Hristiyan sol

Hristiyan sol, büyük ölçüde sosyal adalet görüşlerini benimseyen ve bir sosyal müjde uygulayan bir dizi orta-sol ve sol- Hristiyan siyasi ve sosyal hareketleridir. Uluslararası politik düşüncedeki doğal çeşitlilik göz önüne alındığında, terimin farklı ülkelerde farklı anlamları ve uygulamaları olabilir. Bazı örtüşmeler olmasına rağmen, Hristiyan solu liberal Hristiyanlıktan ayrıdır, yani bütün Hristiyan solcuları liberal Hristiyan değildir ve bunun tersi de geçerlidir. Bazı Hristiyan solcular sosyal meseleler hakkında sosyal olarak muhafazakâr görüşlere sahipken, ekonomik meseleler üzerine sol eğilimlidir.

Siyasi bir spektrumun sol ve sağ kanatlarındaki herhangi bir bölümde olduğu gibi, "Hristiyan sol" gibi bir etiket, içinde bulunduğu gruplar ve çok çeşitli bakış açılarına sahip kişiler dahil olmak üzere bir yaklaşımı temsil eder. Sol kanat terimi, bazıları farklı Hristiyan hareketleri ve bireyler tarafından tutulan veya bulundurulmayan bazı değerleri kapsayabilir.

Gevşek bir inanç derneklerinin resmî olmayan unvanı olarak, daha yaygın olarak bilinen " Hristiyan hakkı " veya "dini hak"dan ve kilit liderlerinden ve siyasi görüşlerinden açık bir ayrıma sahiptir.

"Sol görüş" olarak nitelendirilebilecek en yaygın dini bakış açısı sosyal adalet veya yoksul ve ezilen gruplara bakışıdır. Bu eğilimin destekçileri, evrensel sağlık hizmetlerini, sosyal yardım hizmetlerini, sübvansiyonlu eğitimi, dış yardımları ve dezavantajlı koşulların iyileştirilmesi için olumlu eylemleri teşvik edebilir. Eşitlikçilikten kaynaklanan değerlerle, Hristiyan solunun taraftarları, ezilenler adına eylemde bulunmalarını dini görevlerinin bir parçası olarak görürler. Neredeyse bütün büyük dinler başkalarına yardım etmek için bir tür gereksinim içerdiğinden, çeşitli dinler, sosyal adaleti inançlarına uygun bir hareket olarak gösterir.

Hristiyan solu, sosyal adaletin, gücün feshedilmesinin, alçakgönüllülüğün, bağışlanmanın ve du aden olarak özel gözlemi (halka açık dua eden anlayışının aksine) İncil tarafından talep edildiğini ileri sürmektedir (Matta 6: 5-6). İncil, varlıklı, güçlü ve dindarlar için fakir ve dışlananları defalarca savunan İsa'nın ifadelerini içeriyor. Hristiyan solu, böyle bir duruşun alakalı ve önemli olduğunu savunuyor. Hristiyan inancına uyarak, sık sık Eski Ahit yasalarının "göze göz" e göre değiştirildiğine inandıkları "diğer yanağı çevirme" standardına bağlı kalarak sık sık militarizmi ilerleten politikalarına muhalif olarak pasifizme eğilim duyarlar.

Bazıları Hristiyan solundan ve bazı dindar olmayan sosyalistlerden, İncil'de anarşizm, komünizm ve sosyalizm için destek buluyor (örneğin, İsa'yı "ilk sosyalist" olarak nitelendiren Mikhail Gorbachev). Hristiyan solu, sosyalist olmayanları da içeren Hristiyan sosyalizmini içeren geniş bir kategoridir.

