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奈特・沙馬蘭

M・奈・沙馬蘭（M. Night Shyamalan，），本名為馬諾傑・內利亞圖・沙馬蘭（Manoj Nelliattu Shyamalan），是一位印度裔美國電影編劇、導演、製作人以及演員。截至 2006 年中，他在商業上最成功的電影是 1999 年的《第六感》（The Sixth Sense），該片由布魯斯・威利斯和海利・喬・奧斯蒙（Haley Joel Osment）主演，在全世界的票房累積超過 6 億美元。沙馬蘭以及等都是好萊塢印度裔電影人的傑出代表。和他的偶像之一希區柯克一樣，沙馬蘭喜歡在電影中客串演出。

經歷

1.1 早年

奈特・沙馬蘭出生於印度本地治裡省的馬埃區（Mahé），是典型的南印度人。其父親萊利杜・沙馬蘭（Nelliattu C. Shyamalan）是馬來亞裔的醫師，母親加亞（Jayalakshmi）則是泰米爾族的婦產科醫師。1960 年代，在沙馬蘭的父母從醫學院畢業並產下第一個孩子葳娜（Veena）之後，便搬到美國。但沙馬蘭的母親在懷他的最後五個月時返回印度，在她父母親位於印度金奈的家中度過。

沙馬蘭在本地治裡度過了他生命的最初六個月，之後在賓夕法尼亞州潘恩谷（Penn Valley）郊區的富裕家庭里長大。他在羅沃瑪倫鎮（Lower Merion）附近的一所私立教會高中（The Episcopal）畢業後，順利進入私立 Catholic 學校 Waldron 學院繼續學業。這之後，沙馬蘭升入位於曼哈頓的紐約大學 Tisch 藝術學院學習，並於 1992 年畢業。

沙馬蘭在很小的時候得到了一部超 8 毫米攝像機，那時他就表現出對拍攝電影的強烈願望。他父親希望他能繼承家族事業在醫學上有所建樹，而他母親則鼓勵他做自己喜歡的事。沙馬蘭 17 歲時已拍攝了 45 部家庭電影，那時他已經是史蒂文・斯皮爾伯格的影迷。從《鬼眼》開始，影片的 DVD 中都會加入他兒時拍攝影片的一些片段，作為他拍攝類似影片的初次嘗試的花絮。

沙馬蘭還在紐約大學讀書的時候，用從家裡和朋友處借來的錢拍攝了他的首部影片《Praying with Anger》，該片於 1992 年 9 月 12 日於多倫多電影節放映，他被 David Overbey 引薦，後者認為接下來幾年人們看到更多沙馬蘭的作品。這部電影還曾在加拿大的電視上播出。這部拍攝於印度馬德拉斯菊的 Chennai 的影片，同時也是沙馬蘭唯一一部在賓夕法尼亞州之外地方拍攝的影片。

1.2 《靈異第六感》

1.3 《驚心動魄》

《驚心動魄》講述發生在 David Dunn（布魯斯・威利飾）身上的神奇故事，他是一次火車事故中唯一的倖存者。一個偶然的機會他遇到一個熱衷漫畫收集的人 Elijah Price（山繆・傑克森飾）。Elijah 用很多精心策劃的事件來證明 David 是一個擁有超強能力的人。該片成本 7,500 萬美圓，美國國內收益 9,500 萬美圓全球總收益 2 億 4,800 萬美圓。

1.4 《天兆》

1.5 《森魔》

入選電影筆記 2004 年度十大電影第二名

1.6 《水中女妖》

《水中女妖》，2006 年 7 月 21 日上映，講述費城的一個公寓管理員 Cleveland Heep（保羅・吉亞瑪提飾）在游泳池發現了一位名叫 Story 的神秘女子（布萊斯・達拉斯・霍華德飾），他和公寓的其他住客逐漸意識到她是一個水妖，她為要逃離自己所在的世界而處境危險……

1.7 《破天慌》

於 2008 年 6 月 13 日在美國上映。

1.8 票房成績

《鬼眼》

成本：40,000,000 美圓 全球收益：672,806,292 美圓（國內 293,506,292 美圓及海外 379,300,000 美圓）

《不死劫》

成本：73,200,000 美圓 全球收益：248,118,121 美圓（國內 95,011,339 美圓及海外 153,106,782 美圓）

《天兆》

成本：70,200,000 美圓 全球收益：408,247,917 美圓（國內 227,966,634 美圓及海外 180,281,283 美圓）

《靈異村》

成本：71,600,000 美圓 全球收益：256,697,520 美圓（國內 114,197,520 美圓及海外 142,500,000 美圓）

作品列表

3.1 電影

3.2 電視劇

評價
亞美尼亞禮天主教希臘教長區

亞美尼亞禮天主教希臘教長區（Ordinariatus Graeciae）是一個服務希臘亞美尼亞禮東儀天主教教友的教長區。

教長區成立於 1925 年 12 月 21 日。2009 年有一名司鐸、兩個堂區（分別位於首都雅典及其外港比雷埃夫斯）、300 名教友。目前教長之位處於出缺狀態。
KBL

KBL 可以指：

韓國籃球聯賽，韓國籃協屬下的一個籃球聯賽。
喀布林國際機場，阿富汗喀布林南面 16 公里的國際機場。
語音活性檢測

語音活性檢測 (Voice activity detection，VAD), 也稱為 speech activity detection or speech detection, 是一項用於語音處理的技術，目的是檢測語音訊號是否存在。 VAD 技術主要用於語音編碼和語音識別。它可以簡化語音處理，也可用於在音訊會話期間去除非語音片段：可以在 IP 電話應用中避免對靜音資料包的編碼和傳輸，節省計算時間和頻寬。

VAD 技術使得一些列基於語音的應用程式成為現實。因此，有一系列的 VAD 演算法，具有不同的特性和延遲時間、靈敏度、精度和計算成本。有些 VAD 演算法也提供了進一步的分析，例如講話是否濁音、清音或持續。語音活動檢測通常是與語言無關的。

VAD 技術首先被用於時分語言內插法 (time-assignment speech interpolation/TASI) 系統.

演算法概述

VAD 演算法的經典設計如下：

首先是一個降噪過程，如透過 spectral subtraction.

然後對輸入訊號的一個區塊提取特徵。
最後使用一個分類器對這個區塊進行分類，確定是或不是語音訊號。通常這個分類過程是將計算的值與一個閾值進行比較。

在上面這個過程中通常會有一些反饋過程，這樣可以使用 VAD 系統的決策來更好的估計和去除噪聲，或者適應性的調整閾值。這些反饋操作可以提升 VAD 系統對非穩態噪聲的效能，比如噪聲的差異很大時。

一些方法在幀的基礎上使用瞬時特徵計算語音與非語言訊號的距離，包括光譜斜率 (Spectral_slope)、相關係數 (correlation coefficients)、對數似然比 (log likelihood ratio)、倒譜系數 (cepstral)、加權倒譜系 (weighted cepstral) 和修改後的距離函式。

對於任何一個 VAD 演算法，都要在將語音檢測為噪聲或將噪聲檢測為語音 (假陽性和假陰性) 之間尋求妥協。行動電話中的 VAD 系統必須能夠在不同型別的聲學噪聲的環境下檢測出語音。在這些比較困難的環境下，VAD 演算法應該在不確定是否為語音的時輸出是語音，以避免丟失真正的語音訊號。這樣的環境中 VAD 的難點在於遇到的非常低的信噪比。當部分語音訊號被噪聲淹沒時，使用一些簡單的方法可能就無法處理。

應用

VAD 是許多語音通訊系統的不可或缺的部分，如音訊會議、回聲消除、語音識別、語音編碼和擴音電話；
在多媒體應用領域，VAD 允許系統同時進行音訊和資料應用；
在通用移動通訊系統（UMTS）中，它可以控制降低平均位元率，並提高整體的語音編碼質量；
在蜂窩式無線電系統 (如 GSM 或 CDMA) 的基礎上的不連續傳輸 (DTX) 模式，VAD 可以透過降低同通道干擾和功率消耗來提高偏斜式數字裝置的系統容量。

