林泉忠

林泉忠（LIM, John Chuan-tiong）臺灣國際政治學者。具豐富的跨國研學經歷，2002 年獲日本東京大學法學院頒予法學博士學位。歷任中央研究院近代史研究所副研究員、美國哈佛大學費正清東亞研究中心助理研究員、日本琉球大學國際關係學系準教授、東京大學東洋文化研究所兼任講師、哈佛大學傅爾布萊特學者、北京大學歷史系及國立臺灣大學高等人文研究院客座教授，國立臺灣大學兼任副教授、國立臺灣大學日本研究中心執行委員、國立臺灣大學日本綜合研究中心研究員、武漢大學日本研究中心教授兼執行主任。2020 年新冠肺炎疫情爆發後返回香港，先後任教於香港科技大學、香港中文大學、《明報》（筆陣）主筆。2024 年舉家遷回東京，出任東京大學東洋文化研究所特任研究員。

簡介

林泉忠，祖籍福建泉州，外祖父為菲律賓華僑，四代皆有移民經歷，家族後定居香港。分別於廈門、香港、東京接受初等、中等及高等教育，並先後留學美國哈佛大學、加拿大維多利亞大學，於 2002 年 3 月獲日本東京大學法學院頒予法學博士學位，成為該學校於 1877 年創立以來的第 165 位獲取博士學位者，亦為首位香港籍華人獲得者。其後先後執教及從事研究於日本、美國、臺灣、中國大陸、香港等地。

林泉忠於東京大學求學期間主修國際政治學，區域研究則以臺灣為起點，其後的研究範圍主要渉及中日關係及東亞區域國際關係、國民整合、民族主義、族群政治、文化認同等。2004 年，林泉忠在日本國際政治學會的學術刊物《國際政治》上發表備受矚目的論文，提出邊陲東亞此一新概念，對拓展現代東亞研究以及認同研究的新視角產生影響。2005 年 - 2007 年，首次主持極具創意的跨國民調「香港、臺灣、澳門、沖繩民眾文化與國家認同國際比較調查」。2014 年於中央研究院近代史研究所籌辦「多元視野下的釣魚臺問題新論」國際學術研討會，被譽為有關釣魚臺議題學術水準最高的研討會，馬英九總統親自蒞臨出席，並發表專題演講。

活躍於東亞區域學術界的林泉忠，因其獨特的人生與研學經歷，形成了被認為跨越中日、兩岸，別樹一幟的政治思想與觀點。2005 年 10 月 25 日在《朝日新聞》發表題為 日中韓：民族主義不合時宜 的文章，批判當時東亞各國高漲的民族主義情緒，提出「告別民族主義論」。

2021 年 9 月 20 日，林泉忠就美國拜登政府應對中國的政策特徵，在《明報》專欄，提出分析概念 ——「345 中國包圍網」，3 是「AUKUS」（美國、英國、澳洲），4 是「QUAD」（日本、美國、澳洲、印度），5 是「五眼聯盟」（美國、英國、澳洲、紐西蘭、加拿大）。

除了自 2017 年 12 月開始擔任《明報》主筆（「筆陣」欄目），林泉忠還先後擔任《明報月刊》、《關鍵評論網》、《日本網》（nippon.com）、《端傳媒》、《多維 TW》、《新聞晚報》等媒體的專欄作家，出自林筆下的評論文章還散見於《朝日新聞》、《自由時報》、Taipei Times、《聯合報》、《臺灣蘋果日報》、《中國時報》、《信報》、《亞洲時報》、《南風窗》、《中國經營報》、《人民網》、《沖繩時報》、《琉球新報》等，內容涵蓋東亞地區的國際關係、中日關係、日臺關係、兩岸關係、中港關係、日本與沖繩關係等。

