Aproximacion al repartimiento rural en Jerez de la Frontera: la aldea de Granina.
Emilio MARTiN GUTIERREZ Universidad de Cadiz.
INTRODUCCION.
El estudio de la repoblacion llevada a cabo por la Corona de Castilla,a finales del siglo XIII,en la comarca del rio Guadalete resulta de importancia para obtener una vision adecuada acerca de la instalacion de la poblaci6n cristiana en las zonas recién anexionadas tras la conquista de Sevilla en 1248.En efecto,tras esta importante y crucial victoria,las tierras del bajo Guadalquivir fueron entrando paulatinamente en la órbita del reino de Castilla l.Las fuentes documentales normalmente utilizadas para el estudio de la repoblacion del XIII abarcan un amplio y variado abanico que incluye desde las N6minas de Pobladores hasta las Cartas Pueblas,pasando por los Libros de Repartimiento ².El valor de éstos como fuente histórica ya fue puesto de relieve hace algun tiempo por el profesor Julio Gonzalez 3. Al igual que ocurri6 en Sevilla y en otros lugares,el procedimiento elegido para la instalacion de la poblacin cristiana fue el Repartimiento: cada poblador, segun su categoria social, recibia un solar donde pudiese edificar sus casas y tambien una determinada extension de tierras con el evidente fin de ponerlas en cultivo.Con este sistema se realizo la repoblaci6n durante el siglo XIII 4.
En relacion con Ia ciudad de Jerez de la Frontera, una vez conquistada por la fuerza de las armas en el anio 1264 5,se produjo el consabido repartimiento de los solares existentes y de las tierras comprendidas en su amplio termino. Desgraciadamente,y a diferencia de lo que ocurre con la ciudad de Sevilla en donde si se conserva el repartimiento rustico,solamente nos ha llegado el repartimiento urbano.Practicamente nada conocemos,por lo tanto,acerca del rural,cuales fueron sus beneficiarios,qué tierras recibieron,d6nde se ubicaron las distintas aldeas,etc.Como es bien sabido el texto del repartimiento rural desaparecio de la ciudad a finales del siglo XVI 6.Los uinicos datos conocidos los poseemos o bien a traves de documentaci6n fragmentaria 7o bien a traves de analisis comparativos con otros lugares 8.
En este sentido consideramos que adquiere cierto relieve la copia de un capitulo del libro del repartimiento que hemos localizado en las Actas Capitulares del ano l5O5 existentes en el Archivo Municipal de Jerez de la Frontera, relacionada con el repartimiento rural de una aldea. Se trata de la aldea de Grafina,situada al norte de la actual provincia de C&diz,concretamente al pie de la Sierra de Gibalbin 9.El texto se encuentra fechado el ano 1269 (anio 1307, segun la era hispanica). Podemos, por consiguiente,senalar la existencia de un aiio de diferencia con la fecha del repartirmiento urbano,que segun sus editores habria que situar entre 1266 6 1268 lo. En cualquier caso,los anios comprendidos entre 1264 y 1269 resultaron de vital importancia para el establecimiento de la poblacion cristiana en la zona recien conquistada por el monarca Alfonso X.
1．LAS ACTAS CAPITULARES DEL ANO 1505.
El motivo por el cual aparece copiado este capitulo en las Actas Capitulares,estriba en las sempiternas disputas existentes entre los concejos bajomedievales acerca de la delimitacion de sus términos correspondientes. En el caso que nos ocupa,la disputa se produce entre el concejo de Sevilla y la villa de Lebrija con la ciudad de Jerez de la Frontera.Los procuradores elegidos para realizar esta mision son por parte del concejo de Sevilla,Francisco de Millares ypor parte de la villade Lebrija,el escribano Martin del Castillo I.Ambos procuradores piden al concejo jerezano que les permitan “sacar el tresunto de qualquier Preuillegio o Libro de Particion de Términos> l2.El alcalde mayor de Jerez,Pedro Diaz de Vargas,una vez oida esta petici6n,“dixo que les sennalan ora desde agora fasta ora de las doze oras de mediodia e que les sennalaua donde lo susodicho se saque, en las casas de Diego Miraual, veynte e quatro desta cibdad>13.
