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藤原浩

藤原浩，是一位日本時裝設計師、饒舌歌手、DJ，也被稱為裡原宿之父。其最主要的品牌為 Fragment Design。

介紹

藤原浩出生於三重縣伊勢市，父親藤原武是競輪選手。

他的身份很多，像是 DJ、音樂製作人、設計師等等，是一位全方位的人才。被譽為日本的潮流教父裡原宿之父，不止在日本只要是亞洲地區的人也深受著藤原浩的影響。其實早期藤原浩從英國留學歸來以後，是從事著 DJ 的工作，投身於音事業與現在同為原宿系教父級的 DJ 高木完創立了 TINNIE PUNKS 這個組合作為正式出道的團體，隔年將團名改名為 TINY PANX. 當時引起極大迴響，1988 年成立 Major Force 音樂製作公司後 1990 年開始藤原浩開始接觸了服裝領域，並創辦了自己的第一個品牌 Good Enough。

著作

PERSONAL EFFECTS
Hiroshi Fujiwara: Fragment

經歷

1979 年 11 月，Plastics 於英國獨立音樂廠牌 Rough trade，發行首張單曲 COPY/ROBOT。
1982 年，中西俊夫和 YMO 團員細野晴臣，高橋幸宏以及土屋昌巳 (後長居英國)，桑原茂一等人合作專輯 "Do You Like Japan?"。
1986 年，藤原浩和高木完兩人組成饒舌 & 龐克團體 TINNIE PUNKS。
1987 年，TSUBAKI HOUSE（樁館）閉店，LONDON NITE 仍持續舉行。
1988 年，與高木完、中西俊夫、工藤昌之（K.U.D.O）和屋敷豪太等人創設首個日本傳奇 Hip-hop 廠牌 MAJOR FORCE。
1990 年，創立街頭品牌 Good Enough，品牌服裝數量極為稀少造成當時一股風潮。
1995 年，創辦 Electric Cottage（EC）服飾品牌，Electric Cottage 為當時藤原浩私人工作室的名字。
1998 年，創設 Head Porter 揹包品牌，藤原浩負責監製設計而揹包本身由吉田吉藏先生的 YOSHIDA & CO.LTD 負責生產。
2002 年，藤原浩 (Fujiwara Hiroshi) 與 Nike 創意概念副總裁 Tinker Hatfield 以及 Nike 公司總裁兼首席執行長 Mark Parke 共同發展出 Nike HTM 系列，HTM 取自於三個人的名字頭文字所組成。
2004 年，和倉石一樹成立 Fragment Design 工作室 (前身為 Electric Cottage)。
2006 年，與 NEIGHBORHOOD 的主理人瀧澤伸介，共同創立平價服飾品牌 Base Control。
2008 年，SOPHNET. 主理人清永浩文與藤原浩共同創立時裝品牌 Uniform Experiment，概念為對 “實驗性” 的創新性改良，將許多元素融入時裝之中，創造出更多適合現代生活中穿著的服飾。
2009 年，由 blender 株式會社所開發的日本香水品牌 retaW，藤原浩為策劃人之一負責策畫和創意。品牌名稱取自「Water」水的反寫。
2018 年，在 1998 年創設的 Head Porter 揹包品牌宣佈將於 2019 年春夏後結束，但也同時宣佈 2019 年 9 月將會有新品牌誕生。
舒萊

舒萊（Choulex）是瑞士日內瓦州的一個鎮，位於羅納河左岸，日內瓦市區西南方。

截止 2009 年底，舒萊共有居民 964 人。
雉縣

雉縣，古縣名，西漢置。屬南陽郡，雉縣延續五百餘年，至南朝劉宋時始廢。

得名有兩種說法，其一：因境內有 “雉衡山” 多雉鳥而名；其二：相傳秦文公時，童子化雉止此，後因置雉縣。漢代因之，屬南陽郡。晉朝屬南陽國。大和二年，荊州刺史桓豁攻宛，追擒燕將趙盤於雉縣。後魏復置北雉縣，屬北淯郡。西魏因置雉陽郡。隋初，郡縣全部廢除。
子國

子國可以指：

子國 (鄭國)，公子發，鄭穆公子，子產之父。
公孫寧，字子國，令尹子西之子。
科萊 - 博西

科萊 - 博西（Collex-Bossy）是瑞士日內瓦州的一個鎮，位於日內瓦市區以北，向西與法國交界。

截止 2009 年底，科萊 - 博西共有居民 1595 人。
1082 年

大事記

中國
宋神宗根據《唐六典》為藍本，使唐風三省六部體制在形式上復活。
西夏在永樂城之戰中大破宋軍。
蒲甘王國
白固總督孟族人耶曼幹起兵謀反，蒲甘王國國王蘇盧在戰亂中被俘。
歐洲
威尼斯共和國與拜占庭帝國簽訂金璽詔書，取得免稅優惠及商業基地。

出生

逝世

徐禧
王金髮

王金髮，原名王逸、譜名敬賢，字季高，號孑黎，浙江嵊縣崇仁鎮董龍崗人，浙東會黨首領，革命烈士，孫中山稱其為 “東南第一英傑”。

王金髮於 1905 年時加入紹興大通學堂，同年留學日本大森體育學校，並加入光復會。返國後，回大通學堂任教，1907 年被清廷通輯。武昌起義後，王金髮參與光復上海、杭州、紹興，後任紹興軍政分府都督。二次革命時，任浙江駐滬討袁軍總司令。失敗後，逃亡日本。1915 年 5 月，與姚勇忱到杭州時被浙江都督朱瑞抓獲。同年 6 月 2 日，於杭州陸軍監獄被槍殺，7 月 1 日，姚勇忱被槍殺。

魯迅在《論 “費厄潑賴” 應該緩行》、《範愛農》、《這個與那個》和《自傳》等 5 篇文章中提及王金髮。
短耳鴞

短耳鴞（學名：Asio flammeus），俗稱短耳貓頭鷹，是一種廣泛分佈於草地的鴟鴞科（Strigidae）成員。屬於耳鴞屬（Asio）的鴞類被稱為耳鴞，因為它們有類似哺乳動物耳朵的羽毛簇。這些「耳」簇可能會顯現也可能不會顯現。短耳鴞在處於防禦姿態時會展示其羽毛簇，但由於其非常短小的羽毛簇通常不容易看到。短耳鴞主要棲息於開闊的鄉村和草地。

分類學

短耳鴞於 1763 年由路德教派主教埃裡克・彭託皮丹正式描述，並被賦予了二名法名稱 Strix flammea。 特定的種小名來自拉丁語，意思是「火焰色的」或「火焰般的」。 現今，這種鴞與其他七個物種一起歸入由法國動物學家馬蒂蘭・雅克・布里松於 1760 年引入的耳鴞屬（Asio）中。

認可的 11 個亞種如下:

A. f. flammeus – （Pontoppidan, 1763）：指名亞種，分佈於北美洲、歐洲、北非和北亞
A. f. cubensis – Garrido, 2007：分佈於古巴
A. f. domingensis – （Statius Müller, 1776）：分佈於伊斯帕尼奧拉島
A. f. portoricensis – Ridgway, 1882：分佈於波多黎各
A. f. bogotensis – Chapman, 1915：分佈於哥倫比亞、厄瓜多和秘魯西北部
A. f. galapagoensis – （Gould, 1837）：分佈於加拉帕戈斯群島
A. f. pallidicaudus – Friedmann, 1949：分佈於委內瑞拉、蓋亞那和蘇裡南
A. f. suinda – （Vieillot, 1817）：分佈於從秘魯南部和巴西南部到火地群島
A. f. sanfordi – Bangs, 1919：分佈於福克蘭群島
A. f. sandwichensis – （A. Bloxam, 1827）：Pueo 或夏威夷短耳鴞 - 分佈於夏威夷群島
A. f. ponapensis – Mayr, 1933：分佈於加羅林群島的波納佩島

描述

短耳鴞是一種中型鴞，身長約，體重約。 它具有大眼睛、大頭、短頸和寬大的翅膀。其喙短小、強壯且彎曲，呈黑色。其羽毛呈斑駁的黃褐色至棕色，尾部和翅膀有條紋。上胸部顯著有條紋。 它的飛行特徵是因不規則的振翅而顯得鬆散。短耳鴞的飛行也可能被描述為「像飛蛾或蝙蝠一樣」。 翼展範圍為。 雌性稍微大於雄性。A. flammeus 的黃橙色眼睛被黑色環圈環繞，給人一種它們戴著睫毛膏的感覺，並且有大片的白色羽毛盤圍繞雙眼，像是戴著面具。

