Samantha912/NLP_A2_WTH huggingface dataset:
國貿站 (北京市)

~~ ~~B3 層，10 號線

utSTRf\utSTRg~~ ~~}}

\utSTR\utSTR2\utSTRc3

\utSTR\utSTRc1\utSTR+4

\utPSTR (L)\\utPSTR (R)

\utPSTR (L)\\utPSTR (R)

\utSTR\utSTRc2\utSTR3

\utSTR\utSTR+1\utSTRc4

utSTRf\utSTRg~~ ~~}}

}}

}}

國貿站是一個位於中國北京市朝陽區建外街道東三環路與建國路交叉口國貿橋地下，屬於北京地鐵 1 號線和 10 號線的地鐵換乘站。

位置及名稱

國貿站位於北京市朝陽區東三環路與建國路交叉口（國貿橋）地下，在復八線規劃中被稱為大北窯站，1999 年開通時更名為國貿站。

此處是北京商務中心區的核心地段，中國國際貿易中心位於其西北側，車站也因此得名。

車站結構

國貿站是 1 號線和 10 號線的換乘車站。1 號線車站位於國貿橋西側，採用三跨兩柱三層框架結構，全長 213.5 米，寬 21.8 米，挖深 16.85 米；10 號線車站位於國貿橋北側，因受既有國貿橋橋樁和 1 號線國貿站的限制而設計為單跨雙層兩洞分離式島式車站，南端下穿 1 號線。

2.1 樓層分佈

2.2 站廳及換乘

國貿站 1 號線站廳位於建國門外大街地下，屬於貫通式站廳，自動售票機設於站廳東西兩端，站廳北側開有分離的換乘通道出入口，其中 1 號線至 10 號線的換乘通道入口位於西側，10 號線往 1 號線的換乘通道出口位於東側。10 號線站廳位於國貿橋地下，東西兩個洞室透過兩條通道相連，其中北側通道位於非付費區內，南側通道位於付費區內，自動售票機設於站廳北端，換乘通道出入口位於站廳西南。

為緩解國貿擁擠現象，現時國貿地下正在進行改造，改造完成後該部分將成為 1 號線和 10 號線的新換乘大廳，同時現有換乘通道將封閉改造並接入該新建換乘大廳。

2.3 站臺

國貿站 1 號線站臺位於建國門外大街地底，為島式站臺，透過 4 組樓梯連線站廳層，站臺半高遮蔽門於 2017 年 7 月 9 日啟用。10 號線站臺位於東三環中路地底，屬於分離式站臺，在 10 號線開通時即設有全高遮蔽門。西洞室為內環方向站臺，東洞室為外環方向站臺，洞室間設有南北兩條聯絡通道，其中南聯絡通道內設有通往站廳的直梯。1 號線月臺西端設有一條渡線。

出入口

國貿站有 8 個出入口，其中 10 號線 E1 口與 1 號線 B 口相距較近。A 口及 E 口均與國貿商城地下一層相連，C 口與銀泰中心及下穿東三環輔路的地下通道相連，並在國貿橋南偏西處設 2 號口連線大北窯南公交場站，國貿橋東南角設 3 號口。D 口亦有通道連線銀泰中心。

利用情況

如同站名所述，國貿站是北京商務中心區的核心地段，中國國際貿易中心位於其西北側，因此全天都人流如織，特別是工作日早晚高峰，各方向列車在到達國貿時車內都擁擠不堪，在本站乘降和換乘的客流更是讓車站客流壓力百上加斤，地鐵方面亦經常因此需要在本站實施客流控制，以維持運營秩序。

2024 年 3 月，國貿站日均進站量 6.1 萬人次，出站量 6.4 萬人次，進出站量均排名全網第三。
東港區

東港區是中華人民共和國山東省日照市所轄的一個市轄區，總面積為 1507 平方公里。瀕臨黃海，位於中國大陸海岸線的中部，山東半島南翼，北依青島市，南接嵐山區，隔海與韓國、日本相望。區人民政府駐海曲中路 19 號。

行政區劃

下轄 7 個街道辦事處、7 個鎮：。

人口

根據第七次全國人口普查結果，現將 2020 年 11 月 1 日零時：東港區常住人口為 838176 人。全區共有家庭戶 294981 戶，集體戶 21695 戶，家庭戶人口為 770681 人，集體戶人口為 67495 人。平均每個家庭戶的人口為 2.61 人。
多普勒效應

多普勒效應（Doppler effect）是波源和觀察者有相對運動時，觀察者接受到波的頻率與波源發出的頻率並不相同的現象。遠方急駛過來的火車鳴笛聲變得尖細（即頻率變高，波長變短），而離我們而去的火車鳴笛聲變得低沉（即頻率變低，波長變長），就是多普勒效應的現象，同樣現象也發生在汽車鳴響與火車的敲鐘聲。

這一現象最初由奧地利物理學家克里斯蒂安・多普勒於 1842 年發現。荷蘭氣象學家拜斯・巴洛特在 1845 年讓一隊喇叭手站在一輛從烏得勒支附近疾駛而過的敞篷火車上吹奏，他在站臺上測到了音調的改變。

多普勒效應從 19 世紀下半葉起就被天文學家用來測量恆星的視向速度。現已被廣泛用來佐證觀測天體和人造衛星的運動。

公式

觀察者（Observer）和發射源（Source）的頻率關係為：

為觀察到的頻率；
為發射源於該介質中的原始發射頻率；
為波在該介質中的行進速度；
為觀察者相對於介質的移動速度，若接近發射源則前方運算子號為 + 號，反之則為−號；
為發射源相對於介質的移動速度，若接近觀察者則前方運算子號為−號，反之則為 + 號。

光波的多普勒效應

具有波動性的光也會出現這種效應，它又被稱為多普勒 - 斐索效應。因為法國物理學家斐索於 1848 年獨立地對來自恆星的波長偏移做了解釋，指出了利用這種效應測量恆星相對速度的辦法。光波頻率的變化使人感覺到是顏色的變化。如果恆星遠離我們而去，則光的譜線就向紅光方向移動，稱為紅移；如果恆星朝向我們運動，光的譜線就向紫光方向移動，稱為藍移。

光波與聲波的不同之處在於：光以光速執行，這時需要考慮狹義相對論帶來的效應，詳細介紹請參看相對論性多普勒效應。

聲波的多普勒效應的應用

聲波的多普勒效應也可以用於醫學的診斷，也就是我們平常說的彩色超音波。彩超簡單的說就是高畫質晰度的黑白 B 超再加上彩色多普勒。超聲頻移診斷法（即 D 超）應用多普勒效應原理，當聲源與接收體（即探頭和反射體）之間有相對運動時，回聲的頻率有所改變，此種頻率的變化稱之為頻移。D 超包括脈衝多普勒、連續多普勒和彩色多普勒血流影像。彩色多普勒超聲一般是用自相關技術進行多普勒訊號處理，把自相關技術獲得的血流訊號經彩色編碼後即時地疊加在二維影像上，即形成彩色多普勒超聲血流影像。由此可見，彩色多普勒既具有二維超聲結構影像的優點，又同時提供了血流動力學的豐富資訊，實際應用受到了廣泛的重視和歡迎，在臨床上被譽為 “非創傷性血管造影”。

為了檢查心臟、血管的運動狀態，瞭解血液流動速度，可以透過發射超聲來實現。由於血管內的血液是流動的物體，所以超聲波振源與相對運動的血液間就產生多普勒效應。血液向著超聲源運動時，反射波的波長被壓縮，因而頻率增加。血液離開聲源運動時，反射波的波長變長，因而在單位時間內頻率減少。反射波頻率增加或減少的量，是與血液流運速度成正比，從而就可根據超聲波的頻移量，測定血液的流速。

血管內血流速度和血液流量對心血管的疾病診斷具有一定的價值，特別是對迴圈過程中供氧情況、閉鎖能力、有無紊流、血管粥樣硬化等均能提供有價值的診斷資訊。

超聲多普勒法診斷心臟過程是：超聲振盪器產生一種高頻的等幅超聲訊號，激勵發射換能器探頭，產生連續不斷的超聲波，向人體心血管器官發射，當超聲波束遇到運動的臟器和血管時，便產生多普勒效應，反射訊號就為換能器所接受，就可以根據反射波與發射的頻率差異求出血流速度，根據反射波以頻率是增大還是減小判定血流方向。為了使探頭容易對準被測血管，通常採用一種板形雙疊片探頭。

