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陳少白

陳少白，原名聞紹，後更名白，字少白，以字行，在日本期間曾用名陳璧、服部次郎，廣東新會外海南華里人，清末革命家，與孫中山、尢列和楊鶴齡同被稱為「四大寇」。

生平

1869 年 7 月 20 日，陳少白生於一個基督教牧師家庭。6 歲時，他入私塾。1888 年，他入讀廣州格致書院（即嶺南大學的前身），在讀書期間，其三叔陳麥南常帶給他許多西文著作的譯本，後來他曾對人說 “革命思想，多得於季父。”1889 年，他認識了孫中山。1890 年他 21 歲時入讀香港西醫書院，和孫中山結拜兄弟。在學習期間，他與孫中山、尢列和楊鶴齡經常在楊耀記談論反滿清革命，被稱為 “四大寇”。光緒十八年（1892 年）他輟學，此後幫孫中山在澳門、廣州設醫局，並參加了革命活動。

1895 年，陳少白參與組織香港興中會，並籌劃廣州起義。起義事敗後，他和孫中山、鄭士良一起逃到日本，成立了興中會橫濱分會。1897 年他赴臺灣設立興中會臺北分會。1900 年，他奉孫中山之命回香港辦《中國日報》，宣傳革命。在香港辦報期間，他還在畢永年的協助下加入哥老會，被推舉為 “龍頭之龍頭”。其間，他合併了三合會、哥老會、興中會三派勢力，成立了忠和堂興漢會，推孫中山任總會長，以興中會綱領為總會綱領。為了宣傳革命，他還成立了 “採南歌”、“振天聲”、“振天聲白話劇” 等劇社。1900 年，陳少白在香港策應了惠州起義。

1905 年中國同盟會成立後，他任中國同盟會香港分會會長。1906 年，他支援香港商人陳席儒、楊西巖等人反對清政府收回粵漢鐵路實行官辦，並任粵路股東維持路權會顧問。1910 年，他任香港工商局顧問及四邑輪船公司經理。

1911 年 10 月武昌起義爆發，廣東宣佈獨立，陳少白受任為廣東軍政府外交司司長。1912 年中華民國成立後，陳少白隨即辭去外交司長職務，成立粵航公司兼任總司理，並收回了外商租賃的部分廣州碼頭。1915 年，他和李煜堂創立了上海保險公司，他任主席。1921 年，孫中山任非常大總統後，陳少白任總統府顧問、大本營參議。1922 年 1 月，他任國立中華國民銀行監督。六一六事變後，他辭職回家鄉，帶頭捐資建設校舍、修築公路，為家鄉教育和經濟發展居功至偉。

1934 年陳因病住院治療，病情惡化而轉入北京一德國醫院。同年 12 月終醫治無效而逝世。他的靈柩由當時的國民政府派代表親自護送到廣東外海，葬於故鄉茶庵寺山腰。

著作

《興中會革命史要》
《興中會革命史要別錄》
八代將軍吉宗

八代將軍吉宗是 1995 年 NHK 製播的第三十四部大河劇，播放期間是同年 1 月 8 日 - 12 月 10 日。

本劇是描寫江戶時代中期以實行享保改革而被稱為「江戶幕府中興之祖」的德川吉宗之故事，原作、劇本是先前編寫「獨眼龍政宗」的詹姆斯三木。本劇特色是以江守徹飾演的近松門左衛門一角做為解說史實的角色，同樣的手法在 2000 年的「葵德川三代」也被拿來使用。

參與演出本劇的演員們，幾乎是可以代表日本的演技實力派演員，使得本劇很具有吸引力。尤其是飾演吉宗長男、有語言障礙的九代將軍家重的 中村梅雀，他有許多淚流滿面的激動演出，引起話題。在這之前的三部作品 (「琉球之風」「炎立」「花之亂」) 在大河史上收視率頗低，相較之下，本作屬於高收視率。由於本劇所描寫時代是江戶中期，當時處於天下太平的時代，與一般動盪的戰國與幕末故事相較，自然也就較難吸引人。於是，這部戲就以「將軍家的家庭故事」做為中心主軸，有時頗漫畫化、有時又很具有感情，將吉宗的一生描寫得相當具有魅力，詹姆斯三木的手法頗值得贊賞。

當時朝日電視臺正播出「暴坊將軍」，兩劇被拿來做比較，也造成話題。但本劇沒有武鬥場面。

解說員 近松門左衛門

江守徹演出的近松門左衛門是本劇旁白，負責歷史解說，本身也偶爾演出一下下。這是本劇最大的嘗試。像對於複雜的德川家系、享保改革等歷史，採取圖表方式呈現，甚至也使用現代語文如派對、連續劇的名詞，便於說明。同樣的手法，後來在 2000 年的葵德川三代也有用到（本劇是以德川光國擔任類似角色）。

近松在吉宗年代的確有此人，在享保 9 年 (1724 年) 死去，死後，劇中他就以幽靈之姿登場。

第 43 回開頭，觀眾來信問到為何本劇在處理赤穗浪士時，沒有傳統進攻的場面？近松客串了一下將軍說，因為經費問題，只好用老畫面。使用的是 1975 年「元祿太平記」的畫面，但是當時的男主角，就是江守徹本人，避免矛盾，只好把他的畫面剪掉了。

第 48 回完結篇最後，吉宗在天國遇見生父光貞，隨後門左衛門親自向兩位說明往後日本發展，包含德川幕府將傳位到第 15 代後大政奉還給朝廷、武士薙髮令解除、隨著科技發展日新月異，各種生活也有重大改變，並在片尾呈現當時 1995 年日本現況。

工作人員

原作・劇本：詹姆斯三木
音樂：池邊晉一郎
題字・・・仲代達矢
撮影協力：和歌山縣、山梨縣小淵澤町

出演

德川吉宗（源六→新之助→松平頼方→徳川吉宗）・・・青柳翔→尾上松也→阪本浩之→西田敏行
迦納久通・・・小林稔侍
有馬氏倫・・・須磨啟
德川綱吉・・・津川雅彥
柳澤吉保・・・榎木孝明
德川光貞・・・大瀧秀治
須磨・・・賀來千香子
久免・・・黑木瞳
古牟・・・細川文惠
阿紋 (淨圓院)・・・山田邦子
德川家重・・・平野一真→莊田優志→池田貴尉→中村梅雀
德川家治・・・伊勢裕樹→石井卓
德川宗春・・・中井貴一
德川家宣・・・細川俊之
德川家繼・・・中村梅枝
荻原重秀・・・中島久之
牧野成貞・・・可知靖之
間部詮房・・・石坂浩二
室鳩巢・・・橋爪功
新井白石・・・佐藤慶
荻生徂徠・・・津嘉山正種
林信篤・・・鈴木瑞穗
石田梅巖・・・巖下浩
大岡忠相・・・瀧田榮
松平乘邑・・・阿部寬
水野忠之・・・石立鐵男
松平信祝・・・西岡德馬
土屋政直・・・名古屋章
久世重之・・・山本學
三浦為隆・・・龍雷太
水野重上・・・黑澤年男
迦納政直・・・牟田悌三
豐島半之丞・・・福田豐土
田沼意次・・・小林健
大岡忠光・・・天宮良
德川綱教・・・辰巳琢郎
德川賴職・・・荒木計志郎→木村直雄樹→野口五郎
松平賴雄・・・寺泉憲
松平賴純・・・藤岡琢也
德川宗直・・・戶田都康→柄本明
德川光友・・・根上淳
德川綱誠・・・中山仁
德川繼友・・・羽賀研二
德川吉通・・・高橋政洋→堤真一
德川宗勝・・・新藤榮作
德川光圀・・・長門裕之
德川綱條・・・山本圭
德川宗堯・・・西村和彥
一橋宗尹・・・小林伊織→佐野泰臣→宍戶開
田安宗武・・・廣瀨鬥史輝→島田伸亨→德山秀典→山下規介
柳澤吉里・・・森田剛
鶴姬・・・齊藤由貴
桂昌院・・・藤間紫
阿傳之方・・・夏木真理
鷹司信子・・・松原智惠子
右衛門佐・・・中田喜子
大典侍・・・床島佳子
天英院・・・草笛光子
月光院・・・名取裕子
本壽院・・・五月綠
梅津之方・・・八千草薰
阿逸・・・寺島忍
比宮培子・・・畠田理惠
阿幸・・・松原千明
志保・・・三林京子
阿常・・・丘光子
育姬・・・小田茜
千草・・・加藤麗子
柳澤定子・・・姿晴香
正親町町子・・・蘆川芳美
江島・・・阿部靜江
生島新五郎・・・堀內正美
松平武元・・・香川照之
神尾春央・・・佐佐木功
小川笙船・・・河原崎長一郎
山下幸內・・・北村和夫
前田綱紀・・・高松英郎
上杉綱憲・・・速水亮
近衛基熙・・・菅原謙次
淺野內匠頭・・・隆大介
吉良上野介・・・柳生博
天一坊・・・京本政樹
紀伊國屋文左衛門・・・小西博之
竹本義太夫・・・津村鷹志
近松門左衛門・解說・・・江守徹
二月三十

