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路易・皮斯霍斯

路易・西霍尤斯（英文：Louie Psihoyos，），美國攝影師、紀錄片導演，就職於《國家地理》雜誌。他還是一名潛水員，熱衷水下拍攝。他於 2009 年推出了他導演的第一部紀錄片《海豚灣》，描述了日本太地町漁民大量捕殺海豚的行為。該片在各大電影節上獲多項紀錄片大獎，更於 2010 年在第 82 屆奧斯卡金像獎上贏得奧斯卡最佳紀錄片獎。
高雄市三民區鼎金國民小學

高雄市三民區鼎金國民小學是一間位於高雄市三民區的國民小學。

歷史

成立於昭和十七年四月一日，原名「高雄州高雄市『瑞穗』國民學校」，以灣仔內公廟為校舍，十八年五月十二日遷入民族一路六二號新校舍。

民國三十四年十月二十五日中華民國接管臺灣，首任校長楊進復就任，改名「高雄市立第十七國民學校」。

三十五年四月一日奉命改名「高雄市立三民區鼎金國民學校」。

三十五年九月二十六日，二任校長曾夢蘭到任，因颱風毀校曾借興南牧場為校舍復課。

四十年二月十八日，三任校長張錫悌接長。

四十年四月校舍改為五十九醫院，借用愛國國校上課，並選新建校舍於高雄市三民區民生街七十二號（即現址高雄市三民區鼎山街三七五號），斯時僅有校舍八間，學生數百，裝置簡陋。

四十二年七月二十七日，四任校長李來長接長辦公。

四十五年二月二十五日，五任校長商贊生接長辦公。

五十二年十月一日，六任校長毛宗垣到校視事，增建校舍（二樓）二十間。

五十七年八月奉命改名為「高雄市三民區鼎金國民小學」 。

五十八年三月一日，七任校長劉仁發接長視事。

六十一年十月，分設「高雄市三民區正興國民小學」一所，分出學生二十五班。

六十二年十月十三日，八任校長陳漢順到校視事。

六十七年三月，分設「高雄市市立獅湖國民小學」一所，分出學生二十班。

七十四年八月五日，九任校長吳慶芳接長視事。

七十五十一月增建鼎新亭美侖美奐。

七十八年五月鳩工興午餐廚房，七十九年五月初完工。

七十七成立電腦教室、視聽教室充實現代化教學裝置。

七十八年為消除二部制教學，強化辦公處所興建行政大樓，八十一年完工。

八十年二月起正式供應學童午餐。

八十二年八月一日，十任校長郭朝宗接長視事。

八十三年十二月完成標準 200 公尺 PU 運動場。

八十七年八月一日，十一任校長張新基接長視事。

九十五年八月一日，十二任校長江滿堂接長視事。

九十七年八月一日，十三任校長林玲吟接長視事。

一百零一年八月一日，十四任校長陳瑞鴻接長視事。

一百零八年八月一日，十五任校長陳春美接長視事。

一百一十二年八月一日，十六任校長謝欣穎接長視事。

1.1 歷任校長

第一任：楊進復（1945 年 10 月 25 日－1946 年 9 月 25 日）
第二任：曾夢蘭（1946 年 9 月 26 日－1950 年 2 月 17 日）
第三任：張錫悌（1950 年 2 月 18 日－1953 年 7 月 26 日）
第四任：李來長（1953 年 7 月 27 日－1956 年 2 月 24 日）
第五任：商贊生（1956 年 2 月 25 日－1963 年 9 月 30 日）
第六任：毛宗垣（1963 年 10 月 1 日－1969 年 2 月 28 日）
第七任：劉仁發（1969 年 3 月 1 日－1973 年 10 月 12 日）
第八任：陳漢順（1973 年 10 月 13 日－1985 年 8 月 4 日）
第九任：吳慶芳（1985 年 8 月 5 日－1993 年 7 月 31 日）
第十任：郭朝宗（1993 年 8 月 1 日－1998 年 7 月 31 日）
第十一任：張新基（1998 年 8 月 1 日－2006 年 7 月 31 日）
第十二任：江滿堂（2006 年 8 月 1 日－2008 年 7 月 31 日）
第十三任：林玲吟（2008 年 8 月 1 日－2012 年 7 月 31 日）
第十四任：陳瑞鴻（2012 年 8 月 1 日－2019 年 8 月 1 日)
第十五任：陳春美 (2019 年 8 月 1 日 - 2023 年 8 月 1 日)
第十六任：郭人瑞 （2023 年 8 月 1 日 -
慈城古建築群

慈城古建築群位於浙江省寧波市江北區慈城鎮，是慈城鎮中具有代表性古建築的統稱。

慈城鎮是原慈谿縣的縣城，1954 年由原餘姚縣、慈谿縣、鎮海縣 3 縣之北部產棉區合併新設慈谿縣，縣城新設在滸山，而慈城鎮劃歸寧波。由於這一變動，使慈城避免了大規模的拆遷建設，成為浙江罕見的儲存較為完好的老縣城。城內建築多建於明清兩朝，包含民居、會館、街區、牌坊、古井等各種古建築。目前列入文物保護單位的共計 32 處。

1997 年 8 月 29 日慈城古建築群公佈為浙江省文物保護單位，2006 年 5 月 25 日慈城古建築群中的孔廟、甲第世家、福字門頭、佈政房、馮宅、馮嶽彩繪臺門公佈為第六批全國重點文物保護單位，2009 年 12 月，慈城古建築群由於保護得力受到聯合國教科文組織頒發亞太區文物古蹟保護獎榮譽獎，2011 年 1 月 7 日慈城古建築群（浙江省文物保護單位，又稱慈城明清古建築）更名為慈城大耐堂等古建築。

現將主要建築列表如下：
蕭銘卣

蕭銘，字秬薌，號偉侯，山東福山縣人。僑居玉田縣。清朝政治人物，翰林。

生平

道光十五年（1835 年）蕭銘卣中式順天乙未恩科鄉試中舉人，道光二十七年（1847 年）考中丁未科二甲第三十一名進士，改庶吉士，道光三十年（1850 年）散館三等，改刑部主事，升員外郎。

蕭銘卣工書法，在曲周任職時，“城中為之紙貴”。

家族

曾祖蕭榕年為乾隆年間進士，官至知州。
團結村站

團結村站位於重慶市沙坪壩區土主街道團結村，是中國《中長期鐵路網規劃》的 18 個鐵路集裝箱中心站之一。

團結村站設有 12 條到發線。東側為東西長 1600 米、南北長 900 米、佔地 2154 畝的重慶鐵路集裝箱中心站。集裝箱中心站設有 4 個線束 8 條鐵路裝卸線，包括一個主集裝箱堆場、附集裝箱堆場及一個大型冷藏箱區。其中集裝箱裝卸線 4 條。集裝箱堆場東側另設有重鐵物流團結村基地，設有 4 條貨物線。並設巨龍儲運，集鋼材運輸及經銷於一體

歷史

車站於 1975 年隨襄渝鐵路銅西便線開通運營，為四等中間站，位於巴縣土主鎮伏善村，隨鄰村名稱而定名 “團結村站”。襄渝鐵路正線從本站南側引出、經中梁山隧道進入重慶沙坪壩。2004 年重慶鐵路樞紐規劃出臺，計劃在團結村建設集裝箱中心站。

2007 年 10 月 31 日：重慶鐵路集裝箱中心站開工建設，一期工程於 2009 年 12 月 16 日正式投入運營，是中國第三個建成投入運營的集裝箱中心站。與此同時，位於沙坪壩區的重慶東站和九龍坡區的重慶南站停止集裝箱貨運功能。