交通警察向行進中的車輛發射頻率已知的超聲波同時測量反射波的頻率，根據反射波的頻率變化的多少就能知道車輛的速度。裝有多普勒測速儀的監視器有時就裝在路的上方，在測速的同時把車輛牌號拍攝下來，並把測得的速度自動列印在照片上。

多普勒效應也可以用波在介質中傳播的衰減理論解釋。波在介質中傳播，會出現頻散現象，隨距離增加，高頻向低頻移動。
隋樹森

隋樹森，字育楠，生於北京，原籍山東省招遠縣東良村，元曲研究專家。

生平

他的父親曾在清朝政府做過軍機處抄繕「供事」（辦事員）的小官，後棄政從商。1928 年，隋樹森考入北京師範學校（即今北京師範大學）就讀。其在校讀書時，就有小說發表於《東方雜誌》、《國聞週報》等報刊上；並且翻譯了日本文學博士兒島獻吉郎的《中國文學概論》，被上海世界書局編入「文化科學叢書」，並改名為《中國文學》，與方壁茅的《西洋文學》列為姊妹篇出版。隋先生在這段期間也有相關著作，如出版了《文學通論》、《古詩十九首集釋》等。1932 年學校畢業後曾在山東省立惠民中學、萊陽鄉村師範學校、濟南女子師範學校任教國文。

1937 年抗戰軍興，隋樹森抵達四川，在重慶國民政府教育部之國立編譯館任職。隋氏通曉日文，因此翻譯了同時期許多日本漢學大作，如青木正兒的《中國文學概說》（1938）、《元人雜劇序說》（1941）、鹽谷溫的《元曲概說》（1947）…。正是為翻譯了這些日本學者有關元曲的著作之故，隋先生「逐漸對元曲研究發生了興趣 」。而且這些作品促進國人對元曲的研究起了積極作用。在 1947 年開始從事《全元散曲》編纂的工作。此外，他還寫了許多散文遊記，且編為《巴渝小集》出版。

1949 年中華人民共和國建政後，他長期在北京出版總署圖書館和人民教育出版社從事編輯工作。這樣的工作環境也對他日後編輯《全元散曲》提供莫大助益。50 年代以後，他便廣搜博覽，從各種元曲版本中選出 62 種明人臧懋循《元曲選》所未收錄者，編成了《元曲選外編》（戲劇），為研究元雜劇者提供了方便。

歷時 17 年，1964 年他編輯出版了《全元散曲》（上、下冊），此書收羅詳備，校勘精審，對於研究元代散曲有重要參考價值。從 1980 年代以來，此書開啟了元散曲研究的一個新時代，其沾溉學林，功莫大焉。

此外，他還校訂、編輯有《陽春白雪》、《樂府新聲》、《樂府群玉》、《太平樂府》、《全元散曲簡編》等元人散曲總集，並著有《元人散曲概論》（發表於《中華文史論叢》22 期，1982 年 2 期）、《北曲小令與詞的分野》等多篇學術論文，後輯為《元人散曲論叢》。其他已成書但至 1986 年尚未出版的有《新校樂府群玉》、《曲論存稿》、《雍熙樂府曲文作者考》、《棗軒曲論彙稿》、《東瀛中國文藝論文譯叢》等；與他人合編的書有：《古代散文選》、《古文選讀》、《中國古典文學名著提要》、《語文學習講座叢書》等。

主要貢獻

總括來說，隋樹森在曲學方面的貢獻可以有：

2.1 整理、蒐集元代散曲作品

學術研究的第一部就是要先擁有資料，資料豐富對於研究才有事半功倍的效果。元曲因為不受重視，早期有作品別集問世者也少（只有 4 人），因此在輯佚上也是困難重重。早期學者雖有許多卓越成就，但是直到隋先生編輯、整理《全元散曲》後才是元曲（散曲）研究的一大突破。

2.2 對元曲理論、創作的研究

隋樹森先生在《全元散曲簡編》〈導言〉與〈元人散曲概論〉可說一篇元散曲概論，裡邊就有敘述到對元人散曲理論與創作的狀況。他也看到一些散曲活潑的藝術性，而不是被格律束縛的呆板形式。
2006 年冬季奧林匹克運動會荷蘭代表團

荷蘭於 2006 年義大利都靈冬季奧運中總運動員人數為 35 位，並參與 4 個不同的專案。該國在該屆冬奧共收穫 3 枚金牌、2 枚銀牌和 4 枚銅牌，全部來自於速度滑冰專案。

得獎專案

1.1 速度滑冰

女子個人 3000 米 4:02.42
女子個人 3000 米 4:02.48
男子個人 5000 米 6:14.40
男子團體賽 3:44.53
男子個人 1000 米 1:09.52
延喜

延喜（901 年 8 月 31 日～923 年 5 月 29 日）是日本的年號，在昌泰之後、延長之前的 901 年至 923 年期間。這平安時代之日本天皇是醍醐天皇。

改元

昌泰四年七月十五（901 年 8 月 31 日）： 因辛酉革命改元。
延喜二十三年閏四月十一（923 年 5 月 29 日） ：改元延長。

延喜（yánxǐ）：亦作 “延嬉”。 玉圭名。《尚書璇璣鈴》：“禹開龍門 ，導積石 ，玄圭出，刻曰：‘延喜玉，王受德，天賜佩。’” 後用為宣揚帝王瑞應的典故。《文選・王融＜三月三日曲水詩序＞》：“昭華之珍既徙，延喜之玉攸歸。” 張銑 注：“舜時，西王母獻昭華玉；天錫禹玄珪，刻曰：‘延喜之字’。”《宋書・符瑞志下》：“延嬉，王者孝道行則至。”

大事記

延喜之治
延喜式

出生

逝世

紀年、干支、西曆對照表
發展理論

發展理論的研究物件是發展中國家的經濟和社會低增長不增長的原因及對策。

理論分類

列寧和盧森堡的外生理論（帝國主義理論），認為發展中國家的低下的發展狀態是因為工業化國家的剝削。
自由和保守理論家認可外生理論，認為低下的發展狀態源自古老的社會經濟結構和腐敗。
依附理論強調發展中國家對工業化國家的依賴，並將發展中國家表面所存在的腐敗等視為依賴的後果。
存在量化

在謂詞邏輯中，存在量化是對論域內至少一個成員的性質或關係的論斷。在符號邏輯中，存在量詞「∃」是用來指示存在量化的符號。

它相對於聲稱某些謂詞對所有事物都為真的全稱量化。

基礎

要表達 “某些自然數自乘得 25” 這個命題，一種方式是：

 ，或，或，或，以此類推。

因為使用了 “或” 一詞，這看上去是邏輯析取。然而形式邏輯中的析取概念卻不能表達出 “以此類推” 一詞的含義，因此該命題並不能在形式邏輯中解讀。

因此將該命題改述為

存在自然數，。

也可表達為

對於某些自然數，。

這便是一個使用存在量化的單一命題。該命題比原命題更精確，因為 “以此類推” 一詞想表示的是要包括所有的自然數、且除此之外不包括任何其它內容，但語言中並沒有明確地陳述這點，這便是 “以此類推” 一詞不能被形式地解釋的根本原因。

這個新命題為真，因為 5 是自然數，而當把 5 代入時，可以得到。儘管大多數自然數都不滿足，但存在至少一個解足以舉證存在命題為真。反之，“存在偶數，” 為假，因為一個偶數解也不存在。

然而，“存在奇數，” 為真，因為 5 是奇數。這演示了論域的重要性 —— 確定變數 n 的取值範圍。限制存在量化的論域要使用邏輯合取。例如 “存在奇數，” 邏輯等價於 “存在自然數，是奇數且”。這裡的 “且” 構造出了邏輯合取。

