Samantha912/NLP_A2_WTH huggingface dataset:
2009 年 9 月澳門

9 月 28 日

2009 年澳門立法會選舉：
終審法院裁定，總核算委員會提出的廢票定義無效。六千多張廢票只有 41 張復活。 澳門電臺
新一期社會房屋正式接受申請。房屋局、社團首日派出約 10,600 份申請表；全日共接到 26 宗申請。 澳門電臺

9 月 24 日

澳門特區政府與澳門中聯辦合辦座談會，慶祝中華人民共和國成立 60 週年。國家副主席習近平發出賀信。 澳門電臺
2009 年澳門立法會選舉：
改革創新聯盟向終審法院提出上訴，是回歸以來首次有參選組別就選舉投票及核算問題提出上訴。 澳門電臺
四季酒店搜出 83 名黑工和 4 名過界勞工。 澳門電臺
審計署批評前環委會倉卒搬遷辦公室，並在裝修中未有清晰指示環保要求，導致浪費。 澳門電臺

9 月 23 日

交通事務局今日開始至 11 月 24 日就新的巴士服務合約公開招標。 澳門電臺

9 月 22 日

2009 年澳門立法會選舉：
經覆核，6,539 張廢票中的 5,467 票被計算為有效票。當選名單則不變。 澳門電臺 澳門電臺
澳門基金會行政委員會主席吳榮恪認為街總並沒有在印製介紹候選人刊物一事上濫用公帑，但會檢討未來的資助審批。 澳門電臺

9 月 21 日

2009 年澳門立法會選舉：
一名男子因為在投票日宣傳被判罰款 9600 元。 澳門電臺
選舉總核算委員會宣佈，正式開展核算選舉選票工作，包括 6,539 張廢票。 澳門電臺
選委會在凌晨 5 時 15 分公佈各組初步得票。 澳門電臺
集服務式住宅、酒店和娛樂場所於一身的凱旋門開幕。 澳門電臺

9 月 18 日

廉政公署對一宗涉嫌賄選案進行調查，多名人士被移送檢察院，當中包括兩名昨日被拘捕的男子。 澳門特別行政區政府新聞局
五名第一審法院法官及一名檢察院檢察官就職。 澳門電臺

9 月 16 日

參選立法會的民主新澳門第四候選人吳成芳在記者會上宣佈退選。 澳門電臺

9 月 13 日

受熱帶風暴巨爵帶來的雷雨影響，包括司打口、沙梨頭及黑沙環等地的電視訊號一度中斷。 澳門電臺

9 月 10 日

立法會選舉管理委員會發出兩項指引，要求參選組別遵守選舉法規定，張貼宣傳海報，否則會受到處罰。 澳門電臺

9 月 7 日

審計署批評財政局轄下的「機動車輛估價委員會」透過細分會議記錄，令開會次數及會議出席報酬不合理膨脹，浪費公帑。 澳門電臺
行政長官批示，延長可持續發展策略研究中心的存續期至本年 12 月 19 日。 澳門電臺

9 月 6 日

數百黑沙和九澳村的居民遊行請願，促請政府正視紗紙契問題。工務局發表宣告，以《基本法》第七條的立法原則不予承認。 澳門電臺 澳門電臺
本澳新增 78 宗甲型 H1N1 流感，累計增至 1267 宗。多家學校有學生感染。 澳門電臺

9 月 5 日

為期兩星期的第四屆立法會宣傳期開始。 澳門電臺

9 月 4 日

甲型 H1N1 流感確診個案達 1,129 宗。 澳門電臺

9 月 3 日

甲型 H1N1 流感確診個案達 1,078 宗。 澳門電臺

9 月 2 日

甲型 H1N1 流感出現首宗死亡個案，四十歲的女死者並無慢性病。 澳門電臺
立法會選舉管理委員會判定被指偷步宣傳的群力促進會「行為不當」。 澳門電臺
科大表示有意並會主動向澳門特區政府提出到橫琴辦學。 澳門電臺

9 月 1 日

甲型 H1N1 流感的確診個案突破 1,000 宗。 澳門電臺
至 8 月 30 日為止，8 月份博彩收益已有 106 億元，創單月最高紀錄。 澳門電臺
西早來號誌站

西早來號誌站位於日本北海道勇拂郡安平町早來富岡，是北海道旅客鐵道（JR 北海道）石勝線沿線的號誌站。

車站構造

號誌站兩端設有防雪廊（snow shelter），防止大雪凍結轉轍器。設計之初原預定設定車站，並辦理客運業務，但後來此構想沒有實現。

開站以來就一直是沒有設定站員的無人號誌站。

車站周邊

位於深山之中，附近沒有居民。號制站夾在陸上自衛隊東千歳駐屯地與安平駐屯地之間。

歷史

1981 年（昭和 56 年）10 月 1 日 - 日本國有鐵道石勝線西早來號誌站設立。
1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 國鐵分割民營化後，由 JR 北海道接收管理。

相鄰車站

 北海道旅客鐵道（JR 北海道）

 石勝線

: 南千歲（H14）－（駒裡訊號場）－（西早來訊號場）－追分（K15）
分析天平

分析天平（Analytical balance）一般是指能精確稱量到 ±0.0001g 的天平，它是比檯秤更為精確的稱量儀器。有多種型別：電子分析天平（電子天平）、單盤分析天平、電光分析天平等。電子分析天平是化學實驗室的常用儀器之一。

使用規則

天平應放在牢固的水平臺上，避免震動。避免陽光照射，保持乾燥，防止腐蝕性氣體的侵襲。
天平箱內應保持清潔。稱量的樣品不得直接放在天平盤上，以免汙染儀器。不要在天平上稱量熱的或散發腐蝕性氣體的物質。
稱量物體不得超過天平的載荷。
開關天平要輕緩，以免震動損壞天平的刀口。
李福兆

李福兆（Ronald Li Fook Shiu，），前香港交易及結算所主席，1987 年 10 月股災時下令停市四天，引來各方指摘。1990 年在任聯交所主席時非法收受利益被判入獄。

生平

1.1 早年

李福兆在香港中半山區堅尼地臺的李家祖屋出生，為香港名門李佩材家族後人。他是李作元的幼子，亦是李國寶、李國章的叔父。李福兆曾就讀聖保羅男女中學，亦曾在 1963 年至 1967 年期間擔任該校的校友會主席。他在 1946 年入讀香港大學文學院，翌年到美國留學和入讀二年級。後在 1950 年以優異成績畢業後，到賓夕凡尼亞大學修讀工商管理碩士課程至 1951 年，並取得會計師資格。

1.2 交易所

1969 年創立遠東交易所，並為首任主席。1986 年四會合併，當選為香港聯合交易所主席。1987 年 10 月 19 日發生黑色星期一世界性股災，觸發 1987 年香港股災，香港聯交所史無前例宣佈停市四天，成為全世界唯一在股災中停市的股票市場。各界輿論質疑聯交所停市決定的理據，立法局議員李柱銘在立法局會議上要求李福兆辭去聯交所主席職位。

1987 年 10 月 26 日傍晚，當聯交所召開記者會解釋停市決定 ，一名澳洲記者質疑停市與李福兆私人利益的關係，該決定是否合法。李福兆勃然大怒，以食指直指向該記者，並一度捲起衣袖、以手敲擊檯面，要求該名記者提供姓名及地址並立即道歉，李福兆說：

中文譯文：

聯交所職員曾勸喻李福兆冷靜不果，其後一眾記者把該名澳洲記者拖離會議室，記者會在喧吵聲中結束。 1987 年底聯交所改選，李福兆只任副主席。1988 年 1 月 2 日，李福兆被香港廉政公署拘捕，指控李福兆身為聯交所主席時，在審核公司上市過程非法收受新上市公司配售的股份，從中獲利。法院被判罪名成立，入獄四年，1993 年出獄。

1994 年移居泰國過退休生活，2012 年發現患胃癌， 2014 年病逝，終年 86 歲。

政治立場

1987 年香港交易所主席李福兆在電視訪問和國際會議上兩度提出「香港現在是英國殖民地，即將是中國殖民地，藉此身份香港會繼續繁榮」，此論調代表了被統戰的保守派商人的現實主義。由此，「香港將成為新的殖民地」論在學術界流傳。

