Organizaci6n municipal y gobierno de una ciudad senorial castellana en el siglo XIII: el caso de Uclés.
MilagrOS RIVERA GARRETAS (Universidad de Barcelona)
El propósito del presente trabajo es ofrecer una vision de conjunto de los distintos elementos que configuraron la organizacion municipal y el gobierno de una villa castellana,fronteriza y sehorial durante el siglo XiII.Se trata de la villa de Uclés,villa que registra testimonios notables de época romana,que fue relativamente próspera entre los musulmanes y que creció durante la Baja Edad Media bajo el dominio de la Orden de Santiago. Su estancamiento en los Tiempos Modernos ha sido uno de Ios motivos de su escasa popularidad en la historiografia del siglo xx,particularmente en la dedicada a la historia de ciudades 1. De un estudio de su “caso》 puede, sin embargo, trazarse un modelo provisional de lo que fue en la Castilla la Nueva medieval una villa de seniorio religioso-militar,en esta ocasi6n un senorio de primera magnitud.Es sabido que las villas de senorio de Ordenes militares fueron muy numerosas en Extremadura y en Castilla la Nueva durante Ia Edad Media.Uclés,en su calidad de sede de Priorato y de la Encomienda Mayor de Castilla,presentara más desarrollados algunos de los rasgos de ese modelo hipotetico；sus elementos esenciales tenderan a ser, sin embargo,constantes.
Una cuestion general de interés destacable es el contraste visible entre la sostenida vitalidad de la Orden de Santiago como institucion religiosa,militar y politica,y la regresion, o,en el mejor de los casos, estancamiento de sus pueblos despues de la reconquista del pais y de la conquista de America.En este contexto,mi proposito es analizar 一en la medida en que lo permite la documentaci6n conservada- las bases legales de coexistencia e interacción entre Ia Orden de Santiago y los pobladores de la villa y tierra de Uclés,asi como los elementos constitutivos de la organizacion municipal que se dieron esos pobladores dentro de los limites a su libertad, impuestos por su posicion de dependencia de la Orden de Santiago.
El alcance de tales propósitos quedará limitado por las caracteristicas de la documentacion conservada. El Archivo Municipal de Uclés ha corrido una suerte muy distinta que el archivo de Uclés de la Orden de Santiago;con la discutible excepcion del códice del Fuero Romanceado,no poseemos ningun documento de ese Archivo Municipal anterior al siglo xIv². Los materiales utilizados en la elaboracion del presente trabajo proceden，por tanto,de los fondos de la Orden de Santiago y son resultado de la relacion jerarquica establecida entre los representantes de ésta y los pobladores de la villa y de sus aldeas.Este hecho comportara que predominen los aspectos que interesaron a Ios freiles.La documentación ofrece indirectamente datos sobre las caracteristicas de la poblacion y de sus instituciones, sobre la constitucion y funcionamiento del concejo y sobre las actividades economicas,militares y politicas de algunos de sus miembros. Mas datos sobre la composicion y atribuciones del concejo proporcionan el Fuero de Uclés y las cartas de amejoramiento del mismo 3.
I．LA ENTIDAD MUNICIPAL.
La entidad municipal de Uclés estuvo constituida por lo que la documentacion denomina “la villa y su término》o “la villa y aldeas de Uclés>;es decir,por la ciudad amurallada en la que se concentraron la defensa,la administracion senorial y concejil, las actividades comerciales con una industria incipiente y por un alfoz coordinado por las aldeas que se dedicó fundamentalmente a la agricultura y a Ia ganaderia y que dependió de la villa en una serie de aspectos que analizaré a continuación.
1. La villa medieval.
Alfonso VIII donó Uclés a Ia Orden de Santiago eI 9 de enero de 1174, hallandose en Arevalo.La concesi6n incluy6 explicitamente el castillo y la villa,las tierras，vinas,prados,pastos,rios,molinos, pesquerias，portazgos y otros derechos a ella anejos no especificados 4.Esta anexion a la Orden de Santiago fue realizada un cuarto de siglo despues de la definitiva adjudicacion de Ucles a los cristianos y cerró un periodo de un siglo caracterizado por los cambios de dominio y de posicion ante la frontera,en un proceso de aculturación que facilitaria la insercion de la antigua villa musulmana en el sistema sociopolitico cristiano.
En el siglo xiIl estaba dividida la villa de Uclés en seis barrios O collaciones:Santa Maria,San Pedro,San Andrés,Trinidad,Santiago y San Nicolas.La iglesia romanica de Santa Maria (hoy Santa Maria y San Andres）se alzaba,hasta principios del presente siglo, en la Plaza Mayor de la villa. La de San Pedro esta todavia adosada al primer cerco de muralla,en el extremo Norte de la villa.La de la Trinidad esta situada cuatro calles mas hacia el Este,apoyada asimismo en la muralla.De las tres iglesias restantes no se conservan restos arquitectónicos ni menciones documentales precisas de su localizacion. La de San Andres debió estar en el sector sudoriental del primer recinto de muralla. La de San Nicolas y Santiago estuvieron emplazadas extramuros,en el barrio de Estremera, segun afirma el cronista de Uclés Pelayo Quintero; como luego veremos,puede deducirse de testimonios indirectos que al menos la de Santiago estuvo situada en ese arrabal 5.
Las noticias documentales más antiguas que poseemos referidas a las collaciones de Ucles son de 1209-1211 para Ia de Santiago y de 1214 para las cinco restantes 6. Esta aparente rapidez en Ia formacion de los barrios-distritos electorales estaria facilitada por la existencia de una infraestructura urbana ya construida cuando se aposentaron en la villa los santiaguistas,y por la pronta concesion de un fuero (1179) y constitucion del concejo.Mas dificil resulta conjeturar sobre el alcance de la permanencia de poblacion mudejar; pues si bien el Fuero Latino de Uclés regula varias situaciones de coexistencia entre cristanos y musulmanes,tan solo un “Vidal de los moros"y un Domingo Marroqui aparecen mencionados entre los numerosos habitantes de Uclés que figuran como testigos,compradores o vendedores en los documentos del siglo Xi; tampoco hay alusiones a una aljama de moros antes del siglo xiv7.
Ucles tenia en el siglo xIII dos arrabales: barrio de Estremera y barrio del Collado.No queda en la actualidad memoria de su empla
6 De l209-1211 es Ia carta de venta de unas casas en Collado que da_el siguiente testimonio:E fueron robradas e otorgadas en_la collacion de Sancti Iacobi,dia de domingo,e robrolas e otorgolas Sancho J.e don Oria su ermana.Fiador de otorgar fata cabo de anno como fuero es de Ucles,Sancho J. Eson pagados de los morabetinos. Testes de la collacion:don Xemeno el arciprest,P.Gascone su filio,J.Martin el maneriego,Briz,Rodrigo Miguel de los Annados,Domingo J.so ermano,Barnabas,Ilario,e super isto toda la collacion》(AHN，Tumbo menor de Castilla,lib.2，c.24，pp.162-163).En 1214 aparecen mencionados por sus nombres los alcaldes de las collaciones de San Andres,San Nicolas,San Pedro,Santa Maria y la Trinidad,asf como el juez de la villa de ese ano,que era vecino de la parroquia de la Trinidad (AHN, Sellos,carp.27.num.32).
