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吳志雄

吳志雄（Frankie Ng Chi Hung，），原名吳景才，香港男演員，多演黑幫頭目之類的角色。現實中，他是三合會組織和合圖的前成員，曾經參與過黑社會活動，在 1980 至 1990 年代在香港銅鑼灣負責經營或管理夜總會、酒吧、賭檔和馬檻等娛樂場所以作為組織的收入來源。後來鋃鐺入獄，接受法律制裁。他出獄後迷途知返，勸喻年輕人不要誤入歧途以及不要紋身。近年，他於中國內地登臺時吸納了不少歌迷及影迷。其中有一小部分人因為受他的電影演出影響而曾向他表示希望成為他的手下，但吳志雄皆以自身經歷謝絕他們的請求。

生平

1.1 早年生活

吳志雄生於香港島大坑虎豹別墅芽菜坑村的後山，父母皆為泥工。其家中共有八兄弟姊妹，自己排行第五。他早年曾居住在銅鑼灣勵德邨德全樓。小時候讀書機會不多，只在鄉郊住處一帶與同齡小孩跟左派老師上課（並非在學校內上課，只是一班學生聚在一起在戶外聽課和學習）。而其童年的娛樂主要在虎豹別墅、馬山或者芽菜坑度過。由於他的父親是一名武術教頭，所以他自小能夠學習洪拳。

1.2 演員生涯

吳志雄在 1970 年代曾經加入邵氏兄弟電影公司跟隨香港著名導演、前無綫電視監製黃志強當龍虎武師，之後因在油塘（高超道球場）鬧事而加入黑社會。1974 年，他加入無綫電視，演出過劇集《網中人》、《狂潮》等電視劇中的小角色。他在 1987 年首次參與他的老朋友林嶺南（南燕）與其弟林嶺東開拍的電影《監獄風雲》，電影當中的演員黃光亮以及許多演犯人的臨時演員都是由他號召旗下黑幫小弟參與拍攝的，並結識了周潤發、古天樂、成龍等香港著名藝人，他亦憑電影中「盲蛇」一角闖出名氣，從此踏足電影事業。除了演出電影之外，吳志雄亦是漫畫及電影的策劃人，《古惑仔電影系列》及《陰陽路》系列等作品就是他有份負責的專案， 他所投資的電影，則有《新家法》、《監獄風雲之少年犯》。

香港電影《古惑仔電影系列》裡的主角陳浩南及大佬 B 是以他為原型創作，包括年青時加入黑幫組織由來，管理銅鑼灣地區的娛樂場所等，他從該系列的漫畫創作到電影策劃均有給予意見，當中部分內容更是其親身經歷。

1.3 個人際遇

到了 1990 至 2000 年代，他拍過亞洲電視的電視劇集。雖然他曾經名利雙收，不過後來卻投資失利。自 2000 年起，他隻身以 200 元傍身前往中國內地發展，並獲李兆基和肥媽邀請開始往來中國內地多個城市如廣州、東北三省、新疆、俄羅斯邊境地區等地作歌唱演出。此外，他也接拍網劇及網路電影。而現時，他是中國深圳 2 間「侯斯頓主題餐吧」、1 間賣蒸飯的專門店、3 間餐館及 2 間私房菜餐廳的老闆。又有份參與興建酒店的專案。還有，他與家人一同經營工場，售賣健康湯包、減壓茶葉等食品。而他也經營排汙渠的隔氣活塞生意。

1.4 其他資料

吳志雄是女歌手肥媽主唱的著名歌曲〈友誼之光〉背後和音當中的其中一位參與者。而他本人不太喜歡拍攝電視劇，因為拍攝過程需時，浪費他賺錢的時間。年青時曾有一段長時間參與過每年都會舉辦的大坑舞火龍盛事。

演出

2.1 電視劇（無綫電視）

資料遺漏，請協助補充相關資料。
1976 年：狂潮
1979 年：網中人
2002 年：百分百感覺 飾 Machi

2.2 電視劇（亞洲電視）

1999 年：縱橫四海 飾 大哥雄
2001 年：縱橫天下 飾 大佬 B
2010 年：法網群英 飾 劉順安

2.3 網劇

2017 年：反黑 飾 吳志雄 (大佬 B)

2.4 電影

2.5 節目嘉賓

2013 年：1 級重案．大查犯（有線電視娛樂臺）
2014 年：102 觀星總部（now 觀星臺）

2.6 音樂錄影

2014 年：遊恩傑《Homies 兄弟》

2.7 歌曲創作

2014 年：《責任》

2.8 代言

2015 年：戰國之怒（內地網路遊戲）
天主教奧維多上校鎮教區

天主教奧維多上校鎮教區（Dioecesis Oviedopolitana、Diócesis de Coronel Oviedo）是巴拉圭一個羅馬天主教教區，屬亞松森總教區。1961 年 9 月 10 日設自治監督區，1976 年 3 月 6 日升為教區。

教區位於卡瓜蘇省。2006 年有教友 435,000 人（佔轄區總人口 90.6%）、廿一個堂區、卅八名司鐸。現任教區主教為若望・巴迪斯達・加維蘭・貝拉斯克斯。
泰州王氏住宅

王氏住宅位於江蘇省泰州市海陵區鐘樓巷西端、大林橋海陵南路 568 號副 1-2 號，存明代廳堂各一，原為東西並列，其中西側廳屋晚清時歸曾任兩廣鹽運使的王德昌（字梧園，1835-1909）所有，面闊三間、前帶捲棚，採用抬梁式結構，其木樑為泰州明代民居中直徑最大者，2002 年被非法拆除，2010 年 - 2011 年由泰州市海陵區政府出資 300 餘萬、利用部分原有建築構件改在堂屋南側重建，現狀空置。東側堂屋面闊亦為三間，為穿鬥式結構，曾歸盧姓人家所有，現仍為民居。

圖集
天主教比亞裡卡教區 (巴拉圭)

天主教比亞裡卡教區（Dioecesis Villaricensis Spiritus Sancti、Diócesis de Villarrica del Espíritu Santo）是巴拉圭一個羅馬天主教教區，屬亞松森總教區。

教區成立於 1929 年 5 月 1 日，教區包括卡薩帕省和瓜伊拉省。2010 年有教友 316,000 人（佔轄區總人口 98.4%）、卅一個堂區、四十六名司鐸。現任教區主教為裡卡多・巴倫瑞拉・裡奧斯。
Bitstream Cyberbit

Bitstream Cyberbit 是 Bitstream 公司開發的一款支援 Unicode 的襯線字型。該字型提供給統一碼聯盟成員以便其測試和使用，現不再提供免費下載或零售。字型包含了 32,910 個字元（v2.0 beta 版本）。
洪都保衛戰

洪都保衛戰，又稱洪都之戰，是元朝末年陳友諒和朱元璋在洪都（今江西省南昌市）進行的一次重要戰役。是中國古代軍事史上著名的守城戰役，亦以以少勝多而聞名。

過程

元至正二十三年（1363 年）4 月，陳友諒親率六十萬大軍圍攻洪都城，朱元璋則任命他的侄子朱文正為洪都大都督，負責洪都軍務，兵力約有四萬（一說兩萬）。戰爭打響前，守城方對洪都城池進行了大規模加固，亦對城門格局進行了調整，並將臨江側城牆撤至距江三十步，這一奇招致使陳友諒的大戰船無法直接攻擊到城池。攻城開始後，陳友諒親自督戰，不分晝夜地對洪都城發動猛烈攻擊，城牆多處被破壞，守軍苦戰，邊戰邊修補城牆。 最終，憑藉著都督朱文正卓越的軍事指揮，靈活的策略運用，同時也藉由鄧愈、趙德勝等名將的輔佐，洪都守軍頑強地抵禦住了陳友諒的進攻。後朱元璋率領援軍趕來，陳友諒撤退，共持續了八十五天的洪都保衛戰宣告結束。

