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陸羽

陸羽，字鴻漸，一名疾，字季疵，自號竟陵子、東岡子、桑苧翁，又號茶山御史，唐朝復州竟陵（今湖北天門市）人。父母不詳，或說是有僧人在河濱撿到而收養。長大之後，用《易經》給自己占卜，根據經文為自己選定姓、名和表字。因著有世界第一部茶葉專著《茶經》而聞名於世，對茶文化做出了卓越貢獻，被譽為茶聖，奉為茶神祭祀。

生平

陸羽一生富有傳奇色彩。他原是個被遺棄的孤兒，約莫兩、三歲時，被竟陵龍蓋寺方丈僧智積禪師在當地西湖之濱拾得（當時是公元 733 年）。有一天早晨，寺裡的和尚聽到外面不斷傳來大雁的叫聲，智積禪師就急忙跑出去看。來到河堤那邊，有三隻大雁正圍著一個嬰兒叫，並將羽毛覆蓋在孩子身上。智積禪師怕孩子凍死，忙將他抱了回來。可是智積是個出家人，不能收養孩子，就把這孩子送給檀越李儒公收養。李儒公原只有一個女兒，看到男孩很是高興，因為不知道這孩子的姓名，李儒公就根據孩子臉上的傷痕，依輩字（儒公的女兒名叫「李季蘭」）取名季疵，「疵」就是毛病的意思。

陸羽七、八歲時，李儒公一家要回故鄉，陸羽不願成為儒公的負擔，就到回到寺院投奔智積和尚，智積和尚很喜歡他，想要為他剃度，但他不願意出家，就擔任伽藍役（廟中的工人），後以《易經》占卜，來為自己取姓名。他所得出的是第五十三卦《漸》：「鴻漸於陸，夫徵不複，婦孕不育。」「鴻漸於陸，其羽可用為儀。」頭一句話的意思是：鴻雁向茫茫陸地遠飛，夫婿出征遲遲不歸。妻子懷了嬰兒，可是得不到養育。第二句的意思是：鴻雁飛到了高山，其羽毛可以用來做舞蹈的道具。所以姓取「陸」，名取「羽」，字取「鴻漸」。這個名正好與他嬰兒時被大雁的羽毛覆蓋的傳說相吻合，又與後來他遊走無定的戲班生活相符。

在龍蓋寺，他不但學得了識字，還學會烹茶，儘管如此，陸羽還是志於儒學，不願剃髮為僧，所以十二歲時，他乘人不備逃出龍蓋寺，到了一個戲班子裡學演戲。他雖其貌不揚，又有些口吃，但卻幽默機智，演丑角很成功，後來還編寫了三卷笑話書《謔談》。

唐天寶五年（746 年），竟陵太守李齊物在一次聚飲中，看到陸羽的表演，欣賞其才能，當即贈與詩書，推薦他到隱居於火門山的鄒夫子學習。後常與好友崔國輔一起出遊，品茶鑑水，談詩論文。

唐肅宗乾元元年（758 年），陸羽來到昇州（今江蘇南京）鑽研茶事。

唐上元初（760 年），至苕溪（今浙江湖州）隱居。在湖州的顧渚山，陸羽與皎然、朱放等人論茶。顧諸山在浙江湖州，是個著名的產茶區。據《郡齋讀書志・雜家類》載，陸羽還著有《顧渚山記》二卷，當年陸氏與皎然、朱放等論茶，以顧渚為第一。陸羽和皎然都是當時的茶葉名家，分別著有《茶經》和《茶訣》。趙璘《因話錄》中說，陸羽「性嗜茶，始創煎茶法」。後來陸龜蒙在此開設茶園，深受前輩的影響，他寫過《茶書》一篇，是繼《茶經》、《茶訣》之後又一本茶葉專著。可惜《茶訣》和《茶書》均已失傳。唯有陸羽的《茶經》3 卷傳世。

著作

2.1 早期唐詩

六羨歌

2.2 七言絕句

會稽東小山

2.3 著作

《茶經》三卷
《顧渚山記》二卷

2.4 遊記

遊慧山寺記

2.5 評論

論徐顏二家書
僧懷素傳

2.6 自傳

陸文學自傳

個性

陸羽一生鄙夷權貴，不重財富，堅持正義，熱愛自然。《全唐詩》中載有陸羽一首詩，正體現了他的品格。

不羨黃金罍，

不羨白玉杯，

不羨朝入省，

不羨暮登臺；

千羨萬羨西江水，

曾向竟陵城下來。

陸羽一生工於詩文，惟傳世不多。而陸羽在生時所著的《茶經》，是唐代和唐代以前有關茶業科學知識和實踐經驗的系統總結。《茶經》一問世，即為歷代人所寶愛，盛讚他為茶業的開創之功。宋代陳師道為《茶經》做序道：“夫茶之著書，自羽始。其用於世，亦自羽始。羽誠有功於茶者也！” 陸羽逝世後，後人尊其為 “茶神”，肇始於晚唐。

評價

《新唐書・陸羽傳》記：“羽嗜茶，著經三篇，言茶之原、之法、之具尤備，天下益知飲茶矣。”
宋代王禹偁亦有《谷簾泉》詩：“迢遞康王谷，塵埃陸羽仙。”

茶經

國學子部 - 茶經
茶經中英文對照版
陸羽，梅風雲《茶經》 －解讀與點校 程啟坤 楊招棣 姚國坤 上海文藝出版社 2003 ISBN 7-80646-567-7
茶經 ISBN 957-763-053-7

影響

香港名茶樓陸羽茶室就是以陸羽為名。
八甲田隧道

八甲田隧道是日本東北新幹線的一條隧道，位於七戶十和田站及新青森站之間。這條隧道全長 26.455 公里，處於八甲田山北端的山腳位置，共耗資 667 億日圓建造，由佐藤工業、清水建設、鹿島建設、株式會社奧村組、飛島建設、前田建設施工，連線七戶町及青森市。八甲田隧道於 1999 年 6 月開始鑽挖，至 2005 年 2 月 27 日貫通，當時一度是全世界最長的山嶽隧道。但該紀錄保持兩年後被瑞士興建的勒奇山基線隧道（全長 34.6 公里）取代了。八甲田隧道在 2010 年 12 月 4 日正式啟用。

歷史

2000 年（平成 12 年）
12 月 14 日：八甲田隧道市之渡工區在施工期間出現坍塌事故，造成一名施工人員死亡。這是隧道施工內唯一造成人員喪生的事故。
2005 年（平成 17 年）
2 月 27 日：八甲田隧道貫通完成
2006 年（平成 18 年）
10 月：青森側的鐵路工程啟動儀式
2007 年（平成 19 年）
7 月：青森側的鐵路工程啟動儀式
2010 年（平成 22 年）
12 月 4 日：八甲田隧道在 2010 年 12 月 4 日正式啟用通車。
二元經濟

二元經濟模型也稱作兩部門模型（Dual Sector model）是 1979 年諾貝爾經濟學獎獲得者美國經濟學家威廉・阿瑟・劉易斯在 1954 年發表的《勞動無限供給下的經濟發展》中提出的發展經濟學模型。

模型內容

“二元經濟” 指發展中國家的經濟是由兩個不同的經濟部門組成。一是維持生計部門，二是現代部門。

1.1 維持生計部門

自給自足的農業及簡單的、零星的商業、服務業，勞動生產率很低，邊際勞動生產率接近零甚至小於零，非熟練勞動的工資極低，在該部門存在大量的隱蔽性失業，但容納著發展中國家的絕大部分勞動力。

生產方式：“維持生計” 的產業

1.2 現代部門

技術較先進的工礦業、建築業、近代商業、服務業、容納的就業勞動力較少，勞動生產率較高，工資水平較高，在傳統部門的工資之上。

生產方式：使用再生產性資本謀取利潤，具有典型的資本主義特徵

1.3 勞動力供給的無限性

存在著大量的剩餘勞動的傳統部門的人均收入水平決定了現代部門工資的下限，現代部門從傳統部門大量吸收勞動力，而其工資水平基本保持不變。這是該模型的理論核心。

現代部門的利潤來自勞動產出大於工資總量的部分，並不斷把利潤轉化為資本擴大再生產，直至傳統部門的剩餘勞動被全部吸收。於是，現代部門大大擴張，傳統部門只有在剩餘勞動被吸收完畢後勞動生產率才能提高，傳統部門的就業者的收入才能改善。

模型結論

經濟發展的實質，就是現代部門的不斷擴張和傳統部門的不斷萎縮。
工業化過程中，傳統部門為現代部門輸送剩餘勞動，以廉價勞動力為現代部門創造利潤，累積擴大再生產的資本。
剩餘勞動未輸送完畢的時候，傳統部門的勞動生產率處於停滯狀態。
傳統部門是次要的、從屬的、消極被動的；現代部門是積極能動的。

