El alquiler de hatos de comedia y danzas en Madrid a principios del s. XVII.
BERNARDO JOSE GARCiA GARCIA.
Al tiempo que se va consolidando la Comedia Nueva, segun la formula ideada por Lopc de Vega ', y surgen los Corrales de Comedias como vcrdaderos teatros fijos ², podemos comprobar. particularmentc a principios del siglo XVII, una clara tendencia hacia la especializacion cn determinados oficios vinculados a la actividad teatral, como es el caso de los “alquiladores de hatos de comedias y danzas>. En efecto.la creciente demanda de un publico en aumento,la mayor rentabilidad de las inversiones cn el espectaculo teatral, y la estrecha relacion que existe entre las celebraciones festivas, civiles O religiosas, y el teatro ³, favorecen el surgimiento y la proliferacion dc estos provcedores cspecializados.
Este fenómeno puede poncrse tambien cn relacion.de forma gencral, con el crecimiento quc experimentan paralelamente algunos centros urbanos (Madrid. Valladolid. Valencia...), ya que facilitan una mayor concentracion de la demanda, reduciendo los costes dc transporte de companias y hatos.y pcrmitiendo el aumcnto en el numero de representaciones, y de los beneficios de la recaudacion.
A lo largo de mi estudio.quisiera prestar una especial atencion a la actividad desarrollada por los “alquiladores dc hatos> dentro del mundo teatral y festivo del Madrid de principios del siglo XVII, asi como dar a conocer nuevos datos sobre “hatos> de las companias de comedias y sobre el vestuario para celebraciones populares、gracias a la informacion que nos proporcionan los κinventarios de bienes> que conservamos de estos alquiladores.
Previamente, haremos un breve repaso de las principales aportacioncs bibliograficas y documentales sobre la indumentaria de los comediantes y los 《hatos> de comedia conocidos. destacando la importancia de los mismos. y la necesidad de estudio de estos aspectos para una mejor comprension de la representacion en los corrales. y de las fiestas contemporaneas a ellos, teniendo en cuenta quc nuestro proposito no sera el analisis de la funcion que descmpeha tal indumentaria en ambos casos.teatro y fiesta 4, sino el de aquellos grupos socioeconomicos encargados de la confeccion y provision de tales elementos teatrales. Creo que todavia son escasos los trabajos centrados en csta tematica. asi como la documentacion descubierta al respecto. pero no las posibilidades de investigacion quc ofrece la informacion que pueden aportarnos los archivos de protocolos,archivos municipales y archivos de algunas diputaciones O comunidades.en su mayoria sin explotar,a los cuales nos refcriremos mas adelante. para cl caso de Madrid.
En primer lugar, debemos destacar la obra pionera de don Cesar Pérez Pastor titulada Nuevos datos acerca del histrionismo espanol en los siglos XVI y XVl (Madrid, 190l) y continuada en una segunda serie en el “Bulletin Hispanique》 5.Se trata de una amplia coleccion de documentos procedentes del Archivo de Protocolos Notariales de Madrid,y del Archivo de la Villa,entre los que encontramos numerosas obligaciones de pago en concepto de mercaderias y vestidos de alquiler contraidas por diferentes autores de comedias.asi como cartas de pago y encargos para confeccionar vestuarios de determinadas funcioncs publicas. Tambien aparecen consignados tres “hatos> o “ajuares> de comedia dc distintas companias.
Esta linea de aportaciones documentales ha sido y sigue siendo actualmente continuada por la obra de J. E. Varey. y N. D. Shergold, de modo particular dentro de la coleccion de Fuentes para la Historia del teatro en Espana y de otras aportaciones individuales 7. Por lo que respccta a la indumentaria teatral, presenta abundantes noticias sobre la adquisicion o confeccion de trajes para los actores principales, especialmentc para las fiestas palaciegas.y algunos contratos con especificaciones sobre el vestuario de representacion, documentos procedenics del Archivo de Palacio, del Archivo de la Villa, del Archivo de Protocolos Notariales dc Madrid, y dcl Archivo de Ia Diputacion de Madrid (actualmente,Archivo Regional de la Comunidad de Madrid, Fondo Diputacion). Sin embargo, csta colcccion, bäsicamente documental. carece todavia de cstudios profundos sobre su amplia variedad tematica. si exceptuamos las aportaciones parciales que paulatinamente van haciendo los distintos estudiosos del Teatro espanol del Siglo dc Oro.
Siguiendo esta linea de publicacion de fuentes documentales primarias. provenientes cn su mayoria de archivos municipales y de protocolos notariales,no hay que olvidar la obra no menos clasica de don Narciso Alonso Cortes. Ei teatro en Valladolid (Madrid,1923), como cjemplo de este tipo de publicaciones,refercnte a otras ciudades: cn él. son escasas las alusioncs sobre vestuario de representacion. Y para' el caso de Valencia. encontramos la documentacion que incluye dona Vicenta Esquerdo en su 《Indumentaria con la que los comicos representaban en cl siglo XVI》 &, que contiene hasta 35 “hatos> de comedia -la coleccion mas amplia de las publicadas hasta ahora-,pcrtenecientes a diversas companias, retenidos como garantia del dinero prestado previamcnte por el Hospital General de Valencia y por cl Colegio dcl Corpus Christi de la misma ciudad, para las representacioncs del “Corpus>.Como hemos indicado ya.es el ejemplo mas imj:ortante sobre vestuario de comicos espanoles. a la vcz quc es otra clara mucstra dc las posibilidades que hoy cn dia nos ofrecen los archivos de protocolos.no solo municipales.sino tambien privados O de instituciones publicas como sucede cn este caso valenciano.
