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中俄勘分西北界約記

《中俄勘分西北界約記》，亦稱《塔城議定書》、《塔城界約》，是俄羅斯帝國與清朝簽訂的割佔大清帝國西北地區領土（今稱外西北）的不平等條約。今由於蘇聯解體，大部分割地今歸屬於中亞各國。

背景

這地區之土地原為百多年前於 1755 年乾隆帝派大軍消滅準噶爾汗國之後為清廷控制，隨即，準噶爾滅族，外來人口填充此地。1851 年，中俄簽訂《中俄伊犁塔爾巴哈臺通商章程》。沙俄獲得了在伊犁、塔爾巴哈臺兩地區進行商業貿易。主要有貿易免稅、擁有領事裁判權和實質上的租界等特權，從西北陸上打開了中國的大門。

歷史

1864 年（同治三年）10 月 7 日，沙俄代表巴布科夫和扎哈羅夫等，因伊犁危機爆發，沙俄出兵強佔外西北大片領土的情況下，援引中俄《北京條約》中有關中俄西段邊界走向的原則規定，將文中卡倫曲解為常設卡倫，迫使清欽差勘辦西北界事宜大臣明誼等，在塔爾巴哈臺（今塔城）簽訂，共 10 條。具體劃定自沙賓達巴哈山口到浩罕汗國邊界為止的邊界。就連中俄《北京條約》規定的界湖特穆爾圖淖爾（今伊塞克湖）也被劃為沙俄的內湖，沙俄由此割佔外西北巴爾喀什湖以東、以南和齋桑淖爾（今齋桑泊）南北 44 萬平方公里的領土。條約簽署後，除了中國和外蒙古的邊界外，現代中國北部邊疆已經大致成形。大部分中國哈薩克族的阿巴克克烈部在此時入附。

《塔城議定書》下訂有：

子約一：科布多界約 1869 年 8 月 13 日
子約二：烏里雅蘇臺界約 1869 年 9 月 4 日
子約三：塔爾巴哈臺界約 1870 年 8 月 12 日
杜珣

杜珣，陝西省西安府長安縣（今屬西安市）人，清朝政治人物。

生平

康熙十七年（1678 年）戊午鄉試舉人。

康熙二十一年（1682 年）壬戌科第三甲第一百五名同進士出身。

三十年（1691 年）授廣東東莞縣知縣。

三十七年（1698 年）離任。

家族

父杜希旦，順治六年進士，江西南城縣知縣。
Next to You

"Next to You" 是 melody. 於 2005 年 1 月 12 日發行的第 5 張音樂單曲。這張單曲在日本 Oricon 榜 連續 6 個星期入選為 top 14 單曲榜中。 日銷售量達 21,876 份。

歌曲表

Next to You (4:37)
Summer Memory (4:27)
So into You (Only One Remix) (3:14)
Next to You (instrumental) (4:35)
628 年

大事記

西突厥汗國統葉護可汗被其伯父莫賀咄可汗暗殺，莫賀咄可汗繼位，西突厥汗國分裂。
趁突厥內亂之機，唐朝派軍攻滅受其保護的梁師都勢力，唐朝統一戰爭結束。
薛延陀部長乙失夷男率 7 萬戶越阿爾泰山歸依東突厥汗國。後來，敕勒的拔野古、回紇、同羅相繼作亂。推乙失夷男為可汗，即真珠可汗。
2 月 25 日 —— 薩珊王朝君主霍斯勞二世之子謝羅埃與禁衛軍指揮官發動政變，控制了泰西封，監禁了霍斯勞二世，宣佈自己為薩珊帝國的統治者，稱喀瓦德二世，並立刻遣使向希拉剋略求和，放棄了佔領的所有東羅馬帝國領土，歷時 26 年的東羅馬 - 波斯戰爭結束。
3 月 —— 穆罕默德與麥加簽署和平條約。
9 月 6 日 —— 薩珊王朝君主喀瓦德二世死於瘟疫，帝國的貴族擁立他八歲的兒子阿爾達希爾三世，帝國由他的維齊爾控制。

各國領袖

2.1 非洲

阿克蘇姆帝國 - Armah, 國王 (614–660)

2.2 美洲

瑪雅 - 巴加爾二世，帕倫克君主 (615–683)

2.3 亞洲

中國 (唐朝) - 唐太宗，中國皇帝 (626–649)
主要割據勢力：梁師都 (梁帝 617–628)
突厥
東突厥 - 頡利可汗 (621–630)
西突厥 - 統葉護可汗 (618–630)
高昌 - 麴文泰，高昌王 (623–640)
吐谷渾 - 伏允，可汗 (597–635)
日本 (飛鳥時代) - 推古天皇，日本天皇 (593–628)
朝鮮半島 (朝鮮三國) -
百濟 - 武王，百濟王 (600–641)
高句麗 - 榮留王，高句麗王 (618–642)
新羅 - 真平王，新羅王 (579–632)
北印度 - 戒日王 (606–648)
遮婁其王朝 - , 遮婁其王朝君主 (609–642)

2.4 中東

波斯 - 霍斯勞二世，波斯皇帝 (590–628)
阿拉伯帝國 - 穆罕默德 (622–632)

2.5 歐洲

阿瓦爾 -
, 阿瓦爾可汗 (617–665)
, 攝政 (617–630)
拜占庭帝國 - 希拉剋略 (610–641)
法蘭克王國 - 克洛塔爾二世，法蘭克墨洛溫王朝國王 (613–629)
奧斯特拉西亞 - 達戈貝爾特一世，奧斯特拉西亞國王 (623–629)
倫巴底王國 - Arioald (626–636)
摩拉維亞 - 薩莫，斯拉夫王 (623–658)
西哥特王國 - Suintila (621–631)
英格蘭 (七國時代) - , 不列顛的統治者（Bretwalda）
東盎格利亞 - (627–630)
埃塞克斯王國 - (617–653)
肯特王國 - (616–640)
默西亞王國 - 彭達，默西亞王 (ca.626–655)
諾森布里亞 - , 諾森布里亞王 (616–632)
薩塞克斯王國 -
韋塞克斯 - 西內吉爾斯，韋塞克斯王 (611–643)
蘇格蘭
達爾裡阿達 - Eochaid Buide 奧凱德，達爾裡阿達（Dál Riata）王 (608–629)
斯特拉斯克萊德王國 - (621–633)
西哥特王國 - - (621–631)
威爾士 -
格威尼德王國 - Cadwallon ap Cadfan (625–634)
波伊斯王國 - Eiludd Powys (613–642?)

出生

唐高宗李治，唐朝皇帝（683 年去世，55 歲）

逝世

李大師，唐初歷史學家（570 年出生）
統葉護可汗，西突厥汗國可汗。
2 月 28 日 —— 霍斯勞二世，埃蘭沙赫爾第 22 代君主，590 年至 628 年在位。
4 月 15 日 —— 推古天皇，日本天皇（554 年出生）
4 月 26 日 —— 梁師都，隋末唐初割據勢力之一。
9 月 6 日 —— 喀瓦德二世，埃蘭沙赫爾第 23 代君主，628 年 2 月 25 日至 9 月 6 日在位。
崔郾

崔郾，字廣略，貝州武城縣（今河北省衡水市故城縣）人，出自清河崔氏的清河小房，崔陲之子。崔邠之弟，崔鄯、崔鄲之兄。

生平

進士出身，擔任集賢殿校書郎。遷吏部員外郎。元和十三年（819 年），再升任吏部郎中，參修《元和格後敕》。唐敬宗時，遷翰林院侍講學士，轉中書舍人，撰有《諸經纂要》十卷。後遷禮部侍郎。大和二年（828 年），掌東都（洛陽）選試，吳武陵向他推薦杜牧。大和四年（830 年），出京擔任陝虢觀察使。大和五年（831 年），轉任鄂嶽觀察使。大和九年（835 年）七月，移鎮浙西。開成元年（836 年）卒。

