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羅斯科・龐德

羅斯科・龐德（Roscoe Pound，）是美國 20 世紀著名法學家。

生平

1870 年，龐德出生於美國內布拉斯加州林肯。龐德在內布拉斯加大學學習植物學，分別於 1888 年和 1889 年獲得學士和碩士學位。1889 年，他到哈佛大學法學院學習，一年後轉到西北大學法學院，在那裡讀完了法律學位。他返回內布拉斯加州開業當律師，繼續他的植物學研究。1898 年，他在內布拉斯加大學獲得了植物學博士學位。

1903 年，龐德成為內布拉斯加大學法學院院長。1910 年，他開始在哈佛任教，並於 1916 年成為哈佛大學法學院的院長。1948 年他曾以國民政府司法行政部顧問的名義來中國。

他是 “社會學法學” 運動的奠基人，美國法律現實主義運動的早期代表人物，該運動主張更加實用地並依據公共利益來解釋法律，並側重於實際發生的法律過程，反對當時美國法學界盛行的法律實證主義。 他有力批判了當時美國最高法院以洛克納訴紐約州案為代表的有關 “合同自由” 的判例。龐德後來反對該運動，並在其生命的後期成了對法律現實主義的著名批判者。

作品選

《法理學概述》（Outlines of Lectures on Jurisprudence），1914 年
《普通法的精神》（The Spirit of the Common Law），1921 年
《法與道德》（Law and Morals），1924 年
《美國刑事公正》（Criminal Justice in America），1930 年。

cat: 美國植物學家
阿依達

《阿依達》（Aida）是由朱塞佩・威爾第作曲的 4 幕歌劇。義大利文劇本由編寫，改編自所寫的故事。歌劇於 1871 年 12 月 24 日在埃及開羅的首演。

《阿依達》原定於 1871 年 1 月上演，但因普法戰爭爆發而延遲上演。

《阿依達》是一部著名歌劇，當年一上演已獲高度讚賞。《阿依達》經常被演出，並有多個錄音版本。其中一首樂曲《榮耀歸於埃及》（Gloria all´Egitto）或稱為《凱旋進行曲》（Triumphal March from Aida）在中華民國被作曲家李抱忱重新填詞為愛國歌曲《同唱中華》。在歐洲更成為歐洲的足球比賽時球迷經常詠唱的歌曲。

角色

衣索比亞公主阿依達 — 女高音
埃及法老王 — 男低音
埃及公主阿姆內麗絲 — 女中音
埃及軍官拉達梅斯 — 男高音
衣索比亞國王阿莫納斯羅 — 男中音
埃及大祭司拉姆菲斯 — 男低音
使者 — 男高音
祭司、僧侶、軍官、戰士、埃及民眾、衣索比亞奴隸 — 合唱團

故事

衣索比亞公主阿依達被俘虜到埃及成為奴隸。埃及軍官拉達梅斯被迫在他的愛人阿依達及對法老王的忠心之間作抉擇。事情因為埃及公主阿姆內麗絲同時愛上了拉達梅斯而變得複雜。但拉達梅斯由始至終都沒愛過阿姆內麗絲。

2.1 第 1 幕

2.1.1 場景 1：在孟斐斯的皇宮大廳

埃及大祭司拉姆菲斯告訴軍官拉達梅斯，衣索比亞人已經入侵埃及，他正在前往告訴法老王誰是女神伊西斯所揀選出戰抗敵的軍官。拉達梅斯暗中希望自己獲揀選，如果出征勝利，他就可以將勝利的榮耀獻給他心愛的阿依達。

埃及公主阿姆內麗絲心儀拉達梅斯，她嘗試令拉達梅斯說出對她的感覺，拉達梅斯極其迴避。阿姆內麗絲發現拉達梅斯遇見阿依達時神情出現異樣，心中不免起疑。

使者向法老王報告衣索比亞國王阿莫納斯羅已入侵並迫近底比斯的訊息，法老王當眾宣佈拉達梅斯是女神所揀選出戰的軍官。法老王指令拉達梅斯前往兀兒肯神殿領受一把神聖寶劍。拉達梅斯前往兀兒肯神殿，領受了寶劍。公主阿姆內麗絲與一眾人民一起聲討衣索比亞的入侵，並祈求拉達梅斯戰勝歸來。阿依達不由自主地隨著人群高呼，待眾人離去後，她感到懊悔及痛苦，一方面拉達梅斯是她的所愛，但另一方面，衣索比亞入侵是為瞭解救她。

2.1.2 場景 2：在卜塔神殿

一眾祭司向卜塔祭拜，拉達梅斯就任總司令，並祈求神明保守埃及聖地，。

2.2 第 2 幕

2.2.1 場景 1：在底比斯阿姆內麗絲的寢宮

一群奴隸正在取悅阿姆內麗絲，預祝埃及戰勝。阿姆內麗絲等待她心愛的拉達梅斯歸來。

阿姆內麗絲假裝同情阿依達憂心她自己的國家，並刺探她和拉達梅斯的關係。當阿依達說出真相後，阿姆內麗絲表明自己是她的情敵。阿依達本想與阿姆內麗絲對抗，但她意識到自己低微的奴隸身份，她轉而懇求阿姆內麗絲的憐憫，阿姆內麗絲嘲笑阿依達只能在拉達梅斯凱旋歸來的歡迎會上對她卑躬屈膝。

2.2.2 場景 2：底比斯的城門

拉達梅斯凱旋歸來，群眾夾道歡呼。法老王表示會答應任何拉達梅斯要求的賞賜。拉達梅斯將戰敗的囚犯帶到法老王面前。阿依達發現她的父王阿莫納斯羅也在囚犯群中，父王告誡阿依達不要說出他的真正身份，只需向法老王假稱衣索比亞國王已經戰死。

拉達梅斯請求法老王以釋放所有衣索比亞囚犯作為賞賜，但警告法老王這些都是善戰的戰士。法老王答應了拉達梅斯的請求，但亦接受了大祭司的勸告，扣留阿依達及阿莫納斯羅。法老王亦將公主阿姆內麗絲許配給拉達梅斯，並聲言終有一天他會與公主一同統治埃及。阿姆內麗絲因戰勝阿依達而感到歡喜，拉達梅斯驚呆了，阿依達傷心沮喪，她的父王鼓勵阿依達他會發動報復。

2.3 第 3 幕

2.3.1 尼羅河畔的伊西斯神殿旁

在大祭司拉姆菲斯的陪同下，阿姆內麗絲前往神殿為她們的婚事祈福。

阿依達悄悄來到，等待拉達梅斯來臨並向他告別。她憂愁著她可能不會再見到故鄉。阿莫納斯羅亦悄悄趕到，他企圖說服阿依達向拉達梅斯套取軍隊進攻衣索比亞的秘密路線。阿依達在阿莫納斯羅以家國之情逼迫下只好勉強答應。當拉達梅斯到達時，阿莫納斯羅躲藏起來。

阿依達冷漠對待熱情的拉達梅斯，阿依達說要是拉達梅斯真的愛她，應拋下與埃及公主的婚事，與她逃到衣索比亞，拉達梅斯不願意地答應。阿依達刺探拉達梅斯哪一條路線可以避過埃及軍隊逃往衣索比亞，拉達梅斯說出軍隊會取道納帕塔（Napata），這時候阿莫納斯羅出現，並答應會調動軍隊在那裡守候。

拉達梅斯意識到他已不自覺地被套取了國家機密，他拒絕與阿依達及阿莫納斯羅一同逃走。此時，公主阿姆內麗絲及大祭司拉姆菲斯從神殿走出，指責拉達梅斯叛國。阿莫納斯羅企圖殺死公主阿姆內麗絲，拉達梅斯擋開了阿莫納斯羅並向大祭司拉姆菲斯投降，阿依達父女乘機逃走。

2.4 第 4 幕

2.4.1 場景 1：皇宮大廳

內疚的阿姆內麗絲企圖拯救拉達梅斯，拉達梅斯拒絕答應阿姆內麗絲以忘記阿依達作拯救他的條件，並譴責她要為阿依達的死負責。拉達梅斯已全心求死，根本不稀罕阿姆內麗絲對他的愛。

