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陳思祺

陳思祺 ，外號為「無味神探」，已故香港警務處前督察。

簡歷

1983 年，陳思祺於香港中學會考畢業後投考警員加入皇家香港警務處 (現稱香港警務處)。

1987 年，陳思祺獲得擢升為督察。

1992 年 4 月 24 日，27 歲的陳思祺帶領隊員在九龍大角咀利得街 26 號家慶樓六樓一個單位搜查及追捕持械行劫金行案件的疑犯時，爆發了激烈的警匪槍戰。當時陳思祺與隊員被逼撤退至大廈鐵閘外，然而為了拯救同袍，陳思祺冒險再次開啟鐵閘，被疑犯手持的 AK-47 突擊步槍所射擊的子彈射進眉心，貫通鼻竇及舌頭，再由下顎穿出，頭部重創。陳思祺的情況一度危殆，於醫院接受醫療兩個月期間進行了 8 次手術，後來奇蹟性地生還。然而，陳思祺的腦部受到損害，而且從此失去味覺和嗅覺，受到後遺症的折磨。他於康復後，仍然駐守於重案組，其後更屢破大案，包括香港大學助理教授柯丹被殺案、淘大花園尼龍袋藏屍案及秀茂坪童黨燒屍案等。

2000 年 5 月 10 日，香港發生淘大花園尼龍袋藏屍案，由陳思祺率領的秀茂坪警區重案組第二隊接手後 4 小時閃電破案。

2001 年，陳思祺的身體情況惡化，腦組織由顱骨彈孔凸出，逐漸出現短期性的記憶衰退、失禁及情緒問題，需要接受多次開腦手術以保障生命無疑。亦因為其腦部受到損害，陳思祺於 9 次的升級考試中皆不能夠透過，亦因為情緒關係而與妻子的關係逐漸惡化，婚姻幾乎破裂。

2003 年，陳思祺入稟控告時任警務處處長曾蔭培及其外籍上司等人員的疏忽所造成其創傷，向香港警務處索償。2005 年 8 月，陳思祺民事控告香港警務處疏忽，索償 1,700 萬港元，最終被高等法院原訟庭裁定敗訴。2006 年 3 月，陳思祺提出上訴，獲上訴庭裁定上訴得直，裁定警務處需要向陳思祺賠償 145 萬港元，另外加上其從香港警務處退休後、轉任其他職業的收入損失。2007 年 12 月，原訟庭就已經轉為駐守於東九龍總區情報科的陳思祺從警務處退休後、轉任其他職業的收入損失作出評估，陳思祺認為金額應該達到 500 萬港元，惟於開始審訊時，陳思祺向法庭申請將審訊無限期押後。

2010 年，陳思祺接受縫補耳膜手術。

2012 年 3 月，駐守於防止罪案科的陳思祺被證實患有末期肺癌，因為其主診醫生轉為到上海天壇普華醫院駐守，他亦於 3 月 15 日轉往上述醫院留宿接受醫療，病情穩定。陳思祺每日都需要服用鏢靶藥及接受低劑量的化學療法注射，及服用中藥保健品以保護肝臟及腎，以中西合璧的醫療方法控制病情。由於每日均需要吞服逾百粒藥丸及 30 粒冬蟲夏草膠囊，治療過程影響到其心跳急速、血壓飆升，故此他亦需要接受靜脈注射及葡萄糖補充，目前終日臥床。至同年 9 月，陳思祺經過多次化學療法後，其癌指數下降，惟癌細胞始終未清除，部分更擴散至淋巴。

2015 年 5 月，陳思祺因中風入院，病情頗嚴重，活動能力受影響。

2015 年 8 月 31 日上午 9 時，陳思祺在靈實醫院病逝。

同年 10 月 17 日，陳思祺的喪禮假紅磡世界殯儀館舉行，期間香港警察樂隊奏哀樂，遺體送往粉嶺浩園安葬。

家庭

陳思祺已經結婚，育有一女（1994 年出生，在英國留學）。當年陳思祺夫婦為了供給女兒到英國留學，將其於香港的物業套現，夫婦搬到比較小的住宅單位居住。陳思祺的醫療費用每月高達 40 至 50 萬港元，加上需要供養年邁及健康欠佳的父母，經濟陷於困境，積蓄所餘無幾。2012 年 5 月 25 日，香港警務督察協會為其舉辦自願捐款計劃。

相關題材作品

3.1 電視

《鐵探》（2019 年）

3.2 電影

《無味神探》（1995 年）
元貞 (消歧義)

元貞可能指以下其中一個意思：

元貞：元朝的年號；
元貞 (南北朝)：咸陽王元禧之孫，元樹之子。
以下人物：
元貞公主；
元貞皇后；
元貞皇太后；
元貞書會
比佐津媛

比佐津媛（ヒサツヒメ）在《記紀》二書內並未記載，反而是《豐後國風土記》裡出現的女神，別名為久津媛，現在此神明乃由大分縣日田市大字日高的會所神社（よそじんじゃ）主祀。

概要

1.1 豐後國風土記之記載

據《豐後國風土記》日田郡條記載，纏向日代宮御宇大足彥天皇征伐球磨贈於後凱旋而歸，前往筑後國生葉行宮（位於今福岡縣）時經過此郡。有一神名曰久津媛，化成人形參迎並將該國訊息稟告之，故名為久津媛（ヒサツヒメ）之郡，今謂日田郡（ひたのぐん）者乃是訛音。

解說

有人認為「久津媛」訛音成「日田」，「田」為巫女神聖的象徵，故「日田」寫成「日巫女」，音同卑彌呼。如此一來，也佐證了邪馬臺國在北部九州地區。

至於主祭久津媛的會所神社，位於大分縣日田市大字日高 74 番地，另外也祭祀景行天皇、仲哀天皇、神功皇后、應神天皇等。據說建立於天安 2 年（858 年），原先在會所山（よそやま）山頂的久津媛神社共祀久津媛、景行天皇二神；後來明治 42 年（1909 年）遷移至現行山麓之位置。
崇元觀

崇元觀，俗稱曹老公觀、曹公觀、曹老虎觀，是位於今北京市西城區西直門內大街丁字路口北的東新開衚衕內的一座道教宮觀。現已不存。

歷史

崇元觀的建立人有爭議。清朝以來的一些文獻如《京師坊巷志稿》、《宸垣識略》、《順天府志》、《燕都叢考》等均稱崇元觀為 “明璫曹化淳建”。“璫” 為中國古代婦女作耳環用的玉飾，因為在漢朝被當作武職宦官官帽上的裝飾，所以後世以此指宦官。曹化淳是明朝末年崇禎年間的司禮太監。

徐蘋芳在其著作《明清北京城圖》崇元觀條目中稱：“明為曹老虎觀，改名或別稱崇玄觀。明天順二年（1458 年）建。地點為日中坊紅橋北。今地為西直門大街崇元觀。” 並稱：“《乾隆御製詩碑》注中誤為曹化淳建。”《乾隆御製詩》為七律二首，其中第二首第二句下有注：“此寺為明璫曹化淳所建，故俗名曹老虎觀。”

明朝嘉靖三十九年（1560 年）出版的張爵所著《京師坊巷衚衕集》中 “日中坊” 內有 “曹老虎觀” 條目。明朝萬曆二十一年（1593 年）沈榜所著《宛署雜記》中 “日中坊” 內有 “崇玄觀，天順二年建” 的記載。

綜上所述，可知崇元觀應建於明朝天順二年（1458 年）。而且其建立人並非曹化淳。1937 年出版的《北平旅遊指南》中稱：曹老公觀 “在西直門內大街路北，原為崇玄觀。系明英宗時太監曹吉祥建立。” 但不知道此說的出處，尚需進一步證實。然而此說與該觀建於天順二年之說正好相符合，因為天順二年正是明英宗復辟的第二年，當時曹吉祥因與宦官石亨迎英宗復辟有功，正紅極一時。

乾隆二十三年（1769 年），崇元觀重修（一說為乾隆三十三年，《日下舊聞考》的內容自相矛盾）。據乾隆御製詩的註釋稱，乾隆帝在孟冬時祭祖之後赴御花園向太后問安，途經西直門，正逢崇元觀舉辦重修竣工典禮，便觀禮並寫下了兩首詩。

自乾隆年間重修後，崇元觀再未重修，日趨衰敗。由於傳聞建崇元觀者在觀內藏有巨金，以備該館倒毀後重建時用，即所謂 “觀倒觀修”，故來該觀尋寶者很多，該觀因此而又不斷遭破壞。清朝光緒年間只存山門、大殿，還有十多座木胎神像仆倒於地。庚子（1900 年）之後，僅存廢墟。

