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與我同行

《與我同行》（Going My Way）是一部 1944 年上映的美國電影，獲得了包括最佳影片在內的七個奧斯卡獎。歌影雙星 Crosby 作為主演為其演唱了五首歌曲，影片採取的把聖詩改編成流行歌曲的方式以及新老兩位主角個性鮮明反差巨大的喜劇效果打破了以往宗教電影嚴肅的面貌，因而受到廣泛的歡迎，成為當年票房最高的影片。

1945 年續集《聖瑪莉的鐘聲》（The Bells of St. Mary’s）上映；1992 年表現黑人修女的喜劇故事片《修女也瘋狂》的靈感也來源於本片。

劇情

一位名叫 Chuck 的年輕新任神甫去接管一座狀況不佳的教堂，它已經由一名叫 Fitzgibbon 的年老神甫管理了 45 年。他最終採取人性化的方法訓練那些街頭的孩子成為了教堂的唱詩班，不但成功解決了教堂的債務問題，亦積極影響和改變了周圍的一些人。

演員表

冰・哥羅士比 as Father Chuck O'Malley
巴里・菲茨傑拉德 as Father Fitzgibbon
Frank McHugh as Father Timothy O'Dowd
James Brown as Ted Haines, Jr.

Gene Lockhart as Ted Haines, Sr.

Risë Stevens as Genevieve Linden
Jean Heather as Carol James
Porter Hall as Mr. Belknap
Fortunio Bonanova as Tomaso Bozanni
Eily Malyon as Mrs. Carmody
Stanley Clements as Tony Scaponi
Carl "Alfalfa" Switzer as Herman Langer

獎項

影片在第 17 屆奧斯卡金像獎中 10 提 7 中，最值得一提的是巴里・菲茨傑拉德同時獲得最佳男主角和最佳男配角兩個表演獎的提名，最終他獲得最佳男配角，這是奧斯卡歷史上唯一的一次，之後評選規則立即做出修正，規定演員不能憑單部電影獲兩項提名。
馬克森・蕭士達高維契

馬克森・德米特里耶維奇・蕭士達高維契（Maxim Dmitrievich Shostakovich，Макси́м Дми́триевич Шостако́вич，）出生於列寧格勒（即現今的聖彼得堡），是俄羅斯的指揮家及鋼琴家。他亦是蘇聯作曲家蕭士達高維契與第一任妻子麗娜（Nina Varzar）所生的幼子。姐姐是加尼娜（Galina）。

生平

他先後於莫斯科音樂學院及列寧格勒音樂學院進修。畢業後先於莫斯科交響樂團及蘇聯交響樂團擔任助理指揮；後來則在蘇聯聯邦電臺及電視臺交響樂團及莫斯科電臺及電視臺交響樂團擔任首席指揮，並曾為其父親的《第 15 號交響曲》作首演指揮。另外《第 2 號鋼琴協奏曲》亦是父親題獻給他作為 19 歲的生日禮物。

1979 年，馬克森連同家人出走至西德，並於 1981 年移居至美國。期間他曾於新奧爾良交響樂團及香港管絃樂團擔任指揮。1994 年回國並重新定居聖彼得堡。

個人生活

馬克森結過兩次婚，並且育有多名子女：其中較為著名的是德米特里・馬克西莫維奇・蕭士達高維契（Dmtri Maximovich Shostakovich，或簡稱：小蕭士達高維契 Dmitri Shostakovich Jr.），是一位鋼琴家及流行音樂作曲家。

錄音

自 1975 年起，馬克森便替 Chandos 灌錄了大量父親作品的錄音，除了全套交響曲以及協奏曲外，亦包括不少當時被忽略的管絃樂作品。2006 年又為捷克唱片品牌超風灌錄了新一輯蕭士達高維契的十五首交響曲全集，合作的樂團是。
羅文裕 (電競選手)

羅文裕，是臺灣著名的《SF Online》步槍手，在臺灣電競聯盟的暱稱為 Sammy。與吳敬晨（Polo）為多年的電競戰友。曾於 2008 年到 2010 年間加入《華義 Spider》，為 SF 團隊元老五人成員之一。曾於 2009 年同時拿下 SF 世界盃 MVP 與最佳步槍手兩項個人獎。

但隔年卻因父親生病之故，決定退休離開華義 Spider 電競隊，淡出電競界。但在退休後，華義 SF 團隊戰績不振，曾引發各界相關的討論，突顯了羅文裕在團隊的重要性。

生涯

1984 年 10 月 3 日：羅文裕出生
2007 年：所屬 PadBear.Soc 戰隊取得第一屆 SF 世界盃的參賽權，結果得到第三名（最後一名）。
2008 年 7 月：加入華義 Spider，暱稱為 Sammy。
2008 年 7 月 25 日：首場職業賽出賽，對手為電競狼。
2008 年 10 月：生涯首次參加總冠軍賽，以直落二擊敗橘子熊，獲得首次生涯總冠軍。
2008 年 11 月：參加第三屆 SF 世界盃，於冠軍賽擊敗韓國獲得冠軍。
2009 年 11 月：生涯第二次次參加總冠軍賽，以直落四擊敗橘子熊，獲得生涯第二次總冠軍。且在 SF 世界盃中達成二連霸，拿下 MVP。
2009 年 11 月：獲得 TeSL 最佳步槍手的個人獎。
2010 年 8 月：因家庭因素之故宣佈退休。

所使用的帳號

生涯成績

TeSL 例行賽

個人經歷

國立臺中技術學院
《Pad.Bear》業餘 SF Online 戰隊
第一、三、四屆 SF 世界盃國手
華義 Spider《SF Online》步槍手（2008-2010）

個人獎項

TeSL 年度總冠軍：2 次（2008、2009）
SF 世界盃 MVP（2009）
TeSL《SF Online》最佳步槍手（2009）

參照

臺灣電子競技聯盟
華義 Spider
2010 臺韓職業電競國際聯賽
SF Online
史堤芬・禾特

史堤芬・羅拔・禾特（Stephen Robert Ward，）愛爾蘭足球員，司職左翼、左閘或前鋒，出身家鄉都柏林的布鹹美恩斯，現效力於英甲球隊葉士域治。

足球生涯

1.1 早年

禾特出生於都柏林，在樸馬諾克（Portmarnock）長大，並在年輕時效力樸馬諾克 AFC。後在布鹹美恩斯展開其職業足球生涯。2003 年 8 月 15 日，他在愛爾蘭足協盃對史克利斯鎮（Skerries Town）時首次為球隊後備上陣，令人驚喜地攻入 2 球，嶄露頭角。後來，他在 2006 年愛爾蘭足球聯賽完結後，於 2007 年 1 月遠赴英格蘭，加盟英冠球會狼隊，轉會費未有透露。

1.2 加盟狼隊

禾特在英冠聯賽有個好開始，在首 6 場聯賽射入 3 球，並贏得 2007 年 2 月英冠每月最佳球員（Championship Player of the Month Award）。後來，他在球隊站穩陣腳，在球季餘下賽事（包括升班附加賽）悉數正選上陣。

禾特在下一季的發展沒像首季般順利，因為他需擔任他不擅長的左翼位置（在布鹹美恩斯時，加利夫・費拉利麾下被迫擔任的位置），代替受傷的馬菲・查維斯，而後來他亦患上了髕腱炎，因此他亦養傷三個月。

禾特傷癒復出後，展示了自己的全面，擔任多個位置。在 2008/09 球季，他曾擔任左翼、前鋒和左閘。他在大半球季都和馬特・希爾（Matt Hill）競爭左閘位置，該季狼隊成功贏得升班資格。在升班英超後，禾特則和佐治・伊洛高比爭奪這位置，但他因需要做兩次膝蓋手術，而缺席了大部份賽事。

