LA VERSIÓN LATINA DEL FUERO EXTENSO DE JACA DEL SIGLO XII (UNA PROPUESTA DE RECONSTRUCCIÓN DEL TEXTO)
THE LATIN VERSION OF THE EXTENSIVE FUERO DE JACA OF THE 12TH CENTURY (A PROPOSAL OF RECONSTRUCTION OF THE TEXT)
Vicente García Edo Universitat Jaume I, Castellón.
Resumen: A principios del siglo xii, el derecho municipal de la ciudad de Jaca se desarrolló rápidamente, dando origen a un texto legislativo extenso escrito en latín, al que denominamos Fuero Extenso de Jaca. Actualmente solo conservamos algunas copias del siglo xiv de este documento, escritas en lengua romance. Recientemente hemos identificado dos importantes fragmentos en latín del Fuero Extenso de Jaca del siglo xii, que en total contienen ciento setenta y seis artículos y nos permiten reconstruir más del $60 \%$ del texto original, así como revisar algunos aspectos relacionados con la evolución del derecho de Jaca entre los siglos xi y xiii y su influencia en la redacción de los Fueros de Aragón de 1247.
Palabras clave: Fuero de Jaca, Fuero latino breve de Jaca, Fuero latino extenso de Jaca, Fuero romance extenso de Jaca, Fueros de Aragón.
Abstract: In the early twelfth century, the municipal law of the city of Jaca developed rapidly, giving rise to an extensive legislative text written in Latin, which we call the Fuero Extenso de Jaca. At the moment we only have some translations of $1 4 ^ { \mathrm { t h } }$ century of this document, written in Romance language. We have recently identified two important Latin fragments of the $1 2 ^ { \mathrm { t h } }$ century Fuero Extenso de Jaca, which altogether contain one hundred and seventy-six articles and allow us to reconstruct more than $60 \%$ of the original text, as well as to review some aspects related to the evolution of the law of Jaca between the eleventh and thirteenth centuries and its influence in the drafting of the Fueros de Aragón of 1247.
Key words: Fuero de Jaca, Latin short Fuero de Jaca, Latin extensive Fuero de Jaca, Romance extensive Fuero de Jaca, Fueros de Aragón.
El Fuero de Jaca está considerado como una de las expresiones de derecho local más antiguas y notables en el conjunto de los reinos medievales de la Península Ibérica. Su origen hay que buscarlo en el último cuarto del siglo xi, durante el reinado de Sancho Ramírez de Aragón, monarca que lo concedió en forma de privilegio a una población en auge en aquellos momentos y por tanto necesitada de bases jurídicas sólidas para un mejor desarrollo, más teniendo en cuenta que durante casi todo ese mismo periodo de tiempo Jaca ostentó la capitalidad del reino de Aragón, hasta el traslado provisional de ese honor a la ciudad de Huesca cuando en 1096 se conquistó a los musulmanes. A partir de finales de 1118, Zaragoza se convirtió en la tercera y definitiva capital del reino, tras caer en manos del rey Alfonso I de Aragón.
Sin embargo ese privilegio no era suficiente, ya que para poder atender las continuas necesidades de Jaca en materia jurídica se precisaba de una acción constante de la institución monárquica, algo que en aquellos tiempos el rey no podía atender con la celeridad requerida, por falta de una infraestructura administrativa lo bastante potente como para poder responder a ese tipo de demandas; pero tampoco se opondría a que algunas poblaciones aragonesas, el mejor ejemplo es Jaca, se dotaran de una legislación complementaria a la conseguida por la vía del privilegio, especialmente en materia judicial y siempre que no afectase a los intereses de la corona, con el fin de poder resolver de manera eficaz cualquier tipo de conflicto.
La iniciativa del concejo municipal de Jaca, en este caso, sirvió para llevar a cabo la redacción y publicación de un nuevo texto de derecho municipal, que fue creciendo conforme los juristas locales añadían nuevos artículos, bien derivados del dictado de sentencias emanadas de los tribunales de justicia de la ciudad, bien producto de la voluntad de actuación de sus representantes municipales, bien del empleo de fuentes legislativas anteriores actualmente no identificadas. Desconocemos los tiempos y el ritmo con que se llevó a cabo dicha redacción, sin duda alguna años, pero sí que hay varios testimonios indirectos que nos sugieren que ya estaba en vigor y era muy completo en las primeras décadas del siglo xii y, además, se conserva el destacable elogio que dedicó el rey Alfonso II de Aragón en 1187 al derecho municipal de Jaca en su conjunto,1 señalando su importancia y prestigio dentro y fuera del reino, lo que significa que en ese momento constituía un cuerpo legal muy sólido.2.
Así pues, desde el inicio del proceso de formación del derecho municipal jacetano, podemos hablar de la existencia de $\mathrm { u n } ^ { 3 }$ Fuero Breve de Jaca otorgado por privilegio real, que actualmente se suele fechar en 1077 y conocemos a través de varias copias, siendo la más antigua la contenida en un pergamino del siglo xii del Archivo Municipal de Jaca,4 e igualmente podemos afirmar la existencia de un Fuero Extenso de Jaca, resultado del esfuerzo continuado de generaciones de jacetanos por dotarse de un derecho que permitiera un buen desarrollo de sus instituciones jurídicas. Hasta ahora, sin embargo, no se ha identificado copia alguna del siglo xii o del xiii de este texto extenso, siendo su más antigua manifestación una versión en romance de comienzos del siglo xiv, publicada por Molho en 1964 y señalada con la letra A en su edición.5.
A pesar de un origen y naturaleza tan distintos, esta diferencia no se hace de notar adecuada ni suficientemente en la mayor parte de los estudios existentes dedicados al Fuero de Jaca, al obviar el significado tan concreto de cada parte del mismo. Ni tan siquiera en los trabajos de Mauricio Molho, uno de los mayores especialistas en la materia, se muestra con claridad esa diferencia, tal como puede comprobarse en su amplio estudio sobre la difusión del fuero de Jaca publicado en 1958-59, en donde casi al final del mismo nos sorprende al afirmar: «La historia del derecho de Jaca, que desde un principio tiende a confundirse con el derecho aragonés, supone varias refundiciones del núcleo primitivo contenido en el Fuero de Sancho Ramírez».6 No es posible aceptar la existencia de tales refundiciones, porque a pesar de que encontremos algunos contenidos del privilegio real en el fuero de origen municipal, ambos textos continuaron siendo siempre cosas distintas, como bien se demuestra al comprobar que el privilegio de Sancho Ramírez se copió en la segunda mitad del siglo xiii en el Libro de la Cadena de Jaca, y no así el texto municipal extenso, al que se dio traslado en libro aparte, por sus especiales características.
