INDICE.
EDITO.RA.….
ARTICULOS.
Repertorio de la bibliografia empleada por Aemilius Hubner en la elaboracion del C.I.L.I(I). Rafael GonzalezFernandezyAntonioE.Huelbes Ro..
Aproximaciones a los antecedentes del antisemitismo hispanico. MiguelAngelasanovauerre.. ...33-43.
El ritual funerario como expresion de condicion religiosa y socioeconomica
entre los siglos XVI-XVII:los cristianos viejosy los moriscos
crevillentinos (y II) Bienvenid.MsB.ele..45-5.
Laindustria jabonera de Cartagena en los siglosXVI al XVIII. Esther.gar.ci..ci.. 7 -68.
Leni Riefenstahl,"Gotterdamerungdel cinealeman Daniel C.NarvaezTorregros... 78.
Losnacionalismosylaoposicinduranteelfranquismo Francisco Javier NavedoPe.e... .79-83.
Dos modelos de transicion: la actuacion de las oposiciones espanolas y chilenasdurantelasdictaduras(1939-1975)(1973-1990). Jose Visedo Munoz.. -92.
MAESTROS DE LA HISTORIA.
Notas sobre Arnaldo Momigliano:la tradicion historica italiana. PedroAmoos.uan.. ..95-103.
ENTREVISTA.
Entrevista a las profesoras de Didactica de las Ciencias Sociales
delaFacultad de Educacion Catalina Albacete
yatimacep...eteneA.e.
TESTIMONIOS.
EdwardH... ..113-114.
LA BIBLIOTECA DEL HISTORIADOR.
Bibliogaiade.storieraporJuiounozoigu....111.
DIDACTICA.
El nuevo museo arqueol6gico de Hellin (Albacete). Juan F.Jordan Montes.. ..123-140.
La didactica de la Historia en la nueva ensenanza secundaria. Ramon Lo.e..om.e.ch.. 141-153.
La ensenanza ideal de la Geografia en las escuelas espanolas
durante los anos cuarenta del siglo XX.
En torno a la ensenanza de la Geografia.deD.Pedro Chico. Jose Antonio Molina Gomez. .155-158.
BIBLIOGRAFIA PARA LA HISTORIA DE MURCIA.
Bibliografia sobre Arte Rupestrede la Region de Murcia hasta 1996,por Joaquin Lomba Maurandi.. 161-168.
RECENSIONES.. .……….....…..175 tierras del extrarradio imperial, asi como su diversificacion y supervivencia aun despues de la muerte politica del Imperio de Occidente hasta la aparicion de la religion islamica, el otro monoteismo rival del Mediterraneo.La obra analiza el triunfo de las concepciones vivenciales cristianas durante el Bajo Imperio y como a partir del siglo VI empieza a operarse una diferenciacion entre Oriente y Occidente,es lo que Brown llamadivergent legacies,expresionestayaacufiada porelautor desde hacealgunos (The worldofLateAniqityLodres1971ay trduconespola).Setatade amplio proceso que culmina con el occidente latino conducente al Imperio carolingio, el oriente bizantino con sus controversias teologicas de tan funestas consecuencias en el orden politicoy la irrupcion virulenta del Islam provocando una translatio del poder yla larga pervivencia de comunidades cristianas bajo autoridad musulmana.Se trata de dar una vision amplia del mundo Mediterraneo antes del afio 1ooo,de los cristianismos nacionales surgidos dentro de las antiguas fronteras del Imperio Romano fuerade ellas.Ellapso cronologicodel siglo II al XI,es verdaderamenteamplio e impide tratar detenidamente un numero concreto de cuestiones, aunque tiene la ventaja deotorgar una vision de conjunto. La propia bibliografia citada es una seleccion por capitulos,si bien son titulos adecuados y actualizados,no se ha pretendido exhaustividad. La Hispania Bajoimperial y el Reino Visigotico no reciben tanta atencion como otras cuestiones que si trata el autor,y quiza hubiera sido interesante darsela.Con todo laobra constituyeun volumenmuy digno deatencionydefiguraren laseriehistorica TheMaking ofEuropede lacual forma parte.
Jose Antonio Molina Gomez.
Con esta obra Maria Concepcion Ruiz Abellan, Catedratica de Historia, trata depresentarnos la actividad de una ciudad espaniola dela zona republicana,como lo fue Murciaen unos aspectos de tipo cotidiano como el ociola ensefanza entretenimientos,lectura etc.condocumentosdeprimera manorelacionadosconesta ciudad.