林泉忠於 2009 年在哈佛創辦劍橋沙龍並兼召集人。

能操流利的中文（包括普通話、閩南語、廣東話）、日文、英文等多國語言。

主要著書

單著《當「崛起」中國遇上「太陽傘」—— 透視兩岸三地新關係》（香港：明報出版社，2019）。
單著《誰是中國人？—— 透視臺灣人與香港人的身份認同》（臺北：時報出版，2017）。
單著『「辺境東アジア」のアイデンティティ・ポリティクス：沖縄・臺灣・香港』（東京：明石書店，2005 年 2 月）。
主編、合著，《中日國力消長與東亞秩序重構》（臺北：五南出版社，2021 年）。
主編、合著，《多元視野下的釣魚臺新論》（臺北：五南出版社，2024 年）。
主編、合著，《21 世紀視野下的琉球研究》（臺北：臺灣海峽學術出版社，2017 年）。
合著，《沖縄平和への道標》（東京：蘆書房，2020 年），執筆論文，〈周辺アジアから見た沖縄人アイデンティティ〉，頁 77-96。
合著，《沖縄から問う東アジア共同體～「軍事のかなめ」から「平和のかなめ」へ》（東京：花伝社，2019 年），執筆論文，〈沖縄アイデンティティの形成と変遷〉，頁 43-63。
合著，《21 世紀視野下的琉球研究》（林泉忠主編，臺北：臺灣海峽學術出版社，2017 年 4 月），執筆論文，〈琉球社會「脫中入日」下的身份認同〉，頁 12-51。
合著，《大國政治與強制外交》（國立中興大學全球和平與戰略研究中心叢書，臺北：鼎茂圖書，2016 年）執筆論文，〈日本解禁集體自衛權與東亞秩序重整〉。
合著，《島嶼経済とコモンズ》（東京：晃洋書房，2015 年），執筆論文，〈近現代における沖縄の自治運動〉。
合著《時代變局與海外華人的族國認同》（中華民國海外華人研究學會、2005 年 3 月）執筆論文：，〈「九七回歸」與香港華人的認同問題〉。
合著《現代アジア研究第２巻：市民社會》（アジア政経學會監修、慶應義塾大學出版會、2008 年）執筆論文，〈「臺灣におけるアイデンティティ政治の特徴：創造・想像・記憶が交錯する「近代性」〉。
合著《やわらかい南の學と思想 —— 琉球大學の知への誘い》（沖縄タイムス出版社、2008 年 4 月）執筆論文，〈沖縄アイデンティティの読み方：県民の帰屬意識の調査から〉。

主要期刊論文

〈臺海危機與美國介入的歷史分析〉,《二十一世紀》，香港中文大學，總第 198 期，2023 年 8 月號.

〈論「中日國力逆轉症候群」〉,《二十一世紀》，香港中文大學，總第 192 期，2022 年 8 月號，頁 37-46.

〈二十一世紀臺灣國家認同啟示錄〉,《二十一世紀》，香港中文大學，2020 年二月號，頁 18-29.

〈開羅會議中的琉球問題：從「琉球條款」到「中美共管」之政策過程〉，《亞太研究論壇》，第 64 期，2017 年 6 月，中央研究院人文社會科學研究中心亞太區域研究專題中心。
〈三起三落的民族主義：琉球獨立運動史之特徵〉，《臺灣東北亞研究季刊》，2015 年秋季號，頁 1-38，臺灣東北亞研究學會。
〈「另類唐人街」：「閩人三十六姓」與琉球久米村〉《海外華人研究》（Translocal Chinese_East Asian Perspectives），第 10.2 期，2016 年 10 月，中華民國海外華人研究學會。
〈香港國籍與護照的多重性：兼論港人身份認同的流動性〉，《臺灣國際法季刊》，第 12 卷第四期，2015 年 12 月，頁 109-133，臺灣國際法學會。
〈哈日、親日、戀日：「邊陲東亞」的「日本情結」〉，《思想》（臺北：思想編委會），14，2010 年 1 月，〈聯經出版，頁 139-159。
「『祖國』的弔詭：『現代衝擊』下沖繩身份的『脫中入日』現象」『中國大陸研究』第 50 卷第 1 期、國立政治大學國際關係研究中心、2007 年 3 月、47-67 頁。
〈「中國臺頭症候群」：香港・臺灣から見た「チャイニーズ・システム」の課題〉，《アジア研究》，第 63 卷第 1 期，2017 年 1 月，アジア政経學會。
「『辺境東アジア』：新たな地域概念の構築」『國際政治』第 135 號、日本國際政治學會、2004 年、133-152 頁。
「戦後臺灣における二つの文化の構築：「新中國文化」から「新臺灣文化」への転轍の政治的文脈」『日本臺灣學會年報』』第６號、日本臺灣學會、2004 年、46-65 頁。
〈沖繩住民のアイデンティティ調査（2005～2007）〉，《政策科學・國際關係論集》（沖繩住民之身份認同調查（2005～2007）），（西原町：琉球大學法文學部），第 9 號，2009 年 3 月，頁 105-147。
「臺灣政治における蔣経國の「『本土化』政策」試論（1972-1991）」『アジア研究』44 巻第 3 號、lang|ja | アジア政経學會、1998 年 8 月、65-95 頁。
「『香港人』とは何か：戦後における『香港共同體』の成立から見た新生アイデンティティの性格」『現代中國』第 74 號、日本現代中國學會、2000 年 9 月、98‐116 頁。
John Chuan-Tiong Lim，“Democracy in Taiwan: KMT Transforms Itself” in Harvard China Review，Vol. 2, Spring/Summer 2000, Nov 1, pp.76-77.