麗華、尤敏主演的《梁山伯與祝英臺》（1964）「鬧雙胞」，決定趕拍以搶先上映。

《梁山伯與祝英臺》令凌波紅遍港臺。1963 年，凌波訪臺，萬人空巷，當局出動軍警維護秩序。第 2 屆金馬獎評審不知該頒給反串的凌波男主角獎還是女主角獎，為她頒發「最佳演員特別獎」。「梁祝」之後，凌波反串形象深入人心，加之《紅娘》成片欠佳，該版未上映，片方將膠片燒毀後於 1965 年重拍，凌波改演張君瑞。

1964 年，戲說凌波生平的《孤女凌波》上映，凌波主演的電影《花木蘭》也獲得亞太影展最佳女主角。《花木蘭》男主角金漢開始追求凌波，凌波與張沖分手，有意和金漢結婚，遭邵氏反對。在臺灣影迷支援兩人結婚的壓力下，邵氏最終允婚。凌波和金漢特赴臺灣度蜜月，以向邵氏示威，金漢婚後遭到冷藏。

1967 年，凌波以《烽火萬裡情》獲得金馬獎最佳女主角；同年，凌波生下和金漢的第一子。隔年，她決定爭取大兒子施永輝的撫養權。養母擔心凌波得到孩子後棄她不顧，長期阻撓母子團聚，雙方對簿公堂。凌波最終勝訴，可是 12 歲的孩子受到外婆的影響，對她和金漢很不諒解，曾對凌波說「不要讓別人知道妳是我媽」。

1974 年，凌波邵氏約滿，與金漢移居臺灣，與唐威、韓湘琴夫婦組建今日影業公司，出品了十字路口（1976）、《新紅樓夢》（1978）、《金枝玉葉》（1970）等電影，並演出《七世夫妻》、《金粉世家》、《八千里路雲和月》等多部電視劇。1988 年，移民加拿大。2001 年被診斷罹患乳癌，手術後復原良好。2001 年起，她和胡錦合作，舉行多場「梁祝」音樂演唱會。2003 年 12 月 16 日，凌波在香港星光大道留下手印。2013 年 11 月 23 日，她出席第 50 屆金馬獎頒獎典禮，並擔任最佳剪輯及最佳音效獎頒獎人。

演出作品

2.1 電影

2.2 電視劇

音樂作品

3.1 唱片專輯

獎項紀錄

4.1 金馬獎

4.2 亞太影展
喬治・德拉姆

喬治・德拉姆（Georges de Rham，）是瑞士數學家，因對微分拓撲的貢獻而有名。

生平

德拉姆在洛桑大學學習，然後在巴黎唸博士，1931 年在洛桑作講師，直到 1971 年退休；他同時也在日內瓦有教席。

1931 年他證明了困難的德拉姆定理，確認德拉姆上同調群是拓撲不變數。這結果從昂利・龐加萊和埃利・嘉當的觀點已經隱約料到，也有不少人試圖證明。這定理對霍奇理論和層理論的發展影響最深。
立定跳高

立定跳高是一項田徑比賽專案，曾於 1900 年至 1912 年期間在奧運會上舉行。它的表現方式與跳高相同，不同之處在於運動員不可以助跑，必須靜止不動並雙腳一起起跳。

雷・尤里是奧運時期最優秀的運動員，於 1900 年 7 月 16 日創下立定跳高世界紀錄（1.65 米）。他在立定跳遠和立定三級跳方面也非常成功。這項比賽曾經享有廣泛的競爭，自 1900 年至 1912 年在奧運田徑專案中出現，亦出現在 1922 年和 1926 年的女子世界運動會。這項比賽在 20 世紀初期曾在美國的業餘田徑聯盟錦標賽中作為室內專案進行。雖然在 20 世紀其受歡迎程度減少，但在斯堪的納維亞國家仍然保持較長時間的錦標賽地位。

目前立定跳高世界最好的成績是 1980 年由瑞典運動員創下的 1.90 米，打破當時瑞典紀錄和非官方的世界紀錄，後來他再次跳出 1.90 米。挪威紀錄是 1983 年由 Sturle Kalstad 創下的 1.82 米。
冰島電影

冰島電影是冰島的電影文化。冰島的第一部電影在 1906 年誕生，但是在長達幾十年的時間裡，冰島並沒有一個健全的電影業。1919 年一個丹麥攝製組在冰島拍攝了《博格一家的故事》，展現冰島的自然風光。奧斯卡・吉斯拉松於 50 年代拍攝了一些紀錄性的影片。在法國新浪潮的激發下，加布埃爾・阿克塞爾的《紅披風》（1967）、雷尼爾・奧德松的《謀殺的故事》 (1977) 成為早期故事片的代表。

為了發展電影事業，冰島政府於 1976 年成立了電影基金會作為電影主管部門和資助機構，隸屬於教育、科學和文化部。一批從國外學習歸來的年輕導演與在電視臺工作的一些志同道合者成為冰島電影的中堅力量。他們拒絕好萊塢式的商業電影，立足於本國民族文化題材，提倡使用冰島語，還將冰島的美麗風光和現實生活中的故事結合起來，使冰島電影在國際影壇開始聲譽鵲起。例如畢業於英國國立電影學校的奧古斯特・古德門松的《土地和兒子》(1980)、赫拉芬・京勒伊革松的《父親與遺產》 (1980) 等。