Segun el pormenorizado relato de los hechos,al abrirse el arca de los privilegios,donde se guardaban los documentos mas solemnes de la ciudad, Juan Román,escribano publico de Jerez de la Frontera,afirm6 que él sac6 “de la dicha arca cinco quadernos [roto] pergamino de cuero>. Estos cinco cuadernos estaban cosidos y escritos 《en letra antygua>.Una vez abierta el arca de los privilegios, se le pregunta al escribano,.La repuesta no nos deja lugar a dudas: 《E luego el dicho Pedro Dias de Vargas,en respondiendo,dixo que era el Libro de la Diuision de las Aldeas e Cortijos desta cibdad e de su termino>. Segun las Actas Capitulares del ano 1505,este primer cuaderno tenia el siguiente encabezamiento:
“Miércoles,dies dias de Jullio, era de mill e CCC e syete annos. Fueron fazer y las aldeas de Xeres e partieron los términos dellas e midieron quantas yeguadas（sic）avia en cada aldea>.
A modo de validaci6n se apunta que este capitulo 《se sac6 e corrij6 con el dicho original,estando presente el dicho alcallde mayor e los dichos Pedro Dias de Vargas en nonbre de la dicha cibdad de Xeres e el dicho bachiller.
Frangisco de Millares, en nonbre de la dicha cibdad de Seuilla e el dicho Martin del Castillo,en nonbre de la dicha villa de Lebrixa> 14.
Sin embargo,la mision de los procuradores de Sevilla y de Lebrija no iba a resultar sencilla. El concejo jerezano argumentó multiples razones que tenian como fin ultimo evitar la copia del capitulo en cuestion. Finalmente,tanto Juan de Millares como Martin del Castillo presentaron una Provision Real de los Reyes Catolicos,fechada en Ciudad Real el 28 de Agosto del ano 1504,en donde taxativamente se indica que 《mandamos que sy la parte desa dicha cibdad paresciere ante vos e vos requiriere con esta nuestra carta fagays exebir ante vos el Libro de la Particion que de concejo desa dicha cibdad tiene de los términos della e por antel escriuano del cabildo desa dicha gibdad con la solenidad quel derecho en tal caso quiere fagays sacar del dicho Libro el dicho capitulo》 15.
Sea como fuere,el resultado final es que la petici6n formulada por los representantes de la ciudad de Sevilla y de la villa de Lebrija fue atendida por las autoridades jerezanas.Esta es la razon por la que de manera sorprendente aparece la copia de este capitulo en las Actas capitulares de principios del siglo XVI. El repartimiento de la aldea de Granina se encuentra copiado dos veces en la Capitular,concretamente en los folios 614r y 618v.Desconocemos cual pudo ser el motivo de esta innecesaria duplicacion,aunque el celo mostrado por las autoridades jerezanas nos ha facilitado la transcripcion al poder comparar ambos textos y solventar ciertos desperfectos del mismo.
2.LA ALDEA DE GRANINA SEGUN EL LIBRO DEL REPARTIMIENTO.
La aldea de Granina estä situada en la parte septentrional de la actual provincia de Cadiz. Su situaci6n geografica,al pie de la Sierra de Gibalbin, tiene un indudable y marcado valor estratégico no solo en el momento hist6rico que nos ocupa,sino también en otros periodos pretéritos l6.En el siglo XVII Bartolomé Gutiérrez,al describir el término de la ciudad de Jerez de la Frontera,dibuja de la siguiente manera los perfiles de la Sierra de Gibalbin:
La Sierra de Gibelvir se alarga ä cinco leguas distantes de Xerez, una legua de largo y media de ancho,tiene tres fuentes y son todas las fuentes mencionadas 141 y las dehesas $1 8 * 1 7$.
