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李元 (1947 年)

李元，上海嘉定人，中華人民共和國政治人物。

李元畢業於中國人民大學，此後就職於太原鋼鐵公司。1977 年，進入中華人民共和國冶金部、石油工業部工作，擔任中國石油天然氣勘探開發公司副總經理。1986 年，進入中央辦公廳，負責經濟組。1994 年，起用為國家土地局副局長。2004 年 10 月，任國土資源部黨組副書記、副部長，2008 年改任第十一屆全國政協人口資源環境委員會副主任，後因牽入《國土資源報》社前社長劉允洲受賄案而被撤職。
沉錯

沉錯是位於中國西藏自治區山南市浪卡子縣境內的一個湖泊，地處浪卡子縣西北部，湖面海拔 4438 米，面積 39.1 平方公里。第四紀時期與羊卓雍錯、空母錯為同一湖泊，後水位下降，湖泊分離。湖水主要依靠地表徑流補給，集水區面積 128.9 平方公里，補給係數 3.3。
上妻宏光

上妻宏光，日本茨城縣日立市人，是一名津輕三味線藝術家。津輕三味線比普通的三味線在尺寸上相對更厚。

音樂作品

1.1 專輯

AGATSUMA（2001 年 9 月 7 日）
BEAMS（2002 年 7 月 26 日）
Classics（2003 年 3 月 12 日）
Beyond（2004 年 1 月 28 日）
永遠の詩（2005 年 2 月 16 日）
○ - エン -（2006 年 8 月 9 日）
蒼風（2007 年 8 月 8 日）
THE BEST OF HIROMITSU AGATSUMA-freedom- （2010 年 7 月 28 日）

1.2 單曲

蒼亂舞（2007 年 5 月 30 日，只限定在日本北海道發行）
中縣幹部

《中縣幹部》是馮軍旗撰寫的一篇長達 25 萬字的北京大學社會學系博士學位論文，完成於 2010 年。該論文以河南省 “北山市” 下轄的 “中縣” 為原型，對當地的政治生態進行考察和研究。研究自 2008 年開始，持續了兩年之久，在 “中縣” 共採訪了 161 位副科級及以上的幹部。

標題寓意

馮軍旗將該縣化名為 “中縣”，寓意 “中部某縣”，也寓意 “縣裡的中國”。

雖然依照學術慣例，論文中的人名與地名均進行了技術處理；但馮軍旗 2008 年前往 “中縣” 掛職，其掛職安排中第一年在中縣 “西城鄉” 掛職副鄉長、第二年在中縣縣政府掛職縣長助理，故可以透過政府公開資訊查知，“中縣” 的原型就是河南省新野縣，由此則顯然可知 “北山市” 指的是南陽市。

文章內容

論文以批判性視角和參與式觀察的人類學方法，對中縣官員從 1978 年以來的政治生涯進行多層次、多角度的考察和研究，展現了一個縣級政府的人員結構、升遷方式和相互之間的關係，揭露了整個中國官場執行方式和中國基層政權的 “上貢體制”、“買官賣官” 以及權力世襲的 “政治家族” 的惡性政治生態。同時，作者也在論文中提到：如果一個幹部到了 45 歲還沒有被提拔為縣處級公務員，則其大機率將不再得到提升；女性獲得升遷的機會很少，且多依靠家人的政治資源；秘書、辦公室主任等官員提升較快，體現了 “辦公室主任現象” 和 “秘書現象”；而官員之間的正式或非正式關係在仕途中起重要的作用，而且常常是決定性作用；這種政治現狀是整個中國的縮影，作者本人也直言從中縣官員身上，可以看到中國所有縣級官員的影子。

評價

參與博士論文答辯的於建嶸認為，該文章 “道出了中國縣鄉政治的實情”。馮軍旗的導師鄭也夫則認為 “論文調查詳盡而紮實”。

評論員雷鍾哲認為，馮軍旗《中縣幹部》的很多調查結論可以和政壇的經驗相互印證，對政治體制做出了深入的診斷。但旅美學者程海華則在《環球時報》刊文，質疑本文臥底採訪的研究手法是否符合美國的學術倫理規範，並認為在中國大陸建立學術倫理機制刻不容緩。

2015 年 4 月，馮軍旗撰寫的一篇名為《新化影印產業的生命史》的課程論文在網路上走紅。澎湃新聞記者楊珊、周哲在提及這篇有關湖南省新化縣的論文時也提及了《中縣幹部》，並認為馮軍旗的研究喜好更偏重於 “關係型” 社會研究，並認為由此他的研究貼近普通百姓，易於貼近實際生活。《錢江晚報》記者李曉鵬也不約而同提及了這篇論文，認為馮軍旗的論文具有創新精神，思路、方法和費孝通《江村經濟》一樣貼近現實生活，少見專業術語；並認為這樣的文章十分稀缺且可貴。

反思

陝西《華商報》指出，“中縣” 的政治生態很不健康，“政治家族” 的現狀實際上瓜分了縣內的政治權利，並對其家族化、私有化，壟斷了公共資源；更進一步指出了這種政治生態會加劇階層分化，激化社會矛盾，應該加強對權力的制衡監督。
才多茶卡

才多茶卡位於中國西藏自治區那曲市雙湖縣境內，地處雙湖縣南部，湖面海拔 4822 米，面積 38.5 平方公里。湖泊西部岸線規則，東部曲折多灣。湖水主要依靠冰雪融水和泉水的地表徑流補給，集水區面積 2325.5 平方公里，補給係數 60.4。湖水中鉀含量較高。
擲賽遊戲

擲賽遊戲（Race game），歷史最早可追溯到古埃及的塞尼特、盤蛇圖、蘇美的烏爾王族局戲，指用骰子、陀螺、長斫、貝殼等擲具隨機決定棋子沿棋盤路徑的前進步數，以抵達終點為勝利的版圖遊戲。此詞名與定義由羅伯特・查爾斯・貝爾所創。

妮菲塔莉墳墓的古畫，妮菲塔莉在玩塞尼特。

許多擲賽遊戲的行棋路徑以逆時鐘方向由外往內。有些不能吃子，如中國的陞官圖、香港的康樂棋、歐洲的賽鵝圖。有些到敵棋處時條件符合就可將敵棋去除、或是被敵棋阻塞，如五條盤碁、七條盤碁、八條盤碁、六博、格五、西藏雙六、樗蒲、打馬、北周象戲。

世紀上許多傳統遊戲棋盤普遍採用圓圈或交叉十字的擲賽遊戲，稱為十字戲類遊戲。
江尼茶卡

江尼茶卡位於中國西藏自治區那曲市尼瑪縣境內，地處尼瑪縣北部，可可西里山西段南麓的山間盆地內。湖面海拔 4784 米，面積 38.5 平方公里。湖區氣候寒冷乾燥，年均氣溫 - 6～-4℃，年均降水量 100～150 毫米。湖水主要依靠地表徑流補給，集水區面積 8032.8 平方公里，補給係數 208.6。
賽鵝圖

賽鵝圖（Game of the Goose），是出現於十六世紀歐洲的擲賽遊戲，通常使用兩顆骰子，決定代表鵝的棋子的前進步數，途中若抵達某些特定格子有特定規定，以抵達終點為勝利。

棋盤稱為鵝園，分成六十三格，每格畫有客店、骷髏、橋、盤陀路等圖案。第一和第六十三格各畫一隻鵝，從第九格起每隔九格又有一格畫有鵝。走到一格時則按照格中圖案所指示的方法走步。客店表示暫停一回；骷髏表示從頭另起；鵝表示進兩步。通常有賭金，停在某些格子上要罰錢。

法國版本的賽鵝圖
應身

應身（निर्माणकाय ），大乘佛教術語，又譯為應化身、應化法身、化身等，大乘佛教認為非佛的真常法身，而是為眾生說法，臨時變化而來的身相。

含義

1.1 二身之一

二身之一，真身之對稱。

1.2 三身之一

三身之一。法身、報身之對稱。

1.2.1 和 “變化身” 等同

《大乘同性經・卷下》將佛身分為報身、應身、真身三種，而以 “穢濁世中現成佛者當成佛者。如來顯現從兜率下。乃至住持一切正法一切像法一切末法”，均稱為應身。

《攝大乘論（魏譯）・捲上》將應身、真身、報身共為三身。《十地經論・卷三》將應身佛、報身佛、法身佛共為三身佛。《佛光大辭典》載，“天台宗於藏、通、別、圓之化法四教謂有能說之教主，乃立四佛。其中藏教之教主稱劣應身，現丈六卑小之身，住於凡聖同居土；通教之教主稱勝應身，又作帶劣勝應身，乃丈六之佛，具神通變現自在，住於方便有餘土。”

