Politica ciudadana y jerarquizacion del poder. Bandos y parcialidades en Cuenca.
M.a Concepción QUINTANILLA RASO \*.
Introduccion.
El ämbito urbano en la Corona de Castilla aparece,entre los siglos XIIlXv, como un escenario en el que distintas instancias —monarquia, oligarquia,y alta nobleza— trataban de orientar en su beneficio un complejo proceso de jerarquizacion del poder. La forma en que cada una de estas utilizó sus propios recursos para dominar el sistema politico urbano constituye un elemento clave para entender en profundidad una realidad local, en la que el plano institucional y el panorama social se encontraban intensamente relacionados.Desde la primera mitad del siglo Xv,en el horizonte de las ciudades castellanas se observan las consecuencias de un sistema de gobierno urbano cerrado,y,al mismo tiempo,de una definitiva emergencia de la nobleza urbana,acompafiada de Ia absorcion de los grupos oligárquicos.
Este fen6meno de intensa nobilización de la vida ciudadana,y las repercusiones derivadas del mismo, y puestas de relieve a partir de los mas diversos testimonios,alcanzaron practicamente todos los ämbitos urbanos, pero la historiografia ha acufiado algunos modelos,sobre la consideraci6n de ciertos ejemplos arquetipicos,mientras que la situación de determinadas ciudades ha pasado practicamente inadvertida.No obstante,el analisis de algunos de estos casos olvidados permite observar que su grado de conexi6n con los ejemplos mas significativos resulta mayor de lo que,en principio, parecia, y, por otra parte,puede tener el valor de enriquecer y completar el panorama.
En este caso,el objeto de atención lo constituye la ciudad de Cuenca, inserta en el ámbito de ciudades ,pero manteniendo siempre un alto nivel de particularismo,que, junto con el desconocimiento tradicional que ha existido hasta hace poco sobre su situacion bajomedieval, la ha venido dejando,a veces,fuera de las perspectivas de sintesis de este ámbito.En relacion con la cuestion aquf tratada,la situacion conquense ha quedado siempre al margen de una interpretacion global que,probablemente,no encontraba suficientes rasgos de articulacion en su caso como para incluirla '.Y,por otra parte,las investigaciones mas recientes referidas a la propia realidad local, que ofrecen perspectivas de analisis de indudable interes sobre la sociedad y el ejercicio del poder en la ciudad, aluden a la cuestion,pero sin entrar en consideraciones de fondo ².
1.De la agregacion a la jerarquización de poderes (siglos XI-xiv)
Situada en el contexto de los concejos de la “extremadura> castellana oriental,entre las ciudades de la Meseta Sur, Cuenca inició su andadura amparada por los amplios margenes de accion y decision que su Fuero le otorgaba. El famoso texto,magnifica representacion del derecho de frontera,enfatizaba los contenidos del poder ciudadano, que se fue consolidando en las primeras etapas 3.
En el marco del ambivalente dialogo entre agentes internos del poder, e influencias externas,entre concejo y monarquia, la presencia regia se hace sentir a traves de una serie de elementos y oficiales,mayores y menores, junto a los cuales aparecen Ios que asumian la representación del poder local, que,en un proceso de consolidacion creciente, ponian de manifiesto la irrupcion del “sistema politico concejil》4.En relaci6n con estos aspectos,en Cuenca se observa que el intervencionismo regio alcanz6 un sentido más restringido de lo que cabria pensar.La estructura del gobierno local conquense establecida en su texto foral daba cabida a la autoridad monärquica representada por un delegado regio -dominus_villae-,integrado en el 6rgano de representacion regia —palatium--，y flanqueado en sus competencias por otros, como el alcayat y el merinus 5. Sin embargo, el texto,como corresponde a un nucleo urbano caracterizado por un amplio desarrollo de su autonomia gubernativa, propia de las ,contiene indicios suficientes para demostrar una limitaci6n de las competencias y derechos foraneos.Asi, por un lado,el dominus veia recortadas sus competencias en la administración de justicia, al prohibirsele la asistencia a los juicios de los alcaldes concejiles,para evitar presiones e injerencias externas,mientras el oficio de merino aparecia vedado a los vecinos de Cuenca,lo que,si por un lado frenaba la tendencia de la ciudad a lograr que algunos cargos extraconcejiles recayeran en vecinos del lugar, desde otro punto de vista, significaba la perdida de capacidad de la instancia de poder externo,dado que al no gozar sus representantes de la condicion de vecinos,estarian imposibilitados para participar en los 6rganos de decisión concejiles 6. Finalmente, el alcaide -alcayat-,aparece muy directamente relacionado con los otros cargos anteriores, pero presenta la particularidad de su mayor insercion en el ämbito urbano, en el que estaba obligado a cumplir ciertas condiciones y garantias,como la habitual de la , una propiedad con la que poder hacer frente a las responsabilidades derivadas de su gesti6n, pero que,a la vez, aparecia relacionada con la idea de la vecindad 7; esta circunstancia, junto a su responsabilidad en el marco de gestion de asuntos economicos determinantes en este ämbito,como la ganaderia,y la tendencia creciente de los concejos a situar la tenencia de sus fortalezas en manos de sus vecinos,determinaria un proceso de integracion de la figura del alcaide en la realidad institucional y socioeconomical local, donde iria acaparando poder 8.
La tendencia general,en un momento mas avanzado,acredita la progresiva disminuci6n de las atribuciones del palatium, y la correspondiente afirmacion del autogobierno concejil, aunque dentro de un marco de superposicion de poderes,que dificulta la valoración exacta del nivel alcanzado por las fuerzas internas o las injerencias externas; la ambigiedad viene dada incluso en los aspectos referidos a la entidad de los cargos:asi,el nombramiento concejil es predominante en muchos de ellos,e incluso en el caso de algunos de nombramiento regio,se observa que su designacion correspondia al concejo,pero,al mismo tiempo puede apuntarse tambien lo contrario,de modo que la politica regia encontr6 resquicios suficientes como para seguir interviniendo desde fuera,incluso en consonancia con la evolucion de los gobiernos locales 9.En relacion con esto,sabemos que en algunos momentos la estructura organica del concejo se modifico respecto de lo diseiiado en el Fuero, para dar cabida a una mayor presencia regia a través de algunos oficiales como los ,alcaldes reales enviados desde Sancho IV, un recurso de intervenci6n regia, que volveria a ser utilizado en el reinado de Pedro 1 10.
Con todo, muchos indicios apuntan a la consideracion de un esquema tripartito de ejercicio del poder -monarquia,palacio,concejo-,que senala una correspondencia con la propia estructura social,al contemplar,en el nivel intermedio,la virtualidad de las fuerzas aristocraticas,dado que esos cargos,por su designación, nombramiento,emanacion del poder, etc.descansaban en la autoridad regia, pero desde el principio estaban seialando,sobre todo, el protagonismo creciente de la aristocracia.
Cuenca albergaba desde su constitución una sociedad de frontera, caracterizada por los rasgos especificos derivados de dicha condicion; el texto foral era compatible con la formación de un sector oligärquico, fundamentado sobre los valores y reconocimientos de la dimension socio-militar de los habitantes. A lo largo de los siglos XIl y xiv, superada ya en buena parte la dimensi6n fronteriza,estuvo en disposicion de mantener una caballeria fuerte,pero tambien de dar paso a la implantacion de un poderoso sector nobiliario.Se produjo asf un proceso de creciente jerarquizacion social, que determin6 la constituci6n de una oligarquia urbana, integrada por distintos sectores caballerescos,y, junto a ella,el progresivo afianzamiento de un sector nobiliario capaz,andando el tiempo,de aglutinar en torno suyo las iniciativas y capacidades de los restantes grupos.
Es de sobra conocida la importancia de la caballeria en los territorios castellanos de vanguardia,donde se impuso con fuerza la figura del caballero popular, hombre libre con una posici6n economica suficiente como para acudir al combate con armas y caballo propios,y que, sin pertenecer al sector nobiliario,se veria favorecido por una serie de privilegios que les distinguian del resto de los ciudadanos.En el caso de Cuenca,se observa desde el principio el reconocimiento de la superioridad de la condicion a aquellos que estaban en disposicion de combatir a caballo,y pronto se produjo un proceso de ascenso social de este grupo compuesto,sobre todo,por duenos de ganados, yresponsables,en buena medida,de la defensa del territorio y la proteccion de los rebanos. Otra de las circunstancias claves en el proceso de despegue de la caballeria popular conquense la encontramos en la actitud de la monarquia,dispuesta a consolidar un grupo social de caballeros en las ciudades, capaz de representar una doble funci6n: el desempeno de las responsabilidades militares,y el apoyo para la autoridad regia. Asi, desde el ultimo tercio del siglo Xi y en la primera mitad del xiv,Alfonso X, Sancho IV,Fernando IV, y Alfonso XI les otorgaron concesiones, derechos y privilegios, ventajas econ6micas,y exenciones fiscales,que hicieron de ellos un sector muy destacado dentro del tejido social urbano.De este modo,en la segunda mitad del siglo Xii,y las primeras décadas del xiv,la monarquia entabla con los sectores caballerescos una relacion basada en la conjunción de intereses,por la que se les reconocen importantes privilegios,a cambio de la 《colaboración con la Corona,y de la aceptacion, por lo menos formal,de sus proyectos reformadores>.
