Ordenanzas de las ferias de Toledo fundadas por Enrique III.
En un volumen conservado en el denominado Archivo Secreto del Archivo Municipal de Toledo, en el que se recogen muy diversas ordenanzas correspondientes a otros tantos diferentes oficios,aparecen resefadas unas ordenanzas aprobadas por el Ayuntamiento de la ciudad en 1403,para regular y organizar dos ferias que Enrique II habia otorgado a Toledo en 1394'.Efectivamente,a traves del texto del albala concedido_por el citado rey -que se transcribe en el momento de redactar las ordenanzas- otorgando el privilegio de la celebraci6n de dos ferias en Toledo,a peticion de la ciudad,podemos conocer algunos aspectos relacionados con las normas generales en que habian de celebrarse las mismas ².
Durante la celebracion de unas Cortes en Madrid -muy posiblemente las de 1393,ano inmediatamente anterior al de la concesión del albala- los representantes de Toledo solicitaron a Enrique III el privilegio de poder celebrar dos ferias al anio³.El 15 de mayo de 1394,y posiblemente aprovechando una estancia del rey en Toledo, éste atendi6 la anterior peticion y otorgó en esta misma ciudad el correspondiente albala,cuyo texto original no se ha conservado pero conocemos a traves de la copia recogida en las ordenanzas,concediendo el privilegio de celebracion de las ferias,con una duracion de treinta dias cada una.La primera comenzaria después de Pascua Mayor4y la segunda el dia primero de septiembre,es decir,que se celebrarian después de las ferias de Alcala de Henares,yal igual que en éstas, los mercaderes que a ellas se desplazasen, serian “quitos e francos》mientras durase la feria,de todo peaje,portazgo,almojarifazgo y cualquier otro impuesto.
A pesar de que segun el privilegio el rey concedió las ferias para que “Toledo sea mas onrrada e abastada》,icuales serian las verdaderas motivaciones que llevaron a los representantes de la ciudad a solicitar tal petici6n y al mismo rey para otorgarla? Es muy dificil saberlo,pues,a través del conjunto documental manejado no se dejan entrever otros factores. Sin embargo,es muy posible que la fundacion de estas ferias,aun solicitadas por la ciudad, se deberia sobre todo a unos intereses socioeconómicos de la monarquia castellana que,mediante la concesión de privilegios de celebracion de ferias y mercados,pretenderia contribuir a la repoblación de determinados lugares,como en muchas ocasiones se refleja en Ios mismos documentos.Es un fenómeno que ya ha sido puesto de relieve por Emilio Mitre 5.
5Emilio MITRE FERNANDEz: “AIgunas cuestiones demograficas en la Castilla defines del siglo xiv，en Anuariode Estudios Medievales,mum.7197o71,pginas 615-621. Asi.segun este autor，Enrique III concedio privilegios para ceiebrar feriasenMarchena，Arjona,Vitoria,Bejar，ColmenaryLadrada,con la finalidad de contribuir a la repoblaci6n de esos lugares,como en algunas.
En efecto, Ia crisis del siglo xiv, y en una de sus manifestaciones más destacadas,como la propagación de epidemias y muy especialmente la Peste Negra,supuso un descenso demografico que,entre otras medidas,parece que la monarquia intentó paliarlo,al menos a nivel local, con la concesion a determinados lugares,del privilegio de poder celebrar ferias o mercados,que conllevarian una afluencia de gentes hacia esos lugares,al menos en los momentos de duracion de las mismas. Es muy dificil saber el alcance demografico que pudieron haber tenido estas medidas para el conjunto del territorio castellano,pero cabe sospechar que seria bastante limitado y muy localizado,de haberse producido.
Toledo padeció con bastante intensidad la crisis del siglo xIv y los avatares politicos de aquella centuria,lo que contribuyó a originar un descenso demografico evidente，posiblemente considerable en algunos momentos,aunque desconocemos,en su conjunto,el alcance del mismob. Por ello,tal vez es posible que esta solicitud de la ciudad para la celebracion de las ferias,seria recibida con agrado por la monarquia,que no pondria impedimentos para la concesión del privilegio,pensando que con ello contribuiria a paliar su descenso demografico -a pesar de que este extremo no se especifica en el albala- y como un eslab6n más del procedimiento que parecia estar poniendo en präctica a fines del siglo xIv.
