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上宅文化遺址

上宅文化遺址位於北京市平谷區金海湖地區（原 “韓莊鎮”）上宅村、大興莊鎮北埝頭村，北依燕山山脈南臨泃河，是新石器時代遺址。現闢為 “上宅文化陳列館”。2019 年 10 月 7 日入選第八批全國重點文物保護單位。

簡介

1982 年北京市文物局對北京市進行文物普查時發現上宅文化遺址，隨後在 1985-1987 年間經歷了五次發掘，出土大批新石器時代文物。這處文化被正式命名為 “上宅文化”。遺址文化堆積分為 8 層，上層是商周至唐遼文化，中層和紅山文化接近，下層是新石器時代中早期文化。上宅遺址的絕對年代約為 7500-6000 年前。上宅文化是北京地區至今發現的最早的、處在原始農業萌芽狀態中的新石器時代文化。

考古發現

上宅遺址第 5 層出土的一組石磨盤和石磨棒上發現了來自橡子、粟、黍和一些塊莖類、雜草類植物的澱粉粒。這一發現體現了粟黍的加工，反映了該時期上宅先民的生業模式以採集與農業並重。除了粟黍遺存外，該遺址還出土了豐富的石質和陶質的生產工具、陶質生活用具等。

根據遺址剖面孢粉分析，第 5 文化層偏晚階段存在禾本科的農作物花粉，反映出該時期已經存在墾殖活動。先民可以在臺地上種植作物，下河捕撈，上山採集狩獵，過著農耕、漁獵與採集相兼的生活。

上宅文化陳列館

上宅文化陳列館位於金海湖北岸，是一座遺址類博物館，在上宅文化遺址的基礎上成立，1989 年開放。

上宅文化陳列館主體建築仿照新石器時代人類居住的關池穴式馬架子窩棚狀，建築面積達到 1284 平方米，分為上下兩層。一層展廳陳列 “上宅文化” 及周邊環境的考古成果，透過磨盤、斧、深腹罐、碗、杯等器物展現 “上宅文化”。 陳列的上宅文化生產工具主要為打製、磨製、琢制的大型石器以及斧、網墜、石球、柳葉形石刀等細石器。陳列的上宅文化生活用具主要為陶器，包括深腹罐、圈足缽、碗、鳥首形鏤孔器等等。上宅文化的藝術品包括石雕小動物、陶塑豬頭等等飾品，其中的鳥首形陶柱表明上宅人已有 “圖騰崇拜” 的祭祀活動。二層是綜合廳，陳列平谷區出土、徵集的文物 200 多件，反映從商周時期到明清時期平谷人民的生產及生活情況。
丁瑞蓮

丁瑞蓮，內蒙古多倫縣人，漢族，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。

畢業於內蒙古農業學校農村經營與管理專業。加入中共，擔任內蒙古自治區多倫縣多倫淖爾鎮水泉村黨支部書記。2008 年起擔任全國人大代表。
乞伏去列

乞伏去列，西秦宗室，隴西鮮卑人，是西秦國王乞伏乾歸的兒子。

429 年，乞伏去列的胞兄乞伏什寅和西秦王乞伏暮末的弟弟乞伏軻殊羅策劃謀殺乞伏暮末，事情敗露。乞伏暮末剖開了乞伏什寅的肚子，將他的屍體扔到河裡。鎮衛將軍乞伏去列、乞伏什寅的胞弟前將軍乞伏白養對於乞伏什寅的死，深懷怨恨，口出怨言，430 年，乞伏白養、乞伏去列被乞伏暮末先後殺死。
乞伏白養

乞伏白養，西秦宗室，隴西鮮卑人，是西秦國王乞伏乾歸的兒子。

429 年，他的胞兄乞伏什寅和西秦王乞伏暮末的弟弟乞伏軻殊羅策劃謀殺乞伏暮末，事情敗露。乞伏暮末剖開了乞伏什寅的肚子，將他的屍體扔到河裡。前將軍乞伏白養、乞伏什寅的胞弟鎮衛將軍乞伏去列對於乞伏什寅的死，深懷怨恨，口出怨言，430 年，乞伏白養、乞伏去列被乞伏暮末先後殺死。
乞伏什寅

乞伏什寅，西秦宗室，隴西鮮卑人，是西秦國王乞伏乾歸的兒子。

429 年，西秦王乞伏暮末的弟弟乞伏軻殊羅與他父親乞伏熾磐的禿髮左夫人通姦的事被乞伏暮末。乞伏軻殊羅和乞伏什寅策劃謀殺乞伏暮末，事情敗露。乞伏暮末逮捕叔父乞伏什寅，鞭打不停，乞伏什寅說：“我欠你一命，但不欠你一頓鞭子。” 乞伏暮末大怒，剖開了乞伏什寅的肚子，將他的屍體扔到河裡。
王鳳朝

王鳳朝可以指：

王鳳朝 (京劇鼓師)，中國國家京劇院一級鼓師
王鳳朝 (曲劇演員)，北京市曲劇團一級演員
王鳳朝 (1954 年)，中華人民共和國內蒙古赤峰中色庫博紅燁鋅業有限公司總經理、全國人大代表
王鳳朝 (1965 年)，曾任四川省人民政府副省長、現任成都市人民政府市長
極端不連通空間

點集拓撲上，極端不連通空間是一種拓撲空間，它的任何開集的閉包是開集。在某些分離公理假設下這定義了比完全不連通空間及各種 “0 維條件” 更強的不連通性。一個極端不連通的緊緻豪斯多夫空間，有時會稱為 Stonean 空間。（注意與 Stone 空間的分別：Stone 空間是完全不連通的緊緻豪斯多夫空間。）Andrew Gleason 的一條定理指緊緻豪斯多夫空間範疇的投射物件正是極端不連通的緊緻豪斯多夫空間。在 Stone 空間和布林代數之間有對偶性下，Stonean 空間恰好對應完備布林代數。

定義

對於拓撲空間以下條件互為等價，滿足此條件的拓撲空間稱為極端不連通空間。

任何開集的閉包是開集。
任何閉集的內部是閉集。
任何兩個不相交的開集，其閉包不相交。
任何兩個不相交的開集是函式分離的。
任何開集上的值連續函式可擴張到整個空間上。

例子

以下是極端不連通空間：

離散空間
離散空間的斯通－切赫緊化
交換馮・諾伊曼代數的譜

性質

3.1 包含關係

任何離散空間是極端不連通空間。極端不連通的豪斯多夫空間是完全不連通空間。但完全不連通的豪斯多夫空間未必是極端不連通的，例如有理數集（予以實數線的子空間拓撲）。極端不連通的豪斯多夫空間的收斂序列只有最終常數列。因此，極端不連通的第一可數豪斯多夫空間只有離散空間。所有極端不連通正則空間是完備正則空間。對於任意極端不連通正規豪斯多夫空間，有

其中是拓撲維數。這是比或者完全不連通空間強的條件。

3.2 關於諸運算的封閉

極端不連通空間的開集和稠密集是極端不連通空間。極端不連通空間的閉集不一定是極端不連通的。極端不連通吉洪諾夫空間的斯通 - 切赫緊化是極端不連通空間。特別地，離散空間的斯通 - 切赫緊化是極端不連通空間。極端不連通空間族的積空間不一定是極端不連通的。

3.3 範疇論

設是緊緻豪斯多夫空間，則以下條件等價。

是極端不連通空間。
是緊緻豪斯多夫空間和連續函式的範疇中的投射物件。
與一個完備佈爾代數的斯通空間表示同胚。

設是區域性緊緻豪斯多夫空間，則以下條件等價。

是極端不連通空間。
是區域性緊緻豪斯多夫空間和常態對映的範疇中的投射物件。
北關龍王廟

北關龍王廟，位於北京市延慶縣延慶鎮北關村。

簡介

北關龍王廟是北京地區較少見到的高臺類建築，始建年代不詳，明朝成化九年（1473 年）在原址重建。

2007 年至 2009 年，延慶縣對北關龍王廟的山門、正殿、東西配殿、院牆、院落地面等進行整體保護。2011 年，北關龍王廟被列為第八批北京市文物保護單位。
王鳳朝 (1954 年)