2014 年興珞鐵路建設期間，團結村站貨三區開建，當年 6 月 30 日啟用。

2020 年車站設有貨物線 15 條。同年新建貨 8 線並延長貨 5 線。2023 年又對貨 8 線進行延長工程。

臨近車站
重慶圖書館

重慶圖書館位於中華人民共和國重慶市沙坪壩區鳳天大道 106 號，其前身是 1947 年國民政府在重慶成立的國立羅斯福圖書館。重慶圖書館藏有民國時期出版物、古籍線裝書、聯合國資料三大部分重要特色資料。是中國抗戰時期出版物收集最全、保藏最多和最完整的圖書館，中國兩個最早的聯合國文獻寄存館之一。另一個聯合國託存圖書館為上海圖書館。

歷史

民國 27 年（1938 年）8 月，教育部同意國立中央圖書館籌設重慶分館，設定國立中央圖書館重慶分館建築委員會。重慶市政府撥兩浮支路第一苗圃，建築經費由中英庚款董事會墊支。
民國 30 年（1941 年）元月，分館建築工程完成，2 月 1 日開幕開放閱覽
民國 34 年（1945 年）5 月，中國國民黨第六次全國代表大會透過議案，決議籌設 “國立羅斯福圖書館” 以紀念同年 4 月 12 日逝世的美國總統羅斯福對反法西斯戰爭和促進世界和平所作出的巨大貢獻；國立中央圖書館重慶分館之館舍、傢俱裝置及 12,083 冊館藏圖書移贈國立羅斯福圖書館籌備處。
1946 年 7 月，國民政府在南京成立了 “國立羅斯福圖書館籌備委員會”，聘請了國內學界名流翁文灝、陳立夫、王世傑、朱家驊、蔣復聰、吳有訓等為委員，教育部長朱家驊兼任主任委員，主理籌備事宜，嚴文鬱為秘書，負責實際籌備。
1946 年 9 月 5 日，國民政府向教育部發出命令：“羅斯福圖書館館址決設重慶，希由部妥速籌辦為要”。
1949 年 11 月 30 日共產黨進入重慶，中共西南文教部將國立羅斯福圖書館更名為 “國立西南人民圖書館”，並確定今後的服務方向應面向工農兵群眾。
1955 年 5 月，原國立西南人民圖書館、原重慶市人民圖書館、原重慶市北碚區圖書館三館合併，組成 “重慶市圖書館”。
1987 年，重慶市圖書館更名為 “重慶圖書館”。

組織

目錄檢索區

重慶圖書館設定有 1 室 4 部 13 箇中心:

辦公室
組織人事部（暨黨委）
計劃財務部
老幹工作部
安全保衛部
行政保障中心
後勤服務中心（暨重圖賓館）
培訓會展中心
採訪編目中心
報刊資料中心
少兒視聽中心
書刊借閱中心
專題文獻中心
參考諮詢中心
特藏文獻中心
研究輔導中心
公關宣傳中心
網路數字中心（暨全國文化資訊資源共享工程重慶分中心）

設施

3.1 舊館舍

重慶圖書館舊館舍位於重慶市渝中區長江一路十一號（兩路口館區）和枇杷山正街九十三號（枇杷山館區），前者交通方便但藏書僅 20 萬冊，後者資料齊全但是交通不暢，且館舍自 1947 年使用至 2007 年，面臨建築設施陳舊老化的問題，自 2007 年 3 月 1 日起，舊館舍開始閉館搬遷，到 2007 年 6 月搬遷完畢。2008 年 4 月 8 日，兩路口館舍在完成維修工程之後，改為重慶市少年兒童圖書館。枇杷山館區現在是重慶圖書館歷史文獻中心。

自 2000 年至 2006 年，重慶圖書館舊館舍共接待讀者 1532694 人次，外借圖書 371300 人次，外借圖書 1164582 冊次

3.2 新館舍

南入口

館舍外牆玻璃上鐫刻的文字

重慶圖書館新館舍位於沙坪壩區鳳天大道 106 號，2007 年 6 月 14 日竣工並開放了閱覽室，在完成了文獻的規整和計算機系統的測試之後，2008 年年初開放了所有的服務視窗。

新館舍投資 3 億元人民幣，佔地面積 50381 平方米，藏書量可以達到 500 萬冊，每天能為 5000 到 8000 人次提供服務，並提供 3000 個閱讀座位，為 600 多臺電腦提供網際網路接入。館舍由美國 Perkins Eeastman 公司設計，獲得了美國 “2009 年圖書館設計獎”。

服務

重慶圖書館提供書刊文獻外借服務，借閱區實行全開架式服務，允許讀者自由閱覽和外借。

中文圖書借閱區

歷任館長
羅傑・塞欣斯

羅傑・亨廷頓・塞欣斯（Roger Huntington Sessions，），美國作曲家，音樂教育家。

生平

曾在哈佛大學和耶魯大學學習音樂，是美國本土培養出來的第一代作曲家之一。後來他先後在普林斯頓大學，伯克利加州大學和朱利亞德音樂學院任教，其學生中有許多著名作曲家。他的作品主要採用交響曲等傳統體裁，形式嚴謹，內容較為晦澀難懂。他的早期風格受新古典主義影響較大，晚年則採用序列主義風格寫作。
傅祗

傅祗，字子莊，北地郡泥陽縣人。曹魏太常傅嘏之子，西晉時重要官員，永嘉之亂後設行臺向各地募集義軍試圖營救被俘的晉懷帝。

生平

傅嘏於正元二年（255 年）逝世，傅祗繼嗣承襲陽鄉侯爵位，鹹熙元年（264 年）復建五等爵，傅祗因父功改封涇原子。傅祗為人至孝，年少已知名，以才能和識見明達精練見稱。

傅祗先後擔任太子舍人、散騎黃門郎和滎陽太守等職，任滎陽太守期間建造沈萊堰解決影響兗豫兩州黃河泛濫的問題，百姓因而為傅祗立碑稱頌。傅祗後兼廷尉，又遷任散騎常侍、左軍將軍。

太熙元年（290 年），晉武帝司馬炎逝世。遺體尚未下葬，輔政的太傅楊駿卻為取悅人心，打算進封眾人封爵。傅祗則寫信給楊駿，以皇帝新死，臣下不應論功為由反對，但楊駿不聽。不久傅祗調任侍中。元康元年（291 年），賈后密謀誅除楊駿，當時有宮中發生事變的傳聞，洛陽宮南門雲龍門封閉，楊駿召集眾官到府第商議，但楊駿最終未能決定有作何行動。傅祗於是自請與尚書武茂入宮察看情形，作揖而走，其餘一眾官員亦離開。當晚楊駿就被誅殺。楊駿死後，尚書左僕射荀愷因與太子少師裴楷不和，因而以裴楷兒子是楊駿女婿而將裴楷收付廷尉，而楊駿屬官很多也被送到廷尉審判。傅祗不單證明裴楷無罪，又以高平陵之變後司馬懿不誅殺曹爽司馬魯芝，日後更任用他為青州刺史的事例，上書表示不應一併誅除楊駿屬官。最終他們都獲下詔赦免。

傅祗及後改任司隸校尉，因在誅除楊駿一事的功勳而應封郡公，但傅祇堅決辭讓，只接受封靈州縣公。又分原四千戶食邑中的二千二百戶給幼子傅暢封爵；更以原本封爵賜給侄兒傅雋，改封為東明亭侯。同年，楚王司馬瑋以賈后假造的皇帝詔書誅除汝南王司馬亮和衛瓘，傅祗因接詔後遲疑而遭免官。一年後任光祿勳，後又因公事而免職。

元康六年（296 年），氐人齊萬年獲秦雍兩州的氐族和羌族叛民推舉為主，並稱帝反晉。傅祗任行安西軍司，加散騎常侍，與安西將軍司夏侯駿一同討伐齊萬年，但無甚進展，直至三年後才在孟觀的努力下平定齊萬年。戰後曾先後任衛尉和散騎常侍，後加光祿大夫，門前施放行馬。