2.1 鳴聲

短耳鴞有著沙啞的吠叫聲。常見的聲音包括粗糙的 waowk, waowk, waowk 或 toot-toot-toot-toot-toot。在繁殖地還能聽到響亮的 eeee-yerp 聲。然而，在越冬地短耳鴞通常是沉默的。

2.2 與長耳鴞的區別

在其大部分分佈範圍內，短耳鴞與外貌相似的長耳鴞共同出現。在休息時，長耳鴞的耳簇使其很容易與短耳鴞區分開來（儘管長耳鴞有時會將耳簇壓平）。虹膜的顏色不同：短耳鴞是黃色，而長耳鴞是橙色，且長耳鴞的眼周黑色部分是垂直的，而短耳鴞是水平的。整體來說，短耳鴞的顏色通常比長耳鴞更加淺淡、沙色。這兩種鴞在飛行時有其他一些明顯的區別：a） 短耳鴞的翼後緣經常有一條寬闊的白色帶，而長耳鴞沒有；b） 在上翼，短耳鴞的初級羽毛斑塊通常更淺，更明顯；c） 短耳鴞尾巴上側的帶狀紋路通常比長耳鴞更加顯著；d） 短耳鴞最內側的次級羽毛經常帶有深色標記，與其餘的下翼形成對比；e） 長耳鴞的下體部分全都有條紋，而短耳鴞的條紋僅到胸部為止；f） 短耳鴞最長的初級羽毛下側尖端的深色標記比長耳鴞更為顯著；g） 短耳鴞的上部有粗大的斑塊，而長耳鴞的斑塊則更為細緻。短耳鴞的結構上也與長耳鴞不同，其翅膀更長、更瘦：長耳鴞的翅膀形狀更像灰林鴞。 長耳鴞的棲地偏好通常也與短耳鴞不同，通常隱藏在有濃密樹叢的地區。短耳鴞經常在清晨或黃昏時被看到，它們在開闊的棲地上空獵食。

分佈與棲地

短耳鴞分佈於除南極洲和澳大利亞外的所有大陸，因此它是分佈最廣泛的鳥類之一。短耳鴞在歐洲、亞洲、北美洲、南美洲、加勒比、夏威夷和加拉帕戈斯群島繁殖。它具有部分的遷徙習性，冬季時會從分佈範圍的北部遷徙至南方。短耳鴞已知會遷移到鼠類數量較多的地區。 在田鼠數量較少的年份，它們還會遊牧性地尋找更豐富的食物供應。（請參閱 短耳鴞在新大陸的分佈圖。）

行為

4.1 繁殖

性成熟在一歲時達成。北半球的繁殖季節從三月持續到六月，四月達到高峰。在此期間，這些鴞可能會聚整合群。在繁殖季節，雄鴞會在飛行中展示其壯觀的求偶表演，以吸引雌鴞。雄鴞會在巢上方俯衝並拍打翅膀來進行求偶展示。 這些鴞通常是單配偶制的。

短耳鴞在草原、苔原、稀樹草原或草甸棲地的地面築巢。巢穴由低矮的植被隱蔽，可能會用雜草、草或羽毛稍微襯墊。 一般巢中有 4 到 7 枚白色的蛋，但在田鼠數量豐富的年份，巢中的蛋數量可達到十二枚。每年有一個巢。蛋主要由雌鴞孵化，孵化期為 21 至 37 天。後代在約四週齡時羽化。這種鴞已知會透過裝作翅膀受傷來引誘掠食者遠離巢穴。

4.2 食物與覓食

狩獵主要在夜間進行，但這種鴞也被認為是晝行性動物和曙暮性動物。它的日間狩獵似乎與田鼠這種首選獵物的高活動時期相吻合。 它通常在開闊的田野和草地上方僅幾英尺的高度飛行，直到俯衝而下用腳先抓住獵物。 幾隻鴞可能會在同一片開闊區域狩獵。 它的食物主要由囓齒動物，特別是田鼠組成，但它也會吃其他小型哺乳動物，例如兔子、 老鼠、地松鼠、鼩鼱、大鼠、蝙蝠、麝鼠和鼴鼠。偶爾它也會捕食小型鳥類，特別是在靠近海岸和濕地附近時，它們會定期攻擊鷸鴴類、燕鷗、小型海鷗和海鳥。在內陸地區，鳥類獵物較少見，主要集中在雀形目，如雲雀、擬黃鸝科、椋鳥科、霸鶲和鷚。昆蟲是其飲食的補充，短耳鴞可能會捕食蟑螂、蚱蜢、甲蟲、螽斯和毛毛蟲。在北美，它與北方鷹鴞之間的競爭可能非常激烈，因為兩者共享相似的棲地和獵物偏好。當捕到獵物時，兩種物種都會樂於騷擾對方。

由於鴞的胃內酸鹼值較高，它們消化骨頭和其他硬質部分的能力降低，因此會排出包含獵物殘骸的食塊。

保育狀況

短耳鴞的全球估計種群數量在 120 萬到 210 萬之間，且分佈範圍非常廣泛。基於此，IUCN 將其評估為無危物種。

在美國分佈範圍的南部地區，其數量被列為下降。在其繁殖範圍的北部地區則很常見。 在新墨西哥州被列為瀕危物種。其出現在長島的卡弗頓行政機場促使紐約州環境保護部率先裁定機場的龐大重建專案是否能獲得必要的環境許可。

相簿
黃和聯

黃和聯（Wong Ho Leng，），是一位馬來西亞政治人物。他是前國會選區（P.212）國會議員 兼砂拉越州選區（N.45）州立法議員。此外，他也曾是馬來西亞民主行動黨砂拉越州主席。

黃和聯是在 1996 年砂拉越州選舉時，以微差 226 票擊敗來自人聯黨也是當時砂州副首席部長的丹斯理黃順開之後，一舉成名。但是在 2001 年的砂州選舉敗給嚴建安，卻又在 2006 年砂州選舉再次奪回該選區。2010 年 5 月 16 日，在砂拉越詩巫的國會補選中，以 398 票多數票擊敗來自人聯黨的候選人，並首次中選國會議員及在馬來西亞國會中發言。2011 年 4 月 16 日，黃和聯在砂州選舉再度蟬聯武吉亞瑟（Bukit Assek）區州議員，並且打破該選區 “議員無法蟬聯” 的魔咒，擊敗來勢洶洶的國陣候選人，並且以 8000 多票多數票成功捍衛州議席。

他於 2012 年 12 月 20 日，在澳洲度假時感到身體不適，後被診斷出後腦長有微粒腫瘤，患上神經膠質腦瘤病，自此，他就長期在新加坡進行化療醫治，但間中仍返回其選區為民服務。2014 年 6 月 21 日去世，享年 55 歲。他被民主行動黨評為砂拉越革命巨人，為該黨服務 28 年，帶領砂拉越民主行動黨創下輝煌的成績。
花蓮薯

花蓮薯，又名餡子芋，是臺灣花蓮一種著名的甜食。花蓮薯通常是由番薯（地瓜）或芋心蕃薯加工製造而成，亦有用芋頭製造而成的花蓮芋。

歷史

花蓮薯的創始店「惠比須」是 1899 年（明治 33 年）由日本人安富君在花蓮所開設，花蓮薯由安富君與當時店內的師父張房歷經三年研發而成。大正及昭和年代曾多次獲得日皇之獎賞，因而成為當時進貢日本天皇的貢品。

在 1979 年北迴鐵路開通後，花蓮薯與麻糬，迅速成為花蓮特產的代表。之後冒名的仿冒者眾多，口味也多變化，甚至連「糖漬地瓜」也冠上花蓮薯之名。

製程概略

先將番薯蒸熟去皮後再絞碎，整形並塗抹蛋汁復將其烘烤。
王季徵

王季徵，福建閩侯人，中華民國外交官，曾任出使多國公使、大使。

生平

王季徵出身外交官家庭，其父王景岐曾任中華民國駐波蘭公使等要職，中學畢業後考入北京大學，先後獲哲學文學碩士、法學博士。其後又赴英國牛津大學學習經濟學。回國後，曾擔任過交通部專員，交通部秘書、設計委員兼稽核委員會秘書，以及川滇西路管理局專員，外交部禮賓司科長、幫辦、專門委員、司長，東吳大學法學兼任教授等職務。

