El Escorial a debate. Informes, discusiones y propuestas en las Cortes del siglo XIX1.
ANGELA MADRUGA REAL
《Yal llegar a El Escorial,desde estaplateresca y en granmedida churrigueresca Salamanca,la mayor parte de cuyos edificios no pecan,ciertamente,por su sencillez yseveridad, sino que estan recargadosde follaje,mi vista descansaba en las lineas purasy severisimas del Monasterio de El Escorial,enaquella imponente masa todo proporcion y todo grandeza sin afanosidad."2.
MIGUEL DE UNAMUNO.
Al acercarnos a El Escorial, no solo fisicamente sino desde los parametros de la reflexion intelectual,comprobamos que los términos utilizados por Unamuno en 1912 mantienen total vigencia, y es que resulta admirable la persistencia,a través de ya más de cuatro siglos,con sus consiguientes oscilaciones de gusto,de su caracter primitivo y genuino,asi como de su conservaci6n ya que nos ha llegado virtualmente intacto, superando y sobreviviendo a sus peores momentos. Seguramente debido a estos cambios de gusto,a la vez que a los cambios de ideas,El Escorial va a vivir durante el siglo xix la que es,sin duda, su peor etapa. Desde su fundacion en l563 y durante los siglos Xvll y xvill, el monumento habia sido paradigma y punto de referencia obligada, reflejandose una admiracion sin fisuras en cuantas crónicas e historias se escriben sobre él durante ese tiempo. Sin embargo,a partir de la segunda mitad del siglo xVIII encontramos en los escritores un espiritu nuevo al acercarse a El Escorial,como se pone de manifiesto en las Cartas de Antonio Ponz escritas entre 1765 y $1 7 6 6 ^ { 3 }$ ,muestra del ya irreversible proceso de secularizaci6n. El interés por lo pragmatico, por lo laico y lo civil pasa al siglo Xix que sera, como antes decia,un dificilisimo y a veces dramatico periodo para el devenir de El Escorial,sobre todo durante la primera mitad de la centuria, de Ia que nos vamos a ocupar, época de decadencia,desamortizacion, expolio oficial, dudas sobre el destino del Monasterio y hasta preocupacion por su conservacion.Todo ello ira ligado,derivado mas bien,de los avatares politicos del momento, porque si hay un monumento intimamente unido, desde su fundacion,a la historia y el devenir politico de Espana,éste es,sin duda,El Escorial.
Es bien conocido que el siglo XIx no fue precisamente proclive a esta fundaci6n; desde la nueva mentalidad,derivada de los ilustrados del siglo xvI, de signo pragmatico y realista, defensora del progreso que muchas veces se contempla como fin ultimo, El Escorial se ve como algo del pasado,algo que si bien es valorado como monumento artistico,no lo es como institucion religiosa,por lo que: O se le busca un destino secular o no tiene ya razon de ser. Uno de los acontecimientos que más van a perjudicar a El Escorial,sera la Desamortizacion de l837.Desde su fundacion y hasta esa fecha,el Monasterio habia sido cuidado y atendido por la Comunidad Jerónima; ahora,al ser expulsada y quedar por tanto vacio el edificio,se creara un total desconcierto en la clase politica al encontrarse con un enorme y paradigmatico monumento pleno de significado histórico,con el que no saben literalmente qué hacer ni qué destino darle. Bien es cierto que desde los primeros momentos habrä una serie de hombres cultos que alzarán su voz en defensa del Monasterio y de su conservacion,y sera ya a partir de 1840 cuando se comience a aplicar soluciones,realizandose reparaciones en Ias partes danadas y planteandose en serio los posibles destinos para el monumental edificio.
Uno de estos hombres preocupados por la pervivencia de El Escorial,que escribir& en su defensa “desde fuera>al haber sido exclaustrado en 1837,pero conociéndolo a fondo ya que habia vivido alli desde 1825,afio en que profesa en la orden Jer6nima, es José Quevedo (Valencia, l8o7-Valencia $i ? ) ^ { 4 }$ ， profundo y riguroso historiador e investigador,de mente clara y actitud abierta, formado en El Escorial donde ejercera como profesor de griego (1834), te6logo y bibliotecario, ocupando el cargo de segundo bibliotecario en 1834 para pasar en 1847,ya extinguida la Comunidad Jer6nima laurentina,a primer bibliotecario por nombramiento de la Reina Isabel II,cargo que desempefara hasta l852. Durante estos anos realiza inventarios de los C6dices manuscritos griegos, hebreos,latinos y castellanos y finalmente una Memoria sobre la Real Biblioteca de El Escorial, que publica en 1859 5.Ademas,J. Quevedo escribirä las 《Indicaciones Generales sobre el Monasterio del Escorial>,y una Historia sobre El Escorial 7.Estas dos obras expresan la preocupacion que siente por el destino del Monasterio; la primera, que analizaremos más adelante,es un documento practico con el que trata de mostrar a las Cortes el estado del monumental conjunto y aportar ideas para su conservacion, esgrimiendo razones que proceden de su mentalidad ilustrada, culta y claramente pragmatica,en las que siempre aparece como fondo la preocupacion por la economia y por la prosperidad y gloria de la naci6n.Quevedo estä convencido, como veremos,de que la conservacion de El Escorial,recobrando su antiguo esplendor,aumentara la gloria,ilustracion y prosperidad de Espana.
Enla segunda obra,la Historia,parte de los relatos delP. Joséde Siguenza y el P.Francisco de los Santos,los cuales quiere completar “para fijar de un modo cierto todos los acontecimientos que en él han tenido lugaryreferir todos los hechos que de cualquiera manera están relacionados con el edificio>,y anade que reproduce lo dicho por estos cronistas y que continua “con la mayor exactitud posible la historia hasta el presente》 8.La preocupacion por la conservaci6n la manifiesta un poco mas adelante diciendo:“otro de los objetos que me he propuesto es escitar masy masel interés por este monumento artistico que tanto honra a nuestra nacion, a fin de que presentandolo de bulto a los ojos de todos no haya nadie que deje de interesarse por su conservacion y todos contribuyan a ella del modo que les sea posible; porque este edificio no es una cosa aislada y particular,es el retrato fiel de la nacion espanola y del monarca que la gobernaba en la ultima mitad del siglo xvi》.Exponer la situacion lamentable por la que pasaba El Escorial ya lo habia hecho al enviar sus Indicaciones.. a las Cortes; tanto en ellas como en la Historia,Quevedo une siempre la historia de El Escorial a la historia de Espafia y unifica el monumento con Felipe I,algo habitual que ha hecho que defensores y detractores del monarca lo sean también de su obra viéndola como encarnacion de su personalidad.En su Historia encontramos la narracion,la puesta al dia,del estado de El Escorial realizada con un criterio cientifico y objetivo basado en una profunda informacion y conocimiento de la realidad.
