La iglesia madrilena de San Miguel de los Octoes y su entorno urbano.
CRISTOBAL MARIN TOVAR.
Uno de los templos mas antiguos de Madrid,situado cerca de la Puerta de Guadalajara y de Puerta Cerrada,fue sin lugar a duda,el de San Miguel de los Octoes 1. Gil Gonzalez Davila se refiere al mismo como obra “muy antigua>, y el licenciado Jerónimo de la Quintana,en su obra escrita en l629,nos ofrece una informacion un tanto mas amplia del edificio;manifiesta que la Parroquia de San Miguel de los Octoes “no fue en sus principios iglesia parroquial>,sino que para algunos fue ermita,afirmacion sobre la que el propio autor admite existir cierta contradiccion, ya que,《estando dentro de los muros de la segunda cerca, no lo pudo ser pues,las que lo son, siempre estan fuera dellos y apartadas del lugar>. Quintana asegura tambien que fue Oratorio antes que Parroquia, y que su primera advocacion fue Ia de San Marcos.Afirma este autor que desde muy antiguo se celebraba una procesión el dia del Evengelista hasta este templo, rito que se remontaria,a tenor de esta fuente,al reinado de los Reyes Cat6licos.
Reconoce que ignora Ia fecha en la que fue erigido como Parroquia dedicada al Arcangel San Miguel, pero senala que el llamarla de los Octoes,ademas de diferenciarla por ello de la de San Miguel de la Sagra,se debio a la influencia que tuvieron en la ereccion “algunas personas del linaje deste apellido que le hubo antiguamente en Madrid y tomó principio de un vecino y natural deste lugar, persona hazendada y rica, el qual tuvo ocho hijos varones,a los descendientes de los cuales llamaron Octoes,por serlo de aquellos ocho hermanos>.Esta opinion no es compartida por otros autores.G6mez Iglesias cree que la palabra es una grafia arbitraria, cuyo origen seria el “auctores> latino,con el sentido de garantes o conjuradores,por ser iglesia juradera ².
El templo aparece citado en el Fuero de Madrid en l202. documento en el que se hizo constar que Domingo Blasco,Diego Munoz,Esteban Domingo,Gómez Domingo y Gil Garcia, nombrados para Asuntos de Gobierno y de Justicia de la Villa,tenian a bien ser sus parroquianos 3.
En el siglo xv, el templo fue elegido por el Seior de Barajas y la Alameda para situar en una de sus capillas el enterramiento de los Zapatas.
De l43O parece datar tal fundacion cn nombre de Ruy Sänchez Zapata, Copero del rey Juan II y casado en primeras nupcias con D." Mencia Garcia de Ayala, de quien heredó el titulo citado de Senor de Barajas y la Alameda, y que se unio en segundo matrimonio con D." Constanza de Aponte. Las noticias imprecisas de los origenes del editicio se compensan con la precision documental que nos ofrece Quintana al referir los datos históricos del templo; asi, escribe: .
Enel siglo xv, 1487,se funda en el templo la Capilla de San Ildefonso por Rodrigo del Monte y su esposa Flor Diaz.La escritura sc suscribi6 el 1O de abril ante el cscribano de S. M. Diego Ordonez. El fue comprado a Juan Gutierrez, cura de la iglesia de San Miguel, y a Hernando Diaz, beneficiado de la misma, en el prccio de 1.000 mrs. La citada Capilla tenia unas medidas de 1O pies de largo por 9 de ancho 4,c integraba una 《boveda>,pues segun testimonio de los hijos de los fundadores,en ella se habrian de enterrar tanto los fundadores como sus descendientes,y en la Capilla se tendrian que celebrar misas y exequias por los difuntos de la familia. La Capilla fue ampliada en 156O para albergar dos sepulturas,a costa de un emplazamiento autorizado por Don Gome Tello Girón,gobernador y administrador espiritual de la iglesia y arzobispado de Toledo,con la obligacion de satisfacer $6 0 0 \mathrm { { m r s } }$ en cada ano de censo perpetuo en favor de la iglesia de San Miguel.
Este templo habia nacido en el propio seno del Madrid medieval mas antiguo. Seconstruye empotrado entre la muralla y otros edificios,con escasas posibilidades de ampliacion y modernizacion. Tal vez por ello,en el ano 1536,se informa en el Ayuntamiento que los clérigos habian tomado un corral sin permiso para ampliar el espacio de laiglesia 5.
A pesar de no ser muy firme la autorización para proceder a la ampliación del edificio,la iglesia comenzaba una etapa de reforma.En 1539,la parroquia fue dotada con un nuevo retablo, costeado por Don Francisco de Lezcano,Dean de Panamä.Dicho retablo fue realizado por el entallador Francisco Hernandez, conforme a una traza que le fue entregada por el propio Dean. En el retablo se repre sentaron la historia del Juicio Final,la Virgen, San Miguel y Santa Catalina.Las esculturas,de bulto de media talla,median,la de la Virgen las de San Miguel y Santa Catalina. Se advierte tambien la ejecucion de dos ängeles con trompetas para ser ubicados .En el banco se situaron .La altura del retablo se calcula en unos 15 palmos de vara, y se tenia que realizar con las habituales técnicas de la época, pintado y dorado, con las tallas brunidas y estofadas en oro y plata; el costo fue calculado en $3 1 . 5 0 0 \mathrm { m r s } ^ { \epsilon }$ .
