Las culturas ibéricas del area suroriental de la Peninsula lberica.
Lorenzo Abad Casal\*.
ABSTRACT.
The literary sources mention two groups of tribes in the Southeast,the distinction between them being chronological rather than geographical: the earlier sources refer to them，from south to north,as Mastieni,Gimnetesand Sicani,and also Esdetes and llaragautes,although the latter are not associated with a particular area. The most recent sources,from the colonial era,mention,also from south to north, Bastetani, Contestani,Edetani and Ilercaoni,and also some very dubious Deitani.
The specific geographical location of these tribes is difficult,although from the sourcesofthe imperial erait can bedetermined whether identifiablerivers acted as limits,such as the Jucar between Contestania andBastetaniaandtheEbrobetweentheEdetaniand llercaoni. The internal limits relating to Bastetani. Sedetani and the Celtiberians are lessprecise.
The most controversial area is the south,where Bastetani, Contestani and,perhaps Deitani,are cited. It is argued that Contestania could be larger than previously thought,extending beyond the limits of the Segura and Vinalopo rivers,which were not mentioned by Pliny,since,accordingto some classical authors,it would have included the city of Carthago Nova.
RESUMEN.
Lasfuentes literariasaluden en el SE.a dos grupos de pueblos,cuya diferenciacion es mas cronologica que geografica;las mas antiguas nombran,de sur a norte,alosmastienos,gimnetasysicanos,ytambien alos esdetese ilaragautes,aunque estosultimos sin ubicación concreta.Las deépoca imperial,mencionan, tambien de sur a norte,a los bastetanos,contestanos, edetanoseilercaones,ademasdeunosmuy dudosos deitanos.
La ubicacion geografica concreta de estos pueblos esdificil de realizar,aunque las fuentes de época imperial son relativamente precisas siempre que existan rios como limites concretos: el Jucar entre Contestania y Bastetania y el Ebro entre edetanos e ilercaones. Los limites interiores con bastetanos, edetanosy celtiberos son menos precisos.
Elärea mascontrovertidaeslameridional,donde se citan a los bastetanos,contestanosy-quiza-deitanos.Seplanteaqueel territorio dela Contestania podria ser mas extenso de lo que se ha supuesto, desbordando los limitesde losrios Seguray Vinalopo, que-sobretodo el primero-no son citadospor Plinioeincluiria,segun atestiguan variosautoresclasicos, la ciudad de Carthago Nova.
1．INTRODUCCION.
A comienzos de los anos setenta se publica la Contestania Ibérica de E. Llobregat, que constituye uno de los primeros intentos de sistematizacion de la cultura iberica en un área geografica determinada l. En este caso concreto,el autor tomó como unidad basica la Contestania,nombre con que algunos textos griegos y latinos designan un territorio no bien precisado,pero que en cualquier caso se encontraba situado en el sureste de la Peninsula,yque albergó a los contestanos.Esta obra pudo ser el punto de partida de otros trabajos similares que·permitieran una delimitacion aproximada de las áreas culturales de los distintos pueblos ibéricos,lo que resultaba totalmente necesario para la realizacion de cualquier estudio mas avanzado.Sin embargo,no fue asi; casi veinte anos despues,es muy poco lo que se ha avanzado por este camino 2.
Desde entonces,las diferentes regiones ibéricas han sido objeto de numerosas excavaciones y estudios, enfocados desde un punto de vista diferente o,en todo caso,no tan completo como el de Llobregat. La Regio Edetana en época ibérica,obra de J. Uroz, parte de planteamientos similares a los de la Contestania,pero enfoca el tema desde un punto de vista principalmente histórico,aunque realiza también un catalogo de los yacimientos conocidos 3. Con posterioridad La cultura iberica en la provinciade Murcia4, obra de P.Lillo,constituye un repertorio de los diferentes establecimientos de época ibérica y de sus respectivos materiales,que resulta de gran utilidad para el conocimiento de una parte de la region que ahora nos interesa,pero no se plantea el problema de cual fue el pueblo iberico alli asentado ni tampoco el de sus limites.En los ültimos afios,se han realizado algunos trabajos que tratan,aunque sea de manera colateral, estos temas; ejemplo de ello es el de J. Blanquez sobre El poblamiento ibérico en el área suroriental de la Meseta meridional, actualmente en prensa 5.
Las áreas limitrofes del territorio objeto de nuestro estudio se encuentran en situacion parecida. La Cataluna ibérica ha sido objeto en los ultimos anos de sendas revisiones arqueológicas: el trabajo de J.
Sanmarti,aun no publicado,y el de A. Pujol, que constituye un completo repertorio de yacimientos, pero que tampoco entra en el tema de la identificación de los diferentes pueblos prerromanos y de su área de extension.La zona aragonesa fue objeto hace aios de un trabajo de G.Fatas7,que planteó sobre nuevas bases el tan debatido problema de la diferencia entre lasregiones de Edetania y Sedetania.
Esta falta de interes por los pueblos prerromanos levantinos y sus areas de ocupacion es algo logico si tenemos en cuenta la dificultad de su estudio.Las menciones en las fuentes clasicas son escasas,dispares tematica y cronologicamente y bastante dificiles de conectar con los datos que la arqueologia proporciona. Tal vez por ello en los ultimos anos los arqucó- logos han preferido centrar su atención en los temas materiales,huyendo de las sintesis culturales a las que tan aficionados fueron en otros tiempos y para las que aun nos reconocemos poco maduros \*.
En las päginas que siguen trataremos de establecer los posibies limites dc los pueblos prerromanos en el ärea suroriental de la Peninsula Iberica,a partir sobre todo de las fuentes escritas,ya que el estudio concreto de los materiales arqueológicos que puedan ser identificados con la cultura material dc uro u otro de estos pueblos ha sido encomendado a la ponencia complementaria a ésta.Tampoco tendremos en cuenta de modo especial las distintas propuestas de ubicacion realizadas a lo largo de los anos,que en no pocos casos son escasamente coincidentes,aunque nos referiremos a ellas cuando lo estimemos conveniente 9.
9En el estado actual de nuestros conocimientos,crecmos que solo un estudio integral y conjunto de todos los testimonios arqueológicos ibericos y su comparacion posteriar con las noticias de las fuentes antiguas referidas a los distintos pueblos podrä hacernos avanzar por este camino.Como recapitulacion hist6rica、podemos citar a modo de ejemplo el trabajo clasico de Bosch Gimpera,P.:El poblamientc antiguo y la formacion de los pueblos de Espana.Mejico,i944,l46 ss.. recogido enPaeinologiadelaPeninsulaIberica,Graz,1974,172ss.,que situaa los mastienos en la region de Cartagena,los deitanos en las comarcas de Archena,Murcia,Elche yAlicante,los gimnetas-contestanos, en las terrazas de Almansa y Montealegre、en la zona montanosa dei Jucar al Vinalopo.a los edetanos en Ias llanuras de Valenciay Castelton、 en cl Maestrazgo y montanas proximas.en el Bajo Aragon hasta Zaragoza y,en un cierto momento,quizas tambien en el bajo Ebro en la comarca de Tortosa; los ilercaones serian un grupo extremo de los ilergetas.asentados en la desembocadura dcl Ebro y la llanura de Castellon.Maluquer de Motcs, por su parte,ubicara a los contestanos entre el Segura y el Jucar ya los edetanos al norte de cste rio (Los
2. LOS PUEBLOS PRERROMANOS.
A continuacion rescfaremos ordenados de manera alfabetica los diferentes pueblos antiguos citados en las fuentes. Se hara especial hincapie en los testimonios que pueden ser utiles desde el punto de vista geografico.
2.1． BASTETANOS.
La primera mencion conocida de los bastetanos es la de Estrabón (Il,4,I), quien indica que desde Calpe hasta Karchedón viven la mayoria de los bastetanos —a quienes también denomina bastulos--,junto con una parte de los oretanos,y mas al norte,en la banda costera que va desde aqui hasta el rio Ebro,los edetanos.En otro lugar(lli,4,14) recalca que por debajo de los celtiberos se encuentran los sedetanos l0 hasta Karchedón,y los bastetanos y oretanos hasta cerca de Malaga.Plinio,en cambio,(Il, 19-20) se limita a tratar de la Bastetania como una regio que va desde los oppida de Urci'y Baria,adscritos aun a la Betica, hasta los confines de la Contestania.Su expresion textual(..) Contestania, Carthago Nova colonia $( \ldots ) ^ { { \mathfrak { l } } { \mathfrak { l } } }$ parece indicar que la ciudad de Carthago Nova se encontraba ya dentro de la Contestania. Ptolomeo, en el siglo II d. C. (II,6, 13),coloca a los bastetanos inmediatamente despues del limite de la Betica,con la ciudad de Urci como la ünica citada; mas adelante (Il, 6,60) indica que se encuentran debajo de los lobetanos,junto a los oretanos y más al sur de los contestanos. Parece claro,por tanto,que todos los autores coinciden en sefialar que los bastetanos se encuentran asentados en la costa de la Andalucia Oriental, o entre los confines de ésta y los limites de la Contestania,extendiéndose hacia el norte hasta tocar con los celtiberos.Cuando mas adelante otros autores antiguos se refieren a los bastetanos,en el marco de las guerras de Viriato(Apiano, Iber,66),la Bastetania conquistada por este caudillo se ubicarä en la Alta Andalucia,en los alrededores de Jaén.
2.2. CONTESTANOS.
La mencion de los contestanos en las fuentes literarias es bastante tardia. El primer testimonio es el de Plinio (III, 19-20) al que nos acabamos de referir. Segun este autor, tras la Bastetania se encuentra una region que puede ser la Contestania -o la Deitania, si aceptaramos como valida la mención de esta regio-,pero en cualquier caso queda claro del texto pliniano conservado que en la Contestania se integran la colonia de Carthago Nova, el rio Tader y las ciudades de Ilici, Lucentum,Dianium y Sucro,y que su limite septentrional es el rio Sucro (Jucar),que la separa de la Edetania l2. El testimonio siguiente es el de Ptolomeo (I,6,l4),quien ubicara a los contestanos tras los bastetanos; indica que tambien éstos se encuentran en la costa,e incluye entre las ciudades contestanas a Karchedon Nea; mas adelante (Il,6,61) dira nuevamente que los contestanos estan tras los bastetanos,en direccion al mar.