在大祭司拉姆菲斯的指控下，拉達梅斯保持沉默不作抗辯。拉姆菲斯宣判拉達梅斯將以活埋的極刑處死，旁聽的阿姆內麗絲斥責祭司們無情，要求饒過拉達梅斯，祭司卻依然堅持判決。

2.4.2 場景 2：兀兒肯神殿的地牢墳墓

被鎖在墳墓裡的拉達梅斯懊悔著未能知道阿依達的下落，但其實阿依達在得知拉達梅斯的判決後，已悄悄爬入墳墓裡與拉達梅斯同死。當他們二人一起等待生命終結，阿姆內麗絲在神殿裡為拉達梅斯祈禱。

作品改編

《阿依達》後來被改編為 2 幕的音樂劇，由艾爾頓強作曲，蒂姆・賴斯填詞，琳達・沃爾夫頓、、黃哲倫編劇。這部百老匯音樂劇於 2000 年及 2004 年間於紐約皇宮劇院（Palace Theatre）上演。現時則巡迴美國演出。

而音樂組合的歌曲《Top of the World（Ole, Ole, Ole）》亦於該樂曲其中一部份以小號演奏。
武漢大學櫻花

武漢大學櫻花是武漢大學校園內種植的櫻花。因為其特殊的歷史背景，從抗日戰爭勝利後在中國國內就不斷引起爭議。

位置

武漢大學的櫻花主要集中在 “櫻園”，因為有武漢大學早期建築中的男生寄宿舍及老圖書館綜合體的承託，最受遊客歡迎。此建築亦因為緊靠櫻花而得名 “櫻花城堡”。

另外在教四樓、鯤鵬廣場、人文館、行政樓、校醫院一帶以及工學部主教學樓、資訊學部星湖、醫學部等處也種有櫻花。

目前主要櫻花品種

武漢大學櫻花目前主要為為東京櫻花（Cerasus yedoensis）、山櫻花（Cerasus serrulata）、垂枝大葉早櫻（Cerasus subhirtella var. pendula）和高盆櫻桃（Cerasus cerasoides），數量約 1000 多株。不同品種的櫻花花期略有區別，一般在 3 月中旬至 4 月上旬盛開。

武漢大學櫻花歷史

武漢大學在抗日戰爭期間被日軍佔用作為傷兵修養地。1939 年前後，為了緩解他們的思鄉之情，並炫耀武功和表現長期佔領的意圖，侵華日軍從日本引來櫻花樹苗不超過 30 株在武漢大學校園今天的櫻花大道上兩側種植。

1950 年代起，當年日軍種植的櫻花樹的生命週期逐漸結束，陸續枯死。

1972 年中日邦交正常化的時候時任日本首相的田中角榮向中國總理周恩來贈送了大山櫻 1000 株，後者將其中 50 株轉贈武漢大學。

1982 年紀念中日友好 10 週年，日本友協和日本西陣織株式會社贈送了 100 株垂枝櫻苗栽培於武漢大學。

1992 年紀念中日友好 20 週年，日本廣島中國株式會社內中國湖北朋友會砂田壽夫贈送櫻苗 200 株。

這些中日邦交正常化後獲贈的櫻花是目前武漢大學櫻花的主要來源。

爭論

4.1 歷史爭論

1947 年 3 月武漢大學師生在抗日戰爭結束返校後第一次櫻花開放時候出現爭論，當時的教授張鏡澄說：“這本是我們中國人的恥辱，不過現在日本人被打敗了，這幾株櫻樹反而成了戰利品，成為日本侵華的歷史罪證。”

抗日戰爭勝利後的 1949 年初，有提議將櫻花樹砍掉，當時駐守武漢的國民黨軍隊師長張軫認為，武漢大學是座寶庫，裡面的一草一木都要保留，提議作罷。

4.2 收費爭論

櫻花盛開之時每位遊客需花 10 元買票進入武漢大學，這引發了巨大的爭議。武大被質疑靠櫻花斂財，校辦負責人曾作出回應，2011 年 11 月 4 日，武漢市物價局發出通知，廢止了 3 份價格收費檔案，其中，包括 10 元的武大櫻花開放時節門票價格。多數市民甚至遠在外地遊客都以為賞櫻收費取消。武漢市物價局解釋稱，取消收費的說法不準確。武大賞櫻 10 元的收費檔案是 10 年前制定的，10 年裡，社會的經濟狀況和消費水平發生了變化，並且現在賞櫻時節已過，原檔案不再具有指導意義。等明年賞櫻季節臨近，新的價格檔案會根據省物價局的定價目錄來制定。省物價部門表示，賞櫻收費是武漢大學自主定價，和目錄無關。 有關人士指出，舊有賞櫻收費檔案廢止的背後，是醞釀新一輪的漲價。武漢大學相關人士表示，新的收費辦法還在研究制定中。

不過，2012 年武漢大學徵收門票時，票價仍是 10 元，並未漲價。

2013 年收費上調至 20 元。

2016 年開始，櫻花盛開期間武漢大學不再收取門票，但是普通遊客進入校園需要提前在網上預約，預約名額有限。

4.3 近年櫻花開放期間相關活動

一年一度的武漢大學櫻花節於每年 3 月下旬開幕。武漢大學在櫻花節期間豎起 “武漢大學櫻花簡介” 牌，向觀光者講述歷史，進行愛國主義教育。

2005 年櫻花開放時節一些年青人在櫻花大道上向觀光者散發 “勿忘國恥” 的傳單。2009 年 3 月底，一對相信是中國人的母女身著改良式和服在櫻花樹下照相，在被旁觀的武大學生呵斥後離開。此事件在網上引發關於中國年輕人反日情緒的討論。

4.4 世界櫻花之鄉爭議

2016 年，武漢一綫上金融機構在東京用廣告以「世界櫻花之鄉」宣傳武漢大學櫻花，引來爭議。

有武漢旅遊圈人士認為 “與其宣傳武大櫻花，不如宣傳武漢櫻花。”、“武大櫻花是武漢花經濟的引擎，但不能成為唯一。“武漢大學校史研究人員吳驍先後釋出兩篇文章《商賈不知亡國恨，跨海亂炫彼國花》與《武漢大學珞珈山校園櫻花的歷史來源》。 稱既為這條廣告本身的低階錯誤與嚴重失實感到荒唐可笑，也對其以極不妥當的方式令武漢市與武漢大學因 “躺槍” 而蒙羞深為不悅。武漢大學校方稱上述觀點屬於個人觀點。

武大園林與環衛服務中心主任黃德明認為，從植物學的角度，中國長江流域的野生櫻花範圍比較大，但是觀賞櫻花的培育確實來源於日本，該說法有誇大的嫌疑。
世界血友病日

世界血友病日（World Haemophilia Day）定於每年的 4 月 17 日。

緣起

為了紀念世界血友病聯盟發起人─加拿大籍的法蘭克・舒納波先生（Mr.Frank Schnabel）對於血友病患的貢獻，以及喚起大眾對於血友病的正確認知，自 1989 年起，特別訂定他的生日作為「世界血友病日」。每年到了這天，世界血友病聯盟都會舉辦活動，同時世界各地血友病患者，也共襄盛舉。

活動內容

世界血友病聯盟，每年都會提出一個活動的重點，請世界各地的病友們，一起來進行活動。2005 年的活動主題為「讓大家用疫苗注射，來預防 A 型肝炎與 B 型肝炎」。
閻若璩

閻若璩，字百詩，號潛丘，山西太原府太原縣人，清初經學家、學者。

生平

生於書香世家，自玄祖父世居淮安府山陽縣，祖父閻世科是萬曆三十二年（1604 年）進士，官至山東布政使司參議、兵備寧前。閻若璩幼患口吃，資質愚鈍，記性不好，讀書數十遍還背不熟。直到順治七年（1650 年）十五歲時，忽覺開朗，讀書竟過目不忘。赴博學宏辭科時，曾與汪琬激辯，閻若璩引用《檀弓》記 “子張死，曾子有母之喪” 推論，孔子在世時，曾子之母仍健在，汪琬啞口無言。康熙元年（1662 年）改歸太原故籍。康熙二十九年（1690 年）受徐乾學聘纂《大清一統志》。曾潛心研究《古文尚書》三十餘年，撰成《尚書古文疏證》八卷。

