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1246 年

大事記

諾森四世派柏郎嘉賓赴蒙古帝國。
藤原賴經被北條時賴流放到京都。
蒙古帝國金帳汗國可汗拔都命加利西亞丹尼爾・羅曼諾維奇到汗國都城覲見以表示臣服。
蒙古帝國王子闊端請薩迦・班智達到涼州。
8 月 24 日 —— 貴由登基，成為第三位大蒙古國皇帝（蒙古帝國大汗），後追尊為元定宗。
9 月 30 日 —— 弗拉基米爾大公與基輔大公雅羅斯拉夫二世・弗謝沃洛多維奇因捲入蒙古大汗和金帳汗國的權力鬥爭，被乃馬真後毒死於哈拉和林，金帳汗國封雅羅斯拉夫二世・弗謝沃洛多維奇的兒子亞歷山大・雅羅斯拉維奇・涅夫斯基為基輔大公，弗謝沃洛德・尤里耶維奇（大窩）第 6 子斯維亞託斯拉夫・弗謝沃洛多維奇為弗拉基米爾大公。
柏郎嘉賓奉教宗依諾增爵四世派遣，攜國書前往蒙古帝國，抵達上都哈拉和林晉見蒙古大汗貴由，成為第一個到達蒙古宮廷的歐洲人，貴由用波斯語致信教宗依諾增爵四世，要求教宗和其他歐洲君主向蒙古臣服。

出生

若望・孟高維諾
耶律希亮
洞院愔子
竹崎季長
乞剌斯八斡節兒
釋達益巴
汪惟孝
完澤
鮮於樞

逝世

昭慈皇后，又稱乃馬真後，是元太宗窩闊臺的第六皇后，元定宗貴由的母親，1242 年至 1246 年臨朝稱制。
淳祐六年南宋曆九月三日：孟珙在江陵府過世。
9 月 30 日 —— 雅羅斯拉夫二世・弗謝沃洛多維奇，佩列亞斯拉夫王公（1200 年～1206 年），佩列斯拉夫爾 - 扎列斯基王公（1212 年～1238 年），基輔大公（1236 年，1238 年，1243 年～1246 年），弗拉基米爾大公（1238 年～1246 年在位）。羅斯國家基輔羅斯未任君主，基輔羅斯被蒙古帝國滅亡後被立為蒙古人的政治傀儡。
摩托化腳踏車

摩托化腳踏車、或附發動機腳踏車，是指有發動機做為輔助動力的腳踏車，現在的摩托車即是從此演變而來。摩托化腳踏車的發動機種類非常多，從二衝程引擎、四衝程引擎、電動機甚至蒸汽機的都有。電動腳踏車也是一種摩托化腳踏車。

最早的摩托化腳踏車裝有發動機來幫助踩踏，那時汽油引擎與傳動設計還在萌芽的階段，其功率重量比很低，所以這種雙重動力系統在此時特別有優勢。隨著技術的改進，踏板推進被二衝程或四衝程的汽油引擎取代，不過在一些汽機車與燃料都還是很貴的國家，摩托化腳踏車仍然很盛行。

在日本，這樣的腳踏車在法律上稱為「原動機付自転車」，簡稱「」。

現在的摩托化腳踏車有多種種類：

完全以發動機驅動，而且騎車人可以選擇不要裝腳踏車腳踏。
在臺灣稱作摩踏的發動機腳踏車，其裝上腳踏車腳踏是為了滿足法規需求與用於啟動引擎或在緊急的狀況下使用。如果動力來源為電力則稱電動腳踏車。
主要以腳踏動力推進，發動機只是在爬坡或長途行駛時提供協助。

分類：腳踏車型別

分類：摩托車型別

分類：電動載具
祭伯

祭伯（音 zhaì），姬姓，祭氏，名字已失考，春秋時期祭國的國君，周平王的卿士。

前 722 年 12 月，祭伯在不是奉了周天子命令的情況下，前往魯國。
黎明裡

在臺灣，共有以下以黎明命名的裡：

黎明裡 (臺北市)：臺北市中正區轄下一個裡，也是博愛特區三里之一。
黎明裡 (新北市)：新北市泰山區轄下一個裡。
黎明裡 (臺中市)：臺中市南屯區轄下一個裡。
黎明裡 (彰化縣)：彰化縣員林市轄下一個裡。
黎明裡 (高雄市)：高雄市新興區轄下一個裡。
黎明裡 (宜蘭市)：宜蘭縣宜蘭市轄下一個裡。
黎明裡 (臺北市)

黎明裡為臺灣臺北市中正區下轄之一里，位於臺北市中心之市民大道、中山南北路、凱達格蘭大道、重慶南北路等重要道路交接範圍，面積約 0.5731 平方公里，2021 年 1 月設籍人口 3,541 人。臺北車站位於該裡東北隅，臺北市東西向主要幹道忠孝東西路亦穿越該裡，使該裡成為大臺北地區的重要交通樞紐。臺北站前商圈、南陽街、重慶南路一段均為人潮集中區，為中正區來往人潮最多的裡之一。

歷史

1884 年，臺北建城，該裡忠孝西路以南地區均在城內。日治時期，該裡主要分為本町、表町、明石町，為臺北主要的商業金融活動中心，表町更號稱當時臺北的「一等地」。1908 年，臺北新公園落成，成為臺灣第一座承襲歐洲風格的近代都市公園。1

1947 年，二二八事件自位於該裡的臺灣省專賣局臺北分局爆發，憤怒的市民衝入位於臺北新公園的臺灣廣播公司廳舍，對全臺放送播音表達控訴，成為全臺抗爭活動蜂起的開端。

該裡成立於 1981 年 4 月，1990 年 3 月 12 日區裡行政區域調整，復將文賓裡全裡及北門裡部份地區併入該裡。2002 年 9 月 1 日區裡調整時將該裡凱達格蘭大道以南、愛國西路以北、中山南路以西、重慶南路以東併入建國裡，確定現今的裡界範圍。
增生

增生可能意指下列事物：

生員，在指定員以外增加的增廣生員稱增生。
增生 (生物學)，細胞以分裂作繁殖而數量增加的一種現象。
增生 (地質學)，指物質增加到板塊或陸地的過程。
盎格魯 - 撒克遜傳教運動

盎格魯 - 撒克遜傳教士在 8 世紀期間對基督教在法蘭克帝國的傳播起到了重要作用，繼續了 6 世紀期間在法蘭克帝國以及蘇格蘭和英格蘭傳播凱爾特基督教的希伯尼 - 蘇格蘭傳教士的工作。
聖母昇天

聖母蒙召昇天（又稱聖母昇天、聖母被提升天），根據天主教會信理，是一個有關聖母瑪利亞的神學觀點，這個神學觀點相信耶穌基督的母親聖母瑪利亞，在結束今世生活之後，靈魂和肉身一同被到天堂。天主教會、東正教會、東方正統教會和部分聖公會團體承認這個神學觀點，天主教會將其作為正式教義的一部分。絕大多數的新教教派，則強烈反對這個神學觀點。

天主教會在教理中敘述道，“無染原罪天主之母，卒世童貞聖母瑪利亞，在完成了今世生命之後，肉身和靈魂一同被提升至天上的榮福。” 這條信理由教宗庇護十二世在 1950 年 11 月 1 日，應世界基督徒信眾的要求，在其通諭《》（Munificentissimus Deus）中，正式確定為教義，並欽定 8 月 15 日為聖母蒙召昇天節。東正教會也有類似的信理，聖母安息日（Dormition of the Theotokos），在儒略曆中於 8 月 15 日慶祝，不同的是，東正教會相信聖母瑪利亞如常人般經歷了死亡，之後靈魂立即昇天，而肉身於三日後復活昇天。

在通諭《廣賜恩寵的天主》中 (item 39)，教宗庇護十二世引用了《創世記》(3:15 “我要把仇恨放在你（指魔鬼）和女人，你的後裔和她的後裔之間，她的後裔要踏碎你的頭顱，你要傷害他的腳跟”)，作為聖母戰勝罪惡和死亡的證據，同時在《格林多前書》(15:54 “那時就要應驗經上所記載的這句話：‘在勝利中，死亡被吞滅了。’”)

在接受這條信理的教會中，聖母蒙召昇天節是非常重要的節日。，普世於 8 月 15 日慶祝。在許多國家中，這一節日被作為。

歷史

雖然 “聖母蒙召昇天” 在 1950 年才被天主教會宣佈為信條，但是這個神學思想卻由來甚久。

薩拉米斯的伊皮凡尼烏斯是最早涉及這個問題的教父之一。他認定《若望默示錄》所說的婦人是聖母瑪利亞，這項認定為後世的 “聖母昇天” 奠定了一個理論基礎。但是，伊皮凡尼烏斯本人並沒有明確地聲稱 “聖母昇天”。