1920 年，中華民國北京政府將崇元觀改建為陸軍大學。1931 年九一八事變後，此處改為馮庸大學。後張學良將該校更名為東北大學，並親任校長，曾在該校內設飛行訓練大隊，訓練飛行員。文化大革命時期，在此處挖防空洞，還曾挖出兩個飛機頭。

抗日戰爭時期，日本佔領北平，此處為日軍修械所。一說此處為日軍憲兵隊，折磨市民，侮辱婦女。中華人民共和國成立後，修繕此處房屋時，曾挖出少女骨架一副，即為罪證。

抗日戰爭勝利後，此處為華北中學，該中學一直辦至北平和平解放。北平和平解放後，該處新辦了幹部子弟小學 —— 華北小學，後來改辦為第二師範學校。1959 年，該處開始興建一座四層蘇聯式大樓，1963 年完工，女十中遷至該樓，後更名為北京市第一五七中學，該處的東南部為北京市第八十七中學。

如今，崇元觀舊址被三個單位佔據。南部是北京教育學院西城分院。北部是北京教育學院西城分院附屬中學，是由北京市第一五七中學和北京市第五十三中學合併而成。中部是四棟十一層的教育局家屬樓。

建築

崇元觀南為東新開衚衕，北至新街口北大四條，長將近 400 米，東西寬 100 多米，佔地將近 4 萬平方米。

《欽定日下舊聞考》記載崇元觀的建築較為詳細：

欞星門：一座牌樓式建築，上有 “三界聖境” 四個大字。“門前綽楔表之”，意為門前豎著兩根用於旌表的木柱。
石碑：前院內有兩通石碑。右為舊碑，其上的文字已經 “漫滅不可辨”；左為新碑，乃乾隆御製詩碑，上有乾隆帝御筆七絕兩首。
玉皇殿：第一進殿，匾曰：“神宵輯瑞”，對聯為 “帝座星辰環紫極，仙階鸞鶴捧紅雲”。匾及對聯均為乾隆帝御筆。
三皇殿：第二進殿，匾曰：“統紀權輿”，為乾隆帝御筆。殿前有一鐵香池，是明朝崇禎九年所造。
三清殿：第三進殿，匾曰：“道德開宗”，為乾隆帝御筆。殿前有一鐵香爐，為明朝萬曆辛卯年造。

廟會

每月逢初一、十五為崇元觀的集日。每年正月初一至十五日為廟市，百貨眾多，花燈尤多，被譽為 “奇巧花燈認不明”。燈節時，崇元觀舉辦大型燈會。民謠稱：“財神廟裡借元寶，覺生寺裡撞大鐘，東嶽廟裡栓娃娃，白雲觀裡摸猴精，城隍廟裡看火判，崇元觀裡看花燈，火神廟裡晾寶會，廠甸廟會甲帝京。”
默丹傑裡宮

默丹傑裡宮（Mattancherry Palace），又名荷蘭宮（Dutch Palace），地處印度喀拉拉邦的科契市默丹傑裡區，是一座中世紀建築，由葡國商人於 1545 年所建，作為送給當時柯枝土王的禮物。宮殿內藏有大量展示印度教寺廟藝術和文化的壁畫鉅作。

歷史沿革

1498 年，葡萄牙探險家達伽馬登陸柯枝，受到土邦王公的歡迎及賞識，進而獲得了興建商行的專有權。在葡萄牙人協助擊退 Zamorins 的反攻之後，柯枝土王幾乎淪為葡萄牙帝國的附庸。16​​63 年，荷蘭東印度公司開始接管默丹傑裡，並對宮殿進行了一些擴建和翻新，因而被後人通稱「荷蘭宮」。後來，全區被阿里和英國東印度公司接管。該宮殿的近期修復工作始於 2007 年，計劃在 2009 年完成。

圖集
南澳鄉

南澳鄉（泰雅語：Klesan、Kbbu），舊稱「大南澳」，位於臺灣宜蘭縣最南端，為宜蘭縣的山地鄉之一。全境面積約為 741 平方公里，人口約有 6 千人，人口密度每平方公里約 8 人，是宜蘭縣面積最大、人口密度最低的行政區，也是臺灣面積第八大的鄉鎮市區。鄉內居民以臺灣原住民族泰雅族為主，地方通行語言為泰雅語。

歷史

文獻上南澳地名，開始見於清嘉慶 15 年（1810 年），當時因此地位居蘇澳之南，便稱為大南澳。大正元年（1912 年），改稱南澳，昭和 7 年（1932 年）成上一社，名曰南澳社，南澳這個地名就為大家所接受。

清治時期隸屬「後山」範圍之內，長期間維持部落社會的型態。臺灣開港之後即有少數之歐洲人發覺南澳為無政府地帶，因而企圖在此真空地區建立小殖民地，而有大南澳事件的發生。

清治末期，清國政府厲行開山撫番政策，同治 13 年（1874 年）清軍入侵南澳溪北岸，南澳泰雅族人出草反抗。光緒 16 年（1890 年）劉銘傳派兵入侵，焚燒部落，清軍搶奪糧食等物資。

日治時期大正 6 年（1917 年）宜蘭廳下新設南澳支廳，支廳位置在大南澳地區的浪速 (Naniwa，今蘇澳鎮朝陽裡)。大正 9 年（1920 年）施行州郡街莊制，改為臺北州蘇澳郡蕃地。戰後，臺北縣南澳鄉正式成立，民國 39 年（1950 年）又改隸於宜蘭縣之下。

人口

根據宜蘭縣政府民政處及內政部戶政司統計，2024 年底南澳鄉戶數約 2.1 千戶，人口約 6.1 千人，人口密度每平方公里約 8 人，是宜蘭縣人口密度最低的行政區，在全臺灣所有鄉鎮市區中，人口密度排行倒數第五。鄉內人口最多與最少的村分別是南澳村與金嶽村，2024 年底兩村人口分別為 1,465 人與 550 人；人口密度最高與最低的村分別是碧候村與金洋村，2024 年底兩村人口密度分別為每平方公里約 50.92 人與每平方公里約 1.47 人。南澳鄉人口中有 17.68% 是 0 至 14 歲人口，69.23% 是 15 至 64 歲人口，13.09% 是 65 歲以上人口，老化指數約為 74.00%，是宜蘭縣人口老化程度最低的行政區。

政治

3.1 歷任首長

3.2 鄉政組織

南澳鄉公所是南澳鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，南澳鄉的自治監督機關為宜蘭縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。南澳鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有 5 課 2 室等 7 個內部單位及 5 個附屬機關。

南澳鄉民代表會是南澳鄉的最高民意機關，代表南澳鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。南澳鄉民代表會共有 7 位鄉民代表，分別為第一選區 3 席鄉民代表、第二選區 2 席鄉民代表、第三選區 1 席鄉民代表、第四選區 1 席鄉民代表，主席、副主席由 7 位鄉民代表互選產生。

3.3 行政區

東嶽村：
東澳部落（Iyo）：
上部落：1913 年由部分哥各朱部落（Gugut）與基諾斯部落（Kinus）建立。
下部落：1913 年由打壁罕部落（Tʼpihan）建立。
南澳村：
南澳部落：1932 年～1933 年由庫巴博部落（Kʼbabaw）、克魯模安部落（Kʼlmuwan）與各姆姆部落（Ngongo）建立。
碧候村：
碧侯部落（Pyahaw，比亞豪）：1938 年遷至現址。
柑仔頭部落：1915 年由部分武塔部落（Buta）建立。
金嶽村：
流興部落（Ryuhing，利有亨）：1957 年遷至現址。
鹿皮部落：1915 年由部分武塔部落（Buta）建立。
金洋村：
金洋部落（Kʼyang）：1963 年遷至現址。
旃壇部落（仲嶽）：1960 年遷至現址。
武塔村：
武塔部落（Buta）：1954 年遷至現址。
澳花村：
澳花部落（Rgayung，大濁水）：
上部落：1930 年由部分克魯模安部落（Kʼlmuwan）與庫巴博部落（Kʼbabaw）建立。
下部落：1923 年由庫莫瑤部落（Kʼmuyaw）與部分巴博凱凱部落（Bʼbukeikay）建立。
漢本（Blihun，白來分）