No obstante,aunque el privilegio de concesi6n de las ferias se otorgó en 1394,hasta el afio 1403 el Ayuntamiento de Toledo no promulg6 las ordenanzas por las que habrian de regularse. Desconocemos si en este intermedio aun no se habian celebrado,o, si por el contrario, la celebraci6n de las mismas incidi6 en la necesidad de establecer una reglamentación. Estos extremos resultan desconocidos, pues no se ha conservado ninguna documentaci6n complementaria. Pero el hecho es que el 11 de mayo de 1403 se reunió el Ayuntamiento de la ciudad para “fazer e ordenar en ello e cerca dello algunas reglas e capitulos e ordenangas por onde las dichas ferias se mejor pudiesen rregir e fazer rregladamente e governar e estoviesen rregladamente en paz e en justicia e en buena manera e egualdat>.Para Io cual se aprobaron un conjunto de disposiciones o “leyes"-que fueron pregonadas por la ciudad- que obligatoriamente habrian de ser cumplidas y que mandaron recoger por escrito a Gonzalo Veles, escribano y notario publico.
La primera disposicion indica que las ferias se celebrarian en la plaza de Zocodover “por quanto es Iugar muy seguro... e es lugar onde es el mayor meneo e usanca de las gentes".
Por la segunda ley se regulaba la vigilancia de las ferias,para lo cual el alguacil mayor haria montar una tienda en mitad de la plaza de Zocodover,con hombres bien armados que vigilarian tanto de noche como de dia mientras durase la feria,para que no se cometiesen xfurtos nin rrobos nin fuercas nin otros desaguisados nin ynjusticias",a los mercaderes ni a Ias mercancias.Si por culpa o negligencia del alguacil o de sus oficiales se cometiese algun dano,serian castigados por ello.
La tercera disposici6n prohibia las peleas y contiendas en las ferias y en sus alrededores,a todo individuo,cualquiera que fuese su estado o condici6n.
Por la cuarta ley se establecen Ias tasas que el aguacil y sus lugartenientes percibirian por su trabajo de vigilancia: seis maravedies por cada una de las tiendas de los mercaderes y de los vendedores de pafios,y cuatro maravedies por la de cada uno de los otros menestrales,tanto,en cada caso, si procedian de fuera o eran de Toledo. Tales eran las tasas que se cobraban en las demas ferias del reino.
En la quinta disposición se trata de evitar los abusos en la cuantia de los alquileres de las tiendas,mesones y casas de Zocodover, a los mercaderes,en los que vendian sus productos. Para ello, el Ayuntamiento nombr6 al bachiller Gonzalo Ferrandez, procurador de Toledo,y a Alvar Rodriguez de Ocana,“por quanto son ommes buenos e onrrados e sin sospecha e de buena entencion",para que,acompaiados de un fiel de la ciudad, inspeccionasen los mesones, tiendas y casas de Zocodover y obligasen a sus poseedores -bien propietarios o bien arrendadores- a alquilarlos,enteros o en parte,a los mercaderes cuando considerasen que estaban en condiciones de poder hacerlo.Tambien,se encargarian de establecer el alquiler,con el acuerdo de ambas partes,que,en conciencia,considerasen que debia ser pagado.Caso de no cumplir las condiciones,cada una de las partes pagaria 6oo maravedies que se destinarian al mantenimiento de Ia muralla de la ciudad.
Por la sexta ley se establece que todos los mercaderes y vendedores de panos de la alcaiceria de Toledo,o de cualquier otro lugar de la ciudad,podrian acudir a vender libremente sus mercancias a Zocodover durante los dias de duración de cada feria,en Ias tiendas que a tal efecto se senalasen o las reclamasen en caso de estar ya ocupadas.
Por la séptima disposicion se prohibia la venta de cualquier mercancia fuera de las tiendas asignadas en Zocodover o del mesón de los panos.Aunque no se indica en esta ordenanza,es muy posible que esta norma se aplicaria fundamentalmente a aquellos mercaderes procedentes de fuera de la ciudad y que acudiesen a la feria.Los infractores de esta prohibicion perderian sus mercancias y además tendrian que pagar 6oo maravedies; las dos terceras partes de la suma de estas multas se dedicarian al mantenimiento de la muralla y la tercera parte se entregaria al acusador de cada caso.
En la octava disposicion se regula todo lo relacionado con los ganados que fuesen traidos a las ferias.Para facilitar su establecimiento y alimentacion gratuitos se senalaron algunos lugares del término de la ciudad: “heredades e prados e pastos de Santa Coloma e Algonderin e Algonderniejo e de algunos otros lugares e comarcas que son serca de media legua e una legua poco mas o menos en derredor de Toledo>.Pero por cuanto estos lugares estaban arrendados a determinados individuos,se nombró al bachiller Gonzalo Ferrandes,procurador de la ciudad,y a Juan Alfonso de Zorita,alcalde por Juan Carrillo,alcalde mayor de Toledo，para que conviniesen，conjuntamente con los arrendadores,Ia cuantia de los perjuicios que éstos pudiesen recibir por la presencia del ganado en aquellas tierras mientras durasen las ferias.
