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芬里爾

芬裡爾（Fenrir），北歐神話中的巨狼，洛基與安爾伯達的兒子，耶夢加得與赫爾的兄弟。

《女巫的預言》提到，芬裡爾會在諸神黃昏之中與諸神為敵，芬裡爾因此被亞薩神族囚禁。芬裡爾後來在諸神黃昏中掙脫束縛，殺死奧丁之後，死於奧丁之子維達手中。

後裔

芬裡爾有兩個兒子，哈提和斯庫爾，哈提追逐月亮，斯庫爾則追逐太陽。他倆一直分別追趕著裝著太陽與月亮的馬車，直到諸神黃昏才終於將其吞噬。

《女巫的預言》

《女巫的預言》中提到洛基和安爾伯達的三位子女芬裡爾、耶夢加得、赫爾將會引發諸神黃昏，導致亞薩神族滅亡（另一個說法是從諾倫三女神的預言中知道此事），於是諸神決定把才剛出生不久的芬裡爾、耶夢加得與赫爾給分開，把他們安置在不同的地方，這個決定在他們心中植入仇恨，反而間接導致預言的實現。耶夢加被流放至大海，長大後變成了盤繞在世界之樹的「中庭」的巨蛇，赫爾被流放到冥府，只有芬裡爾在出生時由於沒有威脅性，因此牠被阿斯嘉特的諸神們給飼養並且受到嚴密的監視。

亞薩神族計縛芬裡爾

剛開始是隻性格溫順的幼狼，受到諸神的疼愛，可是長大之後性格劇變，體格碩大且生性兇猛，沒有人能將之馴服，漸漸引起諸神的忌憚。亞薩諸神想方設法希望將芬裡爾束縛，亞薩神族先是稱讚芬裡爾身強體壯、力大無窮，接著說想要看芬裡爾究竟有多強壯，說服芬裡爾自願被縛。亞薩神族起初嘗試用鐵鍊將芬裡爾綁住，卻被輕易掙脫，即使是諸神所打造出來的雷錠（Laeding）和更為堅固的德洛米（Dromi）鐵鍊也都徒勞無用。因此奧丁派遣弗雷的信使史基尼爾請求侏儒工匠去打造出一條光滑又細軟、卻是擁有強大的魔力又很堅固的鎖鏈，也就是後來的格萊普尼爾之鎖鏈來綑住芬裡爾。

芬裡爾看到亞薩神族拿著格萊普尼爾之鎖鏈時心生警戒，於是要求諸神派出一位把手放入牠的嘴中，以此保證無法掙脫時會將其鬆綁，如果諸神不遵守諾言，那麼就會把口中的手臂咬斷。諸神對芬裡爾所提出的條件產生疑懼，只有戰神提爾願意把右手放入芬裡爾的口中。終於，格萊普尼爾之鎖鏈成功地綑住了芬裡爾，芬裡爾焦躁憤怒地要求諸神將其鬆綁，遭到諸神拒絕後，芬裡爾咬斷了提爾的右手。後來諸神將芬裡爾囚禁在 Lyngvi 島上。

諸神黃昏

芬裡爾在諸神黃昏中扯斷格萊普尼爾之鎖鏈後與諸神為敵，並於殺死奧丁後死於奧丁之子維達手中。

《女巫的預言》中的一段描述：

「諸神國度」的眾神之主奧丁戴著閃亮的金色頭盔，披著宛如藍色火焰般在肩後起伏的深藍色的鬥蓬，祂胯下騎著比風迅速的神馬斯萊布尼爾舉起神槍岡格尼爾迎擊芬裡爾的利爪和牠那大到可以吞噬天地的嘴巴。但是奧丁的戰運不佳，祂在一陣廝殺不久命喪於魔狼芬裡爾的利齒之下。維達目睹祂父親被殺時悲怒的向芬里爾躍去，一腳踩住魔狼的下巴將其巨口撕成兩半，然後用父親的長槍從狼喉刺進心臟替父報一箭之仇。

流行文化

《戰鬥陀螺鋼鐵奇兵ZERO_G》的戰鬥陀螺 驚惶者再生魔神 T125JB（動畫版）／幻影弗裡厄。
《聖鬥士星矢》中的神鬥士的 ε 玉衡星 天狼 芬裡爾。
《獵獸神兵》中第二十六號部隊「擬神兵部隊」的領導者漢克，擬神兵型態為「戰神」、真實型態卻是失控擬神兵型態的「百獸之王 噬神之巨魔狼 芬裡爾」的銀白色的狼人。
《哈利波特》：狼人焚銳・灰背（Fenrir Greyback）名字即來自芬裡爾。
《遊戲王 5D's》：日本漫畫家高橋和希所著動畫。以「極星邪狼芬裡爾」這個名字作為諸神黃昏隊的隊長，哈拉爾德所使用的卡片。
《噬神者》：日本動作遊戲噬神者中引用為對抗荒神的組織。
《紙箱戰機》與《紙箱戰機 W》青島和也、風摩桐戶所使用的 LBX「芬裡爾」與「火焰芬裡爾」。
《閃電十一人》美國代表隊「獨角獸」中，隊長馬克＆迪藍＆一之瀬使用的必殺技「巨狼芬裡爾」。
《蒼穹之戰神》中 氣化炸彈的異名。命中目標後會在空氣中釋放液體燃料引發大爆炸。由於被稱為小型核彈而且會不分敵我造成廣範圍的重創，因此舊聯合國嚴停用於人類彼此的戰爭。即使是用做法夫那的兵器，但是一旦「釋放魔狼」大致上也意味著將會以自爆的方式來消滅敵人（指的是異界體 Festum）的同時會丟失性命。
《卡片戰鬥先導者 G》：日本 BUSHIROAD 公司所著卡牌遊戲 Vanguard。動畫中以「神界獸芬裡爾」這個名字作為東雲丞馬所使用的王牌卡。
日本輕小說《百鍊霸王與聖約女武神》：現代日本主角周防勇鬥傳回過去的攸格多拉希亞的亞特蘭提斯大陸冒險時，被後世神話叫做的稱號是黑狼芬裡爾的原型。
《神魔之塔》：是由香港手機遊戲公司 Madhead 開發出的一款轉珠遊戲。 其中噬日誅天・噬日狼、蝕月毀天・喰月狼合體後成為日月巨狼・芬裡爾。
《克魯賽德戰記》：是由為韓國手機遊戲公司 Loadcomplete 所開發的橫向捲軸遊戲。遊戲裡角色之一潘麗爾的靈感即是來自於芬裡爾。
《雷神索爾 3》：漫威系列電影。芬裡爾在片中是效忠海拉的巨狼，被浩克制服。
《碧藍幻想》：芬裡爾在遊戲中是操縱冰的星晶獸，與玩家敵對，外貌是有著狼特徵的女性。
《女裝騎士傳說錄》：本作品的女主角之一，是被稱為最強騎士團「幻界十侍騎士團」當中的成員。
《FINAL FANTASY VII 降臨神子》：日本電玩遊戲 FINAL FANTASY VII 衍生電影，主角克勞德的戰鬥機車芬裡爾，兩側「劍匣」，透過替換零件方式展開劍匣後，可收納克勞德的 6 把合體劍。
《格萊普尼爾》：日本漫畫家武田寸作畫的青年漫畫作品。主角修一能力是變身為巨大的芬里爾狼人布偶裝，真實能力為變身成完全戰鬥型態的人狼。
《美男革命 - 愛麗絲與戀之魔法》中的角色。
《刺客信條：英靈殿》中作為敵方角色登場。
《轉生就是劍》：由銀月女神創造的神獸，由於要淨化被邪神碎片汙染的靈魂，意識被分離到師父所在的劍中。
《精靈使的劍舞》：琳絲蕾・勞倫弗洛斯特所使役的魔冰精靈，形態為狼。芬裡爾的肚子與異空間相通，因此不管有多少行李都可以放下。此外還能保持食材的新鮮度。
《擁有超常技能的異世界流浪美食家》：穆寇達最先締結契約的從魔。外觀是有一身飄逸長毛的巨狼，風之女神寧利勒的眷屬。
《勇者辭職不幹了～下個職場是魔王城～》：魔王軍四天王之一的獸將軍莉莉，種族是獸人，戰鬥時則變身為神狼芬裡爾，力量和速度都會得到大幅度的提升。
《撿走被人悔婚的千金，教會她壞壞的幸福生活》：在故事中是極為稀有的物種。
奎德林堡修道院

