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弗蘭茲・庫恩

弗蘭茲・庫恩（Franz Walther Kuhn，），德國著名中國文學翻譯家。中國古典文學的《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《金瓶梅》全由庫恩翻譯成德文，他的一些德文翻譯本更成為轉譯其他語言的底本。

生平

1884 年庫恩在德國黑森州弗蘭肯貝格誕生。
1903 年庫恩入萊比錫大學攻讀法律。
1904 年轉讀柏林大學法學院，同時學習漢語。
1908 年柏林大學畢業。
1909 年獲得柏林大學法學博士學位。同年在德累斯頓掛牌為律師。
1909 年－1912 年被派往中國哈爾濱任外交翻譯官。
1912 年回國重入柏林大學攻讀漢學。這期間庫恩開始翻譯中國古典文學作品《醒世恆言》中的《賣油郎獨佔花魁》。此後近四十年，庫恩致力於中國文學翻譯事業。
1932 年榮獲列辛獎。
1952 年庫恩因在文化交流方面的貢獻，榮獲德國聯邦總統授予大十字勳章。
1961 年在布賴斯高地區的弗賴堡逝世。

作品

Chinesische Staatsweisheit, Darmstadt 1923 《中國狀況》
Chinesische Meisternovellen, Leipzig 1926 《中國小說家》
Eisherz und Edeljaspis oder Die Geschichte einer glücklichen Gattenwahl, Leipzig 1926 《好逑傳》
Die Rache des jungen Meh oder Das Wunder der zweiten Pflaumenblüte, Leipzig 1927《二度梅》
Das Perlenhemd, Leipzig 1928 《珍珠衫》
Kin Ping Meh oder Die abenteuerliche Geschichte von Hsi Men und seinen sechs Frauen, Leipzig 1930 《金瓶梅》
Fräulein Tschang, Berlin u.a. 1931 李函秋：《張小姐》
Der Traum der roten Kammer, Leipzig 1932 《紅樓夢》
Die Räuber vom Liang-Schan-Moor, Leipzig 1934 《水滸傳》
Die Jadelibelle, Berlin 1936 《玉蜻蜓》
Das Juwelenkästchen, Dresden 1937 《今古奇觀・杜十娘怒沉百寶箱》
Mao Dun: Schanghai im Zwielicht, Dresden 1938 茅盾：《子夜》
Die dreizehnstöckige Pagode, Berlin 1939 《覺世名言十二樓》
Mondfrau und Silbervase, Berlin 1939 《隔簾花影・嫦娥與銀瓶》
Die drei Reiche, Berlin 1940 《三國演義》
Das Rosenaquarell, Zürich 1947 《薔薇露》
Das Tor der östlichen Blüte, Düsseldorf 1949 《東華門》
Und Buddha lacht, Baden-Baden 1950 《佛笑》
Der Turm der fegenden Wolken, Freiburg i. Br. 1951 《雲彩塔》
Kin Ku Ki Kwan, Zürich 1952 《今古奇觀》
Goldamsel flötet am Westsee, Freiburg i. Br. 1953 《柳浪聞鶯》
Wen Kang: Die schwarze Reiterin, Zürich 1954 文康：《兒女英雄傳》
Blumenschatten hinter dem Vorhang, Freiburg i. Br. 1956 《隔簾花影》
Altchinesische Liebesgeschichten, Wiesbaden 1958 《中國古代愛情故事集》
Die schöne Li. Vom Totenhemd ins Brautkleid, Wiesbaden 1959 白行簡：《李娃傳》
Li Yü: Jou pu tuan,Ein erotischer Roman aus der Ming-Zeit, Zürich 1959 李漁：《肉蒲團》 ISBN 3-596-22451-9
Goldjunker Sung und andere Novellen aus dem Kin Ku Ki Kwan, Zürich 1960 《今古奇觀・宋金郎團圓破氈笠》

外部連線

, a short story/essay where Borges attributes a paradoxical list of animals to Kuhn's work on a Chinese encyclopedia.

category: 德國漢學家

category: 德國翻譯家

category: 德國律師
傑斯 (消歧義)

傑斯可以指：

Jay-Z，美國饒舌歌手。
賴恩・傑斯，威爾斯男子足球運動員
J.C. 拉米瑞茲，效力中華職棒時使用的中文
尹耀昇，香港時事評論員，網臺主持人，網名「傑斯」。
模擬訊號

模擬訊號（analog signal）是指在時域上數學形式為連續函式的訊號。與類比訊號對應的是數位訊號，後者採取分立的邏輯值，而前者可以取得連續值。類比訊號的概念常常在涉及電的領域中被使用，不過經典力學、水力學、空氣動力學（Pneumatic）等學科有時也會使用類比訊號的概念。

概述

類比訊號利用物件的一些物理屬性來表達、傳遞資訊。例如，非液體氣壓表利用指標螺旋位置來表達壓力資訊。在電學中，電壓是類比訊號最普遍的物理媒介，除此之外，頻率、電流和電荷也可以被用來表達類比訊號。

任何的資訊都可以用類比訊號來表達。這裡的訊號常常指物理現象中被測量對變化的響應，例如聲音、光、溫度、位移、壓力，這些物理量可以使用感測器測量。模擬訊號中，不同的時間點位置的訊號值可以是連續變化的；而對於數位訊號，不同時間點的訊號值總是處於預先設定的離散點，因此如果物理量的真實值不能在這些預設值中被找到，那麼這時數位訊號就與真實值存在一定的偏差。

解析度

理論上，類比訊號的解析度趨近無窮大。不過在實際情況中，類比訊號的解析度常常會受雜訊和訊號擺率（Slew Rate）的限制。因此，現實中的類比訊號和數位訊號的解析度和頻寬都有一定的限制。在一些非常複雜的類比系統中，諸如非線性問題和雜訊等效應會降低類比訊號的解析度，以至於此時它的解析度甚至低於特定的數位訊號系統。類似的，當數位系統變得複雜時，數位資料流裡會產生錯誤。在實際的系統中，往往需要綜合應用兩種形式的訊號，從而使系統獲得最好的工作效能。

優點

模擬訊號的主要優點是其精確的解析度，在理想情況下，它具有無窮大的解析度。與數字訊號相比，模擬訊號的資訊密度更高。由於不存在量化誤差，它可以對自然界物理量的真實值進行儘可能逼近的描述。

模擬訊號的另一個優點是，當達到相同的效果，模擬訊號處理比數字訊號處理更簡單。模擬訊號的處理可以直接透過類比電路元件（例如運算放大器等）實現，而數字訊號處理往往涉及複雜的演算法，甚至需要專門的數字訊號處理器。

缺點

類比訊號的主要缺點是容易受到雜訊（訊號中不希望得到的隨機變化值）的影響。訊號被多次複製，或進行長距離傳輸之後，這些隨機雜訊的影響可能會變得十分顯著。在電學裡，使用接地封鎖（Shield）、線路良好接觸、使用同軸電纜或雙絞線，可以在一定程度上緩解這些負面效應。

雜訊效應會使訊號產生失真，失真後的類比訊號幾乎不可能再次被還原，因為對所需訊號的放大會同時對雜訊訊號進行放大。如果雜訊頻率與所需訊號的頻率差距較大，可以透過引入電子濾波器，過濾掉特定頻率的雜訊，但是這一方案只能盡可能地降低雜訊的影響。因此，在雜訊在作用下，雖然類比訊號理論上具有無窮解析度，但並不一定比數位訊號更加精確。

儘管數位訊號處理演演算法相對複雜，但是現有的數位訊號處理器可以快速地完成這項任務。電腦等系統逐漸普及也使得數位訊號的傳播和處理變得更加方便。諸如照相機等裝置都逐漸實現數位化，儘管它們最初必須以類比訊號的形式接收真實物理量的資訊，最後都會透過類比數位轉換器轉換為數位訊號，以方便電腦進行處理，或透過網際網路進行傳輸。

