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三浦梧樓

三浦梧樓號觀樹，日本武士、陸軍軍人、政治人物。陸軍中將、子爵。

生平

生於萩城郊的中津江。文久 3 年（1863 年）進入長州藩軍隊服務，後成為長州藩諸隊之首的奇兵隊隊員，曾參與第二次長州徵討、戊辰戰爭。後歷任東京鎮臺司令官、廣島鎮臺司令官。西南戰爭時，擔任第三旅團司令官。明治 11 年（1878 年）晉升陸軍中將。明治 17 年（1884 年）曾遊歷歐洲各國視察兵制。明治 19 年（1886 年）因改革路線之爭退役。明治 23 年（1890）擔任貴族院子爵議員。明治 28 年（1895 年）就任駐朝鮮全權公使，隨後主導朝鮮明成皇后（閔妃）暗殺事件（乙未事變）。明治 43 年（1910 年）擔任樞密顧問官。大正年間，斡旋兩次三黨黨魁會議，確立日本國會的政黨政治。著作有僧服改正論（明治 30 年）、三浦將軍縱橫談（明治 44 年）。

乙未事變的推動

日本對閔妃親俄不滿，任命他就任駐朝鮮公使，他以 “本人是一名軍人，不懂外交” 推辭，1895 年 7 月 11 日向政府提出了對朝三條方案，要求政府選擇，第一是日本獨自支配朝鮮，第二是日本與他國共保護朝鮮，第三是與日俄分割朝鮮，他認為第一條方案 “最公明正大”。日本政府未答覆，於是他又拒絕出任公使，後來與內閣妥協，1895 年 7 月 19 日接受了任命，8 月 17 日下達委任狀。三浦赴任前與玄洋社、熊本國權黨等右翼團體碰頭，帶了兩個精通朝鮮問題的武田範之和月成光赴任，前者曾加入間諜組織天佑俠，在東學黨起義期間陰謀活動，後在日韓合併時做出很大貢獻；後者是玄洋社核心成員，還帶了一個右翼政客柴四郎作為幕僚前往朝鮮。

三浦赴任後，拜見朝鮮高宗和閔妃，對閔妃說：“外臣久在武職，驅馳陣馬而無功。苟無陛下召見，將終年坐賞漢城的風月。況外臣信佛，自寫經文以祈世之安泰，希望淨寫一部觀音經，以供王后陛下御覽。” 閔妃對左右戲稱為 “金剛山一僧”，三浦自稱是佛教之 “參禪僧”，每日閉門不出，讀經誦詩，稱 “讀經公使”。

閔妃輕視三浦梧樓，更加朝親俄方向發展。日本公使館書記杉村濬、浪人岡本柳之助、《漢城新報》（日本駐朝公使館機關報）社長安達謙藏等人一致把俄國影響的增長歸罪於閔妃，認為靠外交手段不能阻止俄國勢力的發展，“只有採取非常手段”，“除去王室的核心和代表人物閔後”，才能使朝鮮王室和俄國公使韋貝爾的聯絡 “一刀兩斷”，三浦梧樓也 “早已著眼於謀取除去這一禍根”。

樸泳孝建立新式軍隊 “訓練隊” 守護宮廷，兩個大隊（874 人）兵力，日本人楠瀨幸彥擔任教官。王宮衛隊是閔妃嫡系，不肯與訓練隊換防。閔妃趕走樸泳孝以後，7 月 17 日將王宮衛隊改編為 “侍衛隊”，玄興澤出任聯隊長，美國人戴伊（W. M. Dye，又作茶伊）任教官。任命心腹洪啟薰為訓練隊聯隊長，監視訓練隊。漢城開始有訓練隊要解散的訊息。警務使李允用是貞洞派骨幹，10 月 3 日起不斷挑唆巡檢與訓練隊衝突，互有傷亡；10 月 6 日，警務廳散佈訓練隊夜裡要來攻擊的謠言。閔妃以訓練隊多次無理攻擊巡檢為由解散訓練隊。有傳言閔妃準備將金弘集等親日派全部刺殺，安插閔泳駿等外戚進政府。10 月 7 日上午，軍部大臣安駉壽奉閔妃命，到日本公使館通報解散訓練隊和閔泳駿入閣。安駉壽剛走，訓練隊第二大隊長禹範善就來日本公使館求援。三浦梧樓和公使館書記杉村濬商議，將原定於 10 月 10 日的 “狐狩” 計劃於 10 月 8 日凌晨提前行動，招來領事官補堀口九萬一，將《入闕方略書》交給他，又找了安達謙藏和國友重章，聲稱 “消滅這個國家二十餘年來的禍根在此一舉”，然後進行最後動員，趁勢刺殺了閔妃。

乙未事變後，三浦梧樓致伊藤博文報告：“為維持我勢力，達成當初之目的，實不得已出此事”。

在回憶錄中只說他與大院君聯手為朝鮮改革發動政變，不提閔妃被殺，說：“我輩行為之是非，恐唯上天照臨而已！”
謁見禮儀

謁見禮儀也稱受賀摸頂。

謁見禮儀

藏傳佛教信徒在見上尊者時測以右手自額上外指而誦六字真言三遍。

謁見達賴、班禪喇嘛，則須脫帽，合掌，彎腰，託袖跪拜。頂禮三遍乃垂手、聚足、屏息、鞠躬，到大活佛前接受摸頂。
牟尼溝

牟尼溝風景區位於中國四川松潘縣西南牟尼鄉鏡內，其中的鈣化池瀑布可與黃龍 “瑤池” 媲美。

牟尼溝現有兩大景觀：扎嘎瀑布，二道海。

扎嘎瀑布，海拔 3166-3270 米，瀑布高 104 米，寬 35-40 米，既是液體瀑布，又是固體鈣化流瀑，為中國最高的鈣化瀑布。冬天時結冰，潔白形如哈達。
二道海
密宗禮佛

密宗禮佛是藏傳佛教寺院最主要的佛教禮儀。

佛殿，是禮拜必不可少的場所。寺院內部設有數座佛堂、佛殿。

禮佛準備

以麥粉或米粉模造各種物體。供物一般有：清水、鮮花、米粒、香柱、酥油供燈、水果等。

清水，象徵身與語的清淨；

鮮花和米粒，象徵美好；

香柱，象徵無所不入的佛法；

酥油供燈燃著的燈蕊，象徵著人的覺悟；

滴入的香水，象徵著虔誠；

水果，表示謝意；

眾僧職責

眾僧按其身份、年齡依次坐於佛堂內兩排低而長的卡墊上。在大活佛不參加的供奉儀式上，由領讀者帶領誦經。供奉儀式上。還有維護僧律和秩序的 “勸善”；有呈獻供品的 “伺供”，有獻茶獻飯的役使僧等。
大誦經儀典

大誦經儀典指大規模集體誦經儀典，一般在能容納千人的大經堂內舉行。

在集體誦經儀典上，寺院數千名喇嘛盤腿坐在卡墊上。經堂前方正中的兩個位置上，居前座的是寺院法臺或寺院眾學院的總堪布；居後位而座位更高者，是寺院的寺主大活佛。
降神儀規

降神儀軌法神儀式在法神室舉行。法神室內佈置莊嚴，法神兇惡之相懾服三界妖魔。

上供法神衣冠。法神冠為金、銀製成。法神衣以綢料製成，式樣如同中國漢族的古袍。

降神儀軌過程

當穿著法神服的法神喇嘛入室端坐凳上，隨從一人，手捧法神冠立於凳側。這時，兩旁喇嘛數十名各擊鼓吹號，大喇嘛則合掌誦咒。一會，法神喇嘛忽張眼立起，眈眈左右而視，其狀極可怖，此時便被認為本身已失知覺，而法神已附身了。這時，捧冠者便將法神冠，加於法神喇嘛頭上，而另一喇嘛則用繩緊勒法神喇嘛的脖子。逐漸，法神喇嘛坐下，頭向左右搖擺，口鼻喘息不止，端坐不動之時，用藏語訓導眾喇嘛。至此，凡有疑難事卜卦的，有問必應聲答覆。問畢，法神喇嘛乃左手執鈴，右手執杵，口唸咒經並拋撒麥米。一切完畢之後，法神喇嘛置鈴放杵，身體向後而倒，俯身的法神於此時也就離身而去。