Por lo que a su respectiva lengua de redacción se refiere, nadie pone en duda que el privilegio de Sancho Ramírez se escribió en latín, como era propio en época tan temprana, y lo mismo debería suponerse del texto extenso que se confeccionó pocos años después; pero el hecho de que todas las copias conocidas de este último estén escritas en romance, ha llevado a bastantes autores a pensar que así se redactó originalmente, cuando la realidad es que no existe en ningún reino peninsular texto legislativo extenso alguno anterior a mediados del siglo xiii escrito en lengua distinta a la latina, porque esa era la única utilizada por los juristas a la hora de redactar cualquier documento.
Si alguien pretendiera cuestionar ese principio general de la documentación histórica y considerar excepción el texto romance del Fuero Extenso de Jaca, las dudas también se desvanecen al poner en relación con el mismo dos amplios fragmentos de unas recopilaciones de fueros de Aragón escritas en latín y publicadas hace casi un siglo por José M.ª Ramos Loscertales, de las que él mismo afirmaba que, aunque habían sido redactadas a principios del siglo xiii, mostraban el estado del derecho de su lugar de procedencia en la centuria anterior. Y de manera rotunda añadió: «…Es indudable que el origen de ambas… ha de ser atribuido al derecho montañés y que el lugar de redacción fue Jaca…».7 Sin embargo, por la razones que fuera, no advirtió que ambos fragmentos eran restos de la primera versión latina del Fuero Extenso de Jaca, comenzado a redactar tal vez a finales del siglo xi o, desde luego, ya a partir de principios del siglo xii. En nuestra opinión, la razón principal de no hacerlo se debió al hecho de que, a comienzos del siglo xx, era absolutamente imposible que Ramos Loscertales pudiera tener una visión tan completa como la que actualmente podemos formarnos de todos los manuscritos vinculados al derecho municipal de Jaca llegados a nuestros días, ni tampoco disponía de los medios técnicos necesarios para poder procesar la información con mayores y mejores posibilidades de éxito; todo lo cual no es obstáculo para atribuirle el mérito del primer reconocimiento de los fragmentos citados, que transcribió a partir de dos opúsculos distintos contenidos en el códice 225 de la Biblioteca Universitaria de Zaragoza, y posteriormente los estudió y dio a conocer a través de varias publicaciones.
Han sido muchos los autores que, a partir de los trabajos de este autor conocieron la existencia de estos dos fragmentos y los utilizaron, pero tampoco llegaron a plantearse de forma bastante clara la realidad de su significado, a pesar de que a fecha de hoy siguen constituyendo una oportunidad única de aproximación directa a la versión primitiva del primer texto legislativo extenso del reino de Aragón. Esta opinión es la que defendemos en las páginas que siguen, ya que por pura lógica así parece demostrarlo la casi exacta correspondencia entre esos dos fragmentos, a pesar incluso de las lagunas textuales que contienen y algunos otros pequeños obstáculos que mencionaremos en su lugar correspondiente, con los artículos uno a doscientos ochenta y siete de la versión A en romance del Fuero Extenso de Jaca antes citada. El fragmento más breve consta de cincuenta y nueve artículos, comenzando por el número uno y sigue, casi por el mismo orden, copiando una porción muy destacable de la primera parte de la obra; y el segundo consta de ciento diecisiete artículos, que dan comienzo en el ciento sesenta y uno y llegan hasta el doscientos ochenta y siete, que aparenta ser el último en esa versión primitiva latina del Fuero Extenso de Jaca de principios del siglo xii. Con la suma de ambos podemos conocer un $6 1 { , } 3 \%$ de su texto, porción más que suficiente para poder seguir avanzando con más seguridad en el estudio de los orígenes del derecho jacetano, por un lado, y del derecho general aragonés, por otro.
Los dos fragmentos latinos muestran un texto más escueto que el de las versiones conocidas escritas en romance, aunque con el paso del tiempo fue objeto de numerosos cambios, interpolaciones, y también se le añadieron veintiséis nuevos artículos (hasta un total de trescientos trece), que dieron como resultado una definitiva versión en latín del Fuero Extenso de Jaca, actualmente perdida, un manuscrito de la cual se usó para redactar, también en latín, gran parte de los Fueros de Aragón promulgados por las Cortes de Huesca a comienzos de 1247.8 A finales del siglo xiii o comienzos del xiv se tradujo del latín al romance esta última versión del Fuero Extenso de Jaca, originando la versión A ya citada.9.
En las páginas que siguen efectuamos una propuesta de reconstrucción de la versión primitiva latina del Fuero Extenso de Jaca en el siglo xii, que por su utilidad se convirtió muy pronto en referente y base de los derechos municipales de algunas de las principales ciudades y villas aragonesas, como Huesca, Zaragoza, Tarazona o Borja y, con el tiempo, también en parte muy importante de los Fueros de Aragón promulgados en 1247 por el rey Jaime I, colaborando así de forma notable a sentar las bases del derecho territorial aragonés hasta el final de la época foral.
1. El Fuero Breve de Jaca.
A pesar de la apariencia, muchos historiadores consideran que el pergamino conocido con el nombre de Fuero de Jaca y conservado en su archivo municipal, no es el manuscrito original otorgado por el rey Sancho Ramírez sino una copia simple realizada en el siglo xii a la que se le dio el mismo aspecto que a un original. El documento no lleva indicación del día y mes en que se hizo, y en cuanto al año está fechado siguiendo el sistema de datación de la Era Hispánica, que al convertirlo al sistema actual da como resultado el año 1062, lo cual no es posible pues el reinado de Ramiro I de Aragón, padre del otorgante, finalizó en 1064,10 y eso delata la comisión de un error por parte del escribano que hizo la copia en pergamino. Esa circunstancia ha generado no pocos quebraderos de cabeza para poder establecer la datación correcta y, en la actualidad, suele aceptarse el año 1077 como la fecha más probable, tal como propuso con muy buen criterio Antonio Ubieto.11.
