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法蘭西公學院

法蘭西公學院，又稱法蘭西公開學術院，是法國曆史最悠久的學術機構，由法國國王弗朗索瓦一世設立於 1530 年，比法蘭西學術院（；建於 1635 年）早 105 年，比法蘭西學會（；建於 1795 年）早 265 年。

歷史

法蘭西公學院實行 “開門辦學”，面向社會大眾傳授知識。它不僅是法國的特殊教育機構，在外國也沒有與它對等的組織，它獨立於法國基礎研究和高等教育之外，不跟其它任何機構進行職業競爭。

法蘭西公學院實際上既不是普通大學，也不是重點大學，它既不按照預訂的教學計劃向學生照本宣科，也不頒發任何形式的文憑或證書。

名稱辨析

在上海譯文出版社出版的《法漢詞典》中，“Collège” 一詞有六項定義，其中之一就是 “Collège de France”，但是被譯作 “法蘭西學院”。

法國著名的《利特雷詞典》也將 “Collège de France” 專門列出，並解釋說：“這是由弗朗索瓦一世在巴黎成立的機構，在裡面向公眾傳授人類的高階知識，即淵博的文學和科學知識”。

在此意義上，法文的 “Collège” 相當於英文的 “College”，所以中文譯為 “學院” 符合其原義。根據它面向大眾的 “開門辦學” 特色，將 “Collège de France” 譯為 “法蘭西公學院” 既名副其實，又清楚明白。

所謂 “清楚明白”，就是不會跟 “法蘭西學會”（L'Institut de France）或 “法蘭西學術院”（L'Académie Française）混淆起來。因為在漢語裡將三者都譯為 “法蘭西學院”，所以不只是一般人難以分辨，就算是學者、行家也只有見到法文原名才能搞清楚。

最新知識

應該把 “法蘭西公學院” 跟 “國家科研中心”（Centre national de la recherche scientifique，縮寫 CNRS）及其它學院（例如 “國立健康與醫學研究學院” Institut national de la santé et de la recherche médicale，INSERM、「國立農學研究學院」Institut national de la recherche agronomique，INRA... 等機構）區別開來。如果它像後者一樣從事基礎研究，那它還有義務在特殊教育領域傳播研究結果。實際上公學院的教授們所傳授的是正在形成的知識。

開放精神

法蘭西公學院的課程面向所有的人，聽眾也不需要提前註冊。教學主要在巴黎進行，此外在外省甚至國外也組織類似講座。

52 位正式教授的教席包括了寬廣的學術領域：從數學、物理、化學、生物、醫學、哲學、社會學、經濟學、史前史、考古學、歷史學、語言學直到世界偉大文明的研究。

法蘭西公學院給予外國著名學者以特殊禮遇。外國應聘教授是公學院教師的組成部分。歐洲教席和國際教席的應聘教授每年更換。五十餘位外國著名學者被邀請來法國一個月，作四次專題講座。

持續運作

法蘭西公學院是歷史最悠久的學術機構，自它 1530 年成立以來到現在，有兩項主要措施在持續不斷地維持與發展著這一學術團體的創造價值：

某教授退休以後，教席的更新按照科學的最新發展來確定，新教席的名稱確定了研究的新主題。
教授由同行們在全體大會上選舉產生，選擇的唯一標準是他們以前的研究成果，而不是他們具有什麼樣的頭銜。

透過這種結構的靈活性和創造性，法蘭西公學院能夠長期根據科學的發展而調整、適應，並始終發揮著活躍學術團體的領軍作用。

法蘭西公學院不斷地證實著它的一位教授 —— 哲學家莫里斯・梅洛 - 龐蒂（Maurice Merleau-Ponty）的一句話：“法蘭西公學院自成立以來就肩負的任務，不是給予聽眾已經獲得的真理，而是賦予他們一種自由研究的精神。”

出版刊物

法蘭西公學院出版一種《年鑑》，它登載每位教授的教學紀要，以及他的教席、中心或實驗室所從事的研究。此外該《年鑑》還刊登法蘭西公學院的簡史，包括從十九世紀開始各個教席的接續情況。公學院還出版每位教授開幕演講的全文。
皇冠假日酒店及度假村

皇冠假日酒店（Crowne Plaza）全名皇冠假日酒店及度假村（Crowne Plaza Hotels & Resorts），是一個奢侈型酒店連鎖品牌，為洲際酒店集團所擁有，在全世界家經營逾 3600 家酒店，提供約 110000 張床位。

第一家皇冠假日酒店於 1983 年在馬裡蘭州羅克維爾開業，幾年內從品牌中獨立出來（在當時仍然擁有假日酒店）。1999 年葡萄牙馬德拉的第一家皇冠假日度假村開業。至今，皇冠假日在全球 100 多個國家有超過 3431 間飯店和 118,000 間客房。1990 年，洲際酒店集團收購了皇冠假日酒店。

目前皇冠假日酒店在臺灣僅有臺南大員皇冠假日酒店一間，原義大皇冠假日酒店已於 2014 年脫離洲際酒店集團）。香港第一家皇冠假日酒店為香港銅鑼灣皇冠假日酒店，位處銅鑼灣港鐵站，於 2009 年 11 月 3 日開幕。第二家為香港九龍東皇冠假日酒店，位處將軍澳站，於 2012 年 9 月 28 日開幕。
中書省

中書省，是中國從隋朝和唐朝開始正式設立的三省六部制中的一省，負責草擬和頒發皇帝的詔令。唐高宗時曾一度改稱西臺；武則天時稱試鳳閣；唐玄宗時一度稱紫微省，民間稱之中堂。

沿革

中書省是中央政權體系中的三省之一，主要負責與皇帝討論法案的起草，草擬皇帝詔令，叫做熟擬，亦稱熟狀擬定，有詳擬定稿之意。中書熟擬送呈皇帝，皇帝只親覽批閱，御印可其奏，稱印畫。經此手續後，便可降出奉行。即是說，皇帝在政府所下一切最高命令有其同意權，宰相出旨，只求皇帝表示同意。除中書省以外，還有負責審查詔令內容的門下省，以及負責執行國家的重要政令的尚書省。其中，中書省和門下省為決策機構，尚書省則為執行機構。

中書省長官在隋朝稱為內史令，唐朝稱為中書令，副職稱中書侍郎。中書省內設中書舍人若干，掌草擬詔命。不過，唐代三省制在建立不久就開始向二省、一省轉變。這種變化的動因在於皇權對於相權的控制、以及提高行政效率。三省職能逐漸趨向混同合一。

元朝政府以中書省總領百官，與樞密院、御史臺分掌政、軍、監察三權。由於尚書省時置時廢，門下省不復置，故中書省地位較前代尤為重要。中書令通常由皇太子擔任。中書省除為決策機構外，還負責直接管轄首都大都附近的腹裡地區。在腹裡地區以外，在全國各地設定有行中書省，簡稱行省，初為中書省派出機構，後演變成為省級地方政府。

明朝初年，沿襲前朝，由中書省統六部。甲辰正月，初置左、右相國，其中李善長為右相國，徐達為左相國。吳元年，改右相國為左相國，左相國為右相國。洪武元年，改為左、右丞相。由中書省統六部，但不設定中書令。洪武十三年（1380 年），胡惟庸案之後，明太祖朱元璋罷中書省，分中書省之權歸於六部。原中書省官屬盡革，惟存中書舍人。