在許多例如數字移動廣播、DSVD 或語音儲存中，都需要一種不連續傳輸的語音編碼引數。這樣可以降低平均功耗，提升併發傳輸的平均位元率並提升儲存晶片儲存能力；當然，這樣的改進主要取決於語音間停頓的百分比和 VAD 檢測的可靠性；一方面，這有利於降低訊號傳輸的比例；另一方面，應該最大限度的保持語音質量；這是在重噪聲條件下 VAD 演算法的冠軍問題。

效能評測

實現
最後的羅馬人

最後的羅馬人（Ultimus Romanorum）一詞暗示某一個人的死代表著一種羅馬精神的消失。

羅馬共和國末期

在羅馬共和國末期，由於有凱撒的獨裁和地方列強的內鬥，導致羅馬社會黑暗，下表的人致力維護共和體制，極力反對獨裁，雖然羅馬終究走向獨裁，但這些人的事蹟使他們被列為羅馬共和國末期最後的羅馬人。

（前 75 年–4 年），羅馬共和國的最後一個偉大的演說家和作家。
馬爾庫斯・尤利烏斯・布魯圖斯（前 85 年 - 前 42 年）
小加圖（前 95 年 - 前 46 年）
蓋烏斯・卡西烏斯・朗基努斯（前 85 年 - 前 42 年）

三者為刺殺凱撒主謀者。

羅馬的殞落

羅馬帝國末期，由於有許多的內戰、外患和嚴重的經濟衰敗，導致羅馬帝國分裂和西羅馬帝國的滅亡，在這混亂時代對帝國存續作出努力、或羅馬國勢隨其死亡有顯著轉折 (往往是衰落) 者都有資格列為最後的羅馬人。

瓦倫斯（328 年–378 年），羅馬皇帝，於 378 年的阿德里安堡戰役中陣亡。
安布羅休斯・奧理安（公元 5 世紀），羅馬 - 不列顛抵禦盎格魯撒克遜人入侵的軍事領袖。
斯提里科（359－408 年），擁有半蠻族血統的高階將領，貴族和西羅馬帝國執政官，其執政期間是西羅馬最後一段擁有戰略主動權的時期。
（?–432 年），羅馬將軍，埃提烏斯的主要競爭對手。
埃提烏斯（396 年？–454 年），在沙隆戰役擊敗阿提拉的羅馬將領。
馬約裡安（約 420 年－461 年），最後一個試圖重振已經分崩離析的西羅馬帝國，也是最後一個在實際上還能統治一部分高盧和西班牙的西羅馬皇帝。
夏克立烏斯 （430 年–487 年？）
尼波斯（約 430 年－480 年）為東羅馬帝國立的西羅馬皇帝，被東羅馬帝國認為是最後一任西羅馬皇帝，西羅馬滅亡後依舊聲稱自己為西羅馬皇帝。
羅慕路斯・奧古斯都（約 463 年－480 年），普遍認為是西羅馬帝國的最後一位皇帝，但不受東羅馬帝國承認。

羅馬文化的傳播

下列為在羅馬殞落後依舊致力傳播羅馬文化的人，這些人對羅馬文化保護有貢獻和影響，因此有資格列為最後的羅馬人。

波伊提烏（480 年–525 年？），羅馬最後的一個偉大的哲學家。
卡西奧多羅斯（485 年 - 580 年）
教宗額我略一世（540 年？- 604 年）

東羅馬帝國

雖然西羅馬帝國在 476 年殞落了，但東羅馬帝國以恢復羅馬帝國的光榮收復了羅馬，讓羅馬再度回到帝國的榮光之下，這些不管是對軍事還是文化有貢獻和影響的東羅馬君主，都有資格列入最後的羅馬人。

查士丁尼一世（483 年 - 565 年），東羅馬皇帝，在其任上東羅馬帝國的版圖達到最大，同時他也是最後一個以拉丁語為第一語言的東羅馬皇帝。
貝利撒留（505 年？- 565 年）東羅馬帝國最偉大的軍事家，收復義大利和北非。
納爾塞斯（478 年 - 573 年）東羅馬帝國名將，與貝利撒留齊名，曾滅亡東哥德王國。
希拉剋略（575 年 - 641 年） 東羅馬帝國皇帝，在位期間立希臘文取代拉丁文為國家語言。

君士坦丁堡的殞落

隨著第四次十字軍東徵和鄂圖曼人的侵擾，同時東羅馬封建割據嚴重和自身內亂的原因，使東羅馬帝國於 1453 年滅亡，末任東羅馬帝國皇帝和其流亡親屬們也被列為最後的羅馬人。

君士坦丁十一世（1404 年－1453 年）東羅馬帝國末代皇帝，在鄂圖曼帝國攻陷君士坦丁堡時以身殉國。
大衛（1408 年–1463 年）特拉比松帝國末代皇帝
安德烈斯・帕里奧洛格斯（1453 年–1502 年）東羅馬帝國流亡皇帝
亞美尼亞禮天主教波蘭教長區

亞美尼亞禮天主教波蘭教長區（Ordinariatus Poloniae）是一個服務波蘭亞美尼亞禮東儀天主教教友的教長區，直屬聖座。

教長區成立於 1981 年。2009 年有三名司鐸、一個堂區、600 名教友。現任教長為卡齊米日・尼茨。
澄清閘

澄清閘是位於中國北京市西城區萬寧橋西側的水閘（又稱 “澄清上閘”），現僅存遺址。廣義上，“澄清閘” 還可統稱包括澄清上閘、澄清中閘、澄清下閘在內的三座水閘。

簡介

《金史》載，金朝此處已有閘，以灌溉附近的稻田，這可能是澄清閘的前身。澄清閘建於元朝至元二十九年，原名海子閘。《水部備考》載：“澄清閘在鼓樓南，海子東岸，萬寧橋西，至元二十九年建，名海子閘。” 自從明朝、清朝時起，玉河起自什剎海前海的澄清閘，該閘為積水潭下游的出口控制閘。《日下舊聞考》中有楊載詩 “金溝河上始通流，海子橋邊系客舟。此去江南春水漲，拍天波浪泛輕鷗。” 當時此地也是送客之處兼遊覽勝地。如今，萬寧橋以西建有金錠橋，而澄清閘已無存，僅留有遺址。

這處澄清閘又稱 “澄清上閘”，而東不壓橋旁邊的水閘名為 “澄清中閘”。《日下舊聞考》載：“海子東澄清閘三”。也就是說，澄清閘分為三閘：澄清上閘、澄清中閘、澄清下閘。澄清上閘在萬寧橋西側。澄清中閘在東不壓橋北側，已在 2000 年代進行的玉河北區（平安大街以北）改造工程中進行了考古發掘，是該工程中新發掘的大運河文物點；而在玉河南區改造工程中又發現了澄清下閘遺址。
亞美尼亞禮天主教大馬士革宗主教代牧區

亞美尼亞禮天主教大馬士革宗主教代牧區（Damascenus）是敘利亞一個東儀天主教宗主教代牧區（亞美尼亞禮）。

代牧區成立於 1984 年 11 月 6 日。2010 年有一名司鐸、一個堂區、4,500 名教友。現任宗主教代牧為若瑟・阿爾努蒂。
柳絮飛

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柳絮飛（Lau Sui Fei，），香港退役女子乒乓球運動員，右手直板弧圈球打法。

生涯

柳絮飛早期在中國大陸訓練乒乓球，1998 年與隊友代表中國中學生隊奪得女團冠軍，引起時任香港乒乓球代表隊教練鄭仲賢賞識，其後入籍香港為港隊效力，曾在 2004 年和 2006 年協助香港女隊打進世乒賽女團決賽，兩次獲得亞軍。柳絮飛曾參加 2004 年雅典奧運和 2008 年北京奧運，個人最好成績為雅典奧運女單 16 強。