7 Vidal de los moros y Domingo Marroqui estaban plenamente integrados en la comunidad cristiana (el primero hizo una donacion a la Orden de Santiago, el segundo fue alcalde dela collacion de San Nicolas en 1214).Si hay en cambio referencias a moros esclavos rurales en propopiedades de la Orden en la Mancha a comienzos del siglo XiII,por ejemplo en Biedma y Villarrubia: Similiter si anbo ego domnus Lop et mulier mea domna Sancia migramus de hoc mundo tenendo hanc predictam hereditatem,post morte anborum conventus de Ucles sine contradicto capiat suam hereditatem de Biezma et de Villa Ruvia cum pane et vino et bobus et ganado et omni mobili preter equos et equas et vaccas et mauros,qui semper remaneant in potestate domni Lop et domne Sancie ad dandum ubi anbo voluerint》(AHN,OO.MM.,Ucles,carp. 367, num.1).Sobre el papel de Ios musulmanes en la repoblacion de Ia Mancha, veaseJulioGoALez,Repoblacionde Castillala Nueva,adrid975,II,.127 238;y，en general,Robert I.BuRNs,Immigrants from Islam:The Crusader's Use of Muslims as Settlers in Thirteenth-Century Spain,“American Historical Review,80(1975),pp.21-42.Para el siglo Xiv,Julio Gonzalez situa la moreria de Ucles en la cuesta,si bien es mas probable que se trate del camino de Cuesta>,que sale de la villa por el Este (Repoblacion de Castilla la Nueva,I,p.274 y nota 61,citando AHN,Ucles,carp.339,num.5).
zamiento. El barrio del Collado aparece mencionado en enero de 1209, fecha en que un vecino de Uclés,llamado “Domingo Miguel,hijo de Pardo del Collado>,vendi6 parte del molino de Martin Iust al comendador de Ucles.Poco tiempo despues (entre 1209 y 1211) el prior de Uclés,don Pedro,compró a Sancho Ibanez y a su hermana,dona Oria,las casas que habian heredado de sus padres “en Collado,e son a la puerta de las casas de la lavor"&.En 1214,el comendador de Uclés,Gil Gonzalez,permutó con Fernando Alfonso las casas en ese barrio que habian pertenecido a P.Tablada por otras que habian sido de Sancho Corto. P.Tablada aparece documentado como alcalde de Uclés en 1190, feha en que ya estaria,por tanto,poblado este barrio '. Parece legitimo conjeturar que en el barrio del Collado estuviera situada la collacion de San Nicolas.
La noticia mas antigua referida al barrio de Estremera es de 1218, fecha en que actua de testigo de una compraventa don Florent, de barrio de Estremera.Este personaje era vecino de la collacion de Santiago,dato que permite suponer que la collación e iglesia de Santiago estarian situadas en el arrabal o barrio de Estremera.Otra hipótesis plausible seria que este barrio de Estremera,siguiendo una acepción corriente en la época para el término “extremo》,constituyera un apéndice en el extremo Sur de la villa.En este caso,habria crecido en torno al mercado semanal,que se celebraba en la carrera de Val de Murcia (actual camino de Sahelices),en el extremo Sur/Sudeste de Uclés.Dato significativo a este respecto es la vecindad en la collaci6n de Santiago de dos familias de francos: Pedro Gascon y su hijo,y Martin maconero con su mujer dofa Maria. Otro franco avencindado en Uclés a principios del siglo XIII fue Vidal de Moissac,cuya collación no aparece mencionada en los textos 10.
No hay datos que demuestren que durante los siglos XII y XIII tuvo el vecino del arrabal un estatus distinto al del vecino del interior de los muros en lo referente a gravaciones fiscales y al acceso a cargos del concejo. En 1228 fue juez de Uclés un vecino de la collaci6n de Santiago (don Velasco);y en 1190 —como he indicado anteriormente-- fue alcalde de Uclés un vecino del barrio del Collado (P.Tablada).En los acuerdos fiscales entre el concejo y Ia Orden de Santiago -de los que se conservan varios del siglo xil- no se menciona ninguna diferenciacion entre el vecino de Ia villa y el del arrabal ". Si, en_cambio,esta documentada cierta inferioridad del vecino del arrabal en el siglo xv; en esta época,los vecinos de los barrios de Estremera y Collado estuvieron obligados a dar posada a los escuderos de los comendadores, carga de la que estuvieron exentos los avecindados en el interior de los muros 12.
2. Las aldeas.
La villa y las aldeas de Uclés formaron una unidad juridica que la documentación de fines del siglo XII y del siglo xiIl denomina indistintamente “la villa_y aldeas de Ucles>y “termino(-s) de Ucles>, sin que aparezca utilizado “alfoz"13. La presentacion de conclusiones concretas sobre la formacion,extensión y caracteristicas del término de Uclés en los siglos XiI y XiI no resulta facil; las noticias conservadas en los fondos de la Orden de Santiago son escasas y dispersas, y las numerosas cartas de compraventa y de donacion que esos fondos contienen casi nunca hacen referencia al alfoz en que estuvieron situados los lugares objeto de transaccion. La perdida del archivo municipal agrava la dificultad de reconstruccion de esta entidad de villa y tierra.
El Fuero Latino habla de un termino de Ucles ya amojonado cuando Alfonso VIII renovó y confirmó su contenido en 1179: “Infancones qui intrarent in termino de Ucles,de los moiones adentro, tales foros habeant quomodo alios vicinos de Ucles>;hace asimismo referencia a una villa y unas aldeas a ella pertenecientes:“Et homines de Ucles qui adduxerint mauros ienuos et de sua voluntate venerint ad Ucles vel ad suas aldeas,ipsis vivant securis》14. Ni el fuero ni ningun otro texto especifican, sin embargo,cuales fueron los términos de Ucles en una fecha determinada,ni cuales fueron esas aldeas que de ella dependieron. El privilegio real de donacion de Ucles a la Orden de Santiago se limita a repetir de un modo un tanto formal: “dono et concedo Deo et vobis Petro Ferrandi ... Ucles cum castello et villa, cum terris,vineis,...et cum omnibus directuris et terminis eidem pertinentibus"l5. Podria pensarse que esos términos fueran generalmente conocidos cuando Alfonso VIII los donó a los freiles de Santiago,hecho que justificaria su omision en el privilegio real; o que, por tratarse de un territorio situado en primera linea de frontera,no se juzgara necesario especificar de momento sus limites meridionales (todavia no habia sido conquistada Alarcón). Una demarcacion por el Norte era,en cambio,necesaria,aunque solo fuera la referida a los limites jurisdiccionales de Huete, villa cuyo extenso alfoz se extendio por tierras de Santabariya，que,en época musulmana,habian dependido de Ucles 1.Estos datos favorecen la hipótesis de que existió un fuero de Uclés,hoy perdido,anterior a Il79,y en el cual se contendrian tales informaciones 17. Aldeas pobladas no es probable que abundaran en términos de Uclés después de un siglo de conflictividad de frontera.Ni parece que la Orden del Hospital se interesara por la repoblaci6n de este territorio,que le habia sido otorgado en 1163 18. La colonizacion de las aldeas de Ucles fue,en realidad,obra de los freiles de Santiago y posterior， por tanto,a 1174.
El Fuero Extenso o Romanceado de Uclés (redactado en la forma que conocemos a mediados del siglo XIII） alude repetidas veces al término y a las aldeas de Uclés，pero no especifica nada sobre sus caracteristicas ni da el nombre de estas ultimas 19. Otros textos permiten concluir,sin embargo,que el termino de Uclés confinaba por el Sur/Sudeste con el de Alarcon, partiendose, con ventaja para este ultimo,el territorio que separa ambas ciudades ∞.
La partición de términos con el concejo de Alarcon se llevó a cabo,caracteristicamente,en varias fases,al ritmo del avance de las sucesivas pueblas.De una de estas fases se conserva noticia indirecta, de otra tenemos el texto del amojonamiento.
