Ultimas repercusiones del Cisma de Occidente en Espana.
La problematica planteada por el Cisma de Occidente es tan sumamente compleja y la soluci6n que se le dio -politica,no canónica- es tan inestable que,tras la elección de Martin V,fueron muchas las cuestiones que quedaron pendientes.En primer lugar,la clausura del Concilio;la Asamblea ha derivado por tales cauces revolucionarios que urge su disolución. Fue posible,en gran parte, por el cansancio general que se ha producido; el problema conciliar, sin embargo,serä uno de los asuntos que pende sobre el dificil pontificado de Martin V.Podr& ser sorteado con cierta habilidad en Ia convocatoria de Pavia-Siena (1423-1424) y la Asamblea se clausurara en medio de la apatia general; pero se planteará con toda su crudeza en Basilea, convocado con tanto disgusto por parte de Martin V.
Pero otras muchas cuestiones retienen su atención.Es preciso rehacer las rentas de la Camara apost6lica,maltrechas por afios de division: el nombramiento de colectores apostólicos constituye una de las primeras preocupaciones. Tambien es preciso recompensar a quienes,de una forma u otra,han favorecido la elección de un Pontifice ünico,y atraerse voluntades,acaso vacilantes.
Toda una serie de secuelas de los afios de división habran de ser resueltas；entre otras,la devolucion de bienes indebidamente ocupados,la provisi6n de beneficios disputados o de nombramientos para los que se busca una ratificaci6n, la recomposición de comunidades monasticas rotas por el vendaval del Cisma. Un conjunto de heridas a curar que exigen, sin duda,un estudio en profundidad.
Pero ningun problema tan grave como la necesidad de apagar los ültimos focos de benedictismo y，sobre todo, de impedir que se reaviven.A medida que se estudia mas detenidamente la documentación de la época se ve con mayor nitidez que la estancia de Benedicto XIII en Pefiscola no es simplemente un retiro que aguarda la extinci6n biologica de un problema.
Tanto en Castilla como en Aragon son muchos los que siguen siendo fieles al inquebrantable Papa y actuian a su favor publicamente. La postura mas frecuente parece ser la de aquellos que no ponen en duda la legitimidad de Pedro de Luna,aunque estiman que,en las presentes circunstancias,lo mas conveniente para la Iglesia seria su abdicación. No desconocen las decisiones de Constanza，pero aprecian sus graves deficiencias,el peligro que corre la union lograda mientras exista otro Papa legitimo,y el hecho indudable de que éste no puede ser destituido ni forzado a abdicar.
Por estas razones se envian sendas legaciones a Arag6n y Castilla cuyo resultado fue muy poco positivo'； transcurridos unos afios de pontificado,seguramente porque el problema no manifiesta sintomas de extinguirse por si mismo,es preciso disefiar actuaciones concretas que la muerte de Benedicto XIII parece facilitar: quienes habian sido sus partidarios hasta el momento final podian sentir ahora su conciencia totalmente libre.
Lo que tiene lugar en Peniscola tras la muerte de Benedicto XIII constituye un suceso de indole distinta,unicamente sustentado por la politica de Alfonso V: es una amenaza contra el Papa de Roma por cuestiones derivadas de los intereses aragoneses en Italia. Su extincion se produce simplemente cuando la voluntad real lo desea ². Desde luego,no habria sido posible tal accion del monarca aragones si no hubiera hallado un clima favorable;ni su conclusion podria haberse alargado durante tanto tiempo.
² En todo lo referente a esta_cuesti6n hemos de remitir_a nuestro trabajo, arriba citado,sobre la legacion de Pedro de Foix,cardenal de S.Esteban en el Montc Celio,en la que nos ocupamos ampliamente de toda csta problematica. Pedro de Foix habia sido creado cardenal por Juan XXIII en 1414;incorporado desde febrero de I416 al Concilio de Constanza sera uno de Ios hombres de confianza del papa alli electo.
Es evidente que el temor a un retorno pujante del benedictismo constituye uno de los hechos dominantes del Pontificado de Martin V. Cualquier choque politico,sin contar las sinceras voluntades que el anciano Papa concita durante toda su vida,puede degenerar en un rebrote de la division. Nuestro estudio tiene como objeto senalar algunos restos de benedictismo, estudiar parte de esas situaciones que, desconociendo la tarea desarrollada en Constanza,podian significar un retorno al pasado,y apuntar los que parecian problemas de mas perentoria solucion en los reinos hispanos.
El conclave ha decidido con rapidez sorprendente,dado lo complejo del procedimiento electoral; no era posible esperar la elección de Papa en sólo tres dias ³,pero esa celeridad no significa unanimidad ni ausencia de tensiones. Hemos de pensar que algunos votos no se lograron sino tras apasionadas polémicas;y aquello era solo una pequefia parte de la tormenta.
I．GRATIFICACIONES Y RECONOCIMIENTO DE AYUDAS.
Sin que el orden en el analisis signifique prelacion cronol6gica o de importancia,vamos a comenzar analizando algunas de las pruebas de reconocimiento que realiza Martin V: agradecer apoyos y ganar voluntades para el futuro no era la menor de las empresas.
La incorporacion de Castilla al concilio de Constanza ha sido tardia y,en gran manera, efectuada a reganadientes 4, pero decisiva. Con la misma dificultad con que se suma a Ias tareas conciliares se convertira luego en defensora de la autoridad pontificia,actuara contra los planes revolucionarios de los extremistas reformadores y sacar& adelante los proyectos electorales del Colegio cardenalicio 5. Esta cautela castellana tiene su explicación en el temor,bien fundado,de que ciertos sectores reunidos en Constanza sostenian ideas de muy discutible ortodoxia,y tambien en el hecho de que en Castilla no se sentia la necesidad de reforma como en otros reinos,porque aqui la reforma se habia iniciado hacia ya bastante tiempo 6.
El esfuerzo castellano habia de tener su recompensa material, ademas de convertirse,en el futuro,en el mas sólido apoyo del pontificado romano. Las muestras de deferencia_y la atencion que se presta a las peticiones de Juan II son innumerables.Por el momento,Martin V otorga al monarca castellano 80.0oo florines de oro de Aragon por los gastos que ha soportado durante el Cisma,segun le han informado los embajadores castellanos ante el Concilio'.La cifra sera reclamada a lo largo de los próximos dos aios del clero castellano eximiendose unicamente del pago los beneficios de los cardenales y los profesores dominicos;de su recaudación se encargaran don Sancho de Rojas,arzobispo de Toledo;don Lope de Mendoza,arzobispo de Compostela,y don Diego de Anaya,arzobispo de Sevilla,en este momento presidente de la embajada castellana en Constanza.
Ciertamente la cifra solicitada por los embajadores ascendia a 150.000 florines,pero,aun rebajada en esa forma,constituia una cifra voluminosa.De todas formas no debió resultar facil recaudarla porque en 1421 el asunto seguia pendiente. Efectivamente el 8 de septiembre de este ano Martin V ordena que se ejecute el cobro,que no se ha realizado hasta el presente,en la forma otorgada en su dia, encargandose en esta ocasi6n la recaudacion a los mismos arzobispos de Toledo y Compostela y a Diego Gómez de Fuensalida,obispo de Zamora. Queda,por tanto,relevado de su mision don Diego de Anaya, arzobispo de Sevilla, hecho al que nos referiremos mas adelante &.