在符號邏輯中，使用存在量詞 “∃”（反寫的無襯線體的字母 "E"）來表示存在量化。所以如果是謂詞 “”，而則是自然數集，那麼有

表示的是真命題 “存在自然數，”。

類似的，如果是謂詞 “是偶數”，那麼有

表示的是假命題 “存在自然數，是偶數且”。
全稱量化

在謂詞邏輯中，全稱命題是對論域內所有成員的性質或關係的論斷結果的陳述。在符號邏輯中，全稱量詞∀是用來指示全稱量化的符號。

與它相對的，表示至少一個事物為真的量詞為存在量詞。

基礎

要表達 “2 乘以所有自然數都等於該自然數和自己相加的和”，一種方式的是：

 ，且，且，且，以此類推。

因為使用了 “且” 一詞，這看上去是邏輯合取。然而形式邏輯中的合取概念卻不能表達出 “以此類推” 一詞的含義。

因此將該命題改述為

 對於任意自然數，。

這便是一個使用全稱量化的單一命題。該命題比原命題更精確，因為 “以此類推” 一詞想表示的是要包括所有的自然數、且除此之外不包括任何其它內容，但語言中並沒有明確地陳述這點，這便是 “以此類推” 一詞不能被形式地解釋的根本原因。

這個新命題為真，因為任何自然數都使命題成立。反之，命題 “對任何自然數，都有則為假，因為當取 1 時，便不成立。儘管大多數自然數都滿足，但存在至少一個反例足以舉證全稱命題為假。

然而，“對任何合數，都有” 是真命題，因為所有的反例均不是合數。這說明了論域的重要性 —— 確定變數的取值範圍。

限制存在量化的論域要使用邏輯條件。例如 “對任何合數，都有” 邏輯等價於 “對任何自然數，如果為合數，則”。這裡 “如果…… 則” 的句子構造出了邏輯條件。

在符號邏輯中，使用全稱量詞 “∀”（倒置的無襯線體字母 “A”）來表示全稱量化。所以如果是謂詞 “”，而則是自然數集，那麼有

表示的是假命題 “對任何自然數，都有”。

類似地，若命題陳述的是 “為合數”，那麼有

表示的是真命題 “對任何合數，都有”。

圓括號也有時用來表示全稱量化。

性質

2.1 否定

注意到一個量化的命題函式的結果是一個命題；因此像命題一樣，量化的函式也可被否定。數學家和邏輯學家用來表示否定的符號是：。

舉例來說，定義為命題函式 “已婚”；則對所有活人組成的論域，考慮全稱量化 “對給定的任何活人，此人都已婚”：

顯然，這個命題為假，於是我們可以切實地說：“並非都是這樣的情況，即：對給定的任何活人，此人都已婚”，或以符號記作：

.

花點時間來考慮，準確地說，對全稱量詞進行否定就意味：如果並非對論域中的每一個元素來說命題均為真的話，則必存在至少一個元素使命題為假。這就是說，對命題函式的否定是邏輯等價於 “存在著某個沒有結婚的活人” 的，或記作：

一般地，則有，對一個命題函式的全稱量化的否定是該命題函式的否定的一個存在量化；可用符號表示為：

2.2 推理規則

推理規則是指由假設到結論的過程中證明一個邏輯步驟成立的規則。有若干推理規則利用了全稱量詞。

普遍例證（Universal instantiation）推定出的結論是這樣的：若已知命題函式普遍成立，則其必對論域中任何隨意給出的元素均成立。將此符號化地表示為

其中是論域中可完全隨意確定的某個元素。

普遍概括（Universal generalization）推定出的結論是這樣的：若命題函式對論域中任何隨意給出的元素均成立，則其普遍成立。以符號表示為：對某個可隨意確定的 c，

特別重要的是必須注意到，必須是完全隨意確定的；否則便不能遵循該邏輯：若不是隨意確定的、而是論域中的一個特定元素，則僅說明蘊意著該命題函式的某個存在量化可成立。
可及關係

可及關係是在可能世界之間的二元關係 R，它在模態邏輯的形式化 / 理論方面非常有用，它同樣也用於知識論、形而上學和價值理論。

(命題) 模態邏輯的基本概述

為了真正理解什麼是可及關係，需要一些對模態邏輯基礎的背景解說。出於簡化的目的，我們將限制於命題模態邏輯。命題模態邏輯只是帶有兩個關鍵一元運算元的傳統句子邏輯：意味著 "... 是必然的" 和 表示 "... 是可能的"。這些運算元可以附加到一個單獨的句子上來形成一個新的複合句子。對於任何 (簡單的或複合的) 句子 A，我們可以由此形成複合句子 和 。

現在，使用 p、q 等來表示我們語言的語句，x、y 等來表示物件，而 P、Q 等來表示謂詞，我們可以寫出幾乎所有模態邏輯的六個基本公理:

:::::::::::

多數其他公理關注有爭議而沒有達成廣泛一致的模態運算元。下面是其中最經常使用和討論的:

:(T)

:(4)

:(5)

:(B)

這裡的 "(T)"、"(4)"、"(E)" 和 "(B)" 表示這些公理 (或原理) 的傳統名字。

依據模態邏輯的傳統可能世界語義，由模態運算元形成的複合句子要用量化於可能世界上的方式來解釋，訴諸於可及 (accessibility) 關係。可及關係現在可以定義為 (無法解釋的) 關係 ，它成立於可能世界

和 之間，只在可以從 到達 的情況下。

在形式語義中可及關係的重要性

設 w* 指示真實世界，我們還要服從可能世界語義的兩個基礎變換模式:

(TS) 必然的 p 意味著 p 在 R (w,w) 的所有可能世界 w 中是真的。可能的 p 意味著 p 在 R (w,w) 的某些可能世界 w 中是真的。

要在技術 / 形式層面看到可及關係的能力和用途，注意下列聯絡成立:

公理 (T) 成立，如果可及關係 R 是自反的。如果每個世界可以訪問到自身，則 A 在其中為真的任何世界都是從它可到達 A 在其中為真的一個可及世界的一個世界。
公理 (4) 成立，如果 R 是傳遞的。 在一個世界 w 中為真，只在從 w 可到達的所有世界 中 A 都為真的情況下。所以， 在一個世界 w 中為真，只在從 w 可到達的所有世界 可到達的所有世界 中 A 都是真的情況下。
公理 (5) 成立，如果 R 是歐幾里得的。 在一個世界 w 為真，當且僅當 A 在從 w 可到達的某個世界為真。 在一個世界 w 為真，當且僅當對於從 w 可以達到的所有世界 ，有從 可到達的一個世界 ，A 在其中為真。如果 A 在從 w 可到達的一個世界 中為真，那麼根據歐幾里得性質從 w 可到達的所有其他世界都能達到這個世界 ，所以對於從 w 可到達的所有世界 ，都有 A 在其中為真的一個可到達的世界 ，這保證了這個公理為真理。
公理 (B) 成立，如果 R 是對稱的。如果 A 在一個世界 w 中為真，則在從 w 可到達的所有世界 中，有從 可到達的一個世界，A 在中為真。對稱性提供從 可到達 w，這保證了這個公理為真理。

按大衛・劉易斯所說，結果是 "舊爭論讓位於新爭論。不再提問莫名其妙的問題，是否現實的東西必然是可能的，我們可以簡單的提問：關係 R 是對稱的嗎？"(劉易斯，1996)。
荃錦公路

從此地圖可見荃錦公路是相當蜿蜒崎嶇

}}

荃錦公路（Route Twisk）位於香港新界荃灣區荃灣和元朗區石崗之間，為一南北走向道路。公路全長 11.5 公里，北面與錦田公路和林錦公路相接，南面於荃錦交匯處與象鼻山路、大河道北和德士古道交匯，中途跨越荃錦坳、石崗軍營和大帽山郊野公園等人跡罕至的地方。荃錦公路以狹窄多彎聞名，車流量一直偏低，但其建成後遂成為現時往來石崗和荃灣最直接的公路。現時除了已獲得於此路行走許可證之車輛外，總長度超過 10 米的車輛都不可以進入荃錦公路；新界計程車可行走全段荃錦公路，惟只有大帽山郊野公園範圍及以北路段可上落客，以南路段則不準上落客。

歷史

連線荃灣和元朗道路的計劃最早出現於 1940 年代，本來是屏山新機場計劃的配套設施，後來此事因為中共建政後，考慮到飛機起降時要進入中共領空的問題而告吹，興建這條道路的計劃亦因此取消。後來在 1950 年，駐港英軍為方便運送軍用車輛和物資出入新界及進行防禦工事，請來同在肯亞和馬來半島修築道路的英國皇家工程隊來港發展軍事建築工程，建造一條往返荃灣和錦田的山麓公路，當時指揮工程者，為加溫第準將（Brigadier H. P. Cavendish）。荃錦公路是當年少數採用機械建築的混凝土道路，由於當年香港建築道路主要是以人工進行，因此成為荃錦公路一大特色。公路在當時造價約港幣 600 萬元。後來英軍又在 1951 年 9 月起在荃錦公路沿途闢建石崗軍營。

