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河南巡撫

河南巡撫，全稱巡撫河南等處地方兼管河道提督軍務，為明朝、清朝設定的負責河南地區的巡撫職位。

沿革

宣德五年，建制，轄區包括河南布政司。
宣德六年，罷。
宣德十年正月，恢復，同年七月再次罷免。
正統十四年四月，恢復，轄區包括河南布政司全部，及北直隸的真定府、保定府、河間府、大名府等；以及襄陽府、黃州府與河南交界地。
景泰元年，因北直隸巡撫設立，真定府、保定府、河間府、大名府等改屬。同年，黃州府別屬湖廣巡撫。
天順元年，罷免。
天順六年，因水災恢復建制。
成化元年，分離荊襄撫治，襄陽府、南陽府別屬鄖陽巡撫。
成化二年，罷免。
成化八年，河南連年災傷人民疲敝，宜仍舊例遣官巡撫，恢復建制。又因荊襄撫治罷免，其轄區南陽府、襄陽府、荊州府、德安府歸屬。
成化十二年，因恢復鄖陽巡撫，荊州府、襄陽府、鄖陽府以及南陽府的南陽縣、汝州、唐縣、鄧州等別屬鄖陽巡撫。德安府別屬湖廣巡撫。
正德二年，罷免。
正德五年，恢復建制。
嘉靖、隆慶年間，稱右副都御史巡撫河南。
萬曆三十年四月起由河南巡按御史代理巡撫。
萬曆三十三年九月復派專任巡撫。
崇禎十年，分出安慶巡撫，汝寧府的光州、光山縣、固始縣、羅山縣等別屬。
崇禎十五年，安慶巡撫撤銷，以上州縣歸屬河南巡撫。
崇禎十七年，二月河南大部為闖軍淪陷。

歷任巡撫

2.1 明朝（宣德～正德年間）

2.2 明朝（嘉靖～隆慶年間）

2.3 明朝（萬曆～崇禎年間）

2.4 順朝（永昌元年）～南明（弘光元年）

2.5 清朝（順治～康熙年間）

2.6 清朝（雍正～乾隆年間）

2.7 清朝（嘉慶～道光年間）

2.8 清朝（鹹豐～宣統年間）
朱松花

 朱松花 曾為中國大陸江蘇南通師範第一附屬小學學的三年級語文老師，現為通告藝人。 並於 2011 年 9 月參加江蘇衛視《幸福晚點名》節目 “我的老師很特別” 單元一出場就絕驚四座，並且在網路上一夜躥紅，因此獲得了 “中國最性感女教師” 的稱號。也因此封號，在之後辭去了教職轉拍攝寫真，專心發展演藝事業。

簡介

1980 年 1 月 31 日，朱松花出生於中國江蘇南通。現為江蘇南通師範第一附屬小學的三年級的語文老師，在教書之餘，朱松花還兼職足球寶貝賺取外快，並且多次被邀請作為雜誌及專業攝影機構模特兒，還拍攝了大量寫真。後來因為照片外洩而爆紅網路，她因此關閉了空間，並且謝絕了一切商業活動。

獎項榮譽

江蘇南通師範第一附屬小學青年教師教學比賽一等獎。
南通市崇川區二等獎。
南通市崇川區粉筆字大賽一等獎。

此外，朱松花撰寫了多篇論文發表在省級刊物雜誌上。

評價

3.1 正面評價

朱松花在中國大陸網路上躥紅，得到了部分網友的肯定，並列舉先例兩岸三地頂級女星林志玲就是女教師出身。

3.2 負面評價

但是朱松花也被部分網友質疑：1、認為她顛覆了教師這個職業傳統刻板的形象。2、她的穿著打扮是不是在用心教書育人。3、性感開放的女教師，學生們是不是有心思聽課。
雙斑擬白魚

雙斑擬白魚（學名：Alburnoides bipunctatus）為輻鰭魚綱鯉形目雅羅魚科擬白魚屬的其中一種。其種加詞 “bipunctatus” 意為 “雙斑的”。

分佈

擬白魚分佈於歐亞大陸，包括從法國比斯開灣、波羅的海、黑海、裡海、中東等地區。

外型

擬白魚有背鰭硬棘 3 枚；背鰭軟條 7 至 8 枚；臀鰭硬棘 3 枚；臀鰭軟條 13 至 18 枚；脊椎骨 38 至 40 個，體長可達 13 公分。

習性

雙斑擬白魚棲息於水流平靜的水域，屬雜食性，以昆蟲、矽藻、甲殼類等為食，可做為觀賞魚或餌魚。
喃嘸

喃嘸，或寫作喃巫，廣東人稱一種介於道教與佛教之間的民間宗教僧尼，被歸類為釋教僧尼。

此種法師類似於福建的香花僧，被稱為喃嘸師傅、喃嘸佬、喃嘸先生，他們有時穿上道士衣袍，有時穿上僧侶的袈裟，遊於佛教與道教之間。可以娶妻生子，只在執行儀式期間齋戒，平日除戒食牛肉、狗肉外並沒特定戒律，其執行的儀式偏向道教的齋醮科儀，較接近正一派道士，間採佛教儀式或誦唸佛門真言咒語，如破地獄、祭幽及賀神等 。
布氏硬度試驗

布氏硬度試驗（Brinell scale）是壓入硬度試驗之一種，其測量值用 HB 或 BHN 表示。

該試驗最初由瑞典工程師 Johan August Brinell（1849 年 - 1925 年）於 1900 年提出。布氏硬度是第一個被廣泛用於工程學及冶金學的標準化硬度試驗。此試驗方法因壓痕較大和對待測材料損傷明顯，應用受到一定限制。

測量方法

布氏硬度試驗一般採用直徑 10 毫米的球形鋼壓頭，用一定的負荷（試驗力）壓入被測材料表面。常見的試驗力可高達 3,000 千克力（29 千牛頓）；對於軟的材料則可用較小的負荷。如果試驗材料很硬，則以碳化鎢球壓頭代替鋼壓頭。保持負荷一定時間後，卸除試驗力，測量材料表面留下的壓痕之直徑。

布氏硬度值的計算公式為：

P = 負荷（千克力）

D = 壓頭直徑（毫米）

d = 壓痕直徑（毫米）

報告布氏硬度值的時候，必須註明試驗條件。使用標準方法記錄的試驗條件如 HBW 10/3000 中，HBW 指使用碳化鎢壓頭（W 是鎢的化學符號，使用鋼壓頭的則記為 HBS），10 指的是用毫米測量的壓頭直徑，3000 指的是用千克力測量的負荷。

布氏硬度值稱為 BHN（Brinell Hardness Number），常被簡寫為 HB (Hardness Brinell)。

常見材料的布氏硬度

標準

國際標準：
ISO 6506-1:2005 Ed. 2 Brinell hardness test Part 1: Test method
ISO 6506-2:2005 Ed. 2 Brinell hardness test Part 2: Verification and Calibration of testing machines
ISO 6506-3:2005 Ed. 2 Brinell hardness test Part 3: Calibration of reference blocks
ISO 6506-4:2005 Ed. 1 Brinell hardness test Part 4: Table of hardness values
中華人民共和國國家標準
GB／T231.1-2002 金屬布氏硬度試驗第 1 部分：試驗方法
GB／T231.2-2002 金屬布氏硬度試驗第 2 部分：硬度計的檢驗與校準
GB／T231.3-2002 金屬布氏硬度試驗第 3 部分：標準硬度塊的標定
艾氏擬白魚

艾氏擬白魚（學名：Alburnoides eichwaldii）為輻鰭魚綱鯉形目雅羅魚科擬白魚屬的其中一種，該物種分佈於亞洲亞塞拜然的裡海沿岸，體長可達 11.3 公分，棲息在中底層水域，生活習性不明。
中正裡

