Samantha912/NLP_A2_WTH huggingface dataset:
抗日戰爭第十戰區

抗日戰爭第十戰區在中國抗日戰爭中，因應戰爭形勢，中華民國國民政府成立對日作戰戰區之一。

第一次設立

民國 27 年（1938 年）12 月中旬，在武功西北農專舉行的長江以北各戰區師以上軍官參加的軍事會議上，蔣介石宣佈正式撤銷西安行營另設天水行營，並在該行營之下增設第十戰區，蔣鼎文任該戰區上將司令長官，作戰區域陝西省為主。1939 年 2 月第十戰區司令長官部即在西安新城原西安行營舊址成立。

副司令長官何柱國等
參謀長劉祖舜
總參議李家鼐
政治部主任梁乾喬
秘書處
軍務處
情報處
後勤處
交通處
機要室。
第十戰區動員委員會：1939 年夏成立。主任委員蔣鼎文兼，取消原有之各級抗敵後援會組織，取締並嚴禁一切抗日民眾團體從事愛國救國活動。
國民政府軍事委員會陝西省軍隊組訓民眾動員總指揮部：民國 29 年（1940 年）10 月在西安崇廉路成立，蔣鼎文兼任總指揮官，胡宗南兼任副總指揮官，陶峙嶽、彭昭賢分任正、副參謀長，下設參謀處、組訓處、總務處和經濟處。實行軍民一體化、嚴密包圍封鎖陝甘寧邊區並逐步蠶食之為其行動目標。
“商（雒）同（州，今大荔）區” 指揮部
“邠（彬縣）洛（川）區” 指揮部

民國 30 年（1941 年）6 月，蔣介石重用胡宗南，下令裁撤第十戰區，將蔣鼎文調開。

1.1 主要作戰部隊

國民革命軍第三十四集團軍、國民革命軍第十六軍等。

敵後戰場建制陝西抗日義勇軍第一縱隊。

第二次設立

1945 年 1 月，在安徽省戰時省會立煌縣重新設立。作戰區域為平漢線以東、黃河以南、長江以北地區，山東全省及江蘇北部等。安徽省主席李品仙任司令長官，何柱國、牟中珩任副司令長官，丘國珍任政治部主任。下轄

國民革命軍第十五集團軍：第十戰區副司令長官何柱國兼第十五集團軍總司令，副總司令陳又新、徐梁，下轄：廖運澤騎二軍和周毓英的第五十一軍
國民革命軍第十九集團軍：總司令陳大慶兼第十戰區臨泉指揮所副主任
國民革命軍第二十一集團軍：副總司令張淦兼第十戰區前進指揮所主任，進至蚌埠市受降。
國民革命軍第三十三集團軍：總司令馮治安
國民革命軍暫編第九軍：軍長傅立平。轄楊虎城的陝西警備旅改編的原屬於第 38 軍的第 177 師、河北抗日義勇軍改編的暫編第 27 師。
山東挺進軍：1944 年春，山東省主席兼山東保安司令牟中珩在阜陽組建山東挺進軍總指揮部，總指揮牟中珩 / 李延年，副總指揮王毓文，把山東的保安旅、團及遊擊部隊改編為山東挺進軍，分屬於魯東、魯南、魯中、魯西、魯西北、魯北 6 個軍區。山東挺進軍總指揮部初歸鄂豫皖邊區指揮部管轄，1944 年 12 月改隸第十戰區，1945 年 9 月隸屬第十一戰區副司令長官部（李延年）。
《中原日報》，第十戰區機關報，社長鬍行健（少將，畢業於日本早稻田大學），副社長韓君明。

抗戰勝利後，1945 年 9 月 24 日在蚌埠接受日本第六軍投降。

戰區司令長官部併入第八綏靖區司令部。
吳燧 (宋朝)

吳燧，字茂先，號警齋，同安縣石潯人，南宋官員。

宋理宗紹定二年（1229）進士，初授從事郎，歷任惠州推官、福州教諭等職，後任漳州知府。洪天錫彈劾厲文翁，宋理宗袒護厲文翁，派吳燧勸阻洪天錫，無效，洪天錫辭去。淳佑十年（1250）累官監察御史。
世親

世親（梵文：वसुबन्धु ；藏語：དབྱིག་གཉེན་ dbyig gnyen），舊曰天親，音譯婆藪盤豆、筏蘇盤豆、伐蘇畔度、筏蘇畔徒、婆藪槃陀、婆修槃頭。佛教 4、5 世紀瑜伽行唯識學派的僧人，生於北印度健馱邏國富婁沙富羅城（現今白沙瓦市），在說一切有部中出家修行，為無著之弟，兩兄弟是古代印度之瑜伽行唯識學派的創始人。

生平

世親為婆羅門種姓，出生在健馱邏國，為國師憍屍迦的第二子，從小受完整的婆羅門經典教育。世親初於說一切有部出家，於阿緰闍城學《大毘婆沙論》義。通曉後為眾講毘婆沙，並作《阿毘達磨俱舍論》，於說一切有部論義未通處，則以經量部義解之。

後來，其兄無著勸其改宗大乘，轉而弘揚大乘唯識宗義，世親造過百部的大乘論

《婆藪槃豆法師傳》：法師爾後更成立正法先學毘婆沙義，已通後為眾人講毘婆沙義。一日講即造一偈攝一日所說義。刻赤銅葉以書此偈。摽置醉象頭下擊鼓宣令。誰人能破此偈義能破者當出。如此次第造六百餘偈攝毘婆沙義。盡一一皆爾。遂無人能破即是俱舍論偈也。偈訖後以五十斤金並此偈寄與罽賓諸毘婆沙師。彼見聞大歡喜謂我正法已廣弘宣。但偈語玄深不能盡解。又以五十斤金足前五十為百斤金餉法師。乞法師為作長行解此偈義。法師即作長行解偈。立薩婆多義隨有僻處以經部義破之。名為阿毘達磨俱舍論。論成後寄與罽賓諸師。…… 阿僧伽法師殂歿後。天親方造大乘論。解釋諸大乘經。華嚴涅槃法華般若維摩勝鬘等。諸大乘經論悉是法師所造。又造唯識論。釋攝大乘三寶性甘露門等諸大乘論。凡是法師所造。文義精妙有見聞者靡不信求。故天竺及餘邊土學大小乘人。悉以法師所造為學本。異部及外道論師聞法師名莫不畏伏。於阿緰闍國捨命年終八十。雖跡居凡地。理實難思議也。。世親最後於阿緰闍（Ayodhyā）逝世，年終八十。

1.1 法嗣

師承

無著

弟子

陳那

著作

經量部：

《阿毗達磨俱舍論》(梵語: Abhidharmakośakārikā)，現存梵本，存漢、藏譯本，有真諦、玄奘譯本。

釋經論：

《十地經論》，存漢、藏譯本。
《緣起經釋》（梵語：Pratityasamutpada-vyakhya），現僅存藏譯本和梵語殘片，無漢譯本。
《金剛般若波羅蜜經論》，頌彌勒造，無著出，世親造長行。有菩提流支、義淨譯本。
《般若七門義釋》，這是指達磨笈多譯出的《金剛般若論》二卷，題為無著造。藏譯本題世親造。
《妙法蓮華經優波提舍》
《無量壽經優波提舍》
《轉法輪經憂波提舍》
《寶髻經四法憂波提舍》
《三具足經憂波提舍》
《文殊師利菩薩問菩提經論》，存漢、藏譯本。
《勝思惟梵天所問經論》
《六門陀羅尼經論》
《涅槃經本有今無偈論》
《大般涅槃經論》
《遺教經論》（一說馬鳴造）