80 年代以來，冰島電影業在經濟上一直處於困境，但是觀眾大力支援自己的民族電影，使冰島電影仍能產生引人注目的作品。例如斯來恩・貝特爾松執導的《馬格努斯》和索爾・弗裡德里克松執導的《自然的孩子們》均獲得歐洲電影獎提名，後者於 1991 年獲得歐洲的 “費力克斯” 最佳音樂獎。在第 21 界莫斯科電影節上，冰島導演奧古斯特・古德門松獲得了最佳導演獎。

由冰島電影公司、德國及挪威聯合攝製，索爾・弗裡德里克松導演的電影《愛情的追憶》在 1991 年獲蒙特利爾電影節最佳藝術貢獻獎，於 1992 年獲得奧斯卡最佳外語片提名。

冰島有的 90％以上的人口是電影觀眾。他們為本國電影業的生存貢獻了很多。雷克雅未克市現在最大的影城是哈斯克拉伯影城。

冰島電影製片公司是冰島最大的電影製片公司，每年拍攝幾部到十幾部影片，有喜劇片、警匪片、鬼怪片，也有音樂片和兒童片，而真正的電影是反映當地生活、日常小事和平凡人的影片。

另外，冰島還是外國影片和廣告片重要的外景拍攝地，藍色的藍湖、間歇噴泉、冰川及火山湖等都成為攝影師選擇的熱點。包括 “007 系列” 的《擇日再死》、《蝙蝠俠：俠影之迷》、《古墓麗影》等許多電影都曾在冰島取景。
Apache Tomcat

Tomcat 是由 Apache 軟體基金會屬下 Jakarta 專案開發的 Servlet 容器，按照 Sun Microsystems 提供的技術規範，實現了對 Servlet 和 JavaServer Page（JSP）的支援，並提供了作為 Web 伺服器的一些特有功能，如 Tomcat 管理和控制平臺、安全域管理和 Tomcat 閥等。由於 Tomcat 本身也內含了 HTTP 伺服器，因此也可以視作單獨的 Web 伺服器。但是，不能將 Tomcat 和 Apache HTTP 伺服器混淆，Apache HTTP 伺服器是用 C 語言實現的 HTTPWeb 伺服器；這兩個 HTTP web server 不是捆綁在一起的。Apache Tomcat 包含了配置管理工具，也可以透過編輯 XML 格式的配置檔案來進行配置。

環境

Tomcat 提供了一個 Jasper 編譯器用以將 JSP 編譯成對應的 Servlet。

Tomcat 的 Servlet 引擎通常與 Apache 或者其他 Web 伺服器一起工作。除了用於開發過程中的除錯以及那些對速度和事務處理只有很小要求的使用者，很少會將 Tomcat 單獨作為 Web 伺服器。但隨著版本的更新，正有越來越多的使用者將其單獨作為 Web 伺服器用以那些對速度和可靠性有較高要求的環境中。

開發狀況

和其他 Apache 軟體基金會旗下的專案一樣，Tomcat 是由該基金會的會員和其他志願者開發與維護的，並且是一個被置於 Apache 協議之下的開源軟體。使用者可以根據該協議免費獲得其原始碼及可執行檔案。最初被髮布出來的版本是 Tomcat 3.0.x。

產品特性

3.1 Tomcat 3.x

符合 Servlet 2.2 和 JSP 1.1 規範
Servlet 更新
基礎的 HTTP 功能

3.2 Tomcat 4.x

符合 Servlet 2.3 和 JSP 1.2 規範
Servlet 容器被重新設計，並被命名為 Catalina
JSP 引擎被重新設計，並被命名為 Jasper
新的 Coyote 聯結器
支援 JMX，使用 JSP 和基於 Struts 的管理系統

3.3 Tomcat 5.x

符合 Servlet 2.4 和 JSP 2.0 規範
精簡的垃圾收集系統
更快的 JSP 解析和改進過的標籤庫處理
Windows 和 Unix 的本地作業系統整合，可以將 Tomcat 註冊為系統服務
重構過的應用程式釋出環境

3.4 Tomcat 6.x

符合 Servlet 2.5 和 JSP 2.1 規範
支援統一表達式語言 2.1
設計執行在 Java SE 5.0 及以後版本上
透過 CometProcessor 介面實現了對 Comet 的支援
不同於過去版本，未整合管理員（admin）控制檯

3.5 Tomcat 7.x

支援 Servlet 3.0

3.6 Tomcat 8.x

支援 Servlet 3.1

3.7 Tomcat 9.x

支援 Servlet 4.0

3.8 Tomcat 10.x

支援 Servlet 5.0

版本歷史
水上勉

水上勉（水上 勉，）是日本小說家。昭和時代的代表性作家，部份作品曾被拍成電影和舞臺劇。

生涯

水上勉是福井縣大飯郡本鄉村（現・大飯町）出身，幼年曾在京都的臨濟宗寺院相國寺塔頭瑞春院和等持院修行。舊制花園中學校（現・花園中學校・高等學校）畢業，立命館大學中退。

