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小寨站 (西安地鐵)

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小寨站位於中華人民共和國陝西省西安市雁塔區小寨路街道小寨，是西安地鐵 2 號線和 3 號線的換乘站。

2021 年 12 月 21 日，因西安市爆發本土疫情，自當日 16 時起小寨站暫時封閉所有出入口，車站正常開放 2、3 號線換乘功能。

2022 年 1 月 18 日，小寨站恢復正常開放。

車站結構

本站為地下三層島式站臺車站。

車站藝術

出入口

本站一共有 6 個出入口。

其中，2 號線有四個出入口，分佈在長安路與小寨路交點的四方，為 A、B、C、D 口，前三個口直接通向地面，而 D 口直接通向賽格商城；3 號線有兩個出入口，分佈在長安路以東的小寨路南北，為 E、F 口，前者為直通地面口，後者為直通賽格商城。

接駁公交

教育 }}

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華金・桑切斯

華金・桑切斯・羅德里格斯（Joaquín Sánchez Rodríguez，），通常稱華金（Joaquín），是一名西班牙已退役的足球運動員，司職翼鋒。他曾代表西班牙國家足球隊出賽。

俱樂部生涯

1.1 皇家貝蒂斯

華金早於 2001 年開始出道，著名於盤球技術、精準的傳中助攻及爆發性的高速切入。2002 年世界盃已入選西班牙國家隊，在比賽中一鳴驚人。之後經常有傳言認為多家大球隊將會出手收購華金，包括英超曼聯、意甲國際米蘭、祖雲達斯等等，但截至 2006 年 3 月，華金一直都效力西甲小球會皇家貝迪斯，他在皇家貝迪斯數年間，每季均保持極佳表現，更在 04-05 球季帶領皇家貝迪斯殺到西甲前四，成功在下季躋身歐冠聯賽。

1.2 瓦倫西亞

2006 年世界盃後，車路士更開出高達 4500 萬歐元希望買入華金，最後遭拒，原因是他比較喜愛西甲球會華倫西亞，最後以 2500 萬歐元轉會華倫西亞。可惜轉隊至華倫西亞後，表現下降，在效力貝迪斯期間的六成水準也交不出來，表現令人失望，雖然隨後賽季表現回穩，但整體表現仍比貝迪斯當年有一段距離，更一度傳出瓦倫西亞打算認賠賣出，但最後亦不了了之。

到了 2008-2009 年賽季，華金錶現再有提升，表現得更為積極，頻頻取得入球，整季上陣 31 次，取得 4 個入球，到達季尾階段，他的正選位置逐漸被奪去，由於新秀馬達崛起，維辛迪、大衛・席爾瓦不時又有出色表現，令他不時淪為後備。最後華倫西亞取得第六名的成績，高層不時有傳出財務虧損，令到外界推測不少主將如韋拿、席爾瓦、華金等將會被賣掉來填補財政上的缺口。然而，表現不如以往的華金不像前兩位選手最終獲得豪門收購，最後是在 2011 年由馬拉加花了 4 百萬歐元向瓦倫西亞買走華金。

1.3 馬拉加

華金加盟馬拉加之後的第一個賽季幫助球隊拿到聯賽第四，因此獲得了 2012-13 賽季的歐冠參賽資格。馬拉加在 C 組中遇到 AC 米蘭，華金在主場對陣米蘭的比賽中射入關鍵進球，幫助球隊取勝。馬拉加在該賽季的歐冠淘汰賽中殺入八強被後來的亞軍多特蒙德神奇逆轉而淘汰。

1.4 佛羅倫薩

2013 年 6 月 13 日，意甲球會費倫天拿宣佈華金由馬拉加轉投加盟，合約為期三年至 2016 賽季結束，這也是他首次離開西甲。

1.5 迴歸皇家貝蒂斯

2015 年 8 月 31 日，華金與母隊貝蒂斯簽訂了一份為期三年的合同。2017 年，他收購了自傢俱樂部 2% 的股份。

到了 2019-2020 年賽季，他於貝提斯主場對畢爾包的西甲聯賽賽事中大演帽子戲法，以 38 歲 140 日打破由皇家馬德里著名球員阿爾弗雷多・迪斯蒂法諾紀錄成為西甲歷史中年紀最大的帽子戲法球員。

2023 年 4 月 19 日，華金宣佈將在賽季結束後退役。

西甲資料

2004/05 - 上陣 38 場，攻入 5 球並取得 13 個助攻
2003/04 - 上陣 36 場，攻入 8 球並取得 11 個助攻
2002/03 - 上陣 37 場，攻入 8 球並取得 11 個助攻

國家隊經歷

他在 2002 年首度被徵召進入國家隊。隨後，由於在俱樂部的高檔表現，他獲選進入西班牙該屆世界盃的 23 人大名單，他在該屆世界盃表現不錯，多次提供了高威脅性的傳球和助攻，最後西班牙在八強賽中幾個爭議性的判決後被南韓逼和進入 PK 賽，儘管帶傷，但華金仍舊決定主罰第四罰，被南韓守門員李雲在擋下後遭淘汰出局，最後他獲選成為大會全明星隊的後備名單一員 (一開始公佈的全明星隊原本僅有 16 人，後來追加 7 個後備名單，補足正好一隊名單的 23 人)。接下來的兩次大賽 (2004 年的歐洲盃和 2006 年的世界盃) 中，雖然依舊能入選大名單，但他的先發位置已被文森特、埃切貝裡亞、比亞等人取代。而在 2008 年的歐洲盃外圍賽中，他在輸給北愛爾蘭的比賽後批評總教練阿拉貢內斯沒有能力處理隊內的混亂，之後就再也沒有入選國家隊。諷刺的是，在華金離隊之後，西班牙隊迎來的是史上最長的 15 連勝、35 連不敗、2008/2010/2012 連三屆大賽奪冠等極為輝煌的戰績，所以新上任的教練博斯克也沒有再次徵召他回歸。

榮譽

貝迪斯

西班牙國王盃冠軍 : 2004-05、2021-22

華倫西亞

西班牙國王盃冠軍 : 2007-08
西安公交樞紐

西安公交樞紐分佈在城內四條大街及東西及南北道路大動脈上，在西安公交系統及西安交通運輸中發揮著重要作用，是公交換乘大站；但由於站點設定不合理、規劃不到位等，又產生了許多問題。

分佈

1.1 城牆內

北門 - 南門沿線
* 解放門 - 和平門沿線
*=== 城門、稍門 ===
、

1.2 城角

、

1.3 城南

、

1.4 城東

、

1.5 城北

1.6 城西

作用

西安公交樞紐聯絡著各個公交線路，使市民、遊客換乘方便，市區任意兩點間透過公交樞紐換乘一次基本上可以到達。

問題

站牌規劃、放置地點不合理：
: 經過的線路多達 51 條，站點分佈在東、南、北三條大街上，且很分散，最南端站牌已到粉巷，而最北站牌已離西華門不遠。
: 經過的線路雖然只有 29 條，但站點特別分散，最南已至西一路口，離大差市不遠，最西到尚德路，最南也沒有到民生大樓門前。
站點名稱沒有附加指示性文字：
: 還是，沒有區分鐘樓南、北或東，而且多數公交車只在一個方向停車，使乘客不方便選擇合適線路。

參閱

西安公交
默朗木祈願大法會

默朗木祈願大法會（，又稱默朗欽莫、默朗欽波，漢語：傳召法會、傳召大法會）是宗喀巴大師所倡導的四大藏傳佛教佛事之一，也是藏傳佛教格魯派寺院重要的節慶之一。哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺僧眾及衛藏、安多地區的信徒在此期間均會前往拉薩大昭寺來參與這已有五百多年歷史的活動。

釋名

「默朗木」意為祈願、嚮往的意思，是對幸福、和平、健康的渴望。「默朗木祈願大法會」意指盛大祈願法會。

歷史

14 世紀末期，宗喀巴提出了整頓、改革西藏佛教的主張，並把已認識到的佛教哲理貫徹到行動中去，嚴格戒律、嚴格寺院管理、大力修復寺廟，著手重振藏傳佛教的事業。此時，宗喀巴的聲望已在中國普遍流傳。1407 年，宗喀巴回到拉薩後，與當時的地方統治者帕竹第悉扎巴堅參商議後，決定在 1409 年於拉薩的大昭寺舉行祈願法會。1409 年正月初，宗喀巴在拉薩大昭寺舉行了萬人祈禱法會，受到僧俗的擁戴。此後每年正月格魯派寺院都舉行祈願法會。