Al margen de estos leves pasos en su ornamentaci6n,el deterioro causado por el paso del tiempo en fa estructura se hizo patente a ojos de Ia autoridad de la parroquia.El 12 de marzo de 1541 se daba comisi6n a Gaspar Ramirez de Vargas para que 《vea lo que se esta reaziendo>,en el momento en que se abri6 el postigo junto a San Miguel,por Ia obra de Ia Puerta de Guadalajara 7.Dicho “postigo> se cerró el 1 de abril de l544,a costa de los propios de la Villa 8.
El cura y los parroquianos no cesaron en su empeno de mejorar el templo. El 3 de agosto de l567 hicieron Ilegar una petici6n al Consejo “para abrir una puerta detras de la iglesia de San Miguel> rompiendo la muralla “por junto al torreon que sale frontero del corral de los toros por la Calle Nueva que se a abierto> 9.
En este tira y afloja se va a producir un hecho que consideramos trascendental para la suerte del viejo templo; nos referimos a la presencia en la Villa de Don Francisco Zapata de Cisneros,primer Conde de Barajas,Regidor de la Villay Presidente del Consejo de Castilla. El 11 de septiembre de 1566 ordena que, por mandato del Ayuntamiento, 12.
En el mes de abril del mismo afio se protocolizo que 14.
El colgadizo no debio ser del gusto de los responsables del Ayuntamiento, ya que el 2 de enero de 1576 se ordena que “se derrueque> y “quede la calle libre y para el pasadizo es preciso contar con el parecer de los letrados dc la Villa》 i5.
Don Francisco Zapata y Cisneros,entre 1580 y 1590 se encontraba en el apogeo de su prestigio politico.Estos afios son definitivos para el auge del entormo de San Miguel y para la iglesia misma,puesto que bajo el impulso del Presidente del Consejo y sus herederos,el enterramiento de los miembros de la familia en el templo sera modernizado y ampliado; bajo su patrocinio serä el edificio ensanchado y construida de nuevo su Capilla Mayor. Don Francisco Zapata y Cisneros y su esposa,Dona Maria de Mendoza,Condes de Barajas,Don Diego Zapatay Mendoza, el heredero, el Cardenal Zapata y otros familiares cercanos se asentaran en torno a la parroquia de San Miguel, impulsando la transformacion de aquel viejo bario.
San Miguel de los Octoes,en el siglo XvI,se convertirä en el polo de un entorno que emprendia ya entonces su propia y nueva configuracion.En 1568 se hace constar en las actas del Ayuntamiento que los alarifes de la Villa “vean los portales de San Miguel> por si ven que no conviene ,sefalando que 《se empiedre_a costa de los vecinos y lo que tocare a la yglesia lo pague la Villa de propios> 17. Al mismo tiempo, el Conde de Barajas se habia ido apropiando de numerosos inmuebles en el entorno de San Miguel i8, tratando de hacer mas s6lido su emporio familiar.
Pero la plaza se definia ya por una concreta funcion, que era la instalacion de una pescaderia y una verduleria.Esta actividad debió originar ciertos problemas de aglomeracion de vecinos en la plazuela, por lo que en el siglo Xvi,el Ayuntamiento decidia que porque “embararan mucho por ser el paso mas frecuentado desta Corte yla calle estrecha>,se acordó que las dichas verduleras “se muden a la Cava de San Miguel poniendolas en dos yleras comenzando desde la escalera que vaja de la Plaza a la Cava y Puerta Cerrada con que antes de executarse de quenta a la xunta》 19.
En tanto que se definia el entorno de la iglesia de San Miguel, en la que sustancialmente la participacion de los Zapata fue decisiva, el templo afrontaba su fortalecimiento y modernizacion. En el lado del Evangelio,y adyacente con la Capilla Mayor,se conservaba la Capilla funeraria de los Zapata. Se informa “que como la dicha yglesia era muy pequeria y de antiguos y biejos edificios se trata de ensancharla y hacer de nuevo con la capacidad que se rrequeria para el mucho concurso de gente que de ordinario acude a ella a los divinos oficios derrivando la capilla mayor y la que llaman de los capatas que fundo el dicho senior Rui sanchez capata de que ansi es patron el dicho sefior don lope (capata Valter) y dar parte de ella a la dicha yglesia para ensanchar de la nueba capilla mayor y mas una callejuela angosta y parte de otra que estaban ali detras por donde el dicho senor don lope y los antecesores de su mayorazgo tenian paso comun para las casas principales del questan en linde de la dicha yglesia las quales el y sus ascendientes tenian una ventana que salia a el cuerpo de la dicha yglesia por donde oyan misa y los divinos oficios》 20.
La renovacion arquitectónica de San Miguel se iniciaba de manera firme en $1 6 0 8 ~ ^ { 2 1 } \mathrm { y }$ en l613 la vieja Capilla de los Zapata se habia derribado y estaba comenzada la nueva Capilla Mayor 2.
La reedificacion del templo afectó tanto a la Capilla Mayor como a la nave principal y la torre,y fue obra supervisada por el Corregidor Don Pedro de Guzman y por el Regidor Don Felix Vallejo 23. En el mes de febrero de l623 se llevó el Santisimo Sacramento a la Capilla Mayor, invitando el cura de la parroquia al Ayuntamiento para presidir la celebraci6n 24.