家庭狀況

李福兆於 1951 年與妻子勞曉華成婚，二人育有兩子一女，分別是李國麟、李國祥、李志行，馬墉宜是其女婿，葉亦楠是孫女婿。

相關影視形象
安納・瓊・亞歷山大

安納・瓊・亞歷山大 (Anand Jon Alexander) 出生於印度喀拉拉邦，是著名美國印度裔時裝設計師。曾經就讀著名的帕森設計學院，1999 年初在紐約時裝界成名，客人包括 R&B 歌后瑪麗・布萊姬、Rosario Dawson、羅蘭士・費斯賓、芭黎絲・希爾頓、珍納・積遜等。
電子天平

電子天平是天平中最新發展的一類天平，是化學實驗室常用稱量儀器之一。它具有稱量快捷，使用方法簡便等優點。目前使用的主要有頂部承載式和底部承載式兩種。電子天平的稱重原理主要有電磁平衡和電阻應變兩種，前者是透過電磁平衡原理來測量，後者透過電阻絲的形變導致的惠斯通電橋原理來測量。

電子分析天平是電子天平的一類，通常讀數精度為 0.1mg。通常電子分析天平外面都有防風罩包圍以保證精確度。

使用方法

以電子分析天平為例：

關上天平側門，輕按天平面板上的歸零鍵（Tare），電子顯示屏上出現 0.0000g 閃動。待數字穩定後，表示天平已穩定，進入準備稱量狀態。
開啟天平側門，將盛有化學樣品的器皿或紙放到物品托盤上，關閉天平側門。待電子顯示屏上的數字穩定下來，讀取數字，即為樣品的稱量值。
開啟天平側門，取出樣品，關上天平側門，將數字歸零。
潘貫

潘貫是一位臺灣化學家，臺南高等工業學校第 1 位自然科學臺灣人教授（第 1 位社會科學臺灣人教授是林茂生），1958 年臺灣中央研究院在臺北選出的第 1 位本土院士，國立臺灣大學理學院第 3 位院長和第 1 位本土院長，從七位 。

生平

1907 年出生於日治臺灣臺南州臺南市，臺南第二公學校、臺南州立第二中學校卒業。1930 年畢業於臺灣總督府臺北高等學校得業士，1933 年畢業於臺北帝國大學理農學部化學科理學士，1955 年畢業於日本仙台東北大學理學博士）。曾擔任臺灣總督府臺南高等工業學校化學講師、教授。國立臺灣大學理學院化學系教授。國立臺灣大學理學院院長。1958 年被選為第二屆中央研究院院士。
阿魯納恰爾景頗族

阿魯納恰爾景頗族（Singpho），又稱藏南景頗族，指的是生活在印度實際控制的阿魯納恰爾邦（中國稱藏南地區）一帶的克欽族。現時在阿魯納恰爾邦的勞哈特與昌朗地區，以及緬甸的克欽邦生活。在印度阿薩姆邦的丁蘇吉亞地區（Tinsukia）亦有發現阿魯納恰爾景頗族人。這些在印度景頗族人合共 7200 人，散居於 12 條村莊裡。12 條村分別為：低幫 (Dibang), 科特同 (Ketetong), 旁那 (Pangna), 五路普 (Ulup), 銀色木 (Ingthem), 芒邦 (Mungbhon), 旁桑 (Pangsun), 哈薩可 (Hasak), 卡色 (Katha), 比薩 (Bisa), 那摩 (Namo) 以及困賽 (Kumsai)，語言屬於景頗語的阿魯納恰爾方言。景頗族在阿魯納恰爾邦分為四大支系，它們分別是：山蓋（Shangai）, 木陽（Myung）, 盧布讓（Lubrung） 和 米瑞普（Mirip）。另外，支系下又有若干部落，這些部落有：貝司撒（Bessa）, 杜法（Duffa）, 魯特套（Luttao）, 魯特拖拉（Luttora）, 特薩利（Tesari）, 米瑞普（Mirip）, 落非（Lophae）, 路同（Lutong） 和馬格讓（Magrong）。

宗教

傳統上，當地景頗族人與緬甸的同族一樣，都信奉上座部佛教，並於每年慶祝佛誕，以紀唸佛陀釋迦牟尼的誕生。但近年在傳教士的推動，當地有不少族民已改信基督教。當中的一個原因，是因為緬甸政府實施嚴格的宗教管制，以防止教會人士透過傳教活動來干涉當地內政。為此，教會人士轉移以他們在印度生活的同族人作傳教物件。傳統的佛教徒雖然同時亦信奉地方巫術，但都嚴守素食信條；但改信基督教後，開始食用各種肉類。

毒品問題

與緬甸的克欽族一樣，阿魯納恰爾景頗族以種植罌粟為生，而吸食鴉片亦成為了當地景頗族的傳統習慣。由於毒品的禍害，使族民人口銳減。根據印度政府比照在 1950 年的人口統計資料，當地景頗族人口已從最初的五萬人下跌至近年不足一萬人。1995 年當印度與緬甸簽訂雙邊自由貿易協定，令兩國間的鴉片交易大幅飈升，亦使當地吸毒個案從 1997 年起大幅上升，主要集中於 Pangsun 及 Kumsai 兩條村內。為購買毒品，不少吸毒者甚至要變賣物業。過往當地吸毒者都採用傳統叫作「Doba」的竹製或木製煙槍，但近年已發現有吸毒者採用靜脈注射方式吸毒。這些吸毒者每次服用的劑量約 20 公克，但亦有更高用量的報告。而根據其中一條村的發現，當地景頗族人的鴉片都由緬甸邊境的 Tangsa 景頗族提供。

為瞭解決當地的毒品問題，印度政府每年都要撥出一定經費來打擊當地的販毒行為，以及協助當地的吸毒者戒毒。現時，在當地販賣毒品可被監禁。而當地的景頗民族議會亦計劃透過宣傳，防止毒品繼續流入印度。
武漢水利電力大學

武漢水利電力大學是中華人民共和國曾經存在的一所大學，是由電力工業部主管，以水利、水電、電氣，動力類工科為主，文理兼有的多學科全國重點大學，是原 “211 工程” 重點建設大學。校本部位於湖北省武漢市，在宜昌市有校區。於 1954 年在全國院系調整中組建，2000 年與其他 3 所高校合併組建武漢大學，其主要院系成為武漢大學工學部。

歷史沿革

1950 年 5 月，湖南大學水利類專業調入武漢大學，與土木系水利組合並。
1951 年，武漢大學工學院設立了水利工程系。
1952 年，全國院系調整，將廣西大學、南昌大學、湖南農學院、江西農學院、私立武昌中華大學等的水利學科、師生和裝置先後調入武漢大學，成立了武漢大學水利學院。
1954 年 12 月 1 日，國務院批准成立武漢水利學院。河南大學、華南工學院、天津大學、華東水利學院、瀋陽農學院及河北農學院等校的水利學科和農田水利專業又相繼併入。學校設有農田水利工程和河川樞紐及水電站建築兩個專業。
1956 年，招收首批研究生，同時開始接受越南等國的留學生。
1958 年，增設治河工程專業和水利工程施工專業。
1959 年 9 月，增設電力類專業，校名改為武漢水利電力學院（簡稱 “水院”）。被確定為首批全國重點大學之一。後相繼增設水利類、電力類、動力類等專業。
1978 年，恢復招收研究生。
1981 年，經國務院批准為首批博士、碩士和學士學位授予單位。
1988 年，經國家教委批准，學校具有教授、副教授、研究員、副研究員任職資格評審權。
1989 年，學校共設有 14 個系（部），25 個本科專業和 12 個專科專業。
1993 年 1 月，校名改為武漢水利電力大學。
1995 年，學校具有博士生導師評審權。
1996 年，經國家教委批准，學校與原葛洲壩水電工程學院合併組建成新的武漢水利電力大學，校本部在武漢，設有宜昌校區。
1997 年，學校 “211 工程” 建設專案立項稽核獲得國家有關部門的順利透過，成為當時唯一一所電力部門的 211 院校。
2000 年 8 月 2 日，武漢大學、武漢水利電力大學、武漢測繪科技大學、湖北醫科大學合併成組建新的武漢大學。武漢大學、武漢水利電力大學、武漢測繪科技大學都是中國 “211 工程” 重點建設的大學，湖北醫科大學是湖北省屬重點院校。武漢水利電力大學在水利電力領域、武漢測繪科技大學在測繪遙感領域、湖北醫科大學在口腔醫學領域都處於中國大陸高校前列。這次合併，是中國 1990 年代啟動 “211 工程” 後，唯一由三所列入 “211 工程” 重點建設的大學參與合併的情況。