閻若璩晚年老病，好勝心仍重。康熙三十八年（1699 年），康熙帝南巡，駕幸淮安時，曾召見閻若璩，“以御舟行速，未果”。康熙四十三年（1704 年）為皇四子胤禛召見，不辭千里舟車勞頓，遠赴京華，時已病篤。六月初七日卒於京師館舍，入祀鄉賢祠。胤禛作祭文，稱讚他 “讀書尊身，一字無假；孔思周情，旨深言大”。

著作

著有《尚書古文疏證》、《四書釋地》、《潛邱札記》、《困學記聞注》、《孟子生逐年月考》、《眷西堂集》等。又曾為顧炎武《日知錄》訂正錯誤。

其中《尚書古文疏證》八卷，引經據典，確定《古文尚書》為東晉梅賾所偽著。黃宗羲、紀昀、錢大昕、梁啟超、胡適等學者皆以為 “偽古文《尚書》” 的 “定案” 實歸功於若璩，汪中將閻若璩列為 “國朝六儒”（顧炎武、胡渭、梅文鼎、閻若璩、惠棟、戴震）之一。

《四庫全書總目提要》稱讚他：“引經據古，一一陳其矛盾之故，古文之偽乃大明”，“反覆釐剔之，祛千古之大疑，考證之學，則固未之或先矣”。

梁啟超說閻若璩 “不能不認為近三百年學術解放之第一功臣。”

家庭

有子閻詠。
摩菲定理

墨菲定律（Murphy's Law），又譯為摩菲定律，原句是："Anything that can go wrong will go wrong.(如果有多過一種方式去做某事，而其中一種方式將導致災難，則必定有人會這樣選擇)" 其是援引熱力學第二定律 - 增熵原理而來。

應用

在科學和演演算法方面與英文所謂的「worst-case scenario（最惡劣情況）」同義，數學用大 O 符號表示。例如，對插入排序來說，最惡劣情形是要排序的陣列完全倒置，必須置換 n*(n-1) 次才能排好。現實中，最惡劣的情況通常不會發生，但並非完全不可能發生執行時間可能仍然更短。在文化方面，它就代表著一種近似反諷的幽默，當作對日常生活中不滿的排解。用英文寫是 “if it can go wrong, it will.”

歷史

墨菲定律自古以來即有，如民謠所說：“麵包落地的時候，永遠是抹黃油的一面著地。”

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墨菲定律的名稱據說可追溯至 1948 至 49 年，美國空軍 John Paul Stapp 上校領導 MX981 研究計劃時，想用高速載人工具測試火箭減速時的 G 力，團隊的工程師小愛德華・A・墨菲在試作時讓助理連線線路到受試黑猩猩的安全帶上的感應器，結果讀數卻是零，後來才發現所有感應器都接反了，墨菲因此感嘆說一件事可能出錯時就一定會出錯。

採用此定律的設計

這句話可以作為對消費者使用某物品時可能出的錯及一切所構成的不便，預測最壞結果以防治之用，即為所謂的防呆。如 3.5 吋軟碟就設計成只有一種方法可以插進機中，正是應用了這定律。

科學觀點

理察・道金斯認為莫非定律是胡說；該定律需要無生命的物體能有自己的想望，或根據人的想望反應。道金斯指出，某些型別的事件可能一直發生，但只有當它們成為令人討厭的事件時才注意到。他以此為例──幹擾拍攝的飛機噪音。飛機一直都在空中，但只有在飛機噪音引起問題時，才注意到飛機。這是確認偏見，研究者總是尋找支援自己想法的證據，但不尋找反對自己想法的證據。

相關作品與應用

危機管理
防呆
無限猴子定理
米羅的莫非命運
《星際效應》
本傑明・N・卡多佐

本傑明・內森・卡多佐（Benjamin Nathan Cardozo，）是位美國法學家，曾任紐約上訴法院法官和美國最高法院大法官。卡多佐對美國二十世紀法律發展產生重要影響，並因其哲理和文采被人敬仰。卡多佐在最高法院任職六年，自 1932 年至 1938 年去世。他許多重要判決則是在紐約上訴法院的 18 年間做出的。紐約上訴法院是該州終審法院。

出生

1870 年，麗貝卡・華盛頓（內森氏）（Rebecca Washington （née Nathan））和阿爾伯特・雅各・卡多佐（Albert Jacob Cardozo）的兒子本傑明・卡多佐出生。卡多佐的祖父母和外祖父母都來自葡萄牙猶太人社群，參加曼哈頓猶太教堂（Congregation Shearith Israel）。在美國獨立之前，全家從英國倫敦移民至此。

卡多佐家人為猶太裔新基督徒皈依者，在西班牙宗教裁判所折騰之時離開伊比利亞半島前往荷蘭，而後迴歸猶太教。卡多佐家庭傳統可以追溯到葡萄牙瑪拉諾人（marrano，新基督徒皈依者但秘密保持猶太教信仰），不過卡多佐先祖並非嚴格意義上的葡萄牙本地人。不過，“Cardozo”（“Cardoso” 的古語）、“Seixas” 和 “Mendes” 都是葡萄牙語伊比利亞常見姓氏，而非西班牙語。

本傑明・卡多佐和妹妹艾米麗是雙胞胎。兄妹一共四人，前面有一兄一姐。表親中的一位是詩人艾瑪・拉撒路（Emma Lazarus）；另一位是弗朗西斯・劉易斯・卡多佐，職業為教士、政治家和教師。本傑明從他叔叔本傑明・內森得名，後者是紐約證交所副主席，死於 1870 年未解謀殺案。

父親阿爾伯特・卡多佐是紐約最高法院（初審法院）的法官。1868 年，他捲入伊利鐵路接管糾紛引發的腐敗醜聞而辭職。醜聞導致紐約市律師協會創立。離開法院後，他又從事法律業務近二十年，直至 1885 年去世。

早年

1879 年，麗貝卡・卡多佐去世，留下年幼的本傑明和艾米麗。年僅 11 歲的姐姐內爾（Nell）將他們拉扯成人。本傑明的一位家教是霍瑞修・愛爾傑。本傑明 15 歲就上了大學，在哥倫比亞大學就讀，並進入美國大學優等生榮譽學會（ΦΒΚ），之後於 1889 年考入該校法學院。卡多佐希望自己的職業能夠養家餬口，但也希望能夠為父親的汙點雪恥。當卡多佐進入法學院時，學歷不過要兩年；但學了一半時，學制被延長到三年。卡多佐坐不住最後一年，肄業離開。

1891 年，他透過律師考試，與他的哥哥一道從事上訴法律業務。本傑明在紐約市從事律師業務到 1914 年。1913 年 11 月，他競選紐約最高法院勉強獲勝，任期 14 年，於 1914 年 1 月 1 日入職。

紐約上訴法院

1914 年 2 月，根據 1899 年修正案，卡多佐被任命至紐約上訴法院，成為該院第一位猶太裔法官。1917 年 1 月，山姆・西伯利（Samuel Seabury）辭職，卡多佐接任。1917 年 11 月，在民主黨和共和黨選舉中，他獲得上訴法院 14 年任期。1926 年，他選舉再次獲勝，得到上訴法院大法官 14 年任期。1927 年 1 月 1 日入職；1932 年 3 月 7 日辭職，升任最高法院。

在任期中，他在許多侵權法和合同法的判決上開了先河。部分原因是時事；大規模工業化促使法院重審之前的法律，適應新的環境。1921 年，卡多佐在耶魯大學做斯托爾斯演講（Storrs），之後被整理出版為《論司法過程的性質》, 該書至今仍具價值。不久，卡多佐成為美國律師協會承辦成員之一，協會發表侵權、合同及其它私法的法律重述。他的其它三本著作成為現今法學界標準。

在上訴法院時，卡多佐批評聯邦法院的證據排除法則，稱：“警察犯錯放走了罪犯。” 他注意到許多州反對該法則，但稱聯邦法院干預了地方。

最高法院

1932 年，胡佛總統提名卡多佐擔任最高法院大法官，接替退休的霍姆斯大法官，獲得參議院透過，他是繼路易斯・布蘭戴斯之後，最高法院的第二位猶太人大法官。《紐約時報》稱任命卡多佐是 “人人贊同的，這在法院任命上是歷史上少有的。” 卡多佐是民主黨，卻被共和黨總統提名，常被最高法院歷史引述為拋開黨派政治動機，嚴格以候選人對法律的貢獻而定。