La profesora Maria Concepcion deja clara la intencion del libro y el motivo que le ha llevado a su publicacion siendo este el interes que tienen todos los historiadores de la cultura por cada uno de los sectores de la actividad cultural y de ocio"como reflejo de las actitudes intelectuales durante la guerray el gran vacio que sobre tales hechos se encuentran en la actualidad. Pone de relieve como estos aspectos dela culturay la vida cotidiana pasan practicamente desapercibidos,pesea contar con fuentes documentales de hemerotecas de gran valor de donde ha realizado unanalisis estructurado por capitulos con diversos intereses.
El libro consta de once apartados que abarcan el periodo de Ia Guerra Civil, analizando la comunicacion existente en Murcia con el resto de Espafia. Notifica claramente la fuente de donde ha sido extraida dicha noticia y su repercusion en esta zona.
Enel primer apartado queda claramente reflejado la intencion e inquietud que le ha llevado a esta autora la realizacion de este trabajo para pasar al segundo apartado, "Murcia ciudad de retaguardia durante la guerra civil" donde plantea las actividades culturales yde ocio en esta cuidad alejada fisicamente de los frentes y con la esperanza de una inmediata victoria republicana.Murcia se nos presenta como una ciudad interesada por la cultura,muy politizada y variada ideologicamente.Hace referencia a la cultura y moral del momento destacando a Murcia como una ciudad alegre y confiada llegando la prensa a intentar restablecer un orden moral y exigiendo una etica de la circunstancia".Mas tarde esta misma prensa pasaria a reconocer la gran actividad cultural existente al funcionar los centros de toda clase de ensefianza.
En el apartado III,"Las Bases de la Cultura:La Educacion y la Ensehanza. La Universidad.Pone de manifiesto que Murcia como ciudad de retaguardiano interrumpio totalmente su actividad academica, aunque si sufrieron retrasos en los comienzos de curso y traslados de los centros al ser estos utilizados para fines asistenciales. Nos muestra un detallado seguimiento sobre las actividades que se realizan y las condiciones que se exigen para acceder a ellas,con horarios y profesores incluidos que nos introducen en la Politica Educativa y Cultural del gobierno de la Republica. Hace la autora un especial seguimiento de la situacion vivida en la Universidad de Murcia ante el cambio de directivosy centros de forma imprevisible.
En el apartado IV,"La Propaganda Cultural:La suerte y el ejemplo de los Intelectuales".Destaca la importancia de la prensa como unico medio de informacion, con su consabida censura,restada esta por los bulos.Era el unico medio por el que se tenia un seguimiento proximo a la guerra y la cultura llevada a cabo por los intelectuales considerados como prohombres ejemplares del momento, entre ellos Antonio Machado,Federico Garcia Lorca,Unamuno, Ortega y Gaset, Juan Ramon Jimenez,Benavente,etc.Cita en el libro algunos hechos trascendentales como la muerte de Garcia Lorca y sus consecuencias politicas y culturales,el enjuiciamiento cambiante de Unamuno,el paradero incierto de BarojayOrtega y Gaset al pasar la frontera vasca y las noticias que llegan desde Paris.
Continua este apartado informando de los intelectuales que se marchan, resaltando la figura de Juan R. Jimenez y el polemico Gregorio Marafon y de los intelectuales que se quedan,siendo mas abundantes las noticias que se disponen de estos ultimos.Un caso interesante es el de los Hermanos Alvarez Quintero dados por desaparecidos y mas tarde localizados en El Escorial Se suman a estos una lista de nombres de gran repercusion en el mundo cultural como Alejandro Casona, Ramón J. Sender,Jose Bergamin, Rafael Alberti y Maria Teresa Leon,Jose Medina,Jacinto Benavente,Premio Nobel de Literatura a quien se creyo con una ideologia confusa, clasificada en un primer momento como antifacista y mas tarde segun opinion de Aldo Girosci fue uno de los intelectuales que luego se quedaron en la Espafia franquista gozando de sus privilegios de escritor y Premio Nobel. Mencion especial recae sobre la figura de Antonio Machado, quien desde el primer momento estuvo con la causa republicana.
Enel apartado V,"Difusion de la Cultura:El Mundo dela PrensaEneste trabajo queda reflejado la gran profusion de periodicos en estos afos, legando a alcanzar el numero de mil trescientos.En la ciudad de Murcia destacan por su permanencia Nuestra Luchay El Liberal mas otros dos que funcionaron solo una parte dela guerra civil Confederaciony Unidad.La autora nos da detallado seguimiento de la organizacionydirecciondelos mismos.Realizaunapartado para los periodicos de las organizaciones y partidos.
