Representaciones de las pinturas de la Sala de los Reyes de la Alhambra de Granada en el sigloxvi: dos nuevos dibujos para las Antigiedades Arabes de Espana.
M.a de los Angeles Blanca PiQUERo LOPEZ Universidad Complutense dc Madrid.
El interés despertado en mi por las pinturas góticas de la Sala de los Reyes cn la Alhambra de Granada desde la elaboracion de la Tesis Doctoral', sc renueva cuando hace un ticmpo cn la reorganizacion de los fondos dcl museo de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando tuve la fortuna de localizar dos de los seis dibujos sobre las b6vedas de la Sala de los Reyes² mencionados por Ignacio de Hermosilla y ejecutados por artistas del siglo xvil para ser grabados copiando los lienzos realizados por Sarabia.Hc creido conveniente recoger estos dibujos por cuanto constituyen un tcstimonio importante del estado de las pinturas cn el siglo Xvii, del interés por el arte Medieval cn esta centuria,asi como para la historia de la Real Academia, puesto que formaron parte de uno de sus proycctos mas destacados: Las Antigiiedades Arabes de Espana.
El siglo xvii, caracterizado por el desarrollo del pensamiento racionalista.tuvo su mejor expresión en la segunda mitad con la creacion de la Rcal Academia de Bellas Artcs de San Fcrnando.Surgida por una nccesidad de renovacion intelectual, la Academia fue un simbolo del siglo Xvil recogiendo los ideales estéticos y la mentalidad de la época. Uno de sus principales objetivos seria imponer la defensa del 《buen gusto>\* como expresi6n de la formación intelcctual, basada en cl desarrollo de unos principios racionalcs y no en cl subjetivismo del artista. La idea primordial fuc pues Ia de organizar sus cstudios, regulando las ensefanzas de las distintas materias y mediante el establecimiento de becas, pensiones, ayudas y premios, que conforme a los criterios tan debatidos de Mengs, cristalizaron en cl neoclasicismo dcfendido por Ponz'.
Sin embargo, adcmas de csta oricntaci6n cn la formacion de los artistas, uno de los principales objetivos de la Institucion fue mantener el rccuerdo del pasado. Espiritu que se reflcja ya en la Junta Ordinaria, celebrada cl 14 de oclubre de I756 cn dondc se lee: Deseando la Academia conservar y propagar la noticia de nuestras Antigüiedades y Monumentos singularmente de aquellas que están mas expuestas a perecer con el transcurso del tiempo6. En estas lineas tcncmos el germen de lo que scria la edici6n dc Las Antiguedades Arabes de Espana, con la quc la Real Academia llcvaria a cabo un magnifico intento de revalorizaci6n del artc medieval. La importancia del proyecto fue resaltada por Caveda con estas palabras: Pero entre todas las empresas de la misma clase para promover el grabado, ninguna puede compararse ni por su precio ni por su importancia y novedad, a la que realiz6 el Gobierno, dando a conocer por medio del grabado los monumentos arabes de Granada y Cordoba... Realzadas estas fabricas por grandes recuerdos... encerraban muy preciosas memorias que el Arte y la historia encarecian igualmente. Analizar estas preciosas memorias de la civilizacion arabe... era pagar un tributo al gusto dominante de la época'.
Esta emprcsa de larga y compleja gestaci6n (1756-1804)s. constituy6 pues uno de los aspectos de mayor relcvancia cn lo que se refiere al grabado, abordados por la Real Academia". Con ella. junto al testimonio hist6rico, que entcndemos como un “rcvival" dc la arquitectura árabe cvocando una arqueologia perdida. podemos asimismo reconstruir las tcorias arquitect6nicas de la scgunda mitad del siglo Xvim". Esta revalorizacion de los estilos del pasado, dc la que se ha ocupado el profcsor Azcarate cn difercntes ocasiones", lc hizo afirmar al referirse al critcrio estético y formativo de la Real Academia: “No ohstante este furor contra el barroquismo no implica el menosprecio de estilos del pasado... Asi como hemos estudiado en otras ocasiones, es claro el aprecio de la belleza e impresionante majestuosidad y riqueza de los edificios goticos, como las referencias a las originales antigiiedades arabes... Se evidencia la preocupacion por la arquitectura de la Alhambra, “edificio unico en su genero> y por la copia de sus pinturas, de lo que se encarga Diego Sanchez Saravia. Asi pues, a pesar de los dctractores dcl “Arte arabe" como Mengs y su circulo, quc despreciaban el arte mcdieval, no faltaron figuras tan representativas como Ponz o Jovellanos, que a traves dc sus escritos mostraron su aprecio por los monumentos medievales'.De otro lado,cl interés manifestado durante el siglo Xvil por lo islamico surge también a imitacion de Inglaterra y Francia dadala atraccion que hacia los monumentos de este género sentian los viajeros extranjeros. No olvidemos que el propio monarca Carlos Hl apoy6 los estudios islamicos encargando a monjes maronitas el catalogo dc los fondos arabes de la Biblioteca de El Escorial'4. Asimismo y de manera especial la Alhambra ha sido motivo de inspiracion literaria en todos los tiempos".
