Etnogénesis y etnias prerromanas en Cataluna.
José Luis Maya\* Josep Barbera\*.
ABSTRACT.
Native culture survived over a long period. This ethnic base was influenced by the Urnfields both alongthecoast andthroughthepassesof the interior. Later,ancient Mediterranean colonial influencesaffectedmainlythecoastal area,butpenetratedasfaras western Catalonia along the waterways. Dynamic lowland areasreceptiveto outside influences contrast withmarginaluplandsand isolated areas,inwhich an Iberianpopulation can bedistinguished from other residual groups.
Some early Iron Age settlementsdisplayanuninterrupted sequence from the Urnfield culture until the beginning of Iberisation.The rectangular Iberian house comesfrom the Late BronzeAge,just as the systems for storing grain- silos or earthenware vats -reflect pre-existing customs in particular areas. Alsothefuneraryritual ofcremationderivesfromthe Urnfields,althoughmodified bythe indigenouscustoms in each particular areas.However,itis surprising thatthese influences,traditionallyattributedtoIndoEuropean peoples,are not reflected in the lberian language or in social organisation.
RESUMEN.
Lalarga pervivencia del substrato de la Edad del Bronce es la base étnica de las aportaciones de los Campos de Urnas,por la costay por los pasos del interiorydespuesde lasinfluenciascolonialesmediterräneas antiguas que inciden principalmente en la zonalitoral,pero quellegana penetraren la Cataluna occidental siguiendo las vias fluviales.
Hayuna evidentediferencia entre montanay llano; éste,receptivoy dinamico;aquella,marginal,diferenciandose la poblacion entre tribus ibéricasygrupos residuales.
Algunos pobladosdel Hierro Inicial muestran una secuencia ininterrumpida desde finalesde losCampos deUrnas hasta la iberizacion.La casa iberica rectangular tiene su precedente en el Bronce Final,del mismo modo guelos sistemasdealmacenamientode grano: silos o tinajasreflejan unas costumbres preexistentesenäreasconcretas.El ritual funerariodela incineracion es consecuencia directa de las penetraciones de Campos de Urnas.Sin embargo，estas inftuencias,tradicionalmente atribuidasa gentes indoeuropeas,nosereflejanenel lenguaje ibérico ni en organizacion social.
1.INTRODUCCION HISTORIOGRAFICA.
El primer planteamicnto global sobre la protohistoria catalana es fruto de las teorias de Bosch Gimpera, quien consideraba el viejo substrato étnico y cultural de gran parte de la Peninsula como una consecuencia de la denominada cultura de Almeria,de supuestas vinculaciones africanas y entendida como nexo de continuidad cultural y antropológica desde el Neolitico al Argar. La cultura de Almeria ocupaba,segun Bosch,los terrenos que posteriormente son atribuidos a los iberos.por lo quc el interior de Catalufa seria ajeno a este fenómeno y formaria parte de otros complejos culturales como los denominados pirenaico y de las cuevas,antagonicos al mundo ibérico y solo parcialmente controlados por él'.
Ambos complejos constituyen conjuntos marginales, definido el primero por su establecimiento en el Pirineo occidental,por el megalitismo y por una expansion guerreraa costa de la cultura de las cuevas. Esta ultima es de caracter esencialmente indigena. ganadero y con tipicos yacimicntos en las zonas montanosas de Valencia, Cataluna y la Meseta.
Tal planteamiento，hoy claramente sobrepasado por la investigacion, tuvo sin embargo la lucidez de hacerse eco de una realidad perceptible hasta la fecha; csto es la clara diferencia cntrc determinados pueblos iberizados y las gentes de las zonas montanosas, refractariasa la cultura iberica y apegadas a viejas tradiciones,que pueden remontarse a la Edad del Bronce inicial.
La cultura almeriense y el resto de los grupos descritos sufririan,en mayor o menor grado y siempre segun Bosch,los efectos de las denominadas invasiones celtas que,en dos grandes oleadas,ocuparon buena parte de Espana².La primera invasión (900-650 a.C.) provendria de la Alemania meridional y estaria protagonizada por las gentes de los Campos de Urnas que,a traves de los pasos pirenaicos orientales,se extenderian por la Catalufa costera y en menor grado por el interior,alcanzando el Urgell y La Segarra (Guissona y Llardecans).La segunda oleada,procedente del Rhin,tendria un caracter hallstattico mezclado con tradiciones anteriores y penetraria entre el 650-500 a.C.a traves de los pasos occidentales del Pirineo,constituyendo una autentica sucesion de grupos humanos(Cempsi,Saefes,Belgas) que convierten tal penetracion en un proceso ininterrumpido ya veces mal definido.Su influencia sobre Catalufia es practicamente nula.Para Bosch el 65O a.C.marca un declive de la hegemonia céltica sobre cl territorio catalan,provocado por una reaccion ibérica,esto es del viejo substrato situable al sur de Valencia y marcado por una fuerte influencia de los pueblos colonizadores mediterraneos.en cspccial los griegos de Hemeroscopeion y Malaca 3.Este rechazo en forma de invasion alcanza incluso el sur de Francia y reduce a los grupos centroeuropcos establecidos previamente en Cataluna a ambitos concretos.limitrofes o marginales.
Es ésta、practicamente la misma linea que sigucn Serra Rafols y otros prehistoriadores de la escuela catalana 4.
La hipotesis invasionista va a ser una constante en autores posteriores,aunque las caracteristicas de su proceso y las cronologias sufriran diversos avatares. M.Almagro Basch mantiene la imposibilidad dc verificar arqueológicamente la existencia de sendas invasiones sucesivas,considerando que, por el contrario,la invasión celtica es un proccso de uniformidad cultural desarrollado desde el 8oo a.C.a la romanización,en el que las infiltraciones pirenaicas serian continuas. Esta celtizacion repercutio logicamente cn su concepto del iberismo,término que considera un simple punto de referencia geografica cntre los escritores antiguos o a lo sumo,un tardio proceso cultural activado por las colonizaciones y los romanos a partir del siglo III a. C. Es significativo que Almagro considere incluso a los ilergetes como celticos y que para él,las ceramicas y armas ibericas tuviesen precedentes centrocuropeos,por lo cual lo iberico se reduciria a una lengua y a una aristocracia con cultura esencialmente celtica,descartandose la hipotetica invasion mcridional propugnada por Bosch,ya que “... Unas veces con el nombre de iberos,que se va extendiendo a toda la Peninsula,otras con el de celtiberos,se encubre la gran verdad de una poblacion y una culiura de tipo europeo,y no africano ni mediterraneo,conforme se ha querido supervalorar hasta hoy> 5.
Maluquer en 1946,matiza el concepto de invasion, precisando la dificultad de valorar numéricamente la aportacion étnica extranjera y contrapesándola con la existencia de un substrato indigena poco conocido. Su posicion sc basa en eludir las atribuciones etnograficas,centrandose en los datos proporcionados por el registro arqueológico,a partir del cual deduce que nos encontramos ante dos invasiones (la ultima de las cuales alcanza a todo el Pirineo),no caracteristicas de un solo y compacto grupo,sino propias de movimientos de diversas naciones complejas,en un proceso equivalente al de las invasiones del Bajo Imperio romano 7,al que habra que sumar un factor de intercambio cultural a caballo de los Pirineos \$. Respecto a los iberos.anos mas tarde.afirma claramcnte que no son más que los indigenas cnraizados desde siempre en nuestras tierras.y que las mismas gentes que cn los siglos Vil-VIl a. C. contaban con una cultura material de tipo Campos de Urnas.adquiririan en cl VI nuevas costumbres, tccnicas y gustos.consideradas como ibéricas,sin que se produjeran rupturas o cambios de poblacion 9.Es practicamente este concepto, de un fondo étnico receptor de divcrsas influencias. pero que constituye cl componcnte fundamental dcl mundo prerromano catalän.cl que propugna tambien Arribas en su famosa sintesis o.
