Aparece citada en documentación de mediados del siglo XII, en concreto en 1157, pero su construcción se alargaba hasta 1215, como se refleja en el testamento de Giral Fruchel. La tradición afirma que perteneció a los Templarios, pero está por probar; sí consta, por el contrario, su pertenencia a la orden hospitalaria al menos desde 1248.
Es templo de una sola nave, más tramo presbiterial recto y capilla mayor semicircular; a los pies se levantó la torre. El ábside se asienta sobre un zócalo del que arrancan cuatro columnas, anilladas por una imposta, que dividen la superficie en tres amplias calles y dos estrechísimas; las anchas rasgan ventanas, que a efectos lumínicos son auténticas saeteras, guarnecidas por arcos semicirculares sobre columnitas con capiteles vegetales; horizontalmente queda organizado en tres pisos por medio de dos impostas molduradas; en lo alto remata con un alero de modillones muy variados, similares a los de Santiago del Burgo y San Esteban.
Los muros por el exterior se animan por la serie de numerosos contrafuertes, pero el interés se centra en las portadas, particularmente en la meridional, donde se reunía el concejo, la parte más antigua del edificio según Gómez Moreno, que la pone bajo influencias poitevinas. La puerta propiamente dicha se cierra con arco polilobulado y cuatro arquivoltas y chambrana apeando en columnas con capiteles vegetales y figurados; a juicio de Ramos de Castro, el programa iconográfico allí representado alude al Paraíso celestial. Las arquivoltas llevan distintas decoraciones, como lóbulos con flores, hojas de palma, tallos simétricos y entrecruzados. Los capiteles figuran dos dragones, elementos vegetales, sirenas-ave y serpientes. Los canecillos de ese costado son unos piramidales con pequeñas hojas lisas, otros con palmas, con rostros humanos o de felinos, etc. Otra puerta, bastante más austera y enfrentada a ésta, se abre en el muro septentrional, obra éste de distintas etapas constructivas; la portadita se resuelve con cinco baquetones sin adornos sobre columnas. Los canecillos son piramidales con hojas, rostro humano y rosa. En el hastial de poniente se abrió un tercer ingreso, muy sencillo, con arco de medio punto adornado con boceles y columnas con capiteles lisos. Encima se abrió un rosetón parecido a uno de San Juan de Puerta Nueva. A su lado se levantó la torre. Ventanas y rosetones iluminan el interior del templo, rematados sus muros por una sinfonía de canecillos muy variados.
El interior, retirados los retablos barrocos, luce en todo su esplendor, y así es posible contemplar íntegro el ábside, cuyo cascarón se cubre con bóveda con refuerzo de nervios que se prolongan en esbeltísimas columnas que separan las ventanas abiertas en el segundo cuerpo, mientras que el primero presenta extrañas hornacinas adinteladas, puestas en relación con alguna iglesia portuguesa, leonesa y asturiana. En líneas generales repite la misma organización vista en el exterior. No ha faltado quien ha lanzado la hipótesis de que Fruchel trabajara aquí. Se recrece la altura -lo que permitió abrir un foco de luz en forma de rosetón- en el tramo presbiterial recto, cerrado con cañón apuntado. El buque de la nave queda dividido en tres tramos por dos pares de columnas que nada sustentan, sin capiteles, que bien pueden indicar cambios de proyecto o derrumbes indocumentados; hoy tiene cubierta de madera sin interés. Este interior se avalora por la existencia de los dos baldaquinos, sitos junto a la cabecera de la nave, que se harían para cobijar altares; tienen plantas rectangulares cubiertas con medio cañón, columnas acanaladas, arcos de medio punto en los frentes y dinteles en el lado corto exento. Mayor interés tiene aun el magnífico sepulcro, del que Berteaux ha dicho que ninguna tumba del S. de Francia puede compararse con el mausoleo suntuoso y extraño que se conserva en la iglesia de la Magdalena de Zamora. Ignoramos quién patrocinara esta obra maestra del románico de transición y sólo se puede asegurar que se trata de la tumba de una dama, cobijada por un baldaquino con cinco columnas de fustes variado y capiteles de animales reales y fantásticos; sus frentes presentan arcos trilobulados y remates torreados que acogen animales: sirenas-ave y dragones alados; otros similares aparecen en los arcos laterales: dragones en uno, y leones afrontados en otro, tema éste de clara procedencia oriental, llegado con telas y marfiles, aunque se encuentra también algún ejemplo en zonas geográficas más próximas. La escultura yacente y los relieves son obras preclaras de ese momento de cambio que caracteriza toda la obra, próxima por otra parte al arte del maestro Mateo. Ávila de la Torre supone que la persona enterrada no es otra que doña Urraca, primera mujer de Fernando II, que murió hacia 1211.
En 2002 se intervino con proyecto de Jesús Manzano Pascual y el patrocinio de la Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León.
Autor: José Ramón Nieto González.
Bibliografía T.M. GARNACHO, Breves noticias sobre algunas antigüedades de Zamora y provincia, $1 ^ { \mathrm { a } }$ ed., Zamora, 1878, $2 ^ { \mathrm { a } }$ ed., Zamora, 1979; F. ANTON CASASECA, El templo de Santa María Magdalena de Zamora, Zamora, 1910; M. GÓMEZ MORENO, Catálogo monumental de España. Provincia de Zamora, 1ª ed., Madrid, 1927, $2 ^ { \mathrm { a } }$ ed., León, 1980; G. RAMOS DE CASTRO, El arte románico en la provincia de Zamora, Valladolid, 1977; AA.VV., Monumentos españoles. Catálogo de los declarados histórico-artísticos 1844- 1953, tm. III Madrid, 1985; M. RUIZ MALDONADO, “Dos Obras Maestras del Románico de Transición: La Portada del Obispo y el sepulcro de la Magdalena” en AA.VV., Arte Medieval en Zamora, Zamora, 1989; A. ÁVILA DE LA TORRE, Escultura románica en la ciudad de Zamora, Zamora, 2000; AA.VV., Enciclopedia del románico en Castilla y León. Zamora, Salamanca, 2002.
Iglesia de Santa María Magdalena Siglo XII-XIII.
Baldaquino medieval.
Vista de la cabecera y de la fachada principal
ituada junto a uno de los viales de más raigambreS medieval -la Rúa-, dentro del primer recinto amurallado, su imagen se presenta como una de las más bellas y proporcionadas del románico zamorano, aunque las construcciones de su entorno poco aporten a mantener el equilibrio medieval. Su construcción se realiza entre fines del siglo XII y comienzos del XIII, perteneciendo, como santa María de la Horta, a la Orden de los Hospitalarios de san Juan de Jerusalén, con la que guarda cierta relación tipológica.
Presenta una sencilla planta de una sola nave, con cabecera de tramo recto y ábside semicircular con la torre elevada en el ángulo noroccidental de los pies, con una sorprendente portada abierta en la fachada meridional. Llama la atención el juego de volúmenes, especialmente en el interior, donde prima la altura; en el exterior éstos se marcan entre cabecera y el cuerpo a través de un muro frontón en el que se abre un sencillo rosetón, mientras que en la nave, el recorrido lo pauta la alternancia de contrafuertes -enterizos o mediales- y los vanos abiertos -entre o sobre- ellos.
El ábside está dividido por cuatro columnas adosadas, de suelo a cornisa, rematadas por capiteles vegetales; entre ellas se abren sencillas ventanas de idéntico diseño, de arco de medio punto que apoya sobre imposta y capiteles con decoración vegetal con columnas simples y aspillera rasgada en su centro, que apoyan sobre otra imposta. La cornisa está recorrida por canecillos muy variados y conserva todavía la cubierta pétrea original como la de la Catedral y Santiago del Burgo.

