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國立臺灣史前文化博物館

國立臺灣史前文化博物館（簡稱史前館）位於臺灣臺東縣臺東市，是臺灣主要的公立人類學與自然史博物館之一，也是臺灣東部唯一的國家級博物館，以臺灣史前文化和臺灣原住民族文化的文物收藏、研究與教育推廣為主。

史前館的基礎在卑南遺址，館地約有 10 公頃，包含位於臺東市的康樂本館，位於卑南遺址的卑南遺址公園、以及臺南科學園區的南科考古館。該館原建築為 1993 年由後現代主義大師美國建築師麥可・葛瑞夫及沈祖海建築師團隊設計，2020 年進行建築再造工程，陳哲生建築師以「開啟」及「流動」為主要設計概念，整合原本各自零碎的空間，並強化了原本麥可・葛瑞夫建築的精神性。

歷史

1980 年 7 月，因臺灣鐵路管理局要興建南迴線卑南車站（今臺東車站），無意中發掘出藏有大量文物的卑南文化遺址。經過臺東縣政府及國立臺灣大學人類學系宋文薰與連照美教授率領考古隊考察，該地是臺灣新石器時代目前發掘出來範圍最大的遺址。在多年的文物搶救、考察與規劃下，國立臺灣史前文化博物館目前分為三大主題來展示不同種類的文物，分別是臺灣自然史、臺灣史前史與臺灣南島民族。該館並非直接建在考古遺址上，而是另建有卑南文化公園來儲存遺址。
1989 年 4 月，教育部陳報「國立臺灣史前文化博物館規劃方案」。
1989 年 7 月，行政院同意「國立臺灣史前文化博物館規劃方案」。
1990 年 2 月 1 日，教育部成立國立臺灣史前文化博物館籌備處。
1990 年 11 月，內政部同意卑南車站西側部分保護區變更為公園用地，預備興建博物館用。
1991 年 8 月，由於內政部擴大卑南遺址範圍，範圍內不宜興建大型建築，國立臺灣史前文化博物館籌備處請教育部協助解決建館地點問題。
1991 年 9 月，教育部部長毛高文指示，於臺東縣覓地興建博物館。
1995 年，中央研究院歷史語言研究所受行政院國家科學委員會委託於臺南科學園區進行遺址調查。至今連同其周邊新開發臺南特定工業區及樹谷工業園區，已發現 58 處考古遺址。
1998 年 7 月，國立臺灣史前文化博物館新建工程開工。
2001 年 7 月 10 日，史前館試營運，舉行開館典禮。
2001 年 7 月 24 日，史前館「南島民族展示廳」火災。
2002 年 8 月 17 日，史前館重建完成，正式開館。
2003 年 3 月，教育部指定史前館為南科出土文物之保管機構。
2003 年 9 月，史前館陳報「臺東南島文化園區設定計畫」。
2004 年 3 月，教育部核定史前館負責籌建南科分館。
2004 年 8 月，行政院覆函教育部，原則同意南島文化園區興建計畫。
2006 年 8 月，教育部轉行政院函示：南島文化園區興建計畫停止辦理，南島學術研究部分持續推動。
2007 年 4 月，史前館與行政院原住民族委員會文化園區管理局簽訂策略聯盟合約。
2007 年 8 月，行政院核定史前館南科分館計畫，建館經費為新臺幣 15 億元，暫名「國立臺灣史前文化博物館南科考古館」，佔地 2.44 公頃，籌建期程為 2008 年至 2013 年。
2008 年 10 月，原住民族電視臺東部製播中心於史前館開幕，原住民族電視臺與史前館簽訂合作協議。
2012 年 5 月，史前館自教育部改隸文化部。
2015 年，史前館首度開放一卡通購票入館服務。
2015 年 7 月，史前館獲得環境教育設施場所認證並取得證書。
2020 年 6 月，史前館康樂本館啟動建築景觀再造、常設展更新及新設探索館等工程，暫停對外營運。
2022 年 6 月 25 日，史前館康樂本館開放部分空間，以預約參觀推出特展搶先看。
2023 年 5 月，史前館南島廳「世界開始的地方」動畫，榮獲德國「iF 設計獎」動畫類殊榮。
2023 年 5 月 19 日，史前館康樂本館重新開幕。
2023 年 7 月 27 日，史前館建築景觀再造工程以開啟與流動的空間概念，榮獲「2023 年國家卓越建設獎」特別獎殊榮。

組織

館長
副館長

館內組織

研究典藏組
展示教育組
遺址發展組
南科館管理中心
秘書室
主計室
人事室

2.1 分館

南科考古館（位於臺南市新市區）
卑南遺址公園（位於臺東縣臺東市）

歷任館長

博物館展示

史前館康樂本館 2023 年 5 月重新對外營運，歷時三年的展示更新工程以臺灣史前史廳及南島廳為改造重點，並為學齡兒童規劃全新的探索館，同時針對臺灣自然史廳進行區域性最佳化及部分內容擴增。臺灣史前史廳以近卅年關於臺灣重要的考古研究成果為基礎，以「三萬年來生活在臺灣這塊土地上人的故事」為主軸，並擴大展示內涵至臺灣周邊地區；南島廳則以「島是船 - 海是路之海洋思維與島嶼經驗」為核心概念，以「連結」（connectivity）作為主要觀點，全新規劃展示內容；探索館則透過美國白鴿的淚水之路、加拿大查尼的秘密小徑及臺灣不合腳的鞋子三個故事，來正視 「被迫遷移」、「同化教育」與「移工」等議題，希冀啟發親子觀眾共同理解及反思不同族群的歷史與生命經驗。

臺灣自然史廳：以「時間旅程」來訴說臺灣島誕生的故事，動線安排依時間順序，分別呈現於「誕生」、「冰期」、「新生代」三個展覽室， 透過「地質 - 生物 - 人」的序列，逐步討論人與自然的互動。
臺灣史前史廳：臺灣是個開放的海島，隨著周遭地區航海技術及生活工藝的進展，不斷有人群在島內外往來、交流，帶進新的文化元素，同時也融入在地發展，最終結合、創造出獨有的臺灣文化。臺灣史前史廳述說自 30,000 年前的舊石器時代，綿延至 500 年前步入歷史時代之前，生活在這塊土地上人群的故事。
南島廳：北起臺灣、南至奧特亞羅瓦（紐西蘭）、西起非洲東岸的馬達加斯加、東至南美洲西岸的拉帕努伊（復活節島），在這片海洋上星羅棋佈著成千上萬的島嶼，這裡是南島族群分佈的範圍，更是你我共同生活在一起的家園。在「南島世界．世界南島」主軸下，透過「kita 我們」、「理解」、「邊界」、「交換」、「溝通」與「認同」六個單元，從南島族群的視角理解大洋多樣的文化面貌，並從世界史的角度認識群島與不同文化的獨特互動。
探索館：探索館猶如史前館的館中館，空間機能包含服務臺、多功能教室、創意工坊、親子休息暨遊戲區、史前探索遊戲區及「同理心：移動的故事」展示區。規劃透過遊戲與故事兩大核心，引發觀眾探索史前文化的好奇心，以及對原住民歷史議題的同理心。

交通

臺灣鐵路公司南迴線康樂車站
李通 (固始侯)

李通，中國新朝東漢初期武將、政治人物。後漢草創期功臣之一。字次元。荊州南陽郡宛縣人。父李守，身長 9 尺，容貌非常奇異，性格嚴肅剛毅，家中與公務一樣嚴肅。家族世代經營商業。妻子是光武帝劉秀之妹劉伯姬（寧平長公主）。從弟李軼、李松、李汎。子李音、李雄。

