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肯納尼薩・貝克勒

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updated =2020 年 10 月 9 日

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肯納尼薩・貝克勒（Kenenisa Bekele，）是衣索比亞男子田徑運動員，同時保持 10000 米及 5000 米的世界紀錄及夏季奧林匹克運動會紀錄，他在 2004 年荷蘭的亨厄洛以 12 分 37 秒 35 打破世界紀錄，並於 2008 年北京奧運以 12 分 57 秒 82 打破保持了 24 年的奧運紀錄，被認為是有史以來最好的長跑運動員。
李漢 (唐朝)

李漢，字南紀，唐朝宗室、官員。嗣雍王李道明六世孫。

生平

少年時為韓愈弟子，通古學，屬辭雄蔚，為人剛，略類愈。韓愈很喜歡他，把女兒嫁給他。元和七年（812 年）擢進士第，遷累左拾遺。唐敬宗時（824 年 —827 年），侈宮室。舶買獻沉香亭材，唐敬宗同意，李漢諫曰：“以沉香為亭，何異瑤臺瓊室乎？” 是時，政事謬僻，李漢言切，多所救補。坐婞訐出佐興元幕府。

827 年，唐文宗立，召為屯田員外郎、史館修撰。論次《憲宗實錄》，書宰相李吉甫事不假借，其子李德裕惡之。至李宗閔主政，擢知制誥，稍進御史中丞，吏部侍郎。曾上奏李德裕厚賂仲陽，暗中勾結漳王李湊，圖為不軌。李德裕輔政時，出京為汾州刺史，再以不孝之罪絀免，改汾州司馬。大和九年（835 年）八月，與楊虞卿、蕭瀚皆再貶。皇帝甚至下令二十年內不得用。但不久改絳州（今山西新絳）刺史。大中（847 年－859 年）年間，召拜宗正少卿，卒於任上。

當李漢為中丞，表親孔溫業為御史，等李漢晚見召，孔溫業已為中丞，每燕集，人以為榮。
405 年

大事記

後秦統治者姚興以鳩摩羅什的弟子僧略為 “僧正”，僧遷為 “悅眾”，法欽、慧斌為 “僧錄”，令管理僧尼的事務。
西涼君主李暠遷都酒泉。
桓振於桓玄敗死後繼續領導桓楚餘眾對抗東晉，終因兵敗被殺。
益州刺史毛璩命軍隊東下討伐攻陷江陵、俘虜安帝的桓振，由於蜀軍不願離鄉背景，侯暉與陽昩於是發起兵變，攻下成都，殺害毛璩及其在成都的家屬，擁立譙縱建立譙蜀。
燕獻武帝慕容德去世，侄燕末主慕容超繼位。
後燕昭文帝慕容熙渡過遼河攻打高句麗，被好太王擊敗。

出生

逝世

9 月 18 日－慕容德（336 年出生，41 歲）
桓振，東晉末期人物，徵西將軍桓豁孫，冠軍將軍桓石虔之子。
顧愷之，字長康，東晉畫家與官員，晉陵無錫人，官至散騎常侍。
毛璩，東晉末年將領，官至益州刺史，益州刺史毛穆之之子。
弗朗索瓦一世路

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location = 法國巴黎

arrondissement = 巴黎第八區（8）}}

terminus_a = 富蘭克林・羅斯福大街 1 號；加拿大廣場}}}}}}}}}}

terminus_b = 喬治五世大街}}}}}}}}}}

inauguration_label = 創始日期

inauguration_date = 1861 年

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弗朗索瓦一世路（Rue François-Ier）是巴黎第八區的一條街道，開始於富蘭克林・羅斯福大街 1 號和加拿大廣場，止於喬治五世大街。

歷史

1823 年，由布拉克上校和君士坦丁先生建立的香榭麗舍協會，開始開發位於安廷路（今富蘭克林・羅斯福大街）、阿爾貝一世路和和寡婦馬路（今蒙田大街）之間的地段。該地區被稱為弗朗索瓦一世，是因為布拉克上校在王后路和貝雅德路（rue Bayard）轉角有一所房子，其立面模仿了這位文藝復興時期君主為安妮公爵夫人所建的房屋。

此後，該區建設進展緩慢。1861 年 5 月 4 日，弗朗索瓦一世路開闢，隨後立即建造了第二帝國資產階級和貴族的宅邸。
七七憲章

七七憲章（Charta 77），為捷克斯洛伐克反體制運動的象徵性檔案，在 1977 年公佈。發起人包括瓦茨拉夫・哈維爾、雅恩・帕託什卡、伊希・哈耶克、、雅羅斯拉夫・塞弗爾特、瓦茨拉夫・本達和路德維克・瓦楚裡克等人。

七七憲章主要內容是要求捷克斯洛伐克政府遵守 1975 年《赫爾辛基協約》中的人權條款、公民權和人權尊嚴，「促進每個捷克洛伐克公民作為自由人生活和工作的可能性的實現」。

影響

許多人認為，在 80 年代中期以前，七七憲章運動在社會公眾中的影響不大，沒有形成像波蘭團結工會那樣的大規模公民運動。成立之初有 242 人簽名七七憲章。到 1987 年底，簽名者達到一千多人。這個數字雖然在整個社會人口中的比例看似微不足道，但是七七憲章運動對社會的影響並不在於其簽名者人數的多少。政府對憲章運動者的逮捕和鎮壓是公眾避免直接參與、簽名的主要原因。另一方面，政府發起的鎮壓、反宣傳與反運動，也使許多生活在捷克斯洛伐克極權下的人瞭解這一檔案與運動。

七七憲章運動的號召力，表現在公眾對保障人權的贊同以及對地下文化活動的積極參加上。為保障人權，七七憲章運動不斷髮布檔案，批評現體制下的各種經濟、文化、社會政策，這些檔案作為地下出版物出版，影響廣泛。憲章運動提倡人權、公民自由等觀念，與社會上宗教信仰者的價值觀在一定程度上吻合，吸引了宗教信仰者群體的支援和積極參加，與人類的天性相吻合，吸引了許多公民參加。七七憲章的主要成員是知識分子，他們的地下文化活動對公眾有著強烈的吸引力。從舉辦地下大學開始，地下文化活動逐漸擴充套件到其他方面，如地下出版活動。他們出版的小說、戲劇、詩歌、評論，受到了公眾的廣泛歡迎。憲章運動者還支援年輕人獨立的文化生活，如流行音樂，這對年輕一代產生了很大影響。

七七憲章運動的主要成員哈維爾、揚・帕託契卡、瓦茨拉夫・本達等，都是國內外著名的哲學家和知識分子，哈維爾的《無權者的權力》、本達的《平行政體》等，在國內外都有廣泛影響。持不同政見者活動已經在政府所掌控的社會之外形成了一個第二體制或平行體制。1970-1980 年代在捷克斯洛伐克官方管轄範圍之外，還存在著潛在的各種群體或公民力量，他們不贊同官方的價值觀，不參與官方的活動。這些人遊離於共產黨政治宣傳控制之外，用哈維爾的話說：就是人人 “過自己的生活”。地下出版物、地下大學、地下教堂等都是當時狀況的反映。

1980 年代以後，從七七憲章組織發表的檔案可以看出，憲章運動者不僅對公民自由權遭侵犯的情況進行通報，而且逐步成為政府政治、經濟、環境和文化政策的批評者。透過在國內問題上釋出宣告，向政府提出可行性建議和替代政策，七七憲章運動逐漸在捷克斯洛伐克社會扮演了非官方發言人的角色。

七七憲章運動者們認為，社會應該發展獨立於官方的文化空間，在政府控制的文化體制之外創造出有自己結構的第二文化。運動創始人之一瓦茨拉夫・本達在其《平行政體》一書中建議：“我們能夠緩慢地但確定性地創造出平行的結構，至少在有限的程度內能夠補充官方結構中缺少的但又是非常有必要的功能。” 建立平行文化或者第二文化，就是建立平行體制的起點。透過多年的鼓勵、支援和舉辦地下文化活動，七七憲章運動逐漸在捷體制之外形成了第二文化圈。這些第二文化或地下文化活動，包括舉辦非官方學校、私人音樂會、展覽、戲劇表演、出版地下出版物等。非官方的帕託契卡大學就是憲章運動者發起創辦的，它請來講課的人經常是一些因觀點標新立異而被開除或取消專業工作資格者。另外，還有許多人在自己的公寓裡進行私人教學，在郊外或鄉村舉辦不受官方審查的戲劇表演和文化展覽。持不同政見的知識分子所寫的評論、短文則大量發表在地下出版物上，其中一些出版物在國外出版後運回國內，在熱衷地下文化的文藝愛好者中傳閱。1984 年 10 月，七七憲章運動最初的簽名者之一雅羅斯拉夫・塞弗爾特被授予諾貝爾文學獎，代表著非官方文化所取得的成就。對於憲章運動者來說，他們從事各種活動的目標並不是要對抗和推翻政府，第二文化現象已經為部分公民創造出了在文化、教育、學術研究等方面獨立於官方的替代選擇。