1961 年，水上勉以「海之牙」獲得日本偵探作傢俱樂部賞、「雁之寺」獲得直木賞而成為人氣作家，川島雄三於 1962 年改編成電影。

1985 年，福井縣大飯町創設以圖書館為中心的文化設施「若州一滴文庫」。

水上勉死後，日本政府敘正四位、授與旭日重光章。

主要受賞歷

1961 年 - 第 45 回直木賞『雁之寺』
1961 年 - 第 14 回日本偵探作傢俱樂部賞『海之牙』
1964 年 - 第 4 回婦人公論讀者賞『車椅子之歌』
1965 年 - 第 27 迴文藝春秋讀者賞『城』
1970 年 - 第 19 回菊池寬賞『宇野浩二傳』
1973 年 - 第 7 回吉川英治文學賞『北國之女之物語』、『兵卒之鬚』
1974 年 - 第 11 回谷崎潤一郎賞『一休』
1977 年 - 第 4 回川端康成文學賞『寺泊』
1981 年 - 第 16 回齋田喬戲曲賞『鴨之靴』（戲曲）
1984 年 - 每日藝術獎『良寬』
1986 年 - 第 42 回日本藝術院賞、恩賜賞
1992 年 - 第 8 回東京都文化賞
1998 年 - 文化功勞者

代表作

『海之牙』（1960 年）
『銀の川』（1961 年）
『雁之寺』（1961 年）
『五番町夕霧樓』（1963 年）
『越前竹人形』（1963 年）
『飢餓海峽』（1963 年）
『越後つついし親不知』（1963 年）
『櫻守』（1969 年）
『はなれ瞽女おりん』（1975 年）
『一休』（1975 年）
『金閣炎上』（1979 年）
『良寬』（1984 年）

關聯建築

臺灣新北市淡水區一滴水紀念館原為日本福井縣大飯町的一棟古民宅，因為該建築為水上勉的父親水上覺治所建造，故移築過來臺灣以後在館內還設有水上勉文庫。

關連專案

一滴水紀念館
若州一滴文庫（ 水上文學のふる裡 若州一滴文庫 ）
盧巧音

盧巧音（Candy Lo Hau Yam，），籍貫廣東中山，香港女歌手及演員。於 1998 年出道，2002 年憑《好心分手》橫掃香港各大樂壇歌曲獎項，高據香港卡拉 OK 熱唱榜，為其事業推上巔峰，2003 年首次於紅館舉行個人演唱會。成為香港樂壇史上首位成功搶佔主流市場的地下樂隊女歌手。近年，盧巧音愛上長跑，並成功跑畢名古屋女子馬拉松及紐約馬拉松。

背景

盧巧音自小在香港島黃竹坑長大。她分別在 1980 年和 1986 年畢業於黃竹坑新邨貞德幼稚園（第十一屆校友）以及黃竹坑天主教小學下午校（第十二屆校友）。其後畢業於鄧肇堅維多利亞官立中學。至 1997 年時搬到灣仔居住。

盧巧音於 1990 年代末期至 2004 年活躍香港樂壇。初出道時原是地下樂隊 Black & Blue 的主音歌手，後來獨立發展，於 1998 年憑藉歌曲〈垃圾〉開始其職業歌手生涯。之後 2002 年〈好心分手〉及 2003 年〈三角誌〉等流行一時，其中〈好心分手〉更是香港歌曲中的經典，更推出合唱版本，直到目前為止依然是卡拉 OK 點唱率最高的合唱歌之一。2003 年於紅館舉行演唱會。2005 年起在音樂上的發展減退，作品大幅度地減少。

2007 年起，盧巧音以筆名啟倫發表其曲詞作品。

2011 年，她於演唱會上宣佈退出歌唱事業，全職幕後工作。

2013 年，與 Kolor 主音蘇浩才於 4 月登記結婚，6 月宣佈結婚喜訊。

2014 年，宣佈復出開演唱會。

2018 年，盧巧音正式入行二十週年，原定計劃於該年三月舉行演唱會，剛巧跟公司滿約，又有投資者於 2017 年十二月的檔期，故提早舉行。接受訪問時透露，曾因結婚後覺得好大壓力，又停下了工作，有時會躲在家裡哭，不停埋怨自己，因此馬上就醫，情緒很快好了。