不過，胡佛正在競選連任，最終對付富蘭克林・羅斯福，或許背後有更深的算盤。

2 月 24 日，卡多佐在參議院獲全票透過。1932 年 3 月 1 日，卡多佐正式任命，在廣播裡華盛頓民主黨參議員克拉倫斯・C・迪爾（Clarence C. Dill）稱胡佛任命卡多佐是 “他總統生涯中最佳決定”。芝加哥大學法學院全體教職人員敦促胡佛提名，哈佛、耶魯和哥倫比亞大學法學院長也積極推薦。法官哈倫・菲斯克・斯通強烈敦促胡佛提名卡多佐，甚至稱如果胡佛找別人，就辭職讓賢。（1925 年，斯通曾向卡爾文・柯立芝坦言應該提名卡多佐而非自己任職）。然而，胡佛最開始是不同意的；法院已經有兩位紐約來的法官，一位猶太人；另外，法官詹姆斯・克拉克・麥克雷諾茲的反猶主義臭名昭著。當參議員外事委員會主席，愛達荷的威廉・E・博拉強力支援卡多佐時，胡佛最終讓步。

卡多佐、布蘭迪斯、斯通是最高法院三劍客，傾向於自由派。在任時，他強調嚴格執行憲法第十修正案。

去世

1937 年末，卡多佐犯了心肌梗死，1938 年初，他犯了中風。1938 年 7 月 9 日，卡多佐去世，享年 68 歲，葬在皇后區貝絲・歐蘭姆（Beth Olam）公墓。他去世時正好是法院換屆之時，許多法官在二十世紀三十年代末到四十年代初去世或是退休。

私生活

成人後，卡多佐放棄信仰（持不可知論），但他對自己猶太傳統十分自豪。

阿爾伯特和麗貝卡・卡多佐的六個孩子中只有艾米麗結婚，但她和丈夫沒有生育。本傑明・卡多佐獨身禁慾。由於他終身未婚，又師從霍瑞修・愛爾傑（被指孌童），一些傳記作家暗指卡多佐是同性戀，但苦於沒有證據。理查德・波倫伯格寫了關於卡多佐的書，憲法學者傑弗裡・羅森（Jeffrey Rosen）在《紐約時報》書評上稱：

名言

卡多佐的自我評價和他的法律天資不相上下：

In truth, I am nothing but a plodding mediocrity—please observe, a plodding mediocrity—for a mere mediocrity does not go very far, but a plodding one gets quite a distance. There is joy in that success, and a distinction can come from courage, fidelity and industry. 真的，我不過是單調平庸的 — 請仔細看看，單調平庸 — 只是平庸的話走不了多遠，但單調平庸能走很長。成功很讓人快樂，勇敢、忠誠和努力則能分出高下。

命名

紐約市葉史瓦大學的本傑明・卡多佐法學院
石溪大學卡多佐學院宿舍樓。
紐約市皇后區本傑明・N・卡多佐高中
佛羅里達邁阿密的卡多佐旅館
華盛頓特區本傑明・卡多佐高中
暴投

暴投（Wild Pitch，通常記為 WP），是棒球裡投手的一項資料，指的是比賽中投手所投出的球太高、太低、或離本壘板太遠，使得捕手於正常蹲捕時無法接住球，也讓壘上的跑者進壘，甚至得分。

暴投的球通常會透過捕手，跑到本壘板後方，以致於跑者可以輕易地進壘。至於打者的話，則視有無出棒來紀錄為好球或是壞球，如果該球為第三個好球，則打者亦可以進壘。

另一個跟暴投相關的資料是捕逸（Passed Ball，通常記為 PB）。捕逸和暴投指的其實是同一個情況：捕手未能確實接捕投手所投出的球。如果認定該球捕手應可以接捕而未能接捕，就紀錄為捕逸。相較於暴投在多數情況多為壞球 (打者未出棒時)，捕逸存在有捕手未確實接住在好球帶內的球之可能。

暴投或捕逸的紀錄是以跑者是否進壘而定，故壘上無人時原則無此紀錄 (例外：投手投出的第 4 顆壞球捕手未確實接捕致使打者直接至少上二壘，為交代打者上二壘而必須加記暴投或捕逸)；如果跑者有 2~3 位但只有 1 位進壘時，仍記為暴投或捕逸；如捕手未確實將球接住但無跑者進壘時，則不記暴投或捕逸。

負責判斷暴投或捕逸的是官方紀錄員。如果不確定的話，通常會給予有利於捕手的判定。也就是說大多數的情況都會紀錄為暴投。

暴投在紀錄上不算是失誤；因為暴投所失去的分數在紀錄上算是投手的自責分。

捕逸在紀錄上亦不算是失誤；但捕逸所失去的分數在紀錄上不算是投手的自責分。

在美國職棒大聯盟的紀錄裡，Nolan Ryan 是生涯累計投出最多次暴投的投手，共計 277 次。第二名是 Mickey Welch，總共 274 次。之後的差距就越來越大，第三名是提姆・基弗，總共 233 次。

單季暴投次數紀錄保持人是 1886 年的 Bill Stemmeyer，總共 63 次。1901 年以後的單季最多暴投次數則是 1905 年的 Red Ames，總共 30 次。
DVB-T

地面數碼視訊廣播（Digital Video Broadcasting-Terrestrial，縮寫：DVB-T），是歐洲廣播聯盟在 1997 年釋出的數碼地面電視視訊廣播傳輸，最早是 1998 年在英國實行廣播。

2007 年，歐洲 DVB 組織推出改良版的 DVB-T2 地面數碼電視廣播標準，頻譜利用率及有效傳輸位元速率得到較大提高。 DVB-T2 先從沒有採用 DVB-T 地面數碼電視廣播模式的第三世界開始進行推廣，已逐步完成產業化，價格大幅度下降，隨後歐洲很多國家也開始採用，逐步替換 DVB-T。

DVB-T2 亮點是能提供較高的系統淨荷位元速率（最大淨荷位元速率高達 51Mbps，比目前有線及衛星數碼電視能提供的單通道淨荷位元速率還高），採用分集接收改進了單頻網接收效果，接收門限更低等。

使用 DVB-T 與 DVB-T2 的地區

數位電視系統的分佈，使用 DVB-T 與 DVB-T2 的地區是藍色區域。
李宇樑

李宇樑是澳門劇作家，曾居加拿大，現為澳門文化藝術總監。李宇樑的作品主要為劇本，作品有《倒數十八的男孩》、《紅顔未老》（澳門 2006 年藝術節公演作品）。
捕逸

捕逸（Passed Ball，簡稱 PB），棒球用語，與暴投類似，捕手未能確實接捕投手所投出的球。即捕手在投手投出能正常接捕到的球，且無擦棒或觸身等情況，卻又未確實接捕之投球。若投手投出的球過於離譜，使捕手未能接捕時，則稱之為暴投。

與暴投不同的是，由於捕逸被認定為捕手的責任，在紀錄上不算是投手失誤，因此捕逸所失去的分數在紀錄上不算是投手的自責分。

負責判斷暴投或捕逸的是官方紀錄員。如果不確定的話，通常會給予有利於捕手的判定。也就是說大多數的情況都會紀錄為暴投。

在 MLB 中，史上捕逸次數最多的是波普・斯耐德（Pop Snyder），共 763 次。
張英 (清朝)

張英，字敦復、夢敦，號樂圃、圃翁、倦圃翁，安徽桐城人。清朝政治人物，官至大學士。

生平

張英為康熙六年（1667 年）進士，選庶吉士，散館授編修。充日講起居注官，官至文華殿大學士兼禮部尚書。康熙十六年（1677 年），入直南書房，史載：“每從帝行，一時制誥，多出其手。” 曾充任《國史》、《一統志》、《淵鑑類函》、《政治典訓》、《平定朔漠方略》總裁官。聖祖嘗語執政：“張英始終敬慎，有古大臣風。” 康熙四十年（1701 年），以衰病求罷，詔許致仕。書房自書對聯：“讀不盡架上古書，卻要時時努力；做不盡世間好事，必須刻刻存心。”