影響

成就了朱文正的不世功勳
沉痛打擊陳友諒，使得他想稱霸江南的野心破滅，奠定了元末的政治格局
在中國軍事史上，該場戰役以守城特色和以少勝多聞名

後續

撤兵的陳友諒，與開赴洪都救援的朱元璋在鄱陽湖遭遇，發生了鄱陽湖之戰。

逸聞

陳友諒在贛江枯水期到來之際，未能聽從屬下建議及時撤軍。致使枯水期到來，贛江和鄱陽湖水位低落，陳友諒大批戰船困在贛江河道，無法駛入鄱陽湖迎戰朱元璋。
松岡李那

松岡李那（日文名：Linah Matsuoka，），日本廣島縣出生，於香港任職女模特兒及演員，日韓女子組合 Girls Kingdom 成員，曾經是林子祥兒子林德信的緋聞女朋友。

參演電影

戀夏戀夏戀戀下（2011 年）
天生愛情狂（2012 年）
喜愛夜蒲 2（2012 年）
溝女不離三兄弟（2013 年）
猛龍特囧（2015 年）
美人魚（2016 年）
作家的謊言：筆忠誘罪（2019 年）

參演電視劇

櫻桃小丸子飾演野口笑子

參與節目

2013 年：有線電視 《食得好．潮食男女》（飲食節目，主持）
2015 年：無綫電視 《超強選擇 1 分鐘》（遊戲節目，嘉賓）

派臺歌曲成績

（*）仍在榜上
（-）未能上榜
（×）沒有派往該臺
釋虛雲

釋虛雲（1840 到 1873 年 | 8 月 26 日 | 1959 年 | 10 月 13 日 | 釋虛雲}}），俗姓蕭，名古巖、演徹，字德清，號幻遊老人，福建晉江人，中國佛教比丘，禪宗高僧，曹洞四十七代，臨濟四十三代，雲門第十二代，法眼第八代，溈仰第八代。自出家以來一生篤行禪宗心法，頗有成就，其禪功和苦行倍受稱贊，以一身而兼禪宗五宗法脈，整頓佛教叢林，興建名剎，為現代中國禪宗當代巨擘。法脈傳遍中國疆域，統五脈於一源，十大弟子皆為佛門龍柱，渡眾無量百千萬數，其中在臺灣最有名的徒孫，為創立法鼓山的釋聖嚴法師以及建立靈泉寺、中臺佛教學院、中臺禪寺的釋惟覺法師。另，子輩之釋宣化法師在美開演大乘經典，並創辦法界佛教總會、萬佛聖城、國際譯經學院等正法道場；美國法界佛教大學以及中學、小學教育機構 。

生平

1.1 家世

虛雲和尚俗姓蕭，初名古巖，又名演徹，字德清，別號幻遊。籍貫湖南省長沙府湘鄉縣，生於福建省泉州府署中，其父蕭玉堂是舉人出身，官至泉州府幕僚 ，出生時母親就去世，由庶母撫養長大。

1.2 生年

釋虛雲出生年份有不同說法，岑學呂編年譜言出生道光二十年（1840 年）；楊樹達記載虛雲生於道光二十六年（1846 年）；〈鼓山虛公禪行述聞〉言生於鹹豐十年（1860 年）；虛雲作於 1929 年的〈雲南西山靖國雲棲禪寺募捐啟〉自言：「自念年將古稀，一龕待死久矣。」可知至少生於 1860 年後；陳銘樞在 1930 年投稿《海潮音》，說虛雲為 66 歲，即 1864 年生；祝聖寺〈雲南雞足山祝聖寺虛雲和尚略傳〉言生於同治十二年（1873 年）。

王見川、Daniela Campo 等學者比對《聯芳集》、《檳城鶴山極樂寺志》等相關記載，認為是岑學呂多處纂改早期文獻，如將《聯芳集》中的「行年七十餘」改為「行年九十餘」、將妙蓮和尚塔銘中的紀年修改，造成《虛雲年譜》、《虛雲法彙》生年提早到道光二十年（1840 年）。

1.3 深具佛緣

少年時就對佛法產生濃厚興趣，一心出家修行。17 歲時，其父為防止出家乃為其娶妻田氏、譚氏，然大師與田譚二氏同居而不染，至心佛道。18 歲作〈皮袋歌〉行於世，至福州鼓山湧泉寺出家。田譚二氏以後也相繼出家，成為清修的淨侶。

淨慧長老《虛雲老和尚的禪風》：老和尚在憨山大師肉身像前拈香禮拜的時候，他的法語是這樣說的：今德清，古德清，今古相逢換了形；佛法興衰聽時節，入林入草不曾停。

鹹豐九年（1859 年）於福州鼓山湧泉寺剃度出家，從妙蓮和尚（1844 年－1907 年）受具足戒，師承曹洞宗四十六世鼓山鼎峰耀成禪師（1858 年－？）

在光緒二十六年（1900 年）離開鼓山。

1.4 參拜名山

曾遍參金山、高旻、天童、天寧諸名剎，巡禮佛教四大名山。後從天台華頂融鏡法師習天台教義。朝拜五臺山。後經終南山入川，轉赴西藏，折至雲南大理，重興雞足山迎祥寺。法師發心朝五臺山，三步一拜，以報答父母之恩。遂從普陀山出發，歷經兩年到達五臺山，傳說途中兩次遇險時，都遇到文殊菩薩化身相救。

法師經四川、西藏，至印度，從雲南入境，過大理，朝賓川雞足山。過昆明、曲靖，如貴州省、湖北省。

至武昌時，於寶通寺禮志摩和尚。學 “大悲懺”。赴九江入廬山。於海會寺禮志善和尚。參加唸佛會。過境安徽。遊黃山後。朝九華山。禮地藏王菩薩塔、百歲宮、禮寶悟和尚。渡長江至寶華山。禮聖性和尚。留住過年。此後至 1901 年，先在江南一帶講經說法，後入北京，時逢八國聯軍入侵，離京至西安，於 1901 年，經終南山入川，轉赴西藏，折至雲南大理，於光緒二十九年（1903 年）到達賓川雞足山，重興雞足山迎祥寺（即祝聖寺）。光緒三十年前往泰國、檳城等地，考察東南亞佛教，講經說法。

1.5 振興佛教

1911 年（宣統三年），為團結佛教徒，保護寺院，斡旋上海佛教會與南京大同會的對峙，虛雲出滇至滬。接著，赴南京晉見孫中山，議定修改佛教會會章諸事宜。同年 4 月，因政府更迭，在見過孫中山之後，又前往北京去見袁世凱。在上海改組中國佛教會，成立中華佛教總會。1920 年重興昆明西山華亭寺，改名雲棲寺。歷任福建鼓山湧泉寺、廣東曲江南華寺、廣東韶州雲門寺諸大寺住持。

1.6 融合漢藏

1913 年（民國二年），西藏有些王公活佛受到英國及印度政府煽動，不肯承認民國政府，袁世凱乃下令雲南都督蔡鍔準備出兵西藏。為避免生靈塗炭，蔡鍔乃託請虛雲老和尚冒險深入藏區，商請在西藏德高望重的東寶法王，出面遊說當時主政的西藏活佛承認民國政府，消弭化解了一場可能發生的戰爭。

1.7 領導佛協

1949 年，應邀赴北京參加佛教協會籌備會議，在廣濟寺與圓瑛法師、趙樸初等成立中國佛教協會籌備處。10 月，他代表中國佛教徒接受錫蘭佛教代表團贈送的 “佛舍利”、“貝葉經”、“菩提樹” 三寶。

1951 年春，虛雲老和尚擬在雲門山大覺寺傳戒。適值中國展開「鎮反運動」（鎮壓反革命），廣東省乳源縣民兵包圍寺院，以該寺隱匿反革命分子，窩藏軍械及金銀為由，將虛雲老和尚等二十六名僧人囚禁起來拷打。虛雲和尚被拘禁於方丈室內，門窗封閉，絕其飲食，大小便均不許外出，並遭四次毒打，虛雲和尚肋骨折斷，遂闔目不視，閉口不語，呈入定狀，八日後始甦醒，虛雲和尚嘔心瀝血所撰《楞嚴經玄要》、《法華經略疏》、《遺教經註釋》、《圓覺經玄義》、《心經解》等著作毀失殆盡。事發後中央人民政府副主席李濟深通知政務院總理周恩來斡旋，事件至 1951 年 5 月下旬，歷時三個月才告一段落，海內外佛教界稱之為「雲門事變」。