屬官

2.1 隋唐宋元之演變

2.2 明初廢止前

中書省結構中有：

左丞相，正一品。
右丞相，正一品。
平章政事，從一品。
左丞，正二品。
右丞，正二品。
參知政事，從二品。
直省舍人，後改為中書舍人，從七品。

中書省屬官左、右司中：

左司郎中，正五品
右司郎中，正五品
員外郎，正六品
都事，正七品
檢校，正七品（洪武二年革）
照磨，從七品（洪武二年革）
管勾，從七品

參議府（吳元年革參議府）：

參議，正三品
參軍，從三品
斷事官，從三品（洪武二年革）
斷事，正七品
經歷，正七品
知事，正八品

都鎮撫司（甲辰十月改隸大都督府）：

都鎮撫，正五品

考功所（洪武元年革）：

考功郎，正七品
迎尚酒店

迎尚酒店（The Countdown Hotel），前稱 Hard Rock 酒店，位於澳門路氹連貫公路北面入口處，是新濠天地專案內其中一座酒店，於 2009 年 6 月 1 日開幕。它是澳門首座圓形建築。2018 年 4 月 5 日，新濠國際發展旗下新濠博亞娛樂宣佈，新濠天地旗下之 Hard Rock 酒店由 2018 年 7 月至 2019 年 3 月底期間以新商標「迎尚」營運。

客房

該酒店提供約 380 間客房，房間分為標準大床客房、標準雙人客房、雙連標準客房、單邊套房及搖滾巨星套房五種，其中搖滾巨星套房更擺放著形形色色的 Hard Rock 珍藏品。

餐飲

該酒店大堂設有「樂吧」、「焰」吧位於酒店二樓，三樓則設有「浪淘」和「又見面！」；而新濠天地內的新濠大道還設有多家餐廳和酒吧。

「騰」

該酒店三樓提供「騰」水療中心，設有七間私人水療室和一間雙人房提供各種按摩、護膚、美容服務，並有一間休息室；另設有一個備吧檯和私人池畔小屋的室外溫水泳池，還有一個沙灘排球場及一個設施齊全的健身中心。

Hard Rock 珍藏品

全球 Hard Rock 共收藏 71000 件珍藏品，包括中外音樂人的結他、其他樂器、樂手衣飾、舞臺服務、白金和黃金唱片、海報、專輯封面及其他罕見珍藏品。而澳門 Hard Rock 酒店內展出的珍藏品約有 150 至 200 件，包括了中外搖滾樂隊、藝人的珍藏品。澳門的音樂珍藏品是由華人巨星張學友捐贈的結他及服飾。不過，潮流是不斷變動，所以 Hard Rock 每 7 至 10 年都會重新檢視、設計展出的珍藏品，適應社會潮流。

鄰近建築／景點

交通

6.1 自設交通

新濠天地提供來往酒店與各口岸的接駁專巴服務，設有以下 9 條路線：

新濠天地 ↔ 關閘（旅遊巴士站 或 賭場及酒店穿梭巴士站）
新濠天地 ↔ 外港碼頭
新濠天地 ↔ 澳門國際機場
新濠天地 ↔ 氹仔客運碼頭
新濠天地 ↔ 橫琴口岸
新濠天地 ↔ 內港客運碼頭
新濠天地 ↔ 澳門半島（新麗華站）
新濠天地 ↔ 金蓮花廣場
新濠天地 ↔ 澳門旅遊塔

6.2 合作交通

「路氹金光大道─金光穿梭巴士」提供來往各路氹城區酒店的免費接駁專巴服務，設有以下 1 條路線：

「路氹─澳門服務專綫」提供來往路氹城及澳門半島澳門美高梅的免費接駁專巴服務，設有以下 1 條路線：

新濠天地 ↔ 澳門美高梅

6.3 公共交通

鄰近迎尚酒店的巴士站有：霍英東馬路／科技大學、霍英東馬路／新濠天地、偉龍／科技大學和連貫公路／新濠天地站
西安事變舊址

西安事變舊址是西安事變的紀念地，位於陝西省西安市，包括張學良公館、楊虎城止園別墅、新城黃樓、西安事變指揮部、西京招待所、高桂滋公館、五間廳、兵諫亭 8 處，1982 年被國務院公佈為第二批全國重點文物保護單位。是全國愛國主義教育示範基地，全國紅色旅遊經典景區、國家級抗戰紀念設施、遺址。以張學良公館和楊虎城止園別墅舊址為基礎，建立有西安事變紀念館。
第三次結集

第三次結集又稱華氏城結集，佛教術語，“結集” 或 “集結” 是指僧伽集會合誦經典。在大約佛陀入滅 235 年前後，由阿育王召集在華氏城舉行。當時有大量外道為了供養混入佛教，比丘僧伽不同他們一起舉行布薩會和自恣會，因此阿育王園寺（雞園寺）七年沒有舉行布薩會，阿育王請回目犍連子帝須尊者平息諍論舉行布薩會。在阿育王遣散所有外道之後，帝須尊者舉行布薩會，此後選取了一千位通達三藏的阿羅漢進行合誦，合誦歷時九個月完成。

由於這次結集僅儲存在南傳佛教文獻中，而無其他資料佐證，有許多佛學家對這次集結持懷疑態度。北傳佛教有大眾部、正量部和說一切有部所傳的發生在阿育王時代的第三次結集。

傳教

這次結集的最重要成果是派遣了精通佛陀的法與律並默記於心的僧侶到九個不同的國家去傳教。

到斯里蘭卡、迦濕彌羅和健馱邏的傳教非常成功，導致了佛教在這些地區的長期存在和居主導地位。

阿育王摩崖法敕第十三篇：

斯里蘭卡編年史《大史》記載：在公元前 2 世紀，臾那大法護長老帶領三萬比丘從臾那的亞歷山卓而來，參與了杜多伽摩尼王興建大窣堵坡，杜多伽摩尼王與《彌蘭王問經》所記述的米南德一世同時在位。

背景知識

3.1 摩揭陀王世系

佛教典籍對在頻婆娑羅王到阿育王之間的摩揭陀國王的記載：

《阿育王傳》：阿闍世王、優陀那拔陀羅王、文荼王、烏耳王 (Kakavarna)、莎破羅王、兜羅貴之王、莎呵蔓荼羅王、波斯匿王、難陀王、頻頭莎羅王。《阿育王經》：頻頭娑羅王的父親是旃那羅笈多王。
《善見律毘婆沙》：阿闍世王、欝陀耶跋陀羅王、阿㝹樓陀王、閔躕王、那迦逮婆迦王、脩脩佛那迦王、迦羅阿育王 (Kalashoka)、迦羅阿育王十子、九難陀王、栴陀掘多王、賓頭沙羅王。

3.2 五師傳承

佛教典籍記載了阿育王所尊崇的優波毱多尊者和目揵連子帝須尊者的傳承：

《阿育王傳》：大迦葉尊者、阿難尊者、摩田提尊者，商那和修尊者、優波毱多尊者。《根本說一切有部毘奈耶雜事》：「尊者（阿難）報（末田地那）言。子世尊以教付迦攝波然後涅槃。大迦攝波轉付於我我今付汝。所有教法當善護持。世尊記曰：『迦濕彌羅國。床臥之具所須易得。與定相應最為第一。』佛復記汝：『我涅槃後滿百歲時。有一苾芻名末田地那。令我教法流行此國。』是故汝今應可於彼宣揚聖化。」「時具壽阿難陀。告奢搦迦苾芻曰。尊者大迦攝波。以世尊教付囑於我已般涅槃。我今轉付於汝。而取滅度汝可守護。當於末度羅國有牟論荼山可造住處。於此國中有長者子。世尊已記當為寺主。又此國內有賣香人名曰笈多。當有一子名鄔波笈多。汝度出家。世尊記：『彼名為無相好佛。然我涅槃百年之後大作佛事。』」「（奢搦迦）告鄔波笈多曰。汝今應知。如來大師以其教法。付囑大迦攝波便入涅槃。時大迦攝波亦以教法。付我鄔波馱耶（和尚）而入涅槃。鄔波馱耶以法付我亦入涅槃。我今以法付囑於汝當般涅槃。汝今宜於聖教。當善護持勿令虧滅。佛所制者皆應奉行。」
《善見律毘婆沙》：優波離尊者、馱寫拘尊者、須那拘尊者、悉伽婆尊者、目揵連子帝須尊者。