永康元年（300 年），趙王司馬倫誅除賈后並輔政，任命傅祗為中書監，續任散騎常侍加光祿大夫，以穩定朝中眾人的心。傅祗雖然以病推辭，但司馬倫仍派御史帶他就職。王戎、陳準等人知傅祗就任，都安心地說：「傅公在事，吾屬無憂矣。」次年司馬倫篡位，傅祗改任右光祿大夫、開府，加侍中。四個月後司馬倫就被齊王司馬冏所領的討伐軍擊敗並被誅殺，並迎晉惠帝復位。傅祗即以曾經受司馬倫任命而請辭，但不被準許；及後廷尉以司馬倫篡位時的禪讓詔書出自中書省，追究中書監傅祗，但都獲赦免，及後更以傅祗並非撰寫詔書草稿者而恢復其光祿大夫官職。傅祗其後轉任太子少傅。

光熙元年（306 年），晉惠帝逝世，皇太弟司馬熾（晉懷帝）即位，傅祗改任光祿大夫、侍中，不久加尚書右僕射、中書監。傅祗在當時作為首輔大臣，常常宣揚君臣之間謙讓的道理，令兩者之間和睦共處；同時又因通曉國家體制，亦多參與朝廷制度的事。傅祗後轉任左光祿大夫、開府，行太子太傅，侍中。永嘉五年（311 年）升任司徒。

同年大將軍苟晞上表遷都倉垣，懷帝最終決意遷都，並派傅祗到河陰營治舟船準備懷帝水路交通之用，但懷帝礙於盜賊橫行而不能離開洛陽。及後漢國軍攻破洛陽，將懷帝擄至平陽。傅祗於是與苟晞共建行臺，設於河陰，以司徒、持節、大都督諸軍事身份傳檄四方，並派兒子傅宣與尚書令和鬱向方鎮長官徵集義軍營救懷帝，自己屯盟津小城，命傅暢為河陰縣令，等待傅宣。次年漢國河內王劉粲進攻傅祗所駐的盟津，此時傅祗急病逝世，享年六十九歲。

子女

傅宣，傅祗子，娶弘農公主，官至御史中丞。
傅暢，傅宣弟，西晉官至秘書丞，行河陰令。後被石勒所捕，任大將軍右司馬。
全國技術士技能檢定

全國技術士技能檢定，是中華民國之職場技能檢定，由勞動部勞動力發展署技能檢定中心與縣市政府勞工局主辦，技專校院入學測驗中心基金會承辦，應考人必須透過學科測試與術科測試才能取得證照。技術士證照可分為甲級、乙級、丙級及單一級，乙級、丙級或單一級可直接報考（部分乙級職類報考資格有特殊限制），甲級必須有相關工作經驗才能報考。

資格

職業訓練法第 32 條規定，辦理技能檢定之職類，依其技能範圍及專精程度，分甲、乙、丙三級；不宜分三級者，由中央主管機關定之。

技術士技能檢定及發證辦法第 5 條規定，技能檢定職類分為甲、乙、丙三級，不宜分三級者，定為單一級。

本部（前行政院勞工委員會）88 年 10 月 16 日（88）臺勞職檢字第 44904 號函釋略以，目前不宜按甲、乙、丙之等級定其級別者，則定為單一級，單一級原則上係比照丙級。

查旨揭職類技能檢定規範本部（前行政院勞工委員會）於 92 年 12 月 19 日勞中二字第 0920200974 號令訂定發布時列為丙級，考量對人的照護性質不應有級別之分，遂於 96 年 11 月 12 日勞中二字第 0960201468 號公告修正為單一級。

綜上，現行照顧服務員技術士證定為單一級，單一級原則比照乙級。

1.1 單一級

英語字母分級：

年滿 15 歲或國民中學畢業者；報考特殊規定職類檢定須符合具有特定條件。年齡、學歷、受訓後領有該職類訓練期滿證明及結業證明資格，得參加單一級技術士技能檢定。

1.2 丙級

英語字母分級：C

年滿 15 歲或國民中學畢業，得報考丙級證照。

1.3 乙級

英語字母分級：B

根據《技術士技能檢定及發證辦法》第二章第 7 條，具有下列資格之一者，可以報考乙級證照：

透過丙級技術士之後：
接受相關職類職業訓練時數累計 1,600 小時以上
從事相關工作 2 年以上。
高中／高職畢業或在校最高年級者。
取得申請檢定職類丙級技術士證之學生
五年制專科 3 年級以上在校學生
二年制及三年制專科學生
技術學院學生
大學之在校學生。
接受相關職類職業訓練時數累計時數後
接受相關職類技術生訓練 2 年後，從事相關工作 2 年以上者。
高中畢業後，從事相關工作 2 年以上
大專校院以上
相關科系畢業或在校最高年級者。
非相關科系畢業，職業訓練時數累計 800 小時以上，或從事相關工作 1 年以上者。
從事相關工作 6 年以上

前項所稱職業訓練及技術生訓練由中央主管機關認定，並以在職業訓練機構或政府委辦單位參訓者為限。

1.4 甲級

英語字母分級：A

根據《技術士技能檢定及發證辦法》第二章第 8 條，具有下列資格之一者，可以報考甲級證照：

取得申請檢定職類乙級技術士證後，
從事相關工作 2 年以上。
職業訓練時數累計 800 小時以上。
職業訓練時數累計 400 小時以上，並從事相關工作 1 年以上。
具有技術學院、大學畢業或同等學力證明，並從事相關工作 1 年以上。
專科、技術學院或大學畢業後

前項相關職類職業訓練由中央主管機關認定之，並以在職業訓練機構或政府委辦單位參訓者為限。

證照

應考人必須透過同職類同級別學科測試與術科測試，才能取得由勞動部核發的該職類級別的證照，該證照永久有效。

若只取得術科的及格成績，可在間隔三年內取得學科及格成積，向勞動部勞動力發展署申請辦理合併發證。

若只取得學科的及格成績，於 2015 年起不再有保留成績三年制度，當年度術科未過者隔年學術科皆要重考。

另外若高中職未畢業，而持有丙級技術士證後，有三年以上工作經歷，或持有乙級技術士證（或單一級視同乙級技術士證）後，有一年以上工作經歷者（志願役得列入工作年資，並以轉服日起計算），可報名當年度自學進修技術型高階中等學校畢業程度學力鑑定考試（一年一次），經國文、英文、生活領域考試及格（60 分及格，100 分滿分）者，由各考區直轄市政府教育局發給技術型高階中等學校畢業程度自學進修學力鑑定考試透過證書，部分考試科目及格者，發給各該考試科目及格證明書與成績單，作為各該科目及格之證明，日後於參加自學進修技術型高階中等學校畢業程度學力鑑定考試時均予承認。

而每年在 5~7 月間，學生均可透過勞動部辦理的全國丙級技術士檢定或各區學校辦理之在校生專案技能檢定，7 月底前取得各類丙級證照，而技能優異的高三學生，會繼續參加 11 月舉辦的第 3 梯次乙級學科檢定，接著在 12 月至隔年 2 月間完成乙級術科檢定，並在取得乙級技術士證後順利以技優甄審入學管道，此升學管道載明乙級技術士證依各類別專業相關程度對接之強弱，保有優待加分比率 4％~15％，此為四技二專技能優良學生甄審入學。

又依技術士技能檢定及發證辦法第 49 條第 1 項規定，技術士證（不論等級）不得轉借他人使用，被查獲者，考照發證機關勞動部勞動力發展署技能檢定中心，將會登出該技術士證照。

2.1 兩岸通用性

根據中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關於深化職稱制度改革的意見》（中辦發〔2016〕77 號）規定，大陸謀職時相對應職稱證書序列，在職銜上慣常根據等級命名，例如計算機（電腦）與軟體專業類中，初級職稱者字首「助理」為助理工程師、中級職稱稱為工程師、高階職稱字首「高階」稱為高階工程師。從事審計類為助理審計員、審計員、高階審計員以此類推。從事教師類為助理講師、講師、副教授等三級，有的職稱上有多「正高階」一級則要高階職稱證外更多條件符合，例如教師類的正教授職稱列為正高階。