Las desgracias de El Escorial decimononico comenzaron muy pronto ya que en marzo de l8o8 llegaron las primeras tropas francesas causando “tantas incomodidades a los monjes y tantas vejaciones a la Comunidad" i0. A esto se une el expolio de las riquezas artisticas del Monasterio llevado a cabo por los franceses dirigidos por Federico Quillet que parecia “como la furia infernal, como el instrumento escogido por la colera del cielo para destruir El Escorial> 1.A pesar de todo ello,aun se podia atender durante estos anos a la conservaci6n del edificio,aunque disponiendo de medios muy restringidos. Para dirigir las obras de reparaci6n, el.
Gobierno tuvo el acierto de nombrar a Fr. Cristobal de Tejada en 1809,un lego “virtuoso e inteligente en arquitectura》,que a la vez hacia de procurador de los pocos monjes que quedaban en el Monasterio; lamentablemente moriria dos anos mas tarde dejando al monumento en una momentänea y prácticamente total desatención técnica '². A partir de estos momentos buena parte de los males de El Escorial, derivaran de no saber exactamente a quien pertenece:ia la Corona,a la Comunidad Jeronima,al Tesoro publico?.Es decir iquien tiene la responsabilidad de su conservacion?. Se sucederän entonces las discusiones sobre qué partes corresponden a cada una de estas instituciones,las cuales van cambiando de parecer segun se trate de defender derechos $\mathrm { ^ { o } }$ de admitir obligaciones.
La Comunidad Jerónima,formada entonces solo por catorce monjes,tras haber sido despojada por los franceses fue repuesta en 1814i3.Protegido por Fernando VH El Escorial fue volviendo al estado que antes tenfa,y paulatinamente se fueron entregando a los monjes sus fincas y posesiones.El propio Rey se encarg6 de reclamar al gobierno frances las pinturas y alhajas que se habian levado,y tambien regal6 al Monasterio 50.0oO rs. en 1816,con motivo de su boda con M.a Isabel de Braganza, con lo que poco a poco se iba reponiendo el edificio de los desperfectos causados por el abandono de seis anos; asf mismo se regularizaban los productos de las fincas y la Comunidad se reorganizaba 4. Pero pronto,en 1820, sufrira El Escorial un grave contratiempo; el nuevo gobierno revolucionario liberal, por real decreto de 28 de abril suprimio todas las órdenes religiosas,enajenando sus bienes, exceptuando el Monasterio de El Escorial y otros siete conventos por sus especiales caracteristicas 15.La Comunidad Jer6nima jura la nueva Constitucion y se nombra un comisionado para que deslinde las propiedades del Monasterio de las de la Corona; las primeras pasaran al Crédito Publico para su venta y se respetaran las segundas.La Corona se reserva para sf: el Palacio,los Jardines,las dos Casas de Campo,las Casas de Oficios,Aposento y de Empleados y cede las demas pertenencias y derechos del Real Sitio.De esta forma en adelante la Real Casa solo se harä cargo de los gastos de la conservacion de lo que el Rey mantiene como suyo, siendo todos los demas gastos,sueldos y pensiones por cuenta de la nacion. Asi se aprueba en las Cortes el 30 de mayo 16.De las propiedades del convento se pusieron a la venta en estos momentos,las correspondientes a la abadia de Santa Maria de Parraces que eran de procedencia eclesiastica y no patrimonial.
Aunque en dificil situacion,El Escorial gozara de un tratamiento especial como podemos ver en el decreto que las Cortes presentan al Rey para que lo sancione el 15 de noviembre de 1822 por el que se suprimen “todos los conventos y monasterios que esten en pueblos que no pasen de 450 vecinos,esceptuando el de San Lorenzo del Escorial hasta que las Cortes puedan ocuparse con el debido detenimiento del modo de conservar este magnifico edificio y del destino que podra darsele con utilidad a la nacion) 17. De forma explicita encontramos ya aqui la preocupacion por la conservaci6n del edificio y el sentimiento de que ésta depende,en buena parte,de que se le pueda encontrar una finalidad util porque sin ella carece de sentido.Un ano despues,la reaccion absolutista restableció los conventos devolviendoles sus propiedades,con lo que a El Escorial se le reintegran las que se habian vendido,la Comunidad se reorganiza y a partir de l824 reanuda su normal administración,bien es verdad que sin ningun brillo ni importancia,ya que se habia entrado en un proceso de decadencia irreversible que se agrava con Ia muerte de Fernando VI (i833), llega a su punto älgido en 1835 con la enajenaci6n de los derechos de la Comunidad y la ocupacion de sus propiedades y finaliza en 1837 con la Desamortizaci6n. Los monjes jerónimos son exclaustrados quedando,no obstante,unos cuantos para el cumplimiento de los sufragios. Se procede a la separación de los bienes del Monasterio,que se enajenan,y los de la Corona,yresurgen las dificultades para hacerlo que hubo en l82O.Al fin se utiliza como criterio de division la procedencia de los bienes,es decir si venian de donaciones Reales, de disposiciones pontificias o habian sido comprados por el convento. Todo lo relativo a estas dos ultimas procedencias pasarä a la Caja de Amortizacion i8. El 30 de noviembre de 1837 quedaba extinguida la Comunidad por una Real Orden,a la que seguia otra por la que al Prior se le nombraba Abad administrador y se dejaba en el Monasterio una Capilla formada por dieciseis capellanes para atender a los sufragios. El l de diciembre el edificio quedaba vacio y esto significaba el golpe de gracia para su conservaci6n. Como nos dice J. Quevedo,no podia haberse tomado una medida mäs antieconómica,mäs perjudicial a la conservacion y mas inutil bajo todos los conceptos. Para evitar el rapido deterioro hubiera sido necesario que dejasen alli al menos cuarenta monjes que hubieran seguido conservando el edificio, continuado el culto con esplendor,tenido el Colegio abierto y en suma,siendo una corporaci6n util, lo que de ninguin modo se conseguia con los dieciseis capellanes.Además éstos junto con el Abad tuvieron que abandonar el Monasterio en 1838 y desde entonces no quedó alf mas que una administracion de la Real Casa atendida por seglares.A causa del abandono,en 1839 era ya muy notable el deterioro:《los empizarrados y emplomados estaban en malisimo estado;el agua y la nieve se habian infiltrado por algunas bovedas con gran deterioro de los frescos; faltaban muchisimas vidrieras;uno de los chapitelesde las torres amenazabacon desplomarse;.y cada dia se iba haciendo mas dificil su remedio" 19.
Ante tal estado de cosas y viendo que el monumental conjunto estaba cada dia más deteriorado y menos atendido J.Quevedo,que continuaba de bibliotecario aun exclaustrado,redacta sus 《Indicaciones> para enviarlas a las Cortes,como ya dijimos.Si, como creemos,estamos en los anos 1841-1843,estas Indicaciones> coinciden con las Memorias(1841 y 1842) que escribe Martin de los Heros 20, administrador de la Real Casa, para presentar también a las Cortes (Docs.VIII, IX, X y XI).
