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鶴佬陸上扒龍船

陸上扒龍船，香港的海陸豐鶴佬民系（閩南民系）傳統婚禮時，前往迎娶新娘的一個儀式。昔日福佬人在嫁娶時，男家的女性親屬每以「扒龍船」迎親，但原本居於漁船的水上人近年陸續搬到公共屋邨，因已移居陸上，划艇迎親的風俗改由跳「龍船舞」代替。也會在其他喜慶活動如太平清醮、神誕等出現。

陸上扒龍船的由來

福佬系地區有漫長的海岸線，優良的海灣，眾多的島嶼和廣闊的水域，他們的生活均離不開海洋 ，甚至大部份人都是以船為家，故他們對做船亦十分到家。他們聚居於粵東，即潮汕、海陸豐（即汕尾）和今日的惠洲縣區。 在香港成為英國殖民地前，有不少福佬人已移居香港，大部分均從事捕魚工作，而他們所做的船較長而扁，外貌如龍船般，並會用槳撐船 。

程式

男家的女性親屬在婚禮舉行前先要度身訂製傳統的斜襟衫，於婚禮當日梳傳統的「福佬髻」，現代的福佬髻由起碼三撮長假髮合編而成，再配上各式金釵銀簪。於新郎上頭時由子女眾多的「好命婦」在旁唱「上頭歌」，再撐傘戴帽及求神作福。迎娶新娘時由女長輩陪伴在旁，各司其職，一人負責以榕樹枝除穢氣開路，一人手持水壺灑紅湯納吉祥，一人負責在新娘家門前鋪紅繩以示一對新人情牽一線，另一人手執一雙電筒以喻添丁，其餘各人排成兩行，手執船槳起舞，又叫又跳，在喧天鑼鼓聲中，沿途陪伴一對新人回男家。

陸上扒龍船所穿的服飾與所需用具

福佬人會在扒龍船時，戴上童帽或者上闊邊帽，再在帽上加上裝飾，而且扒龍船時，她們會穿著肚兜、雲肩、劍帶，上面會有繡花，或穿衫袍的緄邊刺繡或鑲綴，當中的刺繡或鑲綴，是具有吉祥之意。在童帽、衫袍、肚兜等的刺繡或鑲綴可概分為花草紋、禽鳥紋、字形紋、線形紋，以及少許鑲綴性的裝飾。常見的花草紋有牡丹，以表示婚後可以大富大貴。而禽鳥紋則有鳳凰、蝶等，是富貴、福、祿、壽的象徵。還有鑲綴物，這是以鈴璫、金銀薄片、流蘇為主，流蘇即繐帶。「繐」音同「歲」，比喻歲長，祈長壽之意 。

福佬人在扒龍船時，需要用到船槳，銅鑼和鼓，在船頭的那兩個人，一個拿著銅鑼，一個拿著鼓，帶領人們一起扒龍船，她們有節奏地打鑼打鼓，而扒龍船的人便跟著節奏揮動船槳，動作如撐船般，而且一面扒龍船，一面會唱歌或吶喊，使扒龍船時更有氣勢和氣氛。

陸上扒龍船的意義

這項傳統習俗是由於以往福佬人所居住的地理環境而引發的一項具福佬族群之傳統結婚習俗，因村與村之間相隔整條河或整個海，故在娶媳婦時，新郎的一家需要撐船到女家，迎接新娘到男家。然而隨著地理環境的轉變，他們不用再撐船到女家迎接新娘，但他們仍保留福佬人的傳統結婚習俗，在娶媳婦時仍會撐船到女家，但卻改為模擬撐船般─陸上扒龍船。男家的女性親屬組織起來，在女家的門口或家附近扒龍船，作為以往前往迎娶新娘的這一過程，而且當新娘到達男家，她們又會在男家的門口或附近扒龍船，作為以往船隻撐回男家的那一過程。這項傳統習俗具有福佬人的地域文化特色，從看這項傳統習俗可體現到福佬人的以往居住環境。

陸上扒龍船具有社會功能，以助福佬人彼此的聯絡。由於他們認為只要族人團結、互相幫助，便能使福佬族群得以繼續發展及生存，故此福佬人是一個十分團結的族群 。但隨著福佬人遷移到香港，所居住的地區或環境大大改變，彼此的聯絡亦大大減少，但只要有福佬人娶媳婦，她們都會一呼百應前來，彼此以共同的傳統思想和對扒龍船存有的一份信念，便是為一對新人送上祝賀，從而喚起她們對自己民族的一份情感，同時亦為她們提供一個彼此聯絡的機會，以維繫她們的感情，是福佬人社會得以延續的命脈和源泉。

陸上扒龍船亦具有其獨特性。陸上扒龍船具有福佬人的地域文化及傳統價值意義，當中包含了福佬人的民族感情和回憶。而且扒龍船當中對婚姻的意義是十分獨特的，沒有了扒龍船，對福佬人來說就如婚禮上失卻了某些象徵她們福佬人的習俗或儀式。故此，扒龍船對她們來說是一個在婚禮上不可缺少的習俗。加上，扒龍船是一獨特文化習俗儀式，是具有其獨特性、唯一性及不可再生性，故此保留陸上扒龍船，同時亦保留了一個族群的獨特文化。

陸上扒龍船是一項女性主導的傳統習俗。福佬人是一個十分重男輕女的族群，所有事情都要男性作決定，女性的地位是十分低微，但唯獨這項傳統習俗卻全為女性，沒有男性的參與。因為他們認為男性要穿上這些花巧的衣服及要把身子不停搖擺，會失卻男性的尊嚴。故此，對福佬族群的男性來說，他們是絕不會參與其中的。而這項習俗正正是沒有福佬男性的參與，使這項習俗更顯示出當中的獨特處。

陸上扒龍船具有精神價值及觀賞價值。保護非物質文化遺產便是保留了民族的生命動、精神依託，是民族文化復興、民族文化整體可持續發展的源泉，具有傳承民族精神的重要作用和價值 。而陸上扒龍船具有福佬人的民族感情，亦是使福佬人彼此得以聯絡的一個傳統習俗，當中包含了他們的民族在婚禮上應有的精神和體現了他們的婚姻文化，同時亦有助喚起他們的民族意識，從而加強了福佬人彼此的凝聚力。另一方面，陸上扒龍船是極具觀賞價值，扒龍船的人會模擬在水上撐船，配合節奏揮動船槳，動作如撐船般，而且在扒龍船時會吶喊，會唱她們族群的民歌，極具吸引力，更讓不少人佇足觀賞。

陸上扒龍船的轉變

雖然福佬人仍保留了扒龍船迎接新娘的傳統習俗，但當中的形式及對所穿服飾的要求，卻起了很大的變化。

在形式方面，她們模擬撐船，改為在陸上扒龍船。福佬人因地理環境因素，使她們不得不以撐船的形式迎接新娘，由於在船搖動是有一定的危險，故她們搖擺的幅度會較少。但隨著地理環境的轉變，她們改以在陸上扒龍船迎接新娘，正正是改在陸上扒龍船，使她們可發揮的空間大大增加，她們身子搖擺的幅度不但較大而且較多，且扒龍船時更落力和有氣勢。

在她們對所穿服飾的要求方面，她們開始對服飾的要求減少。以往福佬的女性在協助迎接新娘的時候，都必定要穿上指定及同一款式的服飾才可迎接新娘，如：一是全部戴童帽或是全部戴上闊邊帽，穿著圍裙、雲肩、劍帶等服飾元件。但現今的福佬人都不太在意這些服飾要求，不一定會統一服飾，圍裙、雲肩及劍帶等元件也不一定全部穿上，有些人可能只會穿上其中一、兩件，服飾並不一致。但當中相同的是兩個時期的福佬人都會在所穿的服飾上繡有或鑲有吉祥圖案，以為一對新人送上祝福。

大王爺誕

每年的農曆五月初八在大埔舉行的大王爺誕，亦會有大型的龍船舞演出。
今山之戰

今山之戰（日語原寫：今山の戦い），是大友氏與龍造寺氏之間的戰爭，與耳川之戰、沖田畷之戰同屬九州三強爭霸間的著名戰役。

起因

1570 年 3 月，大友宗麟欲討伐在肥前國勢力逐漸壯大的龍造寺隆信，便派遣弟弟大友親貞率領 6 萬大軍進攻龍造寺領地，對此隆信僅集結了 5 千兵力防衛佐嘉城（佐賀城）。