柳絮飛職業生涯曾兩進兩出於香港代表隊。2007 年，柳絮飛曾因與男友結婚，向港隊遞交退役申請。一年以後，柳絮飛重返港隊，備戰北京奧運。2011 年，柳絮飛最後一次參加世乒賽，卻因球拍被檢查出膠片厚度超標，成績被取消而出局。同年，柳絮飛再度從港隊退役。
亞美尼亞禮天主教耶路撒冷暨安曼宗主教代牧區

亞美尼亞禮天主教耶路撒冷暨安曼宗主教代牧區是一個服務巴勒斯坦、以色列及約旦亞美尼亞禮東儀天主教教友的宗主教代牧區。

代牧區成立於 1991 年 10 月 1 日。2005 年有兩個堂區（位於耶路撒冷和安曼）、400 名教友。目前宗主教代牧之位處於出缺狀態。
猶太 - 摩洛哥語

猶太 - 摩洛哥語 (希伯來語:מרוקאית יהודית) 是由原先居住在摩洛哥的猶太人發展而出的阿拉伯語一個形式，目前大多數使用該語言的人都在以色列和法國，而少部分留在摩洛哥者則多已為年老人士。

現況

1948 年以後，居住在摩洛哥的 265,000 名猶太人大多數移民至以色列，其中有部分人士則是到歐洲（尤其是法國）和北美洲。目前當地的猶太人口只剩 3,000 人，且年輕一代所使用的第一語言多為法語，就算使用阿拉伯語也多頃向使用摩洛哥阿拉伯語過於猶太 - 摩洛哥語，目前使用者多在達爾貝達和費茲這兩座城市。

以色列則約有 250,000 名使用者，大多數也同時使用希伯來語。目前以色列當地有電臺播放猶太 - 阿拉伯語節目。

猶太 - 摩洛哥語日常用語

你好: שלמה šlāma / שלמה עליכ šlāma

再見: בשלמה bšlāma / בשלמה עליכ bšlāma

謝謝: מרסי mersi

是: ייוה ēywa

否: לא lā

你好嗎？: אשכברכ? āš

很好，謝謝: לבש, מרסי lābaš, mersi

好 / 沒問題: לבש lābaš
江翠裡

江翠裡為臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.1423 平方公里。其地舊名為港仔嘴，採雅麗語而又取其音似，乃改稱江仔翠，後再取二字為江翠。

公園

石雕公園，公園內有各式石雕、觀音雕像、假山造景、中國山水曲橋、兒童遊具、室外體健設施等。
農村公園，公園內打造了農村景色、三合院、迴廊、小橋、廣場、水池、戲臺、體健設施等。
純翠裡

純翠裡為臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.1183 平方公里。昔時江子翠地區，該裡於 1985 年 12 月 13 日由江翠裡分出。

詞源

純翠之詞，緣於純翠裡析自江翠裡，而「江翠」之名乃源於其舊名「江仔翠」。蓋「江仔翠」早期屬於「港仔嘴莊」的一部分，清代後期已獨立發展成莊，為與港仔嘴區別，乃採近音雅字而稱為「江仔翠」。純翠即繼承了江子翠的翠字再冠以雅麗語為純翠裡。
卡麥爾

卡麥爾（英：Camael 或 Chamael，日：カマエル），又名基繆爾（Chemuel）、夏彌爾（Chamuel），寓意是「仰望神的人」。卡麥爾是率領著十四萬四千名能天使的指揮官、十二萬名毀滅天使守護天國之門的大天使，同時也是星期二的守護天使。

卡麥爾與火星相關，

易混淆的天使

在一些文獻中，卡麥爾有時會與薩麥爾（希伯來文：סמאל，轉寫：Samael）混淆。

形象特徵

在通俗文化作品中

輕小說《約會大作戰》—— 精靈五河琴裡的天使。

畫廊
宏翠裡

宏翠裡為臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.4503 平方公里。昔時江子翠地區，因裡內有宏國社群，故以為名。該裡於 1975 年 2 月 1 日由江翠裡分出。
走過浮華大地

《走過浮華大地》（Pilgrimage of Wealth）是香港電視廣播有限公司拍攝製作的旅遊節目，全節目共 10 集，由洪永城、黃翠如和湯洛雯擔任主持，本節目為《走過浮華大地系列》第一輯；由星展銀行特約播出。

每集內容

收視

以下為本節目於香港無綫電視翡翠臺、高畫質翡翠臺之收視紀錄：

記事

2013 年 4 月 8 日：此節目於 14:00 在將軍澳電視廣播城一廠灰位舉行記者會。

電視節目的變遷
仁翠裡

仁翠裡為臺灣新北市板橋區北部的一里，面積約 0.0417 平方公里。仁翠裡曾是江子翠的一部分，屬江翠裡，1975 年改隸宏翠裡，1985 年 12 月 13 日該地由宏翠裡劃出為仁翠裡。仁翠裡境內佈滿了四層或五層樓高的鋼筋混凝土造連棟式公寓，公寓多為 1970 年代以後興建。

詞源

仁翠之詞，緣於仁翠分拆自宏翠裡，宏翠裡之名又來自江翠裡，而「江翠」之名乃源於其閩南語舊名「江仔翠」。蓋「江仔翠」早期屬於「港仔嘴莊」的一部分，清朝後期已獨立發展成莊，為與港仔嘴區別，乃採近音雅字而稱為「江仔翠」。仁翠即繼承了江子翠的翠字再冠以雅麗語為仁翠裡。
胖胖褲豬

《胖胖褲豬》（パンパカパンツ）是 2008 年起由日本靜岡放送及 DLE 所製作的角色歌曲及短篇動畫作品群。2013 年，由夢饗年代（DLE-ERA）代理製作中文版，並將中文名稱取為「胖胖褲豬」。

概要

被內褲魅力所擄獲的小豬角色「胖胖褲豬」，配合歌曲透過全身的動作及舞蹈，來表達對內褲的喜愛。

最初只在地方性的靜岡電視臺播放，在廣受靜岡各家庭喜愛後，逐漸向日本全國邁進並獲得高人氣。有別於 DLE 其他的角色歌曲，胖胖褲豬非常收到歡迎，不僅作品系列化，還有 DVD 及相關周邊商品販售。

並獲得 DVD 銷售量周排行榜的全國第四名（根據 TSUTAYA 調查）。這在角色人物事業中算是極少見的佳績。

2008 年 7 月，由 Sunplaza 中野君設計的おでんキュン中，許多角色人物陸續出現，胖胖褲豬為其中之一。
2008 年 10 月 1 日起開始播放的「胖胖褲豬」歌曲，播出後極受小孩子的喜愛，於 2009 年 4 月開始系列化。
2012 年 3 月底，開始於巖手、山形、熊本三縣播出。
2012 年 4 月 4 日起，開始於東京電視網的《》節目中播放。
2013 年 1 月起，於 LINE 的貼圖小舖中登場。上架後立即登上排行榜第 2 名。
2013 年 4 月起，中文化歌曲開始於 JET 綜合臺、年代 MUCH 臺、國興衛視、東風衛視臺灣臺播放。

角色介紹

名字：胖胖褲豬 (聲優：南條愛乃）
生日：10 月 1 日
年齡：約 5 歲
出身地：靜岡縣
身高：秘密
體重：秘密
性別：男孩子
喜歡的事物：小褲褲、跳舞、刷牙
討厭的事物：沒特別討厭的東西
個性：無時無刻充滿活力，喜歡惡作劇，但率直天真

中文版

胖胖褲豬 —— 合唱團登場：2013 年 4 月首播
胖胖褲豬 —— 刷牙時間：2013 年 6 月首播
胖胖褲豬 —— 上廁所時間：2013 年 7 月首播
胖胖褲豬 —— 在錢湯：2013 年 8 月首播
新翠裡

新翠裡為臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.1321 平方公里。新翠裡屬於昔時江子翠地區，於 1980 年 2 月 1 日由宏翠裡分出。境內有「非常歐洲」、「陽明凱旋大廈」、「富臨極品」等大型住宅社群。

詞源

新翠之詞，緣於新翠析自宏翠，宏翠之名又來自江翠裡，而「江翠」之名乃源於其舊名「江仔翠」。蓋「江仔翠」早期屬於「港仔嘴莊」的一部分，清代後期已獨立發展成莊，為與港仔嘴區別，乃採近音雅字而稱為「江仔翠」。新翠即繼承了江子翠的翠字再冠以雅麗語為新翠裡。
吉翠裡