2008 年中國的零八憲章亦受其影響。
雅樂 (越南)

越南雅樂（；即「雅正之樂」）是越南宮廷音樂的一類，自陳朝開始出現，直至最後一個封建王朝阮朝滅亡。越南雅樂深受中國明代雅樂影響，後又吸收佔族音樂的一些元素，成為其獨特之處。

樂器

越南雅樂所用之樂器包括、越南琵琶、、 、、 越南簫 (Tiêu)、鼓等。

阮朝雅樂
新巴 82M 線

新巴 82M 線是香港東區一條已取消的巴士路線，來往柴灣站及小西灣（藍灣半島）的巴士，主要為小西灣及柴灣的乘客於日間提供接駁港鐵的巴士服務。本線祇於星期一至五行走，星期六、日及公眾假期不設服務。

歷史

新巴於《2010-2011 年度東區巴士路線發展計劃》內建議開辦 82M 線，因應 84M 非繁忙時間客量偏低，作出更改路線而成，以配合抽調車輛開辦新線 82X。原有的計劃袛提供星期一至五早上繁忙時間，以兩部人力車觀光巴士（行走 H1 線及 H2 線的富豪奧林比安 11 米，車隊編號 VA51-55）行走，來回程不途經小西灣邨及富景花園一帶，但受到區議會反對。

後來於 2010 年 4 月，新巴在東區區議會公共交通聯絡小組會議中，提出修訂建議，包括將服務時間延長至下午四時許，早上繁忙時間後改派一部非開蓬巴士行走，行車路線回復原有 84M 的行車路線，但不再停靠漁灣邨及環翠邨，建議得到區議會透過。

2010 年 8 月 23 日，本路線正式投入服務，取代 84M，以柴灣站作總站，小西灣（藍灣半島）作迴圈點，原有早上富欣花園的特別服務亦改為袛提供星期一至五早上單程服務。

2010 年 12 月 3 日，加停環翠商場。

2014 年 9 月至 11 月佔領中環期間，由於多條小西灣來往銅鑼灣、灣仔、金鐘及中環的巴士路線受封路影響，大批小西灣居民改搭港鐵，導致小西灣來往柴灣站的人流大幅上升。故此新巴加強本線服務、加密班次，並一度延長服務時間至晚上 11 點，令本線成為佔領中環期間特別交通安排中僅有兩條路線加強服務（另一條為城巴 85 線杏花村至小西灣段）。

2018 年 9 月 10 日：增設實時抵站時間查詢服務。

2020 年 8 月 3 日起至 2021 年 6 月 23 日；2022 年 1 月 17 日至 4 月 21 日，受疫情影響，82M 縮短服務時間，09:00-16:20 期間暫停服務。

2021 年 8 月 2 日：取消由富欣花園開出之特別班次。

2022 年 8 月 15 日：因客量偏低而取消服務。

服務時間及班次

星期六、日及公眾假期不設服務

收費

全程：$4.3

使用車輛

本線是唯一有使用空調開篷巴士行走的非旅遊路線。為善用巴士資源，早上繁忙時間派出 3 輛「人力車觀光巴士」的 2002 年丹尼士三叉戟 12 米開蓬空調巴士（1215-1219）行走。

在早上繁忙時間後，這些開篷巴士會前往天星碼頭，回到 H1 線，而 1 部雙層空調巴士則會接手行走此路線至尾班車為止，然後調往 82X 線服務。

受疫情影響，H1 暫停服務，初期仍派出開篷巴士行走，但至 2020 年 2 月 26 日起暫停派出開篷巴士，所有班次改以普通巴士行走，而至 5 月起部分班次更改以單層巴士行走。直至 10 月起因 H1 恢復服務才恢復派出開篷巴士，使用 Enviro 500（5550-5552）行走，但後來因 H1 線再度停駛而於 12 月起暫停派出開篷巴士，改以單層巴士和 Enviro 400（3800-3859）行走，至 2021 年 2 月 22 日起才恢復派出開篷巴士行走。2021 年 6 月 24 日本線恢復原本服務時間後，開篷巴士開始在本線全日行走。

行車路線

柴灣站開經：吉勝街、柴灣道、小西灣道、小西灣（藍灣半島）公共運輸交匯處、小西灣道、柴灣道、東區走廊及寧富街。

5.1 沿線車站

註：

有 * 之車站祇限 09:00 前由柴灣站開出的班次停靠

營運狀況

由於小西灣地區沒有港鐵服務，加上該區與柴灣東地區與柴灣站徒步距離甚遠，因此來往兩地的交通需求不低。但因受到香港島專線小巴 47M 線的競爭（該線班次密且收費較便宜）及新巴和城巴開辦了多條來往小西灣的點到點特快巴士路線，因此除了繁忙時間外，本線的客量非常不理想。不過，由於新巴設有長者半價優惠而專線小巴 47M 線的營辦商只設有長者 $0.5 車費優惠（直至 2015 年 3 月 29 日起小巴才設長者／殘疾人士八達通 $2 乘車優惠），所以對於不少不趕時間的長者，他們寧可多等一會，都會選擇乘搭本線。
臺南廣安宮

米街廣安宮是一間位於臺南府城的廟宇，主祀池府千歲，一說建立於明鄭時期，起初為鄭成功的部將以奉祀神明為掩護，但實地暗為伺機反清復明；或者說建立清雍正元年（1723 年），並於 2003 年 5 月 13 日公告為臺南市市定古蹟。

沿革

廣安宮歷史可能追溯至明鄭時期，廣安宮原稱王宮。王宮的建立，起初為鄭成功的部將以奉祀神明為掩護，但實地暗為伺機反清復明。但隨著之後施琅攻臺、鄭克塽降清，此事亦就此煙消雲散。陳文達《臺灣縣志》亦記載：「小媽祖廟，開闢後，鄉人同建。在水仔尾。小太子宮，偽時建。面海。聖公宮，偽時建。王宮，偽時建。」其中王宮即為廣安宮，偽時指明鄭朝。米街舊名亦為王宮港街。「米街」直到清嘉慶十二年 (1807 年)《續修臺灣縣志》中才出現。廣安宮可考的創年代為清雍正初年，在明寧靖王府的鼓樓附近建立，與位於王府鐘樓附近的開基武廟相呼應。因為該廟所在的米街是當時臺灣府城裡相當重要的街道，所以該廟香火頗旺。

進入臺灣日治時期之後，依《臺南市寺廟臺帳》所載，昔日廣安宮位於臺町二丁目 97 番地今新美街與民族路口，由於市區改正、街道拓寬的關係，使得該廟在大正十三年（1924 年）往北遷移至今天的位置，並與石精臼開基共善堂邢府千歲合祀。祝融殿的火王爺 (馬明尊王)，今亦合祀在廣安宮。

民國六十九年石精臼開基共善堂信徒鳩資興建新廟，遷出廣安宮 (按：遷至普濟殿旁之慈聖街 65 號)，結束合祀，爐下弟子等因感邢府千歲神恩，並為紀念合祀之情誼，雙方協議留祀共善堂邢府千歲聖像乙尊供信眾朝拜，該聖像現仍奉於廣安宮內，為米街廣安宮之開基邢府千歲。因當初合祀緣故，現今廣安宮正門門首仍留有「廣安宮」、「共善堂」及「祝融殿」之立額；廟中神龕、廟庭石柱對聯及龍虎邊門聯亦留有以「共善」、「廣安」為字首之對聯，足見二廟合祀情形及情誼深厚。