1952 年參與發起中國佛教協會，獲推為首席發起人。1953 年獲推為中國佛教協會名譽會長；但拒絕出任，到江西永修縣雲居山真如禪寺帶徒修行。期間多方籌劃修復寺廟，並開荒造田，自給自足，種植茶樹、果樹，開闢花園。寫有《重建雲居山真如寺事略》與《雲居山志重修流通序》，交由香港志蓮淨苑與佛經流通聯合出版，流傳於世。

1.8 逝世

1959 年 10 月 13 日虛雲圓寂於雲居山。

紀念

1982 年，美國紐約佛教禪宗中心為他修建紀念堂，將其傳記用英文刻於石碑。記載其生平事蹟的有《虛雲和尚事蹟》、《虛雲和尚年譜》、《虛雲和尚畫法集》等。舍利留存廣東南華寺。

虛雲法師曾以此一對聯自述其波瀾壯闊的一生：

坐閱五帝四朝，不覺滄桑幾度；

受盡九磨十難，了知世事無常。

五帝：清代道光、鹹豐、同治、光緒與宣統皇帝。四朝：滿清皇朝、太平天國、中華民國與中華人民共和國。十難：生為肉球、饑寒雪掩、痢疾待斃、口流鮮血、失足墮水、大病頓發、索斷浸水、險遭剖腹、全身枯木、遭匪毒打。

虛雲法脈

虛雲是他在法眼宗的法名，在溈仰宗的法名是德清，在雲門宗中法名是演徹。虛雲的法脈傳承情況：

主要著作

《虛雲和尚法匯》 岑學呂輯
《虛雲和尚法匯續編》 淨慧法師輯
阿克章阿

阿克章阿，改名為嵩齡，字與九，八旗人，清朝宮廷畫家。

乾隆初入內廷學畫，工畫，臨摹董其昌，神情逼肖，著有《萱齡八百圖》。

作品
汛期

汛期指河流由於流域內季節性降水、融冰、化雪，引起定時性水位上漲的時期。汛期是一年中降水量最大、最集中的時期，雖帶來豐富的水資源，但容易引起洪澇災害。

世界各地汛期的起止時間都不一樣，主要由當地的氣候和降水情況決定。通常低緯度地區進入汛期時間較早，結束時間較晚；反之高緯度地區進入汛期時間較遲，結束時間較早。

在汛期開始前，政府多會進行防洪抽排水設施維護管理。其中包含汛期預警、通報、緊急應變措施等措施的演習與裝置測試。
Bitstream Vera

Bitstream Vera 是一款開源 TrueType 無襯線字型。由 Bitstream 公司開發，Jim Lyles 設計。該字型提供給 Apache OpenOffice 成員免費下載以便其使用。儘管字型本身只包含了基本拉丁字元，但允許個人進行二次創作以豐富其內容。
公元前 20 世紀國家領導人列表

公元前 21 世紀及更早 - 公元前 20 世紀 - 前 19 世紀

公元前 20 世紀世界各國領導人列表。

非洲

1.1 埃及中王國

1.2 努比亞

埃及中王國時期

Segerseni，公元前 20 世紀早期
Qakare Ini，公元前 20 世紀早期
Iyibkhentre，公元前 20 世紀早期

1.3 庫施

Kaa，約公元前 1900 年

中東

2.1 亞述

2.1.1 “名年官不明的國王”

2.1.2 古亞述時期

2.2 埃蘭

亞洲

3.1 緬甸若開邦（神話時代）

3.2 中國

3.3 古朝鮮（傳說時代）

歐洲

4.1 愛爾蘭（史前時代）
拉德茨基進行曲

《拉德茨基進行曲》（Radetzky-Marsch），作品為 228 號，是奧地利作曲家老約翰・施特勞斯的管絃樂作品，於 1848 年完成，8 月 31 日在維也納的（維也納城市公園遺址）首次演出。

該曲為贊頌奧地利伯爵約瑟夫・馮・拉德茨基在第一次義大利獨立戰爭時的庫斯托扎戰役中戰勝義大利軍隊的戰功所寫。現在時常作為進行曲在軍中演奏。首演時，聆聽此曲的奧地利長官們隨著曲子的節奏鼓掌跺腳打起節拍。至今，熟悉這個傳統的觀眾仍會在樂隊演奏此曲時跟著節奏打節拍。

這樂曲和《藍色多瑙河》一樣幾乎是每年維也納愛樂管絃樂團新年音樂會的終場曲目。這首曲子由對比鮮明的兩部分構成。強勁有力的引子之後是第一主題，彷彿讓人們看到了一隊步兵輕快地走過大街。反覆一遍之後，音樂經過一個全樂隊齊奏的過渡句，隨後出現的是與前面主題相對比的輕柔主題，優美動聽。音樂最後在反覆第一主題後結束。

解放者貝納多・奧希金斯軍事學校、巴拉圭陸軍弗朗西斯科・索拉諾・洛佩斯元帥軍事學院、英國第 1 女王龍騎兵衛隊也以此曲為行進樂曲。
安正文

安正文，明朝中期宮廷畫家。官至仁智殿錦衣衛千戶，善於繪畫山水與人物，風格接近宋朝。他所作的繪畫構思嚴謹，並十分考查比率的精確。

作品

現傳世作品有《黃鶴樓圖》軸和《岳陽樓圖》軸，絹本，均藏上海博物館。
拜占庭禮天主教阿根廷教長區

天主教阿根廷東方禮教長區（Argentinae）是阿根廷一個東儀天主教教區，直屬聖座。成立於 1959 年 2 月 19 日，服務希臘禮天主教與合一的羅馬尼亞教會和俄羅斯禮天主教會的教友。

2007 年有教友 2,000 人、一個堂區、一名司鐸。教長由布宜諾斯艾利斯總教區總主教擔任。現任教長為馬裡奧・奧雷利奧・波利樞機。
韓江三角洲

韓江三角洲，是廣東省東部韓江下游所形成的沖積平原。韓江三角洲本來只是粵東地區的一個海灣，由於韓江在上中游攜帶大量泥沙，在注入南海時逐漸在河口形成一片三角洲平原。韓江三角洲在距今約 6000 年前初步形成，至今平原仍在發育。

如今，韓江三角洲北起潮州市區，東北至汕頭澄海區鹽鴻鎮，西南延伸到潮安縣南部，面積 973 平方千米，是潮汕平原的主體。這裡居住著將近 400 萬人口，集中了潮州、汕頭兩個市區，是潮汕文化的中心。工農業均比較發達，盛產著名的潮州柑，潮州陶瓷也是享譽全國。汕頭市更是中國改革開放最早開放的五大經濟特區之一。
Bitstream

Bitstream是一家總部位於美國馬薩諸塞州的字型設計企業，創立於 1981 年。開發的字型以傳統字型居多，亦開發字型家族系列。其多用 CorelDRAW 繪製和編輯字型。旗下有 MyFonts 網站，2012 年 3 月被蒙納公司收購。

代表作品

Bitstream Cyberbit
Bitstream Vera
費希爾

費希爾可以指：

羅納德・費雪，英國統計學家、演化生物學家、遺傳學家
斯坦利・費希爾，美國經濟學家，前以色列銀行行長
費希爾縣 (得克薩斯州)，美國得克薩斯州的一個縣
費希爾 (澳大利亞國會選區)，澳大利亞布里斯班的一個選區
雙墩站 (武漢市)

雙墩站是武漢軌道交通 3 號線的一座車站，位於武漢市礄口區。

車站結構

本站位於武漢市礄口區漢西路與建設大道路口，呈東西向佈置。車站為地下兩層島式車站，車站總長 206m，共設 4 個出入口和 2 組風亭。車站原設有雙停車線以應對武漢商務區站和宗關站的大量換乘客流，但是由於空軍大院拆遷問題取消。

