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彭婉如基金會

彭婉如基金會，全名彭婉如文教基金會（英語：Peng Wan-Ru Foundation），是成立於 1997 年的臺灣民間基金會。

彭婉如基金會是為紀念於 1996 年搭乘計程車後慘遭性侵殺害的女權運動者彭婉如所設，該基金會提出：改善治安要從社群做起，唯有從社群這個最接近民眾的生活層次出發，才能徹底實踐治安的維護。

以此理念為基礎，彭婉如基金會早期推動「社群治安」方案，動員社群女性、家長會、學校、商家，共同組成各地的社群治安會議及媽媽治安委員會。以找出社群的治安死角、改善社群不良環境、建立緊急安全愛心站等。藉此過程，也鼓勵家庭主婦走出家庭、參與公共事務。1997 年至 2006 年為止，彭婉如基金會協助全國 120 個國中國小學區，整治了 1057 個社群治安死角、推廣了 16241 個安全愛心站。

接著，彭婉如基金會開始推動各式兒童照顧方案 —— 例如社群自治幼兒園、社群保母、國小學童課後照顧。時任董事長劉毓秀表示，兒童照顧方案的概念，是參考北歐如瑞典等國家的制度。基金會工作重點轉向的原因是：「消除暴力犯罪…… 治安維護的治本之道，在於讓小孩健康成長。」「這項工作有必要從小學開始做…… 例如常態性課後照顧服務，用以補足新時代雙薪小家庭以及越來越多的解組家庭的薄弱育兒功能。」彭婉如基金會的國小學童課後照顧方案，與各地國民小學合作，並培訓、遴選因為育兒離開職場的女性擔任課後照顧人員。1998 至 2005 年，婉如基金會於 8 個縣市辦理這項服務，合作的學校約為 60 所，照顧的國小學童約 6000 名。

晚近，彭婉如基金會也持續效仿北歐國家制度，推動「社群照顧福利服務互助系統」，標榜建立「0-99 歲一生的照顧服務」。包括各式公共托育服務，如嬰幼兒保母照顧服務、社群公共托育家園、非營利幼兒園，以及家事管理、老人居家陪伴等服務。

這些照顧方案的「北歐模式」基本理念是：女性應該擁有就業、經濟獨立的權利，男性則不應該被剝奪養育子女及照顧的權利。社群應提供充足的托育及照顧措施，而非歸責於家庭或交給私人市場。彭婉如基金會以北歐模式為本，再針對臺灣社會的需求與條件，不斷調整與實驗各項照顧服務方案。也期在時機成熟時，將這些方案推動為國家政策。

犯罪防治觀點對於北歐福利國家的見解

有犯罪防治研究的學者指出：「北歐斯堪地那維亞所展現的文化是相信國家的仁慈，並信任政府機關，同時文化的價值塑造給社會的公共議題或政策，可以讓所有人一起參與，這樣獨特的文化影響著所有的社會行動者，囊及彼等觀念、思維與主張。」「...... 他山之石可以攻錯，不妨以斯堪地那維亞半島為借鏡，參考北歐各國以批判犯罪學之反思精神，人性關懷為考量，且強調符合國情的個別化處遇，透過社會福利之發展，並積極塑造出一個符合社會需要且保障人權之溫暖環境。」

現行服務內容

一、居家托育（保母）

彭婉如基金會目前承辦多個縣市政府的居家托育服務中心，依衛生福利部「直轄市縣市政府居家托育服務中心執行業務處理原則」，該中心負責提供家長托育服務及育兒諮詢或其他諮詢服，居家托育之媒合、轉介；定期追蹤幼兒送託情形，辦理家長意見調查及回饋；托育人員之招募、儲備、執業輔導及相關支援、交流活動等等。截至 2023 年，彭婉如基金會辦理 7 所居家托育服務中心，服務區域包括：臺北市中山區、北投區、士林區，新北市中和區，桃園市八德區、龜山區，臺中市中區、東區、南區、南屯區，臺南市東區、南區、安平區、仁德區。

二、月子及公共家園

到府坐月子服務負責照顧生產完的產婦與嬰兒，也提供月子餐及簡易家事服務。讓產婦能在自己最習慣、自在的環境中，安心的將身體調養至最佳狀態，也與全家人一起適應有嬰兒加入的全新生活。截至 2023 年，彭婉如基金會提供的到府坐月子服務區域包括：臺北市、新北市、桃園市、臺中市。

社群公共托育家園則由縣市政府委託辦理，家園的地理位置多鄰近社群居民的生活圈，例如國小校園內。空間規劃的特色，是結合居家式托育的溫暖舒適與機構式托育的專業透明。截至 2023 年，彭婉如基金會辦理的社群公共托育家園共有 7 所，包括：臺北市芝山、葫蘆、北投、桃源、文昌、士林社群公共托育家園，以及桃園市西門社群公共托育家園。

三、非營利幼兒園及公辦職場互助教保中心

非營利幼兒園的萌生背景，起於家長抱怨公幼放寒暑假、收託時間難配合、名額匱乏的問題，以及私幼收費讓荷包大失血、私幼教保人員工作條件不佳的不平之鳴，以及私幼過度營利化而使才藝、英文等偏頗教育內容掛帥的唉嘆。因此，民間倡議團體長期鼓吹政府能夠積極推展公共化教保服務，以改進前述困境。彭婉如基金會依教育部訂定的「非營利幼兒園實施辦法」、「職場互助式教保服務實施辦法」承辦服務，截至 2023 年，共承辦基隆市、臺北市、新北市、桃園市、臺中市、臺南市、高雄市、屏東縣等 47 家園所。

四、家事管理

家事管理是由專業的家事管理員，提供清掃收納、膳食料理、洗衣整燙等家務服務。彭婉如基金會從促進「社會大家庭互助團結」的非營利精神出發，讓使用者在打造舒適居家生活的同時，也更多婦女穩定就業，從事可長可久、備受尊重的好工作。彭婉如基金會的家事管理員，經基金會專人督導長時間培訓、瞭解人員服務特質，也有客服追蹤調整。使用者交給家管員的薪酬，也是不經中間轉手、直接肯定家管員的努力。截至 2023 年，彭婉如基金會辦理家事管理服務的區域包括：大臺北地區、桃竹地區、大臺中地區、嘉南地區、高屏地區。

五、居家陪伴及銀髮支援

居家陪伴是由專業訓練的居家陪伴員，提供長輩基礎的家務、膳食協助，以及看視與陪伴照料。可以減輕家人或外籍看護照顧長輩的壓力與負擔，也讓不在長輩身邊的家人更放心。另外，居家陪伴員也可以提供手術後的照顧或癌症期間的療養，陪伴患者返回家中休養調理、支援生活自理。截至 2023 年，彭婉如基金會辦理居家陪伴服務的區域包括：大臺北地區、桃竹地區、大臺中地區、嘉南地區、高屏地區。

長青元氣學堂則提供亞健康的長輩，兼具預防性、復原性之支援服務，幫助長輩建構「自在老」、幫助家人建構「輕鬆顧」的生活。服務內容包括體適能、銀髮桌遊、健康操，以及其他促進身心健康的活動設計、健康管理與共餐等。可讓衰弱、亞健康的高齡者走出家門、參與活動，找回自己的生活力道。截至 2023 年，由臺中市社會局委託彭婉如基金會在臺中市豐原區辦理 1 所學堂。
平城區

平城區是中國山西省大同市所轄的一個市轄區。區人民政府駐迎賓西街 30 號。

建置沿革

2018 年 2 月 9 日，國務院批覆大同市部分行政區劃調整，同意設立大同市平城區，以原城區的南關街道、北關街道、東街街道、西街街道、南街街道、北街街道、新建南路街道、新建北路街道、大慶路街道、新華街街道、向陽裡街道、振華南街街道，原南郊區的水泊寺鄉、新旺鄉、馬軍營鄉的行政區域為平城區的行政區域，平城區人民政府駐向陽裡街道迎賓街 118 號。。
2021 年 3 月 2 日，按照《山西省人民政府關於同意大同市鄉級行政區劃調整的批覆》（晉政函〔2021〕29）檔案精神，將原 3 個鄉、12 個街道辦事處最佳化調整為 18 個街道辦事處，並正式掛牌。
2021 年 6 月 9 日，按照人口和麵積科學合理劃分社群管理服務區域，最佳化調整後平城區共設 155 個社群 48 個村。