A pesar de la escasez de testimonios,todo parece indicar la presencia, en la sociedad conquense,desde el siglo XIi,de un sector dirigente, que desarrollaba una clara actividad politica en los asuntos locales,y que permanecia al frente de los canales de relación entre el concejo y otros agentes de poder. Asi se aprecia en los acontecimientos referidos al reinado de Fernando IV, durante las turbulencias de su minoridad,en el marco del enfrentamiento entre la regente dona Maria de Molina,y el infante Don Juan,hermano de Sancho IV, cuando la ciudad fue ofrecida como objeto de transaccion politica, junto con Alarc6n,Moya y Cafiete al infante don Pedro,hermano de Jaime II de Aragón, convertido en árbitro de la situación l2. Se trataba de una época de inquietudes nobiliarias,y de manifestaciones de autogobierno y defensa concejil por via de Hermandades,y en este contexto se enmarca la constitucion,en abril de 1296,de una Hermandad en Cuenca de todos los vecinos,encaminada a la defensa del rey don Fernando y de su tutora, y para la proteccion del concejo,cuyos objetivos basicos eran la conservacion de las prerrogativas de poder local establecidas en su Fuero y posteriores privilegios,y,desde luego,la preservacion de “todos sus derechos a todos aquellos que touieren casas e estudieren guisados de cauallose de armas en la cibdat dicha,asi como fuero manda13.El texto incluyeuna seria amenaza para quien atentara contra los acuerdos,con palabras O contiendas,en una clara alusion al ambiente de banderización general del reino,y acaba con una referencia suficientemente explicita a un panorama social articulado en dos sectores: por un lado, el grupo aristocratico,representado en dos linajes,a cuyo frente se encontraban sendos integrantes de la élite local $\mathscr { K }$ Juan Ferrandez, Pero Ferrandez e su linage, y Gonzalo Rodriguez e su linage- y, por otro, un sector mas amplio,perfectamente diferenciado del anterior,el pueblo>.La entrega,como se indica en el texto,de tres copias del compromiso suscrito, demuestra,no solo la consolidacion de una minoria dirigente organizada en una estructura de linajes como forma asociativa,reconocida en el exterior, sino su articulacion en dos bloques,de modo que, frente a la “voz> popular se alzaban no una, sino 《dos voces> oligarquicas 14.
La ciudad, por tanto, fue escenario de dos realidades esenciales --la estructura de linajes,y la constituci6n de hermandades ciudadanas-,en el proceso de definici6n de los sistemas politicos ciudadanos en este momento clave,aunque,una vez más,cabe decir que su ejemplo no ha trascendido suficientemente a la bibliografia relativa a estas cuestiones.La realidad de los linajes en el marco urbano,en principio,correspondia a un tipo de relaciones de primer grado,o pre-politicas,relacionadas con otras facetas del desenvolvimiento de los grupos dirigentes. Los linajes como forma organizativa de las oligarquias caballerescas corresponden a un momento de transformaci6n social en que aparecen en el ámbito de los caballeros,utilizadas como eficaz instrumento de organizacion interna por parte de este grupo, en sustitucion de las antiguas parentelas, alcanzando su plenitud en el siglo xi 15.Razones de parentesco,pero tambien de vasallaje y clientela estan en la base de la constitución de estas organizaciones,de sentido,a la vez,horizontal y vertical, que por evolucion natural,se convertian en relaciones sociales de segundo grado, O propiamente politicas, dado que el acceso a las responsabilidades y cargos politicos pasaba por la adscripcion a los linajes constituidos.En trabajos recientes se mantiene la tesis de que los linajes,en su dimension politica, fueron construcciones derivadas del funcionamiento interno del medio concejil,y no consecuencia de estructuras de parentesco arcaizante;en todo caso,parece necesario distinguir entre distintas modalidades,desde las organizaciones basadas en el parentesco familiar o suprafamiliar,que son la estructura bäsica,—los diez de Valladolid, los cinco de Arévalo, los doce en Soria o Segovia— a los linajes de funcionalidad politica,mas convencionales,polarizados en dos o tres en las distintas ciudades, en los que el parentesco no resulta absolutamente predominante l6. Sea como fuere, estas organizaciones basadas en parentescos reales o ficticios se fueron convirtiendo en el cauce de acceso al poder concejil, de modo que quienes no estaban integrados en este sistema de linajes quedaban excluidos de los oficios.Es cierto que dichas estructuras cuajaron definitiva y prontamente solo en algunas ciudades-Valladolid,Salamanca,Segovia, Soria o Trujillo son algunos de los casos más conocidos—,y que tal vez no fueran absolutamente imprescindibles,pero tambien Io es que los grupos oligarquicos debieron comprender su operatividad, imponiendo asi su presencia,aunque en algunas ciudades se mantuvieran en niveles de organizacion menos perfilados y definidos,como parece ser el caso de Cuenca 1.
Por otra parte,es importante también conocer el procedimiento exacto por el que se producia en la practica el acceso al poder: reparto institucionalizado por bloques alternativamente,o bien asalto a los recursos y medios de acci6n por parte de uno de los sectores en que se dividia el grupo dirigente, y que,naturalmente, determinaba la actuación violenta de quienes integraban otros linajes,que,ante la falta de un mecanismo regulado,se veian obligados a buscar el relevo en el gobierno por la fuerza l8.La existencia del reparto institucionalizado en algunos concejos ciudadanos no significa que no se produjeran tensiones,pero es la otra fórmula la que provocaba frecuentes conflictos que, en ocasiones han sido interpretados solo desde la perspectiva del conflicto de clases,cuando en realidad,se trataba de la iniciativa de uno de los bloques oligárquicos, que utilizaban a los grupos populares para imponerse al otro sector {9.En el caso de Cuenca, no resulta facil valorar con exactitud la funcionalidad politica de estos linajes,por falta de testimonios; lo que mejor se conoce es que el sistema bipolar o binario pronto se veria sobrepasado por otros mecanismos de actuación relacionados con el predominio nobiliario,que determinaria la conversion de esos bandos-linaje en los caracterizados como bandos-parcialidad,como luego se vera.
Entrado el siglo xiv, la situacion de la oligarquia conquense comienza a distorsionarse,por el papel emergente de algunos miembros de la nobleza. La urbe contempló el progresivo, pero firme,asentamiento de una nobleza territorial,en un proceso iniciado en el ultimo tercio del siglo Xll, con los Albornoz,y, sobre todo,a partir de fines del siglo xiii con los Carrillo,senores de Priego,como ejemplos mas destacados. Después,a lo largo de este siglo,tuvo lugar el fortalecimiento de ambos linajes,que vieron aumentar sus senorios a costa de las tierras de Huete y Cuenca,mientras una acertada politica de lazos parentales entre ambos linajes,determinaba la aparicion de una de las más poderosos y activas lineas de la nobleza conquense,la de los Carrillo de Albornoz. A finales del siglo Xiv,los Acuna, de origen portugues, parecian establecidos en el noroeste del obispado,como senores de Buendia, y en disposicion de estrechar relaciones con los Carrillo de Albornoz,como recurso de afianzamiento en este ámbito.Por ultimo,varios integrantes del linaje Mendoza,desde su implantacion en Guadalajara y Molina, lograron situarse tambien entre la nobleza sefiorial conquense 20.
Una vez consolidada su posicion en el ämbito territorial,en consonancia con lo que fue la tonica general de la actuacion nobiliaria castellana de este época,vieron la conveniencia de desplazar su foco de interés haciael escenario urbano. En este proceso,uno de Ios primeros ejemplos lo encontramos en el linaje de Albornoz, que despunta ya en la minoria de Alfonso XI, contando,posiblemente,con apoyo conseguido desde el exterior, en el marco de la coyuntura politica; en este sentido ,algunos testimonios hacen referencia, entre otros,a Alvaro de Albornoz,como procurador en Cortes en l322,y a Alvar Garcia de Albornoz, que ejercia la tenencia de la fortaleza, y que en el ultimo tercio del siglo xiv aparecia en posicion destacada en el conjunto de la caballeria noble, identificado en fuentes documentales con el titulo de dominus ²1. En el reinado de Pedro I, mientras el monarca trataba de incrementar su intervencion en la esfera local mediante el nombramiento de representantes de la justicia regia, capaces provocar el desplazamiento de los agentes del poder local, la posicion de la ciudad estuvo mediatizada por los integrantes de dicho linaje, promotores de la revuelta antipetrista, pese a lo cual lograrian mäs tarde el perdón real, y,enseguida, las correspondientes recompensas por su adhesion a la causa enriquena 22.La consolidacion de los Albornoz provoc6 el desplazamiento de los sectores oligarquicos ciudadanos ante la fuerza arrolladora de la nobleza; no obstante,esta situacion no significaba un aglutinamiento de todo el sector nobiliario,sino que,por el contrario,su arraigada presencia no podria impedir la actuacion de otros linajes nobles,en clara progresión en los asuntos e intereses ciudadanos,y capaces de organizar una faccion opuesta.
