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鄂邑公主

鄂邑公主，又稱蓋主、蓋長公主、鄂邑蓋長公主或鄂邑長公主。漢朝公主，漢武帝的女兒。

生平

公主生年不詳，最遲不遲於元狩六年（前 117 年）。父親漢武帝逝世後，幼弟漢昭帝登基（前 87 年）。鄂邑公主是應該唯一確定還活著的公主，公主可能有一個年長於漢昭帝的孫女。漢昭帝增加了姐姐鄂邑公主的湯沐邑，封為長公主，供養在宮庭中。燕王劉旦派使臣達到長安，卻沒能見到公主。始元元年（前 86 年），鄂邑長公主和燕王劉旦、廣陵王劉胥同時增加封邑萬三千戶。

鄂邑公主幫助上官桀、上官安父子，使上官安的女兒上官氏在前 83 年被立為皇后。元鳳元年（前 80 年），又以 “長公主共養勞苦，復以藍田益長公主湯沐邑”。當初，公主有私夫名丁外人，與上官桀相友善，上官桀及其子上官安，曾數以為丁外人求封侯爵，以配長公主（公主只能嫁門當戶對的列侯，不為嫁給平民）。當時大將軍霍光專權，把持朝政，不許封侯。於是聯合上官父子、燕王劉旦、桑弘羊刺殺霍光。事情敗露，長公主被迫自殺，兒子文信獲得赦免。

後續

她的孫子譚曾向主辦謀反案的宗正劉德申訴，劉德則指出公主起居無狀予以駁斥。

考古發現

1970 年代出土的居延新簡之《甘露二年丞相御史書》文：“甘露二年…… 詔有逐驗大逆無道故廣陵王胥御者惠同產弟。故長公主苐御大婢外人，移郡大守，逐得試知。外人者。故長公主大奴，千秋等曰。外人，一名麗戎，字中夫…… 始元二年中，主女孫為河間王后。後麗戎。遊從居主口口苐。養男孫丁子口。元鳳元年中，主死，絕戶，奴婢沒入諸官……” 此段文字中提及的故長公主，一般解讀為鄂邑公主。長公主的孫女在始元二年（前 85 年）為河間王后。丁子口可能是長公主的孫子。長公主死於元鳳元年（前 80 年）中，並且絕戶。“故長公主苐御大婢外人” 中，“苐” 同 “第”，指長公主的府第。

2014 年有報道稱，陝西省考古研究院發掘的位於陝西省藍田縣的一座大型西漢墓葬被認為是鄂邑公主之墓。

生母、丈夫

史書對鄂邑公主的生母、丈夫均無明確記載。只知道她有一子 “文信”、一孫 “譚”。

史書稱其為蓋主、蓋公、蓋長公主、鄂邑蓋長公主。另外《漢書》中，稱她為 “帝姊”，亦稱為 “旦姊”。顏師古等稱因其丈夫為蓋侯而得 “蓋主”、“蓋長公主” 之名，張晏認為她是武帝舅蓋侯王信的妻子，顏師古認為武帝的舅舅不可能娶武帝的女兒，指蓋主的丈夫當為王信的兒子蓋頃侯王充，然而並無確實的史料證實。
劉乂

劉乂，十六國之匈奴漢國光文帝劉淵的兒子，劉淵的第二任皇后單皇后所生。

單皇后是氐族首領單徵的女兒，永鳳元年（308 年），單徵投降漢國，但單氏何時嫁給劉淵已不可考。在 310 年，劉乂已經有了獨立的思考能力，至少十幾歲，所以劉乂應該生於公元 300 年之前。

河瑞二年（310 年）正月，單氏已被劉淵立為皇后，同時立第一任皇后呼延皇后的兒子劉和為皇太子。當年六月劉淵死後，劉和即位。他只當了幾天皇帝，就被弟弟劉聰殺死。劉聰想讓單皇后的兒子劉乂當皇帝，被劉乂婉拒，於是劉聰即位為帝，尊單皇后為皇太后。

單太后此時仍然年輕美麗，她和劉聰發生曖昧關係，在中國傳統道德中屬於亂倫。劉乂知道後，規勸母親，之後單太后羞愧而死。劉聰封兒子劉粲為河內王，撫軍大將軍、都督中外諸軍事，但太子之位沒有給劉粲，而是封劉乂為皇太弟。

單太后去世後，呼延皇后試圖為兒子劉粲奪取太子寶座。他對劉聰說：“父死子繼，古今常道。陛下承高祖（劉淵）之業，太弟何為者哉！陛下百年後，粲兄弟必無種矣。” 劉聰當時並沒有什麼反應，但猜忌的種子已經種下。嘉平二年（312 年）正月，劉聰納太保劉殷之女劉娥為右貴嬪，她姐姐劉英為左貴嬪。皇太弟劉乂認為這是同姓婚姻不應該進行，大臣劉延年、大傅劉景則上言說：“劉殷常說自己是周朝劉康公之後，既然如此，便異於陛下之漢朝劉氏”，其弟劉弘又說 “曹魏司空王基可謂當世大儒，豈不知書明理乎！而為子納司空王沈之女，正因為其雖同姓王，卻源流不同。” 劉聰聽了大悅，賞與劉弘黃金，並再納劉殷孫女四人，皆為貴人，位次貴妃。在麟嘉二年（317 年），劉乂被劉粲和靳準陷害，劉聰廢黜皇太弟劉乂為北海王，立劉粲為皇太子。不久，劉乂被殺。
江革 (漢朝)

江革，字次翁，東漢齊國臨淄人。生卒年不詳，約是在東漢之前，卒於元和之後（87 年）。官至諫議大夫。由於漢章帝的重視，「江巨孝」之稱在當時行於天下，為後人輯於《二十四孝》之一。

生平及孝行

自幼便失父，單獨與其母居。當時天下大亂，盜賊並起，江革揹著母親四處逃難。在逃難期間，備經阻險，經常只能以採拾奉養其母。經常在遇到盜賊時，盜賊欲劫去為盜，江革往往涕泣哀求，說其有老母當予奉養，由於言辭極其誠摯，每每感動遇盜賊，於是不忍犯之，也有給予指示避開兵亂的途徑，使得江革與其母在亂中可俱得保全。最後江革輾轉到達下邳。

光武帝建武末年，江革與母歸鄉裡。由於江革不欲車動搖過大，不使用牛馬，而親自挽車，鄉裡稱之「江巨孝」。

太守嘗備禮召，革以母老不應。及母終，至性殆滅，嘗寢伏頤廬，服竟，不忍除。郡守遣丞掾釋服，因請以為吏。當時臨淄令楊音，曾特別於公眾場合設席表彰江巨孝，並親自送錢給作為其養親之用。

漢明帝永平（58 年 - 75 年）初年，舉孝廉為郎，在楚國為官，但皆不久，經常辭官而去。到了建初（76 年 - 84 年）初年，由太尉牟融舉為賢良方正，再遷司空長史。當時，漢明帝非常禮遇江革，任他為五官中郎將。

即便後來江革因病辭官，漢明帝由於極思念他，曾下詔給齊相問江革的起居。
松山傑

松山傑，是日本的棒球運動員之一，守備位置為投手，曾效力於日本職棒北海道日本火腿鬥士隊及橫濱灣星隊，但只有在 2010 年在橫濱灣星隊有過一軍出賽紀錄，後遭到釋出，目前為棒球挑戰聯盟海洋滋賀黑隊投手教練。

經歴

橫濱商科大學高等學校
日本職棒北海道日本火腿鬥士隊（2008 年 - 2009 年）
日本職棒橫濱灣星隊（2010 年 - 2011 年）
棒球挑戰聯盟石川百萬之星隊（2012 年 - 2013 年）
棒球挑戰聯盟海洋滋賀黑隊（2021 年 - ）

職棒生涯成績

特殊事蹟

2010 年 8 月 14 日，對讀賣巨人隊於 8 局下登板投 1 局無失分，為職棒生涯初登板。
2010 年 8 月 22 日，對廣島東洋鯉魚隊於 8 局下對嶋重宣投出三振，為職棒生涯首次三振。
陳瑋 (棒球運動員)