天主教教義

聖母昇天與聖母安息

主耶穌基督被釘十字架後，聖母就住在耶路撒冷的使徒神學家若望家裡。提前三天，天使長加俾厄爾就通知了她的安息之日。根據她的願望，主的力量使除了多默（Thomas）以外的所有使徒聚集到了耶路撒冷。在安息的那一刻，一種非比尋常的光芒照亮了整個房間；主耶穌基督親自顯現並接受了她至潔的靈魂，而她的身軀則被使徒們埋葬在了革責瑪尼園（Gathsemane）的墓穴裡，那裡安息著她的父母和義人若瑟。三天後使徒多默趕到並想敬拜聖母的遺體。但開啟墓穴後，並未發現聖母的遺體。使徒們都迷惑不解。突然聖母親自顯現並說：「你們歡喜快樂吧！我將永遠在主面前為你們祈禱。」

聖公會觀點

於廣派與低派教會中，因新教觀點較強，主張不合聖經教導，故並不同意。於高派教會中，因天主教會傳統色彩較更滲入教義中，故亦有同意此觀點，定 8 月 15 日為蒙福聖母馬利亞榮光日。

新教觀點

絕大多數基督新教秉持「惟獨聖經」，認為聖經為最高判定權威原則，而教會傳統或教宗通諭則無權威性。大部分新教派別都主張無論新教認定的新舊約正典或次經皆無明言馬利亞昇天，因此天主教會先公佈了聖經亦未明言的「聖母始胎無原罪」為信理，才直至 20 世紀半葉宣告聖母昇天為當信的道理。

爭議

「聖母蒙召昇天」的爭議，主要源於《聖經》對此沒有明確記載。支援「聖母蒙召昇天」的教派主要依據聖傳，而非聖經去接受這個神學觀點，雖然天主教會同時宣稱聖經是這個神學觀點的終極依據。

節日
阿維亞諾空軍基地

阿維亞諾空軍基地（Base aerea di Aviano；）是美國空軍在義大利北部的一個軍事基地。該基地位於阿維亞諾，距離波代諾內 15 公里。現駐紮部隊為美國空軍，隸屬美國駐歐洲空軍。

歷史

阿維亞諾空軍基地建立於 1911 年，美國空軍於 1954 年開始進駐。第 31 戰鬥機聯隊包括、、以及後援系統。
湯先甲

湯先甲，字萼南，號辛齋。江蘇省蘇州府宜興縣（今無錫市宜興市）人，清朝政治人物、詩人、史學家、書法家。

生平

乾隆九年（1744 年）甲子順天鄉試舉人。

乾隆十六年（1751 年）辛未科第二甲第八名進士出身。選翰林院庶吉士。

乾隆十七年（1752 年）十月散館，授翰林院編修。參與纂修《欽定續文獻通考》。

乾隆二十一年（1756 年）五月，以編修充丙子科貴州鄉試正主考。

乾隆二十二年（1757 年），考選陝西道監察御史。

乾隆二十三年（1758 年）十二月，乾隆帝因日食而求諫言，湯先甲應詔奏陳四件事，其中反對將彭家屏收藏野史視為大案、特意搜羅，乾隆帝當天召湯先甲入殿對談，針對奏摺中所列事項詰責辯論、剴切訓斥，聲音響徹宮殿，總共十餘刻鐘時間，湯先甲逐條對答明確清晰，語氣謙沖平和。乾隆帝認為湯先甲有諫言的責任，不加怪罪，嘉獎湯先甲忠誠正直。

乾隆二十四年（1759 年）閏六月，以監察御史充己卯科浙江鄉試副主考。擢鴻臚寺少卿。九月，以鴻臚寺少卿差任河南學政。

乾隆二十五年（1760 年）十月，改差貴州學政。

乾隆二十七年（1762 年）貴州省苗學，舊例不設廩膳生、增廣生名額，六月，奏請添設，與其他各省府相同，先於都勻府荔波縣開設廩生、增生各二名，自乾隆二十八年歲試實施，初補廩生，十年後方準出貢生，以後每四年一貢生，峒夷受鼓舞而嚮往教化。十二月，學政任滿回京。

乾隆二十八年（1763 年），擢任光祿寺少卿。

乾隆二十九年（1764 年）三月，遷通政使司參議。升內閣侍讀學士，入直上書房，陪侍皇八子永璇讀書。

乾隆三十年（1765 年）五月，以內閣侍讀學士充戊子科四川鄉試正主考。

乾隆三十三年（1768 年）五月，以內閣侍讀學士充乙酉科廣東鄉試正主考。

乾隆三十五年（1770 年）五月，皇八子永璇擅自由圓明園進京城，湯先甲與觀保都遭訓誡，降級呼叫。隨即授翰林院編修，仍直上書房。

乾隆三十九年（1774 年）五月，以翰林院編修充甲午科福建鄉試正主考。

乾隆四十年（1775 年）六月，以編修差廣東學政。

乾隆四十二年（1777 年）秩滿離任，因積勞患風痺疾，未回京覆命。

乾隆四十三年（1778 年）正月，卒於回京途中。

湯先甲前後督三省學政、典五省鄉試、六次充鄉試、會試同考官，甄拔了許多名士。工於詩、古文辭，晚年想刪輯歷朝《會要》，編輯成一部《續政典》，未能完成。朝中官員談及正直大臣，必推湯先甲。書法工整清秀，曾經手書趙執信《談龍錄》一卷，並刊刻付梓。梁敦書〈蓬壺朝旭為湯少光祿賦文石〉詩中有句：「書法恰與光祿匹」。

家庭及關聯

弟：湯大鼎，諸生，早卒。
姪，由湯先甲撫育：
湯模，副榜。
湯壽朋，官浙江慈谿縣縣丞。
姻婭：劉星煒。
女婿：劉謹之。
安敦尼王朝

} 安敦寧王朝（96—192 年），又稱涅爾瓦－安敦尼王朝 (Nerva Antonine dynasty)、安託尼烏斯王朝（又譯「安東尼努士王朝」)，是羅馬帝國歷史上，一個極為興盛繁榮的王朝。王朝初期進行了達契亞戰爭與帕提亞戰爭。115 年時羅馬帝國版圖達到最大，此後哈德良放棄了兩河流域領土。

安敦尼王朝計有六位皇帝：

涅爾瓦（Nerva，96 年 —98 年），在圖密善皇帝共任執政官，其遇刺後被擁立為帝，施政寬和。
圖拉真（Trajan，98 年 —117 年，又譯圖雷真），涅爾瓦之養子，任內開疆拓土、戰績顯赫，曾被元老院贈予「最高第一公民」稱號。留有圖拉真柱。
哈德良（Hadrian，117 年 —138 年），圖拉真之養子。任內結束軍事擴張、放棄部分領土，並興建哈德良長城。
安敦尼（Antoninus Pius，138 年 —161 年，又譯安託奈納斯・派厄斯、安託尼烏斯・披烏斯、安敦寧・畢尤），哈德良之養子，任內帝國國勢達到頂峰。
奧理略（Marcus Aurelius，161 年 —180 年，又譯馬可・奧勒留），為斯多噶學派的著名代表人物，被譽為「哲學家皇帝」，著有《沉思錄》。
康茂德（180 年－192 年），馬可・奧理略的兒子，其統治殘暴而不得人心，終使王朝走向終結，並開始了之後的內亂。

其中前五位被尼可洛・馬基維利在其著作李維論 中稱為「五賢帝」，五人先後相繼，令得八十多年間政治清明，與之前一百年的腥風血雨成很大的對比。這五位皇帝謙虛，關愛臣民，這段時期也是自奧古斯都（即屋大維）之後羅馬帝國最強盛的時期，所以這段時期也被稱為羅馬治世、羅馬五賢君時期或五賢帝時代。其中以安敦寧・畢尤在位時間最長，所以這段時期被稱為安東尼努士王朝。不過，由於這些皇帝沒有直接的血緣關係，嚴格來講安敦尼王朝不能算一個朝代。

歷史

五賢帝時期權力交替方法非常平安。羅馬歷代帝王中，此五人以和平傳位聞名。各個皇帝選擇其承繼人，然後收養他為義子，以為儲君，如此避免了權力交替前後的政治動亂。故而皇位平穩交替，動盪不生。

