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鶴山市

鶴山市（官方音譯：Heshan，傳統外文：Hokshan）為中國廣東省轄縣級市，現由江門市代管。位於廣東省南部珠江三角洲腹地，與佛山市南海區、順德區隔西江相望，因市內有山形似仙鶴而得名。市人民政府駐沙坪街道。

歷史

清雍正九年七月己丑（1731 年 8 月 30 日）劃新會，開平兩地部分地區建立縣制，因縣城北有山形似鶴而得名鶴山。1958 年與高明合併為高鶴縣。1981 年 12 月 7 日撤銷高鶴縣，恢復高明和鶴山兩縣。1993 年撤縣建縣級市。

2012 年 12 月 3 日，途經江門市鶴山的鐵路廣珠鐵路正式開通。廣珠鐵路始發站設在高欄港、江村站。設站鶴山市站。

2021 年 12 月 17 日，珠肇高鐵開始建設。

2021 年 12 月，鶴山市站更名為江門北站，南沙港鐵路正式開通。始發站設於江門北站及南沙港。

2022 年 3 月，珠西國際物流中心一期落成。同月開出首列中老班列。

2022 年 4 月 28 日，珠西國際物流中心江門北站開行首列中歐班列，路線為江門北站 - 阿拉山口 - 波蘭馬拉舍維奇 - 德國漢堡 - 德國杜伊斯堡。

語言

鶴山市全境通行標準粵語和普通話，本地方言有鶴山話、四邑方言、客家話三種。從地域分佈來看，北部龍口、桃源、沙坪、古勞一帶通行鶴山話（沙坪話、古勞話），雅瑤一帶通行四邑方言（雅瑤話），中部鶴城、共和等地通行客家話。

1980 年以後外來人口大量增加，使得四邑方言使用人口比例下降。造成不少家庭一家多語。今日一個鶴山客家家庭的語言情況很可能是：祖父母講客家話，父母兩人用四邑方言對話，子女私下以標準粵語交談，子女在校用普通話溝通。

地理

鶴山市地處珠江三角洲西側，中部較高，東南低平，東部西江沿岸為沖積平原。

3.1 氣候

1 月份均溫 12.9℃，七月均溫 28.3℃，年均降水量 1,800 毫米。屬於熱帶季風氣候，境內具有海洋氣候特徵。

行政區劃

下轄 1 個街道辦事處、9 個鎮：。

人口

根據第七次全國人口普查資料，截至 2020 年 11 月 1 日零時，鶴山常住人口為 530684 人。

2021 年末，鶴山市常住人口 53.84 萬人，城鎮人口比重為 63.48%。戶籍人口總戶數 12.22 萬戶，戶籍總人口 39.16 萬人；全年出生人口 3281 人，出生率 8.4%。

華僑華人概況：

祖籍鶴山的華僑華人有二十五萬之眾，分佈在八十三個國家和地區，此外，祖籍鶴山的港澳臺居民約為二十萬. (資料來源：)

祖籍鶴山的著名人物：

李鐵夫： 畫家
李國寶： 香港銀行家
李美珊： 一九八六年香港小姐冠軍
易建聯： 資深籃球運動員

（ 資料來源： 維基百科 )

梁慧吾（ 1890-1965）：生前是收藏家和藝術家（ 資料來源：＜ 江門五邑名人傳 > )

經濟

鶴山市是廣東省商品糧生產基地。

農產品：稻、花生、茶葉、煙草、甘蔗、黃麻、水果、蠶桑等。
工業：紡織、機械、製衣、食品、建材、水泥、造紙、印刷、造船、電子、化工、單晶矽等。

2005 年鶴山市生產總值 87 億 7 千萬元人民幣，人均生產總值 19321 人民幣。2023 年上半年鶴山市地區生產總值 223.83 億元，工業增加 100.43 億元。

物流：珠西國際物流中心設有：國內班列江門北站 - 鹽田港江門北站 - 高欄港江門北站 - 南沙港及國際班列江門北站 - 寮國江門北站 - 阿拉山口 - 波蘭馬拉舍維奇 - 德國漢堡 - 德國杜伊斯堡。

能源

綠湖沼氣電站

工業

廣東德塑科技集團有限公司
聯塑鶴山聯塑實業發展有限公司
東望洋（江門）食品有限公司
廣東（江門）矽能源產業基地隆基園區 - 隆基綠能
信義玻璃
東古調味食品有限公司
廣東欣龍隧道裝備股份有限公司
聯塑班皓
恆保防火玻璃廠有限公司
格萊仕車業有限公司（共和鎮）
千科衛浴科技有限公司
伊爾樂廚具電器有限公司
鶴山市愛琴灣文化產業發展有限公司
泰源貿易有限公司
宅梧鎮文盛木業有限公司
域生化工有限公司
鶴城鎮豪天明品金屬製品廠
寶源紡織有限公司
址山房地產開發有限公司
喜雙逢農業科技有限公司
珍興再生資源有限公司
德信消防市政工程有限公司
豪山廚房器具（中國）有限公司
江門市態和然生態農業有限公司
墟崗黃家禽種業集團有限公司
嘉米基光電科技有限公司
新中南電纜有限公司
光明制傘有限公司
雅瑤隔朗五金實業有限公司
北豐家用紡織品有限公司
鶴城鎮南仔仔食品廠
鶴城嘉禾花生食品
址山匯龍五金衛浴器材廠
雅瑤鎮鎰富食品加工廠

交通

大雁山收費站

10.1 高速公路

、、、江鶴高速公路 、斜貫市境。

10.2 港口

鶴山港為對外開放口岸。

10.3 鐵路

廣珠鐵路南沙港鐵路匯聚於此地。

江門北站為貨運鐵路站，設於龍口鎮，2021 年開始客運化改造。

10.4 高鐵城軌

珠肇高速鐵路江佛段正在建設中。

旅遊

大雁山、東坡亭、鐵夫畫閣（畫家李鐵夫的書閣）、大凹關帝廟、霄鄉古村、古勞水鄉濕地。鶴城將軍陵、八角亭（文革時期被毀後重建）全市最高峰大崑山、全省最長隧道～彩虹嶺隧道，總長超過 4 公里，757 地質隊遺址。

特產

古勞麵豉、南洞鹹脆花生、雲鄉和鶴城腐竹、雙合西瓜、址山蒜頭、大頂苦瓜、古蠶粉葛等。

教育

高中（職高）
鶴山市第一中學
鶴山市鶴華中學
鶴山市紀元中學
鶴山市第二中學
初中
鶴山市實驗中學
鶴山市沙坪中學
鶴山市崑崙學校 (民辦)
鶴山市碧桂園學校 (民辦)
鶴山市古勞中學
鶴山市第二中學
鶴山市第三中學
鶴山市雅瑤中學
鶴山市共和中學
鶴山市桃源中學
鶴山市址山中學
鶴山市龍口中學
天津市歷史風貌建築保護標誌

天津市歷史風貌建築保護標誌是依據地方性法規《天津市歷史風貌建築保護條例》，經天津市國土資源和房屋管理局提名，天津市歷史風貌建築保護專家諮詢委員會評審，最終由天津市人民政府批准，對被正式確認的天津歷史風貌建築由天津市人民政府統一設立的保護標誌。目前，天津市已有的 746 幢歷史風貌建築被授予天津市歷史風貌建築保護標誌。

頒發

2006 年 8 月 8 日，天津市舉行了 “歷史風貌建築保護銘牌揭幕儀式”，揭幕儀式由天津市國土資源和房屋管理局副局長路紅主持，作家航鷹與耀華中學的學生代表為耀華中學揭幕天津市首塊歷史風貌建築保護標誌。作為首個被掛牌的歷史風貌建築，耀華中學的歷史風貌建築保護標誌名稱為原天津公學禮堂，保護等級為特殊保護，編號為 0110038。