赴臺後，歷任中華民國駐巴拿馬公使、兼駐薩爾瓦多公使、兼駐宏都拉斯公使、駐黎巴嫩公使（後升任大使）、外交部顧問、駐利比亞大使、駐中非大使、外交部研究設計委員、外交領事人員講習所教授、考試院使領館人員特考典試委員等。

1954 年 12 月 9 日，擔任中華民國駐薩爾瓦多公使期間，代表中華民國與薩方簽訂《中華民國與薩爾瓦多共和國友好條約》。
王化成 (1905 年)

王化成，男，江蘇丹徒人，中華民國政治人物。

生平

王化成 1923 年畢業於清華學校，後畢業於美國明尼蘇達大學、芝加哥大學，並曾在哈佛大學研究國際公法。回國後，曾任教於北京大學法律系、清華大學政治學系。後又擔任國及最高委員會參事、外交部條約司司長、中華民國駐葡萄牙公使等職。1965 年，於美國哥倫布市逝世。

軼事

作家梁實秋在《隨園食單》裡提到，王化成會烹飪，尤其擅長做獅子頭，甚是美味，並且還詳細描述了其做法。
南雄代天府

南雄代天府在高雄市大寮區會社裡鳳林三路，建立於 1953 年（民國 42 年）10 月，主祀五府千歲，並配祀註生娘娘與福德正神，後殿主奉觀世音菩薩，左為至聖先師，右為地藏菩薩，兩旁十八羅漢。為儒、道、釋三教合一的聖地，背後是五龍山，朝東面向高屏溪，左右兩脈環抱、氣勢非凡，符合『左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武』的堪輿龍穴說。

南雄代天府的白觀音引領五條巨龍鎮守在此，登上觀音神像遠眺高屏溪，大寮平原盡收眼底，廟宇庭園花木，景觀優美，適合休閒散心。
安固縣 (唐朝)

安固縣，中國古縣名。

唐朝武德三年（620 年）置。屬宛州。安固城（亦名安國城）遺址在今河南省南陽市鎮平縣城關東北 2 公里城郊鄉安固村北河東岸。秦末，王陵聚眾敷千人於南陽（今河南南陽）。後歸劉邦。從定天下。以功封安國侯，官至右丞相。楚漢戰爭中，守豐，後封雍侯。漢朝建立，改封安國侯。

安國寺

安國寺建於東漢建安 24 年（218 年）；萬曆 24 年（1614 年），《重修安國寺碑》記載：有僧園曰：“乃唐禪師道場也，立時時之尊宿，為一代祖師也！“
八里崗遺址

八里崗遺址位於河南省鄧州市以東湍河南岸八里崗西北的坡狀高崗上，屬於是新石器時代的古文化部落遺址，距今約 6800 年，文化層厚 3 到 5 米，面積近九萬平方米。該遺址於 1957 年發現，1994 年被評為當年的全國十大考古新發現。
瓦房莊冶鐵遺址

瓦房莊冶鐵遺址位於河南省南陽市宛城區瓦房莊，遺址面積達 18 萬平方米。

出土文物

在該遺址中發掘出熔爐基有 17 座，皆半地穴式，由爐門、火膛、爐床、煙囪四部分組成。窯址有 4 座，鐵塊達 400 斤，陶範約 400 塊，出土的鍛制鐵器包括有刀、鐮、鋤和矛，範鑄鐵器有齒輪、钁、錛、錘，鑄造工具有坩堝、熱風管及耐火材料等。
葉蓁 (宣德進士)

葉蓁，字永茂。南直隸徽州府歙縣（今屬安徽省黃山市）人，明朝政治人物。以勤快謹慎著名。

生平

宣德二年（1427 年）丁未科第三甲第三十五名同進士出身。授行人司行人。

遷監察御史，持守法紀剛正不阿。出任貴州巡按御史。當年貴州旱災，葉蓁曝曬在烈日之下親自祈雨，果真降下大雨。不久後染病卒。
葉蓁

葉蓁可以指：

葉蓁 (淳熙進士)，南宋政治人物，淳熙十四年進士，官太常寺主簿。
葉蓁 (宣德進士)，明朝政治人物，宣德二年進士，官至巡按御史。
葉蓁 (乾隆進士)，清朝政治人物，詩人，乾隆四十九年進士。
葉蓁 (袁世凱)，清末民初名妓，袁世凱第六妾。
一闡提

一闡提，佛教術語，指斷滅善根的人，因此他們無法得到解脫。但是對於最後一闡提能不能悔改而修道成佛，這個問題在佛教學術研究有不同論點。

字源

一闡提，其「一」是譯音，意為「貪欲」，不是數目一二的一。意思是「於涅槃無樂欲」或「信不具」者。此不相信且詆毀佛法者，佛教認為此為斷滅善根的人。

經典義理考證

然而根據對東亞大乘佛教影響十分深遠，由東晉天竺沙門曇無讖（Dharmakṣema）所譯四十卷的《大般涅槃經》（Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra）的經典所主張，則有不同的論點。此經乃站在一切眾生皆有佛性的立場，而在其中的第九品仍然肯定一闡提是具有佛性。在中國佛教中，晉宋之際的竺道生亦依「人人皆可成佛」的佛性思想，在《大般涅槃經》未傳入中國之前，就能孤明先發地倡言「一切眾生悉有佛性，一闡提亦可成佛」。此亦開啟了南北朝的各種佛性論說爭鳴盛況。然「斷善根的一闡提者不能成佛，與一闡提者還是可能成佛」的二種說法並不衝突。

《大般涅槃經》卷 20 記載：如來為一闡提而演說法，何以故？因為「一闡提者復有利根、中根二種，如來善知一闡提輩能於現在得善根者則為說法，後世得者亦為說法。」由此可見，一闡提還是有生起「善心、善根」之日，而離開「一闡提」的身份，還是可以成佛。
《大般涅槃經》卷 22 也說：「謗方等經作五逆罪及一闡提悉名不定，如是等輩若決定者，云何得成阿耨多羅三藐三菩提？」意思是說：一闡提是「不定者」而非決定永不改易者，假如決定永不改易，怎能成佛呢？反之，因為與「謗方等經作五逆罪」皆是「不定者」，還是有生起善根的時候，因此還是可以成佛。
《大乘入楞伽經》卷 2 也延續這個說法：「捨善根一闡提，以佛威力故，或時善根生。」善根生故，及捨離一闡提，還是可以成佛。

《大般涅槃經》卷 19 記載 一闡提者 不信因果 無有慚愧 不信業報 不見現在和未來世 不親善友 不隨諸佛所說教戒

趣向一闡提道

眾生若有如下造作，是趨向一闡提道的惡劣行為：

假如有人口出粗魯骯髒言語誹謗佛法，對於這樣謗佛的過錯根本不覺得慚愧，這人態度堅不認錯、永遠不懺悔改進。
假如有人犯了「1 殺生、2 偷盜、3 邪淫、4 大妄語」四重罪及「1 殺父、2 殺母、3 殺阿羅漢、4 出佛身之血，5 破和合僧」 五種逆罪，一點兒也不覺得害怕、慚愧，堅定而不認錯。或者對於佛法沒有一點保護珍惜之心，還經常公開的詆毀、輕飾賤踏。
假如有人說：沒有「佛陀、佛法 僧人」佛法僧，佛和佛法都像戲論的講好玩的說佛法是沒有用的。如此等凡夫即是走近一闡提之道路。
子良 (司馬)

子良，羋姓，鬬氏，名不詳，子良應是他的字。他出身春秋時期楚國公族的一支若敖族，是鬬伯比之子，鬬㝅於菟（子文）之弟，鬬椒之父。

簡介

子良所在的家族從楚武王時代開始興起，到楚成王之時發展到頂峰，長期壟斷令尹和司馬兩大要職。子良本人也曾擔任主掌軍權的司馬。他的兒子鬬椒剛出生的時候，長相貌似熊虎，聲音像豺狼一樣。子文認為這小孩長大後會令若敖族遭滅亡之禍，建議子良殺掉他。子良並沒有聽從。子文對此非常擔憂，臨去世之時還警告族人在鬬椒掌權的時候趕緊逃跑，以免受到受其牽連。

