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屯門天主教中學

屯門天主教中學（Tuen Mun Catholic Secondary School）位於香港新界屯門建生邨，是天主教香港教區 23 間中學之一。學校於 1987 年成立，現任校監為陳振光博士，現任校長為王傑先生。該校部分班別以英語授課，除中文科、中國歷史、普通話、通識與社會、宗教及倫理外，其餘科目均以英語教學。

歷史

1987 年 9 月 1 日：學校正式成立，初時借用保良局董玉娣中學其中兩層上課，初時共有 8 班。創校校監為朱樂蓮修女，校長為黃循萬先生。
1988 年 9 月 1 日：學校遷入位於建生邨的校舍，舉行開幕典禮，並首次演出音樂劇《屯天步伐》。
1988 至 89 年度，加拿大神召會嘉智中學曾借用本校若干課室，直至屯門碼頭區的正式校舍移交為止。
2004 年 1 月：學校進行維修工程，興建新翼。
2009 年 9 月 1 日：為了配合三三四新學制，作課程改革，學校開設 14 個選修科，分為三個組合。每一選修科班學生人數限制為 40 人。

校訓

真謙恆誠

同為四個學社名，分為紅色（真）、黃色（謙）、藍色（恆）、綠色（誠）

辦學宗旨

傳揚耶穌基督愛和公義的福音精神，培養學生以勇氣實踐倫理道德，成己達人。
培養學生運用智慧，應用所學，創造美好的人生，貢獻社群。

校舍

此校為一座連環型校舍，面積達 4000 平方米，設施包括球場、禮堂、多媒體室、電腦室、語言實驗室、實驗室、中國語文活動室、英語自學中心、數學角、通識資源中心、家政室和設計與科技室等。另設有宗教室和祈禱室，而天台設定有機耕種農圃。而每層都設小書架，提供英文書借閱。

校舍在 2004 年曾進行維修工程，興建新翼。到 2011 年暑假起，4 樓課室及圖書館暫時封閉，翻新後藏書量多達五萬多冊。同年暑假進行維修工程，重鋪籃球場。

歷任校長

5.1 校長

知名校友
王文華 (足球運動員)

王文華，是一名已退役中國足球運動員，司職中場。目前擔任中甲球隊新疆天山雪豹助理教練。

簡介

王文華是第一批赴巴西留學的健力寶青年隊的成員，1998 年健力寶回國解散後，他從原屬的多人多俱樂部轉會至武漢雅琪，之後連續在球隊效力十年。2004 年更是作為主力幫助武漢隊升級中超。2008 年，武漢俱樂部因為退賽被取消註冊資格，王文華繼續留在武漢，加盟了新成立的湖北綠茵，重新徵戰乙級聯賽，並率領球隊在當年取得聯賽亞軍升級中甲聯賽。2010 年中甲聯賽第 25 輪，湖北綠茵與瀋陽東進的比賽不僅是湖北隊在該賽季最後一個主場比賽，同時也是王文華的掛靴之戰。湖北體育局為感謝王文華對湖北足球的堅守和付出，特為這名功勳球員承辦退役賽，也是迄今為止湖北足球第一個辦退役賽的球員。

2012 年，王文華在新組建的乙級聯賽球隊湖北華凱爾擔任教練並復出兼任球員。2014 年隨隊遷往新疆主場，並於 2016 年正式掛靴。
張斌 (足球運動員)

張斌，出生於湖北省武漢市，是一名已退役的中國足球運動員。

職業生涯

張斌的足球生涯一直在各時期的武鋼隊、湖北隊、武漢隊效力，中國足球職業化後，他身披俱樂部 10 號球衣，作為武漢隊的隊長，憑藉出色的左腳技術成為國內知名中場組織者，名氣不亞於湖北足球該時期的代表人物蔡晟、馮志剛、張軍等。2005 年，他由於傷病退役，時年 32 歲。

2006 年，退役後的張斌開始出任武漢光谷 U-13 梯隊（1993 年年齡段）主教練。

2008 年，武漢光谷隊由於不滿足協判罰退出聯賽被取消參加職業聯賽資格後，湖北足協為了保留湖北足球火種於 2009 年成立乙級球隊湖北綠茵衝擊中甲聯賽。這一年，36 歲的張斌出人意料的復出，作為助理教練兼球員再次為湖北足球出力，並在 2009 年 8 月 29 日主場對陣三大康天的比賽中登場並攻入一球。該賽季張斌率隊以不敗戰績衝入中甲，最後決賽僅以點球敗給湖南湘濤而奪得聯賽亞軍。

2011 年至 2012 年，張斌作為教練員兼球員加盟中乙球隊東莞南城。

2012 年底張斌回到家鄉武漢後繼續負責武漢隊的青訓工作。

榮譽

1.1 俱樂部

 武漢天龍黃鶴樓

中國足球甲 B 聯賽冠軍 (1)：1997
中國足球甲級聯賽冠軍 (1)：2004
中國超級聯賽盃冠軍 (1)：2005

 湖北綠茵

中國足球乙級聯賽亞軍 (1)：2009
筆記本 (消歧義)

筆記本主要指一種用來做筆記的文具。

筆記本還可以指：

筆記型電腦，一種便於攜帶的電腦
小型筆記本，比普通大小的筆記型電腦更小、更輕的筆記型電腦
二合一筆記本，筆記型電腦與平板電腦相結合的電子產品
Windows 筆記本，內置於 Microsoft Windows 中用來做筆記的元件
Google 筆記本，Google 公司提供的一項服務與軟體
拉瑪・亞德

哈瑪・亞德

拉瑪・亞德（，Rama Yade），法國黑人女政治家，曾任外交和人權國務秘書，自 2009 年 6 月 23 日起，出任體育國務秘書。2010 年 11 月 14 日，總理弗朗索瓦・菲永第三次組閣時，因未被留任而離開政府。於 2010 年 12 月 20 日被任命為法國駐聯合國教科文組織大使。

生平

拉瑪於出生於塞內加爾首都達卡的一個富裕家庭，其父是外交家、社會黨主席的特殊秘書，其母是教師。具有穆斯林家庭背景，她自己則在天主教中學接受教育，最後於 2000 年畢業於巴黎政治研究學院。

2002 年她在法國參議院社會事務委員會任職，負責就業、職業培訓和海外省事務。然後在參議院議員公共電視臺（Chaîne parlementaire Public Sénat）工作，2005 年初升為節目部副主任，後成為通訊部主任。

2005 年加入人民運動聯盟黨（UMP），她曾短期加入社會黨。她聲稱，加入聯盟黨，與其說是為了右派的價值觀，不如說是因為薩科齊的個人魅力。2006 年 3 月她成為聯盟黨提拔的 12 位女性之一，任負責法國海外法語區的全國秘書。2007 年 6 月在總理菲傭調整閣員時，被任命為負責外交和人權事務的國務秘書，2009 年 6 月被任命為體育國務秘書。

在 2007 年 12 月法國改善跟利比亞的關係時，她對卡達菲將軍進行了猛烈地抨擊，並稱 “法國不應該接受死亡之吻”。因此她被總統招到愛麗捨宮談話，此後她作出如下表述：“我們希望透過對話使利比亞的人權狀況得到改善，…… 這是我們國家的新對外政策，堅持原則，保護我們的利益，…… 跟所有的人對話。”

她受總統和黨主席的委派，參加 2008 年的地方市政選舉，但是她排在第三位的右派被聯合的左派擊敗。此後，在總統要她參加巴黎地區的歐洲議會選舉時，她卻公然表示了不服從的意見。因為拉瑪能發出不同的聲音，所以很受法國人的喜愛，其民意支援度是政府成員中最高的，也可能是民意支援的關係，總統也沒有因為她不聽話而採取任何行動。

2009 年 4 月 8 日，她開了自己的部落格，她希望 “沒有過濾、沒有中介，…… 交流、對話、討論、告知、辯論，首先是關於法國人權和外交政策。”
羅馬路 (佛羅倫薩)

羅馬路（Via Roma）是佛羅倫薩市中心的一條街道，介於聖若望廣場和共和廣場之間，與卡爾查依歐利路平行。

該路修建於舊市集拆除之後，沿著古羅馬時代的南北大道（cardo），這座城市最古老的心臟。在古代，這條路有好幾個名稱。

今天的羅馬路兩邊為 19 世紀的建築物，由四名建築師興建：朱塞佩・伯契尼、路易吉・博奈米奇、托爾誇託・Lungo 和朱塞佩・羅西。1911 年，在義大利王國成立五十週年之際，宣佈以首都羅馬命名。

