高等研究應用學院

高等研究應用學院（École pratique des hautes études，縮寫為 EPHE），創立於 1868 年，位於法國巴黎的。

約有 240 位教師，以及 3,000 名學生，高等研究應用學院之下，又分成幾個大的學院：包括地球與生命科學，歷史與科學哲學，以及宗教哲學。總部位於巴黎，但是下轄的研究單位則散佈於法國各地。它可以頒發碩士與博士學位，以及博士後的特許任教資格。

於 2017 年加入巴黎文理大學。

名稱

高等研究應用學院（École pratique des hautes études），在法國口語中常被簡稱為高等研究院（Hautes Études）。

漢譯校名的多樣性，是因名稱中的 pratique 一詞造成。在其名稱中的 pratique 指的是研究方法，即其學術特色注重實驗，避免空浮，重視研究深度。EPHE 文理並包，皆注重實驗。理科注重實驗室，文科注重田野調查。學生在該校做論文，所得到的文憑在法國向來享有盛譽。

教育制度

EPHE 可以提供碩士（Bac+5）、博士（Bac+8）文憑。 可以培養博士後實習（stage postdoctoral).

歷史

1868 年，法德戰爭前兩年，由拿破崙三世的教育部長、著名歷史學家、法國女子教育和盲人教育的開創者（Victor Duruy)，仿照當時德國注重實驗的先進科研模式，於巴黎大學內，建立了高等研究院。

在性質上，EPHE 屬於大型國立研究與高等教育機構（Grand Établissement Public），直屬法國高教部（dependant directement du Ministère de l'Enseignement supérieur et de la Recherche），穩定一百五十年未變。

19-20 世紀，在西方學術史中，EPHE 是索緒爾語言學派（索緒爾 - 居斯塔夫紀堯姆 - 海然熱）、年鑑學派、結構主義、符號學派的大本營。莫斯社會學、拉康心理學、杜梅齊爾神話學、韋爾南希臘學、巴贊突厥學，19-20 世紀，有世界級影響的法國學者，多在巴黎大學高等研究院 EPHE 長期任教。如亞述學泰斗，希臘學泰斗韋爾南，埃及學泰斗加斯東馬伯樂（Gaston Maspero）、Jean Yoyotte，梵學泰斗西爾萬列維（Sylvain Levi）等。索緒爾的法國十年，皆是在 EPHE 執教。費爾南・布勞岱爾 1938 年進入 EPHE 最負經典盛名的第四系執教（IV Section, Section des Sciences historiques et philologiques 歷史科學與古文字學系），開始撰寫年鑒學派名著《地中海與菲利普二世時代的地中海世界》（La Mediterranee et le Monde Mediterraneen a l'Epoque de Philippe II）。克勞德・李維 - 史陀在 EPHE 執教長達四分之一個世紀，其理論代表作幾乎皆在該校寫成。EPHE 成為教授入選法蘭西學院院士最多的學校之一。諸多 EPHE 教授直至入選最高榮譽機構法蘭西學院後，仍同時保留在 EPHE 繼續任教。如費爾南・布勞岱爾、克勞德・李維 - 史陀、羅蘭・巴特、以及現仍健在的院士語言學家、中日佛學專家（Jean-Noel Robert）等。