Fernando IIl encomendó esta tarea al obispo de Cuenca don Gonzalo,quien la Ilevo a efecto en septiembre de 1241.Con anterioridad a esta fecha,y _como declara el propio obispo,los concejos de Uclés y de Alarcon habian amojonado el sector de contacto entre el rio Ciguela y la sierra de Almenara,colocando los hitos en el villar de “Sancho Coxo>,en la fuente de Domingo Pérez y el final de la sierra de Almenara.La sierra de Almenara,que se alarga de Nortea Sur por una extensión de unos 7 kil6metros,hizo de mojón,“assi como las aguas vierten>,es decir,la vertiente oriental perteneceria al concejo de Alarcon y la occidental al de Uclés. Don Gonzalo comprobó que estaba sin deslindar el territorio entre el extremo Sur de la sierra de Almenara y el lugar de Fuentelespino; colocó los mojones en la peia con que concluye esa sierra,en el collado que hall6 en la carrera de Hontanaya a Guzquez,en la carrera de Hontanaya a Los Hinojosos,en la convergencia de las carreras que desde Hontanaya y desde Guzquez van a Los Hinojosos,la misma carrera de ahi adelante,el pozo de El Hinojoso,el pozo del Algibe,la carrera que cruza entre Las Mesas Rubias y, finalmente, Fuentelespino quedaba como ultimo moj6n.“Lo de diestro sea d'Uclés e los de siniestro sea d'Alarcón",dice el obispo,que recorrió el camino de Norte a Sur;es decir,el territorio al Este de la sierra de Almenara,de Los Hinojosos y de Fuentelespino quedó para Alarcón,el situado al Oeste,para Uclés.Esta delimitacion de términos se hizo en presencia y con el asentimiento del maestre de Santiago Rodrigo Iniguez y de los concejos de Uclés y de Alarcón; presenciaron el acto quince freiles de Santiago,cinco de la Orden del Hospital,catorce vecinos de Uclés —entre ellos el juez-，dieciocho vecinos de Alarcón -el juez entre ellos-- y dos canonigos de Cuenca ².
Parece probable que en el siglo xIII confinara por el Sudoeste el alfoz de Ucles con tierras de la jurisdicción del Priorato de la Orden de San Juan.De 1237 data una avenencia entre hospitalarios y santiaguistas por la cual el maestre de Calatrava Gonzalo Yafez, que hizo de partidor,colocó los mojones en los puntos siguientes,de Sur a Norte: un primer mojón a mitad de camino entre Quitrana y Santa Maria de Guadiana,un segundo en el sitio donde la carrera de Almuradiel a Quero pasa por la orilla del rio Gigiiela,y un tercero en la cabeza de Lillo. Alcazar de San Juan, que habia sido comprado por los santiaguistas,quedó por este pacto para la Orden del Hospital.
El territorio de Lillo,que era en esta época aldea de La Guardia, pertenecia al arzobispado de Toledo；con su jurisdiccion confinó en el siglo xiI el alfoz de Uclés por el Oeste,en el sector comprendido entre los dominios de la Orden del Hospital y los términos santiaguistas de Ocafia y Dos Barrios.En marzo de 1241 (el mismo afio en que deslindaron términos los concejos de Uclés y de Alarcón) el arzobispo de Toledo Rodrigo Jiménez de Rada y el maestre de Santiago Rodrigo Iniguez，confiaron a cinco delegados el amojonamiento de la zona de contacto entre las dos poderosas jurisdicciones. Los confines eran conflictivos en tres puntos: a) en el sector entre Lillo y Aloyon-Almaguer-Montealegre; $^ { b }$ en el sector entre La Guardia y Dos Barrios-Monreal;c) en el sector entre Mora y Bogas. Unicamente la primera parte del amojonaimento interesa directamente a Uclés.De la colocacion de los hitos se encargaron, por parte del maestre y del convento de Ucles,el freile Ferran de Cervera y el comendador de Mora Alfonso Gonzalez; por el arzobispo de Toledo actuaron Pedro Jiménez de Valtierra y el alcaide de La Guardia Ferran de Cascante;el comendador de Mostoles frey Galindo hizo de coordinador: Los avenidores colocaron los hitos en los puntos siguientes: a mitad de camino entre Lillo y Aloyon,en la carrera que enlazaba Lillo con Montealegre,en el mojon ya existente en la loma inmediatamente al Norte de la Cabeza de Lillo (que separaba Lillo de Almaguer),en la Cabeza Jarosa y，por ultimo,en el hito que desde 1237 departia terminos entre los santiaguistas de Ucles y los Hospitalarios de Consuegra 23.
Por el Norte limitó el alfoz de Uclés con el de Huete.El moj6n estuvo probablemente situado en el confin de la jurisdiccion de Alcázar del Rey.Esta población fue designada,por el Fuero Latino de 1179,medianedo entre Uclés y Huete para los juicios contra cristianos que se celebraran en la corte del monarca castellano ². Por el Noroeste confinaria probablemente el término de Ucles con el de AlharillaEstremera-Fuentiduena.Alharilla fue poblada por Alfonso VII,quien tomó tierras de Oreja，Almoguera y Zorita para dotarle de alfoz; Alfonso VIII lo donó a la Orden de Santiago en 1172.Estremera obtuvo el fuero de Uclés en 1182.Fuentiduefa prosper6 más tarde,a principios del siglo xii,al crear en ella una feria los santiaguistas;posteriormente absorbio a las otras dos cillas y se constituyó en cabeza del Comun de Fuentiduena 25.
Por el Oeste confinó el alfoz de Uclés con el de Ocafia. Ocafia perteneció a la Orden de Santiago desde 1182, fecha en que su maestre la cambi6 a la de Calatrava por cien maravedis de renta anual en las salinas de Espartinas.En 1184 le otorg6 fuero Alfonso VIII x.
Destaca como caracteristica del término de Uclés su acusada prolongacion hacia el Sur，hacia las tierras pacificadas al trasladarse a Sierra Morena la frontera cristiana a consecuencia de la victoria de Las Navas; como contraste， su escasa proyecci6n por el Norte.
Esta configuracion cambio radicalmente en el transcurso del siglo xiv: el territorio mas meridional se perdi6 al poblarse o independizarse como villas El Corral de Almaguer，Villamayor de Santiago,Puebla de Almoradiel y Puebla de Don Fadrique. En el siglo xv, el Comun de Ucles contaba solamente con diez aldeas; con doce en el siglo xv 27.
La repoblacion de este extenso alfoz se llevó a cabo mayoritariamente durante el ultimo tercio del siglo XI1 y primera mitad del xIII; varias de las puebas fracasaron, trasladandose en masa sus pobladores a lugares mas propicios o dispersandose en su totalidad tras abandonar la aldea. Entre los primeros se cuentan Almaguer,Alcardete y Almoradiel, que fueron fundadas de nuevo y tomaron respectivamente los nombres de El Corral de Almaguer,Villanueva del Cardete y Puebla de AlmoradieI. Entre los segundos,La Aldehuela de Vicent Yuanes,Anchuelo,Alboer,Casasola,Guzquez,Magaceda,Cabeza de Griego,Riansares， Testillos y Montealegre.
