Los privilegios reales de Toledo en la Edad Media RICARDO IZQUIERDO BENITO \*.
La ocupacion de Toledo por las tropas castellano-leoncsas en l085. supuso ${ \mathfrak { q u c } }$ desde los primeros momcntos los monarcas tuvieron que concedcr especiales privilegios o fueros. tanto a los grupos sociales ya establecidos en la ciudad como a los quc fueron incorporandose a la misma. Se trataba de fijar y de atracr a una poblacion.dado el caracter fronterizo que entonces tcnia Toledo y su entorno. para atender a su defensa. pero manteniendo individualizada la peculiaridad (religiosa, de procedencia,etc.) de cada uno de sus componentes quc no aceptaban facilmente una integracion total.
De csta manera se fue estableciendo una divcrsidad juridica para cada uno de los grupos socialcs (mozarabcs. castellanos, mudejares y francos) que dotaba a la ciudad de una gran peculiaridad en este sentido. Es decir. que la poblacion toledana no se rigió por un fuero unico 一entendiendo por tal un codigo legal recogido en un solo texto-,como fue la caracteristica repobladora de otros lugares, sino que mantuvo una diversidad sociojuridica a pesar de los intentos reunificadores quc algunos reyes (Alfonso VII, Fernando II) llevaron a cabo. Esta situacion desemboco en la configuracion de un Derecho peculiar. denominado cl “Fuero de Toledo》. que posteriormentc habria de scr transferido a otros lugarcs que se repoblasen mas al sur. ya con un caracter de base juridica unificada.
Aparte de los iniciales intereses repobladorcs,la concesion de cualquier privilegio podia deberse a causas muy diversas -aunque muchas veces se trataba de reconocer servicios prestados- y aunquc siempre dimanaba de la libre voluntad real, cn muchos casos podia cstar condicionada por determinadas situaciones y la necesidad de atraersc a alguna ciudad o a algun sector social de la misma. Esto fue frecuente desde el siglo XIII, con motivo de los numerosos conflictos dinasticos que se originaron en Castilla,lo que desembocó en el hccho de otorgar o confirmar privilegios.especialmente por el bando de los prctendientes al control del poder. con la finalidad de atraerse adeptos para su causa. Estos conflictos tambien podian ser aprovechados para solicitar de los reycs o de los pretendientes. ciertas concesiones que cn situaciones normales dificilmente serian otorgadas,aunque el autentico alcance dc las mismas.caso de ser concedidas, posiblemente seria muy limitado, dado el contcxto en que se solicitaban y otorgaban. Si durante los conflictos dinasticos la ciudad sc apartaba de la obediencia real -lo que comportaba un automatico no reconocimiento de sus privilegios por parte del rey- una vez recuperada la tranquilidad, y como prucba de su buena voluntad, el monarca podia conceder un perdon general, a veces con algunas limitaciones referentes a los mas significados en los conflictos, para restablecer la situacion juridica anterior.
La multiplicacion en la concesion de privilegios. especialmente en aquellos momentos en quc la monarquia mas necesitada podia cncontrarse cn conseguir apoyos,solia generar una diversidad de matices juridicos que posteriormente,en la practica, podia tener sus repercusiones. no exentas,en muchos casos, de cierta conflictividad. Esta situacion era frecuente en algunas ciudades donde,aparte de los privilegios que la propia ciudad podia tener como tal, cxistian otras institucioncs,especialmente eclesiasticas.que disfrutaban tambien de privilegios especificos.Ello,en ocasiones, podia ser motivo de conflictos. por las esferas jurisdiccionales que se gencraban y en las que las actuaciones de unos u otros desembocaban en posibles interferencias que era necesario subsanar para que ninguna de las partes resultase perjudicada en el disfrute de lo que consideraba su propio y especifico derecho.
Tal fue el caso, por cjemplo, de Toledo. Esta ciudad, a lo largo de la Edad Media.y cn muy divcrsos momentos como se comprobara cn las paginas siguientes,recibio distintos privilegios. En unas ocasiones fueron otorgados a la ciudad como tal -al conjunto de sus habitantes con categoria de vecinos o a alguno de sus organos de gobierno- y en otras a algunos de sus sectores sociales individualizados (mozarabes,caballeros.hombres buenos.etc.).No obstante,la ciudad tambien fue sede de una institucion eclesiastica muy significativa como era su catedral -arzobispo y cabildo- la cual,apartc de disfrutar dc su propio fuero eclesiastico. gozo dcl favor de muchos reyes que le concedieron muy diversos e importantes privilegios 1. Por ello.la aplicacion en el disfrute de éstos podia resultar a veces confusa dado que el marco jurisdiccional podia,a su vez,resultar impreciso.al estar la catedral ubicada en la misma ciudad.Cuando alguna de las partes se consideraba agraviada por lesion de sus intereses.la situacion creada era frccuente que desembocase cn conflictos.no exentos de cierta virulencia en algunos casos,lo quc podia suponer una revision de los privilegios afectados.para deslindar el autentico alcance juridico de cada uno de cllos.