廣安宮曾在民國 41 年（1952 年）三月因樑柱剝蝕進行整修，同年十月落成並舉行歲次壬辰年建醮大典，之後一直到了民國 87 年（1998 年），因廟體老舊、年久失修，當時經董監事會商議後決議翻修，遂恭請池府千歲暨列位尊神移駕至廟體龍邊民族路的臨時行舘安座（石精臼點心城旁）。廟宇翻修之計因故延磐，遲遲未有進度，原廟宇長期處於閒置狀態，遭榕樹樹根攀爬破壞。後於 2019 年 9 月 8 日進行重修工程，並由臺南市市長黃偉哲與廣安宮董事長葉炳南主持動工儀式，於 2020 年 8 月舉行上樑儀式，後將民族路的臨時行館空間撤除，成為通往新美街廟體之通廊入口，並於 2022 年 6 月 12 日舉行入火安座大典，且有各友宮交陪境舉行平安遶境，在該日 21 時 15 分將各神尊依照道教儀式入火安座完成。歲次甲辰年 (2024 年) 該廟啟建慶成祈安三朝建醮大典，睽違 72 年之醮典，萬眾矚目，期待盛況空前！

祀神

米街廣安宮主祀池府千歲，同祀邢府千歲、金府千歲、何府千歲、馬明尊王、觀音佛祖，陪祀池府夫人、中壇元帥、福德正神、天真武佛。

建築與文物

廣安宮原貌為三開間的中型廟宇，可能帶有護龍。

現存建築因為是日治時期遷建之作，所以呈現閩洋折衷風格。廟宇建築以分金線為中軸線由拜亭、三川殿及正殿組成，三組空間中間沒有天井分隔，連成一氣，形成縱深狹長之空間。拜亭為四柱捲棚歇山頂；三川殿為三開間、開三門，步口木構架結構緊密，空間狹窄緊湊。其正殿為單開間擱檁式，有相當精美之架內牌樓，木雕長約 7 公尺，內容括三英戰呂布、空城計與封神榜等，屋頂為硬山單簷燕尾形式。除有無天井之差異外，三川殿及正殿間類似金華府。從三川殿後山牆面左右各有一開口，通往兩側護龍。左護龍屋面型式為雙坡水與正有直接相連，不似右護龍以天井來區隔，並非對稱平面。護龍山牆為西洋風格，有華麗泥塑山花在上。

廣安宮三川門設石獅、日治時期龍柱一對，據薪傳獎藝師施弘毅先生稱此石雕部分有惠安崇武蔣家之手法，石材以臺灣所產之砂岩石雕刻而成。廣安宮之彩繪大部份均已剝落或因煙燻而變色。現存狀況較佳者在三川殿的門神彩繪。明間秦淑寶、尉遲恭門神彩繪莊嚴。次間繪有 12 節氣，為臺南畫師陳玉峰之作品。在剪黏泥塑方面，亦不乏精采之作，只可惜現今屋頂之脊飾多剝落殘存鐵絲。廟內文物留有「恆舒神功」、「共善堂」匾額，米街廣安社相關文物。

因廟體於 1998 年後閒置 23 年，大殿神房的猛龍壁畫遭受榕樹根嚴重毀損，神房的部分構件亦被宵小盜竊，虎邊側門的書法也受到風化侵蝕，故修復團隊使用紅外線攝影，依照原樣修舊如舊將陳玉峰大師的作品恢復原貌，並聘請潘岳雄司阜重新繪作猛龍壁畫。以新的門神彩繪大門替代，將舊時陳玉峰繪製的門神繪畫拆下另作儲存。

石精臼開基共善堂

石精臼開基共善堂，俗稱臼廟，原址為廣安宮現所在地，石精臼之部份，因該處緊鄰米街，多有工人以石杵舂米得名。共善堂主祀天皇殿保護大帝邢府千歲，創立於清雍正元年 (1723 年)，農曆二月廿三日、八月廿三日為祭典日期。光緒廿二年，日人領臺後，日政府實施街道改正，廣安宮在民族路與新米街口，因開路而遭全部拆除，再於民國十三年甲子之歲，廣安宮董事爐主與共善堂董事爐主商議，雙方同意合祀，而向政府申請，經長官之仲裁，以共善堂之遺址及廣安宮之經費共同重建，為廣安宮、共善堂合祀，由此信徒聚增，香火更盛，至民國六十九年六月由信徒劉來欽等人發起重建於臺南市慈聖街六十五號 (舊地名：粗糠崎) 現址，於民國七十年農曆二月十一日午時迎神入廟，重振香火，為開基共善堂，民國九十四年擴建緊鄰新廟，民國九十六年入火安座並啟建慶成祈安清醮。民國一一二年 (2023 年) 慶祝建立三百週年，啟建謝恩禮鬥祈安清醮大典，並於醮典畢後繞境植福，雖僅有鑾轎二頂 (開基老王及二鎮邢府千歲各乘一頂)，未開放交誼境及子館贊境，惟各界善信及交誼境等均盛大恭迎，盛況空前，隆重莊嚴，亦有三立電視臺寶島神很大節目拍攝紀錄，信徒紛至沓來齊迎聖駕，再顯臼廟神威。

粟埕祝融殿

粟埕祝融殿，俗稱火神爺館，主神馬明尊王，遺址在今臺南市中西區西門路二段 372 巷 8 弄 8 號處，日治時代土地登記為西門町二丁木 50 番地坐西朝東，昭和二十年因大空襲遭炸毀，戰後移祀廣安宮。現廣安宮門首仍留有「祝融殿」立額。

交陪境

六合境柱仔行全臺開基永華宮、中營慶福宮、八吉境下太子開基昆沙宮、祀典興濟宮、石精臼邢天府、石精臼開基共善堂、外關帝港厲王宮、南勢街西羅殿、開基三山國王廟、米街忠澤堂、開基靈祐宮、下林建安宮、玉泉文衡殿、開基武廟、米街澤祐堂、開基天后祖廟、全臺首邑縣城隍廟、佳里興共慶堂、祀典大天后宮、首貳境萬福庵、臺灣祀典武廟、全臺開基藥王廟、赤崁樓大士殿
扁桃仁膏

扁桃仁膏（Marzipan）或扁桃仁糖膏，是一種主要由食糖或糖漿和扁桃仁製成的甜食，由於扁桃仁常被誤稱為杏仁，所以也叫杏仁膏、杏仁糖膏、杏仁糖衣。扁桃仁膏原料為煮過的甜扁桃仁，允許新增少量煮過的苦扁桃仁，但有些國家如西班牙、美國則完全不新增苦扁桃仁。有些標榜加入扁桃仁膏的糕點，實際上是使用成本較低的食材充數，例如杏仁、大豆粉等，並且常常用扁桃仁香精調味過度。

扁桃仁膏的初始製品稱為扁桃仁原膏（Marzipanrohmasse，raw marzipan 或 base almond paste）。根據《西里西亞糖果糕點製作手冊》（Silesia Confiserie Manual）規定，扁桃仁原膏最多含有 17% 的水分和 35% 的糖分，扁桃仁油分的含量不低於 28%，苦扁桃仁含量不高於扁桃仁總含量的 12%。扁桃仁膏是扁桃仁原膏與糖進一步混合的產物，混合時加入的糖量不能多於扁桃仁原膏的量。德國扁桃膏是以整顆扁桃仁搗碎、加入糖，再經過部分烘乾。法國扁桃仁膏則是以扁桃仁粉拌入糖漿製成。

甜品中，扁桃仁膏普遍用於填充巧克力，或做水果、蔬菜等造型的扁桃仁糕點。有時也會滾壓成薄片，裝飾在糖霜蛋糕上，如生日蛋糕、結婚蛋糕和聖誕蛋糕等。這種手法在英國最為流行，尤其是使用於大型水果蛋糕。扁桃仁膏也可用於蛋糕內餡的填充，例如德式聖誕蛋糕。在某些國家，扁桃仁膏會被塑形成動物等小生物形狀的新年傳統糕點。扁桃仁膏也用於狂歡節期間常吃的國王蛋糕等。瑞典公主蛋糕使用扁桃仁膏覆蓋蛋糕表面，一般為綠色。

類似的糖膏

桃仁或杏仁也可以製成糖膏，統稱桃仁糖膏（Persipan），類似的還有開心果膏（Pistazienmarzipan）。

果阿邦（前葡屬印度）地區選用腰果製成糖膏，稱為腰果糖膏（Goan marzipan）。

菲律賓的霹靂果膏（mazapán de pili）是用霹靂果仁製成的。
在香港的俄羅斯人

在港俄羅斯人（Russkiye v Gonkonge）是指在香港僑居的俄羅斯人。俄羅斯人在港早年多從事蘇聯與西方之間的情報工作。蘇聯時代於香港並無設定領事代表機構，直至蘇聯解體、俄羅斯聯邦成立後的 1994 年，俄羅斯駐香港總領事館才復設，由曾有駐華經驗的基裡爾・伊萬諾夫（Кирилл Иванов）擔任第一代俄羅斯聯邦總領事。