吉翠裡為臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.0469 平方公里。舊日江子翠地區，1982 年 4 月 20 日，由新翠裡分出，取吉祥語，故名。
德翠裡

德翠裡為臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.4358 平方公里。臨中正裡、新生裡、幸福裡、新海里。昔時江子翠地區，德翠裡於 1985 年 12 月 13 日由吉翠裡分出。 裡內有玫瑰公園在板橋區綠堤街（聯合醫院旁），公園內有步道、籃球場、涼亭、桌球室、室外體健設施等。
新海里

新海里為臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 1.1483 平方公里。昔時江子翠地區，該裡於 1994 年由德翠裡分出。
鄭璠 (五代十國)

鄭璠，五代十國時吳國將領。汝南 (今河南汝南西) 人。唐末，為秦宗權手下將領，後隸屬孫儒，不久歸屬楊行密。天覆四年（904 年），攻豫章（今江西南昌）使用 “飛火”，為火藥用於軍事之始。
滿翠裡

滿翠裡為臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.0425 平方公里。昔時江子翠地區，該裡於 1980 年 2 月 1 日由宏翠裡分出。
中國電影導演協會

是中國大陸有導演資格的電影導演組織起來的行業社團，為在中華人民共和國民政部正式註冊的民間非盈利組織。協會宗旨為 “團結電影工 作者；維護導演尊嚴；保障導演權益；溝通導演的經驗；提高電影藝術及製作水平；促進國際及海峽兩岸和香港、澳門之間導演藝術交流”。

大事記

1992 年 1 月在香港發起並籌備組建。
1992 年年末經中國民政部批准正式註冊成立。
1993 年 1 月在上海召開成立大會。
1994 年 2 月在北京召開第一屆年會，舉了第一屆領導機構，會長謝鐵驪，副會長謝晉、吳貽弓、謝飛、張藝謀，秘書長滕文驥、鄭洞天，通過了本協會章程。
1997 年 9 月在上海召開第二屆年會，選舉了新一屆領導機構，會長吳貽弓，副會長謝飛、滕文驥、張藝謀，秘書長鄭洞天、何群。
2000 年 5 月在北京召開第三屆年會，會議討論透過第二屆年會選出的領導連任，
2003 年 11 月在嘉興召開第四屆年會。
2005 年起設立了中國電影導演協會年度獎，後更名為中國電影導演協會年度表彰評選，每年舉辦表彰大會。
2011 年 1 月在三亞召開第五屆年會。
2015 年 10 月在北京舉行 2015 年年會，現場舉手表決，確定了第六屆執委人員名單。李少紅連任第六屆導演協會會長，副會長由馮小剛、尹力、賈樟柯、張楊、王紅衛擔任，劉儀偉任秘書長。
2015 年啟動了 CFDG 中國青年電影導演扶持計劃（暨 “青蔥計劃”）是由國家電影局指導、中國電影導演協會主辦，旨在挖掘有潛力的青年導演人才。

歷任領導

獎勵表彰

中國電影導演協會年度表彰評選

加入協會條件

有加入中國電影導演協會的意願，並持有中華人民共和國國籍。
擁護本協會章程。
獨立執導過一部在全世界任何國家和地區 35 毫米院線或 2K 數字院線發行放映過的紀錄片或 90 分鐘長故事片（包含動畫片、戲曲片、舞臺藝術片）的導演。
明翠裡

明翠裡為中華民國臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.0912 平方公里。昔時江子翠地區，該裡於 1980 年 2 月 1 日由宏翠裡分出。

2006 年，臺灣土地開發公司曾與明翠裡共同推動的當時全臺灣最大的民間自辦都市更新案，並與多達一千多戶居民簽約，但最終未能整合成功。
松翠裡

松翠裡為臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.0658 平方公里。該裡與嵐翠、滿翠、柏翠、青翠、忠翠、新翠、明翠等 8 裡，俱在舊時江子翠地區，皆取雅麗、吉祥及忠貞語以為里名。
柏翠裡

柏翠裡為臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.5191 平方公里。昔時江子翠地區，該裡於 1980 年 2 月 1 日由松翠裡分出。裡內有資訊公園在文化路與長江路口（華江橋頭），公園內有花臺、噴泉等。
龍翠裡

龍翠裡為臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.1029 平方公里。昔時江子翠地區，由松翠裡分出，因境內有龍森巷，故名。
東不壓橋

東不壓橋，原稱 “東步量（梁）橋”，位於中國北京市東城區地安門東大街上，東吉祥衚衕北口、東不壓橋衚衕南口之間，橫跨玉河。

簡介

該橋原為單孔石拱橋，始建於元朝，拱高 6.85 米，橋長 28.8 米，寬 7.95 米，橋面及橋臺均為石砌。1965 年拆除。橋北的衚衕因此橋而得名 “東不壓橋衚衕”。橋北的東不壓橋衚衕、橋南的東吉祥衚衕，原來都是玉河的河道。

東步量橋後來俗稱東不壓橋，是相對其西邊的西壓橋而言。西壓橋位於北海後門與什剎海前海之間，原稱 “西步量（梁）橋”，始建於元朝，為單孔石拱橋，拱高 5.2 米，橋長 18.4 米，寬 28.25 米，橋面及橋臺均為石砌，1970 年拆除。由於明朝擴建北京皇城時，皇城的北牆壓在了西步量橋上，所以該橋俗稱 “西壓橋”。當時，皇城也壓在了東步量橋上，但中華民國成立後，因為皇城被逐步拆除，此橋上的皇城牆屬於較早被拆除者，所以傳成 “東不壓橋”。當時俗話說，“西壓東不壓。” 中華人民共和國時期，該橋下的玉河改成地下暗河，該橋也被拆除，遺蹟埋於地下。

東不壓橋以北有澄清中閘遺址。在 2000 年代的玉河改造工程中，考古發掘了澄清中閘遺址。如今，發掘出土的澄清中閘遺址位於玉河庵（今改為北京玉河遺址博物館）西側的玉河河道上。
松柏裡

松柏裡為臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.0909 平方公里。昔時江子翠地區，該裡於 1994 年由龍翠裡分出。

人口

資料時間：2022 年 1～12 月；來源：新北市政府民政局
嵐翠裡

嵐翠裡為臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.0422 平方公里。該裡與松翠、滿翠、柏翠、青翠、忠翠、新翠、明翠等 8 裡，俱在舊時江子翠地區，皆取雅麗、吉祥及忠貞語以為里名。
文聖裡 (新北市板橋區)

文聖裡為臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.0569 平方公里。昔時江子翠地區，因臨文聖街，故名。本里於民國 83 年（1994 年）由嵐翠裡分出。
文翠裡

文翠裡為臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.1806 平方公里。昔時江子翠地區，該裡於 1980 年 2 月 1 日由嵐翠裡分出，因臨文化路，故名。
青翠裡

青翠裡為臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.0563 平方公里。昔時江子翠地區，該裡於 1980 年 2 月 1 日由嵐翠裡分出。

詞源

青翠之詞，緣於青翠析自嵐翠，嵐翠之名又來自江翠裡，而「江翠」之名乃源於其舊名「江仔翠」。蓋「江仔翠」早期屬於「港仔嘴莊」的一部分，清代後期已獨立發展成莊，為與港仔嘴區別，乃採近音雅字而稱為「江仔翠」。青翠即繼承了江子翠的翠字再冠以雅麗語為青翠裡。
JUDY AND MARY

JUDY AND MARY （ジュディ・アンド・マリー） 日本搖滾樂隊，簡稱「JAM」。1992 年樂團成立，1993 年 2 月正式出道，2001 年 3 月「WARP TOUR」巡演後宣佈解散。