在 1953 年 6 月 29 日，荃錦公路正式通車，起初只准軍事車輛和緊急車輛使用全段公路，其他車輛只能行經川龍以南一段，當局更不時派出駐港英軍防止未有許可證之民用車輛途經有關路段。1955 年，香港政府就荃錦公路開放予民用車輛使用而跟駐港英軍磋商，商議多次後，軍方同意移交荃錦公路予香港政府管理，並於 1961 年 5 月 25 日開放荃錦公路給公眾使用，但公路直至 1977 年 11 月 25 日獲才正式命名。荃錦公路開放為公眾道路後，九龍巴士決定試辦取道荃錦公路的第一代 26 線，往返佐敦道碼頭及元朗市中心，比取道青山公路的第一代 16 線省時。

荃錦公路的荃灣終點原本在青山公路－荃灣段近西樓角路荃錦中心，但由於香港地鐵（現稱港鐵）興建荃灣綫及車廠，荃錦公路自荃錦交匯處至青山公路的一段在 1981 年 4 月 1 日上午 11 時起被禁止行車，與青山公路原有的路口的一小段則只准作通往美環街之用，並被納入西樓角路，而荃錦公路的終點則縮短至荃錦交匯處至今。

英文名稱

荃錦公路的英文名稱是「Route Twisk」，異於香港其他道路慣用的音譯「Tsuen Kam Road」。此路的英語名稱於《香港年報》中的官方解釋指出，當局為了令連線荃灣（TW）及石崗（SK）的荃錦公路能以英文讀出，故在兩簡稱中間加入「i」。亦有指當年有關部門誤將「TW/SK」中的斜綫當成字母 I，變成「Route Twisk」，自此亦無修正，也有文章指出 Twisk 中的 i 字是 interlink 的意思。

走線

荃錦公路是一條全長約 11.5 公里，呈南北走向的道路。公路始於荃灣石圍角的荃錦交匯處，沿朗逸峰、寶雲匯、曹公潭和川龍拾級而上，然後到達海拔為 490 米之大帽山郊野公園林務站；公路然後沿著甲龍、石崗軍營和雷公田村拾級而下，並以林錦公路和錦田公路交界處為終點。

3.1 出口

公路現時隸屬荃灣區和元朗區兩個行政分割槽，兩者之間以大帽山道和麥理浩徑為界。以下的道路交接點列表中，所有不具命名的小路並不在此列。

現況

4.1 年平均每日交通流量

以下為 2021 年荃錦公路各段的（AADT）資料，全段荃錦公路皆被運輸署評為「郊區公路」（Rural Road，RR）。

4.2 用車限制

受荃錦公路的路面所限，運輸署規定所有使用荃錦公路的車輛長度不得超過 10 米。據九龍巴士職員權益工會理事長李角驊稱，九龍巴士過往曾特別改裝一批都城嘉慕威曼都城巴士和丹尼士飛鏢巴士上山行走線。自從該批車輛退役後，就特別訂造現時的 Enviro 200 Dart 單層巴士行走，該等巴士須裝設手動減速器、霧燈及加強馬力才足以應付嚴苛的行車環境，惟 51 線於星期六、日以及公眾假期均出現候車人潮，在前荃灣區議員趙恩來協調下，九巴於 2021 年 11 月派出一輛 Enviro500 MMC 11.3 米試行荃錦公路。而用車限制亦令部份接載旅客前往大帽山的客車未能前往，該等車輛須領有許可證才能駛入公路前往大帽山，有部份客車司機更因沒有申請許可證駛入公路而遭檢控，常引起運輸業界不滿。至 2017 年 12 月 29 日起，運輸署容許所有長度的巴士在無需領有許可證下進入大帽山道以南一段荃錦公路。

4.3 近芙蓉山一段行人過路處問題

荃錦公路近芙蓉山路的交界設有斑馬線，是芙蓉山村及附近居民前往荃灣市區必經之路，但有關路段急彎較多，加上車輛高速行駛，增加交通意外風險。有芙蓉山居民在 2016 年 8 月收集意見，合共收集了 300 多個簽名，要求把該路段的斑馬線改為燈口控制過路處。運輸署回應指出，該署現正就有關建議收集資料，包括行人及車輛流量和車速，該署亦會派員與議員進行實地視察後再作決定。香港警務處指會向新界南交通部反映議員的意見，聯合加強打擊公路非法賽車及不遵守交通規則的問題，以避免意外發生。
角平分線定理

（內）角平分線定理是一個平面幾何定理：三角形一角的內角平分線分割對邊為兩段，兩段的長度之比等於兩條鄰邊的長度之比。反過來，有（內）角平分線逆定理：把三角形一邊分割為長度之比等於鄰邊長度之比的兩段，則經過分割點與對角頂點的直線為對角的內角平分線。以上兩條定理見於古希臘數學家歐幾里得的《幾何原本》，屬於平面幾何最基本的定理之列。

類似地，存在外角平分線定理和外角平分線逆定理。前者指的是：三角形一角的外角平分線與對邊所在的直線相交，交點到對邊上兩頂點的距離之比等於兩條鄰邊的長度之比。後者指的是：三角形一邊的延長線上有一點到該邊上兩頂點的距離之比等於另外兩邊的長度之比，則經過該點與對角頂點的直線為對角的外角平分線。內、外角平分線定理（及逆定理），合稱角平分線定理（及角平分線逆定理），又稱角平分線性質。

歷史

內角平分線定理及其逆定理出現在古希臘數學家歐幾里得的《幾何原本》的第六卷命題三。至於外角平分線定理及其逆定理，古希臘數學家帕普斯直接採納了該命題的結論，但沒有給出證明。近代蘇格蘭數學家將內、外角平分線定理視為兩個命題，而英國數學家奧古斯塔斯・德摩根、蘇聯數學家等則視二者為一統的角平分線定理。

證明

內、外角平分線定理及逆定理均有多種證明方法。以下列出歐幾里得《幾何原本》採用的思路，以及將該思路推廣至外角平分線的證法。

2.1 內角平分線

在 中，在 邊上任取一點 。過點 做 的平行線，與 的延長線相交於點 。

證內角平分線定理

 為等腰三角形

證內角平分線逆定理

 為等腰三角形

2.2 外角平分線

在 中，令 。在 的延長線上取一點 。過點 做 的平行線，與 邊相交於點 。在 的延長線上任取一點 。

證外角平分線定理

易證得，三角形外角平分線與對邊直線的交點，必定落在較短的鄰邊的一側。

 為等腰三角形

證外角平分線逆定理

易證得，三角形一邊所在直線上符合要求的點，必定落在較短的鄰邊的一側。

 為等腰三角形

應用

角平分線性質有廣泛的應用。其中一個關係相當緊密的應用是，證明平面上到兩定點的距離之比為定值（不等於 1）的點的軌跡是一個圓。該圓即阿波羅尼奧斯圓。
發展

發展可以指：

開發
新產品開發
研究開發
地產發展商
組織發展理論
生涯規劃
能源發展
永續發展
經濟發展
發展性獨裁
雁行理論

雁行理論，又稱雁行模式等，是由日本經濟學家赤松要（1896-1974）提出的經濟發展理論。

概述

雁形學說是赤松於 1935 年（昭和 10 年）在《我國羊毛工業品の貿易趨勢》中提出的。然而，這一理論在戰時和戰後長期沒有得到關注。

1961 年（昭和 36 年）和 1962 年（昭和 37 年），日本正經歷高速經濟增長，赤松發表了該理論的英文論文

Kaname Akamatsu, "A Historical Pattern of Economic Growth in Developing Countries," The Institute of Asian Economic Affairs, The Developing Economies, Preliminary Issue No. 1, March–August 1962, pp.3-25.，其後於 1966 年，哈佛大學的提出的產品生命週期理論等得到了學界關注。赤松要的學生小島清（1920-2010）對這一理論進行了擴充套件和細化。

