Samantha912/NLP_A2_WTH huggingface dataset:
Ori

Ori 指的是脫氧核糖核酸序列上有一個固定的複製起始點，有時也被叫做 origin。在原核生物中，如大腸桿菌（E.coli）的 DNA 序列上，在第 82 等分位點上，便存在有該複製起始點，該點被稱作 OriC。該 OriC 的 DNA 跨度為 245bp，分析它的鹼基序列，可以發現這段 DNA 是由 3 組延續的重複序列與 2 對反向的重複序列所組成的。

在細菌的接合生殖過程中，在 oriT ('T' 是 transfer 的縮寫) 的 FAT 質粒序列上開始以滾環式複製的模式進行 DNA 複製。

不同於原核生物僅有一個複製起始點，真核生物中往往有多個複製起始點，並且是分開復制而並不是同步複製的，即時序性；且複製起始點比 E.coli 的 OriC 要短。如酵母菌的 DNA 複製起始點僅僅包含 11bp 的富含 AT 的核心序列，又叫做自主複製序列（ARS,autonomous replication sequence）。

在許多生物的線粒體 DNA 中包含有兩個 Ori 序列。在人類中，他們被稱為 oriH 和 oriL，前者位於該線粒體的重鏈 DNA，後者位於該線粒體的輕鏈 DNA。每一個 Ori 序列都是線粒體的複製起始點。
大口錫伯鯰

大口錫伯鯰，為輻鰭魚綱鯰形目北非鯰科的其中一種，分佈於非洲剛果河中游及三比西河上游流域，體長可達 25 公分，棲息在岩石底質、水流快速的溪流，屬肉食性，以水生昆蟲為食。
剛果錫伯鯰

剛果錫伯鯰，為輻鰭魚綱鯰形目北非鯰科的其中一種，分佈於非洲 Inkisi 河流域，體長可達 11.1 公分，棲息在底層水域，屬肉食性，生活習性不明。
烏斯馬爾

烏斯馬爾（Uxmal，猶加敦馬雅語：Óoxmáal ）是位於墨西哥尤卡坦州的大型瑪雅古城遺址。1996 年，被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。烏斯馬爾的發音為 “Oosh-mahl”，在古瑪雅語中意為 “建造三次”，但亦有瑪雅語專家執有異議。

古代歷史

由於烏斯馬爾是著名的旅遊景點，所以做了許多修復建築的工作，而嚴肅認真的考古研究卻沒有做多少。因此，建城的確切時間並不清楚，而 25000 人的人口也是一個很粗略的估計。今天看到的許多建築都是建於 8 世紀到 11 世紀間。

瑪雅曆書記載烏斯馬爾由亨・烏伊奇爾・查克・圖圖爾・希烏（Hun Uitzil Chac Tutul Xiu）建於 500 年左右。烏斯馬爾被希烏家族統治了許多代，是西部尤卡坦地區最強大的城邦，曾和奇琴伊察結成同盟控制整個北部瑪雅地區。1200 年以後烏斯馬爾沒有建造新的主要建築，可能和奇琴伊察同盟破裂，而地區霸權落入瑪雅潘有關。希烏家族將他們的首都遷至馬尼（Maní），烏斯馬爾的人口減少。

在西班牙人征服尤卡坦之後（從某種意義上希烏家族和西班牙人結盟），早期的殖民檔案顯示烏斯馬爾直到 1550 年代還是一個重要的居住地，但在這裡沒有建立西班牙城鎮，烏斯馬爾後來就被遺棄了。

遺址

即使在修復之前，烏斯馬爾也儲存得很好，因為被建造的異常的好。許多都是使用切割得很好的石塊建成，而非泥灰來黏合來時整座建築成型。這裡的建築被認為典雅美麗，主要是普克（Puuc）瑪雅建築風格。由於儲存得相當好，所以這是少數幾個幾乎就和遺棄時一模一樣的瑪雅遺址。

主要的建築有：

王宮 (The Governor's Palace)：一座建在巨大平臺上的建築，有著中美洲最長的建築正面。
魔術師金字塔 (Pyramid of the Magician)，或稱阿迪維諾（Adivino），是一座與眾不同的階梯金字塔。金字塔的階梯是橢圓的，而非常見的矩形或是正方形。一般來說是在老神廟的上面建造新神廟，但這裡新神廟早在老神廟上方正中偏右，以儲存西側的老神廟。
修女四合院 (The Nunnery Quadrangle)，這是西班牙人取的綽號，實際上政府部門。這是烏斯馬爾最好四方建築之一，內外兩面有精美的雕刻。
一個大型球場用來舉辦中美洲球賽，上面有一段在 901 年由 Chan Chak K'ak'nal-Ahau 題的碑銘。

在烏斯馬爾還有許多儲存完好的階梯金字塔，方院和其他紀念碑。

大多數象形文字碑銘都被不尋常集中在一塊平臺上。石柱上記載了古代的統治者，並在古代被故意打壞和推倒。有些被重新立起來並修復。一段圍繞祭祀中心地點的圍牆的殘體暗示了可能發生過戰鬥。

現代歷史

由於遺址離梅里達不遠，所以墨西哥獨立後就吸引許多旅遊者。第一次對遺址進行的詳細說明在 1838 年由讓・弗雷德里克・瓦爾德克（Jean Frederic Waldeck）出版。約翰・羅伊德・施特芬斯（John Lloyd Stephens）和弗雷德里克・卡澤伍德（Frederic Catherwood）在 1840 年代對烏斯馬爾進行了兩次長時間的考察，花了許多平面圖，可惜許多都散失了。德西雷・查爾內（Désiré Charnay）在 1860 年在烏斯馬爾派了許多照片。三年後，墨西哥皇后卡洛塔（Carlota of Mexico）參觀烏斯馬爾，為了準備它的參觀，當地政府除去了許多關於生殖崇拜的雕刻和建築元素。

墨西哥政府第一次對建築的加固是在 1927 年，當時工程是冒著倒塌危險。1930 年，一支圖蘭大學（Tulane University）的考古隊在四方尼姑庵上用石膏拓模，並將模型在芝加哥的 1933 年世界博覽會上展出。英國女王伊麗莎白二世於 1975 年參觀遺址。1996 年被列入世界遺產名錄。

登入基準
奇氏西隆鯰

奇氏西隆鯰，為輻鰭魚綱鯰形目北非鯰科的其中一種，被 IUCN 列為瀕為保育類動物，分佈於亞洲印度西高止山的淡水流域，體長可達 48 公分，棲息在大型河川、水庫，成群活動，屬肉食性，以魚類為食，可作為食用魚。
鮑磊

鮑磊（Martin Gilbert Barrow，）是一位香港政治人物。

生平

生於英國蘭開夏郡，1965 年加入怡和，1989 年任怡和集團董事，至 2001 年退休。鮑磊在香港擔任多項的公職，1988 年至 1995 任香港立法局議員。1988 年至 1996 年任香港旅遊協會（今香港旅遊發展局）主席。

榮譽

金紫荊星章
CBE
OBE
宮邦鐸

宮邦鐸字振聲，山東省德平縣人。中華民國軍事將領。

生平

1898 年，宮邦鐸入武衛右軍隨營步兵學堂。1899 年被選派到日本留學，1900 年入日本陸軍士官學校第三期步兵科。1904 年後，擔任北洋督練處委員。1906 年，任陸軍第六鎮步十二協第二十三標教練官。1910 年，任陸軍第六鎮步十一一協第二十一標營管帶。

中華民國成立後，1913 年任陸軍第六師補充旅的團長。1914 年 8 月任陸軍第六旅旅長。1920 年 2 月兼任江蘇省江寧鎮守使。1923 年 11 月，授將軍府振威將軍。1924 年 11 月 6 日，由齊燮元委任為陸軍第十九師師長兼松滬鎮守使。1925 年，任陸軍第六師師長。1926 年作戰失敗後，迴天津寓居。1927 年，任安國軍政府軍事部軍械司司長。1928 年又回到天津寓居。

1941 年，宮邦鐸逝世。
制服日

制服日為一種臺灣學生的節慶文化，大多數舉行於大學時期，由於臺灣大多數高中有制服，並有嚴格的規定須穿著制服到校，而除了軍校、警校以外的大學通常不穿制服，所以為了舉辦制服日的動機之一即為藉由重新穿上對高中時期的懷念。另一方面，目前臺灣學生制服不論顏色、樣式等，皆趨向多樣性的變化，藉由制服日，也能讓參與者彼此認識其他學校的制服及校風特色等。