子孫

崔瑀
崔義進，字待舉
崔瑤，字韞中，鄂嶽觀察使
崔瑾，字休瑜，湖南觀察使
崔廷表，字漢臣
崔廷憲，字舜舉
崔璆，字致美，黃巢大齊同平章事
吳武陵

吳武陵，本名侃。信州（今江西上饒）人。唐朝官員。

吳緬之子。生年不詳。元和二年（807 年）進士，授官翰林學士。元和三年，因得罪權貴李吉甫流放永州。在永州和柳宗元友好。元和七年遇赦北還。淮西吳少陽聞其名，打算網羅他，請鄭平出面邀為賓友，對此武陵不做任何回應。後來吳少陽之子吳元濟反叛，吳武陵則遣書斥責。長慶初年（821 年），主持北邊鹽務。寶曆元年（825 年）為桂管觀察使李渤副使，二年春，奉李渤之命出使番禺。大和初年（828 年），入京為太學博士。禮部侍郎崔郾在東都主持考試，吳武陵力薦杜牧，並出示《阿房宮賦》。大和中，出京任韶州（今廣東韶關）刺史。大和八年，遭構陷，以 “贓罪狼藉” 貶為潘州（今廣東茂名高州）司戶參軍。不久鬱憤卒。有書一卷，詩一卷，《十三代史駁議》十二卷。有子吳汝納。
質子化

在化學中，質子化是原子、分子或離子獲得質子（H+）的過程。

簡單的可以理解為和質子化合， 即結合一個質子，一般都是該物質有孤對電子，所以可以透過配位鍵結合一個質子。如 H2O 變成 H3O+，NH3 變成 NH4 + 等等。

質子化的逆過程是去質子化。

質子化可能是最基本的化學反應，是很多化學計量和催化過程中的一步。一些多元離子和原子可以進行多次質子化，例如很多生物高分子。

基底經過質子化後，其中每一種粒子的質量和電荷都增加了一個單位。分子質子化或去質子化後，很多化學性質都發生了改變，不僅限於電荷和質量，如親水性、還原勢、光學特性等。在特定的分析步驟中，如電噴霧質譜，質子化是必需的一步。

質子化和去質子化會發生在大多數酸鹼反應，是大多數酸鹼反應理論的核心。布朗斯特 - 勞裡酸被定義為將另一物質質子化的化學物質。

質子化和去質子化的速率

質子化一般很快，主要是因為質子在水中的濃度很高。質子化的速率與被質子化物質的酸性有關。弱酸的去質子化速率慢於強酸。當質子化引起重要的結構改變時，質子化和去質子化的速率可能會變得特別慢。

可逆性與催化劑

通常，質子化是可逆的，質子化後的共軛鹼基沒有改變。但是在一些情況中，質子化導致了異構化。在如催化劑用量的質子化試劑中，順式烯烴可以被轉化成反式烯烴。很多酶，如絲氨酸水解酶的正常工作的機理涉及到基底的可逆質子化。
Sincerely (melody. 專輯)

Sincerely 是 Melody. 發行的第一張音樂專輯。

歌曲列表

All Night Long (3:19)
Dreamin' Away: English Version (3:15)
Angel Angel Angel (4:45)
Crystal Love (5:28)
Don't Let Go (4:38)
Flower Bed (4:03)
Simple As That (4:21)
Just Be A Man (3:40)
Over the Rainbow (3:16)
Soon You'll Be Alone (4:02)
Sincerely (6:03)
You Want This: 24 Seven (3:30)
Precious Baby (5:16)
Once Again (5:37)
維希布羅德修道院

維希布羅德修道院（Vyšebrodský klášter）是一所熙篤會修道院，位於捷克南部邊境的上布羅德。它是南波希米亞州最重要的文化古蹟之一。

這座美麗的哥特式修道院由羅森伯格建於 1259 年，位於小鎮的西南，伏爾塔瓦河右岸。

修道院經歷了幾個衰退的時期，最明顯的是 14 世紀胡斯戰爭中修道院被燒燬，在 1940 年代納粹驅逐修士，修道院被遺棄。第二次世界大戰後，修士們回來了，但並不持久，因為 50 年代初修道院受到國家安全域性的襲擊，修士們被送進了拘留營。在隨後的年代中，修道院逐漸破損。幸運的是，擴建當地農場的計劃因缺少農業機械而失敗，修道院才得以倖存。1989 年以後，熙篤會修道院返回上布羅德，進行了逐步的修復。

聖母昇天教堂建於 14 世紀，有 4 個小堂。修道院圖書館收藏有豐富的神學和哲學文獻，超過 70,000 冊，其中包括 200 冊羊皮紙手稿和 400 冊古版書，有 40 種語言的聖經，以及藝術畫廊。 從 4 月至 9 月，修道院向遊客開放，淡季訪問需提前安排。

埋葬名人

Jan Zrinský ze Serynu
持久長度

持久長度（Persistence length）又稱持續長度，是一個基本的力學性質，量化了長聚合物的剛度。

通俗地講，對於長度短於持久長度的聚合物，分子表現得有點像柔韌的彈性棒，而對於長度長於持久長度的聚合物，聚合物的性質只能以統計學方式描述，就像三維隨機遊動。

正規地講，持久長度 P 定義為超過某一長度後切向的相互關係不成立時的這一長度。用傾向於化學的說法可以將持續長度定義為無限長鏈上鍵 i 上所有鍵 j ≥ i 的投影的平均和。.

定義角 θ 為聚合物在位置 0 的切向量和在距離位置 0 的距離為 L 處的切向量的夾角。可以證明角的餘弦的期望值隨距離成指數下降。

其中 P 是持久長度，而三角括號表示所有起始位置的平均值。

一塊未烹調過的義大利粉的持久長度約為 1018 米。雙螺旋 DNA 的持久長度約為 50 奈米。

在高分子科學中，持久長度是庫恩長度的一半，庫恩長度是假設某一部分是自由連線的鏈時這一部分的長度。持久長度等於無限鏈長極限的鏈輪廓末端的的切線上的末端間向量的平均投影。

另一種定義

表示鏈輪廓上的線性座標，表示在座標處的方向的單位向量，則自相關函式為：

很大時上式趨向於零。lps 是在距離處的持久長度，K 為自相關函式，則下式成立：

(L 是自由連線鏈是總長度（= 伸直長度））。
基抹

基抹（כמש），摩押人 (其王國活躍於公元前 590 年以前) 所信奉之主神，亦為死海附近之民族所信奉之邪神（Evil god）。

在民間文化裡，曾於 17 世紀密爾頓的史詩《失樂園》中，以惡魔之身分登場。

簡介

鼓勵猥褻淫穢的儀式，使災禍降臨於人世間之邪神。所羅門王曾為其與亞捫人之主神摩洛於耶路撒冷對面之山上建設祭壇。

在密爾頓的《失樂園》中著作中，摩押與猶太對戰之時，摩押王曾以王子作為祭品，以乞求勝利，然最終依舊不敵，摩押敗亡，基抹則被猶太王國的約書亞放逐至地獄。
末端間向量

末端間向量是從聚合物的一個末端指向另一個末端的向量，定義為

均方末端間向量（均方末端距）定義為
鐘淵曹達工業株式會社臺南工場

鐘淵曹達工業株式會社臺南工場，位於臺南市安南區，為鐘淵曹達工業株式會社於臺灣日治時期昭和 13 年（1938 年）6 月設立的化學工廠。場內建有員工宿舍，同時為了方便運輸，築有輕便鐵道可通往永康車站。

二次大戰結束後，被臺鹼公司接收為安順廠，而在安順廠被裁撤後，這塊地目前由中石化管理。

沿革

1.1 鐘淵關係企業

1887 年，「東京棉商社」於東京的鐘淵地區成立（附近現有鐘淵車站）
1893 年，改名為「鐘淵紡績株式會社」（簡稱鐘淵紡績、鐘紡）
1938 年，鐘淵紡績另外設立「鐘淵實業株式會社」
1944 年，鐘淵紡績與鐘淵實業合併為「鐘淵工業株式會社」

1.2 鐘淵曹達工業株式會社

鐘淵曹達工業為鐘淵實業的關係企業，與熊本電氣株式會社共同出資成立，成立於 1938 年 5 月，本部位於神戶，主要製造鹼性蘇打（曹達、ソーダ、soda），為重要的化工原料。

1.3 鐘淵曹達工業株式會社臺南工場

1938 年 6 月，鐘淵曹達工業株式會社取得了安順鹽田，設立化學工廠。第一期工程主要計畫配合日本海軍生產軍需品溴素，設有電解、溴素、液氯、鹽酸及漂粉工廠，而第二期則計畫利用氫氣、鹽酸、燒鹼等發展製造下游產品，成為一貫作業的鹼氯工廠。