爭議及批評

劉易斯並沒有考慮到農工業平均成長的重要性，以及再生資本型利潤的投資會對農工業造成的影響；若資本家不將利潤投資在傳統部門，則現代部門的發展會受到危害。
若以傳統部門平均工資設定為現代部門下限才能吸收傳統部門的勞動力，即代表所吸收的勞動力不屬於傳統部門剩餘勞動力。因此，在現代部門吸收勞動力的過程中，傳統部門勞動生產率即會提高。
需考慮現代部門的職業訓練。
鳳梨酥

鳳梨酥（tl= ông-lâi-soo ）是臺灣漢族的傳統糕點，源自龍鳳大餅之甜味鳳餅，以及雙餡料（鳳梨、冬瓜）大餅鴛鴦餅的習俗，以西式曲奇餅酥鬆餅皮發展而成的臺式點心。

其主要原料為麵粉、奶油、糖、蛋、冬瓜醬（也可用純鳳梨或冬瓜混合鳳梨製作）。外皮酥、內餡軟。以冬瓜餡製作的鳳梨酥有蔬菜冬瓜清爽口感，也稱為冬瓜酥；以冬瓜餡混合鳳梨餡製作的鳳梨酥帶有鳳梨甜香，或稱為冬瓜鳳梨酥；以純土鳳梨製成的鳳梨酥，其酸度較高，又稱土鳳梨酥，酸酸甜甜，受大眾喜愛。

名稱

鳳梨的臺語（tl=ông-lâi ）諧音為「旺來」，帶有吉利興旺之意，而冬瓜有「好年冬」與甜甜蜜蜜的含意，帶有喜氣之意。早年鳳梨酥大多為冬瓜酥，其綿密彈牙的內餡為冬瓜醬製成，命名取其臺語諧音「旺來」，但如果要正名回冬瓜酥，不僅沒有旺來酥好聽，對長久以來接受旺來酥的民眾亦難以接受。

雖然「鳳梨」在中國大陸以及港澳地區被稱為「菠蘿」，但鳳梨酥從不寫成「菠蘿酥」，新加坡和馬來西亞地區亦然。

餡料

傳統鳳梨酥的外皮是採用豬油製成，早期鳳梨酥的內餡大多採用冬瓜或者冬瓜混合鳳梨製成。

臺灣冬瓜是早期與現代臺灣農民稻田休耕期間的輪作農產品，所以全臺各地有種稻米的地方，就幾乎有冬瓜的種植，產量豐富，為臺灣大宗蔬菜之一，原料取得容易與經濟實惠，讓稻米農友創造額外收入，所以使用冬瓜當作食品原料也可以反映當時臺灣農業土地的歷史與食品加工的背景。

早年臺灣鳳梨成本過高，土鳳梨（夏威夷開英種）及俗稱波蘿的本島仔鳳梨纖維粗，會咬舌頭，不適合用在糕餅上，但臺灣冬瓜從百年前早期到現代都會輪作種植在全臺的稻田上，為臺灣稻農創造另一筆收入，所以產量豐富與經濟實惠，這也是冬瓜成為食品原料的由來，而冬瓜製作的內餡口感不僅綿密且 Q 彈。由於臺灣早期食品加工將農產品當作製作成食品的原料，讓冬瓜茶與冬瓜鳳梨酥擁有百年製造歷史，將田裡的新鮮食材加工後能存放食用，是臺灣百年前開墾時期的傳承。

近年有不少商家採用純鳳梨製作內餡，因為鳳梨的纖維較冬瓜粗，純鳳梨餡的口感不及冬瓜餡綿密與 Q 彈，但純鳳梨餡有天然的濃鬱果香及酸甜滋味，都是冬瓜餡無法比擬的，因此冬瓜餡與純鳳梨餡製成的鳳梨酥，都各有其擁護者。

以下為臺灣地區鳳梨酥原料冬瓜產地，全年各地有生產：

宜蘭：羅東、頭城、五結、三星、礁溪、員山、冬山。
花蓮：鳳林、玉里、新城、吉安、萬榮、卓溪、光復、富里。
臺東：關山、長濱、鹿野、池上。
桃園：八德、龍潭、新屋、楊梅。
新竹：竹北、竹東、新埔、湖口、芎林、新豐。
苗栗：苑裡、通宵、卓蘭。
臺中：大甲、霧峰、外埔、后里、大安、清水、烏日。
彰化：北斗、二林、埤頭、溪州、竹塘、芳苑。
雲林：元長、土庫、二崙、西螺、虎尾、大埤。
嘉義：義竹、朴子、鹿草、六腳、太保、新港。
臺南：善化、後壁、歸仁、下營、六甲。
高雄：甲仙、六龜、梓官、彌陀、杉林、橋頭、大樹。
屏東：南州、新埤、林邊、恆春。

各縣市依季節不同生產之產季亦不同。

知名業者

佳德糕餅：臺灣臺北的鳳梨酥業者。
微熱山丘：臺灣南投的鳳梨酥業者。

關聯條目

臺灣小吃
臺灣飲食
蛋黃酥
黃梨餅：馬來西亞、新加坡等地華人的傳統糕餅，餡料含有鳳梨，外層為酥皮。
強生公司

強生公司（Johnson & Johnson）是一家美國醫療保健產品、醫療器材及藥廠的製造商，全球總部位於美國紐澤西州的新布朗斯維克。強生集團由全球超過 250 家的子公司組成，其產品銷售遍及 170 多個國家。

歷史

強生成立於 1886 年，是道瓊斯工業指數的成份股之一，也是財富 500 強之一。強生向來以擁有良好的名譽著稱，並在 2008 年霸榮雜誌的調查中獲選為最受尊崇的公司。然而，其聲譽近年來受到產品召回、藥物罰金及訴訟等因素影響而略有下滑。

1.1 1887 年–1942 年早期歷史

1.2 1944 年–1999 年國際擴張

強生公司是在 1970 至 72 年進入大中華市場，該公司在香港曾使用「莊生」作為中文名，在 1995 年年底改為「強生」，在中國大陸亦使用「強生」作為官方名稱。在臺灣則稱為「嬌生」，在東南亞依然為「莊生」，並分成四大事業體：消費品（嬌生）、視力保健產品（嬌生安適優）、醫療器材（壯生）及藥廠（楊森）。

1.3 2000 年–至今

2006 年 6 月 27 日強生以 166 億美元（約 1294.8 億港元）現金，收購輝瑞的個人護理用品業務。

2008 年，強生為北京奧運會的合作伙伴。

2012 年 6 月 12 日強生以每股 55.65 法郎的現金，和價值 103.35 法郎的強生股票，斥資 210 億美元收購瑞士醫療裝置生產商 Synthes Inc，Synthes 將與強生旗下的 DePuy 公司合併成 DePuy Synthes。

2009 年 3 月，美國安全化妝品運動組織的一份報告指出強生等公司的嬰兒產品含有致癌物質甲醛和二惡烷，但在之後的檢驗中被證明沒有問題。

強生已於 2012 年 12 月與上海噯呵母嬰用品國際貿易有限公司簽訂合同並報商務部審批，以 6.5 億元收購噯呵 100% 股權。

2013 年 11 月 6 日美國司法部宣佈，美國強生公司將支付超過 22 億美元（約 171 億港元）罰款，了結對其違法銷售藥品和向醫生及藥商提供回扣的刑事及民事指控。今次是美國醫療保健行業歷來第三大罰款，強生強調賠錢只是為免官司纏繞，對政府的指控不完全認同。

2016 年 9 月 17 日，強生以 43.25 億美元現金收購雅培眼部護理業務 Abbott Medical Optics。

2017 年 1 月 27 日，強生以每股 280 美元現金，斥資 300 億美元收購歐洲最大生物製藥公司，瑞士所有流通股份，其中 Actelion 的藥物開發和臨床研發業務將會分折成一家獨立公司 R＆D NewCo，在瑞士上市，強生持有新上市公司 16% 股權，並將透過可轉換票據獲得額外的 16％的股權。

2017 年 2 月 15 日美國以現金 10.5 億美元（81.9 億港元）收購強生旗下 Codman Neurosurgery 業務分支，Codman 主要是生產神經外科手術用與術後裝置。

2017 年 7 月 24 日，強生宣佈稱利用馬賽克疫苗製成的 HIV 疫苗臨床試驗中，志願者 100% 產生抗體。

2018 年 10 月 24 日，強生以每股收購價 5900 日圓，斥資 2300 億日圓（20.5 億美元）現金收購日本化妝品企業 Ci:z Holdings 所有在外流通股票，目前強生是 Ci:z 的第二大股東，透過其附屬公司持有 19.9% 股權