1964 年年初默朗木慶典期間，十世班禪出人意料地在拉薩傳召大法會上對有一萬藏人參加的講話中提出西藏有權獨立並號召西藏獨立，支援並讚揚了達賴喇嘛，稱達賴喇嘛才是西藏人民真正的領袖。自 1965 年開始，由於政治因素，默朗欽莫被取消，一直到 1986 年才恢復，1989 年拉薩發生騷亂後又被禁至今。

舉行日期和地點

在中國西藏，默朗欽莫在藏曆新年正月初三至正月二十五舉行。

布達拉宮大昭寺內，默朗木大法會在此舉行。

程式

正月初三起每天有六次誦經集會。

正月初四起，藏傳佛教寺院：甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺的喇嘛開始在拉薩市區集中。

早上有肖作、索將，中午改在大昭寺右側松曲廣場，有幹木作、公則、默朗木、公加。

在正月十五日晚上。在大昭寺或八廓街上，舉行酥油燈會。當地喇嘛、貴族、攝政、僧俗紛紛上街參加燈會。

正月二十三日，為了免除次年中發生的災難，僧俗抬著屍神到郊外去焚化，藏族軍隊在旁邊鳴槍助威。

正月二十四日，拉薩大街上舉行角力、舉重等比賽，拉薩郊外舉行跪馬、射箭比賽。

正月二十五日，三大寺僧人開始返寺。達賴喇嘛也返回布達拉宮。
拉卜楞寺聞思學院

聞思學院是顯宗學院，也是拉卜楞寺中最大的學院。藏傳佛教格魯派寺院注重顯、密雙修，而顯宗學院是格魯派僧人學習的根本，所以顯宗學院在格魯派寺院中，佔極重要的地位。

該學院習究三藏（論、律、經）、三學（戒律、禪定、勝慧）、四大教義（毗婆沙、經部師、唯識師、中觀師）為主。透過師授、背誦和辯論的形式，達到通曉五大論（因明、般若、中觀、俱舍、律學），這五大部經典，分十三級學習，一般最少須 15 年才能完成。

因明部

因明部，全部學程為五年，分為五年五級。因明部學僧，在升至第五年級時，必須學會一定的邏輯學和認識論的知識，能夠解釋 “正確認識” 與 “不正確認識” 之間的區別，建立正確的見解，攻破錯誤的觀點等。學會背誦《入中觀論》和《現觀莊嚴論》二經，自首自尾，一字不漏。達到這樣的標準才能進入第二學級般若部學習，才可繼續做拉卜楞寺的學僧。不及格者，除受斥責外，派為經堂的勤雜。在因明部一年至四年者，稱 “都扎哇”，意為集類論士。

般若部

般若部，四年學程，分四年四級。所謂 “般若”，意譯為 “智慧”。般若部課程的主要內容，著重闡明證得解脫次第的方法。學習的著作主要以印度彌勒著的《現觀莊嚴本頌》，宗喀巴著的《現觀莊嚴廣論》、《金珠善說論》，甲曹傑著的《現觀莊嚴名義釋廣解》，一世嘉木樣著的《現觀莊嚴論大疏》為主。如果活佛在般若部畢業後，便可選派為屬寺和本寺的法臺。一般學僧般若部畢業後，學習無前途者，可擔任 “華蓋哇”（刻經版者）。在般若部者，稱 “帕欣巴”，意為般若論士。

中觀部

中觀部，二年學程，分二年二級。所謂中觀論，系佛教宗派之一，為格魯派的主見。它取佛家常說的 “斷見” 和 “常見” 兩種見解之中間的觀點，即不斷不常之折衷觀點，稱中觀學派。學習著作主要有印度龍樹著的《中觀本頌》、月稱著的《中觀明句論》、佛護著的《中觀佛護釋》，以及宗喀巴著的《入中論廣釋》、《入中論攝義》，甲曹傑著的《中觀光論攝義》，一世嘉木樣著的《中論大疏》等。在中觀部者，稱 “烏瑪巴”，意為中觀論土。

俱舍部

俱舍部，四年學程，為一學級。所謂俱舍，意為對法藏論，包括 “頌” 與 “論” 兩種，實際上是解說和論證佛經義理的一種體裁，是成就佛教智慧的手段。

學習的著作以印度世親大師著的《俱舍頌》和《俱舍自解》為主，還有宗喀巴著的《俱舍論》和一世嘉木樣著的《俱舍大疏》、《教燈俱舍攝義》等。在俱舍部者，稱為 “左巴哇”，意為俱舍論士。

律學部

律學部只此一級，修業期期限不定。所謂律，是佛教對比丘，比丘尼所制定的禁戒。律學部是在學習理論之後，以修行持戒為主的學部。戒有小乘的《別解脫戒》和大乘的《饒益有情戒》，以及屬於大、小乘的《攝善法戒》。

律學部沒有一定年限，許多僧人到此為止。有的到此終老一生，有的另謀發展，有的轉入其他部門，只有極少數具有高深學問的人，才能考取 “格西” 學位。在律學部者，稱為 “噶仁巴”，意為經碩士。
義淨

義淨，俗姓張，字文明，齊州山茌（在今山東省濟南市長清區）人，唐代高僧，知名三藏法師，佛經翻譯家。

生平

義淨生於貞觀八年（635 年）。貞觀 15 年（641 年），七歲時在齊州城西的土窟寺出家，親教師為善遇法師，軌範師為慧習禪師。

貞觀 19 年（645 年），玄奘三藏自印度回到長安，轟動中國佛教界。義淨聽聞到法顯、玄奘等西去天竺求法壯舉，十五歲即萌生西遊的念頭。貞觀 20 年（646 年），其師善遇法師過世。

永徽 6 年（655 年），義淨 21 歲，由慧習禪師為他授具足戒。此後五年，開始學習律藏。顯慶 4 年（659 年），慧習禪師鼓勵義淨出外遊學，義淨到達洛陽，學習《阿毗達摩論》與《攝大乘論》；之後又轉往長安，學習《俱舍論》與唯識宗諸論。他在此時，習攝論宗、唯識宗、俱舍宗各派理論，對大乘教義情有獨鍾。麟德元年（664 年），玄奘在長安過世。

唐高宗咸亨元年（670 年），義淨 36 歲，在長安與幾名僧人相約，為了求經弘法和瞻禮佛蹟，取道南海赴天竺。他回到齊州，向慧思禪師辭行後，前往南方。咸亨二年（671 年）秋，他在揚州認識一名預備前往嶺南道龔州擔任郡守的官員，名叫馮孝銓，於是跟隨馮孝銓南行。在馮孝銓家族的資助下，他搭上波斯商人的貨船，自廣州前往印度。途中在室利佛逝國（位於今印尼蘇門答臘）停留六個月，學習梵語。經室利佛逝王的幫助，在咸亨四年（673 年）2 月 8 日，到達南印度。他在南印度遇見玄奘法師的弟子大乘燈，停留了一年，學習梵語，之後兩人結伴，跟隨商旅到達中印度，四處遊歷。上元 2 年（675 年），義淨到達那爛陀寺，在此停留了十年。

垂拱元年（685 年），義淨帶著自己翻譯中的經典，準備由海路回到中國。他在室利佛逝停留了六年，期間回到廣州一次，但沒有久留，可能是因為當時朝廷政治狀況不明朗。永昌元年（689 年），義淨與四位僧人又從廣州回到室利佛逝，一同譯經。

武周天授二年（691 年），義淨派遣另一位中國僧人大津，帶著他譯成的幾部經論，上書長安，以探求朝廷意向。長壽二年（693 年），義淨終於又回到廣州，之後北上。證聖元年（695 年）夏天，義淨到達洛陽，武則天親自出城迎接，以表示對他的尊重。他最初居住在大福先寺，與實叉難陀、菩提流志等人一同翻譯《華嚴經》，至聖歷二年（699 年）完成。

久視元年（700 年），義淨開始獨自翻譯佛經。到長安三年（703 年）為止，共譯出佛經 20 部 115 卷。義淨此時受到朝廷高度重視，經常跟隨武則天出巡。

神龍二年（706 年），唐中宗命令在大薦福寺中，專門設定一所翻經院，讓義淨在此工作。義淨領導譯場工作，在譯經之餘，也努力教授學生。

太極元年（712 年），義淨 78 歲，體力開始無法負荷工作，出現生病的跡象。先天二年（713 年）正月初 17，義淨在大薦福寺翻經院圓寂，終年 79，僧臘 59。