大乘唯識宗：

《大乘成業論》(梵語：Karmasiddhiprakaraṇa)，存漢、藏譯本。
《唯識二十論》（梵語：Viṃśatikā-vijñapti-mātratā-siddhi），或題為唯識論，存漢、藏譯本、梵本。
《唯識三十頌》（梵語：Triṃśikā-vijñaptimātratā），有真諦、玄奘譯本，真諦譯本題為轉識論 (從無相論出)，存漢、藏譯本、梵本。
《大乘五蘊論》（梵語：Pañcaskandhaprakaraṇa），存漢、藏譯本，梵本。
《大乘百法明門論》（梵語：Śatadharma-prakāśamukha)，存漢、藏譯本。（藏譯本說世親或護法造）
《攝大乘論釋》
《辯中邊論》（梵語：Madhyāntavibhāga-bhāsya），頌彌勒造，無著出，世親造長行。有真諦、玄奘譯本。
《大乘莊嚴經論》（梵語：Mahāyānasūtrālamkāra），頌彌勒造，無著出，世親造長行（一說無著造論）。《成唯識論了義燈》：「大莊嚴論 (名莊嚴體義論)。此論本頌慈氏菩薩造，釋天親菩薩造。」遁倫《瑜伽論記》：「無著為人位登初地，證法光定得大神通，事大慈尊請說此論等。慈氏菩薩隨無著機，恆於夜分從知足天降於禪省，為說五論之頌：一瑜伽論。二分別觀行，名分別瑜伽論。三大莊嚴論。四辨中邊。五金剛般若。…… 唯有無著、天人共知感慈氏，化飡受諸教。」
《辨法法性論釋》，現存藏譯本，漢譯本由藏文譯出，收入韓鏡清《慈氏學九種譯著》。
《顯揚聖教論》（宇井伯壽主張頌無著造，世親造長行）
《三無性論》（無著造或世親造）：題為三無性論 (從無相論出)，相當於顯揚聖教論成無性品之長行釋文
《顯識論》：題為顯識論 (從無相論出)，與轉識論 (從無相論出) 關係密切。（或認為是真諦或其門徒所造）
《三自性論》(梵語：Trisvabhāvanirdeśa)，現存梵本，題為世親造（或疑造此論者非世親）。藏譯本有兩種，一種題世親造，另一種題龍樹造。有談錫永、韓鏡清等漢譯本。
《發菩提心經論》（一說彌勒造）
《佛性論》（疑真諦造或增補）

因明學：

《論軌》（梵語：Vādavidhi），佚。
《論式》（梵語：Vādavidhāna），佚。
《論心》，佚。
《如實論》（梵語：Tarkaśāstra）

止觀：

《止觀門論頌》
《六門教授習定論》，頌無著造，世親造長行。

現代考證

5.1 世親在世年代

傳統說法，認為世親在釋迦牟尼過世後九百年出生。

約為: 320-400、390-470、420-500，以上三種年間。

高楠順次郎於 1905 年 1 月亞細亞協會雜誌發表文章，主張世親在世年代為西元 420 年至 500 年間。

印順法師認為，世親的年代應該是 360 年至 440 年間。

5.2 二世親

現代學者認為，無著之弟世親與著《俱舍論》之世親，為同名之二人；無著之弟為瑜伽行派之論師（古世親），著《俱舍論》者為說一切有部之論師（新世親）。歷來將二人混同之原因，係因真諦所譯「婆藪槃豆法師傳」之記載，該書以兩人為一人，其中間部分主要為新世親之資料，前後部分則為古世親之資料。古世親即富婁沙富羅城憍屍迦之子、無著之弟，出家後初學說一切有部之學，後轉習大乘，其年代應在三二〇年至三八〇年頃。新世親之出生地不詳，曾以佛陀蜜多羅為師，屬於有部，然又傾向經量部；據傳說，甚受正勤日王及太子婆羅袟底也（梵 Bālāditya）禮遇。其年代約在四〇〇年至四八〇年間。俱舍論、七十真實論等書均為新世親所著。

1937 年於西藏所發現的著《》，認為《俱舍論》作者與瑜伽行派之論師世親為同一人。

印順法師認為：古世親為「說一切有部異師」，著《阿毘曇心論》廣釋。新世親為無著之弟，著《俱舍論》，後為瑜伽行派的論師；古世親與後世親有師承的關係。
愛德華湖樸麗魚

愛德華湖樸麗魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分佈於非洲愛德華湖及喬治湖流域，體長可達 7.9 公分，棲息在沿岸中底層水域，生活習性不明。
抗日戰爭第十二戰區

抗日戰爭第十二戰區在中國抗日戰爭中，因應戰爭形勢，中華民國國民政府成立對日作戰戰區之一。

成立時間

1945 年 6 月。

戰區首長

司令長官傅作義。

參謀長李世傑

前進指揮所主任董其武

作戰區域

熱河、綏遠、察哈爾省為主。

戰後撤銷

中國抗日戰爭勝利後，1945 年 9 月 28 日在歸綏就接受駐蒙軍投降。

第十二戰區長官部改組為張垣綏靖公署，主任傅作義。戰區撤銷。
社稷

社是中國古代君主的祭壇。“社” 指社神，土地之神。“” 指穀類「粟」，即小米，亦指「稷神」，即穀物之神。中國古代國君都祭社稷，祈求風調雨順、五穀豐收；後來就用 “社稷” 代指 “國家”。

簡介

「社神」在殷商已受崇拜。殷商的最高神是「上帝」，自然神中，社是最重要的，被視作守護神。社神和祖靈，是殷商崇拜的兩大焦點。

有人說稷神是后稷，也有人說是神農氏，又稱炎帝。也有人說神農氏的後裔「后土」是社神，「柱」是稷神。

炎帝后裔「柱」能植五穀、百蔬，故祀以為稷，被尊奉為穀物之神。神農氏後裔還有共工氏，以善於平治水土著稱。其子曰句龍，被尊稱為后土，後來被尊奉為社神。對以農業立國的國家和民族來說，土地和糧食是社會經濟的基礎，是社會發展和興衰存亡至關重要的因素。所以在中國社稷即國家的代名詞。

在周代，社和稷被一起崇拜，合稱「社稷」。周天子會在冬至和夏至每年兩次祭祀社稷。社稷在露天的祭壇崇拜，祖先則進入祖廟崇拜。社稷之壇在王宮之西，祖廟在王宮之東，二者構成國家的一物件徵。

《周禮・小宗伯》：“掌建國之神位，右社稷，左宗廟。” 國家的君王，稱為社稷主；中國的天子，稱為天下主。社稷主的名號是侯；天下主的名號是王。誰夠資格稱為天下主？誰夠資格稱為社稷主？乃是有條件的，《老子》第七十八章說：“是以聖人云：受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是謂天下主。正言若反。” 不論是天下主或是社稷主，都必須承擔危難災禍屈辱，而不是坐享安榮舒適。

現今北京中山公園內，仍有社稷壇及國土象徵的五色土。
埃都氏樸麗魚

埃都氏樸麗魚（Haplochromis eduardii）為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分佈於非洲愛德華湖流域，體長可達 14.5 公分，棲息在中底層水域，生活習性不明。
無著

無著（असङ्ग，；藏語：ཐོགས་མེད། thogs med），著是執著的著。音譯為阿僧伽，阿僧佉，北印度犍陀羅人，約生活於公元 4 世紀，古代印度佛教高僧，在化地部（另一說為說一切有部）出家，為印度瑜伽行唯識學派（即印度唯識宗）創始人。在整個佛教歷史中擁有非常重要的地位。在藏地，與其弟世親為佛教的二勝六莊嚴之一。

生平

無著為婆羅門種性，出身健馱邏國，自小受完整婆羅門經典教育，但受到佛教影響，於化地部（另一說為說一切有部）出家為僧

《婆藪槃豆法師傳》：「婆藪槃豆是菩薩根性人。亦於薩婆多部出家。後修定得離欲。思惟空義不能得入。欲自殺身。賓頭羅阿羅漢。在東毘提訶觀見此事從彼方來。為說小乘空觀。如教觀之即便得入。雖得小乘空觀意猶未安。謂理不應止爾因此乘神通。往兜率多天諮問彌勒菩薩。彌勒菩薩為說大乘空觀。還閻浮提如說思惟。即便得悟於思惟時地六種動既得大乘空觀。因此為名。名阿僧伽。阿僧伽譯為無著。爾後數上兜率多天諮問彌勒大乘經義。彌勒廣為解說隨有所得。還閻浮提。」，修行空觀，意猶未安。於是無著於阿緰闍城（Ayodhyā）入定上兜率天詢問彌勒，得其教導悟入大乘，成為龍樹菩薩之後印度佛教史上重要的論師之一。

據瑜伽行唯識學派相傳所說，無著聽聞彌勒菩薩的《辯中邊論頌》後，位登十地之初地，證法光定得大神通。其弟世親聽無著說辯中邊頌而造釋文，得入四加行之暖位《唯識二十論述記》：「辨中邊論護月釋雲無著菩薩先住地前加行位中，增上忍時，聞慈氏尊說此中邊所有頌已，得入初地，為世親說。世親菩薩先住地前順解脫分迴向終心，聞無著說此彌勒頌，令其造釋，得入加行初煗位中。應是聖者，相傳此說，所以護月，遂有此言。。

1.1 法嗣

師承

彌勒菩薩

弟子

世親菩薩

著作

傳說無著經由禪定，上升至兜率天親自從學於彌勒菩薩，從彌勒處得到「慈氏五論」，並傳述後世

《成唯識論了義燈》：「即自發願請彌勒菩薩下說大乘。令眾生見皆得信受。即如其願於夜下時。放大光明集有緣眾。於阿踰闍國說十七地論。隨所誦出隨解其義。經四月夜十七地論竟。雖同一堂唯有無著得近彌勒菩薩。餘人但得遙聞。或有見異。時無著師更為餘說。因此餘人方始信受大乘法義。」。