2.3. DEITANOS.
Se trata de la regio ibérica mas controvertida de la zona,hasta tal punto que su propia existencia es puesta en duda por no pocos autores. El ünico testimonio con que contamos es el texto de Plinio (III,19),algunos de cuyos códices antiguos incluyen la frase regio Bastitania,mox Deitania,dein Contestania. Carthago Nova colonia (...) reliquia in ora flumen Tader...La mencion expresa de la Deitania en este lugar es la unica en toda la literatura antigua 13. Ello ha generado diversas actitudes entre los investigadores; la mas frecuente ha sido considerar que se trata de un error de los transmisores de la obra de Plinio,y se han propuesto diversas reintegraciones: Bastitania mox deinde Contestania;Bastitania dein Contestania,de donde saldria la Bastitania,mox Deitania,dein Contestania que figura en los textos. Los autores espafioles que se han ocupado del tema dudan entre la aceptacion de la Deitania como regio ibericao la del error de transmision. Asi, Cabré,en el que seria su ultimo trabajo l4,aboga por la realidad de esta region,incluyéndola entre la Bastetania y la Contestania, segun se deduce del texto del Plinio,y mas concretamente en un área que comprenderia partede las provinciasde Albacete,Valencia,Alicante y Murcia,centrada especialmente en las cuencas de los rios Segura y Vinalop6.Poco despues,J.Vallejo public6 un fundamentado estudio desde el punto de cultura artistica y difusion,// CASE.Murcia,I947,12l ss.
vista filologico sobre la supuesta Deitania 15；tras pasar revista a las distintas opiniones emitidas con anterioridad,concluye diciendo que si bien existen muchisimas probabilidades de que mox Deitania no sea sino una mala leccion,considera excesivamente atrevido el borrar estas palabras de un plumazo de las ediciones plinianas,proponiendo la siguiente lectura: regio Bastetania,mox[Deitania,dein] Contestania 16. Sin embargo, la mayoria de los editores modernos espafoles ha optado por la supresion;asi aparece en la edicion de Garcia y Bellido i7 y asi lo encontramos tambien en la reciente edici6n de Plinio en el tomo VII de las Fontes Hispaniae Antiquae.
2.4.EDETANOS.
La primera mencion que tenemos de los edetanos, aunque muy dudosa,es bastante antigua, pues se encuentra en el epitome que de la obra de Hecateo de Mileto hizo Esteban de Bizancio.En ella se dice que los esdetes son una tribu (ethnos) de los iberos,y que segun Hecateo se encuentran en Europa l8.La próxima mencion es bastante posterior, pues se encuentra en Estrabon (III,4, I), quien indica que los edetanos habitan desde Karchedón Nea hasta el Ebro,en una longitud de 2.0oo estadios,y que incluso unos pocos de ellos viven mas alla de este rio, limitando al norte con los indiketas.Más adelante (III,4,12) nombra a edetanos y bastetanos como los pueblos que habitan la Oróspeda y que se encuentran, junto con los oretanos,al sur de los celtiberos; en otra ocasión refiere (II,4,l4) que por debajo de los celtiberos se encuentran los sedetanos, que se extienden hasta Karched6n. Es el ünico testimonio de esta amplia extensión de los edetanos-o de los sedetanos, si hiciéramos caso a la forma que aparece en una ocasion en el texto--,un eco de la cual podria rastrearse en la identificacion de Saetabis como ciudad edetana que hace el poeta Silio Italico(Punica,Ill,371-373).Plinio (II, 20) describe con mas detenimiento la Edetania, indicando que el rio Sucro,normalmente identificado con el Jucar, le sirve de limite con la Contestania, y que por el norte llega hasta el rio Udiva,donde confina con los ilercaones;edetanas serian las ciudades de.
Valencia y Sagunto y el rio Turia.Algo mas adelante (IlI,24),incluye en la Edetania la colonia de Caesaraugusta,lo que generó cn su dia una discusion acerca de los limites dela Edctania yde la existencia de otra region designada como Sedetania,opinion esta ultima que tras los estudios de Fatas ha sido generalmente aceptada I9.La ültima mencion geografica de Edetania y de los edetanos es la de Ptolomeo (ll,6,15),quien en la costa de los edetanos incluye las desembocaduras de los rios Palancia y Turia y la ciudad de Dianium 20;mas adelante (II,6,62) indicara que al oriente de los contestanos,bastetanos y celtiberos,se encuentran los edetanos,entre cuyas ciudades cita,una vez. mas,a Caesaraugusta; este dato es poco digno de confianza,pues Ptolomeo asigna a los edetanos todas las ciudades que debieron pertenecer a los sedetanos,pueblo que no aparece mencionado en su obra.
2.5.GIMNETAS.
Pocas,pero bastante antiguas,son las menciones de los gimnetas que encontramos en las fuentes literarias.En la primera de ellas,la Ora Maritima (v. 464-469),se indica que al norte del rio Teodoro, donde estuvo el limite de los tartesios y la ciudad de Herna,se encontraba asentada la tribu de los gimnetas,que se extendia hasta el cauce del rio Sicano,a lo largo de una costa arenosa y cenida por tres islas. Tras ello,se encuentra en mcdio del mar la isla Gimnesia, identificada por Schulten con Ibiza, pese a que en testimonios posteriores,el término de Gimnesia quedarä reservado para denominar a las islas de Mallorca y Menorca,y el de gimnetes para sus habitantes 21.
2I Estrabon (Il,5,19) la cita junto a Ebusus,situadas ambas en la parte mäs occidental del mar Mediterraneo;mäs adelante,la hace destacar entre las islas situadas junto a las costas dc Europa de mas aca de las Columnas.Enel libro dedicado a Espana,Estrab6n se refiere tambien en varias ocasiones a la isla de Gimnesia y a los gimnetes.En ia primera de cllas (IIl,2,5) recuerda que Posidonio fue desviado por fuertes vientos en su viaje deregreso de Iberia a ltalia,hacia las islas Gimnesias y Cerdeia. En la segunda (IlI,2.6) refiere que los habitantes de las Gimnesias sufricron en una ocasion una plaga de conejos que les impulsó a pedir a los romanos que les permiticran asentarse cn otras tierras.En Iit,4.9 hace alusion al magnifico emplazamiento de Tarraco,cuya influencia alcanza tierras a uno y otro lado del rio Ebro,e incluso a las islas Gimensias e Ibiza.Mas adelante (Hl,5,l) dira que son dos las islas Gimnesias,llamadas tambicn Baleares,cn contraposicion a las Pitiusas, que tambicn sondos (2l).Yporultimo,enXIv,2,I0,se referira una vez. mäs a las islas Gimnesias como las Baleares,y dira que lo's fenicios llamaban a los gimnetas balearicos.Esto mismo opinaran Livio(Per,60) y Diodoro (V,i7),aunque con los gricgos como protagonistas.
Plinio (Ilt,1t,77) se refiere tambien a que los griegos llamaron a las Baleares Gimnesias,y de su testimonio se deduce claramente que la mayores la isla de Mallorca,pues alberga las ciudades de Palma y Pollentia,y la menor、Menorca,pues entre sus ciudades se encuentra la de Magón. Muy parecido sera el testimonio de Ptolomeo (Il,6.73).
2.6.ILERCAONES.
Pocas son las menciones de este pueblo,y casi todas ellas bastante recientes.No aparece en las citas de Avieno,donde si lo hace en cambio una ciudad Ilerda,ubicada en las proximidades de Hemeroscopeion,que ha dado pie a Schulten para suponer que ésta era el ärea originaria de los ilercaones,y que éstos serian en realidad una rama de los ilergetas,que en un principio dominarian toda la costa y que con el paso del tiempo serian empujados hacia el norte por los edetanos. Esteban de Bizancio cita un pueblo fonéticamente muy parecido,el de los ilaraugates,en la lista de toponimos recopilada de Hecateo de Mileto,como sito en Europa,e incluido entre los iberos; se refiere también a una ciudad de Ilerda como 《una ciudad situada hacia el Pirineo de Iberia》,por lo que parece que debe tratarse de la Ilerda clasica,yes también casi seguro que los ilaragautae son los ilergetas.
Los ilercaones tambien se encuentran citados en Plinio (III, 4,21) quien los establece al norte de la Edetania, desde el rio Udiva hasta el rio Ebro; pero donde con mayor detalle aparecen es en Ptolomeo, quien en una ocasion (II,6,i6) los cita a continuacion de los edetanos,incluyendo en sus dominios el promontorio yel puerto Tenebrio yel rio Ebro,yen otra (II,6,63) vuelve a colocarlos al norte de los edetanos e incluye entre sus dominios la ciudad de Dertosa.En Livio (Frag. Lib.,9l),se cita a los ilergetes como aliados de los contestanos durante las guerras sertorianas,aunque el unico valor geografico de esta cita es que el territorio de los ilercaones se encontraba al sur del rio Ebro.
2.7． MASTIENOS.
Los mastienos son citados casi exclusivamente en los documentos mäs antiguos,donde parecen alcanzar una considerable importancia.Asi, la Ora Maritima de Avieno dedica varios parrafos tanto a la ciudad de Mastia o Massia como a sus habitantes,los mastienos O massienos.En la primera de ellas (v. 422),los relaciona con los libiofenicios,los cilbicenos y los tartesios,aunque sin indicar el emplazamiento concreto de cada uno de ellos.En vv.450-452,por el contrario, menciona a los massienos y a su ciudad,de altas murallas,tras citara la ciudad de Menaca y referirse a que a continuacion viene un litoral vacio de habitantes y de suelo poco fértil; Massia se ubica tras el puerto Namnatio y antes del cabo Trete,muy pró- ximo a la pequena isla de Stróngile;a partir de dicho cabo se extiende una inmensa marisma relacionada con el rio Teodoro.