2019 年，與 Kolor 主音蘇浩才及野佬吉他手何兆基組成了樂隊 The Fiveday。

2019 年 3 月，與 黃明志 合唱【唱廣東歌 Sing Cantonese Song】，在 Youtube 點選達九百多萬，引起網民很大迥響。

音樂作品

2.1 錄音室專輯

2.2 精選專輯

2.3 演唱會專輯

2.4 創作作品

1998 年

1999 年

2000 年

2001 年

2002 年

2003 年

2004 年

2005 年

2007 年

2008 年

2012 年

2021 年

2.5 翻唱作品

黑暗中漫舞（音樂永續作品）

2.6 派臺歌曲成績

（*）上榜中
（-）未能上榜
（×）沒有派往該臺
（(1)）兩週冠軍
包括 2021 年後的冠軍歌曲
2021 年起

演出

3.1 電影

3.2 廣播劇

3.3 電視劇

3.4 電視節目

3.5 演唱會

獎項
拱廊之火

拱廊之火（Arcade Fire）是一支獨立搖滾樂隊，來自於加拿大的蒙特利爾。樂隊的主創成員是 Win Butler 和 Régine Chassagne，他們是一對夫妻。樂隊演奏的主要樂器有吉他、貝司和鼓，除此之外還有鋼琴、小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、木琴、鐘琴、鍵盤、圓號、手風琴、豎琴、曼陀林和手搖風琴。樂隊在巡演中會帶上幾乎所有的樂器，然後由多面手的樂隊成員們在整場演出中交替演奏。

拱廊之火樂隊贏得了諸多獎項，包括 2008 年流星音樂獎的最佳國際專輯獎和 2008 年朱諾音樂獎的年度另類專輯獎。樂隊在 2005 年和 2008 年因專輯《Funeral》和《Neon Bible》同獲格萊美音樂獎的最佳另類音樂專輯獎提名。而他們於 2010 年發行的專輯《lang|en|The Suburbs》更是得到了評論界的稱讚，同時獲得第 53 界格林美年度專輯獎以及全英音樂獎最佳國際組合及最佳國際專輯的肯定。他們於 2013 年 10 月發行第四張錄音室專輯《Reflektor》。而他們出道至今的四張專輯都受到格萊美獎最佳另類專輯的提名。

樂隊歷史

1.1 成立早期 (2003)

1.2 《葬禮》 (2004-2006)

1.3 《霓虹聖經》 (2006-2008)

1.4 《郊區》 (2008-2013)

1.5 《Reflektor》(2013 至今)

錄音室專輯

《》（2003 年）
《》（2004 年）
《》（2007 年）
《郊區》（2010 年）
《》（2013 年）
清洲島登陸戰

清洲島登陸戰是國共兩軍之間於 1950 年 5 月 19 日至 20 日的一場戰役，地點是廣東省萬山群島的清洲島（今稱牛頭島，當時稱 “小清洲” 對應今清洲島），而這場戰役也是中華民國海軍陸戰隊首次執行「逆登陸作戰」的戰役。

背景

1950 年 4 月，中華民國海軍陸戰隊第二旅第四團第一營，奉令移防珠江口外的萬山群島。海軍總司令部於南山衛（今桂山島）成立「粵南防衛司令部」，以海軍第三艦隊司令齊鴻章代將兼任防衛司令，另以陸戰隊第二旅第四團副團長何恩廷任參謀長，負責指揮陸上戰鬥。

國軍為誘使解放軍出海並殲滅於海上，將第三艦隊隱蔽在垃圾尾島港灣內，封鎖海面上的來往船隻並散佈撤兵的訊息。解放軍萬山群島戰役指揮員、第 131 師師長劉永源於 5 月 18 日命令第 392 團參謀長張學海及一營營長滕駐鄉帶著第三連一個加強排乘 “普羅號” 汽船出海進行武裝偵察。“18 日晚，普羅號在垃圾尾海面來回遊弋，敵軍不露聲色。數小時偵察均無結果，部隊只好駛回駐地休整，準備次日再來。”

戰鬥經過

國軍記載：5 月 19 日，中國人民解放軍以一個加強連利用夜暗登陸清州島（南山衛島西北方）。陸上指揮官何恩廷上校決定趁解放軍在清州島立足未穩之際，派遣陸戰隊予以殲滅。乃令陸戰隊第四團第一營營長李季成以一個加強連組成登陸部隊，在第三連連長李子明率領下，由海軍小艇運送至清州島實施逆登陸。登陸清洲島後，島上解放軍負隅頑抗，與國軍形成對峙。李季成營長遂親率特種兵器排（排長曹正綱）增援清州島。翌日將島上解放軍肅清，結束清州島戰鬥。

解放軍記載：5 月 19 日上午第 392 團參謀長張學海及二營營長滕駐鄉帶部分連幹、一個加強排共 48 人乘 “普羅號” 汽船出海偵察。張學海回憶：“當普羅號繞過牛頭島時，突然與敵軍一艘炮艇相遇，雙方立即互射機槍。敵艇逃離不遠後又折回挑釁。由於我對敵情判斷失誤，認為牛頭島上並無敵軍防守，便命令部隊離船登陸牛頭島。” 解放軍登上牛頭島制高點時，瞭望發現垃圾尾港內停泊了很多軍艦，幾艘大艦一面炮擊一面向牛頭島駛來。張學海即令人回師部報告，但船未起航便被國軍擊毀。國民黨軍艦炮猛烈轟島，登島的陸戰隊人多勢眾，三次衝鋒後，解放軍只能分散防守，最後被殲滅。參戰幹部有：