Crco que scria de gran intcres. continuando csta labor de investigacion y difusion dc las fucntes sobre el teatro espanol de esta época,la publicacion de la rica documentacion quc me ha scrvido dc base para el prescnte estudio,referida a las existencias y bienes de un tendero 《alquilador de hatos dc comedias y danzas> madrileno.ya que permitiria aportar por primcra vez datos sobre estc grupo socioeconómico dcl mundo teatral, y sobre el vestuario y accesorios de la representacion de comedias.
Recientcmente.dentro de la obra conmemorativa del IV Centcnario del Teatro Espanol (Temporada 1983/84), titulada El Corral de Comedias. Escenarios, Sociedad, Actores (Madrid, 1984), encontramos una intercsante propuesta para el cstudio del vcstuario tcatral de esta época. que debemos a Carmen Bernis y Elisa Ruiz ’,y quc consistc en reconstruccioncs a modo de 《figurines》 a color dc los trajes y acccsorios dc representacion particndo dc descripciones aparecidas en los textos literarios de algunas comedias, de diversos tratados sobrc sastreria, y de modelos pictoricos de la época.Es cierto que actualmente csta en revision la estrecha relacion que pudiese cxistir cntre la moda cotidiana y el vcstuario tcatral de la época 10, pero la escasez de modelos graficos a seguir y la riqueza de las fuentes documentales que conservamos pueden significarnos la validez de tal propuesta.
UNPLEITODEPARTICIONDE BIENES.
Para el estudio del Teatro del Siglo de Oro en Madrid son imprescindibles los diversos fondos que conservamos en el Archivo de Palacio. Archivo de la Villa,Archivo Historico de Protocolos y Archivo Regional de la Comunidad de Madrid (Fondo Diputacion),a los que cabria anadir los de otros centros no menos importantes como los de la Biblioteca Nacional de Madrid, Biblioteca de Ei Escorial, Archivo Historico Nacional, o Real Academia de la Historia.No es mi intencion ahora la de repasar las posibilidades que ofrece cada uno de ellos y el estado actual de nuestros conocimientos al respecto.Solo quisiera llamar la atencion sobrc la importancia dc dos de cstos fondos documentales en particular: el Fondo Diputacion del Archivo Rcgional de la Comunidad de Madrid (ARCM),y el del Archivo Historico de Protocolos de Madrid (AHPM).
El antiguo Archivo de la Diputacion de Madrid sc halla hoy englobado dentro del Archivo Regional de la Comunidad de Madrid (Fondo Diputacion). Contiene una valiosa información, preferentemente de caracter económico, dentro de sus Secciones denominadas “Corrales de Comedias> (desde fines_del s. XVl hasta principios del XIX). “Hospital de Antón Martin》,y “Hospital General y de la Pasion>.Encontramos contratos de arrendamiento del producto de las comedias (Corrales del Principe y de la Cruz),numerosas relaciones de las recaudaciones hechas por representacion,informes sobre los derechos de los hospitales a parte de las mismas, reformas en los corrales y arrendamiento de aposentos o balcones. y abundantes escrituras de censos sobre tales aposentos.. Toda csta documentacion economica, apenas estudiada, debe completarse con la que se conserva al respecto en el Archivo de la Villa de Madrid. Sin embargo, el inestimable valor de este Fondo Diputacion reside en su caracter de unico y csencial para el estudio de la administracion de las recaudaciones teatrales por parte dc los propios hospitales entre 1579 y 1638.y de los arrendamientos sobre tales recaudaciones entre l6l5 y l638.
Por otra parte,el Archivo Historico de Protocolos de Madrid. con su rica documentacion para multiples facetas de la vida cotidiana y de la Historia dc Madrid y sus habitantes, sigue constituyendo uno de los archivos mas desconocidos -por la falta de un analisis mas sistematico de sus fuentes- y todavia mas sorprendentes. con los que contamos para reconstruir la historia de nucstro teatro de comienzos del siglo XVII. Poderes. cartas de venta. contratos. testamentos e inventarios de bienes. censos. libranzas. pleitos. y un largo etcétera dc tipos documentales que encontracompanias parte de sus 《hatos> (trajes, 《rostros> o pelucas): y tambien es probable que éste fuera el origen del vestuario de nuestro , es decir,el hato de su propia compania. Gracias a su testamento y al inventario de sus bienes. sabemos que se trasladó a Valladolid al cambiarse alli la Corte y el centro de la actividad teatral del momento. ya que entre sus bienes encontramos unas casas que poseia en el “Corral de las Campanas》 l8,y entre las deudas pendientes a su muerte conservamos una del carretero encargado de su traslado dc regreso a Madrid 19.Al tiempo de su muerte (l6lO). vivia en la calle de los Negros de Madrid,era padre de siete hijos y viudo de Ana Ruiz,y pertenecia a las Cofradias de Santa Elena,los Dolores,Nuestra Senora del Rosario.y Nuestra Senora del Hoyo.Se habia convertido pocos afos antes en un tendero espccializado en el alquiler y la confeccion de vestuario y accesorios para comedias,bailes,y disfraces festivos. pero su muerte no supuso el fin de su negocio.ya que gracias a una almoncda publica todo su “hato> pasaria a manos de otro “alquilador> madrileno.Luis de Monzón,como veremos despues al hablar de las caracteristicas de este grupo sociocconomico cstrechamente vinculado al mundo teatral del Barroco.
Pasaré a hacer ahora una valoracion pormenorizada de la informacion sobre vestuario de representacion y disfraces festivos que nos proporciona este pleito de particion de bienes,basandome cn el Inventario y la Tasacion del “hato> del tendero Gabriel Nunez. Las condicioncs particularcs en que se realizó su tasacion, encargada por el propio difunto en su testa.