今天，這條路純粹是商業街，沿街可以看到許多店鋪。

在羅馬路上設有聖馬利諾領事館。

圖片
河北博物院

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座標 =

成立時間 = 1953 年

關閉時間 =

地址 = 河北省石家莊市東大街 4 號

型別 = 綜合性博物館，國家一級博物館

館藏規模 = 15 萬

佔地面積 =

年參觀人數 =

現任主管 =

館長 = 谷同偉

公共交通 = 博物院站

官方網站 =

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河北博物院原名河北省博物館，是中華人民共和國河北省唯一一所省級地誌類綜合性博物館，位於石家莊市中心地段的中山東路南側，面向省會文化廣場，館舍建築面積 20028 平方米，一樓、二樓各有 9 個展覽大廳，可用展覽面積 11216 平方米。是河北省文化和旅遊廳直屬副廳級事業單位。

歷史

1953 年 4 月其前身是河北省博物館成立，原位於保定古蓮花池，1982 年搬至石家莊，當時場地還是借用河北省展覽館，該場地原是修建於文革時期（1986 年）的 “毛澤東思想勝利萬歲展覽館”。1986 年展覽館和博物館合併，成為新的河北省博物館，次年開館。2001 年，博物館館舍成為省級文物保護單位。

2006 年開始擴建，2013 年 6 月 9 日正式開放，同時正式改名為河北博物院。

2024 年 4 月，入選中央地方共建國家級重點博物館名單。

館藏

河北博物院現藏文物約 24 萬件，包括國家一級文物 360 餘件。其中最富盛名的是滿城陵山西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰合葬墓出土的文物。

展覽

河北博物院現有五個基本陳列，形成了完整的陳列體系：

《石器時代的河北》：展示自舊石器時代的河北歷史和文物；
《近代河北》：展示自 1840 年鴉片戰爭至 1949 年中華人民共和國成立的河北歷史和文物；
《當代河北》：反映當今河北的面貌；
《戰國雄風 —— 古中山國》：展示戰國中山國的文物、歷史、宮室、王陵和遊牧生活等；
《大漢絕唱 —— 滿城漢墓》：展出滿城漢墓出土的上萬件文物中的精華部分。

此外，書畫藝術館不定期舉辦各種形式的書畫展。除基本陳列外，博物館每年舉辦、引進多種臨時展覽。
亞憑

亞憑，子姓，墨胎氏，名馮，一名仲馮、仲憑，伯夷之弟，叔齊的二兄，孤竹國的第九任國君。

生平

其父亞微在位時，曾經想要以其三子叔齊為繼承人，不過在其薨亡時，反而叔齊和王長子伯夷一直推讓國君之位，造成兩人離開孤竹國，而奔向周文王。最後國人擁立亞微次子仲馮為國君，不久擔任商紂王的「亞卿」一職，亞為尊重的稱呼，故稱「亞馮」、「亞憑」。

死後

此後世系失考，公元前 664 年（周惠王 13 年）山戎出兵伐燕國，燕向齊國求援，齊桓公出兵伐山戎時，「刜令支、斬孤竹」，順便斬殺了孤竹國國君，4 年後把孤竹國也滅了。至此，孤竹國在歷史上就消亡了。

家庭

祖父：父丁
父親：亞微
兄弟：
長兄：伯夷
三弟：叔齊
劉勝金縷玉衣

劉勝金縷玉衣是西漢文物，1968 年出土於滿城陵山中山靖王劉勝墓。現藏河北省博物館。

金縷玉衣全長 1.88 米，以金絲編綴岫巖玉片製成。共用玉片 2498 片，金絲約 1100 克。分頭罩、上衣、手套、褲筒和鞋五部分。上衣所用玉質瑩潤，呈綠色。下身則為灰白和淡黃色。玉衣頭罩下還有鎏金鑲玉銅枕。
父丁

父丁，墨胎氏，名竹猷，曾任亞官，故稱亞丁。亞微之父，孤竹國的第七任國君。

生平

父丁（名竹猷，孤竹國第七任國君），擔任商朝的貞人和司卜，官至亞官。父丁薨逝時，傳位於子亞微。

據《盧龍縣誌》記載，古代孤竹族人在父丁時代發明了通河井和滲水井，他們用陶罐汲水，用陶罐碎片墊底的方法，使族人飲水難的問題得到了大大改善。

家庭

兒子

亞微
山戎

山戎，西戎之一，為中國春秋時期對中原北方的定居部落的稱呼，約生活於今中華人民共和國的遼寧省西北部與河北省東北部。曾建立無終國，統領令支國與孤竹國，遭齊國擊敗後消失。其族源主要有原始蒙古族、通古斯民族與原始漢族三種說法，其後代分別被併入東胡、匈奴、燕國與趙國中。

春秋時的北戎，在古代記載中，與山戎為同族。東漢服虔記載山戎為鮮卑先祖。

歷史

據記載，山戎歷史可追溯到商朝之前，為夏人後代，居住在中原之東北，為匈奴前身，曾有進貢周朝記錄。有記載認為北狄起源於山戎。

山戎曾經一度強大，勢力範圍在戰國時期的燕國、趙國及齊國之間。時常騷擾燕國，並於周平王東遷後第 65 年（公元前 706 年），越過燕國攻打齊國。

公元前 679 年，齊桓公號令諸侯，成為春秋時代第一個霸主，並意圖解決山戎對中原的騷擾。

公元前 664 年（周惠王十三年）山戎再次出兵伐燕國，燕向齊國求援，齊桓公為救燕出兵伐山戎，但次年山戎已經退回北方。

齊燕聯軍繼續北征，攻克山戎國城無終山（今河北省遷安市燕山一帶），但山戎王逃亡到孤竹國（孤竹國出自商王族的旁支墨胎氏氏族。），齊燕聯軍最終 “北伐山戎，刜令支，斬孤竹而南歸”。而燕國也開闢了疆土，成為霸主齊國的北方屏障。四年後（公元前 660 年），齊桓公又率領軍隊攻打孤竹與令支，“北舉事於孤竹、離支（令支）”。

在春秋戰國之時，山戎與東胡仍然活動在燕國北方，後於冒頓單於時，被併入匈奴帝國之中。

研究

中華民國學者梁啟超認為，山戎為貉族，後形成為東胡族。

《史記》載山戎是存在於燕山的遊牧民族，與後世的匈奴相提並論。

但林澐不贊成，因為：

夏家店上層文化是屬山戎的遺存，而夏家店上層文化是一種半農半牧經濟所支援的定居文化。
根據大山前遺址所獲的 162 塊可鑑定動物骨骼中，豬佔 59.9%，狗 12.96%、牛 12.96%、羊 11.73%，馬和馬鹿各一例，可見山戎的畜牧業並不是很發達，並非遊牧文化。
該文化已知騎馬術並已掌握馬車。
從新石器時代到春戰之際生活在北方長城地帶的是均屬高顱的居民，和均以低顱為特徵的漢代匈奴和鮮卑顯屬不同的種系。

另外，晚商以前北方地區皆為華夏族群的活動地域，戎狄族群只是分裂出的一部分，因此，華夏與戎狄血緣同源。

2.1 後裔

山戎一部分成為漢族先民之一，一部分融入了東胡。東漢服虔記載山戎為鮮卑人先祖。

考古

古代文獻記載山戎的居住地，考古挖掘出夏家店上層文化與紅山文化，可能與山戎有關。
汶萊交通

以下是汶萊的交通

鐵路：

總長：13 公里（私人路線）
軌距：610 毫米

高速公路：

總長：1,150 公里
已鋪平：399 公里
未鋪平：751 公里（1996 年）

水路：

209 公里，通航的工藝畫不少於 1.2 米

管道運輸：

原油管道：135 公里
石油產品管道：418 公里
天然氣管道：920 公里

港口及海港：

斯里巴加灣市
馬來奕
河口
詩裡亞

商船：

7 艘，（種類：液化天然氣船）（1999 年）

機場：

2 個（1999 年）
機場跑道已鋪平：1 個
機場跑道已鋪平而長於 3,047 米：1 個（汶萊國際機場）
機場跑道未鋪平：1 個
機場跑道已鋪平而長 914-1,523 米：1 個（1999 年）

