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吳氏太極拳

吳氏太極拳是太極拳的一種，亦稱「吳家太極拳」（其家族對之的稱呼）或「吳式太極拳」，主要從楊氏太極拳的拳式發展創新的。楊氏太極拳原有大架和小架之分，吳氏太極拳是在楊氏小架拳式基礎上逐步修訂的。

創辦人

吳鑑泉（1870 年 —1942 年），滿族人，本姓烏佳哈拉氏，中華民國成立後隨漢人習俗，取漢姓「吳」（以「吳」與「烏」諧音），河北省大興縣人，自幼從其父全佑學太極拳。全佑（1834 年 —1902 年）又在北京從楊露禪學拳。許禹生在《太極拳勢圖解》裡寫道：「當露禪先生充旗營教師時，得其真傳蓋三人：萬春、淩山、全佑是也；一勁剛、一善發人、一善柔化；或謂三人各得先生之一體，有筋骨皮之分。」

全佑任端王府（載漪）侍衛時先學楊露禪的大架，後又學楊班侯初改的小架互相吸收融化，傳至其子吳鑑泉時，又經數十年的融化和發展，遂形成柔化為主的一種緊湊、大小適中的拳術，即吳氏太極拳。吳氏太極拳共 108 式（不同的招式分解可能有不同的計數），不僅在中國國內，而且在美國和東南亞一帶也頗為盛行。

特色

吳氏太極拳以柔化著稱，動作輕鬆自然，連續不斷，拳式小巧靈活。拳架由開展而緊湊，緊湊中不顯拘謹。推手動作嚴密、細膩，守靜而不妄動，亦以柔化見長。

內容

吳氏太極拳內容如下：

1) 拳套（或稱套路）：傳統為 108 式，分慢架（或稱關節拳、方架）及快架（或稱圓拳、貫串拳、老架），另有以發勁為主的快拳。套路有六個階層：形、勢、意、勁、氣、神。第一階層：形，指初形，乃初學者要有的基本拳架姿勢。第二階層：勢，指定勢，要求動作開展，拳架定方、定向、定位正確。第三階層：意，指鬆意，要求動作貫串，招式轉換之間不停留，動作連綿不斷，巧妙之處在於肩的作用。第四階層：勁，指筋勁，要求動作緊湊，渾身是勁，巧妙之處在於肘的作用；練到此勁的階層，動作要有鬆有緊，正所謂鬆中有緊、緊中有鬆。第五階層：氣，指行氣，要求內靜，拳架動作以氣帶動，巧妙之處在於腰胯、丹田的作用；練到此氣的階層，發勁會加添爆炸力。第六階層：神，指神明，乃虛靈之境界，是吳氏太極拳最高深的一層。近年吳氏五代孫吳光宇為符合國際比賽而制定 54 式套路。

2) 刀：傳統太極刀為比較幼身之單刀（見陳小旺所著之「中國陳氏太極拳」），然吳氏之太極刀自吳鑑泉一代採用較闊身之鬼頭刀（或稱大刀）。據四代孫吳大新言，鬼頭刀之優點為一、刀背之突出點令作背刀動作時更能掌握身體對刀的感覺；二、較有利加入左刀推刀之動作及三、較重之鬼頭刀更能發揮以刀法鍛鍊發勁之目的。吳氏太極刀共 108 式，另有雙刀。

3) 劍：上海以馬嶽樑主持之上海鑑泉太極拳社劍式為兩路，分別稱乾坤、七星；香港以三世孫吳公儀主持之香港鑑泉太極拳社則合二路為一路，共 108 式，招式基本相同，兩者皆另有雙劍。

4) 槍 / 杆：共兩路：二十四式槍長六尺，為地上所用；十三式槍為十三尺，為馬上所用，亦可以槍鍛鍊發勁與身體之協調。

5) 內功 / 氣功：吳氏太極拳有關之氣功種類繁多，包括各種氣功、拳式定椿及站禪等，並有吐納功小周天及大周天。氣功包括抗打訓練。

6) 推手：有四正、四隅、進退步、斜角步、連環步、俯仰、滾肘、中原、懶牛筋、九宮步、大履步及採浪花等。

人物

吳家家族主要傳人如下：

第一代：吳全佑
第二代：吳鑑泉
第三代：吳公儀（吳鑑泉長子）、吳公藻（吳鑑泉次子）、吳英華（吳鑑泉長女）、馬嶽梁（吳英華夫婿）
第四代：吳大揆（吳公儀長子）、吳大齊（吳公儀次子）、吳雁霞（吳公儀長女）、吳大新（吳公藻之子）、郭少炯（吳雁霞夫婿）、馬海龍、馬江虎、馬江豹、馬江熊、馬江麟等（馬嶽樑子），此外，還有一位吳大政和吳燕霞，這兩人多不見於經傳。
第五代：吳光宇（吳大揆長子）、吳小鳳（吳大揆長女）
第六代：吳仲謙（吳光宇長子）、吳仲偉（吳光宇次子）

主要入門弟子：

第一代：
第二代：王茂齋（吳全佑首徒）
第三代：趙鐵庵（吳鑑泉、王茂齋共傳弟子）、王子英、 吳圖南（亦曾受教於楊少侯）、徐致一（著有《吳式太極拳》）、鄭榮光（吳鑑泉弟子）、楊禹廷等（王茂齋弟子）
第四代：李經梧、李秉慈、鍾嶽平、蔡乃標、區國旋（吳公儀弟子）、蕭維隆、馮天錫（吳公儀弟子）、吳國泰（吳公儀弟子）、霍潔泉（吳公儀弟子）、莫斐（吳圖南弟子後傳其子莫韞龍）、馬有清（ 吳圖南弟子）、王培生（楊禹廷弟子）、馬漢清等（楊禹廷弟子）
第五代：陳昌立（吳大揆弟子、第一任可風中學校長）、徐汝松（吳大揆弟子）、莫池（吳大揆弟子）、黎威祥（吳大揆弟子）、胡令筠（吳雁霞弟子）、陳守成、徐達之（吳大新弟子）
第六代：香立智（吳光宇首徒）、徐成業（吳光宇弟子）、柯愈群（吳光宇弟子）、莊傑倆（吳光宇弟子）、袁偉強（吳光宇弟子）、陳淮傑（吳光宇弟子）、姚家祥（吳光宇弟子）、陳宇（吳光宇弟子）、梁秦（吳光宇弟子）、陳凱榮（吳光宇弟子）、周繼昌（吳光宇弟子）、張美華（吳光宇弟子）、潘冠熙（吳光宇弟子）、陳啟明（吳光宇弟子）、梁燦泉（吳光宇弟子）、周李艷蘭（吳光宇弟子）、林朗秋（吳光宇弟子）、Victor Mouquin（吳光宇弟子）、蔡文雄（吳光宇弟子）、李偉明（吳光宇弟子）、林祥萍（吳光宇弟子）、黃永康（吳光宇弟子）、黃永亨（吳光宇弟子）、鍾潔美（吳光宇弟子）、樊煉志（吳光宇弟子）、林向榮（吳光宇弟子）、林錦明（吳光宇弟子）、黃天成（吳光宇弟子）、陳之威（吳光宇弟子）