王鳳朝，男，漢族，內蒙古赤峰人，中華人民共和國企業家，中色鋅業總經理，第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。

生平

畢業於中央黨校經濟管理專業。2008 年起擔任全國人大代表。
天主教阿拉蘇阿伊教區

天主教阿拉蘇阿伊教區（Dioecesis Arassuahyensis；Diocese de Araçuaí）是巴西一個羅馬天主教教區，屬迪亞曼蒂納總教區。

教區於 1913 年 8 月 25 日成立，位於米納斯吉拉斯州東北部，2012 年時有 280,000 名教友（佔轄區總人口 66.7%）、廿五個堂區和卅二名司鐸。

教區主教現時出缺，榮休主教為。
王玉明 (政治人物)

王玉明，男，漢族，內蒙古烏拉特前旗人，中華人民共和國政治人物。內蒙古財貿學校財政稅務專業畢業，中央黨校經濟管理專業畢業。

生平

1980 年 2 月參加工作，1985 年 1 月加入中國共產黨。

2001 年 9 月，任內蒙古自治區財政廳副廳長、黨組成員。2005 年 3 月，任內蒙古自治區財政廳廳長、黨組書記。2008 年 2 月，任中共阿拉善盟盟委書記。2008 年，當選第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。2011 年 11 月，任內蒙古自治區人民政府副主席、黨組成員。2017 年 1 月，當選為內蒙古自治區人大常委會副主任。
王秀芝

王秀芝，內蒙古寧城縣人，蒙古族，中華人民共和國科學家、第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。

畢業於內蒙古農業大學蔬菜專業，是中共黨員。擔任赤峰市農業科學研究所蔬菜研究中心主任。2008 年起擔任全國人大代表。
王潤剛

王潤剛，河北高陽人，漢族，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。

畢業於內蒙古礦業大學機電一體化專業，是中共黨員。擔任神華集團烏海能源有限公司工會組織宣傳部部長。2008 年起擔任全國人大代表。
雲秀梅

雲秀梅，女，蒙古族，內蒙古土默特左旗人，中華人民共和國政治人物，曾任內蒙古自治區人大常委會副主任、自治區總工會主席，第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。

生平

畢業於中央黨校函授經濟管理專業。2008 年當選第十一屆全國人大代表。2008 年 10 月 17 日，中國工會十五大在北京開幕，她當選主席團委員。
花盆村戲臺及關帝廟

花盆村戲臺及關帝廟，位於北京市延慶縣千家店鎮花盆村。

簡介

花盆村戲臺及關帝廟分別始建於清朝。花盆關帝廟的規模較大，佈局十分嚴謹，造型優美而且儲存完整，廟內的三國故事壁畫，畫工精湛，色彩鮮豔，人物造型生動，儲存完整。

1995 年至 1996 年、2008 年，延慶縣先後對花盆村戲臺及關帝廟進行修繕。2011 年，“花盆村戲臺及關帝廟” 被列為北京市文物保護單位。
雲治厚

雲治厚，男，蒙古族，內蒙古土默特左旗人，中華人民共和國政治人物，曾任中國農工民主黨中央委員會常務委員，內蒙古自治區巴彥淖爾市副市長，第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。

生平

雲治厚畢業於內蒙古醫學院醫學系普通外科專業。2008 年起擔任全國人大代表。2018 年 1 月，當選第十三屆全國政協委員。
天主教洛雷納教區

天主教洛雷納教區（Dioecesis Lorensis；Diocese de Lorena）是巴西一個天主教教區，位於聖保羅州東部，屬阿帕雷西達總教區。

教區成立於 1937 年 7 月 31 日，2004 年有教友 198,936 人，佔總人口 75.5%。有廿六個堂區、司鐸四十六人。

教區主教現時出缺，榮休主教為。
烏蘭巴特爾

烏蘭巴特爾，內蒙古呼和浩特市人，蒙古族，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。

畢業於內蒙古農牧學院畜牧專業。加入中共，擔任內蒙古自治區人民政府秘書長。2008 年，擔任全國人大農業與農村委員會委員，內蒙古自治區人大常委會委員。
呂秋娥

呂秋娥，山西河曲人，漢族，中華人民共和國醫生、第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。

畢業於北京醫學院口腔專業。加入九三學社，擔任呼和浩特市口腔醫院副院長。2008 年起擔任全國人大代表。
劉三堂

劉三堂，內蒙古清水河縣人，漢族，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。

畢業於北京中西醫學院臨床醫學專業。加入中共，擔任內蒙古自治區清水河縣宏河鎮高茂泉村黨支部書記。2008 年起擔任全國人大代表。
劉鳳書

劉鳳書，遼寧綏中人，滿族，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。

畢業於內蒙古管理幹部學院工會管理專業。加入中共，擔任紅雲菸草有限責任公司烏蘭浩特捲菸廠廠長、黨委書記。2008 年起擔任全國人大代表。
湯愛軍

湯愛軍，男，內蒙古突泉縣人，中華人民共和國政治人物。大學普通班文化程度。第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。

生平

畢業於吉林工業大學機械製造工業與裝置專業。1970 年 11 月參加工作。1972 年 10 月加入中國共產黨。2002 年 3 月到 2005 年 3 月擔任呼倫貝爾市人民政府市長、市委副書記；2005 年 4 月至 2010 年 4 月擔任內蒙古呼和浩特市人民政府市長、市委副書記。2008 年起擔任全國人大代表。2014 年 8 月 16 日，中共內蒙古自治區紀律檢查委員會表示，湯愛軍涉嫌嚴重違紀違法問題，目前正在接受組織調查。
李萬忠

李萬忠，男，漢族，內蒙古多倫縣人，中華人民共和國政治人物，中國共產黨黨員，曾任烏蘭察布市市長，第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。

生平

畢業於內蒙古黨校在職研究生班經濟管理專業。2008 年起擔任全國人大代表。
李鳳斌

李鳳斌，內蒙古赤峰市人，漢族，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。

畢業於山東大學歷史繫世界近代史專業。加入民進，擔任包頭師範學院政治與法律學院院長。2008 年起擔任全國人大代表。
李文閣

李文閣，內蒙古呼和浩特市人，蒙古族，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。

呼和浩特市土默特中學畢業，保送於北京大學力學專業。加入中共，擔任內蒙古呼和浩特市土默特中學校長。2008 年起擔任全國人大代表。
李其其格

李其其格，內蒙古庫倫旗人，蒙古族，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。

畢業於內蒙古工業大學機械製造專業。加入中共，擔任霍煤集團控股子公司霍寧碳素公司質量技術部化驗室主任。2008 年起擔任全國人大代表。
天主教陶巴特教區

天主教陶巴特教區（Dioecesis Taubatensis、Diocese de Taubaté），是巴西一個天主教教區，位於聖保羅州東部，包括十一市。屬阿帕雷西達總教區。

教區成立於 1908 年 6 月 7 日，2010 年有教友 567,000 人，佔總人口 85.1%。有卅七個堂區、司鐸 103 人。現任教區主教為卡爾莫・若望・羅登。
李秉和

李秉和，漢族，內蒙古寧城人，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。

畢業於北京大學企業研究中心工商管理專業，是中共黨員。擔任內蒙古賽飛亞集團董事長。2008 年起擔任全國人大代表。
埃蘭迪爾 (剛鐸)

埃蘭迪爾 Eärendil of Gondor（在位期間：第三紀元 238 年－第三紀元 324 年），是英國作家約翰・羅納德・瑞爾・託爾金的史詩式奇幻小說中的人物。埃蘭迪爾為剛鐸第五任國王。

他是色曼多之子和繼承者。

埃蘭迪爾生於第三紀元 48 年，於第三紀元 238 年繼承父親的王位。他在位時處於和平時期，沒有大事發生。

埃蘭迪爾在位 86 年後，於第三紀元 324 年駕崩，由他的兒子安拿迪爾接位。
肖黎聲

肖黎聲，山西稷山人，漢族，中華人民共和國政治人物，中國國民黨革命委員會中央委員會常務委員，內蒙古自治區政協副主席，第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。