Estamos pues en unos afios en los que después de la desidia gubernamental, se vaa tomar conciencia de la importancia de la conservacion de El Escorial, tal como vemos en estos escritos dirigidos a las Cortes y en los debates alli originados. Cuando J.Quevedo escribe las “Indicaciones>,hay en la camara un expediente sobre este asunto segun dice en la primera pagina de su escrito: “...el saber que el expediente que se formo sobreel Monasterio del Escorial esta en lasCortes,sin duda para que estas discutan y determinen lo mas conveniente acerca del modo de conservarle,(..), ha suscitado en mi el deseo de contribuir a las reformas que el gobierno intenta, (..),yme han hecho parecer necesario poner a la vista del Gobierno,de los senores Diputados y de la Nacion,algunas noticias concernientes al citado Monasterio...>. Insiste en que hay que sacar de él “todas las utilidades $y$ gloria>,y en que si bien es cierto que su conservacion ocasionarä gastos,éstos redundaran en provecho de la nacion; “...dando pues por sentada la necesidad de conservarle,solo interesa ver como el objeto u objetos a que este edificio se destine, corresponden a su gloria y grandeza con utilidad de la nacion"21.
Quevedo,aun mostrando sensibilidad estetica, no es “historiador de arte> sino 《historiador> en sentido estricto.La creación artistica le interesa sobre todo como hecho histórico,producto de un momento concreto, lo que le lleva a decir que .Tiene en cuenta tambien la necesidad de que siempre haya en el convento sacerdotes que se ocupen de los sufragios por los monarcas enterrados en el Panteon y ademas 《seria una anomalia bien notable la conservacion de un templo tan magnifico sin un culto correspondiente>.Como solucion piensa que en El Escorial se puede 《erigir una Catedral, Colegiata o Abadia, tal vez lo mas conforme a la grandeza del edificio》, pero enseguida lo rechaza por los grandes gastos que supondria al Estado ²2.Llega a la conclusión de que lo mäs econ6mico seria “poner un numero indeterminado de sacerdotes,entre los cuales hubiera al menos doce musicos,bajo el titulo de Capellanes> y que funcionasen “como una hijuela>de la Capilla Real.
Bastante mas complejo,y el mas extenso de los cuatro, es el apartado dedicado a la Literatura, entre otras cosas porque bajo este epigrafe Quevedo se ocupa de todo lo concerniente al saber, tanto cientifico como humanistico y artistico.Efectivamente desde su fundación,en El Escorial hubo tres ámbitos destinados,en uno u otro nivel,al quehacer intelectual: el Colegio,el Seminario y la Biblioteca.Los dos primeros tenian funciones docentes y para reabrirlos y que fueran utiles, piensa Quevedo que deben reformarse sus estructuras organicas adecuandolas a las exigencias del momento.En el Seminario,cuyas ensefianzas se centraban en estudios latinos,habria que dar mayor extension a las humanidades,bellas artes y lenguas orientalesy europeas》,porque el régimen de ensefanza que se habia conservado desde la fundacion ya “no esta en armonia con la educacion y civilizacion del presente".
Sobre el Colegio dice Quevedo que “seria en mi concepto utilisimo a la Nacion el establecer en lugar de este Colegio una Universidad central para lo cual convidan miles de causas>.Propone pues,y creo que es el primero en hacerlo,un destino que es el que en definitiva va a tener aunque desde luego no de forma inmediata23. Entre las razones que aduce destaca la topografia (κel terreno sano, las aguas buenas,los aires puros,etc."),la situacion (“quasi en el centro de la Nacions),la distancia a la Corte () y como consecuencia al renacer de la agricultura,las artes mecanicas y la industria,factores todos considerados en el momento de primerisima importancia 24.
Cuestion de especial interés para Quevedo es todo lo relativo a la Biblioteca,sin duda por los anos que la habia tenido a su cargo y que le habian llevado a conocerla y amarla profundamente: “este tesoro inmenso, esta fuente inagotable de literatura debe llamar muy particularmente la atencion del Gobierno y auin de la Nacion entera ysu conservacion y aumento es indispensable por mil ymil razones>.Como es sabido este lugar escurialense tuvo especial importancia desde su fundacion; dotada esplendidamente por Felipe I, ha sido estudiada,admirada y valorada por cronistas e investigadores desde el siglo xvl a hoy,tanto en lo referente al continente como al contenido ²5.Sobre lo que se debe hacer con la Biblioteca, Quevedo defiende ardientemente que no se traslade de su lugar originario argumentando 《..que el local mismo,como hecho solo para aquel uso exclusivo,causaria dolor viendolo destinado a otro uso; se notaria en él un vacio que nada podria reemplazarlo y cualquiera que viesela famosa boveda de Peregrin de Peregriniylos frescosde Carducho hecharian al momento de menos los objetos que estan destinados a representar..s. Respecto a su 《estado actual> contabiliza “23.750 volumenes,mas2.500 folletos y 4.562 manuscritos>,y tiene un recuerdo para Arias Montano,Fr.José de Siguienzay Fr.Lucas de Alaexos,y tambien para Francisco Perez Bayer y Miguel Casiri, destacandolos entre los personajes que trabajaron en la Biblioteca 26.Termina haciéndose eco de la prudente medida adoptada por el Gobierno poniendo la Biblioteca escurialense bajo el cuidado y la atencion de la Academia de la Historia.
Aunque,como antes deciamos,Quevedo no es un historiador de Arte,si tiene una sensibilidad artistica que le lleva a incluir en sus Indicaciones> una referencia a los objetos plasticos comenzando por el propio edificio: 《No es menos rico $E l$ Escorial en objetos de bellas artes que en Literatura;particularmente en ArquitecturayPintura hay riquezas admirables...".Una vez mas se impondra su sentido practico al proponer que se establezca alli una Escuela de Bellas Artes,cuyos estudiantes gozaran de todas las facilidades al tener en su entorno los modelos “asi nacionales como extranjeros" y como decia .
Sobre la Pintura recuerda que sufrió grandes pérdidas pero que aun asi conserva un tesoro de originales, de los que algunos cuadros necesitan ser restaurados. En este sentido seguramente se mantenian en aquellos momentos en los organismos oficiales las discusiones sobre todo lo concerniente a la conservacion de El Escorial y sus tesoros,preocupaci6n que manifiesta Martin de los Heros en su Memoria de 1841 27.
El ultimo apartado de las Indicaciones》 esta dedicado a la reparacion del edificio. Tendriamos que volver aqui a la idea que expusimos al principio y que pensamos fue el eje de los debates: iquien debe financiar las reparaciones de El Escorial?. Quevedo, siempre preocupado por los gastos que esto suponga a la nacion, dice que el mejor sistema fue ef seguido por los monjes durante tres siglos; nunca hubo superintendentes, ni directores,ni sobrestantes,sino que la Comunidad Jer6- nima nombraba un monje responsable de la conservacion de la fabrica que desempanaba todos esos cargos sin recibir sueldo alguno por ello y rindiendo cuentas cada seis meses.Para poder controlar todo,este monje hacia responsables de la buena realizacion de los trabajos a los maestros de taller de las distintas especialidades (albanileria,carpinteria, emplomado,vidrieria, etc., etc.).Los trabajadores se procuraba que fuesen siempre los mismos,“criados alli y tan impuestos que al primer golpe de vista se enteren de cualquier falta y acudan con la mayor prontituds. Es curioso que Quevedo,con su sentido practico, proponga este sistema que sabe que no podrä aplicarse al no haber ya monjes en el Monasterio.Al final insiste en la necesidad ineludible de repararlo y darle un destino definitivo y adecuado que garantice su conservacion.
