El retrato ecuestre de D. Pedro Gonzalez de Mendoza, cardenal de Santa Cruz.
Salvador ANDREs ORDAX Universidad dc Valladolid.
LA BIBLIOTECA DE SANTA CRUZ DE VALLADOLID.
A fines del xvl y principios del xviI mantenia su importancia en el ámbito universitario espanol y, por supuesto, dentro de la Universidad de Valladolid el Colegio Mayor de Santa Cruz, centro de estudios fundado a fines del medievo por D.Pedro González de Mendoza,Cardcnal de Santa Cruz. El desarrollo de sus actividades exigió una ampliación de las dependencias,que consistió fundamentalmente en un nuevo cdificio de Hospederia, el cual fue erigido en la zona posterior a partir del ano 1675 por el maestro Francisco de la Torre,siguiendo una traza del arquitecto Antonio del Solar'.
Por otra parte,ya desde sus comienzos sc preocup6 el Colegio de Santa Cruz de disponer dc una notable Biblioteca, fundamental para un centro de formacion universitaria,acopiando una ingente cantidad de impresos y manuscritos,que han permanecido en parte hasta nuestros dias,incluyendo obras de espccial interés.
El local de la Biblioteca es de gran dignidad pues ocupa toda la crujia de la planta noble en la fachada principal, desarrollando una estancia rectangular,dc elevada altura.En 17O5 se perfeccion6 la instalación de esta cxtraordinaria biblioteca dotandola dc una notable estanteria de dos cucrpos,cuya obra fuc contratada el 25 de julio de 1705 al ensamblador vallisoletano Alonso de Manzano². Se adorna este mobiliario con una scrie de tarjctas informativas dc las seccioncs bibliograficas, separando los estantcs con finas columnas salomonicas,que se repitcn en el andén intermedio que pcrmite acceder a los volumenes del cuerpo superior. Una cresteria vegetal recorre el rematc de todo el conjunto,en el que se incluyen varios cscudos cardenalicios,dorados y policromados, quc mucstran las armas pertenecientcs a los apellidos del fundador del Colegio de Santa Cruz (Mendoza y Figueroa).
Uno de los extremos de la sala rcctangular de la Bibliotcca ostenta cl gran retrato ecuestre de D. Pedro Gonzalez de Mendoza, bicn enmarcado.sobre el que va la talla de un amplio escudo dorado y pintado del cardenal Mcndoza, con las armas de este apcllido y sobrcmontado por cruces patadas propias dc su ultima titulacion de cardenal de Santa Cruz.
EL RETRATO DEL CARDENAL.
Viste como cardenal, con capa purpurea batida por el aire que, descmbarazada,pcrmite mostrar por delante una plegada alba, sobre la que destaca en cl pecho la cruz patada colgantc.Toca su cabeza con capelo de muy amplias alas. Alarga cl brazo derecho mostrando cn su mano la bengala militar de gcneral de sus ejércitos,mientras el brazo izquierdo se retrae sujetando con la mano las bridas del corcel.
El caballo es blanco,lo que sugiere a Martin González la relacion con Santiago Apostol “que aqui se quicrc evocar>.Se representa en interesante cscorzo al caballo. que adopta la composicion de corveta.
Junto a la cfigie ecuestrc sc postra arrodillado un moro que presenta cn una bandeja dos grandcs llaves. En primcr término se aprecia en el suelo unas armas (escudo y alfanje) caracteristicas de los musulmanes. que sugieren su derrota, corroborada por cl pendon salpicado por mcdias lunas quc estä sicndo hoyado por las patas traseras del caballo.El fondo.cn diversos pianos,muestra musuimanes caidos, jinetcs cristianos y una silueta urbana, que se refcrirä a la ciudad conquistada.
En el airc se vc el escudo coronado de Mendoza tenido por ängeles que cntrelazan cordones cardenos proccdentcs del capelo dc D.Pedro. En otro lado revolotean otros dos angelitos que mucstran la cruz cardenalicia que da titulo al Colegio de Santa Cruz.
Se trata de un buen cuadro barroco que se asigna al pintor del foco vallisoletano Manuel Peti Vander (†1736), quicn lo cjecutaria cn una fecha estimada en torno al ano 1705.