承襲印度唯識學的法相宗，以此五論為：

《瑜伽師地論》（西藏傳說無著造此論）
《分別瑜伽論》（未譯出）
《大乘經莊嚴論頌》（長行之釋文世親造，或說無著造）
《辯中邊論頌》（長行之釋文世親造）
《能斷金剛般若波羅蜜多經論頌》（長行之釋文世親造）

西藏佛教以此五論為：

《現觀莊嚴論頌》（長行之釋文無著造）：漢地未傳，民初法尊法師漢譯有《現觀莊嚴論略釋》。
《大乘經莊嚴論頌》（長行之釋文無著造）
《辯中邊論頌》（長行之釋文世親造）
《辨法法性論頌》：漢地未傳，民初法尊法師由藏譯漢。
《大乘最上要義論頌》（長行之釋文無著造）：此論內容同於《究竟一乘寶性論》，賢首法藏稱此論為堅慧所造。

宇井伯壽認為，彌勒是中印度一名與彌勒菩薩同名的論師。

此外無著的作品有《顯揚聖教論》（宇井伯壽主張長行之釋文為世親造）、《順中論》、《攝大乘論》、《大乘阿毘達磨集論》、《六門教授習定論頌》（長行釋文為世親造）、《金剛般若經論》（和《般若七門義釋》同本，或說是世親造）、《解深密略釋》（Saṃdhinirmocana-bhāṣya，僅存藏譯本）等。

影像

File:Mujaku Asanga Kofukuji.JPG | 日本興福寺無著立像

參閲

世親菩薩
冀察戰區

抗日戰爭冀察戰區在中國抗日戰爭中，因應戰爭形勢，中華民國國民政府成立對日作戰戰區之一。

成立

1938 年 6 月 8 日，鹿鍾麟接河北省政府主席及第一戰區遊擊總司令，統轄河北、察哈爾兩地的軍隊。1939 年 1 月 14 日，國民政府軍事委員會適應戰略之需要，劃冀察兩省及山東省黃河左（北）岸全部為冀察戰區，以第一戰區河北遊擊總司令鹿鍾麟為戰區總司令。“其目的在鞏固我遊擊根據地”。

1939 年 8 月，軍委會下令冀察戰區分為 5 個游擊區：

第一遊擊區為晉東北五臺山根據地，即八路軍聶榮臻部晉察冀抗日根據地；中央軍新編第二師（金憲章）及保安團
第五游擊區為冀東根據地，即八路軍冀熱遼抗日根據地；
冀南遊擊區（平漢、津浦兩鐵路之間，德石路兩側地帶，為平原青紗帳游擊區），東北軍第五十三軍開闢。
1939 年由冀南向西南方向移動後建立的冀豫邊根據地，基礎是 1938 年的第一戰區第一遊擊區，由河北民軍開闢；後包括魯西成為晉冀豫魯根據地；1940 至 1942 年初，被稱作 “冀察戰區第一遊擊區”，以孫良誠為總指揮；1942 年後劃歸湯恩伯管轄。
1940 年以後由冀豫邊西移至晉豫邊建立的太行山南部（太南）根據地，基礎是 1938 年的第一戰區第二游擊區，由孫殿英開闢，此時稱作冀察戰區 “第三游擊區”；該地以太行山為依託，至 1943 年之前，一直是冀察戰區一塊比較穩定的遊擊根據地。

司令長官

鹿鍾麟 (1938 年 11 月)。

後均由第一戰區司令長官兼任：衛立煌 (1940 年 4 月 9 日兼)、蔣鼎文 (1942 年 1 月 12 日兼)、陳誠 (1944 年 7 月 6 日兼)、高樹勛 (1944 年 9 月 4 日代，1945 年 2 月 1 日除)。

司令長官部

設在河南鎮平。1944 年，下設冀、魯、豫總司令部。

沿革

4.1 1939 年 1 月

作戰地域：冀中、冀南、豫北
司令長官：鹿鍾麟
副司令長官：石友三、龐炳勳
第十軍團石友三，第六十九軍石友三（兼），駐南宮，新編第六師高樹勳，駐鹽山；第一八一師石友三（兼），駐南宮，新編第四旅孟昭進，新編第十三旅黃禎泰，德縣以東。
第九十七軍：朱懷冰（後陳希平）；騎兵第四師張東凱。（2 月南調：稱豫北自衛軍總指揮，駐新鄉、博愛以北）
新編第 5 軍：孫殿英（孫魁元）。3 月南調：駐沁陽、孟縣以北。
河北民軍總指揮：張蔭梧，佔樂城附近
察哈爾遊擊總司令石友三（遙領），副總司令張礪生，佔蔚縣附近；
石友三所連繫（轄屬或有連絡）遊擊部隊
騎兵挺進軍胡和道，佔冀察邊區；
津浦縱隊張國基，佔景縣以東；
獨立遊擊軍第三支隊張棟臣，南宮縣以東；
海濱遊擊第一縱隊劉警愚，海濱遊擊第二縱隊竇同義（其部原為津南地區的土匪，鼎盛時期有近千人），佔滄縣東、鹽山北。
冀察戰區遊擊指揮官孫良誠，分佈津浦線及冀南，轄：
遊擊第一縱隊丁樹本，佔大名附近；
遊擊第二縱隊夏維禮，佔鉅鹿附近；
遊擊第三縱隊趙雲祥，佔衡水以南：
遊擊第四縱隊侯如墉，佔邢臺、磁縣以東。
獨立遊擊第一支隊黃宇宙，冀南。
太行山遊擊區龐炳勳。
河北省保安部隊：鹿鍾麟（部份已改稱游擊隊）：
河北省保安第一旅周朝貴，佔束鹿以東；
河北省保安第二旅邵北武，佔獻縣以西；
河北省保安第三旅劉鳳凱，佔河間以南；
河北省保安隊李允聲，佔冀東三河附近：
河北遊擊第五支隊向修文，佔武清以北；
平東遊擊第二支隊王乃乾，佔懷柔以東。
冀察遊擊第六支隊李經武，佔玉田以北。

4.2 1940 年 4 月

作戰地域：晉豫邊區、魯西
司令長官：衛立煌（第一戰區司令長官兼）
第九十七軍朱懷冰，新編第二十四師張東凱（由原騎兵第四師改編而成）
第 24 集團軍：龐炳勳。在豫北
第四十軍：軍長龐炳勳兼任
新編第五軍：軍長孫殿英。暫編第三師孫魁元（兼），暫編第四師康翔。
第 39 集團軍：石友三（察哈爾遊擊總司令兼）。1940 年 12 月，冀察游擊戰區副司令長官、第 39 集團軍總司令石友三試圖投敵，被高樹勳誘捕活埋，其職務由衛立煌兼任。
第六十九軍：軍長石友三兼任（12 月石友三被處決後，米文和任軍長）。第一八一師石友三（兼），新編第六師高樹勳，新編第四旅孟昭進，新編第十三旅（由第十三獨立旅改編而成）黃禎泰，津浦遊擊縱隊張國基；獨立第三遊擊支隊張棟臣。
新編第八軍：軍長高樹勳
河北民軍總指揮：喬明禮。歸石友三指揮
第一遊擊區總指揮：孫良誠（魯西行署主任）。
遊擊第一縱隊丁樹本：第一支隊孫王田、第二支隊邵鴻基、第三支隊劉光甫，獨立第一支隊張國基。
遊擊第二縱隊夏維禮；遊擊第三縱隊趙雲祥（歸石友三指揮）；遊擊第四縱隊侯如墉（歸朱懷冰指揮）；遊擊第五縱隊白秀亭；遊擊第六縱隊陳維藩；第一支隊陳維藩（兼），第二支隊鮑自清；遊擊第七縱隊李允聲。冀察遊擊第一縱隊趙侗；海濱遊擊第二縱隊竇同義；中央抗日自衛軍第二縱隊黃戣中；津沽遊擊司令劉健元。
獨立遊擊第一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二支隊，黃宇宙（歸朱懷冰指揮），邵鴻荃（歸石友三指揮）；張棟臣、李萬實、郭士明、李經武、張蘭亭、趙鳳來、劉耀宗、王錫朋、張習之、王守中。
軍委會第一遊擊總司令張礪生（同民國二十八年七月）。
河北省保安第二、三、四旅，張建功、鄒希玉、張文鬥；平東遊擊第一支隊李維周，河北遊擊第二、三支隊楊治國、陳榮山；涿縣保安司令裴景華。
魯北保安旅及游擊隊（同民國二十八年七月）

4.3 1942 年

冀察戰區主力 1940 年 4 月後基本退出河北，戰區總司令長期由第一戰區司令長官兼任，正規軍主力偏安冀晉豫邊區太行山南部一隅。

作戰地域：太行山
司令長官：蔣鼎文（第一戰區司令長官兼）
第 24 集團軍：龐炳勳（投敵後蔣鼎文兼）
第 27 軍：劉進
第 40 軍：馬法五
新編第 5 軍：孫殿英
河北民軍：喬明禮