2.Perspectivas de la sociedad politica (primera mitad del siglo xv)
En los inicios del siglo xv,los elementos integrados en el esquema de articulacion del poder urbano --fuerzas nobiliarias,sectores oligarquicos,poder regio— cvolucionan hasta determinar el mäximo desarrollo del primero de ellos. Las primeras décadas de la centuria representan en Cuenca un periodo de cristalizacion de tendencias antes apuntadas,entre las que destaca la consolidacion definitiva de la alta nobleza cn el ejercicio del poder urbano.
En la ultima centuria medieval el territorio conquense albergaba un apretado panorama de senorios nobiliarios,en el que parecia mantenerse en una posicion relevante el linaje de Albornoz, emparentado con los Carrillo y luego tambien con los Acufa,y titular de un extenso dominio,articulado en varios nucleos senoriales. Pero en las primeras décadas del siglo se produjo tambien el afianzamiento de los Hurtado de Mendoza, sefiores de Cafiete, que ejercieron en la corte el cargo de mayordomo mayor,y aumentaron su patrimonio mediante el enlace de Diego Hurtado con Beatriz de Albornoz, heredera de la rama principal de los Albonoz. Otro ejemplo de ascenso en el panorama nobiliario lo encontramos en los sefores de Priego,especialmente a raiz de la figura de Pedro Carrillo de Huete,vasallo real, consejero y halconero mayor de Juan II, que logró incrementar sus propiedades y fortalecer su posicion social sobre bases más sólidas en Cuenca,y especialmente en Huete,gracias,precisamente,al apoyo regio. Una acertada estrategia matrimonial sirvió,ademas,para proporcionar a sus sucesores un marco de relaciones adecuado,al iniciar el parentesco con los Mendoza, por la union de su hija Teresa Carrillo con Diego Hurtado de Mendoza, hijo de Inigo L6pez, de los Mendoza de Molina, dando origen asi el linaje de los Carrillo de Mendoza, que se convertirian en condes de Priego en 1465 23.
Por otra parte,algunos miembros de la nobleza de otros territorios obtuvieron propiedades y derechos en Cuenca. Asi sucedió con el condestable don Alvaro de Luna,que lleg6 a hacerse con los senorios del Infantado, por cesion de sus parientes del linaje Albornoz; otros ejemplos los constituyen los Pacheco,marqueses de Villena,que percibian rentas en Huete y en otros lugares del Obispado de Cuenca,y el conde de Paredes,Rodrigo Manrique, casado con Beatriz de Guzman, hija de Diego Hurtado de Mendoza seior de Canete,que demostró gran interés en estas comarcas,especialmente en la zona de Alcaraz,pero también en Cuenca, donde obtuvo de la monarquia la concesion de cuatrocientos vasallos en distintas poblaciones.Todo esto significa que la ciudad tuvo que soportar una fuerte presion senorial, que le habia ido ocasionando graves perjuicios,dado que el incremento de los dominios seforiales nobiliarios se habia ido realizando a costa del alfoz ciudadano 24.
En el ämbito urbano,a principios del siglo Xv,se experimentaron algunas modificaciones sustanciales en su organizacion institucional y en su estructura social, que pueden resumirse, sobre todo,en la culminaci6n del proceso de oligarquizacion de su gobierno concejil,y,al mismo tiempo,de consolidacion de su patriciado urbano,compuesto por el sector caballeresco en progresiva asimilacion a la baja nobleza,y por segundones, hidalgos,y miembros de la nobleza media. Pero el aspecto mas destacado era la consolidacion de importantes linajes nobles,verdaderos arbitros de la politica y de la vida ciudadana en general.
La documentación concejil de las primeras decadas del siglo, pone de relieve la posici6n predominante de algunos representantes de familias,como los Alarcon y los Alvarez de Toledo,pero sobre todos destacan los “nobles cavalleros,como Gomez Carrillo e Lope Vazquez (de Acufa) e Diego Furtado (de Mendoza) e Garcia Alvarez> (de Albornoz),mencionados asi en un acta del concejo,de 3 de octubre de 1417 25; resulta interesante observar que aparecen como los unicos a los que,por cierto,quedaba permitido la utilizacion del sistema de lugartenencia para el ejercicio de los cargos concejiles,lo que debe ponerse en relaci6n con algunas circunstancias de interés,que podian dificultarles el ejercicio personal y directo de su funcion,-como su posición cortesana,o la acumulacion de cargos—,pero tambien,y sobre todo, es preciso interpretarlo como una manifestacion de la posesion de clientelas,a cuyos integrantes situarian como lugartenientes.
G6mez Carrillo desempeniaba en 1407 el cargo de ayo del principe don Juan,l4O8,que le fue encomendado por la reina dona Catalina de Lancaster, y ejerci6 los de alcalde mayor de los hijosdalgo de los reinos de Castilla, y alcalde entregador mayor de las mestas y canadas,para lo que tuvo que recibir proteccion regia en el desempeno de sus funciones 26. En el plano politico general,existen testimonios de la relaci6n de los Carrillo con Alvaro de Luna, que, entre otras cosas, protegió su interés por ejercer la procuración de Cortes de la ciudad,responsabilidad en la que se habian mantenido en varias ocasiones a lo largo de la primera mitad del siglo 27.En el ámbito local, se pone de manifiesto la vinculacion de Gómez Carrillo con Lope Vazquez de Acuna,a quien daba poder, en septiembre de 1417,para ejercer, en su nombre,el oficio de “alcallde entregador del dicho sennor Rey, del su Concejo de las mestas de los pastores e cannadas en todos los sus regnos e sennorios) 28. Con todo,da la impresion de que su esfera de actuacion preferente, segun se ha indicado antes, sobrepasaba el ámbito local para inscribirse en la accion politica general.
Otro de esos personajes citados, Lope Vazquez de Acufia, seior de Azaión y Buendia, era vasallo del rey,y la documentacion local,ademas de indicar su condicion de vecino y regidor, permite acreditar que en octubre de l417 ejercia una de las alcaldias ordinarias,que le habia correspondido por suerten 29. A los efectos que aqui se pretenden,interesa destacar,sobre todo,su protagonismo en las fuertes tensiones sociales que se desarrollaban en Cuenca desde las primeras décadas del siglo xv,y que más adelante seran objeto de consideracion detallada.Entre los maximos representantes de la nobleza local, enumerados en el texto citado arriba, destaca Diego Hurtado de Mendoza; para su caracterizacion en el marco de la aristocracia conquense hay datos numerosos y expresivos, que nos hablan de una combinaci6n de competencias en el ámbito cortesano —como montero mayor del rey—，y de su profunda inmersión en el panorama del poder ciudadano, manifiesto tanto en el plano socio-institucional,—con el desempeio,desde 1419,del oficio de guarda mayor de la ciudad y su tierra—,como en el de la accion,--al frente de uno de los sectores en violenta oposici6n en el ámbito urbano—30. Respecto al ultimo de los nobles referidos en el documentos de 1417,Garci Alvarez de Albornoz, resulta significativo que su solida posicion en el ejercicio del poder local estuviese basado, precisamente,en este cargo de guarda mayor como antecesor de Diego Hurtado de Mendoza,hasta el ano 1419 31.
Por su parte,la caballeria conquense experimentaba, en las primeras decadas del siglo Xv los efectos de un proceso de evolucion. En su conjunto, y aparentemente,seguian disfrutando de la posicion privilegiada que les aseguraba cumplir con el requisito impuesto en el texto foral por el que podian acceder a los cargos concejiles, segun se reconocia en una reunion del concejo en octubre de l417:“segunt el Fuero de la dicha Cibdat el que non tiene cavallo non deve echar en suertes" 32.Pero en este momento los observamos protagonizando un proceso de diferenciacion en su seno,acompanado de otro de fusion con el grupo noble,que permiti6 a quienes estaban en mejor situaci6n,el despegue definitivo respecto del sector popular, y la integracion en el seno de los grupos privilegiados,con el disfrute de todo un conjunto de derechos que la sociedad medieval reconocia como especificos de los nobles. El resultado fue una realidad bien conocida: la creaci6n,hacia l42O, del Cabildo de Guisados de Caballo, compuesto por una cuarentena de caballeros villanos, los mas poderosos e influyentes,integrados en el patriciado urbano.Mientras, el resto pasaba a constituir el sector de los caballeros cuantiosos,es decir, pecheros, que,en función de la cuantia de sus bienes,quedaban obligados a mantener caballo y armas por el sistema de caballeria obligatoria,difundido por la monarquia desde mediados del siglo Xiv.A partir de ahi,las diferencias se agudizarian,de tal manera que el grupo de caballeros populares podria en principio haber mostrado reticencias a la hora de cumplir el requisito del servicio militar a caballo,aunque en Cuenca esta obligacion se veia compensada por el disfrute de ciertos derechos 33.