國家航空公司：汶萊皇家航空

直升機場：3（1999 年）
烏桓山

烏桓山，又名烏丸山，古地名，為烏桓族起源之地。

概論

史載烏桓族 “以山為號”，也就是說，烏桓族的祖先以他們居住的烏桓山作為自己民族的稱號，烏桓山的方位大概在今內蒙古自治區阿魯科爾沁旗以北，即大興安嶺中部的東西罕山南麓。

秦末漢初（前 3 世紀末）之際，匈奴王冒頓單于擊敗東胡。東胡人北遷至鮮卑山和烏桓山，各以山名為族號，分別形成鮮卑人和烏桓人。烏桓隨水草放牧，以穹廬為室，常要向匈奴進貢，匈奴每歲向烏桓徵收牲畜、皮革。

東漢末年，烏桓部落被曹操攻克，烏桓山便不見於史籍。

考證

清張穆在《蒙古遊牧記》記載阿魯科爾沁旗西北一百四十里有烏遼山，即烏丸山。

據中華民國學者丁謙考證，烏桓即蒙古語的烏蘭，為赤色之意，烏桓山即赤山，考證其地點在今中華人民共和國蘭州市附近。錢穆考證烏桓山在今蘭州市東北靖遠縣南一百二十公里。
三北

三北是幾種中國的地方區域的簡稱。

東北、華北、西北

對於中國北部三個區域的簡稱，範圍包括東北、華北、西北。

大致為中國北方的 12 個省、直轄市、自治區：黑龍江、吉林、遼寧、河北、山西、陝西、甘肅、新疆、寧夏、內蒙古、北京和天津。

接鄰國家有蒙古國、朝鮮、哈薩克和俄羅斯等。

浙江三北

清朝浙江省寧波府有 “三北” 地區。鎮海、慈谿、餘姚三縣北部臨海，故並稱 “三北”。1949 年以後行政區劃調整時，三北地區組建新的慈谿縣，即今慈谿市。
上海市平和雙語學校

上海平和雙語學校（後更名上海市民辦平和學校）是一所成立於 1996 年的民辦寄宿制學校。校址位於上海市浦東新區金橋出口開發區。 該校是一所十二年一貫制的寄宿制學校，設有小學部（1 年級至 5 年級）、初中部（6 年級至 9 年級）、高中部（10 年級至 12 年級 - IB 課程）和國際部（1 年級至 9 年級，現已併入小學部和初中部）。

歷史和發展

上海平和雙語學校是一所具有獨立法人資質的民辦寄宿制學校。學校成立於 1996 年 9 月，由上海金橋集團（上交所： 600639）投資和管理。教學部門由 1 至 12 年級組成，並設有 IB 高中部。2007 年被批准為 “上海市直接向境外招收外國留學生資格學校”。2014 年被批准開設高中國際課程。2018 年成為平和教育集團成員校。

校園最初由加拿大設計公司設計。目前共有 1500 餘名學生就讀該校，多數學生住宿學校，並有 200 餘名來自美國、日本、韓國、義大利、加拿大、新加坡以及香港、澳門、臺灣的國際學生。

與嚴格意義上的寄宿學校不同，學校要求學生週五下午離校、週日晚返校。

學校獲得的資質包括：國際文憑組織 IB 學校； Commission on International and Trans-Regional Accreditation；North Central Association of Colleges and Schools；以及上海市教委委員會認定的 “上海市首批雙語學校” 。

校園設施

2.1 教學設施

平和學校共佔地 24770 平方米，教學樓建築面積共計為 38005 平方米。學校共有四間圖書館、三間計算機房、一間 150 座小劇場、一間室內體操館和一座室內溫水游泳池。校園共包括三座教學樓，最大的為主教學樓，其次為副教學樓和高中教學樓。所有教室均配備電視和投影儀。2004 年落成的高中教學樓除了教室和辦公室外，另配備有兩間物理實驗室，一件多功能廳和一件英語圖書館。

2.2 宿舍設施

2005 年完工的新住宿設施包括一座高中／教師宿舍樓和一座初中宿舍樓。學校另一處住宿設施與主教樓相連，主要供小學部使用。

教學部門

3.1 小學部

教師 59 人，學生 650 人（以中國內地學生為主）。

雙語教學：數學、科學常識、體育、音樂、美術均嘗試進行雙語教學。
英語教學：採用香港朗文英語為主教材、輔以上海市教委指定教材，並有外籍教師參與教學。
其他特色課程：IT 實驗課、樂高創意模型課、游泳課等。
選修和課外課程：樂器（由上海交響樂團執教）、跆拳道等。

3.2 初中部

教師 41 人，學生 441 人（亦以中國內地學生為主）。

英語教學：初中部英語教學採用小班模式，主要使用香港朗文教材進行教學，同時兼顧上海市中考大綱。
選修課程：初中部提供十餘項興趣選修課程，如樂高機器人選修課程。

3.3 國際部（已與小學、初中部合併）

在九年制義務教育體系內唯一實行最大限度的外國課程體系教學的部門。30 多位教師中的大部分均來自國外，如部門的主任 Karen McAdams 來自美國，外教主管 Christopher Hayes 來自加拿大。主要課程如下：

語文（大部分獨立於上海市教委編寫的教科書，以閱讀中外經典文學作品為主）
數學（上海市教委編寫的教科書為主，英國 IGCSE 課程教科書為輔）
英語（大部分由外教執教。課程幾乎完全獨立於中國大綱，以英語經典文學為主）
體育（亦有游泳等專案，課外活動更為豐富）
音樂（主要在小學教授）
科學（六、七年級所學，使用外國課本）
物理（八、九年級所學，八年級使用上海市教委編寫的物理書，九年級使用英國牛津 Physics for You 課本）
化學（九年級所學，使用英國牛津 Chemistry for You 課本）
人文（涵蓋地理、歷史等方面，使用美國教科書）

然而，由於上海市教委逐漸禁止國際學校在義務教育體制內進行有悖於中國傳統文化與目前價值觀的內容教學，從 2017 學年開始，國際部便與小學部和初中部合併，以響應市教委的要求。現在在上海市平和學校的官網上也不能再找到關於國際部的資訊《http://www.shphschool.com 》。

3.4 高中部

高中部成立於 2002 年，於 2003 年透過國際文憑組織認證，正式實施 IB 大學預科課程，官方教學語言為英語。

可選課程
語言 A（學生母語）：文學（高水平 / 標準水平)、語言和文學（高水平 / 標準水平)
語言 B（第二語言）: 英語（高水平 / 標準水平)
社會科學：工商管理（高水平 / 標準水平)、經濟學（高水平 / 標準水平)、地理（高水平 / 標準水平)、世界歷史 （標準水平）、哲學（標準水平）
實驗科學：化學（高水平 / 標準水平）、物理（高水平 / 標準水平）、生物（高水平 / 標準水平）
數學和計算機：數學（高水平 / 標準水平 / 高等數學）
藝術欣賞：視覺藝術（高水平 / 標準水平）

同時平和學校與加拿大五湖學院合作，推出 OSSD 專案。學生按照加拿大安大略省的教學要求完成三年學業後可以取得加方與中方雙文憑。

授課由中方和加方教師合作進行。包括：
母語課程
英語課程
理學課程（同時由中方和加方授課）
加拿大歷史課程
商學課程
VA 課程（可選）

學校活動

學生在學校有大量課餘活動可做。

比較出名的課餘活動包括：模擬聯合國、學生會和 PTV 等。

學校管理團隊

萬瑋 - 校長
臧申衛 - 中共總支書記、副校長
吉芳 - 中共總支副書記、紀委書記、副校長
胡悅來 - 中共總支委員、副校長
蘇晨傑 - 副校長
李勇翱 - 校長助理
網罟座

網罟座（Reticulum）是南方天空中一個小而微弱的星座。

歷史

網罟座是法國天文學家拉卡伊創造的一個星座。它的名稱是為了紀念在目鏡中加上了精密觀測用的網，即十字絲。這個很小的遠南天星座最突出的特點是幾個有趣的雙星和相對明亮的星系。該星座的最佳觀測時間為 10 月至 12 月，同時，北緯 30 度以北地區只能在理想條件下觀測到其一顆主星。

