El anarquismo en la guerra civil espanola. Estado de la cuestion.
WALTHER L.BERNECKER Universidad de Berna.(Suiza)
INTRODUCCION.
Uno de los fenomenos mas espectaculares del interés historiografico de los ultimos veinte anos -partiendo,aproximadamente，de finales de los anos sesenta- es la recuperación cientifica del anarquismo.La historiografia de tematica acrata se ha visto enriquecida por una verdadera oleada de obras que han iniciado el redescubrimiento de uno de los movimientos sociales mas importantes para el conocimiento de la Espana contemporanea.Ademas,la historiografia de tematica libertaria presenta un tratamiento del objeto de investigacion,alejado del apasionamiento que caracteriz6 a este tipo de bibliografia en las primeras décadas después de la guerra civil.
Dos han sido, tradicionalmente,los temas abarcados en relacion con el anarquismo en la guerra civil espanola:（1） el politico,es decir,la intervencion libertaria en asuntos de Gobierno,la colaboracion con partidos politicos e instituciones gubernamentales y el postrer desplazamiento de la CNT y la FAI de las esferas del poder politico;y (2) el economico,principalmente las colectivizaciones que afectaron a una parte importante del territorio republicano y a los tres sectores productivos: agricultura, industria y servicios.Comparando estas dos grandes areas de interes historiografico,se pueden constatar dos fases: En la primera fase surgieron multiples estudios sobre los aspectos ideol6- gicos y politicos del anarquismo en Ia guerra civil,mientras que en la segunda fase (que abarca aproximadamente Ias ultimas dos décadas) los aspectos primordialmente analizados han sido claramente los economicos,debido,seguramente,a una mayor y mejor accesibilidad a las fuentes archivales.
El presente ensayo esta subdividido en cinco apartados: En el primero se trata de explicar el relativo desconocimiento de la revolucion social,durante varias decadas despues de la guerra civil; en el segundo, se confronta la interpretaci6n anarquista y la comunista de la revolucion,para,de esta manera, poder enjuiciar el amplio abanico de interpretaciones vigentes sobre el tema; en el tercero se comenta brevemente la bibliografia acerca de los aspectos politicos del anarquismo en la guerra civil; en el cuarto se analiza el estado de la cuestion en relacion con los aspectos economicos de la revolucion; y en el quinto se presentan unas indicaciones con respecto a fuentes y archivos.
LA REVOLUCION SOCIAL:UN FENOMENO SILENCIADO.
Uno de los aspectos mas sorprendentes de la revolucion social espanola ha sido su relativo desconocimiento,durante mucho tiempo,en la investigacion internacional.A pesar de la renovacion,a partir de 1956,de la discusi6n acerca de los modelos de democracia de consejos,el tratamiento cientifico del movimiento de colectivizacion y del sistema de comites ha sido la excepcion. Esta constataci6n parece tanto mas sorprendente cuanto que la revolucion social y todos los fenomenos conexos aparece expuesta tanto en la literatura de memorias y recuerdos de protagonistas como en la investigacion realizada sobre el tema con acentos extremadamente controvertidos.Ya en 1939 denunciaba Karl Korsch la “conspiracion del silencio y de la desfiguracion... que ha borrado casi por completo el aspecto auténticamente revolucionario de los recientes acontecimientos espafioles>‘y todavia en 1961 lamentaban unos autores anarquistas que “la expropiacion de la tierra por los trabajadores agricolas y de las fabricas por los obreros,en aquellas partes de Espaia donde en 1936 el levantamiento de Franco fue resistido con éxito fuera a la vez el aspecto menos conocido y el mas interesante de la guerra civil cn Espania> ².
Hay varios motivos que explican por que la revolucion social ha sido,durante mucho tiempo, para la ciencia hist6rica en gran medida una terra incognita: Durante la guerra funciono sobre todo la politica comunista de silenciamiento,que impedia el conocimiento del experimento de revolucion social mediante ia aplicacion de estrictas medidas de censura a los periodistas extranjeros.El Partido Comunista de Espania(PCE) interpretaba la contienda,poniendo énfasis en la intervencion germano-italiana del lado de las tropas nacionalistas,como una “guerra de liberaci6n nacional-revolucionaria>;el contenido social de la guerra (como lucha de clases)，destacado por los anarquistas,era negado por el PCE.En concordancia con las posiciones de la politica exterior de la URSS, que por motivos de seguridad a mediados de los anos treinta buscaba una aproximacion a las potencias occidentales utilizando sin escrupulos el aparato de la Comintern para la consecucion de sus objetivos,ia politica del PCE estuvo orientada desde el comienzo de la guerra a hacer aparecer el cambio socioeconomico en la zona republicana como la consumacion de la “revolucion democratico-burguesa> iniciada en Espana en l93l; todas las medidas que rebasasen los limites que el marco democratico-burgues imponia a la revolucion debian ser negadas a nivel de la propaganda e impedidas en lo posible a nivel practico.
Junto a los comunistas, fueron sobre todo los partidos burgueses asi como el Gobierno Republicano y sus representantes en el extranjero quienes,insistiendo en la legitimidad democratico-parlamentaria del sistema republicano y en la legalidad de todas las transformaciones economico-sociales en el terreno 《leal>,contribuyeron a que la opinion publica extranjera recibiese una informacion extremadamente insuficiente acerca de la revolucion social, su proyecto pragmatico previo y，sobre todo,sus realizaciones efectivas. Mientras que algunos observadores extranjeros hablaban hacia tiempo de una revolucion socialproletaria,liberales burgueses como el presidente Azaia veian a Espana en el camino de una Republica democratica.
Si durante la guerra civil fueron,sobre todo,los comunistas y los partidos burgueses quienes trataron de impedir la extension de las colectivizaciones y el conocimiento del caracter revolucionario de las transformaciones socioeconomicas en la zona republicana,después de 1939 el regimen franquista no permitio ningun tratamiento cientifico de esta tematica. La historia de la guerra civil debia presentarse desde la optica nacionalista del como una lucha de la Espana “verdadera> contra el comunismo y el ateismo; no habia lugar para el analisis cientifico de las alternativas posibles al desenlace efectivo de la guerra.La dictadura de Franco impedia el tratamiento cientifico de la historia contemporánea de Espafia; los archivos permanecian cerrados,las aportaciones no conformes a la version oficial no podian publicarse, la historia de la guerra civil fue escrita sobre todo por extranjeros, primordialmente anglosajones,con una vision muy critica de las realizaciones revolucio\~ narias.
DOS VISIONES EN CONTRASTE:INTERPRETACIONES ANARQUISTAS Y COMUNISTAS.
El material mas amplio acerca de las colectivizaciones espanolas ha sido reunido tanto durante la guerra como después de 1939 por autores anarquistas. Sin embargo,tanto los numerosos escritos de matiz positivo como las colaboraciones de prensa en las que destacaban sus realizaciones,son con frecuencia cientificamente tan poco productivos como las andanadas de odio con que los comunistas ajustaban cuentas con la ideologia y las realizaciones anarquistas. Por eso,las publicaciones anarquistas han de considerarse no tanto resultados de la “investigacion> como “fuentes secundarias". Solo en los casos mas raros se emprende el intento de llevar a cabo un analisis capaz de iluminar criticamente una revoluci6n sometida a una mistificacion quasi-religiosa.En sus textos,la mayoria de los autores anarquistas hacen del movimiento de colectivizacion una leyenda historica, glorificändolo al servicio del cultivo de la tradicion revolucionaria.