他和這支摩連紐斯球會的合約至 2013 年 6 月。

禾特在 2010 年 12 月 29 日終取得其首個英超入球，他在作客晏菲路球場時攻破了利物浦的大門。

2013 年 6 月 24 日，要降落英甲作賽的狼隊宣佈將 4 名未約滿球員放入可轉會名單，禾特為中之一。

2013 年 8 月 16 日，英冠球會白禮頓從狼隊借用禾特，借用至球季結朿。

1.3 轉投般尼

2014 年 8 月 15 日，禾特離開效力長達七年的狼隊，期間上陣 239 場，轉投新升英超的般尼，身價沒有透露，簽約三年。

榮譽

英格蘭冠軍聯賽（第二級）: 2009
王含

王含，字處弘，琅琊臨沂（今山東臨沂）人。東晉時期官員，權臣王敦的兄長。曾參與王敦之亂，最終失敗被殺。

生平

永嘉元年（307 年）司馬睿移鎮建康，王含隨宗族南遷。建興元年（313 年），豫州刺史祖逖開始北伐，在豫州遭據守譙城（今安徽亳州）的塢主樊雅等人所阻，祖逖因兵少而與他相持不下。雙方相持一年多後，祖逖向時為南中郎將的王含求援，王含於是派參軍桓宣協助，最終成功令樊雅投降。建武元年（317 年），石虎領兵南侵豫州，王含又再派桓宣領兵救援祖逖。王含及後曾任徐州刺史和光祿勳。

永昌元年（322 年），王敦於江州起兵，進攻建康。當時晉元帝司馬睿大怒，但王含則偷偷乘船投奔王敦。同年王敦攻破建康，自領丞相並掌握朝政，王含以衞將軍都督沔南諸軍事，領荊州刺史。次年，在武昌遙控朝政的王敦圖謀篡位，領兵進屯姑孰，為強化王氏宗族在朝中力量，於是任命王含為徵東將軍、都督揚州江西諸軍事。

太寧二年（324 年），王敦病情轉重，於是任命王含為驃騎大將軍，開府儀同三司；又以養子，即王含之子王應為武衞將軍作為自己副手及繼承人。不久王敦決定進攻建康，但因病重而不能領軍，而王含則自請領軍。王敦因而以王含為元帥，與錢鳳等人領兵攻向建康。七月，王含率領五萬兵，水陸並進攻至江寧秦淮河南岸，但因郗鑒燒朱雀桁而不得渡河。此時，王含堂弟司徒王導寫信招降王含，但王含不回答。及後，晉明帝招募壯士，派將軍段秀和中軍司馬曹渾等領數千人渡河進攻王含軍，攻其不備。終於越城大敗王含軍。王敦知道王含兵敗後大怒，不久就病死。雖然王敦黨羽沈充及後與王含會合，但在隨後的戰事中大敗給劉遐和蘇峻。王含與沈充等人見戰事不利，於是燒營乘夜逃走，但遭到朝廷派兵追趕，王含打算投靠荊州刺史王舒，雖然兒子王應勸他應投靠江州刺史王彬，但王含不聽，最終被王舒派人將父子二人推入長江中溺死。

性格特徵

王含在歷史中雖然歷任高位，但為人兇惡而愚昧頑固，而且剛猛暴戾，當時人們都不齒其行為。只因王含支援王敦，才在王敦之亂其間當上高位。
王含曾任廬江太守，但任內貪汙嚴重，名聲不佳。

子女

王瑜，王含子，晉散騎常侍。
王應，王含子，但因王敦無子而作為其養子，官至武衞將軍，與王含一同被殺。
雅典那哥拉

雅典的雅典那哥拉（Αθηναγόρας ο Αθηναίος, Athenagoras of Athens，約 130 年 - 190 年），二世紀後半葉的基督教護教者。世人對他了解不多，只知道他是雅典人（雖然其原籍可能不在雅典），哲學家，相信基督教。有證據表明他在皈依基督教之前是柏拉圖主義者，但也並不確定。

雖然他的作品廣為流傳，具有影響，但令人奇怪的是，其他基督教護教者，特別是優西比烏的龐大著作中都沒有提到他。這可能是因為他的論作匿名地傳抄，有時被認為是其他護教者的所作，抑或今日已經失傳。在早期基督教的著述中，只有兩處提到他：聖梅多巨（Methodius of Olympus，卒於 312 年）的殘片對其護教文的幾處引用，以及 錫德的腓力（Philip of Side，歷史學家，約 425 年）所編撰的《基督教歷史》Christian History 一書的殘片中幾處關於他生平的不可靠的細節。錫德的腓力記述雅典那哥拉在亞歷山太主持過一個教理學校，這恐怕是不正確的；他認為雅典那哥拉在歸信基督教以前，為了辯論而熟悉聖經。

著作

他的作品展現了他的博學和文化，他作為哲學家和修辭家的能力，他對當時知識分子特點的洞察，以及他在面對其他宗教有力反對時所採取的高超手法。後世有論者認為他的作品對其讀者所產生的影響遠甚於那些與他同時代的作者，儘管他們更為今人所知，更善於爭辯，更有宗教上的理據。

他的作品可能有很多，但保留下來的只有兩部：其一是他的《辯護文》（Apology），即 Presbeia peri Christianon（意為 “基督徒的使團”，英譯 Embassy for the Christians），以及一篇關於死而復活的論文 Treatise on the Resurrection。

《辯護文》的寫作時間可以確定在 176 年至 177 年之間。並非如 Presbeia（拉丁文：Legatio，英譯 Embassy）這個標題所暗示的，這部作品並不是對基督教的一個口頭上的辯護；而是一個哲學家以哲學為根據，是為了基督徒的公道而寫作的一篇書面請願，上書羅馬皇帝馬爾庫斯・奧勒裡烏斯和他的兒子康茂德。他不僅尊稱他們為征服者，也稱他們也是哲學家。首先，他抗議基督徒所受到的歧視和誹謗，而後回答了關於無神論的指控（這是當時基督教徒受到的主要指控，因為基督教徒不相信羅馬諸神）。他確定一神論的原則，引證異教詩人和哲學家的觀點來支援基督教被譴責的教義，並且他主張基督教對上帝的信仰超越了異教。在他對上帝獨一性的有力證明中，還包括了對三位一體教義的闡述。接著，他為基督教不參加異教神祇的祭祀而辯護，他認為這樣的祭祀是荒謬而下流的，他大段引用異教詩人和哲學家以證明他的觀點。最後，對於針對基督教徒道德的控訴，他指出基督教信徒純潔的理想，平等的思想，以及婚姻的神聖。他以基督教對墮胎的憎恨反駁了基督教徒食人的指責。

《論身體復活》（Resurrection of the Body）一文是基督教著作中第一部完整詳盡解說這一教理的作品，寫作於《辯護文》之後，可能是其附錄。在提出反對意見後，他從造物主的權能和人類身體的本性兩方面證明覆活的可能性。造物主使用這一能力不僅值得，對其他受造之物也不是不公平的。另一方面，他指出人的本性和目的需要肉體和靈魂的不滅。

A
外交部外交及國際事務學院

外交部外交及國際事務學院，簡稱外交學院，是中華民國外交部所屬機構，負責新進外交人員職前訓練、外交部及其他政府機關駐外人員的在職訓練以及與外國外交學院和智庫之國際學術交流與政策研究。該學院院長職務目前由外交部政務次長吳志中兼任。

截至 2023 年，外交領事人員專業講習班已歷 56 期，課程專案包括專業職能、政策撰述、外國語文與實習訓練等。

沿革

1969 年 1 月，外交部成立「外交部外交領事人員訓練所」，借用國立清華大學月涵堂辦公，負責培育與訓練中華民國外交領事人員。首任所長吳南如。
1971 年 4 月 30 日，立法院制定《外交部外交領事人員講習所組織條例》。
1971 年 5 月，外交領事人員訓練所更名為「外交部外交領事人員講習所」，並由國立清華大學月涵堂遷回外交部大樓。
1977 年 7 月，外交領事人員講習所遷至臺北市仁愛路四段原菲律賓駐中華民國大使館。
2001 年 10 月，外交領事人員講習所原地改建新大樓，暫遷至臺北市大安區辛亥路二段 185 號（中央百世大樓）。*2003 年 12 月，新大樓正式完工，境向聯合建築師事務所設計及監造，中華工程承造。
2004 年 3 月，外交部奉行政院核准設定「外交學院籌備小組」，《外交部外交學院組織條例草案》經行政院送請立法院審議。2004 年 6 月 9 日，新大樓落成啟用，同時懸掛「外交領事人員講習所」與「外交學院籌備小組」銜牌。
2011 年 10 月 28 日，立法院正式三讀透過《外交部外交及國際事務學院組織法》。
2012 年 9 月 1 日，配合行政院功能業務與組織調整，「外交部外交及國際事務學院」正式掛牌成立。

