La iglesia romanica de Santiago del Burgo en Zamora.
Ricardo ABRANTES BERNARDO Universidad Complutcnse de Madrid.
Al estudiar el Arte Romanico en la ciudad de Zamora constatamos la existencia de dos grupos de iglesias,cuya diferencia radica en la cstructura de su cabeccra.
Al primero corresponden aquellos templos cuya cabecera la constituyen uno o tres ábsides scmicirculares, sistema éstc que tienc un origen claramente κinternacional>.
El otro grupo, mäs numeroso,lo forman un conjunto dc iglesias con cabecera dc una o tres capillas de planta rectangular, cuya ascendcncia es,en este caso, evidentemente 《hispana>.Gomez Moreno lo repite a menudo en su catalogo: “Cabecera con sus trcs capillas cuadradas que aqui en Zamora prevaleció generalmente sobre los ábsides>y “Sobre el testero se desarrollan tres capillas rectangulares,a uso antiguo espafol conservado aqui en Zamora las mas veces>'.
Este tipo de cabecera ticne gran arraigo en la Alta Edad Media, cristalizando en cl Arte Asturiano,y pervive hasta enlazar con el que se usarä en los tempios cistercienses2.También se da en Francia, sobre todo en las iglesias pequenas y medianas del Norte,pero su uso no se generaliza,limitándose,en palabras de Viollet-le-Duc,“a edificios de mediocre importancia .../.. construidos con economia y de pequenas dimensiones³.
No se puede pensar, sin embargo, en origcnes franceses,ya que la cxistencia de este tipo de estructura es prcdominante en toda la arquitectura prerromanica espafola. Asi, en efecto.las mas importantcs obras visigodas (San Pedro dc la Nave, San Juan de Banios, Quintanilla de las Vinas,etc.)y mozarabes (Santa Comba de Bande, Santa Maria de Bamba, San Pedro de Lourosa, Santa Maria de Lebena, etc.) la adoptaron. imponiendo el asturiano el tipo dc cabcccra tripartita(San Migucl de Lillo, San Julian dc Prados, San Salvador dc Valdedios,ctc.).
Ya en cl Romanico,la primitiva iglesia de San Isidoro, consagrada en 1063,refleja la proyeccion de lo asturiano. En Zamora.cl ejcmplo de San Isidoro arraig6 con fucrza. logrando incluso sobrevivir al cmpuje de los nuevos ideales artisticos nacidos de la catedral. La iglesia de Santiago del Burgo que aquf cstudiamos cs un claro ejcmplo de pervivencia de cstas formas tradicionales.
IGLESIA DE SANTIAGO DEL BURGO
1． Fuentes documentales.
El templo esta situado dentro del primer cnsanchc de la ciudad.en el barrio llamado EL BURGO,que surgió a mediados del siglo xi5. Extramuros existc otra iglesia bajo la misma advocacion.a la que actualmentc se le da el nombre de “Santiago el Vicjo o de los Caballeros>. Como en la documentacion de la época no existe esta diferenciacion es, a vcces. dificil reconocer qué documentos corresponden a una u otra. No obstante,hay un dato que da la clavc de los de Santiago cl Viejo: cuando se refieren a esta pequefia iglesia,indican siempre su ubicacion: 《Ecclesia de Sancti Iacobi qui in suburbio zemorensi sita est in partc occidentale vcrsus portam Sanctc Colombe>o “Que ecclesia sita est cxtra muros,vcrsus eam portam Civitatis qui respicit Ecclcsiam Sancte Colombe> con lo cual no hay duda en su identificacion.
El problema se plantea cuando se trata de saber los que corrcsponden a la iglesia que ahora estudiamos: hay uno de 1185 en el que se habla simplcmente dc “Santiago>,sin dar ninguna otra referencia del lugar". Al tratarse de la venta de un huerto,podcmos conjeturar que debe referirse a Santiago el Viejo,extramuros. muy proximo al rio y lugar favorable para la ubicacion de un campo dc cultivo. Sin embargo,tambien hay que tener en cuenta que dentro dcl recinto murado no todo el espacio estaba construido.ya que la documentacion habla repctidas veces de “cortes> 0 《cortinas>,que son espacios cercados dentro dc la ciudad amurallada dcdicados a la agricultura.Por otro lado,cste documento habla de “casas>, y éstas estaban localizadas prcferentemcnte dentro dcl recinto urbano, ya que, cuando estan fucra de él, sc hace casi siempre refercncia cxpresa al arrabal o puebla a la que pcrtenecen. Asi pucs, cabe la duda de si cste documento se refiere a Santiago el Viejo o Santiago del Burgo.