中正裡，是臺灣常見的里名，可以指：

中正裡 (宜蘭縣)：宜蘭縣宜蘭市的一個裡。
中正裡 (基隆市)：基隆市中正區的一個裡。
中正裡 (臺北市)：臺北市松山區的一個裡。
中正裡 (新北市板橋區)：新北市板橋區的一個裡。
中正裡 (三重區)：新北市三重區的一個裡。
中正裡 (中和區)：新北市中和區的一個裡。
中正裡 (新店區)：新北市新店區的一個裡。
中正裡 (土城區)：新北市土城區的一個裡。
中正裡 (三峽區)：新北市三峽區的一個裡。
中正裡 (桃園區)：桃園市桃園區的一個裡。
中正裡 (中壢區)：桃園市中壢區的一個裡。
中正裡 (平鎮區)：桃園市平鎮區的一個裡。
中正裡 (桃園市龍潭區)：桃園市龍潭區的一個裡。
中正裡 (新竹縣)：新竹縣竹東鎮的一個裡。
中正裡 (新竹市)：新竹市東區的一個裡。
中正裡 (苗栗縣)：苗栗縣苑裡鎮的一個裡。
中正裡 (臺中市北區)：臺中市北區的一個裡。
中正裡 (梧棲區)：臺中市梧棲區的一個裡。
中正裡 (新社群)：臺中市新社群的一個裡。
中正裡 (霧峰區)：臺中市霧峰區的一個裡。
中正裡 (彰化市)：彰化縣彰化市的一個裡。
中正裡 (員林市)：彰化縣員林市的一個裡。
中正裡 (草屯鎮)：南投縣草屯鎮的一個裡。
中正裡 (南投縣竹山鎮)：南投縣竹山鎮的一個裡。
中正裡 (嘉義縣)：嘉義縣朴子市的一個裡。
中正裡 (玉井區)：臺南市玉井區的一個裡。
中正裡 (左鎮區)：臺南市左鎮區的一個裡。
中正裡 (苓雅區)：高雄市苓雅區的一個裡。
中正裡 (鳳山區)：高雄市鳳山區的一個裡。
中正裡 (旗山區)：高雄市旗山區的一個裡。
中正裡 (屏東縣)：屏東縣屏東市的一個裡。
中正裡 (臺東縣)：臺東縣臺東市的一個裡。
文化裡

文化裡是臺灣多個裡的名稱，可以指：

文化裡 (基隆市)：基隆市中山區轄下一個裡。
文化裡 (臺北市)：臺北市北投區轄下一個裡。
文化裡 (新北市板橋區)：新北市板橋區轄下一個裡。
文化裡 (三重區)：新北市三重區轄下一個裡。
文化裡 (永和區)：新北市永和區轄下一個裡。
文化裡 (汐止區)：新北市汐止區轄下一個裡。
文化裡 (淡水區)：新北市淡水區轄下一個裡。
文化裡 (桃園區)：桃園市桃園區轄下一個裡。
文化裡 (中壢區)：桃園市中壢區轄下一個裡。
文化裡 (龜山區)：桃園市龜山區轄下一個裡。
文化裡 (新竹縣)：新竹縣竹北市轄下一個裡。
文化裡 (苗栗縣)：苗栗縣頭份市轄下一個裡。
文化裡 (臺中市)：臺中市梧棲區轄下一個裡。
文化裡 (彰化縣)：彰化縣彰化市轄下一個裡。
文化裡 (嘉義縣)：嘉義縣朴子市轄下一個裡。
文化裡 (嘉義市)：嘉義市西區轄下一個裡。
文化裡 (臺南市)：臺南市歸仁區轄下一個裡。
文化裡 (宜蘭縣)：宜蘭縣宜蘭市轄下一個裡。
文化裡 (臺東縣)：臺東縣臺東市轄下一個裡。
大安裡

大安裡，可能是指：

中華民國
大安裡 (新北市板橋區)：新北市板橋區的一個裡。
大安裡 (新北市三重區)：新北市三重區的一個裡。
大安裡 (新北市土城區)：新北市土城區的一個裡。
大安裡 (桃園市)：桃園市八德區的一個裡。
大安裡 (臺南市)：臺南市安南區的一個裡。
南韓
大安裡 (蔚山廣域市)：蔚山廣域市蔚州郡溫陽邑的一個裡。
大安裡 (京畿道)：京畿道平澤市玄德面的一個裡。
大安裡 (江原道)：江原道原州市興業面的一個裡。
大安裡 (全羅南道)：全羅南道順天市海龍面的一個裡。
九如裡

九如裡，可能是指：

中華民國
九如裡 (臺北市)：臺北市南港區一個行政裡。
九如裡 (新北市)：新北市板橋區一個行政裡。
中華人民共和國
九如裡 (青島市)：青島市市南區一座裡院建築。
南方擬白魚

南方擬白魚（學名：Alburnoides fasciatus）為輻鰭魚綱鯉形目雅羅魚科擬白魚屬的其中一種，分佈於亞洲及歐洲，從西外高加索和土耳其黑海沿岸的河流向西到克孜勒馬克淡水流域，體長可達 13.8 公分，棲息在礫石底質、水瘤快速的溪流底中層水域，生活習性不明。
生殖系突變

生殖系突變（Germline mutation）是指在生殖細胞中發生的任何可檢測、可遺傳的突變。

在生殖細胞系列以外的細胞中發生的突變稱為體細胞突變，也稱作獲得性突變。生殖系突變和體細胞突變的不同在於：生殖系突變可遺傳給後代，而體細胞中發生的突變不能。

生殖系突變能夠導致後代產生組成性突變，即該突變出現在後代的每個細胞中。組成性突變可在受精作用後不久發生（遺傳於親本的生殖性突變），當然亦可遺傳於親本的組成性突變。

在動物中，生殖系突變更容易發生在精子中（與卵細胞相比），這是由於精子數目遠大於卵細胞數目，精子的形成需要更多的精母細胞進行細胞分裂，而突變通常發生於 DNA 複製、細胞分裂的過程中。
矩擬白魚

矩擬白魚（學名：Albulichthys oblongus）為輻鰭魚綱鯉形目雅羅魚科的其中一種，分佈於亞洲哈薩克斯坦及烏茲別克斯坦的錫爾河流域，體長可達 14.2 公分，棲息在中底層水域，生活習性不明。
剛小希

剛小希 ，中國女模特，主要從事拍攝平面廣告，媒體慣以「最胸嫩模」稱呼之。因各種負面新聞而成為網路上的爭議人物。

經歷

《瑞麗》雜誌特約模特
《俊士》雜誌代言俊女郎
《CF 穿越火線》代言
《完美世界前傳》代言

1.1 微電影

《情局》
條紋擬白魚

條紋擬白魚（學名：Albulichthys taeniatus）為輻鰭魚綱鯉形目雅羅魚科的其中一種，分佈於亞洲阿姆河、澤拉夫善河、錫爾河與楚河流域，體長可達 9 公分，棲息在中底層水域，屬肉食性，以昆蟲為食，可做為觀賞魚。
五分律

《彌沙塞部和酼五分律》（Mahīsasakavinaya），簡稱《五分律》，佛教戒律經典，屬於化地部。本書梵文原本現已失傳，現存漢譯本由法顯自錫蘭攜回，由罽賓律師佛陀什 (Buddhajīva) 與沙門智嚴漢譯。此部經典傳入後，在關中一帶有少數僧人在弘傳，但是相較於其他律部經典，在中國歷史上較不受重視。

歷史
拉斯圖維爾

拉斯圖維爾是西非國家加彭的城市，位於該國中部奧果韋 - 洛洛省奧果韋河畔，海拔高度 206 米，主要經濟活動是生產棕櫚油，2006 年人口估計為 8,531。
侯聖春

侯聖春，山東省濟寧市汶上縣人，現居於山東省棗莊市，中國農民發明家。

早年生活

侯聖春兒時經常拆家中的電器，亦能修復一些電器。初中畢業以後，就外出打工。從 2001 年起，侯聖春有了發明。他的第一項發明是摩托車爆胎助力器，因為曾經他有一次借他人的摩托車騎出門，半路車胎氣用盡了。2003 年 10 月，侯聖春的摩托車車爆胎助力器獲得了第一項中國國家專利。
穆納納

穆納納是西非國家加彭的城鎮，位於該國西南部上奧果韋省，在 1990 年代前是主要的鈾礦中心，現時鈾礦已經關閉，主要是農業中心，2010 年人口約 11,443。
莫安達

莫安達（Moanda）是西非國家加彭的城鎮，位於該國西南部上奧果韋省，距離剛果共和國邊境約 100 公里，是全球最大的錳礦生產基地之一，每年出口 350 萬噸錳，當地曾有與剛果共和國相連結的索道，用於錳礦外輸，但已經廢棄。2010 年人口 39,298。
經國大典

《經國大典》是朝鮮王朝的法律文獻，被譽為 “國家的立國磐石”。它確立了朝鮮的官職制度、官衙機構等，當中的官職在 1469 年制定以後雖然有所變動，但在總體上還是遵行《經國大典》的規定。

歷史

《經國大典》於朝鮮世祖時期（1455 年閏六月－1468 年九月在位）開始撰寫，成書於朝鮮成宗 16 年（1469 年－1494 年在位），並於同年頒布。

朝鮮王朝的官職仿照中國《九品官人法》，分為正從九品，由正一品到從九品，共計十八品。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，稱為堂上官。正三品堂下到正七品，稱為堂下官或參上官。正七品以下為參下官。
巴泰凱高原