不同寺廟的降神儀軌

在西藏著名的哲蚌寺乃窮殿，其降神儀式則是：眾喇嘛在面密咒過程中，被神附身的喇嘛會突然跳出，代表最神通之護法，預示吉凶，卜算世間疑難之事。
PC-9800 系列

PC9800 系列，略稱 PC-98，是日本電氣（NEC）獨立設計的一系列 16 位元至 32 位元個人電腦產品，包括 PC-9800、PC-9821、PC98-NX 三個系列。從 1982 年問世以來，一度壟斷日本電腦市場長達十多年，至 1999 年已售出 1800 萬部以上；NEC 亦曾於西方國家銷售與早期的 PC-98 硬體構造相似的 NEC APC 系列電腦。微軟推出 Windows 作業系統後，PC-98 於 2003 年正式停產。

PC-98 最初是針對商業客戶推出，能向後相容於 NEC 成功的 PC-8800 系列電腦。本系列電腦持續開發，到了 1990 年代廣泛可見於各種業界，包括教育與娛樂業。NEC 成功吸引了第三方開發業者與大量使用者，到了 1991 年在日本個人電腦市場佔有率超過 60％。同時期的 IBM PC 相容機的圖形功能不足，難以處理日文假名與漢字，而日本的各家個人電腦廠商也針對國內市場各有其專利架構生產，由於未能解決日文處理問題，除了蘋果以外，日本國外的電腦廠商難以打入日本的個人電腦市場。

到了 1990 年，常用的中央處理器與影像處理元件能力大有進步，DOS/V 作業系統使得 IBM PC 相容機可僅用軟體方式顯示日文，日本國外的電腦廠商開始有能力打入日本市場。以 x86 中央處理器為核心的 PC-98 並非 IBM PC 相容機，PC-98 也取用了為 IBM PC 相容機發展的非專利性零件以降低成本。但 MS-DOS 與 Microsoft Windows 經移植與地區化後可在 PC-98 執行，而隨著 Windows 的流行，軟體開發商不再需要針對不同平臺發展專有版本，PC-98 漸漸被視為與其他 IBM 相容機類似的 Windows 系統電腦；Windows 95 推出後，市場漸漸不需要 PC-98 來執行舊版的程式。1997 年 NEC 放棄了維持 PC-98 的相容性，而推出了 IBM PC 相容機 PC98-NX。

在 PC-98 上的軟體，一般放在硬碟（Disk 0 和 1）或軟碟（A 和 B）上運作。PC-98 不同於 IBM PC，例如：它使用自己的 16 位元匯流排取代 ISA 匯流排；BIOS、I/O 介面定址、記憶體管理和圖形輸出都和 IBM PC 不同。

歷史

1.1 發跡

PC-98 推出於 1982 年，其初代產品 9801 使用一枚頻率 5MHz 的 Intel 8086 CPU，搭配 2 枚 NEC µPD7220 顯示控制器（一枚用於文字顯示，專門處理英文和日文字元；另一枚產生影片圖形訊號），出廠時裝備 128KB 的記憶體（可擴充套件至 640KB），該機可在 640x400 畫素的解析度下顯示 8 色影像。隨後於 1983 年推出 8MHz 的改進型 9801E。第二代的 9801（編號 9801U）推出於 1985 年，採用了 2 硬碟 + 3.5 吋軟盤的格局，並改為使用效能較 8086 更強大的日本國產 CPU：NEC V30。1980 年代末，新規格的 9801 改為採用更先進的 Intel 80286／386 處理器。

1.2 壟斷日本

1980 年代和 1990 年代初，PC-9801 基本上壟斷著日本個人電腦市場，佔有 60% 以上的市場份額；而當時風靡世界的 IBM PC 及其相容機卻沒有打進日本市場，這是因為 1980 年代的 IBM PC 及其搭配的 MS-DOS 作業系統無法顯示日文字元。1990 年，日本 IBM 開發了能顯示日文的 DOS/V 系統；自此，PC-98 在日本的壟斷地位開始動搖。

1.3 沒落至停產

1990 年，日本 IBM 發明瞭 DOS/V，可以在標準的 IBM PC/AT VGA 介面卡上顯示日文；從這以後，PC-98 開始有衰落跡象。

到 1995 年，微軟釋出革命性的 Windows 95 作業系統。Win95 平臺的軟體不再需要 NEC 製造的系統便可執行，通用性大大提高；而 9801 系列計算機因為圖形裝置（GUI）過於簡單，不能安裝及使用 Win95。至此，PC-98 開始衰落。

1997 年，在 PC-9801 度過它的 15 歲生日後，NEC 宣佈停產 PC-9801 系列計算機，後續機型 PC-9821 仍然銷售。

2000 年，PC-98 全系列最後一款機型 PC-9821 Ra43 上市，其核心是 Intel440FX 主機板搭載 賽揚 433 CPU，技術水準僅相當於 1998 年的中端 PC，可見 NEC 此時已經把 PC98 系列徹底劃歸為低端產品。

2003 年，NEC 正式宣佈，PC-98 系列全面停產、退出市場。自此，日本獨特的自主研發 PC 格式徹底消亡；此後日本生產的個人電腦，全部採用 IBM 相容機方案。

FreeBSD/pc98 可以在配備有 Intel 80386 或相容型的 PC-9801 系列上執行。
劉玉玲

劉玉玲（Lucy Alexis Liu，），華裔美國女演員、模特兒、藝術家和電影製片人。

劉玉玲因飾演《艾莉的異想世界》中惡毒粗魯的胡靈而知名，她也因此獲得黃金時段艾美獎喜劇類最佳女配角和美國演員工會獎喜劇類最佳女演員獎的提名。而劉玉玲的電影作品則包括：《霹靂嬌娃》、《追殺比爾》、《芝加哥》和動畫大片《功夫熊貓》。

2008 年，劉玉玲出演了美國廣播公司的電視喜劇《》，雖然這部電視劇在亞裔觀眾收視成績很好，但還是在播出中途被腰斬。2012 年，劉玉玲加盟了特納電視網的電視劇《洛城警事》的演出，她在其中獲得一個迴圈角色 —— 潔西卡・唐（Jessica Tang）。因為這個角色，劉玉玲獲得了劇集類最佳客串女演員獎。

2019 年，劉玉玲在好萊塢星光大道榮獲星形獎章，成為繼美籍華裔女演員黃柳霜後，史上第二位在該地留名的亞裔女性受獎者。

生平

1.1 早年生活

劉玉玲於紐約皇后區的傑克遜高地長大，她的父親是一位土木工程師，母親則是一位生化學家，他們由臺灣移居至美國後，放棄了他們原有的職業。她的父母在家中只說華語，她直到 5 歲時才開始學英文。因為父母的堅持，劉玉玲相當認真求學，她在 1986 年畢業於紐約市著名的史岱文森高中，接著就讀紐約大學，於一年後轉學到密西根大學，取得亞洲語言及文化學士學位。

1.2 演員生涯

1990 年，正式步入影壇，接拍其第一部電視劇《飛越比佛利》（Beverly Hills，90210），在這部電視劇中，劉玉玲扮演一個女招待的角色 1992 年參演過香港產片《伴我縱橫》劉玉玲扮演女大學生。1996 年，成功地在 CBS 電視公司的一檔週末系列電視劇《珍珠》（Pearl）中扮演一名女大學生 ，該劇使她的知名度大大提高。在此之後，她又先後參加影片《甜心先生》（Jerry Maguire）、《Gridlock'd》和《City of Industry》的拍攝。

1997 年，拍攝令她人氣急升的電視片《甜心俏佳人》（Ally McBeal），她生動地演釋了劇中一位十分自信的冷美人 -- 工廠主管吳玲，這位個性鮮明、美豔驚人的亞洲女子形象在片中顯得格外出眾，引人注目，深深地打動了觀眾，劉玉玲也因此被看作是 “最美女性” 之一。