Pero, cs indudable que cl verdadero impulso de revalorizacion de temas Arabes,tuvo como punto de partida la iniciativa de la Real Academia,promoviendo a mitad del siglo Xvii la publicacion de las Antigüedades arabes de Granada y Córdoba".El primer paso para esta cdición se da precisamente a partir de 1756, con la intervencion del entonces Secrctario de la Academia Ignacio de Hermosilla, quien tras rccoger en las Actas,como hemos visto,el dcseo de la Real Academia de conservar y propagar la noticia de nuestras Antigiiedades Arabes y Monumentos..., llama la atencion sobre cl estado de las Pinturas de la Alhambra en estos términos: ...Y habiendo Yo hecho presente que son de esta naturaleza varios Retratos de los Reyes Moros de Granada, que estan pintados al fresco en algunos techos del Castillo dela Alhambra, con los trages propios de sus tiempos... i7. A continuacion manifiesta como la Academia: Acordo que escribiese Yo al Presidente de Aquella Chancilleria pidiéndole que haga llamar a Don Manuel Sanchez Jiménez, Discipulo de la Academia de conocida Avilidad, y le ordene que dibuge en Papel con toda puntualidad los expuestos Retratos de los Reyes Moros\*. En noviembre de cste mismo ano recibe la respuesta de Granada aceptando el cncargo:Di cuenta de haver recibido carta del Presidente de la chancilleria de Granada contra de quince de este mes. en que expresa que acepta con mucho gusto el encargo de hacer sacar los Dibuxos que desea la Academia de las Bobedas de la Alhambra: Que para ello ha hecho llmar a Don manuel Ximénez, y que en concluyendo una obra que esta cerca de acabarse se empleara en esta. Sin embargo,a pesar de csta respucsta de Don Manuei Villena, presidente de la chancilleria aceptando el trabajo,este no se realizaria tal como lo exprcsa Hermosilla : Pasose mucho tiempo sin que el Artifice diese comienzo a la obra2o. Ello determinó que cn 176o al no haberse llevado a cabo el encargo por parte de Manuel Ximénez: El sehor Viceprotector en mil setecientos sesenta escrivió a Don Luis Bucareli Alcayde de la Alhambra,sobreel asunto,para que buscase persona habil en aquella Ciudad, capaz de desempenar este encargo²1. Asi en Junta Particular de 15 de septiembre se recogera la respuesta de Bucareli designando a Diego Sanchez Sarabia²² para cl trabajo: Carta de don Luis Bucareli y Ursua Alcayde de la Real Fortaleza de la Alambra de Granada, su fecha en ella a cinco de este mes, en que da cuenta de que Don Diego Sanchez Sarabia ha empezado a sacar los dibujos de los Reyes Moros y sus trages que estan pintados al fresco en las Bobedas de aquel Real Sitio.
El dia 1 de diciembrc Sarabia envia los tres primcros lienzos dcl cncargo: ..Remite tres lienzos en que vienen copiadas al olio algunas de las Pinturas que se hallan en las Bobedas del Alcazar de la Alambra de aquella Ciudad. Expresa asimismo gue: todas estas copias han sido cotejadas y comparadas con los originales por el caballero Alcayde de dicho Alcazar Don Luis Bucareli, y que las ha hallado exactas y puntuales: Que prosigue trabajando en otros tres lienzos que faltan para concluir las bobedas. Mas adelantc cn el mismo acta, la Junta hace constar su complacencia por las pinturas disponiendo: que las tenga el Conserje en disposicion de que las puedan ver y examinar las personas eruditas y curiosas permitiendo copiarlas, pero sin dejarlas sacar de la Academia\*.Se le dan tambien a continuaci6n instrucciones concretas, tanto para los licnzos enviados como para los que tenia que remitir, solicitandole que diera datos accrca de la técnica de las pinturas, del soporte, dc los colores, asi como del tamafo de las figuras, incluso cl orden dc colocaci6n y por ultimo fecha y autor de las mismas2.