El primer autoanalisis procedente del campo anarquista lo proporcion6 inmediatamente despues de la guerra Diego Abad de Santillan,quien habia ocupado en 1936-1939 cargos importantes en Cataluna. Su analisis ³de las causas de la derrota republicana se limita al terreno politico; los aspectos socioeconó- micos solo son tratados marginalmente.El breve capitulo dedicado a las colectivizaciones participa del coro general de las alabanzas anarquistas.En la medida en que autores anarquistas abordan la tematica de los aspectos sociales y economicos de la revolucion, se mueven a un nivel ante todo descriptivo4. Leval y hasta cierto punto tambien Souchy han procurado una sistematizacion del material por ellos reunido;pero no han logrado aportar un analisis histórico satisfactorio. Todos ellos escriben mas como propagandistas partidarios de un experimento violentamente abortado que como historiadores criticos o cientificos.Por eso su critica es solamente “interna"； se quejan de las carencias y debilidades del sistema colectivista,pero nunca ponen a éste en duda.No obstante las criticas de detalle,los anarquistas espanoles tratan al colectivismo de la época de la guerra civil como el punto culminante dc su historia libertaria.
Y para todos ellos no hay duda de que la alternativa en cuestion era: “O fascismo o revolucion social>. Para todos ellos,el 19 de julio de l936 significa el comienzo de la revolucion en forma de guerra social, dirigida no solo contra el levantamiento militar, sino,mas alla, contra los fundamentos del orden capitalista, contra la gran propiedad agraria y la propiedad privada de los medios de produccion. Sin disponer de una concepción teoricamente madura,para la mayoria de los trabajadores estaba claro desde un principio lo que luego fue repetido sin descanso por la organizaci6n anarcosindicalista: que no luchaban por la democracia burguesa,sino por su superacion,no por el capitalismo,sino por el comunismo libertario, no por la prosecucion de Ia relacion de dependencia salarial,sino por la incautacion de las fabricas y la autoadministracion en el ambito sociopolitico.
Muy diferentes de las interpretaciones anarquistas son, hasta hoy, las comunistas.Los autores comunistas interpretan uniformemente el acontecer revolucionario como “revolucion democratico-burguesa>.Todas las realizaciones que superaban el marco democratico-burgués de la revolucion fueron negadas por los comunistas.La guerra no fue interpretada como “social>,sino como una “guerra de liberacion nacional-revolucionaria>.Los comunistas inscribian la lucha en la tradicion del 2 de mayo de 18O8,es decir,contra un agresor extranjero (los alemanes y los italianos),con lo que hacian primar su contenido nacional en detrimento del social. (En contraste con esto,los anarquistas se sentian sucesores de la comuna de Paris de 1871).
A esta interpretacion de la guerra civil se han atenido hasta ahora todos los estudios comunistas del periodo 1936-1939.La colectivizacion de ia economia fuey es descalificada como un descalabro economico y moral de los anarquistas y la autoorganizacion politica en los comités es atacada como “dictadura caciquil" 5.En la version abreviada de la historia oficial del Partido Comunista,fechada en 196o, se caracteriza al sistema anarquista del “comunismo libertario" como “un periodo de robo sistematico,de expropiaciones por la violencia y de brutales exacciones"6y la interpretacion aun hoy obligada de la guerra civil,aunque reviste formulaciones atenuadas y matizadas,no representa ninguna aproximacion de los puntos de vista 7. La formula del Frente Popular canonizada ya durante la guerra civil -“democracia burguesa o fascismo"- sigue estando tambien hoy en la base de las interpretaciones comunistas; entonces como hoy se ignora sencillamente la revolucion social,al tratarse —como ha formulado Fernando Claudin- de una “revolucion inoportuna》 para los intereses del comunismo sovietico.
ASPECTOS POLITICOS DEL ANARQUISMO.
En lo referente a los aspectos politicos del anarquismo, son cuatro los temas que se han venido tratando y aun se analizan en la bibliografia sobre el tema.El primero,y durante varias décadas el más violentamente debatido,es la participacion anarquista en el Gobierno;el segundo,intimamente ligado al primero,es la relacion entre la organizaci6n sindical CNTy la “especifica》 FAl; el tercero y el cuarto son dos aspectos que han surgido en los ultimos afios:por un lado, la organizacion juvenil, por otro,el tema de las mujeres y el movimiento feminista y el anarquismo.
Debido a que la entrada de los anarquistas en los Gobiernos de la Republica significaba una ruptura radical con su tradicion antipolitica,es comprensible que gran parte de la bibliografia -ante todo,de literatura y de memorias anarquistas- se ocupe de la politizacion del anarquismo espanol durante la guerra civil. Hay algunos titulos justificativos de tal decision; por ejemplo, César M. Lorenzo ha retomado los argumentos progubernamentales de su padre,Horacio M. Prieto (que fuera secretario de Ia CNT durante la guerra) ä; pero la mayor parte de la bibliografia que tiene como objeto de investigacion las relaciones entre la organizacion sindical (CNT) y especifica (FAI),asi como la postura anarquista frente al poder y al estado 9,es sumamente critica para con la politizacion del movimiento äcrata.
La critica anarquista,en parte encarnizada,siempre va dirigida contra la participacion gubernamental de los dirigentes de la CNT y la FAI. El sector critico ve una relacion directa entre la asuncion de responsabilidades politicogubernamentales y el retroceso de Ia espontaneidad y energia revolucionarias por parte del proletariado.
Por otro lado,gran parte de la historiografia “burguesa>,ante todo la anglosajona, ha ido cargando las tintas contra la sustitucion del aparato estatal republicano tras la movilizacion popular de julio de l936. Ahora bien:ante la ineficacia del Gobierno, la unica salida residia en una accion de nuevos organos de poder,politico y militar, incardinados en las propias masas populares y las organizaciones obreras alli donde el levantamiento pudo ser vencido.Lo sucedido con la CNT en Barcelona es a este respecto paradigmatico: el mismo Companys hubo de reconocer que su supervivencia en el poder se debia solo a la lucha victoriosa de los anarquistas.La doble linea de poder de que ha hablado Fernando Claudin tras las elecciones de febrero de 1936 en el sector frentepopulista -de un lado,el Gobierno；de otro,la movilizaci6n obrera- se resolvia en favor de la segunda corriente. Pero paulatinamente,con el decidido apoyo de los socialistas moderados y del PC,la recuperacion del control ira produciendose por parte del aparato estatal conforme discurria la guerra. Y como los anarquistas mismos contribuyeron a este proceso,es justamente relacionado con este aspecto,donde empieza la autocritica libertaria.
Abad de Santillan, por ejemplo, propina duras criticas a la linea politicoreformista de los anarquistas,al igual que el ácrata británico Vernon Richards quien resalta,ante todo,el papel para él negativo de los dirigentes de la CNT yla FAI (.El mismo inserta su punto de vista en la tradicion de Camillo Berneri,quien organizó en 1936-1939 una columna de voluntarios anarquistas italianos y edito la revista Guerra di classe.Berneri sometio a una amplia critica la actitud reformista de los dirigentes anarquistas ‘l; éstos no debian haber participado en el Gobierno burgues,sino haber intentado sustituir el Gobierno por las instituciones creadas por la revolucion.
Juan Garcia Oliver --Ministro de Justicia en el Gobierno Largo Caballeropropugna en su libro iconoclasta de memorias “El eco de los pasos>la tesis segun la cual en el movimiento confederal espafol, habia un ala conservadora (definida por el mero sindicalismo de los “treintistas>),pero a quienes critica mas duramente es a los que llama “liberales radicalizados>antisindicalistas, de origen pequeio-burgues (Santillän,Montseny,Fidel Miró, etc).El entiende representar a los shombres de accion>,a los autenticamente anarquistas proletarios,y desde esta posicion extremista hace juicios muy categoricos sobre sucesos y personajes 12.
Durante mucho tiempo,la bibliografia sobre el movimiento obrero y sindicalista radical ha visto en la FAI la fuerza que dictaba al movimiento sindicalista de masas -a menudo en contra de ia propia voluntad de éste $^ { 1 3 } -$ su orientacion, trazando de esta manera un paralelo con la relacion de dependencia de la UGT con respecto al PSOE. También las elaboraciones comunistas han subrayado este aspecto del sometimiento de la voluntad anarquista. Pero, a este respecto,no se ha tenido lo suficientemente en cuenta que, por su génesis,la CNT no era ningun sindicato reformista y que desde su constitucion estaba obligada ai sindicalismo revolucionario. Hoy se puede afirmar que desde el principio la FAI aspiraba a una estrecha colaboraci6n con la CNT, pero no a dominar el sindicato.La relacion no siempre libre de problemas entre ambas organizaciones fue fijada en base a la trabazon acordada en i928,que se hizo manifiesta desde el comienzo de la guerra civil mediante la utilizacion siempre conjunta de las iniciales CNT-FAI.
