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Shirayuki

《Shirayuki》是韓國的男子組合 MYNAME 的第 3 張日語單曲。2013 年 11 月 20 日由 irving 發售。

概要

《Shirayuki》是 MYNAME 第二首原創日語單曲。
《Shirayuki》是 MYNAME 初主演電影《新大久保物語》的主題曲。
《Sha la la》是電影《新大久保物語》的插曲，亦是「第 95 屆全國高中棒球錦標賽 東・西東京大會 2013」的主題曲。
《Baby I'm Sorry（Japanese Ver.）》是 MYNAME 首張迷你專輯《MYNAME 1st Mini Album》主打曲《Baby I'm Sorry》的日語版本
此單曲有 3 個版本，分別有「初回生產限定 A 盤」、「初回生產限定 B 盤」和「WEB 盤」。「初回生產限定 A 盤」收錄了《Shirayuki》的 PV 和 Making；初回生產限定 B 盤」收錄了《Sha la la》的 PV。
「初回生產限定 A 盤」收錄了 B 面曲《Sha la la》、《MIRACLE》；「初回生產限定 B 盤」收錄了 B 面曲《Sha la la》、《Zoom Zoom》；「WEB 盤」只收錄了 B 面曲收錄了 B 面曲《Sha la la》、《Baby I'm Sorry（Japanese Ver.）》。
在 12 月 2 日於 Oricon 公信榜單曲每週排行榜取得第 7 位。

收錄內容

2.1 初回生產限定 A 盤

CD

Shirayuki
Sha la la
MIRACLE
Shirayuki（off vocal ver.）
Sha la la（off vocal ver.）
MIRACLE（off vocal ver.）

DVD

Shirayuki 《Music Video》
Shirayuki 《Making Video》

2.2 初回生產限定 B 盤

CD

Shirayuki
Sha la la
Zoom Zoom
Shirayuki（off vocal ver.）
Sha la la（off vocal ver.）
Zoom Zoom（off vocal ver.）

DVD

Sha la la 《Music Video》

2.3 WEB 盤

Shirayuki
Sha la la
Baby I'm Sorry（Japanese Ver.）
Shirayuki（off vocal ver.）
Sha la la（off vocal ver.）
天主教古姆拉教區

天主教古姆拉教區 （Dioecesis Gumlaënsis、Diocese of Gumla）是印度一個羅馬天主教教區，屬蘭契總教區。

教區成立於 1993 年 5 月 28 日，位於賈坎德邦西南部古姆拉縣。2006 年有教友 153,231 人（佔轄區總人口 16.8%）、卅七個堂區、119 名司鐸。現任教區主教為保祿・類思・拉克拉。
梁凱寧

梁凱寧（Maggie Leung Hoi Ning，），香港新聞從業員，曾任無綫新聞主播及記者。現為香港中文大學醫院名譽言語治療師、香港中文大學醫學院言語治療師、香港浸會大學傳理學院新聞系的兼職講師、及香港電臺《醫生與你》節目主持。

生平

梁凱寧曾就讀國際英文幼稚園、慈雲山聖文德天主教小學及將軍澳官立中學（在校時曾獲得第 62 屆香港學校朗誦節英詩獨誦冠軍），於 2011 年高階程度會考取得 2A 成績，入讀香港浸會大學傳理學院，主修廣播新聞，三度獲得院長嘉許名單，於 2014 年畢業。

2016 年，梁凱寧到英國劍橋大學深造，進修商業策略及國際關係研究暑期課程。

另外，梁凱寧亦多才多藝，求學時期已考獲鋼琴八級及芭蕾舞八級、及具有 PADI 進階開放水域潛水員及救援潛水員資格。

梁凱寧離職後前往到斯里蘭卡當義工，教導貧困鄉村小朋友英文，又到託兒所照顧嬰幼兒。

2019 年 10 月 30 日，梁凱寧在香港開電視 2020 年節目巡禮亮相，並宣佈在該頻道主持時事節目《開嚟見我》。

2019 年，梁凱寧在香港浸會大學傳理學院擔任新聞系客席講師。

2020 年 9 月，梁凱寧修讀香港中文大學醫學院耳鼻咽喉 — 頭頸外科學系 — 言語及病理理學碩士課程，2022 年畢業。

主播生涯

她就讀浸大傳理系二年級暑假時，曾經在無綫新聞部實習，由於樣貌甜美、身材出眾、波濤洶湧而被雜誌多次報道。

2013 年 11 月起，梁凱寧開始擔任互動新聞臺兼職主播，2014 年 7 月正式加盟為全職新聞主播。

2014 年初，她與浸大同學、前有線新聞記者鍾梓楓參加無綫電視舉辦的「2014 TVB 大專紀實短片比賽」，獲得評審大獎。8 月 7 日的《東張西望》節目播出了兩人出席頒獎禮並接受訪問的片段。

2015 年 6 月 29 日，梁凱寧開始主持《新聞提要》。同年 10 月 10 日，梁開始主持翡翠臺的天氣報告。同年 12 月 6 日，梁擔任《星期日香港早晨》主播，是節目啟播的首批主播之一。

2016 年 2 月 1 日，梁凱寧擔任《香港早晨》主播。她是無綫電視史上最年輕的《香港早晨》女主播，接替被調離財經記者陳聞賢。

2017 年 10 月 3 日起，由於陳嘉倩離開無綫新聞部，梁凱寧代替其與褚簡寧共同主持《睇新聞・講英文》。

2018 年 10 月 1 日起，梁凱寧成為《午間新聞》主播之一。同年 10 月 13 日，梁主持《新聞透視》，成為該節目歷來最年輕的主持人。

同年 11 月上旬，梁的職位改為港聞組記者。

2019 年 1 月 5 日起，梁凱寧主持《晚間新聞》。同年 3 月 9 日，梁首次為《六點半新聞報道》擔任主播。

鑒於 2019 年香港社會出現反修例風波，無綫新聞部爆發「離職潮」。2019 年 8 月 11 日，有指梁凱寧已向公司遞交辭職信。訊息傳出後，網上有人指梁投考警務督察。她隨即在其社交網站澄清，要求網民「查出真相」。

2019 年 9 月 1 日，她在《晚間新聞》向觀眾作最後道別：「新聞報道完，多謝支援，各位再見。」報道完畢後離職，結束六年主播生涯。

好友結義

梁凱寧曾與簡惠宜、徐子瀅、蘆儀、趙嘉韻、何欣、陳黛琪六位前大臺記者或主播合組「粉紅七公主」。

主持（ViuTV）

3 分鐘乳癌報告
陳昌齊

陳昌齊，字賓臣，一字觀樓，廣東海康縣人。清朝政治人物。

生平

乾隆三十五年（1770 年），鄉試中舉；次年（1771 年）聯捷進士，改庶吉士，授翰林院編修，累官至中允。歷充三通館、四庫館、國史館等纂修官，轉為河南道監察御史。嘉慶年間，升兵科給事中，改任刑科給事中。因得罪官僚歸鄉，之後聘任通志總纂，兼掌粵秀書院。著有《經典釋文附錄》、《呂氏春秋正誤》、《淮南子考證》、《楚辭韻辨》等。
龍圖河

龍圖河，位於中華人民共和國江西省尋烏縣境內，是東江源頭尋烏水右岸支流，發源於尋烏縣三標鄉小湖崬村，向南流經桂竹帽鎮，於留車鎮窩尾山北匯入尋烏水。河長 51.2 千米，河道平均比降 6.0‰，流域面積 268 平方千米，年均徑流量 2.49 億立方米。
厄瑞涅

厄瑞涅（Εἰρήνη、Eirene），又叫做伊瑞涅（Ιρήνη、Irene）是希臘神話中，時序三女神荷賴之一的和平女神。在羅馬神話中，她與帕克斯（Pax）相互對應。