生平

父李守為王莽國師劉歆屬下宗卿師，李通曆任五威將軍從事、巫縣（南郡）縣丞。王莽統治末年，李通父李守說劉氏復起，李氏為輔，於是李通棄官回鄉。

地皇三年（22 年），李通與從弟李軼相談，支援南陽劉氏從事反新活動。李通派遣李軼到劉秀屬下，李通聯合南陽郡舂陵劉縯（劉秀的哥哥）、準備在宛縣起兵。事發後，李通逃走，在長安的李守宗族 64 人全被處死。李通與劉縯、劉秀兄弟聯合流，地皇四年（23 年）正月，泚水之戰，擊敗新前隊大夫（新制南陽太守）甄阜、屬正（新制都尉）梁丘賜。

1.1 更始時期

更始元年（23 年）2 月，更始帝劉玄即位，任命李通為柱國大將軍，封輔漢侯。更始二年（24 年）2 月，更始帝遷都長安，李通為大將軍、西平王。李通被更始帝授予符節鎮撫荊州，與劉秀妹劉伯姬成婚。

1.2 光武時期

建武元年（25 年）6 月，劉秀即位為帝，光武帝召李通，任命他為皇宮衛尉。建武二年（26 年），轉任大司農、固始縣侯。妻劉伯姬封寧平長公主。光武帝出征期間，李通留守首都，期間安撫民眾、再建宮城、修築學校。

李通有軍事能力。建武五年（29 年），代王梁為前將軍。建武六年（30 年），李通率領破奸將軍侯進、捕虜將軍王霸擊敗割據漢中的延岑軍。蜀（成家）帝公孫述援救延岑，李通在西城（漢中郡）擊敗蜀軍，之後回順陽（南陽郡）屯田。

李通想告病引退，光武帝派大司徒侯霸慰留，建武七年（31 年）5 月，任命李通為大司空。李通於建武十二年（36 年）7 月，辭職。以後李通以特進奉朝請。

建武十八年（42 年）去世，諡號恭侯。子李音襲爵。

世系圖
VI

VI 或 Vi 可以指：

地名

溫哥華島，加拿大不列顛哥倫比亞的一個島。
英屬維爾京群島（FIPS 國家程式碼：VI）, 位於加勒比海地區的英國海外領土。
美屬維爾京群島 (USPS 縮寫: VI; ISO 3166: VI; WMO: VI)，美國在加勒比海的一個非建制屬地群島。

其它

6 的羅馬數字形式 “Ⅵ”。
韓國藝人勝利在日本使用的藝名 V.I.。
，馬來西亞吉隆坡的一所學校。
vi，一種計算機文字編輯器。
越南語，ISO 639 程式碼為 vi。
，拉丁文短語，意為 “見下”（""）
企業識別，亦有通行名稱為視覺識別。
6 族元素，元素週期表的第 6 族元素。
不及物動詞，語言中一種詞性。
XI

XI 可以指：

羅馬數字中的 11
ISO 3166-1 二位字母程式碼中北愛爾蘭的程式碼
Pray／XXX feat. 倖田來未

「Pray／XXX feat. 倖田來未」為 SOULHEAD 於 2006 年 2 月 1 日發行之 11th 單曲。

解說

「XXX feat.KODAKUMI」為與倖田來未合作的單曲。作曲作詞皆為 SOULHEAD 本身。

另外，「XXX」為合作物件倖田來未於 2005 年 12 月 21 日發行的「D.D.D. feat. SOULHEAD」的對應曲。

發行版本

CD ONLY

曲目

Pray
XXX feat.KODA KUMI
Pray（Instrumental）
XXX feat.KODA KUMI（Instrumental）
上帝的和平

上帝的和平（Pax et treuga Dei；Paix de Dieu；Pau i Treva de Déu.），又稱上帝治世，是十世紀末至十三世紀天主教會推動的一項運動，主張以靈性去約束戰爭暴力。十世紀末，法蘭克貴族之間發生政治動蕩，故此天主教會發起了「上帝治世」運動，對這段時期的歐洲政局有深刻的影響。

背景

中世紀因為法蘭克王國分裂，使得王權低落，各地陷入分裂，由封建領主統治。當時法國為主的國家因為王權低落。北歐外患入侵，對西歐造成社會上的破壞，中央政府沒有能力組織反擊，封建領主紛紛築城堡抵抗。使得地方封建勢力更加強大。而騎士以戰鬥為職業，是戰爭與和平的決定者。騎士之間的紛爭沒有更高的仲裁力量來調解，只能用刀劍來解決。

而當外患停止，騎士這種武裝力量沒有用處後，沒有生產力的騎士為了生存，自然把矛頭轉向富裕的教會，以暴力搶劫維生。社會中的非武裝人員自然成為犧牲品。也對社會的經濟有極大的負面影響。

當世俗力量無法控制這樣的局面，為了保護教會的安全，以及那些向教會繳納十一稅的農民的財產，受害的教會只好自己挺身而出。而教會也希望可以在與世俗鬥爭中取得權力。擺脫王權的幹預，力圖把騎士變成基督信仰的捍衛者，變成可以為教會使用來鎮壓異端的軍事力量。

過程

上帝的和平由王權最為衰落的法國南部發起，後來逐漸向整個西歐地區擴散。十世紀末法國南部主教舉行和平會議。要求騎士宣佈和平誓言，保護社會非武裝人員，違反者重罰。十一世紀初，上帝的和平運動正式開始，標誌著西歐社會的一個時代里程。經過了五十年，騎士的武力活動受到了嚴格的限制，只有在週二可以進行武力決鬥。

影響

“上帝的和平” 運動歷經一個世紀，對中世紀西歐的 歷史 發展產生了重要的影響：它在一定程度上限制了中古早期西歐封建貴族的私戰和騎士的暴力活動和行為，使西歐的社會秩序有所好轉，從而為西歐經濟復興創造了有利條件；“上帝的和平” 運動提高了主教的地位和教會的權威，為 11 世紀後期的教會改革提供了重要條件；它促進了西歐騎士制度的形成，產生了劃分三個等級的社會理論，並為十字軍東侵創造了條件。

但該運動也有其自身的侷限，“上帝的休戰” 雖然把騎士的爭戰限定在一定的時間之內，但是它也意味著其他時間進行的私戰是合法的；世俗國王和封建主發動的 “公共戰爭” 與封建主之間的私戰難以區分，所以戰爭和暴力活動仍然有增無減。

為何沒有在不列顛群島發生

上帝的運動與天主教和中世紀騎士傳統是連繋起來的，密不可分。由於傳統上，不列顛群島上的軍事便迥異於歐洲，其主要的武裝力量是長弓手而非騎士，加上在十六世紀英格蘭國王亨利八世與當時的羅馬教皇反目，推行了宗教改革，使英國脫離了羅馬教廷的控制，這使上帝的運動由此至終都在英國沒有發生。

分類：天主教歷史
稻葉君山

稻葉巖吉（いなば いわきち，）是一位明治後期的歷史學者，研究專長在朝鮮史與中國史。

生平

1876 年出生於日本新潟縣，舊姓小林，號君山。代表著作有在 1914 年完成的《清朝全史》。

著作

《清朝全史》日文版，民國三年，另有但燾的中譯本暢行於中國。
《滿洲發達史》
《朱舜水先生傳》
《朝鮮志》

評價

1915 年，但燾的中譯本，在中國引起轟動，被梁啟超等人列為治清史的必修書之一。

後因 1915 年版的《清朝全史》被認為「觀點紕繆，疏舛頗多」，使得當時尚在就讀中學的蕭一山發憤撰寫清代史。
王常 (東漢)