組織架構

院長：由外交部政務次長或常務次長兼任。
副院長
主任秘書
研究交流組
培訓規劃組
秘書室
會計員

歷任主管

3.1 副院長

徐勉生（2013-2015）
梁英斌（2015-2016）
洪慧珠（2016-2018）
高安（2018-2023）
李新穎（2023-2024）
陳文儀（2024 - 迄今）

3.2 主任秘書

葉非比（2012-2013）
沈正宗（2013-2014）
吳尚年（2014-2016）
賀忠義（2016-2018）
王翼龍（2018-2019）
蕭伊芳（2019-2020）
劉立欣（2020-2021）
丁志華（2022-2023）
蘇嶽璽（2023-）
比恩・希格・懷斯

比恩・希格・薛文斯夫・懷斯（Bjørn Helge Semundseth Riise，）出生於挪威阿里辛特，是一名職業足球員，他是前利物浦名將約翰・懷斯的弟弟，司職中場中或右翼，他曾效力英超球會富鹹。現時效力挪超球會阿里辛特。

球會

1.1 阿里辛特

在初出道時，懷斯曾被多家球會看中，包括曼城、卡迪夫城等，但都未能交易成功。由於和球會就轉會一事有所爭執，懷斯接到死亡恐嚇，但他表示：「我不知道阿里辛特想從我得到什麼。我真的希望離開球壇，因為這裡不再有趣。」。

1.2 標準列治

2003 年 1 月，懷斯由於在兩場預備組的賽事中表現良好，比利時球會標準列治和他簽約 3 年。他和他的同胞奧利・馬田・阿斯（Ole Martin Årst）成為隊友。

1.3 布魯塞爾

在標準列治踢了 17 場後，他被外借加盟布魯塞爾。當合約屆滿，布魯塞爾有對他的優先購買權。可是，根據比利時報章《新聞報》（Het Nieuwsblad）指出，布魯塞爾和白蘭恩正洽談懷斯的轉會事宜，但最終他並沒有加盟白蘭恩。

1.4 利尼史特朗

懷斯在 2005 年夏天重返挪威後，加盟利尼史特朗，簽約三年半。他為利尼史特朗上陣的首場賽事是在 7 月 3 日對莫迪。

1.5 富鹹

2009 年 7 月 18 日，挪威傳媒報道懷斯將加盟，和同鄉佈雷德・漢格蘭德（Brede Hangeland）和艾裡克・內維蘭德（Erik Nevland）相遇，轉會費則是約 200 萬鎊。富鹹方面則回應懷斯正進行體測，後來證實在 7 月 21 日完成轉會。懷斯和富鹹簽約 3 年，但轉會費卻沒有透露。他在 2009/10 球季獲發 17 號球衣。他在富鹹的處子戰是在歐霸盃對 FK 維特拿時在 78 分鐘入替中場大將格拉・佐爾坦（Gera Zoltan）。富鹹在該仗以 3:0 大勝，兩回合計贏 6:0。在霍奇森的帶領下，他得到大量上陣機會，特別是歐霸盃賽事。他幾乎在球隊上陣所有賽事，並成功帶領球隊晉身決賽。

但在馬克・休斯的麾下，他只得少量上陣機會。領隊埃伊爾・奧爾森（Egil Olsen）建議他另覓球隊爭取上陣機會，2011 年 2 月 15 日懷斯獲借用到英冠護級份子錫菲聯直至球季結束，隨即於當晚主場 1-1 賽和雷丁下半場後補上陣。3 月 19 日懷斯在主場對列斯聯射入 1 球，協助球隊鎖定 2-0 勝局。期間上陣 13 場，但仍不能阻止錫菲聯的降班命運。

2011 年 9 月 26 日懷斯再被外借，加盟英冠球會樸茨茅夫，為期至 11 月 7 日，期間僅獲派上陣兩場。

國家隊

他在 2008 年歐洲國家盃外圍賽馬耳他時獲得首頂喼帽，該仗球隊大勝對手 4:0。他為球隊貢獻 3 個助攻，其中一次是助攻予哥哥約翰・懷斯入球的。

懷斯在挪威另一場外圍賽對波斯尼亞時取得首個國際賽入球，助挪威擊敗對手 2:0，而懷斯射入球隊的第二球。

個人生活

懷斯和他拍拖多年的女友蓮娜・贊臣（Lena Jenssen）在 2010 年夏天結婚，這對情侶育有兩名兒子，分別是挪亞（Noah）和菲臘（Phillip）。

榮譽

2010 年歐霸盃：亞軍
苑塘話

苑塘話（Yen-thòng-fa），又稱鴦塘話、蛇話，是建立在現代漢語客家話的基礎上、一字兩音節的人工語言和語言遊戲，流傳於中國廣東省興寧市龍田苑塘地區。

歷史

苑塘話主要在苑塘地區的羅姓各房宗族內流傳，以及在宗族小學內教育和繼承，具有宗族認同的作用。苑塘話的發明可能與苑塘羅姓宗族為了傳達商業、軍事或其他秘密活動訊息有關，其時間可能在晚清。

苑塘話至少有漢字和字母文字兩種書寫形式，但大多數苑塘話使用者未有掌握；一名十九路軍中級軍官能夠用漢字書寫苑塘話；文化大革命期間，苑塘地區是 “旗派” 和 “聯派” 武鬥的重災區，苑塘羅姓宗族利用苑塘話規避軍宣隊和社教隊的駐村工作。當代羅姓宗族少有苑塘話使用者。

規則

苑塘話的規則為將客家話的一字拆分為兩個音節，多數情況下，其中一個音節的母音（子音）與字的母音相同，另一個音節的子音（母音）與字的子音相同。

母音的口訣為 “安手野行我快，短蓬孤就波遮。問先宗身何處？桃花源李門家。” 子音的口訣為 “寬心東西磊私，虧跟砌粗他山。漂身春秋淹呵，低聲呼相歐歌。”

用例

3.1 數詞
內政部國家公園署

內政部國家公園署（簡稱國家公園署）是中華民國內政部所屬機關，主責國家公園、國家自然公園、濕地與海岸之規劃、推動、管理及督導業務，由原內政部營建署的國家公園組、綜合計畫組海岸管理科、城鄉發展分署海岸復育課及所屬各國家（自然）公園管理處整併組成。

歷史

2023 年 5 月 26 日，立法院三讀透過《內政部國家公園署組織法》草案。6 月 9 日，制定公佈《內政部國家公園署組織法》。9 月 20 日，內政部國家公園署正式成立，接收原隸屬於內政部營建署的國家公園、國家自然公園與都會公園經營管理、海岸管理及濕地保育業務。

組織

署長
副署長
主任秘書

2.1 業務幕僚單位

業務單位

綜合計劃組
環境規劃組
遊憩管理組
保育解說組

幕僚單位

秘書室
人事室
主計室
政風室

2.2 所屬機關

墾丁國家公園管理處
玉山國家公園管理處
陽明山國家公園管理處
太魯閣國家公園管理處
雪霸國家公園管理處
金門國家公園管理處
臺江國家公園管理處
海洋國家公園管理處：東沙環礁國家公園、澎湖南方四島國家公園
國家自然公園管理處：壽山國家自然公園、臺中都會公園、高雄都會公園

2.3 其他

任務編組

國家公園計畫委員會
海岸管理審議會
重要濕地審議小組

相關機構

內政部警政署保安警察第七總隊：各國家公園警察分隊

歷任署長

陳茂春：2023 年 9 月 20 日 —2024 年 8 月 7 日
陳貞蓉（副署長代理）：2024 年 8 月 8 日 —2025 年 2 月 25 日
王成機：2025 年 2 月 26 日 — 現任
簡文滌