En consonancia con las “Indicaciones> de José Quevedo,con las informaciones y opiniones que en ellas vierte,estä el texto de las Memorias (184l y 1842) que elabora Martin de los Heros como Intendente General de la Casa Real, para presentar a Agustin Argielles tutor de Isabel I. En ellas Martin de los Heros expone el estado de cada uno de los Reales Sitios y de su administracion. Como es logico aqui presentamos uinicamente lo concerniente a El Escorial 28.El tono de estas Memorias es de interes y preocupacion, a la vez, por el estado económico de la Real Casa y por la conservacion del monumento 29. Una vez mas aparece la cuesti6n de quien debe pagar los gastos: ila reina Isabel II con su patrimonio,con la asignacion que le conceden las Cortes,o por el contrario debe ser una carga del Estado ya que el monumento ha pasado en parte a él tras la desamortizacion?. Segun Martin de los Heros, la administracion y conservacion de El Escorial han sido y son muy gravosas para la reina,y esta claro que opina que fue un mal, tanto para la conservaci6n como para el aumento de los gastos,la despoblacion forzosa del Monasterio. Se hace eco de que el conjunto monumental no volverä a estar como es debido hasta que no se le destine “a un objeto acomodado a la conveniencia y luces de la época e ilustracion del reinado de $S . M . \gg ^ { 3 0 }$ . Pensamos que es importante el interes con que resena las reparaciones que a su juicio y del arquitecto de la Real Casa³1 deben realizarse con más urgencia (1841),en lo concerniente a la fabrica y tambien a la limpieza y restauracion de las pinturas 3,asf como,mas adelante (1842),Ia referencia detallada de las que se han realizado y el dinero que la Real Casa ha aportado para ello 3.
En conclusion,tras la lectura de las Indicaciones> de Don José Quevedo,de las Memorias de Martin de los Heros y del resto de Ia documentacion, vemos que algo de tanta trascendencia como la conservaci6n de El Escorial, que habia empezado a manifestarse como un problema y a causar preocupacion en torno a l820,aun no se habia resuelto en $1 8 4 2 \ \mathrm { y }$ no tendrä solucion definitiva hasta la segunda mitad del siglo cuando se hagan cargo del Monasterio y del Colegio los P.P. Agustinos (1885）y se funde el Colegio de Estudios Superiores Maria Cristina (1892),es decir cuando de nuevo El Escorial esté adecuadamente habitado.Hasta entonces se iran sucediendo los debates y se iran adoptando soluciones parciales que, junto con las reparaciones que se van efectuando, contribuiran a que afortunadamente, como decia al principio,el monumento filipino haya llegado a nuestros dias practicamente intacto.
APENDICE DOCUMENTAL.
Los documentos que presentamos a continuacion estan tomados del Archivo del Congreso de Diputados,secciones de Expedientes> e “Impresos>.Se han seleccionado en funci6n de complementar el texto de las Indicaciones Generales sobre el Monasterio del Escorial》 escritas por José Quevedo entre 1841 y 1843 y cuya publicaci6n se resefa en el presente articulo.
En la trascripción de estos documentos se ha respetado Ia ortografia y puntuaci6n de los originales.En el Doc. VIII, los párrafos que aparecen en cursiva responden al original; sin embargo el subrayado utilizado en algunas frases del Doc. X es nuestro.En los documentos VII, IX, X y XI, se ha hecho una seleccion del original completo,utilizando unicamente lo concerniente a El Escorial.
DOC.I.-Expedientes (Patrimonio Real): Leg $2 0 \mathfrak { n } ^ { \mathfrak { o } } 2$ (a).Relativo a los bienes y posesiones pertenecientes al patrimonio real.
$\ll$ -En San Lorenzo:--la Casa de Caballerizas frente de Palacio --la Casa de Ballesteria
—idem.de la Reina —-idem.de los Perreros
... ademas de estas posesiones tiene S.M. otras infinitas quales son los Pala cios de..(aqui se enumeran los distintos palacios reales) y las Casas de Campo de Escorial,con diferentes otras en los Sitios Reales a cargo de sus Gobernadores...
Madrid,31 de octubre de1812.Manuel Mantilla de los Rios.
al Exmo. Sr. Marques de Astorga."
DOC.II.-- Leg $2 0 \ \mathfrak { n } ^ { \circ } 2$ (b). Relativo al Real Decreto sobre la separacion de los Palacios y Sitios de Recreo que se reserva S.M.de las demas fincas que ha tenido a bien ceder.
: .... se esceptua en efecto de esta disposicion el Monasterio de San Lorenzo del Escorial hasta que las Cortes puedan ocuparse con el debido detenimiento del modo de conservar este magnifico edificio y del destino que podrä därsele con utilidad de la nacion.Lo cual presentan las Cortes a S.M. para que tenga a bien dar su sancion.Madrid,15 de noviembre de $1 8 2 2 \gg$.
DOC.VI.-Expedientes (Escorial): Leg.5 $\bar { \mathfrak { d } } \mathfrak { n } ^ { \mathrm { o g } } 2$ .Exposicion del Ayuntamiento sobre el fomento de la poblaci6n en territorios de El Escorial.
“A la Comisi6n de Diputaciones provinciales de las Cortes:
El Ayuntamiento de San Lorenzo, quiere el fomento de la poblacion del territorio del Escorial, que en dos y media leguas quadradas tenia por los anos de 1500 de 3 a 4 mil vecinos y hoy estä reducida a unos 3Oo por consecuencias primero de la Guerra de Comuneros,después y principalmente por la fundación del Monasterio de Geronimos y ultimamente por el establecimiento del Gobierno politico y militar (ya abolido) del Real Sitio de San Lorenzo.
La Comision es de dictamen que este expediente pase al Gobiermo para Ios efectos que se expresan. Madrid,27 de junio de $1 8 2 2 \times$.
DOC.VII.- Impresos. Leg $3 3 ~ \mathrm { \mathfrak { n } ^ { o } 1 } 5$ .Decreto de 1840 senalando termino para reclamar los edificios pertenecientes al Estado, a fin de destinarlos a objeto de utilidad publica,mandando poner en venta Ios de las suprimidas comunidades religiosas.
DOC.VII.- MEMORlA que acerca del estado de la Real Casa y Patrimonio, y su administraci6n en los ultimos cinco meses de l841, presenta al Exmo. Senor tutor de S.M.Don Agustin Argielles,el Intendente General en comisi6n de la misma Real Casa y Patrimonio.Madrid, 31 de diciembre de 1841>. (MEMORIA I).