據《阿育王傳》商那和修尊者與摩田提尊者都是阿難尊者的弟子，摩田提尊者《阿育王經》：「爾時世尊語阿難言。汝當捉我衣角。時世尊將阿難身昇虛空往罽賓國。至已語阿難言。汝見此處多山林不。阿難答言。已見世尊。復告阿難。此罽賓國我入涅槃百年後。當有末田地比丘。於此土立罽賓國。」、商那和修尊者《阿育王經》：「阿難。汝今見彼遠青林不。阿難答言。已見世尊。佛言。彼山名優樓漫陀。如來入涅槃百年後。當有舍那婆私比丘於彼山起寺。又說法教化優波笈多。令其出家。」、優波毱多尊者《阿育王經》：「（佛）至摩偷羅國。於彼國告阿難言。於此摩偷羅國我入涅槃百年後。當有賣香商主名笈多。有兒名優波笈多。無相佛當作佛事。教化多人證阿羅漢果。…… 阿難當知。我後教化弟子優波笈多最為第一。」和阿育王《阿育王經》：「佛住王舍城竹林迦蘭陀精舍。…… 爾時世尊行至大路。於大路中有二小兒。…… 佛言。阿難。我於今者不無因笑。有因緣故如來應正遍知現此含笑。阿難汝見小兒以手捧沙置缽中不。阿難白佛。唯然已見。世尊又言。此兒者我入涅槃百年後。當生波吒利弗多城王名阿育。為四分轉輪王信樂正法。當廣供養舍利起八萬四千塔饒益多人。」為佛滅百年之後的人物。《大唐西域記》引 “迦濕彌羅國志” 稱末田底迦尊者在佛滅後第五十年來迦濕彌羅建國傳教。按《根本說一切有部毘奈耶雜事》奢搦迦尊者與弟子鄔波笈多尊者等離世後舉行了第二次結集，印順法師《佛教史地考論》稱商那和修尊者就是第二次結集八大長老中的娑那參復多尊者《五分律》：「爾時論比尼法眾。第一上座名一切去。百三十六臘。第二上座名離婆多。百二十臘。第三上座名三浮陀。第四上座名耶舍。皆百一十臘。」《十誦律》：「爾時長老三菩伽。住摩偷羅國僧伽遮僧伽藍精舍阿波大羅林中烏頭婆羅樹下。是三菩伽。持三藏得三明。有名稱大阿羅漢。長老阿難弟子。」。據《善見律毘婆沙》當時年少的悉伽婆尊者參與了第二次結集。

3.3 律分五部

據東漢安世高三藏 (公元 147 年 - 170 年於漢地譯經傳教) 譯《大比丘三千威儀》:

薩和多部者。博通敏智、導利法化。應著絳袈裟。
曇無德部者。奉執重戒、斷當法律。應著皂袈裟。
迦葉維部者。精勤勇決、拯護眾生。應著木蘭袈裟。
彌沙塞部者。禪思入微、究暢玄幽。應著青袈裟。
摩訶僧部者。勤學眾經、敷演義理。應著黃袈裟。
第四次結集

第四次結集，佛教術語，“結集” 或 “集結” 是指僧伽集會合誦經典。

北傳佛教記載，在佛滅六百餘年後（或佛滅四百年後），以犍陀羅國迦膩色迦王為施主，由脇尊者發起，於迦濕彌羅國，選拔五百比丘結集三藏造《毘婆沙論》王乃宣令遠近，召集聖哲，於是四方輻湊，萬裡星馳，英賢畢萃，叡聖鹹集。七日之中，四事供養，既欲法議，恐其諠雜，王乃具懷，白諸僧曰：『證聖果者住，具結縛者還。』如此尚眾，又重宣令：『無學人住，有學人還。』猶復繁多，又更下令：『具三明，備六通者住。』自餘各還，然尚繁多，又更下令：『其有內窮三藏，外達五明者住，自餘各還。』於是得四百九十九人。王欲於本國，苦其暑濕，又欲就王舍城，大迦葉波結集石室。脇尊者等議曰：『不可，彼多外道，異論糺紛，酬對不暇，何功作論。眾會之心，屬意此國，此國四周山固，藥叉守衛，土地膏腴，物產豐盛，賢聖之所集往，靈僊之所遊止，眾議斯在，僉曰允諧。』其王是時與諸羅漢，自彼而至，建立伽藍，結集三藏，欲作毘婆沙論。」。

在不知曉或不承認各部派在阿育王時代第三次結集的文獻中，將此次結集稱為第三次結集。

南傳佛教的第四次結集，又稱 “阿盧寺結集”，指的是公元前一世紀末葉，於斯裡蘭卡瑪杜勒的阿盧迦寺舉行結集，參加結集的是以坤德帝沙長老為首的大寺派 (即摩訶毗訶羅住部) 的五百阿羅漢。首次把巴利語三藏寫在貝葉上成為文字記錄 。

記載

《大唐西域記》記載了有關傳說，其中四百九十九人為阿羅漢而世友尊者為上座，作《優婆提舍論》注釋經藏，作《毘奈耶毘婆沙論》注釋律藏，作《阿毘達磨毘婆沙論》注釋論藏，其中論藏註釋便是《大毘婆沙論》。完成後迦膩色迦王以赤銅為鍱，鏤刻筆錄，建塔珍藏，不允許此論在迦濕彌羅國之外流傳。

考證

玄奘《大唐西域記》卷三：王因以道問人而解答各異，問了脅尊者，尊者即答：“如來去世，歲月逾邈，弟子部執，師資異論，各據聞見，共為矛盾。” 王甚痛惜，乃發心宣令，召集聖哲，結集三藏。共五百賢聖，以世友菩薩為上首，次第造論、釋經、釋律各十萬頌，計三十萬頌九百六十萬言，備釋三藏。
《婆藪盤豆法師傳》中說：“佛滅後五百年中，有迦旃延子羅漢，於薩婆多部出家，與五百羅漢及五百菩薩，共撰集薩婆多部阿達磨。”
西藏所傳：迦膩色迦王於迦溼彌羅國的耳林精舍，集五百羅漢、五百菩薩、五百在家學者，使結集佛語。自此以後，十八部異說，悉認為真佛教，又記錄律文；其經論有未記載的，今亦記錄。

以上三說，聖嚴法師認為，《大唐西域記》僅以世友一人稱菩薩，《世親傳》加上五百菩薩，西藏的又加上五百在家學者，並將此次結集形容成為通含一切的佛教，實則僅是一切有部的結集。因而，三說之中，當以《大唐西域記》較為可信。同時，此次結集的成果，是二百卷的《大婆沙論》，可是現存的該論之中，卻有 “昔迦膩色迦王時” 的字樣，推想其內容業已經過後人的增補了。
勒皮主教座堂

勒皮主教座堂

勒皮主教座堂（Cathédrale Notre-Dame du Puy）是天主教勒皮教區的主教座堂，位於法國奧弗涅大區上盧瓦爾省的省會勒皮。它在查理曼時代之前已經是朝聖中心，是前往聖地亞哥 - 德孔波斯特拉朝聖之路的組成部分。它是法國的國家歷史文物，1998 年作為通往聖地亞哥 - 德孔波斯特拉之路的一部分列為世界遺產。

主教座堂位於城市的最高點，包括從 5 世紀到 15 世紀的各種建築風格，但是大部分建築始於 12 世紀上半葉。

西立面

其正立面用白色砂岩和黑色火山角礫岩形成條紋，需要攀登 60 級臺階，3 條高大的拱形走道通往門廊，再通往教堂正廳的第一個分隔下方；上方是 3 箇中央窗戶，照亮正廳；再上方是 3 面山形牆。南側翼門道設有精美的羅曼式門廊。唱詩班席位後面豎立著單獨的 7 層羅曼式鐘樓。教堂正廳分隔的上方是八角形的塔樓，唱詩班席位和十字形翼部在筒形穹窿下面。色彩斑駁的走廊連線 13 世紀要塞的遺址，要塞將主教座堂區域與城市其餘部分隔開。在主教座堂附近，11 世紀的聖若望洗禮堂修建於羅馬地基上。