主要成員

YUKI - 主唱
TAKUYA - 吉他手
恩田快人 - 隊長、貝士手
五十嵐公太 - 鼓手

1.1 中途退出成員

TAIJI（藤本泰司） - 吉他手
RALPH（五十嵐公太正式出道前的藝名） - 鼓手

簡介

1991 年 6 月，以重金屬搖滾樂團「JACKS'N'JOKER」身份出道的恩田快人，在前往北海道參與電影『いつかギラギラする日』的拍攝時，結識了那時擔當臨時演員的 YUKI。YUKI 在電影工作人員聚會時，向恩田表示「真想參加樂隊，該怎麼辦才好呢？（バンドをやりたいけどどうすればいいのかわからない）」。其後，恩田試聽了 YUKI 的樣本歌曲後，十分喜歡 YUKI 的歌聲，於是邀請了 YUKI 擔任主音。1992 年 2 月，YUKI、恩田和藤本泰司組成了初期的 JUDY AND MARY 樂團。

同年 4 月，發表第一張樂團專輯「BE AMBITIOUS」。11 月，五十嵐公太正式加入樂團，擔任鼓手。樂團當時的所有唱片製作費、演出支出全由恩田一人負擔，並支付團員的報酬金。

作品

出道後由 Epic Records Japan 作為唱片公司。

3.1 單曲

3.2 專輯

3.2.1 原創專輯

3.2.2 迷你專輯

3.2.3 精選專輯

3.2.4 現場專輯

3.2.5 合輯

收錄出道以來全 22 首單曲作品（12cm 唱盤＋獨立紙袋包裝）和付送 15 週年記念 T 恤，為樂團組成 15 週年紀念商品。限定盤。

3.3 DVD・VHS・LD

3.3.1 影片集

HYPER 90'S JAM TV (VHS/LD：1994/12/12)
ミュージック ファイター (VHS：1998/04/01)
手紙をかくよ (VHS：1998/11/11)
Brand New Wave Upper Ground (VHS/DVD：2000/04/19)
mottö (VHS/DVD：2000/12/06)
JUDY AND MARY ALL CLIPS -JAM COMPLETE VIDEO COLLECTION- (VHS/DVD：2001/02/21DVD 再発：2003/11/19)
PEACE (VHS/DVD：2001/06/06)

3.3.2 演唱會

It's A Gaudy It's A Gross (VHS：1995/02/01)
MIRACLE NIGHT DIVING TOUR 1996 (VHS/LD：1996/12/09DVD：2000/04/19)
THE POWER STADIUM DESTROY '97 (VHS：1997/12/01DVD：2000/04/19)
POP LIFE SUICIDE 1 (VHS/DVD：1999/04/21)
POP LIFE SUICIDE 2 (VHS/DVD：1999/05/21)
WARP TOUR FINAL (VHS/DVD：2001/05/09DVD 再發行：2003/11/19)
懷翠裡

懷翠裡為臺灣新北市板橋區下之一里，位於板橋區東北端，與萬華華江裡隔景美溪相遙望。面積約 0.6815 平方公里。昔時江子翠地區，該裡於 1985 年 12 月 13 日由青翠裡分出。裡內有華江碼頭。
福翠裡

福翠裡為臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.131 平方公里。昔時江子翠地區，民國 58 年原編制是嵐翠裡，63 年裡分編為福翠裡。本里原本是板橋區第一座社群，原名五福新村，名聞全臺之大同水上樂園建在旁邊，同時使周邊繁榮起來。後大同水上樂園改建為音樂公園，內有露天舞臺、噴泉、荷蘭鐘、遊樂設施、涼亭、室外體健設施等。
希臘和丹麥的塞西莉婭公主

希臘和丹麥的塞西莉婭公主（Πριγκίπισσα Καικιλία της Ελλάδας και Δανίας，Cecilie，），希臘王室成員，希臘的安德烈亞斯王子與巴滕貝格的愛麗絲公主的第三女，愛丁堡公爵菲利普親王的三姐。塞西莉婭公主嫁給了黑森大公世子格奧爾格・多納圖斯，夫妻兩都加入了納粹黨，他們育有兩子一女，兩個兒子與父母同時死於空難，女兒死於腦膜炎。

出生與祖先

幼年時的塞西莉婭公主

婚姻與兒女

1931 年 2 月 2 日塞西莉婭公主同黑森大公世子格奧爾格・多納圖斯在達姆施塔特結婚。兩人育有四個孩子：
溪頭裡

溪頭裡為臺灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.7865 平方公里。昔時江子翠地區，因其地舊有溪頭地名，故云。 溪頭裡於 1980 年 2 月 1 日由江翠裡分出。裡內有溪頭公園，內有廣場、健康步道、遊樂場、鐘塔、籃球架、涼亭、室外體健設施等。 裡內有水仙宮，主祀水仙尊王。
天主教貝魯特宗座代牧區

天主教貝魯特宗座代牧區（Vicariatus Apostolicus Berytensis）是黎巴嫩一個羅馬天主教宗座代牧區。

代牧區成立於 1762 年 6 月 4 日，負責牧養該國的拉丁禮信友。2010 年有 161 名司鐸、八個堂區、15,000 名教友。現任宗座代牧為保祿・達達。
早安競技場

《早安競技場》（おはコロシアム）是日本東京電視臺於 2006 年 4 月 8 日起，每週六早晨時段所作的教育節目。別名早安競技場 POP（おはコロポップ）。

內包動畫

洛克人 EXE BEAST（ロックマンエグゼ BEAST）
流星洛克人（流星のロックマン）
流星洛克人 TRIBE（流星のロックマン トライブ）
企鵝找麻煩（ペンギンの問題）
決鬥大師（デュエル・マスターズ）
捉猴啦（サルゲッチュ 〜オンエアー〜）
HYPER YO-YO（ハイパーヨーヨー バーニング）
爆 TECH! 爆丸（爆 TECH! 爆丸）
玉河

玉河，古稱御河，是今中國北京市東城區的一條河流。2013 年 3 月，以玉河故道之名列為第七批全國重點文物保護單位 —— 大運河的子項。

簡介

玉河是通惠河的一段，由元朝的郭守敬主持於 1293 年修建完成，與元大都同時建成。通惠河是京杭大運河的一部分，主要用於漕運，當年北京的糧食大多經通惠河運入北京城。《元史・郭守敬傳》載：“通州至大都，陸運官糧，歲若干萬石，方秋霖雨，驢蓄死者不可勝計，至是皆罷之。三十年，帝還自上都，過積水潭，見舳艫蔽水，大悅，名曰通惠河，賜守敬鈔萬二千五百貫，仍以舊職兼提調通惠河漕運事。守敬又言：於澄清閘稍東，引水與北壩河接，且立閘麗正門西，令舟楫得環城往來。志不就而罷。”

玉河原是元朝開鑿的通惠河位於宮城東側的一段河道。元大都城內的積水潭是通惠河漕運的終點碼頭。白浮泉水自積水潭向東南，流經澄清閘、萬寧橋（地安橋，俗稱 “後門橋”）、東不壓橋、北河沿、南河沿出皇城，過北御河橋（原址在今貴賓樓飯店西南側），沿臺基廠二條、船板衚衕、泡子河入通惠河。

元末明初，白浮甕山河斷流，通惠河僅餘玉泉山諸泉、西湖（昆明湖）為水源，此後通惠河城內段因水量減少而無法通航。明朝永樂、宣德年間，擴建南城皇城後，將通惠河圈入了皇城內。《明清北京城圖》繪：從什剎海的來水，經東不壓橋流入皇城，向南流出皇城之後，不向東南流，而是直接向南，經今正義路過中御河橋、南御河橋入南濠（前三門護城河）。這就是明朝的御河，又名玉河，全長 4.8 公里。該河是積水潭、什剎海排水的尾閭，進入德勝門水關的水，經御河排洩，故該河是北京城區中部、北部的排水主幹渠，直到清朝。