樣式

天津市歷史風貌建築保護標誌由黑色大理石材料製成，標誌上的內容樣式共十一行：首行和第二行為 “天津市歷史風貌建築” 的中英文；第三行和第四行為建築名稱的中英文；第五行和第六行為保護等級的中英文、第七行和第八行為編號的中英文、第九行和第十行為頒發機關天津市人民政府的中英文。末行為公佈時間。在第五行和第八行之間的右側區域繪有該歷史風貌建築所在的地圖。另外，一些重點建築還附有歷史風貌建築簡介標誌，該標誌也由黑色大理石材料製成，在內容上對該建築進行中英文介紹。2013 年 9 月，天津市歷史風貌建築首批全新保護標誌陸續亮相，新標誌在原有的基礎上增加二維碼資訊，天津市民或者遊客可以透過手機掃描二維碼就能瞭解每幢天津歷史風貌建築相關的歷史資料，獲取更多關於該建築的資訊。

同時，天津市歷史風貌建築辦公室將進一步完善後臺網絡資源平臺，按重點區域和保護等級的先後順序，逐批進行更換標誌。每幢天津歷史風貌建築將配有文字資訊、歷史圖片、樓層結構、平面圖、樓內場景，甚至每個屋子歷史上的用途都能得到體現。對於特殊保護建築和重點保護建築，還將連結 “內部三維展示平臺”。

相關規定

根據《天津市歷史風貌建築保護條例》規定：

參閱

天津市歷史風貌建築網
天津市國土資源和房屋管理局政務門戶
松輪島

松輪島（Matua，）俄語音譯馬圖阿島，是俄羅斯千島群島中部的一個無人居住的火山島。島嶼呈橢圓形，長 11 公里，寬 6.5 公里，面積 52 平方公里。島上有兩座火山。其中位於西北角的薩雷切夫火山為全島最高點，海拔 1496 米。該火山也是千島群島中最活躍的火山之一。另一座火山位於島嶼南部，海拔 127 米。

島名是源於阿伊努語「moto-a」（我們原住民（的地方））。
綿性

綿性，愛新覺羅氏，不入八分輔國公，清朝乾隆帝皇十七子慶僖親王永璘第六子。

父親永璘死後，兄長綿愍襲封。綿愍死後，養子奕綵（乾隆帝皇八子儀慎親王永璇之孫、儀順郡王綿志之子）襲封。道光二十二年（1842 年）十月，奕綵以服中納妾，綿性行賄覬覦襲王爵，事發，奕綵奪爵，綿性戍盛京。同治四年（1865 年）十月辛酉，釋遣戍吉林、已革阿克蘇辦事大臣綿性回旗。

家庭

1.1 妻妾

嫡妻嘎拉嘎斯氏：阿拉善親王瑪哈巴那之女。同治七年病故。
妾李氏：李慶之女。
妾雲氏：雲從龍之女。

1.2 子

四子：奕劻、奕勳、奕功及奕勵。
參宿增一

參宿增一 (Sigma Orionis) 或 Sigma Ori (σ Orionis, σ Ori) 是在獵戶座內距離地球大約 1150 光年的一個五合星系統。

主要的成員是聯星的參宿增一 A 和參宿增一 B，這兩顆星相距 0.25 弧秒。兩這都是年齡只有數百萬年，仍在進行氫融合的矮星。較亮的一顆，參宿增一 A，是藍色的 O 型恆星，視星等 + 4.2 等。參宿增一 B 是 B 型恆星，視星等 + 5.1 等。這一對戶轉的軌道週期是 170 年，距離大約 90 天文單位。A 和 B 的表面都很熱，大約分別是 32,000K 和 29,600K，輻射的光度是太陽的 35,000 和 30,000 倍。由溫度和亮度推算的質量是 18 和 13.5 太陽質量，使非常靠近的 A 與 B 成為質量最大的目視聯星。

接下來最亮的是系統內的參宿增一 D 和參宿增一 E，和 AB 對的距離分別是 4,600 天文單位和 15,000 天文單位。兩者的質量都是 7 太陽質量的 B 型矮星，視星等分別是 6.62 等和 6.66 等。參宿增一 E 是奇特的氦富星，是顯著有著大量氦的原型星。

這個系統內最後一顆恆星是參宿增一 C，光譜是 A 型矮星。參宿增一 C 與 AB 對的距離大約是 3,900 天文單位。AB 對的軌道是穩定的，但其餘三顆則不是，在它們漫長的生命結束之前，引力作用可能就會加速它們和強迫它們離開這個系統。
孤波

孤波（soliton 或 solitary wave）又稱孤子波、孤立子、孤立波，是非線性科學三大分支之一，應用於物理、數學等諸多領域。

孤波是一類由於非線性作用引起的橫波，它在運動過程中形狀保持不變。其初等函式的解析表示最早於 1895 年獲得，並隨著量子力學、電子計算機等科學技術的發展逐步受到重視。

需要注意的是，雖然在許多場合下，孤波（solitary wave）與孤子（soliton）會被混淆使用，但嚴格來說並不是一個概念。

孤波（solitary wave）：孤波是一類區域性化（localized）的行進波。也就是說孤波在行進時速度與波形都不會發生改變，且波的邊緣無限接近於零（波的大小不為無限）。一維的孤波一般可以用來表示（為行進速度，為座標，為時間）。

孤子（soliton）：孤子是條件更加嚴格的孤波。各孤波碰撞後，各自的行進速度與波形仍然不發生變化的孤波才被稱為孤子。更為具體的定義為，如一個系統的多個孤波解的線性組合也是這個系統的解的話，這樣的孤波解會被稱為這個系統的孤子解。

物理學家經常混用兩者的理由一般為：實驗中無法確認一個物理物件是否為孤子。因為無法用無限的時間來觀測一個物理物件，即無法確定在未觀測的過去與不可知的未來裡該物件是否保持著孤子的性質。因為這個理由，在實踐中物理學家一般會將一段較長時間內保持著孤子性質的孤波稱為孤子。但對於數學領域的孤波和已經給定了哈密頓量（或拉格朗日量）的，是可以透過數學計算來確定解是否為孤子的。

在物理學中，稱呼一個波為孤子（或孤波）可以指這個波本身在空間座標中是孤子（或孤波），亦或是這個波的能量密度函式在空間座標中是孤子（或孤波）。前者的例為 KdV 方程的 2-soliton 解。後者的例為 Sine-Gordon 方程的 kink 解。

歷史

蘇格蘭科學家、造船工程師約翰・史考特・羅素（1808–1882）於 1834 年 8 月在英國聯合運河旁騎馬時發現了自然界中的孤波 —— 水面上滾動的水柱以每小時 8-9 英里 的速度向前滾動，持續超過一英里。10 年後，他在英國科學促進協會第 14 屆會議上，發表論文《論水波》也稱為羅素水波。

數學模型

孤波解是一類特殊的非線性偏微分方程的行波解。KdV 方程、mKdV 方程、非線性薛定諤方程式、Sine-Gordon 方程 和高次 Boer-Kraup 系統 都有孤波解。

分類

孤波有如下幾種型別：鍾型孤波、反鐘形孤波、扭型孤波、反扭型孤波，呼吸子等。

孤子按照形狀和相位的角度可以分為亮孤子和暗孤子，暗孤子又可以分為黑孤子和灰孤子。亮孤子的波峰向上，相位是一個常數。而暗孤子有一個下凹的峰，在最底部的相位有 π 角度的突變，而灰孤子的幅值相對較小，且相位連續變化。另外還新發現了只能存在於週期系統的能隙亮孤子。

根據產生時抵消平衡的是衍射還是色散，光學中的孤子分為兩類，時間孤子和空間孤子。非線性效應與色散效應導致平衡時，形成時間孤子。空間孤子的形成是由於自聚焦效應導致的光束緊縮與衍射作用下的光束擴散相抵消造成的。

其它常見分類

根據橫向維數不同，可以分為一維孤子和二維孤子。
根據介質中有無耗散，可以分為耗散孤子和無耗散孤子。
根據孤子的分量數目的不同，可以分為向量孤子和標量孤子。向量孤子由多個分量組成，保持穩定需要多個分量組成，而標量孤子不需要。
根據孤子解的階數，分為高階孤子（higher-order solitons）和基本孤子（fundamental solitons）。
由於介質非線性折射率不同，可以分為克爾型孤子和飽和型孤子，克爾型孤子所在介質的非線性折射率與光強強度成正比，而飽和型非線性折射率隨著光強強度增加趨於飽和。