巴泰凱高原（Plateaux Batéké）是非洲中部的高原，位於剛果共和國和加彭接壤的邊界，海拔高度 550 至 830 米，最高點海拔高度 1,042 米，蘊藏著豐富的錳礦，古時是火山區域，是加彭最炎熱和乾燥的地區。加彭在此設有巴泰凱高原國家公園。
安戈謝

安戈謝是東非國家莫三比克的城市，由楠普拉省負責管轄，位於該國北部，建於 1490 年代，是傳統的穆斯林市場，以黃金和象牙貿易為主，在 19 世紀成為奴隸的貿易中心，該鎮離岸有數個島嶼，2007 年人口 82,388。
穆埃達

穆埃達是東非國家莫三比克的城鎮，由德爾加杜角省負責管轄，位於該國東北部，距離首府彭巴 175 公里，海拔高度 249 米，每年平均降雨量 1,100 毫米，鎮上有機場設施。
濱海莫辛布瓦

濱海莫辛布瓦是東非國家莫三比克的港口，由德爾加杜角省負責管轄，位於該國東北部莫三比克海峽沿岸，是前往坦尚尼亞的邊界關卡，主要經濟活動有漁業和伐木，2008 年人口 29,761。

2020 年 8 月 12 日，與伊斯蘭國有關連的武裝分子聖訓捍衛者攻佔濱海莫辛布瓦。2021 年 8 月 8 日，莫三比克和盧安達部隊收復濱海莫辛布瓦。
時尚先生 (刊物)

《時尚先生》（Esquire）是赫斯特國際集團旗下的一個刊物，1933 年 10 月創刊發行的月刊。主要方向是：成熟男性理想、興趣、好奇心以及熱情生活。

歷史

《時尚先生》於 1933 年 10 月由美國人大衛・A・斯馬特創立。

國際版

中國大陸
1996 年創刊
2020 年 3 月下旬，因選擇中國男星肖戰為雜誌拍攝封面照，捲入肖戰粉絲舉報事件。雜誌編輯與抵制肖戰的網友在微博展開 “罵戰”。期間被網友舉報，雜誌中文官網將臺灣、香港與中國並列，視為獨立國家，違反中國政府的一箇中國原則。26 日晚間，雜誌刪除中文版內容，美國版頁面保持不變。27 日，雜誌微博帳號發表宣告，稱 “《時尚先生》創辦 24 年”“始終堅持一箇中國原則絕不動搖”。
捷克
希臘
薩爾瓦多（2009 年開始）
香港
印度尼西亞
日本
韓國
馬來西亞（2011 年 4 月開始）
墨西哥
中東（2009 年 11 月開始）
荷蘭
菲律賓（2011 年 10 月開始）
臺灣
羅馬尼亞
俄羅斯
西班牙
泰國
土耳其
英國（1991 年開始）
維蘭庫洛

維蘭庫洛是東非國家莫三比克的城鎮，由伊尼揚巴內省負責管轄，位於該國東部莫三比克海峽沿岸，城內的國際機場有航線前往約翰內斯堡、馬普託、史瓦濟蘭和德爾班，2010 年人口 24,433。
日本二十六聖人

日本二十六聖人是 1597 年 2 月 5 日（慶長 2 年 12 月 19 日）日本政府下令在長崎處決 26 名天主教徒，此事件後來被稱作「二十六人的殉教」，這 4 位西班牙籍傳教士、1 位墨西哥籍（當時稱為「新西班牙」）修士、1 位葡萄牙籍修士、20 位日本籍信徒（含 3 名未成年者）被追封為聖人，遂以「日本二十六聖人」稱之。

事件始末

16 世紀末葉相繼發生信奉天主教的吉利支丹大名與吉利支丹燒燬本地寺廟和神社並迫害僧侶的事件；相對的，各地信奉佛教或神道的大名迫害吉利支丹的事情也時有所聞。此外，葡萄牙商人將日本人當作奴隸販賣到海外的事情爆發後，豐臣秀吉遂於天正 15 年（1587 年）頒佈《伴天連追放令》，定天主教為邪教。不過，著眼於南蠻貿易的實際利益，並未大規模地迫害該教。因此天主教仍在暗地裡佈道傳教，受洗成為吉利支丹的日本人也不會被公家強迫還俗。不過，文祿 5 年（1596 年）10 月發生西班牙帝國船艦「聖菲利浦號」漂流至土佐國的，當時船上的船長將傳教士說成西班牙用來征服地方的手段，令豐臣秀吉再度於 12 月 8 日頒布禁教令。另外，繼耶穌會後進入日本傳教的方濟各會非常活躍，不理會禁教令繼續佈教，故京都奉行石田三成下令逮捕京都內的方濟各會的傳教士與基督徒，並予以處刑。這些方濟各會信徒都追隨西班牙阿爾坎塔拉出身的神父伯多祿・包蒂斯塔（Pedro Bautista），故被稱作「阿爾坎塔拉派」。於是在大阪和京都逮捕了方濟各會成員 7 名、信徒 14 名，以及耶穌會成員 3 名，合計共 24 名。原本石田三成打算排除包括保祿・三木在內的 3 名耶穌會成員，結果因故作罷。

24 人被帶到京都堀川通的橋邊削去左耳（豐臣秀吉原本命令是削去雙耳與鼻子，但石田三成不忍僅削去左耳），並在城內遊街示眾。慶長 2 年（1597 年）11 月 24 日，豐臣秀吉下令將囚犯押往長崎行刑。詎料受託照顧耶穌會成員的伯多祿・助四郎（ペトロ助四郎）及照料方濟各會成員的伊勢的方濟各（伊勢のフランシスコ）也被捉拿，這二人身為基督徒，為了信仰而犧牲生命。一行人在寒冷的冬季裡徒步走向長崎，負責帶隊押人的寺澤半三郎見到其中 12 歲少年路易斯・茨木（ルドビコ茨木）咬牙苦撐的樣子，曾勸他放棄信仰，但卻被路易斯鄭重其事地拒絕。迪亞戈・喜齋（ディエゴ喜斎）和五島的若望・草菴（五島のヨハネ草菴）則在向耶穌會神父巴範濟（Francesco Pasio）告解懺悔並立下誓願後，獲准入籍耶穌會。

行刑日期在慶長 2 年 12 月 19 日（1597 年 2 月 5 日），地點並非選在一般的刑場，這 26 人被帶往長崎西坂的山丘上。行刑前為了避免市區內的混亂而發出禁止外出令，但是西坂山丘上仍聚集了超過 4 千人。臨死之前，保祿・三木仍持續向圍觀群眾宣揚自己的信仰；一行人在當日上午 10 點左右遭到劊子手以長槍刺穿兩腋的方式身亡殉教。

由於天主教教會具有保留聖髑的傳統，這些日本最初的殉教者遺骸被分送至世界各地，並受到尊崇儲存。因為當時有位葡萄牙籍傳教士路易斯・弗洛伊斯紀錄下了報告書，日本二十六聖人的殉教事蹟反而在歐洲流傳開來。教宗庇護九世於 1862 年 6 月 8 日宣佈將這 26 人列聖；1962 年適逢列聖 100 週年紀念，由日本建築名家今井兼次設計的日本二十六聖人紀念館與雕刻家舟越保武設計的紀念碑在長崎市西坂的山丘上成立，天主教會將這 26 位聖人殉難的 2 月 5 日列為節日。