Tambien, para el desplazamiento del ganado desde sus lugares de origen hasta las ferias de Toledo,se establece que se mantendria “la costumbre de los ganados de las cannadas quando van e vienen de estremo todavia guardando panes e vinnas e frutos e dehesas $\pmb { e }$ dehesadas).
Por la novena ley se permitia a los vecinos de Toledo vender libremente su vino en la feria y en sus alrededores; pero una vez terminada ésta, lo que Ies sobrase tendria que ser vuelto a sus casas $\mathbf { y }$ bodegas para venderlo en Ia forma acostumbrada,recogida en las Ordenanzas de la ciudad 7.
En la decima disposicion se_permitia vender la carne, tanto a los de fuera como a los vecinos de Toledo,“a ojo,assi por granado como por menudo, carneros e cabritos e quales quier otras carrnes"； tambien lo podian hacer a peso los que quisiesen.
A pesar de que el titulo de la undécima ley se refiere a los que habrian de pagar la alcabala,el texto de la misma es una prohibicion a “todos los vezinos e moradores de Toledo,assi mercaderes de pannos e liencos e sayales e ganados e cueros_e quales quier otras cosas e mercaderias》 para que no sacasen de Ia ciudad,ni en publico ni a escondidas,ninguna mercancia para ser vendida en otro lugar o en otra feria,mientras se celebrasen las de Toledo,en las que la tendrian que vender,so pena de los castigos que se considerasen convenientes.
En el duodécimo apartado se indica como fueron pregonadas en la ciudad las anteriores leyes y disposiciones,durante tres dias seguidos,en las plazas y mercados acostumbrados:“a las puertas de la iglesia catedral desta cibdat e en las quatro calles e en la placa de Cocodove e de Santo Tome... cada dia entre ora de prima e tercia ante muy mucha gente".
Sin embargo,a pesar de todas estas_iniciativas y disposiciones tomadas por el Ayuntamiento de la ciudad, lo que prueba su interés e intención,porque las ferias tuviesen un desarrollo perfectamente regulado y adaptado a ura atracción de mercaderes a las mismas,éstas no debieron de alcanzar ninguna relevancia durante los anos posteriores,pues hasta el momento no se ha encontrado ninguna referencia a las mismas a lo largo del siglo xv, lo que nos puede permitir hasta dudar de su existencia efectiva,o,al menos,de su escasa duración e importancia.iA qué se pudo deber? Es dificil saberlo ante la falta de datos documentales.No obstante,puede aventurarse la hip6tesis de no resultar “necesarias》para Ia vida econ6mica de la ciudad, por tener ésta una infraestructura mercantil bastante desarrollada -tiendas,mesones,alcaná,alcaicerias,etc.-,lo que le suponia un regular abastecimiento de productos muy diversos,a lo largo de todo el afio,sin tener que depender de los momentos en que las ferias se celebrasen.
Ademas,hay que tener en cuenta la relativa proximidad de las ferias de Alcala de Henares,de mayor tradici6n y desarrollo,que pudieron haber incidido de una manera muy directa,es base a una posible competencia,en este escaso o nulo desarrollo de las ferias de Toledo. Siendo la ciudad de Alcala de Henares senorio de los arzobispos de Toledo,ipudieron éstos haber intervenido de alguna forma para que las ferias de Toledo no se desarrollasen,por el detrimento económico que ello podia suponer para sus ferias de Alcalä y consecuentemente para ellos mismos? No lo sabemos,pero es un aspecto que no conviene perder de vista.
Tampoco sabemos si las disposiciones que se tomaron en las Cortes de Burgos de 143O acerca del cobro de la alcabala en los mercados y ferias francos ,pudieron haber incidido en la evoluci6n de las ferias de Toledo,si es que entonces aun estaban en vigor.
Al menos las ferias ya no existian en 1465,pues en el mes de abril de ese ano, Enrique IV,a la par que confirmaba los privilegios de la ciudad, le concedi6 un mercado franco a celebrar los miércoles de cada semana'.Posiblemente este mercado,que también se celebraba en Zocodover, vino a sustituir a las antiguas ferias,y tuvo mayor vigencia y desarrollo que éstas,pues es el origen del que actualmente todavia continua celebrandose todos los martes en la ciudad.
Ricardo IZQUIERDO BENITO (Universidad de Madrid)
TRANSCRIPCION DE LAS ORDENANZAS DE LAS FERIAS DE TOLEDO FUNDADAS POR ENRIQUE III.