Consta que en los derribos del templo se pudo observar que cl cuerpo viejo 《estaba en peligro de caerse>.Tanto las demoliciones como la obra nueva se vieron envueltos en dificultades economicas que en mas de una ocasion fueron manifestadas por el cura, Doctor Juan de la Pena ²5. El Ayuntamiento, considerando las necesidades monetarias por las que atravesaba el templo, hizo un ofrecimiento en l626,de 500 ducados. En el memorial que se hizo llegar al Ayuntamiento en l627,se manifiesta 《la gran necesidad que tiene de piedra>,por lo que se solicita “les hagan gracia de la procedente de un cubo de muralla questa enfrente de la yglesia" 26.
La construccion fue venciendo las dificultades y el cura Don Juan de la Pena incluso lleg6 a conseguir un nuevo derribo que afectaba a “dos casas que arriman a la dicha yglesia por el beneficio del ornato publico》 ²7.
En 1633,la obra nueva de la iglesia se encuentra casi realizada; Juan de la Pena asegura 《que la Capilla Mayor esta labrada y el cuerpo de la nave se esta labrando conforme a la traca questa hecha y pasada por v. sa...Se ha de hacer tambien una torre .. y para la obra que falta por haber es necesaria mucha cantidad de piedra>.El Ayuntamiento consiente que se saque la piedra del cubo de la muralla ${ \mathfrak { s } } _ { \mathfrak { y } }$ tambien se accede a que la iglesia amplie sus propias instalaciones tomando 37.
Se informa en la citada escritura la necesidad de ensanchar la iglesiay la Capilla Mayor 《derrivando todo lo viejo y haciendose de nuevo en mas largo y ancho sitio>. Este planteamiento de ampliaci6n se haria . Este documento notarial tambien senala “que el cuerpo de la yglessia questa enfrente de la capilla de los capatas es propio del dicho Conde y los demas ynteresados ..>y se anade que las “armas dc los capatas estan puestas alrededor del cuerpo de la dicha yglessia y lo an estado y estan desde su fundacion y de tiempo antiquisimo a esta parte>y que “.tanbien los criados y familia del dicho Conde y de los demas senores ynteresados...sc an enterrado y entierran libremente en el cuerpo de la dicha yglessia>.En cuanto a la boveda de la capilla se dice 《que toma todo el cuerpo della que es muy mas larga y ancha que la capilla mayor de la dicha yglessia de que es patron y lo fueron sus antepasados y lo an de ser los subcesores>.
Se demuestra que el Conde de Barajas “da la mayor parte (de la citada capilla) a la dicha yglesia . para que se ensanche y fabrique la yglessia y capilla mayor della>y que “consiente que un pedazo de calle que a muchos anos que tiene metida en sus casas principales y a usado y usa della como cosa propia la deja ..para que sea propia de la dicha yglessia>.Ademas se obliga a pagar a la citada iglesia la cantidad de dos mil ducados como ayuda a la fabrica de la misma. Como recompensa de todo ello, el cura y beneficiados de San Miguel de los Octoes dan al Conde de Barajas ; otras condiciones apuntan a que en la citada Capilla de los Zapatas 《an de poner reja en la forma que les pareciere que salga a la dicha capilla mayor con sus puertas y llaves y los letreros y armas...》y concretando que esta capilla “a de ser al lado del evangelio como esta la que ahora tienen>.
Al Conde de Barajas se le concede “poner los letreros que le pareciere . por la dicha capilla mayor por la parte superior y sus armas y estandartes,ansi en la capilla mayor como en la capilla de los capatas> ademas de .En 1632 prosigue la compra de materiales para la obra 4²; en 1634 se efectua el encargo del Retablo Mayor,obligandose para ello Pedro de la Torre y Gerónimo Lazaro “maestro de obras> en favor del Cardenal Don Antonio Zapata de Mendoza,yen 1636 es el citado Don Diego Zapata,Conde de Barajas y hermano del por entonces fallecido Cardenal, el que consuma el contrato apareciendo en la traza Juan Bautista Crescenzi y corriendo Ias pinturas a cargo de Antonio de Pereda 43.
En l640 se continua con el ornato general de la iglesia 44 y el l666 tenemos noticias sobre la continuidad de la fabrica,a la que se tuvieron que anadir 4.ooo ducados como requisito de los oficiales para finalizarla en dos anos 45.El 31 de diciembre de dicho ano, Don Antonio Zapata Suarez de Mendoza, primogénito de Don Diego Zapata de Mendoza, otorgaba un nuevo concierto sobre el patronato de la parroquia 4. El citado Don Antonio Zapata, Conde de Barajas, Conde de Coruna,Marques de la Alameda y de Veleia y Vizconde de Torija, informa que su padre se comprometio a que terminada la fabrica de San Miguel, obsequiaria al templo con 47.
Los documentos demuestran que durante los siglos Xv,xvI y Xvi el destino del templo estuvo estrechamente ligado con el patronazgo del linaje de los Zapata. La obra general que se desarrolla en torno a la reedificacion del viejo templo fue un proyecto mas bien definido por una cierta improvisaci6n y arbitrariedad.Fue surgiendo progresivamente a medida que se hicieron posibles los derribos,la expropiacion de algunos terrenos o cesiones de vecinos.La renovacion fue posible en la.
AB.Manrana totalmente incendiada. F.Corte del Callejon de SMiguch
C.Manrana donde se comunicselincendio. GH Los de las Casasde Miranda yEstepa
D. Igtesia de JMiguel,cuya Arma - Y.El de la Caoa de Tolosa. dura y Retabto ardio. J.Otro hacho masabapo:de prexencion. Ede 5ooPisCart.