I9 Entre las deudas pendicntes de Gabricl Nufez,saldadas por su albacea testamentario. Juan dc Granada. encontramos una con el carretero Jorge Jimenez. vecino de Albacete.“por traerlos a cl yasu familia desde Valladolid> en156 reales (vid.Protocolo 2.559.AHPM): y tambien en el fol. $4 ~ \Gamma _ { * } ^ { \circ }$ de su lestamento encontramos la fianza de Gabriel Nunez sobre csta deuda pendiente: “-Mas me deve un carretero que se llama Jorje Jimenez/ que acude al meson de los carros de Zerda a la plaza/de la Zebada. una Jarra de plata dorada que se la di $\operatorname { e n } /$ prenda de nobenta rreales y la obligazion della tienc/un escrivano bicjo que se llama Adrian Cordero que anda/ entre los mesones, hera la Jarra trezientos rreales con $\mathrm { e l } / \AA$ tapador el qual se a de descontar porque fue sin/ tapador. mando quc sc quitc y sc paguen los noventa/rrealcs>. (Vid. Protocolo 2.559 - AHPM: Testamento. fol. $4 ~ \Gamma _ { \cdot } ^ { \circ } .$ .
Antes de senalar la importancia y caracteristicas de cada una de estas partes, creo que seria conveniente mencionar algunos datos biograficos sobre Gabriel Nunez, “tendero alquilador de hatos de comedia y danzas" del Madrid de principios del XVi, en quien se centra nuestro estudio, dejando a parte las circunstancias del pleito que se generó a su muerte 16.
Creo que se trata del mismo Gabriel Nufez, autor de comedias, que encontramos en tres documentos publicados por Pérez Pastor de 1593 y 1603 17. Es frecuente que los propios autores de comedias alquilen a otras
16 Las partes que intervienen en este “pleito de particion de bienes> del tendero Gabriel Nunez,estan constituidas por los hijos mayores de veinticinco afos,Gabriel y Beatriz (casada con Juan de Tafalla), de un lado,y de otro,por los hijos e hijas menores,Francisca, Ana, Juan, Francisco, y Diego, representados por un “curador ad litem》, Nicolas Gómez (Procurador del Numero de la Villa de Madrid); mientras figuran como albaceas testamentarios,Francisco Majuelo y Juan de Granada,ycomo escribano, Gaspar Ruiz.En la resolucion del pleito el detalle mas destacado es la division (al restar los“vestidos de doncellas) que ya mencionamos antes)yla venta en publica subasta de los vestidos de trajes de Gabriel Nunez,y con ello la disolucion de un posible negocio familiar,en favor de otro alquilador de hatos,Luis de Monzon,a quien diez anos mas tarde veremos adquiriendo el arrendamiento del “producto de comedias> de los corrales de la Cruz y del Principe (l621-1624).
17 Se trata de tres “conciertos> u “obligaciones》 (contratos) hechos por un tal Gabriel Nunez entre 1593 y 1603, para representar determinadas comedias en pueblos proximos a Madrid:
1． “12 Julio 1593.-Concierto de Gabriel Nunez.autor de comedias.con Francisco Lopez, cirujano de Nava del Carnero,mayordomo del Rosario.sobre ir ä dicho lugar para el domingo primero de agosto con la xente $\mathbf { y }$ hato que fuere necesario a representar en la vispera del dicho domingo una comedia & lo humano que ha de ser de“Los Comendadores" y con su musica y entremeses y el dicho domingo/ siguiente otra comedia a lo divino por la mafana u otra a lo humano por la tarde.que sean los “Enredos de Benitillo"u otra que le fuere pedida. si la tuviere entablada. con los dichos entremeses en cada de las dichas comedias con su musica_de biola y guitarras. Madrid,l2 julio 1593. Seran de costa de la cofradia los carros." (Pedro de Avia,1593.fol.460- Vid.PEREz PAsTOR.C.: Nuevos datos acerca del Histrionismo Espanol en los siglos $X W _ { \downarrow }$ XVII.Madrid.1901: tomo I. pp.36-37).
2. “31 Agosto 1593.-Concierto de Gabriel Nunez y Andres de Naxera,autores de cocompanias parte de sus “hatos> (trajes,“rostros》 o pelucas); y tambien es probable que éste fuera el origen del vestuario de nuestro “alquilador>, es decir, el hato de su propia compania. Gracias a su testamento y al inventario de sus bienes,sabemos que se trasladó a Valladolid al cambiarse alli la Corte y el centro de la actividad teatral del momento, ya que entre sus bienes encontramos unas casas que poseia en el “Corral de las Campanas》 18, y entre las deudas pendientes a su muerte conservamos una del carretero encargado de su traslado de regreso a Madrid 19. Al tiempo de su muerte (l610), vivia en la calle de los Negros de Madrid, era padre de siete hijos y viudo de Ana Ruiz, y pertenecia a las Cofradias de Santa Elena, los Dolores,Nuestra Senora del Rosario,y Nuestra Senora del Hoyo. Se habia convertido pocos anos antes en un tendero especializado en el alquiler y la confeccion de vestuario y accesorios para comedias, bailes, y disfraces festivos, pero su muerte no supuso el fin de su negocio,ya que gracias a una almoneda publica todo su “hato》 pasaria a manos de otro “alquilador> madrileno,Luis de Monzon, como veremos después al hablar de las caracteristicas de este grupo socioeconómico estrechamente vinculado al mundo teatral del Barroco.