2.1.1 在福建辦理

2019 年起福建省人力資源和社會保障廳省釋出《臺灣地區專門職業及技術人員（技術士）考試及格證書比照認定職稱目錄》，表列 50 多項臺灣考試及格證書可直接在福建換發大陸地區職稱證書尤其平潭試驗區核發更為快速，由初級證書開始若有學歷和工作經驗的條件滿足配合，再逐漸換發中級和高階職稱

初級職稱證 - 直接換發
中級職稱證 - 博士與相關經驗 1 年、碩士與相關經驗 3 年、大學與相關經驗 5 年、專科與相關經驗 7 年，以上其中之一滿足。
高階職稱證 - 博士與相關經驗 2 年、碩士與相關經驗 7 年、大學與相關經驗 10 年、專科與相關經驗 15 年，以上其中之一滿足。

2.1.2 在江蘇辦理

江蘇也作為臺胞聚集區尤其蘇州治下的崑山一帶，根據江蘇省人社廳釋出《國（境）外職業技能比照認定目錄（2023 年度）》承認了五項技術士證照可以直接換發中國職稱證，與福建相比數量較少但優勢在於五項中的乙丙級也承認不似福建只承認甲級的狀態，且申請過程較寬鬆。目前認可的五項為：

02800 工業電子（丙級）
11700 數位電子（甲級、乙級）
11900 電腦軟體設計（乙級、丙級）
12000 電腦硬體裝修（乙級、丙級）
00700 室內配線─屋內線路裝修（甲級、乙級、丙級）- 有加考項

其中因為兩岸房屋室內電壓和配線邏輯略有不同，室內配線在認定上需額外加考一項術科，其餘類別兌換過程則不變，在福建兌換碰壁者可以前往江蘇省尤其蘇州兌換，取得的職稱證書皆有全國通用性無省籍差別。

2.1.3 在浙江辦理

浙江自由貿易試驗區法規成立後內含了臺灣技術士證書的對應規定，2022 年起暫定表列 20 多項藍領性質的技術士證書予以兌換，程式為填表後當地臺辦和市人力社保局認證，其也是甲乙丙三級皆認可，且過程比江蘇更為寬鬆。其內還包含中西餐烹調、育嬰保姆、眼鏡製作等上述兩省不兌換的工種，有濃厚地方色彩。
胡安・塞巴斯蒂安・貝隆

胡安・塞巴斯蒂安・貝隆（Juan Sebastián Verón，，單獨使用時，Sebastián 發音為，），通稱貝隆，曾是阿根廷國家足球隊隊員，司職正中場。於 2004 年獲選 FIFA 100。

他的父親是前阿根廷球星胡安・拉蒙・貝隆（Juan Ramón Verón），綽號「巫師」（La Bruja）。因此貝隆得到了「小巫師」（La Brujita）的綽號。

生平

貝隆之前效力過拉普拉塔大學生、小保加、森多利亞、拉素、曼聯、車路士、國際米蘭七傢俱樂部。其中他在義大利的拉素表現最為出色，被認為是世界上最佳中場大腦。之後 1998 年世界盃上的出色發揮，也奠定了他這一位置。

2001 年貝隆轉會曼聯、車路士乃貝隆表現最差的時期，皆因他未能適應英超打法，只曾在加盟初期於 2001 年獲得 9 月份英超「每月最佳球員」，更因背傷缺陣三個月，於是於 2004 年被租借回義大利，效力國際米蘭，結果表現回勇並成為隊中靈魂，2005 年 6 月繼續租借國際米蘭，2005 年 8 月 21 日於加時射入唯一入球以 1-0 擊敗祖雲達斯，協助國際米蘭奪得義大利超級盃。至 2006 年重返阿根廷加盟大學生。

迄今，貝隆參加了 1998 年、2002 年和 2010 年三屆世界盃。不過在 2002 年世界盃上，他的表現未能令人滿意。他的失常發揮，被一些人認為是阿根廷未能於小組出線的主因之一。其後國家隊中場人才不停湧現，貝隆最終沒有入選國家隊出戰 2006 年世界盃。

風格

貝隆傳球極其精準，其遠射和任意球也非常出色，而且擁有不俗的控球能力。他的中長距離過頂傳球，以及長傳轉移，是他個人最突出的兩項技術。由於他的這些技術特點以及不錯的身體條件，曾有教練試圖把他改造成為類似列當度的後腰，但是由於他的防守和搶斷能力一般，最終沒有能夠實現。

與他在國家隊的競爭對手，如裡克爾梅等人不同的是，貝隆的風格比較歐洲化，而且他的技術細緻度也不及裡克爾梅那種正宗的進攻中場。這雖然使他易於在歐洲聯賽立足，卻很難得到阿根廷國人的青睞。而且他的動作速率和絕對速度不快，這被認為是他在講究快節奏和高強度的英超沒有獲得成功的主要原因。

軼聞

貝隆個人極為崇拜阿根廷出身、活躍於古巴的游擊隊領袖切・格瓦拉，且右臂紋身有其頭像。

1996 年，阿根廷博卡青年隊來四川打商業比賽，全興隊對貝隆感興趣，博卡表示可包括貝隆在內的 3 名球員捆綁 100 萬美元。同年夏天，貝隆轉會意甲桑普多利亞。

榮譽

本土

阿根廷乙組聯賽：1995 年
義大利盃：1999 年、2000 年、2005 年、2006 年
義大利甲級聯賽：2000 年、2006 年
義大利超級盃：2000 年、2005 年
英格蘭超級聯賽：2003 年
阿根廷甲組聯賽：2006 年（春季聯賽）

歐洲

歐洲聯盟杯：1999 年
歐洲超級盃：1999 年
Affection

『affection』為日本歌手倖田來未的首張原創專輯，於 2002 年 3 月 27 日發行。

解說

包含進入全美告示牌的 1st 單曲「TAKE BACK」以及 2nd 單曲「Trust Your Love」的已發表 5 曲，全 14（初回盤為 16）曲收錄的專輯。
初回盤收錄 Bonus Track，為「TAKE BACK」和「Trust Your Love」的英語版。

發行版本

CD ONLY

收錄曲目

※僅初回盤收錄
atomic energy
: 作曲：原田憲 / 編曲：原田憲
: intro。
Trust Your Love
: 作詞：倖田來未 / 作曲：菊池一仁 / 編曲:h-wonder
: 2nd single。
Go Together
: 作詞：倖田來未 / 作曲：原一博 / 編曲：原一博
Your Song
: 作詞：倖田來未 / 作曲：KAIDO / 編曲:h-wonder
: 1st 單曲的 B 面曲。
: 精選輯「BEST 〜BOUNCE & LOVERS〜」收錄曲。
feel me
: 作詞：倖田來未 / 作曲：渡辺未來 / 編曲:h-wonder
COLOR OF SOUL
: 作詞：渡辺なつみ / 作曲：渡辺未來 / 編曲:h-wonder
: 3rd single。
Best Friend Of Mine
: 作詞：倖田來未 / 作曲：渡辺未來 / 編曲：高橋哲也
My Dream
: 作詞：倖田來未 / 作曲:motsu / 編曲:h-wonder
: 佐藤製薬「ストナリニ」廣告曲
So Into You
: 作詞：倖田來未 / 作曲：阿部靖広 / 編曲:h-wonder
: 4th single。
: TBS「ランク王國」片頭曲、日本電視臺「TOKYO CLUB GANG」片尾曲、東京電視臺「JAPAN COUNT DOWN」片尾曲 。
: 專輯先行單曲。
Till Morning Comes featuring VERBAL（m-flo）
: 作詞：倖田來未・VERBAL / 作曲：大久保薫 / 編曲:h-wonder
: 首次與他人合作的歌曲。
come back
: 作詞：倖田來未 / 作曲：渡辺未來 / 編曲:h-wonder
: 精選輯「BEST 〜BOUNCE & LOVERS〜」收錄曲。
TAKE BACK
: 作詞：倖田來未 / 作曲：菊池一仁 / 編曲:h-wonder
: 1st single。出道曲。美國先行發行。
Can't Lose
: 作詞：倖田來未 / 作曲：原田憲 / 編曲:h-wonder
walk
: 作詞：倖田來未 / 作曲：菊池一仁 / 編曲：鈴木雅也
: 在艱辛時期寫下的曲子。在每場巡迴演唱會必唱的歌曲。也首次收錄在精選輯「BEST 〜BOUNCE & LOVERS〜」。
TAKE BACK Jonathan Peters' Radio Mix -English Version- ※
Trust Your Love Hex Hector Main Radio Mix -English Version-※
漳汙之戰