2019 年 2 月 14 日，強生以 34 億美元現金收購外科手術機器人公司 Auris Health。

產品

強生集團最廣為人知的為其醫療保健用品，集團旗下擁有多個品牌。

泰諾止痛錠（Tylenol）
強生嬰兒（Johnson's Baby）
露得清（Neutrogena）
可伶可俐（Clean & Clear）
艾惟諾（Aveeno）
落健（Regaine）
沙威隆 清潔用品
安視優（ACUVUE）隱形眼鏡
穩豪血糖機（OneTouch）

爭議

2018 年 7 月 12 日，美國密蘇里州法院判決，強生必須對 22 位婦女使用該公司爽身粉而罹患卵巢癌的原告，支付創紀錄的 46.9 億美元賠償金。

2018 年 12 月 14 日，路透社披露強生蓄意隱藏旗下嬰兒爽身粉產品潛藏致癌物石綿達 47 年，強生股價在當日慘跌 10.04%，一日之間蒸發逾 400 億美元，創下 16 年來最大單日跌幅。強生則強烈反駁路透社的報道，並宣稱報導是一種「荒謬的陰謀論」。

2019 年 10 月 8 日，強生涉及的產品安全性罰款再創新高，美國賓夕法尼州費城民事訴訟法院裁定，強生公司必須向一名服用強生出品的一種治療精神障礙的藥物利培酮，導致乳腺發育異常的男子，支付 80 億美元的懲罰性賠償，也是止 2019 年，強生公司接到的 1 萬 3000 多起訴訟中，懲罰金額最高的一項裁決。
海軍都統

海軍都統（Navarch），是賦予古希臘指揮軍艦的軍官的稱號。它的古希臘語名為，源於（“船”）和（“指揮”）。在斯巴達，這是一個重要的官銜，可以指揮整隻艦隊。雅典也有同樣稱呼的軍官。在馬其頓和希臘化時期的各個王國，比如塞琉古王朝和托勒密王朝中，該職即為海軍司令。例如在圍攻提爾的時候，亞歷山大大帝的稱號就是馬其頓艦隊的海軍都統。在古羅馬時代，海軍都統是海軍一個連的指揮。

同這些稱號不盡相同的是，在如俄瑞特利亞（Eretria）等城邦中，一個祭祀艾西斯（Isis）和其他埃及神祇的海事禮拜活動的主持也叫 “”。

斯巴達

在斯巴達，根據呂庫古的《大公約》（ /the Great Rhetra）的規定，只有國王才能掌控軍隊，然而他們通常無法包攬這個職責。雖然有的任務可以全權由國王委派的長官指揮，但這些都是調動兵力較少的小行動，無法應對大規模的作戰。因此海軍都統的職位就應運而生以緩解這種局面。

從前 430 年伯羅奔尼撒戰爭期間開始，斯巴達城邦系統地任命海軍都統，人選的產生可能是透過元老院的選舉，同時參考監察官的推舉，但不經過國王。該職位是年度性的，每人只能擔當一次這個職務。但是存在某些折衷的方案，比如新的都統選出後並不立即上任，同時前任在事實上（de facto）留任原職。這正是前 405 年呂山德的情況：他被作為副指揮官派任指揮作戰，而名義上的都統是阿拉科斯（Arakos）。

海軍都統由監察官直接管轄，後者有權將他解職；不過通常情況下他們會派出一個參謀委員會（ξυμβουλους）。他由一個秘書輔佐，可以在他的委派下擔當一部分指揮權，是他的二號指揮官，在他殉職的情況下後者還會頂替他的位置；同時還有一個三號指揮官（ /epibatês）。

由於海軍都統的這一獨立於國王（最高軍事統帥）的權力，亞里士多德在《政治篇》（Πολιτικα）中批評道，他們成為了 “幾乎另一個王權”。
中國的恐怖主義

在中國，恐怖主義是指在中華人民共和國境內使用或威脅使用暴力以實現政治或意識形態變革的行為。不同學者、國際和國家機構以及不同時期對恐怖主義的定義各不相同，國際上也沒有具有法律約束力的定義。在中國的文化背景下，這個詞相對較新，也比較模糊。

中國的恐怖主義與活躍的分離主義活動相關，但不侷限特定地區、特定目標、中小城市，中華人民共和國政府將北京、上海、天津、武漢、廣州、瀋陽、重慶等 7 個恐怖襲擊威脅較大的城市列為反恐中心城市。對已認定的恐怖組織和恐怖分子，禁止其在中華人民共和國境內的一切活動，禁止支援、資助、庇護，並凍結他們的資產。

2024 年 1 月 23 日，國務院新聞辦公室釋出《中國的反恐怖主義法律制度體系與實踐》白皮書，書中強調，中國是恐怖主義受害國，面臨著恐怖主義的威脅。其後，1 月 24 日，人民日報發表評論員文章，要求反恐怖主義工作須在法治的軌道上進行。

地區性恐怖主義和政治暴力

1.1 新疆

關於現代中國恐怖主義的媒體報道和學術研究經常聚焦於主要由穆斯林組成的維吾爾族成員，他們主要集中在西北部的新疆維吾爾自治區。

中蘇交惡後，蘇聯在俄羅斯與新疆交界處集結軍隊，支援 "東突厥斯坦" 分離主義運動，這些運動得到了其他地區激進組織的道義和物質支援。中國指責蘇聯策劃了暴亂，並改善了當地的軍事基礎設施以打擊暴亂。

部分學者認為，新疆的暴力事件基於各種意識形態，維吾爾族人中並不存在單一的主導意識形態。伊斯蘭教、泛突厥主義和維吾爾民族主義都是新疆地區動亂的因素。

自 2017 年以來，在中國政府採取大規模監控、加大逮捕力度、建立再教育營系統（估計關押了 100 萬維吾爾族人和其他穆斯林少數民族成員）等應對措施後，新疆沒有發生過恐怖襲擊事件。

1.2 西藏

西藏是 700 萬藏族人的故鄉，其中約一半生活在西藏自治區，稍多一些生活在青海、雲南、甘肅和四川等鄰近省份。從 1912 年到 1950 年，在清朝滅亡後，西藏經歷了一段脫離中國統治的事實上的獨立時期。

1950 年，中國吞併了西藏及其外圍地區，佔領了西藏，撤消了西藏的政治和宗教機構，並接管了國家。自 1950 年以來，西藏的抵抗形式多種多樣，包括被中國當局稱為恐怖主義的武裝抵抗。

中國在藏區實施的土地改革和同化政策引發了不滿，導致了叛亂和時斷時續的戰爭，1959 年藏區騷亂是這次衝突的高潮，這場叛亂被中國軍隊鎮壓，十四世達賴喇嘛和其他約 10 萬藏族人逃往印度。

改革開放後，該地區的暴力衝突間歇性地爆發，如 1989 年拉薩騷亂和 2008 年拉薩暴力事件。

大事年表

以下是中華人民共和國境內被描述為非國家行為者恐怖襲擊或恐怖襲擊未遂事件的部分清單。由於對該術語的定義和應用存在差異，將某些事件定性為恐怖襲擊可能存在爭議。所列的許多事件都發生在新疆或西藏 —— 在這些地區，外國記者的採訪權限極為有限，即使他們獲准在這些地區進行報道，也會受到嚴密監視。因此，許多關於暴力或恐怖襲擊的報告都無法得到獨立證實。而外國報道則經常依賴中國政府釋出的資訊或國營報刊。在一些情況下，目擊者或散居國外者群體的說法相互矛盾。

當代中國的恐怖主義

3.1 法律定義及使用

中華人民共和國的反對恐怖主義的法律依據有：

《中華人民共和國反恐怖主義法》
《中華人民共和國刑法》及 2001 年 12 月 29 日第九屆全國人大常委會第二十五次會議透過的《中華人民共和國刑法修正案（三）》。
《中華人民共和國國家安全法》及其實施細則，
中國加入的一系列反恐怖國際公約（如聯合國透過的《制止恐怖主義爆炸的公約》、《制止向恐怖主義提供資助的國際公約》）以及聯合國安理會透過的第 1267 號、1373 號、1333 號、1456 號等反恐決議。

3.2 被認定的為恐怖組織

中華人民共和國政府於 2003 年 12 月 15 日公佈了境內第一批認定的 4 個 “東突” 相關的組織為恐怖組織，另外 13 名相關人員為恐怖分子。

中華人民共和國政府認定的恐怖組織
東突厥斯坦伊斯蘭運動
東突厥斯坦解放組織
世界維吾爾青年代表大會
東突厥斯坦新聞資訊中心
中華人民共和國政府認定的恐怖分子（標有 “” 的為已被擊斃）
艾山・買合蘇木
買買提明・艾孜來提
多里坤・艾沙
阿卜杜勒・哈克・阿爾 - 蒂爾基斯坦尼
阿不都吉力力・卡拉卡西
阿不都卡德爾・亞甫泉
阿不都米吉提・買買提克里木
阿不都拉・卡日阿吉
阿不力米提・吐爾遜
胡達拜爾地・阿西爾白克
亞生・買買提
阿塔汗・阿不都艾尼
買買提明・買買提
艾買提・亞庫甫