三連副連長金志
三連指導員鄭鳳元
四連副連長白金榮
一排副排長徐景明
二排排長孟興發

結果及影響

戰果計俘獲中國人民解放軍第四十四軍第一三一師第三九二團連長金浩以下一百七十三人，其中有排長以下二十四人投降；擊斃第 392 團參謀長兼督戰官張學海、營長郭慶隆等三百餘人。（郭慶隆為解放軍第 392 團副團長，5 月 25 日指揮桂山號強行登陸垃圾尾，該艦幾乎所有海陸軍人員犧牲。）

解放軍方面認為，80 餘人登島作戰，最後只有 5 人生還：

王家順登島後就受了重傷，與 10 多名重傷員被戰友抬放進一個山洞，避開了敵人的炮火。但洞口後來被國軍炮火炸塌的碎石掩埋。堅持了 11 天后，被解放軍後續登島部隊 “從土裡刨了出來”，但只有王家順一人存活下來。王家順的立功簿中記載：“牛頭島戰鬥中勇敢殺敵，被圍困山上十多天受盡飢寒，始終克服，始終意志堅定。”
團參謀長張學海與警衛員劉福和在亂石草莽中攀爬，與部隊失散。天降大雨，在草叢中找到一個山洞躲避。被後來登島的解放軍戰士找到。
營長滕駐鄉彈盡後跳海自盡，被漲潮海水衝回岸邊巖洞裡，直到 5 月 29 日被救回。
第四連副連長白金榮
等持院

等持院（とうじいん）是位在日本京都府京都市北區的臨濟宗天龍寺派寺院。山號「萬年山」（まんねんざん）。本尊釋迦牟尼佛、開基（創立者）為足利尊氏、開山（初代住持）為夢窗疎石。等持院是足利將軍家的菩提寺，有足利尊氏之墓和足利歷代將軍木像。也是知名作家水上勉的幼年修行之地。

關連專案

足利三代木像梟首事件
劉夫生

劉夫生，山西定襄人。1947 年加入中國共產黨。1972 年起歷任中共湘潭地委副書記、長沙市委第一書記、湖南省副省長、湖南省人大常委會主任、湖南省政協主席。

生平

2021 年 2 月 19 日 17 時 43 分，劉夫生在湖南省長沙市逝世，享年 90 歲。
國立臺中教育大學附設實驗國民小學

國立臺中教育大學附設實驗國民小學（簡稱中教大實小、臺中實小），是中華民國（臺灣）臺中市的一所國立國民小學，為國立臺中教育大學附設實驗小學，前身為「臺灣總督府臺中師範學校附屬公學校」。

校史

1928 年 4 月，「臺灣總督府臺中師範學校附屬公學校」創校，由師範學校校長兼任。
1929 年 4 月，增設高等科。
1941 年 4 月，改稱「臺灣總督府臺中師範學校附屬國民學校」。
1945 年 4 月，改稱「臺灣總督府臺中師範學校附屬第一國民學校」;10 月中華民國政府接收日本臺灣總督府轄下領土，改為「臺灣省立臺中師範學校附屬第一國民學校」。
1946 年 5 月，改為「臺灣省立臺中師範學校第一小學」，8 月再改為「臺灣省立臺中師範學校附屬小學」；9 月停辦日製高等科，11 月師範學校校長不再兼任。
1962 年 8 月隨師範學校改名「臺灣省立臺中師範專科學校附屬小學」。
1968 年 8 月實施九年國民教育，改制為「臺灣省立臺中師範專科學校附屬國民小學」。
1972 年 8 月實施學區制。
1983 年 9 月改制為「臺灣省立臺中師範專科學校附屬實驗國民小學」。
1987 年 7 月配合師專改制，更名為「臺灣省立臺中師範學院附設實驗國民小學」。
1991 年 7 月，隨師院改隸屬教育部，更名為「國立臺中師範學院附設實驗國民小學」。
2005 年 8 月，配合師院升格為國立臺中教育大學，更名為「國立臺中教育大學附設實驗國民小學」。

歷任校長

日治時期

大巖榮吾（臺中師範校長兼任）

民國時期

薛健吾：1945 年 10 月－1946 年 9 月（臺中師範校長兼任）
洪槱：1946 年 9 月－1946 年 11 月（臺中師範校長，隨後不再兼任）
張錫卿：1946 年 11 月－1958 年 2 月
王清河：1958 年 2 月－1969 年 3 月
張有森：1969 年 3 月－1991 年 2 月
黃義盛：1991 年 2 月－1997 年 9 月
倪朝龍：1997 年 9 月－2001 年 8 月；2001 年 8 月－2002 年 3 月（遴選第一任）
江志正：2002 年 3 月－2005 年 8 月
吳麗櫻：2005 年 8 月－2009 年 7 月
辛明澄：2009 年 8 月－2013 年 7 月
塗文忠：2013 年 8 月－2021 年 7 月
楊家慶：2021 年 8 月－現任