二月三十，農曆二月第三十天。

大事記

出生

胤禶，康熙十八年二月三十（1679 年 4 月 10 日）出生，清朝康熙帝的兒子（實際的十二子，但因早殤未序齒）。

逝世

東漢章帝章和二年，漢章帝劉炟。

節假日和習俗
延喜式神名帳

《延喜式神名帳》是延長 5 年（927 年）完成的《延喜式》之卷九・十，當時作為「官社」的全國神社一覽。延喜式神名帳記載的神社，稱作延喜式內社、式內社、式社，社格之一種。

概要

本來「神名帳」是古代律令制下神祇官作成的官社一覽表，也稱官社帳。依國、郡別羅列神社，只記載官幣國幣之別、大社小社之別和座數、接受幣帛祭祀之別，未記載各式內社之祭神名或歷史等。《延喜式神名帳》是《延喜式》完成當時的神名帳，前者記載全國的神社（式內社）共 2,861 社，鎮座之神共 3,132 座。

式內社是延喜式完成的 10 世紀初，朝廷認定為官社的神社。當時已存在，延喜式神名帳卻未記載的神社稱作式外社。式外社包含朝廷勢力範圍外的神社、保持獨自勢力的神社（熊野那智大社等）、或因神佛習合由寺、僧侶管理的神社（石清水八幡宮等）、無正式社殿的神社等。屬於式外社，但是出現在六國史中的神社，稱作國史現在社（或國史見在社）。

式內社之社格

式內社有各種類別。官幣社和國幣社之別。官幣社是在毎年 2 月的祈年祭從神祇官接受幣帛的神社。國幣社是從國的國司接受幣帛的神社。式內社中，官幣社 573 社 737 座、國幣社 2288 社 2395 座。

大社和小社之別。依照神社的重要度或社勢，可分成以下四類：

官幣大社：198 社 304 座
國幣大社：155 社 188 座
官幣小社：375 社 433 座
國幣小社：2133 社 2207 座

官幣大社集中在畿內，但是也分佈在其他地方。官幣小社全部在畿內，國幣大社、國幣小社全部在畿外。

名神：祭祀特別靈驗的「名神」，舉行臨時祭的名神祭之神社。全部是大社，故稱名神大社。
月次：月次祭（6 月和 12 月、每年 2 回）接受幣帛的神社。
相嘗：相嘗祭（新嘗祭之前、供奉新穀之祭）舉行的神社。
新嘗：新嘗祭（毎年 11 月舉行、慶祝一年收穫之祭）接受幣帛的神社。

論社和比定社

式內社的後裔與當今神社之間的比對研究自古以來便已經展開。在現代，根據《延喜式》記載的神社以及被推定為其後裔的神社，被稱為論社或比定社。

儘管有些神社幾乎被認為是式內社的後裔，但幾乎沒有確鑿的證據，通常是基於傳承所推測的高可能性。自《延喜式》編纂以來，社名、祭神及鎮座地等可能發生變更，或者與其他神社合併，亦或在荒廢後重新復興，因此被視為式內社的後裔的神社有時會有多個。

此外，雖然論社可能根據其他研究被認為是後裔社，但許多神社自己主張是式內社，這種情況也相當普遍。

關連資料

《》，式內社研究會編，皇學館大學出版部，1977 年。
《》，志賀剛著，雄山閣，1977 年。
《》，西牟田崇生著，國書刊行會，1996 年。

關連專案

名神大社
別表神社
近代社格制度
二十二社
勅祭社
天津久安商業銀行大樓

天津久安商業銀行大樓是久安商業銀行在中國天津建造的分行大樓。選址在天津英租界的主要街道維多利亞道（今解放北路 94-96 號），作為天津租界時代留存下來的重要建築之一，該建築目前是一般保護等級歷史風貌建築。
正月三十

正月三十，農曆正月第三十天。

大事記

出生

順治帝福臨，崇德三年正月三十日（1638 年 3 月 15 日），清朝入關後第一代皇帝，清太宗皇太極第九子。

逝世

永和公主，大曆三年（768 年）正月三十日，唐肅宗李亨第八女。
牛鈕，順治九年（1652 年）正月三十，清朝順治帝的長子。

節假日和習俗
2011 年夏季世界大學生運動會桌球比賽

2011 年夏季世界大學生運動會桌球比賽於 2011 年 8 月 13 日至 20 日在深圳灣體育中心體育館舉行，比賽共設七個小項，分別是男子單打、男子雙打、男子團體、女子單打、女子雙打、女子團體和混合雙打。

賽事

1.1 獎牌榜

1.2 專案

分類：2011 年夏季世界大學生運動會
高雄市 (州轄市)

高雄市為臺灣日治時期存在於 1924 年至 1945 年的行政區劃，隸屬高雄州，由高雄郡高雄街升格而來，二次大戰後改為臺灣省高雄市。

行政區劃

等 14 個町。

1932 年 12 月 1 日，岡山郡左營莊下轄的桃子園、前峰尾併入高雄市。1939 年 3 月 30 日，新南群島劃為高雄市下轄的大字。1940 年 10 月 1 日，整個左營莊與原隸屬鳳山郡鳳山街的籬仔內、五塊厝、赤山西側（併入後改稱獅頭），小港莊的草衙、佛公，鳥松莊的灣子內、本館併入高雄市，使高雄市的人口數一舉超越臺南市而成為全臺第二大城市。1943 年 10 月 1 日，岡山郡楠梓莊廢莊，其下轄之楠梓、土庫、後勁併入高雄市，其餘併入岡山街、燕巢莊；此時高雄市下轄 34 大字及 14 町。1945 年國民政府代表盟軍接收臺灣，改設高雄市。

區

1935 年 10 月 1 日，高雄市劃分為 20 區，並選派區長以輔助行政事務。1936 年 2 月 9 日，部分內惟劃入田町區；同年 4 月 1 日，將鹽埕町小賣市場以北分為鹽埕町一區，以南為鹽埕町二區。1940 年 10 月 1 日，新增左營區、右沖區、覆鼎金區、灣子內區、五塊厝區、籬子內區、草衙區。

市役所

日治中期，總督府鑒於高雄市中心逐漸從哈瑪星東移，乃將高雄市役所遷至榮町，並鳩工新築辦公廳舍。該辦公廳舍由清水組（大野米次郎）設計監造，為一帝冠樣式建築，昭和 13 年（1938 年）動工，昭和 14 年（1939 年）完工落成。

公共設施

高雄警察署
高雄公會堂
高雄郵便局
高雄檢糖所
專賣局高雄支局
高雄港稅關辦公處所
高雄稅關廳
高雄海洋觀測所（原打狗英國領事館官邸）
高雄地方法院（設於原高雄檢糖所）
臺南刑務所高雄支所
高雄自動電話交換局
高雄市立圖書館 （先後設於原打狗第一幼稚園與高雄公會堂）
高雄州商工獎勵館
高雄武德殿振武館
湊町市場

青物市場（1928 年設立）

高雄市公設質鋪（1928 年設立）
入船町警察官史派出所（今鹽埕區五福四路派出所）
入船町郵便局

產業

當時主要產業有：有金融、漁業、輕工業、伐木業、農業等。

鼓山漁港
淺野水泥廠
高雄鹽場（瀨南鹽場）
臺灣煉瓦株式會社高雄工場
日本海軍第六燃料廠高雄廠
南日本化學工業株式會社溴素工廠
臺灣倉庫株式會社田町倉庫
高雄銀座
吉井百貨

交通

6.1 橋梁

高雄橋（今 五福四路）
大橋（今 中正橋）
川田橋（今 建國三路）

6.2 鐵路

高雄車站
高雄港站
三塊厝車站
田町車站（貨運車站）

6.3 渡船

湊町 — 旗後
湊町 — 哨船町
哨船町 — 旗後
新濱町 — 旗後
苓雅寮 — 旗後

6.4 航運

6.4.1 定期命令航線

高雄橫濱線
沿岸東線（經臺灣東部沿岸至基隆）
高雄馬公線
高雄廣東線
高雄上海線
高雄大連線
高雄天津線
高雄仁川線
高雄清津線
高雄比律賓線
高雄爪哇線

6.4.2 自由航線

高雄橫濱線
高雄大阪線
高雄北海道線
橫濱盤谷線
高雄大連線
臺灣九州北鮮線
內地臺灣線

教育設施

7.1 初等教育

7.1.1 幼稚園

私立高雄幼稚園
私立平和幼稚園
私立高雄濟世幼稚園

7.1.2 小學校

打狗尋常高等小學校→高雄尋常高等小學校→高雄第一尋常高等小學校→高雄市湊國民學校（今 鼓山國小）
高雄第二尋常高等小學校→高雄堀江尋常高等小學校→高雄市堀江國民學校（今 鹽埕國小）
高雄市大和尋常小學校→高雄市大和國民學校（今 前金國小）
左營尋常小學校→高雄市左營國民學校（今 左營國小）

