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普通球粒隕石

普通球粒隕石（有時被稱為 O 球粒隕石）是一種常見的球粒隕石。它也是迄今找到隕石中為數最多的，佔 87%。故冠以 “普通” 二字。

但有趣的是，天文學家懷疑普通球粒隕石並非來自一顆典型的小行星，其 “普通” 只是這顆小行星的軌道使它的碎片易於到達地球使然。在小行星帶內的柯克伍德空隙或長期共振皆存在這種軌道。事實上，在眾多已知的小行星當中，只有一顆不起眼的小行星 3628 被發現具有與普通球粒隕石相似的光譜。

普通球粒隕石中的 H 球粒隕石（佔普通球粒隕石的 46%），被認為有可能源自韶神星，但由於韶神星受撞擊後相信出現了金屬的熔融，故此其光譜與普通球粒隕石並不相似。

總的來說，普通球粒隕石可能是來自少數某幾顆小行星的大量樣本。在太陽系的歷史中，這幾顆小行星在適當的時間在適當的位置，把大批碎片送往地球。

普通球粒隕石分成三種礦物成分不同的類別：

H 球粒隕石：在矽酸鹽中有最高鐵、高金屬，但是較低的氧化鐵含量。
L 球粒隕石：在矽酸鹽中鐵的含量低、金屬量低、但是氧化鐵的量較高。
LL 球粒隕石：在矽酸鹽中鐵和金屬的含量都低，但氧化鐵的含量最高。
HD DVD

HD DVD（High Definition DVD，“高畫質晰度 DVD” 或 “高畫質 DVD”）是一種以藍光鐳射技術儲存數位格式資訊於光碟上的產品，已經發展成高解析度 DVD 標準，由 HD DVD 推廣協會負責制定及開發。HD DVD 與其競爭對手 Blu-ray Disc（簡寫為「BD」，藍光光碟）有些許些相似之處，光碟片均是和 CD 同樣大小（直徑 120mm）的光學數位格式儲存媒介，使用 405 奈米波長的藍色鐳射。

HD DVD 由東芝、NEC、三洋電機等企業組成的 HD DVD 推廣協會負責推廣，惠普（同時支援 BD）、微軟及英特爾等相繼加入 HD DVD 陣營，其中的主流片廠環球影業亦是成員之一。

但在 2008 年，隨著原先支援 HD DVD 的華納公司宣佈脫離 HD DVD，以及美國數家連鎖賣場決定支援藍光產品，東芝公司終在 2008 年 2 月 19 日正式宣佈將終止 HD DVD 事業。

光碟格式

HD DVD 單面單層容量為 15GB，單面雙層容量為 30GB。東芝更聲稱單面三層碟片正在開發中，能夠提供 51GB 的儲存空間，但大大低於他的主要對手 “Blu-ray Disc”，藍光光碟的碟片單層就有 25GB 的儲存容量，2 層和 3 層分別可以儲存 50GB 和 100GB 的資料。但 HD DVD 的支持者稱多層藍光光碟還在研發之中。

HD DVD 光碟的表層厚度為 0.6mm，與 DVD 光碟相同，但是比 BD 光碟厚 0.1mm。光學讀取頭的光圈開口數為 0.65，不同於 DVD 的 0.6。

兩種格式均向後相容 DVD 格式，使用相同的影片壓縮技術：H.262/MPEG-2 Part 2、H.264/MPEG-4 AVC。

HD DVD 通常被人們誤寫成 “HD-DVD”，因為人們認為中間的連線線和以前的 DVD-R／DVD-RW 之間的連線線類似。

1.1 與 DVD 相容

HD DVD 光碟比現有的 DVD 光碟有許多先進之處，向後相容性讓所有 HD DVD 播放器可以播放 HD DVD 和 DVD 光碟。DVD 光碟生產企業可以繼續使用現有的裝置生產 HD DVD 光碟，只需要作出些微的調整。由於單鏡頭光學頭的結構，紅光和藍光二極體均可以用在更小，更緊湊的 HD DVD 播放器中。而且由於 HD DVD 的相容性，同一部影片的 DVD 和 HD DVD 版本可以儲存在同一張光碟上，使電影大廠在釋出影片時能夠更加平穩過渡到 HD DVD 格式。

1.2 鐳射種類

HD DVD 使用鐳射之波長是 405 奈米，不同於 DVD 中使用的 650 奈米的紅光鐳射。

波長更短減少了衍射，使雷射聚焦成更小的點，這就意味著可以從更高密度的碟片中讀取資料。雖然 HD DVD 的碟片尺寸與 DVD 相同，但是由於更高的儲存密度，所以擁有更大的儲存容量。

1.3 數字版權管理

商品化的 HD DVD 預計會整合由 AACS LA（Advanced Access Content System License Administrator）開發的防盜技術。“音訊水印保護” 也被用於 HD DVD。所有的 HD DVD 播放器將由一個感測器監聽在電影音軌中人耳無法辨識的水印，而且絕大多數影片將含有這種水印。如果 HD DVD 播放器偵測不到程式碼，這個碟片一定是直接複製而來或者是用數碼錄影機和麥克風從電影螢幕上翻錄得來，那麼播放器就會因此拒絕播放碟片。這種標記是由不同於音樂和人聲的聲波按照一定的模式轉變成一種數字程式碼。這些標記無法被人耳察覺，然而 HD DVD 播放機和音訊編輯軟體卻很容易使之無法正常使用。在這個系統中，另一個方法就是阻止播放一種非法碟片，這種非法碟片透過數碼錄影機和麥克風翻錄由家庭影院播放的合法碟片獲得。這種適用與家庭影院的方法利用了水印，以區別與電影的標記，從而使得播放器能夠識別碟片合法與否。

1.4 互動內容

HD DVD 會採用 iHD 互動格式（後來改名 HDi 互動格式）來支援互動內容，而 BD 光碟將使用 Java 技術支援。

1.5 HD Upconverter

這是一種輸出的設計，會有此種輸出的裝置在現有的市場有：高階機種的 DVD-Player 可支援 720P/1080i/1080P 輸出的機型，例如：將原本為 1080i 的節目內容經過內部的轉換為 1080P 輸出於高解晰度顯示器或是電視上、有些高階機上盒（Set-Top Box）接收數位電視節目內容（Content）亦有這種設計。最主要是，現階段大多（電視節目）內容為 SD（Standard Definition）Content 的，假以時日；所有的節目製作都昇級為 HD（High Definition）content 時；或許那時這種設計亦會被束之高閣了。

歷史

2.1 DVD、HD DVD、BD 的比較

※解析度資訊為用於標準視訊光碟時之解析度
多立克柱式

帕德嫩神廟的的多立克柱式設計： 標記為「a」、排檔間飾標記為「b」、 標記為「c」、 拱腹上的標記為「d」。

多立克柱式，又名多利亞柱式或陶立克柱式（Doric Order），是古典建築的三種柱式中出現最早的一種（公元前 7 世紀），另外 2 種柱式是愛奧尼柱式和科林斯柱式，它們都源於古希臘。多立克柱式的早期例項如義大利南部帕埃斯圖姆的廟宇，著名的雅典衛城的帕提農神廟即採用多立克柱式。

特徵

多立克柱是古希臘和後來的古羅馬建築的三種柱式之一。多立克柱式起源於希臘西部的多立克地區，本質上是最簡單的柱子，並在上面的柱子設有複雜的細節。

希臘多立克柱具有或表面光滑的特徵，其特徵是柱身較為粗大、凝重、雄壯，並且並未設有底座，一般都建在神廟或建築物所在的柱座或平臺上。通常柱式是由一個簡單的圓形構成，偶爾柱身會被雕成 20 條槽紋，柱下部約佔全柱三分之一的槽紋較淺。此外早期版本的多立克柱較寬，後來則更加內斂。

通常多立克柱的上層接攘普通的楣梁，複雜性的裝飾元素則來自於額枋，最初多立克人曾設計獨有的兩個特徵作為裝飾，即包括和，是對過去木結構的樑和固定釘所塑造的擬態元素，並純粹具有觀賞性的功能。在羅馬和文藝復興時期時，多立克柱則派生成細節更為簡約樸素的托斯卡納柱式。從 18 世紀開始，多立克柱式在希臘復興式建築中得到了廣泛的應用。

