Samantha912/NLP_A2_WTH huggingface dataset:
寶蓮雅麗魚

寶蓮亮麗鯛，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分佈於非洲坦幹伊喀湖流域，體長可達 16 公分，棲息在岩石底質水域，獨居性，屬肉食性，以魚類為食，生活習性不明。
快慶

快慶，約活動於公元 12 世紀前後，日本鎌倉時代的佛教徒與藝術家，慶派佛師，擅常佛教藝術創作，作品圖案細膩，極具有表現性。現存作品約二十餘件。為後人研究這一時期的佛教藝術提供了參考材料。

關連專案

行快、榮快、長快
運慶
湛慶
文化帝國主義

文化帝國主義（Cultural imperialism）又稱為文化殖民主義，這裡的「帝國主義」是指強勢文明與弱勢文明之間的不平等關係。強勢文明的國家運用經濟和政治上的優勢，把自身的文化、價值觀、行為模式及制度等，加諸在其他相對弱勢的國家身上。通常文化帝國主義會導致文化弱勢國家產生依賴、缺乏自主性，造成國家或者地區性的文化式微，成為「文化殖民地」

背景資料和定義

儘管《牛津英語詞典》在 1921 年提到了「俄羅斯人的文化帝國主義」這詞彙，但代表當今意義的該術語是出現於 1960 年代，並從 1970 年代起一直是研究的焦點。傑佛瑞・赫利希 - 梅拉（Jeffrey Herlihy-Mera）指出文化帝國主義旨在將「入侵社群的外來文化符號」轉變成「自然」及「國內」的過程。文化征服的過程往往是漸進而且有具激烈對抗的。

簡介

文化帝國主義的三個特點：

它是以強大的經濟、資本實力作為後盾，主要透過市場進行擴張。
是一種文化價值的擴張，即透過含有文化介質的產品或商品的銷售而實現的全球性文化支配。
這種文化擴張主要是透過訊息的傳播而得到實現的。
狩野正信

狩野正信（狩野正信，），日本室町時代的畫家之一，狩野派的創始人。 常期供職於日本足利幕府。他多年致力於繪畫創作，作品融合中國水墨畫風格。影響日本畫壇約 4 個世紀。
狩野光信

狩野光信（狩野光信，），日本藝術家之一，他的出生年待考，成名後多年活動於日本上層社會。曾為豐臣秀吉作畫並接受僱金。後又失寵。他擅常以優雅的背景構造景物風格，在日本風靡一時。
狩野元信

狩野元信（狩野元信，），日本室町時代後期的藝術家之一，狩野派的傳人。他獨具匠心，博採眾長，將中國畫法與日本繪畫技巧相互融合，作品影響了日本江戶時代的繪畫創作。

畫作
卡氏雅麗魚

卡氏亮麗鯛，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分佈於非洲坦幹伊喀湖南方流域，為特有種，體長可達 14 公分，棲息在岩石底質水域，生活習性不明，可作為觀賞魚。
狩野探幽

狩野探幽，日本江戶時代的藝術家之一，出生於日本京都。後常年供職於德川幕府。他充分借鑑中國繪畫手法，精心創造，影響日本畫壇多年，約 36 歲時落髮為僧。

父親為，母親為佐佐成政之女。
結構化遊戲治療

結構化遊戲治療，也稱為發洩遊戲治療（Release Play Therapy），是一種針對兒童的心理治療方式，是遊戲治療的一種。是在 1930 年代由 David Levy 提出，是針對 30 年代對由經歷特別壓力狀況的兒童所設計出來的理論。到了 1950 年代由 Gove Hambidge 發揚 David Levy 的理論，正名為結構化遊戲治療。這個過程中包含直接引發情境，玩出這個情境，讓經歷特別壓力狀況的兒童，能自由自在的遊戲，從這過程中得到回復的效果。

理論

David Levy 認為治療者主要是做情境的切換，來幫助經歷特別壓力狀況的兒童，用選定玩具來重新創造激起治療兒童的焦慮反應的過程。在一開始可以讓治療的兒童先自由地遊戲來熟悉情境和治療者，由治療者決定控制引起壓力的情境，重新經歷創痛事件讓治療的兒童來宣洩傷痛和負面情感。治療的兒童不是單方面的被動接受者，而會治療過程中會轉變成主動的行動者，治療者主要是治療過程中得到語言或非語言反應給兒童知道。

發洩遊戲治療者活動模式

丟擲東西或打破氣球來發洩行為，或者是吸奶瓶得到滿足
在標準化情境發洩調感情，像是嬰兒在母親胸前激起嬰兒兄弟的競爭情緒
創造出一個特定的遊戲情境，讓兒童再次面對經歷的壓力，來宣洩情緒
深棲雅麗魚

深棲雅麗魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分佈於非洲坦幹伊喀湖流域，為特有種，體長可達 30.5 公分，棲息在岩石底質水域，生活習性不明，可作為觀賞魚。
松平定信

松平定信，日本江戶時代的政治人物之一，大名。他是御三卿之一的田安德川家初代當主德川宗武之子，德川吉宗（德川幕府第八代將軍）之孫。

安永 4 年（1775 年），成為陸奧白河藩第 2 代藩主的養子，並在天明 3 年（1783 年）繼任為白河藩第 3 代藩主。

江戶時代主政時期曾推行寬政改革，試圖頒佈若干法令，主要以儉約為主，試圖緩和社會矛盾，鞏固統治秩序。惜未成功。
硬葉林

南非的凡波斯。

硬葉林是指具有硬葉和短節間（莖上相鄰葉片之間的距離）的植被型別。這個詞來自的希臘語中的 sclero（硬）和 phyllon（葉）。

硬葉植物廣泛分佈在世界各地，但最典型的是查帕拉爾群落生境。可見於澳大利亞的西部（珀斯）、東部（悉尼）和南部（阿德萊德）；地中海盆地的地中海型森林、林地和灌木生物群系、加利福尼亞的查帕拉爾群落、智利常綠有刺灌叢以及南非的開普省。

澳大利亞灌木

西澳大利亞州鷹灣周圍的灌木。

澳大利亞洲大部分可以生長木本植物的地方都被硬葉植物群落所佔據，如森林、熱帶草原或荒野。常見植物包括山龍眼科 （銀樺屬、棒柯屬和哈克木屬）、千層樹、金合歡、波羅尼亞屬和桉樹。

澳大利亞最常見的硬葉植物群落是上層木為桉樹和金合歡的熱帶草原。金合歡（特別是無脈金合歡）疏灌叢也生長在這些區域。林上和林下的金合歡為了適應環境，葉片發生硬化，退化為葉狀柄。硬葉林地和灌叢中的許多植物的葉片中都會產生有毒且難消化的物質，從而避免被草食動物吃掉。這在桉樹和千層樹中尤為明顯，它們葉片中的腺體會分泌出刺鼻的揮發性油，使草原動物退避三舍。這些特點使得林地中大部分木本植物免受家畜侵擾，也或多或少使得草場得以持續存在 —— 從放牧的角度來看是很重要的。

由於受到降水量的制約，硬葉林的分佈範圍較為狹窄。其林上為桉樹（高 10-30 米），林下為硬葉植物。乾硬葉林是大陸上常見森林型別，儘管看似貧瘠，但多樣性很高。例如一份關於維多利亞州海豹灣的研究表明當地有 138 種硬葉植物。

溼硬葉林面積較小，但林中按樹的高度（高於 30 米，以杏仁桉、、和為代表）要高於乾硬葉林，林下是密集的軟葉植物（通常為桫欏）。它們需要充沛的降水 —— 至少 1000 毫米。

1.1 歷史

硬葉植物的歷史相當古老。當歐洲形成的時候，硬葉林面積佔據了它面積的絕大部分。

由於大陸上原住民在相當長的時間內使用火，當今澳大利亞的樹木已被硬葉植物所統治。數百萬年的不斷風化剝離了岩石中的礦物質，使澳大利亞的土壤缺乏養分 —— 特別是磷。在人類出現之前，澳大利亞的這種土壤中可以生長非硬葉的植物群落 —— 如同在世界其他地區一樣。但是，由於人類刀耕火種導致的火災頻發使土壤中的養分不斷流失，最終使硬葉植物迅速取而代之。隨著傳統火燒的停止，非硬葉植物重新佔據了硬葉植物在澳大利亞的許多棲地。因低碳氮比而產生的毒素使得硬化種的樹葉和樹枝可長期存在於調落物中，並因此導致林地中產生一個相當大的枯枝落葉層。許多植物 —— 特別是桉樹 —— 的毒素，易揮發、易燃，大量存在於的調落物中，再加上林下的草本植物，使得火災多發。所有的澳大利亞硬葉植物群落逐漸適應了頻繁的火災，這些林地中的木本植物更容易在火災中倖存，並使火災的影響降到最小。