7.1.3 公學校

打狗國語傳習所→打狗公學校→高雄第一公學校→高雄市平和公學校→高雄市平和國民學校（今 旗津國小）
高雄第一公學校中洲分教場→高雄市中洲公學校→高雄市中洲國民學校（今 中洲國小）
打狗公學校苓雅寮分教場→苓雅寮公學校→高雄市第二公學校→高雄市青葉公學校→高雄市青葉國民學校（今 苓洲國小）
高雄第二公學校前鎮分教場→高雄市青葉公學校前鎮分教場→高雄市青葉國民學校前鎮分教場（今 前鎮國小）
高雄第三公學校→高雄市旭公學校→高雄市旭國民學校（今 三民國小）
高雄第三公學校三塊厝分教場（後併入第三公學校，今 三民國小）
高雄第三公學校桃子園分教場→內惟公學校桃子園分教場→高雄市清水公學校桃子園分教場（因左營軍港興建而廢止）
高雄第四公學校→高雄市東園公學校→高雄市東園國民學校（今 大同國小）
舊城公學校→左營公學校→左營第一公學校→左營公學校→高雄市左營東國民學校（今 舊城國小）
舊城公學校右衝分教室→左營第二公學校→右沖公學校→高雄市右沖國民學校（今右昌國小 ）
舊城公學校內惟分教室→打狗公學校內惟分教室→高雄第一公學校內惟分教室→高雄第三公學校內惟分教場→內惟公學校→高雄市清水公學校→高雄市清水國民學校（今 內惟國小）
高雄市內惟國民學校（今 內惟國小）
左營公學校桃子園分教場→左營第一公學校桃子園分教場→左營公學校桃子園分教場→高雄市清水公學校桃子園分教場（因左營軍港興建而廢止）
楠梓坑公學校→楠梓第一公學校→楠梓公學校→	高雄市楠梓國民學校（今 楠梓國小）
高雄市千歲國民學校（今 河濱國小）
高雄市瑞穗國民學校（今 鼎金國小）
高雄市曙國民學校（今 五權國小）
高雄市壽國民學校（今 鼓巖國小）
高雄市雙葉國民學校（戰後併入鼓山國小）

7.2 中等教育

7.2.1 中學校

州立第一中學校（今 高雄中學）
州立第二中學校（戰後併入高雄中學）

7.2.2 高等女學校

州立高雄高等女學校（今 高雄女中）
州立高雄第二高等女學校（戰後併入高雄女中）

7.2.3 實業學校

高雄商業補修學校（1935 年併入高雄商工專修學校）
高雄商工專修學校（1945 年併入高雄工業學校）
高雄女子技藝學校→高雄淑德女學校（今 新興高中）
高雄工業學校（今 高雄高工）
高雄商業學校（今 高雄高商）

7.3 社會教育

7.3.1 圖書館

高雄市圖書館（今 高雄市立圖書館）

醫療與社福機構

8.1 公立醫院

高雄醫院（市立民生醫院前身）
高雄陸軍病院（國軍高雄總醫院前身，原址位於七賢國小一帶）
高雄婦人病院
壽平安醫院、綠町平安醫院（傳染病院）

8.2 社福機構

高雄診療所（紅十字會）
高雄慈惠院
佛教慈愛院
天主公教會孤兒院
臺灣三成協會高雄支部（從事司法保護事業）

8.3 喪葬設施

高雄市齋場
高雄市火葬場（前峰尾的高雄共同墓地內）

宗教設施

9.1 神社

高雄金刀比羅社→縣社高雄神社

9.2 神道教

金光教高雄教會所
天理教山明大教會打狗宣教所
天理教東高雄教會
天理教本高雄教會

9.3 佛教

萬壽山龍泉寺
本願寺高雄佈教所
本願寺南溟山賽船寺
淨土宗高雄佈教所
真言宗高野山高雄佈教所
真宗大谷派顯德寺
日蓮宗高雄佈教所
天臺宗高雄佈教所
曹洞宗大壽山南禪寺
曹洞宗壽山寺佈教所
本門佛隆教會高親會場

9.4 基督宗教

苓雅寮天主公教會（今 玫瑰聖母聖殿主教座堂）
旗後臺灣基督長老教會
臺灣基督長老教高雄教會
高雄日本基督教會
高雄聖潔教會
救世軍高雄小隊

觀光及娛樂設施

壽海水浴場（今 西子灣海水浴場）
旗後海水浴場（今 旗津海水浴場）
西子灣溫浴場（壽海水浴場旁的溫水設施）
壽山高爾夫球場
高雄競馬場
高雄遊廓

歷任首長

11.1 市尹

11.1.1 附註

11.2 市長

11.2.1 腳註
相助

是一部 2011 年上映的美國電影。根據凱瑟琳・史託基特（Kathryn Stockett）2009 年出版的美國暢銷同名小說改編而成，是塔特・泰勒執導的第一部電影。

本片具有濃郁的地域特色與強烈的種族特色，揭示了美國黑人民權運動之前的社會面貌。

劇情

背景為 1960 年代的密西西比州，講述一位女大學生因看不慣美國社會對黑人女傭的歧視現象，毅然執筆幫助這些女傭爭取權利的故事。

1963 年的密西西比州，黑傭在許多家庭依舊遭遇著不公平的待遇。23 歲的白人女孩史基特・費蘭剛完成大學學業回到家鄉。她接受了良好教育與思想啟蒙，並夢想成為出色作家。但她思想保守的母親認為，女人最靠譜的歸宿是有一樁好婚姻。史基特從小由黑人女傭帶大，因此她和黑傭是好朋友，但這次回家她卻發現女傭不告而別。

在史基特的朋友家當幫傭的黑傭愛比琳・克拉克機靈能幹、內斂沉著。另一名個性潑辣的黑傭米妮有著一手好廚藝，兩人是最好的朋友。

個性善良的史基特一直對黑傭充滿同情和愛心，當她發現黑傭在生活中時常得不到平等的待遇後，她決意實施一個計劃：透過親身採訪在白人家庭工作的黑傭們的甘苦遭遇，將這些情況寫成一本書，以一種平靜而同樣充滿力量的行動去幫助黑人發起民權運動。

演員

製作

本片於 2010 年 7 月至 10 月間拍攝，大部分場景是在密西西比州利福勒縣的 Greenwood 鎮攝製。

評價

《姐妹》在評論界的反響以正面為主，爛番茄網站基於 232 條影評人的評語，評定該片的新鮮度 76%，平均得分 7/10，觀眾投票評比 89%，分數 4.2/5；IMDb 的評分為 8.1/10；Metacritic 則根據 14 條評論，獲得 62 分（滿分 100 分）的分數。

代表性評價有：“一曲驚豔、溫馨且甜美的希望之歌”，“《姊妹》絕不應被定位為那種揭露時代醜惡的經典，而是從醜惡中追尋美麗的頌歌。”，“縱觀歷史上任何一個暑假檔期，都匱乏這種塞滿了幽默與心碎的動人詩篇，也正是因此，才讓本片成為一份驚喜之禮”，“出色的表演與深沉的劇情交響輝映，煲煮出一窩濃香醇厚的心靈雞湯”。

票房

首週末收 2552 萬次於《猩球崛起》排名第二，之後分別以 2001 萬、1433 萬和 1420 萬連續三週蟬聯冠軍，成為自 2010 年 7 月的《全面啟動》之後，時隔一年多的首部三連冠的影片。第五個週末收穫 869 萬次於新片《全境擴散》名列第二。

獎項
陳享

陳享 / 陳享

陳享字典英，號達亭，死後，被主理佛山鴻勝館之張炎譽為蔡李佛創始人，廣東新會崖門鎮西京梅村人。享壽 70 歲

1823 年，陳享投拜李家拳傳人李友山（新會七堡人）學習五形拳，棍法和腿功。1827 年，陳享去羅浮山白鶴觀拜蔡家拳傳人蔡福學習十字拳。1839 年 - 1840 年間，陳享協助林則徐訓練義勇水師。鴉片戰爭爆發，他的弟子投入廣州虎門水師衙門，英勇抗擊外來侵略。