陳瑋（Chen Wei，），是一位中國出身的職棒球員。目前是天津雄獅隊所屬棒球選手，守備位置是投手。

經歷

陳瑋選手原先是中國棒球聯賽（CBL）天津雄獅球員一、同時也代表球隊參加 2008 年亞洲職棒大賽。

在 2009 年 12 月 2 日和隊友王靖超一起到橫濱灣星，因為天津雄獅和橫濱灣星達成棒球交流活動，因而簽下育成選手合約。同時也是橫濱灣星球團史上第一位中國選手

2009 年在二軍湘南海王出賽 3 場。

2010 年 10 月 29 日戰力外宣告，並且在 2011 年回到原來母隊天津雄獅。

球衣背號

113 （2009 年 - 2010 年）
馬奎斯・丹尼爾斯

馬奎斯・丹尼爾斯（Marquis Daniels，），生於美國佛羅裡達州，NBA 前職業籃球運動員。

2009 年夏天，為了奪取總冠軍，丹尼爾斯加盟波士頓。

2011 年 2 月 6 日，塞爾提克與奧蘭多魔術對陣時，丹尼爾斯與魔術隊後衛吉爾伯特・阿里納斯相撞，脊髓受傷。丹尼爾斯一動不動的躺在地板上幾分鐘，然後被擔架抬走。

NBA 生涯

在 NBA 的首個賽季，丹尼爾斯在不到半個球季的時間已得到在球隊中的主力位置，並成為印第安納步行者的不動先發。他不僅是印第安納步行者隊的主力球員之一，更是中央組出了名的內綫好手。丹尼爾斯在加入 NBA 六年後，由於一直拿不到總冠軍，因而在 2009 年離開老東家步行者，加盟衛冕冠軍波士頓塞爾提克隊。

丹尼爾斯在加盟波士頓的第一個賽季，就拿出了非常優異的表現。在季後賽第二輪協助防守騎士隊板凳搖擺人方面，做得相當成功。
謝爾登・威廉姆斯

謝爾登・威廉姆斯（Shelden Williams，），生於奧克拉荷馬州奧克拉荷馬市，美國籃球運動員。

2009 年夏天，為了奪取總冠軍，威廉姆斯加盟波士頓。

NBA 生涯

在效力亞特蘭大鷹隊期間，威廉姆斯在不到半個球季的時間就已大爆發，並穩坐亞特蘭大鷹隊的先發大前鋒的位置。2007-2008 賽季，威廉姆斯和後來獲得最佳新秀的中鋒霍福德聯手，強化了鷹隊的內綫，使得鷹隊最終在時隔八年後成功的重返季後賽。威廉姆斯在 2008 年夏天被交易至薩克拉門託國王隊，2008-2009 賽季期間又被交易至明尼蘇達灰狼隊，2009 年夏天，為了爭奪總冠軍，威廉姆斯加盟了衛冕冠軍波士頓塞爾提克隊，就在威廉姆斯成為自由球員當天，波士頓成功的簽約了華萊士替代馬布裡作為新任的第六人。而在威廉姆斯加盟波士頓當天，波士頓成功的續約了球隊體重最重的，在 2009 年季後賽全面爆發的第七人戴維斯。

威廉姆斯在加盟波士頓的第一個賽季，就展現出了令人驚訝的實力。在季後賽第二輪成功的協防住了騎士隊大前鋒賈米森，從而有效的限制住了騎士隊的火力，為塞爾提克淘汰騎士埋下了伏筆。
王靖超

王靖超（Wang Jingchao，），是一位中國出生的棒球選手，曾經效力過日本中央聯盟橫濱灣星隊育成選手，2011 年回歸原來球隊中國天津雄獅隊，。

經歷

王靖超是中國棒球聯賽（CBL）天津雄獅裡被受期待的新人選手之一，主要專攻遊擊手位置。

在 2006 年世界棒球經典賽以大會最年輕 17 歲的年紀參賽。同年更在中國棒球賽裡拿下最佳新人獎。

2008 年更是拿下最多盜壘以及最多得分的記録、2008 年亞洲職棒大賽出賽。12 月 2 日和同為天津雄獅隊的陳瑋因和橫濱灣星有著棒球交流活動利用日本職棒的育成選手製度以簽約金 50 萬、年薪 240 萬達成合約。同時和陳瑋成為橫濱灣星球團首次擁有中國出身的球員。

2009 年參加 2009 年世界棒球經典賽代表中國隊出賽。

在橫濱灣星二軍湘南海王出賽 3 場比賽。分別防守一壘及二壘位置、共敲出 2 支安打的記録。在正式比賽的機會很少、有機會參加日本職棒教育聯盟的未來之星一隊。

2010 年 12 月 2 日戰力外宣告，結束橫濱灣星隊育成合約回歸原來球隊天津雄獅。

背號

114 （2009 年 - 2010 年）
蔣雍植

蔣雍植，字秦樹，號漁村，安徽懷寧皖口（今山口鄉）人，清代翰林、史學家。

自幼能辨四聲，通《毛詩》，人稱神童。乾隆十六年（1751 年）帝親賜舉人，授內閣中書。乾隆二十六年（1761 年）二甲第一名進士，選庶吉士，授翰林院編修。著有《平定準噶爾方略》、《待園詩文集》等書。

category: 懷寧人
天主教百科全書

《天主教百科全書》（The Catholic Encyclopedia: An International Work of Reference on the Constitution, Doctrine, Discipline, and History of the Catholic Church）或稱舊天主教百科全書（Old Catholic Encyclopedia）或原天主教百科全書（Original Catholic Encyclopedia）是在美國出版的英語百科全書。第一卷完成於 1907 年 3 月，其餘三卷完成於 1912 年，1914 年初版圖書總目。其目的是 “給予讀者完整的、權威的關於天主教的相關內容、活動和教條的資訊”。

該百科全書的出版公司是 1905 年 2 月成立於紐約的專為出版此百科全書而設立的羅伯特・阿普頓公司（Robert Appleton Company），編輯部的五位成員也是董事會成員。1912 年公司改名為百科全書出版公司（The Encyclopedia Press）。

歷史

百科全書的編寫始於 1905 年 1 月 11 日，共有 5 位編寫者：

查爾斯・喬治・赫伯曼，紐約大學拉丁語教授和圖書館員
愛德華・A・佩斯，美國天主教大學哲學教授，華盛頓哥倫比亞特區
孔代・貝諾瓦・帕蘭，編者
校對：托馬斯・約瑟夫・沙罕，美國天主教大學天主教歷史教授
校對：約翰・J・韋恩，耶穌會成員，The Messenger 的編者
藤川球兒

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藤川球兒是日本高知縣高知市出身的職業棒球選手，司職投手，效力於日本職棒阪神虎。

經歷

高中畢業即加入日職阪神虎，在 2013~2014 年間隸屬於 MLB 芝加哥小熊。2015 年轉戰德州遊騎兵，同年間再度轉會至日本的獨立聯盟，回歸日本球界，隔年則回到老東家阪神虎旗下。

投球特點

以高壓 (上肩) 的放球點投球，實戰時的主要武器為具有高轉數的四縫線速球 (直球)，最快球速曾達 156km/h。主要搭配的變化球為指叉球。

全盛期的直球回轉數為每秒 45 轉 (2700rpm) 的水準，由於明顯比平均資料具有更多的轉數，因此也具有更大的揚力，進而能在打者眼中造成直球上竄的錯覺 (相對平均等級的直球)，藉此讓打者於直球行進軌跡的下方揮棒落空。而他所採用的上肩出手角度，也能讓高轉數所產生的揚力作用比起一般常見的四分之三角度更加顯著。

成績

2020 年度結束時
各年度粗體字為該聯盟最高、則是 NPB 記錄

監督時期 ===

3.1 球衣背號

30（1999 年 - 2001 年）
92（2002 年 - 2004 年）
22（2005 年 - 2012 年、2017 年 -2020 年）
11（2013 年 - 2014 年、2015 年 6 月 - 同年底）
21（2015 年 - 同年 5 月）
18（2016 年）

