El urbanismo vacceo.
The Vaccean urbanism.
José DaVid SACRISTAN DE LAMA.
Arqueólogo Territorial de la Junta de Castilla y León. Servicio Territorial de Cultura de Valladolid.C/ San Lorenzo 5,1°.470o1-Valladolid. email@example.com.
Recibido:15-12-2010
Aceptado:13-04-2011.
RESUMEN.
La cuenca media del Duero conoci durante la Segunda Edad del Hierro un sistema de ocupacion del espacio caracterizado por nicleos grandes y distantes entre si, sin apenas aldeas dependientes,y con un urbanismo bien planificado. Se propone que este modelo se origino por concentracion,estimulada y dirigida, de las aldeas del grupo Soto de Medinilla, a lo largo del siglo IVa.C.,como resultado de un incremento de la produccion,tal vez debido ala generalizacion de la reja de arado de hierro,lo que permitio el autoabastecimiento de las concentraciones urbanas aprovechando las amplias vegas y campinas, que se ocuparon selectivamente. Esto sugiere que era un modelo de poblamiento de baja densidad poblacional, que no agoto la capacidad de carga del territorio. Se estudia la evolucion del poblamiento, que permaneceria estable hasta las guerras de Sertorio y Pompeyo al finalizar el primer cuarto del siglo Ia.C.,cuando desaparecieron la mitad de las ciudades.Las que sobrevivieron,constituyeron la base del entramado urbano de época romana.
PALABRAs CLAvE: Valle Medio del Duero. Segunda Edad del Hierro. Vacceos. Oppida. Fortificaciones.
ABSTRACT.
During the Second Iron Age,the occupation ofspace inthe Duero central basin was characterized by large, well-plannedsettlements,distantfrom each other and with hardly anydependent smallvillages. Itis suggested that this model was started throughout the $4 ^ { t h }$ century B.C. by the stimulated and directed concentration ofthe villages ofthe Soto de Medinilla culture, as the result ofan increase in production, perhaps due to the widespread use of the iron ploughshare. This allowed for the self-suffciency of the urban concentrations, using the fertile plains and farmlands which were occupied selectively. This indicates a low density settlement model which did not exhaust the carrying capacity ofthe territory. The paper analyzes the settlement evolution, which would remain stable until the wars ofSertorius and Pompey at the end ofthe first quarter ofthe $I ^ { s t }$ century B.C., when halfofthe towns disappeared. Those that survived formed the basis ofthe urban framework of the Roman period.
KEY WoRDs: Middle Duero Valley. Second Iron Age. Vaccaei. Oppida. Fortifications.
SUMARIo: 1.El territorio.2.La ocupacion del terrtorio.3.La ciudad y su entorno.4.Economia.5.Identidad étnica, organizacion politica y sociedad. 6.Evolucion del poblamiento.7 Reflexiones finales.
El espacio geografico que abarca este trabajol se cine a las tierras sedimentarias del interior de la Meseta, no por motivos puramente geograficos, sino porque éste fue,casi milimétricamente, el marco en que se desarrolló durante la Edad del Hierro avanzada un peculiar modelo poblacional que se aparta netamente de los patrones habituales en otros ambitos peninsulares, incluso vecinos.Los analisis efectuados (Sacristan 1996; Sacristan 1989; San Miguel 1993； Sacristan 1994; Sacristan et al. 1995) han revelado una imagen sorprendente, que se ha tardado tiempo en aceptar. Frente a la extrapolacion mecanica de un estereotipo con base en las Fuentes clasicas,valido para describir la situacion contemporanea en otras areas peninsulares, con un esquema claramente piramidal, con escasos nucleos de caracter urbano y multitud de pequenos asentamientos dependientes de aquellos en varios niveles (ciudades,aldeas, torres), en el interior meseteno se configuró un sistema singular caracterizado por el predominio de grandes nucleos, la escasa jerarquización entre ellos y un desarrollado urbanismo. En estas paginas, espero aportar algunas claves para empezar a entender este peculiar modelo,como se ha demandado (Fernandez-Posse 1998: 178).
1. El territorio.
El interior de la Meseta es una extensa altiplanicie formada por espesos sedimentos depositados en un medio lacustre durante la época miocénica y delimitada por los sistemas montanosos Cantabrico, Ibérico y Central y la penillanura occidental. El conjunto esta ligeramente basculado hacia el oeste,hacia donde corre el Duero,que lo drena junto con su red de afluentes. La red fluvial y otros factores de erosion han roto la original uniformidad del espacio, dando lugar a diversos ambientes:
- los paramos,restos mas o menos extensos de la primitiva llanura sedimentaria, que tienen un especial desarrollo en el cuadrante nororiental, al este del Pisuerga, con frecuencia coronados por una capa caliza.
- los valles fluviales, que tajan los paramos dando lugar a una variada fenomenologia erosiva en sus bordes y cuestas, con barranqueras, lenguas salientes o espigones y cerros testigos. Los valles propiamente dichos, que pueden tener un mayor o menor desarrollo, en algunos tramos forman amplias vegas.
- las campinas, o espacios en los que la erosion ha desmantelado las capas superiores del paramo, quedando expuestos depósitos aptos para el cultivo y formando, bien zonas de suave transicion entre los paramos y los valles, o bien amplios territorios, como la Tierra de Campos, donde predomina un paisaje de ligeras ondulaciones.Al sur del Duero hay otra amplia campina cubierta por un manto de arenas recientes.
Para delimitar este espacio en los mapas regionales, por el norte y por el este resulta especialmente expresiva la curva altimétrica de 1.0oO metros, que marca la transicion entre los paramos y el piedemonte de los sistemas Cantabrico e Ibérico.Por debajo de la linea de 80o metros quedan las principales vegas y las campinas, y por encima los paramos.Por el sur del Duero,no veo obstaculos para llevar el limite del territorio de estudio hasta el Tormes, donde Salmantica todavia responde a las pautas globales del interior de la cuenca.Este borde meridional de las tierras sedimentarias no queda bien perfilado mas hacia oriente por accidentes facilmente reconocibles en los mapas, pero sigue mas la linea de 800 metros que la de 1.0o0, excepto en el extremo sudeste.Por el oeste pondremos el limite,en vez de en las formaciones sedimentarias,en el rio Esla, que marca una clara brecha cultural y en el sistema de poblamiento.
Esta amplia área,de unos $3 2 . 0 0 0 \ \mathrm { k m } ^ { 2 }$ coincide bastante rigurosamente, como he dicho, con la extension de un singular modelo de ocupacion territorial. Es un marco, por otra parte, que se aproxima al de un estudio anterior (Sacristan et al. 1995), si bien alli, al cenirse a unos limites regulares, se prescindia de algunos sectores de la periferia. Por ello,aqui se observaran algunas diferencias de detalle, que proporcionan una vision mas ajustada del conjunto. Como veremos,este fue el pais de los vacceos, que ocuparon la zona nuclear y de mayor extension,y el de los turmogos, en la parte nororiental, pero, en los bordes de este espacio, también responden al mismo patrón de poblamiento las ciudades arévacas situadas al oeste del sistema ibérico, ademas de la Brigeco astur en el oeste y Salmantica (fuera vaccea o vettona) en el suroeste.
2. La ocupacion del territorio (Fig. 1)
En este territorio de la cuenca sedimentaria, conocemos 63 nucleos de poblacion de la Segunda Edad del Hierro, numero que hay motivos para suponer que se corresponde razonablemente bien con el de los que realmente existieron y que debieron de ser en su practica totalidad sincrónicos, al menos hasta que muchos de ellos desaparecieron a principios del siglo I a.C. como consecuencia de las guerras de Sertorio y Pompeyo2.
El estudio de estos asentamientos en el territorio revela un modelo o patrón de poblamiento, operativo desde el siglo IV a.C.hasta la guerra sertoriana, que responde a una repeticion singular tanto de las caracteristicas de los propios nucleos de poblacion como de sus pautas de emplazamiento y ocupacion territorial, que describiré someramente.Mas adelante analizaré su origen y evolucion.
1.- De manera genérica, se trata de nuicleos grandes y distantes.
“Grandes” y “distantes” son términos ciertamente relativos y deben entenderse en el contexto peninsular contemporaneo.En la mayor parte de los casos son comparables, tanto en extensión como en distancia mutua, a las ciudades que jerarquizan el habitat en otras zonas peninsulares en esta etapa avanzada de la Edad del Hierro.
Son,en primer lugar, nucleos grandes. Aunque en bastantes casos no se ha medido o existen serias dificultades para medir la superficie urbana, se puede asegurar que, con pocas excepciones,ocupan entre 5 y 20 ha.En concreto, de los 47 nucleos de los que se pueden aportar datos aproximados (con alguna correccion sobre Sacristan et al. i995), al menos 24 ocupan mas de 1O ha (algunos de ellos, mas de 20: Olmillos de Sasamon, Villavieja de Munó, Valoria y Padilla de Duero, en torno a 25 ha; y.