Demarcacion realizada por Juan de Villanucva del incendio de la Plaza Mayordc Madrid acaecido en l790.Se senala con raya la zona afectada en la que se incluye Ia plazade San Miguel,la parroquia de San Miguel de los Octoes y casas adyacentes(Grabado.Coleccion particular).

Plaza Mayorde MadridyentornodeSanMiguelde losOctoes.Pedrode Texeira,656.(Museo Municipalde Madrid)1656.
Detalle de la delimitacion del incendio de San Miguel de los Octoes acotada por Juan de Villanueva en 1790.(Col.particular)

San Miguel de los Octoes en el mapa de P.Texeira,1656.

San Miguel de los Octoes de Madrid. (HDEFNAEGEL,1563-1570).
medida en que se pudieron ir neutralizando edificios y solares viejos.Esa fue la pauta que caracteriza en Madrid la recuperacion de los templos del medievo,y ello justifica tambien que venerables edificios como fueron San Ginés,San Salvador, San Pedro, etc...simbolos del pasado cristiano madrileno,salvo algun caso excepcional en época tardia,no fueran sometidos a un proyecto unitario y aprioristico.
Sin embargo,arquitectos de la talla de Juan Gómez de Mora en el siglo xvl, se comprometieron en aquel empeno de restauración, transformacion y modernizacion de los viejos templos.Este Arquitecto Real y Maestro Mayor de la Villa de Madrid, que puso en varias ocasiones su buen hacer al servicio de los Zapata 48,posiblemente estuvo vinculado en el complejo programa constructivo de la antigua parroquia de San Miguel de los Octoes.
Con el incendio de la Plaza Mayor el 16 de agosto de 179o,la iglesia de San Miguel de los Octoes sufrio danos irreparables en su armadura y retablo.La reedificación se concede el 27 de octubre de I798; el acuerdo favorable del Consejo,a instancias de la feligresia,da conocimiento en el Libro de Matricula de que el Distrito Parroquial “comprendia 117 casas y que en ellas vivian 696 vecinos con un total de 3.018 personas,de ellas 2.5o9,de comunion>49.La demarcacion se ofrecio por el Teniente de Cura Don Joseph Joachin de Echegoyene.
En el informe de 15 de mayo de l791, Juan de Villanueva propuso la demolición y regularizacion de los espacios dc la plaza existente,con el solar de la iglesia y el ensanchamiento de la Cava: por ser muy costosa la rehabilitacion, sc estudi6 la posibilidad de construir un nuevo templo 50.
APENDICE DOCUMENTAL.
Documento n.1.
ESCRITURA DE CONCERTACION ENTRE DON FRANCISCO DE LEZCANO, DEAN DE PANAMA Y FRANCISCO HERNANDEZ,ENTALLADOR,PARA REALIZAR UN RETABLO PARA LA IGLESIA DE SAN MIGUEL.1539.
APM,P.34, fol. 313
《En la Villa de madrid a syete dias del mes de henero de myll e quinientos e treynta y nueve anos se concertaron cl sefior don franco.de lescano dean de panama y francisco hernandez entallador vezinos de la dicha Villa de madrid para que el dicho francisco hernandez haga un retablo en la yglesia de san miguel desta dicha villa de madrid a donde estan ahora conforme una traca que el dicho francisco hernandez trujo al dicgo senor dean de bujada que esta firmada del nombre del dicho sejor dean y del dicho francisco hernandez y de luzon entallador en que a de llevar el dicho rretablo de alto quinze palmos de vara de medir desde el principio de los canes hasta el pstrero remate y de ancho diez palmos de vara de medir con sus guarda polvos y a de llevar tres ymagenes de bulto de media talla y una hystoria de juysio conforme como esta la traca debujada y a de tener de alto el bulto de una senora cinco palmos de vara y el san miguel quatro palmos y santa catalina otros quatro y sy biere que tiene necesydad de mas altura segun la dispusycion las hara a bulto de media talla y dos angeles encima de las veneras de los remates tanendo con unas trompetas y en el vanco de ia peana a de poner tres escudos de armad conforme a la traca y ansy mismo se obligo el dicho francisco hernandez de dar todo lo susodicho pintado y dorado y los iendas de la talla blancos y brunidos y las ymagenes an de ser estofadas en esta menera todas las ropas de oro y plata donde se requiryere la obra y en azules carmynes y verdes y encarnados los desnudos y el san myguel a de yr de pata y doradas las orladuras y las alas y an de dar esta obra asentada y acabada de aqui al dia de san myguel de setiembre primero que viene deste presente ano de quinientos e treynta e nueve anos por precio de treynta y un myll y quinientos maravedis que para ello le a de dar y pagar el dicho sefior dean al dicho francisco fernandez de esta manera en tres pagas la una tercia parte que son diez myll e quinientos maravedis luego de las quales dichos diez myll e quinientos maravedis el dicho francisco fernandez se dio por contento e pagado .. y la otra tercia parte le a de dar mediada la obra a vista de maestros que dello sepan y la otra tercia parte le a de dar acabada de hazer y con toda perficion dicha obra la qual dicha obra a de ser conforme a la dicha traca que es firmada del dicho seor dean.
Franco.fernandez entallador dio por su fiador a Bartolome de Robles pintor..
El dean de panama bartolome robles Franco. hernandez>.