戰況

大友軍擁有壓倒性的兵力優勢，但龍造寺軍士計程車氣一直很高昂使得大友軍久攻不下，不過在龍造寺沒有援軍的情況下，城池陷落只是遲早的事。對此在筑後國的大友宗麟派遣援軍給親貞並同時下達總攻擊的命令，親貞亦決定於 8 月 20 日進行總攻擊。在總攻擊的前一晚，親貞認為此戰過度容易，便提前舉辦勝利酒宴，軍隊的鬥志漸漸降低。

知道這件事的龍造寺軍武將鍋島直茂便向主公隆信提議對大友軍在今山的本陣進行夜襲，一開始隆信強烈反對，後來在隆信的生母、直茂的繼母慶誾尼的勸說之下同意。直茂率領奇襲部隊至大友軍今山本陣之後方，8 月 20 日清晨便馬上對大友親貞進行奇襲，親貞在混亂中被龍造寺家臣成松信勝殺死，失去前線總大將的大友軍於是敗退，大友軍在此戰中傷亡人數至少超過 2 千餘人。

為了紀念此戰勝利，鍋島直茂將鍋島家原本的劍花菱家徽改為大友家的杏葉家徽。

結果

大友軍雖然在此戰中敗北，但對大友軍來說僅是一場局地敗戰，本隊軍力仍健在，依然給龍造寺隆信帶來威脅，最終隆信交出其弟信周為人質，與大友講和，和議於 10 月 1 日成立，大友也同意撤軍。之後隆信表面上服從大友家，私下極力整頓肥前國內的豪族，勢力逐漸擴大，後與大友宗麟、島津義久成為九州三強之一。家臣鍋島直茂、成松信勝亦因此戰而聲名大噪。此戰被喻為九州版的桶狹間之戰。

關連專案

日本合戰列表
鍋島直茂
駐波

駐波（standing wave 或 stationary wave）為兩個波長、週期、頻率和波速皆相同的正弦波相向行進干涉而成的合成波。與行波不同，駐波的波形無法前進，因此無法傳播能量，故名之。

駐波透過時，每一個質點皆作簡諧運動。各質點振盪的幅度不相等，振幅為零的點稱為節點或波節（Node），振幅最大的點位於兩節點之間，稱為腹點或波腹（Antinode）。由於節點靜止不動，所以波形沒有傳播。能量以動能和勢能的形式交換儲存，亦傳播不出去。兩列傳播方向相反的相干波相遇而產生干涉，或介質沿波速的相反方向運動時，均可產生這個現象。常見的駐波現象是諧振器中，一列波與自身的反射波產生干涉而形成的。

1860 年，首次發現，並創造了 “駐波”（stehende Welle 或 Stehwelle）一詞。

兩列反向傳遞的波

同一介質中，兩列傳播方向相反，而振幅、頻率都相同的波相遇時，即形成駐波。其結果是在一系列固定的位置產生波腹（即振動加強點）和波節（即振動減弱點）。一列波與自身的反射波很容易形成駐波。

實際情況中，振盪過程中的損耗和其他導致能量損失的因素使得完美的駐波很難實現。其結果是形成駐波和行波的疊加。這種波中純駐波和純行波的比例可以用駐波比 (SWR) 來描述。

1.1 數學描述

沿相反方向傳播的波可以用以下方程表示：

以及

其中

為波的振幅；
為角頻率，；
為波數，；
和是分別代表座標和時間的變數。

兩列波疊加後的結果為：

簡化後得到：

由以上方程可知，在座標為、、、、…… 的位置，振幅始終為 0，即為波節。在、、…… 處，振幅最大，即為波腹。最近的波節和波腹之間相距。

在二維或三維的振動體系中，亦可以產生駐波。在二維面上的駐波中，固定的波節變為波節線，將振動相位相反的區域隔開（如上圖動畫）。這種由波節線組成的圖形稱為克拉尼圖形。

對於兩端固定的絃線，求解其上的橫振動相當於求解波動方程

在給定邊界條件

和適當初始條件下的解。透過分離變數法可以將此初值問題轉化為本徵值問題，並求得不同本徵值對應的特解：

每個特解都對應絃線上以兩個端點為波節的一列駐波，對應的波長和頻率分別為：

即絃線長度為半波長的整數倍。其中最小的本徵值對應波長最長，頻率最低的振動，該頻率被稱為基頻。其餘的振動頻率都是基頻的整數倍，在音樂中這些振動被稱為泛音。

例子

2.1 機械波

透過諧振，駐波很容易在固體介質中產生。當兩個人各持繩子的一端，同步上下搖動時，繩子會形成固定的駐波圖樣。相似的情況還有當一端固定懸臂樑受到一定頻率的激發時，也能產生駐波，這時懸臂的自由端的振幅最大。這樣的裝置可以用來追蹤物體自然頻率或相位的變化。這一特點亦可用於長度的測量。

駐波也常在絃線和空氣柱這樣的介質中被觀測到。沿介質傳播的波遇到障礙後會反射，並於自身產生干涉，形成駐波。樂器中這一現象極為常見。聲音訊率是絃線或空氣中的自然頻率的倍數時，產生駐波，諧波的頻率也就因此得以確定。波節在固定端，波腹在開放的自由端。

2.2 光

在光的傳播中，也能觀察到駐波。在共振腔等器材中，駐波常常發生。雷射共振腔的一種 —— 法布里－珀羅干涉儀使用兩個平行的平面反射鏡使雷射產生共振。共振腔中的增益介質將光連續射出，在共振腔內部激發出駐波。使用，就是利用光的駐波來測量微小的距離。

X 射線之間的干涉可以形成 X 射線駐波場（X-Ray Standing Wave field）。由於 X 射線波長為 0.1 奈米至 10 奈米，處於原子尺度，因此可以利用 X 射線的駐波來測量這一尺度下的長度。X 射線駐波在 X 射線與由近乎完美的單晶表面衍射而來或 X 射線反射面反射而來的射線發生干涉的區域產生。透過調整晶體幾何或 X 射線波長，X 射線駐波可以在空間中傳播。這一效應可運用於 X 射線熒光光譜儀中，將原子的內層電子打出。X 射線駐波法也被用在查明半導體中原子摻雜的具體情況，原子和分子的表面吸附情況，以及催化作用中的化學變化。

2.3 地震波

淺源地震引起的表面波以地球的自由振盪的形式被觀測到。

2.4 法拉第波

法拉第波是在氣液分介面上，由於流體不穩定性產生的一種非線性駐波，可用於液基微小物體聚集器。
幸運之吻

《幸運之吻》（Just My Luck）是一部 2006 年美國浪漫喜劇電影，由唐諾・畢屈（Donald Petrie）執導。主演琳賽・蘿涵和克里斯・潘恩分別為幸運星和倒楣鬼，卻在舞會上一吻而運氣互換。

英國團體 McFLY（湯姆・弗萊屈、丹尼・瓊斯、哈利・裘德、道基・波伊特）在電影裡飾演同名團體。電影於美國 2006 年 5 月 12 日首映，臺灣地區 6 月 21 日上映。

情節

艾希莉（琳賽・蘿涵飾）是名職員，而最重要的是其運氣旁身，做什麼事情都順風順水。與之極端幸運相對的則是年輕人傑克（克里斯・潘恩飾），他頭頭碰壁。在一個化妝舞會中，傑克吻了艾希莉。艾希莉頓時黴運當頭。為了重拾自己的運氣，艾希莉四處尋訪傑克，也因而成就了兩人之間的一段緣份。最後兩個人將這份看不到的運氣給了一位小女孩凱蒂，但是兩人卻因為對方而感到了從沒有過的幸運。

演員

琳賽・蘿涵 - 愛許莉・阿爾布萊特（Ashley Albright）
克里斯・潘恩 - 傑克・哈丁（Jake Hardin）
莎蜜拉・阿姆斯壯 - 瑪姬（Maggie）
費松・勒夫 - 戴蒙・菲利浦斯（Damon Phillips）
蜜西・派兒 - 佩姬・布瑞登（Peggy Braden）
麥肯茲・韋加 - 凱蒂・阿普里（Katy Applee）
賈桂琳・佛萊明 - 蒂芬妮（Tiffany）
克里斯・卡馬克 - 大衛・潘寧頓（David Pennington）
布黎・透納 - 丹娜（Dana）
卡洛斯・龐塞 - 安東尼奧（Antonio）
McFLY「小飛俠」
湯姆・弗萊屈（Tom Fletcher）
丹尼・瓊斯（Danny Jones）
哈利・裘德（Harry Judd）
道基・波伊特（Dougie Poynter）
2002 年法國網球公開賽女子單打比賽

