Samantha912/NLP_A2_WTH huggingface dataset:
茵翠豪庭

茵翠豪庭，(Villa Pinada), 是香港私人機構「True Gold Investments Ltd.」參建的一個低密度住宅，位於屯門藍地康寶路 88 號，由子田圍原居民廖兆桂 / 廖兆貴和他兒子廖夥穩、黑社會大佬大坤比錢興建茵翠豪庭，後來賣俾其他發展商，於 2003 年 4 月入夥（ - 2003}} 年樓齡），2007 年 4 月 30 日完成。但興建期間，曾經一度成為爛尾樓。

住宅

屋苑設 25 座洋房，每座樓高 3 層，分為 A 型及 B 型屋，建築面積均約 1,800 方呎。地下設私家花園。

設施

屋苑入口設有小型會所，設施包括桌球室、乒乓球室、兒童遊戲室、健身室、健康舞室、卡拉 OK 室及多用途活動室等，戶外設有泳池及網球場。屋苑設 144 個車位，其中 35 個屬於洋房所有。

交通

屋苑無公共交通工具直達，因特設住戶專車，接駁港鐵兆康站及屯門市廣場，每程車費分別為 3 及 6 元。
狐龍獸屬

狐龍獸的正模標本（編號 AMNH 5317），化石本身曾遭到擠壓變形

狐龍獸的頭部重建圖

狐龍獸屬（學名：Aloposaurus）是已滅絕合弓綱的一屬，屬於獸孔目的麗齒獸亞目，化石發現於南非卡魯盆地的小頭獸組合帶（Cistecephalus assemblage zone），地質年代為二疊紀晚期的吳家坪階。熊頜獸的唯一化石是個修長、遭到侵蝕的頭顱骨。頭顱骨長 12 公分，完整身長估計約 0.6 公尺，是種小型麗齒獸類，而這個頭顱骨可能是個未成年個體。

模式種是 A. gracilis，是在 1910 年由羅伯特・布魯姆（Robert Broom）敘述、命名。狐龍獸的屬名意為「狐狸蜥蜴」。狐龍獸可能還有第二個種，A. tenuis。
西安路 (大連)

西安路是位於遼寧省大連市沙河口區的一條街道，也是大連市區西部的新興商業區，僅次於市區東部歷史悠久的青泥窪橋商業區。位於大連市區西部，在青泥窪橋以西幾公里。道路呈南北走向，南至和平廣場，北至沙河口火車站，長約 2.1 公里。商業區則是興工街路口至黃河路路口一段。

歷史

日本統治大連時期，西安路名為大正通，是大連至金州的必經之路。當時憑藉滿鐵沙河口工場（今大連機車廠），商業開始緩慢發展。20 世紀末開始快速發展：

1997 年，馬來西亞百盛入駐西安路；
2000 年，家樂福在此開設大連市第一家分店；
2001 年，錦輝商城（現為錦輝購物廣場）開業；
2002 年，市區西部最大的水產品市場長興市場開業；
2003 年，在長興市場 1 至 4 層開設電子城、傢俱城，至此商業區基本形成；
2005 年，沃爾瑪及友誼商店進駐西安路新建的福佳新天地購物廣場，同年已在此開設分店的日資商場麥凱樂擴大規模，新建天興羅斯福廣場，面積約 19 萬平方米。

商場

錦輝購物廣場
福佳新天地購物廣場
天興羅斯福廣場
民勇嘉泰廣場（2008 年開業）
西安路百盛
君安大廈
長興市場、長興電子城
科技廣場（溫州商城）
機車商廈
科技谷（已歇業，被錦輝兼併）

2.1 社會事業

大連市口腔醫院
大連機車醫院
大連市第八中學
大連市朝鮮族基督教堂
首爾襄陽高速公路

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的一條高速公路，全線在 2017 年 6 月 30 日通車，全長 150.2 公里。

歴史

2004 年 3 月 22 日開工
2009 年 7 月 15 日：江一交流道 - 春川系統交流道 開通
2009 年 7 月 31 日：朝陽交流道 開通
2009 年 10 月 30 日：春川系統交流道 - 東洪川交流道 開通
2017 年 6 月 30 日：東洪川交流道 - 襄陽系統交流道 開通

構成

2.1 車道數

江一交流道～渼沙交流道：雙向八車道
渼沙交流道～月文 3 隧道：雙向六車道
月文 3 隧道～襄陽系統交流道：雙向四車道

2.2 資金來源

民資區間（春川高速道路株式會社）：江一交流道～春川系統交流道，62.21 公里
國庫區間：春川系統交流道～襄陽系統交流道，88.8 公里

2.3 速限

江一交流道～德沼三牌交流道：最高 80 公里 / 小時，最低 50 公里 / 小時
德沼三牌交流道～襄陽系統交流道：最高 100 公里 / 小時，最低 50 公里 / 小時

2.4 隧道
獅頭獸屬

獅頭獸屬（學名：Leontocephalus）是已滅絕合弓綱的一屬，屬於獸孔目的麗齒獸亞目，化石發現於南非，地質年代為二疊紀晚期的吳家坪階。

獅頭獸是在 1940 年由羅伯特・布魯姆（Robert Broom）所敘述、命名。在 1980 年由羅伯特・卡羅爾（Robert L. Carroll）歸類於麗齒獸類。獅頭獸目前有四個種，包含：L. cadlei、L. haughtoni、L. intactus、以及 L. rubidgi。獅頭獸是種大型掠食動物，身長可達 1.75 公尺。研究人員根據頭顱骨的磨損痕跡推測，獅頭獸能夠將上下頜張開到約 90 度角。在 2007 年的一份研究，將獅頭獸的四個種都改歸類於 Sycosaurus。如果這個分類成立，獅頭獸將成為 Sycosaurus 的一個次異名。
杜姆亞特

杜姆亞特（translit=Dumyāṭ ；Tamiati），或達米埃塔，是埃及杜姆亞特省的首府，位於開羅以北約 200 公里（120 英哩）地中海和尼羅河的交匯點。截至 2006 年城市人口約 1,093,580 人。現有一道運河連線杜姆亞特和尼羅河，使杜姆亞特再次成為重要的港口。
官家

官家可以指：

皇帝、天子的雅稱。
政府、公家。蘇東坡《初到黃州》：「只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。」
官家站：位於中國遼寧省鳳城市，為鳳上鐵路的火車站，距離鳳凰城站 18 公里。
婦女對「夫婿之父母」的稱呼，俗稱「夫婿之父」（公公）為「官」，「夫婿之母」（婆婆）為「家」。宋。王茂《野客叢書》稱翁姑為官家。今日臺語仍有這種稱呼，稱公公為「大官」，婆婆為「大家」。
劉崧駿

劉崧駿，字洛生，號聽襄，浙江仁和人。清朝政治人物。

生平

崧駿於道光二十七年（1847 年）中丁未科二甲進士，選庶吉士，未及散館即以軍功賞候選道。
墨西哥菝葜

墨西哥菝葜（學名：Smilax regelii）是菝葜科牛尾菜屬（菝葜屬）的多年生植物，原產於中美洲熱帶地區。墨西哥菝葜的英語俗名 Sarsaparilla 有時亦包括墨西哥菝葜的其他近緣種。有人稱其為土茯苓，但正確來說土茯苓其實是指另一個品種光滑菝葜（Smilax glabra Roxb）的根。

效能

1.1 醫藥

菝葜屬植物為攀緣植物，在世界各地均有分佈，約有 350 種。自古以來便被視作香草、野菜和生藥、中藥，並用於治療風溼、痛風、感冒以及用於退燒。歐洲從 16 世紀起也把菝葜屬植物作為淋病和梅毒等性病的治療藥方使用。因其含有較多的皂苷等配糖體，也有人視作類固醇藥劑來使用以暫時提高運動能力。以及作為治療其他皮膚疾病（如：膿瘡、皮膚糜爛）、水銀中毒等藥的材料之一來使用。主要使用其乾燥處理後的根部和根莖部分。

