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鬼鎮

鬼鎮又稱鬼城，是由於經濟不振、環境惡劣等因素造成人口流失的荒廢城鎮。

形成原因及各地鬼鎮

1.1 礦業衰敗

有相當多的鬼鎮目前分佈在北美大平原上，自 1920 年代開始，鎮上人口急遽少於三分之一以上的，大都成為了鬼鎮。特別是美國的堪薩斯州，就有超過 6000 個鬼鎮，根據堪薩斯的歷史學家丹尼爾・費滋傑羅（Daniel Fitzgerald）的研究指出，鬼城幾乎都在採礦業盛行的地區產生，如美國的科羅拉多州、亞利桑納州、內華達州、蒙大拿州、加州西部與西維吉尼亞州東部等地。在這個範圍之外，還有路易斯安那州、喬治亞州與佛羅裡達州是美國東南部鬼鎮的觀察地。然而，世界上並非僅有美國有此獨特人文景像，在加拿大安大略省北部、不列顛哥倫比亞省、紐芬蘭與拉布拉多省等地，以及澳洲的某些地方，也都有鬼鎮。以下是幾個鬼鎮的例子：

科羅拉多州的中心城（Central City, Colorado）
蒙大拿州的弗吉尼亞城（Virginia City, Montana）
亞利桑納州的湯姆斯通（Tombstone, Arizona）
甘肅酒泉的老玉門縣城
日本長崎的端島
烏克蘭的普里皮亞季
衣索比亞北部的達洛爾

1.2 資源分佈變化

除了礦業蕭條這個主要原因之外，自然資源或交通資源等的變化，也是造成鬼鎮的因素。例如可飲用的水源消失、鐵路改道、公路系統更改、不再有大眾交通經過該地，或是主要經濟活動都轉移至別鎮等。像是鹹海正在急速縮小，十年後可能就會消失，就不再有河流或高速公路系統透過，因此鹹海周圍在十年後可能會出現一批鬼鎮。

中華人民共和國的尼雅遺址、樓蘭城，均為鬼鎮，其形成原因是荒漠化導致水源缺乏，不適宜人類生存。

1.3 天災人禍

災難也可能是造成鬼鎮的一個因素。原因包括瘟疫、自然災害、核事故、戰爭等。在東阿肯色州的一些地方小鎮，就曾因西班牙流感（Spanish Flu pandemic）的盛行，而被放棄居住。

在歐洲，也有許多村落就變成了無人居住的鬼鎮。因為戰亂、種族滅絕等動蕩不安的環境，全鎮的人都放棄了居住在此處。如 1260 年瑞典內爾徹省（Närke）上的斯約斯德鎮（Sjöstad）。全鎮 700 位居民遷移過結冰的 Vättern 湖之後，就被丹麥人全數消滅，隨後丹麥人到斯約斯德鎮上放火破壞，使得該鎮再也沒人居住。諸如此類的過程今日依然在發生，英語中稱之為廢棄村落（Abandoned village）。例如 1990 年代在德國西北方 Etzweiler 裡的村落，曾因煤礦產地而興盛，但今日正在逐漸荒廢中。

1870-1930 年代美國西部的開發熱潮中有很多移民定居在邊疆帶（從北達科他到德克薩斯一線的 6 個州）州份和落基山脈東麓各州（科羅拉多、新墨西哥和懷俄明），這裡遠離海洋和季風地區而氣候乾燥，但他們仍在此放牧或耕種，高強度農業活動導致土地退化和荒漠化，1932 年開始連續多年這一地區爆發黑風暴，導致當地的農業和畜牧業收到嚴重打擊，大批農村居民不得不搬離，在這些地區出現了大量鬼鎮，其中以堪薩斯州最多。

1974 年，土耳其入侵塞普勒斯法馬古斯塔的南方，迫使居住在瓦羅西亞的原住民遷移並放棄該地。當地在入侵問題尚未解決前，都會是一個鬼鎮。

1978 年，蓋亞那的瓊斯鎮（Jonestown）在人民聖殿教集體自殺事件後，也成了一個鬼鎮。

1962 年，美國賓夕法尼亞州中部的森特勒里亞發生地下煤火災害。隨後的調查研究發現地下火造成空氣質量下降和毒氣問題，以及塌陷問題頻發，20 世紀 80-90 年代政府迫使當地居民遷出，森特勒里亞成了鬼城。目前只有幾戶人家共 9 人居住於此。

位於澳大利亞西北部的威特努姆曾是以石棉開採為主要經濟產業的小鎮。然而石棉導致的健康問題隨著時間的推移愈發明顯，於是 1966 年當地政府關閉了石棉礦場，並強制撤離當地居民。截至目前，威特努姆僅剩的數名居民已經在當地政府的指引下遷移離開此地。並且附近到處都設立了警示牌，警告人們不要進入。威特努姆的空氣目前仍有大量石棉粉塵，可使人致癌。

1986 年，蘇聯的車諾比核能外洩事件後，北烏克蘭的普里皮亞季（Prypyat）與周邊的小鎮因為政府強制撤離居民也成為了鬼鎮。因此受在核能汙染的威脅，被政府劃入以核電廠為中心畫定方圓 30 公里的封閉禁入區域，此鬼鎮的形成可說是蘇聯解體時期一個重要的象徵。

1995 年 7 月 18 日起，蘇弗裡耶爾火山長期噴發並造成蒙特塞拉特的嚴重破壞。爆發導致島首府普利茅斯被火山灰流沖毀，當地人口已經疏散，政府已經遷至布萊茲，不過法定上依舊以普利茅斯為首都。

2011 年，東日本大地震所引起的福島第一核電廠事故，該電廠周圍 20 公里內區域被政府劃為警戒區而封閉。雙葉町、大熊町等區區內居民被強制撤離。時至今日，福島、宮城等縣仍然有很多沿海村鎮被廢棄，因為海嘯摧毀了絕大多數建築，居民也在被遷往其他地區避難後定居在了當地，使得這些村鎮已經失去了開發重建的價值。

2014 年開始的頓巴斯戰爭導致沿雙方交火線的城鎮被遺棄，比如頓涅茨克西北方靠近機場的村鎮，以及盧甘斯克北邊的一些村鎮。這些城市被轟炸或不斷有軍隊在此交戰導致建築被摧毀，而當地居民流離失所且因為戰爭一直持續時至今日也無法回到家鄉。2022 年 2 月爆發的俄烏戰爭更進一步使烏克蘭東部和南部的城鎮遭受破壞，預計也會產生大量鬼鎮。

當城市因為天災嚴重損壞時，且損失及重建工程大於政府及民間能夠支付的金額時，往往會將該城市廢棄，而將原城市的人口遷移到新的城市。

1.4 政府重大工程

鬼鎮的形成除了戰爭、災難等因素，也可能來自於政府的重大工程，有時政府必須徵用土地，並告知居民離開，如美國太空總署在密西西比州預備建造太空梭推進力測試中心與斯坦尼斯航天中心時，需要 88 平方公里的周邊緩衝用地，以免太空梭所產生的噪音、廢氣、潛在的危險等影響到週邊居民；最後造成了中心周圍相當廣泛的空曠區，以及其中神秘的鬼鎮與荒廢的道路系統。此外，當政府決定建造水壩時，水壩所即將淹沒的城鎮，也就算是水底下的鬼鎮，例子有被千島湖淹沒的遂安縣城。

1.5 經濟因素

不少地區為催谷生產總值，在遠離市中心的地方建設「新城」，但由於房地產市場過熱、位置偏遠、社群配套設施不足、就業機會不足等情況，而不能吸引市民入住。如中國陝西榆林市建於沙漠邊緣的鳳凰新城，在交樓後一年，入住率只有百分之十。中國內蒙古鄂爾多斯市快速發展時期建立的康巴什新區也是一個例子。另外亦有一些鬼鎮因後續資金不足而導致興建中的住宅群未能落成。

2008 年初，由於美國的次貸危機引發的房地產崩盤，使美國不少小鎮變成了鬼鎮。有報章把奧克拉荷馬州一個鬼鎮衰落的景況報匯出來，但被鎮政府控告，指報章對小鎮抹黑。

1.6 氣候因素

加拿大的斯納格村和俄羅斯的弗蘭格爾島上的都是因為氣候惡劣而被廢棄。

觀光

某些鬼鎮特別吸引遊客，因為鎮裡儲存了一些有趣的建築。此外，參觀、寫作或是專門拍攝鬼鎮也成為了小型產業，較為常見的類似於廢墟旅遊或工業旅遊。

在這之外的鬼鎮之所以不被造訪的原因，可能是範圍太廣、一般交通工具難以抵達、或是進入根本就是非法的。

有一些鬼鎮則透過歷史旅遊的興起獲得了重生，在澳州的，是一個因金礦沒落而形成的鬼鎮，近年來因為整個鄰近區域多了不少歷史觀光景點，瓦爾哈拉鎮又重新有居民回來居住，並也恢復了一些經濟活動。