1943 年 4 月，日軍掃蕩太行山，冀察戰區正規軍主力第 24 集團軍中，新 5 軍軍長孫殿英先向日軍投降，所部被編為偽軍；第 24 集團軍總司令龐炳勳又被日軍俘虜，第 40 軍損失慘重，一部被改編成偽軍，殘部撤退至黃河以南。1943 年 6 月中旬，蔣介石在危急形勢下，決定第 27 軍留在太行山堅持游擊戰，希望能夠保留這塊根據地。為此軍委會於 7 月 8 日頒令設立太行山游擊區，任命第 27 軍軍長劉進為太行山游擊區總司令。但第 27 軍僅堅持了兩個月，就在日軍的 “掃蕩” 下被迫放棄太行山。1943 年 9 月以後，冀察戰區不再有國民黨成片的根據地了。

4.4 1944 年

作戰地域：河南省
司令長官：高樹勳
新八軍：胡伯翰
河北民軍：秦逸民（代總指揮，豫中戰役投敵；後喬明禮復任）

4.5 1945 年 6 月

作戰地域：河南省
司令長官：高樹勳
新八軍：高樹勳
河北民軍：喬明禮（殘部，轄兩團）

撤銷時間

1945 年 6 月 26 日。殘餘部隊併入了新成立的第十一戰區
華美樸麗魚

華美樸麗魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分佈於非洲愛德華湖及喬治湖流域，體長可達 7.3 公分，棲息在莎草生長、沙泥底質水域，屬肉食性，以小魚、昆蟲等為食，生活習性不明。
集膚效應

集膚效應（又稱趨膚效應或直譯作表皮效應，英語：Skin effect）是指導體中有交流電或者交變電磁場時，導體內部的電流分佈不均勻的一種現象。隨著與導體表面的距離逐漸增加，導體內的電流密度呈指數衰減，即導體內的電流會集中在導體的表面。從與電流方向垂直的橫切面來看，導體的中心部分幾乎沒有電流流過，只在導體邊緣的部分會有電流。簡單而言就是電流集中在導體的 “皮膚” 部分，所以稱為集膚效應。產生這種效應的原因主要是變化的電磁場在導體內部產生渦旋電場，與原來的電流相抵消。

簡介

集膚效應最早在英國應用數學家賀拉斯・蘭姆（Horace Lamb）1883 年發表的一份論文中提及，只限於球殼狀的導體。1885 年，英國物理學家奧利弗・赫維賽德（Oliver Heaviside）將其推廣到任何形狀的導體。集膚效應使得導體的電阻隨著交流電的頻率增加而增加，並導致導線傳輸電流時效率減低，耗費金屬資源。在無線電頻率的設計、微波線路和電力傳輸系統方面都要考慮到集膚效應的影響。

理論

當單色平面電磁波從真空垂直射入表面為平面的無限大導體中時，隨著與導體表面的距離逐漸增加，導體內的電流密度 J 呈指數衰減

其中，是導體表面的電流密度，表示電流與導體表面的距離，是一個和導體的電阻率以及交流電的頻率有關的係數，稱為集膚深度（skin depth）。

其中：

ρ = 導體的電阻率

ω = 交流電的角頻率 = 2π × 頻率

μ = 導體的磁導率 = ，其中是真空磁導率，是導體的相對磁導率

對於很長的圓柱形導體，比如導線來說，如果它的直徑比大很多的話，它對於交流電的電阻將會相當於一箇中空的厚度為的圓柱導體對直流電的電阻。

其中：

L = 導線的長度

D = 導線直徑

具體來說，假設是從離導線中心 r 處到導線表面的截面上透過的電流，為截面上的總電流，那麼有：

其中 Ber 和 Bei 為 0 階的開爾文 - 貝塞爾函式的相應原函式（具體見下）。

2.1 圓柱形導體的模型

考慮一個半徑為 a，長度無限大的圓柱形導體。假設電磁場是時變場，則在圓柱中有頻率為 ω 的正弦交流電流。由麥克斯韋方程組，

麥克斯韋 - 法拉第方程：

麥克斯韋 - 安培方程：

其中：

E 是電場強度
B 是磁感應強度
J 是電流密度
μ 是導體的磁導率

在導體中，歐姆定律的微分形式為：

σ 是導體的電導率。

我們假設導體是均勻的，於是導體各處的 μ 和 σ 都相同。於是有：

在圓柱座標系 (r, θ, z)（z 為圓柱導體的軸心）中，設電磁波隨 z 軸前進，由對稱性，電流密度是一個只和 r 有關的函式：

取麥克斯韋 - 法拉第方程兩邊的旋度，就有：

也就是：

由之前對電流密度的假設，，因此有：

在圓柱座標系中，拉普拉斯運算元寫作：

令，再將方程兩邊乘上 r2 就得到電流密度應該滿足的方程：

在進行代換後，方程變為一個齊次的貝塞爾方程：

由電流密度在 r = 0 的連續性，方程的解具有的形式，其中 J0 是零階的第一類貝塞爾函式。於是：

其中 j0 是一個常數，k 為：

其中 δ 是集膚深度，，

最後，電流密度為：

其中 ber 和 bei 是 0 階的開爾文 - 貝塞爾函式。

於是透過整個截面的電流總和就是：

記 Ber 和 Bei 為相應的原函式：

便有如下更簡潔的形式：

我們還可以計算從圓柱表面到離軸心距離 r 處的電流總和：

於是有電流的分佈函式：

一般來說，在給定的頻率下，使得導線對交流電的電阻增加百分之十的直徑大約是：

以上的導線對交流電的電阻只對於孤立的導線成立。對於兩根鄰近的導線，交流電阻會受到鄰近效應的影響而顯著增大。

減緩集膚效應的方法

一種減緩集膚效應的方法是採用所謂的（源自德語：Litzendraht，意為 “編織起來的線”）。利茲線採用將多條金屬導線相互纏繞的方法，使得電磁場能夠比較均勻地分佈，這樣各導線上的電流分佈就會較為平均。使用利茲線後，產生顯著集膚效應的頻率可以從數千赫茲提高到數兆赫茲。利茲線一般應用在高頻交流電的傳輸中，可以同時減緩集膚效應和鄰近效應。

高電壓大電流的架空電力線路通常使用鋼芯鋁絞線，這樣能使鋁質部分的工作部分溫度降低，減低電阻率，並且由於集膚效應，電阻率較大的鋼芯上承載極少的電流，因而無關緊要。

還有將實心導線換成空心導線管，中間補上絕緣材料的方法，這樣可以減輕導線的重量。

在傳輸的頻率在甚高頻或微波級別時，一般會使用鍍銀（已知的除超導體外最好的導體）的導線，因為這時集膚深度非常的淺，使用更厚的銀層已是浪費。

其它應用

集膚效應使交流電只通過導體的表面，因此電流只在其表面產生熱效應。鋼鐵工業中利用集膚效應來為鋼進行表面淬火，使鋼材表面的硬度增大。

集膚效應也可以描述為：導體中變電磁場的強度隨著進入導體的深度而呈指數遞減，因此在防曬霜中混入導體微粒（一般是氧化鋅和氧化鈦），就能使陽光中的紫外線（高頻電磁波）的強度減低。這便是物理防曬的原理之一。此外，集膚效應也是電磁遮蔽的方法之一，利用集膚效應可以阻止高頻電磁波透入良導體而作成電磁遮蔽裝置，這也是電梯裡手機訊號不好的原因。

舉例

頻率為 10GHz（微波）時各種材料的集膚深度：

在銅質導線中，集膚深度和頻率的關係大致如下：
林祐賢

}}

}}

林祐賢，雲林人，臺灣男子羽毛球運動員、教練，專攻單打專案，隸屬土地銀行羽球隊，曾三度贏得中華民國全國羽球排名賽冠軍及一次中華民國全國運動會羽球比賽金牌，2018 年贏得中國陵水大師賽冠軍。2022 年 1 月宣佈退役轉任教練。

個人生活

林祐賢自就讀育仁國小六年級開始接觸羽球，後來進入羽球名校西螺國中接受訓練。西螺國中畢業後，林祐賢進入土地銀行體系的能仁家商。}}，再到中國文化大學升讀，後轉學至臺北市立大學，2012 年起改為代表臺北市立體育學院（現臺北市立大學體育學院）。}}。

