SalihHub/Wikipedia-TR-2023-Embedded-Dump huggingface dataset:
Digor

İlçe toprakları Erzurum-Kars platosu'nun doğu ucunda yer almaktadır. İlçeyi Anadolu’nun kuzey yarısındaki kıvrım sistemine bağlı olan dağlar engebelendirmektedir. Güneybatı kesiminde volkanik Yağlıca Dağı (2.961 m) eteklerinden Arpaçay’a doğru dalgalı bir alan uzanmaktadır. Bu alanı güneyde 2000 m yüksekliğinde Başköy Yaylası (Nahçıvan Çukuru) sınırlamaktadır. Yağlıca Dağı'nın kuzeybatısında da Hacıhalil Dağı (2.366 m) bulunmaktadır.

İlçe topraklarını Arpaçay ile Dumanlı Dağı’ndan kaynaklanan ve sonra Arpaçay ile birleşen Digor Çayı sulamaktadır. Bu akarsuların vadi tabanlarında da düzlükler yer almaktadır. Denizden yüksekliği 1.450 m yükseklikteki ilçenin yüzölçümü 1.136 km² olup, toplam 24.863’tür.

Şimdiki Digor kasabasının 1880'li yıllarda Rus yönetimi altında iskân edildiği bilinmektedir. Ancak kasaba içinde şimdi yıkılmış bulunan Tekor Bazilikası çok daha eski dönemde burada önemli bir yerleşim bulunduğunu gösterir.

Tekor Bazilikası yaklaşık 480 yılında inşa edilmiştir. Bilinen en eski Ermenice yazıta sahip olması ve modern dönemde ayakta kalan en eski kubbeli Ermeni kilisesi olması bakımından tarihi öneme sahiptir. 1912 depreminde hasar gören kilise 1960'lı yıllarda resmi makamlarca yıktırıldı ve taşlarıyla Digor belediye binası inşa edildi.

Digor, Rus yönetimi esnasında Zaruşad (Arpaçay)'a bağlı idi. 1920'de imzalanan Gümrü Antlaşması sonucunda Digor, Türkiye Cumhuriyeti topraklarına katıldı. Bir süre Kağızman ilçesine bağlı bir nahiye olarak kalmış, 1953 yılında 6068 sayılı kanun ile ilçe yapılmıştır.

Türkiye İstatistik Kurumunun 2022 yılı verilerine göre Digor ilçesinin nüfusu toplam olarak 19.872'dır. Bu nüfusun 2.473'ü merkez ilçede, geriye kalanlar ise köylerde yaşamaktadır. Digor ilçesinde göç diğer ilçelere oranla daha azdır.

Ani'nin yaklaşık 25 km güneybatısında, eski adıyla Tekor olarak bilinen Digor ilçe merkezine yakın vadinin içinde üç kaya çıkıntısı üzerine kuruludur. Manastırın toplamda, hepsi kubbeli ve özenle kesme taştan yapılmış beş kilisesi vardır. Bunlar: Aziz Karapet, Meryem Ana (Surp Astvatsatzin), Aziz Stefanos, Aziz Krikor ve Aziz Sarkis Kiliseleri'dir. Günümüzde sadece Aziz Sarkis Kilisesi ayakta kalabilmiştir. Manastır, 13. yüzyıldaki Moğol istilalarından sonra terk edilmiştir.

1878'de, Kars bölgesinin Rus yönetimine geçmesiyle Beşkilise, Ermeni Kilisesi'ne devredilmiştir. Binalar onarılmış, manastır yeniden ibadete açılmıştır. Keşiş ve hacılar için konaklama imkânı düzenlenmiştir. Bunlar, en büyük çıkıntının kenarına, aşağıdaki vadinin içindeki nehrin yanına ve de Aziz Sarkis Kilisesi'nin kuzeybatısına inşa edilmiştir.

5. yüzyıl kilisesinin bugünkü kalıntıları, önceden Tekor olarak bilinen Digor köyüne bakan bir yamaçta bulunmaktadır. Kilisenin, bilinen en eski kubbeli Ermeni kilisesi olduğu düşünülmektedir.