Ultimamente pues,la historiografia se desprende de la imagen propiciada durante muchos anos sobre la FAI. Esta constatacion tambien es valida para el tiempo de la guerra civil. La especie de fetichismo con que se ha querido interpretar la funcion ejercida por la FAI en el campo anarquista (la de defensora a ultranza del purismo de los principios libertarios) va diluyendose en las ultimas investigaciones.El colaboracionismo,la ruptura del abstencionismo tradicional,el politicismo,la necesidad de intervenir en todas las areas del poder,eran posturas defendidas tambien por los dictamenes aprobados en los plenos de la FAI. Incluso esa inclinacion hacia el dirigismo centralizado que se manifiesta a partir de 1937,deshace la imagen mitificadora que ha venido perpetuando la FAI 14.
La centralizacion impuesta por la guerra a todas las organizaciones de la Espana republicana, no hizo una excepcion de las organizaciones anarquistas. La masiva afluencia que registró la FAl, su participacion de facto en los asuntos de Gobierno y las inseguridades ideol6gicas derivadas de ello junto a las contradicciones con su doctrina antipolitica,hicicron necesario un reexamen de su tradicion doctrinal y organizativa. La forzosa adecuacion a las exigencias de la guerra comport6 para los anarquistas no solo una modificacion, sino un abandono total de sus principios y la asunci6n de posiciones revisionistas que todavia en los primeros anos treinta habian sido duramente combatidas en el marco de Ia controversia faistas-treintistas.
La tendencia a la centralizacion de las instancias y competencias decisorias,claramente perceptibles en el sector economico y politico,afectó tambien al anarquismo organizado. Se hizo totalmente manifiesta con la union de las tres organizaciones libertarias en una sola,el Movimiento Libertario Espanol (MLE). La reestructuracion organica,que fomentó a través de una serie dc modificaciones organizativas el proceso de oligarquizacion en el seno de la FAI, era la expresion retardada de un proceso de politizacion que se habia iniciado ya en las primeras semanas de la guerra civil y que condujo en l937 al abandono de esenciales posiciones basicas del anarquismo clasico.La justificacion aducida por la FAI del abandono de numerosas posiciones vinculantes hasta la guerra civil fue puramente pragmatica-oportunista: los grupos de celulas anteriores habrian sido aptos en los tiempos de clandestinidad, pero ya no eran adccuados para las nuevas tareas de los anarquistas que actuaban en la legalidad. Una organizacion vigorosa se hacia necesaria sobre todo para que el PCE no pudiese expulsar a los anarquistas de todos los centros de poder; la FAI se proponia impulsar la revolucion a partir de las posiciones publicas.
El tema de la mujer y de la juventud no ha recibido un tratamiento comparable a los aspectos organicos del anarquismo espaniol, ni mucho menos. No obstante,en los ultimos anos ha aparecido toda una serie de estudios dedicados a las mujeres en la guerra,analizadas no individualmente,sino como colectivo,es decir, como grupo especifico y diferenciado por el sexo e inserto en el conjunto de la realidad social 15. Las primeras mujeres que se incorporaron de una forma activa a la lucha,las primeras milicianas fusil en mano,fueron las militantes anarquistas.El periodico Frente libertario llev6 una coherente campana de cnrolamiento de la mujer en la guerra,lanzando consignas y empapelando de carteles propagandisticos las calles de las ciudades.(El Partido Comunista,en cambio,no deseaba la incorporacion de la mujer en las filas de la lucha).
Dentro del movimiento anarquista, el grupo femenino mas importante -con 20.000 afiliadas,la mayoria obreras- fue “Mujeres Libres>,creado en mayo de 1936 como organizacion autónoma, feminista y proletaria, con la finalidad deacabar con el “triple esclavizaje de la mujer:esclavizada a la ignorancia, al capital y al hombre>.El movimiento se concentró en temas de alfabetizacion,de igualdad economica,de educacion infantil y de salud.Mujeres Libres tambien atentó contra el sexismo del movimiento anarquista poniendo de relieve que el esfuerzo anarquista hacia la igualdad debia incluir la igualdad para las mujeres i6.
Hubo una larga y tensa pugna entre la organizacion femenina “Mujeres Libres"y las secretarias femeninas de las organizaciones anarquistas.Del analisis de la documentacion de estas secretarias,por ejemplo de las Juventudes Libertarias, se desprende la idea de que el sector femenino de las Juventudes Libertarias fue inclinándose hacia posiciones feministas.Deslizamiento que por la problematica que podria suscitar en el seno del movimiento libertario,dificilmente conseguiria abrirse camino en los medios militantes del anarquismo espanol. De esta forma,como ha sefialado Mary Nash,ni las secretarias femeninas lograron una estructura propia, ni las $\mathbf { \Psi } _ { \mathbf { \Lambda } } \mathbf { M }$ ujeres Libres>consiguieron el reconocimiento organico que hubiera supuesto la consagracion oficial del feminismo por parte del anarquismo 17.
Alguna interpretacion ha querido ver en el fenomeno de la participacion masiva de la mujer en todos los sectores de la guerra civil, una de las causas de la tendencia hacia el moderantismo y el reformismo de las formaciones politicas en la guerra. En cuanto a la participacion femenina en las organizaciones äcratas,Jesus L. Santamaria ha llegado a la conclusion opuesta. La participacion de la mujer en la organizacion Juvenil Anarquista (JJ.LL.),además de no presentar un caracter masivo (a lo sumo un $20 \%$ )，se encontr6 con una situacion que tendia hacia la moderacion a causa de Ia presion que ejercia sobre todas las fuerzas politicas el momento critico por el que pasaba la Republica en guerra. Y es precisamente cuando se nota un cierto incremento de la intervencion de la mujer en las Juventudes Libertarias,cuando el purismo se intensifica (sin que se pueda deducir que la razón se encuentre de parte de las mujeres).
Para concluir este apartado,merece destacarse un hecho que caracteriza a la bibliografia de la guerra civil: El silencio al que condena a la juventud y a las organizaciones juveniles de las distintas organizaciones (de ambos lados).Solo Ricard Vinias ha analizado la formacion de las Juventudes Socialistas Unificadas entre 1934 y 1936,y Ramon Casteras se ha ocupado de las Juventudes Socialistas Unificadas de Cataluna durante la guerra civil. Tuvieron que pasar bastantes aios de transicion y de nuevos enfoques historiograficos,hasta que Jesus L. Santamaria presentara en Salamanca su tesis doctoral, en 1983,sobre Las Juventudes Libertarias durante la Guerra Civil (l936-1939)>. En ella analiza cuatro cuestiones 18: la primera se refiere a las tensiones y tendencias que cristalizaron en la organizacion Juvenil Anarquista desde su nacimiento en l932 hasta el final de la guerra civil; la segunda se centra en la estructura orgánica de que se dotaron las Juventudes Libertarias; la tercera es un analisis de ideologia; la ultima situa la investigacion en el terreno de lo cotidiano,en la practica revolucionaria de las Juventudes Libertarias en el seno del mismo anarquismo y en su actuacion frente al sistema republicano.
Por lo que respecta a la actitud politica de las Juventudes Libertarias, hay que destacar que los jovenes acratas mostraron cuidado en contraponer revolución a Republica; son ellos los que desempenaron dentro del movimiento anarquista hispanico el papel de fermento permanente de la revolucion social, convirtiendose en la conciencia viva de los principios tradicionaies; por otro lado,debian practicar una postura tolerante ante la actuacion de los dirigentes de la CNT yde la FAI,una especie de circunstancialismo interno.Eran caracteristicos los constantes esfuerzos de defendera ultranza la fe en los principios anarquistas,orientados a imponer el purismo en las filas del anarquismo hispanico,si bien a lo largo de l938 tambien las Juventudes Libertarias tenian que ir incorporando lentamente en sus planteamientos la practica de la centralización organica. Ese proceso de centralizacion politica que acusaba el anarquismo hispanico se convertiria en la novedad historica que marco una nueva etapa en la ideologia libertaria.
