Nuevos datos sobre la repoblacion del Aljarafe sevillano durante el siglo XIV.
Hace algunos anos tuve la oportunidad de ocuparme del estudio de la repoblacion de la comarca sevillana del Aljarafe a lo largo del siglo XIV.Y en aquella ocasión reuni y traté de interpretar una serie de noticias y documentos \~-los que entonces pude utilizar- referentes al proceso de repoblacion interior y de revitalizacion agraria en la zona de Sevilla y,en especial, dada la abundancia de testimonios documentales,de la comarca aljarafena '. El homenaje al llorado profesor Moxó me brinda hoy la oportunidad de volver sobre ei tema y de anadir algun dato nuevo.
1．ESPECHILLA.
Espechilla era una alqueria del término de Tejada,situada a una legua de Huevar. Aparece citada en el Repartimiento de Sevilla,al ser repartida entre ocho beneficiarios de donadios menores \*.
Hacia 1324-1320 se inicio un proceso de concentracion de la propiedad de la tierra,que afect6 sólo a un sector de la heredad,en el que participaron Juan Martinez,alcalde de la aduana de Sevilla；Fernan Pérez de Camara，canonigo de la catedral hispalense,y Mateos Sanchez,alcalde de la ciudad. En 1346 esta heredad pasó a formar parte del patrimonio de Ia catedral de Sevilla '.
Pero mas que el proceso de consolidaci6n del latifundio a que he aludido,me interesa destacar la actividad repobladora,subsiguiente a la formacion de Ia gran propiedad, intentada por dos,al menos, de los personajes citados: Juan Martinez y Fernan Pérez de la Camara. Efectivamente,el primero debió emitir una carta puebla,hoy perdida,con la intencion de atraer pobladores a Espechilla.Su forma debia ajustarse a los modelos que conocemos de la misma zona y época. Hago esta afirmacion basándome en el documento por el cual su viuda Gracia Guillén vendió su parte de Espechilla en 1336 al canónigo Fernan Pérez de ia Camara. En dicho texto se afirma que Ia venta incluia “la carga del tiempo que los labradores tienen a labrar los dichos heredamientos del dicho Johan Martinez>，alusion clara a las labores que los beneficiarios de lotes debian dar en la tierra sehorial. Lo que,de ser correcta esta interpretación, significaria que la repoblacion de estas viejas alquerias despobladas tras la conquista del siglo XIII pretendia,entre otros objetivos, fijar en el entorno de una gran propiedad³ un campesinado que garantizase la presencia de mano de obra,problema que en muchos casos habia provocado el abandono y escasa rentabilidad de muchas propiedades nacidas de los repartimientos del siglo anterior.Y,si esto es asi,estariamos ante un caso claro de promoción por parte de los grandes propietarios de un campesinado dueno de minusculas propiedades a las que,siguiendo a A. M.Bernal, podriamos definir como minifundios funcionales 5 b\* Pero hay mas: en el documento que comentamos se afirma el derecho del comprador a exigir de los campesinos y a cobrar las multas derivadas del incumplimiento,tanto de la obligacion de labrar los olivares,como la de plantar majuelos e higueras (“asy de la postura que auian de plantar los majuelos e de los figuerales, como de la lauor de los oliuares, segunt que es en la postura que fesieron con el dicho mi marido》)6.
Fernán Pérez de la Cámara continu6 Ia tarea repobladora emprendida por Juan Martinez, si bien los efectos de Ia misma debieron ser muy limitados.Mas aun: desde 1337 parece advcrtirse el comienzo de la despoblacion de la aldea,como lo evidencian las compras hechas por el canonigo sevillano de algunas parcelas de majuelo recien plantadas por campesinos que habian acudido inicialmente a la repoblacion de Espechilla.Y asi,en abril de 1337,un tal Guillén Pérez,vccino de Carrión de los Ajos-localidad que acababa de consolidar su poblamiento por estos mismos afios-,le vendió un pedazo de majuelo. Se trata,segun creo,de un campesino que acababa de avecindarse en Carrion y que vendio en cumplimiento del derecho de tanteo previsto en las cartas pueblas de la época.En 1338,un vecino de Espechilla,a punto,tal vez, de asentarse en otra localidad cercana,vendió a Fernan Pérez todo su heredamiento,consistente en una casa con un solar y tres pedazos de majuelo '.
