PANTA REI REVISTA DE CIENCIA U DIDACTICA DE LA HISTORIA III-2 epoca.
PANTA REI. REVISTA DE ciencIa Y dIdAcTIca DE LA HISTORIA III. 2a época.
CONSEJO EdITORIAL:
REDACTOR JEFE:
INDICE.
AGRADEECC.IMMIETO....
Presentacion Por Alejandro Egea Vivancos,Laura Arias Ferrer 9.
ARTICULOS.
Analisis microscopicode la industria litica: la traceologia Por Ignacio Martin Lerma 15.
Reflexiones en torno al estudio de la economia en Prehistoria Por Valentin Martinez Garcia 27.
Aplicaciones SIG en el analisis de las sociedades del pasado. Un caso de estudio: Las primeras comunidades campesinas del Levante Peninsular.
Por Gabriel Garcia Atienzar 45.
Lasituacion actual de los estudios de egiptologiaen Espana Por Jose Javier Martinez Garcia 73.
Lavida cotidiana en el Imperio Asirio. Usos ycostumbres de un pueblo que conquist6 las Cuatro Regiones del Mundo.
Por Angel.L.uis.onzalez Torres .. ..89.
Las formas de intercambio y las estructuras comerciales orientalizantes en la Vega Baja del Segura: dos variables de estudio arqueol6gico.
Por Sara Pernas Garcia . 105.
Evolucion de los patrones de asentamiento en época iberica. Una propuesta de estudio del mundo iberico murciano a través del analisis del poblamiento.
Por Leticia Lopez Mondejar 153.
Hispania Tierr de Roma. Organizacion y gestion del suelo Por $M ^ { a }$ Carmen Santapau Pastor 191.
Hacia una arqueologia de la Espania bizantina. Breves notas a proposito del seminario Work in progress.
Por Jaime Vizcaino Sanchez 207.
Reflexiones acerca de un estudio sobre las estancias auxiliares en la arquitectura barroca catedralicia.
Por Francisca del Bano Martinez 221.
La investigacion sobre fisiognomia y expresion de las pasiones. Objetivos ymetodologia.
Por Maria del Mar Albero Munoz . 233.
NORMA..PARA. . PRESENTACION.D.OIG.INALE.S.. 249.
LA SITUACIÓN ACTUAL DE LOS ESTUDIOS DE EGIPTOLOGÍA EN ESPAÑA.
JOSÉ JAVIER MARTÍNEZ GARCÍA IPOA-MURCIA.
Resumen.
La egiptología en España ha sufrido un gran retraso a nivel de investigación y divulgación en su historia por diferentes razones. A día de hoy esta disciplina en España necesita una revisión desde la base, es decir, partiendo de la visión de conjunto en los diferentes ámbitos y esferas de actuación poder llegar a vislumbrar cuales son las mejores soluciones para una potenciación de esta disciplina.
Palabras clave: Egipto, Egiptología, Universidad, Instituto, Asociación.
Abstract.
Egyptology in Spain has suffered a long delay at the level of research and outreach in its history for various reasons. Today this discipline in Spain need a review from the base, on the overview of the different areas and spheres of activity able to see what the best solutions for a strengthening of this discipline.
Key words: Egypt, Egyptology, University, Institute Association.
Introducción.
La egiptología, como disciplina que estudia la cultura y el conocimiento del Egipto Antiguo, tiene ya suficiente continuidad en el tiempo como para que en España hubiera cierta iniciativa impulsora y de amparo institucional, por el contrario, en este sentido, no sólo no lo ha desarrollado sino que tampoco lo ha hecho con otras como la arqueología produciéndose un retraso escandaloso en nuestro país.
No pretendemos revisar aquí la historia de la egiptología en España, más bien remarcar cual es la situación actual de la misma a través de sus instituciones, asociaciones y personalidades más importantes, ya que son estos quienes realizan una labor fundamental de investigación y divulgación de la egiptología a pesar de encontrarse en una situación de desventaja respecto de otros países europeos vecinos con mas tradición en la disciplina. Partiendo de esta visión de conjunto el lector podrá llagar a sus propias conclusiones respecto a la situación actual de la egiptología en España.