1941 年 11 月，臺南工場成為海軍管理工場，為了達到戰時的原料自給自足，該廠在昭和 17 年（1942 年）左右闢建了佔地 667 甲的四草鹽田。然而該廠的第一期工程完成後不久，便從昭和 20 年（1945 年）開始遭到盟軍的轟炸，於是該公司便將器材遷到今嘉義縣中埔鄉裡的山區準備另外建廠復工，但隨著日本投降而中止計畫。

1.4 臺鹼公司安順廠

二次大戰結束後，被臺鹼公司接收為安順廠。

文化資產

2.1 原日本鐘淵曹達工業株式會社臺南工場辦公廳舍

該建築原本是鐘淵曹達工業株式會社臺南工場的辦公廳舍，該建築成丁字形平面，為建於洗石子基座上的一層樓建築。主入口設有門廊，門廊前為階梯，兩側為斜坡，而屋身部分則開有矩形窗。其屋頂為木構架，但屋頂外面已改成新的屋頂面。整體來說是屬於鋼筋混凝土加強磚造的建築。2005 年公告為臺南市歷史建築。

2.2 原日本鐘淵曹達株式會社臺南工場宿舍群

宿舍群位於工廠北側的鹿耳社群，戰後成為臺鹼公司安順廠員工宿舍，並在旁設立鹼安國小（現今的顯宮國小）。宿舍群共有 16 棟建築。含雙拼 2 棟、三戶連棟建築 4 棟（原為四戶式，因開闢道路被拆除一戶）、四戶連棟建築 7 棟、六戶連棟建 3 棟及 2 座水池 1 座游泳池。2014 年公告為臺南市市定古蹟。
頭蝦綱

頭蝦綱（學名：Cephalocarida）是甲殼亞門下一綱像蝦的動物。它們最先是於 1955 年被發現，並先被分類到槳足綱之內。雖然從未有發現頭蝦綱的化石，大部份學者都相信它們是原始甲殼類。

特徵

頭蝦綱長 2-4 毫米，身體幼長。它們的頭部較大，後邊覆蓋著第一胸節。它們沒有眼睛，可能是與棲息在泥中有關。第二對觸角在口器之後。

頭蝦綱的口器位於上唇之後，兩側有顎。第一對小顎非常細小，第二對與胸足有相同的結構。胸足的基底部份較大，內側有外長物方便運動，內支呈叉狀，有兩個外葉。小顎與胸足有相似的結構及功能，即小顎並未專門化，正是頭蝦綱較為原始的跡象。

頭蝦綱的胸部有 10 節，腹部有尾節但沒有其他附肢。

生態

頭蝦綱棲息地從潮間帶到水深 1500 公尺都有。它們吃水中的碎屑。它們會用胸足製造水流，將食物帶到身邊。食物會沿腹溝被推向前進入口器。
修女院

修女院是天主教會、信義宗、普世聖公宗等基督教宗派的女性修道人居住的地方或社群，在此她們可以不用生產、或與他人存有伴侶關係，以專事於祈禱或各種事工。中國的尼姑庵與此類似。修女院是和修道院同時產生。帕克米烏斯於 320 年代在底比斯組建男修道院時，他幫助他的妹妹瑪麗建立了一座修女院，兄妹倆建立的這兩所修院院規一致。本篤在建造修道修院外，也為女性成立了數座修女院，這些修女院與男修道院同樣同守一個會規，由他的雙胞胎妹妹主持一座修女院。西歐中世紀早期的修女院數量不算多。修女院的院長大都由捐建修女院的貴族的女兒擔任。
氫化銣

氫化銣是銣的氫化物，可以用金屬銣與氫氣反應合成。作為鹼金屬的氫化物，其能與極弱的氧化劑反應。氫化銣與氯氣和氟氣發生氧化還原反應並放出大量熱。 氫化銣會與空氣中的水劇烈反應，因此必須要小心貯存。

製備

氫化銣可以由銣和氫氣直接反應而成。

2Rb + H2 -> 2RbH

它也可以由碳酸銣、鎂和氫氣加熱反應而成。

Rb2CO3 + Mg + H2 ->\Delta 2RbH + MgO + CO2 ^

性質

2.1 物理性質

氫化銣是立方晶系的，空間群 Fmm (No.225)，晶格引數 a=604,9pm。

2.2 化學性質

氫化銣在真空加熱時會分解成組成元素。 此物質非常具有反應性。

和水反應，形成氫氣：

RbH + H2O -> RbOH + H2 ^

和氯化氫反應也會形成氫氣：

RbH + HCl -> RbCl + H2 ^

氫化銣和二氧化碳反應，形成甲酸銣：

RbH + CO2 -> HCOORb

和二氧化硫反應生成連二亞硫酸銣：

2RbH + 2SO2 -> Rb2S2O4 + H2 ^

氫化銣和氟反應，燃燒並形成氟化銣和氟化氫。和氯的反應類似，不過反應不完全會留下綠色的複鹽。氫化銣和溴或碘反應比較不劇烈。

RbH + F2 -> RbF + HF ^

和液氨反應生成氨基銣，但是和氨氣反應的速率很緩慢。

RbH + NH3 -> RbNH2 + H2 ^

氫化銣是強還原劑，會把一氧化鉛還原成鉛單質，氧化銅還原成銅單質。

2RbH + PbO -> RbOH + Pb + H2O
修行

修行，本為君子修養的實踐活動，又稱作修身。後來成為專用於佛教、道教的宗教術語，指稱其用精神或行為的鍛鍊，藉以悟道的方法，如打坐修禪、修懺、念經、唸佛、行善等等。

漢語詞義

“修行” 一詞在古時已有，義為君子修養德行，或美好的德行、操行（修是裝飾、完美、高長之義），常簡稱作 “修”、“為”、“行” 等。如：

君子修德行：
《莊子・大宗師》：「彼何人者邪？修行無有，而外其形骸。」
《韓非子・問田》：「臣聞服禮辭讓，全之術也；修行退智，遂之道也。」
北齊顏之推《顏氏家訓・風操》：「又有臧逢世，臧嚴之子也，篤學修行，不墜門風。」
美好的德行：
《呂氏春秋・贊能》：「叔敖遊於郢三年，聲問不知，修行不聞。」
漢劉向《說苑・善說》：「願大王選良富家子有修行者以為吏。」

後佛教、道教將 “按照教理踐行” 稱為修行、修道等，並逐漸成為 “修行” 一詞的主要詞義。

佛教

佛教中的修行（caryā，義為行動、行為、實行；或 sādhanā，義為修習、令成、實現；；或；；或；），是來源於印度沙門思潮中婆羅門教、耆那教、錫克教等的共同概念；佛教的修行屬於 “教理行果” 四法寶中的 “行”，是依照正法而踐行的意思。

佛教的修行方式以遮蔽五慾、求涅槃道為最終的歸屬，以行十善道、絕十惡道，和持戒、懺悔，為出家、在家二眾，以及聲聞、緣覺、菩薩三乘，或上座部佛教、漢傳佛教、藏傳佛教三大傳承的共同基礎。在具體的行門上又根據個人的根機而有非常多的選擇。例如可以修不淨觀、白骨觀去除身見（以此身體為我常有的邪見）、淫慾等；以修出入息為普遍適用的禪修法門；也可以選擇淨土宗的唸佛法門，即生得唸佛三昧，更可求生極樂淨土，得不退轉；禪宗還講見性成佛，所有的修行手段都是為 “直指人心（佛性）” 為目的；密宗除了顯密共有的修行法門，還提倡以誦咒為主要修行法門，如修懺、修福、消魔障的《百字明咒》、《大悲咒》、《楞嚴咒》等；另還有行頭陀的苦行法，也是以去除五欲、增加定力為目的。

2.1 成就法

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梵語或另有個意思，可譯為 “成就法”、“成就法鬘”，見於印度教和佛教密宗。

道教

道教的修行也稱為修真、修道、修煉，是從主要針對身體的修煉發展出的一套實踐理論。道教將道家的理論，結合煉丹術數、行善積功德等方法，發展出自己的體系；又吸收了佛教的禪定，稱為打坐，希求修煉歸真，道胎顯現，成為真人。