行政區劃

原下轄 12 個街道辦事處、3 個鄉，2021 年 3 月 2 日最佳化調整為 18 個街道辦事處：。

人口

根據第七次人口普查資料，截至 2020 年 11 月 1 日零時，平城區常住人口為 1105699 人。
雲岡區

雲岡區是中國山西省大同市所轄的一個市轄區。2018 年 2 月 9 日，國務院批覆大同市部分行政區劃調整，同意設立大同市雲岡區，以原城區的西花園街道、老平旺街道，原南郊區的高山鎮、雲岡鎮、口泉鄉、平旺鄉、西韓嶺鄉、雅兒崖鄉，原礦區的行政區域為雲岡區的行政區域，雲岡區人民政府駐口泉鄉五一街 106 號。

行政區劃

下轄 21 個街道辦事處、2 個鎮、4 個鄉：。

人口

根據第七次人口普查統計資料，截至 2020 年 11 月 1 日零時，雲岡區常住人口為 684753 人。
米利都

米利都（Μίλητος）是位於安納托利亞西海岸線上的一座古希臘城邦，靠近米安得爾河口。它在赫梯文獻中被稱為 Millawanda 或者 Milawata，在荷馬的《伊利亞特》中也有出現。公元前 1500 年左右，一些從克里特島來的移民定居於此，隨後，這個城市就成為了愛奧尼亞十二城邦之一。在公元前 6 世紀它建立起了強大的海上力量，並建立了許多殖民地。在波希戰爭前它處於波斯統治下。米利都擁有一批著名的思想家，如泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼等，世稱米利都學派。

米利都曾先後被赫梯帝國、弗裡吉亞人、呂底亞、馬其頓帝國、羅馬帝國、拜占庭帝國和鄂圖曼帝國所統治。在鄂圖曼帝國統治時期，米利都被用作一個與威尼斯進行貿易的港口，後來港口淤塞，城市被廢棄。今日米利都的廢墟距離海面數十公里，在衛星地圖上 37°31.8'N 27°16.7'E 的位置，於土耳其艾登省內。

名人

米利都的泰勒斯（約公元前 624 年 —546 年），哲學家
阿那克西曼德（約公元前 610 年 —546 年），哲學家
（活躍於約公元前 550 年），作家
阿那克西美尼（約公元前 585 年 —525 年），哲學家
希波達莫斯（約公元前 498 年 —408 年），城市規劃師
阿斯帕齊婭（約公元前 470 年 —400 年），伯里克利情婦
米利都的亞里斯泰德，作家
米利都的赫卡塔埃烏斯，歷史學家
（活躍於 6 世紀），希臘編年史家和傳記作家
米利都的伊西多爾（活躍於 4—5 世紀），希臘建築師
阿里斯塔格拉斯（活躍於 5—6 世紀），米利都的暴君
留基伯（活躍於公元前 5 世紀上半葉），哲學家，原子論鼻祖（他傳統上被認為和米利都有聯絡，但這是有爭議的）
南郊區 (大同市)

南郊區是中國山西省大同市已被撤銷的一個市轄區。總面積 966 平方公里。

沿革

2002 年人口為 27 萬人。南郊區是國家農業部公佈的第二批 “國家現代農業示範區” 之一。 2018 年 2 月 9 日，大同市行政區劃調整，南郊區被撤銷，原轄區大部分被劃入雲岡區。

行政區劃

下轄 3 個鎮、7 個鄉：。
洪欉

洪，清朝福建省臺灣府彰化縣北投埔人（今南投縣草屯鎮）。

生平

洪欉本是當地的富農，族大勢強，加上創設的鏢局與團練的組織，於是迅速成為當地有勢力的仕紳。

1861 年，位於彰化的富商戴潮春起事於彰化。因為戴潮春所歸屬的八卦會與天地會會眾頗眾，起事的數萬人攻佔彰化，斗六等地。

因為阿罩霧林家支援官軍，林家坐擁上谷地區，勢力強大，但與周遭豪族常有利益衝突、關係不睦；譬如阿罩霧林家和戴萬桂（戴潮春兄長）曾因爭搶田租，爆發械鬥、北投（今南投縣草屯鎮）洪家則因掌握「霧峰水圳」，傳阿罩霧人對取水條件不滿，洪家首領洪番因此被阿罩霧人殺害，雙方暴力事件頻傳。

洪欉見機，基於洪家與阿罩霧的林傢俬怨，於是也於草屯當地響應，參與阿罩霧攻防戰，後被戴潮春封為「北王總制大元帥」。

1863 年 11 月清官軍丁曰健將彰化重新拿回後，洪欉繼續佔領大肚等地區，並在草屯北勢湳地區，戰勝清官軍。12 月，戴潮春被捕殺後，隔年的 1864 年 3 月，洪欉再於大肚起事。

洪欉死後，其弟洪璠繼續佔據北勢湳。不過經過清官軍的圍攻，12 月 22 日，洪璠亦被捕殺。

林錫爵是洪璠的女婿。清檯灣道時，丁曰健以族誅之刑責恐嚇北投埔林錫爵加入清的陣營，並書寫了刑期「無刑」來保證林家的安全。洪家敗後，林錫爵多方奔走，謀求保全洪璠，未果。林錫爵妻子因此吃素，終其一生也斷絕林洪兩家的聯姻。
飽和電壓

飽和電壓（Saturation voltage），以矽二極體為例，它的飽和電壓就大概在 0.7V 左右，當二極體兩端加上順向電壓時 (可以用電源供應器串接一個電阻)，就會產生電流，在二極體的兩端就會有電壓差，當這個電流由小變大時，電壓差也會逐漸變大，但大到接近飽和電壓以後，電壓差就不再明顯的隨電流上升而上升，這時，這個電壓差就是二極體的飽和電壓。
望果節

望果節（，“望”，意為 “田野”、“田地”；“果”，意為 “轉圈”、“巡遊”；“望果” 意為巡遊田野。）是藏族農業區的節日。一般在每年的七月中的某一天舉行（一般由寺院的喇嘛根據各地莊稼的成熟期，來定）。藏族地區的人們在田野間祈禱佛菩薩保佑此年能順利收割、獲得豐收。

望果節的起源

西藏各地區地理條件差異巨大，不同地區的望果節舉行的日期也不盡相同。

根據《苯教歷演算法》中的記載：望果節的風俗形成於公元一、二世紀佈德貢傑贊普時期。當時，西藏山南雅礱地區的雅礱部落已開始播種、修渠灌田，發展農業。為祈禱豐收，苯教的信徒們在收割前，繞轉田地，求神賜福。後來逐漸演變成內容豐富的、群眾性的祈福和娛樂的節日。

望果節的舉行

望果節舉行的日子，當地僧俗早早來到比較開闊的空地，空地中央插有掛著青棵穗和豌豆株旗幟的樹枝，樹旁堆起火桑臺。到了當日上午 10 點左右，音樂四起。參加活動的隊伍整齊地排列好。由一名德高望重的喇嘛乘坐馬上，指揮整個活動。他左手捧香壺，右手端盛有青稞酒的酒杯，口誦經文，將酒灑向三界。

有五名武士打扮的男子，分別手持火槍、刀、嗩吶和小號，隨著法號的奏鳴跳神，口中發出吶喊聲。這時轉田的隊伍排成圓形繞火桑臺三週，之後，隨著跳神者的兩聲槍響，轉田活動就正式開始了。

轉田的隊伍由壯年男子組成，身著武士服裝，抬出當地的佛像，到各處田地巡遊。轉田回來後演變成賽馬和射箭的競技會。
阿巴坎

阿巴坎（Абака́н；哈卡斯語：Ағбан），清代稱 “阿穆哈拜商”，是古時匈奴的根據地，現為俄羅斯哈卡斯共和國的首府，位於南西伯利亞葉尼塞河與阿巴坎河交匯處的米努辛斯克盆地中部，緯度與漢堡及明斯克相同。根據 2002 年人口普查，當地人口為 165,197 人。相傳，東漢初期的群雄之一盧芳，曾經在此稱帝。