A medidos del siglo XIII estaba dividido el término de Uclés en tres sexmos: Saelices，Tribaldos y Riansares.No consta en la documentación del siglo XIII a qué sexmo pertenecio cada una de las aldeas de que tenemos noticia. Julio Gonzalez situa en el sexmo del Riansares las de El Acebrón,Fuente de Pedro Naharro y Torrubia del Campo;en el de Tribaldos,las de Almendros y Villarrubio;en el de Saelices,una con el nombre del santo titular y La Cabeza del Griego 28.La documentacion del fondo santiaguista de Ucles permite atribuir a su alfoz para la época objeto de este estudio las aldeas siguientes:El Acebrón,Alcardete,Aldehuela de Vicent Yuanes,Alboer, Almaguer，Almendros，Almoradiel,La Cabeza,Cabeza del Griego,Cabezamesada, Casasola, Fuente de Pedro Naharro,Guzquez,Magaceda, Membrillera，Montealegre,La Moraleja,Riánsares,Rozalén, Saelices, Tarancón,Testillos,Tribaldos,Torrubia y Villarrubio.
Iniciando el analisis de estas aldeas por las mas cercanas geograficamente a Ucles, la informaci6n que poseemos para el siglo XII es la siguicnte.
Por el Noreste,a seis kil6metros de la villa,esta situada la aldea de Rozalén. Sabemos que la iglesia de Santa Maria de Rozalén fue vendida en 1188 al prior de Uclés Fernando Pérez por el abad de San Pedro de Gumiel,Domingo 2.Diez afos antes,el arzobispo de Toledo don Cerebruno habia concedido cuarenta dias de indulgencia a los fieles que contribuyeran con sus limosnas a la reedificaci6n de esta iglesia,“que antiquis temporibus in maxima celebratione habita fuit>.En 1281,el vecino de Uclés Gómez Martinez de Cornejo donó al prior de Uclés una tierra en Rozalen. Esta aldea formaba parte del termino de Ucles en los siglos Xv y xvI; sigue poblada en la actualidad 0.
Por el Oeste,a aproximadamente diez kilómetros de Ucles,esta situada la hoy próspera ciudad de Tarancon,que fue en la Edad Media aldea de Uclés hasta obtener temporalmente el privilegio de villazgo en 1537 3.Esta aldea estaba ya poblada en 1209,fecha en que actuó en Ucles como testigo de una compraventa un hijo de “Gomez el Cano de Tarancon》. En 1224, el vecino de la collacion de Santiago de Uclés don Gil, hijo de Juan Pérez de Pedraza,vendio al prior jacobeo todo lo que poseia en esa aldea. Hasta 1225 poseia 60 quinones en Almaguer Juan Pascual de Tarancón 3. Estos datos indican que Tarancon fue repoblada a finales del siglo xII y primeros aiios del siglo XIII.
A unos cinco kilómetros al Este de Tarancón estuvo situada la aldea de Riansares,pronto despoblada, pero que tuvo su importancia en el siglo xIIi,a mediados del cual estä atestiguada como cabeza de sexmo.Es ésta la ünica noticia sobre Riansares que conservamos para la época central de la Edad Media. No consta entre las aldeas de Ucles ni en el siglo xv ni en el xv1 3.
Por el Este se extendio el términio de Uclés hasta la zona del Cigiela alto,a orillas del cual el regadio y la posibilidad de instalar molinos favorecieron la pronta colonización agricola. En torno a la cabeza de sexmo de Saelices se poblaron Anchuelo y Cabeza de Griego.De Saelices,como de Riansares,sabemos solamente que era centro de su sexmo en 1256;la puebla de Saelices,sin embargo,no fracasó,y seguia siendo aldea de Uclés en 1494 34. De Anchuelo tenemos noticia como lugar poblado en los afios del cambio de siglo: hacia 1210 era vecino de Uclés “Domingo Iohanis,hijo de Juan d'Anchuelo>.En Anchuelo tuvo casa la Orden de Santiago;en 1259 la tenia en explotaci6n -junto con la de Villalba- el freile Lope Aznarez 35.
La aldea de la Cabeza de Griego --situada junto a las ruinas de la antigua Segobriga-- estaba poblada y poseia concejo aldeano en 1228.Un interesante documento de esta fecha revela aIgo sobre las relaciones entre la villa de Uclés y las aldeas de ella dependientes: Maria Pérez,viuda de Domingo Martin de la Cabeza de Griego,y sus hijos dieron por sus almas a Ia Orden de Santiago dos tierras en la ribera del Cigiela, en un punto que interesaba a la Orden. En el escatocolo del documento mencionan，por collaciones,todas las autoridades del concejo de Ucles,entendiendolas como suyas propias. Testifica la transaccion “todo el conceio de la Cabeza del Griego>. En 1259,el subcomendador de Uclés Diego Ruiz dio en permuta a Domingo Pérez,amo de la infanta Beatriz,unas tierras en la ribera del Cigiiela que tenian por aledafios “omes herederos de La Cabeza>; actuaron como testigos de este cambio: “don Jennego，don Pedro Minguez [y] Johannes Martin de La Cabeza>.No consta esta aldea entre las que formaban el Comun de Uclés a fines del siglo xv .
La aldea mas cercana a Uclés es por el Sur la de Villarrubio. Las unicas noticias que poseemos sobre ella son que en 1242 era jurado de la collacion de San Nicolas de Ucles un Juan de Villarrubio; y que en 1298 aparece mencionado como aledafo de una heredad en el camino de Valdemurcia “Garcia Pérez,fi de don Pel de Villarubio,nyeto de Yuan Negriellox.En 1309,el vecino de Ucles Mateos Pérez vendi6 al prior de Uclés unas tierras en término de.esa aldea.Formaba parte de la comunidad de villa y aldeas de Uclés en el siglo xv 7.
A tres kil6metros al Oeste de Ucles,la aldea de Tribaldos era cabeza de sexmo en 1256.En 1298 testificó en una compraventa de posesiones en Ucles un hijo de Esteban Martin de Tribaldos llamado Martin Pérez. Seguia siendo aldea de Uclés en los siglos xv y xvI. Muy cerca de Tribaldos esta el actual despoblado de Sicuendes; en 1223 vivia en la collaci6n de Santiago de Ucles “don Sancho de Sietcondes 38.
A cuatro kil6metros al Sur de Villarrubio se pobl6 pronto la aldea de Almendros. En 1241 esta documentado un abad de este lugar, llamado Miguel. Seguia siendo aldea de Uclés en el siglo xv 3. Dentro de la jurisdicción actual de Almendros y muy cerca del rio Cigiela estuvo poblado en el siglo XIIl el hoy despoblado de Membrillera. Estan atestiguados en Ucles en 1227 un “Gil de Membrellera》y un “Miguel de Membrellera>.Para Membrillera,como para Cabeza de.
Griego,esta documentada la existencia de un concejo aldeano en el siglo XiII. En 1276 fue arbitrada en Uclés una contienda “entre'l concejo de Membrellera de la una parte e donna Elvira, fija de don Sancho Martinez, de la otra parte>, sobre una presa y una sangria situadas entre los molinos de San Pedro y la huerta de dofa Elvira. Las cartas de composicion fueron selladas con los sellos del concejo de Ucles y del prior y del comendador de la misma villa \*.
Al Oeste de Membrillera estuvo_situada la aldea, hoy despoblada, de La Moraleja. La unica noticia del siglo XIII que poseemos sobre este lugar es la presencia en Uclés en 1224 de un vecino llamado “Stephan Iohannes,fiio de Iohan Pérez de La Moraleja》,dato que puede indicar que La Moraleja estaba colonizada en los afios del cambio de siglo. Seguia poblada en los siglos xv y xvi. Todavia en la actualidad forma parte,en calidad de anejo,del ayuntamiento de Uclés 4.