班級數

國小部：30 班
資源班：5 班
幼兒園：3 班

校舍建築

普通教室：34 間
專科教室：23 間
辦公室：10 間
禮堂（活動中心）：1 間
圖書館：1 間
游泳池：1 座

學區

中區：大誠裡 1～7 鄰、中華裡 1～17 鄰
西區：後龍裡 24～31 鄰、平和裡 1～6 鄰
北區：中正裡 1～32 鄰
胡彪

胡彪可以指：

胡彪 (政治人物)，湖南邵陽人，湖南省政協主席。
胡彪 (演員)，山西呂梁孝義人，男演員。
嚴雲農

嚴雲農，臺灣作詞人、作家、唱片企劃，畢業於國立政治大學地政學系。2008 年憑藉電影〈海角七號〉主題曲《國境之南》獲得金馬獎最佳原創電影歌曲獎。2013 年為蔡依林填詞的《大藝術家》則獲得第 24 屆金曲獎最佳年度歌曲獎。

生平

嚴雲農發表的第一首主打歌曲為陳曉東《風一樣的男子》。曾任福茂唱片、有魚音樂之唱片企畫，第一張參與企劃的專輯為範瑋琪《範範的世界》。參與企劃的專輯包括範瑋琪的《範範的世界》和《太陽》、徐婕兒的《愛之初》、周蕙的《蕙兒絕版》、蘇永康的《So Fresh》、阿爆 & Brandy 的《首張創作專輯》以及 Sweety 的《嗨！Sweety》等。他也曾為戴愛玲、鍾漢良、F.I.R. 飛兒樂團等歌手擔任專輯歌詞統籌。

2003 至 2004 年間，嚴雲農完成了三部電視劇劇本改編小說，分別為《雪天使》、《候鳥 e 人》及《升空高飛》。2004 年相識魏德聖導演，瞭解他想拍《賽德克巴萊》的構想以後，嚴雲農幫他寫了電影小說。但由於經費關係，魏德聖先拍攝了 2008 年上映的《海角七號》，而電影主題曲與插曲《國境之南》、《無樂不作》、《愛你愛到死》均為嚴雲農之創作。在影視與舞臺的其他音樂創作包括《KANO》的主題曲《勇者的浪漫》、2017 年音樂電影《52 赫茲，我愛你》製作及全劇 17 首歌詞、春河劇團《救救歡喜鴛鴦樓》、《好好愛我 青春追夢人 青春歌喉讚》舞臺劇全劇歌詞等。

歌詞作品

部分作品

文學作品

2008 年發表短篇小說集《想你的離人節》（文經出版社）
2009 年發表長篇小說《愛無能，幸福不能》（文經出版社）
2013 年發表長篇小說《妹至帖》（聯合文學）

獎項
肺活量

肺活量為用力吸氣後盡力撥出的氣體總量，能夠反映一次呼吸時的最大通氣能力。它是潮氣量（平時自由呼吸時一次所撥出的氣量）、補吸氣量（最大吸氣時的增量）和補呼氣量（最大呼氣時的增量）三者的總和。其正常值為成人男子為 3500 毫升、女子 2500 毫升，有過專業訓練的運動員可以達到 8000 毫升以上。肺活量反映了肺通氣功能和身體機能狀況，其意義在於以下幾點：

測量呼吸肌收縮的力量及幅度，主要是膈肌、肋間內肌、肋間外肌和胸腹部的輔助呼吸肌，因為呼吸運動是由呼吸肌收縮來完成的，肺活量檢測可確定主要呼吸肌的功能水平及胸腹部肌肉的發達程度。
反映胸廓的發育狀況和在呼吸運動中胸廓容積的變化。
間接觀察人體的肥胖度，如果腹部脂肪堆積就會影響膈肌，降低肺活量。
檢測肺的通氣功能，主要是肺泡的擴張能力及彈性回縮的能力，以及肺部氣體的實際容量。
馬來西亞基督教

馬來西亞基督教是東正教、天主教、新教的總稱，是馬來西亞五大宗教諮詢理事會成員之一。信徒佔馬來西亞總人口 9.2％（2010 年人口普查），73.2% 的信徒聚居在東馬，26.8% 信徒則聚居在西馬半島。

