La biblioteca y el archivo de los duques de Medinaceli en Madrid: una institución histórico-cultural entre el centralismo borbónico y el liberalismo español (siglos XVIII-XIX)
Raúl Romero Medina1.
Recibido: 23 de enero de 2022 / Aceptado: 5 de mayo de 2022.
Resumen. Este ensayo centra su interés en la historia de la formación de la biblioteca de los duques de Medinaceli en Madrid, a partir del siglo XVIII, y su evolución en la siguiente centuria, puesto que, además, su apertura al público de la época fue un hito que facilitó la difusión del saber y el ocio cultural en el contexto de la mentalidad ilustrada. De forma paralela, la estructura orgánica de su archivo fue un modelo para cuantos se le agregaron después, como el de los duques de Santisteban del Puerto, así como un arsenal de datos histórico-artísticos. El caso concreto de Medinaceli permite un diálogo holístico entre archivos, bibliotecas y documentos artísticos en el contexto del papel que juega la nobleza entre el centralismo borbónico y el liberalismo español.
Palabras clave: Biblioteca; archivo; duques de Medinaceli; documentos artísticos; centralismo borbó nico y liberalismo español.
[en] The Library and the Archive of the Dukes of Medinaceli in Madrid: A Cultural-Historical Institution between Bourbon Centralism and Spanish Liberalism (18th-19th Centuries)
Abstract. This paper focuses on the history of the formation of the library of the Dukes of Medinaceli in Madrid from the eighteenth century and its evolution in the following century, since, in addition, its opening to the public at the time was a milestone that facilitated the dissemination of knowledge and cultural leisure in the context of the enlightened mentality. In parallel, the organic structure of his archive was a model for those who were added later, such as that of the Dukes of Santisteban del Puerto, as well as an arsenal of historical-artistic data. The specific case of Medinaceli allows for a holistic dialogue between archives, libraries and artistic documents in the context of the role played by the nobility between Bourbon centralism and Spanish liberalism.
Keywords: Library; archive; dukes of Medinaceli; artistic documents; Bourbon centralism; Spanish liberalism.
Sumario: 1. Introducción. 2. La Biblioteca de los duques de Medinaceli en el palacio de la Carrera de San Jerónimo de Madrid. 3. El inventario del archivo de los duques de Santisteban del Puerto de 1816. 4. El archivo de Medinaceli como obra de arte: la recepción de cuadernos grabados. 5. Conclusión. 6. Conflicto de intereses. 7. Apoyos. 8. Referencias bibliográficas. 9. Fuentes. 10. Apéndice Documental.
Cómo citar: Romero Medina, R. (2022). La biblioteca y el archivo de los duques de Medinaceli en Madrid: una institución histórico-cultural entre el centralismo borbónico y el liberalismo español (siglos XVIII-XIX), en Anales de Historia del Arte $ { \mathrm { n } } ^ { \circ } \ 3 2$ (2022), 193-216.
1. Introducción.
La llegada de los Borbones al trono español implicó importantes cambios en la estructura del Estado2 . Especialmente, durante el reinado de Felipe V (1700-1746), se plantearon medidas centralizadoras con el objetivo de hacerlo más eficaz3 . Así las cosas, el denominado «centralismo borbónico» tuvo pronto consecuencias en las políticas de administración patrimonial de los estados señoriales, como lo manifiesta el hecho de que los duques de Medinaceli concentraran de forma progresiva todos sus depósitos documentales y bibliográficos históricos, su armería, y sus principales colecciones artísticas, en Madrid.
Hasta el siglo XVIII los sucesivos duques de Medinaceli habían desarrollado una política cultural descentralizadora, manteniendo en sus estados territoriales sus principales bienes. Este hecho es lógico si consideramos, por un lado, la amplitud territorial de sus dominios señoriales4 y, por el otro, porque durante el Antiguo Régimen estos «artefactos culturales» habían servido para tejer discursos de propaganda y legitimación5 . Pero, por encima de todo, era mucho más fácil de cara a la gestión patrimonial y al desarrollo de la administración financiera y económica que pasaba, sin duda, por los papeles del archivo: instrumentos de poder, dominio y control6 . Simplificando mucho podemos decir que los documentos permitían hilvanar argumentos jurídicos, es decir, hemos de considerar el archivo como la fuente de legitimidad para la familia7 .
Como hemos señalado, el cambio de actitud en los duques de Medinaceli se produce en las primeras décadas del siglo XVIII y este fenómeno ha sido perfectamente analizado para el caso del archivo. Como ha estudiado Sánchez González, los depósitos documentales históricos de la Casa de Medinaceli, exceptuando los de los estados catalanes (Cardona y Aytona) y valencianos (Segorbe), fueron concentrándose progresivamente en un único centro, la villa y corte de Madrid, que recibió el nombre de «Archivo General de la Casa Ducal de Medinaceli»8 . Efectivamente, fue durante el gobierno del XII duque de Medinaceli, Pedro de Alcántara Fernández de Córdoba y Moncada (1730-1789), cuando el Archivo General quedó constituido fijándose además una instrucción para su funcionamiento, como fue la dictada el 1 de enero de $1 7 7 3 ^ { 9 }$ .
Si el caso del archivo ha sido estudiado, no lo ha sido ni la biblioteca10, ni tampoco la armería11, ni mucho menos las colecciones artísticas, siendo este último, quizá, el asunto más complejo teniendo en cuenta que la desvinculación nobiliaria provocó la dispersión de la colección, reunida en Madrid en el siglo XVIII, a finales del siglo XIX y principios del siglo XX.