Existen otros dos documentos de 1176 y 1178 en los que se habla de κilla ccclesia de San Jacobi de las eiras>9.Pero,idónde estaban las eras?, &dentro o fuera de los muros de la ciudad? Una posible solucion nos la da un documento de $1 1 5 7 ^ { 1 0 }$ en el cual la infanta D." Sancha hace donacion a la catedral ya su Obispo Esteban del “barrium dc las Infantes qui est in illas eras,in ipsa Zamora>.La clave puede cstar en la expresión 《in ipsa Zamora>,ya que se estä refiriendo a la ciudad misma de Zamora,al cogollo,al centro y esto presupone,l6gicamente,que habla del interior dcl recinto amurallado. Podemos, pues,asegurar que estos dos documentos de 1176 y 1178 corresponden a nuestra iglesia.
2.Planta y alzado.
Es la unica iglesia de Zamora,ademas de la catedral, que conserva su distribucion en tres naves y “corrcsponde al estilo de la catcdral, con arcaismo analogos a los que cn ella misma se observan a propósito de la torre,de modo que no arguyen prioridad de fecha, sino lo contrario>". Hasta el siglo xix la primitiva fábrica subsisti6 en casi su totalidad.En este tiempo las bovedas de los dos tramos de la nave central hacia la cabecera,la de la capilla central, los arcos torales y la parte alta de los muros en esta zona de la iglesia se derrumbaron a causa del empuje mal contrarrestado de las bóvedas mismas,y hoy le sustituye una modesta obra de yeso y ladrillo.
La planta forma un rectángulo del quc apenas sobresale la capilla mayor. Cada una de las tres naves cn que estä dividida consta de cuatro tramos y falta el crucero.Existen tres puertas de acceso (dos en las naves laterales y una en el hastial) y la torre se levanta en el ángulo suroeste.La cabecera es plana y consta de trcs capillas de planta rectangular. En alzado,las proporciones son muy esbcltas, sobre todo en el interior “con cerca de tres veces su ancho para la montea de la nave central>'2. Al exterior, la sensacion es de mayor pesadez, debido, quiza, a la poca diferencia dc altura entre la nave central y las laterales.
3.Exterior.
Mirando la cabecera desde frcnte destaca el volumcn de la capilla central, en medio de la cual se abre una vcntana de arco de medio punto moldurado.El remate del muro cs recto, pero no seria asi en origen, ya que de su comparacion con la cabecera de San Esteban que es una copia exacta de ésta,se deduce que seria apinonado,con alero de gorja y rematando en sus extremos con la misma extrana voluta que sc repite en las capillas lateralcs de esta misma iglesia. al igual que en la ya citada de San Estcban y en la dcl espiritu Santo (fig. 1).
La ventana arranca de una imposta de tipo zamorano (listel, escocia y bocel)'’ quc recorre el muro frontero y se extiendc por los laterales hasta las capillas. Esta formada por tres arquivoltas de medio punto constituidas por juegos de boceles y nacelas. motivo éste que se repite mucho en los vanos de las iglesias posteriores a la catcdral.
Las capillas laterales ticnen la misma disposicion que la mayor. pcro aqui cl muro estä en pendiente y remata en los ängulos exteriores con esas cxtrafias volutas o roleos antcs citados.Sus ventanas son de arco dc medio punto liso. Los cimacios, capitelcs y basas repiten cl mismo modelo que la ventana de la capilla central.
El alero,como en el rcsto de la iglesia,es una moldura dc tipo zamorano,tomada de la catedral, y los modillones moldurados son de dos tipos (boccl entre dos cavctos y mcdia cana cntre dos bocelcs) alternändose ritmicamente. Parecen inspirados en 14.