珍妮弗・卡普里亞蒂是衛冕冠軍，但在四強敗給最終冠軍莎蓮娜・威廉絲。

最終冠軍為莎蓮娜・威廉絲，在晉級過程中擊敗二位前冠軍瑪麗・皮爾斯與珍妮弗・卡普里亞蒂，決賽以 7–5 6–3 直落二盤擊敗維納斯・威廉絲，奪得第 1 座法網冠軍，也是第 2 座大滿貫。

種子球手

晉級表

2.1 決賽

2.2 上線

2.2.1 第一部分

2.2.2 第二部分

2.2.3 第三部分

2.2.4 第四部分

2.3 下線

2.3.1 第五部分

2.3.2 第六部分

2.3.3 第七部分

2.3.4 第八部分
蔡瀾逛菜欄

《蔡瀾逛菜欄》（Market Trotter；國語配音版譯名《蔡瀾提菜籃》）是香港電視廣播有限公司及中國深圳衛視聯合製作的旅遊飲食節目，全節目共 14 集，由蔡瀾主持。

2007 年 5 月 13 日起，節目由澳門鉅記餅家特約贊助，故稱《澳門鉅記十週年呈獻：蔡瀾逛菜欄》。

本節目曾於 myTV 提供節目重溫。

每集菜式

各地播放

香港

譯名：蔡瀾逛菜欄
頻道：無綫電視翡翠臺
首播日期：2007 年 4 月 22 日至 7 月 29 日
首播時間：逢星期日晚上 9 時 30 分至 10 時 30 分
集數：14

中國大陸

譯名：蔡瀾提菜籃
頻道：深圳衛視
首播日期：2009 年 3 月 7 日
首播時間：
集數：14

新加坡

譯名：蔡瀾提菜籃
頻道：新傳媒 8 頻道
首播日期：2010 年 3 月 1 日
首播時間：逢星期一晚上 8 時至 9 時
集數：8

電視節目的變遷
中國鐵路 31 型客車

中國鐵路 31 型客車是中國鐵路的市郊用鐵路客車。

概述

中國鐵路 31 型客車一般用於城市市區和郊區之間的通勤列車，於 1964 年進行生產。31 型客車基本不用於一般客運，存量稀少。除市郊通勤列車外，也有國鐵鐵路行包快運專列使用 31 型客車。

該型車只有 YZ31 型硬座客車和 CA31 型餐車少數幾種，硬座車定員為 300 人。其車內座位佈局與地鐵列車相仿為打直座位，車門採用對開式拉門，位於兩個轉向架之間，不同於標準 22 型客車的位於兩端車門，採用 203 型 D 軸轉向架。車輛自重 51 噸，載重 21 噸，車長 24.5 米，換長 2.2。

關連條目

中國鐵路 22 型客車
澳門電臺葡文頻道

澳門電臺葡文頻道是澳門電臺旗下的一個廣播頻道，於 1933 年 8 月 26 日啟播，是一條由澳門廣播電視股份有限公司（澳廣視）管理的葡萄牙語電臺頻道。該臺頻率為 FM98.0 兆赫，最遠可達至香港（離島區絕大多數地方，甚至在馬灣和青衣島西部一帶都能接收）和珠江三角洲地區。

該頻道是澳門第一個電臺廣播頻道，早年由一群來自葡萄牙的業餘無線電愛好者經營，在每天 21:00 至 23:00 播放葡語新聞、音樂節目等種類的節目，期間曾一度於 1937 年至 1938 年停播。1948 年，葡文頻道由澳門政府收購並接管，至 1980 年交由葡萄牙廣播電視公司管理。1983 年 1 月，澳廣視成立，開始負責葡文頻道的運作。

葡文頻道在星期一至五的 07:00-24:00 以及星期六的 08:00-21:00、星期日的 08:00-22:00 進行廣播，播放 13 節新聞（07:00，08:00，09:00，10:00，13:00，14:00，15:00，18:00，19:00，20:00，21:00，22:00，23:00）、1 節體育新聞、1 節財經新聞以及音樂節目，而在星期六、日晚 20:00 為多元文化節目時段，分別播放 1 節他加祿語節目與 1 節印尼語節目，其餘時間轉播葡萄牙廣播電視公司的電臺節目。葡文頻道也在網上直播。

2017 年 8 月 23 日，受颱風天鴿影響，澳門電臺發射裝置受損，加之全城停電，葡文頻道一度節目中斷。
滑水道

滑水道又稱為滑水梯、水上滑梯，是水上遊樂園的一種大型遊樂設施，類似溜滑梯，但不同的是，滑水道有水從頂端沖下來，以加快下滑的速度。滑水道有不同的坡度、斜度、弧度與高度，有些滑水道甚至超過 30 公尺高。

形式

滑水道主要可以分兩種形式，外露式與封閉式。滑水道又有兩大型別，陡峭形與曲折形。

1.1 陡峭形

滑道大部分為直線，從大約二樓或三樓的高度往下滑。

1.2 曲折形

滑道為圓弧造型，或是直線但中間有平緩區的形狀，所以可以從比陡峭型更高的高度向下滑。
釜山都市鐵道 1 號線

釜山都市鐵道 1 號線即釜山地鐵 1 號線，是一條位於韓國釜山廣域市的地鐵線路，隸屬於釜山地鐵系統，起自沙下區多大浦海水浴場站、終於金井區老圃站，全長 40.4 公里，沿途共設 40 個車站。該路線是釜山地鐵的第一條地鐵路線，1985 年 7 月 19 日完工通車，目前由釜山交通公社經營管理。

路線資料

路線總長：40.4 公里
軌間距離：1,435mm（標準軌）
站數：40
複線區間：全線
電化區間：全線（直流電 1500V・高架電車線）
閉塞方式：ATC・ATO
車輛基地：新平車輛基地、老圃車輛基地

歷史

1981 年 6 月 23 日：開始動工。
1985 年 7 月 19 日：凡內谷站－梵魚寺站區間通車。
1986 年 12 月 19 日：老圃站完工啟用。
1987 年 5 月 15 日：凡內谷站－中央站區間通車。
1988 年 5 月 19 日：中央站－土城站區間通車。
1990 年 2 月 28 日：土城站－西大新站區間通車。
1994 年 6 月 23 日：新平站－西大新站區間通車。
2009 年 11 月 20 日：多大浦延伸線（多大浦海水浴場站－新平站）竣工。
2010 年 2 月 24 日：西大新站、東大新站等 14 座車站改名。
2012 年 8 月 27 日：大峙站附近車輛起火發生事故，約 40 名乘客受傷送醫。
2014 年 10 月 1 日：全線車站加裝月臺幕門。
2016 年 12 月 16 日：多大浦延伸線開始試運轉。
2017 年 4 月 5 日～14 日：多大浦延伸線開放免費試乘。
2017 年 4 月 20 日：多大浦延伸線通車。

