APPUNTI PER UNA EDIZIONE DEL GLOSSARIO BERGAMASCO MEDIOEVALE DI ANTONIO TIRABOSCHI

<jats:p>Il presente contribuito descrive la struttura e i contenuti del Glossario Bergamasco Medioevale di Antonio Tiraboschi, attualmente conservato presso la Biblioteca Civica Angelo Mai di Bergamo, e costituito da quattro quaderni manoscritti e inediti, all’interno dei quali sono registrati oltre 2000 lemmi organizzati alfabeticamente. Si descrivono le fonti, edite e inedite, dalle quali Tiraboschi attinge i frammenti citati all’interno di ciascun lemma e si propone una classificazione delle annotazioni di cui il Glossario si compone in tre sottogruppi: &#x0D; &#x0D; note di carattere dialettologico, riguardanti gli esiti di forme latine o proto-romanze in italiano e nei dialetti gallo-italici (bergamasco, in primis) o relative alle particolari sfumature semantiche osservabili nel lessico del bergamasco;&#x0D; annotazioni di natura linguistica sulla comparsa di costruzioni romanze in sostituzione delle costruzioni latine, e sulle innovazioni semantiche romanze ravvisabili all’interno dei frammenti citati ad esemplificazione di ciascun lemma;&#x0D; osservazioni di carattere onomastico, relative a toponimi, microtoponimi e – più raramente – nomi personali.&#x0D; &#x0D; L’analisi condotta rappresenta un passo preliminare alla realizzazione di una edizione digitale (consultabile in modalità Open access a partire dalla home page della Biblioteca Civica Angelo Mai) dei preziosi materiali linguistici di cui il Glossario si compone e di una corrispondente edizione cartacea, che favoriscano valorizzazione e la fruizione del lavoro svolto dallo studioso bergamasco.&#x0D;  &#x0D; Notes for an edition of Glossario Bergamasco Medioevale by Antonio Tiraboschi&#x0D; This paper describes the structure and the content of Antonio Tiraboschi's Glossario Bergamasco Medioevale, currently preserved at the Biblioteca Civica Angelo Mai in Bergamo, consisting of four manuscripts and unpublished notebooks containing more than 2000 alphabetically organized headwords. The sources, both published and unpublished, from which Tiraboschi drew the fragments cited as part of each lemma are described and a classification of the annotations into three subgroups is proposed: &#x0D; &#x0D; notes of a dialectological nature, concerning either Latin or proto-Roman forms in Italian as well as in the Gallo-Italic dialects (Bergamasque, in primis) or relating to particular semantic nuances observable in the lexicon of Bergamasque;&#x0D; linguistic notes on the appearance of Romance constructions replacing Latin constructions and questionable Romance semantic innovations in the fragments cited as examples of each lemma;&#x0D; onomastic observations, concerning toponyms, microtoponyms and - more rarely - personal names.&#x0D; &#x0D; This analysis is preliminary step towards creating a digital edition (available in Open access mode from the home page of the Biblioteca Civica Angelo Mai) of the precious linguistic materials which compose the Glossary and a corresponding paper edition, which will favor the valorization and fruition of the work carried out by the Bergamasque scholar.</jats:p>

section_name: IL GLOSSARIO BERGAMASCO MEDIOEVALE

section_content: Il Glossario Bergamasco Medioevale (d'ora in poi, Glossario), attualmente conservato presso la Biblioteca Civica Angelo Mai di Bergamo, è costituito da quattro quaderni manoscritti e inediti, all'interno dei quali sono registrati oltre 2000 lemmi organizzati alfabeticamente, secondo la seguente ripartizione:  Quaderno I (segnatura MMB 23): lemmi da Abaregare a Buzus; 426 pagine, numerate a matita, nell'angolo esterno in alto, da mano diversa e verosimilmente posteriore, sino alla pagina 200. 

 Quaderno II (segnatura MMB 24): lemmi da Ca 'casa' a Fustanus; circa 700 pagine, numerate a matita, nell'angolo esterno in alto, da mano diversa e verosimilmente posteriore, sino alla pagina 300. 