硬葉植物有著較強的抗旱能力，使它們在降雨量隨季節變化的地區中佔據優勢。它們在澳大利亞適應了含磷量低的土壤 —— 這令許多澳大利亞本土植物無法承受較高的含磷量，如果施肥的方法不正確則會死亡。硬葉中的木質素可防止萎蔫，並使植物在缺乏磷的情況下依舊能夠生長。
李雪妹

updated =

}}

李雪妹（Li Xuemei，），河北省廊坊市香河縣人，中國女子腳踏車運動員。

簡歷

2001 年，李雪妹開始在廊坊市體育運動學校學習和訓練，主要練 100 米欄；至 2005 年，才被發掘輸送到河北省腳踏車隊進行訓練。2006 年，她便在河北省第十二屆運動會上，代表廊坊市獲得場地腳踏車女子 200 米金牌 。

2009 年 10 月 17 日，李雪妹代表河北省參加全國第十一屆運動會，並在第一項比賽腳踏車女子 500 米計時賽中，以 33 秒 898 的破亞洲紀錄成績，奪得全運會開幕後的首金，也成為史上首位贏得全運會金牌的廊坊籍運動員。
松村吳春

松村吳春，，（Matsumura Goshun），日本江戶時代藝術家，四條派創始人，日本南部繪畫大師之一。出身顯貴，早年即開始接受繪畫教育，並且進行相關創作。後來獨具匠心，博採眾長，將各畫派之長處加以恰當發揮，極大地提高了日本繪畫的藝術性與表現力。
砂棲盜麗魚

砂棲盜麗魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分佈於非洲坦幹伊喀湖北部流域，體長可達 13.8 公分，棲息在沙底質淺水域，生活習性不明，可作為觀賞魚。
靈活就業

靈活就業是與有穩定單位、工作場所的傳統全日制就業不同的各類就業形式的總稱， 如兼職、自由職業、個體工商戶、勞務派遣等。2020 年，國務院印發《關於支援多渠道靈活就業的意見》，把支援靈活就業作為穩就業和保居民就業的重要舉措。目前，中國靈活就業人員規模超過 2 億人。據李克強稱，靈活就業會在中國長期存在，要逐步完善相關保障。

型別

自主創業。指創立企業（包括參與創立企業），或者是新企業的所有者、管理者。包括個體經營和合夥經營兩種型別，包含以下三種情況：
# 創立公司（含個體工商戶）；
# 在孵化機構中創業，暫未註冊或註冊當中；
# 電子商務創業，利用網際網路平臺從事經營活動，如開設網店等
自由職業。指以個體勞動為主的一類職業，如作家、自由撰稿人、翻譯工作者、中介服務工作者、某些藝術工作者、網際網路營銷工作者、公眾號博主、電子競技工作者等。
其他錄用形式就業。用人單位不簽訂就業協議或勞動合同，僅提供聘用證明。

評價

2.1 正面評價

光明網評論員認為，靈活就業已成為中國勞動力市場的一種重要就業形態。雖然確有少數年輕人在就業難狀態下無奈選擇靈活就業的情況發生，但靈活就業在多數情況下是年輕人的自願選擇，無需過度憂慮。

中國國家統計局前副局長許憲春在接受《財經》雜誌副主編蘇琦採訪時認為，用私家車拉活、出租閒置房屋賺錢等靈活就業形式可以解決許多就業問題，從而緩解新冠疫情和畢業人數增加導致年輕人賺錢、就業壓力大的問題。但中國大陸網友認為，有閒置房屋就代表著不需在乎就業問題，這類觀點的出現說明了 “執政者已經開始不瞭解底層的人民”，可以說是 “現代版的何不食肉糜”。

2.2 中性評價

經濟日報認為，靈活就業具有職位進出寬鬆、工作時間靈活的優點，契合部分求職者需要，並且也使企業有了創新商業模式的更多選擇；但因為靈活就業仍有法規依據不足、保障不完善等問題，靈活就業群體仍然收入不穩、前景不明。

2.3 負面評價

曾任教中國華中師範大學、現臺灣國立聯合大學通識教育中心兼任助理教授蕭衡鍾說：“靈活就業實際上就是沒有工作，感覺兩種解釋都有，享受自主也有，無奈選擇也有，但或許更多的是無奈，整體上還是一個就業市場比較凋敝的表現。” 臺灣世新大學前國際事務處處長吳巨盟表示，靈活就業就是所謂的臨時派遣工或是短期契約工，整體福利並不佳，工作也相對不穩定，因此可能會變成中國新的 “無產階級” 和 “新貧一族”。在推特上以 “牆國蛙蛤蛤” 自居的中國 90 後認為，以 “靈活就業人口高達 2 億” 這類描述代替 “失業潮” 等描述是中國荒誕現實的體現。

中國勞工通訊媒體主管傑夫・克羅索爾（Geoff Crothall）在接受美國之音採訪時認為，在勞動法執行鬆散的背景下，靈活就業會給予僱主更大的權力，令他們可以無視勞動法去設定僱員的工時和報酬。
奈良縣旗

奈良縣旗，是日本的 47 面都道府縣旗之一。該條目是對奈良縣旗以及奈良縣章的解說。

概要

奈良縣旗於 1968 年 3 月 1 日的第 536 號縣告示上制定。

縣章源自片假名 “ナ”，外圓象徵大和的自然，內圓象徵與自然和諧相處的精神。橫軸則表示奈良縣政治水準的發展與進步。縣旗的中央圖案是蘇芳色，底色是白色。
無外如大

無外如大（無外如大，），日本鎌倉時代佛教徒暨禪師。早年出身待考，在丈夫死後出家為尼。後來成為日本首位建立禪院的女禪師，她廣泛地施布臨濟宗教義，促進其影響與傳播。此外她還憑藉繪畫創作而聞名於世。
李萬華

}}

李萬華，著名馬來西亞羽毛球男子運動員，曾在 2001 及 2007 年世界羽毛球錦標賽贏得銅牌。現為日本國家羽球隊 A 隊教練。

主要比賽成績

只列出曾進入準決賽的國際賽事成績：

1.1 奧運會和世錦賽參賽紀錄
丹尼斯・麥克多諾

丹尼斯・理查德・麥克多諾（Denis Richard McDonough，），美國政治人物，生於美國明尼蘇達州斯蒂爾沃特。曾任第 11 任美國退伍軍人事務部長。他擔任第 26 任白宮幕僚長，也是巴拉克・歐巴馬總統任內的最後一任；於明尼蘇達州聖約翰大學修讀文學士畢業，其後再於喬治城大學修讀其他碩士學位。

2020 年 12 月 10 日，美國總統喬・拜登在就任前提名麥克多諾為退伍軍人事務部長，於 2021 年 2 月 9 日就任。
看 (雜誌)

《看》雜誌（英語：Watchinese）為一本臺灣雜誌，創立於 2007 年 12 月，前 5 年屬於雙週刊，於 2013 年 1 月轉型為月刊（每月 5 日出刊），定位為商業型別刊物，側重報導經濟與數位發展議題，亦經常提供關於政治、時事、全球新聞的評論分析及數位轉型、電子商務等內容。

觀點

《看》雜誌專注報導商業趨勢，與數位經營，在科技浪潮中陪伴創業者成長。將從創新發展、數位轉型、傳產接班等面向，剖析企業面臨的挑戰，找到新時代突圍的路線。同時提供全球政治局勢發展的評論分析，與經營者共同成長。六位專欄作家包括：臺灣國際經濟金融專家陳博志、旅美中國經濟專家何清漣、香港資深評論家林保華、美籍華裔評論家曹長青、臺大經濟系教授樊家忠以及財經作家林茂昌。
乙支自由衛士