Una ciudad que disfrutase de privilegios reales podia tener una minima garantia dc mantenerse dentro de una cierta autonomia y no caer bajo ingerencias de un particular. Los privilegios que un rey concedia a una ciudad cran como cl nexo directo quc unia a ambos. cspecialmente por el compromiso de obligado cumplimiento que aquel adquiria. Ello suponia que la ciudad se mantuviese dentro de la orbita real, lo quc siempre repercutia en un mayor grado dc independencia. cvitando asi caer bajo depcndencia senorial. Por esta circunstancia, todas las ciudades sc aferraron a sus privilegios. intentando siempre conseguir incluso algunos mas. para no descmbocar en tal situacion,lo que no siempre consiguieron, aunque bien es cicrto que las grandes ciudadcs dificilmcnte vieron peligrar su condicion juridica. En el caso de Toledo nunca se llegó a plantear esta situacion, a pesar de los graves conflictos internos por los que atraveso. especialmente durante cl siglo XV. y que pudicron haber supuesto un cambio. siquicra momentaneo,cn su estatus juridico. Era tal el significado de la ciudad para la propia monarquia, reflejado precisamente cn sus diversos privilegios. como para que un rey se hubicse atrevido a entregarla como senorio a un particular. por importante que éste fuese.
El disfrute de cualquier privilegio, mientras no se revocase, se consideraba que tenia una duracion a perpetuidad y no limitada al reinado del monarca quc lo otorgaba. Sin cmbargo, para conseguir este reconocimiento.era necesario que sus succsores lo confirmasen y de esta manera se mantuvicse en vigor durante un tiempo ilimitado. Por cllo.cada vez que un nuevo rey accedia al trono, dcbia dc inmediato reconocer y confirmar los privilegios de las ciudades, pues cra una manera de conseguir su fidelidad a la par que garantizar cl mantenimiento de los derechos locales tradicionales.aunque en ocasiones pudiesen ir en contra de algunos interescs de la propia monarquia. Las confirmaciones de los privilegios podian realizarse de una manera global .o pormenorizada de cada uno de cllos.
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En cste estudio queremos presentar cl contenido. sucinto, de cada uno de los privilegios 一al mcnos de las concesiones que sc pueden considcrar como tales. es decir. especialmente aqucllas que Iuego cn el futuro solian ser objcto de sucesivas confirmaciones realcs- que los distintos monarcas concedieron a Toledo -a la ciudad en su conjunto o a alguno de sus sectores sociales- durante la Edad Media.
No incluiremos, por consiguiente, las concesiones que. a pesar de la importancia que por su alcance en algunos casos podian tener. tambien algunos reyes hicieron a la ciudad. Esta, normalmente no las consideraba como autenticos privilegios y ello se refleja en el hecho de que no procuraba sus posteriores confirmaciones. La mayor parte de los privilegios. ademas. tenian su propia composicion diplomatico-cancilleresca.lo quc dotaba al documento de un especial valor tanto por su contenido como por su forma.
Todos los documentos a que aqui haremos referencia -originales o copias- se encuentran conservados en el Archivo Municipal de Toledo (A.M.T.).
El fuero de los castellanos concedido por Alfonso VI.
Alfonso Vl, tras llevar a cabo la ocupacion de Toledo, tuvo muy pronto que poner las bases juridicas que regulasen el asentamiento y el comportamiento interno de cada uno de los grupos de una sociedad muy heterogenea que se iba a configurar.A los sectores socialcs ya cstablecidos-mozarabes.musulmanes y judios- se afadieron otros foraneos,como los francos y, muy especialmente. los castellanos, éstos con un acusado caracter de clementos dominantes.Fue necesario.al menos en los primeros tiempos. que cada grupo mantuviese -o recibicse- su propio cstatus juridico.en funcion de la situacion en que se encontrase y del lugar que ocupase en el nuevo contexto sociopolitico de la ciudad.
En el caso de los castellanos.que se convirtieron en el grupo mayoritario y dominante.para garantizar su privilegiada situacion.Alfonso VI les concedio un fucro (carta castellanorum） cuyo documento original no se ha conservado. Por ello. desconocemos la fecha exacta de su promulgacion, aunque indudablemente fue antes del 19 de marzo de l1ol, momento en que cl rey concedio su fuero a los mozarabes y en cl que ya se alude al fuero de los castellanos ².A pesar de todo. podemos conocer su contenido gracias al fuero de Escalona -localidad que recibio el fuero de los castellanos de Toledo- y a la refundicion de los fueros de Toledo que sc llevo a cabo con posterioridad.
En sintesis,las principalcs disposiciones recogidas eran las siguicntes: - Se establecia una jurisdiccion propia bajo la autoridad suprema de la ciudad 一el juez o iudex- y cuatro nobles castellanos conocedores del Derecho.
- No podian ser prendidos, so pena de que el que lo hiciese pagase la prenda doblada $\ y \ 6 0$ sueldos al rey.
- El grupo de los caballros disfrutaria de los siguientes privilegios:
Exencion de anubda.
El fonsado se cumpliria solamente una vez al ano.
Los hijos o familiares del poseedor de un caballo,armas y loriga del rey. le sucederian cn tal condicion a su muerte.
Reconocimiento de su autoridad sobre los que formaban su casa.
Mantenimiento de sus privilegios en Tolcdo si al marcharse hacia el norte dejaba a sus hijos O a otros caballeros cn su lugar.
- Concesiones a todos los castellanos, sin distincion de su condicion:
Poder construir pesquerias o molinos. Comparecer en juicio en Calatalifa cuando fuesen demandados por personas del norte. Los musulmanes y los judios no podrian tener autoridad sobre los cristianos.
- Se establecian penas de mucrte por homicidio, hurto, traicion (o pena de destierro) y rapto de mujer contra su voluntad.