王常，字顔卿。豫州潁川郡舞陽縣人，新朝、東漢初期武將，東漢草創期功臣之一。最初是綠林軍部將、下江軍頭領、更始帝劉玄屬下武將。

生平

1.1 綠林起義

王莽統治末期，王常為弟報仇，逃亡江夏郡。加入王匡、王鳳領導的綠林軍，為偏將。地皇三年（22 年），疫病在綠林軍中傳播、成丹、張卬率軍去藍口聚（南郡編縣），自稱下江軍，王常為首領。新納言將軍莊尤（嚴尤）、秩宗將軍陳茂擊敗下江軍。下江軍在石龍山・三鍾山（南陽郡隨縣）恢復勢力。王常擊敗上唐鄉（南陽郡舂陵縣）荊州牧的軍隊，以宜秋聚（南陽郡平氏縣）為據點。

同年末、舂陵軍劉縯（劉秀之兄）請求合軍。王常說服張卬、成丹，使舂陵軍、下江軍聯合。地皇四年（23 年）正月、舂陵軍、下江軍在泚水擊敗新朝前隊大夫（新制，南陽太守）甄阜、屬正（新制，都尉）梁丘賜。

綠林軍再合，王常和南陽士大夫（舂陵諸將）推舉劉縯為皇帝、其他諸將推舉平林軍出身的劉玄。最後劉縯為避免分裂，讓位劉玄。更始元年（23 年）二月，劉玄即位為更始帝，任命王常為廷尉、封知命侯。

王常跟隨劉秀、王匡進攻昆陽（潁川郡）。同年六月、王常、王鳳守昆陽城。劉秀大敗新朝大司空王邑、大司徒王尋率領的主力部隊，即昆陽之戰。更始二年（24 年）二月，更始帝遷都長安，王常行南陽太守事，封鄧王。食邑八縣、賜劉姓。他遵守法規，在南方被稱道。

1.2 東漢時期

建武二年（26 年），王常帶著妻子到洛陽見光武帝，肉袒而降。光武帝對王常到來非常高興，任命他為左曹，封山桑侯。王常又被任命為漢忠將軍、討伐割據荊州的鄧奉、董訢。平定北方的河間郡、漁陽郡。

建武五年（29 年）秋，跟隨光武帝討伐蘇茂、龐萌，力戰奮勇。建武六年（30 年），駐屯長安防備隗囂。建武七年（31 年），被任命為橫野大將軍。擊破隗囂屬下高峻駐守的朝那（安定郡），平定隗囂軍與羌軍。建武九年（33 年），平定內黃（魏郡）反亂，駐屯北方故安（涿郡），防備盧芳。

建武十二年（36 年），王常在故安去世，諡節侯。子王廣襲爵山桑侯，改封石城侯。永平十四年（71 年），王廣與楚王劉英反亂關聯，國除。
呂崇茂

呂崇茂，唐朝初年夏縣人。武德二年（619 年），劉武周南侵，裴寂堅壁清野，焚燒百姓糧食。百姓不滿，夏縣居民呂崇茂聚眾自稱魏王，響應劉武周，裴寂去討伐，呂崇茂將他打敗。唐高祖下詔命永安王李孝基、獨孤懷恩，陝州總管於筠、內史侍郎唐儉等人帶兵討伐呂崇茂。呂崇茂向劉武周大將宋金剛求援，宋金剛派遣尉遲敬德、尋相帶兵救援。李孝基、獨孤懷恩、於筠、唐儉以及行軍總管劉世讓都被俘虜。次年二月二十，唐派遣將軍桑顯和再攻呂崇茂。尉遲敬德帶兵幫呂崇茂守衛夏縣，唐高祖暗中派人赦免呂崇茂之罪，拜他為夏州刺史，讓他除掉尉遲敬德，事洩，尉遲敬德殺死呂崇茂。尉遲敬德離開夏縣，呂崇茂餘部又據夏縣拒守。秦王李世民平定劉武周，收服尉遲敬德，派宇文穎、常何率軍從晉州回師攻打夏縣，五月廿四日，屠之。
犬威赤彥

犬威赤彥，日本漫畫家、同人作家。

簡歷

1997 年在 Comic Market（冬季）上以同人圈「MIX-ISM」首次亮相。

人物

興趣：欣賞龐克搖滾，因此透過自己的作品來表達本身對龐克的熱愛，例如使用樂團的實際物品作為道具和引用歌名標題。然而，出道時的他更喜歡 L'Arc～en～Ciel 等視覺系的樂團，而在單行本的作品解說中，留下了一段讓他對自己當時的品味感到羞愧的評論。

作品列表

Fiesta

（〈〉，2003 年 7 月發行 ISBN 4-87734-642-2）

（《月刊 Comic 電擊大王》2001 年 1 月號 —2005 年 3 月號，MediaWorks〈電擊 Comics〉，全 5 冊）
（《》連載，2005 年 9 月 —10 月刊，MediaWorks〈電擊 Comics〉，全 2 冊）
幻想主義（角川書店〈〉，2006 年 4 月發行 ISBN 4-04-713812-6）
（《月刊少年 Ace》2007 年 8 月號 —2013 年 8 月號，角川書店〈角川 Comics Ace〉，全 12 冊）
（原作：原作：橘公司、人物原案：Tsunako，《月刊少年 Ace》2014 年 1 月號 —2014 年 12 月號，KADOKAWA〈角川 Comics Ace〉，全 3 冊）
（原作：百瀨祐一郎，《》2020 年 10 月 27 日 —2021 年 10 月 26 日，KADOKAWA〈角川 Comics Ace〉，全 3 冊）
| アラサーが VTuber になった話。}}（原作：とくめい、人物原案：烏鴉 BTK，《KADOComi》2024 年 5 月 25 日 — 連載中，KADOKAWA〈KADOComi〉，已出版 1 冊）

相關專案

日本漫畫家列表
阿黑麻 (葉爾羌汗國)

阿黑麻（Shudja ad Din Ahmad Khan，），葉爾羌汗國第 5 任可汗，拉失德的第五個兒子馬黑麻長子。1610 年，馬黑麻死後，黑山派沙迪和卓擁立他為主。這引起了吐魯番總督阿都剌因的不滿，他在東部自立為汗，同時哈斯木王子在焉耆叛亂。阿黑麻的長子帖木兒平定了哈斯木，但阿都剌因依然割據東部。1615 年，帖木兒去世，阿黑麻的堂弟沙拉夫丁王子在喀什噶爾叛亂，阿黑麻派幼子阿布杜拉提甫平叛。1619 年，阿黑在打獵時被色勒庫爾的反對派家族暗殺，隨後其堂弟忽來失速檀被擁立，即汗位。
基督教恐怖主義

基督教恐怖主義是團體或個人的基督教性質恐怖主義，動機多是源自信徒對於教義的詮釋與信念，把政治性質的暴力行為合理化。

歷史

英國記者和政客 Ian Gilmour 引用了聖巴託洛繆大屠殺作為一個例項比較基督教恐怖主義與現代恐怖主義，並寫道:「教宗額我略十三世說這大屠殺給了他比勒班陀戰役更多的快樂，他委託喬爾喬・瓦薩裡在梵蒂岡描繪壁畫。」

大約 2000 至 25000 雨格諾派（也譯做胡格諾派，法國新教徒）被天主教暴徒殺害，因此被稱為 “該世紀最嚴重的基督教屠殺”。這次大屠殺導致開始了第四次法國宗教戰爭，雙方許多其他大屠殺和暗殺都找這次大屠殺做藉口。Peter Steinfels 列舉了火藥陰謀作為一個歷史上明顯的基督教恐怖主義例子，當時蓋伊・福克斯與其他天主教革命家想炸毀威斯敏斯特宮企圖推翻英國的新教政權。