古代建築師和建築歷史學家維特魯威曾將多立克柱式的特徵與男性比例聯絡起來。

1.1 多立克柱的特徵

示例

古希臘，古代

科孚阿耳忒彌斯神廟，已知最早使用多立克柱式的神廟
奧林匹亞赫拉神廟
阿波羅神廟
帕埃斯圖姆神廟群
神殿之谷（赫拉・拉希尼雅神廟）
阿法埃婭神廟

古希臘、古典

奧林匹亞宙斯神廟
赫淮斯托斯神廟
帕德嫩神廟
巴薩阿波羅神廟
波塞冬神廟

文藝復興和巴洛克

金山聖伯多祿堂
查理五世宮庭院中的圓形拱廊
帕拉迪奧巴西利卡
聖母昇天主教座堂

新古典主義和希臘復興

勃蘭登堡門
諾辛頓農莊
希爾勳爵紀念柱
新崗哨
愛丁堡皇家高中
瓦爾哈拉神殿
普羅皮來門

美國

美國第二銀行
朴茨茅斯海軍醫療中心
佩裡的勝利和國際和平紀念館：擁有世界上最高和最龐大的多立克柱，高 352 英尺（107 公尺）。
沃倫・蓋瑪利爾・哈定墓

圖片
阿姆哈拉語

阿姆哈拉語（አማርኛ，, ）是在衣索比亞使用的閃語的一種，與阿拉伯語、希伯來語同屬閃語族，是閃語族中使用人數第二多的語言（僅次於阿拉伯語），是衣索比亞的官方語言。阿姆哈拉語主要使用者是來自於衣索比亞地區的中部的阿姆哈拉人，並以官方地位廣泛用於大衣索比亞地區。在衣索比亞以外，約有 270 萬人使用阿姆哈拉語。

阿姆哈拉語使用吉茲字母（ፊደል）來書寫，在衣索比亞閃語中，ፊደል（Fidel）意為字母或文字。አቡጊዳ （Abugida）則來源於此字母表的前四個字母，現代語言學中母音附標文字的英語名稱 Abugida 正式來源於此。

吉茲字母的前身在西元 4 世紀之前已通行於阿拉伯南部地區。本來其類如希伯來語及阿拉伯語，只使用子音字母來書寫。阿姆哈拉語共有 36 個子音字母，母音七個但是沒有字母。在西元 350 年再將 36 個子音搭配七個母音形成 253 個「音節字」，稱為「吉茲字母」。標點符號字母有 6 個（逗點、句點、冒號、半冒號、前冒號、疑問號），有 20 個數字元號字母（其值為 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 20, 30, 40, 50, 60, 70, 80, 90, 100, 1000）。而阿姆哈拉語的書寫法原先是橫寫由右先寫到左，然後接著下一列再由左寫到右；即是從文章開頭到結尾蛇行式的寫法。之後就統一橫式由左寫到右，此點亦不同於其它閃語族系如希伯來語及阿拉伯語等之由右寫到左的橫式書寫法。

阿姆哈拉語沒有確定的羅馬字轉寫方案，在後面章節中的阿姆哈拉語範例中使用一個統一但不通用的系統，是語言學家設定的轉寫系統之一。

在文法上動詞於過去式及將來式有變化，也有否定式、及命令式的形式。句型有簡單句及疑問句等，詞性有複數及性別的符號、人稱代名詞、連線詞、介系詞、指示代名詞、及定冠詞等。

在衣索比亞，阿姆哈拉語以外的語言包括了吉茲語（主要用在衣索比亞正教的儀式，以及貝塔以色列的社群裡）、奧羅莫語（Afaan Oromoo，屬於庫希特語族＜Cushitic＞，通行於衣索比亞、肯亞、索馬裡、及埃及地區，自 1991 年開始被奧羅莫解放陣線定案由吉茲字母改為用 26 個拉丁字母來拼音），及提格雷語（Tigre，主要用於北部的厄立特裡亞，目前亦使用吉茲字母來拼寫）。

語音系統

從下表可看出，阿姆哈拉語在喉音方面大量退化，而齒音這方面卻廣泛的使用。

僅在英語或其它語言的借詞中出現

書寫系統

阿姆哈拉語使用的斐德字母（ፊደል）是一種母音附標文字，每一個字母表示一個子音和母音的序列。在婓德字母表中，母音是依其引用次序（ä、u、i、a、e、ə、o）來排列，而子音是以其音節種類來分組群順序。婓德字母構成的方式是由最左邊第一欄上的子音加上最上邊列的母音所合成的，公式如：婓德字母 =（子音 + 母音）。子音 + 母音 ä 的婓德字母作為基本原型，相同子音的其它字母根據母音修改而成。不過要能夠看到這些婓德字型可能需要外加的阿姆哈拉語字型軟體來配合。

不以阿姆哈拉語為母語的人經常被這些看起來複雜又這麼相似的婓德字母所困擾著。不過也不用擔心，阿姆哈拉語類如其它的閃語族系一樣是使用三個子音為字根基礎而來構成單詞的結構。一般嫻熟阿姆哈拉語的人都能夠利用子音在婓德字母群中的文字組合上之突顯特性，而來抓緊文章的主題內容。進一步來看，因為中文的字母型體本身也包含子母音的合成架構，因而使用中文的人對用以子母音合成之婓德字母來拼寫的阿姆哈拉語是比較容易理解的。另從音素組合表的角度而言，阿姆哈拉語的斐德字母表倒是類同於日文五十音等系列字母表。

阿姆哈拉語為了配合手機的簡訊傳送，在 2004 年由衣索比亞及美國的語言學家及科技人員，並和加州大學教授的共同參與之下，已將總數為 345 個的婓德字母簡縮為 210 個，再將 210 個字母歸類為 28 個基礎拼音字母。如此的發展之下，阿姆哈拉語已可配合手機來傳簡訊，進而衣索比亞的通訊也快速的跨入 21 世紀的年代。

2.1 標點符號

፠ section mark

፡ 分詞

። 句號

፣ 逗號

፤ 分號

፥ 冒號

፦ 前言冒號（從描述性首碼介紹演講）

፧ 問號

፨ 分段

語法

簡單的阿姆哈拉語句子

使用主語和謂語可以構造一些簡單的阿姆哈拉語句子。

ኢትዮጵያ አፍሪቃ ውስጥ ናት

ʾityop̣p̣ya ʾafriḳa wɨsṭ nat

Ethiopia is in Africa. （衣索比亞在非洲）

wɨsṭ nat 意為 “'she' is inside”，在這句話中 Ethiopia 為陰性。

ልጁ ተኝቷል

lɨǧu täññǝtʷall

The boy is asleep. （男孩睡著了）

lɨǧ（男孩）的字尾 “-u” 是定冠詞。謂語 täññǝtʷall 告訴我們這個男孩已經睡了。

አየሩ ደስ ይላል / አየሩ ጥሩ ነው

ʾayyäru däs yǝlall 或：ʾayyäru ṭɨru näw

The weather is pleasant/nice. （天氣好）

ʾayyäru 意為天氣，däs yǝlall 表示 “是愉快的”.

እሱ ወደ ከተማ መጣ

ʾəssu wädä kätäma mäṭṭa

He came to the city. （他來到城市）

"ʾəssu mäṭṭa" 意為他來了，kätäma 意為城市.