此外，美國南加州的卡利可鎮（Calico）前居民最近企圖宣稱該鎮為「正式的鬼鎮」，但北加州伯帝鎮（Bodie）前居民無法接受這個說法，伯帝鎮是 19 世紀後期就被拋棄的城鎮，範圍相當廣，也是北加州莫諾湖（Mono Lake）觀光區域中的著名景點之一。
陳德 (明朝)

陳德，字至善，濠州（安徽鳳陽）人，明朝初期軍事將領。

簡歷

其早年在定遠跟從朱元璋，晉升帳前都先鋒。後同其他將領一同攻下諸多城池，升為元帥。李伯升騷擾長興時候，陳德上前擊敗李。後援助南昌。當時朱元璋船擱淺，陳德力戰，身中九箭而仍不退卻，後攻下武昌，在舊館大敗張士誠，接連升任天策衛親軍指揮使、僉大都督府事。後跟從徐達進攻中原，攻破汴梁。後征戰山西，活捉喻仁，和其他大軍攻破平陽、太原、大同，渡過黃河攻佔奉元、鳳翔、秦州。後協助徐達圍張良臣於慶陽，並在古城大破擴廓，招降八萬餘人。

洪武三年，封臨江侯。次年，跟從傅友德進攻四川，攻破龍德、漢州，後大敗吳友仁，攻下成都。之後任職左副將軍，與馮勝進攻漠北、甘肅。後出兵到朔方。後三戰三捷。洪武七年，在北平練兵。後回鄉，洪武十一年去世。追封杞國公，諡定襄。

家庭

其子陳鏞亦為軍事將領。
近身護衛官

近身護衛官 （古希臘語：Σωματοφύλακες；Somatophylakes），是馬其頓國王的近身護衛軍官。

最為知名的近身護衛官是在馬其頓亞歷山大大帝和腓力三世時，當時近身護衛官成員共有七名，成員來自馬其頓貴族。近身護衛官在軍隊中位階相當高，地位等同於將軍。雖然近身護衛官慣例只有七名，但亞歷山大大帝在征服印度後破例任命樸塞斯塔斯（Peucestas）為第八名成員。

亞歷山大大帝的近身護衛官

BC336–334

阿瑞斯托諾斯，利西馬科斯，培松，阿利巴斯，巴拉克魯斯，德米特里，托勒密。

BC333

阿瑞斯托諾斯，利西馬科斯，培松，阿利巴斯，巴拉克魯斯，德米特里，赫費斯提翁。

BC332

阿瑞斯托諾斯，利西馬科斯，培松，阿利巴斯，美尼斯，德米特里，赫費斯提翁。

BC331

阿瑞斯托諾斯，利西馬科斯，培松，列昂納託斯，美尼斯，德米特里，赫費斯提翁。

BC330–327

阿瑞斯托諾斯，利西馬科斯，培松，列昂納託斯，佩爾狄卡斯，托勒密一世，赫費斯提翁。

BC326–324

阿瑞斯托諾斯，利西馬科斯，培松，列昂納託斯，佩爾狄卡斯，托勒密一世，赫費斯提翁，樸塞斯塔斯

BC323

阿瑞斯托諾斯，利西馬科斯，培松，列昂納託斯，佩爾狄卡斯，托勒密一世，樸塞斯塔斯。

腓力三世的近身護衛官

BC320

奧託迪科斯，阿明塔斯，亞歷山大，托勒密
孽愛傷痕

《孽愛傷痕》（Monster's Ball），2001 年首映的美加合製電影，由馬克・福斯特執導，哈莉・貝瑞、比利・卜・方頓及希斯・萊傑主演。哈莉・貝瑞憑此片贏得第 74 屆奧斯卡最佳女主角獎。

劇情

故事發生在種族偏見根深蒂固的美國南方小鎮，漢克生長在一個保守的白人家庭，他和兒子 Sonny 在小鎮監獄的死囚牢裡當看守，他們的職責之一是幫助執行死刑。漢克的父親巴克是一個極端保守僵化的種族主義者，在他的家庭中，甚至連感情的過多流露也是不恰當的。漢克一輩子都生活在父親的影子中，他的生活和思想好象倒模一樣重複著父親的軌跡，

最近，漢克和 Sonny 剛剛處死了一個黑人死囚。後來漢克與 Sonny 發生矛盾，兩人爭吵後 Sonny 開槍自殺，自殺的原因是漢克不愛兒子 Sonny，而兒子卻愛他。這件事改變了漢克一直以來的生活態度。

後來漢克偶然結識了黑人死囚的遺孀萊茜婭，萊茜婭在餐廳做服務員，繳不起房租，她 11 歲的胖兒子因一次車禍遇難，漢克對她的遭遇表示同情。最終他選擇去幫助和關愛這個落難女子，並與固執僵化的父親劃清界線。

角色

比利・卜・方頓 - Hank Grotowski
希斯・萊傑 - Sonny Grotowski
哈莉・貝瑞 - Leticia Musgrove
彼得・博伊 - Buck Grotowski
尚恩・庫姆斯 - Lawrence Musgrove
茅斯・達夫 - Ryrus Cooper
Coronji Calhoun - Tyrell Musgrove
Charles Cowan, Jr. - Willie Cooper

獎項

奧斯卡獎
最佳女主角: Halle Berry (獲獎)
最佳原創劇本: Milo Addica & Will Rokos (提名)
英國電影學院獎
最佳女主角: Halle Berry (提名)
Black Reel Awards
最佳女主角: Halle Berry (獲獎)
金球獎
最佳劇情片女主角: Halle Berry (提名)
MTV 電影大獎
最佳女性演出: Halle Berry (提名)
國家評論協會
最佳男演員: Billy Bob Thornton (獲獎)
最佳女演員: Halle Berry (獲獎)
美國演員工會獎
最佳女主角: Halle Berry (獲獎)
陳鏞

陳鏞可以指：

陳鏞 (明初將領)，明朝軍事將領，陳德子。
陳鏞 (永樂進士)，明朝政治人物，永樂十三年進士。
陳鏞 (臨江侯)

陳鏞，濠州人，明朝軍事將領。陳德之子。

陳鏞繼承其父臨江侯爵位，洪武十六年（1383 年）為徵南左副將軍，討伐龍泉山等地的叛亂。後在開封府練兵。洪武十九年（1386 年）與靖海侯吳禎駐守會州。洪武二十年（1387 年）跟從馮勝徵討納哈出，將至金山，與大軍走不同路徑迷失而戰敗。洪武二十三年（1390 年）牽涉胡惟庸案連坐，詔書指陳鏞因曾經在西征時有過錯被降職而與胡惟庸合謀。爵位被除去。
王志

王志可以指：

王志 (南北朝)，南北朝時期劉宋政權政治人物。
王志 (明朝將領)，明朝軍事將領。
王志 (永樂進士)，陝西鹹寧縣人，明初解元、進士。
王志 (萬曆進士)，明朝萬曆十四年進士，江西東鄉人。
王志 (中國官員)，原中央電視臺主持人，後從仕途。
王志 (私人教練)，原中國隊健美隊運動員，後私人教練。
王志 (畫家)，中國美術家協會會員。
王志 (六安侯)

王志，臨淮（今安徽鳳陽）人，明朝初期軍事將領。

其早年在濠州跟從朱元璋，隨其攻下滁州、和州，後任右副元帥。跟隨朱元璋大軍攻下常州、寧國、江陰、宜興、高郵、九江、黃梅、武昌、廬州，追擊張士誠部隊四十餘里。後守衛六安。後攻下汴梁、懷慶等地，留守平陽。後跟隨徐達西征，洪武三年，進同知都督府事，封六安侯。後移守漢中。之後跟隨徐達進攻漠北，然後攻擊合肥，戰勝樓兒張。後督軍到雲南品甸，修築防設，安置居民。洪武十九年去世。追封許國公，諡襄簡。