在赫西俄德的《神譜》中，作者將她稱為 “鮮花怒放的厄瑞涅（Blooming Eirene）”。歐諾彌亞和狄刻是她的姐妹，她們都是天父宙斯和正義女神忒彌斯的女兒。

厄瑞涅是財神普路託斯的哺育者，也有的神話說她是普路託斯的母親。在阿里斯托勞的《和平》一劇中，厄瑞涅是和平的化身。厄瑞涅的崇拜在雅典特別流行。在羅馬的奧古斯都時代的馬爾斯廣場上專門為她建有祭壇，每年都會在這個地方為她舉行盛大的祭祀活動。只是現在這一建築已經蕩然無存。只是在城內還放置有她的大理石雕像，其形象是一位年輕的婦女懷抱著年幼的普路託斯。在錢幣上，她是一位少女，左手執象徵豐饒的豐裕之角，右手持有象徵和平的橄欖枝、赫耳墨斯的神杖或禾穗，有時也懷抱著小財神普路託斯。

於 1851 年 5 月 19 日被人類發現的第 14 顆小行星 — 司寧星正是以厄瑞涅的名字命名。
中國香港排球總會

中國香港排球總會（Volleyball Association of Hong Kong, China），原名香港排球總會，是專門管轄香港排球、沙灘排球和軟式排球事務的組織。該組織前身為成立於 1959 年的港九排球聯會。中國香港排球總會是國際排球聯合會、亞洲排球聯合會和中國香港體育協會暨奧林匹克委員會的會員，旗下主要的本地比賽有香港公開排球錦標賽、香港馬拉松排球賽、沙灘排球錦標賽、沙灘排球巡迴賽、康文盃和迷你排球大賽等。

2023 年 6 月 28 日，總會中文名正式由 “香港排球總會” 變更為 “中國香港排球總會”。

屬會名單

嘉碧排球隊	Capria Volleyball Team
振海聯盟	Cheer Alliance
青華排球會	Ching Wah Volleyball Club
荃青排球會	Chuen Ching Volleyball Club
龍隊排球隊	Dragon Volleyball Team
協興排球會	Hip Hing Volleyball Association
海聯排球會	Hoi Luen Volleyball Club
學餘排球會	Hok Yu Volleyball Association
香港中華排球會	Hong Kong Chinese Volleyball Association
香港消防體育福利會	Hong Kong Fire Services Sports & Welfare Club
國際排球會	International Volleyball Club
群力排球會	Joint Force Volleyball Club
福青體育會	Lucky Youth Sports Association
新青排球會	New Youth Volleyball Club
力克排球會	Niki Volleyball Club
警察排球會	Police Volleyball Club
天虹體育會	Rainbow Sports Club
蘇屋村排球會	So Uk Tsuen Volleyball Association
南華體育會	South China Athletic Association
德光體育會	Tak Kwong Sports Association
德明排球協會	Tak Ming Volleyball Association
聯合排球會	United Volleyball Association
華英排球會	Wa Ying Volleyball Association
華青體育會	Wah Ching Sports Association
英華排球隊	Ying Wa Volleyball Team
青年排球會	Youth Volleyball Association
元朗排球會	Yuen Long Volleyball Association
友聯排球隊
光大排球會

事件

2.1 大規模取消排球球會正式會員資格

2021 年 5 月，香港排球總會突然取消 5 間排球球會的正式會員資格，包括仁濟排球會、力臻排球隊、青龍排球會、葵青女子排球隊和 ALPS 沙灘排球組織，使有關球會被迫轉回「準會員」。受影響會員將無法於預訂場地訓練上有優先權，導致有機會無法預訂場地，需要到偏遠的體育館訓練，到戶外「街場」練習甚至停操。香港排球總會於 9 月 20 日發宣告，指早於上屆董事局有會員投訴去年底排總透過 5 間排球球會成為正式會員，因此請求推翻有關決定，並由今屆董事局審理。5 間排球球會發聯合宣告，逐點反駁排總宣告，表示成為正式會員屬合法決議，認為排總所說的大律師意見不應凌駕於會章，而且解釋決定的簡報會太短，同時不公開及透明，已去信排總要求公開所有檔案。並質疑現有資源只有少部分分配到較高水平球隊，大部分球隊需自行爭取緊絀的訓練場地，但參與較低水平賽事的部分會員卻可享有資源及便利，資源分配上難免引起公眾疑慮。並重申對排總董事局的決定表示堅決反對，並將繼續就事件向相關機構申訴，要求董事局公開交代事件，以保障各個球會及運動員的基本權益。體育專員楊德強承認，如果沒有排總會籍，不會獲得政府資源，表示政府會向排球總會瞭解情況。事件最終遭競爭事務委員會作出調查。
鬥晏水庫

鬥晏水庫，位於江西省尋烏縣南端，是東江上游尋烏水上的一座中型水庫。1992 年 9 月開工，1999 年 3 月竣工。水庫現控制流域面積 1714 平方千米，總庫容 9820 萬立方米，正常蓄水位對應水面面積 5.13 平方千米。水庫大壩為鋼筋混凝土防滲面板堆石壩，最大壩高 53 米，壩長 200.53 米，壩頂寬 7.6 米。水庫以發電為主，兼有防洪、灌溉等效益。電站為壩後式地面廠房，裝機容量 3.75 萬千瓦，年均發電量 1.31 億千瓦時。
上田信

上田信可能是：

上田信 (歷史學者)，日本歷史學家、教授。
，日本軍事插畫家。
天主教錫姆代加教區

天主教錫姆代加教區 （Dioecesis Simdegaënsis、Diocese of Simdega）是印度一個羅馬天主教教區，屬蘭契總教區。

教區成立於 1993 年 5 月 28 日，位於賈坎德邦西南部錫姆代加縣。2010 年有教友 173,225 人（佔轄區總人口 31.6%）、三十個堂區、107 名司鐸。現任教區主教為味噌爵・巴爾瓦。
篁鄉河

篁鄉河，又名吉祥河、渡田河，流經中華人民共和國江西省尋烏縣和廣東省龍川縣，是東江上游尋烏水右岸支流，發源於尋烏縣尋烏縣桂竹帽鎮龍歸村的擔杆坳（海拔 878 米），東南流經晨光鎮和菖蒲鄉後進入廣東龍川縣境內，於龍川縣上坪鎮的渡田河村匯入東江。河長 48.5 千米，河道平均比降 5.0‰，流域面積 272 平方千米，年均徑流量 2.03 億立方米。流域內植被覆蓋率為 72%，經濟以農業、林業為主。
天主教多爾頓根傑教區

天主教多爾頓根傑教區 （Dioecesis Daltonganiensis、Diocese of Daltonganj）是印度一個羅馬天主教教區，屬蘭契總教區。

教區成立於 1971 年 6 月 5 日，位於賈坎德邦西北部帕拉木縣和加瓦縣。2006 年有教友 60,675 人（佔轄區總人口 2.5%）、廿三個堂區、六十三名司鐸。現任教區主教為嘉俾厄爾・庫尤爾。
產業後備軍

產業後備軍，也稱勞動後備軍，在馬克思提出這個概念的時候，特指存在於資本主義社會中的失業但處於積極尋找工作狀態的人口。目前，產業後備軍也出現在了中國這樣號稱社會主義初級階段的國家中，因此其內涵有所拓展，指勞動力市場上長期存在的具有一定規模的失業人口。

產生原因

馬克思在對資本主義的觀察中提出了產業後備軍理論。他指出：“工人人口本身在生產出資本積累的同時，也以日益擴大的規模生產出使他們自身成為相對過剩人口的手段。這就是資本主義生產方式所特有的人口規律。” 具體來講，產業後備軍的產生原因可以歸結為以下兩個方面。