El exito dc este trabajo hace quc la Academia amplie su encargo a Sarabia dandolc instrucciones para que realice las inscripciones asi como la delineacion de los Palacios de la Alhambra. En Junta Particular de 27 de Junio de 1761, se recoge la carta enviada por el ya académico Dicgo S&nchcz de Sarabia, fechada cn Granada el dia dicz y seis de dicho mcs en la que: expone haber remitido ya los tres lienzos con que se completan las Pinturas Arabes de la Alhambra". En 1766,dicz anos después dcl proyccto inicial de la Academia. se acuerda comcnzar el proccso de grabado de las Antiguedades Arabes. De csta forma cn cl acta del 18 dc Agosto el senor Viccprotector: expuso, que sin embargo de estar resuelto que se graben e impriman los dibujos del Palacio Arabe de la Alhambra en Granada.. no hahia llegado el caso de dar principio a tan importante obra: y conviniendo mucho llevarla a efecto assi para conservar por este medio unos tan insignes monumentos. como para dar exerccicio alos Profesores de las Artes, que tan felizmente va criando la Academia, tenia su sehoria por preciso que se diesen en el asunto las mas eficaces providencias oyeron todos los sehores esta proposicion con gran gusto, y quisieron renovar la memoria de sus antecedentes". El acta recoge a continuaci6n las rcsolucioncs que sc tomaron al respecto. La primcra de cllas fue: 1. Que se lleven a efecto los acuerdos sobre grabar los dos Palacios: Esto es el Arava no solo con sus Plantas Cortes adornos e Inscripciones sino tambien con las Pinturas de sus Bovedas por los seis lienzos al olio que envi6 Sarabia..3o. Asimismo se especifican los artistas que se encargarian del proyecto, determinando: que se graben precisamente por Profesores espanoles con especialidad por los hijos de la Academia,acordando:5. Que entre los Artifices Gravadores de que para ella nos hemos de valer tengamos desde luego presente...a Don Manuel Salvador Carmona,a Don Gerónimo Antonio Gil,a don José Murguia y a don Joaquin Ballester",artistas a los que se les encargaron entre otras laminas las de las Pinturas de las Bovedas.
Sin embargo,consider&ndose incorrectos,especialmente los dibujos de arquitecturas remitidos por Sarabia,la Academia nombró a otros artistas para que trasladados a Granada ya C6rdoba realizasen de nuevo los dibujos. Asi en la Junta de 5 de septiembre de 1766: El Sr. Viceprotector manifestó que estaba en ánimo de nombrar para dirigir todas estas operaciones al Senor Académico de honor don Joseph de Hermosilla,dandole para delineadores a Don Juan de Villanueva y a don Juan Pedro Arnal.El resto de los dibujos, inscripciones,motivos decorativos y las Pinturas de los Reyes se reparticron entre los grabadores,de tal manera que las laminas estaban abiertas cn l775. Sin embargo, no verian la luz dcfinitivamente hasta 1787 y 1804 en que se publicaron la primera y segunda partc,respcctivamente de las Antigüedades Arabes.
Asi pucs,los seis lienzos mencionados enviados por Sarabia sobre los techos de la Sala de los Reyes fueron la base para otras tantas estampas previstas con destino a las Antigüedades Arabes, tal como consta en la documentacion conservada en el Archivo dc la Real Academia". El encargo aparece en uno de los papeles del legajo correspondiente en que se hacc la:Distribucion de las Pinturas de las Bobedas dela Alhambra entre los Gravadores.En él se recoge la distribucion de las laminas cntrc los artistas realizada por el Sr. Viceprotector e Ignacio de Hermosilla cl 6 de septiembre de 1766 por la que se ordena: entregar a cada uno, la Pintura que se le destino". Asimismo se cspecifica tambien el nombre del artista y la lamina cncargada cn el siguiente orden: D.Juan Palomino,《la del Juego de Damas>,D. Juan Salvador de Carmona, “Una de Retratos el del Centro vestido de Rojo>, Gerónimo Antonio,Gil La del Gallo y el Perro",D. Manuel Rodriguez, “Una de Retratos, el del centro vestido de celeste>, D. Joseph Murguia “La de la Caza de los Leones》D. Joaquin Ballester “La del Salvage"36.
