İslam'da mastürbasyon

İslam'da mastürbasyon ya da dinî terim olarak İstimnâ (Arapça: استمناء) konusuyla ilgili farklı görüşler bulunmaktadır. Mastürbasyon, sözlükte "meniyi dışarı çıkarmayı istemek" anlamına gelir. Terim olarak, cinsel ilişkide bulunmaksızın meniyi dışarı çıkarmayı ve cinsel doyuma (orgazm) ulaşmayı anlatır. İslamî metinler mastürbasyondan özel olarak bahsetmez. Bundan bahseden birkaç hadis bulunmakta, ama bunlar da zayıf olarak sınıflandırılmaktadır.

İstimnâ, genel anlamda kişinin eliyle cinsel doyuma ulaşmasını, yahut bakmak, düşünmek, sürtünmek gibi bunu sağlayan her türlü davranışı kapsamakla birlikte, daha çok el ile tatmin karşılığında kullanılır.

İstimnânın fıkhî hükmü, eylemin bizzat kendisi ve ibadetlere etkisi olmak üzere iki açıdan ele alınmaktadır. Başta Mâlikî mezhebinin kurucusu Mâlik bin Enes ve Şâfiîlik mezhebinin kurucusu Şafii olmak üzere alimlerin çoğunluğu, eşlerin dışında herhangi bir başka cinsel tatmin yolu arayanları haddi aşan kimseler olarak niteleyen ayete (Mü'minun Suresi: 5-7) ve "Sizden evlenme çağına gelip de buna güç yetirenler evlensin, evlenmeye imkan bulamayanlar ise oruç tutsun." (Buhârî) hadisine dayanarak bu uygulamayı haram saymışlardır.

Sahabelerden Abdullah bin Abbas'tan edinilen rivayetlere göre;"Cariye ile evlenmek ondan daha iyidir ve zina yapmaktan daha iyidir." "Bir sıvı çıkana kadar, kişinin özel kısımlarını ovmaktan başka bir şey değildir."Ömer bin Hattab'ın oğlu Abdullah bin Ömer'den rivayetle;"Kendini ovalayan kişi..." "Sadece bir organı ovuyor..."Muhaddislerden Cabir bin Zeyd'den rivayetle;"Bu sizin suyunuz; isterseniz boşaltabilirsiniz." Erken dönem İslam alimlerinden Hasan el-Basri'den rivayetle;"Bunda hiçbir zarar yok."

Sünniler (Hanefiler, Şâfiiler, Mâlikîler Hanbeliler ve Zahiriler), konuyla ilgili farklı tutumlar sergilemektedirler. Bazıları, bazı durumlarda (yani bir erkeğin veya kadının, eşini cinsel olarak görmezden gelmesine neden olursa) yasak olduğunu düşünür, ancak bunu yasadışı ilişkiye göre daha az kötü olarak gördüklerinde tavsiye ederler.

Halife Ali'nin oğlu Hasan bin Ali şöyle rivayet etmiştir:Ben Resûlullah'tan şu sözleri ezberledim: "Şüpheli olanı bırak, şüphe vermeyene bak! Zira doğruluk huzur, yalan ise şüphe kaynağıdır".

Hanefi mezhebine göre, zina edilmekten korkulmadıkça veya arzu baskısı altında olmadıkça genel olarak yasaklanmıştır. Zevk için mastürbasyona asla izin verilmemiştir. Bununla beraber cinsî duyguları baskın gelmesinden dolayı sıkıntıya düşecek yahut sağlığı etkilenecek olan bekârlar ile eşiyle ilişki kurması mümkün olmayan evlilerin istimna etmesinde sakınca görülmediği ifade edilmektedir.

Aynı zamanda, Maliki okulunda pornografi ve uyuşturucu gibi yasadışı materyaller kullanılmadan özel olarak yapıldığında mastürbasyona izin veren bir azınlık görüşü de vardır.

Şafii mezhebine göre her zaman yasaklanmıştır. Şafii, Kur'an'dan aşağıdaki ayete dayanarak mastürbasyonun yasak olduğunu belirtmiştir:"İffetlerini korurlar; sadece eşleriyle veya ellerinin altında olanlarla (cariyelerle) yetinirler, bundan dolayı da kınanacak değillerdir. Ama her kim bunun ötesine geçmek isterse işte haddi aşanlar onlardır." Onun yorumuna göre ayetler, eşler dışındaki veya elinin sahip olduğu ve ötesini arayan her kimse hariç olmak üzere, her türlü hukuka aykırı cinsel eylemin (mastürbasyon dahil) haramlığı açıktır. .

Hanbeli mezhebine göre, zina veya arzu baskısı altında olmadıkça, mastürbasyon yoluyla rahatlık aranmasına izin verilmez. Ahmed bin Hanbeli'ye göre mahkumlara, yolculara ve yasal eş bulmakta güçlük çeken kadın ve erkeklere caizdir. mastürbasyonun caiz olduğunu kabul eder.

Mastürbasyon dahil evlilik dışı herhangi bir cinsel ilişki Şii İslam'da büyük bir günahtır. Evlilik dışı cinsel ilişki, failin bu hayatta ve öbür dünyada cezalandırılmasına neden olur. Kuran, "Müminler, eşleri dışında cinsel organlarını koruyanlardır. Bu nedenle, (cinsel tatminde) bunun ötesini arayan her kimse, o zaman onlar ihlal edenlerdir. "(23: 5–6) ve hiçbir durumda buna izin verilmez.

Bazı madhab bunun haram, mekruh, hatta caiz olduğunu söylüyor. Mastürbasyonun "haram" olduğuna dair bir delil bulunmadığından yasaklanamaz. Suudi Arabistan'da bir grup, "mastürbasyon helaldir" başlıklı bir Twitter kampanyası başlattı ve internette yayıldı. Hatta bazı Suudi psikologlar, mastürbasyonun tıpkı dışkılama veya yemek ya da içmek gibi bir insani ihtiyaç olduğunu belirterek daha da ileri gitti.