1.1 樓層分佈

1.2 車站出口

鄰近地區

武漢市交通管理局雙墩車輛管理所、海軍工程大學、湘商大廈、CBD 楚世家等。
惠濟二路站

惠濟二路站是中國武漢地鐵 3 號線的地鐵車站，位於中華人民共和國湖北省武漢市江岸區建設大道上。車站設有雙停車線以應對香港路站的大量換乘客流。

車站結構

位於建設大道上，與惠濟二路道路交叉口處，沿建設大道方向佈置，為地下兩層島式車站，共設 5 個出入口與 3 組風亭。

1.1 樓層分佈

1.2 車站出口

鄰近地區

中共武漢市委員會
三角湖站

三角湖站是武漢地鐵 3 號線的地鐵車站，位於中國湖北省武漢市漢陽區龍陽大道上，該站在規劃階段名為 “升官渡站”，距離升官渡實際位置較遠，故更現名。車站設有與升官渡停車場的聯絡線。

車站結構

位於龍陽大道上，與三環線三角湖立交以北處，沿龍陽大道方向佈置，為地下兩層島式車站。

1.1 樓層分佈

1.2 車站出口

鄰近地區
天主教裡奧加耶戈斯教區

天主教裡奧加耶戈斯教區（Dioecesis Rivogallaecensis、Diócesis de Río Gallegos）是阿根廷一個羅馬天主教教區，屬布蘭卡港總教區。

教區成立於 1961 年 4 月 10 日，包括聖克魯斯省及火地省。2010 年有教友 212,000 人（佔轄區總人口 70.0%）、三十個堂區、五十一名司鐸。現任教區主教為。
足球 (消歧義)

足球，在中文的裡通常指英式足球。

足球還可以指：

球類運動

英式橄欖球
聯合式橄欖球（Rugby Union）：由拉格比學校直接發展出來的運動，15 人制
7 人制橄欖球（Rugby Sevens）：（聯合式）橄欖球的一種新興賽制
聯盟式橄欖球（Rugby League）：由（聯合式）橄欖球衍生出來的一種運動，13 人制
烤盤足球
美式足球（American football），在橄欖球的基礎上發展起來，即美式橄欖球
加拿大式足球（Canadian football），在橄欖球的基礎上發展起來，即加式橄欖球
澳式足球（Australian rules football），即澳式橄欖球
蓋爾式足球（Gaelic football），使用圓球，與澳式足球相互有一些聯絡
蹴鞠
足球 (韓國)（Jokgu）

球

足球 (球)，足球比賽用的球
足球 (幾何)，一般足球的形象之幾何性質
羅思義

羅思義（本名約翰・羅斯；John Ross）是一位英國學者、記者、部落格作者、跨國公司顧問及經濟評論家、社會主義政治活動家、英國工黨黨員。

生平

羅思義畢業於牛津大學聖凱瑟琳學院，曾為時任倫敦市長肯・利文斯通擔任過經濟顧問。約翰・羅斯在 1960 年左右加入了托洛茨基主義組織，並快速在該組織中佔據顯要位置。2009 年來到上海交通大學擔任訪問教授，領導對中國、全球金融危機及全球化的研究，後來擔任中國人民大學重陽金融研究院高階研究員。並定期為中國日報、上海日報及中國網際網路新聞中心寫作。

由於羅思義立場親中共，與傑佛瑞・薩克斯、馬丁・雅克、馬凱碩等經濟學家被學者黎蝸藤並列指稱為挺中四大 “高階洋護法”。

著作

著有《撒切爾及其友人：解剖托里黨》、《一盤大棋？中國新命運解析》等書。
陳赫 (韓國演員)

陳赫（진혁，），韓國男演員。

演出作品

1.1 電視劇

2012 年：Channel A《K-POP 最強生死戰》飾演 尹載亞
2012 年：MBC《想你》飾演 安刑警
2013 年：SBS《出生的秘密》飾演 崔奇鐘
2014 年：SBS《Three Days》飾演 樸尚奎
2016 年：MBC《好運羅曼史》飾演 柳智勳

1.2 網路劇

2016 年：《美妝學概論》飾演 高楠

1.3 MV

2015 年：Gummy《無法給予的事 (해줄 수 없는 일)》（與李清娥）
三陽光學

三陽光學（삼양옵틱스），為韓國 SAMYANG 科技下屬的一個子公司，成立於 1972 年。該公司除攝影鏡頭外還生產望遠鏡、測距儀、夜視鏡、測速儀、監控器以及天文望遠鏡等。三陽光學製造可安裝於佳能、尼康、賓得士、奧林巴斯、松下、三星和索尼等廠牌相機的鏡頭。

產品

Samyang DSLR 單眼鏡頭

三陽為 DSLR 生產的攝影鏡頭，可以選配佳能、尼康 F、索尼 / Minolta AF 或賓得士卡口。特點為手動對焦，具備獨立光圈環。

Samyang 7.5mm F3.5 FISH-EYE LENS

Samyang 8mm F3.5 UMC FISH-EYE CS II

Samyang 12mm F2 NCS CS

Samyang 12mm F2.8 ED AS NCS FISH-EYE （APS-C 幅面適用）

Samyang 10mm F2.8 ED AS NCS CS（APS-C 幅面適用）

Samyang 14mm F2.8 ED AS IF UMC

Samyang 16mm F2 ED AS UMC CS （APS-C 幅面適用）

Samyang 21mm F1.4 ED AS UMC CS

Samyang 24mm F1.4 ED AS IF UMC

Samyang TILT/SHIFT LENS 24mm F3.5 ED AS UMC 移軸鏡頭

Samyang 35mm F1.2 ED AS UMC CS

Samyang 35mm F1.4 AS UMC

Samyang 50mm F1.2 AS UMC CS

Samyang 50mm F1.4 AS UMC

Samyang 85mm F1.4 AS IF UMC

Samyang 135mm F2.8 ED UMC

Samyang VDSLR 鏡頭

三陽為具備影片拍攝功能的 DSLR 推出的影片專用鏡頭，光學設計借鑑對應的攝影鏡頭，改進為無級光圈調節，同時加入帶齒對焦環，方便跟焦。

Samyang 12mm T3.1 VDSLR ED AS NCS FISH-EYE

Samyang 12mm T2.2 CINE NCS CS

Samyang 7.5mm T3.8 CINE UCM FISH-EYE

Samyang 8mm T3.1 CINE UMC FISH-EYE II

Samyang 8mm T3.8 VDSLR UMC FISH-EYE CS II

Samyang 10mm T3.1 VDSLR AS NCS CS II

Samyang 14mm T3.1 VDSLR AS IF UMC II

Samyang 16mm T2.2 VDSLR ED AS UMC CS II

Samyang 21mm T1.5 ED AS UMC CS

Samyang 24mm T1.5 VDSLR ED AS IF UMC II

Samyang 35mm T1.3 ED AS UMC CS

Samyang 35mm T1.5 VDSLR AS UMC II

Samyang 50mm T1.3 VDSLR AS UMC CS

Samyang 50mm T1.5 VDSLR AS UMC

Samyang 85mm T1.5 VDSLR AS IF UMC II

Samyang 100mm T3.1 VDSLR ED UMC MARCO

Samyang 135mm T2.2 VDSLR ED UMC

Samyang XEEN 14mm T3.1

Samyang XEEN 24mm T1.5

Samyang XEEN 35mm T1.5

Samyang XEEN 50mm T1.5

Samyang XEEN 85mm T1.5

Samyang XEEN 135mm T2.2

Samyang 微單眼鏡頭

Samyang 7.5mm F3.5 （僅適用於微 4/3 系統）

Samyang 8mm F2.8 魚眼鏡頭 （具備索尼 E 接環、富士 X 介面、三星 NX 介面）

Samyang 12mm F2 （具備索尼 E 接環、富士 X 介面、三星 NX 介面、微 4/3 介面）

Samyang 反射鏡頭

Samyang 100mm F2.8 ED UMC Macro

Samyang 300mm F6.3 ED UMC CS

Samyang 500mm Mirror F6.3

Samyang 500mm Mirror F8.0

Samyang 500mm Preset F8.0

Samyang 650mm-1300mm F8-F16

Samyang 800mm Mirror F8.0

Samyang T mount 轉接環
Samyang UV 保護鏡
Samyang 遮光罩
特效化妝師大對決 (第四季)