1.2 飲品

沙士（Sarsaparilla 或 Sarsi）：是一種碳酸飲料，因兩岸三地的文化差異，稱呼方式略有不同，臺灣稱 “沙士”，香港稱為 “沙示”，是以植物墨西哥菝葜（Sarsaparilla）為主要調味的原料，因此得名。為深褐色、甜味、不含咖啡因的碳酸飲料。沙士雖色澤相近於可樂，但口味截然不同。該飲料來源不可考，應該是墨西哥原住民用來解熱的自然草本飲品。美國人移民新大陸，且往中美洲擴充套件勢力範圍後，成為美國民眾常喝飲料。據史載，19 世紀，沙士與薑啤為美國人常喝的兩種解渴飲料。
根汁飲料：一種用薑和其他植物的根製成，不含酒精的飲料，盛行於美國。某些古老的配方就有使用本植物。
Dr Pepper：Dr Pepper 是一種特殊的果汁混合物，憑藉其褒貶不一的獨特口味在全球擁有一大批忠實的擁護者。
沙士蘇打水：在歐洲地區有售賣。

1.3 食品

菝葜果汁糖及沙士糖（歐洲 地區有售）
Sarsaparilla Stick（一種棒狀的點心 ）
在印度南部（特別是泰米爾納德邦），當地人會把墨西哥菝葜醃製，與米飯混合來食用。
中國文史出版社

中國文史出版社，位於北京市西城區太平橋大街 23 號、錦什坊街 96 號，是全國政協辦公廳下屬的全民所有制企業。

簡介

中國文史出版社是中國人民政治協商會議全國委員會所屬的專業出版社。1980 年 1 月經國家出版事業管理局批准成立，名為文史資料出版社。1985 年 11 月，經國家出版局同意，更名為中國文史出版社。中國文史出版社原先是全國政協辦公廳直屬事業單位。

根據中央有關精神和部署，中央各部門各單位的 148 家經營性出版社要在 2010 年底前完成轉制任務，由事業單位轉為企業。2011 年 12 月 31 日，《財政部、國家稅務總局、中宣部關於下發世界知識出版社等 35 家中央所屬轉制文化企業名單的通知》（財稅〔2011〕120 號）稱，“按照《財政部國家稅務總局中宣部關於轉制文化企業名單及認定問題的通知》（財稅〔2009〕105 號）的規定，世界知識出版社等 35 家中央所屬文化企業已被認定為轉制文化企業”，其中包括中國文史出版社。

2011 年，中國文史出版社進行了工商註冊，型別為全民所有制企業，主管部門為國務院。中國文史出版社轉制後仍然是全國政協辦公廳的部門預算編報單位。

1.1 經營範圍

中國文史出版社的經營範圍是：

“出版人民政協系統所徵集的我國近現代史資料，有關統一戰線、人民政協、民主黨派的資料、論述、工作手冊”；
“著名愛國人士的詩集、文集、年譜、畫冊”；
“根據文史資料編寫的紀實性人物傳紀”。
“政協大會、常務委員會、主席會和各專門委員會會議資料、調查研究報告（不包括各種檔案）等”；
“以政協委員及其聯絡的各界人士為物件，出版有關社會科學、文化方面的著作、工具書”；
“有選擇地出版臺、港、澳和海外有關文化交流和統戰工作的圖書（不包括文學作品）”；
出版《中國經濟社會論壇》期刊；
出版《縱橫》雜誌；
出版物零售；
出版物批發；
設計、製作、代理、釋出廣告。

1.2 子公司

中國文史出版社下設北京中協文史書店，負責發行《政協委員手冊》及政協系統工作用書。

歷任領導

社長

黃森（？—？）
張文惠（？—？，全國政協文史辦主任兼）
馬威（？—？）
李松晨（？—？）
王秀峰（？—2014 年）
沈曉昭（2014 年 —）

總編輯

黨德信（？—？，全國政協文史辦副主任兼）

……

胡太春（？—？）
王秀峰（？—？）
沈曉昭（？—，2014 年起為社長兼）
武動青春

《武動青春》（Martial Spirit）是一部於 2008 年 11 月底開始拍攝，由寇佔文執導，保利博納電影發行公司與金牌大風電影有限公司聯合拍攝和出品的一部華語電影，主演分別是敖犬（Lollipop-F）、大張偉、傅穎、阿緯（Lollipop-F）、張馳等。場景拍攝地為北京。電影在 2010 年 3 月 12 日於內地上映。

演員表

1.1 領銜主演

1.2 主演

1.3 特別介紹

1.4 特別客串

製作團隊

出 品 人：於冬、黃柏高
監製：張浩、黃柏高
製片主任：李傑、柏家文
編劇：許莎朗
攝影指導：劉愛東
美術指導：劉京平、謝琦
錄音指導：張嘉
燈光指導：劉正嘉
剪接：陶文
武術指導：張啟紅、郭立鵬
執行監製：宏胤
導演：寇佔文
作曲：巒樹、張毅
出品：保利博納電影發行公司、金牌大風電影有限公司
發行：保利博納電影發行公司、金牌大風電影有限公司
2001 年溫布頓網球錦標賽女子單打比賽

維納斯・威廉絲是上屆冠軍。

本屆冠軍為維納斯・威廉絲，決賽以 6-1, 3-6, 6-0 擊敗比利時新秀賈斯汀・海寧而衛冕成功，奪得第 2 座溫布頓女子單打冠軍，也是第 3 個大滿貫錦標。

種子球手

晉級表

2.1 決賽

2.2 上線

2.2.1 第一部分

2.2.2 第二部分

2.2.3 第三部分

2.2.4 第四部分

2.3 下線

2.3.1 第五部分

2.3.2 第六部分

2.3.3 第七部分

2.3.4 第八部分
參宿六

六（κ Ori / 獵戶座 κ ）是獵戶座的第六亮星，俗名 Saiph，其名稱來源於阿拉伯語 saif al jabbar，字面意思是巨人之劍。參宿六組成獵戶座四邊形的西南角。北半球的觀測者可以在南方看到它位於獵戶座的左下角；而南半球的觀測者則可以在北方看到它位於獵戶座的右上角。

參宿六距離太陽 720 光年，這跟參宿七與太陽的距離差不多，略近一些，二者的質量也接近，但是參宿六並未膨脹到參宿七般龐大，它的半徑僅僅是太陽的 14 倍，與參宿七相比僅有 1/5 的大小。它的星等 (+2.06) 比參宿七更暗，因為表面溫度高達 26,500K，其輻射的能量大部分集中在人類肉眼無法看到的紫外波段，所以看起來更暗，由其質量推算其本真光度大約為太陽的 8 萬 3 千倍，比參宿七略低一些。類似於參宿六的大恆星最終會自我崩塌並爆炸成為超新星。
貴人韓氏

貴人韓氏，朝鮮中宗的後宮嬪御，本貫淸州韓氏，西原君韓恂與側室李氏之女，韓恂之姊為睿宗繼妃安順王后，因此韓氏是安順王后的姪女，但是因為她是庶出，所以沒有貴族的身分。

生平

韓氏生於燕山君 6 年，中宗 9 年（1514 年）入宮，13 年（1518 年）受到中宗的寵幸，15 年（1520 年）封典贊，24 年（1529 年）進位尚宮，直到 27 年（1532 年）才成為淑媛，35 年（1540 年）進封淑容。

中宗死後，按例出居宮外，到了明宗 6 年（1551 年）進封淑儀，宣祖 4 年（1571 年）進封昭儀，5 年（1572 年）進封貴人。宣祖 8 年 1 月，仁順王后病逝

