法泰赫普爾西克里

法泰赫普爾西克里（Fatehpur Sikri）是印度北方邦阿格拉縣的一個小鎮。這個城市於 1569 年由莫臥兒皇帝阿克巴建立，1571 年被立為莫臥兒帝國的首都，至 1582 年被荒廢。當阿克巴的軍隊攻佔了奇陶爾加爾和母虎堡後，阿克巴為了紀念蘇非主義聖賢薩利姆・奇什蒂，決定遷都至距阿格拉的地方。在那裡，他開始了歷時 15 年的城市規劃和建設，這座城市有皇家宮殿、內室、法院、清真寺、私人住所和其他實用性建築。他將這座城市命名為法泰哈巴德，來自起源於波斯的阿拉伯單詞 Fateh，意為 “勝利”。後被稱作法泰赫普爾西克里。相傳阿克巴和他最著名的九大臣子都是在法泰赫普爾西克里誕生的。法泰赫普爾西克里也是印度莫臥兒建築儲存最為完好的地方。

歷史

當代歷史學家認為，阿巴克對法泰赫普爾西克里的建築有極大的興趣，並極有可能決定了那裡的建築形式。為了復興因他的祖先帖木兒時期盛行的波斯宮廷禮儀，阿巴克設計了一個波斯風格的建築群。但是保留了一些印度傳統建築的裝飾。同時，法泰赫普爾西克里城市周邊極高的的砂石量決定了其建築多由砂岩築成。皇宮建築群由獨立的裝飾性建築錯落有致的排列在一塊平地上，這種建築的排布起源於阿拉伯和中亞的帳篷營地。整體而言，法泰赫普爾西克里的歷史遺蹟展示了阿巴克在建築方面的天分，他巧妙地運用多樣的地理條件，形成了他獨特的建築佈局風格。

1585 年，皇宮建築群剛完成不久，就因為提供城市水源的河水乾涸，和其接近拉傑普塔納（一直處於戰爭狀態）兩個原因而廢棄了。而後首都遷至拉合爾，這樣阿克巴在帝國的不太穩定的部分有一個基地。1598 年，他搬回了阿格拉，同時把重點轉向了德干高原。事實上，除了 1601 年的一小段時間，他再沒回這個城市。後來，在莫臥兒帝國的歷史上，這個城市被莫臥兒皇帝穆罕默德・沙（1719 年－1748 年在位）佔據了一小段時間。他的攝政王 Sayyid Hussain Ali Khan Barha（賽義德兄弟之一）於 1720 年在這裡被謀殺。在馬拉地帝國征服德里後，這塊區域被其佔據，後交給英國軍隊。英國軍隊將其加固後用作指揮中心和營房。恢復工作在喬治・寇松的指導下展開。

由於宮殿區域在幾個世紀內幾乎一直被使用，所以綿延將近兩英里的皇宮建築群收到了較好的保護。建築群的三側仍有最開始建的五英里長的城牆環繞。然而，除了一直被使用的皇宮建築群和壯麗的清真寺，城市的其他部分都被破壞了。除了在納卡爾汗附近的巴剎遺蹟，城市的舊址是十分貧瘠的。新城鎮坐落在建築群的西端，在 1865 年到 1904 年間是一個自治鎮，而後建立了市鎮委員會，在 1901 年人口規模達到 7147 人。很長一段時間它仍以石匠和石雕聞名，而在阿巴克時期它以絲織品為名。西克里村莊仍在其附近。

基於印度考古調查研究院（ASI）於 1999 年－2000 年期間在 Chabeli Tila 的一項挖掘，高階阿格拉記者 Bhanu Pratap Singh 聲稱這些考古碎片，雕像都指向一個有著一千多年曆史的 “失落的文化和宗教遺蹟”。“發掘出了上百尊耆那教的雕像，其中包括一個刻有日期的寺廟的奠基石。這些石像是有著一千多年曆史的巴格阿迪・納、巴格里舍巴・納、巴關笩駄摩那。” 耆那教領導人聲稱。歷史學家 Sugam Anand 認為這裡有人居住過的證據，在阿巴克建立他的都城之前就有廟宇和經濟中心。山脊上的空地被阿巴克用來建築他的都城。靠近 Nagari 村莊的地方有一個 400 平方米的石堆，距 16 世紀的堡壘 500 米處有一個砂石建的私室被發現，裡面放滿了耆那教神蒂爾丹嘉拉教被砍下頭破碎的神像。