簡文滌，香港藝人經理人，前華星唱片公司高層及漢傳媒旗下之演藝娛樂集團潮藝娛樂的行政總監，現為澳滌娛樂董事。2010 年 1 月與另外四名股東於灣仔開設有「港島澳牛」之稱的華星冰室。
新化太子宮

新化太子宮位在臺灣臺南市新化區，主祀中壇元帥（三太子）。該廟又稱「頂保廟」，原本位在大目降西郊，後來才見於今址。

沿革

1.1 立廟由來

相傳源於明鄭永曆十五年（清順治十八年，1661 年），由福建省泉州府晉江縣交西鄉林氏先民，攜其神尊，跟隨鄭成功渡黑水溝來臺灣，而安駐於新化（舊稱大目降莊），因傳說太子爺顯靈救世，莊民便倡議合力出資興建公廟安座供奉，於清康熙五十年（1711 年）創廟。另說該廟建立於清道光年間。

1.2 發展

同治元年（1862 年）的大地震，導致新化地區災情慘重，太子宮也是被震毀的廟宇之一。1881 年 2 月遷建現址，1946 年，再次遭受地震，廟宇全部坍塌，1947 年，興工建築新廟，1981 年再次重建，成了今日所見的規模，該廟興修可謂歷經滄桑，然而信眾總能不斷捐獻、集資維護，今日的「太子宮」廟產雄厚。

祀神

新化太子宮除供奉中壇元帥外，還供奉有保生大帝（龍邊）、註生娘娘（虎邊）。其中保生大帝來自「中協廟」，太子宮重建於中協廟舊址時，將保生大帝一同迎入廟中供奉。
康濘

康濘，號劍渾，山西興縣人。清朝官員。

生平

嘉慶十年（1805 年），康濘中式乙丑科三甲六十六名進士。署四川閬中縣知縣。嘉靖十二年（1534 年），曾建保寧府學明倫堂及附屬諸先賢祠。嘉慶十五年（1810 年）歷任大足縣知縣、南川縣知縣。
1614 年

大事記

法國於 1789 年之前的最後一次三級會議。
大坂冬之陣，德川家康以豐臣氏方廣寺的梵鐘銘文有失禮的句子為由（詳見方廣寺鐘銘事件），進攻到大坂城附近，最後以填平外護城河為條件談和。
荷蘭人阿德里安・布洛克探索了哈德遜河和長島地區，並在繪製地圖時首次使用了「新尼德蘭」來命名這片位於英屬維吉尼亞和法屬加拿大之間的土地。
紐約港於 1614 年為荷蘭人開始建設，後為英國人所經營。

出生

逝世

8 月 22 日 —— 織田信包，日本戰國時代 丹波柏原藩初代藩主， 織田信長的弟弟。
真・三國無雙 DS 鬥士之戰

為日本光榮株式會社在任天堂掌上機任天堂 DS 上唯一的真・三國無雙系列遊戲。於 2007 年販售。遊戲主要以三名角色來遊玩，分別為朱雀、青龍和玄武。玩家可選 3 名角色其中一個，遊戲並會自動選取另外一個角色當作玩家對手。每一次遊玩會有 12 場戰役，包括最終決戰：萬裡長城。每場戰役必須先將敵軍所有據點佔領，才能進入敵軍本陣與主將對決，打敗了主將，就可以獲得勝利。比起前作《真・三國無雙 Advance》，在一個地圖中最多會有 20 個敵兵出現，並可以用任天堂 DS 和無線網路與其他玩家連線對戰，發展出「新的無雙動作遊戲」。

評論

 正面

畫質比起《真・三國無雙 Advance》明顯好上許多。
阻礙對手的「阻撓拉霸」以及據點系統給予玩家緊湊的遊戲步調。
可收集高達 100 種以上的武將卡，武將卡並可升級，滿足喜愛練功的玩家的需求。
透過無線網路，可同時與 2 到 3 名玩家進行遊戲，提供不同的遊戲樂趣。

 負面

本作與《真・三國無雙 Advance》玩法截然不同，從頭到尾只能使用三名鬥士，無法使用任何三國名將，例如：趙雲，孫策.. 等。也沒有前作有的武器或屬性系統。
操作方法過於單調，例如：B,BA,BBA，許多玩家認為可以增加更多戰鬥方法，像是「真・無雙亂舞」，騎馬或者射箭。
戰鬥招式過於強大。許多人認為一直按 BBBA 就可以輕易解決敵兵。
缺乏武將卡人物，部分玩家希望可以增加更多武將卡，像是龐德、大喬、小喬等，並且加入他們的特殊模組，（例如本作的武將姜維、孫權、關平等許多武將只擁有一般的大眾武將模組）
由於本作並沒有完全依照三國歷史的戰役和年代，造成許多玩家的困惑，因為有武將出現在不該出現的戰役當中，所以，戰役中並沒有歷史事件，例如:「赤壁火計」或「諸葛亮火燒藤甲兵」等劇情，玩家因此認為遊戲枯燥乏味，缺乏耐玩性。
缺乏觸控功能，本遊戲沒有發揮 NDS「觸控式螢幕」的特性，也不提供 Wi-Fi 連線。
《真・三國無雙 DS 鬥士之戰》沒有「自由模式」，因此玩家無法重複的玩著同樣的關卡而一定要再重新開一次劇情模式。
《真・三國無雙 DS 鬥士之戰》也沒有真・三國無雙系列受到大眾歡迎的「挑戰模式」，許多人批評，此遊戲缺乏創意，沒有真・三國無雙系列系列的原創性。
昆卡鳥屬

昆卡鳥（學名 Concornis）是一種反鳥亞綱鳥類。它們生存在白堊紀早期的巴列姆階，約 1 億 2700 萬至 1 億 2500 萬年前。其化石是在西班牙昆卡省的拉斯奧亞斯（Las Hoyas）發現。其下只有一個物種，就是湖泊昆卡鳥，遺骸不怎麼完整但卻擁有羽毛輪廓。

特徵

昆卡鳥體型細小，估計只有 13 釐米長。它們可能重 75 克或更多，甚至超過 100 克。就其喙所知甚少，但幾可肯定的是它們只有牙齒的。它們可能懂得飛行，但不較現今鳥類靈活及有耐力。它們是否擁有小翼羽並不清楚，但它們有長而窄的尾綜骨。腳較長，但只適合站立或抓著樹枝，而非奔走。它們的拇趾很大。它們的習性似乎像涉禽，只有介乎翻石鷸及小嘴鴴之間的大小。

分類

昆卡鳥最初被認為是比反鳥亞綱更為原始；因為當時對反鳥亞綱所知甚少，而伊比利亞鳥亦未被納入分類之內。隨著發現更多的反鳥亞綱化石，昆卡鳥亦被正式分類到反鳥亞綱之內。事實上，昆卡鳥所屬的年代及其結構都顯示它們是較為原始的反鳥亞綱。

昆卡鳥有時被分類到反鳥目之中，但未被完全接納。支序分類學的研究則認為它們應屬於華夏鳥目，與中國鳥及內烏肯鳥有關。昆卡鳥與中國鳥或華夏鳥相似的地方是它們擁有獨特呈 Y 狀的胸骨。無論哪一個說法正確，昆卡鳥都是可以飛越海洋的能手。

生態

昆卡鳥的腳及飛行結構顯示它們是廣生性的，能夠在植物間生活，在地上行走及在空中飛行。但與現今適應特有的生態位鳥類比較，它們顯然被比下去。它們的化石是在水生環境中發現，估計它們佔有部份涉禽的生態位，加上其體型可知它們是吃細小的無脊椎動物，如昆蟲或甲殼類。在陸上有很多掠食者，包括獸腳亞目及鱷目。不過它們可以輕易的飛走來逃避。
地方

地方可以指：

地方 (中華民國)，中華民國早年一種與省平級的行政區劃，如蒙古地方及西藏地方
，對大都市或都會區以外地區、或者首都以外地區的稱呼（尤其在首都偏向首要型都市的國家）
地方政府，相對於中央政府的政府型別
地區，對一定區域的泛稱
系統神學