其子王威，後繼承侯爵，後因胡惟庸案連坐，降職安南衛指揮使。
加拿大聖公會

加拿大聖公會（英語：Anglican Church of Canada，簡稱 ACC 或 ACoC，法語：l'Église Anglicane du Canada）是普世聖公宗在加拿大的教省 。加拿大聖公會是全加拿大第三大的宗教組織，僅次於羅馬天主教會以及基督新教長老派的加拿大聯合教會（United Church of Canada）。加拿大聖公會由 30 個教區的約八十萬名註冊會員組成。2001 年加拿大人口普查結果顯示 6.9% 的加拿大人，即約 2,035,500 人，認為自己信仰聖公宗。同時普查結果也顯示，約 48% 的信徒住在安大略省。

直至 1955 年，加拿大聖公會還一直被稱為加拿大自治領英國國教會（Church of England in the Dominion of Canada）。1977 年的教區總會決定了 l'Église Episcopale du Canada 作為教省的法語名稱。1988 年被現用的法語名稱替代，但是原來的名稱還在一定範圍內使用。

分裂

75 個牧區於 2009 年脫離加拿大聖公會，另外籌組加拿大聖公會聯盟 (Anglican Network in Canada)，成為北美聖公會教省之教區，亦為普世 Fellowship of Confessing Anglicans 成員之一，以耶路撒冷宣言為其信仰之認信。加拿大聖公會聯盟教區亦隸屬於普世聖公宗三十八個教省之一的南美聖公會南錐教省 (Anglican Church of the Southern Cone of America)。
六角義治

六角義治（，即天文 14 年－慶長 17 年 10 月 22 日）為日本戰國時代南近江的大名。別名：四郎（通稱）、六角義弼。宇多源氏佐佐木氏嫡流六角家出生。諡號「鵬庵玄雅」、官位至右衛門督，六角義定的大哥，有一子佐佐木定治。

繼位家督、觀音寺騷動

六角義治為六角承禎 (義賢) 之長子、母為畠山義總之女，妻子為齋藤鬱，齋藤義龍之女。1559 年繼承父親的家督之位。但是六角義治是個相當愚蠢的人物，由於嫉妒六角家重臣後藤賢豐的影響力，於是永祿 6 年 (1563 年) 六角義治殺害後藤賢豐，引發觀音寺騷動，六角義治因此被家臣團放逐出觀音寺城，直到家中重臣蒲生定秀、蒲生賢秀的斡旋協調之下六角義治才得以回到觀音寺城。但是六角家已經因為觀音寺騷動造成相當大的內部分裂，力量因此嚴重衰退，1567 年雖然六角義治頒布六角氏式目以限制主君權力的方式企圖挽回人心，但也沒有發揮太大的效用。因此有被逼迫把家督讓與其弟之一說。

流放義昭

永祿 8 年（1565 年），三好三人眾與松永久秀殺害將軍足利義輝，其弟足利義昭逃亡藏身在六角家中。於是三好三人眾用管領的職位引誘義治，義治答應所以義昭遭到流放。也因此流落到織田家的足利義昭成為了織田信長對六角家發動攻略、上洛的最好藉口。

衰退

永祿 11 年（1568 年）六角家與三好三人眾之一的巖成友通一起對抗織田信長的上洛大軍侵略，一度成功守住，但等守軍情勢稍緩又於隔年再度發動攻擊（觀音寺城之戰），因此棄城而逃。之後在六角勢力內的甲賀郡石部城與朝倉、淺井、三好聯軍從四處夾攻織田家（野田城、福島城作戰），使信長苦不堪言。因此隨後信長要求朝廷介入和議，但和議不久，信長隨即廢棄和議攻下朝倉，直到毀滅了淺井才與六角家再度議和。之後又再於足利、武田、上杉的信長包圍網中以甲賀郡石部城為據點，義賢、義治父子一直以反對信長為目標而持續作戰，直到天正二年（1574 年）石部城遭到織田軍攻陷後（石部城之戰），六角義治逃往甲斐依附武田家。

晚年

晚年六角義治投靠侍奉羽柴秀吉與羽柴秀次，並且出任豐臣秀賴的弓道師傅而結束一生。
面相學

面相學（英語：Physiognomy）是從一個人的外表（尤其是面部）評估一個人的性格或命運等的做法。該術語還可以指人、物體或地形的一般外觀，而不涉及其隱含特徵 — 如單個植物或植物群落（見植被）的地貌。

相貌學的歷史研究符合偽科學的當代定義；當今相貌研究的可信度各不相同。這種做法為一些古希臘哲學家所接受，但在中世紀歐洲聲名狼藉。在 19 世紀後期失寵之前，它復興並由約翰・卡斯帕・拉瓦特 (Johann Kaspar Lavater) 推廣。 19 世紀的面相學尤其被認為是科學種族主義的基礎。

相貌學有時被稱為 “人體檢查”（英語：anthroposcopy），這個術語起源於 19 世紀。

相術

相術，是五術之一，所謂「相」一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五種，是觀察存在於現象界形象的一種占卜。

這個行業的從業員一般稱為算命或看相先生，他們說可以從人的面貌或手掌的紋路來預知命運。可預知命運的位置分為手相、面相、骨相、痣相、內相、眼神、聲音、氣色、皮毛髮膚、動態、氣質、氣魄、氣概等。專門研究宅相、墓相的是相術底下的風水學。

該領域知名從業者有許負、朱建平、陳摶、袁柳莊、袁忠徹等。

1.1 中國面相學

面相學是中國五術中的一種學問，主要從人的面上或身上的特徵、行為舉止等來判斷一個人的性格和健康，從而推測一個人的命運。現今面相學融合西洋解剖學，最基本分為三質，心性質、筋骨質、營養質，從膚色五官高矮胖瘦皆可從這三質來論，三質定位後再依據流年細論，並搭配五官。（若三質熟悉則可加入中國相法中的 “五行” 來分類）相絕對不單論，定要配合整體，否則將斷章取義判斷失策。

面相的記載很早。《禮記》載：“凡視上於面則傲，下於帶則憂，傾則奸。” 又如勾踐平吳之後，范蠡深知勾踐為人 “長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂”，遂與西施一起泛舟齊國，變姓名為鴟夷子皮。其他如蘇秦是 “骨鼻劍脊”；項羽乃 “目有重瞳”；周亞夫是 “縱理入口”，縱理即法令，相術謂縱理入唇為餓死之相；劉秀則是 “隆準日角”。

宋朝的蕭注稱王安石 “牛目虎顧，視物如射。” 如能定眼注視太陽，認為是一種貴相。例如《百家詩話》：記載陳瑩中 “嘗入朝，已立班上，御朝差晚，杲日照耀，蔡京注目視日久，不瞬。瑩中私謂同省曰：‘此公視日不瞬，真貴人也。’”《浮生六記》的作者沈復也能 “張目對日”。

曾國藩天生一對三角眼，人見人怕。曾國藩本人亦精相術，例如曾氏稱江忠源，“此人必立名天下，然當以節烈死。” 曾的日記中還記載相人口訣：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，立意看指爪，風波看腳筋。若要看條理，全在言語中。”《清稗類鈔・方伎》記有《曾文正好相術》。

1.1.1 術語

以下分類皆為相學術語，例如三停，分上停（髮際至額頭），中停（印堂至鼻準），下停（人中至下巴）

陰陽
三質（西洋麵型學）
三停（上停，中庭，下停）：《神相全編》卷二《身相三停》：“身分三停，頭為上停，人矮小而頭大長者有上梢而無下梢，身長大而頭短小者一生貧賤。自肩至腰為中停，中停要勻稱，短則無壽。”
五官（耳、眉、眼、鼻、口）
四瀆（耳、眼、鼻、口）
五嶽（額、鼻、下巴、兩顴）
六府（天倉上二府、命門中二府、奴僕宮下二府）
六曜（兩眉、兩眼、命宮、山根）
八卦
九州
面型（中國十大面型：由、甲、申、田、同、王、圓、目、用、風）
十二宮（命宮、兄弟宮眉、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾危宮、遷移宮驛馬、官祿宮、田宅宮、奴僕宮、福德宮、父母宮）
十三部位
紋、痕、痣、斑
內相（包括肩膊、腰、背、胸、腹、臍、臂、四肢、頸、乳房（女性為主）、下陰、肛門、肌肉、皮毛髮膚、牙、舌）
骨相（包括十四骨法及頭骨）。《瑞桂堂暇錄》：“東坡自謫海南歸，人有問其遷謫辛苦者，坡答曰：‘此乃骨相所招。少時入京師，有相者雲：一雙學士眼，半個配軍頭，異日文章雖當知名，然有遷徙不測之禍，今日悉符其語。’”
動相（包括行相、坐立相、食相、臥相、哭相、笑相等）
聲相
氣色
型局（包括五行、飛禽走獸（50 種）、清奇古怪幼異嫩重等。）
棕