1.1 火藥陰謀

英國近代早期見證了宗教改革引起的宗教衝突以及反對宗教改革的抵制。 1605 年的火藥陰謀是一群英國天主教徒企圖暗殺新教國王詹姆斯一世並炸毀英國政府所在地威斯敏斯特宮的一次失敗的嘗試。 儘管宗教恐怖主義的現代概念，或者說根本不是恐怖主義，在十七世紀還沒有開始使用，但大衛・C・拉波波特和林賽・克拉特巴克指出，使用爆炸物的陰謀是十九世紀無政府主義恐怖主義的早期前兆。 蘇・馬漢 (Sue Mahan) 和帕瑪拉・格里塞特 (Pamala L. Griset) 將這一陰謀歸類為宗教恐怖主義行為，並寫道 “福克斯和他的同事從宗教角度為他們的行為辯護。” 彼得・斯坦費爾斯 (Peter Steinfels) 也將這一陰謀描述為宗教恐怖主義的著名案例。

1.2 反猶騷亂

羅馬尼亞受東正教基督教影響的運動，例如鐵衛團和蘭謝裡運動 (Lăncieri)，被以色列猶太大屠殺紀念館和斯坦利・G・佩恩分別定性為反猶太主義和法西斯主義，它們參與了布加勒斯特大屠殺 (Legionnaires' rebellion and Bucharest pogrom)，並在 1930 年代犯下了許多出於政治動機的謀殺案。

各國的機構與行為

2.1 加拿大

俄羅斯基督教無政府主義教派分支 Doukhobor 來的自由之子因反對在公共場所裸露身體而炸毀電塔、鐵路、橋和燒毀往往是他們自己的住所。

2.2 印度

國家防止恐怖活動紀念館認定的世界上最活躍的十個恐怖主義組織之一，起源於印度東北部特里普拉邦的叛亂集團特里普拉民族解放陣線，被指控暴力強迫民眾信仰基督教。

National Socialist Council of Nagaland（NSCN）領導了那加蘭邦的叛亂，直到現在還與它的軍隊持續中。Isaac Muivah 明確地指它是 "Nagalim for Christ."

2.3 北愛爾蘭

橙色志願者是對天主教教堂發動恐怖襲擊的原教旨基督教準軍事部隊。

2.4 羅馬尼亞

在羅馬尼亞反猶太主義的羅馬尼亞正教會法西斯主義運動，例如鐵衛隊和 Lăncieri，在猶太人大屠殺、及 30 年代的政治性的謀殺有責任。

2.5 俄羅斯

有一些俄羅斯的政治和準軍事團體結合種族主義，民族主義及俄羅斯東正教信念。

一個極右極端民族主義政黨及準軍事部隊組織俄羅斯民族統一黨，根據其宣言提倡俄羅斯東正教會更大的政治角色。它被指控謀殺和幾個恐怖襲擊，包括炸毀在葉卡捷琳堡的美國領事館。

2.6 烏幹達

聖靈抵抗軍是對烏幹達政府叛亂的邪教遊擊隊，該遊擊隊被指控使用兒童兵和大量危害人類罪，包括屠殺，綁架，斷肢，酷刑，強姦，搬運工和性奴隸。

這是約瑟夫・科尼所領導，他主要認為阿喬利人信仰的基督教聖靈可以代表許多表現形式並且宣稱他是耶和華的代言人和靈媒。聖靈抵抗軍戰士穿戴玫瑰經念珠，並在戰鬥前吟誦聖經的章節。

2.7 美國

19 世紀後期，白人至上主義組織三 K 黨黨員在美國南部參與了縱火、打架、燒十字架、破壞公物、私刑、謀殺、強姦、塗柏油和粘羽毛等罪行。他們都是針對非裔美國人、猶太人、天主教徒或其他的少數族裔。

在 20 世紀，極端主義團體的成員例如開始攻擊墮胎診所和醫生。

為數不少的恐怖襲擊，包括在 1996 年夏季奧林匹克運動會期間由 Eric Robert Rudolph 策劃的百年奧林匹克公園爆炸案被指控與個人和團體和有聯絡，包括在美國定為恐怖組織的「基督的羔羊」。

在 1999 年年底之前一個名為的組織從以色列涉嫌策劃襲擊的聖地耶路撒冷被驅逐，他們相信他們的死亡將「帶領他們到天堂」。

在 2009 年 5 月 31 日醫生被反墮胎主義者謀殺而動機就是因為基督教。

是總部設在密歇根阿德里安的基督教民兵組織。2010 年在底特律被聯邦大陪審團起訴其 9 名成員煽動陰謀、使用簡易爆炸裝置，教導使用爆炸物，並持械犯罪。

2.8 挪威

2011 年挪威爆炸和槍擊事件的行兇者安德斯・貝林・佈雷維克的網路文章中包括日記、炸彈製作手冊和政治怒吼，詳盡說明他敵視伊斯蘭教，而且他還攻擊馬克思主義，表示他是中世紀天主教組織聖殿騎士團的成員。在 1 篇文章中，佈列維克說他從事挖礦、農業活動都是為了準備這次「殉道作戰」。

動機、思想與神學

有一些基督教個人和團體引用基督教對墮胎的看法宣告在美國和加拿大發生的威脅、毆打、謀殺和爆炸危害墮胎診所和醫生有責任。

還有部分極端組織基督徒身份是全球教會和個體鬆散的聯絡並專門去把神學種族化，聲稱北歐白人是失蹤的以色列十支派、上帝的選民的直接後裔。它已經與群體有關，如雅利安國、雅利安共和軍、天軍、菲尼亞斯祭司，和上帝的誓約，劍和盾。它被認為是一個影響過很多世界各地的恐怖襲擊，包括。
周範蓮

周範蓮，字效白，江蘇省蘇州府長洲縣（今蘇州市）人。清朝政治人物、詩人。

經歷

雍正七年（1729 年）己酉順天舉人，雍正八年（1730 年）庚戌科第二甲第六名進士出身。選翰林院庶吉士，雍正十一年（1733 年）四月二十日散館授編修，雍正十三年（1735 年）己酉閏四月二十二日，以翰林院編修充貴州鄉試主考官。乾隆帝即位後充實錄館纂修官，乾隆元年（1736 年）五月，出授浙江嚴州府知府。嚴州府境內多山、土壤貧瘠，山谷周圍的田地難以耕種，卻徵收相同田賦，建德縣特別嚴重。周範蓮履勘證實後，力請豁免田賦。桐廬縣水災，周範蓮親自施賑撫卹，賦稅較重者，請準減免三分之二稅額。淳安縣之前遇新安江大水沖壞堤防，周範蓮主持修築新堤。乾隆五年（1740 年），改紹興府知府。嚴州士紳居民為周範蓮立「去思碑」、「思範亭」，上任後修築江塘、海塘，清理上虞縣夏蓋湖的官府所有田地，疏濬餘姚縣汝仇湖，修葺育嬰堂、普濟堂，紹興府大水，在上虞縣水淹至縣城城牆，道員前往勘災，撫綏不得法，饑民譁變擾亂；周範蓮即日發賑，懲治為首倡亂者一人，群眾於是平服下來。又考量受僱的傭作不在賑濟名單內，主持修築湖田堤埂，開鑿榆柳塘、利濟塘，以工代賑，使百姓存活甚多，周範蓮與其特聘的孫灝、陳兆崙、方楘如、徐廷槐諸位名儒主講蕺山書院，振興文風，署理寧紹臺道，隨即以失察矇蔽的過失議處降級。周範蓮以乞養年老母親離職歸鄉，後丁母憂，乾隆二十三年（1758 年）服闕後授廣西南寧府同知，署理鎮安府。乾隆二十九年（1764 年）引疾歸，未離開即卒於任上。

