鹹福宮

鹹福宮（v=hiyan fu gung），為紫禁城內廷西六宮之一，位於西六宮西北角。

歷史

鹹福宮是紫禁城內廷西六宮之一。明朝永樂十八年（1420 年）建成，初名 “壽安宮”。明朝嘉靖十四年（1535 年）更名為 “鹹福宮”。清朝康熙二十二年（1683 年）重修，光緒二十三年（1897 年）修整。

鹹福宮是后妃所居，前殿是行禮升座之處，後殿是寢宮。乾隆年間改為皇帝偶爾起居之所。嘉慶四年正月（1799 年），乾隆帝崩，嘉慶帝住在鹹福宮守孝，下令不設床，僅僅鋪白氈、燈草褥，以鹹福宮為苫次。在鹹福宮居住的十個月間，嘉慶帝在此主持政務，見軍機大臣，並寫下一副對聯：“一日萬機，鹹熙功有作；群黎百姓，福錫德無疆。” 嵌入了 “鹹福” 二字。嘉慶帝的親政生涯便是這樣從鹹福宮開始。同年十月，嘉慶帝方才移居養心殿。嘉慶帝駕崩後，道光帝在鹹福宮 “寢氈枕塊”，為父皇守制，並作《初居鹹福宮述悲》一詩。此後，鹹福宮一度恢復成妃嬪居所，道光帝琳貴人（莊順皇貴妃）、成貴妃、彤貴妃、常妃等都曾在鹹福宮居住。

道光三十年（1850 年），咸豐帝住在鹹福宮為道光帝守孝。守孝期滿後，他仍經常在鹹福宮居住，以默唸祖宗持守的基業與意志。為此咸豐帝將鹹福宮後殿命名為 “同道堂”。咸豐三年，奕訢之母康慈皇貴太妃（道光帝的靜貴妃）曾在鹹福宮短暫居住。咸豐五年至咸豐六年間，咸豐帝的懿嬪那拉氏（即日後的慈禧太后）曾在同道堂居住。咸豐六年，懿嬪在此生下咸豐帝的第一個兒子，也是後來惟一成活的兒子載淳（即日後的同治帝）。生子後，懿嬪很快升為貴妃，遷回儲秀宮。咸豐帝御賜給懿嬪兩方印章，其一便是同道堂之印。同治年間，慈禧太后最愛鈐用該印章。如今同道堂內保留著咸豐時期的原狀陳設。

鹹福宮正殿前簷掛有 “鹹福宮” 陡匾。乾隆六年（1741 年），乾隆帝命依照永壽宮陡匾的式樣，製作十一面匾額，並親自題寫，分別掛在東六宮、西六宮除永壽宮之外的其他十一宮的正殿。乾隆帝還下諭旨：“自掛之後，至千萬年，不可擅動，即或妃嬪移住別宮，亦不可帶往更換。”

清朝乾隆年間，乾隆帝命畫師以中國古代后妃美德為範，繪製《宮訓圖》十二幅，年節分別張掛在東六宮、西六宮，事畢收藏在景陽宮的學詩堂（見《養吉齋叢錄》）。每幅圖配贊四言十二句，以誡后妃永遠效法。《清宮詞》曰：“瑤星坤極靄祥光，宮訓圖成十二章。歲歲春朝重展現，雲縑深護學詩堂。” 十二幅《宮訓圖》及其宣揚的女性美德為：

景仁宮《燕姞夢蘭圖》（願景）
承乾宮《徐妃直諫圖》（忠直）
鍾粹宮《許後奉案圖》（尊老）
延禧宮《曹後重農圖》（勤勞）
永和宮《樊姬諫獵圖》（勸諫）
景陽宮《馬後練衣圖》（節儉）
永壽宮《班姬辭輦圖》（知禮）
翊坤宮《昭容評詩圖》（讀書）
儲秀宮《西陵教蠶圖》（創新）
啟祥宮《姜後脫簪圖》（相夫）
長春宮《太姒誨子圖》（教子）
鹹福宮《婕妤當熊圖》（勇敢）