El 18 de octubre de 1766 aparecen de nuevo citadas estas laminas en la: Raz6n del Estado en que estan las Obras encargadas a los Gravadores de la Alhambra de Granada.Se hace una relacion de los artistas especificando el tamano dc la lamina encargada asf como el dinero que han de recibir a cuenta de su irabajo7. Igualmente en la: Memoria delos pagos que se han hecho a los Gravadores empleados en las laminas de la Coleccion de Antigiiedades Araves desde el principio dela Obra,se recoge como en 23 de Diziembre de I766 se dieron a buena cuenta de las laminas Grandes de Retratos $y$ Cacerias dela Alhambra de Granada.... Sin cmbargo, las estampas de cstas laminas nunca llegaron a publicarse en las Antigüedades Arabes,como podcmos dcducir mas adclantc. en el mismo documcnto cn donde se dice que: en I0 de Diziembre de 1767 habiendose mandado cesar en las laminas Grandes de Retratos y Cacerias de la Alhambra: regulado el trabajo hecho en cada una,y teniéndose presente lo que habia recivido cada Artifice a cuenta dela suya, se les acabaron de pagar en esta forma.". En este mismo sentido se cxpresa una relacion fechada cl 15 de Abril de 1773 en la que se citan nuevamentc los Pagos hechos alos Profesores por las laminas que han gravado para la Coleccion delas Antigiiedades Araves. En clla. junto a la cifra del dinero dc cada artista se especifica: que no sirvio\*, Esto permite suponer que no fucron accptadas las laminas,como dcducimos tambien de una carta enviada por Hermosilla a D.Tiburcio dc Aguirrc, fechada el 28 de octubrc de 1766 cn la que da rectificacioncs y envia algunos dibujos aclaratorios realizados por el: Dije tambien podrian proseguir en las figuras, pero no en el ayre. Ofreci explicar como estaba este y porlos adjuntos divujillos podra Vs.mandar se corrijan".
Dc estas laminas solo se grabaron dos cstampas: la encargada a Juan Palomino y, quc segun consta sc tcrmin6 en 1767 y la dc Manuel Salvador Carmona, cuya estampa fue publicada hacc unos afose. De la realizada por Manuel Rodrigucz podcmos tcner idca gracias a uno de los dibujos mcncionados,enviados por Hermosilla, mientras que de Ia llevada a cabo por Jer6nimo Antonio Gil no hay constancia alguna. En cuanto a las dos láminas restantes cncargadas a Jose Murguia y a Joaquin Ballester. a pesar de no conservarsc cstampa alguna,el hallazgo de los dos dibujos rcalizados por cstos artistas supone un documento importante de lo quc hubiera sido el proyecto. que no llegó a completarse.de las Antigüedades Arabes dc Espana. La busqueda durantc la reorganizaci6n de los fondos del Museo de la Rcal Academia de Bellas Artes me llevó a hallar estos dos dibujos, desconocidos hasta cl momcnto.que formarian parte de los scis preparatorios realizados por los grabadores para abrir las laminas de las Piniuras Arabes\*.
El dibujo rcalizado por José Murguia" correspondicntc a la lamina citada como La de la caza de los leones, midc $3 7 5 \times 5 4 5$ mm (fig. 1) rcalizado cn papel agarbanzado con lapiz negro,ofrece una linea firme que dclimita fos contornos y un sombreado que rcsalta cl trazo, consiguiendose una técnica acabada". En cl margen inferior.a lapiz, presenta una inscripcion casi borrada en la que podcmos lecr: Murguia comenz6 a dibujarlo el dia 9 de septiembre ylo acabo el I7 de Nobienbre de 1766... Arriba en el centro se encuentra el sello de la Real Academia. Al dorso en el ängulo inferior izquierdo,a tinta aparece el siguiente texto identificativo: Un Dibujo delos dela Alambra hecho por Don Joseph Murguia,micntras en el ángulo dcrecho,vemos una numeracion a lapiz (54 BA/78), sin duda en relación con un inventario antiguo.
Entre los datos relativos a Murguia en cl Archivo de la Real Academia tenemos una serie de refcrencias a este encargo.Asi con fecha de 18 de octubre de 1767 se especifica: Don Joseph Murguia tiene una lamina grande hecho el Dibujo reducido.y la lamina esta en la mitad de su trabaxo...4. En la Memoria de los pagos ya citada se recogen las canlidadcs recibidas a cuenta por los grabadores: En 23 de Diziembre de 1766 a buena cuenta delas laminas grandes de Retratos y Cacerias se dieron a D.Joseph Murguia I0o0 reales...47.En el mismo cscrito se hace constar que: En 22 de Octubre de 1767. Se dieron a D.Joseph Murguia seiscientos Reales a buena cuenta de las laminas a su cargo". Estos pagos aparecen nuevamente reflejados el 15 de Abril de 1773 en los: Pagos hechos alos Profesores por las laminas que han gravado para la Coleccion delas Antiguedades Araves. En donde lcemos: D.Joseph Murguia : En 23 de Diziembre de 66.en 6 de Julio de 67.y en 22 de Octubre de 67 por la lamina de los Retratos que no sirvio.26oo reales 4.