車站列表

使用車輛
三十六小洞天

道家三十六小洞天，相對於十大洞天而言，其 “亦上仙所統治之處也”。

分類

霍桐山洞 —— 週迴三千里，名曰霍林洞天，在福州長溪縣，屬仙人王緯玄治之。
東嶽泰山洞 —— 週迴一千里，名曰蓬玄洞天，在兗州乾封縣，屬山圖公子治之。
南嶽衡山洞 —— 週迴七百里，名曰朱陵洞天，在衡州衡山縣，仙人石長生治之。
西嶽華山洞 —— 週迴三百里，名曰惣仙洞天，在華州華陰縣，真人惠車子主之。
北嶽恆山洞 —— 週迴三千里，名曰惣玄洞天，在恆州常山曲陽縣，真人鄭子真治之。
中嶽嵩山洞 —— 週迴三千里，名曰司馬洞天，在東都登封縣，仙人鄧雲山治之。
峨眉山洞 —— 週迴三百里，名曰虛陵洞天，在嘉州峨嵋縣，真人唐覽治之。
廬山洞 —— 週迴一百八十里，名曰洞靈真天，在江州德安縣，真人周正時治之。
四明山洞 —— 週迴一百八十里，名曰山赤水天，在越州上虞縣，真人刁道林治之。
會稽山洞 —— 週迴三百五十里，名曰極玄大亢天，在越州山陰縣鏡湖中，仙人郭華治之。
太白山洞 —— 週迴五百里，名曰玄德洞天，在京北府長安縣連終南山，仙人張季連治之。
西山洞 —— 週迴三百里，名曰天柱寶極玄天，在洪州南昌縣，真人唐公成治之。
小溈山洞 —— 週迴三百里，名曰好生玄上天，在潭州澧陵縣，仙人花丘林治之。
潛山洞 —— 週迴八十里，名曰天柱司玄天，在舒州懷寧縣，仙人稷丘子治之。
鬼谷山洞 —— 週迴七十里，名曰貴玄司真天，在信州貴溪縣，真人崔文子治之。
武夷山洞 —— 週迴一百二十里，名曰真升化玄天，在建州建陽縣，真人劉少公治之。
笥山洞 —— 週迴一百二十里，名曰太玄法樂天，在吉州永新縣，真人梁伯鸞主之。
華蓋山洞 —— 週迴四十里，名曰容成大玉天，在溫州永嘉縣，仙人平公修治之。
蓋竹山洞 —— 週迴八十里，名曰長耀寶光天，在臺州黃岩縣，屬仙人商丘子治之。
都嶠山洞 —— 週迴一百八十里，名曰寶玄洞天，在容州普寧縣，仙人劉根治之。
白石山洞 —— 週迴七十里，名曰秀樂長真天，在雲和州含山縣，白真人治之。
岣漏山洞 —— 週迴四十里，名曰玉闕寶圭天，在客州北流縣，屬仙人餞真人治之。
疑山洞 —— 週迴三千里，名曰朝真太虛天，在道州延唐縣，仙人嚴真青治之。
洞陽山洞 —— 週迴一百五十里，名曰洞陽隱觀天，在潭州長沙縣，劉真人治之。
幕阜山洞 —— 週迴一百八十里，名曰玄真太元天，在鄂州唐年縣，屬陳真治之。
大酉山洞 —— 週迴一百里，名曰大酉華妙天，去辰州七十里，尹真人治之。
金庭山洞 —— 週迴三百里，名曰金庭崇妙天，在越州剡縣，屬趙仙伯治之。
麻姑山洞 —— 週迴一百五十里，名曰丹霞天，在撫州南城縣，屬王真人治之。
仙都山洞 —— 週迴三百里，名曰仙都祈仙天，在處州縉雲縣，屬趙真人治之。
青田山洞 —— 週迴四十五里，名曰青田大鶴天，在處州青田縣，屬付真人治之。
鐘山洞 —— 週迴一百里，名曰朱日太生天，在潤州上元縣，屬龔真人治之。
良常山洞 —— 週迴三十里，名曰良常放命洞天，在潤州句容縣，屬李治之。
紫蓋山洞 —— 週迴八十里，名曰紫玄洞照天，在荊州常陽縣，屬公羽真人治之。
目山洞 —— 週迴一百里，名曰天蓋滌玄天，在杭州餘杭縣，屬姜真人治之。
桃源山洞 —— 週迴七十里，名曰白馬玄光天，在玄州武陵縣，屬謝真人治之。
金華山洞 —— 週迴五十里，名曰金華洞元天，在婺州金華縣，屬戴真人治之。
水蔭路

水蔭路位於中華人民共和國廣東省廣州市天河區，是一條呈「┓」走向的道路，西北起先烈東路，南至環市東路、天河路交匯處。道路北段有廣州話劇團、廣東歌舞劇院、廣州畫院、星海音樂學院等文藝單位。

與之交匯道路

順序由西北往東南排列，粗體字為主幹道。

先烈東路
水蔭一橫路
水蔭四橫路
水蔭橫路
水蔭二橫路
環市東路、天河路、梅花路

公共交通

動物園站
沙河頂站

均在鄰近水蔭路位置設有出口。
新造之方

新造之方（生年不詳 1558－慶長 17 年（1612 年？））日本安土桃山時代至江戶時代初期女性，伊達政宗的側室，伊達秀宗、伊達宗清（飯坂宗清）之母。新莊舊城主・六郷伊賀守之女。別名：吉岡之局、貓御前。一般認為是政宗最早的側室。

天正 19 年（1591 年）9 月 25 日生下伊達秀宗。慶長 5 年（1600 年）生下伊達宗清。慶長 17 年（1612 年）（另一說為慶長 8 年（1603 年））去世。

由於所生的長子伊達秀宗是側室所生的孩子（庶出），因此無法繼承伊達氏宗家當主之位。後於慶長 19 年（1614 年）12 月 28 日就任伊予國宇和島藩初代藩主之位。次男宗清過繼給政宗另位側室・飯坂之局為養子，後繼承飯坂氏。一般認為對於秀宗的教育態度也與田村愛姫不同而非常熱衷。

但有些認為秀宗與宗清的生母為飯坂之局，因飯坂之局的別名被認為作「貓御前」等，根據日本史料偏差來看，還有很多地方不清楚。
民聲日報

《民聲日報》，又稱《臺灣民聲日報》，公司全名為民聲日報股份有限公司，為臺灣的一份綜合日報，1946 年 1 月 1 日創刊，1980 年停刊。

沿革

1946 年元旦，《民聲日報》在臺中當地創刊，創辦人為徐成及其胞弟徐堅，初期以週刊的型態發行，1947 年再擴大發行為日報。

《民聲日報》在臺灣棒球史上有舉足輕重的地位，該報創辦人徐成及徐堅所推動的「民聲盃棒球賽」是臺灣最早定期舉辦的棒球賽之一。第一屆民聲盃棒球賽是在 1951 年 5 月 22 日到 27 日舉行，地點是臺中水源地棒球場（即目前的臺中棒球場）；在《民聲日報》出錢出力及臺中地區棒球界人士的奔走邀請下，第一屆就有全國 21 支棒球隊伍參賽。自從第一屆順利開打後，每年五月固定在臺中水源地棒球場的民聲盃棒球賽就成了國內棒壇的盛事，每年都會吸引軟式、硬式共二十餘隊參賽。《民聲日報》除了舉辦超過 20 年的民聲盃棒球賽之外，於 1968 年 2 月透過關係派人到日本邀請讀賣巨人隊到臺中集訓，當時由讀賣新聞社社長正力亨、讀賣巨人隊隊員王貞治及總教練川上哲治率領全隊三十七人抵臺，全省各地的球隊及球迷也都利用這個機會在場邊觀摩，可以說將臺灣棒球帶入另一境地。1968 年 6 月，《民聲日報》更請臺東紅葉少棒隊到臺中比賽，並舉辦大規模的少棒賽，對於後來的臺中金龍少棒隊的組成及奪冠有些間接的影響。

1956 年，徐成去世，徐堅接任《民聲日報》社長。徐堅除擔任兩屆臺灣省議員外，亦擔任臺中記者公會理事長，將《民聲日報》帶向更蓬勃的境地。

停刊及其後續

徐堅過世後，1980 年代，由於臺灣報業競爭激烈，徐成養子徐滄洲接手《民聲日報》，但未能擴大發行量；且在徐氏家族並無其他人願意接手經營下，《民聲日報》便停刊而遭轉賣。

1985 年 8 月，中華民國國防部總政治作戰部（今國防部政治作戰局）指示《臺灣日報》購入《民聲日報》，《民聲日報》即走入歷史。1986 年 1 月 1 日，《民聲日報》改名的《大眾報》 創刊，《臺灣日報》員工兼代《大眾報》全部工作。1987 年 6 月底，只發行 537 天的《大眾報》停刊。
七十二福地

《洞天福地嶽瀆名山記》一卷，題 “唐廣成先生杜光庭編”。卷首杜光庭〈序〉稱於唐昭宗天覆元年（901 年）編錄。書中將道教洞天福地分作十餘類，簡述其地理形勢、物產及神仙人物等。