應用

孤波應用於從量子力學到光資訊傳輸到結構等諸多領域。

4.1 光學

光學中，單一光波束稱為孤波。理論上傳輸穩定，不失真，被實驗於光纖通訊領域。

光孤立子 (光孤子)，是一種脈衝，當色散被非線性效應抵銷時則此脈衝將傳輸一段距離而不會失真。

4.2 理論物理

非線性模型的解是孤子的一種，被用來描述等向性鐵磁體的統計力學性質。
是帶有規範群 (例如電弱統一) 的楊 - 米爾斯場耦合了一個純量場後的解。它也是拓撲孤子的一種。最初胡夫特從電弱統一出發推匯出證明了磁單極子的理論存在。之後該數學解在弦論中也有所應用。
斯格明子作為拓撲孤子的一種，在凝聚態理論與高能理論中皆有應用。最初斯格明子被用來作為描述核子的數學模型。經過多年的認知與發展，被應用於包括弦論在內的多種粒子 / 高能物理學說中。在凝聚態理論中斯格明子，尤其是，由於拓撲穩定性等拓撲特性，得到了廣泛的研究。
王景 (翰林學士)

王景，字景彰，江浙行省處州路松陽縣（今浙江省遂昌縣）人，明朝政治人物。

洪武年間，其擔任懷遠教諭，因博學應招。之後累任山西參政，與董倫先後戍守雲南。建文初年，召入翰林院，修纂《明太祖實錄》。因張紞舉薦，擔任禮部侍郎兼翰林侍講。明成祖即位後，升任翰林學士。朱棣問如何禮葬建文帝，其回答道：“宜用天子禮。” 朱棣聽從其意見。永樂六年，死於任上。
綿悌

綿悌，愛新覺羅氏，清朝乾隆帝皇十七子慶僖親王永璘第五子。

父親永璘死後，長子慶良郡王綿愍襲封。綿愍死後，奕綵（乾隆帝皇八子儀慎親王永璇之孫、儀順郡王綿志之子）襲封。道光二十二年（1842 年）十月，奕綵以服中納妾，事發，奕綵奪爵。道光帝以不入八分鎮國公綿悌奉永璘祭祀。不久又犯事，降鎮國將軍。二十九年（1849 年），去世，鹹豐二年（1852 年）追封為貝子。他六弟綿性的兒子奕劻襲封。
芙蓉山 (薩哈林州)

芙蓉山，美稱松輪富士，俄稱薩雷切夫火山（Вулкан Сарычева）是日俄爭議千島群島中部松輪島上的一座火山，海拔 1,496 米，為該島最高點。它自從 1760 年起就週期性地爆發，是千島群島內最活躍的火山。最近一次噴發發生在 2009 年 6 月 11 日至 21 日，1.5 萬米高的煙塵柱不斷向上噴出火山碎屑和二氧化硫，並導致東亞和北美之間的航班不得不繞行。
經濟日報

經濟日報是許多地區均有關於財政經濟議題專門報紙的名稱，可指：

經濟日報 (臺灣)
經濟日報 (中國大陸)
香港經濟日報
儀智

儀智，字居真，中書省益都路膠州（今山東省高密縣）人，明朝政治人物。

洪武年間，其舉耆儒，授高密訓導、莘縣教諭，後升任高郵知州，在任上勤學治理農業有惠政，為官民所愛戴。永樂元年，升任寶慶知府。後召為右通政兼右中允，未幾，升湖廣右布政使，後因事連坐謫役通州。永樂六年，湖廣都指揮使龔忠入見，朱棣問湘間老儒時，龔忠提及儀智。同日召入，後拜為禮部左侍郎。永樂十一年元旦，當日日食，依朝禮當罷免朝賀，禮部尚書呂震堅持朝賀如常，而儀智反對。當時內閣首輔、左諭德楊士奇亦贊同儀智意見，明成祖於是罷免朝賀。

永樂十四年，朱棣下詔命吏部、翰林院選擇耆儒侍奉皇太孫朱瞻基。楊士奇、蹇義均舉薦儀智。太子朱高熾則稱：“我曾推舉過李繼鼎，但是大誤，追悔莫及。儀智的確是有正德的人，但是已經老了。” 楊士奇則稱：“儀智出身學官，明理守正。雖耄，精神未衰。廷臣中老成正大的人中沒有能超過他的。” 當日午朝時，朱棣問太子：“侍太孫講讀得人未？” 太子回答道：“舉禮部侍郎儀智，議未決。” 明成祖稱：“智雖老，能直言，可用也。” 於是命其輔導皇太孫。儀智每次進講均為書史，反復啟迪朱瞻基，使其以正心術為本。永樂十九年，致仕。洪熙元年，贈太子少保，謚文簡。

其子儀銘亦為明朝重臣，官至兵部尚書、太子太保。
黃渙

黃渙可以是下列人物：

黃渙 (宋朝)，又名元，字有吉。琴江都中鎮約（今敬梓中聯）。
黃渙 (宋朝光澤人)，字德亨，光澤人。
黃渙 (宋朝)

黃渙，又名元，字有吉。琴江都中鎮約（今敬梓中聯）。

黃海龍之長子。南宋紹興二十七年丁丑（1157 年）進士，授按察司僉事，官兵部參軍迪功郎，同僚稱之 “雄才大略，鼎足義士”。宋寧宗時，任諸暨縣丞攝令事，當時官府沒有經費，“以告身質富民，得三十萬，藉以流通”。嘉定三年（1210 年）卒於官，御葬京師。
舊美因橋

舊美因橋（Alte Mainbrücke）是德國維爾茨堡美因河上古老的石橋，直到 1886 年仍是維爾茨堡唯一跨美茵河的橋樑。這座橋為東西走向，連線瑪利恩堡與對面的老城區，長 185 米。

在 18 世紀，在橋上豎立了 12 尊聖人的雕像。
黃渙 (宋朝光澤人)

黃渙，字德亨，邵武光澤人。

生於南宋紹興十七年（1147 年），父黃敦義，以《六經》教七子，諸子皆有成就。後隨呂祖謙遊，三十一歲中進士，歷任太學博士、京西儀幕，後知嶽州，蠲免魚稅。寶慶二年（1226 年）卒。1998 年 11 月，福建邵武市水北鎮故縣村北鳳池山南側發現黃渙墓。
程珌

程珌，字懷古，號洺水遺民，休寧（今屬安徽）人。

先世居洺州。隆興二年出生。紹熙四年（1193 年）陳亮榜進士，授昌化主簿，調建康府教授，改知富陽縣。嘉定十三年（1220 年），除秘書丞，隔年為著作佐郎、軍器少監。歷官國子司業、起居舍人、權中書舍人，翰林學士、知制浩、寶文閣學士。出京任福州兼福建路安撫使，封新安郡侯。寶慶元年（1225 年）除試禮部尚書。紹定元年（1228），出知建寧府，不久任福建路招捕使節制軍馬。紹定三年，提舉隆興府玉隆萬壽宮。淳祐二年（1242）以端明殿學士致仕，不久卒。有《洺水集》六十卷，多散佚，程元昞集為二十六卷。

程珌文宗歐、蘇兩家，詞宗蘇、辛兩家，惜懷古味薄，《四庫全書總目提要・洺水集》稱程珌 “詩詞皆不甚擅長”。
儀銘 (明朝)

儀銘，字子新，山東承宣布政使司萊州府高密縣（今山東省高密縣）人，明朝政治人物，官至兵部尚書。

生平

儀銘為明朝帝師儀智之子，從學於吳訥，天性孝友，有乃父之風。明宣宗即位後，侍郎戴綸舉薦，授行在禮科給事中。宣德九年（1434 年）明宣宗念及其父功勞，改其為翰林院修撰。正統三年，參與修纂《明宣宗實錄》，後升任侍講，改郕府左長史。

正統十四年（1449 年），明英宗在土木之變中被俘，郕王監國，視朝午門。廷臣紛紛彈劾王振，當時呼聲巨大無法聽辨人聲。儀銘跑到郕王膝下上奏，後下旨族殺王振，朝廷方息。明景宗即位後，儀銘參與徵討商議等大事。之後因潛邸之恩，授禮部右侍郎。次年兼任經筵官。之後升南京禮部尚書，加太子太保，召為兵部尚書兼詹事，謚忠襄。
鄒濟