Archivo Municipal de Toledo,AS 1097,Alacena 2., Legajo 6,nuimero 1, Pieza 6,folios CLv-CLXv.
Capitulo LXXVII que fabla de las leyes e ordenancas e pregones que To ledo mando fazer sobre rrazon de las dos ferias que cada anno se an de fazer en Toledo.
En la muy noble cibdat de Toledo viernes onze dias de mayo anno del nascimiento de Nuestro Salvador Ihesu Cristo de mill e quatrocientos e tres annos,estando Toledo ayuntado en su ayuntamiento acostumbrado que es en esta cibdat por conbite de los sus fieles segund que lo han de uso é de costumbre, en presencia de mi Goncalo Veles,escrivano e su notario publico en lasu corte e en todos Ios sus rreynos,e otrosi escrivano de Toledo,e de los testigos de yuso escritos.E luego los dichos sennores Toledo dixeron que por quanto nuestro sennor el rrey don Enrrique que Dios mantenga e dexe venir a rrynar al su servicio por muchos tiempos e buenos,amen. Por mas onrrar e ennoblecer a Toledo avia ordenado e mandado que se fiziesen en esta cibdat dos ferias en cada anno para siempre jamas,e que comencase la una feria despues del dia de Pascua Mayor e la otra feria segunda primer dia del mes de setiembre siguiente,e que durase cada feria del dia que co mencase dende fasta treynta dias primeros siguientes. E que todos los que viniesen a Ias dichas ferias con sus mercadurias que fuesen francos e quitos dentro en el termino asignado de los dichos treynta dias de cada feria,de peaje e de portadgo e de almoxarifadgo e de todas Ias otras cosas quales quier segund que lo son todas las otras personas e mercaderes que vienen en cadaanno a Ias ferias de Alcala de Henares. Segun que todo esto e otras cosas mas complidamente es contenido en el alvala de merced e franqueza e libertad que sobre esta rrazon el dicho sennor rrey mando dar a Toledo,escrito en papel e firmado de su nombre e sellado con su sello de la_ poridat de cera en las espaldas e sennalada en las dichas espaldas del nombre de don Pero Tenorio,de buena memoria,arcobispo que fue de Toledo,que Dios de santo parayso. El tenor de la qual,de verbo ad verbo,es este que se sigue.
Yo el rrey fago saber a vos los alcaldes_e alguazil e los cavalleros e los ommes buenos de la muy noble cibdat de Toledo que vi vuestras peticiones que me embiastes en las Cortes que yo fis en Madrid, e en lo que me pedistes por mercet que oviese en Toledo feria e que_se fiziese dos vezes en el anno. La una que comencase un mes despues de Pascua Mayor e la otra primero dia del mes de setiembre siguiente por que en estos tiempos sobre dichos se acaban las ferias de Alcala de Henares. E que los que viniesen a las dichas ferias que fuesen quitos e francos treynta dias detodas las cosas segund que lo son en las dichas ferias de Alcala.A esto vos rrespondo que me plaze dello e tengo por bien por vos fazer merced e por que la dicha sibdat de Toledo sea mas onrrada e abastada,que se fagan en ella Ias dichas dos ferias para siempre jamas en cada anno en los tiempos sobre dichos.E dure cada feria del dia que se comencare treynta dias,e que en estos treynta dias que sean quitos e francos de peaje e de portadgos e de almoxarifadgos e de todas las otras cosas quales quier segun que lo son en las dichas ferias que se fazen en Alcala.E por este mi alvala do e otorgo a la dicha cibdat las dichas dos ferias en cada anno en los tiempos sobre dichos e en la manera que dicha es. E mando e defiendo firmemente a qual quier cogedor e rrecabdador e a otra persona qual quier que aya de aver el dicho peaje e portadgo e almoxarifadgo e toda otra persona o personas qual quier o quales quier que ninguno nin algunos non vengan nin consientan yr nin venir contra esta mi mercet que yo vos fago,nin contra parte della en ninguna nin alguna manera,que si lo fiziere sepa que avra Ia mi yra e pechar me ha en pena cada vez seyscientos mrs.E mando que lo fagades asi pregonar por la dicha cibdat o por quantas partes quisieren por que se sepa e sea publico e autentico e vengan a las dichas ferias salvos e seguros todos los que a ellas quisieren venir.E sobre esto mando al mi chanciller e escrivanos e notarios e a los que estan a la tabla de los mis sellos que vos den e libren mi sello e privillejo e cartas,las mas firmes que bastaren que en esta rrazon cumplieren.Fecha en Toledo quinse dias de mayo del anno del nascimiento del Nuestro Salvador Ihesu Cristo de mill e trezientos e noventa e quatro annos. Yo Rruy Lopes la fiz escrevir por mandado de Nuestro Sennor el Rrey.Yo el Rrey.