，當時年邁多病的韓氏因為過於悲痛，導致病情惡化，於 3 月過世，享壽 76 歲（虛歲）。

她曾在中宗 23 年（1528 年）生下一子，不過可惜的是王子早夭，無法順利長大成人。她也沒有其他子女，無子而終。
摩西・馬布海達體育場

摩西・馬布海達體育場（Moses Mabhida Stadium）是一座位於南非德班的專業多用途體育場。本球場將會進行 2010 年世界盃足球賽，由於國際足協不允許非國際足協指定的贊助商或人物的名字出現在作賽球場的名稱上，因此其間會暫時更名為德班球場（Durban Stadium）。

2010 年世界盃足球賽

於 2010 年世界盃足球賽決賽週，本球場將會舉行五場小組賽，一場十六強賽事及一場準決賽。

1.1 賽事
羅伯・蕭恩・萊納德

羅伯・蕭恩・萊納德（Robert Sean Leonard，）是一名美國電影、電視劇及舞臺演員。他最為人所知的作品有《暴雨驕陽》及《醫神》，但卻是憑舞臺上的演出屢獲東尼獎最佳話劇男主角提名，更於 2001 年贏得該獎。

演出作品
同仁堂樂氏世系圖

四大房分房前

四大房

2.1 大房

2.2 二房

2.3 三房

2.4 四房
庫樓三

庫樓三（半人馬 θ，θ Cen）的英文名字是 Menkent，是位於南半球半人馬座的一顆恆星，它的視星等是 2.06 等，是半人馬座的第四亮星。它與太陽的距離很近，使用視差的技術測量出只有。

它已經演化成巨星，恆星光譜是 K0 III。 以干涉測量術測得的角直徑，經過周邊昏暗修正後是，依據測量得到的距離估計，它實際的半徑是太陽半徑的 10.6 倍。恆星表面的有效溫度是 4,980K ，呈現低溫的橙色，是一顆 K 型星。在這顆恆星也檢測到軟 X 射線，估計它的 X 射線亮度是。

名稱

半人馬 θ 是拜耳命名法給予的名稱（拉丁文的寫法是 Theta Centauri）。

它的固有名稱是 Menkent，可能是源自阿拉伯文的ألمنكب ألقنتوس（al mankib al-qanturis），意思是 "半人馬的肩膀"。在 2016 年，國際天文學聯合會的 IAU 恆星名稱工作組（WGSN）建立目錄規範了一些恆星的專屬名字，在 2016 年 8 月 21 日批准這顆恆星的正式名稱為 Menkent，並登入在 IAU 的恆星目錄。

在中國，這顆星稱為庫樓三，屬於星官庫樓（Kù Lóu），意思是軍械庫；為角宿下的一個星官。同屬於這個星官的還有半人馬座 ζ、半人馬座 η、半人馬座 2、HD 117440、半人馬座 f、半人馬座 γ、半人馬座 τ、半人馬座 D、和半人馬座 σ。因此，庫樓三是庫樓的第三顆星。
反右傾運動

反右傾運動，亦稱反右傾鬥爭，是 1959 年 8 月中國共產黨廬山會議後隨即展開的一場政治運動，由中共中央主席毛澤東發動，旨在批判中國共產黨黨內的 “右傾” 分子。該運動歷時約半年，超過 300 萬名共產黨黨員和幹部受到批判，運動影響波及到廣大農村、工廠甚至高等院校。“反右傾” 的起因是時任國防部長彭德懷等人在廬山會議上對 “大躍進” 運動提出異議，引發毛澤東的不滿。1981 年 6 月，中國共產黨第十一屆中央委員會第六次全體會議一致透過《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》，認為毛澤東對彭德懷等人的批判和開展 “反右傾” 鬥爭是錯誤的，並將 “反右傾” 的錯誤作為三年困難時期的主要成因之一。

歷史

1.1 背景

1959 年 7 月 2 日至 8 月 16 日的廬山會議上，中華人民共和國國防部部長彭德懷、中共中央政治局候補委員張聞天等人對中共中央主席毛澤東發動的 “大躍進” 運動提出異議，被打成 “彭德懷反黨集團”。事件起因是 7 月 14 日時任國防部長彭德懷給毛澤東寫了一封 “萬言書”，指出了大躍進的一些缺點和錯誤，批評 “小資產階級的狂熱性”，信的內容獲得了黃克誠、張聞天、周小舟等多人的贊同，但引起毛澤東的不滿。與此同時，1959 年 7 月 18 日，時任蘇聯領導人赫魯曉夫在波蘭訪問時，對中國人民公社化運動進行了公開批判，7 月 21 日蘇聯機關報《真理報》、7 月 22 日美國《紐約時報》等報刊對此作了公開報道。此時廬山會議正在召開，赫魯曉夫的講話激怒了毛澤東，他決定向赫魯曉夫公開反擊。

1959 年 8 月 1 日，毛澤東將赫魯曉夫講話材料批給中聯部部長王稼祥時說:“我寫了幾句話，其意是駁赫魯曉夫的。將來我擬寫文宣傳人民公社的優越性。一個百花齊放，一個人民公社，一個大躍進，這三件，赫魯曉夫們是反對的，或者是懷疑的。我看他們是處於被動了，我們非常主動，你看如何？這三件要向全世界作戰，包括黨內大批反對派和懷疑派。” 8 月 7 日，中共中央隨即釋出《關於反對右傾思想的指示》，認為 “現在右傾思想，已經成為工作中的主要危險”，其中還提到：有些右傾保守分子，不但對於人民公社和去年以來大躍進的偉大成就，對於人民公社和大躍進運動中所遇到的主要問題迅速獲得解決的事實，熟視無睹，不感興趣；而且對於運動中所發生的錯誤和缺點，不管是否已經克服，都如獲至寶一般地廣為蒐集，加以誇大，作為攻擊社會主義建設各個戰線上積極分子的武器。右傾保守分子，不是和群眾站在一起，而是站在群眾運動外邊，指手劃腳，非難人民公社，非難大辦鋼鐵，非難大躍進，企圖動搖總路線，散佈悲觀情緒，向幹部和群眾大潑冷水，松他們的勁，洩他們的氣，實際是要把這些積極分子弄得灰溜溜的。...... 各級黨組織，必須抓緊八、九兩月，鼓足幹勁，堅決反對右傾思想..... 反右傾，鼓幹勁，現在是時候了。機不可失，時不再來。請你們立即在幹部中，在各級黨的組織中，對右傾思想和右傾情緒，加以檢查和克服......

1.2 過程

1959 年 8 月 15 日和 16 日，毛澤東已經把廬山會議上爭論的問題上升到了 “階級鬥爭” 的高度，而中共八屆八中全會（廬山會議後半程）透過的決議《為保衛黨的總路線、反對右傾機會主義而鬥爭》中提到：

國內外的敵對勢力一開始就惡毒地攻擊我們黨的總路線，攻擊我們的大躍進和人民公社。.... 我們黨內的一些右傾機會主義分子，特別是一些具有政治綱領、政治野心的分子，竟然在這樣的重大時機，配合國內外敵對勢力的活動，打著所謂『反對小資產階級狂熱性』的旗號，發動了對於總路線、大躍進、人民公社的猖狂進攻。…… 右傾機會主義分子的攻擊的矛頭，是針對著黨中央和黨的領袖毛澤東同志，針對著無產階級和勞動人民的社會主義事業。因此，右傾機會主義已經成為當前黨內的主要危險。團結全黨和全國人民，保衛總路線，擊退右傾機會主義的進攻，已經成為黨的當前的主要戰鬥任務。

廬山會議結束後，毛澤東遂發動 “反右傾” 鬥爭，在全黨、全軍、全國範圍內開展了歷時半年左右的 “反右傾” 運動。有學者指出，這段時期代替鄧小平主持中央書記處工作的彭真，是「反右傾」的主要執行者。1959 年 9 月起的一個多月時間內，解放軍全軍就重點批判了 847 名幹部，至 11 月底，全軍共劃出 1848 名 “右傾機會主義分子”，其中團以上幹部 195 人。此外，水利電力部黨組打了 “以李銳為首的右傾機會主義反黨集團”，外交部則打了 “張聞天反黨集團”。