著作

義淨一生，有志求法，不惜循海路赴印，求取經律之餘，並開拓了中國與印度及南海一帶的海路交通。而他的譯經及著述，對後世的影響甚大。義凈一生共譯經 56 部 230 卷，與鳩摩羅什、真諦、玄奘並稱為中國佛教史上的四大翻譯家，義凈譯經的特點是在譯文或正文下面加寫註解，保留了許多珍貴的史料。故後人往往將他與法顯及玄奘二人並列，視為開拓中外交通的關鍵人物。

古代罌粟稱作「藥煙」，在印度作為醫療用途，曾海路往返印度的義淨大師，在其譯作《根本一切有部毗奈耶雜事》中介紹其藥服方法與功用記載。五代十國後，罌粟藥方功能定位為調養肺胃，北宋期間《開寶本草》續載藥用含促進消化功效。

作品

《南海寄歸內法傳》、《重歸南海傳》：記述了義淨在印度和南海二十五年的豐富見聞，提供了宗教歷史、社會、經濟生活、文化發展等各方面的詳實資料。除記述南海求法高僧事蹟外，兼有經濟、風俗及航程的記載，實為當時及後來研究南洋諸國的重要記載，也曾引起中國人對南海等地的認識及旅遊、經商的興趣，更是後世史家研究唐代國際交通的重要資料來源。並反映出自唐高宗以後，中印海路交通漸趨發達的事實。
《大唐西域求法高僧傳》：與他同行的僧人取陸路，捨傳統的新疆、中亞故道，改採新開發的「西藏──尼泊爾道」。實反映唐初以後中印交通發展的新趨勢及新情況。
別說罪要行法
受用三水要法
護命放生軌儀

編輯

《梵語千字文》：以幫助中國僧人學習梵文，使得更多僧人按照他對陸路、海路的記述，前往印度求取佛經，豐富漢地的經藏，提高中國僧人的佛學水平。

譯作

〔經藏〕

金光明最勝王經（另有曇無讖譯本）
能斷金剛般若波羅蜜多經（另有羅什、玄奘等譯本）
佛為難陀說出家入胎經（出根有律雜事，編入大寶積經入胎藏會）
入定不定印經（不必定入定入印經同本異譯)
藥師瑠璃光七佛本願功德經（另有笈多、玄奘等譯本）
彌勒下生成佛經（另有羅什等譯本）
佛為勝光天子說王法經（諫王經、勝軍王經同本異譯）
浴像功德經（另有寶思惟譯本）
數珠功德經（另有寶思惟譯本）
觀自在菩薩如意心陀羅尼呪經（另有實叉難陀、寶思惟等譯本）
曼殊室利菩薩呪藏中一字呪王經（另有寶思惟譯本）
稱讚如來功德神呪經（十二佛名神呪經同本異譯）
大孔雀呪王經（另有僧加婆羅、不空等譯本）
佛頂尊勝陀羅尼經（另有佛陀波利、日照等譯本）
莊嚴王陀羅尼呪經
香王菩薩陀羅尼呪經
一切功德莊嚴王經
拔除罪障呪王經
善夜經
療痔病經（根本說一切有部尼陀那第二卷亦載此呪 ）
大乘流轉諸有經（大方等修多羅經、轉有經之同本異譯）
妙色王因緣經
佛為海龍王說法印經
（出雜阿含經）
三轉法輪經（出雜阿含經）
無常經，亦名三啟經
八無暇有暇經（出阿含經）
長爪梵志請問經（出阿含經）
譬喻經
略教誡經

〔論藏〕

能斷金剛般若波羅蜜多經論頌，彌勒造，無著出
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋，世親造（另有菩提流支譯本）
因明正理門論，陳那造（另有玄奘譯本）
成唯識寶生論，又名二十唯識頌釋論，護法造
觀所緣論釋，護法造
掌中論，陳那造
取因假設論，陳那造
觀總相論頌，陳那造
手杖論，釋迦稱造
法華論（佚失）
集量論，陳那造（佚失）

〔律藏〕

根本說一切有部毘奈耶，五十卷
根本說一切有部苾芻尼毘奈耶，二十卷
根本說一切有部毘奈耶事，七、八十卷（共十七事，僅存出家事、隨意事、安居事、皮革事、藥事、羯恥那事、破僧事，其餘亡佚）
根本說一切有部毘奈耶雜事，四十卷
根本說一切有部尼陀那目得迦，十卷
根本說一切有部戒經
根本說一切有部苾芻尼戒經
根本說一切有部百一羯磨
根本說一切有部毘奈耶頌，毘舍佉造
根本說一切有部毘奈耶雜事攝頌
根本說一切有部尼陀那目得迦攝頌
根本薩婆多部律攝，勝友集

〔禪要〕

六門教授習定論，無著頌、世親釋
止觀門論頌，世親造

〔其他〕

一百五十讚佛頌，摩咥裡制吒造
龍樹菩薩勸誡王頌， 龍樹造（另有僧伽跋摩等譯本）
劫章頌，世親造《惠運律師書目錄》：「賢劫論頌一卷 (世親菩薩造義淨譯)」
約翰・利弗

約翰・利弗（John Lever），為澳洲鱷魚專家、養殖者。在昆士蘭省中部經營一家大型鱷魚場「Koorana 鱷魚農場」，其中飼養了三千條鱷魚。

生平

1981 年，利弗與妻子莉蓮在昆士蘭省中部開設 Koorana 鱷魚農場。

2003 年 11 月，香港南生圍山背河發現小灣鱷，利弗受香港南華早報的邀請，來到香港捕捉該鱷魚。當時很多香港媒體稱他為「鱷魚先生」。以往在香港的河流極少發現鱷魚，所以香港市民對於小灣鱷貝貝事件非常關注。經過一個多月後，他未能成功捕捉到該鱷魚，當時有人批評他不夠專業、太保守不肯下水捕捉、不會長時間留守在山背河和浪費公帑等（實際上他是義務來香港的、而食宿機票由報社支付），令他受到多方面不少壓力，但同時又有不小支援他的香港市民。可惜最後仍是放棄無功而還。

2020 年，Koorana 鱷魚農場受到新冠疫情影響一度陷入財務困境，啟動了「認養鱷魚」計劃以籌集資金。

相關

另一位澳洲「鱷魚先生」史帝夫・厄文（Steve Irwin），他的中文名字在香港媒體譯作「歐文」。
FC 磁碟機

lifespan = 1986 年－2007 年

discontinued = 1990 年（主機硬體）2003 年 9 月（遊戲軟體）2007 年 10 月（技術支援）

price = 日本：JP¥ 15,000

unitssold = 444 萬部

media = （客製化版本）

power = AC 100V 及 6 顆

cpu = 理光 2C33

memory = 48KB

storage =

memory card =

display =

graphics =

sound =

input =

controllers =

connectivity = RAM 轉接器（與紅白機連線）

service =

dimensions =

weight =

topgame = 《超級馬里奧兄弟 2》（265 萬份）

successor =

website =

}}

是日本電子遊戲商任天堂於 1986 年 2 月推出的家用遊戲機硬體，為任天堂於 1983 年發售的 8 位元家用遊戲機 FC 遊戲機（俗稱紅白機）的外接配件之一。

FC 磁碟機以軟碟為儲存媒介。軟碟的儲存空間較當時大多數家用遊戲機所使用的卡帶大上許多，使 FC 磁碟機遊戲之畫面表現及音效多較同期之紅白機遊戲豐富。

FC 磁碟機僅供日版主機使用，並未在北美地區推出。任天堂還曾授權夏普生產將紅白機及 FC 磁碟機整合的二合一主機 Twin Famicom，同樣為日本專屬主機。2003 年 9 月，任天堂終止軟碟改寫服務。2007 年 10 月，FC 磁碟機本體維修服務亦告終止，宣告主機生命週期正式終結。FC 磁碟機在其生命週期中銷量僅達 444 萬部，以商業角度來看是失敗的。

歷史

1.1 開發背景

1980 年代初期，市面上大多數的家用遊戲機皆採用卡帶作為遊戲媒體。卡帶雖有著讀取速度快的優勢，但其儲存空間不大，且其成本之高更令遊戲廠商難以賺取利潤。1984 年，由於盜版軟體猖獗，在日本唱片協會及的抗議下，日本政府修正《著作權法》，禁止租賃包括電子遊戲在內的各種軟體。隨著選擇的減少，消費者只能儘量尋求成本更低的遊戲方案。