1999 年，她先是在克林特・伊斯特伍德自導自演的影片《真實罪行》（True Crime）中扮演一個玩具店店員，接著又在梅爾・吉布森主演的犯罪題材動作片《危險人物》（Payback）中出演黑幫首領的情婦，年底她還在安東尼奧・班德拉斯和伍迪・哈里森主演的講述拳擊手生涯的影片《玩到死》（Play It to the Bone）中搖身一變成為搭車女郎。後又與卡門・伊萊克特拉在《Mating Habits of the Earth Bound Human》中演對手戲。

2000 年，劉玉玲與好萊塢另兩大超級明星卡梅倫・迪亞茲、茱兒・芭莉摩合演《霹靂嬌娃》（Charlie's Angels）系列。這部連創北美票房新高的成功商業片，讓她一時間風靡全球。隨後與成龍及歐文・威爾遜出演《西域威龍》；同時她也是一位天才的藝術家，1993 年開畫展赴中國學習，在攝影、製陶、繪畫、抽象拼貼等方面她均有很深的造詣，1997 年，她的作品曾在義大利威尼斯畫廊展出。她平時喜歡登山、滑雪和騎馬，精通射箭、刀棍和攀巖，還擅長跳舞和拉手風琴。此外，劉玉玲也頗具攝影天分，1993 年曾正式出版過一本影集，結合繪畫，她還能將顏料、照片、陶土、木材和紙張等粘合在一起做成藝術品。

2012 年，劉玉玲成為 CBS 版的福爾摩斯《基本演繹法》中華生的扮演者，也是第一位女性華生扮演者。

2013 年 1 月 13 日，第 70 屆美國電影電視金球獎頒獎典禮在美國洛杉磯比弗利山比弗利希爾頓酒店舉行，劉玉玲亮相紅毯。同年，她也入圍了奧斯卡金像獎會員。

2019 年 5 月 1 日，劉玉玲的演員事業再次被認證，她在好萊塢星光大道舉行了留星儀式，與亞裔前輩黃柳霜的留星位置靠在一起。8 月 15 日，她所參演的《致命女人》開始播出。

獲獎記錄

1997 年因電視片《甜心俏佳人》中扮演吳玲，獲得艾美獎喜劇類最佳女配角提名
1999 年榮獲 “演員從業協會優秀表演獎”
2000 年因影片《上海正午》中扮演佩佩公主，獲美國廣播影評人協會獎最佳女配角
2000 年獲得了艾美獎最佳女配角提名；本年度 S.A.G 獎最佳女主角提名
2003 年《霹靂嬌娃》獲得第 16 屆 “兒童選擇獎” 最受歡迎影片獎 2000 年第一屆 “亞美影視獎” 獲得最佳電影女演員，
同年出演《殺死比爾》獲得最佳女演員、最佳銀幕壞蛋獎及最佳打鬥獎評選為全球 "50 位最美的女性
2004 年因影片《殺死比爾》中扮演石井御蓮，獲 MTV 電影獎最佳反派獎及土星獎最佳女配角提名
2013 年憑藉電視劇《基本演繹法》獲得 2013 TCA 美國青少年選擇獎 “最受歡迎動作類電視劇女演員” 獎

慈善事業

劉玉玲正擔任「聯合國兒童基金會」（UNICEF）大使，還是「人權戰線」（Human Rights Campaign）的發言人。她此次因在人道主義工作上作出的貢獻，獲得了哈佛跨文化與族裔關係基金「2016 年最佳藝人獎」。

哈佛表示，劉玉玲致力於喚起人們關注全球一些最貧困國家婦女及兒童的境況。

影視作品

4.1 電影

4.2 電視

4.3 電子遊戲

4.4 紀錄片

藝術展覽

劉玉玲曾以「玉玲」展示她的作品。劉玉玲擅長多種藝術媒介，曾舉辦過畫廊展覽展示她的拼貼畫，繪畫和攝影作品。她從 16 歲起就開始做混合媒介拼貼，後來成為攝影師和畫家。劉玉玲在 2004 年至 2006 年期間就讀於紐約工作室學校，學習有關繪畫，繪畫和雕塑的課程。

2006 年 9 月，劉玉玲舉行了一場藝術展，並將其所得的利潤捐贈給了聯合國兒童基金會。她還於 2008 年在慕尼黑舉行了另一場展覽。她的畫作《逃逸》被併入萬寶龍的《尖端藝術》收藏中，並在 2008 年邁阿密巴塞爾藝術展上展出，該展覽展示了當代美國藝術家的作品。劉玉玲表示，她將自己從紐約市牛奶畫廊展覽中獲得的利潤捐贈給了聯合國兒童基金會。在倫敦，她的畫作《七十二》中的一部分收入捐給了了聯合國兒童基金會。

她的第一次國家博物館展覽於 2019 年初在新加坡國家博物館舉行。
陸家嘴

陸家嘴可以指：

陸家嘴，區片地名，位於浦東新區西部，泛指陸家嘴路（爛泥渡路至黃浦江邊）兩側一帶。該地原為黃浦江岸一塊突出的沙嘴，因明弘治年間進士陸深故宅及祖墳在此，故名陸家嘴。
陸家嘴金融貿易區，國家級開發區之一。
陸家嘴街道，浦東新區下轄的一個街道辦事處。
陸家嘴功能區域，浦東新區已撤銷的六大功能區域之一。
陸家嘴集團，負責開發陸家嘴金融貿易區的國有企業
陸家嘴 (雜誌)，由 SMG 所有的一份期刊。
皇家賭場

皇家賭場（Casino Royale）是美國內華達州拉斯維加斯賭城大道東側的一所小型賭場旅館，位於哈拉斯酒店與威尼斯人酒店之間。賭場主要針對低端消費市場，特色是他們的輪盤、花旗骰和廿一點都設有較低的最低投注額。賭場經常會招聘一些人在街上派優惠券作招倈，而且本身的營業額亦頗依賴在街上傳銷這宣傳方式。皇家賭場後面的停車場是拉斯維加斯大道上其中一個最方便以及最接近大道的泊車好地方。

皇家賭場亦是全拉斯維加斯唯一的賭場容許花旗骰在任何時間都有 100 倍的特別派彩賠率。

歷史

在這位置上第一座建築物是「法蘭．莫索餐廳」（Frank Musso's Restaurant），位於昔日的金沙娛樂場隔鄰。莫索這餐廳是經營在一九五零至六零年代左右的時間，之後就被改建為「喬伊的紐約人夜總會」（Joey's New Yorker Night Club），再之後就轉型成「諾布凱爾賭場」（Nob Hill Casino），該賭場始建於 1978 年，爾後在 1990 年結業。

在 1992 年 1 月 1 日，賭場以「皇家賭場」的名義重新開始營業，並購下位於毗鄰的旅館作為提供客房的用途。由於前身的諾布凱爾賭場在八十年代是以低消費、輕鬆娛樂的賭場聞名於大道上，故此皇家賭場亦承襲了這一傳統，繼續提供低消費的博彩耍樂予顧客。
伊拉克國旗

伊拉克國旗（阿拉伯語：）是曾經多次更換過圖案的國旗，自伊拉克於 1921 年建國以來，先後使用過 4 種不同的設計風格。現在的款式於 1963 年開始使用，國旗中間的阿拉伯文字الله اكبر為印刷體，意為 “真主至大”，1991 年 - 2004 年的版本，國旗中間的文字為書寫體，據說該書寫體是由前總統薩達姆在 1991 年海灣戰爭前夕親自所題，2004 年，文字由書寫體改為印刷體。2008 年 1 月 22 日，伊拉克議會透過有效期一年的修改國旗的臨時法案，並將旗上代表復興黨口號的 3 顆綠星除去，一年後臨時法案到期後該旗幟被繼續使用至今。

由於 “真主至大” 是伊斯蘭教的重要短語，因此伊拉克人將國旗視為神聖，故此有一些重要規定：例如不可降半旗；在正式場合使用時，為避免背面的文字呈鏡面方向，需將兩面旗背對背縫在一起使用。

