Etnografia de la Andalucia Occidental.
M.Bendala Galan\* R.Corzo Sanchez\*\*
1．INTRODUCCION.
Tanto los factores geograficos como los étnicos,y, como seria mcjor decir, la combinacion de ambos en una historia antigua muy rica y densa,otorgan a la región que nos ocupa, la de la Andalucia occidental, relieve e interes particulares.El campo de nuestra atencion,que,ajustado a la actual organización administrativa,comprende aproximadamente las provincias de Huelva, Sevilla,Cadiz y Malaga, constituye un escenario geografico definido por factores o elementos geomorfol6gicos de primera magnitud,como el estar a caballo entre el Mediterraneo y el Océano Atlantico y，por tanto,sobre un paso natural tan principal como el Estrecho de Gibraltar; incluir el valle bajo del Guadalquivir,lo que significa contar con una importantisima arteria fluvial; y otros de no mucho menor relieve,que seran oportunamente tratados.Merece la pena interrumpir su enumeración para sefialar lo mas destacable desde el punto de vista histórico,y es que la combinacion de todas sus potencialidades geograficas dieron a nuestras tierras un sonado protagonismo en las fases mas antiguas de nuestra historia,hasta el punto de que en esta zona —y sin entrar ahora en episodios mas antiguos de tiempos prehistóricos,y tan principales como los referidos a los comienzos de la historia de la metalurgia- se hallan.el foco principal de la cultura tartésica,o los puntos de más antigua e intensa incidencia de la colonizacion fenicia, con el centro preeminente de Gadir/Gades.
ABSTRACT.
Adiscussion of the geographical problems of the corearea ofTartessos,intimately associated with the Phoenician city of Gadir. Present research on the literary，geological,place-name data,etc.，allows fairly firm hypotheses to be put forward that would solve both the Tartessian palaeotopography and that ofthe Phoenician settlements on the coast.
The ethnographic question is discussed on the basis ofananalysis of the information given by Pliny and Ptolemy,an analysis that enables the latter to be betterevaluated.
RESUMEN.
Enlaponencia se aborda laproblematica geografica del foco nuclear de Tartessos.con la que se halla intimamente relacionada la correspondiente a la fundacionfenicia principal de Gadir.La investigacion moderna sobre los datos literarios,geologicos,toponimicos,etc.，permite proponer hipotesis bastante firmespara solucionarlo esencial,tanto de la paleotopografia tartésica como de la propia de losasentamientos fenicios de la costa.
La cuestion etnografica es abordada a partir de un analisis de los planteamientosque conformanyexplican lasaportaciones de Plinioy Tolomeo,gracias a lo cual es posible una mejor valoracion de los daios que proporcionan.
Basta lo dicho para dejar subrayado que en nuestra 7ona se produce por vez primera en Hispania un hecho como la consolidación de sociedades de nivel urbano,que tienen una alta incidencia en la modelación de su medio geografico. Primero,por la accion directa en la configuracion de un paisaje fuertemente antropizado,debido a la presencia de nucleos de habitacion de gran porte,la transformacion a gran escala del territorio en tierras cultivadas y obras cada vez. mas ingentes para la explotacion masiva de los recursos yel aprovechamiento,con el anadido de obras de artificio,de las condiciones geograficas naturales (explotaciones metalurgicas,tala de bosques,construcciones de puertos,diques, puentes, etc.). Segundo,por las consecuencias que en el medio natural desencadena la acción del hombre,consecuencias que en zonas tectónicamente poco estables se multiplican con resultados extraordinarios.Este es precisamente el caso de sectores significativos de nuestra area de interés,en los que la tendencia natural a los cambios geomorfológicos y los factores antrópicos,han dado lugar a transformaciones muy profundas.
El hecho de que por razones históricas se refieran a nuestra zona las mas antiguas alusiones literarias sobre Hispania,de tiempos,como se sabe,bastante remotos,y que sean muy notables los cambios geomorfologicos —sensibles ya en los mismos tiempos antiguos al que los escritos corresponden-,han hecho de nuestra zona una de las más problematicas y discutidas en temas de geografia antigua.Baste aludir a la cuestion tartésica,que tiene, junto a la cultural, una muy particular dimension geografica,o a la, por otra parte muy conexa,cuestion de Gadir y la exacta identificacion de las islas dcl antiguo archipielago. Si recordamos que sobre Tartessos y la antigua Gadir gravita -al menos historiograficamente- uno de los mas famosos mitos geograficos de la Antiguedad clasica. el de la Atlantida.no podia encontrarse mejor colofón a cstos parrafos introductorios a la problematica geografica del sector hispano que nos ocupa.
2. SOBRE LA GEOGRAFIA TARTESICA Y DEL AMBITO FENICIO COLONIAL.
La importancia historica de Tartessos y su prestigio ya desde la Antigüedad -de lo que cs un autentico certificado su ascenso al plano legendario- lo ha convertido cn tema casi absorbente de nuestra geografia antigua. La historiografia tartésica, tan copiosa que ha posibilitado y requerido estudios de conjunto ', sc convierte cn verdadero paradigma de atencion secular a un problema geografico de la Antiguedad. Los intentos de rcduccion geografica de la ciudad de Tartessos y de su territorio -con los ensayos dc identificacion de los lugares y accidentcs geograficos mencionados en los textos- arrancan del siglo XVI. La basc de la discusion inicial la proporcionaban los textos,con la ayuda de la toponimia, o de las pocas antigüedades que sc conocian. Asi se llcgó al nacimiento de la Arqueologia cn el siglo XiX y a su desarrollo incipiente en los comienzos dc la centuria actual,en que confluyen los estudios filológicos y arqueológicos.Debe nombrarse entre los pioneros de la Arqueologia a J.Bonsor,y a A. Schulten como ejemplo dc la obsesion de poner a contribucion los estudios filológicos y los resultados de la Arqueologia al objetivo primordial de encontrar la ciudad de Tartessos.