2008 年 10 月 21 日公佈了境內第二批認定的 8 名 “東突” 恐怖組織相關人員。

買買提明・買買提
艾買提・亞庫甫
買買提吐爾遜・依明
買買提吐爾遜・阿布杜哈力克
夏米斯丁艾合麥提・阿布都米吉提
艾可米來・吾買爾江
牙庫甫・麥麥提
吐爾孫・託合提

2012 年 4 月 5 日公佈了境內第三批認定的 6 名 “東突” 恐怖組織相關人員。

努爾麥麥提・麥麥提敏
阿布都克尤木・庫爾班
帕如哈・吐爾遜
吐送江・艾比布拉
努爾麥麥提・熱西提
麥麥提依明・努爾麥麥提
金泳鎮

金泳鎮（韓語：김영진，），大韓民國前農林部長官、韓國民主黨前國會議員、日韓基督教議員聯盟韓國方面前代表，全羅南道康津郡人。2003 年 7 月 18 日為抗議首爾法院判決停止韓國西南部全羅北道海岸新萬金填海計畫，而向總統盧武鉉提出辭呈，並獲得接納，他對於捍衛大韓民國的民主化與促進農漁業政策開放及國際經貿發展貢獻良多，因而獲得 2000 年世界和平獎的個人主獎。

2001 年 4 月 11 日起，金泳鎮為了抗議扶桑社出版問題歷史教科書，在日本東京國會議事堂門外靜坐絕食抗議了 5 天。期間他手持的抗議標語寫著「日本は反省しる！」（日本反省汁！），是「日本は反省しろ！」（日本反省吧！）的筆誤。不過，當時探訪的日本社會民主黨議員並無主動糾正標語。

此事後來成為了日本最大的匿名網上留言板 2ch 的熱門話題，金泳鎮的行為被日本網民冷嘲熱諷，更被用惡搞方式冠以「反省汁おじさん」（反省汁老伯、汁老伯）的謔稱。現在「…… しる」（…… 汁）更成為了 2ch 的流行用語，以代替命令語用詞「…… しろ」（…… 吧）。

在瀨田貞二翻譯的日文版《魔戒三部曲》中，角色古魯姆（Gollum）的臺詞也不約而同地會以「…… しる」結尾；但和 2ch 的網上用語不同，咕嚕的話解作「…… する」（做……）的意思。
蠡湖

蠡湖又名五里湖、漆湖或小五湖，位於中國江蘇省無錫市區西南部，形如葫蘆，是太湖伸入無錫的一個內湖，水域面積 8.6 平方公里，東南經十里長廣溪聯通太湖。

蠡湖以中部橫臥湖面長 300 多米的寶界橋（由無錫籍實業家榮宗敬、榮德生捐建）為界，分為東蠡湖和西蠡湖。

名稱由來

相傳春秋時期范蠡、西施曾泛舟湖上，後人為了紀念范蠡，改稱五里湖為蠡湖。

東蠡湖周邊風景

北岸在蠡湖大橋以東有高子水居遺蹟（水居苑），是明末東林黨人高攀龍隱居讀書的地方。在蠡湖大橋以西有蠡湖公園和蠡園，東蠡湖湖心為西施莊。向南則是長廣溪溼地公園。

西蠡湖周邊風景

西蠡湖南岸有寶界山，又名朱山，向南建有唐城，三國城，水滸城作為中央電視臺影視基地。向西則是國家重點名勝區 “太湖” 的主要景點之一 —— 黿頭渚公園。

西蠡湖北岸自東向西依次是蠡湖中央公園、漁父島（西堤）、蠡湖之光（百米高噴）、臥石醉波、渤公島生態公園等景區。

交通

72 路（金城橋－梅園）：經過東蠡湖沿岸的蠡湖公園，以及西蠡湖沿岸的蠡湖中央公園、漁父島（西堤）、蠡湖之光（百米高噴）、臥石醉波、渤公島生態公園等景區。
97 路（南長街 — 漁父島）：直達西蠡湖沿岸的漁父島。
98 路（勝利門 — 漁父島）：直達西蠡湖沿岸的漁父島。
53 路（新生路－梅園）：經過西蠡湖沿岸的臥石醉波、渤公島生態公園等景區。
62 路（麥德龍－梅園）：經過西蠡湖沿岸的臥石醉波、渤公島生態公園等景區。
87 路（火車站－黿頭渚公園犢山大門）：穿過渤公島西側。
1 路（火車站－黿頭渚公園充山大門）：經過東蠡湖沿岸的蠡湖公園、蠡園，過寶界橋，到達黿頭渚公園。
9 路（公交三場 — 白？）：經過東蠡湖沿岸的蠡湖公園、蠡園，過寶界橋，到唐城。
82 路（火車站 — 統一嘉園）：經過東蠡湖沿岸的蠡湖公園、蠡園，過寶界橋，到達唐城，三國城，水滸城。
59 路（華莊鎮政府 — 河埓口）：經過東蠡湖沿岸的高子水居。
77 路（火車站 — 江南大學職業技術學院）：經過東蠡湖沿岸的高子水居。
103 路（體育中心東大門 — 新區分公司）：經過東蠡湖沿岸的高子水居。
蜀學

蜀學是北宋蘇洵、蘇軾、蘇轍等人創立的學術思想體系或學派。因 “三蘇” 皆為蜀（今四川）人，故稱 “蜀學”。亦稱 “蘇氏蜀學”。

“三蘇” 遍讀五經與諸子之說，又吸取老莊道家、道教學說和佛教禪宗教義，形成 “三教合一” 的思想體系。從元祐元年九月司馬光病亡，支援司馬光的學者們開始分裂。蘇軾、蘇轍、呂陶等被指為 “蜀黨”，其派學說亦被稱為 “蜀學”，蜀學學派正式創立。蜀學弟子甚多，著名者有：黃庭堅、晁補之、秦觀、張耒等蘇門四學士。

隨著王安石新學的廢止，蜀學與洛學的矛盾日益突出，形成了長達七年的 “蜀洛黨爭”。蜀黨以蘇軾為首、呂陶等為輔，洛黨以程頤為首、朱光庭為輔。

司馬光門下劉摯、劉安世等人的學派，則被稱為朔學，處於洛學與蜀學之間。
枋野車站

枋野車站，位於屏東縣獅子鄉，位於枋山車站至中央號誌站間，為臺灣鐵路公司南迴線的鐵路車站。目前為三等站。主要的功能為負責列車的待避或交會，並無提供售票與旅客上下車之客運服務。由於恆春半島地區落山風強勁，本站還需負責監測枋野二號橋路段風速，當風速超過安全標準時，通知列車減速透過、或是停車待命。本站是南迴線中最高的一站，為海拔 137 公尺。

車站構造

混凝土造站房，分為行車室、機房裝置與員工休息室，並無旅客服務設施。
未設立月臺。

歷史

1992 年 10 月 5 日：設站。

利用狀況

本站為三等站。
站內設定正線三股、側線一股（無架設電車線），可進行列車交會。
中央號誌站的控制照明盤設定於本站，可遙控該站裝置運作。
本站於枋野二號橋上設定風速監視儀，當偵測到有強烈陣風（落山風），為考量行車安全，將限制列車透過速度，或是停駛。
設站目的為辦理行車業務，因此並未設定旅客月臺，但每日均有排定列車停靠，以供員工上下班以及遞送業務檔案之用。除部分郵輪式列車會停靠本站，停靠時需架設鐵梯，供旅客上下車之外，其餘時段皆無辦理客運業務。
站內設有「鐵路之旅 - 小站巡禮紀念章」之戳章，可供旅客蓋戳留念（需洽值班站長索取）。

相片集
虞山琴派

虞山琴派，又稱琴川派、熟派，是中國明代晚期以常熟虞山命名的古琴流派。

歷史

創始人為常熟人嚴澂。嚴澂所著的《松弦館琴譜》自序曰：“古樂湮而琴不傳，所傳者聲而已。…… 蓋一字也，曼聲而歌之，則五音殆幾乎徧。…… 考古詩被諸管絃者，大抵倚聲而歌，非以歌取聲。”