Tardajos y Montealegre de Campos superan las 40 ha. Sin embargo, son cuando menos dudosas las extensiones de mas de 60 ha. que se han estimado para otros nucleos); 13 ocuparian entre 5 y 10 ha, y sólo 1l parecen medir menos de 5 ha (pero la mayoria de ellos en torno a 4 ha). De estos ultimos, solo dos (Tabanera y Valdecanas) son fundaciones nuevas y los demas son antiguos poblados sotenos, casi todos en la Tierra de Campos, que excepcionalmente no fueron absorbidos, sino solo incorporados al dominio de las nacientes ciudades, por su valor estratégico (como el del Cerro del Castillo de Tordehumos) o por otras razones.Nada que ver, en todo caso, con la norma de otras areas, como insistireé al tratar sobre la jerarquizacion.
Son nucleos,también,distantes entre si. Las distancias entre vecinos mas proximos no son,en todo caso, regulares en todo el territorio, sino que varian entre unos $1 0 \mathrm { k m }$ de media en la Tierra de Campos y los casi $2 0 \ \mathrm { k m }$ en el amplio sector vacceo del este del Pisuerga.En la cuenca del Arlanzón, es decir, en el territorio turmogo, son notablemente uniformes, de unos $1 5 \mathrm { k m }$ .Pero tan expresivas como las distancias entre vecinos mas próximos pueden resultar las existentes entre vecinos a lo largo de vias naturales de comunicacion, como se observa en las siguientes secuencias:
- Eje Pisuerga-Arlanzon:
Simancas - Soto de Medinilla, $1 4 \mathrm { k m }$ Soto de Medinilla - Valoria, $1 9 \mathrm { k m }$ Valoria - Tariego, $1 2 \mathrm { k m }$ Tariego- Palenzuela, $3 5 \mathrm { k m }$ Palenzuela - Villavieja de Munó, $2 7 \mathrm { k m }$ - Duero: Zamora -Villalazan, $1 2 \mathrm { k m }$ Villalazan - Toro, $1 8 \mathrm { k m }$ Toro - Tordesillas, $3 6 \mathrm { k m }$ Tordesillas - Simancas, $1 7 \mathrm { k m }$ Simancas - Padilla, $5 4 \mathrm { k m }$ Padilla - Roa, $2 2 \mathrm { k m }$ Roa - La Vid, $3 9 \mathrm { k m }$.
Son igualmente reveladoras las distancias a lo largo del trayecto de lo que luego seria la via autrigona, por cuanto se trata de un rosario de ciudades bien identificadas,conocidas por sus nombres antiguos, sin nucleos menores entre ellas y sin variacion en la secuencia entre las etapas prerromana y romana:
Lacobriga (Carrion de los Condes) - Dessobriga (Melgar/Osorno), $2 3 \mathrm { k m }$.
Dessobriga - Segisamon (Sasamón), $2 3 \mathrm { k m }$.
Segisamon - Deobrigula (Tardajos), $2 0 \mathrm { k m }$.
A pesar de lo que se podria pensar a la vista de estas distancias,el poblamiento no es disperso o uniforme en el conjunto del territorio, sino que deja amplias areas vacias y se concentra en determinados espacios, siguiendo las pautas que se indican en los siguientes puntos.
2.- Adaptacion a la red fluvial principal.
En el sector central de la cuenca, los nucleos de poblacion se instalaron preferentemente junto a los principales corredores fluviales (9 junto al Duero; 15 en el sistema Pisuerga-ArlanzónCarrion, y 8 en el Esla-Cea, lo que suma el $50 \%$ del total), con clara preferencia por los sectores con vegas mas espaciosas.Resulta llamativa la aparente falta de interés por algunos valles que surcan el sector central de la cuenca, como el del Arlanza y el del Esgueva, que llegan a tener una cierta amplitud y en los que sólo encontramos algun asentamiento en las cabeceras. Como excepcion, hay tres centros, Vertabillo, Tabanera y Valdecanas, situados en valles de cursos menores,pero,significativamente,en el punto en que los mismos se amplian para abrirse al gran pasillo del Pisuerga, del que son tributarios.
En los sectores perifericos del territorio, fuera de los corredores principales del centro de la cuenca, también se eligen emplazamientos junto a los valles de la red secundaria (Huérmeces,Ubierna, Odra,Duratón, etc.). Incluso en la Tierra de Campos, donde la aptitud agricola no se limita a los valles, se prefiere el asentamiento junto a los pequenos cursos de agua locales.
3.- Vacio de los paramos y llanuras arenosas.
El interior de estos amplios espacios interfluviales se encuentra, sin excepcion， vacio de asentamientos,lo que se explica facilmente en el caso de los päramos por sus condiciones de extrema dureza y la limitacion de su potencial económico (madera, caza y bellotas, que eran recursos complementarios).
En lo que se refiere a las extensas campinas arenosas del sur del Duero, contrasta vivamente su recurrente aprovechamiento por grupos humanos durante toda la Prehistoria Reciente, en especial en torno a los abundantes humedales,con la desocupacion que se produce durante la Edad del Hierro.Probablemente, este cambio se debió a la incapacidad para sustentar comunidades de una cierta amplitud, pese a la facilidad que ofrecian para los trabajos de roturación (lo que explicaria su interés anterior).En la practica, las tierras situadas inmediatamente al sur del Duero fueron un desierto poblacional que separaba a Cauca y Nivaria del grueso de las otras urbes vacceas situadas mas al norte, y que se extendia hacia occidente abarcando el interfluvio Duero-Tormes.
Estos desiertos interiores pueden interpretarse, pues, desde una perspectiva economica, pero no deben descartarse los motivos estratégicos para explicar, por ejemplo, el amplio vacio existente entre los vacceos orientales y los arevacos.
4.- Apertura a la Tierra de Campos.
La Tierra de Campos es una extensa campina que presenta buenas condiciones para el aprovechamiento agricola, preferentemente cerealista. Por ello, frente a los pasillos entre paramos que concentran el poblamiento en el resto de la cuenca, se observa una cierta tendencia a la dispersion de nucleos por el interior de este espacio,aunque con matices,por cuanto los principales asentamientos que se abren hacia la campina y la explotan se instalaron en sus limites,en el borde del paramo de Torozos (Montealegre,Tiedra, Torrelobatón,Mota del Marqués),y los demas nucleos se acomodan a los irregulares cursos de agua comarcales, como el Sequillo (Medina de Rioseco, Tordehumos, Villagarcia de Campos) o el Valderaduey (Villalpando, Molacillos).
5.- Ausencia de intervisibilidad.
Con algunas excepciones, en particular en la Tierra de Campos vallisoletana y palentina, éste es un rasgo general y llamativo, fruto de las distancias y de la sinuosidad de la linea de los paramos que bordean los valles, asi como de la practica inexistencia de nucleos de poblacion dependientes,de lo que se tratarä a continuacion.

Figura1.- Poblamiento de lacuenca sedimentaria del Duero durante la Segunda Edad del Hierro.1,Vilapadierna;2,SanCipriano de Rueda; 3,Corbillos de los Oteros; 4,Castrilino;5,Fuentes deRopel (Brigeco); 6, Barcial delBarco;7,Villamol;8,elgarde Abajo;9,Villalpando;10,Molacillos;11,Zamora;12,aldana; 13,Poblacion de Soto;14,Carrion de los Condes (Lacobriga);15,Calzadilla de laCueza (Viminatio);16,Cisneros; 17,Paredes de Nava; 18,Castromocho; 19,Palencia (Pallntia);20,Cuencade Campos; 21,Aguilarde Campos; 22,Medina deRioseco; 23,Tordehumos; 24,Vilagarcia de Campos; 25,Montealegre; 26,Tiedra;27, Abezames;28,Motadelarques; 29,orrelobaton;30,Vilalazan (Albocela/Arbucala);31,Bamba; 3oro; 33,Tordesillas;34,Simancas (Septimanca); 35,Valladolid (PagodeGorrta);36,Valladolid (Sotode Medinilla); 37,ValorialaBuena;38,Vertabill;39,ariegode Cerrato; 40,Valdecaas;41,Tabanera; 42,Palenuela (Pallantia); 43,Villavieja deMunó; 44, Castrojeriz; 45,Osorno/MelgardeFernamental (Dessobriga); 46,Olmillos deSasamon (Segisamon preaugustea); 47,Villadiego; 48,La NuezdeAbajo; 49,Ubiera; 50,Tardajos (Deobrigula);51,Los Ausines; 52,Solarana;53,Pinilla Trasmonte,54,Arauzode Torre;55,Quintanarraya/ Hinojar delRey (Clunia prerromana); 56,La Vid; 57,Roa (Rauda); 58,Padilade Duero (Pintia); 59,Torrede Peafiel; 60, Cuellar; 61, Coca (Cauca); 62,Matapozuelos; 63,Salamanca (Salmantica/Helmantica).
6.- Escaso desarrollo de la jerarquizacion entre nicleos.
De lo ya expuesto acerca de las dimensiones de los nucleos y de las distancias entre ellos se infiere una imagen de escasa jerarquización del poblamiento. Rasgo que de nuevo contrasta con el sistema nitidamente jerarquizado que, salvo en el norte y noroeste donde no llegó a cuajar el fenómeno urbano, se impuso de manera general en otros sectores peninsulares, incluidos los vecinos arévacos (Jimeno y Arlegui 1995; Jimeno 2000; Heras 2000) y vettones (Alvarez-Sanchis 1999), organizado como una piramide con un estrecho vértice ocupado por los nucleos principales de caracter urbano y una amplia base formada por numerosos asentamientos satélites,menores y mucho mas numerosos,en varios niveles,con diferencias regionales en cuanto al grado de complejidad.
