TENTH INTERNATIONAL CONGRESS ON THE ENLIGHTENMENT: LA ILUSTRACION SIN FRONTERAS.
Muy pronto, con el comienzo del siglo xX1, el Setecientos habra cumplido trescientos anos.Su salud historiografica sigue siendo,pese a todo, inmejorable y hay quien,como el frances Michel Baridon,ve en él una centuria cuyos rasgos de modernidad se muestran mas nitidos cuanto mayor es la distancia temporal desde la que los especialistas abordan su conocimiento.Asi parece confirmarlo la trayectoria del ISECS-SIEDS (International Society for Eighteenth-Century Studies- Societé Intermationale d'Etudes du Dix-Huitieme Siecle) desde su creaci6n hace casi cincuenta anios.Entonces uinicamente formaban parte de esta institucion cinco “sociedades nacionales> mientras que ahora,a las puertas del nuevo milenio y en un mundo donde la tecnologia y la ciencia se afanan en derribar fronteras,son ya unas treinta sociedades de todo el mundo, incluyendo Europa Central y del Este,pero tambien el lejano oriente,las que participan habitualmente en sus numerosas actividades.
La ISECS,cuyo objetivo principal continua siendo confirmar y transmitir los valores supranacionales de la herencia ilustrada,ha sabido desarrollar una gestion eficaz y ampliamente valorada en el seno de la comunidad cientifica. Dirigida. Regida por un Comité Ejecutivo democraticamente elegido,la Sociedad auspicia la celebracion de coloquios,seminarios y simposia de cuya realizacion practica se encargan los diferentes organismos miembros.Los datos son reveladores: Desde agosto de 1999 y hasta noviembre del aio 2Oo0 han tenido lugar o estä previsto se celebren un total de treinta y tres reuniones cientificas sobre sobre temas que exploran, desde 6pticas y alcances muy diversos, los territorios ideol6gicos, filos6ficos, literarios o propiamente hist6ricos de la centuria ilustrada: “Le roman et le genre court en France,17oo-18oO> (Exeter, Septiembre/99)； “Women and cultural change> (Virginia, Septiembre/99); 《Klandestine philosophische literatur>(Wolfenbuttel, Germany,Agosto/1999); 《Images of the Enlightenment today> (Montreal, Canada, Octubre/99);“L'Institution du Prince>,Huitieme Colloque Franco-Italien (Grenoble,France, Octubre/99). “Projects and projectors: Inventions of the Englightenment>(Durham,USA,Diciembre/99);Woman in Eighteenth Century>(Lubbock,USA, Enero/2ooO); “Eighteenth Century Studies: Past and Future> (Tampa, USA,Febrero/2ooo); (Arras,Francia, Octubre/200)...
Desde 1995 la ISECS edita un folleto informativo (n.° 3, Summer 1999) orientado a difundir,junto a las vicisitudes de su funcionamiento,noticias puntuales sobre cursos,congresos y publicaciones de indudable utilidad para los investigadores. Igualmente destacable ha sido la iniciativa de lanzar una colecci6n editorial (The New ISECS Series-Collection de la SIEDS) que está haciendo posible la publicacion de actas de coloquios o mesas redondas ademas de otros textos considerados de interés general. Por el momento han visto la luz dos volumenes con versiones en inglés y francés,La recherche dix-huitiémiste. Objets,methodes et institutions (1945-1995 (1998) y Raison universelle et culture nationale au XVllle siecle (1999), pero se encuentran ya en prensa o en fase avanzada de preparacion otros seis titulos,entre ellos los tomos III y IV de la serie dedicados a Progres et violence au XVIlle siecle y La problématique desLumieres au centre et a la périphérie.