3.2 獎項

月間 MVP：2 回（2005 年 6 月、2008 年 9 月）
JA 全農 Go・Go 獎：2008 年 6 月救援獎
最優秀投捕獎：1 回（2005 年）
最優秀投捕獎 特別獎：1 回（2008 年）
最優秀中繼投手：2 回（2005 年、2006 年）
最多救援投手：2 回（2007 年、2011 年）

3.3 個人紀錄

投手記錄

首次登板：2000 年 3 月 31 日、對橫濱灣星 1 回戰（橫濱球場）、3 局下救援登板
首次奪三振：同上、3 局下谷繁元信
首次先発：2002 年 7 月 21 日、對橫濱灣星 18 回戰（橫濱球場）、4 回 2 失分
首次勝利・首次先発勝利：2002 年 9 月 11 日、對養樂多燕子（明治神宮野球場）、8 回 1 失分
首次救援：2005 年 9 月 9 日、對廣島東洋鯉魚 17 回戰（阪神甲子園球場）
100 救援：2008 年 9 月 25 日、對橫濱灣星 22 回戰（阪神甲子園球場）、史上 21 人目
150 救援：2010 年 9 月 5 日、對廣島東洋鯉魚 20 回戰（MAZDA Zoom-Zoom 廣島球場)※史上第 10 位

打撃記錄

首支安打：2002 年 8 月 11 日、對中日龍 20 回戰（名古屋）、3 局上山本昌左前安打
首次打點：2010 年 9 月 5 日、對廣島東洋鯉魚 20 回戰（MAZDA Zoom-Zoom 廣島球場)、9 局上岸本秀樹左前適時打

特殊紀錄

單季 46 救援：2007 年、和中日龍巖瀬仁紀共同保持的職業棒球記錄
47 回 2/3 連續無失分：阪神虎球團記錄
開幕後 11 試合連續救援：阪神虎球團記錄
38 試合連續無失分：中央聯盟記錄 (由於原先太平洋聯盟記錄不明確所以暫定為日本記錄，後在 2021 年由平良海馬 (39 局) 超越)
10 試合連續登板：中央聯盟記錄（2007 年 8 月 30 日～9 月 9 日）

國際比賽

2006 世界棒球經典賽日本代表
2008 北京奧運棒球日本代表
2009 世界棒球經典賽日本代表
於和偉

於和偉，男，回族，遼寧撫順人，中國大陸演員，一級演員。代表作《三國》飾演劉備、《大軍師司馬懿之軍師聯盟》飾演曹操。

生平

1992 年進入上海戲劇學院，演出過多部話劇，喜劇，小品。1999 年開始參加電視劇演出，首個角色是 1999 年電視劇《曹操》中的荀彧。2010 年在電視劇《三國》中出演主角劉備而被多數觀眾認識，而臺詞［我二弟天下無敵］更為經典。2017 年電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯盟》中扮演曹操受到多數觀眾一致好評。

家庭

妻子宋林靜。兩人於 1991 年相戀，1996 年，兩人同時畢業，並同時被招進南京軍區前線話劇團。

影視作品

3.1 電視劇

3.2 電影

獎項

4.1 著名影視獎項

4.2 其他獎項和榮譽

1996 年在南京軍區政治部前線話劇團工作期間主演舞臺劇：《“厄爾尼諾” 報告》飾演 兒子郭魯兵。《厄》劇獲第九屆文華大獎
榮獲第七屆全軍文藝匯演表演獎小品《就這一個字》飾股長，獲全軍小品大獎賽表演一等獎、全國金獅杯小品大獎賽表演一等獎
2011 年《幸福在路上》獲南方盛典最佳男演員獎
2012 年 5 月 22 日獲得 MSN 星月年度最具價值男演員獎
於榮光

於榮光，英文名 Ringo Yu，漢族，生於北京，祖籍山東威海。中國影視演員、導演、監製、編劇，京劇演員。京劇表演藝術家於鳴魁之子。

生平

於榮光 11 歲時，考入北京市風雷京劇團任演員學習武生，自幼學習京劇十年，看了李連杰主演的《少林寺》後，產生了拍功夫片的想法，但是考北京電影學院演員培訓班時落選。

1982 年出道初期，由恩師徐小明發掘並出演了大陸取景的港產片（與現在以大陸主導的合拍片區別是以香港為主導），包括《木棉袈裟》，《海市蜃樓》、程小東的《古今大戰秦俑情》（原名：《秦俑》）等影片。之後因拍攝《秦俑》合作後，受張藝謀推薦而出演部份中國大陸電影，但未能繼續走紅，一直到投入香港電影圈才開始為觀眾認識。

1990 年代香港市場發展時期接拍近 50 部香港電影，大部份為時裝、警匪、黑社會、古裝、武俠等題材類別，其角色有奸亦有忠。而最令港澳觀眾印象深刻的電影人物為嘉禾電影公司拍攝的《超級計劃》中女性武警「楊建華」（楊紫瓊飾）的退伍男友「程鋒」。其後因在港產片劇情中時常露面，而被觀眾所廣泛熟悉。

影視作品

2.1 電影（1980 年代）

2.2 電影（1990 年代）

2.3 電影（2000 年代）

2.4 電影（2010 年代）

註：「電視電影」所標示之日期為 CCTV-6 首播日期

2.5 電影（2020 年代）

2.6 電視劇

2.7 京劇

2.8 綜藝節目
消極自由

消極自由（Negative liberty）是指免於他人干涉的自由。消極自由主要關注的是個人自由，消極自由通常假定已經處於自由狀態並維持現狀，消極自由如托馬斯・霍布斯所說：「一個自由的人能用他的力量與才華來做他能做的事而不受到阻礙」。霍布斯對自由（沒有外部障礙）和權力（做某事的內在能力）的區分，經常被認為是消極自由的早期構想。此外，霍布斯有時也被認為是古典主義派的早期支持者。 以賽亞・伯林在其演講兩種自由概念中也指出了消極自由和積極自由的區別。

演進

積極自由與消極自由的劃分至少可以追溯到德國思想家伊曼努爾・康德，他在《法的形而上學原理：權利的科學》一書中對 “消極自由” 和 “積極自由” 做了嚴格區分。法國思想家邦雅曼・貢斯當進一步闡述了這兩個概念，將其分別劃分為「古代人的自由」與「現代人的自由」。英國哲學家托馬斯・霍布斯的自然權利與自由概念均強調不受干擾以及不被侵害的狀態，被後世當作消極自由的經典論述。1958 年，英國哲學家以賽亞˙柏林的《兩種自由概念》則捍衛消極自由。按他的說法，這個區別是深深根植於政治傳統的。用他的話來說，消極自由的含義正是這個問題的答案：對於一個人或一群人來說，哪一個是自由的範圍？是他能去做什麼或者是他能做什麼而不受外人干擾？" 對消極自由的限制是由人所強加的，而不是自然原因或傷殘。克洛德・阿德里安・愛爾維修清楚地表達了這一點：“自由的人絕不是被禁錮的人，也不是囚犯，更不是因懲罰而感到恐懼的奴隸…… 而是不缺乏自由，正如飛翔的雄鷹與海中的自由自在的鯨魚”。

法蘭克福學派精神學家、人本主義哲學家埃裡希・弗羅姆在他 1941 年的著作《逃避自由》描繪了一個類似的區別，在伯林發表他的論文十年前。弗洛姆就看到了這兩種自由的區別正是人性進化所帶來的，是人類與低階動物的區別。在這方面的自由上，他認為，在這並不是積極的 “去做什麼的自由” 而是消極的 “免於干擾的自由”，也就是由決心和本能決定的自由。對於他來說，消極自由意味著人作為有意識的物種從其基礎的本能中認識到自己的存在。

它們之間的界限被社會主義和馬克思主義政治哲學家認為是似是而非的。他們認為這兩者在實踐中難以被區分開來，或者認為他們是互相依存的。儘管伯林並不是社會主義者更不是馬克思主義者，他認為：