次分割槽

分為東澳地區（東嶽）、南澳地區（南澳、碧侯、金嶽、金洋、武塔）、澳花地區（澳花）。

東澳地區

位於南澳鄉北區，因日治時期的漢原分治政策，大致上以臺 9 線蘇花公路為分界，西側的山區今劃為本鄉東嶽村，東側的沿海地區今劃為蘇澳鎮東澳裡。1913 年由哥各朱社頭目哈泳．巴達（Xayun-pata）所創立，過去稱伊藥（lyo），因東澳山中盛產貴重藥草 lyo （金線蓮）而得名，隨著金線蓮的減少，現今通常以多必優為名。

南澳地區

位於南澳鄉中區，是全鄉的中心與人口主要聚集地，鄉治所在地位於南澳村。因日治時期的漢原分治政策，大致上以臺 9 線蘇花公路為分界，西側的山區今劃分為南澳、碧候、金嶽、金洋、武塔等五村；東側的沿海地區今劃為蘇澳鎮朝陽、南強等兩裡，這七個村裡合稱為大南澳地區。主要居民為泰雅族南澳群。

澳花地區

位於南澳鄉南區，與花蓮縣秀林鄉和平村以和平溪（大濁水溪）為分界，本地區行政區劃為澳花村，主要居民由原來的莫瑤社（Moyau ）、巴玻凱凱社（Babo-Kaikai）、巴波里奧社（Babo-Lelao 庫巴玻）、利有亨社（Leyoxen）、太魯閣群（Taroko）遷入後組成。

教育

4.1 高階中學

宜蘭縣立南澳高階中學

4.2 國民中學

宜蘭縣立南澳高階中學附設國民中學

4.3 國民小學

宜蘭縣南澳鄉南澳國民小學
宜蘭縣南澳鄉金洋國民小學
宜蘭縣南澳鄉東澳國民小學
宜蘭縣南澳鄉澳花國民小學
宜蘭縣南澳鄉武塔國民小學
宜蘭縣南澳鄉金嶽國民小學
宜蘭縣南澳鄉碧侯國民小學

交通

5.1 鐵路

臺灣鐵路管理局北迴線
東澳車站（位於南澳鄉和蘇澳鎮交界處）
南澳車站（雖然是南澳鄉的主要車站，但實際地址位置卻座落於蘇澳鎮南強裡境內）
武塔車站
漢本車站

5.2 公路

（蘇花公路，包含蘇花改）
（舊蘇花公路）

5.3 公車資訊

國道客運
隨著蘇花改於 2020 年春節前全線通車，交通部於 108 年 5 月核定北花客運路線經營，由臺北客運、首都客運、統聯客運經營屆時上路營運後勢必會經過南澳鄉，因應當地客運需求，正研議是否增設南澳停靠站。
宜蘭縣市區公車﹝宜蘭勁好行﹞
國光客運：
122 蘇澳轉運站－南澳車站
國光客運與葛瑪蘭客運聯營：
201 羅東轉運站－20px 北宜高－蘇澳轉運站－20px 蘇花改－花蓮轉運站 ﹝經蘇澳轉運站、東澳火車站﹞
201A 羅東轉運站－20px 北宜高－20px 蘇花改－花蓮轉運站 ﹝不經蘇澳轉運站、東澳火車站﹞

知名地標

神秘湖
南澳原生植物園
仙靈祠
觀音海岸野生動物重要棲息環境（神秘海灘）
東嶽湧泉
南澳古道
南澳南溪毛蟹保護區
莎韻紀念公園：位於臺 9 線公路旁，公園內設有建立於日治時期的莎韻之鐘。
觀音瀑布（鼓音瀑布）
谷風瀑布（紫明瀑布）
發徒山大瀑布
澳花瀑布
新寮瀑布
南澳農場
朝陽國家步道
太平山森林國家遊樂區茂興車站
翠峰湖：座落於海拔 1,840 公尺處的湖泊，是臺灣最大的高山湖泊。
碧侯溫泉
大濁水溫泉

特產

剝皮辣椒
毛蟹（臺灣扁絨螯蟹）
段木香菇
枇杷

名人

沙韻・哈勇
遊大慶
林慶臺
以莉・高露
雜化材料

雜化材料（Hybrid material）是由兩種奈米或分子級別成分組成的混合物。在自然界中通常是由一種無機物同一種有機物的混合，因此他們與通常意義上的混合物的差異在於一般的混合物是宏觀量級（微米或者毫米）。在微觀量級的混合會導致均勻混合的物質會體現出介於兩種成分之間的特性甚至是一些新的特性。

簡介

1.1 自然界中的雜化材料

很多自然界的雜化材料都是由分佈在奈米量級的無機和有機成分組成。通常情況下，無機成分會提供機械強度等特性，而有機成分主要是將各種無機成分連結起來，例如骨骼或者：珍珠母。

1.2 雜化材料的發展

世界上第一種雜化材料就是幾千年前人們用有機和無機成分合成的顏料。橡膠通常作為有機聚合物被各種無機材料所填充。1930 年發明的溶膠 - 凝膠法對目前有機無機雜化材料的大範圍推廣應用起到了巨大的推動性作用。

1.3 分類

基於有機和無機成分的連結方式，雜化材料可以分為兩類。ClassⅠ 是兩種成分透過比較弱的化學鍵相連，例如范德瓦耳斯力，氫鍵，弱電場等；Class Ⅱ 是成分之間透過較強的化學鍵連線，例如共價鍵。

不同的雜化材料同樣可以透過結構特性來區分。有機基團所包含的官能團可以依附於無機結構網路，例如三烷氧矽烷基團可以作為結構網路的表面修飾基團，因為在最終的無機網路結構中只能透過有機基團進行修飾。苯基三烷氧矽烷就是一個例子；將單一基團三烷氧矽烷基團利用溶膠 - 凝膠法來修飾二氧化矽網格結構來實現材料的進一步製備；包含反應生成的官能團的系統稱之為功能性網路。但是如果有兩種或者多種這類基團的話，情況就不一樣了，這會導致材料中的無機成分變成整個雜化結構網路中不可分割的一部分。後者往往被稱為結構網路模組。

如果無機和有機網路相互交聯並且沒有進行很強烈的化學反應，則形成交聯網路，例如在有機聚合物中使用溶膠凝膠法制備的材料。

雜化材料較普通材料的優勢

無機基團或者奈米顆粒在有機聚合物中可以體現出特殊的光學，電磁學特性。
純固體無機材料通常需要很高的溫度來加工，雜化材料相對來說更容易加工，因為有機無機相互交聯的雜化材料，有機成分更多，更像是聚合物反應。
均勻的雜化材料可以基本避免光散射，可以製得高透過率的材料。
吳漣序

吳漣序（오연서，）是韓國的演員與歌手。早期以本名「吳햇님」出道，意思為「陽光」，2007 年改名為「吳沇序」，名字取自水流動貌之「沇」、順序之「序」，有像流水般一步步成長之意。大中華地區早期音譯為「吳妍書」，2008 年《Movieweek》（무비위크）雜誌翻譯其漢字名為「吳漣序」」有水面小波紋之意，非指水流貌。}}；2012 年於節目《強心臟》中解釋名字含義，漢字寫作「吳沇序」。2022 年，車庫娛樂向韓方求證，正名為「吳連序」。韓國國立中央圖書館將其漢字記作「吳沿序」。

演藝經歷

1.1 歌手時期

2002 年吳連序以本名吳寒妮（오햇님）成為 3 人女子組合【LUV】（趙銀星、全慧彬、吳寒妮）的成員並發行正規 1 輯《Story》，1 輯活動後組合解散，轉往戲劇發展。

