吳國

吳國，亦稱句吳、 工䱷、攻吾等，是約前 12 世紀－前 473 年活動於長江下游的諸侯國。據《左傳》、《史記》等早期傳世文獻記載，吳國為姬姓諸侯國，開國之君為周太王長子吳太伯（泰伯），始建都於無錫梅里，周武王克商之後，封仲雍四世孫周章為吳子。春秋晚期，吳國在晉國的扶持下崛起，征服眾多東夷小國，成為東南方霸主。前 585 年，吳子壽夢稱王。吳王闔閭、夫差在位時期，吳國到達鼎盛。前 482 年，越王勾踐乘吳王夫差北上會盟之機偷襲吳都，吳國由盛轉衰。前 473 年，越王勾踐圍攻姑蘇，吳王夫差乞援不得，戰敗自盡，吳國滅亡。吳國以擅長鑄造兵器而聞名，其代表兵器吳鉤成為鋒利的代名詞，更被後世賦予精忠報國形象。

概論

在春秋時代，吳國與其臨近的越國，兩國風俗、語言相同，同樣被中原諸國視為蠻夷，但吳國與中原的關係較為緊密。由季札出使的記錄，顯示吳國貴族嫻熟於中原傳統文化修養。

吳國自太伯以後的早期歷史不詳，至春秋時代才詳細紀錄入歷史文獻中。關於吳國最早的記載源自《管子・小問篇》，齊桓公與管仲的談話過程中提到了吳國與邗國之間的一場戰爭，吳國入侵邗國，邗國以換乳牙作為參軍標準，邗國的孩童於是都敲掉乳牙以示成年，儘管邗人奮力捍衛自己的國家，仍然無法避免戰敗的命運，此後吳國又多次伐邗，邗國最終被吳國吞併。現存吳國最早的含有銘文的青銅器是者減鍾，銘文為：「唯正月初吉丁亥，工䱷王皮（然）之子者減自作（謠）鍾，子子孫孫，永寶用之」。銘文中的 “皮然”，司馬貞《索引》引譙周《古史考》作畢軫，即吳王句卑（畢），據此推斷吳國稱王的時間應早於《史記》等傳統史料記載的壽夢，在吳王壽夢時代，晉國為了與楚國爭霸，派巫臣出使吳國，刻意扶植起吳國的勢力。吳國壯大後，開始與中原諸國交通，自稱為王，不臣屬於周王室。楚國與晉國長年爭霸，使國力下降，吳國趁機而起，多次擊敗楚國，使楚國幾近於亡國狀況。在吳王闔閭與夫差時代，吳國勢力甚至進入中原，與晉國爭霸。吳國最終滅亡於臨近的越國之手，退出歷史。

國號

在文獻中，吳國國名為句吳、吳。在出土的吳國青銅器銘文多作工䱷、攻吾、攻敔等。後人認為句吳與於越相同，來自相同的當地語言，不是中原雅言司馬貞《史記索隱》：「顏師古註《漢書》，以吳言，『句』者，夷語之發音，猶言『於越』也。」。壽夢以前，吳國青銅器銘文中吳王自稱 “工䱷王”、“攻䱷王”，壽夢之後又稱 “攻敔王”、“攻吾王”，而此時歷史主要由中原人記述，中原人無法發此音，則取發音相近的吳字代替，到闔閭、夫差時期與中原交往日益頻繁，銘文上才有了 “攻吳王”、“吳王” 之稱，相當於吳人正式承認了吳這個稱號，但仍有大量銘文自稱 “攻敔王”。

祖源

關於吳國公室的史料中，吳國與中原姬姓諸侯有同樣的祖先，是同一個氏族。在吳王壽夢過世時，魯襄公曾將他視同為姬姓諸侯，進入周廟祭祠。魯昭公與吳王室聯姻，娶吳孟子，因同為姬姓，不應通婚，被批評不符合禮法。《史記》記載，吳國以吳泰伯為始祖，後繼者為其二弟仲雍，因此與周王室擁有相同血源。據稱在周武王建立周朝時，仲雍的後代周章被封為吳國國君，其弟虞仲被分封到虞國，被列為諸侯之一。在黃池之會中，吳國與晉國爭霸，吳國強調自己與周王室間的血緣關係，晉國則強調自己是姬姓諸侯國的身份。據《國語》記載。在黃池之會中，為尊重周朝封建秩序，夫差放棄吳王稱號，改稱吳公。周天子稱呼吳國君主為 “吳伯父”，出土文獻上博簡《吳命》也有類似記載。吳國稱呼陳國先君陳胡公之妻、周武王長女大姬為 “先王故姊大姬”。