Enel apartado VI,"La Poesia Popular,Medio de Propaganda Durante la Guerra Civil.Nos describe comoel poeta pasaba a ser un militante que con su palabra desempefiabaun papel deagitacion,de concienciaciony estimulo no solo para los combatientes,sino tambien para aquellos que desde la retaguardia debian sentir el latido epico de la contienda".Los temas mas insistentemente aludidos por la prensa fue la del romancero haciendo una cronica a la situacion que se iba viviendo en los diversos frentesyenel ejercito durante la guerra,aludiendo al frioal que se le dedican romances concretos. Centra parte de esta informacion a la prensa murciana, donde destacan los articulos de Antonio Oliver Belmas,como corresponsal de guerra en el frente granadino que se nutria de milicianos procedentes de Murcia y Cartegena Otro poeta murciano que trabajo para la causa de la Republica fue Francisco Frutos Rodriguez,autor de poemas en panocho.
El apartado VIl,"El Teatro:Continuidad de la Cartelera e Iniciativas de las Organizaciones.En este capitulo seda una detallada muestra de las actividades que cubrieron la cartelera con bastante asiduidad, organizadas en el marco del Coliseo municipal, (espectaculos de zarzuela, opera flamenca,espectaculos de variedades en general).El estudio del teatro lo realiza $\mathbf { M } ^ { \mathrm { a } }$ Concepcion como espectaculo,no como obra literaria dramatica, sino como un espectaculo sensible a las circunstancias de la guerra.Los murcianos pudieron acudir con asiduidad y bien informados a traves dela cartelera publicadaa diario en la prensa,quien tambien ofrecia informacion sobre otros teatros como el aleman,sobre "Hitler y el teatro aleman"o por otro lado el teatro sovietico que hacia furor entre los intelectuales proletarios mas avanzados.
El apartado VI,"El Cine:Cine de Empresa y Medio de Propaganda"Se impone el boicot a las peliculas fascistas recibiendo una de las criticas mas duras el cine argentino de Carlos Gardel.Por el contrario la presencia del cine sovietico es muy interesante con peliculas muy en la linea del realismo, con una funcion esencialmente educadora y destinada a un pueblo como Murcia, una ciudad en retaguardia.Sin embargo el cine aleman fue uno de los blancos de la critica al verlos como autenticos enemigos,mientras el afecto hacia el cine norteamericano culminara cuando se anuncie "Hollywood contra el fascismoy Charlot inicie la filmacion de El Dictador.
ApartadoIX,"El Arteyel Tesoro Artistico:Artistasy exposiciones.El mundo de la musicaEl mundo del arte gozo de gran interes por parte de la sociedad murcianatodo ello con sentido propagandisticoydecaracter beneficodemostrando en todo momento gran preocupacion por salvaguardar toda la riqueza artistica creando para ello una junta de Incautacion y Proteccion del Tesoro Artistico con amplios poderes,que contaba con Emilio Pefalver como presidentey Pedro Sanchez Picazo como secretario.El ayuntamiento recogio todo lo que habia de valor en las iglesias, conventos y otros lugares.
La actividad musical fue escasa y los conciertos de musica clasica casi inexistentesy los que se realizaban fueron a cargo del Circulo de Bellas Artes,su presidente Diego Almansa Carillo llevo a cabo un programa de divulgacion a cargo del cuarteto formado por los profesores Souan, Canales,Acosta y Rodriguez transmitiendolos por radio.El resto de la actividad musical secentraba en los festivales beneficos.
Laactividadartistica fuemuy intensa enla ciudady numerosos los artistas que en ella vivian.
Apartado X, "La Radio y la Cultura Popular.El "Altavoz del FrenteLa radio ocup6 un importante puesto en el mundo cultural,la creacion del Altavoz del Frente llega a Murcia muy pronto funcionando desde Radio Murcia,participando en las actividades culturales y ludicas hasta finalizar la guerra, desempefiando un valioso papel politico difundiendo mensajes de los mas importantes estadistas y jefes de gobierno (Largo Caballero,Negrin) y del presidente del gobierno de la republica Manuel Azafia. La importancia de los mensajes radiofonicos quedan reflejados en la transcripcion que aparece en la prensaal dia siguiente de su emision.