棕可能是指：

棕櫚，一種植物
棕色，一種顏色
三十國春秋

《三十國春秋》，南梁梁元帝之子蕭方等編著的兩晉十六國的紀傳體史書。《玉海》引《中興書目》：“（蕭）方等採削諸史，以晉為主，附列漢劉淵以下二十九國，又上取吳孫皓，事起宣帝迄恭帝。”

記載時間從魏明帝到晉安帝，共三十卷。以晉朝為主，附錄曹魏、漢（劉淵）、前趙、成漢、前涼、後趙、前燕、前秦、後燕、後秦、西秦、後涼、南涼、南燕、西涼、北涼、夏、北燕、前仇池、後仇池、宕昌、鄧至、冉魏、西蜀、桓楚、翟魏、代、西燕、北魏 29 國，故稱。

原書已經亡佚，現有清朝湯球的輯本。

三十國

曹魏
晉朝
漢（劉淵）
前趙
成漢
前涼
後趙
前燕
前秦
後燕
後秦
西秦
後涼
南涼
南燕
西涼
北涼
夏
北燕
前仇池
後仇池
宕昌
鄧至
冉魏
西蜀
桓楚
翟魏
代國
西燕
北魏
梅思祖

梅思祖，河南夏邑人，明朝軍事將領。

生平

其最初為元朝義軍將領，後叛逃跟從劉福通，擴廓把其父親行醢刑（剁成肉醬）。後歸順張士誠，守衛淮安。徐達軍隊到達時，投降並獻四州。張士誠於是殺其兄弟數人。朱元璋任命其為大都督府副使，後攻破升山水寨、並進攻湖州、平江等地，升任浙江行省右丞。後跟從徐達進攻中原，攻克山東，攻下汴梁、洛陽、潼關。後守衛彰德、北平。後更從大軍在定西擊敗擴廓，後攻破略陽、沔州、興元等地。

洪武三年，論功封汝南侯。次年攻四川，再一年徵戰甘肅。後受命巡視山西、陝西、遼東。洪武十四年，四川反叛，其為徵南副將雲南軍，與周德興率兵平定。次年跟從傅友德平定雲南。後為雲南布政司事，與潘元明同守雲南，其善於招撫，民事遂安。次年去世，賜葬鐘山山陰。

家庭

其子梅義，為遼東都指揮使。洪武二十三年，因胡惟庸案連坐，全家被滅。其堂侄梅殷，為駙馬。

梅氏族譜中記載，梅思祖為安徽宣城人。據考證可能是因為梅思祖在河南應徵入伍，誤被記載為河南梅氏
江戶幕府

江戶幕府，又稱德川幕府，是日本歷史上第三個、也是最後一個幕府政權，由德川氏開設於江戶（今東京）而得名。該幕府設定的歷史時期也因此稱為江戶時代。

德川幕府由德川家康在關原之戰勝利後建立，結束了足利幕府崩潰後的日本戰國時代。德川家康成為幕府將軍，德川家與大名一併統治日本。德川幕府以嚴格的階級制度組織日本社會，並實行鎖國政策，禁止大多數外國人入境，以促進政治穩定。德川幕府實施封建的政治制度治理日本，領主稱之為大名，而領地為其 “藩”。在德川幕府時期，日本經歷了快速的經濟增長和城市化，導致了商人階層和浮世繪等文化的興起。

德川幕府自德川家康 1603 年受封徵夷大將軍開始，直到 1867 年末任將軍德川慶喜大政奉還於明治天皇為止。明治政府後在戊辰戰爭擊敗幕府軍並實施廢藩置縣等改革。

幕藩體制

在江戶幕府時期，徵夷大將軍是實際上政權的控制者、國家的最高領導人，號稱日本國大君，天皇與朝廷不過是被幕府架空甚至被監控的象徵性元首。將軍領地的石高，在江戶初年大致佔有七百萬石。

大名

知行達一萬石以上稱為大名，大名的種類可分三種：

屬於德川宗派一族的稱作親藩大名，其石高在江戶初年大致佔有二百六十萬石。
關原之戰之前臣服德川家稱作譜代大名，其石高在江戶初年大致佔有六百七十萬石
關原之戰之後臣服德川家稱作外樣大名，其石高在江戶初年大致佔有九百八十萬石

2.1 御三家

所謂御三家，其初代藩主都是德川家康的兒子，在親藩中有著破格的待遇。御三家最初是指德川將軍家、尾張德川家，以及紀州德川家。後來，為了拔高將軍家，御三家的三家變為尾張德川家、紀州德川家，以及水戶德川家。按最初的慣例，當德川將軍家絕嗣時，將從紀州德川家或尾張德川家中選出下任將軍家。

御三家為宗室，除了能使用德川做為姓氏（而一門則用松平作為姓氏）外、亦允許使用德川家的三葉葵家徽。

後來亦出現了和御三家幾乎同等級的其他德川分家，包括駿府藩（德川忠長）、甲府藩（德川綱重、綱豊）、館林藩（德川綱吉）。此外，江戶幕府後期也有御三卿的說法。第八代將軍德川吉宗、第十四代將軍德川家茂是由紀州藩主身份再成為將軍。第十五代將軍德川慶喜出身水戶德川家，名義上過繼到一橋家，最後才成為將軍。

2.2 御三卿

此外，在吉宗時代

德川宗武為初代當主的田安家
德川宗尹為初代當主的一橋家

還有，第九代將軍德川家重時代

德川重好為初代當主的清水家

這就是所謂被設立的御三卿。

2.3 一門

僅次於御三家和御三卿的一門是指德川家康的兒子（秀忠的兄長）結城秀康為始祖的越前松平家和德川秀忠的兒子（家光的弟弟）保科正之為始祖的會津松平家。身為一門的大名在家格和官位都有著特別的待遇，但卻被禁止參與幕政。到了幕末德川齊昭（水戸德川家）參與海防事務，同時在文久改革時，松平慶永（越前松平家）、德川慶喜（一橋德川家）、松平容保（會津松平家）都參與了幕政，這是在幕府即將崩潰的緊急時期所發生的特殊情況。

重要職位

3.1 中央官

大老：幕府臨時的最高職務，負責統括政務，參與重要政策的確定，定額是一名。
老中：常設的最高職務，直屬將軍負責輔助管轄的政務最高責任者，政務總理的幕府官員，共四名或五名，由食祿二萬五千石以上的世襲諸侯中指派。
側用人：將軍近侍的最高職。向老中傳達將軍的命令，將老中的呈報傳達給將軍
若年寄：負責管理將軍直屬的武將旗本與家臣御家人，定額為三至五名
奏者番：掌管有關殿中所用禮儀事項的職務。在年初等諸大名謁見將軍的時候，負責進行轉達
書院番頭：書院番旗本的軍事組織，掌管警衛、將軍出行等事宜
小姓組番頭：將軍貼身侍衛
留守居：掌管江戶守衛的官員，將軍離城時，負責江戶城警戒，在幕府初期是擁有極大許可權的重要職務
旗本：在將軍出場的儀式上出現的家格在御目見（可以直接拜見將軍的人）以上的家臣，為德川軍的直屬家臣團。通常旗本由一些失格的大名（例：最上、福島）以及一些大名家的庶、末子來擔任。
高家：由老中支配，掌管幕府的儀式和典禮。負責欽差、朝臣的接待，過往宮中的使節等。俸糧是僅一千五百石，不過官級與大名幷列。
大目付：由老中支配，作為老中的耳目，進行對大名、交代寄合、高家的監察等，負責幕政一切的監察
町奉行：負責掌管江戶城下町的警政消防、市政民務、仲裁庶民爭端，負責支配江戶的町方，由老中所支配，比堪定奉行職位高
勘定奉行：掌管幕府的財政，收支出納，和租稅徵收，後來分為管理財稅的 “勝手方” 和管理關東地區行政訴訟的 “公事方”
寺社奉行：總制全國的寺院和神社、寺院和神社土地的管理，掌管佛教與神道神職人員的職務，與町奉行、勘定奉行合稱三奉行
普請奉行：負責江戶城內的土木工程
小普請奉行：掌管工程官員，負責後宮、東睿山、貴族府邸的營造、修繕
作事奉行：掌管修繕建設的官員，與普請奉行、小普請奉行一起被稱為下三奉行
勘定吟味役：掌管監督糾察的官員，天和年間設定，元祿年間廢置，正德年間重設