Historia breve de la egiptología en España.
El origen de la egiptología en España lo encontramos en las descripciones de viajeros españoles: así cabe mencionar a Domingo Badía (1767) por su obra $\ll$ Viajes del Principe Ali Bey El Abbasí en Marruecos, Trípoli, Chipre, Egipto, Arabia Siria y Turquía, escritos por él mismo e ilustrados con mapas y numerosos grabados» Valencia, 1836.
No será hasta 1869 cuando Juan de Dios de la Rada y Delgado adquiera diversas piezas para el Museo Arqueológico Nacional. Tras esto surgirá el «Compendio de Historia Universal – Edad prehistórica y Periodo Orienta» de D. Manuel Sales y Ferré, Catedrático de Sevilla, siguiéndole también en esta línea Miguel Morata con «Discurso de la solemne Inauguración del Curso académico de 1884 a $1 8 8 5 \times$ dedicado a Egipto, posteriormente vendrá José Ramón Mélida y su conferencia $\ll$ La Religión Egipcia».
En una situación destacada se encuentra Eduardo Toda y Güell, quien realizará una actividad arqueológica en Egipto, de 1884 a 1886, siendo así el primer arqueólogo egiptólogo español, aportando posteriormente sus publicaciones como «A través de Egipto» y «Estudios Egiptológicos».
En 1890 cabe destacar los estudios del Padre Félix Rougier en su obra «Biblia y Egiptología», así como el trabajo de Francisco Gómez del Campillo «Consideraciones acerca del Derecho Egipcio».
También a nivel filológico encontramos los estudios de Manuel Treviño de 1909 «La Escritura Egipcia y su Transcripción Castellana en Caracteres Neo-latinos».
Posteriormente se publicaran otros estudios como «La química y la Farmacia entre los egipcios» por Antonio Murúa en 1910, así como la «Historia de El Arte Egipcio» de Mélida o «La Historia, Teoría y Técnica Ornamental y decorativa en Egipto» de Ricardo Agrasot en 1909.
Después podemos encontrar estudios concretos como el de Blanco y Caro sobre la escultura de Nectanebo I.
Destaca el Padre Celada quien por su formación en Egiptología dio clases de Historia y arqueología del próximo oriente en la universidad complutense y después en el CSIC y quien fundo el Instituto de Estudios orientales y africanos. Por último, destacar a Eduardo Alfonso Hernán quien publicó una gramática Jeroglífica egipcia «Compendio de Gramática Jeroglífica del Egipcio clásico».
A partir de 1960 se crea un comité español para el salvamento de los tesoros de Nubia dirigido por Martín almagro Basch, realizándose por entonces la excavación de la fortaleza de Sheik Daud, después la necrópolis de Masmás y posteriormente por parte de Presedo Velo y M Pellicer una necrópolis en Nubia. A estos le siguió Rafael Blanco Caro así como otras excavaciones por Presedo en la Nubia sudanesa.
Por otra parte el gobierno colaboró económicamente en el salvamento de Abu Simbel y el gobierno egipcio en agradecimiento le donó el Templo de Dedod en 1970. Cuatro años antes Almagro Basch consiguió permiso para excavar en Hereclaópolis Magna, participando en sucesivos años Jesús López, Presedo Velo, Fernando Fernández y finalmente en 1984 se hace cargo la actual directora Maria del Carmen Pérez Die.
A partir de 1992 se autoriza a Josep Padró a excavar en Oxyrrinchos junto con Mahmud Hamza dentro de una colaboración arqueológica, así en 1994 Luis García Moreno entra como codirector en la excavación de Tell Ibrahim Awad.
Situación Actual de la egiptología en España.
Partiendo de estas primeras investigaciones y actuaciones arqueológicas en Egipto procederemos a concretar las líneas de trabajo de las diferentes instituciones o agrupaciones españolas.
Instituciones oficiales.