La gencracion posterior ha intentado profundizar en la misma direccion,restando importancia a los aspectos mas dramaticos quc conlleva el concepto de invasion y valorando la existencia de unas gentes dcl Bronce Medio/Reciente,anteriores a las “penetraciones" de Campos de Urnas.que no pueden desaparccer subitamente y que deben constituir parte csencial de esa sintesis étnica situada en cl umbral de la iberización. Almagro Gorbea apoya una penetracion de grupos humanos para cl momento mas antiguo.a partir del cual se desarrollan las culturas autoctonas que descmbocan en la iberizacion . Junyent matiza que nos encontramos ante un proceso de penetraciones iniciado en el Bronce Medio y cuyo caracter no puede ser militar sino de entrada de grupos familiares. recurricndo a la ya clasica comparacion con las invasiones barbaras l². Maya hace notar la coexistencia de elemcntos arqueológicos del Bronce Medio/Reciente con otros del Bronce Final en poblados de inicios de Campos de Urnas,lo que apoya una fase de asimilacion por parte de las gentes del substrato,que parece estar en un periodo de expansion por esas fechas t3. Ruiz Zapatero admite una invasion inicial matizada en numero, siguiendo cl modelo de la “oleada de avance" y una posterior cvolucion cin situ>,con aportacioncs humanas limitadas en el Ampurdän(Mailhaciensc) l4.
En el ämbito de la transicion al mundo ibérico,el esfuerzo mas importante por clarificar el tema que aqui nos interesa.es el “Simposi Internacional: Els origens del món ibcricy,celebrado cn Barcelona cn 1977 y en el que distintas ponencias estudian el proceso dc iberización cn äreas geograficas determinadas, aunque se eche cn falta una vision de conjunto y planteamientos teóricos mas amplios. Sin embargo, en algunos casos se llega a admitir el origen meridional y levantino de la cultura ibérica l5 y su gestacion a partir de los grupos humanos preexistentes y un fuerte proceso de aculturacion cjercido sobre cllos l6.
En fechas mas modernas,la problematica ha sido retomada cn el Congrcso dc Jaén,en el que algunas ponencias ahondan en el origen meridional del mundo iberico,planteändose incluso la posibilidad de unapenetracion humana l7o crisis I& en el inicio de la iberización del Nordeste.que recuerda las viejas tesis de Bosch Gimpera ya expucstas.
Porültimo,la recientc tesis de J.Sanmarti sobre la Layeiania,insiste cn el hecho del continuismo habitacional cntre poblados de la l.a Edad del Hierro e ibéricos,verificable en Catalunayel Pais Valenciano, por lo quc no cabe atribuir este fenomeno exclusivamente a la influencia colonial 19.
Enresumen,las primeras sintesis parten de la idea de una invasion indoeuropea o “celtica》 como la han denominado algunos autores,desde el siglo IX a..C., que o，acaba constituyendo el componente étnico esencial del posterior periodo ibérico o,entra en contrastc con éste,cuyo origen hay que ver en el mundo meridional. Postcriormente,se plantca la posibilidad de que mas que penetracioncs masivas nos encontremos ante grupos invasores concretos que deben contactar con el substrato indigena,antes poco valorado.En los ültimos trabajos,tiende a cargarsc más las tintas sobre cl substrato y los procesos de su aculturación que sobre la accion de los invasores dc los Campos de Urnas.Otro tanto ocurre cuando se trata del inicio del mundo iberico,donde se excluye el factor invasionista,aunque se admite un origen levantino y meridional.Al mismo tiempo subirian las cronologias hasta el Iloo a. C. para los primeros Campos de Urnas.
2. PROCESO FORMATIVO.
Existen ciertos rasgos comunes y diferenciales entre las poblaciones inmediatamente prcrromanas y las que les han precedido a lo largo del primer milenio, que consideramos deben ser resaltados:
1.9 Pervivencia relativa de la ocupacion de cuevas durante la fase de los Campos de Urnas en las zonas montanosas,especialmente Pirineo y Prepirineo, aunque salvo en escasos ejemplos,como la Cova del Segre 20，desconozcamos su caracter: iNomadismo estacional,häbitat permanente，ämbito funerario?.
Este fenomcno,unido al hecho de que las excavaciones no diferenciaron siemprc los niveles arqueológicos con claridad,tuvo como consecuencia la distincion entre dos facies culturales distintas.Asi, para Bosch, existiria una “Cultura de las cuevas》 arcaizante y perfectamente diferenciable de lo que es el mundo celtizado e incluso iberizado.
En la actualidad,cada vez se aprecia con mayor nitidez que el mundo de los Campos de Urnas busca esencialmente las zonas abiertas,preferentemente agricolas,el habitat de superficie y los lugares en los que asentar poblados y necrópolis con cierta amplitud. Respecto a las cuevas,existen algunas en las que su material de Campos de Urnas cs abundante y significativo,frente a aqucllas en las que la ceramica acanalada u otros elementos extranjeros pueden ser fruto de una simple contaminacion material,e incluso algunas otras en las que la ceramica pertenece al Bronce inicial o a su tradicion.Esta diferenciacion pormateriales,precisa de nuevas y metodicas excavaciones para que pueda atribuirsele un significado historico.pero no nos extrafaria que las escasas cuevas con abundante ceramica de Campos de Urnas y situacion geografica en torno a importantes cjes de comunicaciones,pudiesen corresponder a asentamientos directamente vinculados a grupos ultrapirenaicos,frente a aquellas otras en las que la pervivencia del substrato limitó la aculturación a escasos testimonios materiales.Del mismo modo,la abundancia de cerämicas del Bronce Antiguo/Reciente en numerosas cavidades,puede indicar simplemente un denso poblamiento durante esas fases o incluso persistencias durante el Bronce Final de un ambiente reacio al cambio o con escasos contactos con las áreas mas dinamicas.
A este respecto,hay incluso una drastica reducción del material ibérico en las cuevas,parejo con lo que ocurre en otras zonas ²l,aunque logicamente existan excepciones como en Encantades de Martis (Serinya, Gerona)22 o Can Sadurni 23 y la Cova Cassimanya (Begucs,Barcelona) 24.La rarificacion o inexistencia de ceramica iberica en los yacimientos subterraneos del Pirineo y Prepirineo,apoya la posibilidad de un persistente substrato en zonas montanosas, escasamente permeable a las innovaciones,por lo que el desfase entre tipologias de objetos y fechaciones absolutas puede ser notable en algunos casos.El ejemplo de Pic de Bena (Cerdafa） en $\mathsf { \tilde { e } l }$ que se asocian ceramicas acanaladas,grises a torno y un denario republicano del l05 a.C.es problematico,pero invita a reflexión 25, c incluso no nos resultaria increible que alguna vez se planteasc la situacion de una fecha absoluta de un momento muy avanzado del primer milenio con ceramicas de las quc tradicionalmente considcramos como propias de la Edad del Broncc.