En contraste, y sin olvidar que la jerarquia no se reduce al tamano, en la cuenca media del Duero los signos visibles de jerarquia aparecen,cuando menos,muy atemperados,resultando especialmente llamativa la ausencia casi total de los establecimientos de menor rango, que son precisamente los mas abundantes en otros ámbitos, a lo que se suma la falta de intervisibilidad y el espléndido aislamiento de la mayoria de los nucleos. Ademas, aqui los casos de dependencia se reducen a algunos poblados de cierta entidad que sobrevivieron a la etapa de sinecismo que tuvo lugar durante el siglo IV a.C., cuando, como veremos, nacieron las ciudades,mientras en otras areas la jerarquizacion se produjo por fundacion mas tardia de multiples aldeas y caserios, en su mayor parte muy pequenos.
El escaso desarrollo de la jerarquia se desprende tambien de la vecindad entre nucleos de clara entidad urbana citados en las Fuentes, sin que entre ellos hubiera otras poblaciones intermedias.Es el caso de Septimanca,Pintia y Rauda en el Duero, o el ya citado de Lacobriga, Dessobriga, Segisamon y Deobrigula en la linea que en época romana siguio la via autrigona.
Resulta igualmente ilustrativo el panorama que transmiten las Fuentes para la etapa romana altoimperial (en época republicana sólo se mencionan expresamente Arbucala, Pallantia, Intercatia, Cauca y Clunia), cuando habian desaparecido la mitad de las poblaciones existentes hasta la guerra sertoriana. En ese momento altoimperial, llama la atencion la gran concordancia entre los 28 nucleos urbanos romanos con antecedente indigena conocidos por la arqueologia (que fueron los que sobrevivieron a la catastrofe de aquellas guerras) y los 30 citados por las fuentes, de los cuales se nombra como civitates a 23,mientras otros, como Dessobriga, Amallobriga, Septimanca, Nivaria y Acontia, aparecen en los itinerarios³·En la etapa presertoriana, el numero de ciudades-estado Ocircunscripciones territoriales ciudadanas autónomas,que describiremos mas adelante y a las que extenderemos también el nombre romano de civitates, debio de ser mayor, pues no habian desaparecido todavia nucleos de primer orden como los de Melgar de Abajo, Toro, Cuéllar o Pinilla Trasmonte, entre otros.Si los sumamos a las 28 ciudades supervivientes en época romana, y teniendo en cuenta que apenas pasan de 6O los asentamientos existentes en total, muchas de las civitates prerromanas habrian tenido un ünico nucleo de poblacion, y un analisis detenido revela que el modelo de ciudad-estado uninuclear debió de ser la norma al este del Pisuerga. Nada parecido, pues,a la piramide habitual en otros territorios.
Junto al corredor del Pisuerga se insinua alguna excepcion, como seria el caso de los dos pequenos asentamientos de Tabanera y Valdecanas, que pueden suponerse vinculados a Palenzuela (la Pallantia de las Fuentes clasicas de la época de conquista, no la de Ptolomeo), o el caso atipico de Gorrita y El Soto de Medinilla, dos nucleos situados casi frente por frente a ambos lados del Pisuerga, de dificil interpretacion (iciudad binuclear?, idependencia del primero respecto del segundo?). En el Carrion, parece logico asignar a Lacobriga no sólo lo que seria su importante nucleo urbano situado bajo la actual poblacion de Carrion de los Condes, sino tambien el enclave,por lo demas,mal conocido,de Poblacion de Soto, situado cerca de aquel.
Pero es en la Tierra de Campos vallisoletana u occidental donde el paradigma se desdibuja en mayor medida. Salvo Tiedra (iAmallobriga?) y Montealegre (iIntercatia?)，de incuestionable entidad urbana, que controlan este espacio desde la cornisa del paramo de Torozos,y Medina de Rioseco,los demas centros de poblacion (en numero de 6 ó 7) se situan en la franja de las 3-6 ha de extension, siendo el mas pequeno el de Tordehumos, con tan sólo 1,3 ha. No obstante, su ubicación en el territorio no dibuja una disposicion clara en torno a unos lugares centrales y no permite apreciar bien las dependencias jerarquicas. Como se ve, son ademas enclaves de cierta entidad. Queda la impresion de que la concentracion que, como veremos,se desarrolló en favor de algunos centros durante el siglo IV a.C., en este sector no absorbió todas las antiguas aldeas, sino que excepcionalmente sobrevivieron algunas que permanecerian dependientes de aquellos.Ya junto al Duero, el poblado del cerro del Viso, en Bamba, podria estar vinculado a Albocela (la Arbucala que se cita con motivo de la expedicion anibalica por el interior,en Villalazan).
No pueden considerarse en este apartado algunos asentamientos pequenos situados en el entorno inmediato de los grandes nucleos urbanos, que deben entenderse mas bien como partes complementarias de los mismos (barrios, acrópolis,etc.).En el otro extremo, queda la sospecha de que algunos nucleos como Pallantia o Intercatia, que adquieren un claro protagonismo en las Fuentes de época de conquista, estuvieran constituyéndose en centros jerarquicos en un nivel superior al estado ciudadano que constituye el modelo habitual, pero el aislamiento de las ciudades y la falta de presion demografica y economica no eran favorables a este proceso, como veremos.
Para no inducir a error, conviene enfatizar un hecho que parece paradojico: la ausencia de jerarquia fue la consecuencia de una jerarquia extrema en el momento de formacion de las ciudades, cuando algunos nucleos se convirtieron en el centro de fusion de las multiples aldeas preexistentes.Después,consumado el proceso de concentracion, la falta de presion demografica hizo innecesaria la fundacion de aldeas subsidiarias, resultando la imagen engafosa de poblamiento no jerarquizado.
Resumamos: el poblamiento del conjunto del sector sedimentario de la Meseta responde, pues,a un modelo de nucleos grandes y distantes entre si, situados en su mayoria al norte del Duero,cenidos a los valles de los principales rios regionales, dominando los espacios de vegas mas amplias y dejando vacios los paramos y las llanuras arenosas del sur del Duero.De lo que se deduce que no existio una distribución homogénea de la poblacion en el territorio. Como ocurre con frecuencia, factores diversos inducen una distorsion de la malla o reticula ideal (Hagget 1976). En el territorio que aqui se estudia fueron las pautas rectoras del poblamiento las que actuaron como factores de distorsion, produciendo como resultado una ocupacion diferencial.
3.La ciudad y su entorno.
En la aproximacion desde el amplio marco regional a la ciudad, debemos hacer una pausa en el territorio ciudadano.Mas adelante lo abordaremos en su vertiente politica, la civitas, concebida como ciudad-estado. Baste ahora una breve referencia a la territorialidad, que debia de estar bien definida, ya que no se concibe el estado sin delimitacion territorial. No son de extranar, por ello,las abundantes referencias de los textos clasicos a los territorios propios de las ciudades en todo el interior peninsular, con ejemplos, en el ambito que estudiamos, como los de Cauca (Apiano, Iber., 89) y Pallantia (Apiano, Iber., 83). Territorios que podrian haber estado amojonados, como ocurria en época imperial romana entre las ciudades de Salmantica,Mirobriga y Bletisa, en el territorio vettón, de acuerdo con los términos augustales que dan cuenta de ello.
En el Duero medio, la extensión de los territorios ciudadanos alcanzaria habitualmente varios centenares de kilómetros cuadrados (la media, en un reparto equitativo e ideal por nucleo,seria de $5 0 0 \ \mathrm { k m } ^ { 2 }$ ),con distancias del centro a la periferia que en algunos puntos alcanzarian los 20 kilómetros.Por ello, es improbable que todo el espacio estatal fuera objeto de aprovechamiento economico sistematico, por lo que el territorio de explotacion habitual debia de ser mas reducido, como se dirä mas adelante.
3.1. Emplazamiento.
La situacion de la ciudad dentro de su territorio no es fortuita. Si, con caracter general, se elegian puntos con dominio de amplias vegas, se observan tambien claras predilecciones en cuanto a la ubicacion concreta:
- Acomodacion preferente a los bordes de los päramos (que no se contradice con la desocupacion interior de los mismos), aprovechando las condiciones estratégicas que ofrece la topografia en el frente erosivo sobre los valles: lenguas o salientes y plataformas destacadas en las cuestas o laderas,facilmente defendibles, con buen control visual de las vegas y facil acceso a los recursos complementarios del paramo. Mas de la mitad de los nucleos regionales presentan esta ubicacion.
- Aprovechamiento de cerros-testigo. En cierto modo, se puede considerar una variante del caso anterior, al ser estos cerros un accidente mas de la variopinta fenomenologia erosiva de los bordes de los páramos,de los que han quedado desgajados.No obstante, es significativo el numero de ocupaciones singulares entre estos emplazamientos, ya sea por su extension, que esta determinada por el propio cerro, o por su funcionalidad. Emplazamientos de este tipo son: Olmillos de Sasamón (probablemente el solar original de Segisamon, con una extension de 26 ha) y Calzadilla de la Cueza (Viminatio). Los asentamientos de Tordehumos y Bamba, que se encuentran entre los escasos de menos de 5 ha (menos de 2 en el caso de Tordehumos) se explicarian por razones estratégicas. En Castrojeriz, el caserio no se limitaba al cerro, sino que se desparramaba por las laderas y el llano, ocupando varias hectareas mas de lo que se sospechaba hace algunos anos.
