Reseñas.
Rafael DELGADO ESCOLAR, La fe profesada y anunciada en el Magisterio de Pablo VI. Del “Año de la fe” a los “tiempos nuevos de evangelización”. Madrid, Ediciones Universidad San Dámaso (Colección dissertationes theologicae), 2013, $2 3 \mathrm { ~ x ~ } 1 7 \mathrm { ~ c m }$ , 727pp., ISBN: 978-84-15027-43-3.
La tesis doctoral del profesor del Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres, D. Rafael Delgado Escolar, La fe profesada y anunciada en el Magisterio de Pablo VI. Del “Año de la fe” a los “tiempos nuevos de evangelización” es un recorrido extraordinario, y muy necesario, por el Magisterio del venerable Papa Pablo VI, el Papa del postconcilio, donde se incide en un aspecto fundamental: la profesión y el anuncio de la fe. A lo largo de la obra vamos descubriendo la profunda influencia de las intuiciones teológicas y pastorales de Pablo VI y van resonando en nuestros oídos términos de enorme actualidad en la vida de la Iglesia, como “nueva evangelización” o “civilización del amor”.
El libro se divide en dos grandes apartados que coinciden con las dos grandes etapas del Pontificado de Pablo VI: la fe profesada (primera parte), que tiene como referencias el Año de la fe y la Solemne Profesión de fe de Pablo VI (1967); y la fe anunciada (segunda parte), donde destaca un profundo análisis de la Exhortación apostólica postsinodal Evangelii nuntiandi. Como afirma el autor, “la fe profesada y la fe anunciada, en su mutua implicación, constituyen su dinamismo y tejen la naturaleza íntima de la Iglesia (…) para emprender una nueva fase de evangelización”. De ahí que “el objetivo de esta investigación (…) es mostrar cómo en la renovación eclesial emprendida por el Papa Pablo VI se evidencia la estructura de la transmisión de la fe como corazón de la misión de la Iglesia”.
Como frutos del pontificado de Pablo VI el autor quiere destacar, en primer lugar, la hermenéutica de continuidad y no de ruptura del Concilio Vaticano II, en segundo lugar, que la Iglesia está fundada en la fe, único principio de renovación de la vida cristiana y, por último, el comienzo de una nueva etapa evangelizadora o “nueva evangelización”.
En las conclusiones aparecen recogidas propuestas plenamente válidas en el momento actual de “nueva evangelización” en que nos hallamos. Las propuestas van surgiendo a lo largo de diez conclusiones, entre las cuales queremos destacar algunas, como la necesidad de una catequesis renovada sobre la fe, destacando cinco claves: la estructura dialógica de la fe, su cristocentrismo, apostolicidad y eclesialidad, sin olvidar que la fe es para el hombre. No podemos obviar la llamada insistente de Pablo VI al diálogo con la sociedad y la cultura contemporáneas. El Año de la fe sugiere ahondar en la conciencia que la Iglesia tiene de sí misma, a plantear la necesaria reforma de la Iglesia y la necesidad del diálogo ecuménico y con el mundo. La Exhortación apostólica Evangelii nuntiandi constituye por sí misma un programa válido para la nueva evangelización, que tiene como cumbre el surgimiento de la civilización del amor. No podemos olvidar, por último, que la fe profesada y la fe celebrada van de la mano, por eso es necesario un cuidado y un impulso de la Liturgia.
Para elaborar esta aportación imprescindible para conocer el magisterio “evangelizador” de Pablo VI, el autor ha analizado en particular las Audiencias Generales de los miércoles en la sede vaticana, especialmente las catequesis del Año de la fe, de donde nace el famoso Credo del Pueblo de Dios (1967). También fija su atención en las exhortaciones apostólicas fruto de los Sínodos de los Obispos: Petrum et Paulum (22 de febrero de 1967), Quinque iam anni (8 de diciembre de 1970) y Evangelii nuntiandi (8 de diciembre de 1975), sin olvidar la Carta encíclica Ecclesiam suam (6 de agosto de 1964). Las fuentes principales para investigar los documentos han sido las Actas de la Sede Apostólica y L’Oservatore Romano.
Ramón Piñero Mariño.
FilosoFía y huManidades.
Riccardo CAMPA, Las filosofías de la crisis. Epicureismo y estoicismo, Madrid – Porto, Sinderesis (Ensayos, 1), 2014, $2 0 \textrm { x } 1 3 \ \mathrm { c m }$ , 105 pp., ISBN: 978-84- 16262-00-7.
Este breve trabajo del conocido y prolífico pensador italiano Riccardo Campa, realiza una reflexión sobre nuestra situación intelectual en crisis y la iluminación sobre nuestra posición epocal que tanto el epicureísmo como el estoicismo pueden aportar, en cuanto ambas proporcionan un sentido intimista del hombre volcado sobre sí en la necesaria actividad de buscar su lugar en el mundo. El ideal del sabio griego no propone la figura del científico aislado y separado del mundo, sino de quien interpone una distancia entre las necesidades $^ { - 0 }$ todo aquello que se impone al individuo con la adjetivación de lo necesario– y la autodeterminación libre de cada uno, o en otras palabras: “seguir las leyes de la naturaleza y contextualmente dominar sus efectos” (Campa, 30). De ahí que el sabio no sólo es el que tiene un conocimiento y dominio teórico de