Documento n. 2.
SOBRE LA CAPILLA DE LOS CAPATAS. YGLESSIA DE S.MIGUEL DE LOS OTHOES DESTA VILLA. 1608.
APM,P.°2631,fol. 21
《En la Villa de madrid a treze dias del mes de Abril de mill y seiscientos ocho afios ante mi el escribano publico e testigos estando en la yglesia de s.Miguel de los otoes desta villa los seriores Don diego Zapata qonde de varajas mayordomo de Su Magestad,de la horden de santiago Comendador de montealegre,como patron quees de la capilla y entierro que Dicen de los capatas que fundo el senor Ruy Sanchez Zapata Su Predecesor en la yglesia parroquial de st. Miguel de los Otoes desta Villa questa en la dicha yglesia a la mano derecha della con su Reja a la capilla mayor Por si y en nombre de los demas Subcesores de dicho Ruy sanchez Zapata ynteresados en la dicha capilla Por quien prestava y presto voz ...y Don Joan Zapata osorio del conssejo Supremo de la santa y general Ynquisizion y Canonigo la la catedral de la ciudad de Sevill anvos a dos de la una parte y el licenciado antonio Munoz Cura Propio de la dicha yglessia y el licenciado juan fernandez y el licenciado goncalo de maroto y el licenciado geronimo de aguila beneficiados della y andres de frutos Mayordomo de la yglesia y fabrica della de la otra parte y anvas Partes Dijeron que Por quanto la dicha yglessia de st. Miguel esta muy vieja y obscura y pequena Para el gran concurso de los Parroquianos y otras muchas Personas que concurren a ella Por averse estendido mucho la dicha Parroquia y no caver en ella oyr los divinos oficios y por estar en parte de las mas Principales desta villa y concurso della derrivando todo lo viejo y haciendose de nuevo en mas largo y ancho sitio de manera que la dicha yglesia quede muy ancha larga y capaz Para lo qual en ninguna manera se pucde hacer ni labrar sino es dando para ello el dicho seior Conde y los demas ynteresados en la dicha capilla de los Zapatas la mayor parte della Para que con ello y cierta callejuela que da esta villa y el dicho senor Conde de Pueda hacer Sobre lo que anvas partes son Convenidos y Concertados y se Convienen y Conciertan en la forma y manera siguiente.
Primeramente que por quanto el Cuerpo de la yglessia que esta enfrente de la capilla de los capatas es Propio del dicho seior Conde y de los demas ynteresados en la dicha capilla Por que dize averla edificado a su costa el dicho senor Ruy Sanchez Zapata su predecesor y fundador de su mayorazgo lo qual parece Por evidencia Porque las armas de los capatas estan Puestas alRededor del Cuerpo de la yglessia y lo an estado y estan desde su fundacion y de tiempo antiquisimo a esta parte como por las mismas armas Parece y tanbien los criados y familia del dicho Conde y de los demas senores ynteresados en la dicha capilla se an enterrado y entierran libremente en el cuerpo de la dicha yglessia del qual derecho el dicho senor conde Por si e por los demas ynteresados en el Hace Dejazon ccssion e Renunciacion cn la dicha yglessia Para que quede por suyo y como suyo cn posesion e propiedad..
Yten Por quanto el dicho senor Conde y los subcesores del dicho senor Ruy Sanchez Zapata tienen una capilla muy grande al lado del evangelio de la dicha yglessia Con su vobeda que toma todo el Cuerpo della que es muy mas larga y ancha que la capilla mayor de la dicha yglessia de que es Patron y lo fueron sus antepasados y lo an de ser los subcesores Con su estado y mayorazgo $\mathbf { \Omega } = \mathbf { S } \mathbf { c }$ declara que de esta capilla el dicho sefior Conde por si y Por los demas interesados en ella Da la mayor parte a la dicha yglesia Para que sea suya propia y Con ella se ensanche y fabrique la yglessia y capilla mayor della con lo qual fabricara una gran capilla mayor y le queda sitio para poder vender sepulturas ...
Yten el dicho senor Conde Consiente que un Pedazo de calle que a muchos afos que tiene metida en sus casas Principales y a usado y usa della como cosa propia la deja y el dicho uso y aprovechamiento Para que sea propia de la dicha yglessia y en ella se fabrique la capilla de ancho y largo y suntuosidad y Con este Consentimiento el dicho senor Conde a Procurado que la Villa de a la dicha yglessia como a dado la dicha calle para el dicho efeto.
Yten demas de todo lo susodicho el dicho sefior Conde se obliga de dar e Pagara la dicha yglessia Dos mill Ducados Para ayuda a la fabrica de lo que se a de Hacer y fabricar en la dicha yglessa y Capilla mayor della que de nuevo se a de hacer Pagados los quinientos Ducados dellos dentro de seis meses que Corran desde el dia de como esta escriptura estuviera aProvada Por el Ilmo Cardenal arcobispo de Toledo o por los sefiores de Su consejo y la Resta en cinco anios siguientes cada afio la quinta parte y se pone por Considerazion y Caussa que en la dicha capilla de los Zapatas ay ynstituidas Capellanias de mucha considerazion Con grande ornato y aumento del culto divino que se zelebra en la dicha capilla e yglessia con otras limosnas y Renta que an dejado y dejan a la dicha capilla los Cavalleros desta Descendencia...