 Quaderno III (segnatura MMB 25): lemmi da Gabia a Runcum; 779 pagine, tutte numerate a matita, nell'angolo esterno in alto, da mano diversa e verosimilmente posteriore. 

 Quaderno IV (segnatura MMB 26): lemmi da Sablo -nis a Zuvus; 590 pagine prive di numerazione. 

In totale, i quattro quaderni comprendono all'incirca 2500 pagine, ma non tutte contengono degli appunti: Tiraboschi lascia intenzionalmente alcune pagine in bianco, come se prevedesse di includere altri lemmi in ordine alfabetico. Non è dato sapere quando ebbe inizio la raccolta di tali appunti, ma il confronto con i contenuti di alcuni lemmi del Vocabolario del 1873 (cfr. § 3) lascia supporre che si tratti di un lavoro protrattosi per almeno un decennio. Molte annotazioni sono esplicitamente provvisorie: è evidente che lo studioso si proponeva di riprenderle in seguito, completandole e riformulandole ove necessario. La complessiva sistematizzazione del materiale raccolto sarà poi impedita dalle ristrettezze economiche e dal repentino peggioramento delle condizioni di salute del Tiraboschi, che avrà per esito la sua scomparsa, all'età di 45 anni, dopo solo quindici giorni di degenza presso una casa di cura alle porte di Bergamo. 

Obiettivo di chi scrive è la creazione di una edizione digitale del Glossario, consultabile in modalità Open access a partire dalla home page della Biblioteca Civica Angelo Mai, e di una corrispondente edizione cartacea. Grazie ai contatti e alla collaborazione con questa Biblioteca, la digitalizzazione dei 4 volumi manoscritti di cui il Glossario si compone è già stata completata. Ciascuna immagine è stata ridenominata con il lemma (o i lemmi) in essa contenuti e numerata in modo progressivo; si è poi proceduto alla trascrizione dei contenuti di ogni singolo lemma al fine di creare una scheda da allegare a ciascuna immagine nell'ambito dell'edizione digitale. Attualmente si sta procedendo al controllo dei frammenti citati all'interno di ciascun lemma, attraverso il confronto sistematico con l'edizione della fonte, laddove essa sia disponibile, o in alternativa, nel caso di fonti inedite, mediante il riscontro dei manoscritti, al quale si prevede di affiancare un confronto con i contenuti di altre opere inedite dello stesso studioso -quali gli Appunti di grammatica comparata, di linguistica, di lessicologia (segnatura MMB 970), le raccolte di nomi locali medioevali (MMB 8-22) e di nomi personali medioevali (MMB 7), o la raccolta di vocaboli bergamaschi (MMB 738), tutte consultabili presso la Biblioteca Civica Angelo Mai.
section_name: Struttura dell'opera

section_content: I frammenti citati da Tiraboschi all'interno dei diversi lemmi di cui il Glossario si compone provengono da un ampio ventaglio di fonti, edite ed inedite, che lo studioso indica accuratamente al temine di ogni citazione. Tra le più rilevanti possiamo citare gli Statuti di Bergamo, a cominciare dal duecentesco Statutum vetus (Biblioteca Civica Angelo Mai, ms. Sala I D 9, 21), edito da Giovanni Finazzi nel volume XVI della collana Historiae Patriae Monumenta (cfr. Finazzi, 1876), e pervenutoci mutilo in principio ed in fine 3, a cui fecero seguito gli Statuti del 1331 (Biblioteca Civica Angelo Mai, ms. Sala I D 9, 18), promulgati durante la breve dominazione di re Giovanni di Boemia e editi da Storti Storchi (1986). Anche dai cinque testi statutari redatti a Bergamo negli anni della dominazione viscontea -ovvero, seguendo Storti Storchi (1984: 51 e ss. ), gli statuti del 1333 (Biblioteca Civica Angelo Mai, ms. Sala I D 9, 19) 4, gli statuti del 1353 5 (Biblioteca Civica Angelo Mai, ms. Sala I D 6, 1; editi da Forgiarini nel 1996), gli statuti del 1374 (Biblioteca Civica Angelo Mai, ms. Sala I D 7, 29), gli statuti del 1391 (Biblioteca Civica Angelo Mai, ms. Sala I D 9, 6) e quelli del 1422 (Biblioteca Civica Angelo Mai, ms. Sala I D 7, 34) -Tiraboschi attinge abbondantemente, dimostrando una profonda conoscenza delle aggiunte, delle stratificazioni e delle differenze intercorrenti tra i vari manoscritti 6. La voce Graminosus, ad esempio, si apre con una breve descrizione del significato attribuibile a tale aggettivo («Infetto da malattia che i nostri veterinarj chiamano Gragnuola, i Toscani Panico, e che noi chiamiamo tuttora [in dialetto bergamasco, FG] grèmole; si manifesta in sulla cute con infiniti globetti di figura e di color panichino», corsivo nell'originale), seguita da una serie di attestazioni negli statuti cittadini che, dal duecentesco Statutum vetus, giungono sino al XV secolo:

(1) Sec. XIII:

"Si contingerit beccarios Una simile attenzione nel registrare le varianti grafiche che si alternano nei diversi testi statutari si osserva anche nei lemmi Glera 8 (2) e Vachetta 9 (3), per citare ancora solo un paio di esempi:

(2) An[no] 1249: "Flumen Brembi sive glera vel ripa". (Mia racc [olta] ). 

An Anche gli statuti rurali figurano tra le fonti alle quali Tiraboschi attinge. Si segnala in particolare lo statuto di Leffe, che Scharf (2004: 96) fa risalire all'anno 1272, tuttora conservato nell'Archivio comunale di Gandino 10, un manoscritto che lo stesso Tiraboschi doveva conoscere dettagliatamente, avendone prodotto un'edizione a margine di un articolo nell 'Archivio Storico Lombardo (cfr. Tiraboschi, 1882). Gli statuti di Vertova e quelli di Gandino sono pure citati in numerose occasioni. 

Altri frammenti provengono poi dalle carte del Monastero di S. Sepolcro di Astino, la cui fondazione si presume avvenuta all'inizio del XII secolo. Delle carte risalenti agli anni 1101-1145 è disponibile un'edizione digitale a cura di Gianmarco Cossardi 11, mentre le pergamene dei secoli successivi sono in larga misura ancora inedite. 

Per quanto concerne i documenti riconducibili ad enti caritatevoli ed assistenziali, nel Glossario ricorrono citazioni tratte dalle pergamene conservate negli archivi delle Misericordie di Ardesio, di Gazzaniga e di Bergamo 12. Vi sono inoltre un centinaio di frammenti al termine dei quali Tiraboschi appone l'indicazione "Mia raccolta", senza ulteriori precisazioni (cfr. es. 2). Anche se in questa fase non abbiamo ancora avuto modo di verificarlo in modo sistematico, possiamo ipotizzare che l'origine di tali frammenti debba ricercarsi nel Fondo Antonio Tiraboschi, conservato presso la Biblioteca Civica Angelo Mai, comprendente una serie di pergamene (nn. 3569-4008), databili dal X secolo in avanti. Si tratta di un cospicuo corpus di documenti relativi ai comuni di Vertova, Gazzaniga, Leffe e Gandino, tra cui numerosi atti giudiziari e ducali, nonché atti privati relativi a varie località della Val Brembana (parte dei quali provenienti dall'archivio del già citato Monastero di Astino), che Tiraboschi ebbe modo di raccogliere nel corso delle sue ricerche sul territorio bergamasco e che furono donate dagli eredi alla Biblioteca Civica in seguito alla sua morte 13. 