La citan tambien otros autores antiguos.Asi, Esteban de Bizancio (FHA,I, l86),quien alude a los elbestios,tribu de Libia que,segun Hecateo,se encuentra en Europa,y a los mastienos.Mas adelante, este mismo autor se refiere a que los mastienos son una tribu ascntada hacia las Columnas de Hércules, que segun Hecateo se encuentra en Europa, y que recibe su nombre de la ciudad de Mastia; establece una lista de ciudades mastienas: Menobora, Sixo, Molibdara,todas ellas cn Europa segun Hecateo,y reproduce el testimonio de Teopompo de que Massia es una region sometida a los tartesios (FHA, I1, 52); Herodoro de Heraclea la incluye entre las poblaciones ibéricas de las proximidades del Estrecho.
En siglos posteriores la menci6n de la ciudad de Mastia y de los mastienos se hace mucho menos frecuente.Polibio (III,24,1) cita la ciudad,bajo el nombre de Mastia de Tarsis,en relacion con el tratado romano-cartaginés del ano 348 a. C.,como limite occidental de las navegaciones romanas. Mas adelante (III,33,7), nombra a los mastienos entre los pueblos que Anibal hizo pasar de Espana a Africa, junto con los tersitas,oretanos,iberos (posiblemente los oretanos de raiz ibérica, no los germani) y olcades, pueblos todos ellos del sur de la Peninsula. La mencion de Mastia y de los mastienos desaparece de los autores postcriores,y ni siquiera es citada por el mas inmediato,Estrabon.
2.8.SICANOS.
Pocos testimonios existen asimismo de los sicanos, y todos ellos son bastante antiguos. El primero, como casi siempre,es el de Avieno (v.479-485), que resulta un tanto confuso,porque indica que desde el limite con los gimnetas hasta el cabo Pirineo extienden su dominio los iberos; luego se refiere a la existencia de una ciudad Sicana,que debe su nombre a los iberos de un rio cercano, citado en el v. 464 como limite de la tribu de los gimnetas,y situada en las proximidades del rio Tirio y de la ciudad de Tiris.Otros accidentes geograficos,como el cabo de Crabasia y la marisma de los nacararas,con una isla consagrada a Minerva y las ciudades de Hilactes,Histra,Sarna y Tiricas, no queda claro si corresponden a los sicanos o a los iberos.Es interesante asimismo el testimonio (vv. 485- 490)de que mas alla, lejos del mar, se asentaba una tribu agreste y feroz,la de los beribraces,en lo que parece la referencia más antigua aun pueblo diferente al asentado en la costa; es posible que haya que ver en ello un testimonio de los pueblos celticos del reborde montafioso de la Meseta.
Más adelante, Esteban de Bizancio recoge el testimonio de Hecateo (FHA, l87) de que Sicana es una ciudad de Europa,al igual que Crabasia.Y existen otros varios documentos que se refieren a la existencia de unos sicanos de origen ibérico que desde Iberia pasan a Sicilia,dando nombre a la isla; entre ellos, Antioco de Siracusa, Helanico de Lesbos y Filisto (FHA,II,33-40),aunque el testimonio mas explicito es el de Tucidides (6,2),que indica que los sicanos son iberos y fueron expulsados de Iberia por los ligures. Diodoro Siculo (5,6,I) negara este origen hispano,al decir que Timeo habia demostrado que se trataba de un pueblo autóctono siciliano,pero con todo su origen hispano sera un tema recurrente en la literatura posterior (Solino,5,7; Servio Gramatico,Aen,l, 557).
3.LA DELIMITACION GEOGRAFICA EN LOS TEXTOS MAS ANTIGUOS.
Resulta bastante dificil proponer una delimitacion geografica de los diferentes pueblos prerromanos descritos en el apartado anterior, porque las diversas fuentes antiguas no siempre coinciden al ubicarlos; es frecuente que para una misma ärea geografica se cuente con los nombres de dos o mas pueblos o que una misma ciudad aparezca citada en los territorios de dos pueblos diferentes.A todo ello hay que anadir que la precision geografica de los textos antiguos es con frecuencia bastante escasa.
Parece evidente,con todo,que existe una clara diferencia temporal en la mencion de los pueblos prerromanos,puesto que los que aparecen en los textos mas antiguos,Avieno y Hecateo sobre todo, no suelen ser los que encontramos citados en los autores de época imperial.
De los textos mas antiguos,parece deducirse que el litoral suroriental de la Peninsula estuvo ocupado por los mastienos,gimnetas y sicanos,aunque tambien existan testimonios,sin ubicacion geografica concreta, de los esdetes O eidetes y de los ileragautas 22 En época imperial,las fuentes se refieren a los bastetanos, contestanos,edetanos e ilercaones; en estos ultimos parece posible ver a los esdetes e ileragautas de las fuentes antiguas,aunque ahora mas desarrollados que antes y asentados en lo que van a ser sus definitivos dominios.Mastienos,gimnetes y sicanos han sido sustituidos en cambio,al menos nominalmente, por bastetanos,contestanos y edetanos.
La identificacion de los limites de estos pueblos se complica aun mas,ya que seria necesario establecer dos series de fronteras: las mas antiguas,entre mastienos,gimnetes, sicanos,y tal vez edetanos e ilercaones, y las mas recientes,entre bastetanos,contestanos, edetanos e ilercaones,y las de cada uno de ellos con los pueblos limitrofes correspondientes.
Si resumimos todo lo expuesto anteriormente, podemos concretar que los testimonios antiguos nos mencionan la existencia de un pueblo mastieno, bastante amplio e importante,situado “hacia las columnas de Hércules》 segun Hecateo,y en la zona entre Malagay Cartagena, si aceptamos la hipótesis,que parece batante razonable,de que Menaca es Malaga y de que la isla de Stróngile debe estar próxima a Cartagena, puesto que la “inmensa laguna) de que habla a continuacion podria ser Ia desembocadura del rio Segura. Las ciudades que se le atribuyen, Manobora, Sixo y Molibdara, han sido identificadas por Schulten con Mainoba, Sexi y una ciudad desconocida en las proximidades de Cartagena,por las similitudes foneticas las dos primeras y por la referencia al plomo en el nombre de la tercera. Si aceptamos cstas premisas, nos encontramos,por tanto,con que el solar de los mastienos se encontraba en la costa de la Andalucia oriental y Murcia,y que su capital, Mastia,debia ser una metrópolis importante,pues se le describe como “de altas murallas》.La identificacion tradicional de Mastia como antecesora de Carthago Nova no cuenta con base arqueológica que permita su confirmación, aunque el texto del tratado del 348 transmitido por Polibio,que alude a un limite para las navegaciones romanas entre Mastia y el cabo Boja parece indicar que el emplazamiento de la ciudad se encontraba en el área del sudeste. Los testimonios de Polibio que mencionan a los mastienos y a la propia ciudad de Mastia,seran los ültimos que se refieran a ellos.
Al norte de este pueblo mastieno debian encontrarse los gimnetas,citados tambien en.la Ora Maritima como asentados en torno al Segura(Teodoro) y sobre todo a partir de este rio,hasta alcanzar el rio Sicano. Cuenta con la ciudad de Herna y se dice que aqui estuvo el confin de los tartesios,lo que, si es cierto -y la arqueologia permite aseverar que esta region tuvo al menos una fuerte relacion con el mundo tartesico— obliga a incluir tambien a los mastienos entre los tartesios,que por otra parte aparecen en la Ora Maritima en relacion con ellos.El rio Sicano suele identificarse con el rio Jucar,que en época posterior recibira el nombre de Sucro,lo que,de confirmarse, estableceria los limites de los gimnetas entre los rios Segura y Jucar,respectivamente.
Mas hacia el norte nos encontramos con los sicanos,mencionados tambien por Avieno mas alla de los gimnetas,en torno a un rio epónimo e incluyendo la ciudad de Tiris yel rio Tirio,y las ciudades de Sicana y Crabasia,esta ültima tambien con una elevación del mismo nombre.Todos estos lugares han sido objeto de numerosos estudios por parte de los investigadores locales 23, que no es éste el lugar de resumir. Indicaremos tan sólo que el rio Turis se ha identificado o bien con el Turia o bien con el Magro, en tanto que la ciudad de Tiris,que algunos han querido ubicar en Valencia, sin que exista prueba alguna de caracter arqueologico,deberia encontrarse, en opini6n de Fletcher,en una altura de la zona costera de los alrededores de Valencia.La ubicación del promontorio y la ciudad de Crabasia no ha despertado tampoco la unanimidad entre los eruditos,pues ha osilado entre Sagunto, Oropesa y Almenara,opcion esta uiltima que es la que cuenta con mayor numero de defensores en los ultimos anos.
Los antecesores de los ilercaones, los ilaragautas, aparecen citados ya en Hecateo,aunque s6lo se encuentra la simple mencion de su nombre. Lo mismo ocurre con los esdetes o eidetes de Hecateo,que deben ser los antecesores de los edetanos,aunque los datos de que disponemos no nos permiten conocer su área de asentamiento 24.
4. LA DELIMITACION GEOGRAFICA EN_LOS AUTORES DE EPOCA IMPERIAL
4.1． LOS LIMITES COSTEROS.
Las fuentes mas modernas, ya de época imperial, han abandonado en parte las denominaciones antiguas para aceptar otras nuevas. Sin embargo, tampoco en este caso son completamente uniformes. Estrabon menciona solamentc a los bastetanos y edetanos o sedetanos,en tanto que Plinio y Ptolomeo citan a bastetanos,edetanos,contestanos e ilercaones.