道家七十二福地

地肺山 —— 在江寧府句容縣界，昔陶隱居幽棲之處。
蓋竹山 —— 在臺州黃岩縣 (今浙江省臨海市南)，真人施存治之。
仙磕山 —— 在溫州梁城縣十五里近白溪草市，真人張董華治之。
東仙源 —— 在臺州黃岩縣，屬地仙劉奉林治之。
西仙源 —— 亦在臺州黃岩縣嶠嶺一百二十里，屬地仙張兆期治之。
南田山 —— 在東海東，舟船往來可到，屬劉真人治之。
玉溜山 —— 在東海近蓬菜島上，多真仙居之，屬地仙許邁治之。
青嶼山 —— 在東海之西，與扶桑相接，真人劉子光治之。
鬱木洞 —— 在玉筍山南，是蕭子云侍郎隱處。
丹霞山 —— 在麻姑山，是蔡經真人得道之處，到今雨夜多聞鐘磬之聲，屬蔡真人治之。
君山 —— 在洞庭青草湖中，屬地仙侯生所治。
大若巖 —— 在溫州永嘉縣東一百二十里，屬地仙李方回治之。
焦源 —— 在建州建陽縣北，是尹真人隱處。
靈墟 —— 在臺州唐興縣北，是白雲先生隱處。
沃洲 —— 在越州剡縣南，屬真人方明所治之。
天姥嶺 —— 在剡縣南，屬真人魏顯仁治之。
若耶溪 —— 在越州會稽縣南，屬真人山世遠所治之。
金庭山 —— 在廬州巢縣，別名紫微山，屬馬仙人治之。
清遠山 —— 在廣州清遠縣，屬陰真人治之。
安山 —— 在交州北，安期生先生隱處，屬先生治之。
馬嶺山 —— 在郴州郭內水東，蘇耽隱處，屬真人力牧主之。
鵝羊山 —— 在潭州長沙縣，婁駕先生隱處。
洞真墟 —— 在潭州長沙縣（今湖南省長沙市嶽麓山風景區），西嶽真人韓終所治之處。
青玉壇 —— 在南嶽祝融峰西，青烏公治之。
光天壇 —— 在衡嶽西源頭，鳳真人所治之處。
洞靈源 —— 在南嶽招仙觀西，鄧先生所隱地也。
洞宮山 —— 在建州關隸鎮五嶺裡，黃山公主之。
陶山 —— 在溫州安國縣，陶先生曾隱居此處。
皇井（三皇井）—— 在溫州橫陽縣，真人鮑察所治處。
爛柯山 —— 在衢州信安縣（今浙江省衢州市東南郊），王質先生隱處。
勒溪 —— 在建州建陽縣東，是孔子遺硯之所。
龍虎山 —— 在信州貴溪縣 (今江西省貴溪市)，仙人張巨君主之。
靈山 —— 在信州上饒縣北（今江西省上饒縣），墨真人治之。
泉源 —— 在羅浮山中，仙人華子期治之。
金精山 —— 在虔州虔化縣，仇季子治之。
閣皂山 —— 在吉州新淦縣（今江西省樟樹市），郭真人所治處。
始豐山 —— 在洪州豐城縣，尹真人所治之地。
逍遙山 —— 在洪州南昌縣，徐真人治之地。
東白源 —— 在洪州新吳縣東，劉仙人所治之地。
缽池山 —— 在楚州，王喬得道之處。
論山 —— 在潤州丹徒縣，是終真人治之。
毛公壇 —— 在蘇州長洲縣，屬莊仙人修道之所。
雞籠山 —— 在和州歷陽縣，屬郭真人治之。
桐柏山 —— 在唐州桐柏縣（今河南省桐柏縣），屬李仙君所治之處。
平都山 —— 在忠州，是陰真君上升之處。
綠蘿山 —— 在朗州武陵縣，接桃源界。
虎溪山 —— 在江州南彭澤縣，是五柳先生隱處。
彰龍山 —— 在潭州澧陵縣北，屬臧先生治之。
抱福山 —— 在連州連山縣，屬範真人所治處。
大面山 —— 在益州成都縣，屬仙人柏成子治之。
元晨山 —— 在江州都昌縣（今江西省都昌縣），孫真人、安期生治之。
馬蹄山 —— 在饒州鄱陽縣（今江西省鄱陽縣），真人子州所治之處。
德山 —— 在朗州武陵縣，仙人張巨君治之。
高溪藍水山 —— 在雍州藍田縣，並太上所遊處。
藍水 —— 在西安藍田縣，屬地仙張兆其所治之處。
玉峰 —— 在西安京兆縣，屬仙人柏戶治之。
天柱山 —— 在杭州於潛縣，屬地仙王柏元治之。
商谷山 —— 在商州，是四皓仙人隱處。
張公洞 —— 在無錫宜興縣，真人康桑治之。
司馬梅山（司馬悔山）—— 在臺州天台山北，李明仙人所治處。
長在山 —— 在齊州長山縣，毛真人治之。
中條山 —— 在河中府虞鄉縣，趙仙人治處。
湖魚澄洞 —— 在西古姚州，始皇先生曾隱居此處。
綿竹山 —— 在漢州綿竹縣，瓊華夫人治之。
瀘水 —— 在西梁州，仙人安公治之。
甘山 —— 在黔南，寧真人治處。
王晃山 —— 在漢州，赤須先生治。
金城山 —— 在古限戍，又云石戍，是石真人所治之處。
雲山 —— 在邵陽武岡縣，屬仙人盧生治之。
北邙山 —— 在東都洛陽縣，屬魏真人治之。
廬山 —— 在福州連江縣，屬謝真人治之。
東海山 —— 在海州東二十五里，屬王真人治之。
飯坂之局

飯坂之局是日本安土桃山時代至江戶時代初期女性。伊達政宗側室。伊達秀宗的生母（有異說）。伊達宗清的義母（有異說）。別名松森之局、吉岡之局、貓御前。

飯坂城城主飯坂右近宗康的次女，成為伊達政宗側室後移居到米澤城，被稱作「飯坂之局」。在 1591 年生下秀宗。同年（一說為 1594 年）從米澤轉移至松森隱居而被稱作「松森之局」。1604 年，因為政宗的三男宗清的生母新造之方去世而收宗清為養子，翌年宗清繼承飯坂家。1616 年，宗清成為吉岡城城主後一同移至吉岡並被稱作「吉岡之局」。1634 年以 66 歳之齡死去，葬於吉岡的天皇寺 (大和町)。

然而，有史料記載秀宗的生母是新造之方，而宗清才是飯坂之局的實子，真實情況不明。

『寬政重修諸家譜』中記載為秀宗、宗清的生母。

而貓御前在大河劇『獨眼龍政宗』中是虛構人物，形成新造之方和飯坂之局的形象。

登埸作品

電視劇

獨眼竜政宗（1987 年，演員：秋吉久美子）
戦國大戦（2012 年，演員：金元壽子）
第一次雅西 - 奇西瑙攻勢

第一次雅西 - 奇西瑙攻勢，是蘇聯和軸心國在 1944 年 4 月 8 日至 6 月 6 日間的一場戰鬥，這次進攻實際上是蘇聯紅軍的烏克蘭第 2 方面軍及第 3 方面軍根據約瑟夫・史達林顯示蘇聯的軍事實力和對巴爾幹的政治影響，而協調入侵羅馬尼亞的行動。

根據蘇軍最高統帥部的計劃：以兩個蘇軍方面軍將切斷軸心國在羅馬尼亞北部的主要防線，這就將有利於蘇軍以後向整個巴爾幹地區的進攻。蘇聯進攻開始時實施第一次特爾古弗魯莫斯戰役和波杜伊洛阿耶伊戰役，並最終進行第二次特爾古弗魯莫斯戰役，然而蘇軍未能克服德軍在該地區的防禦和進攻行動最終失敗。失敗主要是由於蘇軍低落的作戰能力以及德軍防禦陣地的精心準備。

這一行動是一系列 “被遺忘的戰役” 的一部分，幾乎完全被蘇聯檔案記錄和史學忽略，根據軍事歷史學家大衛・格蘭茲的說話：“在第二次世界大戰結束近 60 年來，蘇聯和俄羅斯的軍事歷史學家和理論家仔細抹去任何提及第 2 和第 3 烏克蘭方面軍在第一次雅西 — 奇西瑙攻勢的歷史記錄，在此期間蘇軍的兩個方面軍試圖在 1944 年 4 月至 5 月侵入羅馬尼亞，由於這次攻勢與蘇軍在戰爭期間進行了的許多其他的軍事行動案件有關，所以他們故意這樣做，在這個過程中把這次攻勢貶謫為蘇德戰爭中一張頗長的 “被遺忘的戰役” 之名單的其中之一”。
紡織會館 (克拉科夫)

紡織會館（Sukiennice）是波蘭克拉科夫的一座文藝復興建築，位於老城（Kraków-Stare Miasto）中心的中央集市廣場，是該市最顯著的地標之一。這裡曾經是國際貿易的主要中心。客商在那裡會見，洽談業務和易貨貿易。在 15 世紀的黃金時代，紡織會館是來自東方的各種外來貨物的進口來源 —— 香料、絲綢、皮革和蠟 —— 而克拉科夫本身出口紡織品、鉛和來自維利奇卡鹽礦的鹽。