2．TORRE DE LAS ARCAS.
La heredad de Torre de las Arcas aparece documentada en 1278 como propiedad de don Rodrigo Esteban,alcalde del rey en Sevilla . En el ultimo tercio del siglo XIV,Torre de las Arcas pertenecia a Fernan Martinez de Guevara,marido de dona Leonor Manuel,aya de don Fadrique, duque de Benavente, hijo bastardo del rey Enrique II. Tengo la sospecha de que esta heredad fue una de tantas “mercedes" hechas por el primer Trastámara al concluir la guerra civil. Pero,sea como fuere,el hecho es que en 1372 un hijo de Leonor Manuel, Juan Martinez,aparece entregando solares a tres vecinos del lugar,a cambio de un tributo en reconocimiento de sefiorio,consistente en la entrega de una gallina por cada Pascua.Ahos mas tarde,en 138o,Leonor Manuel hizo donacion en favor de su hija Juana Martinez de Guevara,monja en el monasterio sevillano de San Clemente,de una serie de propiedades ubicadas en las aldeas de Almojón y Torre de las Arcas°.Entre los bienes situados en la segunda aldea se citan unas casas que lindaban “con solar de la dicha heredat que yo di a pobladores",alusion clarisima al establecimiento de un contrato de poblacion similar a los ya conocidos 10.
Juana Martinez de Guevara debio continuar la obra de sus padres, como lo pone de manifiesto un documento de 1392 por el que se entrega a un morador de la Torra de las Arcas un pedazo de tierra para plantarla de vinedo en plazo de seis anos,con la condicion de pagarle, pasado este tiempo,el noveno de la uva, clausula ésta que figura en casi todas las cartas pueblas del siglo XIV.Esta modalidad coexiste con la cntrega de la tierra a cambio de un censo en dinero (6 reales de plata al ano,segun un documento de 1392) o en especie (24 gallinas,en dos plazos,y tres dlamos gordos,segun un contrato de 1393).
3．BENACAZON.
La aldea de Benacazón, cuyo término y jurisdiccion compartian varios senores,fue repoblada entre 1332 y 1335.En mi estudio citado edité dos cartas pueblas: Ias emitidas por Ruy Fernandez de Gibraleon (octubre, 1332) y Juan Gonzalez de Belorado (1335) ". Se ha conservado en copia la tercera carta de población,cuya transcripcion me brindo mi buen amigo Antonio Herrera Garcia,benemérito historiador del Aljarafe , y que hoy publico con ligeros retoques de grafia .
En efecto,en noviembre de 1332 (y no de 1322,como parece deducirse de la copia del siglo XVIII que nos ha conservado el texto), Juan Martinez,sefior de la sexta parte de la aldea,concedió carta de poblacion en favor de cinco labradores,cuyos nombres figuran en el en
13El documento ha llegado a nosotros en copia de 1703, formando parte de los autos de un proceso sentenciado por la Chancilleria de Granada en 1549, entre Gonzalo Pantoja Portocarrero y el concejo de Benacazon.La parte ejecutiva del mismo ha sido publicada por A.HERRERA GARCfA en su articulo “Labradores，ganaderos y aprovechamientos comunales.Algunos aspectos de su conflictividad en las tierras sevillanas durante el antiguo régimen>.Agricultura $\mathfrak { v }$ Sociedad,17 (oct.-dic., 1980)，pp.277-291.
cabezamiento del contrato，vecinos，probablemente,de Sanlucar la Mayor.El documento estipulaba la puesta en explotacion de
“todas las tierras que son xaras e almarxales que yo he en término de Benacazon，asi para plantar maxuelos como figuerales y ärboles en los lugarcs pertenecientes en cuanto es la mi sesma parte..， Ia qual yo apee por mi cuerpo...",plantando en ellas,“cada uno en su suerte,majuelo\* de buenos hoyos》,
Quien era este Juan Martinez? El texto solo dice de él que era “vecino de Sevilla en el barrio de Francos,a la collacion de Santa Maria>.Es probable que se trate del mismo que en afos anteriores adquirio Espechilla e inici6 la repoblacion de la aldea,dado que éste era tambien vecino de la misma calle y collacion, segun consta en los documentos referentes a la compra de la citada aldea “.