1912 yılına kadar sağlam kalan yapı, bu yılda yaşanmış depremle yıkılmıştır. Kubbesi çökmüş, çatısının çoğu ve güney cephesinin büyük bir kısmı yıkılmıştır. 1936'daki başka bir deprem de binada, bir miktar hasar daha meydana getirmiştir.
Karşı, Kocaali

Mahallenin 2013 yılı nüfusu 1298 kişidir. Nüfusun çoğunluğunu Ordu ve Giresun kökenli vatandaşlarımız oluşturur. Trabzon ve Rize kökenli nüfus miktarı da önemli miktardadır.
Ranunculus bulbosus

Ranunculus bulbosus, Ranunculaceae familyasından çok yıllık bir çiçekli bitki türüdür. Parlak sarı çiçekleri ve üç loblu uzun saplı bazal yaprakları vardır.

Toplam uzunluğu 60 santimetreye kadar büyüyebilen Ranunculus bulbosusun gövde uzunluğu 20 ila 40 santimetre arasında değişmektedir. Dik, dallı, tüylü ve soğanı andıran şişmiş bir tabanı vardır. Parlak sarı renkli çiçekler 1.5–3 cm genişliğindedir. Bitkinin çiçeklenme zamanı nisan ayında başlar ve temmuz ayında biter.

Ranunculus bulbosus'un doğal olarak 60° enlemindeki Kuzey Akdeniz kıyıları, Batı Avrupa ve Türkiye'de yetişmektedir. Kuzey Amerika'nın hem doğu hem de batı bölgelerine sonradan getirilmiştir. Düğmeli çinginotu genel olarak çimlerde, meralarda ve tarlalarda yetişir, besin açısından fakir, iyi drene edilmiş toprakları tercih eder. Saman tarlalarında ve kıyı otlaklarında bulunur.

Ranunculus bulbosus, düğün çiçekleri familyasındaki diğer bitkiler gibi toksik glikozidler içerir. Bitkinin canlıyken besi hayvanları tarafından tüketilmesi sakıncalıdır. Bitki kuruduğunda ise toksin kaybolur.
MV Agusta

MV Agusta, 1950, 1960 ja 1970'li yıllarda MotoGP'deki en iyi motosikletler olarak kabul edilmekteydi. Carlo Ubbiali, John Surtees, Mike Hailwood, Giacomo Agostini ve Phil Read gibi motosiklet yarışçıları MV Agusta ile birçok şampiyonluk elde ettiler.

1991 yılında MV Agusta Cagiva tarafından satın alındı. Yüksek borçları nedeniyle önce 2004 yılında Malezyalı otomotiv şirketi Proton'a daha sonra da 2006 yılında GEVI spA'ya ve 2008 yılında Harley-Davidson'a satıldı. 2010 yılında ekonomik kriz nedeniyle Harley-Davidson MV Agusta'yı Claudio Castiglioni'ye geri sattı.
Rüya ve Maskeler

Rüya ve Maskeler, Türkiye Omurilik Felçlileri Derneği (TOFD) Sanat Atölyesi tarafından 2013 yılında gösterime başlayan, bir arada dans eden engelli ve engelsiz sanatçılar tarafından birlikte sergilenen dans gösterisidir.

Gösteride, engelli bir amatör dansçının, toplum baskısı olmaksızın, özgürce ve dışlanmadan dans edebilmek için verdiği mücadele anlatılır; günümüz modern insanının engellileri istemeden de olsa ötekileştirmesi sergilenir. Koreografisini Hakan Ceyhan’ın yaptığı dans gösterisinin sanat danışmanlığını Tan Sağtürk üstlenmiştir.

Rüya ve Maskeler'i sergileyen ekip; 5 ortopedik engelli, 1 işitme engelli, 8 engelsiz, toplam 14 dansçıdan oluşur Görme engelli müzisyen kardeşler Kerim-Selim Altınok ile piyanist Linda Kaso'dan oluşan canlı müzik ekibi eşliğinde sahnelenmektedir.
Bahadır Baruter

İstanbul Erkek Lisesi'ni bitirdikten sonra devam ettiği İstanbul Üniversitesi İşletme Fakültesi'ndeki eğitimini tamamlamadı, Mimar Sinan Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Resim Bölümü'nden mezun oldu.