歷任校長

參考：

校友

康紹忠，1978 年－1982 年就讀於武漢水利電力學院農田水利工程專業，獲學士學位。1985、1990 年分別獲西北農業大學工學碩士、博士學位。2011 年當選中國工程院院士。現任中國農業大學中國農業水問題研究中心主任。
燈塔水母

燈塔水母（學名：Turritopsis nutricula）屬於水螅綱，是水母的一種。其特徵是性成熟（能夠進行有性生殖）個體的生命週期能從水母型直接重返，而跳過死亡的過程（這樣的特性亦可見於同為燈塔水母屬的另一物種 T. dohrnii），因而又有永生水母的俗稱（Immortal jellyfish）。主要分佈在加勒比地區的海域之中，但因為遠洋船舶排放的壓艙水，使燈塔水母逐漸散佈至其他鄰近海域。普通的水母在有性生殖之後就會死亡，但是燈塔水母卻能夠再次回到水螅型。這被稱作分化轉移。理論上這個過程沒有次數限制，這種水母可以透過反覆的通常生殖和轉分化獲得無限的壽命，所以也被人稱為「長生不老的水母」，不過更準確地說應該是「返老還童」。

特徵

燈塔水母直徑約 4－5 毫米，是一種小型水母。身體透明，能夠看見紅色的消化系統，因而得名。燈塔水母呈鐘型，傘形身體的直徑和高度基本相等。胃巨大且呈現出鮮豔的紅色，橫斷面為十字型。

生命週期

水螅動物的生命有兩個不同的階段：水螅階段和水母階段。水螅階段是底棲生物，細胞佔據一個領地，而水母階段是一個單一的浮游生物。在水螅類動物中，水母一般由水螅的無性萌發發展而來，而水螅的無性萌發則是由水母的有性繁殖而來。 但在燈塔水母中，浮游的水母有能力產生水螅或水母，而水母也有能力產生新的水母。
天主教東京總教區

天主教東京總教區是天主教會在日本首都東京設定的總教區，也是日本三個總教區之一。其轄區包括東京都和千葉縣。東京總教區所轄的東京教省，則包含橫濱、埼玉、新潟、仙台和札幌等 5 個教區。

根據 2006 年的統計，緫教區有教友 95,362 人，在近年外籍教友人數急速上升，並和本地教友人數相等。總教區設立 78 個堂區，及有 394 名司鐸。現任總主教為菊地功樞機。

歷史

1876 年 5 月 22 日，聖座將日本天主教會的管區，從原本單一的日本宗座代牧區分為南緯、北緯 2 個宗座代牧區，東京當時屬於日本北緯宗座代牧區（簡稱北日本代牧區），但教座當時設於橫濱。至 1878 年，宗座代牧從橫濱遷駐至東京築地的築地教會。北日本代牧區成立之時的轄區，包括中部、關東、東北、信越、北海道等地方，至 1891 年 4 月 17 日再將北海道與東北地方分出另立函館代牧區（今仙台教區）。

1891 年 6 月 15 日，日本建立聖統制，北日本代牧區改名升格為東京總教區，當時為日本唯一的總教區；轄區仍為中部與關東地方，成立初期的教區主教則主要由巴黎外方傳教會會士擔任。在 1912 年與 1922 年，東京總教區分別劃出新潟監牧區（今新潟教區）和名古屋監牧區（今名古屋教區）。同樣在 1912 年，東京總教區的教座從築地教會遷至東京市（今東京都文京區）的關口教會，即今之聖瑪利亞座堂。1937 年，東京總教區再劃出神奈川等 8 縣為橫濱教區，並開始由日本籍神職人員掌理教務，此後維持現今的管轄範圍。

歷任主教

堂區

為了因應未來可能的堂區整編，東京總教區自 2003 年的復活節起，以 3 至 4 個位置相近的堂區為單位設定「傳教協力體」（宣教協力體），以促成堂區間在教務上的合作與發展。

千葉北東部
習志野教會
成田教會
佐原教會
銚子教會
千葉中央
西千葉教會
千葉寺教會
東金教會
茂原教會
安房、上總
鴨川教會
木更津教會
館山教會
五井教會
東葛飾
豐四季教會
龜有教會
京葉
市川教會
葛西教會
小巖教會
潮見教會
荒川、足立
足立教會
梅田教會
町屋教會
三河島教會
下町
上野教會

北、文京
關口教會
本鄉教會
韓人教會
中央、千代田
麴町教會
神田教會
築地教會
大島教會
港、品川
高輪教會
目黑教會

大田
大森教會
蒲田教會
洗足教會
世田谷北
赤堤教會
世田谷教會
初臺教會
松原教會
玉川通
三軒茶屋教會
澀谷教會
瀨田教會
世田谷南
田園調佈教會
碑文谷教會
豐多摩北
板橋教會
北町教會
志村教會
豐島教會
豐多摩南
下井草教會
關町教會
德田教會
武藏野北
秋津教會
清瀨教會
小平教會
武藏野南
荻窪教會
高圓寺教會
多摩東
多摩教會
調佈教會
府中教會
多摩南
成城教會
町田教會
多摩北
秋留野教會
青梅教會
小金井教會
立川教會
多摩西
高幡教會
豐田教會
八王子教會
泉町教會
剪輯

剪輯（又稱剪接）是在電影、錄影帶、電視節目等，對視訊、音訊做剪接編輯的工作。儲存媒體有光學底片、磁性的錄影機等。

後製作業

在所有材料錄製完成後，進行整理、揀去失敗與不使用的紀錄內容，大致裁出節目需要的影像部分（稱為粗剪）。這個階段並不對影像特別加工，只是挑選彙整內容而已。

其次將選出的材料依照節目的製作概念銜接內容。此時會調整材料狀態、加入特效、轉場效果等。視需要會文字標題、解說。

影像剪輯完後，配合內容加入聲音。包含背景音樂、音效、錄音好的臺詞等。

經過各種作業，得到製作人或導演的許可後，將內容收錄至儲存媒體上才算完成（電視播放會使用 D2 等規格的影帶。這個製作工程通常會利用電視臺之外，後期製作專門業者的出租剪輯工作室來進行。

1.1 動畫剪輯

動畫在製作流程上和電影有所區別，動畫的鏡頭都是按照事前的分鏡劇本製作的，所以後期剪輯工作很少會推翻原定的分鏡順序，所以剪輯的主要目的對已完成的鏡頭進行取捨，並保證鏡頭之間的銜接自然。

視訊剪輯技術

2.1 線性剪輯（VTR 剪輯）

一般稱之為傳統剪輯，透過剪接機進行剪輯。

傳統「Betacam 剪輯」與「Digital Betacam 剪輯」，即是「線性剪輯」。

影像剪輯採順序剪接步驟製作完成，作業時須 preroll 和 postroll 的機械緩衝動作，如 BETACAM 剪輯、DIGITAL BETACAM 剪輯。

線性剪輯有 2 臺 VTR，可能是 VHS 或是 DV，廣播等級則是 BETACAM 或 DIGITAL BETACAM，將 VTR-A 帶子中的內容，選擇你所需要的，再 COPY 至 VTR-B，以此類推，最後 VTR-B 的帶子中就為所需要畫面。

A/B ROLL 剪輯則為有三臺 VTR，兩臺是畫面來源，中間經由效果器可製作許多轉場效果，最後再錄至到 VTR 中。

2.2 非線性剪輯

一般稱之為電腦剪輯，透過電腦進行剪輯。

2.3 常用視訊剪輯軟體

BeeCut：一款功能豐富操作簡單，支援在 win、mac、iOS 和 android 上使用，適合影片剪輯初學者的視訊剪輯工具。

Adobe Premiere：一款大師級別 windows 端影片剪輯軟體，對電腦配置要求頗高。

OpenShot：一款簡單易用的影片剪輯工具，支援 Linux、Mac 和 Windows。

Final Cut Pro：Mac 電腦特有的影片剪輯工具，操作流暢功能強大。

威力導演：一款入門剪輯軟體，易於上手。

DaVinci Resolve: 調色功能強大的免費電影剪輯軟體，功能強大且齊全。

影像剪輯器材

3.1 數位特效裝置

3.2 字幕機

剪輯手法

兩個鏡頭之間剪輯，有以下幾種手法：

跳接／切（Take／Cut）

立即由前一個鏡頭切換至後一個鏡頭。

淡入、淡出（Fade In／Fade Out）

螢幕由黑暗逐漸變亮而成為影像叫淡入，反之，由亮變暗叫淡出。在 1 至 2 秒間完成的，可以叫快入或快出，3 至 5 秒以上才完成的稱為慢入或慢出。這兩種效果常用於故事或段落的開頭與結束。

