Samantha912/NLP_A2_WTH huggingface dataset:
鐵電性

鐵電性（Ferroelectricity）是某些材料存在自發的電極化，並在外加電場的作用下可以被反轉的特性。該術語被用於類比鐵磁性，其中，材料表現出永久磁矩。當鐵電性於 1920 年被 Valasek 在酒石酸鉀鈉中發現時，鐵磁性就已經被知道。其英文術語的字首 ferro，意思是鐵，只是被用來描述屬性，事實上大多數鐵電材料不含有鐵。

極化

電介質極化

順電極化

鐵電極化

多數材料的極化是與外加電場成線性正比的，非線性效應是不顯著的。這種極化叫做介電極化。有些稱作順電體的材料，其線性之極化效應更加顯著。於是與極化曲線斜率相對應的介電常數為一個外加電場之函式。除了非線性效應外，鐵電材料中還存在自發極化。鐵電材料的不同之處在於它的自發極化可以在外加電場作用下被反轉，產生一個電滯曲線。

一般來說，材料的鐵電性只存在於某一相應溫度以下，稱為居里溫度。在這個溫度以上，材料變為順電體。

應用

鐵電材料的非線性性質可以用來製造電容可調的電容器。一個鐵電電容器的典型結構是兩個電極夾一層鐵電材料。鐵電材料的介電常數不僅可以調節，而且在相變溫度附近值非常大。這使得鐵電電容器與其他電容器相比體積非常小。

帶有滯歸特性的自發極化的鐵電材料可以用來製造儲存器。在實際應用中，鐵電材料可以用來製造電腦和 RFID 卡。這些應用通常是基於鐵電薄膜，這樣用一個不太大的電壓就可以產生一個強大的矯頑場。

材料

鐵電材料內部的電偶極子與材料的晶格密切相關，於是材料晶格的變化將導致材料自發極化的變化。自發極化的變化將產生一個表面電荷。由此，在鐵電電容器當中，即使沒有外加電壓，電流也會產生。改變晶格的兩個因素是力和溫度。外加的機械應力可以產生表面電荷的性質稱作壓電性，溫度的變化導致自發極化的變化的性質稱作。

參閱

: 分類：鐵電材料
鐵電隨機存取記憶體 (FeRAM)
國家廣場

國家廣場（National Mall）是位於美國首都華盛頓特區的一處開放型國家公園。該廣場由數片綠地組成，一直從林肯紀念堂延伸到國會大廈，這裡美國國家慶典和儀式的首選，同時也是美國曆史上重大示威遊行、民權演說的重要場地。

結構

1.1 尺寸

從國會大廈臺階到林肯紀念堂，長 3.0km。
從國會大廈臺階到華盛頓紀念碑，長 1.8km。
從格蘭特雕像到林肯紀念堂，佔地 125.13 公頃。

1.2 地標

歷史

國家廣場的靈感最初源自 1791 年的華盛頓規劃方案。但在生前他的創意並未實現。直到 20 世紀的麥克米蘭計劃才得以實施，該計劃受城市美化運動影響而產生。當時的主要火車站和鐵路線也挪到了今天的位置。

2003 年，美國國會通過了保護法案，限制在國家廣場區域拓建工程專案。
惡

（中古聲調：陰入）指哲學、宗教、倫理概念裡的邪惡、罪惡、惡毒；在漢語作動詞時（中古聲調：陰去）也指對人和事物的厭惡、排斥以至恐懼。惡是與 “善”、“好” 相對的概念。

語源

中國古人以「惡」表達邪惡、罪惡、醜惡、厭惡。

定義

「惡」的定義不盡相同，但可歸納出，惡是為提升或維持自身利益而犧牲他人利益。

宗教上的惡

基督教：5 世紀，神學家聖奧古斯丁提出 “惡是善的喪失”，而 “善” 即神學中 “上帝的善”。基督教、猶太教等宗教認為撒但是惡的化身。對於不相信基督教的人，“善” 可以由社會上大多數人認可的道德標準決定。
佛教：惡指能夠招致惡果的不善之法。行惡事者會輪回到三惡道。佛教典籍中羅列的 “十惡” 是 “由身、口、意三業所起的十種非理損人之業”，即 “殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、嗔恚、邪見”。其依照的仍是人類社會對善惡的評判。
道教：惡指招致靈魂墮落的思想與行徑。多行惡事者不能得道成仙，惡人死後依照生前的惡行墮入相應的地獄。其依照的仍舊是人類社會對善惡的評判。

哲學上的惡

人性的惡：對於人性，有性善和性惡兩種對立觀點：性善論認為人的天性順應社會道德，透過自覺的修養便可以從善；性惡論認為人的天性與社會道德相悖，強調後天教化的重要性。
倫理的惡：倫理上認為侵害他人的正當權益的行為就是惡行。
自由意志論：強調人的自由不應被暴力干涉。
兇惡：兇惡是指傷害他人的身體或心靈的行為，例如暴力、責罵、懲罰等，通常是人憤怒時才會作出兇惡行為以發洩自己。適當的兇惡可以使別人順服、接受及聽從自己的意見；但也可能會引起別人的不安和不滿，過分的惡甚至引發雙方衝突。

相關

十惡 (法律)
偽善
謊言
罪 (宗教)
犯罪
俄羅斯輪盤

俄羅斯輪盤（Russkaya ruletka）是一種自殺式賭博遊戲或酷刑方式，相傳源於俄羅斯。參與者將一顆或多顆子彈塞入左輪手槍彈巢的膛室中（多數情況下，一把左輪手槍會有 6 個膛室，一次放一顆子彈，但也有例外），然後關上彈巢將其快速旋轉。在旋轉停止後，參與者需要輪流將槍口對準自己的腦袋按下扳機，直至有人中槍、或不敢按下扳機為止。因其致命性，很多國家的法律明令禁止該遊戲，參與者會被以謀殺罪起訴。

概述

從純數學機率的角度來看，若一次放一顆子彈，因為槍中只有一顆子彈，膛室有 N 個（通常 N＝6，但根據槍械型號不同會有變化），所以子彈被擊發的機率是 1/N。但是如果考慮到子彈重力的作用，潤滑良好的彈倉停下來之後，子彈最可能位於下部 —— 當然也和彈倉是否完全停下以及握槍的姿勢有關。

傳說這種「遊戲」源自十九世紀的俄羅斯帝國，由監獄的獄卒強迫死刑犯進行，以作為賭博。亦有說這是源自決鬥的方法。也有說是俄國黑社會亡命之徒流行的遊戲，用作勇氣比賽之用。

流行文化

電影中曾出現不少俄羅斯輪盤遊戲的情節。

1978 年，由勞勃・狄尼洛主演的電影《獵鹿者》描述越戰中美軍戰俘被迫進行俄羅斯輪盤，最為人所熟悉。
1980 年香港無線電視劇集《上海灘》內亦有許文強（周潤發飾）及馮敬堯（劉丹飾）最後以俄羅斯輪盤決鬥的場面。
2005 年的法國黑白懸疑驚悚片及其在 2010 的英語彩色翻拍版本。
2012 年謝霆鋒、劉青雲、楊冪、井柏然、廖啟智、吳剛所拍的電影《消失的子彈》內更有多次以俄羅斯輪盤進行鬥命的鏡頭。
2016 年電影《湄公河行動》亦有童兵以俄羅斯輪盤當作賭注的片段。
2024 年 Netflix 劇集《魷魚遊戲 2》中主角成奇勳（李政宰飾）與西裝男（孔劉飾）玩俄羅斯輪盤逼使對方留下線索
南非機場列表

以下是南非機場列表。

TOC

列表
布隆方丹機場

布隆方丹機場（Bloemfontein Airport，）是位於布隆方丹的機場。

航空公司及目的地

南非航空
屬下的子公司南非航空快運（開普敦、約翰內斯堡）
屬下的子公司南非航空連結（德班、伊利莎白港）
芒果航空（開普敦）

航空裝置

歸航臺（NDB）-BL380.0
甚高頻全向信標（VOR）-BLV114.1
自動終端情報服務（ATIS）-126.45
我的國家 (網站)