Nuestra opinión sobre este pergamino es la misma que la mayoritaria, en cuanto a que se trata de una copia pero, en cuanto al contenido se refiere, pensamos que no es El Fuero de Jaca sino un privilegio posterior de confirmación de fueros concedidos por el rey con anterioridad a ese acto e incluidos en el cuerpo del nuevo documento, a los que se unen unos pocos artículos más redactados en 1077 con motivo de la erección de la villa de Jaca en ciudad.
Siguiendo el articulado del texto, a partir de la distribución establecida por Mauricio Molho en veinticuatro artículos,12 las cláusulas seis a veintiuno corresponderían a un primer acto de voluntad del monarca y las cláusulas uno a cinco y veintidós a veinticuatro, corresponderían a un acto posterior.13 Faltaría, por tanto, establecer los momentos exactos de ambos estados y, atendiendo a la realidad histórica de Jaca, parece razonable situar el primero hacia 1064, aunque todavía no pueda demostrarse, justo en los inicios del reinado de Sancho Ramírez, y el segundo en el momento en que tras el advenimiento de Sancho Ramírez al trono de Pamplona y el establecimiento de la sede episcopal jacetana, todo ello en 1076, la villa de Jaca pasa a convertirse en ciudad, por lo que la propuesta de Ubieto (1077) es muy razonable. En las líneas que siguen trataremos de explicar los motivos que permiten llegar a estas conclusiones.
2. Un posible primer privilegio (o carta de población) en torno a 1064.
La existencia del documento, que no ha llegado a nuestros días, se justificaría por varios conductos:
a) En primer lugar por su mención indirecta en el texto del pergamino de 1077 del Archivo Municipal de Jaca, en donde al comienzo del mismo leemos: «Hec est carta auctoritatis et confirmationis quam ego Sanctio, gratia Dei Aragonensium rex et Panpilonensium, facio vobis». El hecho de que también se hable de confirmación estaría haciendo referencia a un privilegio anterior perdido.
b) En la cláusula primera del mismo documento podemos leer: «In primis condono vobis omnes malos fueros quos abuistis usque in hunc diem quod ego constitui Iakam esse civitatem». La forma verbal «abuistis» vuelve a señalar la existencia de un derecho local anterior.
c) Mediante privilegio fechado14 el día 11 de septiembre de 1134 y conservado en el Archivo Municipal de Jaca, el rey Ramiro II de Aragón confirmó los fueros concedidos por su padre Sancho Ramírez a los hombres de la ciudad, del modo siguiente: «Placuit michi libenti animo et spontanea voluntate, ut donarem et concederem vobis illos bonos fueros quos pater meus, Sancius rex, cui requies sit, misit in Iacca». Este fragmento de texto supone únicamente una confirmación genérica del derecho privilegiado jacetano obtenido con anterioridad, poco explícita pero suficiente para demostrar su existencia.
d) Pero hay un segundo privilegio del rey Ramiro II en el citado archivo, sin fecha, al que los historiadores coinciden en atribuir la misma que la del que nos acabamos de referir. Este nuevo documento es el que más importa a nuestro objeto pues el monarca, después de referirse al apoyo recibido de los hombres de Jaca en su difícil camino para lograr el trono del reino de Aragón, les dice: «Placuit mihi, libenti animo et spontanea voluntate, et propter servicium quod michi fecistis15 et cotidie facitis, dono et concedo vobis illos bonos fueros quos pater meus Sancius rex, cui requies sit, dedit antecessoribus vestris quando populavit Iaccam.» Añade a continuación: «Et sunt tales». Nos detendremos en primer lugar en las palabras «quando populavit Iaccam», que parece indicar que nos está remitiendo a un primer momento en el proceso constituyente de la población, que encajaría perfectamente hacia 1064, en el inicio del reinado de Sancho Ramírez, quien debió promulgar un primer privilegio a modo de carta de población, actualmente perdido, en el que figurarían al menos los dieciséis artículos que aparecen transcritos en su totalidad a continuación de las palabras «et sunt tales» de la ratificación de Ramiro II de 1134, pero no usando formas verbales de presente sino de pasado. Este mismo monarca completó su confirmación añadiendo otras cuatro importantes concesiones.16
3. Un privilegio de 1077 de confirmación y ampliación de carta de población.
Se trata del citado pergamino conocido genéricamente como Fuero de Jaca y del que interesa destacar especialmente algunos fragmentos de su texto, que lo definen como continuación y ampliación del anterior, y son los siguientes:
a) Al comienzo y tras la invocación a Cristo y la Santísima Trinidad, el rey declara que es una carta «confirmationis», aspecto que ya habíamos destacado anteriormente, lo que delata la existencia de un derecho previo, el de la supuesta carta de población, para añadir a continuación que es su voluntad «constituere civitatem in mea villa que dicitur Iaka», lo cual denota que Jaca no solo es un burgo potente, sino también sede episcopal y con su nueva consideración como ciudad se convierte además en la primera ciudad y capital del reino de Aragón, aún en gran parte por conquistar.
b) En el artículo primero y en boca del rey se indica por tres veces las razones por las cuales confirma los fueros preexistentes, que no son otras sino las de: (1) convertir la villa de Jaca en ciudad, (2) confirmar todos los buenos fueros que se le pedían, y (3) conseguir con ello que la ciudad estuviera adecuadamente poblada. En cuanto a la razón segunda se refiere, hemos de entender que esos buenos fueros son tanto los que se incorporan por vez primera al articulado como los que procedían de la primitiva carta de población; y en cuanto a la palabra «populata» de la razón tercera, habremos de entender que se refiere al hecho mismo de que con
los buenos fueros, es decir, las buenas leyes dadas y confirmadas, Jaca tendría un régimen jurídico mejor que favorecería su buen gobierno.
c) Así pues, en este documento nos encontramos con que los artículos uno a cinco (siendo el uno el que se contiene entre las palabras: «In primis condono […] sit bene populata»), y veintidós a veinticuatro (siendo el veintidós el que se contiene entre las palabras: «Et non detis […] ad infançones»), según la numeración establecida por Molho, serían los nuevos fueros aprobados en este privilegio de ampliación de la carta de población; mientras que los artículos seis a veintiuno (siendo el seis el que se contiene entre las palabras: «Dono et concedo […] pedone armato») se corresponden con la confirmación del rey Ramiro II efectuada en el año 1134 y, por tanto, son los buenos fueros que se otorgaron en la primera carta de población otorgada por el rey Sancho Ramírez al poco tiempo de ocupar el trono, en el año 1064, o poco después.