弗拉維王朝經過提圖斯和圖密善兩位皇帝的統治，涅爾瓦於 96 年繼位，開創了安東尼王朝。羅馬帝國的基礎設施，如：法律、道路交通、度量衡、貨幣制度都在這個年代得到統一，並通行全國。圖拉真在位時開拓疆土，在他死時帝國版圖達到最大極限。東到美索不達米亞，南至北非撒哈拉沙漠，西起不列顛，北至喀爾巴阡山脈和黑海北岸，地中海成為了帝國的內海。哈德良健全了帝國的官僚機構，並在不列顛尼亞北部興建哈德良長城，阻擋來自北方皮克特人的侵擾。到了安東尼奧・派阿斯即位時，羅馬帝國達到極盛。五賢君時期的文治武功，在羅馬帝國其他時期也是難得一見的。因此，18 世紀的英國歷史學家愛德華・吉本在他的著作《羅馬帝國衰亡史》中，把這個年代稱讚為 “人類最幸福的年代”。他對五賢君的種種賢德的稱讚如下:“天下歷代，以民之富庶安樂論，何時居首？聞者立對曰：自圖密善薨至康茂德立，可以當之。彼時羅馬雄有四海，國事雖定於一尊，而以仁德聰睿導焉。四帝相繼，統御諸師，頗能剛柔相濟。涅爾瓦、圖拉真、哈德良、安敦尼・畢尤、馬可・奧略留 (奧裡略) 五帝威嚴德業，下皆景仰。御國之道，一以始終，待民寬仁，而治理皆本法度，人皆頌之，帝亦頗自傲。當是時，若夫羅馬推重理性自由，則共和可復，功業皆歸於賢君爾。”

到了奧理略統治的後期，帕提亞帝國不斷屢犯邊疆，北方蠻族也乘虛而入。帝國的實力開始出現頹勢。及至 180 年，奧理略死於維也納的軍營之中，由親生兒子康茂德繼位。康茂德不符眾望，未能延續五賢帝時代賢明的統治，其於 192 年遇刺身亡後，安敦尼王朝正式結束。此後羅馬帝國經歷短暫的混亂與內戰，193 年由塞普蒂米烏斯・塞維魯建立起塞維魯王朝，在名義上仍以正統的安敦尼王朝繼承者自居。

五賢帝

俗稱 “五賢皇” 的統治者是涅爾瓦、圖拉真、哈德良、安東尼努斯・皮烏斯和馬庫斯・奧勒留。這個術語是由尼科洛・馬基雅維利在他於 1531 年出版的《李維論》一書中創造的：

馬基雅維利認為，這些被收養的皇帝透過良好的治理贏得了周圍人的尊重：

愛德華・吉本在《羅馬帝國衰亡史》中寫道，他們的統治是：

吉本認為，這些仁慈的君主及其溫和的政策是不尋常的，與他們更加殘暴和壓迫的繼任者形成鮮明對比。

版圖
赤足廣場

赤足廣場（Barfüsserplatz）是瑞士城市巴塞爾市中心的一個廣場，也是八條電車線路經過的樞紐。

赤足廣場得名於方濟各會的赤足教堂。在此交匯的道路有蓋伯街（Gerbergasse）、法爾肯訥街（Falknerstrasse）、Streitgasse、施泰嫩貝格（Steinenberg）和科倫貝格（Kohlenberg）等。

電車

赤足廣場是巴塞爾唯一一處有八條電車線路經過的地點（3、6、8、11、14、15、16、17），因此成為重要的中轉點。
淨人

淨人（巴利語：kappiya-karaka；梵語：kalpiya-kāraka），佛教術語，流行於古印度，意指在佛寺中執行事務，提供無償勞務的人，他們未出家受戒，因此可以代為執行僧侶受僧律限制而不能做的日常事務。目前在南傳佛教中，仍保有此一作法。

定義

佛教僧團受到佛陀戒律規範，在生活上有許多受到限制之處。在佛陀時代，有一些在家居士會主動至僧團所在之處，以勞務來供奉僧團，這些在家居士後來被稱為淨人。淨人可以替僧人收受與衣物等值的金錢並代為置辦《十誦律・比丘誦》：「塔物無盡者。毘耶離諸估客。用塔物翻轉得利供養塔。是人求利故欲到遠處。持此物與比丘言。長老。是塔物。汝當出息令得利供養塔。…… 佛言。聽僧坊淨人。若優婆塞。出息塔物得供養塔。是名塔物。」

、料理食物、管理淨地（倉儲），以避免僧人違反戒律。

隨著佛教的發展，佛教僧團開始擁有自己的土地與財產，許多寺院將土地出租給佃農，這些人也被稱為淨人。這些佃農除了需要繳地租給寺院，也會為寺院服勞役。

古代的淨人制度

北魏時，會將罪囚與官奴配為僧祇戶（佛圖戶、寺戶），須在寺院執灑掃役和營田役，並向寺院「輸粟」（即交納穀物稅），為「淨人」制度與晉唐間「田客蔭戶部曲」制度的結合，由當時的沙門統曇曜向魏文成帝奏請獲準而建立。

在北魏之前，就有類似僧祇戶的存在，有些農民為逃避租稅或戰亂，投奔寺院尋求庇護，逐漸淪為寺院的佃戶。一些軍閥「施捨」某些地方租稅給寺院，這些地區的農民也就為寺院的佃戶。又據記載，秦主苻堅贈送僧團 “奴子（僮僕）三人，可備灑掃”，這些人就成為寺院的僮僕役使。
拉姆施泰因空軍基地

拉姆施泰因空軍基地（Ramstein Air Base）是美國空軍在德國萊茵蘭 - 普法爾茨州的一個軍事基地。拉姆施泰因空軍基地毗鄰拉姆施泰因 - 米森巴赫鎮，是北約在歐洲最大的空軍基地，也是美國駐歐洲空軍總部所在地。現駐紮。

1988 年義大利空軍表演隊曾在此發生拉姆施泰因航展事故。

2006 年德國世界盃期間，拉姆施泰空軍基地曾為美國國家足球隊提供住所。
宣武區

宣武區是北京市一舊行政區域，位於北京舊城西南，介面積 19.04 平方公里，經緯度位置是北緯 39°52′- 北緯 39°53′東經 116°19′- 東經 116°23′，2002 年統計有居民 41 萬人。2010 年 7 月 1 日經中國國務院批准與北臨的西城區合併，合併後改為新的西城區。

宣武區原來屬於外城，因區境有宣武門而得名，由於內城是皇親國戚和官宦的住宅區，禁止普通商販和娛樂界入內，所以他們都集中到外城，宣武區是中國京劇的發祥地，著名的京劇界人士的住宅和劇院都集中在宣武區；大柵欄是集中北京著名老字號的商業區；琉璃廠是北京書畫藝術的彙集地；宣武區也是北京最古老的城區，千年古剎法源寺就在這裡；以前各省商人來京建立的會館也集中在宣武區；以前宣武門外菜市口是清代的刑場，譚嗣同等戊戌六君子都是在這裡被處死的；宣武區也是北京回族居民的集中區，著名的牛街和牛街禮拜寺都在宣武區。長期以來，牛街以悠久的歷史和鮮明的民族特色，受到全國回族同穆斯林群眾仰慕。清代許多著名學者也都曾在宣武區居住，如著名的康有為故居就位於此。宣武區著名景點先農壇、陶然亭公園等。

歷史

宣武區歷史悠久，春秋戰國時期燕國的國都薊城就在今天的宣武區宣武門一帶，曾是燕國政治、經濟、和文化的核心區域。

行政區劃

轄 8 個街道:

大柵欄街道
天橋街道
椿樹街道
陶然亭街道
廣安門內街道
牛街街道
白紙坊街道
廣安門外街道

旅遊景點

先農壇
陶然亭公園
慈悲庵
雲繪樓清音閣
高君宇和石評梅墓
天橋
錢市衚衕
廠甸
呂祖閣
琉璃廠
紀曉嵐故居
法源寺
牛街禮拜寺
北京大觀園
萬壽西宮

友好城區

北區（日本國東京都）
龍山區（大韓民國首爾市）
流星 (消歧義)

流星是一種天文現象，指執行在星際空間的流星體在接近地球時由於受到地球引力的攝動而被地球吸引，從而進入地球大氣層，並與大氣摩擦燃燒所產生的光跡。

流星還可以指：

歌曲

流星 (JIGGER'S SON 單曲)
流星 (TiA 單曲)
流星 (可苦可樂單曲)
流星 / Sharirara，FLOW 的單曲
流星 (SPITZ 單曲)
流星 (松山千春單曲)
流星 (中島美嘉單曲)
流星 (HUCKLEBERRY FINN 單曲)
流星 (吳奇隆歌曲)
流星 (林子祥歌曲)
單曲《流星 / 約定》曲目