註
趙忠堯

趙忠堯，男，浙江諸暨人，中國物理學家，中國核物理、中子物理、加速器和宇宙線研究的先驅和啟蒙者。其早期對 γ 射線散射中反常吸收和特殊輻射的實驗發現，在正電子、反物質的科學發現史上有重要意義。他在 1930 年成為歷史上首名捕捉正電子的人，其研究直接促成物理學家卡爾・戴維・安德森於 1936 年獲得諾貝爾物理學獎，安德森在晚年承認他的研究是建基在趙忠堯的基礎之上。

生平

1920 年浙江諸暨中學畢業後，考入南京高等師範學校（後改為國立東南大學、國立中央大學、國立南京大學）數理化部，修讀化學、數學、物理課程，師從任鴻雋、王季梁、孫洪芬、張子高、胡剛復、葉企孫、何魯、熊慶來等人；因父親去世，家境困難，1924 年春留校在物理系擔任助教，一面教書，一面聽課、考試，補足學分，1925 年畢業於國立東南大學物理系，獲理學士學位。1925 年夏隨同東大物理系教授葉企孫轉往北京清華學校（1928 年更名清華大學）任教。

1927 年夏赴美國加州理工學院留學，師從 1923 年諾貝爾物理獎得主、校長密立根，1931 年獲博士學位。1931 年赴德國在哈勒大學從事研究工作。

1932 年返國，回清華大學物理系任教授。1937 年抗戰爆發，全家輾轉南下到昆明，利用休假在雲南大學任教；1938 年清華大學與北京大學、南開大學合併組建西南聯合大學，任西南聯合大學教授。1945 年，應吳有訓校長邀請回國立中央大學物理系任教，並擔任物理系主任。

1946 年，赴美國參觀美國在太平洋中的原子彈實驗，並在麻省理工學院電機系靜電加速器實驗室、卡內基地磁研究所、加州理工學院核反應實驗室工作；其間購置核物理實驗器材。1948 年，當選為中央研究院第一屆院士。1950 年返國途中被美國政府拘留達數月之久。之後克服重重困難，於 1950 年底取道香港返回中國大陸，在中國科學院物理研究所、高能物理研究所工作。1955 年當選中國科學院院士。1958 年籌建中國科學技術大學近代物理系，兼任系主任。

1966 年文革開始後，趙因為在三星鉛筆廠有股份，被定為「資本家」，又由於有滯留美國的經歷，被戴上「特務嫌疑」的帽子，關進了牛棚受到監視與審查。一直到 1973 年，高能物理研究所成立，趙忠堯得以恢復工作，擔任副所長並主管實驗物理部的工作。

1998 年 5 月 28 日在北京逝世。

主要成就

發現反常吸收和特殊輻射，在人類歷史上第一次觀測到正電子，實驗發現反物質。1930 年，趙忠堯發表《硬 γ 射線在物質中的吸收係數》和《硬 γ 射線的散射》等論文，發現了 γ 射線透過量子物質時的 “反常吸收”，即正負電子對湮滅現象，實驗觀測到正電子。該發現是量子電動力學理論發展的里程碑。趙忠堯並沒有因該項成就被授予諾貝爾獎。兩年後，他的同學安德遜在威爾遜雲霧室中觀測到宇宙線的反物質 —— 正電子的徑跡，獲諾貝爾物理獎。安德森注意到有一個粒子，它在磁場中的彎曲方向與電子在磁場中的彎曲方向相反。因此他知道這個粒子帶著一種不同的電荷，他還知道這個粒子的質量跟電子質量差不多。他得出的結論是，這個粒子的質量介於電子質量和質子質量之間。這是第一種被發現的反物質。他在回憶中提及：“我依稀記得，當時有一個研究生。我猜他跟其他研究生一樣，沒有讀過所有的理論。因此他（看到實驗結果後）沒有立即認識到那就是反物質；而反物質此前就已經被英國物理學家保羅・狄拉克預言出來了。” 安德森提及的這件事是指 1929 年加州理工學院的研究生趙忠堯曾經也發現過相關的實驗現象，但貌似他當時的論文重點放在了硬伽馬射線的散射上，而不是正反物質的湮沒現象。趙忠堯後來也沒有再繼續跟進或指出正電子的說法，因此諾貝爾物理學獎最終頒給了卡爾・安德森，並第一次與華人科學家擦肩而過。諾貝爾物理獎得主丁肇中教授曾經評論：“要不是趙教授在 30 年代對正負電子湮滅發現做出的巨大貢獻，我們就不可能有正負電子對撞機，也就沒有今天的物理研究。”
在中國建立核物理實驗基地。1932 年回國後，在極為簡陋的條件下在清華大學建立了核物理教學實驗室，從事 γ 射線、人工放射性和中子物理的研究工作。期間發表了《硬 γ 射線與原子核的相互作用》等有重要意義的成果和論文。1950 年回國後，在中國科學院近代物理研究所主持核物理方面的工作，主持建成了中國第一臺質子靜電加速器，使中國加速器技術邁出了第一步，還發展了真空技術、高電壓技術、離子源技術，對中國高技術工業的發展起了推動作用。在他主持下，以靜電加速器為基礎又建設了中國最早的核物理實驗室，開展了中國最早用加速器的核物理實驗。並且主持在中國科學技術大學建立起一個專業實驗室，開設了 β 譜儀、氣泡室、γ 共振散射、穆斯堡爾效應、核反應等較先進的實驗。此後北京開建正負電子對撞機工程、加速器、質譜儀和同步輻射應用設施等等並投入執行，都積累著趙忠堯等老一輩科學家的心血。
啟蒙中國的核物理科學。首次在中國開設核物理課程，培養了中國第一批原子能專業人才。在長期的研究和教學工作中，培養大批人才，為中國核物理宗師，被稱為 “中國原子能之父”。桃李滿天下，學生中許多為有關領域有所成就的專家學者，如王淦昌、錢三強、錢偉長、王大珩、楊振寧、李政道、朱光亞、鄧稼先、趙仁愷、馮端、朱清時等人。中國第一枚原子彈誕生，第一枚氫彈爆炸，第一艘核潛艇下水，第一個高能量正負電子對撞機問世，第一個核電站動土興建…… 這些原子能開發領域的成果，有將近一半的技術力量來自趙忠堯和他的學生們。趙忠堯奠定了中國原子核能事業的基礎。
袁亞湘

袁亞湘，男，湖南資興人，中國數學家，中國科學院院士，中國科學院數學與系統科學研究院研究員、博士生導師。袁亞湘專業為計算數學、應用數學、運籌學。主要研究方向最最佳化計算方法。

生平

袁亞湘出生於湖南省資興縣蓼江鎮上村。1978 年 3 月於文化大革命結束以後舉行的第二次高考中（1978 年高考時間是全國統一的 7 月 20 日至 7 月 22 日），十八歲考上湘潭大學（當年高考應屆畢業生，除特殊情況外都是 16 歲。基於 1973 年當時中學在讀計算）。1982 年夏季，作為 1978 級 40 萬大學畢業生的一員獲得學士。。1982 年 11 月起在劍橋大學應用數學與理論物理系攻讀博士，師從麥克爾・詹姆斯・大衛・鮑威爾教授。1986 年獲博士學位。1985 年 10 月至 1988 年 9 月在劍橋大學菲茨威廉學院工作（Rutherford research fellow），1988 年回到中國在中國科學院計算中心工作。成為當時中科院最年輕的正研究員。歷任中國科學院計算數學與科學工程計算研究所所長（1995 年－2007 年），科學與工程計算國家重點實驗室主任（1996 年－2005 年），中國科學院數學與系統科學研究院副院長（1998 年－2007 年）。2003 年 12 月，歐美同學會第五屆理事會第一次會議在北京召開，他擔任副會長。

2018 年 1 月，當選第十三屆全國政協委員。

學術貢獻

他在非線性最佳化計算方法及其理論方面，取得了一系列的重要成果，在非線性規劃方面的研究成果被國際上命名為 “袁氏引理”。

他的貢獻主要集中在信賴域法， 擬牛頓法和共軛梯度法三個方面。在信賴域法演算法設計和收斂性分析方面所做的工作是開創性的，特別是對於非光滑最佳化信賴域方法的研究得出了一系列重要的收斂性定理，給出了超線性收斂的充分必要條件。他因此在 1984 年獲英國劍橋大學數學學部研究生論文競賽唯一的一等獎，以及 1985 年在英國倫敦獲首屆青年國際數值分析獎二等獎。