林則徐被免職後，陳享在 1845 年回到鄉間（新會崖西鎮京梅村）開設洪勝主館。於是開始有洪拳的名稱。後派傳人往廣東各地開分館，前後共 44 所。

陳享善八卦拳亦精五形拳，留下達亭八卦拳（又稱 172 式五形八卦拳）。

鴉片戰爭後，廣東洪門組織聯合成為三合會，支援洪秀全，故洪門子弟又稱洪兵，他們的拳術為洪拳。

太平天國敗亡後，三合會眾以少林子弟互稱，共尊南少林寺 (福建莆田) 為祖廟。而當時五個武術社團之主持則為少林五老。故蔡李佛拳尊至善禪師為先祖。是南少林拳一種。

簡歷

1806 年（嘉慶十一年）出生，父親為陳大能。
兒童時，七歲追隨族叔陳遠護走江湖賣藝，學得十八羅漢易筋經，或稱佛手－後演變成佛拳。
1820 年，十五歲時已經在崖西坑頭村及新會周館等處任教佛拳。
1823 年，後來陳遠護因年老退休回鄉。於是陳享公離鄉投拜李家拳傳人李友山（新會七堡人）學習跌打及五形拳，棍法和腿功。
1827 年，陳享去羅浮山白鶴觀拜蔡家拳傳人蔡福學習十字拳，刻苦練習七年。
1836 年 （道光十六年），在京梅村頭 “緣福陳公祠” 開始授徒。
1839 年－1840 年，陳享應林則徐之邀，協助訓練水師及組織 “禁菸” 水勇。
林則徐被罷免後，1842 年 (道光二十二年)，陳享重回京梅村授拳，馮雲山、馮雲海亦來學習。
1845 年 (道光二十五年)，接納了陳尊三的意見，在京梅村設立洪勝館 “祖師堂”，並在兩廣地方設立分館，不足兩個月，各地共成立了四十四間分館，為洪門組織供應人力資源。
1854 年（咸豐四年四月），陳享師兄陳松年的 “洪順武館” 在江門狗山 “三合會” 扯旗起義。
1856 年，起義失敗後，陳享恐受牽連，逃往香港。任教於廣東會館。其次子陳官伯，首徒龍子才等人亦追隨左右。在港期間，享公收了張炎為徒，張炎從小有洪家根底，後更名張鴻勝。
張炎後追隨享公到新加坡開設分館。
1864 年（同治三年），陳享到了三藩市，任教於陳氏聯宗會。
1868 年（同治七年），年老回鄉。
1875 年 (光緒元年)，陳享派張炎接替年老雙目失明的陳典桓主理佛山分館的館務。同年享公仙逝。
線粒體鐵蛋白

線粒體鐵蛋白是一種存在於線粒體內的亞鐵氧化酶。這種氧化還原酶與細胞質基質中的鐵蛋白在結構與功能上高度同源，兩者理化性質和結構極為相似，都具有鐵攝取、結合和儲存功能。人類的線粒體鐵蛋白由 FTMT 基因編碼。

結構

人類線粒體鐵蛋白的前體蛋白由 242 個氨基酸殘基組成（其 N 端含有長度為 57aa 的引導鏈，用於將其帶入線粒體），相對分子質量約為 30kDa，氨基酸序列與鐵蛋白重鏈和鐵蛋白輕鏈的同源性分別為 79％和 63％。成熟線粒體鐵蛋白蛋白由 185 個氨基酸殘基組成（一說由 182 個氨基酸殘基），相對分子質量約為 22kDa。這些亞基可以相互結合形成一個擁有亞鐵氧化酶活性的蛋白質殼層，用於隔離有害的遊離亞鐵離子。儘管鐵蛋白的重鏈和線粒體鐵蛋白在晶體結構上極為相似，但前者是由重鏈和輕鏈組成的 24 - 雜多聚體（heteropolymer），而後者是由 24 個相同亞基組成的純多聚體（homopolymer）。線粒體鐵蛋白有 67% 是螺旋形的，拉氏構象圖顯示線粒體鐵蛋白大部分皆為 α 螺旋，只擁有少量 β 摺疊結構。

作用

線粒體鐵蛋白能在調節線粒體內的鐵穩態、保護線粒體免受氧化應激損傷，以及調節血紅素和鐵硫基團生物合成等方面發揮著重要作用。在鐵粒幼紅細胞性貧血患者的幼紅細胞的血紅素合成酶有缺陷，為防止亞鐵離子不能參與血紅素合成而大量蓄積線上粒體內導致鐵負荷升高，線粒體鐵蛋白表達水平顯著上調，將過多的亞鐵離子氧化為高鐵離子儲存線上粒體鐵蛋白的殼狀結構中。環形鐵粒幼紅細胞是上述貧血型別的特異性標誌物，其核周線粒體內的多數鐵都以線粒體鐵蛋白的形式沉積。在鐵粒幼紅細胞性貧血的病理狀況下，線粒體鐵蛋白高表達的幼紅細胞線粒體並無功能、壽命異常，說明線粒體鐵蛋白具有保護線粒體的重要作用。
舊旺角警署

舊旺角警署（Old Mong Kok Police Station）曾經是香港警務處的警署，位於香港旺角彌敦道 700 號現址，於 1925 年建成，1928 年起成為警務建築，最後於 1975 年 11 月因興建地鐵而停用拆卸。

建築

旺角警署樓高 3 層，有紅磚外牆及黑色屋頂，曾經是旺角的地標之一。

歷史

舊旺角警署於 1925 年建成，原先為慈幼會孤兒院，後曾用作拔萃男書院校舍，直至 1928 年成為警察訓練學校校址。

隨著警察訓練學校於 1947 年後遷入黃竹坑現址，原址建築物正式改建為警署及九龍警察總部。

於 1964 年，旺角警署搬遷至太子道與彌敦道交界；而九龍警察總部則留守至 1975 年 11 月 29 日，才因興建地鐵修正早期系統，而遷入天光道現址，成為現今的西九龍總區總部。

交通

鄰近地點

旺角中心
曾對

曾對，「鹽分地帶」人，與吳新榮、郭水潭、林芳年等人相善，是佳里青風會、臺灣文藝聯盟佳里支部的成員。

生平事跡

又名曾曉青，原名曾對，西港人，1906 年 (明治三十九年) 生，日治時期公學校畢業，「臺灣文藝聯盟佳里支部」同人。曾任嘉南水利會佳里技手，戰後旅居高雄。《光復前臺灣文學全集十一》收有其新詩〈女工們要化妝〉、〈牛奶和蓬萊米〉，其中〈女工們要化妝〉原載於 1935 年 8 月《臺灣新聞》文藝欄「臺灣文藝聯盟佳里支部作品集」。

昭和 7 年 (民國 21 年，西元 1932 年) 吳新榮從日本返臺，隨即組織「佳里青風會」，成員以當地年輕人居絕大多數，曾對即是其中一位。當時參加「青風會」的地方青年有郡役所 (區署)、街莊役場 (鄉鎮公所)、信用組合 (農會) 之臺灣人公務人員等，總共有吳新榮、郭水潭、鄭國津、徐清吉、陳培初、黃清澤、黃作仁、陳其和、葉向榮、陳長發、陳清汗、陳天扶這十二人。他們不僅有年輕人的熱情和農民的樸實堅毅，而且富有反功利的思想和進取性的行動，這些共同的性格，形成鹽分地帶社團的特色。主事者吳新榮則平時開放自宅供知識青年閱讀、討論、活動。關於該會成員，還有另一種說法，那就是該會成員有十五人，有：王登山、陳培初、鄭國津、葉向榮、黃清澤、林精鏐、莊培初、黃炭、曾對、黃平堅、郭維鐘、陳挑琴。青風會由於存在的時間不長，本身並沒有對日治時期的臺灣文學造成什麼重大的影響，不過該會的成立還是凝聚幾位當地愛好文藝的人士。曾對後來加入吳新榮、郭水潭、林芳年、徐清吉等人成立的臺灣文藝聯盟佳里支部，不過本身在文學創作方面並沒有特出的成就，支部解散以後，曾對的動向就罕有人討論、記錄，因此相關的文字紀錄目前 (2011/09/05) 極少。
石蒜

石蒜（學名：，種加詞「radiata」意為「放射狀的」），是一種石蒜科石蒜屬的多年生草本植物，通常說的石蒜花即其花朵部份，原產自東亞大陸（中國、韓國及尼泊爾），後被引進日本，在美國也有大量種植。石蒜花是有毒的，它的毒主要在莖葉中，吞食才會中毒，碰觸是不會中毒的。如果不小心誤食，會出現呼吸困難和聲音沙啞的症狀，需要立刻就醫。這種植物可以在家中種植，毒性不會透過空氣傳播。