有趣的星

網罟座 ζ 1 和網罟座 ζ 2：這是一對用雙筒望遠鏡可見的雙星。兩星星等分別為 + 5 和 + 5.5, 距離地球 39 光年。從地球看相距 130 弧秒。兩星組成成分與太陽相似。
網罟座 θ 星：這是由兩顆星等分別為 + 6 和 + 8 的恆星組成是雙星系統。從地球看兩星相距 4.1 弧秒。

深空天體

NGC 1313：這是一個明亮的漩渦星系。從地球看它由一個明亮的南北向的棒和暗而帶斑點的旋臂，其星等為 + 9.4。
大山包黑頸鶴國家級自然保護區

大山包黑頸鶴國家級自然保護區位於中華人民共和國雲南省昭通市昭陽區西北部大山包鎮，是目前中華人民共和國已知密度最大的黑頸鶴棲息地之一及世界上已知的最大、最密集的黑頸鶴越冬棲息地之一。

歷史沿革

1990 年 1 月 15 日，由昭通市政府批准成立為市級自然保護區。1990 年 3 月 31 日經雲南省人民政府批准成立省級自然保護區，2003 年 1 月 24 日經國務院批准晉升為國家級自然保護區，建立副處級管理局，並於 2004 年 4 月 2 日正式掛牌成立。

保護區情況

保護區邊界線與大山包鎮行政界線相一致，覆蓋了大山包鎮全境，面積 19,200 公頃；其中核心區面積 8,686 公頃，佔保護區總面積的 45.24%、緩衝區面積 4,890 公頃，佔保護區總面積的 25.47%、實驗區面積 5,624 公頃，佔保護區總面積的 29.29%。保護區內海拔多在 3,000－3,200m，其中最高海拔出現在課車樑子，為 3,364 米；而最低海拔出現在半坡村，為 2,210 米。保護區屬暖溫性高原季風氣候，冬寒夏涼，年平均氣溫為 6.2℃，其中 7 月平均氣溫 12℃，一月平均氣溫－1℃。保護區內日照長，年平均日照時數 2200－2300 小時，年平均降水量 1165mm；年均積雪日數 34.6 天，而年均無霜日數 134 天。

境內有天然湖泊大海子、中海子和小海子，並建有跳墩河水庫。

據調查，保護區內有動物有 10 目 28 科 68 種，其中的黑頸鶴是國家 Ⅰ 級保護動物。在大山包保護區越冬大山包是目前中國國家一級保護動物黑頸鶴越冬海拔最高的亞高山溼地生態系統，國家級重要溼地，也是黑頸鶴國家級自然保護區，被稱為中國黑頸鶴之鄉的昭通市昭陽區，就因此得名。

每年全世界僅有的 7,000 只左右黑頸鶴，有上千只（2005 年為 1,131 只）在此過冬，每年越冬時間為 176－202 天。
唐虞

唐虞或堯舜是中國上古時期中原部落聯盟首領唐堯和虞舜的合稱。

其對於黃河流域的開發出現中國歷史上第一個治世，後人稱為唐虞之治或者唐虞時代。

時間

作為上古中國黃河流域地區的一個治世，唐虞在很多史籍中指代唐虞執政的那段時間。《論語・泰伯》中記載 “唐虞之際，於斯為盛。」《史記・汲鄭列傳》記載「陛下內多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！ 」而宋朝劉過的《沁園春・壽》詞中也提到 “平章處，看人如伊呂，世似唐虞。」

空間

指代上古中國中原地區一帶，四方部落的方位相對比唐虞之地。

根據《史記・匈奴列傳》記載：“唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居於北蠻，隨畜牧而轉移。”，但現代學者指出山戎等戎狄與匈奴等遊牧民族並沒有關係。

習俗

很多近代風俗來源於唐虞時代。據說龍圖騰也來源於唐虞。
林芙美子

林芙美子（林 芙美子，）是一位日本作家、小說家及詩人。

生平

林芙美子出生的時間與地點仍然有所爭議，她自己認為是出生於 1904 年 5 月 5 日的山口縣下關市。但是在林芙美子去世 20 年之後，有學者認為她出生於門司市小森江（現在的北九州市門司區）。

她的生父是宮田麻太郎，但是林芙美子被登記於舅父之戶籍下。林芙美子於七歲（1910 年）的時候與母親和繼父推銷煤炭開採，林芙美子也於長崎、佐世保與下關等地度過小學時代。她於 1918 年（大正 9 年）15 歲時進入尾道市立高等女學校（現在的廣島縣立尾道東高等學校）就讀，並以秋沼陽子的筆名於當地報紙上發表短歌與詩作。1922 年從高中畢業後，林芙美子與情人搬到東京和幾個人住在一起，關東大地震發生後，她與父母回到尾道與四國避難，當時也開始使用筆名美子，開始寫的日記後來則成為《放浪記》原型。1924 年，她回到東京，認識坪井繁治、岡本潤、高橋新吉、小野十三郎與辻潤等人。1926 年與畫家手塚綠敏結婚。

長谷川時雨主編的《女人藝術》雜誌於 1928 年（昭和 3 年）2 月刊登林芙美子的詩作《黍畑》，自傳式小説《放浪記》從同年 10 月至隔年 10 月為止連載 20 回，並獲得正面評價。

1937 年南京保衛戰爆發後，林芙美子以每日新聞社記者的身分親臨現場。太平洋戰爭爆發後，她從 1942 年 10 月至 1943 年 5 月之間，以新聞記者的身份前往法國、新加坡、爪哇、婆羅洲等地。在 1944 年 4 月，她移居到手塚綠敏家鄉附近的長野縣山之內町上林溫泉。

她於 1945 年 10 月返回東京，定居於新宿區下落合，對於獲得寫作的自由感到高興。1951 年 6 月 26 日，林芙美子從餐廳返回家中後，身體感到痛苦。1951 年 6 月 27 日黎明，心臓麻痺嚴重發作後死亡。1951 年 7 月 1 日，於自宅舉行了告別式，許多鄰近村莊的市民都參加林芙美子的告別式，治喪委員會主任委員為川端康成。林芙美子被埋葬於萬昌院功運寺。林芙美子的丈夫手塚綠敏之後協助整理她的著作，並於 1989 年去世。

作品

她的許多作品主題圍繞在自由奔放的婦女和心理困擾的關係。《放浪記》（1927 年）是她的最知名的作品之一，三度被改編成電影，以該作品所改編的同名舞臺劇更是多次再演

林芙美子文學館：位於長野縣山之內町角間溫泉，於 1999 年開館，為林芙美子與丈夫在二戰期間曾避居的地方。

代表作

1930 年：《放浪記》
1933 年：《清貧記》
1949 年：《浮雲》
QQ 音速

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是由韓國遊戲公司 SEED9 Entertainment 開發，Neowiz 在運營於 2005 年的大型多人線上音樂競速遊戲，遊戲在 2004 年時的初步版本名為 RNR。遊戲在中國大陸地區的代理商為騰訊公司，並取名為 “QQ 音速”，遊戲於 2006 年 1 月 13 日內測，同年 7 月 6 日正式營運。遊戲在臺灣和香港於 2008 年由雲起遊戲代理，但因玩家不多及原廠支援不足，而結束營運。韓服已在 2014 年 1 月 10 日正式關閉。中國大陸地區於 2019 年 12 月 31 日 11 點，正式停止遊戲運營，關閉遊戲伺服器。不過 2022 年 3 月，VALOFE 開發的《R2Beat 音速覺醒》又上架 Steam。
哲爾

哲爾（Djer），古埃及第一王朝（約公元前 3100 年）第二任或第三任法老。哲爾的荷魯斯名解作「救助人的荷魯斯」（Horus who succours）。

在阿拜多斯王名錶上，第二任法老的名字為「特提」（Teti），都靈王名錶上的則是「伊特提」（Iteti），而曼涅託的記載則是「阿託提斯」（Athothis）。然而，部分學者對古埃及第一王朝時期的第一位法老到底是美尼斯（或那爾邁）還是荷爾 - 阿哈仍有爭議（亦有學者認為二者其實是同一人）。假如那爾邁及荷爾 - 阿哈指的分別是兩位法老，那哲爾就是第一王朝的第三位法老。