馬來西亞主要基督宗派，有天主教和新教的信義會、長老會、聖公會、浸信會、地方召會、衛理會、神召會、弟兄會，獨立教會等等。新教最多的宗派信徒是衛理會，其次是長老會。

歷史

1511 年，葡萄牙入侵馬六甲帶來了天主教。1641 年，荷蘭人佔領馬六甲，把葡萄牙人驅趕出去，天主教因此無法繼續推廣，而荷蘭人同時引進了歸正基督教。1710 年，荷蘭人讓天主教徒恢復彌撒後，教徒在馬六甲建立了全馬來亞第一間天主教堂：聖彼得堂，這教堂維持至今，是馬來西亞最古老的教堂。1786 年，英國人開闢檳榔嶼，也在 1795 年從荷蘭人手中接管馬六甲 。1815 年，英國倫敦傳道會 (LMS) 正式差派米憐牧師 (William Milne) 前來馬六甲建設宣教站，1860 年，開放弟兄會進入馬來亞。1885 年，衛理公會也隨著到來。長老會則主要是透過在柔佛的華人教會，檳城、怡保和吉隆坡的外國人教會成長起來。 聖公會和天主教於 1882 年在英屬北婆羅洲成立後來到北婆羅洲。例如天主教的米爾山宣教機構 (Mill Hill Missionaries)，主要是集中在華人和土著社群，如卡達山 - 杜順人。1882 年，崇真會開始向沙巴派遣傳教士。移民也是基督教傳播的一個重要因素。中國的義和團起義後，從中國來的移民人數有所增加，特別是實力雄厚的中國衛理公會。1936 年，信徒較少的瑪多瑪敘利亞東方正統教會 (Mar Thoma Syrian Church) 從印度喀拉拉邦海岸遷移到大馬，在此建立教堂。在砂拉越，白人拉惹（Rajah Brooke）於 1847 年開始支援英國聖公會，後來也接納了天主教徒。 1928 年，澳大利亞的婆羅洲宣教教會開始用有限的資源開展宣教工作，成就了今天馬來西亞最大的本土教堂 - 婆羅洲基督教堂）。

人口資料

2.1 性別

2010 年人口和房屋普查報告提供了以下統計：

2.2 種族

2010 年人口和房屋普查報告提供了以下統計：

2.3 州屬與區域

2010 年人口和房屋普查報告提供了以下統計（包括非公民）:

知名基督徒

3.1 企業

楊忠禮（已故）
楊肅斌
東尼費南德斯
張曉卿
鄭福成

3.2 政治

江作漢（前紅土坎國會議員）
李志亮（前金寶國會議員）
陳群川（前白沙羅區國會議員，第五任馬華公會總會長）
麥西慕（現任哥打馬魯都國會議員）
馬可斯莫吉高（前布打丹國會議員）
柏納東博（前兵南邦國會議員）
艾溫依賓（前蘭瑙國會議員）
百林吉丁岸（前根地咬國會議員）
佐瑟古律（前任冰廂岸國會議員）
曾道玲（前三腳石國會議員）
葉娟呈（前鬥湖國會議員）
諾格坤柏（前瑪士加汀國會議員）
詹姆士達弗（前曼望國會議員）
利察烈（現任西連區國會議員）
瑪瑟古札（現任詩裡阿曼國會議員）
威廉雅勞（前魯勃安都國會議員）
道格拉斯烏加恩巴斯（現任木中區國會議員）
威廉瑪旺（前砂拉卓國會議員）
佐瑟沙朗（前如樓國會議員）
艾倫達幹（現任加拿逸區國會議員）
佐瑟恩杜魯（前實蘭溝國會議員）
阿歷山大南達林奇（現任加帛國會議員）
亨利松艾貢（現任老越國會議員）
傑菲裡吉丁岸（現任根地咬國會議員）
沈志強（現任國會議員）
沈志勤（現任峇央峇魯國會議員）
倪可敏（現任國會議員）
倪可漢（現任木威國會議員）
王建民（現任萬宜國會議員）
查爾斯聖地亞哥（現任國會議員）
林立迎（現任甲洞國會議員）
楊巧雙（現任泗巖沫國會議員）
郭素沁（現任士布爹國會議員）
陳國偉（現任蕉賴國會議員）
楊美盈（現任國會議員）
鍾少雲（現任地不佬國會議員）
蔡銳明（前國會議員）
黃天發（前國會議員）
黃詩怡（現任山打根國會議員）
黃仕平（前亞庇國會議員）
達勒雷京（現任兵南邦國會議員）
馬迪烏斯登敖（現任鬥亞蘭國會議員，與希盟合作）
陳國彬（前實淡賓區國會議員）
劉強燕（現任南蘭國會議員）
黃和聯（前詩巫國會議員）
黃靈彪（現任泗裡街國會議員）
林財耀（現任詩巫國會議員）
巴魯比安（現任實蘭溝國會議員）
張有慶（現任美里國會議員）

3.3 娛樂

品冠
光良
陳威全
林宇中
湯小康
張棟樑
方泂鑌
巫啟賢
關德輝
林靜苗
林佩琦
莊惟翔
鍾盛忠
鍾曉玉

3.4 運動員

賴潔敏（大馬羽壇混雙球員）
妮科大衛（大馬壁球公主）

3.5 音樂人 / 教授

周俊威碩士 (製作人，鍵盤手，曾任教於國際音樂學院 "ICOM", 林國榮創意工藝大學和新加坡萊佛仕音樂學院）
楊佩絲博士（小提琴家，任教於馬來西亞衛生與環境大學）
王克英

王克英，男，漢族，湖南臨湘人，中華人民共和國政治人物。

生平

王克英畢業於華中工學院動力工程系水力機械專業。1960 年加入中國共產黨。1983 年起歷任長沙市人民政府副市長、市長；湖南省財政廳廳長；湖南省人民政府副省長、常務副省長；湖南省人大常委會副主任、代主任；湖南省政協主席。現任湘潭大學董事會董事長。
民族村