《特效化妝師大對決》第四季，美國 Syfy 原創真人秀，比拼選手的特效化妝能力。本季共 12 名參賽選手，2013 年 1 月 15 日起在 Syfy 播出。

評委

Ve Neill
Glenn Hetrick
Neville Page
Michael Westmore（導師）
McKenzie Westmore（主持人）

參賽者

Wayne Anderson, 27 – 佛羅里達麥爾茲堡
Autumn Cook, 35 – 賓夕法尼亞州匹茲堡
Eric Fox, 37 – 加利福尼亞里弗賽德
Michael Garcia, 31 - 德克薩斯州奧斯汀
David “House” Greathouse, 41 – 俄亥俄州克利夫蘭
Jenna Green, 39 – 德克薩斯州奧斯汀
Meagan Hester, 29 – 紐約州奧西寧
Kristian Kobzina, 41 – 加利福尼亞埃爾塞貢多
Anthony Kosar, 26 – 伊利諾伊州萊爾
Katie Machaiek, 26 – 緬因州奧爾斯黑德
Alexandra McCoy, 30 – 佛羅里達奧蘭多
Alam Park, 24 – 華盛頓州西雅圖
Troy Rivers, 34 – 印第安納州印第安納波利斯
Eric Zapata, 22 – 德克薩斯州維多利亞

賽季概況

 參賽者獲得總冠軍

 參賽者晉級前三強

 參賽者在該回合贏得聚光燈挑戰賽

 參賽者在該回合所在團隊贏得聚光燈挑戰賽

 參賽者在該回合的聚光燈挑戰賽排名靠前

 參賽者在該回合的聚光燈挑戰賽排名靠後

 參賽者在該回合被淘汰

‡ 參賽者在該回合贏得基礎挑戰賽

收視情況
普惠寺

普惠寺，俗稱王爺廟，位於中國內蒙古自治區興安盟烏蘭浩特市市區，是一座藏傳佛教格魯派寺院。

歷史

該廟始建於清朝康熙三十年（1691 年）。因該廟原是清朝札薩克圖旗（今科爾沁右翼前旗）第三代郡王鄂齊爾的家廟，故俗稱 “王爺廟”。康熙三十三年（1694 年），郡王鄂齊爾率領從東烏珠穆沁旗請來主持該廟廟務的高僧卻爾濟赴北京覲見康熙帝。喇嘛卻爾濟在北京期間，將不少藏文佛經譯為蒙古文，受到清廷的讚賞。清廷封其為 “巴格西葛根”，並給王爺廟賜額 “普惠寺”（蒙古語音譯 “好特老尼古勒喜”）。但該名稱不為旗民熟知，旗民一直習慣稱該廟為 “王爺廟”。鼎盛時期，該廟有喇嘛 600 多人。

該廟也成了附近地區的地名，如今的烏蘭浩特市舊稱 “王爺廟”。滿洲國興安南省公署、興安總省公署均設在該地。1947 年 5 月 1 日，內蒙古自治政府在此地成立，同時將王爺廟正式更名為烏蘭浩特市。

該廟初建時，地址位於今烏蘭浩特市普惠街東段北側山坡上，規模很大。當時有兩座正殿，前殿名為 “朝仁拉新殿”，後殿名為 “少格新殿”。該廟有 81 間廟舍，2 座廟倉，白色的喇嘛住宅 300 多間。建成幾年後，又新建了一座葛根宮。該廟平面呈長方形，平頂。建築周圍立有 21 座石刻佛像經碑。寺廟佔地面積 17.5 萬平方米，總建築面積 6 萬平方米。

王爺廟的建築融合了漢藏風格。正殿前方大約 100 米處，立有三丈多高的 4 根紅漆經杆，上懸黃布經旗。山門外左右兩側，有一對石獅。正殿正門外，有面闊三間的大廊，廊內的正門兩側牆上繪有四大天王畫像；大廊東、西兩端，分別置有一座銅製經輪，帶鐵環，可轉動。正殿頂部立有一尊銅獸，四角立有經輪、短戟，象徵著吉祥如意。正殿四壁以石塊砌成，白壁紅邊。頂部有大天窗，象徵著佛法通天。四角分別設有銅製鎦金經柱；南牆上端中央，有銅製鎦金二鹿聽經像。正殿前部 54 間是經堂，後部 27 間是佛堂，均是盤龍紅漆明柱，天花板繪有龍風圖案。經堂正門入口處，懸有緞制繡花的傘蓋頂幔，地面鋪有地毯，其上鋪設喇嘛坐墊，坐墊前擺小方桌，桌上有經卷、小銅鈴、木魚。喇嘛坐墊依次排列數行，是喇嘛誦經之處。佛堂北牆正中央，供奉者高 2 米的釋迦牟尼銅製鎦金像；身高均為 1.67 米的宗喀巴像在左、麥德爾像在右，還有騎著赤兔馬的關羽與關平、周倉的木雕像；牆上掛有各種神佛畫像，其中包括十八羅漢等等。佛堂的東、西兩側，順序列有多尊銅製、木製、泥塑佛像。

王爺廟活佛第一世為 “巴格西葛根” 卻爾濟。此後依次有格那旺丹必尼瑪、毛楞、桑布、錫勒圖、麥德爾等等活佛。

光緒三十一年（1905 年），俄羅斯帝國哥薩克騎兵在日俄戰爭敗退途中，襲擾了王爺廟地區，破壞了該廟的房屋，砸碎了部分佛像，廟內財物遭搶劫一空。1912 年 9 月 14 日，奉天后路巡防隊統領吳俊升率馬步各營追擊郡王烏泰、諾彥活佛至王爺廟時，該廟的一座殿堂、一座廟倉、數十間喇嘛住房遭炮火炸燬，廟內的佛像、經卷、法器也大多遭炸燬。

1932 年 6 月，以青山好、九江樂、滿天飛為首的一千多名強盜，掠走了廟內的不少珍貴物品。

1945 年 9 月 15 日，重建的一座正殿、49 間房屋完工。文化大革命中，1966 年 8 月，該廟建築被全部扒倒，僅存的經卷遭到焚燒，佛像和器皿遭到砸毀。

1986 年 7 月，烏蘭浩特市人民政府撥款 2.5 萬元，在王爺廟舊址新建了一座磚石結構廟堂，中間為佛堂，東、西間為喇嘛居室，佔地面積大約 300 平方米。爾後又經過不斷擴建。現在新建的寺廟並不在舊有的建築舊址上，其建築風格及佈局也同舊有的寺廟不同。

建築

到 2009 年，新建的寺廟佔地面積 13 萬平米，西南側是成吉思汗公園，東臨興安路，北為一片園地。 寺廟的主體建築以大雄寶殿為中心。自南到北依次為：山門、天王殿、大雄寶殿、密宗殿，中軸線以東靠後的部分為喇嘛生活區，中軸線以西為五小廟。大雄寶殿的樑柱採用鋼筋混凝土結構，門窗及斗拱均為木結構，三層重簷歇山頂，東、西、北三面均有抱廈且形制相同。大殿面闊五間，進深五間，室內可由鐵梯登上二層樓。
加桑・希託

加桑・希託（غسان هيتو；），生於大馬士革，是一名敘利亞裔美國人，1980 年代離開敘利亞後成為美國公民。2013 年 3 月 18 日，當選為敘利亞反對派 “全國聯盟” 的臨時政府總理，同年 9 月 14 日離職。

教育

1989 年取得美國普渡大學的數學與計算機科學學位。

職業

幾十年來他一直在德克薩斯州的 Murphy 擔任企業家。他妻子 Suzanne Hitto 是一位中學教師，他的四個子女都出生在美國。他也曾在私人學校 Brighter Horizons Academy （1989 年由 Islamic Services Foundation 成立）從事技術部門的工作。他還是 Muslim Legal Fund of America（911 事件後成立）的創始成員之一。