晚年隱居安徽桐城龍眠山。康熙四十四年（1705 年），康熙帝南巡，張英迎駕於江蘇淮安，帝賜御書榜額，隨至江寧。康熙四十六年（1707 年），康熙帝再度南巡，張英迎駕於江蘇淮安清江浦，仍隨至江寧。卒諡文端，雍正時贈太傅。著有《聰訓齋語》、《恆產瑣言》、《文端集》等。墓誌由子張廷玉請大臣張鵬翮撰。

家族

曾祖張淳為明隆慶二年進士，官至陝西布政使。祖父張士維，封中憲大夫、撫州知府，贈廣東按察使。父張秉彝為貢生。叔父張秉文，萬曆三十八年（1610 年）進士，官至山東左布政使；叔父張秉貞，崇禎四年（1631 年）進士，後降清，官至兵部尚書。

張英以降，家族六代共出進士十三人，其中入翰林者十二人。長子張廷瓚，康熙十八年（1679 年）進士，入翰林，官至詹事府少詹事；次子張廷玉，康熙三十九年（1700 年）進士，入翰林，官至保和殿大學士，雍正時設立軍機處，最初典章皆出其手，與鄂爾泰等同為軍機大臣，且恩遇最隆。張英、張廷玉父子二代為相，“父子雙學士，老小二宰相”、“門第榮耀，世不多見”，是中國歷史的美談。

2.1 後代

長子張廷瓚，康熙十八年（1679 年）進士，選庶吉士，官至詹事府少詹事。
次子張廷玉，康熙三十九年（1700 年）進士，選庶吉士，官至軍機大臣、保和殿大學士，封三等伯，諡文和。
張若靄，雍正十一年（1733 年）進士，選庶吉士，官至內閣學士兼禮部侍郎。襲伯爵。
張若澄，乾隆十年（1745 年）進士，選庶吉士，官至內閣學士。
張若渟，貢生出身，乾隆十四年（1749 年）捐刑部主事，官至刑部尚書加太子少保。
三子張廷璐，康熙五十七年（1718 年）榜眼，官至吏部侍郎。
張若需，乾隆二年（1737 年）恩科進士，選庶吉士，官至侍講。
張曾敞，乾隆十六年（1751 年）進士，選庶吉士，官至詹事府少詹事。
張若震，雍正元年（1723 年）獲賜舉人出身，官至湖北巡撫。
曾孫張聰賢，嘉慶十年（1805 年）進士，選庶吉士，官至潼關廳同知。
四子張廷瑑，字桓臣，雍正元年（1723 年）恩科進士，選庶吉士，官至內閣學士。
張若潭，乾隆元年（1736 年）進士。
玄孫張元宰，嘉慶七年（1802 年）進士，選庶吉士。
張聰賢 張英六代孫 嘉慶十年二甲第四名進士 潼關廳同知
張紹華 張英七代孫 同治十三年三甲十一名進士 江西、湖南、山西 布政使

軼事

至今還流行張英 “六尺巷” 的故事，張英家與鄰爭地，最後張英寄給家人一信，信上有詩曰：“千里捎書為一牆，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當年秦始皇！” 於是張家主動後退三尺，鄰居吳氏大受感動，亦後退三尺，最後留下六尺巷的美談。

在安徽省桐城市的市區中有 “六尺巷” 的恢復建築。
蘇庇路里烏瑪二世

蘇庇路里烏瑪二世（活動時期公元前 13 世紀末）是赫梯國王（大致的統治時間：前 1218 年～前 1200 年或前 1210 年～前 1180 年；實際時間無法確定）。他是赫梯新王國的最後一個為人所知的國王。

蘇庇路里烏瑪二世是赫梯國王圖特哈里四世之子。有關他的統治情況，儲存下來的資料很少：已知在他在位時赫梯發生過一次饑荒，為此國王接受了來自埃及法老邁倫普塔的穀物援助。

蘇庇路里烏瑪二世的對外活動主要是針對阿拉西亞的。阿拉西亞原本臣服於赫梯，但在帝國業已衰落時不再接受控制。蘇庇路里烏瑪二世可能在另一個城邦烏加列建立了一個港口基地，用於集結進攻阿拉西亞的艦隊。他與阿拉西亞進行了 3 次海戰，然後又用地面部隊攻擊它；從現有資料看，他顯然是獲勝了。為此他立了一塊紀念碑。蘇庇路里烏瑪二世在赫梯帝國風雨飄搖之時保持了對阿拉西亞城邦的宗主權。

蘇庇路里烏瑪二世是亞述國王相簿爾蒂 - 尼努爾塔一世的同時代人，但沒有證據顯示他們發生過聯絡。
小奧利弗・溫德爾・霍姆斯

小奧利弗・溫德爾・霍姆斯（Oliver Wendell Holmes, Jr.，），美國詩人老奧利弗・溫德爾・霍姆斯之子，美國著名法學家、最高法院大法官，被公認為是美國最高法院最偉大的大法官之一。

生平

1841 年，霍姆斯生於美國馬薩諸塞州的波士頓，年輕時霍姆斯喜愛文學，支援廢奴運動，該運動在 19 世紀 50 年代在波士頓如火如荼。他 1861 年畢業於哈佛大學。畢業後內戰爆發，霍姆斯加入美國聯邦軍隊參戰，並在戰爭中負傷。

內戰結束後，霍姆斯返回哈佛大學攻讀法律，1866 年在波士頓開業當律師。 1870 年，他成為《美國法律評論》的編輯，1882 年成為哈佛大學法學院教授和馬薩諸塞州最高法院法官，1899 年他被任命為該法院的首席法官。他以觀點創新、論證嚴密著稱，他權衡了財產權和多數人統治，並認為後者優先於前者。他是最早承認工人的工會權利的人之一，此前在判例中有法官認為工會組織從本質上就是非法的。他也是最早接受彈道測試結果作為證據的法官。

1902 年 8 月 11 日，西奧多・羅斯福總統提名霍姆斯為聯邦最高法院大法官，同年 12 月 4 日參議院批准了該提名。霍姆斯任最高法院大法官直到 1932 年，當時已年近 90 歲，創了最高法院大法官的高齡紀錄，後聽從同事的建議，主動退休。1935 年，因肺炎在華盛頓市逝世。

主要思想

霍姆斯的哲學觀受到了社會達爾文主義和實用主義的影響，這在他生前和死後都遭到了批評。霍姆斯在 1927 年的巴克訴貝爾案中，認為州政府強制給智障者絕育並不違反美國憲法第十四條修正案，他聲稱：“痴呆人有三代就夠了。” 這是霍姆斯在判例中奉行社會達爾文主義的著名例子。霍姆斯在對待種族和貧困問題上的個人態度上有精英主義之嫌，這也遭到了批評，他的好友路易斯・布蘭戴斯曾評論道：霍姆斯 “對損害大眾的罪惡一無所知”。

霍姆斯反對道德理論和「自然權利論」，而信奉道德相對主義，這使得他強烈支援第一修正案的言論自由權，尤其是密爾的觀點市場理論。他的名言是：第一修正案不會保護一個 “在劇院裡妄稱失火而招致恐慌” 的人。他還創制了 “清楚而即刻的危險” 標準，以確定政府對言論的限制是否合憲，該標準源於 1919 年的 Schenk 訴合眾國案，該案在最高法院言論自由判例中非常著名。霍姆斯相信，沒有絕對的真理，因此言論自由對自由交流觀點而言至關重要。

對道德相對主義的支援，也使得霍姆斯反對 “實體性正當程式（substantive due process）” 判解原則，不認為美國憲法對政治過程強加了實體性限制。 儘管他對做出了一個著名的例外，即令他 “作嘔” 的政府行為。該 “致嘔” 檢測法成為了後來費利克斯・弗蘭克福特 “良心震撼” 論的依據，並在當前在一些實體性正當程式案例中成為主導原則。霍姆斯的司法哲學在美國法律現實主義中起到了很大作用，該學派強調現實世界對判決的影響，而不強調法律形式主義和理論。