Mencionaremos aquí únicamente los estudios de egiptología desde carreras como Licenciatura de Historia, Humanidades o similares, sin mencionar otras licenciaturas, ya que también es posible estudiar egiptología desde el punto de vista de la Historia del Arte.
Las Universidades1.
De un total de 74 universidades entre públicas, privadas y de la Iglesia dentro del territorio español, estas son las que mínimamente contemplan en su plan de estudios un pequeño grupo de asignaturas relacionadas. Remarcaremos aquí las asignaturas vinculadas a la egiptología de manera directa o parcialmente directa dentro de dicha asignatura. Por orden de asignaturas e importancia estimada en formación:

Universidad de Barcelona-Arqueologia del Próximo OrienteAntiguo.-Historia i Civilizacion egipcias.Historiade Egipto baja época.-Lengua I escritura egipcia I.-Lengua II escritura egipcia II.-Historia y civilizacion egipcias. De losOrigenes al Imperio antiguo.-Historia y civilizacion egipcias. DelImperio antiguo al imperio medio.	Universidad de Murcia-Escrituras antiguas y testimonio Historico.-Historia del Próximo Oriente Antiguo.-Arqueologia del Antiguo Egipto.-Fuente del Próximo Oriente Antiguo.-Antropologia del Próximo Oriente Antiguo.
Universidad Autónoma de Madrid-Egiptologia. Introduccion y Fundamentos-Arqueologia I (Medio Oriente y Egipto)	Universidad de Alicante-Arqueologia del Próximo Oriente Antiguo.-Historia Antigua del Próximo Oriente.-Historia de Egipto.
Universidad Complutense de Madrid-Historia de Egipto	Universidad de la Laguna-Egiptologia
Universidad de Valladolid-Antiguo oriente asiatico y Egipto	Universidad de Alcala-Egiptologia
Universidad de León-Historia Antigua del próximo oriente yEgipto	Universidad de Cantabria-Historia y civilizacion de Egipto
Universidad de Zaragoza-Historia del próximo oriente antiguo	Universidad de Sevilla-Historia de Antiguo Egipto
Universidad de Malaga-Arqueologia del proximo oriente y Egipto	Universidad de Huelva-Historia e Instituciones del Próximo orienteAntiguo
Universidad de Granada-Historia de Egipto y del próximo orienteantiguo

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En la tabla anterior se puede observar las pocas opciones que para estudiar egiptologia se ofrece en las Universidades españolas, dificultando la posibilidad de formar a futuros egiptólogos, al menos considerando una formación arqueológica e histórica.
Por otro lado algunas de estas universidades o instituciones vinculadas a Universidades ofrecen postgrados de especialización en egiptología, como:
La Universidad Autónoma de Barcelona: Master Propio en Egiptología.
Instituto virtual de ciencias Humanas: Master en Egiptología.
Fundación Clos: Master en lengua, historia y cultura del antiguo Egipto.
CSIC: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
Dentro del CSIC tenemos el Instituto de Lenguas y Culturas del Mediterráneo y Oriente Próximo con el proyecto Djehuty, en Luxor, dirigido por José Manuel Galán2 .
Museos y colecciones.
Los principales museos y colecciones españolas son:
— Museo Arqueológico Nacional: Contiene una colección de aproximadamente 1500 objetos de diversas cronologías y materias.
— Museo del Oriente Bíblico del Monasterio de Monserrat
— Museo Egipci (Clos) de Barcelona.
Tras estos podemos encontrar en casi todos los museos provinciales y privados pequeñas colecciones de cerámicas, amuletos, también alguna pieza mayor significativa, pero en general pequeñas piezas, que quizás en un futuro y partiendo del proyecto Domus3 podamos tener conjuntamente en una sola base de datos nacional.
Algunos de estos museos con colecciones son: Museo del Prado. Museo Balaguer. Real Academia de historia de Madrid. Real Academia de bellas artes de San Fernando. Museo Diocesano de Vich.
Museo Arqueológico de Huesca.
Museo Arqueológico de La Coruña.
Museo de la Academia de Historia de Córdoba.
Museo de Málaga.
Museo Arqueológico de granada.
Museo Arqueológico de Murcia.