西方宗教

西方宗教的修行制度中，類似於漢地的修行方法，如誦經、冥想、正行等，也翻譯為修行、修道。

關於修行的理論模型

Azanlansh 提出了關於修行的跨文化理論模型 Dialectical Mandala Model of Self-cultivation (DMMS)，以幫助修行者闡明修行之道，並幫助學者識別修行在不同文化中的複雜含義、背景和程序，尤其是與佛教、道教、儒教相關的文化。 因為想從主客體二分法的角度將修行的傳統融入社會科學研究是困難的，因此，DMMS 藉由華嚴世界觀中主客體相互蘊涵來解決這個問題。 DMMS 採用超越二元論和化約論邏輯侷限的佛教四句辯證法 (catuṣkoṭi) 來構建修行的辯證曼陀羅模型。 DMMS 為修行傳統的系統分析提供了一個通用框架，以便未來的學者們的研究可以在其自身文化脈絡下進一步開發特定的心理模型。修行的理論模型可以幫助學者在進行關於各種修行的研究時，彼此間有共通的存有論承諾（ontological commitment），從而更全面地去理解各種不同傳統中的不同修行面向，以反思自己是否忽略了任何領域。
公子牙

公子牙，可以指：

叔牙，魯桓公的兒子
公子牙 (齊國)，齊靈公的兒子
氫化銫

氫化銫（CsH）是銫和氫的化合物。氫化銫是金屬蒸汽中光誘導粒子生成中產生的第一種物質 在應用銫的離子推進系統的早期研究中很有希望。

CsH 中的銫核可以透過與光泵銫蒸汽反應被超極化，這一光泵稱為自旋交換光泵（SEOP）。SEOP 能以數量級程度增加銫核的核磁共振（NMR）訊號。

晶體結構

在常溫和大氣壓強下，CsH 與 NaCl 的結構相同。
麥特・拉託斯

馬修・亞當・拉託斯（Mathew Adam Latos，），小名麥特・拉託斯（Mat Latos），又譯麥特・雷託斯，生於美國維吉尼亞州，美國大聯盟投手，右投右打。

生平

高中畢業時，參與 2006 年美國大聯盟選秀，在第 11 輪被聖地牙哥教士選中。他進入布勞沃德學院（Broward College）就讀，直到成年。

2007 年，進入職業比賽，在聖地牙哥教士所屬的小聯盟球隊出賽。

2009 年 7 月 19 日，在大聯盟初登場，為聖地牙哥教士出賽，對手是科羅拉多落磯。拉託斯在生涯前五戰中，取得四場勝投，成為聖地牙哥教士隊史記錄。

2010 年 5 月 13 日，對舊金山巨人，拉託斯先發，差點投出完全比賽，只被擊出一隻內野安打。

2011 年 12 月 17 日，教士將他交易到辛辛那提紅人共換得 4 位選手，包括艾汀森・沃奎茲、布萊德・巴克斯伯格、Yasmani Grandal 和 Yonder Alonso。
試管

試管（Test tube）是一種實驗室玻璃器皿。常見的試管種類有平口試管、卷口試管、具支試管、具刻度試管、具塞試管、具塞刻度試管。

外形

平口試管，是一根圓底的平口玻璃管，管口熔光。平口，便於消毒殺滅管口細菌。常見的平口試管的規格有 15mm150mm、18mm180mm、20mm200mm、30mm300mm 等。
卷口試管，是一根口部具有卷邊（或圓口）的圓底玻璃管。卷口（或圓口）用以增加機械強度，同時便於夾持不易脫落。
發酵試管，它是一根口徑細而短（口徑 6mm，長 30mm）的平口、圓底試管。
具支試管，是一根具有側支管的平口試管，它的側支管主要用於與抽氣管連線，管口用打好孔洞的橡膠塞插入過濾漏斗，用以代替微量過濾瓶，作微量過濾的接受瓶。
具刻度試管，外形是一根圓口試管。在管體上刻有容量刻度標線，可以直接讀出計量數，使用方便。
具塞試管，是一根具有瓶頸式的圓底玻璃管，瓶頸上配有磨砂玻璃塞。具塞可防止易揮發溶液揮發。
具塞刻度試管，它是在一隻具磨砂玻璃塞且其管體上增加容量刻度的試管。對揮發物質，既可直接計量，又可防止物質的揮發，使用方便。

用料

試管被設計為能透過控制火焰對樣品進行簡易加熱的產品，所以通常由膨脹率小的玻璃製成，像矽酸硼玻璃。

作用

試管可以作為少量物質反應的容器，當多種微量化學或生物樣品需要操作或貯藏時，試管通常比燒杯更好用。

在生物和化學實驗中，試管的使用是非常普遍的。也可以用來飼養新生蟻后，也就是試管巢。
629 年

大事記

1 月 4 日：日本第 34 代天皇舒明天皇即位。
八月：唐太宗接受代州都督張公謹的建議，決定出擊東突厥，任命李靖為定襄道行軍總管，出兵征討東突厥。
玄奘往天竺求取佛經，西行至瓜州，停留月餘，經敦煌玉門關而西行。（645 年返國）
松贊干布即位。
拜占庭帝國希拉剋略停用奧古斯都稱號，改用希臘稱號「巴西琉斯」，意為「君主」。
，東羅馬帝國與阿拉伯穆斯林發生戰爭。

各國領袖

2.1 美洲

瑪雅 - 巴加爾二世，帕倫克君主 (615–683)

2.2 亞洲

中國 (唐朝) - 唐太宗，中國皇帝 (626–649)
突厥
東突厥 - 頡利可汗 (621–630)
西突厥 - 統葉護可汗 (618–630)
高昌 - 麴文泰，高昌王 (623–640)
吐谷渾 - 伏允，可汗 (597–635)
日本 (飛鳥時代) - 舒明天皇，日本天皇 (629–641)
朝鮮半島 (朝鮮三國) -
百濟 - 武王，百濟王 (600–641)
高句麗 - 榮留王，高句麗王 (618–642)
新羅 - 真平王，新羅王 (579–632)
北印度 - 戒日王 (606–648)
遮婁其王朝 - , 遮婁其王朝君主 (609–642)

2.3 中東

波斯 - 霍斯勞二世，波斯皇帝 (590–628)
阿拉伯帝國 - 穆罕默德 (622–632)

2.4 歐洲

阿瓦爾 -
, 阿瓦爾可汗 (617–665)
, 攝政 (617–630)
拜占庭帝國 - 希拉剋略 (610–641)
法蘭克王國 -
#克洛塔爾二世，法蘭克墨洛溫王朝國王 (613–629)
#達戈貝爾特一世，法蘭克國王 (629–634)
奧斯特拉西亞 - 達戈貝爾特一世，奧斯特拉西亞國王 (623–629)
阿基坦 - 查理貝爾特二世，阿基坦國王 (629–632)
倫巴底王國 - Arioald (626–636)
摩拉維亞 - 薩莫，斯拉夫王 (623–658)
西哥特王國 - Suintila (621–631)
英格蘭 (七國時代) - , 不列顛的統治者（Bretwalda）
東盎格利亞 -
裡奇貝爾赫 (627–629)
(629–636)
, 東盎格利亞國王 (629–634)
埃塞克斯王國 - (617–653)
肯特王國 - (616–640)
默西亞王國 - 彭達，默西亞王 (ca.626–655)
諾森布里亞 - , 諾森布里亞王 (616–632)
薩塞克斯王國 -
韋塞克斯 - 西內吉爾斯，韋塞克斯王 (611–643)
蘇格蘭
達爾裡阿達 -
Eochaid Buide 奧凱德，達爾裡阿達（Dál Riata）王 (608–629)
Connad Cerr 康拉德，達爾裡阿達（Dál Riata）王 (629)
Domnall Brecc 多納爾，達爾裡阿達（Dál Riata）王 (629–642)
斯特拉斯克萊德王國 - (621–633)
西哥特王國 - - (621–631)
威爾士 -
格威尼德王國 - Cadwallon ap Cadfan (625–634)
波伊斯王國 - Eiludd Powys (613–642?)