La carta puebla que editamos no ofrece especiales diferencias con las otras dos ya publicadas.Mas aun:Juan Martinez la redactó con el deseo de que las condiciones estipuladas con los campesinos fuesen lo más parecidas a las establecidas por Ruy Fernandez de Gibraleón y Juan González de Belorado.De esta forma，en el párrafo [24] se afirma su voluntad de conceder las mismas facilidades que los otros sefiores a todos los pobladores que quisiesen criar ganado dentro de su parte de la aldea de Benacazon.
Las unicas diferencias destacables son la obligación de cercar las parcelas situadas en las proximidades del olivar del senor (el olivar, otra vez,como expresion de la riqueza que los grandes propietarios intentan consolidar mediante la fijacion de campesinos que cultiven los olivos y recojan su preciado fruto) " y la exención del pago del noveno de los ganados criados en el campo.Por lo demas, la carta puebla que comentamos repite las disposiciones usuales referentes a los plazos para edificar las viviendas de los nuevos vecinos y para plantar las parcelas concedidas,o a las labores que habian de dar al viniedo y frutales.
Los derechos senoriales -aspecto que contemplan en lugar destacado todas las cartas de poblacion de la época -que aparecen regulados en el documento son，salvo ligeras diferencias,los mismos en las tres cartas pueblas de Benacazon,segun se comprueba en el cuadro siguiente:

Derechos senoriales	Ruy Fernandez	Juan Martinez	Juan Gonzalez
Noveno de la uva	×(1)	×(2)	×(3)
Tercio del aceite de olivos ya plantados	×	×	×
Noveno de los higos	×	1/8 (4)	×
Gallinas	3 alano	3 alano	2 al ano
Treinteno del mosto (en
concepto de maquila) Maquila por uso del moli-	×	×	×
no de aceite	1(5)	5 mrs./carga	5 mrs./carga
Noveno del ganado	×	1(6)	×
Otros derechos	No se indican	No se indican	Se indican (7)

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El sefior paga los gastos de acarreo. El senor paga la mitad de los gastos de acarreo. Elacarreo corre por cuenta delos labradores. Pagan tambien el ochavo de las granadas. No se expresa. Los labradores estan exentos de esta carga. Setrata de los derechos llamadosde taberneria,alcaldia, alguacilazgo, carniceria y “calopnias" o multas.
APENDICE DOCUMENTAL
1332,noviembre,10. Sanluicar la Mayor.
Carta puebla de Benacazon, otorgada por Juan Martinez.
C.Copia hecha en 1703 sobre otra efectuada en 1454.Archivo de ia Audiencia Territorial de Sevilla,leg.histórico num. 484,fs.89-96.
[1]Sepan cuantos esta carta vieren cómo yo, Juan Martinez,vecino de Scvilla en barrio de francos,a la collacion de Santa Maria,otorgo que do a poner maxuelo a vos,Juan Martinez,hijo de Pascual Pérez de la Cuerda,y a vos, Domingo Martin,hijo de Domingo Martin,yerno de Lorenzo Perez,ya vos,Jua'l Dominguez,hijo de Sancho Pérez de la Mesta,e a vos Alonso Fernandez,hijo de D.Estevania,y a vos,Andrés Garcia,yerno de Gonzalo Fernandcz,y a todos los otros labradores que vinieren de aqui adelante todas las tierras que son xaras e aImarxales,que yo he en termino de Benacazon,asi para plantar maxuelos como figuerales y arboles en los lugares pertenccientes en cuanto es la mi sexma parte,doquier que la yo oviere en todo el mi senorio,que fuere término desta Benacazon, la cual yo apeé por mi cuerpo.Del cual seiorio y aldea sobredicha y de todo su término yo he de haber la seisma parte de hecho eile derecho,segun que lo yo obe comprado.