Yten Porquanto el dicho sefior Don Joan capata osorio tiene el veneficio sinple de servidero que no Requiere Residencia personal en la yglessia y Parroquia de la villa de Tarancon diocesis de Ia ciudad de Quenca que renta libres Docientos y cinquenta ducados y Por hacer bien a la dicha yglessia y fabrica della y Porque sea mas acrecentada en servicio de Dios y de su culto Divino aviendo efeto lo convenido en esta escriptura quiere dar y da el dicho beneficio a Ia fabrica de la dicha yglessia Para que quede anejado a ella de su libre y espontanea boluntad Para cuyo efeto y no en otra forma ni Manera Lea Resinado en manos de Su Santidad Para despues de sus dias o Para desde el dia que fuere Promovido a otra Dignidad Por la qual Va que el dicho beneficio Con que Durante los dichos sus dias o que no fuere Promovido el dicho senor Don joan a de gocar el dicho veneficio y frutos del Con que dellos aya de dar y de a la fabrica de la dicha yglessia cient Ducados en cada un ano desde el dia questa scriptura fuere confirmada Por el ordinario y su santidad ubiere fecho la gracia y la fabrica de la dicha yglessia a de ser obligada A decir dos aniversarios en cada un ano de visperas y misa cantada Con diacono y subdiaconos y Con su vigilia Por el dicho senor Don Joan capata y Por el dicho sefor Ruy Sanchez Zapata y sus subcesores Por lo qual la dicha fabrica a de dar y de los frutos del dicho beneficio cinquenta ducados en cada un ano al cura y beneficiados de dicha yglessia Para que digan los dichos aniversarios y Pongan Ia cera y lo demas que fuere necesario y el Repartimiento de los dichos cinquenta ducados se an de hacer en la forma y con la horden que asentare el dicho Joan Zapata Con el dicho Cura y beneficiados Cuya Resignacion y poder Para ello tiene otorgado ante Joan Gutiere notario de la audyencia arcobispal desta Villa ayer trece deste mes yanio y es desta racion y Condicion que lo que costare la espedicion de las bulas del dicho beneficio lo a de Pagar el dicho senor Conde de varajas en qualquier cantidad que sea sin que el dicho Don Joan capata ni la dicha yglessia ni fabrica della ayan de pagar ni Paguen cosa alguna dello Porque el dicho sefior Conde demas de los dichos dos mill Ducados arriva Referidos lo quiere Pagar...
Yten los dichos Cura y beneficiados y mayordomo de la dicha fabrica en Recompensa de todo lo susodicho Da al dicho sefior Conde y a los demas ynteressados en la dicha capilla de los capatas una capilla de treynta y cinco pies cn largo y catorce de ancho que se a de hacer en el Resto de lo que ahora es Capilla de los Zapatas y de lo que se a de ampliar en ella en lo que se tomare de la dicha callejuela La qual a de quedar Por su capilla Porque lo demas Restante de la dicha capilla queda para la dicha yglessa en la quai dicha capilia el dicho senior Conde y los demas ynteresados en ella an de poder Poner Reja en la forma que les Pareciere que salga a la dicha capilla mayor Con sus Puertas y llaves y los letreros y armas en toda y otra puerta Puedan poner con dos Llaves que la una la tenga el dicho seror Conde y sus Subcesores y la otra el Cura que es y fuere de la dicha yglessia En la pared que salc a la calle conforme a la planta questa fecha de la dicha capilla mayor e yglessia la qual esta firmada de anvas partes y de mi el presente escrivano que la dicha capilla a de ser al lado del evangelio como esta la que ahora tienen $\ l = \mathrm { y }$ ansi mismo Dar al dicho senor Conde y a los demas ynteresados en la dicha capilla toda la voveda que se a de hecer devajo del altar mayor y gradas del de la dicha yglessia conforme a la planta yntraca Para que la dicha voveda se Continue Con la voveda que se a de hacer devajo de la dicha su capilla que como dicho es a de estar al lado del evangelio Para que lo uno y lo otro sea en propiedad del dicho senor Conde y de los demas ynteresados en la capilla de los capatas subcesores del dicho Ruy sanchez capata y en lo uno y en lo otro puedan Poner y pongan los letreros que les Pareciere y ansimismo Puedan poner los dichos letreros Por la dicha capilla mayor Por la Parte Superior y sus armas y estandartes ansi en la capilla mayor Como en la capilla de los capatas a voluntad del dicho sefior Conde y demas de lo susodicho Le dan al dicho seior Conde y a todos Los subcesores En su casa estado y mayorazgo una ventana al lado de la epistola de la dicha capilla mayor y altar mayor della que cae encima de la sacristia En la qual ventana an de tener uso el dicho Conde y los subcesores de su cassa y mayorazgo y los que vinieren en las dichas cassas Principales de su mayorazgo Para que Por ella vean y oygan todas las missas y oficios Divinos que se zelebraren en la dicha yglessia haciendo para ello un Transito desde las dichas sus cassas Principales y la dicha ventana a de ser del alto y ancho que esta en la traca que esta firmada de las Partes...