朝聖

勒皮主教座堂很早就是聖母崇拜的中心和朝聖地 - 查理曼曾兩次前往勒皮朝聖 - 為其帶來巨大的財富和影響力。其財富逃脫了數百年間的歷次蹂躪，直到法國大革命期間被徹底毀滅，包括路易九世贈送的勒皮聖母黑檀木像。

前往聖地亞哥 - 德孔波斯特拉的朝聖者每天早晨聚集在一起接受降福，開始他們的旅程。主教座堂在 1998 年作為通往聖地亞哥 - 德孔波斯特拉之路的一部分列為世界遺產。
朱河鄉

朱河鄉位於河北省景縣城西，曾經轄東朱河、西朱河、西路莊、東路莊、司馬莊、高莊、施莊、花牛王、劉窯莊、西李莊、東李莊、郝家窪、吳莊、顏莊、羅莊、張娘莊、劉豐莊、梁莊、楊家窪、雙冢、周郭莊、龐莊、葛裡莊、葛家院、郝家窪、五窯莊、七里莊等 26 個行政村。1996 年併入降河流鎮。
繩紋

繩紋可以指：

陶器上的一種花紋圖案，在東亞地區很普遍
繩紋時代，日本歷史上的一個時代
繩紋器文化，北歐的繩紋器文化
艾古力聖彌額爾禮拜堂

艾古力聖彌額爾禮拜堂

艾古力聖彌額爾禮拜堂（Saint-Michel d'Aiguilhe）是法國勒皮的一座天主教小禮拜堂，公元 962 年建於一座 85 米高的火山岩頂部，需要攀登 268 級臺階才能到達。它是為慶祝從聖地亞哥 - 德孔波斯特拉朝聖歸來而建。

聖女貞德的母親 Isabelle Romée 據說曾在 1429 年前往此處祈禱。
中國民主促進會

中國民主促進會，簡稱民進，是中華人民共和國排名第四的民主黨派，現為全國人大常委會內的第三大黨，會員總人數在民主黨派中排第四，在全國政黨中排第五。

民進創立於 1945 年，是以從事教育文化出版傳媒以及相關科學技術領域高中級知識分子為主、具有政治聯盟性質的政黨，是同中國共產黨通力合作的中國特色社會主義參政黨。中國共產黨對民進進行政治領導，但表示保證組織獨立和法律地位平等，不會干擾民主黨派的獨立性及日常事務。

中國民主促進會是中華人民共和國八個參政的民主黨派之一，是接受中國共產黨領導、同中國共產黨親密合作、致力於建設中國特色社會主義事業的參政黨。

民進早期會員多來自民主人士。目前會員主要來自從事教育、文化、出版工作的高階、中級知識分子。截至 2021 年底，民進共有會員 188,820 人，在內地除青海、西藏的 29 個省建立了地方組織。

歷史

1.1 建立

1945 年 12 月 30 日，中國民主促進會在上海明覆圖書館旁的一幢洋房內正式成立；主要創始人有馬敘倫、王紹鏊、周建人、許廣平、林漢達、徐伯昕、趙樸初、雷潔瓊、鄭振鐸、柯靈等人。在創立之初，民進是以 “發揚民主精神，推進中國民主政治之實現” 為宗旨的政治組織。。

1.2 參政

受中國共產黨的邀請，1949 年 9 月，民進派代表馬敘倫、許廣平、周建人、王紹鏊、雷潔瓊等出席了中國人民政治協商會議第一屆全體會議，參與了制訂《中國人民政治協商會議共同綱領》和組建中央人民政府的工作。此後，一些民進黨員出任中央人民政府要職。

1.3 改革與現狀

1988 年 11 月，民進第六次全國代表大會透過的《中國民主促進會章程》對民進的性質、政治綱領等作了新的規定，明確規定民進是中國共產黨領導的具有政治聯盟特點的民主黨派。

民進中央機關分設辦公廳、組織部、宣傳部、社會服務部、議政調研部、研究室等 6 個職能部門；主辦月刊《民主》雜誌，並有開明出版社、開明音像出版社等宣傳單位。截至 1997 年 6 月底，民進會員總數 6.5 萬餘人，其中教育界人士佔 74.3%，科技、文化、出版和醫藥衛生界人士佔 16.3%；女會員佔 40%。

現任地方政府任職

趙明 (女)，1969 年 3 月生，安徽巢湖人，現任安徽省科學技術廳廳長
郭國成，1971 年 7 月生，福建莆田秀嶼人，現任莆田市人民政府副市長，市城市管理局局長
熊繼軍，1971 年 8 月生，湖北黃岡市浠水縣人，現任工業和資訊化部副部長
焦斌龍，1972 年 4 月生，山西陽城人，現任山西省審計廳廳長
沈祥春，1973 年 1 月生，山東郯城人，現任貴州省醫療保障局局長
高琳，1975 年 2 月生，四川萬源人，現任重慶市文化和旅遊發展委員會主任
龍丁敏，1978 年 7 月生，海南陵水人，現任海南省民政廳廳長

歷任民進中央主席

馬敘倫（1950 年 4 月 —1966 年 7 月）
周建人（1979 年 10 月 —1984 年 7 月）
葉聖陶（1984 年 12 月 —1987 年 6 月）
雷潔瓊（1987 年 6 月 —1997 年 11 月）
許嘉璐（1997 年 11 月 —2007 年 12 月）
嚴雋琪（2007 年 12 月 —2017 年 12 月）
蔡達峰（2017 年 12 月 —）

歷任中央委員會主席
天馬塚金冠

天馬塚金冠是一頂出土於大韓民國慶尚北道慶州天馬塚的新羅金冠，1978 年 12 月 7 日列為大韓民國國寶第 188 號，是天馬塚墓主、新羅第 22 代國王智證王的陪葬品。
明孝陵神功聖德碑碑亭

明孝陵神功聖德碑碑亭俗稱四方城，建於明朝永樂十一年（1413 年），建築平面為正方形，四面各開一券門，內建明成祖朱棣為其父朱元璋所立的 “大明孝陵神功聖德碑”，碑高 8.78 米。

大明孝陵神功聖德碑由碑額、碑身、碑座組成，碑座為龜趺。碑座、碑額和外牆底部均有豐富的浮雕。碑文講述了朱元璋一生的功德、事蹟、子孫數量，開創了明清兩代皇陵前立紀功碑的先例。

原來上部覆蓋黃色琉璃瓦的重簷歇山頂已毀於咸豐年間太平天國與清軍的戰爭。2012 年，當局按照文獻記載並參考北京明十三陵碑亭，復建了屋頂。

塗鴉

清末民初，明孝陵已經對外開放，但管理非常鬆懈，慕名而來的中外遊客常有破壞文物，亂塗亂畫的行為，以至於留下了不少塗鴉。

聖德碑的龜趺的塗鴉最為豐富。龜趺左胸處有 “HIHARTLE 1919” 字樣，力道深厚，在光照下清晰可見。專家推斷，該塗鴉產生於 1919 年，作者是外國人，因為當時中華民國人會把年份寫作 “民國八年”。中華人民共和國成立後，國家善於監視和管理，遊客沒有機會長時間在文物上刻字。“HIHARTLE” 可能斷句為 “Hi Hartle”，因為是英文的一個姓。

在碑身背面，還有幾處塗鴉，不是刻上去的，而是塗上去的，有中文，也有英文，甚至還有疑似韓文。

專家表示，這些塗鴉是無法被移除的，所以才存在了百年以上，也時常被愛國民眾認為是最近產生的。專家希望人們愛護明孝陵的文化遺產。
第 94 號交響曲 (海頓)