Carta de seguridad concedida por Alfonso VI, el 19 de marzo de 1101, a los mozarabes de Toledo.
El19 de marzo de 1101 Alfonso VI concedio a los mozarabes deToledo un fuero o privilegio o carta de seguridad, cuyo documento original tampoco se ha conservado aunque se conoce su texto por copias posteriores 3.
Sobre la situacion de los mozarabes de la ciudad antes de su ocupacion por las tropas castellano-leonesas asi como en los afos inmediatamente posteriores. poco se sabe.A los contingentes aqui establecidos vendrian a afadirse otros procedentes de diversos territorios de al-Andalus. que posiblemente ocuparon parte de las tierras que habian abandonado los musulmancs. Para regularizar las relaciones entre ellos,Alfonso VI les concederia el Fucro que.en sintesis, recogia las siguientes disposiciones:
- Adquirian la plena propiedad dc sus bienes una vez realizadas las pesquisas oportunas. - El que siendo “de a pic>(peón) y tuviese medios para disponer de un caballo y se dedicase con él a la guerra,adquiriria la condicion de miles (caballero).
- Tendrian plena libertad para mantener. vender o dar sus bienes. - Los plcitos que surgiesen cntre ellos se juzgarian por el Liber ludiciorum.
- No obstante.en materia penal, se rcgirian por el fuero dc los castellanos. aunque reduciendo las penas a la quinta parte.
- Podian plantar vinas y otros arboles y los peones pagarian el diczmo al palacio del rey.
- Aunque podian cnajenar sus bicncs. solamente lo podian haccr a los vccinos de la ciudad.
- Se les garantizaba su plena libertad personal.
Lo que en realidad hacia Alfonso VI cra cquiparar a la poblacion mozarabe con la castellana. El unico punto excepcional, y quc suponia marcar la auténtica diferencia entre ambos grupos.era el que los mozarabes tuviesen su propio Derecho.es decir. que pudiesen continuar rigiendose por el Liber Iudiciorum, su codigo juridico tradicional, lo quc les supondria contar con sus propios jueccs.
Recopilacion de los fueros de Toledo realizada por Alfonso VI el 16 de noviembre de 1118.
El l6 de noviembre dc 1118. todavia no siendo plenamente rey legitimo y tal vez para granjearse cl favor de la ciudad y asegurar su poblacion ante los ataques almoravides, Alfonso VIl concedio un Fuero a Toledo que suponia una recopilacion de los fueros que los distintos grupos sociales ya disfrutaban 4. El documento original no se ha conservado aunque se conservan varias copias posteriores.
No vamos a scnalar pormenorizadamente su contenido, pues como tal refundicion recogia las disposicioncs dc los respectivos fueros dc los castellanos. mozarabes y francos. que ya han sido o seran senalados en otros apartados 5.
Alfonso VIl,el 24 de abril de 1136,confirma el fuero de los francos de Toledo.
Estando en Burgos.el 24 de abril de 1136, Alfonso Vll confirmó o. más posiblemente, concedio. el fuero de los francos de Tolcdo,cuyo documento original tampoco se ha conservado 6. En él se indica que el rey les concede los mismos fueros que habian tenido en época de su abuelo Alfonso Vi,los cuales eran los siguientes:
- Poder tener merino y sayón propios. Que solo prestasen voluntariamente la cabalgada que imponia cl fuero. - Ningun otro merino ni sayon podria entrar en el barrio de los francos a prender a alguno de sus moradores. 一 Exencion de facendera y limitaciones a los que la cumplian en época de Alfonso VI.
Supuesto privilegio de exencion de portazgo y aloxor concedido por Alfonso VI1,el 18 de marzo de 1137,a todos los pobladores cristianos de Toledo (mozarabes,castellanos $\mathbf { y }$ francos)
El 18 de marzo de ll37, supuestamente desde Cuenca. Alfonso VII concedio un privilegio a todos los toledanos cristianos (mozarabes, castellanos y francos) eximiendoles del pago de portazgo en la ciudad y en toda la tierra del rey. por lo que comprasen, vendiesen o trajesen, excepto por lo que de Tolcdo se llevase a tierra de moros,asi como del pago del “alessor) (decima) del pan,del vino o de otro trabajo que hiciesen. Este documento se ha conservado 7.
El30 de septiembre de 1182,Alfonso VIII eximió de tributacion las heredades que los caballeros de Toledo tuviesen en el término de ésta.
Estando en Toledo, el 30 de septiembre de l182,Alfonso VII eximio a los caballeros de la ciudad y de su término (omnibus Toleti et totius termini sui militibus presentibus ac futuris) del pago de décima o de cualquier pecho —al rey o a cualquier sefor- por las heredades que tuviesen en Toledo o en su termino (nullan deciman nec forum aliquod regi nec domino terre nec alicui alii unquam persolvant) 8.
El 29 de marzo de 1196,Alfonso VIII concedio al concejo de Toledo 200 maravedies anuales de renta del portazgo de la puerta de Bisagra, para reparo de las murallas de la ciudad.
En Lagunilla, el 29 de marzo de I196.Alfonso ViI concedio al conccjo de Toledo (concedo vobis concilio Toletano presenti et futuro),2o0 maravedies anuales a percibir a perpetuidad del portazgo de la puerta de Bisagra 一de los primeros maravedies que se recaudasen- que se destinarian al mantenimiento de la muralla dela ciudad (quos expendatis in fabrica et reparatione murorum et turrium ville vestre et inceteris structuris clausure ville neccesariis)9.
