Filiacion renana de crucifijos goticos espanoles del sigloxv.
Angela FRANCO MATA Musco Arqueológico Nacional de Madrid.
El Crucifijo g6tico doloroso renano,que tuvo su maximo esplendor en la primera mitad del siglo xiv, evolucionó a finales de siglo hacia una forma particular, de amplio prcdicamcnto no sólo en el pais de origen, sino tambien cn el resto de Europa.En Espana penetró su influencia por medio de los artistas proccdentes de tierras del norte,en la segunda mitad del siglo xv,y pcrvive varios afios del siguiente.
Analizados varios ejemplares —no todos idénticos-,por Rainer Palm', pueden estimarse como prototipos, por su calidad y elegancia,el de San Mauricio de Colonia (fig. 1) y el de San Esteban,Colonia-Lindenthal. Ambos responden a los caracteres que definen dicho tipo: esbeltez mas o menos acentuada,largas extremidades,sobre todo los brazos,amplio tórax,con la caja toracica bastante senalada,perizoma corto enrollado cn los muslos con finos plegados,el pie derecho sobre el izquierdo en rotaci6n externa,rostro alargado de facciones noblcs y gruesa corona acordonada,bajo la que se disponcn largos cabellos metalicos.A veces se inclina levemente el cuerpo sobre el lado izquierdo, aunque no es elemento privativo.Pervive el carácter doloroso en la expresi6n,aunque mas amortiguado quc en los Crucifijos dolorosos.
Dicho autor incluye en el grupo los dos Crucifijos citados³,el de San Victor de Xanten & otro en el Schnutgen-Museum5,el de Santa Columba, Santa Cruz Colonia-Weidcnpesch, Tesoro de la catedral", capilla de la Cruz de Ehemals,Waldbreitbach, capilla de la clinica de la univcrsidad, Colonia-Lindenthal", San Pancracio de Odenthal", la Asunción,Colonia', dos en San Juan Bautista dc Niederhaussem", San Martin de Kirchhcrten, Colonia,Musco diocesano' y el de Merzcnich'5.
Debido a su cspccial elegancia y exprcsividad, este tipo de Crucificado alcanzo una gran difusión,no sólo en Alcmania sino también en el resto de Europa. El norte dcl pais se sinti6 espccialmcnte atraido. Iglesias y catcdrales lucen colosales ejcmplares en los quc sc une un hondo dramatismo con una figura dc cxtraordinaria pcrfcccion técnica. Sirvan de ejemplo el de la catedral" y el de Santa Maria en Lubeck. sin olvidar el dc la catedral de Kiel.
Cada pais interpret6 libremcnte dicha tipologia o no deja sentir dicha influcncia. Tal es el caso dc Italia,cuya area toscana, admirablemente estudiada por Margrit Lisnerl\*, pasa directamente dcl Crucifijo del siglo $X \{ \mathrm { V } ^ { \{ i \} }$ al estilo rcnacimiento. Donatcllo cs la muestra mas cxpresiva². En cl propio trecento, a cxcepci6n de los Crucifijos dolorosos2,la contcxtura angulosa y distorsionada dcl cucrpo esia más atenuada que en Alemania. Fuera de csta zona. parecc mas clara la depcndencia germana,particularmente cn Sicilia,cuya situacion gcografica generó directas relaciones comcrcialcs con los paiscs del norte -Crucifijo de la iglcsia de San Michele, de Calatafimi, iglesia de la Anunciada, Trapani, originariamcnte en la iglcsia dcl Carmen de Erice, monasterio de San Michclc, Mazara, en cuya catcdral hay otro. procedentc de San Egidio,ya de hacia $1 5 2 5 \cdots$.
El resto de Europa. por cl contrario,sigue mas de cerca cl cstilo renano.Los numcrosos ejemplos aportados por Paul Thoby, tanto en escultura. como cn pintura, vidricra,grabado y miniatura,son bien cxpresivos en cuanto a la difusion del tipo. En Austria, como cn Espana, pcrvive hasta cntrado el siglo xvi, como se ve en cl ejemplar de ca. 1515 hoy en el Muscum of Fine Arts de Boston²1, y varios existentcs cn cl valle dcl Danubio cntre Passau y Viena. Los protolipos del grupo sc hallan en Spitz, Maria Laach, Gottweig y Kilb. Aparie de la corpulencia. amplio tórax y similar disposicion dc las piernas que los ejemplos renanos,cl escultor dcl cjemplar amcricano ha pucsto especial énfasis en el perizoma,cuyos extremos caen artisticamcnte.