Y se declara que toda la dicha yglessia y la dicha capilla mayor y la dicha capilla de los Zapatas y el aposento Donde a de estar la ventana que es encima de la sacristia Todo ello lo ade hacer fabricar y labrar la dicha yglessia a su costa en toda Perfecion Sin que el dicho seior Conde ni los sucesores en su mayorazgo ni los ynteresados en la dicha capilla ayan de Pagar Todo lo que costare en qualquier cantidad que sea y monteLo ade Poner La dicha yglessia y fabrica della esceto la Reja que se a de poner en la dicha capilla de los Zapatas y la Reja que se a de poner en la ventana de la casa del dicho sefior Conde que esto solamente Lo a de poner y gastar el dicho sefior Conde y no otra cosa alguna y se declara que lo que es el aposento a donde a de estar la ventana Por donde an de oyr misa y los demas divinos oficios Cumpla la yglessia Con hacerla ventana Rasa y Cubrirlo y lo demas que el dicho sefior Conde quisiera hacer a de ser a su costa ..y el trastejar de la dicha capilla de los capatas a de quedar y queda Perpetuamente por quenta y cargo de la dicha fabrica de la dicha yglessia...
Yten el dicho senor Conde de Varajas se obliga que los demas senores ynteresados en la dicha capilla de los capatas Tendran y abran Por bueno Lo contenido en esta scriptura y no yran ni vernan Contra ella y si Pusieren algun Pleyto Sobre ello Lo a de seguir el dicho senor Conde a su costa ..
...y los sseiores Don gomez Zapata Cavallero del avito de alcantara gentilhombre de la voca de su magestad y Don Gomez Zapata y acevedo gentilhombre de la casa de su magestad cayde de la fortaleza de la villa de porcuna y alcalde de la santa hermandad de los hijosdalgo desta villa de madrid y Don joan Zapata de villafuerte Todos Tres Como ynteresados en la dicha capilla de los Zapatas subcesores del dicho Ruy sanchez Zapata que an estado y estan Presentes al otorgamiento desta scriptura otorgaron que por lo que a ellos y a sus subcesores Tocan y Tocar puede en la dicha capilla de los capatas Consintian y Consistieron y Thenian y Tubieron por bien Todo lo contenido en esta scriptura segun y Como en ella se declara Contiene...
el qde. De Barajas
don ju $\cdot$ o cap de Villafuerte
don Gomez zapata
el Lid $\cdot$ 0 Ju $\cdot$ o fernandez
el Lid $\cdot$ o Germ $\cdot$ o de Aguilera
don juan capata osorio
don Gomez Capata y azebedo
licend $\cdot$ o Anto $\cdot$ o munoz
Goncalo marote
Andres frutos.
Paso ante mi Franc $\cdot$ o Testa>.
Documento n. 3.
SOBRE LA CAPILLA DE LOS ZAPATA EN SAN MIGUEL DE LOS OCTOES. 1613.
APM,P.2285, fols. 292-301
《En nombre de dios nuestro sefior amen Sea notorio a todos los que bieren y oyeren la presente escritura como en la muy noble villa de madrid a diez y siete dias del mes de julio ano del nacimiento de nuestro sefior y rredentor Jesuxcripto de mill y seiscientos y trece y otabo del pontificado de nuestro muy santo padre papa paulo quinto Reynando en estos Reynos desparia la magestad catolica del Rey Don felipe nuestro sefior tercero deste nombre que dios guarde y ensalce en presencia y por ante mi di_o Ruiz de tapia Escribano rreal y de numero desta villa y su tierra y notario apostolico descrito en el archibo de la curia romana y de los testigos yuso descriptos parecieron presentes el sefior Don Lope capata Valter vecino desta Villa como patron de la capilla y entierro que dicen de los capatas ques en la yglesia perrochial de senor san miguel de los otoes desta villa fundo el senor Rui sanchez capata que santa Gloria aya predecesor del dicho sefior don Lope que estava al lado del ebangelio con rexa a la capilla mayor .. de la una parte y de la otra los seniores doctor pedro lopez casalon comisario del santo oficio de la ynquisicion de toledo cura propio de la dicha yglesia de san miguel y los licenciados juan fernandez Goncalo maroto y andres diaz beneficiados della y andres frutos mayordomo de la dicha yglesia y su fabrica .. y anbas las dichas partes dijeron que por ser como la dicha yglesia era muy pequena y de antiguos y biejos edificios se trata de ensancharla y hacer de nuevo con la capacidad que se rrequeria para el mucho concurso de gente que de ordinario acude a ella a los divinos oficios derrivando la capilla mayor y la que llaman de los capatas que fundo el dicho senor Rui sanchez capata de que ansi es patron el dicho senor don lope y dar parte de ella a la dicha yglesia para ensanchar de la nueba capilla mayor y mas una callejuela angosta y parte de otra que estaban alli detras por donde el dicho sefior don lope y los antecesores en su mayorazgo tenian paso comun para las casas principales del que estan en linde de la dicha yglesia en las quales el y sus ascendientes tenian una ventana que salia a el cuerpo de la dicha yglesia por donde oyan misa y los divinos oficios por ello pagaban a la dicha yglesia diez y ocho fanegas de trigo y doce ducados cada ano esto por el tiempo que fuese la boluntad de los dichos cura y mayordomo y pretendio el sefor don lope perpetuar la dicha ventana haciendola en la capilla mayor que nuebamente se avia de hacer y dejar la otra ventana para que la dicha yglesia dispusiese della a su boluntad quedando el libre de la paga de las dies y ocho fanegas de trigo y doce ducados cada ano y sus herederos por Io qual ofrccio dar por una bez dos mill ducados a la dicha yglesia para la dicha fabrica demas de la dicha capilla y calle y probecho de la dicha yglesia a pedimento del dicho sefior don lope el Yllmo sefior cardenal arcobispo fr toledo dio licencia para efetuarlo y otorgar en racon dello la escriptura necesaria...