發展

制服日的起源其實已不可考，目前網路上所能搜尋到的最早的制服日約是在 1998 年左右，但當時為臺灣網路普及之初，故有相當大的可能在 1998 年以前就存在。

早期的制服日形式主要是由大學系所（通常是大學一年級）、地區性社團（如雄友會、北友會等），或校友型社團（如臺大建北會等）發起，約定在某一天，所有成員需穿著高中制服來參與活動，活動形式如聯誼、康樂活動、介紹學校特色、介紹當地名產等。

之後，制服日這種臺灣學生文化慢慢在全國各地興盛，規模也愈來愈盛大，發展出許多不同形式的制服日：

全系制服日：以全系為單位，所有年級共同舉行制服日活動。
全校制服日：以全校為單位，所有系所共同舉行制服日活動。
母校全國制服日：通常由校友發起，訂一日期為該校的全國制服日，所有校友在這一天穿著母校制服。如師大附中全國制服日。
全國大學生制服日：為近年來興起的形式，有由學生發起者，亦有某間大專院校發起者，訂一日期，參與者在這一天穿著制服。
國中制服日：通常為高中生，以班級為單位，穿著國中制服的活動。
嘉年華式的制服日：例如政大附中等沒有制服的高中，每年上學期初舉行的制服日，師生共同參與，也不僅限於穿著母校制服，Cosplay、反串者都有。

不過近年來每年全國制服日參與人數越來越少，相較於 2015 年前規模比較冷淡，進入 2019 年新學期更是近年來大學頭一次沒有舉辦全國制服日。
桃柘羅漢松

桃柘羅漢松（學名：Podocarpus totara；毛利語：Tōtara），也稱作紐西蘭羅漢松，是紐西蘭特有的羅漢松。在整個北島、南島的東北部的低地、山地及亞高地上生長，最高生長環境可達海拔 600 米。

桃柘羅漢松常在土壤肥沃且水分充沛的地方中生長。

描述

桃柘羅漢松是中至大型常綠喬木，生長緩慢，一般可達 20 至 25 米，部分例外可達 35 米之高。因其長壽及樹幹周長巨大而為人熟知。其樹皮呈長片紙狀，能夠如紙片般被剝離，帶有淡紫至金黃色。暗綠色的針狀葉尖銳、僵硬，革質表面，一般長 2 釐米。與其他羅漢松屬植物一樣，雄性松果花粉呈翠綠色，每片三角形鱗片下方有兩個花粉嚢將花粉彈出；2 至 4 個經高度修飾的花粉松果則聚在一起，受精後果子上方為種實，下方鮮紅色的種託形成如多汁的莓子，吸引雀鳥進食。種子被厚實的外殼保護，不會被雀鳥消化，能於雀鳥糞便中排出。

目前有紀錄最大的桃柘羅漢松位於北島中部的珀瓦卡尼森林（Pureora Forest Park）羅漢松保護區內。這個地區以擁有大量過千年羅漢松而聞名於世。這株名為珀瓦卡尼樹（Pouakani Tree）的高度超過 35 米，直徑超過 4 米，估計樹齡達 1500 年至 1800 年以上。而在費利納基森林（Whirinaki forest）內，因其土壤有大量火山噴發後的豐富營養，因此也長了極多巨型的桃柘羅漢松。

桃柘羅漢松的果實因為不受牲畜的青睞而在不少農耕地中得以繁衍。

相關樹木

由於遠古時代時紐西蘭及南美洲均屬於同一大陸版塊岡瓦那大陸，因此在南美洲南端生長的雲霧羅漢松（Podocarpus nubigenus）與桃柘羅漢松相當相似，非常難以分辨。唯一的差異在於桃柘羅漢松的葉為暗綠色，而雲霧羅漢松的葉片則呈亮綠色。

栽培及應用

桃柘羅漢松的木質堅硬，屬直紋的木材及非常耐腐蝕。由於它的耐久力好，因此木材常用作籬笆的柱子、木地板及鐵路用的枕木。其良好的雕刻效能也使它成為毛利文化中雕刻材料的首選。除作為雕刻品木材外，對毛利族相當重要的獨木舟也是以紐西蘭羅漢松作為造船的首選。主要原因是因為其相對較輕的性質（較貝殼杉屬植物輕約 25%）、長而直的樹身及能抗腐蝕的天然樹油使它成為毛利族製造獨木舟的首選。

在古代如要砍伐一株桃柘羅漢松，需先進行禱告及詠唱等儀式後才能開始旋工。首先在樹基部用火燃燒，再用扁斧將其砍倒。砍倒後，還必須在原來的位置上種上一株小樹苗以平息森林之神塔內（Tane）的怒氣。黑矽石（chert）可將桃柘羅漢松沿邊緣掏空而不會斷裂。在大形的瓦卡上，3 節或以上的樹幹以麻繩將其繫緊。一艘大型的桃柘羅漢松瓦卡往往需要超過一年的時間打磨。

自 2007 年起，主要由桃柘羅漢松提取而來的桃柘酚（Totarol，也有稱作紐西蘭木心素）成為國際最大型化妝品公司萊雅（L'Oréal Group）的核準成份名錄內，並被其下的多個品牌如薇姿（Vichy）等加以應用。這種令桃柘羅漢松成為毛利族製造瓦卡首選的良好木材目前成為有機合成及藥物研究的寵兒，大量的研究正積極投入其中以發掘其更多的用處。

桃柘羅漢松能透過新鮮的種子及扦插法進行繁殖，而且易於生長。因此這植物在歐洲及英國等地也有種植，最北如在因弗魯花園（Inverewe Garden）及蘇格蘭等地也有栽種。

相簿
議政王大臣會議

| jurisdiction = 清朝

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formed = 天聰元年（1627 年）

dissolved = 乾隆五十七年（1792 年）

superseding = 軍機房

chief1_title = 議政王大臣

chief1 = 阿桂、和珅、王傑、福長安、慶桂（末任）

parent_agency = 後金大汗→大清皇帝

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headquarters =

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footnotes =

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employees = 由八名都統和兩名副都統擔任，後由滿洲軍機大臣兼充}}

議政王大臣會議（v=hebe -i ba），或簡稱為議政處，是清朝前期皇帝的一個諮詢機構。議政王大臣會議源於後金時期的努爾哈赤在 1610 年代和 1620 年代初設立的非正式協商小組，該制度由前者之子兼繼任者皇太極於 1626 年正式確立，並於 1637 年進一步擴大。參加會議的成員多為滿洲權貴，該貴族機構為皇太極、順治帝以及康熙帝在軍事事項方面提供主要建議。議政王大臣會議在多爾袞攝政及鰲拜輔政期間權勢極大，後者以此機構提高他們的個人影響力。

議政王大臣會議作為大清最具影響力的決策機構超過一個世紀，此後它的地位和影響受到削弱，然後被滿漢蒙共同參與的軍機處所取代，軍機處由雍正帝設立於 1730 年，用於避開議政王大臣會議的影響。議政王大臣會議於 1792 年為乾隆帝正式撤除。

起源與正式設立

歷史學家安熙龍認為，議政王大臣會議的起源是 “一個複雜且撲朔迷離的過程”。議政王大臣會議起源於努爾哈赤為促進同諸子共治國政而設立的非正式機構。努爾哈赤在 1601 年組織女真人，將之分為四 “旗”，1615 年，“旗” 數增加了一倍，是為八旗。1621 年時，努爾哈赤與五名子侄掌握八旗，即旗主貝勒。除努爾哈赤掌鑲黃旗、正黃旗，長子代善掌鑲紅旗、正紅旗外，每人各掌一旗。努爾哈赤命令子侄開會就重要政策特別是軍事事務進行商討。擔任旗主的努爾哈赤子侄統稱為 “議政王”。

議政王大臣會議的另一個雛形是由女真人組成的 “議政五大臣” 和 “理事十大臣” 小組，後者於 1615 年或 1616 年努爾哈赤設定，負責行政和司法工作。安熙龍稱，此組人後來被稱為 “議政大臣”，並輔助貝勒商討國政。然而，梅谷卻斷言，他們只不過是 “技術顧問”，此觀點得到吳秀良的支援。在 1623 年，“八固山額真” 還做了審議官員，但他們主要負責監察，主要責任是使努爾哈齊得以覺察八貝勒的密謀。