Espana representa un caso muy particular de intensas relacioncs generadas por los artistas,unas veces conocidos y otras anonimos,vcnidos de ticrras del norte dc Europa, tanto de Alemania como dc los Paiscs Bajos. Si a lo largo de los siglos han cxistido relacioncs mas o mcnos intensas entre Espana y Alemania',—frecuentementc por matrimonios regios-,la segunda mitad dcl siglo Xv hispano —la primcra esta marcada por la influcncia de Borgofia— aparcce dominado cn cl arte por la llcgada de familias enteras dc artistas,contratados por la realeza, el clero y la nobleza.La figura de la Reina Católica es fundamental en este sentido².Vienen de tierras del norte Colonias, Siloes,Hannequines, Egas,etc.,cuya segunda generacion se hispaniza progresivamcnte,a partir del bagaje de la tierra de origen. Castilla se inunda de las obras de estos artistas,muchos de primera fila,que inmortalizan su nombrc con realizaciones arquitectónicas, esculturas cn portadas, sepulcros y capillas funerarias,pinturas y vidrieras,grabados,miniaturas,y obras de orfebreria.La riqueza económica dc Castilla genera intensas relaciones entrc Espaia,Alemania y los Paises Bajos,sobrc todo con la exportacion de la lana. Los temas iconograficos se propagan tambien por medio de grabados y estampas,que alcanzan ahora una gran difusion.
Por lo quc rcspecta a la escultura²7, como en las demás artes,es Castilla la region más csplendorosa en obras, diseminadas fundamentalmente por Burgos y Toledo y los rcspectivos focos de influencia, Valladolid y Palencia del area burgalcsa,y Segovia,Cuenca y Guadalajara dc la toledana2.
El tipo dc crucificado en analisis penetra tempranamente en nuestro pais, lo cual no cs sorprendente,pucs las relaciones hispano-germanas aparecen documentadas desde 138o.El primer ejemplar conocido por mi es el Crucifijo de uno de los relieves del sepulcro de la reina Maria de Molina, en la iglesia de la cartuja dc Valladolid, para cl que Julia Ara propone cohcrentemente una fecha de realizacion cntre 1410 y $1 4 3 0 ^ { \mathrm { z } } { } ^ { \mathrm { o } }$ . Dicha autora observa las relacioncs entre Espana y cl sur de Alemania documentadas ya desde 138o. La figura del Crucificado rcsponde a los caractcres propios dcl tipo en analisis: perizonium corto. proyectado hacia un lado cn voluta flotantc,como algunos cjemplares renanos.y el cuerpo aparece fuertemente estirado.
Los Crucifijos aparecen dentro de diversos contcxtos; el funerario, como cl citado de Valladolid. El cruccro de Sasamón (Burgos) es una obra monumcntal con finalidad liturgico-devocional de extraordinaria calidad artistica.Muestra un Crucificado dentro de un programa iconografico de salvacion. Por Adan y Eva cac el género humano; por la muerte de Cristo en la cruz se salva3. El Crucifijo de la iglesia del convento de San Pablo en Toledo forma Calvario con la Virgen y San Juan'. El Cristo de Lezo (Guipuzcoa)³²,como el de La Laguna (Tencrife), constituyen sendos ejemplarcs de devoción, presumiblemcnte encargados directamente a Alemania y Paises Bajos rcspectivamentc.
Otra representación es la dcl Crucificado presidiendo un retablo, de dimensioncs mas O mcnos generosas. El Crucifijo del retablo dc la cartuja de Miraflores es el verdadero protagonista dentro dcl conjunto, y se acentua su dominio con el circulo cn que esta inscrito. Obra prcsumible dc Gil de Siloc3, la personalidad del artista se exprcsa de forma conspicua,pero en la talla del Cristo sc aprecia el conocimiento directo de las obras alemanas del momento inmediatamente anterior.Este artista es la figura indiscutiblc del gótico florido en Burgos.Procedente de Amberes34,su arte se desarrolla en la segunda mitad del siglo xv. El retablo mayor de la citada cartuja fué contratado y realizado por él y Diego dc la Cruz cntre 1496 y 1499.