Es decir,la diferenciacion entre montana y llano a la que ya aludimos hacc anos ² parece una realidad quc cnfrenta áreas mas dinamicas y receptivas con un mundo marginal,escasamcnte permeable a las innovaciones,las cuales,o bien no llegan a scr asumidas o. en caso contrario，haccn de la cueva una residencia inopcrante、de acuerdo con los nuevos esqucmas de Organizacion social.La scgunda posibilidad se plantca como la mas probable cn zonas de paso obligado. costeras o en terrenos abiertos.dondc sc han de reflejar con mayor pureza los ambicntes de Campos de Urnas o la iberizacion.A este rcspecto,quiza pueda tomarse como modelo cl caso del Bajo Llobregat donde,de los dieciseis yacimientos anteriores al siglo Vl a.C.,quince corresponden a cuevas y el restante es una necrópolis,mientras que,a partir.dcl 6oo a.C. sólo se constatan ya cuatro y unicamente el ultimo es una cueva: la Penya del Moro cn Sant Just Desvern: el Puig Castellar,de San Vicene dels Horts;Montjuic. en Barcelona y la cova de Can Sadurni cn Begues ²7.
Cuadra por tanto esta realidad arqueológica. con la diferenciacion de poblaciones entre tribus propiamente ibericas y una serie de grupos residuales (arenosinos. ceretanos,lacetanos) que.l6gicamente fueron menos afectados por la aculturación represemada por las modas ultrapirenaicas o meridionales.
2.9 La evolucion del habitat al aire libre sigue unas pautas coherentes con la mencionada dicotomia montaia/llano y con la tradicion gestada desde periodos antcriores a las penetraciones de Campos de Urnas,a excepción de areas como el Ampurdan cn las que unas condiciones insalubres,con cncharcamiento de las zonas bajas,pudieron ser dccisivas para explicar un retraso cn el abandono de las cuevas 28.
Durantc las primeras etapas de la Edad del Bronce en la Depresion Prelitoral las estructuras excavadas en subsuelos arenosos o arcillosos como la Bobila Madurell29,los silos de la U.A.B 3o y Can Soldevila ly $\textsf { V } ^ { 3 1 }$ . son practicamente identicas a las del Bronce Final y tienen claras analogias con las del periodo iberico 32 constituyendo.bicn estructuras de almacenamiento o de combustion conectadas con superestructuras arrasadas,bien restos de cabafias semiexcavadas cn el terreno.Esta tradicion no se ve alterada cn épocas posteriores, permitiendo establecer una continuidad a lo largo del I yl milenios.que ni siquicra cambia con la aparicion de los poblados ibericos en zonas altas y de facil defensa.a los que complementan de algun modo 33.
Es mas,existen cicrtos topicos no siempre de acuerdo con la realidad.Por ejemplo， hay ya algunos poblados del Hicrro Inicial claramente definidos,en los que se aprecia una continuidad estratigrafica entre el final de los Campos de Urnas y el inicio de la iberizacion,como ocurre en el caso de Burriac 34,la Pena del Moro 35 o el Puig Castell de Vallgorguina 36. Por otra parte, hay que advertir que por inercia se sigue perpetuando el cliché del poblado iberico encastillado,en lugar dc plantearse la cuestión dc si siempre estuvicron alli o si hubo periodos de abandono. Enla Layetania.tomando como base la informacion publicada hasta l98l,habia un total de 24 poblados de duracion cronológica divcrsa,1l de ellos encastillados.8 cn colinas medianas,de cómodo acceso, (aptas para cvitar la malaria de las tierras bajas pantanosas) y 5 en el llano o sobre la orilla del mar. No hay que olvidar que el antiguo territorio de Layetania ha sido el mas afectado por la acción humana dc toda la Peninsula y probablemente de todo el Mediterraneo.por lo que es posible que el numero de poblados situados en el llano fuera considerablemente superior37.
Masal sur,en Tarragona.el fenómeno del habitat al aire libre anterior a los Campos de Urnas es poco claro,como consecuencia de las investigaciones selectivas de S.Vilaseca,cuya muerte produjo ademas un vacio de investigacion hasta fechas recientes,pero hay indicios que hacen sospechar su existencia. Con la aparicion de los Campos de Urnas,el proceso de estabilizacion del habitat se consolida progresivamente y el resultado es la aparicion de numerosos poblados. esencialmente a partir del Bronce Final ill,38 en alguno de los cuales los materiales permiten suponer la transición al mundo ibérico, tal como es el caso del Coll Alt en Tivissa 39.
En la Catalufa central los testimonios que no corresponden a cuevas o abrigos son escasos o incluso de dificil fechacion, como el fondo de cabana de Malric (Solsonés)，que parece anterior al Bronce Final 40. En cualquier caso,la ocupacion de cuevas y abrigos debio ser preferencial hasta la primera mitad del primer milenio,frente a raras agrupaciones de silos como los de La Guingueta4l o la floracion de una tardia serie de pobiados con influcncias de Campos de Urnas (Cultura de Marlés) o ya propiamente ibericos 42.
Finalmente,en el Bajo Segre,el panorama es bastante significativo.A lo largo del inicio de Ia Edad del Bronce hemos ido localizando en los ültimos afios una serie de yacimientos,cuyos modelos de asentamiento fueron la causa de que pasasen desapercibidos a los invcstigadores, haciendo pensar incluso cn un despoblamiento del llano antes de las penetraciones indoeuropeas 43. Su determinacion exacta es aun poco clara,pero puede decirse que son asentamientos al aire libre,en zonas llanas o al abrigo de laderas y colinas,con unidades habitacionales separadas entre si, definidas cn aquellos casos en que ha sido posible, como manchones cenicientos o arcillosos con restos arqueológicos,quc hacen pcnsar en campamentos con escaso grado de fijacion al terreno y construidos preferentemente en matcria pereccdera revocada con barro(Bolos,La Peixcra,La Plana).En otros casos y en fechas ya avanzadas entre cl Bronce MedioRecicnte,es posible quc se tratasc de habitaciones mäs solidas (El Tapio)44 o incluso de asentamientos cn alto，en un claro prólogo a algunos de los conocidos cjemplos dc poblados del Bronce Final. como La Pedrera 45.
Ya en este periodo.la norma habitual en el SegreCinca son los poblados en lugares elevados, en monticulos o espolones,con control sobre el terreno circundante y facil defensa, que en algunos casos incluye además murallas (Mas de la Cabra).Es decir, en la practica nos encontramos ante los mismos patrones de asentamiento ibéricos,en los que las escasas diferencias pueden ir marcadas por una mayor complejidad de organizacion,pero que incluso pueden compartir con sus predecesores un asentamiento sin solucion de continuidad. Este hecho, visible en Pedrera.46 Poal,47 Serra del Calvari,48 Els Vilars 49 y posiblemente La Femosa,50 es un buen indicador de hasta quc punto hay que atribuir al substrato una gran parte de los logros del periodo que tradicionalmente se han adjudicado a las poblaciones indoeuropeas.