電影

流★星，1999 年的日本電影

電視劇

流星 (電視劇)，2010 年日本電視劇
流星 (韓國電視劇)，2022 年韓國電視劇

航空器

流星艦上攻擊機，大日本帝國海軍的轟炸機
F-80 流星戰鬥機，美國噴射戰鬥機
格羅斯特流星戰鬥機，英國噴氣戰鬥機，格羅斯特公司生產

人物

張宇翰，藝名流星，香港電影攝影師
練乙錚

練乙錚（Joseph Yi-zheng Lian，），香港經濟學學者、獨派政治評論員及傳媒工作者，有「香江第一健筆」之譽。其雖被視為獨派人士以至「教父」，但卻為幾乎與香港整個非建制派陣營內各大派系、不同世代均關係良好的罕見人物。

生平

練乙錚 1951 年 8 月生於香港鑽石山的一個民國派家庭，其舅公曾出任國民政府部長，來港後任新亞書院教授；其父亦於二戰末年於國軍遊擊隊中受訓，未及參戰即終戰，來港前曾短暫任職國民政府公務員。但其於中學畢業赴美升學後，旋即投身海外留學生的左派保釣學運八年，並因此與父產生政見齟齬。直至 1976 年 10 月 6 日四人幫倒臺，其心灰意冷退出學運投身學術研究，方才與父和好。

於九龍華仁書院畢業後赴美就讀卡爾頓學院數學系，以高階榮譽畢業後再至明尼蘇達大學進修經濟學博士。畢業後先於加州大學河濱分校任教，其後於 1992 年回港出任香港科技大學商學院（工商管理）副院長並榮獲首屆最傑出教學獎，任內著有經濟學小品文集《水清有魚》等。期滿離任後接替沈鑒治擔任《信報財經新聞》總編輯。

1998 年辭職加入政府出任中央政策組高階顧問，與時任特首董建華、劉兆佳、曾德成等高官共事，更曾為董主筆其英文講稿。2003 年因參與民主派遊行而於翌年 7 月 5 日被政府突然解僱。卸任公職後離港遊歷三年，更於英國學習帆船遠航的知識和技術，2007 年 11 月駕私人帆船「既濟號」航返香港。航海期間書寫了 17 篇記載其任職顧問期間心路歷程的文章，當中披露了大量不為人知的中策組內部情況，趣味盎然；全文 2005 年 6 月中集結為《浮桴記─謀府生涯六載事與思》刊於《信報》。

2007 年 12 月起回歸《信報》擔任主筆，至 2010 年 1 月離職改任特約評論員，不再每日發表政論專欄並僅不定期發表文章；同年 3 月離港赴日至秋田縣國際教養大學任教經濟學，期間於 2012 年獨自騎單車環臺，後再度偕友環臺並發表《環臺騎乘記》─一本對臺灣社會政治的深度觀察的遊記。

其赴日後仍經常回港支援自決派、本土派政治活動，並發表文章探討港獨理論，2014—20 年間曾於《紐約時報》撰寫中國和香港評論。2021 年 12 月 29 日爆發立場新聞案，其因案遭港府通緝並自此流亡海外。

練流亡後持續研究及倡議港獨理論，自 2022 起供稿於自由亞洲電臺及《新聞週刊》日文版，主要分析海外港人社群及光復運動內部各種問題；同年於臺灣出版《驚心集：後雨傘運動香港政治評論》文集，書中自序〈或者説─迴天〉一文廣為流傳。2024 年 6 月 18 日於日本一橋大學舉辦的日港民主峰會上發表題為《論港獨的知行合一─困境下的獨白》的長篇開幕演講，敦促港獨支持者推進運動、盡快起草港獨綱領，獲海外港人社群廣泛關注。

事件

2.1 梁振英誹謗案

2013 年 2 月，練乙錚因其時評文章《誠信問題已非要害 梁氏涉黑實可雙規》，被梁振英以律師信警告誹謗。《信報》立即刊宣告回應，總編輯陳景祥宣告致歉物件是讀者，而非梁振英本人。

2015 年 3 月 19 日，練乙錚於《信報》發表專欄文章《梁齊昕的處境不就是香港人的一個縮影嗎？》。梁振英隨即分別向《信報》及練乙錚發律師信，要求收回有關評論。練乙錚於 23 日專欄文章《道歉．道歉的理論．史學．史學的實踐》中就事件致歉。

2.2 信報專欄被停止

2016 年 7 月 29 日，練乙錚收到信報總編輯的電郵，表示信報改版而要停止其專欄。香港記者協會及獨立評論人協會即日發表聯合宣告，譴責《信報》因政治氣候甚至政治目的或任務而自我審查，更指「如只懂緊緊跟隨官方口徑，報刊分分鐘要「改姓」，丟失幾十年的招牌和靈魂。」31 日，練乙錚以「別了《信報》」為題寫了封給讀者的公開信。8 月 1 日，一群《信報》的前任及現職員工在 facebook 開設專頁，並發表給《信報》總編輯郭艷明的公開信。公開信以「守言論自由 關注練乙錚專欄被撤走」為題，要求交代終止練乙錚專欄的真正原因，以及撤回終止練乙錚專欄的決定。

2.3 支援年輕候選人

2016 年，練乙錚撰文支援「屬於廣義『傘運世代』的所有年輕候選人」，並希望他們得到足夠的選票悉數當選。 同年 8 月支援梁天琦等本土派、歐諾軒、劉小麗等人；28 日，練乙錚更出席香港眾志造勢大會，期間舉起羅冠聰右手以示支援。

2.4 通緝流亡

2021 年 12 月 29 日，警方國安處以涉嫌串謀發布煽動刊物拘捕六名《立場新聞》高層及象徵式再拘捕已入獄的前《蘋果日報》副社長陳沛敏，已離港的立場高層練乙錚、蔡東豪及餘家輝則遭通緝，練因而自此流亡日本。

作品
提婆達多五法

提婆達多五法，又稱為天授五法或調達五事，是釋迦牟尼佛的從兄弟提婆達多（又譯天授、調達）提出的五項苦行規定，但這五項規定不被釋迦牟尼佛所接受，造成僧團分裂。玄奘之世，印度仍有提婆達多派沙門遵守這五項規定。

內容

關於這五項規定的內容，各經典的說法有些不同。

《五分律》卷 25：
盡壽不食鹽，若食善法不生
盡壽不食酥、乳，若食善法不生
盡壽不食魚、肉，若食善法不生
盡壽乞食，若受他請善法不生
盡壽春夏八月日（旱、雨季之日）露坐、冬四月日（涼季之日）住於草菴，若受人屋舍善法不生
赤銅鍱部巴利律藏

時，提婆達多與眾俱詣世尊住處。詣已，敬禮世尊而坐一面。於一面坐之提婆達多白世尊曰：「世尊以無數方便，讚歎少欲…… 食魚、肉者有罪。」「止！提婆達多！若欲常時住林者住林，若欲住村邑者住村邑，若欲常時乞食者當乞食，若欲受請食者當受請食，若欲常時著糞掃衣者著之，若欲受居士衣者當受之。提婆達多！我許八月坐臥樹下，許不見、不聞、不疑三事之清淨魚、肉。」

時，提婆達多〔知〕「世尊不許此五事」，歡喜踴躍，與眾俱起座，敬禮世尊，右繞而去。

時，提婆達多與眾俱入王舍城，以五事告眾人，曰：「諸友！我等至沙門瞿曇處，請求五事，曰：『世尊以無數方便，讚歎少欲…… 食魚、肉者有罪。』沙門瞿曇不許此五事。我等受持此五事。」

盡形壽住蘭若，至聚落邊（gāmanta）者罪。
盡形壽乞食，受請食者罪。
盡形壽著糞掃衣，受居士衣者罪。
盡形壽樹下住，住屋者罪。
盡形壽不食魚、肉，食魚、肉者罪。
《四分律》卷 4：
盡形壽乞食
盡形壽著糞掃衣
盡形壽露坐（露天禪坐）
盡形壽不食酥、鹽
盡形壽不食魚、肉。
《毘尼母》：
盡形壽乞食
盡形壽糞掃衣
盡形壽不食酥、鹽
盡形壽不食肉、魚
盡形壽露坐
《十誦律》卷 4：
盡形壽受著衲衣（衲衣即糞掃衣）
盡形壽受乞食法
盡形壽受一食法（每日唯作一食，一坐而進食，起後不再食）
盡形壽受露地坐法
盡形壽受斷肉法
《大毗婆沙論》：
盡壽著糞掃衣
盡壽常乞食
盡壽唯一坐食
盡壽常居迴露
盡壽不食一切魚、肉、血、味、鹽、酥、乳等
《根本說一切有部毗奈耶破僧事》卷 10、《根本薩婆多部律攝》卷 4：
從今更不應食乳、酪，令彼犢兒鎮嬰飢苦故（讓小牛和城鎮幼嬰挨餓）
從今更不應食魚、肉，於諸眾生為斷命事故（在諸眾生中作殺生之事）
從今更不應食於鹽，於其鹽內多塵土故
從今受用衣時留長縷𦆠（指不截衣𦆠。𦆠，布帛頭尾的剩餘部分），壞彼織師作功勞故
從今住村舍內（指終身不住蘭若，住於城鎮或聚落近郊），棄捐施主所施物故（受用施主佈施的房舍，令施主生福）
《順正理論》：
不應受用乳等
斷肉
斷鹽
應被（披戴）不截衣服
應居聚落邊寺（聚落近郊的寺院）