Museo de Bellas Artes de Castelló de la Plana.
Museo Municipal de Almassora.
Museo de lʼArt de la Pell de Vic.
Museo de les Artes Decorativas de Barcelona.
Museo Cau Ferrat de Sitges.
Museo Textil de Terrassa en Barcelona.
Museo de Montserrat en Barcelona.
Museo del Perfume de Barcelona.
Museo Arqueológico de Catalunya.
Museo Municipal Can Xifreda de Sant Feliu de Codines.
Museo Episcopal de Vic.
Biblioteca Museo Victor Balaguer de Vilanova y la Geltrú.
Museo Comarcal del Maresme de Mataró.
Empuries. Museu dʼArqueologia de Catalunya.
Girona. Museu dʼArqueologia de Catalunya.
Peralada. Museu del Castell, Museu del Vidra.
Ullastret – Museo dʼArqueologia de Catalunya.
Institut dʼEstudis Ilerdencs en Lleida.
Museo Comarcal del Baix Ebre i del Montsia en Amposta.
Museu Bíblic Tarraconense.
Museu Nacional Arqueològic de Tarragona.
Museo Arqueològic del Vendrell.
Museo Bíblico de Palma de Mallorca.
Museu dʼArqueologia dʼEivissa i Formentera.
Museo de Menorca.
Institutos de investigación.
Instituto del Próximo Oriente Antiguo. IPOA.
Es un Instituto Interuniversitario que agrupa a los centro de Barcelona, Murcia y Salamanca, siendo su ámbito de actuación el estudio del Próximo Oriente y Egipto, tanto a nivel divulgativo, docencia y actuación arqueológica.
Sus sedes respectivas son:

Institut del Proxim Orient Antic (IPOA) Universitat de Barcelona Gran Via de les Corts Catalanes 585 08007 Barcelona (Spain) Tel./Fax (+34) 93 4035697 email@example.com http://www.ub.edu/ipoa	Institut del Proxim Orient Antic Universitat Autonoma de Barcelona Edifici B - Campus de la UAB 08193 Bellaterra (Barcelona) (Spain) Tel. (+34) 93 5812384 Fax: (+34) 93 5813114 http://www.uab.es/iepoa/
Instituto del Pr6ximo Oriente Antiguo Universidad de Murcia Antiguo Edificio Escuela de Empresariales Actor Isidoro Maiquez, 8- Vistalegre 30007 Murcia (Spain) Tel./Fax: (+34) 968 363890 firstname.lastname@example.org http://www.um.es/ipoa/	Instituto del Próximo Oriente Antiguo Universidad de Salamanca Facultad de Filologia Departamento de Filologia Clasica e Indoeuropeo Plaza de Anaya, s/n 37001 Salamanca (Spain) T. (923) 29 44 45 (ext. 1701) Fax: (923) 29 45 09

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Instituto Egipcio de Estudios Islámicos.
El Instituto Egipcio de Estudios Islámicos, Mediterráneos e Iberoamericanos, fue fundado por el Gobierno Egipcio en el año 1.950 en Madrid, para trabajar a nivel académico y cultural en los campos de la cultura árabe e hispana y mediterránea a través de Boletín de Prensa Cultural, Publicaciones, Revista del Instituto Egipcio de Estudios Islámicos, Biblioteca, Jornadas, Cursos y Conferencias, Exposiciones de Arte y Cursos de Lengua Árabe.
Actualmente su sede se encuentra en:
Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 - 28002 Madrid
Tlf: 91 563 94 68 - 91 563 67 82 - Fax: 91 563 86 40
e-mail: email@example.com.
Instituto Catalán de Arqueología Clásica ICAC.
Centro de investigación de la arqueología clásica creado por la Generalitat de Cataluña y la Universidad Rovira y Virgili, con la participación del Consejo Interuniversitario de Cataluña. Siendo su finalidad la investigación, formación y difusión de la civilización y culturas clásicas. En base a esta idea fundamental colabora en la excavación de la Misión de Oxirrinco.