巴布林把這裡叫做 Shukri（"感謝"），他很喜歡這裡因為這裡有莫臥兒軍隊需要的充足的水源。安妮特・貝弗裡奇在翻譯「巴布爾回憶錄」時指出巴布林把 "Sikri" 讀成了 "Shukri"。在他的回憶錄裡，巴布林寫道，在打敗了拉納・桑海後，他在市郊建了一個花園，命名為 “勝利花園”。格巴丹・貝古姆的 Humayun-Nama 寫道，在這個花園裡，他建了一個用來休息和寫作的八邊形的亭子。他也在附近的湖中央建了一個平臺，在距希雷恩・邁納爾一公里的石頭懸崖底部有一個寶利。這可能是他勝利的紀念碑最開始建造的地方。

建築

法泰赫普爾西克里坐落在長 ，寬的石壁上。宮殿的三面有 的城牆，第四面是一條河。所有的建築材料都來自當地採石場的紅石。在綿延的堡壘的牆沿途有幾個城門，分別是 Delhi Gate, the Lal Gate, the Agra Gate and Birbal's Gate, Chandanpal Gate, the Gwalior Gate, the Tehra Gate, the Chor Gate and the Ajmeri Gate。這個宮殿為女王設計了冬宮和夏宮。

一些宗教和世俗的重要建築：

勝利之門（Buland Darwaza）: 建在南牆，外高，內部逐漸過渡到更為人性的規模。大門是在建成五年後，於 1576－1577 年間加的。以一個拱頂結構用來紀念阿克巴在古吉拉特邦的戰爭勝利。拱廊上刻了兩句話，其中一個句是 “爾薩，瑪麗亞姆的兒子說：世界是一座橋，走過去，不要在上面建房子。希求一個時辰的人也希求著永恆，世界漫長，決不止一個時辰，把這一個時辰用來祈禱吧，因為剩下的時日仍不可期。” 中央的柱廊由三個拱形入口構成，最大的一個在中間，在當地被稱為馬蹄門，來自於在大木門上釘馬掌以求好運的習俗。 建築外面，巨大的樓梯左邊有一口深井。
賈瑪清真寺 (法泰赫普爾西克里)：賈瑪清真寺是集會性清真寺，也是建築群中第一個建造的建築。它的銘文上寫著其完成於 AH 979（西元 1571－72）年。有一個巨大的門通向其庭院，Buland Darwaza 則是五年後建的。賈瑪清真寺是根據印度的清真寺傳統建的。在建築外有一排 chhatri 式的亭子。七個海灣每個都有三個米哈拉布，最中間的被一個穹頂覆蓋，又白色大理石鑲嵌出規則的幾何圖案。
薩利姆・奇什蒂之墳：由白色大理石包裹的蘇非主義聖人薩利姆・奇什蒂（1478－1572）之墓，在賈瑪清真寺的庭院內。庭院中央圍繞薩利姆・奇什蒂的棺材有一圈一層的建築，棺材由華美的木頭製作，表面鑲嵌著珍珠母裝飾。建築周圍環繞一圈小道，刻有錯綜複雜的幾何設計的石頭通向南邊的一個入口。這個墳墓的設計收到 15 世紀早期胡茶辣國陵墓的影響。其另一亮點是用漢白玉蛇形支架以支援傾斜的屋簷周圍的護欄。墳墓左邊是 Islam Khan I（謝赫巴德魯丁・奇斯蒂的兒子和謝赫薩利姆・奇什蒂的孫子）的墳。此人在賈漢吉爾統治時期成為一位將軍。這個墳墓頂端有個穹頂。周圍有 36 個小的 chattri 風格的亭子，有一些小的墳，是謝赫薩利姆・奇斯蒂的無名的所有男性後裔。

人口

法塔赫布林西格里的人口數量為 28,757。男性佔比 53%，女性佔比 47%。法塔赫布林西格里平均基本文化普及率為 46%，低於全國平均值 74%；男性文化普及率為 57%，女性文化普及率為 34%。59% 的人小於 6 歲。

行政管理

法塔赫布林西格里是阿格拉縣 15 個總部之一，有 52 個行政區。

法塔赫布林西格里是人民院選區之一，印度議會下議院，有 5 個 Vidhan Sabha（議會）：

Agra Rural
Fatehpur Sikri
Kheragarh
Fatehabad
巴鎮 (印度)

交通

法塔赫布林西格里距離阿格爾。最近的機場是阿格拉機場，距法塔赫布林西格里。最近的火車站是法塔赫布林西格里火車站，距市中心。與阿格拉及周圍城鎮由公路相連，有公共汽車，旅行大巴，和計程車。

畫廊