Mas adelante,el mismo Bartolomé Gutiérrez apunta lo siguiente :
En la cumbre de la Sierra de Gibelvir, que suena monte grande en arabigo,ay un famoso y grande castillo,cuya elevada fortaleza pudo ser en tiempo de estos árabes,el más seguro asilo, que como estos barbaros temian ser expulsos de estos territorios hispanos,fabricaron,en las más entrincadas asperezas,castillos y torres para su refugio y poder resistir más tiempo los assaltos (sic) de los Xpistianos (sic)y á la verdad es tan äspera la subida que son pocos los que alli suben en el tiempo presente, con estar tan cercada la Sierra de cortijos y otras haciendas,bien abitadas (sic) de trabajadores> 18.
Asi pues,el valor estrategico que la Sierra de Gibalbin jug6 dentro del sistema defensivo de la zona queda atestiguado al menos desde la época musulmana. Esta situacion tuvo que mantenerse, muy probablemente, bajo la dominacion cristiana,al menos durante los anos dificiles y duros de la Frontera granadina l9. Desde este punto de vista habria que entender y comprender el hecho fronterizo como un fenómeno que va más alla del aspecto estrictamente militar o belico,alcanzando asi una significaci6n mas profunda y de más hondo calado,al valorarlo como un factor determinante de poblamiento. Asi para el profesor Suarez Jap6n,“tanto en la actualidad como en fases hist6ricas pasadas,las zonas de fronteras han poseido unas dinamicas propias que inciden en peculiares formas de ser_y de comportarse en los grupos humanos asentados en ellas y ello incluso desde el momento previo a la mera instalacion,es decir, las fronteras tambien como motores de procesos de poblamiento》 20.
Otro aspecto que resulta interesante analizar esta relacionado con la toponimia de Gibalbin.En efecto,como sefiala Martinez Ruiz, el topónimo Xibralbir deberia descomponerse en dos términos: el primero,Xibral, que vendria a significar “monte》 mientras que el segundo,Bir, puede tener un origen hispanoarabe significando 22.Desde esta Sierra se realizaron expediciones punitivas por toda la comarca, llegando incluso hasta las inmediaciones de Carmona. El mismo valor estratégico podemos observarlo en las siguientes campanas 23.
A continuacion pasaremos a estudiar el texto en cuestion y realizaremos algunos comentarios que nos serviran para aciarar determinados datos sobre este hecho de la historia jerezana en los siglos bajomedievales.
a）La Poblacion.
En primer lugar abordaremos los datos concernientes a los pobladores que aparecen designados como los encargados de fundar esta aldea. Su mumero es escaso: diez.La relacion es la siguiente:
1. Domingo Miguel de Baeca.
2.Don Gargia de C6rdoua.
3.Yennanes Domingo de la Figuera.
4. Yennanes Domingo de la Yna.
5.Don Esteuan de Lias.
6.Juan Domingues Barquero.
7.Remon de Tolosa.
8．Juan Fernandes de Toledo.
9. Per Yenengus.
.0.Yual Tendero.
Un primer aspecto a destacar es que no hemos podido localizar a todos los pobladores que se repartieron la aldea de Granina en el Libro del Repartimiento urbano.De hecho solamente hemos podido encontrar a cuatro:
· DOMINGO MIGUEL DE BAECA.
Collacion de San Marcos
《E de la otra parte de la calle otras casas que an por linderos de la vna parte casas de don Gil e de la otra parte casas de Per Yvannes e de las dos partes las calles.Entregamoslas a Domingo Miguel de Baeca e a su madre,Maria Martin>24.
· IOHAN DOMINGUES BARQUERO.
Collacion de San Marcos
《En linde vn solar que a por linderos de Ia vna parte casas de Pedro Garcia e de la otra parte casas de Estevan Peres e de la otra parte casas de don Yvannes e de la otra parte la calle. Entregamosla a Johan Domingues, barquero, e a su madre, donna Maria> 25.