林祐賢在閱讀名著《牧羊少年奇幻之旅》之後學會「信念」的重要，因此在右手臂內側有「Faith」刺青，勉勵自己「只要有信念，心中堅持的事一定會發生」。2018 年 5 月，林祐賢在一次練習時右腳踝韌帶撕裂，韌帶有百分之九十毀損，經過手術後僅費時約兩個月復健便在賽場復出，手臂上也多了「生死有命、富貴在天」刺青，並且於 9 月在印尼舉辦的印尼大師賽獲得男子單打亞軍。

2022 年 1 月，林祐賢參加該年第一次全國排名賽止步男單八強後，宣佈退役並轉任土銀教練。

國內賽事

林祐賢專攻單打專案，在國內有不錯的成績。2008 年，他在第二次全國排名賽乙組男子單打獲得第二名，取得中華羽協甲組球員資格。晉級甲組後，曾經在 2016 年第二次排名賽、2017 年第二次排名賽、2019 年第二次排名賽三度贏得男子單打冠軍，亦曾代表雲林縣在全國運動會羽球比賽男單專案獲得一面金牌（2019 年）和兩面銀牌（2011 年、2017 年）。

國際賽生涯

在團體賽方面，林祐賢曾經兩次代表中華隊參加 2014 年、2016 年的湯姆斯盃國際男子團體錦標賽。

而在個人賽事方面，林祐賢於 2012 年的加拿大大獎賽準決賽戰勝第一種子亨利・胡爾斯凱寧，首次晉級決賽，最終他以 1 比 2（21-15、16-21、9-21）不敵隊友周天成，獲得亞軍。一年之後，林祐賢在三項國際賽事取得不錯的成績：在 8 月底舉辦的新加坡國際系列賽闖入決賽，隨後在 9 月背靠背舉行的比利時國際賽的波蘭國際賽分別晉級四強和奪下國際賽首座冠軍。沉寂一段時間後，林祐賢在 2016 年 7 月再次於大獎賽級別的越南大獎賽和中華臺北大師賽晉級決賽。

3.1 2017 年 首次參加世錦賽

2017 年，林祐賢在紐西蘭黃金大獎賽再次晉級四強，最終敗於隊友王子維。在 8 月底，由於在臺北市舉辦的 2017 年夏季世界大學運動會與 2017 年世錦賽撞期，部分選手因而放棄世錦賽參賽資格，使林祐賢得以候補資格參加男子單打專案，最終於首輪以 1 比 2（21-18、17-21、13-21）不敵法國的盧卡斯・科維。

3.2 2018 年 陵水大師賽奪冠

2018 年 4 月，林祐賢出戰超級 100 級別的中國陵水大師賽，並在男單決賽以 2 比 1（12-21、21-12、21-14）逆轉擊敗東道主選手陸光祖，贏得生涯級別最高的國際賽冠軍。同年 9 月，他再次於超級 100 級別的印尼邦加勿裡洞大師賽晉級決賽，最後以 0 比 2（17-21、21-23）不敵東道主選手伊赫桑・毛拉納・穆斯托法。

3.3 2019 年賽季

2019 年賽季，林祐賢在國際賽的成績維持穩定，曾經在芬蘭、美國、越南三項賽事闖入四強，並在年尾舉行的挪威國際賽男單決賽，以 21-14、21-13 擊敗隊友陳紀廷，獲得賽季首冠。

主要比賽成績

只列出曾進入準決賽的國際賽事成績：

4.1 奧運會和世錦賽參賽紀錄
機械表避震器

機械表避震器是機械表中保護擺輪的一種裝置，為的是防止手錶從高處跌落產生的衝擊力損壞脆弱的擺輪和擺輪軸尖。

作用及工作原理

機械表避震器就是吸收衝擊帶來的能量。憑藉避震器的託鑽與底座以及避震彈簧的相互配合，盡可能的保護擺輪。其關鍵的結構在於避震器底座和託鉆之間存在著 45 度的斜面，它們之間可以產生滑動位移，當託鉆沿防震器座斜面移動時，防震彈簧被迫隆起變形，因此吸收了來自擺軸的衝擊能量。

除了起避震的作用外，避震器還有保油的作用，在託鉆和避震蓋眼之間，要加適量的手錶潤滑油。

常見種類

2.1 三角避震器

三角避震器是最廉價的一種避震器，其避震彈簧在避震底座上有三個支點。

2.2 因加百祿避震器

因加百祿避震器是較為高階的一種避震器，其彈簧成馬蹄形狀，常見於瑞士制的機械腕錶。

2.3 Kif 避震器

Kif 避震器是最高階的手錶避震器之一，有基弗防震器公司供應給手錶製造廠商。

KIF 效能優越，尤其是對微弱衝擊，憑藉其單稜角，緩和了漸進的衝撞，而且防震簧替換簡便，三個支撐點平衡了壓力，使擺軸能夠回到最佳中心位。

2.4 Nivachoc 避震器

Swatch 集團旗下的寶璣於 2006 年發布 Nivachoc 避震器，由於那個彈簧片如同兩個英文字母「T」的組合，所以也有人稱這種避震器為「雙 T 避震器」，

這種避震器可以更好的減少擺輪軸尖的位移，同時還可以大幅度降低給手錶朝下的衝擊力，現在歐米茄 OMEGA、浪琴 LONGINES、雷達（RADO）等品牌都有裝配這種避震器。

2.5 Paraflex 避震器

Paraflex，特別是彈簧金屬片經過力學計算，結構較 Incabloc 與 KIF 複雜不少，首款運用於勞力士 7040 機芯。

根據官方資料，Paraflex 較 KIF 增加了 50% 的抗震能力，能有效增加機芯耐用度。
魯蘇戰區

抗日戰爭魯蘇戰區，在中國抗日戰爭中，因應戰爭形勢，中國國民政府成立對日作戰戰區之一。

歷史

1938 年 1 月時，山東和蘇北都隸屬於第五戰區。1938 年 11 月第一次南嶽軍事會議決定設立魯蘇游擊戰區，轄山東及蘇北。1939 年 1 月，軍事委員會 “劃定長江以北，津浦鐵路以東，老黃河以南為魯蘇游擊戰區，以于學忠為戰區總司令”，轄第五十一、五十七、八十九軍等正規軍和地方部隊、遊擊部隊。1939 年 1 月 11 日成立，總司令於學忠（1939 年至 1944 年 3 月），山東省政府主席沈鴻烈及江蘇省政府主席韓德勤為副總司令，中將參謀長王靜軒、戰區總部中將副官長陳策，政治部主任周復中將。

于學忠在 1939 年春率第五十一軍軍（軍長牟中珩）、第五十七軍（軍長繆澄流）共 2 萬人，從晚輩出發，4 月到達魯南及江蘇北部。東北軍當時二二編制，即軍轄 2 師、師轄 2 旅、旅轄 2 團。第五十一軍兩個師即 113 師、114 師駐在沂蒙山區，第五十七軍兩個師即 111 師駐蘇魯邊區海州、贛榆及莒縣南部一帶，112 師駐蒙山前邊費縣一帶。蘇魯戰區總司令部設在沂水、安丘、莒縣 3 縣邊境山區。趙保原就利用蓬萊同鄉關係，協助第五十一軍在魯東改編遊雜部隊，補充兵員，因而深得於的歡心，擴編趙部為陸軍暫編第 12 師，以趙保原為師長。

魯蘇戰區的主要任務是：在 “魯南山嶽地帶及蘇北湖沼地區，建立遊擊根據地，發動軍民，展開廣大游擊戰，將重點指向於津浦、隴海、膠濟各要線，儘量牽襲敵人而消耗之，策應第五、第一及冀察戰區之作戰。” 該戰區範圍包括魯南 73 個縣市，佔山東全省四分之三；蘇北 33 個縣市，佔江蘇全省二分之一；皖東 9 縣，佔安徽全省七分之一；合計 115 個縣，面積 19 萬餘平方公里。其中較為穩固控制的根據地主要有兩個：一個是蘇魯戰區總司令部和山東省政府所在地魯南沂蒙山區，另一個是戰區副總司令部兼江蘇省政府所在地蘇北高郵湖、運河一帶湖泊沼澤地區；其餘為游擊區，有多塊小根據地。

總司令部駐地在沂水縣北鄉許家莊。政治部設在沂水縣北鄉史家莊，下轄三個處和一個秘書室及幹訓團政治部、政工大隊、《陣中日報》社等單位，其主要負責人是：

第一處：處長潘國屏少將調 113 師副師長 / 宋雲浦上校
第二處：處長謝扶民上校
第三處：處長王秩疆少將 / 張民治上校
幹訓團：團長蔣介石，副團長于學忠，政治部主任潘國屏。
政工大隊大隊長王敬遠
秘書室主任曾某，江西人，人稱 “曾夫子”。
魯蘇戰區《陣中日報》：1940 年年初創辦。周復自兼社長，由盧麟 (又名盧好問，江西人) 任經理，張冰子 (江蘇人) 任總編輯。
在安丘南逯和賈孟店子興辦了省立第八聯合中學和山東臨時政治學院等院校。