伊拉克國旗豎式懸掛時，注意紅色部分位於左側，且國旗中間的綠色 “真主至大” 阿拉伯文字也應拆分為兩行，並壓縮於國旗正中央。

伊拉克國旗歷史

1.1 1921 年至 1959 年

伊拉克最初的國旗是於 1921 年設立的伊拉克王國的國旗。伊拉克王國國旗源自於阿拉伯起義旗。由水平黑白綠三色旗外加一個紅色梯形構成，梯形上的兩顆七角星代表伊拉克的 14 個省。該國旗是由雜湊姆家族設立的，因為伊拉克建國的國王就是該家族成員。因此該旗與同為雜湊姆家族統治的約旦國旗非常相像。

1.2 1958 年

1958 年，為了回應阿拉伯埃及共和國和敘利亞共和國以阿拉伯聯合共和國的名義進行合併，伊拉克和約旦兩個雜湊姆王國成立了阿拉伯聯邦，這是兩個國家組成的邦聯。聯盟的旗幟基本上是基於約旦的國旗，但紅色的三角形不含七芒星。 這面旗幟與 1964 年透過的巴勒斯坦國旗相同，與阿拉伯復興社會黨的旗幟幾乎相同。這個聯盟持續了不到六個月，於七月被 1958 年的伊拉克革命終止。

1.3 1959 年至 1963 年

1958 年革命推翻君主制後，1959 年 7 月 14 日伊拉克頒佈了新國旗。新國旗採用垂直黑白綠三色旗，中間一顆八角星，星中央是一枚黃色太陽圖案。黑色、白色和綠色代表泛阿拉伯主義，黃色太陽代表庫爾德少數民族，而紅星代表亞述少數民族。

由於該旗考慮到了庫爾德民族，因此得以在伊拉克庫爾德斯坦地區獲得承認。而下一版的伊拉克國旗由於片面強調泛阿拉伯主義而遭到庫爾德人的反對。

1.4 1963 年至 1991 年

1963 年 7 月 31 日伊拉克公佈新版國旗。該旗為平行紅白黑三色旗，中間有三顆綠色五角星。紅色象徵叱吒風雲的勇氣和膽識，白色展現伊拉克人寬闊豁達的胸襟，黑色則是對勝利的歌頌，綠色是伊斯蘭教傳統的色彩。三顆星原是代表伊拉克將與埃及、敘利亞合作，三個阿拉伯國家準備重建阿拉伯聯合共和國，但最終，伊埃敘三國合作失敗，三顆五角星也在 1968 年復興黨重新上臺後，寓意改為象徵當時伊拉克境內的 15 個省團結一致。

1963 至 1972 年間，伊拉克、敘利亞兩國國旗圖案是一樣的，區別剛是伊拉克國旗縱橫比例為 2 比 3，而敘利亞國旗縱橫比例為 1 比 2。

1.5 1991 年至 2004 年

1991 年 1 月 13 日伊拉克啟用了新國旗。該旗將旗中間三顆綠星的含義改為阿拉伯復興社會黨的三信條：團結、自由、社會主義。並在中間加上了 “真主至大”，據說是薩達姆的親筆題字。此舉被認為是為了在海灣戰爭中喚起阿拉伯世界的支援。其後有人指稱該文字有書寫錯誤。因為真主（安拉）的寫法是 “”，在伊拉克國旗上卻畫蛇添足、錯誤地寫成了 “”，換成印刷體後依然沒有將此錯誤改正過來。

1.6 2004 年至 2008 年

2004 年至 2008 年的國旗樣式將「真主至大」題字由手寫改為庫法體（一種阿拉伯文印刷體），然而書寫錯誤依然存在。

1.7 2008 年

在 2008 年 1 月，一個新的設計被提出來，此設計移除了復興黨的標誌，換上代表庫德族的八條綠芒黃色太陽，放在「真主」和「至大」的中間。「真主至大」仍是用印刷庫法體，並且改正原本「真主」的書寫錯誤。

另外一個設計也被提案出來。這個設計很像是現在使用的旗幟，不過不一樣的是「真主至大」字樣的顏色被換成了黃色，代表伊拉克北方的庫爾德族。而三顆綠星代表的意義也更改成「和平、博愛和正義」。此種設計的「真主」一樣使用正確書寫 “”。

在 2008 年 1 月 22 日，新的國旗提案被伊拉克國會證實透過。在這個折衷方案中，三顆星被移除。並且正式改正「真主」的書寫成為正確書寫 “”。

未被採納的國旗提案

2.1 2004 年新國旗的爭論

2004 年 4 月 26 日，伊拉克臨時管理委員會宣佈，臨管會透過公開徵稿，已決定採納新國旗，用以代替薩達姆執政時期的伊拉克舊國旗。臨管會從 30 幅候選國旗設計圖案中挑選出來，由一位名叫裡法特・沙迪爾奇的伊拉克藝術家及建築師設計的方案，這位設計者現定居於倫敦，他的哥哥曾是臨管會成員。

該旗為白色底子上出現一個伊斯蘭教新月形狀，底部有藍黃藍的彩條，兩條藍色的帶子代表流經伊拉克領土的底格里斯河和幼發拉底河，另外一條黃色帶子象徵伊拉克庫爾德人這一少數民族。而該旗的新月使用了藍色，而該色並不用來表示伊斯蘭新月。

該旗的設計明顯有意同其他阿拉伯國家旗幟加以區別，它沒有使用阿拉伯國家慣用的代表伊斯蘭的綠色黑色和代表阿拉伯民族主義的紅色。而伊斯蘭新月則多為綠色或紅色而非藍色。而藍白色的旗幟很容易讓伊拉克人想到以色列國旗，而許多伊拉克人一直對以色列懷有敵意，因此這在伊拉克立即引起了很大爭議。但同時也有人認為應該拋棄老舊的泛阿拉伯顏色和由薩達姆書寫的 “真主至大”。

還有人質疑裡法特・沙迪爾奇設計獲勝的公平性，因為他的哥哥曾是臨管會成員。他回應說，直到他哥哥打電話邀請他參加設計之前他並不知道這個新國旗的計劃，他也沒有被告知會參加一個競選過程。加之其早在 1980 年代就移居倫敦，因此很容易被人指責為缺乏愛國心。

就在 2004 年 4 月 27 日該旗預訂實行的前一天，有抗議者在費盧傑焚燒此旗以示抗議。

2004 年 4 月 28 日臨管會主席馬蘇德・巴爾扎尼正式宣佈將該旗上的淺藍色改為深藍色。並聲稱原先淺色版本是由於印刷錯誤造成的，而未提及這一改動是否與之前的抗議有關。他同時聲稱這只是一個臨時的國旗，直到國旗圖案最終確定。

面對這強烈的爭議，這一版本最終被拋棄。在 2004 年 6 月 28 日的政權移交儀式上採用了將 “真主至大” 改為印刷體的 1991 年版的改進版國旗。

國旗再度更新

2012 年 9 月 22 日，伊拉克國民議會文化和媒體委員會主席阿里・沙拉赫說，伊拉克決定將啟用新國旗和國歌，“以統一國家象徵符號”。

2008 版伊拉克國旗被認為是伊拉克各派政治力量妥協後的產物，其還是部分保留了薩達姆時代的痕跡。

沙拉赫稱，伊拉克新國旗繼續保留紅、白、黑、綠四色，即泛阿拉伯色彩。

歷史旗幟

4.1 1921 年－1963 年

4.2 1963 年－2008 年

4.3 2004 年－2008 年建議草案

4.4 國旗變遷時間軸

地方旗幟

5.1 地區

5.2 省
上師

宗師一詞最早出自《莊子 大宗師》，“宗” 指敬仰、尊崇，“大宗師” 意思是最值得敬仰的、尊崇的老師，也就是 “道”，意為開創、傳授道理，有成就又受人尊崇的老師，簡稱大師、宗師。對應在印度教和佛教教內的稱呼是上師（translit-std=IAST），又譯為古魯、咕嚕、師、上師、道師，意為教師或導師，指在某個領域中具備深厚知識、經驗，可指導方向，教育他人的大師。

這個詞經常被當成宗教性術語來使用。在道教、儒教、儒家、武術流派中，經常被用以尊稱極具影響力的人物。在印度教及錫克教中，指引你靈性發展的宗教導師都被稱為上師。在藏傳佛教中也經常使用這個稱號，仁波切是藏傳佛教對上師的一種尊稱。藏語中的喇嘛對應到梵文的上師。密宗僧侶常把傳授自己秘法或儀軌的上師，尊稱為阿闍梨。