Actualmente su sede se encuentra en: Plaça dʼen Rovellat, s/n 43003 - Tarragona Tel. 977 24 91 33 Fax 977 22 44 01 firstname.lastname@example.org.
Instituto Virtual de Ciencias humanas.
Instituto con la intención de llenar la laguna de formación en materias interdisciplinares relacionadas con las llamadas ciencias humanas.
Dentro de su formación ofrece cursos de egiptología y master.
http://www.ivch-cursos.com
Entre sus profesores de master cuentan con: José Ramón Pérez-Accino José Félix Alonso García Carlos González Wagner Ana Isabel Navajas Jiménez Antonio Pérez Largacha Juan Cortés Martín Jesús J. Urruela Quesada.
Instituciones privadas.
A continuación presentamos una serie de instituciones privadas, algunas de ellas muy consagradas a nivel nacional, como la Asociación española de Egiptología o la Societat Catalana d Egiptología.
Asociación española de Egiptología.
La Asociación Española de Egiptología es una institución científica dedicada a la formación egiptológica, fundada el 29 de Diciembre de 1986. Sus objetivos son: La salvaguarda del Patrimonio Cultural del Egipto Faraónico, la exploración e investigación del material disponible sobre dicha civilización, el fomento de la divulgación y difusión de los conocimientos egiptológicos dentro del ámbito territorial del Estado Español, la defensa y promoción de la Cultura Faraónica y la colaboración con Instituciones Nacionales e Internacionales dedicadas a la actividad egiptológica.
Su sede se encuentra en:
Paseo de la Habana, 17 4º D
28036 – Madrid
Tlf: 915616320.
Societat catalana de egiptología.
La Societat Catalana de Egiptología es una asociación cultural, dedicada al estudio y divulgación del Antiguo Egipto, que ofrece actividades como cursos, conferencias, seminarios y cursillos a cargo de profesores universitarios o personalidades relacionadas con la egiptología, organiza viajes a Egipto y a otros países con interés egiptológico. También publica la revista Nilus (boletín de la SCE) y colabora y participa en las excavaciones arqueológicas de Oxirrinco (Egipto).
Su sede se encuentra en:
C/ Aragón, 305, entresuelo (08009) Barcelona
Tef: 934578120.
Instituto de Estudios Islámicos y del Próximo Oriente.
El Instituto de Estudios Islámicos y del Oriente Próximo centra sus investigaciones en la cultura árabe e islámica y del Oriente Próximo, especialmente en la lengua y literatura árabes, el arte islámico y el antiguo Oriente Próximo.
Su sede se encuentra actualmente en: ${ \mathrm c } /$ Diputados, 19-2150004 Zaragoza, España Tel.: 976 404 722Fax: 976 404 725 Correo electrónico: email@example.com.
Instituto de Estudios del Antiguo Egipto.
Institución científica, sin ánimo de lucro, constituida en Madrid, en Junio de 1997, dedicada a la investigación, preservación, conservación y divulgación del patrimonio del Antiguo Egipto, estando especialmente comprometida con las tareas de conservación del patrimonio arqueológico de las culturas del antiguo Egipto.
En el desarrollo de estas tareas, el I.E.A.E., ha desarrollado, previa invitación de las autoridades competentes, la elaboración de un proyecto de adecuación y presentación de uno de los monumentos más destacables entre las tumbas de particulares ubicadas en la necrópolis de la antigua ciudad de Tebas (Luxor), concretamente de la TT 353, uno de los dos monumentos que el arquitecto Jefe de la reina Hatshepsut (1473-1458 a. de C.) se hizo excavar, convirtiéndose en el proyecto Sen-en-mut.
Su sede se encuentra en:
C/Goya, 69 $1 ^ { \circ }$ Ext. Izda. (28001) Madrid
Tlf: 915765795.
Instituto valenciano de Egiptología.
Surge como foco de actividades culturales relacionadas con la Egiptología dentro del ámbito del a Comunidad Valenciana realizando actividades como cursos, conferencias, o edición de la Revista: La Puerta de Maat.
Contacto: firstname.lastname@example.org.
