ybiblico,y la concxion entrc la teologiay la cxperiencia religiosa africana. El libro cs sin duda un autentico examen de los cscritos de importantcs teologos africanos, aunque se centra casi exclusivamente cn los trabajos dc la parte anglófona dcl continente y con prefercncia a Sudäfrica. En contra dc lo que rcclama ser,cl manual cs más una Historia de la Teologia Sudafricana quc una reflexion de/sobrc La Teologia Africana.Con este libro,sc anade una contribucion mas para el desarrollo de la teologia africana cn particular, y dc la teologia cristiana cn gencral.
Jean de Dicu Madangi Sengi.
LUDEMANN,GERD (con la col. dc OzEN, ALF), What really Happened to Jesus, SCM Prcss Ltd, London, 1995.
La resurreccion de Jesus es un punto central de la religion cristiana; un acontecimicnto clave y trascendental para la Iglesia y para la tcologia como disciplina académica. Asi lo afirman tcologos dc la catcgoria dc Hans Kessler, J. Moltamann o Hans Kung. Pero lo ha sido,fundamcntalmentc, cn términos de fe y creencia. Dcsde los circulos tcol6gicos y cclcsiästicos sc insta a los cristianos a accptar por fe el hccho de la resurrccción tal y como aparece descrito en los cvangelios. Pero los textos cvangelicos no to describen; solo relatan las diferentcs cxperiencias subjctivas quc los tcstigos tuvieron dc cl. En un mundo como cl actual, donde impera la razon cicntifica, cs licita la pretension dc ir más allä cn la busqueda de un acontecimiento objetivo y vcraz de la rcsurreccion. $i , \mathrm { E s }$ posible fundamentar de otra manera cl argumento tautologico que describe la rcsurreccion de Jesus como su 《levantamicnto por Dios>?iEn que consistio realmcnte la resurrecci6n？ $\mathrm { \Omega } _ { i } \mathrm { Q u c }$ 1c pasó realmente al cuerpo de Jesus? Estas son las cucstiones quc Gerd Ludemann, profesor de Nuevo Testamento,y su colaborador Alf Ozen iratan de rcsolver cn esta obra,a traves dc una aproximacion histórica al hecho de la resurrecci6n.El rcsultado es un trabajo honesto,riguroso,didactico y ascquible a un espectro amplio de publico.
Tras_un primer acercamicnto al tema, siguicndo la carta de Pablo, I Cor 15,cl autor pasa al analisis dc los hechos ocurridos despues de la mucrte de Jesus, desde su scpultura hasta sus apariciones tras su muerte y resurrcccion, cn el contexto historico dc los testimonios dc los quc las cxprimentaron.La audacia de las conclusiones de cste anälisis pucde resultar chocante para muchos,cspccialincnte para cl publico no cspecializado. De hecho, su preccdcntc,The Resurrection of Jesus, cn cl que cl profesor present6 la tesis quc se defiende cn el prescnte, fuc objcto dc numerosas criticas entre los tc6logos y causa de no pocas polemicas.
En cscncia, se reclama la neccsidad dc hacer una nueva intcrpretacion de la Resurreccion de Jesus. Hay que tencr la audacia y la valentia de cnfrentarse con las conclusiones a las que nos conduce cl analisis histórico dcl cvento. Con ello no se destruycn Ias bascs dc la fe cristiana. Y como senala cl autor, cs indudable que lo que varia y debe variar desdc los tiempos de las primeras comunidadcs cristianas hasta nuestros dias.y lo quc habrá de variar en cl futuro,es la intcrpretacion del acontecimicnto,no su csencia. Por tanto,la ncccsidad imperiosa dc modificar el concepto tradicional de la Resurreccion de Jesus no debe tropezar con el miedo a hacer tambalcar la misma fe cristiana.Mas aun,resalta Gerd, el reconocimiento de nuestra limitacion para dar respuesta a preguntas sobre la vida despues de la muerte, conscicnte de que no estä cn ello la esencia de la fe,resulta liberador.
Jean de Dieu Madangi Sengi.
HENGEL,MARTiN,Studies in Early Christology,T&& Clark Ltd, Scotland,1995.
Martin Hengel es profesor cmerito de Nucvo Testamento y Judaismo Antiguo en la Universidad de Tubingen.Recoge en su libro,Studies in Early Christology，el contenido,ampliado y retocado,de varias conferencias dadas cn diversas universidades desde I976.El nucleo de la cristologia proclamado por las comunidades postpascuales cs el reconocimiento de Jesus como el “Mesias,Hijo de Dios y Senior>. El evangelio dc Dios o,mäs frccuentemente,el “evangelio de Cristo》 es la noción bäsica dc la autorrevelacion de Dios en terminos de 《inseparable solidaridad>del Padre y del Hijo. Es el fundamento dc una teologia y de una antropologia que conduciräa la confesion de un Dios Trinitario y que alcanzarä su climax en Pablo y Juan、.
El apasionante problema quc plantea Martin Hengel cs que esta cristologia, nuclco dc la teologia y de la fe,hay que probarla con métodos de investigación histórico-criticos,superando el biblicismo fundamentalista y el criticismo radical que corren el peligro de violentar la realidad hist6rica.
La tesis del autor es que la formulacion de la cristologia tiene sus raices en la autoconciencia del propio Jesus. Contra el punto de vista, desde Wrede,de un Jesus no mesianico, debc admitirse que Jesus sc comport6 con autoridad mesianica, con la pretension apocaliptica de restablecer el Reino de Dios sobre Israel y sobre todas las naciones.En términos de desarrollo hist6rico-religioso,la discrepancia entre la proclamacion paulina y el criticismo radical sobre el Jesus historico abre un abismo infranqueablc.No hay manera de trazar una linea historico-critica que explique por quc 《el proclamador se convierte en proclamado>. $\therefore \operatorname { E s }$ posible discernir una dinämica interna en la actividad y mensaje del que origina una cristologia germinal que alcanza su climax y su crisis en el acontecimiento de la Pacua? S6lo con el analisis histórico-critico de los textos mesianicos de la autoconsciencia de Jesus se hace comprensible la cristologia post-pascual,afirma el autor.
Frente a los modernos racionalismos que reducen la cristologia a una concepcion moralizante y a una religiosidad acomodaticia,un estudio con auténtico sentido crftico-histórico nos impulsa,pues,a una tarea de teologia biblica integral que rcaliza la herencia completa judia y no destruyc las lineas entre cl Antiguo Testamento,el Nuevo Tcstamento,la Tradición y la posterior reflexion teológica, sino que las define y las optimiza.