Respecto a la incidencia de la presi6n monárquica,ya se ha seialado antes el notable grado de autonomia en las primeras etapas de la organizaci6n socio-institucional conquense,aunque compatible,desde luego, con un intervencionismo regio,que experimentaba avances en determinados momentos,al compás de la politica general del reino.Si contemplamos el reinado de Juan II, es facil observar que la monarquia, como instancia extraia,dej6 pruebas innegables de su intervención en Cuenca, de diversa naturaleza,que van desde cuestiones puramente formales o institucionales,hasta medidas de presion referidas a los mäs variados asuntos.
Durante los anos de minoridad,se produce la significada presencia en la ciudad del regente don Fernando de Antequera. El y la reina dona Catalina, como tutores de Juan II, confirmaron a la ciudad sus privilegios,siguiendo la tónica habitual del comportamiento regio 34. Una de las manifestaciones mas Ostensibles de esos intentos por introducirse en los asuntos internos lo representa la normativa impuesta por don Fernando,y apoyada con su propia presencia en la ciudad,que se convirtió en el arranque de una importante reforma institucional 35.Dicha iniciativa tenia como objetivo bäsico la implantaci6n del ayuntamiento en Cuenca,de acuerdo con las medidas adoptadas tiempo atras por Alfonso XI,y que no habian tenido efecto en esta ciudad. De su contenido se desprende, entre otros aspectos,el establecimiento de un sistema de elecci6n para los oficios de regidores,por ternas,sobre las que la monarquia se reservaba la decision final -“otrosi, que cada que vacare algund oficio de regimiento en la cibdad..elijan tres personas vezinos de la dicha cibdad..e fecha la dicha eleccion que me la enbien para que yo provea del tal oficio a uno de los tres que ansi nombraren, el que entendiere que mas cunple a mi servicio》 36_.Dicha circunstancia significa que, en esta cuestion, la Corona intentaba imponer su criterio,mediante un sistema de colaboracion entre poder regio y fuerzas locales.Del mismo modo,la autoridad regia tendia a hacer sentir su parecer en el nombramiento de procuradores en Cortes, provocando a veces el recelo y la protesta de los poderes ciudadanos 37.
Tal vez el aspecto que mejor demuestra la intencion de penetrar en el gobierno ciudadano es,segun lo habitual, el nombramiento de corregidores, aunque en la practica, su intervencion como delegados y representantes de la autoridad real, con capacidades moderadoras,y,a la vez, coactivas,no siempre alcanzó el nivel de eficacia requerido.Por otra parte,durante esta época existen numerosos testimonios que permiten observar la -por otro lado habitual- discrepancia entre los poderes locales y la autoridad regia,en la consideracion de la institucion del corregimiento. La mayor parte de los autores estan de acuerdo en afirmar que la monarquia vincul6 el nombramiento de corregidores,no sólo a los contenidos generales derivados de su accion de gobierno,-que funcionaban como razones de fondo--,sino tambien a las situaciones coyunturales y especificas de alteracion de la vida publica,-que servian de ütil pretexto para su imposicion-_ 38.La ciudad de Cuenca,con su choque entre linajes urbanos y la alteracion de la vida ciudadana,proporcionó una indudable ocasi6n para esta práctica intervencionista, desde el reinado de Juan II; sin embargo,la medida provoc6 una considerable resistencia en el ámbito local, donde el corregimiento se convirtió en caballo de batalla en la competencia entre los poderes locales y la autoridad regia 39. Entre Ios argumentos utilizados contra su presencia se aludia, por un lado,a su intromision en las capacidades que el Fuero otorgaba a los representantes del poder local en materia de eleccion de cargos,y de administracion de justicia,y por otro,a los testimonios sobre corrupcion,abusos en el ejercicio del cargo,connivencia con los poderes locales,etc. 40.
A la vista de todo lo anterior, se puede seguir sosteniendo que la presencia del poder real en Cuenca en la primera mitad del siglo Xv se mantenia en un nivel moderado,matizado,en ese contexto de ambivalencia entre la superposicion de poderes,que a veces se resumia en clara competencia, y otras en manifestaciones de colaboracion.La presencia de corregidores es mäs tardia que en otros ámbitos,mientras que la actuaci6n de quienes podian ser considerados como delegados del poder regio —Pedro Carrillo,Alvaro de Luna,etc.- en distintas situaciones,alcanzo una perspectiva que sobrepasaba este ámbito de la representaci6n de la autoridad monarquicaa, y respondia,principalmente, a sus intereses particulares.
En definitiva,los resortes del poder local aparecian en la primera mitad del siglo xv controlados por un sector nobiliario,de acuerdo con un esquema de poder local en el que los grupos oligarquicos se veian absorbidos o integrados en Ia linea de accion nobiliaria,
3．La consolidacion del poder nobiliario: cauces y formulas.
La posicion de la alta nobleza, firmemente asentada en la esfera urbana, fue determinante en la vida de la ciudad durante el siglo Xv. Dicha realidad puede ser abordada desde los presupuestos de la estructura social,y,al mismo tiempo,a partir de unas innovaciones institucionales trascendentales, estrechamente relacionadas con los aspectos de jerarquizacion de la sociedad.
La novedad institucional más trascendente en el periodo que analizamos se relaciona con el proceso hacia el definitivo cierre concejil. En las primeras décadas del siglo Xv, Cuenca asiste a un tardio fen6meno de inicio del gobierno restringido,como consecuencia directa de la imposici6n de un ordenamiento real establecido para el gobierno concejil en 1411, y confirmado en 1423.Las interpretaciones que se vienen ofreciendo acerca de las consecuencias de esta normativa coinciden en que determinaron el fin del periodo de concejo abierto, pero se senalan matices en cuanto al ritmo y la intensidad del proceso. Algunas opiniones retrasan la finalizaci6n del mismo hasta la ultima década del siglo Xv,por entender que la asamblea vecinal habia sido postergada,pero no sustituida totalmente por el concejo cerrado; segun este enfoque,las referencias a reuniones convocadas de forma abierta y celebradas en espacios publicos estarian indicando la prolongacion de las asambleas con participaci6n vecinal 41. En este sentido,es cierto que la documentacion alude a reuniones con participación de vecinos: “seyendo juntados el Concejo, guarda, cavalleros, escuderos, oficiales e omes buenos de la dicha Cibdat a Concejo a boz de pregon, segunt que lo han de uso e de costumbre de se juntar...e otros muchos quantos y quisieron venir al dicho Concejo" 42;no obstante,todos los detalles apuntan a la existencia de un gobierno restringido,empezando por los aspectos formales,como la fijaci6n de la periodicidad de las reuniones,o la determinacion de un lugar cerrado y destinado a ello,de modo que no se celebraban habitualmente en espacios publicos,como la Plaza de ia Picota, sino en el ámbito reservado,las “casas de los ayuntamientos>,detalle éste reconocido como signo evidente de un concejo restringido, incluso,por quienes defienden el tardio cierre del gobierno concejil conquense 43.
Mas alla de las consideraciones estrictamente institucionales,cabe decir que se habia producido el consabido desplazamiento de las asambleas vecinales masivas y su sustitucion por reuniones mas reducidas,en aras de una mayor operatividad,aunque a veces podian configurarse como relativamente abiertas, segun se indica en casos como éste: “la guarda -es decir, Diego Hurtado de Mendoza,guarda mayor de la ciudad y su tierra— e su logarteniente e otros cavalleros e escuderos,omnes buenos cibdadanos que para ellos fueron e son especialmente nonbrados,se juntasen dos dias en cada semana...para veer $e$ librartodos los negogios de la dicha Cibdat e de su tierra>,quedando a su criterio la posibilidad de recurrir a un concejo general,excepcionalmente,“quando ellos entendiesen que mayor consejo fuese nescesario que por mandado de aquellos sea llamado e ayuntado Concejo general" 44.
A partir de la entrada en vigor de la reforma concejil, la participaci6n ciudadana quedo limitada,aunque haya que esperar a finales del siglo XV para encontrar la definitiva constituci6n del “ayuntamiento secreto>,bajo los Reyes Catolicos 45.Resulta claro que lo determinante era el criterio del grupo situado en la cupula del poder,es decir, la alta nobleza, que logró el control directo o indirecto de los oficios -regidurias,alcaldias- y de los cargos de responsabilidad y toma de decisiones —-la procuracion en Cortes—,mediante su ejercicio personal, o la entrega por lugartenencia. En relacion con ello, no faltaron sintomas_y manifestaciones de malestar entre los excluidos, que luego se analizaran 46.
