ÍNDICE.
INTRODUCCIÓN.
I. Un nuevo ancestro para los atenienses: Apolo Patroos, Ion y la participación del demos en la politeia.
I.1. Apolo Patroos, nuevo ancestro de los atenienses. I.1.1 Apolo Patroos versus Zeus Patroos I.1.2 Apolo Patroos, Helios, Gea y los Tritopátores. I.1.3 Apolo Patroos/Pitio, Creusa (hija de Erecteo) e Ion
I.2. Apolo Patroos, las tribus “ancestrales” de Atenas y la participación de la “nueva
ciudadanía” en la Politeia. I.2.1. Apolo Patroos/Pitio y la exégesis de Delfos I.2.2. Las tribus ancestrales y la constitución de Ion
I.3. Orientación a Jonia: de Solón a Pisístrato.
II. Gea, la Tierra de Atenas, y las Genesias: el campesinado ático II.1. Introducción: Erecteo, la Tierra y la eugeneia II.2. Genesias y aristoi: la situación de la tierra Ática en el s.VII II.2.1. La situación del Ática antes de Solón II.3. “Historia de Telo” y cambios en las Genesias: el nuevo campesinado ático II.4. Agroikoi y demiourgoi, zeugitai y thetes: linajes y tele.
III. La introducción de Hefesto en el imaginario ateniense y la promoción de los artesanos.
III.1. La promoción de los artesanos y el desarrollo de la artesanía en el s.VI III.2. El culto a Hefesto en el s.VI y la fiesta de las Chalkeia.
IV. El “nacimiento” de Erictonio y las Panateneas: la creación de un mito. IV.1. Las figuras de Erecteo y de Erictonio en el arcaísmo y los cultos y mitos de la Acrópolis IV.2. Erictonio y Dioniso: corrientes órficas en época de los Pisistrátidas IV.3. Erictonio, la reorganización de las Panateneas en el s.VI y su proyección cívica. IV.3.1. Introducción IV.3.2. Las primitivas Panateneas IV.3.3. Intervención de Solón en la fiesta y la apertura del ágora nueva IV.3.4. El agon gymnicus: el nuevo papel/heroización de los hoplitas y el desarrollo de los gimnasios IV.3.5. Heracles, Pisístrato, las Panateneas y la autoctonía IV.3.6. Panateneas y demiourgoi: mousikoi agones y artesanos IV.3.7. El papel de Erictonio, el fundador mítico de las Panateneas.
V. Atenea versus Afrodita: las mujeres y la ciudadanía
153-174.
V.1. Introducción V.2. Ideología masculina y situación de las mujeres en Atenas arcaica V.3. Atenea versus Afrodita: el reflejo ritual y festivo de la imagen femenina V.4. Atenea, las mujeres y la autoctonía: guardianas y curótrofas de Erictonio.
VI. El dios liberador: de Zeus Eleutherios a Dioniso Eleuthereus 175-220 VI.1. Introducción: eleutheria y autoctonía VI.2. Liberación de la Tierra: Gaia eleuthera y Zeus Eleutherios VI.3. Los tiranos y el culto de Dioniso Eleuthereus: liberación de dependencias e integración ciudadana VI.3.1. Introducción VI.3.2. Dioniso liberador.
EPÍLOGO 221-227.
BIBLIOGRAFÍA 229-274