生平

畢業於內蒙古師範學院音樂專業。2008 年起擔任全國人大代表。
吳金亮

吳金亮，陝西府谷人，漢族，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國人民代表大會內蒙古地區代表。

畢業於中央黨校在職研究生班經濟管理專業。加入中共，擔任內蒙古自治區人大常委會阿拉善盟工作委員會主任。2008 年起擔任全國人大代表。
喬治・圖普五世

喬治・杜包五世（King George Tupou V，王室全名 Siaosi Tāufaāhau Manumataongo Tukuaho Tupou V，），湯加第五任國王，是陶法阿豪・圖普四世和哈拉埃瓦盧・馬塔阿霍王后的長子，即位前稱杜包託阿王儲。

生平

圖普五世生於湯加首都努庫阿洛法，畢業於英國皇家軍事學院和牛津大學。1969 年任湯加國防軍上校，1970 年任首相府外事辦公室主任，1975 年任湯加駐英國宮廷全權公使，1979 至 1998 年 5 月任外交和國防大臣。2006 年 9 月 10 日其父圖普四世在紐西蘭奧克蘭逝世，9 月 11 日他繼位為國王，稱喬治・圖普五世。2012 年 3 月 18 日因癌症於香港瑪麗醫院駕崩。

他終身未婚，也無孩子。由於他沒有子嗣，其弟弟烏盧卡拉拉・拉法卡・阿塔將繼承王位。圖普五世生前積極倡議國家推行民主改革，於 2006 年 9 月繼位成為國王，但首都努庫阿洛法爆發連串騷亂，抗議國家政治改革步伐緩慢，有 8 人在騷亂中喪生，主要商業區遭嚴重破壞，他的加冕儀式被迫延至 2008 年舉行。在圖普五世登基後的兩年裡，他實踐其民主承諾，讓國民能投票選出首個民選國會，改變了由國王任命貴族為國會議員的傳統。不過，他由於繼位前奢侈的穿戴以及在英國倫敦經營著一家計程車公司而招人非議。
變形計 (第七季)

《變形計》第七季，是中國湖南衛視於 2014 年第一季度推出的真人秀身份互換節目，是 2006 年開播的節目《變形計》的第七季。《變形計》系列節目原先是製作人謝滌葵的招牌節目，前幾季中均有他的團隊參與製作，但由於謝滌葵於 2013 年負責製作熱門節目《爸爸去哪兒》，旗下團隊也大部份負責《爸爸去哪兒》，因此本季《變形計》則交給製作人梁書源與羅旭明負責，但其團隊的工作人員有原先謝滌葵帶領的《變形計》製作人員。節目原本被電視臺安排在 2014 年 1 月 4 日星期六晚間 10 點播出，後於內部審核中臨時變陣安排至 1 月 6 日週一晚 10 點播出。變形計第七季的冠名贊助商變為美膚寶。

播出時間

1.1 首播

內容

以下內容參考自每一期播出的節目內容，每期分上、下兩集（或上、中、下三集），詳情請參考節目播出的實際內容。

2.1 第一輯

本期互換的主人公為來自廣西壯族自治區河池市山區的韋志忠和韋方芳兄妹，與來自重慶市的城市少年李錦鑒進行身份交換。

2.2 第二輯

本期交換身份的主人公，一位來自陝西省偏遠山區的單親留守男女孩蔣鑫和王紅林，另一位來自江西南昌男孩施寧傑。成為變形計史上，第一次有三位不同家庭的變形主人公、兩位鄉村主人公互換到城市，和三位都來自單身家庭的互換。也是變形計史上第一次城市主人主動迎接鄉村主人。該次變形計劃也是有史以來第一次體驗到鄉村孩子在城裡變得嬌氣、脾氣變壞的一面。

2.3 第三輯

本期交換身份的主人公，一位來自雲南偏遠山區的納西族男孩和志軍，另一位來自中原地區的河南鄭州男孩趙迪。

2.4 第四輯

本期交換身份的主人公，一位來自四川偏遠山區的男孩何久平，另一位來自北京的男孩胡政堯。成為變形計史上，身高差距最大的對換。

2.5 第五輯

本期交換身份的主人公，一位來自雲南文山的苗族女孩楊傑，另一位來自遼寧鞍山的女孩劉珈辰， 成為變形計史上，相隔最遙遠的互換（約 3714 公里）。

2.6 第六輯

本期交換身份的主人公，一位是來自的苗族男孩邰奕江，另一位是重量級男孩顧劍橋，成為變形計史上，體型差距最大的互換，而顧劍橋也是變形計史上體重最大的主人公。

2.7 第七輯

本期交換身份的主人公，一位是來自香港的女孩謝卓穎，另一位是深圳少年周祺泰，兩個來自雨水充沛的城市小孩將會跟來自極度缺水乾旱的黃土高原的張凱龍，成為變形計史上，第一次在三人都不認識的情況下進行城市與鄉村的互換，也是在變形計史上，雨量差別最大的互換，也是第一次兩位城市主人公互換到鄉村城市，也是第一次鄉村主人公有兩對父母，也是鄉村主人在兩個城市主人家中的互換距離最近，亦是變形計史上，鄉村主人公的人格比城市主人公更壞的一輯。

收視率

3.1 湖南衛視首播收視率

1

2014 年 1 月 6 日

0.554

2.83

3

江西衛視的《家庭幽默錄影》21 點 10 分開始，22 點 09 分結束，所以歸類為九點檔節目。

2

2014 年 1 月 13 日

0.736

3.46

1

3

2014 年 1 月 20 日

0.63

3.11

2

資料缺長沙、長春。

4

節目變遷
老營盤戰鬥

老營盤戰鬥發生於 1931 年 9 月 7 日至 9 月 9 日，地點則是在中國江西興國。是第一次國共內戰中央蘇區第三次反圍剿戰爭主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍第 9 師蔣鼎文部及第 60 師蔡廷鍇部，另一方則為中國共產黨所轄之中國工農紅軍紅三軍、紅四軍。

老營盤是興國縣的一處隘口，是興國縣與泰和縣之間的必經之路。此地山勢險惡，坡陡壁峭。1931 年 9 月 7 日，紅軍計劃在興國縣高興圩圍殲蔣鼎文第九師（轄 2 個旅 6 個團近萬）。紅軍並不知蔣鼎文已於 9 月 6 日將高興圩移防給了蔡廷鍇第十九路軍，經老營盤打算撤往泰和縣，但行軍到達老營盤村，天降大雨，山洪沖走了山溪間的小橋，留滯在了老營盤村、黃土坳一帶宿營。

9 月 7 日凌晨，黃公略的紅三軍（3000 餘人）至老營盤附近時，意外地發現敵蔣鼎文第 9 師正在老營盤村的峽谷裡集合，準備出發開往泰和縣。黃公略率領紅三軍，在蕭克的獨立第五師配合下，以寡擊眾，迅速向老營盤附近的敵軍發起進攻。第九師獨立旅 3000 多人被消滅，其中一個新兵團被集體俘虜。當日午後 13 時，紅三軍打掃戰場後迅速撤離了老營盤。

紅軍俘虜 3000 多人，斃傷 4000 多人，繳械 3000 餘件。紅軍傷 443 人，陣亡 135 人，失去聯絡 133 人。

1934 年 8 月，紅軍在老營盤阻擊國軍失敗。
埃蘭迪爾 (消歧義)

埃蘭迪爾可以指：

埃蘭迪爾：大航海家埃蘭迪爾，英國作家約翰・羅納德・魯埃爾・托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。
埃蘭迪爾 (剛鐸)：剛鐸國王。
專業倫理

專業倫理（professional ethics）是專業團體針對其專業特性發展出來的道德價值觀與行為規範，是在該專業領域裡工作的理想指南，提供專業人士在遇到專業方面的倫理道德問題時做正確抉擇的依據。專業人士在處理專業方面的倫理道德問題時，應該遵循專業倫理所涵蓋的道德價值觀與行為規範。專業人士可以應用專業倫理的知識來幫助處理專業方面的倫理道德問題。專業倫理學是一門關於專業責任與行為所依據的原則與標準的學問。