እሷ ቲቪ አየች

ʾəssʷa tivi ʾayyäčč

She watched TV. （她看了電視）

3.1 代詞

3.1.1 人稱代詞

3.1.2 反身代詞

3.1.3 指示代詞

3.2 名詞

3.3 動詞

3.4 形容詞

阿姆哈拉語著作

阿姆哈拉語著作

參閲

吉茲語
提格雷語
奧羅莫語
阿拉伯語
希伯來語
鐵蛋

鐵蛋為臺灣新北市淡水區的著名小吃，由滷蛋衍生成的蛋類小吃。鐵蛋的製作非常費時，每天必須用含有醬油及五香配方的滷料，經過三個小時的滷程，然後用電扇吹乾，每天必須依此程式製作，持續一個星期才算完成鐵蛋製作。

起源說法

1.1 黃張哖

相傳由在渡船頭畔經營一片被討海人（海腳）諢稱為「海腳大飯店」的小麵攤的黃張哖，在一個下雨天的日子，由於生意不好，於是將滷蛋不斷的回鍋，因為滷好的蛋海風一直吹，越滷越大，越滷越黑，沒想到客人卻喜歡上這種更有嚼勁、更加美味的黑滷蛋，之後經由《民生報》記者林明峪採訪，於 1983 年寫了一篇報導，標題為「淡水鐵蛋，硬是要得」，報導引起許多人的注意，甚至有日本的媒體到臺灣採訪，之後，鐵蛋也就成為了淡水有名的小吃了。黃張哖（阿哖婆）所做的阿婆鐵蛋出名後，大量生產鐵蛋供商家批貨販賣，楊碧雲是當年的批貨商之一，後來自己引進製作技術，搶先將「阿婆鐵蛋」申請為註冊商標，日後反倒成為鐵蛋的元祖店家，就是現在老街上極富盛名的「阿婆鐵蛋」。而阿哖婆的女兒黃玲紅，雖然八歲開始就幫著母親顧店做鐵蛋，一手做出的鐵蛋有「阿母的味道」，卻認為當初是因為自己不懂註冊商標的方式，而先讓別人申請去了，只有另外申請了「海邊鐵蛋」的註冊商標。黃玲紅無奈的說，儘管當地的鎮公所都知道這段歷史，每次總努力邀請黃張哖自己製作的「海邊鐵蛋」參加各地園遊集會做推廣，往往客人卻總說這不是阿婆鐵蛋不願購買，而錯過了一嚐真正阿婆鐵蛋的滋味。儘管如此，黃玲紅為了紀念當初發明鐵蛋的創始人阿哖婆，所以後來又另在註冊商標上加上了阿婆兩個字，於是商標便成了「海邊阿（哖）婆鐵蛋」，由於「阿婆鐵蛋」早已打響名聲，鐵蛋市場已經沒有阿哖婆鐵蛋的立足之地而就此式微。目前已無營業，黃張哖（阿哖婆）也已過世多年，她的兒子改賣飲料汽水。

1.2 楊碧雲

一名經營早餐店並兼賣滷蛋的楊碧雲女士，無意間將蛋滷得過久，蛋就變成了越來越硬、越來越黑，且又黑又硬的滷蛋，品嚐起來的味道是非常美味的，之後，楊女士就將此蛋稱為「鐵蛋」。

楊碧雲原想將此美食取名為「元祖鐵蛋」，但是有一家專門在販售麻糬的元祖食品連鎖店，為了不與元祖同名而侵犯專利權，因此，楊碧雲就將這種鐵蛋稱之為「阿婆鐵蛋」。

但 1983 年，楊碧雲年紀不大，不可能名為「阿婆」，因此此種說法令人存疑。
竹林七賢

竹林七賢是指魏末晉初的七位名士：山濤、阮籍、劉伶、嵇康、向秀、阮咸、王戎。活動區域在當時的山陽縣（今河南省焦作市）的竹林裡面。

生平

七人是當時玄學的代表人物，雖然他們的思想傾向不同。阮籍、劉伶、嵇康、阮咸始終主張老莊之學，“越名教而任自然”，山濤、王戎則好老莊而雜以儒術，向秀則主張名教與自然合一。他們在生活上不拘禮法，清靜無為，聚眾在竹林喝酒，縱歌。作品揭露和諷刺司馬朝廷的虛偽。

在政治態度上的分歧比較明顯。山濤起先 “隱身自晦”，但 40 歲後出仕，投靠司馬師，歷任尚書吏部郎、侍中、司徒等，成為司馬氏政權的高官。阮籍、劉伶、嵇康等仕魏而對執掌大權、已成取代之勢的司馬氏集團持不合作態度。向秀在嵇康被害後被迫出仕。阮咸入晉曾為散騎侍郎，但不為司馬炎所重。王戎為人鄙吝，功名心最盛，入晉後長期為侍中、吏部尚書、司徒等，歷仕晉武帝、晉惠帝兩朝，在八王之亂中，仍優遊暇豫，不失其位。

竹林七賢的不合作態度為司馬氏朝廷所不容，最後分崩離析：阮籍、劉伶、嵇康對司馬朝廷不合作，嵇康被殺害，阮籍佯狂避世。山濤、王戎則投靠司馬朝廷，竹林七賢最後各散西東。

名稱來由

竹林七賢之名的由來，學界存在爭議。東晉孫盛《魏氏春秋》文雲：“（嵇）康寓居河內之山陽縣（治所在今河南省焦作市東），與之遊者，未嘗見其喜慍之色。與陳留阮籍，河內山濤，河內向秀，籍兄子鹹，琅邪王戎，沛人劉伶相與友善，遊於竹林，號為七賢。” 一般認為 “竹林七賢” 之名與 “集於竹林之下” 的竹林之遊有關。

傳統說法認為 “竹林” 位於嵇康在山陽縣的寓所附近。嵇康與其好友山濤、阮籍以及竹林七賢中的其他四位常在其間暢飲聚會，因而時人稱之為 “竹林七賢”。這種說法見於《晉書・嵇康傳》及《世說新語・任誕》竹林七賢條。

陳寅恪認為，“竹林七賢” 的活動地方實際上並沒有產 “竹林”，竹林七賢是先有 “七賢” 而後有 “竹林”，七賢出自《論語》中「作者七人」的事數，有標榜之義。“竹林” 之辭，源於西晉末年，佛教僧徒比附內典、外書的格義風氣盛行，乃託天竺「竹林精舍」（Vlenuvena）之名，加於七賢之上，成 “竹林七賢”。

王曉毅不認同陳寅恪的觀點，從漢晉時期佛經中 “竹林” 這一譯名的出現頻率質疑了陳提出的 “託天竺竹林精舍” 一說，並結合史料實地考察發現魏晉時期黃河流域確實種植有 “竹林”，之後又從時間和地點上論證了竹林七賢聚會的可能性，從而認為傳統說法對於 “竹林七賢” 一名由來的記載是真實可信的。

作品

阮籍：傳世作品〈大人先生傳〉，風格與劉伶〈酒德頌〉相似，詩存《詠懷詩》八十二首，著有〈達莊論〉、〈為鄭衝勸晉王箋〉等
劉伶：好飲酒，傳世作品〈酒德頌〉
嵇康：善古琴，作品有〈琴賦〉、〈聲無哀樂論〉、〈難自然好學論〉、〈養生論〉、〈答難養生論〉、〈與山巨源絕交書〉等。
向秀：對嵇康的〈養生論〉有駁難之作〈難養生論〉；嵇康被司馬氏集團殺害後，寫有〈思舊賦〉懷念好友嵇康。
阮咸：製作了同名樂器 ——“阮琴”，精通音律，然而在文學方面沒有留下作品

評價

岑逸飛認為，如果分五等，嵇康屬優，隱遁招致殺身之禍，作《管蔡論》為管蔡翻案，認為管蔡之反是疑慮周公篡權，影射司馬氏篡魏，鍾會指他「上不臣天子，下不事王侯，輕時傲世，下不為用，無益於今，有敗於俗」，被誅時有 3,000 名太學生請以他為師；阮籍屬良，狀甚瀟灑，卻能虛與委蛇，聞悉步兵廚人精於釀酒，為飲酒而當步兵校尉，未可厚非，境界及不上嵇康；山濤、向秀屬常，雖有學問，但山濤位至三公，向秀官至黃門侍郎、散騎常侍，嵇康後與山濤絕交，並非無因；阮咸、劉伶屬可，阮放浪形骸，劉為酒徒，皆乏善可陳；王戎屬劣，神童小時了了，大時壞透，全靠獻媚取容，苟全於世，且貪財聚斂，不知休止。

臺灣高雄市有七賢路以紀念之。

畫像
明和電機

明和電機，是日本的新銳設計及表演團體，以自製的樂器表演並且販售而聞名於日本。其表演經紀人是吉本興業。

特色

1.1 表演藝術與商品銷售

明和電機另類表演團體，該團體表演用的樂器，並非一般音樂所用的正規樂器，而是由該團體的 “社長” 土佐通道（とさ のぶみち）自行開發出來的。他帶著自製樂器的原型，到各地表演，土佐並將這些樂器交由玩具廠量產販賣，藉由表演的機會銷售這些樂器。這些樂器利用簡單的機械及物理原理所設計出來。