La fachada del hastial se rcsuclve en tres calles de difercnte altura: torre,nave central y nave latcral norte.Los muros de ésta y dc la torre son completamente lisos.El de la central es apinonado y una moldura lo divide cn dos cuerpos. El superior lo forman dos clegantes vcntanas gemclas.Sobre cllas se abrc un roselon de doble celosia,del tipo de rucda de carro,identico al de la portada sur de San Juan de Puertanueva. Una imposta de tipo zamorano,que sc quiebra adaptándose a los cntrantcs de los vanos, sirve de cimacio a los cuatro capitelcs sobre los que descansan los arcos. Son vegctales y del mismo tipo quc los vistos cn todo el exterior dcl templo.
La puerta ocupa el cuerpo inferior y esta formada por trcs arquivoltas de dovelas lobuladas que,al cerrarse,forman otros tantos vanos circulares y profundos en la rosca de los arcos,creando bellos efectos de claroscuro. Estc tipo de dccoración csta tomado directamente de la puerta del obispo dc la catedral y se repite tambicn en la pucrta sur de San Pedro.Al hablar de esta decoracion de lóbulos cerrados,G6mez Moreno senala que cs de “uso poitevino"'5 y Gudiol ve cn esto,al igual que en cl almohadillado de la puerta nortc 《una injcrencia de temas egipcios quc no engendran escuela en el románico rural y que sc desvaneceran con la llegada del Cister>l6 (fig.2).
La fachada meridional consta de cuatro tramos separados por cinco contrafuertes. Estos llegan complctos hasta la altura del tejado,montando sobrc ellos la moldura dcl alero que es del tipo zamorano ya citado,al igual que los canecillos.En tres de los tramos se abren ventanas de arco de medio punto liso con vano de saetera.En el central, encuadrada por dos contrafuertes,forman la puerta tres arquivoltas molduradas con boceles y escocias que apean en tres pares de columnas con capiteles de tipo corintio muy esquematizados.El vano se abre con dos arcos gemelos de medio punto que descansan en el centro sobre un capitel pinjante,suspendido en el aire sin ningun tipo de apoyo.Este hecho se debe a 《uno de esos alardes vanos a que hay afici6n en tiempos de mal gusto,pcro rarisimos en el siglo XI,a que esto corresponde>'7.El despiece exterior del timpano ayuda tambien a la ficción ocultando la verdadera estructura con juntas simuladas.En efecto,la gran piedra central forma cuerpo con el arco de descarga interior, de curva aguda,segun costumbre zamorana.
La existencia de timpano (aunque éste carezca dc decoracion escultórica) es cxtrana en el romänico zamorano. Sólo las dos iglesias de Benavente (San Juan y Santa Maria) y la de San Martin de Castaficda lo poscen. Tambien podemos considerar como tales los que aparecen en las ventanas de la cabecera dc San Cipriano y en los arcos ciegos laterales dc la Puerta del Obispo de la catedral.
Sobrc la puerta,tangcnte a la orla exterior de las arquivoltas,se abre un rosetón de doble celosia de piedra formado por seis hexagonos cn torno a un circulo.Esta disposici6n de la portada encuadrada por dos contrafuertes,con puerta y roseton sobre ella,se repite mucho en el romanico zamorano, quiza por influjo gallego,donde esta organizacion es muy comun1\*.
La torre se eleva sobre cl ultimo tramo de esta fachada hacia los pies. Es de planta cuadrada y completamente lisa hasta cl cuerpo superior donde,dos en cada uno de sus lados,se abren los vanos companeros que han perdido su remate original en arco de medio punto (fig. 1).
La fachada septentrional presenta la misma disposicion y distribuci6n de elementos que la meridional, aunque hay factores que contribuyen a darle una perspectiva diferente.Por un lado,falta la torre,con lo cual es más visible la nave central. Por otra parte,adosada al primer tramo hacia Ia cabecera,se construyó en el siglo xvi una pequena capilla, creandose asi un nuevo volumen de menor altura quc la nave lateral. Con ello se ha conseguido un escalonamiento gradual de cuatro elementos que produce un efecto 6ptico de gran belleza y armonia.
Los aleros,modillones, ventanas,molduras y rosetón son idénticos a los de la fachada sur. Varian solamente los capiteles de la ventana del tramo contiguo a la puerta que se diferencian por la labra mucho más fina y dclicada que la de las restantes.