根據俄羅斯駐香港總領事館列表，在港俄人組織共有 17 個以上。

俄羅斯人移居香港的歷史：

十九世紀中後期，已經有俄羅斯人移居香港，一九三零年代，香港警隊吸納俄羅斯裔香港人加入。

相關機構

俄羅斯文化協會（在香港油麻地區）
梅加拉亞邦

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梅加拉亞邦（मेघालय，拉丁字母轉寫：）是印度東北部的一個邦，東西約 300 公里，南北約 100 公里，總面積 22429 平方公里。2011 年，人口約 296 萬，首府西隆的人口約 14 萬。主要民族為加羅人以及卡西族，而該兩個民族分別使用加羅語（屬於漢藏語系下藏緬語族的薩爾語群）和卡西語（屬於南亞語系）這兩種語言。主要宗教為基督教（約佔 75%，在印度擁有 160 萬會眾的印度長老教會總部即位於該邦首府西隆），少數人信仰印度教、原始宗教或伊斯蘭教。梅加拉亞邦是印度四個以基督教為主的邦之一。其邦名源自梵語，意思是「白雲停留的地方」，暗示該地多雨的氣候特點。

卡西族的婦女享有特別高的地位，有權繼承家中的一切財產，有權管所有家庭財務，與印度大部分地區的民族恰好相反。他們也不可與同族結婚。

行政區劃

梅加拉亞邦原分 7 縣，後增至 11 縣。

東加羅丘陵縣
東卡西丘陵縣
詹塔山縣
日北縣
南加羅丘陵縣
西加羅丘陵縣
西卡西丘陵縣

經濟

梅加拉亞邦以農業與礦產為主。

2.1 主要經濟走向

下表是表示梅加拉亞邦邦內生產總值 估計由印度統計和計畫部門所公佈的資料，單位為百萬印度盧比
喀提林

喀提林（Lucius Sergius Catilina，約前 108 年 - 前 62 年）是羅馬的政治家，羅馬元老，曾密謀發動政變，推翻羅馬元老院的統治，事敗後出逃，後戰死。

生平

他雖出生於貧窮之家，但其家族是羅馬最古老的貴族家族之一，gens Sergia。Sergia 的祖先 Sergestus 與埃涅阿斯在特洛伊戰爭後一同來到義大利，但是有好幾個世紀都沒有成為顯赫的家族。這個家族上一次有成員成為執政官是在公元前 380 年的 Gnaeus Sergius Fidenas Coxo。而這些因素也成為日後喀提林的政治抱負和重建家族輝煌的野心的起因。

事業的初期依附於蘇拉，於公元前 68 年被選為裁判官，次年被選為阿非利加省的總督，但在公元前 66 年因為行政不當之控告而未能當選執政官。此時他既有沉重債務，又在政途上失意，遂與一些羅馬貴族陰謀叛變。當時羅馬元老院和公民大會之間的矛盾激烈，喀提林藉機希望聯合公民大會一同推翻羅馬元老院，但公民大會並未支援他發動政變的提議。

公元前 63 年他計劃刺殺執政官西塞羅和其他對他有敵意的元老，並做了政變的細部安排，這陰謀卻被西塞羅發現。當刺客來到執政官家時，行跡敗露，結果落荒而逃。兩天後在元老院的會議上，喀提林仍然照常出席。西塞羅當眾究責他，發表了他那在歷史上著名的演說。喀提林提出答辯，但眾人的責駡蓋過了他的聲音。之後他成功逃脫，與他在義大利西北的同謀者及軍隊會合，但他在羅馬的黨羽則遭捕殺。

之後他在義大利多次和共和軍衝突，但都遭到鎮壓。在公元前 62 年 1 月，他和共和軍發生比斯多利之戰（Battle of Pistoria)，敗陣被殺。撒路斯提烏斯著有《喀提林陰謀》記錄了整個事件的過程。
城巴 82X 線

城巴 82X 線是香港一條來往小西灣（藍灣半島）至鰂魚湧的特快巴士路線，主要為小西灣及柴灣的乘客提供特快來往鰂魚湧的巴士服務，回程途經康怡廣場、西灣河及愛秩序灣。

歷史

一直以來，小西灣及柴灣東居民往來鰂魚湧一帶，只能乘搭新巴 82 線或城巴 85 線，兩線停車站相當多。鑑於小西灣及柴灣東已經有多條取道東區走廊往來北角、銅鑼灣的特快線，而民康街以東的北角東、鰂魚湧卻沒有特快巴士直達，故此東區區議員由 2007 年起一直爭取取道東區走廊直達民康街以東的英皇道（即北角東及鰂魚湧太古坊一帶）的特快巴士路線。

適逢 84M 非繁忙時間客量偏低，新巴於《2010-2011 年度東區巴士路線發展計劃》內建議縮減該線服務，以抽調車輛開辦本線。區議會透過後終於成功開辦本線，為小西灣及柴灣東居民提供直接來往北角東、鰂魚湧的特快巴士服務。而本線接駁的鰂魚湧站，為兩條港鐵路線（港島綫及將軍澳綫）的轉線站，亦較於柴灣站轉乘港鐵更方便快捷。

2010 年 8 月 23 日：本路線正式投入服務。
2011 年 4 月 4 日：往小西灣方向，改經康山道東行（康怡廣場）而不經英皇道（太古城中心），提早平日由小西灣開出之頭車至 0640，逢星期一至五 0800-1000 時段加密至 15 分鐘一班。
2011 年 5 月 23 日：往小西灣方向，於東喜道（港鐵筲箕灣站 D1 出口外）增設中途站。
2011 年 7 月 25 日：本路線進一步加強服務，逢星期一至五 0800 後班次全面加密，15 分鐘班次擴充套件至 1000 以後之所有時段，而逢星期六的 15 分鐘一班車之時段亦提早至 1000。此外，本線於往小西灣方向康怡廣場站為乘客新增班次時間表，積極吸引該區客源。。
2014 年 4 月 14 日：本路線進一步加強服務，逢星期一至五早上繁忙時間班次全面加密至 9-12 分鐘一班車。
2018 年 9 月 10 日：增設實時抵站時間查詢服務。

服務時間及班次

藍字班次祇於星期一至五上課日提供服務。

逢星期六、日、公眾假期及學校假期不設服務

收費

全程：$7.0

健康村往小西灣（藍灣半島）：$5.5
張振興伉儷書院往小西灣（藍灣半島）：$4.5

使用車輛

本線主要使用亞歷山大丹尼士 Enviro 500 12 米（5500-5582）及亞歷山大丹尼士 Enviro 500 MMC 12 米 / 12.8 米（5583-5599、5601-5839、6100-6209）行走。

行車路線

經：小西灣道、柴灣道、東區走廊、民康街、英皇道、康山道、英皇道、筲箕灣道、愛秩序灣道、東喜道、東區走廊、柴灣道及小西灣道。

5.1 沿線車站

小資料

本路線投入服務後創下多項紀錄：

繼 720A、720P 及 722 後，新巴第四條取道東區走廊往來的日間迴圈巴士路線。
本路線的出現，是繼新巴 84 線取消後，愛秩序灣再次有直接巴士服務前往柴灣東及小西灣，不過只限往小西灣方向途經。
自 336 線取消回程、337 線取消及 948 線統一來回程收費後，再次出現去程及回程收費不同的香港專利巴士路線（西行方向收 $5.8，東行離開東區走廊後即收 $4.6），亦和九龍巴士 26M 線成為唯二保持這種收費模式的香港專利巴士路線。
格奧爾格・埃爾澤