二十六聖人之姓名

長崎方濟會眾殉教 - 弗朗切斯科・馬菲

以下姓名順序依二十六聖人紀念碑右側為先：

（伊勢のフランシスコ）：日籍木匠，為了照料方濟各會成員而同行，不料途中被捕。
葛斯默・竹屋（コスメ竹屋）：日籍、38 歲，於大阪被捕。
伯多祿・助四郎（ペトロ助四郎，亦作ペドロ助四郎）：日籍，為了照顧耶穌會成員而同行，但途中遭逮捕。
彌額爾・小崎（ミゲル小崎），亦作ミカエル小崎）：日籍、46 歲，多默・小崎之父，於京都被捕。
（ディエゴ喜斎）：日籍、64 歲，為耶穌會成員，於大阪被捕。
保祿・三木（パウロ三木）：日籍、33 歲，為耶穌會成員，於大阪被捕。
保祿・茨木（パウロ茨木）：日籍、54 歲，良・烏丸之兄，於京都被捕。
五島的若望・草菴（五島のヨハネ草菴），另稱「若望・五島」(ヨハネ五島）：日籍、19 歲，為耶穌會成員，於大阪被捕。
類思・茨木（ルドビコ茨木）：日籍、12 歲（26 人中最年幼），保祿・茨木、良・烏丸之甥，於京都被捕。
長崎的安多尼（長崎のアントニオ）：日籍、13 歲，父親為中國人，鄭姓，母親為日本人，於京都被捕。
（Pedro Bautista）：西班牙籍方濟各會神父、48 歲，他一直是保祿・三木的同伴，於京都被捕。尚未到日本之前，他在菲律賓傳教莫約十年。
阿吉雷的馬爾定・羅伊納茲（Martin Loynaz de Aguirre）：西班牙籍方濟各會神父、30 歲，於大阪被捕。
耶穌的斐理伯（Felipe de Jesús）：墨西哥籍（當時稱為「新西班牙」）、24 歲，方濟各會修士，於京都被捕。他殉教後成為墨西哥第一位被追封的聖人，同時也是墨西哥市的主保聖人。
（Gonzalo Garcia）：葡萄牙籍、40 歲，方濟各會修士，於京都被捕。
方濟各・布蘭科（Francisco Branco）：西班牙籍、28 歲，方濟各會神父，於京都被捕。
聖彌額爾的方濟各（San Francisco de San Miguel）：西班牙籍、53 歲，方濟各會修士，於京都被捕。
都的瑪第亞（マチアス）：日籍，於京都被捕。原本並未列在逮捕名單上，但因洗禮名相同遭到拘捕。
良・烏丸（レオ烏丸）：日籍、48 歲，保祿・茨木之弟、類思・茨木之叔父。
都的味增爵（ボナベントゥラ；Bonaventura）：日籍，於京都被捕。
多默・小崎（トマス小崎）：日籍、14 歲，彌額爾・小崎之子。
若亞敬・榊原（ホアキン榊原，亦作ヨアキム榊原）：日籍、40 歲，於大阪被捕。
方濟各醫生（醫者のフランシスコ）：日籍、46 歲，於京都被捕。
講道者多瑪斯（トマス談義者）：日籍、36 歲，於京都被捕。
絹屋的若望（絹屋のヨハネ）：日籍、28 歲，於京都被捕。
嘉俾額爾（ガブリエル）：日籍、19 歲，於京都被捕。
保祿・鈴木（パウロ鈴木）：日籍、49 歲，於京都被捕。

奉二十六聖人為主保的教堂

日本殉道聖人堂（Chiesa dei Sainti Martiri Giapponesi）：位於義大利拉齊奧大區羅馬省奇維塔韋基亞。
二十六聖殉道者君王堂（Igreja Cristo Rei dos 26 Mártires）：位於巴西聖保羅州，由福岡縣移民於 1935 年成立。
大浦天主堂：位於長崎縣長崎市。
堂崎教堂：位於長崎縣五島市。
聖斐理伯堂（天主教會西坂教堂）：位於長崎縣長崎市，該教堂亦即日本二十六聖人紀念館，由今井兼次設計。
本所教堂：位於東京都墨田區。
美濃加茂天主教堂：位於岐阜縣美濃加茂市。
第二國度系列

是一個由日本 LEVEL-5 製作發行的電子角色扮演遊戲系列。遊戲邀請了吉卜力工作室協助遊戲製作，音樂由久石讓負責編寫。

作品

第二國度 漆黑的魔導士 － 在 2010 年 12 月發售的任天堂 DS 專用遊戲軟體。遊戲包含了一本實體的書籍，書中提供了稱為「ROON」的紋章圖案，玩者可在 DS 觸控螢幕上使用觸控筆進行描繪，使用各種不同的魔法力量。
第二國度 Hotroit Stories － 以行動電話為發行平臺的遊戲。在日本透過 NTT DoCoMo 的 i-mode 配信發行。內容是以奧利佛的家鄉汽車工業城 Hotroit（ホットロイト）為舞臺的角色扮演遊戲。在 2010 年 12 月 9 日推出「第一章～奧利佛和馬克」（第 1 章〜オリバーとマーク）。
第二國度 白色聖灰的女王 － 於 2011 年 11 月在日本發售的 PlayStation 3 專用遊戲軟體。最大的特色是利用即時運算的 3D 畫面表現出吉卜力工作室的動畫風格，動畫影片則是沿用自《漆黑的魔導士》。
第二國度 II 王國再臨 － 於 2018 年 3 月 23 日在 PlayStation 4 和 Windows 上推出的角色扮演遊戲。於 2015 年 12 月的 PSX 會議上首次公佈。
二之國 交錯世界 － 於 2021 年夏季在 Android 和 iPhone 手機推出。2021 年 4 月 14 日開啟事前預約，2021 年 6 月 7 日開放雙平臺預先下載，2021 年 6 月 8 日上午 9 時正式開服。

製作

《第二國度》系列是由製作過《勇者鬥惡龍 IX》、《雷頓教授系列》和《閃電十一人系列》等遊戲作品的 LEVEL-5 企劃、製作，公司的社長日野晃博擔任場景設計、總監督的工作。動畫部分由吉卜力工作室製作，百瀨義行擔任動畫導演。音樂則是由久石讓譜寫，並請來日本歷史最長的東京愛樂交響樂團（東京フィルハーモニー交響楽団）演奏。

任天堂 DS 和 PS3 版本的《第二國度》也起用了多位日本的知名演員來為遊戲角色配音，包括多部未華子（主角奧利佛）、長澤雅美（瑪露）、古田新太（小滴）、大泉洋（賈羅）、八嶋智人（喵達爾 14 世）等。PS3 版本則較 DS 版多了蘆田愛菜、比嘉愛未以及雙人諧星組合「美國螯蝦」加入配音陣容。另外，溝端淳平也參與配音（在 2011 年 11 月的宣傳片上公佈）

遊戲的主題曲是《心のかけら》（心的碎片），由久石讓作曲、鈴木麻實子作詞，久石讓的女兒藤澤麻衣演唱。

動畫電影

以遊戲世界觀創作的動畫電影版本，是由 OLM 動畫室製作於 2019 年 8 月 23 日上映，並同樣由百瀨義行擔任導演、久石讓創作配樂。
奇蒂帕

奇蒂帕是非洲東南部國家馬拉維的城市，也是奇蒂帕縣的首府，位於該國西北部，毗鄰與尚比亞和坦尚尼亞接壤的邊境，海拔高度 1,200 米，2008 年人口 11,160。
You Are So Vain

《You Are So Vain》（《神采飛揚》）是香港、臺灣歌手邰正宵的第十三張大碟，唯一一張英語專輯，在 1996 年 9 月 3 日推出。專輯第一主打歌是《You Are So Vain》，而第二主打歌為與周慧敏合唱的《Sometimes When We Touch》，而兩首歌的音樂錄影帶更遠赴西班牙拍攝。

曲目

唱片版本

CD 版
錄音帶版
第二國度 漆黑的魔導士

是一款在 2010 年 12 月 9 日發售的任天堂 DS 專用遊戲軟體。遊戲包含了一本實體的書籍（魔法指南書「Magic Master」（マジックマスター）），書中提供了稱為「ROON」的紋章圖案，玩者可在 DS 觸控螢幕上使用觸控筆進行描繪，使用各種不同的魔法力量。

故事

主角奧利佛（オリバー）最喜愛的母親在一場事故中意外身亡。傷心欲絕的奧利佛，有一天突然發現母親送給他的人偶在碰觸到自己的眼淚後，突然動了起來。原來人偶是眼淚的妖精小滴（シズク）。小滴來自與現實世界同時存在的另一個世界「第二國度」（二ノ國）。第二國度正因為一個名叫「賈羅」（ジャボー）的魔導士而陷入危機之中，小滴希望奧利佛能幫助拯救第二國度，並且告訴奧利佛，或許能在第二國度中找到拯救母親的方法，於是奧利佛決定和小滴一起回到第二國度展開冒險。

1.1 魔法指南書

DS 版本的包裝中附有一本稱為《Magic Master》（B6 尺寸，352 頁，約 500 公克）的書籍。書中記載了遊戲進行中需要使用的圖形（遊戲中稱為「ROON」），遊戲玩者隨著故事的進行，需要在觸控螢幕上描繪書中的「ROON」，若是沒有這本魔法指南書遊戲故事將無法順利進行下去。製作者表示這個設計是「遊戲業界首次嘗試將書本與遊戲結合」，而部分玩者則認為這也是杜絕盜版的方法之一。

評價

《第二國度 漆黑的魔導士》在日本電玩雜誌《法米通》（ファミ通）中獲得了 38/40 的分數。評論認為「動畫、音樂和故事的高水準結合讓玩者持續感到興奮。與書本的連動結合十分創新，故事有很多細節上的背景設定，幫助玩者更深入瞭解故事的其他層面。」但也認為在日本版的廣告中表現了兒童遊玩本作的畫面，但遊戲實際上的複雜程度並不適合兒童遊玩。。