奎德林堡修道院（Stift Quedlinburg 或 Reichsstift Quedlinburg）是位於今日德國奎德林堡的已停止運作的世俗隱修女制的隱修院，擁有世俗領主的地位。原先是為了神聖羅馬皇帝奧圖一世之母林格罕的瑪蒂達老年隱居而於 936 年建立的 。

歷史

奎德林堡女隱修院於 936 年建立在今日的薩克森 - 安哈爾特的奎德林堡城堡山，是由神聖羅馬帝國皇帝奧圖一世為其母林格罕的瑪蒂達的要求所建，用意是為了紀念瑪蒂爾達亡夫、奧圖一世之父日耳曼王捕鳥者亨利。亨利被葬在那邊，嗣後瑪蒂爾達也於該處埋骨。1008 年，修道院開始編寫《奎德林堡編年史》。

修院的全名是「Kaiserlich freie weltliche Reichsstift Quedlinburg」（奎德林堡自由世俗修道院領國）。修院體制為擁有專屬教堂的世俗隱修院，一種招收貴族及皇室的未嫁女兒使之學習虔誠生活的機構。由於大量的信徒及院生父母的捐獻，奎德林堡女隱修院很快的就獲得大量的財富。而且該修院在教會聖統制度上為自治會院區，直屬教廷。而在世俗的政治地位上，隱修院院長擁有帝國女親王的頭銜，在帝國議會保有席位。

宗教改革時代，該修院改宗信義宗。1803 年被普魯士王國吞併。
藍香蕉

藍香蕉，又名熱香蕉、歐洲大都市帶、曼徹斯特 - 米蘭軸或歐洲的骨幹，是指歐洲中西部人口較為密集的地帶，約有 1.1 億人（歐洲人口約為 7.3 億）。藍香蕉區分佈自義大利北部至英格蘭西北部。這一地帶包括了歐洲甚至世界人口、金錢或工業最集中的地區。這一概念是 1989 年，由法國地理學家（Roger Brunet）提出的。“藍” 是指歐盟旗的藍顏色抑或是指這一區域裡的藍領工人，而 “香蕉” 是指這一區域的形狀。

涵蓋的城市
監理官

監理官於臺灣為臺灣省行政長官公署於 1945 年設定之相當特殊官制，用意在於接管部分大型日私產株式會社的業務，也就是將臺灣日治時期大型私人公司以公權力轉為公營的關鍵官職。該官職於日治時期結束相當普遍，光直屬於行政長官公署的就有「木栓瓶蓋公司監理官」、「酒瓶公司監理官」、「印刷公司監理官」、「樟腦油加工公司監理官」及「製樽公司監理官」等。
捷西斯

捷西斯指 Jesús ，以此為名的人有：

捷西斯・拿華斯（Jesús Navas），足球運動員，現效力英超曼城。
捷西斯・加美斯（Jesús Gámez），足球運動員，現效力西甲馬拉加。
捷西斯・費蘭迪斯（Jesús Fernández），足球運動員，現效力西甲皇家馬德里。
尖尾科

尖尾線蟲科（學名：Oxyuridae），又或簡單叫作尖尾科，為中型或小型線蟲，皆為脊椎動物的寄生蟲。本科舊屬線蟲動物門胞管腎綱，今屬小桿目旋尾亞目的尖尾下目。本科下領八個屬，當中包括包含有人蟯蟲（Enterobius vermicularis）的蟯蟲屬。

型態描述

口唇常為三個。食道有一個明顯分開的後球。腸管無盲支。雌蟲尾部長、錐狀，卵巢兩個，多為卵生、少數種類卵胎生。卵橢圓形，一般比較大而對稱。

分類

Yamaguti（1961）將此科分作 11 個亞科，分別為：

無刺亞科（Aspiculurinae）、
頸棘亞科（Auchenacanthinae）、
麗尾亞科（Cosmocercinae）、
異尖線亞科（Heteroxynematinae）、
羅洛亞科（Lautoiinae）、
羅特拉亞科（Laurotravassoxyurinae）、
尖體亞科（Oxysomatiinae）、
尖尾亞科（Oxyurinae）、
管狀蟯蟲亞科（Syphaciinae）、
Travnematinae 亞科及
Velariocephalinae 亞科。

其中寄生在哺乳動物和鳥類的分屬於管狀蟯蟲亞科、異尖線亞科、無刺亞科、頸棘亞科、尖尾亞科、麗尾亞科、羅洛亞科 7 個亞科。

現時本科包括下列各屬：

Citellina
蟯蟲屬 Enterobius
Lemuricola
尖尾屬 Oxyuris
Passalurus
Protozoophaga
Skrjabinema
Syphacia
Trypanoxyuris
Wellcomia

當中，Odontogeton 及 Syphacea 兩個屬都是海洋生物物種。
瓦旦的酒瓶

《瓦旦的酒瓶》，為鄭文堂導演為公視人生劇展所拍攝之「部落三部曲」（分別為《瑪雅的彩虹》、《少年阿霸士》，以及《瓦旦的酒瓶》）系列之三。由尤勞．尤幹、莫子儀、吳伊婷、戴立忍、李烈主演，為電影《夢幻部落》的前身。

劇情簡介

泰雅原住民瓦旦在意識迷濛之際看到天使給他帶來一封信，指引他到都市去尋找他多年前遺失在水泥磚裡的皮夾。然而，這皮夾也喚起了他埋藏內心深處多年的秘密，也帶領他到都市去尋覓他從前的情人。

滿腦子日本夢的青年小莫，白天在日本料理店工作，夜晚則流連電話交友中心尋找肉體的慰藉填補內心的空虛。某天，一通神秘女孩的來電讓小莫頹廢的生活起了變化，女孩口中所訴說的小米田的故事，漸漸吸引著小莫空虛的心靈。在命運巧合地交織下，三個素未謀面的心靈，即將啟程尋找那心中的夢幻部落。

演員

尤勞．尤幹 飾 瓦旦
莫子儀 飾 小莫
吳伊婷 飾 萱萱
戴立忍 飾 舊書店老闆（客串）
李烈 飾 女恩客（客串）

入圍獎項

2002 年：電視金鐘獎「單元劇導演 (導播) 獎」
2002 年：電視金鐘獎「單元劇編劇獎」
2002 年：電視金鐘獎「單元劇男配角獎」
2002 年：電視金鐘獎「戲劇節目單元劇獎」
颱風吉達 (1967 年)

颱風吉達（Typhoon Gilda，國際編號：6733，聯合颱風警報中心：39W）為 1967 年太平洋颱風季第三十三個被命名的熱帶氣旋。

過程

11 月 8 日，颱風吉達於加羅林群島東方海面形成。1967 年 11 月 18 日，颱風吉達於臺灣花蓮至成功間登陸，由臺中及新竹間出海後，在臺灣海峽北部減弱為熱帶性低氣壓。強烈颱風吉達成為當時臺灣氣象觀測史上「全年最晚侵臺」的颱風。2004 年 12 月 3 日，颱風南瑪都取代颱風吉達，成為臺灣氣象觀測史上「全年最晚侵臺」的颱風。