我的國家是朝鮮民主主義人民共和國的入口網站，由朝鮮電腦研究中心（KCC）於 2004 年開發、朝鮮外文出版社運營。其伺服器曾設在德國，現已遷至朝鮮。

網站內容包括朝鮮的政治、旅遊、外貿、音樂、藝術、IT、歷史、“朝鮮是一個整體” 以及影視等等，是朝鮮為數不多的對外宣傳視窗之一。

2010 年，朝鮮取消了域名 kcckp.net 和 naenara.kp 連至該網站伺服器的定向，國際網際網路使用者只能透過伺服器的 IP 地址或 naenara.com.kp 造訪該網站。

主要板塊

NAENARA 紀念特輯
NAENARA 主要新聞
金正恩革命活動新聞
最新訊息
主要旅遊區
朝鮮的歷史與文化
金日成回憶錄：與世紀同行
新資料
宣傳畫
朝鮮影視
朝鮮遊戲
調兵山市

調兵山市，原稱鐵法市，遼寧省鐵嶺市下轄縣級市，位於遼寧省北部，鐵嶺縣和法庫縣之間，丘陵地。調兵山市區域面積 263 平方公里。

調兵山是一座新興的煤炭工業城市，全國縣域經濟百強縣。2013 年，調兵山市地區生產總值實現 180 億元，固定資產投資實現 110 億元。 轄區內的兀朮城曾被遼寧省旅遊局評為 “四大遼金古建築之一”。

歷史

清光緒三十二年（1906 年），設法庫門撫民廳，調兵山、大明等村鎮劃入法庫廳管轄。全廳共分 30 個社。調兵山為安全社首村，轄 17 個村，大明安碑為安慶社首村，轄 12 個村。

宣統二年（1910 年），法庫廳改 30 個社為一城十鄉，調兵山為東一鄉，仍為鄉會所在地，大明安碑村為東二鄉，鄉會所在地為柏家溝。

民國二年（1913 年），根據當時政府統一規劃各縣地方官廳組織令，法庫改廳為縣。從此，調兵山和大明等地一直為法庫縣所轄。大青、曉明等地則始終為鐵嶺縣的轄區。

1960 年 4 月，撫順礦務局鐵法煤田開發處升格，組建了鐵法礦務局。隨著煤田建設發展，國務院於 1981 年批准設定鐵法市；1982 年 9 月正式成立鐵法市人民政府，隸屬鐵嶺地區行政公署。1984 年鐵嶺地區行政專員公署撤銷，成立鐵嶺市，鐵法市隨之改為鐵嶺市鐵法區。1986 年 10 月，經國務院批准，重新恢復鐵法市建制。2002 年，經國務院批准，更名為調兵山市。

人口

根據第七次人口普查資料，截至 2020 年 11 月 1 日零時，調兵山市常住人口為 206058 人。

行政區劃

下轄 2 個街道辦事處、3 個鎮：。
金汎

金汎（김범，），韓國男演員，本名金尚汎（김상범）。

簡歷

1.1 早年生活

金汎於 1989 年 7 月生於首爾，在小學入學前在澳洲悉尼生活，中學時於就讀，在學時為足球隊隊長。他自從中學時期開始就接到了很多演藝公司的邀請，但被其父母拒絕。而他在初中之前完全沒有想過要成為演員，但是在高中一年級時與朋友一起頒獎禮後，目睹演員和導演互相祝賀的樣子後受啟發，開始夢想成為演員。

1.2 初期演藝經歷（2006 年－2011 年）

2006 年，他參與 KBS 的節目《明星生存戰》，在數百名參賽者中排名第六（冠軍為崔振赫），但因未滿 20 歲而無法繼續晉級，但節目為他帶來演藝機會，同年透過參演電視劇《可惡的女人們》出道。其後，他在參演《不可阻擋的 High Kick！》時，以多樣的演技獲得了觀眾的喜愛和注目，當時獲得「國民弟弟」的稱號。

2008 年，金汎參演電視劇《伊甸園之東》，飾演主角宋承憲的青年版本，以細緻演繹角色的強烈內心心境獲得觀眾讚賞，同年獲得韓國電視劇節的人氣獎。2009 年，他出演熱門電視劇《花樣男子》的「F4」成員蘇易正一角，自此獲得韓國內外的廣泛知名度。

在《花樣男子》終映後，金汎在連續兩年不停歇地出演不同作品，包括同年的電影《飛翔》、電視劇《Dream》，以及翌年的《還想結婚的女子》，但後兩者皆因面對同時段的強大競爭劇集《善德女王》、《IRIS》及《推奴》而沒有引起關注。2011 年末，在經歷近兩年的演藝空白期後，他在盧熙京編劇編寫的奇幻電視劇《噗通噗通… 他和她的心跳聲》中飾演天使角色，以強烈到感性的演技獲得認同。

1.3 海外與音樂活動（2012 年－2015 年）

2012 年，他在出道 8 週年之時在日本嘗試音樂活動，包括在日推出首張專輯《Hometown》，以及在東京親自策劃舞臺與樂隊，舉辦個人演唱會。2013 年，他與盧熙京編劇再度合作，參演《那年冬天風在吹》。同年，他開始在中國開展演藝生涯，參演徐克執導的電影《狄仁傑之神都龍王》，並取得票房連續三週冠軍的佳績。而他亦在同年與文瑾瑩參演《火之女神井兒》，首度參演歷史電視劇。

2014 年，他客串參演中國電視劇《微時代》，以及演出浪漫電影《愛我就陪我看電影》及懸疑片《重生愛人》，之後則沒有繼續在海外的演藝活動。

1.4 近期演藝活動（2015 年至今）

自 2015 年起，金汎因遺傳性疾病，以及因早年習慣不表現辛苦而頻密接拍作品，令心理狀態欠佳而鮮有在電視劇及電影圈中亮相。

2015 年及 2016 年，金汎參演犯罪電視劇《隱藏身份》及《Mrs. Cop 2》，當中在《Mrs. Cop 2》中飾演惡角獲得讚譽。他在 2018 年 4 月以社會服務要員身份入伍，並於 2020 年 3 月退伍。

個人生活

2013 年 10 月，與文瑾瑩因拍攝《火之女神井兒》而發展為戀人，但在交往 7 個月後分手。

2018 年 3 月，金汎與吳漣序的經紀公司承認兩人交往的訊息。2019 年 2 月，雙方公司承認金汎和吳漣序已於去年年底分手，恢復同事關係。

演出作品

3.1 電視劇

3.2 電影

3.3 微電影

3.4 音樂劇

參與 MV、音樂

單曲

專輯

獎項
存在主義

存在主義（Existentialism，Existentialismus），又可翻譯為實存主義、我存主義，指的是研究生命能意識到自己的存在，並且以 “我” 為中心去探索、追求、解決和改善其生命一切的一門哲學。

在存在主義思想家看來，人類個體總是會出現 “存在焦慮”，即面對明顯無意義的人生（人皆有死）或荒謬的世界（善惡未必有報）時的恐懼、困惑、和迷失，因此存在主義思想家致力於探索與人類存在的意義、目的、和價值相關的命題。

在存在主義裡，要評價一個人時是去評價他的道德行為，而不是他的身份、外貌、學歷、或事業，因為人的本質是必須透過他自己的行為才能被定義，即 “人就是他行為的總和”。但與此同時，也沒有先天決定的道德，因為所有規範都是人在生命中憑藉自我意識而創造的；此外，人也沒有義務要奉行某個特定的宗教信仰，因為存在主義主張要給人類絕對的選擇自由。存在主義鼓勵人們遵循自己真心信服的價值觀（而非外界灌輸的）來生活，並把這種美德稱為本真（authenticity）。

尼采和祁克果可被看作其先驅，在 20 世紀中它流傳非常廣泛，其哲學思想還延續到了 20 世紀 60 年代興起的人本主義，雅斯貝爾斯和海德格爾、保羅・薩特和加繆是其代表人物。這些命題曾經影響了文學，例如：費奧多爾・陀思妥耶夫斯基和加繆；精神分析學，例如：賓斯萬格和羅洛・梅；和神學，例如：保羅・田立克。