名稱

該花在各個國家均有大量的別稱，以下一一列舉：

中國：花朵部份可稱為龍爪花、一枝箭、彼岸花，鱗莖部份可稱為烏蒜、烏鴉蒜、獨蒜、野蒜、龍爪草頭、老鴉蒜、山烏毒、九層蒜。
日本：花朵部份可稱為彼岸花，根據日語翻譯梵語 “mañjūṣaka”，日語漢字又可寫為曼珠沙華，而在對於這個植物本身，在日本各地有多種別稱，如死人花、葬式花、天蓋花、天涯花、幽靈花、地獄花等。
韓國：只有一個別稱，即相思花，取義韓文中的「花葉不相見」。

形態

多年生草本植物；地下有球形鱗莖，外包暗褐色膜質鱗被。葉帶狀較窄，色深綠，自基部抽生，發於夏初，落於秋末。花期夏末秋初，約從 7 月至 9 月。花莖長 30－60 釐米，通常 4－6 朵排成傘形，著生在花莖頂端，花瓣倒披針形，花被紅色（亦有白花品種），向後開展卷曲，邊緣呈皺波狀，花被管極短；雄蕊和花柱突出，花型較小，周長在 6 釐米以上。

石蒜系自花授粉植物，蒴果背裂，種子多數，一般以鱗莖 3－4 年繁殖一次。

習性

野生品種生長於陰森潮溼地，其著生地為紅壤，因此耐寒性強，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度 24℃；喜溼潤，也耐乾旱，習慣於偏酸性土壤，以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。球根含有生物鹼利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等症狀，對中樞神經系統有明顯影響，可用於鎮靜、抑制藥物代謝及抗癌作用。

花期為秋分前三天。紅花石蒜喜陽光、潮溼環境，但也能耐半陰和乾旱環境，稍耐寒，生命力頗強，對土壤也無嚴格要求，如土壤肥沃且排水良好，則花朵格外繁盛。

分佈

石蒜原產於長江中下游、中國西南地區，以及馬祖列島，在越南、馬來西亞及東亞各地也有分佈，中國在宋代就有其記載，稱無義草、龍爪花，雖美觀，但根莖有毒，不可隨意食用。

園藝栽培

紅花石蒜是東亞常見的園林觀賞植物，冬賞其葉，秋賞其花。一般在開花後分球栽培為宜，栽培時施以足夠基肥，以土蓋沒球莖，澆透水即可。

目前石蒜觀賞勝地主要有中國大陸雲南省大理與麗江、臺灣花蓮縣太魯閣、馬祖列島，及日本埼玉縣日高市等地。日本日高市巾著田例年 9 月半左右有遊園會，根據花期多時可賞 500 萬株。

醫藥用途

根據中醫典籍記載，紅花石蒜鱗莖性溫，味辛、苦，有毒，入藥有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食，可能會導致中毒，輕者嘔吐、腹瀉，重者可能會導致中樞神經系統麻痺，有生命危險。

根據藥理學研究，紅花石蒜鱗莖的主要藥用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性，並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐，對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑，用於脊髓灰質炎等中樞性麻痺疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。

文化

7.1 東亞文化中的石蒜

石蒜在日本、韓國都被視為不吉利的象徵。

7.1.1 日本

由於石蒜整株具毒性，往往被種在墓地、田畦邊，以防小動物或小孩接近。色澤鮮紅似血，花期又近秋分，在日本被附會成《法華經》中的接引之花曼珠沙華。加之石蒜葉落花開，花落葉發，永不相見，因此在日本傳說中，此花便帶上了死亡和分離的不祥色彩，較常用於喪禮。

除了將石蒜雅稱為「曼珠沙華」外，日本人更常稱石蒜為「彼岸花」。由於日人會在秋分時掃墓，因此秋分前後三天被稱為「秋彼岸」，而於此時盛開的石蒜，自然就成為黃泉的象徵了。

7.1.2 馬祖列島

馬祖地方政府將紅花石蒜列為珍稀保育類植物，嚴禁攜帶出境。當地人稱「螃蟹花」，又因花開時不長葉，綻放時有如幽靈、也似鬼魅，忽地在海濱山崖現蹤，因而被稱為「幽靈花」和「鬼蒜花」。紅花石蒜列為中華民國連江縣的縣花。

7.1.3 華人地區

中國唐代段成式所著的《酉陽雜俎》卷十九：「金燈，一曰九型，花葉不相見，俗惡人家種之，一名無義草。合離，根如芋魁，有遊子十二環之，相須而生，而實不連，以氣相屬，一名獨搖，一名離母，言若士人所食者，合呼為赤箭。」因為其花葉不相見之特徵，視為無義的代表，認為是俗惡人家所種。

現代受到日本文化產品的影響，年輕的一代更多使用「彼岸花」和「曼珠沙華」來稱呼石蒜，甚至有商家推出「彼岸花」圖樣的漢服。2017 年，奇華餅家將此花用於中秋節月餅廣告時，加上廣告本身有其他設計問題及涉嫌抄襲，在香港遭到劣評如潮，指斥等是將喜事當成喪事。

河洛工作室開發的遊戲《俠之道》內的其中一名反派石司命，其稱號「無義金燈」的來源就是石蒜。

7.2 花語

日本：「熱情、孤立、重逢、放棄、悲傷的回憶」
四月三十

四月三十，農曆四月第三十天，也是最後一天，在小月中沒有四月三十。

大事記

出生

逝世

梁武帝中大通三年，昭明太子蕭統。

節假日和習俗
三月三十

三月三十，農曆三月第三十天，三月的最後一天，在小月中沒有三月三十。

大事記

出生

逝世

永瑆，封成親王，道光三年三月三十（1823 年 5 月 10 日）去世，清朝乾隆帝的第十一子。

節假日和習俗
赤穗浪士 (大河劇)

《赤穗浪士》是 1964 年 1 月 5 日～12 月 27 日期間，由 NHK 播出的第二部大河劇。

原作為大眾文學重鎮大佛次郎的大作《赤穗浪士》，主角大石內藏助由當時大映的當家巨星，後來得到國民榮譽獎的長谷川一夫主演，另外還集結了歌舞伎界與新劇界的重量級演員，以及當時在歌謠界的知名偶像，卡司比前作《花之生涯》更為豪華而引起話題。故事描寫赤穗四十七浪士在一年之間決定要報仇的苦惱與人際糾纏、自己與周圍眾人的思慮等等，對觀眾很有吸引力，結果收視率超過 30％，尤其是播出 47 浪士起事劇情的第 47 集時，收視率更高達 53％，創下大河劇史上最高收視率，直至今日此記錄都還尚未打破。

但關於本劇的映像資料，NHK 現僅存第 47 集與總集篇，其他集數已告亡佚。

工作人員

原作：大佛次郎《赤穗浪士》
劇本：村上元三
音樂：芥川也寸志

演員

大石內藏助 - 長谷川一夫
吉良上野介 - 瀧澤修
淺野內匠頭 - 尾上梅幸 (7 代目)
堀田隼人 - 林與一
蜘蛛陣十郎 - 宇野重吉
阿仙 - 淡島千景
理玖 - 山田五十鈴
阿千賀 - 瑳峨三智子
阿久裡（瑤泉院） - 岸田今日子
大石主稅 - 中村嘉葎雄
片岡源五郎右衛門 - 中村又五郎 (2 代目)
不破數右衛門 - 黑川彌太郎
小野寺十內 - 志村喬
堀部安兵衛 - 加藤武
堀部彌兵衛 - 中村芝鶴 (2 代目)
浮橋太夫 - 越路吹雪
高田郡兵衛 - 田村高廣
大石吉千代 - 市川團藏 (9 代目)
德川綱吉 - 守田勘彌 (14 代目)
新井白石 - 尾上松綠 (2 代目)
柳澤吉保 - 坂東三津五郎 (8 代目)
細川綱利 - 嵐寬壽郎
脇坂安照 - 久米明
上杉綱憲 - 山內雅人
阿部正武 - 市村羽左衛門 (17 代目)
土屋政直 - 坂東三津五郎 (9 代目)
淺野大學 - 城所英夫
寶井其角 - 田崎潤
旁白 - 竹內三郎