3.9 A pesar de que aun en fechas recientes, una sintesis sobre arquitcctura ibérica afirma el desconocimiento de una tradicion arquitectónica anterior a esta época 51,la realidad demuestra que,desde el 1100, si no antes,existc al menos en el occidente catalan una arquitectura en piedrao barro,aplicada a poblados estables,en los que se encuentran los rasgos esenciales de organizacion de viviendas del posterior periodo iberico.Las diferencias entre ambos momentos constructivos seran mas cuantitativas que cualitativas.
La planta rectangular cn las vivicndas, con probables antecedentes en cl Bronce Medio/Reciente,es la habitual cn los poblados permanentes del Bronce Final y no nccesariamente tripartita como cn el tradicional ejemplo dc Cortes de Navarra,sirviendo de modelo a la posterior vivienda ibérica. La casa indoeuropea tal y como fue definida por Maluquer en Cortes no es la norma habitual y su organizacion interna depende de la adaptacion de la vivienda a un espacio base concreto,mas que a una rigida estructuracion. fruto de una normativa derivada de viejas tradiciones en lejanos lugares de origen,cuya continuidad no puede seguirse a lo largo del amplio territorio que scpara Centroeuropa de Cataluna.
En los poblados ibericos antiguos de los siglos VlV a.C., como la Penya del Moro en Sant Just Desvern,se observa la vigencia del uso de paredes medianeras y se utilizan los muros posteriores como cierre del poblado,siguiendo una tradicion ya presente en asentamientos ilerdenses del Bronce Final I como Gen6.que no implica en si misma ninguna preocupacion defensiva. Un aspecto que ha cobrado relevancia en la cxcavación de aquel yacimiento, es el protagonismo del trabajo de la arcilla,de vieja raigambre en el pais como lo demuestran las estructuras en barro cocido del anteriormente citado yacimiento leridano y posteriormente los revoques de la Serra del Calvari 52. Con ella se enlucian los muros, el suelo,los hogares. los techos, las escalera's.las banquetas corridas de pie de muro y las rinconeras que sostuvieron los molinos de mano 53. La mayor parte del enlucido de las supcrficies de estos elementos se cocia para conseguir una solidez y una impermeabilidad casi comparable a la de la cerámica.como ya se senal6 en Caudete de las Fuentes 54. Esta costumbre perduraba a mediados del prescnte siglo en la provincia de Tarragona.segun nos informa D. L.M..Aibin, que fue arquitecto municipal dc Montblanc (Conca de Barbera, Tarragona).
Es en los elementos complementarios,donde se pone de evidencia el desarrollo de la tradicion constructiva,tal como la edificacion de pisos en alto o los hogares de arcilla sobre una preparacion de pedazos de vasos ceramicos a los que se anade el detalle ritual de una concha colocada cn el centro.
4.2 Los sistemas de almacenamiento de grano ibé- ricos parecen ser un reflejo evidente de las costumbres preexistentes en determinadas áreas geograficas. Asi, mientras cn la franja litoral el uso de silos cs una tradicion autóctona vigente al menos durante toda la Edad del Bronce y recogida en los asentamientos protohist6ricos,en el Segre-Cinca los silos son practicamente inexistentes en poblados del primer milenio. donde solo se cita un caso de dudosa interpretacion en el estrato Vl de Pedrera, cumpliendo su funcion las tinajas de cordones. Solo tardiamente y en especial en relacion con el proceso de romanizacion parecen cobrar mayor auge.
5.9 Otro aspecto denotador de marcadas conexiones es cl ritual funerario, consistente en la incineracion y deposito de cenizas en el interior de una urna depositada en un hoyo o directamente en éste sin recipiente.El establecimiento del ritual incinerador es,en nucstras ticrras,responsabilidad dirccta de las penetraciones indoeuropeas,coincidiendo su difusi6n con las árcas cn las que su influencia es mas clara, frente a zonas de montafa en las que,en cl actual estado de la investigacion, parece inexistente o muy improbable.
Precisamente las transformaciones en el ritual funerario son uno de los elementos que abogan con mayor fuerza por la influencia transpirenaica,ya que en la practica no cuentan con precedentes claros en el pais 55 donde se practicaba preferentementc el enterramiento colectivo en la tradicion megalitica,aunque durante la Edad del Bronce aparezcan otros rituales distintos y claramente minoritarios que pudieron, sin embargo.ser sintoma de una relativa crisis de la teoria funeraria tradicional y de un terreno abonado para el cambio.Con todo,desechamos la idea clasica de la aparicion cn la Cataluna occidental de antiguas necrópolis tumulares de incineracion, fruto de la mezcla de herencias culturales de Campos de Urnas y tumulos de origen centroeuropeo,puesto que las excavaciones en curso en la necrópolis de Castellets (Mequinenza),demuestran la tradicional existencia de estructuras tumulares en el Bajo Segre,asi como el paso gradual ya durante el siglo Xl a. C.desde la inhumacion a la incineracion tumular 56. De ser asi, como nos parcce mäs probable,también se habria producido un cierto sincretismo entre las tradiciones indigenas y las indoeuropeas,al menos en lo que atane a las comarcas interiores,ya que parece que el desarrollo de incineraciones tumulares mas tardias.en el Ampurdän puede deberse a influencias de otras areas geograficas distintas 57.
Laexistencia de variantes con tumbas planas o con estructuras tumulares durante los Campos de Urnas ha querido ser tomada de algun modo como un diferenciador étnico. Sin embargo,pensamos que tal diferenciacion no debe aplicarse con rigidez,a causa dc los condicionantes geologicos en que se distribuyen y del estado de conservacion en que han llegado hasta nosotros,pudiendo existir toda una serie de posibilidades intermedias no siempre bien conocidas. Parte del problema reside en la escasez de necrópolis en general y concretamente de las que podrian servirnos de comparacion en una misma zona durante ambos periodos.Asi, frente a las numerosas necrópolis ilerdenses dcl Bronce Final/Hierro Inicial, unicamente contamos con las necropolis ibericas de La Femosa y La Pedrera en esta zona,aunque basten para dar clara idea de su evolucion sin soluciones de continuidad.En Tarragona,en cambio,el Coll del Moro de Gandesa posee estructuras tumulares que la vinculan al mundo preiberico del Bajo Aragon y clementos coloniales,que no se plasman cn una continuidad durante el momento propiamente ibérico 58.Sin embargo,el resto de las necropolis de Campos de Urnas (El Mola,Les Obagues) tienen claras analogias con las necropolis paleoibéricas pró- ximas a la desembocadura del Ebro,como Mas de Mussols(La Palma,Tortosa) o Mianes (Santa Barbara) en la orilla izquierda y derecha del Ebro respectivamente.

1Ge deTorreFilella;5y6deLlardecans;7,I0.1ly13deRoques; $1 2 \ \underline { { \boldsymbol \nu } }$ 14 de Pedros;16a 21 de Pedrera (segun Maya).
En el ritual puede observarse,igualmente,un fuerte grado de vinculacion en rasgos como la existencia o no de usirina，la incineracion del cadavcr con sus objetos de uso personal y el deposito de ofrendas,la recogida selectiva de los huesos y su posterior limpieza visible en Pedrós o en Cabrera 59.Sin cmbargo hay otros detalles mas concretos,como el depósito de huevos o la representaci6n de granadas en necrópolis ibericas,que no han sido atestiguados cn fechas mas antiguas 6o,lo que puede deberse bien a falta de constatacion o a logicas diferencias rituales propias de variaciones en el plano de la teoria religiosa a lo largo del tiempo.