定義的相關問題和背景

事實上，儘管存在主義一般被認為起源於祁克果，但首位採用了 “存在主義” 這一名詞並將其用於自我定義的哲學家是薩特。正如著名學者弗雷德里克・科普爾斯頓的解釋，薩特斷定「所有存在主義思想家的共同基本原則是存在先於本質」。 哲學家則認為要定義存在主義是相當困難的，因為與其說存在主義本身是完整的哲學系統，不如理解為一種用來拒絕其他系統性哲學的方法。 沙特自己在 1945 年的演講中，描述存在主義為「企圖從一貫的無神論的角度來描繪所有結果」。

雖然斯堪地那維亞半島以外的人們多認為存在主義的名稱源自於祁克果本人，但更有可能的是祁克果從挪威詩人及文學評論家獲得靈感（至少在用「存在性」來描述他的哲學）。 這種說法有兩個來源，其一是挪威哲學家愛瑞克・倫德斯塔德（Erik Lundestad）提出，丹麥哲學家弗雷德里克・西伯恩（Fredrik Christian Sibbern）在 1841 年有兩段對話，分別是與韋爾黑文以及祁克果。在第一段對話中，據信韋爾黑文想出了「一個詞來涵蓋密切積極的生活態度，他稱這思維叫存在性」。 然後這個詞語由西伯恩轉述給了祁克果。

第二個根據是來自挪威歷史學家，他自稱能證實是祁克果自己曾說「存在性」是從韋爾黑文借來的。 他強烈認為，祁克果本人說過：「黑格爾方法並不以『存在性』的方式研究哲學；用我和韋爾黑文談哲學時曾經使用的詞語來描述的話」。 另一方面，挪威歷史學家則是對斯萊格斯塔德的論點表達疑慮，認為該宣告實際上源自挪威文學史學家。

概念

2.1 存在先於本質

其最著名和最明確的倡議是讓 - 保羅・薩特的格言：“存在先於本質”。

薩特否認神或其它任何預先定義的規則（即本質）的優先性。他反對任何人生中「阻逆」的因素，因為它們縮小人的自由選擇的餘地。假如沒有這些阻力的話，那麼一個人唯一要解決的問題是他選擇哪一條路走。然而人是自由的；即使他在自欺中，仍有潛力與可能。薩特也提出：「他人即是地獄」。這一觀點看似與「人有選擇的自由」觀點相矛盾，其實每個人選擇是自由的，但對於選擇後的結果，每個人有無法逃避的責任，人在選擇的過程中，面對的最大問題就是他人的選擇，因為每個人都有選擇的自由，但每個人的自由就可能影響他人的自由，所以稱「他人即是地獄」。

存在主義並沒有否定神的存在，例如祁克果就是一名基督徒，他認為存在主義是基督徒思想模式的開始。尼采在其著作《快樂的科學》中提出「上帝已死」的說法，尼采並不是說上帝在形而下的層面已死，相反地，尼采自己就是基督徒，他的意思是 “現代人的道德存在著巨大缺陷”。

(The question "Why is there anything at all?", or, "Why is there something rather than nothing?" has been raised or commented on by philosophers including Gottfried Wilhelm Leibniz, Ludwig Wittgenstein, and Martin Heidegger – who called it the fundamental question of metaphysics)

存在與事物、事件的關係:

Existence = Entity + Event

存在的形式與形式的存在

喬治・貝克萊：“存在即是被感知”。

路德維希・維特根斯坦：“真正的神秘不是存在的形式，而是形式的存在”。

格奧爾格・威廉・弗里德里希・黑格爾:“凡是現實存在的都是合乎理性的（存在即合理)。”

2.2 荒謬

荒謬這個概念是指世界的不合理部分與我們渴望解釋的一切衝突和離異。卡繆認為，建立在懷疑論之上的生活是沒有真正意義的，但接受荒謬的誠實的人會以自己的反抗賦予生活意義。這種無意義性還涵蓋著世界的是非不分與不公平。這與「壞事不會發生在好人身上」的概念相左；對世界而言，打個比方說，沒有所謂的好人或壞人；發生的事就這樣發生了，它可能降臨在任何「好」人或「壞」人身上。

荒謬這概念一直以來都在文學上相當突出。祁克果、貝克特、卡夫卡、陀思妥耶夫斯基、尤內斯庫、烏納穆諾、皮藍德羅、薩特、海勒和加繆的許多文學作品都在描述人遭遇到世界的荒謬。

在痛苦地察覺到此無意義後，卡繆在《薛西弗斯的神話》中稱「真正嚴肅的哲學問題只有一個，就是自殺。」雖然針對這類可能極度有害遭遇的「藥方」各自不同，不論是祁克果的宗教「階段」或卡繆的堅持不懈，大多數存在主義哲學家的焦點都在幫助人們避開不好的生活方式，以免置於喪失一切意義的長期險境之中。這種意義崩解的可能性會對自身平靜構成重要威脅，而這也就違背存在主義的哲學。據信因自殺是可能的而使得所有人都是存在主義者。在無意義的生活中，一個荒誕主義者能不屈地直面 “自殺”。

歷史
黃土湯

製法

上七味，以水八升，煮取三升，去滓

服用方式

分溫三服

上方使用漢度量衡

黃土湯，出自《傷寒雜病論》。

主治

吐血不止者。
下血，先便而後血者。

分類
桂林市第五中學

桂林市第五中學，簡稱桂林五中，位於中華人民共和國廣西壯族自治區桂林市疊彩區，校園佔地約 80 畝，坐落在桂林北部。

概括

桂林五中是一所普通全日制中學，目前擁有初中部與高中部，但初中部從 2008 年開始停止招生，逐漸過渡為一所獨立高中。

師資

桂林五中擁有雄厚的師資力量，目前擁有

特級教師：1 人
桂林市學科帶頭人：3 人
高階教師：50 人
一級教師：55 人
“21 世紀園丁工程” A、B、C 類培養物件：14 人
桂林市教學能手：17 人
桂林市課改專家組成員：3 人
學科競賽優秀輔導員：37 人
珍娜・荷茲

珍娜・荷茲（Jenna Haze，）是一位美國電視色情演員，於 2001 年進入色情電影界。在 2002 年至 2005 年，她是吉兒・凱莉製作公司旗下女星。這段期間，荷茲大多隻與女性表演，以表示對當時的攝影師男朋友的忠誠。她在 2006 年獲得多項大獎的作品《Jenna Haze Darkside》中重新與男性演出。荷茲贏過多項成人產業大獎，包括 2003 年成人影帶新聞獎的最佳新人和 2009 年的成人影帶新聞獎的年度最佳女演出者。

生平

1.1 早年

荷茲出生於加利福尼亞州富勒頓，成長於拉哈布拉，也曾住在蘭開斯特和明尼蘇達州。荷茲有兩位姐姐，一位哥哥。 她有西班牙、德國和愛爾蘭血統。

她小時在學校的成績出色，但是在初中時「發現了男孩和性」。於 15 歲時決定退學，開始在家自學，也找到了第一份工作。她做過一系列的低薪工作，像是速食經理及換油女郎等等。

18 歲時，荷茲嘗試脫衣舞表現。 於 19 歲時，・荷茲在安納罕一間她最愛的夜總會中，男朋友將他介紹給好友──知名色情男星彼得・諾斯和演員兼導演克雷文・穆爾黑德（Craven Moorehead），荷茲欣然接受穆爾黑德所提出的拍片邀請。兩日後，她拍攝了第一部性愛場面。 在進入成人業之前，荷茲取好了藝名；珍娜此名是她在派餅餐廳工作時，為了與名為珍妮佛（Jennifer）的同事區分而所使用；荷茲是為了紀念當時的未婚夫和她最愛的歌曲：吉米・罕醉克斯的《Purple Haze》。
蘭大衛

蘭大衛（David Landsborough，），暱稱老蘭醫師，是一位出身蘇格蘭的醫師及英國長老會傳教士，亦是彰化基督教醫院建立人之一。長年在彰化地區行醫，使當地產生一句俗諺：「南門媽祖宮，西門蘭醫生」。其子乃蘭大弼醫師。

生平概略

1870 年 8 月 2 日，蘭大衛出生於聯合王國蘇格蘭。

1895 年，他畢業於愛丁堡大學醫學院，之後在臺展開長達 40 年的醫療傳道工作，他經常和梅監霧牧師一起工作。 此外，蘭大衛亦致力於培養臺灣本土西醫。

1928 年，一名 13 歲少年周金耀腿部潰瘍，無法長皮，蘭大衛將妻子連瑪玉（Miss Marjorie Learner）四塊腿皮移植予周金耀，後雖因排斥而手術失敗，在施行自體植皮手術及悉心照顧下仍逐漸痊癒。