- Instalacion en la terraza fluvial. Aunque minoritarios, no son tampoco raros los asentamientos en el fondo de los valles: Padilla de Duero, Soto de Medinilla,Valoria la Buena, Tariego de Cerrato (en una estrecha franja al pie del paramo que cae sobre el Pisuerga), Palenzuela,Villagarcia de Campos, Villalazan y Carrion de los Condes.Suelen cenirse al borde de la terraza inmediata al rio.Este hace las veces de foso natural, disponiéndose defensas artificiales en el resto de su perimetro.
Coca,Matapozuelos,Palenzuela y Fuentes de Ropel, que encajan en alguno de los parametros anteriores, aprovechan ademas la ventaja estratégica que ofrecen las horquillas fluviales.
Con caracter general, y como resumen, se puede decir que los nucleos ocuparon emplazamientos inmediatos a las vegas que constituyeron la parte principal de su territorio de explotacion, bien en el mismo valle o, con preferencia, en alguno de los accidentes del borde del paramo, aprovechando el control visual del valle y las condiciones defensivas, que no obstante no fueron determinantes, valorandose tambien la facilidad de acceso.
3.2. El nucleo urbano.
La ciudad propiamente dicha alcanzaba habitualmente un tamano entre 5 y 20 ha, y hay indicios suficientes para afirmar que, con algunas excepciones, la mayor parte tuvieron una alta densidad de ocupacion.
A falta de excavaciones extensas (la mayor parte de las excavaciones de viviendas no alcanzan la totalidad de la planta), disponemos ahora de unos documentos extraordinarios sobre el particular: las fotografias aéreas (del Olmo y San Miguel 1993; del Olmo 1996; del Olmo 1999; del Olmo 2006; http://usuarios.multimania.es/arqaerea/). Gracias a ellas, conocemos las plantas notablemente integras de varios nucleos: Tiedra，Valoria,Palenzuela, Calzadilla de la Cueza, Castrojeriz, Padilla de Duero, Mota del Marqués y Fuentes de Ropel, una ciudad astur que,sin embargo, se asemeja en su urbanismo y en su cultura material a las del centro de la cuenca.
El aspecto que mas llama la atencion, de entrada, es la planificacion: Se trata de ciudades que no han crecido desordenadamente, sino que tienen una ordenacion regular que responde a un plan unitario.
Los asentamientos de Calzadilla de la Cueza (Viminatio),Fuentes de Ropel(Brigeco) y Tiedra (iAmallobriga?),de indiscutible entidad urbana, responden a un esquema simple de via longitudinal que articula el conjunto y multiples calles que la cortan transversalmente, haciendo a veces un pequeno quiebro en la interseccion. El ejemplo mas puro es el de Viminatio (fig. 2) mientras que en Brigeco (fig. 3) la calle principal corre oblicuamente a las trasversales atravesando en diagonal el nucleo entre lo que serian los dos accesos desde el Eslay desde el Cea.En Tiedra, ademas de la calle central, se insinuan otras dos calles abrazando el conjunto, disponiéndose entre ellas las vias trasversales (fig. 4). Se trata, en todo caso, de un esquema que no se reduce, aunque lo recuerde, al muy habitual en el mundo ibérico de vial central ünico con viviendas laterales adosadas a la muralla pero sin calles trasversales. Es, sin embargo, un modelo similar al de Numancia, donde hay dos calles longitudinales cortadas por otras perpendiculares a ellas.
Por si se dudara del caracter indigena de esta planificacion, resulta significativo el urbanismo muy ordenado de dos ciudades que no sobrevivieron a la guerra sertoriana, Palenzuela (fig. 5) y Valoria (fig. 6) (aunque aqui algunos materiales romanos -muy escasos- atestiguan que se mantuvo alguna poblacion). En esta ültima, la trama vial estä mas desarrollada que en las anteriores, con todo el espacio ocupado por un emparrillado de multiples calles que se cruzan en ängulo recto. Tambien en “La Ciudad’ de Paredes de Nava se aprecian calles mas o menos rectas, junto a otras de trazado mas descuidado y formando un entramado mas irregular que en los casos anteriores (Pérez Rodriguez y Abarquero 2010, sobre fotografia de J. del Olmo).

Figura 2.- Vista aérea de Viminatio (Calzadilla de la Cueza, Palencia) (del Olmo 1999).
Padilla presenta un desarrollo urbanistico verdaderamente impresionante (fig. 7), pero que plantea especiales dudas en cuanto a qué pueda haber en él de romano (Sanz y Romero 2007).

Figura 3.- Vista aérea parcial de Brigeco (Fuentes de Ropel, Zamora) (del Olmo 1999).
A esta etapa parecen corresponder al menos las dos amplias avenidas que se cruzan en ängulo recto,una de ellas cortando artificialmente un conjunto de calles paralelas que parecen anteriores.Estas calles probablemente anteriores delimitan las manzanas de unos 30 metros de anchura, en las que se disponen dos hileras de casas abiertas cada una a una calle y adosadas por una medianeria trasera (a veces, como en Padilla, se dejaba una estrecha servidumbre intermedia que apenas permitia el paso de una persona). Esta es también, aproximadamente, la separacion entre calles en Palenzuela y en Fuentes de Ropel. En Tiedra, la distancia entre los viales, que dejaria igualmente espacio para dos viviendas, parece algo menor. En Montealegre, las dos calles excavadas no son paralelas, sino que van convergiendo, probablemente hacia uno de los accesos de la ciudad, pero el esquema es el mismo, con dos hileras de viviendas, abiertas cada una a un vial (fig. 8). Un dato de interés es que aqui la fachada de las casas monta sobre las aceras, y que éstas se construyeron con ensanchamientos originales que configuran el zaguan de algunas viviendas. Se trata de un barrio nuevo de expansion de la ciudad, de vida muy corta, probablemente del periodo inmediatamente presertoriano, y el detalle anterior parece denotar un proyecto unitario que se ejecutó construyendo primero las calles con sus aceras y adaptando éstas a las casas que se montarian inmediatamente sobre ellas.

Figura 4.- Fotointerpretacion del urbanismo de Tiedra (segun del Olmo 1999). Se aprecian algunas domi romanas dentro y fuera de la trama urbana vaccea.

Figura 5.- Vista aérea parcial de Pallantia (Palenzuela,Palencia). Fotografia cortesia de J. del Olmo.
Figura 6.- Vista aérea parcial de Las Quintanas, en Valoria la Buena (Valladolid).Fotografia cortesia de J. del Olmo.
Junto a estas contundentes evidencias, la imagen aérea del poblado de Mota del Marqués revela un conjunto confuso donde las estructuras ortogonales conviven con otras circulares. Tal desorden, unido a una extension que no alcanza las 5 ha., puede ser el exponente de esas pocas aldeas nacidas en la etapa del Soto que no desaparecieron en la fase del sinecismo y pasaron a depender de alguno de los centros urbanos,por lo que no desarrollaron el nuevo urbanismo que se impuso en éstos al tener que albergar a una población mas numerosa. También se han documentado edificios circulares en algunos yacimientos importantes como Melgar de Abajo, Montealegre o El Soto de Medinilla (Cuadrado y San Miguel 1993: 319; del Olmo y San Miguel, 1993: 528; Escudero 1995). Visto lo anterior, no me detendré en los detalles del urbanismo en su nivel doméstico, salvo para recordar aspectos muy repetidos acerca del predominio de los espacios ortogonales; la construccion en adobe,raramente sobre cimiento de piedra, y a veces sobre vigas de madera, con paredes enlucidas y con pintura predominantemente blanca y roja en el interior; la utilizacion de postes de sustentacion, asi como de vigas y carrizo en las techumbres; los pavimentos sobre solera de cantos rodados o incluso de fragmentos de ceramica, con superficie de arcilla endurecida y a veces entarimados, como en algunas estancias de Montealegre y Padilla; los vestigios de pequenos espacios anexos de corral o cobertizos, como los que separaban las casas en Vertavillo (Abarquero y Palomino 2006: 45-46), o la existencia de silos o, en algunos yacimientos, como Roa, de minusculos sótanos que recuerdan a los conocidos en Numancia, ademas de los hogares centrales,hornos de asar, vasares, etc.

Figura 7.-Fotointerpretacion del urbanismo de Pintia (Padila de Duero, Valladolid) (segun del Olmo 1999).

Figura 8.- Trazas urbanisticas parcialmente conservadas en un solar de Montealegre de Campos (&Intercatia?). Cortesia de M. Retuerce.
Las plantas muestran una cierta variabilidad.Las viviendas mas sencillas tenian unos $5 \textrm { m }$ de anchura. En Vertavillo (Abarquero y Palomino 2oo6), disponian de una habitacion principal y una pequena despensa o almacén posterior, ademas del cobertizo lateral; en Padilla (Centeno et al. 20o3; Sanz, Romero y Gó- $\mathrm { \Delta } \operatorname { \operatorname { m i z } } 2 0 0 7 $ ), parece comun un esquema de vestibulo, estancia principal y pequeno ambiente posterior, pero son apreciaciones sobre plantas incompletas (fig. 9),y no faltan construcciones con un desarrollo mas complejo en la misma Padilla, o en Roa (Abarquero y Palomino 2006: 87). Es de suponer que tambien existieran edificios de caracter publico, que igualmente desconocemos.Y en cuanto a las calles, podian estar empedradas y disponer de aceras, como en Montealegre, Roa (Aratikos arqueó- logos 20o7) y Melgar de Abajo, donde tambien tenian canalón central (Cuadrado y San Miguel 1993: 315).