《佛光大辭典》載，“指八相成道之佛，此佛身具足三十二相、八十種好、項背圓光，隨機化現，忽有忽無。”

1.2.2 應身和化身

也有人將應化身拆分為應身、化身。應身是佛陀報身成佛後，到世間示現入胎、悟道、轉法輪、入滅等，和當時、當地的人類一樣，但如同報身有莊嚴相好。而化身是以神力化現的假體。一般情況下佛教將二者都視為方便變化身。例如藏傳佛教，一個上師可能會轉世為多個祖古，幾人都被認為是其化身（應化身）。

1.2.3 指為十地菩薩說法的佛身

《金光明最勝王經・卷二》：

《攝大乘論（梁譯）・捲上》、《觀經疏玄義分》（善導大師）等也有此類記述。

1.3 四身之一

四身之一。法身、報身、化身之對稱。

《佛光大辭典》載，“為地前諸菩薩而現之佛身，此佛身系依定力而現起者，故不攝於五趣。”

《合部金光明經・卷一》載：

名詞辨析

梵語：निर्माण काय

漢語意譯為 “應身”。

藏語：སྤྲུལ་སྐུ

該詞是藏語 “應身” 之義，是梵文 nirāmaṇakāya 的藏語譯名。9 世紀初的《唐蕃會盟碑》上的藏文碑文有 “幻化的神贊普”（vphrul-gyi-lha-btsan-po）與 “聖神贊普”（lha-btsan-po）相對應，可見སྤྲུལ་སྐུ一詞最初的含義和稱吐蕃贊普為 “幻化” 或 “應身” 贊普有關係。元朝以後，སྤྲུལ་སྐུ一詞開始特指藏傳佛教僧侶的轉生應身。

蒙古語：xubilgan

該詞是蒙古語 “應身” 之義。藏傳佛教傳入蒙古地區之後，藏語སྤྲུལ་སྐུ一詞在蒙古語中被稱為 “呼畢勒罕”。

該詞還被用於指 “轉世靈童”。丁福保《佛學大辭典》稱，“呼畢勒罕，蒙古語，化身之義，西藏達賴班禪兩喇嘛及諸胡土克圖，皆能不昧本性。身死之後，寄胎轉生，復接其前身之位職。謂之呼畢勒罕。”

作為轉世靈童之意的 “呼畢勒罕” 也是清朝官方使用的名詞，帶有法律性質，如《欽定大清會典》卷六七，“凡喇嘛有行者能以神識轉生於世，曰呼畢勒罕，皆入名於奔巴金瓶而掣定焉。”
天津社會主義青年團舊址

天津社會主義青年團舊址為 1920 年 10 月初，北洋大學學生張太雷在當時天津特別二區大馬路（今河北區建國道 91 號）一家裁縫店的樓上成立的天津社會主義青年團的舊址。1991 年 8 月 2 日，該舊址公佈為天津市文物保護單位。該建築現已拆除，目前為海河金灣公寓。
蛇梯棋

蛇梯棋（Snakes and Ladders），是源自於印度的擲賽遊戲，棋盤上除方格外，還繪有梯子 (前進)、蛇 (後退)，以骰子隨機決定棋子的步數，途中若抵達梯子或蛇的格子會移至其他格，以抵達終點為勝利。在香港，1980 年代小學英文教科書《Active English Today》中，其中一頁刊載了有關棋盤的內容。

流行文化

在《海綿寶寶》第 2 季第 38 集〈不可以說〉裡，有出現過一款類似玩法的桌遊，稱為「電鰻和昇天電梯（Eels and Escalators）」
黃油潤滑系統

黃油潤滑系統，顧名思義，是以使用的潤滑油品來作分類，因此另有機油潤滑系統，其實也有用切削水、太古油等作為介質的潤滑系統，只是一般而言，會使用切削水、太古油的主要目的是在冷卻，次要目的才是潤滑，故一般仍以黃油和機油兩大分類為主。

黃油潤滑系統，可用黃油黏度區分，其單位為 NLGI，黃油之黏稠度範圍，從最高 NLGI NO.1~6，到 NLGI NO.000、00、0 號。

但一般作為潤滑系統使用之黃油黏度範圍為 NLGI 0 號到 2 號居多。

固態黃油黏度愈高，硬度也愈高，潤滑系統需要的技術層次如壓力、推動方式等也就愈高，所以目前能使用固態黃油的潤滑系統種類較少。

黃油潤滑系統，以作動方式來作區分，同樣可分為手動、電動與氣動等多種方式。
金代石獅

金代石獅是位中國天津市河北區北寧公園的一對石刻雕塑，雕刻年代為金承安二年（1197 年）。該雕塑目前為天津市文物保護單位和天津市河北區重點文物保護單位。

歷史

金代石獅雕造於金承安二年，在河北省內丘縣出土。1915 年，天津實業廳廳長兼河北博物院館長嚴智怡得知 “以內丘縣境有金代石獅子二座，雕刻精妙，為不可得多之品。若存在縣境，深恐捐壞遺失，殊非儲存古物之意。擬派人赴該縣搬運來津，置之博物院內，以供眾人參考，並可儲存美術雲。” 此後，河北省內丘縣公署將這一對金代石獅贈予河北博物院作為陳列品，擺在博物院主樓門前。後來河北博物院搬遷，金代石獅遺落在河北博物院附近並且被埋於地下。二十世紀六七十年代，這一對金代石獅相繼被挖出被擺放在北寧公園的東門前。1990 年，這一對金代石獅被安置在北寧公園致遠塔塔前。
阿拉莫

阿拉莫可能是：

植物

阿拉莫在西班牙及南美是指楊樹，例如：
銀白楊（álamo blanco）
黑楊（álamo negro）
歐洲山楊（álamo temblón）
阿拉莫在西班牙也可指歐洲野榆（Ulmus minor），是榆樹的一種。
阿拉莫在墨西哥也可指 Platanus wrightii。

地理

2.1

阿拉莫 (韋拉克魯斯州)：位於墨西哥韋拉克魯斯州。
阿拉莫 (新萊昂州)：位於墨西哥新萊昂州。

2.2

阿拉莫 (加利福尼亞州)：位於美國加利福尼亞州康特拉科斯塔縣。
阿拉莫 (喬治亞州)：位於美國喬治亞州惠勒縣。
阿拉莫 (密西根州)：位於美國密西根州卡拉馬祖縣。
阿拉莫 (內華達州)：位於美國內華達州林肯縣。
阿拉莫 (新墨西哥州)：位於美國新墨西哥州索科羅縣。
阿拉莫 (北達科他州)：位於美國北達科他州威廉斯縣。
阿拉莫 (田納西州)：位於美國田納西州克羅基特縣。
阿拉莫 (德克薩斯州)：位於美國得克薩斯州伊達爾戈縣。
阿拉莫 (得克薩斯州聖安東尼奧)：位於美國得克薩斯州聖安東尼奧的一處要塞，阿拉莫戰役的重要地點。
阿拉莫廣場：位於美國舊金山的住宅區和公園。

2.3

阿拉莫 (貝雅)：位於葡萄牙貝雅。

戰爭軍事

阿拉莫戰役（Battle of the Alamo）：發生於 1836 年，為得克薩斯革命中一場重要的戰役。
阿拉莫尖兵：第二次世界大戰時期美國陸軍的一支偵查部隊。

電影

《圍城 13 天：阿拉莫戰役》：以阿拉莫戰役為背景、由丹尼斯・奎德領銜主演的電影。

租車

阿拉莫租車：美國企業控股有限公司（Enterprise Holdings, Inc.）麾下之汽車租賃公司。

動物

阿拉莫龍：一種大型四足的草食性恐龍。
才瑪爾錯

才瑪爾錯位於中國西藏自治區阿里地區改則縣境內，地處改則縣中部，湖面海拔 4580 米，面積 380 平方公里。湖區氣候寒冷乾燥，年均氣溫 - 6～-4℃，年均降水量 100～150 毫米。湖水主要依靠冰雪融水和泉水補給，集水區面積 2720 平方公里，補給係數 71.6。
張店鎮戰鬥