民族村是中華人民共和國農村基層村級行政區劃單位的型別之一，為少數民族分佈比較集中的行政村。設定 “民族村” 的條件由省級地方政府規定，縣級地方政府批准設立。

設立標準

民族村依照少數民族人口占總人口比例設定，設定條件各省級行政區不盡相同。

《浙江省少數民族權益保障條例》規定（第九條）“少數民族人口占全村總人口百分之三十以上的村，可以經村民會議討論透過，並經所在鄉 (鎮) 人民政府同意後，報縣 (市、區) 人民政府認定為民族村，並報省、市民族事務行政主管部門備案。”
《湖北省散居少數民族工作條例》規定（第十條）“散居少數民族人口占總人口 50％以上的村，可以建立民族村。”
甘氨酸

甘氨酸（Glycine，簡寫為 Gly 或 G），即胺基乙酸，是 20 個蛋白氨基酸中分子量最小的一個。它是白色或淺黃色晶體，易溶於水，有甜味。甘氨酸的側鍵是一個氫原子。甘氨酸的 α 碳連線兩個氫原子，無不對稱碳，故無旋光異構體。由於甘氨酸的側鍵非常小，它可以佔據其它氨基酸無法佔據的空間，比如作為膠原螺旋內的氨基酸。

在一些蛋白質中（比如細胞色素、肌紅蛋白和血紅蛋白）它隨著進化的演變變化相當小，因為假如一個比較大的氨基酸取代它的話整個蛋白質的結構就會變化，所以在蛋白質裡甘氨酸一般都在固定的位置，反而不會被其他氨基酸所取代。

大多數蛋白質只含少量甘氨酸，膠原蛋白是一個重要的例外，它含三分之一的甘氨酸。

特性

甘氨酸的水溶性非常好，20℃時每升水中可以溶解 225 克甘氨酸。

合成

甲醛、氰化氫和水可以合成甘氨酸：

代謝

生物合成

甘氨酸為非必需胺基酸，因為它在體內可由絲氨酸合成，而絲氨酸又來自 3 - 磷酸甘油酸，但甘氨酸生物合成的代謝能力並不能滿足膠原合成的需要。

化學性質

甘氨酸因為含有羧基，所以水溶液呈酸性，可以用 pH 試紙測出來。它又能與鹼發生中和反應，因此可以測出它的羧基數目。甘氨酸可以與氧氣發生燃燒，生成氮氣、二氧化碳、水，它們都是氨基酸組成元素的最穩定氧化物。因為其中含有氮，所以可以從甘氨酸中提取氨氣。

甘氨酸常出現在肽鏈中的 β 摺疊。

生理作用

在中樞神經系統，尤其是在脊椎裡，甘氨酸是一個抑制性神經遞質。假如甘氨酸受體被啟用，氯離子透過離子接受器進入神經細胞導致抑制性突觸後電位。馬錢子鹼是這些離子接受器的拮抗物。在鼠體內其 LD50 指標為 0.96 毫克 / 千克體重，死因是超興奮性。在中樞神經系統中甘氨酸與穀氨酸同是激動劑。

生物可以在細胞內自己合成甘氨酸。

太空中

1994 年伊利諾大學的一個天文學家組稱他們在太空中發現了甘氨酸分子。但後來的分析發現這個發現無法證實。2003 年國立臺灣師範大學的管一政與 Steve Charnley 使用射電望遠鏡在三個星際物質中發現了 27 條甘氨酸的光譜。電腦模擬和實驗室裡的試驗證明含簡單有機分子的冰可能可以在紫外線的照射下形成甘氨酸。

2004 年 10 月的詳細研究證明在所提到的三個星際物質中無法找到甘氨酸的跡象。

假如的確能夠在太空中找到甘氨酸的話並不說明地球以外的確有生命，但它說明在星際物質中可以形成氨基酸，它也可以作為有生源說的一個間接支援。
卡賓達

卡賓達可能指以下其中一項：

卡賓達市
卡賓達省
卡賓達共和國
陳邦柱 (1934 年)

陳邦柱，男，江西九江人，中華人民共和國政府政治人物，第九屆、十屆全國政協常委，中共第十三屆中央候補委員，第十四屆、十五屆中央委員。

生平

早年畢業於重慶建築工程學院土木系。1975 年 10 月加入中國共產黨。1980 年起歷任化學工業部第四化工建設公司總工程師；岳陽市市長；湖南省對外經濟委員會主任；湖南省人民政府副省長、代省長、省長；國內貿易部部長、國家經濟貿易委員會副主任；全國政協常務委員、人口資源環境委員會主任。現任中國質量協會會長。
艾古杜・奧利殊

艾古杜・祖克胡馬・奧利殊（Egutu Chukwuma Oliseh，），奈及利亞足球運動員，司職中場，效力艾哥迪利斯，他曾效力英冠球會昆士柏流浪，但在球隊期間表現平平無奇，當新領隊格高利在 2007 年 1 月上任後，更顯得一無是處，六個月後他終離開球隊，返回法國效力蒙彼利埃。

他持有法國護照。