乙支自由衛士（Ulchi-Freedom Guardian，을지 프리덤 가디언）是美國、韓國聯合舉行的以朝鮮為假想敵的聯合軍事演習。過去曾經稱為乙支焦點透鏡（Ulchi-Focus Lens）演習，始於 1975 年，2008 年改為現在的名字。乙支自由衛士於每年 8、9 月份舉行。「乙支」是紀念高句麗抗隋將領乙支文德。

美國總統特朗普於 2018 年 6 月 12 日在新加坡與朝鮮最高領導人金正恩實現會晤後，特朗普承諾向朝方提供安全保障，金正恩承諾實現朝鮮半島完全無核化。其中，在美對朝的安全承諾中，就包括暫停美國和韓國舉行的大規模聯合軍事演習內容，以期緩和緊張局勢。隨後韓國和美國國防部 6 月 19 日同時宣佈，雙方決定暫停原定於 8 月舉行的 “乙支自由衛士” 聯合軍演，這是自 1990 年後乙支自由衛士第二次中斷演習。

2019 年 3 月，韓美國防部門新建代號為 “19-2 同盟” 的聯合演習，永久取代暫停的 “乙支自由衛士”。6 月 3 日，韓美決定正式終止乙支自由衛士聯合軍事演習。

2022 年 8 月 22 日 - 9 月 1 日，韓美兩軍啟動乙支自由護盾演習。
中山美伎

中山美伎（中山 みき，），日本江戶時代宗教家，於 19 世紀前期建立了天理教。天理教尊奉為教主，廣泛影響了日本社會。

簡歷

1798 年 6 月 2 日（寛政 10 年陰曆 4 月 18 日），誕生於大和國山邊郡西三昧田村的前川家，是為前川美伎，十三歲時嫁給了二十三歲的農莊夫婿中山善兵衛，改稱中山美伎。不幸於四十一歲時，兩個小孩相繼過世，長男也病重難癒，於是中山美伎入深山修道也學習醫術，據稱在當時被父母神「天理王命」附身，而後成為一個知名的靈媒，常常為人治病成功，因而成名，六十歲時開始創造符令，據說能讓農家豐收、驅蟲等，故受到農家的好評。七十歲時訂定了「數數歌」，宣揚宗教理念與道德。但被指控為異端邪說，一直遭受取締，八十九歲時別世，信眾尊之為「真道彌廣言知女命」。

家族

一部份省略。
第 8 屆「勁歌王」全球華人樂壇音樂盛典獲獎名單

第 8 屆「勁歌王」全球華人樂壇音樂盛典於 2011 年 11 月 18 日舉行。

以下為得獎名單：

歌手獎項

1.1 勁歌王

古巨基

1.2 勁歌后

容祖兒

1.3 最受歡迎男歌手 / 女歌手 / 組合

歌曲獎項

2.1 勁歌王至尊金曲獎

男人信什麼 - 衛蘭、JW
作曲﹕陳奐仁
填詞﹕林夕
編曲﹕雷頌德
監制﹕雷頌德
收錄專輯:《Love Diaries》

2.2 粵語金曲獎

2.3 國語金曲獎

2.4 最佳合唱歌

2.5 最佳跳舞歌曲

2.6 最佳原創歌曲

2.7 K 歌金曲

2.8 最受歡迎廣告歌

專輯獎項

3.1 最佳專輯

《大時代》── 古巨基

3.2 最佳搖滾專輯

《A 小調協奏曲》── 黃貫中

3.3 最暢銷粵語唱片大獎

《Joey & Joey》── 容祖兒

3.4 最暢銷國語唱片大獎

《這就是愛》── 張傑

個人獎項

4.1 傳媒 (港臺) 大獎

梁漢文
衛蘭

4.2 傳媒 (內地) 大獎

周筆暢
曾軼可
鄧雯心

4.3 卓越表現大獎

梁漢文
G.E.M.

關心妍

4.4 亞洲搖滾歌手大獎

黃貫中

4.5 殿堂歌手大獎

黃耀明

4.6 我最喜愛歌手大獎

陳奕迅
蔡卓妍

4.7 全能 (港臺) 藝人

林峰
鄧麗欣
李治廷

4.8 全能 (內地) 藝人

唐笑

4.9 最受歡迎唱跳組合

JPM

4.10 最佳舞臺演繹獎

陳小春
陳偉霆
藍奕邦

4.11 最佳進步獎

吳若希
小肥
韋雄
劉亭婷

4.12 最佳 DJ 歌手

葉文輝

傑出青年歌手獎

5.1 香港傑出青年歌手獎

側田
泳兒
JW

5.2 內地傑出青年歌手獎

張傑
劉惜君

5.3 臺灣傑出青年歌手獎

唐禹哲
張芸京

網路人氣獎項

6.1 網路人氣歌手

洪卓立
鄧麗欣
陳翔

6.2 網路人氣組合 (港臺)

LOLLIPOP F

6.3 網路人氣組合 (內地)

至上勵合

飛躍獎項

7.1 飛躍歌手（港臺）

鍾舒漫
鄭欣宜
鄭融
陳柏宇

7.2 飛躍歌手（內地）

劉亭婷
鄧雯心
張曼莉

7.3 飛躍組合

Hotcha
Boy'z
糖兄妹

創作人獎項

8.1 勁歌創作王大獎

側田

8.2 勁歌唱作人

曾軼可
李治廷
藍奕邦

新人獎項

9.1 最佳新人獎 (內地)

陳翔
侯志斌
貢米

9.2 最佳新人獎 (港臺)

許廷鏗
林欣彤
鄒文正

9.3 最佳新人組合 (內地)

V4

9.4 最佳新人組合 (港臺)

Circus

9.5 最佳新晉歌手

梁佑嘉
李霞
黃晨霞
歡子
嶽薇
葉慧婷

幕後獎項

10.1 最佳作曲

林建華

10.2 最佳填詞

黃偉文

10.3 最佳監製

雷頌德

10.4 最佳 MV 大獎

《遲 D 見》── 黎明
《情》── 黎明

10.5 最佳 MV 導演大獎

《遲 D 見》── 黎明
《情》── 黎明
後深草院二條

後深草院二條（後深草院二條，），日本鎌倉時代的女作家之一。出生顯貴，父親是中宮大納言源雅忠（久我雅忠），母親是四條大納言藤原隆親之女近子。早年為後深草院工作時被稱為二條，生活優裕，後出家為尼。她四處漂泊，著有日記文學《不問自語》，為後世學者研究 13 世紀前後的日本歷史的重要參考。
麗貝卡・布蘭克

麗貝卡・瑪格麗特・布蘭克 （Rebecca Margaret Blank，），美國經濟學家及政治人物，曾任威斯康辛大學麥迪遜分校總監，並曾於美國總統歐巴馬任內擔任美國商務部副部長，並兩度代理部長職務。布蘭克出生於密蘇里州，以優異成績畢業於明尼蘇達大學經濟學系，並擁有麻省理工學院經濟學博士學位。
彭熾輝

彭熾輝，籍貫廣東佛山南海九江鎮，香港企業家。

他是「生果商人」，佛山市南海區政協委員，香港馬主，愛駒「永順益」，贏過頭馬 25 戰 1 勝。彭熾輝曾任浩輝集團（香港）有限公司董事長兼總經理，經營中港貿易船務貨物運輸業，水果及食品貿易。2008 年北京奧運會進口水果指定供應商，1999 年起贊助 800 萬人民幣家鄉修路及擴建醫院，成立基金資助貧困家庭，2011 年獲頒授佛山市榮譽市民之名。

2013 年 3 月 17 日，因四角戀糾葛，被同居女子黃淑勤亂刀劈死，終年 49 歲，殺手隨後當場跳樓死，此雙屍命案慘劇震驚一時。
能阿彌

能阿彌（能阿彌，），日本室町時代的畫家、詩人以及博物學家，他在足利幕府廣泛蒐集中國繪畫作品以及其他藝術品，曾擔任日本茶道顧問。他同時也是一個多才多藝的藝術家，其畫作在日本風靡一時。
帥哥西裝

