Apellidada de Olivares por levantarse en aquel barrio, junto a la orilla derecha del Duero, donde radicaban las azudas, alguna de las cuales ya se cita en el año 945. La primeras menciones al templo arrancan de 1172 con motivo de una compraventa y 1176, año en el que se registra su sacristán, y a ese siglo pertenece su fábrica, resuelta en una nave irregular con cubierta moderna de madera que finaliza en una capilla mayor, algo más estrecha, con un tramo presbiterial, con bóveda de medio cañón dividida por un arco fajón sobre ménsulas con figuras humanas, más el ábside con la obligada cubierta de horno e imposta ajedrezada, prolongada también en la parte recta, enmarcando las tres ventanas que, al exterior, son auténticas saeteras que en principio iban a quedar separadas por columnas de las que sólo existen las basas lisas y una en un lado del ábside. Por dentro, el tramo presbiterial se anima con arquerías ciegas abiertas en los dos costados sobre columnas, las mediales pareadas, con capiteles historiados. Toda la capilla mayor luce interesantes capiteles que efigian un felino con racimos de uvas en su boca; dos águilas con cabezas humanas y dos leones con las suyas unidas; cabeza de mujer entre hojas; dos centauros alanceándose, con dragón alado y cabeza humana y sirena; Sansón sobre el león desgarrándole la boca y a los laterales águilas con las alas extendidas y dos grifos con una copa en medio, además del alguno vegetal. Gómez Moreno los juzga influenciados por la escuela leonesa y con similitudes en Frómista y Santillana. Al exterior es preciso señalar la rica serie de canecillos que, junto con los del muro meridional, lucen modillones, hombres en actitudes diversas. Esta parte sería fruto de una primera campaña constructiva, tras la que se levantaría la nave.
Las muestras escultóricas señaladas empalidecen ante la portada septentrional que, aunque en mal estado, sigue siendo una joya iconográfica de la estatuaria románica zamorana; reparte sus figuritas en las tres arquivoltas semicirculares que apean sobre tres pares de columnas de fustes en origen variados -hoy rehechos- y capiteles de hojas y animales, muy perdido todo. La primera arquivolta, de fuera adentro, figura cuadrúpedos, aves, dragón, titiritero, felino, cabeza humana… ; la segunda se adorna con grandes hojas, pero la tercera se engalana con un menologio entre dos figuras de leones, en el que aparece cuadrúpedo, hombres descabezados, otros encorvados, jinete con pájaro, hombre con tonel… y el arco de ingreso con un agnus dei, con lo que se indican tres niveles: el celestial -cordero-, el terrenal -calendario- y el infernal - animales-. La puerta conserva aún alguazas románicas. La portada queda cobijada por un tejaroz con canecillos de cabezas humanas, que se encuentran también en otras partes del edificio.
A comienzos del siglo XX el templo se derrumbó parcialmente por lo que en 1909 Joaquín de de Vargas presentó un proyecto de restauración para reparar la caída de parte del muro meridional, la cabecera desplomada y las bóvedas medio arruinadas. Se volvió a intervenir al menos en 1984.
Autor: José Ramón Nieto González.
Bibliografía T.M. GARNACHO, Breves noticias sobre algunas antigüedades de Zamora y provincia,1ª ed., Zamora, 1878, $2 ^ { \mathrm { a } }$ ed., Zamora, 1979; C. FERNÁNDEZ DURO, Memorias históricas de la ciudad de Zamora, su provincia y obispado, Madrid, 1882; M. GÓMEZ MORENO, Catálogo monumental de España. Provincia de Zamora, $1 ^ { \mathrm { a } }$ ed., Madrid, 1927, $2 ^ { \mathrm { a } }$ ed., León, 1980; G. RAMOS DE CASTRO, El arte románico en la provincia de.
Zamora. Valladolid, 1977; J.L. MINGOTE CALDERON, “El Menologio de San Claudio de Zamora” en Anuario 1984 del I.E.Z. “Florián de Ocampo”, Zamora, 1985; A GALLEGO DE MIGUEL, Rejería castellana: Zamora, Valladolid, 1998; A. ÁVILA DE LA TORRE, Escultura románica en la ciudad de Zamora, Zamora, 2000; AA.VV., Enciclopedia del románico en Castilla y León. Zamora, Salamanca, 2002.
Iglesia de Claudio de Olivares Siglo XII-XIII.
Fachada norte
os son los conjuntos monumentales que caracteri-D zan el conocido barrio de Olivares: las aceñas, recientemente recuperadas de una irreparable ruina, y su iglesia, situada en el centro de una pequeña plazoleta que debió ser el núcleo de este barrio, de amplia actividad preindustrial y agrícola, cobijado a los pies de Trascastillo. A pesar de las restauraciones realizadas, es posible ver su estructura original de, para algunos, el edificio románico más antiguo de la ciudad.
Presenta una sencilla planta de una nave y ábside semicircular con tramo recto, en progresiva pendiente, lo que hace que la cabecera se eleve sobre un amplio zócalo; en ella se abren tres saeteras que estarían divididas por columnas, con cornisa ajedrezada y canes labrados con modillones de lóbulos y personajes representando faenas agrícolas. En el lado sur se abre la magnífica portada, sobresaliente del muro, que se protege con un tejaroz sobre canes con cabezas humanas. El arco es de medio punto con tres arquivoltas rodeadas de moldura con palmetas que apoyan sobre una imposta de roleos; otros tantos capiteles, cuyas basas y plintos han sido sustituidos, todos ellos profusamente decorado: la exterior animales fantásticos y reales –aves, leones, grifos…-, el intermedio adornos vegetales y al interior un menologio con la representación de los meses del año. En el centro de la arquivolta de ingreso, el Cordero Místico y, a su lado, una inscripción con el año 1259.