而做為吳國對手的楚國也認為吳國是周王室的苗裔。

根據《國語》記載，司馬貞認為吳國本來被周朝封為伯爵。班簋銘文中，寫到「吳伯」，學者陳恩林認為這證明瞭吳國本為周朝伯爵。但另一件靜簋銘文，提到吳奔與呂剛，唐蘭、馬承源、吳鎮烽等人認為，即是指班簋中的「吳伯」與「呂伯」，楊樹達認為是「吳伯」與「呂伯」的後代。

梁啟超曾經提出吳越族的假說，主張吳越人是在炎黃一系的華族之外，獨立發展的族群，後來同化至華族之中。衛聚賢與蒙文通等學者，都認為吳、越是同一個民族。王明珂分析吳太伯奔吳的傳說，認為吳國以吳太伯為祖先，是利用「英雄祖先」的神話來讓自己融入華夏秩序。衛聚賢認為於越又名虞越、吳越。

歷史

4.1 泰伯奔吳

近來有學者考證吳的歷史與有虞氏南遷有關，即史書上記載的虞舜 “南巡狩”，並根據《楚辭・天問》“舜服厥弟，終然有害；何肆犬體，而厥身不為敗？吳獲迄古，南嶽是指，孰斯去斯，得兩男子？” 的記載，認為舜的兩子封在吳。這裡的南嶽，並不是指衡山，而是江淮之間的霍山。

4.2 壽夢稱王

魯宣公八年（前 601 年），楚國東部的眾舒（東夷部族）發動叛亂，楚莊王東伐舒蓼，在滑汭之地，與吳越兩國君主舉行會盟。周定王二十一年（前 586 年），吳子去齊卒，其子乘即位，是為吳王壽夢。壽夢即位後吳國開始變得強大，壽夢於是自立為吳王，並開始與其他諸侯國爭雄，但其發展一直受到當時南方強國楚國的壓制。吳王壽夢二年春（前 584 年），吳國北伐郯國，魯國正卿季文子感嘆道：“中原諸國不振興軍隊，蠻夷因此入侵”。同年，與楚國爭霸中原的另一強國晉國派巫臣前往吳國教授吳人射箭之術、駕駛戰車和排兵佈陣，使得吳國在軍事上崛起，並向吳王壽夢獻上連晉制楚的策略，壽夢予以採納。於是吳國開始進攻楚國及其附庸徐、巢、州來等國。並取得原屬於楚國的大片土地及屬國。壽夢十年（前 576 年），與魯成公會盟於鍾離。十六年（前 570 年），楚共王派公子重伐吳，攻克鳩茲，到達橫山。公子重派鄧廖率 “組甲” 三百人、“被練” 三千人繼續深入吳地，被吳軍攔腰截擊，鄧廖被俘，楚軍僅存 “組甲” 八十人、“被練” 三百人，公子重被迫撤軍。三日之後，吳軍反攻，佔領楚國駕邑，楚人因此責備公子重，不久公子重就因為心疾發作而死。六月，晉國在雞澤主持諸侯會盟，晉悼公派荀會到淮水邊迎接壽夢，壽夢沒有參與會盟。十八年（前 568 年），吳王壽夢派壽越出使晉國，向晉悼公解釋沒有參與雞澤會盟的原因，表示吳國願意聽從晉國號令與諸侯交好。二十三年春（前 563 年），與魯襄公會盟於柤。二十六年（前 561 年），吳王壽夢卒。

4.3 吳楚爭霸

吳王壽夢有四子，長子諸樊，次子餘祭，次子餘眛，少子季札。季札博聞賢達，壽夢欲立少子季札，季札推辭不受，於是立長子諸樊，並告誡他一定要採用兄終弟及的傳位方式，以保證王位能傳給季札。壽夢卒，子諸樊立，是為吳王諸樊。吳王諸樊元年（前 560 年）春，楚共王卒，吳國乘楚國國喪出兵攻楚，楚國大夫養由基領兵拒敵，子庚率軍跟隨他。吳軍乘喪伐楚，以為楚國不會出兵，因此麻痺大意，在庸浦被楚軍擊敗，吳國公子黨被俘。吳王諸樊將戰敗的情況彙報給晉國，晉國大夫範宣子說吳國乘喪伐楚不義，吳國於是退兵。同年秋，楚國發兵復仇，楚國子囊統帥棠邑的軍隊進攻吳國，吳軍據守不出，楚軍撤退回國，子囊殿後，子囊認為吳軍無能而不加戒備。吳軍從皋舟的險道上截擊楚軍，楚軍首尾不能相顧，吳軍擊敗楚軍，俘虜楚國公子宜谷。十二年（前 549 年）夏，楚康王帥水師伐吳國，無功而返。