鄒濟，字汝舟，江浙行省杭州路錢塘縣（今浙江省杭州市）人，明朝政治人物。

其早年為餘杭訓導，後累任國子學錄、助教，後舉薦任平度知州。永樂初年，參與預修《明太祖實錄》成，除禮部郎中。後跟從徵討安南，之後改廣東右參政，再遷左春坊左庶子，授皇孫朱瞻基經書。其為人親近坦蕩，任滿後晉升為少詹事。當時漢王朱高熾經常詆毀內臣，徐善述、王汝玉、馬京、梁潛輩相繼得罪下獄。鄒濟憂慮得疾，皇太子朱高熾亦修書勸勉。洪熙元年贈太子少保，謚文敏。

其子鄒幹為正統四年進士、亦為明朝重臣，官至禮部尚書。
鄒榦

鄒榦，或稱鄒幹，字宗盛，號順菴，浙江錢塘縣（今浙江省杭州市）人，明朝政治人物。

生平

鄒榦為帝師鄒濟之子，鄒濟死時，鄒榦尚年幼。朱高熾監國期間，命其為應天府學生，月賜鈔米。正統三年（1438 年）舉戊午科應天府鄉試，正統四年（1439 年）聯捷三甲進士。

土木之變，景宗即位，鄒榦由兵部郎中越升至兵部右侍郎，才能為于謙所倚重。也先大軍迫近京師，九門均閉。城外百姓逃避戰亂欲入城，鄒榦開門召入。之後改為禮部侍郎兼庶子，考察山西管理，彈劾罷免布政使侯復在內五十餘人。後巡視河南、鳳陽水災，與王竑請求賑災。又請求下令命諸生入國子監學習時必須交糧以解決財政問題，此為明朝 “納粟入監” 之始。

成化二年二月癸未，再次賑災饑荒，升任禮部尚書，加太子少保。後被彈劾乞休，謚康靖。
程省

程省，清康熙年間之測字名家，生平不詳；正史上亦未有其人之記載。據聞程省字以三，江陰人士，由於屢試不第而浪跡天涯以測字為生。晚年更將測字心得編撰成《測字秘牒》一書。

《測字秘牒》與明末之《梅花易數》，清初周亮工之《字觸》、《古今圖書整合・拆字部彙考》等書，同為後代人們研習測字術之重要著作。
鏡山城之戰

鏡山城之戰是發生在日本戰國時代中國地方的一場攻城戰，由尼子氏的尼子經久聯合以毛利元就為首安藝國人眾進攻大內氏在安藝國的，最終尼子軍成功攻陷鏡山城。

背景

鏡山城是位處安藝國西條町的山城，為領有周防、長門兩國的大內氏用以支配安藝的據點，築城於長祿、寬正年間（1457 年 - 1466 年）。

大永二年（1522 年），大內義興以陶隆房為總大將進軍安藝。在安藝停留了五個月（三月到八月），期間攻下了新莊小幡（今廣島市西區新莊町）和大冢（今廣島市安佐南區沼田町大冢）。不過由於安藝武田氏的抵抗，這次進軍並沒有取得特別的戰果。

另一方面，在安藝、備後兩國積極擴張勢力的出雲戰國大名尼子經久，趁著義興出征北九州的空當而向西條進軍，意欲拿下鏡山城，以達到安藝支配的目標進而和大內氏抗衡。毛利氏、吉川氏等安藝國人眾勢力在有田中井手之戰後的僅僅數年便加入了尼子氏的旗下，臣服於尼子氏。他們也同樣進軍，與尼子氏一起開始了對鏡山城的攻略。

過程

大永三年（1523 年）六月十三日，尼子方年僅九歲的毛利氏當主毛利幸松丸的監護人毛利元就，與吉川氏當主等安藝國人眾一起以總計四千的軍勢開始攻城。另一方面，大內氏武將藏田房信和作為副將的叔父藏田直信進入鏡山城，迎擊尼子軍。房信利用鏡山城的地形優勢，帶領士卒在城中奮戰，使尼子軍沒能輕易靠近城堡，戰線一度陷入了膠著狀態。此時元就獻計內通副將藏田直信，以繼承藏田家家督的優厚條件，策反了直信，使直信打開了他守備的二之丸的城門，將尼子軍迎進鏡山城。尼子軍突然侵入城內，使城內陷入了大混亂，守將房信被困在本丸，但依舊帶領將士在本丸堅守了一晝夜。二十八日鏡山城落城。房信請求以自己的性命換取妻子和城兵的性命。

破城後，尼子經久雖然允許房信自盡，但卻不承認毛利元就給藏田直信開出的條件，並迫使直信切腹自盡。經久不僅認為元就的策略是無效的，而且也沒有給戰功第一的毛利氏予賞賜。後世多認為這麼做是經久對智勇兼備的毛利元就表示警戒之意，而毛利元就因而對尼子經久抱持不信任感。

戰後

同年毛利氏當主毛利幸松丸據傳因為在首級檢視時受驚而在戰後不久病故，尼子經久警戒毛利元就的才能，於是命令家臣介入毛利家家督繼承問題，企圖擁立元就之弟相合元綱，不過由於搶佔先機，元就得以成為新當主，肅清了元綱及其支援派。因為這起事件，使得在經過兄弟相爭才上位的毛利元就對尼子家更具惡感。故在兩年後（大永五年（1525 年）三月）當試圖恢復安藝國勢力的大內氏重新轉為攻勢時，之前一直站在尼子一方的元就便反出尼子家改投大內家，參加陶興房率領的大內軍進攻米山城。並作為仲介勸說米山城主投降。後來大內家也成功奪回鏡山城，使尼子在安藝國內的勢力衰退。

由於鏡山城高度低，亦非險要之地，使大內義興對本城的防禦力感到十分不安，於是於大永七年（1527 年）在附近新築了。後來義興之子，下任當主大內義隆又有同樣的顧慮，於是又於天文十二年（1543 年）築起作為根據地，廢掉了鏡山城。

毛利元就似乎沒有忘記當初間接被他所害的藏田房信後人。房信據說有三個小孩寄宿在竹原的某間寺廟，日後毛利家把其長子迎回郡山城，待以上級武士之禮。即使到了毛利輝元的時代，或是轉封長防之後，房信的後代仍以長州藩武士的身份延續下去。
觀念論

觀念論或理型論、ἰδέα（參見語源）；「理型論」在歐洲語言中的命名包括古希臘語：ἡ περὶ τῶν ἰδεῶν ὑπόληψις（出自第歐根尼・拉爾修）、doctrina formarum、Ideenlehre、theory of forms、又作 theory of ideas）、théorie des formes 等。}}（英語：idealism，德語：Idealismus，又作 theory of Forms 形式理論，theory of Ideas 等），是希臘哲學中的一種古老的世界觀和理論，是抽象化世界觀在西方的開始，由柏拉圖總結並論述。近現代學者依據理解不同將其歸類於本體論或知識論的範疇。所謂「理型」或稱「理念」（Form, Ideas）可直譯為「可見形態」、「外貌」（參見下文中詞源一節），在柏拉圖的理論中指代一種超出自然現象與時間的絕對、不可移存在，而自然存在的物質不過是理型的「近似物」而已。

根據該理論，理型被視作切實存在的實體，而就本體論的層面而言，理型同時也優於感官感受到的現實存在。舉例來說，“美麗本身”、“正義本身”、“圓本身”、“人類本身” 之類的觀念，用理型論的視角看待，不僅只是人類感官知覺到的某種表象，更是客觀存在的超驗實體。所謂理型並不是感官的感受，而是切實存在的事物，除此之外，它們還是完美的、永恆的。理型是經由易變的感官所觀察到的事物原型，也是其得以存在的先決條件。

柏拉圖在對話錄中並未以本人的口吻論述理型，而是藉助了他筆下包括蘇格拉底在內的角色來探討理型的存在，認為只有對理型的研究才能帶來知識。然而對於理型論的具體內容學界從未達成共識，而這一辯論至今仍在進行。