約翰・格奧爾格・埃爾澤（Johann Georg Elser，；），木匠，紅色陣線戰士同盟成員，是一位反納粹人士。

生平

1.1 暗殺希特勒

1939 年，埃爾澤試圖在慕尼黑的貝格勃勞凱勒啤酒館一年一度（11 月 8 日）的啤酒館政變紀念演說中暗殺希特勒。他花了 30 個晚上的時間，設定好埋藏在演講臺後方的定時炸彈。但由於當天天氣狀況極差，希特勒原本返回柏林的飛機停飛，他只好臨時更改行程，提早結束演講以趕上一班特別班車。然而他剛好在炸彈爆炸前 13 分鐘離開，暗殺行動也因此失敗；在希特勒的座車到達火車站前，地窖被炸成一片灰燼，7 人死亡。其中一人在之後傷重不治。就在當時埃爾澤正準備從康士坦茲偷偷進入到瑞士，但他帶著貝格勃勞凱勒啤酒館的明信片，這讓海關人員心生疑竇；海關將他押解至慕尼黑，交於當地的秘密警察。埃爾澤一直被嚴刑問供，1945 年 4 月 9 日才在達豪集中營處決（此時距離納粹無條件投降僅剩不到一個月）。

1.2 平反

由於在案發後納粹有意將此次事件渲染為自導自演的刺殺，使埃爾澤被當時盟軍高層認定為納粹份子，且埃爾澤在被關押於集中營受到了特殊待遇，導致其他囚犯都認為其為納粹按插在集中營的臥底，在戰後很長一段時間他都被認為是戰犯，直到 1964 年慕尼黑大學司法史教授洛塔爾・格魯赫曼在從東德走私而來的檔案中發現蓋世太保對埃爾澤的審訊檔案，使學界出現了埃爾澤的刺殺是真實而非自導自演的論點，1998 年又拿到瑞士的有關紀錄，證實此次事件是埃爾澤自行策劃實施的而非納粹的自導自演。

後來這次暗殺行動也成為歷史上著名的一個（What if question）。
吉田潔

吉田潔，出生於日本橫濱市，日本作曲家。

經歷

吉田潔十餘歲時開始學習鋼琴，1985 年留學美國伯克利音樂學院，主修專業為音樂編排和電影配樂。1987 年返回日本，繼續各類音樂創作。

作品

曾為 NHK 特集《日本人的遙遠旅途》（日本人はるかな旅）、《全球市場：財富攻防戰》（地球市場、富の攻防）以及《新絲綢之路：動盪的大地紀行》（新シルクロード 激動の大地をゆく）創作原聲音樂。1996 年與松浦有希結成組合發表專輯《勇気の引力》。這一組合同時從事演唱和作曲，作曲作品包括《私らしく》（動畫《機動戰艦》ED）。動畫電影《跳躍吧！時空少女》，《大魚・海棠》中擔任作曲。電視動畫《劍豪生死鬥》、《海馬》中擔任原聲音樂創作。

2.1 個人專輯

打 Asian Drums（1999 年 11 月 20 日），Pacific Moon
打 II Asian Drums II（2001 年 2 月 21 日），Pacific Moon
日本人はるかな旅 Long Journey To Japan（2001 年 9 月 21 日），Pacific Moon
祭 Matsuri（2006 年 12 月 20 日），Pacific Moon
武士 Warriors（2011 年 9 月 21 日，與三塚幸彥），Pacific Moon
天のしずくの言葉と音楽(紀錄片《天のしずく 辰巳芳子 “いのちのスープ”》原聲帶)（2012）

2.2 合作專輯

梵天
#梵天 BONTEN（2004 年 3 月 31 日），Pacific Moon（負責大部分作曲，全部編曲）
#凱風 GAIFU（2007 年 7 月 18 日），Pacific Moon（負責大部分作曲，全部編曲）
#鳳蝶 AGEHA（2010 年 6 月 23 日），Pacific Moon（負責大部分作曲，全部編曲）
UBUD
#UBUD（2001 年 6 月 21 日），Pacific Garden（負責部分作曲，全部編曲）
#UBUD dua（2005 年 5 月 24 日），Pacific Moon（負責大部分作曲，全部編曲）
#UBUD tiga（2009 年 4 月 14 日），Pacific Moon（負責大部分作曲，全部編曲）
卓莞爾

卓莞爾（英文：Cheuk Kwun-yi，1982 年 -），香港棒球代表隊隊員，有「黃金第四棒」之稱，於 2010 年 8 月在委內瑞拉參加世界盃女子棒球賽期間腿部被流彈擊中受傷，導致香港棒球隊需要退出餘下賽事，啟程回港。

遇襲經過

當地時間 8 月 13 日傍晚六時，香港隊與荷蘭隊即將展開第四局比賽，香港隊做防守，正準備的卓被一粒由 1200 米外射出的 9 毫米流彈誤傷腿部，突然在三壘旁倒地。事後，卓送院做手術取出子彈後情況穩定，世界盃同日賽事即時腰斬，委內瑞拉總統查韋斯致電港隊致歉，但香港隊決定退出餘下賽事，並於當地時間 8 月 16 日啟程回港。

1.1 較深遠的影響

卓莞爾的受傷，導致香港女子棒球隊需要退出餘下賽事。更甚的是，卓的受傷使主辦單位需要將賽事由加拉加斯移師至馬拉凱繼續舉行。而卓亦有可能於此次受傷後對棒球運動蒙上了心理陰影。
獨立品

獨立品(Independent goods) ，為一經濟學名詞，指需求的交叉彈性為零的財貨。財貨的需求及價格變化將不會影響到其他需求的獨立品。

財貨 X 的需求及價格變化將不會影響到財貨 Y 之需求

現有 A 與 B 兩種財貨，A 為獨立品的情形會有兩種。

第一種： A 和 B 完全獨立，不存在價格變化將會影響到對方。電腦與冷氣機之間的關係就屬於此類。
第二種：儘管電腦與冷氣機從功能上講是獨立的，但電腦的需求及價格變化有可能引起冷氣機的需求，而冷氣機的需求及價格變化不會影響到電腦的需求狀況。換句話說，電腦對冷氣機 的影響關係是單方面的，冷氣機 則不會影響電腦，那麼電腦相對冷氣機而言仍是獨立品。
賈炳達道公園

賈炳達道公園（Carpenter Road Park）位於香港九龍九龍城賈炳達道，鄰近九龍城廣場及九龍寨城公園，佔地 2.68 公頃。由康樂及文化事務署管理，於 1987 年開始興建，1989 年 8 月落成，公眾可免費入場。電視節目《城市論壇》亦會間中在該處舉行。

歷史

賈炳達道公園建造工程分兩期進行，第一期為九龍城廣場及其行人設施，第二期為公園的主體部分，佔地 2.4 公頃。當年市政總局曾有意把第一期和第二期一併接管，並合併成一個完整的賈炳達道公園，惟因私人發展商獨立發展而作擺。故第二期的土地才是實際上的公園範圍。

公園前身是西頭村，於 1985 年 7 月清拆，所有居民遷往觀塘樂華邨；而近聯合道位置曾是國家片場及自由片場。其後建成現時的公園，範圍和 1995 年建成的九龍寨城公園互相連線。

2022 年，市區重建局公佈初步的九龍城市政大廈重建方案，擬利用公園近賈炳達道、毗鄰九龍城廣場的部份用地興建新大樓並重整園內設施。

設施

賈炳達道公園最大的特色是設有單車徑，集合了兩類路徑，分別是平路及被橋樑劃分的斜路。路徑的不同斜坡設計，令初學者更容易上手。另外，園內亦設有一個鑊形跑道及圓型單車練習場，讓單車愛好者以單車作高速繞圈，也適合初學者學習單車技術。

公園其他設施包括 1 條緩跑徑、健身站、1 條單車徑、1 個兒童遊樂場、1 個長者健身站、足球場、4 個籃球場、2 個排球場等動態設施，亦設有大型石景花園、休憇處、單車亭、單車租貸場和嬉戲單車場。

禁煙安排

此場地全面禁煙。

交通

附近建築物

九龍寨城公園
九龍城廣場
美東邨
東頭邨
東匯邨
Pride

Pride 在英語中是「矜持」、「自尊心」等意思，還可以指：

音樂

專輯

Pride (白獅樂團專輯)
Pride (Phosphorescent 專輯)
Pride (羅伯特・帕爾默專輯)
Pride (Arena 專輯)
Pride (迷彩樂團專輯)
Pride: The Royal Philharmonic Orchestra Plays U2：英國樂團 U2 的專輯
PRIDE (今井美樹專輯)

歌曲

Pride (In the Name of Love)：英國樂團 U2 的歌曲
PRIDE (今井美樹單曲)
PRIDE～close to you～：Favorite Blue 的單曲
PRIDE (恰克與飛鳥單曲)
PRIDE (HIGH and MIGHTY COLOR 單曲)
Pride ：濱崎步的單曲
PRIDE (淺香唯單曲)