1.2 演員時期

2003 年以本名吳寒妮轉向戲劇發展，在 KBS《玉琳成長日記 1》等的青春電視劇中演出，2007 年改名為吳漣序。

十年的默默無聞，2012 年透過電視劇《順藤而上的你》而人氣急升。並獲得新人獎。

2013 年，於電視劇《吳子龍走吧》首度擔任女主角就取得收視冠軍的好成績。獲得新人獎和人氣明星獎。並獲得其他導演稱讚表現得非常出色。

2013 年，在女大生票選最有好感藝人排名，排名第一，人氣居高不下，同年拿下人氣明星獎。

2013 年，對滿 19 歲的男女 1214 人進行調查，結果電視劇《吳子龍走吧》最受喜愛度排名第一。

2014 年，憑藉著電視劇《來了！張寶利》的 40% 收視率，掀起了 “張寶利” 的收看狂潮。

2015 年，主演《輝煌或瘋狂》, 再度引領收視率，收視冠軍。人氣再度急升。

2016 年，憑藉《回來吧大叔》再度拿下人氣明星獎和最優秀演技獎。

2017 年，憑藉《花遊記》，在幾百名的演員評價中，上榜演員評價第六

2019 年，《有瑕疵的人們》 ，在幾百名的演員評價中，上榜演員評價榜排行前三。

2021 年，出演 Netflix 電視劇《不瘋不狂不愛你》，飾演女主角李旻景，她的演出獲得觀眾一致好評。

1.3 個人生活

2018 年 3 月，金汎與吳漣序的經紀公司承認兩人交往的訊息。2019 年 2 月，雙方公司承認倆人已於去年年底分手，恢復同事關係。

影視作品

2.1 電視劇

2.2 電影

2.3 歌曲

2.4 綜藝

2.5 主持

2.6 MV 演出

獲獎記錄
龍港

龍港可以指：

龍港區，中國遼寧省葫蘆島市的一個市轄區。
龍港市，原為蒼南縣龍港鎮，中國浙江省溫州市代管的縣級市。
龍港鎮，多處地方有該名稱的行政區：
龍港鎮 (沁水縣)，中華人民共和國山西省晉城市沁水縣下轄的鎮
龍港鎮 (陽新縣)，中華人民共和國湖北省黃石市陽新縣下轄的鎮
龍港街道，中華人民共和國山東省煙臺市龍口市下轄的一個街道辦事處
龍港街，中國湖北省陽新縣的一個老街。
南宗

南宗可以指：

佛教禪宗派別
弘忍系禪宗傳承給惠能，稱為南宗禪，即曹溪宗，與神秀系北宗禪相對
惠能系南宗禪下，又分出石頭宗、洪州宗，稱為惠能系南宗禪的南宗，與北宗荷澤宗相對
道教派別，南宗 (道教)
水墨畫畫派，南宗 (中國藝術)
霍夫梅里獸科

霍夫梅里獸科（Hofmeyriidae）是獸孔目獸頭亞目的一科，包含：霍夫梅里獸、Gorochovetzia、Ictidostoma 等屬。
北宗

北宗可以指

佛教禪宗派別
神秀系禪宗：弘忍有兩大弟子，一為神秀，稱為北宗禪。二為惠能，稱南宗禪，又稱曹溪禪。
荷澤宗：為曹溪禪的北宗。與曹溪禪南宗石頭宗、洪州宗相對
道教派別，北宗 (道教)
中國畫畫派，北宗 (中國畫)
皇甫惠貞影視作品列表

本頁是韓國女歌手皇甫惠貞自 2000 年出道至今的影視作品列表。內容包含其演出之電影、電視劇、綜藝節目（主持、固定演出、非固定演出）、廣播主持等資訊。

電影

電視劇

廣播

綜藝節目
E 669.0 型電力機車

E 669.0 型電力機車是捷克斯洛伐克國家鐵路（ČSD）的電力機車車型之一，由斯柯達公司於 1950 年代末設計製造，是在 E 499.0 型四軸客貨運通用電力機車基礎上改進而成的六軸貨運機車，適用於供電制式為 3 千伏直流電的電氣化鐵路。1988 年，捷克斯洛伐克根據國際鐵路聯盟的建議對國內機車型號進行重新編制，E 669.0 型電力機車改稱 180 型電力機車。

發展歷史

1950 年代初，捷克斯洛伐克的斯柯達公司從瑞士引進先進技術，合作研製了 E 499.0 型電力機車，事實證明這是一種效能優異、操作可靠的四軸客貨運通用電力機車。然而，如果將四軸機車單機用於過載貨運，尤其是斯洛伐克高塔特拉山地區的線路，則功率略顯不足，如果雙機重聯牽引則能力又有所浪費。1957 年 5 月 16 日，捷克斯洛伐克國鐵向斯柯達公司下達了新型六軸貨運電力機車的研製任務。1958 年 9 月和 1959 年 1 月，斯柯達公司比爾森工廠先後試製了首兩臺樣車，工廠設計代號為 23E，並交付捷克斯洛伐克國鐵進行試驗。該型新機車最初被定型為 E 698.0 型，但由於機車實際軸重已經超過了 18 噸的設計軸重，機車後來被更名為 E 699.0 型。

E 699.0 型電力機車是六軸幹線貨運電力機車，採用雙司機室、雙側貫通走廊的鋼結構車體，並在車體右側開有通風百葉窗，機車車頂設有兩臺雙臂式受電弓。機車採用直流牽引電動機，對牽引電機採用串 — 並聯換接、增減串聯電阻進行調速。初期的 E 699.0 型電力機車採用與 E 499.0 型電力機車相同的牽引電動機和傳動齒輪比，牽引電機額定功率為 508 千瓦，機車持續功率為 3048 千瓦，最高執行速度為 120 公里 / 小時。但經過試驗後發現，在當地採用的螺桿鏈環式車鉤無法承受過大的牽引力。因此，在 E 699.0 型電力機車基礎上，斯柯達公司於 1961 年研製了 E 669.1 型電力機車，該型機車降低了牽引電動機輸出功率，並修改了傳動齒輪比，最高執行速度為 90 公里 / 小時，牽引電機額定功率為 435 千瓦，機車持續功率為 2610 千瓦。後來兩臺 E 699.0 型機車也進行了相同的改造，並改稱 E 669.0 型。

兩臺機車早期配屬於布拉格中央車站機務段，後來被調撥到捷克特熱博瓦機務段，主要擔當霍穆托夫至蒂薩河畔切爾納區段的貨運牽引任務。1995 年，這兩臺機車進行了修復，並恢復出廠時的車身塗裝，保存於捷克特熱博瓦。
端納

端納爵士，CBE（Sir Michael Turner，）英國銀行家，前香港上海滙豐銀行董事局主席及總經理，1954 年至 1962 年任香港行政局議員。

經歷

1926 年任職於倫敦滙豐銀行。1930 年以後調派到上海、新加坡等地工作，並且參加當地的義勇軍。太平洋戰爭時在新加坡被俘。戰後回到滙豐，任香港分行總理。1953 年升任滙豐總經理。除任職於滙豐外，他還加入香港特別警察隊。1955 年任特別警察隊總監。1959 年當特別警察隊與後備警察隊合併為香港輔助警察隊後，改任輔警總監。1956 年獲殖民地警察勞績獎章。1957 年獲 CBE 勳銜。1961 年獲爵士勳銜。1962 退休離港。
昆圖斯・恩紐斯

昆圖斯・恩紐斯（Quintus Ennius，）也作恩尼烏斯、埃紐斯，是羅馬共和國時期的詩人、劇作家，被認為是最具影響力的早期拉丁語詩人和古羅馬文學的奠基人。其代表作敘事詩《編年史》，敘述了從埃涅阿斯流亡至詩人所在時代的羅馬歷史，在詩中他稱自己為荷馬轉世，現有 600 餘行存世。此外恩紐斯還翻譯了歐里庇得斯等古希臘悲劇作家的作品，同時將希臘音韻轉為拉丁音韻，對羅馬文學有很大影響。

出生於義大利南部的 Rudiae（位於今萊切附近），能說奧斯坎語（母語）、希臘語和拉丁語。曾參加第二次布匿戰爭。前 204 年，老加圖將他帶到羅馬，在那裡恩紐斯以教書和創作希臘語戲劇為生，同時與包括大西庇阿在內的羅馬上層人物保持親密關係。恩紐斯曾跟隨其贊助人羅馬執政官馬庫斯・富爾維烏斯・諾比利奧爾（Marcus Fulvius Nobilior）參加埃託利亞戰役，並透過其兒子昆圖斯於前 184 年成為羅馬公民。
嗅覺行銷

嗅覺行銷，又稱做香氛行銷、五感行銷，此名詞最早見於艾佛瑞・吉伯特（Avery Gilbert）所著《異香》一書中，其功能主要有行銷品牌、改善空間氛圍及促進銷售等三大功能。

最早起源

根據《Scent Marketing》此一論文的記載，早在遠古的巴比倫與埃及便將香氣新增於乳液和化妝品內以吸引更多顧客。到了二十世紀，美國紐約經營連鎖戲院的羅達斐（Samuel Rothafel, 1882-1936）在 1906 年試著在他經營的戲院中利用各式素材，如泡過玫瑰精油的棉片等置放在電風扇前方，來搭配電影的主題或是畫面。