Los bastetanos se extienden entre Cartagena y e estrecho de Gibraltar o Malaga segun Estrabon --compartiendo esta costa con los oretanos--,desde Villaricos hasta los confines de la Contestania segun Plinio,y desde la zona de Almeria hasta la Contestania, una vez mas,segun Ptolomeo. De esta manera, parece evidente que la Bastetania ocupaba la zona costera de la Andalucia oriental, desde Malaga o Almeria hasta un lugar que en el documento mas antiguo_-Estrabon-se indica que se trata dc la ciudad de Carthago Nova y en los mas modernos -Plinio,Ptolomeo— que se encuentra en el limite con la Contestania. No podemos saber donde se encuentra este limite, pero si tenemos en cuenta que tanto Plinio como Ptolomeo incluyen la ciudad de Carthago Nova en la Contestania, parece evidente que no hacen sino confirmar lo indicado en su momento por Estrab6n. De esta manera, la Bastetania ocuparia parte de la costa de Almeria y toda la de Murcia,hasta Cartagena,aunque existe la duda de si Urci era ya bastetana o no.Plinio laadscribe a la Betica, aunque por el contexto podria suponerse que es en realidad una ciudad bastula 25, ya que con anterioridad se ha referido_a los bastulos como el ültimo pueblo de la costa. Ptolomeo la incluye en la Bastetania, como unica ciudad costera, en tanto que los bastulos ocuparian desde Mellaria, ciudad situada mas alla de Carteia y Calpe, hasta Bareia, ubicada mas alla de Abdara,que debe identificarse con la ciudad de Baria citada por Plinio sin ubicarla con exactitud,aunque por el contexto, y por lo dicho por Estrabon (II,4,1), se deduce que tambien podia ser una ciudad bastula. El problema se acrecienta porque Plinio relaciona Urci con la Bética en tanto que Ptolomeo la incluye expresamente en la Tarraconense.De cualquier forma, parece evidente que el limite entre bastulos y bastetanos debia establecerse en la zona costera a la altura de Baria,la actual Villaricos,que aun seria localidad bastula,yque estos limites eran bastante permeables,puesto que segun Estrabón (Ill, 4, I) bastulos y bastetanos son en realidad el mismo pueblo 26； hay que tener en cuenta, ademäs,que Estrabon no cita ninguna de estas dos ciudades,ya que desde Abdera pasa directamente a Carthago Nova.Y hay que indicar,por ultimo,que la ausencia de ciudades que encontramos en esta zona en casi todos los autores se confirma tambien con la mención de Pomponio Mela (I, 94),quien al hablar de la costa que sigue a Cartagena hacia el sur dira que hay ciudades de escasa importancia,cuya mencion sólo se justifica por la correlacion de sus nombres,sin que cite ninguna de ellas hasta llegar a Urci.
Por el norte los limites de la Bastetania son mas dificiles de establecer. Si seguimos a las fuentes, Estrabón nos indica que los edetanos -nombrados en una ocasión como sedetanos- llegan por el sur hasta Carthago Nova.Plinio nos dira mäs adelante que el limite de la Bastetania se encuentra en la frontera de la Contestania,y algo similar darä a entender Ptolomeo,cuando coloca la Contestania a continuacion de la Bastetania. Parece evidente,por tanto,que la Bastetania limita por esta zona con la Contestania,aunque de seguir a Estrabón el limite se estableceria directamente con la Edetania. Sin embargo, las noticias de Estrabón sobre esta parte de la Peninsula son bastante superficiales,y es posible que la adscripción de todos estos territorios a la Edetania —o a la Sedetania— no sea sino una simplificacion artificial; en apoyo de esta hipótesis puede venir el hecho de que Estrabón no menciona a los ilercaones, que sabemos por fuentes anteriores y posteriores se encontraban asentados desde antiguo en esta zona, ni tampoco a los contestanos,de cuya existencia anterior se conoce al menos una cita,transmitida por un contemporaneo de Estrabón: la de Livio (Frag. Lib, 91）que cuenta cómo Sertorio trató de alejar a Pompeya en el ano 76 a.C.de la Ilercavonia y de la Contestania,pueblos aliados ambos.
Fijar el limite territorial concreto es sin embargo bastante dificil.Llobregat lo estableció a lo largo del rio Segura,basändose sobre todo en razones geograficas e históricas,ya que se trata hasta cierto punto de una frontera natural,atestiguada en épocas posteriores; sin embargo, los testimonios de las fuentes insisten en la pertenencia de Carthago Nova a la(S) Edetania o a la region que ocupó su parte meridional: la Contestania.Los testimonios de Estrabon,Plinio y Ptolomeo son concluyentes;el primero se refiere en dos ocasiones a que el limite de la Edetania—Sedetania en una ocasion- con la Bastetania se encuentra en Karchedón Néa,esto es,en Carthago Nova,la actual Cartagena; el segundo,dira textualmente(...) Contestania, Carthago Nova colonia(...).De ello se deduce con claridad que enépoca de Plinio Carthago Nova se encontraba ligada a la Contestania,y no hay que olvidarque Plinio fueprocuratordela Hispania Citerior enelano 73,antesdelaredaccionfinalde laNaturalis Historia,por lo que es de suponer que conociera bien la regi6n y,mas aun,que localizara con exactitud una ciudad tan importante como Carthago Nova,que habia sido hasta poco tiempo antes una de las principales ciudades de Hispania,y que el propio autor describe como capital de un conventus iuridicus al que_pertenecen ciudades de la Meseta Meridional, Andalucia Oriental, Murciay Valencia.Contestanas seran tambien Ilici, Lucentum,Dianium,y los rios Tader y Sucro,que constituye el limite con los edetanos.Es importante,a nuestro.modo de ver,que Plinio no indique nunca que el rio Tader constituye el limite entre bastetanos y contestanos,porque siempre que es posible elige los cursos fluviales para marcar los limites de los diversos pueblos ibericos (Sucro, Udiva,Iber);este hecho debe servir de prueba,a nuestro juicio,de que en ese momento el rio Segura, al menos en su ültimo tramo,no constituia ninguna frontera, que se encontraba mas hacia el sur. Por su parte,el geógrafo Ptolomeo,dice de los contestanos que estan en la orilla del mar,y relaciona entre sus ciudades a Lucentum,Cartago Nova,el promontorio Escombrario,las desembocaduras de los rios Taber y Setabis,la ciudad de Alona y el puerto Ilicitanus y la desembocadura del rio Sucro.En otro lugar dira que tras los bastetanos interiores se encuentran los contestanos,con las ciudades de Mellaria,Valentia, Setabi, Setabicula,Illici y laspis,al tiempo que incluye a Dianium entre las ciudades edetanas.Tambien Ptolomeo incluye Carthago Nova en la Contestania,aunque las listas de este autor sean menos dignas de confianza que los datos de Plinio,pues contienen errores claros,como adscribir Dianium a los edetanos y Valentia a los contestanos y ubicar Lucentum al sur de Carthago Nova. Si a pesar de todo siguiéramos la argumentacion de Ptolomeo,veriamos que en lo que se refiere al litoral, la Contestania incluiria a Carthago Nova,las islas Escombrarias y la desembocadura de los rios Taber (Segura),Saitabis (posiblemente el actual Serpis)y Sucron,donde acaba la Contestania. Por tanto,sus limites serian sustancialmente similares a los de Plinio.
La Contestania limita con la Bastetania,pues,a decir de los geógrafos antiguos,en la zona de Carthago Nova.Y por el norte se extiende hasta el rio Jucar,que en las fuentes aparece citado como Sucro, que constituye la frontera con la Edetania. Sobre las ciudades de su interior hablaremos posteriormente.
El limite meridional de la Edetania queda,por tanto,claramente definido en el rio Sucro.El septentrional resulta mas dificil de establecer. Estrabón no alude a un limite concreto,sino que indica en una ocasion que los edetanos llegan hasta el rio Ebro,e incluso que unos pocos viven mas alla de este rio,en contacto con los indiketas,en tanto que en otras dos ocasiones se limita a indicar que los edetanos se encuentran por debajo de los celtiberos y en las tierras que bana el rio Sucro.Plinio establece la frontera en el rio Udiva, que la mayor parte de los autores identifican con el Mijares; aunque no exista un testimonio indudable que lo confirme,parece logico que se trate de este rio,ya que Plinio nos informa de que el rio Udiva se encuentra mas alla de Sagunto, constituyendo el limite con los ilercaones,que dominan ya el rio Ebro,y el Mijares es el rio mas importante de esta zona.Ptolomeo,por su parte,hace limitara los edetanos con los ilercaones,adscribiendo a los primeros,de sur a norte,las desembocaduras de los rios Palancia y Turis y la ciudad de Dianium,que,a todas luces,se encuentra fuera de su lugar²7,en tanto que en otro pasaje colocara a Sagunto como ciudad mas meridional.Los ilercaones,por su parte,arrancarian desde el promontorio y el puerto Tenebrio y contarian como accidente principal con el rio Ebro.Parece por tanto lógico ubicar en el rio Mijares el limite entre edetanos e ilercaones. Cuando Ptolomeo trate en otro lugar de estos ilercaones,incluira como su ciudad mas meridional a Dertosa.

FlG.1.Pueblosdel área sudoriental de la Peninsula Iberica.Ensubrayado los nombres transmitidos porlas fuentes mas antiguas.
4.2.LOS LIMITES INTERIORES.
Si los limites exteriores de las regiones ibéricas que son objeto de nuestro estudio han podido ser establecidos con un cierto grado de precision,no ocurre lo mismo con los interiores,puesto que aqui los datos de las fuentes antiguas son menos extensos y mas confusos y habria que adentrarse en un estudio comparativo de las fuentes arqueologicas que no es objeto de esta ponencia.
La Contestania limita al oeste con la Bastetania, region que, segun Estrabón,se encuentra por debajo de los celtiberos,lo que precisara Ptolomeo (II,6, 59), al incluir a los lobetanos por debajo de las tierras orientales de los celtiberos,entre éstos y los bastetanos. En otro lugar el mismo Estrabón indicara (Ill,2,2) que desde la region de Calpe,esto es,desde el Estrecho de Gibraltar,cruza la Bastetania y la Oretania una cordillera cubierta de densos bosques y corpulentos árboles,que separa la zona costera de la interior,y que en otro lugar ha designado como Oróspeda; mas adelante (lII,4,6) se referira a que el rio Sucro,que se encuentra a mitad de camino entre Cartagena y el Ebro,nace en la cordillera que domina Malaga y la región de Cartago,que parece corresponder a la misma Oróspeda y que en la orografia real debe tratarse de las ultimas estribaciones del Sistema Ibérico y de las primeras de las Sierras Subbéticas.Estrabón indica que esta cordillera cruza la Bastetania y la Oretania,por lo que hay que suponer que no constituye el limite septentrional de estas regiones,y no sirve por consiguiente de referencia para establecer su limite septentrional. En otros lugares dira que oretanos, bastetanos y edetanos habitan la Oróspeda (III,4,14) y que tras los celtiberos,y en direccion sur,siguen los pueblos que habitan la Oróspeda y las tierras que baia el Sucro: los edetanos,hasta Carthago Nova, y los bastetanos y oretanos,hasta cerca de Malaga.