Así las cosas, este trabajo persigue estudiar la historia de la formación de la biblioteca de los duques de Medinaceli en Madrid a partir del siglo XVIII y su evolución en la siguiente centuria, puesto que, además, su apertura al público de la época fue un hito que facilitó la difusión del saber y el ocio cultural en el contexto de la mentalidad ilustrada. Ligado a la biblioteca se tiene constancia de que los duques de Medinaceli integraron algunas de las piezas más destacadas de su armería, hasta su definitivo traslado a Madrid y su ubicación en una sala específica. Dado que, como decíamos, el asunto del archivo ha sido ya estudiado, abordaremos dos temas particulares que cobran especial importancia, a saber: el inventario del archivo de los duques de Santisteban del Puerto, agregado al de Medinaceli en 1818, y el trasvase de cuadernos con láminas grabadas que se realiza al archivo en 1796, documentos de especial importancia histórico-artística. Analizaremos estos aspectos teniendo en cuenta que las fuentes documentales que aportamos están inéditas y, además, por el especial interés que presenta este trasvase de «artefactos culturales», pues permiten un diálogo holístico entre archivos, bibliotecas y documentos artísticos en el contexto del papel que juega la nobleza entre el centralismo borbónico y el liberalismo español.
2. La Biblioteca de los duques de Medinaceli en el palacio de la Carrera de San Jerónimo de Madrid.
Se da noticia al Público que el Exmo. Sr. Duque de Medinaceli ha dispuesto colocar con algún orden la librería que tenía en sus Casas propias, situada con inmediación al Convento de Padres trinitarios Descalzos desta Corte, haviendola aumentado de varios libros con el deseo de que los estudiosos puedan divertir un rato ozioso, a cuyo fin se franqueará la entrada por la mañana en todo tiempo desde las nueve hasta la una; y por la tarde desde el $1 ^ { \circ }$ de mayo hasta el fin de octubre de quatro a seis; excepto las tardes de los domingos y fiestas de precepto, o que en algún día ocurra motivo que impida franquear la entrada12.
En 1757 el XI duque de Medinaceli, Luis Antonio Fernández de Córdoba y Spí- nola (1704-1768), decide abrir al público la biblioteca de su palacio de la Carrera de San Jerónimo de Madrid13. El duque había pensado en la disposición «estética» de su librería, en la que luego abundaremos, hasta tal punto que hizo traer «de algunas armerías de sus estados una pequeña porción de armas y estatuas que ha dispuesto se coloquen en dichas sus Casas en el mismo parage de la librería»14. Como se relata en un informe escrito en 1859 por el archivero de la Casa de Medinaceli, Juan Manuel Gazapo, dirigido al entonces XV duque de Medinaceli, Luis Tomás Fernández de Córdoba y Ponce de León (1813-1873), su tatarabuelo «debió pensar sin duda en que tan escogida colección literaria, así como los monumentos antiguos de la armería no estuviesen ocultos y para que pudiesen servir a los estudiosos contribuyendo a la general ilustración determinó abrirla al público»15.
Hay que señalar que la apertura al público de la biblioteca Medinaceli debe ser considerada como todo un referente, al tratarse de una dinámica que repetirán más tarde otros nobles. Así, con parte de la biblioteca de la Casa del Infantado, unos 35.000 volúmenes, el IX duque de Osuna, Pedro de Alcántara, abrió una biblioteca pública en su palacio de la calle Leganitos hacia 1786 y estuvo al cargo de varios bibliotecarios hasta $1 8 0 8 ^ { 1 6 }$ .
Pero para poder poner en práctica la iniciativa Medinaceli, se dieron con anterioridad pasos muy importantes. En este sentido, todo apunta a que el XI duque de Medinaceli sólo culminó la labor iniciada por su antecesor, el X duque de Medinaceli, su padre, Nicolás Fernández de Córdoba y de la Cerda (1682-1739), que había sido gentilhombre de cámara del rey Felipe V, además de mayordomo y caballerizo mayor de Isabel de Farnesio17. Así, en el poder que para testar este otorgara a su esposa, Jerónima María Spínola de la Cerda (1687-1757), el 18 de marzo de 1733, se incluía una cláusula con el siguiente tenor: «Que la biblioteca que había formado y todos los libros que en ella había reunido de diferentes partes de sus estados como los que compró quedasen perpetuamente vinculados y agregados a la Casa y estados de Medinaceli»18. Esta cláusula se ratificó en el testamento otorgado por la citada duquesa en Madrid, el 29 de abril de 1739, en nombre su marido19.
Efectivamente, tenemos constancia de que el X duque de Medinaceli había reunido y centralizado las bibliotecas de sus diferentes estados territoriales en Madrid, pues desde 1730 se comienzan a recepcionar cajones repletos de libros. El 23 de enero de $1 7 3 0 ^ { 2 0 }$ se notifica el envío de 4 cajones que contenían 181 obras manuscritas procedentes de la biblioteca que los duques de Alcalá21 tenían en el palacio sevillano de Pilatos22. Por orden del duque de 11 de julio de $1 7 3 1 ^ { 2 3 }$ , se preparó un segundo pedido formado por 16 cajones que contenían 466 volúmenes24. Estos cajones fueron traslados el 4 de septiembre de ese mismo año junto con otros 42 que contenían la biblioteca que en el palacio de El Puerto de Santa María había reunido el VII duque de Medinaceli25. En fechas posteriores, siguieron recibiéndose libros, ya que el 1 de abril de 1746 se documenta un envío de 33 cajones y una remesa de libros en 18 cajones, todos de la biblioteca sevillana26. Este envío debe corresponder con los 4.000 volúmenes a los que hace referencia el informe del archivero Juan Manuel Gazapo como parte de la biblioteca «selecta» de los duques de Alcalá27.
En la decisión de estos traslados debió pesar mucho las iniciativas reales, pues a fines de 1711 Felipe V había fundado en Madrid una biblioteca, que abrió sus puertas en marzo de 1712 como Biblioteca Real Pública28. Junto a ella, estaba la Real Biblioteca que, con los nombres de Real Particular o de Cámara, sirvió como biblioteca privada a los reyes de la Casa de Borbón desde la llegada de Felipe $\mathrm { V } ^ { 2 9 }$ . El X duque Nicolás Fernández de Córdoba centralizó su biblioteca en su palacio de la Carrera de San Jerónimo de Madrid, motivo por el que ordenó en 1733 a Alfonso de Avellaneda y Peñalosa30 que elaborara un índice, quien
lo clasificó por autores y materias según resulta del que se conserva escrito con sumo esmero en folio y ricamente encuadernado en tafilete con cantos dorados en el que se anuncia otro segundo tomo por materias siguiendo el mismo orden alfabético de autores, aunque la portada no llegó a escribirse31.