概念詮釋

《斯坦福哲學百科全書》這樣描述消極自由：

洛克與霍布斯

有人可能問 “人類對自由的渴望能與對權力的渴望相比嗎”？許多不同的思想家都給了各種基於自己理解的答案，這些答案包含了許多方面，如權利、平等、正義。

托馬斯・霍布斯和約翰・洛克則給了兩個有代表性的解決辦法。作為出發點，他們都同意應該在每個個體能不受干擾的根據他們的慾望、愛好來做事這一方面劃分一條明確的界限。界限內的區域就是神聖而不可侵犯的個人自由。但是，他們認為沒有一個社會能沒有防止不同意志衝突的並由此區分個人自由區域範圍的權威存在。他們之間的不同在於。霍布斯對人有著消極的想法，認為人性本惡，應用強力來制止人類本質上的野蠻與未開化及墮落的想法。只有一個強大的力量才能永遠制止它並防止隱約出現的混亂狀態的威脅，而洛克相信人性中善的一面是多於惡的一面的，所以個人自由的區域可以很大。

儘管他更偏向於消極自由，洛克與霍布斯相比起來在這一方面更模糊不清。他不同在他以拒絕一個個體能屈服於另一個個體的獨斷支配下這種說法來追求他心中的共和制下的自由。如同他在《政府論》中所說的："這種不受絕對的、任意的權力約束的自由，對於一個人的自我保衛是如此必要和有密切聯絡，以致他不能喪失它，除非連他的自衛手段和生命都一起喪失。因為一個人既然沒有創造自己生命的能力，就不能用契約或透過同意把自己交由任何人奴役，或置身於別人的絕對的、任意的權力之下，任憑奪去生命。誰都不能把多於自己所有的權力給予他人；凡是不能剝奪自己生命的人，就不能把支配自己生命的權力給予別人。誠然，當一個人由於過錯，做了理應處死的行為而喪失了生命權的時候，他把生命喪失給誰，誰就可以（當誰已掌握他時）從緩奪去他的生命，利用他來為自己服役；這樣做，對他並不造成損害。因為當他權衡奴役的痛苦超過了生命的價值時，他便有權以情願一死來反抗他的主人的意志。"

書目

以賽亞・伯林：《自由四論》
以賽亞・伯林：《自由及其背叛》
武俠小說作家列表

B

白羽（宮竹心）
伴霞樓主
避秦樓主
步非煙

C

滄月
曹若冰
陳青雲
成鐵吾

D

丁情
東方玉
獨孤紅

F

風雨樓主
鳳歌

G

高峰
高庸
古龍（熊耀華）
顧明道
寂月皎皎
郭箏

H

還珠樓主（李壽民）
黃易
黃鷹

J

姜俠魂
江一明
金鋒
金庸（查良鏞）

L

郎紅浣
李定夷
李涼
梁羽生（陳文統）
令狐庸
柳殘陽
陸士諤
龍人

M

馬榮成
馬雲
莫仁
牟松庭
慕容美
墨餘生

N

倪匡
南湘野叟

P

平江不肖生（向愷然）

Q

奇儒
秦紅
秋夢痕
喬靖夫（劉偉明）

S

上官鼎（劉兆玄）
上擊築生
司馬紫煙
司馬翎
孫曉

T

蹄風
天宇
田歌

W

王度廬
溫瑞安 (馬來西亞)
文公直
臥龍生
武陵樵子
無極 (小說家)

X

閒雲綠柳
向愷然（平江不肖生）
蕭逸
蕭瑟
謝天
辛棄疾
熊耀華（古龍）
徐春羽
戊戟
雪雁
蕭玉寒

Y

姚民哀
易容
憶文
應天魚
於東樓
雲中嶽

Z

張春帆
張夢還
張冥飛
趙煥亭
鄭豐（陳宇慧）
鄭證因
翔子
諸葛青雲
朱貞木

分類：武俠小說
宋鈃

宋，又稱宋牼、宋榮、宋榮子、宋子，宋國人，是中國戰國時代的思想家。他的主張大概有反戰、禁慾等，其所屬學派存爭議，依照各學者的認定，道家、墨家、名家、雜家、小說家皆有。

思想

宋鈃的思想，一方面提倡人民壓制慾望、容忍侮辱而不爭鬥，從而維持基本的社會秩序。另一方面，在國家層面提倡反戰思想，《孟子・告子下》就記載了宋鈃為反對戰爭而遊說秦楚兩國的事。總的來說，宋鈃對上層貴族宣揚和平、反對戰爭，對下層百姓提倡剋制個人慾望減少私鬥，目的是天下安寧、人民得以生息。

生平與評價

西漢劉向記載，宋鈃是遊學於齊國稷下學宮的學者。有授徒講學。《莊子・天下》將宋鈃和尹文歸類為一派。而《荀子・非十二子》將墨子和宋鈃劃為一流，荀子是根據宋鈃思想在提倡剋制慾望講究節儉不重視等級等方面與墨子的類似之處，而將他們劃為一流。

莊子十分推崇宋鈃和尹文二人不因外界譭譽而堅持自己操行的精神，對他們的周遊活動做了相當高的評價，認為宋鈃和尹文等周行天下游說其反戰容忍的思想，即便天下很少有人接受其觀點，但他們仍然堅持，以致於為自己考慮太少而為他人考慮太多；還認為宋鈃做到了舉世都讚譽他也不會因此奮勉，舉世都非議他也不會因此沮喪，（宋鈃）認定了內與外的分際，分辨了光榮與恥辱的界限。

荀子曾經師從過宋鈃，稱其為 “子宋子”，但他對宋鈃的學說持基本否定態度，在《荀子》一書中做了大量記載和批判，見於《荀子・正論》、《荀子・非十二子》等篇。

著作

《漢書・藝文志》中載有《宋子》十六篇，該著作現已失傳。宋鈃的言論及思想僅散見於《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》和《說苑》等書中，透過其他諸子百家的或批判或讚譽的轉載流傳至今。《漢書・藝文志》在小說家流派另外記載有一本名為《宋子》的著作，有十八篇，因為 “孫卿（即荀子）道宋子，其言黃、老意。”，有人認為該書即宋鈃之書。
古典激進主義

激進主義（Radicalism，Radicalisme），是 18 世紀末 19 世紀初代表自由主義左翼的歷史性政治運動，是社會自由主義、社會民主主義、公民自由意志主義和現代進步主義的先驅。它又被稱為是古典激進主義或激進自由主義，以避免和激進政治混淆。

歷史

在歷史上，激進自由主義起源於英國。英國最早的激進自由主義源自英國輝格黨。輝格黨在 19 世紀初要求實行激進的社會變革，並強烈要求改革選舉制度。部分激進自由主義者，思想包括共和主義、追求窮人的個人財產權也就是重新分配財產還有新聞自由。在 19 世紀的法國，當時的共和派有不少的激進自由主義及左派元素，並與右派的保皇黨相對，激進自由主義的共和派在 1870 年－1940 年的法蘭西第三共和國佔有政治主導的地位。歷史上的激進自由主義對於後來政治上的自由主義發展產生很大的影響。在歐洲的激進自由主義也發展為進步自由主義的意識形態。很多現今被視為社會自由主義的歐洲政黨早年均屬於激進自由主義。
阿卜杜拉布・曼蘇爾・哈迪

阿卜杜拉布・曼蘇爾・哈迪（ʿAbd Rabbih Manṣūr Hādī，； Waq Al-Waq, Big Think, June 5 2011|

catIdx=H}}），生於阿比揚省，1970 年加入南葉門軍隊。1990 年早期成為一名將軍，葉門統一後任總統委員會顧問。1994 年 5 月任國防部長，同年 10 月 3 日任葉門副總統。2012 年 2 月就任葉門總統，2022 年 4 月宣佈辭職。

生平

1945 年出生在阿比揚省瓦道阿地區，先後在埃及、英國、蘇聯學習軍事，獲得埃及納賽爾高等軍事學院碩士學位、蘇聯伏龍芝軍事學院碩士學位。1994 年 5 月任國防部長，9 月晉升為少將軍銜，1997 年 12 月晉升為中將。從 1994 年 10 月 3 日開始擔任葉門副總統至 2012 年 2 月。2011 年 6 月 4 日到 9 月 23 日之間，由於沙雷到沙烏地阿拉伯接受治療他代理總統職務。2011 年 11 月 23 日，薩利赫簽署協議讓出總統權力，哈迪則代理總統職權直至選出新總統為止。2012 年 2 月下旬舉行的大選中，哈迪作為唯一候選人，正式當選為葉門總統。