他給出了雙球信賴域子問題的最優性條件，證明了截斷共軛梯度法的 “1/2 猜想”。在擬牛頓方法的理論研究方面，他和美國科學家合作證明了一類擬牛頓方法的全域性收斂性，這是非線性規劃算法理論在 80 年代最重要的成果之一。他和學生戴彧虹合作提出的 “戴 - 袁方法” 被認為是非線性共軛梯度法四個主要方法之一。他還首創性地提出了用信賴域方法和傳統的線搜尋方法的結合來構造新的計算方法，開創了利用非二次模型資訊構造二次模型子問題的方法，提出了非擬牛頓方法。國外同行稱袁亞湘在信賴域方法領域取得的成就是基石性的成果，他的貢獻對最最佳化領域是至關重要的。

社會兼職

中國運籌學會理事長（2004–2012）
中國數學會理事長（2015-2019）
中國科協副主席（2016 年）
主席（2019–2023）

獎項和榮譽

4.1 獎項

馮康科學計算獎（1995 年）
中國青年科學家獎（1996 年）
國家自然科學二等獎（2006 年）
陳省身數學獎（2011 年）
發展中國家科學院獎（原第三世界科學院獎）（2014 年）
美國工業與應用數學學會傑出貢獻獎（2017）
華羅庚數學獎（2023 年）

4.2 榮譽

中國十大傑出青年稱號
中國科學院院士（2011 年）
美國工業與應用數學學會會士（2011 年）1998 年
美國數學學會首屆會士（2012 年）
巴西科學院通訊院士（2014 年）
世界科學院院士（2015 年）
邵族

邵族（邵語：Thau 或 Thao），是一個臺灣的原住民族，聚居於南投縣日月潭及雨社山一帶。

歷史

相傳邵族的祖先是追逐白鹿翻越「阿里山」一帶 ('arithan / 'ari a hundun) 而來。人口甚少，但與分佈在阿里山的鄒族（Cou ; Tsou）在血緣、祭典、語言相當不同，能證明並不是其中一支；另一方面由於和漢族接觸較早，也曾被歸類為平埔族，但該族到底是屬於「高山族」或者是「平埔族」學界並無定見。清政府亦名之為「化番」(歸化生番)，既不是「熟番」也不是「生番」。伊能嘉矩將其視為平埔族、鳥居龍藏將其列為高山族。從文化、服飾、體質等特徵來看，邵族均和鄒族人不同，邵族族人自己不但否認他們是鄒族，且發起正名運動。在 2001 年 8 月 8 日政府正式承認邵族為原住民部族之一。

邵族人深受祖靈信仰之影響，敬畏自然，但近百年來受到日治時期日本人以及漢人的移入，使原有的土地以及文化風貌受到了很大的改變。人口數少，約 885 人左右，1999 年的九二一地震曾使八成以上邵族人之居所倒塌，因此震後部分族人曾暫時遷往臺北市中山區明水路居住。

1.1 邵族聚落

卲族曾經是水沙連地區最有勢力的族群。水社 (Sui Soalian 水沙連) 是日治時期的主要聚落之一。現在則以伊達邵（Ita Thao /Baraubaw 貍撈某，日月村，舊稱德化社）為中心。另一主要的聚落為位於水里鄉頂崁村的雨社山聚落（Taypina/Tuapinaa 大坪林）。少部分居住於水裡民和村益則坑 (Aksa) 一帶，其餘族人散居於各地。

文化祭典

邵族歲時祭儀

Malhakath 陸稻整園祭，農曆 2 月 20 日
Azazak Pudaqu 試播種儀式、Pudaqu 播種前祭 (試種)(第一天)，農曆 3 月 1 日
Mulalu Pakpari 播種後祭 (第三天)，農曆 3 月 3 日
Lhalhaishin 鞦韆祭，農曆 3 月 4 日
Muripnu 水田整田祭，農曆 5 月 20 日
Muramaz 水田祈安祭，農曆 6 月 3 日
Muripnu 水田整田祭，農曆 6 月 13 日
Muramaz 水田祈安祭，農曆 6 月 20 日
Muripnu 水田整田祭、Mashakshupak 頭人家氏族祭祖，農曆 6 月 25 日
Matansuun 狩獵祭，農曆 7 月 1 日
Matansuun pintuza 白鰻祭，農曆 7 月 3 日
Mashtatun 舂石音，農曆 7 月 29 日
Lus'an 邵族新年 / 祖靈祭，農曆 8 月 1 日

慶典有大、小之分。小過年為期 3 天，該年度沒有主祭者 (邵語：Pariqaz)。大過年則有主祭者，農曆 8 月 4 日必須興建祖靈屋 (邵語：hanan)，維持將近 1 個月。大過年方能聽到平時不許輕易吟唱的 Lus'an (祖靈祭) 禁歌，以歌聲愉悅祖靈，凝聚族群認同意識與向心力。

Mukaani'an 陸稻墾林祭，農曆 12 月 20 日

2.1 邵族七大氏族

袁：Lhkashnawanan
石：Lhkatafatu
毛：Lhkapamumu
陳：Lhkahihian
高：Lhkatanamarutaw
丹：Tanakyuwan
白 (筆)：Shapiz

各氏族在歲時祭儀當中有各自負責的專案。例如袁、石兩氏族為頭人，專事農曆 6 月 25 日的頭人家氏族祭祖 (邵語：Mashakshupak)。7 月 1 日早上舉行的狩獵祭 (邵語：Matansuun) 及 7 月 3 日的白鰻祭 (邵語：Matansuun pintuza)，族人需迎請祖靈籃 (邵語：Ulalaluan、臺語：公媽藍) 到這兩個姓氏的頭人家屋前，再由祭司 (邵語：Shinshii、臺語：先生媽) 舉行儀式。另外農曆 7 月最後一天傍晚的杵音儀式 (邵語：Mashtatun) 需在袁氏頭人家屋內舉行，並於每年歲時祭儀前負責報訊 (邵語：Munshirishiri) 的任務。

毛姓氏族擔任農曆 8 月 1 日除穢祭（邵語稱 Titishan，除穢儀式）的祭司，依據過去傳統習俗在農曆 7 月 1 日，部落的男性都會到山上狩獵，至農曆 7 月最後一天晚上，聽見部落女性開始敲打杵音的樂音，才會返回部落。次日清晨再度來到毛氏家屋前，由毛氏長老以山棕葉沾酒糟，在手臂與武器上擦拭，口中唸著吉祥、庇佑之禱詞，將一年的晦氣除去，正因毛氏長老為除穢之祭司，舉凡上山狩獵回來、播種祭搭建鞦韆的啟用… 等有關於除穢、吉祥的儀式，都必須到毛氏家屋門前祭祀、除穢與祈福。

陳、高兩氏族為 paruparu 鑿齒儀式者，農曆 8 月 3 日的鑿齒儀式 (邵語：Paru nipin) 為邵族的成年禮，由高、陳兩位氏族長老擔任。此外，年祭期間凡有主祭產生而舉行一系列的活動，也交由 paruparu 來領導，例如飲公酒 (邵語：Tantaun miqilha tuqtuq，華語或翻譯成逐家會飲)、輪流在陳高兩家門前的右側搭建祖靈屋、負責領唱及教唱祖靈歌謠，都是由 paruparu 負責。

由於丹、白兩氏族來自從前頭社大坪林的邵族系統，後來才移居至水社伊達邵系統當中，因而他們沒有被賦與分工。

白鹿傳說

(`99 李壬癸田調資料，共 202 句，可分為十六段)

(以下列出故事結構，但與邵族目前口傳的版本有部分出入)

一、原住嘉義，與「鄭軍」對抗後，遷於阿里山，並開始打獵追山鹿。
二、追山鹿到東埔、益則坑、白山與湖，(山鹿消失處長出了茄冬樹)。轉追山羌與漁獵曲腰魚。
三、山鹿化身白衣美少女託夢，建立家園並定居下來。
四、但有人想把此地豐富的收穫帶回給原鄉家人，就回到阿里山。
五、阿里山的族人商議整個部族一起遷徙。
六、留下不想遷徙的人在阿里山，大部份的人都跟著走上遷徙的征途了。
七、再次經過東埔、有人就留下來建立家園。
八、三天後再次回到了白山與湖的美地。
九、定居後面臨敵手布農族和泰雅族覬覦新的家園，這個地方就是日月潭。
十、族人商議到拉魯島躲避敵手的攻擊。
十一、各家發言：高家、袁家與石家合作，一起做樟木舟渡湖到拉魯島上去。
十二、各家造船巧妙各不同，終於拉魯島上的人多了起來。
十三、後來敵手變少了，族人就散居到日月潭的週圍定居並發展成好多個社群。
十四、定居後他們多種茄冬樹，族人就更加倍的繁衍開來。
十五、「清軍」開山時砍倒了很多茄冬樹，族人也開始變少了。
十六、就這樣，茄冬樹就成為邵族人的精神象徵。