其它

PRIDE 格鬥錦標賽：曾經在日本運作的職業綜合格鬥團體
冰上悍將（PRIDE）：2004 年的日本電視劇
Pride 邁向榮耀之路：日本少女漫畫
國家的呼喚

《國家的呼喚》（국가가 부른다 / 國家가 부른다，Secret Agent Miss Oh）是韓國 KBS 於 2010 年 5 月 10 日起播放的月火迷你連續劇。李水京與柳鎮於《愛你千萬次》後再次合作。

演員陣容

李水京 飾 吳荷娜
金相慶 飾 高振赫
柳鎮 飾 韓道勳
蝴瓓 飾 崔恩書

主題曲

2010 年 KBS 月火劇《國家的呼喚》
2010 年 5 月 12 日發行
「사랑해, 좋아해（我愛你，喜歡你）」，演唱者：金栽經、趙賢榮
京田誠一

京田誠一，出生於日本東京都，日本作曲家、編曲家。

個人專輯

F.A.B. 名義
#暝 MEDITATION SATORI（1999-08-24），Pacific Moon
#暝 MEDITATION RINNE（2000-06-17），Pacific Moon
#暝 MEDITATION ZEN（2002-08-06），Pacific Moon
Uttara-Kuru 名義
#祈 Prayer（1999 年 11 月 20 日），Pacific Moon
#風 East Wind（1999 年 11 月 20 日），Pacific Moon
Ma-Ka 名義（與恩田直幸合作）
#Apsaras（BS JAPAN 紀錄片《水紀行》原聲音樂，2002 年 6 月 26 日），東芝 EMI
Xara 名義
#Bamboo Tapestry（2009 年 8 月 19 日），East Planet Records

參與作品

Hae（南風）
#島 Island（1999 年 8 月 21 日），Pacific Moon（負責部分作曲，全部編曲）
F.A.B.

#Meditation ～ Satori（1999 年 8 月 24 日），Pacific Moon（負責作曲，全部編曲）
#Meditation ～ Rinne（2002 年 8 月 6 日），Pacific Moon（負責作曲，全部編曲）
#Meditation ～ Zen（2002 年 8 月 6 日），Pacific Moon（負責作曲，全部編曲）
賈鵬芳
#虹 Rainbow（1999 年 9 月 18 日），Pacific Moon（負責大部分作曲，全部編曲）
#河 River（1999 年 11 月 20 日），Pacific Moon（負責半數作曲，全部編曲）
#遙 Faraway...（2001 年 1 月 20 日），Pacific Moon（負責大部分作曲，全部編曲）
#翔 Sho（2003 年 3 月 21 日），Pacific Moon（負責部分作曲，全部編曲）
#空 Sora（2004 年 6 月 9 日），古倫美亞音樂娛樂（負責小部分作曲，全部編曲）
#一抹天香（2011 年 10 月 18 日），火烈鳥文化
賈鵬新
#光の海（2003 年 4 月 2 日），古倫美亞音樂娛樂（負責大部分作曲，全部編曲）
#空 SORA ～心を青く染めるとき～（2004 年 6 月 9 日），古倫美亞音樂娛樂
邵容
#蘭 Orchid（2000 年 4 月 21 日），Pacific Moon（全部作曲、編曲）
き乃はち
#宙 そら（2003 年 5 月 21 日），Project-T（大部分作曲、編曲）
#粋 Iki（2004 年 11 月 10 日），Project-T（大部分作曲、編曲）
伍芳
夏川里美

等。

2.1 電視劇

さすらい刑事旅情編 III - さすらい刑事旅情編 VII（1990 年 - 1994 年）
風の刑事・東京発！（1995 年）

2.2 特攝片

超力戰隊王連者（1995 年）
虹色クリスタルスカイ（演唱：速水けんたろう）
アクション！オーレンジャー（演唱：速水けんたろう）
超力合體

オーレンジャーロボ（演唱：速水けんたろう）
真っ赤な闘魂！レッドパンチャー

（演唱：影山浩宣）
オーレンジャー・スピリット（演唱：速水けんたろう）
高斯・奧特曼（2001 年）
ウルトラマンコスモス～君にできるなにか（演唱：Project DMM）
爆龍戰隊暴連者（2003 年）
爆竜戦隊アバレンジャー（演唱：遠藤正明）
We are the ONE ～僕らはひとつ～（演唱：串田晃）
特搜戰隊刑事連者（2004 年）
特捜戦隊デカレンジャー（演唱：PSYCHIC LOVER）
魔法戰隊魔法連者（2005 年）
魔法戦隊マジレンジャー（演唱：巖崎貴文）
轟轟戰隊冒險者（2006 年）
轟轟戦隊ボウケンジャー（演唱：NoB）
超人力霸王梅比斯（2006 年）
ウルトラマンメビウス（演唱：Project DMM）
獸拳戰隊激氣連者（2007 年）
獣拳戦隊ゲキレンジャー（演唱：谷本貴義）
過激気！（演唱：MIQ）

2.3 動畫

七龍珠改（2009 年）
Dragon Soul ドラゴンボール改 オープニング（演唱：谷本貴義）
Yeah! Break! Care! Break! ドラゴンボール改 エンディング（演唱：谷本貴義）
406 年

大事記

南燕北地王慕容鍾、將軍慕容法、段宏陰謀推翻慕容超，慕容超很快平定了這場未遂政變。
劉裕派毛修之與司馬榮期等進伐譙蜀，司馬榮期因部將楊承祖叛亂而遇害，毛修之只得退軍。
後燕昭文帝慕容熙再次攻打高句麗，被好太王擊敗。
12 月 31 日 —— 日爾曼民族和阿蘭人趁冬天萊茵河結凍之機一同侵入羅馬帝國。

出生

匈奴王阿提拉出生。
陸修靜，南北朝時著名天師道道士。（477 年逝世）

逝世

司馬榮期，東晉宗室，曹魏太常司馬馗七世孫，司馬楚之之父。
套房

套房是指為了在同一房間內滿足多個起居需要，把多個設施在巢狀房間裡，而形成房中房的房間結構。套房可以為使用的家庭成員提供更高的方便性和私隱性，提高家庭整體的生活舒服度。套房一般以睡房為主要功能，另外設定了浴室、步入式衣帽間或書房。

另外也指酒店中面積較大，並設有較多傢俱的的房間，同時有豪華的意思。相對地，有些以出租予收入較低的單身年輕人而設計的住宅單位也稱為套房，這些住宅面積陝小，僅僅是配備了廚房和浴室的睡房，部份沒有客廳的間隔。因此「住套房」一詞被衍生為「生活品質不甚理想」之意。

衍生型別

1.1 總統套房

一些高階的酒店會把最好的房間稱為總統套房或皇家套房，這些房間除了附設浴室，還有多間睡房、客廳、飯廳及書房等設施。總統套房不限於總統或國家元首入住，只要有能力付出房租的人也可以。

1.2 主人套房

又稱為「主臥室」，指住宅單位內眾多房間之中裝置最好的房間，一般擁有最好的景觀，同時面積最大。其意思是供「一家之主」居住。

1.3 劏房式套房

一些套房不是樓宇的原有建築設計，是由劏房而組成，這些套房在通風設計、防火安全上比一般套房更差劣。入住人仕一般是社會基層，這些住宅的居住環境只較板間房稍為好一點。

1.4 傭人套房

傭人套房是僱主安排給傭人使用的套房，用作睡房及傭人工作每天結束時的休閒空間。房內附設專用的廁所，甚至浴室。
少彥名

少彥名（すくなひこな）或少彥名命（すくなひこな の みこと）乃《日本書紀》之寫法，《古事記》作少名毘古那神，另有須久那美迦微、少日子根、少名毘古那、宿奈毘古那命、須久奈比古命、小比古尼命等別名，祂是日本神話中的神祇。

概要

1.1 古事記之記載

依《古事記》上卷之記載，大國主神在出雲時，見一神明自波穗乘天之羅摩船（あめのかがみのふね）渡海而來，身上穿著蛾皮衣。大國主神問其名卻不答，問眾神也無人知曉，這時有隻青蛙開口說：「久延毘古神必定知道。」於是召來久延毘古神，祂回答：「祂是神產巢日神之子，名曰少名毘古那神。」大國主命便詢問神產巢日神以證實此事，後者說：「祂的確是我從指縫間漏出的兒子，與禰葦原色許男命（大國主命之別名）為兄弟，禰們應該攜手合作、建立國家。」於是兩人便合力建國，直到國家安定時，少名毘古那神就渡海回常世國。所以久延毘古便是說出少名毘古那神名字之人，所謂久延毘古便是稻田裡之曾富騰（そほど），雖然腳不良於行，卻盡知天下之事。