其後果如子文所預言的那樣，若敖族因鬬椒在楚莊王九年所發動叛亂，而受到殘酷的打擊，不再復現以前的聲勢。

後代

子：鬬椒
孫：苗賁皇
子良

子良可以指：

子良 (司馬)，春秋時期楚國司馬。
公子去疾，字子良，鄭穆公庶子。
子良 (大季氏)，士子孔子，鄭穆公孫。
高彊 (齊國)，字子良，齊國人。
子良 (坪夜君)，春秋戰國之際人，楚昭王之子，楚惠王之弟。
子良 (上柱國)，戰國時期楚國楚懷王時期上柱國。
巴黎理工學院

巴黎理工學院（Institut polytechnique de Paris），簡稱巴黎理工（IP Paris），是一所小型公立高等教育和研究機構。其在校學生 8000 名，包括博士生 950 名，以及教職 1000 名。它起源於 1741 年成立的國立高等先進技術學院，後於 2019 年 5 月首次重組，匯聚了巴黎地區最富盛名的 6 所工程師學院：巴黎綜合理工學院、國立路橋學院、國立高等先進技術學院、國立統計與經濟管理學院、巴黎高等電信學院、南巴黎電信學院。

得益於五所創始學院的積澱，巴黎理工學院已經彙集了 30 多個大型研究實驗室以及跨學科創新中心，被定位為法國乃至全球領先的科學技術學院。學院提供最前沿的研究以及培訓計劃，研究圍繞 5 個優先領域進行：能源與氣候變化、安全、數字、技術與健康。

巴黎理工學院位列 2023 年 QS 世界大學排名第 48 位；2023 年 QS 工程與技術領域排名全球第 21 位。

歷史

學校由原巴黎 - 薩克雷大學中的五所學校重組而成。2024 年 7 月國立路橋學院正式加入。這個計劃最早在 2017 年 10 月總統馬克龍提出。

成員學校

巴黎綜合理工學院
國立路橋學院
巴黎國立高等先進技術學校
巴黎國立統計經濟管理學校
巴黎高等電信學校
南巴黎電信學校
林淑莉

林淑莉，臺灣編織工藝家，新北市人，因嫁給泰雅族的丈夫，現居於臺灣苗栗縣南莊鄉石壁部落。

簡介

林淑莉出生於臺北縣（今新北市），於復興商工美工科畢業，在 1991 年嫁作泰雅族媳婦後，開始和族中長輩學習泰雅族傳統編織，持續赴原住民擔任編織技藝研習會和輔仁大學織品服裝學系承辦的人才培訓計畫設計實務班等就學，精益求精。在 1996 年成立石壁編織工作坊，致力於傳承泰雅族、賽夏族的傳統編織技藝，非只創作不綴，更廣至東河國小、苗栗縣社群大學任教，傳授原住民編織文化，被國立臺灣工藝研究發展中心肯定，列定為工藝之家。

林淑莉的泰雅服裝作品，引進「剪裁」的觀念與時尚設計，在傳統服飾新增肩線，並抽出腰身，成為適合現代女性的衣著，並於 2007 年將「石壁染織工坊」轉型擴大為「石壁染織工藝園區」，著手培育原住民傳統染布的植物染原料如福木、薑黃、薯榔、山藍等，還設立了 DIY 工藝教室、彩虹民宿等設施，因而透過經濟部中小企業處「95 年度地方特色產品甄選」並接受輔導透過經濟部工業局「創意生活事業」認證 。

展演記錄

1997 年臺灣省 86 年度原住民傳統工藝展
1998 年臺灣原住民現代藝術展
1998 年國立臺灣工藝研究發展中心臺灣地方工藝特色展
1999 年臺灣順益原住民博物館舉辦「泰雅染織工藝特展」

得獎記錄

2000 年參加臺中縣立文化中心舉辦第 6 屆編織工藝競賽生活產品設計第三名
2004 年與謝吉江女士一同參加第一屆原住民技藝競賽織品服裝設計類日用商品類－第二名、創新服裝類－佳作、全國原住民藝品創作優
李普

李普可以指：

李普 (唐朝)（824 年－828 年），唐敬宗子。
李普 (記者)（1918 年－2010 年），記者、新華社原副社長。
李普 (記者)

李普，原名李前管，曾名李壬練、李鳳展等漣源政府門戶網，2008-12-30}}，男，湖南湘鄉人，中國記者、曾任新華社副社長、第六屆全國人大代表。

生平

1.1 早年

李普出生於湖南湘鄉（現漣源）。青年時代的李普是個文藝愛好者，他於 1938 年加入中國共產黨後才開始記者生涯。抗日戰爭時，李普是重慶《新華日報》記者；第二次國共內戰時，他是人民解放軍第二野戰軍的隨軍記者，在前線報道劉（伯承）鄧（小平）大軍。李普報道過 “解放區” 的生活，採訪過由國共兩黨和美國代表組成的軍調處的工作。40 年代中期，李普曾在《新華日報》主持一個專欄，向 “國統區” 介紹中共在 “解放區” 的民主實踐。當時李普的很多文章都是講選舉的。這些文章後來結集出版，名字就叫《光榮歸於民主》。1949 年 8 月，李普調回北平（即北京），擔任新華總社特派記者，並準備接受採寫開國大典的任務。

1.2 報道開國大典

1949 年 10 月 1 日，北京天安門廣場舉行了中華人民共和國開國大典，毛澤東站在天安門城樓上宣佈：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了。” 當時，作為新華社記者的李普，就站在毛澤東身後兩、三米的地方。10 月 2 日《人民日報》第一版新華社關於開國大典的報道，就是李普採寫的。他回憶說：“他講完了以後，因為我站在他身後，他知道我幹什麼的，他就把講稿交給我了。他說，‘照此發表’。

1.3 建國後

中華人民共和國成立後，李普兼任國務院財經委員會新聞秘書。1953 年調任中宣部宣傳處副處長。1955 年因肅反調到北京大學，後由教員升為北大政治系主任。

1960 年調到廣東，任中共中央中南局政策研究室主任，在文革期間曾受迫害，平反後任廣東省委宣傳部副部長。

1973 年調回北京，任新華社北京分社社長。1976 年四人幫倒臺，李普成為中共中央接管新華社的 5 人小組之一。後歷任新華社黨組成員兼國內部主任，新華社副社長，中華全國新聞工作者協會書記處書記，中國新聞學會副會長。1982 年離休。

1.4 晚年

2010 年 10 月，李普和李銳、胡績偉等中共老人，致函人大常委會，要求落實 1982 年憲法第 35 條中明確規定的公民 “言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由”。信中說， 這一條文 28 年不兌現，已經成為世界民主史上的醜聞。

2010 年 11 月 8 日中國記者節當天在北京友誼醫院病逝，享年 92 歲。

作品

李普 1934 年開始發表作品。1949 年加入中國作家協會。著作：《光榮歸於民主》（1945 年初版、1980 年再版改為《我們的民主傳統》），《開國前後的資訊》，《記者甘苦談》，《記劉帥》，《我們只舉行過一次婚禮》（與夫人合著），《洋女婿土老帽》。

觀點

李普告訴《美國之音》：“毛澤東不斷地搞運動。這些運動，有的是他推卸責任。他糾正運動的過火的方面，好像他很文明。其實不然。他對城市人民並不瞭解。他裝。這就是壞人。毛澤東壞人呀！我是不喜歡毛澤東。”

李普晚年始終念念不忘的就是，如何在中國實行言論和新聞自由。原新華社記者楊繼繩回顧了他 9 月 25 日跟李普最後一次見面時的情景：“最後一次見面，身體狀況還可以，他談論新聞自由。‘新聞自由現在是應該堅持的，’他說，‘現在講得很少了。現在講新聞自由，和講外國話一樣，真是可笑。’他到晚年一直追求新聞自由的。”
1083 年

大事記

蘇軾寫了《記承天寺夜遊》(記承天夜遊）。
日本後三年之役開始。
董氈養子阿里骨繼位為青唐唃廝囉國第三任君主。
高麗文宗與高麗順宗在同一年內先後逝世，高麗文宗次子王運即位，是為高麗宣宗。
泰盧固人在當今印度安得拉邦建立卡卡提亞王朝。

出生

万俟卨出生於河南開封，官至宰相。
李綱，和趙鼎、李光、胡銓合稱「南宋四名臣」。
段和譽，大理國君主。

逝世

耶律乙辛，遼國權臣，後被遼道宗下詔縊死。
董氈，青唐唃廝囉國第二任君主。
曾鞏，唐宋古文八大家之一，亡於江寧府。
種諤，北宋名將種世衡第五子，死於延州。
王徽，高麗文宗。
王勳，高麗順宗。
富弼，中國宋朝政治家（1004 年出生，79 歲）。
鞍山騰鰲機場