張店鎮戰鬥發生於 1941 年 5 月 7 日至 5 月 10 日，地點則是在中國山西一帶。該戰鬥是抗日戰爭中條山戰役一連串戰鬥之一，交戰守方為中華民國國民革命軍，另一方則為日軍。日軍先由夏縣進攻，雙方激戰於張店鎮及望源。在此戰役，國軍遭日軍擊退至臺砦。其中，新 27 師全軍覆沒，師長王竣，副師長梁希賢及參謀長陳文祀均於退守臺砦過程中陣亡。
紅燈照黃蓮聖母停船場

紅燈照黃蓮聖母停船場位於中國天津市紅橋區原侯家後歸賈胡同北口的南運河岸邊，是 1900 年天津義和團運動中的一支青年婦女組織 ——“紅燈照” 的壇口。1982 年 7 月 9 日，天津市人民政府將 “紅燈照黃蓮聖母停船場” 遺址列為天津市市級重點文物保護單位，並於 1994 年 8 月在停船場處設立高 2.40 米的 “紅燈照黃蓮聖母停船場” 紀念碑。該遺址目前為天津市文物保護單位。
事大黨

事大黨，又稱守舊黨，是朝鮮王朝末期親清派朋黨，以趙寧夏與閔臺鎬為首，反對現代化改革，主張與清廷保持傳統關係，屬於親中派。事大黨在 1884 年甲申政變到 1894 甲午戰爭是朝鮮政府中的主要勢力。甲午戰爭中清廷失敗，事大黨在朝鮮政府中就喪失了影響力。

事大黨這名是以金玉均為首開化黨對他們稱呼，開化黨提倡學習日本和西方的技術和制度，屬於朝鮮中的親日派。
有機疏散理論

有機疏散理論（Theory of Organic Decentralization），是芬蘭學者埃列爾・薩里寧在 20 世紀初期針對大城市過分膨脹所帶來的各種弊病，提出的城市規劃中疏導大城市的理念，是城市分散發展理論的一種。他在 1943 年出版的著作《城市：它的發展、衰敗與未來》（The City - Its Growth, Its Decay, Its Future）中對其進行了詳細的闡述，並從土地產權、土地價格、城市立法等方面論述了有機疏散理論的必要性和可能性。

內容

有機疏散理論並不是一個具體的或技術性的指導方案，而是對城市的發展帶有哲理性的思考，是在吸取了前些時期和同時代的城市規劃的理論和實踐的基礎上，在對歐洲、美國一些城市的發展中的問題進行調查研究和思考後的結果。有機疏散理論的提出者薩里寧認為，衛星城確實是治理大城市問題的一種方法，但他認為並不一定需要另外新建獨立於中心城市的衛星城，而可以透過建立與中心城市有密切聯絡的半獨立的城鎮，來定向發展達到同樣的目的。因此，他提出對城市發展及其佈局結構進行調整的有機疏散理論。

薩里寧的理論來源是，利用對生物和人體的認識來研究城市，認為城市由許多 “細胞” 組成，細胞之間有間隙，有機體透過不斷地細胞繁殖而逐步生長。大城市一邊向周圍迅速擴散，同時內部有出現了被稱之為 “瘤” 的貧民窟，而且貧民窟也在不斷蔓延，這說明城市是一個不斷成長和變化的有機體。薩里寧將交通要道視為動脈、靜脈；將街區內道路視為毛細血管；將城市的不同功能區視為有機體的不同的器官。

實踐

1915 年，薩里寧與貝特爾・榮格受一傢俬人開發商的委託為芬蘭的赫爾辛基新區蒙基涅米 - 哈加制定了一個 17 萬人口的擴充套件方案，也稱 “大赫爾辛基” 方案。方案符合有機疏散理論的原則，主張在赫爾辛基附近建立一些半獨立的城鎮，定向疏導城市，以控制城市的進一步擴張。除此之外，有機疏散理論在戰後許多城市的規劃工作中得到應用，具有世界性的影響。但是 1960 年代以後，有許多學者開始對有機疏散理論這種將其他學科的規律套用到城市規劃中的簡單做法提出了質疑。
畢伯克

畢伯克，姬姓，畢氏，名克，是畢公高的後裔。韓城梁帶村出土了畢伯克鼎，銘文為 “畢伯克肇作朕丕顯皇祖受命畢公鼎彝”。
木孜塔格峰

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木孜塔格峰（Muztagh，意為「冰山」），或作烏魯木孜塔格（Ulugh Muztagh，意為「高大的冰山」），位於中國新疆維吾爾自治區若羌縣與西藏的交界處，是可可西里山脈之一座山，海拔 6973 米。

1895 年，英國探險家率領的一支探險隊由塔克拉瑪干沙漠南緣翻越崑崙山脈向西藏進發，測量該山峰海拔 7723 米。1985 年 10 月 20 日，新疆自治區登山隊 5 人登頂此峰，重新修正海拔為 6973 米。

因地處偏遠，登頂者少。
緒方洪庵

緒方洪庵（平假名：おがた こうあん，），是日本江戶時代（幕末時期）的一位醫生、蘭學家、教育家。

蘭學家

緒方洪庵因在日本的鎖國時代將西方的醫學知識引入到日本，於 1838 年開辦家塾叫做適適齋塾，簡稱適塾或稱緒方塾而著名，前後入門生徒超過千人以上，是當時日本首屈一指的蘭學塾，這所私塾後來在 1938 年發展成大阪大學。緒方洪庵利用他自己的少量而珍貴的荷蘭語藏書，包括荷蘭 - 日語詞典和荷蘭百科全書，教授他的學生閱讀荷蘭文的科學書籍，門生有著名日本大教育家福澤諭吉為代表。

住所

緒方洪庵的故居現在仍然儲存在大阪市中心，那是一所具有 18 世紀風格的建築。在 2 樓教室中央的柱子上，仍留有學生們用劍刻下自己的標記。

軼事

聲優緒方惠美是緒方洪庵分家的後裔。
董真卿

董真卿，字季真，鄱陽人。元朝易學家。

董鼎之子。早承家學，深邃於《易經》，又師從雙湖胡 — 桂、熊禾。生平不見諸正史。著有《周易會通》十四卷。
郭雍

郭雍，字子和，號白雲先生。南宋河南洛陽人。

其父郭忠孝師事程頤，對《周易》有研究。郭雍生於崇寧元年（1102 年），幼承家學，事母至孝，博學能詩文。郭雍潛心研究《周易》，有獨到見解。認為 “《易》窮則變，變則通，通則久。” 郭雍認為《易》是聖人明道之書，反對朱熹 “《易》本卜筮之書” 的看法。在蓍卦方法上郭雍主 “過揲法”。長年隱居峽州，放浪長楊山谷間，朝廷徵召不起。乾元年間賜號衝晦處士，再封頤正先生。全祖望評其學：“郭門之學雖孤行，然自謝艮齊至黎立武，綿綿不絕”。晚年研究醫書，向太醫常穎士學習，特別對傷寒有研究。感於《傷寒論》殘缺，撰成《傷寒補亡論》20 卷。淳熙十四年（1187 年）去世，得年八十四。
阿拉莫租車

阿拉莫租車（Alamo Rent A Car）隸屬於企業控股有限公司（Enterprise Holdings, Inc.）麾下，為美國一家經營汽車租賃的跨國公司。2007 年 8 月 1 日企業控股購入擁有和國家租車二家子公司的先鋒租車，從此以後企業租車、阿拉莫租車和國家租車三家公司形成一個僅次於赫茲租車及安飛士巴吉集團的汽車租賃集團。

母公司企業控股公司曾在 2010 年被《富比世雜誌》評選為「全美前五百大私人企業」，排名第 17 名。

公司沿革及概要

阿拉莫租車發跡於美國佛羅裡達州勞德代爾堡，1974 年成立時僅有四個營業所，但靠著低價策略著漸茁壯。1990 年 4 月 19 日該公司領先業界，首創將租車保險按照保障內容區分成三個等級，以供租車者選購；1995 年阿拉莫租車首創讓客戶在網站上租車下訂。

1996 年 11 月 8 日美國最大的汽車零售商（AutoNation, Inc.，）以 6.25 億美元買下阿拉莫租車，1999 年 10 月由於汽車國度公司欲將汽車租賃事業切割出來，阿拉莫租車、國家租車及卡天普公司（CarTemps，現已結束營業）改歸（ANC Rental Corporation）管理。可惜 2001 年 11 月 13 日 ANC 租賃公司宣佈申請第 11 章破產保護，且在 2003 年變更公司名稱成先鋒租車。