系統神學（Systematic theology，或稱基督教系統神學）是基督教神學的分支，是對基督教信仰所作的有系統的反省、理解與陳述。

在公教神學中，系統神學可分為基礎神學（關注信仰的基本前提）、教會教義學（關注信仰的內容）以及神學倫理學或道德神學或基督教社會理論（關注信仰對人類行動的後果）。在公教的理解中，基礎神學被視為教會教義學的前序。而在新教神學中，系統神學一般分為教會教義學（關註上帝聖言）以及神學倫理學（關注基督徒行為）。

不同於回教或猶太教等有神論的神學，基督教系統神學是持三一神觀的神學。是以基督為中心的思考，故其獨特的三一神觀被視為基於基督的啟示。系統神學研究物件及於信仰的全部，故不只是因基督而瞭解上帝，也因基督而瞭解人。不只是瞭解基督徒個人的信仰，也是瞭解基督所建立的教會。

信仰是生活，因此作神學不能不先有信仰的體驗與實踐。基督信仰是群體生活，因此係統神學也不能脫離教會而為之。系統神學不是第一線對上帝的經驗，也不是第一手與上帝的對話。它是在這種經驗與對話之後跳脫出來所作的反省。反省也包含批判，是以基督的啟示為判準來對教會的行動及語言作批判。系統神學用語是理性的而非感性的。感性的語言用在敬拜。其用語也不是說服意志的，說服意志的語言用在宣講。理解是要發問，神學始於問題。問：「是何？為何？如何？」

神學必是用文字語言表達的。道雖不可盡道，人還是勉為道之。

系統神學的重要概念

上帝
愛
死亡
創造
罪
基督
大赦（罪得赦免）
人
拯救
永生
天堂

系統神學書目

《系統神學》湯姆。華森
《系統神學》任以撒
《系統神學》章力生
《系統神學》唐崇榮
《基要神學》呂沛淵著 海外校園出版
《基督教神學》巴文克
《基督教教義概要》伯克富
《基督教神學概論》伯克富
《基督教教義史》伯克富
《全權之神》箴士。布易士（James M.Boice）著 更新傳道會 1978
《救贖之神》箴士。布易士著 高慶辰譯 更新傳道會 1997
《向神覺醒》箴士。布易士著 高慶辰譯 更新傳道會 1979
《神與歷史》箴士。布易士著 高慶辰譯 更新傳道會 2001 基督教信仰基礎叢書第四冊
《聖經教義與實踐》共三卷 卷一：上帝與聖經 卷二：基督與救恩 卷三：教會與末世 韋恩。格魯登著
金正也

金正也 (1988 年 5 月 17 日 -) 是一位在日朝鮮人出身的足球後衛，目前被租借至鳥棲砂岩。出生於日本兵庫縣，2010 年時在駒澤大學拿下總理大臣杯冠軍，因而受到大阪飛腳賞識，2011 年進入大阪飛腳。

他最崇拜的球員是駒澤大學的學長菊地光將。
鈦鐵礦

鈦鐵礦（Ilmenite）是一種鈦鐵氧化物礦物，理想分子式。是一種弱磁性黑色或鋼灰色礦物。鈦鐵礦是最重要的鈦礦石，也是二氧化鈦的主要來源，用於油漆、印刷油墨、織物、塑膠、紙張、防曬霜、食品和化妝品。

結構和性質

鈦鐵礦是一種重（比重 4.7）、中等硬度（莫氏硬度 5.6 至 6）、具有亞金屬光澤的不透明黑色礦物。它幾乎總是大規模的出現，厚板狀晶體非常罕見。它沒有顯示出明顯的解理，而是以貝殼狀到參差狀的斷口。

鈦鐵礦在空間群 R 的三方晶系中結晶。鈦鐵礦的晶體結構由剛玉結構的有序衍生物組成；在剛玉中，所有陽離子都是相同的，但在鈦鐵礦中，Fe2 + 和 Ti4 + 離子佔據垂直於三方 c 軸的交替層。

純鈦鐵礦是順磁性的（對磁鐵的吸引力非常弱），但鈦鐵礦與赤鐵礦形成固溶體，赤鐵礦具有弱鐵磁性，因此明顯被磁鐵吸引。鈦鐵礦的天然礦床通常含有共生或溶解的磁鐵礦，這也有助於其鐵磁性。

鈦鐵礦與赤鐵礦的區別在於其較不強烈的黑色和較暗的外觀以及黑色條痕，而與磁鐵礦的區別在於其較弱的磁性。

在岩石薄片中，鈦鐵礦呈褐色、略帶粉紅色或紫色。該礦物具有明顯的雙反射性並且是多向色性的。在正交偏光鏡中，鈦鐵礦具有高度的各向異性，其干涉色範圍從灰色到棕灰色。

發現

1791 年，威廉・格雷戈爾是在一條流經英格蘭康沃爾郡的 Menaccan 村以南的山谷的溪流中發現了一種黑色沙質礦物，並首次確定鈦是該礦物的成分之一，並將其命名為 manaccanite。在俄羅斯米阿斯附近的伊爾門山發現了相同的礦物，並命名為 Ilmenite。

分佈

鈦鐵礦常和磁鐵礦共生，星散在基性火成岩中，也產於鹼性岩中。美國地質調查局（USGS）2015 年公佈的資料表明，全球鈦鐵礦儲量約為 7.2 億噸，其中中國儲量 2 億噸，佔全球儲量 28%，排名全球第一。其次是澳大利亞東西海岸（1.7 億噸）、印度半島南部喀拉拉邦（8500 萬噸）、南非理查茲灣（6300 萬噸）、巴西東南海岸（4300 萬噸）、美國南部和東海岸（200 萬噸）、烏克蘭（590 萬噸）、斯里蘭卡等地。

中國原生鈦鐵礦共有 45 處，主要分佈在四川攀西和河北承德；鈦鐵砂礦資源有 85 處，主要分佈在海南、雲南、廣東、廣西等地。

化學性質

純鈦鐵礦化學成分為。但鈦鐵礦通常含有可觀量的鎂和錳以及高達 6wt% 的赤鐵礦，在晶體結構中替代了。因此完整的化學式可以表示為。鈦鐵礦與鎂鈦礦 和紅鈦錳礦形成固溶體。它們是固溶體系列的鎂和錳的末端成員。

雖然鈦鐵礦通常接近理想的組成，Mn 和 Mg 的摩爾比例很小，金伯利岩的鈦鐵礦通常含有大量的鎂鈦礦成分，並且在一些高度分化的長英質巖中，鈦鐵礦中可能含有大量的紅鈦錳礦成分。

在高於的溫度下，鈦鐵礦和赤鐵礦之間存在完全固溶體。在較低溫度下存在溶解度間隙，導致這兩種礦物在岩石中共存但沒有固溶體。這種共存可能導致冷卻的鈦鐵礦中出現外溶層，系統中的鐵比晶格中均勻容納的鐵更多。含有 6% 至 13% 的鈦鐵礦有時被稱為 “鐵鈦鐵礦”。

鈦鐵礦變質或風化會形成偽礦物白鈦石，一種細粒黃色至灰色或褐色材料，富含 70% 或更多的。白鈦石是重砂礦床中鈦的重要來源。

加工和消費

大多數鈦鐵礦用於生產二氧化鈦。2011 年，全球生產的二氧化鈦中約有 47% 是由這種材料生產的。鈦鐵礦和二氧化鈦用於生產鈦金屬。

二氧化鈦最常用作白色顏料，TiO2 顏料的主要消費行業是油漆和表面塗料、塑膠以及紙張和紙板。中國人均 TiO2 消費量約為每年 1.1 千克，而西歐和美國為 2.7 千克。

鈦鐵礦可以透過硫酸鹽工藝或氯化物工藝轉化為顏料級二氧化鈦。鈦鐵礦也可以使用 Becher 法改進和提純成金紅石形式的二氧化鈦。

鈦鐵礦也可以透過冶煉工藝轉化為液態鐵和富鈦礦渣。

鈦鐵礦被鋼鐵製造商用作熔劑來襯砌高爐爐膛耐火材料。

鈦鐵礦可用於透過鋁熱反應生產鈦鐵。

月球鈦鐵礦

鈦鐵礦已在月球岩石中發現，並且通常富含鎂，類似於金伯利岩組合。2005 年 NASA 使用哈勃太空望遠鏡定位可能富含鈦鐵礦的位置。這種礦物可能對最終的月球基地至關重要，因為鈦鐵礦將為建造結構和必要的氧氣提取鐵和鈦的來源。
立陶宛國王