1936 年，蘭大衛退休返回英國。1957 年 10 月，蘭氏因車禍去世。

紀念

杜聰明曾委請李石樵繪製蘭大衛割下妻子連瑪玉大腿皮膚移植到受助貧童周金耀的故事，並將之掛於高雄醫學大學附設中和紀念醫院走廊；杜聰明曾說：「高醫學生時常在走廊走過來走過去，不知不覺中受感化，將來一定個個學生都做學德兼備好醫生，來為病人服務。」
2008 年，長榮大學圖書館新館落成，校方將其命名為蘭大衛紀念圖書館，以紀念蘭醫師於在臺灣之奉獻。
鹹魚

鹹魚，是用鹽醃漬並曬乾後的魚肉。鹹魚是自古代已出現的魚類醃製食物。因為在二十世紀以前，電冰箱等低溫保鮮技術還未普及，肉類在常溫下容易腐壞，所以漁民便利用鹽，把漁獲醃製成鹹魚，以便長期儲存食物。因此世界各地沿海的漁民都有用以此方法儲存魚獲。鹹魚種類非常多，有以大條魚醃製的，例如鱈魚，也有用小魚醃製的，例如馬友。

在中國古代的說法

在中國古代稱作魚鮓，最初是指用鹽醃漬肉類的料理方法。

世界各地的鹹魚

2.1 亞洲

2.1.1 廣東

廣東鹹魚可分為「黴香鹹魚」和「實肉鹹魚」兩大類，又以馬友著名，是黴香鹹魚的一種，有濃烈而特別的氣味。製作黴香鹹魚不會在清除魚的內臟後立即用鹽醃製，而是讓魚擺放數天發酵後才加鹽醃製，由於鹹魚經過發酵，因而產生獨特的氣味。廣東特色菜餚鹹魚雞粒炒飯便是以此製作。

2.1.2 香港

香港的鹹魚主要使用馬友和鰽白醃製而成，其中以大澳的插鹽鰽白鹹魚最為聞名。插鹽是當地醃製鹹魚的方法，又以垂直插鹽法的效果最佳。用垂直插鹽法醃製鹹魚，鹹魚會被垂直插入鹽堆中，魚頭朝下而魚尾向上。在醃製時鹹魚體內的汁液在地心吸力的作用下，能夠從鹹魚的口部流出，這樣可保持鹹魚的肉質乾爽。

2.1.3 湖南

湖南的鹹魚主要使用草魚和鱅魚醃製而成。

2.2 西式醃魚

2.2.1 英國

在英國，醃魚（Kipper）多由鯡魚，沿背脊從尾部到頭部剖開、去掉內臟、醃製並經過冷燻而做成。

2.2.2 葡萄牙

葡萄牙有一種以鱈魚經鹽醃製而成的鹹魚，稱為馬介休（葡語：Bacalhau），在澳門也很常見，是不少澳葡式美食的主要材料。

2.2.3 瑞典

瑞典的鹹魚主要使用鯡魚製成，其中以瑞典鹽醃鯡魚最為聞名。製作瑞典鹽醃鯡魚時會在魚的表面抹上薄薄的鹽，然後放在桶內醃漬。由於鹽分少，不能完全抑制細菌繁殖。因此在桶內醃漬的鯡魚會繼續腐敗發酵，即使被包裝成罐頭後，發酵仍然會在罐內持續進行，因而產生強烈異味。然而這種異味卻成為瑞典鹽醃鯡魚的特色。

文化

在中國古代，鹹魚稱作「鮑魚」（此非現在作為名貴海產的鮑魚，當時稱 "鰒魚"），而根據《說文解字》，鮑魚乃指醃製過的魚並有「鮑魚之肆」此一成語，指鹹魚販賣之處，並用作比喻臭穢、惡劣的環境或小人聚集的地方。

在以前的中國，鹹魚是貧民食用的食物，林子祥的歌曲《分分鐘需要你》一句──「鹹魚白菜也好好味」是貧窮生活的鮮活反映，但是現時部分品質較好的鹹魚售價並不便宜。

廣東俗語有「鹹魚翻生」（現在一般寫作 “鹹魚翻身”）之說，形容已經被遺忘的明星、歌曲、電影、藝術作品、玩具、旅遊景點等，出奇地又再次成為流行文化。另外，鹹魚也是死屍之別稱。

此外，鹹魚味在臺灣也被稱為腳臭味的俚語，因為兩者都是蛋白質受細菌作用的惡臭。

2017 年中國國民黨主席選舉，候選人分別是洪秀柱、吳敦義、郝龍斌、詹啟賢、韓國瑜，被外界從五位候選人的姓名中各取一字，戲稱為 “鹹魚好無助”，藉以諷刺國民黨內的各種天分。

健康風險

鹹魚是醃製食物，當中含有的亞硝胺，被認為是致癌物質，可引發癌症。有研究指出，長期食用鹹魚，是導致鼻咽癌的主要原因。鼻咽癌又有「廣東癌」之稱，好發於中國東南沿海及臺灣等地，特別是廣東地區，一般認為這和廣東鹹魚的食用有密切聯絡。香港腫瘤外科教授何鴻超曾經進行癌症研究，向老鼠餵食黴香鹹魚後證實鹹魚能誘發鼻咽癌，腫瘤外科醫生亦指鹹魚可刺激上呼吸道及上消化道，容易誘發癌症，雖然每月進食兩三次問題應不大，但仍以避免進食鹹魚為宜，更應避免進食沒有清除內臟就醃製的黴香鹹魚。

鹹魚於 2012 年首次被世界衛生組織列入「對人類為確定致癌物」的一級致癌物，世衛組織於 2017 年 11 月公佈的致癌物名單，特別註明「中國式鹹魚」（Salted fish, Chinese-style）是與香煙、酒精及檳榔並列為一級致癌物。
刑事責任能力

刑事責任能力（Schuldfähigkeit），是指一個自然人辨認和控制自己行為、承擔刑事責任的能力。

中國大陸

1.1 決定和影響刑事責任能力的因素

1.1.1 刑事責任年齡

1.1.2 精神病及醉酒對刑事責任能力的影響

第十八條精神病人在不能辨認或者不能控制自己行為的時候造成危害結果，經法定程式鑑定確認的，不負刑事責任，但是應當責令他的家屬或者監護人嚴加看管和醫療；在必要的時候，由政府強制醫療。

間歇性的精神病人在精神正常的時候犯罪，應當負刑事責任。

尚未完全喪失辨認或者控制自己行為能力的精神病人犯罪的，應當負刑事責任，但是可以從輕或者減輕處罰。

醉酒的人犯罪，應當負刑事責任。

重要生理缺陷對刑事責任能力的影響

第十九條又聾又啞的人或者盲人犯罪，可以從輕、減輕或者免除處罰。

對於刑事責任能力受影響不大，犯罪情節惡劣，特別是利用自己的生理缺陷作為犯罪手段的犯罪分子，則不宜從寬，可以與正常人犯罪同樣對待。

香港

在香港年滿 10 歲會被假定擁有干犯刑事罪行的能力，如觸犯刑事罪行可被警方、香港海關等執法機關拘捕。年滿 65 歲的長者如觸犯任何刑事罪行，包括謀殺、搶劫、強姦，警方亦可行使酌情權，免予檢控或只以警司警誡取代，香港是少數設有刑事責任年齡上限的法律體系。
聖敘爾比斯廣場

四主教噴泉 - 馬西永雕像

聖敘爾比斯廣場（Place Saint Sulpice）是巴黎第六區的拉丁區一個大型廣場，東側是巨大的聖敘爾比斯教堂，建於 1754 年。

特色

除教堂外，廣場的特色：

四主教噴泉：1844 年建於廣場中心，由建築師約阿希姆・威斯康提（Joachim Visconti）設計。四邊分別是四位主教的雕像：波舒埃（Bossuet）、芬乃倫（Fénelon）、弗萊希埃（Fléchier）和馬西永（Massillon）。
栗樹開粉紅色的花
市政廳咖啡廳，作家和學生的聚集處，出現在 1990 年電影離散（La Discrète）中。
第六區的區公所