語源

「理型」一詞譯自古希臘語 εἶδος（eîdos）、ἰδέα（idéa），但在古希臘語中並非專門創造的哲學術語，而是日常語言的一部分，代表事物的「外貌」與「可見形態」。這兩個詞的語源都是動詞不定式 ἰδεῖν，代表「看」；來自原始印歐語詞根 *u (e) id- 「看、知」（同源詞包括拉丁語 videō）。然而，柏拉圖將這兩個詞的本來含義逆轉過來，將「可見形態」變成了無法在自然中看到的一種存在；如果說柏拉圖認為人可以「看到」理型，那麼這種「看」並不是感官在物質世界中所見，而是一種靈魂的、精神的觀察。「以靈魂、精神觀察理型」這一思想在柏拉圖哲學中佔有中心地位。

形式（Form）

形式出現於柏拉圖對話錄與演講中，認為現實中的每個個物或性質都有其獨特的理型存在，舉例來說：「狗」有「狗的形式」、山有「山的形式」而「善」有「善的形式」存在。萬物在本質上都是各種不同的形式，而人在現實中所看到「現象」（Phenomena）僅僅只是一種類似於理型的陰影；換句話說，現象只是在不同的情況下對於理型的描繪，而非事物的理型本身。理型也是事物的核心概念或稱本質，舉例來說：世界上有無數張桌子，而所有的桌子都共享桌子的「理型」作為其核心，當沒有理型時事物便不存在。

同時，相對於現實事物的易變、生滅，理型論中的理型是一種永恆、完美且無條件的存在，且存在於一個相對於現實世界的「理型世界」之中，當人的靈魂處在輪迴階段且尚未進入肉體前，就是存在於理型世界中瞭解現實中不同事物的理型（參見「回憶說」），當降生到人世間後才開始回憶、臨摹完美的理型。除此之外，理型亦為非空間性（aspatial）、非時間性（atemporal），亦即超出空間、超出時間，因為在柏拉圖世界中，理型並非被時間與空間所規範，因此沒有所謂時間意義上的的開始與終結，也沒有空間維度、方向與位置。相反地，理型提供了時間與空間本身存在的基礎，而在現實界之中，理型甚至超越物質與心靈。
趙先生

《趙先生》（Mr. Zhao），是一部由呂樂導演的 1998 年電影。

劇情

上海市下崗女工周若敏（張芝華）無意中發現在大學任教師的丈夫趙先生（施京明）與從前的女學生田靜（陳怡南）在搞婚外情時，於深夜對丈夫實施了凌厲攻勢，要他在她與情人之間做出選擇。第二日，田靜告訴趙先生已懷上他的孩子，也要趙先生給個交代。趙先生的不表態令田靜非常傷心，趕去醫院做了人工流產，聞訊趕來的趙先生在手術室外與田靜的朋友交談時漸處下風落荒而逃，在街上被卡車撞倒成為植物人。此時，他腦子裡不再有妻子和情人，代替她們出現的是趙先生出車禍前一晚在辦公室無意間邂逅的異地美麗女子（蔣雯麗）。
新教堂 (維爾茨堡)

新教堂（Kollegiatstift Neumünster）是巴伐利亞州維爾茨堡市中心的一個協同教會（Kollegiatstift），屬於天主教維爾茨堡教區。這是一座巴洛克風格的教堂，緊鄰維爾茨堡主教座堂。

歷史

公元 8 世紀，此處已有教堂。1057 年改建後供奉聖若望。17 世紀末進行徹底改建。1803 年巴伐利亞世俗化時收歸國有，作為彈藥庫使用。1908 年起，這裡成為一座天主教的本堂區聖堂，主保聖人是聖史若望與聖若翰洗者。1945 年 3 月 16 日，教堂遭到猛烈轟炸，破壞嚴重。重建工程從 1950 年持續到 1967 年。
卞萬年舊居

卞萬年舊居是北京協和醫學院醫師，著名銀行家卞白眉之子，天津恩光醫院院長卞萬年在天津的舊居，坐落於當時的天津英租界的登百敦道（Dumbarton Road）（今和平區雲南路 57 號），目前是天津市文物保護單位和重點保護等級歷史風貌建築，並作為天津五大道近代建築群的重要組成部分，被中華人民共和國國務院批准為全國重點文物保護單位。現為辦公用房。

建築風格

卞萬年舊居東抵桂林路，南臨馬場道，西沿雲南路，北臨睦南道，佔地面積約 1200 平方米，建築面積約 889 平方米，院落狹長，山牆臨街，主建築為磚木結構二層歐洲風格別墅，建築平面為長方形，立面為硫缸磚清水牆面，頂部為人字紅瓦大坡度瓦頂，設有方、圓形門窗。室內木地板、壁爐等裝飾。是一座具有英國民居特色的歐式洋房。
維托里奧・埃馬努埃萊

維托里奧・埃馬努埃萊（Vittorio Emanuele）可以指：

維托里奧・埃馬努埃萊一世
維托里奧・埃曼努埃萊二世
維托里奧・埃曼努埃萊三世
維托里奧・埃曼努埃萊・迪・薩伏伊
維托里奧・埃馬努埃萊・奧蘭多
獵鷹之屋

獵鷹之屋（Falkenhaus）是巴伐利亞州維爾茨堡市中心集市廣場上的一座三層建築。在 1735 年建成，弗蘭克・托馬斯・邁斯納買下這所房子，開設酒店。1751 年，邁斯納的遺孀興建了 洛可可立面。直到 19 世紀，獵鷹之屋是維爾茨堡唯一的音樂會和舞廳。

1939 年，獵鷹之屋由維爾茨堡市買下。在第二次世界大戰中，維爾茨堡遭到轟炸，獵鷹之屋的立面完全倒塌。由於被破壞的建築物位於廣場最突出的位置，1947 年起加以重建，外立面保持原樣，內部按現代用途改造。1952 年以來，此處設有遊客中心和圖書館。

獵鷹之屋的一側毗鄰聖母小堂（Marienkapelle），另一側是 Kaufhof 商店。
國民新黨

國民新黨是 2005 年至 2013 年存在的日本中右翼政黨。由反對小泉純一郎首相推行的郵政民營化法案的脫離自民黨的四名原眾議院議員、現參議院議員、和脫離民主黨一名參議員組成。第一任代表（黨首）為原眾議院議長綿貫民輔，幹事長為原國土廳長官龜井久興。中心成員是沒有擔任黨內職務的原自民黨政調會長、原建設大臣、自民黨龜井派原會長的龜井靜香。綿貫民輔在眾議員大選中落選後，龜井靜香繼任黨首。

2007 年，該黨推舉擁有日本國籍的秘魯前總統藤森謙也參選第 21 屆日本參議院議員通常選舉。然而，當時他正被智利當局軟禁，等待引渡回秘魯受審，未能返回日本拉票，導致他最終以第 4 名的成績落選。

2009 年 9 月起，與民主黨聯合執政。

2010 年 7 月在參議院選舉中慘敗，未獲一席，其參議院總議席下降一半。

2012 年 4 月，因消費稅增稅問題而是否退出執政聯盟的爭議而發生黨內分裂，黨代表龜井靜香和國對委員長龜井亞紀子主張脫離，但其他議員皆不贊成；結果龜井退出國民新黨。黨代表由自見莊三郎接任。第 46 屆日本眾議院議員總選舉中，國民新黨的候選人全部失利，只剩下一名參議員；作為國民新黨成立條件之一的改正郵政民營化法也已於 2012 年 4 月成立，國民新黨於 2013 年 3 月 21 日正式宣佈解散。
俄式反語

俄式反語（Russian Reversal），又稱俄式倒裝或蘇俄反語，是一種惡搞的句子語法。由於俄語句子當強調賓語時可為賓謂主語序（OVS），這種「反轉法」的特點是將主語（通常是「你」）及賓語掉轉，通常以嘲諷為目的。