文化特點

頭人平時是部落祭典儀式的決策者與社會事務的仲裁者，職位通常由長子世襲制。
最具代表性的音樂是杵歌和杵音 (打獵歌與迎賓歌) 。
宗教信仰乃是「Ulalaluan」祖靈籃的祭祀。 。
阿爾萊蒂

阿爾萊蒂 （Arletty, ），法國女演員。1898 年生於法國，1992 年卒於法國巴黎。

從 16 歲起，阿爾萊蒂曾做過秘書、女工、人體模特、話劇演員，1931 年開始在一些平庸的影片中擔任小角色。從 1934 年開始，她主演了馬賽爾・卡爾內等導演的一些詩意現實主義代表作和喜劇名片，在法國電影史上享有重要地位。第二次世界大戰以後她一度被拘禁，直到 1949 年才重返影壇。1962 年息影。1966 年因幾乎失明而退出戲劇舞臺。

主要作品：

1935 年	米摩莎公寓 Pension Mimosas		（導演：雅克・費戴爾）
1938 年	北方旅館 Hôtel du Nord	（導演：馬賽爾・卡爾內）
1939 年	旭日東昇 Jour se lève (Le)	（導演：馬賽爾・卡爾內）
1942 年	夜間來客 Visiteurs du soir (les)	（導演：馬賽爾・卡爾內）
1945 年	天堂的孩子們 Enfants du paradis (les)	（導演：馬賽爾・卡爾內）
1954 年	巴黎的空氣 Air of Paris	（導演：馬賽爾・卡爾內）

逸聞

她的初戀情人死於第一次世界大戰，她因而終身沒有結婚。
第二次世界大戰結束後她因為戰爭期間與一個德國軍官戀愛而遭到指責，她的回答是：“我的心屬於法國的，我的屁股屬於世界。”（Mon coeur est français mais mon cul est international !）
“戲劇是我的奢侈品，電影是我的零用錢。”
“戴高樂主義者？不，（我是）高盧人。”（1944 年）（Gaulliste ? Non, gauloise...）
鮮魚行學校

鮮魚行學校（Fresh Fish Traders' School）是一所位於香港九龍大角咀的小學。2004 年初，因為該校在 2003－2004 年度新生不足 23 人，教統局根據政策「殺校」（停辦），並命令停止錄取小一學生，事件為傳媒廣泛報道，該校師生組織起來抗議政府的決定。2004 年中，該校獲教統局安排「特別視學」，報告建議保留該校，教統局收回「殺校」決定，當時鮮魚行學校亦已擬籌款開辦私立小學一年級課程。2004 年 10 月，《大公報》報道，該校終於 2004－2005 年度收錄足夠的小一新生，教統局重新資助該校的小一課程，毋須私辦。

校政管理

歷任校監

王文翰 先生
麥思華 先生
陳鎮興 先生
黃天雄 先生

歷任校長

麥思華 先生
鄧慕嫦 女士
？至 2015 年：梁紀昌 先生
2015 年至今：施志勁 先生

歷任副校長

蘇潔明 女士

歷史

該校為港九鮮魚行總會興辦之政府津貼小學，校舍獨立，樓高四層，佔地一萬餘平方公尺，由政府撥地興建，於 1969 年 9 月 15 日正式落成立，校董會負責監督及管理該校，且由時任港九鮮魚行總會理事長溫秩於同年 6 月主持校舍奠基禮。該會一共花費 50 多萬元興建校舍（當 20 萬由鮮魚行仝人捐予），其餘建築費用由教育司署承擔。開校之初，鮮魚行學校已獲準為津貼學校，採用上、下午校上課模式，合共開辦 24 班。

2005 年 10 月 18 日，該校獲得培正中學校友、商人顧明鈞捐款 100 萬港元，成為該校歷年獲得最大筆捐款。校長梁紀昌形容此猶如及時雨，正好支援該校三年內全面推行英語科小班教學，繼續提升教學質素。據《星島日報》瞭解，該校小三學生 2005 年成績全面上升，在「全港性系統評估」中，成績已經接近全港水平線，數學一科更超過平均指標；該校小六學生成績理想，中文及英文科更拋離全港平均成績。

2004 年曾上街遊行、到街市籌款、最後透過特別視學而逃過一劫的鮮魚行學校，三年後再次面臨殺校，2007 年 3 月 9 日學校再接獲教統局下學年停辦小一的通知，辦學團體決定，放棄其他救校方案，靜待三年後光榮結束。有家長接獲殺校通知的訊息後，曾寫信鼓勵校長，信中說： 「我兩夫妻堅持下學年度仍把小兒交託給您與貴校教職員…… 一年也好、兩年也好，對我們來說均是寶貴。」

校長梁紀昌曾多次力挽汪瀾，最終逃不過學校被殺的命運：「既然盡全力也得不到教統局的認同，與其勉強支援，不如光榮結束。至於鮮魚行學校的結束是誰之過，便由社會公論。」

5 月 28 日，獲通知申辦私營小一班成功。在 2012-13 學年，率先全港推動國民教育課程。

著名 / 傑出校友

譚坤倫：香港男演員
曹思詩：前香港女演員
王家禧

王家禧（，Alfonso Wong），筆名王澤，漫畫家，生於中國天津，其父親是北洋軍閥兼東三省省長王承斌。1944 年從北京輔仁大學西方藝術系畢業，曾在天津任美術工作。1956 年移居香港，他所著的《老夫子》聞名中外，風靡整個華人社群。

王家禧的六個兒子都擁有他的美術細胞。其筆名王澤亦是取於其長子之名。王家禧在 1980 年代帶著家人移民到美國加州，之後《老夫子》的發展是由其中兩個兒子在臺灣負責。移民後王家禧平日最大嗜好除了畫漫畫就是釣魚，還迷上了做陶器。

王家禧於美國時間 2017 年 1 月 1 日凌晨 5 時 57 分因年老器官衰竭逝世，享耆壽 93 歲。

剽竊爭論

很早之前，早有不少中國大陸畫家和讀者揭發《老夫子》的原創其實是已故漫畫家朋弟，質疑王澤有剽竊之嫌，但一直也沒有受到廣泛的關注。直至 2001 年，著名畫家、作家馮驥才出版了一本書《文化發掘老夫子出土：為朋弟抱打不平》，指證王澤的《老夫子》是抄襲自朋弟《老夫子》，自此受到社會廣泛關注。
企鵝出版集團

企鵝出版集團（Penguin Books）是一個在 1935 年於英國創立的出版社，創始人是艾倫・萊恩（Allen Lane），主要出版紙版書籍，是英國、紐西蘭、澳大利亞和印度的主流出版商。其 ISBN 註冊號為 0-14。

歷史

創始人是艾倫・萊恩（Allen Lane）。萊恩發現當時市場上缺乏便宜、品質良好、易帶的書籍，1935 年，企鵝出版集團出版 10 套名著（包括阿加莎・克里斯蒂的作品和海明威的《永別了，武器》）上市銷售，每本 6 便士，是當時一盒香菸的價錢。因其簡潔的版式、純正的色彩在市場上大獲成功，併成為日後企鵝圖書的特徵。萊恩並不是平裝書的發明者，他卻第一個看到了平裝書的無限潛力，也就是大眾的閱讀市場。一年後該出版社正式以獨立企業的形式在股票市場上登記。企鵝出版集團的出現使當時主要出版硬版的書籍市場帶來了很大的衝擊。

1940 年代，企鵝圖書達到輝煌。非小說類的鵜鶘鳥叢書（Pelican Books）、針對兒童的海雀圖畫書系列（Puffin Picture Books）、以及大名鼎鼎的 “企鵝古典系列”（Penguin Classics）先後創辦。即使在戰爭中，企鵝出版的特別叢書如《飛行器圖鑑》，也是二戰期間銷量最好的書之一；“軍隊圖書俱樂部” 系列則為那些遠離親友的戰士們提供了精神慰藉和娛樂。