El artifice Manuel Peti+ cs cl pintor mas destacado en cl ambicnte vallisoletano dcl primer tercio del siglo XVI, con cicrta modernidad plastica, hasta el punto dc que fue quien introdujo aqui algunos ecos del napolitano Luca Giordano,aun dentro de la dimension local.
EL MODELO COMPOSITIVO ECUESTRE.
Es bien conocido el modelo de retrato ecuestre y su proceso hist6rico.Cuenta con notablcs antecedentes en la antiguedad.La estatua ecuestre ha tenido un efecto persuasivo y glorificador como monumento.Pero tambien importa en su version pictórica ya que contienc la connotaci6n propia del y la espectacularidad de la composici6n.
En el manierismo y los inicios del barroco se realizaron varios modelos de grabados que fueron incluidos como ilustracion en distintas publicaciones. Tal es el caso del pintor flamenco Jan van der Straat (italianizado como Giovanni Stradano) quien realizó una serie de composicioncs sobre los primeros emperadores romanos,dcstinada a una cdición de la obra de Suetonio 《La vida de los doce Césares> que apareceria en Ambercs hacia el ano 1590. También Tempesta hizo otras composiciones bien conocidas.
Recordamos asimismo que aquellas obras sirvieron de modelos para una serie de ejemplos pictóricos, que van desde los sencillos ecuestres zurbarancscos hasta la interesanie seric de retratos ejecutada por Velazqucz.
La época barroca encuentra en el modclo ccucstrc un recurso muy expresivo, tanto cn escultura como cn pintura.Recordemos que todos los monarcas hispanos llegaron a ejecutar su rcspectiva estatua ecuestre,y lo mismo hay quc indicar de los reycs y gobernantes del resto de Europa.Las posiciones del caballo, en reposo o en las variadas posturas del movimiento, permiten diferentes sugcrencias. E igualmente ocurre con los retratos ecuestres que rcalizan los pintores de época barroca. Son clocuentes de la monarquia autoritaria que se cxpresa con el ilusionismo y espacialidad propios de la autoridad otorgada al caballero.
EL EJEMPLAR DE MENDOZA COMO RELIGIOSO Y MILITAR.
Lo que puede sorprender a primera vista es el recurso al modelo ecuestre,propio de los héroes,monarcas,generalcs.etc. para retratar a un personaje religioso,al cardenal Mendoza.
Pero en realidad no es nada cxtrano por dos aspcctos. Uno porque, como es bien sabido,el modclo ccuestre se emplea tambien en algunos lemas religiosos desde el medicvo.
En este sentido hay que recordar cómo ya desde Constantino se reprcsentan modelos dc “miles Christi>,que cncuentran precisamente cn el caballcro su mcjor expresión. Y también la aparicion de varios santos ccuestres en el mcdievo hispano.El mas caracteristico es Santiago Ap6stol, que se conocc en numerosos cjemplos desde la Edad Media, aunque tcndra prccisamente en el Barroco su mayor desarrollo escenografico.
En Valladolid. precisamcntc, hay un efectista grupo ecucstre de Santiago Matamoros,en el retablo mayor de la iglesia parroquial dc la que es iitular el apóstol. Dicho retablo fue realizado entre los anos 1698 y 1702 por el ensamblador Alonso de Manzano. pertenecicndo las esculturas al macstro escultor Juan de Avila,en especial el grupo central de Santiago, que es considerado como uno de los mas espcctaculares del barroco castellano".
Asf pues no extrana que un religioso aparezca como adalid en la dcfensa dc la fe contra los musulmanes. Pcro es quc en rcalidad no se trata de una sugestion rclórica o rcligiosa, sino que tal reprcsentacion cs estrictamente historica ya que cl Cardenal Mendoza no fue solo un destacado religioso, sino tambien un relevante senor temporal quc intervino cn divcrsas acciones belicas.
En cfecto, Pedro Gonzalez dc Mendoza cra uno de los mas importantes nobles. quc a su fortuna personal unia una gran capacidad de gestion politica y cconómica derivada de la formacion cultural y de su condici6n religiosa. pues siendo obispo dc Sigucnza fue designado cardenal, el7 de marzo de 1473,con cl titulo de Santa Maria in Dominica, con entusiasmo del rey Enrique IV, el cual 7. Todo ello le permitia conscguir cl concurso cconomico de las iglcsias mediante prestamos que facilitaban las guerras dc los reyes.