出生

逝世

10 月 18 日 —— 克洛泰爾二世，法蘭克國王
品牌

品牌包括名稱、徽標、口號和／或關聯產品、服務、城市或公眾人物的設計企劃。

品牌與商標

「品牌」不是「商標」。「品牌」指的是產品或服務的象徵。而符號性的識別標記，指的是「商標」。品牌所涵蓋的領域，則必須包括商譽、產品、企業文化以及整體營運的管理。因此，品牌不是單薄的象徵，乃是一個企業總體競爭，或企業競爭力的總和。品牌不單包括「名稱」、「徽標」還擴及系列的平面視覺體系，甚至立體視覺體系。但一般常將其窄化為在人的意識中圍繞在產品或服務的系列意識與預期，成為一種抽象的形象標誌。甚至將品牌與特定商標劃上等號。

人們從品牌的經驗因素上辨別一個品牌的心理因素。經驗因素通常由品牌的使用經驗構成，心理因素則由品牌的形象，即由與產品或服務相關聯的一切資訊和預期所建立的符號性的標識。

1.1 品牌的意義

行銷管理大師 Philip Kotler 說：品牌的意義在於企業的驕傲與優勢，當公司成立後，品牌力就因為服務或品質，形成無形的商業定位。品牌首先是獨佔性的商業符號，也就是商標。然後，這一符號需要被人所認知，也就是具有意義。如 2022 年「全球百大最具聲譽企業」統計名列前五位的品牌：勞力士、法拉利、樂高、勞斯萊斯及賓士於各自服務領域內皆具有不可撼動的權威性。

1.2 品牌的本質

品牌是一個主體在受眾心中的主觀認知。

一個品牌是由消費者在多年的使用中所體驗的感受積累而成，這些內在的感受就是那個品牌本身，換句話說，品牌的本質並不是名牌的名字，名字只是用來將無形的感受表示出來以識別。如果拿掉了品牌中的感受，那麼，就只剩下一個名字了，就只是一個商標而已，至多是一個知名商標。哪個消費者僅僅是因為喜歡名字而購買產品呢？因此，品牌的本質是消費者內心對產品和服務的一種內在的感受。不是諸如公司形象 / 企業文化等外在的事物。

1.3 品牌的內涵

當成為一個真正的品牌的時候，意味著在每個消費者的心中都已經形成了一個對這個品牌的認識，而消費者們對品牌的總體上的認識就形成了這個品牌的內涵本身。也就是說，此時，品牌已經不完全屬於企業了，或者說，完全不再屬於企業本身了，這個品牌實際上存在於消費者的內心中。因此，為了維護品牌的發展，企業與消費者的溝通至關重要。企業不能再根據自己的意願而隨意改變品牌的內涵了，消費者不會接受。企業需要詢問消費者心中對品牌的認識，然後透過各種手段不斷完善品牌。總之，品牌是一個存在於消費者心中的東西，它並不歸屬於企業。

1.4 品牌的發展

品牌可以用自身的經營模式及系統，透過特計經營的方式，發展品牌從而以一個低成本的方式去拓展，將風險控制低水平之內，另一方面加盟商可以透過此方式開始經營生意達到雙贏局面，品牌亦會透過特許經營顧問公司尋找合資格加盟者。

歷史

中文品牌為可代表品質的一系列商譽，使用者透過商標即可聯想起這個品牌可以提供的成套服務價值以及產品質量。

英文 “品牌” Brand 原本的語意是 “用鐵燒到紅”，主要是在罪犯身上烙下識別的印記，但是這詞在 15 世紀時才被大量使用在牛身上用於識別，直到 19 世紀才被應用到所謂 “品牌” 上。西歐市場上品牌的概念起源於 19 世紀包裝零售商品的出現，工業化將很多家庭產品，以肥皂為例，轉移到當地的工廠生產。工廠大批次生產，同時需要將產品向更廣闊的市場，向那些只熟悉其本地產品的消費者銷售。但工廠很快發現，一些普通包裝的外來產品無法和本地產品競爭，於是他們試圖使市場相信自己的產品可以與本地產品同樣被信任。

品牌權益

Kevin Lane Keller 認為品牌權益來自品牌行銷效果，該效果則視消費者具有的品牌知識而定。品牌知識的來源是由品牌知名度及品牌形象所形成的聯想網路記憶模式為主，運用品牌聯想網度可以提升品牌知名度及品牌形象。

品牌延伸

品牌延伸是指品牌形成之後，運用品牌本身具有的影響力，將其運用到相關產品或類別中去的企業發展策略。例子：新加坡大華銀行，收購繼顯證券後，以大華繼顯品牌提供證券服務。

品牌空間

品牌空間 (Brand Domain) 是指品牌所在的地方、領域。在二維指的是品牌的視覺，如商標、網站內容；在三維世界指的是品牌專櫃、餐廳店面，任何與品牌精神、形象相關的地方。
肢口綱

肢口綱（學名：Merostomata）是一綱水生的螯肢亞門，其下包括了鱟。現存的肢口綱只剩一個劍尾目 4 個物種，分別為中華鱟、南方鱟、美洲鱟、圓尾鱟，但有大量主要屬於古生代的化石物種。

肢口綱是螯肢亞門之中唯一擁有複眼的，而蛛形綱則失去了節肢動物祖先發展完好的側前複眼。

史前的板足鱟綱（Eurypterida）曾被歸類為本綱之下的一個亞綱，但後來被許多學者認為更接近蛛形綱，因而將板足鱟綱分出去獨立成為一綱，與蛛形綱另組成硬器類（Sclerophorata）或 Cryptopneustida。

詞源

肢口綱的學名 “Merostomata” 是從希臘文 μηρός（meros，“大腿”）和 στόμα（stoma，“口”）組合而來，因本綱動物的口器附近擁有附肢而得名。

下屬分類

本綱包括以下目：

目的地位未定的科：

目和科的地位未定的屬：
仁木悅子

仁木悅子，日本推理小說家。本名大井三重子。

生平

自幼罹患胸椎疾病而半身不遂，在戰後居住在二哥家時受他鼓勵大量閱讀並投入寫作，她的作品風格爽朗、明快，可讀性強。以兄妹共同擔任偵探的主角結構於日本推理小說文壇獨樹一幟，在 1961 年成立女流推理小說作家集會「霧之會」，翌 1962 年和翻譯家後藤安彥結婚，冠夫姓改名二日市三重子（後藤安彥本名為二日市安），仁木悅子除了推理小說外，對兒童文學也有濃厚興趣，同時因為自身肢障，而對協助推行保障身體障礙者的法律不遺餘力。

作品概要

仁木悅子筆下主要以仁木雄太郎、悅子兄妹當作主人公，從他們日常生活中遇見的命案為書寫題材，被認為擔綱同名主角的仁木悅子有自身投映的想法，在仁木悅子結婚後其筆下的「仁木悅子」也隨之出嫁，改名淺田悅子，作為主婦偵探活躍在書裡。

仁木悅子的文章明顯試圖將兒童文學和推理小說合二為一，筆風輕快、流暢、可讀性強，於日本推理小說文壇獨樹一幟，時有「日本的阿加莎・克里斯蒂」之美名。

曾在 1957 年以推理小説《只有貓知道》獲得第 3 屆江戶川亂步獎，被譽為戰後女流推理作家的先驅，在 1981 年以作品《赤貓》獲第 34 屆日本推理作家協會獎短篇獎。

作品

3.1 長編

只有貓知道（1957 年 11 月、大日本雄弁會講談社）
林中之家（1959 年 1 月 - 6 月、『寶石』/1959 年 9 月、講談社）
殺人配線圖（1960 年 6 月、桃源社）
有刺的樹（1961 年 2 月 - 7 月、『寶石』/1961 年 9 月、寶石社）
黑色緞帶（1962 年 6 月、東都書房）
二つの陰畫（1964 年 9 月、講談社）
枯葉色街道（1966 年 2 月、ポケット文春）
冷えきった街（1971 年 3 月、講談社）
沒有亮燈的視窗（1974 年 8 月、講談社）
青じろい季節（1974 年 10 月 - 1976 年 2 月、『小説推理』/1975 年 5 月、毎日新聞社）
陽の翳る街（1982 年 5 月、講談社ノベルス）