No fueron nada despreciables las aportaciones del hispanista aleman,para lo que basta recordar la promocion de obras basicas para los cstudios posteriores.como la edicion critica de las Fontes Hispaniae Antiquue y la preparacion de una obra que conecta directamente con el tema de nuestro Congreso: su monumental Iberische Landeskunde.De ésta llego a escribir Schulten solo la primera parte (editada en espaiol en dos volumenes: Geografia y Etnografia antiguas de la Peninsula Ibérica, Madrid, $1 9 5 9 { \mathrm { ~ y ~ } }$ 1963)y la dejó encomendada para su terminacion a A.Tovar. El Profesor Tovar,a su vez,tuvo tiempo de terminar dos volumenes,escritos en aleman,dedicados a la Bética yala Lusitania,y acabadc salir como obra póstuma suya,con varias colaboraciones,el libro correspondiente a la Tarraconense,esta vez en castellano ². Tambien las Fontes se han terminado en fecha reciente,con la edicion en l987-y anadida a la vieja direccion de Schulten la de J. Maluquer de.
Motes— del fasciculo Vll, el ultimo dc la coleccion, dedicado a los textos de Mcla, Plinio y Ptolomeo 3.
La investigacion de Schulten, empero,se resentia de su escasa base arqueológica y de tremendas lagunas en materia de Geologia, factores principales de su fracaso en las excavaciones emprendidas en el Coto de Dofana cn busca de Tartessos, quc acabaron por minar su prestigio.Habia que trabajar cn los dos frentes,y en el de la Geologia podria contarse muy pronto con los magnificos estudios de J.Gavala, ampliamentc aprovechados por César Pemän y otros estudiosos de la topografia tartesica 4. Los arque6logos, en general． advertidos dc lo peligroso que podia resultar cl afan por resolver el supuesto problema principal de encontrar la ciudad dc Tartessos,con base sobre todo en el poema de Avieno, empezaron a indagar con otras preocupaciones: la de reconstruir en conjunto la secuencia cultural de la region tartésica. Asi qucdó expresado durantc la celebración del V Symposium Internacional de Prehistoria Peninsular, dedicado a Tartessos,y cclcbrado cn Jerez. en 1968. Puede servir esta reunion como definitoria de las tendencias quc se consagraran en la investigacion de los ultimos veinte anos.
Desde el punto de vista arqueológico se incrementaran los estudios dc secuencias culturales,con multitud de analisis estratigraficos (C6rdoba. Cabezos de Huelva, Carmona, Setefilla,Cerro Macareno,etc.)y estudios generales de poblados y necropolis basicos tanto para_cl ambito fenicio colonial (Almunecar, Toscanos, Trayamar, Jardin,etc.),como para el ambiente cultural que podemos llamar tartesico (Huelva, Riotinto,jada laVieja.edellin,etcilla,sa etc.).Se dejaba a un lado la obsesion por encontrar Tartessos,dando por hccho que su hallazgo serä el fruto que cacra por si mismo en el curso de una investigacion general y sistematica cn el campo. Paralelamente,los estudios geológicos se potenciaran con nuevas perspectivas,abiertas por la aplicacion de una tecnologia cada vez mas capaz y refinada. Al tiempo, la informacion sobre la cultura tartésica y colonial y los ambitos que les eran propios,se ha ido enriqueciendo cxtraordinariamente con estudios de gabinete sobre la rica cultura material de la época (la cerámica, las estelas de guerreros,los objetos de bronce y marfil, la orfebreria...), sin olvidar la continua revision de las fuentes literarias y el analisis de los testimonios de escrituras antiguas. En los ultimos anos se han incrementado los estudios sobre organizacion territorial de nuestras culturas en el marco de las investigaciones correspondientes a la llamada “Arqueologia espaciaby 5.
Elbajo Guadalquiviry la bahia de Cadiz.-Tanto a magnitud de los cambios geomorfologicos.como la propia de las realidades historico-culturales implicadas en él、hacen del sector correspondiente al bajo Guadalquiviry a la bahia de Cadiz cl mas destacado y conflictivo de nuestra zona,con gran importancia de los fenomenos neotectonicos y una fuerte incidencia de los factores antrópicos. En la raiz de los cambios -segun demuestran estudios geológicos ya clasicos. como los de J.Gavala.y de los ültimos anos.como los de L.Menanteau— se halla el hecho de pertenecer a una zona de gran desequilibrio isostatico,en la articulacion de las grandes placas de Iberia y de Africa.El surco marino que era originariamente la cuenca del Guadalquivir configura una linea de disimetria tectónica, quc tiene,a un lado,el zocalo antiguo de la Meseta,con la Sierra Morena como reborde meridional, y al otro,la cadena de plegamientc reciente correspondiente a las cordilleras Beticas.El punto de salida del surco del Guadalquivir al Golfo de Cadiz determina el sector de transformaciones mas acusadas,sector que corresponde a un vasto triangulc determinable,aproximadamente,si se lo traza cor vértices en las ciudades de Huelva, Cadiz y Sevill: (fig. 1).
Es de todos sabido que el curso bajo del Guadaiquvir ocupa lo que, hasta fechas geológicamente muy recientes、constituian un amplio lago marino,colmatado despues hasta dar en las actuales marismas del Guadalquivir.Ateniéndonos a las conclusiones de lo publicado cn fecha reciente por L. Menanteau²,se pasó,desde la ultima transgresión flandriense,de una bahia abierta a una laguna litoral con delta interno, que comporta multiples aberturas. El paso debió realizarse hacia el final del segundo milenio antes de nuestra Era,y estuvo marcado por la formacion de numerosas islas/barrera,somctidas a crecimientos constantes hasta el fin de la Antiguedad. Todo el Golfo gaditano experimentó un rapido proceso de cerramiento y regularizacion de la linea costera.con la paralela colmatacion de las lagunas internas como la correspondiente a las marismas del Guadalquivir. que se aceleraria en los tiempos modernos por ur fuerte incremento de las consecuencias derivadas de acciones antropicas.