G 大調第 94 號交響曲，作品號 Hob. I:94，是約瑟夫・海頓十二首倫敦交響曲的第二首，寫於 1791 年，於 1792 年 3 月 23 日在倫敦首演。據說因為當時的觀眾聆聽演奏會時，總是一不小心就睡著了，因此海頓譜了這首曲子。演奏到第二樂章時，睡著的觀眾總是被這巨大的聲響給嚇醒，藉此提醒觀眾不要睡著了。因為第二樂章的力度有強烈的變化，所以作品又名驚愕交響曲（the Surprise Symphony）。

編制

全曲採兩管制；為木管與銅管樂器，在各聲部皆配以兩支，弦樂器不適用兩管制。

木管樂器：
2 長笛
2 雙簧管
2 單簧管
2 低音管
銅管樂器：
2 法國號
2 小號
打擊樂器：
定音鼓
弦樂器：
第一部、第二部小提琴
中提琴
大提琴
低音提琴

全曲演奏一般耗時 23 分鐘左右。

曲式

全曲共分四個樂章：

I. 慢板 - 有活力的甚快板（Adagio-Vivace assai）

首先由雙簧管奏出徐徐的前奏旋律，接著弦樂成為背景音樂，再漸弱。木管樂器再次奏出與前面一樣的旋律，並且以長笛來加強效果。當弦樂再次出現時，大提琴與低音提琴也跟著隨後出現，並製造出一種神秘的情境，接著慢慢漸強再突然漸弱結束。

II. 行板（Andante）

主題再以另一種不一樣的情境中開始。重複兩次一樣的旋律，第一次大聲，第二次則慢慢漸弱。當旋律極弱的同時，突然奏出了一個特大的聲響，創造出驚愕的效果。下半段的旋律，加入了木管樂器的裝飾。

III. 小步舞曲：很快的快板（Menuetto: Allegro molto）

十分輕快的小步舞曲形式，共分兩個樂段，每段各重複一遍，中間的稱中段，同樣由兩個樂段組成，也各自重複一遍。在中段裡，小提琴和低音管演奏出非常奇怪像耍雜技般的旋律，它們在第二段中做了一點變化。最後再回到原先的小步舞曲旋律後，結束。

IV. 終章：很快的快板（Finale: Allegro molto）

迴旋奏鳴曲式，兼有迴旋曲的輕快華麗與奏鳴曲的複雜變化。樂章由兩個活潑的、快速行進（“非常快的快板”）的主題推進，最後由木管樂器提供兩個不協和和絃結束。
新戊烷

新戊烷（Neopentane）是烷烴的一種，分子式為 C5H12，與正戊烷、異戊烷互為同分異構體。在室溫、常壓下，大部分碳數為 5、6 的烷烴都是液體，但新戊烷是氣體。

物理性質

新戊烷的沸點是 9.5°C，低於正戊烷和異戊烷，常溫常壓下為無色氣體。熔點為 - 18°C。

核磁共振

新戊烷具有 Td 點群的對稱性。因此，在四氯化碳中，所有的氫有著相同的化學位移（δ=0.902），在譜圖上表現為單峰。這與四甲基矽烷類似（四甲基矽烷用作 1HNMR 的基準物，δ=0）。
浡泥國王墓

浡泥國王墓，位於中華人民共和國江蘇省南京市雨花臺區，是明朝永樂年間浡泥國國王（地位相等於當代的汶萊蘇丹）麻那惹加那的墓葬。麻那惹加那於永樂六年（1408 年）率團抵達南京，並於當年 10 月因病去世，明朝政府將其安葬在了南京城南的石子岡，並派專人看護和祭祀。明朝滅亡後，該墓一度荒廢，1958 年時被南京市文物保管委員會重新發現。此後該墓葬得到妥善保護，並先後於 1981 年和 2001 年被列為江蘇省重點文物保護單位和全國重點文物保護單位。

歷史

明朝永樂三年（1405 年）時，浡泥國國王麻那惹加那派遣使者來明朝入貢，明成祖朱棣冊封麻那惹加那為國王，並賜予了包括官印和財物的大量物品。麻那惹加那得到物品之後大為高興，於是帶著自己的妻子他系邪和子女、隨從大臣 150 多人以及大量特產前往中國，首站抵達福建。當地官員將情況上報給明成祖之後，明成祖派遣專員在麻那惹加那一行路上的各個州縣設宴款待。永樂六年（1408 年）8 月，麻那惹加那一行抵達南京，所帶的特產全部送給明成祖，並於日後陳列於文華殿中。一個月後，麻那惹加那突然患病，明成祖特地安排太醫為其診療。當年 10 月，麻那惹加那因病於 “會同館” 去世，年僅 28 歲，明成祖為此專門輟朝 3 天以示悼念，並派專人為其舉辦葬禮。遵照麻那惹加那的遺願，明朝政府以王禮將其安葬於南京，在安葬現場，太子和其他親王均派遣了代表參加祭禮。麻那惹加那被安葬於南京安德門外的石子岡，墓地還修建了神道、石碑、祠堂等附屬建築，禮部在每年的春季和秋季均會在墓地祭祀，石碑上的銘文由胡廣撰寫，名為《渤泥國恭順王墓碑》，葬禮結束後，麻那惹加那的其他家屬由中官張謙護送回國。

此後隨著明朝滅亡，浡泥國王墓也失去維護。因為麻那惹加那是穆斯林，其墓葬也被當地居民俗稱做 “麻回回” 墓。時至中華民國大陸時期，曾經有人專門在石子岡尋找浡泥國王墓，但最終也未能尋獲。1958 年 5 月 12 日，南京市文物保管委員會組織的文物普查中，考古人員根據當地人的指引，在石子岡的一處佚名墓中找到了一塊石碑的下半部分殘存，並在隨後又在墓前水溝當中找到了殘碑的上半段，從石碑上的內容中。}}，考古人員最終確定該墓為浡泥國王墓。

結構

墓地位於南京市雨花臺區鐵心橋街道東向花村烏龜山南麓，南京城中華門南側約 5 公里的位置。墓地坐北朝南，三面環山，前方有一水塘，佔地面積約為 7.5 萬平方米。墓冢底徑 10 米，高 3.2 米，在墓冢的南側有 3 間享堂遺址，現僅存 2 件石灰岩質地的柱礎。墓前有一條南北向神道，長約 150 米。

神道兩側有 6 對石像生，呈弧形排列。最南側一對為武將，西側武將為年輕將領造型，面部有殘損，無鬍鬚，高 2.3 米，胸寬 83 釐米，厚 56 釐米，右腳有殘損；東側武將造像為年老將領造型，有鬍鬚，高 2.3 米，胸寬 86 釐米，厚 60 釐米，間距 5.5 米，身著鎧甲，頭戴兜鍪，雙手於腹部前方交叉並拄劍於地，整體風格類似於東南亞人的形象，造型與明孝陵相類似，但規格較小。武將北側為控馬官，西側為年輕人造型，東側為老年人造型，均高 1.6 米，胸寬 73 釐米，厚 42 釐米，戴冠，身著緊袖袍服，雙手放置於胸前並握有馬鞭，面部造型類似東南亞人。控馬官北側為一對立馬，高 1.35 米，長 2.5 米，背寬 50 釐米，間距 3.8 米，馬上配有全套的韁繩和鞍具。立馬北側為一對臥羊，均高 91 釐米，長 1.6 米，間距 3.8 米，西側的臥羊頭部已殘，東側的則儲存完整，兩尊羊均為跪臥姿，頭部較大，角捲曲。臥羊北側為一對蹲虎，高 1.4 米，長 1.6 米，寬 50 釐米，間距 3.6 米。該墓臥羊與蹲虎均與鄧愈墓前的同類別石像相似。蹲虎北側有一對望柱的柱礎，方形，邊長 65 釐米，上部分為六邊形，證明其上原有六稜柱形的望柱。

石像生的南端的東側 110 米處為墓碑，該墓碑為青石材質，龜趺高 1.1 米，寬 1.29 米，龜首部分修復之前殘長 2.5 米。整座墓碑方向為南偏東 30°，碑身已殘，寬 1.09 米，厚 30 釐米，碑首已經丟失，殘碑通高 4 米，碑上的文字已經因年久失修而無法辨識。