No podemos determinar el número de ejemplares que inicialmente constituyó esta librería, si bien a principios del siglo XIX contaba con 13.500 volúmenes32. En el citado informe de 1859 el archivero Juan Manuel Gazapo señala que la biblioteca está compuesta de libros antiguos, con una presencia destacable de incunables, y una gran mayoría de ellos impresos en el siglo XVI con encuadernaciones coetáneas. Un aspecto a destacar es que esta librería estaba formada por los libros que fueron de Ambrosio de Morales «los cuales tienen en la portada al parecer de su letra el lema:
Tiempo fue que tiempo no fue Ambrosius Morales cordubensis»33, y del humanista Juan de Mal Lara ya que «tienen su nombre manuscrito al parecer de letra del mismo»34.

Figura 1. Ambrosio de Morales. Motto y firma en portada: «Tiempo fue que tiempo no fue. Ambr. Morales Cordub.». S. XVI. BG/19587. Universidad de Salamanca.
Si volvemos sobre los traslados de obras ordenados por el X duque de Medinaceli, cabe alguna precisión más. La relación de libros que llegaron a Madrid procedentes del palacio que los duques tenían en El Puerto de Santa María35 es conocida gracias a un documento de traslado del siglo XVIII, que recoge el inventario y la tasación de la librería (1673) del VII duque de Medinaceli36. En ese traslado se insertó la siguiente nota: «esta librería se vendió poco antes de morir mi señora la Duquesa de Cardona a los frayles de San Martín de Madrid en veinte y tantos mil reales de vellón y ellos sacaron más dinero sólo de los duplicados que vendieron»37. De acuerdo con este apunte, Carmen Álvarez especula con la posibilidad de que fue la duquesa Jerónima María Spínola de la Cerda la que la vendiese antes de su fallecimiento (1757) a la parroquia y monasterio de San Martín de Madrid38. En mi opinión, de haber sido esta la duquesa de Cardona que hizo efectiva la venta hubiese incumplido la cláusula testamentaria de su marido, el X duque de Medinaceli, por la que se agregaba y vinculaba a la Casa de Medinaceli todos los libros que él había reunido en Madrid.
Sea como fuere, el proyecto de biblioteca del X duque de Medinaceli fue acrecentado por su hijo, Luis Antonio Fernández de Córdoba, quien en 1758 mandó realizar nuevos índices por materias y autores, tema sobre el que enseguida volveremos. Ese mismo año, obtuvo bula del nuncio de Su Santidad, el papa Clemente XIII, Jerónimo.
Spínola, arzobispo de Laodicea, «prohibiendo bajo pena de excomunión el extraer sin licencia del señor duque don Nicolás o sus sucesores libro papel ni armas de su librería y armería»39. En 1765 se nombró como responsable de la biblioteca a Matías Arengo40, por entonces oficial del archivo41.
¿Cómo era esta biblioteca? Como hemos señalado la biblioteca se instaló en el palacio de la Carrera de San Jerónimo, antigua residencia del duque de Lerma42. Uno de los problemas con los que contamos es que no se han descubierto documentos relativos a la transformación del antiguo palacio de Lerma en el palacio de Medinaceli, a pesar de las noticias conocidas para el siglo XVIII y los intentos para analizarlas recientemente43.
Por la descripción de 1859 del archivero Juan Manuel Gazapo, conocemos que contenía un total de noventa estantes repartidos de la siguiente manera44:
25 en la primera que tiene la estension de 63 pies y 23 de ancho $= 3 8$ en la grande o principal cuyo estension es de 74 pies por 20 de ancho $= 1 6$ en la pequeña y 11 en la reservada: todos los cuales a escepcion de los que están sobre las puertas constan de siete tablas45.
Además, en la sala principal se exponía un monetario en 44 tablas de nogal. El 22 de abril de 1800, el XIII duque de Medinaceli, Luis María Fernández de Córdoba y Gonzaga (1749-1806) mandó restaurarlo y clasificarlo al anticuario Antonio Ladero y Medina46. Dos años más tarde, el 12 de julio de1802, se lo entregaba al archivero José Irene Rodríguez y sabemos que estaba compuesto de
4.986 monedas, «4.173 de cobre y plomo $\ l = 7 0 4$ de plata buena $= 5 8$ de baja ley y
51 de oro»47.
En cualquier caso, el archivo ducal de Medinaceli conserva un plano datado en el siglo XVIII que nos permite entender cómo se encontraba organizada la librería dentro de cuatro piezas o salas del palacio en la Carrera de San Jerónimo48.

Figura 2. Plano con la disposición de la biblioteca del duque de Medinaceli. Palacio de la Carrera de San Jerónimo, Madrid. c. siglo XVIII. Archivo de la Fundación Casa Ducal de Medinaceli, Toledo.
Como observamos por el plano, dentro de cada una de las cuatro estancias se colocan las leyendas con el contenido temático de los estantes y estas corresponden grosso modo con las «clases y facultades según las Targetas antiguas que oy subsisten», de acuerdo con el índice que acompaña al plano inserto dentro del mismo expediente49. Por su importancia, lo más práctico es sintetizarlo en el cuadro que mostramos a continuación.