El dibujo de Murguia,copia del lienzo de Sarabia representa uno de los lados mayores de la bóveda lateral izquierda (fig. 4a) En ella aparecen dos rivales, uno cristiano y otro musulmán, disputándose el amor de una dama a la que ofreceran sus trofeos de caza.El relato de dificil interprctacion,se inicia con la reprcsentacion simbólica de la “fuente de la Eterna Juventud>,situada en el eje dc la composicion.La fuente de doble taza poligonal coronada por un perro presenta cn sus frentes cabezas de leones por donde fluye el agua,mientras en su interior se bafan un grupo de mujeres y hombres desnudos.Junto a clla,la dama con sus manos juntas se situa frentc a un caballero cristiano vestido a la moda italiana. Con los cafos que surgen de la fuente sc nos da una imagen del Paraiso terrenal>. Teniendo en cucnta que son solo tres y no cuatro,quizá sc pucda estableccr una relacion con la creencia musulmana en la triplc ablución a que se ven sometidas las almas de los pecadores en los trcs rios del Jardin de Abrahan con el fin de limpiarse del pecado y hacerse mäs aptas para la gloria. Por otra parte la fucnte simboliza tambien la fuerza vital del hombre,convirtiéndose en esta historia en la inspiracion de los dos guerreros.Desde el motivo central de la fuente,la narración se abre a derecha e izquierda con dos escenas de caza a cada lado,que sirven de enlace con la otra zona de la bóveda en la que se rcpresenta la doble ofrenda de los enamorados a las puertas del castillo de la dama. Este,rodeado de elementos simbolicos,contribuye a dar el scntido amoroso a la esccna junto con el resto de animales quc pueblan cl bosque,convirtiéndose de otro lado en una representaci6n del paraiso musulmáns. El dibujo permanece bastantc fiel a la boveda original en lo que se refiere al motivo central y a las figuras, sin embargo,tanto el suelo como la perspcctiva creada por los arbolcs. los propios arboles,asi como el cielo responden a la imaginacion de Sarabia,y fueron muy probablemente el obstaculo,como sefal6 Hermosilla que impidi6 su inclusion en las Antiguedades Arabes de Espana.
El otro dibujo, obra dc Joaquin Ballester corrcsponde a la lamina citada como La del Salvage(fig.2). Realizado tambien cn papel agarbanzado con lapiz negro,con las mismas medidas que el de Murguia $( 3 7 5 \times 6 4 5 { \mathrm { m m } }$ ),esta realizado con un trazo y técnica mas acabados conscrvandosc cn mcjor cstado.Aunquc sin inscripcion alguna delante,salvo cl scllo de la Real Acadcmia, cn cl ccntro dc la zona supcrior. Al dorso,al igual que el de Murguia presenta el texto identificativo a tinta en el angulo superior derecho: Un Dibuxo delos dela Alambra hecho por Don Joaquin Ballester asi como la numeracion 54 BA/77 en el ángulo inferior derecho haciendo referencia a un inventario antiguo.
La documentacion conservada respecto a Ballestcr cs Ia misma dc Murguia de forma que el 18 de octubre de l767 consta que: $D$ Jouquin Ballester.tiene una lamina grande delas Pinturas esta en la mitad de su trabajo,tiene recivido una buena quenta un mil reales de vellón.La memoria citada aporta asimismo los datos de las cantidades recibidas haciendo constar que: en 23 de Diziembre de I766 se dieron a buena cuenta de las laminas grandes de Retratos $y$ Cacerias de la Alhambra de Granada a D.Joaquin Ballester,mil reales.En el mismo escrito leemos: el 10 Diziembre de 1767 habiendose mandado cesar en las laminas Grandes de Retratos $y$ Cacerias dela Alhambra:regulado el trabajo hecho en cada una, y teniéndose presente lo que habia recivido cada artifice a cuenta dela suya, se les acabaron de pagar en esta forma: A..D.Joaquin Ballester I0o0 reales. El resumcn dc todos cstos pagos recibidos por Ballester por su trabajo en la Coleccion dc las Antigüedades Arabes se rccoge igualmente en la relacion de 15 de abril de $1 7 7 3 ^ { \mathrm { s . 1 } }$.