有子周光鏞，乾隆四十四年舉人，官安徽休寧縣教諭。

著作

《學古齋詩》
纂修《清世宗憲皇帝實錄》
滇良

滇良，燒當羌首領。生活在東漢漢光武帝劉秀時代。他是燒當羌始祖燒當的玄孫。本來是居住在黃河以北的大允谷（今青海省貴德縣），因多次遭到先零種羌侵擾，部落貧弱。乘漢軍擊敗先零羌時，滇良聯合其他諸羌，擊敗了先零羌，奪得了大榆中地（今青海省貴德）。利用當地的自然條件，率部人從事農牧業生產，使燒當部羌日趨強盛。燒當羌開始強大，在王莽末年、更始時期、隗囂時期，不斷侵入內地。滇良死後，兒子滇吾繼立。
內院

內院可能是指：

後宮，妃嬪所住的內院
兜率內院，佛教用語
內三院，清代內閣之始
遠東電影節

遠東電影節（英文：Far East Film Festival，簡稱 FEFF），又稱遠東國際電影節，是每年 4 月在義大利烏迪內舉行的電影節，展映來自遠東地區的優秀影片，是歐洲規模最大的亞洲影展之一，首屆電影節於 1999 年 4 月 10 日開幕。

歷史

遠東電影節於 1990 年代末由 Sabrina Baracetti 和 Thomas Bertacche 創辦，由 Centro Espressioni Cinematografiche （C.E.C） 組織，起初在義大利烏迪內舉辦藝術電影展，後來在放映亞洲電影時觀眾反應理想，吸引眾多亞洲知名電影製作人及明星蒞臨，影展主辦機構將該活動更名為遠東電影節。

2016 年起，遠東電影節舉辦業界活動 “Focus Asia”（聚焦亞洲），讓正在籌備或處於後期製作的電影專案可以與亞洲和歐洲的投資者和發行商會面。

受 2019 冠狀病毒病疫情影響，第 22、23 屆遠東電影節延遲到當年 6 月以線上形式舉行。

獎項

電影節的獎座為不同材質的 “桑樹獎”（Mulberry Award），桑樹起源於亞洲，同時在電影節所在的弗留利地區隨處可見，象徵兩地的文化交流和連結。

觀眾獎（Audience Mulberry Awards）：最高獎項，從第 1 屆起設立。由觀影者透過現場評分投票產生，分數最高的影片為金桑樹獎，第二、三名為銀桑樹獎和水晶桑樹獎。
黑龍獎（Black Dragon Audience Award）：從第 10 屆起設立。由持有電影節黑龍通行證（Black Dragon）的觀眾投票產生，被視為電影專業人士、資深影迷及影評人的選擇。
MYmovies 紫桑樹獎（MYmovies Purple Mulberry）：前稱 MYmovies 獎，從第 11 屆起設立。由義大利影視網站使用者投票產生。
白桑樹最佳處女作獎（White Mulberry Award for first time director）：從第 21 屆起設立，頒發給表現突出的新銳導演作品，由評審團選出。
最佳劇本獎（Best Screenplay Award）：從第 24 屆起設立，表彰參展電影的優秀劇本，由評審團選出。
金桑樹終身成就獎（Golden Mulberry Award for Lifetime Achievement）：從第 13 屆起設立，頒發給在亞洲電影領域中作出重大貢獻的電影界人士或機構，另設非常設獎項金桑樹傑出成就獎（Golden Mulberry Award for Outstanding Achievement），頒發給在亞洲電影領域中表現出色的電影界人士。

歷屆獲獎影片

3.1 歷屆 “觀眾獎” 前三名

3.2 歷屆 “黑龍獎” 前三名

3.3 歷屆 “MYmovies 紫桑樹獎”

3.4 白桑樹最佳處女作獎

金桑樹終身成就獎

金桑樹傑出成就獎

第 21 屆（2019 年）：姚晨、黃秋生
站戶

站戶是元朝的戶籍。

元朝領域龐大，為了 “通達邊情﹐布宣政令”，在全國建立了站赤系統，設有船站戶、馬站戶﹑牛站戶﹑狗站戶等，以因應水陸交通。其中以馬站戶最多。部分站戶還要供應驛站的飲食，稱之為 “首思”（湯汁）。但由於官吏巧立名目﹐假公濟私，奢侈至極，站赤系統使用過於繁複，造成大量的馬畜死亡。延祐元年（1314 年）六月二十三日，甘肅省奏報死鋪馬 199 匹，許多人被迫逃亡。許有壬稱當時慘況：“盛冬裘無完，豐歲食不足。為民籍佔驛，馬骨猶我骨。”
文物

文物一詞，在中國最早是指禮樂制度。《左傳・桓公二年》記載，“夫德，儉而有度，登降有數，文物以紀之，宣告以發之；以臨百官，百官於是乎戒懼而不敢易紀律。” 現今則將過去遺留下來的具有歷史、藝術價值的事物稱為文物。對於文物的確切定義，現在學界還沒有達成共識，但是幾乎與古董同義，只是古董這個詞的商業色彩比較濃厚。

一張古老的世界地圖

歷史

宋朝的帝王與平民多好文物，宋徽宗本人是藝術家，“效公麟之《考古》，作《宣和殿博古圖》，凡所藏者，為大小禮器，則五百有已”。周密稱宋高宗 “訪求法書名畫，不遺餘力…… 展玩摹拓不少怠”。米芾 “精於鑑裁，遇古器物書畫則極力求取必得乃已”。明代中葉以後賞玩之風大盛。高濂 “遍好鐘鼎卣彝，書畫法帖，窯玉古玩，文房器具”。沈德符《敝帚齋餘談》寫道：“玩好之物，以古為貴，惟本朝則不然。永樂之剔紅，宣德之銅，成化之窯，其價遂與古敵…… 始於一二雅人，賞識摩挲，濫觴於江南好事之縉紳，波靡於新安耳食之大賈，曰千曰百，動輒傾囊相酬。” 陳夢家與王世襄都喜愛收藏明式傢俱。1966 年，陳夢家自殺身亡，所藏明清傢俱悉數沒收，後輾轉被上海博物館珍藏。王世襄後來還編著《明式傢俱珍賞》，扉頁印有：“僅以此冊紀念陳夢家先生”。

文物作用

社會教育作用。張岱認為，“博洽好古，猶是文人韻事。”
歷史借鑑作用
科學研究作用
董其昌還提到 “玩古董，有助於祛病延年。” 這是一種生理美學的需求。

文物價值

文物價值一般包括文物的歷史價值，藝術價值、科學價值和特殊的商品價值四類。文物的價值是客觀存在的。但是對於文物價值的認定是一個主觀的過程。

文物分類

文物分類的標準有很多，例如：

按時間分類，即按照文物的製造年代分類，如一件瓷器可以按照這個標準被歸入 “清代文物”“封建時代文物” 等
按質地分類，如可將文物分為 “青銅器”“瓷器”“玉器” 等
按來源分類，主要用於博物館工作中，分為 “出土文物”“徵集文物”“收購文物”
按價值分類，是根據文物的重要和珍稀程度對文物進行的分類，如 “受國家保護的文物”“國家一級文物”“館藏二級文物” 文物完整性也會列入其中
按社會屬性分類，這一分類也是在文物學研究中最重要的一種分類法，文物是人類社會的產物，一件文物的社會屬性也就對文物學研究中搞清楚一件文物所承載的歷史價值，科技價值和藝術價值至關重要。例如將文物分為 “禮器”“明器（冥器）”“實用品”“裝飾品”“藝術品”“貴族物品”“皇室用品”“平民用品” 等。

文物鑑別

文物鑑定是指對文物進行鑑定，選擇標準器是最基本的方法。透過全面歸納總結標準器物特徵，明確其時代特點和風格，從而來確定某件文物的時代，確定其價值。

文物管理

文物出境管理
私人收藏文物管理
文物保護單位管理
文物人才培養和管理
文物調查
文物揀選
文物普查
文物圖書出版
館藏文物管理

文物保護技術

石質文物保護技術
文物傳拓技術
文物影像資料保護技術
紙質文物保護與修復
紡織品類文物保護技術
矽酸鹽質地文物保護技術
金屬質地文物保護技術
皮革質地文物保護與修復
紡織文物保護
書籍紙皮印刷品保護與修復