哲爾或其妻子被製成木乃伊後剩下的手腕曾被發現，但後來卻遺失了。

統治年期

根據公元前 3 世紀的古埃及史官、祭師曼涅託的記載，哲爾統治埃及長達 57 年。託比・威爾金森在《Royal Annals of Ancient Egypt》中強調，較接近當時的文物（即巴勒莫石碑）應較為可靠，所以哲爾統治埃及的時期為「41 年有餘」（41 complete and partial years）。

墓地遺址

哲爾的墓地群組中在阿拜多斯中是最大的，面積達 70 米 x40 米（計及附屬墓地）。

以下為哲爾生平及統治的證據：

阿拜多斯烏姆・卡伯的墓地
薩卡拉 2185 號及 3471 號墓地的印章
薩卡拉 3503 號、3566 號及 3035 號墓的銘刻
赫勒萬的印刻及銘刻
於圖拉（Turah，亦作 Tura）發現刻有哲爾名字的瓶
於阿拜多斯發現的編號 UC16182 象牙板，哲爾附近編號為 612 的墓地
刻有哲爾名字的銅製扁斧（阿拜多斯編號 461 墓）
於蘇丹哈拉法乾谷（Wadi Halfa）發現刻有哲爾的銘文

在位事跡

因為刻於象牙板及木板的文字屬於非常早期的象形文字，故其妨礙了破譯的進度，然而於薩卡拉的木刻板似乎顯示出古埃及第一王朝有活人獻祭的傳統。一塊出土自阿拜多斯的象牙板提及哲爾曾到達過尼羅河三角洲的布托及塞易斯。他統治的其中一年被記錄為「打敗塞捷特國土的一年」，有學者認為「塞捷特」指的可能是西奈半島或更遠的地方。

與前任法老荷爾 - 阿哈相似，哲爾葬於當時的聖地阿拜多斯。在他的墓地發現了 318 個陪葬的僕人。在他的墳墓附近亦發現了他女兒美麗奈茨（Merneith）的陵墓。她亦以法老之名被埋葬，墓中亦有不少陪葬者。美麗奈茨是繼任法老傑特的妻子，以及他們兒子登的母親，美麗奈茨很可曾在登繼承傑特的王位時攝政（前提是她沒有繼承傑特的王位而成為女法老）。在某個時候，哲爾的墳墓被火燒燬，可能早在第二王朝就已毀壞。自第十八王朝起，人們奉荷爾 - 阿哈的墓地為歐西里斯的陵墓，當地（包括哲爾的陵墓）對古埃及宗教傳統來說非常重要。

曼涅託指出第一王朝的法老在孟斐斯統治埃及，而哲爾的其中一位妻子赫爾奈特（Herneith）埋葬於薩卡拉。曼涅託亦認為「阿託提斯」（有時被認為與哲爾是同一人）曾撰寫過一部關於解剖學的論著，此作品直至自當時至二千年後，即古希臘時代仍然存在。
狐狸座

狐狸座（Vulpecula）是一個位於北天球銀河中的模糊星座，在天鵝座南方。17 世紀末波蘭天文學家赫維留命名為「狐狸與鵝」。

歷史

這個微弱的星座位於銀河一個明亮的區域，因此更加難以觀測。1660 年，波蘭天文學家赫維留斯感覺這裡應該設立一個星座。儘管這個區域看起來很不顯眼，但使用雙筒望遠鏡或小型望遠鏡可以發現這是一個有趣的天區。這裡有一個梅西耶天體 M27。

1967 年 10 月，位於狐狸座的脈衝星 PSR B1919+21 由劍橋大學卡文迪許實驗室的安東尼・休伊什教授的研究生 ——24 歲的喬絲琳・貝爾檢測射電望遠鏡收到的訊號時無意中發現。這是人類有史以來發現的第一顆脈衝星。

深空天體

M27：對於使用小型望遠鏡的人，這可能是最好的行星狀星雲。因為它大而明亮，結構清楚。它的另外一個名稱是啞鈴星雲，那是因為它的外表長而兩端寬圓。使用 3 英寸（8 釐米）望遠鏡可以看見它，儘管它全部的星雲面貌只要使用 14 英寸（36 釐米）或更大的望遠鏡才可見，它的星等是 + 8.1。
NGC 6830：這是一個由星等 + 11 或更暗的星構成的小星團，越向中心越緊密。
NGC 6940：這個疏散星團的突出特徵是 6 顆星等 + 9 的恆星分佈在一個細緻的星團上，用 6 英寸（15 釐米）或更大的望遠鏡能看到 60-100 顆恆星。
聖經中的酒

《聖經》與酒的關係十分奇妙。酒精飲料屢次在聖經文學中出現 —— 從希伯來聖經中諾亞栽種葡萄園、變成酒鬼，到新約聖經中耶穌在迦拿的婚禮中神奇地變出了大量的酒，還有後來在基督教儀式中編入酒作為重要的一部份的「聖餐」。葡萄酒是聖經文學中最普遍被提及的酒精飲料，時常作為象徵性用途，在聖經時代的日常生活中是十分重要的部分。古巴勒斯坦的居民也喝啤酒和各種水果酒，經文有時也記載了相關的文獻。

整體而言，聖經文學呈現了對酒類飲料的矛盾，考慮到酒既是上帝的賜予、帶來歡樂與喜悅，又是有潛在危險的飲物、帶來無知、罪孽與濫用。猶太教與酒、基督教與酒的關係普遍維持著相同的狀況，儘管一直有為數不少基督教教徒、尤其是在禁酒時期，拒絕飲酒、視酒精為惡魔。

聖經文學中的詞語

希伯來聖經，也就是猶太教中的「塔納赫」，與基督教中的「舊約聖經」大部份相似，是兩教皆認同的正典。天主教、東正教與某些普世聖公宗的支派則採用「次經」或「偽典」，而其不被猶太教徒和新教徒納入正典中。只有基督徒承認新約聖經，猶太教徒並不承認。

而無論各宗教團體的官方立場，這些聖經文學都是歷史上的文學作品，呈現了各時期的面貌。希伯來聖經裡的摩西五經、或稱摩西律法，是對猶太教徒而言比較重要的部分。次經與偽經，雖不如正典普遍被接受，但仍對猶太人與基督徒有相當程度的影響，並為第二聖殿和兩約之間時期提供了證明與觀點。希伯來聖經及次經、偽經則記載了新約聖經、尤其是福音書的背景，與當時聖經中基督教教義的核心，以及其中對酒類的使用反映了新約聖經對早期聖經文學有所參考。

1.1 希伯來

יין【yayin】：各種經發酵或未經發酵的酒的總稱。
# 可指所有經過發酵的葡萄汁。舊約聖經多處提到這種發酵的酒可能產生的悲劇性後果，其中尤以箴言 23:29 - 35 的描述，如「雖然下嚥舒暢，終久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。」等，最為發人深省。
# 可指未經發酵的甜葡萄汁，即直接從葡萄中壓榨而得的新鮮汁液。
תירוש【tirosh】：意為「新酒」或「豐收時的酒」，專指未經發酵的葡萄汁，如一串串葡萄中的液汁或新近收穫的葡萄甜汁。
שכר【shekar】：通常譯為「濃酒」或「發酵的飲料」。《猶太百科全書》指出，yayin 是指用水稀釋了的發酵飲料，shekar 則未經稀釋。
# 有學者認為其是指發酵的飲料，可以由棕櫚汁、石榴、蘋果或棗子等釀造而成。
# 有時也用來指那種使人心曠神怡的甘甜果汁。

1.2 希臘

《新約聖經》即基督教《聖經》希臘語經卷主要由通用希臘語編寫：

οίνος【oinos】可指兩種截然不同的葡萄汁：
# 未經發酵的葡萄汁。
# 發酵過或可能致醉的酒。
γλευκος【gleukos】：致醉的「甜酒」、「新酒」。
σίκερα【sikera】：承希伯來語的「濃酒」。
όξος【oxos】：「醋」、「酸酒」，以葡萄酒或發酵飲料製成，稀釋後可做為羅馬士兵的飲料。
μέθυσμα【methusma】：致醉飲料。