吳家歷代掌門人

5.1 吳家家族

吳鑑泉（1911 - 1942，自清室滅亡吳鑑泉自御前侍衛一職退下起計）

吳公儀（吳鑑泉長子，1942 - 1968）

吳大揆（吳公儀長子，1970 - 2011）

吳大齊（吳公儀次子，1972-）

吳雁霞（吳公儀長女，1993 - ）

吳大新（吳公藻之子，2001 - ）

吳光宇（吳大揆長子，2005 - ）

5.2 中國大陸

由於吳公儀及其族人南遷香港，吳鑑泉建立之上海鑑泉太極拳社於 1980 年重開後主持人如下：

吳英華（吳鑑泉長女，卒於 2003 年）、馬嶽樑（吳英華夫婿，卒於 1998 年）

馬海龍（吳英華長子，1998 -）

5.3 海外

吳英華第三子馬江豹教學於德國。

金葉博士，吳英華馬嶽梁的外孫女，在英國與歐洲教拳 (http://www.yinghua-wu-style.org/)。

吳家四大寇

指吳家第四代吳公儀長子吳大揆為首，弟子鍾嶽平、李國榮及馮天錫，常結伴到各處遊歷，與同行切磋交流。

吳家四大金剛

指吳家第五代四位高手，以吳公儀長孫吳光宇為首，並加以其師弟陳昌立、吳文表及陳守成。

相關著作

家族成員著作：

《吳家太極拳》，吳公藻著。（原名《吳家太極拳講義》，俗稱「金書」，最早版本面世於 1932 年，於 1980 年再版加入吳家線裝本「太極法說」及吳鑑泉、吳公儀拳照）
《正宗吳式太極拳》，吳英華、馬嶽樑著。
《吳式太極拳推手》，吳英華、馬嶽樑著。
《吳家太極拳 - 108 式關節動作》，吳光宇、香立智著（非出版刊物，只於鑑泉太極拳社傳閱）

門人弟子著作：

《吳式太極拳》，徐致一著（吳鑑泉弟子）
《太極拳之研究》， 吳圖南著（吳鑑泉弟子）
《實用太極拳推手教材》，陳昌立著（吳大揆弟子）
《吳家太極實戰述真》，陳守成著（吳大新弟子）
《吳家輪椅太極拳講義》，柯愈群著（吳光宇弟子，香港傷殘青年協會輪椅太極班講義）
考門夫人

麗蒂・伯德・考門（Lettie Burd Cowman，），在她出版的書籍中常署名為考門夫人（Mrs. Charles E. Cowman）或高曼夫人，生於美國伊利諾州，是基督教傳道人、作家、教育家，《荒漠甘泉》的作者。

考門夫人和丈夫查爾斯・考門 (Charles Cowman) 均為遠東傳教會（The Oriental Missionary Society，後改名為 OMS International，現名為 One Mission Society) 創始人之一.

幼年

考門夫人生於美國伊利諾州。其父母為當地熱心義工，常免費接待當地旅客於自家居住。因此，考門夫人深受其影響，也以義工為志向。15 歲時認識（Charles Cowman），在於 1889 年 6 月 8 日，她 19 歲時，兩人結婚。

傳道

考門夫婦於 1893 年的一場病痛及祈禱後，雙雙投入基督教傳教行列。1901 年，成為牧師的考門夫婦力踐誓言，從美國前往東亞傳經佈道，辦院講學。其主要活動範圍為中國，韓國與日本。除了傳道之外，兩人並在中國上海，韓國漢城，日本東京等地創辦獨立傳道機構「遠東傳教會」，考門先生為該會第一任總裁。兩人在日本與中田重治一起工作，又與章伯斯工作了幾個月。

1925 年初考門夫婦返回美國敘職時，於俄亥俄州前往密西根州的路上，考門先生心臟病病發。因病，兩人暫時放下東亞的傳道事業，在加州修養。在服侍丈夫期間，考門夫人寫了《荒漠甘泉》。考門夫人當時並非抱著一個出版的目的去寫作，出版商也沒有計劃在初印三千本之後再加印。但她的經歷和分享給了讀者在困難中產生的盼望、忍耐與喜樂。因此，考門夫人說 “不是我寫了甘泉，而是神自己賜下了甘泉。”

考門夫人在寫作的同時，致力於遠東傳教會的工作。她長期擔任該會的總裁。如同考門先生負擔在日本傳道的使命，考門夫人呼應了一個向萬國萬民傳道的使命。繼中國，韓國與日本之後，傳教會進入了印度，非洲，歐洲和南美洲。在歐洲，傳教會在芬蘭、愛沙尼亞、拉脫維亞、波蘭、捷克斯洛伐克等囯展開了有效的傳道工作。在非洲，考門夫人主要在埃及傳道。在南美洲，則以古巴為主要中心，以後又陸續進入墨西哥，哥倫比亞等囯。這些超過了考門夫人原先的預想。

《荒漠甘泉》

在考門先生與疾病鬥爭期間，考門夫人開始提筆寫作，以日記形式記錄二人的心路歷程，後來彙集而成，便是荒漠甘泉（Streams in the Desert）。荒漠甘泉以聖經中的經句為依據，也引入了其他神學著作中的段句，並結合夫妻二人的「見證和靈修生活」，對《聖經》中某些經文展開了非常深入的闡釋。教導人們如何透過閱讀聖經聆聽「神」的話語並明白神的旨意。該祈禱書，於基督教世界裡被譽為：「一座支取不盡的心靈寶庫，一泓鮮活的甜美的生命甘泉。」

上海考門紀念聖經學院

1925 年 9 月 24 日，考門先生病逝。考門夫人雖遭喪偶之痛，但仍延續基督教傳教工作。1926 年，考門夫人並在上海建立當地「考門紀念聖經學院」。1949 年，因為中國大陸新統治者中國共產黨不允許宗教活動，該學院停止運作，考門夫人也返回美國。

1960 年 4 月 17 日考門夫人逝世。離世前三天，她將所有檔案日記交託專人處理，這些檔案在死後在經整理出版就是「新荒漠甘泉」（Streams in the Desert, Vol.II）

著作

《荒漠甘泉》Streams in the Desert

《谷中清泉》Springs in the Valley

Missionary Warrior

Consolation (Words of Comfort and Cheer)

Count it All Joy

Praise Changes Things

Sit Still, Until

Thoughts for the Quiet Hour

《黑門山路》Mountain Trailways for Youth

Traveling Toward Sunrise

Handfuls of Purpose (God-After All)
荒漠甘泉

《荒漠甘泉》（Streams in the Desert）是一部基督教的靈修書籍，於 1920 年首次出版。該書是 20 世紀的重要宗教著作，另外也因裡面提及的故事頗為動人，因此有不少非基督教信徒閱讀過此書。

簡介

《荒漠甘泉》的作者是美國傳道人考門夫人，她與她丈夫除了於美國待奉神職外，也曾一起在東亞傳教達廿年之久。這本書是她在其丈夫重病時開始提筆所著，記錄了她的靈脩生活，以及如何在苦難當中藉由基督教的禱告來獲得「盼望、忍耐與喜樂」。該書以日記形式書寫，其內文引言主要以《聖經》為依據，也引入了其他神學著作中的段句，並結合夫妻二人的見證和靈脩生活，對《聖經》中某些經文展開了非常深入的闡釋。教導人們如何透過閱讀《聖經》聆聽「神」的話語並明白神的旨意。《荒漠甘泉》全書雖宗教味濃厚，但因為該書內文流暢且不落俗套，因此 1920 年發行後，不但在美國發行量很高，更曾被譯為數十種文字，通行於全世界。比較特殊的是，該書閱讀者不盡然全是基督教信徒。

此書為考門夫人的處女作，爾後她陸續也有出宗教味更濃的祈禱書書籍，如：《黑門山路》。

中譯本

1939 年 12 月，上海福音書房出版了唐醒（唐守臨）和袁周潔民翻譯的節譯本，受到中國基督徒的歡迎。到 1947 年已經增印到第 8 版。也有人說這本書的中譯本由蔣夫人宋美齡在重慶時親自翻譯，供蔣介石靈修之用，1942 年蔣夫人赴美之前初版出版。