TARJETAANTIGUA	CLASIFICACION
A	Miscelanea
B	Historia Ytaliana y francesa
C	Geografia
D	Historia Griega y Romana
EFG	Historia latina
HIJKL	Historia espanola
MN	Theologia escolastica Mistica y Moral
0	Miscelaneos Sacros
P	Santos Padres Griegos y latinos
Q	Biblia Sacra y expositores

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Cuadro 1. Ubicación de los libros de la biblioteca del duque de Medinaceli por materias. Palacio de la Carrera de San Jerónimo, Madrid. c. siglo XVIII. Elaboración propia a partir de ADM. Archivo Histórico. Leg. 85. Ramo II. doc.2-2

RST	Expositores Sacros
UXY Z AABB	Historia eclesiastica
CCDD	Rethorica Griega y latina
EE	Poesia espanola y Ytaliana
FF	Retorica espanola y Ytaliana
GG	Poesia Griega y latina
HH II	Jurisprudencia y Politica
JJ	Philosofia Matematica y Medicina
KK	Diccionarios

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Es interesante constatar cómo para el manejo de la biblioteca se elaboraron dos índices, en $1 7 5 8 ^ { 5 0 }$ y $1 7 7 0 ^ { 5 1 }$ , que vinieron a corregir y aumentar el elaborado por Alfonso Avellaneda y Peñalosa en 1733, como ya dijimos. Con toda probabilidad, con la fecha de 1758 deba corresponder un informe en el que se dan indicaciones precisas de tipo terminológico, onomástico o filológico para el manejo de los índices52.
Un aspecto importante que conviene tratar es el relativo a la inscripción o lema para la apertura de la biblioteca en el año de 1757 y que pone de relieve cómo el duque de Medinaceli emulaba la iniciativa real de Felipe V. El lema rezaba así en latín: Arcem Phoebus habet Rege attollente priorem; Hanc Duce; diviso lustrat utramque die53, dicho de otro modo, «Phebo tiene el primer alcázar que le fabricó un Rey, y este que le dedicó un duque: uno, y otra visita en diferentes horas del día». Por su importancia, merece la pena colocar in extenso la explicación que se le da a la inscripción.
La palabra Phebo significa entre los Poetas igualmente al Dios de las Ciencias, y al sol y así en la primera parte de la Ynscripción se dice que Phebo tiene dos Alcá- zares, como si se dixera dos Bibliothecas, la una obra de un Rey, la otra de un.
Duque. La segunda parte remata diciendo que, a uno, y otro Alcázar visita Phebo, distribuyendo el día para este empleo, esto es, destinando la una parte para venir a esta Bibliotheca y la segunda para ir a la otra y realmente se ve que es así, por qué por las mañanas viene a esta casa que está a la parte oriental de Madrid, y por la tarde pasa a la del rey que está en occidente54.

Figura 3. Inscripción de la biblioteca del duque de Medinaceli. Palacio de la Carrera de San Jerónimo, Madrid. c. siglo XVIII. Archivo de la Fundación Casa Ducal de Medinaceli, Toledo.
La apertura al público de la biblioteca del duque de Medinaceli tuvo mucho que ver con el cambio de valores que se gesta en las últimas décadas del siglo XVIII en España y que implicó enérgicas críticas a la nobleza y «a las virtudes soñadas de la sangre», de las que se ríe abiertamente el ilustrado Francisco Cabarrús55; una visión negativa que se afianza en el siglo $\mathrm { X I X } ^ { 5 6 }$ y que ayudará a implantar un régimen liberal en nuestro país. Así, en el año de 1802 la biblioteca ducal amplió sus horas de apertura, «en vista de la mucha afición que había a la lectura»57. Sabemos que este horario ampliado se acomodó a las diferentes estaciones del año, si bien todos los sábados y días festivos permanecía cerrada «por estar estos destinados a franquear la entrada y visita de la armería a las personas de ambos sexos»58.
Tan sólo los avatares de la Guerra de la Independencia lograron cerrar al público este espacio entre 1808 y $1 8 1 4 ^ { 5 9 }$ . De hecho, el palacio fue confiscado y saqueado por los franceses y no sólo se perdieron libros, ya que en 1859 de las 44 tablas de nogal del monetario sólo 14 tenían abiertas los huecos y únicamente cinco estaban llenas60.
Fue en esta última fecha cuando se tiene constancia de que el XV duque de Medinaceli, don Luis Tomás Fernández de Córdoba y Ponce de León (1813-1873), se preocupó de restaurar y decorar este singular espacio del saber y el entonces archivero Juan Manuel Gazapo le solicitaba «se sirviese si lo tiene a bien consignar alguna pequeña suma anual para la encuadernación de los volúmenes maltratados, completar algunas obras que se hallan faltas y adquirir las modernas más notables»61. De hecho, este duque también reordenó, a partir de 1857, la armería que ganó en exposición y prestancia. Sin embargo, fue su esposa, Ángela Pérez de Barrada, la que se dedicó en exclusiva, en esta misma fecha, a reordenar la colección histórica de la Casa de Medinaceli en las estancias del palacio de la Carrera de San Jerónimo62.
Todas estas iniciativas nos llevan a pensar que por encima del valor histórico que tenían el conjunto de bienes provenientes del antiguo mayorazgo de los Medinaceli, el reconocimiento artístico de las obras de arte iba ganando en importancia. En esos años del siglo XIX hubo iniciativas similares por parte de otros nobles españoles de igual grandeza, como fue el hecho de que el XIV duque de Alba, Carlos Miguel, abriese galería pública de pinturas63. Así de la lectura que se hace del catálogo de 1830, esta galería no sólo incorporaba retratos como vínculo transgeneracional de los Alba, sino un conjunto de obras que eran el fruto de la compra contemporánea, es decir, del gusto del XIV duque, de una implicación estética forjada por sus viajes64.
En ambas iniciativas, Medinaceli-Alba, se combinaba la tradición y el valor del mercado y convenimos a las claras con Urquízar cuando muy inteligentemente sostiene que en esos momentos «la memoria se construía no sólo desde el recuerdo sino también desde la renovación del esplendor»65. Así, la iniciativa de la apertura al público de la biblioteca de los duques de Medinaceli pretendía renovar ese esplendor.