Sobre la base de las reconstrucciones paleotopograficas ya existentes &es posible proyectar sobre el terreno,con nuevas posibilidades,las indicaciones de las fuentes literarias antiguas.En la linea de lo defendido hace afios por C.Peman,se hace bastante firme la hipótesis que identifica el rio Tartessos con el Guadalquiviry la necesidad de ubicar hacia su desembocadura la ciudad homónima. Los problemas que,sin duda, persisten,y la oscuridad ycomplejidad de las fuentes --con la Ora Maritima a la cabeza-- obligan a no desestimar del todo otras hipotesis,como la que lleva a identificar al rio con el Tinto y a la ciudad de Tartessos con Hueiva9.No obstante.sin cntrar en los pormenores de una discusion cientifica ya muy aneja y prolija, cobra cada vez mayor consistencia la correlacion Tartessos/Guadalquivir.El problema de las dos bocas del rio,entre las que quedaba la isla de Cartare,donde se haliaba la ciudad de Tartessos. queda razonablemente rcsuelto con la identificación de la segunda boca.la mcridional, con la desembocadura del Guadalete.En este caso, la isla --Cariareno seria otra cosa quc la tierra comprendida hoy entre los dos rios,entre cl Guadalquiviryla bahia de Cadiz.
Indicaciones de autores antiguos tan importantes como Estrabon y Plinio hacen buena esta propuesta. Aparte de que el Guadalete no recibe mención especifica,dice Estrabon (3,1,9) que la isla comprendida entre los dos brazos del Baetis,que abarca un trecho de costa de cicn estadios o mas.contiene el oraculo de Menestco -situable hacia el Puerto de Santa Maria、por donde se halla el poblado del Castillo de Dofia Blanca l0-- y la Torre de Cepion, que corresponde a Chipiona,con nombre moderno derivado de aquel. Plinio,por su parte,situa mas imprecisamentc Ias ciudades de Asta(Mesas de Asta. Jerez) y Nabrissa(Lcbrija) inter aestuaria Baetis(NH 3,11). Son noticias que,como otras espigables en los autores antiguos,llevan a identificar las dos bocas del Baetis/Tartessos con las desembocaduras del Guadalquivir v el Guadalete.
Senaló ya C. Peman l las dificultades que， sin embargo, ofrece ver en el Guadalete un brazo del Guadalquivir, teniendo cn cuenta la separación de sus cursos respectivos por aituras de tiempos del Terciario, y las observaciones de un conocedor antiguo de ia zona,como debia de ser Pomponio Mela: segun éste, el rio forma cerca del mar un lago del quc sale dividido en dos brazos.cada uno de los cuales conserva tanto caudal,como el rio antes de su division (Baetis...uno amne decurrit;post,ubi longe a mari, grandem lacum fecit, quasi ex novo fonte geminus exoritur quantusque simplici alveo venerat tantus singulis effluit: Mela 3.I,5; FHA VIl,8). La equiparacion de los dos caudales se compadece mal con la mucho menor entidad del Guadalete,pero es un inconveniente que, junto al senalado anteriormente. puede saivarse si es posible una vieja propuesta matizada recientemente por G.Chic: cl brazo fluviai no seria estrictamente el Guadalete,sino un canal cegado despues,que desaguaba en la misma ria de.
Guadalete procedente del lago interior,el Lacus Ligustinus: partia de este entre Trebujena y Lebrija y dejaba Mesas de Asta al ocste y Jerez. al cste,iras bordear. entre un lugar y otro,el llamado Cerro del Barco l2. La hipótesis,aunque no carente de dificultades, es altamente verosimil: cxplica, entre otras cosas, la reiterada mencion de los autores antiguos a los dos brazos del rio,debidas,por tanto,aun hecho cierto y no a la confusion de uno de ellos con el Guadalete. La tierra comprendida entre cllos.donde hoy sc hallan Chipiona、Sanlucar, Trebujena,Mesas de Asta o el Puerto de Santa Maria. quedaba como una isla que separaba de la mar abierta el Lucus Ligustinus.
Cuando Estrabón, al comienzo del pasaje 3,1, 9, describc cste sector, alude al puerto de Mcnesteo y al estero quc estä junto a las ciudades de Asta y Nabrissa,en un orden por cl que parece que su informante esta recorriendo prccisamente el canal de que hablamos. Por su existencia se explica mejor la importancia y prosperidad del yacimiento de Mesas de Asta, identificado con razon.con la ciudad antigua de Asta Regia,lugar poblado de muy antiguo y con una caracteristica potenciacion como centro con vocacion urbana,de caracter portuario,desde el Broncc Final tartésico l3. La ciudad de Asta se beneficiaba del trafico comercial a traves de esta importante arteria, el mismo que explica la importancia de otro centro portuario vinculado al canal,el ya citado poblado del Castillo de Dona Blanca,situado en un lugar estrategico de la Bahia de Cadiz,a la boca del canal que comunicaba con los grandes centros que orlaban el Lacus Ligustinus. Como las excavaciones en curso estän poniendo de relieve,cl poblado del Castillo de Dofa Blanca se halla muy relacionado con la próspera colonia de Gadir. una baza principal para su desarrollo económico;y adcmas,como ha sefalado tambien G. Chic,se beneficiaba del que pudo ser un uso preferente por los navegantes de este otro brazo del rio en evitacion de la desembocadura actual, donde la barra de Sanlucar era extremadamente peligrosa. debida a los bajos y arrecifes que llevaron a schalizar el lugar con cl faro de la Torre de Cepi6n (Estrabon 3,1,9).