Siguiendo hacia el Oeste,en dirección al valle del Riánsares,esta situada al aldea de Torrubia.Estaba ya colonizada hacia 12oo,siendo ésta la unica noticia que poseemos sobre la misma para el siglo xIII. En 1494 seguia siendo aldea de Uclés 42.
Entre Torrubia y Almendros estuvieron situadas las aldeas de Alboer,La Cabeza y Casasola.En el Tumbo menor de Castilla se conserva una relación de las propiedades que el Priorato de Uclés tuvo en esas tres aldeas，relacion de fecha incierta pero anterior a 1238;entre los aledafos de las tierras de la Orden se menciona a un Juan Amarillo,el cual estä atestiguado como vecino de Ucles y jurado de la collación de San Pedro en $1 2 1 8 ^ { 4 3 }$ .En 1226 fue juez de Uclés don Salvador de La Cabeza 44. Se conservan los nombres de diecinueve vecino de Alboer-La Cabeza en el primer tercio del siglo XII: Domingo Miguel,el abad,Domingo Juanes,Garcia d'Oriz,don G6mez,Dominico Tomellosa,Martin Munoz,don Rodrigo,Benedito, don Diago,Martin Navarro,Martin de Zafra,Domingo Florent,Mingo Juanes, Juan Pellejero,don Andrés,don Florent,la sobrina del abad y Martin del Oio 45.
La aldea de El Acebrón esta situada entre Fuente de Pedro Naharro y Torrubia,con cuyos términos limita. Estaba ya colonizada en 120o;se conservan los nombres de dieciseis de los vecinos que la poblaban en esa fecha. Fue su anejo el lugar de Belmonte. En el siglo xv seguia poblada y seguia siendo aldea le Uclés 46.
Junto al Riansares, la aldea de Fuente de Pedro Naharro tomaria el nombre de su poblador de ese origen.En tierras de Uclés están testimoniados tres posibles parientes de este colonizador: su hijo Domingo Pérez,“hijo del Navarro>,que figura como vecino de Uclés en 1226 y como jurado en 1236;el marido de una de sus hijas: Pedro Lopez,“Yerno de Pedro Navarro",que vivia en la collacion de Santa Maria en 1224;y su nieta dona Urraca,“hija de Martin Pérez el Naharro>,que vivia en Uclés en 1294 7. Estos y otros datos permiten situar la repoblacion de la Fuente de Pedro Naharro en los ultimos anos del siglo xiI. En el primer tercio del xIII, su territorio estaba roturado y puesto en explotacion. Una descripcion de las propiedades que la Orden de Santiago poseia en Fuente de Pedro Naharro antes de 1238 menciona entre los aldeanos de las mismas a trece cultivadores distintos,entre ellos un abad cuyo hijo se llamaba Pedro Garcia 48.Estos aldeanos no aparecen en la documentacion como vecinos de Uclés,aunque algunos posiblemente lo fueran. Fuente de Pedro Naharro seguia formando parte del Comun de esa villa en los siglos Xv y XVI 49.
El territorio que ocuparon las aldeas hasta ahora presentadas (Rozalen,Tarancon,Riansares, Saelices,Anchuelo, Cabeza de riego, Villarrubio，Tribaldos，Almendros，Membrillera，Torrubia，Alboer, La Cabeza,Casasola, La Moraleja,El Acebrón y La Fuente de Pedro Naharro) Io conserv6 la villa de Ucles como alfoz propio durante toda la Edad Media. Ocho de estas pueblas fracasaron, sin embargo,durante el mismo periodo,convirtiéndose en dehesas o en tierras de labor de las aldeas que no desaparecieron. En la relacion de la visita a Uclés que hicieron los representantes de la Orden de Santiago en
1494,constan como aldeas de Ucles las diez siguientes: El Acebrón, Almendros, Fuente de Pedro Naharro,La Moraleja, Rozalen, Saelices, Tarancón，Torrubia,Tribaldos y Villarrubio.Estas mismas aldeas, mäs las de Pozorrubio,y El Horcajo,son las que da Tomas Gonzalez para el partido de Uclés en 1571 . Durante el siglo xIII,el alfoz de Uclés tuvo, sin embargo,una prolongacion mucho mas acusada hacia el Sur. Las aldeas o partes de aldea que dependieron del concejo de Uclés al Sur de Torrubia-La Moraleja durante ese siglo xiI fueron lassiguientes: Testillos,Cabezamesada，Almaguer，Magaceda,Alcardete, Guzquez y Almoradiei. Los datos documentales en que se apoya esta afirmacion son los siguientes.
El concejo de Ucles dio a colonizar “la heredat de Testiellos" a seis vecinos de Ucles en fecha desconocida pero anterior a l242.Se conserva noticia de la identidad de cinco de esos seis pobladores: don Mateo，Juan Vela，Domingo Ibaiez de Redondo,Juan Sancho y Pardo,hijo de Domingo Miguel． En 1242,estos seis colonizadores dieron al maestre de Santiago su parte de Testillos a cambio de la cuadrilleria de Guzquez 5. A Ios santiaguistas les interesaba la transacción，ya que en 1217-1221 habian otorgado fuero conjunto a los lugares de Montealegre y Testillos,y es posible que hacia 1242 hubiera prosperado esta puebla 52.
De la aldea de Cabezamesada sabemos que estaba poblada en 1224, fecha en que el obispo de Cuenca don Garcia reivindic6 derechos episcopales sobre su iglesia. Por Ias mismas fechas (1223-1226),el comendador de Ucles Pedro Gonzalez dio en permuta a un vecino de Almaguer llamado Juan Pascual de Tarancón el cuarto que pertenecia a la Orden en Cabezamesada:la transaccion fue testificada por todo el concejo (“tod concilio") de Uclés. Tales datos sugieren una relacion de dependencia entre la aldea de Cabezamesada y el concejo de Ucles.Mantuvo su categoria de aldea hasta que en 1485 el maestre Alonso de Cardenas le concedio carta de villazgo;debido a ello no figura entre las aldeas de Ucles en 1494.Segun Chaves,pasó de 60 a 280 vecinos entre 1468 y 1598 53.
Los lugares de Almaguer y Magaceda, situados junto al Cigiela, fueron colonizados por vecinos de Uclés durante el primer cuarto del siglo XiII,o tal vez antes.Entre 1223 y 1226,el comendador de Uclés Pedro Gonzalez adquiri6 por compra o por permuta ciento treinta $\mathbf { y }$ cuatro quinones en Almaguer y varias tierras y partes de molino en Magaceda. Testificaron las transacciones vecinos de Ucles,y las compras se hicieron a fuero de Uclés. Tres de Ios vendedores de quifones eran vecinos de la collación de Santigo en Uclés 54. Un documento de 1227 habla del “término》de Magaceda 55.Esta aldea debia de estar poblada en 1224, fecha en que el obispo de Cuenca don Gonzalo exigió en ella derechos episcopales .Por su parte, Ia aldea de Almaguer (“canal de riego"） deslind6 términos con Lillo en 1241, fijandose el primer mojón a mitad del camino entre Lillo y Aloyón. Almaguer debi6 despoblarse hacia mediados del siglo xI1, trasladandose sus vecinos a un lugar situado a media legua de distancia,que tom6 el nombre de Corral de Almaguer; el maestre Diego Munioz concedi6 carta de villazgo a este ultimo en $1 2 8 5 ^ { \mathfrak { n } }$.