熱帶氣旋警告使用紀錄

2.1 臺灣
永福橋

永福橋為臺灣公路橋樑之一，原被命名為福和二橋，是一座跨越新店溪的橋樑，連結臺北市中正區思源街與新北市永和區福和路，是雙和地區與公館之間的聯絡橋樑。

永福橋於 1984 年通車，以紓解當時臺北市與雙和地區的擁擠交通流量，也是繼中正橋與福和橋後，永和地區往返臺北市的第三座橋樑。橋名取其「造福永和」之意。

興建沿革

早年臺北都會區因為工商業發展與人口增加，面臨自來水供應不足的問題，臺北自來水事業處於 1980 年開始規畫興建一座跨越新店溪的大型水管橋，將新店直潭淨水廠已經處淨的自來水經由中和、永和聯接永福水管橋，再分送至新生南路及建國南北路幹線，輸入大同、松山、三重與大直配水池，供應大臺北地區居民的用水。永福水管橋由中華顧問工程公司負責規畫設計，於 1984 年 5 月下旬竣工，6 月 1 日正式通水啟用。

當初興建「永福水管橋」的目的，單純只是為了克服大臺北地區的用水不足的困擾。不過中華民國交通部、臺灣省政府、臺北市政府與臺北縣政府等單位，當時也正好為瞭解決臺北市與中和、永和地區日漸擁擠的交通流量，減輕中正橋、福和橋的輸運負擔，計畫在新店溪上興建一座全新的「福和二橋」。為避免在同一地點上建造過多橋樑，影響新店溪流行水與上游水壩洩洪的功能，相關單位決定配合永福水管橋的興建，將這兩座橋樑「合而為一」，共同使用同一橋墩，達到外觀整齊一致，二來也可減少工程費用開支的目的。「福和二橋」於 1982 年 5 月動工，於 1984 年 7 月間完工，在通車啟用之前臨時決定易名為「永福橋」。

設計

永福橋全長約 415 公尺，寬 19 公尺，全線為二快車道二混車道，往臺北方向林森路與環河東路三段口，設定一引道與永福橋相連。「永福水管橋」則長約 400 公尺，兩條口徑 2,400 公釐的鋼管，輸水量為每天 195 萬公噸。

鄰近設施

臺北市端
古亭河濱公園
自來水博物館
臺灣大學水源校區
公館商圈
捷運公館站
三軍總醫院汀州院區
臺北市大安區銘傳國民小學
新北市端
永福橫移門
私立育才雙語小學
新北市立永和國民中學
新北市立福和國民中學
蘭州 (隋朝)

蘭州，中國古代設定的一個州，治所在今甘肅省蘭州市。

隋文帝開皇三年（583 年），因金城郡城南有皋蘭山，改金城郡為蘭州，置蘭州總管府，治所在子城縣（後改為金城縣、五泉縣，今甘肅省蘭州市）。大業三年（607 年），改蘭州為金城郡。管理今蘭州市、臨洮縣等地。唐朝武德二年（619 年）復置蘭州。轄境相當於今蘭州市附近。天寶、至德年間一度改為金城郡。寶應元年（762 年），蘭州被吐蕃所佔。大中二年（848 年），張義潮收復隴右十一州，不久又被党項族佔據。

北宋元豐年間，恢復蘭州，管理今蘭州市、榆中縣等地。元朝屬於陝西行中書省。明代洪武年間為蘭縣。成化年間恢復蘭州，不轄縣，隸屬於陝西承宣布政使司臨洮府，蘭州衛屬陝西都指揮使司。清朝康熙五年（1666 年），陝甘分治，設甘肅省，省會定於蘭州，蘭州自此成為甘肅的政治中心。乾隆三年（1738 年），臨洮府治由狄道移至蘭州，改稱蘭州府；設皋蘭縣為治所，管理今蘭州市、榆中縣、臨洮縣、靖遠縣、渭源縣、臨夏市。

唐代蘭州刺史

張士貴（642 年 —643 年，都督）
齊善行（643 年，都督）
李君羨（644 年 —646 年，都督）
柳楷（貞觀年間）
張允恭（？—656 年，都督）
韋待價（671 年）
崔知溫（高宗調露前）
宋師將（687 年）
周玄珪（武周長壽年間）
甄道一（中宗時）
丘承業（開元初年）
王景（開元年間）
李日周（開元年間）
穆固信（開元年間）
王思禮（755 年，金城郡太守）
李萬頃（757 年，金城郡太守）

宋代知蘭州軍州事

王文鬱（1073 年－？）
李浩（神宗、哲宗時）
種誼（哲宗時）
折可適（哲宗時）
王舜臣（1098 年見任）
苗履（哲宗末）
何灌（徽宗時）
王德（1134 年）
王宏（1161 年－？）

金代蘭州刺史

溫敦烏也（？－1161 年）
高德基（1171 年－1172 年）
赤盞合喜（？－1219 年）

元代蘭州知州

姚諒（順帝時）

明代蘭州知州

黃䇕
謝顯
孫源
張敏
姜閎
蘇炎
張天錫
劉中和
劉瑜（正德時）
丁璿（正德時）
王誥（正德時）
陳約（正德時）
郭天錫（嘉靖時）
王文林（嘉靖時）
蕭汝丹（嘉靖時）
張伸（嘉靖時）
司繼祖（嘉靖時）
黃性（嘉靖時）
李鈞（嘉靖時）
陳經正（嘉靖時）
劉尚朝（嘉靖時）
武鎮華（嘉靖時）
陳職（隆慶時）
劉畿（隆慶時）
李爵（隆慶時）
鄭國彥（萬曆時）
郝字（萬曆時）
劉養氣（萬曆時）
殷世盛（萬曆時）
毛鳳翼（萬曆時）
楊秉鐸（萬曆時）
鄭光祖（萬曆時）
張應慶（萬曆時）
李傳聲（萬曆時）
薛一鶚（崇禎時）

清代蘭州知州

趙翀（1648 年出任）
沈光禧（1652 年出任）
孫奎（1658 年出任）
吳延壽（1663 年出任）
朱士華（1685 年出任）
王國楧（1685 年出任）
陸經正（1686 年出任）
盧前驥（1690 年出任）
李維藩（1691 年出任）
徐文璜（1692 年出任）
韓文燝（1696 年出任）
姚師譽（1701 年出任）
許國幹（1701 年出任）
黃簡（1703 年出任）
王國華（1704 年出任）
王珏（1719 年出任）
丁承堯（1720 年出任）
蔣景濂（1726 年出任）
張紹宗（1727 年出任）
□引年（1727 年出任）
張典（1730 年出任）
陳題（1731 年出任）
張儒（1736 年出任）
集體協商

集體協商是一個僱主和僱員團體之間敲定薪資範圍、工作環境、福利及其它僱員權利的過程。僱員的權益通常由其所屬的工會代表。透過集體協商，僱主會與僱員團體之間達成一個設定薪資範圍、工作時數、僱員培訓、健康安全指引、加班補償、申訴渠道，以及參與公司事務之權利的僱主 - 僱員協議。

工會通常會與單個僱主（通常是該企業之股東代表）或諸企業組成之團體進行協商，根據不同國家的國情，達成一份全行業協議。僱主 - 僱員協議在僱主與諸工會間行使一種類似勞動合同的職責。工會與僱主之間的集體協商，包括對僱主的僱傭條款與條件之協商（入薪資範圍、工作時數、工作條件、申訴渠道），也包括對工會的權利和職責之協商。通常工會會與該企業的管理層進行協商，但在例如奧地利、瑞典與荷蘭等國家，工會會與僱主團體進行協商。

歷史

1891 年，英國工業關係協調者先驅比翠絲・韋伯首次使用了 “集體協商” 一詞來描述 18 世紀工會興起前後，僱主與工人集體的協商和合約行為。

1935 年，美國透過國家勞動關係法禁止僱主強迫僱員放棄加入工會組織和成立工會的權利，然而公職領域的工會活動直到 1950 年代仍然受到非議。1962 年，肯尼迪總統下令允許聯邦僱員加入和成立工會組織。