皇太極繼承父親努爾哈赤的汗位後，沒有依照父親的願望與諸旗主貝勒共治，而是成為一個強有力的統治者，奠定了大清的統治基礎。1627 年，他將八旗置於八 “大臣” 控制之下，並命令後者協同貝勒參預議政。吳秀良支援這次改革為議政王大臣會議的 “真正” 起源，後者成為皇太極的主要決策機構，並就外交與軍務進行磋商。1637 年，稱大清皇帝一年後的皇太極，正式將親王排斥在會議之外。相反，會議由八名都統和兩名副都統掌控，後者負責管理滿洲八旗。透過限制身為宗室的滿洲軍事領袖成為會議成員，皇太極以犧牲其他親王為代價增強了個人權力。儘管如此，會議仍未能從大清政府內部 “貴族的集體統治” 的圈子中跳出。

清初中樞作用

幼衝的順治帝和兩名攝政王多爾袞及濟爾哈朗在 1643 年皇太極駕崩後取而代之。1644 年，在他們的帶領下，大清打敗虛弱的大明，遷都北京。議政王大臣會議在多爾袞攝政期間是他的主要決策機構。遷都北京後不久，多爾袞將軍事及民政事務交給議政王大臣會議掌管，並擴大其規模，將所有滿洲都統和滿洲副都統、蒙古都統和蒙古副都統以及滿洲大學士和蒙古大學士納入其中。議政王大臣會議遠非起著遏制多爾袞個人權力膨脹的作用，反過來成了他的工具，用以傳訊、痛責其他敢於與他一爭高低的親王，例如在 1644 年 5 月，多爾袞以煽惑、悖妄的罪名指控皇太極的長子豪格，並唆使豪格的敵人在議政王大臣會議上當眾作證。1648 年，他用同樣的手法把豪格清除。

多爾袞在 1650 年 12 月 31 日逝世後，順治帝開始獨立地維護自己的權威：他命令議政王大臣會議成員要直接向他上奏，由他過問軍國要務。多爾袞的黨羽從朝廷上被清除（1651 年 3 月）後，順治帝的前攝政濟爾哈朗對議政王大臣會議作出了一些特別的人事任命，以促進滿洲精英的忠誠。1651 年至 1653 年間，他增加了三十名在八旗和大城市官僚機構缺少官職的新成員。新任命的兩名議政大臣漢軍旗人范文程和寧完我，是議政王大臣會議中僅有的三名漢人中的兩名。日後康熙帝的四名輔政大臣（索尼、蘇克薩哈、遏必隆和鰲拜）也在當時受任為議政大臣。1656 年，皇帝下詔，辭退自動受任為議政大臣的滿洲大學士和蒙古大學士，然而，到了他在位的最後一年 1661 年，議政王大臣會議仍有超過五十名的成員。議政王大臣會議在順治年間經常召開，調查受控貪汙或瀆職的重要官員。

以索尼為首的四輔政大臣繼承了順治帝駕崩後，康熙帝未成年時掌管國政。鰲拜輔政時期，議政王大臣會議成了 “最顯著的滿洲機構”。為保持自己在議政王大臣會議中的席位，輔政大臣限制滿洲都統和蒙古都統及六部滿尚書和蒙古尚書成為議政大臣。他們還決定授予議政王大臣會議成員掌管理藩院的資格，此前順治帝迫於武力，將理藩院從禮部獨立出來。到了 1662 年，議政王大臣會議成員被裁減至 31 名，這些成員主要是有著豐富軍事和民政經驗的滿洲領袖。

康熙帝在 1669 年後將鰲拜派系的許多官僚改革廢除，但繼續依靠議政王大臣會議，在各種各樣的軍事和民事事項上，特別是那些過於敏感或過於複雜的事項，他會繞過正式官僚機構，來諮詢過這群顧問。皇帝允許左都御史壓制議政王大臣會議，此後在 1681 年鎮壓三藩之亂，恢復控制全國後，他作出決定，八旗都統不再自動成為議政大臣。自此以後，議政王大臣會議更多的致力於民政。雖然如此，但在第一次鄂滿戰爭，康熙帝和準噶爾汗國於 1687 年至 1697 年間的戰爭期間，康熙帝經常向議政王大臣會議請教如何處理和準噶爾部可汗噶爾丹以及準噶爾之敵喀爾喀蒙古的關係。議政王大臣會議在康熙年間滿足了帝國的需要，將商議結果傳達給皇帝，皇帝通常遵循議政王大臣會議的建議。

為軍機處取代

雍正帝在經過一場康熙帝諸子為爭奪皇位而內鬥的危機後承襲了康熙帝的皇位。此時許多在皇位競爭期間站在雍正帝的競爭對手一邊的滿洲貴族仍為議政王大臣會議成員。為避免疏遠這些貴族，雍正帝仍對議政王大臣會議進行新的人事任命，並就各種軍事問題徵求意見，但也努力削弱其力量。為繞過議政王大臣會議，他設立了小規模的類似機構，並發現後者更可信賴，更好控制。漸漸地，他將議政權利移交給這些更值得信賴的大臣。1730 年左右，這些非正式機構結為軍機處。不同於成員幾乎全是滿洲人的議政王大臣會議，軍機處中有許多漢人充當軍機大臣。在大清餘下的時間裡，這個多民族中樞機關為帝國主要決策機構。

軍機處在十八世紀 30 年代站穩腳跟後，議政王大臣會議的影響力急劇下降。“議政大臣” 和 “議政王” 在乾隆年間成了主要虛銜。此類頭銜由滿洲軍機大臣兼充，直至 1792 年，乾隆帝正式將議政王大臣會議廢除。到了十九世紀後半葉，恭親王奕訢擔任首席軍機大臣，此類頭銜由奕訢和其他軍機大臣恢復，但功能則仍被廢除。
索斯・蘇漢納

索斯・蘇漢納（Sos Suhana，），柬埔寨足球運動員，司職中場，現時效力於柬埔寨聯賽球隊金邊皇冠。
若松節朗

若松 節朗（わかまつ せつろう、）是一名日本電視劇導演、電影導演。秋田縣河邊郡河邊町（現秋田市）出生，秋田市立秋田商業高等學校、日本大學藝術學部放送學科畢業。

主要代表作品

1.1 電視劇

1.1.1 テレパック時代

ゆく道くる道わかれ道（1980 年、富士電視臺）
おまかせください、オレの女房どの（1982 年、富士電視臺）
月曜ドラマランド《どっきり天馬先生》（1983 年、富士電視臺）

1.1.2 共同テレビ時代

透明少女（1986 年、富士電視臺）プロデュースのみ
美雪、美雪（1986 年、富士電視臺）プロデュースのみ
未亡人は 17 歳（1986 年、富士電視臺）
あまえないでヨ！（1987 年、富士電視臺・東寶株式會社）
ラジオ BINBIN 物語（1987 年、富士電視臺）
オレの妹急上昇（1987 年、富士電視臺）
熱っぽいの！（1988 年、富士電視臺）
あそびにおいでヨ！（1988 年、富士電視臺）
追いかけたいの！（1988 年、富士電視臺）
パパ！かっこつかないゼ（1990 年、富士電視臺）
しゃぼん玉（1991 年、富士電視臺・東映電視臺）
教師夏休み物語（1992 年、日本電視臺）
振り返れば奴がいる（1993 年、富士電視臺）
發達之路（1994 年、富士電視臺）
正義必勝（1995 年、富士電視臺）
いい日旅立ち〜4 つの卒業〜（1996 年、關西電視臺）
炎の消防隊（1996 年、朝日電視臺）
それが答えだ！（1997 年、富士電視臺）
金曜エンタテイメント《姑は名探偵 芹澤雅子》（1997 年、富士電視臺）
戀はあせらず（1998 年、富士電視臺）
チェンジ！（1998 年、朝日電視臺）
けろりの道頓（1999 年、關西電視臺）
輝ける瞬間（1999 年、名古屋電視臺）
やまとなでしこ（2000 年、富士電視臺）
反亂のボヤージュ（2001 年、朝日電視臺）
金曜エンタテインメント《ピッキングトリオの事件簿》（2001 年、富士電視臺）
愛的力量（2002 年、富士電視臺）
真夜中の雨（2002 年、TBS）
美女或野獸（2003 年、富士電視臺）
弟（2004 年、朝日電視臺）
宿命（2004 年、WOWOW）
急症群英（2005 年、富士電視臺）
祇園囃子（2005 年、朝日電視臺）
熟年離婚（2005 年、朝日電視臺）
さいごの約束（2006 年、關西電視臺）
役者魂！（2006 年、富士電視臺）
金曜プレステージ《パパの涙で子は育つ》（2007 年、富士電視臺）
パンドラ（2008 年、WOWOW）
愛馬物語（2008 年、富士電視臺）
太陽與海的教室（2008 年、富士電視臺）
世界奇妙物語 20 週年スペシャル・秋 〜人気作家競演編〜《燔祭》（2010 年、富士電視臺）
境遇（2011 年、ABC）
尾根のかなたに～父と息子の日航機墜落事故～（2012 年、WOWOW）

