SalihHub/Wikipedia-TR-2023-Embedded-Dump huggingface dataset:
Yeşil Şövalye

Yeşil Şövalye Kelt mitolojisinde ve Kral Arthur romanslarında görünen esrarengiz bir karakterdir. Mitolojik Yeşil Adam'la bağlantılı bir karakterdir. Sir Gawain ve Yeşil Şövalye romansında ve Greene Knight adlı romanslar onu konu alan en önemli kaynaklardandır. Efsanelerde şövalyelerin dürüstlük ve sadakatini sınayan bir karakter olarak görülür. Gerçek adı Sir Gawain ve Yeşil Şövalye'de Sir Bercilak (bazı versiyonlarda Bertilac) de Hautdesert, Greene Knight'daysa Bredbeddle olarak geçer.

Bu romansta bir Noel kutlaması sırasında Camelot'a gelen şövalye, şövalyelere içlerinden birini kafasını kesmesi ve karşılığında bir yıl sonra kendisinin de aynı darbeyi indireceği bir mukaveleye davet edip meydan okur. Sir Gawain gönüllü olur ve şövalyenin kafasını keser. Hiçbir şey olmamış gibi kafasını alıp yerine yerleştiren yeşil şövalye Camelot'tan ayrılır ve gitmeden Gawain'e kendisine aynı darbeyi borçlu olduğunu bu yüzden bir yıl sonra kendisini arayıp bulmasını söyler ve şatosunun yerini tarif eder. Bir yıl sonra Gawain şatoyu bulur. Şövalyenin başını kesmesi için boynunu uzatır ama o baltasıyla sadece Gawain'in ensesinde küçük bir çizik açmakla yetinir ve Gawain'i bağışlayıp onunla dost olur.
Oriental Shorthair

Oriental Shorthair, siyam kedisinden türetilmiş ve siyam kedisiyle yakından ilişkili evcil kedi türüdür. Siyam kedisiyle benzer kafa ve vücut tipinine sahip olsa da, çok çeşitli deri desenleri görünür. Oriental Shorthair badem şeklinde gözlere, üçgen kafa şekline, büyük kulaklara ve uzun, ince ve kaslı bir vücuda sahiptir. Kişilikleri de siyam kedileriyle benzerlik gösterir. Oriental Shorthair sosyal, zeki ve oldukça seslidir. Hem yavrular hem de yetişkinler fırlatılan eşyaları geri getirme gibi oyunları oynamayı sever. İnce görünümüne rağmen atletiktir ve yüksek yerlere sıçrayabilir. Çiftler veya gruplar halinde yaşamayı tercih eder ve insan etkileşimini sever. Cinsin mavi gözlü atasının aksine, Oriental Shorthair genellikle yeşil gözlüdür.

Cinsin genetik kökleri Tayland'a dayansa da, 1971-72'de New York'ta yetiştilmeye başlandı. 1973'te "Oriental Shorthairs International" kurumu kuruldu. 1997'den beri GCCF ve diğer kedi yetiştirme organizasyonları tarafından tanınmaktadır.

Oriental Shorthair, badem şeklinde gözlere, büyük kulaklara ve kama şeklinde bir kafaya sahiptir. Vücutları tipik olarak "ince ve zarif" ama kaslıdır.

Oriental Shorthair kedileri sosyal ve hareketlidir. Yetişkin Oriental Shorthair kedileri, yetiştiriciler ve veterinerler tarafından aktif, meraklı ve çevreyle ilgili olarak kabul edilir.