《Tanto es lo que se ha escrito y divulgado sobre lo mucho que valen á S.M. las propiedades que se la han agregado despues de suprimidos los monges del Escorial, que juzgo de mi deber llamar algun tanto la atencion de V.E. sobre este punto, en que no deja de haber otra tanta equivocaci6n como sobre el del Patrimonio Real que acabo de tratar.Espero probar lo mismo que en este,que la administracion del Escorial y la conservacion de aquel respetable edificio, junto con las cargas de todo género que lleva consigo, es muy gravosa a S.M.; concluyendo con que tambien sucede lo mismo con la administracion del Alcazar de Sevilla,de que igualmente se ha hablado con poco conocimiento.
Principiaré diciendo,que cuando en el ano l835 senalaron las Cortes á S.M. 28.000.ooo de dotacion,como que auin subsistian los monges del Escorial en su monasterio y estaban en plena posesion de todos sus bienes y rentas, era claro que desempenaban 6 debian desempeiar todas las obligaciones y cargas afectas a ellos, y que por consecuencia nadie pens6 ni pudo pensar en que se hubiesen de cubrir con la consignacion que sin ells se decret6 para S.M.: es decir, que en aquel ano y por aquel acto la Reina Dona Isabel no qued6 obligada a Ievantarlas a menos de que en bienes ó en dinero no se la indemnizase competentemente ó se le aumentase lo necesario.
Al suprimirse las Comunidades religiosas en 8 de marzo de 1836,se dijo en el articulo 20 de aquel Real decreto,que <>,esceptuandose,anadia el articulo 21,aquella parte de los bienes del Monasterio del Escorial que resulten corresponder al Real Patrimonio,verificada que sea la clasificacion que se esta practicando por mi Secretario de Estado ydel Despacho de Hacienda (en cursiva en el original),cuyas dos disposiciones fueron igualmente admitidas y sancionadas en los articulos $2 0 \mathrm { ~ y ~ } 2 1$ de la ley de 29 de julio de 1837, que confirm6 el anterior decreto y suprimió definitivamente los conventos y monasterios.
Tanto en uno como en otro caso derivo esta reserva & favor de S.M. de los bienes del Escorial de un mismo principio,á saber, de que entre los que poseian aquellos monges habia algunos que los habia donado su fundador unicamente en usufruto,habiendose reservado para si, sus hijos y sucesores el dominio directo.Esta demostracion,y la clasificacion consiguiente de unos y otros,se hizo presente al Gobiermo que por medio de una memoria circunscrita que el Mayordomo mayor de S.M. dirigi6 al Ministro de Hacienda en l836,y de cuyas resultas se mandó por este al Director general de rentas y arbitrios de Amortizacion en I4 de febrero de 1837, que desde luego tomase posesion de los bienes y rentas que en la mencionada memoria se reconocia que no debian revertir, porque manifest6 que lo dejaba á la resolucion de las Cortes,ä las que con aquella fecha se pasaba el expediente.
Nada tampoco decidi6 el Gobierno acerca de las muchas cargas que estaban afectas ä la masa general de bienes del suprimido monasterio, ni menos acerca de la importante conservaci6n del edificio,de que result6,que sin hacerse el deslinde proporcional de uno y otro, y saberse de seguro los bienes que á S.M. quedaban y los que el Estado se habia de apropiar,ha tenido la Reina menor que cargar en este intermedio con la costosa conservaci6n de un edificio despoblado, con los gastos de culto,y con la dotaci6n de 18 capellanes á 6.ooO rs., para que digan por sus mayores una parte siquiera de las 22.OoO misas á que por los bienes estaban los monges obligados.Y no es todavia esto lo peor, sino que despues de anticipar el Senor D. Fernando VI a los mismos monges mas de 8.Ooo.Ooo de rs. para extinguir capitales de los muchos censos que tenian,subiendo aun á 154.Ooo rs.anuales los réditos de los que quedaban a la extincion,su hija,la inocente Reina menor,se ve demandada en justicia y condenada en los tribunales al pago de ellos yde sus atrasos,que en estos aios suben á cerca de 1.OOo.0oo de rs. Porque los censualistas,desentendiendose de las muchas mas fincas y mayores rentas que se llev6 cl Estado,alli acuden donde encuentran las hipotecas; y como las que se administran en nombre de S.M.
estan a la vista y tienen un origen conocido,sobre ellas cargan y los tribunales no titubean en recetar la ejecucion. Como quiera que nada se resolviese sobre un punto en que ä nuestra Reina Dona Isabel II se ponia de inferior condicion que a otros particulares á quienes,con menos rodeo y titulo menos esplicito quizas se les han devuelto conventos; y como además de las contestaciones que sobre esto mediaban con el Gobierno mediasen otras sobre cierta cesion de bienes que el Sefior Don Fernando VII hizo al estado en el ano de 182O,se convino de una parte y otra en la formacion de una Junta compuesta de igual numero de individuos nombrados por el Gobierno y por la Casa Real.A ella se dispuso que pasasen, no solo los dos negocios referidos,sino todos los demas que ocurrieran y en que se tratase de deslindar bienes o derechos entre S.M.yel Estado,debiendo dirigiral Ministro de Hacienda sus informes, para que en su vista recayera la resolucion oportuna.
Esta Junta, que desde el principio tomó el nombre de mista,se instaló en 6 de diciembre de 1838. Componianla'y todavia la componen,en representacion del Gobierno,los Exmos. Sres.D.José Canga Arguielles,presidente,D.José Aranalde, y hoy D.Mariano Navamuel por muerte de D.Nicolas G6mez Villaboa. En nombre de S.M. y como sus representantes,el Exmo. Sr.D.José Maria Manescau,el Consultor general de la Real Casa y el Intendente de ella,en reemplazo del cual toma en el dia parte en las deliberaciones de la Junta el que tiene el honor de dirigir á V.E. este escrito.
Enojosa y muy poco oportuna tarea por cierto seria la de referir aqui todos los graves negocios de que ésta se ha ocupado.De ellos ya dio a V.E.algun conocimiento su Presidente,y V.E. se sirvi6 manifestar á los que la componen su aprecio, pero contrayéndome especialmente al que me ocupa,no debo omitir,que en un estenso informe que la Junta elevó al Gobierno en 23 de mayo de 1839,decia, después de haber examinado en varias sesiones las escrituras originales de la Fundación del Escorial, el testamento, codicilo y otras memorias de su fundador el Senor Rey Don Felipe II,y la historia y otros documentos relativos á la fundacion,que debian adjudicarse á S.M.:1.,el edificio considerandole como Palacio Real, y el templo como capilla del mismo Palacio.2.,los bienes y alhajas que resultasen de los inventarios haber sido propias del Rey fundador ó compradas por él con clausula de reservarse el dominio para sf, sus hijos y herederos; y ampliando esta parte de su informe seguia manifestando la Junta las fincas que debian quedar para S.M.y las que debian adjudicarse á la Caja de Amortizacion,con arreglo á la ley de 29 de julio de 1837,y eran: 1.°, todos los bienes que pertenecieron a la Abadia de Parraces y se incorporaron en el monasterio al tiempo de su fundacion.2., todos los que comprendian los monges en las administraciones de la Puebla y la Coronada.3.,los molinos de Adrada, y todos cuantos pertenecieron al suprimido priorato de Santo Tomé del Puerto,que tambien se unieron al monasterio.Y 4.°, todos los beneficios y préstamos eclesiasticos que por concesiones pontificias disfrutaban los monges, los quintos de la Serena,los juros que se les habian donado,las encomiendas de indios,y otras varias cosas largas de referir.