開發與保護

1958 年 8 月開始，當地文物部門將浡泥國王墓墓園的已經倒地的石馬伕、石虎按原位扶正到基石上面，然後對墓園進行了清理，並在清理墓園的過程中找到了一對望柱石柱礎、墓前的一段城磚鋪砌的神道路面以及若干祀祠石柱。清理完畢後，文物部門用鵝卵石在原有的神道路面上按照原神道寬度，鋪砌了一條由墓冢向南、再經石碑向東的 250 米路面。}}。1959 年 4 月，文物部門對斷落在碑旁的殘龜首和水溝裡撈起的殘碑進行了結合拼裝，同時在已經荒廢的墓園當中種植了青松、檜柏、丁香、海棠等 14 種樹苗共計 624 株。同年 8 月，為了迎接外國訪問代表團前來訪問，墓園內開闢了一條連線公路和墓前區域的砂石灌漿路面的單行車道，全長約 1 公里。

文化大革命初期，浡泥國王墓遭受了部分破壞。1974 年 9 月至 1975 年 1 月，當地文物部門修復了龜趺的龜首部分，同時修復了破四舊時被破壞的東石馬伕的石帽，西石武將的右腳石鞋和東石羊的臀部。1977 年 9 月時，為了防止石碑土基水土流失，當地文物部門又新建了 10 米長的片石護土牆。1981 年，江蘇省人民政府將浡泥國王墓列為江蘇省省級重點文物保護單位。2001 年，浡泥國王墓被列為全國重點文物保護單位。

2002 年秋天，中共南京市雨花臺區區委和雨花臺區區政府花費 1000 餘萬元人民幣，對浡泥國王墓實施一期保護工程，這次工程的主要任務是文物修復與環境整治，先後復建了牌坊、神道碑亭、墓冢、祭臺；新建了陳列室和入園道路；遷移了民墳 1200 餘座，清運垃圾百餘噸，種植樹木草坪 200 餘畝等。2003 年 4 月 27 日，浡泥國王墓風景區正式建立並對外開放。2005 年時，南京舉行了紀念浡泥國王墓重新發現 47 週年的紀念儀式，但在紀念儀式上有人發現該墓的附屬文物遭到了人為破壞。2006 年，汶萊國蘇丹哈吉・哈桑納爾・博爾基亞的長妹、外交和貿易部無任所大使瑪斯娜公主一行 14 人到南京訪問，在訪問期間瑪斯娜公主拜謁了浡泥國王墓，併為浡泥國王墓旁的中國汶萊友誼館舉行了揭牌儀式。2007 年，以浡泥國王墓為依託的汶萊風情園在一期環境整治工程結束之後正式免費對外開放，該園佔地面積 11.5 畝，投資總額達到了 2300 萬元人民幣。2012 年，中國南京鄭和文化旅遊精品專線正式開通，浡泥國王墓被列為該專線中的經典之一。2014 年 3 月 8 日，作為參加南京 “免費開放日” 的 42 個景點之一，浡泥國王墓對外免費開放一天。2015 年，南京市政府將浡泥國王墓和龍江船廠作為 “海上絲綢之路南京遺蹟” 的正式申報點。
莊俊

莊俊，原籍浙江寧波，生於上海縣，中國建築師。

生平

莊俊幼年喪父，1908 年考入唐山路礦學堂，1910 年考取庚款留美，就讀於伊利諾大學建築工程系，1914 年畢業回國，任清華學校講師兼駐校建築師，協助亨利・墨菲進行校區規劃和設計。1923 年赴紐約哥倫比亞大學進修，次年回國。

1925 年，莊俊在上海創辦莊俊建築師事務所。1927 年組織發起中國建築師學會，被推選為第一任會長。1950 年任北京交通部華北建築工程公司（中央建築設計院）總工程師。1954 年調往上海華東工業建築設計院，1958 年退休。1990 年 4 月 25 日，莊俊在上海復興西路寓所去世，享年 102 歲。

莊俊擅長新古典主義建築的設計，在上海、漢口、青島等地均留下了建築作品，其中多數為銀行建築，包括：上海金城銀行（1928 年）、中南銀行、大陸商場（今東海大樓，1932 年）；漢口金城銀行、大陸銀行；青島交通銀行等。他的早期作品為西方古典風格，到 1932 年設計大陸商場時，風格開始趨向簡潔。

與之同時代的建築評論家曾這樣評論莊俊的作品：“蓋古典派建築，如中國之駢體文，稍有離題，即畫虎類犬，且其雕塑、柱頭、花線等，均足以耗金費時，故建築家多有避之者。莊建築師不避繁難，是其勇敢處，不憚物議，是其果決處，均非常人所能及。”

著作有《英漢工程建築名詞》（1964 年）。

作品

濟南交通銀行（1925）
上海金城銀行（1928 年），上海市黃浦區江西中路 200 號，今交通銀行，上海市文物保護單位、第一批上海市優秀歷史建築
漢口金城銀行（1930 年），武漢市江岸區中山大道保華街 2 號，武漢市優秀歷史建築
青島交通銀行（建於 1929-1931 年），山東省青島市市南區中山路 93 號，山東省文物保護單位
大連交通銀行（1930）
漢口大陸銀行（1931）
上海大陸商場（今東海大樓，1931-1932 年），上海市黃浦區南京東路 353 號，上海市優秀歷史建築
上海交通大學總辦公廳（容閎堂，1933 年），上海市徐彙區華山路
財政部國庫（1935）
上海孫克基婦產科醫院（1935）
上海四行大樓，上海市虹口區四川北路 1274-1290 號，上海市優秀建築
南京鹽業銀行（1935）
徐州交通銀行（1936）
寵物保險

寵物保險主要是償付寵物主人因寵物生病、發生意外、侵害他人時需要支付的費用。功能上類似人類的醫療保障，性質上因寵物非自然人，屬於法律上的財產，而為產物保險。

起源

很多材料都認為，首張寵物保單是由瑞典的 Claes Virgin 發出。但據資料顯示，Claes Virgin 發出的是家畜保險，主要為當時瑞典的畜牧業減低疾病風險。至於真正意義上的寵物保險，應在 1924 年在瑞典寫出，首隻受保寵物是一頭狗。

隨著越來越多家庭飼養寵物，寵物保險於 1947 年登陸英國，1982 年登陸美國。現時，瑞典的寵物保單滲透率已達 49%；英國其次，有 23%；美國則只有 1% 左右。

隨著香港越來越多家庭飼養寵物，寵物保險亦於 2005 年登陸，由藍十字（亞太）保險有限公司承保。其後，皇家太陽聯合保險有限公司也於 2006 年在香港推出寵物保險。
黃茅洲 (珠海)

黃茅洲是中華人民共和國廣東省珠海市萬山群島南部一個海島，位於香港南面約 50 公里。1985 年 7 月，香港天文臺與廣東省氣象局合作在該島設立自動氣象站，為華南海域天氣報告提供風速資料。

黃茅洲因島上生長許多黃茅草，故稱黃茅洲。

2012 年颱風韋森特襲港期間，香港天文臺發出十號颶風訊號，黃茅洲比長洲早兩小時錄得颶風。
異丁醇

異丁醇（IUPAC 名：2 - 甲基 - 1 - 丙醇）(2-Methyl-1-Propanol) 是一種無色易燃，有特殊氣味的有機化合物。其異構體為正丁醇、仲丁醇和叔丁醇。它被列為醇類，因此，它被廣泛用作化學反應的溶劑，同時也是有機合成的一個有用的原料。異丁醇 isobutanol 又稱 isobutyl alcohol 為同義詞。