Así, respecto a la biblioteca, es el año de 1859 la última noticia que conocemos sobre el acomodo de esta en el palacio de la Carrera de San Jerónimo de Madrid66, pues en 1892 fue trasladada al palacio de Uceda o de Denia (palacio de Colón) en la misma capital. Fue puesta a la venta en los inicios de la década de $1 9 6 0 ^ { 6 7 }$ , siendo adquirida por el mallorquín Bartolomé March, en cuya fundación se conservan actualmente los fondos.
2. El inventario del archivo de los duques de Santisteban del Puerto de 1816.
La unión de las casas ducales de Medinaceli y Santisteban del Puerto se produce por el matrimonio entre Joaquina María de Benavides y Pacheco, primogénita del II duque de Santisteban del Puerto, tras su muerte en 1782, con Luis María Fernández de Córdoba y Gonzaga, primogénito del XII duque de Medinaceli que fallece en 1789. El hijo de este matrimonio, el XIV duque de Medinaceli, Luis Joaquín Fernández de Córdoba y Benavides, fue el primero en reunir ambas casas, al suceder a su madre en 1805 y a su padre en 1806.
Entre las políticas llevadas a cabo por el XIV duque de Medinaceli estuvo la de integrar el archivo de los duques de Santisteban del Puerto en el Archivo General de la Casa Ducal de Medinaceli, que había formado y reglamentado su abuelo en $1 7 7 3 ^ { 6 8 }$ . Efectivamente, en 1818, tras la Guerra de la Independencia, los legajos fueron trasladados del palacio que tenían los Santisteban en la calle del Nuncio de Madrid69, al de los Medinaceli en la Carrera de San Jerónimo.
En cualquier caso, antes de que el XIV duque centralizara ambos fondos documentales, su padre, el XIII duque, había manifestado, en carta del 14 de abril de 1798, a su archivero de Santisteban, Manuel de Terán, la necesidad de arreglar su archivo tomando como modelo el Archivo de Medinaceli70. Sin embargo, la Guerra de la Independencia hizo imposible que esto se llevara a cabo hasta algunos años más tarde, cuando el 26 de mayo de 1816 el archivero Luis Joaquín de Medina escribió al duque un informe en el que le presentaba el «Yndice de los legajos de papeles del Estado de Santisteban»71.
Como se ha estudiado, el archivo ducal de Santisteban disponía de una estructura orgánica y descriptiva que había sido organizada por Manuel Antonio Brochero (1735- $1 7 7 3 ) ^ { 7 2 }$ , primer archivero reconocido de la casa73. Del mismo modo, con unas instrucciones para el gobierno y manejo del archivo que habían sido dictadas, el 8 de junio de 1773, por el II duque de Santisteban, Antonio Benavides Arias Saavedra74. Sin embargo, en una fecha como 1816 el archivero Luis Joaquín de Medina reconocía que Brochero apesar de sus conocimientos, y devérsele el haber ordenado tan confusa miscelánea; si hubiese sobrevivido a su trabajo, no podría menos de haber notado los anacronismos, las contrariedades, e inexactitudes, que se hallan en los libros, involuntarias acaso, y efecto, quizá, o de lo arduo de la empresa, ó, de excesiva confianza en alguna mano, a menos inteligente, o menos escrupulosa75.
Este fue el motivo fundamental por el que Luis Joaquín de Medina planteaba al duque de Santisteban una corrección de sus índices, es decir, para hacerlo más operativo «ya que depende no solo de su más conforme ordenación, sino de la mayor facilidad y utilidad de su uso en cualquier ocasión que se ofrezca»76. Para esta labor era necesario disponer de un referente de mayor solera como era el del Archivo Ducal de Medinaceli, en el que este mismo acabaría integrándose, y de su entonces archivero, Juan Gil de Arana, quien, en palabras del de Santisteban, «se tomó la penosa fatiga de adiestrarme en el método ordinario, y nociones indispensables al cumplimiento de las obligaciones del Archivo»77.
El archivero Luis Joaquín de Medina reconoce en su informe que finalmente ha optado por un método propio, pues los inventarios de Medinaceli estaban muy restringidos a una nomenclatura, no teniendo la generalidad que se buscaba, y los de Santisteban de Brochero tenían muchas inexactitudes en el orden de las fechas. En su relato al duque de Santisteban, de Medina señala que su criterio ha sido organizarlo de acuerdo con una división que atendía al concepto de lo necesario, lo útil y lo inútil y para ello había tenido en cuenta el siguiente esquema:
1. Las relaciones e inventarios de papeles, los árboles genealógicos y los escudos.
2. Los documentos relacionados con la actividad vital de los miembros de la casa atendiendo a: bautizos, enlaces matrimoniales y testamentos. Así como aquellos que revestían un especial valor patrimonial: tutelas, curadurías, fundaciones pías, mayorazgos, agregaciones, administradores, etc. Además de los relacionados con las posesiones territoriales en los estados nobiliarios: con derechos civil y eclesiástico.
3. Aquellos expedientes que atendían a las familias que tuvieron entronques con los condes de Santisteban.
Con esta disposición se podían ordenar los documentos con mayor facilidad atendiendo a sus principios y naturaleza, pues había algunos estados agregados a Santisteban que aún no disponían de sus índices78. Con estos criterios se podría dar uniformidad a todo el conjunto
pudiéndose evitar la imperfección de las intercalaciones que contienen los Yndices de dicho Archivo con la formación de un tomo separado titulado Apéndice, destinado solo a contener los documentos, que aparecieren de anteriores fechas a los que contenga el Yndice, y debieran interponerse en $\mathrm { e l } ^ { 7 9 }$ .
Finalmente, Luis Joaquín de Medina tildaba dicha disposición de original y jamás inventada y pedía la aprobación del duque de Santisteban adjuntando la relación del índice de legajos del archivo80.