E que por quanto por rrazon de se fazer aqui en Toledo las dichas dos ferias en cada anno lo mas complida e onrradamente que ser pudiese,era e esnecesario e complidero de se fazer e ordenar en ello e cerca dello algunas rreglas e capitulos e ordenangas por onde las dichas ferias se mejor pudiesen rregir e fazer rregladamente e governar e estoviesen rregladamente en paz e en justicia e en buena manera e egualdat.E otrosi todos los mercadores e quales quier otras personas que a ellas viniesen con sus ganados e pannos e con todas las otras sus mercadurias,oviesen mayor voluntat de venir en cada anno a Ias dichas ferias e Ias onrrar e poblar con sus mercadurias,fizieron e ordenaron por menudo εiertas Ieyes e ordenancas las quales mandaron_pregonar e publicar publicamente por todas las placas e mercados acostumbrados desta cibdat,en esta manera que se sigue:
Ley una que fabla donde se han de fazer las ferias.
Primeramente que en cada anno se acostumbre fazer e fagan Ias dichas feriase cada una dellas dentro en esta sibdat en la placa de Cocodover por quanto es lugar muy seguro e onde mas onrradamente e sin peligro puedan tener los traperos e mercadores sus pannos e las otras mercadurias e es lugar onde es el mayor meneo e usanca de las gentes.
Ley II que fabla como se a de armar una tienda en Cocodover.
Iten que la justicia del rrey que es el alguazil mayor por que el esta aqui en Toledo que ponga e faga poner en la mitad de la placa de Cocodover una tienda velada e armada en cada una de las dichas ferias,e que la dicha justicia que la guarde e la faga muy bien guardar e rrequerir e rrondar assi de noche como de dia, teniendo en ella e fuera della ommes por guardas e muchos escudos e lancas e porqueras e vallestas e cotas e bacinetes e todas lasotras armas que entendieren que para esto les son nescesarias, por que non se faga nin consienta y fazer furtos nin rrobos nin fuercas nin otros desaguisados nin ynjusticias algunas，en manera que todos esten seguros e en sosiego.E que esta dicha tienda e guarda e defension della que dure e se guarde fasta ser acabado e complido el termino asignado de los treynta dias a que deve durar cada una de las dichas ferias.
En ofra manera si por culpa o negligencia del dicho alguazil o de aquel O aquellos que por el lo ovieren de aver justicia,algun peligro o furto o danno e menoscabo rrecreciere a los dichos mercaderes e traperos e a los otros menestrales que asi estovieren en cada una de las dichas ferias o a sus mercadurias o cosas que assi troxieren o tovieren,assi de noche como de dia o a qual quier cosa dello,quel dicho alguazil e Ios sus logar tenientes sean tenidos a todo ello en aquella manera que fuere rrazon e derecho.
Ley III que fabla de los que rrebolvieren pelea en las dichas ferias.
Iten que durante cada una de las dichas dos ferias alguno nin algunos non sean osados de rrebolver pelea nin contienda alguna en las dichas ferias nin en derredor dellas, los unos con los_otros,de qual quier ley e estado e condicion que sean so las penas en los derechos e fueros e leyes e ordenamientos rrales e otrosi so las penas que sobre esto ordenare e pusiere Pero Lopes de Ayala alcalde mayor de Toledo e su aposentador mayor en la su corte.
Ley IIl que fabla del derecho que ha de aver el alguazil mayor por guardar las tiendas.
Iten que aya e lieve el dicho alguazil e sus logar tenientes por el trabajo e guarda que ansi han de tener e fazer asi de noche como de dia en cada feria en esta guisa: de cada una de las tiendas de los mercaderes e traperos de cada una, seys mrs.; e de cada una de las otras tiendas de los otros menestrales quatro mrs.de cada una por toda la temporada,de cada una de las dichas ferias segun uso e costumbre de las otras ferias del rreyno.E este salario que lo aya e lieve la dicha justicia asi de los mercaderes e traperos que vinieren aqui a Toledo con sus mercadurias como de los otros mercaderes e traperos desta_ gibdat que movieren sus tiendas para las tener e tovieren Ia dicha placa del Cocodove para vender en ellas ias dichas sus mercadurias en el termino de cada una de las dichas ferias.
Ley $\mathbf { v }$ que fabla que non se encarescan las tiendas e mesones de Coco dover.