交通

這個廣場附近的地鐵站有聖蘇比斯站和馬比永站。
松卓・雷爾克

松卓・雷爾克 (Sondre Lerche，)，挪威創作歌手，十九歲即出道，。

音樂作品

1.1 專輯

2001 年 Faces Down2001
2004 年 Two Way Monologue
2006 年 Duper Sessions
2007 年 Phantom Punch
2007 年 Dan in Real Life (老爸行不行電影原聲帶)
2009 年 Heartbeat Radio

1.2 單曲和 EP

2001 年 You Know So Well (EP，挪威)
2001 年 No One's Gonna Come (EP，挪威)
2001 年 Sleep on Needles (EP，挪威；2002 年，法國、西班牙、英國)
2002 年 Dead Passengers (EP，英國)
2003 年 Don't Be Shallow (EP，美國)
2005 年 Two Way Monologue (EP，英國)
2007 年 Say It All/Europa and the Pirate Twins (美國)
2008 年 Polaroid Pool Party (EP，夏季巡迴限定)
2008 年 Polaroid Pumpkin Party
龜鱉目

龜鱉目（學名：Testudines）是脊索動物門爬行綱的一目，現存 14 科共 341 種各類龜、鱉，它們的肋骨進化成特殊的骨製和軟骨護盾，稱為龜甲。龜通常在陸上及水中都可以生活，並且有長時間在海中生活的海龜。龜是長壽的動物，自然環境中有超過百年壽命的紀錄。如同多數爬行動物，龜是變溫動物，但是由於體內新陳代謝的作用，稜皮龜的體溫要高於周圍環境水溫。

龜鱉目下包括現存和已滅絕物種，龜鱉目祖先的化石記錄最早可追溯到 2 億 2000 萬年前的半甲齒龜，甚至早於蛇、蜥蜴和鱷魚，因此是世界上最古老的爬行動物之一。其下很多生物都活到了現在，幷包括一些極度瀕危物種。

自 2000 年起，由發起，每年 5 月 23 日訂為世界龜鱉日。

形態學

最大的龜是稜皮龜（Dermochelys coriacea），其背殼長度可達，重達。淡水龜體型一般比海龜小，但也有較大的物種，例如亞洲的黿（Pelochelys cantorii）在少數情況下可以達到相同的大小。象龜屬生物的體型也都很大，但並不是最大的龜，它們體長最多達到左右，重達。史上最大的龜是已滅絕的白堊紀末期生物古巨龜，已知其長達可達。後來更發現了大於古巨龜的駭龜。最小的龜是生活在非洲的斑點珍龜，其長度不超過，重不過。

種類

側頸龜亞目（Pleurodira）
†科 Apertotemporalidae
†扁蛇頸龜科 Platychelyidae
†科 Dortokidae
†科 Notoemyidae
蛇頸龜總科 Cheloides
蛇頸龜科 Chelidae
側頸龜總科 Pelomedusoides
非洲側頸龜科 Pelomedusidae
†科 Araripemydidae
†真拉克斯龜科 Euraxemydidae
†蟾龜科 Sahonachelyidae
†洞龜科 Bothremydidae
南美側頸龜科 Podocnemididae
曲頸龜亞目 / 隱頸龜亞目（Cryptodira）
†屬 Hangaiemys
†副曲頸龜下目 Paracryptodira
†屬 Uluops
†科 Compsemydidae
†貝氏龜總科 Baenoidea
*†貝氏龜科 Baenidae
*†真貝氏龜科 Eubaenidae
*†側胸龜科 Pleurosternidae
真曲頸龜下目 Eucryptodira
†大貝氏龜科 Macrobaenidae
†闊胸龜科 Eurysternidae
†近蛇頸龜科 Plesiochelyidae
†新疆龜科 Xinjiangchelyidae
†演化支 Centrocryptodira
*†甲尾龜科 Osteopygidae
*†中國龜科 Sinemydidae
近代曲頸龜類 Polycryptodira
*†阿杜庫斯龜科 Adocidae
*†南雄龜科 Nanhsiungchelyidae
* 鱉總科 Trionychoidea
 鱉科 Trionychidae
 兩爪鱉科 Carettochelyidae
* 陸龜總科 Testudinoidea
†海古龜科 Haichemydidae
†林得霍姆龜科 Lindholmemydidae
†中華龜科 Sinochelyidae
 澤龜科 Emydidae
 地龜科 Geoemydidae
 陸龜科 Testudinidae
 平胸龜科 Platysternidae
* 演化支 Americhelydia
 鱷龜科 Chelydridae
 動胸龜總科 Kinosternoidea
* 泥龜科 Dermatemydidae
* 動胸龜科 Kinosternidae
 海龜總科 Chelonioidea
*†傍海龜科 Thalassemyidae
*†弓龜科 Toxochelyidae
* 海龜科 Cheloniidae
* 稜皮龜科 Dermochelyidae
*†原蓋龜科 Protostegidae

用途

3.1 飾物

人類歷史上，玳瑁曾作為寶石飾品之材料。目前玳瑁受到《瀕臨絕種野生動植物國際貿易公約》的保護，很多國家已禁止獵捕玳瑁，玳瑁產品也被禁止進出口。

文化

4.1 飲食

書中還有吃龜的記載，《詩經》中也提到以龜為食物，《小雅・六月》曾提到：“飲御諸友，龜鱉膾鯉。候誰在矣？張仲孝友”《大雅・韓奕》也載有：“其餚為何？龜鱉鮮魚；其簌維何？維筍及蒲。” 除玳瑁外，所有的龜鱉均可食用。《洛陽記》載：“各種禹時有神龜於洛水，負文列於背以授禹，文即治水文也。”《國語・周語》曰：“我姬氏出自天黿”。《神農本草經》、《醫林纂要》、《名醫別錄》、《藥性論》、《臨證指南醫案》、《本草正宗》、《本草求真》等書對烏龜的藥用作了詳細的記述，《本草綱目》稱 “龜、鹿皆靈而有壽。龜首常藏向腹，能通任脈，故取其甲以補心、補腎、補血，皆以養陰也”。清光緒年間，金石學家王懿榮偶然在中藥材上的「龍骨」片（龜甲）發現有古文字，即是後來的甲骨文。

4.2 占卜

甲骨文之起源，即是中國商朝先民以龜甲作為卜具，先於龜甲鑽孔，再以焚燒之草枝置於孔中，甲孔遇熱便產生裂紋，以此觀之吉凶。《說文解字》說「卜」即 “灼剝龜也，象灸龜之形。一曰象龜兆之從橫也”。即「卜」字可能是象烤龜殼之狀或龜甲上燒出的裂紋。

4.3 神話

《山海經》記載有 “旋龜”，“其狀如龜而鳥首虺尾”，“其音如判木，佩之不聾，可以為底。” 但也因為龜長壽，成為中國四靈之一，《禮記・禮運》雲：“何謂四靈，麟鳳龍龜，謂之四靈”，宋代的《十三經注疏》載：“象物，有象在天…… 麟、鳳、龍、龜謂之四靈。”《述異記》載：“龜一千年生毛，壽五千歲謂之神龜，壽一萬年曰靈龜”。《抱朴子・論仙》載︰“謂生必死，而龜鶴長壽焉。知龜鶴之遐壽，故效其導引以增年。”《洛書》曰：“靈龜者黝文五色神靈之精也，能見存亡明於吉凶。”《洪範．五行》曰：“龜之言久也，千歲而靈此禽獸而知吉凶者也。”《淮南子》：“必問吉凶於龜者，以其歷久歲矣。” 四方神獸中代表北方的玄武是龜蛇結合的神獸，玄天上帝座下也有龜蛇二將，都是以黑色為色、代表北方的獸類。

龜象徵沉穩、忍辱負重，中國神話中有女媧補天之故事，亦有女媧斬龜足以支撐天之四個方位，或因龜有穩重之形象。又如龍生九子中之，贔屭喜好負重，其亦具有龜之影子。

4.4 褒義

因龜長壽，故中國藉作長壽之祝福語，如龜鶴遐齡、龜鶴同春、龜齡鶴算等。

4.5 貶義

因為龜的行走速度緩慢，遭遇危險或受驚便縮排殼中，像是沒有出息的樣子，故人常稱膽小、沒擔當的人為「縮頭烏龜」。中文有時將「龜」挪作罵人詞，例如龜孫子、龜兒子、王八蛋。