「專業」指的是一種專門從事的職業，這種職業在學術或技術方面需要高度的知識與能力。每當遇到這方面的問題，專業人士通常能夠給出合理的答案，這不是大多數人能力可及之事，因為他們不具備相關訓練。而知識日新月異並經常有新的資訊，因此專業人士亦會經常繼續深造及鑽研自己專精的學科，以便日後解答新的資訊。怎樣管理這種知識與能力的應用，促使其更優良地服務大眾，這可以視為一種道德論題，又稱為專業倫理。按照每種專業各自不同的特性，在其領域會建立特別的專業倫理，例如：公務倫理、醫學倫理、商業倫理、法律倫理、工程倫理等等。

熟知專業倫理的專業人士比較能夠做出正確判斷，能夠應用所擁有的技術，實事求是，尚未接受相關訓練的人士很難這樣做事。表現專業倫理的最早範例之一無疑應屬希波克拉底誓詞。現今，醫師仍舊宣誓遵守希波克拉底誓詞的某種修改版。

實施執行

專業組織通常會設定組織內部作業的行為守則，會員必須遵循這行為守則，目的是在防止剝削顧客、維持專業聲譽。這不只是為了顧客的利益，也是為了會員的利益。專業組織時常又會設定紀律守則來表明行為標準，促使每一位會員的行為都能達到標準，任何會員的行為若未能達到標準，則會被組織懲戒。這樣，可以鼓勵會員憑著自己良心做事，不讓那些黑心人士佔到任何便宜，贏取大眾對於會員專業工作的信任，鼓勵大眾繼續接受會員的專業服務。

1.1 內部管理

每一個專業組織都有其管理內部的機制，這種機制通常比較深知內情，比較容易變通。內部管理所需費用通常是從會員費裡支付，而不是從納稅者繳納賦稅中分派。由於相關規定是倚賴熟悉本行職責的人士設計實施，而不是倚賴律師或政府官僚制定，因此更容易應用於實際狀況，也比較不會遭到內部會員反對，更多會員願意遵守自己組織設定的規則，不願意為此被同行譏評排斥。所以，在維護專業組織的永續作業方面，內部管理機制時常很具有功效。

但是，內部管理也有其侷限。特別而言，內部管理是一種非官方機制，無法要求每一位專業人士都成為其專業組織的會員，因為這可能會與競爭法背道而馳。專業組織也有可能變得更為自我中心，當處理問題時，偏離了自己設定的倫理守則，無法接納他人的意見，這是因為在它的專業領域，它幾乎壟斷了整個相關知識資訊。為了要妥善處理這嚴峻瑕疵，必須廣泛邀請所有相關利益團體參與解決問題。

法定管理

很多國家會設立法定團體專門管理專業倫理標準，確保專業人士的行為達到標準水平。例如，美國證券交易委員會是直屬美國聯邦政府的獨立準司法機構，負責美國的證券監督和管理工作，在從事證劵交易行為時，假若不遵守委員會所設定的法令規則，則可能會被送交法院處理。

範例

舉例而言，假設發生了一宗嚴重車禍意外，並且有很多人受傷，在車禍附近的普通人不應該被責怪無法緊急救治這些受傷人員，因為他們不懂如何緊急救治。然而，獲得完整醫學教育的醫生應該能夠正確地診斷與治療這些受傷人員。假若他們在這種緊急狀況不挽袖救人，通常他們會被視為沒有惻隱之心，缺乏倫理觀念。未獲得醫學訓練的人士不會被視為缺乏醫學專業倫理，因為假若他們動手救治病患，可能造成更嚴重傷害，甚至使得傷患失去生命，那麼他們反而會被視為違犯過失傷人。

再舉個例子，某公司可能會聘請專業工程師為一個工程方案的安全做認證，而這方案其實隱藏著嚴重瑕疵。具有優良敬業態度的工程師會因為遵守專業倫理而拒絕給予認證。這黑心公司很可能會採用行賄手段，另外買通一位品行較差的工程師來做認證，這樣可以省下一大筆重新設計工程方案所需費用。

3.1 分離主義

連結在專業人士的專業知識與他的專業工作之間，有一個極具爭議的論題，即是否存在任何道德界限，而在達成專業任務的過程中，專業人士不應超越這道德界限？分離主義者認為，專業人士應該可以超越這界限，假若他們判斷勢在必行，這是因為他們所學到的專業知識讓他們也擁有一種獨特的權力與責任，不同於道德的其他部分所囊括的權力與責任，假若沒有這種獨特的權力與責任，專業人士可能無法達成其專業任務。例如，醫生可以不誠實告訴病人真實病情，如果醫生認為這樣做會對病人有好處，否則，可能會引起病人憂傷，對病人健康發生不良的打擊。一般而言，這動作被視為不道德，因為病人沒有得到關於他本身生命的資訊。但是，假若能夠改善與維護健康是社會的道德優先，則為了達到目的，這動作可以被社會容許。分離主義是根據道德相對主義，同樣有效的道德守則，雖然不同，仍舊可以應用於社會的不同層面，以及不同社會可能遵循不同的道德守則。按照道德普遍主義，只能有一種有效的道德守則。分離主義不符合道德普遍主義的宗旨。

參閱

職業道德
大元大一統志

《大元大一統志》，簡稱《大一統誌》是中國元代官方修的地理總志。是古代中國最大的一部輿地書。

編輯過程

回回人札馬剌丁創議編輯官方地理總志，並與虞應龍合作領導組織撰修。從元世祖至元二十二年（1285 年）開始；到至元三十一年（1294 年）共經歷 9 年完成初稿 755 卷。
而後因獲得《雲南圖志》、《甘肅圖志》、《遼陽圖志》故而繼續重修，由孛蘭盻、嶽鉉等主持編輯，到元成宗大德七年（1303 年）全書完成，共 1300 卷，600 冊。定名為《大元大一統志》。
成書後藏於秘府，一直到元順帝至正六年（1346 年）方在杭州開始刻版，而後許有壬為此書寫序。

內容

《大元大一統志》所記錄的各路、州、縣內容多來自唐代《元和郡縣圖志》、宋代《太平寰宇記》、《輿地紀勝》等書。其中長江以南各行省多取材《輿地紀勝》和宋、元二代的其他地理誌；長江以北各行省則多取材於《元和郡縣圖志》、《太平寰宇記》和其他金、元地理志。

概書分成以下部分介紹各行省，建置沿革、坊郭鄉鎮、裡至、山川、土產、風俗形勝、古蹟、宦跡、人物、仙釋。

流傳過程

1285 年《大元大一統志》開始修書。由紮馬剌丁、虞應龍等主持編輯。
1294 年完成初稿 755 卷。而後續修。由孛蘭盻、嶽鉉等主持編輯。
1303 年全書完成，共 1300 卷，600 冊。定名為《大元大一統志》。
1346 年在杭州開始刻版，而後許有壬為此書寫序。
明代的《文淵閣書目》記錄有《大元一統志》兩部。一部 182 冊；另一部 600 冊，但未記錄卷數。但歷史學者依據後一部有 600 冊，與全書剛完成時數目相同，認為明嘉靖年間《大元大一統志》全書尚存。
中華人民共和國時期殘存的《大元大一統志》，包括《遼海叢書》、《玄覽堂叢書》所錄，僅 44 卷，不及原來卷數的 5％。並且某些卷內不全甚至只存 2－3 頁。這些殘卷由北京圖書館及私人收藏家所收藏。

相關書籍

元文宗時代纂修的《經世大典》，其中的 “都邑” 部分以 《大元大一統志》為據。
明代官修的地理誌《大明一統志》、《寰宇通誌》參考《大元大一統志》，其中有引用《大元大一統志》原文。
明代修的《永樂大典》，記錄了大量《大元大一統志》的文字。後來《遼東志》、《滿洲源流考》、《熱河志》、《乾隆盛京通志》、《蒙古遊牧記》、《嘉慶四川通志》、《湖北通志》、《乾隆東昌府志》、《嘉慶延安府志》、《日下舊聞考》、《愚谷文存》都有引用《大元大一統志》的原文，但學者推測實際上是引自《永樂大典》的記錄。
清代宣統三年聊城鄒氏石印本的《至正集》卷 35 中有元代許有壬的《大一統志序》。
近代學者金毓黻曾經蒐集整理，刊有《大元大一統志》殘本十五卷，輯本四卷。
學者趙萬裡以《元史・地理志》為綱，將《大元大一統志》的元刻殘帙，各家抄本與群書所引，彙輯為一書，分編十卷，編成《元一統志》。1966 年北京中華書局有出版此書。
司馬直安