Pasaré a hacer ahora una valoracion pormenorizada de la informacion sobre vestuario de representacion y disfraces festivos que nos proporciona este pleito de particion de bienes,basandome en el Inventario y la Tasacion del “hato> del tendero Gabriel Nunez. Las condiciones particulares en que se realizo su tasacion, encargada por el propio difunto en su testa
19 Entre las deudas pendientes de Gabriel Nunez,saldadas por su albacea testamentario. Juan de Granada, encontramos una con el carretero Jorge Jimenez,vecino de Albacete,“por traerlos a el y a su familia desde Valladolid> en 156 reales (vid.Protocolo2.559.AHPM); y tambien en el fol. $\blacktriangle \ r . ^ { \circ }$ de su testamento encontramos la fianza de Gabriel Nunez sobre esta deuda pendiente: “-Mas me deve un carretero que se llama Jorje Jimenez/ que acude al meson de los carros de Zerda a la plaza/de la Zebada,una Jarra de plata dorada que se la di en/ prenda de nobenta rreales y la obligazion della tiene/un escrivano biejo que se llama Adrian Cordero que anda/entre los mesones, hera la Jarra trezientos rreales con el/ tapador el qual se a de descontar porque fue sin/ tapador, mando que se quite y se paguen los noventa/rreales》. (Vid. Protocolo 2.559 - AHPM: Testamento. fol. $4 ~ \Gamma _ { \cdot } ^ { \circ }$ .
mento 20. y debida al sastre Juan de Carranza, nos ha permitido conservar un documento excepcional que viene a completar ampliamente la informacion que poseiamos de los “hatos> de diversas companias,y cuya dcscripcion la haremos atendiendo a los siguientes apartados: a) Prendas de vcstir; b) Telas y retales para confeccion de trajes; c) Acccsorios a la indumentaria teatral y festiva, y d) Disfraces.
Las prendas de vestir que cncontramos son de una gran varicdad cn formas, modelos. decoraciones y colores, segun los numerosos detalles que nos proporciona cl sastre tasador. Para dar una idea mas clara de lo que decimos, he dividido todos los tipos de prendas que figuran en la tasacion y quc ocupan 20 arcas. cuatro cofres y dos cajas, en estos ocho grupos:
1． Tocados-Sombreros: que incluyc 179 piezas por un total de 60o reales (Sombreros, tocados y toquillas. bonetes -de moros-,monteras.caperuzas,gorras.cascos. sabanillas,almaizales 2l y medios almaizales).
2. Sayas: que incluye 31 piezas por un total dc 722 reales (Sayas, sayuelas y traseras de saya; toneletes 22; basquifas 23; y faldoncs).
3. Tinicas-Mantos: que incluye mas de 187 piezas por un total de 6.672 rcales (Tunicas y tunicclas: mantos: capellares: pellicos y pellizas: cotas: capillos y capotillos.manteos 24， fcrreruelos 25. alquiccles 26, fieltros ²7 y gabanes).
4.Sayos-Jubones-Coletos: que incluye 143 piezas por un total de 5.121 reales (Sayos y sayuelos. marlotas y marlotillas, jubones. colctos 28 y coletillos, cueras 29 y almalafas).
5.Vestidos o trajes compuestos: que incluye mas de 120 trajes por un valor de 6.838 reales (Vestidos compuestos de calzones o calzas y ropillas: de valones y ropillas; vestidos de danzas. vejetes,cautivos, demonios, ermitanos,peregrinos...).
6.Piezas sueltas de trajes (ropas y ropillas,valones): que incluye mas de 60 piezas por un total de 3.160 rcales.
7. Medias-Calzas-Zapatos: que consta de 24 pares y 9 piezas sueltas por unos l.052 reales (Borccguies, zapatos, botas: calzas.calzones, y almillas; zaraguelles: y medias de seda).
A esta gran variedad de prendas hay que anadir los detalles sobre sus colores. teniendo en cuenta el importante papel que desempenan los valores cromaticos en las reprcsentacioncs teatrales y en las celebraciones festivas.y,en particular. sobre su guarnicioneria y pasamaneria -verdaderamente espccializadas en la indumentaria de esta epoca barroca-;asi. encontramos modelos: abollados 30, picados 31. jaquelados o ajedrezados 32, largueados o listados 33,ajironados: y motivos decorativos con: fluecos.trencillas. bastoncillos, cordoncillos. borlas y borlillas. puntas, pasamanillos.caracolillos, torzales 34, alamares 35, pecheras 36.
Adcmas de todas estas piezas y trajcs que figuran en la Tasacion (AHPM, Protocolo n.° 2.559, fols. 267 v.-298 r.), cncontramos en el Inventario prcvio de los bienes dc Gabriel Nunez (fols. $2 3 6 \mathrm { v } . ^ { \mathrm { 0 } } { - 2 5 4 } \mathrm { r } . ^ { \mathrm { 0 } } )$ 、una relacion sin tasar de los vestidos de danzas y representacion, menos minuciosa por lo que respecta a la descripcion de telas, tipos de prendas y decoracio
36 Pechera: Guarnicion de encaje de la camisola, chorrera (Dicc. Real Academia Espanola)
nes,pero mas interesantes por sus alusiones a la identificacion de disfraces dentro de este amplio vestuario. Sin embargo,la dificultad radica en que resulta casi imposible poner en relacion ambas listas,la de la tasacion y ésta del inventario de bienes.
Gracias a la tasacion de las distintas prendas de vestir y trajes podriamos establecer aproximadamente unos precios medios que cabria relacionarlos con los precios de los alquileres que conservamos de forma fragmentaria entre las partidas de cstos alquiladores. No voy a exponer aqui unas listas de precios,que habria que elaborar con mayor numero de datos para una época determinada,pero si quisiera llamar la atencion sobre el alto valor de algunos trajes, como sucede con la “ropa de loa》 37, que nos informa sobre el Iujo que acompafaria a estas piezas introductorias de la Comedia Nueva.y sobre la gran cantidad de prendas moriscas 38, como un ejemplo mas del gusto por lo morisco en la sociedad espanola de esta época reflejado ampliamente cn la Literatura (novela, teatro, poesia), cn las costumbres. O en la vestimenta,gusto que viene a coincidir con un momento de especial polemica entre los valores tradicionales cristianos y lo morisco,con la Expulsion de l609-16l4 39. Por ultimo,podriamos estudiar tambien la evolucion que sigue la moda y cl lujo en el vestuario festivo y de representacion.a traves de los datos quc conservamos sobre decoracioncs、precios individualizados por piezas de trajes. y. cspecialmente. sobre los tejidos con los que estan confeccionados, pero siempre teniendo en cuenta las posibles limitaciones que plantean los disfraces de personajes-tipo. que iran disminuyendo a medida que se enriquezca la escena. y aquellas otras planteadas por los trajes de alquiler frente a los encargados ex profeso.cuando los actores adquieran un reconocido prestigio personal. y las companias cuenten con mayores recursos economicos 40.