3.2 地方官

以下僅列出有幕府委派管理 “天領”（幕府直轄地區）的官員，封予各大名家的 “藩領” 之政務由各大名世襲管理。

除京都所司代、大坂城代、及駿府城代外，以下各官職一律統稱遠國奉行，由老中所支配

京都所司代：負責京都警衛，對朝廷與關西諸侯的監視，並統轄畿內的直轄地。在編制上是僅次於老中的重要職務，也是地方官職中的最高。
大坂城代：幕府駐大阪的最高行政長官，負責大阪城的城防，監視關西大名，手握符節，掌控關西緊急時的軍事指揮權及訴訟裁斷權，並統轄在大坂值班的幕府役人，由譜代大名出任
駿府城代：幕府駐駿府的長官
京都町奉行：負責京都一般町政與司法，定員 2 名
大坂町奉行：負責大阪一般町政與司法，定員 2 名
駿府町奉行：負責駿府一般町政與司法，定員 1 名
伏見奉行：負責伏見的民政與司法，定員 1 名，唯一由大名就任的遠國奉行
長崎奉行：負責長崎的民政與司法，及負責對外的交涉，最初定員 1 名、寛永 10 年（1633 年）增加至 2 名、貞享 3 年（1686 年）增加至 3 名、元祿 13 年（1700 年）增加至 4 名、十八世紀後又降至 2 名
浦賀奉行：負責監視進入江戶灣的船舶，定員 1 名
堺奉行：負責堺的民政與司法，定員 1 名
山田奉行：負責守護伊勢神宮、伊勢、志摩兩國的司法及鳥羽港的警備，定員 1 名
日光奉行：負責守護日光東照宮，定員 2 名
奈良奉行：負責監視奈良的大寺院如興福寺、東大寺等，定員 1 名
佐渡奉行：負責佐渡金、銀礦業管理，定員 1 名
新潟奉行：在 1843 年設定，因應清英鴉片戰爭之後，歐美人士涉足東洋，活動日趨頻繁而設，負責管理日本海的交通要衝，新潟港，幕末開港後又負責對外國人之交涉，重要性日增
羽田奉行：在 1842 年設定，負責鞏固東京灣的防備，兩年後職位被取消
箱館奉行：又稱松前奉行，在 1802 年設定，負責在北海道的警備，黑船開港事件後，又負責對外國人之交涉，定員 2 名

3.3 三役職

幕末時期社會動盪，幕府決定在 1862 年幕政改革時所設定的三役職，以穩定政局。

將軍後見職：徵夷大將軍的後見人，由一橋家當主一橋慶喜擔任
政事總裁職：負責幕府政務，由福井藩主松平春嶽擔任
京都守護職：因京都的倒幕運動盛行，幕府設立京都守護職，代替無法維持京都治安的京都所司代，負責京都警衛，由會津藩主松平容保擔任
大時鐘

大時鐘（Gros-Horloge）是法國魯昂著名的歷史古蹟，這是一個 1389 年製造的天文鐘，安裝在一個跨大時鐘街（rue du Gros-Horloge）的文藝復興式拱門之上，又毗鄰一座鐘樓。

1862 年，大時鐘被列為法國曆史古蹟
紗籠

紗籠（Sarong），一種服裝，類似筒裙，由一塊長方形的布繫於腰間。紗籠盛行於東南亞、南亞、阿拉伯半島、東非等地區。狹義的紗籠僅指馬來人所著的下裳。在緬甸等地，稱作 “籠基”（Longyi）。有別於常見的紗籠，籠基是兩頭對接縫成筒狀，但穿法和其他紗籠類似。
普世聖公宗主教長會議

普世聖公宗主教長會議（英語：Anglican Communion Primates' Meeting）是普世聖公宗各個教省主教長參加的例行會議。現在在普世聖公宗中有來自全世界 38 個教省的成員。坎特伯雷大主教主持這個會議，而普世聖公宗諮議會的秘書則任會議的秘書。

普世聖公宗主教長會議是由 1978 年時任坎特伯雷大主教的唐納德・科根建立，作為給 “從容的思考、祈禱以及深度的諮詢” 的一個機會。第一次會議在 1979 年召開。
鏡中的禮服

《鏡中的禮服》（日語：鏡のドレス），是日本女歌手酒井法子的第 30 張單曲。1996 年 10 月 9 日發售。是酒井法子其中一首代表作，至今總銷量達 45 萬張，也是本人銷售量第二高的單曲（僅次於《碧綠色的兔子》）。

《鏡中的禮服》是日本電視劇《星之金幣 2》的主題曲，相對於同樣由酒井法子演唱的前作《星之金幣》主題曲《碧綠色的兔子》，這首歌更加悽美和悲傷，突顯了《星之金幣 2》的悲劇結局。

本歌曲製作了兩個音樂錄影帶，分為常規版以及較少公開的手語版。

收錄曲目
作詞：三浦らら；作曲： 宇佐元恭一；編曲：
with 宇佐元恭一
鏡中的禮服（卡啦 OK 版）
星星細語（卡啦 OK 版）

改編版本

本專輯的主打歌曲《鏡中的禮服》也有以下的改編版本：

《微笑》，由何厚華填詞，翁虹主唱。
籠基

籠基是緬甸人所穿的筒裙，由繫在腰間的一塊長方形的布組成，有時亦會把布折疊到膝蓋以更舒適。緬甸女子所著筒裙稱作 “特敏”。緬甸人認為婦女筒裙為不潔，故嚴禁把女子筒裙晾曬於超過人頭的高處。

在東南亞（柬埔寨，緬甸和泰國）、印度、巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉國等地亦可見到一些類似於籠基的服裝，在印度一帶被稱為籠吉、longi、kaili 或紗籠。
光豬六壯士

《光豬六壯士》（The Full Monty）是一部 1997 年英國喜劇片，由（Peter Cattaneo）執導， 羅勃・卡萊爾及湯・韋堅遜等主演。劇情描述在經濟不境氣下，幾名英國男子因失業而迫不得已當上脫衣舞男的故事。

此電影以喜劇手法帶出不少沉重話題，包括失業、重性抑鬱障礙、勃起功能障礙、工人階級文化及自殺等。

劇情

本片開頭以 25 年前宣傳短片中描述著 25 年後雪菲爾的榮華美景，1980 年代以前的雪菲爾以鋼鐵業為核心，但 1980 年開始好景不常，大部分的工人開始因為大環境的因素而失業，以 Gaz（羅勃・卡萊爾飾演）和 Dave（Mark Addy 飾演）偷無人工廠的鋼材為帶出鋼鐵業的沒落。

主角 Gaz 為了籌出贍養費以取得兒子 Nathan（William Snape 飾演）的一半撫養權，看到脫衣舞男可以賺許多錢，因此 Gaz 異想天開地開始與 Dave、 Gerald… 等失業五人一起辦一場脫衣舞男的表演，途中發生許多的意外與事件阻擋了大家的脫衣舞男表演的想法。最終 Gary 和 Dave… 等人擺脫了外在的眼光以及自卑感，完成了他們的第一場也是最後一場的脫衣舞表演。

角色

羅勃・卡萊爾 - Gary "Gaz" Schofield
Mark Addy - Dave Horsefall
William Snape - Nathan Schofield
Steve Huison - Lomper
湯・韋堅遜 - Gerald Cooper
Paul Barber - Barrington "Horse" Mitchell
Hugo Speer - Guy
Lesley Sharp - Jean Horsefall
Emily Woof - Mandy
Deirdre Costello - Linda Cooper
Paul Butterworth - Barry
Dave Hill - Alan
Bruce Jones - Reg
Andrew Livingston - Terry
Vinny Dhillon - Sharon
Andy Smith - Clive

獎項

歐洲電影獎最佳影片、人民選擇獎最佳歐洲電影
帝國獎最佳英國電影

 英國電影學院獎

最佳影片
最佳男主角：羅勃・卡萊爾

 奧斯卡獎

最佳電影提名
最佳導演提名
最佳原創劇本提名
最佳配樂獎：安妮・杜德利
大時鐘街

大時鐘街（rue du Gros-Horloge，有時簡稱為 rue du Gros）是法國魯昂市中心一條古老的街道，開闢於 1527 年，跨老集市（Vieux-Marché）和主教座堂（Cathédrale）兩區，東起魯昂主教座堂前的主教座堂廣場（Place de la Cathédrale），西到老集市廣場（Place du Vieux-Marché），在大時鐘西面與貞德街（rue Jeanne-d'Arc）交匯。