都是基督徒的兩屆中華民國總統蔣介石與蔣經國都曾在臺灣大力推薦過此書，因此該書於 1970 年代在臺灣相當風行。至今，重新排版的中文版《荒漠甘泉》於臺灣仍不時出現。此書也放置於蔣介石棺材之中。而 1959 年在臺灣出版的中譯本，為王家棫奉蔣介石命令翻譯、整理，由蔣親自審定，對原文有相當大的改動。國立臺灣師範大學翻譯學研究所教授賴慈芸認為：「這本為老蔣量身定作的《荒漠甘泉》似乎是從聖經中檢出有『勝利』、『戰鬥』等關鍵字的經文，重新『翻譯』成老蔣喜歡的句子，再加上一些符合老蔣心境的小故事，包裝成一本『靈修書』。」
雙魚宮

雙魚宮是占星術黃道十二宮之第十二宮，亦即最後一宮，天文符號為♓，指的是出生日期為雨水後至春分前，約為每年 2/19~3/20；天文學對應的星座是雙魚座。雙魚宮的守護星為海王星，代表色為水藍色。雙魚宮的附庸星（葉門占星學）為金星，代表金星的表面及大氣層。而在密宗占星學中，雙魚宮的神秘守護星及層次守護星為冥王星。

符號及象徵

在雙魚宮符號是兩條連結一起的魚，一條向上一條向下，代表善良與邪惡，或現實與夢幻，亦代表人的兩隻腳掌。金星是雙魚宮的擢升守護星（與葉門占星學的附庸星相同）。

雙魚座是屬陰性、的，意象為恢宏的靈性（精神）海洋。

占星術認為直至 2150 年人類處於雙魚座年代，2150 年開始進入寶瓶座年代（參見新紀元運動）。

1.1 符號編碼

雙魚宮符號編碼記載於雜項符號。

典型特徵

同情，慈悲，多愁善感，愛幻想，浪漫
天蠍宮

天蠍宮是占星術黃道十二宮之第八宮，指的是出生日期為霜降後至小雪前，約為每年 10/24~11/22。天文學原對應的星座是天蠍座，在希臘傳統指蠍子，故而得名。每年 10 月 23 日之後太陽到這一宮，那時節氣是霜降。天蠍宮的附庸星（葉門占星學）為天王星，代表天王星的自轉軸傾斜 98°。而在密宗占星學中，天蠍宮的神秘守護星為火星，層次守護星為水星。

符號及象徵

天蠍宮符號為♏，代表蠍子的腳及尾部毒針或男性的外生殖器。天蠍宮的守護星為婚神星及冥王星，代表色為深紅色，亦代表人的性器官及成年時期（後期），特別與性有關。天王星、灶神星是天蠍宮的擢升守護星。

天蠍宮與巨蟹宮及雙魚宮都屬於占星學中依照亞裡士多德時期認為構成宇宙的四元素說的四分類法中的水象星座，意象為地下水；是占星學中三分類法，本位、固定、變動中的固定星座；是占星學中二分類法，陽、陰中的陰性星座。

1.1 符號編碼

天蠍宮符號編碼記載於雜項符號。
介音

介音（prenuclear glide）是漢語語音學的術語，指在漢語音節的構成中位於子音和主要母音之間的過渡音，都是閉母音。介音又叫介母，與韻腹和韻尾並提時則也稱韻頭。

漢語的介音

漢語共有 3 個介音：/i/（衣 /i/ ㄧ）, /u/（烏 /u/ ㄨ）和 /y/（淤 /u, ü 或 yu / ㄩ）。對於零聲母音節，如果採用中國大陸的小學漢語拼音教學方案，就無所謂介音而只講韻母或 “整體認讀”，但如果承認零聲母也具有一定的子音音值，則介音仍然存在。充當主要母音（韻腹）的 /i/, /u/ 和 /y/ 不再看作介音。在北方官話的三響複母音音節中，介音的音值總是與尾音（韻尾）不同，即不存在 /jaɪ/ 之類，但在其他方言中可能存在。

與充當尾音的母音的普遍弱化不同，介音要求發音飽滿清晰，舌位穩定準確；而和主要母音相比，通常只是音長較短、音強稍弱（/weɪ/ 等例外）。

介音體系圖表
張邈

張邈，字孟卓，東漢末期政治人物，兗州東平郡壽張縣（今山東東平）人。

生平

“少以俠聞，振窮救急”，被稱為 “八廚” 之一，與曹操、袁紹都有交往。臧洪稱袁紹呼張邈為兄，故張邈很可能比袁紹年長。

董卓之亂時，為陳留太守，與袁紹等共同起兵討董，在汴水為董卓擊敗後歸附曹操。此前因為與袁紹有隙，又曾與呂布交往，袁紹幾次叫曹操殺張邈，但曹操都未聽從，跟張邈更為親近。河內太守王匡在軍隊被董卓全殲後，重新招募軍隊，想和張邈結盟，為曹操所殺。曹操曾囑託家人，如自己有不測，可投靠張邈。

興平元年（公元 194 年），曹操帶兵討伐陶謙時，張邈與陳宮叛曹迎呂布為兗州牧。（關於張邈叛變的原因，一說是他害怕曹操終究會聽袁紹而殺了他，一說是與陳宮對曹操因私仇而殺了名士邊讓不滿。）

後呂布被曹操擊敗，張邈跟隨呂布投奔劉備，全家及弟弟張超都被曹操殺於雍丘。張邈在向袁術借兵的路上，被部下所殺。但《獻帝春秋》有提及張邈曾與袁術商議稱尊號之事。

評價

鄭泰：“張孟卓東平長者，坐不窺堂。”
徐眾：“袁、曹方睦，夾輔王室，呂布反覆無義，志在逆亂，而邈、超擅立布為州牧，其於王法，乃一罪人也。”
陳壽《三國志》：“少以俠聞，振窮救急，傾家無愛，士多歸之。”“昔漢光武謬於龐萌，近魏太祖亦蔽於張邈。知人則哲，唯帝難之，信矣！” （《三國志・卷七・魏書七・呂布張邈臧洪傳第七》）
范曄《後漢書》：“度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章為‘八廚’。廚者，言能以財救人者也。”（《後漢書・黨錮列傳》）

藝術形象

3.1 三國演義

張邈是討伐董卓的第六鎮諸侯。本來與曹操是好友，可是經陳宮勸說後，背叛曹操。勸呂布攻打兗州，與曹操多次交戰後，失敗後投奔袁術。並未交代其被殺。

3.2 影視

電視劇《曹操》（2014 年）：葛子銘
高等教育

高等教育（études supérieures；höhere Bildung；higher education；educación superior），又稱專上教育（post-secondary education）是一個教育層級的概念，廣義上是指一切建立在中等教育基礎上的專業教育。這個層級涵蓋了學園、大學、學院、神學院、理工學院、技術學院以及其他頒授學位或專業證書的學院級機構（例如專科學校）。

根據 1950 年起草的歐洲人權公約第一號議定書第二條，所有簽約的歐洲委員會成員國均有義務保障民眾的受教育權。

而在國際層面上，於 1966 年簽訂的聯合國經濟、社會及文化權利國際公約第三部分第十三條進一步申明瞭人民接受高等教育的權利。

高等教育哲學：主張認識論的人認為，人們探究知識源於好奇，只有越來越精確的知識才能得到滿足。而主張政治論的人認為，人們除了探究知識的好奇外，還會為國家作出貢獻。社會上有很多複雜的事情，只有透過研究和需要深奧的知識才能解決社會上的問題。

形式與型別

高等教育是大學、文理學院、理工學院和師範學院等機構所提供的各種型別的教育，包括專科教育、本科教育和研究生教育，其基本入學條件為完成中等教育，學完課程後授予學位、文憑或證書，作為完成高等學業的證明。