《帥哥西裝》（Handsome Suits）是一部塚地武雅、北川景子、谷原章介等人主演的爆笑喜劇片，由日本廣告導演英勉執導，這也是他的第一份電影導演工作。在日本該片於 2008 年 11 月 1 日上映，臺灣則上映於 2009 年 8 月 14 日。

故事大綱

故事發生在一位其貌不揚加上心地善良的定食店店主琢郎身上。琢郎因喜歡上來店裡打工、內外兼優的女孩，下定決心告白，卻被冷淡拒絕；對方也離開了定食店。

某天，琢郎意外得到了一件「帥哥西裝」；透過這件西裝，琢郎搖身一變成了萬人迷模特兒，從此過著雙重人格的生活，也陷入難解的四角關係（一男三女）中。究竟琢郎最後會選擇哪位女孩及怎樣的生活呢？

故事就構築在這樣的架構上，並從中探討外在與內在的重要性！

主要演員及幕後

票房

3.1 日本

3.2 臺灣

臺北票房 53 萬
酒井抱一

酒井抱一，日本江戶時代的藝術家之一，為宗達光琳派的重要畫家之一。 他曾參予光琳的相關活動並從中發揮了巨大作用。後落髮為僧，亦常於進行詩歌創作。
火線救援

《火線救援》（Man on Fire）是一部 2004 年美國、英國、瑞士和墨西哥合拍的動作驚悚片，改編自 A・J・昆奈爾於 1980 年出版的同名小說和 1987 年同名電影的翻拍。本片為東尼・史考特執導，布萊恩・海格蘭編劇。由丹佐・華盛頓、達科塔・芬妮、克里斯多夫・華肯、蕾達・蜜雪兒、吉安卡羅・吉安尼尼、馬克・安東尼、米基・洛克和瑞雪蒂・寇汀主演。故事敘述一名曾為中情局工作的美國海軍陸戰隊武裝偵察部隊退伍軍人約翰・克里西，負責保護一名富翁的女兒珮塔・雷默，但珮塔卻遭綁架集團綁走。

本電影後被印度導演 Apoorva Lakhia 改編成 2005 年電影《陌生人》(Ek Ajnabee)，並且由著名男星阿米塔布・巴強主演。。

真實故事

劇情

一個曾經迷失自我而企圖自殺但是卻失敗的前中情局探員約翰・克里西（丹佐・華盛頓飾演）勉為其難接下好友雷朋（克里斯多夫・華肯飾演）為他在墨西哥找的工作，當一名家境富裕的 9 歲女孩珮塔・雷默（達科塔・芬妮飾演）的貼身保鏢，起初約翰對於早熟的珮塔毫無耐心，但珮塔的純真漸漸攻破克里西的心防，讓他重新振作。

而正當克里西好不容易改變面對人生的態度，珮塔卻遭到綁匪綁架，而克里西奮力保護她而因此身受重傷，康復後的克里西誓言要為珮塔討回公道並且將她救出，他要展開一連串的報復行動，不僅綁匪，只要任何一個從中得利或者姑息縱容綁票案發生的人，都必須付出代價！

此片反應出了墨西哥地區綁票事件的頻繁。

演員

丹佐・華盛頓 飾 John W. Creasy
達科塔・芬妮 飾 Guadalupe "Lupita" Martin Ramos／Pita
馬克・安東尼 飾 Samuel Ramos
克里斯多夫・華肯 飾 Paul Rayburn
蕾達・蜜雪兒 飾 Lisa
吉安卡羅・吉安尼尼 飾 Miguel Manzano
傑斯・奧喬亞 飾 Victor Fuentes
瑞雪蒂・寇汀 飾 Mariana Garcia Guerrero
米基・洛克 飾 Jordan Kalfus
安潔莉納・普萊茲 飾 Sister Anna

發行

3.1 評價

爛番茄基於 161 位專業影評人持有 39％的新鮮度，平均得分 5.2／10；該網站共識：「《火線救援》起初不錯，但後半段卻充斥著暴力」。Metacritic 根據 36 條評論，得分 47（滿分 100），評價褒貶不一。

3.2 票房

於美國 2004 年 8 月 21 日在 2980 間影院開出了 2275 萬 1490 美元的票房，平均每間影院 7634 美元而名列當週第一。最後，北美票房共 5238 萬 1940 美元，全球票房總計 1 億 3029 萬 3714 美元。
東京都旗

東京都旗是日本的 47 面都道府縣旗之一。本條目同時解說東京都紋章，或稱東京都徽、都徽）與東京都旗及其使用規定。

概要

東京都紋章，原為東京市紋章

1889 年 12 月，東京市參事會員渡邊洪基最早遞交了制定東京市章的提案。由於形似一隻從正上方看的烏龜，所以有時也被孩子們叫做 “烏龜記號”。

現在使用的是 1909 年設計的都道府縣章，比千葉縣章早制定 20 年，是最古老的都道府縣徽。但是，直到 1943 年 11 月 8 日，經過東京市、東京府的名稱交替，才正式確定原市章為東京都徽。另外，東京都旗的制定是在 1964 年 10 月 1 日。

東京都旗的底色設計為江戶紫，變體的 “日”“本”“東”“京”“市” 五個漢字像太陽一樣向六個方向射出光芒，這代表著 “日本的首都與中心”，並注入了對於東京發展的希望。

近年來，1989 年制定的「東京都標誌」被看到的機會越來越多，甚至多於都徽，比如東京都區部（23 區）的窨井蓋上還能看到。同時，東京都的說明和使用都徽的公共設施、機關部門的有關標準認為 “具有很高的歷史或藝術價值的東西，應當被儲存”，“具有歷史與傳統表現力的（事物），應該被儲存”。

識別標誌

東京都標誌旗（1989 年制定）

1989 年，東京都制定了東京都標誌（東京都シンボルマーク）。該標誌源自東京的羅馬字「Tōkyō」的首個字母 “T”，與東京都樹銀杏的葉子相似，表達了跳躍、繁榮、滋潤、安樂的寓意。俗稱 “銀杏標誌”（いちょうマーク），但東京都廳曾表示過該標誌的原始設計概念與銀杏葉無關。

1989 年 9 月 30 日，為了紀念舊東京市成立 100 週年而制定此標誌。但是，根據都旗與都徽的規定，標誌與標誌旗後來都被都徽、都旗給取代。惟此之外，東京都廳的識別系統、都營交通系統（包括都營地下鐵與都營巴士）、人孔蓋等均廣泛使用此識別標誌。

使用案例
金屬英雄系列

《金屬英雄系列》（メタルヒーローシリーズ，Metal Hero Series）是八手三郎原作，1982 年 3 月 5 日至 1999 年 1 月 24 日的 17 年間在朝日電視臺系列播送，由東映於 1982 年起所製作的特攝電視劇系列。

概要

主人公多是擁有金屬光澤的身體，所以愛好者以此稱呼，之後製作者也跟著使用而成為系列名。

1985 年《巨獸特搜 Juspion》至第 35 話後從原本的每週五 19:30，移動到每週一 19:00 播放。

1989 年《機動刑事 Jiban》至第九話後從原本的每週日早上 9:00，移動到每週日早上 8:00 至 8:30 播放。

“金屬英雄” 之名開始時是因為劇中英雄造型總是閃亮的金屬戰甲因此被觀眾如此方便稱呼，後來被官方沿用。雖然最初它是單獨的具有相同的名稱作為標題，《特警 Winspector》之後，它成為集體英雄的事情，《鐵甲小寶》和《鐵腕偵探露寶達》正在成為滑稽的元素是在強烈的風格那裡。許多英雄已經屬於公營機構，如警察，在很多情況下，這樣的活動作為一種職業。正式地，《宇宙刑事卡邦》（1982 年），《鐵腕偵探露寶達》（1998 年），從 17 作品到有一個金屬英雄。在另一方面也有一種觀點認為，風格是達到《超重甲戰隊》不包含不同的《鐵甲小寶》和《鐵腕偵探露寶達》的金屬英雄。

由於在廣播時有宣佈作為一個清晰的系列，也有許多書未被視為系列。此外，一些英雄的作品有一個非金屬的身體，其中一個是《世界忍者戰磁雷矢》不包括在過去從萬代出售的金屬英雄的完整編輯影片中，他沒有被視為金屬英雄。