·REMON DE TOLOSA Collacion de San Dionisio
《En linde vna alf6ndiga que estava mal parada. Entregämosla a Ramond de Tolosa e a Gusbert Vidal, que hered6 con los caualleros cipdadanos.E son en barrio de Francos> 26.
·PER YENENGUS.
Collacion de San Dionisio
“En linde otras casas que an por linderos de la vna parte casas de don Gil e de la otra parte casas de Domingo Yvannes, ferrador,e de las dos partes las calles. Entregamoslas a Pedro Yenengus, cavallero cipdadano, e a su muger, donna Sancha> 27.
Los otros seis pobladores no aparecen en el repartimiento urbano. Si bien es cierto,sin embargo,que si aparece un tal Johan Domingues de la Figuera, que podria coincidir o ser el mismo que nuestro Yenanes Domingues de la Figuera.
Sea como fuere,esta disociaci6n entre ambas fuentes nos da pie a pensar en la existencia de una probable movilidad de los pobladores que acudian a las tierras recien conquistadas; asi en 1269 llegaron a la aldea de Granina seis nuevos pobladores que no habian estado presentes en el momento de realizarse el reparto de los bienes urbanos. La realidad un tanto estatica que parece desprenderse de este tipo de fuentes,no debe hacernos olvidar una situacion mucha mäs compleja y dinámica, tras la cual se esconden situaciones de mayor flexibilidad en orden al establecimiento de la poblacion.
Segun el texto objeto de este analisis,los diez pobladores asignados a la aldea de Granina se dividen en dos grandes grupos o categorias socioecon6micas:los ocho primeros reciben el calificativo genérico de pobladores,mientras que los dos ultimos son senalados con el significativo titulo de caballeros. Sin embargo no creemos que esta indicacion deba tenerse excesivamente en cuenta,ya que al cotejar esta relacion de pobladores con la lista de ciudadanos que aparecen en el repartimiento urbano,hemos detectado ciertas diferencias que entendemos resultan significativas. Asi mientras que en nuestro texto Remon de Tolosa aparece con la denominación genérica de “poblador>,en el repartimiento urbano es denominado 《cavallero cipdadano》 28.Por el contrario, las dos fuentes coinciden al senalar a Per Yenengus como 《cavallero cipdadano》 29.
Asi pues,cotejando ambas fuentes，proponemos la siguiente categoria social de los diez pobladores de la aldea de Granina:
Domingo Miguel de Baeca
Don Garcia de C6rdoua
Yennanes Domingo de la Figuera
Yennanes Domingo de la Yna
Don Esteuan de Lias
Juan Domingues Barquero
Remónde Tolosa
Juan Fernandes de Toledo
Per Yenengus
Yual Tendero
Pe6n
Peon
Pe6n
Peon
Peon
Pe6n
Caballero Ciudadano
Pe6n
Caballero Ciudadano
Caballero Ciudadano.
Vista la relacion anterior,observamos que de los diez pobladores,tres poseian la categoria de caballeros ciudadanos.Esta categoria social se encontraba ligada a su condici6n militar que se sustentaba en el hecho de poseer una determinada cuantia de bienes (en el repartimiento se les otorgaron heredamientos rusticos especiales） que les permitiesen mantener caballos y armas>30.
De los restantes pobladores,seis serian peones. Estos aparecen en el texto bajo la denominacion genérica de “pobladores>.
Existe un solo caso que puede resultar relativamente dudoso y que por este motivo hemos senalado con un signo de interrogacion tras su categoria social. Se trata de Juan Fernandes de Toledo,que en el repartimiento rural aparece con el calificativo de “poblador>.En un principio deberiamos catalogarlo como peón,pero al cotejar su nombre con la relacion del repartimiento urbano, hemos localizado a dos individuos que,aun no coincidiendo completamente, pueden hacer referencia a la misma persona.Asi, conocemos, por la edicion del repartimiento urbano,la existencia de un Juan Fernandez que recibio casas en lacollaci6n de San Marcos 31 y de otro del mismo nombre, ballestero del rey, y que tambien obtuvo sus casas en el mismo lugar.