Oriental Shorthair orta boylu bir kedidir. Erkeklerin ağırlığı 3.62 ve 5.44 kg arasında değişim göstermektedir. Dişiler ise 3.62 kilogramdan daha hafiftir.
Aykut Kence Evrim Konferansı

Aykut Kence Evrim Konferansı'nın amacı evrimi, evrim teorisi kavramlarını ve bu kavramlar arasındaki ilişkiyi insanlara anlatmak ve evrim hakkında doğru bilinen yanlışları düzeltmektir. 2005 yılında Ulusal Evrim Konferansı adıyla düzenlenmeye başlayan organizasyon, Türkiye’nin önemli evrimsel biyologlarından olan Aykut Kence’nin 2014’teki vefatının ardından Aykut Kence Evrim Konferansı adını almıştır. 2020 itibarıyla 80’i aşkın bilim insanı konferansta konuşma yapmıştır. Geçmiş konuşmacılar arasında Douglas Futuyma, Ergi Deniz Özsoy, Octavio Mateus, Andrew Berry, Zeynep Koçer, Tom Gilbert ve Evelyne Heyer gibi isimler vardır.

Konferans, ODTÜ Kültür ve Kongre Merkezi’nde Kemal Kurdaş Salonu ve A Salonu olmak üzere iki ayrı salonda eş zamanlı sunumlarla gerçekleşir. AKEK, iki salonda toplam 1250 katılımcıya ulaşmıştır. Kemal Kurdaş Salonu’nda sunumlar genel dinleyici kitlesine hitap etmekte olup yabancı dildeki sunumlar çeviri seçeneği ile gerçekleştirilirken A Salonu’nda konuşmacılar İngilizce sunumları ile son dönemde çalıştıkları konular ve projeler üstünde dururlar.
Yeşilören, Kurşunlu

Köyün eski adı 1928 yılı kayıtlarında Yamukviran olarak geçmektedir. Köyün ismi TÜİK'in 1960-2000 yılları arasındaki kayıtlarında ise Yumukören olarak geçmektedir. Köy, tekrar bugünkü adını 2007 yılında almıştır.

Köy, Çankırı il merkezine 107 km, Kurşunlu ilçe merkezine 17 km uzaklıktadır. Köy, Kurşunlu'nun güneydoğusunda olup, / numaralı Bolu-Amasya (Kurşunlu-Ilgaz) devlet/uluslararası yoluna 3,6 km.'lik bir köy yoluyla bağlıdır. Kızılırmak Nehri'nin kolu Devrez Çayı kenarındadır. TCDD Ankara-Çankırı demiryolu üzerinde köyün adını taşıyan tren istasyonu vardır.
Solomon Burke

Solomon Burke (21 Mart 1940 - 10 Ekim 2010), Amerikalı blues ve soul müzik şarkıcısı. Vaiz iken şarkıcı olmaya karar veren ve Everybody Needs Somebody to Love gibi klasikleşen şarkılar yazan Burke, 2001 ve 2003'te Grammy ödülü kazanmıştı.. Soul müziğin önemli temsilcilerinden Amerikalı şarkıcı Solomon Burke, Los Angeles'tan gelen bir uçakla Hollanda'nın Schiphol Havaalanı'na gelen şarkıcı burada 10 Ekim 2010'da hayata veda etmiştir.
Josetsu

Josetsu (; ö. 1496), Muromachi döneminde yaşamış bir Japon ressamdı. Çinli bir göçmen olup muhtemelen aynı zamanda Kyoto'daki Shōkoku-ji'de Tenshō Shūbun'un öğretmeniydi ve aynı zamanda "Japon mürekkep resminin babası" olarak bilinmektedir.

Resimlerinin en bilineni, Kyoto'daki Myōshin-ji'nin bir alt tapınağı olan ve Kabak ile yayın balığı yakalamak adlı Taizō-in'dir. Josetsu, o dönemde mürekkepli resimde inanılmaz bir figürdü ve birçok ressamı da etkiledi.
Benzoil klorür

Benzoil klorür, benzenkarbonilklorür olarak da bilinen formüllü bir organoklorür bileşiğidir. Bir benzen halkasına bağlanan karbonil grubuna klor bağlanması ile oluşmuştur. Keskin kokulu, dumanlı ve renksiz bir sıvıdır.
Tütüncü Mehmet Halis Efendi