Asociación de amigos de la egiptología de Lorca.
Pequeña asociación que celebra cada año las Jornadas de Egiptología de Lorca.
Asociación andaluza de egiptología.
Asociación española cultural sin ánimo e lucro y de ámbito de actuación nacional.
Dentro de sus objetivos esta el estudio, investigación, defensa, difusión y promoción de la cultura del Antiguo Egipto, promocionar y ayudar a la egiptología en España, ayudar a la conservación del Patrimonio cultural e histórico egipcio, así como reunir y distribuir toda la información posible sobre nuevos descubrimientos, expediciones, excavaciones en curso y estudios sobre egiptología.
Su sede se encuentra en: Calle de la Plaza, $2 \mathrm { - } 1 ^ { \mathrm { { o } } } \mathrm { { B } }$ 11130 Chiclana de la Fra. Cádiz.
Instituto Internacional de Egiptología para el Estudio del derecho, tecnología y ciencia en el Antiguo Egipto.
Tiene como premisa fundamental la necesidad de combinar ámbitos multidisciplinares en la investigación de muchos de los campos que abarca la Egiptología. Publican la revista electrónica Aegyptus Journal of Egyptology.
Su sede se encuentra en: Calle de la Plaza, 2-ºB – 11130 Chiclana de la Fra. Cadiz.
Fundación Clos.
La Fundación Arqueológica Clos nació en el año 1993, por la iniciativa individual de Jordi Clos, a raíz de su pasión por la Egiptología. La Fundación se ha comprometido con la investigación, el estudio y la difusión del antiguo Egipto; y ha desarrollado, con recursos totalmente privados, un amplio abanico de actividades a favor de la cultura y el arte del mundo antiguo. Una de sus mayores aportaciones ha sido la creación del Museo Egipci de Barcelona. Su sede se encuentra en:
FUNDACIÓ ARQUEOLÒGICA CLOS MUSEU EGIPCI DE BARCELONA València, 284. E-08007 Barcelona Tel. (34) 93 488 01 88 $\cdot$ Fax. (34) 93 487 80 60.
Las Publicaciones.
A día de hoy existen una serie de publicaciones de mayor o menor nivel científico que contribuyen a la difusión en diferentes niveles de los estudios egiptológicos realizados por españoles en España. Descartaremos aquellas revistar de carácter general dentro de la arqueología que también tienen artículos sobre Egipto, debido a la gran magnitud de las mismas, como la Revista de Arqueología o Historia National Geographic.
Aquí seleccionamos algunas de ellas:
— Aegyptiaca Complutensia: Revista sobre egiptología de la Universidad de Alcalá de Henares
— Aegyptus Journal of Egyptology: Revista del Instituto Internacional de Egiptología para el Estudio del derecho, tecnología y ciencia en el Antiguo Egipto
— Aula Aegyptiaca: Revista publicada por la Universidad Autónoma de Barcelona sobre temas de investigación egiptológicos.
— Aula Orientalis: revista de Estudios del Próximo Oriente Antiguo.
— BAEDE: Boletín de la Asociación española de Egiptología. Madrid BAEDO: Boletín de la Asocación Española de Orientalistas. BAEO: Boletín de la Asociación española de orientalistas. Madrid. BASADE: Boletín anual de la Asociación Andaluza de Egiptología BIAE: Boletín Informativo de Amigos de la Egiptología. Nilus: Revista de la Societat Catalana de Egiptología.
— Revista Orientalia: revista de divulgación general, que informa de los últimos descubrimientos acerca de las culturas de Asia y norte de África, contemporá- neas o del pasado.
— La Puerta de Maat: Revista egiptológica cuatrimestral publicada por el Instituto Valenciano de Egiptología.
Oxirrinco:
El yacimiento de El Bahnasa se encuentra en la ribera izquierda de Bahr Yussef, a unos $1 9 0 \mathrm { K m }$ al sur de El Cairo. Fue descubierto e identificado como la antigua ciudad de Oxirrinco por Denon, uno de los componentes de la expedición de Bonaparte. Desde 1897 se han realizado ocasionalmente excavaciones y ha sido saqueado para la búsqueda de papiros, ya que la gran riqueza de estos documentos ha hecho célebre el yacimiento.