En la talla dcl Crucifijo, el escultor respeta bastante ficlmcntc,aunque evolucionados,los caraclercs de los Crucifijos germanicos. Es csbelto,dc amplio torax, con la caja muy senalada,y largas cxtrcmidades, pepcrizoma corto,rostro patetico,de finas facciones y gran corona con el tipico sogueado.La naturalcza humana de Cristo y su encarnacion se pone de manifiesto junto a la divina con la presencia de la Trinidad.
En la catcdral dc Burgos el Condestable don Pcdro Fernandez de Velasco y su esposa dona Mencia de Mcndoza mandaron levantar una extraordinaria capilla para su enterramiento en $1 4 8 6 ^ { 3 5 }$ .No sc finaliz6, sin embargo,en vida de ambos csposos, y conocemos por la documentacion que se efectuaban obras por Felipe Vigarni y Diego de Siloc cntre 1523 y 1532, como atestigua un diario de cucntas del heredero del Condcstable. El estilo dcl Crucificado,como el de las restantes figuras que componen el Calvario,muestra un germanismo cvidcnte en términos de Durän y Ainaud,quienes ven un estilo dc transici6n,naturalista y patetico, espiritual y torturado en la forma y cl sentimiento7. Este se manifiesta tambien en los grandes retablos de hacia 15Oo, particularmente en el de Toledo y Oviedo,e incluso cn la escultura funeraria, como se aprecia en el sepulcro dcl Dr. Grado,en la catedral de Zamora.
El escultor que en Espaia ha tallado con mas fidclidad el tipo de Crucificado germánico ha sido indudablcmente Alejo de Vahia3. Este artista es presumiblemente extranjcro,aunque se desconoce su lugar de origen. La composicion de sus esculturas siguc puntualmente los esquemas utilizados en Limburgo,Bajo Rhin y Wcstfalia,lo que hace pensar en un aprendizaje directo,con el que vendria a Espafa,desarrollando su artc cn Palencia.Tenia taller abierto en Bcccrril (Palencia) y a juzgar por las numerosas obras atribuiblcs a él y al taller, puede colegirse su relativo éxito,teniendo cn cuenta su formacion tardogotica cuando ya apuntaba la nucva corriente renacentista.De hccho,ya en vida fué desplazado por Vigarny\*,aunque el estilo inicial de este escultor esta todavia inmerso en lo gotico. Trabajó casi siempre en madera,y realizó encargos para Becerril, Paredes de Nava. Monzón dc Campos y otras localidades de la provincia.
Los Crucifijos palcntinos, como advicrtc J. Ara+', reproducen el mismo modelo con ligeras variantes, quc pucden resumirse en mi opinion. cn una casi imperceptible evolucion hacia formas mas suavcs; el perizoma cambia de estar enrollado en los muslos a trazar un nudo en su lado dcrecho.que tendrä fortuna en siglos posteriores.Dicha investigadora recoge los ejemplares de San Miguel de Palencia (fig.2),Becerril de Campos,Capillas,Castromocho,Cervera y Riveros de la Cueza,que figuran tambien cn el Inventario Artistico,como el de Villalba de Guardo (fig.8)42.
Su fama trasciende a la vccina provincia de Valladolid, donde J.Ara ha catalogado una notable serie,cuyo prototipo es el Crucifijo de Becerril de Campos: parroquial de Viana de Cega (fig.3), procedcnte del antiguo Seminario de Valladolid, Moral de la Reina, La Scca, convento de Santa Tcresa de Valladolid y el vallisoletano del Museo Marés,y el mas cvolucionado de la parroquial del Salvador.A cllos suma los de calidad inferior, quiza dentro del taller o circulo,cl de Villavaquerin y Gatón de Campos. Obras de artesanos estima los ejemplares de Villacrcccs,hoy en el Museo diocesano,y el de la iglcsia de San Mamés dc Cuenca de Campos 43. Los Crucifijos de este autor y su taller tienen en la frente dos rizos simétricos, el cabcllo se separa un poco del rostro a la altura de las orejas y los rasgos del rostro adoptan los convencionalismos propios suyos. En todos ellos aparece un corte diagonal en la parte inferior del brazo y una peculiar curvatura en la espalda.Ademas de la f6rmula tipica de perizoma corto,Alejo de Vahia adopta otra en que aqucl se anuda artisticamentc a un lado, tipo que tendra bastante fortuna en Castilla -Crucifijo de la iglesia de San Miguel, en Saldana (Palencia) y los vallisoletanos de la iglesia dc San Andrés de la capital, San Pedro de Villavicencio de los Caballeros, parroquial dc Calabazas, Santa Maria de Medina de Rioscco y parroquial de Traspinedo,entre otros\*- y sera adoptado en el siglo $\mathbf { X V I } ^ { 4 6 }$ por Balmaseda,y en siglos posteriorcs, como se ha indicado.
