Antik dünyadaki kütüphaneler listesi

Bu arşiv, yaklaşık otuz bin çivi yazılı tablet ile keşfedilen en büyük Hitit metinleri koleksiyonunu oluşturmuştur. Tabletler ayrıca kesin bir sisteme göre sınıflandırılmıştır.

Uzun zamandır sistematik olarak toplanmış ilk kütüphane olarak kabul edilen kütüphane 19. yüzyılda yeniden keşfedilmiştir. Kütüphane tahrip edilmiş olsa da, antik çivi yazısı tabletlerin birçok parçası günümüze ulaşmış ve yeniden oluşturulmuştur. Buluntular arasında Gılgamış Destanı'nın büyük bölümleri de vardı. Aynı zamanda Ninova/Ninive Kütüphanesi olarak da bilinir.

Diplomatik arşivler, nüfus sayımı kayıtları, edebi eserler ve şimdiye kadar ortaya çıkarılan en eski özel kütüphanelerden oluşan birkaç bin metin içerir. Tabletler birkaç farklı dilde yazılmış olsa da, kütüphanenin en önemli özelliği daha önce bilinmeyen Ugaritçe adlı bir dilde yazılmış 1400 metindi.

Bu kurumun genişliği muazzamdı ve bir üniversite, eğitim hastanesi ve 400.000'den fazla kitapla dolu bir kütüphane içeriyordu. Akademi, Zerdüştlük ve eski Farsça'nın yanı sıra klasik Hint biliminin geleneklerinde son derece yetkin öğretim kadrosuyla Sasani İmparatorluğu'nun simgesiydi.

Sarouyeh, İslam öncesi eski İran'da büyük bir kütüphaneydi. 10. yüzyıl tarihçisi Ahmad ibn Rustah buradan Sarough olarak bahseder. İbn Belhi'nin Farsnamesinde Haft Halkeh olarak geçer.

MÖ 6. ila MÖ 5. yüzyılda Arthaśāstra da dahil olmak üzere bazı önemli Sanskritçe metinlerin yazıldığı önemli üniversite merkezidir. MS 5. yüzyılda, gerileme dönemindeyken Hunlar tarafından yıkılmıştır.

Antik Hindistan'ın en önde gelen Budist üniversitesi ve tarihte kaydedilen en eski üniversitelerden biri olarak kabul edilir. 1193 yılında Nālandā Üniversitesi, Bakhtiyar Khilji komutasındaki bölgeyi işgal eden Türkler tarafından yağmalandı; bu olay Hindistan'da Budizm'in gerilemesinde bir dönüm noktası olarak kabul edilir.

Stagirite'nin kütüphanesi özeldi ve antik dünyada bilinen en eski kütüphanelerden biriydi. Gerçekte, kapsamı ve yapısı bilinmemekle birlikte, eski kayıtlar daha sonraki İskenderiye Kütüphanesi'nin çekirdeğini oluşturduğunu bildirmektedir.

Bu kütüphane, Ptolemy II Philadelphus döneminde sanatın dokuz tanrıçası olan Muselere adanan Mouseion adlı daha büyük bir araştırma kurumunun parçasıydı. Kütüphane kısa sürede çok sayıda papirüs Muhtemelen en yüksek döneminde 40.000 ila 400.000 arasında değişen parşömenler. Kütüphane, MÖ. 145 yılında Ptolemy VIII'in siyasi bir iyilik olarak bir saray muhafızını baş kütüphaneci olarak atamasıyla gerilemeye başladı. Kütüphane veya koleksiyonunun bir kısmı MÖ. 48 yılında Sezar İç Savaşı sırasında yanlışlıkla yakılmış olabilir, ancak gerçekte ne kadarının yok edildiği belli değildir. Plutarch, tüm kütüphanenin yok edildiğini anlatırken, Dio Cassius sadece rıhtım boyunca uzanan ve çok sayıda kitap içeren depoların yok edildiğini söyler. Kütüphanenin Roma dönemindeki kullanımına ilişkin çok sayıda anlatı göz önüne alındığında, kütüphanenin tamamının yok edilmemiş olması muhtemeldir. Casson, kütüphanenin muhtemelen MS 270 yılında, Palmira Savaşı sırasında tüm şehrin yıkıldığı sırada Aurelian tarafından yok edildiği sonucuna varmıştır.