道家

宗師一詞最早出自《莊子 大宗師》，“宗” 指敬仰、尊崇，“大宗師” 意思是最值得敬仰、尊崇的老師，也就是 “道”，意為開創、傳授道理，有成就又受人尊崇的老師。莊子認為自然和人是渾一的，人的生死變化是沒有什麼區別的，因而他主張清心寂神，離形去智，忘卻生死，順應自然大道。

《大宗師》全文可以分為九個部分。第一部分至 “是之謂真人”，虛擬一理想中的 “真人”，“真人” 能做到 “天”、“人” 不分，因而 “真人” 能做到 “無人”、“無我”。“真人” 的精神境界就是 “道” 的形象化。第二部分至 “而比於列星”，從描寫 “真人” 逐步轉為述說 “道”，只有 “真人” 才能體察 “道”，而 “道” 是 “無為無形” 而又永存的，因而體察 “道” 就必須 “無人”、“無我”。這兩段是全文論述的主體。第三部分至 “參寥聞之疑始”，討論體察 “道” 的方法和程序。第四部分至 “蘧然覺”，說明人的死生存亡實為一體，無法逃避，因而應 “安時而處順”。第五部分至 “天之小人也”，進一步討論人的死和生，指出死和生都是 “氣” 的變化，是自然的現象，因而應 “相忘以生，無所終窮”，只有這樣精神才會超脫物外。第六部分至 “乃入於寥天一”，說明人的軀體有了變化而人的精神卻不會死，安於自然、忘卻死亡，便進入 “道” 的境界而與自然合成一體。第七部分至 “此所遊已”，批判世俗的仁義和是非觀念，指出世俗價值是對人的精神摧殘。第八部分至 “丘也請從而後也”，論述 “離形去知，同於大通” 是進入 “道” 的境界的方法。餘下為第九部分，說明一切都由 “命” 所安排，即非人為之力所安排。

印度教

印度教的虔信派十分重視上師。印度教中一些瑜伽因為有危險性，一定要上師指導下才可學。

上師也是錫克教的核心，沒有上師指導任何修行也不得成就。

密宗

佛教密宗中，上師的概念是至高無上的，是教授精神和宗教知識的老師，佛陀被稱為 Lokagaru，意思是 “世界的老師”。

在密宗教義中，密宗的修持需要上師灌頂和指導，反之則不得成就。上師與弟子結下師徒關係以後，就是生生世世的，直到弟子成佛為止。在密續中，上師等同於佛陀，他的指示永遠不應該被違反。

在藏傳密宗中，上師的地位比所有護法神也高 (被稱為金剛上師)，他是佛，法，僧的具體示現。
何西亞

何西阿（הושע）天主教譯為歐瑟亞，是《聖經・舊約》裡何西阿書的作者，他是公元前 8 世紀的一位先知，父親備利（ Beeri）亦是當時的一位先知。何西阿依照上帝對他講的話，娶了歌蔑（現代中文譯本 2019 版譯為 歌蜜）為妻，並育有數名子女。後來歌蔑果然正如上帝所言，拋夫棄子私奔去，但何西阿依然期待著她回來。果然後來歌蔑的確重新回來。上帝希望藉著這一件事來預言，雖然以色列人會離棄上帝，但上帝依然期待他們的迴心轉意。
林鳳祥

林鳳祥，一作林鳳翔，廣東潮州府揭陽縣人，壯族，太平天國將領，1853 年奉命與李開芳帶兵北伐，意圖攻佔北京，因孤軍深入而失敗，1855 年為清軍俘獲，不久被處死。後被追封為求王。

生平

林鳳祥於道光二十八年（1848 年）因打死人，由揭陽縣逃到廣西潯州府桂平縣白沙一帶，後加入拜上帝會。從金田起義開始，林鳳祥在太平軍中經常充當先鋒，多立戰功，1853 年 1 月帶頭攻入武昌，升為天官副丞相，3 月攻入南京，隨後又攻取揚州。

同年 5 月，太平天國命林鳳祥、李開芳率兵 20,000 多人北伐。當時太平軍北伐目標是佔領天津，然後等待援軍，再取北京。北伐軍從揚州出發，渡過黃河，攻入山西，又回兵東下臨洺關，大敗直隸總督訥爾經額部，向北京進軍。10 月，當北伐軍抵達張登時，北京城內人心惶惶，訊息傳到天京，林鳳祥獲封靖胡侯。10 月末，北伐軍停留在靜海。由於清廷在北京一帶集中了優勢兵力，加上南方人不習慣北方寒冬，令北伐軍處於劣勢。1854 年 2 月北伐軍被迫南退至阜城，5 月再退至連鎮（今河北省東光縣內），林鳳祥聞知天京派來的援軍到達山東，派李開芳分兵南移高唐州迎接援軍。在李開芳會合援軍前，援軍已經潰散，李開芳只好固守高唐州。

清軍分別在連鎮和高唐州圍困北伐軍，兩地的北伐軍無法聯絡，堅守多月後，因糧盡而逐漸不支。期間太平天國曾經派了第二支援軍，被清軍所阻而放棄北上。1855 年 3 月，清將僧格林沁攻下連鎮，林鳳祥受傷被俘，不久被押到北京菜市口法場凌遲處死。行刑過程中，他雙目直視，自始至終未曾發一言。李開芳其後亦兵敗被俘及處死，太平天國的北伐以失敗告終。
水鹿

水鹿（學名：Rusa unicolor），古稱山馬，屬哺乳綱偶蹄目的一種鹿。為 IUCN 易危物種，中國國家 II 級重點保護野生動物。其種加詞 unicolor 意為 “單色的”。

特徵

水鹿體型中等，比梅花鹿大，比馬鹿小，1.4～2.6 公尺，肩高 1.2～1.4 公尺，體重 100～200 千克。幼年水鹿有斑點，而成年水鹿則為褐色，連臀部也不例外。其拉丁文 unicolor 就是單色的意思。

雄鹿有粗大的角，分三叉，長達 0.7 米。

分佈

為東亞與東南亞的特產，分佈於臺灣 (如高雄市田寮區鹿埔里)、中國南部、中南半島西部及印度大部分地區。

習性

喜群居。生活在熱帶草原、熱帶森林和高原。在早晨、傍晚和夜晚活動，白天休息。喜歡在水邊覓食，喜歡泡在水中，而且喜歡游泳，故名 “水鹿”。善於奔跑。主要天敵是老虎和鱷魚，因為它們也喜歡水。以草、樹葉和嫩芽為食。在每個月都能交配，妊娠期 8 個月，每胎 1 仔。

亞種

（學名：Cervus unicolor apoensis），分佈於菲律賓民答那峨島
（學名：Cervus unicolor barandanus），分佈於菲律賓民都洛
（學名：Cervus unicolor basilanensis），分佈於菲律賓巴西蘭省
（學名：Cervus unicolor boninensis），分佈於小笠原群島 (絕種)。
（學名：Cervus unicolor deejeani），分佈於中國南部和西南部。
（學名：Cervus unicolor equinus），分佈於蘇門答臘， 馬來半島，和緬甸。
（學名：Cervus unicolor francianus），分佈於菲律賓民都洛
（學名：Cervus unicolor hainana），分佈於中國海南島。
（學名：Cervus unicolor nigellus），分佈於菲律賓民答那峨島。
（學名：Cervus unicolor niger），分佈於印度。
（學名：Cervus unicolor philippinus），分佈於菲律賓。
臺灣水鹿（學名：Cervus unicolor swinhoii），分佈於臺灣。
（學名：Cervus unicolor unicolor），分佈於斯里蘭卡。
領土收復主義