Otras varias cosas proponia la Comision sobre indemnizaciones reciprocas y bienes del monasterio que hubiesen sido vendidos entre el ano 1820 y 1823; mas no tratandose de esto de intento, diré a V.E.que este informe hasta el dia no ha tenido resolucion. Se ha reclamado alguna vez su despacho y uiltimamente en 12 de junio de este ano (1841), porque ciertamente es muy desagradable la situacion en que se hallan los intereses de S.M.,y mucho mas el buen nombre de los que se los administran,los cuales pugnan entre la obligacion de conservar a su Real Casa el credito y opinion de pagar puntualmente lo que deba,y la no menor de anticipar cantidades ó reconocer deudas que no deba ni anticipar ni reconocer.
Mientras tanto, la Junta mista continua sus tareas;y es tal la buena fe con que procede,que en estos mismos dias ha acordado la devolucion al Estado de los bienes que forman la administración de la Coronada,comprensiva de varias dehesas que producian mas de 140.0oO rs.anuales.V.E. mismo,oida la Junta consultiva de la Real Casa, ha prestado su consentimiento á este traspaso,porque ha quedado plenamente convencido de que los bienes de que se trata fueron adquiridos por los monges con sus propios caudales, pues aunque los Reyes les facilitasen algunas cantidades para adquirirlos,lo hicieron sin condiciones ni reserva, quedando por tanto entonces de propiedad de los monges, y ahora sujetos a las disposiciones de la ley.
El conflicto en que esta indecision pone a la Real Casa queda ya en parte manifestado.
Lo demas en semejante incertidumbre,fuera de las angustias que causan las demandas y pleitos no merecidos cuando se desea dejar el nombre de S.M. en el lugar que merece, interrumpe el atender como es debido á la conservación de un edificio tan digno de perpetuarse, nos priva a V.E.y á mi de destinarle áun objeto acomodado & la conveniencia y luces de la época é ilustracion del reinado de S.M. su augusta pupila, y nos pone en tanto mayor conflicto,cuanto que no debiendo ser los productos de la administracion del Escorial despues de devuelto al Estado lo que pertenece a la Corona mas de.. .370.000 rs. vn. y los gastos inclusos los censos. . 801.000 rs. vn. resulta una diferencia de. 431.000 rs. vn. a la que es bien cierto no legaria el entretenimiento solo del Palacio y los jardines>.
DOC.IX.MEMORIA I(continuacion de la Memoria de 1841).Sobre las reparaciones urgentes que deben hacerse en El Escorial.
《Mengua fuera cn el reinado de la segunda Isabel, y teniendo V.E.y yo alguna parte en la administracion de sus bienes, que no se atendiese con cuanta preferencia merece el insigne monumento del Escorial. A pesar de que se tiene encomendado el mayor cuidado y vigilancia en esa parte,es preciso confesar,que suprimida la numerosa comunidad que le habitaba y que diariamente y en todas direcciones le corria y examinaba sin fatiga ni viages molestos de subida y bajada, que son casi dc leguas para pocos individuos destinados al intento,es muy factible que ocurra alguna alteracion que, imperceptible en el principio, aparezca de trascendencia cuando pasados algunos dias se llegue a descubrir. En tanto pues que aquel edificio, en la parte que fue monasterio y colegio, no se pueble de suficiente numero de personas que le recorran incesantemente,y en tanto que no se salga de la incertidumbre en que se encuentra S.M. con respecto a su posesi6n definitiva, incertidumbre que, fuerza es decirlo,serä siempre una rémora para invertir cantidades que no se dan á S.M.con aquel objeto, nada tendra de extrano que haya algo que notar, y aunque la critica venga a motejarnos de descuidos que fechan de mas atras.
Nuestro celo sin embargo ni ha necesitado, ni probablemente necesitarä de otros estimulos para la conservacion del Escorial,que el amor & la gloria nacional y el respeto que profesamos al lugar en que descansan las cenizas de los progenitores de la Augusta persona cuyo buen nombre é intereses nos esmeramos en consevar. Por esa razon, cuando a principios de setiembre ultimo pasé con acuerdo de V.E. á aquel sitio, visité,acompanado del Arquitecto de Ia Real Casa (Pascual y Colomer), todo lo que comprende el edificio de que se trata y otros de menos importancia. De sus resultas qued6 el Arquitecto encargado de inspeccionarle otra y otra vez con mas atenci6n,y de proponer en seguida cuanto contemplase oportuno para su mejor conservacion. Asf lo hizo, manifestando que por el pronto io que mas urgia eraatender al emplomado y empizarrado, principalmente de lo que llaman el Tao, de la parte correspondiente a la sala dicha de Batallas,á algunas partes del claustro principal y del templo,atendiendose con cuidado ä cubrir las aristas de las torres, que por estar éstas empizarradas yno ser flexibles las pizarras,dejaban las maderas siempre expuestas a la intemperie.Prescindiendo de los miles de vidrios que faltaban en las vidrieras,de lo que habian sufrido la madera de las ventanas y el herrage, llamaba especialmente la atencion sobre la torre titulada de la Botica. Decia que estaba en el caso de necesitar una reedificación total desde la cornisa a la cruz, por estar podridas las maderas que la sirven de fundamento,en cuya dificil operacion, que dirigiria por si mismo en la próxima primavera (1842),sabria emplear los recursos de su arte. No presuponia cantidad alguna, porque en su opinion era dificil calcularla anticipadamente, pero concluia con que, a ejemplo de lo que habia ordenado el Senor Don Felipe II á propuesta del mismo Juan de Herrera, era necesario que se tuvieran cuadrillas de pizarreros, carpinteros,albaniles, etc., permanentes, que acudiesen con prontitud á reparar cuanto apareciese necesitarlo.
Otras cosas proponia el Arquitecto,y entre ellas,la colocacion de tres pararayos. A todas era y es dificil atender simultaneamente por razones que en parte van indicadas; dieronse sin embargo las 6rdenes convenientes para que cuanto antes se pusiese mano a lo mas perentorio.Desgraciadamente el estar los pizarreros del Escorial empleados con mas urgencia todavia en cubrir el Real Palacio de San Ildefonso, retard6 algun tanto lo del Escorial. Emprendiose sin embargo, y se trabajaba cuanto se puede y la dureza de la estacion lo permite,y se continuarä hasta donde lo permitan los fondosde la Real Casa.