在自然界，異丁醇能透過碳水化合物的自然發酵得到。它也可能是有機質降解過程中的一個副產品。工業上從丙烯的羰基合成得到正、異丁醛，再加氫、分離產物便得到異丁醇。

應用

異丁醇的主要用途是生產乙酸異丁酯，這種化合物主要用於生產漆和類似塗層，並且也作為食品調味劑。

異丁醇也用於工業上的合成異丁酯類，例如鄰苯二甲酸二異丁酯（DIBP）被用作橡膠、塑膠等的增塑劑。

異丁醇的其他應用包括作為油漆、墨水等的溶劑和清漆的清理劑。新增少量異丁醇到油漆中可降低油漆的黏度，提高刷流量，並阻礙石油殘餘物在被漆件表面的生成。

異丁醇的部分小用途還包括了作為火花點火發動機的汽油新增劑，這有助於防止化油器結冰。異丁醇還可用作有機化合物的化學萃取劑，在薄層色譜中可做流動相。

在未來，異丁醇可能替代汽油而成為內燃機的燃料。現時 Gevo 等公司正在積極地研究這一用途。

安全

異丁醇是一種揮發性的易燃液體，應儲存在的通風良好的地方。它能輕度刺激皮膚，強烈刺激眼睛、粘膜和呼吸道。接觸高濃度的蒸氣可引起暫時性麻醉。

異丁醇被認為有輕微毒性，它已被證明可能造成小鼠和人類的肝損傷。攝入過量還可能導致酒精中毒。
黃茅洲鎮

黃茅洲鎮是中華人民共和國湖南省沅江市下轄的一個鎮。以原來的志成鄉和黃茅洲鎮的行政區域為新的黃茅洲鎮的行政區域，轄 1 個社群居委會、50 個建制村，總面積 121 平方公里，總人口 7.6 萬人，鎮人民政府駐塞波嘴（為原來的黃茅洲鎮人民政府駐地）。
宋祁

宋祁，字子京，安陸（今屬湖北）人，徙居開封雍丘（今河南杞縣），中國北宋文學家、史學家。與其兄宋庠詩文齊名，時呼 “小宋”、“大宋”，合稱 “二宋”。著有《宋景文公集》。

生平

少時家道中落，宋天聖二年（1024 年）與其兄宋郊同舉進士，宋祁原為殿試第一。當時輔政的章獻太后覺得弟弟比哥哥名次高不合禮法，所以改判宋郊為第一，宋祁第十。初任復州軍事推官。召試，授直史館。歷官國子監直講、太常博士、龍圖閣學士、史館修撰、知制誥、工部尚書、翰林學士承旨。

宋祁處於北宋階級矛盾的時期，寶元二年（1038 年）時任同判禮院，上疏認為國用不足在於「三冗三費」，三冗即冗官、冗兵、冗僧，三費是道場齋醮、多建寺觀、靡費公用。主張裁減官員，節省經費，宰相呂夷簡指責他是朋黨，並加以打擊。

宋祁性侈華，“多內寵，後庭曳羅綺者甚眾”。亦喜擁妓醉飲，宋庠諷刺宋祁說：“聽說昨夜燒燈夜宴，窮極奢侈，不知還記得某年同在州學內吃虀飯時麼？”

修史

曾與歐陽修同修《新唐書》，《新唐書》大部份為宋祁所作，前後長達十餘年。期間一度為亳州太守，“出入內外”，把稿件隨身攜帶。在任成都知府時，每晚開門垂簾燃燭，疾筆至深夜。據說宋祁修史期間好寫冷僻字詞。如《舊唐書》原寫 “紹引軍直掩其背”。宋祁嫌它不夠典雅，用 “繚” 字來替換 “直掩”。再如《舊唐書》有 “李林甫代張九齡為中書令，希惠妃之旨，託意於中貴人，揚壽王瑁之美，惠妃深德之” 之語，宋祁在新書中改為 “九齡罷，李林甫專國，數稱壽王美以揠妃意，妃果德之”。一次歐陽修寫了 “宵寐匪禎，札闥洪庥” 八個字去請教他，宋祁想了一會兒，說道：“這是說‘夜夢不祥，書門大吉吧’？” 歐公又說：“《李靖傳》雲：‘震雷無暇掩聰’，亦是類也！” 宋祁明白了他的用意。後來，寫文章再也不用冷僻字詞。

作品

宋祁文簡古艱澀，亦不乏暢達之作，散文如《題司空圖詩卷末》一文曰：“噫！表聖，賢者也。以其賢故，一言一物為後人愛秘若此。寧當時之人舉不及後人之知表聖耶？是不然。同時者□，異時者慕，尚何怪哉！” 寫得極有感情。而因其詞《玉樓春》中有 “紅杏枝頭春意鬧” 之句，人稱紅杏尚書。他為人喜奢侈，多遊宴。其詞多抒寫個人生活情懷，未擺脫晚唐五代豔麗舊習。但構思新穎，語言流麗，描寫生動，一些佳句流傳甚廣。又如《鷓鴣天》有 “劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山十萬重” 之語，風行一時，傳入皇宮中，一宮女稱其為小宋。後來仁宗召見宋祁，宋祁顯得惶悚不安。仁宗卻說：“蓬山不遠”，並將宮女賜給宋祁，傳為美談。

其詩亦著名，元代的方回把他歸入西昆派。如早年所作《落花》詩，立意、用典、遣詞造句都是西昆風調。他是晏殊門生，作詩常請晏殊點定，詩風當然也會受其影響。把他算作西昆體詩人，有一定道理。

原有文集一百五十卷，已散佚。清四庫館臣自《永樂大典》輯其遺文，編為《景文集》六十二卷。近人輯有《宋景文公集》；趙萬里輯有《宋景文公長短句》。

評價

《東軒筆錄》說宋祁 “博學能文，天資蘊籍”。
鐘樓 (敲擊鐘)

鐘樓，又稱鐘塔，是有一個或多個吊鈴的塔式建築。在歐洲，鐘塔是教堂的一部分，並受教堂支配。在歐洲大陸，鐘塔與所有城市建築一樣都是受市政府所管轄。

用途

鈴是用於報時，如婚禮或葬禮、傳統節日、受到空襲、火災。

鐘塔也可以演奏音樂，鋼琴鍵用繩、鏈、電線等連線一組大鈴後，可以作為大喇叭。在歐洲與美國的很多大學都可以看得到。在允許安裝鐘鈴的現代建築物，它所發出的聲音是由小金屬棒調皮敲擊並且用電子擴音器及喇叭而發出的，它相當於沉重的巨鈴所作的效果。模擬的鐘樂系統已經使用錄音、光碟等。
中國農工民主黨

中國農工民主黨，簡稱農工黨，是中華人民共和國排名第五的民主黨派，現時是全國人大常委會內的第三大黨，黨員人數在民主黨派中排第五，在全國政黨中排第六。

農工黨於 1930 年 8 月 9 日在上海成立，早期黨員多來自中國國民黨左派人士，目前黨員主要來自醫藥衛生界高中級知識分子，參加中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。截至 2019 年底，農工黨共有黨員 177,943 人。中國共產黨對農工黨進行政治領導，但表示保證組織獨立和法律地位平等，不會干擾民主黨派的獨立性及日常事務。詹姆斯・D・西摩認為中華人民共和國各民主黨派均為中國共產黨的衛星黨。

歷史

1927 年 11 月，國民黨左派宋慶齡、鄧演達等以 “中國國民黨臨時行動委員會” 名義，發表《對中國及世界革命民眾宣言》。

1928 年初，國民黨左派譚平山、章伯鈞等在上海成立 “中華革命黨”，以鄧演達為總負責。

1930 年 8 月 9 日，鄧演達在上海主持召開第一次全國幹部會議，成立中國國民黨臨時行動委員會。鄧演達希望能在國共兩黨之外，形成第三種勢力，在中國建立資產階級共和國，因此中國國民黨臨時行動委員會也被稱為第三黨。1931 年 11 月 29 日，國民政府於南京秘密處決鄧演達。此後，該黨轉入地下。