Como ya senalara Julio Gonzalez 32 al examinar el Repartimiento de SeviJa,los apellidos de los pobladores harian referencia mas que probable al origen de estos individuos.En nuestro caso poseemos las siguientes procedencias: Baeza,Cordoba,Toledo,Tolosa. Segun el Repartimiento Urbano estas localidades aparecen mencionadas con la siguiente frecuencia:
· Toledo: 21 menciones.
·C6rdoba: 17 menciones.
·Baeza: 16 menciones.
·Tolosa: menos de 3 menciones 33.
Segun el Libro del repartimiento urbano solamente el $8 { , } 5 0 \%$ del total de vecinos de Jerez podrian ser considerados artesanos,que cubririan las necesidades minimas de la poblacion 34. Sabido lo anterior,no debe resultarnos extrafio las escasisimas referencias a la profesi6n de los diez pobladores de la aldea de Granina. De hecho,solamente en dos casos aparecen las categorias profesionales de sendos pobladores que son descritos como barquero y tendero.
b) Las Tierras.
El segundo aspecto a tratar está relacionado con la cantidad de tierra recibida por los pobladores de la aldea de Granina.
Como es bien sabido,los denominados Caballeros de Feudo,es decir los Caballeros Hidalgos o de Linaje, constituyen la unica categoria socio-militar sobre la que poseemos informaci6n documental que nos permite conocer las posesiones rusticas que recibieron tras el aiio 1264. Son ya clasicas y conocidas las que a traves del privilegio rodado emitido en 1268 concedio Alfonso X a los denominados 40 Caballeros de Feudo 35.
Enrelaci6n a los caballeros ciudadanos y a los peones,no poseiamos informacion directa que nos indicase cual podria ser su situacion tras el repartimiento rustico.Hasta ahora debiamos contentarnos con realizar estudios comparativos con otras zonas cercanas de las cuales se poseia mayor informacion. Asi,“la situacion de los caballeros ciudadanos y peones de Jerez debió ser más parecida a la de Carmona y Vejer,que no a la de Sevilla,donde la enorme afluencia de pobladores y la gran cantidad de compromisos contraidos por el monarca habia reducido considerablemente la disponibilidad de tierra a repartir entre pobladores normales,como es el caso de los caballeros ciudadanos y peones> 36.
El capitulo del Libro del Repartimiento rural de Jerez de la Frontera que estamos estudiando nos ofrece datos que inequivocamente hacen alusion a esas dos categorias socio-militares: los caballeros ciudadanos y los peones.Las tierras recibidas ascienden a seis yugadas de tierra que debieron ser repartidas entre estos diez pobladores.
Esta extension de tierra repartida estarian en la misma linea que las recibidas por los caballeros ciudadanos en Carmona (4 yugadas ）y en Vejer (6 yugadas) 37.
Desgraciadamente desconocemos cual fue el lote de tierra concreto que recibio cada poblador. En este aspecto la copia que aparece en la Capitular del afio 1505 no resulta del todo completa,tal como nos hubiese interesado para una mejor comprensión del fenomeno repoblador en las tierras dependientes del concejo jerezano.
c）La aldea de Granina
《El concepto de aldea entre los castellanos parece que era bastante claro y extendido. Representaba un caserio pequeno, sin murallas,con reducida autonomia aun en lo economico,dependencia de un concejo o de un sefior, iglesia, ejidos y bienes comunes,y vecinos de mayor libertad que en Ias antiguas villae y con cierta propiedad; tenia casas y solares que debian ocupar solamente las personas sometidas a las obligaciones que hubiese tenido el anterior ocupante" 38.Esta es la definicion que el profesor Julio Gonzalez nos ofrece de este nucleo de poblaci6n. Nos interesa resaltar que aunque en un nivel teorico la aldea era una entidad superior a la alqueria,en el repartimiento de Sevilla ambos terminos eran utilizados de manera indistinta. Asi, yen esto seguimos a la profesora Montes Romero-Camacho,“la circunstancia de que ambas denominaciones se usaran como sinónimo,ademas de por la confusion normal existente en todas las tierras conquistadas,se vio favorecida por el hecho de que, muchas veces, ias alquerias,como consecuencia de la repobiacion, fen6meno que duró toda Ia baja Edad Media,se convirtieron en aldeas y, en otras ocasiones,las aldeas,al quedar despobladas,se vieron reducidas a la condicion de alquerias> 39.