之後的三十年經引發各家戲院爭相模仿，甚至還成功申請過美國的專利，但受限於香氛散佈的技術不足及香味會混雜在一起，並不受到媒體及消費者的青睞。但這股風潮其後吹向了其他產業如賭場、零售業等，並持續在今日的世界發酵。

原理

人類的嗅覺有直接通往中腦的邊緣系統（Limbic System）的通路，這部分乃處理人類的情感和記憶，這解釋了嗅覺具有引發強烈情緒和記憶的作用。近年更有科學家發現，人腦內對於當下快樂的決定，亦是由邊緣系統處理（長遠利益則由「額前葉」負責）。因此，人類是會不自覺的被氣味影響到潛意識和消費行為。這種自然反應未必能夠完全用理性控制。

用途

品牌行銷：包括三星電子，在他們紐約的旗艦店送出品牌識別香氛﹔威斯汀飯店（Westin Hotel）則在大廳使用「白茶」氣味作為品牌象徵﹔高檔襯衫品牌湯瑪斯品克（Thomas Pinks）在自己的專櫃散播剛燙過的亞麻布味。目的皆是為了提供更迷人的購物體驗，以對銷售額、顧客滿意度與品牌形象有所助益。
改善空間氛圍：人們對環境香氛的評估則受到三種因素影響：香氣與產品的協排程、香氣的突顯度、顧客判斷外來影響因素的動機。若達成上述三種條件香芬便能幫助創造正面良好的情緒與心情。關於〝香氛協調性〞的研究指出，顧客與環境的互動是全面而非單獨的。顧客視外來刺激為一體而非單一，因此外來刺激間彼此是否協調則非常重要。一測試音樂與氣味協調性的實驗指出，當兩者協調時購物經驗將獲得極大正面評價，反之相反，甚至低於無香氛環境。另一實驗則利用廣告版測試視覺與香味的關聯，結果與第一實驗相同。學者解釋此現象是因當過多不協調刺激出現時彼此間會相互競爭，影響我們的感覺並幹擾判斷，協調的香氣可幫助提升訊息接收，反之相反 (如在運動用品店內播放玫瑰香氛)。
促進銷售：「香味的存在」可提高金錢的花費。一個在賭場內分別於三個區域使用不同型別香氛所進行的研究證明瞭假設：區域一在噴灑第一種香氛後賭客的平均花費較噴灑前提高了約 45%；區域二的賭客則沒有因第二種香氛的噴散而有明顯影響，因此不同香味所產生的影響也不同，如橘子味可振奮人心、迷迭香可幫助集中精神、薰衣草則有平靜與安撫心靈的效果。2003 年的《Journal of Business Research》指出，購物商場若有宜人的氣味，可以令消費者對產品質量的觀感較佳，以及增加消費額。德國曾針對在 IKEA 的分店進行調查，結果發現人們明顯較享受有香味的環境，消費者的逗留時間平均增加了 54%，滿意度增加了 7%，銷售額亦增加了 6%。
旅社

旅社（Hostel）又稱青年旅社（Youth Hostel），為提供短期低成本共享式住宿之商店，通常以雙層床提供旅客出借，當中提供公共式浴室，旅社已成為是揹包客、腳踏車遊客及空檔年遊客的熱門選擇。作為共享經濟的一部分，旅社提供旅客較低住宿成本和結識外地人、尋找旅行夥伴和分享旅行想法的誘因。
葛城二十八宿

葛城二十八宿（かつらぎにじゅうはっしゅく）是役小角埋納妙法蓮華經八卷二十八品的經塚。也稱作葛城二十八宿經塚、葛城修驗二十八宿。

和泉山脈～金剛山地的山或付近的寺社為中心的二十八所經塚，現在也是修驗道的行場。經塚有青岸渡寺（熊野修驗）、七寶瀧寺（犬鳴山修驗）、轉法輪寺（葛城修驗）、聖護院（本山派修驗）等之修驗者奉納的碑傳。經塚的形狀各異，有自然石、石祠、五輪塔等。

一覽

【第一番經塚】友島虎島 妙法蓮華經 序品
【第二番經塚】泉州神福寺 妙法蓮華經 方便品
【第三番經塚】紀州大福山 妙法蓮華經 譬喩品
【第四番經塚】入江宿 妙法蓮華經 信解品
【第五番經塚】倉谷川 妙法蓮華經 藥草喩品
【第六番經塚】志野峠 妙法蓮華經 授記品
【第七番經塚】中津川 妙法蓮華經 化城喩品
【第八番經塚】犬鳴山 妙法蓮華經 五百弟子受記品
【第九番經塚】和泉葛城山八大龍王社（山頂）妙法蓮華經 授學無學人記品
【第十番經塚】牛瀧山大威德寺 妙法蓮華經 法師品
【第十一番經塚】西之堂屋敷 妙法蓮華經 見寶塔品
【第十二番經塚】東之燈明嶽 妙法蓮華經 堤婆品
【第十三番經塚】鎌之多輪 妙法蓮華經 勸持品
【第十四番經塚】一本杉 佛德多和 妙法蓮華經 安樂行品
【第十五番經塚】巖湧寺 妙法蓮華經 從地湧出品
【第十六番經塚】流谷之裡 妙法蓮華經 如來壽量品
【第十七番經塚】天見不動 妙法蓮華經 分別功德品
【第十八番經塚】賽之神谷 妙法蓮華經 隨喜功德品
【第十九番經塚】神福山 妙法蓮華經 法師功德品
【第二十番經塚】石寺跡 妙法蓮華經 常不輕菩薩品
【第二十一番經塚】金剛山湧出嶽 妙法蓮華經 如來神力品
【第二十二番經塚】大田和地藏 妙法蓮華經 囑累品
【第二十三番經塚】俱屍羅 妙法蓮華經 藥王菩薩本事品
【第二十四番經塚】平石峠 妙法蓮華經 妙音菩薩品
【第二十五番經塚】高貴寺 妙法蓮華經 觀世音菩薩普門品
【第二十六番經塚】二上山 妙法蓮華經 陀羅尼品第二十六
【第二十七番經塚】逢坂 妙法蓮華經 妙莊嚴王本事品
【第二十八番經塚】龜瀨 妙法蓮華經 普賢菩薩勸發品

（經塚有異說。）

關連專案

山嶽信仰
楊卡・庫巴拉

楊卡・庫巴拉（Я́нка Купа́ла，Yanka Kupala 或 Janka Kupała，），筆名 Ivan Daminikavich Lutsevich（Іва́н Даміні́кавіч Луцэ́віч），白俄羅斯詩人和作家。庫巴拉被認為是 20 世紀最偉大的白俄羅斯語作家之一。

分類：白俄羅斯作家
大邱都市鐵道公社 1000 系電力動車組

大邱都市鐵道公社 1000 系電力動車組是大邱都市鐵道公社的一款通勤型電力動車組，在大邱都市鐵道 1 號線運營。

概況

1000 系電力動車組是大邱都市鐵道公社的列車，是直流用車輛，由韓進重工業負責生產。列車在 1997 年開始正式使用，目前運行於大邱都市鐵道 1 號線。列車客室車門為氣動內藏門，每節車廂共 4 對車門，列車在兩端設有緊急出口，均為 6 輛編組。控制裝置方面，除了 101 編組採用 Dawonsys 生產的 IGBT-VVVF 外，其餘的皆採用西門子生產的 GTO-VVVF。

事故

2003 年 2 月 18 日，一位乘客金大漢在中央路站附近的列車上縱火，導致最少 198 名乘客死亡，另有最少 147 名乘客受傷。另外也導致 118 號和 130 號列車報廢，現在其中一部存放於安心車輛基地中。
張學潤

張學潤（Nelson Cheung Hok Yun，），暱稱「Nel Nel」，香港形象指導及服裝造型設計師，曾經為陳慧嫻、郭富城、陳小春等擔任形象顧問。其父親為香港足球運動員張子岱。張學潤於 2015 年加盟新經理人公司月姬娛樂文化有限公司。