2013 年 3 月，過渡政府開始舉行全國和解對話，並著手修改憲法。2014 年 9 月，什葉派胡塞武裝組織發動叛亂，奪取了葉門首都薩那的控制權，並在隨後的內閣改組、軍隊改革等問題上與葉門政府摩擦不斷。

2015 年 1 月 17 日，胡塞武裝綁架了葉門總統辦公室主任阿哈邁德・本・穆巴拉克。從 19 日清晨開始，葉門總統衛隊與胡塞武裝在總統府附近激烈交火，並使用了裝甲車和坦克等重型武器，造成至少 9 人死亡。當晚雙方達成停火協議。20 日，胡塞武裝人員佔領了總統府，並開始包圍總統官邸和總理府等重要政府機構。21 日，葉門總統哈迪與胡塞武裝組織代表在總統官邸達成協議，同意修改憲法草案以滿足所有政治派別的訴求，胡塞武裝組織和堅持南部地區獨立的 “南方運動” 將獲得更多內閣席位。胡塞武裝組織同意釋放總統辦公室主任，撤走包圍總統官邸的武裝人員，交還總統府以及附近的軍營，拆除 19 日以來在薩那市區設立的檢查站，並允許所有政府機構恢復工作。23 日，哈迪在愈演愈烈的葉門政治危機中宣佈辭去總統職務，之後葉門各黨派在聯合國代表的協調下進行政治對話，但各方在總統和議會合法性、總統委員會組成以及軍隊地位等問題上存在分歧，未能達成協議。2 月 6 日，胡塞武裝組織舉行新聞釋出會，宣佈成立總統委員會和全國過渡委員會，以取代葉門總統和議會治理國家。然而聯合國在當地時間 6 日表態稱，這是一項 “單方面決定”，不予承認。

2015 年 2 月 21 日，總統哈迪從胡塞武裝的軟禁中逃離首都薩那，前往原南葉門的首都亞丁，隨後他收回之前的辭呈，海灣阿拉伯國家合作委員會成員國紛紛將使館遷至亞丁，以表示對哈迪的支援。

2017 年 3 月，由胡塞武裝組織控制的沙那法院宣佈以叛國罪對缺席審判的葉門總統哈迪及其六名政府官員判處死刑。
舒暢

舒暢可指：

舒暢 (演員)：中國女演員
舒暢 (足球運動員)：中國足球員，曾效力山東魯能泰山足球隊，已退役
舒暢 (1958 年)：上海汽車集團股份有限公司董事會戰略委員會專務
舒暢 (1961 年)：主任醫師
舒暢 (1971 年)：高階畫師
舒暢 (順治進士)：浙江武康縣人，清朝順治十二年三甲進士
孤煙暮蟬：新浪微博博主，本名舒暢
若弗魯瓦二世 (布列塔尼)

| father = 亨利二世

mother = 阿基坦的埃莉諾

birth_date =

death_date =

death_place = 法蘭西巴黎

place of burial = 巴黎聖母院

religion = 羅馬天主教

布列塔尼公爵及里奇蒙伯爵若弗魯瓦二世（Geoffrey II, Duke of Brittany and Earl of Richmond，），因娶了布列塔尼的女繼承人康斯坦絲而於 1181-1186 年間成為布列塔尼公爵和第三代里奇蒙伯爵，英王亨利二世和王后埃莉諾的五個兒子中的第四子。

生平

若弗魯瓦是香檳的瑪麗和法蘭西的阿麗斯同母異父的弟弟，也是普瓦捷伯爵吉約姆九世、幼王亨利、薩克森公爵夫人馬蒂爾達、獅心王理查的弟弟，卡斯蒂利亞王后埃莉諾、西西里王后瓊安和無地王約翰的哥哥。另外，他還是其父的三個私生子約克大主教喬弗雷、第三代索爾斯伯裡伯爵威廉・隆斯佩、貝弗利大教堂教長摩根的兄弟。他的名字是為了紀念他的祖父安茹的若弗魯瓦五世。

1160 年代，亨利二世已改變間接控制布列塔尼的政策，開始施加更多的直接控制。他曾與布列塔尼公爵科南四世交戰。布列塔尼本地諸侯反叛科南，科南求助亨利二世。1164 年亨利二世介入，奪取布列塔尼和諾曼底邊界上的土地，1166 年入侵布列塔尼懲罰叛亂諸侯。亨利迫使科南遜讓公爵給女兒康斯坦絲，康斯坦絲則被交給亨利之子若弗魯瓦並訂婚。這樣的安排在中世紀法則下反常，因科南可能曾有能合法繼承公國的兒子們。若弗魯瓦和康斯坦絲最終於 1181 年 7 月結婚。

亨利和法蘭西的路易七世之間不斷緊張的關係於 1167 年因就如何為黎凡特的十字軍國家籌錢的小爭執發展為公開戰爭。路易和威爾士、蘇格蘭、布列塔尼結盟，攻打諾曼底。亨利予以回擊，攻路易的主軍工廠所在地埃普特河畔肖蒙，焚為平地，迫使路易放棄盟友，達成私下和約。亨利抽身進軍對抗布列塔尼叛亂諸侯，在那裡，對他奪取公國的情緒仍高漲。

若弗魯瓦才 15 歲時，就參與了二哥小亨利等人對亨利二世的叛亂，1174 年在日索爾與父親和解。1183 年，亨利二世的幾個兒子又發生了叛亂，若弗魯瓦作為小亨利的盟友，十分賣力地對他的三哥理查作戰。

若弗魯瓦和法國王子腓力・奧古斯都（後來的腓力二世）是好友，他們總是聯合起來反對亨利二世。若弗魯瓦經常在腓力在巴黎的宮廷裡度日，還成為腓力的管家。有證據表明，在 1186 年夏天他生命最後的日子裡，身在巴黎的若弗魯瓦仍計劃在腓力幫助下對父親發起一場新的叛亂。由於參與了針對其父的多次叛亂，若弗魯瓦獲得了 “背叛” 的名聲。牧師與記事威爾士的傑拉德關於他如是寫道：“他的蘆薈比蜂蜜多，他的舌頭比油還平滑，他的花言巧語、有說服力的口才使他能夠瓦解最堅定的聯盟，他的語言能力足以腐化兩個王國；他有不知疲倦的努力，在任何事中都是偽君子，是一個欺騙者和偽善者。”

若弗魯瓦還以經常襲擊修道院和教堂聞名，這是為了給他的軍事行動籌集軍費，他對神靈的不敬令教會和大部分記載他的生平的編年史作者不滿。

家庭

2.1 祖先

2.2 婚姻及子女

若弗魯瓦和康斯坦絲有三個孩子，其中一個在他死後出世：

埃莉諾（1184 年 - 1241 年）
布列塔尼的毛德 / 瑪蒂爾達（1185 年 - 1189 年 5 月前）
阿蒂爾一世（1187 年 - 1203 年）

去世

1186 年 8 月 19 日，若弗魯瓦突然在巴黎去世。也有證據稱他死於 8 月 21 日。他的死因有兩個版本：1. 比武時墜馬身亡。在他的葬禮上，腓力很悲痛，甚至意圖跳進若弗魯瓦的棺材。此說來自霍韋登的羅傑編年史，而腓力歇斯底里的表現則見於威爾士的傑拉德的記載。2. 根據法國王室牧師裡戈爾的記載，若弗魯瓦在向腓力吹噓自己征服諾曼底的意圖後，死於突然的劇烈胸痛。此說也許是杜撰，將突如其來的病痛視作上帝對若弗魯瓦這樣一個背叛父親、不敬神靈者的懲罰。而另一方面，比武身亡一說也可能是腓力對自己和若弗魯瓦的計劃的一種掩飾，以免他們在巴黎會面的真實目的被亨利二世察覺。