2007 年 3 月企業租車之母公司企業控股有限公司同意買入先鋒租車主要股東博龍資產管理有限公司之持股，故同年 8 月 1 日該公司遂與企業租車形成一個專營汽車租賃的集團。阿拉莫租車為華特迪士尼世界度假區與迪士尼樂園度假區的官方指定租車公司，在歐洲地區則與歐洛普卡租車組成策略聯盟夥伴。

投訴和批評

阿拉莫租車公司因未為輪椅使用者提供足夠的從 / 到航站樓到租車場的通道而受到批評；根據美國司法部的說法，阿拉莫成為了許多此類投訴的物件；阿拉莫就司法部提出的投訴問題與政府達成了和解協議。 華盛頓郵報報道了客戶在營業時間之外歸還車輛的問題；在一個例項中，一名客戶在營業時間之外歸還了一輛未損壞的車，但阿拉莫聲稱它已經被追尾，要求額外支付 785 美元。在租車人威脅將他們告上法庭後，阿拉莫放棄了這項索賠。 丹佛郵報的一篇報道描述了一個在聖誕節期間被困雪中的乘客，阿拉莫向他收取了每天 950 美元的費用，這似乎是明顯的哄抬價格的例子。 今日美國的一份報告指出，租車費用的上漲，2013 年平均增長了 4%，導致許多租車使用者轉而選擇乘坐計程車。 兩個汽車安全倡導團體在 2010 年向聯邦貿易委員會提出請願，要求阻止阿拉莫的母公司 Enterprise Holdings 出租未修復的召回車輛。 紐約時報批評阿拉莫沒有在其網站上提供有關租車保險費率的資訊。
十字戲類遊戲

十字戲類遊戲（英語：Cross and circle game），是指在世界各地都被設計出來擲賽圖版遊戲。如印度十字戲、韓國柶戲、飛行棋用有圓圈、十字為棋盤路徑，以骰子、貝殼、劈木等隨機決定棋子沿路徑的前進步數，繞行棋盤，以抵達終點為勝利的擲賽遊戲，在各國傳統遊戲與現代遊戲皆可見到。 伊利諾大學人類學系博士 R.B. Lewis (1988) 認為十字戲類遊戲原理過於原始，所以可以在不同地方獨自發展出十字戲類遊戲.

一般規則

初始佈置一枚己棋在起點，其餘棋子需擲出特定採才能放棋子入場。
行棋可以攻擊，行到數量相同或低於的敵方處，並將該棋移回原有者，並再獲得回合一次。
有些棋格規定不能遭攻擊。
擲出特定採可以回合再來一次。
棋子繞棋盤周圍移動。
以所有棋子先到終點為勝。

各國十字戲演變圖

列表
帝麼

帝麼股份有限公司，簡稱帝麼及帝麼股份（DYMO Corporation），是一家全球生產電子標貼、印刷標貼、以及其他印刷鐳射影碟等公司。

其企業成立於 1958 年，現時為諾威屈伯德旗下公司。
張皓然 (1988 年)

張皓然，中國大陸歌手及演員，出生於內蒙古。

簡介

張皓然畢業於中央戲劇學院表演系畢業，隨後加入光線傳媒擔任助理主持，並先後錄製及主持《全能綜藝班》、《時尚大搜茶》、《向尚看齊》、《美味人生》等電視節目，也曾主持香港中天衛視《把世界帶回來》、《大眾娛樂線上》等節目。他在簽約大國文化集團、正式加入歌手行業之後，於 2010 年 8 月在中國內地發行首張概念 EP《做你的帥管家》，同年 10 月進軍海外市場發行人文 EP《我在臺北 30 天》。2011 年 3 月 14 日在臺灣發行第一本關於美容、禮儀的書《帥管家教你變身時尚名媛》。

個人專輯

做你的帥管家（EP）（2010 年 8 月 12 日發行）

影視

電視劇《賽車手的榮譽》飾演王寶生
首部網路火星語劇《大國咖》男主角

話劇

王小波作品《黃金時代》 飾演小王

MV

譚晶《春到杏花村》
汪峰《北京北京》

主持

網易女性頻道時尚節目《愛美 163》
貴州衛視《音樂樂透社》
湖北衛視《時尚大不同》
江蘇靚妝頻道《向尚看齊》
光線傳媒《明星 BigStar》、《全能綜藝班》藝員

書籍
井噴 (引申義)

井噴，表示一種爆發式的突變，強調某 “量” 在短時間內急劇增加。該引申義的使用一般僅見於中國，是現代漢語中專業術語通俗化使用的一個，與 “暴漲”、“指數型增長” 等意思相近。使用時多用引號將它括起來。

本義

井噴，本義指油氣井在鑽進或生產過程中，地下的高壓原油、天然氣突然大量從井口噴出。屬於油氣行業的術語。

使用領域

旅遊業：指在某些節假日（如 “十一黃金週” 等），著名旅遊景點出現遊客數量激增，遠遠多於平時的現象。
股票：見 “股市井噴”
銷售：

衍生詞

井噴式：常用為 “井噴式增長”、“井噴式爆發” 等
井噴期：某 “量” 出現短時激增的時期。
曹孝慶

曹孝慶，字可昌。是南宋南康（今江西省都昌縣）人，是北宋大將曹瑋的四世孫。曾在南宋鹹淳年間任隆興（今江西省南昌市）知府。曹孝慶可能是曹雪芹的祖先，其子曹善翁曾在南宋景炎年間中進士，但因後來南宋滅亡，他不願在元朝做官而率領家族遷居武陽（今南昌市新建武陽）。
二免三減半

兩免三減半政策是指外商投資企業（中外合資、中外合作、外商獨資）在中國內地可享受的從獲利年度起 2 年免徵、3 年減半徵收企業所得稅的超國民待遇。

定義

根據《外商投資企業和外國企業所得稅法》及其實施條例的規定，對可以享受 “二免三減半” 稅收優惠政策的條件是：“對生產性外商投資企業，經營期在十年以上的，從開始獲利的年度起，第一年和第二年免徵企業所得稅，第三年至第五年減半徵收企業所得稅，但是屬於石油、天然氣、稀有金屬、貴重金屬等資源開採專案的，由國務院另行規定。外商投資企業實際經營期不滿十年的，應當補繳已免徵、減徵的企業所得稅稅款。
盤蛇圖

盤蛇圖（Mehen），是出現於西元前三千年前古埃及前王朝時期的擲賽遊戲，版圖如同一條捲曲的蛇，途中若抵達某些特定格子有特別規定，類似的遊戲有鬣狗圖、賽鵝圖、升官圖。

古埃及文為：m-H-n:W24
全國女子高中生制服收藏

全國女子高中生制服收藏（全國女子高生制服コレクション，簡稱 “制コレ”；又譯全國女子高中生制服蒐集）是於 1992 年至 2008 年日本集英社《週刊 YOUNG JUMP》雜誌的女子選美及試演活動。

簡介

1992 年開始舉辦名為全國女子高中生制服收藏的選美活動，目的是選出一些相貌優秀的女子高中生，用於拍攝寫真和進行演藝活動。大賽的規定服裝是各學校的制服。2001 年改稱制コレ。2007 年改稱制コレ GP。2008 年改稱セイコレ☆ジャパン。2009 年轉變方向，和週刊 Playboy，將此活動改組為 Gravure JAPAN，結束了全國女子高中生制服收藏的歷史。另外，本活動獲獎者原史奈（1998 年度）、達比修紗榮子（2002 年度）曾獲得稱號。

歷屆獲獎者
德國大院

德國大院又名為增延衚衕，是位於中國天津市河西區福建路與溫州道交口處的一處為由相同風格的五幢連體公寓形成的里巷式聯排公寓建築群，建於 1923 年，目前為一般保護等級歷史風貌建築，居住用房。

歷史

德國大院建於 1923 年，位於原天津德租界平行三號街（Parallel 3 Straße）和欽莫曼街（Zimmerman Straße）交口，原為德國僑民公寓，這裡的第一批住戶都均為在德國公司和洋行工作的德國中級職員。中華人民共和國成立後，隨著德國公司和洋行陸續停辦，這些德國僑民陸續回國，德國大院漸漸改為中國人居住的大院。