Portada sur.
Vista del interior desde los pies.
Detalle de un vano del ábside.
En la fachada sur se abre la espectacular portada, enmarcada por contrafuertes, hecha con un arco polilobulado con decoración vegetal y cuatro arquivoltas con historiada decoración vegetal -acantos en distintas fases vegetativas- con cabeza de felino en la clave y, rematando, una arquivolta con cabecitas humanas recorridas con tallo vegetal. Las jambas y columnas sobre las que se apoyan también presentan cimacios y capiteles con decoración vegetal y representaciones de animales fantásticos. Sobre ella un rosetón de cuadrifolio y las ménsulas para acoger la carrera de un porche que protegería la entrada. A su lado izquierdo, lucillos funerarios, con arcos apuntados simples.
En el interior se hace más ostentosa, como se ha dicho, la magnitud volumétrica marcada por la amplia altura, especialmente entre ábside, tramo recto y nave. El primero, está divido en tres cuerpos por medio de impostas: el superior, cubierto con bóveda de cañón, se divide en tres gajos iguales por medio de doble nervadura; en el intermedio se abren las ventanas, repitiendo el esquema interior, mientras que el inferior está recorrido por curiosas hornacinas adinteladas.
Pero, sin lugar a dudas, bajo la sencilla armadura de madera, lo más llamativo son los dos baldaquinos situados en el primer tramo de la nave, de planta rectangular y arco de medio punto que se apoyan en columna con fuste profusamente decorado y capiteles vegetales y, de forma especial el monumento o sepulcro funerario, situado a continuación del baldaquino septentrional, sobre el que existen diversas conjeturas tanto sobre el personaje al que se le dedica como a su cronología. En cualquier caso, su tipología se identifica con un baldaquino de pequeñas dimensiones, cubierto por una techumbre plana decorada en sus frentes con remedos arquitectónicos, apoyado en columnata profusamente decorada con cimacios de pencas, capiteles con animales fantásticos y fustes torneados y estriados sobre plintos. Sobre la lauda con cruz procesional labrada, la escultura yacente de una dama en su lecho y la ascensión de su alma, rodeado de otros relieves relativos al hecho mortuorio, en la que se ha visto un fuerte influjo decorativo de raigambre oriental.

Rosetón de la fachada sur.
Detalle de las arquivoltas de la portada sur.
Detalle de una basa.
Declarada Monumento Histórico por Real Orden de 19 de julio de 1910 (Gaceta de Madrid 24 de julio de 1910)
HASTA EL 30/07/2017, EL PROCEDIMIENTO DE REGULARIZACIÓN CATASTRAL ES DE APLICACIÓN EN EL MUNICIPIO EN EL QUE SE ENCUENTRA ESTE INMUEBLE.
Fecha y hora

Fecha 7/3/2016
Hora 14:19:38

.
Datos del Bien Inmueble

Referencia catastral 0583002TL7908S0001ZW
CL RUA FRANCOS 20(D) Localizacion
49001 ZAMORA (ZAMORA)
Clase Urbano
Superficie (*) 429 m2
Coeficiente de participacion 10o,0oo000 %
Uso Religios0
Afo construccion local principal 1200

.
Datos de la Finca en la que se integra el Bien Inmueble.
Elementos Construidos del Bien Inmueble

CL RUA FRANCOS 20(D) Localizacion ZAMORA (ZAMORA)
Superficie construida 429 m2
Superficie suelo 692 m2
Tipo Finca Parcela construida sin división horizontal

Uso Escalera	Planta Puerta	Superficie catastral (m²)	Tipo Reforma	Fecha Reforma
RELIGIOSO	1	00	01	429