虞山琴派崇尚 “音必當正律，重音而輕辭”，主張清、微、淡、遠，得中和之用，排斥靡曼新聲，促節繁響。《松弦館琴譜》一出，海內推為正聲，虞山琴派，因之名揚天下。

在嚴澂之後，虞山琴派有陳愛桐、陳星源等多位琴家，其中以徐青山及他的《大還閣琴譜》最具代表性。
大沽口炮臺

大沽口炮臺原為中國明清時期北方海防的軍事防禦設施之一，是三次大沽口戰役的主戰場。該遺址目前位於中國天津市濱海新區東炮臺路。目前，大沽口炮臺被中華人民共和國國務院批准為全國重點文物保護單位，天津市文物保護單位和中華人民共和國全國愛國主義教育示範基地，目前為大沽口炮臺博物館和大沽口炮臺遺址公園，為 “津門十景” 之一。

歷史

大沽口炮臺最初建於明代嘉靖年間，由早年曾駐防天津衛的戚繼光督造。清代道光二十一年（1841 年），清政府對大沽炮臺進行了修建和維護。清代咸豐八年（1858 年）繼續維修擴充，其中南岸增設三座炮臺，北岸增設兩座炮臺，並且分別以 “威”、“震”、“海”、“門” 和 “高” 五字為名號。至此，大沽口炮臺共有大型炮臺六座，小型炮臺二十五座，置大小炮六十四尊。

1858 年 5 月 20 日，英法聯軍以六艘炮艇掩護陸戰隊近千人向炮臺側面登陸，清軍發炮反擊，殺傷近百名聯軍士兵。直隸總督譚廷襄卻棄守逃亡，炮臺守軍孤立無援，清軍大約 300 多人戰死，南北炮臺陸續被英法聯軍攻佔。1859 年 6 月 20 日，英、法、美三國公使到達大沽口外，清政府要求公使往北方北塘登陸並由清軍保護到北京換約，但遭到拒絕。

1859 年 6 月 25 日，英法聯軍發兵進攻大沽口展開第二次大沽口之戰，英海軍司令賀布親帶領 12 艘軍艦於下午三時攻擊大沽口炮臺，清政府守軍發炮反擊使英法軍艦遭受損傷，有四艘聯軍軍艦被擊沉。此後，英法聯軍屢屢遭受重創於當日夜間撤退。1860 年 8 月 1 日，英法聯軍出動軍艦 30 多艘和陸戰隊 5,000 人在北塘附近順利登陸展開第三次大沽口之戰。英法聯軍之後陸續攻下新河和塘沽，接著從大沽炮臺之北側進攻，清軍在奮戰後潰敗，北炮臺被聯軍攻下。僧格林沁以咸豐之令放棄南炮臺，剩餘清軍撤退到天津，大沽口自此完全落入聯軍控制。

清代同治九年（1870 年），清政府繼續對大沽炮臺進行了修建與維護。清代光緒元年（1875 年），清政府再次對原有炮臺進行了整修和擴建。1900 年，提督羅榮光率守軍及義和團在大沽口炮臺迎擊八國聯軍，為大沽口炮臺之戰。因清朝戰敗，根據清朝與八國聯軍簽署的《辛丑條約》規定，列強要求清政府將大沽口炮臺拆毀，最後在南岸與海河北岸各留下一座碉堡，但兩處距離海岸線都有段距離，已無防禦用途。

1988 年，中華人民共和國國務院將大沽口炮臺遺址公佈為全國重點文物保護單位。2005 年，中共中央宣傳部又將大沽口炮臺遺址命名為中華人民共和國全國愛國主義教育示範基地。

大沽口炮臺博物館

大沽口炮臺博物館佔地面積為 1000 餘平方米，總建築面積為 3585 平方米，設計造型為 “不規則放射狀”，整體建築材料為鏽鋼板，博物館內部分為展廳、臨時展廳、放映廳、庫房和其他附屬用房等。展廳內設有四大展區，主題分別為 “大沽口”、“戰爭”、“辛丑條約”、“永遠的大沽口”。其中，“大沽口” 主題展廳展現了大沽口的歷史地位和戰略地位。“戰爭” 主題展廳展現了展館外主題紀念公園中的展品和戰爭的效果。“辛丑條約” 主題展廳展現了辛丑條約簽訂的過程。“永遠的大沽口” 主題展廳透過該展廳的玻璃窗重點介紹了大沽口炮臺遺址。
海陵區

海陵區是中國江蘇省泰州市的市轄區。1996 年 8 月 12 日前為縣級泰州市。地處江蘇省腹部，寧通公路中段，滷汀河、南官河、泰東河、引江河、新通揚運河、老通揚運河六條航道的交會點。西鄰江都市，北、東與姜堰區接壤，南接高港區。區域總面積為 203.5 平方公里，其中城區面積 23.75 平方公里。區人民政府駐府前路 26 號。

海陵區具有 2000 多年的歷史。公元前 195 年吳王劉濞 “東煮海水為鹽”，在海陵建太倉（後名海陵倉），並 “開邗溝，通運海陵”。《太平寰宇記》稱 “海諸之陵，因以為倉。海陵之名從此始。” 公元 937 年，在海陵縣置泰州，取國泰民安之意，“泰州” 之名由此而始。