建築

德國大院總由位於河西區福建路 19 號至 23 號、福建路 25 號至 29 號、福建路增延衚衕 1 號至 9 號、福建路增延衚衕 2 號至 10 號、福建路增延衚衕 11 號至 14 號五幢樓房聯排成組，建築面積為 4875 平方米，其中佔地面積為 3900 平方米，建築單體均為磚木結構、兩層帶地下室並且前庭後院的德式公寓，單體建築分為一間半開間和兩開間兩種佈局模式，並配前後門。建築一層外立面為清水牆面，清水牆面上部裝飾有甩疙瘩砂漿和弧形木窗。建築頂部為前後挑簷的大筒瓦坡屋面，挑簷的望板下面裝飾有利於通風防潮的中國錢幣的圓形方孔造型體現了中西合璧的特色，頂部開天窗，建築的入口處設有石質臺階，上部設有瓦頂雨廈。德國大院內部設有壁爐、燈光灰線、木樓梯、木地板、木門窗，玻璃窗和百頁窗，一樓為客廳、餐廳、廚房和廁所，二樓為臥室，地下室、鍋爐房和雜物房。德國大院平面呈口字形，為周邊式兩開間的佈局模式，五座建築整齊排列於四周，中間設有橢圓形花壇綠地，僅設有一條甬道溝通外面，形成較好的居住環境。

建築圖片
抗線粒體抗體

抗線粒體抗體是一種免疫球蛋白，是針對線粒體，尤其是肝細胞中的線粒體的自身抗體。若在人體血液或血漿中檢出該抗體，則意味著此人可能患有嚴重的自體免疫疾病，如原發性膽汁性肝硬化（一種對肝臟，尤其是膽管造成傷害的疾病），大約 95% 的病例會檢出該型別抗體。

原發性膽汁性肝硬化是一種自身性免疫疾病，主要見於中年婦女，以及患有其它自體免疫疾病的病人。所謂自身性免疫疾病，是指人體免疫系統錯誤的將自身的細胞或其中一部分視為攻擊目標的疾病，其中原發性膽汁性肝硬化屬於後一種情況。

關於為何會產生抗線粒體抗體，有假說認為，異生誘導或氧化修飾所導致的對線粒體抗原的修改，是導致機體不能忽略線粒體抗原的關鍵步驟。在前述急性肝硬化病症中，該抗體被發現會對幾乎所有肝臟抗原起作用，包括：

丙酮酸脫氫酶 E2 亞基
酮戊二酸脫氫酶複合體
支鏈 α 酮酸脫氫酶複合體

抗心磷脂抗體也是抗線粒體抗體中的一種，因為心磷脂存在於線粒體內膜當中。

與非線粒體抗原的關係

急性肝功能衰竭的患者中，有 57% 會出現抗反轉谷氨醯胺酶抗體（anti-tTG）升高的情況，這種情況與乳糜瀉有關。

細胞間免疫反應所引起的麩質過敏炎症，可能會導致氧化應急反應。而這種反應則會修飾線粒體抗原，並導致急性肝功能衰竭。抗糖蛋白 210 抗體也被發現存在於百分之四十七的原發性膽汁性肝硬化患者中。
300 萬人口的現代城市

300 萬人口的現代城市（Ville contemporaine de trois millions d'habitants），也稱當代城市，是著名法國建築師勒・柯布西耶應邀為巴黎 1922 年秋季沙龍舉辦的城市展覽所做的一個的理想化的城市規劃設計方案，併為該方案取名為 “300 萬人口的現代城市”。1922 年，他發表的著作《明日之城市》（Urbanisme）一書，詳細闡述了這個假想的 300 萬人口的城市規劃方案，該方案被革新派視為經典卻在保守派中引起了爭議，但對城市規劃理念產生了重要影響，是城市集中主義理論中的一種。

理論與背景

勒・柯布西耶與之前田園城市、有機疏散理論等各種城市分散主義理論相反，率先把工業化的思想帶入了城市規劃領域，並提出了 “城市集中主義” 的城市規劃理論，主張用全新的規劃與建築方式改造城市。柯布西耶的城市規劃主張主要有四個方面：需要透過技術改造完善傳統城市中心區的集聚功能；透過提高密度的手法解決城市擁擠的問題，區域性考慮建超高層建築，如 “摩天大樓”；主張調整城市內部的密度分佈，降低城市中心區的建築密度和就業密度；應當建立一種由鐵路和人車完全分離的高架道路結合的新型、高效的地面城市交通系統。1925 年，柯布西耶基於相同的理論提出了巴黎改建的新設想方案，即伏埃森規劃 ——16 棟 60 層的供國際公司總部用的大廈。但是，該設想沒有得到巴黎當局所採納。

300 萬人口的現代城市方案內容

勒・柯布西耶的 300 萬人口的現代城市規劃的中心思想是：疏散城市中心，提高密度，改善交通，提供綠地、陽光和空間。

規劃內容的要點是：城市的中央為商業區，有可容納 40 萬居民居住在 24 座 60 層十字形摩天大樓；摩天大樓的周邊有大片綠地供市民休憩；商業區的周圍有環形居住帶，有可容納 60 萬居民的多層連續板式住宅樓；最外圍是可容納 200 萬居民的田園式住宅；城市的平面構造是現代化的幾何形構圖，矩形與對角線的道路交織在一起。
永波錯

永波錯位於中國西藏自治區那曲市雙湖縣境內，地處雙湖縣北部，冬布勒山東南麓，湖面海拔 4845 米，面積 37.5 平方公里。湖水主要依靠冰雪融水補給，無常年河入湖，集水區面積 679.5 平方公里，補給係數 18.1。
新竹客運中壢站

亞通客運中壢總站，原名新竹客運中壢總站，是亞通客運向新竹客運租用位於桃園市中壢區的站場，旅客可搭乘各路線前往桃園市內龍潭區、楊梅區、新屋區、平鎮區，新竹縣之關西鎮、湖口鄉、橫山鄉、竹東鎮、新埔鎮、竹北市及新竹市

等地，共有兩處乘車處，一為中壢南站（目前已改成餐廳跟機車停車場），一為中壢北站。

中壢南站

中壢總站也稱中壢南站，位於中壢市建國路 105 號，距離中壢車站約一百公尺距離，與桃園客運中壢總站、國光客運中壢站、中壢客運中壢總站為鄰。2024 年 1 月 1 日亞通客運接手新竹客運路線後本站路線全數移至中壢北站搭乘

1.1 月臺

原月臺位置已裁撤改建為機車停車場，站體二樓由泰式餐廳租用

中壢北站

中壢北站地址是中壢市元化路 2 之 36 號，位於中壢車站前站對面大樓一樓。2024 年 1 月 1 日亞通客運接手新竹客運路線後所有中壢路線改本站發車

2.1 月臺

月臺已裁撤降為站牌

2.2 行駛路線

桃園市區公車 （2024 年 1 月 1 日由亞通客運接手）：
5616 中壢─龍潭部分班次使用低底盤公車
5617 中壢─關西部分班次使用低底盤公車
5617A 中壢─關西［經關西高中］部分班次使用低底盤公車
5623 楊梅─捷運環北站（經縱貫路、中壢）部分班次使用低底盤公車
5623A 楊梅─捷運環北站（延駛中壢火車站）部分班次使用低底盤公車
5624 中壢─湖口（經楊梅）部分班次使用低底盤公車
5644 中壢─頂好社群（經山仔頂工業區）部分班次使用低底盤公車
5645 中壢─黃泥塘部分班次使用低底盤公車
5646 中壢─龍潭（經隘寮頂）部分班次使用低底盤公車
5646A 中壢─大昌路口（經隘寮頂）部分班次使用低底盤公車
5646B 中壢─臺北商業大學 (桃園校區) 部分班次使用低底盤公車
5651 中壢─北高榮（經埔心）部分班次使用低底盤公車
5651A 中壢─北高榮（經埔心）［繞駛比佛利］部分班次使用低底盤公車
5653 中壢─六福動物園（經車頭）部分班次使用低底盤公車部分班次為直行龍潭中原路
5654 中壢─新屋（經楊梅）部分班次使用低底盤公車
5671 中壢─八〇四醫院（經龍潭）部分班次使用低底盤公車去程直接從上伯公站牌左轉北龍路往大溪方向因此才沒有到龍潭站，返程從北龍路直行至龍潭站折返回中壢
5672 中壢─八Ｏ四醫院（經黃泥塘）部分班次使用低底盤公車
5674 中壢─金雞湖（經東勢）部分班次使用低底盤公車
長途客運 ：
5620 中壢─新竹（經關西）部分班次使用低底盤公車（2024 年 11 月 1 日由亦捷科際復駛)
5634 中壢─竹東（經關西）部分班次使用低底盤公車（2024 年 9 月 1 日由捷乘客運復駛)