Descendiendo hacia el Sur,entre los rios Gigiiela y Saona y la sierra de Almenara se poblaron en el siglo xIII las aldeas de Alcardete y Guzquez.Ambas pueblas habian ya fracasado a fines dela Edad Media.En 1224,la Orden de Santiago dio a poblar,a fuero de Ucles,el cuarto que le pertenecia en esos dos lugares, junto con el lugar completo de Anador.Los restantes tres cuartos de Alcardete y de Guzquez dependieron del concejo de Uclés. Comprueba esta afirmación el hecho de que,en 1241, el obispo de Cuenca don Gonzalo solicitara derechos episcopales “en Ias iglesias,ya edificadas,de Guzquez y de Alcardete, y en otras... que se construyan en terminos de Ucles". Las iglesias de estas dos aldeas estaban ya edificadas en 1241,y las aldeas pobladas,puesto que el obispo solicitó la mitad de las calofas y la cuarta parte de los diezmos que en ellas se recaudaran.Y estaban enclavadas dentro del término de Uclés.En 1242,seis vecinos de Ucles compraron a la Orden el cuarto que ésta poseia en Guzquez,“yermo e poblado, lavrado e por lavrar》.Los santiaguistas previeron la creación de sendas juderias en el cuarto que les correspondia a estas dos aldeas.Alcardete fue abandonado por sus vecinos problablemente a fines del siglo xiI;la poblacion se trasladó a un lugar próximo mas propicio que tomó el nombre de Villanueva del Cardete y que obtuvo el fuero de Uclés del maestre Garcia Fernandez a principios del siglo xiv. Guzquez paso a ser un monte de esta ultima localidad 59.
El concejo de Uclés poseyó a principios del siglo xilI toda o parte de la aldea de Almoradiel. Fue ésta su posicion conocida mas meridional.En 1227,el concejo cedió a la Orden,a cambio de ciertas ventajas en el montazgo de los castillos santiaguistas de la frontera, todo lo que poseia en esta aldea: e por estos amores que fizo el maestre al conceio,solt6 todo el conceio lo que avien en Almuradiel pora la Orden" .A principios del siglo xIv,la poblacion de Almoradiel se traslado a un lugar cercano que tomó el nombre de Puebla de Almoradiel y al cual concedi6 categoria de villa y fuero de Uclés el maestre Vasco Rodriguez en 1331 61.
La villa de Ucles y sus aleas formaron una entidad de derecho publico,que se rigió por los mismos fueros y que pagó conjuntamente tributo a su senor.El concejo de la villa centralizó las funciones de administración de justicia，recaudación de impuestos，defensa del territorio y convocatoria de expediciones militaress.Las aldcas tuvieron,sin embargo，sus propios concejos:hcmos visto documentados para el siglo XiIi los concejos aldeanos de Cabeza de Griego y de Membrillera.Cada una dc las aldcas de Uclésestuvo representada por un jurado en el concejo de la villa.Un sexmero representó a cada uno de los tres pagos (Riansares, Tribaldos y Saelices) en que estuvo dividido en el siglo xIi el afloz de Uclés 62.
Carecemos de textos que permitan definir con precisión cuales fueron las relaciones de dependencia entre la villa de Ucles y sus aldeas. De datos indirectos puede deducirse que fue la actividad de repobiacion, llevada a cabo bajo la direccion del concejo de la villa, lo que dio a Uclés derechos de jurisdiccion y de gobierno sobre sus aldeas.
Etas actividades de repoblación fueron emprendidas conjuntamente por el concejo de Uclés y por el comendador o por el prior de la Orden de Santiago.Dentro del alfoz de Uclés hay lugares,como es el caso de la aldea de Anador, que fueron poblados integramente por la Orden. En otros,los freiles se reservaron un cuarto y,al parecer, los tres cuartos restantes fueron poblados bajo la dependencia del concejo;éste seria el caso de Alcardete，Guzquez y Cabezamesada, para los cualcs hay constancia documental del “cuarto de los freiles": “e damosle nos el quarto que a nos pcrtenesce en la Cabeca Messada,del Pozo Mediano arriba,e el Pozo Mediano con cllo,e el tercio del molino,de quarto de los freires,foras ietadas las casas, ca son de los freires" . En la aldea de La Cabeza habia,a principios del siglo XiI, tres cuadrilleros:el abad,Domingo Miguel y Domingo Yanez;el cuarto restante seria la reserva de la Orden . Con el tiempo,los freiles adquiririan，por donación o por compra,propiedades situadas en los cuartos colonizados por el concejo.
En un numero indeterminado de estas aldeas del afoz de Uclés tuvo Ia Orden encomiendas que explotó directamente un freile comendador. Estan documentados para el siglo XiI los casos de Anchuelo y Almaguer. En Almaguer era comendador por la Orden en 1242 el freile Rodrigo Yafiez.La casa de Villalba y Anchuelo la tenia en 1259 el freile Lopez Aznarez 65.
III. LA ADMINISTRACION SENORIAL.
La Orden de Santiago poseyó, por concesión real, el seforio del territorio en que estuvieron enclavadas la villa y aldeas de Uclés.Este senorio lo hicieron efectivo los frailes a través del palatium，residencia seiorial que estuvo y está situada en la villa de Ucles, junto a la fortaleza que domina la poblacion. En las villas de realengo,el palatium pertenecio al monarca，en cuyo nombre lo administró un tenente o delegado de su autoridad en la villa. En Uclés,el palacio y el senorio estuvieron en poder del comendador santiaguista.Este poder seriorial del comendador fue,dentro de la Orden un poder delegado,una instancia o participacion en el poder dominical que sobre todos los territorios santiaguistas tenia el maestre de la Orden. “Por debajo del maestre,un senor y un merino》,dice el Fuero Latino de Uclés (1179)“. Por encima del maestre,ejerció su autoridad el monarca de Castilla,al cual estuvieron sujetos los vecinos de Uclés y dc su término en su calidad de subditos del reino;en el orden judicial,hay un punto en que este carácter de subditos del monarca prevaleció sobre el de vasallos de la Ordcn de Santiago: cuando en un juicio estuvieran en litigio cantidadcs superiores a diez maravedis, los vecinos de Uclés pudieron,por fuero,acudir en alzada al rey de Castilla 67.
1. La estructura del “palatium"
Al frente de este órgano de gobierno estuvo en Uclés -repito-- el comendador.El comendador fue nombrado,al parecer,por el maestre,y residi6 en el convento de Ucles.El periodo dc tiempo que duró su ejercicio no fue fijo ni tampoco --durante el siglo xi- vitalicio.Dc los veintidós comendadores de Uclés de que tenemos noticia para el periodo objeto de este estudio,dos ocuparon cl cargo durante once afios respectivamente: Pedro Franco (1178-1189,siendo,incidentalmente,el primer comendador de Uclés de quien tenemos noticia)y Pedro Alvarez (1227-1238); otros se mantuvieron en ese cargo durante unos pocos meses. Una vez adquirida la categoria de comendador，parece que los beneficiados_tendieron a conservar el rango, siendo trasladados con gran movilidad de unas encomiendas a otras y. en algunos casos, pasando de la encomienda de Uclés al maestrazgo de la Orden.Entre los primeros podemos citar a Ruy Bueso,que fue comendador de Montalban entre 1228 y 1236,pas6 de ahi a ser comendador de Oreja y,en octubre de 1240,obtuvo la encomienda de Uclés, cargo que desempefó durante un aiio. Entre los segundos --los comendadores de Uclés que accedieron al maestrazgo- podemos citar a Pedro Gonzalez (comendador de Uclés entre 1226 y 1227,maestre entre 1227 y 1237) y a Pelay Perez Correa, quien después de un ano en Uclés (1241-1242), pasó treinta y tres en el cargo de maestre de Santia${ \tt g o } ^ { 6 8 }$ . El comendador de Uclés fue Trece nato de la Orden,es decir, fue por su cargo miembro del Consejo superior de la Orden,el cual, junto con el maestre y el Capituio General, se ocupó del gobierno de la instituci6n.