此外，乾隆帝還御撰《宮訓詩》，命大學士張照、梁詩正、汪由敦分別書寫而成。根據乾隆帝的要求，《宮訓圖》遂於每年臘月二十六日在東、西六宮張掛春聯、門神的同時張掛，正殿東牆掛《宮訓詩》，西牆掛《宮訓圖》，至次年二月二日收門神之日，將各宮《宮訓圖》收貯於景陽宮後的學詩堂。《國朝宮史續編》載，其中鹹福宮正殿 “東壁懸汪由敦敬書《聖制婕妤當熊贊》，西壁懸《婕妤當熊圖》。”

中華民國時期，鹹福宮曾作為故宮博物院乾隆御賞物陳列室。2005 年，長期被用作文物倉庫的鹹福宮對外開放，開始舉辦 “慈禧垂簾聽政史料展”，並舉辦宮廷原狀陳列。鹹福宮的開放，標誌著故宮西六宮全部對公眾開放。2010 年起，鹹福宮關閉。

建築

鹹福宮為二進院。主要建築有：

鹹福門：為鹹福宮的正門，是一座琉璃門。門內有四扇木屏門影壁。
鹹福宮：為前院正殿，簷下懸掛 “鹹福宮” 陡匾。面闊三間，黃琉璃瓦廡殿頂，形制高於西六宮的其他五宮，與東六宮相對稱位置的景陽宮形制相同。前簷明間安裝有槅扇門，其他各間是槅扇檻窗，室內井口天花。後簷僅明間安有槅扇門，其他各間為簷牆。殿內東壁懸掛乾隆帝《聖制婕妤當熊贊》，西壁懸掛《婕妤當熊圖》。山牆兩側建有卡牆，設隨牆小門通往後院。鹹福宮明間內北側上方懸掛 “內職欽承” 匾（乾隆帝題）。明間正中的低矮地平上為一組紫檀山水人物寶座屏風，寶座兩側設有高香幾，香几上有青玉太平有象，前面有掐絲琺琅炭爐。東、西兩側牆邊依次陳設著紫檀雕雲龍頂箱大櫃、紫檀雕龍架几案以及紫檀大插屏鏡子，東西牆上掛有掛屏。其中，紫檀架几案上放有紫檀嵌銅羅漢圖插屏、青花瓶等陳設。
東配殿、西配殿：正殿前有東、西配殿各三間，硬山頂，各有耳房。
同道堂：為後院正殿。明朝永樂十八年（1420 年）與鹹福宮同期建成。清朝沿襲明朝舊制，仍名 “同道堂”。面闊五間，黃琉璃瓦歇山頂，簷下施有單昂三踩斗栱，梁枋繪有龍鳳和璽彩畫。前簷明間安有槅扇門、簾架，東次間、西次間為檻牆、支摘窗，後簷牆不開窗。室內前後簷柱之間均安有落地罩，罩內設有木炕，地面方磚鋪墁，頂棚是白樘篦子糊紙。東西各有耳房三間，捲棚硬山頂，耳房前隔有小院。同道堂前臺階兩側各有兩個漢白玉石臺座，用以擺放香爐、神獸等等。朱家溍在《鹹福宮的使用》一文中引《國朝宮史續編》卷五十五：“鹹福宮後殿恭懸高宗純皇帝御筆匾曰‘滋德含嘉’。東室高懸高宗純皇帝御筆匾曰‘琴德簃’。西室高懸高宗純皇帝御筆匾曰‘畫禪室’”。由此推斷清朝乾隆時期，同道堂作為鹹福宮後殿，一度曾是皇帝偶爾起居之住所。乾隆時期，同道堂明間北側上方正中懸掛 “滋德含嘉” 匾（乾隆帝題）；同道堂東室懸掛 “琴德簃” 匾（乾隆帝題），東室內曾藏有古琴；西室懸掛 “畫禪室” 匾（乾隆帝題），室內貯存王維《雪溪圖》、米元暉《瀟湘白雲圖》等畫卷均為董其昌畫禪室的舊藏，所以西室因此而得名 “畫禪室”。咸豐時期，對同道堂的匾額進行了更換，前簷下加掛 “同道堂” 陡匾（咸豐帝題）。咸豐十年八月（1860 年）“起居注” 載：“己巳，上在鹹福宮後殿傳膳”、“詣圓明園”、“啟鑾幸木蘭” 等語，可知英法聯軍佔領北京前夕，咸豐帝曾經在同道堂傳膳，並已決定赴避暑山莊。晚清時期，同道堂曾作為皮衣庫使用。如今為宮廷生活原狀陳列。