[2]Y cada uno de vos, los labradores sobredichos y todos los dichos labradores，que vinieren de aqui adelante，que pongades maxuelo cada uno en su suerte que tiene hoy dia conocida y senalada，y a Ios otros que tomaren suertes，que vinieren de aqui adelante,de buenos hoyos e de buena parte,del dia que lo cada uno de vos e los otros que vinieren de aqui adelante comenzaren a plantar, fasta cuatro anios,los primeros que vernan,en manera que sea todo puesto y plantado y poblado y entremetido,asi como debe,fasta siete aios, salvo el pedazo de tierra de jara,que se tiene con las vinas de Fernan Esteban, escribano,que ha de ser puesto y plantado hasta los seis afios.
[3]E si todas estas tierras y xaras e almarxales no fueren puestos majuclos y poblado y entremetido,asi como debe,cada uno en la suerte que tiene hoy dia conocida y senalada y tuviere de aqui adelante en la mancra que dicha es. e fincare alguna cosa por poner y plantar hasta los cuatro aios complidos seguin que sobredicho es,que yo o mis herederos O otrie por mi o por ellos que podamos tomar otro tanto de lo mejor puesto y mejor poblado,en que podamos haber el noveno,que montaria a mi o a mis herederos en la mi parte dc lo que asi fincare por poner,si fuese puesto.
[4]Y a cada uno de vos,los labradores sobredichos los que hoy dia sodes O seredes de aqui adelante, que dé a su suerte que asi pusiere majuelo y toviere conocida y sefialada estas labores: el primero afo que lo pusiere que lo cavc,y los otros afios adelante que le dé todas sus labores,escavar y podar e cavar y vinar,salvo que escave un ano e otro no.
[5]Y dende adelante,cumplidos los seis aiios y los siete afios dichos de suso,que les dedes las dicha labores los que hoy dia sodes e seredes de aqui adelante cada ano para siempre en la suerte que tuviere estas Iabores: escavar, e podar e cavar e vifiar e todas las labores que sean buenas,y cada una de ellas por sus sazones.
[6]Y por cada labor destas que falleciésedes cada ano destos,cada uno de vos,que las non cumplieredes en la manera que dicha es,que me pechedes a mi o a mis herederos,o a los que lo obieren de haber por mi o por ellos, por cada aranzada diez maravedis e,ademas,que cumplades las labores.
[7]Y de todos los pies de aceitunos,que sacaredes de la xara y los cercaredes,que los cavedes y los porquedes cada ano de buenas labores e por sus sazones,so la dicha pena.
[8]E toda la uva que Dios diere en todas las vifias que asi pusieredes cada uno de vos, las labores sobredichas (sic)，pasados los seis anos y los sietc anos primeros de la postura sobredicha，que dende en adelante en cada uno anio para siernpre que dedes a mi,el dicho Juan Martinez,o a mis heredcros O quien lo mio oviere de haber por mi o,por ellos,la novena parte dc la uva, horra y quita de toda costa en los mis lagares cn la dicha aldea.
[9]E yo o mis herederos que paguemos_ la mitad de lo que costare acarrear la mi novena parte de las vinas hasta el lagar.
[10]Y otrosi que dc todo el aceite que ovicre en la aceituna en los pies de los aceitunos,que cstuvieren y en estas vinas en cada suerte de cada uno de vos y en todos los otros pies que sacarcdes de la xara que ccrcaredes,que me dedes a mi o a mis herederos o a otrie por mi o por ellos en la tercia parte horra en pilon cn el mi molino en Ia dicha aldea.
[11] E otorgo de vos dar lagares fechos en que pisedes vuestra uva，e cada uno de vos, los dichos labradores,que pague su maquila,de treinta arrobas una.
[12] Y eso mismo para con que molades vuestra aceituna, y que pague cada uno de vos su maquila a razon de cinco maravedis por cada tarea.
[13] E esta aceituna que cada uno de vos Ios dichos labradores oviéredes en todo esto que sobredicho es,que vos sea molida a cada uno de vos de cadu afo para siempre en Ios molinos que yo he en la dicha aldea en todo cl mes de diciembre e no en otro mes.
[14]Y los que pusiéredes figuerales en estas mis heredades que los dedes puestos hasta los cuatro aiios,en manera que sean puestos y poblados hasta los seis anos.