播放日期、副題

作品的變遷
2011 年夏季世界大學生運動會擊劍比賽

2011 年夏季世界大學生運動會擊劍比賽於 2011 年 8 月 13 日至 18 日在深圳會展中心舉行。此次比賽共設 12 個小項，其中男女各 6 個。

賽事

1.1 獎牌榜

1.2 專案

1.2.1 男子專案

1.2.2 女子專案

分類：2011 年夏季世界大學生運動會
東興之戰

東興之戰，又稱東關之役，是發生於魏少帝嘉平四年、吳少帝建興元年（252 年）十一月曹魏徵伐東吳的戰爭。魏出動 7 萬大軍，兵分三路，向東吳的東西兩個方向進擊。東吳以太傅諸葛恪為統帥，率軍 4 萬，迎擊向東興進攻的魏軍，殲滅魏軍數萬。

背景

孫權令作濡須塢，又於東興（今安徽含山西南）濡須水上築建堤壩，派遣重兵防守，以防曹魏進犯。

建興元年（252 年）5 月，孫權病逝，十歲的幼子孫亮繼位，人心不穩。曹魏大將軍司馬師欲乘機攻吳，東吳大將軍諸葛恪命人修築大堤，在兩山之間築城兩座，令將軍全端顧守西城（西關），都尉留略堅守東城（東關），以防魏軍襲擊江東。

過程

十一月，司馬師下令王昶等三路兵馬襲擊吳國。十二月，發兵攻打南郡（今湖北省荊州市）、武昌（今鄂州市），命令安東將軍司馬昭為監軍。徵東將軍胡遵、鎮東將軍諸葛誕率步騎七萬攻東興，欲毀壞大堤。諸葛誕提議三路進軍伐吳，由王昶、毌丘儉為誘敵各攻打南郡、武昌，諸葛誕與胡遵為主力，率兵七萬架浮橋進攻東興。

東吳軍情告急，甲寅日（253 年 2 月 4 日）諸葛恪親自率領四萬援軍到東興。並且命冠軍將軍丁奉、破擄將軍呂據、殿中將軍留贊等作前鋒，並且由領軍督尉唐諮作支援，攀山西進以趁機突襲魏軍，但是因為山路狹窄而緩慢前進。東吳大將丁奉親率三千人精兵趕往，下山後改坐舟楫順水而下，兩日到達東興，佔據徐塘，與魏軍對峙。

結果

當時漫天飄雪，十分寒冷，魏將胡遵等人正在聚會飲酒，毫無戒備，魏軍大寨防守鬆散。丁奉見魏軍前部兵力稀少，就對手下人說：“求取封侯賞爵，正在今天。” 於是率領三千人精兵，以人馬輕裝突襲魏軍營壘。讓士兵們都脫下鎧甲，丟掉長矛大戟，只戴著頭盔拿著刀和盾牌，裸身爬上堤堰。魏兵看見他們，都大笑不止，而不立即整兵對敵。等到吳兵爬上之後，立即擊鼓吶喊，襲擊攻破魏軍前部營壘。

魏軍見狀，便驚恐萬分，四散奔逃，爭相搶渡浮橋，由於浮橋毀壞斷裂而掉入水中，互相踐踏著逃跑，落水及互相踐踏的死者有數萬人。魏軍前部督韓綜、樂安太守桓嘉等人都淹死在水中。呂據、留贊也率兵即時趕到，一起圍剿潰逃的魏軍。

韓綜是吳國的叛將，孫權常常痛恨得咬牙切齒，諸葛恪命人送回韓綜的首級以祭告大帝廟。繳獲魏軍的車輛、牛馬、騾驢等都數以千計，資材器物堆積如山。魏軍毌丘儉、王昶見東興兵敗也燒營潰逃，吳將唐諮搜出大批魏軍來不及帶走而留下的糧草和兵器，吳軍大獲全勝凱旋。

禮制

此戰過後，因死傷過多且士兵多淹死水中無法找尋屍體安葬。曹魏葬禮制度一律從簡。

後果

司馬昭因兵敗洩憤殺死司馬王儀，自己也因敗軍之罪被削去新城鄉侯爵位。

諸葛恪因功封陽都侯，加揚、荊州二州州牧，督中外諸軍事，因戰勝而驕傲，隨即聯絡蜀漢發起北伐，在合肥新城一戰中不克而還，失去民心，最終為孫峻政變所害。
三月廿九

三月廿九，農曆三月第二十九天。

大事記

天寶十三載（754 年，萬春公主嫁給楊國忠的幼子、鴻臚卿楊朏。
宣統三年（1911 年 4 月 27 日），廣州黃花崗起義。

出生

稱光天皇，應永八年（1401 年），101 代天皇。
元泰定帝泰定三年，元寧宗懿璘質班。

逝世

唐貞元十九年，宜都公主。
北宋太宗至道三年，宋太宗趙光義。
北宋仁宗嘉祐八年，宋仁宗趙禎。

節假日和習俗
鄭國津

鄭國津，臺灣鹽分地帶作家，佳里人，與吳新榮、郭水潭、林芳年等人相善，是佳里青風會、臺灣文藝聯盟佳里支部的成員。

生平

1910 年（明治四十三年）生，日治時期高等科畢業，對任臺北州肥料試驗所產業技手，「臺灣文藝聯盟佳里支部」同人。《光復前臺灣文學全集十一》收有其新詩〈不安的星座〉，原載於 1935 年 8 月《臺灣新聞》文藝欄「臺灣文藝聯盟佳里支部作品集」。。除了「臺灣文藝聯盟佳里支部」，鄭國津其實也是「臺灣文藝聯盟佳里支部」前身 --「佳里青風會」的成員，該會成員有吳新榮、郭水潭、鄭國津、徐清吉、陳培初、黃清澤、黃作仁、陳其和、葉向榮、陳長發、陳清汗、陳天扶這十二人。不僅有年輕人的熱情和農民的樸實堅毅，而且富有反功利的思想和進取性的行動，這些共同的性格，形成鹽分地帶社團的特色。主事者吳新榮則平時開放自宅供知識青年閱讀、討論、活動。關於該會成員，還有另一種說法，那就是該會成員有十五人，有：王登山、陳培初、鄭國津、葉向榮、黃清澤、林精鏐、莊培初、黃炭、曾對、黃平堅、郭維鐘、陳挑琴。然而，在文學創作方面，鄭國津本身並沒有特出的成就，支部解散以後，鄭國津的動向就罕有人討論、記錄，因此相關的文字紀錄目前 (2011/09/05) 極少。
顧彥朗

顧彥朗，晚唐軍閥，887 年起以節度使身份控制東川直至去世。

家世

顧彥朗生年不詳。根據《新唐書》本傳，他是豐州人氏。他和弟弟顧彥暉都在天德軍為小校。天德防禦使蔡京認為兄弟倆將來會封侯，讓兒子蔡叔向等給了他們很多錢，他們也稍稍升官。在隨後黃巢的農民大軍起事中，顧氏兄弟參與對黃巢作戰並協助收復都城長安。顧彥朗被任為右衛大將軍。

任節度使

光啟三年（887 年），唐僖宗任顧彥朗為東川節度使。當他赴任途經劍門時，鄰鎮西川節度使陳敬瑄的部下奪了他的符節，不讓他進入東川，他只得停留在利州。陳敬瑄還誣陷顧彥朗擅自興兵掠西境。在朝廷使者調停下，陳敬瑄才准許顧彥朗赴任東川。到任後，顧彥朗任弟弟顧彥暉為漢州刺史。陳敬瑄及其弟西川監軍、曾大權在握的宦官田令孜攻打東川，被顧彥朗擊退。僖宗命工部尚書張讀勸解未果，張讀因此獲罪被貶為睦王傅。因兩川交戰，貢賦道路斷絕，朝廷派孫偓前去徵收。

同時，顧彥朗之前在神策軍的同僚王建佔領閬州，自稱刺史，派軍隊襲擊附近地區。顧彥朗怕被王建襲擊，時時遣使重提他們當年的友誼並秘密饋贈軍糧。王建最終沒有襲擊東川。

陳敬瑄卻擔心顧、王合兵攻打西川。田令孜曾以王建為養子，稱自己能把王建召來為陳效力。陳敬瑄便寫信請王建前來。王建起初也同意了，到東川軍部梓州遣使給顧彥朗帶信說：“十軍阿父（田令孜）召我，我欲依太師（陳敬瑄）求得一大州。” 把家眷留在顧彥朗身邊，前往西川軍部成都。但王建還在途中時，西川參謀李乂又對陳敬瑄說王建不可靠，陳敬瑄便想阻止王建。但王建於路擊敗陳敬瑄派來阻攔他的部將，堅持前往成都，陳敬瑄責怪他犯境，王建軍吏答：“閬州司徒（王建）剛寄家於東川，而軍容（田令孜）、太師的使者相繼來召，現在又拒絕，為什麼？司徒不惜改轅東向北上看望太師，反被拒絕，擔心顧梓州又疑我是何居心緣故。使我來報，欲寄食漢州，公不要再生疑。” 王建並請兵於顧彥朗。顧彥朗因心懷舊恨，也派顧彥暉率軍協助王建，屯學射山，西川道路斷絕。十二月，他們合兵五萬包圍成都三日卻不能攻克，陳敬瑄告急於朝廷，朝廷詔宦官說和，又派遣左諫議大夫李洵為兩川宣諭和協使、鳳翔節度使李茂貞告諭，於是解圍。