同道堂西梢間：西梢間佈局和東梢間一致，均為 “南炕北床” 格局。南側臨窗的前沿炕上設有炕桌、炕幾，上擺插屏、鐘錶、冠架等小件陳設。西側牆邊擺放一件紫檀平頭案，案上有嵌瓷插屏、天球瓶，左右兩側是一對紫檀嵌瓷扶手椅，牆上懸掛螺鈿邊框御筆掛對，北側的炕罩內為固定的炕床。西牆上中央掛有一幅御筆，兩側對聯為 “居中攬外襟懷暢，擊轂摩肩職植殷”。
同道堂西次間：西次間南側是一臨窗的前沿炕，炕上正中有炕桌，兩邊為多寶格和炕幾，上置文玩器用，臨窗的牆上掛著壁瓶。和南炕相對的北側牆上懸掛一方御筆 “寶” 字圓匾，倚牆擺放一張紫檀長方桌，兩側有一對圓形扶手椅。西次間以西為西梢間，二者中間用一道隔扇門分隔。
同道堂明間：明間北側上方正中改掛 “襄贊壺儀” 匾（咸豐帝題，正中鈐 “咸豐御筆之寶” 印），兩側有對聯 “盛世寰區仍望澤，端居宵旰早關懷”，炕上設有黃龍坐褥隱枕，兩側有炕幾、炕桌，上擺文玩插屏等陳設。
同道堂東次間：北牆上掛 “譯經粹室” 匾（咸豐帝題，一說為 “譯經萃室” 匾），下面設紫檀平頭案，兩旁設有條桌，上擺有鐘錶、瓷器、古琴等物。東次間正東的門牆上懸掛著楷書 “杜甫秋興八首” 掛匾（奕訢書），東次間南窗的前沿炕上有黃花梨炕桌、楠木多寶格等陳設。
同道堂東梢間：東牆上懸掛藍字 “克敬居” 匾（咸豐帝題，右為滿文，左為漢文，石青填字，正中鈐 “咸豐御筆之寶” 印）。此匾藍字是守孝時的專用字。此匾下方是一對乾隆嵌螺鈿御筆掛屏。東梢間南側為炕罩，炕罩內是前沿炕，上有樺木圭式案、坐褥隱枕，圭式案上有掐絲琺琅硯匣、筆山，北側的炕罩內是一固定的炕床，此種 “北床南炕” 格局為清朝皇宮常見的室內陳設。東梢間的門上懸掛 “清虛” 匾，此門有掛簾。
東配殿、西配殿：同道堂前的東、西配殿各三間，與鹹福宮、同道堂圍成一個狹長的小庭院。
井亭：同道堂前院落東南角有井亭一座。

居住者

明李敬妃
清乾隆帝：乾隆年間，鹹福宮改為皇帝偶爾起居之所。
清嘉慶帝：嘉慶四年正月（1799 年），乾隆帝崩，嘉慶帝住在鹹福宮守孝。同年十月，嘉慶帝方才移居養心殿。
清道光帝：嘉慶帝駕崩後，道光帝住在鹹福宮守孝。
清道光朝琳貴人（莊順皇貴妃）
清道光朝成貴妃
清道光朝彤貴妃
清道光朝常妃
清咸豐帝：道光三十年（1850 年），咸豐帝住在鹹福宮為道光帝守孝。守孝期滿後，他仍經常在鹹福宮居住。
清咸豐朝康慈皇貴太妃（道光帝的靜貴妃）：咸豐三年，奕訢之母康慈皇貴太妃曾在鹹福宮短暫居住。
清咸豐朝懿嬪那拉氏（即日後的慈禧太后）：咸豐五年至咸豐六年間，咸豐帝的懿嬪那拉氏曾在同道堂居住。咸豐六年，懿嬪在此生下兒子載淳（即日後的同治帝）。生子後，懿嬪很快升為貴妃，遷回儲秀宮。