將類比訊號數位化的理由

類比系統較容易受到雜訊的影響，而數位系統則較不易受雜訊影響。並且，對於長距離傳輸，可以在路徑上的任何位置，無誤差的重新產生和原始訊號相同的訊號，並且傳輸透過該位置後所剩下的距離。
在類比系統中，要在相同傳輸架構下整合不同的服務相對數位系統更加困難。所以，實務上，我們一般以數位方式呈現影像以及聲音。
數位傳輸系統不須因訊號源的性質而有所改變。例如，數位傳輸系統可以用 10kbps 的速率來傳輸聲音或者傳輸電腦資訊，而這是類比系統不易達成的。
處理類比訊號的電路較不容易複製，並且數位電路對於溫度或震動等的影響較不敏感。
我們很容易描述數位訊號的特徵，而且一般數位訊號的振幅範圍與變化都比類比訊號來的更小，所以從硬體設計的角度來看，更加容易。

雖然，幾乎所有的傳遞媒介，例如電纜、無線電波、光纖等，應用在數位或類比訊號上都可以，但是數位技術相較於類比技術，可以更有效的利用這些媒介，例如以下所說的方法，更容易應用在數位技術：

媒介分享策略，例如說多工技術，應用於數位傳輸比起類比傳輸更加容易。
有許多技術，例如對訊號源的編碼，可以很好地移除在數位傳輸系統中的累贅資訊，降低真正的傳輸資訊量，節省頻寬。
有許多技術，例如頻道編碼，可以將累贅資訊加到數位傳輸中，達到校正接收器端的傳輸誤差的效果。
數位技術相較於類比技術，更容易制定出嚴謹的全球標準與規範。標準與規範可以保證我們即使不同的製造商生產出不同特性的通訊元件，他們之間仍可以有一定的互通性。
其他技術，如等化效應之頻道補償技術，相較於類比傳輸，也更容易應用在數位傳輸技術上。

調製

利用訊號的調變技術，可以將訊號轉換成所需要的不同性質的模擬訊號。例如，可以對正弦載波進行調幅、調頻來達到特殊的工作目的。
損傷容限

損傷容限（Damage Tolerance）是一種較新的結構設計理論。該理論假設，任何結構材料內部都有來自加工及使用過程的缺陷，而設計者的任務是利用各種損傷理論（如斷裂力學）以及給定的外載荷，確定這些缺陷的擴充套件速度以及結構的剩餘強度。

對於經受變化載荷的結構，如飛機、輪船、車輛等，損傷容限設計要結合無損探傷技術和疲勞理論，提供結構的檢驗期限，以保證結構中存在的裂紋在該期限內不會擴充套件為臨界裂紋。
波爾塔瓦

波爾塔瓦（Poltava）是烏克蘭波爾塔瓦州的首府及波爾塔瓦區的行政中心，人口。

歷史

波爾塔瓦周邊地區最早的定居者為羅斯人。他們最早在公元 10 世紀末建立了數座城鎮以防禦佩切涅格人的劫掠。13 世紀末的史料提及在今日波爾塔瓦的位置有一處建於 1174 年的定居點，名為 “勒特瓦”（Lteva）。根據這本史書記載，1182 年勇者伊戈爾在勒特瓦外擊退前來劫掠的庫曼人.。

1238～39 年蒙古進襲羅斯期間，位處第聶伯中部包括勒特瓦在內的諸多城鎮，都被破壞。至 14 世紀中葉，該地域歸屬於基輔大公國，當期時其是立陶宛大公阿爾吉爾達斯臣下附庸。

1.1 文藝復興時期

1430 年，波爾塔瓦首次以其現代名稱出現於史料上。根據記載，立陶宛大公維陶塔斯將波爾塔瓦城給予一名叫 “萊克薩達” 的韃靼人酋長。此人率部自金帳汗國投奔立陶宛大公國，並於同年皈依基督教，改名為 “亞歷山大・格林斯基”。他的後代格林斯基家族世代統治波爾塔瓦直至 1537 年，彼時城主奧格拉菲娜・格林斯基將城主之位傳給了她的女婿米哈伊爾・赫里布諾夫 - 拜布扎。在 1569 年盧布林聯合後，波爾塔瓦成為波蘭立陶宛聯邦的一部分。1630 年，該城的統治權被轉讓給波蘭富豪巴索洛梅・奧鮑考斯基，1641 年又被左岸烏克蘭的權貴家族維斯諾維斯基家族收入囊中

1667 年，波蘭立陶宛聯邦在第一次北方戰爭中敗於俄羅斯，在戰後的和約中波爾塔瓦作為左岸烏克蘭的一部分被割讓給俄羅斯。

名人

尼古萊・瓦西里耶維奇・果戈理：作家
西蒙・彼得留拉，烏克蘭獨立領導人

圖集
出家

出家，因為宗教信仰出離家庭而修行，必須守持獨身主義的戒律，稱出家人，通常是神職人員。

一般指佛教的僧侶、比丘、比丘尼、和尚，或道教全真派的道士、道姑；天主教的修士、修女；中國伊斯蘭教的戛迪林耶和庫布林耶。

佛教

出家（प्रव्रज्या，，pabbajja），佛教用語，音譯波吠儞野，又稱從釋。指離開家庭生活，加入僧伽成為佛教僧侶，稱男性出家人為比丘（俗稱和尚），女性為比丘尼（俗稱尼姑），不足二十歲男性為沙彌，不足二十歲女性為沙彌尼。

修沙門清淨，追求心靈上的解脫。這樣的人，又被稱為出家人。而所有佛教僧侶的集合名詞，稱出家眾，僧侶共同生活的團體，稱為僧團。而其它的人相對於此稱為「在家」，集合名詞為「在家眾」。

1.1 出家的分類

身出家：表示雖然在佛門中的形式皈依、剃度、穿僧衣、受三壇大戒、於佛教僧團寺廟之中居住，表面上看起來是出家人的模樣，這就是所謂的身出家。若是身出家，但是因為心中仍然想著在家人的生活，甚至過著在家人生活的本質，這就是所謂的「身出家而心未出家」。
心出家：表示強調佛門中出家的本質，而非只有穿僧衣、住寺院的表相。因為出家的發心，就是要求得解脫世間的煩惱結縛，所以真正的出家是不為了獲取任何的世間法來出家，而是為了出世間法來出家。

1.2 經文記載

《維摩經》弟子品曰：“我聽佛言，父母不聽，不得出家。”
《維摩經》方便品曰：“維摩詰言：然汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心是即出家。”
《釋氏要覽》上曰：“毗婆沙論雲：家者是煩惱因緣，夫出家者為滅垢累，故宜遠離也。”
《梵語雜名》曰：“出家，波吠儞耶。”

1.3 教派之別

實際上現代佛教不是所有聖職者都指定要出家的，很多教派是可以結婚和生育的。

其中包括了藏傳佛教中除了黃教需要出家外，其他的紅教、白教、花教，仁波切或祖古都可以結婚生子。在明治維新後的日本佛教也普遍接受僧尼結婚。在文革結束後的中國佛教，也有某些寺廟接受比丘或比丘尼結婚，但通常結婚後，就不被認為是正統的出家人，而稱之為香花和尚。

基督宗教

基督宗教中，天主教、正教等教派設有類似的制度，也設有剃髮禮，與佛教剃度類似。

出家並非教會官方用語，因為「教會」本身自視為「真正的家」，正確是稱為獨身。而近代興起的新教反對獨身或出家，牧師一般可結婚，甚至有些新教的教會主事者，指定已婚者才可以擔當牧師，認為可以避免與異性信徒產生情愫。