和若弗魯瓦關係較好的同母異父姐姐香檳的瑪麗參與了他的安魂儀式，並且為了讓他的靈魂安息而建立了一座彌撒小教堂。

若弗魯瓦被葬在巴黎聖母院大教堂的唱經樓，但其墓碑在 1699 年被毀。若弗魯瓦的遺體於 1797 年被髮掘出，身長 5 英尺 6.5 英寸（1.69m）。

繼承

若弗魯瓦死後，亨利二世安排其遺孀康斯坦絲改嫁。拉努爾夫將在婚姻被廢除前短期成為根據妻子權利的布列塔尼公爵。

形象

5.1 文學作品

在的劇作《》中，若弗魯瓦是一個主要角色，其形象與威爾士的傑拉德的描述相似。他也是莎倫・凱・彭曼歷史小說《魔鬼的一家》中的主要角色之一。他也在《約翰王的麻煩統治》（匿名悲劇，約 1589 年）、莎士比亞《約翰王》（1593–1596 年）、理查・瓦爾皮《約翰王》、瑪瑟琳・代博爾德 - 瓦爾莫的詩《魯昂塔上的布列塔尼的小阿蒂爾》（1822 年）、由路易斯・提爾西林執導的戲劇《布列塔尼的阿蒂爾》（1885 年）、莎倫・凱・彭曼小說《獅心》（2011 年）和《國王的贖金》（2014 年）及布麗吉特・科龐三部曲《波爾芬克城堡》（2009 年）的第二卷中被提及。

在策略遊戲《帝國：現代曙光》中，若弗魯瓦被設計為其兄獅心王理查的盟友。

若弗魯瓦在 2015 年電影《》中出場，由馬科・納加爾扮演，加入其母和兄弟們對其父作戰。

5.2 戲劇和電視

在 1968 年的電影《冬獅》中，若弗魯瓦由約翰・卡斯爾扮演；而在 2003 年的電視電影版中，若弗魯瓦由扮演。在 1978 年的 BBC 電視連續劇《魔鬼的王冠》中，奧斯汀・索默韋爾（Austin Somervell）扮演少年若弗魯瓦，馬丁・內爾（Martin Neil）扮演成年若弗魯瓦。

傳記

Costain, Thomas B. The Conquering Family, 1962
Everard, Judith. Brittany and the Angevins: Province and Empire, 1158–1203, 2000
Gillingham, John. The Life and Times of Richard I, 1973
Gillingham, John. Richard the Lionheart, 1978
Gillihgham, John. Richard I, 1999
Reston, James. Warriors of God: Richard the Lion-Heart and Saladin in the Third Crusade, 2001
吉隆坡大學

吉隆坡大學（Universiti Kuala Lumpur，簡稱：UniKL），是馬來西亞的技術大學。在 2002 年 8 月 20 日登記為一所私立大學，由 12 所學院組成，總部位於馬來西亞吉隆坡市中心。

歷史

20 世紀 50 年代早期，該校在農村發展當前時建立以改進農村社群的生活水準。UniKL 的當前名字，從它的 UniversitiTeknikalMARA 的前名字的變動，是大學的角色的徵兆在促進吉隆坡對國家和區域作為中心教育、優秀訓練和它的意義。UniKL 以進步科技訓練器材和外圍裝置以便用充分技術理論或概念教育學生，並且專業化其技能和能力。該校目前提供 35 個文憑專案、一個專家或執照專案和設計技術的 10 個學位課程。
異域錄

《異域錄》（a=Lakqaha jeqen-de takvraha babe ejehe bithe）是清朝康熙末年圖麗琛奉命出使土爾扈特的自述，記錄了沿途尤其是俄羅斯的風土人情。原刊於雍正元年（1723 年），後收入四庫全書。

本書以滿、漢兩種語言撰寫，內容基本相同。漢語本約三萬字。先後有法語、德語、俄語、英語等譯本。

行程
銀狐

銀狐是赤狐的一種黑變病的變異體。銀狐有多種變異，包括全身黑色（除了尾巴末端是白色外）、藍灰色及兩側呈灰色。歷史上，銀狐的毛皮最為珍貴，多由俄羅斯及其他歐洲，並中國貴族所披掛。野生銀狐並不能與相同毛皮形態的繁殖，但卻能與一般的赤狐交配，而圈養的群落則可以與相同毛色的交配。

特徵

銀狐一些部位的外毛，尤其是喉嚨以下、肩膀以後、兩側及尾巴，都比下層絨毛長多 2 吋。下層絨毛的底部呈褐色，接著是灰色，而尖端呈黑色。毛很軟及有光澤，曾一度認為比松貂的毛更幼細。下層絨毛覆蓋著銀狐的整個身體，甚至於尾巴，但那裡的下層絨毛較為粗糙。前額及四肢的毛最短，而腹部的則最為幼細。微細觀察下發現在腹部的絨毛是呈波狀的。耳朵上很少有長毛，但有厚厚的毛皮包裹。腳底也有厚厚的毛皮包裹，完全看不見腳上的繭。根據西伯利亞東部的獵人描述，銀狐的足印比赤狐的為大。銀狐傾向具有警覺性。

當與相同色型繁殖時，銀狐肯定可以產出銀色的後代，特別是其第三代。當與赤狐交配，所產出來的多是紅色的，但在腹部及頸部等有較黑色的斑紋。當這種後代與銀狐交配後，生出來的幼狐有一半機率是銀色的。有時會出現混色的後代，稱為雜交狐。

分佈

在北美洲，銀狐主要分佈在西北部。於 19 世紀，銀狐有時會被帶到拉布拉多、馬格達倫群島（Magdalen Islands）、賓夕法尼亞州山區及紐約州。在新斯科舍省也有時可以見到銀狐。雖然獵人都希望捕捉到銀狐，但一季中最多隻能捉到 4-5 隻。銀狐在加拿大約佔赤狐數量的 8%。

在蘇聯，銀狐主要是在森林及森林與凍土層之間的地方出沒，特別是在西伯利亞及高加索的山區。牠們很少會在平原及沙漠出現。

毛皮的使用

銀狐的毛皮。

3.1 北美洲

新英格蘭原住民認為銀狐的毛皮值超過 40 塊美洲河狸的毛皮。一個酋長就曾在一次調解上接受了銀狐毛皮作為禮物。哈德遜灣公司的紀錄顯示於 1825 年至 1850 年間在英屬哥倫比亞的狐皮貿易中就有 19-25% 是屬於銀狐的，而在拉布拉多則有 16%。這些毛皮差不多全都是運往俄羅斯及中國。在愛德華王子島有毛皮飼養前，當地人會將銀狐放生到細小的島嶼中，這些銀狐很快會因饑餓而死去。毛皮飼養技術已經進步到能夠成功繁殖及照顧圈養的銀狐。另外，飼養人發現銀狐一夫一妻制的習性，並會讓銀狐只與一隻雌狐交配。圈養的銀狐毛皮質料比放生的較好。這些銀狐會與相同色型的交配，到了第三代，所有紅色或雜交的痕跡都會消失。

3.2 歐亞大陸

俄羅斯的銀狐毛皮飼養是來自於北美洲的，並透過選擇性繁殖來除去毛皮中的褐色。愛沙尼亞自挪威至 Mustajõe 得到 2500 隻銀狐標本後，就於 1924 年展開了毛皮飼養。愛沙尼亞銀狐飼養場的數量接著逐漸上升。到了蘇聯時期，銀狐業因政府資助而急速增長。

馴養

馴養的銀狐是源自於蘇聯及俄羅斯接近 50 年的實驗而來。繁殖計劃是於 1950 年代由蘇聯科學家別利亞耶夫（Dmitri K. Belyaev）所設立。由於選擇性繁殖，新的銀狐變得更溫馴，但卻更像狗。馴養的銀狐在行為及精神上都與野生的有所不同。牠們對人類很友善，會像狗般垂下耳朵，開心時會擺動尾巴，且會發出狗吠聲。牠們也發展出像家犬的毛色，並失去了赤狐的氣味。
濟南閔子騫墓

濟南閔子騫墓，又稱閔子騫墓景區、崇孝苑、濟南孝文化博物館，位於山東省濟南市歷城區山大路街道，濟南百花公園西門北側，隸屬濟南市文化和旅遊局管理。2013 年被列為山東省省級文物保護單位。依託閔子騫墓建設有濟南孝文化博物館。