1.2 電影

COMPLEX BLUE（1994 年）
暴風雪（2000 年、東寶）
子宮の記憶 ここにあなたがいる（2006 年、トルネード・フィルム）
不沉的太陽（2009 年、東寶）
拂曉之街（2011 年、角川映畫）
柘榴坂的復仇（2014 年、松竹）

1.3 舞臺劇

地球の王様 (2012 年 10 月 -) 出演・西村雅彥、大塚千弘、岡田義徳、淺利陽介、片桐仁、高橋ひとみ、永井大

獲獎經歷

日本電影金像獎優秀導演獎 - 《暴風雪》
報知電影獎作品獎邦畫部門 - 《不沉的太陽》
日本アカデミー賞優秀導演獎 - 《不沉的太陽》
駒場東大前站

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駒場東大前站是位於東京都目黑區駒場，屬於京王電鐵井之頭線的鐵路車站。車站編號是 IN03。此站是京王電鐵車站之中唯一位於目黑區的車站。

歷史

本站由駒場站與東大前站合併而成，並以此作為站名。上述 2 站之間的距離僅和現今本站的月臺長度相當。而現時仍可以在該站與池之上站間的平交道部分，發現車站合併前的駒場站月臺遺跡。本站是井之頭線唯一在戰後才開始營運的車站，也是最新的一座車站。

1933 年（昭和 8 年）8 月 1 日 - 隸屬於帝都電鐵的東駒場站及西駒場站開始營運。
1935 年（昭和 10 年）8 月 10 日 - 東駒場站改名為一高前站。
1937 年（昭和 12 年） - 西駒場站改名為駒場站。
1940 年（昭和 15 年）5 月 1 日 - 與小田原急行鐵道合併，成為該公司帝都線的車站。
1942 年（昭和 17 年）5 月 1 日 - 小田急電鐵與東京急行電鐵（大東急）合併。
1948 年（昭和 23 年）6 月 1 日 - 從東急分離，成立京王帝都電鐵，成為該公司井之頭線的車站。
1951 年（昭和 26 年）12 月 1 日 - 一高前站改名為東大前站。
1965 年（昭和 40 年）7 月 11 日 - 駒場站與東大前站合併，駒場東大前站開始營運。

車站構造

本站為擁有 1 面 2 線的島式月臺的車站。因應地形傾斜的關係，吉祥寺側為高架月臺，澀谷側則架設在一般地面上。本站設有兩處出入閘口：吉祥寺端月臺階梯下的西口，以及澀谷端平面上的東口、東大口。澀谷端的站房為橋上站房，有通往東京大學駒場校區校門的東大口，還有一般道路相接的東口等兩處出入口。

月臺與西閘口間設有電梯。站內並未設定廁所，有需要的乘客必須利用西口外的目黑區公共廁所。此站亦是京王電鐵公司旗下車站中唯一沒有設定自公司管理的公共洗手間。

2002 年因應無障礙空間的改善規劃，於西口的階梯旁設定電梯。相對的，原本通行量就很大的階梯也因此變得比以往狹窄。在電梯設定之後，西口常因通勤、通學乘客的人潮造成滯塞難行。特別是在早上的通勤尖峰時段，下了電車到出了車站需要花費 5 分鐘以上的時間。

2.1 月臺配置

使用情況

2016 年度的 1 日平均上下車人次為 39,101 人。上下車乘客人數及乘車人數推移如下所記。

3.1 上下車人次變化

東大前站

1964 年度：30,617 人（車站合併前最終年度）
1960 年度：22,420 人
1955 年度：14,617 人

駒場站

1964 年度：16,407 人（車站合併前最終年度）
1960 年度：12,621 人
1955 年度：9,798 人

車站周邊

如同站名所示，當站鄰接東京大學駒場校區，車站北側一帶皆屬於該校校區範圍。除此之外，有許多教育相關機構聚集於駒場一帶。周邊為閑靜的住宅區。車站南側的東西向道路因低於東大校區的關係被通稱為「駒下」，小規模個人商店由昔至今並列於此。另外也有定食屋（簡餐店）、便當店等以學生為主要客群的商店。

4.1 教育設施

東京大學駒場第一校區（教養學部、大學院總合文化研究科、數理科學研究科）
第一高等學校 (舊制)。與一般認知中，有赤門或安田講堂等名建築的東京大學本鄉校區所在位置不同。正門連線著車站的東大口，如果由月臺的角度看進校園，教養學部 1 號館的外觀與安田講堂相似，除了井之頭線沿線居民及學校人員以外，該校區常被誤認為本鄉校區。
東京大學駒場第二校區（駒場研究校區。先端科學技術研究中心、東京大學生産產技術研究所等設施）
與駒場第一校區相隔了一點距離，並未連線在一起。
筑波大學附屬駒場中學校及高等學校
東海大學本部（情報設計工學部、法科大學院）
東京校

4.2 其他設施

日本民藝館（西口外）
駒場公園（西口外）
舊前田侯爵邸洋館
日本近代文學館
駒場國際交流會館
（站南側、原帝國大學農學部的農場遺跡）
駒場行政服務視窗（東口外）
目黑駒場郵便局（東口外）

圖片

相鄰車站

 京王電鐵

 井之頭線

: 急行

:: 透過

: 在東京大學駒場校區舉辦大學入學共通考試及入學考試、秋季舉行駒場祭時，急行列車臨時停靠此站。

: 各站停車

:: 神泉（IN02）－駒場東大前（IN03）－池之上（IN04）

關連專案

日本鐵路車站列表
五福路 (新竹市)

五福路，為臺灣新竹市的一條西南－東北向道路，亦為臺灣縣道 117 號的南段之一。西起於內湖裡中華路六段，沿粟仔坑溪河谷而上，沿途經過八股、大湖、菜瓜坑、茄苳湖等地，東至茄苳景觀大道止，長約 7 公里。。

沿經行政區域

新竹市
香山區

分段

五福路共分為二段：

一段：西起中華路六段，東至大湖橋。
二段：西起大湖橋，東至茄苳景觀大道。

車道配置

全線：雙向各一車道。

沿線設施

(由西南至東北)

4.1 一段

新竹市立內湖國中 （12 號）
新竹市香山區大湖國民小學 （530 號）

4.2 二段

中華大學（707 號）
五福路

五福路可以指下列的道路：

五福路 (高雄市)，臺灣高雄市的一條道路。
五福路 (新竹市)，臺灣新竹市的一條道路，縣道 117 號。
萬泉湖

萬泉湖可以指：

萬泉湖 (日土縣)：位於中國西藏阿里地區日土縣。
萬泉湖 (改則縣)：位於中國西藏阿里地區改則縣。
萬泉湖 (瓊海市)：位於中國海南瓊海市。
萬泉湖 (林州市)：位於中國河南安陽市林州市臨淇鎮。
萬泉湖 (章丘市)：位於中國山東濟南市章丘市。
侯馬盟書

侯馬盟書，中國春秋時代晚期晉國的盟誓誓詞，1965—1966 年在山西省侯馬市東南郊發現，因而得名。侯馬盟書朱文書寫於石片或玉片上，與羊、牛等犧牲一同埋於坑內，迄今共出土 656 枚，盟誓年代與其歷史背景眾說紛紜，主盟人有晉定公、趙簡子、趙桓子等說，文書按內容可分為宗盟類、委質類、納室類、詛呪類和卜筮類五類，誓詞發誓忠心於主盟人，並祈求神靈，如果有人違約，就懲罰他的氏族。立盟目的在於證實侍臣向主人忠心，以及鞏固貴族宗族內部或宗族之間的關係。侯馬盟書以篆書書寫，其發現使人們對春秋時代的盟誓方法有較為全面和正確的瞭解。