Esto hizo cn varias ocasiones,como en la misma batalla de Toro del afo 1475, en ia que el cardenal Mcndoza estuvo con sus huestes auxiliando a Fernando cl Católico, concrctamente cubricndo cl ala izquierda de la formacion del ejercito real, cn accion eficaz que fuc elogiada en una carta del 2 de marzo dc 1476 dirigida a la ciudad de Sevillas.
Pero lo más destacado de sus intervcnciones militares se produjo en los ultimos anos de la guerra de Granada, en la que participo activa y eficazmenie, hasta el punto de que sc considera que,en la präctica al menos,desempen6 la dirccción de la guerra.E incluso afirman los cronistas partidarios del cardcnal que a su ofrecimiento y conscjo se debc la decision de abordar la guerra para dar fin a la dominacion musulmana en suelo peninsular. Por otra parte cl cardenal fue protagonista en el sistema de negociacioncs diplomaticas con la Santa Sede para conseguir el apoyo espiritual y material en el final de la reconquista para la que él mismo,ademas,aportó notables cantidadcs.
Durante la guerra cstuvo acompanando a los monarcas.Pero limitändonos tan sólo a su intervencion militar, que cs la que afccla a la rcpresentacion heróica de su retrato vallisolctano,recordamos que en 1486 destacó con sus ejércitos cn la toma de Mochin,y que el 27 de abril de 1487 don Pedro Gonzalcz de Mendoza se encontraba al frente de los Grandes de Castilla quc estuvieron prescntes en la toma de Velez-Malaga,scgun indica el cronista Bernáldez del Castillo.
Además,destacó cn la toma de la ciudad de Granada, hasta cl punto de que hay extremos que se le asignan aunque no hay mas pruebas a vcces que las palabras de algun panegirista partidario suyo. Es admitido habitualmentc que fue el cardenal Mcndoza quien entró primero,con sus tropas,para tomar posesion de la ciudad de Granada en nombre de los monarcas,quienes esperaban fuera hasta que se viera la cruz sobrc las murallas de la ciudad. Por supuesto,la cruz era la del cardenal,como él mismo recordarä en su propio testamento: “Porque la nuestra cruz, que en senal de Primado hemos traido ante nos.. es la primera cruz que se puso sobrc la más alta torre de la Alhambra de la ciudad de Granada, al tiempo que fue ganada y quitada del poder de los moros.. 0.
Por lo indicado,vemos quc el cardenal Mendoza sobrcsalio como militar y como religioso,aspectos ambos que se muestran cn el cuadro hcroico vallisoletano.
INSPIRACIONFORMALE IDEOLOGICADELRETRATO ECUESTRE DEL CARDENAL MENDOZA.
La simple composicion de retrato ecuestre coincide con algunos modelos que disponen al caballo cn actitud de .Recordamos como mas significativo el dc la serie de doce emperadores romanos con la que se publico la obra De Caesarum XII Vitis, realizada por Cayo Suctonio Tranquilo,la cual fue objeto de cierta atencion durante el renacimiento a partir de la edicion realizada en Roma en 1470.Hacia el ano 1590 public6 Crispijn van de Passe en Amberes una edicion de esta obra dc Suetonio que se ilustr6 con grabados realizados sobre sendas composiciones de Jan van der Straat (n. Brujas c. 1523: $\dagger 1 6 0 5$ Florencia). Este conocido artista italianizado como Giovanni Stradano llevo a cabo una serie de retratos dc los emperadores a caballo, en distintas actitudes,la cual tendria cierto eco posterior. Recordemos que el propio Veläzquez emplea algunos modeios de Stradano para sus retratos de la familia real. Un eco curioso tienc en la version que se refleja en las pinturas murales del palacio de Moctezuma,dc Caceres, ilustrando una Sala dedicada a los cmpcradores romanos'.