但是，王建繼續討伐陳敬瑄，襲取了西川的很多州縣。文德元年（888 年），唐僖宗崩，弟唐昭宗繼位，他厭惡田令孜。王建上表昭宗稱陳敬瑄、田令孜為反抗朝廷統治的叛軍，應予以征討，顧彥朗害怕王建侵伐，也上表支援王建並請求為王建雪冤。昭宗任宰相韋昭度為新任西川節度使，召陳敬瑄回長安任龍武統軍。陳敬瑄抗命，昭宗便向他宣戰，以韋昭度為行營招討使，顧彥朗為行軍司馬，王建為永平軍節度使，山南西道節度使楊守亮為行營招討副使。

這場戰事持續了幾年。大順二年（891 年），陳敬瑄陷入絕境，但朝廷因新敗於軍閥河東節度使李克用，國庫耗盡。昭宗想停止討伐陳敬瑄，下詔恢復其官爵，命顧彥朗、王建各自撤軍。但王建覺察到陳敬瑄即將戰敗，恐嚇韋昭度交出軍權隻身回長安。陳敬瑄、田令孜投降，王建成為西川節度使。王建亦有心窺伺東川，但因與顧彥朗為連襟，沒有采取行動。不久，顧彥朗卒，顧彥暉稱東川留後。王建開始圖謀東川。

顧彥朗以蔡叔向為副使，是為了報答舊恩，也很尊敬他。蜀郡有術士朱洽，曾對人說：“二顧雖位尊為節度使，生前沒有宅第，死後沒有墳墓。” 人們不明白。有人說：“二顧出身天德軍小將，因緣際會立功，被除授東川，弟兄相繼割據。大顧（顧彥朗）薨，遺命焚燒屍骸歸葬豐州，因多事未果。等到小顧（顧彥暉）狼狽的時候，連送終的葬禮都沒有。” 這就是朱洽的言論，後來果然如其所言。

子顧在珣，後來成為王建建立的前蜀政權第二任皇帝后主王衍的狎客，官至武勇軍使、嘉州刺史。
三月廿八

三月廿八，農曆三月第二十八天。

大事記

武德七年（624 年）三月廿八，輔公祏失敗。
開元二十八年（740 年）三月廿八，蓋嘉運帶突騎施吐火仙可汗到長安獻捷。
前 618 年三月廿八，箕鄭父、士縠、蒯得，因刺殺先克，被晉國處死。

出生

逝世

箕鄭父、士縠、蒯得，前 618 年三月廿八，因刺殺先克，被晉國處死。

節假日和習俗

倉頡先師聖誕
東嶽大帝聖誕
三月廿七

三月廿七，農曆三月第二十七天。

大事記

慶長十六年三月廿七（1611 年 5 月 8 日）：後陽成天皇將皇位讓給政仁親王（後水尾天皇）。

出生

逝世

天保八年三月廿七（1837 年 5 月 1 日），大鹽平八郎，日本江戶時代後期下級武士、陽明學者、革命家。
唐太宗貞觀二十年，張亮。

節假日和習俗

新塭嘉應廟 “沖水路、迎客王”
四月初七

四月初七，農曆四月第七天。

大事記

永徽四年（653 年）四月初七，林邑國諸葛地向唐朝朝貢。
上元二年（675 年）四月初七，英王妃趙氏被皇后武則天廢黜。
元治二年四月初七（1865 年 5 月 1 日） 日本改元慶應。

出生

德川秀忠，天正七年四月初七日（1579 年 5 月 2 日），德川家康次男，第二代江戶幕府將軍。

逝世

後柏原天皇，大永六年四月初七日（1526 年 5 月 18 日），第 104 代天皇。
淺野長政，慶長十六年四月初七日（1611 年 5 月 19 日），戰國大名，五奉行之一。
八條宮智仁親王，寬永六年四月初七（1629 年 5 月 29 日），為日本江戶時代前期的皇族，八條宮（桂宮）第 1 代，
清高宗乾隆三十五年，富察・傅恆。

節假日和習俗
黃平堅

黃平堅（1911－2005）臺南佳里人，是佳里青風會、臺灣文藝聯盟佳里支部、鹽分地帶成員，也曾是一之鄉食品負責人。

生平事跡

佳里人，1911 年生，日治時期高等科畢業，臺灣文藝聯盟佳里支部人物，一之鄉食品有限公司負責人。《光復前臺灣文學全集十一：森林的彼方》收有其新詩〈農村之晨〉，原載於 1935 年 8 月《臺灣新聞》文藝欄「臺灣文藝聯盟佳里支部作品集」。

黃平堅在參加臺灣文藝聯盟佳里支部之前，曾經參加吳新榮籌組的「佳里青風會」。當時，參加「青風會」的地方青年有郡役所 (區署)、街莊役場 (鄉鎮公所)、信用組合 (農會) 之臺灣人公務人員等，總共有吳新榮、郭水潭、鄭國津、徐清吉、陳培初、黃清澤、黃作仁、陳其和、葉向榮、陳長發、陳清汗、陳天扶這十二人。他們不僅有年輕人的熱情和農民的樸實堅毅，而且富有反功利的思想和進取性的行動，這些共同的性格，形成鹽分地帶社團的特色。主事者吳新榮則平時開放自宅供知識青年閱讀、討論、活動。關於該會成員，還有另一種說法，那就是該會成員有十五人，有：王登山、陳培初、鄭國津、葉向榮、黃清澤、林精鏐、莊培初、黃炭、曾對、黃平堅、郭維鐘、陳挑琴。由於青風會存在時間過短，因此黃平堅與其他任何成員一樣，都無法有什麼作為。加入臺灣文藝聯盟佳里支部以後，黃平堅雖有創作，不過沒有像吳新榮、郭水潭、林芳年等人那樣活躍、成就突出。

之後，黃平堅致力於商業，閒暇時間從事文學創作的情況，以及作品發表的情形，目前 (2011/09/05) 尚未明朗。最令戰後鹽分地帶文友稱道的是，自從鹽分地帶文藝營開辦 (1979 年開始舉辦) 以後，黃平堅幾乎每年撥冗，南下參加營隊。
四月初二

四月初二，農曆四月第二天。

大事記

建武二年（26 年）四月初二，漢光武帝封劉玄的兒子劉求為襄邑侯，奉更始之祀；劉歆為谷孰侯，劉鯉為壽光侯。

出生

東周烈王四年，孟子。

逝世

陳伯宗，太建二年（570 年）四月初二日，陳廢帝。
亮子內親王，建保四年四月初二日（1216 年 4 月 27 日），後白河天皇的第一皇女。
胤禶，康熙十九年（1680 年）四月初二日，清朝康熙帝的兒子（實際的十二子，但因早殤未序齒）。
胤祐，雍正八年四月初二日（1730 年 5 月 18 日），康熙帝的第七子，淳親王。

節假日和習俗

中華母親節
葉向榮 (臺灣作家)

葉向榮，「鹽分地帶」同人，佳里人，與吳新榮、郭水潭、林芳年等人相善，是佳里青風會、臺灣文藝聯盟佳里支部的成員。

生平事跡

佳里人，1913 年（大正 2 年）生，日治時代臺南臺灣商業學院（現南英商工）畢業，「臺灣文藝聯盟佳里支部」同人，曾任甘蔗原料委員，1943 年死於肺結核。

除了臺灣文藝聯盟佳里支部，葉向榮也參加臺灣文藝聯盟佳里支部的前身─「佳里青風會」。在文學創作方面，葉向榮實無特別的成就。

作品

《光復前臺灣文學全集十一：森林的彼方》收有其新詩〈蟋蟀之歌〉、〈站在石磯〉，其中〈蟋蟀之歌〉原載於 1935 年 8 月《臺灣新聞》文藝欄「臺灣文藝聯盟佳里支部作品集」。
蛋糕

蛋糕是一種由麵粉、糖和其他成分製成的甜食，通常經過烘烤製成。

歷史

考古學家的文獻中法老墓中有一幅描繪古埃及人製作蛋糕的浮雕，古希臘人稱蛋糕為 πλακοῦς（plakous），源於 “扁平” 一詞 πλακόεις（plakoeis）。它是用麵粉與雞蛋、牛奶、堅果和蜂蜜混合而成的。他們還有一種叫做 “satura” 的蛋糕，是一種扁平的重蛋糕。在羅馬時期，蛋糕的名稱變成了源自希臘語的 “胎盤”。胎盤在糕點底座或糕點盒內烘烤。是於英國 13 世紀開始了蛋糕 cake 的使用，源自於舊北歐語卡卡 kaka 的派生詞。