例子

清明上河圖
鄰居發現協議

鄰居發現協議（Neighbor Discovery Protocol 簡稱：NDP 或 ND）是 TCP/IP 協議棧的一部分，用於 IPv6。它基於 IPv6 的 ICMPv6 的實現，負責在 IPv6 網路層上發現數據鏈路層中其他節點和相應的 IP 地址，並確定可用路由和維護關於可用路徑和其他活動節點的資訊可達性。

技術資訊

鄰居發現協議定義了五種 ICMPv6 型別

路由請求
路由通告
鄰居請求
鄰居通告
重定向

資料包格式
2010 年湯姆斯杯和尤伯杯羽毛球賽

2010 年湯姆斯杯和尤伯杯羽毛球團體錦標賽於 2010 年 5 月 9 日至 5 月 16 日在馬來西亞的吉隆坡舉行。這是第 26 屆湯姆斯杯男子羽毛球賽和第 23 屆尤伯杯女子羽毛球賽。

中國男隊在決賽中 3-0 戰勝印尼，實現湯姆斯杯四連冠；而以新人為主的中國女隊在決賽中意外 1-3 不敵韓國，止步尤伯杯六連冠，此項賽季的 14 年不敗也被終結。

參賽隊伍

湯姆斯杯

尤伯杯
伊斯特本 (英國國會選區)

伊斯特本（Eastbourne），英國國會一自治市選區，位於東薩塞克斯郡的伊斯特本。設於 1885 年。

本區議席多數時間為保守黨人所佔據，自民黨次之。2010 年大選中自民黨的史提芬・勞埃德以 47.3% 選票勝出該區首度當選，成為自民黨在東南英格蘭四個議員之一。
哈文特 (英國國會選區)

哈文特（Havant），英國國會一自治市選區，位於漢普郡的哈文特區。設於 1983 年。

本區議席一直為保守黨人所佔據。2010 年大選中該黨的韋力生以 51.1% 選票勝出該區四度連任。2015 年艾倫・麥（Alan Mak）代表保守黨出戰當選，成為英國第一位華裔也是第一位東亞裔議員。
模擬軟體

模擬軟體，藉由程式語言依照模擬學的方法論所建立出來的軟體，稱之為模擬軟體，此類的工具包含了各種應用領域，通常用來作為系統的分析，預測，推導，展示等應用。而其方法論包含了系統動態分析模擬，離散事件模擬以及代理人模擬。另外 CAD (電腦輔助製圖 / 設計) 也算是一種模擬工具，藉由圖學演演算法來產生三維的物件，再用來展示想法及施工之問題發掘等應用。
年輪

年輪（growth rings，annual rings）又稱生長輪，指樹木由於在不同季節生長速度的不同，而在樹幹橫切面的木質部上形成肉眼可分辨的層層同心輪狀結構。每存在一環，代表樹木已經生長了一年，所以可以就此分辨樹木的年齡。年輪的產生可推斷樹木生長時的氣候、環境資訊。故學界出現了樹輪年代學以深入探討。

能夠次級生長的植物，到一定的生長階段，根莖中的維管形成層開始活動，就是向外發展出韌皮，向內發展出木材。每個生長季環境週期的變化使得木材的形態出現交替變化，可有早晚材之分。早材（春材）因為日照強烈、雨量豐沛，所以細胞較大、顏色較淺，排列疏鬆。晚材（秋材）因為日照較少、天氣較乾冷，所以細胞細小、顏色較深，緻密，排列較早材緊密。本季晚材和明季早材界限明顯，其界限被稱為年界，而每個生長季形成的一圈木材，則被稱作年輪。年輪紋路疏的一面朝日照方向，紋路密的一面朝背陰方向。

除日照方向影響年輪紋路疏密之外，若是樹幹因風或其他外力等原因而稍微傾斜，倒向邊的最年輕的年輪會以求回直，導致這一層年輪偏離樹木的中心。

除樹木外，年輪一詞也有時用於動物，指從某些鯨目動物牙齒上的層次估算出年齡。概括地說，完整的一層就代表一年的成長，可辨認生物年齡。
利物浦市中心 (英國國會選區)

利物浦市中心（Liverpool Riverside），英國國會一自治市選區，位於默西賽德郡利物浦的市中心。設於 1983 年。

本區議席一直為工黨人士所佔據。2010 年大選中具工黨和合作黨黨籍的路易絲・艾爾曼以 59.3% 選票勝出該區三度連任。
中國電視公司南港攝影棚

中國電視公司南港攝影棚是中國電視公司（中視）的專用攝影棚（以下簡稱南港攝影棚），位於臺灣臺北市南港區重陽路，1990 年代被拆除改建為中視第二大樓。

歷史

1980 年，中視在臺北市南港區購地 5600 坪作為中國電視大廈建築用地，而南港攝影棚是中國電視大廈第一期工程的專案。1981 年 1 月 3 日，中視高階主管透露，南港攝影棚的土地是中視以每坪新臺幣五萬元買進的，原地主是一家鐵工廠，原地主因生產時冒出大量濃煙汙染空氣而已遷出臺北市區。

1981 年 9 月 2 日，南港攝影棚動土奠基。1983 年 12 月 21 日，南港攝影棚啟用，第一個錄製的節目是該年年底播出的蕭孋珠電視專輯《蕭孋珠專輯》。1984 年 1 月 13 日，南港攝影棚補行啟用典禮；1984 年至 1985 年間，中視在南港攝影棚錄製的節目有綜藝節目《黃金拍檔》、綜藝節目《歡樂假期》、國語連續劇《神鵰俠侶》、國語連續劇《一代女皇》、國語連續劇《神州俠侶》等。1984 年 10 月 12 日下午，中國國民黨中央文化工作會主任宋楚瑜由該會總幹事張法鶴陪同，在中視總經理鍾湖濱、中視副總經理高旭、中視節目部經理王世綱引導下，首次參觀南港攝影棚，參觀第八攝影棚錄影中的連續劇《書劍千秋》與第七攝影棚錄影中的單元劇《春回》的錄影。

1984 年 2 月 26 日，經過多次召開檢討會之後，中視節目部決定，全部單元劇改在南港攝影棚錄製，原先在南港攝影棚錄影的連續劇搬回廣播電視大廈錄製，理由是：⑴中視八點檔國語連續劇《降龍羅漢》是第一個在南港攝影棚錄製的八點檔連續劇，開始錄影時即發生配合及支援上的困難；⑵與《降龍羅漢》同時錄影的中視八點檔國語連續劇《來時路》曾經錄影到 03:00 收工後，工作人員在馬路邊苦等 3 小時卻叫不到計程車；⑶在南港攝影棚錄影時，一些佈景、道具的配合程度沒有在廣播電視大廈錄影時便利，常常少東少西卻無法及時配合；⑷南港攝影棚沒有餐廳、沒有演員休息室、沒有交通車，錄影至深夜時尤其不便；⑸八點檔是中視的命脈，而且大多是中視內製的戲，在配合上應該加強，故較適合搬回廣播電視大廈錄製；⑹單元劇較無時效性，又多為 ENG 單機與棚內搭配作業，在南港攝影棚錄影較無影響。