大時鐘街上有許多木桁架房屋，其中有些是懸臂式的。其中有三座最有可能是 1431 年聖女貞德被處死前關押的地點。街上還有魯昂最著名的古蹟之一：大時鐘。

大時鐘街是法國最古老的步行街（1971），也是魯昂最繁忙的街道之一，具有歷史的氛圍，還有一些名店。
進化論 (消歧義)

進化論可以指：

演化，生物族群隨時間發生變化的過程。
演化生物學，科學家對演化過程的各種研究。
演化思想史，人們提出關於生物演化各種理論的歷史發展，包括查爾斯・達爾文的天擇演化。
達爾文主義，將達爾文的理論用在生物學或其他領域，和各領域中和其他其他理論相對時的稱呼。
進化論 (摔角)，世界摔角娛樂（WWE）旗下的職業摔角團體。
天演論，嚴復翻譯的書，原名 Evolution and Ethics，作者湯瑪斯・亨利・赫胥黎。
進化理論 (歌曲)，BOYS AND MEN 的歌曲。
別所長治

別所長治（1558 年（有異說）－1580 年 2 月 2 日）是日本戰國時代至安土桃山時代的武將和大名。父親是別所安治。通稱小三郎。

生平

在永祿元年（1558 年）出生（有異説），家中嫡男。元龜元年（1570 年），父親安治病死，以叔父吉親和重宗為後見役，在年輕時就繼任家督。

在很早期就順從織田信長，繼任家督的長治亦在天正 3 年（1575 年）10 月謁見信長（以年齢來推測，應該在這段時期元服，名字中的「長」字亦是信長的偏諱），翌年都在新年時探訪信長。信長在壓制中國地方的毛利氏時，長治與其呼應並擔任先鋒，但是對成為中國方面總司令官的羽柴秀吉不滿，於是響應丹波國的波多野秀治（妻子的孃家）而反抗信長（雖然長治本人亦抱持不滿，但是更重要的是受到叔父吉親影響）。與多數周邊勢力合作，進攻不順從的勢力，於是東播磨國一帶成為反織田勢力。

因此長治被受到信長命令的秀吉進攻。長治在籠城並徹底抗戰，令秀吉感到相當麻煩，後來更有荒木村重的謀反和毛利氏的援軍等良好條件，一度撃退織田軍，不久後遭到秀吉使用切斷兵糧運輸線（三木の幹し殺し）的戰法所影響（三木合戰），和等支城陷落，亦失去毛利氏的援軍，於是在籠城 2 年後的天正 8 年（1580 年），以放過城內士兵的性命為條件，與妻子和兄弟一同自殺。介錯是家臣三宅治忠。享年 23 歲（『信長公記』中記載是 26 歲）。

辭世句是「今はただうらみもあらじ諸人のいのちにかはる我身とおもへば」。法名「英應院殿剛覺性金大居士」。

死後

部份系圖記載，別所重宗的嫡子吉治（後來的藩主）是長治的兒子，在城池陷落之際逃出。

根據『北攝三田之歷史』（著）等介紹的史料『上津畑之莊茶臼山記』中記載，家臣後藤基國（後藤基次（又兵衛）的父親）讓長治的兒子千代丸（當時 8 歲）與乳母、家臣一同逃到，千代丸在該城被攻陷後務農。

城跡的上之丸公園中有辭世的歌碑，以及近年當地的國際獅子會寄贈的長治騎馬武者石像。

墓所、靈廟

別所長治夫妻的首塚（雲龍寺）

雲龍寺（首塚）：三木市上之丸町

在毎年的 1 月 17 日（長治的死忌）都會有法事，因為有飢餓的城兵進食秸稈的故事，所以會供奉與秸稈相似的烏冬。

法界寺（靈廟、別所家菩提寺）：三木市別所町東這田

在 4 月 17 日有追悼法事，會舉行講解當時合戰情況的「三木合戰繪解」。

此外毎年 5 月 5 日會有記念長治的「別所公春祭」，在辭世句的歌碑前舉行歌碑祭，並有「」等的活動。

登場作品

小説

『虹、つどうべし－別所一族ご無念御留』（作者：）
『雑賀の舟鉄砲』（收錄在短編集「軍師二人」「言い觸らし団右衛門」。作者：司馬遼太郎）
『武門の意地』（收錄在短編集「西國城主」。作者：）
『裡切り涼山』（作者：）
『一矢參らすべし』（收錄在短編集「青雲士魂録」。作者：）
『今はただ恨みもあらず－別所長治』（收錄在短編集「滅びの將」。作者：）
唐勝宗

唐勝宗，濠州（今安徽定遠）人，明代開國軍事將領。

生平

其十八歲跟從朱元璋起兵，後跟隨渡江，官至中翼元帥。跟隨徐達攻破常州、寧國、婺州、池州、安慶、南昌、廬州等地，升至驃騎衛指揮同知。後在武昌，攻下長沙、沅陵、澧陽，隨徐達攻下江陵、安豐，活捉元朝將領忻都，擔任安豐衛指揮使。後跟徐達攻破汴梁、歸德、許州、延安，升任都督府同知。洪武三年，封延安侯。後因擅自使用驛騎，被奪爵位，降為指揮。後因追捕代縣逆反，再次恢復爵位。

洪武十四年，平定浙江東山寇亂，斬首三千餘人。後到臨安，招降元右丞兀卜臺等人。次年巡視陝西、監督屯田。再次年鎮守遼東，奉敕不要與高麗交往。高麗使者來時，唐觀察其奸猾，上表陳述。朱元璋表揚其堪比三國時期曹魏田豫拒絕烏桓賄賂。其鎮守七年，威信甚大。後召還，平定貴州叛亂。後因胡惟庸案連坐，被誅殺。
臺視兒童合唱團

臺視兒童合唱團是臺灣電視公司（臺視）成立的兒童合唱團，1970 年 12 月 1 日成立，1990 年 7 月 1 日更名為臺視文化兒童合唱團，2003 年解散。

歷史

1970 年 12 月 1 日，臺視成立臺視兒童合唱團，隸屬臺視節目部，臺視副總經理何貽謀兼任團長，徐欽華擔任指揮，臺視交響樂團團員楊元豐擔任鋼琴伴奏，臺視歷屆兒童歌唱比賽優勝者 48 人入團；團員平均年齡 10 至 11 歲，都是國民小學三至六年級學生，利用星期六與星期日下午學習發聲、讀譜、樂理、練唱等課程，其中僅有男童 5 人。

臺視兒童合唱團定位為一個業餘的音樂團體，團員不繳納任何費用，但團員家長須負擔來團訓練或演出的交通費與制服費，臺視則安排音樂教育與演出的機會。臺視兒童合唱團參加過中華民國國慶、元旦、春節、少棒之夜等特別節目，也常參加常態播映的節目如《快樂農家》、《你喜愛的歌》、《藍天白雲》、《銀河璇宮》等。

當時臺視兒童節目《兒童世界》每星期教唱一首歌曲，教唱的歌曲大多是黃友棣、林聲翕、許常惠等人的作品，每月有四首歌曲；教完以後，臺視兒童合唱團就在《兒童世界》示範演唱，同時錄成唱片，至 1975 年時已錄製 6 集，皆由電視週刊社出版發行。臺視兒童合唱團團員進入變聲期，就必須離團；而當時臺視每年舉辦兒童歌唱比賽，保持團員人數在 60 人左右。1975 年時，李忠勇擔任指揮，楊元豐擔任伴奏，團員有柯惠玲、毛慧琪、楊淑慧等 64 人。