3. El archivo de Medinaceli como obra de arte: la recepción de cuadernos grabados.
El 20 de julio de 1793, Luis María Fernández de Córdoba y Gonzaga, XIII duque de Medinaceli (1789-1806), remitía al archivo un conjunto de libros y documentos para su clasificación, custodia y conservación. La relación quedó recogida en un documento, firmado por el bibliotecario Baltasar de la Puente, que es de excepcional valía histórica artística, ya que en este envío «se hallan cinco Quadernos de láminas gravadas de distintas antigüedades, edificios etcétera del Reyno de Nápoles, los quatro en papel de marquilla y el otro en el de media»81. En realidad, no se recepcionaron hasta el 8 de enero de 1796 cuando el archivero Manuel Boxados los ubicó «en la mesa grande de la séptima pieza que tiene sus redecillas de alambre»82. La importancia del documento desde el punto de vista de la historia del arte viene determinada por su descripción tan precisa como preciosa:
Un quaderno en papel de 12 láminas gravadas por distintos artífices demostrativa de la arquitectura con que está eregida la iglesia Basílica de la Virgen de la Asumpción de la ciudad de Pisa. Exemplar 1; Tamaño media. Marquilla.
Otro con cubiertas de cartón compuesto de 8 láminas que manifiestan los Arcos Triunfales eregidos al Emperador Nerva-Traxano el uno en Benavento y el otro en el Puerto de Ancona gravadas por Carlos Nolli en el año de 1770 tiene su explicación en italiano Exemplar 1; Tamaño fol. Marquilla.
Otro con cubiertas de cartón papel pintado que comprende 16 láminas grabadas por distintos artífices, las siete del Templo de Sta. María de la ciudad de Nocera en Costanza, otras siete del Vesuvio de Nápoles mirado por distintos parages, otra del Plano de la referida Ciudad de Nápoles, y otra del Plano de los Confines del Reyno de este nombre Exemplar 1; Tamaño fol. Marquilla.
Otro quaderno con cubiertas de cartón en papel pintado que contiene 10 láminas gravadas por Felipe Morohen de distintas grutas, sepulcros y otros edificios magníficos existentes en el sitio Real de Pozoli en Nápoles y en la ciudad de Cuma y sus inmediaciones Exemplar 1; Tamaño fol. Marquilla.
Y otro quaderno con cubiertas de cartón en papel pintado, comprehensivo de 29 ojas que contienen 44 láminas gravadas por distintos artífices que demuestran varios edificios pocos de la ciudad de Nápoles y planos de la misma Exemplar 1; Tamaño fol. Marquilla83.
Como vemos, fundamentalmente los cuadernos recogían diversos grabados sobre algunas antigüedades y edificios del reino de Nápoles, pero también había uno que contenía grabados de la catedral-basílica de Santa María Asunta de Pisa. Como hemos comentado, estos ejemplares estaban en posesión del XIII duque de Medinaceli, caballerizo mayor de Carlos IV, gentilhombre de cámara y mayordomo mayor de la Reina y militar, quien pudo traerlos a Madrid. Aunque volveremos enseguida sobre este asunto, la descripción resulta significativa porque nos ofrece los nombres de dos de los grabadores: Carlo Nolli y Filippo Morghen.
Respecto al primero de ellos, C. Nolli (Castiglione d’Intelvi, Como, 1724- Nápoles d. 1775) es el hijo del también arquitecto y grabador Giovan Batista Nolli (1701- 1756) conocido por ser el autor de la gran planta topográfica de Roma estampada en 1748 y dedicada al papa Benedetto XIV. Cabe señalar, además, que Nolli hijo trabajó con Filippo Morghen y su hermano cuando fueron llamados a Nápoles por el rey Carlos VII (futuro Carlos III de España) para ilustrar la magna obra dedicada a $L e$ Antichitá di Ercolano84. Sabemos que Nolli intervino como grabador en el proyecto de los tres primeros tomos del proyecto herculanense publicados en 1757, 1760 y 1762. También en Nápoles trabajó para el embajador británico Williams Hamilton en una obra para dar a conocer su colección de vasos, bronces, monedas y gemas: Antiquités Etrusques, Grecques et Romaines (1766-1767)85.

Figura 4. Elevación del Arco de Trajano en Ancona, Tavola II. $L$ ’arco eretto all’ imp. Nerva Trajano nel porto d’Ancona: $A . S . E . D _ { \cdot }$ . Francesco IV d’Aquino patrizio napolitano ... dedica l’erede di Carlo Nolli. Carlo Nolli, c. 1770. Getty Research Institute.
El duque de Medinaceli poseía algunos pliegos de papel cosido en forma de libro que contenían 8 láminas grabadas por Nolli en 1770 de los arcos triunfales de Benevento y Ancona. Como se sabe, Nolli había publicado en la fecha un libro sobre el arco de Benevento dedicado a Hamilton86 donde representaba vistas, planos y detalles ornamentales del Arco de Trajano en Benevento, también conocido como Porta Aurea, que contenía importantes relieves relacionados con los logros civiles y militares del emperador y la historia de la Vía Trajana. Del mismo modo, otro del arco de Trajano en el puerto de Ancona de similares características87. El hecho de que el documento del archivo de Medinaceli indique que estos cuadernos tienen su explicación en italiano nos sitúa ante ejemplares similares.
Por su parte, Filippo Morghen (1730-1807), grabador florentino con una etapa de formación en Roma, tras colaborar en la magna obra al servicio del rey Carlos III se dedicó a realizar grabados de antigüedades napolitanas, planos arquitectónicos, etc., enfocándose a la venta para los pudientes turistas que visitaban el reino de Nápoles y Sicilia. Así, el cuaderno que tenía sus cubiertas en cartón de papel, pintado con diez laminas grabadas en papel de marquilla por este artista florentino, podía muy bien pertenecer a la serie Le antichità di Pozzuoli, Baja e Cuma, pues contenían grutas, sepulcros y otros edificios de estos lugares napolitanos. Podemos traer a colación algunos ejemplos conservados en el British Museum, tales como la vista de los restos de la casa de Cornelio Sila, la vista interior de un templo en Paestum, o la vista de un paisaje que conduce a una gruta en Baja.