La mayoria, si no la totalidad, de los nucleos urbanos contaba,aunque en algunos no resulte hoy visible, con un sistema defensivo, que, con independencia de su función militar, probablemente tendria un importante valor simbólico como afirmacion de la identidad ciudadana. La escasez de excavaciones impide una descripcion detallada de los sistemas utilizados. Las murallas, al menos en algunos casos,delimitaban completamente el nucleo urbano,como parece ocurrir en el cerro testigo de Olmillos de Sasamón,en Tardajos,en La Nuez de Abajo (donde recibe el expresivo nombre de“El Cincho"), en Solarana, etc.En Valoriay Palenzuela,la fotografia aérea revela una amplia banda defensiva de cuarenta e incluso mas metros de anchura con varias lineas de fosos y murallas.En Paredes de Nava, el cinturón defensivo parece estar constituido por dos murallas con sus respectivos fosos (Pérez Rodriguez y Abarquero 2010). En Padilla,la excavacion emprendida en 20o9,y todavia inacabada, en un punto de la linea defensiva, ha descubierto una gran muralla de adobe de casi siete metros de espesor, con torres semicirculares y un foso de estructura compleja y casi cuarenta metros de anchura (Romero et al., en prensa). Tanto en Padilla como en Valoria, el rio completaba el perimetro murado,mientras en Ubierna la muralla cierra el unico lado que conecta la ciudad con la llanura del paramo, y el resto del contorno quedaba defendido por cortados rocosos.

Figura 9.- Planta parcial de varias viviendas en Padilla de Duero (segun Sanz, Romero y G6rriz 2007). Se aprecian dos hileras contiguas por su parte trasera, que se abririan a sendas calles fuera del area de excavacion.
En Pinilla Trasmonte,quedan tramos de muro perimetral, pero destaca especialmente la poderosa muralla de piedra que cierra el espigón del paramo donde se ubica la ciudad, con una estructura de amplia base,ataludada hacia el interior y vertical hacia el exterior, que debia de estar coronada por empalizada de madera y que se completaba, como en otros nucleos, con un amplio foso.
Aunque en la mayor parte de los casos las murallas estaban construidas en piedra, no faltan los muros terreros, como en Villapadierna, donde tambien se completaba con foso, y a veces se prefirió el adobe, omnipresente en la arquitectura doméstica. Asi en la ciudad y en la acrópolis de Palenzuela, (cabe recordar, a propósito, el relato de Apiano -b.c.,1, 112- sobre el incendio de la murallas de Pallantia por Pompeyo); o en Padilla.
En Pinilla Trasmonte hay un segundo recinto exterior al caserio que recuerda a los existentes en otras áreas de la meseta, que suelen relacionarse con la guarda del ganado. También en Padilla hay un segundo recinto delimitado por un muro de grandes bloques de piedras sin desbastar (Mayoral y Crespo 20oO), pero el equipo que desarrolla el proyecto de investigacion en el yacimiento sospecha que pueda ser, mas bien, un muro romano de asedio.
La defensa de la ciudad o del territorio ciudadano se completaba en ocasiones con una acrópolis. Asi puede interpretarse el cerro inmediato al nucleo de Palenzuela, donde el microrrelieve permite adivinar un complicado sistema de muros defensivos que bajaban desde lo alto, dificultando la circulacion por las laderas (el nucleo urbano tenia sus propia defensa de doble muralla). También el cerro de Pajares pudo servir de atalaya a la ciudad de Padilla, ademas de proporcionar la piedra para las estelas de la necrópolis, como senalan.
Sanz y Escudero (1995). En cuanto al pequeno enclave del Cerro de la Miranda de Palencia, dificilmente puede considerarse un nucleo de poblacion; probablemente fuera también un puesto de vigilancia dependiente del nucleo del Pico del Tesoro,situado enfrente,al otro lado del amplio valle del Carrion, sobre el que se conseguia un control desde los dos puntos, que ademas son intervisibles.
3.3.La ciudad extramuros.
El nucleo urbano murado podia estar rodeado por otros elementos satélites,como son los sectores residenciales o artesanales desgajados,las omnipresentes escombreras y la o las necrópolis.
Algunas ciudades contaban con áreas residenciales extramuros, lo que recuerda el arrabal que mencionan las Fuentes en Helmantica (Polieno,7, 48；Plutarco,Virt.Mul., 248e). Tariego y Montealegre tuvieron sendos asentamientos minusculos en el entorno inmediato que no pueden entenderse sino como partes diferenciadas de la propia ciudad. Un caso distinto es el de La Cuesta del Mercado de Coca (Blanco 1994), un nucleo que se remonta a la Primera Edad del Hierro y no desapareció en la época en que surgieron los oppida.A pesar de tener 3 ha de extension y su propia necrópolis, resulta dificil desgajarlo del conjunto ciudadano de Cauca, que tiene el centro urbano en Los Azafranales,a sólo unos centenares de metros de aquél; en especial cuando no conocemos ningun otro enclave en el entorno de Cauca, que fue una de las principales ciudades-estado vacceas.En todos estos casos,se trata de enclaves situados en las inmediaciones de la ciudad, dentro de su Territorio de Produccion.
También quedaban fuera de los nucleos urbanos algunos sectores artesanales, en especial el alfarero, por necesidades de espacio y agua y quizas para evitar humos e incendios. Es el caso de Roa, Padilla,Tordehumos y Palenzuela.No obstante, en Coca, en un momento antiguo (s. II a.C.), hubo un alfar dentro del caserio, aunque en un sector marginal (Blanco 1998). En Padilla, es llamativo que los hornos conocidos se integran en lo que parece ser un auténtico barrio artesanal con su propia necró- polis,situado,como en Roa y Palenzuela, al otro lado del rio. El ejemplo de Padilla recuerda el desarrollo similar de barrios artesanales diferenciados en algunos de los grandes oppida célticos europeos (Collis 1989).
Las ciudades del Duero medio tenian en su entorno escombreras que ocupaban amplios espacios y llegaban a rodear el nucleo urbano. Por su contenido, parecen haberse formado tanto por vertidos de basura (sellados a veces por capas de arcilla, tal vez por razones higienicas) como de escombros procedentes de las frecuentes obras de construccion (Abasolo et al.1983; Sacristan 1986: 149-154).
El paisaje del complejo urbano se completaba con la o las necropolis, identificadas solo en una minoria de las ciudades y situadas siempre a una distancia cómoda en los aledanos de las mismas.Necrópolis como la de Villamorón, en el territorio turmogo (Abasolo 1978),o la de Pinilla Trasmonte (Moreda y Nuno 1990), en el sector arévaco del ämbito de estudio,hunden sus raices en las de la Primera Edad del Hierro.Pero las de Padilla (Sanz 1997), Palenzuela (Martin Valls 1984), Tariego (Castro y Blanco 1975; Fernandez Jiménez et al. 1995) o Cuellar (Molinero 1952; Barrio 1988) representan una novedad en el territorio vacceo, donde, como es sabido,no se conocen durante la Primera Edad del Hierro, debido probablemente a algun particular ritual funerario. El nuevo ritual de incineración apareció aqui hacia los inicios del siglo IV a.C., seguramente como una parte de la ola de cambio que entonces se produjo, en el momento en que, como veremos, empiezan a surgir las ciudades.
Las sepulturas debian de estar indicadas con alguna estructura visible, en particular pequenos amontonamientos irregulares de piedra, lo que explica el hecho de que el uso continuado de los cementerios respetara las tumbas mas antiguas, dando lugar a una estratigrafia horizontal. En Padilla, las sepulturas se senalaban con estelas de piedra caliza (Sanz 1997: 460-466), a veces sin desbastar, pero otras con formas rectangulares; o bien ojivales,que recuerdan las conocidas en el cementerio tumular del final de la Primera Edad del Hierro de Ubierna.
siones (125 por $7 5 \mathrm { ~ m }$ ), delimitado,al parecer, por un foso, del que el equipo investigador sospecha que pueda tratarse de un espacio sagrado similar a los conocidos en otros ambitos europeos (Sanz et al. 2003: 62-63), lo que entreabre un capitulo interesante para el futuro de la arqueologia vaccea.
Para establecer la poblacion de las ciudades no son fiables,desde luego,los numeros que aparecen aqui y alla en las Fuentes,como los 23.000 caucenses victimas de las dos matanzas perpetradas por Luculo (Apiano, Iber., 50),0 los 20.000 hombres de a pie y 2.000 jinetes que poco después se reunieron en Intercatia (Apiano, Iber:, 53). Sin embargo, si es posible una aproximacion razonable si se tiene en cuenta que la mayoria de los nucleos presentan todo el espacio ocupado por calles y manzanas de casas. El calculo no sirve para aquellas ciudades de extension desmesurada en las que tal grado de ocupacion no esta comprobado.En el supuesto de que las viviendas ocuparan un $70 \%$ y los espacios publicos el $30 \%$ restante, en una estimación generosa de $1 0 0 ~ \mathrm { m } ^ { 2 }$ (incluyendo corrales) y cuatro personas por vivienda, tendriamos 70 viviendas y 280 residentes por ha.; calculo que esta en linea con el efectuado para la Numantia del siglo Ia.C. (Jimeno y Tabernero 1996: 429).