戰區黨政分會。沂水天晴旺村成立了魯蘇戰區幹訓團，下設政治部、教育處、秘書室和副官處等，直接負責管理和訓練軍官大隊、軍士大隊、遊士班、醫務班和軍需班。另有高階作戰人員訓練班，按期輪流調訓正規軍和遊擊部隊幹部。還開辦了較大的兵工廠和被服廠。

1941 年夏天，于學忠到幹訓團上課途中遇刺未中。1941 年冬，于學忠與沈鴻烈為權勢之爭極不相容，沈鴻烈被迫辭去山東省政府主席，于學忠遂保薦第五十一軍軍長牟中珩繼任山東省政府主席。1942 年 2 月，牟中珩剛接任主席，即將沈鴻烈所設定的魯北、魯東兩個行署同時撤銷。調魯北行署主任何思源任省府民政廳長，行署職員全部安置；對魯東行署主任李先良棄置不用，並叫李將魯東行署職員全部解散。李先良卸任行署主任之後，就以青島抗戰為魯東抗戰之重為由，在已經抵達重慶的沈鴻烈幫助下，被任命為青島市代理市長，率其基本勢力轉移到青島外圍堅持到抗戰勝利。

吳化文於 1943 年 1 月 18 日率新編第 4 師及保安第 1 師叛國投敵，魯蘇戰區元氣大傷。1943 年 2 月 21 日政治部主任周復中將在山東安丘城頂山與日軍激戰中壯烈殉國，時年 43 歲，成為抗戰時期國軍中將級政工高官抗戰陣亡之第一人，後追贈為陸軍上將。一同陣亡的還有第一一三師少將參謀長張少舫，第 678 團團長劉斌上校等，另外第一一三師師長韓子乾、挺進第二縱隊司令厲文禮被俘。

1943 年 7 月，于學忠呈請軍委會批准，率部南撤，國民黨軍隊在山東的抗戰基本結束。1943 年秋，魯蘇戰區總司令部和正規軍第五十一、第五十七軍主力，撤出魯南，移駐皖西北阜陽一帶。山東省政府主席兼挺進軍總指揮牟中衍指揮殘存的地方部隊，仍堅持山東敵後游擊戰。

1944 年 5 月魯蘇戰區被軍委會明令撤銷。。

蘇北的魯蘇戰區副總司令部

1938 年 2 月江蘇省 6 個保安團奉命升級編為第八十九軍，韓德勤任軍長。又與繆澄流的第五十七軍 (欠第 112 師) 合編組建第二十四集團軍，韓德勤任集團軍總司令兼第八十九軍軍長。徐州淪陷後，樊崧甫第四十六軍一度調入蘇北加強游擊戰。韓德勤於 1938 年 5 月代理江蘇省政府主席（1939 年 10 月轉正）。1939 年 1 月韓德勤任魯蘇戰區副總司令，在職權上統領蘇北敵後黨政軍事務。轄蘇北 33 個縣市，主力部隊有第八十九軍和第五十七軍第 112 師，及江蘇省的 10 個保安旅、6 個區保安司令部、兩淮稅警總隊，共約 10 萬人。1940 年 1 月國民政府軍事委員會正式頒佈《游擊區總指揮部組織大綱》。此後，蘇北劃分為兩個游擊區：

第一遊擊區，以副總司令部、江蘇省政府所在地興化為中心，包括高郵、寶應、淮陰、淮安一帶，由韓德勤兼任第一遊擊區總指揮
第二游擊區，主要在泰縣、泰興以及蘇皖邊區一帶，由蘇北遊擊總司令、魯蘇皖邊區遊擊總指揮李明揚任第二游擊區總指揮。魯蘇皖邊區遊擊總指揮部轄 11 個縱隊約 1 萬多人。1943 年 11 月成立蘇北特別行政區，李明揚任主任兼長江下游挺進軍總指揮。

1941 年 2 月，魯蘇皖邊區遊擊副總指揮李長江率部投日，韓德勤的副總部被迫撤離興化，東移到漣水、阜寧一帶。

1943 年春，蘇北淮東反掃蕩失敗，韓德勤部轉移至蘇北洪澤湖以北睢寧、宿遷、泗陽一帶。1943 年 4 月第八十九軍被迫撤離蘇北，6 月撤抵皖北阜陽。1943 年 8 月，韓德勤的魯蘇戰區副總司令部也撤出蘇北遷安徽阜陽。

主要作戰地區

山東省南部（魯南）、江蘇省北部（蘇北）。

主要作戰部隊
第 24 集團軍，總司令龐炳勳
第五十一軍，軍長於學忠，後易牟中珩；
第五十七軍，軍長繆澂流；
國民革命軍第六十九軍，軍長石友三，後易畢澤宇；
第八十九軍，軍長韓德勤，後易李守維；
第九十七軍，軍長朱懷冰；
暫編第八軍，軍長霍守義等。
敵後戰場建制
山東遊擊沈鴻烈
挺進第一縱隊張裡元
挺進第二縱隊厲文禮
挺進第三縱隊秦啟榮
挺進第四縱隊王尚志
新編第 36 師劉桂堂
第一遊擊區韓德勤
魯東遊擊牟中珩。
礙口樸麗魚

礙口樸麗魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分佈於非洲維多利亞湖流域，棲息深度 10-90 公尺，體長可達 11.7 公分，棲息在沙泥底質水域，屬雜食性，以昆蟲幼蟲、貝類、植物碎屑等為食，生活習性不明。
韋士托夫種植園

韋士托夫種植園位於查爾斯市縣 (維吉尼亞) 的詹姆斯河北部。附近有維吉尼亞州際高速公路 5, 執行在里士滿和威廉斯堡之間。

韋士托夫種植園在大約 1730 由威廉修建，他是裡士滿的建立者。它的特顯地方是它的隱藏的甬道、壯觀的庭院和細膩的建築。總面積是 2,500 英畝。它的開放時間為每日上午 9 點到下午 6 點，但房子就不是對外開放的。
潘鴻鈞

潘鴻鈞，字子和，河南魯山人，中華民國軍事將領。原屬張懷芝、鄭士琦部，後投歸吳佩孚。

生平

潘鴻鈞畢業於保定講武堂。後來升任陸軍第五鎮步隊第十協步隊第十九標統帶。中華民國成立後，該標改稱陸軍第五師步兵第十旅步兵第十九團，駐濟寧。1913 年二次革命時，陸軍第五師炮五團團長鄭士琦率步隊一營、炮隊一連自濟南驅車趕至韓莊投入戰鬥，向南轟擊，轟毀了利國驛車站。7 月 18 日，陸軍第五師駐濟寧的步兵第十九團團長潘鴻鈞也率部自濟寧連夜徒步冒雨趕到韓莊，隨即投入戰鬥。最終，討袁軍被迫撤出利國驛。

1914 年 7 月 30 日，張樹元被北京政府任命為陸軍第五師師長。1914 年 8 月 3 日，陸軍第五師步兵第十旅奉命改為陸軍第一混成旅，仍由施從濱任旅長，原步兵第十旅步兵第十九、第二十團團長潘鴻鈞、張克瑤分別出任陸軍第一混成旅步兵第一、第二團團長。

1918 年 1 月 4 日，大總統釋出任命施從濱、潘鴻鈞、張克瑤署山東暫編陸軍第一師師旅長令，任命施從濱署山東暫編陸軍第一師師長，潘鴻鈞署山東暫編陸軍第一師步兵第一旅旅長、張克瑤署第二旅旅長。民國 7 年（1918 年）6 月 27 日，北京政府陸軍部裁撤山東暫編陸軍第一師，該師的第一、第二旅改設為兩個混成旅。1918 年 6 月 27 日，大總統令任命潘鴻鈞為陸軍第一混成旅旅長，張克瑤為山東陸軍混成第一旅旅長。潘鴻鈞率陸軍第一混成旅駐濟寧。

民國 10 年（1921 年），陸軍第一混成旅旅長潘鴻鈞率部赴湖北。他出徵湖南同唐繼堯部作戰獲勝，後來回到濟寧後建造了潘家大樓作為私宅。1923 年 12 月 22 日，獲將軍府廓威將軍。

民國 13 年（1924 年）江浙戰爭時，受山東督軍鄭士琦派遣，旅長潘鴻鈞率部援助江蘇。

1924 年第二次直奉戰爭開始時，潘鴻鈞出任討奉援軍第九路司令。1924 年北京政變後，嶽維峻任國民二軍前敵總指揮兼第二師師長，率部在天津、馬廠之間阻擊直軍。1924 年 11 月 2 日黎明，國民二軍李紀才旅向楊村後方進攻，切斷鐵路，吳佩孚軍被包圍，旅長潘鴻鈞及大部分官兵均被俘。戰事結束後，國民軍方面的學兵團住北京旃檀寺。被國民軍拘留的張敬堯、俘虜的旅長潘鴻鈞、逮捕的李彥青等人均由學兵團負責看押。後來，張敬堯、潘鴻鈞獲釋，李彥青則因剋扣軍餉與武器而被押赴天橋執行槍決。