Vale la pena di notare che alcuni dei manoscritti citati da Tiraboschi all'interno del Glossario sono poi andati perduti. Un esempio emblematico è il cosiddetto Statutum vetus di Vertova -che Scharf (2004: 96) fa risalire all'anno 1235 -contenuto in un codice membranaceo che Tiraboschi rintracciò nell'autunno del 1863 e donò a Gabriele Rosa, il quale ne annunciò il ritrovamento pochi mesi dopo in appendice al suo Statuti inediti della Provincia di Bergamo (Rosa, 1863; cfr. Bondioli Magnati, Boninelli, 1984: 16; Cortesi, 1983: 24-25). Possiamo conoscere tale statuto soltanto attraverso i frammenti citati nel Glossario e l'edizione ad opera del Rosa (1869) 14, poiché, in seguito alla morte di quest'ultimo, del prezioso codice si persero di nuovo, e sinora irrimediabilmente, le tracce. 10 Tale statuto, per la verità, non si è conservato integralmente: come osserva Scharf (2004: 96) «il codice originario era formato da tre quaderni rilegati insieme, di cui ne sono sopravvissuti solo due». In altre parole, è andato perduto circa un terzo del testo di cui lo statuto doveva essere composto. 11 Cfr. Codice Diplomatico della Lombardia Medioevale, sec. VIII -XII: http://www. lombardiabeniculturali. it/cdlm. 12 Misericordie e confraternite laiche erano enti caritatevoli di assistenza documentati in Italia settentrionale dal principio del XII secolo; la tipologia di testi prevalente nelle pergamene di questo gruppo è quella degli atti notarili: vendite, permute, locazioni in territorio, passaggi di proprietà. Cfr. Little (1988) e Brolis, Brembilla, Corato (2001). 13 Cfr. Zonca (2010: 17-18), il quale osserva che «il secondo volume di regesti della Biblioteca [Civica Angelo Mai, FG] (Ar 1/2), intitolato Catalogo delle pergamene possedute da A. Tiraboschi, pare compilato dallo stesso Antonio Tiraboschi per descrivere pezzi che erano ancora di sua proprietà, e successivamente donati alla Biblioteca insieme al detto Catalogo dalla famiglia dello studioso […]. Il titolo stesso e la parte terminale della descrizione dei documenti si devono ad una mano diversa, forse quella di Angelo Mazzi, e sono collocabili appunto dopo l'avvenuta donazione alla Biblioteca». 14 Un'edizione che Scharf (2004: 96) descrive come «non priva tuttavia di notevoli errori di lettura». Lo stesso studioso aggiunge: «il testo del Rosa è stato ripubblicato a Vertova nel 1980 in edizione anastatica, rendendo conto in nota delle numerose correzioni e osservazioni apposte a una copia della prima edizione conservata nella Biblioteca di Bergamo e di mano del Tiraboschi, che aveva visto il codice originario» (ibidem). 

Da ultimo, ma certo non per importanza, meritano di essere menzionate le fonti "indirette", tra le quali spiccano per la quantità di frammenti citati le opere del canonico e storico bergamasco Mario Lupo, in Si notino il riferimento ad un codice quattrocentesco contenente la leggenda di San Patrizio, ai volumi I e II della Storia Documentata di Venezia (1853) di Samuele Romanin e al particolare impiego del bergamasco bös da parte di Carlo Assonica; i numerosi accenni alle varianti dialettali (piemontese, bergamasco, vicentino, veronese, veneziano e friulano) e il curioso commento apposto a chiusura del lemma («A me piace il trovare parentela tra il superbo Bucintoro e l'umile alveare»). 

Alla voce Sascire 17, a commento di una citazione tratta da una delle pergamene donate alla Biblioteca Civica Angelo Mai dal sacerdote Luigi Femi, leggiamo invece: «È notevole che in questa carta è stabilito che il creditore possa robare, sascire, etc. le robe del debitore fino a compiuto pagamento». E alla voce Albergaria: «era un obbligo molto pesante in forza del quale le popolazioni dovevano albergare almeno una volta all'anno il signore con tutti i suoi famigli o dargliene il compenso in denaro». 

L'interesse del Tiraboschi per le tradizioni e la cultura popolare è evidente alla voce Corezola, nome di uno dei giochi vietati da numerosi statuti medioevali. Il lemma si apre con una serie di frammenti estrapolati dai testi statutari bergamaschi degli anni 1353-1491, ai quali fa seguito una citazione tratta dal secondo volume delle Dissertazioni sopra le antichità italiane di Ludovico Antonio Muratori, che chiarisce meglio la natura di tale gioco, con la precisazione: Il lemma si chiude con la menzione delle varianti corizola, corezola, correzzola, corrizzola e corregiola, tutte attestate all'interno di testi statutari dell'Italia settentrionale. 