ASPECTOS ECONOMICOS DEL ANARQUISMO EN LA GUERRA.
En el marco de los diferentes temas sobre el anarquismo espanol en la guerra civil,el que mas interés ha suscitado en los ultimos diez anos,ha sido el tema de las colectivizaciones.Y dentro de este tema general, han sido los estudios locales y provinciales o regionales,los que han primado claramente sobre los analisis mas bien globales '.El resultado de estos estudios regionales pone claramente de manifiesto que no existe un modelo unico de colectivizacion, sino que ésta es un proceso sumamente complejo y heterogéneo en el que cada region tenia lo que podria llamarse su propio ejemplo de colectivizaci6n.
La colectivizacion se produjo como respuesta,en muchos casos,a una situacion de vacio de poder y legislativo,en la que ante la sublevacion de una parte del Ejército contra el Gobierno,y ante el abandono de numerosas fabricas,talleres,comercios y fincas por sus propietarios,administradores o explotadores directos,los trabajadores adoptaron la decision de continuar trabajando -de otra manera se hubiera perdido buena parte de la produccion- y,al mismo tiempo,realizar,en numerosos casos,con un alto grado de improvisacion y espontaneismo,la revolucion que representaba el tomar en sus manos la direccion o el control de parte de la actividad economica. Al menos al principio de la guerra,se dio ademas una clara situación revolucionaria e incluso de inversion social, en la que ios que hasta entonces habian sido la minoria social, economica y politica dominante pasaban a ser marginados del poder efectivo, y a veces,perseguidos con grave peligro para sus vidas.
Uno de los aspectos mas debatidos,en cuanto a cuestiones globales,es la cuantificacion de las colectivizaciones、Las amplias diferencias en la bibliografia se deben a la diferencia de criterios aplicados.Mientras que unos autores toman como base los datos suministrados por el Instituto de Reforma Agraria en su informe de 1938,otros no consideran a ciertas colectividades como colectividades independientes de otra gran colectividad central en que a veces se subdividian.Por eso,las cifras de las colectividades agricolas oscilan entre por lo menos $1 . 2 8 0 \mathrm { ~ y ~ } 2 . 2 1 3$ (en agosto de 1938).Enjuiciamientos anarquistas hablan de tres millones de personas que tomaron parte en los experimentos de economia colectivizada en la Espana republicana 20.Mas dificil todavia resulta cuantificar las colectivizaciones industriales o de servicios,debido a que los datos son muy incompletos.Aqui, solo estudios locales pueden proporcionar una vision mas completa de la actual. Sin duda,fue la agricultura el sector econ6mico donde mas importancia adquiri6 el proceso colectivizador debido a que la agricultura,en los anos treinta,todavia era con creces el sector de actividad predominante en Espafia.
Xavier Paniagua reconstruye en su estudio el pensamiento economico del anarquismo hispano,demostrando que durante la Segunda Republica el anarquismo espanol si tuvo un pensamiento economico,que los pensadores anarquistas hispanos se esforzaron por ajustar el analisis a la realidad republicana ²1. Y Julian Casanova se ha orientado a analizar el comportamiento y las actitudes del anarquismo ante el nuevo orden económico y social que se implantó durante la guerra en el espacio gografico aragones. El empenio de alejarse de un enfoque puramente ideologico y la importancia que ofrece a las relaciones entre las colectividades y el Consejo de Arag6n, son aspectos dignos de ser tenidos en cuenta en futuras investigaciones 22.
Como han demostrado estos trabajos de Xavier Paniagua a nivel general y de Julian Casanova para el caso aragones,la utopia anarquista no solo era dificil de materializarse en una coyuntura belica, sino que ya se habia renunciado implicitamente a ella.La CNT ya no queria一puesto que no podia- imponer en 1936-1939 el comunismo libertario ni hacer su revolucion. Esto es valido tambien para el caso andaluz, como se puede desprender de las investigaciones de José Manuel Macarro Vera sobre ia utopia revolucionaria en Sevilla durante la Segunda Republica y de la tesis de Jacques Maurice sobre el anarquismo rural en Andalucia.
Las zonas de Andalucia y Extremadura,que quedaron en poder del Gobierno Republicano,han sido analizadas detenidamente en los ultimos arios. El sur espanol presenta un ejemplo concreto del proceso de colectivizaci6n que se dio en la retaguardia republicana ²3.Tanto en Andalucia como en Extremadura,la colectivizacion fue fundamentalmente agricola,aunque tambien hubo colectividades industriales y de servicios; las realizaron la CNT yla UGT,predominando-como en el resto de la Espania republicana- las colectivizaciones mixtas CNT-UGT.
Gracias a la colectivizacion,en el sur de Espafia se mantuvo la produccion de buena parte de la economia republicana,sin que desapareciera del todo la propiedad privada ni la explotacion individual de la tierra en pequenas parcelas,o el pequeno taller industrial,la tienda o el comercio particular.Ello dio Jugar a lo que se ha venido a llamar “economia mixta> en la que una parte estaba parcialmente socializada (ante todo la producción,menos el consumo en la comercializacion),y otra parte de esa economia se sostuvo dentro de la l6gica capitalista y sometida a las leyes del mercado.No hubo,pues,socializacion completa de los medios de produccion ni reparto de todas las tierras expropiadas (aunque si de muchas). Los anarquistas andaluces no estaban en situacion de imponer la revolucion en el sentido de implantar el comunismo libertario, como lo habian defendido en su congreso confederal de Zaragoza de mayo de 1936.Su propia debilidad interna no les permitia lanzarse a incautaciones de fincas por su cuenta.
Los anarquistas respetaron la pequena propiedad privada,lo que significaba posponer de momento Ia revolucion anarcosindicalista. La CNT terminaria aceptando la dialéctica de guerra y revolucion y se inclinara por ganar la guerra y hacer todo el esfuerzo posible en ese sentido,dejando para un futuro incierto la revolucion anarquista. Las colectivizaciones representarian un paso intermedio hacia esa revolucion a la que se aspiraba, al mismo tiempo que una solucion ideal para mantener la explotacion de las tierras, fabricas y servicios abandonados por sus propietarios O gerentes.
A lo largo de 1937,en todas las provincias andaluzas y en la Extremadura republicana, se consolid6 la colectivizacion tanto agricola como de alguna mina,servicios y ciertas industrias.En este proceso,y esencialmente en el campo,los pequenos propietarios fueron respetados y,al margen de algun abuso concreto,la propiedad privada fue mantenida.
Al margen de la dimensi6n territorial que alcanzo la colectivizacion, el hecho trascendental es que al estallar la guerra civil y prolongarse,se crearan y pudieran funcionar con un horizonte de medio plazo las colectivizaciones agrarias,industriales y de servicios,y ello no solo como una alternativa al sistema de produccion capitalista, sino tambien como una necesidad inmediata para que la produccion no se paralizara.Para los jornaleros sin tierra estaba claro, que no iban a perpetuar el sistema de explotacion que habian padecido secularmente. No se trataba de que teoricamente tuviesen perfectamente asimilado todo lo que significaba la colectivizacion -entendida como una socializacion parcial de una parte de los medios de produccion-，sino que de no ponerse en marcha no hubieran tenido tampoco el estimulo suficiente para continuar trabajando.Esto no impidi6 que,como ha seialado Maurice,en algunos pueblos, en los cuales predominaba la pequenia propiedad relativamente repartida,tambien apareciesen colectivizaciones.Pero lo esencial es que,desde el primer momento,las bases de los sindicatos debieron pensar que el gran momento habia llegado: que la ocupacion de tierras y fabricas y su colectivizacion era la revolucion que habian esperado.