溶接（Dissolve）

前一個鏡頭淡出，後一個鏡頭同時淡入重疊其上，稱為溶。同樣分快、慢。1 至 2 秒的「快溶」通常指兩者是同時進行或平行發展的事件；3 至 5 秒的慢溶則表示時間或空間的變化。

劃（Wipe）

「劃」是指前景被揩拭或劃過，而逐漸被後景佔滿的手法。兩個畫面之間可能有一條清晰的分界線、也可能是務和的混和線，透過擴大、縮小、旋轉、扭曲或者擺動等等方式運動，運動的方向垂直、水平或呈現對角皆可。劃表達的意思與溶接類似，通常要根據劇情風格的不同，選用其中一種手法。
後期製作

電影影片剪輯室

後期製作（Post-production），簡稱後製，在多媒體編修裡是對於電影、電視節目及唱片等攝影、錄音完成後，影音材料處理作業的總稱。另外產品製程中，最後美化處理製作的所有過程也稱為「後製」，如 3D 列印模型印製後及照片的處理等。

後製作業

後製作業大致有以下數種：

視訊剪輯
音訊剪輯、混音
錄製旁白、增加配音或音效
合成 VFX。
修正視訊／音訊（色校之類）
膠捲過帶（telecine，將底片轉變成電子訊號）
數碼多功能影音光碟（DVD）、藍光光碟（Blu-ray）等發行媒體的編製
鐳射影碟的評估版壓製
影音材料、母帶的複製、形式轉換

近年來最近有增加 VFX 及計算機圖形學作業，使後製工程延長的趨勢。
天主教長崎總教區

天主教長崎總教區是天主教會在日本長崎設定的總教區，也是日本三個總教區之一，管轄範圍為長崎縣全境。其所屬的長崎教省下轄福岡、大分、鹿兒島和那霸四個教區。總主教為。

長崎是日本天主教早期的發展中心，豐臣政權與江戶時代禁教時仍然有信徒秘密保持信仰，被後世稱為「隱匿的基督徒」；至 1865 年再度為外界所知，史稱「」。時至今日，長崎總教區轄內有 4% 的人口為天主教徒，是日本天主教徒比例最高的地方，信徒人口數則僅次於東京總教區。

歷史

1846 年，聖座為了重啟在日本的福傳事業，成立「日本宗座代牧區」（日本使徒座代理區）；在此之前，日本的天主教會是由當時天主教會在東亞的發展中心澳門教區管轄。代牧區成立之初，因日本尚未解除，宗座代牧先駐錫於香港，待 1858 年禁教令解除後，至 1863 年遷駐橫濱，1866 年再遷至長崎。1876 年，聖座將日本宗座代牧區一分為二，分為日本南緯宗座代牧區（簡稱南日本代牧區）與日本北緯宗座代牧區（東京總教區前身）等 2 個宗座代牧區。南日本代牧區仍以長崎為教務中心，其轄區原包括近畿、中國、四國、九州等日本西部地方，至 1888 年成立日本中部宗座代牧區（大阪總教區前身）後，轄區限縮至九州地方。

1891 年 6 月 15 日，日本正式建立聖統制，南日本代牧區亦於同日升格為長崎教區。1927 年，長崎教區在 3 月 18 日與 7 月 16 日分別分割出鹿兒島宗座監牧區（鹿兒島教區前身）與福岡教區，轄區限縮至長崎縣全境，並維持至今；同時在該年，長崎教區誕生首位國籍主教。至 1959 年 5 月 4 日，長崎教區升格為長崎總教區，成為日本第二個總教區。

現況

※統計至 2020 年為止。

 信者數

教徒（含聖職人員、修道者和神學生等）總數：59,161 人
教友數：58,343 人（教友佔人口率：4.319%）
聖職人員：147 人

 堂區數

堂區：72
準堂區：1
傳教站：57
聚會所：2

歷任主教
基督教正生會

基督教正生會是一個基督教福音戒毒慈善組織，於 1985 年由基督徒林希聖創辦，正生取自「悔改歸正」、「出死入生」之意，主要服務物件為成癮者（包括毒癮），提供住院輔導服務、正規學校教育及各項職業訓練。

歷史

正生會於 1985 年成立，由林希聖創辦。他創辦正生會前從事裝修工程生意，知名小說家金庸曾經是他的顧客。1980 年代初，林希聖接到一個在晨曦島工程，他在那兒看見如何幫助戒毒者，深受感動，於是決定聯同其他基督徒一同創辦正生會。

初期正生會於新界錦田設立一所戒毒農場，佔地五萬呎，收容男性吸毒者。雖然資源短缺，設施極其簡陋，但成效甚高，已獲得社會關注。其後於 1993 年在大嶼山芝麻灣設立專門輔導男性青少年的戒毒中心，及於 1995 年在同一地點成立協助女性的戒毒中心。

1998 年，正生會在芝麻灣戒毒中心成立基督教正生書院，是一所供邊緣少年和曾干犯與毒品有關問題的學生入讀的寄宿中學，亦為東南亞首家帶有戒毒功能的註冊中學，為香港的濫藥青少年提供正規教育，並收納了來自印尼、尼泊爾等亞洲地區的戒毒學員。

2000 年於梅窩設立附有中途宿舍的成人職訓中心，及在屯門設立成人職訓中心。

2009 年香港特別行政區政府建議在梅窩學校舊址籌建正生書院新校舍，以取代其殘破不碪的芝麻灣下徑舊校。梅窩居民以影響風氣及政府諮詢不足為由極力反對。事件引起香港傳媒關注，引發香港社會廣泛討論。

正生會由創會至 2016 年，一共接收了超過 1200 個戒毒學生或學員，其中 800 多個離校時已成功戒毒，150 個完成香港中學會考，其中亦有學生或學員成功升讀大學，重投社會並重建人生。

2024 年 1 月，正生會在捲入懷疑捐款詐騙案，涉款 5,000 多萬元，4 名董事被捕，警方通緝 3 人包括正生書院校長陳兆焯、正生會創辦人林希聖和陳友志，同時凍結正生會資金。

轄下組織及設施

基督教正生書院
霞澗正生青少年男 / 女戒毒及康復中心
梅窩成人戒毒及康復中心
社會企業：正生夢工場、Z-Cut、正生樂滿堂、正生雅博茶藝館
順昌正生書院（非牟利）（小學、初中）
善恩園（正生會贊助）
善恩小學（福州市閩侯縣）
順昌正生農業發展有限公司
周口分公司：正生愛之學校、正生愛之農業
饒平分公司：正生農場
武夷山正生旅遊發展有限公司
正生會株式會社
日本長野淺澗山莊

舊有服務

成人中心：屯門職業訓練中心及大澳成人中心
正生堂投資有限公司（生活輔導及職業培訓）

爭議

3.1 日本公司與慈善無關

正生在日本有「正生會株式會社」，屬牟利公司，但李沃饒、陳詠儀《多一個好人，少一個壞人》中提及的正生會株式會社在日本開商業公司是滾存資源，留待將來開展社會服務之用；根據壹週刊的報導正生在日本有「正生會株式會社」，屬牟利公司，該公司涉及股票買賣、物業買賣、金融業務投資、醫藥製造，書籍發行等商業事務，登記地址位於紅燈區，另外在中國大陸也有投資安老院及愛滋學校，但監管不善。

3.2 轄下服務被指管理不善

在中國潮州的安老院，被當地政府批評管理不善；
河南的愛滋學校正生愛之學校，被壹週刊指迫學生做童工。

3.3 武夷山旅遊公司被指牽涉色情業務

壹週刊於 2009 年報導，指追查後發現正生會創立的「武夷山正生旅遊發展有限公司」，其登記地址為提供夜總會、卡拉 OK、足浴及色情按摩服務的場所，名為「康樂廣場」。總經理劉順生向記者表示自己因為「貪方便」而造成登記出錯，但記者再到「康樂廣場」視察時，場地人去樓空。