第一，正如馬克思的經典理論中闡釋的那樣，首先，由於資本家佔據了起初由個人或家庭佔有的生產資料，造成了生產資料與勞動力的分離，這本身就會使勞動力市場的供給增加。另一方面，由於資本具有追求無限增殖的特徵，隨著資本主義的發展，資本有機構成提高是一個必然的趨勢，資本對勞動的替代也是一個自然產生的現象。因此，即使資本主義的生產規模在不斷擴大，勞動力需求的相對減少是一個不可否認的現實。勞動生產率的提高使得企業在相同的生產規模下，對勞動力的需求不斷減少。

第二，隨著資本家進入農業生產領域，在土地私有化的條件下，由於農業生產規模經濟效應的存在，部分農民就會喪失對土地的所有權或者使用權。隨著農業生產率的提高和機械化的普及，農業生產對勞動力的需求也會大幅度減少，這就導致農村大量剩餘勞動力的釋放。勞動力市場上供給的大幅度增加促進了產業後備軍的形成。

產業後備軍對資本主義的作用

首先，產業後備軍的存在加劇了勞動力市場的競爭，一方面，競爭的加劇增強了僱傭者在勞動力市場上的市場勢力，使得資本家能夠最大程度的壓低工人工資，節約勞動力成本。工人之間的競爭破壞工人之間的同盟關係，使得工人透過與資本家談判提高待遇的可能性進一步降低。另一方面，勞動力之間的競爭也進一步促進了勞動生產率的提高，從而使得產業後備軍的規模有進一步擴大的趨勢。

其次，產業後備軍的存在增強了資本主義在經濟週期中的彈性。在經濟擴張階段，產業後備軍為資本主義擴大生產提供了充足並相對廉價的勞動力供給，在經濟危機階段，產業後備軍又為資本家縮小生產規模、裁減僱員、降低工人工資水平從而降低生產成本提供了可能。

中國產業後備軍的產生

從新中國成立到改革開放之前，在國有經濟和集體經濟佔主導的條件下，中國社會中基本上沒有大規模的失業人口，也就沒有所謂產業後備軍的存在。改革開放之後，隨著市場化的推進和私有制的產生，產業後備軍開始在中國大量出現。

首先，由於家庭聯產承包責任制的推行，農業生產的模式由以生產隊為單位統一勞動同一分配轉變為包產到戶，隨後進一步演變為包乾到戶。農民的自主性增強，農業生產的集體化程度減弱。雖然農民只擁有土地的使用權，所有權仍然歸國家所有，但這種體制上的變化仍然為土地的流轉和集中創造了條件。另一方面，隨著農業生產的市場化，糧食價格的相對下跌，農民從事農業生產的受益越來越微薄。大量農民選擇離開土地進城打工，勞動力市場上的供給大幅度上升，這位產業後備軍的形成提供了基礎和條件。

其次，在城市改革，特別是國有企業的改革中，為了提高國有企業的自主性和盈利能力，國家鼓勵企業 “減員增效”。一方面，國有企業員工原有的 “鐵飯碗” 被打破，極大的加劇了勞動力市場的競爭。另一方面，“減員增效” 使得大量的國企員工下崗失業，加入產業後備軍的隊伍中。

另一方面，隨著市場化改革的推進，馬克思經典理論中資本有機構成提高，資本對勞動力的替代使得對勞動力的需求相對減少的機制在中國也發揮著越來越重要的作用，這也在很大程度上解釋了中國產業後備軍規模的迅速擴大。
拉姆班會堂

拉姆班會堂（Ramban Synagogue，），是耶路撒冷舊城使用中第二古老的猶太會堂。它是由納賀蒙尼德拉比（他的名字通常縮寫為 Ramban）創建於 1267 年。今天，它位於猶太區 Ha-Yehudim 街與廣場的拐角處。

該建築有許多圓拱，在羅曼式和拜占庭柱子的上方。該建築不具有哥特式或伊斯蘭建築特色，這表明原有建築早於十字軍時期。

會堂坐落在街道水平之下 3 米，以符合穆斯林對於齊米的宗教場所的限制：高度不得超過清真寺。

歷史

1.1 13 世紀

1267 年，72 歲的納賀蒙尼德被驅逐出阿拉貢後，回到以色列地。在一封寫給兒子的信中，他描述耶路撒冷的猶太社群被十字軍破壞得滿目瘡痍：

他努力重建猶太社群，將錫安山一個被破壞的房子，改建為猶太教堂。許多猶太人也聞訊遷至耶路撒冷。在蒙古入侵被擊退前，經書被疏散到示劍。在三個星期內，為猶太新年，會堂準備好投入使用。

1.2 16 世紀

1586 年，猶太教堂在耶路撒冷的土耳其總督的命令下關閉。隨後，塞法迪猶太人在相鄰的地方建立了自己的中心。今天，約哈難拉比會堂設於此處。

1.3 19 世紀

1835 年，社群領導人設法取得了奧斯曼帝國政府許可，修復會堂。

1.4 20 世紀

多年來，該建築一直屬於塞法迪社群，被穆夫提沒收，改成清真寺，後又改為麵粉廠和乳酪工廠。今天，它是由德系猶太人社群使用。

1948 年第一次中東戰爭後，該建築被阿拉伯軍團摧毀。1967 年六日戰爭後，猶太人收復了他們的財產，猶太會堂重新開放。
包乾到戶

包乾到戶是一種集體統一管理下的分戶經營的農業生產責任制，是改革開放後農村實行家庭聯產承包責任制後施行包產到戶制的發展和延伸。所謂 “包乾到戶”，按社員通俗的說法是 “交夠國家的，留足集體的， 剩下全是自己的”。實行 “包乾到戶” 地區，生產隊的組織形式仍然存在，但在生產隊中，每個包乾的農戶是一個單獨的生產單位。其具體做法是：生產隊將土地和農具分給各個農戶，由各農戶單獨組織生產。農戶在保證完成公購糧和各種農產品交售任務， 保證上繳生產隊的各項提留的條件下，剩餘產品可以歸自己所有。包乾到戶雖然是包產到戶的發展和延伸，形式上也類似於拋棄集集體 “分田單幹”，但其與包產到戶和個體經濟都存在著很大的差別，其對之後一段時間的農業生產也產生了非常複雜的影響。

包乾到戶與包產到戶的區別

包產到戶是家庭聯產承包責任制推行之後農村生產最初採取的一種組織形式。其與原來的人民公社最大的區別在於，生產隊只負責統一安排種植計劃和勞動人員，但農作物生產的全過程基本上由一家一戶獨立完成，包產部分的產品（實物或現金）由生產隊統一分配，除包產部分的剩餘部分歸農民個人所有。

與包產到戶相區別的是，包乾到戶體制下農戶的自主性更強。生產隊不再統一分配產量和具體的勞動人員，生產隊的評工、記分、預算、決算、計算工分值等環節也不存在了。但從實質上考察，包乾到戶只是改變了分配的形式和方法， 與包產到戶在分配問題上並無實質性的不同。

包乾到戶與個體經濟的區別

在個體農民經濟中，一家一戶是獨立的生產單位、經濟單位，農戶之間是互相獨立和隔離的。 “一小塊土地、一個農民和一個家庭；旁邊是另一小塊土地，另一個農民和另一個家庭”。“…… 廣大群眾使是由一些同名數相加形成的， 好象一袋馬鈴薯是由袋中的一個個馬鈴薯所整合的。”“⋯⋯各個小農彼此間只存在有地方的聯絡，⋯⋯他們的利益的同一性並不使他們彼此間形成任何一種共同關係。”

與個體農民不同的是，在包乾到戶的體制下，雖然個體農戶之間的聯絡與人民公社時期相比有所減弱，但他們之間還是透過生產隊聯絡在一起的。農產品的分配還是要透過生產隊完成的，一些生產資料之間也可以實現一定程度的共享。