雁形形態有多種含義，但它們的共同點是描述後進國家追趕先進國家的發展過程。

第一模型

第一模型是單一國家雁行發展的模型。它可以分為基本型和副次型（變型）。小島後來將基本型描述為 “生產效率提高”，將副次型描述為 “生產的多樣化和高階化”。

從一個國家的經濟來看，產業發展的過程，首先是進口低的消費品，然後自己生產這種商品以代替進口（進口替代），最後出口這種產品。以布匹為例，首先是作為進口產品進入國內市場；之後本國開始生產布匹；然後出口產品。這種產業發展形態被稱為雁行形態的基本型。

為了解釋基本型在許多情況下成立，小島清基於赫克歇爾 - 奧林理論作出了相關說明，但據他本人所說，其理論十分複雜，難以理解。不過，2014 年，基於新的國際價值理論提出了一個簡單明瞭的解釋。

另外，生產低附加值消費品所需的低附加值生產資料，也要經過進口、進口替代、出口的發展過程，而生產這種低附加值生產資料所需的高附加值生產資料，也會經歷類似的過程，由此迴圈往復。另外，從消費品來看，高附加值消費品與低附加值消費品的進口、進口替代、出口的過程是一樣的。例如，隨著布匹發展成雁行形態的基本型，生產布料的機器也演化成基本型。而生產布料的機器又在基本型的基礎上進行了改進。這樣的迴圈發展的基本型發展形態，稱為雁行形態的副次型。

第二模型

第二模型是產業基地轉移的模型。

發達國家將透過第一模型的副次型獲得資本密集型產業的比較優勢。處於比較劣勢的勞動密集型產業被迫透過企業直接投資，將生產基地轉移到欠發達國家。欠發達國家的經濟因此開始起飛。

例如，東亞國家是雁行理論的經濟發展型態：以日本為雁頭，其次為亞洲四小龍（包含韓國、臺灣、香港、新加坡），其後是中國與東南亞的亞洲四小虎（包含印尼、馬來西亞、菲律賓、泰國等）。即日本先發展某一產業，當技術成熟，生產要素也產生變化時，這些產品在日本的競爭力轉弱。接著亞洲四小龍自日本移轉技術或產業，就此開始發展此一產業；在此同時，日本產業結構升級到另一個新的層次。同樣地，當亞洲四小龍在該一產業發展成熟後，這些產品的生產又轉移到相對更落後的中國等地發展；亞洲四小龍的產業結構也相應升級，呈現出有先後秩序的發展。

第三模型

第三模型是世界經濟的雁行發展。

該模型是對赤松對「世界經濟同質化和異質化」的洞察的細化。如果後進國迎頭趕上（世界經濟異質化），第一和第二模型能正常運轉；但如果發達國家無法造出新產品，而後進國追趕上來的話（世界經濟同質化），第一和第二模型將無法正常運轉。

不列顛治世時代，由於英國的技術創新，產業結構顯著成熟和多元化，同時世界經濟變得異質化，實現了自由貿易的黃金時代。然而，小島解釋說，世界經濟在兩次世界大戰期間變得同質化，導致大蕭條和貿易戰。為防止全球經濟同質化，必須建立全球共識的合作體系（目前為美洲、歐洲和亞洲內部的合作共識體系）。
歌唱祖國

《歌唱祖國》是由王莘於 1950 年中華人民共和國國慶期間作曲、填詞創作的歌曲，為中國大陸的一首愛國歌曲。多年以來，《歌唱祖國》在中國重大國務活動、外事活動、檢閱活動中被作為禮儀曲、開場曲或尾聲結束曲多次演唱，被稱為 “第二國歌”。

創作背景與經過

《歌唱祖國》創作於 1950 年 9 月中華人民共和國國慶前夕，當時王莘從天津到北京出差，路過北京天安門廣場，看到人們在為國慶一週年做準備，受到節日氣氛的感染而產生了創作的衝動，隨後在返回天津的列車上寫作初稿。歌詞首句 “五星紅旗迎風飄揚” 即來自王莘對中華人民共和國開國大典的印象。王莘在《歌唱祖國》發表前曾經徵求各方面的意見，將詞曲交由天津市音樂工作團排練演唱，並且親自到訪南開大學、天津鍊鋼廠、天津紡織廠和天津鐵路機務段教授演唱。

王莘最初想將《歌唱祖國》投稿在《天津日報》上，希望在國慶節那天刊載，但因報紙版面有限而未果。《大眾歌選》的責任編輯張恆在得知此曲後，在雜誌第三集的首篇位置發表了《歌唱祖國》，這是這首歌第一次面世，逐漸在華北地區的工人和學生中間流行開來。1951 年 9 月 12 日，時任政務院總理周恩來簽發了中央人民政府令，要求在全國傳唱《歌唱祖國》。同年 9 月 15 日《人民日報》在顯著位置發表了《歌唱祖國》歌譜，並公佈了《中央人民政府文化部關於國慶節唱歌的通知》，規定在這一年國慶節時，除唱國歌外，以《歌唱祖國》和《全世界人民心一條》為全國普遍歌唱的基本歌曲。

歌曲特點

該歌曲採用歐洲凱旋式進行曲的模式與中國民族音樂風格中的頌歌模式相結合的寫作手法。曲調由 F 大調組成，以四分音符為一拍。完整版共有三段，分別由主歌、輔歌、主歌再現組成。即：主歌四句、輔歌六句、主歌再現四句反覆兩句。

歌詞版本

《歌唱祖國》自 1950 年誕生以來有多個版本。包括 1950 年王莘創作的原版、1965 年《東方紅》合唱版、1968 年文革版《歌唱社會主義祖國》、2008 年奧運會上楊沛宜錄音、林妙可演繹的版本，奧運後發行的林妙可版本等。

王莘曾根據詩人艾青提出的建議，對歌詞作出修改：將原來的 “五千年文化輝煌燦爛” 改為 “獨立自由是我們的理想”，將原來的 “我們戰勝了一切苦難，我們把敵人趕出邊疆” 改為 “我們戰勝了多少苦難，才得到今天的解放”。

回顧《歌唱祖國》誕生 60 多年來的歷程，除了第一句 “五星紅旗迎風飄揚” 以外，唯一沒有被改動過的幾句歌詞就是 “越過高山，越過平原，跨過奔騰的黃河長江”。

歌曲演繹及運用

自 1951 年起，《歌唱祖國》一直是中央人民廣播電臺《新聞和報紙摘要》、《全國新聞聯播》以及部分少數民族語言新聞節目的開場音樂，經過 5 次調整），同時也是第一套節目（1980 年 - 2003 年使用）、第二套節目經濟之聲（1980 年至今，現在於星期二凌晨 0:00 後播放）、第四套節目 2003 年改版為都市之聲前和第七套華夏之聲（1992 年 - 2002 年）的結束曲，一些地方的廣播電臺也會採用這首歌作為廣播開始曲或結束曲（例如新疆人民廣播電臺）。

《歌唱祖國》歌曲雄壯有力，成為了中國各種重大活動的禮儀曲、開場曲或者結束曲。由於《歌唱祖國》經常被用做升國旗儀式的國旗入場用曲，也被稱為 “第二國歌”。在與其他國家軍樂團交流時，《歌唱祖國》也作為重要曲目（如作為結束曲）合奏。