聖經中的記載

《聖經》中有許多酒精飲料相關的文獻，其既贊成、又反對飲酒，或寫實、或象徵，有的單純敘事、有的藉此告誡。而不可至否的，酒在古巴勒斯坦地區已是不可或缺的生活必需品。

《希伯來聖經》稱，上帝在古代曾向一些順服他的百姓應許説：「你的倉房必充滿有餘；你的酒榨有新酒盈溢。」《聖經》記載的上帝的先知以賽亞也曾提及釀製一種美酒的部份過程。他在預言論及將臨的公義新世界的種種幸福時寫道：「萬軍之上主必為萬民…… 用陳酒…… 並澄清的陳酒，設擺筵席。」有經驗的釀酒師深知「陳酒」在發酵過程中若長時間沒有受外來幹擾，酒本身便會逐漸澄清起來，香氣、味道亦日益醇厚。

2.1 愉悅和醫療

不少聖經章節指出酒能使人身心暢快，且有益健康。先知約坦曾提及「使神和人喜樂的新酒」。所羅門也曾表示「酒使他肉體舒暢」。在關於迦拿的婚宴的著名記載裡，耶穌施行了第一個奇蹟，將大量的水變成了「上好的酒」，使赴宴的賓客可以開懷暢飲。

耶穌在他所設好撒馬利亞人的比喻裡顯示他承認酒具有醫療效用。這位撒馬利亞人為受傷的男子包紮傷口時，他曾將「油和酒倒在他的傷處」。使徒保羅也曾提議年輕的提摩太「因胃口不清，屢次患病，可以稍微用點酒」，。

2.2 不可濫用，要有節制

儘管《聖經》和世俗醫藥界均對酒和酒精飲品予以好評，但濫用酒精飲品卻為人帶來可怕的禍害。在聖經裡，也對使用和濫用酒精一事提出了詳盡的指引。

例如，《聖經》就濫用酒精飲品提出警告：「好飲酒的，好吃肉的，不要與他們來往。」這絶非意味聖經認為上帝只喜悅那些禁酒吃素的人，經文亦沒有譴責那些有節制地適量飲酒、吃肉的人。聖經警告人避免狂飲濫食。另一節《箴言》點明道：「誰有禍患？誰有憂愁？誰有爭鬥？誰有哀歎？誰無故受傷？誰眼目紅赤？就是那流連飲酒…… 的人。」

聖經的執筆者彼得和保羅均勸勉早期教會的基督徒要保持節制，避免「醉酒」和「不要醉酒」。使徒警告説：「醉酒的人不能承受上帝的國。」。

《聖經》認為，上帝明智地警告人要提防過度使用酒精飲品。|time=2009-06-17T16:57:05+00:00}}

《聖經》與奉行禁酒的人的觀點不同，《聖經》沒有要求或表示所有人都必須完全禁絶一切酒精飲料。《詩篇》的執筆者論到 YHWH 説：「祂使草生長，給六畜吃，使菜蔬發長，供給人用，使人從地裡能得食物，又得酒能悅人心。」事實上，《聖經》體現的對酒的看法是，人若有節制、適量享用，酒可以達成美好、可貴的目的。

2.3 製酒

大部份的猶太教與基督教《聖經》書卷都成書於古巴勒斯坦，而當地的土地與氣候十分適合種植葡萄。古代葡萄園築有圍牆、圍籬與瞭望臺以防竊賊、動物侵襲，其所產的葡萄是當時重要的生活必需品，提供當地使用、也能與外界交易。

到了能收穫的八、九月，總是一年帶來歡樂與喜悅的時候，男人、婦女、小孩，伴隨著音樂與歌謠，一同至葡萄園裡工作。葡萄能當下食用，也能製成葡萄乾，而大部份則丟入榨汁池讓男人們踩踏、榨製成汁。
國王日

國王日是荷蘭王國慶祝君主的法定假期，目前國王日定於每年的 4 月 27 日，以慶祝荷蘭現任君主威廉 - 阿歷山大國王生辰，若為星期日則於前一天補假。

歷史

1890 年至 2013 年間，這個節慶稱為女王日。

1.1 威廉明娜女王 (1885–1948)

荷蘭自威廉明娜女王開始有女王日，起初命名為公主日，直至女王登基才改名為女王日，當時的女王日為 8 月 31 日，不過當時僅在女王的特別壽辰才會舉行慶祝活動，同時慶祝夏季的收成。

1.2 朱麗安娜女王 (1948–1980)

朱麗安娜女王繼位之後，女王日改為 4 月 30 日，即新任女王的生辰。

1.3 碧翠斯女王 (1980–2013)

1980 年碧翠斯女王繼位後，沿用朱麗安娜女王的生日為女王日，並將當日設為法定假期，全國慶祝。

1.4 威廉 - 亞歷山大國王 (2013 -)

2013 年新國王威廉 - 亞歷山大國王登基，於是 2014 年將時間從 4 月 30 日改為國王出生日 4 月 27 日。

畫廊
阿珀爾多倫

阿珀爾多倫（Apeldoorn）是一個位於荷蘭中部省份海爾德蘭省的東部的一個城市和市鎮，人口約 16 萬。自 16 世紀以來其造紙工業一直蓬勃發展。由於與荷蘭皇室淵源頗深，並且為皇室避暑的羅宮所在地，又被稱為『王城』。

事件

2009 年荷蘭女王貝婭特麗克絲在阿珀爾多倫參加女王日的慶祝活動時，其乘坐的汽車遭一名男子駕車撞擊未遂，事件共導致現場包含兇手在內共 8 人死亡，皇室成員則無人受傷。荷蘭調查人員搜查行兇轎車以及該男子住所後，認定這起攻擊事件與恐怖主義無關。這是荷蘭近代針對皇室的首次襲擊事件。
高丘氏

高丘氏是日本人的一個氏族。屬於渡來人中的一個族群。

起源

源於嬴姓的秦昭襄王王弟高陵君參，其後代以封地高陵為氏。後代高陵顯為漢高祖時的諫議大夫。東漢末期的高穆移居樂浪郡以避戰亂。其子孫又從樂浪郡搬到百濟國輾轉到倭國。後又被日本天皇賜姓高丘。最後移居到摂津國川辺郡梶ケ島村（現在兵庫縣尼崎市）。
源於【藤原氏的高丘家】，出自日本人大職冠藤原鎌足後裔藤原北家公季流（閑院流）藪家（高倉家）庶流中園家支流。家格是羽林家。家紋是「丸之內抱杏葉」。藤原季定的子、藤原季起初而稱號高丘。
狂徒創作群

狂徒創作群曾是臺灣大宇資訊股份有限公司旗下遊戲製作小組，以「狂徒創作群，再現永恆經典」為口號，創造出許多經典華文遊戲。著名的作品有仙劍奇俠傳初代（新＆舊）以及大富翁系列二到五代，還有與軒轅劍遊戲系列製作小組 DOMO 共同研發的仙劍奇俠傳二代。狂徒創作群創立於 1993 年，為大宇資訊有限公司（尚未改制為股份有限公司）遷移到臺北市忠孝東路後正式成立。並於 2002 年，仙劍奇俠傳二開發中時解散，剩餘狂徒創作群成員與 DOMO 小組繼續完成開發仙劍奇俠傳二，仙劍奇俠傳二開發完成後，大宇資訊將遊戲製作研發部門小組制改為三部分立制，將所有研發人員編製成企劃部門、程式部門、美術部門，依照各遊戲開發專案，再從各部門排程研發人員。狂徒創作群名稱正式消失於之後所開發或再版的遊戲封面以及說明書中。

製作群名單

1.1 企劃人員

謝崇輝（無責任企劃、前狂徒組長、狂徒創名者）

1.2 美術人員

顧立汎（小胖、前狂徒組長）

1.3 程式人員

姚壯憲（姚仙、前狂徒組長）

歷史

作品

仙劍奇俠傳系列
1995 年 仙劍奇俠傳（DOS 版）
1997 年 仙劍奇俠傳（Windows 95 版）
1997 年 仙劍奇俠傳（98 柔情篇）
1999 年 仙劍奇俠傳（SEGA Saturn 版）
2000 年 仙劍奇俠傳 （世紀回顧紀念版）
2001 年 新仙劍奇俠傳
2002 年 仙劍奇俠傳：永恆回憶錄
2003 年 仙劍奇俠傳二（與 DOMO 小組聯合製作）
大富翁系列
1993 年 大富翁 2
1996 年 大富翁 3
1998 年 大富翁 4
1999 年 大富翁典藏版
2000 年 大富翁 4 資料片：大富翁 4 超時空之旅
2001 年 大富翁 5
2001 年 大富翁 5 資料片：大富翁 5 之忍太郎之奪寶奇謀
199X 年 撲克俱樂部
199X 年 魔法世紀
1994 年 正宗臺灣十六張麻將
1999 年 正宗臺灣十六張麻將 2
199X 年 霹靂狂刀影音多媒體 (與霹靂多媒體公司合作)
2000 年 瘋狂搖搖杯
2000 年 霹靂奇俠傳 (與霹靂多媒體公司合作)
狂徒