司馬直安，河內溫縣（今河南省溫縣）人，安平獻王司馬孚的後裔，東晉右衛將軍、散騎常侍、中護軍、使持節、侍中、太尉公、河間武王司馬欽的玄孫，東晉侍中、左衛將軍、河間景王司馬曇之的曾孫，北魏安遠將軍、丹陽簡侯司馬叔璠的孫子，北魏遼西太守、溫縣靖候司馬靈壽的兒子，司馬惠安的弟弟。

司馬直安歷任尚書郎，濟北郡、濟南郡二郡太守，員外散騎常侍。蕭寶寅徵鍾離，推薦司馬直安為長史，司馬直安因為軍隊後退而被定罪，免去官職加以刑罰，因為疾病得以豁免，不久被任命為東平原郡太守。司馬直安回京後擔任徵虜將軍、太中大夫，升任左將軍。正光四年（523 年），司馬直安去世，朝廷追贈大將軍、濟州刺史。
高興墟戰鬥

高興墟戰鬥，中國大陸稱高興圩戰鬥，發生於 1931 年 9 月 8、10 日，地點則是在中國江西省興國縣高興圩。是第一次國共內戰中央蘇區第三次反圍剿戰爭主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍十九路軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍紅一方面軍。戰鬥末了，國民革命軍戰報稱：紅軍共傷亡八千餘被繳槍枝六千枝。紅軍方面的戰報稱：國民革命軍傷亡 2000 餘人，紅軍亡 780 人，傷 1490 人。

毛澤東其後也承認，此次戰役是其一生中五大敗仗之一。
姜文錫

姜文錫 (강문석，)，北韓政治家，國內派人，官至朝鮮勞動黨社會部長，後因捲入間諜罪而被開除黨籍和職務。

生平

姜文錫出生於濟州島。1928 年，他完成學業，並來到東京。期間，他曾加入當地的工會，又與當地信奉社會主義的在日朝鮮人取得連繫。1930 年，他成為日本全國工會的化學工會常任委員。同年 10 月，他在大阪與 300 名朝鮮裔工人破壞工廠而被逮捕，但未有被起訴。翌年 9 月，他來到上海，並加入中國共產黨。1932 年 10 月，他被當地的法國租界警察逮捕，隨後被押返朝鮮半島。

1945 年，日本投降，二戰結束，姜文錫隨即加入朝鮮共產黨，並成為黨中央委員。翌年，他以黨化表的身份與日本共產黨總書記德田球一會面。同年，南朝鮮勞動黨成立，姜文錫被推舉為宣傳部長。不久後，他投奔北韓。1948 年，他成為最高人民會議代議員。1950 年，他晉升為社會部長。然而，1953 年 8 月，即韓戰結束不久後，國內派首領李承燁被時任最高領導人金日成指控為顛覆政府的間諜，姜文錫儘管一度成為中央常務委員會也被捲入其中，並在兩年後遭到肅清，後再沒有其訊息。
伊氏齧脂鯉

伊氏齧脂鯉，為輻鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目脂鯉科的其中一個種。分佈於南美洲 Laguna dos Patos 及烏拉圭河流域，體長可達 11.4 公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。
青鷺火

青鷺火（あおさぎび、あおさぎのひ），是指鷺鳥的身體在夜晚發出青白色亮光的日本神秘現象。。又稱作五位の火（ごいのひ）或五位の光（ごいのひかり）。

雖然寫作「青鷺」，但實際上該鷺鳥指的卻不是蒼鷺而是夜鷺 (夜鷺在日語中稱為「五位鷺」、ゴイサギ)。

概要

江戶時代聞名的妖怪畫集－－鳥山石燕的《今昔畫圖續百鬼》或《繪本百物語》也有收錄，在江戶時代是相當有名的怪談故事。另外在江戶晚期的戲作作家．櫻川慈悲功所著的《變化物春遊》中也有在大和國（現在的奈良縣）目擊發光夜鷺的記述。根據該故事，被稱作「化柳」的大柳樹每晚都會發出青色的火光造成群眾恐慌，某一個下雨的夜裡，一名男子心想「下雨的晚上應該不會起火」而靠近一看時，整棵樹突然發出青藍色的光芒，男子因為太過恐懼暈了過去。這個怪異現象也就被認為是青鷺所為。。根據新潟縣佐渡島新穗村（現在的佐渡市）的傳說，根本寺的梅樹每天晚上都會有龍燈（相傳是龍神點燃的鬼火）飛來，有人以箭射之，這才發現是隻鷺鳥。

民間有不少夜鷺或野鴨、雉雞等山中林鳥在夜間飛行時羽翼發光的傳說，目擊次數也不少。鄉土研究家・更科公護的著作《發光的鳥．人魂．火柱》中也記載了於昭和 3 年年間茨城縣也有見到夜鷺發出青白光芒，如青鷺火那般發出青白光輝的蒼鷺或夜鷺的目擊事蹟。鷺鳥變得像火球一樣。也有嘴啣著火的樹枝飛翔，口中吐出火焰的的說法，也曾有人在多摩川的水面目擊吐火夜鷺的紀錄。。江戶時代的百科事典《和漢三才圖繪》中也指出夜鷺在夜空飛翔的就像火焰一般，特別是在月夜時看起來更是耀眼，有可能因此人們將之誤認為妖怪。。

另外也有夜鷺會如狐、狸或化貓那樣，因為年歲增長而轉化成妖怪的民間傳承。這是由於夜鷺的夜行性，以及會一邊大聲鳴叫一邊飛過夜空的樣子，帶給人不尋常印象的說法。也有一說是年老的夜鷺胸前會生出鱗片，散佈黃色的粉末，一到秋天就會放出青藍色的光芒，飛過多雲的天空。

以科學角度來看，這是生長在水邊發光性細菌附著在鳥類的身上，夜間受月光照射看起來像是在發光一樣的說法最為有力。另外也有一說是夜鷺胸前生長的白毛在夜晚看起來就像在發光一樣。

《吾妻鏡》中類似的怪異

《吾妻鏡》13 世紀中期在建長 8 年（1256 年）6 月 14 日一節中，有著「看見有一發光物體，長五尺餘（165 公分左右）。其身體一開始形似白鷺。隨後卻變得火紅。移動的軌跡、就像拖曳的白布一樣」的記述。由於文中「在本國還沒有見過這種事例」的記述，這被視為是單就發光鷺鳥的怪異現象而言最古老的記述。但是剛怪異現象中提到的是「像鷺鳥形體的怪異光芒」（還有最後變成了紅色）。
方石嶺戰鬥

方石嶺戰鬥發生於 1931 年 9 月 15 日，地點則是在中國江西興國，是第一次國共內戰中央蘇區第三次反圍剿戰爭主要戰鬥之一。交戰一方為中國國民黨領導之中華民國國民革命軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍。戰鬥末了，兩方均有傷亡，國軍遭到嚴重挫敗，第三次圍剿宣告失敗。

戰鬥結束後，紅軍總司令部駐在白石萬壽宮裡，指揮部隊乘勝追擊。但在第二天下午，紅三軍軍長黃公略率軍追到賀堂山的北坡，距萬壽宮十餘華里的六渡坳時，被國軍的飛機掃射擊中而陣亡。
天主教卡拉瓜塔圖巴教區

天主教卡拉瓜塔圖巴教區（Dioecesis Caraguatatubensis、Diocese de Caraguatatuba），是巴西一個天主教教區，位於聖保羅州東部，屬聖保羅總教區。