6.9En cuanto a otros aspectos relacionados con la religion,no hay quc olvidar que el ritual a través del cual se manifiestan unas creencias puede expresarse con variantes accesorias,incluso en dos localidades próximas,por lo que es conveniente dar mas importancia a los elementos coincidentes que se hallen cn dos lugares distintos (aunque haya alguna diferencia de matiz),que a las disparidares esporadicas.
Consideramos justificativas de las profundas raices que relacionan la fase del lbérico Pleno de la parte central de la costa catalana con las ribcras del Lenguadoc en la primera Edad del Hierro,las analogias que se evidencian entre las necrópolis dc Cabrera de Mary la de Agde,a pesar dc la distancia geografica y cronológica que las separa.
Si hemos hablado de necrópolis cn plural en cuanto a Cabrera de Mar, ha sido porque ademas de la hallada por Rubio de la Serna en i888 y reexcavada por nosotros en l9676l,se ha encontrado otra muy proxima,contemporancayporahora inedita,cxcavada por J.Garcia en los afios $1 9 8 6 _ { i } ^ { j }$ 1987,que contabacon mas de ochcnta tumbas,cuyos maleriales han podido ser cientificamente cstudiados,incluso los restos incinerados dc cuarenta y tres de ellas que han sido analizados por el Dr.Campillo.al cual le agradccemos que nos haya autorizado a utilizar la informaci6n a que luego nos refcriremos.
La necrópolis de Agdc,recientemente publicada 6², se situa en el Lenguadoc.departamento del Hérault. y sus excavadorcs la fcchan hacia el terccr cuarto del siglo VIl a. C.
Los paralclos entre cstos cementcrios consisten en: la existencia dc ofrendas alimcntarias,la de dos urnas de tamano grande destinadas a contener liquidos (que en Cabrera son dos ánforas de fondo conico y sin cuello),la del cubilete personal para bcber (en Cabrera cs un simple vaso biconico de ceramica gris） y ademas,también se encuentra cl simpulum,no en Cabrera,pero si en la Granja Solcy (circa 550 a. C.), en la Muralla NE. dc Ampurias,cn Anglés y Perelada.
Otra analogia propia no tan solo de Agdc y de Cabrera.sino también,posiblemente、de la Granja Soley,cs el enterramiento doble o.cn cuanto a Agde incluso triple.En esta ültima se ha podido distinguir a traves del analisis de los restos óscos incinerados, doce tumbas dobles y tres triples (de un total de 205) que corresponden a: cuatro tumbas con dos adultos cada una,cinco que conticnen los restos de un adulto acompanado por un individuo joven cntre los ocho $\mathbf { y }$ veinte afos,tres con tres individuos en .cada una (un adulto,un adolescente y un nino entre los 6/l4 anios O menor de 6 meses)，y otras trcs tumbas que corresponden a: un nino dc mas de 6 afios,otra que acoge a una mujer adulta junto a un nifo de $5 / 8$ anos y,finalmente,la tumba $\mathbf { N } \underline { { \boldsymbol { \Omega } } }$ 10 con otra mujer adulta y un recién nacido.
Si comparamos esta información con las necrópolis de Cabrera dc Mar,veremos quc de las cuatro tumbas halladas cn el afio l967,dos (aquellas cuyo ajuar incluia armas) cran dobles.En cuanto a la de la misma localidad denominada del “Turó.dels Dos Pins>, podemos ver que hay tres tumbas dobles: una con un adulto y un nino de edad indeterminable,otra con un adolescente del sexo femenino y un recicn nacido y la tercera,con un adulto masculino y un nino de edad indeterminablc.
Hemos traido a colacion estas semblanzas tan distantes y tan coincidentes,para ilustrar no tan solo la perduracion.de un ritual funerario.sino tambien para comentar la posible significacion de unos depositos sacrificiales que dimos a conocer en $1 9 6 0 ^ { 6 3 }$ yde los que hemos seialado otras implicaciones mas reciente.
FiG.2. Tipologia ceramica de los Campos de Urnas en Gerona (segin E. Pons).
mente 64.En el caso primeramente citado nos referiamos al hallazgo de los restos de recien nacidos inhumados debajo del pavimento de las casas,practica que hemos ido viendo que ha estado vigente por lo mcnos desde la Edad del Bronce hasta casi nuestros dias.Sin embargo,alguna razon tuvo que haber para que para algunos de estos neonatos no rigiera la norma general cn los periodos en que dominaba la incineracion. Hemos visto en Agde una tumba con una mujer y un recién nacido,lo cual se repite en Cabrera de Mar,en ambos casos incincrados.
En la Pefia del Moro,yacimiento que citamos rcpetidamente a causa de ser el de mayor extcnsion excavada en el área layetana ( $1 5 0 0 ~ \mathrm { m } ^ { 2 }$ a finaies de 1988), sólo hemos encontrado cuatro inhumaciones infantiles, un numero realmente exiguo si se piensa en un indice elevado de mortalidad infantil.Esta escasez contrasta, cn el mismo yacimiento con cl otro testimonio sacrificial,el cual consiste en enterramientos intencionados de un ovicäprido,o mas generalmente de partes de este animal en el interior de las habitaciones,en un hueco tallado al efecto en el piso y sellado por el pavimento de barro. De estos depositos se han encontrado ya mas de veinte, lo que nos plantea la hipótcsis de trabajo de que estos sacrificios fueran substitutorios en algunos casos,del sacrificio dcl infante 65.
Aun cuando pueda caber la tentadora sugerencia de un origen semitico de estos sacrificios u ofrendas, no hay que olvidar que el sacrificio substitutorio tambien se practico entre los-griegos y que la cabra era el animal especificamente dedicado a Artemis,por todo lo cual y por el momento solo podemos hablar de creencias religiosas mediterraneas.
7.9 Es chocante que,existiendo unos lazos de continuidad cvidentes en los aspectos de cultura material antes referidos,se produzca la paradoja linguistica del uso por parte de los iberos de un: lenguaje ajeno al propiamente indoeuropeo que, sin embargo,arraig6 en el cercano ämbito celtibérico 66.. Este hecho puede tener dos interpretaciones:alternativas.O.bien los grupos migratorios de. Campos de-Urnas.fueron tan restringidos que no llegaron a imponer.su propia lengua a las gentes del substrato, o.bien,la transformacion cultural ibérica borró en gran parte los rasgos linguisticos indoeuropeos .hipotéticamente asumidos por los autóctonos. persistiendo cn cualquiera de ambos casos un registro linguistico muy limitado,cn especial determinados toponimos.
Tambien es sorprendente cl hecho dc que la epigrafia,cso si de fechas avanzadas,demuestre que los sistemas dc organizacion familiar y suprafamiliar de tipo indocuropeo solamente se manticncn a partir del Ebro mcdio hasta cl cxtremo occidental de la Peninsula,excluyendo de cstas formas sociales a Cataluna y el ämbito propiamente iberico 67.
Estos argumentos de tipo totalizador abogan por la necesidad de dar un mayor peso cspccifico al substrato frente a la idca de una fortisima aculturacion indocuropea. Pero,cn cualquier caso queremos dejar constancia que los sucesivos procesos de influencia externa no implican que el territorio catalan deba verse como un conjunto homogéneo,ya que existen marcadas diferencias,en cspecial entre los territorios costero e interior que,por ejemplo,en buena lógica,deben reflejar el diferente grado de asuncion del impacto de la influencia colonial.