國際保護

經驗研究

美國

瑞典
徹迪克

徹迪克（Cerdic；）可能是威塞克斯王國的第一個國王（519 年 —534 年在位），盎格魯 - 撒克遜編年史中說他是之後每一個威塞克斯國王的祖先。隨後的威塞克斯國王都被編年史聲稱以某種關連為徹迪克的子嗣而繼承王位。徹迪克的出身、種族，甚至他的存在都備受爭議。儘管後來的威塞克斯國王聲稱他是威塞克斯的創始人，同時代的人會將他視為一個民間或部落群體 “” 的國王。而史上第一位自稱 “西撒克遜人的國王” 的格威塞國王是卡德瓦拉在 686 年憲章中的自稱。

語源學

大多數學者認為徹迪克這個名字是不列顛語 ——Ceretic 名字的一種形式 —— 而不是起源於日耳曼語。根據不列顛起源假說，徹迪克源自英國名稱 Caratīcos 或 Corotīcos。這可能表明徹迪克是土生土長的英格蘭人，並且隨著時間的推移，他的王朝變得英國化。這種觀點得到了他的一些後代的潛在非日耳曼名字的支援，包括查烏林、和卡德瓦拉。

背景

《盎格魯 - 撒克遜編年史》提供了一個譜系，將徹迪克的祖先追溯到奧丁和上古時代的族長。肯尼思・賽瑟姆已經表明，這個譜系是對伯尼西亞諸王譜系進行詳細闡述的過程借來的，因此在徹迪克本人之前譜系沒有歷史基礎。

指出，當徹迪克和金裡克首次出現在盎格魯 - 撒克遜編年史中的 495 年時。 他們被描述為在那個時候只是一個相當初級的貴族。邁爾斯指出

此外，直到 519 年徹迪克和金裡克被記錄為 “開始統治”，這表明他們不再是附屬的附庸或貴族，而是憑藉自己的權利成為獨立的國王。

總結起來，邁爾斯認為

西端擁有廣泛領土利益的部分不列顛貴族家族的首領。因此，他很可能在羅馬或亞羅馬勢力的最後日子裡被委託為其防禦。然後，他將成為後來盎格魯 - 撒克遜人的術語中可以描述為貴族的人…… 如果像徹迪克這樣佔主導地位的本土家族已經與撒克遜海岸盡頭的現有撒克遜人和朱特人定居者發展血緣關係，一旦有效的羅馬勢力消退，很可能會非常誘惑。可能已經把事情掌握在自己手中，並且在消除競爭的不列顛酋長的任何倖存的抵抗力量之後，例如在 508 年的神秘納坦勞德，他才可以 “開始統治” 而不承認未來任何更強的勢力}}

徹迪克的父親艾麗莎已被一些學者認定為羅馬 - 不列顛文化的，與會面的 “該地區的首領”。

威塞克斯國王

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根據盎格魯 - 撒克遜編年史，徹迪克與他的兒子金裡克乘坐五艘船於 495 年登陸在今天的漢普郡。508 年，徹迪克在納坦萊加打敗並殺死不列顛國王，並於 519 年在賽迪斯萊格打杖。“納坦萊加” 通常被認為是漢普郡的內特利沼澤，賽迪斯萊格是（徹迪克的城堡）。其後再征服懷特島，並於 519 年建立威塞克斯王國。據說徹迪克於 534 年逝世，由兒子金裡克繼承威塞克斯王國王位。

編年史中威塞克斯的早期歷史被認為是不可靠的，有重複的事件報導和看似矛盾的資訊。認為徹迪克真正的統治日期是 538 年至 554 年。一些學者認為，徹迪克是在中被英格蘭人擊敗的撒克遜領袖，可能在 490 年（也可能更晚，但不遲於 518 年）戰鬥。如果鄧維爾是正確的，情況就不是這樣，而其他人將這場戰鬥誤以為是埃爾或另一位撒克遜領導人，因此威塞克斯王國的起源似乎比仍存在的傳統版本提供的資料更複雜。

一些學者甚至認為徹迪克是一個純粹的傳奇人物，但這是少數人的看法。《盎格魯 - 撒克遜編年史》是徹迪克的最早來源，於 9 世紀後期編纂而成。雖然它可能確實記錄了威塞克斯建立的現存傳統看法，但其間的 400 年意味著不能假設該資料來源是準確的。史冊《盎格魯 - 撒克遜編年史》，以及該來源對後來國王記載中的家譜血統，都描述了徹迪克由他的兒子金裡克繼承。然而，作為編年史手稿序言的族譜君主名單反而在他們之間插入了一代人，表明徹迪克是的父親和金裡克的祖父。

徹迪克的血統成為後來威塞克斯國王的必要資格，他被稱為威塞克斯國王埃格伯特的祖先，英格蘭王室的祖先以及隨後的英格蘭和英國統治者。
護國神社

護國神社是日本神社的一種型別，以殉職的自衛官、警察為主祭神。目前在日本除了東京都、神奈川縣，其他道府縣皆有護國神社。

在日本內地的護國神社，其原為明治時期在各地私自設立的「」，但由於 “招魂” 是特定時間的行為，與恆久存在的 “社” 含義衝突，在 1939 年統一改名為護國神社，並於第二次世界大戰之前是由內務省官方管轄，與靖國神社一起具有官方地位，但在戰後被盟軍佔領後被要求切斷聯絡，則改為各自獨立的民營宗教法人。另外與靖國神社平等地祭拜廣泛涉及日本戰爭相關所有人物（包含現在認為外國籍人士等）不一樣，隨著時間的發展兩社開始有所差異，限於各地出身戰前軍警武士大名、戰後的自衛官、警消人員、甚至是平民救難者等等只有因故死亡後才能列入當地護國神社，另外由於祭祀方法不同（招魂而非侍奉），兩社是並行存在而祭拜物件可以有部分重疊，但其之間目前已經沒有關聯，各地護國神社的經營標準也各有特色。

指定護國神社

1939 年（昭和 14 年）4 月 1 日，日本內務省指定公告了 34 座護國神社，在二戰結束時，共有指定 51 社。除了內務省公告的護國神社之外，還有日本本土外地各自公告的的樺太護國神社、臺灣護國神社、京城護國神社、羅南護國神社等境外神社。

護國神社以 1 府縣 1 社為原則，崇敬地域較廣的北海道則有 3 社，而岐阜縣、兵庫縣、島根縣、廣島縣有 2 社，則是因為縣內有多個陸軍聯隊，以及地方意識較強因素；在東京都有祭祀全國英靈的靖國神社，因此在東京都並無護國神社。此外，神奈川縣護國神社、宮崎縣護國神社、熊本縣護國神社三社至 1945 年（昭和 20 年）8 月 15 日仍未完工，之後隨著日本戰敗而國家就停止了興建工程，後來有些才以私人募資方式自行補完。

內務省指定護國神社
* 札幌護國神社
巖手護國神社（境內）
 鳥取縣護國神社
 熊本縣護國神社
 樺太廳指定護國神社
樺太護國神社
臺灣總督府指定護國神社
臺灣護國神社（1945 年日本投降，二次世界大戰結束後，中華民國國民政府強改為國民革命忠烈祠）
朝鮮總督府指定護國神社
京城護國神社
羅南護國神社
虛幻世界

虛幻世界（UnReal World）是一個免費（在 2013 年之前為共享軟體），也可在 Steam 平臺購買的 roguelike 型別的生存遊戲，背景設定於鐵器時代的芬蘭。本遊戲最初版本釋出於 1992 年，更新至今。最近一次更新於 2017 年 3 月。