任天堂身為當時的家用遊戲機龍頭，尤為卡帶的高成本所苦，於是決定找尋替代方案；在參考其它電子遊戲廠商的作法（如 Hudson Soft 的）之後，最終選擇了軟碟。任天堂認為，軟碟不僅擁有高儲存空間、製造成本低於卡帶，且可重複讀寫以壓低長期成本及遊戲售價，潛力十足；於是以三美電機的軟碟為遊戲媒體基礎，開始研發以軟碟為遊戲媒體的遊戲機，即後來的 FC 磁碟機。

1.2 發售

，1986 年。}}

1986 年 2 月 21 日，FC 磁碟機於日本發售，售價 15000 日圓，首發遊戲包括《棒球》、《高爾夫球》、《麻將》、《足球》、《網球》、《超級瑪利歐兄弟》的軟碟移植版及專為充分運用軟碟媒介設計的全新遊戲《薩爾達傳說》。

任天堂於日本各地的電子遊戲零售商設定了專用軟碟讀寫機，只需一次 500 日圓的讀寫費即可更換新遊戲，相較當時一般卡帶動輒 2600 日圓以上的售價便宜許多。部分據點的軟碟讀寫機還具備傳輸功能，玩家可以將支援此功能的軟碟（如《FC 大獎賽系列》）帶至零售商處，透過讀寫機的傳真機能將玩家的分數整理後傳送給任天堂，藉此與全日本的玩家競爭，還有機會得到獎項。

1.3 衰頹

雖然 FC 磁碟機發售時銷量可觀，僅 1986 年一年就售出 200 萬部，然其標榜的諸多優勢在推出後僅數年後便消耗殆盡。1986 年中，容量超越軟碟的卡帶研發成功，並於該年 7 月發售的遊戲《大盜五佑衛門》中首次應用；在內建電池備份技術出現後，即時存檔機能也不再專屬於軟碟；同時，卡帶的製造成本也逐漸下降。

1990 年，家用遊戲機邁入 16 位元時代；FC 磁碟機面對超級任天堂及 Mega Drive 等畫面表現更豐富、遊戲陣容更堅強的次世代遊戲機無力競爭，遂漸淡出市場並宣佈主機停產。1992 年 12 月，最後一款官方授權遊戲《DISK 城》發售；1993 年，零售商通路軟碟改寫服務中止；2003 年 9 月，任天堂官方軟碟改寫服務中止；2007 年 10 月，FC 磁碟機本體維修服務亦告終止，宣告主機生命週期正式終結。FC 磁碟機在其生命週期中銷量僅達 444 萬部，以商業角度來看是失敗的。

硬體

遊戲陣容
橡皮筋

橡皮筋，簡稱橡筋，是一種用橡膠與乳膠作成的短圈，一般用來把東西綁在一起。英國一家橡膠工廠的老闆於 1845 年發明瞭橡皮筋。橡皮筋是一種環形的物體，相比起萬字夾更加耐用，可以將許多物體鞏固在一起。橡皮筋是以橡膠和其他材料混合製成的。橡皮筋目前被廣泛運用在日常生活中，有各種不同的尺寸。

製造

橡皮筋由橡膠與乳膠製成。首先，橡膠會加上一些染色粉放入攪拌機中攪拌使橡膠顏色均勻，接著放入碾壓機碾壓成扁平狀，然後放入碾平機中碾成薄膜狀，再來壓擠成長形的圓柱體，丟入吹風機裡吹成空心的直筒狀，送到高溫蒸汽機裡固化橡膠，最後放進高速切割機中切割橡膠變成一個又一個的橡皮筋。

原料

儘管其他橡膠製品可能使用合成橡膠來製作，但由於天然橡膠的彈性較為優良，所以橡皮筋主要是使用天然橡膠來製作。

天然橡膠來自於從橡膠樹的樹皮上開孔取出來的乳膠。橡膠樹屬於大戟家族 (大戟科) 並且分佈在熱帶區域。一旦橡膠已被開採且暴露在空氣中時，橡膠將會開始變硬且有彈性。橡膠樹只生長於熱帶如赤道附近的潮濕氣候地區，所以多數的橡膠都產自於東南亞國家的馬來西亞、泰國和印尼等地。

尺寸

3.1 測量

每條橡皮筋都具備著 3 種測量方式：長度、寬度以及厚度 (如圖)。

橡皮筋的長度為其圓周的一半；寬度為其一邊至另一邊的距離；厚度為其內圓至外圓的距離。

長形圓柱體的橡膠被切成薄片成為橡皮筋之前，其寬度由每一段要被切割多遠的長度部分來做決定。

3.2 尺寸號碼

熱力學

溫度以一種很奇特的方式在影響著橡皮筋的彈性。加熱橡皮筋會使其收縮，冷卻則是會使其伸長。

將橡皮筋拉長會使其放熱，然而當把它從拉長的狀態放開之後，橡皮筋會吸熱，從而導致其周遭的溫度降低。之所以有此種效應是由於在較為纏繞因此具備較多的的無伸長狀態之下會有較多的熵。也就是說，在橡皮筋恢復成原狀的情況下，因為其熵較多的緣故，所以系統傾向於將熱能轉化為功。

紅橡皮筋

在 2004 年期間，英國民眾曾抱怨關於郵差亂丟棄習慣固定信件在一起的橡皮筋而製造垃圾，之後皇家郵政給工作人員引進了紅橡皮筋使用：希望紅橡皮筋比傳統的黃橡皮筋還要容易認出，而且由於只有皇家郵政會使用紅橡皮筋，所以如果工作人員不小心把橡皮筋掉下去，他們會容易看到並且撿起來。現在，皇家郵政每年使用約三億四千兩百萬條的紅橡皮筋。

膠筋法

橡皮筋在畜牧業上常用來斷尾或者是公畜去勢。膠筋法是使用繃緊的橡皮筋札在希望去除的身體部位，以限制血液流動。當流到相應部位的血液減少時，內部細胞將會壞死與脫水，並最終脫落。

模型使用
季梁

季梁，生卒年不詳。姬姓季氏，春秋早期隨國的政治家和思想家，對隨國自立為漢水以東諸國較強大者貢獻良多，從而能夠不被強大的楚國壓服。

內政上他提出：“忠於民而信於神也…… 夫民，神之主也。是以聖王先成民，而後致力於神”。外交上，主張 “修政而親兄弟之國”。

速杞之戰中季梁反對速戰，主張 “弗許而後戰，所以怒我而怠寇也”，避實擊虛：“楚人上左，君必左，無與王遇。且攻其右，右無良焉，必敗。偏敗，眾乃攜矣”。

季梁死後，葬於隨州市東郊義地崗，建有季梁墓、季梁祠。後人李白評價說：“神農之後，季梁為大賢”。
項燕

項燕，楚國下相（今江蘇省宿遷宿城區）人。戰國末期楚國大將軍，是抗秦將領項梁之父，西楚霸王項羽的祖父。在秦滅楚之戰中，項燕曾大敗秦將李信，但不久之後被王翦擊破，兵敗自殺。

家世

據《史記》記載，項氏世世代代為楚將，其家族被封於項。

秦滅楚戰爭及項燕敗亡

前 225 年，秦將李信率 20 萬大軍進攻楚國，為楚國大將項燕所敗，秦軍幾乎全軍覆沒。

前 224 年，秦國大將王翦又率 60 萬大軍進攻楚國，王翦採用了堅守不出的戰術，導致項燕防備鬆懈之後偷襲項燕軍，大破楚軍，攻下楚國首都壽春，俘虜了楚王負芻，項燕敗退至 “蘄南”（今安徽宿縣東，又說今湖北蘄春西北），立昌平君為楚王。

次年，王翦追擊楚軍，項燕為王翦所圍逼而自殺，楚敗亡。

家庭

3.1 子

項梁，任楚國武信君，在定陶之戰被章邯所殺
項伯，任楚國左尹，後降劉邦，賜劉姓及封射陽侯

3.2 孫

項羽，西楚霸王，被劉邦在垓下之戰打敗後自刎
劉猷，項伯之子，原名項猷，後降劉邦，賜劉姓
非流通股股東

非流通股股東是中國股市的特有概念，指 “非流通股” 的持有人。在中國股市中，非流通股包括國有股和法人股。其中 “國有股” 包括國家股和國有法人股，“法人股” 包括中資發起人股、社會法人股、外資發起人股。