Ese mismo dia una bula concedia a Juan II el cobro de las tercias con destino a la guerra contra Granada,subrayando,eso si,el unico fin al que puede ser destinado el dinero asi obtenido 9.
La misma deferencia muestra en lo que se refiere a la provisión de sedes episcopales,como en los casos de Toledo,Salamanca,Palencia y Zamora ,atendiendo siempre las peticiones reales,aunque ofreciesen dificultades especiales.
A lo largo de todo el pontificado mantendra iguales muestras de deferencia con Juan II,accediendo a peticiones o dando explicaciones ante quejas castellanas como en el caso de la entrada de tropas aragonesas en Castilla acompanadas del legado Pedro de Foix 12.
La situacion interior de Castilla preocupa a la Curia Romana: el 1 de septiembre de 1423,Martin V dirige una amplia exhortación a
10Breve sin fecha. A.V.Reg.Vat.359, fols.11v.-12 v. Comunica la designacion realizada en las sedes de Toledo y Salamanca de acuerdo con lavoluntad del reyy pide paciencia sobre los asuntos de Palencia y Zamora.Sabemos que el 2 dejulio de1423 fueron provistas las sedes de Toledo,Salamanca y Zamora en las_personas de Juan Martinez de Contreras,Sancho Lopez y Gutierre Gomez de Toledo, respectivamente.El breve en cuestion tiene que ser de esa misma fechao poco posteriora ella.Ignoramos a que se refiere cuando pide paciencia respecto a la provision de Palencia;en cuanto a Zamora debe referirsea las dificultades a que se enfrenta Diego Gomez de Fuensalida para tomar posesion dela sede de Avila:nombrado el 22 de diciembre de 1424 se ve impedido de tomar posesion de la sede abulense por Gonzalo,cantor de la misma,que se pretende electo.En consecuencia, Martin V ordena que siga siendo obispo de Zamora hasta que pueda tomar posesion pacifica de su nueva sede y que, Pedro, abad de Santa Maria de Alfaro,no se titule,entretanto,obispo zamorano.Su nombramiento tendra lugar，efectivamente,el19 de marzo de 1425.C.EuBEL： Hierarchia catholica medii aevi,Regensburg，19i3,tomo I,pp.67 y 539.
IEn 1425 accede a dispensar al obispo de Astorga_de acudir al proximo concilioyle permite su retornoaCastilla,dondelereclama el rey.A.V.Reg.Vat. 15r.-15v.Mantiene una correspondencia intensa en la que el papa comunica al reylos mas diversosaspectos,en particular las incidencias dela politica italianaylasacciones de AlfonsoV.Cuandocitaa AlfonsoacomparecerenRoma (vid.A.A.Arm.I-VIII,285,fos. $4 8 \ \mathbf { r } . . 5 7 \ \mathbf { v } .$ ),escribea DiegoRapado,nuncioapos t6licoyobispo de Orense,para que informe detenidamentea Juan II delas razonesde_esta dura medida，adoptada en julio_de 1426.A.V.Reg.Vat.359, fols.36v-37r.；A.A.Arm.I-XVIII,1272，fols.54v.-55v.；ibid.，Breves，Arm.39, tomo 5,fols. $3 0 7 \ \mathrm { r } . 3 0 8 \ \mathrm { r }$
12En juniode 1429 Alfonso $\mathbf { V }$ irrumpia en Castilla_con su ejercito. El fracaso de la expedicion solo fue salvado por la intervencion del legado,en compensacion por el abandono_de Aragón a Clemente VIII.Ademas,mantendra conversaciones con Juan II,en los primeros diasde julio,tratando de detener lacontraofensiva castellana.La presencia del legado produjo gran malestar en el reyy en todos los que pretendian lograr la eliminacion de los infantes de forma decisiva,especialmente don Alvaro.Por eso protesta Juan II ante_el papa yéste le responde con toda clase de explicaciones.A.V.A.A.Arm.I-XVIII,tomo 1272,fols. $8 { \hat { 0 } } \ r . 8 0 \ \mathbf { v } .$ ibid.Reg.Vat.359，fols.53v.-54r.；ibid.，Breves,Arm.39, tomo 5, fols. $3 4 0 \mathrm { r } . 3 4 0 \mathrm { v }$ Martin $\mathbf { V }$ dirigio una dura recriminacion al legado a la que respondio éste explicando sus razones; el papa hubo de reconocer_la acertadagestion dePedro de Foix.Ambos breves en A.V.A.A.Arm.I-XVIII,tomo 1272,fols. $8 0 \mathbf { r } . 8 0 \mathbf { v }$ y $8 6 { \bf v } _ { \cdot } 8 8 { \bf v }$ ，respectivamente.Masampliamentehemos tratado este incidente en La legacion...,pp.115-125.
Juan II para que conserve la paz en su reino l. Dadas las repercusiones que cualquier contienda tenia,no resultaba descabellado pensar que la guerra civil castellana pudiese derivar en un rebrote de benedictismo. Ello era tanto mas grave cuanto que las relaciones entre Alfonso Vy Martin V habian naufragado dramaticamente en el mes de junio de este afo debido a Ia sublevacion de Napoles 14;el rey aragones preparaba su vuelta a la Peninsula dispuesto a enderezar la situación politica de la rama menor de los Trastamara en el ámbito castellano'5. Si se lograba imponer -lo quc no parecia en absoluto imposible- nada impediria un vuelco en la postura castellana respecto a Roma 6. Esa era la gran amenaza: que Castilla y Aragón pudiesen tener la misma orientacion de gobierno.
Tambien adoptó una postura benevolente respecto a Alfonso V; la presencia de sus embajadores en Constanza y Ia unanimidad de votos en la naci6n espanola eran indicios de que Aragón era fiel a Martin V; indicios afirmados por la solicitud de la investidura de Sicilia, Córcega y Cerdena, feudos de la Santa Sede. Asi lo solicitó Alfonso V y Martin V accedió efectivamente 17. No obstante, la poco clara actitud del aragonés enfriara pronto las relaciones.Debio de haber petici6n de compensacion economica por los gastos durante el Cisma, exactamente como lo hicieron los embajadores castellanos 18. Es significativo que en las negociaciones de Valencia,de agosto de 1427,entre Pedro de Foix y Alfonso V,la peticion tercera del rey sea una indemnización de 150.0oo florines a cobrar del clero de Aragón 19; es decir,la misma cantidad solicitada por los embajadores castellanos y en parte concedida 2. Pedro de Foix volvió efectivamente de Roma con poderes especiales para otorgar esta peticion ², pero el cobro choc6 con tantas dificultades,al menos,como en Castilla.El legado llevó la cuestion al concilio que, tras la sumision de Clemente VIII, preside en Tortosa y que abre sus sesiones el 19 de septiembre de 1430. En la sesión cuarta el clero aragones,alegando su extrema pobreza, rebajó considerablemente esa suma a 60.ooo florines,a los que sumó otros 23.000 para el legado personalmente ². Tanto Alfonso V como Pedro de Foix aceptaron la propuesta.