十三年（前 548 年），吳王諸樊卒，弟餘祭立，是為吳王餘祭。餘祭封季札於延陵，號延陵季子。吳王餘祭三年（前 545 年），齊相慶封獲罪，投奔吳國，吳王封慶封於朱方，作為其采邑，並把自己的女兒嫁給他。四年（前 544 年），吳王派季札出使中原各國。十年（前 538 年），楚靈王率諸侯聯軍攻吳，奪取吳國朱方，殺死慶封。吳國亦發兵反擊，攻取楚國三座城邑。十一年（前 537 年），楚伐吳，到達雩婁。十二年（前 536 年），楚復攻吳，駐軍於乾溪，最後兵敗撤退。

十七年（前 531 年），吳王餘祭卒，弟餘眛立，是為吳王餘眛。吳王餘眛二年（前 529 年），楚國公子棄疾發動叛亂，自立為楚王，是為楚平王，吳王餘眛趁機攻滅州來。四年（前 527 年），吳王餘眛卒，季札避不受位，於是公子僚繼承王位，是為吳王僚。

吳王僚二年（前 525 年）冬，吳王僚派公子光伐楚，楚平王派令尹陽匄、司馬子魚出兵迎敵，戰於長岸，吳軍大敗。吳國戰船 “餘皇” 被楚軍虜去，“餘皇” 是吳國先王的坐船，公子光很害怕，於是召集潰散計程車卒說：“丟掉先王的坐船，難道只是我一人的罪過？你們也難逃罪責，我請求借助諸位的力量奪回來，或許可以免除一死。” 於是乘夜潛入楚營，奪回 “餘皇”。三年（前 524 年），楚國奪取州來，並在此築城以挑釁吳國。四年（前 523 年），費無極誣告伍奢勾結太子建謀反，楚平王聽信讒言，將伍奢滅族，唯其幼子伍員得以倖免。伍員即伍子胥，伍子胥逃到吳國，向吳王僚進言伐楚之利，公子光說：“此人因為被滅族而欲復仇，大王不可聽信。” 伍子胥認為公子光有大志，於是求得勇士專諸，獻於光，公子光十分高興，把伍子胥收為門客。八年（前 519 年），吳國在雞父之戰中大敗楚國等七國聯軍。九年（前 518 年），吳楚兩國邊境兩採桑女發生爭執，兩個女子的家人一怒之下相互攻殺，兩國邊邑長得知後，相互攻打，吳國邊邑被滅。吳王僚聞後大怒，派公子光伐楚，奪取楚國居巢、鍾離而還。

4.4 闔閭稱霸

吳國在吳王闔閭時達到極盛，有說法稱其為春秋五霸之一。闔閭將都城從無錫梅里南遷，按伍子胥之 “相土嘗水，象天法地” 規劃，建造闔閭都城，或在今蘇州市境，又任用孫武為將，先後數次擊敗楚、越兩國。前 506 年，吳軍於柏舉之戰後攻破楚國都城郢，逼得楚昭王出奔至隨地，吳國幾乎滅掉強大的楚國。但此時越國趁機進攻吳國後方，楚臣申包胥又借得秦國的援軍擊敗吳軍，吳軍只得撤退而楚國也得以復國。

4.5 夫差亡國

，夫差自殺，吳國滅亡。

文化習俗

由《左傳》記載，吳國土著使用的語言與中原諸國不同。《穀梁傳》也有類似記錄。吳國與越國之間，沒有語言不通的記載，可能使用同一種語言，即古越語。吳國貴族精熟於使用中原雅言，通曉中原文化。《春秋》中稱吳國國君為吳子，在文化上視其為蠻夷，只能稱子。衛出公曾學習說吳語，被《左傳》批評。《公羊傳》與《穀梁傳》也在文化上將吳國視為夷狄。學者董珊分析出土的吳國青銅器，作者姓名的漢字寫法各異，其中還常加入一些無意義的漢字作字首或中綴，認為漢字是被當成記音符號來使用。《史記》記載的吳國王室世系，除最早三位太伯、仲雍與季簡是以周人的姓名記錄，此外先祖名號，都是音譯。越王的名稱也有相同的現象。董珊認為，這代表吳、越與中原的語言不同，為不同語系，但在春秋晚期，學習到漢字，因此以漢字為記音符號，隨後逐步融入漢字文化圈。