Iten que por quanto los traperos e mercadores_e menestrales han de tener sus mesonese tiendas en la dicha placa de Cocodove para tener e vender en ellas Ios dichos sus pannos e mercaderias e por que algunas personas que agora tienen suyas o en rrenta o en otra qual quier manera los dichos mesones e casas e tiendas e cabtelosa e maliciosamente las encarecerian e demandarian por el alquile e alluguer dellas a los dichos mercadores e traperos e menestrales tan grandes precios e quantias e mucho mayor valor de lo que de derecho merecian,en lo qual rrecibirian los dichos mercadores e traperos e menestrales muy grand danno e agravio,por ende los dichos sennores Toledo por rremediar e egualar este fecho encomendaron e mandaron al bachiIler Goncalo Fernandez,procurador de Toledo,e Alvar Rodriguez de Ocanna por quanto son ommes buenos e onrrados e sin sospecha e de buena entincion,para que vean los dichos mesones e casas e tiendas onde ansi los dichos traperos e mercadores e menestrales deven estar con sus mercadurias, non echando nin sacando del todo fuera dellas nin de alguna dellas a los sennores e tenedores dellas contra su voluntat aviendolas ellos menester; pero que si los dichos bachiller e AIvar Rrodriguez entendieren que pueden caber en la dicha casa o tienda,el sennor e el mercader considerando Ias circunstancias que los dichos bachiller e Alvar Rrodriguez que puedan apremiar a los tales sennores que alquilen las tales sus tiendas e casas o parte dellas a los mercaderes que assi quisieren alquilarlas.E que en rrazon de la abenengia e egualanca del alquile e alluguer que por cada una dellas o por parte dellas Ies deven dar los dichos mercaderes e menestrales durante el termino de cada una de las dichas ferias,quier por Io alto o por Io baxo de las dichas casas e tiendas e mesones. Que en esto los dichos Goncalo Ferrnandez e Alvar Rrodriguez tomen cargo de lo concordar e egualar e abenir e concuerden e abengan e ygualen en aquella manera que en cargo de sus conciencias entendieren ques buena ygualdat e justo e rrazonable para amas las partes.E que los sennores e tenedores de Ias tales casas e tiendas que sean tenudos de rrecebir e acoger en ellas a los tales traperos e mercadores con sus mercadurias por el precio e alluguer que por los sobre dichos bachiller e Alvar Rrodriguez fuere bien visto e tasado que deven pagar.E sobre esta rrazon a las (sic） las partes obedescan e esten, fagan e cumplan su mandamiento so pena de la mercet de Toledo e de seyscientos mrs.a cada uno para los muros de Toledo.E esto todo que lo puedan fazer e fagan los dichos bachiller e Alvar Rrodriguez con un fiel de Toledo qual ellos mas quisieren.
Ley VI que fabla como han de venir los mercaderes de Toledo a poblai las ferias.
Otrosi que todos los traperos e mercadores que estan en el alcayceria c en otras partes quales quier desta cibdat que vengan luego a poblar la feria en la placa de Cocodove desta cibdat en las tiendas sennaladas para la dicha feria con todos sus pannos e mercadurias.E sy por ventura algunos traperos e mercadores oviere que non tovieren tiendas sennaladas en la dicha plaga del Cocodove rrequieran luego sobre ello a los que Toledo ordeno e mando para que rrepartiesen las tiendas e sennalargelas han e fazergelas han desembargar de guisa e manera que desembargada e libremente puedan en ellas poner e tener e vender sus pannos e mercadurias en Ias dichas tiendas de la placa de Cocodove e esten rresidentemente en los dichos sus pannos e mercadorias todo el termino asignado de cada feria e todo esto que lo puedan fazer e fagan sin pena e sin calonna alguna. E que despues del termino de cada feria complido que todos los dichos traperos e mercadores que asi salieren de la dicha alcayceria con las dichas sus mercadurias e pannos que se rre tornen luego a la dicha alcayceria con sus pannos e mercadurias que asi tovieren e la tengan poblada segunt lo fazen entre el anno.
Ley VII que fabla que ninguno venda en la gibdat ninguna cosa synon en la placa mientra oviere feria.
Otrosi manda e ordena Toledo que por que cada feria de las dichas dos sea mas onrrada nin mas poblada e de mayor meneo,que alguno nin algunos mercadores nin traperos non sean osados de vender nin vendan por sy nin por otri,pannos nin otras cosas nin mercadorias algunas en otras partes algunas mientra durare la feria,salvo en el meson de los pannos.E que en las dichas tiendas sennaladas para ello en la dicha feria que se ha de fazer en la dicha placa del Cocodove,en otra manera qual quier o quales quier que lo asi non guardaren nin cumplieren e fizieren el contrario,que por cada vez pierdan los pannos e mercaduria que assi les fuere provado e sabido en buena verdat que vendieron e tovieron durante la feria fuera del dicho meson de los pannos e de Ias dichas tiendas sennaladas para ello en Ia dicha placa del Cocodove segund dicho es. E demas que cada uno dellos peche en pena seyscientos mrs.,e que estas dichas penas que se rrepartan en esta manera: Ias dos partes para ias lavores de los muros de Toledo e Ia otra tercia parte para qual quier persona que io acusare; Io qual mandaron que fuere asi pregonado e publicado publicamente por las placas e mercados desta gibdat acostumbrados.