立陶宛國王是教皇所承認的立陶宛國家統治者的頭銜。第一位立陶宛國王是明道加斯，他建立了信奉基督教的立陶宛王國；但是他的繼任者仍稱為大公，因為立陶宛恢復了異教信仰，直到 14 世紀。雖然如此，立陶宛大公國在拉丁文中仍自稱為 “rex”，也就是 “王”，而且格迪米納斯在信件中試圖緩解條頓騎士團的壓力，並商談直接透過羅馬，而非周邊國家使立陶宛改宗時，使用這一稱號。

1429 年，在立陶宛接受基督化後，大公維陶塔斯被承認為立陶宛國王，但在他在加冕前即去世。

第三位，也是最後一位立陶宛國王出現在 1918 年第一次世界大戰末，德意志帝國佔領立陶宛時。立陶宛議會推選德國貴族烏拉赫的威廉為立陶宛國王，即明道加斯二世，以期德國會允許立陶宛在此獨立。但是，因為同盟國戰敗，此提議被廢除，立陶宛成了獨立的立陶宛共和國。
伯魚

伯魚可以指：

孔鯉，字伯魚，孔子之子。
第五倫，字伯魚，東漢司空。
坎地沙坦

坎地沙坦（、，rINN）是一款血管緊張素 II 受體拮抗劑藥物，多用於治療高血壓症。前體藥物坎地沙坦酯是日本武田製藥公司率先研製，後阿斯利康製藥加入聯合開發，於 1997 年在瑞典首先上市。目前該款藥物由阿斯利康製藥和武田製藥佔有主要市場，主要商業品牌有必洛斯（Blopress）、Atacand、Amias、Ratacand 和 Kenzen。

臨床應用

作為血管緊張素 II 受體拮抗劑，坎地沙坦被用於治療高血壓。2000 年代早期，一項 CHARM 研究表明，坎地沙坦對充血性心力衰竭的治療有著發病率和死亡率降低的益處。因此，儘管血管緊張素轉化酶抑制劑仍被視為治療心力衰竭的一線藥物，但是坎地沙坦可與血管緊張素轉化酶抑制劑組合使用可以改善不耐受該抑制劑的患者的死亡率和發病率。

1.1 高血壓前期

在一項為期四年的隨機對照試驗研究中，坎地沙坦與安慰劑進行了比較，測試它是否可以預防或延緩所謂高血壓前期的高血壓潛在人群患高血壓症的機率。在試驗的前兩年，一半的試驗者服用坎地沙坦，而另一半人接受安慰劑的治療。在此期間，坎地沙坦減低了三分之二試驗者的高血壓風險。在試驗的後兩年裡，所有參與者都該服安慰劑。在過去的兩個多年研究，所有參與者改用安慰劑。到研究結束時，坎地沙坦有顯著性差異地降低了試驗者超過 15％的高血壓風險。接受安慰劑的試驗人群的嚴重副作用要比服用坎地沙坦的試驗者多。

1.2 結合利尿劑

坎地沙坦可以與低劑量的噻嗪類利尿劑配方結合使用，形成氫氯噻嗪複合製劑，達到降壓效果，以治療使用單一藥物不能控制的高血壓患者。有數個商業品牌生產坎地沙坦酯氫氯噻嗪，這些品牌包括有，Atacand HCT、Hytacand Blopress Plus 和 Ratacand Plus。

化學和藥代動力學

坎地沙坦為環己 1 - 羥乙基碳酸鹽酯，稱作坎地沙坦酯。坎地沙坦酯在體內迅速被水解成活性代謝物，其代謝由酯酶在腸壁內被完全吸收。前體藥物的形式可以增加坎地沙坦的生物利用度。儘管如此，坎地沙坦酯片代謝的絕對生物利用度僅為 15%，而坎地沙坦酯溶液為 40%。

http://dx.doi.org/10.1021/jm00067a016
倫納德・裡德

倫納德・愛德華・裡德（Leonard Edward Read，），美國自由意志主義者，是的建立者。

生平

自 1950 年代開始稱自己為自由意志主義者（libertarian），這是現代意義使用 Libertarian 一詞的開端。在 1946 年建立了經濟學教育基金會（Foundation for Economic Education）。他撰寫了大量提倡自由市場的文章，其中包括著名的《我，鉛筆》（1958）。
竹筒飯

竹筒飯

竹筒飯是一種米飯的烹調方法，把米飯放在竹筒裡烹調。常見於中國東南、臺灣、東南亞等地區。

做法

由於民俗文化背景不同、口味差異、以及當地盛產食材等諸多因素，在不同地區製作竹筒飯所包的餡料種類變化很多，例如以口味區分，涵蓋甜味及鹹味兩種做法。

馬來西亞和印尼等東南亞地區的則用糯米及椰漿。米放入竹筒後，加適量水再用葉子將竹筒口蓋緊，炭火中綠竹烤焦即可。不同地區在竹筒飯里加不同餡料，例如花生和火腿。

各地特色

2.1 黎家竹筒飯

黎家竹筒飯是海南黎族的傳統小吃。

2.2 馬來式竹筒飯

馬來西亞和印尼等東南亞地區的則用糯米及椰漿。米放入竹筒後，加適量水再用葉子將竹筒口蓋緊，炭火中綠竹烤焦即可。不同地區在竹筒飯里加不同餡料，例如花生和火腿。
預層 (範疇論)

在數學的一支，範疇論中，範疇上的一值預層是一函子。“預層” 常常被定義為 Set 值預層。若是拓撲空間中所有開集構成的偏序集（作為範疇理解），那麼我們就回到了拓撲空間上的預層的概念。

預層間的態射被定義為函子間的自然變換，這使得上所有預層的蒐集構成了一個範疇。到的函子常被稱為 Profunctor。

性質

一個區域性小範疇可以透過米田嵌入完全且忠實地嵌入 Set 值預層，它將的每個物件送到態射函子。
預層（精確到範疇等價）是的自由余極限完備化。
王仲傑

王仲傑（Kit Wong，），香港流行曲作詞人，出版作品逾百首，曾合作歌手包括何韻詩、許廷鏗及 C AllStar；《今生不做機械人》、《畀返個仔我》作者、am730 專欄作者；

第七屆青年領袖得主；前美資銀行副總裁；臨敢珍創辦人，推廣臨別敢於珍惜；籽識教育創辦人，推廣創意教育；「今生不做機械人夢想計劃」策劃人，並成立籽識慈善基金推動不同慈善活動；Under Production 陸續出版創辦人 ，為年青創作人提供創意工業實踐機會，共創社會效益。他早年就讀民生書院，曾在 1998 年的香港中學會考中考獲 7A 的成績。於 2003 年畢業於香港中文大學統計學系學學士（風險管理科學）。及後修讀香港大學經濟系碩士。

填詞作品

1.1 2004 年

1.2 2005 年

1.3 2006 年

1.4 2007 年

1.5 2008 年

1.6 2009 年

1.7 2010 年

1.8 2011 年

1.9 2012 年

1.10 2013 年

1.11 2014 年

1.12 2015 年

1.13 2016 年

1.14 2017 年

1.15 2019 年

1.16 2020 年

1.17 2021 年

1.18 2022 年

1.19 2023 年
雲夢公主

雲夢公主，名朱軒嫄，明朝公主，明神宗第四女，明光宗的同母妹妹。母親是王恭妃。

公主生於萬曆十二年七月庚辰。四歲病故，和仙居公主、靜樂公主、邠哀王等異母姐弟妹相依皆葬在金山。

定陵發掘的時候，於孝靖太后（即王恭妃）隨葬器物箱內出土了三件童裝，可能為雲夢公主遺物，紗、羅、颵絲各一件，皆黃色，紗衣儲存較好，形制為對襟，直袖，無領，上面為雉紋。
藏回