這種語法由烏克蘭喜劇演員始創，用作嘲諷蘇聯的黑暗。當中以此句最為著名：

意思為：「在美國，你找黨（派對）；在蘇聯，黨找你！（“派對” 與 “黨” 的英文相同）」
北所羅門共和國

北所羅門共和國（Republic of the North Solomons）是一個僅僅存在六個月的未受國際普遍承認國家，主要由布干維爾島、布卡島以及若干小島組成。目前為巴布亞紐幾內亞的布干維爾自治區。

謀求獨立

北所羅門共和國在獨立前是巴布亞紐幾內亞領地的布干維爾省（曾更名為北所羅門省），布干維爾島上的島民長期被視為巴布亞紐幾內亞的一個獨立實體，他們有著烏黑的肌膚，有別於巴布亞人和新幾內亞人的淺黑色肌膚。該島在巴布亞主島的東面 1000 公里外，地理上十分接近索羅門群島，布干維爾島也是地理概念上索羅門群島的一部分。

1.1 發現銅礦

反對採礦是 1960 年代末期布干維爾出現分離主義運動的主要原因。在布干維爾宣佈獨立前的 1966 年，布干維爾島上已經發現了極為豐富的礦產資源，其中以世界最大銅礦之一的潘古納銅金礦最為著名。1970 年代，巴布亞紐幾內亞領地政府在布干維爾中部地區成立了布干維爾銅礦公司。銅礦公司所屬於澳大利亞力拓集團，澳大利亞政府隨即在軍警的保護下進行探礦，他們不與當地居民進行任何協商與談判，並而告知當地居民這片土地已被收管。1975 年 9 月 1 日，北所羅門省單方面宣佈從澳大利亞控制的巴布亞紐幾內亞領地獨立，並將獨立日定為同年 9 月 16 日。

1.2 後續反應

最初，巴布亞紐幾內亞領地的首席部長邁克爾・索馬雷沒有在意外界對布干維爾的立場。布干維爾人長期接受者德國、英國和澳大利亞人的殖民管理並且接受基督教洗禮，故布干維爾最有影響力的組織羅馬天主教會也公開支援其獨立。 雖然巴布亞紐幾內亞的官員起初忽略了布干維爾的獨立意願，但是巴布亞紐幾內亞領地、澳大利亞政府以及聯合國都將這一行為認定為分裂國家的行徑。

續布干維爾試圖分離出巴布亞紐幾內亞後，約佔索羅門群島三分之一人口的英屬索羅門群島保護地西島區（Western Islands District）也希望加入獨立後的布干維爾。最終在國際以及巴新政府調解下，布干維爾於 1976 年重回從澳大利亞殖民地獨立的巴布亞紐幾內亞獨立國版圖。

再次獨立

2.1 積怨爆發

布干維爾銅礦創造了巴新 40% 以上的出口額以及政府財政收入的 17%-20%，但並未用於改善當地居民生活且造成了環境生態的汙染。1988 年，當地地主對布干維爾礦業公司的長期反感情緒終於爆發，地主們在叢林中建立了一個武裝集團，開始對礦業公司員工進行破壞和騷擾。最終導致當年 12 月礦山被迫關閉，政府隨後對重要城鎮與礦區進行宵禁，希望遏制衝突的發展。1989 年，當地武裝勢力的騷亂最終爆發，巴新安全部隊對叛軍開始進行全面的軍事行動。

2.2 取得自治

1990 年，當地武裝領袖法蘭西斯・歐納率領布干維爾革命軍宣佈脫離巴新，成立「布干維爾臨時政府」，獨立宣告得到了索羅門群島政府的支援。巴新政府隨即對該島實施經濟封鎖，並派兵加以鎮壓，釀成了曠日持久的武裝衝突。直到十年後的 2001 年，巴新政府才與布干維爾達成全面和平協議，簽署了《布干維爾和平協定》，同意布干維爾省在巴新憲法框架內建立自治政府，布干維爾可在自治政府成立 10-15 年內就未來政治地位舉行公投。 2005 年，在聯合國的斡旋下，巴新中央政府批准了《布干維爾憲法》，布干維爾自治政府成立。在長達十餘年的布干維爾內戰中，造成了 4 萬人流離失所，2 萬人死於非命。
說吧門

說吧門是指 2010 年 12 月 10 日一位網友在湖北省宜昌市政府網站互動平臺諮詢關於獨生子女費的問題，兩天後宜昌市計生辦僅回覆了兩個字：“說吧”，這一回復引起來件人的不滿，也引來網友的諷刺。

事件經過

事件的起因是在中國・宜昌的互動平臺上，2010 年 12 月 10 日，署名為 “很想哭” 的提問者發帖詢問關於獨生子女費的問題（編號：1291956235）：

兩天後，署名為 “市計生委” 回覆：

提問者對計生委回覆這樣評論：

媒體報道

2010 年 12 月 20 日，《人民日報》以《宜昌計生委 “說吧” 二字答覆諮詢 被批 “說話不腰疼”》為題報道了此事，引起廣泛的關注，訊息被許多媒體轉載，並引起廣泛的討論和批評。

事件調查

據荊楚網 2010 年 12 月 20 日報道，該事件經人民日報報道後，引起宜昌市人口計生委高度重視，迅速調查核實。宜昌市人口計生委對該工作人員的簡單回覆和敷衍態度進行了嚴肅批評教肓。並會在整個事件調查清楚後，再做處理，公佈結果。

3.1 道歉

在事件被報道後，原帖中的 “市計生委” 在 “說吧”（說吧二字並未刪除）下面補充相關政策的解釋，並作出了道歉。

網友反應

在人民網 2010 年 12 月 20 日做一項 “宜昌計生委‘說吧’答覆諮詢，你咋看？” 的網路調查中，共有 7961 人參與，其中 59.6% 共 4741 票認為 “答覆者工作不負責，應改正”，38.8% 共 3089 票選擇 “諮詢者未免小題大做”，還有 1.4% 的網友認為 “加強網站建設促進交流互動”，有 0.3% 的網友表示 “其他，我有話要說”。
聖母小堂 (維爾茨堡)

聖母小堂（Marienkapelle）是巴伐利亞州維爾茨堡市中心集市廣場上的一座哥特式教堂。由該市市民設計，興建在一座猶太會堂的廢墟上，工程開始於 1377 年，100 年後建成。這座教堂在第二次世界大戰中完全毀壞，因此內部為現代式樣。到目前為止，維爾茨堡沒有給予這座教堂本堂區聖堂的地位，因此雖然規模較大，但仍然稱為小堂（kapelle）。

堂內有若干獨特的藝術品，市場門的亞當和夏娃（1498），12 使徒像等。

聖母小堂的一側毗鄰獵鷹之屋（Falkenhaus）。
GStreamer

GStreamer 是一個基於管道的多媒體框架，基於 GObject，以 C 語言寫成。

憑藉 GStreamer，程式設計師可以很容易地建立各種多媒體功能元件，包括簡單的音訊回放，音訊和影片播放，錄音，流媒體和音訊編輯。基於流水線設計，可以建立諸如影片編輯器、流媒體廣播和媒體播放器等等的很多多媒體應用。

發展歷史

1999 年 Erik Walthinsen 建立了 GStreamer，2001 年 1 月 11 日發表了第一個主要版本是 0.1。沒過多久，GStreamer 出現了第一個商業版本，由 RidgeRun 公司發行，這是一家嵌入式 Linux 公司。RidgeRun 後來遇到了財務困難，工作人員大多離去，包括 Walthinsen。 GStreamer 的進展並未受影響。2001 年 7 月發表了 0.2.0 的版本，2002 年 9 月，發表了 0.4.0，2004 年 3 月又發表了 0.8.0。

2004 年，新公司 Fluendo 成立，並使用 GStreamer 編寫一個流媒體伺服器 Flumotion, 並提供多媒體解決方案。2005 年 12 月發表了 0.10.0 版本。日後 GStreamer 漸漸普及，2006 年，Totem , Rhythmbox 和 Banshee 等媒體巨頭都使用 GStreamer。