De todo lo anterior, por tanto, podemos concluir que es bastante razonable pensar que no hubo uno sino dos documentos fundacionales en Jaca durante el reinado de Sancho Garcés, muy representativos de sus primeros años de existencia. Poco tiempo después comenzaría la redacción del derecho complementario que la ciudad necesitaba, del que probablemente nunca pudieron imaginar los juristas que dieron inicio a la tarea, la gran repercusión que en el futuro tendría sobre el derecho de todo el reino de Aragón.
4. La versión latina del Fuero Extenso de Jaca en el siglo xii.
Como decíamos, muy pronto fue necesario disponer en Jaca de un derecho municipal complementario del obtenido de Sancho Ramírez por vía de privilegio, lo que supuso que el concejo de la ciudad llevara a cabo iniciativas sobre cuyas circunstancias poco o nada podemos decir a fecha de hoy, con las que de manera continuada se dio lugar a la confección de un nuevo texto legislativo extenso, sin una ordenación temática, por otro lado innecesaria al ser fácilmente accesible para sus usuarios más directos a través de un índice, que fue creciendo y modificándose conforme con el paso del tiempo iba siendo preciso sumar nuevos artículos, mejorar contenidos de los existentes o, incluso, suprimir algunos por obsoletos.
Como todos los textos legislativos de los siglos xi y xii y primera mitad del xiii, en cualquiera de los reinos peninsulares, el Fuero Extenso de Jaca se redactó en latín y alcanzó no solo la perfección de que fueron capaces de dotarlo los juristas que a lo largo de generaciones participaron en su redacción, sino también la extensión que consideraron necesaria, y se mantuvo vigente en la ciudad, en mayor o menor medida, al menos hasta el final de la Edad Media.17 Por evolución de la primera versión del texto, que tratamos de recuperar en estas páginas, existió una última versión del mismo de contenido más desarrollado y extenso, escrita igualmente en latín, con la que se redactaron más de tres cuartas partes de los alrededor de trescientos cincuenta Fueros de Aragón promulgados por el rey Jaime I en las Cortes de Huesca de 1247. El resto se completó con otras fuentes legislativas, aragonesas18 y navarras19 vigentes en ese momento y escritas en esa misma lengua. Durante todo el reinado de Jaime I $( + 1 2 7 6 )$ y también después, los aragoneses se negaron a que se realizara cambio alguno en el texto, por temor a que se produjeran errores que pudieran provocar merma en sus derechos. Eso explica que actualmente conservemos una docena de manuscritos latinos20 de los Fueros de Jaime I, copiados en los siglos xiv y xv, y que todas las ediciones impresas de los mismos realizadas entre los siglos xv y xix los transmitan únicamente en latín.21.
A finales del siglo xiii o comienzos del xiv la última versión latina del Fuero Extenso de Jaca se tradujo al romance por voluntad del concejo municipal, otorgando a dicha traducción el mismo valor legal que tenía la original, lo que hizo que los manuscritos en romance aumentaran notablemente y que poco a poco los latinos existentes dejaran de utilizarse y se perdieran.
5. Reconstrucción de la versión primitiva latina del Fuero Extenso de Jaca.
Cuando comparamos el contenido de los dos fragmentos del manuscrito de Zaragoza antes citados y publicados por Ramos Loscertales, con los manuscritos de Madrid y París que conservan el texto de la versión romance A del Fuero Extenso de Jaca, publicada por Molho, no hay duda alguna de que se trata de una misma cosa, salvadas las lagunas de texto de los fragmentos, la lengua empleada en uno y otro caso, y la diferencia de forma pero no de contenido en las soluciones jurídicas propuestas en ambas versiones. Con lo cual únicamente hay que confeccionar unas tablas que permitan visualizarlo, hasta que algún día podamos realizar una edición a texto completo comparativa de las dos versiones fragmentarias latinas ahora reconocidas, con la versión A romance, y con las más de tres cuartas partes de la versión latina última del Fuero Extenso de Jaca, utilizada en la redacción de los Fueros de Aragón de 1247.22 En esta ocasión, como decimos, nos limitamos a llevar a cabo el primer paso de este proceso, con la elaboración de las referidas tablas, que permiten facilitar la comparación entre los dos fragmentos latinos del siglo xii y la versión romance A de comienzos del siglo xiv. 23
6. El fragmento 1.
El fragmento más breve24 se encuentra copiado en un opúsculo que ocupa los folios 36r al 42v del citado manuscrito 225 de la Biblioteca Universitaria de Zaragoza y contiene un total de ciento siete artículos, según estableció Martínez Doral,25 de los cuales únicamente cincuenta y nueve proceden de la versión primitiva latina del Fuero Extenso de Jaca (con las salvedades que se indican), y en líneas generales todos siguen el mismo orden que la versión romance de ese mismo fuero jacetano. El resto son fragmentos procedentes de textos legislativos de derecho visigodo o de derecho canónico, que no son ahora objeto de atención.
Las incidencias detectadas en la comparación entre este fragmento latino y la versión A romance del Fuero Extenso de Jaca son las siguientes:
El fragmento latino no incluye el artículo 2 de la versión A romance que comienza con las palabras: «…Quan esdeven que pleyt…»26.
El artículo $1 0 ~ \mathrm { d e l }$ fragmento, figura dividido en la versión A en tres artículos consecutivos, números 11, 12 y 13.
El artículo 11 del fragmento, que comienza con las palabras: «…Sepe contingit quod homo…» no figura en la versión A, pero sí en los Fueros de 1247.
El artículo $1 8 ~ \mathrm { d e l }$ fragmento, que comienza con las palabras: «…Item, si aliquis homo ad irricandam…» lleva el número 142 en la versión A.
El artículo 36 del fragmento, que comienza con las palabras: «Conditor orbis cuius ordinacionis…» no figura en la versión A, pero sí en los Fueros de 1247.