Aslen Erzincan ilinin Kemah ilçesi Ağaçsaray köyü nüfusuna kayıtlıdır. 1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı'ndan sonra kardeşi Yusuf Efendi ile İstanbul'a gelerek ticaret hayatına atılmışlar ve sokaklarda terazi ile tütün satmışlardır. Bu esnada dönemin zenginlerinden Tahsin Bey'le tanışmaları iki kardeşin hayatlarında bir dönüm noktası olur ve Tahsin Bey'in teşvikiyle Mehmet Efendi İskeçe'den 40 hayvan yükü tütün getirtir. Hemen ardından Küçükpazar’da küçük bir dükkân sahibi olurlar; kardeşi dükkânda satışla uğraşırken, Mehmet Efendi de gidip mal getirmeye devam eder. Artık Tütüncü Mehmet Efendi olarak anılmaktadır.

Küçükpazar'daki dükkânlarında işlerin iyi gitmesiyle Tütüncü Mehmet Efendi, bir tütün fabrikası kurmaya karar verir ve yer olarak da Haliç kıyısındaki Cibali'yi seçer. Cibali'de kurduğu fabrika ile ordunun tütün ihtiyacını karşılayan Tütüncü Mehmet Efendi, zamanla kazancını arttırır ve İstanbul'un en zenginleri arasına girer ve serduhani (baş tütüncü) olarak anılmaya başlar. Ne var ki devletin tekel gelirlerini arttırma kararı alma sonucu, Girit ve Lübnan dışında tütün imalatı ve tütün fabrikası açma imtiyazı 30 yıl süre ile Reji İdaresi'ne verilir ve Mehmet Efendi Cibali'deki tütün fabrikasını satmak durumunda kalır. Söz konusu fabrika cumhuriyet idaresine kadar Fransız idaresinde kalacak, cumhuriyet ilanından sonra Türk Tekel İdaresi'ne bağlanacak ve 1995 yılında Kadir Has Üniversitesi'ne devrine kadar üretime devam edecektir.

Fabrika satışından 95 bin altın kazanan Mehmet Halis Efendi, bu parayla bugünkü Göztepe semtinin bulunduğu alanda yaklaşık 1000 dönümlük arazi satın almış ve bu araziyi parselleyerek saray eşrafına mensup kimselere satmıştır. Saray çevresinden bu parselleri satın alıp, üzerine çoğunlukla yazlık ev yaptıranlar doğrultusunda yeni bir muhit doğmuş ve bugün mevcut olan semtin temelleri atılmıştır (yaptırılan yazlık evlerden bir tanesi, Defter-i Muktesid Muharriri Galatalı Süleyman Sudi Efendi tarafından satın alınır ve bugün Erenköy Kız Lisesi olarak kullanılmaktadır). 1902 yılında servetinin bir kısmıyla, kendi ismiyle anılan Tütüncü Mehmet Efendi Camii'ni yaptırır. Ömrünün son yıllarını Büyükada’da geçirir. Vefat edince cenazesi, vasiyeti üzerine Göztepe’de yaptırdığı camiinin mihrab önüne defnedilir. Oğlu Kemal Efendi, Tütüncü Mehmet Efendi Camii'nin ilk imamıdır.

Göztepe semtinin kurucusu ve isim babası olan Mehmet Halis Efendi'nin ismi, Bağdat Caddesi ile Minibüs Caddesi'ni birbirine bağlayan semtin ana caddesine verilmiştir.
Sıla Usar İncirli

Sıla Usar İncirli 1972'de Lefkoşa'da dünyaya geldi. Siyasetçi Naci Talat Usar'ın kızıdır. İlköğrenimini Şehit Tuncer İlkokulu'nda, orta öğrenimini ise Türk Maarif Koleji'nde tamamladıktan sonra Hacettepe Üniversitesi Tıp Fakültesi'nden mezun oldu. Mezuniyetinin ardından Ankara Üniversitesi Tıp Fakültesi İbni Sina Hastanesinde nöroloji uzmanlığı yaptı. 2002 yılında Dr. Burhan Nalbantoğlu Devlet Hastanesi'nde nöroloji uzmanı olarak çalışmaya başladı ve 2015 yılında aynı hastanede nöroloji klinik şefi oldu. Kıbrıs Türk Tabipleri Birliği ve Kıbrıs Türk Hekimler Sendikası'nda yöneticilik görevlerinde bulundu.