1990 yılında profesyonel çizerliğe başladığı Pişmiş Kelle Dergisinde üç ay çalıştıktan sonra Limon Dergisine geçti ve Lombak Köşesini çizmeye başladı. Altı aylık bir dönem boyunca aynı zamanda Avni dergisinde de çizen Baruter, Leman'ın kurulmasıyla birlikte bu dergide yaklaşık 12 yıl süresince, Fatih Solmaz ile birlikte hazırladıkları Lombak'ı çizmeye devam etti. Lombak köşesi yayınlanmaya başladığı zamandan itibaren dönemin en beğenilen köşelerinden biri olmuştur.

1996 yılında Leman Dergisi bünyesinde, Selçuk Erdem'le birlikte L-manyak Dergisini çıkardı ve ilk bir yılı Selçuk Erdem ile birlikte olmak üzere yaklaşık 5 yıl süresince bu derginin editörlüğünü yaptı. 1997 yılında Orhan Acar ile birlikte Komik Şeyler Yayıncılık isimli şirketi kurdu ve L-Manyak çizerlerinin çizgi romanlarını kitaplaştırmaya başladı. 2001 yılında L-Manyak çizerlerinin büyük bir bölümü ile birlikte Leman bünyesinden ayrılarak Komik Şeyler Yayıncılık bünyesinde L-Manyak'la aynı format ve içerikte, yine Lombak ismini verdiği aylık dergiyi çıkardı. Hemen ardından başlangıçta Lombak'ın eki olan Kemik dergisini bağımsız bir dergi olarak yayınladı. 2002 yılında Leman'dan ayrılan Metin Üstündağ, Erdil Yaşaroğlu ve Selçuk Erdem ile birlikte haftalık Penguen dergisini kurdu. Ortak kurdukları yayınevinden Hayvan edebiyat dergisi ve çizerlerin karikatür albümleri yayınlandı.

Satışların düşmesi ve çizerlerin ayrılıp başka dergiler kurmaları sonucunda 2009'a kadar Hayvan, Kemik ve Lombak dergileri kapandı. Baruter daha sonra Metin Üstündağ, Erdil Yaşaroğlu ve Selçuk Erdem ile birlikte Penguen dergisini çıkarttı.

Penguen dergisinde çizdiği bir karikatürden dolayı "halkın bir kesiminin benimsediği dinî değerleri alenen aşağıladığı" gerekçesiyle 1 yıla kadar hapis istemiyle yargılanılması talep edildi.

2012 yılında "Senin Ailen Bir Yalan Yavrum", 2014 yılında "Evim Güzel Evim" adlı iki resim sergisi ve 2015'te "Mukadderat" adlı bir heykel sergisi açtı.
Ümid (film)

Azerbaycan topraklarından Karabağ'da savaş meydana gelir. Bu muharebede kendi vatanını Ermeni işgalcilerinden müdafaa etmeye çalışmış Azeri halkının askerleri sakat kalır, ölür, kayıplara karışır...

Adı belli olmayan sıradan bir askerin kahramanlığının bir simgeye çevrilmesi filmin esas konusunu teşkil eder. Filmde o adamlardan bahsederken, muharebenin onların kaderini değiştirdiğine değinir. Filmdeki olaylar cephede değil, Bakü harp hastanesinde cereyan eder. Filmin yapımında görev alanlar burada manevi sorunlara dokunmuşlardır. Filmin adından da göründüğü gibi, filmin ana fikri halk başının üstünü almış belalardan kurtulmak için kendinde kuvvet toplamak, her türlü zorluğu aşmak durumundadır.
23. Mezmur