2012 年 11 月加入全國聯盟。2013 年 3 月，他獲得 45 票中的 39 票的支援（另一說為獲得 48 票中的 35 票），從 12 名候選人中脫穎而出成為反對派的政府首腦。不過有反對派人士不承認希託的政府首腦地位。

2013 年 7 月 8 日他選擇辭職。
約翰內斯・施圖爾姆

約翰內斯・施圖爾姆（Johannes Sturm，），文藝復興時期歐洲神聖羅馬帝國德意志教育家之一。他早年曾參加外交活動，後積極投身於教育工作，對德意志中等教育的發展產生了深遠影響，公元 16 世紀後期於斯特拉斯堡去世。
KC-135 空中加油機

KC-135「同溫層加油機」（KC-135 "Stratotanker"）是一款由波音替美國空軍開發製造的空中加油機，以波音 367-80 作為開發基礎，是美國空軍第一款以噴射發動機為動力的空中加油機。KC-135 是在 1957 年時開始服役，曾歷經越戰、冷戰、波灣戰爭等諸多軍事事件，服役經歷超過半世紀。美國空軍除了持續在進行 KC-135 的版本改良以延續其服役年限外，也在 2011 年時選定以波音 767 為基礎所開發的 KC-46「飛馬式」（Pegasus）作為 KC-135 的後繼機種。

概要

機體設計發展自波音 367-80 原型機，與波音 707 客機可稱為姐妹機種，並命名為波音 717-100（因此，正式名為「波音 717」的波音客機產品，其基本型號改用 717-200）。

可在機翼和機身的地板槽中容納計 88.452 噸（115,562 公升）的飛行燃料，總有效載荷為 38 噸（最大）供其他飛機使用。

加油系統原採用飛椼式為主，後續機型已於翼端加裝 Mk.32B（飛錨式）以適用各種飛行器，加油操作員的座位是在機身後部，使作業變得容易施行。

KC-135A 的現代化計劃從 1970 年底實施。首先，發動機從 PW JT3C J57 改為 PW JT3D 渦扇引擎（TF33-PW-102 軍用型號，推力 8160 公斤）在 1982 年 1 月空軍國民警衛隊接收約 160 架的 “KC-135E”。

R 型現代化計 “KC-135R”，發動機採用 CFM 國際公司的 CFM56 渦扇發動機（F108-CF-100 軍用型號，推力 9980KG），燃料載量新增計算輔助電腦 APU，1984 年 6 月開始交付美國空軍，

之後的改進型 “KC-135Q CFM”，後稱為 “KC-135T”，其更新了航電裝置和加強機翼與發動機根部，一共 389 架被改進至 R 或 T 型的標準。

1990 年代後期繼任機計劃開始，並在 2011 年 2 月選定 KC-767 作為繼任機種的開發藍本，著手發展後繼機型 KC-46。

2020 年 4 月起，KC-135 將逐步從美軍退役；此外，新加坡及法國的同款機均逐步退役。

使用國
美國空軍在 2011 年保有 417 架 KC-135；但到 2017 年 5 月，則只剩下 398 架。
美國太空總署操作的唯一一架同款機，早已於 2004 年退役。
Metrea 於 2020 年自新加坡空軍購入 4 架 KC-135R
法國空天軍共有 12 架 C-135F。其中 11 架有改裝引擎稱為 C-135FR，之後又自美國空軍取得 KC-135R 3 架。有關飛機將於 2018-2023 年間，由空中巴士 A330 MRTT 逐步取代。
土耳其空軍截止 2022 年為止，仍保有 7 架 KC-135R。
新加坡共和國空軍 1999 年自美國空軍取得 4 架 KC-135R。至今，4 架 KC-135R 均已退役，其後由 Metrea 購入。
智利空軍 2010 年自美國空軍取得 3 架 KC-135E。

型號

KC-135A：量産型，732 架。
KC-135E：美國國民空軍警備隊。由 A 型換裝 TF33 發動機。
KC-135Q：搭載 SR-71 偵察機用 JP-7 燃料的機型。
KC-135R：由 A 型換裝 F108 (CFM-56) 發動機、燃料搭載量増加並追加 APU 輔助的改修機。
KC-135T：KC-135Q 裝載一般航空燃料的機體。基本構造與 KC-135R 相同。
C-135: 輸出法國的型號

效能諸元

相關
乾德牟尼廟

乾德牟尼廟位於中國內蒙古自治區興安盟扎賚特旗巴達爾胡蘇木呼和格勒屯王府所在地以西 4 公里處，是一座藏傳佛教格魯派寺院。

簡介

該廟建於清朝乾隆五十一年（1786 年），為札薩克瑪什巴圖王府家廟。該廟坐落於乾德牟尼山的山腰上，南為綽爾河，門前及東、西兩側有自然林。廟宇為青磚建造。廟內設旃丹召、崇福寺、甘珠爾經殿、凶煞神殿、舍利殿、法輪殿。其中，旃丹召是漢式建築風格，其餘五座大殿均為藏式建築風格。寺廟總建築面積為 1000 多平方米。

1966 年 8 月，在文化大革命中，該廟被拆毀。1984 年，在原址重建了 80 平方米的寺廟。
真理的語義理論

真理的語義理論（Semantic theory of truth）聲稱對某個命題為真的任何斷言，可以只作為形式上的需要而做出來，不管表達命題自身用了什麼語言。

真理的語義概念，以不同的方式同符合和緊縮的概念有關，是由波蘭邏輯學家 Alfred Tarski 在 1930 年代出版的著作引發的。Tarski 在《On the Concept of Truth in Formal Languages》中嘗試公式化一種新的真理的理論來解決說謊者悖論。在其中他做出了很多數學發現，最著名的是塔斯基不可定義性定理，它類似於哥德爾不完全定理。粗略的說，它聲稱一個給定語言的句子的真理概念不能在這個語言內被一致性的定義出來。

T - 模式

要公式化有關語言學事情的理論，為了避免語義悖論比如說謊者悖論，區分你談話用的所謂物件語言和你使用的所謂元語言，一般是必須的。在下面，引用起來的句子如 "P" 總是物件語言的句子。所有沒有引用起來的東西都是元語言的。Tarski 的實質充分條件，也叫做約定 T 或 T - 模式，聲稱真理的任何可行的理論必須包含它，對於一個語言的所有句子 P 有：

(1) "P" 為真，當且僅當 p。

（這裡的 p 簡寫了由目標語言的句子 "P" 所表達的，元語言中的命題。）

例如

(2) "雪是白的" 為真，當且僅當雪是白的。

（2）的前半部分關於句子 "雪是白的"。後半部分是關於雪的一個事實。這些句子（1 和 2 等）被叫做 "T - 句子"。它們看起來平凡的原因是，物件語言和元語言是同一種語言，在這裡是漢語。而下面的也是 T - 句子：

(3) "Der Schnee ist weiß"（德語）為真，當且僅當雪是白的。

（注意按 Tarski 最初的公式化，這個理論只適用於形式語言是重要的。他感覺自然語言太複雜和不正規而不適合形式處理。但是 Tarski 的方法被唐納德・戴維森擴充套件為自然語言的意義理論的方法，這涉及到把 "真理" 當作原始的而不是定義的概念。(參見真理條件語義）。

真理

Tarski 發展的這個理論，給出了真理的歸納定義為如下。

對於包含～（"非"）、&（"與"）、v（"或"）和量詞（"所有" 和 "存在"）的語言 L，Tarski 的真理的歸納定義為如下：

(i) 否定～A 為真，當且僅當 A 不為真。
(ii) 合取 A&B 為真，當且僅當 A 為真並且 B 為真。
(iii) 析取 A v B 為真，當且僅當 A 為真或者 B 為真。
(iv) 全稱陳述 "對於所有 x 有 A (x)" 為真，當且僅當每個物件都滿足 "A (x)"。
(v) 存在陳述 "存在 x 有 A (x)" 為真，當且僅當至少有一個物件滿足 "A (x)"。