En relacion con esta aldea,una de las primeras informaciones que poseiamos hasta este momento,nos la ofrecia un privilegio del rey Alfonso X. En 1274 el monarca aprueba el deslinde de términos entre Jerez,Lebrija y Arcos, efectuado por su hijo don Alfonso Fernandez. Dice asi el texto:
《E deste mojon va derecho a otro mojon que es en vna cabeca pennosa de vn collado,so la syerra de Gibraluir,do es el departimiento de los términos de las aldeas de Grannina e de Carrizal,do finca Grannina a Xerez,e Carrizal aLebrixa>40.
En cualquier caso, no debemos confundir la aldea de Granina, que como ya hemos indicado se encuentra al pie de la Sierra de Gibalbin con la alqueria de Granina que se encontraba en el término del Puerto de Santa Maria.Asi lo podemos leer en el siguiente privilegio de Alfonso X:
Otorgamos que las cinco alcarias que nos avemos dado a Guillen de Berja para él e para los ciento omes que poblauan la uilla vieja de Cadiz, que son éstas:Campix,Granina, Finojera,Poblaniina y Fontanina,con todos sus términos,damoslas a todos los trecientos vezinos de ia uilla de Cadiz,a los que agora y son pobladores e seran de aquf adelante, que las ayan libres e quitaspor juro de heredad para siempre jamas,con todo el otro heredamiento que nos les avemos ante dado.Y estos trecientos pobladores an de ser los dozientos omes de lancas e los ciento ballesteros" 4i.
Un aspecto a tratar seria la evoluci6n de la aldea a partir de finales del siglo XIII. Pocos datos son los que poseemos por lo que nos atrevemos a pensar en un mas que posible despoblamiento.Las excavaciones arqueol6gicas tendrian mucho que aportar no solo en relación a la aldea de Granina,sino con el fenó- meno general de despoblacion que se produce desde finales del siglo XIII y durante el XIV.
Como indica Garcia Fernandez, habria que entender por despoblados aquellos “lugares que habitados durante el siglo XIII se despueblan paulatinamente a lo largo del XIV hasta desaparecer actualmente,o se reducen a simples haciendas,cortijos o villares,aunque mantiene un numero de vecinos,si bien insuficientes para la explotacion del termino que permanece,por lo general, inculto y yermo》42.En la comarca del Guadalete el esfuerzo repoblador se centr6 en aquellos nucleos de mayor interes econ6mico y cuya defensa no significase un gran esfuerzo.Por contra, 47.
Aunque en este amojonamiento no aparece la haza de Granina, si se incluye un plano del Cortijo de Romanina Aita. Cotejando dicho plano con el que aporta el expediente del afio 19i5,observamos que en ambos aparece incluida la haza de Granina dentro de Romanina. Con todo ello queremos demostrar que la aldea se convirtió en un despoblado muy probablemente desde finales del siglo XIIl y con toda seguridad durante el XiV. El fracaso de la denominada a fines del siglo XIl es un hecho claro y evidente.Las indudables dificultades de toda indole que tuvieron que sufrir los pobladores de la aldea de Granina durante las incursiones de los merinies,que utilizaron la.
Sierra de Gibalbin como centro de operaciones para sus razzias,provocaron presumiblemente la huida y el abandono de este lugar. Muy probablemente esta situaci6n pudo darse también en otros lugares del amplio término dependiente del concejo jerezano.
CONCLUSIONES.