Sıla Usar İncirli, 2018 Milletvekilliği Genel Seçimleri'nde Cumhuriyetçi Türk Partisi (CTP) Lefkoşa milletvekili seçildi. 2022 Milletvekilliği Genel Seçimleri'nde tekrardan milletvekili seçildi ve tekrar meclise girdi. Aralık 2022'de yapılan yerel seçimlerde Lefkoşa Türk Belediyesi Cumhuriyetçi Türk Partisi (CTP) belediye başkanı adayı oldu. % 26.41 oy alarak seçimi 2. sırada tamamladı ve Mehmet Harmancı belediye başkanı oldu.
Çığırtkanlar

Çığırtkanlar, İstanbul'da özellikle çarşı pazarda kendilerine mahsus edebiyatı olan bir meslekti. Bir şey duyurulmak ya da bir yere insanları toplamak gerektiğinde çığırtkanlar sokak sokak dolaşarak ahaliyi toplarlardı.

Dellallar; Dellal, hizmet karşığında satılan malın bedelinden ondalık hesabı ile ücret alan aracılara denirdi. Onlar mal konusu üzerinde ihtisas sahibi insanlardı. Uzmanlık alanlarına göre ayrılırlardı; ev, arsa dellalları, bedestan dellalları, balıkhane dellalları gibi...
Ned Block

Ned Joel Block (d. 1942), bilincin anlaşılmasına ve bilişsel bilimler felsefesine önemli katkılar yapmış olan Amerikalı zihin felsefecisidir. 1996'dan beri New York Üniversitesi'nde felsefe ve psikoloji profesörlüğü görevini sürdürmektedir. 1981 tarihli "Psikolojicilik ve Davranışçılık" isimli makalesinde ortaya attığı, Turing testi karşıtı Blockkafa argümanı ile tanınır.

Block, doktora derecesini Hilary Putnam'in danışmanlığında, 1971 yılında Harvard Üniversitesi'nden aldı. Ardından Massachusetts Teknoloji Enstitüsü felsefe bölümünde; 1971–1977 yılları arasında yardımcı doçent, 1977–1983 yılları arasında doçent, 1983–1996 yılları arasında profesör olarak çalıştı ve 1989–1995 yılları arasında felsefe bölümünün başkanlığını yaptı. 1996'dan beri New York Üniversitesi'nde felsefe ve psikoloji profesörüdür.

Block, 2013'te Jean Nicod Ödülü'nü kazanmış, 2012'de Harvard Üniversitesi William James Dersleri'ne ve 2013'te Oxford Üniversitesi John Locke Dersleri'ne katılmıştır. Aynı zamanda Felsefe ve Psikoloji Topluluğu'nun eski yöneticisi, 2004'ten beri Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi'nin üyesi ve Loebner Ödülleri'nin eski jürilerinden biridir.
24 Canum Venaticorum

24 Canum Venaticorum, Gökada içinde Güneş'e göre 39 km/sn'lik bir hızla hareket eder. Gökada merkezinden uzaklığı, 20.400 ile 24.900 ışık yılı aralığında değişmektedir.
Yerlileşme eğilimi (edebiyat)

Türki-i Basit (Basit Türkçe) adı verilen bu akımın temsilcileri XVI. yüzyıl ozanlarından Tatavlalı Mahremi ile Edirneli Nazmi’dir. Nazmi’nin Basit Türkçe şiirleri 45.000 beyiti aşan divanına serpiştirilmiştir. Fuad Köprülü, Nazmi’nin bu yoldaki şiirlerini seçip divan biçiminde yeniden düzenleyerek "Divan-ı Türki-i Basit" adıyla yayımlamıştır (1928). 285 manzumeyle 56 müfretten oluşan yapıttaki şiirlerin sanatsal değer taşıdığını söylemek güçtür.

benzeri, yabancı sözcükler kullanmadan, salt Türkçe şiirler yazılabileceğini de kanıtlamayı amaçlayan bu eğilim yaygınlık kazanamaz. Bunun nedeni, yalnız anılan ozanların güçsüzlüğünde değil, yetiştikleri çevrede, içinde bulundukları yazın ortamında, divan şiirinin dünyasından kopamayışlarında da aranmalıdır.