另外烏龜行動緩慢，因此用路人對於行車速度遠低於速限或車流而造成道路壅塞之車輛，稱之為烏龜車，官方甚至在海報上用烏龜影像宣導慢速車請勿佔用超車道。

4.6 文藝創作

古稱

龜相關的童話故事，最知名的除了龜兔賽跑外，還有日本的浦島太郎故事。在商業卡通方面，忍者龜也相當具有知名度。

危機

龜歷來被中國人認為是營養滋補和防治疾病的極好食品。人們信牠是吉祥的象徵、長壽的代表，吃龜肉、喝龜湯也會帶來吉祥和長壽。這種觀念雖無科學依據，但卻有文化傳統的支援，僅《本草綱目》中就記錄了 15 種龜類。加之一些商家受利益驅動，一味地渲染龜的食用、強身和醫療價值，讓亞洲龜家族中越來越多的種群加入到瀕危物種之列。
天主教達卡總教區

天主教達卡總教區（Archidioecesis Dhakensis）是孟加拉國的一個羅馬天主教教區總教區。下轄四個教區。

現況

總教區座堂為聖瑪利亞主教座堂，現任總主教為博德・羅薩裡奧。2011 年有 62,080 教友，估轄區總人口 0.3%，有 106 名司鐸服務 15 個堂區、140 名修士、530 名修女。

歷史

1850 年建立宗座代牧區，稱東孟加拉宗座代牧區，1886 年 9 月 1 日昇為教區。1887 年易名為達卡教區。1950 年 7 月 15 日昇為總教區。

下轄教區

天主教迪納傑布林教區
天主教邁門辛教區
天主教拉傑沙希教區
天主教錫爾赫特教區

教堂

聖瑪利亞主教座堂
殷承宗

殷承宗，美籍華裔音樂家、鋼琴演奏家、作曲家。出生於福建廈門鼓浪嶼。曾在「文化大革命」期間改用名殷誠忠。

生平

1.1 青少年時期

7 歲開始學琴。9 歲（1950 年）舉行獨奏會。12 歲就讀於上海音樂學院附屬中學。

1959 年以 “對音樂的深刻理解和無懈可擊的技巧” 獲得維也納第七屆世界青年和平友誼節鋼琴比賽金質獎。1962 年獲得 “莫斯科第二屆柴科夫斯基國際鋼琴大賽” 亞軍（據稱是因中蘇關係緊張的政治原因而僅獲亞軍）。1965 年殷承宗畢業於中央音樂學院，到中央樂團擔任首席鋼琴演奏家。

1.2 文革時期

1968 年完成鋼琴伴唱《紅燈記》的創作、公演，被列入 “八個樣板戲” 名錄，成為 “文藝與工農兵相結合，文藝為工農兵服務” 的榜樣。

與中央音樂學院的儲望華、盛禮洪、許裴星、劉莊、石叔誠等 6 人合作，借用冼星海《黃河大合唱》主旋律改編創作（1969 年）並首演（1970 年）鋼琴協奏曲《黃河》。氣勢磅礴，感情飽滿。據傳周恩來聽畢驚呼 “冼星海復活了”。

他探索了用鋼琴演奏京劇、古曲使之融入時代大眾的通俗化道路。

1971 年隨中央芭蕾舞團出訪羅馬尼亞、阿爾巴尼亞、南斯拉夫和英、法、意六國，在芭蕾舞劇《白毛女》、《紅色娘子軍》演出前加奏《黃河》。

1973 年加入中國共產黨，被提升為中央樂團黨委副書記，1975 年當選為第四屆全國人大常委會委員。曾被列入「四人幫」組閣名單，擬任全國人大常委會副委員長。

1976 年 10 月後被作為 “四人幫在中央樂團的代表”，受到四年政治審查。

1.3 文革結束後

1983 年移居美國，同年秋天在 “卡內基音樂廳” 首度舉行個人鋼琴獨奏會，隨後在美國、加拿大各大城市演出。1987 年 5 月殷承宗在倫敦韋格蒙音樂廳舉行鋼琴演奏會。

1990 年秋天應前蘇聯 “柴科夫斯基明星協會” 邀請參加柴科夫斯基 150 年誕辰紀念演出。先後與費城管弦樂團、維也納愛樂樂團、莫斯科愛樂樂團等樂團合作。被西方樂評家稱許為 “結構嚴謹，聲音純淨，色彩豐富，內涵深厚”。1993 年為中央電視臺 35 週年臺慶演出鋼琴協奏曲《黃河》。

第四屆柴科夫斯基國際青少年音樂比賽（中國所承辦的最高級別國際音樂大賽）於 2002 年 10 月在中國廈門舉行時，他擔任總評委會主席。

為世界各地灌近二十多張唱片，包括他參加創作的著名黃河鋼琴協奏曲（中國唱片公司 1971 年同中國中央樂團合作演出的唱片發行了數百萬張）。並把中國傳統古典樂曲和民間樂曲改編創作成鋼琴曲進行演奏，如《春江花月夜》、《十面埋伏》、《梅花三弄》、《平湖秋月》、《百鳥朝鳳》等。

家庭

與妻子陶宗舜育有一女。
安德烈・史杜利亞路夫

安德烈・史杜利亞路夫（Andrei Stoliarov，）是俄羅斯男子網球選手，他在 2001 年的印度清奈公開賽中僅敗給捷克選手麥克・達巴拉而屈居亞軍後開始成名。
毛主席去安源

《毛主席去安源》是中華人民共和國 “無產階級文化大革命” 期間劉春華創作的油畫作品 ，以毛澤東到安源組織工人運動（1921 年）並舉行安源路礦工人大罷工（1922 年）為表現題材的油畫。中共稱該畫 “開創了無產階級美術創作的新紀元”，“文革” 期間在中國美術界具有和樣板戲一樣的地位。該畫的單張彩色印刷數量累計達 9 億多張，被認為是 “世界上印數最多的一張油畫”。

創作

它是江西省安源煤礦籌辦 “毛澤東思想照亮了安源工人運動” 展覽中的一幅畫。交由偶然介入的中央工藝美術學院學生劉春華參與執筆創作。1967 年 10 月 1 日該畫在中國革命博物館首度展出。次年 5 月《人民畫報》以 “毛主席去安源” 為名、用彩色夾頁首次發表了該畫。1968 年 7 月 1 日經當時四人幫成員江青批准，《人民日報》、《解放軍報》、《紅旗》雜誌 “兩報一刊” 再次以彩色單頁形式隆重、熱烈、公開發表。署名為 “北京院校同學集體創作、劉春華等執筆”。該畫的單張彩色印刷數量累計達 9 億多張（不含轉載），被認為是 “世界上印數最多的一張油畫”。當這幅畫的印刷品送到各個基層單位的時候，到處張燈結綵，敲鑼打鼓。

該畫採用左右對稱的圖式構成，青年毛澤東佔據了畫面中心位置，身後是翻滾的烏雲，沉降的地平線使群山顯得低矮。他身穿長衫，手拿油紙傘。有人批評雖然山風吹拂著長衫，但身體結構的輪廓一點也沒有得到體現。地上的草叢就像笨拙的工匠式描畫，只好用陰影遮蓋幼稚的技法。

畫作的批判矛頭，直指時任中國國家主席劉少奇曾領導安源工人運動的歷史事實，以證實他以前就是一個 “叛徒和工賊”，用來打倒國家主席劉少奇。並旗幟鮮明地向世人宣告：毛不僅是中國農民運動的領袖，也是中國工人運動的領袖。對該畫的政治意圖，1968 年第 9 期《人民畫報》曾報道：“在江青同志關懷和支援下，革命油畫《毛主席去安源》誕生了！這幅油畫成功地表現了我們偉大領袖毛主席青年時代的光輝形象和革命實踐，是一幅熱情歌頌毛主席無產階級革命路線的藝術珍品。”。“文革” 前，侯一民在 1961 年畫過一幅《劉少奇與安源工人》的油畫。為了贖罪補過，侯一民後來於 1979 年完成了油畫《毛主席與安源工人在一起》。