El 4 de enero de 1203,Alfonso VIl concedió a Toledo el meson del trigo, reservando la décima parte de sus rentas para la catedral.
Estando en Toledo,el 4 de enero dc l203. Alfonso VIll concedio a perpetuidad a la ciudad (universo concilio Toletano presenti et futuro)、el meson del trigo (ubi mesoneus in Toleto ubi venditur triticum) con todos los derechos sobre la venta del trigo que en él se realizase (omnes mediduras omnesque directuras que in eodum mesone evenerint do omni tritico quod ibidem vendetur),los cuales se dedicarian para las necesidades de la ciudad y lo sobrante para el mantenimiento de la muralla. No obstante, también concedio al arzobispo y al cabildo de la catedral de Toledo,la decima parte de esos derechos (dominus archiepiscopus et canonici ecclesie toletane sedis percipiant semper deciman de omnibus illis mediduris et directuris que evenerint in illo predicto mesone). El documento original no se ha conservado pero conocemos el texto por copias posteriores 10.
El 3 de febrero de I2o7,Alfonso VIII mandó que todas las aldeas del término de Toledo, fuesen de quien fuesen,prestasen servicio con el concejo de la ciudad.
Desde Alarcón, el 3 dc febrero de 1207,Alfonso VIl mandó que todas las villas y aldeas del término de Toledo, tanto las del rey como las de su bodega,las del arzobispo de Toledo,las dc la catedral, las de las Ordenes de Calatrava.el Hospital, el Temple y Santiago, asi como las de cualquier caballero O persona (sive sint mee sive de apoteca mea sive domini Toletani archiepiscopi sive ecclesie Sancte Marie sive Salveterre sive Hospitalis sive milicie Templi sive ordinis de Ucles sive militis sive cuiscumque hominis) prestasen facendera con los de la ciudad de Toledo '.
El3 de febrero de l217, Enrique I eximio del pago de “alosores> a los caballeros de Toledo y de las aldeas de su término.
Desde Talavera,el 3 dc febrero de 12l7,este rey-nino expidio un privilegio por el que eximia del pago de alossor(decima) a los caballeros de Toledo (qui equos et arma tenuerint) y de las aldeas de su termino (quod nunquam de cetero dent los alossores quos regie parti consuevistis decimare) i2.
El 15 de mayo de 1219, Fernando III concedió a Toledo 200 maravedies anuales de los Montes de Magan, a cambio de la misma renta que Alfonso VIlI habia concedido en la puerta de Bisagra.
Estando en Tolcdo. el 15 de mayo de 1219,Fernando II, todavia solamente rey castellano,sustituyó los 2Oo maravedies anuales que Alfonso VIII en li96 habia concedido a Toledo en el portazgo de la puerta de Bisagra, destinados al mantenimiento de la muralla de la ciudad, porla misma cantidad y con igual destino,a percibir en los Montes de Magan (istos supradictos ducentos morabetinos quos in prenoiata porta de Bebsagra percipiebatis ut eodes modo in monte de Magan annuatim in perpetuum percipiatis mandamus） 13.
El 16 de enero de 1222,Fernando III recopiló y confirmó los privilegios de Toledo (lo que entonces se podria denominar como el “Fuero de Toledo>)
Desde Madrid. cl 16 dc enero dc l222. Fernando III llevo a cabo lo que podriamos considerar como una confirmacion general dc todos los privilcgios de Toledo.al menos de aqucllos que se considerarian como mas importantes, que la ciudad habia recibido hasta aquel momento.Era como una segunda recopilacion del Fuero de Toledo.aunque manteniendo cada privilegio individualizado y no efectuando una refundicion l4. La confirmacion se dirigia a todo el concejo toledano (militibus. civibus. tam mocarabis quam castellanis sey franquis, presentibus et futuris) y en ella se transcribian los textos de los siguientes privilegios:
- La recopilacion dc los fucros de Toledo conccdida por Alfonso VI a los castellanos. mozarabes y francos de la ciudad. el l6 de noviembre de 1118.
- El privilegio de Alfonso VIII de 30 dc septiembre de 1182 eximicndo a los caballeros de Tolcdo del pago de diezmo por las heredades que tuvicsen cn término de la ciudad.
- Otro privilegio del mismo rey, de 24 de diciembre de l202, declarando excntas dc tributacion todas las heredades quc los caballeros dc Toledo tuviesen en todo el reino.
Otro privilegio del mismo rey. de 4 de enero de 1203,concediendo a Toledo cl meson del trigo, aunque reservando la decima parte de sus rentas para la catedral.
- Otro privilegio del mismo rcy, de 3 de febrero de l207,mandando que todos los lugarcs del termino de Toledo. prestasen el scrvicio de facendcra con la ciudad.
- Otro privilegio. de igual fecha, cstableciendo que nadie enajenase heredad en término de Toledo a no scr que sc hiciese a la catedral.
El 15 de mayo de 1254,Alfonso X establecio como se habian de hacer las vistas de los pleitos y los asentamientos judiciales.