文藝復興時期之前，克拉科夫 —— 波蘭的皇家首都 —— 已經是歐洲最壯麗的城市之一。但是，它的繁榮沒有持續下去。18 世紀末導致瓜分波蘭的戰爭和政治，加快了該市的衰落。至 1870 年，在奧匈帝國統治下，紡織會館進行了修復。大部分古老的市中心衰敗了；然而，加利西亞和洛多梅里亞王國政治命運的改變帶來了該市的復興，由於新成立的立法大會（Sejm），紡織會館的成功修復是這一時期最值得驕傲的成就之一。

數百年來，紡織會館曾招待過無數的嘉賓，目前仍用於款待君主和知名人士。2002 年，此處曾招待查爾斯王子和日本明仁天皇。在此舉行的舞會中，最著名的是 1809 年約澤夫・波尼亞托夫斯基親王從奧地利帝國手中解放該市後。除了它的宏偉的歷史和巨大的文化價值，紡織會館還是繁華的商業中心，雖然是出售的物品與以前的世紀完全不同 —— 主要是遊客紀念品。

類似的紡織會館也存在於其它歐洲城市，例如比利時伊佩爾紡織會館、德國不倫瑞克和英國利茲第一白布館（1st White Cloth Hall），但是克拉科夫的紡織會館最為著名，儲存也最完好。
羅娜・蓮妮

羅娜・萊格特・蓮妮（Laura Leggett Linney，）是一名美國女演員和歌手，曾贏得兩項金球獎和四項黃金時段艾美獎，並獲得了三項奧斯卡獎和五項託尼獎的提名。

早年生活

琳尼出生於紐約市曼哈頓。她的母親米里亞姆・安德森・“安”・珀斯（孃家姓萊格特）是紀念斯隆・凱特琳癌症中心的一名護士，她的父親羅穆盧斯・撒迦利亞・琳尼四世是一位劇作家和教授。琳妮與父親在新罕布夏州度過了夏天，並愛上了舞臺，並從十一歲開始與當地劇團合作。琳尼的曾曾祖父是共和黨美國國會議員。她有一個同父異母的妹妹，名叫蘇珊，是她父親第二次婚姻所生的。

職業生涯

琳尼於 1990 年在紐約舞臺上首次亮相，在外百老匯改編的《海鷗》中飾演妮娜，故事背景設定在漢普頓。這部廣受好評的作品由傑夫科恩構思和執導，在字母城的 RAPP 藝術中心展出，獲得了廣泛好評。《紐約時報》寫道：「最棒的是琳尼小姐飾演的妮娜。她飾演的妮娜從一個天真、理想主義的藝術家追隨者，帶著瘋狂的決心，變成了一個比身受絕症的鳥女更堅強、更複雜的女人。她顯然是一個具有巨大潛力的人才」。

影視作品

3.1 電影

3.2 電視

《如果還有明天》
《黑錢勝地》
市政廳鐘樓 (克拉科夫)

市政廳鐘樓（Wieża ratuszowa w Krakowie）是位於波蘭克拉科夫舊城區的鐘樓建築，是中央集市廣場的主要焦點。

這座鐘樓是 1820 年因開闢廣場而拆除的老市政廳唯一保留下來的部分。它的地下室曾經是帶有中世紀刑場的監獄。

這座宏偉的哥特式建築建於 13 世紀末，用石頭和磚砌築，高 70 米，傾斜 55 釐米，是 1703 年風暴的結果。鐘樓頂層的觀察平臺對遊客開放。

市政廳鐘樓是克拉科夫歷史博物館的一個分館。
朋黨論

《朋黨論》，北宋歐陽修的文章，為了反駁政敵而寫，也是中國古代有關朋黨的文章。

背景

自古以來，朋黨都視作壞事，在宋代，「朋黨」更是打擊政敵的最好罪名。范仲淹為人以天下為己任，意氣軒昂，認為朋黨有正邪兩種。1043 年，范仲淹和韓琦推行慶曆新政，第二年，不少人開始攻擊改革派范仲淹、韓琦、富弼和歐陽修自成朋黨。宋仁宗聽聞後質問范仲淹，他竟打破慣例不作自辯，公然直率回答說，自古君子小人「未嘗不各為一黨」，視乎君主是否明察。宋仁宗對他的答覆不甚滿意。歐陽修隨即奏上《朋黨論》，獨出心裁作翻案文章，反說君子才有朋黨，小人倒沒有；換言之，被稱為朋黨的才是好人。

內容

《朋黨論》指出，「小人之朋」為了利益而形成，是「偽朋」，他們為了利益而相爭，不能團結，有共同利益時就暫時結黨，稱為朋友，沒有利益時就沒有來往，甚至互相殘害。「君子之朋」則是因志同道合而形成，堅守道義、忠信和名節，是「真朋」，有助修身，為國服務時則同心共濟，終始如一。

《朋黨論》促請君主分辨君子之朋與小人之朋，任用君子之朋而貶退小人之朋，任用君子之朋則上下一心，國家興盛，堯、舜、周武王都是例子；若貶退君子之朋，疑而不用，則國破政亡，如漢桓帝、漢靈帝、唐昭宗之時；若禁絕朋黨，會導致人人各懷異心，有如商紂亡國之時。

手法

《朋黨論》篇首入論，先立論後闡明，文中大量運用史例，正反立論，並活用排偶句子，加強語氣。

餘波

宋仁宗始終不信《朋黨論》的說法，歐陽修隨即到河東做官，離開京城。《朋黨論》是一時迫切之言，其實歐陽修也明知理論上君子不應有朋黨，實際上他和范仲淹等人也不算朋黨。第二年，歐陽修上書說明範仲淹等人根本沒有朋黨，只是被人誣告。

影響

《朋黨論》是中國古代有關朋黨的最著名議論文，明代東林黨人就秉承《朋黨論》的宗旨，認為朋黨並非壞事，高攀龍《朋黨說》一文讚賞《朋黨論》議論傑出，沿襲其說加以補充，認為「小人之朋」在沒有共同利益時也不會消散。
中國鐵路 19K 型客車

中國鐵路 19K 型客車（車體標示為 RW19K）是中國國營鐵路的一種空調高階軟臥鐵路客車，1997 年 4 月首次交付運營。

概述

19K 型客車是 25K 型客車系列中的一種高階軟臥車（車種程式碼 RW），是按構造速度 160km/h 空調客車技術條件設計製造的高階軟臥車。通常有 8 個包廂，除車廂兩頭為 4 人包廂，其餘為雙人包廂，雙人包廂內有兩個臥鋪，帶獨立衛生間、沙發座椅、衣櫃、影音裝置等設施，且裝備設施相對講究，定員 20 人，但 1997 年的第一批 RW19K 佈局為八個雙人包廂，定員 16 人，且包廂內部為左右兩張單層鋪，而非後期的一側雙層鋪、另一側洗手間，車廂一側還設有淋浴間，此批車輛 1997 年共生產 8 輛。還有部分 RW19K 採用 1 個四人間、5 個雙人間和 2 個單人間的佈局，定員亦為 16。RW19K 型客車的最大執行速度為 160km/h，最初裝用 206KP 型轉向架，後來裝用 SW-160 型或 SW-220 型轉向架（四方廠）以及 CW-200K 型轉向架（長客廠），但由於 25K 型客車存在的轉向架問題，後來根據鐵道部檔案規定，車輛速度標記與 25K 型統一為 140km/h（即代表車輛最大執行速度為 140km/h）。19K 型客車車廂標記為 “RW19K”，俗稱為 “高階軟臥” 或 “高包”(即 “高階包廂” 之意)。19K 曾一度稱為 “RW25K”，後為區分改為 “RW19K”。

由於定員少，運營成本較高，票價昂貴，運用得不多，因而產量不高。RW19K 型客車最初用於 1997 年開通的京九直通車、滬九直通車，1999 年起用於北京至廣州的 K15/16 次列車。目前 RW19K 型客車通常用於中國國營鐵路的特快列車，但也有部分快速列車（如 K53/54 次列車）編組中掛有與中國鐵路 25G 型客車採用相同塗裝的 RW19K，這些刷紅版 RW19K 在與供電制式為 DC600V 的 25G 型客車連掛時採用 DC600V 供電（一部分 RW19K 本身為 AC380V/DC600V 相容供電）。

值得注意的是，雖然 RW19K 型客車與 RW19 型客車同為 “19 型” 來定義命名，但 19K 型客車不是由運用於國際聯運的 19 型客車發展而來，RW19K 型客車與 RW19 型客車是兩種分屬不同的鐵路客車系列的高階軟臥車。RW19 型客車屬於 22 型客車的衍生型，RW19K 型客車屬於 25K 型客車系列。
天巖戶