遊戲性

本遊戲設定於一個非常現實主義的遊戲世界，充滿豐富的芬蘭神話與民間傳說元素。與標準的人物職業不同，你扮演的是十個芬蘭部落之一的成員，使用諸如釣魚、木工、追蹤腳印、草藥鑑別等生活技能，以及使用弓、匕首、連枷、投矛等多種武器，選擇自己合適的生存方式，並與各部落的成員進行交易和合作。

本遊戲同時具有即時制和回合制元素。遊戲主要目標為生存。遊戲中的意外事件比如暴風雪、好戰民族的襲擊、發怒的熊可以使你的遊戲角色很快死亡。《虛幻世界》的注重點是模擬一個對大多數玩家來說生存是首要挑戰的嚴酷自然環境。遊戲模擬了許多細節，比如身體各部位的凍傷。遊戲世界中包含了各種動物、文化、植被和氣候，玩家可以自由地在遊戲世界中漫步，並進行非常廣泛的活動，如打獵、剝皮、建造藏身處等等。

畫面

遊戲畫面由 2D 精靈組成，精靈具有一些動畫效果，單位的面向方向使用一個小箭頭來表達。遊戲畫面解析度為 800*600。

開發歷史

1.00 版本的虛幻世界完成於 1992 年，其更像一個傳統的 roguelike 遊戲（如 ADOM），由 ASCII 字元所組成的中世紀奇幻遊戲世界中，擁有精靈、獸人、法師、魔法藥水、地牢等元素。遊戲的開發一直持續到 1995 年，之間經過一次用 C 語言的完全重寫。即使在最初的幾個版本中，也體現出了目前版本遊戲中的精髓，這包括多樣的戰鬥選項、瞄準攻擊、介面佈局、開放式的遊戲、隨機生成的荒野地圖、村莊、地牢和它們的特點、野外生存技能（釣魚，跟蹤，覓食等），並引進 “早期文化” 背景，取代高奇幻風格的種族和職業。

1996 年 - 1998 年（V2.9-2.20）期間，遊戲經歷了更多有關野外生存、聲音、圖形、以及歷史背景的發展。加入了溫度和降水系統，為了買賣毛皮衣服所必要的手工藝技能，以及建立藏身處的能力。遊戲人物變得可以感到飢餓，還增加了許多在生物地理上分佈準確的動物，包括熊、狼、鹿、海狸、鮭魚、狐狸、江鱈、白鼬、歐洲臭鼬等。動物和物品可以在整個遊戲世界中存留和被追蹤，而不是當放大區域地圖時才有條件地出現。剩餘的高奇幻元素被寫實的鐵器時代芬蘭 - 烏戈爾神話和文化所取代。添加了額外的 NPC 文化圈部落，所完成的十個仍然存在於在目前版本中。聲音效果和音樂首次出現，畫面完全從 ASCII 字元轉換為基於精靈的圖形顯示。

1999 年，遊戲開始從 DOS 平臺過渡到 Windows 平臺，從而可以使用更多的記憶體和排除 Windows 相容性問題，解析度也有所增加。遊戲的一個版本以 CD-ROM 出版，更名為 “鐵器時代”（"Iron-age Now"），並分發到芬蘭的圖書館作為一種教育工具。

2000 年 - 2004 年（V2.40-2.80）期間，開發者感到一種 “想越來越深地去挖掘古代芬蘭文化根源的強烈慾望”，從而進行了許多更改。添加了音樂和照片來表現原始的鐵器時代的環境和當地人的傳統，刪除了貨幣系統，原有的 “豐富的外來製品” 和金屬製品進行了調整，添加了新型別的動物陷阱，玩家開始可以進行農業活動，手工藝技能進行了擴充套件，讓玩家可以生產毛皮和皮革等。這些更改進一步讓遊戲重點集中在自給自足的生存活動上。

遊戲的下一個技術飛躍發生在 2005 年，它被移植為利用了 SDL 庫的原生 Windows 程式。這個變化，使遊戲可以跨平臺開發並帶來更好的 Windows 相容性，為此重做和重畫了大部分遊戲內容，包括升級並添加了遊戲的音效和音樂。新平臺還實現了 24 位真彩色（以前是 256 色）和滑鼠的支援。

當前的主要版本 3.X 開始於 2007 年。接下來兩年的各次更新（直到 3.11）帶來了更多的更改，包括使用者介面、圖形風格和聲音情景。遊戲世界被做得更大，執行速度最佳化得更快。許多圖形被重新繪製，並添加了新的地貌型別以及新種類的植物、蘑菇和漿果，改進了 NPC 與動物的 AI，擴充套件了對話方塊選項，還可以讓玩家對同伴發號施令。

2009 年，地形系統大幅修改，並進一步改良 NPC 和動物的 AI。遊戲世界擴大為以前的 6 倍，新的地形型別與海拔高度概念被新增。開發者 Sami 認為此版本是 “本遊戲史上最大的核心要素大修”。

評價

縱觀這些年來，虛幻世界一直以其深度、寫實性、所營造的氛圍和玩家的沉浸度被人們所稱讚。Home of the Underdogs 評級其為 “Top Dog”。IndieDB.com 投票得分為 9.7。
臺灣省石炭調整委員會

臺灣省石炭調整委員會，為臺灣省行政長官公署於 1945 年 11 月 14 日成立之相當特殊官署，用意在於接管臺灣日治時期之臺灣石炭統制株式會社所管轄之石炭（煤炭）業統發。此間之石炭即包含煤業之臺灣工礦事務，也就是將臺灣日治時期工礦事業以公權力轉為公營的關鍵官署。臺灣省行政長官公署改制為臺灣省政府後，該委員會仍舊存在。1954 年，該委員會改制為臺灣省煤業調解委員會。該委員會於 1950 年代－1960 年代接收工礦權、發放股權、收購公煤等方式頗有爭議，因此常引起爭訟。
牡丹市場

牡丹市場（모란시장 / 牡丹市場）是一間位於大韓民國京畿道城南市的市集。該市集於每月的 4、9、14、19、24、29 日開市。距離該市場最近的車站為首爾地鐵 8 號線、韓國鐵道公社盆唐線的牡丹站。其中該市場最有名的特產是狗肉。
與妳的奇蹟

《與你的奇蹟》（キミとのキセキ）是傑尼斯事務所旗下日本男子團體 Kis-My-Ft2 的第 8 張單曲，於 2013 年 8 月 14 日由 avex trax 發售。

概要

《與你的奇蹟》是 TBS 電視劇《歌舞伎華之戀》的主題曲。
B 面曲《Diamond Honey》是 DHC「藥用暗瘡控制系列」的電視廣告歌曲。
此單曲有 4 個版本，分別有「初回生產限定盤 A - B」、「通常盤」和「Kiss My Shop 盤」。「初回生産限定盤 A」收錄了《與你的奇蹟》的 PV 和製作花絮（Making）；「初回生產限定盤 B」收錄了《掌心》的 PV 和製作花絮（Off-Shot）。「通常盤」收錄了 B 面曲《Diamond Honey》。
在 2013 年 8 月 26 日於 Oricon 公信榜單曲週榜取得第 1 名。

收錄內容

2.1 初回生產限定盤 A

CD

與你的奇蹟（作詞・作曲：市川喜康・マシコタツロウ・ha-j、編曲：CHOKKAKU）
掌心（タナゴコロ）（作詞・作曲：江畑兵衛、編曲：CMJK）

DVD

與你的奇蹟（MUSIC VIDEO）
與你的奇蹟（Off Shot）

2.2 初回生產限定盤 B

CD

與你的奇蹟
掌心

DVD

掌心（MUSIC VIDEO）
掌心（Off Shot）

2.3 通常盤

與你的奇蹟
掌心
Diamond Honey（作詞：zopp、作曲：Steven Lee・Goldfingerz・ドリュー・ライアン・スコット、編曲：Steven Lee・Goldfingerz）
皇別攝家