《第二國度 漆黑的魔導士》在日本的首周出貨量是六十萬片，創下 LEVEL-5 出品遊戲的最高紀錄。這款遊戲在發售當週登上了電玩遊戲銷售排行榜的亞軍，賣出了 170,548 套。社長日野晃博在 2011 年 2 月表示本作在日本已經銷售超過了 50 萬套。
第二國度 白色聖灰的女王

是一款於 2011 年 11 月 7 日在日本發售的 PlayStation 3 專用遊戲軟體，為角色扮演遊戲系列二之國。最大特色是利用即時運算的 3D 畫面表現出吉卜力工作室的動畫風格，動畫影片則是沿用自前作《漆黑的魔導士》。

《白色聖灰的女王》和《漆黑的魔導士》分享相同的世界觀設定和基本概念，但在劇情方面甚至結局設計都有所不同。作為副標題的「白色聖灰的女王」是 PS3 版本的新角色。由於 PS3 版本並沒有像 DS 版本中的描繪「ROON」的要素，因此標準版的包裝中未附送實體的魔法指南書，而是以電子版的形式收錄於遊戲中。只有購買本遊戲的 PS3 主機同捆版才會附送實體魔法書。除此之外，《白色聖灰的女王》也邀請蘆田愛菜和比嘉愛未加入了配音陣容。

相關報導確認了本作將會於 2012 年在歐美地區推出英文版本，LEVEL-5 則表示英文版本將會由萬代南夢宮遊戲發行。
山都望山

山都望山（Gunung Santubong; Mount Santubong）是婆羅洲砂拉越古晉省的一座山峰，位於古晉北部 35 公里處。在馬來語或伊班語 “Santubong” 代表 “棺材”，而華語 “山都望” 意思則是 “從遠處就可看見的山”。客家人意思是 “山豬王”。

旅遊景點

從古晉開車到山都望山只需大約 35 分鐘，最佳旅遊季節是在 5-9 月，此時降水較少。山都望（Santubong）的旅遊景點包括圍繞三都望山的熱帶雨林、紅樹林和沿海地帶等。不同的景點也是各種野生動物棲息的地方，有罕見的黑白犀鳥，使山都望成為砂拉越觀望野生動物的最佳景點之一。在山都望區可以看到罕見的短吻海豚（Irrawaddy dolphin），它們棲息在河流、河口以及沿海淺水區。山都望的海域偶爾可看見無鰭豚和印度太平洋駝背海豚（Indo-Pacific humpback dolphin）。在山都望半島也有沿海村落。從達邁區最容易進入的村莊是山都望村落，它是一個儲存完好的馬來村落。
道教總廟三清宮

道教總廟三清宮供奉的三位天尊係道教無極界最高神祇。即是玉清元始大天尊、上清靈寶大天尊、太清道德大天尊，統稱：「三清道祖」。

距離羅東市區約七公里，位於宜蘭縣冬山鄉梅花湖山麓，是一座集中華古典建築之精粹，堂構鼎壯，莊嚴無比的巍峨建築。

民國六十年一月中華民國道教會（中華道教總會）第一屆第三次理事會議決議，指定宜蘭縣梅花湖三清宮為「中華民國道教總廟」，以做為亞州各地道教團體及道學人士的聯絡中心。

道教總廟內一切神尊奉祀均依道制，沒有任何其他宗教之神尊，所有醮典科儀亦均依循道制，對道教之傳承負有重大使命。

歷史

道教總廟三清宮係由前宜蘭縣長陳進東先生，面諭當時縣政府水利課長白土炎策劃成立。陳進東老縣長率先無償提供四．一八公頃的私有土地，配合地方熱心人士，籌組三清宮興建委員會。於民國五十九年六月十四日，召開第一次興建委員會，公推陳老縣長進東為名譽主任委員，許萬枝為主任委員。

民國五十九年八月二十五日由中華民國道教會陳仙洲理事長親自主持正殿工程動土典禮。同年十二月十八日以專案函請中華民國道教會，指定為「中華民國道教總廟」，並由該會第一屆第三次理事會議透過決議以六十年一月廿日道秘字第二一○號呈奉內政部核備，六十年二月廿三日內政部以臺內社字第四○六五八六號函「准予備查」在案。

三清宮建築是屬以彩繪為主之中國北方式，以『信仰正信化』、『環境觀光化』、『管理企業化』之立宮精神，自立宮以來即依三清道祖之指示，不燒金、銀紙錢，供品以清香、鮮花、素果為主。主要祭典是每年農曆二月十五，是為太清道德大天尊萬壽。

祀神

靈官殿：豁落靈官王天君
三清殿：玉清元始大天尊、上清靈寶大天尊、太清道德大天尊、東華帝君、西王金母、太乙救苦天尊。
彌羅殿：玉皇上帝、地母至尊、三官大帝、玄天上帝、正一天師（張天師）。
圓明殿：鬥姥天尊、天皇大帝、紫微大帝、左輔星君、右弼星君、魁鬥星君、南斗星君、北斗星君、六十太歲星君
龍神殿：龍神

復禮傳度

道教以復禮傳度或奏職為入教之儀式，經傳度受牒後才是道教徒，通稱「三清弟子」。未經入教儀式者均屬信教士，俗稱信徒、信眾。不具教徒身分，自無法取得神職人員資格。

道教總廟三清宮為積極推動宗教正信化，傳承道教基本入道制度，於民國 76 年首先和中華民國道教會聯合辦理復禮傳度儀式；在持續舉辦三年後，於民國 80 年起自行辦理，至民國 112 年止共舉辦了四十三個梯次的復禮傳度，引領信徒進入道門，而依此儀式成為道教徒，共計有 3834 人。

經道教總廟三清宮所舉辦之復禮傳度儀式的入教教徒，均為道學研習營初級班結業者，即要求每位參加者必須先對道教具有基本認識瞭解之後，才能進行傳度儀式。

道學研習營

為使社會各界對道教有一正確認識，並加強集訓三清弟子，栽培基層傳教人才，傳承道教基本教義及科儀，弘揚正統道學等宗旨。自民國 84 年起開始每年舉辦「道學研習營」，以各宮廟幹部、負責人，或者熱衷於道教信仰及推廣之社會人士為參加物件，向社會各界傳播，使道教往基層紮根，至民國 112 年已舉辦共有 65 個梯次班，結業學員共計有 6829 人次。

師資方面，敦聘學有專精之大學院校教授，及術有專攻之科儀老師等擔任授課。

課程方面，共有三個班次：初級班、進階一級班、進階二級班，每個班次均為四天三夜的課程。三個班次循序漸進，學員需參加前一個班次上課結業之後，隔年方可再參加下一個進階班次。

（一）	初級班課程內容：道教入門－信徒與教徒基本禮節及特徵、道教之功能與儀軌暨實務醮科、聖號吟誦、道教諸神信仰系統概述、道教基本常用名詞解說、如何看懂農民曆 (常用術語、宜、忌解說)、道教信徒與教徒之區別及入教之規則、宗教有關問題解說、道德經的基本認識、道教發展簡史、寺廟建築基本認識、入道修道之基本認識。

（二）	進階一級班課程內容：玄門日誦早晚課科儀及法門、聖號吟誦、姓名學、道教喪葬禮儀、道家日用修行、道教喪葬法事科儀、道教神譜解說、道教科儀現代化。

（三）	進階二級班課程內容：消災經典科儀及法門、易經在生活中的運用、認識道教的齋與醮其祭典意義、聖號吟誦、籤詩解要訣、開光安座科儀、五術與生活。

自民國 112 年起，道學研習營已不再分級授課，只成立一個基礎班別，並將上課時程延長為五天四夜。

課程內容：道教入門－信徒與教徒基本禮節及特徵、道教之功能與復禮傳度之說明、道教基本常用名詞解說、如何看懂農民曆、臺灣人的生死觀、閩南傳統喪禮俗、道教發展簡史、太上感應篇概說、老子道德經清淨經導讀、修道論、寺廟建築基本認識、道教神譜解說、道教科儀現代化。
恩桑傑

恩桑傑是非洲東南部國家馬拉維的城鎮，由南部區負責管轄，位於該國南端希雷河畔，是該地區的經濟中心，鎮上以泥屋建築為主，2008 年人口 27,131，
峇里奧副縣

峇里奧

峇里奧（Bario）位於馬來西亞砂拉越州美里省東北部的可拉必高原，也是一個副縣，由美里縣和美里市政廳代管。其靠近印度尼西亞加里曼丹，海拔 1000 米。當地設有國家公園，主要宗教信仰為基督教。
珀西瓦里