教區成立於 1999 年 3 月 3 日，2011 年有教友 178,000 人，佔總人口 61.6%。有十六個堂區、司鐸廿五人。現任教區主教為若瑟・嘉祿・哈措羅夫斯基。
艾肯齧脂鯉

艾肯齧脂鯉，為輻鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目脂鯉科的其中一個種。分佈於南美洲伊瓜蘇河流域，體長可達 6 公分，棲息在沙石底質、水流快速的溪流，生活習性不明。
如意

如意，別名 “握君”，中國傳統工藝品，起源於古代中國人的 “爪仗”（即俗稱的「不求人」、“癢癢撓”）。

如意大致可分為三種，直柄式如意，造型線條簡單，是為天官如意。頂端造型形似靈芝的，即為靈芝如意。而以玉器、翡翠、珊瑚、瑪瑙、碧璽、象牙等名貴寶石，鑲嵌在珍貴的紫檀紅木，或者銅鎏金上的，則稱為三鑲式如意。

一柄經典的如意，由細長的手柄和雲紋頭部組成。早在中國東周年間，便已有如意的雛形。唐代段成式在《酉陽雜俎》中記載孫權曾發掘出秦始皇使用過的一柄白玉如意。

佛教於漢朝時傳入中國後，“爪仗”（（梵語名為阿那律）作為佛教徒隨身裝備之一，在中國流行開來，許多佛像都手持如意，是一種吉祥的象徵。唐朝以後，如意的使用功能逐漸消失，裝飾功能增強，成為工藝品。
拉氏齧脂鯉

拉氏齧脂鯉，為輻鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目脂鯉科的其中一個種。分佈於南美洲 Laguna dos Patos 流域，體長可達 5.6 公分，棲息在沙石底質、水流快速的溪流，生活習性不明。
Paul Lung

Paul Lung 作為英文名，可以指以下內容：

派羅・朗格：香港畫家，擅長超寫實鉛筆繪畫，作品可以以假亂真。 他的個人網站。
臺灣演員郎雄的英文名。郎雄曾兩度獲得影帝，2002 年 5 月因病去世。
司馬靈壽

司馬靈壽，河內溫縣（今河南省焦作市溫縣）人，出自三祖司馬氏冠軍房，北魏安遠將軍、丹陽簡侯司馬叔璠長子，北魏官員。

生平

司馬靈壽在神䴥年間與弟弟司馬道壽一起投奔北魏，被任命為冠軍將軍，封溫縣侯，外任陳郡太守。始光三年（426 年），劉宋荊州刺史謝晦在江陵起兵，引領北魏南蠻校尉、安南大將軍左長史王慧龍為援兵，王慧龍都督司馬靈壽等一萬軍隊攻克劉宋思陵的戍守，進一步圍困項城，謝晦失敗後才班師回軍。神䴥三年（430 年），宋文帝劉義隆北伐時，北魏朝廷下詔司馬靈壽招募義士，得到兩千多人，跟從西平公安頡攻破虎牢、滑臺、洛陽三城，將五百餘家遷徙到河內郡。司馬靈壽又跟隨討伐柔然，西征涼州，所到之處都立下功勞。司馬靈壽後出任遼西郡太守，任內治理受到清廉儉樸的稱道。太和九年（485 年），司馬靈壽去世，朝廷贈予懷州刺史，諡號靖。司馬靈壽娶太宰、頓丘王李峻的女兒，與岳父李峻來往關係不好，每次相見都被貶退，所以官職無法升到高位。

家庭

2.1 兄弟

司馬道壽，北魏寧朔將軍、宜陽子

2.2 子女

司馬惠安，北魏太尉諮議參軍事、溫縣侯
司馬直安，北魏左將軍
今歸仁村

今歸仁村位於琉球列島沖繩群島沖繩島北部地區西側，包括了沖縄島的本部半島東北部區域，以及離沖繩島約 1.5 公里遠的古宇利島。古宇利島可透過ワルミ大橋及古宇利大橋（經屋我地島）與本島相連。

地理

1.1 轄區

歷史

琉球王國時期：為北山王國的政治中心，今歸仁城。
1666 年：本部半島全境原為今歸仁間切管轄，西南側被分割獨立設定本部間切（現本部町）。
1896 年 4 月 1 日：實施郡區制，為國頭郡轄下今歸仁間切。
1908 年 4 月 1 日：實施島嶼町村制，今歸仁間切改設為今歸仁村。
2002 年：今歸仁城的遺跡被列為世界遺產。
2005 年：連結古宇利島和名護市的屋我地島的古宇利大橋通車

交通

3.1 道路

3.2 港口

運天港

觀光景點

今歸仁城遺跡。
乙羽嶽

教育

5.1 高等學校

沖繩縣立北山高等學校

5.2 中學校

今歸仁村立今歸仁中學校

5.3 小學校

姐妹市

酒田市（山形縣）

本地出身名人

目取真俊（小說家）
霜多正次（小說家）
嘉陽宗嗣（職業拳擊手－東洋太平洋 light fly 級冠軍
喜屋武綾乃（歌手）
宮裡政玄（琉球大學名譽教授、專長：美國外交史、日美關係）
仲宗根政善（方言學者）
上原正吉（沖繩民謠歌手）
大城常夫（琉球大學法文學部經濟學教授）
黃獅渡戰鬥

黃獅渡戰鬥發生於西元 1933 年 1 月 2 日－9 日，地點則是在中華民國江西省金谿縣（今中華人民共和國江西省撫州市南城縣沙洲鎮黃獅村，約）。是國共內戰前期主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍。戰鬥末了，雙方互有傷亡。戰鬥發生在第四次江西剿共戰爭的前夕。

雙方各自宣稱勝利

1.1 中華民國

國民革命軍第 18 軍第 14 師，後來演變成中華民國國軍陸軍第 206 師，代號威武部隊。其隊歌提到黃獅渡戰鬥：

1.2 中華人民共和國

黃獅渡由金谿縣改隸南城縣。1964 年 7 月撫州市南城縣沙洲鎮黃獅村立有「黃獅渡大捷紀念碑」。其碑銘宣稱：

需要特別指出的是，戰鬥時值寧都會議（1932 年 10 月）剛過，所謂的毛澤東軍事思想在當時被中共定性為「純粹防禦路線」、「右傾主要危險」。毛澤東被迫到福建「養病」，並無領導此次戰鬥。
滸灣戰鬥

滸灣戰鬥發生於 1933 年 1 月 9 日，地點則是在中國江西臨川。是國共內戰前期主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍。戰鬥末了，被攻擊之國軍傷亡慘重，紅軍攻佔滸灣。
安拿迪爾

安拿迪爾（Anardil），是英國作家約翰・羅納德・瑞爾・託爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《魔戒三部曲》中的虛構人物。

他是剛鐸（Gondor）第六任國王。

名字

安拿迪爾（Anardil）一名是昆雅語，名字與一位努曼諾爾皇帝相同，意思是「太陽之友」Sun friend。

總覽

安拿迪爾是剛鐸的登丹人（Dúnedain）。他是國王埃蘭迪爾（Eärendil）的兒子。不清楚他有沒有兄弟姊妹。他的兒子是奧斯托和（Ostoher）。

安拿迪爾是剛鐸第六任國王。他任內剛鐸正享受著精靈及人類最後同盟（Last Alliance of Elves and Men）勝利帶來的長期和平，沒有發生什麼大事，他也沒有立下什麼顯著的功績。

他生於第三紀元 136 年，死於 411 年，享年 275 歲。

生平

安拿迪爾生於第三紀元 136 年，很可能是生於奧斯吉力亞斯（Osgiliath）。324 年，他的父親埃蘭迪爾去世，由安拿迪爾繼承王位。

第三紀元 411 年，安拿迪爾去世，結束了 87 年的統治，由他的兒子奧斯托和繼位。

半精靈家系
南豐戰鬥

南豐戰鬥發生於 1933 年 2 月 12 日－14 日，地點則是在中國江西南豐。是國共內戰前期主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍。戰鬥末了，共軍仍未攻佔南豐。
天主教瓜魯柳斯教區