Derivación directa de Renania presentan los magnificos Crucificado de Aguilar de Campos-iglesias de San Andrés y de Santa Mariay el de Granja Tovilla de Tudela de Duero.Se caracterizan, sobre todo el primero,por una cxtraordinaria esbeltez, derivada directamente del Crucifijo de San Esteban de Colonia-Lindenthal,aunque cn cl castellano sc ha puesto menos énfasis en la hcrida del costado y en el perfilado de la caja toracica,si bicn las costillas se acusan con fuerza.La cabellera es más rizada en éste ultimo,y la corona adopta el tipo de otros coloneses, formada por dos ramas de espino retorcidas, mas frecuente cn nuestro pais que el tipico sogueado del siglo Xiv. J. Ara ve el origen de los ejemplares vallisoletanos indicados en la cscucla leonesa,en torno a los escultores de la silleria de la catedral7. Hay que advertir, sin cmbargo,que tambien éstos proceden de tierras del norte.
Toledo se presenta menos rcceptiva a esta corriente renana. Pero existen algunos cjemplares de interés en su ärea de influencia,tal el Crucifijo segoviano de la portada de Santa Cruz, que deriva cstilisticamente de Juan Guas4.
Un ejemplo intercsante de Crucificado del uiltimo cuarto del siglo xv es el de Ia iglcsia del convento de San Pablo dc Toledo (fig. 4),cn el quc pervive la exprcsion patetica de los Crucifijos goticos dolorosos castclanos del siglo xiv. Sin dcscartar cstos recuerdost, cstimo quc deriva de un tipo evolucionado alemän,del quc toma la corpulcncia. desproporcion cntre la cabeza y el cucrpo,largas cxtremidadcs,corona sogueada y corto perizoma. Dificre del modelo cn la anchura del abdomen.Es,pesc a las dificicncias esiructurales,una obra notable.
Influencias germánicas son patcntes en otras regioncs de Espana. En Galicia hay un cjemplar muy interesantc cn la capilla dc la Cruz dc Vilacha,en Castroncan (Lugo)', cuya calidad artistica contrasta con cl popularismo dominante. En Morga（Vizcaya) hay otro dc la misma época,pero dc anatomia mas suave,como el Crucificado de Echano. Particularmentc curiosa es la Cruciaga,cn la calle dc San Roquc, de Elorrio (Vizcaya), cuyo Crucificado Heva un perizoma anudado a un lado. Los ejemplares de lugarcs no lejanos dcl mar sugieren la posibilidad de importacion de dichas obras de Centrocuropa,como succde con los alabastros inglescs. El Crucifijo gallego, cn concrcto, tiene una tipica corona alcmana.
Tambien Arag6n se mostró sensible a la moda. El Crucificado procedente dcl monasterio cisterciense de Rucda (Zaragoza),actualmente en la capilla de la casa dc los senores dc Cremades,cn Roda de Isabcna(Huesca),cs buena prueba55,y también cl de la parroquial de Nuestra Senora de la Asuncion de Alcalä de Moncayo.