Los anos finales del siglo xiv,y sobre todo,el siglo Xv, fueron tambien el momento de emergencia de la figura del guarda mayor de la ciudad y su tierra, consagrado en el siglo Xv como la cabeza del sector nobiliario. Resulta dificil un conocimiento exacto de la entidad que dicho cargo alcanzaba,por falta de informacion de carácter propiamente institucional;en general,hay que decir que no se sustentaba en una especifica definicion de sus competencias,aunque el papel desempenado por quienes lo ejercieron,y la contemplación de su actuacion arroja luz sobre el verdadero alcance de su funcion.En principio, conviene resaltar que esta figura institucional, verdadero ejemplo de la especificidad conquense,aparece estrechamente vinculada a dicho ambito,y solo encuentra paralelos en algunos nticleos urbanos del entorno,concretamente en Alarcón, Iniesta y Huete.En el primer caso,la documentacion informa sobre el nombramicnto otorgado por Enrique III en 1395 a Martin Ruiz de Alarcon, acompanada de la orden a los concejos de la villa de Alarcón y de Iniesta y su tierra para que le recibieran “por mi guarda en las dichas villas e su tierra,e a los que por vos pusieredes, segunt que usan con los guardas de la cibdat de Cuenca e de la villa de Huepte>,mientras que en el caso de Huete los testimonios se refieren a un conocido personaje,Pedro Carrillo,al que Juan II se dirigia en 1428 como a “mi falconero mayor et mi guarda mayor de la dicha villa e de su tierra, et mi alcallde mayor de las alcadas" 47.
47 Sobre las primeras localidades.ver M. Lasso de la Vega, marques del Saltillo,El senoria de.
En el caso de Cuenca, algunos documentos lo presentan, a comienzos del siglo xv,como el oficio de mas relieve en el contexto del gobierno ciudadano,presente en todas las reuniones del concejo,en las que aparece mencionado en primer lugar. Las informaciones con que contamos para su apreciacion derivan,en primer lugar, directamente del ejercicio del cargo,y puede decirse que la verdadera entidad se observa en funcion de la persona que lo ocupaba y del contexto en que se desarrollaba su accion. Tradicionalmente se viene afirmando, por error, que fueron los Hurtado de Mendoza quienes ejercieron el cargo durante todo el siglo Xv,pero existe constancia de la presen\~ cia anterior de otro integrante de la nobleza conquense,Garcia Alvarez de Albornoz, que lo era en 1417 48. En octubre de 1419,sinembargo,ya Diego Hurtado de Mendoza, el montero mayor de Juan I,ostentaba un cargo que iba adquiriendo nuevos perfiles;asi, mientras su antecesor lo ejercia directamente,los Hurtado de Mendoza utilizaron el sistema de lugartenencia,y, lo que es mas importante,lo mantuvieron en posesion en el seno de su linaje durante varias generaciones,sucediéndose en el mismo, despues de este personaje citado, su hijo Juan Hurtado de Mendoza,y su nieto Diego Hurtado de Mendoza,a lo largo del siglo xv y principios del xvi 49.
La documentacion municipal alude a sus capacidades en materia de administracion de justicia,y todos los indicios de su actuaci6n muestran la plasmaci6n de amplios poderes,que peri6dicamente despertaban algunos recelos. En relación con esto,da la impresion de que,dentro de un marco de relativa indefinicion de competencias,se dieron discrepancias y distorsiones,por un lado, por parte de quienes lo ostentaban,y por otro,entre ciertos integrantes del sector oligarquico; dicha situacion se observa ya en el primero de los titulares mencionados,Garcia Alvarez de Albornoz,que fue objeto de una querella en 1417 por parte de algunos miembros del concejo,de la que hubo de hacerse eco el monarca emplazandole ante la corte,por razón de que “vos entremetedesa conoscer de los pleitos ceviles e criminales...mandandolos prender...en perjuicio de dicho Congejo, alcalldes e cavalleros e escuderos e regidores e omes buenos" 50. Probablemente hubo tambien una tendencia a extralimitarse en el uso que de sus capacidades hacian quienes lo ejercian, y que alcanzaba claras manifestaciones de fuerte presion nobiliaria 51. Durante el ejercicio por los Hurtado de Mendoza lograron anadir a sus capacidades en materia de justicia,las de alcalde mayor de las alzadas de la ciudad y su tierra,y, paralelamente a lo que ocurria en las otras localidades donde existia, tomaron para si el desempeno de la tenencia de la fortaleza,y el control de las puertas, funcion csta que debia corresponderles,en Ia practica,por extension natural de su cargo 52.
Tenemos noticias de sus atribuciones a través de algunos documentos de finales del siglo xv, cuando el titular del mismo,Diego Hurtado de Mendoza, descendiente del anterior,del mismo nombre,se vio envuelto en un pleito con ei concejo,algunos de cuyos regidores se negaban a aceptar su presencia con voz y voto,asi como la de su lugarteniente; en este contexto,su solicitud a los Reyes Cat6licos para que le fueran respetados sus derechos,se fundamentaba en que se trataba de un oficio muy antiguo,cuyos titulares siempre tomaron parte en los 6rganos de decision concejiles con maximos derechos,“como oficio del congejo>,ante lo que los monarcas insistian en que se examinaran los titulos y escrituras con los que algunos argumentaban su negativa a mantenerle dicha atribuciones,a la vez que instaban al concejo a continuar en la misma linea de actuacion que habian seguido con sus antecesores 53. Tal vez cabe pensar que, en un periodo mas tardio, el desarrollo de la figura del corregidor, en su faceta de representante del poder regio con amplias capacidades en materia de gobierno y administraci6n de justicia,y maxima responsabilidad en lo relacionado con la seguridad ciudadana, debió producir un oscurecimiento de las funciones del guarda mayor. En esta situacion, tambien fueron discutidas y objeto de disputas con algunos,sus competencias en materia econ6mica y fiscal --intervencion en la toma de cuentas al mayordomo y receptor del concejo, y participacion en las derramas y repartimientos impuestos a los vecinos de la tierra—,mientras que informaciones procedentes del mismo Diego Hurtado de Mendoza incluyen una amplia exposicion de sus responsabilidades: desde la presencia con voz y voto en el ayuntamiento, hasta el control de las llaves de las puertas y del pendon o “sena> para sacarla por la ciudad o fuera de ella 54.
En suma, se trataba de un oficio que,si por un lado,se relaciona con la faceta practica de la guarda y defensa del ámbito ciudadano y su territorio,lo que podia ser comun a otros nucleos,en cambio,en su dimension institucional representa una faceta mas del particularismo del ámbito conquense 55. Las cuestiones sobre las que se centraba su actuacion eran diversas,y se orientaban hacia las materias economico-fiscales,la administraci6n de justicia,y el orden y defensa de la ciudad, en especial de sus elementos fortificados 56.Por lo demas,se trata, en realidad de una figura hibrida: por un lado, estamos ante un oficio concejil, cuyo salario se extraia de los ingresos concejiles,pero su nombramiento era regio,y se dirigia hacia los intereses de los miembros de la nobleza 57. La figura del guarda mayor puede entenderse
56 En relacion con estos detalls, existe constancia de quc Juan I protegi6 a Diego Hurtado de Mendoza en su derecho a estar presente en el concejo en la rendicion de cucntas,y de que a veces lc comisionaba como juez en conflictos con Albarracin por terminos fronterizos: AMC, Ieg.185,exp. 6.fol.21v.-22,y fol.20v-21: C.Olivera Serrano,Inventario de la documentacion..",ob.cit.363. En cuanto al uitimo aspecto, en el nombramiento de Martin Ruiz de Alarcon,antcs comentado. Enrique II hacia constar como objetivo de su funci6n “que las gentes de los dichos lugares biuan en paz een justigia>:ver M.Lasso de la Vega,ob.cit.,doc.IX.
57Los datos económicos estan tomados del libro de Y. Guerrero Navarrete y J.M.Sanche7. Benito,ob.cit. 266-267,corresponden a los anos 1427-1430 y proceden del repartimiento hecho entre los pecheros de la tierra,de losqueseetraian $4 . 0 0 0 \ \mathrm { { m r s } }$ parael salariodel guardamayor,y 500mrs.paraellugarteniente.Vertambiensusconsideracionesrespectoacsteoficioen130-13ly 209-210.
como la representaci6n,por un lado,de una estrecha relacion entre monarquia y nobleza, aspecto éste que motiv6 las naturales reservas entre quienes podian sentirse agraviados por esa connivencia,o por la inevitable sensacion de desconfianza que provocaba su consideracion, en cierto sentido,como una muestra mas de la presion monarquica sobre las estructuras locales.Pero, por encima de todo,debe ser entendido como el ejemplo mas claro del triunfo de la alta nobleza, que lo patrimonializó, convirtiendolo en un eficaz instrumento,en su esfuerzo por dominar la vida en la ciudad. El alcance y sentido del cargo permiten considerarlo como una instancia identificada con los contenidos del poder urbano,verdadera plataforma de ascenso y promocion del sector nobiliario 58.