1959 年 11 月 27 日，中共中央批准軍委總政治部提出的《關於劃分右傾機會主義的標準和處理辦法》，其中規定的 “右傾” 標準是：公開散佈系統的右傾言論，從多方面攻擊總路線、“大躍進”、人民公社的；積極支援彭德懷的 “綱領”，公開為 “反黨集團” 辯護，攻擊黨中央、毛澤東的；歷史上多次犯錯誤的，對黨心懷不滿的，這次又藉口批評 “大躍進”，猖狂攻擊的；執行黨的路線政策 “一貫右傾”，“大躍進” 以來又有嚴重 “右傾” 言論和行動，仍 “執迷不悟” 的。依據上述規定，中央國家機關重點批判了 1900 餘人，重點 “幫助” 了 2714 人，還將 224 人定為 “右傾機會主義分子”。

與此同時，1959 年 11 月下旬，中央統戰部根據中央書記處的指示，起草了一個檔案指出，此次 “反右傾” 運動只在黨內幹部中進行，在各民主黨派、資產階級分子和從舊社會過來的知識分子中間，不採取大鳴、大放、大字報、大辯論等群眾性的鬥爭，不進行反右傾運動，不進行重點批判。但運動影響仍波及到廣大農村、工廠甚至高校，譬如北京大學的 128 個黨員教師骨幹中，有 17 人被認為 “有嚴重資產階級思想、以專家自居，不服從甚至反對黨的領導”。

反右傾運動致使大量中共黨員幹部遭到批判，部分被定性為 “右傾機會主義分子” 受到組織處分，大躍進運動溫度不降反升，造成更多的人餓死。以湖南省為例，據官方資料，該省僅縣以上機關單位有 4696 人被重點批鬥，1630 人被定為 “右傾機會主義分子”，其他各省市及自治區也存在類似情況，有的省市還抓了 “右傾機會主義反黨集團”。福建省在 “反右傾” 中把省長江一真、副省長魏金水打成了 “反黨集團”，而中共河北省正定縣縣委則打了以楊才魁為首的 “右傾機會主義反黨集團”。

1.3 後續

中國共產黨後來認為，反右傾鬥爭批判的這些幹部和黨員大都是敢於講真話、敢於反映真實情況和敢於提出批評意見的，故運動是錯誤的。同時認為，反右傾使得政治上使黨內從中央到基層的民主生活遭到嚴重損害，在經濟上使 “左傾” 錯誤更加發展，並延續更長時間。根據 1962 年初 “七千人大會” 前後甄別平反時的統計，被重點批判和定為 “右傾機會主義分子” 的幹部和黨員有 300 多萬人。

文化大革命（1966-1976 年）期間，彭德懷再次遭到批判，1974 年被迫害至死，1978 年底的中共十一屆三中全會上獲得平反。周小舟在 1966 年文革早期遭批鬥迫害、自殺身亡，1979 年獲平反。而張聞天在文革期間亦遭到批鬥迫害，文革結束前病逝，1978 年獲得平反。

撥亂反正時期，1981 年 6 月中共十一屆六中全會一致透過的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》認為，毛澤東發動的對彭德懷的批判和反右傾鬥爭是錯誤的，並且 1959 年八屆八中全會關於 “彭德懷、黃克誠、張聞天、周小舟反黨集團” 的決議是完全錯誤的。
月光・摩利亞

月光・摩利亞是日本動漫作品《ONE PIECE》的角色。恐怖三桅帆船「四怪人」之首，前任「王下七武海」之一。

設計

月光（也譯為「凱克」）原意是壁虎；名字的中央部份（光－摩利 ko Mori）原文接近日文的蝙蝠，亦可能有取諧音之意以及君士坦丁堡的莫利亞戰爭和馬裡亞納海溝的擬音。
初期摩利亞的人設方面比其他七武海還要多，有巫師、雙重人格的神父，巨漢策士家等各式各樣的設定。形象參考自舊約聖經裡的惡魔和默示錄裡的惡魔撒旦以及日本神話裡來自地獄的鬼 (日本) 以及吸血鬼和德古拉伯爵以及墮天使之一的路西法。

人物

部下都對他十分忠心和恭敬，尊稱他為「主人」，較低階的部下甚至不敢直呼他的名字。做任何事情都喜歡倚靠別人來幫他完成，口頭禪是「交給你了」。身形龐大，是時任七武海當中身高最高的（6.92 公尺），比「暴君」巴索羅繆・大熊還要高。同時也是時任七武海當中最年長的一員。特徵是有如火蔥般的髮型（魯夫稱他為「大火蔥頭」），長相有如惡魔，額側長有兩角，耳朵和牙齒也是尖的，頭至頸部都有類似縫合傷口的交叉狀縫線，穿著蝙蝠狀領子的襯衫和哥德式藝術的服裝，獨特笑聲是「嘿嘻嘻嘻」。

能力

摩利亞是超人系「影子果實」能力者，影子人，擁有奪取別人影子的能力。能力者本身的影子能夠當作替身來防禦對手的攻擊或是代替能力者進行攻擊，其實力與能力者本身相等。影子本身亦能夠分裂，並變化成各種形狀進行攻擊，例如將影子分裂變成蝙蝠咬噬對手或是將對手關在影之箱中。影子像流體一樣沒有固定的形狀，被破壞也能再次恢復。可利用一把特大的剪刀將別人的影子剪掉並置入屍體中，形成擁有影子原主人能力和個性的殭屍，但惡魔果實能力無法隨之轉換到殭屍身上。若被取走影子的人受到陽光照射就會完全消失，故只能活在不見天日的地方。如果影子原主人死了，影子就會隨之消失，殭屍也會失去影子而無法行動。此外，殭屍怕火、鹽、海水。

劇中表現

童年時代的摩利亞在漫畫單行本第 63 集 SBS 專欄露面，當時的他身上配戴一隻匕首，身形並沒有像現在那麼高大，身上也沒有交叉狀的縫線，卻有隨意拆卸玩偶手腳的習慣。摩利亞也於前傳第零話中短暫登場過，是 24（第二部）年前目睹「海賊王」哥爾・D・羅傑被處死的圍觀群眾中之一。當時的摩利亞外貌比現在還瘦很多，武器為武士刀。

過去的摩利亞就像魯夫一樣，是個對自己實力充滿自信並勇於追逐夢想的海賊；23 年前與海道在和之國的鈴後地區展開激烈交戰，摩利亞及其部下全部被擊敗。這番慘痛經歷使得原本懷有遠大夢想的摩利亞頓時心理扭曲，讓摩利亞開始堅信「因為活著才會失去」的道理，因此組織了沒有生命的「殭屍兵團」，準備與海道再次交戰以報復當年被其滅團的仇恨，甚至繼續幫助他追逐「海賊王」的夢想。當他跟草帽海賊團提到此事時能看出他受到相當大的刺激且仍心有餘悸，由此他斷言草帽海賊團必然無法在新世界存活。

4.1 第一部

在恐怖三桅帆船上與草帽海賊團和翻滾海賊團交戰，曾憑「影子果實」的能力奪走草帽海賊團 5 名成員（魯夫、索隆、香吉士、布魯克、妮可・羅賓）的影子，並將魯夫的影子注入特別殭屍魔人歐斯作為主要戰力，之後他甚至吞噬所有被其奪走的影子，最終被魯夫以「橡膠巨人噴射砲彈」擊敗。

戰敗後被部下赫古巴庫和阿布薩羅姆救出，不久接受了海軍本部的召集跟其餘的王下七武海成員用餐。其後再到海軍總部「馬林福特」與其他人在艾斯的處刑現場，與白鬍子海賊團開戰；期間曾以「角刀影」貫穿小歐斯 Jr.，以及被吉貝爾以「鮫肌掌底・鮫瓦・正拳」重擊，後轉與白鬍子海賊團第十隊隊長克利耶爾交戰。