皇別攝家，是日本江戶時代一種由日本皇族男系子孫延續血脈的攝家。

定義

日本弘仁六年（815 年），日本朝廷編纂了記錄古代氏族譜系的《新撰姓氏錄》，將日本氏族劃分為三類：皇別，是日本天皇和皇子的子孫；神別，是天神與國神的子孫；諸蕃，是朝鮮半島、中國大陸的渡來人。

日本大正九年，太田亮出版的《姓氏家系辭書》中，首先使用了 “皇別攝家的鼻祖” 一詞來描述近衛信尋，這是皇別攝家最早的使用出處。這個詞彙一開始專指迎立皇子皇孫為養子的三個家族，分別是：

迎立後陽成天皇第四子近衛信尋為養子後的近衛家
迎立後陽成天皇第九子一條昭良為養子後的一條家
迎立東山天皇第六子閒院宮直仁親王第四子鷹司輔平為養子後的鷹司家

由皇別攝家所分化出的家族

近衛信尋的子孫
近衛家（公爵近衛家分家、舊子爵）
水谷川家（舊堂上格、舊男爵）
常磐井家（真宗高田派法主、舊男爵）
一條昭良的子孫
醍醐家（舊堂上家、舊侯爵）
佐野家（佐野常民的後裔、舊伯爵）
南部家（舊盛岡藩主、舊伯爵）
四條家（從醍醐家迎立養子、舊侯爵）
鷹司輔平的子孫
德大寺家（舊堂上家、舊公爵）
德大寺家（公爵德大寺家分家、舊男爵）
菊亭家（舊堂上、舊侯爵）
華園家（真宗興正派門主、舊男爵）
梶野家（舊永世華族、舊男爵）
高千穂家（英彥山神宮宮司、舊男爵）
中院家（舊堂上、舊伯爵）
住友家（舊財閥、舊男爵）
室町家（舊堂上、舊伯爵）
山本家（舊堂上、舊子爵）
東儀家
北河原家（舊堂上格、舊男爵）
千秋家（舊熱田大宮司、舊男爵）
朱文熊

朱文熊，乳名杏生，字造五，又字兆弧，江蘇崑山陳墓人，清末切音字運動的先驅。

生平

朱文熊出生於書香世家，朱文焯、朱文鑫為其族兄弟。他少時中秀才，並曾就學於蘇州中西學堂。後考取官費前往日本留學，於 1904 年進入弘文學院學習日語，1906 年又入讀東京高等師範學校格致科。期間曾與魯迅、楊昌濟、許壽裳、陳衡恪等同窗。他在留日期間於 1906 年出版《江蘇新字母》一書，為蘇州話擬定了一套拉丁字母拼音方案，他也成為了中國知識分子中採用拉丁字母為漢字標音的第一人。同時他還在書中首先使用了 “普通話” 一詞，將其定義為 “各省通用之話”。

朱文熊於 1910 年畢業返國，次年欽用七品京官，後進入吉林大學教授化學。1913 年赴北京任教於北京高等師範學校。次年任教育部編審處編審員、通俗教育研究會會員，還曾任京師圖書館館長。1919 年出任新成立的國語統一籌備會會員。1928 年改組為國語統一籌備委員會後又被聘為委員。1929 年赴北平師範大學任齋務課課長，並在任北平大學附屬女子中學國文教員。1931 年朱文熊回到蘇州，並於 1934 年前往浙江大學任教。1936 年前往蘇州美術專科學校教日文，此後還曾任教於蘇州惠靈女中，並任教育局科長。1947 年至 1949 年間又任教於故鄉的崑山私立槃亭中學。中華人民共和國成立後，他還先後任教於蘇州大眾補習學校、寰成中學。後於 1961 年因病在蘇州去世。
孫如蘭 (萬曆丙辰進士)

孫如蘭，字得馨，號楚畹，河南開封府陳留縣人，民籍。

明萬曆四十年（1612 年）壬子科舉人。萬曆四十四年（1616 年）丙辰科進士。初任四川保寧府推官，天啟六年丙寅任戶部湖廣司主事，升郎中，出為南直隸太平府知府。
彌生町 (中野區)

彌生町是東京都中野區的町名。現行行政地名為彌生町一丁目至彌生町六丁目。已實施。2013 年 10 月 1 日為止的人口有 21,351 人。郵遞區號為 164-0013。

地理

位於中野區南部。町域東鄰澀谷區本町與新宿區西新宿。南與澀谷區本町、中野區南臺之間大略以為界。北與中野區本町、杉並區和田之間以神田川、為界。善福寺川在町域內與神田川匯流。西鄰杉並區方南。

町內主要為住宅區。因屬於「木賃帶」（木賃ベルト地帯）一部分，公寓林立，年輕獨居住戶眾多。彌生町內有丸之內線中野新橋站與中野富士見町站。此外，鄰接中野富士見町站的東京地下鐵也在彌生町。

歷史

2.1 地名由來

因此地曾發現彌生時代的遺跡而得名。

2.2 新舊町名對照

1967 年 6 月 1 日實施住居表示。

彌生町一丁目：本鄉通一丁目、向臺町、榮町通一丁目一部分
彌生町二丁目：本鄉通二丁目、本鄉通三丁目
彌生町三丁目：神明町一部分、榮町通一丁目一部分、川島町一部分
彌生町四丁目：榮町通二丁目一部分、川島町一部分、神明町一部分
彌生町五丁目：富士見町、本鄉通三丁目、廣町一部分、榮町通二丁目一部分、榮町通三丁目一部分
彌生町六丁目：廣町一部分、榮町通三丁目一部分

交通

3.1 鐵路

中野新橋站、中野富士見町站
東京地下鐵丸之內線－往中野坂上、往池袋、往方南町

3.2 巴士

京王巴士

設定。

「彌生町一丁目」巴士站
澀 64 系統－往中野站、往澀谷站
「彌生町二丁目」巴士站
「」巴士站
澀 63 系統－往中野站南口、往澀谷站
宿 45 系統－往中野站南口
宿 41、宿 45 系統－往新宿站西口
中 71 系統－往、往中野站南口
「富士高校」巴士站
澀 63 系統－往中野站、往澀谷站
宿 41、宿 45 系統－往中野車庫、往新宿站西口
「彌生町三丁目」巴士站，「東大附屬」巴士站
宿 32 系統－往佼成會聖堂、往新宿站西口
宿 33 系統－往永福町車庫、往新宿站西口
「南臺交差點」巴士站
澀 63 系統－往中野站、往澀谷站
宿 32 系統－往佼成會聖堂、往新宿站西口
宿 33 系統－往永福町車庫、往新宿站西口
宿 41 系統－往中野車庫、往新宿站西口
宿 45 系統－往中野站、往新宿站西口
「多田小學校」巴士站
宿 32 系統－往佼成會聖堂、往新宿站西口
宿 33 系統－往永福町車庫、往新宿站西口
「榮橋」巴士站
宿 33 系統－往永福町車庫、往新宿站西口

3.3 道路

東京都道 317 號環狀六號線（山手通）
（中野通）

設施

4.1 彌生町一丁目

中野彌生郵便局
京都伏見稻荷大社東京靜思支部
中野區彌生地域中心
中野區立彌生兒童館
本社
中野營業所

4.2 彌生町二丁目

minedrug（ミネドラッグ）
（サンデーマート）彌生町店
（コナミスポーツクラブ）中野富士見町
Super Tsukasa（スーパーつかさ）
摩斯漢堡中野富士見町店
本社
中野區立中野保育園
中野區立本鄉保育園
藤神稻荷
本砂寺