1964 年，在音樂舞蹈史詩《東方紅》中，《歌唱祖國》作為尾聲。
在 1988 年韓國漢城舉行的第二十四屆夏季奧林匹克運動會開幕式上，中國代表團入場時現場播放的曲目也是《歌唱祖國》；
1993 年，電影霸王別姬插曲。
1997 年香港政權交接儀式上，中國人民解放軍軍樂團在儀式正式開始前之序曲部分，演奏《歌唱祖國》；
2003 年中國首次載人航天飛船發射成功，宇航員楊利偉將《歌唱祖國》帶上了太空。
2007 年嫦娥一號繞月人造衛星歌曲《歌唱祖國》帶入繞月軌道。
2008 年 8 月 8 日，由陳其鋼重新編排風格和歌詞後的《歌唱祖國》作為北京奧運會開幕式上為數不多的傳統歌曲被演唱。開幕式上的《歌唱祖國》是楊沛宜的原聲，但是出現在舞臺上的是對口型的另外一個小女孩林妙可，這一安排招致眾多非議，並為國內外媒體所報道。
2011 年 5 月，中國人民解放軍軍樂團和在美國首都華盛頓哥倫比亞特區肯尼迪藝術表演中心舉辦聯合音樂會，最後合奏《歌唱祖國》，之前合奏了《星條旗永不落》。
在慶祝澳門迴歸祖國 15 週年文藝晚會（2014 年）及慶祝香港迴歸祖國 20 週年文藝晚會（2017 年）結束時，中共中央總書記、中國國家主席習近平與現場的演職人員握手並共同演唱《歌唱祖國》。
在 2018 年韓國平昌舉行的第二十三屆冬季奧林匹克運動會閉幕式的 “北京八分鐘” 上，《歌唱祖國》作為背景音樂穿插其中。
在 2019 年中國湖北省武漢市舉行的 2019 年世界軍人運動會的開幕式上，軍樂團領唱了完整版的《歌唱祖國》。這是《歌唱祖國》完整版自 2009 年國慶慶典以來的首次官方演出，《烏有之鄉》刊文稱此為 “毛澤東思想恢復主流的分水嶺”。
在 2022 年中國北京舉行的 2022 年冬季奧林匹克運動會開幕式和 2022 年冬季殘疾人奧林匹克運動會開幕式，以及 2023 年中國杭州舉行的 2022 年亞洲運動會開幕式的運動員入場儀式上，東道主中國代表團最後一個入場時現場均播放《歌唱祖國》。

軼聞

1951 年 10 月，在全國政協會議上，毛澤東在得知列席會議的王莘就是《歌唱祖國》的作者時，特地送予王莘一套剛出版的《毛澤東選集》，並且為其簽名。
2015 年 7 月 27 日，在越南河內舉行的 “榮軍烈士節” 晚會上，越南國家主席張晉創發表講話前後播放了《歌唱祖國》，引發爭議，且引起越南許多民眾的不滿。而播放《歌唱祖國》的有關人員行則遭到嚴肅處分。
北京豐臺區王佐鎮西莊店村有一條全長 270 米的公路，汽車駛過該路段時，便會響起一段《歌唱祖國》的旋律。這條公路是北京首條音樂公路。
央視《新聞聯播》片頭曲的作者孟衛東在接受某次專訪時表示，《新聞聯播》片頭曲的開頭部分便是受到了《歌唱祖國》首句 “五星紅旗迎風飄揚” 旋律的啟發而寫出來的。
2019 年澳門回歸 20 週年晚會上，中共中央總書記習近平帶領全場官員拍手同唱《歌唱祖國》，全場大多數人高唱拍掌，但時任香港特首林鄭月娥的丈夫林兆波站在原地，沒有拍手。
最後的貴族

最後的貴族是 1989 年電影，由謝晉導演，潘虹等主演。電影根據白先勇的小說《謫仙記》改編，編劇是白樺和孫正國。

角色
中山堂 (臺北市)

中山堂是位於臺灣臺北市中正區的公共設施（公會堂），落成於日治時代的 1936 年，當時稱為臺北公會堂，為日本建築師井手薰的作品。1945 年臺灣戰後時期改為現名並由臺北市政府接收。1992 年 1 月，該建築被中華民國內政部以「臺北公會堂」為名公告指定為第二級古蹟（今直轄市定古蹟）。2019 年，中華民國文化部公告升格為國定古蹟。

歷史

1845 年，大清帝國設定臺灣布政使官職。同年於臺北府城西門內的西門街北側，建布政使司衙門，該衙門是福建臺灣省最高行政機關。1895 年 5 月乙未戰爭初期，該布政使司亦為臺灣民主國的總統府，不過只維持十數天。同年 6 月日本佔領臺北並接收該布政使司衙門，17 日舉行治臺始政式典禮，也代表開始展開長達 50 年的日治時期。

1895 年至 1919 年間，該址的布政使司衙門一直為臺灣總督府之辦公場所，直到新的臺灣總督府廳舍（今總統府廳舍）完工為止。

1931 年，總督府以紀念昭和天皇登基為由，決定在布政使司籌防局前廣場興建臺北公會堂（即中山堂）。除了部分佈政使司衙門及欽差行臺建築移往圓山動物園（今臺北市立兒童育樂中心昨日世界）及臺北植物園儲存外，其餘附近房舍（包括臺灣巡撫衙門）皆於 1932 年 8 月予以拆除。12 月臺北公會堂開工。並於 1936 年 12 月完工，施工期間長達 4 年。建築物是由當時的總督府營繕課井手薰負責設計。

1.1 戰後時期

1945 年，盟軍最高統帥麥克阿瑟釋出《一般命令第一號》指示各地日軍向同盟國投降，陳儀將軍接受委派為臺灣地區受降的代表，並接受日本臺灣總督兼第十方面軍司令官安藤利吉將軍的投降，該會堂被國民政府選為第二次世界大戰中國戰區受降儀式第十五受降區的地點。同年，臺北公會堂更名為中山堂。

1946 年 10 月 21 日，國民政府主席蔣中正抵達臺北，參加在中山堂舉行之「臺灣光復一週年紀念大會」。

1949 年 10 月 10 日，中山堂國父像揭幕，為臺灣第一座露天的孫中山銅像。

之後，隨著中華民國政府遷臺，中山堂成為召開國民大會、正副總統就職典禮及政府接待外賓的主要場所，直到陽明山中山樓落成為止；但國民大會秘書處仍設於中山堂中華路側，直到國民大會停止運作。歷史上舉凡美國總統尼克森、南韓首位總統李承晚、南越首位總統吳廷琰、菲律賓總統卡洛斯・加西亞、伊朗國王巴勒維等元首訪華，都是在此接受國宴招待。此外，1954 年《中美共同防禦條約》亦在此簽定。

1982 年 10 月，吳三連邀請蘇聯異見作家、諾貝爾文學獎得主索忍尼辛訪問臺灣，以《致自由中國》為題在中山堂發表演說道 “在這裡三十三年來不斷地向全世界顯示著，如果中國大陸不淪入共黨之手，整個中國都會達到像臺灣一樣高度發展的水平。”“你們也有一個更大更光明的希望，那就是被奴役國家的人民，不會無限度的忍耐下去，當他們的統治者們面臨嚴重危機的時候，他們就會揭竿而起來推翻暴政。”

組織架構

2.1 所本部

主任

2.2 內部單位

總務組：文書、檔案、出納、總務、財產之管理與法制、公關、資訊、研考等業務及不屬於其他各單位事項。
業務組：場地提供使用與委託經營管理督導、檔期審查、售票服務、古蹟推廣業務、展覽策劃執行、文宣出版及志工導覽業務等事項。
主計機構：依法辦理歲計、會計及統計事項。

特色

臺北公會堂為臺灣日治時期知名建築師井手薰作品。所謂「公會堂」，乃是日本專為都市舉辦集會活動所設計的公共建築。臺灣各大都市在日治時期也有興建公會堂，而臺北公會堂是其中最大的一座。昭和 11 年落成時，臺北公會堂的規模與場地裝置僅次於東京、大阪及名古屋，是當時日本第四大的都會公會堂。而設計監造團隊除了服務於臺灣總督府的設計師

井手薰外，還有八阪志賀助、神谷犀次郎，而實際建築則委由總督府營繕課負責。

1936 年完工的臺北公會堂建築採簡單、明朗設計概念。該建築採取 1930 年代流行的折衷主義樣式，使用鋼骨水泥結構，外表貼由北投窯場所生產的淺綠色面磚，不過兩柱與門面，仍有古典圖案之裝飾。 另外，公會堂特色為採取少見的中東阿拉伯拱窗及臺灣陶瓦，而運用面磚貼出的變化花紋則是另一項特色。

中山堂寬 60 公尺半，側深達 113 公尺，共有四層樓，該建築面積共達 4000 平方公尺左右。而這建築又是由集會堂與宴會廳兩部分組成。其中「集會堂」內分兩層，上層與下層合計共觀眾席 2056 席。因為可以播放電影，1950 年代至 1990 年代為公教人員免費電影院所在。也曾經是國民大會開會的所在地，到 1966 年中山樓完工後才改至該處開會。其後面靠中華路一側，是國民大會秘書處的辦公室。宴會廳三層高，室內面積達 1400 平方公尺。主建築除了用餐場所外，還包含娛樂室、理髮廳、貴賓室、廚房。貴賓室室內正面掛著中華民國國寶 - 黃土水的知名作品《水牛群像》。