1.2 中小企業的風格

由於明和電機早年是貨真價實的製造業中小企業。土佐為了突顯此一特色，表演時穿的是一般工廠常有的工作服。而土佐將表演活動自稱為 “產品銷售”，表演的樂器也被其稱為‘產品’，用來表演的樂器原型常會發生故障，這時土佐會化身為工廠技師，拿出準備工具以排除故障。表演團員間也以社長、副社長、經理、工作員等的工廠風格的稱呼相稱。營造出純樸、搞笑與荒謬的風格。

1.3 多角化經營

土佐除了表演及販售產品外，還有出書圖解玩具的設計原理及機制，連表演時穿的藍色工廠制服也當成產品在賣，以及表演的 CD 專輯等。是個不像工廠的工廠，不像表演藝人的藝人。

簡史

1961 年：土佐通道的父親土佐阪一成立明和電機，為松下電器及東芝等大公司代工真空管。
1979 年：公司關門大吉。
1993 年 5 月：土佐阪一的兩個兒子土佐正道（兄，社長）及土佐通道（弟，副社長）借用父親公司的名字，以表演藝術而讓公司重出江湖。
1993 年 9 月：明和電機獲得 Sony Music Entertainment (Japan) Inc. 主辦的音樂藝術大賽得獎。從 1994 年到 1998 年擔任該公司的旗下藝人。
1995 年 10 月至 1996 年 3 月：在東京電視臺的節目表演。
1996 年 1 月：首張表演專輯 CD《提供 明和電機》發行。
1996 年 4 月：首次發售量產產品。
1998 年 10 月：表演經紀人轉為吉本興業。
2001 年：土佐正道離職，由胞弟升任社長。

海外演出

2015 年，明和電機獲邀請出席香港 K11 Design Month 2015，除了產品展覽外，明和電機亦有到場參與現場表演。

產品

Otamatone

著作

《明和電機魚器図鑑》（土佐正道・土佐通道著）1997 年NTT 出版ISBN 487188533X
《明和電機會社案內》（明和電機著）1998 年アスペクト出版ISBN 4757200315
營養三明治

營養三明治又稱沙拉船，為一種臺灣北部基隆廟口夜市的小吃，已經遍佈臺灣各大夜市，擁有如潛水艇相似的外觀。有別於臺式三明治一般用吐司麵包，營養三明治用長橢圓麵包製作，類似美國的潛艇三明治或越南式三明治，並且麵包是油炸而成。

歷史

營養三明治出現於 1950 或 60 年代的基隆港，當時有許多美軍。為了吸引美軍的口味，又因為政府和麵粉工會推廣美援麵粉，引入了油炸機、並宣傳麵食較「營養」，所以做出了營養三明治。

營養三明治由遲姓男子發明。

臺灣有位長期旅居美國的女士在基隆吃到營養三明治後，無法忘懷其美味而將該食物引入上海。

作法

先將麵糰揉成長條型狀後，裹上一層麵包粉，再將此麵糰下油鍋炸，炸到呈現金黃色酥的樣子，炸完後就類似像大亨堡的麵包，而將剛炸好的麵包中間劃開一刀，就呈現外酥內軟的麵包，先淋上沙拉醬後，再將火腿、番茄、小黃瓜以及滷蛋等，或是可隨自己喜好再加料，再將這些配料放在麵包中間，最後再淋上沙拉醬。
庫爾德語

庫爾德語（کوردی, Kurdî ）是庫爾德人使用的語言，母語人口主要在伊朗西北部和土耳其東南部（參看庫爾德斯坦），伊拉克、敘利亞亦有不少分佈。屬伊朗語支西伊朗語亞支下三大分支中的西北語組，與屬西南語組的波斯語不同。

用阿拉伯－波斯字母書寫的庫爾德語索拉尼方言是伊拉克排名第二的官方語言；庫爾德語在敘利亞被限制使用。在 2002 年 8 月前，土耳其全面禁止使用庫爾德語，尤其嚴格禁止庫爾德語用於教育和媒體。至今，土耳其仍對庫爾德語的使用施加諸多限制。在伊朗，雖然庫爾德語可在媒體使用，但是在教育上亦受到限制。

分類

庫爾德語由 3 種不互通的語言構成：

北庫爾德語，又稱庫爾曼吉語，有一千五百萬至兩千萬使用者，分佈於土耳其東南部，敘利亞北部，伊拉克北部和伊朗西北部，在亞美尼亞，亞塞拜然和土庫曼也有少數使用者，採用經修改過的拉丁字母（拉丁庫爾曼吉庫爾德語），在前蘇聯地區也採用經修改過的西裡爾字母（西里爾庫爾德語）。
中庫爾德語，又稱索拉尼語，有六百萬至七百萬使用者，分佈於伊拉克和伊朗，採用波斯字母（索拉尼庫爾德語），是伊拉克的官方語言之一。
南庫爾德語，又稱佩赫勒瓦尼語，有約三百萬使用者，分佈於伊拉克和伊朗。

參閲

庫爾德語字母
北庫爾德語
中庫爾德語
南庫爾德語 (Southern Kurdish)
庫爾德語語法
庫爾德語音系 (Kurdish phonology)
Help: 庫爾德語與扎扎其 - 古拉尼語國際音標
庫爾德語字型 (Kurdish typography)
公理模式

在數理邏輯裡，公理模式（axiom schema）廣義化了公理這個概念。

公理模式是個在公理系統的語言中的一個合式公式，其中有一個以上的模式變數出現。這些模式變數屬於元語言的一種，代表系統內的任一項或任一公式。這些變數通常需要有部分是自由的，亦即有些不出現在公式或項中的變數。

若模式變數能替換的公式或項的數目是可數無限的，此公理模式則代表了可數無限個公理。這些公理通常可以被遞迴地定義。若一個理論不需要使用到公理模式來公理化，則稱之為「可有限公理化的」。可有限公理化的理論在元數學中被認為是較為重要的，即使這些理論在推導工作上較少有實際的用途。

公理模式兩個極知名的例子為：

數學歸納法，皮亞諾公理（有關自然數的公理）中的一部分；
替代公理，ZFC 集合論中的一部分。

理查德・蒙塔古首先證明出公理模式是不可消除的，因此皮亞諾算術及 ZFC 集合論都是不可有限公理化的。

所有 ZFC 集合論裡的定理也會是 NBG 集合論的定理，但後者很令人驚訝地，是有限公理化的。新基礎集合論也可有限公理化，但重要性則較小。
無為

無為可以指：

無為 (道家)，中國道家思想
無為市，中國安徽省蕪湖市所轄縣級市
無為教，俗稱羅教
涅槃，又稱無為法，相對於有為法而言，佛教學說
文件型別定義

XML 檔案的文件型別定義（Document Type Definition）可以看成一個或者多個 XML 檔案的模板，在這裡可以定義 XML 檔案中的元素、元素的屬性、元素的排列方式、元素包含的內容等等。

DTD（Document Type Definition）概念緣於 SGML，每一份 SGML 檔案，均應有相對應的 DTD。對 XML 檔案而言，DTD 並非特別需要，well-formed XML 就不需要有 DTD。DTD 有四個組成如下：

元素（Elements）
屬性（Attribute）
實體（Entities）
註釋（Comments）

由於 DTD 限制較多，使用時較不方便，近來已漸被 XML Schema 所取代。

宣告語法

元素宣告語法如下：

屬性宣告語法如下：

實體宣告語法如下：

註釋語法如下：
格陵蘭語

格陵蘭語（Kalaallisut，；grønlandsk，），是愛斯基摩 - 阿留申語系中的一門語言，大約有五萬七千使用者，大多數為居住在格陵蘭的格陵蘭因紐特人。此語言跟包括伊努克提圖特語在內的加拿大的因紐特諸語言關係緊密。它是愛斯基摩 - 阿留申語系人數最多的語言，為格陵蘭的官方語言。

格陵蘭語的主要變體為西格陵蘭語（Kalaallisut，或直接稱為格陵蘭語），此變體自 2009 年 6 月起成為格陵蘭自治區域內的官方語言。格陵蘭政府旨在以這個舉動來強化格陵蘭語跟其殖民語言丹麥語的競爭。格陵蘭語的第二個變體為東格陵蘭語（tunumiisut，tunumiusut）。格陵蘭北部圖勒因紐特人講的極地因紐特語（Inuktun，avanersuarmiutut，又稱北格陵蘭語）是最後到達格陵蘭的，為伊努克提圖特語的一門方言。