Los artículos 41 y 42 del fragmento, figuran en la versión A agrupados en el artículo 42.

Jaca A	Fragmento 1 ms.BUZ-225	RL	Ms.	MD
1	Siquis homo accusatus	1	36r	20
3	Si aliqua mulier	2	36v	21
4	Homo qui de aliqua	3	=	22
5	Multociens accidi	4	=	23
6	Mulier infanzona multociens	5	=	24
7	Siquis occiderit aliquem	6	=	25
8	Cum ullus homo pignoraverit	7	=	26
9	Siquis fuerit fidanza	8	37r	27
10	Sepe contingit quod homo	9	=	28
11	Cum aliqua mulier infanzonaa	10a	=	29
12	De femina franca est fuerum	10b	=	29
13	De femina de villis	10c	=	29
二	Sepe contingit quod homo queritb	11	37v	30
14	Homo quidam,cum haberet	12	=	31
15	Dicit fuerum quod si aliquis	13	=	32
16	Sepe contingit quod homo mitit	14	=	33
17	Sepe contingit quod homo trait	15	=	34
18	Cum aliquis infanzon debet	16	=	35
19	Homo foraneus si pignoraverit	17	=	36
[Item, si aliquis homo ad irricandam]e
21	Dicit fuerum ut si creditor	19	38r	38
22	Homo quidam impetebat patrem	20	=	39
23	Multociens evenit quod homo	21	=	40
24	Si homo vel femina	22	=	41
25	Proponebat quidam adversus	23	=	42
26	Per fuerum de Aragon si infanzon	24	38v	43
27	Siquis homo infanzon	25	=	44
28	Pastor, per fuerum,eum sua iura	26	=	45
29	Sepe contingit quod homo	27	=	46
30	Nobilis quidam misit in pignore	28	=	47
31	Si quando infanzon peccierit	29	=	48
32	Accidit quod quidam homo	30	39r	49
33	Homo quidam accipit	31	=	50
34	Siquis emerit ullam causam	32	=	51
35	Siquis obtulerit contra adversarium	33	=	52
36	Accipit sepe et multociens	34	=	53
37	Homo quidam petebat	35	40r	78
二	Conditor orbis cuius ordinacioned	36	=	83
38	Res in dubio posita arbitrio	37	40v	84
39	Si alicui homini de iusticia	38	=	85
40	Per fuerum de Aragon, quicumque	39	=	86
41	Cum aliquis posuerit in pignore	40	=	87
42a	Petebat quidam a parentibus	41	41r	88
42b	Evenit multociens quod homo	42	=	90
43	Comendaverat quidam homo	43	=	91
44	Sepe et sepius contingit	44	41v	92
45	Hereditates que perveniunt filii	45	=	93
46	Si aliquis homo inceperit	46	=	94
47	Item, si aliquis aperuerit	47	42r	95
48	Item,si aliquis homo in quolibet	48	=	96
55	Item, istud fuerum inter regem	50	=	97
56	Item,ullus infanzon non debet	49	=	98
57	Item, si infanzon occiderit alium	51	=	99
58	Item,si aliquis infanzon occiderit	52	=	100
59	Item, siquis percusserit aliquem	53	=	101
60	Item,multi homines de signal	54	=	102
61	Item, inter christianum et	55	=	103
94	Item,infanzon ermunius de furto	56	=	104
95	Item,omnis villa in qua est claviger	57	42v	105
96	Item, homo mortuus non habet	59	=	106
97	Item,omnis homo qui habet	58	=	107
142	Item,si aliquis homo ad irricandam	18	38v	37

$a$ En el manuscrito este fuero y los dos siguientes figuran agrupados en uno solo, mientras que en la versión romance A del Fuero de Jaca se transcriben los tres separados. $b$ No hemos localizado su equivalente en la versión A del fuero de Jaca, pero sí en los Fueros de Aragón, edición incunable, f. XVIIIIr, fuero «Quicumque homo demandat...» $c$ Es el número $1 4 2 { \mathrm { d e } }$ la versión romance A, razón por la cual lo hemos cambiado de lugar. $d$ No localizado en la versión A del Fuero de Jaca, pero sí en la edición incunable de los Fueros de Aragón, ff. XVIIIIv-XXr, fuero «Conditor orbis a quo cuncta…»
A partir del artículo 48 del fragmento 1 latino, el autor del opúsculo transcribió una decena más de artículos procedentes de la fuente que le sirvió de referencia, pero ya no todos seguidos sino seleccionando únicamente aquellos que le interesaron para su trabajo. El número de orden del penúltimo, el 58, se corresponde con el artículo 97 del manuscrito A romance, lo que significa que este anónimo copista tuvo en sus manos un manuscrito que contenía, al menos el primer tercio del texto de la versión primitiva latina del Fuero Extenso de Jaca.
7. El fragmento 2.
El segundo fragmento forma parte de un opúsculo que ocupa los folios 3r a 13v del manuscrito 225 de la Biblioteca Universitaria de Zaragoza y consta de un total de ciento cincuenta y cinco artículos según la numeración establecida por Ramos Loscertales, que lo publicó27 por vez primera en 1925 y lo tituló como el anterior.28 En la edición crítica del mismo texto,29 efectuada en 1986 por Juan José Morales Gómez y Manuel José Pedraza García, el número de artículos se situó en ciento sesenta, y lo titularon con mejor criterio como Fueros de Borja y Zaragoza, aunque realmente sea algo más que eso. Sin entrar en mayores consideraciones, señalaremos que las diferencias numéricas se justifican sobre todo por la inclusión o no de diversas adiciones de textos que figuran a pie de página en varias hojas del manuscrito.
De acuerdo con los autores de la última edición citada, este opúsculo contiene una copia, no sabemos si completa, del estado del fuero municipal extenso de Borja hacia mediados del siglo xii, resultado de la adopción por dicha villa del derecho municipal de Zaragoza también vigente en aquellos momentos, al que añadieron un pequeño número de artículos redactados por iniciativa de su concejo municipal y perfectamente identificables en el texto. El criterio seguido para tomar tal decisión de dependencia no era otro sino el de considerar, a falta de un derecho territorial o general de Aragón, que si el modelo importado era útil en la capital del reino, también podía serlo en una población de menor tamaño, como Borja, si efectuaban los añadidos personalizadores necesarios que, en conjunto, solamente ascendieron a un total de diez artículos.