臺視兒童合唱團參加過的特別節目有：

1971 年 1 月 1 日 17:25～18:50，臺視播映臺視兒童合唱團製作及演出的元旦特別節目《兒童新聲》，團員張鴻雪、葉菁、李炳瑩、江露露、廖美珍、李德恩等人擔任獨唱，吳淑杏、盧嬌櫻、許惠美等人編舞配合演出。
1971 年 4 月 3 日 20:00，臺視錄影轉播在臺北市中山堂舉行的《第六屆亞洲兒童合唱大會》，徐欽華指揮、楊元豐伴奏的臺視兒童合唱團演唱四首歌曲：〈月夜〉（許常惠作曲）、〈海鷗〉（呂泉生作曲）、〈快樂時光〉（郭芝苑作曲）、〈魚兒水中游〉（範宇文作曲）。
1972 年 5 月 20 日 19:30～21:30，老三臺在臺北市中華體育館聯合轉播慶祝中華民國總統蔣中正就職特別節目《萬眾歡騰》，臺視兒童合唱團擔任大合唱。
1972 年 10 月 31 日 19:30～21:00，臺視兒童合唱團代表臺視參加在臺北市中華體育館舉行的《中華民國各界慶祝總統華誕獻壽晚會》。
1973 年 10 月 31 日 22:30～23:30，臺視兒童合唱團參加臺視《全國各界恭祝總統華誕特別節目》，請來臺北縣私立光仁高階中學合唱團與臺北市立敦化國民小學合唱團參演。
1975 年 7 月 14 日，臺視兒童合唱團應邀參加中華民國各界在臺北市國父紀念館舉行的《總統蔣公百日忌辰追思音樂會》，演唱〈大忠大勇〉（秦孝儀作詞，黃友棣作曲）與〈鳳凰樹〉（謝鵬雄作詞，李義雄作曲），賴秀霞擔任指揮，史美智擔任鋼琴伴奏。
1975 年 10 月 31 日，臺視兒童合唱團參加中華民國各界在臺北市國父紀念館舉行的《總統蔣公誕辰紀念音樂會》，再次演唱〈大忠大勇〉與〈鳳凰樹〉，林玲珠擔任指揮，楊元豐擔任伴奏。

1984 年 8 月 6 日至 18 日，臺視兒童合唱團 45 位團員在團長黃洪鍈與指揮林玲珠的帶領下，應日本諫早少年合唱團（諫早少年合唱団）邀請赴日本演唱 13 日，並應富士電視臺帶狀節目《三點的你》（3 時のあなた）邀請演唱兩首歌曲。

1990 年 7 月 1 日，臺視兒童合唱團正式更名為臺視文化兒童合唱團，改隸臺視文化公司，在每年寒假及暑假期間定期舉辦各項國內外音樂體驗營隊，並安排出國宣慰僑胞與國內巡迴公演。

1994 年 4 月 28 日，臺視錄製 32 週年臺慶特別節目《臺視卅二週年臺慶演唱會》，主持人鳳飛飛、田文仲與臺視文化兒童合唱團合唱〈掌聲響起〉作結。

1996 年 11 月，臺視文化公司與麗歌唱片及十二音文化合製臺語流行音樂專輯《音樂天使 臺語流行金曲》，金將文化事業有限公司發行，臺視文化兒童合唱團首席編曲家溫隆俊擔任編曲與製作人，日本知名錄音師林原正明製作混音工程，共收錄〈一生來作伴〉、〈白色花蕊〉等 12 首臺語歌曲。

2003 年，臺視文化兒童合唱團解散。
魯昂司法宮

魯昂司法宮是法國魯昂的一座法院建築，興建於 15 世紀到 20 世紀。1840 年，魯昂司法宮被列為法國曆史古蹟。

歷史

該建築最初為諾曼底財務官駐地，16 世紀改為諾曼底高階法院。

1944 年，魯昂司法宮遭到 4 月 19 日和 8 月 26 日兩次毀滅性的轟炸，幾乎徹底毀滅，只留下了殘存的石牆。

建築

該法院是法國中世紀少數世俗哥特式建築之一。
金朝興

金朝興，巢縣人，今安徽省巢湖市柘皋金府壩村人，明朝軍事將領。

其與俞通海等人一同歸順朱元璋，後渡江征戰有功，攻破常州、宜興，官至左翼副元帥。後攻破武昌等地，為鎮武衛指揮使。攻破大同後，改大同衛指揮使。攻下東勝州，活捉劉麟等人。洪武三年，論功為都督僉事兼秦王左相，後改為都督府事，事奉傅王。後隨大軍進攻四川，三年後進攻黑城，活捉元太尉盧伯顏、平章帖兒不花等人。後跟從李文忠攻下和林。

洪武十一年，跟隨沐英西征。次年論功為宣德侯。十五年跟隨傅友德征戰雲南，駐師臨安，招降元右丞兀卜臺、元帥完者都、土酋楊政等人。其撫卹有方，受到軍民愛戴。在進攻會川的時候逝世，追封沂國公，諡武毅。

據《柘皋志》記載：直到上世紀中葉，柘皋鎮西街仍有其衣冠冢，並有御賜石碑紀念金朝興事蹟。全志如下：

維洪武十七年，歲在甲子四月戊辰朔十一日戊寅

奉天承運皇帝，制曰：昔有聖君，定賞報功，維賢受之。朕觀古制，漢封最多，然候之名，則同其食祿。世守者，各有等差焉。功有先後，業有巨微，所以食祿有等，以辨輕重也。諮爾開國輔運推誠宣力武臣、榮祿大夫柱國宣德候食祿二千石金朝興，前以平羌戎之功，特加侯爵，以貴爾身。今平定雲南，功勳昭著，是用使爾子子世世承襲食祿二千五百石。朕本疏愚，皆遵前代聖王之典禮。以券誓：若謀逆不宥，其若死子，免一死以報爾功。嗚呼！安不忘危，慎修為始。思相知之惟舊，念成功之多艱。垂訓後人，永延世祿，豈不偉歟！宜令金朝興准此。開國輔運推誠守正文臣太師輔國公李善長奉詔方克逸先生所編《巢湖》“歷代名人” 中竟不存金朝興其人，十分遺憾。其實更早的《安徽人物大辭典》就有其傳略。
板套房

板套房，在香港主要指板間房，但亦有人將籠屋、天台屋、閣樓、套房和梗房都歸類入其中，政府則稱為劏房，它們的特點是地方小、呎租貴

、沒有獨立水錶電錶，而且很多都集中於樓價較低的舊樓 / 屋苑，板間房、梗房、部份天台屋和閣樓的住戶，需要與其他住戶共用廚房和廁所或去公廁及公眾浴室。

2009 年 10 月，一個由中國內地來港人士組成的民間組織訪問該區 30 個家庭後所做的調查結果估計：現時荃灣區約有 2000 戶「套房」，他們都是感覺被政府忽視的一群，集無公屋、無綜援、無獨立電錶（不能享有電費減免扶貧措施）於一身的生活背景，區內又稱他們為「荃灣三無」人士。

2013 年 5 月 27 日，長遠房屋策略督導委員會估算，全港有 18,800 個樓宇單位有劏房，約有 66,900 個劏房戶，171,300 人居於劏房。2013 年 8 月 19 日，有志願機構估計，在荃灣市中心有逾 6,000 個劏房（未計算工廠大廈改建劏房）。

板間房

「板間房」（Cubicle Apartments 或 Partitioned Flats）指用木板分隔的房間，通常約數十呎至百多呎，廁所和廚房是公用的（荃灣區的板房都是一些 800 呎至千多呎的大單位改建而成四至七個板房，一般除走廊、廚廁外沒有公共空間，亦有設有小客廳的，除「尾房」（最外圍的房間）外都沒有窗戶）。每間板間房有業主（或房東）裝置的電錶，租戶按用電量向業主（或房東）繳交電費，一般電價比電力公司貴三至五成不等。另外，租戶需要分擔公共地方（例如走廊、廁所和廚房）的電費，亦有業主（或房東）按人頭收取固定的電費。水費方面，租戶或按人頭分擔水費單的水費，或按人頭收取固定的水費。

天台屋

「天台屋」（Unauthorized Structure, Penthouse or Rooftop）是指建於天台的搭建物，用磚、水泥、木、鐵皮建造，大部分均屬違法僭建物。此類搭建物的業主很多時都會封掉大廈樓梯通往天台的入口，將其變成僭建天台屋的門口，如遇火災的話居民可能會逃生無門。部分天台屋多已建成數十年，樓宇質素差，管理質素亦低下，常有漏水、蟲鼠甚至有住戶在走火通道（即大廈樓梯）焚燒香燭冥鏹（俗稱燒衣）等問題，走火通道放滿雜物亦十分常見。夏天熱，冬天冷，租金較便宜，但經常會停電幾小時。

2011 年中，新界丁屋以至眾多議員高官的僭建天台玻璃屋問題備受關注，不過，假如真要拿那些「僭建物」與存在已久的、甚為擁擠、衛生環境惡劣的「鐵皮天台屋」比較的話，其實玻璃屋的居住環境和安全程度應該算是高出很多了。

閣樓

「閣樓」（Mezzanine Floor or Cockloft）是指建於地下與一樓之間的夾層，地臺通常為木製，樓層較矮，面積約數百平方呎。由於閣樓是由地下加建出來的，所以通常是商用單位。亦有將閣樓改建成兩個套房單位，或改建為四、五個板梗房單位的，出入不會經由地下商舖，改由另一樓梯出入。部份區內閣樓有僭建物。