Ley VIIl que fabla de los ganados que vienen a las ferias.
Iten los dichos sennores Toledo ordenaron e mandaron que por quanto a las dichas ferias e cada una dellas han de venir muchos ganados vacunos e ovejunos e cabrunos e yeguas e otras bestias e les es muy necesario que fallen prados e pastos onde anden e se apacienten,e por que fallaron que algunos arrendadores tenian arrendadas heredades e pastos e prados de Santa Coloma e Algonderin e Algonderniejo e de algunos otros lugares e comarcas que son cerca de media legua e una legua poco mas o menos en derredor de Toledo,que por que mas libremente e syn embargo alguno puedan andar e pacer e estar en ellas los dichos ganados e bestias en cada una de las dichas ferias,sin pagar por ello cosa alguna, los sennores de los dichos ganados e bestias，rrogaron e encomendaron e mandaron al dicho bachiller Goncalo Ferrnandez, su procurador,e a Juan Alfonso de Corita,alcalde por Juan Carrillo,alcalde mayor desta sibdat, que en rrazon de lo que meregiera aver e levar por rrenta e por aloguer por cada uno de los dichos prados e heredadese pastos en cada una de las temporadas de las ferias del dicho anno, que lo vean e concuerden e abengan e egualen con los sennores e tenedores de las dichas heredades e prados e pastos e lo tomen e arrienden dellos para.
Toledo para el negocio sobre dicho, tanto por tanto como lo tienen arrendado los dichos arrendadores o en aquella manera que entendieren que mas cumple a la onrra e servicio de Toledo,por que por mengua de Ios dichos prados e pastos non rrefusen nin escusen de venir a cada una de las dichas ferias los dichos ganados e bestias mayormente pues Toledo ge las da e faze dar gragiosamente e libre e francamente e sin precio alguno.
Ley VIII (sic) que fabla de los ganados que vinieren a las dichas ferias. Iten que todos los ganados que ovieren de venir a cada una de las ferias desta sibdat que anden su camino e rretorno de camino e anoche e a meson e que se guarde en esto la costumbre de los ganados de Ias cannadas quando van e vienen de estremo toda via guardando panes e vinnas e frutase dehesas e dehesadas.E otrosi non les prendando nin embargando nin consintiendo embargar nin prendar nin fazer dentro otro danno nin desaguisado alguno ynjustamente e contra derecho.
Ley IX que fabla como pueden vender los vezinos de Toledo su vino libre mente en las dichas ferias.
Iten que en cada una de las dichas dos ferias puedan vender e fazer vender libremente los vezinos de Toledo el vino que tovieren e quisieren vender en la dicha feria e aderredor della syn pena é sin calonna alguna,en tanto que durare el termino asignado de cada feria,toda via seyendo el tal vino de lo de entrada en esta cibdat e despues que assi cada feria fuese fecha e acabada que rretorne el dicho vino que assi les finco para vender en las dichas ferias e derredor dellas a sus casas e a sus bodegas, para lo vender y aprovecharse dello segun siempre ovieron acostumbrado de fazer e se contiene en las leyes e ordenancas del vino que fablan sobre esta rrazon e so las penas en cada una dellas contenidas.
Ley X que fabla que en las dichas ferias vendan la carne a ojo o como quisieren.
Iten ordenaron e mandaron los dichos sennores Toledo que por mas honrrar eennoblecer las dichas ferias e por que sean mejor proveydas e abastadas de viandas que generalmente todos los que quisieren asi de los estrangeros que son de fuera de ia cibdat como de los vezinos e moradores della,que puedan tener rrastro en la dicha placa del Cocodove e vendan y a ojo assi por granado como por menudo,carneros e cabritos e quales quier otras carrnes que quisieren syn pena e syn calonna alguna.E que los otros que quisieren vender qual quier de las dichas carrnes a peso que lo puedan fazer e pesar al coto que agora es o fuere puesto por Toledo.
Ley XI que fabla quien a de pagar el alcavala.