Estando en Toledo, el 15 de mayo de l254,Alfonso X. por grand sabor que he de parar en buen estado la noble cibdat de Toledo、reunido con los caballeros y hombres buenos de la ciudad,acordó tomar una serie de disposiciones en rrazon delas vistasque demandavan los omes a los alcaldes de los juyzios que los yudgavan et en razon de los assentamientos que mandavan faser los alcaldes por mengua de respuesta ya que por cstos motivos se alongavan los pleytos de guisa que menguava el derecho del pueblo l5.Para remediar aquella situacion acordo que se cumpliesen las siguientes disposiciones:
- Cuando alguna de las partes se agraviase del juicio de un alcalde. quc se celebrase otra vista con aquellos omes bonos que sovieren con el; si el pleito fuese grande,que cl alcaldc llamase mas de omes bonos et sabidores del fuero que non sean vanderos,para que junto con él celebrasen la vista y diesen sentencia justa.
- Redujo a tres meses el plazo dc los asentamicntos que hasta entonces cn Toledo la costumbre era de seis meses, durante los cuales se precisaban los derechos de cada una de las partes cn litigio, segun su comportamiento durante ese tiempo.
- Regulo la actuacion de los abogados (bozeros) durante los juicios.
El 22 de mayo de 1255,Alfonso X concedio a los vecinos de Toledo poder cobrar dos montazgos,uno en Milagro y el otro en Cijara.
En Palencia. el 22 de mayo de 1255,Alfonso X concedio a los caballcros y hombres buenos de Toledo. cl derecho a poder cobrar dos montazgos, que tomen el uno en Miraglo (Milagro) et que tomen el otro en Ciara (Cijara). a la cntrada o a la salida. del ganado que por ellos pasase l6. La cuantia de cada montazgo quedaba tasada de la siguiente manera:
一 De cada mil vacas habria que cntregar dos; el paso de cada vaca se gravaba con cuatro maravedies.
- De cada mil ovejas se entregarian dos carneros; por cada carnero se pagaria medio maravedi.
- De cada mil puercos se entregarian dos; por cada uno se pagarian diez sueldos de pepiones.
一 Si sc preferia pagar cl dinero no se cxigirian los animales.
- En ninguno de esos lugares se podrian cobrar asaduras.
El26 de enero de l259,Alfonso X eximió a los caballeros,duenas, escuderos e hidalgos de Toledo,del pago de moneda y les concedio que sus heredamientos fuesen encotados.Lo primero tambien se lo concedio a los caballeros mozarabes de la ciudad.
Estando en Toledo.el 26 de enero de 1259、Alfonso X.connosciendo comolos cavalleros et los fijosdalgo de la noble cibdat sirvieron sienprea los de nuestro linage en poblar Toledo et en guardar ge la et en seer les mandados et obedientes en todas las cosas.. et fizieron lo que nos mandamos et toviemos por bien et por la naturaleza que connusco han sennallada mientre por que nasciemos en Toledo,concedio a todos los cavalleros et las duennas et los escuderos fijos dalgo et los que dellos vinieren que son et que fueren moradores en la noble cibdat de Toledo,la exencion del pago de tributo de moneda y que los heredamientos que tuviesen en la ciudad y en su término fuesen encotados assi como son los heredamientos que los cavalleros fijos dalgo han en Castiella. Tambicn eximio del pago de moneda a los cavalleros mogaraves de Toledo que vienen derecha mientre del linage de los mocaraves a quien cinnieron espada los del nuestro linage o los ricos omes onrrados que fueron a la sazon 17.
El 30 de diciembre de 1289, Sancho IV concedió a los hombres buenos del comun de Toledo que fuesen exentos del pago de moneda.
En Toledo,cl 30 de diciembre de 1289,Sancho IV catando como los omes bonos del comun dela noble cibdat de Toledo sirvieron sienprea los Reyes de nuestro linage et les fueron mandados et obedientesen todas cosas et a nos otrossi ante que regnassemos et despues que regnamos et fizieron lo que nos mandamos,les concedio por que sean mas ricos et mas abondados que fuesen quitos de moneda pora sienpre que la non den 18.
El 25 de enero de l290, Sancho IV mandó que en Toledo se pusiesen fieles para vigilar lasvinas $\mathbf { y }$ los campos ante los desmanes que se cometian.
Estando tambien en Toledo,cl 25 dc enero de 1290. Sancho IV recibio las quejas de algunos toledanos alegando que recibien danno de los ganados que les entran en ssus vinnas et en ssus panes et otrossi omes baldios et omes de cavalleros et otros allanados de los cavalleros assi moros como cristianos que van α ssus vinnas et que les coien las ffrutas por madurar et maduras et que ge las lievan et que dende alla tambien de noche como de dia...et otrossi que ay otros que furtan la lenna agena assi verde como sseca et otros que la toman por ffuerca.Por lo cual el rey mando que se pusiesen fieles ssegund vuestro ffuero ssobre los ganados que ffisieren danno en las vinnas et en los pannes et ssobre aquellos que tomaren la lenna agena ssin plazer de aquel cuya ffuere assi verde como sseca o tomaren frutas quales quier de vinnas o de huertas agenas. para que vigilasen las vinas, los campos de cereales y las huertas y evitasen quc se cometiesen desmanes. prendiendo a los culpables y llevandolos ante la justicia de Toledo,sin ninguna excepcion de omne nin muger de duenna nin de cavallero nin de orden nin de otro ninguno 19.
El 22 de marzo de 13o3,Fernando IV concedio.a los vecinos de Toledo que no pechasen por “los algos> que tuviesen en cualquier lugar del reino.