鞍山騰鰲機場是一座位於中國遼寧省鞍山市的軍民合用機場，位於市區西南方 11.8 公里，飛行區等級為 4C，航站樓建築總面積 2,607.13 平方米，由遼寧機場管理集團公司託管。目前，鞍山機場已開通了鞍山 — 北京大興、鞍山 — 上海浦東、鞍山 — 廣州白雲、鞍山 — 成都天府和鞍山 — 南京祿口五條定期航線，其中至北京大興、上海浦東及成都天府航線均為每天一班，至廣州白雲和南京祿口航線為每週一、三、五、日各一班。騰鰲機場作為軍民合用機場，同時也是中國人民解放軍空軍第一師的駐地，為空軍一級永備機場。

機場歷史

騰鰲機場首次開通民用航空業務是在 1987 年，經中央軍委批准，由中國聯合航空公司先後開通了鞍山 — 北京、鞍山 — 佛山兩條航線，後因國家政策原因關閉。
2010 年 1 月 11 日，鞍山機場管理有限公司正式註冊成立，同年騰鰲機場復航（鞍山 — 北京航線開通，由南方航空 A320 執飛）。
2013 年 12 月 22 日，上海航線開通，由上海航空 B737 執飛。
2014 年 9 月 5 日，廣州航線開通，由南方航空 A319 執飛（後來改用 E190 型飛機執飛）。
2014 年，騰鰲機場首次實現了旅客吞吐量超過 10 萬人次。
2016 年 9 月 23 日，成都航線開通，由四川航空的 A320 執飛。
2017 年 9 月 13 日，鞍山到南京航線開通，由吉祥航空的 A320 型飛機執飛。

航空公司與航點

交通

3.1 機場巴士

鞍山公交總公司目前已開通了由市區往返機場的公交專線，全程主要站點分別為：五一路公交樞紐站 C 區 —— 鞍山城市候機樓 —— 鞍山西站（高鐵車站）—— 騰鰲機場，全程執行約 40 分鐘，票價 3 元，北京、上海、廣州、成都和南京航班均有其對應時段的專線。

3.2 計程車

騰鰲機場距離鞍山市區（尤其離鐵西區）很近，搭乘計程車進入市區大約只需要 20 分鐘，費用約在 15-30 元之間（根據地區）。
倫樂

倫樂鎮（Pekan Lundu; Lundu Town） 是位於砂拉越古晉省的一個小鎮，也是倫樂縣的縣城。

鎮名傳說

根據當地土著，在鎮上有條河，而河中有很多一種淡水魚叫做 “Ikan Lundu”，也就是鯰魚。所以此鎮就正名為倫樂，而河也被稱倫樂河（Sungai Lundu）。

以下是倫樂中文譯名的傳說：

由於海上經常會雲層飄來，而被倫樂鎮背向的加定山（Gading Mountain）攔住了去路，以至遮蓋了半座山，這景色就有如浮雲坐落在山上。早期定居在此的客家人就用客家話的雲落來稱此地。
在倫樂鎮附近的華人義山，有一座建於光緒廿九年（1903 年）的公墳墓碑上，刻有 “永樂坡” 三個字的地名。在客家話裡永樂的讀音與 “Lundu” 有些相似。而這墳墓相信是屬於當時在 19 世紀 50 代，從印尼西加里曼丹遷移到倫樂的客家人。
“學邦” 也是其中倫樂中文的譯名。在鎮上的 “雲山亭” 大伯公廟正殿神龕上方掛著一個橫匾，匾上刻著 “威鎮學邦”。這四個字意指著學邦，這地方獲得伯公神的庇護。
此外還有 “允學” 這個倫樂中文譯名的說法。早期，潮州人是倫樂鎮上的最大方言群。他們用鄉音把 “Lundu” 念成了 “溫學”，而潮州話裡 “溫” 與 “允” 是同音，所以倫樂就名為 “允學”

歷史

鎮上有一座在 1886 年建的雲山亭大伯公廟，這證明了在 19 世紀中，已有華人到此地開店經商。

在歷史記載上，曾有一批 13 戶人家來自印尼三發鬆柏港的客家人，也就是今日的雙溪魯利（Sungai Pinyuh），遷移倫樂鎮對岸的丹絨布郎（Tanjung Purun）墾荒。他們都是蘭芳共和國的子民，因為在 1850 年至 1854 年遭荷蘭殖民軍攻擊，所以才逃亡到倫樂。這 13 戶人家分別是黃觀蘭、吳明德、陳蘭兆、林甲興、曾水清、朱銀祥、張四、李木華、彭亞星、餘炳喜、林世、林德、魏祥、魏拉和王才生等。同時，也有陸續的華工從古晉和中國來到倫樂栽種甘蜜與胡椒。在 1880 年布魯克王朝的憲報公佈中，倫樂有 16 家甘蜜與胡椒園，佔地有 448 英畝。在 20 世紀 60 年代馬共戰爭時期，政府為了剿滅倫樂縣內的共產武裝份子，在倫樂鎮上建了一座小型機場，提供運輸機起降。但在多年以後，因為陸路交通日益完善，機場也被停止使用了。

地理

倫樂鎮座落在河畔：倫樂河（Lundu River），而面臨加央河（Kayan River），背向加丁山。倫樂鎮附近有幾座鄉鎮與村落：三巴蒂甘榜（Kampung Sampadi），鴻武雁甘榜（Kampung Rambungan），畢阿越甘榜（Kampung Biawak），史東岸甘榜（Kampung Stunggang）等。

與附近城鎮的距離：

古晉市 —— 倫樂鎮 100 公里
石隆門鎮 —— 倫樂鎮 70 公里
畢阿越甘榜 —— 倫樂鎮 26 公里
三馬丹鎮 —— 倫樂鎮 28 公里
朝陽機場

朝陽機場，是位於中華人民共和國遼寧省朝陽市的一座民用機場，擬更名為 “朝陽三燕機場”。

航點
秋月種長

秋月種長，日本安土桃山時代至江戶時代前期的武將、大名，日向國高鍋藩的初代藩主。

生平

永祿 10 年（1567 年）2 月 7 日、誕生，為筑前國戰國大名秋月種實的長子。天正 14 年（1586 年）、和父親一同對抗豐臣秀吉的九州徵討軍，戰敗後也一同降伏於豐臣氏。這時，父親剃髮謝罪並宣佈隱居，種長也繼承家督之位成為秋月氏當主。但是不久之後，秀吉命令秋月氏轉封到俸祿僅 3 萬石的日向國高鍋城。

在豐臣政權下，曾參與徵討朝鮮的天正 20 年（1592 年）的文祿之役、慶長 2 年（1597 年）的慶長之役，慶長 3 年（1598 年）的蔚山之戰還曾立下戰功。

慶長 5 年（1600 年）關原之戰，隸屬於西軍負責守備大垣城；在西軍瓦解後的 9 月 17 日，接受了東軍的遊說、在城中的熊谷直盛、垣見家純、木村由信遭到殺害後投降，也保住了領地，成為秋月氏高鍋藩的初代藩主。

種長因為沒有兒子，將女兒嫁給外甥秋月種貞（長野種信之子）並收為養子，但之後以種貞病弱為由廢嫡，改立種貞和女兒所生的外孫為繼承人，也因此和不滿此事的家臣之間產生嫌隙。

慶長 19 年（1614 年）6 月 13 日逝世，享年 48 歲，之後由收為養子的外孫秋月種春繼承藩主之位。
天河體育場

天河體育場，全稱天河體育中心體育場，是一座位於中國廣東省廣州市天河區的大型綜合性體育場，是天河體育中心的核心場館之一，於 1987 年 8 月 30 日落成，外形呈馬鞍形，可容納超過五萬名觀眾，是廣州市的各類田徑、足球等體育賽事，以及大型文藝演出和會議展覽等活動的重要舉辦地之一。

歷史

1984 年，為配合廣東省即將於 1987 年舉辦的中華人民共和國第六屆運動會，廣州市人民政府決定在原天河機場舊址空地上新建一座大型綜合體育設施（天河體育中心），包括 1 座體育場、1 座體育館及 1 座游泳館。其中天河體育場可容納超過 60000 名觀眾，於 1984 年 7 月 4 日動土興建，1987 年 8 月 30 日竣工，並在同年承辦了六運會的開幕式、閉幕式及田徑、足球比賽，受到時任國際奧委會主席胡安・安東尼奧・薩馬蘭奇的高度稱讚。