3．PERIODIZACION.
Realizar una.periodizacion objetiva sobre cl primer milenio a.C.en Catalufa es una tarea imposible por el momento.en especial en lo quc conciernc a las primeras etapas.con cscasas dataciones absolutas que dejan un importante vacio,unicamente salvable en base a la tipologia ceramicay metalica.
El inicio de los Campos de Urnas puede situarse con bastante aproximacion en torno al I.1oo a.C.,a juzgar por la fecha de $1 0 9 0 \pm 9 0$ a.C.del nivel fundacional del poblado de Carretelä y de $1 0 7 0 \pm 9 0$ del estrato que le siguc,con marcado continuismo cultural 6x.Esta fecha sc ve confirmada recientemente por otras similares como las ineditas de Castellets (Mequinenza) y la de la Cueva del Moro de Olvena (Huesca) 9,ambas tambien del 1.090,que tienen su correspondencia en la otra orilla del Ebro en el poblado de Palermo.Aunque es preciso esperar al analisis pormcnorizado de los contexios en que aparecen estas fechaciones,cada vez se hace mas evidente que el inicio del fenómeno de la influencia de los Campos de Urnas no puede estar lejos del aqui propuesto.

FiG.3．Tipologiaceramicade losCamposdeUrnas enelcentrode la Depresion Prelitoral,Barcelona (segun M.A.Petit).
A caballo entre el Bronce Final I y IIl estaria la fecha de $9 7 0 \pm 1 0 0$ correspondiente a la cueva de Can Sadurni (Begues,Barcelona) con ceramicas acanaladas no publicadas,que precisan de un estudio que nos haga definirnos por su correlacion 7o．Tambien el estrato VIll de la cueva de Les Pixarelles(Tavertet, Osona) que ha sido fechado en el $9 2 0 \pm 1 0 0$ 、pero que por poseer ceramicas peinadas y con decoraciones estampilladas nos parece mas moderno 7l.
En la provincia dc Gerona,uno de.los silos de Pontos(Gerona) proporciono $9 3 0 \pm 9 0$ quc se avendria con finales dc la Edad del Bronce y,en concreto con unmomcnto avanzado del mailhaciensc72.Cerrariael ciclo dc dataciones radiocarbónicas la obtenida en Agullana,correspondientc al $8 2 0 \pm 6 0 \mathrm { ~ y ~ }$ propia ya de fines del periodo Agullana Ide Palol,con una cultura igualmente de tipo mailhaciense 73.
Las etapas propiamente ibéricas cifran 'su datacion esencialmente en la cronologia relativa aportada por las cerämicas clasicas que aparecen cn diversos yacimicntos:fenicias,gricgas,romanas,etc.por lo que numerosos asentamientos no excavados en profundidad o conocidos simplemente por alguna pieza aislada quedan invalidados como punto de referencia cronologica.No es este sitio en que se pretenda abordar la descomunal tarea de aproximarnos siquicra ä una clasificacion temporal de los abundantes asentamientos del primer milenio,por lo que unicamente nos limitaremos a exponer un esquema cronol6gico que consideramos valido de momento y que es fruto de la combinación de otras publicaciones prcvias.La enumeracion de uno o dos yacimientos de cada una de las provincias catalanas o pr6ximas,pretende simplemente servir de orientacion sobre el contenido material de cada uno de los periodos y sus correlaciones con areas cercanas.
Esquema:
-Bronce Final II (1.100-900)
Incluiria Can Missert Iy I en Barcelona,las cuevas de Janet y Marcó (Tarragona),los poblados de Carretela y Genó(Lérida),la necrópolisde El Puntal de Fraga y el asentamicnto de Masada de Ratón (Huesca）y las primeras tumbas de incineracion de Castellcts (Zaragoza).
- Bronce Final III (900-650)
Representado por Can Missert III y IV,Grupo de Mailhac en Gerona,Llardecans y la Cova del Segre (Lérida),Les Obagues y el inicio de Mola(Tarragona) y parte dc Castellets de Mequinenza.
-Hierro Inicial $( 6 5 0 – 6 0 0 / 5 5 0 )$.
Silos de la U.A.B.y Bobila Madurell cn Barcelona, parte tardia de Agullana (tumba l84),nccrópolis de La Pedrera (Lérida),poblado de Puig Roig y necropolis dc Can Canyis (Tarragona).Final dc Castellets de Mequinenza (Zaragoza) y Camino de Algayon (Huesca).
- Ibérico Antiguo (550-400)
Poblados del Coll del Moro de Gandesa (Tarragona),Pena dcl Moro (Barcelona),Illa d'en Rcixac (Ullastret,Gerona)y Els Vilars de Arbcca (Lerida).
—Ibérico Pleno (400-200)
Poblados dcl Castellet de Banyoles (Tarragona), Tossal dc les Tenalles (Sidamon,Lerida)、Puig Castellar (Santa Coloma de Gramanet,Barcclona) y El Castell de la Fosca (Palamos, Gerona).
—— lbero-romano (200-100)
Poblados de Fonscaldas (Tarragona). llerda (Lérida),Burriac (Cabrera de Mar,Barcelona） y Puig Castellet (Lloret de Mar, Gcrona).
4. ELEMENTOS SOCIO-CULTURALES CONSTITUYENTES.
Consideramos las étnias prerromanas del nordeste peninsular como el resultado en mayor o menor grado de la interaccion de los siguientes elementos basicos:
1.9 Una sociedad fruto del substrato indigena de la Edad del Bronce,fusionado con elementos de Campos de Urnas,que ha evolucionado sobre cl terreno a io largo de mas de 5oo anos. En sus etapas finales se intuyen en ella ciertos cambios socio-culturales que sugieren la aparicion de una economia excedentaria (sistemas de almacenamiento） y una valoracion del factor guerrero antes inapreciable (armas y tumbas de jinetes).Esta situacion conticnc toda una serie de caracteristicas favorables a la recepcion y aprovechamiento de estimulos externos, provenientes de areas diversas.
2.9 Una influencia antigua de origen meditcrraneo. de las que son su mejor cxponente los materiales fenicios constatables en nuestras costas desde la segunda mitad del siglo VIl.Elementos representativos son variados materiales ceramicos,como las anforas que aparecen tanto en el curso inferior del Ebro,en las costas del Garraf oen l'llla d'en Reixac(Ullastret) e incluso en la misma Palaiapolis ampuritana.Habria que anadir otras variedades ceramicas como las urnas Cruz del Negro de la tumba l84 dc Agullana o la botellita de boca de seta de Mas de Mussols(Tortosa, Tarragona) y otros objetos de diferentc naturaleza como los escarabeos egipcios y una serie.de materiales metalicos que incluyen desde fibulas de doble resorte a cuchillitos en hierro 74.

FIG.4.TipologiaceramicadelPeriodo IbericoAntiguoenlacosta.l.Anforapunica formaPE.12deJ.Ramon;2.Kylix aticadefiguras negras;3.Platodeceramicagrisiberica;4.Platodelabioexvasado;5.Tazaconasahechaamano;6.Urna ligeramentecarenada,condecoraciondecordonesconimpresioneshechaamano:7.Jarraatorno,conelabiodeeccion decabezadecisne,dosasasbifidas,fondoconcavoydecoracionpintadadetemasgeometricos:8.Urnadeorejetasperforadas con decoracion de temas geometricos (segun Barbera y Dupre).