漳汙之戰是秦二世三年（前 207 年）六月間，發生在鉅鹿會戰中的結束之戰。

戰前情況

由於二世及趙高對章邯的猜忌，使章邯存了投降之意，但章邯向項羽投誠，但項羽未同意。

作戰經過

秦二世三年（前 207 年）六月，楚軍與秦軍相持未進行戰鬥已經有六個月，當項羽得知章邯已有降意，但考慮到其兵力極眾，決意擊破他的部隊，他先派遣蒲將軍日夜急馳，渡過三津渡（今河南省臨漳縣老城西三十里，漳水北岸），陳兵於漳水之南，以斷秦軍退路，此時正好秦軍一部退於此，楚軍將其擊敗，這時章邯的大軍也向南退，項羽引軍向南追擊，在汙水上徹底擊敗秦軍，章邯連敗之下，再次求見項羽，要求投降，此時楚軍糧少，因此同意了秦軍的投降。

戰後

投降的秦軍後被楚軍全部殺死。
近東

近東（Near East）為西方國家使用的地理概念。早期近代西方地理學者以「近東」指鄰近歐洲的「東方」。歐美人使用的詞彙，以他們所處的位置來講，指地中海東部沿岸地區，包括非洲東北部和亞洲西南部，有時還包括巴爾幹半島。在巴爾幹戰爭與第一次世界大戰後，一般不再把巴爾幹國家稱為近東國家，而以「東南歐」或「南歐」代稱。第二次世界大戰後，此稱漸為「中東」取代，但兩者常通用。

定義

在 19 世紀的大航海時代以前，歐洲人眼中的所謂「東方」指的是奧斯曼帝國發源地。1834 年英國遊記歷史學者 Alexander Kinglake 出發前往聖地，途經伊斯坦堡、塞普勒斯、貝魯特、開羅、耶路撒冷、大馬士革等地，在其著作《Eöthen, or Traces of Travel Brought Home from the East》中，他發現「東方」開始於貝爾格勒，從這裡他離開了熟悉的歐洲（哈布斯堡奧地利帝國），踏上陌生的奧斯曼帝國領域。

1902 年，英國考古學者 D.G. Hogarth 在其書《The Nearer East》中，定義「近東」的地理範圍：包含巴爾幹半島、埃及、安那託利亞、亞美尼亞、阿拉伯半島，以及伊朗西部。在同一年，美國海軍軍官阿爾弗雷德・賽耶・馬漢也在其論文《The Persian Gulf and International Relations》提出「中東」的概念，馬漢是從海權的角度來看，他對於「中東」的定義是指從蘇伊士運河到新加坡航線之間所經過的區域。

19 世紀末、20 世紀初，奧斯曼帝國國勢日衰，巴爾幹諸國相繼取得獨立地位。巴爾幹戰爭後奧斯曼帝國失去了絕大部份歐洲領土。第一次世界大戰後，奧斯曼帝國解體，英國佔領巴勒斯坦與美索不達米亞、法國佔領黎巴嫩與敘利亞。由於各民族國家的成立，原先在奧斯曼帝國統治下的一體感消失，「近東」具體的範圍也開始變得模糊曖昧。

第二次世界大戰後，「中東」的定義更加寬鬆，包含以往「近東」的範圍。而「近東」一詞本身也是相當歐洲中心主義的詞彙，因此在二戰後的去殖民化運動中逐漸被其他較中立的詞彙如「西亞」所取代。在今天一般的政治或新聞報導中，「近東」通常被納入定義更廣的「中東」，只有在考古學或歷史學的文獻中還會使用「近東」這個詞彙。
伍奎祥

伍奎祥，字七橋。四川綦江（今屬重慶市）人，清朝政治人物。

生平

伍奎祥為道光十七年（1837 年）舉人，道光二十七年（1847 年）考中丁未科進士。直接分發山西，署陽高知縣，調署垣曲知縣。鹹豐二年（1852 年）因丁憂南歸。後因在家鄉防堵有功加知州頭銜，再保奏加運同銜。

家族

伍奎祥出身綦江伍氏，父伍紹曾。其家清代科名繁盛，道光年間，伍奎祥和兄濬祥、輔祥在十二年間相繼中進士。有 “古南三鳳” 之譽。綦江縣有 “文龍兄弟” 牌坊，至今尚存。
猶大 (創世記)

猶大，希伯來語，希伯來聖經創世記中的人物，是雅各和利亞的第四個兒子，生在亞蘭，是猶太人十二列祖之一，為珥、俄南、示拉、法勒斯和謝拉的父親、養父。妻子是迦南人書亞。與兒媳他瑪有兩個兒子法勒斯和謝拉。

生平

根據《舊約聖經創世紀》37 章記載，猶大阻止其他兄弟殺害弟弟約瑟的計劃，指出殺害約瑟對他們並沒有好處，改為建議把約瑟賣給以實馬利商人。

猶大其後娶妻，生了三個兒子，因長子珥行耶和華認為是惡的事（並未記載為何種惡行），所以死於天譴。

然而據猶太人的習俗，兄若無子而卒，弟弟應為亡兄娶兄嫂過門，與她行房生的第一個兒子歸兄長名下，以繼承兄長的香火家業。但次子俄南不願，性交後故意體外射精，也被耶和華看作不義而殺死。

接下來輪到三子示拉迎娶兄嫂他瑪，而猶大怕示拉也被耶和華殺死，便謊稱示拉仍未成年無法迎娶兄嫂，讓她先回孃家守寡等待示拉成年；事實上猶大直到示拉成年後，仍不容許娶他瑪過門。

他瑪得知此訊息後，假扮妓女，在猶大行經的路途上等待猶大到來。而後猶大召妓，把兒媳他瑪當成妓女，發生性行為，猶大提出付給她一隻山羊的羔羊作為代價，但是他瑪要求先以猶大的印、帶子和杖作為抵押，但是當猶大後來去送羊羔時，發現她已經帶著印、帶子和杖離開；他瑪也因為這次與公公猶大的同房而懷孕。三個月以後，當猶大聽說他瑪在孃家守寡期間充當妓女，並且懷孕的訊息，便下令以通姦罪名將她火刑燒死；但是當他瑪向他出示猶大給她的印、帶子和杖，公開宣佈孩子的父親就是印、帶子和杖的主人，於是猶大承認了她和孩子，並且承認他瑪比自己更為公義，因為自己沒有讓幼子示拉迎娶他瑪。他瑪其後生下了法勒斯和謝拉，而法勒斯則繼承了長孫 / 長子名份，使長子名份得以延續。

後來猶大率領兄弟下埃及買糧食時，猶大向父親雅各以性命擔保弟弟便雅憫安全回來，在創世紀 44 章記載，他向約瑟求情懇求不要把便雅憫帶走為奴。

猶大一家及後跟隨約瑟至埃及生活，其後代直至《出埃及記》回迦南地。

因為流便已因與雅各的妾（代母）通姦而失去長子名分，西緬及利未涉在示劍屠殺，加上他們可能是謀害約瑟的主謀。因此，他和約瑟，利未共同得到流便失去的長子名份。約瑟得到了雙份的土地，利未的後代成為聖殿的祭司，而猶大在弟兄中領頭，成為族中之首。