23. Mezmur, Zebur'un bir bölümü. Kitab-ı Mukaddes'in Koini tercümesine (Septuaginta) göre Davud tarafından yazılmış olup Tanah'ın Zebur kitabında bulunur ve Rab'bı bir çoban olarak anlatır. "RAB çobanımdır, Eksiğim olmaz. Beni yemyeşil çayırlarda yatırır, Sakin suların kıyısına götürür. İçimi tazeler, Adı uğruna bana doğru yollarda öncülük eder. Karanlık ölüm vadisinden geçsem bile, Kötülükten korkmam. Çünkü sen benimlesin. Çomağın, değneğin güven verir bana. Düşmanlarımın önünde bana sofra kurarsın, Başıma yağ sürersin, Kâsem taşıyor. Ömrüm boyunca yalnız iyilik ve sevgi izleyecek beni, Hep RAB'bin evinde oturacağım." Yahudiler ve Hıristiyanlar tarafından sevilen bu metin popüler medya ve müzikte sıkça kullanılmıştır.

23. Mezmur Tanrı'yı çoban olarak simgeler. Ancak burada kastedilen, modern anlamda çoban değildir. Bu simgelemenin sebebi, 1. dizedeki "Eksikliği gidermesi" ve 3. dizedeki "öncülük etmesi"dir. 4. dizedeki "Çomak ve değnek" de çobanı simgelemektedir. Bazı yorumculara göre Mezmur 23'ün tamamı çoban metaforu üzerine kuruludur. İskoç bir Hristiyan papaz olan J. Douglas MacMillan'a göre 5. dizedeki "bana sofra kurarsın" kısmı eski oryantal çobanlarının bir uygulamasıdır. Çobanlar yerden az yükseklikteki masalarda sofralarını kurardı. Aynı şekilde, "Başıma yağ sürersin" dizesi eskiden çobanların sinekleri kovmak için uyguladığı metodu simgeler. MacMillan ayrıca 6. dizedeki "iyilik ve sevgi izleyecek beni" cümlesindeki "iyilik ve sevgi"yi sürüyü takip eden iki çoban köpeğine benzetir.

23. Mezmur geleneksel olarak Yahudilerce İbranice dilinde her üç Şabat'ta bir Cumartesi öğlen yemeğinde şarkı olarak söylenir. Bu şarkı ayrıca cenazelerde bir anma duası olan Yizkor sırasında da söylenir. Sefarad ve bazı Hasid Yahudileri Şabat olan Cuma öğlen törenlerinde söylerler. Mezarlıklarda, geleneksel Yahudi duaları yerine bu mezmur okunur.
Who Are You: School 2015

Who Are You: School 2015 (Korece: 후아유: 학교 2015 - romanizasyon: hakgyo 2015) Güney Kore yapımı bir TV dizisidir. 16 bölüm boyunca (her Pazartesi ve Salı Kore saatiyle 21:55'te) KBS2'de yayınlandı.

Go Eun Byul (고은별) ve Lee Eun Bi (이은비) birbirlerinden ayrı kalan yetim ikiz kardeşlerdir. Eun Byul evlatlık edinilmiştir ama Eun Bi bazı karışıklıklardan ve doğunca birbirlerinden ayrıldıklarından dolayı farklı soyadına sahiptir, Eun Byul hakkında bilgisi yoktur ve evlatlık edinilmemiştir. Eun Bi Tongyeong'da yaşar. Ve okulda Kang So Yeong (강소영) adındaki kız tarafından zorbalık görür.

En son gördüğü zorbalıktan sonra katlanamaz ve intihar etmeye karar verir. O sırada Tongyeong gezisinde olan ve toplu geziden ayrılan Eun Byul olanların hepsini görmüştür. Eun Bi intihar amacıyla suya atlar. O atladığında Eun Byul da arkasından atlar. Onu kurtarır ve kıyıya çıkarır. Onu hastaneye gönderir. Hafıza kaybı yaşadığını öğrendikten ve iyi bir plan kurduktan sonra Eun Bi'ye evlatlık edinilmek nasıl bir şey göstermek için tamamıyla kaçar. Bir deyişle kişiliklerini "değiş-tokuş" etmiş olurlar. İntihara sebep olduğu nedeniyle Eun Byul'un okuduğu prestijli liseye transfer olan So Yeong zamanla onun Eun Bi olduğunu anlar, Eun Bi'nin hafızası geri döner ve zorluklar başlar.