2012 年，由於在 21 世紀的平成時期《宇宙刑事系列》三部陸續新拍。系列首次單獨電影化的《宇宙刑事 Gavan THE MOVIE》於 2012 年 10 月 20 日公開上映。由於 2014 年，二次 DVD 化的《宇宙刑事 NEXT GENERATION》系列同時宣佈拍攝。《宇宙刑事 Sharivan NEXT GENERATION》10 月 10 日公開發售。《宇宙刑事 Shaider NEXT GENERATION》11 月 7 日公開發售。

世界觀

如前所述，整個系列中很少有共同的元素，但另一方面，一些作品共享世界觀（下面的例子）。

《宇宙刑事系列》（《宇宙刑事 Gavan》，《宇宙刑事 Sharivan》，《宇宙刑事 Shaider》）

除了另一部作品的主角的客串外，還出現了大山小次郎、星野月子、柯姆長官等常見人物。

《救援警察系列》（《特警 Winspector》，《特救指令 Solbrain》，《特搜 Exceedraft》）

除了另一部作品的主角的客串外，還出現了正木俊介等常見人物。

《重甲戰隊系列》（《重甲戰隊》，《超重甲戰隊》）

除了另一部作品的主角的客串外，還出現了老師古魯等常見人物。

《海賊戰隊豪快者 VS 宇宙刑事卡邦 The Movie》

為了系列 30 週年，第一位宇宙刑事卡邦與超級戰隊系列第 35 作《海賊戰隊豪快者》共同主演。

《假面騎士 × 超級戰隊 × 宇宙刑事 超級英雄大戰 Z》

包括第 2 代卡邦在內的金屬英雄是，如超級戰隊系列第 37 作《獸電戰隊強龍者》和平成假面騎士系列第 14 作《假面騎士 Wizard》多個人合作。

《SPACE SQUAD》

宇宙刑事系列與《特搜戰隊刑事連者》之間的交叉作品。其他金屬英雄系列的角色也出現了。

電視版系列

放送話數和通算回數是不計特別編的話數。

B-Robo Kabutack 引入中國譯名為鐵甲小寶，為金屬英雄系列中在中國最常被播放的作品。

系列終了後派生作品

海賊戰隊豪快者 VS 宇宙刑事卡邦 The Movie
宇宙刑事卡邦 The Movie
假面騎士 x 超級戰隊 × 宇宙刑事 超級英雄大戰 Z
宇宙刑事 NEXT GENERATION
SPACE SQUAD
宇宙戰隊九連者 VS SPACE SQUAD

編劇

關連專案

特攝
東映
朝日電視臺

相關專案

超級英雄時間
F.I.R. 飛兒樂團 同名專輯

《F.I.R. 飛兒樂團 同名專輯》是 F.I.R. 飛兒樂團第 1 張專輯，發行於 2004 年 4 月 23 日。在這張專輯發行前，F.I.R. 飛兒樂團已在偶像劇《鬥魚》初試啼聲，因此這張專輯破了未露面新人第一張專輯即辦預購的紀錄。專輯在全臺灣共賣出近 30 萬張，位居年度銷量第三。此張專輯在 G-Music 排行榜有 11 週冠軍和在 Hito 中文排行榜 8 週冠軍的紀錄，此外也在榜上長達半年。這紀錄是 2004 年以來最好的紀錄。此張專輯在 2009 年獲選為「臺灣流行音樂 200 大專輯 1993~2005 年」的第 82 名。

摘要

F.I.R. 同名專輯中，十首歌的創作幾乎都出自 F.I.R. 筆下。專輯中非常亮眼的搖滾歌曲運用了不同的元素或編曲形式來表現，「Fly Away」充滿生命力的華麗搖滾曲風強勢登場，「Lydia」的抒情搖滾曲式卻帶有古典華麗的巴洛克音樂風格，展現 F.I.R. 的大將之風；「光芒」以龐克的節奏帶出流暢有力的 Modern Rock 氣息；「Revolution」取材自西洋樂界風行的 New Metal 曲風，加入東方音樂元素（古箏與二胡）完美地融合中西呈現出新的搖滾氣象；「你的微笑」則以舞曲的節奏融合搖滾風味，配合旋律與歌詞特有的甜蜜情緒成為專輯中最具渲染力的單曲。

曲目

2.1 待續

這張專輯的結尾「待續」，是下一張專輯無限第 1 首歌「無限」的開頭，兩首歌的旋律互相連線。

音樂錄影帶

獎項

4.1 金曲獎

最佳國語流行音樂演唱新人獎（第 16 屆）

排行榜紀錄
Message (家入裡歐單曲)

《Message》為日本女歌手家入裡歐於 2013 年 5 月 22 日發售的單曲，此首歌曲為《確証～警視庁捜査 3 課》主題歌曲。《Message》分為通常盤、初回限定盤 A 及初回限定盤 B。

收錄內容

初回限定盤 A:

Message
Wake you up
心のカ・タ・チ (Live at AKASAKA BLITZ 2013.3.17)
Message (Instrumental)
Wake you up (Instrumental)

DVD:

Message Music Video+Making

初回限定盤 B:

Message
Wake you up
ミスター (Live at AKASAKA BLITZ 2013.3.17)
Message (Instrumental)
Wake you up (Instrumental)

DVD:

2013.3.17 LEO～1st Live Tour～追加公演 @赤坂 BLITZ ダイジェスト

通常盤:

Message
Wake you up
サブリナ (Live at AKASAKA BLITZ 2013.3.17)
キミだけ (Live at AKASAKA BLITZ 2013.3.17)
Message (Instrumental)
Wake you up (Instrumental)
匈牙利工人黨

匈牙利工人黨（Magyar Munkáspárt）是一個匈牙利共產主義政黨。該黨堅持反對資本主義，積極參與反對帝國主義的活動。

歷史

該黨成立於 1989 年 12 月 17 日，由原匈牙利社會主義工人黨的部分不同意黨改組為匈牙利社會黨的成員組成，成立初期也取名為匈牙利社會主義工人黨。

1993 年，該黨更名為工人黨，部分黨員不同意這一決定，另外成立了一個匈牙利社會主義工人黨。2005 年 11 月 12 日，該黨更名為匈牙利共產主義工人黨。與此同時，黨內部分成員退黨並組建了匈牙利工人黨 2006，由弗拉坦努洛・亞諾什領導。

該黨反對匈牙利加入北約，同時於 1996 年，該黨在全國範圍內發起反對加入北約的簽名活動，但是無法阻止匈牙利加入北約。該黨先後反對匈牙利軍隊參與北約軍事行動以及北約配合美國入侵伊拉克的戰爭。其他對外政策：

支援和平與公正的解決中東衝突，和一個進步的阿拉伯世界
敦促匈牙利政府積極同他國建立良好的國家關係
支援匈牙利加入歐盟

2005 年，由於與匈牙利工人黨 2006 分裂，該黨將名字改為匈牙利共產主義工人黨。2006 年 4 月 9 日，該黨在匈牙利議會選舉中，獲得了 0.41% 選票。2009 年 5 月 1 日，該黨退出歐洲左翼黨。

由於匈牙利歐爾班右翼政府於 2013 年 1 月開始實行所謂 “禁止公開使用 20 世紀極權政府的名字” 的法令，2013 年 5 月 14 日，該黨決定將黨名改為匈牙利工人黨，並宣告將繼續同資本主義抗衡。
監管之人誰監管？

"Quis custodiet ipsos custodes?" 是一句拉丁文諺語，通常被認為出自古羅馬詩人尤維納利斯的諷刺作品《Satire VI》段落 347 章 8 節，直譯作「誰來監督監督者？」或「誰來把守守衛者？」，通譯作「監管之人誰監管？」 。在現代的用法中，它的出現經常伴隨有柏拉圖政治哲學或者政治腐敗等的問題，但是現在沒有已知連線到柏拉圖或者政治理論的原始來源。

原文

這句話通常是以拉丁語來引述，原文來自 1 至 2 世紀羅馬諷刺作家。然而，這句話具有普遍的現代用法，時常運用於例如暴虐專政、失控的壓迫性獨裁以及警察或司法的腐敗和逾矩等的場合。在尤維納利斯原詩內容中，是指當執法人員（custodes）腐敗時，對婦女實施道德行為是不可能的（亦即可能也會對婦女實施不道德的行為）（.346–348）：