1969 年，企鵝出版了第 3000 本平裝書 —— 詹姆斯・喬伊斯的《尤利西斯》平裝本之後，艾倫・萊恩正式宣佈退休。1970 年萊恩逝世後不久，企鵝出版社被培生出版集團旗下的朗文出版（Pearson Longman）買下。1978 年，彼得・梅耶（Peter Mayer）成為企鵝的總裁，直到今日。

1983 年，企鵝購下英國著名的費德里克・沃恩出版社（Frederick Wayne）；1984 年，成立維京品牌（Viking Press）；1985 年，吞併哈米什・漢密爾頓出版社（Hamish Hamilton）和邁克爾・約瑟夫出版社（Michael Joseph）。1996 年，企鵝在著名旅行、音樂指南 “Rough Guide” 出版社佔有的股份超過一半，到 2002 年則正式納為己有；2000 年，培生買下以出版遊記、參考書、兒童書籍聞名的 Dorling Kindersley 出版公司，歸到企鵝旗下。

企鵝出版叢書主要有：企鵝叢書、塘鵝叢書、遊隼叢書、善知鳥叢書、維京叢書等。其中，尤以出版 5000 餘種企鵝叢書著稱於世。

出版自由

企鵝圖書以保護 “出版自由” 而著稱。

1960 年，企鵝圖書出版了英國作家 D・H・勞倫斯的小說完整版《查泰萊夫人的情人》（Lady Chatterley's Lover），被提起訴訟。反對者依據的是 1959 年透過的《淫穢出版法案》（Obscence Publications Act）。1960 年 11 月 2 日審判結果出爐，判決企鵝圖書無罪。這使得英國出版品的自由程度大為提升。

1988 年 9 月，企鵝出版《撒旦詩篇》（The Satanic Verses），被伊斯蘭國家指為詆譭真主，其作者、印度裔英國作家薩爾曼・魯西迪（Salman Rushdie）被激進團體懸賞 300 萬美元追殺。

2000 年，企鵝被英國二戰史暢銷作家大衛・艾文（David Irving）以 “文字誹謗罪” 告上法庭，原因是在其出版的由美國學者黛博拉・利普斯塔特所著的《否認大屠殺》（Denying the Holocaust）一書中，稱大衛・歐文為 “大屠殺否認者中最危險的代言人之一”。持續了 6 年後，最終以企鵝和利普斯塔特勝訴，企鵝從法律層面戰勝了以 “誹謗罪” 之名對自由言論的攻擊。

2002 年，企鵝在英國出版了美國導演邁克爾・摩爾（Michael Moore）所著的《愚蠢的白人》（Stupid White Man），立即引起轟動，並捧走第二年英國書獎的 “年度圖書” 大獎。

設計

早期企鵝設計的書，封面均採用輕鬆的色彩加以分類，小說類為橙色，自傳類為深藍色，懸疑類為綠色，戲劇類為紅色，旅遊類為鮮紅色，雜集類為黃色。他們的書往往比其他出版社的書價高許多，卻深受讀者歡迎。

2005 年，為紀念企鵝圖書 70 週年，出版了《從設計看企鵝》（Penguin by Design），該書羅列了企鵝歷年來卓越的封面及文案設計。倫敦 V&A 博物館也舉辦了企鵝書封展，挑選 500 冊最具代表性的圖書，均為橙色系的經典小說。
沐浴節

沐浴節是一類民俗或宗教節日，主要存在於印度教地區，藏地也有類似傳統。

藏族

藏族沐浴節是每年藏曆七月上旬西藏的風俗。沐浴節那一天，藏族地區的人們都到附近的河水中洗澡，以此來清洗自己的疾病和罪孽以求獲得重生。

1.1 經文記載

牙含章所著的 《達賴喇嘛傳》中記載：八月初一起，達賴在羅布林卡舉行沐浴禮，一共七天。為了祝賀沐浴禮，三大寺和噶廈官員要向達賴獻哈達致賀，班禪和薩迦法王專門派人來送沐浴禮品。沐浴完畢後，駐藏大臣又要親自去看望達賴。
藏族曆算書籍記載，太陽執行到第 10 宿 43 度時，即藏曆八月交節後七天內，澄水星出現，一切水都成為甘露。此時入水沐浴，能祛除疾病和罪孽。

印度教

聖池沐浴是印度教的古老傳統，印度教會在印曆（lit = 大，心）滿月時，為札格納特等神像沐浴慶祝，作為供養祭祀的一種方式，稱為沐浴節（Snāna yātrā）。
黃海

黃海，朝鮮半島基於地理位置有時會稱為西海，是太平洋西部的邊緣海，位於中國大陸與朝鮮半島之間。黃海平均水深 44 米，海底平緩，為東亞大陸架的一部分。

名稱

黃海的名稱來源於它的大片水域水色呈黃色，由於歷史上黃河有七八百多年的時間注入黃海（入海口在中國江蘇省濱海，即今天的廢黃河口；1855 年鹹豐黃河大改道，重新注入渤海），使得河水中攜帶的大量泥沙將黃海近岸的海水染成了黃色。在朝鮮半島，韓國因其位於朝鮮半島西側也稱為「西海」，但使用黃海的情況也較多；朝鮮則在大部分情況下稱呼「朝鮮西海」；但國際上通常沿用中國的稱呼「黃海」（Yellow Sea）。

地理

黃海從中國的膠東半島成山角到朝鮮的長山串之間海面最窄，習慣上以此連線將黃海分為北黃海和南黃海兩部分，北黃海面積 7.1 萬平方公里，南黃海面積 31 萬平方公里。黃海的西北部它透過渤海海峽與渤海相連，東部由濟州海峽與朝鮮海峽相通，南以長江口北岸啟東角到濟州島西南角連線與東海分界。注入黃海的主要河流有鴨綠江、大同江、漢江、淮河等，主要沿海城市有中國連雲港、鹽城、日照、青島、煙臺、威海、大連、丹東、朝鮮的新義州，南浦、韓國的仁川等。屬黃海的海灣有西朝鮮灣、江華灣、群山灣、海州灣、膠州灣、榮成灣等。黃海內的島嶼主要集中在遼東半島東側、膠東半島東側和朝鮮半島西側邊緣。其中比較大的有外長山列島、長山群島、薪島、椵島、白翎島、德積群島、格列飛群島、古群山群島、大黑山群島、羅州群島、楸子群島、濟州島等。瀕臨黃海的主要行政區有中國的遼寧、山東和江蘇三省，朝鮮的新義州特別行政區、平安北道、平安南道、黃海南道、開城工業地區，韓國的京畿道、仁川廣域市、忠清南道、全羅北道、全羅南道、濟州特別自治道。

地質

黃海北部、東部沉積物為粗、細粒兼有，黃海南部東西兩側為細沙和粗粉沙，中間為粘土質軟泥。
君滙港

君滙港（Harbour Green，是一個位於香港九龍油尖旺區大角咀的私人高尚住宅，為港鐵奧運站上蓋物業發展第三期專案，發展商為新鴻基地產及地鐵公司（今港鐵公司）。屋苑由新鴻基建築設計負責總體設計，並由馬梁建築師事務所負責詳細設計，共設有 5 幢樓高 48 及 56 層的住宅大廈，共提供 1,514 個單位。

屋苑資料

一般單位建築面積約由 600 至 2,150 平方呎，備有 2 房 2 廳至 4 房雙套房連工人套房單位，另備有特色單位。一及二座主要提供面積過千呎的大單位，而三、五和六座則主打中型單位。物業毗鄰地鐵奧運站及多個大型購物商場，也設有裝飾精美的大型豪華會所，包括米芝蓮豪華宴會廳。

君滙港在 2005 年 10 月首推，在 2006 年 3 月再推售，9 月的是再三推售「樓花」。君滙港前名：「金莎西岸」（Canary West），之後更名：「嘉雲西岸」（Harbour West），最終易名為「君滙港」。

君滙港附近的大型商場是奧海城。 君滙港南望有新油麻地避風塘，遠眺港鐵九龍站上蓋物業凱旋門及擎天半島、再遠眺是維多利亞港西及香港島上環沿岸等。君滙港有住客通道連線較早開發的西九龍紀律部隊宿舍，並有天橋連線埃華街一帶，每位進出君滙港的住客都要出示住客證以利用住客通道進入住宅大樓，訪客則須出示身分證。