出土

1965 年冬至 1966 年，考古學家在山西省侯馬市東南郊約 400 個祭祀坑內，發掘出土 5000 餘枚玉片石片，當中有文字的玉片石片共 656 枚，屬春秋時代晚期晉國的盟誓誓詞，學者稱之為「侯馬盟書」。盟書出土於侯馬市附近牛村東面一處祭祀遺跡的南部，而牛村就是昔日晉國都城新田的所在地。盟誓遺址共發現豎坑 400 多個，已發掘 326 個，只有 43 個出土了盟書。每個盟誓坑都放置一次盟會的誓詞，從 1 篇至 105 篇不等。沒有盟書的坑是祭祀坑，只埋葬羊、牛或馬的動物犧牲。

年代與背景

侯馬盟書的形成年代，學術界未有定論，張頷認為在前 496— 前 486 年之間，也認為在公元前 497 年後；魏克彬（Crispin Williams）則認為是前 441 至前 424 年之間。其中一篇誓辭載有日期，指出當天即前 490 年 2 月 11 日，而李學勤和江村治樹則認為應繫於前 495 年。

前 497 年，晉卿趙氏家族分裂，趙簡子趙鞅殺了封在邯鄲的同族趙午，趙午之子趙稷據邯鄲叛亂，與趙午有姻親關係的中行寅、範吉射兩家進攻趙簡子，趙簡子從晉都逃奔自己的采邑晉陽。反對中行寅和範吉射的另一些晉國公卿奉晉定公之命，討伐中行與範二氏，二氏反攻晉定公，結果失敗逃走。趙簡子回到新田，「盟於公宮」，以後連續追擊中行與範二氏，迫使他們出奔齊國（史稱 “範氏中行氏之亂”）。侯馬盟書中禁止與中行寅及「先某」來往，「先某」就是指範氏，因範氏的祖輩曾封於先地。盟誓主盟人可能是晉國趙氏宗族首領趙簡子趙鞅；則認為主盟者是晉定公，盟書是晉定公與趙鞅一族及其同伴盟誓的誓詞；李峰則應為主盟者是趙桓子趙嘉。參盟人可能是「國人」，即城市居民中的低階貴族，江村治樹就認為參盟人就是晉定公被範氏、中行氏圍攻時，解救了定公的國人；平勢隆郎則指出參盟者有的是大夫以下的「士」階層。侯馬盟書反映晉國統治階層內部敵對雙方鬥爭，立盟目的在於證實侍臣向主人忠心，以及鞏固貴族宗族內部或宗族之間的關係。參盟人身份之低，反映了社會下層人物地位和作用的提升。

內容

侯馬盟書中，參盟人發誓奉事於盟主，名字寫在石片的頂端，人數或多或少。大部份盟書的內容，是參盟人祈求晉國先公的靈魂，監察他履行盟約，奉事於主，並使敵人遠離晉國。盟書末尾是詛呪：參盟人懇請神靈，假如他違背誓約，就剿滅其人及其氏族。文書可分為五類：事主類（又稱宗盟類）、委質類、歸還類（又稱納室類）、詛呪類、卜筮類。宗盟類、委質類、納室類盟書文例由四部份組成：一．參盟者的名字；二．盟約條款，每項都以「敢」字開頭，如「敢不半其腹心以事其主」；三．恭請神靈監察盟約的實施；四．對違約行為作詛呪。委質類文書共 75 篇，「質」是「盟」的意思；和宗盟類文書的分別是，宗盟類文書中的參盟人全是趙氏宗族，而委質類文書的參盟人屬於其他宗族，特別是原來支援敵人趙尼的氏族。委質類文書內容比較複雜，包含三份誓約：一．重申參盟人對主盟人和晉國宗廟所承擔的職責，禁止與敵人交往或禁止敵人返回晉國；二．要求參盟人向晉國先君的宗廟貢奉祭品；三．規定一旦發現敵對家族，格殺勿論。

納室類盟書中，參盟人自誓不得「納室」，即不得奪取他人家屬財產，其目的是阻止小宗族利用被驅散的敵方人口來擴充自己的土地和財產。至於詛呪類盟書，張頷認為這類文書沒有規定必須遵守的誓約，只是對敵人韓氏宗主加以讉責； 則認為這些所謂「詛呪類」文書與其他盟書並無區別。卜筮類文書僅有三篇，貞卜是用來決定被選為誓盟日的那天是否吉利，盟誓活動是否能給敵人帶來不利。

儀式

盟誓時要在地面掘坎，殺死羊、牛或馬的犧牲取血後埋入坎內，並把盟書放在牲畜之上。將祈求先君監察的盟書埋在地下，是因為當時人認為先君的靈魂居住在地下。盟誓儀式是一種溝通人神世界的方式，將犧牲與盟書埋在一起，暗示了一種跨越人與神靈界限的交流方式。每個盟誓坑在其北壁，都有朝南的壁龕，神明在壁龕接收由犧牲轉達的祈祝，壁龕中各放置了三至五件璧、環、瑗、玦等玉器。侯馬盟書都是朱書，模倣用血書寫盟約這一古老盟誓儀式。李學勤估計盟誓遺址當地有過宗廟之類的建築；則反對當地有宗廟之說，指出盟誓遺址距國都新田東郊約 2 公里，盟誓是借晉國郊祭祭天的地方西北的一部份進行的。

質材與書體

侯馬盟書質地可分為石質和玉質，石質為粘板岩，呈灰黑、黑綠、紅褐色，約佔全部盟書的三份二，主要以圭形為主，也有璋形和簡形。玉質盟書為透閃石巖、蛇紋巖，大部份為不規則形狀，當為廢物利用郊祭。侯馬盟書字型屬春秋末期字形，不同盟書字跡一般各不相同，有的是細密的小字，有的是行距較為紊亂、伸展寬松的字型，書寫風格變化多樣，同一漢字往往有諸多異體字共存。書寫的字型為當時通行的篆書，筆劃「重按快提、側鋒取勢、釘頭鼠尾」，有如蝌蚪，令人想起六國古文的蝌蚪文 。
桓齮

桓齮，戰國末年秦國將軍。

人物生平

秦王政十一年（前 237 年），桓齮與王翦和楊端和攻趙，取鄴九城。秦王政十三年，桓齮在秦趙平陽之戰中擊斃趙將扈輒，斬首十萬趙軍。

秦王政十四年，也就是趙王遷二年（前 233 年），桓齮再次大破趙軍於宜安並殺死其將軍，徹底攻克了平陽、武城。面對桓齮無可阻擋的攻勢，趙國忙從北方調來李牧並以之為將。當桓齮從上黨越太行山進攻趙的赤麗、宜安（石家莊東南），與趙將李牧戰於肥下（宜安東北），為李牧所敗，桓齮全軍覆滅，僅率少量親兵逃出。前 229 年桓齮隨王翦一起與井徑關的李牧對峙，在戰鬥中為李牧所殺。

爭議

楊寬於 2003 年的著作《戰國史》認為桓齮就是樊於期，但所持理由僅兩人名稱發音相似，記載時間接近，時代差距無法考證文字讀音，記載時間接近者眾，因此此說僅為假說，尚未證實，理由亦不充分。
東松原站

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東松原站是一個位於東京都世田谷區松原五丁目，屬於京王電鐵井之頭線的鐵路車站。車站編號是 IN07。

歷史

1933 年（昭和 8 年）8 月 1 日 - 隸屬於帝都電鐵的車站開始營運。
1940 年（昭和 15 年）5 月 1 日 - 與小田原急行鐵道合併，成為該公司帝都線的車站。
1942 年（昭和 17 年）5 月 1 日 - 小田急電鐵與東京急行電鐵（大東急）合併。
1948 年（昭和 23 年）6 月 1 日 - 從東急分離，成立京王帝都電鐵，成為該公司井之頭線的車站。
1990 年（平成 2 年）8 月 1 日 - 改建為跨站式站房。