2.1 天主教

包括了修士、修女、神父、主教等都指定要獨身，但輔祭等職位都可以結婚。

2.2 東正教

神職分出家和不出家兩類， 出家稱為黑神品，在家稱為白神品，兩者都同樣包括了基層人員，但在主教或以上只有黑神品可以擔任的。

道教

道教全真道也有不婚的出家制度（歷史上全真道南宗不提倡出家）。道教正一道道士一般蓄妻育子，不出家。

伊斯蘭教

中國伊斯蘭教戛迪林耶和庫布林耶，也自稱為「出家人」。
不害

不傷害（अहिंसा，，），又譯不殺、不殺生、不害，原意是指對一切有情不加以傷害，為非暴力之意。源自古印度宗教，由印度教、耆那教及佛教承襲下來。佛教的五戒中，以不加害跟其人有因緣者為首。

詞源

「不害」的原詞 ahiṃsā 源於梵文的字根 hiṃs，意思就是擊打；而 hiṃsā 則指受傷或傷害，再加上相反字首 a- 就成為了 ahiṃsā，用以表示「不害」或「非暴力」。

概論

不害代表了不殺害和不傷害。不害理念同時尊重生命，尊重思想、言語和行為的正直，為人類自然和萬物服務。有關「不害」的概念通行於印度次大陸的諸宗教，包括：其物件亦不只限於人類，並包對所有非人類的動物及其他眾生仁慈與非暴力：它尊重生命為一整全體，並相信所有生物均相通。

不害理念被聖雄甘地教導給他的追隨者。

不害的理念同時包括了避免在語言上或行為上的暴力，除非是基於自衛的需要，以彰顯靈性的強壯，和避免所有各種暴力所帶來的相隨業力。

起源自吠陀時代，在《夜柔吠陀》等婆羅門教經典開始使用這個字。婆羅門教《廣林奧義書》所指不害意為斷滅輪迴的五種解脫方法之一。

說一切有部將不害視為是一種善心所，列入大善地法中。
2006 年香港國際七人欖球賽

2006 年香港國際七人制橄欖球賽在 3 月 31 日至 4 月 2 日在香港大球場舉行，共有二十四支隊伍參加今屆賽事，包括上年在香港舉行的世界盃七人制橄欖球賽的冠軍隊伍斐濟，最後英格蘭以二十六比二十四反勝擊敗上年世界盃斐濟，史無前例連續第四年奪得銀盃賽冠軍。二十四支隊伍將分為六組，每組各有四支隊伍，每組則各自進行分組迴圈賽，最後根據各個小組成為分配三項組別，包括每組首名及頭兩名最佳紀錄次名隊伍晉級競逐銀盃賽；餘下四隊次名及頭四名最佳紀錄第三名隊伍競逐銀碟賽；餘下八隊隊伍自動晉級競逐銀碗賽，每個組別同樣進行半準決賽、準決賽及決賽，以決定出冠軍隊伍。

分組賽

1.1 A 組

1.2 B 組

1.3 C 組

1.4 D 組

1.5 E 組

1.6 F 組

決賽

2.1 銀碗賽

2.2 銀碟賽

2.3 銀盃賽

相關專案

香港國際七人制橄欖球賽
鑿壁上網

鑿壁上網計畫（Hole-in-the-Wall）是一個 1999 年起源於印度的教育計畫，內容是在貧民區的一個公共區域設立「學習站」：在一面牆壁上嵌入一臺連上網際網路的電腦。學習站無條件提供兒童與其他大眾使用。目標是在遊樂場之中加入合作學習方式，以及鼓勵兒童探索、學習以及享受電腦。

理念

鑿壁上網計畫的中心理念是所謂「最少侵略性教育」（Minimally Invasive Education）：由學習環境激發數群兒童適當的學習動機，依靠最少量或完全不靠老師的幹預。鑿壁上網的學習站希望與正規學校提供的傳統電腦化學習課程互補，在高度自然環境中促進兒童合作學習以及主動學習。另一方面，鑿壁上網也希望以具成本效益的方式引介開發中國家的社群使用電腦。

設計與使用情形

學習站是一臺嵌入戶外牆壁，連上網際網路的電腦。電腦的高度是針對兒童站立的高度。電腦軟體，電腦週邊器材，外殼都經過強化來減低天候與人為的損害與竊盜。電腦上並且裝有遠端監控系統，回報使用情形給計畫人研究與網路內容審查。

戶外環境對學習站電腦的影響很大。溫度可高達攝氏 45 度。電腦都設定在太熱或溼度太濕時自動關機，也裝有電源管理系統對應鄉村電力不穩的情形。兒童也不會溫柔對待電腦。兒童會捶鍵盤，拉滑鼠，還會用石頭刮。所以滑鼠是用按鍵式滑鼠控制。而且兒童常會開太多視窗造成當機，所以計畫人員加入一個 utility 程式，限制只能開五個視窗。

學習站多半設定在兒童遊樂場所，沒有指導者或管理員。相較於學校課程，「上機」的時間，時間長度與方式都較不受限制。在學與不在學的兒童都能使用學習站（特別是女童往往不被送去上學）。兒童的團體活動情形是學習站的重點。計畫人員說雖然一開始會出現混亂情況，但每個學習站最後都會形成組織，像是輪流使用，互相教學合作等等。

電腦會回報使用情形給計畫人員，其中包括兒童瀏覽的網頁。兒童最常看電影與運動網頁。少數年紀較大的還學會了網路約會，計畫人員則會阻擋這種行為，極端情形是封鎖某些網站。

批評者則說錢不如花在乾淨用水與保健專案。

研究

鑿壁上網計畫不但提供裝置，也進行多種質性與量化研究。包括日記研究，訪問，問卷調查，統計成績資料等等。

根據計畫網站公佈的資料，研究顯示：

社群相信學習站對兒童有好影響
初等學校從學習站收穫不少
使用學習站的兒童學習表現進步
使用學習站的兒童學業成績進步
使用學習站的兒童對電腦的實用技巧與理論都勝過未使用學習站的兒童

歷史

鑿壁上網的構想由印度電腦訓練公司 NIIT 的 Sugata Mitra 提出，於 1999 年開始實驗。一開始是在新德里的一家 NIIT 分公司的牆壁上鑿洞，裝置一臺電腦，免費提供隔壁的貧民區居民使用。2001 年，NIIT 公司與世界銀行聯合投資成立鑿壁上網教育公司（Hole-in-the-Wall Education Ltd），希望擴大實驗規模，開始研究以證實計畫的功效以及改良計畫。2004 年，鑿壁上網計畫也延伸到柬埔寨。目前印度各地鄉村共有四十多個學習站。
劉和謙

劉和謙（|catIdx=L 劉}}），中華民國海軍一級上將，生於安徽省合肥市，畢業於海軍官校 36 年班、美國海軍 PG 學院、美國海軍大學，年輕時曾撰寫《海軍救國論》因而聞名，曾任總統府戰略顧問、參謀總長、海軍總司令、國防部聯訓部主任。亦先後受四位中華民國總統（李登輝、陳水扁、馬英九、蔡英文）聘任為總統府戰略顧問，並曾獲頒軍人最高榮譽青天白日勳章。

生平

1.1 早年生平

1926 年，出生於安徽省合肥縣。
1938 年，因第二次世界大戰入貴州避難。並於省立遵義師範附中就讀。
1941 年 11 月 26 日，國文考題作文 “海軍救國論” 考入中華民國海軍軍官學校。
1947 年，海軍軍官學校畢業。