3.2 短編

黃色之花（1957 年 7 月、『寶石』/1958 年 7 月、講談社刊『粘土の犬』收錄）
粘土之犬（1957 年 11 月、『寶石』/『粘土の犬』收錄）
かあちゃんは犯人じゃない（1958 年 2 月、『寶石』/『粘土の犬』收錄）
灰色手袋（1958 年 3 月、『寶石』/『粘土の犬』收錄）
赤い痕（1958 年 7 月、『寶石』/1961 年 3 月、東都書房刊『赤い痕』收錄）
虹色の犬（1971 年 9 月、『小説サンデー毎日』/1971 年 10 月、毎日新聞社刊『赤い真珠』收錄）
石段の家（1973 年 3 月、『小説新潮』/1973 年 3 月、講談社刊『赤と白の賭け』收錄）
虹の立つ村（1976 年 10 月、『小説現代』）
沈丁花の家（1977 年 3 月、『カッパマガジン』/1978 年 3 月、立風書房刊『緋の記憶 - 三影潤推理ノート』收錄）
緋色記憶（1977 年 7 月、『小説寶石』/『緋の記憶 - 三影潤推理ノート』收錄）
赤貓（1980 年 3 月、『小説現代』/1981 年 6 月、立風書房刊『赤い貓』收錄）

3.3 兒童文學

水曜日のクルト（大井三重子名義、1961 年、東都書房）
消えたおじさん（1961 年 5 月、東都書房）
仁美

仁美 ，夜落隔氏，甘州回鶻第二任可汗。後唐冊封他為英義可汗。契丹稱之為烏母主可汗（Ormuz Qaγan）。

生涯

後梁乾化元年（911 年）十一月，甘州回鶻遣都督周易言到中原朝貢。梁太祖朱全忠任命周易言為右監門衛大將軍同正，石壽兒、石論思為右千牛衛將軍同正。

後唐同光二年（924 年）四月，權知可汗仁美派遣都督李引釋迦、副使鐵林、都監楊福安 66 人向中原朝貢，獻上良馬 9 匹。莊宗李存勗派司農卿鄭績、將作少監何延嗣持節冊立權知可汗仁美為「英義可汗」。

同年十一月，仁美去世，回鶻遣都督安千想朝貢後唐。同月，都督畢離遏被契丹可汗耶律阿保機擒獲。
碧血長天 (1962 年電影)

是一套 1962 年的美國史詩戰爭片，改編自考李留斯・雷恩的 1959 年著作《最長的一日》，描述二戰期間盟軍登上諾曼地的第一天（即俗稱 D-Day 的 1944 年 6 月 6 日）。

電影幕前幕後人員鼎盛，光是導演已有四人；而主要演員則有尊・榮、李察・波頓、辛・康納利及亨利・方達等。

演員表

1.1 美國

1.2 英國

1.3 法國

1.4 德國

參注
狄銀

狄銀，甘州回鶻建國後的首任可汗，號登裡可汗，也被唐朝封為天睦可汗。狄銀為突厥官號特勤轉寫，本名不明。

生涯

唐朝中和四年（884 年）回鶻進入甘州城，次年回鶻內亂可汗被殺。光啟二年（886 年）回鶻與沙州軍交戰可汗被殺，狄銀被擁立為權知可汗。文德元年（888 年）回鶻開始在甘州建立政權，招攬附近的吐蕃部落。

907 年，唐朝滅亡的同時，甘州回鶻逐漸強盛。

後梁乾化元年（911 年），狄銀攻打鄰國西漢金山國（沙州漢人王國），狄銀與西漢金山國議和後，結成父子之國。狄銀去世，仁美繼立權知可汗，甘州權知可汗（仁美）為父，沙州白衣天子（張承奉）為子。
最長的一日

最長的一日或 The Longest Day 可以指：

最長的一日 (書籍)，作者考李留斯・雷恩，1959 年出版的關於諾曼第戰役的訪談紀錄文學作品。
碧血長天 (1962 年電影)，1962 年美國史詩戰爭電影，臺灣譯名為「最長的一日」，中國大陸譯名為「最長的一天」，改編自考李留斯・雷恩 1959 年的著作。
黃麒英

黃麒英，廣東南海西樵人，「廣東十虎」之一，武術名家黃飛鴻的父親。

生平

少時鬻技街衢，以賣藝求生。後得武術家陸阿採賞識，拜之為師，十年間練成武藝。藝成之後開設寶芝林開館授徒。黃麒英以虎鶴雙形拳的功夫聞名。

黃麒英的故事在廣東家傳戶曉，歷來也被改編為小說、電影、電視劇。

武藝

洪拳
虎鶴雙形拳

影視作品

3.1 電影

1978 年香港電影 《廣東十虎》，由劉鶴華飾演。
1978 年香港電影 《醉拳》，由林蛟飾演。
1993 年香港電影 《黃飛鴻笑傳》，由譚詠麟飾演。
1993 年香港電影 《少年黃飛鴻之鐵猴子》，由甄子丹飾演。
1993 年香港電影 《黃飛鴻之三：獅王爭霸》、《黃飛鴻之四：王者之風》、1994 年香港電影《黃飛鴻之五：龍城殲霸》，由劉洵飾演。
1994 年香港電影 《醉拳 II》，由狄龍飾演。
1994 年香港電影 《醉拳 III》，由鄭少秋飾演。
2014 年香港電影 《黃飛鴻之英雄有夢》，由梁家輝飾演。
2016 年電影頻道與 HBO 亞洲聯合出品 《擎天無影腳黃麒英》，由孫浩然飾演。

3.2 電視劇

1981 年香港麗的電視劇集 《少年黃飛鴻 (電視劇)》，由麥天恩飾演。
1995 年香港無綫電視劇集 《南拳北腿》，由樊少皇飾演。
1999 年香港亞洲電視劇集 《英雄之廣東十虎》，由高雄飾演。
2001 年香港無綫電視劇集 《南龍北鳳》，由黃日華飾演。
2005 年香港無綫電視劇集 《我師傅係黃飛鴻》，由姜大衛飾演。
2002 年廣州民營影視特技製作公司製作 《少年黃飛鴻》，由何中華飾演。

家人

父親：黃鎮江
妻子：樸麗娥
兒子：黃飛鴻
伊奈牛站

伊奈牛站位於北海道紋別郡遠輕町，是北海道旅客鐵道（JR 北海道）石北本線上的站。設立當時為臨時站，國鐵分割民營化後才升級為一般站，後因使用率低迷而被廢站。尚未廢站時一天僅兩個去回班次。

車站構造

位置在國道旁，當時設有木製月臺與候車室。

車站周邊

國道 333 號
北海道道 1070 號上武利伊奈牛線
遠輕町營巴士「伊奈牛」停留站

歷史

1956 年（昭和 31 年）11 月 1 日 - 設立伊奈牛臨時站。
1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 國鐵分割民營化後成為北海道旅客鐵道（JR 北海道）轄下的車站。同時升級為一般站。
1990 年（平成 2 年）
3 月 10 日 - 設定營業里程。
9 月 1 日 - 廢站。

相鄰車站

 北海道旅客鐵道

 石北本線

: 丸瀨布－伊奈牛－瀨戶瀨

相關專案

石北本線
日本鐵路車站列表
南區 (浦項市)

南區是大韓民國慶尚北道浦項市南部的區。

下部行政區域

3 邑 4 面 9 洞

九龍浦邑 - 구룡포읍【九龍浦邑】
延日邑 - 연일읍【延日邑】
烏川邑 - 오천읍【烏川邑】
大松面 - 대송면【大松面】
東海面 - 동해면【東海面】
長鬐面 - 장기면【長鬐面】
大甫面 - 대보면【大甫面】
上大 1 洞 - 상대1동【上大 1 洞】
上大 2 洞 - 상대2동【上大 2 洞】
海島 1 洞 - 해도1동【海島 1 洞】
海島 2 洞 - 해도2동【海島 2 洞】
松島洞 - 송도동【松島洞】
青林洞 - 청림동【靑林洞】
製鐵洞 - 제철동【製鐵洞】
孝谷洞 - 효곡동【孝谷洞】
大梨洞 - 대이동【大梨洞】

関連專案

浦項市
北區 (浦項市)
西喀喇汗國

西喀喇汗國（1041 年 —1212 年），喀喇汗國的西部王朝。大約自 1041 年起，喀喇汗國正式分裂為二，以錫爾河為界，西汗為納賽爾・阿里後裔，稱阿里系，領有河中地區及費爾干納西部，以布哈拉為都城，後遷至撒馬爾罕。西汗國從 11 世紀後半期起，已受塞爾柱帝國（1038 年 - 1194 年）之挾制。1141 年卡特萬之戰後向西遼進貢。1212 年，西喀喇汗為花剌子模沙朝（1077 年 - 1231 年）的君主阿拉烏丁・摩訶末所滅。