En este supuesto,un nucleo medio de 10 ha alcanzaria los 2.8oo habitantes. Recuérdese que, sobre 47 enclaves de los que se conoce la extension aproximada, al menos 37 tenian mas de 5 ha (24 de ellos, mas de 10 ha). Asi que, de manera genérica, serian ciudades de entre 1.500 y 5.0oo habitantes.Un oppidum como Pintia, que parece totalmente ocupado, llegaria, en esta estimacion,a los 7.0oo habitantes.Son cifras ciertamente llamativas, pero no veo razones para justificar calculos a la baja. De todos modos, incluso en un escenario de 2.50o moradores de media por ciudad,en los $3 2 . 0 0 0 ~ \mathrm { k m } ^ { 2 }$ del conjunto del área de estudio no se llegaria a 160.ooo habitantes en total, con una densidad de $5 \mathrm { h a b } / \mathrm { k m } ^ { 2 }$ .
En la misma Padilla, cerca de la necrópolis, entre ésta y el poblado, la fotografia aérea descubre un recinto rectangular de grandes dimen
4. Economia
$\it { i } \mathrm { C o m o }$ podian ser economicamente viables semejantes aglomeraciones sin la aportacion de aldeas tributarias? Me apresuro a decir que, puesto que de hecho existieron, no hay duda de que fueron capaces de atender sus necesidades,y consiguieron hacerlo con holgura, pues fueron visiblemente fuertes y prosperas. Los estudios ambientales y economicos (Delibes,Romero y Morales 1995; Cubero 1999; Romero y Ramirez 1999; Esparza 1999, etc.), aunque todavia escasos, suministran informacion de gran interés para empezar a entender el fundamento economico del modelo territorial.
Conviene hacer, previamente,una breve aproximacion al medio ambiente del que se obtenian los recursos, que no variarian signifcativamente entre las diferentes ciudades.Tras un brusco enfriamiento en la primera mitad del siglo IV a.C. yun apreciable calentamiento durante la segunda mitad de la centuria, el clima se estabilizó en valores térmicos muy similares a los actuales durante los tres ültimos siglos del milenio (Ibanez 1999). Tampoco seria muy diferente el régimen pluvial, aunque la inexistencia de drenajes y la menor explotacion de los acuiferos se traducia en una mayor escorrentia superficial y en una mayor disponibilidad hidrica que en el presente, con abundantes humedales en forma de lagunas, encharcamientos, etc. (Ibanez 1999; Calonge 1995) de los que hay constancia en el entorno de muchos yacimientos, como Roa, Padilla de Duero o Montealegre y que recuerdan algunos episodios referidos por Apiano (Iber., 54 y 89) de aprovechamiento militar de este tipo de terrenos.
A la espalda de las ciudades se extendian las parameras, que antes de la progresiva explotacion agricola que no ha culminado hasta época reciente estaban ampliamente cubiertas de arbolado,en especial montes de encina, quejigo y sabina.
Aunque es dificil establecer su peso especifico en relacion con la ganaderia, la agricultura fue sin duda uno de los pilares basicos de la economia, a pesar de que su reflejo en las muestras polinicas de los poblados sea mäs escaso de lo esperado.En el valle,o en las campinas, estaban los campos de cereal, en especial de trigo comun duro y en menor medida de otras variedades como la escanda, la esprilla o el trigo comun compacto.La cebada se cultivaba en mucha menor cantidad que el trigo, mientras la presencia de mijo es puramente testimonial, como la de avena, que podria ser silvestre. Con la salvedad del mijo, se trata de cereales de ciclo largo, que se sembrarian en otono y se recogerian en verano. No hay signos claros de cultivos de leguminosas, que a veces se alternaban con el cereal en la agricultura tradicional y servian para recuperar los campos.No obstante,el estiércol animal contribuiria a tal recuperacion.
4.1. Agricultura y ganaderia.
Las ciudades dominaban una amplia extensión de vega -o de campina-, bien desde el mismo fondo del valle o desde el borde del paramo, que permitia un amplio control visual. Cerca del poblado,o delimitandolo,estaba el rio, con un régimen mas variable que el actual por falta de regulacion,y con desbordamientos estacionales.Las riberas arboladas eran mas amenas,con chopos,alamos,sauces,fresnos y alisos,acompanados a veces de castanos, avellanos y nogales. Sobre los suelos siliceos, abundantes en los grandes valles, no faltaban extensiones de pinos resineros y pinoneros, en especial en algunos sectores regionales, asi como alcornoques.
Podemos volver a preguntarnos ahora c6mo pudieron ser sostenibles los grandes oppida regionales, con su boyante economia, y explotar su territorio sin la ayuda de aldeas satélites.Para ello,podemos elaborar un modelo hipotetico de los requerimientos de tierra destinada al cultivo del cereal, que ocupaba la mayor parte del espacio agricola, partiendo de una estimacion razonable de rendimiento del trigo. Los calculos publicados son muy dispares y proceden de la documentación de época medieval y moderna de los siglos anteriores a la mecanizacion del campo,que resultan siempre muy bajos,en el entorno de $1 { : } 4 / 1 { : } 8$ propios de una economia de penuria que obligaba a roturar incluso terrenos muy poco productivos;o bien de las experiencias arqueologicas con trigos prehistoricos,con rendimientos mayores a los senalados e iguales o superiores a los hibridos actuales y mas resistentes a las plagas (Reynolds 1988; Ibanez 1999: 42-44). Por ello y por el aprovechamiento exclusivo de amplias vegas y campinas ricas, se puede suponer durante la Edad del Hierro una productividad mas alta que la citada de época histórica.
Teniendo en cuenta lo anterior, partamos ahora de una hipótesis de productividad media,para el trigo, de 1:10 (con rendimientos menores,la sostenibilidad del modelo se habria complicado).La siembra de 1 ha de terreno requiere aproximadamente $1 3 0 ~ \mathrm { k g }$ de semillas, por lo que con una produccion de 1:10 se obtendria una cosecha de $1 . 3 0 0 ~ \mathrm { k g }$ A una media de medio $\mathrm { k g }$ diario por persona, una poblacion de looo habitantes tendria unas necesidades anuales de $1 8 2 . 5 0 0 ~ \mathrm { k g }$ de pan, (un kg de pan viene a ser equivalente a un kg de trigo). Para producir esa cantidad, a $1 . 3 0 0 \mathrm { k g / }$ ha, se requieren,en principio,sólo 140 ha. Ahora bien, seria necesario el barbecho para recuperar las tierras (no hay pruebas de rotacion de cultivo cereal/leguminosas), por lo que, en un sistema de ano y vez, la extensión precisa para el labrantio se duplica, hasta 280 ha. Todavia hay que sumar un $10 \%$ adicional para reserva de siembra y otro $10 \%$ para compensar pérdidas (debidas a ratones,insectos, etc.), con lo que llegamos a 336 ha (aproximadamente, una ha por cada tres personas). Esto, en lo que se refiere al trigo.Pero,ademas, se sembraba cebada, necesaria para completar el pasto del ganado vacuno y equino. Suponiendo una dedicacion a este cereal de un tercio de la tierra dedicada a trigo, serian precisas 112 ha, y llegamos a 448 ha, que se pueden elevar a 5Oo para contar con un remanente de seguridad. Es decir, $5 \mathrm { k m } ^ { 2 }$ de vega.
Una poblacion de 3.0oo habitantes necesitaria $1 5 \mathrm { k m } ^ { 2 }$ de vega o de campina, accesibles desde el nucleo urbano sin excesivos desplazamientos, incluso en vegas que no superaran un kilometro de anchura (y hay que tener en cuenta que casi siempre la anchura es mayor). Para mantener comunidades de 5.0oo personas, se necesitarian ya $2 5 \mathrm { k m } ^ { 2 } .$ ,lo que empieza a plantear dificultades para el acceso cómodo, en especial si se piensa que en el entorno cercano de la ciudad se dedicaban también extensiones adicionales a pastos o ejidos para el vacuno y el equino, pero,aun asi, en una vega de $2 \mathrm { k m }$ de anchura no serian necesarios desplazamientos mayores de $7 ~ \mathrm { k m }$ en cada sentido del valle. A partir de aqui, la capacidad de explotacion comenzaria a complicarse y un crecimiento de la poblacion exigiria explotar otras areas.
Asi que, con las logicas diferencias marcadas por las caracteristicas de cada medio particular (amplitud de la vega o campina cercana, calidad del terreno, etc.), la sostenibilidad agricola del modelo de poblamiento, con ciudades de hasta 5.Ooo habitantes parece perfectamente posible con unos rendimientos como los supuestos (y cabe suponerlos porque el sistema efectivamente funcionó y al parecer saludablemente, por lo que probablemente fuesen mayores,en especial si tenemos en cuenta que la documentacion escrita parece sugerir la existencia de excedentes de trigo.Una productividad sensiblemente menor a la supuesta habria hecho inviable el sistema.