包乾到戶的優勢和侷限性

包乾到戶作為包產到戶的發展和延伸，在當時人民公社記憶體在一些普遍性問題的情況下，在解決吃 “大鍋飯” 和平均主義對勞動人民積極性的損傷等方面在一段時間內起到了積極作用，調動了農民的生產積極性，促進了農業生產的發展。但從長遠的角度來看，包乾到戶的體制存在一定的侷限性。在包乾到戶的體制下，雖然土地國有的性質沒有改變，農民只擁有土地的使用權，但在長期以家庭為單位進行農業生產的過程中，難免會出現部分生產資料私有化的情況。其次，雖然生產隊在包乾到戶實施的初期依然存在，但其功能已經很大程度上削弱。生產隊不能對農業生產進行統一的計劃和安排，由於土地的分裂，一些大型的農機具和新的增產技術措施也無法推廣，集體勞動 “協作力” 的發揮受到了很大的限制。總體來說，包乾到戶是對新中國成立初期建立的集體經濟的否定和破壞。
李應彬

李應彬，自號龍泉老人，人稱龍泉先生，生於臺灣臺北縣枋寮（今新北市中和區），畫家，長於水彩畫。齋教先天道虔誠信徒，曾任土城普安堂住持。

生平

1942 年和 1943 年，分別以作品「銀雞」和「臺灣寺廟」入選臺灣美術展覽會東洋畫部。

國民政府時代，多次獲選參加臺灣省展及臺陽展。第四屆省展時，以水彩畫，獲得西畫特選。成為省展油畫與水彩尚未分別給獎時，第一位以水彩畫得獎的畫家，

中年潛心向佛，求道於三峽先天派齋堂元亨堂堂主高興旺。1966 年，奉高興旺之命，出任土城普安堂住持。他常署名「龍泉路一老人」，因此被人稱為龍泉老人，或龍泉先生。

1995 年過世。
敘利亞 - 瑪拉巴禮天主教薩格爾教區

敘利亞 - 瑪拉巴禮天主教薩格爾教區 （Eparchia Sagarensis）是東儀天主教的一個教區（敘利亞－瑪拉巴禮），包括印度中央邦中部四縣，受天主教博帕爾總教區管轄。

1968 年 7 月 29 日建立代牧區。1977 年 2 月 26 日升為教區。2010 年有教友 7,150 名，佔轄區總人口百分之 0.1。由 132 名司鐸名管理四十個堂區。現任教區主教為安多尼・奇拉雅特。
Dem beat

Dem beat 是一項發源自香港中文大學的香港校園文化，意思是 Demonstration of beat，即拍手腳踏地並叫口號的行為：「大群學生在搞活動的時候，穿著代表自己屬會或學院 T-shirt，然後一字排開，一邊用腳大力踩地，用手配合打拍子，另一邊大聲叫喊口號，一大班人玩得好過癮」，通常在莊活動宣傳和迎新營時學生會進行 Dem beat 來吸引人注意，同時據稱也有建立隊員認同感和團結精神的用途。

香港大學亦有與 Dem Beat 相似的校園文化 - Dem Cheer 。「Dem Cheer」和「Dem Beat」常常被混淆。從歷史上看，「Dem Cheer」比「Dem Beat」發展得更早，來自於香港大學 1912 年創立首間宿堂 - 聖約翰學院後發展到不同舍堂，只會於聯合舍堂文化、運動比賽、迎新活動或迎新營進行。除了聯合舍堂喝彩比賽（Inter-hall Cheer Competition）外，很少會於校園內進行。而「Dem Beat」則主要起源於香港中文大學的書院學生會幹事宣傳，後來逐漸發展到其宿舍中，常見於不同學生會宣傳高峰期於校園內進行。

除了發展時間的差異外，「Dem Cheer」和「Dem Beat」在本質上有許多不同之處。「Dem Beat」主要使用廣東話，強調押韻和有趣的短句，通常伴隨著重複的拍手和單腳擊地的動作，以強調節奏感，因此得名「Dem Beat」。這種表演通常由一位高年級學生（俗稱大組長）在高處帶領，例如站在餐廳的圓桌上。參與者不必像軍隊那樣整齊排列，而是圍繞著帶領者進行活動。

這些差異使得「Dem Cheer」和「Dem Beat」在形式和氛圍上各具特色，分別展現了各自宿舍文化的獨特性。

爭議

在中大，通常開學後一兩個月的上莊高峰期，中大大學站廣場、康本國際學術園及範克廉樓文化廣場每逢早上、中午和傍晚人流故多的時間都成為中大 Dem beat 的熱門地點，更有幾個不同團體排隊輪流 Dem beat 的情況出現。然而 Dem beat 對部分人士而言十分滋擾，在 2009 年則發生過「SCBA Dem beat 事件」：當時正舉行中大日本文化祭，但逸夫書院（SC）的工商管理學院學生突然開始 dem beat 宣傳，期間一名外國女士認為 Dem beat 對她構成滋擾，上前阻止，但同學沒有理會，引起廣泛討論。此外，亦有人對這種校園文化感到不解，認為行為荒誕、反智，質疑其所謂團結的意義。2009 年，中大學生報一篇名為《校園文化：被逼大雜燴》的文章也批評 Dem beat 這類行為是透過群體壓力對人壓迫，使大部分人無法抗拒要參與其中。
香西咲

香西咲（香西 咲、），是出身於日本東京都的 AV 女優。

簡介

學習院大學畢業。2008 年開始娛樂活動，在擔任賽車女郎時就有著「史上最強賽車女王」的稱號。曾表示：自己是個性慾強烈的女人，擔任 AV 女優是可以結合興趣與工作的「DREAM JOB」。而在踏入 AV 界後，又有著「AV 界大島優子」的封號。

2011 年 10 月、從片商 MUTEKI 出道擔任 AV 女優。

2012 年 12 月、到臺灣高雄參加高雄國際成人展擔任特別來賓。

2016 年 7 月 15 日，香西咲在雜誌《週刊文春》上揭露社長青木亮為了攀關係，強迫其與其他社的社長發生性行為。並與另一名 AV 女優星野飛鳥共同控訴青木亮利用合約漏洞誘騙其拍攝成人影片。

2017 年 11 月，從 AV 女優的身份引退。

AV 作品

▲：總集篇、精選大碟

 2011 年

RACE QUEEN（10 月 1 日、MUTEKI） MEX-009

 2012 年

エスワン解禁（1 月 19 日、エスワン） SOE-707
エロス覚醒（2 月 19 日、エスワン） SOE-723
轟沈アクメ（3 月 19 日、エスワン） SOE-742
交わる體液､濃密セックス（4 月 19 日、エスワン） SOE-759
香西咲の騎乗位スペシャル（5 月 19 日、エスワン） SOE-778
20 コス！（6 月 19 日、エスワン） SOE-795
秘密捜査官の女 終わらない快楽拷問（7 月 19 日、エスワン） SOE-810
香西咲と一緒に童貞卒業♪（8 月 19 日、エスワン） SOE-826
美しい痴女の接吻と性交（9 月 19 日、エスワン） SOE-839
ファンに犯されたレースクイーン（10 月 19 日、エスワン） SOE-851
ものすごい顔射、ものすごいお掃除フェラ（11 月 19 日、エスワン） SOE-863
二人きりの不倫旅行 夫に見せられないもう一人のワタシ（12 月 19 日、エスワン） SOE-875