格陵蘭語是一種多式綜合語，它可以透過把詞根跟各種字尾結合在一起而組成一個長的單詞。

歷史

格陵蘭語是由圖勒人在 13 世紀帶到格陵蘭的。在圖勒人到來之前的薩卡克文化和多爾塞特文化時期在格陵蘭講什麼語言不太清楚。

最早對格陵蘭語的描述是在 17 世紀時。隨著 18 世紀初期丹麥傳教士的到來以及丹麥對格陵蘭殖民的開始，詞典的編纂以及語法描述也相應開始了。傳教士在 1750 年編寫了第一部格陵蘭語詞典，1760 年編寫了第一部語法書。

從 18 世紀丹麥殖民到 1979 年格陵蘭開始自治，格陵蘭語持續受到丹麥語的壓力。在 1950 年代丹麥的語言政策旨在強化丹麥語的地位。其中最重要的做法是小學之後的教育以及官方事務都是透過丹麥語來進行的。

從 1851 年到 1973 年，格陵蘭語是用一套由傳教士語言學家修訂的複雜的正字法來書寫。由於口語形式變化很大，1973 年引進了一套新的正字法來把書面語靠近口語標準。改革非常有效，之後的多年內格陵蘭的識字率大幅提高。

另一個強化格陵蘭語的發展趨勢是自 1979 年自治後格陵蘭社會的 “格陵蘭化” 政策。這項政策把格陵蘭語作為教育中的官方語言，來抵消之前把格陵蘭語邊緣化的趨勢。把格陵蘭語作為小學教育中的唯一語言這個事實意味著在格陵蘭的單一丹麥語家庭把自己的孩子培養成丹麥語和格陵蘭語雙語者。現在有幾家專門的格陵蘭語媒體。格陵蘭廣播公司提供格陵蘭語的電視和廣播節目。此外還有一家格陵蘭語出版社。

在 2009 年 6 月之前，格陵蘭語與丹麥語共同為格陵蘭的官方語言。但在之後格陵蘭語則成為唯一的官方語言。這使得格陵蘭語成為美洲原住民語言中的獨特例子：由法律認定的半獨立地區的唯一官方語言。儘管如此，聯合國教科文組織瀕危語言紅皮書還是把格陵蘭語列為 “脆弱” 的瀕危程度。格陵蘭有 100% 的識字率。由於西格陵蘭語作為標準形式已成為主導語言，教科文組織的一份報告把其它方言列為瀕危，現在在考慮如何保護東格陵蘭方言的措施。

範例

格陵蘭語《世界人權宣言》第一條：

Inuit tamarmik inunngorput nammineersinnaassuseqarlutik assigiimmillu ataqqinassuseqarlutillu pisinnaatitaaffeqarlutik. Silaqassusermik tarnillu nalunngissusianik pilersugaapput, imminnullu iliorfigeqatigiittariaqaraluarput qatanngutigiittut peqatigiinnerup anersaavani.

對應的中文翻譯：

人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，並應以兄弟關係的精神相對待。

參閲
愛奧尼柱式

愛奧尼柱式（Ιωνικός ρυθμός，Ionic Order）源於古希臘，是希臘古典建築的三種柱式之一（另外兩種是多立克柱式和科林斯柱式），其纖細秀美，又被稱為女性柱。由於其優雅高貴的氣質，廣泛出現在古希臘建築中，如雅典衛城的和俄瑞克忒翁神廟。

歷史

愛奧尼柱式起源於前 6 世紀中葉的愛奧尼亞，在前 5 世紀傳入希臘大陸。第一個愛奧尼風格的神廟是於前 570 年至前 560 年間建於薩摩斯島的赫拉神廟，建築師為。以弗所的阿耳忒彌斯神廟是一座存在長達 6 個世紀的愛奧尼神廟，也是世界七大奇蹟之一。帕德嫩神廟主要由多立克柱式組成，但融合了一些愛奧尼元素，厄瑞克忒翁神廟有純粹的的愛奧尼元素。

維特魯威在《建築十書》中認為多利克式柱式源於粗壯的男性身體比例，而愛奧尼式則源於更優雅的女性的身體。但由於沒有維特魯威之前的建築理論存世，難以判斷其真正含義。文藝復興時期的建築家接受了維特魯威的想法，將愛奧尼柱式闡釋為莊重的婦女，而不像科林斯柱式那樣全然女性化。愛奧尼柱式是文藝復興後圖書館和法庭建築的主導柱式，象徵知識和文明。

概要

與多立克柱式不同，愛奧尼柱通常豎在一個基座上，將柱身和建築的或平臺分開。愛奧尼柱的柱頭由一對標誌性的置於模塑的柱帽（echinus）之上，或是從內綻放出。柱帽通常附以蛋與鏢（egg and dart），一種橢圓與箭頭交替排列的裝飾線條。最初渦形裝飾位於同一個平面上，後來變為在兩旁向外突出。這使得它在前 4 世紀比多利克柱式更為多變適用，不論在正面或側面觀察，它都呈同樣的寬度。16 世紀文藝復興建築師和神學家設計了這種完美排列的四邊愛奧尼柱頭，成為了當時的標準，而當真正的愛奧尼柱式在 18 世紀希臘復興式風格中被重新發現時，人們重新發現它是如此樸素。

在渦形裝飾之下，愛奧尼柱可以有一個寬的柱環將柱頭從刻有凹槽的柱身上分割開，或者由一個花和水果的垂花飾從渦紋的縫隙中，或從它們的眼中轉出。柱身上有 24 個凹槽，這個標準固定了凹槽同直徑的比例。愛奧尼柱比多利克柱要纖細，在美國的改良版中更為纖細。

柱上楣溝有三個部分：一個平直的柱頂過樑（architrave）被分成兩或三條水平帶，上面支撐一個裝幀精美的雕帶（frieze），以及用齒飾組成的上楣柱（狀如緊密排列的工字鋼）。有一個冠狀（corona）及反曲線（cyma）的線腳以支撐伸出的屋頂。雕帶上的淺浮雕是愛奧尼柱式的一大特徵，（多利克柱式在同樣的位置佈置的是三聯淺槽（triglyph）飾）。羅馬和文藝復興時期的建築透過減少柱頂過樑的比例將楣溝的高度減小，使雕帶更為明顯。

畫廊
大興（南）站

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大興（南）站（Tai Hing (South) Stop）是輕鐵的鐵路車站，代號 220，屬於單程車票第 2 收費區，共有 2 個月臺，共有 2 條輕鐵路線途經此站。大興（南）站位於大方街，在大興邨的東南面，為大興邨南部及周邊地區居民提供服務。

車站構造

1.1 車站樓層

臺 2 = 1

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門 4 = 左

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1.2 車站月臺

由於空間所限，月臺旁的一段路軌為鋪面路軌，並與汽車共用。汽車可在路軌上駛過，但不可停車（停在交通燈前除外）。

1.3 車站周邊

大興巴士總站
大興邨
翠林花園
康德花園
大興花園
大興商場
大興街市
大興郵政局
大興酒樓大樓
香港考試及評核局大興評核中心
台山商會學校

圖片庫

接駁交通

歷史

大興（南）站 1 號月臺與巴士總站之間原設有輕鐵客務中心，但由於使用率低，於 2008 年 8 月 11 日停止服務。乘客需改往隔數個站的輕鐵良景站客務中心。
2020 年 3 月 28 日，一輛列車在本站與私家車相撞，導致輕鐵 507 綫與 610 綫列車需改道行走。
科林斯柱式

科林斯柱式（Corinthian Order）源於古希臘，是古典建築的一種柱式。它的比列比愛奧尼柱式更為纖細，柱頭是用茛苕（Acanthus）作裝飾，形似盛滿花草的花籃。相對於愛奧尼柱式，科林斯柱式的裝飾性更強，其柱身裝飾著和捲軸的精緻柱頭，並附有多種變化但是在古希臘的應用並不廣泛。雅典的宙斯神廟採用的正是科林斯柱式。