Detalle de la portada de la fachada norte.
Capitel de centauros del interior del ábside.
Vista general del interior.
En el interior, el ábside se cubre con bóveda de horno; sus muros presentan dos cuerpos separados por ménsulas paralelas, la superior ajedrezada y la otra lisa, entre las que se ajustan las ventanas, carentes de decoración. Esta sobriedad contrasta con el tramo recto, cubierto con bóveda de cañón y sendos arcos fajones, uno sobre ménsulas con figuras humanas y el otro sobre historiados capiteles, que se reiteran con los que sujetan los dos arcos ciegos. Los del arco toral presentan dos grifos afrontados sobre una copa entre hojas y dos personajes, uno de ellos Sansón entre águilas; los de las arquerías ciegas representan el bestiario con dos arpías y dos leones unidos por la cabeza y felinos comiendo sus colas; centauros, etc. Aquí se guarda el Cristo del Amparo, del siglo XVII, que es sacado en la procesión del Miércoles Santo.
Declarada Monumento Histórico por Decreto de 3 de junio de 1931 (Gaceta de Madrid 4 de junio de 1931).
HASTA EL 30/07/2017, EL PROCEDIMIENTO DE REGULARIZACIÓN CATASTRAL ES DE APLICACIÓN EN EL MUNICIPIO EN EL QUE SE ENCUENTRA ESTE INMUEBLE.
Fecha y hora

Fecha 3/3/2016

Hora 17:31:18

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Datos del Bien Inmueble

Referencia catastral 0279401TL7907N0001QM
Localizaci6n	PZ SAN CLAUDIO 1
49026 ZAMORA (ZAMORA)
Clase Urbano
Superficie (*) 275 m2
Coeficiente de participaci6n 100,000000 %

Uso Religios0 Afo construccion local principal 1200

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Datos de la Finca en la que se integra el Bien Inmueble.
Elementos Construidos del Bien Inmueble

PZ SAN CLAUDIO 1 Localizacion ZAMORA (ZAMORA)
Superficie construida 275 m2

Superficie suelo 360 m2
Tipo Finca Parcela construida sin division horizontal

Uso Escalera	Planta Puerta	Superficie catastral (m2)	Tipo Reforma	Fecha Reforma
RELIGIOSO	1	00	01	275	E Reforma media	1.987