它們解釋了（建造自連結詞和量詞）複雜句子的真理條件如何被歸約到它們的構件的真理條件。最簡單的構件是原子句子。真理的當代語義定義原子句子的真理為如下：

(vi) 原子句子 F (x1,...,xn) 為真（有關於指派值到變數 x1, ..., xn），如果變數的相應的值具有謂詞 F 所表達的關係。

Tarski 自己定義原子句子的真理的方式，不使用來自語義的任何技術術語，比如上面的 "所表達的"。這是因為他希望以真理的方式定義這些語義術語，所以如果在真理自身的定義中使用其中之一將是迴圈的。Tarski 的真理的語義概念在現代邏輯和當代語言哲學中扮演了重要角色。Tarski 的語義理論是否應當被算做符合論或緊縮論是有爭議的。Tarski 自己好像有意作為對經典符合論的精緻。
天主教福莫薩教區 (阿根廷)

天主教福莫薩教區（Dioecesis Formosae、Diócesis de Formosa）是阿根廷一個羅馬天主教教區，屬雷西斯滕西亞總教區。

教區成立於 1957 年 2 月 11 日，位於福莫薩省。2006 年有教友 480,000 人（佔轄區總人口 84.8%）、廿七個堂區、四十六名司鐸。現任教區主教為若瑟・科內赫羅・加耶戈。
嵬名仁禮

嵬名仁禮，西夏宗室，夏惠宗朝臣嵬名景思的兒子。

嵬名仁禮通曉蕃漢文字，才思敏捷、會歌詠。歷任秘書監、河南轉運使。元德二年（1120 年）十一月，封舒王。嵬名仁禮在韋州監軍，私受吏民錢財，兄長嵬名仁忠寫信責備他，曉諭為官正道，他歸還了所受的財物。嵬名仁禮死後，家無餘糧，嵬名仁忠以俸祿供給弟弟家。
菲利貝爾・德洛姆

菲利貝爾・德洛姆（Philibert de l'Orme，；），文藝復興時期歐洲法國建築師之一。出生於法國里昂的一個石匠之家，早年求學於義大利。學成後常年於法國宮廷參加設計與建造工作，亦著有專著。公元 1570 年死於法國巴黎。
巴岱廟

巴岱廟位於中國內蒙古自治區興安盟扎賚特旗好力保鄉古廟村，是一座藏傳佛教格魯派寺院。現已無存。

簡介

巴岱廟建於清朝乾隆二年（1737 年）。後來的巴岱鄉（今已併入好力保鄉）便是因該廟而得名。該廟坐北朝南，南北長 36.67 米，東西寬 30 米，圍牆高 2.17 米。該廟為上下兩層閣樓大殿，並有東、西配殿，共 18 間，均以青磚建造。四周松柏環抱。大殿內供奉銅鑄佛像 64 尊，其中最高的有 3 米。廟內收藏有《乾召經》120 卷、《依門經》63 卷。1966 年 8 月，在文化大革命中，寺廟被全部毀滅，佛像散失，經卷遭到焚燒。
天主教福莫薩教區 (巴西)

天主教福莫薩教區（Dioecesis Formosensis、Diocese de Formosa），是巴西一個天主教教區，包括中部戈亞斯州十六市。屬巴西利亞總教區。

現任教區主教為保祿・貝洛託。2010 年有教友 230,000 人，佔轄區總人口 78.2%。有廿二個堂區、司鐸廿七人。

1956 年 3 月 26 日設自治監督區。1979 年 10 月 16 日升為教區。
多梅尼科・豐塔納

多梅尼科・豐塔納（Domenico Fontana，）是一名文藝復興後期的義大利建築師，出生於今日的提契諾。他主要在義大利羅馬和那不勒斯活動。

生平

豐塔納出生於盧加諾湖附近的一個村莊梅利德，當時是舊瑞士邦聯的一些瑞士州的共管領土，現在是瑞士提契諾州的一部分。他在那不勒斯去世。1563 年，在米開朗基羅去世前，他到了羅馬與他的兄長會合。他贏得紅衣主教蒙塔託，也就是後來的教皇西斯篤五世的信任，後者於 1584 年委託他在聖母大殿建造馬槽教堂，這是一座位於希臘十字架之上的強大圓頂建築，有著令人驚嘆的平衡結構。儘管有大量的細節和豐富的裝飾，但這絲毫不影響主要的建築風格。它的頂部是一個早期蒙特普爾恰諾的聖馬裡奧的圓頂。他為同一個贊助人建造聖母大殿附近的蒙塔託宮，其巧妙的體量分佈、綑綁式浮雕和花束裝飾風格令人印象深刻，因為藝術家巧妙地將該計畫與他所掌握的場地互相適應。

紅衣主教西斯篤五世登基後，他任命豐塔納為聖伯多祿大殿的建築師，除了其他榮譽之外，還授予他金刺騎士的稱號。他在聖伯多祿大殿的圓頂上加裝燈籠，並建議在一個明確的中殿中延長內部空間。

更重要的是他在約 1586 年對拉特朗聖若望大殿的改建，他在北面的中庭引入一個氣勢恢宏的雙拱門，跨度大，視野遼闊，可能還增加了兩層的門廊 —— 聖塔。這種對拱廊的偏愛作為建築風格的基本方針，在多梅尼科和他的兄弟喬瓦尼設計的噴泉中得到體現，例如帕尤拉噴泉，或者按照同樣思路規劃的特米尼噴泉（Fontana di Termini）。

在世俗建築中，他強烈的，在賈科莫・巴羅齊・達・維尼奧拉的暗示下，在拉特朗宮（1586 年開始）中得到最好的體現，其中對合理的結構原則的有利應用和協調能力是不可否認的，但也有完全缺乏想像力和貧瘠單調的風格。他的特點是對一個建築問題的單一解決方案感到滿意，這表現在他將拉特朗宮的主題重新應用於梵蒂岡的後期建築，包括現在的教皇官邸，以及對奎裡納萊宮的擴建。

豐塔納還設計了分隔梵蒂岡宗座法院的橫臂。

埃及方尖碑

1586 年，豐塔納在聖伯多祿廣場豎起了 327 噸的方尖碑。這一工程壯舉需要 900 人、75 匹馬和無數的滑輪與繩索的共同努力。

他在《Della transportatione dell'obelisco Vaticano e delle fabriche di Sisto V》（羅馬，1590 年）中對其進行了詳細介紹。眾所周知，天文學家伊尼亞齊奧・丹蒂曾在這項工作中協助豐塔納。

豐塔納還利用他的靜力學知識，在人民廣場、聖母廣場和拉特朗聖若望廣場上豎立另外三座古代方尖碑，這在當時引起普遍的震驚。

著作

《Della transportatione dell'obelisco Vaticano e delle fabriche di Sisto V》（羅馬，1590 年）
紐約公共圖書館的 線上版本 。
的 線上版本 。
曹清鵬

曹清鵬，是一位臺灣（中華民國）裁判員。

生平

就讀南京中央國術體育專科學校，在校內擔任籃球隊隊長。是為中國國內最早的籃球裁判，並參與國內籃球裁判訓練，與選手進行培訓。曾策劃舉辦「第一屆威廉瓊斯盃國際籃球邀請賽」，此活動一直延續至今，每年舉辦。曾獲得「九四年度推廣學校體育特別奉獻獎」。

為紀念曹清鵬先生對籃球的貢獻，特別創立「清鵬盃」全國大專籃球錦標賽。
天主教聖胡安包蒂斯塔教區

天主教聖胡安包蒂斯塔教區（Dioecesis Sancti Sancti Ioannis Baptistae a Missionibus、Diócesis de San Juan Bautista de las Misiones）是巴拉圭一個羅馬天主教教區，屬亞松森總教區。

教區成立於 1957 年 1 月 19 日，包括米西奧內斯省和涅恩布庫省。2004 年有教友 214,000 人（佔轄區總人口 98.2%）、三十個堂區、廿六名司鐸。現任教區主教為馬裡奧・梅迪納・薩利納斯。
塞斯・哈里斯