天主教瓜魯柳斯教區（Dioecesis Guaruliensis、Diocese de Guarulhos），是巴西一個天主教教區，位於聖保羅州東部，屬聖保羅總教區。

教區成立於 1981 年 1 月 30 日，2006 年有教友 809,000 人，佔總人口 64.8%。有卅四個堂區、司鐸四十六人。目前教區主教為埃德米爾森・阿馬多爾・卡埃塔諾（Edmilson Amador Caetano）。
天主教卡賓達教區 (安哥拉)

天主教卡賓達教區（Dioecesis Cabindana、Diocese de Cabinda）是安哥拉一個羅馬天主教教區，屬羅安達總教區。

教區成立於 1984 年 7 月 2 日，位於卡賓達省。2006 年有教友 233,000 人（佔轄區總人口 74.9%）、九個堂區、廿五名司鐸。目前教區主教席位處於出缺狀態。
萊切體育聯盟

萊切體育聯盟（Unione Sportiva Lecce）是一家義大利足球俱樂部，位於義大利南部城市萊切，成立於 1908 年。

歷史

俱樂部是於 1908 年 3 月 15 日成立，成立早期都是在地區性的聯賽打滾。至 1929–30 年球季，首度參加意乙比賽。此後很長時間，都是在低組別聯賽徘徊，而獎盃多數都是升級資格。1976–77 年球季，曾贏得英意盃。

1985 年首度升上甲組，但只逗留了一個球季便降級，之後曾多次升上甲組。但通常都只是停留在幾季左右便降級。

2011–12 賽季，萊切從意甲降級，並因捲入醜聞受到處罰，降入丙 1 聯賽。

獎盃

英意盃：1976–77

著名球員

朱塞佩・馬特拉齊
安東尼奧・孔蒂
切薩雷・博沃
格拉齊亞諾・佩萊
馬克斯・託內託
米爾科・武齊尼奇
湯加首相

湯加首相乃該國之政府首腦。最初國王能任意選擇首相人選。但自 21 世紀初期，時任國王喬治・圖普五世回應民眾訴求，始任命庶民，而非貴族甚至王族為首相，隨後更使首相改為由民選議會選出，使其握實權。

湯加首相列表如下：

首相（1876 年至今）
天主教莫日達斯克魯濟斯教區

天主教莫日達斯克魯濟斯教區（Dioecesis Crucismogiensis、Diocese de Mogi das Cruzes），是巴西一個天主教教區，位於聖保羅州東部，屬聖保羅總教區。

教區成立於 1962 年 6 月 9 日，2004 年有教友 596,565 人，佔總人口 48.3%。有四十三個堂區、司鐸七十二人。現任教區主教為伯多祿・路易斯・斯特林吉尼。
四木三兇

四木三兇指南宋史彌遠為相期間的七名奸臣。“四木” 是薛極、胡榘、聶子述、趙汝述四人，這四人名字中各有一個「木」字，也是史彌遠的黨羽，時人稱之為「四木」。“三兇” 則是指李知孝、梁成大、莫澤三人。他們三人都依附史彌遠，排斥異己，殘害魏了翁、洪諮夔等忠良，被稱為「三兇」。四木三兇使得正人君子受到排擠，使得南宋政治更加腐敗 。
三佛齊航空

三佛齊航空（Sriwijaya Air），或蘇拉維加亞航空、斯里維加亞航空，是一家總部位於印尼雅加達蘇加諾 - 哈達國際機場的航空公司，主要營運國內航線及少量國際航線。曾於 2018 年 11 月成為印尼鷹航的子公司，但在一年後解約。

機隊

截至 2025 年 1 月，三佛齊航空的機隊如下：

目的地

雅加達 - 蘇加諾 - 哈達國際機場
坤甸 - 蘇巴迪奧國際機場

安全事故

2021 年 1 月 9 日，一架隸屬於三佛齊航空，航班號 SJ-182 的波音 737-524，自印度尼西亞雅加達蘇加諾 - 哈達國際機場起飛，原計劃飛往印尼坤甸蘇巴迪奧國際機場，但在起飛四分鐘後失聯。事發時機上共載有 62 人。
維也納莫扎特學院

維也納莫扎特學院（Wiener Mozart Akademie）是維也納的一支室內樂團，由維也納主要管弦樂團（即維也納愛樂管弦樂團和維也納交響樂團）的部分成員組成，以莫扎特以及其他 18、19 世紀音樂家的作品為中心的樂團。

沿革
倫敦首都合唱團

首都合唱團（Capital Children's Choir）是一個來自英國倫敦的大型兒童合唱團體。該團組建於 2001 年，目前成員為 120 名 7 至 18 歲的兒童和青少年，其建立人是藝術指導人。

除表演經典藝術劇目外，該團也以為一些流行音樂歌曲提供伴唱或和聲而聲名遠播。其在 Youtube 上的影片反響也不錯，總播放次數已經超過了 350 萬次。
蛟湖戰鬥

蛟湖戰鬥發生於 1933 年 2 月 24 日，地點則是在中國江西樂安。是第一次國共內戰主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍。戰鬥末了，鎮守蛟湖據點之國軍駐軍幾乎全滅。
天主教布賈拉教區

天主教布賈拉教區（Dioecesis Budjalaënsis、Diocèse de Budjala）是剛果民主共和國一個羅馬天主教教區，屬姆班達卡 - 比科羅總教區。

教區成立於 1964 年 11 月 25 日，位於該國西北部赤道省西部。2012 年有教友 669,000 人（佔轄區總人口 49.4%）、十八個堂區、四十三名司鐸。現任教區主教為菲利貝託・坦伯・恩蘭杜。
霍源戰鬥

霍源戰鬥發生於 1933 年 2 月 28 日，地點則是在中國江西樂安。是國共內戰前期主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍。戰鬥末了，國軍失守，傷亡三分之二。
天主教戈馬教區

天主教戈馬教區（Dioecesis Gomaënsis；Diocèse de Goma）是剛果民主共和國一個羅馬天主教教區，屬布卡武總教區。

教區的前身是一個宗座代牧區，成立於 1959 年 6 月 30 日，同年 11 月 30 日升為教區。

教區位於該國東部北基伍省南部。2006 年有教友 795,210 人（佔轄區總人口 39.0%）、廿三個堂區、105 名司鐸。現任教區主教為，榮休主教為和。
葫蘆科

葫蘆科（學名：Cucurbitaceae）又名瓜科，是真雙子葉植物葫蘆目的一科，其中包括黃瓜、南瓜、絲瓜、西瓜等常見的蔬菜和瓜果。葫蘆科是世界上最重要的食用植物科之一，其重要性僅次於禾本科、豆科和茄科。

大多數葫蘆科的植物是一年生的爬藤植物，常有螺旋狀卷鬚，葉互生，形大，它們的花比較大，比較鮮豔。同一植物上有雄性和雌性的花，雌性的花為子房下位花。果實由子房與花萼發育而來，實際上是附果的一種，不同於一般僅由子房發育而來的漿果，稱為瓠果或瓜果。葫蘆科共有約 110 個屬 825 個種。中國大陸 32 屬 154 種。臺灣有 22 屬 38 種。