猶大的支派其後成為以色列最具影響力的支派，大衛王及其後代均是出自猶大支派，耶穌基督據《新約聖經》的記載，也是出自猶大支派。
黃丹

黃丹可能是指：

黃丹 (礦物)，一種含鉛礦物，化學式 PbO。
黃丹 (中藥)，鉛丹在中藥界的藥稱，化學式 Pb3O4。
，一種偏橘色的強烈紅色，用於日本皇太子專屬衣著「」的禁色，為日本傳統色名之一。
黃丹 (畫家)，一位中國女性水墨藝術家。
黃丹 (編劇)，為第三十七屆金馬獎最佳改編劇本《》獲獎團隊成員之一。
拉普蘭登

拉普蘭登 (由輕型安全氣囊保護的登入儀) 是一個輕質太空探測器的原型，該太空測量器主要用於在電離層的測量。 當太空探測儀迴歸地表時，在電離層測得的資料資訊需要完好無損，探測儀自身需要迴圈利用，為此，拉普蘭登登入儀的設計在於利用氣囊空氣制動效能及減震效能，完全保護輕質太空測量器。電離層在造成極光和干擾衛星通訊的過程中有複雜的基理。在拉普蘭登探測器的未來設計藍圖裡，它將具備多點探測效能，這會對了解電離層的複雜影響有極大的幫助.

Rexus 飛行

拉普蘭登於 2009 年被選為 Rexus 學生火箭專案的一員。它將於 2010 年三月	

由探空火箭運載於 Esrange Space Center 歐洲探空火箭發射場發射。此火箭為無導自旋火箭，由改進的奧賴恩馬達做驅動，能運載載荷至遠地點 100 千米處，即進入宇宙的邊界。這項專案由瑞典航天局 (SNSB), 德國航天局 (DLR) 及歐洲航天局 (ESA) 協力贊助.

飛行特性

為了重組飛行資料，拉普蘭登將記錄一下引數:

三軸加速器
三軸轉速
三個部件的磁場
溫度 (對載荷各個部分進行測量)
GPS 原始資料

最後一項的測量儀器是由美國紐約康奈爾大學提供。此儀器是一個創新微型 GPS 系統。與一般 GPS 不同的是，它可以定位飛行姿態。這一資訊是透過測量從兩個天線間傳來的 GPS 訊號相位差獲得的.

專案開展

2008 年起，拉普蘭登專案開始於斯德哥爾摩瑞典皇家理工學院 Alfvén 實驗室

3.1 拉普蘭登小組成員

拉普蘭登小組的組成成員為 :

整體事宜:

Dr. Nickolay Ivchenko, 專案總監，Sweden
Torbjörn Sundberg, 組長，PhD, Sweden

結構力學 及 空氣動力學及力學 :

Patrtik Ahlen, 航天航空碩士，瑞典
Xin Li, 航天航空碩士，中國
Erik Sund, 航天航空碩士，瑞典
Matias Wartelski, 航天航空碩士，西班牙
Christian Westlund, 航天航空碩士，瑞典

電子工程 :

Malin Gustafsson, 電子工程碩士，瑞典
Mattias Hedberg, 電子工程碩士，瑞典
Christian Jonsson, 電子工程碩士，瑞典
Johan Juhlén, 電子工程碩士，瑞典
Oliver Neuner, 電子工程碩士，德國
Joakim Sandström, 電子工程碩士，瑞典
Johan Thelander, 電子工程碩士，瑞典

標註

空間探測器
沙門果經

《沙門果經》（巴利文：Samaññaphala Sutta），南傳上座部佛教《巴利文大藏經》中的長部第二部經。該經文為佛陀向阿闍世王開示。

該佛經在漢傳佛教的《大正新修大藏經》對應經典有《長阿含經・沙門果經》(第 1 部第 107 卷)、《增壹阿含經》(第 2 部第 762 卷)、《寂志果經》(第 1 部第 270 卷)。

概述

巴利聖典中，經藏分為五大部，第一部是《長部》。《沙門果經》是《長部》中的第二部經。第一部經名為《梵網經》，它羅列了世間各種不正確的見解與修行方式，並指出他們的錯誤，因為這些不正見會阻礙獲得正見與解脫。

《沙門果經》可以說是《梵網經》自然的接續。《梵網經》指出了邪見的危險與無用；《沙門果經》則讚頌依正見修行的成果。它是佛陀對世界的宣言，宣佈出家生活能夠給修行者在各階段帶來當下可見的利益，這種生活是他自己選擇及透過成立僧團而公開給世人的。它透過戒清淨帶來的無可指責之樂而「初善」；透過心遠離五蓋而獲得殊勝的喜樂而「中善」；透過超越一切世間束縛而達到至上智慧的巔峰而「後善」。清晰的修行次第，可以説是佛法的心要。而《沙門果經》是佛陀的經藏之中，被列為開顯次第修行的第一部經。