3.4 帳目不清被廉署調查

2009 年 8 月，壹週刊指控正生會被指帳目不清，涉及挪用香港學生的資助於內地投資、扣起學生「綜援雙糧」、高昂學費等等，輿論質疑正生會濫用公帑。及後正生會召開記者會解畫，但因為未能提供財政報告等證明而未能平息事件。8 月 21 日，廉政公署出動過百人員搜查正生會轄下大部分機構，以及創辦人林希聖及正生書院校長陳兆焯分別位於長洲及九龍塘的寓所。社會福利署亦要求正生會及正生書院向署方交代學員綜援款項的去向。 8 月 24 日，正生會董事會主席及正生書院校董會主席聯合發宣告，表示會委託獨立核數師，將正生會及正生書院的帳目分開處理。正生書院亦將獨立註冊，與正生會的營運分開。

3.5 正生會涉詐騙案

正生會在 2024 年 1 月捲入懷疑捐款詐騙案，4 名董事涉串謀詐騙被捕，包括李永雄、湯德崇、劉振華和鄭天諾；另有 3 名已離港董事被通緝，包括陳兆焯、林希聖和陳友志。案發後正生書院無法從董事會收到資金，導致支薪及日常運作大受影響，保安局從禁毒基金撥出逾 100 萬港元的應急援助金，讓正生書院渡過難關。

正生會董事會行政總裁李國基在 6 月 7 日宣佈，由於銀行帳號被凍結，基督教正生書院將會在 7 月 7 日停運，表示在無法支付員工薪資的情況下，要求他們繼續留下來是不切實際的做法；會方亦被政府拖欠工程費用 350 萬元、社署拖欠 60 萬元。正生書院校監崔康常批評，正生會董事會事前未有徵詢書院校董會，便逕自決定停運的決定在運作上有問題、也指責其把持書院財政。香港特區政府公開譴責正生會，聲稱「正生會惡意炮製此次所謂停運事件、將不願意解決營運資金的問題諉過於人」。正生會批評政府屢次單方面譴責會方，令他們百口莫辯。

根據《追新聞》的查證，正生會在 2020 年、2021 年及 2022 年分別籌得捐款 4,534 萬、3,804 萬及 2,076 萬，當中 1,244 萬、1,441 萬及 1,386 萬成為了正生會的董事袍金及職員薪酬。而正生書院同期收到捐款僅 95 萬、185 萬、100 萬。
天主教大阪暨高松總教區

天主教大阪暨高松總教區是天主教會在日本大阪設定的總教區，也是日本三個總教區之一，管轄範圍為大阪府、和歌山縣、兵庫縣、香川縣、德島縣、高知縣和愛媛縣 7 個府縣。

現況

大阪暨高松總教區管轄大阪府、和歌山縣、兵庫縣、香川縣、德島縣、高知縣和愛媛縣 7 個府縣。2023 年，總教區有 51,413 名教友、105 個堂區、85 個聖堂和 183 名司鐸（67 名教區司鐸、106 名修會司鐸）、4 位執事、18 位修士、592 位修女和 3 修生。

總教區下轄京都教區、廣島教區和名古屋教區。現任總主教為前田萬葉樞機，輔理主教為酒井俊弘，榮休總主教為。

歷史

1888 年，聖座將日本近畿、中國、四國等 3 個地方從日本南緯宗座代牧區（長崎總教區前身）分出，設定日本中部宗座代牧區，並委託巴黎外方傳教會主持教務。

隨著日本建立聖統制，中日本宗座代牧區於 1891 年 6 月 15 日升格為大阪教區。教區於 1904 年、1923 年、1937 年分出四國宗座監牧區（高松教區前身）、廣島宗座代牧區（廣島教區前身）、京都宗座監牧區（京都教區前身），成為今日的管轄範圍。1969 年 6 月 24 日，大阪教區升格為大阪總教區，成為日本第三個總教區。

2023 年 8 月 15 日，聖座決定把大阪總教區及高松教區合併成立大阪暨高松總教區，首任總主教為前田萬葉樞機。
鄭江

鄭江，字璣尺，號筠谷，浙江錢塘人。

生平

生於康熙二十一年（1682 年），自幼孤貧，眇一目，家鄉商人張靜遠助其讀書。康熙五十七年（1718 年）戊辰進士，為翰林院庶吉士，累升侍讀。曾參修《明史》。雍正十三年（1735 年）以右贊善出任山東鄉試主考，同年任安徽學政。吳敬梓是其弟子。晚年以足疾告歸。卒於高宗乾隆十年（1745 年）。著有《筠谷詩鈔》七卷，《書帶草堂詩文集》四十餘卷，《春秋集義》二十卷，《詩經集詁》四卷，《禮記集註》四卷。
弗裡茨・庫恩

弗裡茨・庫恩（Fritz Julius Kuhn，）是一名效忠於納粹德國的德裔美國人、納粹分子、反猶太主義者，也是德裔美國人聯盟紐約區的領導人。
佳能 EOS-1Ds

佳能 EOS-1Ds 為 2002 年佳能製作發行的數位單眼相機。作為該公司的旗艦機種，搭載了全幅感光元件，其畫素為 1140 百萬畫素。型號為個位數者代表該公司之專業或是準專業相機。還有其餘兩種型號；EOS-1D（APS-H 畫幅）與 EOS-5D（全畫幅）。EOS 1Ds 之後繼機種分別為 EOS 1Ds Mark II (1720 百萬畫素), EOS 1Ds Mark III (2190 百萬畫素) 及 EOS 1Dx (1810 百萬畫素)。而 EOS 1Dx 整合了 EOS 1Ds 與 EOS 1D 這兩種型號的相機。
天主教高松教區

天主教高松教區（Dioecesis Takamatsuensis；カトリック高松教區）是日本一個羅馬天主教教區，屬大阪總教區。

歷史

四國監牧區於 1904 年 1 月 27 日設立，1963 年 9 月 13 日升為教區。

現況

高松教區範圍包括四國地方，2018 年時有教友 5,407 人、28 個堂區、55 名修女、2 名執事和 26 名司鐸。榮休主教為諏訪榮治郎。

2023 年 8 月 15 日，聖座決定把大阪總教區及高松教區合併成立大阪暨高松總教區，首任總主教為前田萬葉樞機。
得業士

得業士是日本舊制高等學校和專門學校授與卒業生的學位稱號。

得業士號

得業士的稱號是《高等學校令》（1918 年（大正 7 年）制定）第 9 條 2 項規定的，授與修畢高等學校高等科或修業年限 1 年以上的專攻科者。

舊日本帝國學制，小學校畢業可報考中學校，中學校修業 5 年，卒業後可報考 3 年制的舊制高等學校或專門學校。

現在日本已經沒有專門學校制度，新的 3 年制高等學校是美式學制高階中學的水準，舊 5 年制中學程度相當於美式學制高階中學修畢 2 年，舊制高等學校或專門學校卒業，近似於美式學制的副學士（大專水準）。

高等學校又分大學預備教育性質和職業性質，大學預備教育性質的高等學校又分成 3 年制和 7 年制（尋常科 4 年高等科 3 年），職業性質的高等學校按職業取向又分高等師範學校（高師）、高等工業學校（高工）、高等商業學校、高等齒科醫學校等多種。

舊制專門學校的卒業生也被授與得業士的稱號，醫學専門學校卒業生授與醫學得業士的稱號，高等齒科醫學校卒業生授與齒學得業士的稱號。

現在日本已經沒有得業士的學位稱號，短期大學（短大）卒業生被授與短期大學士稱號。
麒麟掌屬

麒麟掌屬（學名：Pereskiopsis）是仙人掌科的一屬。

語源

麒麟掌屬的學名 Pereskiopsis 由 Pereskia（葉仙人掌屬）和希臘語字根 - opsis（看似）組成，意思就是 “看起來好像葉仙人掌屬植物” 的意思。

特徵

麒麟掌屬並不像一般的仙人掌，有很大及綠色的葉子，長得像灌木。由於它們有刺座，加上其刺、刺毛及花朵，才能確定它們是仙人掌。它們會在日間開花。它們是熱帶植物，故不能抵受結霜。在冬季時，當保持種植環境於大約 12°C，而且要小心水份。莖部很容易腐爛，特別是在低溫，植物生長並不活躍的時候。