4. Conflictividad social y lucha de bandos.
Durante el siglo xv, Cuenca experimentó sucesivos momentos de conflictividad, en cuya base es preciso observar el papel determinante desempefado por la articulacion de la cupula social en bandos o facciones opuestas. Esta realidad se muestra mas rotunda,como suele ser habitual en la evolución de las ciudades castellanas,en concordancia con la linea politica del reino,produciéndose ciertos momentos de inflexion, en la tendencia general.
Varios de esos momentos se desarrollaron a lo largo del extenso periodo de gobierno de Juan II, época de vertiginoso ritmo politico,en el que,a menudo,la monarquia veia diluido su protagonismo,ante la presencia de los muchos personajes que lograron situarse a la cabeza de la accion,desde el regente,hasta los Infantes de Aragón,O el condestable don Alvaro, hasta llegar en los ültimos afios de su reinado a verse sobrepasado a veces por el protagonismo del principe heredero y sus validos. En este panorama,como es bien conocido,el hervidero de afanes particularistas,y las ambiciones del grupo noble provocaron el estallido de toda clase 《bandos e enemistades entre los Grandes del Reino,unos contra otros" 59.
El tema de las banderias en su dimensi6n general ha sido objeto de estudio cn el contexto general del reinado,y de forma más concreta en su dimensi6n de ligas nobiliarias y comportamientos aristocraticos,con sus objetivos, y sus mctodos 60. La actuaci6n de la nobleza estructurada en bandos se inscribe en un periodo que se corresponde con los distintos momentos del reinado,con especial incidencia entre los anos 1405-1419,en la minoridad; coincidiendo con los momentos de presión de los Infantes de Aragón,especialmente hacia 1429; y durante el periodo de maximo protagonismo del condestable,mediante la rebelion de la liga de nobles,1439-l440,seguida del envio al rey de escritos de contestacion frente a la politica de don Alvaro. La problematica continuo asi hasta l464, en que tuvo lugar la explosion de los bandos nobiliarios del reinado de Enrique IV,con sus perfiles caracteristicos, y despues el definitivo estallido de las facciones enfrentadas en la crisis dinastica en el acceso al trono de Isabel la Católica 61.
Los intensos y frecuentes actos de contestacion protagonizados por los bandos aristocraticos en la Corona de Castilla se desarrollaron en medio de un ambiente,que propició la confluencia entre la subversion politica general del reino,y la proliferacion de las banderias urbanas,motivada no solo por la importancia alcanzada por las ciudades como escenario de todo tipo de manifestaciones y actividades durante el periodo bajomedieval, sino,sobre todo, por la intensa nobilizacion que experimentaron,y que las arrastr6 en esa linea de accion politica. En efecto,como esta bien demostrado desde hace tiempo, la vida de las ciudades castellano-leonesas qued6 profundamente afectada a lo largo del siglo Xv por la convulsi6n de estos bandos,articulados en torno a los miembros mas destacados de las respectivas aristocracias locales,convertidos en fuerzas en acci6n,especialmente al compas de los vaivenes de la politica general del reino 62.
En este marco se inscribe la situacion de Cuenca, que en correlación con los des6rdenes generales del reino, presenci6 las más radicales y graves manifestaciones de una faccionalidad nobiliaria, prolongada,con altibajos,a lo largo ie todo el siglo,y que ha sido aludida siempre desde enfoques marginales,pero sin entrar en un análisis pormenorizado.En el reinado de Juan I se observa el transito del anterior sistema de bando-linaje>,al ,caracteristico modo de organizacion interna y de actuacion de la nobleza del siglo xv,incardinado en la politica del reino,aunque con clara proyeccion local.En el primer caso,se trata de un reflejo de un sistema social de configuraci6n oligarquica,en el marco de un sistema gobierno en proceso de cierre no consumado;en cambio,el bando-parcialidad constituye una de las manifestaciones mas evidentes de un predominio nobiliario,capaz de absorber todas las estructuras ciudadanas.
La intensa banderización de la vida ciudadana fue resultado de una suma de tres realidades estrechamente interrelacionadas: la presion nobiliaria,en sus mas diversas manifestaciones; la practica del clientelismo;y la existencia de tensiones,larvadas o patentes,en el tejido social urbano.De lo primero tenemos constancia por la documentaci6n referente a la conducta practicada por los miembros mäs destacados de la alta nobleza local,entre los que interesa senalar a Diego Hurtado de Mendoza,en su posicion de poder, solidamente fundamentada en su condición de guarda mayor; de él mismo se conocen tambien sus practicas clientelares,puestas de relieve en la eleccion de personajes de su entorno para el ejercicio de importantes funciones,que iban desde la lugartenencia de algunos de sus cargos —justificada por su absentismo,pero aprovechada,sin duda,dentro de la práctica clientelar—,hasta las regidurias,la procuracion en Cortes, o el oficio de la alcaldia de las sacas y cosas vedadas,entre otros, todo lo cual se inscribe en la misma t6nica de actuacion 63. Por ultimo, hay que hacer referencia a un clima de tensiones bastante generalizadas en la ciudad,de las que conocemos diversos sintomas, como los enfrentamientos cntre el concejo,y el deän y cabildo de la Iglesia de Cuenca por motivos econ6micos y fiscales,o las reivindicaciones de los grupos populares frente a la prepotencia de la nobleza,y a los reconocimientos y derechos conseguidos por los miembros de la caballeria popular insertos en la cofradia de los Guisados de Caballo,en el contexto de la reforma concejil, ya comentada,que afect6 a la configuracion de las relaciones sociales,y al cjercicio del poder 64. El apartamiento del concejo provocó quejas en los afectados,exprcsadas a través de manifestaciones verbales y acciones de protesta; en este punto, interesa constatar que,en carla dirigida al rey,la ciudad establecia una directa relaci6n entre Ia ausencia del guarda mayor, don Dicgo Hurlado de Mendoza, y el desarrollo de altercados y desórdenes, que su presencia podria evitar 65. Tal vez en la base de algunos de estos conflictos puede observarse esta realidad de faccioncs enfrentadas,y, en este ambiente de malestar del comun frente a quienes ejercian el poder, pudieron ser canalizadas en un sentido “partidario>,y， por tanto, dirigidas por parte de los inscritos en un sector contra los responsables del otro.
Si de los indicios pasamos a los testimonios evidentes sobre la actuacion de las fuerzas aristocraticas,instigadoras de las Iuchas y parcialidades,observamos que la informacion se hace abundante y muy precisa en cuanto a protagonistas,m6viles,y procedimientos,especialmente en dos épocas claves: las primeras décadas del siglo xv,y el periodo comprendido entre 1447- 1449.
En los primeros momentos,aparecen como jefes de las facciones Lope Väzquez de Acuia,y Diego Hurtado de Mendoza,miembros destacados de la nobleza territorial de implantacion urbana.Los bandos se muestran operativos y en pleno apogeo de organizacion y de accion a partir de 141l, como lo demuestra la intervencion regia con sus caracteristicas disposiciones de tregua y órdenes de exilio para los jefes de bando y sus mas directos seguidores 66. Como se sabe,a diferencia de las concordias,realizadas generalmente a instancias de la monarquia,sobre planteamientos más firmes,la eficacia de las treguas era escasa, y su duracion muy breve, limitandose a veces solo a algunos dias,en los que los bandos procuraban incrementar sus fuerzas y apoyos,y,asi, no faltan testimonios sobre que “nuevamente avian acaescido debates e movimientos entre omnes de Diego Furtado e de Lope Vazquez", incluso en ausencia de los jefes de bandos 67. En ocasiones,la funcion mediadora recaia en algunos personajes significativos del entorno,como el guarda mayor Garcia Alvarez de Albornoz,a quien vemos en octubre de 1417 realizando, en el ejercicio de su funcion, labores de pesquisa relacionadas con los disturbios,en unos momentos en que tambien se observa la participacion en esta tarea de un personaje del entorno regio,el Halconero Pedro Carrillo, que era,al mismo tiempo，una significada figura del ámbito conquense,con reconocimiento en los medios de la élite local 68.Un ano mas tarde,el monarca se hacia eco de las peticiones del concejo sobre los enfrentamientos entre estos dos bloques de poder, que,aparte de alterar las condiciones de estabilidad de la vida ciudadana, distorsionaban el ejercicio del reparto de los cargos concejiles,con sus practicas constantes de banderias y clientelismo 69.