1.2 軍職生涯

1948 年，獲選派赴美國接收太和號驅逐艦，任鎗炮員。
1949 年，參與上海戰役。
1950 年代先後任情報官、作戰官、艦隊通訊官、總統府侍衛室侍衛官、大和艦副長、永寧艦艦長、作戰組組長。
1958 年 1 月 27 日任永寧艦艦長時，永寧艦在綠島北部中寮遇颱風觸礁擱淺而報廢。
1960 年－1967 年，轉任海軍情報工作，先後任海軍艦隊指揮部作戰處長，中華民國國防部情報處副處長，海軍總司令部辦公室副主任，特別助理。
1967 年，調任會稽軍艦艦長。
1969 年，任海軍指揮參謀大學總教官。
1970 年－1983 年，歷任海軍驅逐巡防部隊副指揮官、海軍勤務艦隊艦隊長、海軍總司令部作戰署署長、海軍總司令部副參謀長、國防部計畫參謀次長室次長、海軍艦隊司令部司令、海軍總司令部副總司令。
1983 年，負責監督及管理從荷蘭購買兩艘劍龍級潛艦的計劃，為臺灣發展水下嚇阻戰力。
1983 年 5 月 6 日，時任中華民國總統兼中國國民黨主席蔣經國函電宋美齡：

1.3 海軍總司令

1983 年 5 月，劉和謙升任海軍總司令。任內致力海軍潛艦軍事部署、維持臺灣海峽兩岸武力平衡，並獲登入中華民國潛艦名人榜。1988 年 6 月調任國防部聯合作戰訓練部主任。

劉和謙海軍總司令任內正值郝柏村任參謀總長時期，1986 年 5 月陳燊齡出任空軍總司令後，郝即有意一統三軍，然而其中海軍最難控制。所以郝積極培植葉昌桐、夏甸二位軍事將領，希望透過葉、夏二人控制海軍。在葉昌桐出任副總參謀總長後不久，郝有意指派夏甸由計畫次長任內，回任海軍艦隊司令。然而遭劉和謙基於傳統考量，決定以與夏甸同期的歐陽位先行出任艦隊司令；而夏暫時出任海軍參謀長。劉和謙的人事安排經蔣經國首肯，等於否決郝柏村派令，使郝頗感不快。

歐陽位任滿後，劉立即呈報夏甸出任艦隊司令，不料夏以「不願接受同期同學遺缺」為由，拒絕出任艦隊司令。於是郝提報夏甸升任海軍副總司令，然而劉和謙以「體制不符」為由力拒夏甸任海軍副總司令，得罪了郝柏村。夏甸事件後不久，劉提報的人事晉升案，郝一件都不批，最後迫使劉向蔣經國陳述，經蔣出面幹預。而在二代艦更新計畫中，郝希望由參謀本部主導，但劉基於風險考慮，於海軍總部成立「艦管室」由海軍處理，犯了郝的大忌。

蔣經國逝世後，發生陸戰隊司令黃端先涉嫌貪汙案，遭人向監察院檢舉。郝柏村強迫劉和謙將黃調任海軍副司令，遭劉以額滿拒絕。海軍總部官員不經意將郝的意圖洩漏，引發軒然大波。在陸戰隊司令繼任人選方面，郝屬意由陸軍八軍團副司令宋子璉出任；劉堅持由海軍中將陸戰隊副司令馬履綏，最終在輿論報導下，郝為示大公，同意馬履綏升任陸戰隊司令。然而劉和謙爭取陸戰隊重回海軍手中，引起郝柏村撤換劉和謙，並不依軍事慣例調任副參謀總長兼執行官，而是調為聯合作戰訓練部主任，形同貶調。

事後有軍事首長認為郝柏村調任劉和謙為聯訓部主任，與郝調任蔣仲苓為副參謀總長兼執行官案，相提並論為郝的失策。如果劉升為副參謀總長兼執行官，則劉、蔣必定當選 1988 年 7 月召開的國民黨十三全會中央委員，在二年後主流派、非主流派的二月政爭間，劉、蔣理應支援郝柏村，如劉、蔣有「倒戈」紀錄，則李登輝絕不會重用劉、蔣二人。然而因為郝一意孤行將劉貶至聯訓部，提名時又沒提名劉任國民黨中央委員，最終劉自行參選，獲選為候補中央委員，反而使劉於二年後政爭期間，因無投票資格，得以不用表態度過仕途危機。

1989 年，劉和謙以半退休狀態，任總統府戰略顧問。

1.4 參謀總長

1991 年 11 月 20 日，劉和謙應時任總統兼國民黨主席李登輝之邀請，膺任參謀總長，並晉升海軍一級上將。李登輝拔擢半退休的劉和謙，而非由海軍總司令葉昌桐出任參謀總長。外界有謂這是因二月政爭中，葉昌桐有倒戈紀錄；反而劉和謙非國民黨中央委員，無從表態，而成為李登輝制郝的活棋。李登輝卸任後在回憶錄則表示，李對葉昌桐的能力毫無意見，但是海軍內部有人反映，葉昌桐對於海軍的發展，與實際指揮作戰階層有嚴重脫節，由於葉長年追隨郝柏村，在大陸軍主義影響下，其建軍思想始終不敢提出突破性的構想，李登輝因此有所猶疑。反而劉和謙雖形同退休，卻一直未停頓現代戰略的研究，至於劉與郝關係不善，不是李登輝考慮的重點，要緊的是軍中戰略應該多元化，不能一言堂。

1995 年 6 月，劉和謙自參謀總長卸任，並獲頒青天白日勳章，並再度回任總統府戰略顧問直到逝世。

2023 年 12 月 14 日，劉和謙上將凌晨於臺北市內湖區三軍總醫院去世，享耆壽 97 歲，國防部將協助家屬治喪。2024 年 1 月 23 日，於臺北市立第一殯儀館舉行公祭，總統蔡英文親赴致祭並頒贈褒揚令，儀式後安葬於汐止五指山國軍示範公墓。

榮譽

2.1 中華民國勳章獎章

頒授）

2.2 褒揚令

總統府戰略顧問、海軍一級上將劉和謙，弘毅恢奇，礪志貞愨。少歲烽煙四起，誓願奮拔從戎，卒業海軍軍官學校，嗣先後於海軍指揮參謀大學、美國海軍大學及三軍大學戰爭學院將官班研脩，朝兢夕惕，淬磨自彊。歷任艦長、艦隊長、國防部計畫參謀次長、海軍艦隊司令、國防部聯合作戰訓練部主任等要職，宵旰憂勞，迭膺重寄。尤以海軍總司令任內，籌謀機艦武器國造，提升部隊裝備現代化；督飭後勤補給設施，增益艟艫修護能量；精實官兵戰技演訓，規度老舊營區更新，應權通變，慮深謨遠；治軍嚴明，效死輸忠。繼膺聘總統府戰略顧問，復銜令出任國防部參謀總長，厚植國軍防衛體系，計議國防兵力結構；躬踐軍隊國家化理念，贊襄建軍培才諮詢，覃思壯猷，令譽揚聲。曾獲頒忠勤、雲麾、寶鼎暨青天白日勳章等四十餘座勳獎章殊榮。綜其生平，樹五十載經武匡攘之盛績，成半世紀護土保民之偉業，樓船泛海，宇內安瀾；勳名碩望，史冊遐昭。遽聞鶴齡殂殞，軫悼良殷，應予明令褒揚，用示政府崇禮耆勛之至意。

總統蔡英文

行政院院長陳建仁
波爾塔瓦州

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波爾塔瓦州（translit=Poltavska oblast），是烏克蘭中部的一個州，首府波爾塔瓦。人口數量為。