帕爾齊法爾（Percival），又譯作珀西瓦里，珀西瓦爾，是亞瑟王傳說中圓桌騎士團的成員之一。與加拉哈德、鮑斯共組成聖盃三騎士。

人物來歷

珀西瓦里是珀西瓦里王的兒子。自小生長在遠離卡美洛王朝的叢林裡；直到後來，他遊歷來到了卡美洛王朝，便有幸成為了圓桌騎士之一，並加入了尋找聖盃的行列中。

相傳此聖盃乃是基督在最後晚餐中用過的杯子；基督被釘在十字架上的時候，基督之血順著釘在其體側的架子上緩緩地流入到聖盃中。基督死後，約瑟同意將其屍體放進了自己的墓中，並將聖盃帶到了不列顛，但後來聖盃卻離奇失蹤了，從此，聖盃便成為圓桌騎士苦苦尋覓的重要寶物。

1.1 與聖盃擦肩而過

珀西瓦里在尋求聖盃的途中，可惜與聖盃擦肩而過，這才使得加拉哈德有幸目睹了聖盃的真顏，並且 “雙手間如同捧著基督的聖體” 般捧起聖盃，成為了聖盃之王。

在尋找聖盃途中，珀西瓦里偶遇到一艘神秘的船隻，並與女巫所化的女船主一見鍾情。珀西瓦里正欲與她溫存時，卻讓他看見他所橫在地上的劍而頓時緩過神來，那柄劍象徵著基督受難的紅色十字架赫然入目，珀西瓦里立即正襟危坐，並在額上划著十字。這時只見船隻頓時化作一股黑煙消失了。珀西瓦里深為自己的一念之差而非常懊惱，羞愧之下他竟舉劍向大腿自刺。藏匿在一旁的女巫見狀，呼嘯著絕塵而去。

最終，珀西瓦里還是得到了聖盃的真諦，讓最單純的珀西瓦里成為了聖盃的衛士。因為加拉哈德懇求聖盃將他的靈魂升入極樂天堂而離開人世，後來守護聖盃的重任便落到了珀西瓦里身上。

藝術

2.1 遊戲

《圓桌騎士》，又譯作「圓桌武士」，是日本遊戲公司卡普空於 1991 年製作和發行的街機遊戲，為力量型角色，武器為戰斧
《Fate/Grand Order》中，作為 4 星 Lancer 出場。寶具為等級 C+~A+ 的對城寶具「光輝的命運之槍」。配音員︰松風雅也

2.2 漫畫

在日本漫畫家鈴木央所著的漫畫默示錄的四騎士中擔任主人公。
松花江上游區

西流松花江、松花江上游區，舊稱第二松花江、二松，松花江吉林段（自長白山天池而下至與嫩江合流之三岔河口，滿洲國之扶餘縣三岔河口），從滿洲國起至 1988 年採用的名稱。如今已經廢止，只有在水利部門的專業文獻中有所提及。

松花江有兩個源頭，其一為源於長白山天池的松花江正源（西流松花江），另一為源於小興安嶺的嫩江，兩江在扶餘縣匯合稱東流松花江，折向東北流至縣級同江市注入黑龍江。西流松花江（即松花江吉林省段）是松花江這一名詞的歷史根源。

滿洲國時期的 1939 年 4 月，為平衡松花江的吉林段與嫩江的正源之爭，改稱為第二松花江，與嫩江合流之後的幹流才稱為松花江，並在第二松花江上修建號稱 “亞洲第一大電站” 的豐滿水電站。

“第二松花江” 的名稱在中華人民共和國建政後很長一段時間，與 “松花江上游區” 並用。1988 年 2 月 25 日，吉林省地名委員會、吉林省水利廳在高階工程師彭士煌的建議下，釋出吉地字〔1988〕第 2 號檔案《關於廢止 “第二松花江” 名稱恢復 “松花江” 名稱的通知》，廢止第二松花江的名稱，恢復松花江原稱；以三岔河口為界，分為上游區和下游區。檔案認為，傳統上發源自長白山的松花江上游江段就叫做松花江，“第二松花江” 是帝國主義殖民侵略的產物，依據群眾意願，經吉林省人民政府批准，應恢復原名。檔案的附件考證，“第二松花江” 一詞最早出現在俄羅斯帝國 1907 年出版的《松花江志》一書，書中按照河長、水量將嫩江確定為松花江的源頭，把三岔河口以上的部分稱為 “第二松花江”，以下的部分稱為 “第一鬆花江”。2013 年 8 月 5 日，吉林省水利廳釋出吉水辦〔2013〕1000 號檔案《吉林省水利廳關於廢止 “第二松花江” 名稱恢復 “松花江” 名稱的通知》，重申了這一要求。

發源於長白山主峰附近的長白山天池。由東南向西北流，在黑龍江省與吉林省交界處、扶餘縣三岔河附近與嫩江匯合後，始稱松花江。長 795 千米，流域面積 78180 平方千米。

松花江（西流松花江）上游又有兩源：南源頭道江、北源二道江，均發源於白頭山。兩源在吉林省靖宇縣兩江口匯合後始稱松花江。北源二道江在安圖縣境內由頭道白河、二道白河、三道白河、四道白河、五道白河自西向東排列匯流而成，其中二道白河源出白頭山天池，是松花江的正源。

吉林市以下可通汽輪，通航期為 4 月中旬至 11 月上旬。

冬季的吉林市，氣溫約在攝氏零下十至二十度。但由於豐滿水電站發電排入下游的江水在吉林市一段江面不結冰，水汽遇冷凝結在岸邊的柳絲、松葉上，形成一簇簇、一串串晶瑩似玉的冰花，是為聞名全國的 “吉林霧凇”（俗稱 “樹掛”）奇景。

西流松花江水電資源豐富，目前幹流上已經建成豐滿水電站、紅石水電站、白山水電站。2000 年後，將重點開發上游支流水電，包括頭道江的雙溝（280MW）、小山（100MW）、石龍（70MW）、漫江（32MW）；二道江的兩江（70MW）、四湖溝（150MW）；幹流豐滿電站三期擴機（280MW）。
茜姬物語

《茜姬物語》（日語：アカネヒメ物語），是日本的作家、村山早紀所作的日本兒童文學。繪畫由森友典子擔任。漫畫風的繪畫。

故事概要

森山春日，是個比其他人都有靈感，可以看見神的女孩子。有一天，搬家到風早的風早西公園，與神的見習這樣的櫻花樹的神，茜姬相遇。與茜姬在一起時，解決了許多發生的不可思議的事情，並且遇到很多人。

登場人物

主角。靈感比普通人還要強，可以看見普通人都看不見的東西的女孩子。最初她是，小學 4 年級生，在最終卷，她變成了小學 6 年級生。轉學來到風早，並遇見在風早西公園的神，她與茜姬的相遇，並成為朋友，並與茜姬遇到各式各樣不可思議的事情。

櫻花樹變成的年輕的神。與春日成為朋友。已經活了 500 年，但是其樣子，還是小孩子般的樣子，她還只是神的見習生。一直是一個人從櫻花樹來看人類們。因為還很年輕，所以只能治療人類和獸類的傷，過了 200 年，變成了成人樣的神。在最終話，描寫了她 200 年後的樣子。

第 4 卷登場，擅長唱歌。有著如小鳥的聲音般的歌聲。想成為女王蘿絲般的主角，與春日和茜姬相遇。女王蘿絲的試聽，順利合格了。

第 3 卷登場，茜姬的朋友，是鎮守森林的神。很久以前，在現在沒有的西風早的空襲中為了守護城鎮而死。但是因為在平行世界的男孩子是春日是他朋友的緣故，在個人電腦中與茜姬再次相見。很久以前，與茜姬約定變成大人後要自由的在天空飛翔，並約定要一起飛。