1987 年 1 月 9 日，中視文化公司出版中心奉命搬遷至南港攝影棚地下一樓，以更密切配合中視節目之報導及採訪。1987 年 10 月 24 日晚間，琳恩颱風過境，南港攝影棚一度淹水而無法錄影，佈景、服裝、道具損失不少，中視文化公司出版中心也被淹沒，節目之製播則不受影響。1987 年 10 月 27 日，周遊製作、預定 1987 年 11 月 8 日開播的武俠連續劇《俠女幽魂》被證實是唯一受南港攝影棚淹水影響的節目，《俠女幽魂》已錄好的一小時特技錄影帶與兩百多套服裝及頭套全部作廢。1987 年 10 月 28 日，南港攝影棚地下一樓排除全部積水，《掃描綫週刊》業務暫時轉移至中國電視大廈八樓閒置的小隔間內。

1989 年 8 月，中視製作的公共電視節目第一部連續劇《一代名臣范仲淹》在南港攝影棚第八攝影棚開鏡。

1993 年 6 月 17 日中午，中視綜藝節目《快樂星期天》在南港攝影棚第七攝影棚錄影前排練舞蹈時，負責排舞的馬雷蒙與該節目執行製作解王泉發生肢體衝突，解王泉隨即前往臺北市立忠孝醫院驗傷，驗傷結果為臉部兩處淤血、嘴唇內部破裂、胸腔一處淤血；同日晚間，解王泉表示，由於馬雷蒙既無悔意也無道歉，他將控告馬雷蒙；馬雷蒙否認動手打人與以腳踢人。中視瞭解此案始末之後，決定禁止馬雷蒙進攝影棚半年。

1993 年 11 月，中視計劃將南港攝影棚拆除改建為中視第二大樓。南港攝影棚拆除時間不明。

結構

啟用時情形

南港攝影棚建築面積 509 坪，內含兩個各 200 坪大的專用攝影棚及副控室、錄影室、佈景間、重電冷氣等附屬設施，內建當時最新電腦控制之燈光、攝影機及音響裝置。兩個攝影棚的編號、大小及用途是：⑺綜藝專用棚，面積 200 坪，棚高 16.0 公尺；⑻戲劇專用棚，面積 200 坪，棚高 16.0 公尺。這兩個攝影棚都設在地上，化妝室、排練場、洗手間與辦公室都設在地下室，而化妝室佔了地下一樓的大部分空間。地下一樓的辦公室是中視文化公司出版中心：出版中心最外面的是「發行組」，然後是經理室、會客室，最裡面的是負責《掃描線週刊》的「編輯組」。兩個攝影棚共用一個化妝室，化妝室可同時容納 20 人化妝，另一邊牆設有一整排鐵櫃供藝人存放衣物與貴重物品。攝影棚內燈光可用電腦先行設定，副控室內的控制鍵亦完全電腦化，可製作 99 種視訊特效。攝影棚內有許多電動升降吊桿用來變換佈景。1983 年 12 月錄完《蕭孋珠專輯》與 1984 年春節特別節目《喜氣洋洋》後，兩個攝影棚的地面重新整修，恢復開放後錄製的第一個節目是《金唱片春節特別節目》，而且此後的《金唱片》全部內容都改在南港攝影棚錄製。地下室設有 400 坪大的道具佈景間，道具佈景間有電梯直達攝影棚內。

1989 年 5 月，第七攝影棚的攝影機汰換為 Sony BVP-360 全自動微電腦控制攝影機，取代 EFP 攝影機。
羊卓雍錯

羊卓雍措是位於中國西藏自治區山南市浪卡子縣的一個湖泊。

簡介

羊卓雍錯又稱 “裕穆湖”、“白地湖”、“牙木魯克湖”。裕穆湖，藏語意為 “天鵝之湖”。又因為該湖在白地附近，故稱白地湖。藏語 “羊卓” 意為 “上部牧場”，“雍” 意為 “碧玉”，“錯” 意為 “湖”，合起來意思是 “上部牧場碧玉湖”。漢語又稱 “羊卓雍湖”，簡稱為 “羊湖”。

羊卓雍錯是西藏自治區第五大湖，藏南最大的內陸 “微鹹水湖”。該湖與納木錯和瑪旁雍錯並稱西藏三大聖湖。

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地質

羊卓雍錯位於西藏自治區山南市浪卡子縣雅魯藏布江南岸，位於年楚河－羊卓雍錯斷裂帶南面的地層陷落窪地，後來經過冰川作用積水而成為堰塞湖。該湖原本是外流湖，湖水經墨曲匯流入雅魯藏布江，落差達到 900 米。後來，由於山地抬升，氣候趨於乾旱，水位逐漸下降，進入雅魯藏布江的水道被堵，該湖遂逐漸變成內陸湖。湖水主要來自冰雪融水及泉水，流入羊卓雍錯的河流主要分佈在湖南岸、東南岸、西岸，集水面積達到 6100 平方公里。湖體自身調節水位，年最高水位在 9 月至 10 月出現，最低水位在 5 月至 7 月出現。羊卓雍錯湖面海拔 4441 米。

羊卓雍錯地處喜馬拉雅山北坡雨影地區，屬於半乾旱帶，羊卓雍錯流域年均降水量 350 毫米，年均水面蒸發量 1250 毫米，年均溫度 2.6℃。羊卓雍錯流域周圍群山環抱。羊卓雍錯流域面積 6100 平方千米，蓄水量達 160 億立方米。羊卓雍錯湖水礦化度 1.7 克 / 升，屬於微鹹水湖。羊卓雍錯的湖體呈現枝狀分佈，北窄南寬，長 74 公里，平均寬 8.6 公里，最大寬度 33 公里，面積 638 平方公里。羊卓雍錯水深 20 至 40 米，平均深度為 23.6 米。

羊卓雍錯的湖盆非常不規律，呈現槽谷形，大致自西北至東南方向延伸。湖岸線曲折，湖泊周長大約 400 公里。羊卓雍錯的湖體北部較深，在扎馬龍以東最深達 55 米。流入羊卓雍錯的主要支流自西、南至東，依次為嘎馬林曲、卡洞加曲、林清曲、香達曲、浦松曲、卡魯雄曲。羊卓雍錯流域北部的支流河較短、水量較小，大部分屬於季節性沖溝。羊卓雍錯流域內的冰川面積達 111.6 平方公里。該流域四周有許多水系分離的封閉湖泊，是藏南內陸湖泊最集中的地區。

羊卓雍錯內共有 5 座島嶼，面積最大的約 18 平方公里，最小的 3000 平方米。島嶼根據各自形狀而被取名為 “色朵”（犀牛島）、“雍布朵”（鹿母子島）、“格莫日朵”（老狐狸島）、“那亞朵”（盤羊島）等等。島上有天鵝、黃鴨、水鷹、水鴿、鷺鷥、黑頸鶴、沙鷗、斑頭雁、白鷺、雪雞等 30 多種鳥類，是藏南最大的水鳥棲息地。羊卓雍錯流域的動物種類豐富，有雪豹、盤羊、水獺、猞猁、野驢、黃羊、岩羊、獐等國家保護動物。羊卓雍錯中有三種魚類：高原裸鯉、細尾高原鰍和異尾高原鰍，雖種類單一，但數量非常多。

宗教象徵

藏傳佛教認為，羊卓雍錯是龍女的化身，也是女護法神的駐錫地，所以是聖湖。在湖的西南岸、浪卡子縣城北 10 公里處，是藏傳佛教香巴噶舉派的桑頂寺，該寺是西藏唯一由女活佛主持的寺廟。

周邊

在羊卓雍錯北岸，山南市貢嘎縣境的一個伸入湖中的半島的山頂，有一座古老的日託寺，只有一位苦修僧人駐守修行，號稱 “世界上最孤獨的寺廟”。寺廟房頂的觀景平臺可 360° 廣角觀賞羊卓雍錯藍天碧湖的美景。