Figura 5 (izquierda). Vista de los restos de la casa de Cornelius Sulla, dedicada al conde Corrado Marazzoni, Pilippo Morghen, c. 1766-1769. Aguafuerte y grabado. British Museum. Número de Registro 1939,0825.3.11 Figura 6 (derecha). Vista interior de un templo en Paestum, Pilippo Morghen, c. 1766-1769. Grabado. British Museum. Número de Registro 1939,0825.3.45.
Otros cuadernos grabados no ofrecen el nombre de los autores, más allá de indicar el contenido que presenta desde vistas del Vesubio, un plano y edificios (sin concretar) de la ciudad de Nápoles, un plano de los confines del reino de Nápoles, o grabados del templo de Santa María de la ciudad de Nocera.
La propia ubicación y exposición de estos cuadernos en una mesa del archivo Medinaceli nos permite comprender cómo este espacio albergaba igualmente mapas y estampas de distinta naturaleza debido a la importancia que estos materiales tenían junto a los libros. Las estampas suscitaron un gran interés entre los hombres ilustrados y eran muchos los beneficios que resultaban de ella. En este sentido, resultan de interés las ideas contemporáneas del crítico de arte Roger de Piles que publicó en español Preciado de la Vega en 1789 en su obra Arcadia Pictórica en sueño. De entre los beneficios se destacaban seis:
El primero es el de divertir por la imitación, representándonos por su pintura las cosas visibles. El segundo es el de instruirnos de una manera más fuerte y más pronta que por la palabra. Las cosas (dice Horacio) que entran por los oídos toman un camino mucho más largo y mueven mucho menos, que las que entran por los ojos, las cuales son testimonios más seguros y más fieles. El tercero el de abreviar el tiempo, que se emplearía en volver a leer las cosas, que se fueron de la memoria y refrescarlas de una ojeada. El cuarto el de representarnos las cosas ausentes, como si las tuviésemos delante de los ojos, las cuales no podríamos ver sino haciendo penosos viajes y grandes gestos. El quinto el de facilitar la comparación de muchas cosas juntas, mediante el poco sitio que las estampas ocupan, aunque sean diversas y en gran número. El sexto y último el de formar el gusto a las buenas cosas, y el de dar a lo menos una tintura de las bellas Artes, que a los hombres civiles no se les debe permitir, que las ignoren88.
Llegados a este punto debemos retomar la cuestión sobre quién fue el duque que adquirió estos cuadernos. Aunque especulamos con la posibilidad de que fuese el mismo que los enviara al archivo, el XIII duque de Medinaceli, no se debería descartar la posibilidad de que hubiese sido su padre, Pedro Alcántara Fernández de Córdoba (1730-1789), XII duque de Medinaceli, el que fuera mayordomo mayor de Carlos III, entre 1781-1787, el rey a cuyo servicio estuvieron los grabadores Nolli y Morghen.
Como se ha señalado, en la España de la segunda mitad del siglo XVIII las bibliotecas fueron uno de los medios naturales de las estampas89, allí se almacenaban, aunque en el caso de Medinaceli parece que estaban organizadas en libros donde debidamente recortadas debieron pegarse. Aunque no podemos precisar de momento qué duque de Medinaceli las adquirió, sin duda demuestran una pasión por el conocimiento de la historia y la antigüedad propia de la mentalidad de un hombre ilustrado.
En cualquier caso, la duda queda en este punto pues no hemos localizado más relaciones o inventarios sobre libros y materiales que permitan arrojar luz sobre otros libros ilustrados con láminas y materiales artísticos similares.
4. Conclusión.
Como hemos podido comprobar, los nuevos aires traídos por el centralismo borbó- nico permitió que la nobleza centralizara sus colecciones históricas en Madrid. En el caso concreto de la Casa Ducal de Medinaceli, la política centralizadora conllevó reunir, entre otros, en la villa y corte un Archivo General y una Biblioteca que se ubicó en el palacio de la Carrera de San Jerónimo. Pero, además, el XI duque de Medinaceli tomó consciencia de que estos no sólo debían de prestar un servicio a la institución propietaria y, en el caso de la biblioteca, decidió abrirla al público de la época. Se trató de un hito que facilitó la difusión del saber y el ocio cultural en el contexto de la mentalidad ilustrada, actividad que sólo se vio interrumpida por los avatares de la Guerra de la Independencia. Por otro lado, el recorrido por su historia nos ha permitido ofrecer información inédita sobre el sentido cultural de su espacio, su organización, sus fondos o las personas que la atendieron.
Las fuentes impresas de los siglos XVIII y XIX recogen noticias sobre el espacio del saber Medinaceli. Así, en 1763 Manuel Isidoro Sánchez cita en su obra Madrid en la mano que la biblioteca «en casa del Excelentísimo Señor Duque de Medina-Coeli, está abierta todas las mañanas, no guarda fiestas»90. En 1783, Manuel Alonso hace lo propio en su Lazarillo o nueva guía para los naturales y forasteros de Madrid cuando la menciona como «la Biblioteca pública del duque de Medina-Caeli, junto al Convento de Jesús Nazareno»91. Hacia 1815 el Paseo por Madrid o guía del forastero en la Corte señala que no estaba abierta a la instrucción pública después de la Guerra de la Independencia y hace hincapié en cómo la Biblioteca del duque de Osuna y duque del Infantado debería abrirse al público «por ser más completa que las bibliotecas públicas en la parte moderna»92. Como hemos visto, ambas bibliotecas, Medinaceli-Osuna, estuvieron abiertas antes de la guerra y la primera fue modelo para la segunda. Finalmente, en 1833 Mesonero Romanos en su Manual de Madrid al describir las bibliotecas reservadas afirma que «antiguamente eran públicas las numerosas de los duques de Medinaceli, Osuna y el Infantado»93.