狂徒可指：

狂徒 (電影)，2018 年上映的動作劇情電影，原片名《刁民》
狂徒創作群，是臺灣大宇資訊股份有限公司旗下遊戲製作小組
運動鞋收集

運動鞋收集者是指擁有很多對運動鞋並將之作為一種收藏的人，比如說網球鞋或者籃球鞋，而且他們在日常生活中經常穿著運動鞋。運動鞋收集的英文 sneakerhead 是個組合詞彙，sneaker 指的是球鞋，而 sneakerhead 的是腦袋裡裝滿了球鞋的人，也就是熱愛球鞋，熱愛球鞋文化的人。運動鞋收集者也具有豐富的經驗分辨真品球鞋與贋品球鞋。

運動鞋收集者最初出現於 20 世紀 80 年代末，造成這種文化的原因有兩個：籃球和嘻哈音樂。80 年代末蓬勃發展的簽名運動鞋為這種收集文化提供了必要的運動鞋種類以及數量，而嘻哈音樂則將運動鞋作為街頭文化的象徵。

歷史

在查爾斯・古德伊爾發明硫化橡膠之前，人們還沒有 “運動鞋” 這個概念。有很多人認為第一對籃球鞋是 Converse All Stars（上市於 1917 年），但這是錯誤的。人們之所以這麼想是因為它是銷量最好的運動鞋之一。早在 1907 年，Spalding 公司就生產了一對專門用於籃球的運動鞋，一些運動鞋收集的資深愛好者們相信最早的運動鞋是由康涅狄格州的 Colchester 橡膠公司（於 1893 年結業）。儘管沒有有力的證據證明這件事，但這個公司的鞋子被發現離籃球誕生的地方僅僅只有幾里遠，而且是在籃球誕生之後兩年出現的。

美國的運動鞋收集文化誕生在 20 世紀 1980 年代，可以歸因為兩個主要來源：籃球運動。Michael Jordan 的出現和以他的名字命名的 Air Jordan 球鞋在 1985 年釋出造成轟動。另一個則來自嘻哈文化，穿著限量或者價值不菲的球鞋象徵著嘻哈人的炫耀心態與自我滿足。這兩大主要來源帶動了整個球鞋文化的潮流，遍佈全世界。
阿姜查

阿姜查（Achaan Chaa，），南傳佛教大師，泰國現代最具影響力的佛教僧侶，建立巴蓬寺。

出生於泰國北部寮國人區烏汶 Rajathani 鎮的農村，9 歲出家，受沙彌戒，後還俗幫助父母務農。20 歲正式受具足戒成為比丘。1946 年透過最高階正規佛學課程考試後，開始託缽行腳。在阿姜曼（AchaanMun）門下的短暫時間，豁然開悟，改變了他修行的方法，他依循佛教森林比丘的傳統，進入森林地區獨自修行。

1954 年，他受邀返回故鄉的村子，在一處熱病橫行、鬼魅出沒，稱作「巴蓬」的森林附近住了下來。隨著追隨他的弟子越來越多，於是建立了巴蓬寺。

1981 年，因為糖尿病，接受手術之後，逐漸失去對四肢的控制力而癱瘓。

1992 年 1 月 16 日，上午 5 時 20 分，過逝於巴蓬寺。
錫伯文

錫伯文（z=sibe hergen）是錫伯語的文字，1947 年前後由滿文略加改造而成，是全音素文字。由上至下豎寫，各列由左至右排列。

與滿文字母的區別

下表列出錫伯文裡和滿文有區別的字母。紅色的部分是有區別的部分。

錫伯文使用中文標點符號。

電腦顯示

微軟 Windows Vista 及更新的 Windows 系統已經能夠正確顯示錫伯文（蒙古字母）。而對於 Windows XP/2003 系統，若想正確顯示錫伯文，必須更新系統的 Uniscribe 的核心檔案 usp10.dll。

Linux 和 Mac OS X 系統只要安裝字型亦可正確顯示錫伯文。

現在非 Unicode 的錫伯文字型（蒙文字型）仍然佔據著部分市場。

關聯條目

蒙古文 (Unicode 區段)
高雄市公車 168 路

高雄市公車 168 路是高雄市的一條重要公車路線，採環狀行駛，順時針方向稱為東環線，逆時針方向為西環線；又稱 168 環線。目前由漢程客運營運。本路線曾經冠名「環狀幹線」，但因高雄環狀輕軌全線完工通車後運量降低，自 2024 年 5 月 11 日起調減班次並取消環狀幹線名稱。

配車

目前多數班次使用成運汽車製低底盤大型電動公車，車輛使用 ibus 臺灣愛巴士交通聯盟紅色塗裝的低底盤電動公車；該路線公車上皆設定有免費 Wi-Fi，提供乘客利用。

歷史

因高雄捷運環狀輕軌招商不順，於是先行駛公車來培養大眾運輸量，為一捷運先導公車路線。
營運初期逾時超過十分鐘贈送免費搭乘券，主要先培養大眾運輸觀念，目前已取消。
2009 年 5 月 1 日正式上路。
經過凹子底站時，須先下車，再搭下一班車以保持二段收費與發車站點。
為了讓大眾多使用大眾運輸，於 2012 年底前均為一段收費，並在凹子底下站贈送免費搭乘券（僅能換下班車）。
由於班次密集、宣傳多，運量上升迅速，2011 年年運量已與歷年均為高雄公車運量最高的 100 路公車差不多。
2012 年開始年運量與 100 路拉開差距，穩定成為高雄市公車路線運量最高的路線，2014 年 6 月紀錄平均日運量高達 5846 人次。
2014 年 1 月 1 日高雄市公車處民營化，交由漢程客運營運。
2014 年 8 月 1 日至 12 月 19 日：因應 2014 年臺灣高雄氣爆事故，五權國小至一心一路口之路段進行臨時路線調整，改行駛四維一路、四維二路、民權二路、中山三路。
2015 年 10 月 16 日起因應輕軌試營運，增停輕軌籬仔內站、輕軌凱旋瑞田站、輕軌凱旋中華站，捷運凱旋西站增加附站名「輕軌前鎮之星站」。
2016 年 6 月 30 日起因應輕軌 C5-C8 通車增停輕軌夢時代站副站名「統一時代百貨」、輕軌經貿園區站、輕軌軟體園區站、輕軌高雄展覽館站副站名「新光碼頭」。
2023 年 3 月 7 日起，168 東西「鼎山街口」取消停靠。
2023 年 4 月 11 日起，168 東西路線增加區間車並合併 0 南北。
2024 年 5 月 11 日起，168 東西路線取消環狀幹線名稱。
2024 年 9 月 1 日起，168 東西路線取消停靠成功國小 - 凱旋醫院 (高師大) 路線，增停自強三路口 (四維四路)- 長青服務中心 (大致上為區間路線)

路線基本資料

全程行車裡數約 32 公里，行車時間約 1 小時 30 分鐘。

由金獅湖站起（以下順時針方向說明）行駛鼎力路、天祥路、新莊仔路、博愛路、大順路、建國路、和平路、同慶路、凱旋路、成功路、五福路、河東路、中正路、自強路、七賢路、市中路、建國路、同盟路、中華橫路（中都橋）、河西路、美術東二路、美術東一路、中華路、大順路、博愛路、新莊仔路、天祥路及鼎力路，接回金獅湖站。

雖稱仿環狀輕軌，但是環狀輕軌曾更改計畫路線，也為了增加 168 路的運量，繞行至環狀輕軌沒有經過的捷運前金站和捷運文化中心站，又因為行經過窄的河西路（一線道）而容易塞車，所以整體行車時間被拉長。