GStreamer 日後在商業上取得巨大成功有許多不同的公司採用（諾基亞、摩托羅拉、德州儀器、 飛思卡爾、英特爾等等），並已成為一個非常強大的跨平臺多媒體框架。

其跨平臺設計，使其能夠在 Linux（包括 x86，PowerPC 和 ARM 架構），Solaris（Intel 和 SPARC）以及 OpenSolaris，FreeBSD，OpenBSD，NetBSD，Mac OS X，Microsoft Windows 和 OS/400 上執行。GStreame 也有針對其他語言的繫結如 Python，Vala，C++，Perl，GNU Guile 和 Ruby。GStreamer 依據 GNU 寬通用公共許可證授權。

技術概述

300px

GStreamer 的程式透過連線數字媒體處理的元素注入管道（pipeline）。每個元素是由一個外掛提供 。 元素可組合為箱（bins），箱可以進一步聚合，從而形成架構圖。右圖是一個例子一個過濾器圖表 。

元素溝通是透過墊（pads）。來源墊（source pad）上一個元素可以被連線到一個接收墊（sink pad）在另一個。當管道是在播放狀態，資料緩衝流（data buffers flow）從來源墊（source pad）流向接收墊（sink pad）。

該圖可以體現出如何使用 GStreamer 播放 MP3 檔案。該檔案的源讀取 MP3 檔案從一臺計算機的硬碟驅動程式，並將其傳送到 MP3 解碼器。解碼器解碼該 MP3 資料，並轉換成 PCM，然後傳遞到 ALSA 聲音驅動。ALSA 的音效卡驅動程式傳送 PCM 聲音樣本，最後從電腦的揚聲器播放。

2.1 Plug-ins

GStreamer 採用基於外掛（plugin）和管道（pipeline）的體系結構，框架中的所有的功能模組都被實現成可以插拔的元件（component），能夠很方便地安裝到任意管道上。GStreamer 使用外掛架構並造就了大量的 GStreamer 的共享庫。GStreamer 基本功能包括登入與載入，新的元件可以透過基礎類別來取得這些屬性。Gstreamer 的基礎類別之一是 GObject。以 Gobject 的實作思想而言，可透過 2 個 struct，一個相當於 C++ 成員變數，一個相當 C++ 中的成員函式。GStreamer 框架中的大部分函式都會涉及到對 GstElement 物件的操作，GstElement 又被區分成 Source Element、Filter Element、Sink Element。寫 gstreamer element 的時候，不能使用全域性變數，要把這些變數全部放到該 element 的 class 中。

Plug-ins 如果有需要的話，可以半自動的載入。GStreamer 並沒有嚴格規定輸入端和輸出端的數目，事實上它們都可以是一個或者多個。所有的元件都從 NULL 狀態開始，依次經歷 NULL、READY、PAUSED、PLAYING 等狀態間的轉換。正處於播放狀態的管道能夠隨時切換到 PAUSED 狀態。

0.9 版以後的外掛可被區分成三種類 (來自電影黃金三鏢客 "The Good, the Bad and the Ugly" 的名字)

參閱
1337 年

大事記

歐洲
5 月 24 日 —— 法王腓力六世在巴黎的議會決定以愛德華三世背棄效忠法王為由，將阿基坦公國，即加斯科涅地區收回。
11 月，英、法兩國正式宣戰，百年戰爭開始。
亞洲
冬，越南陳朝征服牛吼蠻。
奧斯曼帝國奧爾汗一世攻陷伊茲密特。

出生

1 月 21 日 —— 查理五世，法國瓦盧瓦王朝國王。（1381 年逝世，44 歲）

逝世

喬託 —— 義大利畫家與建築師，被認定為是義大利文藝復興時期的開創者。
王清峰

王清峰，中華民國政治人物、律師，曾任法務部部長、監察委員、中華民國紅十字會總會長。

王清峰曾與陳履安搭檔參選 1996 年總統選舉，是中華民國史上第一位參與總統選舉的女性候選人（副總統），但並未當選。

2008 年擔任法務部長，後因個人宗教信仰與信念不願執行死刑，最終決定自行辭職。

簡歷

出生於臺南市，父王生爨為臺南市資深小兒科醫師。高中就讀臺北市立第一女子高階中學、後考取國立政治大學。曾獲得十三屆十大傑出女青年。

1987 年，媒體報導大量少女遭父母所賣，被逼從娼，為長期從事雛妓救援及協助工作，於 8 月成立「婦女救援基金會」。

1990 年，成立「百合中途之家」收容中心。

1992 年，成立「慰安婦申訴專線」，開始展開受害人認證訪查及協助工作，致力於臺籍慰安婦真相之揭發。

1997 年，開設婚姻受暴婦女專線，投入協助工作。

1998 年，訪問臺籍慰安婦，拍攝成「阿媽的秘密 —— 臺籍慰安婦的故事」紀錄片，該片獲 1998 年金馬獎最佳紀錄片獎。

1999 年，推動「強姦罪告訴乃論改非告訴乃論」及「若罰娼亦罰嫖」相關修法工作、並出版「臺灣慰安婦報告」一書。

1999 年，921 地震後即投入災後重建工作，募款並參與協助災民房屋重建，其後並輔導農民改種臺灣本土優良肉桂樹，增加其收益並改善水土保持，迄今仍努力協助農民開發肉桂不同商業用途、增加銷路。

2001 年，景文案爆發後，受委任接管景文技術學院。

2004 年，應邀擔任 319 槍擊案真相調查委員會委員。

2005 年，中華民國任務型國代選舉中，獲張亞中等 150 人聯盟提名並當選，但未就職即退出該聯盟，放棄代表資格。

2008 年 4 月 21 日，候任行政院長劉兆玄公佈出任馬英九就任總統後的法務部部長，並在 2008 年 5 月 20 日宣誓就職。就任後的首件人事案即是駁回前任部長施茂林的回任退休案，王清峰只表示「不宜、不妥」而未表示其他理由。但人事行政局與銓敘部皆隨後表示，回任公務員屬於施茂林法律上權益，最後施茂林以臺北地檢署檢察長身分辦理退休，罕見地成為政務官回任一審檢察體系職務的首例，隨後施茂林發表公開信表示駁回回任係屬政治清算。

2010 年 3 月 11 日，因公開表態廢除死刑，拒絕簽署四十餘位死刑犯的死刑執行令，並呼籲檢察官不要以死刑起訴。由此引起爭議，後決定自行辭職。

2012 年 5 月 25 日，當選中華民國紅十字會第 20 任總會長。

參選副總統

王清峰曾與陳履安搭檔參選第九任（1996 年）總統選舉，是中華民國史上第一位參與總統選舉的女性候選人（副總統），但並未當選。

爭議事件

3.1 不批准執行死刑

爭議的直接觸發點是，國民黨立委吳育昇在 2010 年 2 月 22 日立法院總質詢，質疑行政院 4 年從未執行死刑，要求行政院長吳敦義表態。王清峰後來反駁吳育昇，反對王清峰的一方指她行政怠惰，爭拗展開。社會大眾普遍認為王為一己之價值觀及宗教信仰，置國家律政維持於不顧，已明確涉及公務員瀆職行為，面對民間反彈聲浪四起，王的固執己見嚴重衝擊行政團隊形象，執政黨內部開始出現要求革去王法務部長職位的呼聲。而直到其卸任，王共積壓四十餘死囚而不執行。

3 月 9 日，親自撰文「理性與寬容─暫停執行死刑」推動廢除死刑政策，更直言寧可下臺，也絕不批准任何一件死刑執行，以保護死刑犯的生命權和人權。過往 44 件已判死刑的案子也絕不簽署執行。此外，王清峰也曾表示願意代替死刑犯執行，就算為死刑犯下地獄都甘心；她表示任內不會執行死刑，即便丟官也在所不惜。她強調，「並沒有忘記被害人的痛苦，也沒有看不到他們的眼淚」，她認為基於對生命權的尊重，在有周延的配套下，才會全面廢除死刑。