1975 年，EPHE 生出 EHESS。EHESS 原是 EPHE 的第六系。原因是二戰後 EPHE 的第六系（6e Section de l'EPHE）因其新學科特色獲得大發展而過於臃腫。除了第六系獨立分出，EPHE 仍保持其他院系。如傳統經典學科的三系、四系、五系。EPHE 第四系（4e Section）教授布羅代爾與呂西安・費弗爾的弟子、講席繼承人勒高夫（Jacques Le Goff），在其自身於 EPHE 任教十五年後（1960-1975），於 1975 年將 EPHE 的第六系（6e Section）社會學系獨立為 EHESS，特色是新興學科。然而，EPHE 中的傳統經典學科 “西方古典學” 仍儲存在 EPHE 中：如埃及學、希臘學、拜占庭學、亞述學、閃學、各國宗教哲學等。即第三系（3e Section）地球與生命科學系、第四系（4e Section）歷史學與古文字學系、第五系（5e Section）各國宗教哲學系之格局仍在 EPHE 中完整保持，一如一百五十年傳統未變。該校提供全球稀有高階學科，作為普通高校的補充。如埃及學、拜占庭學、亞述學、突厥學、日本學、梵學、漢學等高階冷門學科，遠非一般普通高校所需開設之專業。由此原因，自十九世紀中葉以來，EPHE 即是法國歷史最悠久的頭號漢學重鎮。尤以法國敦煌學著稱。代表作有謝和耐（Jacques Gernet）在 EPHE 畢業之博士論文《中國 5-10 世紀的寺院經濟》、童丕（Trombert Eric）在 EPHE 畢業之博士論文《敦煌的借貸文書 —— 中國中古時代的物質生活與社會》等漢學名著。後來法國其他普通高校的新設中文系，幾乎皆是由 EPHE 教授所創立。如謝和耐 1975 年開創的巴黎七大之中文系。法國過去頭號漢學家幾乎都在 EPHE 畢業執教。從戴密微到謝和耐，從伯希和到馬伯樂，從石泰安到汪德邁，從康得謨到施舟人。

1976 年，香港國學大師饒宗頤赴巴黎，師從 EPHE 第四系教授（4e Section）—— 法國亞述學第一人學習蘇美爾巴比倫楔型文字，出版有《近東開闢史詩》（饒宗頤，臺北新文豐出版社，1991）。1976 年和 1993 年，饒宗頤兩次受 EPHE 第五系（5e Section）宗教哲學系研究主任施舟人教授邀請，赴巴黎講學，於此時二人產生 “中華五經翻譯”（Wujing Project）之理念發願。1993 年，饒宗頤被授予法國名校巴黎大學高等研究院 EPHE 建校一百五十年以來第一位亞裔榮譽博士（Docteur Honoris Causa de l'EPHE PARIS 1993）16。法蘭西學院首位華裔院士程抱一 Francois Cheng（程紀賢 Cheng Chi-hsien）於 1962-1970 年間在 EPHE 學習八年，獲得碩士文憑 Diploma of EPHE（法文：Diplome de l'EPHE，程度：碩士 BAC+5，性質：公立大學文憑 Diplome universitaire ），於 1970 年出版其成名作 —— 碩士論文《張若虛詩之結構分析》17（Francois Cheng （Cheng Chi-Hsien）, Le travail a ete presente sous la direction de Alexis Rygaloff pour le diplome de l'Ecole Pratique des Hautes Etudes en 1969, >, Edition EPHE - PARIS MOUTON, 1970.) 除導師外，該論文答辯評委會委員是羅蘭・巴爾特、謝和耐 18。該書出版後很快受到同校教授列維・斯特勞斯、茱莉亞・克莉斯蒂娃、拉康、、羅蘭・巴爾特等名人的賞識 19。由此開始程抱一（Francois Cheng）與拉康的對話。因為 EPHE 濃厚的 “西方經典國學” 定位，2008 年，“法國高等研究院（EPHE）院長（Jean-Claude Waquet）一行訪問中國人民大學國學院”。20

著名成員

索緒爾 01、14、費爾南・布勞岱爾 0212、克勞德・李維 - 史陀 0304、羅蘭・巴特 05、雅各・拉岡 06、杜梅齊爾 07、西爾萬・萊維、馬瑟・牟斯、呂西安・費弗爾 12、加斯東・馬伯樂、Jean Yoyotte、、羅禪能、韋爾南 10、阿蘭・圖賴訥 11、布林迪厄 11、、謝和耐、戴密微、伯希和、亨利・馬伯樂、葛蘭言、康德謨、石泰安、施舟人、汪德邁、戴仁、童丕等。

華人中，曾在 EPHE 畢業或執教者：程抱一 17、饒宗頤 16、張廣達 21、封從德 22。