Si restamos el breve articulado relativo a Borja del manuscrito que nos ocupa, se supone que el resto es Fuero de Zaragoza y, efectivamente, así lo parece a partir de la lectura de los nueve primeros artículos, que se redactaron en la capital del reino de Aragón, pero a partir del décimo el discurso cambia y nos encontramos de nuevo con la versión primitiva latina del Fuero Extenso de Jaca, pero no desde el primer artículo sino a partir del ciento setenta (según la numeración de referencia de la versión romance A) y sigue adelante, por el mismo orden aunque también con algunas incidencias que señalaremos, hasta el artículo doscientos ochenta y siete de la citada versión romance.
Sabemos que los habitantes de Tarazona adoptaron las mismos criterios que los de Borja, también en fechas muy tempranas, y aunque no ha llegado a nuestros días un manuscrito de características similares al que estamos comentando relativo a esa población, sí que se conoce el texto de un contrato de compraventa30 fechado en 1139, en el que se daba fianza de salvedad para garantizar su cumplimiento «ad forum de Saragoza et Tarassona», lo que viene a referirse a un manuscrito similar al que nos ocupa, en ese caso con el articulado del Fuero de Zaragoza más el propio ordenado por el concejo municipal de Tarazona.
Desconocemos cuándo comienza a formarse un fuero municipal extenso en Zaragoza, tras su conquista a los musulmanes en diciembre de 1118. Sabemos únicamente que muy pocos días después de este hecho el rey Alfonso I de Aragón concedió31 a los nuevos pobladores de la ciudad los fueros de los infanzones de Aragón, si bien se trata de un documento muy breve y escueto y, por ese motivo, insuficiente para un buen desarrollo de la nueva capital del reino de Aragón; razón por la cual sus representantes municipales debieron dirigir muy pronto la mirada hacia el derecho municipal de Jaca, que ya tenía un cierto recorrido y garantizada su eficacia, y no dudaron en adoptarlo como propio, si bien a fecha de hoy y a tenor del opúsculo al que nos estamos refiriendo únicamente podemos afirmarlo respecto de lo contenido en el mismo. Parece razonable pensar, sin embargo, que toda la versión latina vigente en esos momentos del Fuero Extenso de Jaca, sirvió de referente para construir un Fuero de Zaragoza propio, tras añadir artículos nuevos para atender singularidades de la ciudad, pero a fecha de hoy esto no pasa de ser una mera hipótesis.
Lo que sí que podemos afirmar, en cambio, es que en una fecha tan temprana como el 24 de abril de 1124 ya encontramos una primera referencia,32 tal vez pudiera haber alguna anterior, al «forum de Cesaraugusta», citado al establecer la fianza de salvedad en un contrato de compraventa de un huerto en los arrabales de Zaragoza. De 1125 es una segunda referencia, en este caso indirecta, a un documento que no hemos podido averiguar si se ha publicado en alguna parte, mediante el cual la Orden del Temple concedió a los hombres de Novillas,33 localidad próxima a Mallén34 y Borja, una carta puebla, mediante la cual se les otorgaban diversas franquezas y además el fuero de Zaragoza como derecho supletorio del local. Interesa señalar, de ser correcta la cita, que en fecha tan temprana es la primera vez que se documenta la aplicación del derecho municipal zaragozano a otro municipio; algo que a partir de ese momento será muy frecuente pues, el Fuero de Zaragoza, se extendió a lo largo de la segunda mitad del siglo xii y la primera del siglo xiii no solo por una gran parte de la geografía aragonesa, sino también fuera de ella. Este fenómeno está perfectamente documentado en buena parte de las tierras de la actual provincia de Castellón desde el inicio mismo de las campañas militares de conquista del reino de Valencia, y se efectuó a través de la concesión de numerosas cartas de población a villas y lugares sometidos a jurisdicciones de muy distintos señores, sobre todo entre los años 1233 y 1246.35.
Al estar basado el Fuero de Zaragoza en gran parte sobre la versión primitiva latina del Fuero de Jaca, éste indirectamente también se estaba aplicando en los territorios citados, de manera que con el paso del tiempo muchas de las instituciones jurídicas jacetanas se conocían y aplicaban, al menos teóricamente, en gran parte del reino aragonés con anterioridad a la promulgación de los Fueros de Aragón de 1247. Con lo cual se justifica todavía más la insistencia de los brazos de las Cortes en adoptar el derecho propio vigente en el reino, y no ceder a la voluntad del rey Jaime I, deseoso de implantar en Aragón un derecho basado en la recepción del «ius commune» procedente de Italia, una corriente de pensamiento jurídico de moda en Europa Occidental en el siglo xiii sustentada en el antiguo derecho romano-justinianeo, revitalizado desde finales del siglo xi en la ciudad de Bolonia. Si los Fueros de Aragón se hubieran redactado según criterio (de la cancillería) de Jaime I, eso hubiera supuesto romper con una tradición jurídica propia y comenzar de nuevo, algo a lo que los aragoneses no se plegaron nunca sino que consiguieron mantener el derecho propio, de amplia base jacetana, como fuente principal de su nuevo derecho territorial.
En fechas todavía recientes llevamos a cabo la publicación de un estudio sobre el Fuero de Zaragoza36 en el siglo xii y pudimos singularizar todos los fueros relativos a esta ciudad dentro del manuscrito que nos ocupa, que son un total de treinta y cuatro. Si los restamos del texto, después de restar también los de Borja, lo que nos queda son un total de ciento diecisiete artículos correspondientes a la tercera parte final de la versión latina del Fuero Extenso de Jaca en las primeras décadas del siglo xii.
Para el cómputo global, sin embargo, hay que señalar que en esta ocasión encontraremos préstamos del derecho jacetano no solo en el cuerpo del manuscrito, sino también en un par de adiciones a pie de página, efectuadas por mano de un segundo copista y como es natural con posterioridad a la redacción de este fragmento segundo, lo que significa que se copiaron en la primera mitad del siglo xiii. La primera está en el folio 3v y da comienzo con las palabras «Item, qui locat bestiam…», que se corresponde con el fuero ciento setenta y uno de la versión romance del Fuero de Jaca, lo que parece dar a entender que, salvo que se tratase de un olvido del primer copista, nos encontraríamos con un nuevo fuero jacetano adicionado con bastante posterioridad a la redacción de la masa principal del mismo, que se confeccionó en las primeras décadas del siglo xii. Lo mismo sucede con otra adición al pie del folio 12r, que comienza así: «De pleito christiani et mauri…», que se corresponde con el fuero doscientos setenta y seis de la versión romance del Fuero de Jaca y, por tanto, debió ser adición a la masa principal.