3 月 11 日，民進黨籍立法委員邱議瑩表示，如果王清峰堅持廢除死刑，當初就應該拒絕接任法務部長，王清峰下臺也未嘗不是一種負責任的表現。

3 月 20 日，東森電視的政治評論節目《關鍵報告》提出質疑：「累積五年，共 44 件死刑未執行，然而 2008 年 5 月 20 日，王清峰才宣誓就職，究竟真正該負責的是誰？」統計資料中顯示，近 20 年來國民黨執政時，每年槍決死刑犯均為數十人不等，當年馬英九擔任法務部長時，在野的民進黨堅決反對執行死刑。直到民進黨執政後，每年槍決的死刑犯降到個位數，且逐年降低，民進黨執政時的法務部長施茂林，雖然於 2005 年 12 月 26 日簽署槍決林盟凱和林信宏二名死刑犯、但之後開始全面拒簽。

3 月 10 日，根據聯合報於晚間所進行的民調顯示，僅 1 成 2 支援廢除死刑、另不到 1 成民眾贊成暫緩死刑；有 7 成 4 民眾反對廢除死刑、且有 4 成 2 民眾認為王清峰應該為廢除死刑下臺負責。

3 月 11 日，知名藝人白冰冰表示，王清峰根本就「不懂法律」，不適任法務部長一職，認為「王清峰是在告訴我們，未來在臺灣只要犯了罪，你可以找人被執行，因為她可以代替別人被執行。」同日晚間王清峰向行政院院長吳敦義請辭獲準。

2012 年有位檢察官表示原想求處死刑，但因當時社會氛圍及王清峰曾要求檢察官盡量不要求死刑，才選擇求無期徒刑。
匯智資訊

匯智資訊股份有限公司 （英語：Cloudmax Inc.）一間位於臺灣的企業

主要營運雲端應用、資料中心委運管理、網站代管服務供應商的業務。

歷史

匯智資訊於 1999 年成立，初期以網站建置及網站託管服務為主業，主要服務大型上市公司。2004 年停止網站建置業務；2005 年開始代理雅虎 Overture 關鍵字廣告業務。

匯智資訊於 2005 年收購松焰資訊股份有限公司資產。2007 年，松焰科技有限公司改名為肆貳廣告股份有限公司，提供數位廣告服務。

2010 年 日本 Clara Online Inc. 策略性入股匯智資訊。

2015 年 匯智資訊將其數位廣告部門分拆成立匯智數位媒體股份有限公司 (WIS Performance Media Inc.)。

2016 年 電通安吉斯集團收購匯智數位媒體，並與其績效行銷品牌安布思沛（iProspect Taiwan) 合併。同時，匯智資訊的英文名稱及企業識別變更為 Cloudmax。

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克拉國際股份有限公司

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伯爾尼納鐵路

貝爾尼納鐵路是一條位於歐洲阿爾卑斯山脈地區的單線米軌鐵路，屬於雷蒂亞鐵路的一部分，連線瑞士南部格勞賓登州城市聖莫里茨和義大利北部松德里奧省城市蒂拉諾，穿越了著名的貝爾尼納山口。於 1904 年開始施工，1910 年全線建成。鐵路線全長 61 公里，包括 13 條隧道和地道以及 52 座高架橋和橋樑。火車沿途景色秀麗。2008 年被列入世界文化遺產。

相簿
吳崧

吳崧，字若崙，明末清初燕山人士，測字名家，生平不詳。

著有《幾神驗存》一書，內容應是測字故事居多，惜已失傳；惟有幾則被摘錄在周亮工《字觸》中。
豪格教堂

豪格教堂

豪格教堂（Kollegiatstift Haug），全名聖若望洗者與聖史若望教堂，是德國巴伐利亞維爾茨堡的一座大型教堂。目前的巴洛克教堂興建於 17 世紀，為義大利建築師安東尼・彼得里尼的作品。穹頂高達 60 米。

1803 年，在巴伐利亞世俗化過程中，改為本堂區聖堂。

1945 年 3 月 16 日，維爾茨堡遭到轟炸，巴洛克式的內部裝飾被燒燬。2005 年，室內裝修全部完成。堂內有三位法蘭克聖人（伯克，布魯諾和瓦格納）的遺物。祭臺裝飾為丁託列託的作品。

在教堂裡經常舉辦管風琴音樂會。
史應選

史應選，字念沖，河南懷慶府河內縣人，軍籍，明朝政治人物。

生平

萬曆四十年（1612 年）壬子科河南鄉試舉人，四十四年（1616 年）丙辰科二甲第十名進士。授開州知州，升江西按察司副使、兵備南瑞。

著有《周易來注》，並與弟史應聘根據《周易》編撰《河洛理數．歲運六十四卦訣》三卷，為後代術數家所推崇。
靈寶派

靈寶派是晉朝時形成的一個道教派別。以《五篇真文》、《元始無量度人上品妙經》、《靈寶五符序》為主要經典。

據說葛玄在天台山修行學道，感通太上玉晨大道君（靈寶道君），靈寶道君遣三聖真人（鬱羅翹、光妙音、真定光）下降傳授葛玄《靈寶經》，三位真人降臨前，靈寶道君還讓太極真人徐來勒作為葛玄之師。葛玄又傳給鄭隱，鄭隱傳給葛洪，再傳葛巣甫。到南朝宋，經過陸修靜補充制定了各種戒律，使靈寶派在當時非常流行。

靈寶派主要以符籙科教為主，又受到上清派影響，也重視思神，誦經，闡揚十方有度人不死之神，“仙道貴生，無量度人”，尊元始天尊為最高之神，以靈寶道君為本門的傳教祖師。

靈寶派自陸修靜之後，即傳承不明。直到北宋初年，在江西閣皂山形成傳授靈寶經法的中心，被稱為閣皂宗。

但是靈寶派最擅長的符籙科教卻在隋唐間流行，南宋時在民間有很大影響。該派長於齋醮祭煉，超度亡魂，在民間流傳頗廣，南宋編集有《靈寶玉鑑》等靈寶符籙齋儀全書。

靈寶派於北宋末曾分化出一個東華派，創始人為甯全真。
零指令集

零指令集 （Zero Instruction Set Computer，ZISC）是一種沒有指令集的計算機系統。第一代的零指令集晶片擁有 36 個獨立的核心，核心的任務是將一個 64 位元的輸入向量同記憶體中的資料行比較，輸出與記憶體資料符合（或不符合）的向量個數。這種系統可以用於體育場座位、小區住宅排列等地方。
克歇爾目錄

克歇爾目錄（Köchel-Verzeichnis），臺灣舊譯「寇海爾目錄」，是奧地利音樂學家克歇爾對莫扎特的音樂作品所做的編年式編號系統。通常用縮寫 K 或 KV 表示，例如 G 大調絃樂小夜曲的編號為 K. 525。克歇爾目錄不但將莫扎特的作品系統化作出整理，減少不必要的同調性、同型別作品的混淆外，亦能比對作曲家不同作品的創作風格和特色。

目錄經過了多次修訂，儘管後續的修訂並非由克歇爾完成，但人們依然保留了克歇爾目錄這個名字。

版本

現時克歇爾目錄已經修訂至第八版。然而真正進行大規模修正的只有四次：

K6 的問題

在 K1 中，克歇爾將正式作品的最後編號定在 K626（《d 小調安魂曲》），而附錄作品則為 294。由於採用編年式的排列，即作品沒有日期就不能編號，當有作品被重新發現，又或者本來的日期出錯時，就要改動編號，因此會出現新編號被夾在兩個連續編號之間，為免要大幅改動編號，唯一的方法便是在編號後加上字母。

隨著不斷的更新，到 K6 時，已有不少的作品被重新編號過，然而有些較著名的作品，因為日期的改動，而要重新編號，同時間原本的編號又早被深入民心，結果形成了混亂。例如《第 25 號交響曲》，K1 是 183，但 K6 卻變成 173dB；《G 大調長笛協奏曲》，K1 是 313，但 K6 卻變成 285c。另一方面，如交響曲、奏鳴曲一類已被編號的曲種，克歇爾編號的更改令次序編號變得不合理。

以第 21-30 號交響曲為例：

現時解決的辦法，一是採用雙重編號方法，標示作品時依 K1 (K6) 碼的方式顯示，又或是隻採用其中一種，如音樂會場刊則多數依照大眾較熟識的 K1 編號，而學術內容則採用 K6。

相關圖書

《モーツァルトを「造った」男》（小宮正安）ISBN 9784062880961