「頂點戰爭」尾聲，被同為七武海的多佛朗明哥以及和平主義者部隊出手攻擊，原因是世界政府的高層判定摩利亞實力太弱不足以繼續擔當七武海，因此剝奪稱號並命令多佛朗明哥將他抹殺。

在「大事件」結束以後，「鷹眼」喬拉可爾・密佛格和培羅娜從報章中看到「摩利亞戰死」的訊息，但「鷹眼」對這段報導的真實性頗為懷疑。

之後多佛朗明哥透露摩利亞在他面前憑空消失而逃出圍攻，就此下落不明，並認為是使用「影子果實」的衍伸能力；但實際上摩利亞是被其部下阿布薩羅姆使用「透明果實」的能力救走。

4.2 第二部

和之國篇第一幕後，為了尋找不久前失聯的部下阿布薩羅姆而來到黑鬍子海賊團根據地「蜂巢島」大鬧，但遺憾的是他早已被「雨」之矢龍殺死，「透明果實」的能力也被其奪走，而出現在他眼前的阿布薩羅姆其實是卡達莉納・戴彭假扮的，使他遭到矢龍和戴彭圍攻，之後「黑鬍子」馬歇爾・D・汀奇欲拉攏摩利亞加入自己旗下，摩利亞一度被其囚禁，直到克比引發的騷動而逃脫。
達娜・侯賽因・阿卜杜勒 - 拉扎克

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updated=2021 年 6 月 22 日

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達娜・侯賽因・阿卜杜勒 - 拉扎克（Dana Hussain Abdul-Razzaq，），生於伊拉克巴格達，短跑運動員，伊拉克國家田徑隊隊員，什葉派，教練是尤斯弗・阿卜杜勒 - 拉赫曼（Yousif Abdul-Rahman），遜尼派，同時也是她的未婚夫。她認為體育是 “團結伊拉克人民” 的一種方式，“無論是遜尼派，還是什葉派，都是為國家而競技”。

由於伊拉克政府對運動員有迫害行為，國際奧委會最初禁止伊拉克參加 2008 年奧林匹克運動會，因此雖然她有資格參賽，但可能因此無法參加 100 米和 200 米短跑專案的比賽，但之後禁令解除了。在戰火侵襲的伊拉克，她是伊拉克代表團中唯一一名堅持訓練的運動員。在北京，她參與了 100 米短跑比賽，結果，她在第一輪預賽中以 12.36 秒的成績排名第六，無緣第二輪比賽。
足利義榮

足利義榮是日本戰國時代的室町幕府第 14 代將軍。在職時期是永祿 11 年（1568 年）2 月至 9 月。父親是足利將軍家的一族兼堺公方足利義維（平島公方）。

生平

在天文 7 年（1538 年）（一說是天文 9 年（1540 年））於阿波國平島莊出生，家中長男。初名義親、義勝（與第 7 代將軍同名）。

永祿 8 年（1565 年），在從兄兼第 13 代將軍義輝在永祿之變中被三好三人眾和松永久秀殺死後，被三好三人眾和久秀以父親義冬（義維）中風而不適合成為將軍為由，於是以將軍候補的身份被擁立。不過在同年 11 月開始，三人眾和久秀的櫂力鬥爭開始，於是被三人眾所逼，在 12 月發出討伐久秀的命令。

翌年（1566 年）6 月，被三人眾方的篠原長房、三好康長等人擁立，渡海至淡路國，並在 9 月 23 日進入攝津國越水城。12 月 5 日，進入攝津富田的總持寺，在 7 日進入普門寺。24 日，被許可任官從五位下左馬頭。翌年（1567 年）1 月 5 日，正式敘任，並改名為義榮。

11 月，向朝廷申請「將軍宣下」，不過因為沒有答應朝廷的獻金要求而遭拒絕。翌年（1568 年）2 月 8 日，因為三人眾推舉，受朝廷允許成為第 14 代將軍，於是就任將軍，並被賜予禁色，及允許昇殿。不過三人眾和久秀的鬥爭沒有停止，而義榮自身亦因為背上有腫物，所以連就任將軍後，亦沒有入京。

永祿 11 年（1568 年）9 月，義輝的次弟義昭被織田信長擁立並上洛，於是三人眾在畿內與信長戰鬥，不過被擊敗，並失去畿內勢力，於是逃到阿波。久秀向信長臣服，在沒有阻礙下，義昭在 10 月 18 日，就任第 15 代將軍。

此後，因為腫物惡化而病死。享年 29 歲（一說是 31 歲）。死去日期有 9 月 13 日、9 月 30 日、10 月 1 日、10 月 8 日、10 月 20 日、10 月 22 日等諸多説法。而死去的地方亦有阿波國、淡路國、攝津國的普門寺等諸種説法。

義榮時期的室町幕府

從阿波國進入攝津國的義榮之下，有仕於父親義冬（堺公方）和父親的養父義稙（第 10 代將軍）的幕臣及其子孫以家臣身份出仕，不過在義冬、義榮兩代，被付到御內書的副狀發出者畠山維廣等人，數量被限制著，因此勢力脆弱。當時義冬因為中風而隱居，完全沒有發言力（足利義視作為足利義材的大御所，亦沒有權勢），因此希望換入仕於義輝的幕臣。當時在京幕臣的所領中，許多都集中在三好氏的勢力圈京都周圍，所領的安堵和交換都置於義榮之下，而回應這個行動的有大舘輝光、伊勢貞助、以及小笠原稙盛、秀清父子。而且允許在永祿之變前背叛義輝而被殺死的政所頭人（執事）伊勢貞孝的孫兒伊勢虎福丸（後來的伊勢貞為）歸返，承認伊勢氏宗家的再興。更提拔三好三人眾之一的三好長逸為御供眾。另一方面，伊勢貞孝的後任頭人攝津晴門和負責政所實務的奉行眾，則厭惡推舉許多殺死義輝的三好三人眾的義榮，部份人在前往越前國與義昭交往後，再沒有返回。當時，室町幕府的幕臣有執行武家故實而仕官的階層，以及裁許辯論和執行行政事務而仕官的階層（奉行眾），義榮雖然成功得到伊勢氏、大舘氏等武家故實階層，但是沒能得到諏方氏、飯尾氏、松田氏等奉行眾階層，於是在就任將軍後，造成再建幕府機構的不安形勢。即使如此，與父親義冬不同，當時沒有能爭奪將軍之位的人選（雖然前將軍的實弟義昭，在地位上比較合適，但因不是「將軍候補」，加上未能上洛，且當時仍是僧籍），因此對義榮申請「將軍宣下」比較有利。

從沒向春日大社或朝廷獻上太刀、馬等物品，被認為完全是三好三人眾和松永久秀的傀儡，不過在三人眾與久秀對立後，被三人眾一方擁立，而且介入石清水八幡宮的人事中，與朝廷對立。永祿 10 年（1567 年）5 月，在京都住民與大德寺對立的事件中，由義榮派遣的幕府奉行人松田藤弘與由朝廷派遣的勸修寺晴右一同仲裁。三人眾和久秀的對立，從結果上來看，義榮的受到制約減少，發言力亦有提高，不過「將軍宣下」的延遲，以及沒能得到在京幕臣的全體（特別是奉行眾）支援，而作為主要支援的三好家中，亦因為三好實休和三人眾對立而沒有團結等，這些情況亦有很大影響，自身生病、在任期間短暫、將軍在任中以自己意向而 2 次發出的奉行人奉書亦沒有被確認，並沒能發揮將軍的主體性。