4.3 彌生町三丁目

川島町遺跡
中野彌生町店

4.4 彌生町四丁目

中野區立中野神明小學校
南中野支店
中野區立南中野兒童館
駒鳥（こまどり）幼稚園
正藏院
中野彌生町店
ENEOS（エネオス）中野通 SS

4.5 彌生町五丁目

東京地下鐵
中野區立彌生保育園
警視廳南臺交番

4.6 彌生町六丁目

國家公務員彌生宿舍
南中野高爾夫中心
何維栢

何維柏，字喬仲，號古林、天山，，廣東承宣布政使司廣州府南海縣（今廣東省佛山市南海區）人，《廣州説古》一書則說何維柏為廣州府三水縣人，明朝學者、政治人物。諡端恪。

生平

原為三水縣學附學生，中式嘉靖十年辛卯科廣東鄉試第七十一名舉人。嘉靖十四年（1535 年）中式乙未科會試第一百五十四名，登第三甲第一百七十二名進士。選庶吉士，十六年正月授浙江道監察御史，巡按福建。

嘉靖二十四年（1545）五月，上疏彈劾嚴嵩貪汙，帝怒下獄廷杖，削籍居家。家居二十餘年。何回鄉後，“乃聚徒講學，闢天山書院於邑之小港（按：邑指番禺，海珠區地域在廣州設市前，向屬番禺縣管轄），從遊者甚眾。”

隆慶元年（1567 年）復官，升任大理寺少卿，後再升左僉都御史、進左副都御史；因母喪丁憂。萬曆三年，再升任至吏部右侍郎、吏部左侍郎。因得罪張居正，停俸三月。不久，改為南京禮部尚書。

萬曆五年（1577 年），與時宰相張居正不合，何再次被罷官，被罷官，返廣州河南小港講學，把書院改名天山草堂。時草堂附近小港湧上原有一小木橋，來往行人深感不便。後何帶頭斥資改建為石橋。而何辛勤講學多年，從學者半數中舉人，10 餘人中進士。鄉人為紀念何維柏之功，在小港橋頭建一座石牌坊，刻雲桂發祥。

家族

曾祖何榮；祖父何方；父何應初。前母陸氏；母馮氏。重慶下。有弟何維椅、子何崇亨。
地氯雷他定

地氯雷他定（Desloratadine），又稱 AERIUS (先靈葆雅)/DENOSIN (美時)，屬於三環長效型的組織胺拮抗劑 (Antagonist)，選擇性作用在 H1 接受體。接受體結合資料顯示若在濃度 2-3ng/ml (7nmol)，與人類組織胺 H1 接受體會產生有意義的互動作用。

分子式：C19H19ClN2

Desloratadine 能抑制組織胺並且會由人類肥大細胞 (mast cell) 釋出。

Desloratadine 不會透過大腦血管障壁 (blood brain barrier; BBB)。

地氯雷他定的枸櫞酸氫二鈉鹽二水合物稱為枸地氯雷他定（Desloratadine Citrate Disodium）。

適應症

季節性過敏性鼻炎引起的相關症狀，緩解慢性原發性蕁麻疹相關症狀。

注意事項
胡佔凡

胡佔凡，男，黑龍江木蘭人，中華人民共和國傳媒人物，中國電視藝術家協會主席。北京廣播學院新聞系研究生學歷，高階編輯職稱。

生平

1970 年 6 月至 1976 年 3 月，在黑龍江省木蘭縣廣播站擔任記者和播音員。1976 年 3 月加入中國共產黨，1976 年到 1983 年 9 月在黑龍江人民廣播電臺任編輯和記者。1983 年 9 月至 1987 年 7 月，在北京廣播學院新聞系研究生班學習。

1987 年 7 月，進入中央人民廣播電臺工作，任新聞中心記者、主任。之後，先後任臺長助理兼新聞中心主任，副臺長兼分黨組成員。1995 年 9 月至 1996 年 7 月，在中共中央黨校一年制中青年幹部培訓班學習。

2001 年 4 月至 2010 年 3 月，任國家廣播電影電視總局副局長、黨組成員。2005 年 2 月至 2005 年 4 月，在中共中央黨校省部級幹部進修班學習。2010 年 3 月至 2011 年 11 月，任光明日報社總編輯。

2011 年 11 月，任國家廣播電影電視總局（2013 年併入國家新聞出版廣電總局）黨組成員、中國中央電視臺臺長。2015 年 4 月 7 日，因年齡卸任臺長。

2017 年 9 月 22 日，當選中國電視藝術家協會第六屆主席。
北緯 4 度線

北緯 4 度線是地球赤道平面以北 4 度的緯線。它穿過大西洋、非洲、印度洋、東南亞、太平洋和南美洲。

界線所經

自本初子午線開始、向東，北緯 4 度線經過以下國家、地區或海域：
徐學詩 (嘉靖甲辰進士)

徐學詩，字以言，號龍川，浙江紹興府上虞縣人，軍籍，明朝政治人物，進士出身。

生平

嘉靖二十二年（1543 年）癸卯科浙江鄉試第七十三名舉人，嘉靖二十三年（1544 年）聯捷甲辰科會試第八名，二甲四十八名進士，授官刑部主事，歷職刑部江西司郎中。嘉靖二十九年（1550 年）俺答汗逼近京師。蒙古軍退，世宗下詔邀廷臣陳述退敵之策。諸臣多以細枝末節應付，徐學詩則憤然表示：“大奸秉國，是禍亂之根本。亂本不除，豈能攘外患？” 於是他上疏稱：

世宗在看過奏章，頗為感動。然而方士陶仲文向皇上密言稱，嚴嵩是孤立盡忠，而徐學詩乃攜私怨報復。世宗大怒，投徐學詩入詔獄。嚴嵩感到不自安，以退為進，得到世宗慰留。徐學詩終被削籍歸裡。與葉經、謝瑜、陳紹合稱 “上虞四諫”。

隆慶元年（1567 年），穆宗起徐學詩為南京通政使司右參議。未上任卒，贈大理寺少卿。

著作

著有《石龍菴集》、《石龍庵詩草》。

家族

曾祖徐徽。祖父徐斆，恩例冠帶。父徐子忱，知州。母葛氏。重慶下。兄徐球，教諭；學知；學道；學賢；學禮；學易；學成。弟學顏。

後代

有族兄徐應豐，因善書法，擢中書舍人，在無逸殿出勤，洞悉嚴嵩所為。嚴嵩懷疑學詩疏出應豐所指，對其打壓，數年後以誤寫科書，在世宗處詆毀，應豐被杖殺。

有孫徐爾一，崇禎時官工部員外郎。
木氏宦譜

木氏宦譜中的畫

《木氏宦譜》是記載麗江土司木氏的家譜，是研究麗江歷史的重要史料。現存的《木氏宦譜》分為文譜本、圖譜本和石刻本三種。

文譜本：正式名稱為《玉龍山靈腳陽伯那木氏賢子孫大族宦譜》，記載自天羨從從創立納西族開始至木德一代的事蹟，並附有木得至木德期間歷代土司的家譜世系圖。文譜之前附有 1516 年（正德十一年）張志淳作的序，文譜最後附有 1588 年（萬曆戊子年）朱桂林作的《木氏宦譜重敘》。這個版本被約瑟夫・洛克稱為《木氏宦譜（甲）》，被方國瑜稱為《木氏宦譜（詳本）》。約瑟夫・洛克將此書翻譯成英文時，還附上天羨從從至哥來秋之間歷代人物的東巴文寫法。
圖譜本：正式名稱為《木氏歸命永世之圖》，記載從第一代爺爺至第二十五世木德的簡略事蹟，並附有第一代爺爺至第二十九代木景的畫像。圖譜之前附有楊慎、陳釗鏜和曹永賢的序。這個版本被約瑟夫・洛克稱為《木氏宦譜（乙）》，被方國瑜稱為《木氏宦譜（略本）》。
石刻本：即《木氏歷代宗譜碑》，在麗江市古城區金山鄉東元村的木氏墓地發現，現藏於麗江東巴文化博物館。
本町 (中野區)