本來屋頂尚有赤道儀折射望遠鏡及圓頂觀測臺，戰後已遷至圓山天文臺。除此，戰後的公會堂廣場亦增設一座連基座達五公尺的孫中山像，該銅像基座原位於西門町，為紀念臺灣總督府第 4 任民政長官祝辰巳而建立，為市定古蹟。而在 1999 年，廣場上由行政院籌建的「抗日戰爭勝利暨臺灣光復紀念碑」也正式啟用。

歷任主任

周邊設施

原臺北信用組合
臺北南警察署廳舍 (已改建)
臺北電話交換所 (已改建)
尼古洛・帕格尼尼

尼古洛・帕格尼尼（Niccolò Paganini；），義大利小提琴家、作曲家，屬於歐洲晚期古典樂派，早期浪漫樂派音樂家。他是歷史上著名的小提琴大師之一，對小提琴演奏技術進行了很多創新。

生平

尼古洛・帕格尼尼出生於在現今義大利的熱那亞，是 Antonio 和 Teresa Paganini 之子，根據 Peter Lichtenthal 為他寫的傳記，帕格尼尼在五歲的時候，他父親開始敎他曼陀鈴，七歲時便開始學習小提琴，更在十歲時就開始作曲了，十三歲時，完成了他的第一次公開演出。從十餘歲起，帕格尼尼跟著許多不同的老師學習，包括了 Giovanni Servetto 和 Alessandro Rolla，但是對於這早來的成功，他沒有辦法妥善的處理；在他十六歲時，開始賭博和酗酒，就在這個時候，一位不知名的女性救了他，把他帶到她的家去，在那裡他又開始學習小提琴，共學了三年；在這三年之中，他也彈奏吉他。

在他 23 歲的時候，他又重新出現在樂壇，當他不再旅遊時，他成為了 PRINCESS LUCCA 的宮廷樂隊總監，他在米蘭（1813 年）、維也納（1828 年）、倫敦和巴黎（1831 年）首演以後，他高超的小提琴技巧在人們之間廣為流傳，帕格尼尼是世界上第一個不須別人資助而可以到世界各地巡迴表演的音樂家，而且他還非常聰明。他成為一個超級巨星，並用他那魔鬼般的技巧演奏。

有一個傳說：帕格尼尼將他的靈魂出賣給了魔鬼，換來他那高超的技巧，對於這個傳說帕格尼尼很滿意，甚至有人說這是他自己說的，在他演奏時，他會翻白眼，他搖晃的站姿、長而零亂的頭髮、蒼白的臉龐、憔悴的身軀都讓這個傳說顯得更加真實，他充滿熱情激烈的演出讓觀眾流淚，有的人甚至還暈倒。

帕格尼尼給那他唯一曾經擁有過的小提琴取名叫大炮，主要是反映這琴本身所發出來的聲音有如大炮一般，這把小提琴的弦幾乎都在同一個平面上，這和其它為了避免演奏到其它弦而有個曲度的提琴是完全相反的，而這把特別的提琴確也讓帕格尼尼能夠一次拉出兩條或許是三條弦的樂音。

他在 1833 年的巴黎受柏遼茲 —— 一位曾經幫帕格尼尼譜過一首叫哈羅爾德在義大利的曲子的樂家 —— 演出一場中提琴協奏曲。

他的健康逐漸惡化是由於長期使用水銀混合物而導致水銀中毒，這個病促使他無法再繼續演奏小提琴，於是隻能在 1834 年退休，並於 1840 年 5 月 27 日病逝於薩丁尼亞王國的尼斯（現屬法國）。

評價與特色

以色列小提琴家伊夫裡・吉特利斯曾說：“帕格尼尼不只是一個發展…… 先是有了前面的這些（小提琴家），然後帕格尼尼橫空出世了。” 儘管帕格尼尼所採用的一些小提琴技巧在當時已經出現，技巧發展卻已經停滯不前。科萊裡（1653 年 - 1713 年）被認為是小提琴技巧之父，他將小提琴的地位從伴奏樂器提升到了獨奏樂器。巴赫（1685 年 - 1750 年）的無伴奏小提琴奏鳴曲與組曲（BWV 1001-1006）奠定了小提琴的復調演奏能力。第一部對小提琴技巧進行系統研究的作品是（1693-1764）的 24 首隨想曲，在當時因難度過高而無法演奏。當時的傑出小提琴家們更為關注的是音調和弓法（絃樂演奏家們稱為 “右手技巧”）這兩個最基本但是很關鍵的問題。

帕格尼尼則為演奏家和作曲家們引入了更先進的技巧。透過他的貢獻，小提琴作品的創作極大地豐富了。他的音樂具有非常豐富和高難度的指法和弓法以取悅聽眾，並對他當時的同行們構成挑戰。他的音樂會作品中有連頓弓、和聲、撥絃（雙手），和豐富的音程（最多達到大十度）。帕格尼尼的作品不被認為是完美的對位法創作：（伊薩伊曾抱怨說在帕格尼尼的音樂中鋼琴和管絃樂伴奏太像吉他了，缺乏個性和對位）。但是，他將小提琴的音色和色彩擴充套件到了前所未有的程度。帕格尼尼同時也是一位傑出的吉他演奏家，並為這件樂器創作了超過 200 部作品。

帕格尼尼可以在一個把位上用四根弦演奏出三個八度，這在今天看來簡直是難以想象的。他的靈活性也許是由於馬凡氏症候群或埃勒斯 - 當洛二氏症候群。他的指法，比如雙音技巧，換指八度（和十度）和左手撥絃在當時都被認為是幾乎不可能的事情，但卻是現在的年輕小提琴家們的常規訓練科目。幾乎半個世紀後才由約阿希姆和伊薩伊帶來了可以和帕格尼尼相提並論的小提琴技巧跳躍式發展。

作品節選

他給後人留下的作品有奏鳴曲、狂想曲系列，六首小提琴協奏曲、弦樂四重奏、以及數個吉他作品等。

帕格尼尼在交響樂團中的成就是令人感到優雅的。配合穩當的配樂，有他在樂團裡是非常鼓舞的，有批評說帕格尼尼的協奏曲是既冗長而乏味：一首快板迴旋曲的結尾可以重復幾遍，在他的生涯中，所有協奏曲中，演奏小提琴的部份都是保密的，他也從不在與交響樂團的排練中演奏小提琴獨奏，一直到他死時也不過只有兩首曲被出版，然而，帕格尼尼的弟子卻也機伶地在他死後每年出版一首曲，每一次在舞臺上的成功，都是為了下一次的再成功而鋪路，現今已知的協奏曲雖然只有六首（其中最後兩首的交響樂部份已失傳），但他的吉他、弦樂器、尤其是小提琴的作品，都已使他那獨特的技巧成為後世標準的準則。

很多作曲家都對帕格尼尼的 a 小調第 24 隨想曲很感興趣。李斯特、勃拉姆斯、拉赫馬尼諾夫、盧託斯瓦夫斯基、洛伊韋伯和很多其它作曲家都為這個作品的旋律創作了變奏曲。

錄音

作品全集，Salvatore Accado，倫敦愛樂樂團與夏爾・迪圖瓦，德意志留聲機，2000 年 5 月 2 日
協奏曲錄音集，Ingolf Turban，科隆 WDR 廣播樂團與 Lior Shambadal，Profil Medien，2014 年 1 月 1 日
盲人

視障人士是指視覺有障礙的人。視障人士主要分為三類，以國際視力傷殘程度分辨，則分為 B1（全失明）、B2（嚴重弱視，嚴重低視能）及 B3（輕微弱視，輕微低視能）。

一般在書面上都會使用較為尊重的說法，稱之為視障人士或失明人士。相對於視障人士來說，視覺無礙的人則叫做明眼人、開眼人、健視人、視全人。

視障人的媒體

盲文（又名點字、凸字）（視障人通常稱健視人的字為開眼人，或直接稱為繁體字、簡體字、英文字等等。）
螢幕閱讀器（又名讀屏軟體）、非視覺桌面存取系統
有聲書
點字顯示器、點字鍵盤
手提電話：大字電話、iPhone with Voice Talk & Siri / Android with TalkBack