Lee Eun Bi, intihar edip hafızasını kaybedene kadar Tongyeong'da bir yetimhane'de yaşayan, bir işte çalışan, okulda zorbalık gören bir genç kızdır. Eun Byeol ile ikizdir. Eun Byeol'un yerine geçince Sekang Lisesine Gong Tae Kwang (공태광) onun Eun Byeol olmadığını bilir. O Gong Tae Kwang ile iyi arkadaş olmuştur ve Tae Kwang onu sevmektedir. Geçici olarak (Yi An onun Eun Byeol olmadığını öğrenene kadar) Yi An'ın dostu olmuştur. Son bölümde soyadı olması gerektiği gibi "Go" olmuştur ve Eun Byeol'ü evlatlık edinen kişi onu da evlatlık edinmiştir.

Go Eun Byul, normal bir okul hayatı yaşayan ve çok başarılı bir genç kızdır. Eun Bi ile ikizdir. En iyi arkadaşları Cha Song Joo (차송주), Lee Shi Jin (이시진) ve Han Yi An (한이안)'dır. İkiz kardeşi intihar ederken onu kurtarmıştır.

Gong Tae Kwang, Sekang Lisesi'nin müdürünün oğludur, annesi ünlü bir aktrisir ve sık sık boşanıp evlenmesi ile konuşur. Annesi ilk olarak onun babası ile boşanmıştır. Dolayısıyla babasına çok kızgındır ve ona hep kötü davranır. Amacı ona üzgün olmanın ne demek olduğunu göstermektir. Amacı gerçekleşince (babası hapse atılınca) pişman olur ve en sonunda onunla anlaşmaya başlar.

Han Yi An, başarılı ve tanınmış bir yüzücüdür. O da Sekang Lisesinde okur. Eun Byul'ün küçüklükten beri tanıdığı iyi bir arkadaşıdır. -Hafif bir kazadan sonra omzunda yırtık olmuştur. Ama o omzunun tam iyileşmemesine rağmen yarışmaya katılmıştır. Yarışmanın ortasında kolunu hareket ettirememiştir ama öbür kolunu kullanarak yarışmada bulunmuştur.
Nottingham

Nottingham, Birleşik Krallık'ta İngiltere ülkesinin Doğu Midlands bölgesinde bulunan bir kentsel yerleşkedir. 1897'de Kraliçe Victoria beratıyla şehir statüsünü kazanmıştır. "Nottingham Şehri tek-seviyeli yörel idaresi" adlı yerel idare birimi merkezidir.

Nottingham nüfusu (2008 yılı tahmini itibarı) 292.400 kişidir. Nüfus yoğunluğu 3735 kişi/km'dir. Ama Nottingham ve varoşları "Doğu Midlands" şehirsel alanı olarak metropoliten bir bölge kaplamaktadır. Bu "Büyük Nottingham" şehirsel bölgesi nüfusunun yaklaşık 667.000 olduğu tahmin edilmekte ve Birleşik Krallık'ta "Büyük Liverpool" ile "Büyük Sheffield" arasında 7. sırada şehirsel bölge olmaktadır. Eurostat tanımlanmasına göre Nottingham "Büyük Şehirsel Bölge" nüfusu 2004 itibarıyla 825.600 kişidir.
José Ivanaldo de Souza

Profesyonel kariyerine 1993 yılında Rio Branco-SP kulübünde başladı. Daha sonra sırasıyla Corinthians, São Paulo, Atlético-PR, São Paulo, Atlético Mineiro, Krylia Sovetov, Flamengo, América-RN, Atlético Mineiro ve tekrar América-RN kulüplerinde oynadı.
Hayvan coğrafyası

Hayvan coğrafyası ya da zoocoğrafya, biyocoğrafya biliminin bir alt dalı olup yeryüzündeki hayvan türlerinin dağılımını (bugün bulundukları alanları ve geçmişteki yayılışlarını) ve bu dağılımın nedenlerini inceler.