Bu kütüphane, Tapınağın bir uzantısıydı. Odanın duvarları, papirüs el yazmaları ve deri ciltli parşömenlerle dolu çok sayıda kabı gösteren gravürler ve yazılarla doludur. Bu belgeler tapınağın döngüsel işleyişini kaydetmenin yanı sıra, tapınak duvarlarının nasıl dekore edilmesi gerektiğine dair ayrıntılı inşaat taslakları ve direktifleri de içermektedir.

Kütüphane MÖ. 3. yüzyılda Yunan hükümdarı Büyük Antiochus III tarafından Chalcisli Euphorion'a yaptırılmıştır. Euphorion bir akademisyendi ve aynı zamanda baş kütüphaneciydi.

Attalid kralları, Ptolemaioslara öykünerek İskenderiye'den sonra en iyi ikinci Helenistik kütüphaneyi kurdular. Vellum ve kağıt'ın öncülü olan parşömen, kütüphanede yaygın olarak kullanılmış ve kente atfen Bergama olarak anılmaya başlanmıştır. Kütüphanede 200.000'den fazla cilt toplanmıştı ve kütüphanenin bu kadar başarılı olmasının nedeni Bergama'nın ilim yuvası olan hegemonyasıydı.

Augustus zamanında Roma Forumu yakınlarında kurulan ve hem Yunanca hem de Latince metinleri içeren, geleneksel uygulamada olduğu gibi ayrı ayrı yerleştirilmiş kütüphanelerden oluşuyordu. Marcellus Tiyatrosu yakınındaki Porticus Octaviae'de, Apollo Palatinus tapınağında ve Trajan Forumu'ndaki Bibliotheca Ulpia'da kütüphaneler vardı.

Klasik antik dönemden günümüze ulaştığı bilinen tek kütüphanedir. Bu villanın geniş özel koleksiyonu bir zamanlar Julius Caesar'ın kayınpederi Lucius Calpurnius Piso Caesoninus'a MÖ. 1. yüzyılda ait olabilir. MS. 79 yılında kenti yok eden Vezüv Yanardağı patlamasıyla gömülen villa 1752 yılında yeniden keşfedilmiş, 1800 civarında villanın en üst katında karbonlaşmış parşömenler bulunmuştur. Çoklu spektral görüntüleme gibi modern teknikler kullanılarak, daha önce okunamayan veya görünmeyen parşömenler üzerindeki bölümler artık deşifre edilmektedir. Villanın kazılmamış alt katlarında daha fazla parşömen bulunması mümkündür.

Kütüphane, Kos adasında bulunan ve akademik ve felsefi fakülteler için bir kavşak noktası olarak bilinen yerel bir halk kütüphanesiydi. Kütüphanenin kurulmasından sorumlu olduğu düşünülen kişilerin kaydı, anıtın yakınındaki bir yazıtta yer almaktadır.

Athena Archegetis ve Roma imparatoru Trajan tarafından yaptırılan kütüphane, her ikisine de adanmıştı ve Atina'daki Agora ile bağlantılıydı. Titus Flavius Pantainos burayı inşa ettirdi ve çocuklarıyla birlikte burayı Atina vatandaşlarına adadı. Kesin ithaf tarihi belli olmamakla birlikte, MS. 98 ile MS. 102 yılları arasında ithaf edildiği düşünülmektedir. Kütüphanenin aslında Pantainos'un babası tarafından inşa edilmiş olabileceğine dair spekülasyonlar vardır. Roma dönemine ait bir kütüphane olan yapının tasarımı oldukça alışılmadıktır. Üç galeri ile çevrili bitişik bir avluya sahip geniş bir oyuk, yapının düzenlemesini oluşturmuştur. Bulunan bir yazıt, kütüphane adabını dikte ediyor: "Yemin ettiğimiz için hiçbir kitap dışarı çıkarılmayacaktır. Kütüphane birinci saatten altıncı saate kadar açık olacaktır." Kütüphane nihayetinde MS. 267 yılında istilacı Cermen Heruli kabilesi tarafından tüketildi.

Rodos adasındaki kütüphane, daha büyük gymnasium yapısının ayrı bir bileşeniydi. Kazılmış olan bir mahfaza, modern kütüphane kataloglarına benzer bir kataloğun bir bölümünü ortaya çıkarmıştır. Başlıkları konularına göre sınıflandıran katalog, yazarların envanterini yayınlanmış çalışmalarıyla birlikte ardışık sırayla gösteriyordu. Kütüphanede nitelikli bir kütüphanecinin çalıştığı da tespit edilmiştir.