Tra le tradizioni diffuse a livello locale, segnaliamo la voce Morgincap (cfr. Francovich Onesti 2013: 105; Jarnut 1980: 265), che si apre con la seguente annotazione:

Parola tedesca che significò dono del mattino ed era appunto secondo l'uso longobardo un dono fatto dal marito alla moglie nella prima mattina dopo le nozze. Quest'uso continuò fra noi fino in tempi non molto lontani ed anche a Firenze l'uso del morgincapo durò fino nei tempi più recenti. […] Il I° tomo del Codex Diplomaticus Cavensis si apre con una costituzione di morgengab dell'an[no] 792, di cui è dato il facsimile alla fine del tomo. 

Estremamente interessanti, sia dal punto di vista lessicale, sia per gli studi di storia della cultura materiale nel medioevo, sono gli elenchi relativi a diversi tipi di abiti (gonella panni coloris da viro, gonella panni pergamaschi, gonella mulieris non scavezata, gonella scavezata cum uno bugetto et cum duobus bugettis, gonella ab homine), di giochi tradizionali (ludus bastonzellis, ludus paletti, ludus alee, bischazzie, reginete, ludus scachi, ludus stelle, ludus taxillorum, ecc…), di tessuti (pannus follatus, pannus sgrezzus, pannus samateyus aparigiatus, pannus francigenus gentilis, pannus florentinus de Tolosa, pannus bretinus aparegiatus, pannus blavetus, ecc…), di armi (cultelus ponctutus, frandolossus, spata, clipeus, tavolacius, boclerius, folzonus, cultellazollus, falx, misericordia, archus, balista, penatus, manarisius, securis, securisella, gratarolla de ferro, lancia ferri, rasgium ferri, sigzonus, inganolla, spitum ferri, mazza ferri, mazuchus feratus, bordonus, furcha ferri, forpix, stochus, cultellus a galono), per citare solo alcuni esempi. 

Ma il contributo più prezioso che il Glossario offre al lettore risiede senza dubbio nelle osservazioni e nei commenti di natura linguistica, sociolinguistica e dialettologica rintracciabili in quasi ogni pagina, che saranno oggetto di una preliminare ricognizione all'interno del prossimo paragrafo.
section_name: Fonti

section_content: Gli interessi del Tiraboschi spaziavano, come si è accennato, dal folclore alla storia locale, dalla letteratura popolare ai gerghi, ma il contributo più incisivo si può senza dubbio ravvisare nell'ambito della dialettologia romanza e della lessicografia. E in effetti, nel Glossario, ricorrono numerose osservazioni e commenti di natura linguistica e dialettologica che, in questa fase ancora preliminare della ricerca, e tenuto conto del carattere provvisorio, da appunti di lavoro, delle annotazioni di cui il Glossario si compone, riteniamo possano essere distinti in tre sottogruppi:

i. note di carattere dialettologico, riguardanti gli esiti di forme latine o proto-romanze in italiano e nei dialetti gallo-italici (bergamasco, in primis) o relative alle particolari sfumature semantiche osservabili nel lessico del bergamasco; ii. annotazioni di natura linguistica sulla comparsa di costruzioni romanze in sostituzione delle costruzioni latine, e sulle innovazioni semantiche romanze ravvisabili all'interno dei frammenti citati ad esemplificazione di ciascun lemma;