Un curioso testimonio. muy posterior a los tiempos que ahora nos ocupan, puede ser una prueba de la cxistencia y operatividad del canal. En el siglo XVi, la ciudad de Jerez promovi6 un proyecto para unir cl Guadalquivir y el Guadalete mediante un canal que facilitara sus relaciones comerciales con Sevilla y Cadiz, cvitando,ademas,la peligrosa barra de Sanlucar.Los expertos que avalaban el proyecto lo crcian factible,para lo que debieron tomar buena nota de la configuracion geol6gica del recorrido propuesto, cuya verosimilitud deberia hacerse palpable,sobre todo, cuando en los dias de abundante liuvia se anegaban las tierras por donde pudo pasar el presunto canal antiguo,reproduciendo su trazado. El proyecto no se llevó a cabo,sobre todo por la decidida oposicion de Sanlucar y su poderoso sefor,el Duque de Medina.
Sidonia, pero hubo muchas tentativas de materializarlo durante los siglos XVI y XVII -en una ocasion por la conmocion producida por la perdida de doce navios dc la flota de Indias en la desembocadura del Guadalquivir- y aun hasta el siglo XlX 14.
En la Antiguedad,por tanto,la bahia de Cadiz entraba de lleno en el marco de la desembocadura del Guadalquivir,lo que explica mejor,ademas de lo dicho,la idoneidad del lugar elegido por los fenicios para el asentamiento de Ia colonia de Gadir. Anotese tambien,entre los corolarios de lo dicho,la conocida propuesta de que debe buscarse la ciudad de Tartessos en el ambito de la mencionada isla,siguiendo,entre otras cosas,la especifica indicacion de Estrabon (3,2, 12) sobre el particular.En este sentido,las cxcavaciones y prospecciones arqueologicas en la z.ona van arrojando una rica informacion,que hace cada vez menos aventurada esa posibilidad,y menos lejana la obtencion de una respuesta definitiva a la cuestion. El poblado del Castillo de Dofa Blanca y la necrópolis inmediata estan suministrando datos de gran valor para el conocimiento de la evolucion historica de la zona,a lo que hay que sumar las_excavaciones en La Algaida, junto a Sanlucar de Barrameda,donde todos los indicios apuntan a haber localizado el santuario de Phosphoros,o de la Lux Divina, citado por Estrabon (3,1,9) a continuacion de la ciudad de Ebora. En estos y otros yacimientos,muchos de ellos sin explorar,y tan prometedores como el mismo de Mesas de Asta,o el situado en Gibalbin,podran hallarse nuevas respuestas a las interrogantes planteadas sobre la ubicacion de Tartessos en cstos parajes.Por lo demas,no esta de mas senalar, dc camino,que en la relacion Tartessos/Cartare puede estar la causa de la confusa vinculacion con Tartessos de la ciudad de Carteia de la que se hacen eco varios autores antiguos (Estrabon,Mela,Plinio,Appiano,Pausanias, Silio Italico).
En cuanto a la colonia de Gadir,ya se ha indicado que la inclusion de la bahia en el directo radio de accion de la desembocadura dcl Guadalquivir,mejora el entendimicnto de su ubicacion geocstratégica,a la boca de la importante via de comunicacion con el interior que cra el Tartessos/Baetis.Por otra parte,la vecindad de Gadir con Tartessos cncaja perfectamente en los proyectos de una colonia de comerciantes, que buscan la cercania del nucleo principal de sus suministradores de materias primas.
Al margen de esta vertiente,de no poca monta, de la problematica de Gadir/Gades,relativa a las lineas maestras de su emplazamiento,la discusion geografica concerniente a la colonia se centra,sobre todo,en la correcta identificacion de las islas que formaban el archipielago,y en la ubicacion de los diferentes nucleos que tuvo la ciudad y de los santuarios y demas lugares de interés que las fuentes literarias mencionan. Los rios de tinta vertidos en las publicaciones cicntificas que tratan estas cuestiones. se explican por los profundos cambios registrados en cl ámbito de la bahia,que poco o nada sc parcce hoy a la de los tiempos antiguos. Se han sumado efectos dc colmatacion interior -que ha soldado islas al continente y rellcnado amplios espacios antes invadidos por las aguas- con una desacostumbrada accion destructiva del mar en la cara cxterna de las islas I5.

FlG.l．Reconstruccion,sobreunmapamoderno,de lapaleotopografiadelsectorprincipaldelaAndaluciaOcdental.
Entre los elementos definitorios de la topografia antigua escamoteados por los cambios. figura uno de descubrimiento recientc, gracias al que parece resolverse bastante bien lo csencial de la problematica dc las Gadeira. Se trata de un canal o brazo de mar que corria de este a ocste por el centro del casco principal de la Cadiz actual, entre la Caleta y la darsena principal del puerto moderno. Este canal BahiaCaleta deja una isla pequeha al norte, aunque de bastante tamafio. dondc estuvo el nucleo originario de la colonia fenicia.Es la isla que, como dice concisamente Plinio (4、l20)、llamaban unos Erythea, Afrodisias otros.y los naturales. Isla de Juno (Insula lunonis).Quiza la zona principal del nucleo de habitacion fenicio estaba hacia el extremo occidental de la isla,lo quc se conoce como Punta del Nao. completamente arrasada por su utilizacion como cantera para la extraccion de la caliza fosilifera,o picdra ostionera, tipica de las construcciones de Cadiz.En el extremo,quiza en una islita menor. cstuvo el importante santuario,con cueva y oraculo. dcdicado a la Venus Marina. citado por Avieno ( $O M$ 305-317). Hubo de ser un lugar dc culto dedicado a Astarte,para cl que solo se cuenta ya con las prucbas arqueologicas de las numerosas piezas votivas halladas en las aguas de la Punta del Nao. Quiza se aluda a ella en la inscripcion fenicia grabada cn el cscabel de la conocida como Astarté dcl Carambolo.