El “hato> de Gabricl Nunez conticne ademas numerosas piezas de tela y retales. junto con envoltorios dc guarnicioneria.forros, pedazos de cuero, y partes de vestidos (pasamanos,mangas,camas de tafetan $^ { 4 1 } \cdots ,$ ，por un valor total de 2.025 reales. Todas estas telas nos informan sobre la reparacion de los trajes de alquiler deteriorados por el continuo uso o por su empleo indebido 42, asi como de la confeccion de disfraces _por encargo para cclebracioncs festivas (juegos de canas, danzas. fiestas dc locos, fiestas dc San Juan, Carnavales, mascaradas..),y para representaciones teatrales en los pueblos dcl entorno madrileno.
La misma riqueza y varicdad que podiamos apreciar en las prendas de vestir de esta tienda de alquilcr, tambien la encontramos en los tejidos cmpleados para sus confecciones. Abundan los terciopelos,las sedas 43 y lanas 44, pero tambien hallamos pieles 45 y cucros 46,algodon 47 e hilo.
44 Entre las lanas aparecen catalufu (tejido de lana tupido y afelpado, con variedad de dibujos y colores.-Dicc. Rcal Academia Espanola): frisa (tela ordinaria de lana. que sirve para forros y vestidos de las aldcanas.-Dicc.Real Academia Espanola); estamena (tejido de lana.sencillo y ordinario.quc tiene la trama y la urdimbre de estambre hilo formado de hebras largas de vellon de lana.-Dicc. Real Academia Espanola): buyeta (“Una cspecic de pafio floxo.y de poco peso. del qual usamos cn Castilla para aforros y para luto: vinieron las primeras de Inglaterra,a donde por ser ligeras las llamaron leusendas..>.-CovARRUBlAs. S.: Tesoro de la Lengua. op. cit.): cordellate (tejido basto dc lana,cuya trama forma cordoncillo.- Dicc.Rcal Academia Espanola); jerguilla (tela delgada de seda o lana. o mezcla de una y otra, que sc parecc en el tcjido a la jerga -tcla gruesa y tosca.-Dicc. Real Academia Espafola): fielro (espccie de pano no tejido que rcsuta de conglomerar borra,lana o pelo.-Dicc. Real Academia Espanola): raja (cspecic de pano grucso y de baja cstofa.-Dicc. Rcal Academia Espanola).
45Entre las pieles aparecen: pellizas y pellcos: chamelote (o camelote: tcjido fuerte e impermeable.quc antes se hacia con pelo de camello y despues con el de cabra. mezclado con.
A menudo,la riqueza de los tejidos o las formas ornamentales de los trajes festivos y de representacion quebrantan las prohibiciones establecidas por las leyes suntuarias vigentes a principios del siglo XVII, que por primera vez en la pragmatica del 4 de abril de l611 se comienzan a aplicar con los trajes de los “comicos》 48, pero que seran sistematicamente incumplidas 49.
Prugmatica 3 marzo I602:“.. queden prohibidos enteramcnte los vestidos cn que haya bordados,recamado. escarchado de oro,ó plata. fino.ó falso,de perlas.aljobar, ó picdras, y guarnicioncs de abalorio,dexando,cn todo lo demas, en su fuerza la dicha pragmatica (de 1600)..>(Tomo I.p.103).
Pragmatica 3 enero I6lI: “. Se repitio la de 16oo.acerca de los trages,con algunas adicioncs. Se prohibe que ninguna persona de dentro. ni de fuera del reyno.de qualquiera condicion,y calidad que sea.pueda vestir brocado,tela de oro, ni de plata, ni seda,ni con mezcla de aquellos metales,ni bordado. recamado dc seda.o qualquicra cosa hecha cn bastidor; permitiendola unicamente para el culto divino, y para la guerra,reformando tambien las que se hacian para los cxercicios militares..: permitiendo Io prensado y acuchillado. y las guarniciones que se expresan, particularmente en las calzas, en las que parece que havia por entonces mucho luxo. Se permite generalmente el uso de la seda aun en las capas y bohemios,y sus aforros,como no se exceda en las guarniciones permitidas.En los sombreros.asi de hombres,como de mugeres,se permiten trcnzas. pasamanos.y caireles de oro y plata: y lo mismo en los talabartes. pretinas.y escarceles.con tal quc no sean bordados.Se prohibe echar en cuellos.y polaynas de las camisas sueltas ó asentadas.franjas.redcs.y deshilados..>(Tomo I.pp.103-104).
Con una importancia capital para Ia identificacion de algunos personajes. para su caracterizacion o para la ambientacion del escaso decorado, a parte de las alusiones textuales de las comedias.encontramos el variopinto grupo de los accesorios de vestuario 5o,dentro de los articulos que nos ofrece esta interesante tienda de hatos. Pero estos accesorios,que proceden del inventario de bienes y la tasacion que venimos comentando,no sólo estan destinados a la actividad cómica o teatral, sino que tambien, como sucede con el resto de las piezas de esta tienda,aparecen utiles para danzas 51 y juegos festivos 52.