Con motivo del descubrimiento de una tumba de época Saíta en 1982, una Misión arqueológica del Consejo Superior de Antigüedades emprendió las excavaciones en El-Bahnasa, y en 1992 la Misión se convirtió en Mixta por la asociación en los trabajos de la Universidad de Barcelona, dirigiendo los trabajos Josép Padró.
Heracleópolis Magna:
Heracleópolis Magna, Nen-nesut de los antiguos egipcios y actual Ehnasya el Medina, es una ciudad situada en el Egipto Medio, en la provincia de Beni Suef, a $1 3 0 \mathrm { k m s }$ . al sur de El Cairo. En época faraónica fue la capital del XX nomo del Alto Egipto, llamado Naret hentet o Naret superior. La región está atravesada por el Bahr el Yusuf, brazo del Nilo que desemboca en el lago Moeris en el Fayum. Actualmente es dirigida por María del Carmen Pérez Die.
Qubbet el-Hawa:
La necrópolis de Qubbet el-Hawa se halla justo en frente de la moderna ciudad de Asuán, unos mil kilómetros al sur de El Cairo. En ella se han encontrado a lo largo de diferentes campañas de excavación unas 60 tumbas talladas en la roca de la colina, algunas de las cuales no han sido investigadas nunca. Actualmente dirigida por Alejandro Jiménez Serrano.
Djehuty y Hery:
Proyecto que lleva a cabo la excavación, restauración y publicación de las tumbas de Djehuty y Hery en Dra Abu el-Naga, en Luxor. Estas excavaciones se iniciaron en el 2002, realizándose durante un mes en campo y el resto del año en laboratorio. Actualmente las excavaciones están dirigidas por José Manuel Galán.
Dyebel Barkal:
Principalmente se llevan a cabo trabajos de restauración al norte del yacimiento y excavaciones arqueológicas en los enterramientos reales y civiles de la necrópolis de la antigua Napata. Los directores actuales son Francesca Berenguer, Monserrat Díaz de Cerio y Luis Manuel Gonzálvez.
Harwa:
Excavación de la tumba de un alto funcionario de Luxor del Reino Antiguo. Excavación dirigida por Miguel Angel Molinero.
Meidum:
Trabajos de restauración y conservación de los monumentos de la zona. Concretamente la Mastaba 16. Trabajos dirigidos por Luis Manuel Gonzálvez.
Sen-en-mut:
Se trata de la TT 353, uno de los dos monumentos que el arquitecto Jefe de la reina Hatshepsut (1473-1458 a. de C.) se hizo excavar en la necrópolis de la ciudad de Tebas en Luxor. Dirigida por Francisco Martín Valentín.
Hay que tener en cuenta que aunque sean pocas las intervenciones propiamente españolas, además existen otras misiones que siendo de titularidad extranjera participan en ellas españoles, de manera que poco a poco la egiptología española se va abriendo camino.
Los egiptólogos.
No nos extenderemos aquí en cada uno de los currícula de los siguientes egiptólogos, únicamente destacar sus proyectos más importantes:

Josep Padr6	Actualmente dirige las excavaciones de Oxirrinco y escatedratico de Egiptologia en la Universidad de Barcelona.
Mari Carmen Pérez Die	Directora de las excavaciones de Heracleópolis Magna yconservadora del Museo Arqueológico Nacional
José Manuel Galan	Cientifico del CSIC y director de las excavaciones de la tumbade Djehuty y Hery en Luxor.
Myriam Seco	Arqueóloga profesional, trabaja en la excavación del templode Amenofis II en Luxor y participa en diversas excavacionesde caracter de urgencia en Egipto.
Javier Martinez Babón	Codirector de la tumba 34 de Monthemhat en Tebas oeste.
Miguel Angel Molinero	Director de la excavacion de Harwa y profesor de HistoriaAntigua y Egiptologia de la Universidad de La Laguna.