人物

在室町幕府歷代將軍中，唯一一個沒有踏足本據地京都。在日本史上，沒有進入本據地的將軍，就只有義榮和幕末的德川慶喜（在大坂城中就任將軍，於大政奉還後，被解職後才可以進入江戶城）2 人。
永祿之變後，三人眾和松永久秀的對立原因，其中一個理由就是義榮是由誰人擁立。而且在堺公方以來，人才基礎亦很脆弱，沒能得到在幕府中執行行政實務的奉行眾支援，因此即使能進入京都，亦沒可能令幕府機構活動。
木像由栃木縣足利市家富町的鑁阿寺所藏。而仿造的像則由所藏，日常亦有展示。
一說指久秀令從弟松永喜內暗殺義榮，不過被撃退，於是命令毒殺。
根據《江源武鑑》中的說法，義榮的存在完全被無視。
一說指與足利義輝不和。
河南曲劇

河南曲劇也稱 “高臺曲” 或 “曲子戲”，有些地區又稱 “南陽曲子”，是中國河南省的主要戲曲劇種之一，流行於河南全省及其周圍鄰近地區。曲劇至今有七十多年曆史，屬年輕劇種。

歷史

曲劇起初是在河南曲藝的基礎上發展，不化裝也不分行當的表演者邊踩高蹺邊唱曲子，由三絃樂器伴奏，到處遊走演唱。被稱為 “高臺戲”。“鼓子曲” 是一種曲牌聯綴體式的說唱藝術，表演時由三五人自執檀板擊節，與以前的三絃伴奏不同，表演者需要幫腔處就一起幫腔。每一曲目，都會按照曲牌順序來演唱。

清末民初，出現了有簡單化裝和粗略行當分工的 “鼓子曲” 與踩高蹺的 “高臺戲” 相結合的 “高蹺曲”。

1926 年農曆四月初七，河南省臨汝縣的 “同樂社” 因為多日下雨，道路泥濘不能踩高蹺演出，因此劇團去掉高蹺站在臺子上表演，被稱為臺子曲，後來臺子曲又走上了舞臺，被稱為河南曲子，後來又叫河南曲劇。最後曲劇就正式誕生了。1930 年代前期，曲劇表演屬於業餘性質：不講價，只求管吃。抗日戰爭時期，曲劇遍及了全省的主要縣市以及安徽省臨泉一帶，周口、淮陽、界首等地開始出現半職業性劇團。

1946 年，河南省政府以曲劇 “有傷風化”、“誨淫誨盜” 為由，取締曲劇演出，但在輿論的壓力下，政府被迫不再繼續施壓。1947 年，一個名字叫新生曲劇社的劇團在鄭州演出時，國民黨當局以 “新生” 兩字涉嫌共產黨宣傳，劇社被當局勒令解散。

1949 年中華人民共和國建立後，曲劇得到恢復和發展，除河南外，曲劇在甘肅、陝西、河北、安徽、江蘇、湖北等地也建立了專業劇團。1983 年後，各地的曲劇團創作一批現代戲，同時曲劇在表演藝術、舞臺美術、音樂唱腔等方面有繼續發展。

藝術特點

曲調源於民間生活，歌詞易學，基本採用本嗓演唱，唱調、唱腔豐富多樣。

角色行當

小生、小旦、小丑、老旦、青衣

曲調

洛陽小調
南陽大調

名家

張新芳（《陳三兩》）
馬騏（《寇準背靴》）
胡希華
海連池

名劇

陳三兩
卷席筒
寇準背靴
屠夫狀元
李豁子離婚
楚劇

楚劇是中國湖北省的地方戲曲劇種。

楚劇主要流行於湖北省。楚劇腔調分為板腔、小調、高腔三部分。角色主要分為生、旦、丑三類。著名劇目有《秦雪梅弔孝》、《趕齋》、《殺狗驚妻》、《狗油錐子》、《葛麻》等。著名演員有熊劍嘯等。2006 年 5 月，楚劇被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
靜力學

靜力學是經典力學的分支，專門解析物體在靜力平衡狀態下的負載（力量，力矩）。在這狀態下，或許有外力作用於此物體；但是，各個分系統的相對位置、成分、結構仍舊保持不變。當呈靜力平衡狀態時，系統或者是靜止的，或者其質心維持常速運動，處於力學平衡狀態。

在靜力學上，靜力解析的焦點是放在比較靜力學，就是比較各種不同的靜力平衡狀態。它除了稍微提到外生變數造成的變動外，並不注重狀態間的過程。

設為施於系統上的合力，為系統總質量，為系統加速度，則依照牛頓運動第二定律有（粗體表示向量，即有方向的量）。

將加速度為零的假設應用於外力力矩求和，可得，其中是外力力矩之和，是質量慣性矩，是系統的角加速度。對於的系統，也有

外淨力又稱為靜力平衡第一條件，外淨力矩又稱為靜力平衡第二條件，可以用來求解作用於系統的未知量。

歷史

阿基米德（c. 287–c. 212 BC）在靜力學領域做了先驅工作。薩位元的著作中有一些後來的工作。

背景

2.1 力

力是物體對另一個物體的作用，可以是推力，也可以是拉力，趨向於使物體沿其作用方向移動。力的作用由其大小、作用方向和作用點決定。因此，力是一個向量，因為其效果既取決於作用方向，也取決於作用大小。

力分為接觸力和體積力。接觸力由直接物理接觸產生，例如支撐表面對人體施加的力；體積力由體在 力場（如引力場、電場或磁場）中的位置產生，與任何其他接觸無關。地球引力場中的物體重量是體積力的一個例子。

2.2 力矩

除了使物體沿作用方向移動的趨勢外，力還能使物體繞軸旋轉，軸線和力的方向之間是任意的。這種旋轉趨勢稱作力矩（M），也稱為扭矩。

2.2.1 關於點的力矩

力在 O 點的力矩大小等於 O 到 F 作用線的距離乘以力的大小：，其中

 F = 施加的力

 d = 從軸線到力的作用線的距離，稱作力臂。

力矩的方向由右手定則給出，逆時針代表指出紙面，順時針表示進入紙面。力矩方向可用符號約定表示，例如逆時針用正號（+）表示，順時針用負號（−）表示，反之亦然。力矩可以向量形式相加。

用向量形式來寫，力矩可以定義為徑向量 r 與力向量 F 的叉乘：

2.2.2 伐裡農定理

伐裡農定理指出，力對任意點的力矩等於力對同一點各分力的力矩之和。

2.3 平衡方程

質點的靜力平衡是靜力學中的重要概念。只有當質點受外力為零時，質點才處於平衡狀態。在矩形座標系中，平衡方程可用 3 個標量方程表示，3 個方向的合力都等於零。這概念在工程上的應用是確定 3 根纜繩在負載下的張力，例如提升物體的升降機或將熱氣球固定在地面上的纜繩上施加的力。

2.4 轉動慣量

經典力學中，轉動慣量（SI 單位 kg・m²），是物體對其旋轉變化的阻力的量度，是旋轉體相對於其旋轉的慣性。轉動慣量在旋轉動力學中的作用與質量線上性動力學中的作用大致相同，描述了角動量與角速度、轉矩與角加速度以及其他幾個量之間的關係。I 和 J 通常指慣性矩或極慣性矩。

雖然轉動慣量的簡單標量處理在許多情況下已經足夠，但更高階的張量處理可以分析陀螺運動等複雜系統。

這一概念由萊昂哈德・尤拉在《天體運動論》（1765）一書中提出；他討論了轉動慣量和許多相關概念，如慣性主軸。

應用

3.1 固體

靜力學在分析結構上是很重要的。舉例而言，在建築學與結構工程學裡，材料的強度常需應用到靜力平衡。一個關鍵概念是質心，即物體所有質量所在的假想點。質心所在的地基位置決定了物體在外力作用下的穩定性。若質心在地基之外，物體就不穩，因為有扭矩起作用：任何微擾都會使物體下墜或傾覆。若質心在地基內，則物體穩定，因為沒有淨扭矩作用在物體上。若質心與地基重合，則稱系統處於準穩態。

3.2 流體

流體靜力學研究靜止狀態下的液體。靜態液體的特性是內部每個分子所受的力在任何方向都是同值的。否則，液體會往淨力向量的方向流去。這概念是由法國數學家布萊茲・帕斯卡在 1647 年提出的，後來又稱為帕斯卡定律。它在水力學中有許多重要應用。阿基米德、比魯尼、Al-Khazini 和伽利略・伽利萊在靜力學上也有很大的貢獻。