車站構造

此車站是擁有跨站式站房的地面車站，配置有 1 面 2 線的島式月臺。車站西側（吉祥寺端）與東側（澀谷端）的出口有跨軌天橋銜接，兩座天橋中間為車站站房。澀谷端出入口南側以及月臺與車站閘口所在樓層皆設有電梯。面向 2 號線月臺的土提斜坡上種植了繡球花，大約在每年 6 月份的花季時期會設定燈光造景。

以前的月臺僅能容納 4 節 18m 長車廂。站房設定於吉祥寺端，月臺兩端則設有平交道。後廢除澀谷端的平交道並延伸月臺長度，且伴隨著井之頭線的列車車輛大型化，舊站舍也被廢除並改建為跨站式站房。

2.1 月臺配置

使用狀況

2016 年度的 1 日平均上下車人次為 18,691 人。上下車乘客人數及乘車人數推移如下所記。

車站周邊

與鄰站新代田站之間距離僅約 500m。

東松原站前郵便局
三菱東京 UFJ 銀行東松原支店
東松原商店街
松原店
北澤稅務署
Konami Sports Club 東松原
世田谷區立梅丘中學校

相鄰車站

 京王電鐵

 井之頭線

: 急行

:: 透過

: 各站停車

:: 新代田（IN06）－東松原（IN07）－明大前（IN08）

關連專案

日本鐵路車站列表
洛塔爾・德梅齊埃

洛塔爾・德梅齊埃（Lothar de Maizière；），德國政治人物，為基督教民主主義派。末任德意志民主共和國部長會議主席（相當於政府總理）。

生平

洛塔爾・德梅齊埃出身梅齊埃家族。其成員都是胡格諾派移民的後裔。他的父親克萊門斯・德梅齊埃（1906-1980 年）是一名律師、柏林勃蘭登堡教會主教會議成員以及東部基民盟成員，並領導了當地的一個協會。柏林牆倒塌後，他被揭露為斯塔西的長期僱員。1936 年，他在諾德豪森與歷史學家和政治家約翰內斯・拉特耶的女兒克里斯汀・拉特耶（1910-1981 年）結婚。他的叔叔烏爾裡希・德梅齊埃曾在德國國防軍和聯邦國防軍服役，並擔任聯邦國防軍監察長。他的表弟托馬斯・德梅齊埃也在 2005 年 11 月至 2018 年 3 月期間擔任聯邦部長。

1940 年，德梅齊埃出生於圖林根大區諾德豪森（曾經的普魯士薩克森省今屬於圖林根州）。1948 年後，該地區併入東德。1958 年從柏林格勞恩克洛斯特中學畢業後，德梅齊埃於 1959 年至 1965 年在柏林 “漢斯・艾斯勒” 音樂大學學習中提琴。隨後，他在多個樂團擔任中提琴演奏家直至 1975 年，其中包括：還與柏林廣播交響樂團合作。由於左臂神經發炎，妨礙了他從事職業的能力，1969 年至 1975 年，他透過遠端學習在柏林洪堡大學學習法律。自 1975 年以來，他一直從事律師工作。從 1987 年起，他擔任東德柏林律師學院副主席。

1990 年 3 月，東德大選中，德梅齊埃所在的基督教民主聯盟在選舉中獲勝，為德意志民主共和國唯一一位非德國統一社會黨黨籍的政府首腦。4 月 12 日，德梅齊埃出任總理一職。之後，德梅齊埃任總理一直到兩德統一。兩德統一後，德梅齊埃在科爾政府中擔任德國聯邦特別任務部部長及德國基督教民主聯盟副主席。1990 年 12 月 17 日，洛塔爾・德梅齊埃因為受其曾為史塔西工作傳聞的困擾，辭去特別任務部部長一職。

2007 年，德梅基耶在臺灣駐德代表謝志偉安排下曾應臺灣智庫邀訪臺灣參加轉型正義研討會。在接受訪問時對國民黨黨產問題表示，當他聽說中國國民黨許多財產已開始轉手或賣掉時，覺得「很不可思議」，應儘速透過立法規範。過去在東德他讓人民知道，處理黨產是為了重新建設東德的醫院、學校、老人院；臺灣也可以這麼做。最後他語重心長說，「記得，要摧毀前威權政黨物質基礎，才能抑制舊政權的反撲。」
維利・斯多夫

維利・斯多夫（Willi Stoph，，），德國政治人物。1964 年至 1973 年及 1976 至 1989 年間曾兩度出任東德部長會議主席（相當於政府總理）。1973 年至 1976 年擔任東德國務委員會主席（相當於國家元首）。

生平

1914 年，斯多夫出生於柏林。1928 年，加入德國共產主義青年同盟。1931 年，加入德國共產黨。1949 年，民主德國成立後，斯多夫成為德國統一社會黨中央委員會成員。1952 年至 1955 年，擔任民主德國內政部長。1956 年至 1960 年，擔任民主德國國防部長。1970 年，他分別在埃爾福特和卡塞爾與西德總理維利・勃蘭特進行了兩次首腦會晤，從而緩和了兩個德國之間的關係。1973 年，伴隨著烏布利希去世，斯多夫擔任民主德國國務委員會主席，也就是民主德國的國家元首。1976 年，斯多夫在壓力之下將權力轉交給昂納克，然後之後一段時間失去了政治影響力。

1.1 兩德統一前後

1989 年東德迫於民眾壓力開啟轉型之路，10 月 18 日，斯多夫向政治局提議解除昂納克的總書記職務。隨後在 11 月 7 日，斯多夫伴隨著整個東德政府一同辭職。次日，德國統一社會黨（SED）中央政治局全體成員辭職。12 月 3 日，統一社會黨中央開除斯多夫的黨籍。

12 月 8 日，民主德國總檢察長以涉嫌濫用職權和腐敗損害國民經濟和謀取個人利益為由對斯托夫展開調查，並對他進行拘押。1990 年 2 月，斯多夫因為身體原因被釋放，他尋求蘇聯給予他政治庇護，但是未能得到戈爾巴喬夫的同意。

統一後的德國司法部門開始調查關於柏林牆和東德邊境的民眾死亡事件，1991 年 5 月將斯多夫再次關押至 1992 年 8 月。11 月，柏林地方法院對斯多夫提起訴訟，但是斯多夫因病沒有參加庭審。1993 年，法院以無法接受審判為由撤銷了該案。

斯多夫繼續居住在柏林，直到 1999 年 4 月去世，他被安葬在維爾道。
巴基斯坦西隆鯰

巴基斯坦西隆鯰，為輻鰭魚綱鯰形目北非鯰科的其中一種，分佈於亞洲印度、巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉的淡水、半鹹水流域，體長可達 183 公分，棲息在底層水域，屬肉食性，可作為食用魚及遊釣魚。
帕維爾・維茲納爾

帕維爾・維茲納爾（Pavel Vízner，）是一位捷克職業網球運動員。

維茲納爾奪得 16 座 ATP 雙打冠軍。

維茲納爾在 2010 年退出網壇。
福克蘭群島行政長官

福克蘭群島行政長官，為福克蘭群島（阿根廷稱馬爾維納斯群島）的政府首腦。福克蘭群島行政長官的職權由福克蘭群島憲法所規定。

歷任行政長官
丁穎

丁穎，字竹銘，別名君穎}}，男，廣東高州人，中國農業科學家，中國現代水稻研究奠基人，被稱為 “中國稻作科學之父”，同時，丁穎也是中國農業高等教育的先驅，為中國科學院生物學部委員，華南農學院、中國農業科學院首任院長，曾任第一、二、三屆全國人民代表大會代表，中國科學技術協會副主席，第一、第二屆廣東省政協副主席。

生平

1.1 出生

大清光緒十四年十月廿日（1888 年 11 月 25 日），丁穎生於廣東省高州府茂名縣謝雞鄉（現高州市謝雞鎮）石塘村一戶農家。丁穎在家中排行十二，是家裡最小的兒子。丁穎的父親丁林泰認為窮人常因為沒有文化而受欺辱，決心舉債送丁穎上學，於是丁穎成為了家裡的第一個讀書人。丁穎先在村中私塾 “童蒙書館” 接受啟蒙教育，隨後又到鄰村去學八股文。1906 年，丁穎以優異成績考入了縣城的新式學堂 “高州中學”。入學後，丁穎接觸到革命思想，積極參加學生運動，還加入了學生團體 “新高學社”。1910 年，丁穎從高州中學畢業，決定學習農業，改善農民困頓的生活。丁穎起初準備報考廣東省農林試驗場講習班，但由於錯過考期，丁穎改考廣東高等師範學校博物科。