Es evidente,que esta influencia colonial actua de manera intensa sobre la linea costera y se infiltra en menor grado a traves de los principales cursos fluviales,como el Ebro y el Llobrcgat,hacia las tierras del interior en las que,en consecuencia,puede esperarse que existan.mayores lazos de continuidad respecto al substrato,representado por una poblacion mezcla de Campos de Urnas y de sus predecesores locales.
El reciente descubrimiento en Aldovesta de un estrategico asentamiento aparentemente indigena, aunque ajeno a las tradiciones constructivas locales,cn un punio de amplio control en la ruta tradicional desde la costa al interior 'siguiendo el Ebro,es una prueba fundamental de la progresiva implantacion de nuevos esquemas económicos,a partir de la segunda mitad del VII a. C.75 y podria encajar con el concepto de “asentamiento de paso》 propugnado por Ruiz Zapatero,esto es,asentamientos de Campos de Urnas en puntos claves para el control del comercio con el litoral 76.
La intensidad de penetracion hacia el interior de este comercio es imposible de cvaluar en estos momentos,pudiendo intuirse exclusivamente por dispersos hallazgos ceramicos en Ia tradicion fenicia y posteriormente punica,diseminados por el Bajo Arag6n7,Lerida $^ { 7 8 } \mathrm { ~ e ~ }$ incluso la orilla oscense del Bajo Cinca 79.
3.9 Cronológicamente deberia seguirle una irradiacion procedente de los asentamientos griegos de la costa catalana,O sea,de las factorias de Rosas y Ampurias. La primera es tan solo conocida por fuentes escritas y por una excavacion limitada, que ha dado sólo restos materiales y constructivos de los siglos IVII a. C.La segunda corresponderia a Ampurias donde es sorprendente constar que cuando los helenos amplian su establecimiento pasando a tierra firme y creando la llamada Neapolis (575-550),se utiliza una necrópolis(Muralla NE) en alguna de cuyas tumbas ya figuran la mayor parte de los objetos que se consideran representativos del periodo iberico Antiguo o de formación.En conclusion,no puede considerarse determinante en el origen del periodo Ibérico Antiguo el influjo helénico,por lo menos a traves de tales asentamientos 80.
4.9 Todos estos estimulos dc los primeros mercaderes-navegantes no son incompatibles con la pervivencia de las viejas rutas terrestres,como las ultrapirenaicas, que debieron seguir vigentes en todo momento.
Es inevitable，por tanto．hablar de los caminos provenicntes del resto de la Peninsula,a traves de los cuales se considera quc se transmite el proceso de iberizacion. Este proceso,que llama la atencion por su erupcion simultanea en un breve lapso de tiempo (600-550),se manifiesta cn una serie de yacimientos quc jalonan el ärea costera cntre Alicante y el Langucdoc.En Catalufa.basta con analizar los hallazgos de las necrópolis de Mas dc Mussols,Mianes,L'Oriola, Can Canyis,Granja Soleyy Muralla NE.de Ampurias. para tener configurado el-inicio de la iberizacion.
5. CORRELACION CON AREAS VECINAS
l.9 Los contactos en ambas direcciones entre el Languedoc y la Cataluia protohistórica son una constante,visible inicialmente en la introduccion de los primeros Campos de Urnas,caracterizados por su ceramica acanalada y posteriormente por la penetración dc la cultura mailhaciense en ei Ampurdán.que convierte esta comarca en un ambito muy distinto al resto del territorio catalan.
Esta regla sc confirma aun mas durante el momento en que,en dirección opuesta,se producen ciertos acontecimientos que originan las necrópolis de Couffoulens y Pezenas, parangonables con los conjuntos ya referidos. pertenecientes al periodo lberico Antiguo, los cuales se cxtienden entre Alicante y el Ródano, con la peculiaridad de que posteriormente、en los siglos IV-Ill a. C. se producira en esa zona una floracion de oppida mucho mas ricos que sus contemporäneos del sur de los Pirineos (Pech Maho,Peyriac o Enserune),con manifestaciones indiscutiblemente ibé- ricas,como ocurre con la escritura sobre plancha de plomo.
2.9 En la Catalufa occidental se confirma que el peso del substrato cs determinante en el proceso de aculturacion que conocemos como iberismo. Las tumbas con caballo de La Pedrera o la cstela de la misma necrópolis， los cscasos cuchillos, fibulas y brazalete en hierro de La Pena, Pedrós y Pedrera, asociados a ceramicas indigenas a mano y claramente minoritarios respecto al numero total de tumbas, sugieren un mundo complejo,con tendencias a la jerarquizacion y una obtención y distribucion limitada de objetos importados. Estas peculiares caracteristicas del mundo preilergete,pudieron ser un atractivo para el comercio a larga distancia, responsable de estos primeros objetos en hierro，que siguiendo a E. Junyent,se dejaria ver desde fines del VII en forma de lasprimeras ceramicas a torno,aun inéditas,de Montefiu_(Aytona)，Valeta del Valero (Soses）y Granja d'Escarp.
El limite occiderital de los grupos culturales que posteriormente seran conocidos como ilergetes es poco claro'aun,pues siendo clara la homogeneidad hasta el rio Cinca,a medida que nos adentramos en Los Moncgros se observan cambios cn la cultura material,influencias dcl Bajo Aragón c incluso una tendencia a establecerse ocupando un monticulo y a la vez los llanos proximos (Valdeladrones,Tozal de los Regallos,El Chermanillo） poco habitual en los territorios catalanes próximos. El hecho de que algunos autores hagan coincidir cl limite de los ilergetes a lo largo de la vertiente septentrional de la Sierra de Alcubierre,para seguir por el limite de las terrazas que delimitan la'orilla izquierda del Alcanadre y Cinca no parcce descaminado 8l y la pertenencia del curso de estos rios a ilergetes o a otros grupos conectados con el Bajo Aragón $^ { 8 2 }$ ,como los discutidos edetanos/sedctanos es discutible.

FIG.5.Tipologiaceramicadel Periodo Iberico Plenoenlacosta.l.Anforagreco-italica; Kantharosaticodebarniz negro; 3.Vaso biconicodeceramicagrisiberica;4.Skyphosaticodebarniznegro;5.BoldeltalerdelasPequenasEstampills;6. Platodepescadodebarniz negro,deltalerde Rosas;7.Tazaatornoconumbo,deteramicaoxidada;8.Quemadorde perfumesconlarepresentacionde Demeter-Tanit;9.Urna hechaamanodeperfilenS;IO.Anforaiberica(segun Barbera yDupre)
3.9 El ärea meridional catalana, considerada desde Tortosa al Bajo Segre,es la via por donde entra la iberizacion,siguiendo posiblemente dos caminos que flanquean el Maestrazgo. Uno occidental, que por el curso del Guadalope desemboca en el Bajo Aragon a la altura de Caspe, comarca en la que previamente se habian dejado sentir influencias del árca ilerdense. Otro paralelo a la costa, jalonado por yacimientos tales como Vinarragell y La Solivella, que se caracterizan por poscer una mayor representacion de objetos importados,cn comparacion con la via interior. Esta diferencia entre el territorio del Bajo Aragón y la faja costera se agudiza a medida que evoluciona hacia el periodo Ibérico Pleno,produciendose un estancamicnto en el interior que contrasta con la evolución räpida de la costa.