然而，現代的校訂者將這三行文字看作是後人插入到原文中的。1899 年一個牛津大學的本科生髮現一份含有據信是曾被從尤維納利斯詩作的其他文字中刪去 34 行文字的手稿（現在被稱為 O，牛津（Oxoniensis）的 O）。針對這份手稿的爭論一直在持續中，但即使這首詩不是出自尤維納利斯，因為原句相同，也依然是保留了句子 “Quis custodiet ipsos custodes？” 的原始內容。如果是這樣，原始的內容如下（O 29-33）：

歷史

這段引文常被訛傳為出自柏拉圖的《理想國》。然而，在《理想國》中沒有與之相同或者意思相近的句子。這句諺語通常引用於 “如何確保被委託監視著國家利益的人，能忠實履行其職責” 等方面的問題。在理想國中，一個公認的完美的社會是由中的主角蘇格拉底所描繪出來的。蘇格拉底提出一種監護人階級（哲人王）來保護這個社會，《諷刺詩集》中的”custodes“（守望者），往往與被理解為柏拉圖式的監護人（希臘語：phylakes）並存。

蘇格拉底對這個問題的答案是：在本質上，監護者透過欺騙來使監護者本身來自我防護，這種欺騙在英文中常稱 “”。

2007 年裡奧尼德・赫維克茲在他獲得諾貝爾經濟學獎時的演講時指出，蘇格拉底在《理想國》中的對話者之一甚至曾說過 “守衛者（意指衛隊）竟應該需要守衛（意指標對衛隊的哨兵），這太荒唐了！”
古納汪・穆罕默德

古納汪・蘇薩蒂約・穆罕默德（印度尼西亞文舊拼寫法：Goenawan Soesatjo Mohamad，新拼寫法：Gunawan Susatyo Mohamad，）是一位印度尼西亞詩人、文學家、劇作家暨導演。

記者生涯

穆罕默德於 1971 年創辦了印尼雜誌《時間》（Tempo），並擔任編輯一職。之後，《時間》因批評印尼的專制政權而兩度被蘇哈託政府強行關閉。作為一個作家，穆罕默德在《時間》中的每週專欄《場邊》（Catatan Pinggirwas）亦因評論時事和頭條新聞而聞名。而穆罕默德在《場邊》發表的批評、評論、觀點及想法更被合編成六本書。於《場邊》中，穆罕默德從不會以一個明確的結論作總結，而是會以問題或開放式評論作總結，以鼓勵讀者繼續思考。

穆罕默德於 1987 年夥同三位印尼作家創立朗達基金會（Lontar Foundation） ，並且是人權組織「第十九條」國際顧問委員會成員。

文學作品

穆罕默德的早期作品：

《一個年輕詩人馬林昆當的肖像》（Potret Seorang Penyair Muda Sebagai Si Malin Kundang，1972 年）
《性、文學、我們》（Seks, Sastra, Kita，1980 年）

中期作品：

《文學與權力》（Kesusastraan dan Kekuasaan，1993 年）
《一旦革命不再存在》（Setelah Revolusi Tak Ada Lagi，2001 年）
《文字、時間》（Kata, Waktu，2001 年）
《性外斜視》（Eksotopi，2003 年）
《神和其他未完成的事》（Tuhan dan Hal-hal Yang Tak Selesai，2007 年）

於 2011 年，為了慶祝其 70 歲誕辰，穆罕默德出版了數個作品，其中包括：

《馬克思主義、藝術、解放》（Marxisme, Seni, dan Pembebasan）
《印尼 / 過程》（Indonesia/Proses）
《詩與反詩》（IPuisi dan Antipuisi）
《在詩上》（On Poems）
《人士 + 問題》（Tokoh + Pokok）
《文字和信仰》（Teks dan Iman）
《灰、悲傷等：對神義論的思考》（Debu, Duka, Dst: Sebuah Pertimabngan anti-theodise）
《關於空間和權力》（Ruang dan Kekuasaan）
《影像》（Rupa）
《早晨和檢索東西》（Pagi dan Hal-hal Yang dipungut Kembali）

獎項及表彰

於 1998 年，穆罕默德獲得保護記者委員會頒發國際新聞自由獎，並於翌年獲《世界新聞評論雜誌》頒發國際編輯年度獎。於 2006 年，穆罕默德獲丹・大衛德基金會頒發丹・大衛獎及 100 萬美金獎金。
第 7 屆「勁歌王」全球華人樂壇音樂盛典獲獎名單

第 7 屆「勁歌王」全球華人樂壇音樂盛典於 2010 年 8 月 21 日在佛山舉行。

以下為得獎名單：

歌手獎項

1.1 勁歌王

古巨基

1.2 勁歌后

容祖兒

1.3 最受歡迎男歌手

林峰

1.4 最受歡迎女歌手

楊千嬅

1.5 最受歡迎組合

農夫

1.6 最受歡迎樂隊

RubberBand

1.7 最佳樂隊

芳華十八

歌曲獎項

2.1 勁歌王至尊金曲獎

《搜神記》—— 容祖兒
作曲﹕Christopher Chak
填詞﹕林夕
編曲﹕陳珀
監制﹕Alvin Leong
收錄專輯﹕《A Time For Us》

2.2 粵語金曲獎

2.3 國語金曲獎

2.4 最佳改編歌曲

2.5 最佳原創歌曲

2.6 K 歌金曲

2.7 最佳跳舞歌曲

2.8 最受歡迎廣告歌

2.9 影視金曲獎

2.10 最愛華語金典金曲

專輯獎項

3.1 最佳專輯

《二缺一》── 蔡卓妍

3.2 最暢銷唱片大獎

《Wish》── 衛蘭

個人獎項

4.1 傳媒大獎

古巨基
衛蘭

4.2 最愛組合大獎

Twins

4.3 全能 (香港) 歌手

林峰

4.4 全能 (臺灣) 歌手

康康

4.5 最佳搖滾歌手

李卓庭

4.6 最佳舞臺演繹獎

鄭希怡
關心妍
狄易達

4.7 最佳 DJ 歌手

葉文輝
林頤

傑出青年歌手獎

5.1 香港傑出青年歌手獎

側田

5.2 內地傑出青年歌手獎

魏晨
李霄雲

5.3 臺灣傑出青年歌手獎

唐禹哲
江美琪

人氣獎項

6.1 人氣歌手 (內地)

鄭源
魏晨
李霄雲

6.2 人氣歌手 (港臺)

洪卓立
江若琳
唐禹哲
傅穎

6.3 人氣組合

農夫
RubberBand
Hotcha

6.4 人氣偶像歌手

王子
小傑

6.5 人氣偶像組合

大牙
MEI MEI
APPLE
小婕

飛躍獎項

7.1 飛躍歌手

鍾欣桐
泳兒
鄭融
陳柏宇

7.2 飛躍組合

Hotcha

創作人獎項

8.1 勁歌創作王大獎

側田
曾軼可

8.2 創作歌手獎

高皓正
王梓軒
鄭源

新人獎項

9.1 最有前途新人獎 (內地)

曾軼可
鄧雯心
劉惜君
陳思彤

9.2 最有前途新人獎 (港臺)

朱紫嬈
鄭欣宜

9.3 最佳新人組合

I ME
糖兄妹

9.4 最佳新晉歌手

劉婷婷
李悅君
王若琪
張蓮
吳若希
梁祝 (1994 年電影)

，是 1994 年上映的一部香港古裝浪漫劇情片，由徐克執導，吳奇隆、楊採妮領銜主演。本片榮獲第 14 屆香港電影金像獎最佳電影配樂，徐克亦奪得第 40 屆亞太影展最佳導演。

故事簡介

公元 337 年的東晉時期，門第風氣極盛，三品官家祝氏為了鞏固朝中地位攀附權貴，欲將獨生女兒祝英臺（楊采妮飾演）許配馬氏太守，因為擔心無心向學的女兒失禮於人，遂叫她女扮男裝來到書院好好進修，因書院均是男兒，祝氏夫人（吳家麗飾演）拜託院長夫人對愛女特別關照。