1.2 赴日留學

1912 年，丁穎以優異成績取得公費留學日本的資格。1912 年 9 月，丁穎進入東京第一高等學校預科學習日語。1914 年 6 月，丁穎回國。1914 年 9 月，丁穎又回到日本，考入熊本第五高等學校（今熊本大學）。1919 年畢業前，國內爆發五四運動，日本留學生為聲援祖國而到街頭遊行請願，受到日本軍警鎮壓。丁穎對此感到十分氣憤，不想再留在日本，加之當時家境窘困，丁穎便在 1919 年 6 月輟學回國工作，先後在高州中學、高州農校任教，後來改任廣東省教育廳督學。此後，由於對官場貪汙舞弊與科技落後局面的痛惜，丁穎感到不深造就難以實現救國的願望，於 1921 年 4 月第三次赴日本留學，考入東京帝國大學農學部攻讀農藝，成為該校第一位研修稻作學的中國留學生。1924 年，丁穎獲得東京帝國大學農學士學位。此時丁穎已經 36 歲，決定回國。

1.3 高校任教

1924 年 8 月，經知名學者黃枯桐介紹，丁穎進入廣東公立農業專門學校任教。1924 年 11 月，廣東公立農業專門學校改為國立廣東大學農科學院（後改名國立中山大學農學院），丁穎遂任學院農藝系教授。1927 年，在廣東省茂名縣公館圩籌建全國首個稻作專業試驗基地 —— 南路稻作育種場。隨後在他的建議下，中山大學農學院又陸續在廣州市石牌、東莞縣虎門沙角、梅縣大沙河唇、惠陽縣梁北墟、韶關市曲江縣分別建立了石牌稻作試驗總場、沙田稻作試驗場、韓江稻作試驗場、東江稻作試驗場和北江稻作試驗場。在此期間，丁穎積極從事水稻科研與教學工作，取得大量成果，共育成水稻品種 110 個。1934 年，成功培育出世界上第一個具有野生稻血緣的雜交水稻新品種 “中山一號”，1936 年，用印度野生稻和廣東栽培稻 “早銀佔” 選育出每穗能多達千多粒的人工雜交水稻品種，俗稱 “千粒穗”。在他的推動下，廣東成為當時中國南方的水稻育種中心。

抗日戰爭期間，國立中山大學西遷，1940 年 7 月，中山大學從雲南澄江遷到粵北韶關，丁穎臨危受命，出任農學院院長，帶領院師生遷到韶關附近的湖南宜章縣粟源堡繼續辦學，在困難條件下想方設法邀請一批知名教授來學院任教，又先後建立了北江稻作試驗分場和農林部西南作物品種繁殖場，1945 年 8 月，抗戰勝利後，丁穎隨中山大學遷回廣州。解放前夕，中山大學校方醞釀再次遷校海南，丁穎為了維護教育事業和避免學校財產損失，加入中共地下組織領導的護校行列，反對遷校，並不顧安危出面保釋為此而被捕的學生。

1949 年 10 月 14 日，廣州解放，丁穎是廣州市各界人民歡迎解放軍入城式籌委會委員。1950 年，丁穎先後任廣州市人民代表、廣州市人民政府委員、中山大學臨時校務委員會常務委員、中山大學農學院院長、廣東省農民代表、廣東省人民代表等職。1951 年，丁穎兼任廣州市郊區土改工作委員會委員。1952 年 4 月，全國高等院校院系調整，丁穎被國務院任命為新組建的華南農學院首任院長，直至 1964 年卸任。1954 年，當選第一屆全國人大代表。9 月，出席第一屆全國人大第一次會議討論憲法草案，並在期間發言。1955 年，丁穎當選中國科學院生物地學部委員。1957 年 3 月 23 日，丁穎經中共華南農學院黨委批准，加入中國共產黨。

1.4 赴京任職

1957 年 9 月，丁穎被國務院任命為中國農業科學院首任院長。1958 年，當選中國科學技術協會副主席。“大躍進” 中，面對為追求 “放衛星” 的高產而來的政治壓力，丁穎明確表示反對水稻高度密植，當時曾語重心長地說：“不要忘記農民的肚皮是連著地皮啊”。1961 年，主編的水稻教材專著《中國水稻栽培學》出版。1964 年 5 月，為了參加 8 月在北京舉辦的一個國際科學討論會，75 歲的丁穎親自帶隊考察了河北、山西、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆、陝西等地。會議過後，丁穎病倒了，但稍作休養後，丁穎又到山東考察。其間，由於病情再度發作，丁穎被送回北京。1964 年 10 月 14 日上午 8 時 30 分，丁穎因肝癌在北京逝世。

成就

丁穎從事水稻科學研究、農業教育事業 40 餘年，對中國稻作的起源與演變，稻作區域劃分，水稻品種系統選育，以及栽培技術等進行了系統的研究，將中國稻作區域劃分為地域分明、種性清楚的 6 個稻作帶，發現溫度是決定稻作分佈的最主要生態指標，首次將野生稻抗禦惡劣環境的種質轉育到栽培稻中，育成了 60 多個水稻優良品種，創立了水稻品種多型性理論，水稻為品種選育、良種繁育和品種提純復壯工作奠定了理論基礎，是中國現代稻作科學主要奠基人，被周恩來稱為 “中國人民優秀的農業科學家”。

紀念

1988 年，在丁穎誕辰一百週年之時，中國科學技術協會和華南農業大學、中國農業科學院分別舉行了紀念大會和丁穎學術討論會。
1989 年，廣東省科學技術協會以丁穎名義設立 “廣東省丁穎科技獎”，以表彰廣東省內優秀的中青年科技工作者。
1990 年 10 月 10 日，郵電部發行一套 4 枚的 J.173《中國現代科學家》（第二組）紀念郵票，其中第 4 枚面值 30 分的郵票圖案採用丁穎肖像。 丁穎成為中國第一個以發行郵票方式紀念的農業科學家。
華南農業大學於 1988 年在教學樓前立丁穎塑像，2007 年，設立培養頂尖創新型人才的 “丁穎班”，2009 年，在校史館三樓建立 “丁穎紀念館”。
其母校廣東高州中學校園內建有丁穎的紀念雕像。其故鄉高州市謝雞鎮石塘村建有丁穎小學，1998 年 5 月，為紀念丁穎誕辰 110 週年，謝雞鎮在鋪面村六位嶺上興建丁穎塑像、丁穎紀念館，2015 年，擴建為丁穎荔枝森林公園。其位於石塘村委會新山村、建於清代的故居，於 2020 年被列為第七批茂名市文物保護單位。
金黃大齒錫伯鯰

金黃大齒錫伯鯰，為輻鰭魚綱鯰形目北非鯰科的其中一種，分佈於非洲尼日河、尼羅河、查德湖、十字河等流域，體長可達 17.5 公分，棲息在底層水域，屬肉食性，生活習性不明。
服部宇之吉

服部宇之吉，福島縣人，日本中國學者、近代中國哲學研究的開拓者之一。東京帝國大學文科哲學科畢業。歷任東京帝國大學教授、哈佛大學教授、院長。日本帝國學士院會員、大清國宣統元年（1909 年）賞給文科進士。

生平

1867 年 6 月 2 日（舊曆 4 月 30 日），生於奧州二本松（福島縣二本松市）。父名服部藤八。宇之吉排行第三。生後一年多，兩親亡故，被叔父喜平收取為嗣。1873 年，養父在舊二本松藩丹羽長國的家中任職，一家到東京，住六本木的藩邸。宇之吉進岡壽考塾學習。1876 年麻布小學開設，進該校就學。1881 年進共立學校學習。該校在東京神田淡路町，後為開成中學。1883 年進入大學預備門學習。在學中，大學預備門改組成第一高等學校。1887 年進入東京帝國大學文科大學哲學科。那一年進文科大學者，僅 10 人。1890 年從該校畢業。同年 10 人中只有 5 人畢業。在學中，受校長外山正一和島田重禮的影響最大，後來，成為島田重禮的女婿。服部和白鳥庫吉同期畢業。8 月，由外山正一推薦，迸文部省專門學務兼總務局工作。1891 年，由該局局長濱尾新媒介，和島田重禮的季女繁子結婚。9 月，為第三高等中學校的教授，赴京都就任。

