Miguel Ángel Perfecto, Las Derechas Radicales españolas en la época contemporánea (1800-1975). Su influencia en América Latina, Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, 2021, 293 págs.
DOI: https://doi.org/10.24197/ihemc.42.2022.1375-1378.
Los resultados que han tenido las citas electorales celebradas en España durante los últimos cuatro años (desde las elecciones andaluzas de 2018) han producido un fenómeno político que nuestra democracia actual no había vivido hasta este momento: el auge de un partido de derecha radical que se ha convertido en un actor político con gran peso e influencia en el panorama y el debate político nacional hasta el punto que, como ha sucedido recientemente en el caso concreto de Castilla y León, ha llegado a formar parte de un gobierno.
Atendiendo a este contexto, no cabe la menor duda de que el libro que presenta Miguel Ángel Perfecto, Las Derechas Radicales españolas en la época contemporánea (1800-1975). Su influencia en América Latina, es un trabajo de gran interés y de patente actualidad, porque ofrece muchas claves para aclarar, entender y comprender desde el punto de vista histórico las bases ideológicas de la actual derecha radical que existe en nuestro país (entre otras cosas, por ejemplo, del origen del famoso adagio político “ni de derecha, ni izquierda” que tanto se sigue utilizando en la actualidad).
Miguel Ángel Perfecto fue Profesor Titular de Historia Contemporánea en la Universidad de Salamanca y durante su dilatada carrera (más de 40 años de profesión) ha centrado su trabajo en el análisis de la derecha nacionalista, católica y corporativista en la España de las tres primeras décadas del siglo XX.
De hecho, como se aclara en el prólogo, el libro es un compendio de diversos textos (revisados) que el propio autor ha ido elaborando a lo largo de esos más de 40 años de carrera académica, algunos de ellos ya publicados, otros inéditos, todos fruto de su actividad investigadora y de su actividad docente en cursos de máster y doctorado de la Universidad de Salamanca.
El libro se estructura en base a un claro eje cronológico. Comienza con la formación del pensamiento contrarrevolucionario en el siglo XIX como reacción la aparición y expansión del ideario liberal; prosigue con la conformación y expansión de la derecha radical nacionalista, antiliberal, corporativista y católica durante la Restauración; y culmina con el análisis de las bases ideológicas sobre la que se sustentan las dictaduras autoritarias de los generales Primo de Rivera y Franco. Asimismo, aunque la mayor parte de los textos se centran en el caso español, incluye dos capítulos que hacen referencia a ámbitos extranjeros: uno, a la formación del ideario conservador corporativista en Europa; y otro, a la influencia de la derecha radical española en la conformación del nacionalismo conservador argentino.
Esta organización de los textos aporta al conjunto del libro unidad y coherencia argumentativa, permitiendo al lector desarrollar una lectura congruente. Además, es de destacar que el libro tiene una fácil lectura, y el autor consigue ser muy didáctico para neófitos que se acerquen al tema.
El primer capítulo se centra en el análisis de cómo surge y se configura el pensamiento contrarrevolucionario en España a finales del siglo XVIII como reacción a las noticias que llegaban desde Francia, y su evolución hasta derivar en el carlismo de los años 30 del siglo XIX.
El segundo capítulo atiende al origen del ideario social del corporativismo por medio del análisis de diversos pensadores contrarrevolucionarios europeos de finales del siglo XVIII e inicios del siglo XIX, en especial de Adam Müller, en cuyo pensamiento, como dice el autor, “encontramos los principales elementos del pensamiento corporativo”.
El capítulo tres complementa al anterior, y analiza la evolución del corporativismo en España durante el siglo XIX diferenciando tres ramas: católica, que preconizaba la recristianización de la sociedad; conservador, que defendía el intervencionismo económico como alternativa al movimiento obrero; y el de raíz liberal-krausista, que buscaba la conciliación voluntaria entre obreros y patronos por medio del reformismo social.
Los capítulos cuarto y quinto analizan la rearticulación del pensamiento conservador antiliberal en Europa durante la crisis de fin-de-siécle, y su repercusión en España por medio de la Generación del 98, centrándose en la figura de José Martínez Ruiz “Azorín”.
El capítulo seis es el último que atiende al siglo XIX. En él se realiza un análisis de las bases historiográficas sobre las que se construyó el nacionalismo conservador español decimonónico, a través de figuras como Jaime Balmes y Marcelino Menéndez Pelayo, y culminando, nuevamente, con la generación del 98 y su epígono José María Salaverría.
A partir del capítulo siete, y hasta el capítulo catorce, el libro focaliza su análisis sobre la formación y principales manifestaciones del ideario de la derecha radical en España durante los tres primeros cuartos del siglo XX, y más concretamente, a la construcción ideológica que sustentó las dos dictaduras militares autoritarias del período: la de Primo de Rivera y la de Franco.
Los capítulos siete, ocho, nueve y diez, analizan diversos aspectos ideológicos sobre los que se sustentó la dictadura de Primo de Rivera, período del cual el autor es consumado especialista. Según el autor, la construcción ideológica conservadora que se llevó a cabo con la dictadura primorriverista supuso la “consolidación doctrinal de las derechas españolas”, que desde este momento van a asumir “El abandono del sistema constitucional liberal y la aceptación de un modelo político social autoritario basado en la monarquía, el catolicismo y un fuerte nacionalismo español”.
Especial interés tienen los capítulos nueve y diez, donde se realiza un profundo y esclarecedor análisis del modelo corporativo que construyó el régimen de Primo de Rivera, y que posteriormente será asumido por la dictadura de Franco.
El capítulo once, dedicado a la conformación del ideario de las organizaciones fascistas y de derecha radical que surgieron durante la II República, sirve de interludio para dar paso a los capítulos doce, trece y catorce, que se centran en el análisis de la conformación de las bases ideológicas del franquismo y, concretamente, del nacionalcatolicismo y el nacionalsindicalismo, así como su imposición en la sociedad mediante la acción de la Iglesia, la escuela y los movimientos y asociaciones vinculados a Falange Española Tradicionalista y de las JONS, primero, y al Movimiento Nacional, después.
El último capítulo cuenta a su vez con dos partes. La primera analiza la influencia que tuvieron las ideas y pensadores de las derechas radicales españolas en América Latina, principalmente durante finales del siglo XIX e inicios del siglo XX, cuando se conformó el pan-hispanismo. La segunda se centra en la influencia de esas ideas y pensadores en la conformación y configuración de la derecha nacionalista en Argentina.
Para finalizar, como se advierte en el epílogo, la principal conclusión a la que llega el autor es que, claramente, la derecha radical española defendió históricamente, primero, y a lo largo del siglo XIX, ideas antiliberales, y, después, durante los tres primeros cuartos del siglo XX, ideas antidemocráticas.
Es un acierto el enfoque comparativo con América Latina, aunque sabe a poco que se haya limitado al caso argentino, pues este enfoque clarificaría el análisis de la influencia de la derecha radical española en otros países hispanoamericanos.
En resumen, más allá de esta sugerencia, podemos afirmar que, en conjunto, Las Derechas Radicales españolas en la época contemporánea (1800-1975). Su influencia en América Latina es un libro muy recomendable, no solo para académicos familiarizados con el debate historiográfico en torno al tema central del libro (el pensamiento de las derechas radicales en la historia de España), sino también para el público en general que quiera comprender con mayor profundidad los orígenes históricos del actual ideario de la derecha radical española; pero sobre todo para los estudiantes universitarios que necesiten preparar asignaturas o temas relacionados con el estudio de las ideologías y los pensamientos políticos contemporáneos.