參閱

靜力平衡
流體靜力平衡
固體力學
結構工程
維基教科書：基礎力學
納拉姆辛

納拉姆辛（一作納拉姆新；Naram-Suen，亦作 Narām-Sîn、Naram-Sin；在位時間為前 2254 年 — 前 2218 年；一作前 2280 年 — 前 2244 年），薩爾貢之孫，阿卡德帝國的第四任統治者。納拉姆辛繼承了薩爾貢的偉業，繼續擴充套件阿卡德帝國的版圖，令國勢達至頂峰。他是第一位自封為神的美索不達米亞國王（「辛」一詞為神的意思），亦第一個被稱作「四方之王」的統治者。他與美盧哈（Meluhha）進行貿易，「美盧哈」很可能是指印度河流域文明。他亦控制了波斯灣沿岸一帶的一大片土地。納拉姆辛打敗位於波斯灣南部盡頭的馬根（Magan，一作馬幹）國王，並征服託魯斯山脈北部的高山部落。他於納加爾（Nagar，現今敘利亞的 Tell Brak）及尼尼微設立行政中心。

根據中年表推算，納拉姆辛在位三十七年，《蘇美王表》則稱其統治五十四年。

根據美索不達米亞神話，女神伊南娜於納拉姆辛洗劫在尼普爾的埃庫爾（Ekur，該處為尼普爾之神恩利爾的神廟）後，放棄了對阿卡德帝國的前度首都的眷顧。盛怒之下，恩利爾從底格里斯河以東的山上把庫提人（Gutians，一譯古蒂）帶來，將瘟疫、飢荒及死亡傳遍整個兩河流域。為阻止這場大禍，八位神祇決定阿加德（Agade，阿卡德人的城市）必須破毀，令其他城市免於災禍。此故事帶有神話色彩，但亦顯示出當時庫提人已經常侵擾阿卡德帝國。

納拉姆辛死後，庫提人入侵阿卡德帝國。公元前 2124 年，整個阿卡德帝國落入庫提人手中，庫提人於當地統治了 125 年後，又被新蘇美爾帝國（亦即烏爾第三王朝）推翻。

與納拉姆辛有關的古物

在納拉姆辛勝利石碑（如圖所示）中，戴著有角頭盔者為納拉姆辛，以表示他是神王（god-king）。他在士兵及敵人之上，一步步登上山頂。此石碑於於公元前 12 世紀被埃蘭國王舒特魯克・納克杭特奪去。現時石碑的頂部雖然已經殘缺，但仍能表現出納拉姆辛自豪、光榮及神聖的一面。此石碑這可能這是第一件將國王描述成神明的古文物。納拉姆辛勝利石碑六尺七寸高，材料為粉紅色石灰岩。在構圖上石碑並非採用水平構圖，而是自左下角至右上角而上，以表達出納拉姆辛崇高的地位。此石碑於蘇薩出土，現存羅浮宮博物館。

另一幅同樣刻有納拉姆辛的淺浮雕（bas-relief）於土耳其迪亞巴克爾（Diarbekr）東北部數裡 —— 皮爾・古桑（Pir Hüseyin）被發現，記錄了納拉姆辛對胡里人（Hurrian）的征服。
哈姆扎・侯賽因・傑布林

哈姆扎・侯賽因・傑布林（Hamzah Hussein Jebur，），生於伊拉克巴格達，賽艇運動員。他與海德爾・努扎德透過三方委員會邀請參加了 2008 年北京奧運會男子雙人雙槳比賽。最終，在朝鮮代表團謝絕邀請，拒絕派出運動員後，邀請被指派給伊拉克，因此他們獲得了參賽資格。他們是 2008 年北京奧運會伊拉克代表團僅有的 4 名運動員中的兩名，二人在巴格達中部的底格里斯河訓練。
尼克勞斯・施耐德

尼克勞斯・施耐德（Nikolaus Schneider， ），生於德國杜伊斯堡，是德國福音派神學家。2003 年以來任德國福音教會 Rheinland 教區總座和德國福音教會（EKD）理事會成員 。2009 年 10 月 28 日當選該理事會第一副主席。2010 年 2 月 24 日接替因醉酒開車而辭職的馬戈・開斯曼 ，代理該會主席至 2010 年 11 月，屆時將進行新的選舉。
徐立清

徐立清，原名徐映清，生於河南省商城縣吳店區申家灣（今安徽省金寨縣），中國人民解放軍中將。

生平

1.1 早年經歷

徐立清 7 歲時進入私塾斷斷續續讀了三年半書，1929 年 4 月家鄉參加當地農民自衛軍，8 月參加了中國工農紅軍，次年 9 月成為中國共產黨黨員。1931 年起任紅四軍十一師政治部組織科幹事，參加鄂豫皖蘇區反圍剿戰爭。1932 年，隨方面軍主力西進川陝蘇區，次年部隊擴編，歷任方面軍政治部組織科科長、第三十二團政治處主任、第十二師政治部主任、軍政治部主任，率部參加了儀南戰役等。1934 年 7 月起，任紅四方面軍總醫院政治部主任，紅四方面軍總衛生部政治委員，參加長征。1936 年 10 月隨部西渡黃河，參加西路軍作戰。西路軍失敗後，輾轉逃回，任援西軍政治部教育科科長。

1.2 抗日戰爭與第二次國共內戰

抗日戰爭爆發後，任八路軍 129 師政治部組織股股長兼騎兵團政治處主任、政治部組織部部長。1938 年，調任冀南東進縱隊政治委員兼第 5 支隊政治委員，率部參加反掃蕩戰爭。次年 5 月，復任 129 師政治部組織部部長。1940 年回延安，先後入八路軍軍政學院和中共中央黨校學習，曾任黨校二部組教科科長。1944 年 2 月，任陝甘寧晉綏聯防軍新編第四旅政治委員。1945 年 8 月，指揮爺台山戰役，阻擊進入陝甘寧邊區的國民革命軍。

第二次國共內戰時期，先後任陝甘寧晉綏聯防軍政治部主任，西北野戰軍政治部主任，同彭德懷、習仲勳等指揮部隊進行青化砭伏擊戰、羊馬河伏擊戰、蟠龍鎮攻堅戰、沙家店戰役等。1947 年 10 月，調任西北野戰軍第 6 縱隊政治委員。1948 年，他率部進入外線，參與宜川戰役、西府隴東戰役、荔北戰役等。1949 年，任第一野戰軍第 6 軍政治委員、第 2 兵團副政治委員兼政治部主任，接連率部參與陝中戰役、扶郿戰役、蘭州戰役，平定西北戰事。

1.3 中華人民共和國成立後

中華人民共和國建國後，任第一野戰軍第一兵團政治委員，兼任新疆軍區政治部主任、中共中央新疆分局副書記，組織在新疆執行中華人民共和國民族政策。1950 年 10 月，調任總幹部部副部長，分管全軍幹部任免和組織調配工作。曾參加領導制定了《中國人民解放軍各級幹部管理部門工作職責》（草案）、《中國人民解放軍幹部任免暫行辦法》、《中國人民解放軍軍官服役條例》等一系列檔案，並參與軍銜制度的籌備工作。1955 年授予軍銜時，徐立清原被定為上將軍銜，但徐立清固辭不受，最終降為中將（享上將待遇），獲一級八一勳章、一級獨立自由勳章、一級解放勳章。

1960 年 12 月，任中國人民解放軍總政治部副主任。文化大革命運動中，被撤銷中共黨內外一切職務。1973 年底被恢復工作，先後任濟南軍區政治委員，總政治部副主任，成都軍區第一政治委員。1977 年任中共中央軍委委員。1978 年任中共中央軍委人民武裝委員會副主任。1982 年被選為中共中央顧問委員會委員。1983 年 1 月 6 日，徐立清在北京逝世。
馬庫斯・奧裡利烏斯・普羅布斯