[15]Y cl primero ano que aporquedes todo lo que asi pusiéredes figueral y dende en adclante que lo aredes de dos rexas，y estas labores que sean buenas y cala una dc ellas por sus sazones,so la pcna dicha de suso; y cumplidos los dichos seis afios,que dende en adelante para siempre que les dedes estas mismas labores so la dicha pena.
[16] E otrosf que de todos los higos que Dios diere cada ano para siempre,cumplidos los seis anos,en todos los figuerales,que asi pusieredes,cada uno de vos que me dedes a mi o a mis herederos o a otrie por mf o por cllos, en el almixar, pasados,el ochavo de ellos,y de la granada el ochavo de ella en el aldea; y asi mismo de todos los otros árboles,que fueren en las mis heré- dades que son cn la dicha aldea y en su término,que me dedes el ochavo del fruto de ellos en esta dicha aldea.
[17]Y quc le dedes a la tierra，que asi pusiéredes cada uno de vos,cada afio para siempre dos labores,cavar y vinar,y que sean bucnas y por sus sa· zones,so la dicha pena.
[18]Y de toda la hortaliza que sembrare cada uno de vos en lo que asi pusieredes arboles,que sea todo para los que lo sembraren y que no paguen derecho ninguno de lo sembrado,y todo lo otro que sea para vos,los dichos Iabradores,asi Ias raices como los esquilmos de todas las vifias,y figuerales $y$ arboles que pusiéredes,y todos los pies de aceitunos que ansi sacaredes y rozá- redes y cercaredes y todo lo otro que por esta carta se contiene para siempre, pagando el derecho que dicho es e guardando a mi o a mis herederos todas las condiciones que por ella se contiene.
[19]E cada uno de vos,los labradores sobredichos,los que hoy dia sodes e seredes de aqui adelante,que cerque su suerte de buen valladar a la parte cerca del olivar y del camino, y_que dexe tanto espacio de tierra, por que sc puedan labrar los olivares del seriorio y cercar los pies con los bueyes.
[20]E otrosi vos de a cada uno de vos,los labradores,los que hoy dia sodes y a los otros que vinieren de aqui adelante,que quisieredes morar en esta aldea de Benacazon,un solar para en que fagades cada uno de vos su morad? bien fecha y enmaderada y cubierta de texa,en manera que la dé fecha del dia que la comenzare a hacer hasta dos anos complidos,los primeros que vinieren [21].E yo e mis herederos que demos a cada uno de vos,los pobladores sobre dichos,o fagades madera de aceituno para las dichas casas.
[22]Y que ninguno de vos,los labradores_sobre dichos,que no sea osado de cortar otra lena ni madera,salvo Ia que dicha es en el olivar del sefiorio en lo labrado,salvo en la su suerte de cada uno de vos,que toviere conocida y sefalada,que pueda cortar garrobo y encina y acebuche,y que se pueda aprovechar y hacer su pro de ella sin pena.
[23]Y otrosi que vos,los dichos labradores y pobladores,y todos los otros que vinieredes de aqui adelante que me dedes cada uno de vos para siempre cada ano,demas de todo lo otro que dicho es, por reconocimiento del senorio a mi o a mis herederos o a quien lo oviere de haber por mi o por ellos tres gallinas vivas y buenas y una_carga_de leria en Sevilla en mis casas, do yo moro hoy dia,por cada fiesta de Navidad la una gallina y la carga de lena,y por la Pascua de la Resurreccion la otra gallina，y por la Pascua de Sinquesma la otra gallina; y esta carga de lefia que cada uno de vos me avedes de dar por cada fiesta de Navidad para siempre, que sea de los mis olivares que yo he en termino desta Benacazon,asi de aceituno como de encina o de acebuche, cualquier que sea,y que la podades cortar sin calumnia alguna,y que la lleva. des a vuestra costa cada uno de vos.
[24]E si por aventura,si Juan Gonzalez e Ruy Fernández ovieren postura de dexar a sus Iabradores que traigan algunos ganados en el término de ia dicha aldea o hayan gobierno,non haciendo daio en Ios frutos,que yo que consienta a vos que andedes con los vuestros en toda la mi seisma parte de la aldea v de su término asi como sus labradores.