生平

張學潤原籍上海市浦東鎮，1963 年出生於足球世家，祖父張金海、父親張子岱、大伯張子文及四叔張子慧均為香港足球運動員，有兩名胞妹（其中一名生於 1964 年）。張學潤小時候參加過香港兒童合唱團，畢業於聖若瑟小學。他在中華基督教會公理書院就讀至中三後轉讀嶺南中學。在校時以音樂科的成績最好，他每年參加的課外活動只有合唱團。在 1980 年於嶺南中學中五畢業後隨母親移民加拿大，並入讀 Vancouver Vocational Institute（即現時的 Vancouver Community College）時裝設計系。當時他委託朋友替他索取香港中學會考的成績單，結果考獲英文科 A 級及中文科 B 級佳績。他及後在 1988 年回到香港參加「亞洲太平洋歌唱大賽」，並與唱片騎師李志剛入圍最後八強。翌年回港放暑假期間認識了名模劉娟娟時，因獲得對方邀請擔任「亞洲小姐競選」的形象設計。於是展開其形象設計的事業。

張學潤曾為一些香港藝人擔任演唱會形象總監，例如湯寶如及關淑怡（「The Best Of Shirley Kwan 25 Live 關淑怡演唱會」）。 1997 年，張學潤與肥媽打麻雀時受邀擔任有線電視娛樂臺節目《肥媽 Phone Show》主持，開始從事幕前主持工作。此外，他由 2016 年 12 月起至 2019 年為報章《am730》撰寫專欄《潤你》。2021 年由於新冠疫情影響以致收入大減，他夥拍路芙到市集擺檔，轉當售貨員推銷消毒用品。2021 年至 2023 年也參與直播帶貨活動。

2023 年 5 月 18 日，張學潤於深圳住所內離世，終年 59 歲，由其深圳公司同事發現其燒炭自殺。 張學潤其他好友包括肥媽、羅霖、關寶慧及陸詩韻證實其死訊。 其中羅霖指 5 月 17 日晚上她仍跟張學潤及其深圳公司同事一起晚膳，詎料翌日傍晚即傳來噩耗。 5 月 20 日，羅霖接受傳媒訪問時，代張學潤家屬對外澄清張並無財困，而是因患上抑鬱症而自殺。 其後羅霖再發出宣告，指張的家屬和公司團隊已全權委託羅霖處理並監管捐款事宜。

幕前演出

2.1 電影

2.2 電視劇（無綫電視）

2017 年：《溏心風暴 3》飾 Frances Taylor（無綫電視，此劇為無綫的劇集遺作）

2.3 電視劇（亞洲電視）

2000 年：快活谷

2.4 節目主持

1997 年：《肥媽 Phone Show》（有線電視）
2012 年：《怪談・靈搜奇》（有線電視）
2017 年：《娛樂巴巴閉》（奇妙電視）
2018 年：《我老友係明星》（奇妙電視）

2.5 節目嘉賓

2019 年：《兄弟幫》（無綫電視）

2.6 舞臺劇

2015 年：《齋噏冇秘笈・我們的集體回憶・香港組曲 2015》
2016 年：《我和春天有個約會》 飾 白浪

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2021 年：Acestar 超鹼性離子水
E 669.1 型電力機車

E 669.1 型電力機車是捷克斯洛伐克國家鐵路（ČSD）的電力機車車型之一，由斯柯達公司於 1960 年代初設計製造，是在 E 669.0 型電力機車基礎上改進而成的六軸貨運機車，適用於供電制式為 3 千伏直流電的電氣化鐵路。1988 年，捷克斯洛伐克根據國際鐵路聯盟的建議對國內機車型號進行重新編制，E 669.1 型電力機車改稱 181 型電力機車。

發展歷史

1.1 研製

為了滿足捷克斯洛伐克國鐵的過載貨運需要，斯柯達公司在 E 699.0 型電力機車基礎上，於 1961 年研製了 E 669.1 型電力機車。與 E 699.0 型機車相比，E 669.1 型機車降低了牽引電動機輸出功率，並修改了傳動齒輪比，最高執行速度為 90 公里 / 小時。其中，首批 80 臺機車的牽引電機額定功率為 435 千瓦，機車持續功率為 2610 千瓦；後期 70 臺機車的牽引電機輸出功率略有提高，機車持續功率為 2790 千瓦。機車採用直流牽引電動機，對牽引電機採用串 — 並聯換接、增減串聯電阻進行調速，共有 42 個執行級位。機車走行部為兩臺三軸轉向架，轉向架具有中央支承，一系懸掛裝置由均衡梁和鋼彈簧組成，二系懸掛裝置由中央支承和二系彈簧旁承組成，二系彈簧旁承早期採用鋼板彈簧，後期改用螺旋圓彈簧。牽引電動機採用抱軸半懸掛安裝方式，透過雙邊斜齒輪傳動。每臺轉向架的中間軸輪對具有 10 毫米的橫動量，而兩臺轉向架之間並設有聯接裝置，以便透過小半徑曲線。

1963 年，斯柯達公司停產 E 669.1 型電力機車，開始生產經過改進的 E 669.2 型電力機車。

1.2 運用

首批 80 臺 E 669.1 型電力機車主要配屬於斯洛伐克地區的科希策、斯皮什新村和吉里納機務段，而第二批 70 臺機車主要配屬於捷克地區的機務段。實際運用經驗顯示，E 669.1 型電力機車具有設計簡單和操作可靠的優點；然而，其主要缺點是三軸轉向架，儘管轉向架設有橫動裝置和聯接裝置，但透過小半徑曲線時仍然會造成較大的輪緣磨耗。1977 年起，隨著新型的 E 479.0（130）、E 499.3（163）型電力機車陸續交付使用，E 669.1 型電力機車開始退居二線。

1988 年，捷克斯洛伐克根據國際鐵路聯盟的建議對國內機車型號進行重新編制，E 669.1 型電力機車改稱 181 型電力機車。1993 年 1 月，捷克斯洛伐克聯邦解體，各地的 181 型電力機車也分別被後繼的捷克國鐵（ČD）和斯洛伐克國鐵（ŽSR）接收。數年以後，斯洛伐克國鐵的大部分 181、182 型電力機車均被轉移到捷克的捷克特熱博瓦機務段，高峰時期該機務段曾擁有 128 臺 181 型電力機車，主要擔當貝奈斯、貝勞恩、布拉格、斯塔雷梅斯托和普熱羅夫之間的貨運牽引任務。至 1990 年代末，捷克國鐵和斯洛伐克國鐵已基本停止使用 181 型電力機車，部分機車後來被轉售或出租給一些民營鐵路貨運公司使用。
歐赫邁羅斯

歐赫邁羅斯（Εὐήμερος Euhēmeros）也作歐伊邁羅斯、歐赫墨羅斯、歐凡麥、歐黑梅洛斯、猶希麥如、猶希邁羅斯，是前 3 世紀時期的神話作家，後世用其名字指認為神祇來源於歷史上真實英雄的理論觀點，即歐赫邁羅斯主義。著有《聖史》一書，後被古羅馬作家恩紐斯翻譯為拉丁文，現僅存希臘文原版和拉丁文譯本的片段。
海霸王

海霸王集團（簡稱海霸王）是總部位於臺灣的企業集團，業務涵蓋餐飲、食品生產、物流、旅宿。前身為 1975 年臺灣高雄市創立的海霸王餐廳。

歷史

1975 年，莊榮德在高雄市成立「海霸王餐廳」，其後全盛時期在臺灣達十四家分店。
1982 年，「海霸王食品有限公司」於高雄市成立。
1992 年，海霸王食品有限公司臺北分公司於臺北市成立、臺北市水源路電腦物流中心正式啟用。
1994 年，分別在中國大陸的廣東汕頭（海霸王食品公司汕頭分公司）、上海（上海溫莎堡海霸王餐飲娛樂公司）、四川成都（海霸王食品公司成都分公司）成立冷凍食品廠，生產多種冷凍食品。
1997 年，海霸王 (汕頭) 健康娛樂有限公司成立。
2005 年，在臺灣投資成立商務旅館品牌「城市商旅」。陸續成立臺北南西館、桃園航空館、臺北南東館、高雄館、臺中五權館和礁溪楓葉館。
2008 年，在四川成都郫都區安靖街道建造 1,800 畝的冷凍食品物流中心，及 5,000 多攤位出租給冷凍食品公司物流展售，並設有專用鐵路連線至安靖站。海霸王由此成為中國西部最大的食品物流集團。
2019 年 3 月 14 日，以 54.4 億標下高雄 85 大樓地下 4 樓和地上 1 樓、34-34 樓、37-85 樓，將打造五星級飯店結合餐飲複合商場。
蟠桃宮