Pues bien,uno de los grabados de Stradano,el dedicado al empcrador Domiciano prescnta al caballo cn posicion dc “corveta>,semejante al quc vemos en cl ejcmplo del rctrato vallisoletano dcl cardenal Mendoza. Dificre no obstante cn algunos dctalles, como la postura de la cabcza dcl caballo.
Pero el mejor modelo compositivo y tematico cs el del grabado del cardenal Gil Carrillo de Albornoz, realizado por Franccsco Curti. que fue publicado como ilustracion de la vida dc este prelado escrita por Juan Gines de Scpulvcda,en la edicion salida cl ano l612 cn Boloniai3. Es un grabado quc contiene cn la parte inferior la lcyenda: 《Vcra hic est effigies Magnanimi Principis D. D. Acgidii Albornotii S.R.E.Eminentiss." et Revcr." Cardinalis Episcop. Sab.Archiep. Tolet. Hispan. Primatis ac totius Italiae Gcn. Legati cctaera narrant Historiac>. Esta firmado, cn la parte inferior derecha de la composicion, por κF. Curtiis Bon.f.>. Francesco Curti es un grabador dc Bolonia. ciudad en la que nace y muerc (n.c.1603;tc.1670), dedicandose a temas religiosos y de retrato.
Convienc advcrtir que este grabado de Francesco Curti fue utilizado en otras impresiones'4, como sugicre la prueba suelta de la Coleccion Cardercra, cn la Biblioteca Nacional dc Madrid, la cual anade dcbajo los escudos espanol y pontificio. Ademas, se emple6 aqucl mismo grabado de Curti para ilustrar una obra conmemorativa de un viaje dc Felipe V a Italia' que sc publicó en Bolonia el ano l7O3. precisamentc en las fechas en que se iba a realizar el lienzo vallisoletano,por lo que su conocimiento reavivaria la mcmoria de Albornoz cntre los Colcgiales de Santa Cruz quc verian un caso semejante cn el cardenal Mendoza.
El grabado bolonés tiene una composicion parecida a la que hemos descrito para el lienzo vallisoletano,con el caballo cn corveta,cl prelado con el brazo diestro alargado para mostrar en su mano la bengala, en la parte inferior una escena de ejércitos,y el escudo en el ängulo superior derecho.
Las diferencias son escasas,aunque cl estilo cs todavia poco barroco,no hay angelitos y en lugar de los vencidos musulmanes se vc al fondo una escena militar con cuerpos de caballcria al galope.Además, el cardenal Gil Carrillo dc Alborno7. esta vestido con armadura militar, sobre la que coloca cl manto y esclavina propios de su condicion cardcnalicia.
La razon de este grabado italiano cstä en la propia historia del cardenal Albornoz,cl cual fue un hombre dcstacado del mcdievo hispano. Nacido en Cuenca c. 13oo en cl seno dc una familia rclevantc、fue muy intensa su intervencion dentro de la vida de la Iglesia hispanica y europea, pues llegó a ser pronto arzobispo de Toledo,y en 1350 fue nombrado cardenal. Murio el afio 1367 en Viterbo,lo que se explica por su activa prescncia en tierras europeas,especialmcnte en Italia, dondc se significó por ser el restaurador de los Estados Pontificios,lo cual logró tras dominar entre los anios 1353 y 1357 a Juan de Vico,a las Marcas de Ancona y Romagna,y a Bolonia.A continuacion completó esta actuacion con la propia organizacion del Patrimonio de la Iglesia y de Roma.
Fue D.Gil Carrillo dc Albornoz un destacado hombre de la Iglesia, con dedicacion temporal a la diplomacia,pero lo que ha quedado mäs destacado de su obra es precisamcnte su intervcncion en la recupcracion de los Estados Pontificios,donde demostr6 sus dotes militares'6, capacidad que ya habia desarrollado en su colaboracion con los ejércitos del rey de Castilla prccisamente intervinicndo cn 134O en la batalla del Salado,el 1344 en Algeciras y cl 1350 en Gibraltar.
Por otra parte,tambien queda huella profunda de su obra en su dimension cultural, ya que en Bolonia fund6 el Colegio de San Clemente de los Espanolcs, que aun hoy dia persiste. Precisamente la leyenda de algunos grabados destaca sintéticamente las dos aportaciones mas relevantes como “restaurador del dominio Eclesiastico y fundador dcl R.' Colegio de Espanoles cn Bolonia".