El canal servia de magnifico puerto natural, en el que las embarcaciones encontraban un estupendo refugio.De la actividad desplegada a su orilla da idea el hecho de tener en la mayor altura de la isla de Afrodisias, correspondiente al lugar de la Torre de Tavira,lo que muy descriptivamente puede denominarse un testaccio gaditano, resultado.segun parece, de la acumulación de los rcstos dc envases ccramicos amortizados en cl comercio. Al sur dcl canal se halla la isla que los griegos llamaban Kotinoussa o isla de los acebuches.Es una larga barrera. que,segun las medidasproporcionadas por Plinio (tomadas de Polibio:N.H.,4. 119) tenia 12.000 pasos,unos 18 kilometros,distancia que se ajusta bastante bien a la cxistente cntre los dos extremos reales de la antigua isla,situados cn el castillo de San Sebastian y en Sancti Petri. En cl primero sc hallaba cl Kronion (Estrab6n 3,5.3). santuario dedicado al dios fenicio.
Baal Hammón, y cn el segundo. el célebre templo de Melqart,el Herákleion quc tanta fama alcanzo en la Antiguedad.
Tambicn en csta isla mayor Cotinusa,separada por cl canal de la vieja colonia fenicia. que la tenia desde hacia tiempo como zona de expansion de su nccropolis. construyó Balbo el Menor, cn epoca de Augusto. una ciudad,la “Nueva》, que unida a la antigua dio lugar a una ciudad gemela,una Didyme o dipolis.como informa Estrabón (3,4,S). La ciudad romana ha quedado muy destruida por los embates del mar cn la zona del sur o frente del vendaval, y oculta,en lo que queda,bajo el caserio modcrno. Recientemente se ha excavado parte del teatro, un edificio de gran magnitud situado cn el barrio del Pópulo l6, y han podido ser examinados algunos vestigios,cn las inmediaciones de la Catedral, por los que se deduce la existencia de importantes obras de aterrazamiento en la cara quc miraba al canal. Las excavaciones cn curso en la ciudad enriqueceran, sin duda. los datos sobre la organizacion de la urbe antigua. de la que empezamos ahora a conocer algo de sus caracteristicas.
Los textos hablan de una tercera isla,la Antipolis de Estrabon, que ha de corresponderse con la isla de León,unida ahora al continente,donde se halla San Fernando.En la costa frontera.por donde la población actual de Puerto Real, construy6 Balbo un arsenal, una zona portuaria y fabril de expansion, correspondiente al Portus Gaditanus. que citan Mela 3,4y el Itinerario de Antonino 409.3.
Paleotopografia de los establecimientos de la costa.—Llamemos asi a otra parcela de los estudios sobre topografia antigua de nucstra zona, que merece cspecial mencion. Fruto dc la labor impulsada desde la sede espanola del Instituto Arqueológico Aleman, se viene desarrollando desde 1982 un programa de investigacion. geologico y arqueologico, dirigido a la reconstruccion de la topografia de los asentamientos fenicios de la costa.El programa completa la fructifera labor desarrollada desde hace tiempo en los lugares de habitacion y las necropolis de los colonos semitas, y aporta datos del mayor interes sobre los criterios de organizacion y de ubicacion topografica tenidos en cuenta i7.
En términos generales,sc deduce que, mas que cn oteros a la boca de corricntes fluviales,los colonos escogieron para su instalacion alturas suaves sobre verdaderos entrantes marinos en los que cobijarse. con obras que facilitaran las maniobras propias del trafico y el movimiento de las embarcaciones y las mercancias. Los intensos procesos de colmatacion de las bocas de los rios,acelerados desde la Edad Media, por razones,cntre otras,de origen antrópico (desforestaciones,etc.), han rellnado las antiguas desembocaduras y alejado de la orilla del mar los centros que fueron costeros.Como cn el caso de las marismas del.
Guadalquivir y de la bahia de Cadiz., los cambios han sido bastante intensos,hasta cl punto de ocultar el verdadcro caracter de los asentamientos fenicios,que ahora se pone de rclieve con csta investigacion multidisciplinar.
El Guadarranque,que desemboca en la bahia de Algeciras,cubre en su curso bajo lo que fue una amplia ensenada maritima; entre un entrante mas profundo,que sigue hoy el curso del rio, y otro menor hacia el este,quedaba una peninsula dirigida de norte a sur,en cuyo extremo meridional、donde el actual Cerro del Prado.se ubico un asentamicnto fenicio remontable al siglo VII a.C.;en el entorno hay otros establecimientos punicos y romanos.y,al este de la boca de la bahia,se levantó la ciudad de Carteia, todos los cuales aprovechaban las magnificas condiciones de un entrante bien protegido,al fondo, ademas,de la amplia bahia de Algeciras.Es menor —también en la provincia de Cadiz- el entrante marino situado donde el actual rio Guadiaro,pero fue aprovechado de igual modo por los fenicios para la instalacion de un nucleo portuario en la pequena elevacion de Montilla,con vestigios arqueológicos fechables a partir del siglo VII a. C.;enfrente se han hallado testimonios de una posible necrópolis y otras ocupaciones punicas y romanas.En la provincia de Mälaga se ha comprobado igualmente que el rio Velez cubre,en su tramo final, lo que fue una profunda ensenada marina,a cuyo abrigo ubicaron los fenicios los asentamientos sobradamente conocidos de Toscanos (justo en la boca occidental del entrante). Alarcón y,al otro lado,el Cerro del Mar，y sus necrópolis,como la de Jardin.
