Dos tejidos medievales del Monasterio de San Zoilo, de fondo rojo y azul, que se extrajeron en el año 2003 del interior de una de las arquetas funerarias situadas en uno de los laterales del retablo mayor de la iglesia del Monasterio que, según la tradición, alojaba las reliquias del mártir cristiano San Zoilo. Son dos extraordinarias piezas textiles que manifiestan con nitidez el grado de destreza técnica al que llegaron las manufacturas de la España islámica. Ambas se encuentran asociadas al intenso proceso histórico que se desarrolló desde los siglos X al X V y explicitan con claridad el grado de fascinación que los magnates cristianos del Norte manifestaron por la sensibilidad que sus vecinos musulmanes del Sur vertían en sus producciones artísticas El Monasterio fue entregado por Fernando I al conde Gómez Díaz, del linaje de los Condes de Carrión y Saldaña, también conocido como Banu-Gómez, cuya estirpe estuvo vinculada de forma discontinua a los poderes políticos de Al-Andalus, hecho que podría guardar relación con la presencia de ambos tejidos allí. En documentación del siglo XIX aparecen las primeras noticias que relacionan a ambas piezas textiles mencionando que se encontraban en el arca de las reliquias de San Zoilo donde, posiblemente, se mantuvieron hasta nuestros días. Se trata de dos paños de seda que comparten la misma técnica textil, el denominado "samito" (del griego hexámitos) debido a los seis hilos que intervienen para crear el efecto escalonado o asargado. Ello les confiere carácter reversible, invirtiéndose el color del fondo y los motivos de positivo a negativo. Esta técnica hunde sus raíces en la tradición textil del mundo sirio, sasánida y bizantino.