1991 年，首屆女子世界盃足球賽在廣東省舉行，天河體育場作為主會場承辦了開、閉幕式和 2 場小組賽、1 場淘汰賽及決賽。1995 年，天河體育中心實行免費向市民開放，天河體育場亦不斷完善其配套服務設施，先後開發了飲食及購物區域，形成了運動、休閒、購物、飲食的一站式體育場。

2011 年 4 月 6 日，由於球隊原主場越秀山體育場設施不符合亞洲冠軍聯賽標準，廣州隊確定自 2011 賽季起將主場搬遷至天河體育場，並承辦了當年中超聯賽的開幕式。然而由於在當季多場比賽中天河體育場由於雨季積水問題而備受批評，恒大俱樂部隨即斥資對球場排水系統進行了升級改造，並更換因眾多文藝演出而造成破損草皮。

自 2011 年起成為廣州隊主場後，球市隨著恒大集團的巨資投入而持續向好，連續在 2011、2012 年度獲得中國足協頒發的最佳人氣賽區獎。其主場套票發行量 3 年翻了 3 倍，排隊購票火爆程度比購買春運火車票有過之而無不及。然而受到廣州市公安局的安保要求限制，天河體育場的售票數不可超過球場可容納人數的 80%，但實際由於球票需求量較大，大部分比賽的實際入場觀眾均會大於容量的 80%。

2016 年 2 月 24 日，廣州恒大淘寶正式從廣州市體育局租用天河體育場未來二十年使用權。

2018 年 9 月 5 日，中國政府採購網釋出的《廣州天河體育中心天河體育場觀眾座椅設施購置專案公開招標公告》顯示，天河體育場招標購置 54856 位座椅，包括普通觀眾席座椅 54190 位，貴賓席座椅 570 位，主席臺席座椅 96 位。

翻新

2.1 2001 年

2001 年，天河體育場為承辦第九屆全國運動會足球比賽，進行了首次全面翻新和維修，增加了接待室、更衣室、賽前練習室、興奮劑檢查室和休息室，以及國際體育比賽水準的照明系統和音響系統。為了配備大型演出功能，還增設了活動舞臺，專業音響和整套的舞臺燈光系統。

2.2 2009 年

2009 年 8 月，天河體育場為承辦第十六屆亞洲運動會足球比賽，進行了為期一年九個月的大規模改造。原來的餐飲和商業已全部撤出，改造成新聞服務區、志願者、 賽事營運等功能房。而內場亦修葺一新，草皮改種植為 “蘭引 3 號” 草種，特別適合南方生長，在秋冬季也能生長得很好。此外，觀眾席也有較大變化，為符合安保及舒適需求，改造後的座位由 60000 個縮減到 56000 個，並由不同顏色的觀眾席拼出兩個球員踢球的圖案，凸顯亞運足球主賽場地位。

2.3 2018 年

由於使用率高、使用時間長，天河體育場部分設施裝置嚴重老化。2018 年 11 月 14 日，在廣州恒大淘寶足球俱樂部完成 2018 年度最後一場主場賽事後，天河體育場啟動包括觀眾座椅更新、看臺防水補漏、廁所升級改造、綜合維修在內的綜合改造工程。其中，觀眾座椅圖案更換為由德國設計師設計的紅、紫、粉、白四色相間的廣州市花 “木棉花” 圖案，建成 32 年來，首次對看臺進行大規模、全方位的防水補漏修復。

2.4 2021 年

2021 年 11 月，為承辦世界田聯接力賽，天河體育場包括跑道改造、燈光改造、消防設施整改、二層平臺防水和綜合維修工程等在內的 5 大專案改造工程正式啟動，並於 2023 年 4 月完工。本次改造在主場新增了 100 餘套專業照明燈具，在外牆及頂棚安裝了 1420 套景觀燈，改造後的天河體育場獲得國際田聯以及中國田徑協會的田徑場地雙一級認證。

2.5 2024 年

2024 年 5 月，天河體育場為承辦第十五屆全國運動會比賽，再次進行升級改造，此次改造將翻新立面整體塗料，更新頂棚側面鋁板、南側 LED 顯示大屏，整體更換內場足球場草皮，最佳化功能平面和區域流線，修繕改造賽事用房。改造後，體育場現有固定觀眾席將減少至 52611 座，併成為全國首個近零碳大型體育場館。

榮譽

天河體育場在建成後曾獲得國家優秀設計一等獎及 1988 年的中國建築工程魯班獎。
王兆槐

王兆槐，別號鐵廠、鐵庵，字恩貽，浙江遂安人。

王兆槐畢業於杭州體育專科師範學校、黃埔軍校第四期步科。畢業後，歷任北伐總司令部上尉參謀、第五十二師副官處長、第五十二師第一五五旅第六團中校團附、浙江省保安處股長、淞滬警備司令部偵緝隊長。抗日戰爭期間，1938 年時曾為設計誘捕韓復榘的執行者。同年起，在軍事委員會歷任調查統計局桂林辦事處主任、特務總隊總隊長、西安監察分處少將處長、特務第五團少將團長、水陸交通統一檢查處第二組組長等職。後又擔任過財政部戰時貨運管理局豫皖貨運管理處處長，交通部京滬區鐵路管理局警務處處長、副局長、局長。1948 年，當選第一屆國民大會代表。

赴臺後擔任國防部少將高參。1962 年退役後，還曾出任交通銀行董事、第一屆國民大會第四次大會主席團主席、國大國民黨黨部常務委員、光復大陸設計研究委員會研究委員。
王鳳喈

王鳳喈，原名科生，派名儒雍，男，湖南湘潭人，中國教育學家。

生平

王鳳喈曾就讀於北京高等師範學校，1919 年加入中國國民黨。北京高等師範學校畢業後，任湖南私立明德中學英語教員、湖南第一師範教育科教員、長沙私立晨光中學校長。1926 年北伐軍進入湖南後，當選為國民黨長沙市黨部執行委員。次年，出任新建的上海勞動大學教務主任。同年，當選國民黨湖南省黨部委員，指導清黨活動。1930 年赴美國留學，獲芝加哥大學教育學博士。

回國後，歷任中央大學教授，中央政治學校教授兼教務副主任、教育系主任，中央政治委員會及教育專門委員會委員，國民參政會參政員。1943 年，任湖南省政府委員兼湖南省政府教育廳廳長。1949 年赴香港輔仁書院任教。1950 年赴臺灣，曾任國立編譯館館長、中華民國孔孟學會常務理事、《孔孟月刊》主編、國立政治大學教授、國立臺灣師範大學教育系與教育研究所教授。
王允卿

王允卿，字庚陽，遼寧海城人。中華民國及滿洲國司法、政治及外交人物。

生平

王允卿早年畢業於日本明治大學政治經濟系。畢業後，曾任山西大學教授、天津地方檢察廳檢察官、國民政府司法部法令審議會副委員長。滿洲國成立後，歷任滿洲國吉林高等檢察廳廳長、奉天省民政廳廳長、熱河省省長、國務院總務廳次長、滿洲國駐日本大使。1949 年，在中國人民解放軍攻入南京的前夕，王允卿經國民黨釋放，回到長春居住。1951 年 4 月 26 日，長春市公安局以反革命罪將之逮捕歸案。1954 年，王允卿病死於長春監獄。終年 64 歲。
八敬法

八敬法（aṭṭha garudhamma），又名八重法、八尊法、八尊重法、八尊師法、八敬戒、八尊敬法、八不可越法，記錄於比丘尼的一六六條心懺悔戒之中，說明比丘尼要尊敬比丘。比丘尼有此八條戒涉及比丘，而比丘戒中亦有涉及十修戒關於如何教誡比丘尼。此八條戒在上座部中廣泛被接受，認為這是比丘尼根本戒；大眾部明顯較不嚴格，戒律中雖有敬法，但沒有完整八條，也不認為這是根本戒。

因為現代女權主義運動，認為這八敬法其實代表了男尊女卑的傳統觀念，因此提出「八敬法非佛制」與「廢除八敬法」的言論，其中以釋昭慧法師為代表。

歷史

八敬法出於釋迦牟尼佛時代。根據巴利文聖典，佛陀成道後第五年，佛陀父親淨飯王過世，為解決釋迦族與拘利族因尼連襌河而引起的諍端，佛陀又回到迦毗羅衛國，住在尼拘律苑，撫養佛陀長大的姨母大愛道夫人，與佛陀未出家前所娶的妻子耶輸陀羅，率領數百位侍女，趕去要求加入僧團，佛陀三次拒絕。後佛陀去毗舍離，住在大寺講堂。