La iconografia del Crucificado pasa a otras representacioncs, cntre las que destacan Cristo atado a la columna -Gil dc Siloe-,Eccc Ho$\mathbf { m o } ^ { 5 7 }$ ,el Cristo dc Piedad -cjemplares de la catcdral de Cucnca. iglesia dc cl Garrobo,éstc ultimo obra firmada de Pcdro Millán-. la Virgcn con Cristo muerto sobre sus rodillas (Picdad), tcma con incidencia en Europa paralela al Crucificado,cn sus dos verticntes,la de la Picdad realista y la mistica, y cl Entierro de Cristo,que tanto cn Alemania como en los demas paiscs curopeos se exticnde hasta el siglo xvi". En Espana,los ejemplos castellanos sigucn la corriente estilistica germanica del Heiligc Gräber, cuyo paralclismo iconografico catalän cn cuanto al origen ha sido propuesto documentadamente por J. Braconss. Sobrepasa incluso la iconografia cristologica,sicndo adoptada por santos martircs desnudos.Entre cllos el caso mas frecucnte es el de San Sebastian. cuya iconografia propia de la Edad Media,vcstido,evoluciona a fincs de la Edad Media a adoptar tan sólo un reducido pcrizoma. Los ejcmplos son numerosos y ya caen fuera dcl tema.
NOTAS.
Kruzifixc und Krcuzigungsgruppcn indcr kolncr Skulptur um 1390-1440.Jahrbuch des Zentral-Dombau-Vereins,Colonia,1977,pp.43-74. Ibidem, pp.48-50,fig.3. Ibidem, ligs.2-3. Ibidem,pp.44-48.n.1, fig.1. Ibidem, pp.50-52,n.3,fig.4. Ibidem, pp.52-53,,n.4,fig.5. Ibidem.pp.53-56,n.5.fig.8. Ibidem,pp.56-57,n.6,fig.9. Ibidem. pp.58-59,n.7.tig.10. Ibidem,pp.60-6.n.8ig11. bidem.pp.6-65.n.9. Ibidem.pp.66-70.n.10.ig.16. Ibidem,pp.70-71.n.11-12.figs.19-20. Ibidem. p.72. fig.21. Ibidem.pp.72-74n.14 fig.22. iLutz WILDE: Der Dom zu Lubeck. Munich-Berlin,1991,p.18,figs.en pp.7-8. : i Rolf SALTZWEDEL: Sainte-Marie,église des bourgeois et du Conseil de la ville de Liibeck.Lubcck,1989,fig. p. 6. Holzkruzifixe in Florenz und in der Toskana,Munich,1970. Ibidem.pp.16-40.figs.1-104. Ibidem, pp.54-57,figs.105-108. Ibidem, pp.31-32,figs.72-77; GEZA DE FRANCOVICH:sLorigincc ladifusionc det Crocifisso gotico doloroso>.Kunsthistorischen Jahrbuch der Bibliotheca Hertziana,I Cuaderno.1938, pp.143-261. Publicados por V.SCUDERI: Arte Medievale nel Trapanese, Trapani,1978, pp. 109-111; 139-140,figs.150-154; 195. Tambicn hay algun ejemplar en el Molise,como cl Crucitijo dc Vinchiaturo,A.TROMBETTA:Arte nel Molise atraverso il Medievo, Campobasso.1984, pp.546-7,lám.CCLXI. Le Crucifix des Origines au Concile de Trente, Nantes,1959.Los caractcres gcncrales del tipo en fig.31, corrcspondicntc a la_primera mitad del siglo.aunque sc prolonga a lo largo del mismo. Ejemplos cn n. 327-329; 331: 336; 337-341; 345; 355; 365. D.L.EHRESMANN: Crucifix. Gothic Sculpture in America. I.The Ncw York England Muscums,Nueva York, Londres,1989,pp. 90-92,con figura. J.VINCE:DeutschlandundSpanienonntagbeilagederkoischenVokse tung im Schritt der Keit, Colonia,n.i69,1936;G.WEISF: Studien zur spanischen Architektur der Spatgotik,Rcutlingcn,1933; C.JUSTI:Miscellaneen aus dreiJahrhunderten spanischen Kunstlebens,Bcrlin,19o8,I:H.KEHRER:Alemania en Espana. Influjos y contactos a traves de los siglos,trad.del original aleman Deutschland in Spanien.Beziehung.Einfluss und Abhangigkeit,Munich,l953,Madrid,1966. J.V.L. BRANS: Isabel la Catolica y el arte hispanoflamenco. Madrid,1952.J.Sclva(El arte espanol en tiempo de los Reyes Catolicos,Barcelona,1943) cxagcra la personalidad de lo hispanico por encima de las corricntcs cxtrajcras. Th.MULLER: Sculpture in the Netherlands, Germany,France and Spain,Londres,1966. A.DURAN SANPERE,y J. AINAUD DE LASARTE: Escultura gótica. Ars Hispaniae,Madrid,1956,vol. VIIi, p.303; J. YARZA LUACES: Historia del Arte Hispanico.I.La Edad Media,Madrid,1978,pp.394-396.