1924 年 11 月，奉軍鎮威軍第二軍副軍長張宗昌命令第三混成旅旅長褚玉璞佔領兗州、濟寧。兗州鎮守使張培榮率領山東陸軍第六混成旅、胡翼儒率領山東陸軍第七混成旅、潘鴻鈞率領陸軍第一混成旅、吳長植率領陸軍第二十混成旅投歸，被改編為奉軍。其中，陸軍第一混成旅被改編為直魯聯軍 1 個師，駐魚臺地區。

1927 年 2 月 1 日，直魯聯軍第 24 軍軍長潘鴻鈞（陸軍中將）、直魯聯軍第 9 軍軍長朱泮藻（陸軍中將）加陸軍上將銜。

1927 年 6 月 29 日，南京方面的北伐軍第十軍逼近鄒縣，暫編第十一軍馬祥斌及王金韜部佔領金鄉，擊敗直魯聯軍潘鴻鈞、杜鳳舉部，進逼濟寧。

1927 年 11 月，潘鴻鈞率部同國民二軍作戰。11 月 24 日，孫良誠軍開始進攻，將劉志陸的二十三軍、潘鴻鈞的二十四軍包圍於考城地區，經過五天戰鬥，共俘虜旅長以上軍官四人、官兵兩萬多人、槍萬餘支，潘鴻鈞於 11 月 25 日遭擊斃。
Z4

、Z-4 可以指向：

寶馬 Z4
天津地鐵 Z4 線
Z-4 (計劃)
Z3/4 次列車
北京地鐵 DKZ4 型電動車組
Z-4 理夏德・拜岑號驅逐艦，德國驅逐艦
中國圖書館分類法 (Z)：Z4 論文集、全集、選集、雜著
鋸

鋸是一類有齒，將固體材料切割成各種長度或形狀的工具。鋸通常是金屬製品。

鋸的齒稱為鋸齒。鋸大體上分為手動及機器發動二種，機器發動的鋸使用的能源有電，水，蒸汽，汽油等。

而有時候鋸會被用來表演音樂。

歷史

1.1 中國

依考古學家發現，中華民族早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。周朝已有人使用銅鋸，“鋸” 字也早已出現。另外中國有鋸子是魯班發明的傳說。

1.2 古希臘

古希臘的神話中，鋸是代達羅斯的侄子 Perdix 發明的。

1.3 古埃及

考古學家研究古埃及的建築發現，當時已經使用鋸子鋸木料。

基本構造

手用鋸子的基本構造如下：

鋸柄：通常以非金屬製成，有弓形及口形等不同形狀。
鋸身：通常由金屬製成。鋸身又分成鋸齒及鋸背。
鋸齒：會交替向兩旁傾斜，這是為了在鋸固體時產生比鋸身寬度大的鋸縫，避免夾鋸。
鋸背：鋸子無齒的另一寬度小的面。

種類

手動鋸子：

手鋸 (家庭用、木工)、截鋸 (樹枝修剪)、摺疊鋸 (樹枝修剪)、手用弓鋸、鑲邊鋸 (木工)、縱切鋸 (木工)、

機器發動的鋸：

手提式鏈鋸、電動弓鋸
曾公祠 (南京)

曾公祠位於中國江蘇省南京市秦淮區九條巷 8 號、今南京市鍾英中學（原南京市第三初級中學）北校區內，為祭祀曾國荃的專祠，建於清光緒十七年（1891 年），國民政府時期曾作為蒙藏委員會會址，日佔時期又曾作為安青同盟會會址，1949 年後改為學校。建築東西分別至洪武路和中山南路，南北分別至九條巷和八條巷，中軸線上依次為大門、正廳和大殿三進，採用磚木結構，以兩廡和迴廊相連並形成方院，兩側原為曾氏後人住宅，後部曾闢有花園（均已不存）。其中大門外砌八字形雕花牌樓，簷下飾有磚雕斗栱，中為弧形券門，正廳和大殿均為五開間廳堂。建築現狀已經過修繕，但限於成本，部分細節已失原貌。

圖集
窄口樸麗魚

窄口樸麗魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分佈於非洲愛德華湖流域，體長可達 8.6 公分，棲息在中底層水域，生活習性不明。
天主教博帕爾總教區

天主教博帕爾總教區（Archidioecesis Bhopalensis），是羅馬天主教會以印度中央邦首府博帕爾為中心的一個總主教區。下轄八個教區。

成立於 1963 年 9 月 13 日。

包括中央邦中西部四個縣。2006 年有教友 18,550 名，僅佔轄區總人口的 0.5%。由 115 名司鐸名管理 21 個堂區。現任教區總主教為良・科爾乃略。
紅首樸麗魚

紅首樸麗魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分佈於非洲維多利亞湖流域，棲息深度 9-30 公尺，體長可達 7.7 公分，棲息在泥底質水域，屬雜食性，以藻類、魚類、昆蟲、甲殼類等為食，生活習性不明。
山東東路

山東東路，金朝設定的路。

金朝改宋朝分京東東路為山東東路。治所是益都府（今山東省青州市）。這是山東作為政區之名的開始。包括今山東省泰山以北，霑化縣、商河縣、禹城市、長清區以東，沂河流域以東；江蘇省新沂市、淮安市以東，淮河以北。管轄益都府、濟南府（今山東省濟南市）、淄州（今山東省淄博市淄川區）、濱州（今山東省濱州市）、棣州（今山東省惠民縣）、濰州（今山東省濰坊市）、萊州（今山東省萊州市）、登州（今山東省蓬萊市）、寧海州（今山東省煙臺市牟平區）、莒州（今山東省莒縣）、密州（今山東省諸城市）、沂州（今山東省臨沂市）、海州（今江蘇省連雲港市海州區）。元朝廢除。

長官

關於金朝的山東東路兵馬都總管兼益都尹，參見益都府
臺灣環境資訊協會

社團法人臺灣環境資訊協會（Taiwan Environmental Information Association），簡稱 TEIA，是臺灣一個環境保護團體，2001 年成立。

簡介

臺灣環境資訊協會的工作內容，主要有環境資訊交流與環境信託。臺灣環境資訊協會建立的網站《環境資訊中心》，是臺灣環境新聞與環境資料庫的平臺。臺灣環境資訊協會推動之環境信託範圍包括臺東、澎湖、陽明山、濁水溪口北岸濕地等地，透過信託保護白海豚及珍貴的濕地。

自 2000 年 4 月 17 日以來每日發行的《環境資訊電子報》系列是臺灣環境資訊協會目前最主要的工作與產品，目前擁有兩萬多名訂戶，。有來自臺灣、中國及全球的環境新聞，還有臺灣生態、環境變遷、新能源、氣候暖化、基因科技與食品等項深入的議題報導，更有知名學者專家的焦點評論與各民間團體的訊息託播。
紅斑樸麗魚

紅斑樸麗魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，被 IUCN 列為瀕為保育類動物，分佈於非洲盧安達 Bulera 及 Ruhondo 湖流域，棲息深度 9-30 公尺，體長可達 10.3 公分，棲息在中底層水域，生活習性不明。
大乘莊嚴經論

《大乘莊嚴經論》（梵語：），是古印度瑜伽行唯識學派的僧人無著所撰（或說彌勒造頌，無著傳出，世親造釋）《成唯識論了義燈》：「大莊嚴論 (名莊嚴體義論)。此論本頌慈氏菩薩造，釋天親菩薩造。」遁倫《瑜伽論記》：「無著為人位登初地，證法光定得大神通，事大慈尊請說此論等。慈氏菩薩隨無著機，恆於夜分從知足天降於禪省，為說五論之頌：一瑜伽論。二分別觀行，名分別瑜伽論。三大莊嚴論。四辨中邊。五金剛般若。…… 唯有無著、天人共知感慈氏，化飡受諸教。」 ，唐朝波羅頗迦羅蜜多羅漢譯。是唯識宗的 “六經十一論” 之一。現代另有經索達吉堪布比較藏文版本潤飾文字的漢譯本，另取漢譯名稱為《大乘經莊嚴論頌》：具足七大，稱為大乘，以圓滿所有大乘經藏之密意的五種無上義理而成為開顯莊嚴，所以此論名謂 “經莊嚴”，因為它以偈頌闡釋，故謂 “頌”。（理由類似窺基大師）

藏文字由吉祥積 (dPal brtsegs) 所譯出，藏傳佛教認為此書作者為無著菩薩於兜率天法宮中，直接受補處彌勒菩薩親傳《慈氏五論》之一。1907 年，法國學者 Sylvain Lévi 在尼泊爾發現了此經的梵文寫本。