1.1 共通點

不食用世人認為的「美食」《大般涅槃經》：「迦葉菩薩復白佛言：「云何如來稱讚魚、肉為美食耶？」「善男子！我亦不說魚、肉之屬為美食也，我說甘蔗、粳米、石蜜、一切穀麥及黑石蜜、乳酪、蘇油，以為美食。」」，都有提到肉、魚，有些還提到乳、酪、鹽等
遵守頭陀苦行，乞食（化緣），穿破舊的衣服（唯一不同的是根有律，說受用衣時留長布）。
露天禪坐修行，不住在有蓋的房屋下（唯一不同的是根有律，說居於聚落處的屋舍）。

提婆達多以頭陀苦行為依歸，要求盡形壽奉行，認為「瞿曇沙門亦有此五法，但不盡形壽，我今盡形壽受持此法」，其特點為著重在事相物慾的壓制，嚴格實踐頭陀苦行為解脫之道。

根據佛教《律藏》的註釋，佛陀自己就常常讚歎提婆達多五法所提到的那些行為、那些行為不違佛說。之所以稱作非法，是由於：佛陀是讚歎四聖種（糞掃衣，常乞食，樹下坐，腐爛藥）能得八聖道，趣向涅槃，提婆達多卻說八聖道比提婆達多五法更慢通向涅槃，因為將法倒說，所以提婆達多五法是非法。《毘尼母經》：「上提婆達多五法，不違佛說，但欲依此法壞佛法也。」印順法師認為提婆達多的五法是「絕對的苦行主義，盡形壽奉行而毫無通變」，「重在外在物慾的剋制，而不修內心智證的淨化」，偏離了佛陀中道的教導。

大眾部律典

提婆達多五法只出現在上座部系的律典，大眾部的《摩訶僧祇律》雖然有提婆達多破僧事，《》也將提婆達多描繪為反派人物，但這兩本僅存的大眾部律典都沒有提婆達多用苦行五法破僧的內容。
周少保

周少保（Chow Siu Po，1896 年－？），籍貫：廣東省四會市，粵劇小武，首本戲有《蓮花血》及《打死下山虎》。周少保幼習技擊，得少林寺的「三星指」訣，能以一搏十餘人。與李福林將軍的胞弟李福民是結拜兄弟，曾經一度在河南省當兵，清黨運動後，移居香港油麻地 。

周少保在舞臺上以打「五色真軍器」著名，使用真刀及犀利武器，落鄉演劇，往往一出虎度門，即發出飛鏢，插中戲棚之木大杉搖搖欲墮。二十年代南來香港，曾做東設宴共和酒樓宴請十班臺柱，被豆粉水（樓面侍應）譏為「擘口仔」（俗語，即吃開口飯的小夥子，有負面意思）而將對方亂打一通。豆粉水召集行家全武行包圍酒家，靚仙等則班齊打武家支援，創下塘西「開片」紀錄。據說鬥爭以打武家得勝，警察到場彈壓告終。翌日各報以大字標題曰「周少保靚仙大鬧共和樓，打倒豆粉水」。
1927 年 5 月 16 日（星期一）搭乘「源生號」輪船到新加坡，「英年樂班」以 1,500 元聘請他演出三晚，原訂在 1927 年 5 月 21 日（星期六）晚上開演。根據 1927 年 5 月 25 日（星期三）的新加坡《南洋商報》記述，周少保在 1927 年 5 月 21 日（星期六）早上被新加坡「偵探總監」傳召到警署即被拘留，狎返「英年樂班」宿舍，搜查他的行李時，發現有一枚中國共產黨徽章及 宣傳共產主義的印刷品，遂在 1927 年 5 月 23 日（星期一）被押戒下船回香港，並禁止再到南洋。
周少保組成「周少保男女劇團」在 1935 年 7 月 25 日（星期四）於香港「東樂戲院」日場演出《山東響馬》；夜場演出《武松殺嫂》，其他演員包括：梁麗雲、蛇王坤、黃寶琴、曾鵬飛、蘇定華、方通靈、葉瑞蘭、少新華。
周少保素嫻技擊，亦擅長槍法，曾經歸李福林將軍旗下第五軍任衛隊長，廣州被大日本皇軍攻陷時，他加入「市區自衛隊」為前鋒敢死隊隊長 ，在廣州南部鄉村為遊擊隊教授大刀術，曾經夜襲大日本皇軍的軍營，殺死 50 多名大日本皇軍。
『香港學生賑濟會』邀請周少保在太平戲院演戲籌款，1939 年 8 月 12 日（星期六）晚上演《打死下山虎》；1939 年 8 月 13 日（星期日）晚上演《王彥章撐渡》，伊秋水客串演出。
1247 年

大事記

中國
涼州會盟，吐蕃地區正式歸附大蒙古國（蒙古帝國）
閏七月，蒙古第四次入侵高麗。
其他
宋慈著《洗冤集錄》成書。
秦九韶著《數書九章》成書。

出生

逝世

文澄
牧口真幸

牧口真幸，日本女性配音員，出身於愛知縣。目前隸屬於 81 Produce。

演出作品

1.1 電視動畫

 2006 年

ぜんまいざむらい（お種ちゃん、町人）
死亡筆記本（女子 1）

 2007 年

鐵馬少年（觀眾）
BAMBOO BLADE（井口、女高中生）
流星之洛克人（MC）

 2010 年

學生會長是女僕（男子 A）
只有神知道的世界（石切泉、オペレーター B、女學生、メル子、圖書委員）
K-ON

（學生會會計）

lang|ja | ケシカスくん（ミナコ、森のホチキス）
三國演義（夏侯蓮的妹妹）
戰鬥司書 The book of Bantorra（ラティ）
信蜂 REVERSE（住院少女）#5
爆漫王。（女性主播）

 2011 年

爆漫王。（幼少的最高）
戰鬥陀螺 鋼鐵奇兵 4D（水澤勇氣）
A 頻道（兒童）

 2013 年

火影忍者（邁特・凱（少年時期））
神奇寶貝 XY（莎莉娜）

 2015 年

Go！Princess 光之美少女（明星花鈴）

 2016 年

12 歲。～小小胸口的怦然心動～（小倉茉凜）
名偵探柯南（中嶋亞里紗） #816
12 歲。～小小胸口的怦然心動～ 第二期（小倉茉凜）

 2017 年

從前有座靈劍山 通往睿智的資格（侍女）
狐妖小紅娘
THE REFLECTION（女性諮詢師）

 2018 年

智龍迷城（奧村瑞希）

 2020 年

空挺 Dragons（女服務員）

 2021 年

名偵探柯南（大泉七瀨）

 2022 年

寶可夢 旅途（莎莉娜）

1.2 OVA

怪物王女（女學生）
.hack//G.U. TRILOGY
迷 elle オトコノ娘（御琴紫音）

1.3 劇場版動畫

神奇寶貝劇場版：騎拉帝納與冰空的花束 潔咪（タカ）
麵包超人電影：大噹噹與雙子星（クロワッサン姫）

2014 年

神奇寶貝劇場版：破壞之繭與蒂安希（莎莉娜）

2015 年

神奇寶貝劇場版：光輪的超魔神 胡帕（莎莉娜）

2016 年

神奇寶貝 XY&Z 電影版 波爾凱尼恩與機關人偶瑪機雅娜（莎莉娜）

1.4 遊戲

2022 年

寶可夢大師 EX（奈奈彩〔觀光客〕）

1.5 外語配音

ReGenesis #8

1.6 Drama CD
鬱新

鬱新，字敦本，河南行省臨濠府臨淮縣（今安徽省鳳陽縣）人，明朝政治人物、戶部尚書。

洪武年間，其以人才被徵，授戶部度支主事，後升任郎中。再過一年，升戶部右侍郎。太祖曾問天下戶口田賦，地理險易，其應答無遺，之後升任戶部尚書。當時親王歲祿米五萬石，鬱新定議減五之四，並定郡王以下祿有差別。之後有因邊餉不繼，定召商開中法，令商輸粟塞下，徵收鹽稅，因此邊餉儲足。此外並重使用者部主事夏原吉。建文二年，因病回鄉。