Pero la misma argumentacion nos lleva a decir que el potencial de crecimiento de tales ciudades estaba claramente limitado, pongamos hasta un maximo de 10.0o0 habitantes en el caso mas favorable, lo que requeria $5 0 \mathrm { k m } ^ { 2 }$ de tierras agricolas mas los pastos cercanos. Las ciudades prerromanas de la Meseta no habrian podido superar ese limite extremo sin romper el modelo de nucleo ünico, poniendo en explotacion otras partes de su territorio desde aldeas satélites y sin cambiar drasticamente su tecnologia y su sistema económico. Y como esto no sucedió, debemos suponer que dicho modelo de ciudades sin aldeas no agotó su capacidad de crecimiento demografico; o, desde otra perspectiva, utilizando una expresion de la ecologia, no agotó su capacidad de carga (que viene dada por los recursos disponibles en funcion de la tecnologia), ni la del conjunto de la cuenca sedimentaria ni la del Territorio de Produccion de cada ciudad; salvo, tal vez, en algun caso excepcional como el de Palenzuela,si ésta fuese la explicacion de la fundacion de dos aldeas (en Valdecanas y Tabanera) presuntamente dentro de su territorio politico, solo parcialmente explotado. Recordemos, por otra parte, que en la Tierra de Campos el sinecismo del siglo IV a.C.respetó algunos poblados que quedarian como tributarios de aquellos otros que se transformaron en centros urbanos.En estos casos, el modelo es ligeramente distinto y se amplia la capacidad de crecimiento demografico del comnlein ciudadann.
El otro gran pilar económico era la ganaderia, aunque de nuevo hay que recordar que desconocemos su importancia en relacion con la agricultura. El dato mas relevante es el predominio absoluto del vacuno (siempre por encima del $60 \%$ del peso total de los conjuntos faunisticos),en régimen de semilibertad a juzgar por la falta de los estigmas óseos propios de ejemplares estabulados,lo que sugiere la disponibilidad de pastizales mas abundantes que los actuales gracias a la mayor humedad superficial.La paja y la cebada completarian la dieta de esta cabana, que no solo proporcionaba leche y carne,sino tambien estiercol y la fuerza de carga y tiro para las carretas y arados, como indica la existencia de animales castrados, todo lo cual era una aportación fundamental para la produccion agricola. Vacuno y cereales se complementan, pues, en algunos aspectos, pero tambien compiten por el espacio, por lo que la conjuncion de estos elementos demanda un delicado equilibrio (Ruiz y Molinos 1992: 107).
La cabana de ovicaprinos, con claro predominio de la oveja sobre la cabra,aun siendo importante,era muy inferior a la anterior, con una participacion en los conjuntos faunisticos que habitualmente estä entre el 9 y el $1 5 \%$ del peso total. El predominio de ejemplares adultos sugiere un aprovechamiento preferente de los productos secundarios,como la leche y la lana, sobre la carne. En especial, la produccion de lana debia de ser notable para abastecer la amplia actividad textil. Por lo demas,el $T e \mathrm { . }$ rritorio de Produccion de las ciudades podia mantener perfectamente los rebanos gracias a los rastrojos,herbaceas de las cuestas de los paramos y pastos de monte.La trashumancia, sobre la que se viene teorizando con opiniones encontradas (Salinas de Frias 1997; Sanchez Moreno 1998; Esparza 1999; Cerdeno et al. 1999: 283; Burillo 1999: 555, etc.) y que es una estrategia posible,aunque no demostrada, en otras areas, es en el Duero medio un recurso innecesario sobre el que se ha especulado con escaso fundamento, atribuyéndola incluso un papel principal en la ordenacion del territorio en torno a unas supuestas canadas protohistóricas, sobre la base de un falso protagonismo de la ganaderia ovina (Sierra y San Miguel 1995).
La cuadra equina aporta en torno al $5 \%$ del peso faunistico total (sumando caballos y asnos);menos que durante la Primera Edad del Hierro. No muestra signos de descuartizamiento (como ocurria en la etapa anterior en el yacimiento de El Soto de Medinilla), lo que, junto con el predominio de ejemplares adultos, indica su utilizacion preferente para el tiro y la monta. Las Fuentes refuerzan este aspecto con las referencias a la caballeria de Cauca, Intercatia y Pallantia (Apiano, Iber., 51, 53 y 55).
En los corrales domésticos podian estar presentes las gallinas, aunque son muy poco frecuentes en las muestras estudiadas.Y en ningun poblado faltaban los perros,que sin duda tuvieron un papel importante en la guarda del ganado.
Agricultura y ganaderia tuvieron un complemento en la recoleccion y en la caza. La primera debia de tener cierta importancia,en especial en lo que se refiere a las bellotas, que no sólo comian los cerdos.En muchas sociedades han constituido una parte basica del sustento humano y una reserva alimenticia de primer orden. Durante la protohistoria, se recogian en abundancia en los montes de las parameras mesetenas y se consumian habitualmente, para lo cual era preciso eliminar los taninos mediante algun procesamiento, como el molido y el posterior lavado. Con toda probabilidad, muchos de los molinos de mano,habituales en los yacimientos, se utilizarian, como en Numancia (Checa et al. 1999)， precisamente para este menester.
Las masas forestales proporcionaban también material para la construccion (en especial madera de encina, quejigo, pino y alcornoque) y lena para el fuego, y constituian una reserva cinegética que aportaba una parte no despreciable de la dieta de carne, si se tiene en cuenta que los restos de fauna venatoria (sobre todo cérvidos, y, en menor medida, jabalies y conejos） supone en torno al $1 5 \%$ del peso en los conjuntos faunisticos de los poblados.
4.2. Artesania y comercio.
Nuestro conocimiento del sector artesanal es muy variable,como consecuencia de la representacion selectiva de los productos en el registro arqueológico. También debia de ser muy desigual el grado de especializacion e industrializacion de las diversas manufacturas. Sin duda se pueden trasladar aqui algunos datos, siempre escasos, que se conocen mejor en la Celtiberia.Los herreros confeccionaban numerosas herramientas agricolas muy similares a las que se han venido utilizando tradicionalmente hasta la mecanizacion del campo, asi como otros muchos utiles (Barril 1992; Sanz, Romero et al., 2003), algunos de ellos al servicio de otros artesanos, como guarnicioneros o carpinteros, de los que apenas nada sabemos.
La actividad textil debia de estar basada exclusivamente en la lana y esta bien atestiguada por la habitual aparicion de pesas de telar e incluso de restos de lana almacenada en las viviendas (Romero y Górriz 2007; Sanz, Romero y Górriz 2007), que delata una artesania predominantemente doméstica,lo que no estä renido con la gran capacidad de producción de la que da fe el relato de Apiano (Iber., 54) sobre la entrega de miles de sagos O capas por parte de los intercatienses a los romanos.
La actividad mejor documentada, por la abundancia y perdurabilidad de sus productos es la alfareria, que alcanzó un caracter semiindustrial, a juzgar no sólo por su especialización,sino también por la estandarizacion de las producciones. No parece casual que uno de los hornos de Pintia, con una parrilla de 4,5 m de diametro, sea el mayor documentado en la protohistoria peninsular (Escudero y Sanz 1993).La mano de obra predominantemente masculina que parecen denunciar las huellas digitales sobre la arcilla, podria ser indicio de tal especializacion (Sacristan 1993; Sacristan et al.1999).Los talleres se instalaban, como ya dijimos,en las afueras de los poblados, buscando la cercania del agua (mas que los terreros de arcilla).La discusion sobre la amplitud de los mercados parece ir decantandose por el ämbito local, por cuanto no sólo hubo alfares en los grandes centros como Coca, Palenzuela, Padilla o Roa, sino también en un poblado como Tordehumos que es uno de los raros nucleos de pequeno tamano.
Como hemos dicho,se fabricaron productos muy estandarizados, tanto en lo que se refiere a la calidad de las pastas y acabados como a las formas y decoraciones; y tanto en los diversos talleres como a lo largo del tiempo, de forma que se han podido caracterizar unas producciones clasicas perfectamente reconocibles desde la incorporacion del torno durante la segunda mitad del siglo IV a. C., por lo demas masiva en toda la cuenca sedimentaria, hasta las guerras sertorianas. Solo algunos detalles y productos especificos eventualmente presentes,como los vasos no torneados con decoracion a peine que se siguieron fabricando al principio de esta etapa, u otros propios de los momentos finales como los vasos grises de acabado céreo y decoracion estampillada, tan frecuentes en Coca (Blanco 1993; Blanco 2001),o determinadas decoraciones, sirven a veces de indices cronológicos.
La mayor parte de las formas y de los tipos decorativos no son originales, sino que tienen una clara raigambre ibérica y fueron incorporados,al parecer, por via oriental, por el valle del Ebro y desde el Alto Duero, frente a las importaciones que habian llegado antes por via meridional durante los siglos VI a IV a.C.No obstante, los monótonos conjuntos regionales son inconfundibles por la ausencia o escasez de algunas formas y la abundancia de otras, por el peculiar acabado de las pastas, por la generalizacion de la pintura negra y por otros detalles (Sacristan 1986: 160-208; Sanz 1997: 277-349；Escudero 1999). Son frecuentes los grandes vasos de almacenamiento de borde vuelto en forma de “palo de golf’ o de“cabeza de pato”, los cuencos,las copas de variado tamano, etc. Vasos, todos ellos, decorados,habitualmente en su parte superior, con motivos pintados casi exclusivamente geométricos: semicirculos concéntricos,rombos,etc.， formando secuencias de metopas y delimitados por estrias o molduras. Entre las producciones mas caracteristicas de la region, aunque en algun caso la desborden, estan las grandes copas molduradas, los vasos tripodes y otros objetos singulares como las cajitas (de funcion controvertida:isaleros,quemaperfumes?), los sonajeros o las canicas. Tambien parecen originales los“vasos de cocina", elaborados con barro refractario y que tienen muy poca variacion formal.