Hayvan türlerinin dağılışı açısından kendine has özelliklere sahip, komşu bölgelerden belli bir sınırla ayrılan alanlara Zoocoğrafik bölge adı verilir. Önce R.L Schlaret'ın kuşlar için geliştirdiği bölümlemeyi, Alfred Russel Wallace memelilere uygulayarak yeryüzünü 6 karasal zoocoğrafik bölgeye ayırmıştır.

Hintmalay (Oryantal) zoocoğrafik bölgesi: Hindistan, Güney Çin, Seylan, Güney Asya, Malezya bazı Batı Hint adaları, Bali, Borneo, Java ve Filipinler adaları bu bölgeyi oluşturur.

Hintmalay biyocoğrafik bölgesi ile Avustralasya biyocoğrafik bölgesi arasında her iki bölgeye de dahil edilemeyen bir geçit bölgesi yer alır: Wallace Çizgisi. Bu alan barındırdığı faunanın bileşimi açısından özeldir. Endonezya adaları üzerinde Hintmalay faunasıyla Avustralasya faunası arasında karşılaşma, bir arada bulunma ve geçiş alanıdır. Birbirlerine 30 km uzaklıkta olan Lombok ve Bali adaları Asya ve Avustralya hayvanları türleri için sınır oluşturur.
Nevzat Bayhan

1961 tarihinde Adıyaman, Türkiye'de dünyaya geldi.İlköğrenimini Adıyaman'da, ortaöğrenimini Kahramanmaraş’ta, Yükseköğrenimini İzmir Dokuz Eylül Üniversitesi’nde tamamladı. Rutgers Üniversitesi’nde ve Stevens Institute Of Technology’de master ve doktora çalışması yaptı. Çeşitli medya kuruluşlarında kültür-sanat ağırlıklı programlar gerçekleştirdi; makaleleri yayımlandı.

TRT’de program yapımcılığı ve sunuculuğu, İBB Kültür A.Ş.'de yöneticilik,İstanbul Büyükşehir Belediyesi'nde Başkan Danışmanlığı, Aile ve Sosyal Politikalar BakanlığıDarülaceze Başkanlığı yaptı.2014 Temmuz ayında Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı Müşaviri olarak atandı.

Prof.Dr.Fuat Sezgin İslam Bilim Tarihi Araştırmaları Vakfı Müteveli heyeti üyeliği, Adıyamanlılar Vakfı Kurucu Başkanı, Şiir Derneği Kurucu Başkanı, Gazeteciler Cemiyeti, Basın Yayın Meslek Birliği, Yayıncılar Birliği, TUGEV, Basın Konseyi, Medya Etik Konseyi, Yedirenk Sanat Vakfı, Sur İçi Grubu, Adım Grubu, İstan­bul Dostluk Derneği, ADIFED, Tür­kiye Yazarlar Birliği, Basın Yayın Meslek Birliği, Türkiye Dil ve Edebiyat Derneği ve Dünya Panoramalar Konseyi gibi STK'larda yönetici ve üyedir. Fahti Kültür Büyükelçi'dir.

İBB Kültür A.Ş., Darülaceze, Şiir Derneği ve Adıyamanlılar Vakfı Yayınları’nı kurdu. 1453, Bab-ı Şefkat, Haber Gıda, Adıyamanlılar, Etap5 dergilerini yayın hayatına kazandırdı.

TRT’de program yapımcılığı ve sunuculuğu, çeşitli medya kuruluşlarında köşe yazarlığı ve yöneticilik, İBB Kültür A.Ş.'de yöneticilik,İstanbul Büyükşehir Belediyesi'nde Başkan Danışmanlığı, Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı Darülaceze Başkanlığı, aynı bakanlıkta Müşavirlik yaptı.
Pareto verimliliği

Pareto verimliliği, optimum pareto veya pareto optimumu toplumdaki üretici, tüketici ve faktör sahiplerinden birinin durumunu kötüleştirmeden bunlardan bir başkasınınkinin durumunu iyileştirmenin mümkün olmadığı kaynak tahsisi durumu. Yani toplumdaki bireylerden en az birinin refahını azaltmadan diğer birinin refahını artırma imkânı yoksa o toplumun refahı optimumdur. Pareto optimumunun gerçekleşmesi için hem üretimde hem de tüketimde etkinlik sağlanmalıdır. Kanun, İsviçre-İtalyan soyundan gelmiş bir iktisatçı ve sosyal bilimci olan Vilfredo Pareto'nun (1848-1923) adıyla anılır.