Desde 1419 se produce un cambio en el desarrollo de los enfrentamientos: la posicion de Diego Hurtado de Mendoza se consolidaba al acceder al cargo de guarda mayor, y la situacion de Cuenca se iba incardinando en la accion politica general del reino, por lo que Juan II, siguiendo la tónica habitual de actuaci6n monarquica,advcrtia a la ciudad que no se sumara a los movimientos de la faccion rebelde 7o. Mientras,en la ciudad se multiplicaban las tensiones entre los integrantes del gobierno concejil, en especial ios regidores,cuyo acceso al cargo por turnos cada seis meses se desenvolvia en medios de fuertes enfrentamientos,al tiempo que se iba fortaleciendo la posicion del guarda mayor, que aparece en el papel de maximo protagonista de los acontecimientos y en la cima del poder local 7l. En este contexto se inscribe la intervencion regia con el envio de un corregidor, y la confirmacion de las ordenanzas por Juan II en l423,donde se alude claramente a la practica de “acostamientos>, que quedaban prohibidos en adelante 72.
72 ltem ordeno e mando gue todos tos dichos regidores que agora son o fueren de aqui adelante.. non sea acostado nin aya acostamiento alguno de perlado,Hin de cavaltero nin de escudero,nin de donzella,nin de otra persona atguna..E todos los dichosregidorese cada uno dellos haran juramento sobrello》:M.D.Cabanas Gonzalcz.“La reforma municipal...>,ob.cit.388.
El ano 1426 la situacion de vandosidades> y “confederaciones" de los nobles del reino,causante de numerosos disturbios y enfrentamientos,era preocupante,y en las quejas de los procuradores se establecian comparaciones con el reinado anterior,calificado como de “mucha paz e concordia》 73. En la ciudad, la voz del partido regio parecia estar representada por Lope Vázquez de Acufa, que se encontraba presente en el juramento y pleitohomenaje que tuvo lugar en la junta de Grandes celebrada en Palencia en 1429,y a quien más tarde siguio su hijo Pedro de Acuna 74.
En estas circunstancias, tuvo lugar la intervencion en el ämbito conquense de significados personajes,que combinaban sus intereses patrimoniales, con criterios y objetivos politicos.Asi debe ser entendida,en primer lugar, la posici6n de don Alvaro de Luna,cuyo interés por el ámbito conquense se habia manifestado en la adquisicion de los senorios del Infantado,y en la intervencion creciente en los asuntos ciudadanos,puesta de relieve,entre otros aspectos,en las presiones para el nombramiento de procuradores entre sus afectos 75.Y, ademas, hay que hacer referencia al maximo protagonista de las revueltas y luchas ciudadanas en los anos centrales del siglo xv: el obispo don Lope de Barrientos.
La historiografia tradicional, en el marco de la erudicion local, ha venido reconociendo la realidad de unos estallidos de violencia en la ciudad durante los anos 1447-1449,consistentes en luchas urbanas,incendios de casas, muertes de combatientes,etc... Dichos sucesos han sido analizados,sin embargo,de forma aislada,entendidos en el sentido de luchas puntuales,o, en todo caso,sólo en funci6n de la proyeccion local de los disturbios politicos generales en el reino.No obstante,es mediante el conocimiento de la situacion local, de los entresijos de la politica ciudadana, y de los marcos y formas de actuacion de los grupos situados en el poder urbano como podemos apreciar la verdadera dimension de una realidad,que desborda el marco de lo meramente episodico.
El clima de tension, intensa y generalizada,en la sociedad conquense, articulada en dos facciones enfrentadas,resultó especialmente propicio para el estallido de los graves acontecimientos.Las fuentes cronisticas nos ofrecen, desde distintas perspectivas,versiones mas o menos detalladas de lo sucedido 76.Maximo protagonista fue,por un lado,don Diego Hurtado de Mendoza, firmemente afianzado en el ámbito urbano en la doble dimension politica y militar, con el control de la fortaleza y demas edificios y elementos estrategicos,y representante en la ciudad del bando enemigo de don Alvaro,con fuertes apoyos en la caballeria popular, y con vinculaciones muy estrechas de afinidad politica y de parentesco,en el exterior, con Rodrigo Manrique,un personaje clave en la trama de los acontecimientos. Frente a él,el obispo Barrientos,dispuesto, desde la opcion opuesta,a dominar la situacion local. La presencia de fray Lope de Barrientos en Cuenca,desde l445,significa el establecimiento,en teoria,de un elemento foráneo como colaborador de las tareas politicas de estado --vinculado muy directamente al condestable-,a la vez que utilizaba una de las estructuras de poder ciudadano,la sede episcopal.La forma en que se produjo su decisiva intervencion contra Diego Hurtado de Mendoza en los asuntos locales,--frente a la tendencia habitual a nombrar corregidores en momentos de crisis como ésta—,asi como el resultado que todo ello produjo,invitan,sin embargo,a tener en cuenta como determinante de su actuación el logro —en connivencia con el condestable--,de sus propios intereses, encaminados al control del poder en la ciudad 77.
77 Ademas dc las obras citadas supra, nota 76,ver las versiones contenidas cn bibliografia reciente,como,por ejemplo,la obra de P.Porras Arboledas,ob. cit..262-265,sobre el ano 1447, y 270-272.sobre el ano 1449,cn que se centra la atencion en el caso de Toledo,aludiendo a Cuenca muy brevemente.Ver tambien,entre otras,la de I.Pastor Bodmer,Grandeza y tragedia de un valido.Madrid,1992,vol.I,131-133,apartado dedicadoala revucltade1447 cn Cuencay Murcia.Por ultimo la activa participacion del obispo de Cuenca.es objeto de atencion tambien en la obra de A. Martinez Casado.Lopede Bamientos.Un intelectual en la Corte de Juan I,Salamanca.1994.
Conocemos bien el desarrollo de unos hechos,que,a partir de una primera gestion, por parte de Barrientos,para establecer negociaciones con el bando opuesto,desembocaron en un estallido de violencia urbana extrema, que daria lugar al conocido episodio en el que “la gente del obispo puso fuego en unas casas que eran cercanas $\acute { a }$ la casa de Diego Hurtado,por tal manera que se quemo aquella casa $\acute { e }$ la del ayuntamiento de la cibdad,é bien otros cincuenta pares de casas, $\acute { e }$ con ellas las casas de Diego Hurtado" 78. Como consecuencia de todos estos altercados,don Diego salio de la ciudad,con muchos de los suyos, pero manteniendo una guarnici6n en la fortaleza, capaz de proseguir los hostigamientos durante un largo tiempo,lo que llevaria a Ia monarquia a intentar una transacci6n para que la entregase, a cambio del lugar y la fortaleza de La Canada 79.
Los enfrentamientos entre Diego Hurtado de Mendoza y Barrientos se desarrollaron de acuerdo con los métodos de actuaci6n de las luchas de bandos,que con tanta frecuencia se producian en las distintas ciudades castellanas.Los presupuestos de organizacion y tacticas practicadas generalmente en estas exploxiones de bandos y parcialidades,encontraron su proyeccion bien definida en este caso.Esto fue asf en su doble vertiente de lucha ritualizada, y, a la vez,de violencia real.Respecto a la primera, es cierto que se observan los caracteristicos gestos encaminados a propagar unos determinados mensajes, que,entre otras cosas,servian para asegurar la identidad de los integrantes de cada sector. En relacion con esto,lo sucedido en Cuenca debe interpretarse, por un lado,desde esta perspectiva; el punto de partida lo determinada cada jefe de bando,al asumir una determinada parcialidad politica,y a partir de entonces de alzaban pendones por la causa en cuestion; entonces, el interés se centraba, sobre todo,en el control de los oficios concejiles,y la toma de los edificios y elementos de mayor valor estratégico de la ciudad,desde los propiamente militares hasta las iglesias más destacadas,mediante la practica del encastillamiento; todo esto se acompafiaba de ciertas medidas de fuerza dotadas de sentido simbolico,entre las que cabe destacar la destruccion, mediante el fuego,de las casas de los enemigos,lo que alcanzaba un sentido muy especial,reconocido en el ämbito juridico como uno de los mäs caracteristicos 《casos de corte>,que podia implicar,ademas,la perdida de la vecindad para quicnes habian dejado de tener residencia,y, por tanto,de todos los derechos inherentes a ello,y,en definitiva, tal como aconteció en cste episodio conquense, llevaba aparejado el destierro de los vencidos,como mcdida nccesaria para el completo ejercicio del poder por parte del bando vencedor 80.