君主

穆罕默德 I. Muhammed (1041 - 1052)
伊卜拉欣 I. İbrahim (1052 -)
納賽爾 I. Nasr (1068 - 1080)
希茲爾 Hıdır (1080 - 1081)
阿赫馬德 I. Ahmed (1081 - 1089)
亞古伯 Yakup (1089 - 1095)
馬斯烏德 I. Mesud (1095 - 1097)
蘇來曼 Süleyman (1097)
馬黑木 I. Mahmud (1097 - 1099)
基博拉伊爾 Cibrail (1099 - 1102)
穆罕默德 II. Muhammed (1102 - 1130)
阿赫馬德 II. Ahmed (1129 - 1132)
哈桑 Hasan (1130)
伊卜拉欣 II. İbrahim (1132)
馬黑木 II. Mahmud (1132 - 1141)
伊卜拉欣 III. İbrahim (1141 -)
阿里 Ali (1156 - 1160)
馬斯烏德 II. Mesud (1160 - ?)
伊卜拉欣 IV. İbrahim (? - 1203)
奧斯曼 Uluğ Sultan Osman (1203 - 1212)

回鶻的政權

分類：黑汗
北區 (浦項市)

北區是大韓民國慶尚北道浦項市北部的一個區。面積為 734.72 平方公里。人口 252,104 人。

地理

構成浦項市行政區的 2 個區之一。

歷史

1995 年浦項市・迎日郡合併、浦項市行政區分為北區與南區。

下部行政區畫

1 邑 10 洞 6 面、1 出張所。

興海邑 － 흥해읍【興海邑】
神光面 － 신광면【神光面】
清河面 － 청하면【淸河面】
松羅面 － 송라면【松羅面】
杞渓面 － 기계면【杞溪面】
竹長面 － 죽장면【竹長面】
上玉出張所 － 상옥출장소【上玉出張所】
杞北面 － 기북면【杞北面】
中央洞 － 중앙동【中央洞】
鶴山洞 － 학산동【鶴山洞】
良鶴洞 － 양학동【良鶴洞】
竹島 1 洞 － 죽도1동【竹島 1 洞】
竹島 2 洞 － 죽도2동【竹島 2 洞】
龍興洞 － 용흥동【龍興洞】
牛昌洞 － 우창동【牛昌洞】
鬥湖洞 － 두호동【鬥湖洞】
長良洞 － 장량동【長良洞】
環汝洞 － 환여동【環汝洞】

関連專案

浦項市
南區 (浦項市)
新井英一
舊宜蘭菸酒賣捌所

舊宜蘭菸酒賣捌所，位於臺灣宜蘭縣宜蘭市，在 1930 年代到 1940 年代做為菸草批發銷售處，後為公務員宿舍，今列縣定古蹟，以餐廳作活化。

使用

1.1 菸酒賣捌所

賣捌所是臺灣日治時代菸草專賣事業所指定的私人批發營業所，所謂「）」意思是大盤承銷。通常是日本退休官員，如曾任宜蘭街長的小島仁三郎是從 1934 年 7 月開始擔當。

賣捌所會隨賣捌人不同而有不同處，如宜蘭的菸酒賣捌所就有宜蘭街坤門、宜蘭街巽門等。1940 年 7 月 1 日，小島仁三郎將經營的賣捌所從宜蘭座對街的宜蘭街巽門 21 番地遷來宜蘭街壯一段地號 79 番地的今址。該地是小島仁三郎在 1937 年 11 月 30 日由中野勝藏買下，推估為 1937 年到 1938 年建屋。

小島仁三郎以此處二層木造宿舍的 10 坪作營業應接室、事務室，及屋後設定 20 坪的煙草荷造場、12 坪大的磚造煙草倉庫，其餘空間為住所。老裡長張耀璋回憶，此處宜蘭市的熱鬧商圈，逢年過節前，經常有零售商到這裡大排長龍，等著配購菸酒。

1.2 公務員宿舍

戰後，臺灣省政府財政廳接收小島仁三郎的賣捌所作為臺灣省水利局宜蘭工程處主管宿舍使用，起初是工務課長、處長各住一層，以林兆麟住最久。林兆麟在 1958 年 9 月作工務課長時作住在樓下，樓上是第二任處長陳松吉居住到 1971 年 1 月。後來 1971 年 1 月到 1974 年 2 月，全棟為第三任的江南樹處長居住。林兆麟任於 1974 年 2 月第四任處長後，就再度入住直到 1998 年。

這段期間，煙草倉儲區在 1959 年賣給民眾黃松義，現已改建為住宅。後側的井、防空洞則已被埋掉。

1.3 獲得儲存

1998 年之財政部國有財產局接管後，建物內的除地板、室內夾板門、左右側浴廚有更動外，大抵保持原先格局、風貌。國產局曾經以新臺幣 2000 多萬元進行標售，流標。2003 年 6 月 12 日，宜蘭縣政府指定為縣定古蹟。2005 年 5 月 8 日，縣政府透過都市計畫程式，把面積 78.65 坪的建物土地從商業區土地變更為儲存區，以減小拍賣時買方標下意願，引起國有財產局宜蘭分處抱怨土地利用價值大減。之後 2006 年，宜蘭縣政府文化局獲撥用取得管理權。

2008 年 6 月，縣政府獲文建會補助新臺幣 1300 萬元。對庭園木格、外牆雨淋板、封簷板、雨庇作整修工作。

1.4 文藝活化

2009 年 9 月 3 日，縣長呂國華前往瞭解修復進度時，文化局長呂春山表示將以年租 20 幾萬元委外經營，三年為一期，視營運績效得延長一次。

先由這牆音樂藝文展演空間經營咖啡館，週末有獨立樂團表演。2017 年 7 月 1 日，由相知國際委由絲襪小姐樂團主唱小龜經營有機料理。2019 年 4 月歇業，9 月重新開幕後僅以週末營業為主。2020 年，小龜自行成立的鹿村工作室取得經營權。2022 年 3 月 26 日，改由思高本事有限公司經營文化沙龍。
開蘭進士楊士芳旗杆座

開蘭進士楊士芳旗杆座位於宜蘭市南側，鄰近宜蘭運動公園。為清朝進士楊士芳所立。2007 年 10 月 9 日公告為縣定古蹟。

歷史背景

楊士芳是同治七年（1868 年）進士，也是宜蘭地區唯一一個進士。

清同治十三年（1874 年），楊士芳重修位於擺釐莊的舊宅，並在同時大廳前方大埕上豎立一對旗杆座，分別刻有「同治十三年九月」「戊辰科進士分發浙江即用知縣楊士芳立」字樣。

古蹟現況

由於年代久遠，目前僅存旗杆基座及旗杆夾，古蹟面積約 3.25 平方公尺。
安鈞璨

安鈞璨（英文名：Shone An，），本名黃益承，臺灣男演員、歌手、電視節目主持人，曾為男子演唱團體可米小子的成員。天主教輔仁大學哲學系畢業。2005 年，可米小子解散，安鈞璨發展個人演藝工作，多於中國大陸活動。2007 年到黃立成的夜店 PRIMO 上班，掛名公關經理，不久之後請辭。

2015 年 6 月 1 日凌晨，安鈞璨因肝癌病逝，享年 31 歲，經紀公司鴻言娛樂表示，安鈞璨的告別式於 6 月 8 日舉行。2015 年 5 月 20 日播出的《康熙來了》，是安鈞璨生前最後一次在鏡頭前露面，當日討論主題為「搶救失眠大作戰」，安鈞璨大談失眠之苦，當時氣色已不佳。他人緣極廣，曾撮合大 S 和汪小菲，令他們成為夫妻，也成立好友圈 “安氏企業”，成員包括安以軒、夏于喬、陳喬恩、白歆惠和劉品言、Linda、戴愛玲。

演出作品

1.1 電影

1.2 電視劇

1.3 MV（音樂錄影帶）

周渝民〈求救專線〉（2002，收錄於周渝民專輯《Make a wish》中）
賴雅妍〈影子情人〉（2004，收錄於賴雅妍專輯《Love》中）
宇珩〈深呼吸〉（2005，收錄於專輯《宇宙永恆 Happy day》中）
唐禹哲〈分開以後〉（2007，收錄於唐禹哲專輯《愛我》中）
劉品言〈大男人大女人〉（2015，收錄於劉品言專輯《重生》中）