iii. osservazioni di carattere onomastico, relative a toponimi, microtoponimi e -più raramente -nomi personali. Le annotazioni riconducibili al primo sottogruppo sono senza dubbio le più frequenti e rivelano come molti appunti del Glossario siano confluiti nelle pagine del Vocabolario dei dialetti bergamaschi antichi e moderni, influenzando i lavori di lemmatizzazione e di compilazione che dovettero precederne la stampa. Il lemma Albius, ad esempio, si apre con la seguente osservazione: «Vasca, pila, gran vaso di pietra per ricevere l'acqua della fontana. L'odierno [bergamasco] albe è generalmente usato nel significato di trogolo, nel qual senso dicesi pure albio nel contado toscano, dal lat[ino] alveus»; nel Vocabolario (Tiraboschi, 1873: s. v. Albe) leggiamo: «Trogolo, vaso in cui si dà comunemente da mangiare ai polli […]. L'alveus latino significava propriamente 'letto di fiume, alveo'; ma si usò pure per indicare un vaso da bagnarsi. Nel nostro Albe abbiamo conservato certamente qualche vestigio dell'alveus latino». La voce Conzare del Glossario si apre con una citazione tratta dagli statuti duecenteschi di Bergamo, seguita dalla nota: «i nostri mugnaj dicono tuttora cunsà nel sig[nificato] di crivellare il grano, ed anche gli Aretini dicono conciare»; nel Vocabolario, alla medesima entrata, leggiamo: «(Termine de' Mugnai) Crivellare il grano; gli Aretini dicono pure conciare […]. In uno statuto di Bergamo del 1227: de frumento non mondo e non conciato». Si noti il raffronto, ravvisabile in molte pagine del Glossario, tra la forma bergamasca e l'esito toscano; a commento del lemma Abiaticus 18, Tiraboschi osserva come, in bergamasco, la coppia di lessemi biàdec 'nipote (di nonno)' e neùt 'nipote (di zio)' veicoli una distinzione semantica assente nella lingua nazionale:

(5)

In scritture del XV secolo ho trovato abiatico e abiadego e tuttora diciamo biàdec per nipotino, cioè nipote nato da figliolo o da figliola. è voce del Romancio e di tutta la Lombardia, ma non dell'italiano, che pur sarebbe necessaria per fuggire equivoci e circonlocuzioni. A questo proposito, va osservato che il Glossario è pervaso da annotazioni di carattere semantico, che consentono di apprezzare la ricchezza del patrimonio lessicale bergamasco nella seconda metà dell'Ottocento, quando la vitalità dei dialetti non era ancora stata minacciata dalla diffusione della lingua nazionale. Alla voce Bretinus 19, ad esempio, leggiamo: «Berrettino, di colore cenerognolo. Questo aggettivo si è conservato nel modo [di dire dialettale] vegn bretì, che adoperiamo nel sign[ificato] di adirarsi». L'entrata relativa all'aggettivo Cambratus 20 si chiude invece con la seguente precisazione: «od[ierno] incambrāt 'sprangato', da cambra, che significa pezzo di ferro con cui si tengono unite pietre con pietre». All'interno del lemma Manus leggiamo invece: Questo modo è spiegato dall'od[ierno] Fa 'nda la tèra da so ma, che vale 'far lavorare terre a sue spese, ritenendosi l'intiero raccolto'. 

Il lemma Tremagium 21 è glossato come «tramaglio, sorta di rete da uccellare che tuttodì chiamiamo tremàč, donde tremagì, il fabbricatore di reti». E gli esempi potrebbero continuare. 

Tra le annotazioni riguardanti la comparsa di costruzioni romanze in sostituzione di costruzioni latine, si segnalano quelle relative allo sviluppo di forme analitiche (7), di preposizioni (8) e di verbi sintagmatici 22, quali cazare fora 'scacciare' ( 9 ) o retro tornare 'restituire' vs. in retro tornare 'ritornare' (10), di cui Tiraboschi segnala con metodicità la prima attestazione nella documentazione di bergamasca da lui consultata. ( 7 )

Avv[erbio] Là. 

In la e I la. In là opposto di In qua. An[no] 1172: "Et hoc fuit a triginta annis in za et a viginti in la". (Mia racc[olta] ). 

An[no] 1185: "A triginta annis in la (…) nisi a quatuor annis in za". 

( Assai frequenti sono pure i riferimenti a inedite collocazioni semantiche romanze o innovazioni lessicali che Tiraboschi osserva nei documenti da lui consultati; apprendiamo così dell'esistenza di una distinzione tra ligna in pedibus, «legne in piedi, cioè non tagliate» e ligna menativa «legne che si possono menare, condurre da un luogo all'altro». Tra le unità di misura, è interessante citare l'asinata, corrispondente a 'tanta materia quanta ne può portare un asino', la caveda, che Tiraboschi ipotizza possa equivalere «al cavezzo bresciano (braccia 6), misura di terreni», il bigongio, nel quale riconosce il prefissoide bi-, seguito da congio, tradizionale misura per i liquidi, o ancora il somezzo, «odierno sómes, la lunghezza del pugno col dito grosso alzato». 