La laboriosa eleccion de Martin V era la conclusion de un complejo procteso para cuyo éxito se habia requerido el concurso de muchas personas.Era obligado compensar tanto esfuerzo y era humano manifestar el reconocimiento de la Santa Sede.Es muy dificil valorar la extension y difusion de tales compensaciones; no obstante, tenemos algunas muestras interesantes referentes a castellanos y aragoneses. Los presidentes de ambas delegaciones en el concilio recibieron muestra de agradecimiento del nuevo Papa.
Muy especial fue la participación del presidente aragones,Juan Ramón Folch,conde de Cardona; en efecto,su adhesion al plan electoral de los cardenales habia dotado a la nacion espafiola de la necesaria unanimidad y habia significado la ruptura del empate en las sesiones conciliares respecto a la forma de proceder en la cuestion de la Reforma y en la eleccion del nuevo Papa. Gracias a ello los castellnos se incorporaron efectivamente al Concilio y se conjuró el peligro revolucionario que representaban los conciliaristas a ultranza.
Este servicio habia sido recompensado esplendidamente 2 y Martin V dispensó tambien sus favores al aragonés.Antes de conclir el concilio,el 3 de enero de 1418,expedia una bula por la que se otorgaba al conde una renta anual de 2.ooo florines en compensaci6n a los trabajos que habia realizado y realizaba en el concilio en favor de la union de la Iglesia y de la Santa Sede 24. Es muy probable que esta concesion pontificia sea solamente la conversion de Ia recompensa acordada por los cardenales en una renta anual ².
El agradecimiento pontificio queda nuevamente de manifiesto un mes despues: dos bulas ordenan retrasar la solución de sendos contenciosos,sobre distintas herencias,que mantenia el conde ².La decision responde a peticion expresa del conde,que,sin duda,espera alcanzar soluciones mas favorables para él.
La participación personal de Diego de Anaya，presidente de la delegacion castellana,y la importancia de la posición defendida por esta embajada en su conjunto no hubieron de quedar sin la oportuna compensacion. De no haber sido por los castellanos, hay que pensar que las ültimas sesiones de Constanza habrian tenido otro rumbo.
La primera muestra de agradecimiento hacia don Diego de Anaya fue su promocion a la dignidad arzobispal, nombrandole para ocupar la sede de Sevilla " que se hallaba vacante,en realidad,desde 1408. Aunque,tal vez,económicamente la archidiocesis sevillana se hallaba por debajo de la importantisima sede conquense,el nombramiento veniaa ser la culminacion de la ya dilatada carrera del ilustre obispo.
Pocos dias después de este nombramiento se le otorgaba una importante concesion al Colegio de San Bartolomé de Salamanca,fundaci6n de don Diego,al que siempre atendio con verdadera predilección. Se trata de la cesion de una cantidad de unos doscientos florines que el Colegio debia a la Camara apostólica en concepto de la media annata por unos bienes que poseia en la diócesis de Cuenca; cantidad importante -los bienes habian de serlo tambien- que le es cedida a peticion del recien nombrado arzobispo sevillano 28.La situacion de los bienes en la diócesis de Cuenca,de Ia que don Diego ha sido obispo,y su preocupacion constante por el Colegio de San Bartolomé,nos permite pensar que tambien hubo de tener decisiva participaci6n en la atribucion de estos mismos bienes al Colegio 9.
Tambien reciben compensaciones otros miembros de las delegaciones castellana y aragonesa y otras personas que han colaborado en alguna forma en la consecucion de la feliz solucion alcanzada en Constanza.En concreto,al dominico fray Luis de Valladolid, licenciado en Teologia,se le otorga una renta anual de 150 florines con cargo a las rentas de la Camara apostólica en Castilla 0.
En Aragón，tenemos constancia de la concesion de los diezmos sobre Onteniente y Biar,que producen una renta anual de unos 600 florines,a Pablo Nicolas,secretario de Alfonso V,en compensacion por los servicios prestados a la embajada enviada por el concilio al reino de Aragon 3.
29 Vacantes estos bienes por muerte de su usufructuario son cedidos perpetuamente al Colegio. Del mismo modo que tenemos constancia de la intervencion de don Diego en la dispensa del pago de la annata,hemos de suponerla, con mas razon,en la cesion de_los bienes;es casi seguro que se respetó la reserva hecha por Benedicto XII,por otra parte una de sus ultimas decisiones anteriores_a su deposicion en Constanza,que tuvo lugar el 27 de julio de 1417. La fecha de concesion de la exencion de pago de annata coincide sensiblemente con el aniversario de la muerte de Pedro Ravat.
30 1418, julio,6. A.V. Reg.Vat.352, fols. $1 2 8 \ \mathbf { v } . . 1 2 9 \ r$ Con esta misma fecha seda orden al colectoren Castilla,Juan de Bodravilla,de que efectueel pago asi como instrucciones para su realizacion.A.V.Reg.Vat.352, fols. $1 2 9 \mathrm { r . } \mathrm { \cdot } 1 2 9 \mathrm { v }$ Enla concesion se indica expresamente que se trata de una compensacion por su actuacion en el concilio.
31 El 23 de enero de 1418 se expedia cn Constanza la bula que otorga esta concesion.Los diezmos pertenecen al obispo de Valencia y han sido cobrados hasta ese_momento por Pedro Dartes,quien recibiera esa concesion de Clemente VII.A.V.Reg.Vat.352, fols. $3 9 \mathrm { r } . 3 9 \mathrm { v }$ Laembajadaa que se refiere debe serla que el concilio decidio enviar a Castilla,Navarra y Aragón,en su sesion de febrero de 1416,para inducirles a enviar sus representantes en la Asamblea. Sabemos que Alfonso V mostr6 la mejor disposicion v no solo designo sus delegados (10 de julio de 1416)，sino que desplcg6 una fuerte acci6n diplomatica que obtuvo el desplazamiento de la Corte castellana de los_agentes bene" dictistas -entre ellos Francisco Climent, legado de Benedicto XIII- y el nombramiento de Ia delegacion castellana (24 de octubre de1416).Cfr.L.SuAREZ FERNANDez:Castilla..,，pp.85-88.Es de suponcr que Pablo Nicolas tuvo una parteimportante de responsabilidad en este exito.Con esta misma fecha se dirigen sendas bulas al obispo_de Segorbe,Juan de Tauste,a Felipe de Medalla, canonigo de Barcelona,y a Francisco Martorell,canónigo de Valencia,ordenandoles la ejecucion de esta concesion y velar por el cumplimiento de su contenido.A.V.Reg.Vat.352,fols. $3 9 \mathrm { v . 4 0 r }$.
II．NOMBRAMIENTO DE COLECTORES.
Son extraordinariamente frecuentes las ocasiones en que se indica la dificil situacion economica por la que atraviesan las finanzas pontificias 32. No es preciso argumentar lo mas minimo para que tal afirmacion resulte creible tras tantos anos de divisi6n. El despliegue diplomatico que se realiza durante el pontificado de Martin $\mathbf { V }$ convierte en endemica la precariedad de Ia Camara.