Por debajo del comendador se situó la figura del subcomendador, que le asesoraria y sustituiria en sus ausencias de guerra o de gobierno. Algunos comendadores de Uclés accedieron al cargo de comendador del mismo lugar durante el siglo XiI: asi don Alvaro y Pedro Gonzalez. Pero no fue ésta la norma habitual .
Apenas poseemos noticias sobre el merino.Nada sabemos de sus atribuciones mas que la norma antes citada del Fuero Latino (De magistro aiuso,uno seniore et uno merino)；es decir,sabemos que tuvo autoridad sobre la villa de Uclés y que estuvo subordinado al comendador. Se puede anadir que el merino fue freile de la Orden. En la documentación se conserva noticia escueta de tres mayordomos de Uclés:los freiles D.en 1214,Pedro Diaz en 1240-1241,y Ruy Pérez en 1242;se reduce prácticamente a los nombres todo lo que de ellos sabemos 2.
Compartieron el convento de Uclés con el comendador y su corte, el prior y los freiles clérigos de la Orden.El prior de Ucles fue prior de la Orden en Castilla y figura de maxima importancia dentro de la Orden de Santiago. Carecio,sin embargo,de autoridad espiritual o de gobierno sobre la villa y aldeas de Uclés:el seior temporal de estos vasallos de Santiago fue el comendador; el senor espiritual, el obispo de Cuenca,a cuya jurisdicción pertenecieron todas las parroquias de las collaciones de Uclés 7.
El comendador de Uclés no fue solamente senor de la villa y término de Ucles.Formaron parte de su encomienda numerosas poblaciones y tierras irregularmente distribuidas por Castilla,Leon y Andalucia. Fue,ademas,encomienda mayor de Castilla desde,al menos,
1214 hasta,aproximadamente, 1245;hacia esta fecha fue trasladada la dignidad mas cerca de la frontera,al convento de Segura de la Sierra.
2. Atribuciones del “Palatium>.
El comendador gobernó Ia villa de Uclés conjuntamente con el concejo. Las fuentes son explicitas en este sentido. En un primer momento，fueron los “hombres de Uclés》Ios que colaboraron con el comendador en la toma de decisiones de interés para la comunidad; posteriormente，fue un concejo representado por sus aportellados O por la asamblea general el que asumió tales funciones al lado del comendador. No es facil sefialar con precision las fechas del cambio. Queda,no obstante,en pie la afirmacion esencial;es decir,la actuacion conjunta del comendador y del concejo en el gobierno de la villa senorial.
La clausula 190 del Fuero Romanceado (De cavalleros） comienza con la declaración siguiente:“Hoc vidit comendator per bonum cum bonos homines de concilio et cum fratribus...>.La clasula 204 elimina a los “hombres buenos"y mantiene asociados al comendador y al concejo: $\mathbf { \nabla } \propto \mathbf { E t }$ placet al senior et al concilio...".De modo similar,otras clausulas:“Hoc placet seniori et concilio》(FRU 218); “Et placet nobis,concilio et seniores"(FRU I94)；para concluir con la frase que introduce el texto del Fuero Romanceado y que es，probablemente, la más moderna de sus clasulas: “Hec est carta quam fecerunt concilio et seniores de Ucles pro salute de maximo usque ad minimum". No es posible,en el estado actual de la investigacion, fechar las clausulas del Fuero Romanceado; pero se observa en Ias que he citado cierta evolucion desde una organización municipal incipiente hasta un concejo fuerte que se situa en primer lugar en las manifestaciones de poder conjunto con el senor santiaguista.
La actividad legisltiva del palatium esta ampliamente documentada:“Isto fiat foro et placet nobis totum concilium de Ucles et ad seniores",dice la clasula 65 del Fuero Romanceado.Otras actividades de gobierno del comendador de Ucles quedan para esta época casi desconocidas.No sabemos，por ejemplo,si participó en el nombramento o ratificacion de los funcionarios del concejo.
En el orden judicial, la información que aportan los fueros de Uclés sobre la intervencion del senior es como era de esperar en un texto de este tipo- relativamente abundante.Estos datos pueden reducirse a tres facetas del sistema judicial castellano del siglo XII:
a) Posicion del senor en los juicios
$\pmb { b }$ Intervenci6n en el proceso por delitos graves. $c _ { \scriptscriptstyle \mathrm { . } }$ Percepcion de calonas
a) El Fuero Latino prohibio que el sefior estuviera presente en los juicios que los alcaldes y el juez de la villa celebraron los viernes 4. Las causas que se oyeron en los juicios de los viernes afectaron a querellas de menos de diez maravedis.El mismo texto establece que la responsabilidad económica de los vecinos de Uclés por culpas cometidas contra el sefior seria individual y no colectiva; esto significó que se podria exigir prendas unicamente al reo y no,por la culpa de éste,a sus convecinos 75.
El comendador intervino en querellas relacionadas con la percepcion del pecho: cuando el juez se negara a devolver,en el plazo de ocho dias,al contribuyente moroso las_prendas que le hubiera tomado el recaudador,el comendador estaba obligado por fuero a nombrar otro juez con el cual el querellante pudiera prendar a su vez al juez del concejo. Si el comendador se negara a nombrar a ese segundo juez,el querellante estaba autorizado a acudir el domingo al concejo mayor y presentar alli su denuncia; el concejo increparia entonces al senor con la frase:“dad juez al querellante con el cual le prende y obtenga su derecho》 (date iudex querimonioso cum quo pignoret eum et habeat directum). Si el comendador insistiera en su negativa, quedaba suspendida la capacidad del juez del concejo para recaudar prendas,es decir,no podrian iniciarse nuevos juicios .
En lugares poblados a fuero de Ucles,el comendador de Uclés se reservo la audiencia de pleitos en segunda instancia; entraron en esta categoria las alzadas de causas en que estuvieran en litigio (o quiza cuya calofa superara） los diez maravedis；asimismo,en ciertos casos,los pleitos cuya sentencia en primera instancia no hubiera sido aceptada por las partes. Tal fue la situación en Estremera,Montealegre,Anador,Torre de Don Morant (Torrebuceit) y Chozas (Villamayor de Santiago) .En Uclés oyó estas alzadas el monarca de Castilla.
$\pmb { b }$ ）El comendador de Uclés intervino,en su calidad de senor territorial,en el proceso por delitos graves cometidos en la villa o aldeas de Ucles; concretamente esta documentada su actuacion en los casos de homicidio y de falso testimonio.El Fuero Romanceado detalla cuales serian las pesquisas e indagaciones que llevaran a término conjuntamente el comendador, el juez y los alcaldes para llegar al esclarecimiento de los hechos .
Un procedimiento parecido fue el que se siguió en los casos de falso testimonio; los alcaldes y el senior indagaron sobre Ia autenticidad de los testigos presentados por las partes: $\mathfrak { e } \mathbf { E } \mathfrak { t }$ de testigos falsos que testimoniaren mentira et pesquisa invenerint nostros alcaldes et domino de bonos omes derecheros... $\ y ^ { \ 9 }$
c)El comendador de Uclés tuvo parte en las calofias o compensaciones pecuniarias impuestas en la villa y en su término.El Fuero Latino fija la porcion correspondiente al seior de la caloiia por homicidio de hombre de trescientos sueldos en un octavo; octavo que el texto C del Fuero hace equivaler a cuatro maravedis y medio .El Fuero Romanceado aporta otros datos sobre la misma cuestion.El sefor no participó en las multas inferiores a diez maravedis; las que.