霍姆斯受到當時像弗蘭克福特和布蘭戴斯等自由派人士的推崇，被認為是對最高法院 “合同自由” 判解原則的強有力的批評者。該院則經常被用來判決社會性立法違憲，其中最著名的是 1905 年的 Lochner 訴紐約州案。霍姆斯在該案中書寫了異議意見，他認為：“憲法並不意圖支援某個特定的經濟理論”。這是最高法院判例史中最廣為引用的話之一。

代表作品

《普通法》（The Common Law），1881
“法律之路（The Path of the Law）”，載於《哈佛法律評論》第 10 卷，1897 年。
大同之家（含網球場）

大同之家，位於臺灣臺北市中正區博愛特區嚴家淦故居旁，1954 年落成，原為駐臺美軍招待所，後成為中華民國前總統嚴家淦辦公處，今作國定古蹟。

歷史

《中華民國與美利堅合眾國間共同防禦條約》簽訂後，聯勤外事處在臺北市設下有二十餘座的美軍招待所，其中之一就是大同之家。最初 1953 年時，由嚴家淦為爭取美援而規劃。位置在嚴家淦故居北側圍牆外，重慶南路與愛國西路交叉口，土地由總統府第三局和聯勤總部向臺灣銀行借用，該地屬高度管制的博愛特區。建築為勵志社建立，主體樓高二層且前樓有一個六角形閣，內部為中國式佈置。

1954 年 5 月 20 日，中華民國第二任總統蔣中正、副總統陳誠就職大典之辰，由美軍第七艦隊第七十二機動艦隊司令赫定應聯勤副總司令黃仁霖之請，主持大同之家開幕典禮。

1975 年，招待所轉為嚴家淦接待貴賓與辦公的官邸附屬建築空間。由於他對音樂欣賞有著濃厚興趣，主辦當局特地增置音響裝置。在此與官員結束會議後，他時常指名點道地江浙菜及港點聞名的敘香園料理作外送。

1993 年 1 月 8 日，省府主席連戰聽取將大同之家和自由之家拆除開發成地上八樓、地下二樓辦公大樓的計畫，由土地開發信託公司簡報。該年，監委張德銘曾大同之家土地未訂有借用契約，對省營行庫提出糾正案。因地正好位在中央重要首長官邸附近，改建大樓有中央首長安全問題。嚴家淦過世後，臺灣銀行將大同之家規劃成臺銀第二辦公室。

2000 年 3 月 29 日，嚴家淦之子嚴雋泰在立委範巽綠陪同下再度回大同之家，發現內部已破敗髒亂。4 月 18 日，臺北市政府市政會議透過為將嚴家淦故居及大同之家列為市定古蹟。11 月 15 日，內政部會議，確定嚴家淦故居古蹟主體僅有圍牆內的嚴宅主建築，大同之家和網球場則建議臺北市政府解編。

2003 年，臺灣銀行不服其大同之家及網球場被文化局指定為第一百零四處市定古蹟，向內政部訴願審查委員會提出行政訴願，經內政部審議後認為大同之家為嚴家淦膺任總統時接見賓客及辦公場所，曾在此會見美國前總統尼克森及多位參眾議員，且緊鄰其故居，為紀念人物精神風貌不可分割之一部，文化局之指定符合《文資法》規定，爰依《訴願法》第 79 條第一項規定，宣判臺灣銀行敗訴。2005 年，臺灣銀行再度敗訴。年尾 12 月 6 日市政會議上，文化局計畫以新版的《文資法》，督促臺灣銀行維護大同之家。2007 年 5 月 9 日，臺銀副經理謝騰隆向文化局長李永萍承諾會落實維修管理責任。

臺北市都發局為配合中央「嚴家淦紀念園區」規畫，計畫將嚴家淦故居、大同之家、自由之家修復，從住宅區變更為儲存區。2018 年 8 月 22 日，文化部公告自由之家、大同之家列為國定古蹟。
老奧利弗・溫德爾・霍姆斯

老奧利弗・溫德爾・霍姆斯（Oliver Wendell Holmes, Sr.，）是美國醫生，著名作家，被譽為美國 19 世紀最佳詩人之一。他的兒子是美國著名法學家小奧利弗・溫德爾・霍姆斯。

生平

1809 年，老霍姆斯生於美國馬薩諸塞州的坎布里奇。他於 1829 畢業於哈佛大學。

他曾在著名的巴黎醫學院學習，於 1836 年被哈佛醫學院授予醫學博士學位，後曾擔任哈佛醫學院教授和院長。
奧利弗・溫德爾・霍姆斯

奧利弗・溫德爾・霍姆斯（Oliver Wendell Holmes）可以指：

老奧利弗・溫德爾・霍姆斯：19 世紀美國詩人，小奧利弗・溫德爾・霍姆斯之父。
小奧利弗・溫德爾・霍姆斯：美國著名法學家，老奧利弗・溫德爾・霍姆斯之子。
執政官

執政官一詞是漢語對其他一些語言中許多性質非常不同的官職的對應翻譯。另外，宋朝諸如元豐改制之前的參知政事，元豐改制以後的尚書丞、中書侍郎、門下侍郎，以及樞密院長貳官等副宰相之任也統稱執政官。

宋朝

1.1 東府、三省執政

1.1.1 元豐改制前

參知政事（員數不定，但相參合計不超過五人）

1.1.2 元豐改制後

尚書左丞（一人）
尚書右丞（一人）
不兼尚書僕射之門下侍郎（一人）
不兼尚書僕射之中書侍郎（一人）

1.2 西府執政

樞密使（樞密院長官，長官資歷老者授此職，故與知樞密院事不併置，一人）
知樞密院事（樞密院長官，長官資歷淺者授此職，故與樞密使不併置，一人，位低於樞密使）
同知樞密院事（樞密院次官，員數不定，長官為知樞院時次官授此職，故與樞密副使不併置，位與知樞院同而高於樞副）
樞密副使（樞密院次官，員數不定，長官為樞密使時次官授此職，故與同知樞院不併置，位低於同知樞院）
簽署樞密院事 / 籤書樞密院事（樞密院副貳，員數不定，位次於同知樞院與樞副）
同簽署樞密院事 / 同籤書樞密院事（樞密院副貳，員數不定，位列西府執政之末）

外國官位

主要翻譯作執政官。
酸式鹽

酸式鹽是鹽類的一種，由陽離子和多元酸的不完全電離酸根陰離子組成。由於陰離子中含有在水中可電離的氫原子，因此被稱作 “酸式” 鹽。但實際上，只有強酸如硫酸及少部分中弱酸如磷酸、檸檬酸的酸式鹽呈酸性，大多數弱酸的酸式鹽都因陰離子的水解而顯鹼性如碳酸氫鈉。

要注意的是，酸式鹽在以離子晶體形式存在時，陰離子並不電離出氫離子，氫離子是酸式酸根離子的一部分。在熔融狀態下，酸根離子也不電離。

種類

1.1 顯酸性的酸式鹽

硫酸氫鈉（NaHSO）。硫酸氫根離子是一種中強酸，在水中不水解，因此顯酸性。
磷酸二氫鈉（NaHPO）。
亞硫酸氫鈉（NaHSO）。
草酸氫鈉（NaHCO）。

1.2 顯鹼性的酸式鹽

酸根離子的水解程度大於電離程度，造成鹽的水溶液顯鹼性。以 NaHR 為例：

HR + HO ↔ HR + OH

一般為可逆反應。顯然，若同為強鹼弱酸鹽，酸根的酸性越弱，鹽溶液的鹼性越強。

這一類鹽中常見的有：

碳酸氫鈉 (NaHCO)
磷酸氫二鈉（NaHPO）
硫氫化鈉（NaHS）

性質

2.1 酸式鹽與相應正鹽

多元酸及其正鹽反應也能生成酸式鹽：

HR + R → 2 HR

此處，酸充當 “強酸”，酸式鹽充當 “弱酸”。多元酸的酸性是逐級遞減的。

酸式鹽在氧化還原反應中與對應的正鹽性質相似。

命名

酸式鹽有 3 種命名方式：以 NaHCO 為例，它可以稱作碳酸氫鈉、酸式碳酸鈉或重碳酸鈉。三元酸的酸式鹽不用後兩種名稱。
臺灣光復致敬團

臺灣光復致敬團成立於 1946 年 8 月，乃是由臺灣仕紳組成，前往中國大陸與國民政府溝通的民間團體，其主要目的除了對國民政府所宣稱「臺灣光復」表示「感謝」之意，亦有溝通兩岸政情的作用。