蟠桃宮，全名 “護國太平蟠桃宮”，是位於北京東便門內護城河南岸的一座道教宮觀。現已無存。

歷史

蟠桃宮始建於元朝，一說始建於明朝。後來衰落。清朝康熙元年（1662 年）工部尚書吳達禮重建王母殿後三間殿。據說吳達禮重修蟠桃宮時，在蟠桃宮東側又建了觀音庵，當時庵名 “白雲深處”，相傳是由前朝宦官的舊宅改建。蟠桃宮香火興盛，不少青年男女都來燒香、拴娃娃，祈求子嗣。

蟠桃宮廟會十分有名，但在中華人民共和國成立後不久即停辦。1985 年，因展寬馬路，將蟠桃宮的山門、鼓樓及部分東配殿拆除，後來在 1987 年因修東便門立交橋，將蟠桃宮的建築全部拆除，部分建築構件由文物部門儲存。在東便門立交橋西南路邊的綠地中，尚存一塊《護國太平宮碑》，周圍環以鐵護欄。2010 年代初，為該碑加建了一座碑亭。該碑陽面碑額為 “護國太平宮碑”，陰面碑額為 “萬世流芳”。陽面碑文為：

陰面碑文為：

建築

蟠桃宮坐南朝北，和其西北方向的北京城東南角樓遙對。蟠桃宮共有兩層殿宇，其主要建築有：

山門：坐南朝北。門前有石獅和旗杆各一對。門上石匾內書 “護國太平蟠桃宮”，左右牆上嵌有 “蟠桃盛會” 四個綠邊琉璃大字。
鐘樓、鼓樓：位於山門內
前殿：祀西王母娘娘，並築有一座鰲山，山上塑有眾仙騰雲前來為王母娘娘祝壽。
後殿：祀鬥母元君
配殿：在前殿、後殿兩側，分別祀財神趙公明、三官、送生娘娘等諸神。

廟會

相傳農曆三月初三是西王母娘娘的壽誕，會舉行蟠桃聖會。故蟠桃宮每年農曆三月初一至初三舉辦廟會。

從崇文門外沿護城河向東行三里，便到蟠桃宮。路上車水馬龍，人頭攢動。時逢春末夏初，遊人大多穿上夏裝。在遊客中，女性佔了很大比重。《都門贅語・蟠桃宮詩》曰：“暮春天氣最清和，如蟻遊人夾道行。多少仙姬爭豔冶，不知誰是許飛瓊。”

蟠桃宮前面及東面很空曠，大鼓書、單絃、相聲、變戲法等的藝人在廟外獻藝。民間花會高蹺、十不閒、舞獅、旱船等也來此朝拜。做生意的小商販所擺的攤位鱗次櫛比，連綿數里。此時正值春耕開始，買賣農具的人也很多。

蟠桃宮廟會上有一種趕腳用的毛驢，俗稱 “對槽驢”。遊客可以從崇文門外橋頭乘此種毛驢來到蟠桃宮門前。

蟠桃宮對面的護城河畔長堤很平坦，是廟會期間賽馬的好地方。豪門貴族的紈絝子弟多好此道。李鴻章的孫子李國傑為了多玩兩天，曾經命當時的主管衙門下令，將蟠桃宮廟會由三天變為五天。

約在 1960 年代，蟠桃宮廟會停辦。2007 年，蟠桃宮廟會恢復，改在北京明城牆遺址公園內舉辦
光州廣域市都市鐵道公社 1000 系電力動車組

光州廣域市都市鐵道公社 1000 系電力動車組是光州廣域市都市鐵道公社的一款通勤型電力動車組，在光州都市鐵道 1 號線運營。

概況

1000 系電力動車組是光州都市鐵道公社的列車，是直流用車輛，為韓國標準中型電動列車，由現代 Rotem 負責生產。列車在 2004 年開始正式使用，目前運行於光州都市鐵道 1 號線。列車客室車門為外接滑軌門，每節車廂共 4 對電動外掛式車門，列車在兩端設有緊急出口，均為 4 輛編組。
天主教格林貝教區

天主教格林貝教區（Dioecesis Sinus Viridis、Roman Catholic Diocese of Green Bay）是美國一個羅馬天主教教區，屬密爾沃基總教區。成立於 1868 年 3 月 3 日。

範圍包括威斯康辛州東北部，教座位於綠灣。2006 年有教友 369,556 人（佔轄區總人口 37.0%）、169 個堂區、302 名司鐸。現任教區主教達味・L・裡肯。
超達

超達（Xstrata），又稱斯特拉塔，是一家跨國公司，2013 年 5 月 2 日被嘉能可公司收購。

超達曾是世界上最大的礦業和金屬公司之一，是七種大宗商品的主要生產商，生產的礦物和金屬用於建築、輸電和研發飛機引擎和手機等多個行業。超達在全球超過 20 個國家設有運營機構，僱用大約七萬名員工。

超達擁有五個主要商品業務和一個技術業務曾在倫敦證交所，以及瑞士證交所上市，市值 560 億美元。公司獲 2011/12 道瓊斯可持續發展指數採礦行業領先者和超級行業領先者稱號。

運營

超達的主營業務包括超達煤業、超達銅業、超達鎳業、、超達合金、超達鋅業以及超達科技。

超達於 2012 年 7 月 12 日在上海正式設立辦公室。這是超達在中國大陸的首個正式辦公室，公司註冊名稱為 “超達商務服務有限公司” 。該辦公室主要協助公司從中國以及其他亞洲國家採購高質量的採礦裝置，為其煤業、銅業和鎳業在全球的運作服務。

除了上海辦公室，超達在北京還設有超達科技 (北京) 有限公司，而超達的合金業務在香港設有辦公室。

與嘉能可的關係

據報道，嘉能可是超達市場推廣的合作伙伴。 2006 年，嘉能可的高層 Willy Strothotte 和 Ivan Glasenberg 進入了超達公司董事會，後者還擔任董事長。 據星期日泰晤士報報道，嘉能可持有超達 40% 的股份，並任命 Mick Davis 擔任超達公司 CEO。

2012 年 6 月，繼嘉能可和超達此前宣佈的併購後，由於股東反對向公司高管支付鉅額薪酬，雙方開始重新考慮合併後的留任方案。在原計劃下，73 名核心高管將可獲得共計 1.7 億英鎊的留任薪酬。

2012 年 7 月，超達宣佈，原本計劃在 2012 年 7 月 12 日舉行的股東大會推遲至 2012 年 9 月 7 日，股東將在此次大會上投票表決超達和嘉能可併購交易的細節。

2012 年 9 月 10 日，在原本計劃的股東大會召開前一日，嘉能可向超達發出最終要約。根據公告，嘉能可將以每 3.05 股嘉能可股票換取 1 股超達股票。超達現任 CEO Mick Davis 將繼續留任半年，然後向嘉能可的 Ivan Glasenberg 交棒。這筆交易將維持其現有結構，新的董事會成員將來自兩家公司。

2012 年 10 月 1 日，超達董事會發表宣告，表示準備向股東推薦嘉能可最終要約。。嘉能可隨後即正式通知歐盟委員會，歐盟反壟斷委員會將於 2012 年 11 月 8 日就是否批准該筆交易金額高達 330 億美元的併購交易做出決定。

2012 年 11 月 20 日，超達獲當局批准和嘉能可合併交易。
天主教麥迪遜教區

天主教麥迪遜教區（Dioecesis Madisonensis；Roman Catholic Diocese of Madison）是美國一個羅馬天主教教區，屬密爾沃基總教區。成立於 1945 年 12 月 22 日。

範圍包括威斯康辛州西南部，教座位於州府麥迪遜。2004 年有教友 269,556 人（佔轄區總人口 28.4%）、130 個堂區、164 名司鐸。現任教區主教為。
解角器

解角器是一種，其特點在於能夠應付惡劣的環境，例如：重工廠、焚化爐、發電廠、軍事設施以及太空設施等。解角器的運作原理可以等效成量測旋轉角度的變壓器。一般歸類為類比元件。

元件描述

解角器大致上可以分為環形變壓器解角器（有碳刷解角器）及磁阻型解角器（無碳刷解角器）兩種。以圖 1-1 作為說明在結構上具有定子和轉子兩部分，轉子包含了激磁線圈（R）的部分，定子則包括了感應線圈（S1）和（S2）兩個部分。乍看之下解角器和馬達似乎相同，但內部的設計則能夠區別兩者不同。

解角器的定子和轉子大部分情況下是用矽鋼片組成，並且設計有感應磁場而突出的突點，突點上繞上層層的線圈，而線圈如同上段所言可以分為激磁線圈和感應線圈兩大部分。其設計原理如同變壓器，激磁線圈如同變壓器一次側而感應線圈如同二次側。激磁線圈被固定在定子的部分，而感應線圈彼此呈 90 度直角，這樣的設計可以讓解角器在不受線材繫結的情形下無限制的旋轉。