2013 年

夫の目の前で犯された若妻（1 月 19 日、エスワン） SOE-884
香西咲 エスワン 8 時間 Special（2 月 19 日、エスワン） ONSD-685 ▲
【BD】香西咲 エスワン 8 時間 Special（2 月 19 日、エスワン） 9ONSD-685 ▲
くのいち姉妹 第一章 姉・咲の引き裂かれた思い（3 月 19 日、エスワン） SOE-906
香西咲、絶頂で大量おもらし。（4 月 19 日、エスワン） SOE-918
香西咲の SEXY チャンネル（5 月 19 日、エスワン） SOE-930
イマラチオ奴隷志願 仕事のできない OL は、優秀な口便器（6 月 19 日、エスワン） SOE-946
パコパコ風俗 NO.1 指名 4 時間スペシャル（7 月 19 日、エスワン） SOE-963
香西咲が止まらない腰振り！騎乗位ベスト 4 時間（8 月 7 日、エスワン） ONSD-729
露出狂レースクイーン（8 月 19 日、エスワン） SOE-979
湯けむり美人女將 癒しの溫泉宿（9 月 19 日、エスワン） SOE-995
明歩と咲 美人姉妹といつでもセックス（10 月 7 日、エスワン） 共演：吉沢明歩 SNIS-002
精子ちょうだい 香西咲（11 月 19 日、エスワン） SNIS-033
犯されたレースクイーン 戀人の目の前で陵辱されて 香西咲（12 月 19 日、エスワン） SNIS-055

2014 年

愛する貴方の目の前で… 女教師と教え子 香西咲 京野結衣 小滝みい菜（1 月 7 日、アタッカーズ）共演：京野結衣、小滝みい菜 SSPD-108
フェラチオ 100 回シテあげる 香西咲（2 月 7 日、エスワン） ONSD-776 ▲
発射しやすい女性上位ベスト（2 月 7 日、エスワン） ONSD-777 ▲
犯された CA 香西咲（2 月 19 日、エスワン） SNIS-097
女の子は絶頂する瞬間が一番気持ちいい！イクイク SEX 盛り合わせ 16 時間 part2（3 月 19 日、ROOKIE）▲
體內汁ダラダラ 香西咲（3 月 19 日、エスワン） SNIS-116
絶頂寸前の気持ち良すぎるオナニー 200 人 16 時間（4 月 19 日、ROOKIE）▲
マ○コがヒクヒクするほど発情した美少女たちの淫亂おねだり SEX 16 時間（4 月 19 日、ROOKIE）
完全ノーカット パッコンパッコン大亂交 3 時間 香西咲（4 月 19 日、エスワン） SNIS-135
失禁 お漏らし 超恥ずかしい！我慢できずにビチャビチャ 16 時間（5 月 19 日、ROOKIE）▲
DIGITAL CHANNEL DC117 香西咲（6 月 1 日、アイデアポケット） SUPD-117
香西咲 全 77 本番 エスワン 12 時間コンプリート BEST（7 月 7 日） ONSD-825
犯された美人過ぎる女教師 香西咲（7 月 19 日） IPZ-421
美しき極道の女 香西咲（8 月 19 日） IPZ-438

2015 年

あなた、許して…。夫の親友に抱かれた私 香西咲（3 月 7 日） ADN-054

活動

2012 年 12 月 6 日，應臺灣成人資訊網站《AV NO.1》的邀請，與沖田杏梨兩人來臺參加「2012 高雄國際成人展」的活動。
2013 年 11 月 18 日，與奧田咲來臺灣共同擔任「東京 MTV」的一日店長。

風波

除本業外，因不斷被經紀公司強迫跟人陪睡，身體一直欠佳，實在受不了而不再續約，對方卻於約滿前予以中止活動，一怒之下在其 Twitter 自爆內幕，聲稱要找律師討公道，但隨後刪文。
敘利亞 - 瑪拉巴禮天主教瑟德納教區

敘利亞 - 瑪拉巴禮天主教瑟德納教區（Eparchia Satnensis）是東儀天主教的一個教區（敘利亞－瑪拉巴禮），包括印度中央邦東北部六縣，受天主教博帕爾總教區管轄。

1968 年 7 月 29 日建立代牧區。1977 年 2 月 26 日升為教區。2010 年有教友 2,527 名，佔轄區總人口百分之 0.1 弱。由六十八名司鐸名管理十八個堂區。現任教區主教為瑪竇・瓦尼亞基扎凱爾。
金株英

金株英（김주영，），韓國男演員。

作品

1.1 電視劇

2007 年：SBS《戀人啊》飾演 姜世鎮
2007 年：SBS《奔跑吧，鯖魚》飾演 高貴東
2007 年：MBC 《瑪莉大九攻防戰》飾演 黃大韓
2008 年：KBS 《強敵們》飾演少年江秀浩
2010 年：EBS《面對面笑》飾演 李秀民
2011 年：MBC《相信男人》飾演 正善
2011 年：E Channel《Big Heat》飾演 金山
2011 年：OCN《吸血鬼檢察官》飾演 崔東萬
2011 年：Channel A 《女人的色彩》飾演 李俊相
2012 年：KBS《Drama Special－少女偵探樸海索》飾演 崔太平
2013 年：JTBC 《Happy Ending》飾演 金斗秀少年
2012 年：OCN《吸血鬼檢察官 2》飾演 崔東萬
2013 年：JTBC 《宮中殘酷史－花的戰爭》飾演 鳳林大君
2013 年：SBS《好好長大的女兒荷娜》飾演 張羅恭
2014 年：JTBC《宥娜的街》飾演 鄭容根
2017 年：KBS《那女人的大海》飾演 崔正旭
2019 年：MBC《異夢》飾演 金勝鎮
2019 年：OCN《奔跑的調查官》飾演 富志勳
2021 年：SBS《紅天機》飾演 李賢模

1.2 電影

2009 年：《廚房》飾演 洋傘店學生情侶
2012 年：《China Blue》飾演 吉南

1.3 話劇

2009 年：《戀愛講座》
狄刻

狄刻（Δίκη、Dike，字面意思為 “正義 (Justice)”）是希臘神話中代表公正，公平判決的權利和法律的正義女神。時序三女神荷賴之一，是公正和正義的化身。她與羅馬神話的正義女神朱斯提提亞（Justitia）相互對應。

在赫西俄德的《神譜》中，她是天父宙斯和正義女神忒彌斯的 3 個女兒之一，和她的母親一樣是伸張正義的女神。法紀女神歐諾彌亞和和平女神厄瑞涅是她的姐妹。

其職能與阿斯特莉亞相似。狄刻掌管著開啟白晝和黑夜出入的大門的鑰匙，他負責監視著人間的生活，並把一切發生在人間的不平等的事物報告給宙斯。在許多神話中，狄刻都充當著宙斯的謀士。柏拉圖的《斐多篇》中描述狄刻在靈魂的迴圈中伸張正義、主持公道。歐里庇得斯的《巴克斯》中則說她手持神劍，像復仇女神一樣追逐犯罪者和刺殺褻瀆神靈的人。根據保薩尼阿斯在《希臘志》第 5 卷中記載，在科任斯潛主庫普賽洛斯的著名的匣子上繪有狄刻抽打和扼殺 “不公正” 的影像。狄刻的另一個別名叫 “阿斯特賴亞（Astraea）”，意思為 “星辰少女”，大概當時人們認為正義只有在天上才有。在古代藝術造型中，狄刻手執棒槌，嚴肅可畏。

於 1868 年 5 月 28 日被人類發現的第 99 顆小行星 — 泰神星（99 Dike）正是以她的名字命名。
歐諾彌亞

歐諾彌亞（Εὐνομία、Eunomia，又譯作尤諾米阿）是希臘神話中司管明智法律與良好秩序的女神。時序三女神荷賴之一。

赫西俄德的著作《神譜》中記載，她是宙斯和忒彌斯的 3 個女兒之一，主要是維護社會的司法、紀律與安定。正義女神狄刻與和平女神厄瑞涅是她的姐妹。

歐諾彌亞系古希臘政治家梭倫用於描述理想政制的代名詞，其著眼於整體福祉，而非個體利益。

於 1851 年 7 月 29 日被人類發現的第 15 顆小行星 — 司法星（Eunomia）正是以她的名字命名。
發芽米

發芽米（Germinated brown rice），日本稱為發芽玄米（發芽糙米），係由具種子活性的糙米經 37℃水浸泡 23 至 32 小時，讓稻胚長出 0.05 至 0.1 公分之芽體。在發芽的時候，休眠中的酵素開始活化，高營養價值成分會大幅提升，又稱為食用酵素活米，日本稱為營養米。且因糙米堅硬外皮軟化後，帶有鮮甜味的胺基酸會增加，更具美味。