1.2 日本書紀之記載

根據《日本書紀》卷第一神代上第八段的第六種說法，大己貴神在出雲國五十狹狹小汀用餐時，忽然聽見海中有人聲，驚訝地四處找尋卻無所獲。不久有個小人以白蘞皮為舟、以鷦鷯羽為衣，隨潮水而來。大己貴神將之置於掌中把玩，小人卻跳起來咬其臉頰。大己貴神覺得奇怪，遣使詢問天神，高皇產靈尊回答：「我有一千五百個兒子，其中有一個最糟糕、最不服從管教。自指間漏墜的一定是祂，請禰幫我好好照顧祂。」此即少彥名命也。

後來少彥名命和大己貴神戮力一心經營天下，為蒼生及畜産定其療病之方；又為攘鳥獸昆蟲之災異定其禁厭之法，故天下百姓皆蒙受祂們的恩澤。大己貴神問少彥名命說：「我們所創造的國家是完好的嗎？」後者回覆：「可能好、也可能不好。」少彥名神會這麼說，乃因有遠近幽深之致。後來少彥名行至熊野之御碕，遂往常世國；亦曰至淡島，乘坐粟莖彈跳渡至常世國。

1.3 伊豫國風土記之記載

依照《伊豫國風土記》殘篇之記載，宿奈毘古那命因病臥床，大穴持命（即大國主神）命人引來大分速見的溫泉，讓宿奈毘古那命入浴。洗完後宿奈毘古那命的身體居然恢復健康，因此詠歎道：「彷彿瞬間就獲得重生了啊！」。

1.4 出雲國風土記之記載

按《出雲國風土記》記錄，所造天下大神大穴持命（即大國主神）和須久奈比古命在出雲國巡行時，於多禰鄉種植稻子。

1.5 播磨國風土記之記載

《播磨國風土記》神前郡埴岡條記載大汝命（大國主神）與小比古尼命（即少彥名）起了爭執，究竟是「揹著黏土遠行」或者「忍著便意遠行」哪件事比較能做得到？大汝命曰：「我可以忍住便意遠行。」小比古尼命則說：「我可以揹著黏土遠行。」於是過了數日，大汝命說：「夠了！我不能忍了。」遂坐下來解放便意。此時小比古尼命笑著說：「唉呀！累死我了！」於是將埴土擲向此岡，故號埴岡。又大汝命大便時小竹條將糞便彈至衣服上，所以稱為波自賀村。這些黏土與糞便化作石頭，至今猶存。

解說

由於和大國主神並肩建立葦原中國，少彥名被視為智慧學問、商業、開拓於一身的神明；復因《日本書紀》、《伊豫國風土記》等古籍提到該神祇為百姓、畜産訂定療病之方，且臥病時浸泡溫泉而痊癒，少彥名也被奉為醫藥、溫泉之神。在日本各地都建有少彥名神社，且往往與神農一起受祭。此外少彥名、大國魂命和大國主神合稱為「開拓三神」，在北海道開拓初期被供奉於北海道神宮。大日本帝國對外擴張期間，在殖民地亦建有臺灣神宮和，以祭祀開拓三神。

少彥名亦被視為酒神，淵源來自《古事記》中卷提到息長帶日賣命（即神功皇后）準備美酒迎接回到都城的應神天皇，吟唱詩歌曰：

其中「須久那美迦微能」可寫成「少名御神」（亦即少彥名神），而該詩歌描寫美酒乃少名御神釀造。另外，《出雲國風土記》楯縫郡條記錄「佐香鄉」如下：。

}}

「佐香」在古日語中就是「酒」的意思，而位於該地之佐香神社主祭神乃久斯神，有人認為即為少彥名神之別名。

同時，平安時代初期《日本靈異記》裡的「道場法師」、繪卷《天神緣起》裡菅原道真化身的「小男草子」、室町時代大眾文學《御伽草子》裡的「一寸法師」等，這些角色即是以身材短小的少彥名神為原型。1986 年 11 月 22 日愛知縣豐田市的天文學家鈴木憲藏和浦田武，在小行星帶發現了編號為 10725 的小行星，亦以「少彥名」命名之。

信仰

少彥名神、大國主神神和大國魂命等開拓三神通常被一起同祀，主要計有下列：

酒列磯前神社（茨城縣常陸那珂市）
大洗磯前神社（茨城縣東茨城郡大洗町）
北海道神宮（北海道札幌市中央區）：舊稱「札幌神社」。
大神神社（奈良縣櫻井市）

日本人亦曾在滿洲國設有神社太夷宮，奉祀少彥名神與鄭孝胥，並將鄭孝胥視為少彥名神在滿洲國的本地垂跡化身。
潘赤龍

潘赤龍（Phan Xích Long；），原名潘發生（Phan Phát Sanh），反殖運動者、堪輿學家、新宗教運動主持人，自稱咸宜帝後人，1912 年自號「大明國」皇帝，年號紅龍（Hồng Long）。他把神秘主義和反殖運動結合，以濃厚宗教色彩發動起義，讓教徒相信只要喝下聖水，就能隱身投放炸彈。1913 年起他在西貢起義，他與其支持者被法國殖民政府拘捕；1916 年其支持者發動第二次起義，企圖劫獄，但亦被法軍鎮壓，潘赤龍最終死於西貢，享年僅 23 歲。不少教徒輾轉併入南越高臺教，成為核心成員。

生平

潘赤龍 1893 年生於越南南部，登基前名叫潘發生，其出生地歷來有爭議。一部分學者認為他在西貢（今胡志明市）的堤岸出身，但一些紀錄卻指他在新安出生，由於堤岸相當於越南中國城，不少人猜測潘赤龍或是中國移民的後代。

其父親為一名警察，潘赤龍據說最初是一個法國家庭的傭人，後來到達越南南端的七山地區和泰國，在堪輿、命理方面成為專家。

1911 年中期，他秘密結社，宣稱他是咸宜帝的後人，並得到咸宜帝生前兩名士大夫尊室説及潘廷逢支援。這兩名士大夫正是 1895 年越南勤王運動的發起人之一，當時他們期望驅除法人，成立以咸宜為首的獨立越南國，事敗後，法國人把咸宜帝被放逐到阿爾及利亞，並另立阮福膺禟為同慶帝。自此之後，法國人把持著越南阮朝的大統，把不聽話的皇帝一一放逐，由其他阮朝貴族取代。

潘赤龍除了自稱是咸宜帝後人外，亦宣稱自己跟 15 至 16 世紀越南黎朝有關，然後進一步宣稱自己跟中國明朝朱家王朝的血脈也有關連。

在潘赤龍號召下，一些阮朝士大夫同意在宗教旗旌下，發動起義，並仿效 1909 年柬甫寨貢布的起義進行；該事件中，一批當地華人穿起白袍，誓言效忠一位高棉王子，發動起義，希祈推翻法國統治。潘赤龍在著手建立他的宗教派別時，一度到暹羅及柬甫寨修正巫術、魔法、火藥技術，並結合在武裝訓練之中。

加冕

潘赤龍回國後，開始穿上比丘服飾，在湄公河多個省份活躍。期間，他的支持者又從堤岸找來一位老人，聲稱是活佛轉世，潘赤龍在堤岸中心區順橋（Thuan Kieu）一帶建立臨時寺廟，籌集起義經費，當中有金有釹，還有一些捐款達 1500 法屬印度支那元。。

1912 年 2 月，活佛卒逝，潘赤龍指活佛臨死前，指定潘為越南皇帝；活佛的葬禮也吸引大批信徒參加，變相令潘赤龍籌取更多經費。同年 10 月，潘赤龍在柬甫寨馬德望舉行一場即席加冕儀式，在大批群眾擁族提供金錢物資下，他由「潘發生」更名為「潘赤龍」，年號「紅龍」，玉壐上刻著「大明國」（Đại Minh Quốc）、「潘赤龍皇帝」、「天子」（Thiên tử）等字眼。他沒有清楚說明用「大明國」的原因，但一說是他希望以此得到當時西貢地區經濟實力雄厚的明鄉人支援；明鄉人是 17 世紀的明朝遺臣，他們被清兵擊退後，轉入當時由高棉王國所控制的湄三角地帶，即今天越南胡志明市一帶。他當亦配了一口寶劍，鑄著「先打昏君，後打亂臣」（Tiên đả hôn quân, hậu đả loạn thần）等字眼，自此以後，他以帝王自居，以皇帝之名發詔。