自明朝開始，玉河自什剎海前海東端出水口起，經萬寧橋後，先後經過今東不壓橋衚衕、東板橋衚衕、北河衚衕、北河沿大街、南河沿大街、正義路，最後流入北京內城南護城河。

玉河並不太寬，水流不急，但在北河沿中段西岸衝出了一片沙灘，因而出現了 “沙灘后街”、“沙灘北街”、“沙灘南巷” 等地名。沙灘東南的銀閘衚衕，曾是元朝御水河故道，為調節因地勢而形成的水勢落差，在河道上設有多處水閘。《燕京訪古錄》載，銀閘衚衕地下埋有銀製水閘一座，梁長 4 尺 8 寸，寬 5 寸，厚 3 寸，柱高 3 尺，鐫有 “銀閘” 二字及 “大元元統癸酉秋奉旨鑄銀閘一座” 十四個小字。

玉河兩岸過去是北京人夏天乘涼之處。如今南河沿大街迤西的磁器庫衚衕、緞庫衚衕、燈籠庫衚衕等衚衕，原來均為玉河用於漕運時在河邊興建的庫房所在地。

明朝之後，由於水源減少，玉河逐漸變為臭水溝。中華民國年間，由於來水日益減少，開始自南向北將玉河改為暗溝。民國十三年（1924 年），自前三門護城河南水關到東長安街改成了暗溝，其上填平植樹，兩岸修路，東岸稱正義路，西岸稱興國路。後來又將兩路中間闢為街心公園，兩路統稱正義路。民國二十年（1931 年）自東長安街到望恩橋（東安橋）改成了暗溝。

中華人民共和國成立後，1951 年開始全線疏浚玉河。當時，不能經常由什剎海向玉河放水，故玉河常年流淌汙水。1953 年，修建了四海下水道，玉河在東不壓橋被截斷，留有直徑 50 釐米的倒虹吸管，當作什剎海放水沖刷下游河道之用。中華人民共和國時期，整條河道均被蓋板，鋪設排水管線，成為地下暗河。

2000 年，結合萬寧橋（後門橋）的修繕，恢復了玉河的起端河道，並在萬寧橋西增建了一座漢白玉三孔石拱橋（後來命名為金錠橋）。此次修復萬寧橋，將萬寧橋下原來已經改為暗河的玉河恢復為河道，河水自什剎海前海東端出水口處開始，流至萬寧橋東側不遠處。萬寧橋以東恢復的河道非常短。

2005 年起，東城區人民政府啟動了玉河改造工程。2009 年 9 月，玉河北段（萬寧橋－北河沿大街）改造工程結束。此次恢復的河道總長度為 480 多米，基本按照明朝時的河堤寬度修繕，在河南端的東不壓橋北側的玉河庵被修繕，作為北京玉河遺址博物館的館址。元朝及明朝舊有的河堤，在此次修繕中發現後，被保護性回填，新河堤按照原有河堤的舊貌興建。在玉河河道上，還修復了雨兒橋、福祥橋。

2000 年代，在玉河改造工程中，對萬寧橋和地安門東大街之間的玉河進行了發掘，清理出了元朝通惠河堤岸、明朝玉河堤岸及其河道、清朝玉河堤岸及其河道、東不壓橋及澄清中閘遺址、兩座便橋遺址、玉河庵遺址、碼頭遺址及排水道等遺蹟，出土了玉河庵碑、銀錠鎖、瓦當以及陶器（陶片）、瓷器（瓷片）等文物。

這次玉河改造工程也引起了很多爭論。原因是此次工程拆除了河道以外的大片原有的四合院，並新建了許多高檔四合院，成為房地產開發專案。

據 2012 年的報道，北京玉河遺址博物館的標牌已立在新建的跨河木橋橋頭，門前的浮雕已就位，博物館內外的各項收尾工作正在進行中。該博物館佔地面積大約 600 平方米，主要展示玉河的歷史變遷，考古成果。

2013 年 3 月，從未列為文物保護單位的 “玉河故道” 作為大運河北京段的一部分，被併入第七批全國重點文物保護單位 —— 大運河的細項中。“玉河故道” 包括澄清上閘（含萬寧橋）、澄清中閘（含東不壓橋）。

橋樑、水閘

金錠橋：位於什剎海前海東端出水口處。2000 年新建。
澄清閘（澄清上閘）：建於元朝。自從明朝、清朝時起，玉河起自什剎海前海的澄清閘，該閘為積水潭下游的出口控制閘。現存遺蹟。
萬寧橋：俗稱 “後門橋”，是北京舊城內現存最早的石橋，建於元朝。
雨兒橋：位於雨兒衚衕西口，連線雨兒衚衕和柺棒衚衕。2000 年代新建。
福祥橋：位於福祥衚衕西口。2000 年代新建。
澄清中閘：位於東不壓橋以北。現存遺蹟。
東不壓橋：原稱 “東步量（梁）橋”，位於今地安門東大街上，東吉祥衚衕北口、東不壓橋衚衕南口之間。1965 年拆除。
騎河樓橋：亭橋，位於今騎河樓街東口。現已無存。
望恩橋（東安橋）：位於東安門內（即東安門以西）。現已無存。
北御河橋：位於東長安門外，今南河沿大街南口、東長安街上。現已無存。
中御河橋：位於東交民巷內。現已無存。
南御河橋：位於北京內城南城牆北側，今正義路南口。現已無存。
御河

御河，是位於中華人民共和國北部的一條河流，是桑乾河左岸支流，上游稱飲馬河，發源於內蒙古自治區豐鎮市西北三義泉鎮山岔河村（三岔河村）宋家溝北山頂，東南流至紅砂壩鎮白塔溝轉東流，經九龍灣水庫，於隆盛莊鎮泉子灣轉南流，經豐鎮市區和山西省大同市市區後，於大同市雲州區吉家莊鄉西北匯入桑乾河。河流全長 155 千米，流域面積 5001.7 平方千米，河道縱坡 3‰，年均徑流量 1.28 億立方米。御河流域礦產資源豐富，大同市是中國重要的能源重化工基地。水質受到沿岸工礦企業廢水和城市生活汙水影響，汙染嚴重。
農奴 (電影)

《農奴》是一部 1963 年中國拍攝的劇情片，片長約一個半小時。李俊執導，大旺堆、強巴、小旺堆、小多吉、拾崔卓瑪主演。八一電影製片廠發行。主要講述了西藏農奴在西藏土地改革前的悲慘生活，以及他們與解放軍共同鎮壓 1959 年藏區騷亂的故事。

劇情

影片講述舊西藏出生的農奴強巴，幼年時父親被貴族害死，奶奶把他養到十幾歲也撒手人寰。老爺郎傑強迫他做家奴，百般凌虐。強巴由於偷吃朵瑪被打，裝啞來忍受，直到鐵匠格桑的妹妹蘭朵告訴他解放軍入藏。強巴背老爺過河時故意摔他來報復，自己受傷，但被解放軍所救。強巴和蘭朵逃跑時跳江，後被搭救，強巴到土登活佛的寺廟裡成為喇嘛。朗傑和土登活佛叛亂，失敗了。強巴揭穿土登放火燒寺嫁禍給解放軍，與蘭朵相會後，重新開口說的第一句話是「我有好多話要說！毛主席！」

製作

1959 年，《人民日報》發表文章《西藏的革命和尼赫魯的哲學》，使本片編劇黃宗江有了寫一部關於西藏的劇本的念頭。在接下來的四年中，他兩次入藏，最長的一次待了半年，親身經歷了中國共產黨主導的 “西藏民主改革”，積累了豐富的素材。電影主人公強巴的名字就來自於黃宗江在西藏看過的一部名叫《強巴的命運》的。劇本的名稱從《裝啞巴傳》、《強巴的遭遇》、《鐵匠與啞巴傳》直到《農奴》曾多次修改，最後拍攝的影片與劇本中的劇情也有很多不同。1960 年代初，《農奴》開始拍攝，被確定為中華人民共和國國慶 15 週年的獻禮片。影片所有漢族主創均來自八一電影製片廠，導演為後來執導《閃閃的紅星》、《歸心似箭》、《大決戰》等片的李俊，李俊曾於 1954 年拍攝了《通向拉薩的幸福道路》，對西藏較為熟悉。