1892 年，所著《倫理學》一書刊行（富山房）。

1894 年，該校廢止，回到東京，任高等師範學校教授，協助校長嘉納治五郎，奠定了該校擴建的基礎。

1897 年 10 月，濱尾新就任文部大臣，服部為其秘書兼文部省參事。1898 年 1 月，濱尾新辭去文部大臣職位，服部仍然留在文部省，為視學官兼參事，並擔任大臣西園寺公望的秘書。5 月，帝國大學總長外山正一任文部大臣，重新再當其秘書兼文部省參事。

1899 年 5 月，兼為帝國大學文科大學的助教授。9 月，在東京帝國大學專任助教授。為研究漢學，被指命前往中國和德國留學，為期 4 年。從此改變了前後 9 年的教育行政官的生活。這一年發表《倫理學》。

1900 年 6 月，在北京遇義和團事件，9 個星期處於被包圍的北京，同在者有古城貞吉、狩野直喜等。後來，出版了以此為內容的《北京籠城日記》，名聲漸起。9 月，受文部省指令一時回國，再次命其前往德國留學，內容是漢學教學法和研究法。12 月，出發。經印度洋，到法國的馬賽登陸。

1901 年 2 月，到達留學地萊比錫。後移往柏林大學。在留學中，和萊比錫大學的孔拉迪、柏林大學的顧魯伯（W. Grube）交往，並聽他們的講課（見《服部宇之吉古稀祝賀紀念論文集》前「自序」）。這也可見日本漢學和德國漢學聯絡的一個管道。

1902 年 1 月普魯士政府授其國際勳章。3 月俄國皇帝授其寶劍和勳章。6 月，接文部大臣電訓，退學，經美國回國。7 月，尚在途中，被任命為東京帝國大學教授，授予博士學位。8 月回到東京。應當時清朝政府之聘，作為中國開始創辦的新型大學 —— 北京大學師範館的主任教習，8 月，前往北京赴任。10 月，和清朝管學大臣簽訂契約，為北京大學正教習（直到 1909 年）。

1905 年，專著《清國通考》1、2 卷出版（三省堂）。

1907 年 12 月，被授予日本的瑞寶章，敘勛五等。1908 年 5 月，清朝皇帝授予其雙龍二等第二寶星。12 月，所著《北京志》刊行。

1909 年 1 月，和日本方面的教習一起全部回國。2 月為東京帝國大學文科大學教授。擔任中國哲學、史學、文學的第三講座。10 月，清朝授予他文科進士。

1910 年，是年，致力於漢學研究。編《漢文大系》22 卷，由「富山房」出版，是為當時最受注目的漢學叢書。1911 年 4 月，為日本國語調查委員會的委員。發表著名的論文《井田私考》（《漢學》雜誌），對《孟子》以來的井田說，提出了新的見解。1912 年，發表《支那古禮和現代風俗》（《東亞研究》）。

1913 年 7 月，為教員檢定委員會的委員。發表《宗法考》（《東洋學報》）。這些論文受到各方面的重視。

1915 年 8 月，為美國哈佛大學的講座教授，為期約一年，講授中國哲學。1916 年 6 月回國。是年，《東洋倫理要綱》、《支那研究》刊行。

1917 年 1 月，給天皇「進講」《漢書》。此後，到 1922 年為止，先後「進講」過六回。2 月，為教科書圖書調查委員會的主任委員。6 月，為帝國學士院會員，東京帝國大學圖書館商議委員長。《孔子和孔子教》刊行。

1918 年為東京帝國大學中國哲學、史學、文學的第二講座教授。《儒教和現代思潮》刊行。

1919 年為東京帝國大學評議員。1920 年 3 月，為東京帝國大學中國哲學、史學、文學的第一講座教授。為出席第二屆萬國學士院會議，出發前往歐洲。同行者還有織田萬。

1921 年 9 月任東宮教職，每週一回，給皇太子講授漢文。

1923 年 11 月為朝鮮日治時期京城帝國大學創設委員會委員。12 月，對支（中國）文化事業調查會委員。

1924 年 3 月，受外務省委託，從事對中國的文化事業，參與北京圖書館和人文科學研究所的設立準備工作，又在中國各地講演等。9 月，為東京帝國大學文學部長。

1925 年 10 月，受外務省委託，出席在北京召開的東方文化事業總委員會。為人文科學研究所的副總裁。當時的總裁為柯劭忞，副會長為王樹枬。

1926 年 4 月，兼朝鮮京城大學總長。12 月辭去東宮教職。是年，《支那的國民性和思想》出版。

1927 年 10 月前往中國出差。《孔夫子的話》刊行。

1928 年 3 月，東京帝國大學定年退職。為東京帝國大學名譽教授。參與編纂《東京帝國大學五十年史》。11 月，敘勛一等。

1929 年 2 月，就任國學院大學長。1933 年 4 月，和同志者設立東方文化學院，為理事長及東京研究所長。1930 年，出版《增訂支那哲學史講話》。1932 年《東洋倫理學史》刊行 (甲子社)。1932 年《佚書目錄》刊行。

1934 年 10 月受外務省委託，參與「滿日文化協會」的設立，出席在中國東北召開的會議，為評議員、理事。（當時日本方面的人選有布村瓚太郎、關野貞、伊東忠太、白鳥庫吉、池內宏、原田淑人、溝口貞次郎、服部宇之吉、濱田耕作、狩野直喜、內藤湖南、羽田亨等。滿洲國的鄭孝胥為「會長」。）

1935 年 4 月，東京湯島聖堂再建竣工，召開儒道大會。此處在 1923 年因關東大地震燒毀，當時，以斯文會為中心成立了聖堂復興期成會，進行再建。1937 年，出版《儒學要典》。

1939 年 7 月 11 日，死去。

紀念

1966 年，在他 100 年誕辰時，日本學術界在東京舉行了祭祀儀式，並建立了墓碑。至今仍存。

主要著作

《北京籠城日記》(博文館，1900 年。後附有《回顧錄》等，於 1926 年、1939 年先後再刊，俱為非賣品)
《清國通考》1、2 卷，三省堂，1905 年)
《東洋倫理要綱》(京文社，1916 年。改定版，1926 年。又，同文書院，1939 年)
《支那研究》(京文社，1916 年。增定版，1926 年)
《孔子和孔子教》(京文社，1916 年。改定版，1926 年)
《儒教和現代思潮》(明治出版社，1918 年)
《支那的國民性和思想》(京文社，1926 年)
《佚書目錄》(1933 年)
《孔子教大義》(富山房，1939 年)
《儒教倫理概論》(富山房，1941 年)
《儀禮鄭注補正》(未完。部分收入《支那學研究》)
《目錄學概論》(收入慶應義塾望月基金支那研究會編《支那研究》)。
紅身異頭獅魚

紅身異頭獅魚，為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目獅子魚科的其中一種，分佈於東北太平洋的阿留申群島海域，棲息深度 278-458 公尺，為深海底棲性魚類，屬肉食性，體長可達 19.5 公分，生活習性不明。
李學龍

李學龍，西北工業大學教授。關注高維資料的智慧獲取、處理和管理之間的關係。在應用系統中發揮作用。在兩個領域入選全球高被引科學家。

榮譽

美國科學促進會會士（AAAS Fellow）
國際計算機學會會士（ACM Fellow）
國際電氣電子工程師協會會士（IEEE Fellow）
歐洲科學院院士（Member of Academia Europaea）
安德烈・薩

安德烈・雷森德・薩（André Rezende Sá，），巴西男子職業網球運動員。曾代表國家參加過 2004 年、2008 年、2012 年以及 2016 年夏季奧林匹克運動會。

截止目前為止，薩奪得 7 座 ATP 雙打冠軍。
標識 (消歧義)

標識可以指：

標示（Signage），表明事物特徵的記號。
標誌（Logo），企業、組織、個人等用作識別的一種影像、符號或象徵物。
喬氏異頭獅魚

喬氏異頭獅魚，為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目獅子魚科的一個種，分佈於西北太平洋區，包括日本本州、千島群島、鄂霍次克海等海域，棲息深度 75-631 公尺，為深海底棲性魚類，屬肉食性，體長可達 34 公分，生活習性不明。