Mientras tanto,y existiendo en aquel monasterio algunos cuadros de mucho mérito, que por su mal estado no se tuvo antes por conveniente trasladar ä esta corte para su restauracion,se dispuso que fuesen alla los restauradores,y que si bien examinados se hallasen algunos que con las precauciones debidas pudiesen ser trasladados,asi se verificase,por la mejor disposici6n que en todo sentido hay en esta corte para restaurarlos,pero que con los demas se ejecutase alli esa operacion con todo el esmero que conviene. Se dispuso tambien por urgente la reparaci6n en las dependencias de aquella administracion de las casas del Santo,Quejigar y Prado Tornero,en lo que,asi como en hacer una para el guarda en el cuartel de las Zorreras, se han gastado 24.65O rs.; y con el objeto por uiltimo de mejorar aquellos jardines y de aumentar su arbolado,se ha autorizado al Administrador,entre otros gastos, para el de quince jornaleros diarios por cien dias con aquel objeto, que se ha de llevar adelante al cuidado del Director de jardines y arbolados.
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Palacio 31 de diciembre de 1841. MARTIN DE LOS HEROS."
DOC.X.-- “MEMORIA que acerca de la REAL CASA y Patrimonio de S.M., en el afio de 1842, presenta al EXCMO. SR. Tutor de S.M., D. AGUSTIN ARGUELLES,el Intendente General en comisi6n de la misma Real Casa y Patrimonio. Madrid,31 de diciembre de 1842>.(MEMORIA II).
《Al tratar en el ano anterior del derecho que S.M.la Reina Dona Isabel I tenia a algunos bienes del extinguido monasterio del Escorial, explique el fundamento de la reclamacion y el orden que habia seguido,y me detuve lo suficiente para dar a V.E. noticia dei origen y nombramiento de ios individuos que componian la junta llamada mista, instituida para deslindar cuales de los bienes del extinguido monasterio debian quedar para la Reina y cuales entregarse al Estado./../. Del destinde del Escorial,siento de veras tener que declarar,que nada ha adelantado en todo este aio./../.El asunto permanece en el mismo estado que cuando la junta consultiva del Ministerio de Hacienda lo despachó en 5 de marzo de 1840,aprobando el estenso informe que la junta mista habia elevado al mismo Ministerio el 23 de mayo de l839.La Reina mientras tanto,y los encargados de la administracion de sus bienes,se encuentran en situacion poco decorosa; porque ique otro nombre puede darse al estado en que se hallan de querer pagar la cuota proporcional que a S.M. corresponda en los 154.Ooo rs.anuales de censos que el monasterio tenia a su extincion,y haber de sufrir que,habiéndose el Estado llevado la mayor parte de los bienes,una porcion de los que S.M.administra esté judicialmente embargada á petición de algun censualista que,hallando algunas hipotecas en poder de S.M., se obstina y pleitea porque le pague por cntero?
Poco favoreceria al Gobierno la suposicion de que el no haber resuelto este negocio al cabo de siete anos,que en 8 de marzo hara que se suprimieron las comunidades religiosas, ha sido por los articulos puestos en los periodicos por un monge poco entendido y por un D. Manuel Sainz Gomez del Campo,autor tambien de varias peticiones dirigidas a las Cortes contra los derechos de S.M.a una parte de los bienes del referido monasterio.Al ver que el Gobierno nada resuelve,ni nada objeta tampoco para que con la discusion fundada en los documentos se puedan aclarar sus dudas si las tuviere, por mas que me pese decirlo,casi estoy cerca de presumir que los declamatorios escritos del resentido D.Manuel Sainz G6mez del Campo han contribuido a la paralizacion de que me quejo.(Viene aquf una larga disquisicion sobre la denuncia y argumentos presentados por Sainz G6mez del Campo sobre la propiedad de diversos bienes de El Escorial y la contestaciones de Martin de los Heros).La ley de 29 de julio de l837,que confirm6 la supresion de las comunidades religiosas,dispuso que “todos los bienes,rentas, derechos y acciones de todas las comunidades que se suprimian se aplicasen a la Caja de Amortizacion para la extinci6n de la deuda publica, menos aquella parte de los bienes del monasterio el Escorial que resultase corresponder al Real Patrimonio>; en el decreto yen la ley,derivó esta reservaa favor de S.M.de los bienes del Escorial,de un mismo principio,a saber: de que entre los que poseian aquellos monges habia algunos que los habia donado su fundador unicamente en usufructo, habiendose reservado para sf, sus hijos y sucesores el dominio directo.., esto se mand6 al Director General de Rentas y Arbitrios de Amortizacion en 14 de febrero de $1 8 3 7 ; / . . . , . . .$ mäs adelante manifesté que después de haber examinado la junta mista, en varias sesiones,el testamento, codicilo y otras memorias de su fundador el Sr. Rey Don Felipe II y la historia y otros documentos,declaraba que debian adjudicarse a S.M.: ./../.Mas como quiera que entre las personas que cuidan los intereses de S.M. las hay que sepan leer, y que se esfuerzan en que sus intereses no pugnen, sino que por el contrario se aunen,como es debido,con los del Estado,tambien habian visto el libro del P. Santa Maria, y sabian que predicando para el saco,como de los de clase se ha dicho, probaba con su segunda disceptacion,lo contrario de lo que queria (se refiere aqui Martin de los Heros a la obra Disceptaciones sobre los privilegios en lo espiritual $y$ temporal del Real monasterio del Escorial, que Fr. José de Santa Maria,monje del mismo monasterio,public6 en Madrid en 1727)././. Dos son las disceptaciones que escribió el P. Santa Maria; y sobre los dos puntos que abraza, el mismo declara que habia dudas: de modo que él no hizo mas que emitir su opinion. La primera se dirige a probar que el Prior del Escorial podia conceder dimisorias a sus subditos,asi regulares como seculares, para ser ordenados por cualquier obispo catolico; y la segunda a manifestar el soberano privilegio del mismo monasterio también en lo temporal; su posesion y dominio pleno jure de los bosques de Campillo y Monasterio y otros terminos,yde los utiles y aprovechamiento de ellos, sin que lo limite la reserva de caza para la honestaymas debida recreacion de las Personas Reales./.....que vos los dichos Priory convento seais obligados de dar las raxas, cuartones yfogotes de lena seca que sea menester para el servicio de las Personas Reales el tiempo que residieren en aquel sitio: que en las cacerias de los conejos,y en la recreacion que en cazarloshabeis tenido vos el dicho convento de costumbre,se guarde lo que hasta aqui, sin que la guarda mayor se entrometa en ello.
iQuien a la lectura de tales reservas,condiciones,servidumbres,o como se quiera llamar podra decir que los monges poseian pleno jure o con absoluto dominio las propiedades que se reclaman para S.M. y que esta muy poderosa Sefora no tiene ningun derecho a ellas?.../.