歷史

1.1 背景

1895 年 4 月 17 日（光緒二十一年三月二十三日）日本當地時間上午 11 時 40 分，清日兩國的全權代表在春帆樓二樓簽署了《日清媾和條約》，即《馬關條約》，將臺灣割讓給日本。

50 年後，1945 年 8 月 15 日（民國三十四年），二戰失敗的日本宣佈無條件投降。同年 10 月 25 日，在臺日軍的受降典禮於臺北公會堂舉行，中華民國政府稱此事件為「臺灣光復」，臺灣正式進入戰後時期。

1946 年 8 月，臺灣知名人士丘念臺倡議由臺灣當地仕紳數名組團前往大陸，對國民政府將臺灣重新納入中國領土並結束戰爭狀態表示感謝。

丘念臺定名為「感恩團」的這一支隊伍，除了上述的致謝用意外，也有溝通兩岸政情的作用。經商討研議後，該團由省議員林獻堂擔任團長，團員及其工作人員分別為李建興、林叔桓、鐘番、黃朝清、姜振驤、張吉甫、葉榮鐘、陳逸松、林為恭、丘念臺、陳炘、陳宰衡、李德松、林憲等合計十五名。

感恩團名單確定後，經該團成員商討後，決定取消「感恩團」名稱，改為「臺灣光復致敬團」，而「光復」即為「臺灣光榮回復到中國領土」。

除此，籌組過程中該團主導人丘念臺同時與當時臺灣地方政府臺灣省行政長官公署的行政長官陳儀研商相關事宜。陳儀因顧慮統治領導地位受到挑戰等因素，要求該團團長不得由林獻堂擔任並剔除名單中爭議性較大的陳炘，不過兩項要求均遭到致敬團拒絕。在兩方討論後，陳儀勉為接受此致敬團的成立，並轉而全力支援。不但如此，還特地以該團的「光復」名稱，宣佈每年 10 月 25 日為臺灣光復節。

1.2 行程

光復致敬團敲定成員與細節後，於 8 月 27 日前往上海。並由上海轉南京等地。主要行程如下:

拜會：除拜會中央部會成員、軍方人士、地方首長、黨政要員，也訪問了上海及南京的臺灣同鄉會，及位在上海、南京、西安等地的福建、廣東同鄉會。
遙祭黃陵：此行程主要是以臺灣人也是炎黃子孫為發想，原安排至黃帝陵祭拜，由於黃帝陵近共軍延安基地，無法保障團員安全，乃改採至耀縣遙祭方式。主祭官為李建興。
面見蔣中正：主要為成員欲表達近期臺灣近況，臺人失業嚴重與物價騰貴的情況。
時事話題：當時適逢國共會談之際，雙方媒體爭鳴，兩方見解各開始出現擁護者，同時，懲治漢奸也是當時重要的議題。
為臺灣人發聲：致敬團為傳達臺人在日治時期的艱難立場，並不忘祖國的情懷，希望政府將日人的產業交由臺灣人經營，以減少失業率，抗日入獄的李建興並表示，臺灣人在日本統治五十年來與日本通婚者僅有 300 餘人，而祖國的神祇、祭祖，依農曆節期祭拜，農時也相同，期望光復後將日本文化一掃而空。

該團不但祭祀黃帝陵，也面見時任國民政府主席蔣中正（以及國民政府軍事委員會委員長與中國國民黨總裁）及白崇禧、何應欽等軍界人士。並由林獻堂代表臺灣人士捐贈五千萬法幣。而該致敬團滯留大陸做全面性溝通與觀察，直至同年 10 月才返臺。
肉瘤

腫瘤}}

肉瘤（sarcoma），或稱惡性肉瘤，是一種惡性腫瘤，組織來源為支援組織 — 間胚葉組織（準確一點，來自中胚層）。

與上皮組織惡性腫瘤（carcinoma，癌）和血液及骨髓的惡性腫瘤（血癌和惡性淋巴瘤）一道，肉瘤屬於惡性腫瘤病變。

肉瘤的發生機率比癌症低，惡性腫瘤病變裡約有 1% 是肉瘤。

肉瘤的來源為間充質支援組織 — 間胚葉組織（結締組織、骨骼、軟骨、肌肉和脂肪組織）。

肉瘤的分類

1.1 病理學分級

除了根據組織結構命名，肉瘤也根據細胞與亞細胞的生物行為的出現頻率被分級（高分化、中度分化、低分化）。儘管有時候也使用放射療法與化療來治療高分化肉瘤，但是通常透過外科手術醫治。中度與低度分化的肉瘤更多結合了手術、化療與放射療法治療。由於低分化的肉瘤更可能區域性浸潤和遠處轉移，這些肉瘤通常需要利用更激進的療法治療。許多肉瘤對於化療藥物十分敏感的發現已經顯著地提高了患者的存活率。例如，在利用化療治療肉瘤之前，有區域性骨肉瘤的患者長期存活率只有大約 20%，但是如今已經提升到 60%-70%。

1.2 肉瘤的種類

根據 WHO 的分類，肉瘤被分成大概 100 多種。分類主要是根據其組織來源、其分子遺傳學變化、其形態和其生理特點進行的。

肉瘤是惡性腫瘤

1、肉瘤是上皮細胞以外的細胞發生的惡性腫瘤。如構成胃腸道的肌肉細胞、構成骨、結締組織、脈管、神經的纖維細胞發生的惡性腫瘤。

2、血液內的白血病等也是肉瘤的一種，因此稱為血液的惡性腫瘤。

3、多重癌多數癌是在一個器官中發生的，而同時在兩個以上的器官發生的也有。後一種情況大多數與轉移有關，但是也有與轉移無關的多重癌發生。

4、一處腫瘤治好了，新的部位腫瘤又出現，這就是多重癌。多重癌不是癌轉移。一處腫瘤治好了，又有另一處出現腫瘤，這就稱為二重癌。

5、多重癌有增加的趨勢，據報告多重癌約佔癌症患者的 6%。多重癌在較容易治好的乳腺癌、喉癌、口咽癌、胃癌中比較多見。

例子有：

尤文氏肉瘤
軟骨肉瘤
纖維肉瘤
脂肪肉瘤
橫紋肌肉瘤
骨肉瘤
神經肉瘤
血管肉瘤

流行病學

肉瘤在美國每年只有大約 15000 例，非常罕見；因此肉瘤在美國每年 150 萬新發現的癌症中的患病率有 1% 左右。

肉瘤影響各個年齡階層的人。35 歲以下的人被診斷出他們中有約 50% 的骨肉瘤患者以及 20% 的軟組織毒瘤患者。相比兒童，有一些例如平滑肌肉瘤、軟骨肉瘤以及胃腸道基質腫瘤的肉瘤在成人患者中更為常見。 大多數低分化骨肉瘤，包括尤文氏肉瘤和骨肉瘤在青少年和兒童中更為常見。

認知

在美國，七月被普遍認為是腫瘤認知月。

在 2016 年 12 月，英國醫藥公司 MidMeds 以提高癌症認知度為基本目的，發起在英國的腫瘤日。
尼古勞斯・哈農庫特

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拉方丹與哈農庫特 - 翁弗爾察格特的約翰・尼古勞斯伯爵（Johann Nicolaus Graf de la Fontaine und d'Harnoncourt-Unverzagt，奧地利境內的貴族也不再擁有稱號，但在歐洲其它貴族國家的奧裔貴族仍然被允許沿用自己的稱號。}}，），通稱尼古勞斯・哈農庫特（Nikolaus Harnoncourt），奧地利指揮家，古樂復興風潮的旗手人物之一，以對古典時代以及更早些音樂的準確闡釋而聞名。

哈農庫特早年在維也納交響樂團擔任大提琴演奏員，1953 年創立了古樂演奏團體「」。七〇年代是他的事業活躍期，演出邀約大增，他也開始嘗試歌劇及當代新音樂的指揮。哈農庫特曾兩次指揮維也納新年音樂會（2001 年、2003 年）。