歷史

閔子騫，名損，字子騫，東周春秋末期魯國人，孔子弟子中孔門十哲之一，《二十四孝》單衣順母的主角。前 487 年，閔子騫病卒於長清縣內。北宋之前，濟南人曾在歷城縣東郭外五里處（今濟南孝文化博物館一帶）修造閔子騫衣冠墓，傳開鑿小清河時於華山腳下挖到其石棺，其後人們抬著石棺經過此地時繩子斷裂，於是依照習俗就地埋葬。因戰亂等原因，閔子騫墓逐漸被人遺忘，“墳而不廟，秩祀不至”。現存閔子騫墓始建於北宋，宋神宗熙寧七年（1074 年），齊州太守李肅之在墓前建祠祭祀，由蘇轍撰文、蘇軾書寫《齊州閔子祠記》碑，敘述了修建祠堂的經過。金、元、明、清各代，均曾修葺閔子騫墓、祠，使閔子騫墓園佔地面積不斷增大。元朝天曆年間，在墓前興建閔子書院，是濟南建立最早的書院。明朝末年，由歷城大儒劉敕發起，捐資重修閔子騫墓和祠，並在殿後建設 “講孝堂”、“書齋” 和 “蘆花館” 等，講孝談經，興辦教育，劉敕辭官返鄉自任山長。明朝崇禎年間的《歷城縣志》記載，明末劉敕將閔子書院改為講孝堂。1920 年代，《續修歷城縣志》卷第十四記載 “（歷城縣）東郭外五里為閔子騫墓，墓之前有祠。”

1960 年代前，閔子騫墓園佔地有 35 畝多，有院牆、大門、二門、祠堂和墳冢，南北長約 300 米，東西寬約 200 米，有合抱粗的松柏 30 餘株，歷代碑刻 10 餘通，周邊建有圍牆，墓堆封土直徑有七八米，高約十幾米。祠堂內供有閔子騫塑像。墓地有專人看守。文化大革命期間，閔子騫墓遭到嚴重破壞，祠堂被拆，碑刻被毀，古樹被砍，甚至墓地封土都被挖去燒磚瓦。1960 年代開始，濟南市發掘的很多石碑被遷入閔子騫墓園，後因缺乏更合適的存放場所，濟南市發掘出的各種石碑、文物等開始陸續運送至園中，尤其是 1980 年代後從各個工地搶救來的碑刻多被放在該園中，使其變為文物 “庫房”。1985 年，濟南市人民政府將閔子騫墓西邊的公路定名為閔子騫路。1990 年代，閔子騫路擴寬改造，墓區西部被佔用，墓區面積進一步縮小。

閔子騫墓園曾一度荒廢為臨時倉庫，1999 年開始整修。2003 年，濟南市文物局啟動閔子騫墓修繕保護工程，重建閔子騫祠，並建有碑廊、山門和東西廂房，碑廊在祠堂東側，碑廊內放置有百餘通碑刻；閔子騫墓封土被重新整修，整修後呈圓丘形，高約 2.5 米，直徑 4 米，底部有 1 米高的石牆用來保護封土。墓地邊立有幸存的兩棵古樹，北側豎有 “閔子騫墓” 石碑，四周有多尊石馬、石獅、石羊、石龜等石像。2004 年 5 月 1 日，修繕工作初步完成後，閔子騫墓對外免費開放。園內將劃分為石匾、畫像、石像生和石碑四個展區。

2004 年對外開放當年，閔子騫墓又關門維修。因缺乏資金等問題，修繕工作斷斷停停，持續多年。2008 年，再次進行修繕。2010 年 3 月，百花公園提升改造工程開始，濟南市文物保護部門曾表示，已經做出閔子騫墓的文物保護規劃方案，園內將建設四大石刻展區，突出孝道文化、書法文化，計劃 2010 年 10 月前與百花公園一起向社會免費開放。至 2011 年 5 月 9 日，《大眾日報》記者實地檢視發現，該場館並未開放，館內設施也亟待整修。2012 年 3 月 28 日，《山東商報》發表報道《一座閔子墓四年沒修完》，次日濟南文物部門到報社進行回應和解釋，3 月底便在清理和整理後進行臨時性開放，但因資金未到位、工程未完全竣工、機構不健全等原因，長期正常向社會開放仍無法保證。至 2013 年 9 月 11 日，《齊魯晚報》記者檢視發現，該館的院內雜草叢生，其間散落有一些石碑和石塊，墓冢周圍荒草高達半米，整個景區僅有門衛一人，有附近村民在院中種菜。

2022 年，針對市人大代表張岑提出將百花公園更名為閔子騫公園的建議，濟南市園林和林業綠化局回覆稱在 2010 年百花公園環境改造提升工程的總體規劃中已將百花公園和閔子騫墓之間的過渡區域規劃為 “美德園”，但因居民拆遷問題影響了百花公園和閔子騫墓的融合發展，而且閔子騫墓隸屬濟南市文化和旅遊局管理，百花公園屬於濟南市園林和林業綠化局管理，管理機制需要適時進行統一。

保護

1979 年，閔子騫墓被列入濟南市第一批重點文物保護單位。2013 年，閔子騫墓被列入第四批山東省文物保護單位。

佈局

濟南孝文化博物館位於閔子騫路北端百花公園西門北側，門口懸掛有歐陽中石所寫的 “崇孝苑” 匾額。墓園中軸線上由南向北依次為正門大殿、墓祠和墓冢，位於正中位置的墓冢殘高約 3 米，封土直徑約 5 米，周圍以青石矮牆環繞，東側新建有碑廊，用以安放集自濟南各處的有價值的碑刻。大門東原有一口三丈深的井，稱 “賢孝泉”。

大門內迎面為仿古紀念祠堂 “閔子騫祠”，祠堂正門上有歐陽中石所題四字 “閔子騫祠” 匾額，牆上有 “濟南孝文化博物館” 牌子。祠堂裡有一座閔子騫黑陶坐像。祠堂向北約 20 米為閔子騫墓。墳冢高約 3 米，封土直徑約 5 米，呈圓形，四周有多尊石羊、石馬、石獅、石龜等石像，旁邊有兩棵古樹。墓旁邊有十塊碑，因有一塊埋在地下半截的 “半塊碑”，而俗稱 “九通半”。

墓園東部有二十四孝孝故事碑廊，碑廊內陳列有墓誌和漢畫像石。墓園北側為幾座復原古墓，如明代太守墓、清代壁畫墓及兩座元代墓等。

崇孝苑內放置徵集收藏的濟南歷代石刻，包括石碑、墓誌、石匾、畫像石、碑首、碑座、經幢、柱礎、石槨以及建築構件等。館藏石刻元、明、清及民國等時期，最早的元代至元十五年（1278 年）的《重修山東路督轉廉使司廨宇之記》。另有摹刻的顏真卿《東方朔畫像贊並序》、柳公權玄秘塔碑等。七忠祠 2002 年被拆後，其明代萬曆二十二年（1594 年）《七忠公贊》臥碑、清同治乙丑年（1865 年）《重修七忠祠碑記》碑、清順治十六年（1659）《重修七忠祠記》碑均被文物部門移至崇孝苑。石碑區東側為石匾區，展有 “淨居寺”、“鴻祥永”、“裕魯當” 等近 20 塊古代及近代石匾。
桑喬二世 (葡萄牙)

桑喬二世（Sancho II ，），葡萄牙國王（1223 年－1248 年）。

葡萄牙國王阿方索二世的長子，母親為卡斯提爾公主烏拉爾卡。1223 年，阿方索二世駕崩，桑喬二世以 14 歲之齡繼承了王位。其父阿方索二世執政時因企圖削弱教會權力，而被教皇霍諾留斯三世處以絕罰。桑喬二世登位後，大權由幾位攝政大臣掌握，地方貴族擁兵自重，內戰紛爭不斷。1229 年，桑喬二世親政後因為教皇的特使到了葡萄牙，想幫助王國平息內戰和恢復社會秩序，而召開了第一次宮廷會議。