El dibujo de Ballester. copia tambicn dcl lienzo de Sarabia (fig. 3) presenta otro de los lados mayorcs cn cste caso de la boveda latcral derecha (fig. $^ { 4 \mathrm { ~ b ~ } }$ ). Rcalizado con el mismo caracter naturalista del anterior, ofrece sin embargo una mayor libertad respecto a la b6vcda original en el cielo plagado dc aves asi como en la pcrspectiva y en el tratamiento de los árboles. La arquitcctura asi como los personajcs al igual que en el dibujo de Murguia estan tratados con una mayor fidelidad rcspecto al original del siglo Xv. La accion se desarrolla en un bosque habitado por aves y entrc cuyos matorrales corrcn concjos y perros.
Como en la boveda izquierda estä dividida longitudinalmente por una franja cstrellada que separa las dos escenas.Ballester senala esta division aunque solo en lineas,marcando el medio punto,lo que hace suponer que tuvo cn cuenta las corrccciones realizadas por Hermosilla cn donde se seialaba este aspecto.Esta bóveda ha de ser interpretada como una continuacion del relato iniciado en la otra.En uno de sus lados, la dama parece haber elegido al joven cristiano con el que juega al ajedrez, convirtiéndose la escena en un simbolo del amor coriés.A los lados se succden cscenas de caza y la historia termina en la escena rcpresentada por Ballester, cuando la dama,apresada por un salvaje es liberada por el caballero cristiano,que mucre en la secuencia siguiente a manos dcl musulmán,micntras la dama rucga por él desde cl castillo. Con csta escena, se hace rcferencia sin duda al valor y a la fuerza como elementos caracteristicos del caballcro5.
Lamentablementc,estos dibujos preparatorios de las laminas prcvistas para las Antiguedades Arabes de Espana nunca llegaron a publicarse,permaneciendo inéditos hasta ahora.De estas circunstancias se lameniaria el propio José de Hermosilla en una carta dirigida al Duque del Infantado en 1770 cn la que dice: sin ellos estara la Coleccion manca.Los fondos de los dibujos con multiples detalles podrian haber sido, como hcmos visto, el principal problema para los grabadorcs. Al mismo tiempo, tampoco cstos se adaptaban al caractcr arqueológico que la Academia habia exigido.Basados en los lienzos dc Sarabia no eran sino copias libres de las Bóvedas de la Alhambra. Sin embargo,su hallazgo, constituye un testimonio valioso de lo que podia haber sido el Proyecto de las Antigiiedades Arabes de Espaha cn su totalidad. Asimismo nos ha permitido conocer la obra de dos grabadores intimamente rclacionados con el ambiente de la Acadcmia,en la que se formaron, obtuvieron pensiones,llegando incluso a ser destacados por sus méritos,como sucederä con Joaquin Ballestcr, que fuc nombrado Acadé- mico dc mérito en $1 7 7 3 ^ { \mathrm { s } _ { 7 } }$ , y finalmente Direcior de la Academia de San Carlos de Valencia en 1778.
Por ultimo hemos de ver cn estos dos dibujos una muestra importantc que se suma a las diferentes reprcsentacioncs,copias y reproducciones realizadas sobre las Pinturas de la Sala de los Reyes de la Alhambra hasta el siglo $\mathbf { X X } ^ { 5 8 }$ . Ello prucba la importancia y preocupacion que por cstas Pinturas de la Aihambra sc ha mantcnido desde el siglo Xvi hasta nuestros dias, en que son todavia objeto de estudio dentro de la piniura trccentista castellana, no solo por sus caracieres cstilisticos sino por la singularidad de su iconografia, ejemplo significativo de pintura profana en la Baja Edad Media.
NOTAS
1M.A.B.PIQUERO LOPEZ: La pintura gotica toledana anterior a l450 (El Trecento).Toledo,Caja de Ahorro Provincial,1984,2 vols.,pp.347-386.
Las pinturas sobre cuero quc cubren las tres falsas bovcdas dc la Sala de los Rcycs de la Alhambra de Granada constituycn uno dc los ejemplos mas singularcs de la pintura gotica del siglo Xv. El conjunto.obra sin duda dc artistas cristianos conocedores del mundo musulman,mezcla la estetica italiana con la islamica,ponicndo de manifiesto la influencia dcl taller trecentista loledano,como fruto de la amistad existentc entre Don Pedro I de Castilla y Muhammad V de Granada por csos anos.
³ARCHIVO DE LA REAL ACADEMIA DE BELLAS ARTES DE SAN FERNANDO.Libros de Juntas Particulares.Legajo 37-l/1y 37-1bis/1.