Primeramente El dicho senor don lope capata Valter ... hace dejacion y rrenunciacion y traspasa en la dicha yglesia El derecho que pretendia tener en el que es cuerpo de la dicha yglesia que esta enfrente de la dicha capilla de los capatas asta los pies de la dicha iglesia ...
Yten el dicho senior don lope como tal patron de la dicha capilla que llman de los capatas hace ansimismo cesion y rrenunciacion bastante en la dicha yglesia de la parte que de la dicha capilla se a tomado con su consentimiento que fue la mayor parte de la dicha capilla y bobeda que estava debaxo della para el ensanche y fabrica de la nueba capilla mayor cuya obra esta muy adelante al presente y ansimismo consiente y tiene por bien la yncorporacion que la dicha yglesia a echo para el dicho ensanche delos dos pedacos de calle que de muchos anos atras estaban metidos en las dichas sus casas principales y usado della como cosa propia u confiesa que se yncorporaron desu consentimiento..
Yten que el dicho senor don lope demas de lo susodicho aya de dar e pagar a la dicha yglesia para ayuda a la fabrica de la dicha capilla mayor dos mill ducados por una vez a los placos que se concerto y esta obligado a pagarlos por la escriptura de obligacion que otorgo ante fernando pereira escrivano de su magestad a treinta de mayo del afio pasado de siscientos y doce por cuya quenta y para ayuda a lo que se a ydo fabricando a pagado mill ducados al dicho andres de frutos como tal mayordomo .
Los dichos senor cura beneficiados y mayordomo en rrecompensa de lo susodicho ... Dan al dicho don lope de capata Valter y a todos los suscesores En su casa de mayorazgo una ventana en la dicha capilla mayor nueba a el lado de la epistola en la parte que le pareciere y senalare desde las Gradas del altar mayor asta el finde la dicha capilla en la qual ventana an de tener usso perpetuamente para siempre jamas el dicho sefior don lope y los senores que subcediesen en la dicha su casa y mayorazgo ...
Yten los dichos sefores cura y beneficiados y mayordomo dan ansimismo al dicho sefior don lope capata y a los demas ynteresados en la dicha capilla de los capatas una capilla de treinta y cinco pies de largo y catorce de ancho que se a de hacer delde lo restante del sitio que quedo de la dicha capilla de los capatas que se derrivo en adelante bia rreta hasta el colateral del evangelio de la dicha capilla mayor nueva en la qual capilla el dicho sefior don lope capata y los demas ynteresados en ella an de poder poner rreja en la forma que les paresciere que salga a la dicha capilla mayor con puerta y otras puerta que salga a la calle .. y lo mismo la vobeda que se a de hacer devajo de la dicha su capilla par que todo ello sea propio suyo y su entierro y de los demas ynteresados en la dicha capilla de los capatas.
Yten que toda la dicha yglesia capilla mayor y la ventana que ansimismo se da al dicho senor don lope y sus subcesores lo a de hacer fabricar a su costa la dicha yglesia ...exceto la rreja que se a de poner en la dicha bentana que la a de hacer a su quenta en dicho senor don lope y en cuanto a la rreja que se a de poner en la dicha capilla de los capatas no a de ser a quenta de la dicha yglesia sino a la de los ynteresados...
Y estando en esta villa y los otorgantes a quien yo el escrivano doy fe que conozco ...
El obispo de sidonia Goncalo Maroto El Licendo. $\scriptstyle { \mathrm { J u } } \cdot { \mathrm { o } }$ fedez. Don lope capata balter.
El Dr. Pedro Lopez El Ldo.Andres Diaz Andres frutos.
Por ante my Di $\cdot$ o Ruiz d Tapia Firmado yrubricado>.
Documento n. 4.
REHABILITACION Y DEMOLICION DE LA IGLESIA DE SAN MIGUEL.
DEMARCACION. 1798.
AHN. Consejos (Castilla). LEG.1837
“Demarcacion.La Iglesia situada en su centro,empieza por el Poniente de la misma iglesia desde la Plazuela del Conde de Miranda,por la Casa de las Monjas de la Carbonera,de donde jira hacia el Norte tomando la Casa de la familia del Duque de Alba,por el mismo frente de la Iglesia,y la calle de la Chamberga a las Platerias: desde aqui abrazando dos costados dc esta Calle el uno parte de la calle de Milaneses,y el otro dos Manzanas pequefas,que caen a la Plazuela de la misma Iglesia,se dirige al Oriente,donde comprehende a los portales de Panos, que fue la parte incendiada,u ahora de nuevo reedificada.ya los Portales de la calla de Toledo; de donde se introduce al Mediodia por la calle de Latoneros a Puerta Cerrada,e incluiendo por linea transversal a la calle de Cuchilleros y la Cava de San Miguel desde Puerta Cerrada,sin separarse de la Manzana circular inmediataa la Iglesia, por la Callejuela de los Condes dc Barajas,y su Casa,va a cerrar la Circunferencia en el mismo punto que empczo,esto cs en la Casa de la Familia del expresado Conde de Miranda,y en su Plazuela,incluiendo en esta la que es del Marques de Villaseca Contigua a la iglesia. Madrid diez de julio de mil setecientos noventa y ocho.Dn. Joseph Joachin de Echegoyene,Tte.de Cura>.