波爾塔瓦州是烏克蘭的石油和天然氣工業的中心，在其地界上有許多石油鑽井和輸油管道。烏主要的石油精煉廠就位於該州的克雷門丘克。同時，重要的鐵礦石處理裝置也位於該州。

據信，標準烏克蘭語就是以波爾塔瓦州當地農民使用的方言為基礎的。不過，現在該州至少有一半人或者講俄語或者是俄語與烏克蘭語的混合語。這主要是由當年俄對烏的工業遷移引起。

行政區劃

2020 年 7 月 18 日烏克蘭行政區劃改革後，波爾塔瓦州劃分為 4 個區，每個區再劃分為若干市鎮。四個區為：

克雷門丘克區
盧布尼區
米爾霍羅德區
波爾塔瓦區

2020 年 7 月前，波爾塔瓦州劃分為 24 個區和 6 個州轄市。
2006 年澳大利亞大獎賽

2006 年澳洲大獎賽（2006 Australian Grand Prix），官方名稱為 2006 年一級方程式福斯特澳洲大獎賽（2006 Formula 1 Foster's Australian Grand Prix） ，是在 2006 年 4 月 2 日在澳大利亞舉辦的一級方程式賽事，為 2006 年世界一級方程式錦標賽的第三場分站賽事。比賽在阿爾伯特公園賽道進行，總計進行 58 圈。

自 1996 年以來，澳洲大獎賽便是賽季揭幕戰，但由於 2006 年英聯邦運動會在墨爾本舉辦，因此本場賽事被延後舉行。原定在 2 月 24 日至 26 日於西班牙巴塞羅那 - 加泰羅尼亞賽道舉行的季前測試也被重新安排至巴林國際賽道，並替代澳洲站成為本賽季的開幕戰舉辦地，而澳洲在 2007 年重新再次成為開幕戰站。

賽事簡報

1.1 週五車手

2005 車隊積分排名榜最後 6 支的車隊及超級亞久裡可在週五自由練習賽派出第三輛賽車。下列車手有參與週五自由練習賽，但沒有參加排位賽或正賽。

比賽結果

2.1 排位賽

註記

-雅克・維倫紐夫在排位賽前更換引擎，須接受 10 位罰退。
-雅諾・楚理在排位賽中進入第三節，但因變速箱出現故障未能做出時間。
-菲利佩・馬薩於第二節時因接觸了路肩，導致賽車失控上牆。為此，賽事曾中斷了一段時間。

2.2 正賽

註記

-詹卡洛・費斯切拉因賽車突然熄火導致起跑無效，需從從維修站出發。
-斯科特・斯皮德因無視黃旗，被罰加時 25 秒。

賽後排名

車手排名

車隊排名

備註：僅列出前五位車手和車隊。
南鄉子

南鄉子，詞牌名，本為唐教坊曲。該詞有單調、雙調。單調者始於歐陽炯詞，雙調者始於馮延巳詞。

單調二十七字，五句兩平韻、三仄韻；雙調多為五十六字，上下闋各四平韻。

詞牌格式

註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。

1.1 單調

單調二十七字，五句，兩平韻、三仄韻。

例詞：

歐陽炯

畫舸停橈。槿花籬外竹橫橋。水上遊人沙上女。回顧。笑指芭蕉林裡住。

1.2 雙調

雙調五十六字，前後段各五句四平韻，一韻到底。

例詞：

馮延巳

細雨濕流光，芳草年年與恨長。回首鳳樓無限事，茫茫。鸞鏡鴛衾兩斷腸。

魂夢任悠揚，睡起楊花滿繡床。薄倖不來門半掩，斜陽。負你殘春淚幾行。

辛棄疾

何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。

年少萬兜鍪。坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉！生子當如孫仲謀。

葉夢得

小院雨新晴，初聽黃鸝第一聲。滿地綠陰人不到，盈盈。一點孤花尚有情。

卻傍水邊行，葉底跳魚浪自驚。日暮小舟何處去，斜橫。衝破波痕久未平。

1.3 雙調變體

雙調五十四字，前後段各五句四平韻，一韻到底。

歐陽脩

翠密紅繁。水國涼生未是寒。雨打荷花珠不定。輕翻。冷潑鴛鴦錦翅斑。

盡日憑欄。弄蕊拈花仔細看。偷得褭蹄新鑄樣。無端。藏在紅房粉豔間。
玉樓春

玉樓春，詞牌名。亦稱《木蘭花》、《春曉曲》。雙調五十六字，上下闋各四句，三仄韻。另有《減字木蘭花》與《木蘭花慢》則為其減字與攤破之變體詞牌。

異名

《花間集》顧敻詞起句，有「月照玉樓春漏促」句，又有「柳映玉樓春日晚」句；《樽前集》歐陽炯詞，起句有「春早玉樓煙雨夜」句，又有「日照玉樓花似錦，樓上醉和春色寢」句，取為調名。另李煜詞，名《惜春容》；朱希真詞，名《西湖曲》；康與之詞，名《玉樓春令》；《高麗史・樂志》稱為《歸朝歡令》。

詞牌格式

註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。

2.1 正體

雙調五十六字，上下闕各四句、三仄韻，一韻到底。

例詞：

李煜

晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。鳳簫吹斷水雲閒，重按霓裳歌遍徹。

臨風誰更飄香屑？醉拍闌幹情味切。歸時休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。

顧敻

拂水雙飛來去燕。曲檻小屏山六扇。春愁凝思結眉心。綠綺懶調紅錦薦。

話別多情聲欲戰。玉箸痕留紅粉面。鎮長獨立到黃昏。卻怕良宵頻夢見。

宋祁

東城漸覺風光好，榖皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

歐陽修

1.

別後不知君遠近，觸目淒涼多少悶。漸行漸遠漸無書，水闊魚沉何處問。

夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。故欹單枕夢中尋，夢又不成燈又燼。

2.

尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。人生自是有情痴，此恨不關風與月。

離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共春風容易別。

周邦彥

桃溪不作從容住，秋藕絕來無續處。當時相候赤闌橋，今日獨尋黃葉路。

煙中列岫青無數，雁背夕陽紅欲暮。人如風後入江雲，情似雨點黏地絮。

李清照

紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍未？不知醞藉幾多時，但見包藏無限意。

道人憔悴春窗底，悶損闌幹愁不倚。要來小看便來休，未必明朝風不起。
金石書派

金石書派 誕生於清末，以具金石之風且擅金石碑碣而得名。奠基人為清道人李瑞清，故該派書法又稱李派書法或梅庵派書法。金石書派淵學承傳，現代益盛。

主要特點

雄渾精博，熔鑄古今
古樸超逸，平衡沉穩

金石書藝

金石書學

代表論著

代表人物

李瑞清
胡小石
柳詒徵
陳中凡
張大千
呂鳳子
遊壽
吳白匋
侯鏡昶
唐璜

唐璜（Don Juan，）是西班牙家傳戶曉的傳說人物，以英俊瀟灑及風流著稱，一生中周旋無數貴族婦女之間，在文學作品中多作為「情聖」的代名詞使用。

唐璜傳說

據傳說，唐璜曾誘惑一位來自貴族家庭的少女，並且殺害她的父親。然後唐璜在進入一處墳場時遇到貴族少女父親的雕像（幽靈），他邀請其回家以及與他吃晚餐，雕像就高興地答應那道邀請。貴族少女父親的幽靈崗薩羅（Don Gonzalo），成為將使唐璜亡命的使者也參加了晚餐。崗薩羅請求與唐璜握手，當唐璜伸臂的時候，他就被拖下至地獄。

多數憑據贊同，史上最初期的唐璜故事書寫紀錄是提索・德・莫里納（Tirso de Molina）所撰寫的《塞維利亞騙子與石像客人》（El burlador de Sevilla y convidado de piedra）。各來源顯示的出版年期不一致，可能是從 1620 年至 1625 年之中間出版，但其最早於 1615 年出現在西班牙語版本中。在此書中，唐璜被塑造成一個恬不知恥、玩弄女性的男人，用偽裝成她們愛慕者、許諾與其結婚的方式誘騙女性。他的斑斑劣跡留下一大串受傷的心靈和憤怒的丈夫與父親。