第 3 卷登場，平行世界中的男孩子。與女孩子的春日，同名同姓，臉也很相似。住在以前沒有空襲的西風早。與春日，用個人電腦認識，並與春日相遇。是遠野風彥的朋友。

第 3 卷登場，春日的奶奶的表姊妹，很久以前，在西風早的空襲時死了。在平行世界中是男孩子春日的奶奶。

春日的朋友。

第 2 卷登場，畫家。是個打算辭了畫家工作的人，與春日和茜姬相遇。為了給春日和茜姬她們，聖誕節的禮物，而變身成聖誕老人。

第 5 卷登場，在未來 200 年後的女孩子，森山春日的子孫。與春日長得很相似，被茜姬誤以為是春日。與茜姬在風早禧公園相遇，與長大的茜姬成為朋友。

第 5 卷登場，在未來出現的男孩子，是成為作家的春日寫的茜姬物語的書迷。與森山蘇南一起與茜姬相遇，成為茜姬的朋友。

系列一覽

《茜姬物語 音樂盒的秘密》（アカネヒメ物語 オルゴールのひみつ）（第 1 卷）

聽說到了夜晚，就會有幽靈出現的這個傳聞春日與茜姬。兩個人在幽靈的背後追逐後，於是，找到了音樂盒。

《茜姬物語 夢見木馬》（アカネヒメ物語 夢見る木馬）（第 2 卷）

茜姬，想從聖誕節的妖怪（聖誕老人）那兒得到禮物，但是，春日說沒有聖誕老人讓茜姬很震驚・・・。

《茜姬物語 黃昏的約定》（アカネヒメ物語 たそがれの約束）（第 3 卷）

春日，得到自己的個人電腦，結果收到姓氏和名字都完全一模一樣的男孩子寄來的電子郵件。那個時候的茜姬，想起了之前死去的朋友。

《茜姬物語 春色的音樂劇》（アカネヒメ物語 春色のミュージカル）（第 4 卷）

與朋友說自己做的夢的事情的春日，遇到像小鳥的歌聲般唱歌的女孩子。

《茜姬物語 永遠的搖籃曲》（アカネヒメ物語 永遠の子守唄）（最終卷）

在小學畢業的春日，對茜姬說現在的想法。然而，在這個城鎮裡流行著很神秘的病。春日也感染了那個病。而春日變年老到快要死並和茜姬在一起走，不過・・・。

用語

平行世界

譬如說，春日（女）所生活的地方，有著與正面世界完全相反的世界。在春日（女）的世界，西風早（春日（男）所住的地方），並沒有空襲發生，不過，春日（男）的世界，因為沒有發生空襲，東風早（春日（女）所住的地方），在這個世界，因為空襲而遠野風彥死了，在對面的世界，因空襲而死而成為茜姬。

茜姬物語（春日寫的）

為了告訴大家茜姬的傳說，而成為作家的春日所寫的書。在未來，其子孫蘇南說，這個傳說是真實的，在書中提到的風早西公園的櫻花芽前，和茜姬相遇。

神

守護神。守護這個土地和保護國家的神祇。
大染坊

大染坊，2002 年由山東電影電視劇製作中心出品的電視劇，一共 24 集，由王文傑導演，陳杰編劇，侯勇、羅剛、劉奕君（劉岷）、薩日娜，孫儷等主演。2004 年 9 月 27 日起於亞洲電視播映，一共 20 集。

故事發生在清末民初山東周村，講述的是陳壽亭這位印染業奇才的奮鬥故事。

角色列表

節目變遷
議政府

議政府（의정부）是朝鮮王朝的最高行政機構，正一品衙門，源於高麗王朝後期的門下府和都評議使司 (도평의사사)，定宗時改稱「議政府」。太宗時實行「六曹直啟制」架空議政府，至世宗時改行「議政府署事制」。根據《經國大典》的規定，議政府職掌「總百官，平庶政，理陰陽，經邦國」，統籌六曹事務。府內的長官領議政、左議政、右議政合稱三公（三政丞）。到了中後期備邊司的職能擴大後，承擔了議政府大部份工作，但議政府的建制一直存在，直至 1907 年大韓帝國設立責任內閣後才廢止。

朝鮮時代議政府位於六曹大街的北端左側、光化門之南，與「三軍府」相望。朝鮮日治時代拆除後闢為舊京畿道廳舍，戰後歷經多種政府部門使用，於 1990 年代後陸續闢為「」、議政府考古基地，現闢為「議政府歷史遺跡廣場」。

編制

領議政（영의정，正一品，1 人），雅稱 “領相”，相當於中原王朝的宰相一職。
左議政（좌의정）、右議政（우의정）（正一品，各 1 人），雅稱 “左相”、“右相”。
左贊成（좌찬성）、右贊成（우찬성）（從一品，各 1 人）
左參贊（좌참찬）、右參贊（우참찬）（正二品，各 1 人）
舍人（正四品，2 人）
檢詳（正五品，1 人）
公事官（從六品，11 人，文班 2 人、武班 9 人）
司錄（正八品，定額 2 人，實際 1 人）
愛丁歐白魚

愛丁歐白魚（學名：Alburnus adanensis）為輻鰭魚綱鯉形目雅羅魚科歐白魚屬的其中一種，分佈於亞洲土耳其 Ceyhan 和 Seyhan 河流域，體長可達 22 公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。
光歐白魚

光歐白魚（學名：Alburnus albidus）為輻鰭魚綱鯉形目雅羅魚科的其中一種，被 IUCN 列為易危保育類動物，分佈於歐洲義大利 Trigno 到 Basento 流域、克羅埃西亞從 Volturno 到 Alento 流域，體長可達 11 公分，棲息在低地河流，屬肉食性，以昆蟲及無脊椎動物等為食，因棲地破壞及外來種入侵而數量減少。
缺電子分子

缺電子分子或缺電子化合物，指分子中的價電子數少於其形成正常共價鍵所需電子數的化合物。

例如：

乙硼烷若按乙烷結構應需 14 個價電子，但只含有 12 個價電子，不能形成像乙烷分子那樣的 7 個二中心二電子鍵（2c-2e），這時它需要透過三中心二電子鍵（3c-2e）來補償。

在分子結構中含有多中心缺電子鍵的分子稱為缺電子分子。

缺電子分子是指中心原子價層電子數少於 8 的分子，它們通常用兩種方式來使自身穩定。

第一種是形成多中心鍵，使得 HOMO 電子的離域範圍增大，與 LUMO 的能級差增加，分子更穩定。例如三氯化鋁經常以雙聚體或多聚體存在，甲硼烷極不穩定易雙聚成乙硼烷。還有碳的配位數超過 4 時，均形成了多中心鍵，例如 Al2 (CH3) 6、(Ph3PAu) 5C+BF4-、C2B10H12、Co8C (CO) 182 - 中碳的分別配位數為 5、6、5、8。

第二種是將電子反饋給配體。例如三氟化硼中氟的 π 軌道電子離域到硼的 p 軌道內，形成通常所說的鍵，此鍵鍵級為 1，使得總成鍵電子數為 8。而氯化鈹則因為軌道能量相差過大而屬於上一種分子。
奇電子分子

奇電子分子是指中心原子價層電子數為奇數的分子，它們通常用兩種方式來使自身穩定。

首先是成鍵軌道或非鍵軌道未填滿，例如氫分子離子 H2+、二氧化氮可以形成單電子鍵、三電子鍵等等。它們可以得電子、失電子或雙聚形成較穩定的分子：

其次是反鍵軌道上電子不成對，例如常見的氧分子就是一個含 2 個不成對電子的分子，儘管它的總電子數為偶數。
陳立僑

陳立僑醫生（Dr. Lik-kiu Ding，），出生於砂拉越王國詩巫，是 1960 年代至 1980 年代香港社會運動界重要人物。他創立和領導社運的組織，例如基督教工業委員會、長春社、楊震社會服務中心（1990 年後改稱循道衞理楊震社會服務處），還有香港民主民生協進會等等。

家庭背景

陳立僑祖籍福建古田，他的祖父陳玉潤在 1900 年為了逃避旱災飢荒，就跟隨衞理會牧師黃乃裳離開中國，移居北婆羅洲。後來他的兩個兒子陳天隨、陳天根都來到北婆羅洲定居，陳天根後來娶了吳玉愛生兒育女。陳立僑的兄弟姐妹就是陳家在婆羅洲土生土長的第一代。陳立僑出世日子不詳，只知道在猴年年尾，即 1920 年。後來他在新加坡讀中學時，就自定第一次世界大戰歐戰休戰日，即是 11 月 11 日作為他自己的生日，在自傳中，陳立僑說是因為當日街上很多慶祝活動 。

早年生活

陳立僑本身是婆羅洲砂拉越出世的華僑、自幼給父母交由衛理公會撫養成人，後來得到教會獎學金送去美國留學，學成後成為醫生，被教會派返砂拉越行醫，然後在 1961 年底，應岳父要求，來到香港，並在香港渡過了三十年。

社運生涯

3.1 醫療衛生

1960 年代他初到香港，受到當時大量中國移民來港的貧困情況所感動，立志走入貧窮人群，開設平民化診所和為窮人四出奔走。他更創立了現在已經非常普及的社群保健，又首先提倡實行美沙酮戒毒治療服務，並且推廣針灸治療的鼓吹中西醫結合。

3.2 民主公義

陳立僑在 1971 年 3 月 3 日曾經參選過市政局選舉，以「透過調查研究和行動尋求真理」作競選主題，可惜敗北。這屆當選者有葉錫恩（Elliott, Elsie）、黃夢花、楊勵賢（革新會）、公民協會的冼祖昭和張有興。落選者包括馬超常、黃博度（革新會）、公民協會的李啟勳和鄒偉雄 。