麒麟掌的葉片通常是肉質化的，憑藉這一點便可以將其與葉仙人掌區分開來。

用途

麒麟掌屬一般會作為其他仙人掌的植根，可以幫助快速生長。它們細小的直徑適合讓細小植物植根，但很多時植根植物都會長得較快。
曹綺文

曹綺文，籍貫：廣東省台山縣，曾經為小學教師，後來加盟趙樹燊先生的「大觀聲片公司」，銀幕處女作為《大傻出城》（1935 年）。

1939 年赴美國伊利諾州芝加哥演出時，在宴會上認識美國華僑梅友卓。當時她是著名電影人關文清的太太，兩人共同赴美。1941 年他們在舊金山為大觀公司拍攝了《金門女》一片，曹綺文為女主角。關文清是編劇，還扮演曹綺文的父親，影片由香港第一位女導演伍錦霞導演。

在太平洋戰爭後的 1946 年，與梅友卓在香港婚姻註冊署登記結婚，並在美國渡蜜月後回港，居住於九龍太子道 362 號四樓，與她的丈夫梅友卓合資經營自設攝影場的九龍城「友僑影業公司」及一間汽車入口商行。 1948 年 3 月，隨有「美洲華僑國大代表」身份的丈夫梅友卓，到中華民國首都南京參加國民大會；她的胞兄曹達華亦是香港電影演員。

1948 年 11 月 20 日早上 7 時 30 分，因為過度疲勞引致惡性肺炎，在九龍聖德肋撒醫院（法國醫院）病逝，彌留時，丈夫梅友卓及曹達華均在她身旁，享齡 30 歲。遺作是《天下婦人心》（1948 年，飾演郭慧珠），一生參演約廿多齣電影。1948 年 11 月 21 日下午 2 時出殯，遺體在九龍聖德肋撒醫院（法國醫院）出發，安葬荃灣華人永遠墳場 。

參演電影

1935 年

大傻出城

1936 年

抵抗
山東響馬 飾 單小娟
風流小姐
血酒金錢
人言可畏

1937 年

邊防血淚
夜明珠
如此人間 飾 李蘭
前進曲
西湖女

1938 年

公敵
閻瑞生 飾 瑞生妻
血淚灑情天

1939 年

金葉菊續集
脂粉將軍
杜十娘怒沉百寶箱
妓嫂墳

1941 年

金門女 飾 女兒和長大的外孫女兩人

1948 年

天下婦人心 飾 郭慧珠

1949 年

生死纏綿 飾 鳳子
曹氏二宅

曹氏二宅為位於中國安徽省黃山市歙縣徽城鎮打箍井街 20 號、22 號的一處民居建築，屬古徽州府城內，距離許國石坊不遠。該建築由富商曹霆聲建於清末民初，坐西朝東，包括相鄰的南、北兩宅，均為二進三開間，建築面積 994 平方米，呈典型的徽派建築風格，內部磚、石、木雕精美。1949 年後被徽城鎮派出所佔用，也因此在文化大革命破四舊運動中倖免而得以儲存。2004 年修繕，目前用作文物保管所。
2009 年美國職棒大聯盟全明星賽

美國職棒大聯盟全明星賽是大聯盟歷史上第 80 屆全明星賽。比賽於 7 月 14 日在聖路易斯紅雀的主場布希體育場舉行，這是時隔 43 年後全明星賽再度回到聖路易斯。美國總統巴拉克・奧巴馬為本場比賽開球，並在 2 局下半開始擔任福克斯電視臺的嘉賓解說。這是自 1976 年傑拉爾德・福特為全明星賽開球以來，首位在全明星賽上開球的美國總統。

在這場比賽中，美國聯盟以 4 比 3 擊敗國家聯盟，從而獲得世界大賽的主場優勢。比賽中美國聯盟一度連續解決 18 名打者，在全明星賽的歷史上排名第二。這場比賽僅僅進行了 2 小時 31 分鐘，是自 1988 年以來耗時最短的一場全明星賽。本場比賽之後，國家聯盟在全明星賽的總戰績仍以 40 勝 38 敗 2 和佔據優勢，但自從 1996 年後國聯就再也沒有取得過勝利。

球迷投票

1.1 先發球員

從 4 月 22 日起，球迷可透過登入大聯盟官方網站投票選出自己心中的全明星先發陣容（不包含投手），每個位置獲得票數最多的球員將獲得在全明星賽中先發的機會。投票於 7 月 5 日結束，最終亞伯特・普荷斯以 539 萬 7374 票成為獲得最多票數的球員，美聯得票數最多的則是紐約洋基的德瑞克・基特。

1.2 最終名單投票

大聯盟宣佈完兩個聯盟各 32 名球員後，最後一個名額將透過球迷最終投票來決出。每個聯盟各有 5 名候選球員，得票最多的可獲得最後一張晉級全明星賽的機會。最終來自底特律老虎的布蘭登・英吉和費城費城人的謝恩・維克托里諾獲得了最後兩個全明星賽的名額。

教練團

美聯和國聯的教練團分別由去年世界大賽對陣雙方的教練團擔當。坦帕灣光芒的總教練喬・梅登挑選了西雅圖水手的唐・若松（Don Wakamatsu）和堪薩斯市皇家的特雷・希爾曼進入教練團，而費城費城人的總教練查理・曼紐爾則選擇了洛杉磯道奇的喬・託瑞和聖路易紅雀的託尼・拉・魯薩輔佐。這是託瑞第一次進入國聯全明星賽的教練團，之前他曾經六次率領美聯參加全明星賽。

陣容

兩隊先發陣容由球迷投票選出，而投手群以及板凳球員則是由雙方總教練挑選出來的。

42 歲的波士頓紅襪投手提姆・韋克菲爾德首次入選全明星賽，他也成為了首次入選全明星賽時年齡第二大的球員。

3.1 美國聯盟

3.1.1 板凳球員

3.2 國家聯盟

3.2.1 板凳球員

卡洛斯・培尼亞取代達斯汀・佩德羅亞的位置，佩德羅亞由於家庭原因退出。艾倫・希爾頂替佩德羅亞成為先發二壘手。

西恩・菲金斯取代埃文・朗歌利亞的位置，朗歌利亞由於受傷退出。邁克爾・楊頂替朗歌利亞成為先發三壘手。

尼爾森・克魯斯取代託利・杭特的位置，杭特由於受傷退出。

扎克・杜克取代麥特・凱恩的位置，凱恩由於受傷退出。

崔佛・霍夫曼取代喬納森・布朗克斯頓的位置，布朗克斯頓由於受傷退出。

傑森・沃斯取代卡洛斯・貝爾川的位置，貝爾川由於受傷退出。謝恩・維克托里諾頂替貝爾川成為先發中外野手。

表示該球員未先發。

表示該球員未上場。

比賽

4.1 開場儀式

比賽開場由歌星雪兒・克羅（Sheryl Crow）演唱美國國歌。

在開球儀式上，美國總統奧巴馬身穿芝加哥白襪的外套進場（奧巴馬是白襪隊的球迷），將球投給紅雀隊的頭號球星亞伯特・普荷斯。

4.2 先發名單

4.3 比賽概要

美國聯盟在 1 局上半就去的 2 比 0 的領先優勢。鈴木一朗率先擊出右外野方向的一壘安打，德瑞克・基特靠著觸身球上壘，隨後馬克・塔克薛拉的滾地球造成了亞伯特・普荷斯的失誤，基特回到本壘得到第一分。之後喬許・漢米爾頓的滾地球再為美聯添得一分。國家聯盟在 2 局下半發動攻勢，大衛・萊特、謝恩・維克托里諾和雅迪爾・莫里納連續的一壘安打加上普林斯・菲爾德的場地二壘安打幫助國聯以 3 比 2 反超比分。5 局上半喬・莫爾從查德・畢林斯利手中擊出一支二壘安打，幫助美聯追平比分。8 局上半柯蒂斯・格蘭德森擊出一支三壘安打，隨後亞當・瓊斯的高飛犧牲打使得美聯再度超前比分。8 局下半國聯獲得追平甚至超前比分的機會，但喬・內森三振了萊恩・霍華德，化解了二三壘有人的危機。9 局下半馬裡安諾・李維拉完美的三上三下為他自己拿到了全明星賽上的第 4 次救援成功。