También convendría señalar que hay cambio de ubicación de un par de fueros entre el manuscrito latino y el romance, que hemos modificado a beneficio de este último, porque marca la pauta en cuanto a la numeración general se refiere. Así pues, el artículo cincuenta y tres del fragmento latino se corresponde con el doscientos ochenta y siete del manuscrito A romance, con lo cual en nuestra tabla lo hemos de situar al final de la misma; pero en cambio el artículo cincuenta y cuatro de este fragmento se corresponde con el artículo ciento sesenta y uno de la citada versión romance, con lo cual lo hemos de avanzar de posición. Como el cuerpo principal del manuscrito finalizó ocupando el tercio superior del folio 13v, con el artículo «De domino et vassallo qui sunt affidançati», que ocupa la posición doscientos ochenta y seis de la versión A romance del Fuero de Jaca, parece razonable pensar que en la primera mitad del siglo xii ese era aproximadamente el punto en el que finalizaba este texto legislativo, y en las décadas posteriores se seguirían efectuando añadidos hasta alcanzar el número de trescientos trece artículos que contiene la versión romance A.
En la tabla a continuación podemos ver el paralelismo entre la parte procedente del derecho de Jaca en este opúsculo y la versión manuscrita romance, siguiendo el mismo esquema que en el anterior fragmento, aunque adecuada a las características del manuscrito.

Jaca A	Fragmento 2 ms.BUZ-225	RL	Ms.
161	De venditione aut pignore	54	6v
170	Si sunt duo equi ligati	10	3v
171	De qui locat bestiamä	margen	=
172	De ferrum levare in villa	11	=
173	Qui impignorat cultellum	12	=
174	De spata impignorata, et est ibi	13	=
175	De qualibet arbore avulsa	14	=
176	Quilibet homo dabit fidantiam	15	=
177	De fidantia que intrat	16	4r
178	De pediare hereditatem.Si est	17	=
179	De placito sinato per duorum	18	=
180	De homine qui crebantat	19	=
181	De hereditate quam impig.	20	=
182	De amicis qui impignorant	21	=
183	De homine qui dat suum	22	=
184	De duobus molendinis qui fuerint	23	=
185	De pignoribus que faciunt	24	4v
186	De muro ville. Si tenet	25	=
187	De duobus hominibus qui vadunt	26	=
188	De balneo et furno et taberna	27	=
189	De hominibus qui intrant	28	=
190	De hominibus ordinum	29	=
191	De dominus ville qui habet	30	=
192	De homine qui dat saltum	31	5r
193	De homine qui comparat	32	=
194	De cabecalariis et testibus	33	=
195	De domibus infangonis	34	=
196	De homine qui demandat	35	=
197	De casis et tentoris duorum	36	=
198	De hereditate commendata	37	=
199	De homine qui vadit per mercatum	38	=
200	De tota ferida de spata	39	=
201	De molendino qui colat de die	42	5v
202	De homine qui dat hereditatem	43	=
203	De cane qui intrat per tectum	44	=
204	De gallinis et apibus et palomis	46	=
205	De homine qui reddit se	47	6r
206	De duobus clamantibus	48	=
207	De homine alterius terre	49	=
208	De homicidio habet accipere	50	=
209	De desfillamento patris ad filium	55	6v
210	De cane custode domus	56	=
211	De testamento infangonis	57	7r
212	De bove aut qualibet alia bestia	59	=
213	De bestia duorum participum	60	=
214	De iuramento testium. Duo testes	61	=
215	De morte canis. Si occidit	62	7v
216	De testibus qui sunt in carta	64	=
217	De pignora porcorum	65	=
218	De testibus qui exeunt per asinum	66	=
219	De pignorare. Si vis aliquem	67	=
220	De duobus amicis postquam	68	=
221	De cane venatico. Si occidit	71	8r
222	De percussione infangonis	72	=
223	De homine qui non debet facere	73	=
224	De villano percusso	74	=
225	De homine qui intrat in iudicium	75	=
226	De homine infirmo reptato	76	=
227	De milite qui facit ricum hominem	77	8v
228	De homine que ivit in mercadariam	78	=
229	Fuit facta facania in valle de Funes	79	9r
230	Quidam homo dedit grandem	80	=
231	De homine qui vadit per viam	81	=
232a	De iuramentis cristianus	82	9v
232b	Iudeus habet iurare christiano	83	=
233	De bestia accomodata vel conducta	84	=
234	De quolibet homine qui accomodat	85	=
235	De quolibet fructu vendito	86	=
236	De testibus falsis. Si probati sunt	87	=
237	De homine periuro et probato	88	=
238	De homine qui intrat in iudicium	89	=
239	De homine qui pignorat dominum	90	=
240	De furno et molendino	91	=
241	De aqua furata	92	10r
242	De filio borde qui demandat	93	=
243	De arboribus que fuerint plantati	94	=
244	Palum de parrali	95	=
245	De comanda quarumlibet rerum	96	=
246	De christiano qui pignorat	97	=
247	De homine qui dat fidantiam	98	=
248	De fidantiis movilis aut terribilis	99	=
249	De matre et patre qui dant	100	=
250	De homine qui tenet placitum	101	10v
251	De patre aud matre qui fuerint	102	=
252	De spata vel cultello	103	=
253	De partitione germanorum	104	=
254	De homine vel femina	105	=
255	De homine qui dicit se daturum	106	=
256	De debitis clericorum	107	=
257	De homine qui monstrat cartam	108	11r
258	De filio vel filia qui miserunt	109	=
259	De homine qui vult probare	110	=
260	De testibus patris contra filium	111	=
261	De homine qui dicit	113	=
262	De homine qui est in hora mortis	114	=
263	De omnibus causis que fuerint	115	=
264	De quinque solidis illius sume	116	=
265	De homine qui se clamat	117	=
266	De homine qui pignorat et occidit	118	11v
267	De iuramento qui coactione domini	119	=
268	De fidantia que est et dicit	120	=
269	De asino vel asina	121	=
270	De hominibus qui testantur	122	=
271	Fagania. Quidam iudeus obligavit	124	12r
272	De hereditate germanorum	125	=
273	De homine qui pignorat in villa	126	=
274	De gato furato et invenitur	127	=
275	De causa clerici et laici	128	=
276	De pleito christiani et mauri6	margen	=
277	De homine albarrano qui non	130	=
278	De testibus postquam sunt	132	12v
279	De interfectoribus venatuum	133	=
280	De homine qui vadit post venatum	134	=
281	De venato qui cadit in cepum	135	=
283	De homine qui tenet tortum	140	13r
284	De homine qui se clamat	142	=
285	De vassallo qui sedet ad soldatam	149	13v
286	De domino et vassallo qui sunt	150	=
287	De foro quem dedit dominus rex	52	6v

a Este fuero también figura añadido a pie de página, y se corresponde con el fuero 276 de la versión A romance del Fuero de Jaca.