音樂作品

2.1 專輯

2.2 合唱歌曲

與劉品言合唱歌曲〈大男人大女人〉，該歌曲收錄於劉品言《重生》中（2015）。

主持作品

《娛樂百分百》
《惡童探險記》
《亞洲娛樂中心》
《八九不離十》
《康熙來了》（生前最後一次在鏡頭前露面）

獎項紀錄

4.1 金鐘獎
南機場風向帶

南機場風向帶為日治時期「南機場」量測飛機起降所須之氣候資料之建築。2005 年 10 月 28 日公告為縣定古蹟。

歷史背景

第二次世界大戰末期，日本在宜蘭市南方建立了南機場，後作為神風特攻隊的起降機場。

建築特色

為了量測飛機起降所須之氣候資料，因此建造了今南機場風向帶。由鋼筋混凝土為主，配合加強磚造結構而構成。為了掩蔽欺敵，因此在屋頂上覆上泥土及植物，並架設風向旗及桿子。

建築本體約 5.5 公尺高，與留存的木桿加起來共高 12 公尺。
宜蘭濁水溪治水工事竣工紀念碑

宜蘭濁水溪治水工事竣工紀念碑為紀念治理宜蘭濁水溪（今蘭陽溪）治水工事完成之紀念碑。2004 年 10 月 7 日公告為縣定古蹟。

歷史背景

長期以來，宜蘭濁水溪常於大雨後溪水暴漲並夾雜土砂石礫，由山上急瀉而下產生水患，使兩岸民家苦不堪言。因此臺灣總督府內務局乃花費 527 萬圓，於昭和 4 年（1929 年）開始進行濁水溪治水工事。昭和 11 年宜蘭濁水溪治水完成，為紀念此耗費鉅資之重大工程，因此豎立「宜蘭濁水溪治水工事竣功紀念碑」以為紀念。

建築特色

可分為基座與碑體兩大部分，基座由砂岩組砌，基座正面原刻有碑文，但碑文已脫落。碑體則為由上而下漸粗之四角柱體，表面舖貼大理石，上刻「宜蘭濁水溪治水工事竣功紀念碑」。原「宜」字因已脫落，後已重補。
宜蘭磚窯

宜蘭磚窯為早期宜蘭縣目仔窯之代表作，磚造拱頂，地面為磚面。2002 年 12 月 27 日公告為縣定古蹟。

歷史背景

建築特色
羅東鎮勉民堂

羅東武廟勉民堂，簡稱勉民堂，為臺灣一間主祀關聖帝君、副祀保生大帝的鸞堂，是羅東五大廟之一，也是溪南三大鸞堂之首。2006 年 8 月 17 日公告為縣定古蹟。

歷史背景

勉民堂之前身可追溯至清道光 7 年（西元 1827 年），現今廟身當時為噶瑪蘭廳羅東堡巡檢處辦公室，正後方為藍家（藍振泰家族）之書房（私塾），到清鹹豐 6 年（西元 1856 年）羅東堡巡檢處辦公室因不敷使用他遷，藍家人向官府商借該建築物為書房，遂搖身一變為私塾，當時私塾大多供奉恩主以督處學生用功，藍家人也不例外，於私塾中供奉三恩主聖號牌位，三恩主為關聖帝君、孚佑帝君、司命灶君，此三塊聖號牌位至今仍為該堂供奉中，日後才漸漸增加供奉神像，當時首尊神像為保生大帝神像。

藍家人（藍新、藍欽）於清光緒 15 年（西元 1889 年）至宜蘭新民堂學習扶鸞，至清光緒 18 年（西元 1892 年）向新民堂李恩主提出回羅東開堂設號之請求，因人數不足而遭李恩主拒絕，故再招募鄉民至新民堂訓鸞，於清光緒 21 年（西元 1895 年）獲賜設堂為勉民堂。

勉民堂早先多為私人管理，直至民國 70 年才有第一屆管理委員會產生，過程曲折，現今為第三屆管理委員會。

勉民堂於民國 95 年 8 月 17 日由宜蘭縣政府公告為縣定古蹟，將於 99 年 4 月進行修復工程發包。

建築特色

勉民堂建築風格三窗九門，為現今全臺獨有，為何為三窗九門？因當時官式建築才可以有三窗九門，一般民間只可有前後兩門，故以此佐證本堂建築物建立時為清朝噶瑪蘭廳羅東堡巡檢處辦公室，而清朝官階由一品至九品，本堂為最基層九品官階衙門。

當時所有建材全由唐山運來，從磚塊尺寸可以看出與臺灣不同，磚塊中間為土塊，就是一般的（土角厝）當時一般人民只有（土角厝）官式建築有足夠財力加上磚塊，再次佐證本堂建築物建立時為清朝噶瑪蘭廳羅東堡巡檢處辦公室。磚塊間黏著為石灰、糯米、及貝殼粉末，直到民國 55 年牆角因怕受潮再加上洗石子工法給予加強。

宗教信仰

現今廟宇多數為道教及佛教或民間信仰，勉民堂非道教非佛教也非民間信仰，實為儒教，以堂規第一條本堂以儒為宗，以神為教，藉飛鸞提醒人心，以孝悌忠信為立身之本，禮義廉恥為潔身之根，凡入堂為堂生者，必須遵守奉行。開宗明義勉民堂為儒教。

扶鸞為勉民堂自古秉持之特有宗教儀式，至今仍持續傳承，而宜蘭影響全臺之民俗文化有兩種，一為大家耳熟能詳的歌仔戲，另一個就是扶鸞，只因扶鸞當時多數為讀書人所進行的活動未能普及，所以較不為人知。

勉民堂建築為溪南史上第一座官方衙門、第一間私塾、第一間鸞堂。本堂建築為現今全臺僅存之清代官衙門
耶穌聖心堂 (羅東鎮)

羅東聖母醫院耶穌聖心堂為天主教靈醫會於臺灣宜蘭縣羅東鎮行醫時進行宗教聚會使用之場所，與羅東聖母醫院相鄰。2005 年 7 月 16 日宜蘭縣政府公告為縣定古蹟。
木斯塘

木斯塘，又譯莫斯坦（Mustang，），是尼泊爾國道拉吉里專區的縣，面積 3571 平方公里，人口約 1 萬 5000 人。平均海拔 2500 公尺以上。北面與西藏仲巴縣和薩嘎縣接壤。

歷史

木斯塘古代曾是獨立的木斯塘王國，又稱珞王國，和西藏在語言文化上都很接近。18 世紀被尼泊爾吞併。王國的範圍縮減到木斯塘北端珞城周圍的地區，一度是尼泊爾境內唯一的自治王國。2008 年 10 月 7 日，尼泊爾聯邦民主共和國政府廢除了木斯塘王國。

居民

莫斯坦居民多屬於藏族。它現在仍保留西藏的傳統文化與宗教，據說它就正是西藏文化的發祥地。

旅遊業

它於 1992 年才開放給外國遊客，所以當地人的生活習慣，還停留在幾百年前。在前往莫斯坦途中，遊人將會經過世界最深的峽谷而步行往卡格（Kag）。
聖母昇天堂 (羅東鎮)

北成聖母昇天堂為天主教靈醫會義大利籍神父設計之哥德式建築。2005 年 7 月 16 日公告為縣定古蹟。
人生多美麗

《人生多美麗》（인생은 아름다워，Life is Beautiful）是韓國 SBS 於 2010 年 3 月 20 日起播出的創社 20 週年週末特別企劃劇，以濟州島為背景。

概要

丈夫一個孩子，我一個孩子，還有我們兩個孩子組成一個再婚家庭，以風景秀麗的濟州島為背景發展的家庭電視劇。一探他們被賦予的人生與家庭的生活方式。跳脫現金光怪陸離影響力強的模式，此劇企影像油菜花般生生不息、華麗壯闊的影響著人心。雖然以再婚家庭為原型寫成，但其實是節奏明快歡愉的家庭劇。

演員陣容

2.1 大人們

2.2 叔叔們

2.3 泰燮 & 景修

2.4 智慧 & 修逸

2.5 浩燮 & 妍珠

2.6 巧蓉 & 東建

2.7 樸家

收視率

獲獎

2010 年 SBS 演技大獎
優秀演技獎（男）－宋昶儀
新星獎（女）－南奎裡
2010 年 第 3 屆韓國電視劇節
女配角獎－金海淑