La portada cs simétrica a la meridional, pero aqui el rosetón no es tangente a las arquivoltas, sino que se localiza tres hiladas mas arriba.
Esta formada por cuatro arquivoltas de mcdio punto de dovclas almohadilladas tanto en la rosca como en cl intradós. Una orla moldurada las guarnece al cxterior siguiendo la curva del arco hasta lo rinoncs de cste. A partir de aquf baja recta cubriendo parte de las cuatro ultimas dovelas. Este hecho hace quc la puerta parczca aprisionada por los dos contrafuertes que la encuadran.Los capitelcs, todos iguales, son de tipo corintio muy simple. Hoy dia ya no existe la policromia que en su momento todavia pudo ver Gómez Morenol".
La labor de almohadillado se repite cn la iglcsia de San Lconardo de Zamora, y sc imita en la de Arroyo de la Encomienda: tiene caractcr excepcional y trae a Zamora 《una moda oricntal bien conocida en el romanico de Jerusalén y Palermo,dc que tambien asoman algunos ejcmplos en el Poitou y Alto Marne>2o. A todo csto hay que anadir lo que apunta Gudiol de quc 《este motivo del almohadillado cs exacto a los de una puerta de Edesa(artifices sirios),Bab el Fatuh(El Cairo) de 1089 hecha por obreros de Edesa,y el Santo Sepulcro".
La nave central aparece visible en sus cuatro tramos faltando, hacia oriente,el primer contrafucrte y parte del segundo.Las vcntanas son dc arco de medio punto liso que dcscansa dircctamcnte cn las jambas (fig. 3).
4.Interior.
Conserva casi intacta su primitiva distribucion en tres navcs de diferentc altura separadas por arquerias,y las tres capillas correspondientes que forman la cabecera plana. No existe crucero. Los soportes divisorios son pilarcs compuestos con scmicolumnas adosadas en sus cuatro caras “cuyo embarazo excesivo ha provocado en las demas parroquias que se las destruyese,qucdando en una sola naves² (fig. 4).
Cada nave consta de cuatro tramos, cuadrados los de la central y rectangulares los de las laterales,excepto el ultimo dé la nave meriodional que tambien es cuadrado por ocupar la torre una parte de él. En la nave central los arcos formeros y pcrpianos son de medio punto doblados.Los perpianos de la laterales son tambien doblados,pero apuntados y,a vcces,peraltados.
Las naves laterales se cubren con bóveda de arista pcraltada.segun el modelo de la catedral, salvo en el ultimo tramo nortc que fue convertido cn capilla funeraria a mcdiados del siglo xvi y se cubrio con una estrellada adornada con combados y abundantes claves.
La nave ccntral presenta variaciones cn su sistema de cubricion.Los dos primcros tramos hacia la cabccera,y ésta misma, se cubren con una falsa boveda de arista, que no es la original, sino fruto dc la rcstauración ya citada del siglo Xix.Los otros dos tramos hacia los pies tienen boveda de canon de bucna silleria que arranca de una imposta de tipo zamorano.No sabemos como scrian,en principio,las bóvedas que han sido restauradas,pero,posiblemente,la del segundo tramo debio ser de cruceria simple,ya que los capiteles de las dos semicolumnas que sostienen los perpianos ticnen en cste tramo,adosadas cn diagonal,unas ménsulas quc apoyan en la arista del pilar y que servirian de arranque a los nervios cruceros, soluci6n ésta que recucrda mucho a la que existe en la nave ccntral dc San Vicente de Avila. Como cstos apoyos faltan en el primer tramo, hay que suponer que la boveda aqui seria de canón,y asi. igualmente en la capilla central.
Las capilias laterales de la cabeccra tienen bóveda de canón. de me. dio punto la de la Epistola,y apuntada la del Evangelio.