Estos y otros estudios,antiguos o todavia en curso, revelan los mismos cambios en otros lugares de la costa,por ejemplo en las desembocaduras de los rios Guadiana y Piedras,o en la ria de Huelva,aunque lo ya conocido permite acercarnos mucho mas a lo que fue la costa antigua,y a entender mejor los sistemas seguidos por sus remotos pobladores a la hora de asentarsc en ella para navegar a su orilla,pescar en sus aguas,o comerciar entre ellos y con las gentes del interior.
3. EL POBLAMIENTO Y SU PROYECCION GEOGRAFICA Y CARTOGRAFICA.
Los pueblos que ocuparon la Andalucia occidental y su génesis, han sido tratados en otra ponencia l8. Algo se dirä en ella de sus lugares de implantaci6n.
pero es éste uno de los aspectos directamente correspondientes a lo que debemos tratar en ésta.Y no es cuestion sencilla, por las dificultades que cntrafia manejaruna informacion escasa y,a menudo.equivoca. que en cuestiones como el establecimiento de limites a los territorios correspondientcs a las etnias conocidas. la reduccion dc ciudades.y tantas otras de la geografia antigua cultivadas desde hace mucho tiempo, han dado lugar a una considcrable cosecha bibliografica.
El panorama que ofrecen las fuentes sobre la distribucion de las distintas etnias prerromanas en Andalucia occidental parcce rico cn informaciones. pero los intentos de interpretacion hacen comprender bien pronto que poco pucde deducirse frente a la acumulacion inicial de contradicciones entre los autores.Los dos textos quc ofrecen mayor numero de datos.desde el punto dc vista de la correlacion gcografica,son los de Plinio y Tolomeo,ya que ambos abarcan toda la region y mencionan la mayor parte de los pucblos conocidos,con ligeras variantes en los nombres.pero su comparacion cs sorprendentemente contradictoria a primera vista.Como posible camino para aclarar la cuestion.parece necesario revisar los dos relatos geograficos.cstablecer con claridad los sistemas y fuentes cn los que sc basa cada uno y determinar despues cuales son los datos de localización étnica verdaderamente validos.
Hace afios,uno de nosotros intentó componer una revisión de este tipo en el texto dc Plinio l9； la pretension cra,entonces,explicar la ausencia en este autor de toda referencia a una ciudad tan importante como Carmo (Carmona),el “olvido》 mas lamativo que se observaba en su descripcion de la region. Las conclusiones de aquel trabajo son validas también para los fines actuales,puesto que en ambos casos se trata de determinar la utilidad o grado de validez atribuible a cada una de las referencias geograficas de Plinio,de acuerdo con el origen de sus datos. Expondremos aqui el resumen de las conclusiones de entonccs,antes de aplicar a Tolomco un analisis similar,y comparar ambos resultados.
La descripcion ofrecida por Plinio se basaba,de acuerdo con sus propias indicaciones,en un documento geografico cscncial que el mismo comenta y critica en los posibles errores referidos a esta región:el famoso mapa dc Agripa -el Orbis Pictus--,claborado por encargo de Augusto y dcstinado a reflejar la realidad del lmperio como instrumento para su organizaci6n 20. Las observaciones sobre el Orbis Picius deberian complementarse con relatos de viajeros. periplos y observaciones de la costa del tipo de los modernos derroteros,y，quiza muy especialmente,con las observaciones que hiciera cl propio Plinio durante su estancia en cl pais.Hay,ademas,unos listados de ciudades que pudieron tomarse del texto explicativo dcl Mapa de Agripa, del “Brcviario) de Augusto, o de documentos oficiales semejantes que Plinio pudo consultar sin dificultad en Roma.en su calidad de alto funcionario de la administracion imperial. Dentro de las listas habia dos tipos. las étnicas y las juridicas, ya que se encabezan tanto con la indicacion del grupo étnico como con la del convento juridico correspondiente.
Si establecemos la posible correlacion de los datos dc Plinio con sus fuentes. podemos deducir que la parte dedicada a describir la costa y el curso del Guadalquivir la_ habia tomado de documentos geograficos, con referencias claras al Mapa dc Agripa, que sirve de base para ir seleccionando mas adelante los encabezamientos de las listas. Las poblaciones del convento juridico cordobes y las del sevillano cercanas al rio se nombran por orden geografico con una referencia administrativa que podia estar tambien en el Mapa o en los documentos auxiliares. Las listas especificamente administrativas,ordenadas alfabeticamente y por categorias municipales,corresponden a la Bastetania del convento cordobes,a los conventos de Astigi y Gades ya las zonas de la Beturia ocupadas por los célticos y los turdulos: es seguro que en los casos de los conventos de Astigi y Gades se utilizan listas juridicas sin referencias ctnicas,y que en la Beturia se emplean listas étnicas con una referencia juridica tomada del Mapa.La lista bastetana es quiza dudosa, pero su correspondencia con la parte oriental de Andalucia nos lleva a no entrar ahora en su problematica.
Por todo ello, puede concluirse que s6lo el grupo étnico de los célticos mencionado por Plinio en la Andalucia occidental procede de una lista étnica precisa,y de ahi que incurra en la imprecision geografica de contener ciudades celticas no correspondientes a la Beturia, sino a la Serrania de Ronda 2t,y que no puede asegurarse la correspondencia estrita de todas ellas al convento juridico de Hispalis,ya que esta division juridica parece posterior a la elaboracion de los listados étnicos.Lo mismo podria inferirse de la lista de los turdulos de la Beturia cordobesa, aunque éstos cxceden del área contemplada en el presente trabajo.