FLU,3:Qui hominem occiderit_ de CCC solidos,pectet octavum ad palacium(B)；“Qui hominem occiderit,de en omezilio III morabetinos et medio ad palatium (C).La equivalencia de'8,3 _sueldos por maravedi no es significativa, puesto que se ignora cuando o de donde fue copiado el texto C.La clausula 31 del Fuero Romanceado fija la calona por homicidio sin previo desafio en 500 maravedis,a repartir en partes iguales entre los parientes del muerto,el concejo, los alcaldes y el senor.
superaron esta cantidad fueron divididas a partes iguales entre los alcaldes (un cuarto),el querellante,el concejo y el palacio.De esa cuarta parte que correspondia al seior,cobró un septimo el juez de la villa &.Ejemplos de calofias con participación senorial de la cuarta parte son los siguientes: por prendar en aldea en nombre del concejo pero sin mandato de éste,40 maravedis de multa,de los cuales 10 al comendador;por negarse los alcaldes a hacer justicia a un demandante,10 maravedis de multa al sefior； la misma cantidad pagaria quien, tras negarse a dar fiadores de salvo,no acatara la pena prevista de abandono de la villa &.
El sehor y el concejo se sirvieron del fuero para dejar constandia legal de su respectiva participacion en Ias multas y en otros aspectos del gobierno de Uclés:
“De nuestros taiarmentos de concilio et de domino de Ucles sunt assi affirmados quomodo ista carta dicet,pro salute que habeamus inter nos per abinimiento per infinita secula seculorum. Amenx &3.
III.LA ORGANIZACION MUNICIPAL: EL CONCEJO.
Paralelamente al palatium se organizó en Uclés el concejo, creando una serie de organismos para su propio gobierno. Existio concejo de villa y concejo de aldea.
El concejo de la villa estuvo en un principio_constituido por todos los vecinos,por los “hombres de Ucles".Cuando el rey Alfonso YIII confirmo el Fuero Latino en 1179,entregó personalmente el documento a esos “hombres de Uclés",no a unos funcionarios representantes de la comunidad;acudieron aquellos para recibirlo a Toledo, celebrandose el acto de entrega a Ias puertas de ia iglesia catedral: “Et data manu regis nobis hominibus de Ucles ad hostium Sancte Marie, sedis archiepiscoparum" 84.
Una asamblea general de vecinos existió en Uclés,con el nombre de “concejo mayor>, durante todo el siglo xI1. Se reuni6 el concejo mayor en domingo,después de ser pregonado publicaimente: “in concilio maior a pregon flegado die dominico》,“die dominico in concilio a pregon flegado",“in voce de concilio maior》,“vadat die dominico ad concilium>,repite el texto del Fuero Romanceado &.
La primera menci6n documental de un concejo de Ucles congregado de forma colectiva es de 1190.“Todo el concejo de Uclés" (universum de Ucles concilium） dice textualmente el documento,presenció y ratific6 la entrega como familiar a la Orden de Santiago de Ia vecina de Uclés Vidalla，viuda de Vidal de Palombar.El acto se celebró el 2 de febrero de 1190 -que fue viernes,no domingo-; el concejo de Ucles testificó al lado de sus aportellados: un juez y un alcalde &.
El fuero establece la unidad de accion de todo el concejo: “Toto concilio fiat unum》(FRU,66)，regulando con detalle las medidas a tomar para mantener esa unidad en caso de faccionalismos violentos. Todo el concejo quedaba obligado,por ejemplo,a pagar la calofa por homicidio en caso de muerte de alguno de sus vecinos durante luchas internas (FRU,66).
No puede decirse en qué momento decidieron los hombres de Uclés delegar parte de su autoridad en unos representantes o aportellados del concejo. La mencion documental mäs antigua de juez y de alcaldes desempenando sus cargos respectivos es de febrero de 1188, es decir,posterior en catorce anos a la donacion de la villa a la Orden de Santiago 87.
Los aportellados,de cuyo ejercicio tenemos noticia en Uclés,fueron: un juez,seis alcaldes,seis jurados,tres sesrmeros,el andador, el sayón,el escribano,adelantado,adalid, pregonero,recaudador de impuestos (plegador） y almocadén &. Estas autoridades fueron elegidas por collaciones y por un plazo de un afio: “Et placet al senior et al concilio que todos los aportellados que's camient cada anno. Et la collation que lo non quisiere camiar, pectet X morabetinos" (FRU,204). El cambio de representantes se hizo en el mes de septiembre: “Et illo iudez quod fuerit hecsierit per sancti Michaelis" (29 de septiembre),dice el Fuero Romanceado.En Uclés se cumpli6, efectivamente,esta disposición，y se observa gran movilidad en el desempeno de los cargos de juez,alcalde y jurado .Su eleccion por collaciones esta ampliamente documentada desde 1214 hasta mediados del siglo xII. A partir de aproximadamente 1250,se observa cierta decadencia en el sistema，y la hasta entonces constante referencia a la collacion a que pertenece cada uno de los aportellados desaparece de la documentacion .
Elegibles para cargos concejiles fueron unicamente los que tuvieron casa poblada en la villa de Uclés -no los que moraran en sus aldeas-: “Totus homo qui in aldea morare non teneat nullo portello de concilio neque in villa neque in cavalgada》(FRU,211); no especifica el fuero si esos elegibles tuvieron que ser caballeros o pertenecer a una clase social determinada. Ninguna mujer aparece mencionada ejerciendo cargo del concejo de Uclés.
Las funciones de los aportellados de concejo son conocidas,y el caso de Ucles no presenta especial originalidad 9. En cuanto a las atribuciones del concejo mayor, Ia documentación menciona las siguientes: desafio al vecino de Uclés (FRU,4 y 31);toma de prendas en las aldeas (FRU,62);defensa de los alcaldes del concejo (FRU,71); solicitud y cese de fiadores de salvo (FRU, 97,198)； peticion al senior de nombraimiento de juez en caso de conflicto por el pago del pecho (FRU，173). El concejo mayor intervino tambien en la ratificacion de transacciones que interesaban a la comunidad. Ejemplo del ejercicio de esta funci6n es el documento de 1242, que da fe del acto siguiente: seis vecinos de Uclés vendieron a la Orden de Santiago la heredad de Testillos,heredad que les habia sido dada por el concejo de Uclés,y recibieron del maestre el cuarto que pertenecia a la Orden en la aldea de Guzquez; la carta de la transaccion fue leida publicamente el domingo 27 de julio ante el concejo de Uclés,el cual la robró y otorg6.En esta asamblea dominical y en la ratificación de la transacci6n de Testillos participaron，ademas de los aportellados de todas y cada una de las seis collaciones de Ucles,varios vecinos -cuyos nombres recoge el texto— “e todo el conceio" 9.
Menos noticias poseemos sobre el concejo de aldea. Sabemos que existió,y esta documentada su actuación en las aldeas de Membrillera y de Cabeza de Griego，como he dicho anteriormente .A los oficiales a que aludo en ese contexto, puede afadirse el jurado de aldea;este jurado se ocupaba en el siglo xiII de la recaudacion del pecho que los aldeanos debian pagar anualmente al senor santiaguista.La carta de mejora del fuero de 1256 dispone que estos jurados fueran posteros,es decir,arraigados en el lugar y dotados de bienes cuya cuantia no detalla la documentaci6n de Uclés \*.