根據部分特定的傳說解釋，唐璜的角色可能展現了兩個特定或兩者並存的特質。根據某些敘述，唐璜是個簡單的、好色的花花公子，一個只是簡單的想要玩弄任何女性的好色男子；然而另外一些敘述中，也見到了唐璜其實只不過是個真心喜歡每個他誘惑過的女性的男人，能見到每個女性真正美麗之處與內在的價值是他的天賦。在早期的傳說中總是將他描述為前述的觀點。而提索最初的用意是以這樣一個人物形象來警示世人善惡終有報，即使唐璜這樣的人也沒法逃脫懲罰。

衍生作品

作為一個家傳戶曉的人物，唐璜的故事先後有莫里哀、拜倫、蕭伯納和莫扎特等用作文學及音樂創作題材。

2.1 文學

莫里哀的《唐璜》唐璜在莫里哀的同名作品《》中以主角身份出現，一個充滿誘人魅力，卻厚顏無恥、到處竊玉偷香的西班牙貴族。故事中，情場上數之不盡的勝利與征服麻木了唐璜，使得他喪失了愛的感覺。最後，唐璜落得身陷地獄的結局，卻至死不悔。
拜倫的《唐璜》知名的浪漫主義詩人拜倫（Lord Byron）撰寫了唐璜故事的敘事詩版本，被公認為是他的經典之作。在他有生之年，他並未完成這個作品。這個作品將唐璜描寫成為一位無意識地一次又一次墜入情網。舉例來說在 Canto II 當中，唐璜遇到船難被沖到一個島上，差點喪命。一個希臘海盜的女兒救了他，這位女性看護他直到他恢復健康為止，其間也發展出愛情的關係。然而，當她的父親自旅程中回來之時，卻感到非常的生氣，並且將唐璜販賣成為奴隸，他被一位喜歡他的女性買去。拜倫筆下的唐璜是個犧牲者多於好色之徒，其行為都來自於他不幸的境遇。
一個名為的劇本於 1736 年由 Carlo Goldoni 專寫而成，此為知名的義大利悲劇劇本。
在小說《歌劇魅影》（The Phantom of the Opera）中，由魅影所撰寫歌劇取名為《唐璜的勝利（Don Juan Triumphant）》。
其他更多近代關於的唐璜傳說的版本記載於 José Zorilla（1817-1893）的 "Don Juan Tenorio" （1844）。這個以劇本形式撰寫的版本中，將唐璜描寫成全然的邪惡形象。

2.2 音樂

莫扎特歌劇《唐・喬望尼》（1787 年）
理查德・施特勞斯交響詩《唐璜》（1888 年）
木蘭花

木蘭花可以指：

木蘭屬植物的花
詞牌玉樓春的別名；
女黑俠木蘭花，倪匡 (當時筆名魏力) 同名小說系列女主角。
木蘭花 (電影)：美國電影 Magnolia 的中國大陸譯名
木蘭花 (電視劇)：，2008 年客家電視臺偶像劇，果昱影像製作有限公司製作，由吳辰君、蕭薔、蕭淑慎、姚採穎、姚元浩、周群達、柏原收史、加藤侑紀主演。
武中奇

武中奇，中國書法家。

生平

出生于山東濟南長清，以書法見長，曾任上海市人民法院監獄監獄長、中國書法協會江蘇分會會長。2006 年於南京去世。
德島縣

德島縣，舊名阿波，是日本 47 個都道府縣之一，位於四國島東部，與兵庫縣的淡路島隔鳴門海峽相望。往西和高知縣、 愛媛縣相鄰，北面和香川縣接壤，隔海和和歌山縣及大阪市相望。

歷史

大化革新後，日本效仿中國施行律令制，在全國設定令制國，德島縣地區屬於阿波國。室町時代，細川氏的分支阿波細川氏控制了阿波國。室町時代末期，細川氏勢力衰微，阿波三好氏崛起，西元 1553 年，三好氏當主三好長慶之弟三好義賢暗殺阿波守護細川持隆，史稱勝瑞事件。三好氏因內鬥沒落後，阿波由三好義賢次子，後為十河一存養子的十河存保控制，後因長宗我部氏的擴張加上本能寺之變後失去了織田信長這個強大的後盾而漸漸失去對阿波的掌控，中富川之戰後，十河軍退出阿波的勝瑞城並移往讚岐，阿波由長宗我部氏佔領。西元 1585 年，豐臣秀吉發動四國征伐，全面進攻長宗我部氏，長宗我部氏戰敗投降，並交出阿波、讚岐（今香川縣除小豆島及直島諸島外地區）、伊予（今愛媛縣全域）。豐臣秀吉將阿波封予長期為己效力的蜂須賀正勝，但正勝希望仕於秀吉側近而辭退，於是讓渡給其嫡男蜂須賀家政，正勝自己則沒有就封阿波。

江戶時代後，蜂須賀家政之嫡長子蜂須賀至鎮在關原之戰加入東軍而得以保全領地，德島藩約於此時成立。西元 1615 年，蜂須賀至鎮在大阪之役中的力戰得到德川幕府第 2 代將軍德川秀忠的賞識，於戰後獲得淡路國的 8 萬 1000 石，成為 25 萬 7000 石的大大名。吉野川流域盛產蓼藍，第 10 代蜂須賀重喜時德島蓼藍商人也因為得到德島藩的後盾而獨佔全國市場，蓼藍商人上繳的稅金也成為本藩重要的收入。雖然本藩表面上的石高為 25 萬石，但加上蓼藍、菸草、鹽等特產品的收入，事實上高達 40 多萬石。

1871 年廢藩置縣後成為德島縣，之後經由名東縣編入高知縣（此時淡路島則編入兵庫縣），直到 1880 年才再以德島縣之名分割出來。

鳴門海峽

這裡海面陡然窄到只有 1.3 公里。由於潮海的漲落，瀨戶內海與外海之間有 1.7 米的落差。急速的海水在浪潮推擠下形成巨大的漩渦，吸引了很多人到來觀潮。

交通

3.1 公路

高速公路
德島自動車道（、）
高松自動車道 (四國橫斷自動車道)
神戶淡路鳴門自動車道 (本四連絡道路神戶・鳴門路線)
德島南部自動車道 (四國橫斷自動車道)
地域高規格道路
*=== 鐵路 ===

德島縣是全日本唯一沒有電氣化鐵路的行政區，現有下列路線：

四國旅客鐵道（JR 四國）
德島線
高德線
鳴門線
牟岐線
土讚線
阿佐海岸鐵道
阿佐東線

1960 年代末，曾有四國新幹線的構想，且 1985 年完工的大鳴門橋也預留了新幹線的空間，但因經費等因素尚未將構想付諸實現。

行政區劃

4.1 東部

徳島市（縣廳所在地）
鳴門市
名東郡
佐那河內村
名西郡
石井町、神山町
小松島市
勝浦郡
勝浦町、上勝町
板野郡
北島町、松茂町、藍住町、板野町、上板町

4.1.1 中央地區

吉野川市
阿波市

4.2 南部

阿南市
那賀郡
那賀町
海部郡
牟岐町、美波町、海陽町

4.3 西部

美馬市
美馬郡
劍町
三好市
三好郡
東三好町

特產

教育

德島大學
鳴門教育大學
德島文理大學
四國大學
德島工業短期大學
梅庵 (肇慶)