Roma İmparatoru Hadrian tarafından Atina Akropolü'nün kuzey tarafında kurulmuştur. Kütüphane, 267 yılındaki Herulian istilasında ciddi hasar görmüş ve daha sonra onarılmıştır. Bizans döneminde, alanda kalıntıları korunmuş olan üç kilise inşa edilmiştir.

Bu kütüphane, yukarıda bahsedilen Bergama Kütüphanesi ve aşağıda listelenen büyük İskenderiye Kütüphanesi'nin de dahil olduğu Akdeniz'deki kütüphaneler üçlüsünün bir parçasıydı. Kütüphane aslında adını aldığı merhum Tiberius Julius Celsus Polemaeanus için bir mezar ve tapınaktı. Bu kütüphanede 12.000 cilt toplanmış ve bunlar duvar boyunca çeşitli dolaplara yerleştirilmiştir.

Romalılar tarafından iki katlı olarak inşa edilen kütüphane, Efes'te bulunan Celsus Kütüphanesi'nden sonra Anadolu'nun en iyi korunmuş antikçağ kütüphanesidir. Bir Gymnasion (Okul) Kütüphanesidir.

Sagalassos Antik Kenti yazıtlarından anlaşıldığı kadarıyla, kütüphane MS. 120’lerde şehrin aristokrat ailelerinden olan Neon’lar tarafından yaptırılmıştır. MS. 4. yüzyıl sonlarında zemini iki mozaikle kaplanmıştır. Roma döneminde yangın ve depremlerden etkilenen kütüphane onarılarak ziyarete açılmıştır.

Kütüphane, üçüncü yüzyılda Julius Quintianus Flavius Rogatianus tarafından Roma halkına ve Thamugadi ya da Timgad eyaletine hediye edilmiştir. Kütüphane, okuma odası, istif odası ve konferanslar için bir rotundan oluşan geniş kemerli bir salon içeriyordu. Kütüphane, uzunluğunda ve genişliğinde oldukça büyüktü. Dikdörtgen oyukların duvarları boyunca el yazmalarının muhafaza edildiği ahşap dolaplar yer alıyordu. Buna ek olarak, ortada bağımsız kitaplıklar ve bir okuma masası olduğuna dair kanıtlar vardır. Kütüphanenin kaç kitap barındırdığına dair bir kanıt bulunmamakla birlikte 3000 parşömen barındırmış olabileceği tahmin edilmektedir.

MS 3. yüzyılın sonlarında kurulmuş olan bu okul, erken Hıristiyan dönemine ait büyük bir kütüphaneydi. İskenderiyeli Origen ve bilgili rahip Caesarealı Pamphilus sayesinde okul, 30.000'den fazla el yazması içeren dönemin en kapsamlı dini kütüphanesine sahip olmasıyla ün kazanmıştır: Nazianzuslu Gregory, Büyük Basil, Jerome ve diğerleri burada eğitim görmüştür.

Kütüphane, ilk Hıristiyan imparator Konstantin'in oğlu Constantius II tarafından kurulmuştur. Constantius papirüs rulolarının korunabilmesi için parşömen ya da parşömen üzerine kopyalanmasını istemiştir. Bazı değerlendirmeler koleksiyonun papirüs tomarları ve parşömene ciltlenmiş kodeksleri içeren 100.000 ciltten biraz fazla olduğunu belirtir, ancak 120.000 cilt MS. 473 yılındaki bir yangında yok olmuştur.

Book of Han'ın Yiwenzhi bölümünde muhafaza edilen katalog. Envanter sırasında kutsal kitap, felsefe, şiir, savaş, astroloji ve tıp olmak üzere altı türe ayrılmış 13.269 parşömen içeriyordu.

Özel koleksiyonlar, çoğunlukla Tang Hanedanlığı döneminde (6. yüzyıldan 10. yüzyıla kadar) memuriyet sınavına hazırlanan genç erkeklere açılmıştır. Bu kütüphaneler, kamu hizmeti sınavları ve objektif değerlendirmeler, eski Çin'de kamu hizmeti için meritokrasi veya liyakate dayalı terfi sisteminin bir parçasıydı.