比丘戒具足

《長部・沙門果經》記載：

小戒
捨殺生，離殺生，不用刃、杖，有羞恥之念，充足慈悲心，憐愍利益一切生物、友善而住。
捨不與取，離不與取，取所與物，期望所與，無何等之盜心，自清淨而住。
捨非梵行而修梵行，離染汙濁，離淫慾法。
捨妄語、離妄語，語真實、不外真實，誠實可信賴，不欺世間。
捨兩舌，離兩舌，不此處聞往彼處告以離間此等諸人，亦不彼處聞來此處告以離間此等之諸人。如是和合離間者，親密者更令親密，愛和合、好和合、喜和合、持和合。
捨惡口，離惡口，凡語無過失、樂耳、悅意、感銘、眾人所愛。
捨綺語，離綺語，語適時，語真實，語法，語義，語律儀，語應明確、有段落、適義、可銘記於心。
離採伐諸種之植物，
日中一食，夜不食，離非時食；
遠離觀劇、歌謠、舞、樂之娛樂；
離持華鬘、香料、塗香之化裝；
離使用高床、大床；
遠離受蓄金銀；
遠離受生穀物；
遠離受生肉；
遠離受婦人、少女；
遠離受男、女之奴僕；
遠離受牝牡之山羊；
遠離受雞、豬；
遠離受象、牛、牝牡之馬；
遠離受耕田荒地；
遠離差使、仲介所為之事；
遠離買賣；
遠離欺瞞秤、升、尺之計量；
遠離賄賂、詐欺、虛偽之邪行；
遠離傷害、殺戮、捕縛、劫奪、竊盜，強盜。
中戒
有某沙門、婆羅門，受食信施而生活。專心住於採伐諸種植、樹木，例如從根生、從幹生、從節生、從芽生、第五為從種子生者。遠離如是諸種植、樹木之採伐。
有某沙門、婆羅門，受食信施而生活。專心住於享樂積蓄物，例如食物之積蓄、飲物之積蓄、乘具之積蓄、衣服之積蓄、臥具之積蓄、香類之積蓄、財物之積蓄等。遠離如是享樂積蓄物。
有某沙門、婆羅門，受食信施而生活。專心住於觀聽娛樂。例如觀劇、歌謠、舞樂、表演、古譚、手鈴、鳴缽、銅鑼、摩術奇境、賤人之竹棒戲、象、馬、水牛、牡牛、山牛、山羊、牡羊、雞鶉之鬥技、棒擊、拳鬥、角力、模擬戰、利兵、配兵、閱兵等之娛樂。遠離如是等巡迴演藝之娛樂物。
有某沙門、婆羅門，受食信施而生活。專心耽住於賭博之放逸處。例如八目碁、十目碁、無盤碁、踢石、擲骰、棒打、佔手痕、拋球、葉笛、鋤戲、倒立、風車戲、升戲、車戲、弓戲、字戲、測意戲、模擬殘傷戲等。遠離如是等之賭博放逸處。
有某沙門、婆羅門，受食信施而生活。專心住於享用高廣大床等。例如過大之床座、獸形之腳臺、覆以長羊毛之織物、有文彩之白氈、繡花圖繪之床墊、於兩邊有垂緣、單側有垂緣、鏤綴寶石、絹布之被蓋、大毛氈、象覆、馬掛、車衣、羚羊皮、迦達利鹿皮之殊勝敷物、寶蓋、上下之紅枕等。遠離享用如是等之高廣大床。
有某沙門、婆羅門，受食信施而生活，專心住於裝飾之放逸處。例如塗身、按摩、沐浴、鏡、眼塗色料、華蔓、塗香、臉粉、面油、手環、髮飾、手杖、藥袋、刀劍、蓋傘、彩履、頭巾、寶珠、拂塵、白衣、長袖等。遠離如是等任何裝飾之放逸處。
有某沙門、婆羅門、受食信施而生活。專心住於無益徒勞之論。例如王論、盜賊論、大臣論、軍兵論、恐怖論、戰爭論、食物論、飲料論、衣服論、臥具論、華鬘論、香料論、親族論、乘具論、村裡論、鄉鎮論、都市論、國土論、婦女論、英雄論、路邊論、井邊風傳論、祖先論、種性論，世界起源論、海洋起源論、如是有無之論爭。遠離如是等無益徒勞之論。
又有某沙門、婆羅門，受食信施而生活。專心住於諍論。例如「汝不知此法、律、我如此法、律，汝如何如此法、律耶？」「汝是耶行者，我是正行者，」「我言前後相應，汝言不相應。」「汝應言於前者而言於後，應言於後者而言於前。」「汝無細慮而自言返復。」「汝之立論，墮於負處。」「為解汝負說而尋思，若能者即自解！」遠離如是等任何諍論。
有某沙門、婆羅門，受食信施而生活。專心住於差使者、傳信之行作。例如國王、大臣、剎帝利、婆羅門、居士、童子令：「汝來此處、往彼處，汝來持此、持此往彼。」遠離如是任何使者、傳信之行為。
又有某沙門、婆羅門，受食信施而生活。而於欺瞞、饒諛騙詐。遠離如是饒諛騙詐。
大戒
又有某沙門、婆羅門，受食信施而生活。彼等依無益徒勞之橫明 (畜生) 而過邪命生活。例如占卜手足之相、佔前兆吉凶、佔夢、佔體全身相、佔鼠所咬、火護摩、杓子護摩、穀皮護摩、糠護摩、米護摩、熟酥護摩、油護摩、口護摩、血護摩、肢節明、宅地明、剎帝利明、濕婆明、鬼神明、地明、蛇明、毒藥明、蠍明、鼠明、鳥明、鴉明、命數豫言，防箭咒、解獸聲法等。遠離如是等任何無益徒勞之橫明。
又有某沙門、婆羅門，受食信施而生活。彼等依無益徒勞之橫明而過邪命生活。例如佔珠相、杖相、衣服相、劍相、矢相、弓相、武器相、婦人相、丈夫相、童子相、童女相、象相、馬相、水牛相、牡牛相、山羊相、羊相、雞相、鶉相、蜥蜴相、耳環相、龜甲相、獸相等。遠離如是無益徒勞之橫明。
又有某沙門、婆羅門，受食信施而生活。彼等以佔無益徒勞之橫明以過邪命生活。例如佔「王應進車、王不應進車。」「內部諸王當迫進、外部諸王當退卻。」「外部諸王當迫進、內部諸王將退卻。」「內部諸王當勝利、外部諸王將敗退。」「外部諸王當勝利、內部諸王將敗退。」「此人當勝利、此人將敗退。」遠離如是等無益徒勞之橫明。
又有某沙門、婆羅門，受食信施而生活。彼等以佔無益徒勞之橫明過邪命生活。例如佔：「應有月蝕、應有日蝕、應有星蝕、日月應行正道、諸星宿應行正道、諸星宿應行非道，流星應損落、應有天火、應有地震、天鼓將鳴、應有日月星宿之昇沈明暗。如是之果報，應有月蝕…… 乃至…… 如是之果報，應有日月星宿之昇沈明暗。」遠離如是無益徒勞之橫明。
又有某沙門、婆羅門，受食信施而生活。彼等以佔無益徒勞之橫明過邪命生活。例如佔：「應有多雨、應無雨、應有豐收、應無收穫、應來太平、應無恐怖、應有疫病、應有健康。」並佔記號、計算吉凶數、作詩、順世論爭。遠離如是任何無益徒勞之橫明。
又有其沙門、婆羅門，受食信施而生活。彼等以佔無益徒勞之構明過邪命生活。例如佔：娶、嫁、和睦分裂、貸入、貸出、以咒術令開運、遇禍、墮胎、啞口、不能言、舉手不下、耳聾、問鏡、問童女、問天神、拜太陽、奉祭大梵天、口吐火、奉請吉祥天等。遠離如是任何無益徒勞之橫明。
又有某沙門、婆羅門，受食信施而生活。彼等以無益徒勞之橫明過邪命生活。例如許願、還願、對地基作咒、得精力有子、失精力無子、相宅地、對宅地撒祭物；漱口、沐浴、供犧牲、吐藥、下劑、上吐、下瀉、頭痛藥、點耳、洗眼、灌鼻、眼藥、藥油；眼科醫、外科醫、小兒科醫、與根本藥、草藥、瀉藥等。遠離如是任何無益徒勞之橫明。
末日論證

末日論證（Doomsday argument），也譯為末世論證，是一種預測人類未來的或然論證。它以對到目前為止人類總人口的估計作為條件進行推理，得到的結論認為人類很有可能已經經歷了其一半的歷史程序。

末日論證由天體物理學家布蘭登・卡特於 1983 年首先提出，因此有些時候也被稱為卡特大災難（Carter catastrophe）。這一觀點被哲學家約翰・萊斯利所支援。隨後，約翰・理查德・戈特和也先後獨立提出了這一論證。而早前海因茨・馮・福斯特與其他一些人就已提出了關於末世論的相似觀點。

介紹

假設是整個人類歷史中已經出生和將會出生的所有人口的總和，根據哥白尼原則，每個人在其中的位置是均勻分佈的，即在區間 (0,1 中是連續均勻分佈的。其中，是一種先驗機率。這樣就可以得到，有 95% 的可能處於區間 (0.05,1 之間。也就是說，我們可以認為我們有 95% 的可能性處於最後出生的 95% 的人類之中。如果我們知道了的數值，也就可以給出的上限。由，能夠推出。

如果我們假設人類到目前為止出生的總人口為 600 億（據萊斯利的計算），那麼就可以估計有 95% 的可能整個人類歷史人口總和小於億億。再假設世界人口穩定在 100 億，同時假定人類的預期壽命為 80 歲，則可以估算出在 9120 年內將會出生 11400 億。換句話說，這一理論預測人類的歷史有 95% 的可能會在未來的 9120 年內終結。當然，如果對於未來世界人口有不同的估計的話，將會得到不同的計算結果。
2008 年夏季奧林匹克運動會中非共和國代表團

2008 年夏季奧林匹克運動會中非共和國代表團，代表中非共和國參加 2008 年 8 月 8 日至 24 日在中國北京主辦的第 29 屆夏季奧運會。

田徑

拳擊
長孫嵩

長孫嵩，胡姓拔拔氏，十六國時代國及北魏初年重要官員。長孫嵩在代王拓跋什翼犍在位時任南部大人，後為北魏開國功臣，並歷仕道武、明元及太武三朝，官至太尉、柱國大將軍。

姓氏

據《舊唐書》，長孫氏源出拓跋氏，後改為跋氏。因為為宗室之長，又改長孫氏。其後代改為長孫氏，在北魏孝文帝時。在唐朝與宋朝時，經後人追記，將他的姓氏改為長孫氏。

其姓名來自北魏道武帝，長孫嵩的鮮卑姓名沒有被記錄下來，可能由後世子孫將他加上漢名。在長孫嵩在世時，其姓氏可能為拔拔氏，或拓跋氏。《晉書》稱其為拔拔嵩。《宋書》稱其為託跋嵩，即拓跋氏。