4J.CAVEDA: Memorias para la historia de la Real Academia de San Fernando y de las Bellas Artes en Espana desde el advenimiento al tronode Felipe Vhasta nuestros dias. Madrid.1867-1868,2 vols.; A. QUlNTANA: La Academia de Bellas Artes de Madrid: su fundacion y primeros anos de existencia (1744-1774), Madrid, Servicio dc Rcprografia dc la Universidad Complutensc,1974; C.BEDAT: La Real Academia de Bellas Artes de San Fernando (J744-1808), Madrid,Fundaci6n Univcrsitaria Espaiola y la Rcal Academia dc San Fcrnando,1989(1." ed. cn frances, Toulouse, 1976 ): A. UBEDA: Pintura,mentalidad e ideologia en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando: 1741- 1800.Madrid, Scrvicio de Rcprografia dc la Universidad Complutcnsc、I988: J. M. DE AZCARATE: Las Reales Academias del Instituto de Espana. Consorcio para la organizacion de Madrid capital curopea de la Cultura.1992.Alianza Editorial,1992.
5 C.BEDAT: La Real Academia de Bellas Artes...
Acta del 14 de octubre dc l756 en Libro de Juntas particulares desde el ano 1753 asta el de I757.Archivo de la Real Academia dc San Fernando.81/3.fol 52 v.
J.CAVEDA: Memorias para la historia.. vol, I. p.189-190.
f Por diferentes circunstancias el proyccto sc fuc rcirasando, lo que permiti6 que autores cxiranjeros como TWiS Y SWINBURNE, ulilizando como fuente la obra de J. de ECHEVARRiA: Paseos por Granada y sus contornos,o descripcion de sus antigiedades y monumentos. Granada 1764-1767.se adelantaran publicando respcctivamente: Voyage en Portugal et en Espagne,1776 y Travels Through Spain,in the years 1775 and 1776,1779.
Adcmas de las obras citadas ver D. RODRIGUEZ: La memoria fragil,de José de Hermosilla y las Antigiiedades Arabes de Espana.Madrid,1992.Elauior da idea de ta cnvergadura de csta gran cmpresa de ta Real Academia. recogicndo todo cl proceso asi como el catalogo de las estampas publicadas,rcaliza un espléndido analisis dcl proyccto e incorpora bibliografia cxhaustiva.
Ibidem.
"J. M. AZCARATE: La valoracion del gotico en fa Espaia del siglo xvu. En El
Padre Feijoo y su siglo. Cuadernos de la Catcdra Feij6o II1,n."18. Oviedo.1966: La in
terpretacion del gotico en el Madrid del siglo xvi, Madrid.1978: Panorama del arte ess
panol a mediados del siglo xvii,Madrid,1989. J.M. AZCARATE: Panorama del arte espanol... p.16. A.PONZ: Viage de Espana.. Madrid,1771-1792. G.M. JOVELLANOS: Obras.
5 vols (B.A.C.) 10m0s.46.50, 85.86 y 87. i N.PANADERO:Los estilos medievales cn la arquitectura madrilena del siglo xix
(1780-1868). Madrid.1992. Vcr cap.l1. pp. 127-150. 15S.CARRASCO: El moro de Granada en la literatura del siglo xv al xx. Madrid,1950. Verademas de la bibliografia citada en nota 4:J. CARRETE: El grabado en el si
glo xvm. Triunfo de la estampa ilustrada, en J. CARETE,F.CHECAyV.BOZAL: El
grabado en Espana (siglos xval xvil).Summa Artis,vol. XXXl,Madrid,1987,pp.395- 664;CARRETE,y otros: Catalogo general de la Calcografia Nacional, pp.126-i31,Madrid,1987.
I Acta dcl 29 de novicmbre de 1756..,,fol, 57v.
" Acta del 18 de agosto de 1766 cn Iibro de Juntas Particulares desde elano de 1757 hasta el de1769.A.S.F.121/3,fol. $2 4 9 \mathrm { v }$
/bidem.
D. RODRIGUEZ: Diego Sanchez Sarabia y las Antiguedades Arabes de Espana: los origenes del proyecto.En: Espacio.Tiempo y Forma,Serie VII, Historia dcl Arte, t. 3 (1990), pp.225-257.
Acta dcl 18 de agosto de 1766.., fol. $2 4 9 \mathrm { v }$.
Carta de 1 dc dicicmbre recogida en Acta de 13 de dicicmbre de l760 cn Junta.., 'ol. 106r.
Ibidem.
Ibidem.
" Acta de 27 de junio de I761, cn Juntas Particulares.., fol. 114v.
2 Acta del 18 de agosto de 1766,en Juntas Particulares.., fol. 248v. En cstc mismo acta sc hace referencia a la Junta Particular de 19 dc dicicmbre del ano 1762 en que sc se acordo llevar a efecto el acuerdo de la ordinaria de doce de septiembre sobre grabar y publicarel “Palacio arabey susPinturas>,fol.252v.