Segun los textos,por tanto,los bastetanos se encuentran al sur de los celtiberos,y mas concretamente al sur de los lobetanos,que muy posiblemente correspondan,como propone M.P.Gonzalez-Conde en la ponencia presentada a este mismo Simposio,a un pequeio pueblo emparentado con los celtiberos al sur de la provincia de Cuenca o al norte de la de Albacete.
Hasta aqui deberia llegar,por consiguiente,el territorio de los bastetanos,ya que entre las ciudades bastetanas de Ptolomeo se encuentra Saltigi, que casi todos los testimonios coinciden cn ubicar en Chinchilla (Albacete)28,en tanto que otras ciudades bien conocidas y ubicadas,como Segobriga(Saelices)o Valeria(Valeria),que se encuentran ya al sur de la provincia de Cuenca, fueron incluidas por Ptolomeo -y tambien por Plinio,enel caso de Segobriga- entre las celtibeé- ricas 29.El limite preciso es muy dificil de ubicar, pero tal vez deba encontrarse en su parte oriental en las serranias que delimitan el valle del Jucar.
Establecido el limite septentrional de bastetanos y celtiberos,nos quedarian por precisar las zonas de contacto entre bastetanos,contestanos y edetanos, por una parte,y entre celtiberos, edetanos e ilercaones, por otra,con el objeto de delimitar la frontera occidental de los pueblos que son objeto de nuestro estudio.
La frontera meridional de contestanos y bastetanos ya hemos indicado que debe encontrarse en los alrededores de Carthago Nova,que quedaria incluida, segun todos los testimonios de autores antiguos conocidos,cn la Contestania: una delimitacion mas concreta es bastante dificil de realizar, ya que las identificaciones de ciudades modernas con las antiguas realizadas a lo largo de los tiempos,y que podrian permitirnos una mayor aproximación,no cuentan con argumentos solidos 3o. Algo similar ocurre con la frontera oriental; Llobregat,partiendo de la idea de que la Contestania acababa en el rio Segura, la establecio a lo largo de las sierras de Orihuela, Callosa y Crevillente, para continuar a lo largo de los valles del Vinalopo y Canoles.Si nos basamos en los textos antiguos, los ünicos datos ciertos son que de las ciudades bastetanas de que habla Ptolomeo,las mas próximas a esta frontera que pueden identificarse documentalmente son,de sur a norte,las de Asso, que con toda seguridad es Caravaca de la Cruz, en Murcia3l,tal vez Ilunum, que quiza deba ser ubicado en las proximidades de Hellin,segun los estudios viarios de P.Silliérs 32,y Saltigi, que como acabamos de indicar debe ser Chinchilla.Entre estas dos ciudades y las ya propiamente contestanas de llici (Elche) y Iaspis (:Aspe?) debe encontrarse el limite oriental de Bastetania,que es a su vez el occidental de Contestania. No es posible establecer una linea precisa, pero hay algunos datos que apuntan a que la linea Vinalopó- Segura defendida en su dia por Llobrcgat no debio ejercer en este momento el papel de frontera que se le atribuye; aparte de la no mencion como tal en la obra de Plinio,hecho al que nos hemos referido mas arriba,yaunque no sea tema de esta ponencia, queremos llamar la atencion acerca de que algunos de los elementos más caracteristicos de la cultura contestana desbordan con creces estos limites; es el caso, por ejemplo,del estilo ceramico llamado Elche-Archena, que alcanza un amplio esplendor en la zona murciana del Medio Segura, hasta tal punto que el yacimiento del Cabezo del Tio Pio de Archena ha contribuido a dar nombre a dicho estilo ceramico, junto con el de La Alcudia de Elche.No es solo aqui; este mismo tipo cerämico lo encontramos en otros yacimientos murcianos ubicados en los términos de Jumilla,Cieza (Bobax)，Mula,Lorca y Totana33,pero donde su presencia resulta mas importante es en Cartagena;el libro recientemente publicado por Milagros $\mathrm { R o s } ^ { 3 4 }$ da a conocer un conjunto aun reducido,pero creemos que suficientemente representativo,de ceramicas con decoracion figurada en el mas puro estilo ElcheArchena,al tiempo que pone de manifiesto la estrecha relacion cultural existente entre los yacimientos del sur de la provincia de Alicante y Cartagena,relacion que se mantendra tambien en épocas posteriores 35.
34Ros Sala,M.MLa ciutad romana de Carihago Novu.Fuentes y materialespara su estudio. I. Iu pervivencia del elemento indigena:la ceramica iberica,Murcia,1989.
35Desde el punto de vista de esta posible ampliacion de la Contestania hacia el Oeste,habria que considerar en otro momento fenomenos tan interesantes como el area de difusion de la escultura iberica,que en buena parte quedaria incluida en esta region (Cf. Cuadrado,E..El problema.
Las fronteras cntre bastetanos y cdetanos no debicron ser demasiado extensas,si es que en realidad existieron,pues todo depende de donde se ubique el limite septentrional de los bastetanos y el meridional delos celtiberos.Si fuera el rio Jucar,que mas arriba hemos visto constituye tambien la frontera entre edetanos y contestanos, no parece que llegaran a tener fronteras comunes.
Mayor dificultad presenta el establecimiento de la linea fronteriza entre edetanos y celtiberos,para el que contamos con escasos testimonios literarios.El mas importante es el de Estrabón (Ill,4. lO),quien tras describir la costa dcl Mediterraneo,dice que la region interior esta bordeada por dos cordilleras,una, la Idubeda, que corre paralela al Pirineo yse extiende desde los cantabros hasta el Mediterraneo,y otra,la Oróspeda,que parte de aproximadamente la mitad de la anterior y se dirige primero hacia cl oeste y luego hacia el sur,hacia la costa que comienza en el Estrecho de Gibraltar. Si tenemos en cucnta quc con anterioridad Estrabón ha indicado (lll,1,3) que el Pirineo constituye el lado oriental de lberia,que corre de sur a norte y que limita ta lberia de la Celtica, referida en este momento a la Galia,queda claro que la Idubeda debia correr tambien de norte a sur y que la Oróspeda al principio discurriria hacia el oeste para orientarse después hacia el sur. Es posible que la Idubeda,tal como ya indico en su dia Garcia y Bellido 36, se refiera a la parte septentrional del Sistema Ibérico, lo que explicaria la inmediata afirmacion de Estrabon de que mas alla de la Idubeda --no se olvide que se esta refiriendo ahora a la region interior de la Peninsula,no a la costa,que ha descrito con anterioridadse encuentra la Ccltiberia,en la que nacen rios como el Guadiana,el Tajo y el Duero,en tanto que cl Guadalquivir nace en la Orospeda.
Los datos de Plinio son asimismo de interés. En un pasaje dice que en la Edetania existe una laguna que penetra hasta los celtiberos; es posible que se trate de la Albufera, que desde luego no llega hasta la Celtiberia,pero esta expresion cs significativa de la.gran extension de la laguna y de la relativa proximidad de los celtiberos al litoral en este ärea. En otro pasaje cita como dependiente del conventus de Carthago a la ciudad de Segóbriga,a la que denomina caput Celtiberiae;en ello ha de verse un testimonio mas de la relacion de esta parte del centro de la Peninsula con la region del sureste.Ptolomeo,por su parte,coloca entre los celtiberos una serie de ciudades del valle del Ebro,entre las que se cuentan Turiasso,Nertobriga, Bilbilis，Arcobriga,y otras mas meridionales,como Segobriga,Valeriao Alaba.
Muy importante para la posible separacion de celtiberos e iberos es el establecimiento de las fronteras lingüisticas entre las lenguas ibericas y celtibericas, trazadas en su dia por Untermann y que hoy conservan aun su validez.La linea divisoria estaria situadaa lo largo del Sistema lberico,especialmente de las serranias de Cuencayde Albarracin,hasta alcanzar el Ebro aproximadamente a la altura de la desembocadura del rio Jalon 37.
Por todo ello,parece evidente que la divisoria entre la Celtiberia y la Edetania debia encontrarse en una linea que se corresponde con la parte septentrional del Sistema lberico; la influencia ibérica llega a alcanzar los valles de los rios Cabriel-Guadalaviar-Jiloca,aunque sus limites debieron estar mas al este,tal vez en las sierras de Javalambre y Gudar,que constituyen las primeras estribaciones de importancia del Sistema Iberico y forman ya una barrera natural 8.
Por el norte,la Edetania llega hasta el rio Ebro, segun Estrabon,o se acaba en el rio Udiva,segun Plinio.En el primer caso limitaria directamente con los indiketes; en el segundo,con los ilercaones.Ptolomeo ubica a los ilercaones al norte de la Contestania, con el puerto y el'promontorio Tenebrio en el litoral y las ciudades de Cartago Vetus,Biscargis,Teaua, Adeba,Tiaruilia,Sigarra y Dertosa en el interior. Si aceptamos la existencia de los ilercaones desde un primer momento,y el rio Mijares constituyera realmente el limite entre Edetania e Ilercavonia,la Edetania quedaria practicamente cerrada por su parte superior,pues este rio nace en las sierras turolenses próximas a los lugares donde hemos ubicado el limite occidental de la region.