藏回或稱卡契、古格人、藏族回回、藏區回回，是指多支生活在藏區，文化、語言與藏族趨同的穆斯林族群。他們是藏區的少數民族，雖信仰伊斯蘭教，但生活習俗與中國內地、西南、或西北地區的回族不盡相同，主要分佈於西藏拉薩、日喀則、青海省、雲南省，以及中國境外的拉達克與巴爾蒂斯坦等地方。

歷史

阿拉伯人最早與西藏的接觸是墀德祖贊時代，12 世紀開始有伊朗與克什米爾商人到西藏做生意，並住在拉薩與當地人結婚成為第一批藏回。他們在第五世達賴喇嘛時期生活比較自由，他們在拉薩得到一區域生活以屠宰為業（供應達賴喇嘛專用肉食），在拉薩與日喀則也有一座清真寺與他們的墳墓。在 1959 年後與部分其他的藏族一起逃亡至印度。

另一種藏回則分佈在青海與雲南迪慶也有，這種藏回是清朝馬來遲傳教形成，包括青海的卡力崗人。雲南迪慶州德欽縣和香格里拉縣的藏回有 1200 餘人，他們被藏族稱為古給，意為戴白帽的回族，漢族稱他們為藏回。2008 年的文章顯示，近年來香格里拉縣的藏回中，呈現迴歸伊斯蘭教的趨向，藏傳佛教、東巴教、巫術、原始信仰等精神信仰消失殆盡，對伊斯蘭教的信仰更為虔誠。

文化

藏回同中國其他地方的穆斯林一樣屬遜尼派，同其他藏族一般使用當地藏語方言。巴爾蒂斯坦的巴爾蒂人屬於什葉派，也使用一種混合其他語言的藏語方言（當地稱巴爾蒂語），但用阿拉伯字母書寫，有許多阿拉伯語、波斯語和烏爾都語藉詞，巴爾蒂人還同時使用波斯語與烏爾都語。
預層

預層可指：

拓撲空間上的預層
範疇上的預層
孔求

孔求，一名傲，後又名永，字子家，孔子四世孫，孔白之子。

孔求通習儒道，有隱遁的志向，楚國召他去做官，孔求不接受，四十五歲時去世，葬於孔子墓東北，有一子孔箕。
叫鶴科

叫鶴科（學名：Cariamidae）為叫鶴目的一科，現僅存 2 屬 2 種，分別為紅腿叫鶴以及黑腿叫鶴。曾被認為和鶴為近親，但現在分類上被認為其實較接近於隼形目、鸚形目、雀形目和現已絕種的駭鳥。叫鶴是一種大型鳥類，叫聲洪亮，外貌和習性與蛇鷲相似。以昆蟲、蛇、蜥蜴、蛙、鼠、小鳥等小動物為食。為南美洲的特有種，棲息於巴西、玻利維亞、阿根廷、巴拉圭與烏拉圭的草地、草原、乾燥林地與開闊森林。

描述

兩種叫鶴的體型都在大約 ，不過紅腿叫鶴（90cm）仍稍長於黑腿叫鶴（70–85cm）。多半在地面覓食，並且傾向於逃跑而非飛離危險（即使如此，叫鶴仍然具有短距離的飛行能力並且會在樹上歇息）。具有長腿、長頸和長尾羽與短翅膀，反映了叫鶴的生活形式。是新熱帶界中次大的地棲鳥類（僅次於鶆䴈）。

行為與生態

在生態位上，叫鶴與南非的秘書鳥同屬於相同區位，以昆蟲、蛇、蜥蜴、青蛙、幼雛、齧齒類以及部分植物（包含玉米以及豆類）為食，時常出現在植食家畜身旁，啄取受這些動物進食時驚擾的昆蟲。叫鶴在捕捉到小型爬蟲類後，會將獵物往地面或是堅硬表面上甩（Redford 與 Peters，1986），將其骨架打碎。

如果獵物過大無法直接吞食時，叫鶴會利用利爪和尖嘴喙將獵物撕成可食用的大小。

在感覺受到威脅時，叫鶴會張開翅膀並嘗試威嚇目標。叫鶴時常成對或小群體出沒，雖然具有飛行能力，但牠們偏好待在陸地，只有在脫離掠食者時才會進行飛行。另外，叫鶴也會在樹上進行歇息或是築巢。

2.1 繁殖

人們對叫鶴的繁殖習性所知甚少，主要的理解都是來自於針對紅腿叫鶴的研究。配對在一起的叫鶴具有領域性並且在繁殖時會遠離其他同類，甚至會用腳爪攻擊意圖侵入地盤的個體。

叫鶴會在樹上離地約處用樹枝、樹葉以及糞便構築一個巨大堅實的鳥巢，這個巢穴的高度恰好使得叫鶴可以在不用透過飛行的情況下輕跳抵達，雌性與雄性會同時參與巢穴的構築。每次約會產下 2-3 顆白色或帶有些許棕 / 紫色斑點的卵，主要由雌性進行孵卵（持續 24-30 天）。幼雛會在鳥巢中待上兩週，之後會離巢和父母一同生活。這些幼雛會在四至五個月間成熟，但性成熟時間仍然未知。

分類

異形鳥的化石

叫鶴科現存兩種。其中紅腿叫鶴棲息於東巴西至中阿根廷。牠們會在在地面上、樹叢中、或是離地 以內的樹上築巢。黑腿叫鶴則棲息於西北阿根廷與巴拉圭，只在樹上築巢。

叫鶴科的成員被認為是已絕種巨型（最高可達 ）掠食者駭鳥現存親緣關係最近的物種之一，駭鳥的化石僅在北美洲與南美洲發現。其他親緣相近的類群也包括 異形鳥科 與 高鳥科，為生活於古近紀北美洲與歐洲的物種。然而叫鶴科本身的化石紀錄卻十分缺乏，目前僅有描述兩個化石種：上新世阿根廷的 Chunga incerta 與中新世阿根廷的 Noriegavis santacrucensis。一些梅塞爾坑出土，地質年代來自始新世的化石被認為屬於叫鶴科的成員（即薩米拉鳥 與 異形鳥）。漸新世北美洲的大型掠食者 副鳳冠雉屬也被認為屬於叫鶴科的成員，然而這些假說還缺乏決定性的證據。

本科包括以下屬：
漢唐

漢唐，是對中國古代的漢朝和唐朝的合稱。這兩個朝代往往被人們認為是古代中國最強大的兩個帝國時期，文治武功及國際聲望都較強盛，故常將兩者合在一起，儘管兩朝代之間間隔了好幾個世紀，包括 369 年的魏晉南北朝和 37 年的隋朝。漢朝和唐朝期間均出現過多次盛世或治世，故這些盛世常被統稱為漢唐盛世。除漢唐外，涉及漢朝與唐朝的其它歷史朝代並稱還有秦漢和隋唐等。
靜樂公主 (明神宗)

靜樂公主，名朱軒媯，明朝公主，明神宗第三女，母親是王榮妃。

朱軒媯生於萬曆十二年六月一日，萬曆十三年閏九月戊午公主即不幸夭折，年一週歲餘，追封靜樂公主，喪禮採成年人禮制。她和仙居公主、雲夢公主、靈丘公主、雲和公主四個異母姐妹一起葬在金山。
普者黑機場

普者黑機場可以指：

文山硯山機場，原名文山普者黑機場
丘北普者黑機場
魔幻彈珠檯

是由 NAXAT 軟體為 PC Engine 開發的一款彈珠檯遊戲。它發行於 1988 年。後來又被移植到 Wii 上。該遊戲是《衝擊彈珠檯》系列的第 2 部作品。Technosoft 將其移植到 Mega Drive 平臺上，歐美名稱改為《Dragon's Fury》。

遊戲場地是由三個螢幕組成的可自由捲動的彈珠檯，有 3 對彈動器。左彈動器由十字鍵上方向鍵控制，右彈動器則由按壓 I 鍵控制。鍵 II 則可震動彈珠檯以控制球的路徑。按傾斜鍵時間太長則會導致彈動器無法工作。解鎖隱藏彈珠檯的方法有多種。
仙居公主