明成祖即位後，召掌戶部事，並以侍郎古樸輔佐。永樂元年，河南發生蝗災，有關部門隱瞞實情，鬱新彈劾並治理。次年，議公、侯、伯、駙馬、儀賓祿，二百石以上者，請如文武官例，米鈔兼給。永樂三年，以士卒勞困，議減屯田歲收不如額者十之四五，又議改奈米北京贖罪者於南京倉。次年八月死於任上。朱棣感嘆道：“鬱新管理國家財政十三年，量計出入，現在又有誰能替代呢？” 於是輟朝一日，賜葬祭，召夏原吉還禮部事。而鬱新長於管理，密而不繁。其所規畫，後人不再改變。
趙羾

趙羾，字雲翰，中書省晉寧路解州夏縣（今山西省夏縣）人，明朝政治人物，官至禮部尚書、兵部尚書。

洪武年間，其因鄉舉進入太學，授兵部職方司主事。後上疏圖天下要害厄塞，並屯戍所宜。明太祖朱元璋認為其有才能，升任兵部員外郎。建文初年，外遷任浙江參政，逮捕海盜有功。永樂二年，出使交阯，後升任刑部侍郎之後改為工部侍郎、禮部侍郎。永樂五年，升任禮部尚書，賜宴華蓋殿。永樂九年，朝鮮派使者朝貢，例有賜賚，趙羾不奏。朱棣大怒，命其下獄，後得釋，出使督建隆慶、保安、永寧等州縣，使百姓安家樂業。永樂十五年，丁母艱。之後再起用，改為兵部尚書，專門處理塞外兵事。明仁宗即位後，改為南京刑部尚書。宣德五年，御史張楷彈劾其與侍郎俞士吉怠縱，之後召至，命致仕還鄉。
彩虹 (可苦可樂單曲)

《彩虹》（日語：虹），是日本樂團可苦可樂的第 17 張單曲。2009 年 4 月 15 日發行。

簡介

前作《時光的腳步聲》約半年之後的單曲。被起用作為日本航空（JAL）的電視廣告歌曲，從《只在這裡盛開的花》到《時光的腳步聲》連續六作都是電視劇主題曲的紀錄自此中斷。c/w 曲《Summer rain》被用作電視動畫《四葉遊戲》的片頭曲，是可苦可樂首次的動畫歌曲。

初回限定盤附送的 DVD 包含單曲《時光的腳步聲》c/w 曲《獵戶座之參宿四》的音樂錄影帶以及《彩虹》的製作花絮。

收錄曲目

全曲作詞・作曲：小渕健太郎、編曲：可苦可樂

彩虹（虹）
* 日本航空的電視廣告歌曲
* 全國民放 FM53 局「MEET THE MUSIC」的 Featuring 歌曲
Summer rain
* 東京電視臺系動畫《四葉遊戲》的片頭曲
RURURU（ルルル）
彩虹 (Instrumental)
Summer rain (Instrumental)
RURURU (Instrumental)
恆河餐廳

恆河咖哩屋（Hin Ho de Curry Restaurant），前身為恆河咖哩屋，是香港一家港式印度咖哩餐廳，獲 2011 年至 2012 年米芝蓮指南香港澳門一星評級。

恆河咖哩屋於 1990 年代開業，總店設於筲箕灣東大街，2000 年在西灣河開設第一間分店。東主謝添熀本為室內設計師。2002 年，謝添熀於灣仔耗資 400 萬開設分店，樓高四層，每層不同設計，但由於印度廚師擅改菜譜，及食物質素欠佳，其後結業。

謝添熀遂自行研發適合香港人口味的印度菜式，並以大眾化價格招徠顧客。

2010 年 12 月，恆河咖哩屋筲箕灣總店獲得 2011 年米芝蓮指南香港澳門一星評級，是香港首家獲得星級評級的印度菜餐廳，西灣河分店亦同時獲推介為「必比登『米芝蓮車胎人』美食」餐廳。

2016 年獲飲食地圖評選為香港咖哩之父。招牌菜包括香料燴羊膝、番茄咖哩牛仔腩、白咖哩燴蒜子烤雞、香料咖哩烤羊扒等。
2006 年國際足協世界盃外圍賽 (南美洲區)

2006 年世界盃 - 南美洲區外圍賽由南美足協主辦，是透過賽事以決定南美洲的球隊參加 2006 年世界盃決賽周。外圍賽以聯賽模式進行，共十支球隊以雙迴圈作賽，小組首四名可直接晉身 2006 年世界盃足球賽的決賽周。第五名須與大洋洲冠軍（澳洲）進行雙迴圈的附加賽。

若有隊伍於分組賽上出現相同分數，則需順序按以下方法排列名次：
有關隊伍的對賽成績
有關隊伍的對賽球差
有關隊伍的對賽入球數字
在分組賽中的總球差
在分組賽中的總入球數字
於中立場進行一場附加賽決勝負

積分榜排名

粗體字代表出線決賽周，而斜體字代表出線附加賽。

附加賽

兩場附加賽的日期為 11 月 12 日、11 月 16 日。

2.1 11 月 12 日

烏拉圭 1:0 澳洲

2.2 11 月 16 日

澳洲 1:0 烏拉圭

120 分鐘後兩回合計澳洲 1:1 烏拉圭

互射十二碼澳洲 4:2 烏拉圭

澳洲出線
張徽

張徽，平陽府絳州（今山西新絳）人，明朝政治人物、進士。

洪武二十四年（1391 年），張徽中式辛未科二甲第二名進士。累官蘇州府同知，與御史李立等人勾結適用酷刑，後被新任知府況鍾糾正彈劾。
李貫 (建文進士)

李貫，江西吉安府（今吉水）人，明朝探花、官員。

生平

1.1 建文

江西癸酉鄉試第七名舉人。建文二年（1400 年），李貫中式庚辰科一甲第三名進士（探花），該科一甲前三名（狀元胡靖、榜眼王敬止、探花李貫）均為江西吉安府人。由此擔任建文帝近臣，在燕王朱棣於靖難之役攻破南京後歸降。

1.2 永樂

朱棣即位後，取建文時群臣奏摺一千多件，命解縉等人整理，涉及軍事、農業、錢糧之事的留下，而言語冒犯過燕王及其他的都燒掉，以安群臣之心。朱棣舒緩悠閑地問李貫、解縉等說：「你們應該都上過書講我罷？」眾人都不回答，只有李貫叩首說：「臣確實沒有。」朱棣竟然生氣地說：「你認為沒有是好的嗎？拿俸祿就要做事，當國家危急之時作為近臣卻甚麼建議都沒有，這樣是可以的嗎？朕特別討厭那些引誘建文帝破壞祖宗法度、擾亂朝政的人。」後改任中允，又因為解縉得罪，遭到連坐，死於獄中。臨死前歎曰：「我愧對王敬止啊。」而王敬止早已在靖難之役自行身殉。
ALL SINGLES BEST (可苦可樂專輯)

《ALL SINGLES BEST》，是日本樂團可苦可樂的精選輯。2006 年 9 月 27 日發行。

簡介

在可苦可樂人氣急升的 2006 年 9 月發行他們的首張精選輯。收錄了從出道單曲《YELL/Bell》到 2005 年的單曲《只在這裡盛開的花》的所有 A 面曲和部分 B 面曲，以及當時最新的單曲《呼喊你名字的翅膀》。重新錄製了《轍》和《DOOR》兩首歌，以及新歌《通往未來的歸路》。

專輯發售前邀請了著名女演員菅野美穗作為電視廣告宣傳女主角。分初回限定盤和通常盤兩個版本，初回盤附送 DVD。

連續四個星期佔據 Oricon 公信榜冠軍。後勁驚人，發售後第三週銷量即突破 100 萬張。2007 年 3 月銷量突破 200 萬張，並取得第 21 回日本金唱片大賞的「年度專輯賞」。2006 年度和 2007 年度連續兩年成為 Oricon 公信榜專輯年榜第三位。2007 年 10 月出貨量突破 300 萬張。 到 2010 年 5 月，正式突破 300 萬銷量。 2010 年 8 月，銷量超過 B'z 的《LOOSE》，躍進到日本歷代專輯銷量前 20 位之內；2011 年 7 月，超過 ZARD 的《ZARD BEST The Single Collection ～軌跡～》，現時是日本歷代專輯銷量第 19 位、歷代精選專輯銷量第 8 位。是 2003 年以來銷量最高的專輯。至今 Oricon 在榜已超過 200 週。