Sin embargo,no todo resulta tan claro. Los tres autores que describen estas regiones aluden a que la Edetania contaba con una penetracion hacia el noroeste.Estrabón,el mas antiguo,dira que la Edetania llegaba hasta el rio Ebro,e incluso algo mäs alla.Plinio incluira textualmente a Caesaraugusta entre las ciudades edetanas,aunque fuera de la descripción de la región,al tratar de la relación de ciudades que dependen de cada conventus juridico.Y mas tarde，Ptolomeo incluira tambien a Caesaraugusta entre las ciudades edetanas, junto con algunas dificilmente ubicables y otras que corresponden al sector norte de la Edetania propiamente dicha (Lassira, Edeta-Liria, Sagunto,tal vez Etobesa). De todo ello podria deducirse o bien que en un primer momento el territorio edetano llegó hasta el Ebro,o bien que existe algun error en los testimonios escritos;asi,en un pasaje (Ill,4,14) Estrabón parece aludir en realidad a los sedetanos como uno de los pueblos al sur de los celtiberos, concretamente el que se extiende hasta Karchedon.
Estos testimonios han sido objeto de discusion. Si nos atenemos a las fuentes,parece evidente que en época de Estrabón -o de sus fuentes- existia una amplia regio ibérica que se extendia desde el rio Ebro hasta Cartagena,y que se denominaba Edetania o Sedetania;mas adelante, esta amplia region se subdividió en otras mas pequenas: la Edetania propiamente dicha, que ocupó el ärea central, la Contestania al sur y la Ilercavonia al norte.Pero tambien podria suceder que los datos de Estrabón fueran erroneos e incompletos,y que al describir esta region lo hiciera de manera mas simple que otras,confundiendo edetanos y sedetanos y tal vez adscribiendoles tambien regiones vecinas.De hecho,en el transcurso de las guerras sertorianas,el historiador Tito Livio menciona ya a contestanos e ilercaones,ubicados por tanto en una época bastante anterior a la descrita por Estrabon.G. Fatas, por su parte, hace ver en su libro tantas veces citado que el texto de Plinio que adscribe Caesaraugusta a los edetanos debe ser consecuencia de un error de transcripcion,puesto que en los codices plinianos que parecen mas fieles al original la region a la que se adscribe es la.Sedetania y no la Edetania. Con ello se incluiria una nueva region,atestiguada también en otras fuentes antiguas, sobre todo Tito Livio (29,1, 19;31,49,7),que constituiria la frontera septentrional de la Edetania y recortaria,una vez mas,los amplios limites que le adscribe Estrabón.
Recientemente,F. Arasa ha realizado algunas aportaciones acerca de los problemas de los limites entre la Edetania y la Ilercavonia y la Sedetania que creemos de interés.Partiendo de la pertenencia de las ciudades ptolemaicas dc Leonica,Damania y Osicerda al conventus caesaraugustano,y de la de Dertosa al tarraconense,al que podrian pertenecer también Lesera y Etobesa,presupone que el limite de sus territorios debia constituir tambien el de los respectivos conventos juridicos.De ser asi,y suponiendo que en este caso los limites entre estos conventos sean pervivencia de fronteras anteriores -lo que no siempre esta comprobado-,podriamos encontrarnos con que las tres primeras ciudades constituyeran el limite de los sedetanos y las tres ultimas el de los edetanos e ilercaones.De ser asi,la frontera entre sedetanos e ilercaones podria establecerse a lo largo de la linea de los rios Matarrana y Guadalupe hasta alcanzar el rio Mijares,en tanto que edetanos y celtiberos limitarian hacia el sur a lo largo de las sierras de Gudar y Javalambre y el valle del rio Cabriel 39.
valerienses: alabanenses,bastitani,consaburrenses,dianenses, egelastani,
5.LOS PUEBLOSPRERROMANOS Y SUS FRONTERAS.
Parece evidente que nos encontramos ante los testimonios de dos épocas,que deben corresponder a dos situaciones diferentes,aunque en algunos aspectos presentan mayores coincidencias de lo quc se podria suponer;asi, las fucntes mas antiguas ubican a unos mastienos cuya frontera nororiental llegaria a Cartagena,que se corresponde bastante bien con la Bastetania de las mas recientes.Hacia el norte,unos gimnetas que se asientan desdc Cartagena hasta un rio Sicano tradicionalmente identificado,aunque sin completa seguridad,con el Jücar,y que corresponderian a los posteriores contestanos: y unos sicanos que debian asentarse al norte de este rio epónimo y que corresponderian de forma aproximada a los edetanos, aunque su limite norte queda impreciso en los testimonios mas antiguos.Los ilaragautes,tal vez los ilergetes,aparecen ya en uno de estos documentos antiguos,el de Hecateo,dando nombre a un rio Hlaraugates que debe ser el Ebro; una rama meridional de este pueblo, los ilercaones,apareceran en los testimonios mas modernos al norte de los edetanos, posiblemente a partir del rio Mijares.
Estos testimonios antiguos se complctan con las alusiones de Hecateo a una.ciudad Sicana y al pueblo ibero de los esdetes,aunque sin ubicarlos en ningun área concreta,y con los del Periplo,que tras describir a los sicanos,alude a que mäs alla, lejos del mar,se extiende una amplia region boscosa,habitada por una tribu agreste y feroz, la de los beribraces,que {levaban una vida semejante a la de las fieras,en los que parecen reflejarse los pueblos celticos del interior. posiblemente los del reborde montafioso oriental de ia Meseta, tal vez ya por entonces de origen indocuropeo y cuya forma de vida mas atrasada llamó la atencion a los redactores del periplo original 40.Aparte de este dato,no tenemos ningun otro para cstablecer unas posibles delimitaciones interiores en esta cpoca antigua.
Por el interior, la divisoria entre bastetanos y contestanos se colocaria en una zona imprecisa entre las lineas Chinchilla-Helin-Caravaca y Elche-Aspe (el valie del Vinalopó,en realidad),tal vez en la serie de sierras que desde mas al sur de Hellin y Jumilla descienden casi sin solucion de continuidad hasta el sur de Cartagena,surcada por rios yramblas bastante encajados; la de contestanos y edetanos en el valle del rio Jucar,la de cdetanos y celtiberos a lo largo del Sistema Iberico,y la de ilercaones y sedetanos a lo largo delosrios MatarranayGuadalupeyel propio Sistema Iberico.
6. CIUDADES Y NUCLEOS DE POBLACION.
Larelacion de ciudades atestiguadas en los textos es extcnsa y prolija,aunque se trata en su mayoria de ciudades documentadas en época romana, de algunas de las cuales, pero no dc todas, sabemos que existieron ya en epoca iberica4l、A continuacion nos referiremos solo ä aquellas que,de una u otra manera, han proporcionado tcstimonios arqueológicos de época ibérica O se encuentran atestiguadas por las fuentes literarias cn este momento,y especialmente a aquellas cuya ubicacion puede presuponerse de manera mäs o menos fundada. Puesto que todas las descripciones manejadas hasta el momento,excepto la de Pomponio Mela,siguen el litoral de sur a norte, sera ésta tambien nuestra direccion.
6.1.CIUDADES CITADAS SOLO EN LOS DOCUMENTOS MAS ANTIGUOS
6.1.1． Ciudades mastienas.
MASTIA: Ciudad mastiena de importancia considerable atestiguada en Avieno (v. 452)， Hecateo (FHA,II,187),Tcopompo(FHA,I,52) y Polibio (3,24、1),esto es, s6lo en fuentes antiguas o que aluden a hechos antiguos (Polibio se refiere al tratado del 348 a. C.). Su ubicacion exacta es desconocida, aunque sobre todo del texto de Polibio pucde deducirse que se encontraba en las proximidades de Cartagena. Este autor la designa como Mastia Tarseion, y de la lectura del Periplo se advierte tambien que éste la incluye en el interior de los limites tartésicos.
Las ciudades de Menobora,Sixo y Molibdara, citadas como mastienas por Hecateo,se encuentran en realidad bastante alejadas del área que nos ocupa 42. Tan solo Molibdara pudo cstar,segun Schulten. en el ärea de Cartagena,debido a su nombre,que hace alusion a la riqueza en plomo.
6.1.2．Ciudades gimnetas.
HERNA:Ciudad gimneta citada ünicamente en el Periplo (v. 463),que la situa mas al norte del rio Teodoro,casi con toda certeza el Segura,y en el limite de la antigua influencia de los tartesios. Su ubicacion exacta es desconocida.
6.1.3．Ciudades iberas.
Avieno,tras describir a los mastienos y gimnetas, alude a los iberos como gentes que se extienden desde los confines de esta tierra hasta el Pirineo,diferenciandolos de los anteriores.
ILERDA:Ciudad citada_en el Periplo (v. 475), antes de Hemeroskopeion. No debe corresponderse con la llerda historica de los ilergetes,puesto que queda muy alejada de ésta. Puede tratarse de un cambio de lugar o bien,como indica Schulten,de un primer emplazamiento de los ilergetas,que posteriormente debieron trasladarse hacia el norte.
HEMEROSKOPEION:Ciudad atestiguada en el Periplo,más al norte de Ilerday separada de ella por estériles arenas (v. 486),y en Estrabón (Ill,4,6;4, 10),como una de las tres fundaciones de los massaliotas.Su existencia se encuentra intimamente relacionada con el problema de las colonias griegas en la costa oriental de la Peninsula,que no es éste el momento de tratar; los defensores y detractores de su existencia,al igual que de la de las otras colonias griegas de la costa,se han sucedido a lo largo de los anos. Su ubicación es desconocida,ya que si bien segun el texto de Estrab6n se encontraba donde mismo Dianion (Artemision),su relacion con Denia choca con el obstaculo de la escasez de restos prerromanos existentes en esta ciudad.Hoy en dia se tiende a ver en estas factorias mas que colonias tipo “Ampurias", pequefios enclaves comerciales que pudieron estar ubicados incluso en poblados indigenas.
Iberas son tambien,segun Hecateo, las ciudades de Crabasia e Hiops,de las que no tenemos ningun otro dato.
Tras la referencia a los iberos,Avieno realiza una pequena matización,indicando que algunos de estos iberos reciben el nombre de sicanos,nombre que hace extensivo a su ciudad ya su rio..
SICANA: Es la ciudad epónima de los sicanos,y se encuentra ubicada en las proximidades de un rio del mismo nombre, tradicionalmente identificado con el Jucar, aunque sin argumentos filologicos o arqueol6- gicos irrefutables.