En Toledo, el 22 de marzo de l303,Fernando IV por ffaser bien et mercet a los vezinos de Toledo,mando que non pechen por los algos que ovieren en tierra de las ordeneset del arcobispado et en todos los otros logaresde nuestros regnos.Por lo cual prohibio que ningun cogedor nin ssobre cogedor nin arrendador nin pesquisidor ni ffazedor de los padrones de los pechos que nos ovieren a dar en la nuestra tierra non sean osados de les yr et de les passar contra esta mercet que les fazemos 20.
El 22 de marzo de 13o3,Fernando IV concedio no pedir ningun pecho a los vasallos y apaniaguados de los vecinos de Toledo.
Aquel mismo dia.por fazer bien et mercet a los alcalles et al alguazil et a los cavalleros et a los omes bonos et a todos los vezinos de Toledo et por muchos servicios que fizieron a los reyes onde yo vengo et sennaladamientre por muchos servicios que fizieron al rey don Sancho mio padre que Dios perdone et fazen agora a mi.les prometio de no volver a pedir mas servicios nin pedidos nin otra cosa ninguna que pecho sea a los vasallos et a los apaniaguados de los cavalleros nin de los vezinos de Toledo 21.
Sin embargo,el 28 de abril dc 1309,estando tambien en Toledo. Fernando IV matizo esta concesion. Entonces,veyendo et sabiendo en buena verdat que los vasallos et los apaniaguados de los cavalleros et de las duennas et de las donzellas et de los otros vezinos de Toledo quales quier que y moren et los otros que son de Toledo et moran en los otros lugares de mios regnos que nunca pecharon pecho nin pedido nin servicio nin yantar nin fonsado nin ffonsadera nin martiniega nin marcadga a los reyes,prometió de no volver a pedirles pecho alguno,salvo ende moneda forera cuando acaesciere de siete en siete annos 22.
El 2 de abril de 13o8,Fernando IV eximio del pago de luctuosa a la Orden del Temple a los caballeros y escuderos de Toledo.
Estando en Valladolid, el 2 de abril de l3o8.Fernando IV.sabiendo en buena verdat que los caballeros et los escuderos de Toledo vasallos de los reyes onde yo vengo nin de mi nunca pagaron luytosa a la orden de los freyres de la cavalleria del Temple et si por aventura en algun tienpo la dieron,mando que no la volviesen a pagar a dicha Orden ni a ninguna otra. Igualmente precis6 que si algunos cavallros et escuderos de Toledo moraren en otros logares de mios regnos que la non den assi como la non dan los cavalleros et los escuderos que en el dicho logar moraren 23.
El9 de noviembre de 1351,Pedro I otorgó que las armas de Toledo fuesen las mismas del rey.
Durante la celebracion de las Cortes de Valladolid, el 9 de noviembre de 1351 Pedro I comunico a Toledo que la ciudad fue et es cabeca del ynperio de Espanna de tienpo de los reyes godos a aca et que fue et es poblada de cavalleroset de fijos dalgo de los buenos solares de Espanna... et non ovieron pendon ssinon el de los reyes onde yo vengo ni an ssinon el mio et los seellos de los mios officiales. En las Cortes de Alcala de l348 se planteo que ciudad tenia que intervenir en primer lugar y Alfonso XI. conocedor de todo el razonamiento anterior, tovo el por bien de fablar en las dichas cortes primera mientre por Toledo,lo que tambien hizo Pedro I cn las de Valladolid y comunicaba a la ciudad 24.
El 30 de.abril de 1375, Enrique.I mandó que los derechos de la correduria de Toledo fuesen para el propio de la ciudad.
Desde Madrid el 30 de abril dc 1375. Enrique II reconociendo que las corredurias dc Tolcdo siempre habian sido de la ciudad y que las habian tenido asy cristianos (omo judios et moros,mandó quc csta las pudiese arrendar y que las rentas fiucet para el propio de y de Toledo et para las obras de las puentes et muros della et para las otras cosas que Toledo oviese menester 25.
El15 de mayo de 1394, Enrique II concedio a Toledo la celebracion de dos ferias anuales.
Entre las peticiones que los procuradores de la ciudad le hicieron a Enrique III en las Cortes de Madrid de 1393,tambien le solicitaron la celcbracion dc dos ferias anuales en Toledo.la una que comencase un mes despues de Pascua Mayor e la otra primero dia del mes de setienbre siguiente por que en estos tienpos sobre dichos se acaban las ferias de Alcala de Henares e que los que viniesen a las dichas ferias que fuesen quitos e francos treynta dias de todas las cosas.El 15 dc mayo dc 1394. cstando cn Tolcdo. y posiblemcnte ante Ia rciteracion de Ia solicitud, cl rey otorgó el correspondiente albala con la concesion del privilegio para la celebracion dc las dos ferias.cada una de las cuales duraria 3O dias y cn ese tiempo los mercadcres quc a ellas acudicsen serian quitos e francos de peaje e de portadgos e de almoxarifadgos e de todas las otras cosas quales quier segun que lo son en las dichas ferias que se fasen en Alcala 26.
El 15 de abril de I397,Enrique III concedio que los pleitos entre los vecinos de Toledo se viesen ante los alcaldes de la ciudad.