Hristiyan solu genellikle eşcinsellik yaklaşımına diğer Hristiyan siyasal gruplardan farklı yaklaşır. Bu yaklaşım, benzer dini görüşlere sahip olmasına rağmen farklı konulara odaklanarak veya farklı dini fikirler barındırarak yönlendirilebilir. Hristiyan solunda, diğer Hristiyan siyasal gruplarıyla benzer fikirlere sahip olan ancak farklı bir odak noktası olanlar, Hristiyan öğretilerini İncil'in öldürme yasağı veya servet yığılmalarına yönelik eleştiri yasağı gibi sosyal konulardaki Hristiyan öğretilerinden politik olarak daha önemli olan bazı konular hakkında farklı öncelik verdikleri görülebilir ki bu yönelim eşcinsellik karşıtlığı gibi dini haklar tarafından vurgulanan konularda da geçerlidir. Hristiyan solundaki diğer insanlar yalnızca Hristiyan siyasal gruplarının meselelerine farklı bir odaklanmayı değil, aynı zamanda farklı dini fikirleri de içermektedir.

Mesela, Hristiyan solun bütün üyeleri eşcinsellere karşı ayrımcılık yapmayı ve bağnazlığı ahlaksız olduğunu düşünür, ancak eşcinsel cinsiyetle ilgili görüşlerinde farklılıklar gösterir. Bazıları eşcinsel cinsiyetin ahlaksız olduğu, ancak sosyal adaletle ilgili konularla ya da heteroseksüel cinsiyet içeren cinsel ahlak meseleleriyle karşılaştırıldığında büyük ölçüde önemsiz olduğuna inanmaktadır. Diğerleri bazı eşcinsel uygulamaların Hristiyan yaşamıyla uyumlu olduğunu onaylar. Böyle üyelerin ortak inancı İncil'deki argümanların eşcinsellği kınamayı yanlış uygulama/anlama olduğunu düşünür ve homoseksüel uygulamaların İncil tarafından yasaklandığı eşcinsel cinsel ilişkinin, sadece belirli bir tip karşısında, aslında oğlancılık, yaşlı erkekler tarafından genç erkeklere uyguladığı cinsel istismarı kapsadığını düşünür. Bu nedenle, modern eşcinsel ilişkileri göz önüne alındığında İncil'in yasakları ilgisizdir.

İlgili bir düşünce türü, ölüm cezasına, militarizme, ötanazi, kürtaj ve servetin küresel eşitsiz dağılımını eşit dağılımını kabul eden (Katolik ve ilerici evangelical) tutarlı yaşam etiğine karşıt kabul eder. Bu, Budistler, Hindular ve diğer dinlerin üyeleri ile birlikte, İbrahimî dinlerin paylaştığı belirli kavramlarla ilgili bir fikirdir. Chicago’nun kardinali Joseph Bernardin’i 1983’te tutarlı bir yaşam etiği fikri geliştirdi. Günümüzde, Sojourn’lar özellikle bu düşünce zinciri ile ilişkilidir. Bağlı inançlılar genellikle; doğum öncesi vitaminler, çocuk beslenme programları veya evrensel sağlık hizmetlerine karşı olup eş zamanlı olarak kendini yaşam yanlısı olarak tanımlayan politikacıları eleştirirler.

Özgürlük teolojisi, gelişmekte olan dünyada, özellikle de Latin Amerika'da ortaya çıkan teolojik bir gelenektir. 1960'lardan bu yana, Katolik düşünürler Kurtuluş Teolojisine yol açan solcu düşünce ve Katolikliği birleştirmiştir. Güney ve Orta Amerika'daki despotik liderlere karşı çıkan Katolik düşünürlerin kendilerini komünist muhalefetle birleştirdikleri bir zamanda ortaya çıktı. Bununla birlikte, ABD'deki Siyah teolojiden bağımsız olarak ve kabaca aynı anda geliştirildi ve bununla karıştırılmaması gerekir. İnanç Doktrini İçin Cemaat, kurtuluş teolojisinin Katolik sosyal öğretiyle kısmen uyumlu olmasına rağmen, sürekli sınıf mücadelesinin doktrini gibi bazı Marksist unsurların Kilise öğretilerine karşı olduğuna karar vermiştir.