A los pies dc la iglesia,en el tercer tramo de ambas naves latcrales se abrcn dos lucillos de enterramiento que, por sus caracteristicas formales,corrcsponden a la fecha de construcción de ésta,o sea, la segunda mitad del siglo Xl1. Es particularmente interesante el del lado sur: consta dc una doble arqueria apuntada que descansa cn tres grupos de tres columnillas.Los arcos se adornan con tres boceles en su rosca,cuyo arranquc va cubicrto por unos motivos lisos semicirculares.Esto mismo existe en la catedral, en el arranque de los nervios de las bovedas de la nave ccntral. También sc repite cn los extremos de algunos fustes de la portada sur de San Juan de Puertanucva en Zamora.
Las tres lineas de impostas que recorren horizontalmcnte la altura de la iglesia en su interior sc repiten también en el hastial que queda asi dividido en cuatro cuerpos bien diferenciados (al extcrior eran solo dos). En el superior. quc ocupa el vano semicircular de la bovcda, se abre el rosel6n de rueda de carro que ilumina suavemente la superficic de ésta. El segundo está ocupado por las dos ventanas gemelas quc se corresponden con las exteriorcs,aunque aqui tienen un gran abocinamicnto.El tercer cuerpo es completamcnte liso y sc separa dcl interior por una linca de impostas que se quiebra en el centro para adaptarse a la forma del arco apuntado que sirve de descarga al principal de la puerta que ocupa el nivel inferior.
5.Escultura.
En todas las iglesias romanicas de la ciudad de Zamora que se construyeron simultáneamente o con posterioridad a la catedral se evidencia una gran parquedad dccorativa cn consonancia con la austeridad quc cn aquella imperaba. Esto sucede también en el tcmplo que cstudiamos. Ya hemos visto como el timpano de su puerta meridional era completamente liso y carecia de cualquier tipo dc decoracion escultórica.Esta só- lo la podemos encontrar en los capiteles que se reparten por toda la iglesia. Dadas las limitaciones de espacio que este trabajo impone, no podemos dctenernos en el estudio pormenorizado de cada uno de ellos. pero si hablaremos somcramente de algunos aspectos esencialcs.
Como ya apuntó G6mez Moreno,es cvidentc que en su labra existcn dos impulsos sucesivos,los mismos a los que obcdecio la construcci6n dc la iglcsia.(Recordcmos aqui los dos sistemas de cubricion que existen en la navc central, y,al mismo tiempo,los dos tipos de vcntanas que aparecen en el edificio,aspectos ambos quc nos indican un cambio de direccion cn las obras.） Al primer escultor corresponde un tipo de capitelcs uniforme,corintio,de hojas lisas y picudas,como el pico dc un águila. hendidas y con cauliculos, que recucrdan los de la fachada del Obispo de la catedral. Asi son los que vemos en las ventanas (cuando los tienen), portadas,capillas y los dos pilares compuestos próximos a estas.
Un segundo maestro tallaria los capiteles de los restantes pilarcs. de una gran variedad y exhuberancia decorativa que “rccuerda muy de cerca al maestro de la gran portada de la catcdra de Ciudad Rodrigo>. En este ultimo grupo alternan los de tcma vcgetal y los historiados,destacando especialmcnte algunos dc estos ultimos,cuyos motivos iconograficos son los siguientes:
Primeros pilares (desdc la cabccera hacia los pies): hombre con maza al hombro. Sanson desquijarando al león, figura humana que lanza una piedra (quiza, David) y hombre que cmpuna un hacha. Segundos pilares: cuatro aves,que volviendo los cuellos, pican racimos (cste tema aparcce en las iglesias románicas de Santo Tomé y Santa Marta de Tesa、y también cn el templo visigótico dc San Pedro de la Nave): aves con cabeza humana cubiertas con caperuza, patas dc cuadrupedo y colas de dragón que sc entrecruzan dos a dos: cuatro dragones alados de largos cuellos entrccruzados que picotean racimos (cstas reprcsentaciones de animales fantasticos se ven también en las portadas de San Vicente y la Magdalena, y en cl sepulcro que existe en cl interior de esta ultima).
Tercer pilar meridional: hombre atacando a un ave dc larga y cxtrafia cola. Con su picrna izquierda pisa la pata del ave y con su mano dcrecha levanta una maza para golpcarle la cabeza. Su otra mano sujeta cl cuello del ave intentando ahogarla.A ambos lados,dos leones con su cola entrc las piernas traseras,surgiendo su extremo en cl costado.