Los vecinos de Tolcdo se qucjaron ante Enrique IIl alegando que algunos de ellos, por pleitos. eran cmplazados ante la corte dcl rey directamente. lo que iba cn contra de los usos y costumbres de la ciudad ya que quando acaescieren algunos pleitos o contiendas entre ellos que fuesen demandados por ante los alcalles de ta dicha cibdat et que alli se fenesciesen el pleito o los pleitos et que non saliesen a la mi corte salvo por apellacion.Por ello.le pidieron que mandase cumplir lo que siemprc se habia acostumbrado.a lo que acccdio. en Tordesillas, el 15 de abril de l397,mandando que nadic fuese emplazado ante su corte sin antes haber sido juzgado por los alcaldcs de Toledo 27.
El21 de abril de I465,Enrique IV concedi6 a Toledo la celebración de un mercado franco los martes de cada semana.
Estando en Toledo, el 21 de abril de 1465, despues de tcncr en consideracion todos los servicios que la ciudad le habia prestado y asimismo teniendo en cuenta los trabajos et gastos que se recrescia a los vesinos et moradores de la dicha cibdat por estar asentada en el logar que esta et por alguna relevancia dellos.mandó que en Toledo se celebrase un mercado los martes de cada semana.el cual dicho mercado sea franco et libre et esento de toda alcavala et ynpusicion et portadgo et otro qual quier derecho de los que agora se suelen pagar a miet ala dicha cibdat o de aqui adelante se ynpusieren sobre las mercaderias et viandas et otras cosas vendables. Se especificaban las condiciones por las que se regiria internamente cl mercado 28.
El 30 de jun:o de 1468,Enrique IV eximio a los habitantes de Toledo del pago de ia alcabala del vino,mosto y vinagre.
Estando en Toledo,y posiblemente para congraciarse con la ciudad despues de los conflictos acaecidos con su hermanastro el principe don Alfonso. el 30 de junio de 1468. Enrique IV mandó que de aqui adelante para syenpre jamas todos los vesinos et moradores en la dicha cibdadet en sus arravales que agora biven et moran et bivieren et moraren de aqui adelante asy clerigos como legos cristianos et judios et moros et otras personas quales quier de qual quier ley estado o condicion preheminencia o dignidad que sean francos et libres et quitos et esentos de pagar nin paguen alcavala nin otro tributo alguno de todo el vino et vinagre et mosto que ellos o otro por ells vendieren et conpraren por granado et por menudo en la dicha cibdad et en sus arravales este presente anno de la data desta mi carta et de aqui adelante para sienpre jamas 29.
En 1473 Enrique IV prometio no volver a quitar a Toledo vasallos ni jurisdicciones ni terminos y anuló todas las concesiones que se hubiesen realizado con anterioridad.
En l473 -desconocemos el lugar. el mes y el dia que en el documento no se especifican- Enrique IV envio una carta a Toledo reconociendo que sus antecesores y él mismo habian tomado et ocupado muchos lugares juridiciones et terminos et vasallos et otros heredamientos et bienes propios de la muy noble et muy leal cibdad de Toledo,dandolos amuchas et diversas personas de mis regnos. lo qual ha sydo et procedido en tal manera que la dicha cibdad esta muy despojada et destruyda de sus vasallos et logares,terminos et juridicion et bienes propios. De lo cual. si asi se continuase. a la dicha cibdad et cibdadanos della grande mengua et ynmensos dannos et diminucion de su noblesa se seguiria. Por eso. revoco y anul6 todas las concesiones,mercedes, donaciones et otros quales quier contratos de enajenamiento de los dichos vasallos, logares,termino, juridicion et bienes propios aunque en las tales mercedes et contratos de enajenamiento se contengan qualquier clausula o firmesa o suplecion de defecto que sea o ser pueda aunque sean dadas et fechas de mi propio morvo et cierta ciencia et poderio real absoluto 30.
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Como se desprende de las lineas precedentes, la base juridica sobre la que se habia de asentar la ciudad de Toledo a lo largo de la Edad Media (siglos Xl al XV). se empezo a poner muy poco despues de su vuelta a manos cristianas.La heterogénea procedencia de sus primeros repobladores yla diversidad religiosa de los que cn ella ya se encontraban asentados. determinaron a los reyes castellano-leoneses a mantener una separacion juridica entre cada uno de los grupos,aunque con una situacion algo mas favorable para el sector cristiano castellano, pues no en balde actuaba como clemento militar dominante.De esta mancra se fue configurando un pluralismo juridico.caracteristico de una sociedad feudal.
Aunque. cn general. el conjunto dc la poblacion toledana pudo disfrutar de su propio Derecho y conseguir de esta manera una garantia legal frente a posibles ingerencias sehoriales. cl grupo quc mas se habria de beneficiar de las prerrogativas reales fue cl de los caballeros. Estos.es decir, los quc se dedicaban a la guerra a caballo. fueron surgiendo por las necesidades de defensa de la propia ciudad y de su territorio. No hay que olvidar que hasta comienzos del siglo XIlI el peligro musulman no se alejo definitivamente de las tierras dcl sur del Tajo.ante las rcacciones de almoravides y almohades. El caracter de frontcra quc este cspacio mantenia llevó a la monarquia a intentar favorecer, mcdiantc la concesion de privilcgios especificos -espccialmente con un marcado caracter economico- a todos aquellos que, establecidos de una manera fija cn Toledo. se dedicasen a su defensa. Asi, sc fue constituyendo un grupo social dedicado a la guerra, con sus propias peculiaridades juridicas. que seria el origen de una pequefa nobleza a nivel local, aferrada a sus privilegios diferenciadores. Los caballeros. junto con las otras categorias de esta nobleza urbana (duchas,escuderos,hidalgos) recibieron privilegios dc Alfonso VI、Alfonso VII. Enrique I, Alfonso X y Fcrnando IV.