Lugar destacado entre los accesorios dc vestuario merecen los “aderezos de pelo" 53,las mascaras 54,y los cascabeles y sonajas, clementos tan imprescindibles en la caracterizacion de los actorcs y de los participantes en algunas celebraciones festivas.Y, finalmente,un variado grupo de objetos o signos escenicos: armas (alfanjes,dagas,espadas.lanzas,rodelas. venablos, carcajas con saetas, una caja dc guerra..), objetos de uso cotidiano (platos de porcelana,cubiertos. alcuzas, calderillas de azofar...). varios (cocos de la Yndia, bastones y baras,corona, quitasol,almohadillas. banderas...).
Tanto la repeticion sistcmatica de estas pragmaticas,con pequenas variaciones. en periodos tan cortos,y las noticias que nos han llegado sobre su aplicacion,nos muestran su cscasa influencia social.y,por supucsto,tambien sobre el mundo del espectaculo teatral y de la fiesta,caracterizado por esa transgresi6n o abstraccion de la realidad cotidiana limitada.
49 Esta polémica en torno a la restricion o no de la indumentaria suntuosa o de “lujo" entre los comicos. dentro y fuera de los escenarios ya fue apuntada por José M.\* Diez BoRQUE en su obra Sociedady teatro en la Espana de Lope de Vega.op.cit. pp.I99-2oo,aunquc seria interesante profundizaren ella,no solo a traves del estudio de la polémica sobre la licitud del teatro. sino tambien como una pieza clave para la comprension de la psicologia y la sociologia de los actores protagonistas,y del publico quc asiste a los corrales.
El ultimo apartado que nos falta por analizar para terminar con la descripcion de los vestidos de danza y representacion de Gabriel Nunez es el interesante capitulo de los disfraces, es decir, el de la identificacion de un traje con un personaje: para ello nos basaremos particularmente en la informacion que al respecto nos proporciona el Inventario de bienes 55.
Dentro de la variada gama de personajes que nos ofrcce esta tienda de principios del siglo XVI, encontramos primeramente los que son propios de la Comedia Nueva (comedia,loa, cntremeses.bailes,mojigangas): galanes,damas,doncellas.graciosos,bobos,vejetes,villanos(-as),esclavos, moros(-as), judios. soldados. ropas de loas,serranas,estudiantcs, sacerdotes-sacristanes, labradores(-as), pastores, cautivos y galeotes,gitanos(-as), peregrinos y romeros...,y “vestidos de danza>,empleados tanto para los bailes que animan las comedias,como para danzas festivas populares.
En segundo lugar, destacan los trajes propios de celebraciones ludicas y fiestas populares. Entre los juegos, el mas ampliamente representado en este 《hatos》 es cl “juego de cafias>,con trajes que llevan esa denominacion cxpresa.con los accesorios que mencionamos antes. y con los abundantes disfraces de lacayos y lacayuelos 56; pero tambien encontramos disfraces para otros juegos como el Castillo 57 y la Roca 58. Y entre las fiestas representadas.aparecen vestidos para las “fiestas de locos》 59, “fiestas de.
S8 “La Roca.. es un carro de representacion mudo. plataforma movil sobre la que sc disponia un grupo humano. cn actitud estatica.. ademas de su funcion como decorado.la "roca"dispondra de elementos cicrtamentc teatrales,como son los dc adorno de figuras (vestuario y objetos): tunicas.barbas,coronas,pelucas.(OLivA,C.: Op. cit..p.106).
San Juan》 60, “carnavales> 61, y “fiestas del Corpus》 62, con disfraces dc: demonios y diablos. particularmente lujosos y abundantes: de eclesiasticos (pontifices. cardenales, obispos, sacerdotes. frailes. ermitanos. peregrinos. romcros...); locos; pieles de San Juan: romanos: moriscos: mascaras-para carnavales y mascaradas..
Como afirma Diez Borque, κel vestido hace al personaje> 63, y de esta manera, alcanza. la indumentaria teatral, su mayor significado a traves de la multiplicidad de signos escenicos que nos proporcionan las piezas de los variados trajes.sus tejidos. los accesorios y los disfraces. que complctan el shato> de las companias de comedia.y que suministran ampliamente sastres y tenderos alquiladores. Valores no mcnos simbolicos y funcionales descmpenan los vestidos festivos en los juegos y celebraciones populares 64. Todos estos elemcntos que hemos vcnido mencionando nos muestran la importancia capital del vestuario en la fiesta y cl teatro barrocos. y la necesidad de estudios mas profundos sobre este componente imprescindible para ambos. sobre su cvolucion,costos, formas de adquisicion, valores funcionales y significativos, grupos socio-economicos encargados de su confeccion y distribucion...
ALQUILADORES DE HATOS,ROPEROSY MERCADERES DE ROPERIA.
En cste ultimo apartado de mi estudio me dedicare a analizar las caracteristicas de este grupo sociocconomico dc los “alquiladores dc hatos>,su posible origen, las propiedadcs de su negocio y su demanda.
A finales del siglo XVI y en los primeros anos del XVII, encontramos ejerciendo esta actividad de préstamo,alquiler y confeccion de vestuario para comedias y para fiestas a los mercaderes de panos y mercaderes de ropcria (tambien denominados “roperos>), y. por supuesto a los sastres 65; rara vez,aparecen citados otros oficios tales como cordoneros,calceteros. pasamaneros...66; pero son abundantes a su vez los casos de autores de comedias que prestan o alquilan determinados trajes a otras companias. 0 a intermediarios (mercaderes de roperia...).
Como ya dijimos. el origen del “vestuario》 de la tienda dc Gabriel Nunez,al menos en hipotesis, parcce scr el hato de su propia compania. y cs hacia finales de la primcra década del XVH cuando hallamos los primeros datos sobre la existencia de los “alquiladores de hatos>, frente a la dedicacion eventual de autores y oficiales artesanos,y como clara competencia con los “roperos> y mercaderes de roperia. Fuera de esta constatación cronológica. quiza relacionada con los traslados de la Corte de Madrid a Valladolid y viceversa,y que adelanta considerablementc la fccha de l621 dada por Charles Aubrun 67 sobre la cxistencia de alquiladores de hatos. son muchos los interrogantes que todavia cxisten sobre cl origen de estos tenderos espccializados ahora redcscubiertos para la investigacion.