Otrosi por que las dichas ferias que de aqui adelante se han de fazer aqui en la dicha cibdat seran mas abastadas e mas onrradas e proveydas de mercadorias e el servicio del dicho sennor rrey sea mejor guardado e complido, e otrosi esta gibdat sea mas onrrada,manda Toledo e tiene por bien que todos los vezinos e moradores de Toledo assi mercaderes de pannos e liencos esayales e ganados e cueros e quales quier otras cosas e mercaderias que esten apercebidos con todas Ias dichas sus mercaderias para poblar e onrrar con ellas Ias dichas ferias que se han de fazer aqui en Toledo para las vender $\mathbf { y }$ a su voluntat como quisieren e pudieren,Ia qual dicha primera feria ha de comencar en esta cibdat mediado el mes de mayo primero que viene e ha de durar dende fasta treynta dias primeros siguientes.E que desdel dia de la publicagion deste pregon fasta el dicho termino complido,alguno nin algunos de los tales vezinos e moradores e mercadores que moran e biven en Toledo, non sean osados de levar nin embiar por sy nin otri,en publico nin escondido, a otras ferias nin a otras partes algunas,nin saquen fuera de Toledo nin de su termino, cosa alguna de sus mercadurias salvo que las tengan prestas para las vender aqui en las dichas ferias de Toledo segund dicho es.En otra manera,qual quier o quales quier que el contrario fizieren e lo assi non guardaren nin cumplieren segun dicho es,sepan que la dicha sibdat de Toledo procedera contra ellos e contra cada uno dellos e contra Ias dichas sus mercadurias,en aquella manera que entendieren que mas cumple al servicio del dicho sennor rrey e otrosi a la onrra e provecho comunal desta sibdat, en tal manera que a ellos sea castigo e escarmiento e enxemplo a todos los otros.
Ley XII que fabla como fueron pregonadas estas dichas leyes.
Las quales dichas Ieyes e ordenangas e capituios sobre dichos fueron Ieydos e pregonados e publicados por mandado de Toledo publicamente por el pregonero de Toledo por todas las placas e mercados acostumbrados desta ibdat,conviene a saber:a las puertas de la iglesia catedral desta gibdat e en las quatro calles e en la placa del Cocodove e de Santo Tome,tres dias un dia en pos de otro tres dias (sic) cada dia entre ora de prima e tercia ante muy mucha gente que a cada pregon y publicacion destas leyes estavan ayuntados diziendo: assy manda nuestro sennor el rrey e es la su mercet que de aqui adelante todos los que quisieren yr O embiar con sus cosas e mercaderias a cada una de las dichas ferias que de aqui adelante se han de fazer dos vezes en cada anno aqui en Toledo en los tiempos sobre dichos en la manera que dicha es,que las traygan e embien e vengan con ellas salvos e seguros e que gozaran libre e francamente de la dicha libertat e esengion contenida en ia dicha carta del dicho sennor rrey.E que Toledo non Ies faga nin consienta fazer agravio nin otro desaguisado alguno son la seguridat e penas contenidas en la carta del dicho sennor rey,antes las guardaran e faran guardar enteramente su justigia e su derecho.
E de todo esto que dicho es en como paso，los dichos sennores Toledo mandaron a mi el dicho escrivano Goncalo Veles su escrivano que fiziese destas dichas leyes e ordenancas uno o dos ystrumentos o mas si mas fiziesen menester e diese el uno dellos a los dichos sennores Toledo e otrosi diese cada uno de los otros ystrumentos a qual quier persona o personas que me los demandasen e fiziesen menester para guarda de su derecho. Lo qual todo lo que sobre dicho es fue e paso assi e en la manera que sobre dicha es en el dicho ayuntamiento en el dicho dia e mes e data sobre dicha. Testigos que a esto fueron presentes especialmente llamados e rrogados: Pero Lopes de Ayala,alcalde mayor de Toledo e Ferrnan Alvares de Toledo, hermano de Garci Alvares,sennor de Val de Corneja,e Frangisco Vazquez e Goncalo Dias Pantoja e Diego Garcia el Moco e Alfonso Melendez de Fuensalida e Juan Alfonso de Corita e Diego Martines de la Brega,alcaldes por Juan Carrillo,alcalde mayor desta ibdat e Diego Ferrnandez,alcaldes de Ia justicia,e Goncalo Aivares e Goncaio Alfonso,alcaides por el dicho Pero Lopes éPero Ferrnandez Conejo e Gongalo Alfonso del Durasno,aiguaziles por Pero Carrillo,alguazil mayor desta ibdat,e el dicho bachiller Goncalo Ferrandez, procurador en Toledo,e Francisco Ferrnandez,mayordomo de Toledo e Ferrnand Martinez de Rrojas,fiel de Toledo,e Ferrnan Garcia de las Puentes e Alvar Rodriguez de Ocanna e otros muchos vezinos e moradores de Toledo.