Las conciusiones que podemos extraer de este breve pero al mismo tiempo esclarecedor documento,son importantes.En un primer lugar,y basandonos en la fecha propuesta por la copia del capitulo del repartimiento, habria que situar la elaboracion del libro del repartimiento tanto el urbano como el rural entre 1264 —ano de la conquista de Jerez y afio también de la emision de un documento en el que Alfonso X aprob6 el reparto del término realizado por su hijo—y1269,prolongando un afio mas la fecha hasta ahora conocida.
Un segundo aspecto subrayaria y constataria el papel relevante que desempeiiaron los caballeros ciudadanos y los peones en los primeros momentos tras la conquista de la ciudad por los cristianos.Las dificultades de toda indole que tuvieron que soportar fueron la causa de la desaparicion de esta aldea,constatada por la ausencia absoluta de cualquier tipo de informacion en la documentacion posterior. Asi,esta despoblación seria la causa de que autores tan seneros dentro de ia historiografia local como Fray Esteban Rallon o Bartolomé Gutierrez nada digan sobre esta aldea.El hecho de convertirse sola y exclusivamente en un topónimo, nos da pie para afirmar una vez mas el evidente 《fracaso》 del proceso repoblador iniciado por Fernando III pero llevado a la practica con todas sus consecuencias por Alfonso X.
Un tercer aspecto a destacar y que estaria estrechamente relacionado con el anterior,seria el de la despoblacion iniciada inmediatamente despues del primer esfuerzo repoblador y que se mantendria a todo lo largo del siglo XIV.La Frontera como factor determinante del poblamiento y al mismo tiempo desencadenante de reagrupamientos poblacionales y de desaparicion de algunos nucleos de poblacion.
En cuarto lugar tendriamos la no residencia—o al menos su no inclusi6n en el repartimiento urbano- en la ciudad de Jerez de la Frontera de seis de los diez pobladores de la aldea de Granina.La mayoria de estos pobladores acudieron al término dependiente del concejo jerezano a partir del ano 1269,a pesar de no haber participado en el repartimiento urbano efectuado con anterioridad.
Finalmente, observamos que, segun todos los indicios,las lineas maestras seguidas en otros repartimientos_rurales efectuados por la misma época y en lugares cercanosa la ciudad de Jerez,se mantienen en esta ciudad.Podemos atisbar,por lo tanto,la existencia de un esquema general que fue aplicándose mientras aport6 soluciones a los problemas inmediatos.Una vez que dicho esquema qued6 superado por las circunstancias del momento -invasion benimerin,consolidacion del reino de Granada, establecimiento de una Frontera, guerra del Estrecho..-,hubo que buscar otras f6rmulas que fuesen apropiadas para estructurar el territorio que habia conquistado el reino de Castilla durante todo el siglo XIII.
APENDICE
1269,Julio,3.Jerez de la Frontera.
Copia del Repartimiento rural de la aldea de Granina.
A.M. J.Actas Capitulares,Ano 1505.Traslado realizado en 1505.
$/ / \ 6 1 2 \mathrm { ~ r ~ }$ :.. Miercoles, dies dias de Jullio,era de mill e CCC e syete annos fueron fazer y la aldeas de Xeres e partieron los términos dellas e midieron quantas yuguadas {sic] avia en cada aldea... $: \hat { \boldsymbol { / } } ( \dots / / \cdots \mathbb { E }$ syn esto finca vna aldea que ha nonbre Grennina,ques al pie de la Syerra de Gibraluir, en que ay seys yugadas.E echaron suepes 48 [sic] que las la hi darien. E cop6 a estos :
- Domingo Miguel de Baeca.
Don Garcia de Cordoua. .Pobladores.
- Yenanes Domingo de la Figuera. Yenanes Domingo de la Yna.
-- E a Don Esteuan de Lias.
- Juan Domingues Barquero. . Pobladores.
-- Remon de Tolosa.
- Juan Fernandes de Toledo.
-Per Yenengus. Caualleros.
-- Yual Tendero.
[Estos dies omes b] 49 onos sobros 50 an a partir [esta aldea Greninna entre sy] 5l segund que cada vno deue heredar.