營養價值

發芽米營養成分較糙米與白米大幅提升。

發芽糙米與白米營養之比較
發芽糙米成分及其功效：
膳食纖維：能活化腸道益菌，預防改善糖尿病，以及預防便秘、高血脂肪症與大腸癌症；
維生素 B 群：含有醣類代謝所需要的維生素 B1；
維生素 E：可抑制活性氧的活動，保護肌膚防止紫外線以及抑制膽固醇增加
肌醇（inositol）：可預防脂肪肝與動脈硬化的；
鎂、鉀、鈣、鋅等礦物質：鎂可預防心臟病，鉀可預防高血壓，鈣可預防骨質疏鬆症，鋅可防止生殖功能低下與動脈硬化作用；
磷酸六肌醇（IP6）：具有抗氧化力，因活性氧所具的抗老化能力，以及可抗癌；
阿魏酸（ferulic acid）：可去除活性氧，抑制麥拉寧色素生成，可預防改善阿茲海默症；
谷維素：預防老化與紓緩更年期障礙；
γ- 氨基丁酸 (GABA)：預防高血壓、紓壓、減重、美白及預防老年痴呆症。

具體功效

2.1 改善代謝症候群

改善腰圍 (瘦身)

食品中三大營養素的消化吸收率非常地高，特別是脂肪以及醣類分別在 90% 以上，甚至接近 100%，但事如果攝取全粒穀物 (如膳食纖維豐富的發芽糙米)，會因會升醣指數 (GI 值) 低，以及可以抑制中性脂肪吸收等原因，因此會比食用精緻白米、麵包等主食，吸收更少的脂肪與醣類。所以，如果持續食用發芽糙米，就不會增加體內的卡路里，身體就會燃燒囤積在腹部的脂肪作為熱量來源，這樣就會促進腰圍縮小。

改善高血壓

發芽糙米含有豐富的 GABA，可以舒緩神經緊張，也有促進血液迴圈的作用。此外，亦可以促進腎臟功能，有助於利尿，因其將血液中多餘鹽分透過尿液排洩出來，所以可以降低血壓，一旦血壓回到正常值，就可維持恆定。再者，發芽糙米含有對血壓控制有幫助的鈣、鎂，以及豐富的膳食纖維。因此，被認為可以有效預防高血壓。

改善血糖值 (糖尿病)

血糖就是血液中所含的葡萄糖，是提供肌肉、大腦等器官能量的重要物質。在進食後，血糖會升高，但如果胰臟所分泌的胰島素過少或是無法充分作用石，糖分就會殘存在血液中，血糖值就會上升。而發芽糙米所含的膳食纖維，可以穩定身體有食物中所吸收的糖分，抑制血糖的上升，因此有助於糖尿病的預防及改善。

減少中性脂肪 (TG)

東方人的飲食日趨西化的狀況，相較以往，飲食中脂肪攝取率便高，特別是脂肪的過度攝取，就變成內臟脂肪，危害身體健康。血液中之中性脂肪變多的狀況，就叫做脂質異常症，這是促進動脈硬化的原因。發芽糙米可以透過控制飲食中脂肪的吸收，而抑制中性脂肪的增加，使血液變得更清澈，有預防肥胖與動脈硬化的效果。

2.2 促進腦力

提升學習能力

發芽糙米除了優異的營養成分外，亦較白米有嚼勁，當咀嚼的次數增加的話，被認為對於下顎發育以及腦部發育有所幫助。

舒緩壓力及預防痴呆
發芽糙米含豐富的 GABA，乃是抑制神經興奮的神經傳導物，具有消除不安／憂鬱及去除焦慮感的功效；
米糠中含有豐富的阿魏酸，可預防阿茲海默症。

2.3 提昇母乳免疫力

哺乳中的母親若能持續食用發芽米作為主食，母乳之ＩgA 免疫球蛋白會明顯增加，不僅對於提升母親本身的免疫力，且對於嬰兒的健康也有幫助。
影獎季

影獎季（Film awards seasons）是指每年十一月至隔年二月期間，歐美國家電影獎評選活動，其中包括各地區、各族群所屬的影評人協會獎。影獎季通常始於十一月的哥譚獎，於隔年二月的奧斯卡獎為止。

重要電影獎項列表

1.1 十月

1.2 十一月

哥譚獨立電影獎
全美民選獎
好萊塢電影獎

1.3 十二月

歐洲電影獎
國家評論協會獎
波士頓影評人協會
舊金山影評人協會
紐約影評人協會
洛杉磯影評人協會

1.4 一月

國家影評人協會
評論家選擇電影獎
金球獎
美國演員工會獎

1.5 二、三月

安妮獎
金酸莓獎
有色人種進步協會形象獎
美國導演工會獎
美國編劇工會獎
衛星獎
獨立精神獎
英國電影學院獎
奧斯卡金像獎
張雪忠

張雪忠，中國江西省上饒市餘干縣人，華東政法大學前副教授、碩士生導師及著名維權律師、異見人士；以敢言抨擊中國大陸政治制度，並且因此於 2013 年 12 月被華東政法大學停止授課資格及解聘，更再於 2019 年被吊銷律師執業證。

學術經歷

張雪忠先後就讀於江西省萬年師範學校與江西教育學院。1998 至 2001 年就讀於西南政法大學獲法學碩士學位。2003 至 2007 年就讀於華東政法大學獲法學博士學位，之後留校任教。研究與教學領域為民法。

政治言論

張雪忠以敢言著稱，多次就敏感政治話題發表直接觀點，因此屢受打壓。

張雪忠長期在新加坡《聯合早報》發表專欄文章。知名文章有《中國需要去馬克思主義化》等。張曾在校方的年終考核中被評為 “不合格”，據信與這些文章有關。

2011 年 5 月 13 日，張雪忠發表致教育部與教育部長袁貴仁的公開信：“關於取消大學及研究生入學考試 “政治” 科目以及將 “馬克思主義哲學原理” 等課程從大學公共必修課程中去除的公民建議書”。建議書長達萬餘字。張的新浪微博被刪號。同年 7 月，教育部回函稱張學忠的 “建議不符合國家法律法規的相關規定” 。2012 年 10 月 11 日，張雪忠發表 “就政治課問題致教育部長的第二封信”。

2012 年 7 月，香港因中國官方強推 “德育及國民教育科”，發生大規模反洗腦抗議活動。張雪忠高調支援此行動，並因此在 2012 年 9 月 8 日宣佈退出中國共產黨。

2013 年 5 月，張雪忠首先在網路公開一份中國官方的 “七不講” 的內部材料的內容。其後得到其他學者和教授的證實。“七不講” 是中共中央在 2013 年在意識形態領域的指令，確定七個領域為禁區：普世價值、新聞自由、公民社會、公民權利、中國共產黨的歷史錯誤、權貴資產階級、司法獨立。隨後 “七不講” 成為網路禁詞，張的新浪微博再次被刪號。

2013 年 6 月，張雪忠在網路發表題為《2013 反憲政逆流的根源及危險》的文章。文章發表之後幾天，張被學校領導約談警告。相反，他告誡學校領導，自己被解聘會給學校形象帶來長期的危害。同年 8 月份張被停止授課資格。

2013 年 12 月 9 日，張雪忠被校方正式免職。校方否認免職是因為他寫作的《新常識》一書以及《2013 反憲政逆流的根源及危險》等文章。校方指 “張雪忠在本輪聘期內違規利用學校辦公自動化系統，變相強行公開發表《新常識》，向全校教職工強行傳播其政治觀點，還利用其教師身份在學生中傳播其政治觀點”，“嚴重背離高校教師職業操守的行為及張對其錯誤沒有認識及改正表現”。在校內匿名評價老師的 “評師網” 上，張雪忠得分為 4.6 分（總分 5 分）；站上的 21 篇帖子大部分都是稱讚他的。