中聯辦在 2007 年購入君滙港 48 個單位，作為九龍工作部幹部宿舍，有不少處長級官員居住。

所有樓宇均採用富士達提供的升降機。

2022 年 4 月起，由世紀服務提供保安服務。

圖片集

交通

著名住客

周浩鼎，香港律師、民建聯副主席、立法會議員（區議會第二）、前任離島區區議員（東湧南）
譚芷昀，歌手

外部連線

君滙港官方網址
君滙港地圖
塔科馬海峽吊橋

塔科馬海峽吊橋（英語：Tacoma Narrows Bridge）是位於美國華盛頓州塔科馬的兩條懸索橋，也是華盛頓州 16 號幹線的一部分。每橋長 1.6 公里，橫跨塔科馬海峽。第一條橋於 1940 年首度通車，但不到五個月便倒塌，其後重建及另建的新橋分別於 1950 年及 2007 年啟用。第一條橋倒塌的原因，是因為其橋面厚度不足，在受到強風的吹襲下引起卡門渦街，使橋身擺動；當卡門渦街的振動頻率和吊橋自身的固有頻率相同時，引起吊橋劇烈共振而崩塌，這次事件的過程有完整拍攝成影片，也成為研究空氣動力學卡門渦街引起建築物共振破壞力的活教材。

西行線

現在作為西行線的懸索橋於 1950 年 10 月 14 日通車，在 2002 年加建新橋前，該橋是雙向行車的，至 2007 年新橋通車後改為西行。

東行線

1998 年，有關當局獲批准，在原有橋樑東面旁加建一條新橋，是塔科馬海峽第三條興建的懸索橋，工程於 2002 年 10 月 4 日開始動工，並於 2007 年 7 月 15 日通車。

擺動的橋

第一代橋於 1938 年開始建造，當時橋樑設計共有兩個方案，第一個方案由克拉克・埃德里奇（Clark Eldridge）提出，其橋面厚度設計為 25 呎（7.6 米）；而另一個方案則由著名的金門大橋設計師之一里昂・莫伊塞弗（Leon Moisseiff）所提出，他為了減低造價，把橋面設計的厚度從 25 呎減至 8 呎（2.4 米），使建設成本從 1 千 1 百萬美元降至 8 百萬美元。當時在以經濟為大前提下，莫伊塞弗的方案獲得採納。該橋於 1940 年 7 月 1 日通車，但在啟用後數個星期，橋面便開始出現上下擺動。有鑑及此，有關人員在支柱上安裝攝錄機，以便觀測擺動。同時也吸引了不少駕車人士慕名而來，感受其振盪威力的刺激，一些大風的日子，其橋面擺動幅度甚至可達五英尺之多。其後橋面的波動幅度不斷增加，工程人員嘗試加建纜索及液壓緩衝裝置去試圖減低波動，但不成功。

在持續數個月的擺動之下，橋樑最終於同年 11 月 7 日倒塌，其過程獲得全程記錄。當天早上，橋面的上下擺動突然停止，取而代之的是出現左右的扭力擺動，當時有兩人被困在橋上，後來也成功逃離現場，然後橋面在數分鐘內陸續崩塌。

華盛頓州政府並未獲得保險公司的賠償，據西奧多・馮・卡門透露，這是因為之前本該付給保險公司的保險費全為保險經紀所侵吞。

3.1 影片

3.2 意外起因

這次事件沒有造成人命傷亡（但導致一隻狗死亡），華盛頓州政府特為此而設立專案調查組，經過美國空氣動力學家西奧多・馮・卡門在加州理工學院風洞進行模型測試，證明塔科馬海峽吊橋倒塌事件的元兇，是卡門渦街引起吊橋共振。原設計為了求美觀及省錢，使用過輕的物料，造成其發生共振的破壞頻率，與卡門渦街接近，從而隨強風而劇烈擺動，導致吊橋崩塌。此後，新的吊橋設計必須經過風洞模型實驗。新橋樑的道床厚度增至 10 米，並在路面上加入氣孔，使空氣可在路面上穿越，防止卡門渦街的產生。新橋於 1950 年 10 月 14 日啟用，行車線由兩條增至四條，是現今全美國第五長的懸索橋。

相關網站

塔科馬海峽吊橋的坍塌
涵道比

涵道比（bypass ratio），或旁通比、旁路比，是指渦扇發動機外進氣口和內進氣口之間的空氣流量比。

來自內部進氣口的空氣將流入燃燒室，與燃料混合，並燃燒做功。來自外進氣口的空氣並不進入燃燒室，而是與從內進氣口流出的氣體混合，然後排出。來自外側進氣口的空氣只經過風扇，流速較慢，溫度較低，而高溫的空氣則從內側進氣口排出。兩種氣體混合後，噴嘴的平均流速和溫度同時降低。較低的流速帶來較高的推進效率和較低的噪音，而根據熱機的原理，較低的溫度可以帶來較高的熱力學效率。這兩個因素共同作用，使渦扇發動機在相同的燃料消耗下比渦噴發動機獲得更大的推力。

對於一個具有高旁通率的發動機來說，大部分動力來自於外進氣道中被風扇加速的空氣。這種發動機的外進氣道通常很短，內進氣道的廢氣不與外進氣道的氣流混合，而是由噴嘴單獨排出。

高旁通比的發動機在亞音速下有非常好的能量效率，通常用於客機和運輸機。

對於低旁路比的發動機，大部分動力來自於驅動核心機內進氣管的排氣。這樣的發動機通常使用混合噴嘴，也就是說，來自內進氣口的廢氣在排出前與來自外進氣口的氣流混合。混合噴嘴可以透過變形來調整推力的大小甚至方向。高溫廢氣被低溫的外進氣氣流冷卻後，也有利於降低發動機的紅外特性。一些低旁路比發動機還配備了後燃器，可以獲得更大的推力，但代價是高油耗。低旁路比發動機可用於超音速飛行，通常用於戰鬥機等。
梁贊大公

這個條目是關於梁贊地區在古羅斯早期的分封王子和中世紀羅斯封建分裂時期梁贊公國的統治者。在爭奪俄羅斯未來領導地位的鬥爭中，梁贊大公曾是莫斯科大公的有力對手之一。

梁贊王公

斯維亞託斯拉夫・雅羅斯拉維奇 1129 年－1143 年
羅斯季斯拉夫・雅羅斯拉維奇 1143 年－1145 年
格列布・羅斯季斯拉維奇 1147 年－1178 年
羅曼・格列波維奇 1178 年－1207 年
羅曼・伊戈列維奇 1207 年－1212 年
羅曼・格列波維奇 1212 年－1216 年
羅曼・伊戈列維奇 1216 年－1217 年
因戈瓦爾・伊戈列維奇 1217 年－1235 年
尤里・伊戈列維奇 1235 年－1237 年
1237 年，梁贊公王朝被其附庸公國佩列斯拉夫爾 - 梁贊的公王朝取代。

梁贊大公

因戈瓦爾・伊戈列維奇 1238 年－1252 年
奧列格・因戈瓦列維奇 1252 年－1258 年
羅曼・奧利戈維奇 1258 年－1270 年
費奧多爾・羅曼諾維奇 1270 年－1294 年
雅羅斯拉夫・羅曼諾維奇 1294 年－1299 年
康斯坦丁・羅曼諾維奇 1299 年－1301 年
瓦西里・康斯坦丁諾維奇 1301 年－1308 年
伊凡・雅羅斯拉維奇 1308 年－1326 年
伊凡二世・伊凡諾維奇 1326 年－1341 年
雅羅斯拉夫・亞歷山德羅維奇 1341 年－1346 年
瓦西里・亞歷山德羅維奇 1346 年－1349 年
奧列格・伊萬諾維奇 1349 年－1371 年
弗拉基米爾・雅羅斯拉維奇 1371 年－1372 年
奧列格・伊萬諾維奇 1372 年－1402 年
費奧多爾・奧利戈維奇 1402 年－1427 年
伊凡三世・費奧多洛維奇 1427 年－1456 年
瓦西里・伊凡諾維奇 1456 年－1483 年
伊凡四世・瓦西里耶維奇 1483 年－1500 年
伊凡五世・伊凡諾維奇 1500 年－1521 年
被莫斯科大公兼併

category: 君主列表
瑞金賓館

上海瑞金洲際酒店前稱瑞金賓館，位於上海市黃浦區瑞金二路 118 號，是一家由洲際酒店集團負責運營管理的歷史酒店。酒店在 2013 年經過整體修復後重新開業。 瑞金賓館分為本館和太原路分館兩部份。