領土收復主義（irredento；Irredentism），或譯收復故土主義、民族統一主義、光復主義、領土恢復主義、歸併主義，是人文地理學及國際關係學的概念名詞。該意識形態倡議以各種不同實質或宣稱的共同民族或其他擁有權記錄，將另一國政府所管轄的土地合併，其乃身份政治、地緣文化及地緣政治特徵之一。由於歷史上的帝國國界和民族生活領域常有變化，部分政府在領土及國界問題上，常以這意識型態想法，有時以民族主義運動為動員力量，以收回的失去的故土（失地）的訴求，向鄰國提出要求領土。在現代民族國家為主的國際關係體系形成時，原來帝國主義及殖民主義歷下下的行政及勢力分界，使得部份現代國家在立國時遇到國界與實質或宣稱的民族傳統生活領域不相同的問題。如很多非洲現代國家的邊界，並非是以單一民族國家劃定，而是由歐洲的殖民勢力劃定。其結果是有不少民族被現代國界分開。伊博人就被奈及利亞、喀麥隆和赤道幾內亞分隔著。由於現代國際關係體系及國界相對穩定，全球化人口移動及地域經濟整合等等因素，有爭議的領土已有其他在動員民族統一主義或收復故土主義來合併他國政府土地的作法之外的其他作法。

起源

此詞語出自義大利的名詞 “尚未收復的義大利”（Italia irredenta）。19 世紀與 20 世紀初，奧匈帝國控制著亞得里亞海以北，有義大利人居住的特倫蒂諾和的裡雅斯特。義大利在 1861 年統一後，一直想收回兩地。

巴基斯坦一直認為擁有克什米爾全境的主權，所以把巴基斯坦佔領的克什米爾地區稱為 “自由克什米爾”。

通常來說，當一個國家按照歷史或種族原因，而聲稱擁有它鄰近地區的主權時，會在它的名字上加上 “大” 字。例子包括：大以色列、大阿爾巴尼亞、大羅馬尼亞、大塞爾維亞、大德意志、大保加利亞、大荷蘭等。以及如希臘的偉大理想，這些名字代表那些國家自認為的最大疆界，而把它們的核心地區稱為 “本部” 或 “本土”。

若收復故土主義的主張企圖改變領土界線，往往會引起激烈爭議。

收復故土主義引起的紛爭

憲法上的收復故土主義

一些國家在憲法中特地提出，對某地擁有主權，使這類領土要求形式化。
沙田醫院

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沙田醫院（Shatin Hospital），是一間醫院管理局轄下的公立醫院。沙田醫院位於香港新界沙田區亞公角亞公角街 33 號，城門河道之東南岸，隔河面對彭福公園及沙田馬場。

歷史

沙田醫院前稱「沙田護養院」，是首間由香港政府成立的護養院。沙田醫院工程於 1989 年 12 月 4 日平頂。成立於 1991 年 12 月 2 日，並於 1994 年 2 月 1 日全面開放。

鄰近的醫療機構包括沙田慈氏護養院及白普理寧養中心。1998 年 7 月，時任中共中央總書記兼國家主席江澤民曾到該醫院參觀。

設施及服務

截至 2021 年 3 月底，沙田醫院設有病床 591 張，精神科日間病位 144 個、老人科日間病位 398 個及寧養紓緩日間病位 49 個。醫院提供的專科服務包括內科及老人科、外科、成人及老人精神科、腫瘤科及善終服務，亦設有睡眠檢查室。

事件

2008 年 5 月，沙田醫院接收一名由威院轉院的男病人，醫生為他診斷及參考威院的治療紀錄後，繼續處方相同藥物，但醫生並無察覺病歷內錯誤夾附了另一名病人的藥物處方紀錄 ，令男病人服用了一種毋須服用的藥物。及後，同一名醫生翻看病歷時始發覺出錯，立即向病人解釋及停止處方藥物。
2010 年 11 月，一名末期癌症男病人上週四早上在腫瘤及紓緩治療科病房病逝後，護士在醫生不在場下，私自向家屬指病人已死亡，並通知殮房派人將遺體送入屍格，至醫生下午返回病房得悉事件，才急急往殮房補辦「宣佈死亡」程式。院方會檢討處理死亡病人的程式，有關病房的部門主管已訓示出錯的包括涉事護士的醫護人員。
2011 年 3 月 2 日，一名腫瘤及紓緩治療科病房護士，在 3 三月 2 日替一名 81 歲女病人注射「白蛋白」補充劑，卻「搞錯」病人身分，錯誤地替另一名 76 歲女病人注射針劑，幸好白捱一針的病人沒有出現不良反應。另一護士同日發現發生事故，即時向兩名病人的主診醫生報告，幸好沒有人出現不良反應。
2011 年 11 月 24 日，7D 病房一名八十三歲男患者被發現倒臥在病房地上，頭部受傷，曾轉送到沙田威爾斯親王醫院急症室治理，再送返沙田醫院留醫，但延至同月三十日不治，醫護人員沒法確定該名病人何時及為何倒臥地上。
2012 年 1 月 9 日，一名八十歲女病人洗澡完畢後，病房服務助理為女病人吹乾頭髮，但病房突有另外服務需要，女助理未有關掉風筒，便去協助扶抱其他病人，五分鐘後返回續為病人乾髮，當時尚未發現異樣，待家屬探病時才驚見病人左肩皮膚燒傷生水泡，懷疑女助理放下風筒時並沒有關掉開關，熱氣長時間吹向女病人的肩膊位置，導致該部位皮膚遭灼傷。
2018 年 3 月 30 日，一名患有長期病患的 87 歲男病人，於 2016 年 3 月 30 日於沙田醫院內科病房因病情惡化而處於彌留狀態，其後心電圖亦無顯示心跳，當值護士在未有醫生簽署死亡檔案下，便將病人移送殮房。有媒體收到投訴向醫院查詢後，院方到晚上才確認事故，並指已向家屬道歉，及向醫管局呈報事件。立法會議員指院方處理手法不合理，而醫管局不對外公佈的手法亦有欠透明度。

交通
伯明翰 (消歧義)

伯明翰（Birmingham）可以指：

伯明翰：英格蘭城市
伯明翰城足球俱樂部
伯明翰 (亞拉巴馬州)
伯明翰 (艾奧瓦州)
伯明翰 (密歇根州)
伯明翰 (密蘇里州)
伯明翰 (賓夕法尼亞州)
正大廣場

正大廣場位於中國上海浦東陸家嘴金融貿易區，是泰國正大集團旗下的上海帝泰發展有限公司投資 4.5 億美元的一個大型商業建築物。

歷史

2002 年 10 月 18 日正式開幕。總建築面積接近 25 萬平方米，地上 10 層、地下 3 層，是正大集團在中國最大的投資專案之一，並已於 2004 年整體通過了 ISO9001 質量認證體系。。2013 年，正大廣場全年客流超過 2450 萬人次。。

正大廣場由美國捷得國際建築師事務所設計。

交通

軌道交通：2 號線、14 號線陸家嘴站
地面公交 81、82、85、314、583、774、795、798、799、870、961、971、985、992、993、996、陸家嘴旅遊環線、陸家嘴金融城 1 路、蔡陸專線
伯明翰

伯明翰（Birmingham ，本地發音：）是英國英格蘭西米德蘭茲區域西米德蘭茲郡的大型工業城市，據 2021 年統計數字，該城人口有 1,144,919 人，是英國除倫敦外最大的城市。其所在的西米德蘭城市區在 2021 年有 2,919,600 人，是英國第二大建成區，其都會區在 2021 年有 4,300,000 人，是英國第二大都會區。

在中世紀的時候伯明翰只是一個中型的集鎮，18 世紀成為英國中部地區啟蒙運動的發源地，加上隨後的工業革命，伯明翰的國際地位大為提高。現在伯明翰主要以服務業為主，是 Beta 級全球城市。其都會經濟體在英國也僅次於倫敦，加上此地有六所大學，伯明翰成為了倫敦以外最大的高等教育中心。

2023 年 9 月，伯明罕因通貨膨脹及稅收減少問題，宣佈破產。

歷史

1.1 史前和中世紀

有證據表明，伯明翰地區的早期人類活動可追溯到公元前 8000 年左右，石器時代的文物表明這裡有季節性定居點、過夜狩獵隊和伐木等林地活動。城市周圍仍可看到許多燒焦的土丘，這表明現代人類在青銅時代首次在該地區集中定居和耕種，在公元前 1700 年至前 1000 年期間，該地區出現了大量但短暫的人口流入，可能是由周邊地區的衝突或移民引起的。在公元 1 世紀羅馬征服不列顛期間，伯明翰高原的森林地帶成為羅馬軍團前進的屏障，羅馬軍團於公元 48 年在今埃德巴斯頓地區建造了大型梅奇利堡，並將其作為羅馬公路網的中心。伯明翰後來在公元六七世紀時由比奧明加斯人建立，當時是麥西亞森林茂密的亞頓地區的一個小定居點。