Pareto etkinliğinde üretilen mal ve hizmetlerin toplumdaki kişiler arasında etkin dağılımına ve üretim faktörlerinin, çeşitli mal ve hizmetlerin dağılımını nasıl yaptığına bakılır.
İlçe düzeyi şehir

İlçe düzeyi şehir (), Çin'in ilçe düzeyi idari bölümleridir. İlçe düzeyindeki şehirler genellikle il düzeyi idari bölümler tarafından yönetilir, ancak bazıları doğrudan eyalet düzeyindeki idari bölümlere bağlıdırlar.

İlçe düzeyi şehirler, il düzeyi şehirler gibi genellikle bir şehir merkezi ve bu merkezden daha büyük olan çevresindeki kırsal alandan oluşur, dolayısıyla kelimenin tam anlamıyla şehir değildirler.
Muhittin Baha Pars

Ögretmenliği, Serbest Avukatlık, Millet Yolu Gazetesi ve Haftalık Bursa Dergisi Sahipliği, TBMM I., VI., VII. ve VIII. Dönem Bursa, V. Dönem Ordu Milletvekilliği, I. Dönem Divân-ı Riyâset Kâtipliği, Maârif Encümeni Reisliği, Eskişehir, Konya İstiklal Mahkemesi Üyelikleri yapmıştır. Evlidir.
Impressions of the Middle East

Impressions of the Middle East, Amerikalı caz flütçüsü Herbie Mann'in 1967 yılında doldurduğu enstrümantal stüdyo albümüdür. Arif Mardin'in yapımcılığını üstlendiği vinil LP formatındaki bu caz albümü Ahmet Ertegün'ün kurduğu Atlantic Records müzik yapım şirketi tarafından kaydedilmiştir.

Gerçek adı Herbert Jay Solomon olan Herbie Mann'in "yaratıcı doğaçlama" yeteneğinin doruğunda olduğu 1960'lı yıllarda kaydettiği ve Latin Amerika, Afrika ve Uzak Doğu'nun egzotik ezgilerini caz müziğine uyarladığı, World Fusion olarak da adlandırılabilecek bir dizi 'deneysel' albümden biridir. Adının Türkçe anlamı "Orta Doğu İzlenimleri" olan albüm, buradan da anlaşılacağı gibi bazı geleneksel Türk müziği parçaları ve Orta Doğu melodilerinden izler taşır. Bir halı resminin yer aldığı albüm kapağının olduğu kadar parçaların adı da Orta Doğu'yu anımsatır: Turkish Coffee (Türk Kahvesi), Odalisque (Cariye), Incense (Tütsü), Uskudar, Yavuz, The Oud and the Pussycat (Ut ve Kedicik) vb. Albümde yer alan dokuz parçadan üçü gelenekseldir (anonim) ve düzenlemelerini Arif Mardin yapmıştır. Dördünün beste ve düzenlemeleri Herbie Mann'e aittir. "Odalisque" adlı parçanın ise beste ve düzenlemesi Arif Mardin'e aittir.

Herbie Mann'in alto flüt çaldığı albümde klasik caz çalgılarının yanı sıra folklorik çalgılardan ut, zither (Avrupa kökenli kanuna benzer bir enstrüman), arp, conga, vibrafon ve çeşitli oryantal perküsyon aletleri kullanılmıştır.