收錄曲目

2.1 DISC1

以你為名的翅膀（君という名の翼）
邁向你的道路（あなたへと続く道）
只在這裡盛開的花（ここにしか咲かない花）
每天早晨與我同在。-Sweet drip mix-（毎朝、ボクの橫にいて。）
Million Films
永遠在一起（永遠にともに）
blue blue
寶島（寶島）
不下雪的街道（雪の降らない街）
希望之歌（願いの詩）

2.2 DISC2

風
YOU
miss you
YELL
Bell
轍 - Street stroke -
DOOR ～ The knock again ～
太陽
櫻花（桜）
通往未來的歸路 (bonus track)（未來への帰り道）
ALL SINGLES BEST

ALL SINGLES BEST 可以指：

ALL SINGLES BEST (可苦可樂專輯)：日本二人演唱團體可苦可樂的精選輯
ALL SINGLES BEST (菅止戈男專輯)：日本創作歌手菅止戈男的精選輯
ALL SINGLES BEST ～THANX 10th ANNIVERSARY～：日本歌手愛內裡菜的精選輯
國姓 (消歧義)

國姓可以指：

國姓，當朝天子或君主的姓氏
國姓 (姓氏)，漢語姓氏之一，在《百家姓》中排第 354 位
國姓爺，抗清名將鄭成功的俗稱
國姓鄉，中華民國南投縣的一個鄉
國姓 (大字)，臺灣南投縣國姓鄉的主聚落及鄰近地區，日治後期編制為「大字」
國姓莊，臺灣日治後期臺中州能高郡的一個莊，即今南投縣國姓鄉
，日本福島縣會津若松市的曹洞宗寺院
劉歙

劉歙，字經孫，南陽郡蔡陽縣（今湖北棗陽西南）人。為劉漢宗室，東漢開國皇帝光武帝劉秀族父，東漢建立後獲封泗水王。

簡介

劉歙和東漢開國皇帝劉秀一樣，都是漢景帝第六子長沙定王劉發的後裔，其子劉終自幼和劉秀交好。新莽末年，漢朝宗室起兵，在波及到唐子時，劉終誘殺了新湖陽尉。之後更始帝劉玄立，劉歙隨同入關，獲封元氏王。在劉玄敗亡後，劉歙父子奔洛陽轉投劉秀。劉歙於建武二年五月庚辰（公元 26 年 6 月 22 日）封泗水王，其子則為淄川王。

建武十年（公元 34 年），劉歙去世，幼子劉燀被封為堂溪侯，以奉後祀。劉終在其父去世後，因悲傷過度，也於二十餘天后離世。劉終長子劉柱被為邔侯，以奉劉終後祀。劉終之子劉鳳則為曲陽侯。

家庭

族兄弟：劉欽、劉良
子：淄川王劉終、堂溪侯劉燀
孫：邔侯劉柱、曲陽侯劉鳳

2.1 劉終

劉終（？－35 年），中國新朝末年東漢初期政治人物。漢光武帝封他為淄川王。

劉終是西漢長沙定王劉發的後裔，劉歙之子。劉終與劉秀少時相親。更始元年（23 年），反新朝王莽，劉終詐稱江夏吏，誘殺湖陽尉。更始帝封劉歙為元氏王，劉終為侍中。更始三年（25 年），更始帝敗於赤眉軍，劉歙、劉終東奔洛陽。建武二年（26 年）五月庚辰，光武帝立劉歙為泗水王，六月丙午，劉終為淄川王。建武十年（35 年），劉歙薨，封其少子劉燀為堂溪侯，奉劉歙之後。劉終居喪哭泣二十餘日，也薨逝。劉終長子劉柱改封為邔侯，以奉劉終祀，又封劉終子劉鳳為曲陽侯。
陳樹鏞

陳樹鏞，字慶笙，中國清朝廣東新會人，晚清經學家，縣學附生，學者陳澧晚年所收學生。“其於學，自六經聖人之道至於百家群史無不究，而皆會於禮。” 他是康有為和梁鼎芬的好友。

著作

遺有 “考禮之文若干篇，《文獻通考》正誤若干篇，《漢官答問》三十五篇”
周易集註義疏
星數

星數，又稱六角星數或星形數或星狀數，是中心有形數排列的形狀像一個六角星的跳棋棋盤。

概述

星數 (六角星數) 的計算方式是 6n (n - 1) + 1.

前 43 個六角星數是

1, 13, 37, 73, 121, 181, 253, 337, 433, 541, 661, 793, 937, 1093, 1261, 1441, 1633, 1837, 2053, 2281, 2521, 2773, 3037, 3313, 3601, 3901, 4213, 4537, 4873, 5221, 5581, 5953, 6337, 6733, 7141, 7561, 7993, 8437, 8893, 9361, 9841, 10333, 10837

從幾何學上來看，星數 (六角星數) 是由中心一點和 12 個第 (n-1) 個三角形陣列成，因此星數的數值等於中心十二邊形數。

星數的數字根永遠是 1 或 4. 十進位的星數末兩位只會出現下列數字 01, 13, 21, 33, 37, 41, 53, 61, 73, 81, 或 93，星數永遠不可能是 5 的倍數。

跳棋棋盤有 121 個棋位。

有一些星數也是正方形數，目前數學家猜測有無窮多個這樣的數。

沒有很多星數同時是正方形數。 1 和 121 是僅有的兩個這樣的六角星數在上述清單，對應於 n = 1 和 n = 5。下 2 個同時是正方形數也是六角星數的數是 n=45 和 n=441 的星數。這些 N 值是 n=(y+1)/2g 是丟番圖方程

星狀質數是指同時是星數也是質數的數。前幾個星狀質數是

13, 37, 73, 181, 337, 433, 541, 661, 937
賈貴妃

賈氏，南宋時人，宋理宗寵妃，權臣賈似道姐姐，瑞國公主生母。

賈氏是天台人，父親制置使賈涉，母親胡氏，是賈涉的下堂妾。賈氏長大後姿色絕美，入宮選美時，賈氏美貌冠絕眾人，宋理宗一眼就看中了她，打算立為皇后，楊太后卻說：“謝女（謝道清）端重有福，宜正中宮。” 宋理宗猶豫，就立謝道清。宮中為之私語：“不立真皇后，乃立假皇后邪？” 謝道清雖被立為皇后，但賈氏因容貌過人，專寵後宮。賈氏初封文安郡夫人，紹定四年（1231），封為才人，隔年十一月，封為貴妃，賈貴妃生下一個女兒瑞國公主。她的弟弟賈似道在她引薦下被封為高官，掌權多年。但賈貴妃短命，三十四歲時就去世了。宋理宗追贈諡號 “惠順”。

賈貴妃於淳祐七年（1247 年）去世後，她的女兒瑞國公主才六歲，理宗立刻又寵愛上另一個更妖豔的閻貴妃，宋理宗便將公主交給閻貴妃撫養，閻貴妃視她為親生女兒。

影視形象

2014 年 Netflix 劇《馬可波羅》飾演賈貴妃
莫克沙語

莫克沙語（mokšenj kälj）屬烏拉爾語系芬蘭 - 烏戈爾語族莫爾多瓦語支，是俄羅斯莫爾多瓦共和國西部的主要語言，母語人口約 25 萬。與埃爾齊亞語親屬關係相近，但不互通。此外，它還可能與已絕跡的梅謝拉語和穆羅瑪語相近。

官方地位

莫克沙語與埃爾齊亞語、俄語同為莫爾多瓦共和國的官方語言。每個人使用自己母語的權利得到莫爾多瓦共和國憲法的保障。1998 年頒佈的莫爾多瓦共和國法律 N 19-3 宣佈莫克沙語是該自治共和國的國家語言之一，並規定了其在政府部門如莫爾多瓦議會、官方檔案和徽章、教育、大眾傳媒、商品資訊、地理名詞、道路標識等範圍內的使用。然而，在實際當中莫克沙語和埃爾齊亞語的使用範圍還是有限的。

方言

莫克沙語有三種方言：

中部方言（M-I）
西部方言（M-II）
東南部方言（M-III）

莫克沙標準文學語基於中部方言（尤其是克拉斯諾斯洛博茨克方言）。

音系

莫克沙語為黏著語，單詞可能較長。詞重音總在首音節上。重音常不明顯，且不對母音音質產生很大影響。

3.1 母音

有 8 個母音，母音語音變化很少，同位異音現象不明顯。無母音和諧。

3.2 子音

有 33 個子音。齒齦音有芬蘭 - 烏戈爾語族特徵的顎化對立現象。齦後塞擦音為顎化音，無非顎化的對立音。齦後擦音則為非顎化的，無顎化對立音。

書寫系統

莫克沙語自 18 世紀起就使用西裡爾字母來書寫。拼寫規則與俄語相同，因此母音 沒有用直觀的方法來區分開來，但是它們可以透過莫克沙語音規則來預測到。1993 年的拼寫改革規定 在第一個（重音或非重音）音節裡必須用硬音符 來表示（例如 мъ́рдсемс "返回"，之前為 мрдсемс）。在 1924 至 1927 年間的字母表中有幾個額外的二合字母或帶附加符的單字母。1932 年曾透過使用拉丁字母的決議，但拉丁字母從未實際使用過。