起義

在柬甫寨馬德望期間，潘赤龍曾要求柬甫寨割讓部分土地，遭拒絕後，越南朱篤（Châu Đốc）一帶有農民為他建立廟宇，他轉入當地活動，以一間小餐館作起義聯絡基地，廟宇則用作軍事基地，招募義軍。 當地一些人相信，1913 年 3 月，天子將在堤岸君臨天下。，這一說法當時在越南和柬甫寨廣為流傳。，號召人民推翻法殖政府，並指一名無名僧人將會出山帶領義軍。

此時法國殖民地政府在南越一帶廣徵傜役，大興土木，全國出現大大小小的抗議及暴動， 潘赤龍視為爭取支援的良機，並呼籲商人將殖民地鈔票轉成銅票，拒絕支援殖民政府的經濟政策。連串起義的訊息，最終令殖民地貨幣大幅乏值，此時潘赤龍及支持者開始建造土製炸彈。

失敗

正當起義準備得如火如荼，潘赤龍的主張引起法國殖民地政府的注意。1913 年 3 月 22 日，他在距離西貢 160 公里外的潘切市被法國政府拘捕， ，但他的信眾並未得悉其被捕訊息，繼續依原定起義計劃行事。3 月 23 日晚，首枚炸彈放在西貢鬧市中，並貼上其起義主張，但沒有一個炸彈成功爆破。有說當時法國政府得悉起義計劃後，將炸彈線引移走，成功阻止爆炸發生。

3 月 28 日，信眾們展開第二階段行動，數百名身穿白袍的教眾手執矛棍，如魚貫入西貢他們事先喝了聖水，深信自己已經透明隱身，最後超過 80 人被捕。警方又大舉搜查數名參與者的家中，拘捕更多人。但他其中一名主要支持者 Nguyen Huu Tri 逃脫。

判刑

迄至 1913 年 11 月，法國政府共拘捕 111 人，並對當中 104 人作出起訴，其中 63 人被判監。審訊期間，越南一些社群領袖炮轟法國政府在越南濫徵勞役，官迫民反，而負責案件的主控官亦批評法國殖民地政府的運作方式。然而，法國中南半島總督對當時的指控無動於衷，指責部分滋事分子只是死守傳統，拒絕面對法國在中南半島的征服，另一些人更是狂熱分子，被他人以高義所蒙閉。行動中，總督更將矛頭指向法國媒體，指他們支援反殖運動。

殖民地政府相信，是由潘佩珠所領導的越南光復會，有份參與這行動，因為潘赤龍起義之際，光復會一度發行另一套貨幣，光復會一些領導亦進入南越地區。 但這些指控均遭到否認，並強調這是一場農民起義，而光復會的成員卻以傳統士大夫為主。

在審訊期間，法國政府一度計劃將潘赤龍流放到法屬蓋亞那，但一次世界大戰於 1914 年爆發，潘赤龍改為在西貢中央監獄服役，但法國政府當時未有注意到潘赤龍籍此機會，與支持者保持聯絡。

越獄

身後
分子振動

分子振動是指分子內原子間進行的週期性來回運動，而不包含分子的移動和轉動。這種週期性的運動頻率稱為振動頻率。在光譜學上常用紅外吸收光譜法與拉曼光譜學來測量分子的振動頻率，並用來分析分子結構。

振動座標系

一個擁有 n 個原子的非線性分子有 3n − 6 個振動（vibrational normal mode），其餘為 3 個轉動、3 個移動。而線性的分子有 3n − 5 個振動正交模，只有 2 個轉動。雙原子分子為線性分子，所以有一個振動模。每一振動正交模有其不同的振動頻率。分子的振動正交模可透過群論的點群來分析。

1.1 範例

以乙烯 (C2H4) 作為例子，C2H4 有 6 × 3 − 6 = 12 個振動模：

center

其中，有 4 個 C-H 伸展 (stretching)、1 個 C=C 伸展、2 個 H-C-H 剪式運動 (scissoring)、1 個 H-C-H 擺動 (rocking)、1 個 C-C-H 擺動、2 個 H-C-H 搖擺 (wagging) 與 1 個 H-C-H 扭轉 (twisting)。在擺動、搖擺與扭轉模，原子間的鍵長不會改變。

乙烯的對稱性屬於 D2h 點群，下表列出其 12 個振動正交模及其對應點群的不可約表示 (irreducible representation)、頻率及紅外（Infrared active，IR active）與拉曼活性（Raman active）：

量子化學

在處理正交振動模時，量子化學使用簡諧運動來近似處理分子振動。解薛丁格方程式可獲得以下的振動能階公式：

其中 n 為振動量子數 0, 1, 2,...，可用來代表其振動能階、振動量子態，詳細推導請參閱量子諧振子。

參閱

分子對稱性
紅外吸收光譜法
拉曼光譜學
雅房

雅房是出租房屋的一種，也大多提供給單身人士居住，但不同於套房，套房為擁有獨立的衛浴裝置（少數有簡易廚房可供烹飪食物，甚至有衣帽間、小客廳、會議廳、書房等），雅房則需要與他人共享衛浴裝置及廚房。一般情況下，雅房的租金會低於裝置較齊全的套房。

部份雅房是一般公寓住宅改裝而成，所以有共用的廚房、客廳，客廳會設有傢俱，如桌子、椅子或沙發等。
The Swinging Star

《The Swinging Star》（星光燦爛）為日本音樂團體 DREAMS COME TRUE 發行的第五張原創專輯。

收錄曲目

The Swinging Star
* 作曲・編曲：中村正人
* 旋律使用了前一張專輯中收錄的「銀河への船」（航向銀河的船）。
あの夏の花火（那年夏天的煙火）
* 作詞：吉田美和、作曲：中村正人・西川隆宏、編曲：中村正人
* 西川隆宏第一次參與作曲的作品。
DA DIDDLY DEET DEE
* 作詞・作曲：吉田美和、編曲：中村正人
SAYONARA（Extended Version）
* 作詞：吉田美和、作曲・編曲：中村正人
* 第 12 張單曲「晴れたらいいね (放晴真好)」的 B 面曲。
* 與單曲版本比起來，間奏部分較長。
行きたいのは MOUNTAIN MOUNTAIN（想去 MOUNTAIN MOUNTAIN）
* 作詞：吉田美和、作曲：吉田美和・中村正人、編曲：中村正人
眼鏡越しの空（透過眼鏡的天空）
* 作詞・作曲：吉田美和、編曲：中村正人
決戦は金曜日（Version of "THE DYNAMITES"）（決戰星期五）（Version of "THE DYNAMITES"）
* 作詞：吉田美和、作曲・編曲：中村正人
* 第十一張單曲的 A 面曲。
* 收錄的是尾奏較單曲版本更長的版本。
涙とたたかってる（與淚搏鬥）
* 作詞：吉田美和、作曲：吉田美和・中村正人、編曲：中村正人
HIDE AND SEEK
* 作詞：吉田美和、作曲・編曲：中村正人
太陽が見てる（太陽在看）
* 作詞：吉田美和、作曲・編曲：中村正人
* 第十一張單曲「決戰星期五 / 太陽在看」的 B 面曲。
SWEET SWEET SWEET
* 作詞：吉田美和、作曲・編曲：中村正人
* 再製作的樂曲。原曲為中村擔任配樂，1992 年 11 月 21 日發售的 Mega Drive 遊戲「音速小子 2」的主題曲，進行了填詞而收錄與此。之後 2006 年 12 月 21 日發售的，PLAYSTATION 3 與 Xbox 360「音速小子 2006」，同樣使用了此曲作為主題曲，因此重新編曲，名為「SWEET SWEET SWEET -06 AKON MIX-」並收錄於第三十九張單曲「もしも雪なら／今日だけは」當中。
晴れたらいいね（放晴真好）
* 作詞・作曲：吉田美和、編曲：中村正人
* 第十二張單曲。
* 比起單曲收錄的版本，結束樂曲的時間較晚。