股權分置改革的核心工作是使非流通股股東對流通股東做出違約補償（對價補償），以換取其持有的本不流通的股份 “流通” 的權利。
李向陽 (角色)

李向陽是中國電影《平原游擊隊》中的八路軍隊長，智勇雙全，擊斃了日本侵略軍頭目松井大隊長。由郭振清飾演的李向陽濃眉大眼，威武不凡，手持雙槍的英雄形象已深入人心。

1968 年 5 月 21 日，柳州市文革團體以對付柳州 “聯指” 武裝圍剿為名，組織幾千人到柳州火車站搶走援越彈藥 1.1 萬多箱，共計子彈 1700 萬發，以 “李向陽” 之名，給押車的解放軍留下了 “收條”。6 月 4 日，廣西 “聯指” 所屬組織 3500 人第二次到廣西軍區軍械庫搶奪武器，共搶去各種槍支 1859 支，六零炮 8 門，子彈約 100 多萬發。

1973 年，中國自主研製的輕型超音速戰鬥機殲 - 12 被葉劍英譽為 “空中李向陽”。
系列位置效應

系列位置效應是一種心理學現象，指人們傾向於對首先見到的事物和最後見到的事物有更好的印象。分為首因效應和近因效應。

初始效應

首因效應是對 “第一印象” 或 “先入為主” 所產生的心理學現象，指在行為過程中，最先接觸的事物會給人留下深刻的感知或認知，影響人對事物的感知和判斷。

時近效應

近因效應指在行為過程中，對事物的最近一次接觸給人留下深刻的感知或認知，能對首因效應所形成的心理作用起到鞏固、維持、否定、修改或調整等作用。例如在時間上與下一次購買決策最為接近，因此正或負的近因效應能促進或阻滯購買行為。
近因

近因是指在法律上對損害後果有足夠相關性的事件，足以構成損害後果的原因。法律上的因果關係有兩種：事實原因和近因。事實原因由 “若無” 測試決定，即若無某種行為，則結果不會發生，這樣行為和結果間就存在事實上的因果關係。而近因是對事實上的因果關係的一種限制。
切觸幾何

數學上，切觸幾何 (Contact geometry) 是研究流形上的完全不可積超平面的幾何。根據弗洛比尼斯定理，這個（大致來講）可以透過葉狀結構的不成立來識別。作為它的姐妹，辛幾何屬於偶數維的世界，而切觸幾何是奇數維的對應幾何。

應用

切觸幾何和辛幾何一樣在物理學中有廣泛的應用，例如，幾何光學、經典力學、熱力學、幾何量子化、可積系統、以及諸如控制論這樣的應用數學。它也可以用於證明有趣的事情，例如‘你總是可以平泊你的汽車，只要空間足夠大’。

切觸幾何有很多低維拓撲中的應用；一個這種相關性的表現就是每個三維流形都有一個切觸結構。

切觸形式和結構

在 2n+1 維流形 M 上，一個切觸形式 α 是一個（區域性）1 - 形式，且具有屬性

一個切觸結構 &xi; 就是一個 2n+1 維流形上的一個切觸形式 α 的核，即一個完全不可積超平面場。大致來講，這表示你無法在一個開集上找到和 & xi; 相切的一片超曲面。

從定義可以匯出 dα 限制到 & xi; 上時是非退化的。這表示 & xi; 是一個該流形上的辛叢。因為辛空間是偶數維的，切觸流形必須是奇數維的。

作為基本例子，考慮 R3，使用座標 (x, y, z), 1 - 形式 dz-ydx 就是一個切觸形式.

在一點 (x,y,z) 的切觸平面 & xi; 由下列向量張成

X1 = ∂y

和

X2 = ∂x+y∂z.

實際上很容易將這個例子推廣到任意 R2n+1。根據達布定理，一個流形上的每個切觸結構區域性看起來就是這個例子。

任何 n - 維流形 M 的餘切叢 T* M 本身是一個流形 (維數為 2n)，並且自然地支援一個恰當辛結構 ω = dλ。(這個 1 - 形式 λ 有時稱為劉維爾形式)。在流形上取一個黎曼度量。這允許我們考慮每個餘切平面中的單位球。劉維爾形式限制到單位餘切叢是一個切觸結構。向量場 A (唯一地) 由 λ(A)=1 和 dλ 定義，(A, B)=0 對於所有該度量的測地流生成的向量場 B 成立。

另一方面，可以透過考慮 T*M× R 來構造一個切觸流形。採用座標 (x,t)，這個流形有一個切觸結構

α=dt+λ.

最後這個例子表明如何從辛流形得到切觸流形。同樣可以從切觸流形構造一個辛流形，也是透過和 R 的直積：

若 α 是一個切觸形式，在流形 M 上，則

ω=d (etα)

是一個 M×R 上的辛流形，其中 t 表示在 R - 方向的變數。

勒讓德子流形和紐結

切觸流形最有意思的子空間是它的勒讓德子流形。在 (2n+1)- 維流形上的切觸超平面場的不可積性意味著沒有 2n - 維子流形可以將它作為它的切叢，區域性的都不行。但是，通常可以找到一個 n - 維（嵌入或者浸入）子流形，其切空間位於切觸場內。勒讓德子流形和辛流形的拉格朗日子流形類似。它們之間有一個精確的關係：勒讓德子流形在切觸流形的辛化中的提升是一個拉格朗日子流形。

勒讓德子流形的最簡單的例子是在一個切觸三維流形中的勒讓德紐結。不等價的勒讓德紐結可能作為光滑紐結是等價的。

勒讓德子流形是很剛性的物件；在一些情況下，子流形為了成為勒讓德子流形而必須解開紐結。辛場論提供勒稱為切觸同調的勒讓德子流形的不變數，它們有時可以用於區分拓撲等價的勒讓德子流形。

Reeb 向量場

若 α 是一個給定切觸結構的切觸形式，Reeb 向量場 R 可以定義維 dα 的核的唯一滿足 α(R)=1 的元素。其動力學可以用於研究切觸流形的結構甚或用諸如辛場論和嵌入切觸同調這類的 Floer 同調來研究流形本身。

歷史回顧

切觸幾何的根源出現於克里斯蒂安・惠更斯、 Barrow 和牛頓的著作中。切觸變換的理論（也即保持一個切觸結構的變換）是索甫斯・李發展的，其目的是雙重的，包括研究微分方程（例如勒讓德變換）和表述射影對偶性中常見的 ' 空間元素的變換 '。
王輔臣

王輔臣，山西大同人，綽號「西路馬鷂子」，本為李姓。軍人，本反清，後投降清朝被任用陝西提督，又響應三藩之亂反清，破蘭州，受周培公招降，投降於康熙帝。後畏罪自殺。

生平

早年追隨姐夫劉某參加農民軍，嗜賭，一擲千金，後為王進朝誼子，改姓王。隨明末山西大同守將姜瓖反清，縱橫馳騁，清軍直呼：“馬鷂子至矣。” 攝政王多爾袞兩次親徵未能奏效，王輔臣因而一戰成名。不久投降於阿濟格，免於被誅，沒入辛者庫為奴。

多爾袞死後，輔臣獲得順治帝重用，監軍洪承疇部，後洪承疇保舉王做總兵官；平西王吳三桂極力籠絡，以後王輔臣跟隨吳三桂入緬甸，擒獲南明永曆帝。康熙帝即位後，調王輔臣為陝西提督，鎮守平涼。

三藩之亂兵起，吳三桂給王輔臣信，請他出任總管大將軍，當時康熙帝囑咐王輔臣和張勇統領陝西軍務，王輔臣沒有和張勇打招呼，就讓兒子王繼貞把吳三桂的招降書送給了康熙帝，康熙帝見信後大喜，封王繼貞為太僕寺卿。張勇的軍功本來在王輔臣之上，就此和王輔臣心生嫌隙。四川提督鄭蛟麟因為響應吳三桂的叛亂，康熙帝遣大學士莫洛兼任為陝西經略，賦予他全權調動秦晉的兵馬，王輔臣之前和莫洛有過節，而莫洛和張勇關係又好，莫洛一開始對王輔臣就處處掣肘。