El alquiler de vestuario de representacion que progresivamcnte sc ha venido espccializando hasta la aparicion dc las tiendas de alquiler viene a responder a las crecientes neccsidadcs de una amplia demanda con recursos mas reducidos, ya que poco a poco la confeccion dc nucvos trajes se limita a las representaciones con mayores medios -fiestas de grandes
- Juan de Santillana y Francisco Sanchez (9 dicicmbre 1589). Antonio y Dicgo de Quiros (3 enero 1590). Francisco de Villagra (30 mayo 1592). Francisco Perez (19 mayo 1595). Juan Fernandez del Rincon (24 mayo 1599). Juan Bautista de Madrid (17 abril 1601). Diego Calderon (3 diciembrc 1601). Miguel Lopez (9 marzo 1602). Alberto de Avila (15 octubre 1603). Francisco Martinez (l9 abril 1606).
Francisco Nunez (2 abril 1607).
Roperos:
Francisco Hidalgo (19 marzo 1590).
Gregorio Alonso (19 junio 1593) (22 abril 1601).
Antonio Lopcz (16 abril 1601).
Gonzalo Sanchez (16 marzo l602)(S abril 1607) (4 febrero 1610).
66 Un ejemplo de esto aparece tambien en C. PEREz PAsTOR: Op. cit. referente al cordonero Alonso Lopez con un alquiler de sombreros.scdas y plumas del 15 de junio de l607. 67Vid.AuBRUN.C.:LaComedia espanola,1600-1680.op.cit,p.91.nota1: En1621 existia un alquilador de trajes ("alquilador de hatos")>.
municipios.representaciones cortesanas 68 y nobiliarias,y acontccimientos publicos sobresalientcs-，y como no, a la reparacion de prendas y ampliacion de las ofertas de los tenderos: tal actividad de la confeccion de vestuario cs realizada por sastrcs y mercaderes de panos o “roperos》 que asi mantienen una demanda sostenida y altamente rentablc de sus productos. Por tanto. cl alquilador de vestuario surge como un intermediario importante en cl negocio dcl espectaculo teatral y festivo de los grandes nucleos urbanos,cuya actividad viene a ampliar considerablemcnte las posibilidades de la oferta y a satisfaccr las evcntuales necesidades que antes aludiamos de pequenas companias,actos mas limitados y ficstas rurales,sirvicndo adcmas como complemento a los grandes hatos de companias mayores.
Existen varios alicicntes que favorecen el alquiler de los trajes y acesorios de comedia y danzas; la necesidad de renovar continuamente el vestuario. por su funcion cfectista y de cspectacularidad 69: unida a la ampliacion de los repertorios 一y con cllo de sus hatos-.de las medianas y grandes companias: el deterioro dc los hatos y desgaste de los vestidos de juegos y danzas: y la continua demanda de disfraces festivos.
Si analizamos los ajuares y hatos de las companias podremos comprobar sus limitados y aparentemente cscasos medios. sin decorados, con poquisimos accesorios.y reducido numero de trajes y disfraces. éstas limitaciones han sido convenientemente cxplicadas por Diez Borque,a traves de lo que cl ha denominado “signos de vestuario> 7o, y gracias al prestamo gratuito y eventual de accesorios y trajes. o al alquiler y confeccion, segun distinciones entre actores secundarios y protagonistas, respectivamente 71.
Las ticndas de alquiler de vestuario de comedia y danzas suelen encontrarse cn aquellos barrios donde se agrupan los oficios vinculados a la confeccion textil (cordoneros. sastres.bordadores,calceteros, guarnicioneros, pasamaneros..)，dadas las estrechas vinculaciones entre confecci6n y venta o alquiler de indumentaria; tal es el ejemplo que nos ofrcce la tienda de Gabriel Nuncz del Madrid de principios del XVll. situada en la antigua calle de los Negros.A las ventajas de la concentracion de la oferta -mayor variedad para la adquisicion de productos y mayor abundancia-.pueden afadirse las de facilitar el acceso a las materias primas y a una mano dc obra especializada.El otro requisito para rentabilizar la localizacion de estas tiendas cs la proximidad a un mercado con una demanda sostenida. como son los que generan los grandes nucleos urbanos. que permitcn aunar sus propias necesidades festivas,con la de sus teatros permancntes (los corrales). y sus amplios entornos rurales. a los que luego me referire mas detenidamente por tratarse de uno de los mercados prioritarios para los alquiladores dc hatos.
Es factible que en algunos casos vcamos como estos alquiladores realizan otras actividades economicas complementarias al alquilcr, confeccion y préstamo de accesorios y vestuario. En cl caso de Gabriel Nunez,las caracteristicas de su vivienda le permiten destinarla en parte como posada 72. y su posible pasado como autor de comedias dirigiendo una compania que encontramos actuando en los alredcdores de Madrid entre los ultimos anos del siglo XVI y los primeros del XVII, ie capacitan para ia organizacion de fiestas en esos mismos alrededorcs.tal como nos muestran algunos de los documentos que conservamos junto con su testamento 73.
He podido comprobar que Gabriel Nufez no es el unico “alquilador de hatos> con el que cuenta Madrid, ya que hacia 161o él mismo mcnciona a Luis de Monzon.como alquilador dc hatos madrileno. y mantiene relaciones comerciales y de intercambio con él, hccho que podemos demostrar con el siguiente texto:
“-Mas me deve Luis de Monzon alquilador de ato treyn/ta y quatro rreales,y denle dos cavelleras suyas que/estan en mi poder son entrecanas,y mas se cobre del/una tunizela de Christo y otras dos cavclleras rrubias/y se le den dos rrostros de perros>.