Partiendo del estudio de Luis Garrido sobre las colectividades agrarias en Jaen,se puede decir que numerosas colectivizaciones fueron unidades de produccion mas modernas,explotadas y administradas como cmpresas agricolas con un cierto grado de racionalizacion del trabajo que antes casi no habian conocido,ni en las explotaciones latifundistas, ni entre los pequenos y medianos propietarios y arrendatarios, que continuaron trabajando en su mayor parte durante la guerra civil dentro de un sistema de agricultura tradicional.
Por lo que se refiere a Extremadura,no disponemos de una amplia informacion,aunque todo parece indicar que las escasas colectivizaciones que se dieron fueron realizadas por la Federacion Espanola de Trabajadores de la Tierra, de la UGT.En estas colectividades se pueden senalar dos caracteristicas que las condicionan: la presencia de refugiados en un numero abundante,y su excesiva cercania a la linea de fuego. En los pueblos de Badajoz,las simpatias a favor de la causa republicana eran muy grandes, porque tenian mucho que ganar con la revolución -segun el testimonio de Franz Borkenau;ademas,al ser todos muy pobres no se daban tan fuertes antagonismos de clase entre-los nuevos poseedores y los desposeidos.La presencia de refugiados era agobiante,y el temor de la cercania del enemigo patcnte por todas partes.Al parecer, la CNT tenia poca importancia, mientras que las Juventudes Socialistas Unificadas estaban en fuerte ascenso,lo cual significaba al mismo tiempo aumento de la influencia del PCE. Resulta interesante que muchos jornaleros estaban afiliados a la FETT y los pequenos propietarios a la CNT,que se integraron en las colectividades anarcosindicalistas.Para Jacques Maurice las diferencias entre su trabajo en sus pequeias propiedades y en la colectividad no debian ser importantes, sobre todo si podian continuar disponiendo de un pequeno huerto familiar para su autoconsumo. A su vez, esto enlaza con una posible infiltración de elementos derechistas en la CNT para poder seguir trabajando $\mathbf { y }$ ,en definitiva, protegerse.
Gran parte de la bibliografia sobre el colectivismo anarquista procede de fuentes äcratas.La mayoria de estas publicaciones,muchas de las cuales surgieron ya coetaneamente a las experiencias colectivistas,no superaron el nivel puramente descriptivo y entranaban en si un proceso de glorificaci6n del cofectivismo.Ejemplos de esta corriente “historiografica>son las publicaciones de Augustin Souchy o de Gaston Leval (Pierre Piller),para las colectividades aragonesas,aparecidas muy tempranamente yreeditadas varias veces.Estos informadores fueron de los primeros en denunciar en el extranjero la ofensiva que se estaba efectuando en 1937 contra el colectivismo aragonés. Tambien José Peirats,el historiador oficioso de la CNT,dedico apartados descriptivos a las colectividades aragonesas 24.
Con cl advenimiento de la democracia espanola, se reedit6 gran parte de lo que hasta esas fechas habia producido la historiografia internacional y espanola del exilio.Junto a estas ediciones,una nueva generacion de historiadores espanoles se introdujo en el tema，viendo facilitado el acceso a los archivos nacionales; con esto empezo ia etapa mas analitica de ios estudios del colectivismo aragones. El autor probablemente más destacado de la region aragonesa es Julian Casanova,cuya obra sobre el anarquismo en Aragon durante la guerra civil ofrece una vision actualizada y critica del colectivismo aragones,siempre desde la optica de la actuacion libertaria en la sociedad rural aragonesa.El autor sintetiza y valora los textos anarquistas,estudia la organizacion del anarquismo aragones, los conflictos sociales habidos durante la Segunda Republica, los efectos del alzamiento del 18 de julio de 1936,y las experiencias del Consejo de Aragon.
El colectivismo aragones fue mayoritariamente agrario,ante todo por el predominio de Ia agricultura en ia economia de la region y por la estructura de la propiedad de la tierra. Segun Gaston Leval, el $8 0 \%$ de las tierras cultivadas pertenecian a latifundistas,si bien este argumento no basta para explicar el fenomeno colectivista. Casanova indica que cuando estall6 la sublevacion militar el sindicalismo campesino en Aragon aun no estaba organizado y el grado de conflictividad social no era el de una situacion revolucionaria.Las colectividades surgieron entonces en una coyuntura especial. La sublevaci6n militar desmoronó ia estructura socioeconomica y politica existente antes del alzamiento, y en esta situacion existia una necesidad de suplir la quiebra global de autoridad por un nuevo orden. Los enfrentamientos entre individualistas y colectivistas aparecieron en Aragon estrechamente ligados a la pugna por el control del poder politico y militar de la region.
Con el fin de sustituir al poder local, una vez derrotadas las fuerzas insurgentes，surgieron en los pueblos comités antifascistas O revolucionarios.En las poblaciones donde ya existian sindicatos de la CNT constituidos,sus afiliados ocuparon preferentemente los comités revolucionarios. Y en las localidades donde la CNT no poseia sindicatos el peso de las milicias adquirio una mayor intensidad.El predominio inicial de Ia CNT en los comites revolucionarios se explica por la influencia que los grupos armados procedentes de Cataluna tuvieron en el fracaso de la sublevacion militar en la mitad oriental de Aragon. Y el origen de las colectividades estuvo muy relacionado con la actualizacion de estos comites.
El origen de las colectividades solo es posible explicarlo a partir de las circunstancias excepcionales de guerra: la colectivizacion se efectuo bajo el amparo general y en ocasiones bajo la gestion directa de las columnas de milicianos. Para comprender el ulterior desarrollo del colectivismo aragones y sus caracteristicas,es preciso tener en cuenta tres hechos:la politica del Consejo de Aragón, la constitucion de la Federacion Regional de Colectividades y el pacto suscrito por la CNT y la UGT a finales de febrero de l937. Con una preponderancia anarquista,es comprensible que el Consejo de Defensa defendiese y canalizase la via revolucionaria para la reorganizacion economica aragonesa. De otro lado,las colectividades aragonesas carecian de un 6rgano de direccion y coordinacion regional,y la debil consistencia de muchos de cstos colectivos, las dificultades para superar soluciones economicas improvisadas y la heterogeneidad,determinaban que el funcionamiento del sistema no fuera tan óptimo como se deseaba.Por eso,el primer congreso extraordinario de colectividades determinó en febrero de 1937 Ia constitucion de la Federacion Regional de Colectividades Agricolas de Aragon,cuya principal mision seria la de defendcr los intereses colectivos de los trabajadores organizados en las colectividades y propagar las ventajas del colectivismo,basándose en el apoyo mutuo.
Las relaciones entre la Federacion Regional de Colectividades y el Consejo de Aragón fueron tirantes por cuestiones dc competencias.Los dirigcntes de la Federacion no estaban dispuestos a compartir el poder y el control de la estructura colectivista con los representantes del consejo. Un balance provisional de ambos organismos permite afirmar que la escasez de militantes y medios economicos motivaron una escasa actividad de la Federacion Regional de Colectividades.El Consejo de Defensa,por otro lado,continu6 ejerciendo un intervencionismo en materia economica,esencialmente,con funciones de compra y venta de productos para distribuirlos a las colectividades.
A mediados de l937 se podia notar un cambio.En las colectividades afloraban los defectos de partida y las dificultades del momento.La intensidad revolucionaria inicial no se habia mantenido, el Consejo de Aragon escapaba del control de la Confederacion,y los grupos politicos opuestos al colectivismo alcanzaron mayor organizacion y fuerza. En agosto de l937,el Consejo de Defensa y la CNT elaboraron un nuevo reglamento para las colectividades que suponia un cambio en los planteamientos de las realizaciones colectivistas.Como uno de los principios basicos formularon el respeto hacia las solucioncs individuales. El reglamento suponia el inicio de una nueva etapa,truncada por la disolucion del Consejo y los acontecimientos belicos,en el funcionamiento de las colectividades,una etapa exenta de la intcrvcncion de las milicias y la rigidez de los esquemas organizativos de la economia que caracterizaron la coyuntura inicial.