Los descendientes de los primeros repobladores castellanos. acogidos a las garantias forales de los momentos iniciales y a las prerrogativas conseguidas posteriormente, constituycron el grupo denominado genericamente como los hombres buenos. Un sector numéricamente mayoritario,con la categoria de vecinos de la ciudad que,a pesar de los privilegios que tambien consiguieron, nunca llegaron a equipararse a los caballeros. Seran los dos grandes grupos que, desde distintas csferas, controlen la vida interna de Toledo,a semejanza de las restantes ciudades castellanas.
Si el grupo de los francos disfrut6 de privilegios propios en los primeros momentos. su existencia como tal grupo dcbio pronto quedar diluida pucs aquellos no fueron confirmados por monarcas posteriores. El otro sector con privilegios. el de los mozarabes. aunquc pasó por momentos de grave crisis a lo largo dc la Edad Media. si los vio confirmados en diversas ocasiones.lo quc reforzaria su diferenciacion socio-religiosa.
Las minorias étnico-religiosas -judios y mudejares- no recibieron privilegios cspecificos: mas bien al contrario. pues su situacion. cn algunos aspectos, podia quedar mediatizada 一especialmcnte para los judios- por concesiones otorgadas a los demas grupos sociales.en su detrimento.
Toda esta diversidad juridico-social, y posiblemente para evitar los problemas quc su aplicacion podia originar -sobre todo desde el punto de vista judicial- determino desde muy pronto la nccesidad de una aproximacion, de una refundicion o. al mcnos. dc una reunificacion en un solo documento,de cada uno de los textos legales de cada grupo. Asi, lo intentaron Alfonso VIl y Fernando III y la rccopilacion de este ultimo habria de ser lucgo confirmada por sus sucesores. No obstante. la concesion pormenorizada y coyuntural de otros privilegios a los diferentes sectores sociales (o a la ciudad en su conjunto). a la par que reforzaba las diferencias cntre ellos -aunque.en algun caso. suponian una cquiparacion- mantcndra una gran diversidad de textos juridicos a lo largo de los siglos mcdievales.
Un analisis del contenido dc los privilegios nos permite constatar como la base juridica de Toledo -con toda la heterogencidad ya senaladaqueda conformada. y casi sc podria decir estancada.a partir del reinado de Fernando IV. ya que este es cl ultimo rey que otorga algunos privilegios nuevos a distintos scctores sociales dc la ciudad. A partir de entonces.sus sucesores se limitaran a confirmar los privilegios anteriores -incluso no sicmpre en su totalidad aunque no por ello se considerase que algunos estuviesen en desuso-，sin conceder otros nuevos espccificos.al menos con una autentica categoria de tales. Seran, cn su mayor parte. conccsioncs muy coyunturales que los reyes tendran que hacer a la ciudad -y casi siempre al conjunto de la misma y no a grupos sociales diferenciados-, muy mediatizados por los acontecimientos internos que se desarrollaron en aquella.
La necesidad de contar con el apoyo dc Toledo 一pieza clave cn el cntramado gcopolitico castellano- obligo a la monarquia a tencr que realizar determinadas concesiones O accptar diversas peticiones -posiblemente luego no siempre cumplidas- rcqueridas por sus habitantes ante una situacion de fucrza a su favor (apartamiento de la obediencia real, revueltas.ctc.). Pero,aunque estas concesiones fueron bastante numcrosas. normalmente tendrian una vigencia temporal limitada y no eran objeto de confirmaciones posteriores.como ocurria con los autenticos privilegios 0 los que se consideraban como tales.
Es dccir. que fue a lo largo de los siglos XI y Xill, fundamentalmente. cuando se fue constituyendo el complejo entramado juridico toledano. A partir de entonces apenas expcrimento cambios a lo largo de los restantcs siglos medievales. Durante los siglos XIV y XV. los nuevos planteamientos politicos de la monarquia castellana habrian de incidir cn ello. Si Fernando IV otorgó los ultimos auténticos privilegios,las concesiones'dc sus sucesorcs Alfonso Xl y Pedro I cntroncan directamente con la politica intervencionista que cn gran mcdida caracteriza sus reinados. El acceso de los Trastamara al poder no supuso la concesion de mayores favorcs para la ciudad, aunque los toledanos. aprovechando cl significativo papcl quc aquella desempeno durante las contiendas civilcs de los siglos bajomedicvales. consiguieron. en ocasiones. cspccialcs concesiones. Pero siempre con esc caracter coyuntural y un tanto oportunista y no como autenticos privilegios, aunque, evidentemente. el disfrute dc esas conccsiones. siquicra fuesc temporalmente,suponia acogerse a un beneficio hasta cntonces no vigente.
Por consiguiente. el analisis de los privilegios -y de otras conccsiones- rccibidos por Toledo a lo largo de la Edad Media. a pcsar de sus peculiaridades especificas, bastante acusadas en algunos casos,permite perfectamente comprobar la evolucion de la monarquia castellano-leoncsa durante aquclla etapa histórica. a la par que constatar el significado sociopolitico de la ciudad.