大多數葫蘆科植物會受到南瓜藤透翅蛾（Melittia cucurbitae）的幼蟲危害。

分佈

葫蘆科廣泛分佈在全球熱帶和亞熱帶地區，但被引種到世界各地栽培。中國原產 20 屬約 130 種，引種栽培的有 7 屬約 30 種。

分類

葫蘆科共有約 118 個屬、825 個種，以下分類參照 1990 年查爾斯・傑弗瑞（Charles Jeffrey）的著作：

翅子瓜亞科（Zanonoideae）
翅子瓜族（Zanonieae）
化毒藤亞族（Fevilleinae）：化毒藤屬（Fevillea）
翅子瓜亞族：化毒藤屬（Alsomitra）、翅子瓜屬（Zanonia）、解甘藤屬（Siolmatra）、睡蓬壺屬（Gerrardanthus）、沙葫蘆屬（Zygosicyos）、碧雷鼓屬（Xerosicyos）、棒錘瓜屬（Neoalsomitra）
錐形果亞族：雪膽屬（Hemsleya）、錐形果屬（Gomphogyne）、絞股藍屬（Gynostemma）
合子草亞族：合子草屬（Actinostemma）、假貝母屬（Bolbostemma）
豆薯瓜亞族（Sicydiinae）：豆薯瓜屬（Sicydium）、聚藥薯瓜屬（Chalema）、榆果藤屬（Pteropepon）、蟎花藤屬（Pseudosicydium）、翅果蓬壺屬（Cyclantheropsis）
葫蘆亞科（Cucurbitoideae）
馬㼎兒族
胡瓜樹亞族（Dendrosicyinae）：狒狒瓜屬（Kedrostis）、胡瓜樹屬（Dendrosicyos）、Corallocarpus 屬、Ibervillea 屬、Tumamoca 屬、Halosicyos 屬、Ceratosanthes 屬、Doyerea 屬、Trochomeriopsis 屬、Seyrigia 屬、Dieterlea 屬、Cucurbitella 屬、Apodanthera 屬、Guraniopsis 屬、Melothrianthus 屬、Wilbrandia 屬
蝶瓜亞族（Guraniinae）：Helmontia 屬、Psiguria 屬、蝶瓜屬（Gurania）
葫蘆亞族：Melancium 屬、Cucumeropsis 屬、Posadaea 屬、馬交兒屬、Muellarargia、老鼠拉冬瓜屬、Cucumella 屬、甜瓜屬、Oreosyce 屬、Myrmecosicyos 屬、紅鈕子屬、Dicoelospermum 屬
Trochomeriinae 亞族：茅瓜屬、Trochomeria 屬、Dactyliandra 屬、Ctenolepsis 屬
裂瓜族：裂瓜屬
Joliffieae 族
赤瓟亞族：藏瓜屬、羅漢果屬、赤瓟屬、苦瓜屬
Telfairiinae 亞族：Telfaria 屬
Trichosantheae 族
油渣果亞族：油渣果屬
Ampelosicyinae 亞族：Ampelosicyos 屬、Peponium 屬
栝樓亞族：金瓜屬、栝樓屬、Tricyclandra 屬
波稜瓜亞族：波稜瓜屬、Cephalopentandra、三裂瓜屬、三稜瓜屬
冬瓜族（Benincaseae）
冬瓜亞族：冬瓜屬（Benincasa）、Cogniauxia 屬、Ruthalicia 屬、葫蘆屬（Lagenaria）、Praecitrullus、西瓜屬、Acanthosicyos 屬、Eureiandra 屬、Bambekea 屬、Nothoalsomitra 屬、紅瓜屬、毒瓜屬、Raphidiocystis 屬、Lemurosicyos 屬、Zombitsia 屬、噴瓜屬、瀉根屬
絲瓜亞族：絲瓜屬
南瓜族：南瓜屬、Sicana 屬、Tecunumania 屬、Calycophysum 屬、Peponopsis 屬、Anacaona 屬、Polyclathra 屬、Schizocarpum 屬、Penelopeia 屬、Cionosicyos 屬、Cayaponia 屬、Selysia 屬、Abobra 屬
Sicyeae 族
辣子瓜亞族：Hanburia 屬、Echinopepon 屬、Marah 屬、Echinocystis 屬、Vaseyanthus 屬、Brandegea 屬、Apatzingania 屬、Cremastopus 屬、Elateriopsis 屬、Pseudocyclanthera 屬、辣子瓜屬、Rytidostylis 屬
棘瓜亞族：棘瓜屬、Sicyosperma 屬、Parasicyos 屬、Microsechium 屬、佛手瓜屬、Sechiopsis 屬、Pterosicyos 屬
不確定：Odosicyos 屬

參考： Watson and Dallwitz （2002 年 9 月 3 日）

2.1 種系發生學

現代分子系統發生學推定出葫蘆科各屬的演化關係如下：
東陂霹靂山戰鬥

東陂霹靂山戰鬥發生於 1933 年 3 月 20 日－25 日，地點則是在中國江西。是第一次國共內戰主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍。戰鬥末了，國軍撤守霹靂山。

中共方面將之視為東陂戰役的一部分。
天主教姆班達卡 - 比科羅總教區

天主教姆班達卡 - 比科羅總教區（Archidioecesis Mbandakana-Bikoroënsis；Archidiocèse de Mbandaka-Bikoro）是剛果民主共和國的一個羅馬天主教教省總教區，下轄六個教區。

現況

總教區位於赤道省西南部，2004 年有教友 364,000 人，佔轄區總人口 40.5%。教區下轄卅三個堂區，有六十二名司鐸。現任總主教為。

歷史

1924 年 2 月 11 日成立楚阿帕宗座監牧區。1926 年 1 月 28 日易名科基亞城監牧區，1932 年 3 月 22 日升為宗座代牧區。1959 年 11 月 10 日升為總教區。1966 年 10 月 30 日易名為姆班達卡總教區。1975 年 4 月 12 日比科羅教區併入。
盧寧軍 (賽車手)

盧寧軍是中國大陸拉力賽車手，籍貫河南焦作， 生於南京市。1974 年入伍空降兵部隊。1982 年由空降兵轉入新組建的中國特種警察部隊，擔任特警科研小組組長，指導汽車特種駕駛。

2003 年起參加達喀爾拉力賽；截至 2013 年底，他是參加達喀爾拉力賽次數最多的華人車手。

生平

成績
天主教多魯馬 - 楝古教區

天主教多魯馬 - 楝古教區（Dioecesis Dorumaënsis-Dunguensis、Diocèse de Doruma-Dungu）是剛果民主共和國一個羅馬天主教教區，屬基桑加尼總教區。

教區前身是多魯馬宗座監牧區，成立於 1958 年 2 月 24 日，1967 年 9 月 26 日升為教區。1970 年 7 月 3 日易名至今。

2006 年有教友 362,743 人（佔轄區總人口 73.7%）、十一個堂區、三十九名司鐸。現任教區主教為理查爾・東巴・馬迪耶。
樂安戰鬥

樂安戰鬥發生於 1933 年 3 月 25 日－30 日，地點則是在中國江西樂安。是第一次國共內戰主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍。戰鬥末了，紅軍損失二千餘人，該戰役是第四次國軍圍剿共軍戰爭的首次獲勝戰鬥，也避免了該軍防堵防線徹底失守。
王常嬪

常嬪王氏，明朝嘉靖帝之嬪。

生平

王氏生前僅是宮御而已，嘉靖四十五年十一月（1566 年）十九日，即嘉靖帝去世前不到一個月，王氏病逝而被追封嬪位。同年十二月乙卯日，與高常嬪同時下葬。葬於金山皇族園寢。
他是...JJ 林俊傑

《他是...JJ 林俊傑》（英語：JJ Love & Dance Hit Songs）是新加坡歌手林俊傑第 2 張精選輯，於 2012 年 12 月 21 日發行，一共收錄 32 首創作歌曲。

曲目

1.1 CD 1

1.2 CD 2

1.3 DVD

他是…JJ 林俊傑 Story~ (青春樂之路…. 全記錄)
司馬叔道

司馬叔道，河內溫縣（今河南省焦作市溫縣）人，東晉宗室，章武王之子，一說為河間景王司馬曇之之子。

義熙六年（410 年）六月，司馬國璠、司馬叔璠、司馬叔道一起投奔後秦，姚興對他們說：“劉裕正在誅殺桓玄，匡復晉朝，諸位為什麼而來？” 司馬國璠等人說：“劉裕和叛亂的歹徒削弱王室，我們宗族中修身有成就的人沒有不被殺害的。劉裕正是國家的禍患，更甚於桓玄。我們是逃避而來，不是忠誠於您，而是逃避死亡。” 姚興讚賞這番話，任命司馬國璠為建義將軍、揚州刺史，司馬叔道為平南將軍、兗州刺史，並賜給他們住宅。
新淦永豐戰鬥

新淦永豐戰鬥發生於 1933 年 4 月 3 日－13 日，地點則是在中國江西南部。是第一次國共內戰主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍。戰鬥末了，國軍攻佔江西新淦縣及永豐縣。