高等教育形式多樣，有全日制的和業餘的，面授的和非面授的，學校形式的和非學校形式等層次和形式。

高等教育所授予的學位、文憑和證書：

專科文憑
本科文憑、學士學位
碩士學位
博士學位

高等教育作為一種教育方式，是人生存方式的一個階段，從時間上說，是人生存過程中的終生學習選擇階段，從空間上說，高等教育是人進入完全社會生活的最後一個準備場所。

高等教育還是高深文化知識傳播創新的社會組織機構；在傳播高深文化的同時，高等教育還複製或者再製了社會的價值、行為模式和道德規範。

中國大陸

中國大陸的高等教育分為普通高等教育、高等教育自學考試、開放大學、成人高等教育、網路教育等等。

香港

臺灣

臺灣包含高等教育、技職教育。
尼古拉・德・安捷羅斯

尼古拉・德・安捷羅斯 (Nicolas de Angelis)（1949 年生）。生於法國聖克羅德。10 歲左右，他開始向吉他大師葛西亞學習吉他。16 歲時，安捷羅斯加入一個法國最具潛力的演奏家所組成樂園，良師益友的經驗交流，使他的彈奏技巧達到了爐火純青的地步。18 歲開始，他替許多知名流行音樂歌手伴奏。之後，安捷羅斯得到達芬 (Delphine) 唱片公司保羅・德・塞內維爾 (Paul de Senneville) 和奧利維埃・圖桑 (Olivier Toussaint) 的賞識，他們邀請他在理查德・克萊德曼 (Richard Clayderman) 的專輯唱片中演出。由於他的不凡表現，最終成為達分唱片的專屬音樂家。安捷羅斯在中國擁有較多的聽眾，其最為中國聽眾所熟悉的專輯為《悲傷的西班牙》，內有曲目:

《悲傷的西班牙》(L'Éspagnole)
《金色的旋律》
《關塔娜美拉》(Guantanamera)
《奇異的關聯》(Baroque connection)
《旅途》(Voyage)
《鴿子》(La Paloma)
《我的太陽》(O Sole Mio)
《愛情之愛情》(L'Amour Amore)
《月光》(Sonate au Clair de Lune)
《夢之果》
《花》(Les Fleurs de Printemps)
《人們的夢》
《b 小調前奏曲》
《鏡中的安娜》(Quelques Notes pour Anna)
Maxima

Maxima 是一種用 LISP 編寫的計算機代數系統（Computer Algebra System），用於公式推導和符號計算，它是一套自由軟體，在 GNU 通用公共許可證下發行。它由麻省理工學院在美國能源部的支援下於 60 年代末創造的 Macsyma 演變而來。Macsyma 後來慢慢走上商業化的道路。1982 年開始 Bill Schelter 教授（於 2001 年去世）默默地維護 Macsyma 程式碼，他把這個軟體稱為 Maxima。由於版權問題，Maxima 在很長的一段時間內不能公開發行，只有少數人能使用這個軟體。在 Schelter 教授努力了 16 年之後，Maxima 於 1998 年獲得許可，成為開源軟體，使得更多的使用者和程式設計師能自由的使用 Maxima。

Maxima 的前身 Macsyma 在當時是非常創新的軟體。現代流行的商業計算機代數系統軟體 Maple 及 Mathematica，都是受到 Macsyma 的啟發而設計出來的。

產品功能

符號運算（含一定的推理能力）
各種基礎數學函式庫
複數和任意精度（use "bfloats"）計算（只受記憶體限制）
利用 gnuplot 進行 2 維及 3 維函式繪圖
可程式設計
可計算文件，支援插入，標題單元，章節單元，備註，輸入單元，文字單元，圖片
生成 LaTeX 格式的數學式
方便的載入 Common Lisp 語言或 Maxima 本身的語言寫成的 Package
基於符號而不只是數值的微積分運算
矩陣運算
函式展開化簡縮併
上千頁的手冊

版本歷史

Maxima 可在 Linux, Mac OS X，及 Windows 下編譯。

介面

Maxima 核心提供命令列介面，wxMaxima, imaxima 提供 GUI 介面。

在 GNU/Linux 下 Cantor 和 Climaxima 能提供前端介面。

程式碼範例

對表示式 expr 賦值

expr: ax^k+bx+c$

ev (expr, a=1, b=2, c=3, k=2);

正弦函式，指定定義域，對數尺度繪圖

wxplot2d (sin (x), x,-5,5, logx)$

do 迴圈

for a: -3 thru 26 step 7 do display (a)$

相似軟體

Maple
MATLAB
Mathematica
GNU Octave
Scilab
Sage
佛祖

佛祖可指：

釋迦牟尼，因釋迦牟尼開創佛教，為佛教之始祖，故稱「佛祖」、「釋迦佛祖」或「如來佛祖」。
觀世音菩薩，臺灣民間信仰稱為「觀音佛祖」。
泗州大聖，福建及臺灣民間信仰稱「泗州佛祖」。
普庵印肅，唐朝臨濟宗僧人，臺灣民間信仰稱「普庵佛祖」。
定光祖師，宋初僧人，閩西汀州客家人稱「定光佛祖」。
菲律賓海板塊

菲律賓海板塊（英語：Philippine Sea Plate），是位於西太平洋菲律賓海的一個大洋板塊，其形狀略呈菱形，面積在 30 個主要板塊中排第 11 位。菲律賓海板塊由菲律賓海以下的大洋岩石圈構成，而菲律賓群島的大部分都位於該板塊以西。在 1968 年勒皮雄首次提出的六大板塊中，它是歐亞板塊的一部分，因此菲律賓海板塊是因位於菲律賓海故以此命名，並非屬海洋板塊之一。

菲律賓海板塊幾乎全部位於海底，西部以菲律賓群島為界，西北部以臺灣和琉球群島為界，北部以日本為界，東部以伊豆－小笠原群島和馬里亞納群島為界，南部則以雅浦島、帛琉和印度尼西亞最東部的哈馬黑拉島等島嶼為界。板塊的東部形成系。

菲律賓海板塊的東界是隱沒帶（或細分出來的馬里亞納板塊），太平洋板塊俯衝隱沒於其下。其西界、西北界和北界主要也是隱沒帶，菲律賓海板塊在此邊界隱沒於歐亞板塊（或由較廣義的歐亞板塊細分為的巽他板塊、揚子板塊、沖繩板塊和阿穆爾板塊）之下。其南部主要與加洛林板塊相接，東北部一隅則與北美洲板塊（或其細分出的鄂霍次克板塊）相接。

菲律賓海板塊和歐亞板塊的碰撞形成了臺灣島，這一過程在今天還在延續。在其最北端，伊豆 - 小笠原 - 馬里亞納島弧的增厚地殼則與日本碰撞形成了伊豆碰撞帶。

菲律賓海板塊構成了菲律賓海的海盆，它是 5 個較小的岩石圈板塊之一，面積與阿拉伯板塊相仿 (Anderson, 2002)。在地球上現存的所有板塊中，菲律賓海板塊是唯一的一個幾乎全部由消減帶包圍的板塊。它因而可以分成兩個部分，即被 “捕獲” 和不活動的西半部，及由於太平洋板塊的西向消減而形成並不斷增生的東半部。西半部將來註定會消失，因為它將向西和北消減於歐亞板塊之下；而東半部則由幾條南北向的海嶺（自西向東依次是、衝之鳥 - 四國海嶺和西馬里亞納海嶺）及其間的海盆（如四國海盆，是巨大的弧後盆地）組成。伊豆 - 小笠原列島和馬里亞納群島及其附近的水下火山，則通常被看作是伊豆 - 小笠原 - 馬里亞納島弧系。