大愛道等人決心出家，步行約 240 公里，到達毗舍離。她們自行剃髮、著僧衣，來到佛所，哀求佛陀能讓女眾出家，在門外大哭，阿難向大愛道問「何以在此悲傷」，大愛道向阿難說明因為女子不得入沙門，而在此請求佛陀，但三度請求，三次婉拒，因此在此悲傷。故阿難向佛陀提出讓女眾出家的請求，佛陀向阿難回答：「阿難，夠了，請不要再提議讓婦女出家。」阿難提出三次，佛陀並沒讓步。

阿難陀問: 「世尊，當婦女能遵從佛法與戒律出家，以梵行為生，她們是否可以證得入流果、一還果、不還果，至阿羅漢果？」佛陀回答她們可以證得聖果。

阿難再以大愛道夫人撫養佛陀的恩情來打動了佛陀，因此佛陀便說：“正法千年，若度女人，則減五百。若行八敬法，正法還得千年。我可以許可她們出家，但她們必須要終生行持八敬法，才夠資格做比丘尼的。” 最終接受了大愛道夫人等女眾的出家。

內容

八敬法：

一、即使百歲之比丘尼，見新受戒之比丘，亦應起而迎逆禮拜，敷淨座請坐。
二、比丘尼不得在附近沒有比丘的地方，作三月的夏安居。
三、每半月的布薩與說波羅提木叉，比丘尼眾應派人至比丘眾中求教授與說戒之人。
四、夏安居結束，則當詣僧中，求自恣之人（自恣者，懺悔之法也）如此八法，應尊重恭敬讚嘆。不可盡形違越。
五、比丘尼不得罵謗比丘。
六、不得舉比丘之罪，說其過失，比丘能得說尼之過。
七、式叉摩那（學法女）已學戒（六法也）應從眾僧求受大戒。
八、比丘尼，犯僧殘（罪名）應於半月中在二部之僧（比丘、比丘尼）中行摩那埵。

八敬法的討論

分別說部與說一切有部，都認為八敬法是由釋迦牟尼所制定，並以此為女眾出家的根本法。但是大眾部的僧祇律雖然也認為比丘尼對於比丘應有敬法，但不認為八敬法是比丘尼眾的根本法。

印順導師在《原始佛教聖典之整合》一書中首次對八敬法提出質疑，認為它應該不是由釋迦牟尼所親自制定，因為它違反了佛陀「隨緣成制、隨犯制戒」的原則，但它的來源很早，可能可以追溯到佛陀在世時代。印順法師認為，在佛陀時代，允許比丘尼出家，曾引起摩訶迦葉與阿難之間的爭論。因此，八敬法有可能是由保守的上座比丘，因反對女性出家，所提出而制定的。

廢除八敬法

2001 年 3 月 31 日，釋昭慧在臺北南港中央研究院舉辦「人間佛教薪火相傳」的研討會時，公開宣讀〈廢除八敬法宣言〉，並當場撕毀「八敬法」的條文，成為廢除八敬法的開端。釋昭慧並對來臺灣訪問的達賴喇嘛，提出訴求，希望他能夠恢復藏傳佛教中的比丘尼傳承，以及支援廢除八敬法。

推動廢除八敬法的人士，提出四點理由：

八敬法非佛說
佛制，小小戒可捨
八敬法歧視女性，違反現代世界倫理規範
八敬法雖可減少比丘尼傲慢心理，但會增長比丘傲慢心
東北樂天金鷲

東北樂天金鷲（，Tohoku Rakuten Golden Eagles），是一支隸屬日本職棒太平洋聯盟的球隊。擁有者為樂天株式會社（Rakuten）。球衣顏色為酒紅色，2004 年成立，2005 年加入太平洋聯盟。2013 年，東北樂天金鷲以 4：3 擊敗衛冕軍讀賣巨人，拿下球團史上首座總冠軍。

東北樂天金鷲與中華職業棒球大聯盟樂天桃猿同為日本樂天株式會社（Rakuten）擁有的球隊。韓國職棒樂天巨人與日本職棒千葉羅德海洋則是另一同名為樂天的集團（Lotte）旗下球隊。

球隊紀錄

1.1 2005 年：初登場

2005 年為東北樂天金鷲加入太平洋聯盟的處女秀，並在 3 月 26 日（隊史第一場比賽）以 3：1 擊敗千葉羅德海洋博得好彩頭，不過隔天 3 月 27 日被羅德 0：26 血洗。7 月 10 日，樂天對千葉以 4：4 握手言和，這是隊史第一場和局。

1.2 2006 年 - 2010 年：起飛

2007 年 5 月 11 日，樂天以 7：5 擊敗歐力士野牛，奪下隊史第 100 勝。5 月 15 日以 3：2 擊敗北海道日本火腿鬥士，拿下隊史首度 5 連勝。

2008 年 4 月 2 日，樂天以 6:3 打敗羅德，收下隊史首度 6 連勝。

2009 年，樂天隊史首度打進高潮系列賽。他們以洋聯第 2 的身分擊退洋聯第 3 的福岡軟銀鷹，但在決勝輪賽前以 0：1 落後的他們，最後以 1：4 不敵火腿。

1.3 2011 年：震災之殤

311 大地震為東北地區帶來毀滅性的重創，也讓樂天的主球場受損，球隊一度流浪於異鄉，最後該季僅獲得洋聯第 5。

但從那一天開始，肩負著東北球迷期待的樂天球員，不僅不斷到東北各地慰問，也開始不只為自己而戰。

1.4 2012 年：黎明時分，神之子降臨

樂天該季以洋聯第 4 收尾，但他們陣中也不是沒有驚奇。

從 8 月開始，陣中王牌田中將大連勝不止，只是沒人能料想到他的傳說即將開始…

1.5 2013 年：隊史首度日本一

2013 年，樂天王牌田中將大延續去年連勝的氣勢，越投越起勁，居然在該季例行賽交出 24W0L 的鬼神資料！在他瘋狂表現帶動下，打線也源源不絕地提供火力支援，讓樂天首度站上洋聯例行賽冠軍。這一次他們可以以逸待勞，並享有 1 場勝利的優待。

洋聯決勝輪，樂天以 4：1 打敗洋聯第 3 的羅德，隊史首度晉級日本大賽。

11 月 3 日（日本大賽 G7），樂天以 3：0 擊敗衛冕軍讀賣巨人，以 4：3 獲得隊史首座日本一，藉此慰問 2 年前受到地震重創的東北居民。

而在球季結束後，田中將大透過入札制度與紐約洋基簽下長約，帶著大家的祝福挑戰美國職棒。

1.6 2017 年：隊史首度下剋上

田中將大離開後，樂天再度落到 B 段班，直到 2017 年才再度崛起，一度在洋聯獨走，不過在季中被軟銀鷹和西武獅超車，落到洋聯第 3。

高潮系列賽第一輪，樂天雖然在 G1 被菊池雄星狠狠修理，但後 2 戰上演大逆轉，以 2：1 取得飛往福岡的機票。

高潮系列賽決勝輪，以 0：1 落後的樂天率先連奪 2 勝，一度有機會和央聯橫濱 DeNA 海灣之星一樣掃落聯盟前 2 晉級日本一，然而軟銀鷹連下 3 城，終結樂天的驚奇之旅。

1.7 2018 年

樂天的梨田昌孝在 6 月中也同樣由於球隊長期墊底而宣佈請辭，梨田去職後，監督由首席教練平石洋介代理，任職期間拿下 37 勝 41 敗 2 和。

同樣新上任的總經理石井一久，季後確認將平石洋介真除，明年擔任正式的一軍的監督，同時也網羅本季自歐力士退役的小谷野榮一擔任打擊教練。

1.8 2019 年

樂天平石洋介在 9 月 15 日對戰歐力士落敗後，就決定要肩負起責任，退下總教練一職。

傳出可能會被解任訊息，根據《日刊體育》報導，現在球隊球隊雖然有機會進季後賽，但是無法奪下洋聯冠軍，因此平石將不續任。

而他去年是在 6 月 17 日季中接任，是 12 球團中最年輕的總教練，不過平石退任後，二軍總教練三木肇有機會接任，日媒推測，GM 石井一久也可能兼任，另外前養樂多隊總教練古田敦也，也有機會出任。