歷史

西漢，海陵縣屬臨淮。
新莽，海陵縣改稱亭間，屬淮平郡。
東漢，海陵縣屬廣陵郡。
三國，江淮之間為魏吳戰場，海陵縣廢。
西晉，武帝太康元年（公元 280 年）海陵縣復立，屬廣陵郡。
東晉、劉宋、南齊，海陵縣屬廣陵郡。
梁，海陵縣改屬海陵郡。(海陵郡設置於東晉義熙七年（411），下轄建陵、臨江、如皋、寧海、蒲濤 5 個縣，郡治所在地不詳。）
劉宋明帝泰豫元年（472）增轄臨澤縣。
武帝永明元年（483）、五年先後增設齊昌、海安 2 個縣。
梁時海陵郡郡治移治海陵縣，下轄海陵、建陵、寧海、如皋、臨江、蒲濤、臨澤 7 個縣。海陵郡屬南兗州。
北齊，南兗州改稱東廣州，海陵郡屬東廣州，仍轄海陵等 7 個縣。
陳，宣帝太建五年（573），東廣州複稱南兗州，海陵郡屬南兗州，仍轄海陵等 7 個縣。
北周，南兗州改稱吳州，海陵郡屬吳州，轄海陵、建陵、如皋、寧海、臨澤 5 個縣。蒲濤縣、臨江縣併入寧海縣。
隋開皇元年（581 年），海陵郡廢。建陵縣併入海陵縣，如皋縣併入寧海縣，臨澤縣併入高郵縣。不久，海陵縣分出江浦縣。海陵縣屬吳州。
開皇九年，吳州改稱揚州，海陵縣屬揚州。
煬帝大業初年，揚州改為江都郡，海陵縣屬江都郡。江浦縣又併入海陵縣。
唐，高祖武德三年，海陵縣改稱吳陵縣，以縣設定吳州。
武德七年吳州廢，複稱海陵縣，屬邗州。武德九年，邗州改稱揚州，海陵縣屬揚州。寧海縣併入海陵縣。
中宗景龍二年，分海陵縣東境設定海安縣。
玄宗開元十年，海安縣又併入海陵縣。
楊吳，海陵縣屬江都府。
高祖武義二年，分海陵北境招遠場設定興化縣。
睿帝乾貞中，於海陵縣設定海陵制置院。
南唐烈祖升元元年（937 年）升海陵為泰州。又分海陵南境 5 個鄉設定泰興縣。泰州下轄海陵、泰興、鹽城、興化 4 個縣。
元宗保大十年分海陵縣如皋場設定如皋縣，泰州增轄如皋縣。同年又於海陵縣東境設定靜海制置院。馬令《南唐書》卷一：“改元升元，…… 以揚州海陵縣為泰州。” 王象之《輿地紀勝》卷四十：“相傳以為取通泰之義。” 海陵縣為泰州州治所在地。
後周，以泰州為團練州，屬揚州。仍轄海陵等 5 個縣。
北宋，太祖乾德五年，泰州由團練州降為軍事州，屬淮南道。
太宗至道三年分全國為 15 路，泰州屬淮南路。
神宗熙寧五年淮南路分為東西兩路，泰州屬淮南東路。
太宗太平興國前，泰州仍轄海陵等 5 個縣。
太平興國二年鹽城改屬楚州後，泰州轄海陵、興化、泰興、如皋 4 個縣。
南宋，泰州為軍事州，屬淮南東路。
高宗建炎四年，興化縣改屬承州，泰州轄海陵、如皋、泰興 3 個縣。
紹興五年，泰興縣改屬揚州，興化縣廢為鎮並附入海陵縣，泰州轄 2 個縣。
紹興十年，泰興縣改屬泰州，泰州治所一度移至泰興沙上。
紹興十二年，泰興縣再次改屬揚州。
紹興十九年復設興化縣，仍屬泰州。
孝宗乾道二年，興化縣改屬高郵軍，不久又屬泰州。
淳熙四年，興化縣再次改屬高郵軍，泰州僅轄海陵、如皋 2 個縣。
元，世祖至元十四年，設定泰州路，屬淮東道。
至元十九年屬江淮行省。
至元二十一年，泰州路改為泰州，屬揚州路。泰州轄海陵、如皋 2 個縣。
明，太祖洪武初年，海陵縣省入泰州。泰州屬揚州府，轄如皋縣。
清，泰州屬揚州府，轄如皋縣。
世宗雍正三年，如皋縣改屬通州，從此泰州不再轄縣，成為散州。
高宗乾隆三十三年分泰州東北境設定東臺縣。
民國元年，南京臨時政府裁府廢州，泰州改稱泰縣。
民國 3 年，江蘇省分為 5 道，泰縣屬淮揚道。
民國 6 年道廢，泰縣屬江蘇省。
民國 21 年，江蘇省劃為 15 個行政區，泰縣屬泰縣行政區，泰縣行政區轄泰縣、泰興、靖江、東臺。
民國 23 年，江蘇省劃為 9 個行政督察區，泰縣屬江都行政督察區。
民國 24 年，江蘇省劃為 10 個行政督察區，泰縣屬第五行政督察區。
民國 29 年 10 月，新四軍東進抗日，在泰縣東部建立民主政權泰縣縣政府，隸屬通如靖泰臨時行政委員會。委員會撤銷後，先後隸屬蘇北臨時行政委員會、蘇中區行政委員會第三行政區、蘇皖邊區第一行政區、華中行政辦事處第一行政區，直到 38 年 1 月泰縣全境解放。
又，民國 30 年 2 月至 34 年 8 月，日軍侵佔泰縣，成立偽政府，先後隸屬偽蘇北行營與蘇北綏靖主任公署。
民國 38 年 1 月 22 日設立泰州市，屬華中行政辦事處第一行政區。5 月，華中行政辦事處第一行政區改稱蘇北泰州行政區，轄泰州市及泰興、靖江、泰縣、海安、如皋、東臺、臺北 7 個縣。
中華人民共和國成立後，1950 年 1 月，蘇北泰州行政區與蘇北揚州行政區合併為蘇北泰州行政區，專員公署駐泰州，下轄 2 市 9 縣：泰州市、揚州市、泰縣、泰興、靖江、江都、高郵、寶應、興化、六合、儀徵。原所轄如皋、海安 2 縣劃屬南通行政區，東臺、臺北兩縣劃屬鹽城行政區。泰州行政區屬蘇北行政區，揚州市直屬蘇北行政區後，泰州行政區轄 1 市 9 縣。
1950 年 5 月 8 日，泰州市、泰縣合併，稱泰縣，縣政府駐泰州，屬泰州行政區。10 月 7 日分治，泰州市建制恢復，仍屬泰州行政區。
1953 年 1 月，泰州行政區撤銷。泰州市劃歸揚州行政區。
1954 年 11 月，泰州市改為省轄市，並受揚州專署督導。1958 年 7 月，又改為專署轄市。
1959 年 1 月 9 日，泰州市、泰縣再度合併，稱泰州縣，縣政府駐泰州，屬揚州專區。
1962 年 5 月 24 日，泰州縣撤銷，泰州市建制恢復，泰州市政府駐泰州，仍屬揚州專區。
1971 年 5 月，揚州專區改稱揚州地區，泰州市屬揚州地區，為地轄市。
1983 年 1 月，江蘇省實行市管縣體制，泰州市屬揚州市。
1996 年 8 月 12 日，經國務院批准，揚州市進行行政區劃調整，縣級泰州市從揚州市劃出，組建地級泰州市，下轄海陵區、靖江市、泰興市、姜堰市、興化市。

行政區劃

下轄 10 個街道辦事處、4 個鎮：。

鳳凰街道、寺巷街道、明珠街道由泰州醫藥高新技術產業開發區託管。

人口

根據第七次全國人口普查資料，截至 2020 年 11 月 1 日零時，海陵區住人口為 577016 人。

歷史文化街區

五巷 - 涵西街（稻河）：面積 6.19 公頃。
城中：面積 5.88 公頃。
涵東街：面積 4.78 公頃。
漁行水村：面積 2.78 公頃。
汪明辰

汪明辰，字問樵，清朝古琴家，師從先機和尚（吳灴弟子），為秦維瀚之師。秦維瀚在《蕉庵琴譜・自序》中闡述汪明辰的古琴理念：“樂之音足以宣幽抑，釋矜燥，遠性情，移中和。使人神氣清曠，襟抱澄靜，超然如出人境，而立於埃氛之表者，惟琴焉”。
高港區

高港區，原名口岸，是中國江蘇省泰州市下轄的一個市轄區，位於泰州市市區南半部，1997 年 8 月成立。瀕臨長江，北連泰州市海陵區，東接姜堰區、泰興市，西臨揚州市江都區，南與揚中市隔江相望。宣統元年（1909），邑人高生甫等在高港設怡和、鴻安、寧紹等輪船公司洋棚，是為開阜。區人民政府駐 口岸街道港城路 8 號。區域總面積為 286.84 平方公里。

行政區劃

下轄 4 個街道辦事處、5 個鎮：。

沿江街道、野徐鎮由泰州醫藥高新技術產業開發區代管。

1997 年成立時，下轄七個鄉鎮：永安洲、田河、口岸、刁鋪、許莊、白馬、野徐。2008 年，行政區調整後，下轄：口岸街道、刁鋪街道、許莊街道、永安洲鎮、野徐鎮、白馬鎮。代管泰興市的胡莊鎮、姜堰市的大泗鎮及兩市部分行政村。野徐鎮的一個村劃歸泰州市周山河街區代管。2009 年上半年，高港區劃出野徐鎮，同時劃入姜堰市的大泗鎮，以及原屬泰興市的胡莊鎮。許莊街道的兩個村劃給野徐鎮，調整後的野徐鎮及刁鋪街道部分村組由泰州經濟開發區代管。

地理環境

高港區地處長江三角洲沖積平原，屬亞熱帶海洋性氣候區，四季分明，春季晴雨相間，夏季多雨炎熱，秋季天高氣爽，冬季多晴冷天氣。

人口

根據第七次全國人口普查資料，截至 2020 年 11 月 1 日零時，高港區常住人口 258590 人。

旅遊

中國人民解放軍海軍誕生地紀念館、雕花樓、泰州引江河風景區。
望海樓天主堂

天津聖母得勝堂（法語：Église Notre-Dame des Victoires ）俗稱望海樓教堂，是天津最早的天主教堂之一，也曾是天主教天津教區的主教座堂。 坐落在原海河干流起點，北運河和南運河交匯的三岔河口，（今中國天津市河北區獅子林街 292 號海河北岸獅子林橋旁），現為天津市天主教會的一座教堂，目前，望海樓教堂被中華人民共和國國務院批准為全國重點文物保護單位，被天津市人民政府批准為天津市文物保護單位和特殊保護等級歷史風貌建築。

歷史沿革

1773 年，望海樓始建，當時為天津鹽商集資修建的 3 層樓閣，有房 152 間，曾為皇帝行宮。清高宗弘曆御題 “海河樓”。
1862 年，法國天主教神父衛儒梅透過法國駐天津領事與三口通商大臣崇厚交涉，獲得天津三岔河口北岸望海樓舊址及其西側崇禧觀 15 畝土地。最初幾年，他只能隱蔽在東門附近的深宅大院中，開辦仁慈堂養病院。
1866 年，法國神父謝福音來到天津傳教，他於 1869 年 5 月 16 日拆毀了崇禧觀舊址，於當年底建成天津第一座天主教堂勝利之後堂（聖母得勝堂），俗稱望海樓天主堂，堂身長 30 米，寬 10 米，建築風格採用哥特式。謝福音給這座教堂取名為 “聖母勝利之後堂”，並將此名用法文刻在教堂鐘樓正面的大理石上。法國駐天津領事館則搬進了東面的望海樓行宮遺址。
1870 年 6 月 21 日，因懷疑教會假借經營育兒所，其實是拿嬰兒做藥。望海樓教堂被憤怒的天津群眾燒燬，成為當時著名的 “火燒望海樓” 事件。10 名修女、2 名神父、以及法國領事館人員，5 名法、俄僑民和 30 多名中國信徒在這起事件中被殺死。此外，法國領事館、望海樓天主堂、仁慈堂以及當地英美傳教士開辦的 4 座基督教堂在這次事件中被焚燬。整個行動持續了 3 小時，在當時稱為 “天津教案”。之後，在法國公使的壓力下，清政府賠款 40 萬兩白銀，並處死 16 人。
1897 年，望海樓天主堂用清政府賠款在廢墟原址重建，增建了角樓。
1900 年，義和團在天津興起，望海樓天主堂再次被義和團燒燬。
1904 年，望海樓天主堂利用庚子賠款第三次重建落成，建築仍然依照原樣。
1912 年，天主教天津教區成立，主教座堂最初就設在望海樓天主堂。之後主教座堂遷至 1916 年建成的西開教堂。
1976 年 7 月，唐山大地震時，望海樓天主堂受嚴重破壞。
1983 年，天津市人民政府撥款將望海樓天主堂重新修復。
1988 年，望海樓天主堂被中華人民共和國國務院公佈為全國重點文物保護單位。
2011 年底，望海樓天主堂申請到文物修繕資金，進行了為期半年的大規模修繕。