2.3 時刻

中壢 - 龍潭為重疊區間。包含經由龍潭往各地班次，約 5 至 10 分有一車次
李悅彤

李悅彤（Liddy Li，），原名李婷，香港女演員，拍攝電視劇及電影，參與 TVB 綜藝電視節目《耳分高下》，擔任 SING 之天使其中一角「檸檬」及在 TVB 電視劇《南華夢飛翔》飾演「細 Mon」，擔任電影 《四非》女主角。

生平

1.1 早期生活

曾於香港航空任職空姐，其後加入模特兒公司。

1.2 出道過程

李悅彤於出道初期演藝道路並不平坦，其後在 TVB 綜藝節目擔任天使成員以及在青春劇擔任女主角。2012 年，發表其處女作歌曲〈幸福頭像〉，此曲曾於 TVB 勁歌金榜中連續 3 星期上榜，最高位置第 7 名，亦同時拍攝同名微電影〈幸福頭像〉，並於港臺劇集《沒有牆的世界 III》「煦日」飾演精神病康復者（Rachel）而大獲好評，其後參與電影《喜愛夜蒲 2》演出。2012 年 12 月，於雅虎微電影中擔任微電影「傷戀時間」的女主角。2015 年主演電影《四非》女主角，由黃柏基執導，周柏豪主演。

個人生活

2014 年 5 月 26 日，李悅彤被香港媒體拍到與已婚的香港導演彭順（彭順妻子為李心潔）出遊親密接吻的影片，引發婚外情風波。事件爆出後，李悅彤神隱並關閉個人網路帳號的評論功能，並刪除微博所有貼文與留言，但仍保留與彭順的合照。2014 年 5 月 28 日，導演彭順聯合妻子李心潔發表宣告協議共同面對，攜手同行。李悅彤其後刪除在微博與導演彭順的親密合照，引發關注。

風波落幕 3 日後，香港九龍啟晴邨發生槍擊案，50 歲疑兇李德仁於翌日吞槍自殺。其長女李婷的背景資料與李悅彤一致，被傳媒懷疑是同一人。據傳媒報導，李悅彤於 6 月 3 日與其母親到沙田富山殮房辦理認屍手續後，已經由落馬洲返回中國大陸，行縱成迷。。2014 年 7 月 19 日有線欲拍以真實個案為題的單元電視劇「大凶捕」，李悅彤飾演自己啟晴邨槍擊案槍手女兒，李悅彤稱考慮。2014 年 7 月 20 終於網上現身訴說對父親的思念，但對彭順事件隻字不提。9 日後李於網上稱重新出發，為復出鋪路，但於同年 8 月 16 日正式婉拒有線單元電視劇「大凶捕」的拍攝。

2015 年李悅彤與已婚澳門富商鮑偉業（Ivan）為朋友。2018 年年初與鮑偉業結婚，婚後同年報導懷孕 5 個月。同年 10 月李悅彤剖腹誕下重 7.5 磅的兒子。

戲劇作品

3.1 電影 / 微電影

《幸福頭像》(微電影)
《情約快活谷》(香港賽馬會 一連五集)
《喜愛夜蒲 2》
《黑色喜劇》
《姻緣電影》(微電影)
《傷戀時間》(微電影)
《四非》

3.2 音樂錄影帶

動漫劇《甜心格格》片尾曲 -〈天使公主〉（單曲）
陳柏宇〈理智與感情〉MV

3.3 電視劇集與節目

3.3.1 TVB

《耳分高下》
電視電影《南華夢飛翔》
《星級廚房》嘉賓（TVB 生活臺）
電視劇《畢打自己人》
《翡翠歌星紅白鬥》
《勁歌金曲》
《2012 十大勁歌金曲頒獎典禮》
《音樂 360》
《TVB8 金曲榜》
《音樂無間》

3.3.2 有線電視

《專訪 — 李悅彤一生中錯愛》
《帶阿媽去旅行》

3.3.3 香港電臺

《廉政行動 2011》飾演 apple
《手語隨想曲》
《音樂動起來》
《沒有牆的世界 III》飾演 Rachel

廣告代言

Reebok Freestyle 廣告
檸檬利賓納廣告
政府宣傳片 - 綠色生活
政府宣傳片 - 全城戒煙篇
政府奧運宣傳片
屈臣士謝安琪 - Love Your Body 自家品牌廣告
福斯汽車廣告
徐福記新年糖廣告（內地播放）
迪士尼聖誕宣傳廣告 - 雪亮篇
2009 年 TVB 香港小姐選舉宣傳片
TVB 劇集臺宣傳片
秦皇天下 Online Game 廣告
Mask house 面膜廣告
秦皇天下 Online Game 代言人
動漫劇《甜心格格》主角代言
Mask house 面膜廣告代言
髮型產品 - Liese 花王
TVB 週刊 - Beauty 版
數碼雙週 Cover Girl
香港賽馬會宣傳廣告
張達明舞臺劇棟篤笑平面廣告宣傳
著名形象專門店 - Touchup 婚紗攝影
秦皇天下 Online Game 廣告
Mask house 面膜廣告
香港國際機場翱翔活力 10 公里長跑比賽運動雜誌宣傳

公益活動

《全城健康日》- 醫生直說 - 坐言起行活動表演嘉賓
懲教署 - 月餅義賣活動
遙遠的她

《遙遠的她》（jiu4 jyun5 dik1 taa1）是出自香港歌手張學友 1985 年所錄製的唱片《遙遠的她 AMOUR》中的一首冠軍單曲，由寶麗金唱片公司首度於 1986 年 1 月 5 日發行，監製為歐丁玉。

介紹

《遙遠的她》原曲為日本創作歌手谷村新司的《浪漫鉄道＜蹉跌篇＞》，其詞曲皆由谷村新司創作，發行於 1985 年 6 月。同年在香港被改編、錄製為粵語版本《遙遠的她》，由潘源良填詞，盧東尼編曲，歐丁玉監製，張學友主唱，歌曲推出後大受歡迎，成為 1985 年年尾至 1986 中期電臺播放率最高單曲之一，亦與《情已逝》，《月半彎》，《藍雨》等一同成為張學友出道早期著名單曲之一。

《遙遠的她》的歌詞第一段主要描述一對情侶分隔兩地，借歌者回憶描述這對情侶之間的愛情故事。在第二段，歌者收到女主角父親的信，得知女主角（MV 由陳雅倫飾演）因血癌離世，歌者悲傷地繼續回憶往事。

《遙遠的她》是潘源良填詞生涯中最成功的作品之一，張學友以充滿變化的感情以及華麗聲線，成功演繹出男主角的哀傷離愁，令該歌曲成為粵語流行音樂的經典曲目之一。

國語版《遙遠的她》由呂承明填詞，收錄在張學友第一張國語專輯《情無四歸》。

翻唱版本

1997 年 TVB 電視劇《樂壇插班生》，林家棟飾演的姜德培在劇中翻唱《遙遠的她》。

國際唱片業協會（香港會）的「音樂永續 2020」計劃中安排了海俊傑翻唱此歌。

另外，李克勤，陳奕迅，毛不易等也有翻唱版本。

獲得獎項

《遙遠的她》獲得 1986 年十大勁歌金曲，成為當年唯一一首由新人歌手演唱從而進入「十大勁歌金曲」的歌曲。

1986 年十大勁歌金曲
勁歌第一季季選金曲
十大勁歌金曲

評價

張學友的演繹方面，唱片收藏家黃國恩這樣評價：「一份已逝去的感情，深情而傷痛，但學友的演繹卻能把對感情的堅毅不屈精神表現出來，而且沒有多餘的造作，收放自如，點到即止！歌曲給聆聽者一份既深情而正面的感受，值得欣賞。」

歌詞方面，作家何言指此歌是潘源良敍事詞的代表作之一。研究流行曲的學者朱耀偉亦指潘源良的情歌歌詞極富故事性，此歌是例子之一；但此歌寫得太直接，不及潘源良的另一首作品《風雨故人來》。
新竹客運龍潭站

亞通客運龍潭站，原名新竹客運龍潭站，是亞通客運向新竹客運租用設於桃園市龍潭區北龍路 13 號的服務站 （部分車位與捷乘客運共用），旅客可搭乘各路線前往桃園市內中壢區、楊梅區、新屋區、平鎮區，新竹縣之關西鎮、新埔鎮、橫山鄉、竹東鎮、竹北市及新竹市等地。