No menos importante fue su archivo, pues dispuso de una excelente instalación con un espacio muy organizado y convenientemente descrito con inventarios muy precisos. Ello hizo que otros fondos que por circunstancias históricas se unieron a la Casa de Medinaceli lo tuvieran como referente, como hemos visto para el caso del archivo de los duques de Santisteban del Puerto. Los sucesivos duques de Medinaceli fueron conscientes de que este archivo de archivos no sólo guardaba la memoria de su linaje, sino que era en sí una obra de arte. No por casualidad, el XIII duque de Medinaceli hizo entrega al mismo de unos excelentes cuadernos, con grabados de antigüedades del reino de Nápoles de la mano de C. Nolli o F. Morghen, para su custodia y adecuada exposición.
5. Conflicto de intereses.
Ninguno
6. Apoyos.
Este trabajo participa de los proyectos de investigación $\mathrm { I } { + } \mathrm { D }$ Corte y cortes en el Tardogótico Hispánico. Narrativa, memoria y sinergias en el lenguaje visual. (NARRAS). REF: PGC2018-093822-B-I00 y Espacios del coleccionismo en la Casa de Austria 2: siglos XVI y XVII. REF: HAR2017-83094P.
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9. Apéndice Documental94.
Documento 1.
Biblioteca s/f s. XVIII Advertencia para el manejo de los índices ADM. Archivo Histórico. Leg. 85. Ramo II. doc.3-2.
Aunque entre las voces Anales, Chronica, Historia y Fasto es, hablando con propiedad, no dexe de haver alguna diferencia para la formacion de este Yndice se han considerado como sinonimas, y assi se podra buscar baxo de otra, lo que no se encuentre en la una.
La misma prevencion se hace para los Nombres, Nobleza, Hidalguia, Genealogia, Ascendencia, Descendencia, Casa, Origen, Antigüedad y Familia. Y aun se pueden reducir aquí los nombres propios de Reynos, Provincias, Ciudades, Villas y Apellidos porque si se busca verbi grat. Nobleza de Andalucia, y no parece en la palabra Nobleza se encontrara en la de Andalucia. Del mismo modo si se quiere ver la Casa de Mendoza busquense las dos palabras Casa y Mendoza pues en una de las dos no dexara de encontrarse; y assi en todo lo demas.
En las Historias de Reyes, Principes, Emperadores y otros Personages, búsquese el Nombre de cada uno de ellos verb. grat. Phelipe $2 ^ { \circ }$ Carlos $5 ^ { \circ }$ y por ultimo recurso se puede acudir a la palabra Historia u otras de sus sinonimas y esto mismo se puede observar en las Historias de Reynos, Ciudades y otros qualesquiera Pueblos.
Quando con la palabra vide se remite a otra parte no se contente el curioso con leer la Portada del Libro a donde se hace la remision, pues hai muchos volumenes compuestos de diferentes piezas ya de un mismo Autor ya de diversos.
Por tanto se debera registrar toda la obra pues no dexara de encontrarse en el discurso de ella lo que se busca bien sea al principio bien al medio o al fin.
No pocas veces se ha apuntado una misma obra en diversos lugares en los que se ha mirado al alivio del estudioso, pues como no es fácil que este tenga presentes todas las señas de un libro estando estas duplicadas aunque una se haya olvidado i acaso lo mas principal pareciera por otra que se conserve en la memoria.
No siempre se copia al pie de la letra el titulo que el autor puso a la Obra, por que ademas que eso servia de avultar demasiado el Yndize de ningun modo se ha considerado necesario poniendo la noticia y señas suficientes para venir en conocimiento del Libro que se pide.
Finalmente los títulos de las obras escritas en las lenguas Francesa e Ytaliana se han puesto traducidas en la española assi por que eso nada embaraza para el fin que se intenta, como por escusar de formar sin necesidad un Yndice trilingue.
Documento 2.
Madrid, 26 de mayo de 1816
Don Luis Joaquín de Medina, encargado del archivo de Santiesteban, se dirige al duque de Santisteban para hacerle párticipe del nuevo inventario del archivo. ADM. Archivo Histórico. Leg. 192. C-33-2
Yndice de los legajos de papeles del Estado de Santisteba
Relaciones: Ynventarios de libros y papeles
Arboles genealógicos y escudos
Bautismos y confirmaciones
Dispensas para contraer matrimonio
Capitulaciones matrimoniales
Dotes y Arras
Partidas de Casamiento
Poderes
Obligaciones y Fianzas de Administradores
Donaciones y Gracias
Bulas de Dignidades y pensiones eclesiásticas
Adquisiciones por título oneroso
Casa en Madrid frente a S. Pedro
Alcabalas y Tercias del Estado
Villas de Pobar y Valterejos
Bienes de Beatriz de Valencia
Censos à favor del Estado
Censos contra el Estado
Censos redimidos
Derechos civiles en el Estado
Jurisdiccion, omenages, eleccion de oficios, escribanias
Pleytos y sentencias sobre propiedades
Derechos eclesiásticos
Adquisiciones de posesion
Amojonamientos
Lanzas, medias annatas real valimiento
Arrendamientos
Establecimientos de tierras
Creditos y debitos del Estado
Ejecuciones por el Estado Enagenaciones
Termino de Olvera enagenado
Correspondencia con SS.MM
Coleccion de firmas de varios Señores del Estado
Testamentos y Codicilos
Entierros y depositos de cadaveres
Relaciones e Ynventarios de bienes, particiones, alimentos
Tutelas Curadurias
Fundaciones pias y de mayorazgo, agregaciones, subrrogaciones
Juros, censos, fincas subrrogados en lugar de los bienes de que se componia el mayorazgo fundado por el Exmo. Sr. don Manuel de Benavides.
Papeles del mayorazgo y casa de Santa-cruz
Papeles de la Casa de Alba: de la de Benavente; de la de Villena
Papeles y privilegios de la Villa de Santisteban y lugares de su jurisdiccion antes de entrar en poder de los señores Benavides
Papeles de pleytos impresos
Pracmaticas reales, cedulas, edictos, bandos
Papeles noticiosos
Contratos entre particulares extraños
Fin