建築特點

望海樓天主堂平面呈長方形，長 55 米，寬 16 米，建築面積 812 平方米，佔地 3000 平方米。堂身坐北面南，高 10 米，為石基磚木結構建築，青磚牆面，面向西南，建築正面有平頂塔樓三座呈山字形，中間的塔樓最高，高 12 米，呈筆架式結構，除中間塔樓外大部分建築為二層。在兩側塔樓的頂部還各鑲有 8 個獸頭，專門為下雨時排水用的，雨水可以從獸頭口中湧出。教堂內部並列庭柱兩排，無隔間與隔層，入口兩側設有扶壁，內部有三道通廊，中廊稍高，側廊次之，屬巴西利卡型。中塔樓正廳東西側各有八根圓柱，支撐拱形大頂，北端為聖母瑪麗亞的主祭臺，左右分別是耶穌和鞠養像。另外，教堂四周的牆壁上懸掛著耶穌受難圖，整個建築的頂和壁都設有彩繪。門和窗以及大廳的頂部設有尖拱形。 教堂內窗券為尖頂拱形，窗面由五彩玻璃組成幾何圖案，上面嵌有耶穌遇難的故事。內部地面砌有瓷質黑白相間花磚。教堂另有平頂的塔樓，後來又在禮拜堂四角設立了小角樓。教堂後面設有唱經樓。
黃崖關

黃崖關是長城在天津市薊州區的一處關口，距薊州城區北約 30 千米。黃崖關在明代是防禦滿族入侵的重要關口，當時名將戚繼光駐守在這裡，他主持重新修繕了長城。

這一段長城包括了長城的眾多要素，有水關、烽火臺、方型圓型各種敵樓、還有寨堡、敵臺等，建築材料也不僅用磚，還摻雜石材。關內有一座八卦城 ——“迷魂陣”，城內建有天津黃崖關長城博物館，是長城沿線的第一座長城歷史博物館。現在在半山豎立了一座巨大的戚繼光雕像。
大悲禪院

大悲禪院又名大悲院，是一座位於中國天津市河北區天緯路 40 號的佛教寺院，亦是天津市最大的佛教寺院，佔地面積為 4.2 萬平方米。大悲禪院始建於清朝順治年間，幾經修葺擴建，現包括大雄寶殿、天王殿、大悲殿、地藏殿等建築。其中大雄寶殿內珍藏有從魏晉到明清各代的佛、菩薩造像幾百尊。目前，大悲禪院是天津市文物保護單位和特殊保護等級歷史風貌建築，也是漢族地區佛教全國重點寺院之一。現任方丈為智如法師。

歷史

大悲禪院始建於清朝順治十五年至十六年（公元 1658 年至 1659 年）期間，由當時的天津守備曹斌捐資修建，當時命名為 “大悲院”，後改名為 “大悲禪院”。清朝康熙八年（1669 年）擴建，鼎盛時期佔地面積為五十六畝。清乾隆三十五年（公元 1770 年），大悲禪院住持了凡上人重修大悲禪院。清同治十一年（公元 1872 年），直隸總督李鴻章改寺名為大勝寺並修建五層鎮海樓。1940 年，大悲禪院進一步擴建。1942 年，天津佛教界邀請高僧天台宗四十四世祖釋倓虛大師來天津主修擴建全寺。五年中在原大悲禪院的東側陸續建成天王殿、大雄寶殿、大悲殿和東西配殿等建築，這些建築和新建的園林總面積達八千多平方米。1945 年，大悲禪院住持等慈法師請來玄奘法師頂骨至寺內供奉。

中華人民共和國成立後的 1954 年，天津市人民政府拔款重新為佛殿廊房進行油飾，並增修寺院四周的山牆和寺中的寮房。時任天津市文史館館長王襄為大悲禪院題寫篆文 “古剎大悲禪院” 六字鐫刻於山門之上。1956 年，居士龔望先生向當時寺主惠文法師提議而專設弘一大師紀念堂以紀念弘一法師，堂內原供奉一座約一米高的弘一法師盤膝端坐銅像。1957 年，原大佛寺中的釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛三尊銅像移至大悲禪院的大雄寶殿內。文化大革命期間中，大悲禪院遭到嚴重破壞。1980 年，天津市人民政府對大悲禪院開始進行修復工作並重新雕塑全堂佛像。1982 年，天津市政府撥款，再重修大悲禪院，增修新山門，並列為市級文物保護單位。 1983 年，經中華人民共和國國務院批准，大悲禪院被設為中華人民共和國全國重點開放寺院。1986 年，大悲禪院正式對公眾開放。1995 年，天津市人民政府在大悲禪院中軸線東側建立兩幢二層方丈樓和一幢天津市佛教協會辦公樓。2000 年，新大雄寶殿建成，殿內供奉三尊緬甸玉佛。2003 年，大悲禪院進行擴建並納入天津市人民政府海河開發的專案。

館藏

大悲禪院院內現包括大雄寶殿、天王殿、大悲殿和地藏殿等建築。其中大雄寶殿正中供奉有明代銅製釋迦牟尼像，銅像下為千佛蓮花底座，整個銅像高五米，重六噸，為國家二級文物。唸佛堂供奉有唐代銅鑄毗盧遮那佛造像。此外，大悲禪院內還珍藏有數百件不同朝代時期的銅、木、石、玉雕、泥塑佛像以及龍、獅、虎、豹、鸞鳳、車、棺、碑等雕塑文物。另外，大悲禪院院內原來還藏有 1945 年由南京請來專設紀念堂供奉的唐代高僧玄奘法師的頂骨舍利，但 1956 年該頂骨舍利被送往印度那爛陀寺遺址供奉。

歷代主持

世高 (1657 年至 1700 年)
了凡
節和中公
學文
祥麟
禹山
倓虛
等慈
慧閒
惠文
深山
寶菡

參閱

蓮宗寺
李肇星

李肇星，男，山東膠縣人，中華人民共和國外交官。北京大學西語系畢業，曾任中華人民共和國外交部部長、第十一屆全國人大常委會委員、全國人大外事委員會主任委員。任職外交部後，受聘為北京大學教授。他還被聘任為南開大學周恩來政府管理學院的名譽院長。

現任中國人民外交學會名譽會長，商丘工學院名譽校長。

生平

出生于山東省膠縣（後劃為山東省膠南縣，現為青島市黃島區）。就讀北京大學西語系期間，曾與後來成為朝鮮內閣副總理的姜錫柱為同一宿舍的室友。1964 年大學畢業後，李肇星被選派到北京外國語學院進修；畢業後，就進入中國人民外交學會任職。不久，因 “文化大革命” 他被下放到山西、江西等地的幹校、農場進行勞動。1969 年，在廣東經歷了牛田洋風災。1970 年復職後，李肇星被派赴駐中華人民共和國駐肯亞大使館工作。七年後回國，出任中華人民共和國外交部新聞司科員、副處長；1983 年，出任駐賴索托王國大使館一秘。此時，年過四十的李肇星只是外交部的一位處級幹部；然而日後的政治轉折，就來自於他在新聞司的工作表現。而當時擔任新聞司司長的，正是錢其琛。

1985 年李肇星迴國，歷任外交部新聞司副司長、司長，外交部發言人等職；1990 年升任外交部部長助理；1993 年任中國駐聯合國代表；兩年後，升任副外長；旋即被任命為中國駐美國大使。三年任期結束後，李肇星繼續擔任副外長的職務，同時擔任部黨委書記。2003 年 3 月 17 日，經國務院總理溫家寶提名，國家主席胡錦濤釋出第二號中華人民共和國主席令，根據中華人民共和國第十屆全國人民代表大會第一次會議的決定，李肇星被任命為外交部部長。