科林斯柱式得名稱來源於古希臘城市科林斯，該風格後在古羅馬時期廣泛使用，包括奧古斯都議事廣場（約公元 2 年）的戰神復仇者神廟就有使用科林斯柱式的先例。並高盧南部的方形神殿、尼姆和維埃納的莉薇婭・奧古斯塔神廟都有引用 。曾指出的其他主要例子也包括烏爾比亞巴西利卡、安科納的圖拉真拱門、佛卡斯圓柱等。在古典建築在文藝復興時期復興時，科林斯柱式增加了兩個派生變種：托斯卡納柱式和混合柱式。

特徵

當柱子使用斑岩或花崗巖時，科林斯柱的柱身通常為光滑的，而當是大理石時，科林斯柱的柱身通常都刻有凹槽。凹槽的數量從二十到三十二個不等（通常是二十四個），具體取決於柱子的直徑，由於凹槽應對應於柱頭四個面的中間，因此樣條數必須能被四整除。

科林斯柱式的特色，則是其柱頭裝飾著兩排交替排列的，上面經常覆蓋著四根莖或花椰菜。這些外殼在算盤的角度下捲起，頂板的四個面中，都會有一個葉形裝飾埋在柱頭裡面。科林斯柱式採用的地基一般是離子 - 閣樓基礎，有時是複合基礎。底座有時也會使用樹葉和交錯裝飾。

柱頂也是是科林斯柱式的特徵。若是對於部分使用科林斯柱式建築測量（如蒂沃利的灶神廟、羅馬萬神殿等）進行測量，可以發現原先柱子的高度約為柱子高度的五分之一。但是，柱頂可以提高到九分之二。使得楣樑和楣板的比例變化很大。

至於環繞科林斯柱頂的簷口，其比例和裝飾差異很大。並設有以為構成的科林斯式飛簷。

1.1 柯林斯柱的特徵

相簿
大興（北）站

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大興（北）站（Tai Hing (North) Stop）是輕鐵的鐵路車站，代號 212，屬於單程車票第 2 收費區（507 綫往田景方向屬最後一個單程車票第 2 收費區），共有 3 個月臺，共有 2 條輕鐵路綫途經此站。大興（北）站處於大方街、良才裡交界，位於大興邨的西北面，為大興邨及周邊地區居民提供服務。

車站構造

1.1 車站樓層

臺 4 = 2

文 5 = 507 綫往）}} 輕鐵 610 綫往）}} | 臺 5 = 1

門 6 = 左

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1.2 車站月臺

設有 3 個月臺，其中 1 個為專用月臺，在輕鐵通車初期是輔助支線 504（友愛至大興北）的總站。
設有掉頭方向路軌，可用作列車緊急掉頭專用。
1 號及 2 號月臺旁的一段路軌為鋪面路軌，並與汽車共用。汽車可在路軌上駛過，但不可停車。

事件

2021 年 11 月 28 日下午 4 時許，一名 47 歲女子在月臺往出口離開時，突然被一名逗留在月臺的 33 歲男子大力推落路軌。女乘客在乘客協助下返回月臺，其後有乘客報警，事後女乘客送院治理。事件沒有對輕鐵服務造成影響。警方要求港鐵協助翻查閉路電視片段，之後同日晚上在輕鐵青松站拘捕一名男子。訊息稱被捕男子承認賭馬輸錢而找人發洩犯案，本身亦有精神病紀錄。

車站周邊

保良局莊啟程第二小學
大興邨
保良局百週年李兆忠紀念中學
佛教沈香林紀念中學
大興商場
民政事務總署大興社群會堂
大興公共圖書館
宣道中學
崇真書院

接駁交通
勒貝格點

在數學的實分析中，一個函式 f 的定義域上的一點，稱為勒貝格 (Lebesgue) 點，大約是指在該點附近可以取任意小的鄰域，使得 f 在這鄰域上的平均，非常接近 f 在該點的值。

定義

若是上的拉東測度，，，，即是區域性可積函式，那麼若點適合

 ，

則稱是勒貝格點。（其中是以 x 為中心，r 為半徑的閉球。）勒貝格微分定理證明瞭在中，勒貝格點是幾乎處處的。
銀圍站

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澤豐街！!RP2q!~MFADEgq\RP2q\RP2q!~uSTR\RP2q!~uSTR\\

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銀圍站（Ngan Wai Stop）是一個輕鐵的鐵路車站，代號 230，屬於單程車票第 2 收費區，共有 2 個月臺，共有 2 條輕鐵路線途經此站。銀圍站主要位於青松觀路近澤豐街，在澤豐花園和卓爾居之間，主要為澤豐花園、卓爾居及周邊地區居民提供服務。值得一提，此站與澤豐站是行駛距離最短的輕鐵車站，只有約 210 米。

車站結構

1.1 車站樓層

臺 2 = 1

文 3 = 507 綫往）}} 輕鐵 610 綫往）}} | 臺 3 = 2

門 4 = 左

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1.2 車站周邊

澤豐花園
卓爾居
賽馬會仁愛堂游泳池
屯門鄧肇堅運動場
大興體育館
銀圍公園
石排頭徑公園
馬錦明慈善基金馬可賓紀念中學

接駁交通

事件

2019 年 11 月 11 日網民發起「黎明行動」舉行「三罷」，當日清晨警方接報有人破壞屯門的銀圍輕鐵站，前往調查途中見有人正在攀爬一屋苑的圍欄，經追截後拘捕一名男生，並發現他管有一支汽油彈和一個錘子。該男生今 (31 日) 在屯門法院承認在公眾地方管有攻擊性武器罪，法庭將還押至 4 月 14 日判刑，期間索取其勞教中心和教導所報告。

辯方求情稱，17 歲姓蔡被告得到中學師長稱讚受教有上進心且人緣佳，家人亦讚他為人正直善良，他現已知錯，願意承擔責任，希望案件完結後繼續學業。

辯方強調被告與上述的破壞輕鐵站事件無關，他當時和朋友相約在附近見面，期間得悉警察到來，他聽從現場人士指示，拾起地上物資便離開，他低估了事件後果。

案情透露，警方於案發當日清晨 4 時許接報，指有人破壞輕鐵銀圍站，於是前往檢視，途中見到被告等 3 人正在攀爬澤豐花園的圍欄。被告等人見到警員即時逃跑，途中被告邊跑邊將袋和錘子棄在地上，他最終被捕，警員稍後在袋內發現一支汽油彈。
有尾噬菌體目

有尾噬菌體目（學名：Caudovirales），caudo 由拉丁文的 cauda 而來，有 “尾狀” 的意思。本目的病毒主要的宿主為細菌和古細菌，感染宿主時會利用尾狀的結構，將 DNA 注入宿主中。在生物技術方面，有些種類的尾狀噬菌體能作為病毒（例如：皰疹病毒科）的載體，用於基因複製和建立基因庫的功能上。

下屬分類

本科包括以下屬：

科的地位未定的屬：
蔡意橋站

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蔡意橋站（Choy Yee Bridge Stop）是輕鐵的鐵路車站，代號 075，屬於單程車票第 2 收費區，共有 2 個月臺，共有 2 條輕鐵路線途經此站。車站位於蔡意橋、石排頭路交界，在卓爾居對出。

車站結構

1.1 車站樓層

臺 2 = 1

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接駁交通

歷史

1985 年 2 月 16 日，屯門區議會召開會議為香港輕鐵屯門區各車站命名，決定將「大興橋站」改名蔡意橋站。本站名稱得名自蔡意橋，但兩者英文拼法不同。路牌拼法為 Choi Yee Bridge，但車站站牌拼法為 Choy Yee Bridge。
魏斯