傳播

其後該畫被收入全國統一的中小學課本作插圖，並被仿製成上百種毛主席紀念像章、石膏工藝品等，廣為傳播。1960 年代杭州東方紅絲織廠曾以此畫為藍本出品了巨幅織錦（2.2 x 1.5m），氣勢雄偉（1992 年 10 月 13 日在北京 21 世紀飯店拍賣，以 6.3 萬美元成交）。

執筆者劉春華因此在政治上獲得了極大榮譽，官至中共北京市委常委，經常參與外事接待等國務活動。

郵票

1968 年中國人民郵政還發行了編號 “文 12” 的《毛主席去安源》（尺寸：40 x 60mm）郵票，全套 1 枚，面值 8 分。設計者為孫傳哲、萬維生、李大瑋。發行總量 5000 萬枚（1997 年參考市價 110 元）。此郵票因印有毛澤東肖像而一度被禁止蓋銷，後因有不法分子利用規定漏洞重複使用郵票，郵政管理部門不得不允許在不汙損毛澤東肖像的前提下蓋銷該郵票。

影響

1980 年代曾受到石魯、葉淺予等名家和《美術》雜誌的批評，謹嚴持重的美術史家也指出 “其藝術性遠遠趕不上「文化大革命」後期的一些重要的美術作品”。

1995 年 10 月劉春華將該畫交中國嘉德公司舉行的 “95' 秋季拍賣會” 拍賣 605 萬元（拍得者為中國建設銀行廣州市分行）。再次喚起了人們的關注和記憶，並由此陷入一系列訴訟：被郝國欣（時任展覽總美術設計的北京電影學院美術系教師）、李紹洲訴侵犯著作權（共有）；國家國有資產管理局認定該畫為國有資產，作出將其收歸國庫的行政裁定；中國革命博物館亦將劉春華告上法庭，要求將此油畫歸為館藏，成為轟動中國美術界、司法界的公共事件，被國內外媒體廣泛報道。北京市第二中級人民法院判定，當時油畫存放在建行，其國有狀態沒有改變，國家財產並未實際受損。因此對中國革命博物館請求劉春華和建行返還油畫的訴訟請求不予支援。判決指出，劉春華不是油畫所有人，不應該將其作為個人所有財產委託拍賣，也不應得到拍賣價款。但按照中國有關法律規定，目前已超出透過訴訟追索時效。因此，劉春華不自願交返拍賣所獲收入，法院亦不能強制他返還。

2002 年中共中央辦公廳批准，江西省萍鄉市有關部門決定依照該畫原作中毛的形象，塑造一尊毛澤東青銅雕塑像，安放在萍鄉市安源煤礦新建的廣場上。銅像採用芯塊樹脂砂技術，以錫青銅為材料，重 3.7 噸，高 5.2 米，基座高 2.8 米，整座雕像 8 米高。2004 年 11 月 29 日至 12 月 3 日央視十套播出的系列節目《記憶・毛主席去安源》，也回顧了該畫引起的歷史場景。意味深長地透露出轉型期社會衝突激起的情緒波瀾和官方意識形態誘導的指向性。
聖米歇爾廣場

}}

location = 法國巴黎

arrondissement = 第五區（5, 6）}}

terminus_a = }}}}}}}}}}

terminus_b = }}}}}}}}}}

inauguration_label = 創始日期

inauguration_date = 1855

embedded =

}}

聖米歇爾廣場（La place Saint-Michel）是法國巴黎第六區拉丁區一個十字路口處的廣場。其知名度來自聖米歇爾噴泉，由加布裡埃爾 Davioud 建於 1855 年，原擬獻給拿破崙一世，但是最後決定獻給天使長米迦勒（法語：聖米歇爾，Saint Michel），米迦勒青銅雕塑仗劍伏龍，龍口吐水入噴泉。

在此位置可以看到西岱島的一些建築，包括司法宮（Palais de Justice）。
芳香性

共振形式的苯（上部）結合產生一種平均結構（底部）

芳香性（Aromaticity），是一種化學性質，有芳香性的分子中，由不飽和鍵、孤對電子和空軌道組成的共軛系統具有特別的、僅考慮共軛時無法解釋的穩定作用。可以將芳香性看作是環狀離域和環共振的體現。一般認為在這些體系中的電子，可以自由在由原子組成的環形結構上運動（離域），這些環形結構含有單鍵和雙鍵相間，離域的結果是環鍵的鍵級趨於均化，給予體系穩定作用。

芳香性的理論最初由德國有機化學家奧古斯特・凱庫勒（August Kekulé）發展出來，是以六元的苯分子為原型建立起來。理論中的苯有兩個共振形態，並有單鍵和雙鍵相間，但理論上的兩種苯（環己三烯）衍生物的這類異構體在實際上無法檢測或分離出來，苯事實上是這兩個異構體的 “雜化體”，並且具有不考慮電子離域時無法解釋的穩定性。

理論

右上圖中的雙箭頭於化學中代表共振的意思，但不代表該分子會變成那兩個形態，反而是指該分子處於該兩個形態的混合狀態。事實上，那兩個形態都不能代表分子實際的形態，但指出了電子大概的分佈。由此可見，分子真實的形態就是那兩個形態的融合，而它所發出的電磁波波長就是該兩個形態所發出的平均長度。

用組成 π 鍵的電子密度分佈的位置，來更準確地解釋就是電子分佈在分子的環的上、下。

歷史

凱庫勒最初在苯之中發現芳香性這特性，其後於 1931 年才有人以量子力學來解釋此現象。當年亦證實芳香性之中的 π 電子的數量必定是 4n+2 的定律，並肯定芳香族分子的環必定是平面的。而 4n+2 的概念亦和伍德沃德 - 霍夫曼規則有所相關。

芳香性化合物的特徵

被分類為芳香性的化合物通常有以下的條件：

有一些離域電子組成一些 π 鍵，並且令整個環系統可以當成單與雙鍵的組合；
給出離域電子形成 π 鍵的原子需處於同一個平面；
原子需組成一個環；
組成 π 鍵的電子總數需為 4n+2，即不是 4 的倍數的雙數（休克爾規則）；
可進行親電芳香取代反應和親核芳香取代反應。

苯就是一個較好的例子，它適合以上所有條件，並且有 6 個離域電子（即 n=1）。有 4n+2 個 π 電子的化合物通常都是芳香性的。環丁二烯只有 4 個離域電子，所以不屬於芳香性化合物。這些只有 4n 個 π 電子而又具近似平面結構的環狀化合物稱為反芳香性化合物。

非芳香族的有機物就叫做脂肪族，脂肪族沒有芳香族具有的特殊的共振穩定作用。在受到與平面垂直的外磁場作用時，離域的 π 電子環電流產生的感應磁場可將整個空間劃分為遮蔽區與去遮蔽區，可在核磁共振結果上顯示出來。

在商業中最重要的芳香化合物就是苯和甲苯，每年產量極高。從石油中得到的苯和甲苯可用來做其他極有用的日用品材料，包括苯乙烯、苯酚、苯胺及尼龍。

芳香性化合物的分類

芳香性化合物大致可分為：簡單的芳香化合物、多環芳香化合物和雜環化合物。

4.1 雜環化合物

雜環化合物之中組成環的原子不僅包括碳，還包括氮、氧或硫等原子，例如五元的吡咯、呋喃和噻吩、六元的吡啶、多環的吲哚、喹啉等。

4.2 多環芳香化合物

多環芳香化合物中有一類多環芳香烴，其分子由超過一個不包含雜環或取代基的芳香環融合在一起並同時分享兩個碳原子所組成，當中有一些是致癌物質。例子有萘、蒽、菲。

4.3 簡單的芳香化合物

芳香烴有大量的有機化合物的結構當中都包含簡單的芳香環，例如 DNA（包含嘌呤、嘧啶等）、三硝基甲苯（含苯環）、乙醯水楊酸（含苯環）和對乙醯氨基酚（含苯環）等。
2009 年中國足球甲級聯賽