伯明翰發展成為一個重要的城市和商業中心始於 1166 年，當時莊園主彼得・德・伯明翰（Peter de Bermingham）獲得了在其城堡內舉辦集市的特許狀，隨後在其領地或莊園內，圍繞後來成為牛環的地點，建立了一個規劃中的集鎮和貴族區。

伯明翰原來只是一個小村莊，14 世紀成為一個大鎮，工業革命後，由於附近發現煤礦，大量勞工湧入，城市迅速發展起來。城市人口 1800 年為 75000 人，1900 年為 65 萬，1889 年才被列入英國城市名錄。

伯明翰是英國文化最多元化的城市，根據 2001 年的統計，39.7% 的人口不是白種人，有許多從加勒比地區、南亞和愛爾蘭來的移民，是牙買加以外牙買加黑人基督教徒最多的地區，愛爾蘭人慶祝聖博德節遊行，在伯明翰規模僅次於都柏林和紐約，為世界第三。印度人在伯明翰發明的 “巴拉提” 咖哩烹飪法已經流行到各地。

伯明翰市中心有 60 公里長的河道，在工業革命時期，這些河道是工業的交通命脈，但現在只有旅遊用途了，人們經常說伯明翰的河道比威尼斯的還要長，威尼斯只有 43 公里，實際上伯明翰要比威尼斯範圍大多了，所以河流比例沒有威尼斯大。

在二戰期間，伯明翰受到猛烈的轟炸，維多利亞時代的建築已毀壞殆盡。

後來城市中心經過大力改造，恢復了許多舊的街道，並建了許多廣場。

2023 年 9 月 5 日，伯明翰市政府宣佈破產。該市除了必要服務之外，所有非必要新開支都暫停。

地理

伯明翰位於英格蘭西米德蘭地區的中心，地處伯明翰高原 -- 一個地勢相對較高的地區，海拔在 500 到 1000 英尺（150 到 300 米）之間，英國主要的南北分水嶺塞文河和特倫特河流域橫穿而過。伯明翰西南部是利基山、克倫特山和沃爾頓山，海拔高度達 1,033 英尺（315 米），從這裡可以俯瞰整個城市。伯明翰僅有一些小河流和小溪，主要是泰姆河及其支流科爾河和雷阿河。伯明翰地處內陸，最近的海域位於利物浦灣。伯明翰與英國最東端的定居點洛斯托夫特處於同一緯度，因此距離威爾士西海岸的卡迪根灣更近。

2.1 氣候

伯明罕屬溫帶海洋性氣候，與不列顛群島大多數城市相同。

伯明罕不僅有明顯的都市熱島效應，歷史上亦多次遭受龍捲風的影響。

經濟

工業革命使伯明翰變得非常繁榮，各種工業都發展的非常快，伯明翰是當時鐵路機車、蒸汽機、和船舶的製造中心，是工業和金融中心，伯明翰鑄幣廠是世界上最早的獨立造幣廠，直到 2003 年，英國的硬幣還在伯明翰製造。勞合銀行於 1765 年，滙豐控股 1992 年購入的米德蘭銀行於 1836 年都是在伯明翰成立。英國 25% 以上的出口產品是在伯明翰區域製造的，目前經濟正向第三產業轉移，金融業和旅遊也發展相當迅速。每兩年在伯明翰的國家展覽中心舉辦汽車展，2003 年開始把舉辦汽車展的時間從 10 月改為每年 5 月。

由於通膨猖獗加上稅收減少，伯明翰無力承擔各種公共開支，因此伯明翰於 2023 年 9 月 5 日宣佈破產，工黨和保守黨就此事件互相指責。

政治

伯明翰市議會是歐洲覆蓋人口第二多的地方當局（僅次於肯特郡議會），截至 2018 年，共有 101 名議員，代表 77 個選區。議會總部位於維多利亞廣場的議會大廈。截至 2023 年，議會中工黨佔多數，由約翰・科頓領導。工黨在 2012 年 5 月的選舉中取代了之前的無全面控制地位。1896 年 6 月 3 日，伯明翰透過《英皇制誥》被授予市長勳爵的榮譽和尊嚴。伯明翰雖然比較富裕，但一直是英國工黨的大本營。

文化與教育

5.1 體育

伯明翰是 2022 年英聯邦運動會主辦城市及英超球隊阿斯頓維拉的主場所在地。

5.2 音樂

伯明翰以前在人們心目中只是一座骯髒的 “煤都”，是純工業城市，但從 1960 年代起，重金屬音樂開始在伯明翰發起，如黑色安息日和猶大祭司，伯明翰很快成為現代音樂的世界首都，新興樂隊層出不窮。1970 年代，隨著拉丁美洲移民的增加，牙買加的雷鬼樂傳到伯明翰，伯明翰又成為英語雷鬼樂的基地。1980 年代，新浪漫主義音樂又在伯明翰興起，伯明翰總能領導目前世界新興音樂的潮流。

伯明翰還每年舉辦國際爵士樂節，是英國最大的爵士樂節。還有伯明翰交響樂團。

5.3 文學

許多著名的作家都和伯明翰有關：

阿瑟・柯南・道爾 從 1879 年春天到 1882 年就住在伯明翰，他書中提到的許多地方和人物都和伯明翰有關。
查爾斯・狄更斯 的作品中有 “伯明翰市政廳”。
《魔戒》的作者 J・R・R・托爾金童年時代是在伯明翰度過的，他的父母就是伯明翰人。

5.4 大學

伯明翰擁有五座綜合性大學：

伯明翰大學
阿斯頓大學
中央英格蘭大學（2007 年更名為伯明翰城市大學）
伯明翰大學學院
紐曼大學

5.5 圖書館

伯明翰圖書館於 2013 年 9 月開放，是歐洲最大圖書館，藏書百萬冊，有兩百多臺公用電腦，還有劇場、展覽廳和音樂室。

重要人物

內維爾・張伯倫 —— 前英國首相
約翰・羅納德・魯埃爾・托爾金 ——《魔戒三部曲》的作者
積・基亞利殊––英格蘭足球員

友好城市

芝加哥
法蘭克福
約翰內斯堡
萊比錫
里昂
長春
米蘭
利馬索爾
臺灣日治時期高等教育機關

臺灣日治時期高等教育機關是日本以馬關條約從清朝手中得到臺灣以後，一直到第二次世界大戰（後文以 “二戰” 稱呼）結束日本投降為止（也就是臺灣日治時期期間），在臺灣所設定的高等教育機構；以下為所有臺灣日治時期高等教育機構一覽表，並將二戰結束後，由中華民國政府接收校舍後的改制名稱也一併列出，以方便查核對照。

國語學校

1.1 二戰前

1896 年 6 月 1 日：臺灣總督府國語學校創立。
1918 年：降級為臺灣總督府臺北師範學校。
1927 年：分設臺北第一師範學校、臺北第二師範學校。
1943 年：兩校重新合併，第一師範改稱南門校區、第二師範改稱芳蘭校區。

1.2 二戰後

1945 年：兩校區各自獨立，南門校區改為臺灣省立臺北女子師範學校、芳蘭校區改為臺灣省立臺北師範學校。
1964 年：升格為臺灣省立臺北女子師範專科學校。
1967 年：隨臺北市改為直轄市，改隸為臺北市立女子師範專科學校。
1979 年：改名臺北市立師範專科學校。
1987 年：升格臺北市立師範學院。
2005 年 8 月 1 日：升格為臺北市立教育大學。
2013 年：與臺北市立體育學院合併，改為臺北市立大學博愛校區。

醫學專門學校

2.1 二戰前

1899 年 3 月 31 日：臺灣總督府醫學校成立。
1918 年 4 月 2 日：臺灣總督府醫學校專門部成立。
1919 年 4 月 30 日：改名為臺灣總督府醫學專門學校。
1922 年 4 月 25 日：專門部及醫學專門學校合併。
1927 年 5 月 13 日：改名為臺北醫學專門學校。
1936 年 3 月 31 日：移交給臺北帝國大學，並更名為臺北帝國大學附屬醫學專門部。臺北帝大另設有醫學部。