來自坦帕灣光芒的卡爾・克勞福憑借著 7 局下半沒收布拉德・霍普的全壘打，獲得本年度全明星賽的最有價值球員。

自從 1997 年以來，美聯取得了 12 勝 1 和的戰績，這是全明星賽歷史上最長的不敗紀錄。這場比賽也是自 1999 年以來首次未出現全壘打的全明星賽。

全壘打大賽

全壘打大賽於 7 月 13 日進行，最終來自密爾瓦基釀酒人的普林斯・菲爾德獲得了冠軍。

未來之星賽

未來之星賽於 7 月 13 日舉行，由於下雨的關系，比賽於第 7 局提前結束，世界隊以 7 比 5 擊敗美國隊，來自明尼蘇達雙城小聯盟的加拿大球員勒內・託索尼（Rene Tosoni）獲得 MVP。
頂花麒麟掌屬

頂花麒麟掌屬（學名：Quiabentia）是仙人掌的一屬。它們是麒麟掌屬的近親。

物種

葉仙人掌 Q. chacoensis
Q. pereziensis
Q. pflanzii
Q. verticillata
Q. zehntneri
方士載宅

方士載宅是位於安徽歙縣城中心打箍井街 15 號的一座明代豪宅，坐東朝西，徽派建築風格，距離許國石坊不遠。

方士載宅修建於明中葉，為閣老（許國）府的一部分，雕刻華麗。

1981 年，方士載宅被列為安徽省文物保護單位。目前開闢 “建築史陳列館”。
存在與時間

《存在與時間》（Sein und Zeit）是德國哲學家馬丁・海德格爾於 1927 年發表的一部著作，雖然寫得很匆忙，且沒有完成他在導言中所做的計劃，但這本書仍然是他最重要的著作。深深影響了 20 世紀哲學，尤其是存在主義、解釋學和解構主義。

海德格爾最初的計劃

《存在與時間》原計劃由兩部分組成，每一部分都包含三篇，海德格爾只寫完了第一部分的前兩篇，就被迫將其發表 。原計劃中的其餘部分（尤其是關於時間與存在、康德和亞里士多德）從來沒有發表，儘管這些部分在海德格爾其餘著作中有所提及。在結構方面，內容保持著它最初發表時的樣子，它有一個分為兩章長篇且很重要的導論，“準備性的此在基礎分析” 和 “此在與時間性”。

摘要

2.1 存在

在書的第一頁，海德格爾描述了他的寫作計劃：“具體而微地把‘存在’問題梳理清楚，這就是本書的意圖。” 海德格爾認為，傳統存在論對這一問題的看法有偏見，對此並不關注，認為它是很普通的、顯然的和不言而喻的。

相反，海德格爾提議去理解存在本身，而非與之有區別的具體存在物（存在者）。「『存在』不是某種類似於存在者的東西。」海德格爾聲稱：“使存在者之被規定為存在者的就是這個存在，並據此，存在者得以被領會。” 海德格爾試圖確認使具體存在物得以存在的標準或條件。

如果領會了存在，就能澄清存在的意義或存在的知覺（Sinn des Seins），“知覺” 一詞被海德格爾定義為 “事物據此得以被理解”。海德格爾認為，這種對存在的知覺優先於任何特殊的存在者或存在物的存在，無論這些存在物如何存在或以何種方式存在，它是前概念的、不可被命題的、前科學的。因此在海德格爾看來，基礎存在論應是對理解的解釋，這種理解優先於任何認識方式，例如對邏輯、理論和具體存在論的使用 ，或者是反思的行為。同時，只有透過存在本身才能通達存在，因此對存在問題的追問必然意味著對一個存在者的存在的追問。海德格爾主張，對存在的真正理解只有求助於特殊的存在者，因此追問存在的最好的辦法就必然是離不開一種解釋學的迴圈，也就是說必須依靠重複但漸進的解釋行為，方法論意義上的現象學描述就是解釋。

此在

“此在” 被海德格爾用以同時指人以及人所具有的存在方式。它來自德語 dasein，意思是 “存在著” 或 “在那兒、在這兒”。海德格爾專用此詞指人。他之所以用此在來談論人，是因為人的存在與世界上其他實體的存在有著明顯的不同。“此在是為存在本身而存在的存在，” 海德格爾還這樣解釋 “此在的本質在於它的生存。所以，在這個實體身上所能展現出來的各種性質，都不是某個實體現成在手的屬性。這一實體看起來如此這般，它本身就是現成在手；這些性質在各種情況下總是去存在的種種可能，僅此而已。因此我們用此在並不是在表達它是什麼而是它的存在。”
奧林巴斯 PEN E-P1

奧林巴斯 Pen E-P1 是奧林巴斯公司出品的單眼數位相機，為奧林巴斯公司公司第一次採用微 4/3 鏡頭系統的機種，於 2009 年 7 月 3 日進行販售。

概要

2009 年 6 月 16 日進行產品發表，並預定於 7 月 3 日進行販售。

作為奧林巴斯第一臺 Micro 4/3 鏡頭系統的相機，機身內具有防手震及除塵功能，且得到了世界上最輕、最小的可換鏡頭式數位相機的榮耀（2009 年 6 月 16 日時）。但是由於不內建觀景窗與閃光燈，所以有專用的外接配件可使用。另外 Micro 4/3 鏡頭系統中由於沒有反射鏡，這種機種嚴格上不能被稱為是單眼反射式相機。因此奧林巴斯稱此機為「微單眼」相機。

名稱中的 Pen 是因為此機為已販售達 50 年的 Pen 系列機種，原因為其迷你的外型設計與 Pen 系列相似。以設計面來看，機身上部與奧林巴斯 Pen F 也有其共通性。

撘載了可錄製 720p 影片的高解析度動畫模式（HD 模式下最長錄影時間為 7 分鐘）、內含數位水平儀。在處理影像上採用了新開發的 TruePic V 引擎，還有藝術濾鏡功能。另外以 SD/SDHC 卡取代了奧林巴斯使用已久的 xD 卡作為儲存媒體。

機身顏色有銀、白 2 色，握把部分銀色機搭配黑色握把，白色機搭配米色握把。

奧林巴斯同時發表了 Micro 4/3 鏡頭系列的標準變焦鏡 M.ZUIKO DIGITAL ED 14-42mm F3.5-5.6 與餅仔鏡 M.ZUIKO DIGITAL 17mm F2.8，標準變焦鏡配色有銀黑兩色。鏡頭也可與松下已販售的 Micro 4/3 鏡系列相機相容，可互換使用。而且奧林巴斯還發表了適用於 4/3 鏡系列及 OM 系統使用的轉接環，這特別讓本系列機種可以使用所有 4/3 鏡系列鏡頭的自動對焦功能。另外由於 Micro 4/3 鏡系統其鏡頭口到感光元件間的距離短，其他公司也依此優點發表販賣了各式各樣的轉接環。

此外 E-P1 這個型號於與販賣前的奧林巴斯 E-3 代號相同。

規格

可利用鏡頭

以下為適用於 Micro 4/3 鏡系統規格且可以交換使用的鏡頭（在不使用轉接環情況下）。

奧林巴斯
M.ZUIKO DIGITAL ED 14-42mm F3.5-5.6（銀、黑）
M.ZUIKO DIGITAL 17mm F2.8（銀）
M.ZUIKO DIGITAL ED 9-18mm F4.0-5.6
M.ZUIKO DIGITAL ED 14-150mm F4.0-5.6
松下
LUMIX G VARIO 7-14mm / F4.0 ASPH.

LUMIX G VARIO 14-45mm/F3.5-5.6 ASPH./MEGA O.I.S.

LUMIX G VARIO HD 14-140mm/F4.0-5.8 ASPH./MEGA O.I.S.

LUMIX G VARIO 45-200mm/F4.0-5.6/MEGA O.I.S.