XVIII. yüzyılın sonunda Nedim’le belirginlik kazanan yerlileşme eğilimi ise öze ilişkindir. Nedim’in divan şiirine yenilik getirdiğini söyleyenler, kalıpları kırdığını, bilinen mazmunlarla yetinmediğini, yaşamı yansıttığını, yalın, akıcı bir söyleyişi olduğunu; şiirlerinde neşe ve alayın, ten zevkinin dile getirildiğini söylerler. Ama ondan önceki divan şiirine bakıldığında, bu sayılanların hiç de yeni olmadığı görülür. Dahası Nedim’deki neşeyi ve alaycılığı Baki’de bile bulabiliriz. Hele Rumelili ozanlarda yerlilik, neredeyse genellenebilecek bir özelliktir. Kısacası Nedim’i gelenekten koparmak olası değildir. Ama onun şiirini, divan geleneği içine oturttuktan sonra "kendi içinde ele alacak olursak, onda kendisinden önce gelenlerden, hatta çağdaşlarından ayrılan, realite ile hepsinden başka ve çok daha sıcak bir şekilde kaynaşmış bir tarafın da bulunduğu görülür" (Ahmet Hamdi Tanpınar).

benzeri yüzlerce dize buna örnek gösterilebilir. Ayrıca divanında rastlanan heceyle yazılmış bir türkü, tek örnek olsa da, kimi denemelere giriştiğini göstermesi açısından ilginçtir.

Ama Nedim’in açtığı bu çığır da yaygınlık kazanamaz. Geleneğin dışına çıkamaz çünkü. Ardında onu hazırlayan ya da dayanabileceği yeni bir düşünce devinimi, kültürel bir birikim yoktur. Lale döneminin (1718-1730) ozanıdır ve dönemin Patrona Ayaklanmasıyla kapanması onun da sonu olur. Bir başka büyük ozanın, Şeyh Galip’in (1757-1799) Nedim öncesi şiirle bağlantı kurması ve Sebk-i Hindi’den etkilenmesi, onun şiirinin yanlış yorumlanmasına, salt uçarı özüyle ve dış görünüşüyle alınmasına yol açar.
Nurabad, Luristan

İdari olarak Dalfan şehristanı'nın yönetim merkezi olan şehrin 2006 yılı resmi nüfusu 56.404'dür. Bu kışın soğuk hava ve İran deniz seviyesinden fazla 2.000 metre yükseklikleri ile beş şehirden biridir. kış ve bahar aylarında bu kentin doğal manzara, gerçekten çok güzel. Bu şehirde insanlar İran'ın batısında en baskın ve önemli dillerinden biridir Laki konuşuyoruz.
Olavinlinna

Olavinlinna (; "Olaf Kalesi"), Finlandiya'nın Savonlinna kentinde bulunan bir üç kuleli bir kaledir. Kale, 15. yüzyılda inşa edilmiştir. Kale, günümüzde halen ayakta duran en kuzeydeki Orta Çağ kalesidir.
Georges Valois

Georges Valois (gerçek adı Alfred-Georges Gressent ; 7 Ekim 1878 – Şubat 1945) bir Fransız gazeteci ve ulusal sendikalist politikacıydı . Fransız Direnişinin bir üyesiydi ve Bergen-Belsen toplama kampında öldü.

Paris'te işçi ve köylü bir ailede dünyaya gelen Georges Valois, 17 yaşında Singapur'a gitmiş, 1898'de Paris'e dönmüştür İlk yıllarında bir anarko-sendikalistti . Georges Sorel ile tanıştığı L'Humanité Nouvelle gazetesinde sekreter olarak iş buldu. Daha sonra, 1903'e kadar Rus İmparatorluğunda kaldıktan sonra , Gressent, <i>Armand Colin</i> yayınevlerinde sekreter olarak çalıştı.