2.2 二戰後

1945 年：臺北帝國大學被中華民國政府接收後附屬醫學專門部一度停辦，1946 年 3 月以臺灣大學醫學專修科之名義復辦。
1950 年：臺灣大學醫學專修科停辦。

農林專門學校

3.1 二戰前

1919 年 4 月 19 日：臺灣總督府農林專門學校成立，設立農業科、林業科。
1922 年 4 月 1 日：改名為臺灣總督府高等農林學校。
1927 年 5 月 13 日：改名為臺灣總督府臺北高等農林學校。
1928 年 4 月 1 日：併入臺北帝國大學，更名為臺北帝國大學附屬農林專門部。
1939 年：設立農藝化學科。
1943 年 4 月 1 日：脫離臺北帝國大學，更名為臺灣總督府臺中高等農林學校
1943 年 10 月 1 日：正式遷往臺中設校。
1944 年 4 月 1 日：改名為臺灣總督府臺中農林專門學校。

3.2 二戰後

1945 年 12 月 1 日：中華民國政府接收後改制為臺灣省立臺中農業專科學校。
1946 年 9 月 1 日：改制為臺灣省立農學院。
1961 年：改制為臺灣省立中興大學。
1971 年：升格為國立中興大學。

商業專門學校

4.1 二戰前

1919 年 4 月：臺灣總督府高等商業學校（供日本人就讀）和臺灣總督府商業專門學校成立（供臺灣人就讀，原址後為臺南市中西區永福國民小學）。
1926 年 8 月：臺灣總督府商業專門學校改名為臺南高等商業學校，臺灣總督府高等商業學校改名為臺北高等商業學校。
1929 年 3 月：臺南高等商業學校移交給臺北高等商業學校，並更名臺北為臺南高等商業學校分校。
1930 年 3 月：臺北高等商業學校臺南分校廢校。
1944 年：臺北高等商業學校更名為臺北經濟專門學校。

4.2 二戰後

1945 年：中華民國政府接收校舍。
1946 年 9 月：改制為法商學院。
1947 年 1 月 7 日：移交給臺灣大學法學院，改為臺大法學院的商學系。
1987 年：脫離臺大法學院，獨立為臺灣大學管理學院。

舊制高等學校

5.1 二戰前

1922 年 4 月 1 日：臺北高等學校成立，設立尋常科。
1925 年：設立高等科，包括文科及理科。
1927 年 5 月 13 日：改名為臺灣總督府臺北高等學校。

5.2 二戰後

1945 年：中華民國政府接收後改制為臺灣省立臺北高階中學。
1946 年 6 月 5 日：於臺灣省立臺北高階中學校舍創辦臺灣省立師範學院。
1949 年：臺灣省立臺北高階中學奉令停辦，停止招生。
1952 年：臺灣省立臺北高階中學最後一屆學生畢業，學校正式結束。
1955 年：改制為臺灣省立師範大學。
1967 年：升格為國立臺灣師範大學。

臺北帝國大學

6.1 二戰前

1928 年 3 月 16 日：臺北帝國大學成立，設立文政學部、理農學部。
1936 年 1 月 1 日：設立醫學部。
1943 年 1 月 1 日：理農學部分設理學部與農學部。
1943 年 4 月 1 日：設立工學部。

6.2 二戰後

1945 年 11 月 15 日：中華民國政府接收後改制為國立臺灣大學；“學部” 改成 “學院”，文政學部分設文學院與法學院。

工業專門學校

7.1 二戰前

1931 年 1 月 15 日：「臺南高等工業學校」成立，設立機械工學科、電氣工學科、應用化學科，為臺灣第一所高等工業學校。
1940 年 3 月 30 日：「臺南高等工業學校」設立電氣化學科。
1944 年 4 月 1 日：「臺南高等工業學校」改名為「臺南工業專門學校」，設立土木科、建築科。

7.2 二戰後

1945 年：中華民國政府接收後，於 1946 年 3 月改制為臺灣省立工業專科學校。
1946 年 10 月 15 日：改制為臺灣省立工學院。
1956 年：改制為臺灣省立成功大學。
1971 年：昇格為國立成功大學。

私立臺北女子高等學院

1931 年：昭和 6 年 4 月：私立臺北女子高等學院設立。
1944 年：閉校。校舍由新設之私立臺北女子專門學校使用。

私立臺北女子專門學校

9.1 二戰前

1944 年：昭和 19 年：私立臺北女子專門學校設立，分文理兩科，文科學生四十二人，理科學生三十八人（臺籍約 3 分之 1，其餘為日籍），校歷僅兩年，為潮流之所趨，對女學女權之倡導，不遺餘力。

9.2 二戰後

1946 年：私立臺北女子專門學校解散。原校址所在地後來成立了今日的臺北市國語實驗小學。
儒勒・雷納爾

皮埃爾 - 儒勒・雷納爾（Pierre-Jules Renard，；），法國小說家、散文家。

生平

勒納爾出生於法國馬建河畔的沙隆迪曼恩，兩歲不到就隨家遷回涅夫勒省的希特里萊米訥居住。父母偏愛哥哥姐姐，勒納爾經常遭受打罵。1883 年從中學畢業。他沒能進入高等師範學校。1885 年－1886 年他到布林日服兵役，後從事過鐵路職員，家庭教師等職業。1888 年 4 月，勒納爾結婚，婚後居住在巴黎，經常為報刊撰寫稿件。他經常出入文藝咖啡館和沙龍，參加了法蘭西水星社，結識了阿爾豐斯・都德、埃德蒙・羅斯丹和 maurice barres 等人

1896 年後，勒納爾致力於戲劇創作。1904 年他作為社會黨候選人，被選為希特里市市長。1907 年經奧克塔夫・米爾博推薦，勒納爾被選入龔古爾學院。1910 年因動脈硬化去世。

主要作品

《鄉村的犯罪》（Crime de Village，1888）
《胡蘿蔔鬚》（Poil de carotte，1894）
《博物志》（Histoires naturelles，1894）
《凡爾奈先生》（Monsieur Vernet，1903）
《日記》（Journal，1925）
旌陽區

旌陽區是中國四川省德陽市的一個區。前身是德陽縣。清代德陽縣亦曾有旌陽驛。1984 年，撤銷德陽縣，設立市中區。1996 年 8 月 3 日，撤銷市中區，設立旌陽縣、羅江縣。

全區下轄 11 個鎮、1 個鄉、5 個街道辦事處。東鄰中江縣，西連綿竹市和什邡市，北接羅江縣，南靠廣漢市。全區幅員面積 648 平方公里，人口約 83 萬人。旌陽區為德陽市人民政府所在地，市區建成區面積 40 平方公里。國家特大型工業企業第二重型機器廠、東方電機廠、東方汽輪機廠座落其間，還有旌陽、旌湖、八角三個省級經濟技術開發區，城郊經濟特徵鮮明。

行政區劃

下轄 6 個街道辦事處、7 個鎮：。

人口

2020 年末，旌陽區第七次全國人口普查公報顯示：全區常住人口為 828189 人，與 2010 年第六次全國人口普查相比，增加 93119 人，增長 12.67%，年平均增長 1.27%。 全區共有家庭戶 324544 戶，集體戶 18285 戶，家庭戶人口為 767718 人，集體戶人口為 60471 人。

名人

據說晉朝著名道士許遜真人曾任旌陽令，人稱許旌陽。
高村鎮 (麻陽縣)

高村鎮是下轄的的一個鎮，總面積 48.0 平方千米，總人口 5.21 萬人，鎮人民政府駐高壠坪。現在的高村鎮是於 2006 年合併原本的高村鎮和高村鄉而成立的。

行政區劃

下轄以下地區：。
麗蓮・海爾曼

麗蓮・海爾曼（Lillian Florence Hellman，），美國女劇作家。生於美國紐奧良。主要作品有《雙姝怨》、《小狐狸》等。她於 1984 年 6 月 30 日在馬薩諸塞州橡樹崖鎮去世。