A modo de resumen,sólo nos resta subrayar las notas que confieren a esta iglesia de Santiago el caräcter unico que tiene dentro del conjunto de templos romanicos de la ciudad:
Mantiene la estructura tradicional de cabecera plana.
Conserva su distribucion original en tres naves de diferente altura.
Es la unica en la que existe una portada con timpano.
Influencia oriental en la decoracion de dos de sus portadas.
Pese a su austeridad decorativa por influencia de la catedral, es la iglesia que tiene mayor numero de capiteles historiados.
NOTAS
1M.GOMEZ MORENO: Catalogo monumental de Espaha. Provincia de Zamora
(1903-1905).Madrid,1927,pp.89 y 150. 2 J.M.PiTA ANDRADE:Estructuras arquitectonicas del Romanico en Espana. Rev.
Goya,nums.43,44y 45, p.3. VIOLLET-LE-DUC: Dictionnaire de Architecture. Tomo I,p.8. 4 J. M. PITA ANDRADE: Ob. cit., p. 4. 5A.REPRESA:Genesis y evolucion urbana de la Zamora medieval. Rev.Hispania.
Tomo XXXII (1972). p.536. A. C. Z. 1425. $1 7 = \left( \mathrm { E } { \cdot } 1 \right)$ (15). Citado por RAMOS DE CASTRO en El Arte Ro
mánico en la provincia de Zamora. Zamora,1978. 7A. C. Z. 1419. $1 3 = \left( \mathrm { D } . 3 \right)$ (9). Citado por RAMOS DE CASTRO cn Ob. cit. \* A. C. Z. 1423. $1 6 = \left( \mathrm { D } \cdot 6 \right) 2$ parte (1). Sc trata de la venta de un huerto mas alla de
Santiago> hecha por Pedro Petriz y su mujer Teresa Lopiz,a favor de Dicgo de Campo. A. C.Z.1425. $1 7 = ( \mathrm { E } - 1 )$ (17 y18). Citados por RAMOS DE CASTRO en Ob. cit. 10 A. C. Z. 1412. $8 = ( \mathrm { C } \mathrm { - } 1 )$ (11). Citados por RAMOS DE CASTRO en Ob. cit. I1M.GOMEZ MORENO: $O b$ cit., p. 150. 12 M.GOMEZ MORENO: Ob. cit., p. 150. M. GOMEZ MORENO: Ob.cit., p.102. Hablando de la catedral dice: “En las
cornisas reina absoluta uniformidad,componiéndose de escocia y boccl,que en los al
tos del edificio se funden a modo de gorja,moldura que,por si sola. caracteriza al ro
mánico zamorano". 1M.GOMEZ MORENO: Ob.cit., p.151. IM.GOMEZ MORENO: Ob. cit., p.106. 1GUDIOLyGAYA NUNO: Ars Hispaniae. Tomo V. 1M.GOMEZ MORENO: Ob.cit., P.150. GUDIOL y GAYA NUNO: Ob. cit. Ha
blando de la portada meridional de la iglesia de Santiago del Burgo,se dice que “en Cal
tojar (Soria) yen la catedral de Lugo existe tambien la ménsula colgante sin parteluz". "GUDIOL y GAYA NUNO: Ob. cit. 1 M.GOMEZ MORENO: Ob.cit., p.151. “Aun es visiblc la coloracion que de an
tiguo tenia csta portada: roja para las jambas,capiteles,cornisas y una de cada trcs do
velas; blanca para las otras, y sin pintar los fustes>. 20M.GOMEZ MORENO: Ob.cit., p.151. GUDIOL y GAYA NUNO: Ob.cit. 2M.GOMEZ MORENO: Ob.cit., p.150. 2M. GOMEZ MORENO: Ob. cit., p.152. M.GOMEZ MORENO: Ob. cit.,p.152.

Fig.1.-lglesia de Santiago del Burgo. Vista general con la cabecera plana yfachada meridional.
Fig.2.-lglesia de Santiago del Burgo. Callecentral de lafachadadel hastiat.

Fig.3.—Iglesia de Santiago del Burgo. Fachada septentrional.

Fig.4.-lglesiade Santiago del Burgo. Interiordela nave central ynave lateral norte.