İlk kitabı L'Homme Qui Vient'i (Gelen Adam) yazdıktan sonra milliyetçi ve monarşist yazar Charles Maurras ile tanıştı ve Action Française'e üye oldu. Aşırı sağ monarşist bir partiye dahil olması kariyerini tehlikeye atacağından, kendine bir takma ad aldı.

1911'de ulusal sendikalist bir grup olan Cercle Proudhon'u kurdu ve 1912'de Action française'nin yayınevi Nouvelle librairie nationale'nin yönetimini üstlendi Cercle, Sorel'in fikirlerini anti semitik Charles Maurras'ın savunduğu İntegralizm fikri ile birleştirdi. Tarihçi Zeev Sternhell'e göre, bu ideoloji İtalyan faşizminin öncüsüydü.6 Şubat 1934 krizinden sonra Valois, Cahiers bleus ile birlikte sol görüşlü bir eleştiri olarak sunduğu Le Nouvel Age'i gazetesini ("Yeni Çağ") kurdu. Bununla birlikte, post- kapitalist bir ekonomiyi desteklediğini iddia etti ancak Le Nouvel Age'de, yine de kendisini korporatist olarak ilan etti.

Valois, Vichy France döneminde Fransız Direnişinde yer aldı. II. Dünya Savaşı sırasında, kültürel bir kooperatif projesi başlattığı Lyon yakınlarına taşındı. Valois 18 Mayıs 1944'te Naziler tarafından tutuklandı ve Şubat 1945'te Bergen-Belsen toplama kampında tifüsten öldü.
King kanunu

King kanunu, talep elastikiyeti düşük tarımsal malların arzındaki değişmelerin, bu malların fiyatlarının ters yönde etkilenmesidir. Tarımsal malların üretimi, üreticilerin iradelerine tam olarak bağlı değildir. Hava şartları tarım üretiminde en büyük rolü oynar.

G. King, buğday arzındaki %10 bir artışın (ceteris paribus) fiyatlarda %50 düşmeye, arzdaki %10'luk azalmanın ise buğday fiyatını %100 oranında yükselttiğini gözlemiş ve tarımsal malların arzındaki azalmanın, üreticinin toplam gelirini arttırdığını, buna karşılık arzdaki bir artışın fiyatları düşürerek üreticinin gelirini de azalttığını ileri sürmüştür. Günümüzde özellikle fındık üreticileri bu kanunla sık sık karşı karşıya gelmektedirler. King Kanunu, Bolluk Paradoksu olarak da bilinmektedir. Yaptığı gözlemlerle miktar artışları ile fiyat azalışları arasındaki ilişkiyi belirlemeye çalışan King, bu bakımdan ekonometrinin ilk öncülerinden biri olarak kabul edilir. Kısaca tanımlamak gerekirse fiyat arttıkça miktarın azaldığı, miktar arttıkça da fiyatın azaldığı şeklindeki miktar kuramı olarak da tanımlanabilir.
Seda Fettahoğlu

26 Eylül 1979 tarihinde Trabzon'da doğdu. 1997 yılında Trabzon Anadolu Lisesi'nden mezun olmasının ardından Bilkent Üniversitesi Müzik ve Sahne Sanatları Fakültesi Tiyatro Bölümü'nde öğrenim gördü ve 2002 yılında buradan mezun oldu. Oyuncu Ayşe Tolga'nın kuzenidir. 2002'de başladığı oyunculuk kariyerini 2023 yılındaki ölümüne kadar sürdürdü. 2003 yılında girdiği İstanbul Şehir Tiyatroları'nın kadrolu oyuncusu olarak aralarında; Yer Demir Gök Bakır, Bir Yaz Gecesi Rüyası ve Keşanlı Ali Destanı vb'nin olduğu birçok tiyatro oyununda sahne aldı. İngilizce'ye hakim olması nedeniyle yabancı sinema ve TV yapımlarında dublaj çalışmaları yaptı. 2003-2004 yılları arasında, Elmavision kanalında, Can Gürzap ile birlikte "İyi Seyirler" isimli tiyatro programını sundu. 2015 yılında ise Komedi Türkiye isimli televizyon programında yarışmacıları eğiten kadroda yer aldı.