張雪忠被學校開除後，稱中國官方又施壓張雪忠掛靠的律所，迫使他離開，又沒有其他律所聘用張雪忠。2019 年 4 月 4 日，上海市楊浦區司法局以張雪忠幾年沒有被律所聘用為由，登出他的律師執業證。

2018 年 8 月張雪忠致信中國人大常委法制工作委員會，建議啟動全民制憲程式、建立現代政治體制。建議書附張起草的《中華統一共和國憲法草案》。

2020 年 5 月 10 日，張雪忠發表「致十三屆全國人大三次會議全體代表」的公開信，呼籲儘早啟動國民制憲程式，努力實現政治和平轉型，並附上其所編撰的憲法草案建議稿，結果翌日便被上海警方從住所帶走調查。不過當晚又傳出其已平安返家，中華人民共和國官方並未公開作出回應。

法律活動

2013 年以來，張雪忠是多名因公民活動被捕的活動家的辯護律師。

2013 年 4 月 17 日，新公民運動活動家趙常青被拘捕，張雪忠為其代理律師。
2013 年 4 月 27 日，江西新余公民劉萍被拘捕，張雪忠義務作她的代理律師。張雪忠的初步辯護意見已在網路發表。
張雪忠也是新公民運動活動家李化平的好友即辯護律師。
張雪忠與陳光武律師一起為郭飛雄的辯護律師。
敘利亞 - 瑪拉巴禮天主教阿迪拉巴德教區

敘利亞 - 瑪拉巴禮天主教阿迪拉巴德教區（Eparchia Adilabadensis）是東儀天主教的一個教區（敘利亞－瑪拉巴禮），包括印度安得拉邦阿迪拉巴德縣，受天主教海得拉巴總教區管轄。

教區於 1999 年 7 月 23 日成立，2012 年有教友 14,547 名，佔轄區總人口百分之 1.5。由六十九名司鐸名管理卅二個堂區。

現任教區主教為，榮休主教為。

歷任主教

（1999 年 7 月 23 日－2015 年 8 月 6 日榮休）
（2015 年 8 月 6 日－）
範德波爾振盪器

範德波爾振盪器（Van der Pol oscillator）是荷蘭物理學家巴爾塔薩・範・德・波爾在 1927 年發現的真空管放大器的極限環振盪現象。極限環振盪可以用下列非線性微分方程表示：

此方程稱為範德波爾振盪器方程，沒有解析解，但可利用龍格－庫塔法求得數值解。

當 α=0 時，此方程變成普通的簡諧振動方程

當 α0 時出現自激振動
烈士廣場 (貝魯特)

烈士廣場（ , Place des Martyrs) 是黎巴嫩貝魯特市中心的一個廣場，毗鄰穆罕默德・阿明清真寺。

其中央的雕像是為了紀念第一次世界大戰期間被奧斯曼帝國絞死的黎巴嫩民族主義者。

歷史

在 19 世紀，這裡稱為大炮廣場（Place des Canons）。在第一次世界大戰期間，黎巴嫩在奧斯曼帝國統治之下。1915 年，黎巴嫩遭遇糧食短缺，原因包括奧斯曼土耳其人沒收當地居民的食物，蝗蟲成群入侵，以及協約國的封鎖。因此造成一場饑荒，隨之而來的是瘟疫，造成超過四分之一的人口死亡，主要是基督教馬龍派教徒，一場反抗土耳其的起義爆發，事後許多知識分子和民族主義者在 1916 年 5 月 6 日在廣場上被絞死。

現今

經過黎巴嫩內戰之後，廣場上倖存下來的只有老電影歌劇院大樓的遺址（現為 Virgin 音樂零售店）和青銅烈士雕像。這尊雕像落成於 1960 年 3 月 6 日，是義大利雕塑家雷納託・馬裡諾 Mazzacurati 的作品。雕像佈滿彈孔，已經成為黎巴嫩內戰期間所有的一切遭到毀滅的象徵。

烈士廣場是抗議和示威通常舉行的地點，其中較著名的示威活動是 2005 年反敘利亞抗議雪杉革命、2007 年真主黨和自由愛國運動領導的反政府抗議活動。
瀋陽防爆器械廠

瀋陽防爆器械廠是中華人民共和國曆史上第一家破產的企業。瀋陽防爆器械廠的破產標誌著中國的社會主義市場經濟改革進入了一個新的發展階段，國有企業不再是完全依靠政府管理，由政府決定存活或死亡，開始接受市場競爭的考驗。

工廠歷史

瀋陽防爆器械廠成立於 1966 年，原由瀋陽變壓器廠負責建立，工廠的建立者為變壓器廠員工家屬。1978 年，被瀋陽市政府收歸國有，變成市屬企業，隸屬於瀋陽市拖拉機制造總廠。幾經變革之後，與 1983 年更名為瀋陽市防爆器械廠。

1984 年起，瀋陽市政府多次更換工廠的主管單位，管理出現混亂。從 1978 年工廠被收歸國有，到 1985 年，該廠曾經先後劃歸 7 家企業管轄。1980 年到 1983 年，工廠更換的領導約有十幾人。1984 年底，工廠連續虧損並欠下大量債務，欠債總額達 48 萬元。

1985 年 8 月 3 日，瀋陽防爆器械廠與其他兩家企業遭到瀋陽市工商行政管理局的 “破產警戒警告”。根據同年 2 月 9 日透過的《瀋陽市關於城市集體所有制工業企業破產倒閉處理試行規定》，這三家企業要求在一年之內實現扭虧為盈，否則將被強制破產。

但是，由於企業自身生產效率低下，生產方式落後，原有債務數量龐大，遭到警告之後商譽受損，在 1986 年 8 月 3 日，瀋陽防爆器械廠沒能實現扭虧為盈，被瀋陽市工商行政管理局宣告破產，成為新中國歷史上第一個破產的企業。

9 月 25 日，該廠被整體拍賣，瀋陽市煤氣供應公司出價二十萬元，買下這家破產企業的全部廠房、裝置、產成品及其他資財。拍賣所得 20 萬元，按比例償還給債務人。

破產背景

1978 年，中國共產黨十一屆三中全會決定，將工作重心轉移到經濟建設上來，實行改革開放的決策。從此中國開始了改革開放的程序。

改革開放的一個重要部分是國有企業的改革。當時黨中央的領導人認為，當時國有企業生產效率低下的重要原因是，國有企業由於高福利制度以及終身制工作崗位的存在，工人生產缺乏積極性。於是，黨中央做出了擴大企業自主權，簡政放權，減稅讓利的決定，要求國有企業自負盈虧，並透過 1983 年開始的兩步 “撥改貸” 改革，取消對國企的撥款援助，轉為要求其向銀行貸款；透過 “利改稅”，變上繳利潤為按照國家規定的稅種和稅率繳納稅款。

隨著改革的進一步深入，黨的高層決策者認為當前的改革措施並沒有收到很好的結果，兩步利改稅實行之後，全國國營企業出現連續 22 個月的利潤滑坡。很多國企由於工作職位終身制的存在，生產積極性不高，生產狀況持續惡化。由於計劃經濟體制的存在，與社會主義制度的約束，對於生產狀況不佳的企業，政府只能夠撤銷這些工廠，並將原有工人轉移到效益較好的國有企業中。這種形式的處理方式，使得企業中的工人不必擔心失業問題，給工廠發展提供了負面的激勵。從而工人的生產積極性進一步降低，資源配置效率低下。