[25]Y vos, los dichos labradores, los que hoy dia sodes y seredes de aqui adelante,todos en uno y cada uno de vos por si ni otro por vos,que no podades vender ni enaxenar,ni cambiar raiz ni solar, que cada uno de vos toviere en cl todo mi seiiorio que fuere en esta Benacazon e en término a home poderoso ii a dueia,nia home de Orden,ni de religión,ni a iglesia,ni a Orden,ni a otro home dea otro estado,salvo a home llano.
[26]E si vendida alguna quisiere hacer a home llano,que lo pueda vender en tal manera que siempre finque a mi y a mis herederos guardados a salvo todos los derechos de la mi parte y esequilmos y conocimiento del sefiorio,segun dicho es de suso, con todas las otras posturas y condiciones,que dichas son en esta carta.
[27]Y que lo non puedan vender hasta que lo hagan saber a mi o a mis herederos o a los que le ovieren de haber por mi o por ellos;e si yo o mis herederos lo quisiéremos comprar de cada uno de vos,los labradores e pobladores sobredichos,raiz o solar,que lo podamos haber por tanto precio comə vos otrie diese por ello ante que otro ninguno, siendo sabido en buena verdad.
[28]E yo,el dicho Juan Martinez,otorgo e so fiador a vos,los dichos labradores sobredichos,a Ios que hoy dia sodes e seredes de aquf adelante, todos estos heredamientos y solares sobredichos de redrar e de vos los hacer sanos todos estos heredamientos sobredichos e parte de ellos de quienquier que vos lo demandasen o contrallasen todos O alguna cosa de ellos;y de vos tener e guardar e de ccmplir todas las cosas que sobredichas son y en esta carta se contienen,en manera como vos los labradores y pobladores sobredichos,vos vuestros herederos,hayades todas las raices y solares e frutales y el uso y fruto de ello para vos libre y desembargado por juro de heredad para siempre, scgun que sobredicho es,y de vos lo guardar y tener todo bien y cumplidamente $\boldsymbol { \mathbf { y } }$ es contenido por esta carta que vos yo otorgue ante los escribanos publicos de Sanlucar.
[29]Y por lo cumplir obligo a mi y a todos mis bienes.
[30] E yo Juan Martin,e yo Juan Dominguez,e yo Domingo Martin,yo Andres Garcia,e yo Alfonso Fernandez, los labradores y pobladores sobredichos,cada uno de nos por la su suerte e solar,que tiene conocido y seialado, otorgamos que habemos recibido de vos,el dicho Juan Martinez las dichas suertes y solares,y de lo poner y plantar y poblar en los plazos que dichos son en esta carta,y de les dar todas sus labores bien e complidamente,y hacer cada uno su morada en los dichos solares a nuestra costa al plazo de los dos afios,y de pagar todos los derechos de los frutos e asi mismo las galinas y leia,todo bien y cumplidamente,segun sobredicho es,y guardar y cumplir todas las posturas y condiciones，que en esta carta se contienen, segun que en ella dice y so la dicha pena.Y por Io cumplir cada uno de nos por la su parte obligamos a nos y a todos nuestros bienes,cuantos hoy dia habemos e habremos de aqui adelante.
[31]Y desto mandamos hacer dos cartas,ambas de un tenor, para que vos, el dicho Juan Martinez,e vuestros herederos hayades la una,e vos, los labradores y pobladores sobredichos,la otra,por que ei derecho de todas las partes sea guardado.
[32] Fecha la carta en Sanlucar,diez dias de noviembre era de mil e trescientos e setenta afios. Testigos Juan Testa, fixo de Pedro Testa, e Pedro Martin, su hermano,y Fernan Paez Gallego e Fernan Esteban,escribano;e yo, Pedro Sanchez,escribano,la escribi；yo Miguel Pérez,escribano，so testigo;yo Clemente Sanchez,escribano publico de Sarlucar，so testigo,e yo Alfonso Fernandez,escribano publico de Sanlucar,la fize escribir,y fiz mio signo e so testigo.