在書院，祝英臺結識出身貧寒但苦心向學的梁山伯，因情義相投，兩人相交甚篤，日日相對中，祝英臺的女兒身為梁山伯識破，兩人相愛。自此梁山伯更加發憤讀書，期望取得功名後將祝英臺迎娶進門。

然而當梁山伯取得功名後趕往祝家提親，方知祝父已將祝英臺許婚馬太守之子馬文才，兩人在樓臺相敘，見姻緣無望，不勝悲憤。梁山伯歸家後因過度傷心病亡，祝英臺聞耗，誓以身殉，馬家迎娶之日，祝英臺花轎繞道至山伯墳前祭奠，霎時風雷大作，墳墓爆裂，英臺縱身躍入，梁山伯與祝英臺化作蝴蝶，雙雙飛舞。

角色

音樂

屬集體創作，配樂老手黃霑跟其徒弟雷頌德為一工作組，另一位配樂老手胡偉立跟剛從大學電腦系畢業的黃英華為一組。編曲採取「聯手分工」的方式。

音樂監製黃霑跟《梁祝協奏曲》的作者陳鋼搭線買下該曲的改編權，一方面追求原味，請到早期灌錄此曲的小提琴演奏家沈榕，一方面為加強戲劇效果，加入女聲和唱。雷頌德參考新世紀音樂家恩雅的音樂改編黃梅調曲目。胡偉立則負責創作新的主旋律，包括《書庫夜讀書》，黃霑填上詞後，由吳奇隆和無歌唱經驗的楊採妮灌錄並獲採用。至製作原聲專輯時，國、粵語的女合唱者分別改為黃雅莉及李沁怡，楊採妮的版本（經辛偉力重編曲）則見於其個人專輯《毋忘我》中。

配合劇情，前半部曲風輕快明亮，後半部則傾向沉重哀傷。

錄音混音：梁家麟、蘇志雄（香港）；李子恆、張永夫（臺北）
弦樂：沈榕、熊宏亮、梁文炳、黃衛明等
笛子：譚寶碩
二胡：辛小紅
古箏：蔡潔儀
女聲：黃文偉女聲合唱團

獎項
瓊毛雍仲彭措林寺

瓊毛雍仲彭措林寺（藏語稱 “瓊毛雍仲彭措林”），簡稱瓊毛寺，是位於中國青海省貴德縣河西鎮瓦家村的一座苯教寺院，也是安多最古老的苯教寺院之一。

簡介

瓊毛寺的建立者為索僧東巴益喜堅贊。此人於藏曆第五繞迥水虎年（1302 年）生於今西藏那曲地區索縣格謝村的一個顯貴之家。自幼剃度出家，來到苯教 “支” 之傳承道場，即約如宛薩卡寺，依止約如後藏十八賢哲之一的親教師離邊索朗堅贊為根本上師，學習苯教教法及儀軌，成為僧俗信眾依止的高僧。後來，由離邊索朗堅贊、絨貢堅贊奧賽、巴東華丹桑布、辛傑智巴奧賽四尊者，依照苯教教規，認定其為魯主益西寧布的意之化身。

離邊索朗堅贊指明其化機在安多後，索僧東巴益喜堅贊遂攜其兄及眾位隨從來到安多北部的阿嘎達戎，向信眾灌頂傳法，興建苯教寺院及道場。當時，在今貴德縣河西鎮當車地區的七大迦部落（即夏迦、納迦、索迦、尕迦、魯迦、衛迦部落）的邀請下，索僧東巴益喜堅贊來到此地弘法。一次，馱著苯教三所依的一頭騾子在當車地區一處像肩胛骨的地方伏臥不起。索僧東巴益喜堅贊隨即想在此地修建一座苯教寺院。藏曆鐵兔年（1351 年），年逾 50 歲的索僧東巴益喜堅贊在此動工興建三層閣樓式經堂，由此奠定了瓊毛寺的基礎。當時，經堂內供奉的塑像包括三世佛、八大菩薩、德拉護法神尊、瑪贊護法神，此外經堂內還有顯密各本尊的壁畫，還有苯教經、像、塔等等三所依。索僧東巴益喜堅贊以該經堂為基地弘法。後人遂將索僧東巴益喜堅讚譽為苯教的第二佛陀。

瓊毛寺有三大活佛系統，分別是瓊毛活佛、瓦塞爾活佛、卡爾納活佛。

1966 年文化大革命爆發後，瓊毛寺內的塑像和經書全遭毀滅。1983 年，經上級政府部門批准，瓊毛寺對信徒開放。在中共貴德縣委統戰部、貴德縣宗教管理局的領導下，瓊毛寺成立了寺管會。寺管會監督寺院重建及翻修，經信眾出資出力，於 1983 年年內便建成了三層閣樓式經堂，經堂內供奉三世佛、八如來菩薩、顯密本尊間唐、100 多部苯教大藏經等等。

1989 年，經僧俗群眾要求，上級部門批准，瓊毛寺第二十三世瓊毛活佛瓊毛・多旦旺秀舉行了坐床典禮。

由於 1983 年建經堂時資金不足，建築質量不高，經堂四壁出現裂縫，地基下陷。瓊毛・多旦旺秀乃籌集資金，於 2000 年建成了一座鋼筋混凝土結構的四層閣樓式大經堂，經堂各大殿內供奉了許多佛像、唐卡、間唐、苯教經典。瓊毛・多旦旺秀還先後自籌資金 57 萬元，在瓊毛寺及共和縣東嘎寺、同仁縣、貴德縣當車等地興建了 21 座佛塔、500 多個轉經輪。同時，他還在瓊毛寺內新建了三個扎倉，即外明扎倉、內明扎倉、密修扎倉，傳承苯教大小五明，學僧達 100 多人。
方向係數

天線方向圖

在電磁學當中，方向係數是天線的一項品質因數。他衡量的是某天線在最大輻射方向上的輻射功率密度和相同輻射功率下無方向形天線的輻射功率密度之比，記為 D。用公式表示為：

結合坡印廷向量的公式，可以推匯出在最大輻射方向上：

透過對坡印廷向量積分，可以得到方向係數的最終計算公式：
舍巴農場

舍巴農場（مزارع شبعا，，חוות שבעא，Havot Sheba'a 或 הר דוב，Har Do）是一個黎巴嫩村落，位於舍巴南方、戈蘭高地以北，在黑門山的西北面，敘利亞、黎巴嫩與以色列的交界。它約有 14 公里乘 2.5 公里，海拔 150 至 1880 米高，裡頭約有十二塊被廢棄的農地。

概況

這塊富饒的土地曾經種過大麥、水果與蔬菜。它的主權一直備受爭議，至今仍未確定它屬於黎巴嫩還是以色列從敘利亞佔領的戈蘭高地。

以色列在 1967 年的六日戰爭從敘利亞中佔領了它，以色列在 2000 年從南黎巴嫩撤軍後，仍然控制著這個地區。黎巴嫩把舍巴農場北面的山脊稱為卡夫舒巴山，而以色列則稱它為哈多夫。這個山脊有一部份在黎巴嫩境內，位於卡夫舒巴山的東面。

大部份舍巴農地的地主都住在無爭議的黎巴嫩境內的舍巴村，而且都沒有辦法再耕地。以色列和黎巴嫩真主黨多年來為了這個地區的主權起過很多的衝突。

前聯合國秘書長科菲・安南說過它的主權相當模糊：「黎巴嫩與敘利亞之間好像沒有任何簽過可以為這地方分界的國際邊界協定的記錄。」安南同意各方都應該採用 1973 年贖罪日戰爭劃定的邊界，先確定以色列已從黎巴嫩撤走，再等待劃定一條確實的邊界。

舍巴農場在 1930 年被劃定為受法國託管的敘利亞國土，在法國撤走後，就由敘利亞接手；歷史上所有的地圖也是這樣劃分。1964 年，一個黎巴嫩－敘利亞的跨境委員會認為舍巴農場屬於黎巴嫩，並建議重新劃定國際國界。可是，沒有任何正式的行動下，所有地圖仍然把舍巴農場劃為敘利亞國土。2000 年 5 月 16 日，敘利亞的外交部長艾沙拉，對安南證實敘利亞支援黎巴嫩對舍巴農場的主權。