本町是東京都中野區的町名。現行行政地名為本町一丁目至本町六丁目。已實施住居表示。2013 年 10 月 1 日為止的人口有 29,041 人。郵遞區號 164-0012。

地理

大略在中野區中央。町域東部與南部以神田川為界，東接新宿區西新宿，南接中野區彌生町る。北至青梅街道，接中野區中央，西鄰杉並區和田。中野通與山手通貫穿町內。因為東京 23 區內有許多名為「本町」的町域，又本地鄰近澀谷區本町（ほんまち），為避免混淆，本地常稱為「中野本町」（なかのほんちょう）。本町主要為住宅區。因屬於「木賃帶」（木賃ベルト地帯）一部分，公寓林立，年輕獨居住戶眾多。青梅街道下有丸之內線中野坂上站與新中野站。中野坂上站的路口附近，在 2000 年左右進行再開發，高樓大廈林立。青梅街道沿線，長久以來就是人潮所在，新中野站有稱為鍋屋橫丁的古老商店街。此外，本地因鄰近新宿站，青梅街道沿線也可見辦公大樓。

歷史

2.1 地名由來

因大略在中野區中央地區而稱本町。

2.2 新舊町名對照

1967 年 6 月 1 日實施住居表示，成立現行的本町一丁目至本町六丁目。

本町一丁目：相生町、本町通一丁目
本町二丁目：東鄉町、朝日丘、本町通二丁目
本町三丁目：東鄉町、朝日丘、道玄町、本町通三丁目
本町四丁目：本町通三丁目、本町通四丁目、本町通五丁目、道玄町、西町、千代田町、宮裡町
本町五丁目：宮裡町、千代田町
本町六丁目：本町通五丁目、本町通六丁目、西町

設施

東京工藝大學
Soft of Demand 本社
貴乃花部屋
Harmony Square（ハーモニースクエア）
中野坂上 Sunbright 大廈（中野坂上サンブライトビル）
中野坂上中央大廈（中野坂上セントラルビル）
大創、洋服的青山
成願寺
中頭郡

中頭郡位於琉球列島沖繩群島之沖繩島中部，為日本沖繩縣轄下的一個郡。

轄區

現轄 3 町 3 村。

嘉手納町
北谷町
西原町
北中城村
中城村
讀谷村

歷史

中頭郡最初時轄下町村位置圖：1. 西原村 2. 浦添村 3. 宜野灣村 4. 中城村 5. 北谷村 6. 讀谷山村 7. 越來村 8. 美里村 9. 具志川村 10. 與那城村 11. 勝連村（橙色部分現已合併為沖繩市、黃色部分現已合併為宇流麻市、桃色部分現為北中城村、水藍色部分現已合併為那覇市、紅色部分現為嘉手納町）

2.1 年表

1896 年 4 月 1 日：實施郡區制，中頭郡成立，下轄原中頭方之範圍，具志川間切、美里間切、與那城間切、勝連間切、越來間切、中城間切、讀谷山間切、北谷間切、宜野灣間切、浦添間切、西原間切。（11 間切）
1908 年 4 月 1 日：實施町村制，中頭郡下轄具志川村、美里村、與那城村、勝連村、越來村、中城村、讀谷山村、北谷村、宜野灣村、浦添村、西原村。（11 村）
1945 年 9 月 26 日：美里村北部分割獨立成石川市，並脫離中頭郡之管轄。（11 村）
1946 年 5 月 20 日：中城村北部分割獨立成北中城村。（12 村）
1946 年 12 月 16 日：讀谷山村改名為讀谷村。
1948 年 12 月 4 日：北谷村北部分割獨立成嘉手納村。（13 村）
1956 年 6 月 13 日：越來村改名為胡差村。
1956 年 7 月 1 日：胡差村改制為胡差市，並脫離中頭郡之管轄。（12 村）
1962 年 7 月 1 日：宜野灣村改制為宜野灣市，並脫離中頭郡之管轄。（11 村）
1968 年 7 月 1 日：具志川村改制為具志川市，並脫離中頭郡之管轄。（10 村）
1970 年 7 月 1 日：浦添村改制為浦添市，並脫離中頭郡之管轄。（9 村）
1974 年 4 月 1 日：美里村與胡差市合併成為沖繩市，並脫離中頭郡之管轄。（8 村）
1976 年 1 月 1 日：嘉手納村改制為嘉手納町。（1 町 7 村）
1979 年 4 月 1 日：西原村改制為西原町。（2 町 6 村）
1980 年 4 月 1 日：（4 町 4 村）
北谷村改制為北谷町。
勝連村改制為勝連町。
1994 年 1 月 1 日：與那城村改制為與那城町。（5 町 3 村）
2005 年 4 月 1 日：勝連町、與那城町、具志川市、石川市合併成為宇流麻市，並脫離中頭郡之管轄。（3 町 3 村）

2.2 變遷表
北緯 5 度線

北緯 5 度線是地球赤道平面以北 5 度的緯線。它穿過大西洋、非洲、印度洋、東南亞、太平洋和南美洲。

太平洋在此緯線處達到最寬，約為。

界線所經

自本初子午線開始、向東，北緯 5 度線經過以下國家、地區或海域：
藤子溝水庫

藤子溝水庫位於中國重慶市石柱縣的龍河干流，距石柱縣 15 公里處。水庫壩型為雙曲拱壩，壩高 127 米，水庫以發電為主，兼有梯級調節、防洪和養殖等功能。壩址以上控制流域面積 591 平方公里，水庫汛限水位 775 米，死水位 723 米，水位差 52 米。
濁水溪的契約

，《公視人生劇展》「河川三部曲」之二（另兩部為《蘭陽溪少年》及《浮華淡水》），鄭文堂執導，1999 年 10 月 7 日首播。本劇入圍第 35 屆金鐘獎最佳單元劇獎、最佳戲劇導播獎、最佳編劇獎、最佳男主角獎及最佳男配角獎，最終由戴立忍獲得最佳男主角獎。2009 年，在公視人生劇展十週年慶「十時有你，金採人生」中，本劇為網路票選 TOP10。

劇情簡介

剛出獄的王文東，巧遇因感情糾紛而走避花蓮的臺客少年李明南。兩人達成協議，只要阿南帶阿東找到他的地契上的那塊土地，就把土地送一半給阿南。

阿東與阿南便踏上了這段尋地之旅。在這段尋找阿東亡母口中的天堂的旅途中，不管是年齡或是性格都相異甚大的兩人，因為態度和價值觀幾次發生爭執與衝突，卻也因為這些衝突讓兩人的情誼更加緊密，更堅定地往那心中的天堂逐步前進。

演員

戴立忍 飾 王文東 (阿東)
莫子儀 飾 李明南 (阿南)
範瑞君 飾 花姐
杜思慧 飾 露露
曾勉 飾 東母
王恩詠 飾 阿草
劉玉珠 飾 南母
張鳳容 飾 小莉
林榮裕 飾 朋友
林文新 飾 酒客 1
林振益 飾 酒客 2
吳啟章 飾 酒客 3
林益淇 飾 酒客 4
李練益 飾 黑幫 1
楊齊永 飾 黑幫 2
許永憲 飾 打手 1
黃崇遠 飾 打手 2
姜凊如 飾 女孩

獎項

2000 年：獲得第 35 屆金鐘獎「最佳男主角獎」
2000 年：入圍第 35 屆金鐘獎「最佳單元劇獎」、「最佳戲劇導播獎」、「最佳編劇獎」、「最佳男配角獎」
2000 年：入圍第 5 屆亞洲電視節「最佳男主角獎」
尼泊爾公民簽證要求

部分國家給予尼泊爾公民免簽證或落地簽證的待遇。另外，1950 年印度和尼泊爾和平友好條約規定，兩國人員和貨物可自由流通，故尼泊爾公民可自由前往印度共和國。

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