魏斯 或者 維斯（Weiss, Weis, Weiß, Wyeth）是上古漢語、英語和德語姓名成分，可以指：

人物

上古漢語

魏文侯，姬姓，魏氏，名斯。

Weiss/Weiß

彼得・魏斯（英語：Peter Ulrich Weiss，1916 年 11 月 8 日－1982 年 5 月 10 日），德國劇作家、小說家、畫家和電影藝術家，入瑞典國籍。
萊納・魏斯（英語：Rainer Weiss，1932 年 9 月 29 日－），美國理論物理學家。
弗拉迪米爾・魏斯 (1989 年)（斯洛伐克語：Vladimír Weiss，1989 年 11 月 30 日－），斯洛伐克足球運動員。
西爾維厄斯・利奧波德・魏斯（德語：Sylvius Leopold Weiss，1687 年 10 月 12 日 －1750 年 10 月 16），德國作曲家和琵琶演奏家。
瓦爾特・魏斯（德語：Walter-Otto Weiß，1890 年 9 月 5 日－1967 年 12 月 21 日），德國陸軍將軍。
海米・魏斯（德語：Hymie Weiss，1898 年 1 月 25 日－1926 年 10 月 11 日），波蘭裔美國黑幫老大。
D・B・魏斯（英語：Daniel Brett Weiss, 1971 年 4 月 23 日－），美國猶太電視編劇、作家和小說家。
蘇珊・魏斯（英語：Susan R. Weiss；1949 年－），美國病毒學家。
弗拉迪米爾・魏斯 (1939 年)（斯洛伐克語：Vladimír Weiss，1939 年 9 月 21 日－2018 年 4 月 23 日）, 斯洛伐克男子足球運動員。他曾代表捷克斯洛伐克參加 1964 年夏季奧林匹克運動會足球比賽，獲得一枚銀牌。
弗拉迪米爾・魏斯 (1964 年)（斯洛伐克語：Vladimír Weiss，1964 年 9 月 22 日－），前斯洛伐克足球運動員。
克勞斯・魏斯（德語：Klaus Weiß，1944 年 11 月 20 日－2000 年 6 月 8 日），前德國男子手球運動員。
庫爾特・魏斯（德語：Kurt Weiß，1906 年 3 月 30 日－1995 年 5 月 29 日），德國男子曲棍球運動員。
伯恩哈德・魏斯（德語：Bernhard Weiss, 1880 年 7 月 30 日－1951 年 7 月 29 日），德國法學家。
比安卡・魏斯（德語：Bianca Weiß，1968 年 1 月 24 日－），德國前女子曲棍球運動員。

Wyeth

安德魯・魏斯（英語：Andrew Nowell Wyeth，1917 年 7 月 12 日－2009 年 1 月 16 日），美國當代新現實主義畫家。
劉言

劉言，吉州廬陵縣（今江西吉安）人，五代時期曾任武平軍節度使。本為吉州刺史彭玕的屬下，909 年，南吳佔領江西一帶後，隨彭玕投奔南楚。

後周廣順元年（951 年），南楚馬氏內鬥，楚王馬希萼荒淫無道，湖南大亂，王逵、周行逢等將領因此叛變，割據朗州（今湖南常德），一度推舉馬光惠為武平軍節度使。後來因馬光惠愚昧懦弱，而時為辰州刺史的劉言驍勇善戰，素得當地原住民的人心，遂被王逵、周行逢等人推為權武平軍留後（暫代武平軍節度使）。劉言覺得王逵等人難以控制，但擔心不接受推戴就會被王逵討伐，於是單騎前往，因向南唐請求任命未果，稱臣後周。

馬希崇政變篡馬希萼位，劉言以此為由討伐，發兵益陽之西。馬希崇懼怕，發兵二千拒之，又遣使求和，請求為鄰藩。掌書記李觀象建議劉言要求馬希崇殺馬希萼的舊將，然後再奪取湖南。劉言聽從。馬希崇害怕，殺了都軍判官楊仲敏、掌書記劉光輔、牙內指揮使魏師進、都押牙黃勍等十餘人，遣前辰陽縣令李翊將他們的首級送到朗州。到時，首級已經腐爛，劉言與王逵等都以為不是自己要的首級，怒責李翊，李翊惶恐自殺。

不久，南唐將領邊鎬率軍入南楚潭州（今湖南長沙），馬氏舉族投降，南楚滅亡。南唐中主李璟因與南漢爭奪地盤不利，想就此作罷並承認劉言為節度使，宰相右僕射孫晟同意，但因另一宰相左僕射馮延己反對未果。南唐召劉言等人入朝，然而劉言等人拒絕。廣順二年（952 年），劉言遣王逵、周行逢等人攻潭州，南唐軍大敗，撤出湖南，南楚馬氏在南嶺以北的故地因此為劉言等人收復。廣順三年（953 年），劉言被後周任命為檢校太師、同平章事、朗州大都督，充武平軍節度使，制置武安、靜江等軍事。

本來，潭州是武安軍節度使的府治以及南楚的都城所在地，這時劉言以潭州毀於戰亂，請求後周將湖南地區的政治中心遷往朗州，因此引起被任命為武安軍節度使的王逵不滿；而劉言為王逵擁立，王逵不願居其下，劉言亦認為王逵是潛在的威脅，總總的原因，二人因此對立。

同年（953 年）稍後，劉言身邊將領被王逵與周行逢聯手翦除，王逵與周行逢隨即攻朗州，劉言被擒，不久被王逵派將領潘叔嗣殺害。
王逵

王逵，一作王進逵，朗州武陵縣（今湖南常德）人，五代時期曾任武平軍節度使。本為靜江軍士卒，於南楚馬希萼在位時任靜江軍指揮使。

後周廣順元年（951 年），當時的楚王馬希萼荒淫無道，命王逵、周行逢等人率兵士修復被火燒燬的楚王府，工作勞苦，又無賞賜，王逵、周行逢因此率部逃回朗州（今湖南常德），推舉馬光惠為武平軍節度使，後來因馬光惠愚昧懦弱，再改推劉言為權武平軍留後（暫代武平軍節度使）。

廣順二年（952 年），王逵與周行逢等諸將為劉言所命攻擊已為南唐所佔據的南楚故都潭州，南唐軍大敗，撤出湖南，南楚馬氏在南嶺以北的故地因此為劉言等人恢復。

本來，潭州是武安軍節度使的府治以及南楚的都城所在地，這時劉言以潭州毀於戰亂，請求後周將湖南地區的政治中心遷往朗州。廣順三年（953 年），王逵被後周任命為武安軍節度使（府治在潭州，今湖南長沙），位在被任命為朗州大都督、武平軍節度使（府治在朗州）的劉言之下，王逵因此心生不滿；而劉言為王逵擁立，王逵不願久居其下，劉言亦認為王逵是潛在的威脅，總總的原因，二人因此對立。

同年（953 年）稍後，王逵與周行逢聯手翦除劉言身邊將領，並攻擊朗州，朗州城陷，劉言被擒，不久王逵派將領潘叔嗣殺害劉言，後周隨即任命王逵為武平軍節度使。

後周顯德三年（956 年），王逵受後周世宗柴榮所命進攻南唐，軍過嶽州（今湖南嶽陽），王逵的手下對嶽州團練使潘叔嗣勒索賞賜，貪得無厭，而仍不滿足，遂向王逵誣指潘叔嗣有叛變之意，王逵怒形於詞色，潘叔嗣大為恐懼，因此先發制人，偷襲朗州。王逵回師反擊，在武陵城外與潘叔嗣會戰，戰敗被殺。
周行逢

周行逢，朗州武陵縣（今湖南常德）人，五代時期曾任武平軍節度使。本為靜江軍士卒，於南楚馬希萼在位時任靜江軍指揮副使。

後周廣順元年（951 年），當時的楚王馬希萼荒淫無道，命周行逢、王逵等人率兵士修復被火燒燬的楚王府，工作勞苦，又無賞賜，王逵、周行逢因此率部逃回朗州（今湖南常德），推舉馬光惠為武平軍節度使，後來因馬光惠愚昧懦弱，再改推劉言為權武平軍留後（暫代武平軍節度使）。

廣順二年（952 年），周行逢與王逵等諸將為劉言所命攻擊先前被南唐所佔據的南楚故都潭州（今湖南長沙），南唐軍大敗，撤出湖南，南楚馬氏在南嶺以北的故地因此為劉言等人恢復。

廣順三年（953 年），周行逢與王逵聯手，擒殺劉言，後周任命王逵為武平軍節度使，周行逢則被王逵任命為知潭州事。後周顯德元年（954 年），周行逢再被後周任命為武清軍節度使（鄂州節度使），權知潭州軍府事。當年，湖南饑荒，百姓只能吃草和樹木的根，周行逢開倉賑濟，救活很多人。

顯德三年（956 年），王逵為嶽州（今湖南嶽陽）團練使潘叔嗣所殺。潘叔嗣迎周行逢入朗州，而周行逢反將潘叔嗣殺害。不久，周行逢即被後周任命為武平軍節度使，並完全控有今湖南一帶。