伊豆半島是菲律賓海板塊的最北端。菲律賓海板塊、歐亞板塊（或其細分成的阿穆爾板塊）和北美板塊（或其細分成的鄂霍次克板塊）三者會聚之點就是富士山。
陳秋霞

陳秋霞（Chelsia Chan Chau Ha ，），出生於英屬香港，香港女歌手及演員。

背景

陳秋霞早年在香港九龍城區近太子道西一帶及觀塘花園大廈燕子樓長大，家有一姊一兄。小學成績不俗，中學時健康轉差，故成績稍遜。8 歲起學習鋼琴，13 歲教授他人，15 歲具職業水準，並透過英國皇家音樂學院八級鋼琴演奏優選。音樂以外，陳秋霞小時好打籃球，亦喜歡看足球。她在 1962 年畢業於聖三一堂幼稚園（現名聖三一堂曾肇添幼稚園）上午校，1968 年畢業於九龍塘宣道小學（與作家鄧小宙為同屆同學），1973 年畢業於民生書院（同屆同學有李卓人和港島民生書院前校長張百康）。1974 年參加商臺的主辦的公開歌唱比賽得歐西歌組季軍，受到著名樂隊經理人梁柏濤賞識，多次讓她客串演出當紅樂隊溫拿的表演。1975 年 9 月中六畢業那年以自己創作的「Dark Side of Your Mind」獲得流行歌曲創作比賽作曲與演唱冠軍，歌曲合寫人 Pato Leung 就是現今的金牌經理人梁柏濤。陳秋霞後來參加電視節目《節奏》，梁柏濤正式簽約成為她的經理人。她又代表香港赴日本參加世界流行歌曲創作比賽，從此成為著名唱作歌手。

入行初期，陳秋霞曾在《歡樂今宵》獻唱。直至梁接洽了一份電影合約，而臺灣導演宋存壽發掘了她的表演天分，便於 1976 年在香港演出了根據自己的故事改編拍攝而成、出道以來第一部參演的電影《秋霞》，結果她獲得第 14 屆金馬獎的最佳女主角，創下了影齡最短的影后紀錄，更在往後時間專注在臺灣發展個人事業。奪得金馬獎前的數個月內，她正在日本發展，為時 4 個月。奪獎後決定選擇臺灣市場作為工作方向，繼續於當地及日本推出唱片。從 1976 年到 1980 年間，她一共在銀幕上演出了 10 多部電影，影片型別單一，除了客串演出《古寧頭大戰》外，其餘均屬一般時裝文藝片。陳秋霞於 2000 年代學習書法及參展香港的「中國畫・畫中國」，並參與多項社會公益活動。2006 年正式復出，分別於七月與十一月發行韓國版 "Flying our dreams" 與臺灣版「放飛夢想」創作專輯。2008 年與丈夫投資發展夢幻之都影城。2015 年起為韓國中央日報撰寫專欄，分享藝術創作。

個人生活

1981 年，陳秋霞嫁給了商人鍾廷森為妻，鍾廷森現為馬來西亞金獅機構的董事主席。在結婚之後，事業如日中天的陳秋霞選擇退出演藝圈，並移居馬來西亞，家庭生活平靜。陳的姨甥鄺祖德是歌手，曾推出過 2 張唱片；姐夫鄺君能於 70 至 80 年代曾加入無綫電視及麗的電視當藝員。其娛樂圈中好友名人計有成龍、溫拿五虎、黃霑等。

唱片

3.1 大碟

3.2 細碟

1975 年《Our Last Song Together》b/w 《Where Are You》【Philips 6002 006】
1975 年 《Little Bird》b/w 《Are You Still Mad At Me》【Polydor 2076 014】
1975 年 《Dark Side of Your Mind》b/w 《I will Follow Him》Chelsia Chan 【Polydor 2076 015】
1975 年 《Pocketful of Music》b/w 《I Only Wanna be with You》 Chelsia Chan 【Polydor 2076 016】
1976 年 《秋霞》電影《秋霞》主題曲（國語）【寶麗多 2076 018】
1975 年 《蝴蝶夢》電影《殺手、神槍、蝴蝶夢》主題曲（粵語）【Phlips 6002 018】
1977 年 《インスピレーション (Inspiration)》（日語）【Phlips】
1977 (8?) 年 《ロンロングッバイ (Long Long Goodbye)》（日語）【Phlips】
1978 年 《チャイニーズ・ドール (Chinese Doll)》（日語）【Phlips】

3.3 雜錦大碟

1975 年 《點解手牽手》 Let's Rock 大家樂 【飛利浦 6380004】
1975 年 《Our Last Song Together》、《Where Are You？》、《Gold Medley》 100% In Gold 【寶麗多 2488 284】
1976 年 《點解手牽手》、《Pocketful Of Music》 Gold Into '76 【寶麗多 2427 008】
1977 年 《One Tin Soldier》、《Gold Into '77 Medley》、《Long Long Time》 Gold Into '77 【寶麗多 2427 010】
1977 年 《Angel Of The Morning》、《One Summer Night》 Pop Folk '77 【寶麗多 2488 645】
1981 年 《柳岸風光》 寶麗金日曲中詞精選盤 【寶麗金 2427 361】

演出作品

4.1 電影

4.2 電視

獎項
克隆人

複製人（human cloning，或稱：複製人或是刻溶人），是用克隆技術來複製出一個和被複製的人相同基因的一個人或者部分組織，是一種無性生殖。克隆人這個術語一般用來指人工的克隆人；是透過自然的複製方式來發生的性關係「克隆」。

歷史

雖然在 20 世紀關於克隆人可能性的推斷有很多，但 1960 年代，科學家和政策制定者開始關心克隆人的前景安全。1966 年，諾貝爾得主，基因學家 Joshua Lederberg 在 the American Naturalist 發表一篇文章，文章提倡克隆和基因工程，隨後一年又在《華盛頓郵報》上發表。

哺乳動物克隆技術雖然不可靠，但很多科學家都可以憑藉他們的知識做到，這方面的文獻也很多，而且啟動一個克隆專案相比其他科學專案不算貴。由於這一點，Lewis.D.Eigen 指出克隆實驗將會在未來的幾年開始，或者已經開始。

爭議

2.1 「另一個我」的理論盲點

關於透過複製技術產生的複製人，是否另一個一模一樣的自己。有假設指複製人僅能複製性狀，也就是說並不能複製記憶，因此複製人產生後仍須重新學習，且將擁有自己的生命記憶。被克隆人和克隆人之間的關係就像雙胞胎在不同的地方長大，儘管他們有相同的 DNA，但是卻有不同的成長環境。因此兩者的差別就在原體所擁有的記憶及生活體驗，習慣等；直到科學某日可全然複刻記憶跟所養成的習慣並可下載植入到另一個生命體...

2.2 技術與倫理問題

這個議題關繫到克隆技術、道德和法律等侷限因素，及不被傳統社會和媒體承認。

倫理問題

舉例說，父親的體細胞核可以與女兒的卵核組合形成新的卵細胞並在女兒的子宮著床發育，最終生出克隆的「父親」，這顯然有悖人倫。

生育問題

舉例，儘管一對雙胞胎是透過相同的 DNA 自然「克隆」出來的，但是他們有各自的經歷和不完全重合人格，並非同一個人。目前的克隆技術還不是很發達，可能產生有嚴重生理缺陷的克隆人，且克隆人也會引起輿論的很大反對。

除了以上兩個問題外，還有更棘手的難題，即人權罪惡、歷史罪惡問題。身體安全不受侵犯是人類最基本的人權。舉例說，如有心人將克隆人當成人體器官的供應者用於醫療領域，這顯然是對人權嚴重的褻瀆和踐踏。至於歷史罪惡，則是別有用心者惡意克隆歷史上的人物以重現此人的思想。但實現的可能性慨率極小，因為一個人的思想、能力和所作所為是受到環境、經歷等制約，單純生物個體的複製不會達到複製歷史的目的。

法律

2015 年大約已有 70 個國家禁止複製人。

3.1

1996 年 10 月 21 日科菲・安南秘書長表示支援治療性克隆人。2005 年 3 月 8 日，透過不具約束力的《聯合國關於人的克隆的宣言》，該宣言反對「違揹人類尊嚴和對人的生命的保護的一切形式的人的克隆」。