梅庵是位於中國廣東省肇慶市端州區城西梅庵崗上的名剎，有 “千年古庵，國之瑰寶” 的美譽。相傳唐代佛教禪宗六祖惠能路經肇慶時曾在崗上親手插梅，北宋至道二年（996 年）智遠和尚在惠能植梅處建庵，取名梅庵。明嘉靖年間曾改為夏公祠，萬曆、康熙、乾隆、道光年間多次重修，1979 年又重修，1985 年建圍牆。

1962 年梅庵列為廣東省文物保護單位，1996 年列為全國重點文物保護單位。現為肇慶市博物館的一部分，設《禪宗六祖惠能生平故事》陳列展覽。

建築

梅庵面南偏東，依崗勢前低後高，採用傳統中軸線對稱手法佈局，佔地 5000 平方米。現存山門、大雄寶殿和祖師殿等建築，總面積 641 平方米。

山門建於清代，面寬三間，硬山頂，兩邊設耳房。前設凹門廊，門廳有屏風，後附設簷廊，山牆承託桁條，青磚磨平對縫。

大雄寶殿是梅庵最重要的建築，位於山門之後，比殿前天井高出 1.08 米。平面五開間，三進深，面積 169 平方米，面闊 14.78 米，進深 9.6 米，高 9.1 米，硬山頂，其樑架和斗栱保留了宋代的結構風格，具有很⾼的歷史和⽂物價值。
華南女子大學

華南女子大學，又名華南女子文理學院（Hwa Nan College），是美以美會（1939 年以後稱衛理公會）在中國福州創辦的一所教會女子大學，福建師範大學的前身之一。學校原址位於福建省福州市倉山區（今福建師範大學倉山校區）。

變遷

1908 年 1 月，華英女子學堂（華南女子大學預科）成立，最初有 13 名學生，校長為美以美會在華單身女傳教士程呂底亞（Miss Lydia Trimble），校舍系租用倉前山倪厝弄的一處房子。課程為高中程度。1912 年，首批有 4 人畢業。

1911 年 12 月，在倉前山嶺後新校址開始建造彭氏樓（Payne Hall，行政樓）。1914 年秋，谷氏樓（Granston Hall，宿舍樓）建成後遷入新址，開始招收 2 年制本科生。1916 年，這５名本科生學完 2 年課程後，到美國、加拿大、上海等地院校繼續完成學業。同年改稱華南女子大學 (The Woman's College Of South China)。

1917 年，華南女子大學開始創辦四年制本科專業，首先辦教育系，1921 年第一屆本科生 3 人畢業。1922 年 9 月 28 日，華南女子大學在紐約州立大學註冊，獲得臨時承認學士學位的授予權。（1934 年９月 21 日正式承認）

1925 年７月，程呂底亞女士辭去校長職務。盧愛德博士（Dr.Ida Belle Lewis） 繼任校長。

1927 年，盧愛德博士辭去校長職務。1928 年 6 月 27 日，院董事會任命華人王世靜為院長。但她再次赴美深造，1930 年 1 月 18 日才舉行就職典禮，從此她擔任院長到 1951 年。

1933 年６月，教育部准許華南女子文理學院臨時立案，承認了中文、外語、教育、家政、數理、化學、生物等７個系。1934 年６月華南女子文理學院獲教育部批准永久立案。

1935 年華南女子文理學院加入美國基督教 13 所大學聯合託事部。

1938 年 6 月 21 日，華南女子文理學院內遷南平。1946 年遷回福州。

1950 年底，朝鮮戰爭爆發後，中國政府接管了華南女子文理學院。1951 年 4 月，進行院系調整，華南女子文理學院與福建協和大學合併成立福州大學（即現福建師範大學）。

1984 年 10 月，老華南校友以華南女子文理學院暨附中校友會的名義復辦了福建華南女子職業學院。

辦學規模

1949 年，設 6 個系：教育、文史、外國語、化學、生物、數理，學生 163 人，教職員 21 人，當年畢業 27 人。

校園

校園佔地 42 畝，校舍 4 棟，面積 28126 平方米。原校址現位於今福建師範大學倉山校區

彭氏樓（Payne Hall，行政樓）
谷氏樓（Granston Hall，學生宿舍樓）
程氏樓（Trimble Hall）

2007 年 1 月，華南女子文理學院舊址被列為倉山區第四批區級文物保護單位。2013 年 1 月 28 日，華南女子文理學院舊址被列為第八批福建省文物保護單位。

辦學特色

華南女子大學特別重視英文、宗教和音樂這三門學科，僅音樂類課程就有鋼琴、音樂教學法、唱歌和歌社四門。1938 年華南女子文理學院增設了音樂專修科。此外還有眾多的音樂組織活動：音樂社、歌詠團、聖詠團、演奏會、音樂會、民眾歌泳、音樂欣賞、絃樂團、音樂節。

歷任校長

華英女子學堂

程呂底亞（Miss Lydia Trimble）：1908 年 —1916 年

華南女子大學

程呂底亞（Miss Lydia Trimble）：1916 年 —1925 年
盧愛德博士（Dr. Ida Belle Lewis，1887 年 —1969 年）：1925 年 —1927 年
王世靜：1928 年 —1933 年

華南女子文理學院

王世靜：1933 年 —1951 年

管理

美國託事部（Board of Trustees in America）
院董事會（College Board of Directors）
踏莎行

踏莎行，詞牌名。亦稱《踏雪行》。又名《柳長春》《喜朝天》等。雙調五十八字，前後闋各三仄韻，前後闋開始兩句例用對仗。又有《轉調踏莎行》，雙調六十四字或六十六字，平韻。

詞牌格式

仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄平平仄。

平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄。

仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄平平仄。

平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄。

例詞

秦觀

踏莎行・郴州旅舍

霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮。

驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。
蒲臺

蒲臺（Po Toi，亦作蒲苔，通稱蒲臺島）位處香港的東南部，是香港離島區的蒲臺群島的主要島嶼，面積達 3.69 平方公里，亦是香港最南端的有常住人口的島嶼，有「香港南極」之稱。蒲臺島地勢平坦，在海上看似一個浮臺，因而得名（蒲即浮的意思）。

地理

蒲臺地質以花崗巖為主，島上以奇石聞名，有不少經長期風化而成、形態各異的巨型岩石，如僧人石、響螺石、佛手巖、靈龜上山等，靈龜上山和佛手巖更入選「香港十大最美岩石」，另有蒲臺島石刻，是香港史前時期的石刻，估計有三千年的歷史。石刻位於蒲臺南端，於 1960 年代被發現，現已列為香港法定古蹟。島上西南側建有郊遊徑供遊人觀賞。俗稱「126 燈塔」的南角咀燈塔是香港最南端的燈塔，也是蒲臺島的地標。位於牛湖頂的觀日亭，是島上絕佳的觀景地。

蒲臺島是香港著名品種「盧氏小樹蛙」的其中一個棲息地。

居民

蒲臺島盛產紫菜、海帶、魚肚，曾吸引大批漁民居住，1950 年代島上一度有逾 2000 名居民，大多聚居於南岸的大灣村，1970 年代，由於漁獲漸少，加上缺乏資源及基建，大量蒲臺人搬遷至市區，現時島上僅餘下數十人長居。島上曾建有創辦於 1955 年的蒲臺學校，唯已於 1986 年停辦。島上的巫氏古宅為祖籍廣東惠陽的富商巫少棠家族於 1930 年代所建，是全島歷史最悠久的民居，現時經已荒廢。島上亦建有香港最南的天后古廟，逢每年天后誕或三年一度的太平清醮，在外的蒲臺人紛紛返鄉參神慶祝。島上居民沒有自來水供應，只能依賴儲水庫收集到的雨水。蒲臺島亦是香港唯一沒有電網連線的有常住人口島嶼，僅靠島上的柴油發電機供電照明及自用，電訊盈科曾為島上贊助十年發電所需柴油。香港電燈有限公司正在蒲臺島進行太陽能供電系統的可行方案研究。