Es logico que la organizacion de una red de colectores apost6licos constituya otra de las cuestiones de primer interés para el nuevo Papa.
Los nombramientos de colectores de que disponcmos -utiliza una formula identica en todos ellos- constan de dos partes diferentes. La primera la componen un conjunto de facultades que le son otorgadas al colector;en la segunda se detallan una serie de instrucciones sobre la forma de proceder.
Después de la indicacion de Ias provincias eclesiasticas o diocesis que abarca la colectoria,y de la revocación de cualquier otro nombramiento anterior de colector O subcolectores,se otorgan las siguientes facultades: de exigir y cobrar las cantidades debidas a la Camara apostólica,bien personalmente el colector o quienes éste delegue al efecto;la de actuar,mediante censuras eclesiasticas,arresto y secuestro de bienes,contra los rebeldes,insolventes o quienes dificulten de alguna forma la actividad del colector, llegando si fuere preciso a la excomunión;podra,si lo considera necesario citar a comparecer a los contumaces ante el tribunal pontificio o ante el Camarero； finalmente,dispone de autoridad para absolver，en la forma acostumbrada por la Iglesia,a quienes soliciten el perdón,de cuantas sentencias hubieran recaido sobre ellos,incluso excomunion,con imposicion de Ia penitencia oportuna.
En lo que se refiere a instrucciones,las fundamentales son: no conceder moratorias superiores a un afo para el pago de las cantidades que son debidas a la Camara; en cuanto al nombramiento de subcolectores,que sea uno por di6cesis solamente,cuando ésta sea grande y,si se trata de diocesis pequenas,un subcolector para cada dos; debera，asimismo,comunicar los nombres y apellidos de los subcolectores a quienes ha nombrado y,cada dos aios enviar a la Cämara una detallada relacion de sus actividades y de los fondos recaudados; respecto a lo recaudado deberä hacerlo llegar a la Camara lo mäs rá- pidamente posible mediante letras de cambio o por cualquier otro medio scguro. Antes dc iniciar su gestion debera prestar juramento de realizarla fielmente ante el arzobispo de Narbona,Camarero apost6lico;del mismo modo procederan los subcolectores ante el colector respectivo 3. No se indica la duracion del nombramiento，pero, a juzgar por las instrucciones que contiene,parece que debe ser al menos de dos anos; todo parece indicar que,de no mediar alguna circunstancia que asi lo aconseje,el nombramiento se prolongaba considerablemente.
El reino de Castilla aparece dividido en dos grandes colectorias cuya linea divisoria puede situarse,a grandes rasgos,en el Sistema Central. En la mitad meridional recibe el nombramiento de colector apostólico Alfonso Garcia de Santa Maria 34;en las diocesis situadas al norte de csa linea sera nombrado colector Juan de Bodravilla,arcediano de Lorca 35.
El reino de Aragón --las provincias eclesiásticas de Zaragoza y Tarragona— en su conjunto,compone una unica colectoria que,en febrero de 1418,es encomendada al obispo de Citta di Castello,Bernardo 36. De su jurisdiccion se exceptua, sin embargo, la diocesis de Mallorca，que,unos dias antes,ha sido encomendada a un canónigo de la misma, Juan Humberto 37.
Los anteriores nombramientos tuvieron una duracion de solo tres aios，ya que,cn 1421,el nombramiento de colector en las provincias eclesiasticas de Tarragona y Zaragoza,y en las diocesis de Mallorca y Pamplona -que ahora se citan expresamente- recae en Mirarnaldo Denbum 38.
Dos afios después -quiza por division del territorio de la colectoria-- se nombra a Francisco Martorell, canónigo valenciano,colector en la provincia eclesiastica de Tarragona,en el reino de Navarra, y en las islas de Mallorca y Menorca 39.
Si la labor fiscal de los colectores plantea con frecuencia dificultades y reclamaciones,no puede sorprendernos que ahora los problemas fueran mayores.En primer lugar,por la resistencia a pagar a la Camara de un Papa cuya autoridad desconocian amplios grupos que, como veremos en seguida,se proclamaban benedictistas publicamente；pero,además,se planteaban ahora problemas sobre cuestiones diversas que requieren una aclaracion pontificia.
Conocemos la problematica a traves de una importantisima bula que Martin V dirige desde Florencia a Alfonso Garcia de Santa Maria,uno de sus colectores en el reino de Castilla 4,aunque las dudas han sido planteadas tambien por otros colectores.Dudan en cobrar ciertas cantidades a causa de algunas constituciones redactadas por el Concilio de Constanza; tambien sobre la posibilidades de recaudar lo que se debe a la Camara,por cualquier concepto,con anterioridad a la eleccion de Martin V y, muy en particular,las derivadas de compromisos_ contraidos_personalmente por prelados,eclesiasticos y Ordenes Militares, con Benedicto XIII mientras permanecian en su obediencia,y las rentas de beneficios detentados por el propio Pedro de Luna,personalmente o por otros en su nombre.
Intrincados problemas juridicos,complicados sin duda por fuertes intereses economicos y por serios problemas de disciplina que debieron motivar multiples consultas.La respuesta pontificia se basa en tres argumentos fundamentales: 1.,que las mencionadas constituciones conciliares no tienen caracter retroactivo;2.,que todas las cantidades a las que han hecho referencia las consultas -procedan del derecho que procedan- deberian haber sido ingresadas con anterioridad a la eleccion de Martin V,y 3.,sobre todo,el hecho de que la Camara se halla exhausta por los casi ocho lustros de Cisma que ha desgarrado a la Iglesia.
Por todo ello ordena el Papa a Alfonso Garcia de Santa Maria que cobre cuantas cantidades sean debidas，por cualquier persona, sea cual sea la dignidad eclesiastica que ostente y,en particular, que recupere las cantidades que han sido depositadas en custodia en manos de algunos mercaderes u otras personas.La orden se acompaiia de la facultad de absolver a quienes satisfagan sus deudas de cuantas penas hayan recaido sobre ellos,incluso excomunion,por haberse negado a hacerlo anteriormente;y tambien se otorgan los habituales poderes -penas eclesiasticas,secuestro de bienes y beneficios y arresto- para actuar contra los rebeldes que se nieguen al pago,apelando incluso al brazo secular.
La solucion， pese a todo,debia parecer sumamente compleja y acaso se confiaba poco en los medios de fuerza como forma de obtener una solucion que fuese satisfactoria para todos.Por eso se extendian facultades al colector para negociar la deuda,con los propios deudores o con los banqueros,a fin de llegar a una “concordia y solucion real》 del problema. La voluntad de zanjar la cuestion queda de manifiesto en el hecho de que se autorice a Alfonso Garcia de Santa Maria a condonar a los interesados hasta una tercera parte de la cantidad adeudada 4.
III．REPRESION DE BENEDICTISTAS.
Impedir que el Cisma se reavivase hubo de ser la cuestión de mayor interés;ahora bien,no parece un problema que obsesione a Martin V en los primeros momentos del Pontificado. Es posible que, siempre que se mantenga dentro de ciertos limites,no preocupe demasiado la existencia de focos benedictistas: faltos de apoyo oficial, la muerte de Benedicto XIII habria de seialar la hora de su extinción final. Asi podia pensarse.