JUSTIFICACION DEL RETRATO ECUESTRE DEL CARDENAL MENDOZA.
La presencia dcl gran retrato dcl cardenal Mendoza, en la Biblioteca del Colegio de Santa Cruz de Valladolid, se relaciona con divcrsos aspectos antcs mencionados.
El Colegio Mayor de Santa Cruz cs la fundacion cultural más importante del cardenal Mendoza, con especial significacion dc su edificio,cn el que se incorpora una fachada renacentista a la concepcion parciaimente medieval de aigunos elementos del cdificio.
No es este el momento de argumentar las razoncs por las que rcalizó aquella fundacion en Valladolid. Mas,entre otros factores,no estaria ajcna la circunstancia de que D. Pedro Gonzalez de Mendoza, que ostentaba numerosas dignidades y beneficios eclesiasticos、fue nombrado Abad de Valladolid, cargo de gran beneficio economico y prestancia social, como refleja el que hubiera sido ostentado por D. Felipe, hijo dc Fernando III el Santo,por el infante D. Sancho, hijo del rey Jaime I,o por otros cardenales y arzobispos.
El cardenal Mendoza obtuvo ademas el titulo de 《Canciller> de la Universidad de Valladolid c incluso alcanz6 del papa Inocencio Vll en 1489 cl quc se rcservara la jurisdiccion académica de la Universidad al abad de Valladolid. Logicamentc,a la mucrte del cardenal fueron disueltos estos vinculos.
Pues bien, el Colegio Mayor de Santa Cruz tuvo una gran prescncia en la Universidad de Valladolid,e incluso cn la vida ciudadana,pucs ocupaban cargos cn la Universidad, tenian lugar destacado en las procesiones y actos conmemorativos,etc.
A fines del xvi y principios del xvi1, como se ha indicado,se afirma la importancia del Colegio,anadiendo detras una Hospedcria y construyendo el mobiliario de la gran Biblioteca. En ésta sc coloca el notable retrato del Cardenal para cuya pintura se busca el modelo de gran autoridad constituido por el cardenal D.Gil Carrillo de Albornoz, famoso por su actividad militar y por su fundacion cultural del Colcgio dc San Clementc de Bolonia. Nada mejor que cl retrato grabado por Curti para servir de pauta para el dc este otro gran Cardenal, D. Pedro Gonzalcz de Mendoza, que también habia dcstacado cn las armas y la cultura.
Ademas de la autoridad del retrato de D. Gil hay que rccordar que entonccs habia un ambiente favorablc a manifestacioncs efectistas como las que representa una efigie ecuestrc. Y ya hemos indicado que cn la iglcsia de Santiago de Valladolid sc habia acababa de colocar cn $1 7 0 2 \ : \mathrm { u n }$ cspectacular grupo dc Santiago Matamoros, de mano de Juan de Avila.
Este cardenal Mcndoza también habia vencido a los moros y cllo le aproximaba al prestigio dc Santiago. Como general victorioso su caballo ticne el color blanco quc simboliza la victoria. No sabemos a que victoria concreta sc refiere la represcntación. Pucde scr una alegoria dc todas ellas.Pucde scr también la toma dc Mochin o la de Vélez Malaga (o estas dos si pensamos cn quc le son entregadas dos llaves). Y también cabe pensar en la victoria especifica de la toma final dc Granada, en la quc los panegiristas le ponen como primero en cntrar cn la ciudad, sobre cuyas altas torres de la Alhambra se colocó la cruz del Cardenal como scnal dc victoria. Este ultimo detalle pudieran sugerir los dos angclitos que cn lo alto muestran la cruz patada dcl cardcnal Mendoza en el lienzo vallisoletano.Prccisamcnte la victoria de Granada es lo que se representó en la silleria coral baja de la catedral de Toledo,realizada por Rodrigo Alemán, en un bello relievc en el que aparecen los Reyes Cat6licos acompaiados por el gran Cardcnal dc Espafa D.Pedro Gonzalez de Mendoza. lo que también serä recordado en la misma catcdral por una notable inscripcion dispucsta sobre la puerta de entrada a la Sacristia Mayor.