3.1

1997 年 3 月 7 日，人類克隆已被阿根廷總統令 2009/7 禁止。

3.1.1

「哥倫比亞刑法」第 133 條規定禁止人類克隆。

3.1.2

中華人民共和國政府「不贊成、不允許、不支援、不接受」任何生殖性克隆人實驗，但不反對治療性克隆。

《中華人民共和國刑法》第十一次修正案中，增加第三百三十六條之一規定，將基因編輯、克隆的人類胚胎植入人體或者動物體內，或者將基因編輯、克隆的動物胚胎植入人體內，情節嚴重的，處三年以下有期徒刑或者拘役，並處罰金；情節特別嚴重的，處三年以上七年以下有期徒刑，並處罰金 。

3.1.3

印度沒有關於克隆的具體法律，但制定了禁止人類克隆或生殖克隆的準則。 印度允許治療性克隆和使用胚胎幹細胞進行研究。

3.1.4

塞爾維亞 2006 年憲法第 24 條 “生命權” 中明確禁止人類克隆。

3.1.5

美國眾議院分別於 1998 年、2001 年、2004 年和 2007 年進行關於是否禁止所有形式（包括生殖性和治療性的）人類克隆的投票，但每次眾議院與參議院的分歧都導致兩個對立的提議（「完全禁止克隆人」與「禁止生殖性克隆人」）同時擱淺。
Clipper

Clipper 是中的一種，它能夠執行 dBase 語言的基本命令，同時擴充了一些自定義函式。它是編譯執行的，所以比 dbase 語言的執行速度快，常用來開發基於 dbase 資料庫的商用程式。

歷史

Clipper 誕生於 1985 年，做為 dBase III 程式碼的編譯器。dBase 是將程式碼轉譯為 p-Code，再透過虛擬機器去執行，因此在執行效能比不上 Clipper 所編譯出來的執行檔 (.exe 而非是.com)。Clipper 最初是 Nantucket 公司的產品 (在資料庫的程式語言中效能非常好尤其是 5.0 或 5.01 而當時效能速度；畫面的顏色都好的 FoxPro for DOS 後來被微軟公司總裁 Bill Gates 比爾蓋茲先生看上將 Fox 公司併購發展為後來的微軟 Dos 上 Foxpro for Dos 2.5,Windows3.1 上 Foxpro for Windows 2.5 以至於後來的 Visual Foxpro...)，但它被轉賣給 CA 公司成為 CA-Clipper。2002 年，GrafX Software 公司從 CA 公司取得 CA-Clipper 的市場與銷售的授權。

常久以來 Clipper 都是 DOS 下的軟體，但它陸續加入許多元素，像是 C 語言與 Pascal 語法的支援。

1987 年臺灣，在 Clipper 上加入一些處理中文及處理多視窗，財務、會計等功能的程式館。發展出編譯博士 DRCOMP.
字幕機

字幕機（Character generator），簡稱 CG，是一種用來將文字輸入於影片中的裝置或軟體，最初是為了讓聾人也可以看電影而設計出來的，而後來漸漸成了電影中各種方言的最好解釋。現今的字幕機大多是以電腦使用，除可以打字幕之外，也可以打表格等。
食源性疾病

食源性疾病（foodborne illness/disease）又稱食媒性疾病，俗稱食物中毒（food poisoning），泛指所有因為進食了受汙染食物、致病細菌、病毒，又或被寄生蟲、化學品或天然毒素（例如：有毒蘑菇）感染了的食物而引起的疾病。根據如上各種致病源，食源性疾病可以分為四類：化學性、細菌性、黴菌毒素與黴變性、有毒動植物性。

食物中毒發病為非傳染性的急性、亞急性疾病，可區別於其他食源性疾患。1994 年中國衛生部頒發的《食物中毒診斷標準及技術處理總則》（已廢止）從技術上和法律上明確了食物中毒的定義。

食物中毒既不包括因暴飲暴食而引起的急性胃腸炎、食源性腸道傳染病（如傷寒）和寄生蟲病（如囊蟲病），也不包括因一次大量或者長期少量攝入某些有毒有害物質而引起的以慢性毒性為主要特徵（如致畸、致癌、致突變）的疾病。

原因

1.1 細菌

致病微生物汙染，致病性微生物汙染食品後急劇繁殖，致使食品中存有大量活菌（如沙門氏菌，Salmonella）或產生大量毒素，如金黃色葡萄菌，產生的腸毒素。

1.2 病毒

Mead 等（1999）認為，病毒是比細菌和原生生物更重要的食源性疾病的病因。其中包括肝炎病毒 A 和小圓結構病毒（包括諾如病毒）。小圓結構病毒被認為是非細菌性腸胃炎的最重要的病因。

1.3 原生生物

原生動物在初級農作物中存在。例如蘋果汁和水中的小隱孢子蟲以及樹莓、萵苣和水中的等同食源性原生動物會引發感染。對免疫缺陷患者，腹瀉可能較嚴重。

1.4 海產品毒素

麻痺性貝類中毒（PSP）、腹瀉性貝類中毒（DSP）、神經性貝類中毒（NSP）、遺忘性貝類中毒（ASP）、雪卡毒素及鯖魚中毒。其中 PSP、DSP 和 NSP 是透過腰鞭毛蟲產生的毒素引起，ASP 是由矽藻引起，而鯖魚中毒是由組胺引起。所有海產品毒素都耐熱，不能透過烹飪破壞，也無法感官檢測。

1.5 真菌毒素

例如花生和玉米中的黃麴黴和寄生麴黴會產生黃麴黴毒素，會引起肝癌。

有毒化學物質汙染，食品中混入有毒化學物質，並達到能引起急性中毒的劑量。如農藥的汙染。
食品原料本身的有毒物質，食品本身含有毒成分（如河豚含有河豚毒素），而加工、烹調方法不當，導致未能將有毒物質除盡。
儲存過程中產生的毒素，食品在貯存過程中，由於貯藏條件不當而產生了有毒物質（如馬鈴薯發芽產生龍葵素）。
食物鏈或生物鏈毒素的轉移，因攝入含有毒素成分的某些食用動物（如食入毒藻的海水魚、貝；採用有毒蜜源植物釀的蜂蜜）、因為吸收了有毒物質的食用植物，這些動植物起著毒素的轉移與富集作用。
誤食，某些外形與食物相似，而實際含有毒成分的植物，被作為食物誤食而引起中毒（如毒蕈等）。
食品的原材料問題：如使用未經檢疫的病死家畜肉加工的肉製品，使用攙假的牛乳加工的奶粉；如消毒不嚴，使用未經消毒的牛乳生產的雪糕；使用非食品原料如工業酒精（或甲醇）兌制的 “配製酒” 造成的甲醇中毒，也曾多次發生；使用不符合食品衛生要求的食品新增劑或加工助劑（含砷等毒物質）也曾造成食物中毒；生產工藝、裝置、容器和包裝材料不符合衛生要求也可使食品汙染帶有毒性，例如，熟肉製品加工製作時，生熟不分交叉汙染而引起食物中毒；採用生棉子榨油，毛油又未經鹼煉，而引起棉酚中毒；生產蒸餾酒時，使用含鉛蒸餾裝置和貯酒容器，鉛溶於酒中而造成鉛中毒。
食品與包裝問題，日本曾發生桔子汁中溶錫過多而引起食物中毒，其原因是調汁用水中含硝酸根離子較多所致。美國曾發生的金槍魚罐頭引起的 E 型肉毒梭菌食物中毒，是由於罐頭殺菌冷卻時帶有病原菌的不潔冷卻水侵入罐內造成，屬於內容物二次汙染。