馬庫斯・奧裡利烏斯・普羅布斯（英語：Marcus Aurelius Probus，），羅馬帝國皇帝，276 年 - 282 年在位。

生平

羅馬皇帝克勞狄・塔西佗於 276 年 4 月死於卡帕多細亞。克勞狄・塔西佗同母異父的弟弟，弗洛裡安努斯被帝國西部地區的軍隊擁戴為新的皇帝，但是並沒有得到元老院的批准。

同時， 東部地區的軍隊擁立普羅布斯為帝。於是羅馬又發生內戰，從軍事實力上來說，弗洛裡安努斯要強於普羅布斯，但是普羅布斯是有經驗的將領，他避免同弗洛裡安努斯進行決戰。漸漸地，普羅布斯的軍隊取得優勢。276 年 7 月，弗洛裡安努斯被自己的部隊背叛，在塔爾蘇斯被殺。戰勝弗洛裡安努斯之後，普羅布斯成為羅馬唯一的皇帝，並且得到元老院的批准。

普羅布斯在位時間約 6 年，但是卻是一位卓越的將領。他在 277 年將入寇的日耳曼人打敗，光復了高盧，在這場戰役之中，羅馬軍隊活捉利吉人（Lygii）的首領森諾（Semno），也擊敗並趕走法蘭克人和汪達爾人（這是法蘭克人和汪達爾人最早出現在歐洲歷史舞臺的紀錄之一）。羅馬軍隊重新出現在易北河，羅馬的高層甚至在商討是否將日耳曼地區納為羅馬的新行省。

當然，同 3 世紀的其他皇帝一樣，普羅布斯在位期間，也要面對不少反叛的將領，不過他在 280 年至 281 年間，他平定帝國西部和東部的數場叛亂。總體上，普羅布斯證明自己是一位強有力的皇帝。

普羅布斯不允許他的軍隊有閒暇之時，在不作戰之時，他安排軍隊開墾土地，栽種灌溉。這種辛苦的勞作，引來已經習慣於閒散計程車兵們不滿。結果在 282 年夏天，發生兵變，普羅布斯被兵變計程車兵殺死。
海德爾・努扎德

海德爾・努扎德（Haider Nawzad，），生於伊拉克巴格達，賽艇運動員。他與哈姆扎・侯賽因透過三方委員會邀請參加了 2008 年北京奧運會男子雙人雙槳比賽。最終，在朝鮮代表團謝絕邀請，拒絕派出運動員後，邀請被指派給伊拉克，因此他們獲得了參賽資格。他們是 2008 年北京奧運會伊拉克代表團僅有的 4 名運動員中的兩名，二人在巴格達中部的底格里斯河訓練。努扎德原本居住在瑞典，但為了參加奧運會，他返回伊拉克參加訓練。
RPG-18

RPG-18（；Муха；英文：Mukha，意為：蒼蠅；俄羅斯國防部火箭炮兵裝備總局代號：／）是一款由前蘇聯（現俄羅斯）所研製及生產的 64 毫米一次射擊型火箭推進榴彈發射器，主要是在短距離反坦克戰時使用，發射 PG-18V HEAT 火箭彈。

RPG-18 是用於取代以前蘇聯軍隊使用的 RKG-3 反坦克手榴彈。

歷史

蘇聯在 1967 年從越南戰場取得了一些 M72 的實物，並運回國內分析，並由玄武岩設計局進行仿製。仿製原型在 1971 年進行測試，至 1972 年 4 月正式獲得蘇聯陸軍使用。RPG-18 作為蘇聯步兵的反裝甲編制武器之一，並在阿富汗的軍事行動之中被蘇聯士兵使用。RPG-18 從 1972 年量產，至 1993 年停產，在蘇聯時代總共生產約 150 萬發，按照 1993 年的售價，每發 RPG-18 造價為 721 美元。1990 年代以後，RPG-18 被更先進的升級版本 RPG-22 所取代。

設計細節

對於一支可以正常操行的 RPG-18 而言，它也可以充當為很少或根本沒有受過訓練的人的簡單發射說明書（文字和影像應用）。外管是由 T-13 型玻璃纖維所組成，並且塗上 VC-5122型漆料，發射管內覆有鋁合金內襯，材料為 65HZD1T或 65HZAMg6M，亦有經過黑鋁陽極氧化膜處理。在攜行狀態時，發射器前後的蓋子可以防水，並以發射器外側的吊環搬運。發射器的存放溫度應保持在 0 度至 60 度之間。

RPG-18 的設計可說是美軍 M72 LAW 的仿製品，無論是在外觀和功能方面。這兩種武器在攜行狀態時，發射管部份可以縮排內部，使得武器更加緊湊。準備發射時，使用者首先要炮口前後的蓋子以及展開了 RPG-18 的發射管部份才可使用。發射管頂部設有機械瞄具，準備發射時可以豎起；準星為框窗式塑膠製件（第一代版本的 RPG-18 的準星為金屬製件），在中心垂線上有多條水平距離分劃線和號碼，分別是 “5”、“10”、“15” 和 “20”，對應的裝定距離為 50 公尺（54.68 碼，164.04 英尺）、100 公尺（109.36 碼，328.08 英尺）、150 公尺（164.04 碼，492.13 英尺）和 200 公尺（218.72 碼，656.17 英尺）。而扳機則位於覘孔式照門的前方。

RPG-18 發射的是 64 毫米口徑的 PG-18VHEAT 火箭彈，彈頭安裝了小型火箭，能夠攻擊 200 公尺（218.72 碼，656.17 英尺）之內任何目標。彈頭裝有自我毀滅系統，從發射器發射後 6 秒以及一定的距離就會自動爆炸，即使攻擊目標的距離已經是超過 200 公尺（218.72 碼，656.17 英尺）的有效射程。PG-18 本身是使用了錐形裝藥，它可以一擊貫穿大約 375 毫米的傳統軋壓均質裝甲。然而，如果試圖使用 RPG-18 以對付裝上了足以對抗 HEAT 火箭彈的爆炸反應裝甲（，簡稱：ERA）或是複合裝甲（，簡稱：ERA）保護的目標，其效能就會大大減弱。另外，武器精度也因為推進劑燃燒溫度而容易受到溫度所影響。

與其他已知的火箭推進榴彈系統不同的是，RPG-18 只能夠發射 1 發，這是因為其設計為一次射擊型，而不是可再裝填型。原因可能是 RPG-18 只是用於協助 RPG-2、RPG-7 和 RPG-16 等武器系統。

使用國
喬治亞武裝部隊
敘利亞阿拉伯軍隊

3.1 前使用國

3.2 非國家團體

自由敘利亞軍

圖集
窟外集結

窟外集結，又稱界外集結，佛教術語，意指在王舍城外發起的集結，漢傳佛教傳說稱大眾部起源於此次結集，這次集結的內容多數被歸入論藏及雜藏之中，大乘佛教許多經典也被認為起源於此次集結。窟外集結一般相信是一個不可靠的傳說。

歷史考證

根據漢傳佛教的傳說，釋迦牟尼佛涅盤後，大迦葉尊者與五百羅漢發動第一次集結。相傳，未參加七葉窟集結的弟子，發動了另一次集結，此為大眾部的起源，這次傳說中的集結，稱為窟外集結。

窟外集結的傳說，不見於經藏與律藏，不確定這個傳說的起源為何。有傳聞十大弟子富樓那尊者帶領了窟外集結，但是富樓那尊者在釋迦牟尼在世時，已先於佛陀圓寂，不可能參加王舍城集結

在南傳佛教《島史》傳說中，在第二次集結之後，東方比丘集合一萬人進行另一個集結，稱為大結集（大結集為大集結的意思），成為大眾部的起源。有學者認為，窟外集結的傳說可能起源於大集結。
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