交通

蒲臺設有定期街渡服務，逢星期二、四、六、日及假日來往香港仔碼頭及蒲臺，船程約一小時，週末及公眾假期部分班次由赤柱卜公碼頭開出，船程約三十分鐘，由翠華船務經營。

富裕小輪曾開辦蒲臺往來北角及觀塘的假日航線，但於 2006 年 11 月 1 日開始停航。

軼事

4.1 海浪發電測試

2006 年香港大學機械工程系助理教授梁國熙及梁耀彰聯同合作夥伴、法籍商人 Lucien 一起到位於香港的蒲臺島作實地測試海浪發電。梁國熙解釋，由於蒲臺島的海浪較大，是測試的理想地點，希望可利用海浪發電，供蒲臺島居民使用。他們將近三十個獨立發電器放置海中，作多次通宵測試，面對海浪大、裝設困難的問題都能克服。但好景不常，每次測試都失去多個發電器。

4.2 警官涉嫌集體濫權醜聞

2009 年 11 月 5 日水警海港警區指揮官梁文幹等 30 名警官，疑巧立名目「開會」，調動巡邏中價值 1,800 萬元、體積較大的 65 號水警輪，當值時間接送他們往蒲臺島吃海鮮大餐及開歡送派對。維持治安的水警輪不但淪為「私家遊艇」，眾警官更在島上開懷暢飲啤酒和其他酒類，整個派對歷時 3 小時。有人事後說謊，將吃海鮮大餐說成為公事。警方發言人承認確有人員在基地開完工作會議後，乘水警輪往蒲臺島，但聲稱登島是為視察及部署工作，順便吃午飯。

4.3 非法墓地

2012 年 2 月蒲臺島鄰近碼頭一帶，有工人砍伐大片樹木，破壞島上獨有花崗巖，地上放置逾千個排序整齊的石屎板。2012 年 2 月 19 日有報道指，數十名工人在島上開工，疑非法興建的墓地估計逾十萬平方呎，改建為可存放約 1,000 個骨灰龕或金塔的墓地，橫跨數個山頭，影響生態環境。工地現場沒有政府部門或承建商的通告，而地政總署證實部份疑被改建的用地屬政府土地，將採取跟進行動。

4.4 水下考古發現

香港水下考古總會於 2015 年 3 月 29 日進行潛水活動時，意外地在蒲臺島南角咀以東、離岸 100 米、水深 11 米的海底發現一枚約 6 呎長的古炮，並在距離古炮 20 米、水深 15 米的水域發現兩個海軍船錨及直徑約 10 至 20 吋長的鐵鏈。推斷來自一艘於 1944 年沉沒的帆船。估計帆船約 200 呎長，可載 500 人，並估計可在發現地點 30 至 40 米深的海域找到沉船本體。

圖集
黏土動畫

黏土動畫是一種用黏土製作動畫角色的模型，並且應劇情需求，將角色擺成所需要的姿勢，再用相機拍成一張一張圖片，並且以此些圖片製成動畫，屬逐格動畫的一種。製作這一類的動畫相當地累人和耗時，除了要時常改變角色的動作外，為了要使得角色的動作不致出現瑕疵，還必須對角色動作的連續性相當地注意。

黏土動畫作品

岡比
企鵝家族
名人殊死戰
聖誕夜驚魂
落跑雞
酷狗寶貝
阿公講古
鸚鵡姊姊說故事
瑪麗和馬克思
海賊天團 3D
第十四道門
地獄新娘
笑笑羊
石器小英雄
飛天巨桃歷險記，部分由真人演出
上海孤兒

上海孤兒，指在中華人民共和國三年困難時期及其後一段時期（一般指 1960 年至 1963 年間）被拋擲在常州、無錫、蘇州和上海一帶各大城市、之後又被轉移至內蒙古和華北地區的大量棄嬰。

從 1959 年開始，中國各地均陷入不同程度的糧荒，長江下游的江南地區由於人口稠密，尤其受到影響。在許多農村，家庭所分配到的糧食定額，已不能滿足全部成員的生存需求，在這種情況下，許多家庭選擇將幼年子女遺棄到城市之中。到 1960 年，該地區各大城市的福利機構均已收留了數倍於正常年份的棄嬰，加上糧食形勢日趨嚴峻，各福利機構已經無力撫養這些棄嬰。

時任全國婦聯主席的康克清為此問題找到時任中共內蒙古自治區黨委第一書記的烏蘭夫，希望他能從牧區調撥一些奶粉。但是烏蘭夫在請示了國務院總理周恩來之後，做出了更加重大的決定：發動整個內蒙古，將一批孤兒接到牧區，交給牧民撫養。此後，僅僅在 1960 年一年，內蒙古就安置了 2000 多名南方來的孤兒。牧民們將他們統稱為上海孤兒。

之後，陝西、河北、河南、山東乃至江蘇北部等省份和地區也陸續接受了大批江南地區轉移來的棄嬰。這一次大轉移，直到 1963 年全國糧食形勢好轉之後才逐漸停息。由於檔案材料的缺失，具體人數已無從得考，但是根據有限的材料來推斷，總人數當在萬人以上。

2021 年 3 月 5 日，時任中共中央總書記習近平在兩會期間參加第十三屆全國人大四次會議內蒙古代表團審議時，提到三千孤兒入內蒙。
臨江仙

臨江仙，詞牌名。最初是詠水仙的，調見《花間集》，以後作一般詞牌用。上下片各五句。

雙調六十字，前後闋各三平韻，一韻到底。上下片各五句。

詞牌格式

作品

李清照

庭院深深深幾許，雲窗霧閣常扃，柳梢梅萼漸分明，春歸秣陵樹，人老建康城。

感月吟風多少事，如今老去無成，誰憐憔悴更凋零，試燈無意思，踏雪沒心情。

楊慎《二十一史彈詞》

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

蘇軾

夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更，家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有，何時忘卻營營，夜闌風靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄餘生。

曹雪芹

白玉堂前風解舞，東風捲得均勻，蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。

萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分，韶華休笑本無根。好風頻借力，送我上青雲。
配對函式

在數學中，配對函式是一種將兩個自然數唯一地編碼成一個自然數的過程。

在集合論中可以用任何配對函式來證明整數和有理數有同自然數相同的基數。在理論計算機科學中用它們把定義在自然數的向量上的函式編碼成一個新函式。

定義

配對函式是一種可計算的雙射函式

 。

康托爾配對函式

康托爾配對函式是一種原始遞迴配對函式

定義為

在應用配對函式到 和 的時候，我們經常指示結果的數為

可以把上面的函式以遞迴定義推廣成以下的康托爾元組函式

定義為
一條龍學校

一條龍學校是指中學和小學一起合作，讓小學畢業生能升上與其合作之中學，令學生及家長不必掛龍尾，免除小學升中學時必須轉換學校或等抽籤的疑慮。近年香港進行教育改革，並推行這個計劃。推行此制度者為教育統籌委員會前主席梁錦松。同一時期推行的制度包括小學「有兄姊就讀弟妹必收」，造成有家長為了小兒子能入讀心儀學校不惜要求學校強行將大兒子留級的事件。

背景

「一條龍」辦學模式是教育統籌委員會在二零零零年九月發表 的《香港教育制度改革建議》報告書中提出的其中一項改革建議，該建議在同年十月的行政長官施政報告中已獲政府接納。
存在

存在（existence，源自拉丁語 existentia）是實體與物理現實互動的能力。 在哲學中指存有的本體論性質。

在存在主義哲學等相關領域，這個詞經常被用作 “人類存在” 的同義詞。

在謂詞邏輯中，謂詞賦值的條件被標記為存在。