1963 年 3 月，八一電影製片廠到西藏話劇團挑演員。電影拍了一年，外景在拉薩完成，寺廟的場景在哲蚌寺和色拉寺，內景在八一廠攝影棚內完成。藏族演員在拍攝時全部說藏語，後期進行了漢語配音。

黃宗江在著作中表示，他對西藏及其歷史所知不多，對西藏歷史的瞭解完全來自政府檔案。他在本片拍攝完成前去過西藏三次，最長的一次待了 6 個月。他編劇是要表達三個重點：

暴露農奴社會的黑暗殘暴。
從階級鬥爭角度，揭露誰要推翻農奴制度，誰要維護農奴制度。
顯示中共在西藏革命的作用，以及藏人在土地改革後建設社會主義的角色。

演員

主角農奴強巴的青、少年時期分別由兩個演員飾演，兩人都叫旺堆。飾演少年強巴的小旺堆出生在拉薩市，6 歲被賣給大喇嘛當奴隸，後被轉賣到給一個農奴主。

大旺堆出生於于山南貢嘎縣昌果鄉的一個歸山南澤昭嶺寺廟所有的農奴家庭，原名扎西，是一名遺腹子，與母親和繼父生活。他家由於借了高利貸還不起，全家連夜逃跑，從一家領主跑到另一家領主。十三四歲時，扎西母親去世，扎西利用去拉薩的機會逃跑，成為色拉寺的喇嘛，因為農奴跑到寺院裡，農奴的領主不會去抓人。兩年後他去了哲蚌寺。後來扎西離開哲蚌寺，1956 年成為解放軍七一農場的工人，並給自己改名為旺堆。1958 年 8 月，旺堆被安排到陝西咸陽的西藏公學（現西藏民族大學）上學，第二年被招入西藏歌舞團，1959 年 9 月旺堆被安排到上海戲劇學院的藏族班學習話劇表演，1962 年 5 月，藏族班畢業彙報演出田漢編劇的《文成公主》進京表演，旺堆在劇中扮演到長安求婚的使者祿東贊。1963 年 3 月，被《農奴》導演組選中，飾演男主角強巴。導演李俊說，當時選中他除了其農奴出身，還有就是他似乎能噴出怒火的眼睛。

影片中很多老年角色其實是由年輕演員飾演的，如強巴奶奶的扮演者拾雀卓瑪在拍攝時僅有 23 歲，強巴阿媽的扮演者強巴僅有 19 歲，六十多歲的曲佩活佛的飾演者也僅有 26 歲。

獎項

1964 年，該片編劇黃宗江憑本片獲得解放軍總政治部創作獎。
1981 年，該片獲馬尼拉國際電影節金鷹獎。

評論

澳大利亞國立大學 John Powers 教授指出，本片深刻影響了中國人對於西藏的看法，以及中國在西藏所扮演的「解放者」角色。本片描繪藏人的野蠻，與 1950 年代好萊塢西部片描繪印第安人的野蠻十分相似。如薩依德所說，東方主義觀點造成的一個結果，是使人侷限在刻板印象裡。本片把藏人描寫成骯髒、野蠻，也冒犯了許多藏人，特別是在拉薩。《China's Tibet?: Autonomy Or Assimilation》一書作者華倫・W・史密斯認為這部電影是編造的神話。

藏學家茨仁夏加表示，當本片在拉薩放映時，沒有藏人因此反感上層對人民的階級壓迫。他的母親和朋友們為了怕被指控為同情封建地主，把萬金油塗在眼睛下面刺激流淚。本片演到強巴由於偷吃朵瑪被打時，拉薩的觀眾所看到的不是階級壓迫，而是偷竊聖物造成的業報。本片在西藏常被稱為「偷朵瑪的強巴」，很少稱為「農奴」至今。

藏學家羅伯・巴聶特指出本片描述藏族文化還是犯了一些錯誤，例如有一幕是強巴與祖母以逆時針方向繞佛寺（繞佛寺應該以順時針方向繞），藏族觀眾會注意到這種錯誤。茨仁夏加表示，這是因為藏族演員只准聽話，不許糾正本片中的錯誤。

哈佛大學學者 Tashi Rabgay 表示，把舊西藏描寫成「由地主與農奴組成的封建社會」是歷史修正主義，不符合事實；舊西藏也有商人，牧民，貿易商，無產權負擔的農民，獵人，土匪，出家人，音樂家，貴族和藝術家。等人認為這部電影是中華人民共和國政府宣傳的代表作之一，影片中的歷史修正主義至今依然存在。

藏族作家、國際婦女勇氣獎得主唯色認為，本片是中華人民共和國政府改寫西藏歷史的第一部電影，其目的是為了獲得殖民的權力與合理性；這類紅色文藝作品，導致中國人對西藏認識產生曲解。本片基於意識形態所需、配合軍事、政治的帝國主義意圖，對西藏、藏人及其宗教文化進行歧視性及妖魔化的描寫，醜化了西藏各階層。她還認為該片中攻擊了藏傳佛教，演出「強巴」角色的演員後來信奉了藏傳佛教是一種反諷。

中國人民解放軍八一電影製片廠導演嚴寄洲認為 “這部影片，很容易把導演引向獵奇、恐怖、神秘的歪路，也很容易拍得異常壓抑低沉。而我們看到的，則是質樸渾厚的風格、粗獷豪邁的筆觸和濃郁的地方色彩。”

中國共產黨上海作協黨組書記汪瀾認為《農奴》中的農奴主和農奴的關係是非黑即白的，而非是一個人的個體。

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片中解救強巴的解放軍士兵使用第 3 型 AK 擊斃叛逃的貴族老爺，是 AK-47 自動步槍首次出現在蘇聯之外的外國電影熒幕上。
黃碧瑤

黃碧瑤（Bao Guio Wong Bik Yiu），香港女子乒乓球運動員。

生涯

黃碧瑤和傅其芳、薛緒初為 1950 年代香港乒壇領軍人物。她的打法為橫版削球打法，職業生涯曾參加兩屆世乒賽，三屆亞運和四屆亞乒賽，共奪得兩面亞運會銀牌，五面亞乒賽金牌和三面銀牌。
偉人漢諾

根據兩位歷史學家（庇卡底） ，在古迦太基有三個領袖都被稱為偉人漢諾，分別為偉人漢諾一世，偉人漢諾二世及偉人漢諾三世。根據另一個歷史學家（沃明），有三個迦太基人名為漢諾也「給予相同的暱稱」：偉人，但他推測，這是一個家庭姓氏暱稱或是一個古希臘及羅馬作家長期不理解的一個用語。沃明只討論其中兩個（漢諾一世和漢諾二世），但他沒有使用「一世」及「二世」來分別。 另一位歷史學家（蘭姿）只提及漢諾一世為偉人漢諾，而偉人漢諾二世他就只稱為「漢諾」。雖然同時有三位人物被稱為偉人漢諾是非常異常。但總之，在古迦太基有許多歷史人物都命名為漢諾。

漢諾一世

漢諾二世

漢諾三世
增壓器

增壓器是一種用於往復式引擎（或稱活塞式引擎）的輔助裝置。引擎產生動力的條件是空氣中的氧與燃料的燃燒，由於一定大氣壓力下一單位的含氧量是固定的，同時一般的自然進氣引擎是依靠活塞運動產生的壓力差將空氣或空氣與燃油的混合氣吸進汽缸，壓力差有其上限，使得自然進氣引擎的動力被大氣壓力侷限，因此有了增壓器的使用，裝設增壓器提高引擎進氣的壓力以增加其中氧氣的含量，通常可以使同排氣量的引擎增加 20%-50% 甚至更高的輸出馬力；最新的增壓器技術，能降低油耗。