塞斯・哈里斯 (Seth D. Harris，1962 年 10 月 12 日) 是第 11 任美國勞工部長。2009 年 5 月起擔任勞工部副部長。2013 年 1 月，由於部長希爾達・索利斯宣佈辭職，他因此擔任代理部長。他也是 Overseas Private Investment Corporation 的董事會成員。

生平
皮埃爾・萊斯科

皮埃爾・萊斯科（Pierre Lescot，），文藝復興時期歐洲法國建造師之一。

生平

出生於法國巴黎，曾效力於法國國王弗朗索瓦一世，參加設計與建造盧浮宮。他的其他事蹟闕如，為法國公元 16 世紀前後的著名建造師之一。

畫廊
小行星 950

小行星 950（Ahrensa）是一顆圍繞太陽公轉的小行星。

引數

這顆小行星的絕對星等為 11.60 個天文單位，自轉週期為 202 小時。
巴爾達薩雷・佩魯齊

巴爾達薩雷・佩魯齊（Baldassare Peruzzi，），文藝復興時期歐洲建造師和畫家。出生於錫耶納，死於義大利羅馬城。他常年活動於義大利各地，參加設計與繪製了多座教堂及畫作。他的兒子亦為活動於公元 15 世紀至 16 世紀前後的歐洲建造師之一。
瑪鳴洲

瑪鳴洲，蒙古名瑪尼巴達喇，蒙古族，內蒙古哲里木盟科爾沁左翼前旗人，滿洲國政治人物、東蒙古人民自治政府要人。

生平

瑪鳴洲畢業於北京俄文專科學校。1939 年夏，滿洲國首都新京（今長春）皇宮舉辦了滿洲國境內蒙古各旗王公向溥儀皇帝 “土地奉上” 儀式，各旗王公自此放棄土地所有權，實現土地國有。作為 “土地奉上” 之補償，滿洲國決定每年撥款用於各旗蒙古人的文化教育事業，其中主要是增設中等學校，另外還包括擴建小學、增派留學日本的學生。為管理使用該款項，按照行政區劃的隸屬關係，分別成立了財團法人蒙民厚生會、蒙民裕生會。瑪鳴洲出任蒙民厚生會（會址設在王爺廟，即今烏蘭浩特）的專務理事，負責日常工作。

1940 年春，一些蒙古族知識青年提出在王爺廟興建成吉思汗廟的提議，隨即成立了 “成吉思汗廟籌建委員會”，推舉滿洲國興安局總裁巴特瑪拉布坦為會長，興安陸軍軍官學校校長甘珠爾扎布、蒙民厚生會理事瑪尼巴達喇為副會長。在籌建期間，籌建委員會的瑪尼巴達喇曾率蒙古族畫家耐日勒圖等人，專赴甘肅省興隆山，到暫時遷往此處的成吉思汗 “八白室” 訪問，並依其建築風格設計了藍圖。1941 年 5 月 5 日，工程開工，1944 年 10 月 10 日成吉思汗廟建成。

1946 年 1 月 16 日，東蒙古人民代表會議在科爾沁右翼前旗葛根廟召開。大會選舉產生政府委員 15 名，博彥滿都當選政府主席，瑪尼巴達喇當選為副主席，哈豐阿任秘書長；此外，還選舉哈豐阿、特木爾巴根、阿思根等 45 人組成政府 “小呼拉爾”。1 月 19 日，發表《東蒙古人民自治政府成立宣告》，宣佈東蒙古人民自治政府正式成立。

1946 年 2 月 11 日，東蒙古人民自治政府副主席瑪尼巴達喇作為首席代表，率 “東蒙人民代表團” 抵達北平，準備赴重慶請求重慶國民政府承認東蒙古自治未果，在北平同國民黨方面要員進行接觸，接受了迎接國民黨進入東蒙古的使命。

代表團在北平期間，軍統北平站站長馬漢三曾前來拜訪，並告訴瑪尼巴達喇，想去重慶，可請戴笠幫忙。不久戴笠便來到北平，經馬漢三引見，瑪尼巴達喇同戴笠見了一面，提出了受東蒙人民代表大會委託赴重慶面陳東蒙古自治事宜，請戴笠幫忙。戴笠叫瑪尼巴達喇等候一些日子。一天，馬漢三來向瑪尼巴達喇說：“戴老闆已回重慶了，你們東蒙事快有眉目了，戴老闆答應幫忙，一定能成。” 東蒙古代表團又等待了一些日子，仍不見迴音，便去找熊式輝，結果得到了一個不準東蒙古自治、不準代表團赴重慶的通知。東蒙古代表團臨回東蒙古之前，馬漢三來見瑪尼巴達喇，說戴笠還會幫忙促成此時，並讓瑪尼巴達喇帶回一部電臺、兩名報務員，以便今後聯絡。瑪尼巴達喇明知這是軍統特務電臺，仍自己做主答應，並將電臺帶回了東蒙古。

為此，瑪尼巴達喇在 1946 年 8 月中旬遭到海拉爾市公安局逮捕，並連夜送往齊齊哈爾。博彥滿都聞訊後十分震怒，質問特木爾巴根：“誰叫公安局提走了瑪尼巴達喇？” 特木爾巴根回答：“哈豐阿、張策來信說瑪是國民黨特務，叫我下令逮捕的。” 博彥滿都說：“未經我這個內蒙古自治運動聯合會副主席、興安省參議會議長的同意，也沒經興安省參議會的批准，逮捕參議員是非法的。” 博彥滿都還召開了當時在海拉爾的 20 餘名參議員參加的興安省參議會臨時會議，博彥滿都在會上表示，即便瑪尼巴達喇是國民黨特務，也應由參議會自己處理，不應當交給別人。由此，博彥滿都同哈豐阿發生了激烈矛盾。此後，張策派朋斯克赴扎蘭屯，請博彥滿都到王爺廟開座談會，消除了兩人之間的矛盾。
天主教卡拉佩瓜教區

天主教卡拉佩瓜教區（Dioecesis Carapeguana、Diócesis de Carapeguá）是巴拉圭一個羅馬天主教教區，屬亞松森總教區。

教區成立於 1978 年 6 月 5 日，位於巴拉瓜裡省。2006 年有教友 215,000 人（佔轄區總人口 91.1%）、十七個堂區、廿三名司鐸。現任教區主教為約阿金・羅夫萊多・羅梅羅。
貝爾納多・羅塞利諾

貝爾納多・羅塞利諾（Bernardo Rossellino，），文藝復興時期歐洲義大利雕刻家和建造師。常年活動於義大利，他廣泛推廣了新式雕刻技巧與藝術手法，從而促進了文藝復興時期相關的藝術創作的發展，影響了後世藝術家的創作。
小行星 953

小行星 953（Painleva）是一顆圍繞太陽公轉的小行星。

引數

這顆小行星的絕對星等為 10.30 個天文單位，自轉週期為 10 小時。
2008 年瑞士羽毛球超級賽

2008 年瑞士羽毛球超級賽為第 18 屆瑞士羽毛球公開賽，是 2008 年世界羽聯超級系列賽的第四站。本屆賽事於 2008 年 3 月 11 日 - 16 日在瑞士巴塞爾的 St. Jakobshalle 舉行。本屆賽事由 Wilson 贊助，總獎金為 20 萬美元。

優勝者

賽事賽果

2.1 男子單打

準決賽及決賽

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2.2 女子單打

準決賽及決賽

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2.3 男子雙打

準決賽及決賽

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2.4 女子雙打

準決賽及決賽

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2.5 混合雙打

準決賽及決賽
天主教卡庫佩教區

天主教卡庫佩教區（Dioecesis Caacupensis、Diócesis de Caacupé）是巴拉圭一個羅馬天主教教區，屬亞松森總教區。

1960 年 8 月 2 日建立自治監督區，1967 年 3 月 29 日升為教區。

教區位於科迪勒拉省。2006 年有教友 232,075 人（佔轄區總人口 98.2%）、二十個堂區、三十名司鐸。現任教區主教為卡塔裡諾・希門內斯・梅迪納。