LUMIX G 20mm/F1.7 ASPH
LIRC

LIRC (Linux Infrared remote control,Linux 紅外線遙控) 是一個開放原始碼的套件。這個套件可以讓你的 Linux 系統能夠接收及傳送紅外線訊號。

Microsoft Windows 上有個功能相同的軟體叫 WinLIRC。

利用 LIRC 和紅外線接收器，你就幾乎可以用所有的紅外線遙控器（例如：電視遙控器）來控制你的電腦。舉例來說，你可以用遙控器來控制 DVD 或音樂的播放。

LIRC 有個具有圖形使用者介面的前端，叫做 KDELirc。它是用 KDE 的函式庫編譯的。
新恆基集團

新恆基集團於 1987 年由黃光裕之兄黃俊欽創辦，當時的業務以連鎖商業、電子技術貿易為主。1993 年，新恆基集團開始投資中國房地產開發，至今新恆基集團發展成業務包括房地產開發、網路通訊、高新科技、生物製藥、金融投資、物業管理等的綜合企業。

2001 年，新恆基集團收購了山東金泰的股權。2007 年，新恆基集團向山東金泰注入旗下新恆基控股集團和北京新恆基房地產集團有限公司的 9 個地產專案資產。這項交易令到山東金泰連續 30 個交易日開盤即封漲停。2008 年 11 月，黃光裕因涉嫌操控 ST 金泰的股價而被調查。
鄭檢

鄭檢是越南南北朝時期後黎朝的權臣，也是鄭氏政權的第一位君主（1545 年－1570 年）。歷輔莊宗、中宗、英宗三朝。

生平

景統六年八月二十四日（1503 年 9 月 14 日），鄭檢出生，據稱是後黎朝開國功臣鄭可的後代，興祖毓德王鄭樓第三子，母親黃氏。鄭檢六歲時，鄭樓去世，遂與其母黃氏相依為命。

元和元年（1533 年），後黎朝權臣阮淦擁立黎莊宗，掌握軍政大權。鄭檢因為作戰勇猛，深受阮淦信任，並將女兒阮氏玉寶嫁給他為妻。

元和七年（1539 年），鄭檢被黎莊宗封為翼郡公。元和十三年（1545 年）五月，阮淦被敵對的莫朝奸細下毒致死，鄭檢繼承了他的官職，掌握後黎朝的軍政大權。八月，鄭檢受封為「都將、節制各處水步諸營、兼總內外平章軍國重事、太師、諒國公」，權傾一時。後來更打壓阮淦兩個兒子阮汪及阮潢，結果阮汪被謀害，阮潢出鎮順化，鄭氏家族自此長期在後黎朝掌政。

元和十四年（1546 年），莫朝皇帝莫福海病逝，太子莫福源與弘王莫正中爭奪皇位。鄭檢趁機先後於順平三年（1551 年）、順平六年（1554 年）北伐莫朝。順平七年（1555 年）與天祐元年（1557 年），鄭檢先後兩次擊敗莫敬典的進攻，並於正治元年（1558 年）十月派阮潢出鎮順化，消滅順化、廣南一帶的莫朝勢力。正治二年（1559 年）至正治十一年（1568 年），鄭檢又多次帶兵北伐莫朝。

正治十二年（1569 年）二月，鄭檢晉封上相太國公，號稱尚父。

正治十三年二月十八日（1570 年 3 月 24 日），鄭檢去世，壽六十八歲。尊封明康太王，諡忠勳。福泰元年十月二十二日（1643 年 12 月 2 日），文祖鄭梉追上鄭檢廟號為世祖，歷代累贈美字為明康仁智武貞雄略顯德豐功啟業宏謨濟世澤民建謀匡闢肇祥裕國廣運洪謨裕後衍福靖難佐闢垂休篤弼開國剛毅輔國贊治毅威耀武延慶永緒經文綏祿耿光丕憲揚武扶祚興業垂統鴻休綿緒篤裕衍嗣燕謀鴻業豁達寬容立極永興綏福至德廣惠扶運資治洪恩積厚永德大功盛業制治服遠立經陳紀剛明雄斷彰善耀威鎮國安疆光明睿智恭懿果決創法開基景泰永光含章載物茂功宏憲法天興運廓宏恢疆齊聖聰武英果避遠仗義平殘聖神睿智剛健中正英雄豪傑建義造謀開先昌後太始孚先崇基肇慶神武聖文雄才偉略立業配天功高德厚兆謀啟運創業立本太王。

家族

父：興祖毓德王鄭樓
母：慈心淑妃黃氏玉篤
妃：
慈福正妃賴氏玉軫
慈儀太妃阮氏玉寶（阮淦之女）
慈行賢妃張氏玉冷
子：
達義公（俊德侯）鄭檜
成祖哲王鄭松
楊禮公（奉國公）鄭杜
迪義公（永壽侯）鄭桐
勤義公（廣延侯）鄭檸
女：
仙玉德芳郡主鄭氏玉春
華容慈緣郡主鄭氏玉孫
天主教名古屋教區

天主教名古屋教區（Dioecesis Nagoyaensis、カトリック名古屋教區）是日本一個羅馬天主教教區，屬大阪總教區。主教為。

歷史

1922 年 2 月 18 日設監牧區。1962 年 4 月 16 日升為教區。

現況

名古屋教區範圍包括愛知縣、石川縣、福井縣、岐阜縣、富山縣共五縣。2004 年有教友 25,380 人（81% 為外籍人士）、63 個堂區、128 名司鐸。主教為松浦悟郎。
夏奇

夏奇（Shaggy），原名奧維爾・理查德・布瑞爾（Orville Richard Burrell，），出生於牙買加金斯頓，是一位曾獲得格萊美獎的牙買加裔美國歌手，其主要音樂風格為說唱音樂和牙買加雷鬼音樂。

專輯有：

Pure Pleasure (1993 年)
Original Doberman (1994 年)
Boombastic (1995 年)
Midnite Lover (1997 年)
Hot Shot (2000 年)
Lucky Day (2002 年)
Clothes Drop (2005 年)
Intoxication (2007 年)
Best of Shaggy: The Boombastic Collection (2008 年)
天主教札幌教區

天主教札幌教區 （Dioecesis Sapporensis、カトリック札幌教區）是日本一個羅馬天主教教區，屬東京總教區。主教為勝谷太治。

歷史

1915 年 2 月 12 日設監牧區，1929 年 3 月 30 日升代牧區。1952 年 12 月 11 日升為教區。

現況

教區範圍包括北海道。2001 年有教友 17,763 人、68 個堂區、67 名司鐸。主教為勝谷太治。
穆罕默德・艾哈邁德・馬赫迪

穆罕默德・艾哈邁德・馬赫迪

穆罕默德・艾哈邁德・馬赫迪（محمد أحمد ابن عبد الله；），本名穆罕默德・艾哈邁德・本・阿卜杜拉（محمد أحمد ابن عبد الله），是蘇丹宗教改革家，率領信徒擊敗英國和埃及聯軍，建立獨立的蘇丹國。於 1881 年自稱馬赫迪。以 “瘋狂的馬赫迪” 著稱於西方。

生平

1871 年定居在阿巴島的他從事傳教活動，宣傳樸素的平等觀念。1881 年 6 月領導起義，自稱馬赫迪，號召農牧民和手工業者反壓迫、反對外國統治。同年八月在阿巴島之戰中擊敗帕夏派來鎮壓的軍隊。在帕夏增派的兵力到達之後，發現馬赫迪已經向西南方向轉移，九月的雨沖毀了道路，也使追兵放棄了追擊。馬赫迪隨後從努巴山脈逐漸轉移到科爾多凡的卡蒂爾山區，得到當地很多部落的支援，得以發展壯大。1883 年，起義軍經過四個月的圍困後，佔領了歐拜伊德。同年 11 月在舍坎之戰中擊敗希克斯率領的英埃聯軍，解放了達爾富爾地區，控制了蘇丹西部。

1883 年英軍準備只保留某些港口和城鎮，撤離蘇丹的大部分地區，數千名埃及士兵、平民和他們的家眷仍然困在蘇丹。英國政府於是要求戈登前往喀土穆處理並撤離人員。1884 年起義軍攻克柏柏爾，開始圍困喀土穆。1885 年 1 月攻克喀土穆，不久幾乎解放蘇丹全境。6 月穆罕默德・艾哈邁德在準備建立馬赫迪國家時，因斑疹傷寒去世，葬於喀土穆城廢墟附近的恩圖曼。1898 年基奇納伯爵率軍攻佔這裡，命令毀掉陵墓，避免成為馬赫迪支持者的朝聖地，後陵墓重建。