TIRIS se encuentra igualmente atestiguada en cl Periplo (v.480-485),ya semejanza de Sicana presenta tambien un nombre similar al del rio inmediato.En ocasiones se la ha intentado ubicar en la actual Valencia,lo que las numerosas excavaciones urbanas llevadas a cabo por el Servicio de Investigacion Arqueoló- gica Municipal ha revelado como falso.Otras versiones la ubican en el entorno de la ciudad 43.
6.1.5. Otras ciudades de ubicacion incierta.
Al norte de los sicanos,y tras la marisma de los Nacararas,ubica Avieno las ciudades de Hilactes, Histra, Sarna y “la noble Tiricas》,sin asignarlas a ningun pueblo concreto.Su ubicacion ha sido muy debatida,sin que el entrar en esta discusion nos aporte algo significativo 44.
6.2.CIUDADES ATESTIGUADAS EN DOCUMENTOS MAS RECIENTES
6.2.1.Ciudades contestanas.
CARTHAGO NOVA: Fundacion de Asdrubal, atestiguada en numerosos autores antiguos. Capital del dominio cartagines en la Peninsula,y centro de una riquisima region minera,su identificación con la actual Cartagena no parece ofrecer duda alguna. Sin embargo,los niveles punicos se encuentranpor debajo de los niveles freaticos,lo que ha imposibilitado hasta el momento su excavacion y conocimiento. Los materiales mas antiguos conocidos,de época republicana, testimonian la importancia de este enclave en los momentos posteriores al fin del dominio punico, asi como la fuerte relacion que en este momento y con posterioridad mantendra con la vecina regio Contestana;como hemos indicado mas arriba,de la lectura de las fuentes parece deducirse que al menos desde el siglo I a. C.debio estar incluida en esta region iberica 45.
LUCENTUM: Atestiguado en los escritores antiguos bajo las formas de Lucentia (P. Mela,I,93) y Lucentes (Ravennate,304,14),corresponde probablemente al actual Tossal de Manises,uno de los emplazamientos propuestos por la tradicion,aunque en los ültimos afios se prefirió la ubicacion en la zona del actual barrio alicantino de Benalua. Sin embargo, las excavaciones que en Ia actualidad realizamos alli permiten avanzar con un alto grado de verosimilitud la hipótesis de que en este área nunca existio una ciudad romana de importancia. La ciudad del Tossal de Manises se encuentra asentada sobre otra ibérica anterior,objeto de excavaciones a lo largo de las décadas de los aios veinte y treinta y muy mal conocida hasta el momento,sin que exista ningun argumento que avale su pretendida fundacion cartagine$\sin ^ { 4 6 }$.
ILLICI: la Colonia lulia Ilici Augusta,ubicada en la actual Alcudia de Elche,fuc asiento de una importante poblacion desde el Bronce Final y,con completa seguridad,a lo largo de toda la cultura ibérica.De esta se conocen sobre todo materiales (esculturas, cerämicas),aunque muy pocos restos de estructuras y edificios. Centro del liamado estilo Elche-Archena, junto con esta ciudad murciana, debio ser una de las grandes ciudades de la Contestania iberica47.Acufo moneda en una fecha ya tardia,y en su monetario se encuentran una gran cantidad de monedas de las cecas mas próximas: Carthago Nova y Saitabi.Es curioso observar cómo la primera ceca es especialmente importante a lo largo de las ültimas décadas del siglo IIl a.C.y a partir del primer cuarto del siglo l a. C. Enel interin,el mayor porcentaje corresponde a la segunda, junto con el de monedas acufiadas en Roma, como es normal 48.
PORTUS ILICITANUS: Ubicado en la actual Santa Pola,que a lo largo de la historia fue siempre el puerto de Elche.Excavado en los ultimos afios,se han detectado en algunos lugares materiales ibéricos o importados de época iberica bajo los romanos,pero sin llegar a formar estratos bien definidos o que se puedan asociar con estructuras urbanas concretas 49.
IASPIS: Citada por Ptolomeo y los itinerarios tardios como una mansio en la via que desde Adello se dirigia a Lucentum. Se la identifica tradicionalmente con.el Castillo'del Rio de Aspe,en cuyos alrededores existen numerosos restos ibericos,aunque históricamente han existido otras muchas identificaciones posibles.
ALLONE: Ciudad de emplazamiento y significado muy debatido. Segun no pocos autores corresponde a uno de los emplazamientos masaliotas aludidos por Estrabón sin nombrarlos.Aparece citada en P.Mela (Il,93) y，tal vez,en algunos itinerarios tardios (Ravennate,304,l6) bajo la forma de Allon. Su cmplazamiento se ha ubicado en casi todos los puertos alicantinos,aunque recientemente se ha vuelto a proponer Santa Pola 50.
DlANIUM: lnscripciones romanas la relacionan con la Denia actual,aunque la ubicación que sc le asignaba,el Hort del Morand,parece ser la de la ciudad imperial,en tanto que la republicana se encuentra ubicada en las ladcras del Castillo.No existe, sin embargo,material ibcrico,pese a que se trata de una ciudad nombrada frccuentementc cn los textos de la cpoca,en relacion sobre todo con las guerras sectorianas(Cicerón,Verr，1,87;5,l46:5,154)51. Sabemos por Plinio (llI、20;III,86) que era una ciudad estipendiaria y por Estrabon que se encontraba situada dondc la antigua Hemeroskopeion,y que su nombre era “Dianion,es decir Artemision>,lo que ha hecho que algunos autores la hayan relacionado con un culto a Diana 52.
SAITABl: Ubicada por inscripcioncs en la actual Jativa,conserva algunos restos materiales romanos, pero muy pocos anteriores.La citan Estrabón (lll.4, 10） al describir la “via cxterior>y Plinio (XiX、9) como productora del mejor lino europeo. Ptolomeo la incluye entre las ciudades interiores de los contestanos.De la ciudad ibérica,que debió ser una de las mas importantes de la antigua Contestania,y una de las pocas que acunó moneda en esta época,con el nombre de Saiti,apenas se han encontrado restos;se duda incluso sobre su emplazamiento exacto,que en cualquier caso no parece ser el mismo de la ciudad romana posterior.
SAITABICULA: Atestiguada sólo en Ptolomeo, debió estar,por la similitud del nombre,cn relaci6n con Saitabi.
SUCRO: Ciudad atestiguada en Plinio (lll,20) como un oppidum situado en las proximidades del rio homónimo,que constituye la ültima ciudad de la Contestania y dista de la isla de Formentera unos 700 estadios (Plinio, III, 76). Algunos itinerarios citaran tambien la ciudad (Itiner. Ant.,40o,4; Vasos de Vicarello;Guidonis Geographica，5i5；5),como primera ciudad al sur de Valencia. En el Ravennate, la mencion Sucro es sustituida por Portum Sucrone, que algunos autores identifican con la misma ciudad y otros con una zona portuaria dependiente de ella, ubicada, sin ninguna confirmacion arqueológica fehaciente,en las proximidades de Alcira.
MELLARiA: El ünico autor que la incluye entre las contestanas es Ptolomeo,que la considera la mas septentrional.Atestiguadas por otras fuentes conocemos otras dos ciudades mas de nombre Mellaria que, en cualquier caso,se encuentran muy alejadas de este lugar 53.
6.2.2． Ciudades edetanas.
VALENTIA: Colonia romana fundada en el 138 a. C.,sin que las excavaciones practicadas hasta el momento hayan proporcionado ningun material arqueológico anterior. Sobre su hipotetica relacion con la ciudad de Tiris ya se ha tratado en otro epigrafe.La ciudad emitio moneda a partir del 133 a. C.54.
SAGUNTUM: Actual ciudad de Sagunto,celebre sobre todo por su papel en la Segunda Guerra Punica, atestiguado eri numerosos autores antiguos,especialmente en Polibio y Tito Livio 55.Ubicada posiblemente en el actual Castillo,aunque los restos arqueológicos deépoca iberica son escasisimos. La mayor parte corresponde a la época republicana y,sobre todo,a la época augustea.En los ultimos afos un programa de investigacion dirigido por C.Aranegui ha ido poniendo al descubierto una parte considerable de sus monumentos romanos 56.
ARSE: Parece corresponder al nombre indigena de Sagunto.La ciudad emitio moneda ya bajo dominio romano, que ha sido estudiada por P.P. Ripolles y L. Villaronga. Estas monedas resultan muy interesantes para conocer con seguridad que Arse y Saguntum constituyen la misma ciudad,aunque no podamos saber si se trata de una simple diferenciacion nominal O por el contrario tendriamos que ver en ello un cjemplo mas de las numerosas dipolis que encontramos atestiguadascn la Espafa Antigua;a partir del ultimo tercio del siglo Il a. C.，las monedas saguntinas combinan la denominacion de Arse,escrita en caracteres ibéricos,con la mencion de los saguntini,que a la larga acabaran por dar el nombre definitivo a la ciudad 57.
EDETA: Tambien llamada Liria por Ptolomeo, corresponde a la actual ciudad de Liria, donde en los ultimos tiempos se han producido importantes hallazgos deépoca romana.La ciudad iberica se encuentra algo mäs alejada,en el Cerro de San Miguel excavado hace ya bastantes anos.El ünico geógrafo que la nombra,bajo las versiones de Edeta y Liria,es Ptolomeo (I,6,62),ubicandola entre Lesera y Sagunto,en tanto que los demas la ignoran.Sin embargo,su identificacion con Liria no ofrece duda alguna,pues se encuentra atestiguada por inscripciones aparecidas en el interior de la ciudad(CIL,I,3786; 3793).Una mencion indirecta se encuentra en Plinio (III,23), que se refiere a los edetani como uno de los pueblos que dependen del conventus de Tarraco.En época iberica fue centro productor de la ceramica decorada conocida como cstilo Oliva-Liria, que es el equivalente en la Edetania del Elche-Archena contestano,al que ya nos hemos referido con anterioridad.