激磁線圈提供觸發訊號的訊號源，而感應線圈則是透過轉子相對於定子的轉動產生的磁場擾動產生的訊號回授給控制器。解角器的原理可以利用正弦和餘弦的方式來說明（因為感應線圈彼此夾 90 度直角），其訊號如圖 1-2 所示，輸出訊號會是由觸發訊號組成，但包絡線分別是正弦和餘弦的訊號。

較為普遍的解角器為磁阻型解角器，也就是無刷式解角器。此類解角器觸發訊號為弦波，輸出為正弦和餘弦兩種振幅調變訊號。無刷式解角器可分成內轉和外轉兩種形式，但兩者差別不大。可以利用等效的變壓器模型將激磁線圈所在的定子定義為變壓器的一次側，而感應線圈所在的轉子部分則定義為二次側。無刷式解角器的優點在於只需要在定子上繞線圈，而轉子上則不需要繞線圈，由此省下許多成本，也因為不需繞圈省下許多空間，所以也具備較好的辨別力。
渭南鼓樓

渭南鼓樓位於中國陝西省渭南市臨渭區老城街，原渭南縣城中心，今為渭南市軍分割槽招待所大門。該建築初建於隋大業九年（613 年），明洪武間擴建縣城時被改作為縣署大門，嘉靖三十四年（1556 年）毀於嘉靖大地震，次年重建，清康熙、同治年間及 1957 年、1993 年均有維修。建築下部為東西長 26.8 米、南北寬 14.7 米、高 6.8 米的磚臺，中設拱券式門洞，南北兩側上額處分別題有 “渭南縣” 和 “具瞻”，南面兩側另刻 “三秦要道、八省通衢”；上部為寬五丈、進深三丈的重簷歇山頂譙樓，底層環以庭柱 28 個。

圖集
聖十字聖殿主教座堂 (科契)

聖十字聖殿主教座堂為印度第二個教區 —— 天主教科契教區的主教座堂，位於印度喀拉拉邦科契，哥特式風格，是全印度最古老的教堂之一，也是該國的 8 座宗座聖殿之一。該堂為喀拉拉邦的歷史遺產建築之一，是印度最好的和令人印象深刻的教堂之一，終年遊客不斷。

該堂靠近聖方濟堂。

該堂最初由葡萄牙人興建，1558 年升格為主教座堂，荷蘭征服者摧毀了許多天主教建築物，該堂得以倖免。後來英國人將其拆除，1887 年 主教 D. . 若昂・戈麥斯・費雷拉 改建新堂，1905 年祝聖。1984 年，若望保祿二世將其封為宗座聖殿。這個宏偉的教堂是來到科契的遊客的必看景點。
張協成石廠

張協成石廠，是一處原為打石店的古蹟建築，位於臺北市大同區迪化街，日治 1904 年建立，2008 年 4 月 15 日由臺北市政府依《文化資產儲存法》公告為歷史建築。

歷史

建築位於大稻埕北段，鄰近淡水河域碼頭。1937 年，石匠師張木成在此設店宅。房屋建成年份巧好是他的出生年。

鄰近的 280 巷舊稱「打石仔巷」，昔日是凹凸不平的碎石路，因位於張協成石廠旁得名。在打石行業興盛時期，280 巷排滿石材及石製品直至現今環河北路，商品主要以花崗石材質的騎樓梁、騎樓柱礎、騎樓柱頭、窗楣梁、窗臺板、門楣梁、門檻、門臼等建築構材，也有浴盆、龍柱、石碑。打石店後來搬遷到八里，約在 1986 年左右就停止打石生意。。

此店宅現無人居住，為私人所有。

建築

店宅建築採磚造結構，以洗石子飾外觀，依舊保留「張協成石廠」字號。簷口下方用浮雕裝飾。騎樓立面為木製門板及窗框，置鐵鑄欄杆。門窗比起其他建築物寬大，可增加通風性，減少刻石累積的石粉，也讓石材進出方便。建築後方設定有竹節式落水管，與大稻埕千秋街屋形式相同。其存在代表了臺灣打石業區域分佈與需求盛衰。
大阪線

大阪線是自日本大阪府大阪市天王寺區的大阪上本町車站至三重縣松阪市的伊勢中川車站的近畿日本鐵道（近鐵）的鐵道路線。

概要

這條線路連線大阪（大阪上本町車站及難波線大阪難波車站）和名古屋、伊勢志摩，有特急列車執行，是近鐵的基幹路線之一。也是三重縣伊賀地區、奈良縣中和地區、大阪府中河內地區前往大阪市內的通勤、通學路線。營業長度為 108.9km，是 JR、第三部門鐵道以外日本的私鐵路線中最長的複線或以上區間。

1.1 路線資料

路線距離（營業距離）：108.9 公里
軌距：1,435 毫米
站數：48 個（包括起終點站）
複線路段：
四線：大阪上本町站－佈施站間（4.1 公里 與近鐵奈良線列車的方向別複複線）
複線：佈施站－伊勢中川站間（104.8 公里）
電氣化路段：全線電氣化（直流 1500V）
閉塞方式：自動閉塞式
最大坡度：35.6‰（大和八木站東方：高架與地面的邊界
最高速度：130 公里 / 小時（一部分特急），120 公里 / 小時（特急），110 公里 / 小時（一般車輛） ※站間參見車站列表

另外，以西口（大阪上本町起計 84.048 公里地點）為界，大阪上本町側由大阪統括部管轄，伊勢中川側由名古屋統括部管轄。

車站列表

 範例

●：停靠，｜：透過

普通各站停車（表中省略）。

奈良線直通列車參見該路線條目，特急列車參見「近鐵特急」。

的車站是可進行車站
大秦帝國之縱橫

，是 2012 年首播的一部中國大陸製作、出品的電視連續劇，是《大秦帝國》系列第二部。其故事背景是戰國七雄爭鬥，秦國國君嬴駟稱王，成為秦國歷史上第一位大王：秦惠王，並重用謀士張儀爭得上風。2012 年 9 月 27 日起，此劇在臺灣首播（中視、八大電視）。

此前，孫皓暉在 1993 年開始《大秦帝國》系列電視劇的劇本創作。1998 年，孫皓暉在完成 136 集電視劇劇本後，開始創作同名歷史小說《大秦帝國》。2008 年，小說全集出版。同年，《大秦帝國之裂變》播出。本劇系小說第二部〈國命縱橫〉改編，又稱《大秦帝國 Ⅱ》。本劇劇情亦是《大秦帝國之裂變》的延續。

播出時間及平臺

劇情

商鞅變法以後，秦國邁入嶄新時期。此時的秦國，在戰國舞臺上，已屹立起不容列國小視的身影。秦惠文王上臺即殺了商鞅，同時又堅定地延續商鞅之法，給秦國政治出現變局提供了想像空間，內部和外部的敵人從觀望走向迫不及待。

故事開始，一場血雨腥風正醞釀之中。齊、魏相王，邀秦惠文君觀禮，秦惠文王把兩國相王變成三國相王，當場提出親自出席徐州三國相王之儀。這一非同尋常之舉帶來了危機重重。先是魏惠成王派死士半路劫殺，後是魏惠王威逼魏紓在婚禮上刺殺夫君秦惠文王，同時甘龍、杜摯老世族集團與魏國合謀，並策動義渠兵圍秦都鹹陽，意在另立新君，廢除商鞅新法。然而，秦惠文王謀定後動，臨危不亂，內外左右開弓，快刀斬亂麻，既癱瘓了齊魏聯盟，解除了義渠兵禍，又一舉剷除了甘龍老世族的復闢陰謀。

日趨強大的秦國，使列國陷於極度恐慌之中。戰國進入大挑戰大機遇時期。大批英才名士紛紛登上戰國大舞臺，各國關係不斷重新洗牌。犀首離秦入魏遊說六國結盟合縱，對秦國構成合圍之勢。秦國陷入空前大危機。秦國國君任用張儀。張儀頻頻出手，縱橫捭闔，一次又一次突破外交困局和險局。

演員表

電視主題曲

奬項

第 27 屆中國電視金鷹獎優秀電視劇

作品的變遷
高氯酸鋇

高氯酸鋇是一種無機化合物，它是一種強氧化劑，化學式為 Ba (ClO4) 2。

高氯酸鋇在加熱到 505 °C 時分解。