Es curiosa la figura de este otro alquilador, Luis dc Monzon.y sin duda digna de detenido estudio, ya que, cl mismo que vemos aqui en tratos con Gabriel Nunez,aparcce tambien cn la subasta de sus bienes y adquiere la mayor parte del κhato》 de nuestro tendero de la calle de los Negros por poco mas de la mitad de su valor, y l0 anos mas tarde le cncontramos haciendose en otra almoneda publica con cl arrcndamiento del producto dc las comedias de los corrales de la Cruz y del Principe 74. En si mismo constituye un ejemplo.quiza atipico,de la importante actividad econó- mica que desempcna este grupo socioeconomico vinculado al mundo teatral barroco en Madrid. aunque sea seguramente relacionado con grupos financieros mas fuertes -relacion actualmentc en cstudio.
Por ultimo. quisiera dedicarme a presentar las caracteristicas de la demanda mas importante en el ncgocio de estos alquiladores, al menos por lo quc hemos podido saber documentalmcnte por el momento.Para ello son imprescindibles las aportaciones hechas por Noel Salomon, en su articulo publicado en Bulletin Hispanique con el titulo “Sur les representations theatrales dans les “pucblos> des provinces de Madrid et Tolede (1589-l640)》75, basandosc en los datos de don César Pérez Pastor y Francisco de B. San Roman 76.
Salomon clabora un mapa y unas tablas, partiendo dc esa informacion originaria de los archivos de protocolos,sobre la actividad teatral rural. una actividad desarrollada a lo largo de las vias de comunicacion entre importantes nuclcos urbanos de un entorno limitado (Madrid. Toledo. Talavera，Alcala dc Henares, Ocana...)， para rentabilizar los desplazamientos.y siguiendo un aprctado calendario festivo.
En los contratos para estas giras encontramos especificaciones sobre la adquisicion del vestuario (del hato de la propia compania. alquiler o confeccion), sobrc los dias de actuacion (en coincidencia con dcterminadas ficstas locales), sobre las obras y espectaculos a representar (segun sean estrenos recientes O se trate de obras antiguas), sobre el transporte de la compania y su hato (a cargo del propio autor de comedias, o dc los organizadores de las representacioncs -cofradias. parrocos,alcaldes o regidores. mayordomos del sacramento.alquiladores de hatos...).y sobre los actores (primerosy segundos papeles).
Todas estas referencias nos permiten apreciar el gran mercado quc componen los pueblos de los alredcdores de los grandes nucleos urbanos. complemento csencial para la mayoria de las compafias en sus beneficios anuales,y a su vez la importante demanda rural que en casi su totalidad cubren los alquiladores de hatos de comedia y danzas.
Como ejemplo de csta actividad economica desarrollada por tenderos alquiladores prcsento a continuacion diversos documentos tomados del testamento dc Gabriel Nuncz concernientes a este entorno cconomico-teatral que rodea a Madrid a principios del siglo XVI 77:
“Yten digo y declaro para descargo de mi conzienzia quc me deben laspartidas siguientes:
-En el lugar de Vicalbaro del rresto de la fiesta deste ano veyntc y quatro ducados y el rregalo de las quatro gallinas y los diez y seis rreales de los carros que no me dicron para bolvcr a madrid porque assi fue conzicrto.
- En Fucnte cl Saz graviel alonso mayordomo del sacramento deste ano ocho rreales que qued6 a dever y las gallinas que prometio y ocho ducados del alquiler y de Ia danza y un rrostro que falto.
- En la villa de arjete miguel dc rrobles y el..(?) del rresto de la fiesta y del alquiler de la rropa setenta ducados y mas los dafios de aver danzado el dia del corpus y el domingo de la otaba con los bestidos que les di para rrepresentar el dia dcl sacramento no sindo bestidos para danzar con cllos.
- En daganzo de abajo los mayordomos del sacramento deste ano de rresto de la fiesta me deben dozientos y veyntc rreales.
- En parla el mayordomo del sacramento deste ano me debe catorze ducados y bartolome sacristan cn el propio lugar ocho ducados save dello pero diaz y et senor Baldemoro su companero y en el propio lugar Juan Urtado quarenta rrcales.
- Mas en torrejon de belasco me debe pedro de yema danzante ocho Jucgos de cascabeles y zinqucnta y tantos rreales los que jurare.
一 Mas declaro que tiene antonio martinez Ia obligacion del de Guadarrama de veynte ducados y se la a cobrado no a de entregar mas de doze ducados y si no lo a cobrado a de entregar la obligacion y el poder sin pagalles ningunas costas porque ansi fue conzierto.
- Mas me debe antonio martinez veynte y quatro tablas presta
das (..). ：- Mas me deve un herrador que sc llama aviles veynte y zinco rrea
les. -- Mas me deve un sastre de anbroz de los bestidos que llebó alquila
dos para el dia del Santissimo sacramento tres ducados y medio.(..).
- Mas me debe Castellanos entallador vezino de Pastrana veynte y quatro ducados de un alquiler que hizo para agosto save desta deuda Santiago y Luisa su muger y Barroso y Serrano y su muger. (..).
- Mas me deve un danzante de navalcarnero del alquiler de una danza del dia del corpus doze ducados,ay una zédula en un libro de los que se suelen sentar los alquileres. (...).
一 Mas me deve Luis de monzon alquilador de ato treynta y quatro rreales y denle dos cavelleras suyas que estan cn mi poder son entrecanas y mas se cobre del una tunizela de Christo y otras dos cavelleras rrubias y se le den dos rrostros de perros.
- Mas me devc Juan garzia malo vezino de brunete diez rreales y traygan la cscritura para ver si el ato esta cavab>.