Lo peor en tal estado es que a S.M. le cuesta mucho la conservaci6n del edificio del Escorial, como luego haré ver,y que mientras el punto de su adjudicacion definitiva no se resuelva, tampoco se podra pensar en darle destino alguno. En mi pasada Memoria ya dije, que en tanto que aquel edificio no saliese de csa incertidumbre,y en tanto que en la parte que fue monasterio y colegio no se poblase de suficiente numero de personas que le recorran diariamente y en todas direcciones, sin mas molestia ni fatiga que la indispensable para salir o entrar en su celda, podria suceder que ocurriera en él alguna alteracion que, imperceptible en el principio para las pocas personas que le inspeccionan, fuera ya de trascendencia cuando se llegara a dcscubrir. Que especie de pobladores hayan de ser los que alli mas pronto o mas tarde se encierren no es facil atinarlo.Porque no existiendo en el dia otras comunidades autorizadas que las de los colegios de Misioneros para el Asia, solo a ellos legalmente se puede acudir para establecer,ya sea en el Monasterio o bien en el Colegio,los unicos habitantes para que sirve su construccion. Mi opinion, pues,seria la de que, terminado en un corto espacio de tiempo el negocio del deslinde,ya de tan atras despachado por la junta mista,y cuya brevedad también recomendaba Ia comision del Congreso de Diputados que entendio en la petici6n del tan repetido Sainz Gómez del Campo,admirándose de que ya no se hubiese despachado; el Gobierno y la Casa Real se entendiesen para trasladar al Escorial,si en ello no hubiese obstaculo,el Colegio de Misioneros filipinos que existe en Valladolid. Con lo que por S.M. se les suministrase,siquiera para levantar una parte de las cargas a que los monges estaban obligados por los bienes que se reclaman, o bien para que orasen por los reyes que alli estan sepultados,y con lo que el Gobierno les ayudase o ellos recibiesen de Filipinas,podria constituirse alli una comunidad bastante numerosa, que contribuyese tambien al util objeto de proveer copiosamente de misioneros a aquellas islas.》.
DOC.XI.- MEMORIA II (continuaci6n de la Memoria de 1842). Sobre las reparaciones que se han hecho en El Escorial.
《En el Real Sitio de San Lorenzo se ha trabajado con el mayor empeio en la conservacion,sobre todo,de aquel insigne edificio.En la parte destinadaaPalacio se ha levantado todo el emplomado de la boveda de la sala de Batallas,y despues de renovar mucha parte del embaldosado de ella, se ha reemplazado aquel con planchas nuevas.Se esta restaurando con mucha inteligencia y perfecta imitacion la pintura al fresco de dicha sala,que estaba sumamente deteriorada y cuyo coste se ha calculado en 21.713 rs. Se han recorrido los emplomados y empizarrados de todas las habitaciones llamadas del Rey en el patio de Mascarones,y en las habitaciones de camaristas se han repuesto varios tabiques y se ha construido de nuevo la escalera que conduce a ellas,haciendola mas comoda y regular.
Se han vuelto a juntar con mezcla de cal las piedras del cimborrio y de las dos torres de campanas en su parte superior para impedir la filtracion de las aguas; se han renovado la baldosa y plomo de la nave principal de la Iglesia, igualmente que sus seis grandes boardillas; se ha recorrido la techumbre de la Biblioteca que se hallaba en malisimo estado;se ha reedificado la Torre de la Botica que estaba denunciada; se han recorrido inmensos empizarrados y emplomados de la Torre del Noviciado, de los desvanes de Portaceli y de las dos antetorres de las campanas, y renovado las armaduras de éstas,habiéndose puesto en todos los referidos techos cincuenta mil pizarras nuevas,cinco mil cuatrocientas sesenta y tres arrobas y diez ysiete libras de plomo nuevo,y refundido mas de otras doce mil de las planchas viejas.
Fuera del Palacio y Monasterio se han recorrido los empizarrados y tejados de la compafia, carneceria,galinero,molino,tahona,cuadras,pajares y fabrica de curtidos,la cual se ha puesto corriente de todo. Se han reparado muchos desperfectos que tenia la mitad de la Casa Ilamada de Infantes, propia de S.M.,y se ha recorrido tambien el edificio llamado cuartel de coches y los de la tahona,veeduria, superintendencia y de Cogolludo.
En el ramo de vidrieria, tan costoso por razon de los fuertes vientos que combaten aquel Monasterio,y sin que se sepa todavia el estrago que haran los que en estos dias tan reciamente andan corriendo,se han hecho gastos de consideraci6n en el recorrido y reposici6n de vidrios de las grandes vidrieras de los medios puntos de la cornisa,que rodea toda la Iglesia,en el cimborio,en la galeria principal del Palacio,en los medios puntos de los patios llamados de bordadurias,enfermerias, procuraci6n, botica y difuntos,en las escaleras que conducen a los órganos,y en la estufa y tragaluces de las fachadas del jardin de abajo,habiendose puesto vidrieras nuevas en la administracion y en el bano.
Se ha compuesto el relox de torre del Monasterio que estaba inservible y hacia gran falta; y en el ramo de fontaneria,ademas de los inmensos reparos que exigen de continuo la conservacion de las muchas canerias que surten de agua al Palacio, a la poblacion,al molino harinero,a la fábrica de curtidos y a los jardines,se han construido ochocientos veinte pies de canieria y tres arquetas;se han reedificado los encerraderos del cuartel de Cuelga-muros y Solana,y se ha puesto una gran parte de las cercas de varios otros cuarteles; se ha construido de nueva planta una casa para dos guardas en el cuartel de las Zorreras; y por ultimo,y para terminar con las obras, se ha dispuesto que haya dos cuadrillas permanentes de carpinteros y albaniles,que durante el invierno se ocupen en las obras ültimamente principiadas,y que esten prontos a reparar los danos que cause la estacion.
Se hallan perfectamente cuidados todos los jardines y hermoseados con Ias muchas plantas y semillas traidas de Barcelona,Valencia, Sevilla y Granada,y todavia lo estaran mas con el plantio que se estä ejecutando en ellos de cuatrocientos frutales,seiscientos árboles de sombra, veinte mil arbustos y cuarenta mil plantas de box,ademas de seiscientos frutales,mil arboles de sombra y tres mil trescientos de los viveros de aquel Real Sitio plantados en la huerta del Castanar,en los cuarteles de Monasterio y Milanillo,y en los prados Tornero y Nuevo.
Habiendo ya referido en el pärrafo anterior,tratando del Museo,que se habian traido a él para su restauracion varios cuadros del Escorial,anadiré aquf a este propósito,que los que se han trasladado son de los que no pasan de siete pies de alto o ancho, habiendose pensado en establecer en el mismo edificio del monasterio para los de mayor dimension un obrador de restauracion.
Y concluiré por lo que toca al Real Sitio del Escorial, que en este ano, y a pesar de tan escasos recursos,ha sido aquella administracion auxiliada por la Tesoreria de S.M. con:
109.248 rs. 21 mrs., de plomo comprado para ella
41.980 rs... ，pagados a varios censualistas
197.451 rs. . ,entregados en dinero,o sea con
348.679 rs. 21 mrs.
Tal ha sido la administraci6n de la Real Casa y Patrimonio en el ano que acaba y tal es su estado al asomarse el de 1843.
Palacio,31 de diciembre de 1842.
Martin de los Heros."