8. Conclusiones
1. Parece razonable considerar que el origen del derecho municipal de Jaca se encuentra en un privilegio concedido por el rey Sancho Ramírez a la villa a comienzos de su reinado que no ha llegado a nuestros días, aunque sí se ha conservado la parte más sustancial de su articulado, transcrito y confirmado por el rey Ramiro II en 1135; pero no podemos descartar que algunos artículos primitivos fueran suprimidos por distintas razones al promulgar el privilegio que figura a continuación.
2. Un segundo privilegio del mismo Sancho Ramírez, otorgado en 1076-77 a Jaca con ocasión de elevarla a la categoría de ciudad, sirvió para confirmar el derecho existente en esos momentos, que se transcribió en el cuerpo del documento y al que se añadieron varios nuevos artículos. Sea uno o sean dos los privilegios que acabamos de citar, este último reúne toda la información llegada a nuestros días del primer derecho privilegiado de Jaca, por lo que en adelante deberíamos denominarlo Fuero Latino Breve de Jaca.
3. Como el articulado del Fuero Breve no era suficiente para las necesidades de la ciudad, en pleno desarrollo en el paso del siglo xi al xii, el concejo municipal de Jaca promovió la redacción, también en latín, de un derecho propio complementario del privilegiado que ya tenía, que fue creciendo rápidamente y en las primeras décadas del siglo xii contaba al menos con doscientos ochenta y siete artículos, adquiriendo buena fama por su singularidad y contenido, de manera que muy pronto superó los límites del municipio y comenzó a utilizarse también dentro y fuera de Aragón: en tierras de Navarra lo adoptaron con enorme fuerza y amplitud, pero aquí interesa destacar más su pronta extensión a las poblaciones de Zaragoza, Novillas, Mallén, Tarazona y Borja.
4. El derecho local de Jaca o, sus «bonas consuetudines», según las denominó Alfonso II de Aragón en 1187 constituyen, en la primitiva redacción latina parcialmente reconstruida en páginas anteriores, el punto de partida para replantear el origen y posterior desarrollo del derecho aragonés durante los siglos xii, xiii y comienzos del xiv, hasta la estabilización de las Cortes Aragonesas como principal institución productora de derecho para el conjunto del reino de Aragón. Sería oportuno, por tanto, denominar a partir de ahora a este texto recuperado como Fuero Latino Extenso de Jaca, con el fin de dotarlo de identidad propia y no confundirlo con la versión breve latina del mismo, ni tampoco con la versión extensa romance, antes citadas.
5.- Las consecuencias inmediatas que se derivan tras la reconstrucción parcial de la versión primitiva del siglo xii del Fuero Latino Extenso de Jaca son, entre otras, las siguientes:
— Borrará cualquier duda acerca de cuál fue la lengua original de redacción de la versión primitiva del Fuero Extenso de Jaca, que no fue otra sino el latín. Demuestra que los Fueros de Aragón de 1247 se redactaron originariamente en latín, en gran parte tomando como referencia principal la versión última del Fuero Latino Extenso de Jaca, en la misma lengua que las otras fuentes documentales de dichos Fueros identificadas hasta el momento, por lo que no hubo nunca traducción del romance al latín de los fueros aragoneses, sino más bien lo contrario y con bastante posterioridad a su promulgación, es decir, cuando comenzaron a efectuarse por iniciativa privada distintas traducciones de los Fueros de Aragón, tanto en lengua occitana como en castellano-aragonés, algunas de las cuales se han conservado.
Dichas traducciones romance de los Fueros de Aragón, por tanto, no son oficiales, aunque se hiciese mucho uso de ellas a lo largo de la Baja Edad Media; y los aragoneses, en cambio, por temor a sufrir mengua en sus derechos con errores en traducciones, mantuvieron siempre los Fueros de 1247 en su lengua latina original, tanto en las compilaciones oficiales manuscritas de los mismos, como en todas las ediciones impresas efectuadas entre los siglos xv y xix.
Se podrá reconstruir unas cuatro quintas partes de la versión última del Fuero Latino Extenso de Jaca, por comparación de los Fueros de Aragón de 1247 con la versión romance del Fuero Extenso de Jaca, única llegada completa a nuestros días.
Situará definitivamente a la versión A del que a partir de ahora deberíamos denominar como Fuero Romance Extenso de Jaca, de comienzos del siglo xiv, en el lugar que verdaderamente le corresponde en este proceso evolutivo del texto, es decir, como una traducción de la última versión del Fuero Latino extenso de Jaca, efectuada con bastante posterioridad a la redacción de los Fueros de Aragón de 1247 e independientemente de éstos.
6.- En definitiva, la reconstrucción parcial de la versión primitiva latina del Fuero Extenso de Jaca, constituye una excusa perfecta para volver al principio y replantear de nuevo todo el tema de los orígenes del derecho foral aragonés; pero al mismo tiempo supone un fuerte impulso para seguir avanzando con mejor criterio y conseguir desmontar tópicos y errores que enmascaran el desarrollo de un proceso que todavía puede recuperarse en su práctica totalidad, haciendo una correcta interpretación de las abundantes fuentes documentales llegadas a nuestros días.
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