康熙十三年（1674 年）十二月，王輔臣叛於寧羌州，攻擊莫洛軍營，混亂中莫洛被一箭封喉而死。莫洛被殺，四方震動，人心動搖，康熙帝讓王繼貞回去給他父親王輔臣說朝廷既往不咎，希望王輔臣迷途知返。王輔臣先後攻破蘭州等地，秦隴危急。豫親王多鐸之子董額用兵無方，攻平涼八個月不下，康熙帝請圖海出前往陝西平叛。康熙十五年（1676 年），正式任命圖海為撫遠大將軍，皇帝在太和殿親授印信，圖海號令全軍：“仁義之師，先招撫，後攻伐。今奉天威討叛豎，無慮不克。顧城中生靈數十萬，覆巢之下，殺戮必多。當體聖主好生之德，俟其向化。” 同年五月攻克虎山墩，平涼震動。周培公攻心為上，招降王輔臣。六月七日，陝西的王輔臣和福建的耿精忠先後投降清朝。

王輔臣投降後，康熙帝仍然給王輔臣太子太保的封號，授靖寇將軍，命令和圖海一起鎮守漢中，王輔臣內不自安，曾經自殺了一次。康熙帝嚴令圖海看護王輔臣。康熙二十年（1681 年）七月，康熙帝召圖海攜王輔臣還北京，王輔臣知難免死罪，遣散妻妾，以毒酒自鴆。
孫延齡

孫延齡，漢軍正紅旗人}}，清朝額駙、將領，定南王孔有德部將孫龍之子。

父親孫龍在與南明李定國的作戰中陣亡，孫延齡襲二等男兼一等雲騎尉，後與孔有德之女、孝莊文皇后養女孔四貞成婚，清廷以此授延齡廣西將軍，令統轄孔有德舊部。1673 年，吳三桂舉兵反清，引發「三藩之亂」，康熙帝授孫延齡撫蠻將軍，令其平叛。然而，孫延齡經吳三桂勸誘起兵反清，三桂授予其臨江王爵位，延齡自稱安遠大將軍、旋即自封安遠王。其後，孫延齡對吳三桂重用其對頭馬雄不滿，又密謀降清，事敗後被三桂從孫吳世琮所殺。

生平

孫延齡為定南王孔有德部將孫龍之子，兄長孫延基}}。孫龍，又稱孫大堂，本為孔有德帳下一小卒，受有德賞識提拔為將}}，後來成為定南藩下中軍}}。孫龍跟隨孔有德跨海投奔清廷，被授予二等男，孔有德將其女四貞許以孫延齡。其後，孔有德與孫龍同在與李定國的作戰中陣亡，清廷加贈孫龍一雲騎尉世職，以孫延齡襲爵。四貞當時尚在幼年，輾轉赴京，被孝莊文皇后收養宮中，賜白金萬兩，年俸祿與郡主等級相同。長大後，仍然許配給孫延齡。順治十年（1660 年），兩人完婚}}。

孔有德舊部中，線國安功最高，所以有德死後，國安統其部眾，後年老退休。康熙帝以孫延齡為孔有德女婿，孔四貞又生長軍中，通曉騎射武功，遂授予孫延齡廣西將軍，統領孔有德舊部，賜予孔四貞郡主儀仗，同赴廣西鎮所。孫延齡逐漸驕縱，擅行任免，放任士兵為害百姓，接連被御史馬大士、所部都統王永年、副都統孟一茂，參領衚衕春、李一第等上奏彈劾或舉報，其罪名經過侍郎勒德洪查實，但康熙帝寬宥其罪。1673 年，吳三桂起兵反清，康熙帝授孫延齡撫蠻將軍，與巡撫馬雄鎮等共商平叛之計。

孫延齡對揭發他的王永年等人十分怨恨，也害怕再被彈劾。恰逢吳三桂來信勸誘，孫延齡以四貞與三桂有義父女名分，與三桂來往密切，得知其將派從孫吳世琮率大軍赴廣西。1674 年二月，孫延齡起兵反清，延齡假以議事之名殺死王永年、孟一茂、衚衕春、李一第等與他有過節的部將，同時將巡撫馬雄鎮及其眷屬幽禁。康熙帝下詔聲討孫延齡，奪其官爵。孫延齡上疏表示其被兩廣總督金光祖、馬雄、王永年等謀害，康熙帝知其誣陷，令平南王尚可喜與金光祖籌備討伐延齡}}。

孫延齡自稱安遠大將軍，發公文招撫廣西各郡。當時，廣西提督馬雄、總兵江義在柳州勢孤，準備放棄抵抗，但又不願投降孫延齡，因而直接向吳三桂投降。三桂大喜，授馬雄懷寧公、東路總管。孫延齡對吳三桂重用馬雄非常不滿，他招募萬羊山土寇，與所部人馬合設五鎮，每鎮二千人，不久又自封安遠王。

有慶陽知府傅弘烈者詐降三桂實為清廷內應，弘烈得知孫延齡不滿吳三桂，遂與四貞極力勸說延齡降清，孫延齡再度動搖。1677 年，孫延齡遣傅弘烈赴江西以迎清軍。吳三桂得知此事，派遣吳世琮率軍赴桂林，假意調解孫延齡與馬雄的矛盾，議事後突然將孫延齡襲殺，孔四貞督兵御戰，不敵，孫延齡之子亦被殺，吳世琮佔領廣西。世琮不敢傷害四貞，先將其護送至昆明，三藩之亂平定後返回北京}}。
寶光寺

寶光寺位於中國四川省成都市新都區，是全國重點文物保護單位之一。寶光寺佔地 10 萬平方米，由 400 餘根大石柱構成。內建有文物：唐代舍利寶塔、梁代玉佛和石雕舍利塔，還有蜀漢章武銅鼎、唐代顯慶陶塔、元代金銀粉寫的《華嚴經》以及舍利子、優曇花和貝葉經等。1956 年 8 月 16 日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位。1980 年 7 月 7 日重新公佈為四川省第一批文物保護單位。2001 年 6 月 25 日列為第五批全國重點文物保護單位。

寺廟佈局

山門

建於乾隆年間，內設有法神、金剛力士和明代縣人楊廷和楊升庵的塑像。

天王殿

天王殿又名尊勝殿，1799 年（清嘉慶四年）佛德和堂建，1830 年（道光十年）月和堂建，中間供奉彌勒菩薩，兩側供奉四大天王，殿簷懸掛 “一代禪宗” 的匾額。殿後有 1413 年（明代永樂十一年）石刻的《尊勝陀羅尼咒》經文。

舍利塔

此塔位於天王殿與七佛殿之間。建自唐僖宗中和年間，現為密簷式十三級四面塔，高約二十公尺，每級四面各嵌佛像三座。塔底以石佈置，底層正面龕內建釋迦牟尼佛座像。每級懸掛銅質風四個，全塔供銅、石、玉等質料雕鑄造的佛像一百四十尊，舍利子十三粒。因塔體傾斜，被稱作 “東方斜塔”。

七佛殿

寬五間，深四間，單簷歇山式，殿前簷柱下有兩個浮雕盤龍石礎。1861 年（清咸豐十一年）真印和尚募建，殿內三龕高五十公分的須彌座上，供世間慶大威德自在光明如來、多寶如來、寶勝如來、妙色身如來、廣博身如來、離怖畏如來、阿彌陀如來等七佛立像，分別高 4.4 米和 3.1 米。佛龕前供 1.36 米漢白玉臥佛，是 1991 年緬甸佛教徒捐贈。

大雄殿

高五丈，廣五楹，面積七百平方米，清笑宗印密初建，乾隆年間恢章和尚改建，道光年間妙勝和尚重建。全殿用四十二根石柱支撐，雄偉壯嚴。殿中供奉釋迦牟尼佛，兩旁立迦葉、阿難尊者。殿中懸掛一副揭遏：“世外人法無定法，然後知非法法也；天下事了猶未了，何妨以不了了之。”

藏經樓

高 17 米、寬 40 米、深 18 米，全是石柱支撐，清道光年間妙勝和尚修建。上為藏經樓，藏有敦煌藏經四十三冊，房山石經二十二冊，北藏經和頻伽藏經各一部，共 728 函，7280 卷。殿中供千手觀世音菩薩像。四壁有諸天畫像。藏經樓樓下為說法堂，為歷代方丈說法處。