視障人常用的輔具

導盲手杖（白杖）
有聲手錶或鬧鐘
盲人引路徑
新光三越百貨

新光三越百貨（Shin Kong Mitsukoshi，縮寫 SKM；），簡稱新光三越，是由臺灣的新光集團與日本的三越百貨合資經營的連鎖百貨公司，前身為 1974 年由新光集團獨資成立的新光百貨。新光三越首店是於 1991 年開設在臺灣臺北市中山區臺北捷運中山站南西商圈的臺北南西店。目前新光三越在臺灣共有 16 間分店（臺北南西店、臺北信義新天地各館單計一店；共包含廿棟分館）。

歷史

1989 年 11 月，新光集團與三越百貨合資成立新光三越百貨股份有限公司。
1991 年 10 月，新光三越全臺灣第一間店於臺北市中山區臺北捷運中山站南西商圈開設（臺北南西店一館）。
1993 年，發行新光三越簽帳卡；12 月，臺北站前店、高雄三多店開業，同時舉辦展覽「最後的恐龍王國展」，首創文化展覽於百貨公司展出。
1995 年，成立新光三越文教基金會。
1996 年 10 月，臺南中山店開業。
1997 年 11 月 8 日，信義店開業（後更名為信義新天地 A11 館）。
1998 年 1 月，桃園店開業（後更名桃園大有店）。
1999 年 11 月，與臺新銀行發行百貨聯名卡「新光三越信用卡」。
2000 年 10 月，臺中中港店、新竹中華店開業；同月，派拉蒙環球影城臺中店成為首間進駐新光三越的影城。
2002 年 1 月，信義新天地 A8 館開業。6 月，臺南新天地開業。
2003 年 1 月，與法雅客（Fnac）合資成立法雅客股份有限公司；12 月，信義新天地 A9 館開業。
2004 年 12 月，臺北天母店開業。
2005 年 9 月，信義新天地 A4 館開業。
2007 年 4 月，與北京華聯合資設立北京新光天地；8 月，與北京華聯發生北京新光天地之經營權利糾紛。
2008 年 4 月，參與力霸公司「衣蝶百貨營業讓與公開標售案」，以新臺幣 7.05 億元標下衣蝶百貨；6 月，衣蝶百貨臺北本館、衣蝶 S 館、桃園館、嘉義館變更為南西店二館、南西店三館、桃園站前店、嘉義垂楊店，原桃園店更名為桃園大有店。
2009 年 4 月，新版企業識別系統匯入。4 月 3 日，新光人壽公告，信義新天地 A11 館土地建物所有權招標案，ING 安泰人壽以新臺幣 116 億元得標。
2010 年 4 月，高雄左營店開業。
2011 年 3 月，電子發票試辦。
2013 年 2 月，與新光銀行發行百貨聯名卡「新光三越信用卡」；8 月，新光影城自新光三越百貨集團獨立出來，成為股份有限公司；12 月，臺南新天地小西門館開業。
2014 年 5 月，臺北站前店匯入觸控多媒體導覽系統。
2015 年 6 月 25 日，新光天地蘇州正式開業。
2016 年 7 月 8 日，臺灣據點因尼伯特颱風全部暫停營業一天，為開業以來首次。
2017 年 8 月 9 日，新光天地重慶正式開業。
2017 年 12 月 22 日，完成購入 67% 大魯閣開發股權，大魯閣實業持股降至 15%，新光三越入主大魯閣草衙道。
2018 年 3 月 31 日，新竹中華店結束營業，此為新光三越首間關閉的臺灣分店；同年 5 月 15 日，臺北南西店二館結束營業。
2019 年 12 月 25 日，新光天地成都開業。
2020 年 8 月 20 日，新光三越董事長吳東興過世。9 月 22 日，新光三越進行補選董事長，由村上英之接任，這也是新光三越董事長首次由日籍人士出任。
2023 年 2 月 28 日，桃園大有店結束營業。3 月 29 日，董事長改選由吳東昇出任。
2023 年 10 月 7 日，DIAMOND TOWERS（業務上稱臺北忠孝店）試營運。
2023 年 12 月 6 日，新光三越首度與南山人壽合作，進駐南山臺南廣場百貨樓層。
2024 年 8 月，退出新光天地重慶營運管理，由重慶中渝物業發展有限公司全權接手營運，並續用「新光天地重慶」品牌一年。

歷年分店公安意外

臺中中港店

2017 年 11 月 23 日，新光三越百貨臺中中港店一名男子從 4 樓墜落，掉到 1 樓卡在化妝品專櫃櫥窗上，猛烈的撞擊聲不只讓櫃姐驚聲尖叫，也嚇壞不少正在逛街的民眾，所幸消防局獲報將男子送醫急救後僅手腳骨折，意識清楚無生命危險。警方說，僅查知男子有精神科就診紀錄，墜樓原因仍待進一步調查。
2025 年 2 月 13 日上午 11 點 33 分時，新光三越百貨臺中中港店 12 樓美食街樓層發生嚴重氣爆，造成 5 人死亡、38 人輕重傷（含 7 名澳門遊客），傷亡者為百貨職員以及顧客，為目前臺灣史上最嚴重的百貨公司公共安全事故。事後臺中地方檢察署派遣檢察官組成專案小組介入調查，臺中市市長盧秀燕宣佈中港店即日起無限期停業，直至檢察官調查結果出爐。

高雄三多店

1999 年 5 月 27 日，高雄三多店下午發生火警，廚師在十三樓的員工餐廳炸雞塊時引發了火警，一時濃煙密佈，顧客和員工都倉皇逃離，幸無造成人員傷亡。

臺北信義新天地

2002 年 3 月 24 日，信義店下午地下三樓的廚房突然起火，美食街裡濃煙密佈傳出爆炸聲，並且冒出大量濃煙，當時百貨公司裡有近千名民眾正在逛街，警方立刻緊急疏散，情況一度緊張，許多民眾逃出來還是驚魂未定，火警太突然，很多民眾跑出來才發現皮包還放在裡面。雖然沒有人員傷亡，新光三越已經決定當天全天暫停營業。
2007 年 4 月，新光三越百貨信義新天地 A8 館，假日晚間傳出火警，逛街人潮眾多，引起民眾一陣恐慌，事後調查發現，是 6 樓的鐵板燒餐廳，疑似廚師用火不慎，才會引發火勢。
2011 年 3 月 7 日，新光三越信義新天地 A8 館發生火警，在地下 3 樓停車場內的高壓機房突然燒了起來，百貨公司第一時間疏散裡頭 750 名員工，消防大隊也出動 12 輛消防車和將近 50 名消防人員前往搶救，還好火災發生在百貨公司開門前的一分鐘，還沒有民眾進入，才沒有造成傷亡。

桃園大有店

2007 年 4 月，新光三越百貨桃園店假日中午傳出火警，起火點是在三樓的員工餐廳，正好是用餐時間，瀰漫陣陣濃煙，濃煙還隨著樓梯間向上竄，裡頭有上千人同時在逛街，消防單位不敢輕忽，在控制火勢之後搜救人員逐層搜尋，幸好沒有人因此受傷。

新竹中華店

2017 年 1 月 31 日，新光三越百貨新竹中華店地下一樓美食街一處廚房發生火警，現場濃煙密佈，蔓延至大馬路，消防人員迅速趕至現場，約 15 分鐘將火勢撲滅，所幸無人員受困受傷。

臺灣分店

3.1 現有分店

3.1.1 臺北市

3.1.2 桃園市

3.1.3 臺中市

3.1.4 嘉義市

3.1.5 臺南市

3.1.6 高雄市

3.2 過往分店

3.2.1 臺北市

3.2.2 桃園市

3.2.3 新竹市

3.3 未來計劃

3.3.1 臺南市

中國大陸分店

4.1 現有分店

4.1.1 蘇州市

4.1.2 成都市

4.2 過往分店

4.2.1 北京市

4.2.2 重慶市

關係事業

SKM Park
鈴鹿賽道樂園
新光天地
新光三越文教基金會
Harrods 哈洛德
法雅客
新光影城
iStore 立展資訊科技股份有限公司
好好集 goodgoods
福裡安花神咖啡館：
臺北店（新光信義 A9 2F）