天巖戶（あまのいはと，天巖屋戸（あまのいはやと）），是關於日本神話中的一處地方。傳說素戔嗚尊前往眾神居住的高天原後，四處惹是生非，令他的姊姊天照大神憤怒之極，決定把自己關進天巖戶裡隱居，以示抗議，於是整個世界昏暗無光。眾神為瞭解決這問題，在天巖戶外舉辦酒宴、載歌載舞，並獻上八咫鏡及八尺瓊勾玉，天鈿女命則露出胸部和陰部跳舞。天照大神對外面發生的喧嘩感到好奇，便悄悄將天巖戶開了一條縫偷看，天手力雄神便藉機將天照大神從洞裡半強迫式的請了出來，世界遂重新恢復光明。

有人說這故事來自卑彌呼死後的日蝕；為了讓太陽恢復光明，古代日本人會以熱鬧的歌舞儀式，來祈求太陽神天照大神重新露面。
墨爾本演奏中心

墨爾本演奏中心（英文：Melbourne Recital Centre）是墨爾本第二大音樂廳（僅次於維多利亞藝術中心）。2009 年對外開放，是墨爾本演奏中心和戲劇公司劇場（Melbourne Recital Centre and MTC Theatre）的一部分，坐落於南岸墨爾本藝術區（Melbourne Arts Precinct）南岸大街（Southbank Boulevard）與斯特爾特街（Sturt Street）交匯處。該建築曾獲 2009 年維多利亞建築獎。
去水醋酸

脫水乙酸（去水醋酸，簡稱 DHAA 或 DHA，常被誤譯為 “脫氫乙酸”，而 dehydro - 是 “脫水”，非 dehydrogen-“脫氫”）是一種常用的防腐劑，是吡喃酮的衍生物。由二乙烯酮在鹼性條件下縮合製備。脫水乙酸本身沒有氣味，是無色到白色的結晶粉末，不溶於水，可溶於大部份的有機溶劑

製備

去水醋酸可以用二乙烯酮的二聚作用來製備，以鹼作為催化劑。常用的催化有機鹼有咪唑、1,4 - 二氮雜二環［2.2.2］辛烷（DABCO）和吡啶。

用途

去水醋酸的用途如下：

作為殺真菌劑和殺菌藥。其鈉鹽脫水乙酸鈉對水的溶解度較高，因此常會用脫水乙酸鈉代替脫水乙酸。
作為南瓜屬和草莓類食物的保鮮劑。去水醋酸作為食品新增物時，其食品新增劑國際編碼系統或 E 編碼是 265。
合成樹脂的塑化劑。
牙膏中的抗酶。
二甲基 - 4 - 吡啶酮的前體。去水醋酸接觸到有一級胺的水溶液時，會合成二甲基 - 4 - 吡啶酮。

參照
波陣面

波陣面（wave surface）簡稱 “波面”，為波在介質中傳播時，經相同時間所到達的各點所連成的直線、曲線（二維內）或面（三維內）。也就是說，它指的是某一時刻波動所達到的各點所連成的曲面。最前方的曲面叫做 “波前”（wave front），後面的波陣面亦可叫做波前。波陣面質點的振動情況與機械波的波源初始振動情況相同。由於同一波陣面上各點的振動相位相同，所以波陣面是同相面（即相位差為零）。
張群 (消歧義)

張群可以指：

張群 (晉朝)，晉朝尚書
張群，中國國民黨元老，曾任行政院長
張群 (教育家)，中華人民共和國教育家，上海市控江中學校長，第十一屆全國政協委員
原臺南州立農事試驗場宿舍群

原臺南州立農事試驗場宿舍群，位於臺灣臺南市東區，為臺灣日治時期所建之臺南州立農事試驗場之官舍，於 2004 年 4 月 30 日公告為臺南市市定古蹟，目前作為「府東創意森林園區」開放參觀。

沿革

臺南州立農事試驗場於 1923 年設定於今林森路位置，之前場址為射擊場。其官舍依其頒佈之「臺灣總督府官舍建築標準」規定標準性質而興建，使用者級職區份「高等官舍」及「判任官舍」兩類，其中農事試驗場分為辦公空間和宿舍，分別分佈在場區的東西兩側。在今日林森路東側為辦公空間，西側為宿舍區。宿舍區位於東門路二段 158 巷、府東街及光華街圍成的街廓內。

隨著時代演進，宿舍的所有單位也有所更迭。1946 年，臺南州立農事試驗場易名為「臺南縣立農事試驗場」，翌年更名為「臺南縣立農林總場」。1950 年改隸屬臺灣省政府農林廳，改稱為「臺灣省臺南區農林改良場」。1958 年更名為「臺灣省臺南區農業改良場」，直至 1990 年代農場遷出。

建築設計

農事試驗場宿舍群建築現存一棟場長宿舍、兩棟丙種判任官舍、兩棟丁種判任官舍，為一層樓高的木造和式建築。建築結構及坪數也依職等而有不同，場長宿舍為獨立式建築物，屋架形式屬和式建築，丙、丁官舍則為雙併建築，屬歇山式，其餘宿舍則屬懸山式，屋頂面鋪日式薰瓦，牆身大面積開窗，設遮陽板，牆體主要則以真壁式牆及木槢牆所構成，外牆覆蓋日式壓橡雨淋板。
色度學

色度學（Colorimetry），又名比色法，是量化和物理上描述人們顏色知覺的科學和技術。 色度學同光譜學（spectrophotometry）相近，但是色度學更關心的是於人們顏色知覺物理相關的光譜。最常用的是 CIE1931 色彩空間和相關的數值。
夏洛特・弗羅塞・菲舍爾

夏洛特・弗羅塞・菲舍爾（英語：Charlotte Froese Fischer，）是一位出生於烏克蘭的數學和電腦科學家。她所撰寫的應用軟體對原子結構理論的研究貢獻良多。

生平小傳

夏洛特・弗羅塞・菲舍爾出生於烏克蘭頓內次以北的一個小鎮，並在年幼時移民至加拿大。她以頂尖的入學考試成績獲得獎學金，進入了英屬哥倫比亞大學，並在 1952 年在該校取得數學和化學學士學位，也在 1954 年在同校獲得應用數學碩士學位。隨後，菲舍爾前往英國劍橋大學，在 1957 年取得應用數學和電腦科學博士學位。

獲獎經歷

夏洛特・弗羅塞・菲舍爾在 1991 年成為美國物理學會會士、1995 年成為瑞典隆德皇家地文學學會會士、以及在 2004 年成為立陶宛科學院院士。
天沼矛

天沼矛是日本神話中用來創造第一塊大地的矛，又稱作天之瓊矛或天瓊戈。傳說神世七代最後一代的神祇 - 伊邪那岐和伊邪那美具有開天闢地的責任，於是祂們用天沼矛攪拌地上世界的混沌，從矛尖滴下來的一滴水滴則成為了。
東郭門 (臺南市)

大清帝國 (1874-1895)|garrison=|currentcommander=|pastcommanders=|occupants=|battles=|events=1895 年乙未之役}} 臺灣府城東郭門是臺灣府城的東外城的城門，位於東外城的東端，清代大東門外街上。建於 1836 年，1927 年拆除，址在今臺南市東區東門路二段及林森路一段口旁的宏觀世貿大樓。東郭門的石質門額，經臺南市政府公告為一般古物。

歷史

清朝嘉慶年間，城外的大東門外街已成為糖廍、棧房的集中地。道光十二年（1832 年）經歷張丙之役。事件平息後，臺灣府城重修城郭，並增建東外城，以竹圍包覆，將東門外街一部分納入城內，設永康門、東郭門、仁和門。東外城於 1836 年左右完成。東郭門位於臺灣府城往東至仁德和太子廟的交通孔道。日治時期該址附近設有輕便車道發車所，手押臺車軌道曾繞東郭門南側而過。昭和二年 (1927 年)，東郭門城樓已毀，為配合市區道路計畫與大南門修繕工程，東郭門之花崗巖門座遭拆除，作為大南門修繕材料之用。門額存於臺南市文化局。

建築

東郭門在城臺上築有城樓，為重簷歇山頂。東郭門的形制、尺寸是東外城的三座城門之中最完整的，是三者之中唯一築有城樓者。券洞上有石質門額，陰刻「東郭門」三字，落款「道光丙申」，「端月吉置」。
伏打電池