唸佛堂

位於寺院東側自南向北的極樂堂後面，堂高 10 米，寬九楹，清同治年間真印和尚建。堂中有石舍利塔一座，高約 5.5 米，直徑 2 米，由三塊巨石鏤空雕成，呈六方宮殿式。塔內雕刻有以釋迦牟尼佛的故事為中心的各式各樣人物、花卉和飛禽走獸。歷代皆以此作淨土宗道場。

羅漢堂

堂高約 10 米，廣深 40 米，面積一千六百平方米，全堂由一百根石柱支撐，堂內工整地佈置著四個天井，平面如一 “田” 字，殿中塑有五百羅漢像和畢提菩薩像。全殿共塑菩薩、羅漢以及歷代祖師共五百五十七尊，每尊高約 1.7 米，殿中央供奉高 6.6 米的千手千眼觀世音菩薩。
魯昭公

魯昭公，姬姓，名稠，魯國之二十四代君主。前 542 年即位。

生平

前 517 年，魯昭公嘗試與季平子政治角力，演變成「鬥雞之變」。魯昭公伐季孫氏，但大敗，逃到齊國，魯國沒有另立新君。齊國攻佔魯國的鄆，讓魯昭公居住。後來魯昭公去晉國求助，到乾侯時，鄆被魯國收復，昭公只能留在乾侯。前 510 年，昭公死。

在位期間執政為季孫宿、叔孫婼、仲孫貜。
魯昭公二十三年（前 519 年），叔孫昭子將魯政讓位給季孫意如。
鬥雞之變後，在位期間執政為仲孫何忌、叔孫不敢。

魯昭公在晉國邊邑千侯逝世後，運回魯國安葬。他之前的魯桓公、魯莊公等八位魯國國君，俱按照埋葬周天子的禮儀法規安葬於闞城。當時篡權的季氏大夫將魯昭公埋在諸公墓道南（外），不符合禮法。大夫駕鵝曾加以諫止。孔子任司寇時，在昭公墓南側和東西兩側開掘一條 U 形溝塹，意為聚合魯昭公遺散在外的神靈，使之與諸公墓神靈相溝通。後世稱之為孔子溝。其墓與魯國諸公墓合稱為魯九公墓，在今濟寧市境內。

家庭

2.1 兄弟

子野
魯定公

2.2 妻妾

孟子，吳國人。魯哀公十二年五月卒。

2.3 子

公衍
公為
公果
公賁

在位年與西曆對照表
中央公園

中央公園（Central Park）是位於紐約市曼哈頓上西城和上東城之間的一座大型城市公園，也是美國第一座城市公園。其佔地 341 公頃（843 英畝），是紐約市第六大的公園。截至 2016 年，中央公園每年接待 4200 萬遊客，是美國造訪人數最多的城市公園。

1840 年，紐約市市民開始提議在曼哈頓新建一座大型公園 1853 年 7 月，紐約州立法機構通過了《中央公園法》，授權將一片佔地 315 公頃的土地用作公園。1858 年，景觀設計師弗雷德里克・勞・奧姆斯特德以 “草坪計劃”（Greensward Plan）在中央公園的設計競賽中獲勝。同年，公園開工建設。1858 年底，公園西南部的湖泊作為首個完工區域向公眾開放。1859 年，中央公園繼續向北擴建，直到 1876 年公園才最後完工。20 世紀初，由於維護經費不足和大蕭條的影響，公園的環境和設施條件不斷惡化。1930 年代，紐約市公園專員羅伯特・摩西對中央公園進行了一系列修復和改造。20 世紀後期，管理的疏忽導致公園環境質量再度下降，部分建築遭到破壞。 1980 年，非營利組織成立並開始著手對公園進行修整和翻新。中央公園歸所有，但 1998 年中央公園保護協會與市政府簽定合同，由協會負責公園的管理和運營。

中央公園內有多處湖泊，並建有各種生態景觀和娛樂設施，動植物資源豐富。中央公園是多部電影的取景地，其文化地位和影響力亦使其成為世界城市公園的典範。1963 年，其被美國內政部評為國家歷史名勝，並於 1974 年被評為紐約市地標。

場地

公園北面為中央公園北街（公園以西稱大教堂大道，以東稱 110 街），東面為第五大道，南面是哥倫布圓環及中央公園南街（第五大街道以東稱 59 街），西面為中央公園西街（哥倫布圓環以南稱第八大道）。

公園由後來開拓布魯克林區展望公園的和設計。看似天然的公園，其景觀實際上經過精心營造：內有數個人工湖、漫長的步行徑、兩個滑冰場、一個野生動物保護區、多處草地供各種體育愛好者使用，以及兒童遊樂場。由於吸引到候鳥前來，這裡也是觀鳥的好去處。長 10 公里的環園道路深受慢跑者、騎腳踏車者以及滾軸溜冰喜愛，尤其是在週末，以及晚上七時後禁止汽車通行的時候。夏季時常吸引許多遊客著泳裝在草地上做日光浴。

訪客

中央公園是美國訪問量最大的城市公園，也是全球訪問量最大的旅遊景點之一，2016 年有 4200 萬遊客。但是，不重複訪問者的數量要少得多；中央公園保護協會在 2011 年發布的一份報告顯示，每年有 8–900 萬獨立人士參觀公園，他們共參觀公園 3,370 萬至 3,800 萬次。這個資料比 2009 年記錄的 2500 萬遊客和 1973 年的 1230 萬遊客有所增加。

歷史

3.1 早期

中央公園本來不屬於 1811 年紐約市規劃一部份，然而，在 1821-1855 年間，紐約市人口增長了四倍。隨著城市擴充套件，很多人選擇到一些比較開放的空間居住（主要是墓地），以避開嘈雜及混亂的生活。不久，當時 Evening Post（即今紐約郵報）編輯和詩人威廉・卡倫・布萊恩特表示紐約需要一個大型公園。1844 年，美國首位景觀建築師──唐寧，亦主張紐約市需要一個公園。很多有影響力的紐約人亦認為，紐約需要一個可以露天駕駛的地方，就像巴黎的布洛涅森林和倫敦的海德公園。1853 年，紐約州議會把從 59 街到 106 街的 700 畝（2.8 平方公里）劃為興建公園的地點。它是曼哈頓島上最大的公園。

3.2 初期發展

紐約州成立了中央公園委員會監管公園的發展，並在 1857 年舉辦公園設計比賽，由景觀建築師奧姆斯特德及卡爾弗特・沃克斯的「草坪規劃」成為得獎設計。

在公園建造前，原本在該土地居住的居民需要離開，而他們多半是貧窮的非洲裔美國人、德國或愛爾蘭移民。他們多居住於比較小的村莊（例如塞內卡村）。1857 年，在公共用地徵收法規下，該土地被收回，而塞尼加村及其他群落則被拆除以讓出空間興建公園。

1860 年，奧姆斯特德被安德魯・哈斯威爾・格林取代成為中央公園的負責人，成為委員會的主席。但他仍然努力令公園的建造工程儘快完成，並且繼續在公園北邊的 106 街及 110 街額外購買 65 畝土地的協商。

1860 年至 1873 年之間，中央公園的工程取得極大的進展，而很多困難亦已經解決了。期間，在紐澤西州有超過 14,000 立方公尺的表土被運送過來作為支撐樹木及各種植物。最後，中央公園終於在 1873 年正式完工。

3.3 20 世紀

隨著公園完成，它很快就陷入衰落了。其中一個主要原因是坦慕尼協會的漠不關心，坦慕尼協會是紐約當時最具影響力的政治機構。

約在 20 世紀初，中央公園就面對著各種的新問題。當時汽車已發明瞭，並變得愈來愈普及，汽車帶來了汙染的問題。公眾的心態亦有改變，公園不再只是用作散步及野餐，亦要作為運動或其他娛樂活動。在中央公園委員會於 1870 年解散後，安德魯・格林亦不再參與中央公園的計劃，而沃克斯亦於 1870 年去世，公園開始無人負責維修及保養，甚至沒有人移走公園內已枯死的樹木等。數十年來，當局對於公園內的破壞行為及棄置垃圾等問題都不加理會。

1934 年，當共和黨的費雷羅・瓜迪亞被選為紐約市市長後，這一切終於有改變了。他聯合了當時 5 個和公園有關的部門，並派摩西斯負責整頓公園。在一年間，摩西斯除了整頓中央公園外，亦順道清理紐約市的其他公園：他重新種植了草坪及花卉，移去枯萎了的樹木，把牆壁重新噴砂及維修橋樑等。公園亦被重新設計及建造，草坪規劃的目的是打造一個田園景色，摩西斯認為公園應該用作消遣用途，於是把兩個計劃結合在一起 —— 公園將擁有 19 個遊樂場、12 個球場及手球場。在羅斯福新政中，摩西斯得到一筆資金，並獲得公眾的捐款，使中央公園再次熱鬧起來。