1933 年 11 月，十九路軍於福建發動政變（史稱閩變），第三黨參予其事。在福州召開 “中國全國人民臨時代表大會”，黃琪翔為全國人民臨時代表大會主席，成立 “中華共和國人民革命政府”，黃為十一名政府委員之一，同時兼任軍事委員會參謀主任。第三黨宣告解散，黨員集體加入組織生產人民黨。旋即失敗。

1935 年 11 月 10 日至 16 日，第三黨重建。中國國民黨臨時行動委員會在香港九龍大埔道召開第一次臨時代表會議（後改稱第二次全國幹部會議，簡稱二幹會議），集中解決了黨的組織和政治路線問題，黨的名稱改為中華民族解放行動委員會（簡稱解委會），主張各黨派聯合抗日，仍推舉黃琪翔為中央委員會書記。組織委員會書記彭澤湘。二幹會議後，解委會以北平、上海和廣州為據點，建立華北、華東和華南三個大區，大力發展組織，積極開展抗日救亡活動。

華東局書記李士豪。歐陽平、何仲珉、楊清源、施建中等組成華東局委員會，領導上海、浙江、江西、安徽、福建等省市工作。
華北局和北平市的負責人何世琨、王一帆、張雲川、周惠生、王守先、吳建東、覃漢川等。聯絡了楊秀峰、張友漁、張東蓀、郭大中等一批教授以及李錫九等人。解委會中央特派員彭澤湘由香港到北平視察黨務，1937 年 6 月中旬李錫九告訴彭澤湘說毛澤東請你訪問延安。彭澤湘在中共地下組織的幫助和安排下，於 6 月下旬到達延安住了一個星期，毛澤東主席連續四個晚上親到彭澤湘下榻的陝北飯店懇談當時的形勢，詢問上海、北平和兩廣的情況，以及李濟深、白崇禧等目前對抗日的態度，談了建立抗日民族統一戰線的想法，以及有關的方針策略。
華南局

1938 年 3 月 1 日，中華民族解放行動委員會在漢口召開第三次全國幹部會議，會議通過了《抗日戰爭時期的政治主張》，把中共抗戰的路線和方針，作為全黨的行動的指標，在政治上加強與中共的合作。會議推舉章伯鈞為總聯絡人，決定把全國地方組織分為 “後方組織” 和 “淪陷區組織” 兩類，各自根據實際情況開展活動。

1947 年 2 月，在上海召開第四次全國幹部會議，改黨名為中國農工民主黨，選舉章伯鈞為中央執行委員會主席。1949 年 9 月，農工黨代表彭澤民、郭冠傑、李士豪等出席中國人民政治協商會議第一屆全體會議，參與制定《中國人民政治協商會議共同綱領》，該黨領袖章伯鈞入政府任交通部長。農工黨分別於 1949 年、1951 年召開第五、六次全國幹部會議。1957 年反右運動中，大批農工黨黨員被劃為右派，其中最著名的十大右派是：韓兆鶚、張申府、章伯鈞、黃琪翔、黃現璠、李士豪、李伯球、張雲川、鄧昊明、李述中。

1958 年 11 月，將全國幹部會議改為全國代表大會，召開了第七次全國代表大會。1979 年、1983 年、1988 年、1992 年、1997 年、2002 年、2007 年、2012 年分別召開了第八、九、十、十一、十二、十三、十四次、十五次全國代表大會。2017 年 11 月，召開了第十六次全國代表大會。2022 年 12 月，召開了第十七次全國代表大會。

組織機構

農工黨中央機關分設辦公廳、組織部、宣傳部、社會服務部、參政議政部、研究室等 6 個職能部室。

農工黨主辦有中央機關刊物《前進論壇》雜誌。

現任地方政府任職

目前農工黨在中國大陸各省級行政區正副省長中任職的，共有 1 人

黨員

農工黨的發展範圍以醫藥衛生界高中級知識分子為主，以大中城市為主和有一定代表性人士為主，著名黨員有陸小曼等人。農工黨目前在除西藏外的全國 30 個省、自治區、直轄市建立了地方組織，有黨員 12.5 萬餘人。

歷任負責人、領導人
法阿國際機場

大溪地法阿國際機場（Aéroport International de Tahiti-Faa'a，，）是一個位於法屬波利尼西亞大溪地帕比提的國際機場，距離帕皮提市中心約 5 公里（3 英里），是法屬波利尼西亞群島中唯一一個提供國際航班的機場。

因為平地有限，所以此機場是在離岸的珊瑚礁上的填海地上興建，設有一條長 3,420 米（11,220 英尺）的跑道，可容納所有民航飛機和軍用飛機升降。

航空公司及目的地

1.1 國際航班

1.2 國內航班

年客流量

意外及事故

1973 年 7 月 13 日，服務泛美航空 816 號班機的波音 707 客機，在起飛後不久隨即墮海，機上 79 人中，只有 1 人生還。
1993 年 9 月 12 日，服務法國航空 72 號班機的波音 747-428 客機（F-GITA），在降落時衝出跑道末端的礁石上，機鼻浸進水中，無人傷亡，該機事後修復妥當，重新投入服務。
2000 年 12 月 24 日，服務夏威夷航空 481 號班機的 DC-10-10 客機，在降落時滑出跑道，無人傷亡。
海藍寶石

| habit =

system = 六方晶系

twinning =

cleavage = 在一個方向非常困難，幾乎從未

fracture = 斷面呈貝狀（conchoidal）

mohs = 7.5 - 8

luster = 玻璃態到樹脂態

polish = 玻璃態

refractive = 1.577 - 1.583 (+/- .017)

opticalprop = 雙重摺射，單軸的陰性

birefringence = .005 - .009

dispersion = .014

pleochroism = 微弱對適度，藍色和綠藍色

fluorescence= 惰性

absorption = 在 537 和 456nm 有隱綽的線。根據顏色的深度，有一條強的線在 427nm。

streak =

gravity = 2.72 (+.18, -.05)

density =

melt =

fusibility =

diagnostic =

solubility =

diaphaneity =

other =

}}

海藍寶石（aquamarine，名稱源自 aqua marina，原意為海水），又稱海水藍寶石，是一種矽酸鹽礦石，為綠柱石的一種。是一種透明而帶著藍色或海藍色的寶石。

致色原因

海藍寶石之所以會有呈現海藍色的原因，主要為 Fe2 + 離子所致，而 Fe3 + 則會呈現出金黃色的狀況，當 Fe2 + 和 Fe3 + 同時出現時，整體顏色會呈現深藍色如同藍色綠柱石的顏色。如果將藍色綠柱石加熱處理或是光照之後會將 Fe3 + 離子轉變為 Fe2 + 離子使其改變其顏色。另外其深藍色也可以透過高能量的粒子照射（像是伽馬射線、X 光等）將其顏色改變成綠、粉紅或黃色。

產地

海藍寶石的發現處大多數都在一般的綠柱石的礦脈，當中最優質的來自俄羅斯。在斯里蘭卡的礦石渣裡亦有發現海藍寶石。在巴西出產的黃色透明綠柱石，有時會被稱為 “海藍橄欖石”。剛玉亦有帶海藍色的，為分別兩者，會被稱為 “東方海藍寶石”。

在美國，海藍寶石可以在科羅拉多州中部的 Sawatch 山脈的 Antero 山的山頂找到。在懷俄明州，海藍寶石在大角山被發現了，在保德河山坳附近。在巴西，位於東南部的米納斯吉拉斯州、聖埃斯皮裡圖州和巴伊亞州三個州都有海藍寶石的礦藏。哥倫比亞、尚比亞、馬達加斯加、馬拉維、坦尚尼亞和肯亞也有生產海藍寶石的礦。

目前被開採的最大塊海藍寶石於 1910 年在巴西米納斯吉拉斯州的 Marambaia 發現。它重 110 公斤，尺寸是長 48.5cm 和直徑 42cm。

文化、歷史及神話的用途

海藍寶石與雞血石都是 3 月的誕生石，亦是 19 週年的紀念寶石。