La programacion era en gran parte de musica, las noticias de caracter cultural procedian de Madrid y desde 1937 que funciona en Murcia una nueva emisora perteneciente a CNT-FAI se pudieron oir poesias de Rafael Alberti o Manuel Altolaguirre recitadas por los mismos autores bajo el lema "La Cultura y Sensibilidad al servicio del pueblo".
Aparecen informaciones sobre la T V cuyo centro lo ubican en Moscu.
Apartado XI, "La Organizacion del Ocio y sus Fines Beneficos:Festivales, erbenasybailes.Las corridas de toros"
Como ha venido tratando el libro las actividades de ocio fueron muy variadas eintensas,las hubo de todo tipo:teatro,cine,radio,etc.con caracter benefico en su mayoria,organizadas por asociaciones,gruposy organismos de tipo politicoo sindical, juvenil o femenino, destacando la Federacion Universitaria Escolar.Contaron como centro cultural con el Teatro Romea y una gran complejidad de actos de los que algunos eran de caracter comercial con afamados artistas,otros como el cine Teatro Circo con reserva para actos ludico-politicos.Los artistas en su mayoria eran deorigen local como queda patente en los nombres de los artistas del flamenco que cont6 con un gran numero de interpretes y seguidores.
Caso aparte lo constituian lascorridas de torosqueno llegaron a interrumpir sus actividadesdurantela contienda con caracter beneficoloquenoevitoel que se viesen sometidas a constantes polemicas.
A pesar de que no todas las actividades realizadas durante los tres afios que comprende este trabajo esten recogidas en su totalidad,si que nos presenta Maria Concepcion Ruiz Abellan un magnifico seguimiento de aquellas actividades mas importantes y de cuyas realizaciones y consecuencias se tienen datos constatables de primera mano,totalmente justificados y apoyada siempre en una amplia informacion periodistica de su momento, lo que hace de esta obra un referente obligado para los expertos enla materia por suoriginalidad,actualidadycapacidadde sintesis.
Candida Torres Aguirre.
Jean DANIELOU.
Lossimbolosioiivociosgalec.de2 pags.
El cardenal Jean Danielou escribi6 este libro en 1968,su traduccion en espafiol se hizo esperar y aunque nuevo en su edicion, es viejo en sus conceptos.Sus estudio de teologia del judeo cristianismo y de patristica grecolatina han dado como resultado publicaciones de las que pocas tenemos traducidas.
Presentamos a continuacion un breve comentario de los simbolos cristianos que trata esta obra：.
La palma esta en estrecha relacion con fiestas estacionales de origen primitivo cuyo su significado cambiara con el tiempo hasta llegar a ser un simbolo escatologico; los cristianos tomaron este y otros simbolos que utilizaron en su liturgia. La union de los simbolos de la palma y la corona se hacemas evidenteen la costumbre griega de entregar al vencedor una corona de laurel.
Laimagen del arbol,segun Danielou,como planta de un jardin pradisiaco es otro simbolo cristiano que tiene su origen en las tradiciones judias;las transformaciones y afiadidos que va experimentando este simbolo llegaran a relacionarlo con la figura de Cristo como Vina mistica.El simbolo dela plantacion (φuteiα) lo recoge la Iglesia enuna vision catequeticay evangelizadora.
El simbolo del agua esta recogido en toda la tradicion veterotestamentaria. Especial interes tieneel simbolo del agua viva(uδωp $\zeta _ { \infty \upsilon } )$ tanto en el Antiguo como enel Nuevo Testamento.El otrosimbolo es el del pez,cuyo significado iconografico es conocido en el contexto bautismal,como tambien la grafia de su vozen griego $( \imath \chi \theta \mathbf { 0 } \zeta )$.
La nave es simbolo de la Iglesia: universal y local, como tambien del Estado (ya lo encontramos en la literatura helenica).La nave aparece como medio de salvacion;otros ejemplos similares los encontramos en los simbolos de la cruz,la serpientede bronce,el carroyelpalo mayordelanave.
El carro de Elias esta relacionado con el mito griego del carro del sol; tengamos encuenta lasemejanza entre EliasHiac)y Helios(Hioc).El carro es el"vehiculoporel que viene la graciadivina.
El arado esta relacionado con la accion de crear. Tambien vemos el aspecto dual delarado como la union de la madera (naturaleza divina)y el hierro (naturaleza humana)；de esta manera su union daria como resultado a Cristo (segun el dogma