José Ramón Perez-accino	Profesor de Egiptologia de la Universidad College deLondres
Alejandro Jiménez Serrano	Director de las excavaciones de Qubbet el-Hawa.
Josep Cervell6	Miembro del equipo de Dyebel Barkal.
Monserrat Diaz de Cerio	Directora de la excavacion de Dyebel Barkal.
Esther Pons	Miembro de la excavación de Oxirrinco y conservadora delMAN.
Elisa Castel	Miembro de la Internacional Association of Egiptologist, laEgypt Exploration Society.
José Miguel Serrano	Profesor de la Universidad de Sevilla a la vez que participa enla excavacion de Djehuty.
Maria José L6pez Grande	Maria José López Grande|Miembro del equipo de la Excavación de Djehuty.
Francisco Martin Valentin	Francisco Martin Valentin|Director de la excavacion de la tumba de Sen-en-mut.
Eva Subias	Miembro del equipo de la excavacion de Oxirrinco y profesorade la Universidad Rovira y Virgili.
Maite Mascort	Miembro del equipo de la excavación de Oxirrinco y técnicoarqueóloga del Servei de Arqueologia de Catalunya.

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Por supuesto, tras cada uno de ellos existe un equipo multidisciplinar de arqueó- logos, filólogos, arquitectos, topógrafos, restauradores, ingenieros, historiadores, historiadores del arte, etc., que contribuyen con su trabajo al avance de la egiptología en España.
Conclusión.
Partiendo de esta aproximación a la situación actual de la egiptología en España podemos deducir varios puntos interesantes:
Primero: En función de la situación actual, tan precaria a nivel de recursos para la investigación y docencia, los investigadores y estudiantes se ven forzados a estudiar y colaborar con otras instituciones extranjeras ya que en estas se tienen mas opciones de trabajo y ejercicio de la profesión.
Segundo: El estado español, desde su ámbito de actuación debería promocionar más las líneas de investigación y docencia en esta línea, creando no ya la Licenciatura en Egiptología que quizás no tendría cabida en la situación actual en relación al plan Bolonia, sino quizás y mas en relación y consonancia con este, la Licenciatura en Arqueología, para que dentro de esta nueva carrera hubiera una especialización en Egiptología, donde se pudieran estudiar asignaturas claves como lengua, arte o arquitectura egipcias, así como aquellas comunes vinculadas a la arqueología y metodología arqueológica que a día de hoy se ve inmersa en una interdisciplinariedad muy compleja.
En esta línea parece que el estado ya ha comenzado a mover ficha al mostrar interés por reabrir el instituto Cervantes de El Cairo, edificio que se encontraba en muy malas condiciones y que no cumplía con su cometido y que parece que ahora va a recibir un impulso institucional que permita a este Instituto y sus infraestructuras servir de punto de partida y referencia para la egiptología española en el Cairo, un poco a imagen de otros instituto como el Instituto Francés de Arqueología Oriental (IFAO).
Tercero: Los investigadores actuales tanto privados como de instituciones deberían colaborar mas entre ellos y juntos dedicar su esfuerzo a la divulgación de la cultura egipcia, ya que en la actualidad parece haber una brecha entre los que quieren entrar en los círculos científicos sin haber llevado un camino puramente académico y aquellos que si lo han llevado y reclaman esa parcela para sí, como especialistas, rechazando a los demás.
Cuarto: Por otra parte, hoy día nos encontramos en la sociedad de la información y no resulta tan importante como antes realizar un periplo por las diferentes universidades europeas en busca de cierta documentación de cara a un estudio específico de egiptología, ya que hoy día prácticamente se puede conseguir casi todo por medio de la red y cada día más y más información se puede encontrar en esta; eso no quita que como hábiles investigadores tengamos que «ver la aguja entre la paja» y saber que tomar de la inmensidad de información que tenemos en la red.
Por tanto, deberemos por una parte esforzarnos todos por situar los estudios de egiptología donde se merecen dentro del panorama español mediante un esfuerzo por parte de instituciones y asociaciones interesadas por la cultura y la sociedad del Antiguo Egipto.
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