例句
張鳴歧舊居

張鳴歧舊居可以指：

張鳴岐舊居 (天津英租界)，位於原天津英租界的大北道（Derby Road）（今和平區貴州路 90 號）。
張鳴岐舊宅 (天津意租界)，位於原天津意租界馬可波羅路（Via Marco Polo）（今河北區民族路 80 號）。
屠仁守

屠仁守，字梅君，湖北孝感人（今孝感市孝南區三汊鎮）。清末官員，學者，教育家，數學家。

生平

屠仁守於同治十三年（1874 年）中進士，選翰林院庶吉士，散館授編修，補江南道監察御史。他是著名的清流派，光緒十五年（1889 年）因呈《歸政屆期直抒管見摺》籲請慈禧太后參與政事而遭慈禧太后降懿旨罷官，後到山西主講於令德堂，任令德堂山長。

光緒二十六年（1900 年）屠仁守因辦學成績突出得授五品卿銜，後因被山西巡撫毓賢彈劾而入陝西，在三原縣宏道書院講學。同年兩宮西狩至陝西西安，屠仁守被大學士鹿傳霖保薦而獲朝廷 “特旨授光祿大夫”，下令 “交政務處委任”，然終未獲任職，此後他一直從事教學活動。

光緒二十七年（1901 年）屠仁守任陝西大學堂總教習，光緒二十九年十二月（1904 年 1 月），屠仁守因病不再任陝西大學堂總教習，不久即病逝於西安，終年 71 歲。

家族

祖父屠之申為嘉慶朝刑部員外郎，道光朝直隸總督。

學術

屠仁守尊朱熹之學，是當時名儒；在西學上又曾從李善蘭學習數學。

著作

《屠光祿疏稿》，屠仁守撰，民國十一年刊
羅伊・霍奇森

萊・鶴臣 （Roy Hodgson，）是一名英格蘭前足球運動員，退役後擔任足球領隊。曾任教英格蘭國家隊。

教練生涯

鶴臣曾在 8 個國家或地區任教 16 支不同的球隊，領導自 1960 年代從未晉級大賽決賽週的瑞士國家隊，躋身 1994 年世界盃十六強及晉級 1996 年歐國盃決賽週。2006 至 2007 年他執教芬蘭國家隊，帶領球隊達到歷來最高國際足協世界排名的第三十三位。鶴臣亦曾分別帶領國際米蘭及富鹹晉級歐洲足協盃及其後續歐足聯歐洲聯賽的決賽。他曾領導的著名球隊還包括馬模、草蜢、哥本哈根、烏甸尼斯、布力般流浪及利物浦等。

鶴臣在 2011 年 2 月 11 日開始任教英超球會西布朗。鶴臣曾多次為歐洲足協擔任歐洲國家盃技術研究小組的成員；亦曾為國際足協在 2006 年世界盃擔當相同職務。他亦於不同國家或地區任教時擔任電視球評家，亦能說五種不同語言。

鶴臣在 2012 年 5 月接替卡比路成為英格蘭國家隊領隊。2016 年 6 月 28 日，在英格蘭在 2016 年歐洲國家杯十六強賽以 1-2 不敵首次晉身歐國盃決賽周的冰島後，辭任英格蘭領隊一職。2017 年 9 月，英超球隊水晶宮邀請鶴臣為水晶宮新任領隊。鶴臣執掌水晶宮的首三場聯賽仍是全敗及零入球，結果聯賽開季七連敗及零入球成為英超的新紀錄，但水晶宮在鶴臣執掌下戰績大有改善，最後成功護級。鶴臣亦繼續執掌水晶宮至今，成為現時年齡最大的英超球隊領隊。

2020 年 3 月，鶴臣簽署了續約合約，他留在水晶宮直到 2020-21 賽季結束。鶴臣其後一度表示不會再執教英超球隊，但最終在 2022 年 1 月接受屈福特邀請簽約半年，接替前領隊雲尼亞裡，改寫由鶴臣自己保持的英超最年長領隊紀錄。

2023 年 3 月 21 日，霍奇森與水晶宮達成協議，在接棒他的帕特里克・維埃拉被解僱後，他回鍋擔任球隊主教練，直到 2022-23 賽季結束。

個人生活

2018 年，克羅伊登倫敦自治市議會授予霍奇森克羅伊登倫敦自治市榮譽市民。

2022 年，霍奇森被授予大英帝國司令勳章 (CBE)，並從英國足協主席威爾斯親王威廉手中接過勳章。他回應說：“我認為，當你為你所熱愛和服務的運動所做的貢獻而被你的國家認可時，我認為你必須將其視為最終的榮譽”。

榮譽

3.1 球會

鹹史達斯

瑞典足球超級聯賽冠軍（2）：1976 年、1979 年；

馬模

瑞典足球超級聯賽冠軍（5）：1985 年、1986 年、1987 年、1988 年、1989 年；
瑞典盃冠軍（2）：1985–86 年、1988–89 年；

納沙泰爾

瑞士超級盃冠軍（1）：1990 年

國際米蘭

歐洲足協盃亞軍（1）：1997 年；

哥本哈根

丹麥足球超級聯賽冠軍（1）：2000–01 年；
丹麥超級盃冠軍（1）：2001 年；

富鹹

歐足聯歐洲聯賽亞軍（1）：2010 年；

3.2 個人

英格蘭足球聯賽領隊協會年度最佳領隊（1）：2010 年；
騎士一級芬蘭雄獅勳章：2012 年
1248 年

大事記

蒙古
貴由親率大軍西征拔都，至橫相乙兒（今新疆青河縣東南）病死，第三皇后欽淑皇后（海迷失後）抱窩闊臺的孫子失烈門（闊出之子）臨朝稱制直到 1251 年。
歐洲
法國國王路易九世發動第七次十字軍東徵，兵敗被俘。
斐迪南三世從摩爾人手中奪回塞維亞。
8 月 15 日：神聖羅馬帝國的科隆大教堂舉行奠基典禮。
米哈伊爾・雅羅斯拉維奇・霍羅布里特將他的叔叔斯維亞託斯拉夫・弗謝沃洛多維奇大公趕下臺，奪取了弗拉基米爾大公的公位，但同年就在普羅特瓦河畔與立陶宛人的戰鬥中陣亡，其弟安德烈・雅羅斯拉維奇獲得弗拉基米爾。

出生

逝世

4 月 - 第三位大蒙古國皇帝（蒙古帝國大汗）貴由去世，後被追諡為元定宗。
米哈伊爾・雅羅斯拉維奇・霍羅布里特，弗拉基米爾大公雅羅斯拉夫二世・弗謝沃洛多維奇之子，亞歷山大・涅夫斯基之弟。
安泰人壽

安泰人壽（Aetna）是美國一家醫療保險公司，總部在康乃狄克州哈特福。 Aetna 名稱取自埃特納火山，是當時歐洲最活躍的火山。 自 2018 年 11 月 28 日起，公司成為 CVS 健康子公司。

該公司的網路包括 2210 萬醫療會員，1270 萬牙科會員，1310 萬藥房福利管理服務會員，120 萬醫療保健專業人員，超過 690,000 初級保健醫生和專家以及超過 5700 家醫院。

歷史

2000 年，Aetna 以約 77 億美元代價把旗下全球人壽業務和金融服務業務 ---- 即 Aetna International 和 Aetna Financial Services 出售給荷蘭國際集團（ING）

2015 年 7 月 3 日美國安泰保險金融集團（Aetna Life Insurance Company）以每股 125 美元現金及 0.8375 股 Aetna 股份 ，每股總價約 230 美元，合共斥資 370 億美元現金與股票收購競爭對手 Humana ，Aetna 股東將擁有新公司 74% 股權，兩家公司合併後將擁有 3300 萬會員，估計年收入可達 1150 億美元。

2017 年 1 月 24 日美國一位聯邦法官週一否決了安泰以 370 億美元收購 Humana Inc 的交易。

2017 年 12 月 3 日，CVS 健康宣佈將以 690 億美元收購安泰。2018 年 11 月 28 日，完成收購。