La disolucion del Consejo de Aragon abrio una nueva etapa para el colectivismo aragonés,que finalizaria en marzo de 1938 con la ocupacion de todo el territorio por el Ejercito de Franco y la disoluci6n definitiva de todas las colectividades en Aragon. Junto a la represion, los anarquistas fueron relegados de los puestos de poder local,las colectividades sufrieron una crisis organizativa al desaparecer sus 6rganos de coordinacion,ademas surgieron nuevas alternativas de organizacion en los campos de Aragon.
Yendo a Catalufia se puede decir que es la zona que cuenta con mas publicaciones parciales del fenomeno colectivista；no obstante,aun no posee un estudio de conjunto que agrupe estos trabajos parciales y analice el proceso revolucionario en toda su dimension.A diferencia del resto de Espana,las monografias dedicadas exclusivamente al fenomeno catalan no solo se elaboraron en el extranjero, sino que tambien se realizaron y publicaron en la propia Cataluna antes del final de la dictadura.
De los trabajos extranjeros son de destacar los de Gabriele Ranzato,de Carlos Semprun-Maura y de Walter Tauber quien se ocupó de los tranvias de Barcelona colectivizados durante la guerra 25. De los estudios espanoles hay que citar los de Albert Pérez Baró,Albert Balcells y Josep Maria Bricall 26. La mayoria de estas obras se han ocupado más de las disposiciones legales que del colectivismo en si. Hay toda una serie de tesis y memorias de licenciatura que aportan importantes conclusiones en cuanto a la evolucion y resultados de empresas colectivizadas concretas.
Las colectivizaciones en Cataluna tuvieron dos caracteristicas propias que las diferencian de las del resto del territorio republicano. En primer lugar, predominaron las colectivizaciones industriales y de servicios.(La socializacion rural se limitó a unas pocas experiencias,esencialmente porque en Cataluna dominaba la pequena y mediana propiedad, porque el campesino tenia profundas tradiciones individualistas y porque era la region mas industrializada de Espana.）En segundo lugar,la politica economica de la Generalitat de Cataluna afectó de lleno a las colectividades industriales,sobre todo con la aplicación del decreto de colectivizaciones de Ia Generalitat promulgado en octubre de 1936 y que ha sido objeto de multiples descripciones y estudios que han llegado a identificar el colectivismo catalán con el decreto de colectivizacion (como en los trabajos de Pérez Bar6).
Las experiencias de colectivizaciones tuvieron en Cataluna un caracter espontaneo que reafirma la importancia del movimiento autonomo de las masas obreras.Los trabajadores,prescindiendo de tutores,se lanzaron a la colectivizacion de las industrias, los transportes publicos,los servicios publicos,los comercios,las industrias de espectaculos,cafés,hoteles y un largo etc.Los nuevos organismos de las empresas incautadas e intervenidas tropezaron con importantes dificultades motivadas en unos casos por los males de la situacion anterior,y en otros,por los problemas causados por la guerra a la economia catalana. Cuando las empresas tropezaban con dificultades pedian ayuda a la Generalitat, hecho que facilitó al Gobierno Catalán la aplicacion de sus disposiciones.Asi se explica que la Generalitat confiscase o interviniese sin problemas las industrias de guerra, con el golpe que ello supuso para Ias autogestiones obreras del sector. La intervencion de la Generalitat en la economia colectivizada dio origen a seis tipos de nuevas empresas: las expropiadas u ocupadas por la Generalitat, las cooperativas,las confiscadas por los obreros,las confiscaciones o intervenciones de la Generalitat propuestas por los obreros, las privadas con intervencion de la Generalitat y las privadas con intervencion obrera. El proceso de legalizacion del orden revolucionario catalán, iniciado en agosto de 1936,se concentró en las grandes industrias y en la industria de guerra.
El colectivismo agrario de Cataluna se enfrento a serios inconvenientes,ya que la tierra se hallaba sumamente dividida por la pequena propiedad y el regimen familiar de trabajo. Existia una organizacion especificamente catalana que constituia la principal fuerza politica y social de la Esquerra:la Unio de Rabassaires,que era contraria a la colectivizacion y partidaria del reparto de la tierra con la creacion de explotaciones de tipo familiar. Desde un principio, los colectivistas respetaron a los pequenos propietarios que cultivaban las tierras con sus brazos en regimen de explotacion familiar. Se confiaba en que el ejemplo colectivista y sus ventajas acabarian ganandose a los reticentes. Sin embargo,en Cataluna no se llegó a una politica agricola comun de los anarquistas, los socialistas y los rabassaires.
Es dificil hacer un balance provisional del colectivismo en Cataluna,ya que se desconoce el alcance real del mismo; tampoco se conoce el numero de colectividades industriales,de servicios y agricolas que llegaron_a funcionar,ni la evolucion de las mismas tras los sucesos de mayo de 1937.Lo que si se puede decir es que las colectivizaciones industriales,nacidas espontáneamente sin una direccion clara，pronto fueron encauzadas por la Generalitat,mediante una serie de decretos y 6rdenes,la constitucion del Consejo de Economia y la puesta en práctica del decreto de colectivizacion.A partir de aqui, el Gobierno Catalan control6 e incluso intervino las industrias de guerra colectivizadas.
En cuanto al pais valenciano,existe toda una serie de estudios y monografias dedicados a las colectivizaciones Ievantinas.El estudio de Mintz aporta una lista completa de las colectividades cenetistas y ugetistas en Levante;la obra de Terence M. Smyth se centra en un analisis de la estructura de la CNT y su organizacion en el pais valenciano.Por esta obra sabemos de la presencia anarcosindicalista en numerosos pueblos y ciudades de la region ²7. Existen, ademas,varios estudios locales y regionales:Vicente Ramos se concentra en la provincia de Alicante,Rafael Coloma estudia Alcoy,Navarro Pastor dedica su monografia a Elda 28. Dentro de una óptica de enfoque general,la obra dirigida por Cuc6 analiza la labor de los sindicatos socialistas y anarquistas en los comites populares,y el papel que ambos jugaron en la creacion y posterior evolucion de la colectividad de servicios mas importante de Valencia: el Consejo Levantino Unificado de Exportaci6n Agricola (CLUEA) 29.
Una serie de estudios de Fernando Quilis y otros autores,publicados en revistas especializadas,revelan el decisivo papel jugado por los sindicatos ugetistas y anarcosindicalistas en los municipios y consejos locales alicantinos,en su intento de articular los sectores productivos en el marco de una economia revolucionaria y de guerra.
Los dos estudios mas extensos sobre el pais valenciano son las publicaciones de Aurora Bosch y Albert Girona 30. Bosch ha estudiado las colectivizaciones en Alicante,Castellon y Valencia，dedicando mayor atencion a las agricolas que a las industriales. Resalta la importancia que instituciones como el Consejo de Economia de Valencia tuvieron en el funcionamiento de las colectividades y,sobre todo,la labor de las colectivizaciones de servicios dedicadas a Ia comercializacion de los productos agricolas.Segun Bosch, la superficie colectivizada representaba en el pais valenciano solo un $4 , 1 \%$ del total expropiado,cifra que evidencia su raquitismo a la vez que su poca identificacion con los intereses del pequenio y mediano propietario,muy numeroso en esta área geografica. Girona dedica en su tesis un capitulo al seguimiento de la linea ideologica de los sindicatos y otro al colectivismo industrial valenciano, del cual ofrece un analisis de los aspectos administrativos,de los resultados de la gestion de los comites obreros y de las experiencias de éstos. Girona constata una descapitalizacion de las fabricas colectivizadas en base a cuatro causas: cl aumento constante de los efectos impagados; las dificultades con la moneda extranjera y la falta de divisas; la caida de las ventas; finalmente, los continuos aumentos salariales,que llegaron, siguiendo un criterio igualitario,a ser incluso excesivos. Las conclusiones de Girona demuestran que la gestion de los comites en Valencia no parece que fuera la mas apropiada,ya que muchas memorias y balances demuestran una gestion tecnico-administrativa deficiente, con dificultades internas.