Sin embargo,no puede negarse un nivel de realidad y consecuencias practicas,mas o menos graves,en todas estas actitudes.Los testimonios documentales apuntan más que indicios;en algunas ocasiones ofrecen la clara certeza de fuertes enfrentamientos ciudadanos a lo largo de todo el periodo aqui contemplado;asf, desde 1417,en un ambiente de tensiones constantes,tacitas o expresas,se conocen pregones en la Plaza de la Picota encaminados a establecer que las unicas armas permitidas eran las relacionadas con la practica propiamente militar por parte de los sectores que se relacionaban con el ejercicio de las armas-“ningunas nin algunas personas...non sean osados de traer nin trayan otras armas salvo espada punnal o daga>-, mientras se prohibian todas las demas,—en clara referencia a las vetadas en el Fuero, como hierros, palos,O piedras-,es decir, las usadas por los participantes populares en las luchas urbanas,lo que constituye un indicio más de la generalizada violencia ciudadana 81. En cualquier caso, la polisemia de estas actitudes y de los elementos que intervinieron en los acontecimientos no deben hacer olvidar la dimensi6n efectiva de este tipo de enfrentamientos. Asi se observa en el caso de Cuenca, donde se localizaron en multiples escenarios —el castillo,las murallas y puertas,las plazas más importantes, como la de la Picota, la iglesia de Santiago,de San Pedro,etc..-,con utilizacion de toda clase de armas,—incluida una lombarda mandada traer por Diego Hurtado de Mendoza desde Canete-, construyendo barreras o “cavas》, durante periodos prolongados de varias horas,de dia y de noche,y con una intensidad, por tanto, innegable y generalizada. Resulta evidente que la ciudad entera se vió involucrada,con todas sus capas sociales --la nobleza, como maxima responsable,con sus clientelas de vasallos y escuderos,pero tambien los grupos populares,y hasta los marginados- y en todas sus estructuras e instituciones,en una lucha calificada, sin paliativos,de cruel en fuentes de la época, y cuyas repercusiones sobrepasaron el perimetro urbano, para proyectarse en el territorio de su jurisdiccion 82.
Al finalizar estas luchas,el obispo quedó encargado por Juan II, de la “guarda e defension de la cibdad de Cuenca e su comarcas,en su dimensión más practica y operativa, en sentido politico y militar, hasta que mas adelante,después de los nuevos sucesos violentos del ano l449,sus capacidades de accion y decisi6n fueron completadas mediante el nombramiento de guarda mayor de la ciudad y la tierra 83.La destacada actuacion de Barrientos en la vida ciudadana se prolong6 durante el reinado de Enrique IV, y a lo largo de veinticinco aios fue capaz de simultanear su posicion cortesana,las inquietudes y asuntos eclesisasticos,y desde luego,el control del gobierno local. El resultado final signific6 una vuelta a la seguridad ciudadana, que beneficiaba a la propia ciudad, y a la causa regia, pero que,como se reconoce incluso en una fuente nada sospechosa de animadversion a fray Lope,se mantenia 《a onor del dicho obispo" 84.
Pronto,sin embargo,se reprodujeron las manifestaciones de la faccionalidad,en un momento en que esta realidad alcanzó,en todo el reino, una dimension aun mas intensa y generalizada, con la articulacion politica de buena parte del sector nobiliario en la opcion antienriquena,en torno al infante don Alfonso 85. En este contexto aparecen en el escenario conquense nuevos personajes,como Andrés de Cabrera,y resurgen los mas destacados representantes de la nobleza territorial,alineados en torno a las respectivas opciones politicas: las ramas de los Mendoza -Hurtado de Mendoza y Carrillo de Mendoza, titulares de los senorios de Canete y Priego,respectivamente--,en el partido enriqueno,mientras el arzobispo don Alonso Carrilio de Acuna aglutinaba,desde fuera,a su hijo Troilos Carrillo,y a otros nobles conquenses con los que mantenia parentesco, como Pedro de Acuna,conde de Buendia,y Lope Vázquez de Acuna. El territorio conquense,en general, y particularmente las dos ciudades cabeceras,Cuenca y Huete,sufrieron nuevamente,en forma muy directa,la convulsion politica del reino castellano, pues no en vano,en su espacio territorial y urbano volvi6 a reproducirse la escision de los dos sectores nobiliarios enfrentados.Cuenca volvi6 a ser una ciudad en armas,y en este ambiente el monarca decidi6 jugar la baza del favor real para utilizar la capacidad de servicio de los caballeros populares,a los que concedi6 franquicias y libertades vitalicias a cambio de servir durante seis meses a su costa para la defensa de la ciudad 86.
A pesar de estas medidas,y de los inevitables vaivenes en la dinämica de los acontecimientos,la ciudad quedó bajo el control por el partido nobiliario rebelde,sujeta a la directa autoridad de los dos cabezas de grupo,el marqués de Villena,y el arzobispo Carrillo,que lograron contar,como se ha dicho, con importantes seguidores en la escena conquense,como los Acufia,mientras Juan Hurtado de Mendoza y Cabrera defendian la causa regia.Al fin,la reestructuracion del orden ciudadano se iniciaria,una vez acabadas las querellas dinásticas entre Enrique IV e Isabel, entre la primavera de l477,y el otofio de l479,cuando los Reyes Cat6licos,desarticulados los bandos, impulsaron sus medidas de pacificacion con la concesi6n de un perdon general a los habitantes para sentar las bases de una definitiva estabilizacion de la vida ciudadana,con el apartamiento de la alta nobleza de las funciones de mäxima responsabilidad,y el envio de jueces y corregidores,aunque la actuacion de estos oficiales regios se reveló menos rapida,y,sobre todo, menos eficaz de lo que en principio la monarquia podia esperar. El intervencionismo regio en estos momentos se produjo en un sentido ambivalente: de un lado,encomendaban las maximas responsabilidades de administracion de justicia y defensa de la ciudad a personas de su mas directa confianza, como Andrés de Cabrera,marqués de Moya,O el bachiller Juan de Paz,entre otros, aunque al mismo tiempo,atribuian suficientes capacidades de accion a quienes habian estado vinculados a su causa, como los Hurtado de Mendoza, que pudieron mantener su puesto en la cuspide del poder ciudadano 87.
Asf las cosas,las tensiones ciudadanas \~-entre regidores, caballeros y escuderos,sobre todo-,y los enfrentamientos entre bandos opuestos,con Ia firme presencia de nuevo de los Hurtado de Mendoza, continuaron produciéndose a fines del siglo Xv,e incluso en los inicios del siguiente;en esos anos,Cuenca fue escenario de una nueva constitucion de bandos,que reproducian en la ciudad los enfrentamientos entre felipistas y fernandinos,y en ese contexto tuvieron lugar algunas llamativas manifestaciones de poder por parte del marques de Canete, desde su posici6n,una vez mas,de guarda mayor de la ciudad y la tierra 88.
Conclusiones.
A lo largo de estas estas paginas,numerosos testimonios demuestran la prontitud e intensidad alcanzados por la presencia de la alta nobleza territorial,cuyos miembros mas destacados,al igual que en otras muchas ciudades de la Corona de Castilla,se mantuvieron en la cupula del poder en Cuenca. Su protagonismo resulta evidente,y alcanza un sentido determinante,no solo contemplado en si mismo,sino,ademas,en su relacion con cada una de los otros dos elementos integrantes del complejo proceso de jerarquizacion del poder urbano -monarquia y oligarquia-.Asi, la evolucion desde el siglo Xiv,y, especialmente la situaci6n del siglo xv, permite afirmar su directa responsabilidad en relacion con los fen6menos de atonia y desintegraci6n del sector oligarquico,que,dadas las circunstancias,dificilmente podria haberse constituido como un bloque homogéneo y compacto. En cuanto a la presencia del poder y la autoridad regia, proyectada en unos limites matizados desde el inicio,aparece como esporadica instancia externa,de proyeccion reducida a momentos y situaciones especialmente significativos,y condicionada, en cierto modo,a los criterios determinantes de la alta nobleza,empefada firmemente en proyectar sus intereses y capacidades en el ambito urbano.
La conflictividad frecuente en la vida ciudadana,con sus manifestaciones en conflictos superpuestos,pone de relieve tambien la responsabilidad de la alta nobleza, dispuesta en todo momento a entrar en acci6n mediante su articulacion en facciones opuestas.Asi, los estallidos de violencia sucedidos en especial en los anos centrales del siglo Xv,superan los marcos de lo episodico,y deben ser interpretados en este contexto.La figura del guarda mayor aparece como paradigma del comportamiento de los integrantes de la nobleza senorial conquense,que utilizaron el cargo como plataforma de afianzamiento personal y de linaje,y como recurso de actuacion en las parcialidades que afectaron duramente la vida ciudadana, durante los momentos de conflictividad que Cuenca vivi6,en el panorama de anarquia y revuelta del reino.Desde esta perspectiva se observa, por ultimo,la conveniencia de dejar de considerar a la nobleza territorial como la representacion de una instancia de poder externa en la ciudad de Cuenca,ante el alto grado de inserci6n logrado en este ambito,y mantenido a lo largo de toda la Baja Edad Media por quienes se identificaron por completo con las mas genuinas manifestaciones del poder urbano.