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I Imagineria gótica palentina, cit. p. 60.
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Escultura gótica en Valladolid.., cit., p. 409-410 (lams. CCXLIX; CCL; CCLI,1 y2: CCLII-: (lam. CCLI); para éste ultimo vid. tambien Cataleg d'escultura.,cit. n. 237),donde J. YARZA cataloga otro del mismo autor,de proccdcncia desconocida (n. 232)(fig.10); CCLII: CCLII,2; CCLIV:CCLIV,1. J. ARA cataloga otra tambicn dc procedcncia dcsconocida.que aunque de caracter popular,estä dentro de esta corricnte germanica (ibidem,n.414).
A Inventario artistico.., cit.II,lam.147.
45ARA: Escultura gotica...cit. lams. CCXLIV, 3,4-CCXLVII.
\* J. M. AZCARATE RISTORI: Escultura del siglo xvI. Ars Hispaniac, Madrid, 1958; PORTELA: op. cit., catedral de Palencia; Escultura del siglo xvi en Castilla y León,Musco Nacional de Escultura,Valldolid,1987, p.38;“Crucifijo de la capilla del Cristo cn la catedral de Leon>, publicado por J. TORBADO; “Catedral de León. Relablo de la Capilla del Cristo>,Archivo Espahol de Arte y Arqueologia, 21, Madrid. 1931, pp. 213-219.
47 Para la sillria del coro de lacatedral lconcsa vid. I. MATEO GOMEZ: Temas profanos en la escultura gotica espahola, Madrid,1979;D.y H.KRAUS:Las sillerias goticas espanolas, version espanola dcl original ingles R.Rodriguez Alvarcz,Madrid,1984. 1 IT
4 FRANCO: El Crucifijo gotico de la iglesia..,.cit., p.20-41.
5" Recogida en B. MARTINEZ CAVIRO: Conventos de Toledo. Tolcdo. Castillo nterior.Madrid,1990,p.300.
5 Recogido en el Inventario artistico de Lugo ysu provincia, Madrid,1975vol. , ).121,lam.64.
s2 Popular,aunque no de mala calidad,cs es el ejemplar de Cristo de un Dcscendimicnto,dc Barcia,en el que se aprccia la huclla castellana, particularmente cn la cxagcrada corona de espinas,costillas marcadas y nudo lateral del perizoma, rccogido cn cl Inventario de Lugo y su provincia,Madrid,i975,I,lam.101,datado cntrc cl siglo xvxvt (p. 185).
9J.de YBARRA Y BERGE: Catalogo de Monumentos de Vizcaya, Bilbao,1958 vol.lams.450,1022.
5 Ibidem,lam 940.
sReproducido cn cl dominical de Blanco y Negro,30de junio,1991. No scrccoge en el Diccionario geograficoestadistico-historico de Espana y sus posesiones de Ultramar de P.MADOZ, Madrid,1849,vol. XIII, pp.590-591, ni en el Catalogo Monumental deEspana.Zaragoza,Madrid,1957,dc ABBAD RIOS.
sInventario artisticodela Provincia de Zaragoza.t.I.Partido Judicial de arazo na,Madrid.1990.p.15y figura.
57Ejcmplos vallsoletanos de Gaton de Campos.Velliza y Villalon (ARA: Escultura gótica..., cit., lam. CCxLII, 13).
5 De hacia t520 cs el magnifico cjcmplar de la iglesia de Santa Maria in Kapitol, en Colonia.
59 《Els grups del Sant Sepulcrc a Catalunya. Precisions sobrc l'origen d'aquest model iconografic>,VCongreso Espanol de Historia del Arte (Barcelona,1984), Barcelona.1987.pp.137-145.

Fig.l.-Crucifijo,fines del siglo xiv. iglesia de San Mauricio,Colonia.

Fig.2.-Alejo de Vahia:Cristo,iglesia de San Miguel,Palencia.
Fig.3.--Alejo de Vahia:Cristo.Viana de Cega(Valladolid).

Fig.4.-Crucifijo,fines del siglo xv. Convento dc San Pablo (Tolcdo).