因為年齡到限，2007 年 4 月 27 日，李肇星被全國人大常委會免去了外長職務。但維基解密聲稱，李肇星下臺是由於胡錦濤在 2006 年訪美時未獲國宴款待、致詞時遭法輪功抗議以及司儀將 “中華人民共和國國歌” 念成 “中華民國國歌” 等失誤所致。2008 年 3 月，在第十一屆全國人民代表大會第一次會議上，他當選為第十一屆全國人大常委會委員、全國人大外事委員會主任委員。2013 年 3 月退休。

2022 年元旦入駐 bilibili，並釋出了一條影片，然而自此以後並沒有任何更新。

2023 年 9 月 7 日，已經退休十餘年的李肇星成為中澳高級別對話第七次會議中國代表團負責人。

評價

由於李肇星常於記者招待會時引用古人的詩句或自己作詩，他被部分大陸媒體稱為 “詩人部長” 或 “詩人外交家”。但由於在臺灣問題上的立場強硬，加之使人印象深刻的個人形象，一部分人稱他為 “脾氣不好部長”。因此，部分臺灣民眾對其持否定態度。部分臺灣媒體認為其 “言詞狂妄”。在一些外交場合，他也被認為缺乏外交官風度，甚至有人稱其為「紅衛兵大使」（Red Guard Ambassador），「鬥雞公」（Fighting cock）。李肇星去職外交部後，受聘為北京大學教授，因發表言論稱 “我捱餓過，我知道什麼是人權，你捱餓過嗎？”，受到媒體關注。

2012 年 3 月 5 日，中國全國人大新聞發言人李肇星在全國人大會議記者會中說：中國太大，有的地方交通不便，所以不便直選。遭網民諷刺他不懂常識。

榮譽

3.1 外國勳章獎章

頒發）

家庭

李肇星的妻子是秦小梅，曾任中國駐聯合國代表參贊和外交部駐香港特派員公署國際組織部副主任。岳父是原國家主席劉少奇的秘書、原中華人民共和國外交部領事司司長，中國著名外交家秦力真。

兒子：李禾禾，先後就讀於芳草地小學和北京四中，本科畢業於賓夕法尼亞大學沃頓商學院，持有哈佛大學商學院 MBA 學位。

著作

《青春中國》
《李肇星詩選》
《莎士比亞戲劇故事全集》
《彩色的土地 — 肯亞遊記》
張樂進求

張樂進求，又作張樂求進，《南詔圖傳》作張樂盡求，白族認可的先祖之一。是唐初戎州都督府匡州白崖（今雲南彌渡縣紅崖）建寧國國王。

據傳，他是漢武帝封酋張仁果之後，食白飯，都白崖，稱白王，統白國。張樂進求是白子國國王仁果三十三代孫（一作三十代）。仁果傳十五世至龍佑那，被諸葛亮封為長，賜姓張，改白子國為建寧國。再傳十七世至張樂進求。唐朝初年，張樂進求遣使隨都督韋仁壽入朝，被唐朝封為首領大將軍（一作雲南鎮守將軍），稱 “雲南國詔”。唐太宗時，他以女兒嫁給蒙氏細奴邏。唐高宗永徽元年（650 年），張樂進求遜位細奴邏，張氏建寧國被大蒙國（南詔）代替，使南詔一統雲南。這都是傳說，並非史實。今雲南大理喜洲有聖源寺，其北 “神都” 傳說即為張樂進求所設，另說為大理段皇先祖段宗牓。
陸羽茶室

陸羽茶室（ Tea House），是一所位於香港中環的茶室，士丹利街由馬超萬及李熾南於 1933 年 6 月 11 日創辦，是初時在永吉街開業，後來因為業主要收回單位，遂於 1976 年遷至士丹利街現址。

命名

茶館的名字取自唐代詩人陸羽，為中國茶聖，對茶很有研究，而茶室亦以茶著名，故此定名為 “陸羽茶室”，茶室二樓放置了一樽陸羽像。

茶室特色

陸羽茶室共有 3 層，地下有一間房，1 至 2 樓有 3 間房。茶室內古色古香，掛有不少中國字畫墨寶。門口的招牌由舊址沿用至今。大門外有印度籍人士守衛。茶室內的櫃臺、屏風、吊扇、鐘、花瓶及算盤等都古意盎然，傢私多用酸枝花梨，均由舊舖搬到現址，保留舊有風格，也是茶室的特色之一。

茶室以殖民風格、對傳統的恪守以及忠實的老顧客而聞名，整個一樓都被非正式地保留給這些老顧客。其還因傳統菜餚和點心而聞名。例如雲腿鴿球、子薑咕嚕肉、石斑多士和豬豬潤燒賣。

被擲燃燒彈引起大火

槍殺案

2002 年 11 月 30 日，品茗熟客及香港商人林漢烈在差始終被職業殺手近距離連開兩槍射殺。
藥事管理學

藥事管理學（The discipline of pharmacy administration）是藥學科學的一個分支學科，它的研究和教育集中於應用社會、行為、管理和法律科學，去研究藥學實踐中完成專業服務的環境的性質與影響。

藥事管理的歷史

公元前 18 世紀，古巴比倫漢漠拉比王朝用其楔形文字頒佈的法令中，有兩條懲罰醫藥使人致死致殘的條文。公元前 11 世紀，中國西周王朝建立了六宮體制，屬天官管的醫師為 “眾醫之長，…… 掌眾醫之政令，聚毒藥以供藥事。”13 世紀，歐洲西西里王國的腓特烈二世頒佈的一系列衛生法令中規定，藥事管理從醫藥管理中分離出來。1407 年，熱那亞市頒佈的《藥師法》，是最早的法定藥師職業標準。1683 年，布魯市頒佈法律，禁止醫生為自己的病人配藥。1546 年，德國出現了西方國家的第一部法典。1617 年，倫敦藥師協會成立，標誌歐洲藥學職業建立，藥事管理範疇擴充套件。
調幅廣播

調幅廣播（Amplitude Modulation Broadcast，常縮寫為 AM 廣播）是一種利用振幅調變技術的廣播方式，通常專指中波廣播。

歷史

調幅是二十世紀主要的廣播技術，至二十一世紀的現在仍然廣泛地使用中。

調幅廣播始於 1906 年由範信達建立的實驗，直到第一次世界大戰成為地方性的廣播電臺。在接下來的十年，調幅廣播技術大幅度的成長。第一家商業調幅電臺始於 1920 年代。

運作

調幅技術遠比調頻技術及數位廣播技術簡單。一個調幅廣播接收機只需要偵測特定頻率訊號的電壓振幅變化，此動作稱為檢波，再將此電壓變化經放大後驅動揚聲器。絕大多數調幅廣播為單聲道廣播，但一些國家和地區也有少數立體聲調幅廣播電臺。

相較於調頻廣播，調幅廣播傳輸距離較遠。但調幅廣播易受干擾，且由於載頻的頻帶比較窄，音質不及調頻廣播及數位廣播。

廣播頻率

3.1 短波 (SW)

使用高頻頻段的短波廣播一般也是使用調幅技術，但須使用具有短波接收功能的收音機才能接收，藉由短波可由大氣電離層反射的特性，因此主要用作跨國性的大區域廣播，但也正因如此，接收效果會受大氣狀況變化的影響。高於一般中波廣播頻率而低於 30MHz 的頻段都可被視為短波廣播。

3.2 中波 (MW)

一般收音機所接收的調幅廣播（AM 廣播）就是指在中波（MW, Medium Wave）波段的調幅廣播。

依據國際電信聯盟的規範，在臺灣、港澳、中國大陸、新馬所屬的第三區（Region 3），即包括：俄羅斯除外的亞洲，自伊朗（含）以東，至澳洲與大洋洲的區域中，中波廣播使用 526.5 kHz – 1606.5 kHz 的中頻頻段，各頻道中心頻率數字為 9 的倍數，自 531 kHz – 1602 kHz，頻道間隔為 9 kHz。 至於美洲所在的第二區（Region 2），則使用 520 kHz – 1,610 kHz，頻道間隔 10 kHz。

3.3 長波 (LW)

長波廣播使用 153–279kHz 的頻段，通常為 9kHz 步進，使用調幅技術。長波主要靠地波傳播，傳播比較穩定，其傳播距離依不同的傳播介質、輻射功率和波長可以達到數百到數千公里。但長波廣播成本高昂，且極易受到各種外來干擾影響。目前僅有歐洲、北非、前蘇聯地區及蒙古國所在的國際電信聯盟第一區（Region 1）還保留少數長波廣播電臺。
朗德間隔定則

朗德間隔定則是 LS 耦合多重態的一條規律，它是指：在 LS 耦合同一多重態中，兩個相鄰能級的間隔之比，與兩個總角動量量子數 J 值中較大的那個值成正比。朗德間隔定則是朗德（A.Lande）1923 年提出的。利用朗德間隔定則可以鑑別是否屬於 LS 耦合。