6. CORRELACION CON DATOS PALEOGEOGRAFICOS.
Es evidentemcnte dificil que un proceso formativo que abordamos a lo largo de un milenio y del que desconocemos buena parte de sus claves,tenga una plasmacion clara en una serie de pueblos ibéricos, propios del periodo ibero-romano y que reflejen literalmente la geografia de sus predecesores. Con todo,hay ciertas correlaciones que nos parece importante apuntar.
1.9 En Catalufia aparece existir una cierta vinculaci6n entre las áreas que sufren en mayor profundidad el proceso de aculturacion de los Campos de Urnas y determinados pueblos ibéricos.
Asi,las zonas llanas que albergaron un fuerte componente preiberico serán posteriormente sede de los principales pueblos ibéricos. Tal es el caso de los Ilergetes que cubren la depresion interior catalana y se extienden por la zona mas llana de Huesca,marco del grupo de Campos de Urnas del Bajo Segre-Cinca con clara influencia sobre el'limite oriental de la provincia aragonesa.
Cessetanos, Layetanos e Indiketes cubren de sur a norte la Depresion Prelitoral que habia sido otro de los focos basicos de indoeuropeizacion. Resaltariamos dentro de este conjunto el caso del Ampurdan con un nucleo muy peculiar formado durante el Bronce Final,que servira de substrato al mundo indikete.
Sin embargo,y en cuanto a layetanos e indiketes concierne,no hay que olvidar que una gran parte de sus territorios eran pantanosos,lo cual determina la distribucion de yacimientos en segun que épocas.El Alto Ampurdan, por ejemplo, fue una amplia llanura todavia vacia cn cl siglo Ill a. C.83、y lo mismo ocurria en amplias cxtensiones del Valles,tanto oriental como occidental,para lo cual'basta comparar los mapas que ilustran un estudio ejemplar de Estrada,investigador infatigable de estas comarcas 84.
Respecto al llano de Barcelona (con la excepcion del Montjuic), a caballo entre este monte y la desembocadura del Llobregat, tambien es ilustrativo el cambio producido,puesto que los contados poblados ibericos que lo festonean son tardios,respondiendo a la progresiva desecacion de las tierras bajas.
Como se deduce de lo que hasta aqui se ha dicho, hay unos pueblos o conjunto de pueblos,que van tomando unos caracteres propios a medida que se avanza en los siglos IV y iIl a. C.: los ilergetes,los indiketes y los layetanos a los que se podria anadir los ilercavones si bien estos no quedan tan fijados a un territorio definido,ya que se mueven entre la faja costera del Bajo Ebro,cl Maestrazgo y una frontera incierta con los ilergetes.
Los Cosetanos y los Ausetanos pudieran ser nombres muy locales,relacionados con casos puntuales,como la ocupacion pacifica o pactada de la acropolis de Tarraco, o las rebeliones que tuvo que sofocar Caton. Lo mismo.puede ocurrir con los Lacetanos, Ceretanos,Andosinos,Bergistanos, etc, propios de las zonas montanosas,con lo que esto implica. Para encarecer el riesgo que supone atribuir a cualquiera de estos nombres un territorio o unas caracteristicas,basta con tomar en consideracion que proceden de fuentes tardias, las cuales aluden a hechos ocurridos mucho tiempo antes y siguiendo referencias no siempre de primera mano. Si en algo tan tangible,como las cecas monetarias ibéricas se hace trabajoso ubicarlas,icómo se puede afrontar el problema de las fuentes?
2.9 A la inversa, es curioso contrastar como determinadas regiones montafosas,en especial las de la Catalufia interior, cuya aculturacion durante el Bronce Final fue escasa (no hay necrópolis de incineracion, ni poblados),no tieneh tampoco sintomas de cultura material iberica e incluso la ceramica torneada y pintada es absolutamente excepcional en ellas.Este proceso es aun mas claro en la montana oscense.El desfase entre el auténtico mundo iberico representado por los ilergetes del llano, con una fuerte agricultura y los pueblos de la montana: ceretanos,andosinos,etc. es evidente. De todas formas,hay que tener en cuenta que los yacimientos ibericos catalanes en general, se caracterizan por su parvedad,con.alguna excepcion como Ullastret (que alguna vez habra que explicar). Esta pobreza se evidencia no tan sólo en la reducida extension de los poblados sino tambien en la calidad y cantidad de los vasos ceramicos,incluso en la faja costera,donde'se constata ademas la interrupcion o por lo menos la rarefaccion de la ceramica pintada en los siglos IV y lll desde las proximidades de Tarragona,en el poblado de La Argilera &5 hasta las comarcas de Gerona 6.

FIG.6.Tipologia ceramicadel Periodo fbero-romanoen lacosta.i.Anfora DreselIA:2.Kalathos de ceramicaiberica pintada;3.Vasobiconicodeceramicagrisampuritana;4.Pyxidadeceramicacampaniensedeltipo B:5.Cuencodeceramica campaniensedeltipoB,formal;6.Platode bordeexvasadodeceramicacampaniensedeltipoB.forma36:7.Cuenco hemiesferico de ceramica iberica pintada:8.Anfora iberica tardia (segin Barbera y Dupre).
3.2 Ciertas correlaciones cntre pueblos ibericos próximos.como los ilergetes e ilcrcavones pucden tener su precedente en vinculaciones preibericas entre los pueblos del Bajo Segre y los de la orilla izquicrda tarraconense del Ebro.Ei hecho es espccialmente visible en la cultura material de ambos nucleos y en concreto en la tipologia ceramica que ha hecho que losesquemas elaborados_por S.Vilaseca hayan podido trasponerse sin dificultades al territorio ilerdense.
Hemos de ser conscientes de que al empezar a hablar del inicio de un periodo.partimos de un convencionalismo que nos hemos fijado para poder comparar nuestros puntos de vista y avanzar en la investigacion hist6rica. Esto parece que no siempre sc tiene en cuenta y uno tiene la impresion.cuando se propone estudiar el principio de alguna de las cdades en que hemos repartido los tiempos antiguos, que se encuentra ante un cscenario en el que los actores estan inmoviles en espera de que se alce el telón para representar el devenir de los nucvos tiempos.
Ello nos ocurre en bastantes casos、salvo cn unos pocos en los quc se ha producido algun hecho con amplias repercusiones casi inmediatas、como por ejemplo el descmbarco de los romanos en Ampurias o la invasion musulmana.
Ademas de fingir que ignoramos que sc trabaja sobre un constante devenir, opinamos y pontificamos imprudcntemente sobre una informacion que sabemos que cs insuficientc y dcsigual. tanto cn contenido como en cxtension.que se obtuvo sin responder a ningun programa previo.
Tambien.con demasiada frecuencia desechamos la posibilidad de que algunos movimientos de pueblos no se debieran a la accion o influcncia de otras colectividades,sino que bastó con el empobrecimiento de la ticrra cultivable o con una simplc cpidemia.azote que no solo debe haber afectado a la Edad Media o tiempos mas recientes.
No se trata de buscar pretextos para justificar una proteccion para nuestras conclusiones.sino de una reflexion sobre la fragilidad de cualquier interpretación que se base sobre la misma informacion.