3.1 停站

3.2 服務時間及班次

平日：

金獅湖站發車：5:30～21:50，尖峰 25~40 分鐘，離峰 30~60 分鐘一班

假日：

金獅湖站發車：5:40～22:05，尖峰 25~40 分鐘，離峰 30~60 分鐘一班

3.3 收費

收費方式：里程段次計費
每段價錢：全票：12 元；身障、老人、小孩優惠票：6 元；學生票：10 元
分段點：輕軌夢時代站（統一時代百貨）
投現緩衝區：
168 西 - 輕軌夢時代站（統一時代百貨）－輕軌五權國小站（凱旋二路）
168 東 - 高雄女中（真愛碼頭）－輕軌夢時代站（統一時代百貨）
管制點：河濱國小站、夢時代、捷運文化中心站

備註：管制點為行經該站若比預定時間早則停車待至預定時間才發車。例如：西環線從捷運凹子底站到河濱國小站預定 15 分鐘，若只花 13 分鐘，則在河濱國小站停 2 分鐘；若比預定時間慢，則可運用紅綠燈控制權加快行車速度。
紅豆杉屬

紅豆杉屬（學名：Taxus）又名紫杉屬，是紅豆杉科下的一屬，共十餘種，全世界僅本屬植物含有類紫杉醇（taxoid），可用於合成抗癌藥物紫杉醇（paclitaxel，商品名 Taxol）。

本屬植物

本屬包括以下物種：

 雜交種：

毒性

本屬植物枝葉、木材、種子普遍含有毒物質紫杉鹼（Taxine），紫杉鹼可被人體迅速吸收並作用於心臟及呼吸系統。
曾有小孩誤食一至兩枚歐洲紅豆杉種子就險些致命。
成人食用本屬植物葉片 50-100 克就可能致命。
有飲用本屬茶品致死的案例。
文學作品中有時會以本屬植物製成毒藥，如馬克白一劇中的毒酒。
佛使比丘

佛使比丘（Buddhadasa Bhikkhu，，พุทธทาสภิกขุ，），本名 Nguam Panitch（เงื่อม พานิช），泰國上座部佛教長老，著名佛教僧侶。法號「因陀般若」（Indapanno），意思是「大智慧」（Great Wisdom）。因為發願成為佛陀的侍者，而更名為佛使（Buddhadāsa），被尊稱為阿姜（Ajahn），即佛使尊者（Ajahn Buddhadāsa ）。建立「解脫自在園」（Suan Mokkha）禪修中心。
杜平

杜平可指：

杜平 (中將)，中國人民解放軍中將
杜平 (演員)，原名張耀憲，香港無綫電視 20 世紀 60 至 80 年代演員，曾參與《歡樂今宵》和多部電視劇及綜藝節目演出
杜平 (記者)，鳳凰衛視記者
杜平 (戰國)，屬戰國時期秦國疆域，在今陝西澄城縣東，韋莊鎮業善村
鸑鷟 (遊戲)

《》是由中國大陸同人遊戲製作組 Youth-Bloom 製作的 AVG 電子遊戲系列，其序章《鏡花水月》於 2009 年 10 月 3 日發售。外傳《橘子傳》是一個發生在鸑鷟平行世界中的短篇小故事，2010 年 5 月 14 日釋出。

劇情梗概

男主角邵曉風是一名普通的高中學生。雖然母親得了重病，但是總體來說，他每天還是過著平常的生活。但這些卻隨著轉校生戴子玲的出現而改變了。神秘的戴子玲身上究竟有什麼秘密？故事就在邵曉風、戴子玲、邵曉風的妹妹小雅和邵曉風所在班的班長之間展開了。

1.1 出場人物

邵曉風（配音：隱伊布）

男主角。與其他高中生相比似乎沒有什麼不同的普通學生，除了略顯坎坷的身世沒有任何特別之處。

由於被母親告知父親早在自己不滿兩歲時就因事故去世而對父親抱有複雜的心情。雖然母親身患重病，長期住院，可是由於他擁有一個可愛的妹妹，家庭生活也可以說是十分幸福。

但是，這看似平常的一切，卻隨著戴子玲的到來而改變。

戴子玲（配音：櫻華雪洛）

周圍人眼中充滿神秘色彩的謎樣轉學生，似乎是來自於某遙遠的北歐國家、某沒落貴族的後裔。金發碧眼，有著異於常人的驚艷外表。

看似文靜有禮的外表下似乎隱藏著什麼。並且不知出於何種原因，她對邵曉風似乎有著 “濃厚” 的興趣。更多情況未知。

邵小雅（配音：新月冰冰）

邵曉風的妹妹，清新天然的外表下有著同樣溫柔可人的心，各項成績優異的小雅正在備戰中考中，目標是哥哥的學校。

聰明乖巧，家事萬能，能言善道，很受長輩和朋友們的寵愛。

最在意的人是媽媽和哥哥，因為母親住院的緣故，平日裡打點家事的都是小雅，更做得一手好菜。對於曉風似乎有著不同於兄妹之情的另一種模糊的感情。

班長（配音：JO 皎皎）

邵曉風所在班級的班長。

品學兼優，有著不錯的相貌和身材。在同學之間有很高的威信，老師對她也非常信任。但不知為何對於提及自己的名字十分排斥。身處班長一職，對原則性問題過於敏感。

對於班級擁有相當強的統御力，平時在各方面的表現都很強勢。出於對班級負責等原因，對邵曉風有特別的關注。

母親（配音：SANAE 様）

邵曉風和小雅的母親，對於兒女的心理和言行有著敏感的感應能力和溫柔而強大的操作能力。

但是出於某些不知名的原因，有一段記憶是模糊不清的。

原是某大學歷史系的高才生畢業後留校，但是身體狀況卻在懷上曉風之後每況愈下，最終不得不辭去了大學的工作。

如今身體更是惡化到了只能住院接受治療的地步。

橘紅（配音：姬縈祺）

高一（1）班的生活委員。（正式體驗版新增人物）

性格溫柔內向，愛好涉獵廣泛，自認為是位藝術家。平時看起來像個乖乖女，不喜歡做出風頭的事情。

但是一遇到自己喜歡的事情卻會變得意外的執著，甚至鑽牛角尖。翟田評價：“比較賢惠”。

翟田（配音：宇文子牙）

邵曉風的死黨。被邵曉風暱稱為「智障同學」。性格 “活潑開朗”，富有「生命力」，對一切美好的事物或者說是「實物」都充滿了「遐想」。

家中經營著一家咖啡店，家庭條件還算優越。

和其他許多擁有悲劇命運的男配角一樣，雖然對於青春十分嚮往，但是由於智商等問題而欠缺機會。

翟大叔:

翟田的父親。經營一家咖啡店，平時十分關心邵曉風及小雅。與兒子翟田的低智商相對應的是他雖長有大叔的外表卻仍懷有的童心。

釋出訊息

2008 年 10 月 4 日 目前已知最早的宣傳，主創人物都已經確定，遊戲名稱定為鸑鷟：序：鏡花水月。
2008 年 10 月 14 日 主題曲創作完成。
2008 年 12 月 25 日 聖誕測試版放出，宣傳的力度逐漸增大。
2009 年 3 月 29 日 在官方 QQ 群放出 BackLog 預覽。
2009 年 4 月 1 日 ID 為 “錢君” 的製作組人員放出 “正式版將於 5 月 28 日在魔都同人祭發售” 的訊息。然而由於日期的特殊性，此言的可行度不敢保證。
2009 年 4 月 30 日 官方放出訊息，證實製作已經進入最後階段，宣傳工作已經全面開展。
2009 年 5 月 26 日 論壇專區地址於官方 QQ 群公佈。
2009 年 5 月 28 日 在論壇專區地址公佈了正式測試版，併為正式版必須延期推出道歉。實際上此版本為無 Voice 的《鸑鷟：橘子傳》。
2009 年 10 月 3 日 《鸑鷟：鏡花水月》正式版宣佈釋出。
2009 年 10 月 21 日 製作組宣佈釋出《鸑鷟：鏡花水月》的簡裝版。
2010 年 5 月 14 日 《鸑鷟：橘子傳》的 Full Voice 版本釋出。