瑞金賓館原名馬立斯花園，是英國人馬立斯 (Henry Morris) 所建私邸。馬立斯 1867 年到上海，因賭馬發跡，於是開始買地造房，除瑞金賓館的一、二和三號樓以外馬立斯還建造了武勝路，延安東路，重慶北路，大沽路附近的一批公寓住宅，並以馬樂裡，馬吉里等來命名。

建築大量使用了紅磚紅瓦，具有濃重的英國風味，寢室，書房和餐廳有大量木雕裝飾，大廳裡有水晶燈具，花園裡小橋流水，並種植了四季花草，還設定了噴水池，因為馬立斯喜愛養馬瑞金賓館內還設定了馬廝和犬舍用來飼養他購買來的名種馬和狗。

中華人民共和國成立後，瑞金賓館曾作為上海市首任市長陳毅的官邸，鄧小平訪問上海時也經常在此居住，也被當作迎賓館接待外賓使用。1989 年，瑞金賓館一號樓作為優秀近代建築被列入上海市文物保護單位和第一批上海市優秀歷史建築名單。瑞金賓館三、四號樓在 1999 年被列為第三批上海市優秀歷史建築。

歷史

1867 年，英國人馬立斯到達上海，就職於滙豐銀行
1901 年，馬立斯購買外灘 17 號，開始不動產投資
1917 年，瑞金賓館一號樓建成
1924 年，四號樓賣給日本三井洋行，更名為三井花園
1999 年，全面改建

交通

地鐵
上海軌道交通一號線陝西南路站往南徒步 10 分鐘
公交
17 路
24 路
96 路
41 路
114 路
128 路

附近

淮海路
瑞金醫院
打浦橋
延安日記

《延安日記》是蘇聯人彼得・弗拉基米洛夫（原姓弗拉索夫）寫的一本紀實書籍，作者當時以共產國際駐延安聯絡員兼塔斯社軍事特派員身份，進駐中國共產黨中央委員會駐地。該書記錄了 1942 年 5 月到 1945 年 11 月期間，作者從個人視角記錄了在延安的見聞、感想。弗拉基米洛夫死後，該日記經其子弗拉索夫（V. P. Vlasov）編撰後於 1973 年在蘇聯以《中國特區：1942－1945》（Особый район Китая. 1942—1945）為題名，由莫斯科文學通訊社出版。1975 年美國紐約雙日出版公司出版了英譯本《弗拉基米洛夫日記》（The Vladimirov diaries）。

1976 年，臺灣國聯出版社出版了該書的中譯本，由周新根據英文字翻譯而成，名為《延安日記》。1980 年，中國大陸北京現代史資料編刊社根據英譯本由呂文鏡、吳名祺、唐秀蘭、石菊英等翻譯，內部出版了中文版《延安日記》。2004 年 3 月又由東方出版社作為 “現代稀見史料書系” 出版，封面上註明 “內部發行，僅供研究”（即內部書形式），英文版中的照片都沒有收錄。

該書記錄了抗戰時期陝甘寧邊區政治、經濟、軍事、文化等方面的情況，記錄了延安整風、中共七大部分情況，披露了當時中共與蘇共、美國駐延安軍事觀察組之間的交往情況，也披露了共產黨在抗日戰爭期間的政治立場及在根據地種植鴉片販賣以換取經費的情況，以及中共領導人與日本佔領軍司令部在抗日戰爭期間如何秘密保持直接聯絡。

評論

有評論認為《延安日記》是前蘇聯政治需要的產物，並非弗拉基米洛夫當年著述，其真實性和嚴肅性都值得懷疑。弗拉基米洛夫的兒子尤里・弗拉索夫也承認《延安日記》是中蘇交惡（特別是珍寶島事件）之後，蘇聯官方為了政治需要而撰寫的。蘇聯方面根據弗拉基米洛夫從延安發回莫斯科的電報以及蘇聯方面的其他情報編寫了本書，部分內容涉嫌杜撰。

有論者則認為《延安日記》中提到有關中共於延安種植鴉片的情況在其他文獻也有提及過。包括張國燾的《我的回憶》。另外曉劍所著《滄桑》一書也因涉及了延安時期共產黨種植鴉片而被禁。

還有論者認為《延安日記》中提到的中共與日軍在抗日戰爭期間的聯絡，由新四軍組織部長曾山負責。文革時曾山擔任中華人民共和國內務部部長，此事在被內務部「革命造反派聯合總部」知道，認為曾山是日本特務、漢奸，曾山說是按照延安指示，造反派不信，由時任國務院內務辦公室聯絡員的孫宇亭經由汪東興、謝富治批准，到中央檔案館查檔案，查到有關電報四份，包括曾山的報告，中共中央的正式批文，毛澤東、劉少奇、周恩來、任弼時、康生都有親筆簽字，証實了新四軍與日軍接觸是中共中央的正式決定。孫宇亭後來因此被批為 “盜竊中央檔案館核心機密”，孫的領導嚴佑民 1968 年 3 月因此被關進秦城監獄。
銀座

銀座是位於日本東京都中央區的商業區，以國際知名的百貨公司、精品店、餐廳和咖啡館等設施而聞名，是東京其中一個代表性地區。被認為是世界上最昂貴、最豪華的繁華區之一。在過去曾與日本橋和神田一起構成了下町的核心。

銀座位於日本中央區西部，分為銀座一丁目至銀座八丁目。銀座四丁目與銀座五丁目之間被晴海通所分隔，全部 8 個丁目由中央通貫通。銀座是高階商店街的象徵，因此日本各地商店街常可見冠以銀座之名的「某某銀座」。

歷史

銀座的名稱源自江戶時代初期，具體時間不可考。1612 年，銀錠鑄造所由駿府（今日靜岡市）遷至江戶（今日東京）現銀座之地，因此被名為銀座。

1872 年銀座一帶發生火災，災後建成了不少兩至三層高，由英國建築師湯馬士・華達士 設計，以磚建成的建築物，並設定煤氣路燈，成為當時日本文明開化的象徵街道，稱作「銀座磚瓦街」。1877 年，道路兩旁開始種植行道樹。

1923 年 9 月 1 日關東大地震發生，經災後重建，銀座變成繁華地區。1945 年 3 月 10 日東京受到美軍大轟炸，銀座也無一倖免，戰後再度重建，銀座漸成現今規模。1966 年，銀座西面原江戶城外堀（護城河）、南面的汐留川與北端的京橋川被填平以興建東京高速道路高架橋。高速道路下層建成商店街，由於行政區劃未被確定，被俗稱為銀座 9 丁目。

經濟

銀座設有多家百貨公司，包括和光、三越、松屋、松坂屋、Melusa（メルサ）、GINZA SIX、春天百貨銀座（已結業）等。高階品牌專門店如愛馬仕、Gucci、Chanel，亦有各式飲食店及高階餐廳，高階夜總會等。近年來，優衣庫等連鎖時尚店、藥妝店店舖在銀座開設的數量也不斷增加。同時包括麥當勞、星巴克、H&M、Apple Store 在日本開設第一家店鋪，也落戶在銀座，更使銀座成為多年來日本傳播西方文化的重要區域。

銀座的主要道路，在星期六、星期日中午到傍晚會被封閉，在日語中被稱作「步行者天國」。

交通

中央通
晴海通
首都高速道路都心環狀線銀座出入口
銀座站
東銀座站
銀座一丁目站
有樂町站

以銀座為背景的電影

007 - 鐵金剛勇破火箭嶺 / 雷霆谷
迷失東京
lang|ja | 嵐を呼ぶ男
太陽的季節
黑色皮革手冊
加里寧

加里寧可以指：

米哈伊爾・伊萬諾維奇・加里寧，俄羅斯革命家、蘇聯領導人
尼古拉・加里寧，蘇聯軍事人物
加里寧第 8 工廠
小行星 2699
格爾曼・加雷寧，又譯加里寧，蘇聯作曲家