據說因成本高昂加上複雜的工藝在當時只有貴族才有辦法吃到蛋糕，因此在貴族們宴會上蛋糕變成不能缺少的部分。不管是早期的埃及人或是中世紀的歐洲人，他們當時的「蛋糕」都不是我們現在看到的樣子。到了 17 世紀，出現了用木材或錫製成的蛋糕箍被用來製作蛋糕，這樣ㄧ來蛋糕就可以有整齊的圓形了。希臘人發明瞭啤酒作為發酵劑，用山羊奶製作芝士蛋糕。在古羅馬，基本的麵包麵團有時會加入黃油、雞蛋和蜂蜜，製作出甜美的蛋糕狀烘焙食品。英國早期的蛋糕本質上也是麵包：“蛋糕” 和 “麵包” 最明顯的區別是蛋糕的圓形扁平形狀，以及烹飪時蛋糕翻面一次，而麵包直立的烹飪方法在整個烘烤過程中。用打好的雞蛋發酵的海綿蛋糕起源於文藝復興時期，可能在西班牙。在大蕭條時期，糖蜜過剩，需要為美國數百萬經濟蕭條的人提供容易製作的食物。後來，在戰後繁榮時期，其他美國公司（尤其是通用磨坊）進一步發展了這一理念，以方便的原則營銷蛋糕混合物，尤其是對家庭主婦。當 1950 年代銷量大幅下降時，營銷人員發現烘焙蛋糕曾經是家庭主婦可以鍛煉技能和創造力的一項任務，現在變得令人沮喪。這是美國意識形態歷史上的一個時期，女性從戰時勞動力中退休，被限制在家庭領域，同時仍然暴露在美國蓬勃發展的消費主義之下。2015 年 9 月，阿聯酋一個慶祝生日暨訂婚的蛋糕成為全球最貴蛋糕，用上真鑽石作裝飾，價值 4,850 萬英鎊，蛋糕以時裝表演為主題，長 1.83 米、重 450 公斤，包括一顆 5.2 克拉粉鑽、6.4 克拉黃鑽以及 15 顆 5 克拉鑽石，共值 3,000 萬鎊；另還有 4,000 顆細鑽和紫水晶及祖母綠等寶石。

而每年的 11 月 26 日，正是著名的「國際蛋糕日」，國際蛋糕日起源於 2020 年 11 月 26 日，而其宗旨為：紀念蛋糕的重要性。國際蛋糕日象徵著蛋糕對於世界的重要性，不僅能代表一份愛情的象徵，也能用於慶祝各種活動及事務，可說是自古以來最偉大的發明之一。

品種

蛋糕大致分為幾類，主要基於成分和混合技術。雖然蛋糕和麵包之間區別的明確例子很容易找到，但精確的分類一直難以捉摸。黃油蛋糕由奶油黃油、糖、雞蛋和麵粉製成。他們依靠長時間攪拌的黃油和糖的組合將空氣融入麵糊中。經典的磅蛋糕是用一磅黃油、糖、雞蛋和麵粉製成的。另一種黃油蛋糕的名稱來源於所用成分的比例是 1-2-3-4 蛋糕：1 杯黃油、2 杯糖、3 杯麵粉和 4 個雞蛋。這個蛋糕是在北卡羅來納州定居的美國先驅者中最常見的蛋糕之一。發酵粉存在於許多黃油蛋糕中，例如維多利亞海綿蛋糕。天使蛋糕是一種僅使用雞蛋蛋白的白色蛋糕，傳統上是在管式平底鍋中烘烤的。法國 Génoise 是一種包含澄清黃油的海綿蛋糕。裝飾華麗、配料豐富的海綿蛋糕有時被稱為 “蛋糕”，在法語中是蛋糕的意思。戚風蛋糕是添加了植物油的海綿蛋糕，可以增加水分。巧克力蛋糕是黃油蛋糕、海綿蛋糕或其他用融化的巧克力或可可粉調味的蛋糕。一個雞蛋蛋糕是用一個雞蛋做的。它們可以用黃油或植物起酥油製成。當每個蛋糕使用兩個雞蛋太貴時，一個雞蛋蛋糕是一種經濟的食譜。蘭開夏郡求婚蛋糕是未婚妻為未婚妻烤製的水果蛋糕，該蛋糕被描述為 “介於堅硬的海綿之間 —— 麵粉、脂肪和雞蛋的比例比維多利亞海綿蛋糕高 —— 和脆餅底，證明瞭準新娘的烘焙技巧”，傳統上它是一種兩層蛋糕，上面放滿草莓或覆盆子和生奶油。

相簿

種類
撲水冤家

《撲水冤家》（前名《回到未發時》；英語：Back To Square One），香港電視廣播有限公司製作的時裝電視劇，於 2003 年 2 月 24 日至 3 月 21 日（20:00—21:00）期間首播，全劇共 20 集，監製王心慰。

演員表

1.1 主要演員

吳啟華 飾 常浩琛
葉童 飾 殷善美
陳豪 飾 伍文昌
黃卓玲 飾 尹小玲

1.2 其他演員

成展權 飾 常喜朗
成珈瑩 飾 常喜寧
蘇志威 飾 毛志祥
吳毅將 飾 區日明
湯寶如 飾 楊小莉
鄧健泓 飾 林世良
歐倩怡 飾 殷慧晴
蔡子健 飾 常浩仁
周驄 飾 常滿
白茵 飾 範香
劉丹 飾 殷住政
盧宛茵 飾 朱少芬
曹眾 飾 Ruby
黎宣 飾 吳嬌
魯振順 飾 蒲君祖
朱健鈞 飾 大義

軼事

此劇因對抗亞洲電視的長篇劇《萬家燈火》而收視平平。
此劇中飾演常喜朗和常喜寧的童星成展權和成珈瑩現實中亦為兩兄妹，與劇中一致。

收視

以下為本劇於香港無綫電視翡翠臺之收視紀錄：
美好的旅行

《美好的旅行》是林依晨的第二張國語專輯，廣告斥資千萬 第二張個人專輯「美好的旅行」，遠赴倫敦拍攝專輯全新視覺 + 同名強打主題曲，2010 年 8 月 21 日雙版本同步發行。

《美好的旅行》超值平裝版

《美好的旅行（超值平裝版）》

此版於 2010 年 8 月 21 日發行。

1.1 曲目

1.2 其他內容物

美好的旅行全綵寫真。

《美好的旅行》限量紀念精裝版

《美好的旅行（限量紀念精裝版）》

此版於 2010 年 8 月 21 日發行。

2.1 曲目

2.2 其他內容物

美好的旅行全綵寫真
限量附贈『美好的旅行』相框
4 張依晨肖像寫真明信片組。

《美好的旅行》美好旅程分享盤

《美好的旅行（美好旅程分享盤 CD+DVD）》此版於 2010 年 9 月 24 日發行。

3.1 曲目

3.1.1 CD

3.1.2 DVD

美好的旅行音樂愛情故事
美好的旅行音樂特輯
你有我 MV
你有我 MV 幕後花絮
謝謝你的美好

《謝謝你的美好》是嚴爵的首張個人全創作專輯，於 2010 年 4 月 22 日正式發行。

曲目

音樂錄影帶

獎項

中華音樂人交流協會
2010 年十大單曲《困在臺北》
第 22 屆金曲獎
最佳新人獎（提名）
幸福遇見

《幸福遇見》

是林依晨的首張國語專輯，自從出道拍了電視戲劇「十八歲的約定」，林依晨的戲劇星途便十分順遂，也一直受到廣告商和各個製作單位的青睞；在每一部擔綱女主角的演出中，她也一直是臺灣學生族群最有影響力和最受歡迎的偶像劇小天后。

本專輯於 2009 年 7 月 10 日正式發行。

《幸福遇見》

《幸福遇見》，此版於 2009 年 7 月 10 日正式發行。

1.1 預購贈品

依晨肖像之幸福收納袋 26*29 公分（2009 年 6 月 10 日～2009 年 7 月 7 日；7-11）
2 入 L 型資料夾（2009 年 6 月 17~；其他）

1.2 曲目

《幸福遇見》夏日幸福紀念盤

《幸福遇見（夏日幸福紀念盤 CD+DVD）》此版於 2009 年 8 月 21 日發行。

2.1 曲目

2.1.1 CD

2.1.2 DVD

甜蜜花園 MV
螢火蟲 MV /Super Junior - 東海 / 始源加持
螢火蟲 Summer Story

MV 導演