Las dos legaciones enviadas a Aragón y Castilla,de Alaman Ademar y de Pedro de Fonseca,respectivamente,parecen mas una toma de contacto con la realidad que una decidida accion contra focos cismaticos 4. En los primeros anos del pontificado de Martin V, s6lo se producen reacciones en casos concretos,acaso porque el numero de desobedientes o la gravedad del escandalo provocado por los cismaticos requiriese una respuesta publica por parte del Papa;es el caso de la diocesis de Burgos,que,por alguna razon que no conocemos, aconseja una actuacion contra los recalcitrantes.
El 20 de diciembre de 1418,desde Mantua,Martin V ordena a Pablo de Santa Maria,obispo de Burgos,que,previa admonici6n canó- nica,proceda contra aquellas personas que en su diocesis turban la paz de la Iglesia despreciando lo sucedido en Constanza 4. Parece apreciarse que lo que determina esta medida es que existen personas que realizan una actividad publica tendente a arrastrar al pueblo contra las decisiones de Constanza \*4. Es muy probable que,de no manifestar esta actividad,no se produjese respuesta por parte de la autoridad pontificia;en la misma bula se indica que el objeto de la actuación que se encomienda al obispo de Burgos es extinguir estas actividades antes de que induzcan a otros a error.
Esa misma actividad publica a favor de Benedicto XIII y contra las actuaciones conciliares de Constanza motivarä nueva reaccion de Martin V tres anos después.En esta ocasion la actividad propagandistica debia ser intensa y con un radio de accion muy grande, puesto que afecta a todo el reino de Aragón. El 28 de agosto de 142i,desde Roma，Martin $\mathrm { v }$ escribe sendas bulas a Francisco Climent -Frances Climent- patriarca de Jerusalen y administrador apostólico de la diocesis de Barcelona 45；al azorbispo de Zaragoza,Alfonso de Argiiello;al arzobispo de Tarragona,Dalmau de Mur,y al obispo de Mallorca,Luis de Prades \*. Se les encarga la represi6n de dos importantes agentes benedictistas 47 cuya actividad debia ser de enorme importancia,no solo por abarcar a todas las diocesis de Aragón, sino por la dureza de las medidas que se ordena adoptar.
La alarma debi6 ser importante para motivar una reaccion tan considerable. La personalidad de uno de ellos -Juan Carrer- avala la importancia de lo sucedido. Es probable que la recompensa por esta actividad sea su promoción al cardenalato que Benedicto XIII realizó en noviembre de $1 4 2 2 ^ { \ 4 8 }$ .En ese momento se hallaba refugiado en el castillo de Turene,probablemente huyendo de las medidas que comentamos.Naturalmente,su entrada en Aragon sólo puede producirse a finales de 1423,es decir,cuando Alfonso V -muerto ya Pedro de Luna- ha roto con Martin V y apoya abiertamente el cisma de Pefiscola4，La obstinación cismatica de Juan Carrer y la sumisión del conde de Armagnac hacen posible la captura del activo colector, que morirä en prision en fecha incierta .
Martin V ha conocido que estas dos personas predican activamente la legitimidad de Benedicto XIII y la invalidez de las decisiones de Constanza, arrastrando a algunos a sus puntos de vista; juzgados y condenados como cismaticos y herejes por el dean de Burdeos，por delegacion pontificia,ratifica ahora esta condena y ordena a los citados obispos que publiquen esta sentencia en sus diocesis con las solemnidades acostumbradas. Por ello decide la adopcion de las mas duras penas previstas: privar de bienes, honores,y beneficios a los dos citados; desligar de sus juramentos a quienes les hayan prestado fidelidad y obediencia; ordenar que sean capturados, si es posible, y que le sean remitidos si no se estima que exista peligro de fuga o, en caso contrario，que sean sometidos a prision hasta que reciban nuevas instrucciones.
Se preven iguales penas para quienes se sumen a su partido y les apoyen; se declara el entredicho sobre las ciudades en que los condenados residan y hasta tres dias despues de su partida.Asimismo, se amenaza con penas de excomunion y privaci6n de bienes a todos los que le presten ayuda, les reciban en sus ciudades o les proporcionen viveres O cualquier otro tipo de bienes.Las 6rdenes se cierran con amplios poderes para actuar mediante prisiones y penas corporales contra los resistentes 51.
Las medidas están, desde luego,a la altura de las graves circunstancias. Pero lo que puede resultar llamativo es que la represión de estos benedictistas sea encomendada,entre otros a Francisco Climent,que fuera durante afos el gran agente benedictista en Castilla y a cuyas actividades se debe en gran parte la fidelidad castellana a Pedro de Luna 52. Su expulsion de la corte castellana significa la adhesión de Catalina de Lancaster a las iniciativas del concilio de Constanza,aunque el nombramiento de la delegacion castellana se retrase todavia unos meses 53; Francisco Climent es uno de los cabecillas de la protesta de Barcelona de 1416 por el nombramiento de la delegación aragonesa en Constanza 54.Martin V anula su traslado a la silla arzobispal de Zaragoza,lo que,a primera vista, podria ser interpretado como una destitucion 55. No obstante creemos poder asegurar que actua como verdadero agente de Martin V,como antes de la elección de éste lo fuera de Benedicto XIII. Sin duda el retorno de Francisco Climent a Barcelona es fruto de un acuerdo,cuyas razones no es posible precisar.
La accion iniciada en el reino de Aragón en el verano de 1421 debió tener resultados esperanzadores porque,en noviembre de 1422,se emprende una nueva ofensiva que debe conducir a la reducci6n de los cismaticos；es de notar que la iniciativa coincide con la grave enfermedad por la que atraviesa Benedicto XIII en esos momentos.
El7 de noviembre Martin V nombraba a Alfonso de Argiello,arzobispo de Zaragoza,nuncio en su diocesis y provincia eclesiastica por un periodo de cuatro anios 5;la dureza de las acciones previstas hace unos meses era completada ahora con un plan de reconciliacion. Se le concedian facultades para perdonar a quienes hubieran incurrido
56 1422，noviembre，7. Roma.A.V.Reg.Vat.354，fols. $1 4 2 \ \mathrm { r } . 1 4 3 \ \mathrm { r }$ No se omite la apelacion a las sanciones canonicas habituales, pero se insiste abrumadoramcnte en Ias medidas de gracia y en la atribucion a nuevas personas de cargos y beneficios.
en penas de excomunión,entredicho y privacion de bienes,beneficios y dignidades, con tal que muestren su arrepentimiento y presten juramento de fidelidad, con los debidos controles,ceremonias y penitencias;del mismo modo podra perdonar a los pertinaces que han desobedecido tanto las sentencias de Constanza,como las del legado Alamán Ademar. En cuanto a los que permanezcan en su obstinación, actuará contra ellos en la forma prevista en los canones y procedera a proveer los bienes y beneficios de éstos con tal que no sean dignidades，en otras personas idóneas,cuidando que tomen efectivamente posesion de sus beneficios,sean recibidos en éstos y cobren realmente sus frutos y rentas,comunicando,ademas,a la Cámara y al colector los nombres de los nuevos ocupantes. Resulta evidente que existen voluntades que se han captado y que se han entrevisto posibilidades reales de aislar a los resistentes; labor de aislamiento que se completaria creando un circulo de nuevos ocupantes interesados en el despojo final de los benedictistas inasequibles.