Otro de los capitulos, probablemente el mas significativo y conocido, de las actividades del ISECS lo constituye la organizacion de congresos generales, una tarea en la que se han alcanzado niveles nada despreciables de continuidad y cualificacion cientifica.Dos han sido los ejes principales de actuaci6n.En primer lugar,las reuniones ligadas al ISECS East-West Seminar>,creado a finales de los Ochenta por Robert Darnton. Su andadura, especialmente sensible a los cambios politicos de 1989 no ha sido facil; tras una etapa de relacion con la que concluyó en 1996,la direccion cientifica y financiera quedó en manos de un equipo franco-germano. Michel Delon organiz6 el seminario 《Universal Reason and National Culture in the Eighteenth Century>celebrado en Pais/Sevres,mientras que Jochen Schlobach,anterior presidente de la ISECS,se encargó del celebrado en Berlin en 1997 sobre el tema 《Progress and Violence in the Eighteenth Century>. Un ano despues, Jean Monot tomó el relevo en Bordeaux con el Seminario sobre “Theoretical Debates and Aesthetic Shaping>.Y,finalmente,ha sido de nuevo el profesor Schlobach quien, dando muestras de un verdadero compromiso personal con el dieciochismo,organizó el Seminario de 1999 en Saarbrucken,ciudad situada en la frontera franco-alemana,bajo el titulo The European Enlightenment in its Relation to other Great Cultures and Religions of the Eighteenth Century>. Si nos detenemos por ultimo a considerar los proximos encuentros ya previstos,es posible deducir dos de los rasgos mas importantes que, a mi modo de ver,estan caracterizando la historia reciente de esta institucion. El primero, su s6lido liderazgo en el mundo del dieciochismo internacional y, segundo,el incremento del numero de miembros e iniciativas procedentes de Estados Unidos,Canada y los paises de la Europa Mediterranea,en especial Italiay Espana.El Seminario del 2OoO estarä dirigido por Philip Stewart de UCLA(Los Angeles) y versarä sobre el tema 《Interpreting Colonialism>; y en cuanto al del 2001 serä Génova la ciudad donde Maria Grazia Bottaro Palumbo tratarä de asegurar el éxito del Seminario “The Idea of Europe in the Eighteenth Century>.
Ahora bien, el verdadero buque insignia de la ISECS son los 《macro-congresos> sobre la Ilustracion que,con una periodicidad aproximada de cuatro aios,se vienen celebrando desde 1963.El primero se desarrolló en Ginebra bajo la direcci6n de Theodore Besterman y el más reciente, el se celebró en dos sedes consecutivas; Dublin acogió a los ponentes del 25 al 31 de Julio de 1999 y la clausura tuvo lugar en Napoles tras las sesiones de los dias 5 a 8 de Agosto. Las cifras impresionan: unos mil participantes y casi doscientas sesiones o mesas redondas simultáneas; un acontecimiento cientifico de primer orden y una cita obligada para actualizar conocimientos y ampliar nuestras perspectivas hist6ricas dentro de un marco interdisciplinar. Es verdad que algunas de las propuestas eran, quiza, excesivamente puntuales,pero la propia estructura del Congreso hizo posible la coexistencia de temas muy dispares con los que satisfacer a un publico igualmente heterogeneo: Desde mesas redondas sobre “Education in the Eighteenth Century>,《Enlightenment and Money>o “Eighteenth Century Translation and Translators> hasta sesiones monograficas sobre grandes personajes como Diderot, Voltaire o Burke..; temas filosoficos,culturales,literarios, hist6ricos que fueron abordados desde muy distintos enfoques pero dentro de un mismo foro.Dice mucho de la situacion actual de nuestra historiografia el amplio numero de asuntos con las como protagonistas（,Female Authorship during the Enlightenment>,Boswell and Women>,“The Margins of Women in Danish Eighteenth-Century Art and Intellectual Life>,The right education of the female sex: eighteenth-century feminist writing>,“Women Managing Affairs>,The Social and Cultural History of Prostitution in Eighteenth Century Europe》《The World of Women and Gender Studies II》 , 《Female Authorship_ during the Enlightenment>..), la importancia del concepto de ,>Life and Writing at the Margins>,《From the Margin to the Center: Representing Newton in $1 8 ^ { \mathfrak { u } }$ Century France> Transgressing Borders: Space, Place and the Sites of Diference>, 《Ann Radcliffe's Female Gothic: Literature at the Margins>..) y la particular atencion prestada a la historia de los paises extraeuropeos y del Este de Europa (European Constructions of India during the eirghteenth century>,《Enlightenment and Tradition: the case of Brazil in the eighteenth and nineteenth centuries>,“Le mirage Russe au XVIIe siecle>,“Les idées des Lumieres: Reception et réaction dans les Balkans>,《Europe, Islam and the Enlightenment>...>)