對於這樣的報導，石井一久卻相當不開心，他表示，根本還沒有談到明年監督的去留，這對於一個球隊來說是大事情」並且怒批披露這項訊息的媒體，在爭取季後賽的關鍵時刻出現這種訊息「而且沒來問過我說法就寫了對選手相當失禮的東西，這是基本禮貌吧？」

不過有關平石監督的人事問題，石井一久卻說「應該是球季結束後才會開始研究吧？最後一戰會盡快決定未來的方向。」

樂天隊在今天宣佈未與投手技術教練 佐藤義則以及育成總合教練 高須洋介續約

兩人都確定會在球季結束之後離隊，最後在 10 月 11 日宣佈由原二軍監督三木肇接任一軍監督一職。

1.9 2020 年

樂天三木肇帶完一年後回到二軍監督，在 11 月 11 日宣佈由球團 GM 石井一久接任一軍監督一職。

1.10 2023 年

在最終戰落敗，第四名無緣 CS 之後，石井一久在三年合約今年屆滿後向球團表明辭意可能就此退團。

1.11 2024 年

樂天球團稍早也宣佈，原一軍打擊教練今江敏晃接任監督一職。

吉祥物

球隊名變遷與各年度成績

1.2004 年至 2006 年，太平洋聯盟賽制採前 3 名球隊晉級季後賽，並由在季後賽獲勝的隊伍取得太平洋聯盟優勝並獲得日本大賽參賽資格，排名依太平洋聯盟官方提供為主。

2.2007 年起，引入高潮系列賽，前三名球隊可取得晉級資格，聯盟優勝第一輪輪空，第二輪為五戰三勝制。

3.2008 年起，改為聯盟冠軍在第二輪先取得一勝資格，同時第二輪改為六戰四勝制。

4.2010 年起，第一輪改稱為首輪，第二輪改稱為決勝輪。

5.2020 年賽季，由於嚴重特殊傳染性肺炎關係，賽季僅進行 120 場賽事，同時考量球場及氣候因素而有補賽的情形，太平洋聯盟於 6 月 15 日宣佈 2020 年賽季的高潮系列賽取前二名球隊直接進行決勝輪，賽制採五戰三勝制，聯盟優勝先取得一勝資格方式不變。

總教練

粗體者為曾經奪得日本大賽冠軍的教練。

知名旅外球員

福盛和男（2008 年，曾效力於美國職棒的德州遊騎兵）
巖隈久志（2012 年 - 2017 年，曾效力於美國職棒的西雅圖水手）
田中將大（2014 年 - 2020 年，曾效力於美國職棒的紐約洋基）

旅日臺灣球員

林英傑（2006 年 - 2008 年）
林恩宇（2007 年 - 2009 年）
宋家豪（2016 年 -）
王彥程（2019 年 -）
陽柏翔（2024 年 -）
蕭齊（2024 年 -）

退休號碼

10（球迷）（日本職棒首創；2004 年 12 月 17 日）

關連專案

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中華職業棒球大聯盟樂天桃猿
沙特皇家武裝部隊

沙特皇家武裝部隊建於 1964 年，最高國防會議為國防最高決策機關。國王為武裝部隊最高統帥，武裝部隊總參謀長為穆罕默德・薩利赫・哈馬迪上將。軍隊分正規軍和國民部隊。正規軍平時實行志願兵役制，戰時實行義務兵役制，一般兵種服役期兩年，特殊兵種服役三年。

武裝力量組織結構

武裝部隊總兵力約 23.3 萬人

陸軍 17.5 萬人。
裝甲兵。裝甲旅編制為：1 個裝甲偵察連，3 個坦克營每營 42 輛坦克，1 個機械化步兵營裝備 54 輛裝甲步兵戰車 / 裝甲人員輸送車，1 個炮兵營裝備 18 門自行火炮，1 個陸航中隊，1 個工兵連，1 個後勤營，1 個野戰修理廠，1 個衛生連。
第 4 裝甲旅（“法赫德國王旅”）：部署在西南靠近葉門邊境的海米斯穆謝特
第 8 裝甲旅
第 12 裝甲旅：部署在靠近約旦邊境的塔布克。
機械化兵。機械化旅編制為：1 個裝甲偵察連，1 個坦克營裝備 42 輛坦克，3 個機械化步兵營裝備 54 輛裝甲步兵戰車 / 裝甲人員輸送車，1 個炮兵營裝備 18 門自行火炮，1 個陸航中隊，1 個工兵連，1 個後勤營，1 個野戰修理廠，1 個衛生連。
第 6 機械化旅：部署在靠近約旦邊境的塔布克。
第 8 機械化旅：部署在東北靠近科威特、伊拉克邊境的哈費爾巴廷
第 10 機械化旅：部署在靠近葉門邊境的 Sharawrah
第 11 機械化旅：部署在西南靠近葉門邊境的海米斯穆謝特
第 20 機械化旅：部署在東北靠近科威特、伊拉克邊境的哈費爾巴廷
步兵。每個輕型摩步旅編制為：3 個摩步營裝備悍馬車，1 個炮兵營，1 個支援營。
第 17 輕型摩托化步兵旅
第 18 輕型摩托化步兵旅
第 19 輕型摩托化步兵旅
空降旅。部署在靠近約旦邊境的塔布克。
第 4 傘兵營
第 5 傘兵營
3 個特種作戰連：擔負反恐作戰任務。受沙特國家安全負責人蘇爾丹王子（Prince Sultan）直接指揮。
炮兵旅
第 15 野戰炮兵營（多管火箭炮）
第 18 導彈營
第 14 野戰炮兵營（牽引式 155 毫米火炮）
第炮兵營
王室警衛團：轄 3 個輕步兵營，直接向國王報告。部署於利雅得。
陸航司令部
海軍有紅海和波斯灣兩支艦隊。1 個海軍陸戰團轄 2 個營；
空軍編 7 個戰鬥機 / 攻擊機中隊、6 個戰鬥機中隊，7 個教練機中隊等。15 座軍用機場。
防空部隊：1981 年從陸軍分立出來成為獨立軍種。裝備防空警戒雷達、防空三座標雷達、霍克防空導彈、愛國者防空導彈、35 毫米高炮等。
國民警衛隊：獨立於沙特國防部之外。隸屬於沙特國民警衛隊部的管理指揮。源自終於沙特國王的部落武裝編組而成。轄 8 個旅：
Imam Muhammad bin Saud 機械化旅 (IMBS)
Prince Saad Abdulrahman 機械化旅 (PSAR)
Turki 機械化旅 2002 年組建
King Khalid 輕步兵旅
King Abdulaziz 機械化旅
Prince Mohammad bin Abdulrahman al-Saud 輕步兵旅
位於吉達的輕步兵旅
位於麥地那的輕步兵旅
Omar bin Kattab 輕步兵旅，位於塔伊夫。
邊防部隊
特種安全部隊
海上警衛隊。

戰鬥表現

沙烏地阿拉伯雖然軍費支出巨大，但軍隊戰鬥力不高。在 2015 年開始的沙特領導的干預葉門行動中，沙特軍面對民兵性質的胡塞武裝組織，雖然在武器上遠較對手優勝，卻反而被胡塞軍攻入沙特境內。有評論認為沙特軍士氣不高，「槍聲一響便望風披靡，丟下裝備逃命」。
雲端旺楚克

雲端旺楚克（蒙古語：，西裡爾字母：Юндэн ваанчиг，），字吉農，蒙古族，內蒙古烏蘭察布盟喀爾喀右旗（今達爾罕茂明安聯合旗）人，喀爾喀右翼扎薩克達爾罕親王。人稱雲王。

生平

1890 年（光緒 16 年），他繼承喀爾喀右翼旗札薩克、達爾罕貝勒。1912 年（民國元年），他獲北京政府認定為親王，任烏蘭察布盟盟長及達爾罕旗旗長。1932 年（民國 21 年）10 月，他任綏遠省烏蘭察布盟保安長官。

1933 年（民國 22 年）7 月，他和德穆楚克棟魯普（德王）組織內蒙古自治會議，內蒙古「高度自治」運動開始。9 月，他任內蒙古自治政府委員長。翌年 4 月，他任蒙古地方自治政務委員會委員長。1935 年（民國 24 年）2 月，他任國民政府委員。

1936 年（民國 25 年）5 月，在日軍的援助和介入下，蒙古軍政府成立，他任主席，德穆楚克棟魯普任總裁。翌年 10 月蒙古聯盟自治政府成立，他繼續任主席。

1938 年 3 月 24 日，他 68 虛歲時病逝。