Un buon esempio della ricchezza delle informazioni di natura lessicale che si possono estrapolare dalle pagine del Glossario è dato dai modificatori della locuzione/sintagma nominale petia terrae (e della variante grafica terre), che per comodità abbiamo riassunto all'interno della Tabella 1: Alcuni aggettivi non sono esplicitamente glossati dal Tiraboschi, poiché il loro significato è trasparente e facilmente deducibile dal contesto nel quale si trovano inseriti: si pensi alle forme arva, buschiva / buscheliva, casata, castellata, fossadata, integra et inlibata, ronchiva, per citare solo alcuni esempi. In altri casi, l'assenza di glosse o commenti è riconducibile al carattere palesemente sommario, provvisorio, degli appunti di cui il Glossario si compone, che Tiraboschi non doveva certo considerare idonei alla pubblicazione nella forma in cui ci sono pervenuti. Come si può osservare nella Tabella 1, la variante dialettale ottocentesca di molti degli aggettivi elencati è richiamata nel Vocabolario dei dialetti bergamaschi antichi e moderni alla voce teré, dove si elencano una quarantina di attributi del sostantivo terreno. 

Per quanto concerne infine le annotazioni del terzo sottogruppo, ovvero, le osservazioni di carattere onomastico, occorre ricordare che presso la Biblioteca civica Angelo Mai sono conservate due opere manoscritte, la raccolta di nomi locali medioevali (MMB 8-22) e la raccolta di nomi personali medioevali (MMB 7), nelle quali Tiraboschi aveva verosimilmente pensato di far confluire buona parte dei materiali di carattere onomastico e toponomastico radunati nel corso delle sue ricerche. Le pagine del Glossario, tuttavia, contengono un certo numero di osservazioni e di spunti interessanti, spesso accompagnati da un rimando alle opere appena citate. Alla voce Lamivus (REW § 4862), ad esempio, leggiamo:

(11) Lamivus, -a Agg[ettivo] di terreno che vale Paludoso, Acquoso. Nella V[alle] Br[embana] (oltre la Goggia) dicesi tuttora Lama per prato ed è nome di parecchie nostre località. Vedi i miei Nomi locali. 

Apprendiamo dunque che il micro-toponimo Lama contiene importanti informazioni sulla morfologia del luogo designato: in epoca medioevale il suo significato, attualmente del tutto opacizzato, doveva essere in larga misura trasparente e facilmente riconducibile all'aggettivo lamivus, attributo di terreno 23. Esempi simili a quello appena citato testimoniano come, alla base di numerosi toponimi e microtoponimi di tradizione orale, vi siano elementi naturali del paesaggio ritenuti salienti dagli appartenenti alla comunità locale e per questo prescelti come punti di orientamento nella mappatura del territorio: una siepe di frassino (12a), un terreno sabbioso (12b), una vigna (12c), diventano così componenti di un sapere condiviso, attraverso il quale una comunità si appropria del territorio stesso: Altri micro-toponimi fanno invece riferimento ad interventi di antropizzazione del territorio, che assumono con il passare del tempo una funzione identificativo-referenziale: così, in una carta dell'anno 1194, leggiamo «[…] prope portam monasterii de Lavate ubi dicitur in platea de la zusterna» (MMB 26, s. v. Zusterna); altrove l'elemento più saliente per la localizzazione di una certa porzione del territorio può essere rappresentato da una cava («[…] ibi ubi dicitur subtu cava de Alzano", MMB 25, s. v. Pestonus») oppure da una fontana («in Sedrina ubi dicitur ad fontanellam de l'albio», MMB 24, s. v. Fontanella). 