En el relato dc Tolomeo hay un empleo de fuentes similar al de Plinio. Convienc indicar antes de su analisis que las intenciones de los dos autores eran bicn distintas,ya que mientras en Plinio alentaba un propósito descriptivo muy amplio,en Tolomeo sólo encontramos una serie de reducciones a coordenadas geograficas con las que se pretende describir o apoyar un mapa preciso. Tal y como Tolomeo explica su forma de trabajo 22,la atribucion de las coordenadas tenia como base algunas observaciones especificas,la interpretacion de los datos reflejados en mapas y la conversion en grados y minutos de distancias entre poblaciones; por ello,en el analisis del texto de Tolomeo se puede intentar senalar cuando la referencia étnica procede de la lectura de un mapa y cuando se trata de una relacion especifica,sin olvidar en ningun caso que Tolomeo (manipula> sus fuentes mucho mäs que Plinio para obtencr un relato geografico prcciso.
Las primeras enumeraciones de Tolomeo sobre Andalucia son de ordenacion puramente geografica y similares a las de Plinio;se trata de las poblaciones costeras,descritas de oeste a este y con inclusion de accidentes geograficos；en ellas hay indicaciones étnicas que debio de tomar de un mapa,correspondientcs a los limitcs entre los diferentcs pueblos de la costa (turdetanos,turdulos y bastulos),validas sólo para los tramos costeros,y extensibles con precauciones al interior de la region. A continuacion pasa Tolomeo a dos grandes listas “etnicas",la de los turdulos y la de los turdetanos; la primera puede atribuirse en conjunto a la parte oriental de Andalucia y la segunda a la occidental, que es la que debemos tratar aqui; finalmente hay un grupo reducido de poblaciones célticas.
En la lista de las poblaciones turdetanas, su atribucion étnica se ha tomado dircctamente de un mapa en el que csta indicacion no debia de ser muy precisa,puesto que comprende algunas de las ciudades que Plinio atribuye a los célticos y a los turdulos cuando cmplea las listas étnicas.Si se sigue a través del mapa la relacion de Tolomeo,puede apreciarse que las ciudades de los turdetanos forman cuatro lineas en zig-zag, que descienden de norte a sur por la gcografia de la region, tambien en scntido oeste-este (fig. 2A); la relacion turdetana de Tolomeo es, por tanto,de orden geografico, con una referencia étnica generica que no se puede hacer cxtensiva a todas las poblaciones sin estudiar con cuidado su posicion precisa y su relacion con las localidades circundantes. En cuanto al metodo seguido por Tolomeo para formar la relación,puede dudarsc entre el empleo directo de un mapa cn el que figuraban todas las poblaciones o la elaboracion por el propio autor de este mapa a base de un listado de ciudades agrupadas por coordenadas,que él mismo habria deducido de sus informaciones previas.Como indicacion de la poca precision de este mapa y de los problemas que pudo tener Tolomeo para describirlo puede indicarse la inclusion anómala de Carmona cn ultimo lugar, cuando deberia haber figurado diez puestos antes, entre Hispalis y Obucola, en la sccuencia geografica que él mismo estableció,y que puede interpretarse como la rectificacion de un olvido o el error provocado por unas coordenadas equivocadas.
El caso es que la ünica lista de tipo exclusivamente étnico que suministra Tolomeo es la de cinco poblaciones celticas, cuyas coordenadas corresponden a un area reducida ai noroeste de la rcgion,pero que no coinciden con las posiciones reales que se deducen de la arqueologia,al menos en los casos de Arunda y Acinipo,que se encuentran en la Serrania de Ronda. En este caso, parece que Tolomeo toma el dato étnico del mapa,pero recurre despues a una lista similar a las de Plinio,en la que figuraban poblaciones de las dos areas celticas de Andalucia.

F1G. 2A.Reconstruccion del mapa de Tolomeo en Andalucia Occidental sobre la base de sus propios datos y sisiemas. B. La geografia de Tolomeo,sobre un mapa real.
El anälisis del texto de Tolomeo nos ha obligado a una revision pormenorizada de sus datos y de la posible forma de sistematizarlos y trasladarlos a los mapas,para cuya explicacion se requeriria de mucho mäs espacio del disponible;no obstante,las conclusiones que pueden hacerse extensivas a la aplicacion de la Geografia dc Tolomeo sobre otros problemas de la region o sobre regioncs distintas,asi como la mejor aclaracion de los mapas que presentamos,hacen necesario dar hueco a algunas consideraciones breves acerca de la metodologia seguida.
En primer lugar,y sobre la recomposicion dcl mapa tolemätico, parcce conveniente tener en cuenta quc la concepcion del planeta que utiliza nuestro geografo corresponde a una esfera cuyo cuadrante tenia dimensiones inferiores en un quinto a las reales,de forma que la transcripcion de las coordenadas sobrc una superficie reducida provocaba grandes distorsiones. Tal y como se podian efectuar las observacioncs cn aquella época,la latitud se establecia con bastante precision por la longitud de la sombra del gnomon, con el inconveniente de que estas observaciones correctas se transcribirian a una base cartografica erró- nea.La longitud solo podia determinarse por la conversion en grados y minutos de las distancias entre dos puntos mcdidas sobre el terreno o con calculos muchos mas imperfectos. tanto en las magnitudes como en las orientaciones; cuando la latitud y la longitud se establecian por conversion de mediciones cn segmentos de arcos,los errores acumulados se hacian mucho mayores y las distorsiones afectaban, tanto al aspecto general del mapa como a la relacion de posiciones entre ciudades.
Al transferir los datos de Tolomeo a un mapa actual (fig.2B) o al recomponerlo con los principios que él mismo indica sobre su trazado,estas incorrecciones se hacen evidentes. En el caso de Andalucia occidental es facil observar que la relacion entre las latitudes de poblaciones importantes suele ser corrccta, de forma que en la mayoria de los casos se puede pensar que Tolomeo dispuso de observaciones reales en esos_ puntos; cuando se producen interpolaciones de longitudes obtenidas mediante las conversiones de distancias aparentes sobre una latitud imprecisa,se llega a fenómenos de distorsion tan evidentes como el de la costa de la provincia de Cadiz (fig. 2A), quc resulta muy alargada por agruparse en la misma latitud una serie de poblaciones que si manticnen en sus correspondencias de longitudes una separacion equivalente a la de sus distancias reales.