龍潭站是桃園市公車中豐幹線的南端主要端點站，本站大多數路線均行經連線龍潭區、平鎮區與中壢區 3 區的中豐路。

2024 年 1 月 1 日起因新竹客運退出桃園市公車，本站改由亞通客運租用接手

月臺

龍潭僅有一側站月臺面向北龍路，月臺有五個出入口、六個指示牌分別如下：

新竹關西
成功號
竹東
成功號
六福村小人國
埔心楊梅新屋
（原為石門水庫，現無告示）
新埔
經三水

註：桃園縣公車 701 路往桃客龍潭站在此設停靠站（沒有站牌）

站房外站牌

龍潭往中壢 此站牌位於龍潭區北龍路 22 號全聯福利中心龍潭店斜對面，為往中壢乘車處，龍潭站內部的時刻表往中壢欄有標示到往中壢乘車站牌的指示，和桃園縣聯營公車 701 的竹客總站站牌（往中壢、林口長庚醫院方向）並列

行駛路線

桃園市區公車（2024 年 1 月 1 日起由亞通客運接駛）：
5616 龍潭－中壢
5617 中壢－關西 逢學生上課日期間，小部份班次只到關西高中或改走中豐新路經關西高中到關西站
5646 中壢－龍潭 （經隘寮頂）
5647 龍潭－萬大社群（四維新村）（經埔心）
5648 龍潭－楊梅（經縱貫路）
5649 龍潭－新屋（經楊梅）
5653 中壢－六福村、小人國（經車頭）小部份班次為直達車（直行中原路），晚上班次不進小人國
5671 龍潭－八〇四醫院－中壢 從中壢出發去程不進本站，返程為從 804 出發，直行北龍路進本站折返回中壢
公路客運：
5620 中壢－新竹（經關西）(2024 年 11 月 1 日起由亦捷科際復駛）
5634 中壢－竹東（經關西）(2024 年 9 月 1 日起由捷乘客運復駛）
幸福巴士：
北環幹線 龍潭－芎林（經三洽水、新埔）(由 5632 及 5640 整合，2025 年 1 月 1 日起由捷乘客運開辦）

3.1 時刻

往中壢班次，約 5 至 10 分有一車次（為重疊區間，包含其他地方經由龍潭往中壢的班次在內）。其他路線皆有定時行駛（固定班次）
WTO 姐妹會

| 國家 =

語言 = 華語及世界各種語言

字幕 = 正體漢字

製片人 =

每集長 = 60 分鐘（含廣告）

播出國家 =

頻道 = 八大第一臺

開始 = 2009 年 3 月 2 日

結束 = 2016 年 4 月 8 日

播出國家 1 =

頻道 1 = 八大綜合臺

開始 1 = 2016 年 4 月 11 日

結束 1 = 至今

官方網站 = https://www.gtv.com.tw/Program/P2009030201/index.html WTO 姐妹會

}}

《WTO 姐妹會》（WTO Sister Show）臺灣八大電視旗下八大綜合臺所製作播出的訪談性節目，自 2009 年 3 月 2 日起播出至今。除了每集邀請藝人以及專家作為來賓之外，該節目的成員皆為來自於世界各國且長期定居臺灣的外籍人士，故藉世界貿易組織英文縮寫「WTO」作為命名。而開播時成員僅有女性外籍配偶，故稱「姐妹會」。節目當中「臺灣新住民」一詞經常被使用，反映出臺灣新生代族群的多元與開放。

每集節目皆訂有主題，主要以成員訪談的方式進行，但是有時也穿插特別活動，例如棚外錄影。常見的主題包括有世界各國文化差異、文化衝擊、異國風俗、語言學習經驗、婚姻生活等。

八大綜合臺在於目前所播出的時間為每週一至週四晚間十一點到十二點首播，週五晚間十一點到十二點則是挑選較早的集數播出。TVBS-Asia 亦有重播較早之前的集數。

歷任主持人

2009 年 3 月 2 日，節目開播由於美人主持。
2010 年 3 月 18 日，於美人以身體不堪負荷為由離開。
2010 年 3 月 22 日，由胡瓜接下主持棒。因應主持人異動，節目也略作調整，5 月 24 日起開始安排男性外籍配偶上節目。
2011 年 6 月 30 日，胡瓜亦因身體亮紅燈請辭。
2011 年 7 月 4 日，由曹蘭接下主持棒，因應節目多樣性，開始安排非外籍配偶的外籍人士上節目（如留學生或在臺工作的外籍人士，無論居住臺灣多久。），或者是節目成員在臺灣土生土長的混血兒女，也是以 “新住民” 介紹。
2012 年 7 月 23 日，由文史工作者謝哲青和高伊玲接下主持棒，兩人搭檔主持時間長達 4 年 6 個月餘，是該節目首次以雙主持的形態出現。
2017 年 2 月 13 日，因為節目轉型，由鍾欣愉接棒主持。
2019 年 5 月 13 日，由鍾欣愉與郭彥均一起主持。

兄弟姐妹名單

兄弟姐妹名單}}

獎項

2009 年

於美人

第 44 屆金鐘獎最佳綜合節目主持人

2010 年

胡瓜

第 45 屆金鐘獎最佳綜合節目主持人

2011 年

胡瓜

第 46 屆金鐘獎最佳綜合節目主持人

2011 年

《WTO 姊妹會》

第 46 屆金鐘獎綜合節目獎

2013 年

第 48 屆金鐘獎綜合節目獎
新感覺派

新感覺派是 20 世紀初在日本文壇興起的一個文學流派，是日本最早出現的現代主義文學。主張文學以主觀感覺為中心，否定客觀，以「新的感覺」表現自我。

發展概述

一戰之後的日本經歷了 20 年代的經濟危機及 1923 年的關東大地震，工農革命運動也屢遭統治階級的打壓，形成政治和經濟上的混亂。一連串的事件所造成的精神危機影響了日本知識份子及文藝界，無政府主義、虛無主義及唯我主義等思潮應運而生，消極、絕望的風氣使得官能上的享受成為人們追求的目標。

1923 年，的菊池寬創辦同人雜誌《文藝春秋》，雖然未達成對抗無產階級文學（由小林多喜二等人提倡）的主要目標，但也孕育了不少年輕的文學旗手，如橫光利一及川端康成。橫光等人對藝術追求的目的，是要描寫內部世界而非表面現實，因此主張以一種「新的感覺」去感受生活及世界的一切事物。

1924 年，橫光利一與川端康成、、今東光、等 14 人創辦《》，標榜「新作家對老作家的挑戰」、「破壞既有文壇」，以及主張感覺即是存在，以主觀感覺通向客觀事物，連結生命和現實。正如橫光利一提到的：「所謂新感覺派的表徵，就是要剝去自然的表象，躍入事物本身主觀而直感的觸發物」。

1925 至 1926 年發展到高峰的新感覺派，由於無產階級文學運動興起，片岡鐵兵、今東光、鈴木彥次郎等人轉向左翼文學，橫光利一、川端康成則傾向新心理主義，中河與一等則主張形式主義。《文藝時代》於 1927 年停刊，新感覺派的活動也因此結束。

翻譯家葉渭渠評論新感覺派時，指出其思想上的雙重性格：「既折射出資本主義的矛盾現象，又有意無意地掩蓋了矛盾的實質，遊離於日本社會現實和大眾的生活感情之外，反映了近代個人主義和人性的解體過程」，也就是既揭示出動亂社會的面貌，又只尋求官能上的麻痺，是一種具有頹廢色彩的破壞性思想。

代表作品

橫光利一的〈蠅〉、〈〉等作是具新感覺特徵作品，而《上海》是新感覺派集大成之作，同時也是橫光文學的傑作。另外，片岡鐵兵的《鋼絲上的少女》、今東光的《瘦新娘》中河與一的《刺繡蔬菜》、的《青草》、的《曠日》、《橋》、鈴木彥次郎《七月的健康美》，也是具有新感覺特徵的作品。

在日本以外的影響

新感覺派的主張也影響了日本以外的作家，如活躍於中國上海的穆時英（被譽為「中國新感覺派聖手」）、劉吶鷗及施蟄存。此外也影響了負笈日本的臺灣作家，如翁鬧、巫永福等人。