NOTAS
1Felix ANTONiO GONZALEZ: La Hospederia de Santa Cruz de Valladolid. Boletin del Seminario de Arte y Arqueologia>,t. IX. Valldolid, 1942,p. 65.Juan José MARTIN GONZALEZ: Arquitectura Barroca vallisoletana.Valladolid,1967,p.113.
2 Juan Jose MARTIN GONZALEZ: La Coleccion artistica de la Universidad de Valadolid. Valladolid,1990,p. 62.
}Juan José MARTIN GONZALEZ: La Coleccion artistica.., p. 66. Dcspueés de escribir nuestro estudio sobrc el relrato ecuestre vallisoletano,hcmos hccho nueva referenciaal mismo cn La “imagen》 del Cardenal Mendoza,“La introduccion del Renacimiento en Espana.El Colegio de Santa Cruz (1491-1991)>.Valladolid 1992,pags.57-60; Iconografa y Arte del Colegio de Santa Cruz,“El Colegio de Santa Cruz y su proyección amcricana (1492-1992)>,Valladolid,1993,págs.30-32.
4 Enrique VALDIViESO GONZALEZ: La pintura en Valladolid en el siglo xvi. Valladolid,1971, pp.192-3.
JesusURREA FERNANDEZ: La pintura,la rejeria y la plateria en Valladolid en el siglo xvl. “Valladolid en el siglo xvli>.Historia de Valladolid,V.Valladolid,1984, p.353.José Carlos BRASAS EGlDO:Pinturas y esculturras.Historia dc la Universidad de Valladolid>,vol.I.Valladolid,1989,p.776.
Juan Jose MARTIN GONZALEZ:Escultura barroca castellana.t. I.Madrid,1959, p.314.Juan Josc MARTIN GONZALEZ: El apostol Santiago a través del arte vallisoletano. “Compostcllanum>,X. Santiago de Compostela,1963,p.4. Juan José MARTIN GONZALEZ y Jesus URREA FERNANDEZ: Monumentos religiosos de la ciudad de Valladolid (catedral, parroquias,cofradias y santuarios).“Catalogo Monumental de la Provincia de Valladolid>,tomo XIV,Parte Primera.Valladolid.1985,pp.198-9.
7Abelardo MERINO: El cardenal Mendoza. Barcelona,1942.
\* F. J.VILLALBA RUIZ DE TOLEDO: El cardenal Mendoza (1428-1495). Malrid,1988, p. 166.
I"_Documcnto dc Ia Catedral dc Toledo, 0.4.K.5.3., rccogido por F. J. VILLALBA RUIZ DF TOLEDO: El cardenal Mendoza..,p. 178, nota 33.
" M.S.SORlA: Las lanzas y los retratos ecuestres de Velazquez. “Archivo Espatol de Arte>,N.°106. Madrid, 1954,p. 95
1 Salvador ANDRES ORDAX: Los frescos de las salas romana y mejicana del palacio Moctezuma de Caceres.“Norba-Arte>,V.Caccres,I984,pp.97-115.
13 Juan Gines de SEPULVEDA: Historia de la Vida delllustris.. Cardenal D. Gil le Albornoz...Bolonia,1612.
i Elena PAEZ: Retratos espanoles. T. I (A-CH), pp. 542-4.
I5 Gregorio PARGA Y BASSADRE: El Fenix de Bolonia en ocasion de celebrar la venida de FelipeVa Italia..,Bolonia,1703.
I Hay otro grabado ecucstre del cardenal Albornoz realizado por Coriolano que ilustr6 la obra cscrita por Antonio Pérez Navarrete sobre D.Gil, publicada en Bolonia en 1635.
IEs elcasode un grabado realizado en 1791 por Francisco Muntaner con dibujo de Manucl de la Cruz.

Fig.1.-Biblioteca del Colegio de Santa Cruz,en Valladolid.

Fig.3.-Domitianus,grabado, seguin Giovanni Stradano,c. 1590.

Fig.2.-Retrato del cardenal Mendoza. por Manuel Peti.c. I705.Biblioteca del Colegio de Santa Cruz,de Valladolid.

Fig.4.-Retratodel cardenal Gil de Albornoz.por Francesco Curti,1612.