El tono conciliador queda aun mas de manifiesto en nueve bulas, de la misma fecha todas ellas del nombramiento,en que se otorgan al nuncio diversos poderes y facultades: atraer personas a su acción y reformar aspectos diversos de la vida religiosa del reino constituyen su contenido.
Con objeto de ganar apoyos podra otorgar el derecho a disponer de altar portatil,hasta un numero de cuarenta 7.Con esa misma finalidad y la de zanjar disputas en torno a Ia posesion de beneficios,podrä otorgar cuarenta, siempre que la renta anual de cada uno no supere las ochenta libras torinesas 5.Los anos de Cisma han dejado largas secuelas de excomuniones,entredichos,irregularidades y deposiciones que podr& hacer desaparecer con los oportunos perdones,rehabilitaciones y restituciones 59,asi como iglesias y cementerios profanados,que podrä rehabilitar @.
Es tambien preciso la renovación y reforma de la Iglesia tras los pasados acontecimientos: visitar monasterios y reformar aquellos aspectos de la vida monastica que lo requieran 6l；estudiar y publicar nuevos estatutos y constituciones y,sobre todo,proceder a una renovacion del clero promoviendo a nuevas personas incluso habiendo de salvar, temporal y excepcionalmente,ciertas barreras canónicas 64.
Esta importante actuacion requiere el concurso de personas para cuya retribución el nuncio podra nombrar hasta diez colaboradores que perciban las rentas de sus bencficios sin Ia obligacion de residir en ellos o no ocuparlos con otros nombramientos，si vacasen，reteniendo en cambio las rentas que produzcan 65.
Sólo un mes despues se conferian al arzobispo de Toledo y a Diego de Zuniga,obispo de Calahorra,el oficio de inquisidores para actuar contra Benedicto XIII,sus partidarios y quienes en cualquier forma les apoyen，ayuden o reciban en tierras espafolas 67. Las facultades otorgadas son tan amplias como las conferidas en su dia al patriarca de Jerusalén,y las penas a imponer,como entonces, las maximas previstas 6.
No es posible dejar de poner en relacion estos documentos con la enfermedad de Benedicto XIII,que anuncia un próximo desenlace. En los proximos meses se hace un esfuerzo considerable para evitar que,a su muerte,el cisma pueda cobrar nuevos vuelos.El 24 de abril de 1423,Martin V encarga a Andres Ros,inquisidor en el reino de Valencia,que actue contra los partidarios de Benedicto XIII .El documcnto es idéntico al que acabamos de ver dirigido al arzobispo de Tolcdo y al obispo de Calahorra;pero la adición de un parrafo,en este caso,da un nuevo matiz de gran interés:se plantea la posibilidad dc quc algunos cismaticos soliciten el perdón,por lo que,en ese caso, lcs rcstituiran en sus bienes,dignidades y beneficios y devolveran la libertad si estuvieren encarcelados. Todo ello con la debida notoriedad,rcdactando instrumentos publicos al efecto y con las formalidadcs habituales. Aunquc se detallan las mismas durisimas sanciones que en ocasiones anteriores podemos adivinar que algunos de los partidarios dcl Papa -cercano ya'su final- daban muestras de reconciliarsc con el Papa romano.
Las acciones tienen ahora,efectivamente，otro tono.El objetivo son más los cardenales que rodean a Benedicto XIII que sus partidarios cn general. Se trata de desplegar una serie de medidas intimidatorias a fin de que,muerto su senor,no realicen una nueva elección perpetuadora de la division.De hecho en las bulas a que ahora nos referimos no se hace referencia más que a tres de los cuatro cardenales,Domingo de Bonafide, Jimeno Daha y Julian de Loba,es decir, los que se hallan en Peniscola y pueden proceder a la temida elección.
El 1 dc abril de 1423,Martin V dirige sendas bulas a Dalmacio de Mur,arzobispo de Tarragona 7,y a Alfonso de Argiiello,arzobispo de Zaragoza 7 para que en sus respectivas provincias impongan penas de excomunion,privacion de bienes y beneficios e inhabilitacion de quienes aceptcn como cardenales a los citados,o colaboren con ellos en cualquier forma,y declaren el entredicho en las villas y lugares en que moren.
Esta evidente ofensiva se secunda con amplias medidas de gracia para todos los que se arrepientan y soliciten el perdón,con las formalidades y cautelas habituales, incluyendo en estas medidas a los propios cardenales a los que, por otra parte,se les ofrecian tan negras perspectivas .
Probablemente en esas fechas se podia ser optimista;era dificil suponer que los intereses de la politica italiana decidieran a Alfonso $\mathbf { V }$ ，en ese momento en negociaciones con Martin V,a apoyar a los de Peniscola y alentar la eleccion de Clemente VIII,a la muerte de Pedro de Luna 7.
No obstante todavia,en octubre de 1424 se realiza un nuevo intento -el ultimo,que sepamos,antes de decidir el envio .de Pedro de Foix como legado- de conciliacion. Con identico contenido que el de la bula en que se encomendara el perdón de los cismaticos al arzobispo de Tarragona 7 se confiaba la misma mision al obispo de Tortosa, sin menoscabo de las funciones de aquel .En esta ocasión se incluia a Gil Sänchez Murioz, elegido Clemente VII, como uno de los que podian ser aceptados a reconciliacion.
IV．EL CASO DE DON DIEGO DE ANAYA.
Consideracion especifica merece el caso de don Diego de Anaya que fuera obispo de Tuy, Orense, Salamanca y Cuenca y arzobispo de Sevilla;puede ser una buena muestra de la utilizacion politica de la división creada por el Cisma.Diego de Anaya habia sido maestro de Enrique III,es un destacado universitario y,en ocasiones,aparece como la verdadera cabeza de la Iglesia castellana .
Muerto Enrique III, Diego de Anaya figura siempre junto a quienes representan la misma idea de monarquia,esto es, Fernando de Antequera y el infante don Enrique; naturalmente se ir& distanciando del infante don Juan a medida que éste represente la monarquia controlada por los grandes.
En la division de la Iglesia, la postura de Diego de Anaya no difiere de la que sostiene Castilla antes y después de Constanza,es decir, el apoyo al Papa que signifique la constitucion monarquica de la Iglesia y la resistencia a las corrientes revolucionarias que pretenden so· cavarla. Habria que decir que era benedictista. Figura,en primer lugar,entre los miembros de la delegacion castellana nombrada para asistir al concilio y actua en todo momento como su presidente,tanto en Peniscola como en la sesion de recepcion en Constanza y en todas las disputas y sesiones posteriores.
Con energia,pero tambien con humildad, Diego de Anaya,al frente de la delegacion, solicitara -esfuerzo final castellano- la cesion de Benedicto XIII,el envio de representantes al Concilio y la asistencia de sus cardenales . Ante la negativa, Castilla se siente libre de sus compromisos y la delegacion acude a Constanza incorporandose a sus sesiones, no sin condiciones9.