據《魏書》，在拓跋鄰時代，分出拔拔氏。中華人民共和國學者姚薇元，主張應為拔拔氏，並舉出北魏〈魏孝文帝弔比干文碑〉有「符璽郎中臣河南郡拔拔臻」，說明在北魏時有拔拔氏。這說法成為中華人民共和國學界主流見解。

根據胡三省註，美國學者 Jennifer Holmgren 認為在北魏道武帝時代才賜姓拔拔氏，在長孫仁至長孫嵩時代，可能仍為拓跋氏。

生平

父長孫仁於拓跋什翼犍時官至拓跋氏鮮卑南部大人。長孫嵩十四歲時，寬雅有氣度，替其父統軍。376 年，前秦滅代國，分代國諸部讓鐵弗部劉衞辰及獨狐部劉庫仁統轄，長孫嵩就率部眾歸附劉庫仁。385 年，劉庫仁子劉顯殺首領劉頭眷自立，長孫嵩率部叛歸仲翼犍孫拓跋珪。登國元年（386 年），拓跋珪於牛川即位為代王，以長孫嵩為南部大人。

登國六年（391 年）長孫嵩隨拓跋珪攻柔然，並斬殺柔然別部帥屋擊。皇始元年（396 年），拓跋珪進攻後燕，長孫嵩亦有隨軍，並獲授安南將軍、冀州刺史，封鉅鹿公。皇始三年（398 年）四月，拓跋珪以長孫嵩為侍中、司徒、相州刺史。後又改封南平公。

永興元年（409 年），魏明元帝拓跋嗣即位，長孫嵩與山陽侯奚斤、北新侯安同、白馬侯崔宏等八人坐止車門右，共聽朝政，被當時人稱為 “八公”。次年正月，長孫嵩奉命北伐柔然，至五月從大漠南歸時遭柔然圍攻於牛川，拓跋嗣遂北伐支援，逼柔然撤退。

泰常二年（417 年），東晉劉裕北伐後秦，循黃河西上入關，並遺使向北魏借水道之便。拓跋嗣擔心劉裕外稱伐秦，實以伐魏，命長孫嵩督山東諸軍事以塞劉裕東道，壓逼晉軍，亦派娥清等人屯駐黃河北岸防備。時晉軍西進，魏軍亦派數千緣河緊隨，若有船艦漂至北岸就會遭到北岸魏軍攻擊。劉裕於是派丁旿及朱超石渡河至北岸阻擊魏軍，長孫嵩時亦派三萬騎助戰，但不能抵抗晉軍，被逼退還畔城。及後拓跋嗣又命長孫嵩、叔孫建各選精兵，待劉裕西進深入後進攻彭城、沛郡。同年，劉裕滅秦，原自晉降秦的司馬休之、韓延之、刁雍及王慧龍等人皆向長孫嵩投降，以歸北魏。至十月，拓跋嗣亦召長孫嵩班師。

泰常八年（423 年），拓跋嗣患病，慮及後事，於是問長孫嵩有關儲君人選，長孫嵩推薦嫡子拓跋燾《魏書・長孫嵩傳》：「嵩曰：『立長則順，以德則人服。今長皇子賢而世嫡，天所命也，請立。』」。拓跋燾亦得崔浩推薦，拓跋嗣於是正式立其為皇太子，並臨朝監國，又任命長孫嵩為左輔。同年年末，拓跋嗣去世，拓跋燾繼位，進長孫嵩爵北平王，司州中正。始光二年（425 年），長孫嵩轉任太尉。

拓跋燾曾問眾臣應先討伐夏國還是柔然，長孫嵩與長孫翰及奚斤等認為柔然才是大患，進攻不論如何都能充實國家資源，勝過攻破夏國這種小國，不過崔浩則持相反意見《魏書・長孫嵩傳》：「嵩與平陽王長孫翰、司空奚斤曰：『赫連土居，未能為患。蠕蠕世為邊害，宜先討大檀。及則收其畜產，足以富國；不及則校獵陰山，多殺禽獸，皮肉筋角以充軍實，亦愈於破一小國。』太常崔浩曰：『大檀遷徙鳥逝，疾追則不足經久，大眾則不能及之。赫連屈丐，土宇不過千里，其刑政殘虐，人神所棄，宜先討之。』」；劉潔、安原則請先攻北燕。因最終沒有共識，拓跋燾唯有西巡。同年夏帝赫連勃勃逝世，不久以前又發生過諸子因儲君之爭而兵戎相見的事，令國人不安。拓跋燾聞訊即打算趁機攻擊。長孫嵩則慮及若果夏人堅守城池阻擋魏軍，只會給機會柔然乘虛而入，十分危險。但其時崔浩及道士寇謙之等人都贊成，長孫嵩堅持但不能改變拓跋燾心意，反令其大怒，指責他為官時貪汙，更命武士強按著他的頭作叩頭以作羞辱，隨後就於始光三年（426 年）十一月進攻夏國。

此事以後，拓跋燾每當出征，長孫嵩都會留守京師。後加柱國大將軍。太延三年正月戊子（437 年 3 月 4 日），長孫嵩去世，虛歲八十，諡號宣惠王。北魏孝文帝年間，配饗廟庭。

家庭

3.1 夫人

燕國段氏，後燕使持節、徵南大將軍、青冀二州刺史段幹之女

3.2 子女

長孫頹，北魏徵南大將軍、北平安王
長孫壽，北魏散騎常侍、左光祿大夫、都督秦雍荊梁益五州諸軍事、徵西將軍、東陽仇池鎮都大將、徵東將軍、都督青州諸軍事、青州刺史、蜀郡莊王
長孫地汾，北魏安東將軍、臨川公
紫薇

紫薇（學名：Lagerstroemia indica）是一種小喬木，原產中國，是一種適應性強的長壽樹種。花期長，所以又有「百日紅」之稱。紫薇花是安陽市和襄陽市市花 。因其樹型不高，所以非常適宜作為庭院觀賞樹和街道綠化樹。紫薇在中國已經有幾千年的栽培史，唐朝時就盛植於長安宮廷之中。

在中國貴州省銅仁印江紫薇鎮，有一棵距今近 1400 年的紫薇王。

紫薇的拉丁種名來源於瑞典商人 Magnus von Lagerström，因為他向創造雙名法的瑞典植物學家林奈提供了這種植物的樣本。

形態

紫薇與九芎非常相像，樹幹都十分光滑，同屬於千屈菜科 Lythraceae 。落葉小喬木；新生樹皮後舊皮脫落，故樹幹光滑；紫薇花從白到紅都有，九芎的花色則是純淨的白，每年夏至秋季可持續開花不間斷。夏季滿樹開花，頂生圓錐花序，每朵花有六瓣，花瓣皺縮如同皺紋紗，英語稱其為 “皺紋紗桃金娘”（Crape myrtle 或 Crepe myrtle），花色有白色、紅色、紫色、淡藕荷色等多種顏色，邊緣有不規則缺刻，基部具有長爪，非常美觀；花期可長達 2—3 個月。
朱超石

朱超石，是朱齡石之弟。東晉、南朝人。

時為河東太守。歷官中書侍郎，封興平縣候。官至寧朔將軍。東晉義熙十三年，劉裕伐姚秦，北魏明元帝派長孫嵩率兵阻攔，朱超石率兩千兵士並攜帶大弩百張至畔城，他先以軟弓小箭射向魏軍，向其示弱。魏軍果然中計，長孫嵩率三萬騎兵猛攻晉軍。這時朱超石下令換大弩猛攻，一舉擊敗北魏聯軍，魏軍退至畔城，朱超石和胡籓等率騎兵追擊，斬獲千計。

後來與其兄朱齡石棄守長安後被夏國軍隊擊敗，被俘殺。