En el pais valenciano hubo colectivizaciones y socializaciones desde el comienzo de la guerra civil, dando lugar a una verdadera revolucion economica con el inicio de una redistribucion de toda la riqueza productiva,sobre todo en el campo.En las colectividades agricolas,por lo general se establecia un jornal familiar,se abolia el comercio privado,y se llegaban a cubrir toda una serie de necesidades sociales (vivienda,agua,luz,gastos medicos...） Si bien la CNT intentó el establecimiento del comunismo libertario,éste no pudo llevarse a la practica,ya que los anarcosindicalistas compartian a nivel local el reparto de tierras con otras fuerzas sindicales (los socialistas,mas tarde comunistas),porque no disponian de los resortes del poder politico y porque tuvieron que admitir la existencia de la pequena propiedad y las diversas formas de explotacion privada (arrendamiento,aparceria) de la tierra.
En las escasas colectivizaciones industriales no hubo colaboracion entre los dos sindicatos: mientras la UGT era partidaria de la nacionalizacion del sector y de las industrias de guerra administradas por el Estado, la CNT.por el contrario,defendio la socializacion y administracion de toda la economia por los sindicatos.Ademas no existió en las colectividades industriales levantinas la polémica guerra o revolucion,que si se daba cn las agricolas,facilitando con ello la intervencion estatal en las mismas.
Pese a perdurar la mayoria de las colectividades agricolas e industriales hasta practicamente el final de Ia guerra、muchas de ellas atravesarian por momentos dificiles en 1937 y 1938,fruto de los ataques de que eran objeto por los comunistas y el Gobierno,y de las propias dificultades impuestas por la guerra.La polémica colectivismo-individualismo cobraria especial virulencia en el campo valenciano en los primeros meses de l937 y,sobre todo, tras los sucesos de mayo en Barcelona y la formacion del nuevo Gobierno presidido por Negrin.Dificultades de diversa indole acabarian haciendo mella tambien en las industrias del pais valenciano,produciendo descapitalizaciones y quiebras sucesivas,fruto sobre todo de una mala planificacion sindical,de los salarios elevados impuestos por los comités obreros,de la falta de divisas,perdida de mercados y consiguiente caida de las ventas.Ademas,el giro desfavorable de la guerra acrecent6 las dificultades del colectivismo industrial valenciano, que veia cortados los suministros de materias primas conforme avanzaban las tropas franquistas.
Analizando el proceso colectivista en el campo de Castilla,hay dos caracteristicas significativas en comparacion con otras regiones: la primera es la existencia de colectivos agrarios durante los anos anteriores al inicio de la guerra civil, fenómeno que se da a partir de la legislacion elaborada durante el bienio reformista; la otra nota caracteristica fue el grado de uniformidad en cuanto a la colectivizacion en el campo,que afectó por igual a las cinco provincias castellanas,a pesar de que tenian marcadas diferencias entre ellas.Las similitudes se refieren al planteamiento general de la colectivizacion,a formas de organizacion interna muy parecidas,con estatutos comparables,con llamadas a la unidad desde los sindicatos CNT y UGT para llegar a acuerdos comunes 31.El proceso de colectivizacion tambien afectó a la industriay los servicios,pero ésta tuvo una incidencia escasa si se compara con otras zonas de la Espaia republicana.En la region centro el sector industrial era casi inexistente,de ahi que la colectivizacion de pequenas industrias las lleven a cabo los miembros de la colectividad agraria,y que en su mayoria estas fabricas pasaran a formar parte de la colectividad agraria como un servicio mas dentro de la colectividad.
Resumiendo,pues,se puede decir que la intensa investigacion de los ultimos anos da por resultado que hay claras diferencias entre una region y otra en cuanto a la colectivizacion agricola e industrial.Por otro lado,esta misma diferenciacion hace dificil llegar a conclusiones generales,especialmente en cuanto a la cuestion de la viabilidad economica de las explotaciones colectivas. Aunque la consideracion de los factores economicos permite una mayor operatividad,no obstante,una concentracion en la medida de eficiencia conduce a resultados escasamente palpables.En contra de lo que afirma la critica marxista,los anarquistas conferian una gran importancia a los procesos de desarrollo productivo y tecnico para la solucion de los problemas sociales,pero siempre consideraron su estrategia de accion desde la perspectiva de su meta de emancipacion completa de la clase obrera. Dado que el movimiento no permite la formulacion de un juicio homogéneo desde una perspectiva macrosociai, pero resulta cvidente que en el plano microsocial puede constatarse la presencia de elementos muy csperanzadores,parece logico atribuir las causas de las numerosas dificultades que se plantearon primariamente a la dimension limitada del ámbito de la puesta en practica de las medidas adoptadas,al escaso periodo de tiempo de que pudo disponerse y a los obstaculos exógenos que parecen responsables de todo ello. Claro que a las dificultades y obstaculos ex6genos vinieron a sumarse los end6genos,cuya motivacion se debia con frecuencia a la escasa preparaci6n y a la falta de experiencia de los miembros de las colectividades.
Las colectividades agrarias representaban el intento de construir, subsistiendo en la sociedad en su conjunto el sistema capitalista,celulas de una sociedad anarquista aisladas hacia afuera pero federadas entre si, que por su caracter ejemplaryde fermento habian de constituir en la sociedad existente solo un fenomeno de transicion y en la marcha hacia la socicdad socialista,un comienZo practicable.Las colectividades agrarias lograron éxitos singulares en los campos social-humnitario y educativo-cultural. Los programas de alfabetizacion y formacion tecnica de jovenes y adultos contribuyeron a la elevacion del nivel general de instruccion de la poblacion rural. Un amplio programa de seguros y numerosas prestaciones sociales garantizaban a los trabajadores de las colectividades ya los miembros de sus familias una existencia segura.Las colectividades abrieron auna parte considerable de la poblacionactiva agraria de la zona republicana el camino a una mejora economico-social y a la integracion politica y cultural en un estado que ya no era considerado a priori como hostil. La situacion de la agricultura espanola durante la guerra civil se caracterizaba en amplias äreas de la zona republicana como un proceso de tränsito de una sociedad capitalista agraria estancada,poco diferenciada en cuanto a division del trabajo y socialmente llena de desigualdades,a una sociedad socialista de mayor movilidad social,mas diferenciada en cuanto a division del trabajo y tecnicamente mas desarollada, a pesar de que subsistian todavia en gran numero estructuras sociales,escalas de valores y tipos de comportamiento propios de una situaci6n agraria preindustrial,todo lo cual hace aparecer a los anos 1936a 1939 como una fase de transicion.
Al igual que la colectivizacion agraria,tambien en el sector secundario la limitacion a un planteamiento economico del problema significa una reduccion de la perspectiva que ademas, por los imperativos de una situacion condicionada por la guerra,conduce necesariamente a resultados insatisfactorios.Para las empresas,la asuncion de su direccion por los trabajadores solo tuvo consecuencias materiales positivas durante un corto periodo de tiempo. Las circunstancias de la guerra condujeron en la mayoria de las ramas de la industria a un claro retroceso de la produccion，que solo en la industria metalurgica se mantuvo dentro de limites aceptables. Debido a la funcion coordinadora y reguladora de consejos generales de industria que,a partir de 1937,asumieron la direccion de las industrias,las empresas individuales no eran unidades cconomicas autónomas,sino unidades de producción institucionalmente vinculadas entre si que a partir de 1937 pudieron orientarse cada vez menos por las leyes del mercado,y tuvieron que sujetarse crecientemente a las directivas centrales emanadas de la planificacion economica estatal. En esta segunda fase Ia estructura ihdustrial albergaba en coexistencia un elemento de autogestion descentralizado en forma de empresas colectivizadas y un elemento de planificacion y direccion centralizadas en forma de empresas nacionalizadas.