伏打電池（voltaic cell）可以表示：

伏打電堆（Voltaic pile），最早出現的電化學電池。
伽伐尼電池（Galvanic cell），即會產生電能的電化學電池的統稱。

分類：四字消歧義
引力的熵力假說

引力的熵力假說是一種關於萬有引力本質的理論假說，由荷蘭弦理論家埃裡克・韋爾蘭德於 2009 年提出。牛頓的萬有引力定律與愛因斯坦的廣義相對論都對引力有了很好的闡述，但對其本質仍不瞭解。韋爾蘭德的這一理論便提供了一種可能的假說來描述引力的來源。目前這一理論還處於初級階段。

歷史

這一想法的起源可以追溯到 20 世紀 70 年代中葉雅各布・貝肯斯坦和史蒂芬・霍金對於黑洞熱力學的研究。這些研究發現，引力與熱力學基本定律間有著相當密切的聯絡。1995 年，發現，透過黑洞熵公式與熱力學第一定律能夠推匯出愛因斯坦場方程。隨後，更多物理學家開始研究引力與熵之間的關係。

理論

2009 年，阿姆斯特丹大學的埃裡克・韋爾蘭德提出了一個全新的理論，認為引力就是一種熵力。或更一般的說，是絕熱反作用力，微觀上劇烈作用的疊加，將導致巨觀相對上較為和緩的變化。這一理論透過傑拉德・特・胡夫特的全息原理將熱力學與引力相結合。

根據韋爾蘭德的推導，他得出的結果是引力不是一種基本力，而是一種宏觀力，來源於熵力，本質上與彈力、壓強等相同。同時質量和慣性也是宏觀現象。他認為，引力的現象是由於兩個質量物體之間的全息表面的熵（平均資訊量）的改變導致系統能量改變所引起的。他也透過統計物理與全息原理推匯出了牛頓萬有引力定律與愛因斯坦理論。根據他的理論，全息原理和量子力學才是基本原理，而愛因斯坦理論則是一種可以推匯出來的現象。

在其論文預印本釋出到網上 20 多天內，就已經相繼出現十幾篇論文進一步討論這一假想。其中，包括了這一理論在宇宙學、暗能量、膨脹宇宙、圈量子引力論等方面的探討。另外還有相關的微觀模型也已被提出。

評論和實驗測試

在此想法出現後，有部分媒體對此進行了報道，也引起了理論物理學界的很高關注，有很多人向韋爾蘭德表示祝賀。諾貝爾物理學獎得主傑拉德・特・胡夫特認為這一想法需要繼續發展，同時稱讚韋爾蘭德關注真正的物理概念，而不是像其他弦理論家只討論抽象的數學。阿姆斯特丹大學數學物理學家、荷蘭皇家科學院院長羅貝特・戴克赫拉夫對這一理念表示贊同，認為其 “看上去很簡單，但非常有說服力”。馬薩諸塞州布蘭迪斯大學研究廣義相對論的物理學家斯坦利・德塞爾也認為這是一個 “爆炸性事件”，同時 “會挑戰牛頓、胡克、愛因斯坦制訂的金科玉律”。

但同時也有物理學家表示懷疑與反對，其中包括捷克理論物理學家和哥倫比亞大學數學物理學家。沃伊特認為這還是一種 “很模糊的想法”。也有人認為韋爾蘭德的論證只是一種迴圈論證而已。還有人則聲稱對此方法拋棄了數學而擔憂。

而韋爾蘭德自己則認為，“目前這還算不上理論，只是一種新的範例和框架”，並認為 “挑戰現在才開始”。

利用現有技術的宇宙觀察可以用來測試理論，萊頓天文臺的一個團隊統計觀察到距離超過 33000 個星系的中心很遠的引力場的透鏡效應，發現這些引力場與韋爾蘭德的理論一致。使用傳統的重力理論，這些觀察所暗示的區域（以及從測量的星系自轉問題）只能歸因於暗物質的特定分佈。

2016 年 6 月，普林斯頓大學研究員克里斯・帕爾多（Kris Pardo）的一項研究表明，韋爾蘭德的理論與觀測到的矮星系旋轉速度不一致。
巴森丁鎮

巴森丁鎮（Town of Bassendean）是澳大利亞西澳府城－伯斯大都會內東北部的一個地方政府，位於市中心之西 12 公里處，境內道路建設達 97 公里長，轄境有 10.4 平方公里；2008 年，居民有 14,233 人。

議會

巴森丁鎮議會有議席 9 座，分由 3 個選區，各選出 3 位議員，鎮長非直選。
埃裡克・韋爾蘭德

埃裡克・彼得・弗爾林德（Erik Peter Verlinde，），荷蘭理論物理學家、弦理論家。

生平

1962 年出生於荷蘭沃登貝赫。他與物理學家赫爾曼・弗爾林德是雙胞胎兄弟。他的研究範圍包括弦理論、引力、黑洞和宇宙學。目前在阿姆斯特丹大學理論物理研究所工作。

2009 年 12 月 8 日，他在一個專題論文會上介紹了他關於如何推匯出牛頓經典力學的新理論。之後，2010 年 1 月 6 日他在網上發表了論文《引力的起源與牛頓定律》（On the Origin of Gravity and the Laws of Newton）。其中他給出了一個新的假說，認為引力並非是一種基本力，而是熵力。
正言

正言可以是下列意思:

正直的言論，或是指直言、實話等。陶潛 《祭從弟敬遠文》：“呱呱遺稚，未能正言；哀哀嫠人，禮儀孔閒。” 蘇軾 《賜太師文彥博第一表乞致仕不允批答》：“目見正色，耳聞正言，一日即位，天下曠然。” 梅堯臣《讀司馬季主傳贈何山人》詩：“噤口不正言，唯能辨冬春。”
正言 (官職)，宋代官名。宋時改拾遺為正言，有左右正言分屬門下、中書二省。
天鵝市

天鵝市（City of Swan）是澳大利亞西澳府城－伯斯大都會內東北部的一個地方政府，位於市中心之東北 20 公里處，轄境有 1,043 平方公里；2008 年，居民有 105,000 人。根據 2001 年人口調查，市內居民有 10% 出生於英國；主要的少數族裔來自於南歐與東南亞國家。

議會

天鵝市議會有議席 14 座，分由 7 個選區，各選出 1 至 3 位議員，市長非直選。

姊妹市

義大利：卡拉布裡亞比翁吉（2006 年）
義大利：阿布魯佐聖薩爾沃（2006 年）
中國 東營（2013 年）
正言 (官職)

正言，宋代官名。

沿革

唐代有左右拾遺，杜甫即擔任過拾遺，宋太宗時改拾遺為正言，擔任的工作是諫諍之職，《續資治通鑑・宋太宗端拱元年》載：“帝以補闕、拾遺多循默，不修職業，二月乙未，改左右補闕為左右司諫，左右拾遺為左右正言。”

正言又分左、右正言，分屬門下、中書二省，左高而右低。左正言因隸屬門下省，又稱 “左省”。
任伯雨

任伯雨，字德翁，宋代眉州眉山（今屬四川）人。

生平

任孜之子。神宗元豐五年（1082 年）進士，初調清江主簿，後知雍丘縣。哲宗元符三年（1100 年），召為大宗正丞，不久再拔擢為左正言。徽宗初年，八次彈劾章惇 “久竊朝柄，迷國罔上，毒流搢紳，乘先帝變故倉卒，輒逞異志”，徽宗將章惇貶為越州知州。

任伯雨擔任左正言，半年內上疏達百餘章，大臣畏其多言，遂改為度支員外郎，不久出知虢州。崇寧黨事件爆發，削籍編管通州，之後再流放昌化軍安罝。宣和初年卒。淳熙年間，諡忠敏。著有《戇草》二卷，《乘桴集》三卷，已佚。
2010 年冬季奧林匹克運動會中華臺北代表團

2010 年冬季奧林匹克運動會中華臺北代表團是中華民國（臺灣）以 “中華臺北” 名義，參與在加拿大溫哥華舉行的 2010 年冬季奧林匹克運動會。這是臺灣第 8 次以「中華臺北」名義參加冬奧，該屆只派出馬志鴻一人參與雪橇的專案。

參與專案

1.1 雪橇
貝斯沃特市

貝斯華特市是澳大利亞西澳府城 - 伯斯大都會內東北部的一個地方政府，位於市中心之東北 9 公里處，轄境有 32.8 平方公里；2008 年，居民有 60,089 人。

議會

貝斯華特市議會有議席 11 座，分由 4 個選區，各選出 2 至 3 位議員，市長非直選。