以色列認為聯合國安理會要求敘利亞從南黎巴嫩撤軍的 425 決議並沒有包括舍巴農場。該決議要求以色列從 1978 年 5 月 14 日駐軍的地點撤出（藍線）。

2000 年 5 月 22 日，以色列根據聯合國安理會第 425 號決議，完成了從南黎巴嫩的撤軍行動。聯合國亦證實了以色列的撤出。2005 年 1 月 20 日，安理會對黎巴嫩的報告清楚地說明：「黎巴嫩政府對藍線在舍巴農場範圍內無效的說法，與安理會的決議並不相容。安理會已經承認藍線對於以色列根據 425 決議撤軍的合法性。黎巴嫩政府應該注意安理會對各方發出的，要求尊重藍線的合法性的請求。聯合國駐黎巴嫩臨時部隊的發言人哥基斯對 BBC 說：「在聯合國找到的所有地圖上，可以看到舍巴農場都屬於敘利亞國土。」
小行星 920

小行星 920（920 Rogeria）是一顆圍繞太陽公轉的小行星。1919 年 9 月 1 日，卡爾・威廉・萊茵姆特在海德堡描述了此天體。

這顆小行星的絕對星等為 11.19 等。
白俄羅斯希臘禮天主教會

白俄羅斯希臘禮天主教會（Ecclesiae Graecae Catholico Belarusica，Беларуская грэка-каталіцкая царква）是羅馬天主教的一部分，為拜占庭禮儀式傳統的一個分支，是東儀天主教會的 22 個成員之一。該教會與羅馬天主教完全共融，並直屬羅馬教廷。

歷史

1.1 早期教會

最初，只有白俄羅斯一部分地區的拜占庭禮信徒，因為佈雷斯特聯盟（1595 年至 1596 年），而與天主教會完全共融。同時他們也可以保留在禮儀中使用的斯拉夫語。於 1700 年烏克蘭的信徒都加入聯盟中，但白俄羅斯信徒仍然佔該組織的一半。根據一名歷史學家在 1795 年的資料，在白俄羅斯有 80% 基督徒是希臘禮天主教、14% 是天主教和 8% 是東正教。

1.2 俄帝國統治

在 1795 年 3 月，白俄羅斯成為俄羅斯帝國的一部分。而當時的白俄羅斯有 1,553 名神父、2,603 個堂區和 1,483,111 名信徒，改由俄羅斯正教會所管理。但與根據另一個來源有矛盾的地方，因為另一來源表示，在 1772 年，俄羅斯正教會只是接管了「800 個堂區以上」。這意味著有許多神父和信徒，仍然與天主教共融。

在 1830 年至 1832 年期間，俄羅斯帝國發生十一月起義，但革命失敗告終。後來，在白俄羅斯出現清洗天主教貴族在社會的影響力的活動。這樣，使三名主教和 21 名神父，於 1839 年 2 月召集其他白俄羅斯主教舉行主教會議。並於同年 3 月 25 日正式舉行會議。另外，有 1,600,000 名基督徒和約 1,350 至 2,500 名神父，正式加入俄羅斯正教會。然而，仍然一些司鐸和信徒拒絕加入東正教會。在 19 世紀 40 年代，俄羅斯當局將東正教定為國教，其他宗教全定為非法。同時，還分配了大部分財產給東正教會。而有一些神父也因此而移居到奧地利的加利西亞。而其他的就選擇了留在白俄羅斯，但在秘密的情況下繼續信天主教。

直到 1905 年，沙皇尼古拉二世才容許宗教自由。多達 23 萬名 白俄羅斯人希望可以再次與天主教共融。但由於政府拒絕讓他們形成一個拜占庭禮天主教社群，他們就改用拉丁禮，並正式進入天主教。

1.3 一戰後及蘇聯統治

第一次世界大戰後，白俄羅斯的西部地區被列入重組後的波蘭。而這個地區居住了約 3 萬名，在不到一個世紀前由正教會改宗天主教的拜占庭禮信徒後裔。於 1931 年，教廷任命一名主教，作為宗座視察員（英語：Apostolic Visitator）。在 1939 年，前蘇聯吞併了白俄羅斯的西部地區。於 1940 年 5 月，教廷任命一名主教，來帶領白俄羅斯拜占庭禮的信徒。但他在兩年後，被前蘇聯捉了，並被送到集中營中度過餘生。

雖然從那時候起，羅馬教廷對於在白俄羅斯的拜占庭禮天主教徒，的資料非常少。但仍然有一些難民建立了一些社群在：西歐的巴黎、倫敦和魯汶，及美國的部分地區，特別是在芝加哥。在 1947 年，一位名為 Leo Haroshka 的神父開始在巴黎發行一份牧靈和文化的期刊，英語名為：Bozhym Shliakham、白俄羅斯語：Божым Шляхам。而它也於 1960 年至 1980 年，在倫敦出版。另外，在倫敦一名神父在 1970 年代時，開始將拜占庭禮的文字翻譯成白俄羅斯語。這使白俄羅斯的希臘禮天主教堂區，可以在 1990 年代使用本地語言舉行禮儀。. 教廷在 1960 年代開始，任命設立一名宗座視察員，管理在白俄羅斯國外的白俄羅斯希臘禮信徒。

1.4 80 年代後

於 1980 年代，明斯克的知識分子逐漸增加在希臘禮天主教會的活動。後來，在 1989 年秋天，一群明斯克的年輕知識分子，決定出版一份名為工會（Unijia）的期刊，從而促進希臘禮天主教會的發展。由於在 1986 年發生切爾諾貝爾核事故，一名神父在 1900 年為受到影響的白俄羅斯人，提供了人道援助。而當中有大量是希臘禮天主教的青年人。在同年的 3 月 11 日，他在明斯克慶祝首次在禮儀中，使用本地語言。而在兩天後的 3 月 13 日，Unijia 的編輯會議上決定，首次在拉脫維亞印刷和發行。

1990 年 9 月，自從第二次世界大戰以來首次有希臘禮天主教堂區得到註冊。另外，揚馬神父（英語：Jan Matusevich）在 1991 年初開始，在自己的住所舉行禮儀。後來，他被任命負責管理在白俄羅斯內的所有希臘禮天主教堂區，一直到他 1998 年去世為止。

在 1992 年，三名神父和兩名執事慶祝拜占庭禮天主教會在白俄羅斯。同年，白俄羅斯國立大學的一項調查發現，約有 1 萬名明斯克市民，成認自己是希臘天主教徒。從而推斷全國有 12 萬名白俄羅斯成認自己是希臘禮天主教徒，而當中有大量是知識分子和青年。但由於缺乏神父和教堂，使沒有一個正式的教會統計。

現況

現時，白俄羅斯希臘禮天主教會沒有建立聖統制。神職人員和信徒主要分佈在白俄羅斯，並由當地教區所牧養。根據 2005 年初的資料，該會有 20 個堂區，而其中的 13 個已經獲得了認可。直到 2003 年，以下三個地區已經設立了兩個拜占庭禮的堂區：明斯克、波洛茨克和維捷布斯克。而設立了一個堂區的地區有：佈列斯特、格羅德諾、莫吉廖夫、莫洛傑奇諾和利達。而其中有大約 3,000 名活潑信徒，也有約 4,000 人住在田園地區的堂區中。在波洛茨克有一所修道院住了 10 位神父和 15 位修士。

在白俄羅斯境外的希臘禮天主教徒人數有大約 2,000 人。由亞歷山大・拿特臣（英語：Alexander Nadson）為宗座視察員負責管理，而它的行政中心設在英國倫敦和比利時安特衛普（在 2003 年設立）
亞灌木

亞灌木（suffrutex）是一個園藝學名詞，不是正式的植物分類學術語，可以指低矮的小灌木或者基部半木質化的多年生草本植物，其基部的木質部分一般不超過 10-20 釐米。菊花、康乃馨、薰衣草、普通百里香以及杜鵑花科的很多植物如小紅莓都可以稱為亞灌木。
小行星 921

小行星 921（921 Jovita）是一顆圍繞太陽公轉的小行星。1919 年 9 月 4 日，卡爾・威廉・萊茵姆特在海德堡描述了此天體。

這顆小行星的絕對星等為 10.0 等。