LIRIA: Segun Ptolomeo,la misma ciudad que Edeta,aunque no se encuentra atestiguada en ningun otro documento antiguo.Se ha apuntado que podria identificarse con la ciudad de Lauro citada en las fuentes en relacion con las guerras sertorianas 58,donde Sertorio obtuvo una importante victoria sobre Pompeyo. Sin embargo,esta afirmacion resulta dudosa si tenemos en cuenta que los ültimos trabajos realizados sobre los materiales arqueológicos de la ciudad del Tossal de San Miguel parecen apuntar una fecha de destruccion del poblado en los ültimos anos del siglo III o en los primeros del II a. C.59.
KELIN: Ciudad ibérica no atestiguada por las fuentes pero que emitió moneda desde comienzos del siglo II a.C.La especial abundancia de estas monedas en el poblado de Los Villares,en Caudete de las Fuentes,ha llevado a Ripolles a suponer que este yacimiento corresponde a la ciudad de Kelin 60.
Existen otras muchas ciudades atestiguadas por las fuentes,de las que o bien se desconocen mas datos o bien resultan de ubicación incierta. Asi, las de Cherronesos,Oleastro y Cartalias mencionadas por Estrabón,y la amplia serie que Ptolomeo ubica en la Edetania y que muy posiblemente corresponden en realidad a la Sedetania:Caesaraugusta,Bernaba, Ebora,Beleia,Arsi，Damania,Leónica,Osicerda, Etobesa, Lessera, Edeta,Saguntum. De todas ellas, Lessera,Edeta y Saguntum se encuentran,como hemos visto,con completa seguridad en el territorio que hemos definido como propiamente edetano (Edeta, Saguntum) o ilercaón (Lesera). Las demäs,en el sedetano o celtibérico,aunque sin embargo, los autores que mas recientemente han tratado este tema plantean dudas en lo que se refiere a las ciudades de Damania y Etobesa. Para L. Sancho,la primera podria tratarse en realidad de dos ciudades,una ubicada en el valle del Ebro y otra en la zona mediterranea,en tanto que la segunda se ubicaria hacia la costa mediterranea. F.Arasa,que ha estudiado recientemente los problemas relativos a esta region,en el marco de su revisi6n del yacimiento del Forcall, considera que es bastante factible que Damania se trate de una sola ciudad, ubicada en el valle del Ebro,pero con una amplia proyección hacia el litoral mediterraneo,y acepta como buena la propuesta de ubicacion realizada por M.Beltran en las proximidades de Hinojosa del Jarque,en la provincia de Teruel. Etobesa,cn cambio,la considera como ciudad propiamente edetana,con fuertes relaciones con la propia Edeta y la costa mediterranea 6l.
ETOBESA:Segun lo indicado anteriormente,se encontraria ubicada entre Lesera y Saguntum,al sur del rio Millares,y por tanto en la Edetania.
6.2.3.Ciudades ilercavonas.
PUERTO TENEBRIO y PROMONTORIO TENEBRlO: Citadas por Ptolomeo como ciudades ilercavonas,antes de la desembocadura del Ebro,no estan atestiguadas en ningun otro lugar. Fernandez Nieto las ubica en las cercanias de Oropesa.
DERTOSA:Dertosa Hibera Iulia llercavonica fue colonia romana ubicada en el Delta del Ebro,cuyo emplazamiento,donde hoy la actual ciudad de Tortosa, en la provincia de Tarragona, se encuentra atestiguado por inscripciones. La citan Estrabón, Pomponio Mela y Ptolomeo y todos coinciden en ubicarla en este lugar. Desconocemos,sin embargo,si se han encontrado en la actual Tortosa restos arqueol6gicos de época iberica.Estrabon la incluye entre las edetanas. en linea con su afirmacion de que los edetanos se extienden desde el Ebro hasta Cartagena. Sin embargo,Ptolomeo la ubica entre los ilergaones. Plinio no nombra a Dertosa,pero incluye a los dertosani entre los pueblos pertenecientes al conventus de Tarraco. No existe ningun estudio de conjunto moderno sobre esta ciudad,aunque si hay algunos trabajos parciales 62.
LESSERA: Ciudad de ubicacion controvertida, que muy posiblemente se encuentra en El Forcall, La Moleta dels Frares,en la provincia de Castellon. Esa es la teoria aportada por Alfoldy a partir del estudio de la inscripcion CIL Il, 4052,en la que,corrigiendo lecturas anteriores, propone la lectura de res [pu]blica Leserensis. Sin embargo,y pese a que creemos bastante fundada esta afirmacion,no todos los autores muestran su acuerdo con ella63. Se trata de un yacimiento ibérico que se romaniza y que en los ultimos tiempos ha sido objeto de una revision de conjunto por parte de F.Arasa,que coincide cn lo sustancial que ahora nos interesa con lo indicado por Alfoldy 64.
CARTHAGO VETUS: La unica cita conocida es la que aparece en Ptolomeo.
BISCARGIS: Es también la ptolcmaica la unica mencion textual que conocemos de esta ciudad,aunque por Plinio (II, 23) sabemos que unos bisgargitani figuran entre los pueblos del conventus tarraconensis.
TEAUA: Identico caso que el anterior; tal vez los teari de Plinio (III,23) sean los habitantes de csta ciudad.
ADEBA y SiGARRA: La unica mencion conocida es la ptolemaica.
Aparte de estas ciudades atestiguadas en Ias fuentes geograficas antiguas,existen infinidad de yacimientos de época iberica,romanizados o no,cuya relación seria excesivamente amplia y puede encontrarse en las obras ya citadas.
Etnogénesis y etnias prerromanas en Cataluna.
José Luis Maya\* Josep Barbera\*.
ABSTRACT.
Native culture survived over a long period. This ethnic base was influenced by the Urnfields both alongthecoast andthroughthepasses of the interior. Later,ancient Mediterranean colonial influencesaffectedmainlythecoastal area,butpenetratedas faras western Catalonia along the waterways. Dynamic lowland areasreceptiveto outside influences contrast withmarginaluplandsand isolated areas,inwhich an Iberianpopulationcan bedistinguished from other residual groups.
Some early Iron Age settlementsdisplayanuninterrupted sequence from the Urnfield culture until the beginning of Iberisation.The rectangular Iberian house comesfrom the Late BronzeAge,just as the systems for storing grain- silos or earthenware vats -reflect pre-existing customs in particular areas. Alsothefuneraryritual ofcremationderivesfromthe Urnfields,althoughmodified bythe indigenouscustoms in each particular areas.However,itis surprising thatthese influences,traditionallyattributedto IndoEuropean peoples,are not reflected in the lberian language or in social organisation.
RESUMEN.
Lalarga pervivencia del substrato de la Edad del Bronce es la base étnica de las aportaciones de los Campos de Urnas,por la costay por los pasos del interiorydespuesde lasinfluenciascolonialesmediterräneas antiguas que inciden principalmente en la zonalitoral,pero quellegana penetraren la Cataluna occidental siguiendo las vias fluviales.
Hayuna evidentediferencia entre montanay llano; éste,receptivoy dinamico;aquella,marginal,diferenciandose la poblacion entre tribus ibéricasygrupos residuales.
Algunos pobladosdel Hierro Inicial muestran una secuencia ininterrumpida desde finalesde losCampos deUrnas hasta la iberizacion.La casa iberica rectangular tiene su precedente en el Bronce Final,del mismo modo guelos sistemasdealmacenamientode grano: silos o tinajasreflejan unas costumbres preexistentesenäreasconcretas.El ritual funerariodela incineracion es consecuencia directa de las penetraciones de Campos de Urnas.Sin embargo，estas inftuencias,tradicionalmente atribuidasa gentes indoeuropeas,nosereflejanenel lenguaje ibériconi en organizacion social.
1.INTRODUCCION HISTORIOGRAFICA.
El primer planteamicnto global sobre la protohistoria catalana es fruto de las teorias de Bosch Gimpera, quien consideraba el viejo substrato étnico y cultural de gran parte de la Peninsula como una consecuencia de la denominada cultura de Almeria,de supuestas vinculaciones africanas y entendida como nexo de continuidad cultural y antropológica desde el Neolitico al Argar. La cultura de Almeria ocupaba,segun Bosch,los terrenos que posteriormente son atribuidos a los iberos.por lo quc el interior de Catalufa seria ajeno a este fenómeno y formaria parte de otros complejos culturales como los denominados pirenaico y de las cuevas,antagonicos al mundo ibérico y solo parcialmente controlados por él'.
Ambos complejos constituyen conjuntos marginales, definido el primero por su establecimiento en el Pirineo occidental,por el megalitismo y por una expansion guerreraa costa de la cultura de las cuevas. Esta ultima es de caracter esencialmente indigena. ganadero y con tipicos yacimicntos en las zonas montanosas de Valencia,Cataluna y la Meseta.
Tal planteamiento，hoy claramente sobrepasado por la investigacion, tuvo sin embargo la lucidez de hacerse eco de una realidad perceptible hasta la fecha; csto es la clara diferencia cntrc determinados pueblos iberizados y las gentes de las zonas montanosas, refractariasa la cultura iberica y apegadas a viejas tradiciones,que pueden remontarse a la Edad del Bronce inicial.
La cultura almeriense y el resto de los grupos descritos sufririan,en mayor o menor grado y siempre segun Bosch,los efectos de las denominadas invasiones celtas que,en dos grandes oleadas,ocuparon buena parte de Espana².La primera invasión (900-650 a.C.) provendria de la Alemania meridional y estaria protagonizada por las gentes de los Campos de Urnas que,a traves de los pasos pirenaicos orientales,se extenderian por la Catalufa costera y en menor grado por el interior,alcanzando el Urgell y La Segarra (Guissona y Llardecans).La segunda oleada,procedente del Rhin,tendria un caracter hallstattico mezclado con tradiciones anteriores y penetraria entre el 650-500 a.C.a traves de los pasos occidentales del Pirineo,constituyendo una auténtica sucesion de grupos humanos(Cempsi,Saefes,Belgas) que convierten tal penetracion en un proceso ininterrumpido ya veces mal definido.Su influencia sobre Catalufia es practicamente nula.Para Bosch el 65O a.C.marca un declive de la hegemonia céltica sobre cl territorio catalan,provocado por una reaccion ibérica,esto es del viejo substrato situable al sur de Valencia y marcado por una fuerte influencia de los pueblos