籠屋

2009 年末，美國有線新聞網路（CNN）訪問其中一間籠屋，十九人居住在六百多平方呎（約五十八平方米）空間，共用兩間廁格。截至 2010 年，仍有十萬人居住在籠屋。

套房

套房（Studio Flats, Suite Rooms or Self Contained Flats）中文一般解作「有多個房間的豪華住所」（例如「總統套房」、「酒店套房」），或指「附有廁所和浴室的房間」（例如「主人套房」、「工人套房」），在臺灣解作 15 坪以下的一房一廳單位。

對於一般基層租客，「套房」只是「一個有獨立廁所的房間」（部分亦會設有「開放式廚房」，不過其實只是爐灶加上洗滌盤），通常約 80 呎至 200 呎，多數有空調，部分有獨立水錶電錶（荃灣區的「套房」大都是由一個大單位改建而成三至七個細套房，分「無睡房」和「一房」兩種，部份「套房」沒有窗戶）。亦有一些「套房」是「有獨立廁所，但共用廚房」的。

「套房」的裝修、用料、間隔、維修和抽風系統等一般都頗為參差並欠缺規範（當然這與其所在樓宇本身很多時都已經很有歷史這點不無關係），不過隨著時代進步，亦有一部分此類物業的業主開始注意到物業的居住環境及安全。
次梯度法

次梯度法是求解凸函式最最佳化（凸最佳化）問題的一種迭代法。次梯度法能夠用於不可微的目標函式。當目標函式可微時，對於無約束問題次梯度法與梯度下降法具有同樣的搜尋方向。

雖然在實際的應用中，次梯度法比內點法和牛頓法慢得多，但是次梯度法可以直接應用於更廣泛的問題，次梯度法只需要很少的儲存需求。然而，透過將次梯度法與分解技術結合，有時能夠開發出問題的簡單分配演算法。

基本次梯度演算法

記為定義在上的凸函式。次梯度演算法使用以下的迭代格式

其中表示函式在的次梯度。如果 可微，他的次梯度就是梯度向量

，有時不是函式在處的下降方向。因此採用一系列可能的來追蹤目標函式的極小值點，即。

1.1 步長的選取

次梯度方法有許多可採用的步長。以下為 5 種能夠保證收斂性的步長規則

恆定步長，。
恆定間隔，，得出。
步長平方可加，但步長不可加，即步長滿足。

步長不可加但步長遞減，即步長滿足。

間隔不可加但間隔遞減，即，其中。

注意：上述步長是在演算法執行前所確定的，不依賴於演算法執行過程中產生的任何資料。這是與標準梯度下降法的顯著區別。

1.2 收斂結果

對於恆定間隔的步長以及恆定步長，次梯度演算法收斂到最優值的某個鄰域，即。

基本次梯度演算法的效能較差，因此一般的最佳化問題並不推薦使用。

有約束最最佳化

2.1 投影次梯度演算法

次梯度法的一個擴充套件版本是投影次梯度法，該方法用於求解有約束最最佳化問題

最小化

其中為凸集。投影次梯度算方法的迭代公式為

其中是在上的投影，是在點處的次梯度。

2.2 一般約束問題

次梯度法可擴充套件到求解不等式約束問題

最小化

其中為凸函式。該演算法與無約束最佳化問題具有相同的形式

其中是步長，是目標函式或約束函式在處的次梯度

其中代表的次微分。如果當前點為可行點，演算法採用目標函式的次梯度，否則採用任一違反約束的函式的次微分。
普世聖公宗諮議會

普世聖公宗諮詢議會（英語：Anglican Consultative Council，簡稱 ACC），是普世聖公宗四大支柱（象徵聖公宗團結，英語：）中的一個。1968 年的蘭柏會議通過了建立普世聖公宗諮議會的決議。參與會議的包括了聖公會主教、神職人員以及教徒，會議每隔兩年或三年召開，每次會議在不同地點召開。

普世聖公宗諮議會在倫敦的聖安德烈之家（Saint Andrew's House）設有一個稱為普世聖公宗辦公室（the Anglican Communion Office）的常務秘書處，它負責有關 “四大支柱” 的會議。坎特伯雷大主教名譽上是這個會議的主席。

成員

普世聖公宗諮議會的成員包括坎特伯雷大主教以及一定人數的各個教省的代表。代表的人數是由教省的規模來決定的。

一個大型教省可以派三名代表：一位主教、一位牧師和一位普通教徒。而一箇中等規模的教省可以派兩名代表：一位主教或是一位牧師，加上一位普通教徒。一個小型教省只能拍一名代表，通常應是一位普通教徒。其外，諮議會可以增加六名增補代表，其中應該有兩名女性代表，和兩名未超過 28 歲的代表。

如果諮議會的會長或是副會長的任期超過了他作為代表的任期，那麼代表的任期將被延長到作為會長或是副會長的任期結束。同事，他的教省將被給予額外多派一名代表的權利。

為了指派代表，普世聖公宗各個教省被分為大型教省、中等規模的教省以及小型教省。大型教省包括：

澳大利亞聖公會
加拿大聖公會
英國國教會
奈及利亞聖公會
盧安達聖公會
南非洲聖公宗教省
南印度聯合教會
坦尚尼亞聖公會
烏干達聖公宗教省
美國聖公會

中等規模的教省包括：

紐西蘭及波利尼西亞聖公會
中非洲聖公宗教省
剛果聖公宗教省
愛爾蘭國教會
肯亞聖公會
北印度聯合教會
巴基斯坦聯合教會
蘇丹聖公會
威爾士聖公會
西印度群島聖公宗教省

小型教省包括：

孟加拉聯合教會
巴西聖公會
蒲隆地聖公會
中美洲聖公會
錫蘭斯里蘭卡聖公會
香港聖公會
印度洋群島聖公宗教省
日本聖公會
耶路撒冷及中東聖公會
大韓聖公會
美拉尼西亞聖公宗教省
墨西哥聖公會
緬甸聖公宗教省
巴布亞紐幾內亞聖公會
菲律賓聖公會
南美洲聖公會
蘇格蘭聖公會
聖公會東南亞教省
西非聖公宗教省

職能

根據 1968 年的決議，普世聖公宗諮議會應該有八個職能。

向其他成員提供本教區的發展情況，並且儘可能提供幫助。
鼓勵聖公會內部的交流，包括教省間、教區間，提供關於新教省和地方會議的資料，以及發展中的問題。
儘量快地制定出聖公會有關在世界宗教任務中的政策，鼓勵國家和地方教會在人力資源、財政和經驗等方面的共享。
儘可能保持國家和地方聖公會教會和其他基督教教派教會的聯絡。
鼓勵聖公會參與普世教會合一運動和參加相關的機構；以及代表普世聖公宗與普世教會協會合作；安排與羅馬天主教會、東正教會和其他基督教教派的泛聖公會級別的對話。
就國家和地方教會聯盟的對話和談判以及與聯合教會的關係作出建議。
就聖公會間的對話中出現的問題作出建議以及幫助傳播聖公會和普世教會合一運動的資訊。
回顧那些需要進一步研究的問題，並且在必要是鼓勵調查和研究。

2005 年的會議

公開的同性戀者基恩・羅賓遜被任命為主教引發了 2005 年會議的爭論

第十三屆會議關注與圍繞在有關同性戀的政策爭論，尤其是公開出櫃同志主教的任命。一項要求驅逐美國和加拿大教省的提案被駁回。另外一項替代提案以 30 票對 28 票的投票結果透過，它宣告再次肯定 1998 年蘭柏會議中有關人類的性的立場。它還重申了 2005 年普世聖公宗大主教會議上的立場，即美國聖公會及加拿大聖公會需要從普世聖公宗諮議會中 “自行撤走他們的成員”，還包括撤出 “常設委員會以及各國聖公會財政及行政委員會”，直至 2008 年的蘭柏會議。

歷次會議的地點

肯亞利穆魯 (1971)
愛爾蘭共和國都柏林 (1973)
千里達及托巴哥 (1976)
加拿大安大略省倫敦 (1979)
英格蘭泰恩河畔紐卡斯爾 (1981)
奈及利亞 Badagry (1984)
新加坡 (1987)
威爾士 (1990)
南非開普敦 (1993)
巴拿馬 (1996)
蘇格蘭，鄧迪 (1999)
香港 (2002)
英格蘭諾丁漢 (2005)
牙買加金斯敦 (2009)

普世聖公宗四大支柱

坎特伯裡大主教
蘭柏會議
普世聖公宗主教長會議
普世聖公宗諮議會