El Congreso cont6 con una veintena de participantes espanoles repartidos en diez sesiones.La mayoria optó por abordar la realidad hist6rica hispana dentro de temas de enfoque general, facilitandose asi la posibilidad de reflexiones comparativas. Es el caso del trabajo de la Dra. Capel Martinez Crime and Sin: Prostitution in Madrid during the Century of Enlightenment> presentado en la sesi6n The Social and Cultural History of Prostitution in Eighteenth Century Europe>,o de Ia ponencia de la Dra.Teresa Nava New Education, New Bureaucrats: Educational Models and Practices in Enlightenement Spain> expuesta en la sesion “Early Education of Enlightened Minds: Childhood and Youth as Formative Influences upon Enlightened Leaders> junto a otros cinco trabajos de investigadores estadounidenses y britanicos.Pero hubo también dos sesiones de tematica mas directamente relacionada con la historia de nuestro pais, y en las que, como es l6gico, la presencia de espanoles fue mayoritaria. Inmaculada Urzainqui fue la encargada de organizar la sesion “L'Espagne dans l'Europe des Lumieres>, que conto con la presencia, entre otros,de las Dras. $\mathbf { M } ^ { \mathbf { a } }$ Victoria lopez-Cordon y Cinta Canterla; tambien el tema L'emigration irlandaise du dix-huitieme siecle> suscit6 un notable interés y convirti6 la sesion dirigida por la Dra. Begona Villar en una de las más numerosas en cuanto a numero de ponentes,entre los que se encontraban las Dras.Arias de Saavedra,Alvarez Pantoja y Borreguero Beltran.
Muy pronto veran la luz los “Abstracts> del Congreso. $\vdots \Upsilon$ el futuro?. Yo lo imagino discurriendo entre la continuidad y la adaptacion.Desde hace quince anos la poderosa “Voltaire Foundation> de Oxford es la responsable de la Secretaria técnica y la encargada de actualizar la pägina Web de la ISECS. Su labor es la que ha permitido mantener la necesaria estabilidad operativa de la institucion, pero serä el nuevo Comité Ejecutivo, elegido precisamente en Dublin ypresidido por Alberto Postigliola, el que debera marcar el rumbo a seguir; tiene sobre la mesa asuntos muy importantes como, por ejemplo, decidir qué organismo se encargara en adelante de la gestion tecnico-administrativa o como lograr la adaptacion de la ISECS y de la investigacion dieciochista a los nuevos sistemas de comunicacion electrónica que están configurando,a una velocidad vertiginosa,un universo cientifico sin fronteras.
Teresa NAVA RODRiGUEZ.
HERBAJES,TRASHUMANTES Y ESTANTES COLOQUIO SOBRE GANADERIA EN LA PENINSULA IBERICA (EPOCAS MEDIEVAL Y MODERNA)
La publicación de La Mesta> de Julius Klein supuso un hito en Ia historiografia espariola sobre un tema,la trashumancia, largamente olvidado,cuando no vilipendiado, desde el siglo xvI, por ser κuna injusticia que ociosos granjeros con sus ganados, Ia mayor parte sin labrar tierras algunas, ni pagar renta por tales pastos,estén viviendo de una granjeria que perjudica al labrador>,dicho con palabras de Campomanes.Durante décadas la obra de Klein era era el ünico referente sobre el tema. En los ultimos lustros, el panorama historiografico ha cambiado radicalmente en la zona castellana.Pero $ { \boldsymbol { \dot { \omega } } } _ { } { \boldsymbol { \Psi } }$ el sureste? Si miramos hacia aqui veremos un desierto historiografico, no solo paisajistico. Con el objetivo bäsico de reivindicar el sureste en el marco de un analisis global de la trashumancia, se ha desarrollado en Almeria (Espaia),un Coloquio sobre ganaderia en la Peninsula Ibérica (Herbajes,trashumantesyestantes), los dias 4,5 y 6 de noviembre de I999,organizado por el Instituto de Estudios Almerienses de la Diputación Provincial y la coordinaci6n de Julian Pablo Diaz L6pez y Antonio Muioz Buendia.