進食後 1 至 36 小時內發生。患者一般的症狀是腹瀉和嘔吐。如果病情嚴重，食物中毒是可導致死亡的。食物中毒可分為化學性和細菌性兩種。後者在香港較為普遍。由於在外觀上很難分辨食物是否已沾上細菌，故此人們很多時會吃了一些有問題的食物而不自知，因而患上細菌性食物中毒。

乙、細菌性食物中毒

基本上，凡含有大量細菌或毒素的食物都可引致食物中毒。一般的情況下，預先烹調好的食物在未食用之前沒有得到適當的保護而沾上了細菌（例如被不潔的手、器皿、蒼蠅、老鼠和塵埃等汙染）。跟著，那些食物被放在一個危險溫度範圍（攝氏 4 至 63 度）貯存，使附於食物上之細菌有時間在合適的溫度內迅速繁殖或產生毒素，而於短時間內使食物變成有毒。

1.6 化學性食物中毒

化學性食物中毒包含下列幾種狀況、類別。

製造、加工時滲入化學物質：多氯聯苯、多溴聯苯
工業的廢棄物汙染：重金屬
農業及畜牧業的殘留化學物：DDT、生長促進素
對人體有害的食品新增物：硼砂、吊白塊
包裝材料的溶出物：甲醛、甲醇

特徵

以下為部分常見食物中毒的特徵

：

2.1 細菌性食物中毒
失火

失火可指

火災
內燃機缺缸，又稱啞火、斷火、失火（misfire）。工程術語。
新聞媒體

新聞媒體是大眾媒體的一個類別，指的是以新聞為主要表現形式的大眾媒體。之下可以再細分為印刷媒體（大眾媒體，報紙或雜誌），廣播媒體（廣播，指廣播電臺或電視臺）與網際網路媒體。

此詞亦可指稱新聞媒體業者、旗下記者，及其媒體作品。

廣播電視

廣播是用聲音或影像訊號，透過無線電或電視纜線將節目傳給許多人的方法。在這兩種情況下，接受者分別稱為「聽眾」或「觀眾」。部份廣播媒體會使用編碼技術以提供訂閱頻道或付費節目之方式。

有時一廣播組織擁有許多頻道，以同時播放不同節目，例如 TVBS 與 TVBS-N 相對亦有許多廣播組織共用一頻道，分隔時段各自播放自己節目。

近年來因網際網路發展以及報紙本身的限制，因而有網路廣播之模式。

報紙

報紙是印刷於紙上之輕量出版品。報紙可依題材廣泛程度分成綜合性與專門性，或是照發行頻率分成日報、週刊、雙週刊、月刊甚至季刊等等。

綜合性的報紙針對所有時事作報導，多半包括政治、社會、財經、體育、天氣預報等版面，有些報紙會額外有社論、專欄或政治漫畫之類版面。報紙通常以照片輔助報導。

注重時效性的報紙通常以簡略文字報導新聞，以達到快速傳達訊息的效果。

新聞雜誌

新聞雜誌為專門介紹最近事件之雜誌。與報紙區隔，新聞雜誌通常會對報導事件做深入追蹤。

網路新聞媒體

網路新聞媒體是一於網際網路上報導之模式，如即為早期網路新聞媒體之一。

部份網路新聞媒體為擁有其他媒體形式之新聞組織將其新聞送至網路，亦有部份主要（甚至專門）於網路上進行傳播。

目前幾個重要的網路新聞媒體有英國之 openDemocracy ，美國之維基新聞，及加拿大之 COA News 。
第一人稱射擊遊戲

是以玩家的第一人稱視角為主視角進行的射擊類電子遊戲的總稱，通常需要使用槍械或其他武器進行戰鬥。玩家會直接從遊戲的主人公的眼中觀察周圍環境，並進行射擊、運動、對話等等活動。大部分第一人稱射擊遊戲會採用三維或偽三維技術來使玩家獲得身臨其境的體驗，並達成多人遊戲的需求。另外，部分 FPS 遊戲支援在第一人稱、第三人稱視角間自由切換。

歷史

最早的第一人稱射擊遊戲可以追溯至 1974 年發行的《》與《》，這些遊戲採用偽三維場景。1992 年發售的《德軍總部 3D》被認為確定了這一類遊戲的基本玩法，之後的 FPS 遊戲均以此作品為原型進行設計。1993 年發售的《毀滅戰士》首次引入多人聯機系統，其影響力曾使得後來多年間第一人稱射擊遊戲被統稱為 “類毀滅戰士”（Doom clone）型別的遊戲。1998 年由 Valve 公司開發的《戰慄時空》讓 FPS 不再侷限於射擊體驗，而使遊戲在流程中更加著重於劇情與解謎成分。1999 年，《半衰期》的模組《反恐精英》面世，這是第一人稱射擊遊戲史上的一部里程碑式作品。1997 年在任天堂 64 上發售的《黃金眼 007》是第一部登陸家用機的 FPS 遊戲，而後來的最後一戰系列在遊戲品質和盈利方面的表現讓家用機也成為了適合第一人稱射擊遊戲的平臺。

21 世紀前後起，第一人稱射擊遊戲主題更加豐富，出現了科幻題材（如《毀滅戰士》）、寫實題材（如《反恐精英》）等。21 世紀 10 年代前後出現了第一人稱射擊與其他玩法結合的作品，如 “FPS + 角色扮演” 的《無主之地》（2009）、“FPS + 開放世界” 的《孤島驚魂 5》（2018）、團隊射擊的《守望先鋒》（2016）等等。

代表作品

第一人稱射擊遊戲是最為熱門的電子遊戲種類之一，在 2016 年，其佔據了所有電子遊戲銷售額的 27%。有多款第一人稱射擊遊戲，如《反恐精英：全球攻勢》、《彩虹六號：圍攻行動》、《守望先鋒》、《特戰英豪》、《Apex 英雄》、《使命召喚》等成為了電子競技的熱門專案。

遊戲設計

在第一人稱射擊遊戲中，玩家會以主視角來進行探索，並以手中的遠端武器或近戰武器來攻擊敵人。
滬新線

滬新線，即滬杭鐵路內環線，是上海一條已經拆除的鐵路。另有從上海西站到長寧站的西長線，本文一併介紹。

概覽

滬新線為滬杭、滬寧兩條鐵路之間接軌線，最初為滬杭線的一段。民國 3 年，線路開始勘測，選線時有 3 個方案：一為架空方案，由上海北站向南跨英、美、法租界至上海縣城西門外和滬杭鐵路接軌；二為從滬寧鐵路上的叉袋角（後為上海東站）起，緊繞租界邊緣至滬杭鐵路接軌；三為由滬寧鐵路的真如車站起，向南跨蘇州河經梵皇渡、徐家彙至日暉港與滬杭鐵路接軌。經比較認為：一方案線路短而直，但涉及建築物甚多；二方案洋籍土地多，造價太貴；三方案造價最低，但所經地區甚為偏僻。幾經斟酌，決定取第二、第三方案間滬寧鐵路叉袋角站西端出岔，向西跨蘇州河，經梵皇渡、徐家彙至滬杭鐵路龍華站和梅家弄站間接軌，設龍華新站。全線於民國 4 年（1915 年）3 月開工興建，民國 5 年（1916 年）11 月竣工，同年 12 月建成通車。滬杭線的起點站便由上海南站改為上海北站。在華中鐵道時期改名為海杭線，後又改回。上世紀 90 年代，因鐵路周圍逐漸城市化，道口頻繁啟閉嚴重阻礙城市交通。遂將經過列車全部移往滬杭鐵路外環線執行，便改名為滬新線。後該線路拆除，在鐵路原址上建造上海軌道交通 3 號線。

西長線，即西長支線，原名真西支線，位於上海市區西部，原為滬寧、滬杭兩線的內環聯絡線。自滬寧線上海西站（原真如站）至長寧站（原上海西站）東端，線路全長 4.015 公里。