Forma parte de los electores de la nacion espanola en el conclave del 8 al 11 de noviembre de 1417; de acuerdo con los resultados hechos publicos,sabemos que dos de los seis representantes espanoles votan a favor de Oton Colonna -naturalmente no sabemos quiénes- pero en seguida la unanimidad estuvo a su favor: no hay elementos de juicio que permitan suponer oposicion a Martin V.Mas bien al contrario.En el apartado de gratificaciones nos referiamos al nombramiento de don Diego como arzobispo de Sevilla, diocesis vacante por traslado de Alfonso de Egea,ylas atenciones que el nuevo Papa le dispensa 8.
No hemos de buscar ahi las raices de las acciones que,por orden del Papa, se adoptan, como veremos, contra don Diego,sino en la politica castellana. A su regreso del concilio,el nuevo arzobispo de Sevilla encabeza， junto con Rodrigo Alonso Pimentel una embajada a Francia. Su objeto era reafirmar la nueva alianza entre Castilla y Francia que, temporalmente abandonada,habia constituido el eje fundamental de la politica exterior castellana &1.
Su llegada a Tordesillas no puede ser más oportuna: el 14 de julic de 1420,precisamente el dia en que el infante don Enrique se ha apo.
derado de la direccion politica del reino.Los dos embajadores se ponen de parte del infante &. A partir de ese momento don Diego sigue cn la corte,controlada por el infante Enrique: estä entre sus partidarios en Avila,desde el primer momento \$,e igualmente presente en las cortes de Avila que legalizan el golpe de Estado de TordesiIlas & Sin embargo, no debe ocupar un puesto de importancia en el gobierno castellano,ya que el partido de don Enrique,en realidad, estä unicamente dirigido por el propio infante,Ruy Lopez Davalos, Pedro Manrique y Garci Fernandez Manrique 85.
Ya levantado el cerco del castillo de Montalban por el infante, llgó a él don Diego, siendo recibido muy amistosamente por don Alvaro 86;con el rey se traslada desde este castillo hacia Talavera. Se halla presente en la entrevista con los infantes don Juan y don Pedro que acuden a recibir al rey junto al paso del Tajo &7 y se cuenta entre los miembros del Consejo del rey en Talavera en enero de 1421 88.
A partir de cse momento,don Diego desaparece de la corte, seguramente por su distanciamiento respecto a don Alvaro 89. Lo cierto es que,a comienzos de mayo,es uno de los principales del partido de don Enrique a los que se pretende separar de él mediante negociaciones;y uno de los que se niega a abandonarle °. No se lo perdonará don Alvaro.
La aventura de la rebcli6n armada que intenta don Enrique desata la venganza contra sus partidarios.Contra Ruy López Davalos, condestable, se inventara la falsedad de su correspondencia culpable con Granada;contra don Diego se haran llegar a Martin V noticias de activismo bcncdictista. Se conseguiria que el Papa ordenase una actuacion contra el arzobispo sevillano y,naturalmente,ésta fue encomendada a don Sancho de Rojas,conspicuo enemigo de don Enrique 9. El obligado fracaso del infante y su prision,el 14 de junio de 1422,permitieron el desmantelamiento de su partido:el despojo del condestable fue completo y,aunque beneficio a muchos,parte importante correspondio a don Alvaro que recibe el cargo de condestable.
&Se intentó algo asi contra don Diego? No es inverosimil. En 1431, aprovechando la tension entre el arzobispo y el cabildo sevillano se logra de Eugenio IV la suspension temporal y,poco despues, Juan de Cerezuela,hermanastro del condestable,recibe'la administración de la archidiocesis . Acaso don Alvaro pretendió en este momento situar a su hermanastro en aquella silla " sin conseguirlo. Por lo menos se le forzaba a la docilidad.
De todas formas el objetivo politico estaba conseguido y don Diego no resultaba peligroso. El mismo Juan II intervino a favor de quien era maxima figura de la Yglesia castellana;la mediación real y de otras personas,y las propias cartas del arzobispo deciden a Martin $\mathtt { v }$ a ordenar nuevamente a Sancho de Rojas que le absuelva de toda culpa y le reconcilie con la Santa Sede,no sin cumplir los formulismos habituales,que,en este caso, hubieron de resultar bastante humillantes: solicitar perdon,reconocer culpas y jurar fidelidad en el futuro. Quedaba claro que cualquier incumplimiento daba facultad al arzobispo toledano para actuar de forma sumaria \*.
Todo se desarrolló satisfactoriamente.El 13 de enero de 1423 Martin V rehabilitaba a Diego de Anaya 95.En Ia bula que le dirige se hace una rápida relación de las acusaciones que contra él se han hecho,de las actuaciones emprendidas,de la intervención real a su favor —incluso Juan II envió a Juan de Mella,dean de Coria como embajador para informar de la realidad al Papa\*-,de las de otras personas y de las suplicas del propio acusado. Por todo lo cual se otorga el perdón,esperando su mejor apoyo en el futuro a la causa de la union de la Iglesia.
La accion de don Alvaro -no es posible dudar de su protagonismo- contra don Diego de Anaya se detenia,pero solo temporalmente. Se reproducira ocho anos despues con los efectos que hemos referido.
V．OTRAS CUESTIONES PENDIENTES.
En otras ocasiones la acusacion de benedictismo y de resistencia a las decisiones conciliares no era simple maniobra politica, sino que respondia a una absoluta realidad. Es el caso de Gonzalo de Zuniga, obispo de Plasencia.
Nombrado para ocupar esta diocesis por Benedicto XIII en $1 4 1 5 ^ { \mathfrak { n } }$ se mantuvo fiel a su obediencia pese a las decisiones conciliares de Constanza. Por ello,Martin V ordenó su destitucion " e inmediatamente nombró a Gutierre Gómez,arcediano de Guadalajara,administrador apostólico de Ia diocesis de Plasencia 9.
La respuesta de Gonzalo de Zufiga fue la resistencia armada al administrador nombrado con la secuela de violencias y destrucciones de que hace mencion la bula de absolución del obispo a que luego nos referimos I∞. Un ano escaso duró esta resistencia, porque, en septiembre de 1419,Martin V delegaba al obispo de Cuenca para que recibiera la abdicación de Gonzalo que deseaba volver a la obediencia romana 101.
El perdón del obispo,cubiertas las formalidades habituales de petición de perdón e imposición de penitencia por el cardenal Francisco Lando i0，y su rehabilitacion y reposici6n en honores,dignidades y beneficios,tiene lugar en octubre de $1 4 2 2 ^ { 1 0 3 }$ 、No debia ser posible, O conveniente,reponerle en Plasencia,por lo que,con esa misma fecha,se le trasladabaa Jaen 104.