Per quanto riguarda invece i nomi di persona, nei frammenti citati all'interno del Glossario abbondano gli antroponimi di origine germanica (Arnulfus, Launechild, Arnaldus, Gundepert, per mezionare solo alcuni esempi), a dimostrazione, se ce ne fosse bisogno, di come due secoli di presenza longobarda in Lombardia abbiano lasciato profonde tracce nel patrimonio onomastico della popolazione locale. Frequenti sono pure, prevedibilmente, gli antroponimi di tradizione cristiana, ispirati a santi venerati dalla popolazione (Georgius, Iohannes, Petrus, Paulus …) o più genericamente beneauguranti (Venturinus, Benedictus, Benignus, …), nonché i nomi laici di tradizione latina (Leoninus, Marinus, Costantius, Gratianus, …). Ma le forme di maggiore interesse, che non passano inosservate allo sguardo attento del Tiraboschi linguista, sono i numerosi soprannomi, spesso inseriti in formule del tipo 'qui X vocitatur' o 'qui X dicitur', di cui di seguito portiamo alcuni esempi: Tali soprannomi (che in origine dovevano essere semanticamente trasparenti e alludere a caratteristiche fisiche e/o tratti psicologici e caratteriali del portatore), testimoniano la graduale entrata in crisi del sistema onomastico a nomen unicum diffusosi in territorio italiano a cominciare dalla fine del IV secolo, che De Felice (1982: 134) descrive come «l'anello di congiunzione, la zona di saldatura tra l'ultimo sistema onomastico latino e il nuovo sistema italiano del nome individuale, che resta nome unico per tutto l'alto medioevo». Proprio nel corso dell'alto medioevo, il progressivo logoramento della capacità distintiva dei nomi unici fa sì che questi ultimi inizino ad essere accostati a forme che, in un primo momento, hanno la sola funzione di facilitare l'identificazione del portatore, ma col tempo sono destinate a diventare ereditarie, prefigurando il definitivo fissarsi del cognome, che avrà luogo a partire dall'inizio dell'età moderna. Tra queste forme, accanto a patronimici (ad es., Zocchinus filius Guilelmi, Belfanti de Bertoldis, …) e etnici (Paulus de Vaprio, Ayulfus de Brembate, …), si distinguono per originalità e varietà di composizione dei materiali lessicali proprio i soprannomi. Si tratta di un argomento al quale qui possiamo solo accennare 24, ma che fornisce un'ulteriore testimonianza dei molteplici spunti di riflessione e di ricerca che le pagine del Glossario possono offrire al lettore.
section_name: TIRABOSCHI DIALETTOLOGO E LESSICOGRAFO

section_content: A conclusione di questa prima, sommaria disamina dei preziosi materiali di cui il Glossario si compone, ci auguriamo di essere riusciti ad illustrare come la realizzazione di una edizione (cartacea e/o digitale) di tali appunti possa mettere a disposizione della comunità scientifica -linguisti, dialettologi, filologi, ma anche studiosi della cultura giuridica, legislativa e amministrativa medioevale -un data base di materiali accuratamente controllati sul versante linguistico-filologico e fruibili per molteplici opzioni di ricerca. Si tratta di documenti molto eterogenei (testi statutari, atti notarili, lasciti e donazioni), che Tiraboschi giudicava accomunati dalla possibilità di gettare luce sulle fasi più antiche della storia del dialetto bergamasco, testimoniandone lo sviluppo a partire dalle forme latine, secondo le direttrici fondamentali di ricerca della dialettologia romanza, che proprio nella seconda metà dell'Ottocento forniva alla comunità scientifica alcuni dei suoi contributi più importanti. 

Scriveva Adolfo Mussafia al collega ed amico Graziadio Isaia Ascoli in una lettera datata 8 luglio 1886: «[…] voi mi avevate fatto cenno di un altro glossario [latino bergamasco] posseduto da Tiraboschi, e dell'intenzione che questi aveva di pubblicarlo. Non ho mai inteso che egli abbia mandato ad effetto il suo divisamento; e ora leggo nel Giornale [Storico della Letteratura Italiana] che il valentuomo è morto. Ci sarebbe modo di sapere ove sia andato a finire il codice da lui posseduto e se ancora in mano dei suoi eredi, ci sarebbe la possibilità di acquistarlo?» 25. Se anche il nostro giudizio ci ingannasse, crediamo che le parole di Mussafia possano convincentemente dimostrare come, tra i manoscritti inediti del Tiraboschi che ancora giacciono presso la Biblioteca civica Angelo Mai, il Glossario meriti di essere dato quanto prima alle stampe.
section_name: CONCLUSIONI