不同於中原的束髮帶冠，古代吳越之地有斷髮紋身的習俗，這也是吳人被中原人視為蠻夷的重要原因。

地理

《漢書・地理志》：“梅里上有吳國，周武王封太伯之後於此，是為虞公，即周章之弟虞仲，蓋仲雍之曾孫也。” 今天考古的發現勾吳的大城可能在常州、無錫一帶。

考古學上，吳國存國期間的各種物質文化遺存的主要形式有臺形遺址、土墩墓、城址等，主要分佈於江蘇省寧鎮地區、皖南丘陵和太湖地區西部，春秋時期向西延伸至滁河下游一帶，其範圍已經超過其重要源頭湖熟文化的分佈範圍。 據此，吳國國境經過多次調整，早期的主要範圍在今天江蘇省中南部的南京、揚州一帶。到後期吳王闔閭時代，中心擴充套件到蘇州一帶。

南京大學史學專家張學鋒教授認為吳都 “姑蘇” 並非現今的蘇州。在《吳國曆史的再思考》一文中，他認為 “從考古發掘來看，今天蘇州市區能夠確認最早的遺存在戰國中期以後，應與吳、越都城姑蘇關係不大。蘇州市區是戰國時期楚滅越以後逐漸形成的城市，秦漢以後成為太湖東岸甚至江南地區的最重要城市，因此，市區與吳、越都城有關的傳說如泰伯廟、錦帆路、胥門、伍子胥祠，甚至虎丘的吳王闔閭墓傳說等等，都是秦漢以後人的附會。”

吳王夫差於公元前 486 年～前 484 年開鑿的邗溝，南起今揚州近郊的邗城之下的長江，北經樊梁湖（今高郵附近）折向東北，入射陽湖，再向西北經淮安入淮河。得以使吳國的水軍北上和齊國、晉國爭霸。東漢以後，逐漸顯示出了它的經濟價值。後來隋代開鑿大運河，就部分利用了這條水道。

軍事

吳國的兵器製造技術享譽一時，屈原的《國殤》中即有 “操吳戈兮披犀甲” 之語，吳國擁有高超的鑄劍技術，干將、莫邪是當時吳國著名的冶金專家，製作的劍代表了當時兵器冶金的最高水平。《戰國策・趙策三》評價到 “夫吳幹之劍，肉試則斷牛馬，金試則截盤匜。” 現今留世的吳王諸樊劍、吳王光劍、吳王夫差劍，鋒鍔犀利，裝飾精美，千年不朽。檢測證明兵器的表面有一層十微米的鉻鹽氧化物。

吳國不僅有陸軍，而且建立了一支編組的強大水軍，其主要戰艦長達十丈，每艦戰車達百人之多。公元前 485 年，吳國水師從海上進攻齊國，雙方在琅琊（山東青島附近海域）爆發海戰，齊人奮起反擊，吳國水師戰敗，這是中國歷史記載的第一次海戰。

吳國的軍事家孫武及其著作《孫子兵法》，對中國的影響持續了幾千年，直到今天。

吳國的都城是由伍子胥督造的水陸雙棋盤格局的姑蘇城，2500 多年來原貌仍存。

邦交

春秋晚期以前，吳國與中原諸侯鮮有交往。公元前 545 年，吳王派公子季札出使魯國，魯公請季札觀賞周樂。當樂工演奏《周南》、《召南》時，季札說：“美啊，（周王朝）王業根基已經奠定，但還未成功。曲中有辛勞但無怨言的情緒。” 接著樂工又演奏《邶風》、《鄘風》和《衛風》（邶、鄘、衛是周武王克商之後對殷商王畿的劃分），季札說：“美啊，多麼深沉，憂愁但又不困頓，我聽說衛康叔、武公的德行就是如此，這是《衛風》嗎？”

君主列表

以下是春秋後期歷史上知名的吳國國君：（從壽夢元年（前 586）起吳國才有準確的紀年。）

注：餘祭年數、餘眛年數，皆從《春秋》的記載，按照楊伯峻《春秋左傳注》作了修正。而不從《吳越春秋》和《史記・吳太伯世家》的記載。