Al oponerse los anarquistas en julio de l936 a la realizacion plena de su “concepto del comunismo libertario"，posibilitaron no solo la gradual integracion del sindicalismo en el sistema estatal que hasta entonces habian combatido,sino que hicieron que apareciese una actitud favorable a la colaboracion que,si bien estaba dictada por una comprension realista de la necesidad de la victoria militar y se reflej6 en el establecimiento de numerosas alianzas y pactos con los demas partidos y sindicatos,tambien condujo,a causa de la escasa formacion politica de los anarquistas,no solo al virtual abandono de la meta final anarquista de un comunismo libertario,sino tambien a la marginacion economica y la exclusion politica del anarquismo organizado.El principio de la legalidad constitucional auspiciado por los partidos del Frente Popular consiguio imponerse gradualmente al principio de la soberania popular interpretado en un sentido democratico radical. La intensificacion belica y el aplazamiento del fin de la guerra acentuaron las debilidades internas del movimiento revolucionario derivadas de las especificas coordenadas de las fuerzas de clase y contribuyeron a su repliegue.
La CNT y la FAI olvidaron durante mucho tiempo la conexion inseparable de la accion economica y la politica. En ei contexto de la guerra civil espaniola, en el que el Estado intervino crecientemente en la esfera social y economica, los anarquistas descuidaron Ia esfera politico-estatal,lo que fue nefasto para la identificacion puntual de los problemas centrales. Omitieron conducir el estallido espontáneo de las masas de julio de 1936 a formas de organizacion susceptibles de consolidar las conquistas revolucionarias y de configurar las premisas estructurales y organizativas aptas para llevar adelante un movimiento revolucionario que pronto se encontró bloqueado.Con su repliegue,los organismos de decision anarquistas favorecieron la marcha hacia un “estado fuerte>.
ARCHIVOS PARA EL ESTUDIO DEL ANARQUISMO EN LA GUERRA CIVIL.
Varios son los archivos de interés para el historiador del anarquismo espafol en la guerra civil. En primer lugar,hay que mencionar el Archivo Nacional,seccion guerra civil, de Salamanca,siendo éste el archivo hist6rico mas importante que existe sobre la guerra civil en Espana.Este archivo,polemico por la forma de adquisicion de la documentacion que alberga (fue incautada por las tropas franquistas)y por el uso de la misma en los anos postreros al final de la guerra civil (existen cientos de miles de fichas de luchadores antifascistas que sirvieron para la organizacion de la represion franquista al final de la guerra), ha permanecido cerrado a la investigaci6n durante muchos anos y,cuando se ha abierto al publico,este hecho de interés cientifico no ha supuesto un avance real, pues a los escasos medios con los que cuenta el archivo, hay que aiadir la permanencia sin ordenar y clasificar la mas importante de las fuentes documentales que se encuentran en él: las series de legajos de documentos de las organizaciones e instituciones de la zona leal 32.
Atendiendo unicamente a la seccion politico-social, consta de la ingente cantidad de 13.477 legajos. Esta ordenada atendiendo al lugar en donde se recogi6 el material, resultando de ello quince series. Un sistema de ordenacion tan poco académico ha traido como consecuencia el hecho de que,por un lado,no hay una l6gica territorial que permita localizar toda la documentacion referida a unaregion;por otro lado,tampoco hay una unidad ni una l6gica en el aspecto organico,pudiendose encontrar en un mismo legajo materiales procedentes de entidades sindicales y politicas dispares,por lo que hasta la fecha cs imposible intentar localizar el conjunto de documentacion referida a tal organizacion sin examinar cada uno de los papeles de todas las series.Tambien los 7.836 folletos y los 15.537 libros que posee el archivo y que proceden de la requisa de las bibliotecas mas diversas,adolecen de una falta de catalogacion precisa. El fondo cuyo estado es mas ventajoso para su consulta es el hemerografico, ya que se cuenta con un catalogo completo para uso de los investigadores, que recoge las fichas de los 1.835 titulos de prensa contcnidos en sus depositos.
Varios miembros de la fundacion “Salvador Segui> asumieron la labor de inventariar los materiales de todo tipo producidos,referidos o vinculados a las diversas ramas del movimiento libertario,con cspecial atencion a la CNT.Un primer balance de este trabajo ha sido publicado en revista “Perspectiva Contemporanea>de octubre de 1988.
Desde 1986 existe la “Fundacion Salvador Scgui> como un centro de estudios libertarios,con un doble objetivo: por un lado,recopilar,ordenar,conservar y divulgar la documentacion referente al movimiento libertario,y por otro,investigar y analizar la realidad y fenomenos sociales desde una 6ptica no dogmatica.La Fundacion ya ha terminado la elaboracion de un inventario somero de todos los fondos referentes a las organizacioncs libertarias y sus realizaciones que se encuentran en el archivo de Salamanca; momentaneamente, la Fundaci6n estä en una segunda fase,que consiste cn una ordenacion de los mismos fondos,por fuentes (es decir, por los archivos de origen de donde proceden los documentos depositados en las series)absolutamente pormenorizada. Este trabajo se calcula en unos dos o tres anos.
Aparte del archivo de Salamanca,las dos organizaciones cn Espana con mas documentacion libertaria son el Centro de Documentacion Historico-Social de Barcelona y el Centro de Investigacion y Estudios Históricos y Sociales de Madrid,donde se han ido recuperando y recopilando depositos de viejos militantes.
El archivo extranjero que mas material tiene sobre el movimiento libertario,es el Instituto Internacional de Historia Social, de Amsterdam,donde hay gran cantidad de periodicos y revistas de todo tipo. actas de reuniones y protocolos，folletos y boletines de informacion,circularcs y manifiestos.Ademas de cstos materiales,el Instituto dispone de valiosos archivos del movimiento anarquista de Espana. Este archivo del movimiento libertario espanol es extraordinariamente vasto. Consta de cuarenta grandes cajas,cada una de las cuales contiene unos 2Oo paquetes.El numero de legajos asciende a unos 1.200.En conjunto,bien podrian ser unos 75 mctros sucesivos de materiales.El contenido concierne sobre todo al propio movimiento libertario,a la revolucion social,a las colectivizaciones,a la politica comunista sobre todo despues de mayo de 1937.asi como,en general,a los acontecimicntos politicos y militares en la zona republicana durante la guerra. Despues de 1975,la CNT ha entablado negociaciones con el instituto de Amsterdam para la recuperacion de estos archivos. Pero, pese a exigir un contrato vinculante suscrito libremente por el instituto y la CNT en 1982 y no denunciado por ninguna institucion hasta el momento,el instituto de Amsterdam hasta hoy no ha entregado los materiales a la CNT,aduciendo como argumento la existencia de una escision en la CNT de hoy 33.
Tambien en muchos otros archivos hay materiales relacionados con el anarquismo en la guerra civil espanola: hay algun material,ante todo hemerografico,en el Archivo Histórico del Comité Central del Partido Comunista de Espana 34;en el Instituto Municipal de Historia de Barcelona,ante todo materiales graficos 35; en el “Centre International de Recherches sur l'Anarchisme>,de Ginebra,institucion que edita regularmente un boletin muy informativo; en la Fundaci6n Figueras/Centro de Estudios de Historia Contemporanea, de Barcelona; y en la “Bolloten Collection> de la Hoover Institution on War,Revolution and Peace (Stanford, California),con 67 legajos de manuscritos,1O grandes älbumes de recortes,60.0oo peliculas de microfilms,2 grandes cajones de documentos clasificados con millares de recortes,12.0oo periodicos encuadernados, mas de 2.0oo libros y folletos. Ademas,este archivo alberga os papeles de Joaquin Maurin,miembro fundador del Partido Obrero de Unificacion Marxista.
Aparte de estos fondos archivales,hay que mencionar que en los uiltimos afios ha tenido lugar una amplia labor de publicacion de fuentes sobre el movimiento libertario espanol en la guerra civil 36. Resumiendo,pues,se puede decir que todavia puede ser usado cste para futuras investigaciones.