桑喬二世是天生的征服者，他率軍南征犘爾人的土地，將葡萄牙的邊境線延伸到了海邊的阿爾加維（Algarve）地區。但是，桑喬二世雖然征服了許多地區，但是正因他窮兵黷武失去民眾的支援，內戰仍然不斷，中產階級與教會人士不斷爭執。

這時里斯本主教上書告到了羅馬教廷，要求教皇英諾森四世廢黜桑喬二世。1245 年，教皇正式宣佈廢除桑喬二世的葡萄牙國王的頭銜，由其弟弟法國的博羅尼亞（Bolonha）伯爵阿方索繼位。阿方索保證尊重教會的賦稅豁免權，然後就從法國趕回里斯本。桑喬二世與阿方索打了兩年內戰。無奈桑喬二世不得民心而戰敗，被逼逃到了卡斯提爾的託萊多。1248 年在當地逝世，並被葬在當地。阿方索繼位為葡萄牙國王，是為阿方索三世。

婚姻

1240 年左右，桑喬與結婚。曼西亞・羅培斯的父親是比斯開領主，母親是雷昂國王阿方索九世的私生女。桑喬與曼西亞・羅培斯沒有子女。
秦承恩

秦承恩，字芝軒、一字慎之，江蘇江寧人，清朝大臣。

生平

生於乾隆七年壬戌（1742 年）。

乾隆二十六年（1761 年）中式辛巳科二甲第十一名進士，選庶吉士，授翰林院編修，擢拔為侍講。出京為江西廣饒九南道，再升遷為直隸布政使。

乾隆五十四年，擢陝西巡撫，負責剿匪。秦承恩依附和珅。

嘉慶元年，白蓮教教匪起荊、襄，承恩率師赴興安籌防。

嘉慶五年，和珅垮臺，秦承恩被遣戍伊犁。

嘉慶七年（1802 年）釋還。歷任直隸通永道，擢江西巡撫，遷左都御史仍署巡撫事。

嘉慶十一年（1806 年），授工部尚書，同年六月改刑部尚書署直隸總督，嘉慶十三年春，北京城發生 “敏學事件”，黃帶子宗室愛新覺羅敏學大鬧步軍統領衙門，秦承恩捏造事實為敏學開脫，被革去刑部尚書一職，降翰林院編修，留在文穎館效力。終官司經局洗馬，三品卿銜。

嘉慶十四年（1809 年）卒。

家族

先祖秦檜，南宋宰相。父秦大士。

有子秦耀曾、秦念曾。兄弟秦承業，為翰林院侍講學士，禮部尚書銜，擔任道光帝帝師。
黃安濤

黃安濤，字凝輿，號霽青，浙江嘉善人。

生平

乾隆四十二年出生，嘉慶十四年（1809 年）己已，二甲一名進士，散館授編修。嘉慶十八年，曾買下紀曉嵐的院子。嘉慶二十一年，任貴州主考官。官至廣東潮州知府。工詩文，精書法。道光二十七年卒。著有《詩娛室詩》、《息耕草堂詩》等。
西州 (唐朝)

西州，唐朝時設定的州。轄區約相當今日新疆的吐魯番市。管五縣：前庭縣，柳中縣，交河縣，天山縣，蒲昌縣。

貞觀十四年（640 年），滅高昌麴氏王朝，以其地置西昌州，不久改名西州。治所在高昌縣（寶應元年 762 年改名前庭縣，城址高昌城即今吐魯番市東南高昌故城）。轄境相當今新疆維吾爾自治區吐魯番市及托克遜、鄯善等縣地。地扼天山南北孔道，當中西交通要衝。貞觀十四年至顯慶三年（658 年）間，設安西都護府於此。貞元七年（791 年）為吐蕃佔領。9 世紀中回鶻人由今鄂爾渾河流域西遷，主要的一支即移至此建國，史稱 “西州回鶻”。

唐朝西州刺史

謝叔方（640 年 - 641 年）
喬師望（641 年 —642 年）
郭孝恪（642 年 —649 年）
柴哲威（649 年 —651 年）
麴智湛（651 年 —664 年，都督）
崔智辯（665 年，都督）
□二瑜（約 670 年前後）
□義（677 年）
□懷旦？（678 年）
□伏生（680 年 - 681 年）
唐休璟（689 年，都督）
王孝傑（691 年，都督）
唐休璟（692 年，都督）
鄧溫（705 年，都督）
□定母（706 年 - 707 年，都督）
呂某（709 年後，都督）
高某（724 年，都督）
□廣濟（725 年，都督）
張楚珪（728 年，都督）
王斛斯（732 年 —733 年，都督）
張待賓（734 年 - 736 年）
□憲（739 年）
□忠比（753 年，都督）
藥□（753 年 - 754 年，太守）
□覃（754 年 - 755 年，太守）
元載（肅宗時，刺史）
李秀璋（大曆年間，刺史）
湖南省民族宗教事務委員會

湖南省民族宗教事務委員會，是中華人民共和國湖南省人民政府主管民族事務工作的組成部門。

部門領導

1.1 行政領導

主任：向恩明
副主任：胡建新、何其雄、曹承明、劉鴻伏、林彰良
一級巡視員：胡建新、趙仁秀

1.2 黨組領導

書記：向恩明
副書記：胡建新
成員：何其雄、曹承明、劉鴻伏、林彰良

主要職能

貫徹執行黨和國家關於民族工作的方針、政策，當好省委、省政府在民族工作方面的參謀助手。
研究並提出湖南省民族工作的任務和發展戰略，擬定湖南省民族事務的地方性法規，並組織實施。
組織開展民族理論、民族政策和民族問題等重大課題的調查研究，開展民族政策、法規的宣傳教育並監督貫徹執行。
監督實施和完善民族區域自治制度建設，監督辦理少數民族權益保障事宜。
擬定協調民族關係的原則、方法，促進各民族間的平等團結、互助合作，協調處理民族關係中的重大事宜，維護社會穩定和國家統一。組織和承辦全省民族團結進步表彰活動。
調查分析湖南省民族地區國民經濟執行情況和社會發展情況，協助擬定民族地區改革開放、經濟發展規劃，研究提出民族地區經濟發展的特殊政策和措施。
組織調查研究貧困地區少數民族經濟發展中的有關問題，配合承辦民族地區扶貧事宜。組織協調民族地區科技發展、對口支援、經濟技術協作、智力支邊和民族貿易、民族特需用品生產等項工作。負責湖南省少數民族專項資金的管理和使用。
負責組織省民委委員開展活動，協調省民委委員單位及有關部門完善和落實對少數民族和民族地區的優惠政策。
在國家有關方針、政策指導下，研究湖南省少數民族和民族地區文化、藝術、衛生、體育、新聞出版等方面的特殊問題並提出相關意見，承辦相應事務。
管理湖南省少數民族語言文字工作，指導少數民族語言、文字的翻譯、出版和民族古籍的蒐集、整理、出版工作。
在省教育主管部門的總體規劃指導下，研究民族教育改革發展問題並提出意見和建議，幫助解決民族教育中的特殊困難，配合教育主管部門承辦對民族地區的教育援助和國家民族教育扶持的有關事宜。
對政府系統民族工作進行業務指導，加強同民族自治地方的聯絡，組織接待少數民族學習、參觀、考察等事宜。
聯絡少數民族幹部，協助有關部門做好少數民族幹部的培養、教育和使用等工作。協同管理省民族幹部學校。負責委機關和直屬單位人事、機構編制管理及黨群工作。
組織協調民族工作領域有關對外交流與合作，協助開展少數民族對外宣傳和辦理居住境外的少數民族同胞有關回湘探親、旅遊、定居等事宜。
承辦省委、省人民政府交辦的其他事項。

下屬機構

辦公室
政策法規處
經濟發展處
文化教育處
人事處

歷任主任

謝華（1955 年 4 月 -）
石邦智（1978 年 -）
王雙林
鄧有志（1988 年 5 月 - 1993 年 1 月）
石玉珍（1993 年 1 月 - 1995 年 4 月）
石昌祿（1995 年 4 月 - 2003 年 3 月）
王德靖（2003 年 3 月 - 2012 年 9 月）
徐克勤（2012 年 9 月 - 2019 年 11 月）
向恩明（2019 年 11 月至今）