3.4 1960 年至 1980 年

1960 年代標誌著中央公園的「大時代」，它反映著當時廣泛的文化及政治潮流。從 1970 年起，中央公園就成為各大小規模活動的舉辦地點，包括政治集會、示威活動、慶祝活動及大型音樂會等。

與此同時，紐約市正經歷著經濟及社會危機，居民紛紛離開紐約市，移居到郊區。當時的犯罪率十分高。而公園並面臨經費被削減及缺乏具經驗的管理。

圖片
可追溯性 (物流)

在物流管理中，可追溯性（traceability, product tracing, trace and track）是指沿著產銷供應鏈追蹤貨品位置、狀況等資料的能力。這種能力可以以一套批次號或流水號系統為基礎。可追溯性是建立物聯網的基礎。產品追溯能力是汽車工業中重要的一環。有此能力汽車業才有召回的能力。可追溯性在食品業中則用於控制食品安全。

食品可追溯性（食品履歷）

可追溯性在食品業中稱為產銷履歷或食品履歷，用於控制食品安全以及一些其他要求。美國、歐盟、日本已作出規定，要求許多食品提供產銷履歷。1997 年，歐盟委員會首次提出了這個概念。

應用範例

2.1 臺灣

行政院農委會（今中華民國農業部）於 2004 年開始推動「農產品產銷履歷」制度。理念包含：

涵括從生產到流通的整個食品鏈過程。
可以追蹤追溯。
提供批次產品之產銷公開資訊。

臺灣農業的追溯制度主要有三大型別，包括「產銷履歷」、「吉園圃」、以及「生產追溯 - QR-cord」。

2.2 法國

法國 AOC 協會於 2011 年開始推動「法國波爾多地區 AOC 原產地認證」制度。

2.3 中國大陸

2005 年 4 月 20 日，由山東省標準化研究院負責開發的 “食品安全追溯系統” 亮相於第六屆中國（壽光）國際蔬菜科技博覽會。
數理金融學

金融數學（Financial Mathematics）又稱計量金融學（Quantitative Finance）、數學金融學（Mathematical Finance），是專為金融市場而設的應用數學。其本義上與金融經濟學的範疇有密切的關係，然而前者所涉及的領域比較狹隘，理念也比後者抽象。一般而言，若金融經濟學家研究一所企業當前股價的結構性原因，計量金融學家所做的便是利用當前股價作參考，以金融數學理論為基礎去計算和數值分析並取得相關衍生工具的公平價格（應值價格），以及風險估算。其核心內容就是研究隨機環境下，投資組合、最優選擇、資產定價理論。套利、最優與均衡是數理金融學的三大基本思想。

涉及計量金融的條目

1.1 計量工具

機率（或然率）
機率分佈（機率分佈）
對數正態分佈
期望值
風險價值
風險管理
隨機過程
吉爾薩諾夫定理
統計模擬方法
鞅表述定理
費曼－卡茨公式
隨機偏積分

1.2 衍生工具定價

合理定價假設
風險管理
套利定價理論
套利
期貨
期貨合約定價
期權（買賣特權）
沽購平衡（套戥與期貨的關係）
Moneyness
期貨時限價值
定價模型
布萊克 - 舒爾斯模型
Black model
二項式評價模型
必然波幅
*Volatility smile
The Greeks（衍生工具的市場敏感度）
Interest rate derivatives
Short rate model
赫爾 - 懷特模型（Hull-White model）
Brace-Gatarek-Musiela model
Heath-Jarrow-Morton framework

1.3 比較

計量經濟學
極端價值理論
物理經濟

參照

計量經濟學
金融工程
衍生工具
金融
模型
會計學
經濟學
市場學
管理學
中央公園 (摩天大樓)

中央公園大廈是西澳府城珀斯最高的摩天大樓。1992 年完工時超越了西部銀行大樓（BankWest Tower）成為全市最高的建築物。樓頂高 226 公尺（尖頂高 249 米）。

大樓基礎為正方形，側有三角翼，在不同高度削走，令大樓呈多面體外觀。立面為鋁板和反光玻璃。

大樓提供 51 層，面積 66,500 平方公尺的辦公室空間。地庫為 5000 平方公尺的景觀公園，是員工以及公眾聚集的好地方。
站前地下街

臺北站前地下街（別稱 Z 區地下街）位於臺灣臺北市中正區，是臺北市境內眾多地下商店街之一。

地下街構造及位置

站前地下街位於忠孝西路正下方，東起南陽街（新光三越臺北站前店前方）、西至重慶南路（臺開大樓、三井倉庫）。與臺北捷運臺北車站聯通，經Ｋ區地下街聯通臺北車站，可轉乘高鐵、臺鐵。

站前地下街英文 Station Front Metro Mall（縮寫 sfmm，臺北捷運公司命名設計 LOGO），經臺北市政府產業發展局於 2008 年左右統一規畫，站前地下街以字母

Z（取自忠孝西路之「忠」，Zhong）為識別，識別色為粉紅色。

構造上本街全長 343 公尺，10 個出入口、3 座無障礙電梯、東西兩側（往捷運及 Z7 出口）共二個廁所。

無障礙電梯分別位於忠孝西路與重慶南路交接（新光三越臺北站前店前方）南北兩側及東端廁所（僅通往臺北捷運臺北車站）

民國 82 年 (西元 1993 年)，臺北捷運板南線施工時，在忠孝西路地下，發現一千多根約 1×1×3 米的臺北城基石遺構。石材遺跡挖掘出來之後，臺北市政府特別在挖掘出石材遺跡的站前地下街興建面積約百坪的臺北府城古蹟特區（原 Z10 為一號出口，廣場編號由西向東，故稱二號廣場）；相關臺北城古蹟展示亦於北門捷運站長年展出，臺北車站歷史沿革與北門捷運站有更詳盡說明。

利用狀況

營業中，可分為輕食區、流行區、活行區。

旅客分析
開幕初期每日約有三十萬人次進出。
因都市交通重新規劃（轉運站遷移、臺北捷運分流、行政院新莊聯合辦公大樓），通勤旅客減少六成，至約有七至十萬人次進出。
國光客運搬遷後，公車彎建設完成後，臺北市政府評估每日擬增加至十二到十五萬人次（轉乘人流增加），實際因公車停靠並未全部移置公車彎（臺北車站前仍保留大多數公車停靠，公車彎僅供新莊、蘆洲使用）每日通勤人數銳減至約五萬人次。公車彎之設定，導致臺北車站前站轉運功能完全喪失，前站商圈迅速沒落因素之一。
自由行旅客主要為中國、香港、日本、韓國、新加坡旅客，因重慶南路、懷寧街有三十家以上商旅（新冠疫情重創住宿業，疫情嚴峻時期凱薩飯店為求生存亦加入防疫旅館行列）

廣場常用在舉辦各式各樣的活動，如展覽、宣傳、書展等。

目前營運單位為「保證責任臺北市站前地下街場地利用合作社」，經管機關已由「臺北大眾捷運股份有限公司」變更為「臺北市市場處」。

歷史

1992 年 10 月：臺北市政府決定拆除中華商場。

2000 年 3 月：臺北地下街開幕，安置原先中華商場 810 戶承租戶。原由臺北市政府府財政局於 2001 年 10 月委託臺北大眾捷運股份有限公司經營及管理，該公司並依經營契約完成原中華商場拆遷戶安置作業。

2004 年 3 月 15 日：站前地下街正式對外營運，安置原先中華商場另外 254 戶承租戶。

2004 年 11 月 19 日：復因安置戶陳情要求比照臺北地下街管理機制由市場處管理，於 2004 年 11 月 19 日將站前地下街移交市場處管理。

2004 年 12 月 3 日：站前地下街共規劃 17 間店鋪，基於建築法規規定及消防公共安全考量，無法配合市府安置政策，施作一戶一間店鋪之隔間，採以共同經營方式，考量各店鋪大小規劃安置戶陣列成公司（商號）經營，由中華商場 254 戶安置戶依公司法規定籌組成立 9 家公司，並於 93 年 12 月 3 日與市場處簽訂「臺北市站前地下街委託管理行政契約書」，接受市場處委託並經營管理該場地。