Oyunculuk kariyerinde ise ağırlıklı TV dizileri ve reklam filmlerinde görüldü. En çok ise Atv ve Kanal D ekranlarına gelen bir dönemin fenomen olmuş Çocuklar Duymasın adlı TV dizisinde canlandırdığı Havuç'un kaynanası "Sultan" rolüyle hafızalara kazınmıştır. Aynı zamanda; Sihirli Annem, Dolunay ve Sular Durulmuyor gibi prodüksiyonlarla ekranlara gelmiştir.

Fettahoğlu, 27 Eylül 2023 tarihinde Beyoğlu, İstanbul'da bir parkta girdiği bunalım nedeniyle silahla kendisini vurarak 44 yaşında hayatına son vermiştir. Cenazesi Giresun'un Tirebolu ilçesine bağlı Doğancı köyünün Domaçlı Mahallesi'nde yer alan aile kabristanında toprağa verildi.
Ukrayna'nın idari bölümleri

Ukrayna, üç kademeli alt yönetime sahip üniter bir devlettir. Büyüklük sırasına göre bu bölümler, oblastlar (область), rayonlar (район) ve belediyelerdir (територіальна громада). Birinci düzey idarî bölüm 24 oblast, Kırım Özerk Cumhuriyeti'ni ve özel statüye sahip iki şehir olan Kiev ve Sivastopol'u içerir.

Ukrayna, idarî bölümlerini doğrudan Sovyetler Birliği'nin yerel cumhuriyet idaresinden, Ukrayna Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nden devraldı ve genel yapı 20. yüzyılın ortasından 2020 reformlarına kadar önemli ölçüde değişmedi. Birkaç düzeyde bölgesel alt bölümlere sahip olmasının yanı sıra, çeşitli nüfuslu yerler, özellikle şehirler için bir sınıflandırmaya sahip olduğundan, biraz karmaşıktı.

2014 Kırım krizinin ardından Kırım ve Sivastopol, Kırım Cumhuriyeti ve Sivastopol federal kenti olarak fiilen Rusya Federasyonu'nun yönetimine girdi. Bu durum uluslararası olarak tanınmamaktadır.

2020 reformları, oblastları ve özel statüye sahip iki şehri korurken, rayonların sayısını 490'dan 136'ya kadar radikal bir şekilde düşürüldü. 118 eski bölgesel öneme sahip şehrin tamamı yeni rayonlarla birleşti. Aynı şekilde belediyelerin sayısı 1,469'a düşürüldü.
Sivas Cumhuriyet Üniversitesi Tıp Fakültesi

Fakültede teorik ve pratik dersler verilir. Öğrenciler ilk 3 dönem teorik, sonraki 3 dönem ise Cumhuriyet Üniversitesi Eğitim ve Araştırma Hastanesi'nde pratik dersler alırlar. Çoğu tıp fakültesi gibi "Komite Sistemi" uygulanır. Geçme ortalaması o dönem için 60'tır. Döneme göre farklı sayıda ders kurulu sınavları uygulanır. Sene sonu ortalaması 60'ın altında olan öğrenciler yeni döneme geçemezler.
Yukarıdüğencili, Akkuş

Daha önceleri Düğencili köyüne bağlı bir mahalle iken, 15 Ekim 1971'de yine aynı köye bağlı Güzlek ve Tombaş mahalleleri ile birleşerek köy statüsü kazandı. 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra yeniden mahalle oldu.
Antonios'un Hayatı (kitap)

İskenderiye’li Athanasius tarafından, 360 yılı civarında, yunanca yazılmış olan Antonios’un Hayatı adlı eseri çölde yaşayan keşişleri överek manastır sistemini tanıtmak konusunda büyük yarar sağlamıştır. Kitap Antonios’u 250 yılı civarında doğmuş; eğitimsiz, kutsal ve ilkel manzaralarda bulunarak ilahi hakikate bağlanan bir kişi olarak tarif eder.