Acta del 18 dc agosto de 176... fol. 254r.
3 Acta dcl 18 de agosto de 176...,fol. 255v.
3 Acta dcl 5 de septicmbre dc 1766.. fol. 263v.
Gracias a la intervenci6n dc G. M. JOVELLANOS: Informe que dio siendo Individuo de la Academia de San Fernando,sobre arreglar la publicacion de los monumentos de Granada y Cordoba.Madrid.1786 B.A.E.vol.46,pp.365-368,asi como por la iniciativa de Floridablanca al scr nombrado Prolcctor de la Academia se lograria la publicacion de:Antiguedades Arabes de Espana.Parte primera,Madrid,Imprenta Reat, 1787y Antigiedades Arabes de Espana. Parte segunda, Madrid,Imprenta Real,1804. Las dos partes cstan cncuadernadas en un solo volumcn.
Archivo de la Real Academia : legajo 37-1/l y 37-1 bis/1.
36Ibidem.
3 Raz6n del Estado en que estan las Obras encargadas a los gravadores de la Altambra de Granada.Lcgajo 37-1/1.
3 Memoria delos pagos que se han hecho u los gravudores empleados en las láminas dela Coleccion de Antigiedades Araves desde el principio de la obra.Legajo37-t bis/l. Ibidem.
Pagos hechos alos Profesores por las laminas que han gravado para la Coleccion de las Antiguedades Araves.Lcgajo 37-1/1.
4 Lcgajo 37-1/1. Con fecha de 31 de octubre vuclvc a escribir Hermosila insisticndo sobrc el mismo asunto.
J.CARRETE: El grabado a burit en ta Espana llustrada: Manuel Salvador Carmona. Madrid,1989, p.80.La tamina que se cncuentra en la B.N.M.: E.13154, mide $3 8 5 \times 6 6 0 ~ \mathrm { m m }$
+ Hoy se cncuentran en el Gabinete de Dibujos del Museo.
Grabador cspanol del siglo xvm (Montalbo,1727-Madrid,1782). Fue uno de los primeros discipulos de la Real Academia. Pensionado cn 1754,estudio bajo la direcci6n de Palomino.Su rclacion con la Acadcmia sc constata no solo a traves de sus trabajos sino por los continuos altercados y desavenencias rccogidos en las Actas llegando incluso a seric retirada la pensi6n en 1757.
4 Su cstado de conservacion cs bueno aunque presenta los bordes algo deteriorados. Razon del estado en que estan las obras..., iegajo 37-1/1. 4 Memoria delos pagos.., ,lcgajo 37-1 bis/1. Ibidem. \*Pagos hechos a los profesores.., legajo 37-1/1. su Ver: M.A.B.PIQUERO LOPEZ: La pintura gotica toledana.. Grabador mailorquin (Villa Campos,1741-Madrid,1804).Pcnsionado por la Academia.fuc prcmiado cn cl Concurso de l766. Nombrado Académico de Merito de San Fernando cn 1773 (Academicos de Mcrito.18/3),finalmcntc llegaria a scr Director de la Academia dc San Carlos de Valencia en 1778. 5Razon del estado en gue estan las obras.., legajo 37-1/1. Lcgajo 37-1 bis /1. Legajo 37-1 bis /1. "Ver: M.A.B.PIQUERO LOPEZ: La pintura gotica toledana... En cste sentido se cxpreso ya Hermosilla en las cartas mencionadas. ARCHiVO REAl ACADEMIA.Academicos de Merito,18/3. sJ.BERMUDEZ PAREJA: En Pinturas sobre piel en la Alhambra de Granada. Granada, Patronato de la Alhambra y Gcncralife.1987, rccoge las diferentes representacioncs que sobre estas pinturas se han realizado hasta nuestros dias.

Fig.1.-José Murguia.Dibujo preparatorio para las Antiguedades Arabesde Espana. Museo de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando (Gabinete de Dibujos).

Fig.2.-Joaquin Balester.Dibujo preparatorio para las Antigiiedades Arabesde Espana. Museo de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando (Gabinete de Dibujos).

Fig.3.-Diego Sanchez de Sarabia.Copia sobre lienzo de la boveda lateral derecha de la Salade los Reyesde I.a Alhambrade Granada(LaAlhambra).

Fig.4a.--Alhambra.Sala de los Reyes. Boveda lateral izguierda.

Fig.4b.- Alhambra.Sala de los Reyes. Boveda lateral derecha.