生平

1.1 早年

1929 年，約翰・尼古勞斯・哈農庫特出生於柏林，家人在他 2 歲時遷居格拉茨。後來，他前往維也納學習音樂，少年時代他曾在脅迫下參迦納粹青年軍的活動，對此他表示：「如果你逃避每週三、週六的固定活動，黨衛軍和警察就會找上門來，抓住你，理光你的頭髮，然後把你丟到一群同你一般難以管教的少年當中。」在維也納音樂院，哈農庫特學習的是大提琴、古大提琴演奏，師從保羅・格呂默（Paul Grümmer）及埃馬努埃爾・布拉別克（Emanuel Brabec）。

1.2 職業生涯

1952–69 年間，哈農庫特在維也納交響樂團任職，演奏大提琴。1953 年「」由哈農庫特領銜成立，專事古樂演奏；他們在古樂領域的成績斐然，七〇年代時已經頗負盛名。日後在與其他樂團合作時，哈農庫特亦應用其對古樂演奏的研究與心得，包括速度、力度等音樂要求，使得他的詮釋相當具有辨識度。

1970 年，哈農庫特在米蘭斯卡拉大劇院正式以指揮身分出道，指揮蒙特威爾第《》。1971 年，哈農庫特與古斯塔夫・萊昂哈特聯合錄製巴赫的全本清唱劇作品，這項計劃於 1990 年完成。除了早期作品之外，哈農庫特也指揮、推廣當時維也納所流行的輕歌劇作品。

哈農庫特與世界主要的樂團皆有合作，他多次應邀於維也納愛樂樂團客席指揮，與該團錄製的錄音受到肯定。1987–91 年間，哈農庫特在維也納國立歌劇院指揮莫扎特歌劇的新製作演出，這些劇目包括：《依多美尼歐》、《魔笛》、《後宮誘逃》及《女人皆如此》。他與歐洲室內樂團亦有長期良好的關係，1992 年率該團參與薩爾茨堡音樂節，此後他多次擔任此一重大音樂慶典的歌劇指揮。1975 年，哈農庫特首次應邀指揮阿姆斯特丹王家音樂廳管絃樂團，此後多次合作，該團日後贈與他「榮譽客席指揮」（Honorair Gastdirigent）榮銜。

哈農庫特是創立於 1985 年的（Festspielsommer Styriarte）的核心人物，參與、規劃該活動達卅一年之久。

1.3 退休與逝世

2015 年 12 月 5 日，哈農庫特在親筆信件中宣佈了退休的決定。「我的身體狀況迫使我必須取消未來相關的規劃。」 他在 2016 年 3 月 5 日於聖格奧爾根辭世，享年 86。

作品

2.1 商業錄音

哈農庫特的代表性錄音自然是早期作品，在 Teldec 錄製了普賽爾、巴赫、蒙特威爾第、拉摩等人的作品。他的巴赫錄音尤其受到好評，曾三度灌錄《馬太受難曲》，2001 年的第三版更獲得葛萊美獎肯定。

除了擅長的巴洛克音樂外，哈農庫特和歐洲室內樂團製作的全套貝多芬交響曲、貝多芬鋼琴協奏曲（與皮埃爾 - 洛朗・艾馬爾合作）等作品亦頗受好評。2002 年，他與維也納愛樂合作安東・布魯克納第 9 號交響曲，2009 年則實況錄製了蓋希文《波吉和貝絲》，是他少數的近代曲目錄音。

2.1.1 歷史鋼琴

Nikolaus Harnoncourt, Frans Brüggen, Leopold Stastny, Herbert Tachezi. Johann Sebastian Bach: Gamba Sonatas — Trio Sonata in G major. Viola da gamba: Jacobus Stainer; Cello: Andrea Castagneri; Flute: A.Grenser; 大鍵琴 (馬丁・斯考羅內克)
Nikolaus Harnoncourt, Gustav Leonhardt, Leonhardt-Consort (Orchestra), Concentus musicus Wien (Orchestra), Alan Curtis, Anneke Ulttenbosch, Herbert Tachezi. Johann Sebastian Bach: Harpsichord Concertos BWV 1052, 1057, 1064. Violin, continuo, harpsichord. Label: Teldec
Nikolaus Harnoncourt, Chamber Orchestra of Europe. Franz Schubert. Symphonies. Label: Ica Classics.

Nikolaus Harnoncourt, Rudolf Buchbinder (fortepiano). Wolfgang Amadeus Mozart. Piano concertos No. 23&25.安頓・瓦爾特 (保羅・麥克諾提) Label: Sony.

2.2 著作

哈農庫特有多本著作，多數是演奏傳統的論述，以及美學觀點的討論等，當中最早完成的一本是 1984 年的《音樂的對話：關於蒙臺威爾第、巴赫與莫扎特的臆想》（Der musikalische Dialog. Gedanken zu Monteverdi, Bach u. Mozart）。

獲獎與榮譽

奧地利（一等十字），1987 年
榮譽會員，維也納音樂之友協會，1992 年
榮譽成員，格拉茨藝術大學，1995 年
茨維考羅伯特・舒曼獎，1997 年
漢斯・馮・彪羅獎，1999 年
葛萊美獎，2001 年
維爾納・馮・西門子獎（巴伐利亞美術學院），2002 年
萊比錫巴赫獎牌，2007 年
奧地利（最高等勳章），2008 年
榮譽博士，薩爾茨堡莫扎特音樂大學，2008 年
聖格奧爾根榮譽市民，2009 年
《留聲機》雜誌終身成就獎，2009 年
倫敦金牌獎，2010 年
榮譽博士，科隆音樂與舞蹈學院，2011 年
《留聲機》雜誌名人堂，2012 年
榮譽博士，愛丁堡大學

個人生活

4.1 家庭

哈農庫特的母親 Ladislaja 擁有梅蘭伯爵（Gräfin von Meran）的封號，其血緣可以追溯至哈布斯堡王朝的約翰大公。其父埃伯哈德（Eberhard）則是前任的楓丹與哈農庫特 - 恩維爾扎格伯爵（見注釋）。

1953 年，他與小提琴家愛麗絲・霍費爾納（Alice Hoffelner）成婚，兩人連袂創立了。他們育有四名子女：次女高音、菲力浦、法蘭茨、埃伯哈德（早夭）。
自責分

自責分（Earned Run，通常記為 ER），又稱責失分、責任失分，在棒球統計裡指的是對方的得分當中，因為投手的投球所造成的部份（也就是扣除因為失誤或是捕逸所造成的失分，但暴投失分會被計算在內）。如果不純粹是投手投球的錯，就稱為非自責分（Unearned Run）。縱使發生失誤的是投手自己，也不算是投手的自責分（當然，這個失誤會紀錄在投手的守備資料中）。

概要

自責分主要的用處是配合總投球局數來計算投手的自責分率。可做為投手錶現的指標之一。

官方紀錄員在判定自責分的時候，必須回顧這一局的每一球，設想如果沒有發生失誤（包括捕手的妨礙打擊或捕逸）會有什麼結果。如果有疑慮的話，通常會給投手比較有利的判定。

下列情況的失分通常會紀錄為非自責分：

得分的跑者因為失誤而沒有出局。
這個半局如果沒有發生失誤，早就已經三人出局結束了。之後的失分，全部不算自責分。

特殊案例：如果失誤後更換投手，但是這名投手持續被對方打者用安打或四死球等非失誤的方式上壘跟得分，則該投手送上壘的跑者跑回本壘所失的分數，仍應被記為自責分，不因前面有失誤而記為非自責分。例如：前任投手因守備失誤留下 2 出局滿壘退場，後任投手被打出滿貫全壘打時，則前任投手失掉 3 分而沒有自責分，後任投手失掉 1 分且為自責分。

跑者因為失誤而得分，而且這個半局在跑者有這個機會得分之前就該結束了。

舉個例子：兩出局後，三壘上的跑者因為失誤而得分。之後如果這位打者被三振而結束這個半局，這一分就不算自責分；如果這位打者擊出安打，這一分就算是自責分，因為三壘上的跑者就算沒有捕逸還是會得分。