O tarihte Princeton Üniversitesi'nde Türk Dili, Edebiyatı ve Kültürü dersleri veren Türk edebiyatçı yazar ve çevirmen (sonradan Kültür Bakanı olacaktır) Talât Sait Halman, çift kapaklı albümün her iki kapağına da yayılan uzun bir tanıtım yazısı yazmıştı. İngilizce kaleme alınmış bu yazıda Halman, Türk ve Orta Doğu müziğinin özelliklerini, müziğin Müslüman toplulukların gündelik hayatlarındaki önemli yerini ve batı müziğine olan etkilerini anlatmış ve albümdeki geleneksel parçaların öyküleri hakkında bilgi vermişti.

Parçaları birçok Türk filminde tema müziği olarak kullanılmış olan albüm (Örneğin Natuk Baytan'ın 1980 yapımı Kemal Sunal'lı filmi Gerzek Şaban'da) 1970'li yıllarda Türkiye'de Melodi Plak tarafından kaset formatında da piyasaya verilmişti (CS-101). Özgün LP versiyonu mono kaydedilmiş olan albümün kaset versiyonu yapay olarak çift kanallı ses iziyle yani stereo yayımlanmıştı.

"Impressions of the Middle East", 2001'de "Collectables" etiketiyle Audio CD formatında da basıldı. Bu CD'ye Herbie Mann'in "Our Mann Flute" adlı başka bir LP albümü de sığdırılmıştı ve toplamda 21 parça içeriyordu.
Indocetus

Gingerich ve arkadaşları (1993), Süleyman Sıradağları, Pencap, Pakistan'dan alınan kafatası sonrası kalıntıları tanımlamış ve bunları Indocetus'a atamıştır. Ancak Gingerich, Arif & Clyde 1995, daha uzun bir boyun ve kaynaşmış sakral vertebral elemanlar dahil olmak üzere yeni keşfedilen remingtonocetid Dalanistes'e benzerlikleri nedeniyle bu postkraniyal materyali Remingtonocetus'a atadılar.

Bu, Indocetus'u postkraniyal kalıntılar olmadan bırakır, ancak Kutch'tan tanımlanmamış materyal (1998 itibarıyla) büyük olasılıkla Indocetus'a atfedilebilecek kalıntıları içerir. Ayrıca, yine Süleyman'dan olan Rodhocetus, Indocetus'a çok benzerdir ve bu cinslerin eşanlamlı olması mümkündür.

Indocetus, kısmi bir kafatası, iki endokast, bir sağ timpanik ve bir sağ maksilladan bilinmektedir; hepsi Harudi Formasyonu'ndan. Indocetus'un azı dişleri üzerinde Protocetus, Eocetus, Babiacetus ve Georgiacetus'tan ayıran belirgin protokonları vardır. P 1 Rodhocetus'taki gibi tek köklüdür. Timpanik bulla Protocetus ve Georgiacetus'tan daha dardır.

Endokastlar, alveoller ve yanak dişlerinin tabanları dahil olmak üzere diş materyalini içeriyordu, ancak kronları içermiyordu. P 3-4 üç köklüdür ve muhtemelen protokonlara sahiptir. Azı dişleri küçük azı dişlerinden daha küçüktür ve M 1'den M 3'e düşer. M 1 ve M 2 büyük protokon loblarına sahiptir.
Mitre

Mitre, Miter olarak da yazılır, Katolik piskopos ve başkeşişler ile bazı Anglikan ve Lutherci piskoposların kullandığı ayin başlığı. Önde ve arkada, kalkana benzer iki parçası vardır; arkasından saçaklı iki parça sarkar. Papaların üç katlı taçlarından esinlenerek bu başlık türü 11. yüzyılda kullanılmaya başlamıştır.

Katolik kilisesinde üç çeşit mitre kullanılır. Sade beyaz keten ya ada ipekten yapılan simplex cenaze törenlerinde, Kutsal Cuma'da ve başka bazı ayinlerde kullanılır. Düz sırma ya da altın ve gümüş şeritlerle işlenmiş beyaz ipekten yapılan auriphrygiata perhiz dönemlerinde kullanılır. Değerli taşlarla ve altınla süslenmiş pretiosa ise pazar günleri ve yortularda giyilir.