因此，當時學界和政界都開始考慮進行國企的進一步改革，透過實現企業破產來實現對一些經營狀況較差的國企的清理。

當時的瀋陽市市長李長春決定，在瀋陽市選出一個企業作為第一個破產企業，以示警醒。在這種黨的領導者決定實行企業破產的政策的背景下，1986 年瀋陽防爆器械廠的破產便成為了歷史的必然。

後續影響

瀋陽防爆器械廠的破產，標誌著中國國企改革進入新的歷史階段。從此破產機制被引入中國的社會主義經濟體制，企業不再完全由政府管理，開始參與市場競爭，使得工廠的領導者開始有了一定的危機感，對企業的管理更加高效科學，工人工作效率提高。
瀋陽市防爆器械廠的破產，直接催生了《中華人民共和國破產法》的制定。1986 年 12 月 2 日，第六屆人大常委會第十八次全體會議，再次討論國家企業破產法，正式通過了《中華人民共和國破產法（試行）》，從此企業破產有了法律依據。
破產法的透過，進一步推動了企業承包責任制改革的進行，確權工作進一步展開。但是，伴隨著這個過程，出現了一系列的問題。比如：
改制後的企業領導獲得較大的行政權力，在幹部任用出現了一些偏於親友的情況；
企業中的工會和職工代表大會的作用受到約束，職工代表參與工廠日常事務管理的能力、程度和積極性下降，工人民主自治的權利受到削弱。
在從此之後的企業破產事件中，工人的安置問題沒有實現很好的解決。以瀋陽防爆機械廠為例，破產時工廠裡有工人 72 名，二十幾人當場宣告不領救濟金，自尋生路，另有二十多人要求提前退休。
從此之後其他企業破產時，工人的待遇逐漸下降，使得工人襲擊工廠領導的事件時有發生，野貓罷工增多，工人參與的群體性事件增多。工人的社會地位出現下降，對自己身份的心理認同出現改變。這都導致現在中國工人生活的困境。
梅里爾・紐曼

梅里爾・愛德華・紐曼（Merrill Edward Newman；）是一位退休的商人和前美國陸軍中尉，在 2013 年被朝鮮宣佈扣押，並在 42 天後被釋放。

個人生活

於 2013 年，紐曼和他的妻子住在一個退休社群。家人稱，在他被捕時，紐曼他需要藥物治療心臟疾病。
李琦 (歌手)

李琦，漢族，中國大陸歌手，2012 年畢業於江蘇師範大學音樂學院。2013 年參加浙江衛視《中國好聲音》第二季獲得張惠妹組冠軍、全國年度總決賽冠軍而走紅。

主要經歷

1990 年 1 月，出生於江蘇省徐州市鼓樓區。
2008 年，考入江蘇師範大學（原名徐州師範大學）音樂學院聲樂專業本科班（2012 年畢業）。
2009 年 12 月 23 日，獲江蘇師範大學 2009 年十佳歌手（第 22 屆）第一名。
2010 年 7 月 14 日，獲徐州市第二屆聲樂器樂大賽暨第十七屆全省推新人大賽徐州賽區青年組聲樂專案一等獎。
2010 年 7 月 18 日，獲第二屆孔雀獎全國高等藝術院校聲樂大賽大學生流行類銀獎。
2010 年 12 月，獲第三屆徐州市校園十佳歌手大賽流行演唱第一名、總排名第二名。
2011 年和 2012 年，連續兩年參加徐州市《春節聯歡晚會》。
2011 年 6 月 18 日，在江蘇師範大學體育館和游泳館之間舉辦露天 “let's 琦！” 個人演唱會，有將近 6 千名觀眾。
2012 年，參加雲南衛視《完美聲音》比賽最終獲得全國十四強。
2012 年 9 月 - 2013 年 3 月，擔任杭州 COCO Banana Club 駐場樂隊主唱。
2013 年，參加浙江衛視《中國好聲音》第二季獲得張惠妹組冠軍、全國年度總決賽冠軍。
2013 年 12 月 28 日，代表浙江省廣播電影電視局參加央視《直通春晚》比賽；並於 2014 年 1 月 18 日總決賽成功晉級四強，獲總導演馮小剛頒發 2014 年央視春晚邀請函。
2014 年 1 月 30 日，參加央視馬年《春節聯歡晚會》，演唱「青春舞曲」。
2014 年 2 月 14 日，參加央視馬年《元宵節晚會》，與汪小敏合唱「好運來」。
2016 年 10 月，參加江蘇衛視《蒙面唱將猜猜猜》。
2017 年 10 月 5 日，參加浙江衛視《中國新歌聲 2》「國慶晚會」，擔任蒙面八仙「漢鍾離」演唱＜十年＞，PK 子子。
2018 年參加聲入人心

音樂作品

2.1 專輯 / EP

2.2 發行單曲

未收錄在其專輯的單曲

電視作品

2013 年，參與搜狐影片《極品女士》第二季第 1 集、第 3 集的演出；
2014 年，參與音樂電視劇《我的青春高八度》演出。

主要榮譽
六友堂

六友堂（육우당，），韓國男同性戀作家、時調詩人及人權活動家、反戰和平運動家。六友堂為筆名，別名雪軒（설헌）、美童（미동）、童花（동화）、本名尹賢碩（윤현석），自由敎，天主教名安東尼 (안토니오，Antonio)。 仁川廣域市富平區淸川洞出身。

2003 年 4 月 26 日他抗議韓國社會的同性戀者歧視而自殺。

生平

他是 1984 年 8 月 7 日仁川廣域市富平生人、母胎天主教徒和教育家門庭出世。 仁川世一高等學校在學時性別認同的認識。他是公開表明身份、不過他被人欺負的朋友。 2002 年高敎在學時開始參與同性愛者人權連帶的活動，同年 12 月從仁川世一高等學校自請退學。及時他是到首爾居住在東大門同參與人權活動。2000 年 3 月至 2003 年 4 月參與韓國的反同性戀嫌惡運動、反戰平和運動同伊拉克戰爭的反對活動。 當時韓國同性戀支持者和反對同性戀者兩派論爭得十分激烈，他是同性戀的支援參與同爭論和反對同性戀者。特別是他激烈爭辯同性戀是精神病患者強硬地主張者。2003 年 4 月 3 日，參與良心的兵役拒否。 3 月 25 日被任命同性愛者人權連帶的正常班職員。

2003 年 4 月 7 日韓國基督敎總聯合會的正式發表是同性戀為違背的上帝造物同所多瑪和蛾摩拉的審判硫磺火苗，他強烈抗議。 2003 年 4 月 26 日，因為抗議韓國社會對同性戀者的歧視而上吊自殺，在首爾東大門。六友堂遺體將火化富平仁川家庭公園。

1.1 身後

從他的去世後、韓國青少年保護委員會的「青少年保護法」中同性戀是青少年有害媒體條款解除。2004 年 4 月 20 日同性戀是韓國政府指定的淫穢詞語解除。

著作

《我靈魂的華雨化》（내 영혼 꽃비 되어，2013 年）
《六友堂日記》（육우당일기，未出版）
萱萱

萱萱，本名戴瀠萱，中國歌手，畢業於瀋陽音樂學院。2013 年參加浙江衛視《中國好聲音》第二季獲得那英組冠軍、全國年度總決賽季軍而走紅。

主要經歷

1989 年，出生於遼寧省瀋陽市鐵西區一個工人家庭；
2007 年，考入瀋陽音樂學院美聲唱法專業本科班（2011 年畢業）；
2010 年，參加青海衛視《花兒朵朵》比賽最終獲得瀋陽 20 強、全國 50 強；
2011 年，參加湖南衛視《2011 快樂女聲》比賽最終獲得瀋陽賽區季軍、全國 37 強；
2013 年，參加浙江衛視《中國好聲音》第二季獲得那英組冠軍、全國年度總決賽季軍。

音樂作品

影視作品

2013 年，好聲音電影《中國好聲音之為你轉身》扮演 “萱萱” 一角色。