仙居公主，名朱軒姞，明朝公主，明神宗第五女，母親是李德嬪。

公主生於萬曆十二年七月二十日，與異母姐姐雲夢公主僅相差十四天。十二月三十日仙居公主即夭折，明神宗表示惋惜。次年五月辛酉，仙居公主葬在金山。以後靜樂公主、雲夢公主、靈丘公主、雲和公主等姐妹也陸續葬在此地區。
1615 年

大事記

梃擊案，男子張差欲以梃（木棍）刺殺皇太子朱常洛。
大坂夏之陣，德川家康再次率領大軍進攻大坂城，最後攻陷。
7 月，德川幕府頒布武家諸法度。
法國傳教士開始在北美大湖地區建立駐地。
紮波羅熱哥薩克毀壞了奧斯曼帝國艦隊，佔領卡法。

出生

逝世

李成梁，明朝將領，李如松之父。
褚英，努爾哈赤嫡長子，被努爾哈赤圈禁兩年後處死。
織田信吉，織田信長八子。
片倉景綱，伊達氏家臣。
大野治房，豐臣氏家臣。
1 月 15 日 —— 宗義智，對馬府中藩的初代藩主。
2 月 4 日 —— 高山右近，日本戰國時代的天主教大名，利休七哲之一，死於菲律賓。
3 月 3 日 —— 德川督姬，德川家康次女，先後嫁北條氏直與池田輝政。
4 月 11 日 —— 奧平信昌，奧平貞能長子，德川家康長女婿。
5 月 15 日 —— 長宗我部盛親，長宗我部元親四子，後投豐臣氏。
5 月 26 日 —— 塙直之，原加藤嘉明家臣，後投豐臣氏。
6 月 2 日 —— 後藤基次，原黑田長政家臣，後投豐臣氏。
6 月 2 日 —— 木村重成，豐臣秀賴的近待。
6 月 2 日 —— 薄田兼相，豐臣氏家臣。
6 月 3 日 —— 真田幸村，日本戰國時代武將（1567 年出生）
6 月 3 日 —— 三好政康，三好政長之子，三好三人眾之一。
6 月 3 日 —— 大谷吉治，大谷吉繼之子，豐臣氏家臣。
6 月 3 日 —— 本多忠朝，本多忠勝次子，與毛利勝永奮戰而死。
6 月 4 日 —— 澱殿，淺井長政長女，豐臣秀吉側室，豐臣秀賴之母。
6 月 4 日 —— 豐臣秀賴，豐臣秀吉次子。
6 月 4 日 —— 毛利勝永，豐臣氏家臣。
6 月 4 日 —— 大野治長，豐臣氏家臣。
6 月 4 日 —— 真田幸昌，真田幸村之子。
6 月 4 日 —— 氏家行廣，氏家卜全次子，豐臣氏家臣。
6 月 19 日 —— 豐臣國松，豐臣秀賴之子。
6 月 23 日 —— 增田長盛，日本戰國時代、江戶時代武將，曾為豐臣氏五奉行之一。
6 月 24 日 —— 片桐且元，日本戰國時代、江戶時代武將及大名。
8 月 —— 許浚，李氏朝鮮御醫，有「韓國醫聖」之名。（中國醫聖為張機，日本醫聖為永田德本）
靈丘公主

靈丘公主，名朱軒姚，明朝公主，明神宗第六女，母親是皇貴妃鄭氏。

萬曆十六年八月甲午出生，萬曆十七年五月庚申薨，不足一歲。，和四個姐姐仙居公主、靜樂公主、雲夢公主、雲和公主一起葬在金山。
雲和公主

雲和公主，名朱軒姝，明朝公主，明神宗次女，明恭宗的同母姐姐。母親是鄭貴妃。

公主生於萬曆十一年十一月乙巳（1584 年 1 月 9 日），明神宗非常高興，重賞眾內閣輔臣，取光祿寺銀十萬兩操辦慶祝活動，又將她的母親鄭氏由德妃升為貴妃。

萬曆十七年十一月辛酉，雲和公主病薨，年七歲，後和靜樂公主、雲夢公主、仙居公主三個異母妹妹以及同母妹妹靈丘公主一起葬在金山。
範五老

範五老，越南陳朝將領。歷仕陳仁宗、陳英宗、陳明宗三朝。他的才能為興道王陳國峻所讚賞，陳國峻將自己的義女嫁給了範五老，使他成為外戚的一員。

作為將軍，範五老的戰績突出；他尚未成為陳朝外戚時，曾在陳朝第二次和第三次抗元戰爭中發揮重要作用。在元越戰爭之後，範五老又先後參加過多次戰役，這些戰役大多數以勝利告終。如今越南人依舊把他視作越南歷史上少有的傑出軍事家之一。胡志明市也有一條街以他的名字命名。

背景

根據《大越史記全書》記載，範五老於 1255 年出生在上洪唐豪扶雍（今興安省恩施縣）。20 歲時，興道王陳國峻發現了他的才能，將義女嫁給了他，並傳授給他一些用兵之道，使他成為了一位優秀的將軍。隨後陳國峻將他推薦給了陳仁宗。1290 年 5 月，仁宗任命範五老管理右衛聖翊軍。

歷史

2.1 蒙古兩次入侵期間

1279 年，元朝在崖山海戰中擊敗宋朝，標誌著宋朝的滅亡和忽必烈統治整個中國的開始。此後，忽必烈試圖入侵南方的大越（陳朝）和占城。1284 年 12 月，忽必烈之子鎮南王脫歡率領元軍入侵大越，標誌著第二次蒙越戰爭的開始。大越受到了兩面夾擊：一方面，脫歡率領步兵入侵陳朝的北部；元將唆都則率水軍入侵陳朝南面的占城國。在這次戰爭中，範五老參加了不少戰役。在章陽之役中，範五老與陳光啟、陳國瓚一起，於陰曆五月十日擊敗了唆都的艦隊；5 月 20 日的萬劫之役中，隨陳國峻擊敗了元軍。這些決定性的勝利迫使脫歡在一個月之後決定撤軍。

1287 年，元朝第三次入侵陳朝。元軍於 1288 年的陰曆 3 月 8 日在白藤江遭到毀滅性打擊。白藤江之戰後，範五老伏擊撤退中的元軍，殺死脫歡的護衛將領李恆。由於這次戰功，範五老成為了管右衛聖翊軍的將領。

2.2 戰後

在戰後的和平時期裡，範五老繼續在陳朝的軍事舞臺上扮演重要的角色。1294 年 8 月，上皇仁宗親徵哀牢。先鋒官忠誠王被哀牢圍困，範五老率軍援助，擊敗哀牢。仁宗因此賜予範五老金符。1297 年，範五老再次擊敗哀牢，因此於次年升為右金吾衛大將軍。此後，範五老又數次在對西部和南部邊境一帶的戰爭中取得勝利。例如在 1301 年在芒枚地區大敗哀牢，1318 年擊敗占城。範五老也在 1302 年鎮壓過陳朝境內的叛亂。由於有如此多的戰功，範五老成為殿帥大將軍，並且被列為陳朝皇室的一員。此外，範五老也是明憲王陳蔚（Minh Hiến Vương Trần Uất，陳太宗的兒子）的朋友，曾多次幫助陳蔚。

1320 年 11 月，範五老在昇龍的檳榔園逝世，時年 66 歲。陳英宗罷朝五日，以示尊敬。

詩作

範五老不僅擅於指揮作戰，也擅於賦詩。以下錄其詩作一首：

後世評價和尊崇

吳士連評價範五老：嘗觀陳家名將，如興道王之學形於檄文，範殿帥之學見於詩句。非特專武，而用兵之精，戰勝攻取，古人無出其右。黎輔陳之勇冠三軍，單騎出入虜陣，臨機制變，扞主於難，而其文學足以教導儲宮。則陳氏之用人，固隨其才，而委任耳。至於天屬（天屬即天武軍），則禁不與入學，倘文武全才生於其間，不為拘滯耶。
現在越南有不少城市存在以範五老名字命名的街道。例如河內和胡志明市都有一條範五老街。
範五老被後世越南人尊為「聖範」（Saint Phạm / Đức thánh Phạm），在越南數個宗教中被尊為神祇。他的故鄉扶雍村每年都會舉行活動，以紀念範五老的功績。