2009 年中國足球甲級聯賽是由中國足球協會舉行的第六屆中國足球甲級聯賽，本賽季的中甲聯賽開幕式及揭幕戰將在 3 月 28 日在安徽九方的新主場蕪湖奧體中心體育場拉開帷幕由安徽九方對陣南京有有。新加入的球隊中遼寧隊是繼 2007 年的重慶力帆後，成為第二支來自中超聯賽的降級球隊參加中甲聯賽。另外，今年的兩支升級球隊瀋陽東進及廣東日之泉，在首輪複製去年中乙決賽。

本屆賽事冠軍由遼寧宏運奪得，他們早於聯賽結束前三輪已穩奪冠軍，遼寧事隔一年後再次獲得中超參賽資格。而獲得亞軍的南昌八一也會跟隨遼寧於來季升往中超比賽，是該隊歷史性首次於頂級聯賽中比賽。

加入球隊

上賽季從中超聯賽降級：

遼寧宏運

上賽季從中乙聯賽升級：

沈陽東進
廣東日之泉

離開球隊

2.1 升級球隊

上賽季從中甲聯賽升級到中超聯賽：

江蘇舜天
重慶力帆

2.2 降級球隊

上賽季從中甲聯賽降級到中乙聯賽：

煙臺毅騰

易名及冠名球隊

無錫中邦易名浦東中邦
北京理工冠名北京理工貴人鳥
四川隊冠名四川智谷

參賽球隊

積分榜

射手榜

（只列出射入 10 球以上球員）

假球

據正在進行中的中國足壇反腐風暴披露，2009 年 9 月 2 日，聯賽第 18 輪青島海利豐與四川智谷的比賽中，青島海利豐董事長杜允琪操控隊員打假球。杜允琪在賽前賭球壓注全場比賽總入球會達到四個，但是青島隊在比賽只剩 20 分鐘時仍然只能 3-0 領先對手，此時杜允琪換上隊長杜斌，要求球隊必須在剩餘的比賽中進一球或者失一球。由於四川全力防守，青島無力再進一球，此時青島球員開始連續吊射自己球門，當場引發了現場球迷的強烈抗議。最終比賽仍然是以 3-0 結束。杜允琪及其他涉假的俱樂部管理層和球員已經被刑事拘留。2010 年 2 月 21 日，中國足協確定對青島海利豐俱樂部與 2007 年的成都謝菲聯假球案兩罪並罰，被取消註冊資格，罰款 20 萬元。
西蒙・沙瑪

西蒙・邁克爾・沙瑪爵士，或譯為西蒙・夏瑪，CBE，FRSL，FBA（Sir Simon Michael Schama，），英國曆史學家、哥倫比亞大學藝術史講師，BBC 紀錄片解說，紐約客文藝評論員。先後在劍橋大學、牛津大學、哈佛大學和哥倫比亞大學歷史系任教。編寫並主持過系列紀錄片《英國史》、《藝術的力量》、《美國的未來》等。

1945 年生，猶太裔英國人，是英國著名的歷史學家、學術之星，在哥倫比亞大學教授歷史、藝術史。主持多部收視與質量俱佳的 BBC 紀錄片，其著作被翻譯超過 15 種語言、多次獲獎，包括沃夫森歷史獎、W. H. 史密斯文學獎、全美書評人協會獎、艾美獎等重量級獎項。猶太人三部曲的第一部《猶太人：世界史的缺口，失落的三千年文明史──追尋之旅（西元前 1000-1492）》，以及 2017 年 10 月甫出版的《猶太人：第二部──歸屬（1492-1900）》，皆入圍英國非小說圖書最高獎項──山謬強森獎（Samuel Johnson Prize，現已更名為貝利吉福德獎〔The Baillie Gifford Prize〕）。

著作

《愛國者和解放者：荷蘭的革命》（Patriots and Liberators: Revolution in the Netherlands） （1977），獲沃夫森歷史獎
《財富的窘境：黃金時代荷蘭文明的一種解釋》The Embarrassment of Riches: An Interpretation of Dutch Culture in the Golden Age （1987 年），獲 “《紐約時報》年度最佳圖書”
《公民們：法國大革命編年史》（Citizens: A Chronicle of the French Revolution） (1989)
《死亡的確定性》（1991 年）
《風景與記憶》（Landscape and Memory）（1995 年），獲 W.H. 史密斯文學獎
《亂世交匯：英國、奴隸與美國革命》（Rough Crossings）（2006 年）獲 “全美書評人協會獎”
《倫勃朗的眼睛》（1999 年）
《英國史（全三卷）》(2000~2002，中譯本：中信出版社（2018 年），
《藝術的力量》（Simon Schama's Power of Art）（2006 年），中譯本：北京美術攝影出版社（2015 年），
《猶太人：世界史的缺口，失落的三千年文明史──追尋之旅（西元前 1000-1492）》（2013 年），中譯本：聯經出版社（2018 年），
《猶太人：第二部──歸屬（1492-1900）》，2017 年
西華路

西華路位於中國廣州市，是一條呈東西走向的道路。

其東起人民北路，西至廣茂鐵路邊，全長 1600 米，寬 16 米。目前車輛通行方向除荔灣路以西路段為由西往東單向通行外，其餘路段均為雙向通行。

歷史

在古代時，是從彩虹橋（駟馬湧）登岸進入廣州的道路。清朝初年稱為萬善裡，當時東段稱移民市，因清政府強迫番禺、新安、香山等縣的沿海居民遷移到此而得名，後改 “移” 為 “宜”，稱宜民市。西華路口一段，原來無街。由光復北路尾至彩虹橋一段，是合併宜民市、連桂坊、榮圩及彩虹橋直街而成，而至鐵路止。1933 年擴建成路並定今名。

特色

西華路除卻居民區，集中了不少開業十幾年的本地食店，涵蓋粥粉面飯、甜品小吃等，是較為貼近本地生活的食街。

2.1 路內原有產業

廣州燈具廠
廣州泰盛染織廠
廣州橡膠金屬配件廠
金大鵬酒樓
新光酒樓
登峰酒樓

與之交會道路

順序由西往東排列，粗體字為主幹道
人民北路
光復北路、第一津
司馬坊
康王北路
荔灣路
東風西路 (被跨越不相連)
流花路
菲娜・杜舒芬娜

菲娜・杜舒芬娜（Ве́ра Евге́ньевна Душе́вина，）是俄羅斯女子網球選手之一，她在 2003 年出道並在同年的芬蘭首都赫爾辛基之比賽中晉身四強後成名，更在 2005 年打入英國舉行的伊斯特本公開賽決賽；但敗給比利時的金・克萊斯特絲屈居亞軍後，她的人氣度亦有增無減。

2009 年，她在土耳其的伊斯坦布林舉行的一項比賽中擊敗了捷克選手露絲・哈迪卡後，正式獲得第一個單打冠軍。

有關名字的轉變

她的名字在女子網球聯合會（WTA）最初使用「Douchevina」，但在 2005 年 12 月修正為「Dushevina」。
奧古斯特・威廉・馮・霍夫曼

奧古斯特・威廉・馮・霍夫曼（August Wilhelm von Hofmann，）是一名德國化學家，對有機化學做出相當大的貢獻。他對苯胺的研究幫助奠定了苯胺染料工業的基礎，他對煤焦油的研究為他的學生提出提取苯和甲苯並將其轉化為硝基化合物和胺的實用方法奠定了基礎。霍夫曼的發現包括甲醛、二苯肼、異腈和烯丙醇。他製備了三種乙胺和四乙基銨鹽化合物，並確定它們與氨的結構關係。

在基森大學師從尤斯圖斯・馮・李比希之後，霍夫曼於 1845 年成為皇家化學學院（現在是倫敦帝國學院的一部分）的首任院長。1865 年，他回到德國，接受柏林大學的一個職位，擔任教師和研究員。回國後，他於 1867 年聯合創立德國化學學會。在倫敦和柏林，霍夫曼重新創造了李比希在基森建立的實驗室教學風格，培養一個專注於實驗性有機化學及其工業應用的化學學校。

霍夫曼在化學領域獲得幾個重要獎項，包括皇家獎章（1854 年）、科普利獎章（1875 年）和（1881 年）。1862 年，他被選為美國皇家藝術學會的成員。他在七十歲生日時被授予榮譽稱號。他的名字與霍夫曼電量計、霍夫曼降解反應、霍夫曼 - 馬蒂烏斯重排反應、霍夫曼消除反應以及霍夫曼 - 洛夫勒反應有關。