La nueva provision de la diocesis de Plasencia no fue facil；con toda seguridad,la division,que creara la resistencia de Gonzalo de Zuniga,y las violencias que produjera, fueron duraderas. Cuando,ya reconciliado,se le traslada a Jaen,recibe el nombramiento de obispo placentino Diego de Bedan，hasta ese momento obispo de Cartagenal05，que no pudo tomar posesion pacifica de su nueva sede por la oposicion hallada. Ya se preveian las dificultades porque en el propio nombramiento se supeditaba su efectividad a Ia aceptacion por parte del designado i06.
En vista de que la efectiva toma de posesion se demoraba, Martin V nombró un nuevo obispo para Plasencia; en esta ocasión el designado era Gonzalo de Santa Maria, hasta ese momento obispo de Astorga .A partir de ese momento hay dos nombrados obispos de Plasencia,por lo que el Papa se ve obligado,el 19 de julio de 1423, a otorgar a Diego el plazo improrrogable de un mes para tomar posesión de su diócesis;de lo contrario se anulara su traslado y Gonzalo de Santa Maria pasara a Plasencia. Si aquel decidiese ocupar Plasencia,el de Astorga pasarä a Cartagena 108.
No le faltaba voluntad a Diego de Bedan para ocupar su nueva sede,pero le fue imposible hacerlo hasta ese momento y también en los meses siguientes.Por eso solicitó su permanencia en Cartagena -como asi se le otorg6- y Martin V dispuso entonces el paso de Gonzalo a Plasencia, que al parecer no planteó problemas l9. En cam
$2 7 7 { \mathrm { ~ v } } _ { \cdot } - 2 7 8 { \mathrm { ~ v } }$ mente se hace inventario de las anteriores circunstancias anadiendo ahora la bio,consideró necesario ordenar al cabildo de Cartagena la recepción nuevamente de su obispo,advirtiendoles que apoyara cuantas sanciones dicte éste contra los rebeldes 10.
No podemos precisar mas las razones de tal alteración,pero no dudamos que se trata de cuestiones relacionadas con la todavia inextinguida division de la Iglesia.
Las huellas pueden seguirse tambien en las alteraciones en la vida de las comunidades religiosas y monasticas y， asi lo creemos, en violencias y usurpaciones de bienes de que son victimas cabildos,iglesias,monasterios y eclesiasticos en general.
Como ejemplo de la ruptura de comunidades monästicas es un caso notable el del monasterio de Montserrat.En enero de 1418,Martin $\mathbf { V }$ ordenaba al abad de este monasterio que recibiera nuevamente en su claustro a los monjes que lo habian abandonado a causa de las disputas sobre obediencia al Papa ll.
En cuanto a bienes indebidamente ocupados disponemos de una relacion bastante larga. En todos los casos se utiliza la misma fórmula para ordenar su devolucion, lo que dificulta el establecimiento de los motivos concretos en cada caso y la identificacion de los ocupantes: se citan genericamente personas laicas y eclesiasticas de diversas categorias que detentan indebidamente bienes,se relacionan los afectados y se encarga la cuestion a personas cclesiasticas que se indican; asimismo,se otorga un periodo de validez para el documento,variable segun los casos,oscilando de tres anos,cinco,siete o diez -lo más frecucnte- a incluso veinte y treinta; y en un caso con validez perpetua.
Todas estas órdenes de devoluci6n se cursan en el periodo de 1419 a 1426; totalizan treinta y cuatro las que hemos hallado.De ellas cuatro se reficren a particulares l²,uno de ellos es Juan de Bodravilla,arcediano de Lorca y colector l/3. Tres responden a reclamaciones de obispos,los de Astorga,Burgos y Oviedo li4；cinco a demandas de cabildos -Cartagena,Avila，Tarazona,Salamanca y Palencia $\mathfrak { i } \mathfrak { I } \_ { \mathbf { \Sigma } } - \textbf { y }$ dos a peticiones conjuntas del obispo y cabildo,precisamente Plasencia y Sevilla 1l6. Tambien presentan reclamacion el maestre de Alcantara'"7 y el director y colegiales del Colegio de San Bartolomé de Salamanca, fundado por Diego de Anaya 8.
El grueso fundamental de las demandas ha sido presentado por monasterios,lo que les configura como victima principal. En efecto, conocemos dieciocho demandas_que obtienen respuesta pontificia ordenando a diversos obispos,abades y otras personas_la recuperacion de los bienes usurpados.Los mas afectados son los benedictinos, rios 12,aunque uno de ellos presente dos demandas, separadas por tres aiios; otras tres demandas de canonigos regulares 12l, y una correspondiente al cabildo secular de Santa Maria de Valladolid i22.
Los monasterios femeninos parecen menos afectados: dos de franciscanas menores observantes i2 y uno de cistercienses 124.
Todo ello constituye una muestra， creemos que significativa, de los diversos aspectos de Ia vida eclesiastica que fueron alterados por el Cisma y de Ia extraordinaria tarea que fue preciso acometer a partir de la eleccion de Martin V.
Vicente Angel ALVAREZ PALENZUELA (Universidad Autonoma de Madrid)
deia,abades de Santo ,Domingo de Silos, prior de Santa Maria de Najera y sacrista de la catedral de Burgos, fol. $1 1 0 { \dot { \mathrm { r } } }$
120 El monasterio de Santa Maria de Fresdclval obtiene dos mandatos de devolucion:1.，1421，noviembre，17.Ejecutores,obispo de Palencia，abad de Oiayarcediano de Palenzuela,fol.81v.；2.,1424,abril,18.Ejecutores,obispo dePalenciay abadesde Cervatosy San Quirce,fols.63r.63 v.1424,julio，24. San Bartolome de Lupiana,obispo de Osma y abades de Sahagun y de la Colegiata de Santa Maria de Valladolid, fols.90v.91r.；1424,agosto,7.Monasterio de Cazalla y otros monasterios jeronimos,obispos de Bolonia y Cartagenay arcediano de Cuellar，fols. ${ 8 9 } \ \mathrm { r . 9 0 } \ \mathrm { v }$ Este documento no se refiere unicamente ausurpacion de bienes,sino tambien a las dificultades con que chocan los jerónimos para proceder a fundaciones y anexiones de monasterios a su Orden.
121 San Isidoro de León recibe tambien dos mandatos de devolucion de bienes:1.，1421,diciembre，3.Ejecutores,abad de Sahagun,dean de Le6nyescolastico de Salamanca,fol.77r.；2.1425,enero,I1.Ejecutores,abad deSahagun,escolastico de Salamanca y cantor de Leon, fol.98r.；1424,abril,2.Santa Maria de Roncesvalles,arzobispo de Braga,obispo de Zamorayabad de San Saturnino de Toulouse,fol. $8 6 { \mathfrak { v } }$
122 1425，febrero,3.Ejecutores，obispo de Astorga，arcediano de Toledo y abad de Cervatos.fols.97 r.97 v.
1231420, febrero,17.Santa Clara de Sevilla,prior de Santiago_y arcediano de Sevilla，fol.52；1421，octubre，20.Santa_Clara,extramuros de Zamora，obispo de Salamanca y arcedianos de Zamora y Toro, fol. $7 6 \mathrm { v }$
124 1424，septiembre,11. Santa Maria la Real de Valladolid,obispos de Avila y Calahorra yarcediano de Carrion, fol. $6 7 \ \mathrm { v }$