同時，他亦曾經領導初創時期的基督教工業委員會（基工會）、靈實醫院、循道衛理楊震社會服務處。在六十年代，他係基工會主任馮偉文的家庭醫生，受馮所託，係六七暴動後擔任基工會主席填補領導真空，跟馮偉文、劉千石等，一起爭取勞工權益之餘，亦發起反對增加電話費等反加價運動，並且於七十年代末聲援油蔴地艇戶同金禧學潮 。陳做基工會主席期間，以信任職員，支援職員自由發揮的模式領導，令基工會茁壯成長成為現在香港一個重要的勞工團體–職工盟。

八十年代初，中英就香港前途問題訂立《中英聯合宣告》。1984 年，陳跟杜學魁、馮檢基、馮可立、李植悅組成民間代表訪問團，向英國國會遊說，要求給予香港人就中英聯合宣告進行全民公決，與當時保守黨後排議員，前首相希思會面 。1986 年，香港民主民生協進會成立，陳被推舉做首任主席，後來成為立法會議員的馮檢基和李永達當時分別當的副手，出任副主席。

3.3 環保運動

他曾經在 1973 年做過香港第一個環保團體長春社的主席（及後更成為會長）。他當年因串連九龍塘一群外籍居民跟長春社一齊反對啟德夜航，認識到長春社領導人之一的 John H. Pain；之後他被邀請做主席，領導反對蜆殼公司位於南丫島興建煉油廠和油庫，兼且推動以大學生為目標的環保教育工作，在這個方針下，培養出不少第一代土生土長的環保領袖。另外，當年還擔任《虎報》記者的司徒蓮（Siddal, Linda）在某次公開論壇的場合採訪陳立僑時，認識到他的好朋友列顯倫（Litton, Henry）。最終跟列顯倫結為夫婦，而司徒蓮後來亦創辦了另一個環保組織 — 香港地球之友 。

陳立僑的環保主張，可見於他在長春社刊物《協調》上寫的文章：

退休生活

退休後的陳醫生簡居於美國加州三藩市。退休後，他的生活仍然保持過往的平實和簡樸。除了因記憶力稍退而要請管家協助家居生活之外，佢所住的都是平常的住宅、穿都是超級市場買回來的衣服、吃都是又便宜又簡單的素菜、代步的也是最普通的日本小房車、最佳的消閒是駕車到附近墳場思念亡妻和去超級市埸逛街做運動。

他在 2008 年 6 月 24 日在美國三藩市病逝，享年 87 歲。
歐白魚

歐白魚（學名：Alburnus alburnus）為輻鰭魚綱鯉形目雅羅魚科歐白魚屬的其中一種，廣泛分佈於歐洲各地，本魚身體細長而扁平，頭尖，吻小，嘴巴上翹，側線完整，背鰭硬棘 2 至 4 枚；背鰭軟條 7 至 9 枚；臀鰭硬棘 3；臀鰭軟條 14 至 20 枚；脊椎骨 41 至 44 枚，體長可達 25 公分，棲息在低地河流，屬肉食性，以昆蟲及無脊椎動物等為食，成魚出現在淺灘接近水錶面，主要捕食浮游生物，包括甲殼動物與昆蟲，可做為食用魚、養殖魚及遊釣魚類。
王與妃

《王與妃》是韓國 KBS 電視臺從 1998 年 6 月 6 日開始，到 2000 年 3 月 26 日，韓國時間每星期六、日，晚上 9 時 45 分播出的大河連續劇，全劇共 186 集。劇情內容主要描述從朝鮮端宗即位到朝鮮世祖癸酉靖難至燕山君時期中宗反正，以燕山君的去世作為結束。

登場人物

1.1 王室

國王

宋在浩（송재호） 飾 朝鮮世宗李祹（太宗嫡三子）
全茂松（전무송） 飾 朝鮮文宗李珦（世宗嫡長子）
鄭泰祐（정태우） 飾 朝鮮端宗李弘暐（文宗之子）
林東真（임동진） 飾 朝鮮世祖李瑈（世宗嫡次子）
李廣基（이광기） 飾 朝鮮德宗（懿敬世子）李暲（世祖嫡長子）
（이영호） 飾 朝鮮睿宗（海陽大君）李晄（世祖嫡次子）
李振宇（이진우） 飾 朝鮮成宗李娎（德宗嫡次子）
金珉宇（김민우） 飾 李娎（幼年）
安在模（안재모） 飾 燕山君李隆
崔宇革（최우혁） 飾 朝鮮中宗李懌

王妃

金玟廷（김민정） 飾 端宗妃定順王后宋氏
韓惠淑（한혜숙） 飾 世祖妃貞熹王后尹氏（慈聖大王大妃）
蔡時那（채시라） 飾 德宗妃昭惠王后韓氏（仁粹大妃）
（경인선） 飾 睿宗妃安順王后韓氏
申智雅（신지애） 飾 安順王后（幼年）
申智秀（신지수） 飾 成宗妃恭惠王后韓氏
金成鈴（김성령） 飾 成宗廢妃尹氏
尹智淑（윤지숙） 飾 成宗妃貞顯王后尹氏
李詩奈（이시내） 飾 燕山君廢妃慎氏

宗室

申久（신구） 飾 太宗長子讓寧大君李禔
（김인태） 飾 太宗次子孝寧大君李補
鄭性模（정성모） 飾 世宗嫡三子安平大君李瑢
全炳玉（전병옥） 飾 世宗嫡四子臨瀛大君李璆
宋扈燮（송호섭） 飾 臨瀛大君子龜城君李浚
元錫淵（원석연） 飾 世宗嫡六子錦城大君李瑜
金聖洙（김성수） 飾 世宗嫡八子永膺大君李琰
李誠庸（이성용） 飾 世宗庶次子桂陽君李璔
權基宣（권기선） 飾 桂陽君夫人韓氏
金慶應（김경응） 飾 世宗庶八子永豊君李瑔
鄭亨基（정형기） 飾 德宗長子月山大君李婷
李仁（이인） 飾 李婷（幼年）
李德姬 （이덕희） 飾 昇平府大夫人樸氏（月山大君之妻、樸元宗之妹）
樸贊煥（박찬환） 飾 睿宗子齊安大君李琄

後宮

金慧利（김혜리） 飾 世宗惠嬪楊氏
張瑞希（장서희） 飾 文宗肅嬪洪氏
金正蘭（김정난） 飾 成宗貴人鄭金伊
尹宥善（윤유선） 飾 成宗貴人嚴銀召史
（이현경） 飾 成宗後宮
李慧蓮（이혜련） 飾 燕山君淑容張氏（張綠水）
崔江熙（최강희） 飾 燕山君後宮水斤非（수근비）

1.2 大臣

趙卿煥（조경환） 飾 金宗瑞
李信在（이신재） 飾 皇甫仁
金周映（김주영） 飾 閔伸
樸雄（박웅） 飾 鄭麟趾（河東府院君）
崔鍾元（최종원） 飾 韓明澮（上黨府院君）
李正吉（이정길） 飾 申叔舟（高靈府院君）
金甲洙（김갑수） 飾 權擥（吉昌府院君）
金炯逸（김형일） 飾 洪允成（仁山府院君）
安大勇（안대용） 飾 鄭昌孫（蓬原府院君）
李大路（이대로） 飾 具致寬（綾城府院君）
樸真星（박진성） 飾 成三問
金誠謙（김성겸） 飾 成勝
金河均（김하균） 飾 樸彭年
金種結（김종결） 飾 韓致亨（淸城府院君）
崔秉學（최병학） 飾 尹弼商（坡平府院君）
鄭義甲（정의갑） 飾 南怡
宋龍臺（송용태） 飾 李澄玉
宋在浩（송재호） 飾 洪應（益城府院君）
（김영기） 飾 李世佐
任革（임혁） 飾 任士洪
任秉基（임병기） 飾 柳子光（武靈府院君）
（현석） 飾 慎承善（居昌府院君）
崔尚勳（최상훈） 飾 慎守勤（益昌府院君）
車光洙（차광수） 飾 樸元宗（平城府院君）

1.3 其他

金瑞羅（김서라） 飾 韓明澮夫人閔氏
（이지은） 飾 韓明澮소실 향이
呂運計（여운계） 飾 廢妃尹氏之母申氏
金炳基（김병기） 飾 宦官嚴自治
（김진태） 飾 宦官田畇
（김성환） 飾 宦官金處善
（안성민） 飾 宦官金子猿
（박주아） 飾 定順王后尙宮
（김보미） 飾 仁粹大妃尙宮