周行逢年輕時曾因犯罪臉上被刺字，但不以為恥，反而因出身貧賤，深知民間疾苦，因此能用心於百姓之事，革除馬氏家族加諸在人民沈重的稅賦，法規簡單，官民皆稱便。選擇的部屬都是清廉之士，而本人也很是節儉。然而自劉言、王逵以來的將兵多驕橫，周行逢對他們則是用法嚴厲，果斷誅殺。周行逢性情猜忌，亦多計略，常派人出去刺探諸州秘密，將兵有謀反或叛逃者，一定先知道而誅殺。

宋太祖趙匡胤建隆三年（962 年），周行逢病重，遺命親信僚屬輔佐其子，年僅 11 歲的周保權統領軍務，並告訴周保權：「我出身貧賤，一同闖蕩的十個好友中，除了張文表外都已被殺，我死之後他必會作亂，可命楊師璠討伐他。」周行逢去世後，被追封為汝南郡王。
周保權

周保權，朗州武陵縣（今湖南常德）人，五代十國末期曾任武平軍節度使，為周行逢之子，周行逢任武平軍節度使時，以其為節度副使。

宋太祖趙匡胤建隆三年（962 年）九月，周行逢病重，遺命親信僚屬輔佐年僅 11 歲的周保權統領軍務，並告以衡州（今湖南衡陽）刺史張文表將來必反，應遣楊師璠討伐之。周行逢去世後，張文表果然叛變，周保權遂命楊師璠出軍討伐，並同時向荊南及宋乞援。

這段期間，周保權先被宋任命為武平軍節度使。而在建隆四年（963 年）正月，楊師璠亦迅速平定亂事，殺張文表；然而宋太祖此時已派慕容延釗、李處耘率軍南下，藉口平亂，實則欲取荊南及周保權所據湖南之地，史稱荊湖之戰。荊南不久獻地投降，而湖南在有限的抵抗後亦降，周保權被俘。

不久，周保權被帶往宋朝京城開封（今河南開封），趙匡胤釋其罪，任命其為右千牛衛上將軍，居住京師。乾德五年（967 年）遷右羽林統軍。宋太宗趙光義太平興國元年（976 年），出知幷州（今山西榆次）。雍熙二年（985 年）去世。
朱文進

朱文進，福州永泰人，五代十國時期閩國君主（944 年 4 月 8 日－945 年 2 月 14 日在位）。

生平

1.1 早年

閩帝王繼鵬在位時，朱文進任拱宸軍使。「拱宸都」與「控鶴都」原來都是閩太祖王審知的親軍，閩康宗王繼鵬即位後建立自己的親軍名喚「宸衛都」，而待之比拱宸、控鶴二都更厚，二都多有怨言。朱文進並與控鶴軍使連重遇曾被王繼鵬三番四次的侮辱，二人因此十分不滿。

閩國通文四年（939 年），北宮失火，連重遇奉派率軍清理火場殘餘的灰燼，工作勞苦，士卒怨懟。而連重遇又被王繼鵬懷疑參與縱火，因此率軍叛變，迎立王繼鵬之叔王延羲為帝，並殺死王繼鵬。朱文進在這次政變後，被任命為拱宸都指揮使。

1.2 篡位

朱文進和連重遇在殺死王繼鵬後，一直擔心國人討伐他們。而王延羲一向喜歡殺虐，曾在遊玩西園時，因酒醉而殺死控鶴都指揮使魏從朗。魏從朗是朱文進和連重遇的黨羽，朱、連二人因此認為王延羲有加害之意。同時，李皇后嫉妒尚賢妃受王延羲寵愛，想要殺掉王延羲而立自己的兒子王亞澄為君，便拉攏朱、連二人。永隆六年三月十三・乙酉（944 年 4 月 8 日），朱、連二人先發制人，派拱宸馬步使錢達刺殺王延羲；隨後，在連重遇的推舉下，朱文進即位為閩王，並改用後晉年號（時為天福九年）。

1.3 執政

朱文進即位後，任命連重遇為 “總六軍”，並下令殺死境內王姓皇族成員五十餘人，放宮女出宮，停止興建中的工程，試圖實行與王延羲的暴政完全相反的政策以拉攏人心。禮部尚書、判三司鄭元弼不肯屈服於朱文進，被放歸故里，又打算逃往殷帝王延政所在的建州，因而被朱文進所殺。王延政派遣統軍使吳成義率軍討伐朱文進，沒有取得勝利。朱文進加封樞密使鮑思潤為同平章事，任命羽林統軍使黃紹頗為泉州刺史，左軍使程文緯為漳州刺史。汀州刺史許文稹，也歸降朱文進。

五月，朱文進派遣使者到南唐，南唐元宗李璟囚禁使者，準備討伐朱文進，由於天氣炎熱、疫病流行才取消。八月，朱文進取消王號，自稱威武軍留後、權知閩國事，向後晉上表稱臣，而後晉於開運元年八月十三・癸丑（944 年 9 月 3 日）封朱文進為威武軍節度使、知閩國事。

1.4 敗亡

開運元年十月，王延政派遣陳敬佺領兵三千屯尤溪和古田，盧進領兵二千屯長溪；泉州散員指揮使留從效殺泉州刺史黃紹頗，推舉王繼勳主持泉州政事，歸附王延政；漳州將領程謨響應，殺死刺史程文緯，推舉王繼成主持漳州政事，也歸附王延政；汀州刺史許文稹也向王延政請降。

十二月十五・癸丑（945 年 1 月 1 日），後晉出帝石重貴冊封朱文進為同平章事、閩國王。同月，朱文進派統軍使林守諒和內客省使李廷鍔率領臨時募集的 2 萬軍隊攻打泉州，被留從效打敗。王延政派遣統軍使吳成義率 1000 艘戰艦攻打福州，朱文進急忙派遣子弟作為人質向吳越求救。閏十二月，吳成義聽說南唐出兵攻打建州，派人在福州官民中散佈謠言：“唐助我討賊臣，大兵今至矣。” 福州人日益恐懼。閏十二月廿七・乙未（945 年 2 月 12 日），朱文進派遣同平章事李光準等人帶國寶給殷軍。閏十二月廿九・丁酉（945 年 2 月 14 日），連重遇在府第被南廊承旨林仁翰誅殺，隨後林仁翰得到眾人響應，朱文進也被叛亂者殺死。林仁翰迎吳成義入福州城，將朱文進和連重遇的頭顱裝在匣子裡送到建州。

臣屬

連重遇（總六軍）
鮑思潤（同平章事）
黃紹頗（泉州刺史）
留從效（泉州散員指揮使）
陳洪進（泉州副兵馬使）
王忠順
董思安
張漢思
程文緯（漳州刺史）
程謨
許文稹（汀州刺史）
林守諒（統軍使）
李廷鍔（內客省使）
李光準（同平章事）
林仁翰（南廊承旨）
亨得利

亨得利，可以指：

史蒂芬・亨得利：一位前職業斯諾克選手
亨特利（Huntly），英格蘭蘇格蘭阿伯丁郡的一個鎮
亨得利鐘錶公司，始建於 1874 年的上海老字號企業
亨得利 (天津)：始建於 1918 年的天津老字號企業
亨得利 (青島)：始建於 1924 年的青島老字號企業
亨得利 (成都)：始建於 1925 年的成都老字號企業
亨得利 (廣州)：廣州老字號企業
亨得利控股有限公司：1957 年北京鐘錶店舖
大韓民國國徽

大韓民國國徽是大韓民國的國徽，啟用於 1963 年 4 月 19 日，現行標淮修訂於 2011 年。國徽中央為一朵盛開著的無窮花。無窮花的底色白色象徵著和平與純潔，黃色象徵著繁榮與昌盛。花朵的中央被一幅紅藍太極圖代替，它不僅是韓國以至漢字文化圈一個傳統象徵，更在此代表著國家行政與大自然規律的和諧。一條白色飾帶環繞著無窮花，飾帶上以韓文縫著國名「大韓民國」（대한민국）四字。此特點與朝鮮民主主義人民共和國國徽設計相同。

1948 至 1963 年的韓國國徽，主體圖案為紅藍二色陰陽圖案，外層為乾、坎、離、坤四卦所環繞。

歷史國徽