Kitap; Antonios’un çileciliğe nasıl başladığı, ondan önce nasıl biri olduğu, ölümünün nasıl olduğu ve onun hakkında söylenilen şeylerin doğru olup olmadığını soran keşişlerden bahseder. Böylelikle Athanasius, bu kitabı Tanrı’ya hizmete adanmış örnek bir hayat modeli gösterebilmek için yazdı.

Bu biyografide şeytanlar önemli derecede yer kaplıyor. Kitap, Şeytan’la olan garip karşılaşmalarla dolu. Antonios’un karşılaştığı ayartılmaların arkasındakinin Şeytan olduğu söylenir. Athanasius, manastır yaşamına, Şeytan’a ve ayartılmalara karşı yapılan bir savaş olarak baktı. Antonios birçok savaştan sonra tutkularının kontrolünü kazanmayı başarmış bir şehit modeli olarak gösterilir.

Antonios’un Hayatı, Athanasius’un en çok okunan kitabı oldu. 374 yılından önce bir tarihte Latince’ye Antakya’lı Evagrius tarafından tercüme edildi. Latince tercümesi kitabın Hristiyan dünyada en çok bilinen edebi eserlerden biri haline gelmesini sağladı ve bu durumunu Orta Çağ boyunca da koruyacaktı.

Birden çok dile çevrildi, zamanının en çok satanlarından oldu, Doğu ve Batı Hristiyanlığında çileciliğin yayılmasında da büyük bir rol oynadı. Daha sonra Batı’da ve Doğu’da Hristiyan manastırlarına ilham kaynağı oldu ve Hristiyan manastır sistemi konseptinin, Latince tercümesi sebebiyle de en çok Batı Avrupa’da, yayılmasına yardımcı oldu.
Göksel küreler

Göksel küreler, Plato, Eudoxus, Aristo, Batlamyus, Kopernik ve diğerleri tarafından geliştirilen kozmolojik modellerin temel unsurlarıydı. Bu kozmolojik modellerde, sabit yıldızların ve gezegenlerin görünen hareketleri, sanki kürelere yerleştirilmiş mücevherler gibi, eterik, şeffaf bir beşinci elementten (esîr) yapılmış dönen kürelere gömülü olarak düşünülmüştür. Sabit yıldızların birbirlerine göre konumlarını değiştirmediğine inanıldığından, bunların tek yıldızlı bir kürenin yüzeyinde olması gerektiği ileri sürülmüştür.

Modern öğretide, gezegenlerin yörüngeleri, çoğunlukla boş olan uzayda, gezegenlerin izledikleri yollar olarak bilinir. Ancak eski ve orta çağ düşünürleri, göksel kürelerin her birini, üzerindeki ve aşağısındaki küre ile tam temas halinde olan ve iç içe geçmiş seyreltilmiş maddenin kalın küreleri olduğunu düşünmüştür. Akademisyenler Batlamyus'un epiksiklesini uyguladığında, her gezegensel kürenin onları barındıracak kadar kalın olduğunu varsaydı. Bu iç içe geçmiş küre modelini astronomik gözlemlerle birleştirerek bilginler, Güneş'e (yaklaşık 4 milyon mil), diğer gezegenlere ve evrenin sınırına (yaklaşık 73 milyon mil) kadar olan mesafeler için genel olarak kabul edilen değerleri hesaplayabildiler. İç içe geçmiş küre modelinin öngördüğü Güneş ve diğer gezegenlerin bize olan uzaklığı, modern ölçüm sonuçlarından önemli derecede farklıdır ve evrenin boyutunun artık akıl almaz derecede büyük olduğu ve evrenin sürekli genişlediği bilinmektedir.