水利開發

1996 年，羊湖西岸發電站建成，是西藏最大的水利發電站。電站專案曾因生態原因在 1986 年遭到包括班禪額爾德尼・確吉堅贊和阿沛・阿旺晉美等的反對而緩建，1989 年改為抽水蓄能電站以保持湖水水位。據估算，羊卓雍錯的面積在按原計劃開發後將減小，在開發 67 年後達到新平衡，而由封閉性湖泊轉為開放型後，鹽類流失將在 1000 年後達到新平衡。

羊湖電站投資 18 億元，安裝４臺抽水機組，總裝機容量 9 萬千瓦，年發電量 0.84 億千瓦時，電力供應拉薩、山南和日喀則３個地區電網。羊湖電站為引水式電站，電站進水口至發電尾水渠出口相距 9.5 公里，高 840 米。水工建築物有進水口、引水隧洞、調壓井、壓力鋼管、發電廠房、尾水渠、開關站、沉沙池抽水系統等組成。1989 年國家計委列入預備開工專案，1990 年國家計委正式列入基建年度計劃新開工專案，1991 年 5 月 25 日主體工程開工。工程由成都勘測設計院負責勘測設計，武警水電部隊負責建設和施工。1996 年建成。
豐田清

豐田清是日本三重縣龜山市出身的職業棒球選手，司職投手，效力於日本職棒埼玉西武獅。

經歷

鈴鹿高等學校、同朋大學經過 92 年職業棒球新人選秀會以第 3 指名加入西武獅子隊 (現今琦玉西武獅)。

1995 年 9 月 15 日對上大阪近鐵野牛隊首次上場。

1996 轉入一軍先發陣容，同年 7 月 14 日對上褔岡大榮鷹隊的比賽拿下職棒生涯首次勝利、9 月 1 日時對上千葉羅德海洋隊更投出職棒個人首次完封比賽。

1997 年及 1999 年更是取得 2 位數的勝投並在先發的角色活躍。

2000 年 10 月 8 日拿下加入職棒以來的救援成功。2001 年由於前年的專司救援任務的投手森慎二投手狀況不好、由當時的東尾修監督說服轉為救援角色。8 月份的 3 支再見全壘打的洗禮更讓球隊安全感缺乏、隔年開始安定 2002 年取得了救援勝 6 場外加太平洋聯盟當時排名第 1 的 38 次救援成功 (這數字被當時 06 年還在日本火腿鬥士投手中村以 39 次打破)、2003 年取得了 2 勝 38 次、救援連續 2 年奪得了聯盟最優秀救援投手的頭銜。

2003 年 8 月 29 日成為日本職棒史上第 15 位拿下 100 救援的投手。

2004 年的日本總冠軍賽拿下 3 場救援由於表現突出、賽後被隊友高拋賀彩。

2005 年由於過去密集的出賽造成身體疲累表現欠佳，同時取得 FA 權行使。11 月 27 日和讀賣巨人隊簽下 2 年合約。同時巨人也將陣中的江藤智選手移籍西武做為補償。

2010 年，球季後宣佈從巨人隊退團。原因是巨人隊希望豐田成為敎練，但本人希望現役續行。同年 11 月，以自由契約身份加入廣島東洋鯉魚。

2011 年球季後宣佈退休，同年 11 月 2 日加入讀賣巨人擔任二軍教練。

個人情報

2.1 年度別投手成績

2011 年度結束為止
各年度粗體部份為聯盟最高

個人紀錄

 初記錄

初登板：1995 年 9 月 15 日、對近鐵水牛 23 回戰（藤井寺球場）、9 回下救援登板・完了
初奪三振：同上、9 回下 DeWain Lee Stevens
初勝利：1996 年 7 月 14 日、對福岡軟體銀行鷹 17 回戰（札幌市円山球場）
初完投勝利・完封勝利：1996 年 9 月 1 日、對千葉羅德海洋 23 回戰（西武巨蛋）
初救援：2000 年 10 月 8 日、對北海道日本火腿鬥士 27 回戰（西武巨蛋）
初中繼成功：2005 年 5 月 14 日、對讀賣巨人隊 2 回戰（西武巨蛋）

 里程碑

100 救援：2003 年 8 月 29 日、對歐力士野牛 21 回戰（西武巨蛋）※史上 15 人
150 救援：2007 年 4 月 11 日、對廣島東洋鯉魚 2 回戰（廣島市民球場）※史上 5 人
500 試合登板：2009 年 8 月 21 日、對東京養樂多燕子 14 回戰（明治神宮野球場）、7 回下救援登板、1 回 4 失點※史上 83 人

獲獎及表揚

最多救援投手：2 次（2002 年・2003 年）
最優秀救火隊賞：1 次（2002 年）
消防員獎：1 次（2002 年）
全日本明星賽出場：4 次（1997 年・2001 年 - 2003 年）

背號

39 （1993 年－1994 年）
38 （1995 年－1997 年）
20 （1998 年－2010 年）
33 （2011 年）
迷失之風

是為 WiiWare 開發的動作解謎遊戲，它作為 WiiWare 的首發遊戲在 2008 年 5 月 12 日發行於北美，在 5 月 20 日發行於歐洲。史克威爾艾尼克斯於 2008 年 12 月 24 日在日本發行，售價 1000 點。2011 年 12 月 21 日，將該遊戲移植到 iOS 平臺，App Store 美國區售價為 $3.99，為同時支援 iPhone、iPod touch、iPad 的通用程式（Universal app）。

遊戲系統

玩家需要使用 Wii 遙控器和雙節棍進行遊戲。雙節棍用於控制遊戲主角 Toku，Wii 遙控器用於控制附於 Toku 體內的風元素精靈 Enril，風元素精靈可以被用作增強 Toku 的跳躍，打擊敵人，控制火焰、水流、石塊等解謎動作。

在 iOS 最初發布的版本中，操作全部透過觸控進行，透過點選或長按來移動 Toku，手指滑動來控制 Enril。而在後來的更新版本中，加入了虛擬搖桿控制供玩家選擇，虛擬搖桿用來控制 Toku 的移動。

劇情

遊戲以小男孩 Toku 為中心，他被派與風元素精靈 Enril 一起，從想復仇的元素精靈 Balasar 中拯救家園。

遊戲以一個叫 Toku 的男孩被風吹醒為開始。他回家時，橋發生崩塌，他落入山洞然後發現了一塊水晶。水晶談到它是風元素精靈 ---Enril. 在 Balasar, 一個被任命看守世界的精靈，決定統治世界時，Enril 被困入此形態. Enril 盡全力把 Balasar 困入了一個水晶，但在此過程中她自己也被困住了。最終 Balasar 強大到脫出陷阱，但 Enril 繼續被困。Toku 便需要幫助 Enril 拯救家園。

Toku 和 Enril 需要在遊戲中找到遍佈各處的封印碎片和寶物（一共 24 個），並獲得諸如三段跳、斗篷飛翔、SideStream 等能力。

評價

迷失之風的遊戲畫面製作精良，配色清新，音樂悠揚。遊戲背景具有非常強的縱深感，似乎讓玩家置身於真實的世界。作為 Wiiware 發行的迷失之風雖然遊戲容量不大，過程也不像普通的平臺動作解密類遊戲那麼長，甚至 22 分鐘就能通關。但其適中的遊戲長度、解密難度以及高品質的製作水平獲得了眾多玩家的好評，也被認為是 Wiiware 中難得一見的上乘之作。

續作

Frontier Developments 於 2009 年 10 月發行了《迷失之風》的續作《》，Wiiware 售價仍為 1000 點。遊戲在保留了之前大部分操作與 Enril 技能，又另外新增了一些新的技能，例如龍捲風等。而遊戲程序中最重要的一個特點是可以切換季節，使場景在春季和冬季之間變換，透過季節不同帶來的環境效應（例如冬季會有雪花飄落，冬季的河流會被凍住成冰塊等）來進行通關。該作的 iOS 版本於 2012 年 5 月 10 日在 App Store 發售，售價 $3.99。