車站

上海站→上海北站→上海鐵路總站→上海北站→上海站→客技站
麥根路貨棧→上海東站（1978 年撤銷）/ 上海站（1987 年重建）
梵皇渡站→上海西站→長寧站
徐家彙站
新龍華站

沿革

1915 年 3 月 滬杭、滬寧接軌線開工修建
1916 年 12 月 4 日 全線建成通車
1919 年 增設徐家彙站
1932 年 1 月 31 日 一二八事變爆發，全線停運
1932 年 6 月 1 日 全線恢復通車
1935 年 梵皇渡站改名為上海西站
1937 年 8 月 28 日 上海站 — 上海西站（即長寧站）停運，軍車可通行
1937 年 9 月 13 日 上海站 — 上海西站軍車亦停運
1937 年 12 月 8 日 全線再次恢復通車
1943 年 5 月 1 日 真西支線建成通車
1948 年 真西支線被國民黨軍隊挪用修建工事，線路大部分被廢棄
1949 年 9 月 24 日 真西支線遭損壞後修復通車
1975 年 6 月 1 日 長寧站 — 金山衛東站的市郊列車開通執行
1989 年 1 月 1 日 上海西站改名為長寧站
1992 年 12 月 1 日 真西支線延長至西站 29 號道岔，並改名為西長支線
1997 年 6 月 25 日 零點起停運運營
1997 年 7 月 開始拆除鐵軌
2021 年 9 月 26 日 西長支線南段原址上建設的百禧公園開放
國際數學聯盟

國際數學聯盟（International Mathematical Union，簡稱 IMU），又被翻譯為國際數學聯合會，是是一個致力於世界數學領域國際合作的國際性的非政府、非盈利性組織。目的是促進國際間的數學交流與合作。它是國際科學理事會（ISC）的成員，並支援國際數學家大會（ICM）。 其成員為來自 80 多個國家的國家數學組織。

國際數學聯盟的目標是：促進數學領域的國際合作，支援和協助國際數學家大會和其他國際科學會議 / 大會，透過頒發科學獎項來表彰對數學的傑出研究貢獻，鼓勵和支援其他國際數學家大會。

歷史

IMU 成立於 1920 年，但於 1932 年 9 月暫時解散，並於 1950 年在紐約舉行的一次製憲會議上實質上重新成立，並於 1951 年 9 月 10 日在 10 個國家加入時合法地重新成立。 1952 年 3 月在義大利羅馬召開的會員大會上，新一屆 IMU 的活動拉開了序幕，選舉產生了第一屆執行委員會、主席和各委員會。 1952 年，重新加入國際科學聯盟理事會（ICSU，現為國際科學理事會）。

2010 年 8 月在印度班加羅爾舉行的第 16 屆 IMU 大會上，選定德國柏林作為 IMU 常設辦事處所在地，並於 2011 年 1 月 1 日，萊布尼茨學會在維爾斯特拉斯研究所內開幕（ WIAS），聯合國的一個研究機構。 該研究所約有 120 名科學家進行數學研究，應用於複雜的工業和商業問題。。

委員會

國際數學聯盟透過其 (ICMI) 與數學教育有著密切的關係。 該委員會的組織方式與 IMU 類似，有自己的執行委員會和大會。

發展中國家是國際數學聯盟的高度優先事項，其預算的很大一部分（包括從個人、數學協會、基金會和資助機構收到的補助金）用於發展中國家的活動。 自 2011 年以來，這項工作一直由 發展中國家委員會 (Commission for Developing Countries, CDC) 負責協調。

數學界女性委員會 (Committee for Women in Mathematics, CWM) 關注與全世界數學界女性相關的問題。 它組織了 世界女性數學會議 (World Meeting for Women in Mathematics 作為國際數學聯盟的衛星活動。

(ICHM) 由 IMU 和 (IUHPS) 科學史部 (DHS) 共同運作。

電子資訊與通訊委員會 (CEIC) 就有關數學資訊、通訊和出版的事宜向 IMU 提供建議。

獎

IMU 在四年一度的國際數學家大會 (ICM) 上頒發的科學獎項被認為是數學界的最高榮譽之一。 這些是：

菲爾茲獎（自 1936 年起，每次頒發兩到四枚）；
IMU 珠算獎章（IMU Abacus Medal）（以前稱為內萬林納獎 (Rolf Nevanlinna 獎)；自 1986 年頒發）；
卡爾・弗里德里希・高斯獎（自 2006 年起）；
陳省身獎章（Chern Medal, 自 2010 年起）； 和
（自 2010 年起）。

會員資格和大會

IMU 的成員是成員國，每個成員國都透過一個附屬組織來代表，該組織可以是其主要學院、數學學會、研究理事會或其他一些機構或機構協會，或其政府的適當機構。 一個開始發展數學文化並有興趣與世界各地數學家建立聯絡的國家被邀請作為準會員加入 IMU。 為了促進共同主辦的活動並共同追求 IMU 的目標，跨國數學學會和專業學會可以作為附屬會員加入 IMU。 每四年，IMU 成員都會召開一次大會 (GA)，大會由加入組織任命的代表以及執行委員會的成員組成。 所有重要決定均在大會上做出，包括選舉官員、設立委員會、批准預算以及對章程和細則的任何修改。
豐鎬

豐是豐京和鎬京的統稱，周朝的都城，在今日陝西西安市。早在周文王之時，為向中原地區拓展，就在灃水、渭水間築設豐京；周武王繼位，再建鎬京，歷時 300 年。豐京是宗廟和園囿的所在地，鎬京為周王居住和理政的中心。

豐鎬遺址

豐京及鎬京的遺址位於陝西省西安市西南 12 公里的灃水兩岸，豐京在河的西岸，鎬京則在東岸。中華人民共和國國務院於 1961 年把豐鎬遺址列為第一批全國重點文物保護單位。目前，考古研究院對豐鎬遺址的考古挖掘仍持續進行。
老官臺文化

老官臺文化，又稱為大地灣文化（Dadiwan culture）或白家村文化，是中國黃河中游已知最早的新石器時代考古學文化，，主要分佈在渭河流域、關中及丹江上游地區，存在於約 7000 年至 8000 年前。

與位於東方的磁山文化及裴李崗文化約為同時存在。

名稱

最早發現於中華人民共和國陝西省華縣的老官臺遺址，因此最初被命名為老官臺文化，但出土的文物數量相對較少。隨後，在甘肅省秦安縣發現的大地灣遺址，出土大量遺物，開始有學者改稱為大地灣文化。但因為大地灣遺址出土的文物，橫跨了數個時代，在西安市臨潼區發現的白家村遺址後，也有學者主張應稱為白家村文化。

老官臺文化包括兩個階段：前期以大地灣一期為代表，年代約為 7300 年之前；後期以北首嶺下層為代表，年代約為 7300 年 —7000 年前之間。

重要遺址

重要遺址包括：

甘肅秦安大地灣遺址
陝西寶雞北首嶺遺址
陝西華縣老官臺遺址
陝西渭南北劉遺址
陝西臨潼白家村遺址

生活

這時先民們的經濟生活以粟作農業為主，又飼養豬、狗等家畜，漁獵、採集經濟佔相當的比重，過著定居的聚落生活。當時的生產工具以磨製為主，但仍然有不少打製石器和細石器。製陶工藝比較原始，以夾細砂紅陶和褐陶為主，火候低、器類少，彩陶尚處於萌芽階段。

後裔

老官臺文化與仰韶文化是陝西和甘肅地區前後相繼的兩種文化，它們之間存在著承襲與發展的關係。

老官臺文化李家村型別與仰韶文化半坡型別有直接的淵源發展關係，即仰韶文化半坡型別是直接從老官臺文化李家村型別發展而來的。