Por otra parte,la representacion tolematica de los meridianos con una separación menor que la real produce tambien grandes distorsiones, puesto quc al convertir en grados y minutos las distancias relativas entre poblaciones,la relacion de longitudes que resulta valida entre las localidades referenciadas sc contradice con las que han empleado como referencia una poblacion importante distinta,de tal forma que resultan exactas por pequeios grupos, pero incompatibles entre si.
Si se tienen presentes todas estas causas logicas de errores y los posibles motivos para que las posiciones relativas de las ciudades resulten inadecuadas，se puede llegar a explicar con mayor fundamento cuando las cquivocaciones proceden de malas transcripcioncs de los manuscritos o de alteraciones en el orden de las ciudades.Como ejemplo de algunas de las correcciones que hcmos podido comprobar pucden citarse las confusiones evidentes de las longitudes en poblaciones como Lacilbis y Lacippo.cuya latitud encaja bien en el paralelo dc Carissa y de Malaca, pero se incluyen en un mcridiano confundido en las transcripciones del texto,o quiza cn los datos manejados por el propio Tolomco.A base dc la formacion dc sccucncias de poblaciones por latitudes o por longitudes,puede observarse cuándo existe error en una de las dos coordcnadas.
En otros casos,la interpretacion de las coordenadas de una poblacion dentro de otras bien conocidas y la observacion dc la forma cn la que Tolomeo fue estableciendo su secuencia descriptiva del mapa, lleva a deducir que un nombre enigmatico se puede atribuir a un yacimiento concreto y de nombre relativamente semejante;es el caso de Paesula. cuyo nombre no sc repite en ninguna otra fuente y que por sus coordenadas viene a corresponder al punto en el que sabemos que se encontraba Lascuta: aqui la alteracion no tiene quc buscar razones etimológicas. sino simples confusiones palcograficas.
Si se observa la secuencia dcl itinerario de Tolomeo a traves de su mapa de Andalucia. parece claro que otros errores de transcripcion sc han podido producir por el cambio de linea entre los nombres de dos poblaciones consecutivas;asi,al iniciar la tercera serie de poblaciones turdetanas,Tolomco mcnciona primero a Cursu(Curiga) y después a Mirobriga, cuando la relacion correcta seria en orden inverso.para que cada una de cllas correspondiera con sus coordenadas rcales y con cl orden habitual de enumeracion:aqui hay tambien un error en la transcripcion del texto de facil correccion.
Una forma tambien util de observar las indicaciones dc Tolomeo es analizar la posible identificacion de algunas ciudades por la cercania que las coordenadas proporcionan; de este modo,nos parece muy probable que deba corregirse como Basilippo el nombre de la ultima ciudad mcncionada por Tolomeo en la tercera linea de poblaciones turdctanas、tcnicndo cn cuenta su distancia relativa con la anterior, Ursones,quc dcbe de ser Urso: el nombre de Baessipo,que es que aparece en los textos,corresponde a una ciudad litoral gaditana muy alejada de Osuna y daria lugar a interpretaciones muy complejas de los crrores de las listas、quc se simplifican si,dc acuerdo con los sistemas cmpleados por el autor, pensamos que disponia de unas coordenadas acertadas de Urso y que le atribuy6 a Basilippo la conversion cn scgundos de su distancia a la primera ciudad.
Aunque el interes de una revision minuciosa de las listas de Tolomeo implica la necesidad de seguir depurando la metodologia y las conclusiones que se han expuesto anteriormente,no es éste cl lugar en el que puede presentarse una elaboracion completa, sino solo las conclusiones sobre las referencias étnicas y su correlacion con las de Plinio,antes mencionadas.
Laobservacion mas firme es la de que las referencias étnicas sobre los antiguos pueblos de la region se transmitieron a los geógrafos tanto como rótulos de mapas como en forma de listas y de aqui que deba establecerse primero el origen de una referencia para conoccr su exacta validez.En cualquier caso.es muy importante que aun en época imperial avanzada se mantuvieran los rotulos étnicos de los mapas,lo que lleva a pensar que tambien se dcbian mantener las difercncias cntre ios distintos grupos;estas diferencias se reconocian tambien en determinados listados,que debieron de ser los empleados cxclusivamcnte hasta el establecimicnto de la ordenacion en conventos juridicos y no resultaban coincidentes.
En el caso de Andalucia occidental se observa que la division juridica no respetó la anterior de grupos étnicos,pcro ésta debia de ser tan patente,que el empleo de las dos relaciones se efectuaba indistintamente y producia errores cuando se intentaba compaginar ia' informacion de los mapas con las listas disponibles.
De todo el conjunto de referencia ctnicas contenidas en los dos autores,la mas exacta cs la de los pueblos celticos; precisamente ésta es la que ha provocado mayores confusiones en su identificacion geografica, ya que en la combinacion de fuentes geograficas y administrativas,tanto Plinio como Tolomeo leyeron cl apelativo celtico en el mapa,en la zona noroeste de la region, pero manejaron listas que incluian a otras poblaciones del mismo tronco étnico situadas mucho mäs al sur,en la Serrania de Ronda.Es posible que la lista de Plinio de poblaciones turdulas sea también un listado étnico,pero el resto de las referencias que hay cn los dos autores sobre pueblos prerromanos deben atribuirse a la lectura de mapas、y sus mismas contradicciones demuestran que en éstos no se marcaban limites demasiado precisos.
La division étnica de las poblaciones andaluzas se mantuvo por tanto hasta época romana,incluso con una cierta validez administrativa,pero su reparto geografico debia de ser muy irregular, puesto que no quedaba bien reflejada en los mapas, ni se correspondia con la divisi6n juridica de la region.