型式

渦輪增壓器（turbocharger）
運作原理：將引擎排氣導引到渦輪，渦輪葉片由廢氣推動旋轉，帶動另一邊位於進氣段的壓縮葉片跟著旋轉，從而增加進氣壓力，達到增壓效果。
優點：不耗用引擎輸出功率，效率較高。適用於高迴轉。
缺點：因為利用引擎排氣，會有渦輪遲滯（turbo lag）的現象，從第二次世界大戰時期以來一直是發展上的一大瓶頸，目前有雙渦輪系統和可變幾何渦輪增壓器來改善，但仍不完全。且葉片直接接觸高溫的廢氣，使用的材料必須能夠在高轉速與高溫下持續工作，滾珠軸承因高轉速，也是在高溫下工作，若無良好的冷卻與潤滑系統，會嚴重縮短渦輪增壓器的壽命。
機械增壓器（supercharger）
運作原理：利用傳動裝置，由引擎曲軸的動力帶動壓縮機葉片旋轉，增加進氣壓力，達到增壓效果。傳動裝置包括皮帶、齒輪變速箱或者是液態變速箱等。
優點：不會有遲滯現象，動力輸出較容易控制。適用於低迴轉。
缺點：會耗用引擎輸出功率，尤其是使用於高空飛行的飛機時，消耗掉的馬力比例相當高，效率較差。
（electric supercharger）
運作原理：直接用電動馬達來帶動葉片旋轉、加壓空氣。
優點：不會有遲滯現象，動力輸出很好控制。電能是可以儲存的能源，可以在輸出需求低時預先儲存所需能源，也可以用再生制動獲得；機械增壓器的能量就不能預先儲存。
缺點：若電流量不是很大，增壓程度有限，因此自行加裝的電動渦輪增壓器幾乎沒效果；有效果電動增壓器則需要大量電能，這依賴特別加強的供電設計，而且由電力來傳輸能量，其損耗會比由皮帶來傳輸能量的機械增壓器高許多，不過電能是可以儲存的能量。
雙增壓器（twincharger）
同時裝置兩種增壓器。以機械及渦輪增壓系統為例，低轉速時採用機械增壓，高轉速時關閉機械增壓、因為此時渦輪增壓已經可以提供足夠的增壓能力；車廠也在研發安裝電動增壓與渦輪增壓的雙渦輪系統，BMW 甚至研發出三渦輪增壓。
優點：若要藉由縮小引擎排氣量來減少油耗，雙增壓可以提供足夠的馬力及更佳扭力，尤其是最常出現低轉速時、會有更好的扭力表現。
缺點：系統複雜，維修不易，因此在近期才量產。
混合動力增壓器（hybrid turbocharger）
運作原理：渦輪增壓器上加裝一個同軸電動馬達兼發電機。低轉速時，由電動馬達轉動渦輪來增壓；高轉速時，即轉換為發電機，回收多餘能量、避免進氣壓力過大（傳統渦輪增壓器會使用旁通道來避免壓力過大）。
優點：不會有遲滯現象，動力輸出很好控制；效率高，至少可以跟機械增壓打平；增壓裝置體積小就可以達到雙渦輪的好處，還可以用很小的代價來縮小引擎體積、減少油耗。
缺點：需要容量較大的電池來儲存能量，尚未成熟。
正義路

正義路是位於中國北京市東城區西部的一條道路。

簡介

正義路北起東長安街，南到前門東大街。明朝初年，御河南出皇城後，放棄了向東南的通惠河故道，改沿新闢的河道一直向南，穿過正陽門東水關，進入北京內城南護城河。清朝光緒時，河兩岸分別稱 “東河沿”、“西河沿”。河上有三座橋，靠近東長安街處為北御河橋，江米巷（東交民巷）處為中御河橋，北京內城南城牆（今前門東大街）北側為南御河橋。

明朝，在北御河橋南側的東、西兩岸各立有一座牌坊，其額分別題有 “御河東堤”、“御河西堤”，岸邊垂柳依依。所謂 “御河新柳暗如煙，萬縷長條碧可憐。” 明朝崇禎二年（1629 年），清軍攻入長城，京師戒嚴，“守城官軍禦寒無具，盡砍為薪，僅存翰院牆東一帶矣。” 垂柳由此被砍伐幾盡。

清朝末期，這段御河被劃入外國使館界。1901 年，使館界拆除了南御河橋，將御河河床加蓋改為暗溝，以作六國飯店的停車場。1906 年，使館界將原來的正陽門東水關洞口擴建改為城門。1924 年，有軌電車剛通車時，此地設有 “御河橋” 站。1926 年，將中御河橋以北至東長安街一段御河改為暗溝，路面中央闢為綠化帶，原來的東河沿、西河沿成為綠化帶兩側道路。1930 年代，南河沿改為暗溝後，北御河橋也被拆改為馬路。隨著御河兩岸修築馬路，路名也多次變化，曾有 “墳拿兒路”、“英國路”、“協和路” 等稱呼。抗日戰爭勝利以後，民國三十六年（1947 年）時，御河東側路稱 “正義路”，西側路稱 “興國路”。中華人民共和國成立後，兩側道路統一命名為 “正義路”，道路中間闢為街心綠地。

正義路 2 號，原為清朝肅親王府。八卦掌大師董海川曾一度藏在肅親王府內。曾為北京市人民政府的所在地，內有日本使館舊址。
瑪雅 (埃及人)

瑪雅（maya，）是古埃及第十八王朝圖坦卡蒙、伊特努特 - 阿伊與哈倫海布統治時期的大臣。在圖坦卡蒙與伊特努特 - 阿伊統治時期，他是最重要的大臣，他也是統計皇家陵墓的陪葬品的數量的工作人員。他曾送一個巫沙布提俑給圖坦卡蒙當陪葬品。

生平

瑪雅的生年不詳，考古學家對瑪雅的早年生平所知不多，他的父親是法官 Iuy, 而母親名叫 weret。根據在馬爾卡塔皇宮裡發現的記載，瑪雅可能於阿蒙霍特普三世統治第 34 年 (約公元前 1358 年或公元前 1356 年) 開始為皇室服務，他可能與馬爾卡塔皇宮記載中提到的書吏，Maya 是同一個人，他一開始可能擔任書吏，他也可能與在阿瑪爾奈皇陵中提到的大臣 May 是同一個人。之後在埃赫那吞到哈倫海布時期擔任財務大臣，負責統計國庫數量，陪葬品數量和收稅，他有一個妻子名叫美麗特，並育有兩個女兒，他最後一次出現於記載上是在哈倫海布統治第 8 年 (約公元前 1311 年)，他向百姓收稅的情形。他可能在之後去世。根據一個名叫 Neferhotep 的阿蒙大祭師的墓室 (TT50) 中的記載，可以發現瑪雅和法老哈倫海布的關係十分要好。

封號

在他為五任法老王服務期間，他獲得了一些封號，分別是:an bearer on the King's right hand, overseer of the treasury, chief of the works in the necropolis 和 leader of the festival of Amun in Karnak.

家庭

瑪雅是一個法官 Iuy 和妻子 Weret 的兒子，在他在薩卡拉的墓室中也提到他有一個兄弟 Nahuher。他與妻子美麗特結婚並育有兩個女兒 Mayamenti 和 Tjauenmaya。

陵墓

瑪雅與妻子美麗特的陵墓位於薩卡拉，於 1843 年發現，一些陪葬品已搬去柏林新博物館，後來陵墓地址卻遺失了，1975 年，其陵墓又被蘇格蘭博物館的主導人發現，其陵墓有 18 米深，其最著名的雕像現藏蘇格蘭博物館。
Chicago Poodle

Chicago Poodle 是一個日本三人組合樂隊，唱片公司為 GIZA studio，以關西為據點。

經歷

2000 年 4 月，以花澤、山口、杉岡為中心結成。
2002 年 6 月，貝斯手辻本加入。
2003 年 10 月，在京都學生祭典 “全國學生音樂大賽” 中獲得大獎。
2006 年 8 月，杉岡退出，形成現在 3 人的體制。
2009 年 3 月 18 日，發售《ODYSSEY》作為出道單曲。

成員

花澤耕太

樂隊主唱，鍵盤，負責全部樂曲的作曲。大阪府出身。1980 年 9 月 29 日生。

山口教仁

負責架子鼓和作詞。京都府出身。1980 年 4 月 17 日生。

辻本健司

負責貝斯和作詞。京都府出身。1981 年 3 月 23 日生。

音樂作品

3.1 單曲

3.2 專輯