新感覺派作家

中國，1920-1930，以劉吶鷗、穆時英、施蟄存、郭建英（漫畫家）、葉靈鳳、黑嬰等作家為代表。
日本，1923-1930，以橫光利一、川端康成等代表。

新感覺派作家較具有曠野氣息或原始主義，試圖傳達現代氛圍，並多次尋找嶄新的文學語言及敘述方式。嘗試作品中創造一種全新的語言，

強調異化及混雜的特色。與感性的浪漫主義不同，新感覺派作家呈現半客體：吸納外在刺激並透過自身語言的篩選再現，不企求超驗。而浪漫主義重視詩人主體性，將外在現實轉化為超驗的經驗。新感覺派亦較不在乎靈魂，與重視靈魂的浪漫主義不同。新感覺派重視商業化、速度感，享受大都會瞬息萬變帶來的新感官刺激。

新感覺派文風

新感覺派文風大致可分為三大方向：

浪蕩子敘事者無藥可救的男性沙文主義及女性嫌惡症。
摩登女郎在浪蕩子的漫遊白描藝術描摹下，轉化成現代主義的人工造物。
混語書寫凸顯了跨文化實踐的混種性。

新感覺派中的混語書寫是一種語言上的創新，注重跨文化現代性精神，在各國文化中，語言不斷流動、交會、融合。外來與本土、國家與地方、古典與白話、菁英與通俗的語言之中，找到一種新的表達模式，同事也達到引介新概念的目的。

對新感覺派的研究

6.1 對中國、臺灣等地的新感覺派研究

目前（2014 年 9 月 6 日）為止，臺灣方面已知的有：

清大臺文所學者柳書琴，從事二戰之前滿洲國、臺灣、日本東京等地的左翼文學與殖民地文學研究：
〈上海新感覺派文藝在「滿洲國」的傳播：兼論爵青〈哈爾濱〉的版本問題〉
〈翻譯・尤物：上海新感覺派與「滿洲國」藝文志派作家〉
微抗體

微抗體是對完整的天然抗體中短鏈部分的氨基酸的人工複製品。在實驗室環境下，微抗體可以阻止諸如 HIV 病毒侵入細胞。

簡介

抗體是脊椎動物體內產生的一種球蛋白，起到抵抗如細菌和病毒入侵的作用。透過注射含有大量特定抗體的的血漿，可以治療某些感染。但是在治療中使用完整的天然抗體有許多問題，比如：天然的抗體只在活體動物體內產生，而這很難在工業化規模的基礎上進行品質控制；它們是大型分子，需要透過注射給藥；它們並不容易從血液擴散到組織或其它型別的感染病灶當中等。

透過使用微抗體，有可能可以解決上述問題：由於分子量較小，有可能透過化學方法進行合成，並且更容易快速的從血液迴圈系統中擴散到機體中受到感染的病灶中去。同時它們也具備相較抗體更低的免疫原性，因此不容易引起宿主的免疫應答。儘管目前距離量產仍有問題需要解決，微抗體仍然是一個具有潛力的，用於對抗各種感染和疾病的重要武器。

背景

疫苗是一種透過刺激體內免疫系統產生抗體，來消滅如細菌和病毒等病原的預防疾病的主動免疫方法。於此同時，還可以透過注射單克隆抗體或含有大量抗體的血漿這種被動免疫方法，來預防及治療某些感染情況。然而後者有其固有的問題：被動免疫所引入的抗體在人體中仍然屬於外來蛋白質，儘管單克隆抗體可以是人源化的，它們仍然有可能會引起免疫應答。抗體中只有較少的一部分割槽域會涉及免疫識別以及中和致病原，因此可以合成模擬這一部分的微抗體，而去掉大部分沒有治療作用，卻會引起免疫應答的區域。

原型

目前已透過鼠細胞所產生的單克隆抗體分離出微抗體，該抗體在實驗室環境中能使得 HIV 病毒失活。
桃園客運龍潭站

桃園客運龍潭站是桃園客運設於桃園市龍潭區中豐路中山段 188 號的服務站，站體風格與桃園客運新屋站相似，外觀以綠色為主。

本站現在以前往桃園區、林口長庚醫院路線為多，龍潭區週邊的石門水庫、三角林、十一份等地區亦有行駛。

月臺

龍潭站月臺為半弧型，主要使用靠近服務臺的 5053 桃園－龍潭 (經九龍村) 路線月臺。

往中壢、大溪方向月臺現已告知由崎頂換車搭乘。
503 臺灣好行石門水庫線有停靠此站 (中正北龍路口)

行駛路線

2.1 行駛路線之路線圖

【701】往林口長庚醫院
【712】往捷運永寧站
【5044】往桃園 (經十一份)
【5046】往大溪
【5048】往石門水庫 (經十一份)
【5049】往逸園 (經十一份)
【5051】往大坪
【5053】往桃園

2.2 時刻

【5053】 桃園－龍潭路線，尖峰 10 至 15 分、離峰 15 至 20 分有一車次
【701】 龍潭－林口長庚醫院路線班次亦不少
其它路線皆有定時行駛

配車
臺中市立圖書館

臺中市立圖書館（簡稱中市圖）為臺灣臺中市的市立公共圖書館系統，轄有臺中市 46 個分館，共 392 萬冊（件），臺中市政府文化局為其主管機關。

成立之初以原北屯四張犁分館作為總館，臺中市立圖書館新總館將坐落於水湳經貿園區、中央公園北側，新館規劃地下 2 層鋼筋混凝土構造及隔震層，地上 7 層鋼骨構造，總樓地板面積約 5 萬 8 千平方公尺，已於 2019 年 9 月 16 日開工動土，預計 2022 年底前主體建築工程完工。

歷史

2010 年 12 月 25 日，臺中市縣合併，原臺中市文化局和原臺中縣文化局所管理的縣市級圖書館，以及原臺中市各區公所和原臺中縣各鄉鎮市公所管理的鄉鎮市區級圖書館，皆交由臺中市政府文化局圖書資料科統一管理。2014 年 12 月 25 日《地方制度法》修正後，和平區再次改制為具有公法人地位的地方自治團體，臺中市和平區圖書館改由和平區公所管理。

2016 年 3 月 1 日，臺中市各區圖書館與大墩文化中心圖書館、葫蘆墩文化中心圖書館合併成立「臺中市立圖書館」，下設 8 個課室及 43 個分館，暫以原北屯四張犁分館為總館。同年 10 月 18 日，北區分館新館落成啟用。

2018 年 4 月 29 日，西屯西溪分館落成啟用。9 月 20 日，李科永紀念圖書分館落成啟用。2022 年 7 月 5 日，大雅上楓分館落成啟用。

組織架構

館長
秘書

2.1 行政業務單位

圖資採編課
閱覽典藏課
推廣輔導課
數位資訊課
秘書室
政風室
會計室
人事室
各分館

2.2 歷任館長

施純福：2016 年 3 月 1 日－2016 年 6 月 29 日（臺中市政府文化局副局長代理）
張曉玲：2016 年 6 月 29 日－2022 年 8 月 1 日
鍾正光：2022 年 8 月 2 日－2022 年 12 月 8 日（臺中市政府文化局專任委員代理）
曾惠君：2022 年 12 月 9 日－現任

2.3 所屬分館

總館

臺中市立圖書館成立之初以 2003 年完工啟用的北屯四張犁分館作為總館。

位於西屯區水湳經貿園區的新總館，興建經費約新臺幣 10.28 億，預計 2025 年完工。啟用後，預計藏書將達到 70 萬冊，將是臺中市最大型的市立公共圖書館，也是繼國立公共資訊圖書館之後，臺中市第二大的公共圖書館，竣工後的臺中市立圖書館樓高 7 層，另包括地下 2 層。

市圖各館圖片集
印度十字戲

印度十字戲 (Pachisi)，是古印度的十字戲類遊戲，棋盤為同色格，或像西洋棋盤深淺色交錯。

印度十字戲

各國十字戲演變圖

博具

一個 33 大小區域，在四邊各接一個 83 方格。前者稱為 Charkoni。有十二格畫有 X 字，稱為城堡。共 96 個棋位。
以正面磨平的貝殼作擲具，也有用四面骰。
每人四枚棋子。

博採

博法

起點與終點為 Charkoni。
棋子先置於一旁。
輪流六個貝殼，依採數移動一枚己棋。需擲出特定的彩，才能放己棋入場到 Charkoni 並立刻以該採數移動。棋子以逆時針方向繞最外邊的棋盤格，不經 Charkoni，一週後沿中心路朝 Charkoni 前進。途中可穿過任何棋子。若至敵棋處，則將敵棋放回該原有者手中。
不能至在城堡的敵棋處。
以先讓所有己棋走完共 83 格，返回 Charkoni 為勝。