此論的註釋有藏譯本的《世親釋》、《大乘莊嚴經論・無性釋》與《大乘莊嚴經論・安慧釋》。
額爾袞

額爾袞，愛新覺羅氏，清景祖覺昌安次子，顯祖塔克世之兄，太祖努爾哈赤伯父。

順治十一年（1654 年），朝廷追封額爾袞為慧哲郡王與其弟宣獻郡王界堪及其福晉同享太廟。
山東西路

山東西路，金朝的路。

金朝改宋朝分京東西路為山東西路。治所是東平府（今山東省東平縣）。這是山東作為政區之名的開始。包括今山東省泰山以南，成武縣、金鄉縣以北，蒙山以西，聊城市、陽穀縣、菏澤市以東，高唐縣以南；江蘇省邳州市、泗陽縣以西，廢黃河以北。管轄東平府、泰安州（今山東省泰安市）、德州（今山東省陵縣）、博州（今山東省聊城市）、濟州（今山東省濟寧市）、兗州（今山東省兗州市）、滕州（今山東省滕州市）、徐州（今江蘇省徐州市）、邳州（今江蘇省邳州市南）。元朝廢除。

長官

關於金朝的山東西路兵馬都總管兼東平尹，參見東平府
浮出水面的影子

《浮出水面的影子》（英語：The Floating Shadow），是一部由導演賈東朔編劇、執導的心理驚悚片，該片共收穫 10 項國際電影節大獎，有著 “好萊塢聖經”、“全球電影風向標” 之稱的《綜藝》（Variety）對該片加以好評。於 2012 年 2 月 17 日在中國大陸公映。

劇情簡介

深夜，監獄樓道傳出了驚恐的尖叫，女犯張含驚嚇地指著女犯周露不停地喊道：“殺人犯！她想殺人！”

周露真的想行兇嗎？警官郝茹萍介入了此事，她首先翻閱了周露入獄前的殺人案宗，這是一樁很普通的殺人案，丈夫的粗暴導致妻子的失手。調查中發現，周露雖表面文靜柔弱，可在極端的情況下會表現人格分裂的一面。出於職業的敏感和責任，郝茹萍開始對周露原有的定罪提出疑異。

主要角色

李佳 飾 周露
沈傲君 飾 郝茹萍
姜武 飾 王德玉
張偉欣 飾 周母

主創

攝影指導：Michael S. Ojeda
美術：黃錦
剪揖：程瓏
錄音：陶經
作曲：Klaus Badelt
執行製片人：張震燕

主要獎項

第 44 屆休斯頓國際電影節（WorldFest-Houston International Film Festival）最佳外語片評審團特別大獎、最佳劇本金獎
第 5 屆布法羅尼亞加拉電影節（Buffalo Niagara Film Festival）最佳影片、最佳外語片、最佳女演員獎
2011 年加拿大國際電影節（Canada International Film Festival）優秀故事片獎
2011 年約塞米蒂國際電影節（Yosemite International Film Festival）最佳影片獎
2010 年英國倫敦萬像國際華語電影節（China Image Film Festival）最佳影片、最佳導演、最佳女演員獎

入圍

第 34 屆巴西聖保羅國際電影節（São Paulo International Film Festival）
第 12 屆美國紐波特電影節（Newport Beach Film Festival）
2011 年瑞士琉森國際電影節（Lucerne International Film Festival）
第 12 屆美國大熊湖國際電影節（Big Bear Lake International Film Festival）
2011 年澳大利亞天鵝電影節（Swan Film Festival）
2011 年美國五大湖國際電影節（Great Lakes International Film Festival）

展映

第 14 屆上海國際電影節（Shanghai International Film Festival）
第 1 屆北京國際電影節 (Beijing International Film Festival)

評論

有著 “好萊塢聖經”、“全球電影風向標” 之稱的《綜藝》（Variety）評論道：《浮出水面的影子》以一種看似令人困惑的順序展開敘事，周露（李佳飾）時而身處監牢，時而在校從教，又不時轉換成一起殺人案件的目擊者。故事產生迷惑的原因在於該片的導演賈東朔以一種夢境式的思維邏輯，並透過劇作的對白呈現出足夠的神秘性，全片懸念設定巧妙，吊足了觀眾的胃口。對於演員李佳的表演拉塞爾也給予了誇讚：顯然李佳已經完全沉浸於她所飾演的角色之中，儘管周露惡行頻出，但李佳的演繹卻也將周露詮釋為一個不失純真可愛的女孩兒，李佳出色地詮釋了該片女主角的生存狀態 —— 心懷哀怨且深陷囹圄，也因此博得了觀眾的同情。對攝影指導邁克・歐傑達（Michael S. Ojeda）的影調處理，以及作曲克勞斯・巴代特（Klaus Badelt）與影片復古基調相得益彰的配器也都有專業和細緻評論。並讚揚該片其他部門技巧水平也相當高明。

《浮出水面的影子》不但為中國電影贏得了榮譽，它也因詮釋人性主題讓國外的觀眾有了正面和積極的回應，一位叫 Jennifer Hu 的電影評論人在紐波特電影節（Newport Beach Film Festival）觀影后，發表文章稱，《浮出水面的影子》第一次以革新的面貌衝擊了國際觀眾對中國電影 “地方化” 的刻板認識，並強調影片的故事不但挑戰觀眾的邏輯思維，還挑戰觀眾倫理道德的極限。

解讀

學者認為，作為心理懸疑電影，《浮出水面的影子》不斷將懸疑與驚悚撞擊觀眾的神經，你不僅無法猜度劇情的原委與結局，而且每一個鏡頭都在顛覆或挑戰你的前一個判斷。劇情的展開在給予我們一個非常規的 “現實” 的同時，實際進行了對我們生活其中的真實現實的剝離，讓我們從現實的喧譁中迴歸到自己的內心――周露在對郝如萍步步敞開創傷重疊的內心的過程，正是我們不自覺地開展心理自省的過程。影片雙重顛覆的結尾要啟示觀眾：過失不是原罪，規避過失才是 “原罪”――這原罪在你沉痛而固執地規避中，成為決定你一生命運的力量。導演透過電影告訴我們的是：人生的幸福前提是，直面而不是規避你的每一個過失。

還有學者認為，該片採用的文藝片內涵加 “心理懸疑” 型別片的框架，不僅使她走出行業片的宣傳模式，還因其型別片的特質關注人性主題，擅長對人物進行精神層面的剖析，觀眾在憐憫女主人公的同時，總在問自己：她為什麼殺人呢？正是影片對人性的拷問，方區別於目前眾多國產驚悚片的血腥暴力與看似欣賞的不斷尖叫聲，進入一個更高層次的審美階段。
契媽唔易做

是 1991 年上映的一齣香港電影，由錢永強執導，鄭裕玲、梁家輝、吳孟達、鄭柏林等主演。

劇情

張文靜（鄭裕玲 飾）是飽受城市壓力的女經理，適逢當警察的男友蘇文輝（梁家輝 飾）每天槍林彈雨的沒空陪伴，所以搬到偏遠的灣仔村中暫住洗滌身心。柏林（鄭柏林 飾）自小在村中長大，本性善良，但其父達叔（吳孟達 飾）嗜賭如命，不大照顧柏林，更常利用柏林純真求助來斂財。靜看不慣柏達叔對待柏林的態度，與柏林展開一段友誼，兩人上契結為契媽契仔關係。而大陸來港的阿表（杜少津 飾）與同夥介入一宗鑽石劫案，但行事失敗，誤躲進靜的櫃子連同搬運車進村，藏匿在村內治療傷勢，並伺機潛進靜家，尋回丟失的鑽石。

阿表見靜被村中惡人欺侮，挺身而出，令靜及柏林對其漸生好感。但同夥卻以為阿表吞贓，追蹤而至，欲奪回髒物及企圖加害眾人，柏林與靜聯手對付敵人，而阿表更不願有被捕之危險，與二人聯手捉賊。最後，阿表被警方遣返大陸，與柏林依依不捨，達叔亦痛改前非，對柏林多加照顧；而靜在連番歷險後，終克服了城市人神經緊張和恐懼，重新面對生活。

演員

梁家輝 飾 蘇文輝
鄭裕玲 飾 張文靜
鄭柏林 飾 柏林仔（外號太叔公）
吳孟達 飾 達叔
杜少津飾 阿表
李賽鳳 飾 鄔小鳳 (特別客串)
龍天生 飾 亞生
曹榮 飾 波板糖
李道瑜
邱建國
蔡國強
鄧超友
陸劍明 飾 村中混混 (特別客串)
梁啟智
王文成
黃偉亮
朱祖權
譚偉民
陳世騰
蔡國平