La gran crisis provocada por las guerras de Sertorio y Pompeyo (el filtro pompeyano,al que luego nos referiremos) afectaria al sistema productivo, de modo que,aun reconociéndose perfectamente la misma raiz técnica y estética, los productos posteriores son claramente distinguibles de los clasicos y constituyen un perfecto fosil guia de la nueva etapa postsertoriana o tardoceltiberica (Sacristan 1986-87; Sacristan y Pérez 1986).
Otra artesania que, a pesar de su caracter elitista y su produccion limitada,merece al menos un recordatorio es la orfebreria (Delibes et al. 1993; Delibes et al. 1996), que resulta singular por varias razones: porque sus disenos llegan a alcanzar calidad artistica; porque, aunque con raices claras en la joyeria ibérica y del noroeste, desarrolló una tradición propia,la llamada orfebreria celtibérica, que tiene su nucleo, no en la Celtiberia propiamente dicha, sino en este sector del Duero Medio; porque es testimonio de una situacion social y económica que lleva implicitas la disponibilidad de excedentes y su apropiacion diferencial; y porque probablemente sus creaciones fueron fruto de unos pocos talleres regionales (aspecto que podria comprobarse mediante la analitica apropiada) que trabajaron para un mercado supralocal.
Esto nos conduce a un ültimo sector económico: el comercio, sobre el que es dificil ir mas alla de algunas consideraciones tópicas o muy generales, algunas de las cuales no dejan de tener interés para reflejar la situacion global. Aunque la economia de las ciudades-estado debio de ser en buena medida autosuficiente en cuanto a los productos fundamentales,la falta de algunos recursos supone por logica su adquisición a proveedores regionales o exteriores.En el cercano territorio autrigón,la ciudad de Salionca, junto a Poza de la Sal, se dedicó intensivamente a la explotacion salinera,y, sin duda,al comercio de este recurso, pero también se podia obtener sal en el algunos sectores del interior de la cuenca sedimentaria, como en el entorno de las lagunas de Villafafila, donde,aunque no haya confirmacion para este momento, sabemos que se explotó habitualmente en etapas anteriores (Delibes et al.1998). Toda la region del Duero medio carece absolutamente de algunos materiales como el granito, que, sin embargo,se utilizaba abundantemente (además de la arenisca que si es endógena) para elaborar molinos, por lo que debia adquirirse fuera,probablemente a los vecinos del sur, de las tierras próximas al Sistema Central (Barrio 1999a: 30). Tambien faltan en la cuenca sedimentaria los recursos metaliferos.Desconocemos,no obstante,las procedencias, las rutas y las modalidades de suministro, y de momento dependemos de los estudios que vienen realizandose sobre las posibles explotaciones mineras en las areas vecinas (Barrio 1999a: 25-29; Barrio 1999b; Lorrio et al. 1999; Polo 1999; Esparza 1999: 98-10, etc.).
A falta de una economia monetaria propiamente dicha, no sabemos qué ofrecian a cambio las gentes del centro de la cuenca. Dificilmente se exportarian productos de lana, a pesar de su importancia, si se tiene en cuenta el predominio de la ganaderia ovina en las economias los potenciales suministradores de metales. Parece mas probable que se aportara trigo (en consonancia con lo indicado por Apiano -Iber., 87- sobre la compra de viveres por parte de los numantinos a los vacceos) y tal vez algun producto artesanal.
El comercio,aunque basado en el intercambio, no debe entenderse como un trueque primitivo, sino que en sociedades de este nivel económico se contaba con mecanismos bien formalizados,como reflejan los ponderales con marcas de valor, que han merecido interesantes estudios (Garcia-Bellido 1999; Galan y Ruiz Galvez 1996) en los que se propone la existencia de un sistema metrológico de amplio uso en areas no ibéricas y plantean una economia con utilizacion de un auténtico “dinero” premonetal, interpretando, a partir del estudio de pesos, que tal utilidad se daria tambien a algunas joyas de plata del Duero medio, tales como los torques y los brazaletes acintados, que se recortarian para realizar los pagos.
En este ämbito duriense,sólo se acunó moneda a partir de una fecha en torno al ano 100 a.C.en Clunia y tal vez en Pinilla Trasmonte, donde apareció un molde para los flanes sobre los que se hace la acunacion, pero no entre los turmogos y vacceos que, sin embargo, acumularon ampliamente el numerario de plata. Los tesoros regionales, dejando aparte propuestas dudosas sobre su significado,avalan la capacidad de generar excedentes y de su apropiacion diferencial, por cuanto, al menos en ciertos casos, parecen tesoros privados, como lo indica la multiplicacion de escondrijos en ciertos yacimientos y la aparicion de algunos de ellos en ambitos domesticos.
5.Identidad étnica, organizacion politica y sociedad
5.1. Las etnias (Fig. 10)
Las gentes que habitaron las ciudades del Duero Medio durante la Segunda Edad del Hierro son las primeras cuya identidad nos es revelada por la documentacion histórica, que les da nombre, rostro y vida.
En un plano de identidad genérico, se situan los grupos étnicos, cuya territorialidad se reconstruye con bastante aproximacion en el ambito de estudio.Nos ceniremos aqui a una descripcion general, sin discutir los matices y advirtiendo de que los limites territoriales no deben entenderse como fronteras de unas inexistentes circunscripciones politicas étnicas. El territorio étnico,con sus limites exteriores, seria, en todo caso la suma de los territorios de las diversas civitates, que si tendrian fronteras politicas, como se dira mas adelante.
El mayor grupo étnico regional era el de los vacceos, que ocupaban la parte principal y central de las tierras sedimentarias.Por el oeste, el limite con los astures parece bastante preciso en el rio Esla (antiguo Astura), con la incertidumbre del interfluvio Cea-Esla en el noroeste, que podria ser territorio astur, aunque el poblamiento responda al modelo vacceo.Por el suroeste, el Tormes marcaria el transito al territorio de los vettones, a los que pertenecian Bletisa (Ledesma) y, segun Ptolomeo, Salmantica, que no obstante se instaló en el lado que mira a los vacceos y se cita como vaccea con motivo de la campana de Anibal en el ano 221 a.C.). Por el sur, sólo algunos nucleos como Cauca y Nivaria extienden el territorio vacceo mas alla del Duero y de la extensa y desierta campina arenosa de la Tierra de Pinares, pero no hay ningun argumento para prolongarlo mas al sur, donde cambian tanto la geografia como las pautas de ocupacion espacial (Barrio 1999a) y donde Segovia, con toda probabilidad, era la Segouia citada como arévaca.Por el este, la ciudad vaccea mas oriental era Rauda, pero no se puede delimitar de modo preciso el territorio étnico en este sector oriental hacia el norte, no por dudas de atribucion de las ciudades,sino debido a los amplios vacios existentes hasta los nucleos arévacos occidentales.Por el nordeste hay también una pequena incertidumbre en el contacto con los turmogos, que no sabemos si desbordaban el Pisuerga. Por el norte, el territorio vacceo probablemente se extendia hasta el pie de las estribaciones cantabricas.
Entre los vacceos, las fuentes de la etapa de conquista citan las ciudades de Pallantia (Palenzuela), Intercatia (iMontealegre de Campos?)， Cauca (Coca) y Octoduro (mas tarde denominada Oceloduro, en Villalazan), ademas de Helmantica (mas tarde Salmantica -Salamanca-), que suele suponerse vettona, siguiendo a Ptolomeo. Ya en época imperial romana, este autor atribuye a la etnia vaccea 20 poleis (Ptolomeo, Geographia,2, 6, 49) (frente a las 17 civitates de Plinio -NH, III, 26-); entre ellas,ademas de las anteriores, estaban Viminatio (en Calzadilla de la Cueza), Lacobriga (Carrión de los Condes), Rauda (Roa) y Pallantia (Palencia, distinta a la Pallantia de las fuentes de la época de conquista, que no sobrepasó las Guerras Sertorianas),por citar las identificadas. Les asigna tambien algunas que debian de corresponder a otras etnias: Segisama Iulia, que Plinio, mas fiablemente,atribuye a los turmogos, Segontia Paramica (que el propio Ptolomeo asigna en otro lugar a los vardulos), Sentike y Sarabris (quizas vettonas y seguramente fundaciones romanas). Ciudades vacceas no citadas por Ptolomeo fueron Septimanca (Simancas) y Amallobriga (iTiedra?).
El sector nordeste del espacio sedimentario lo ocupaban los turmogos, a los que resultaria dificil diferenciar de los vacceos de no ser por la asignacion de ciudades en las Fuentes. Su territorio se extendia, de norte a sur, desde las estribaciones del Sistema Cantabrico (Las Loras) hasta el Arlanzón (mas alla se abren extensos paramos vacios surcados por los valles, tambien deshabitados,de los rios Arlanza y Esgueva) y desde el Sistema Ibérico por el este hasta el Pisuerga, al menos, por el oeste.A ellos atribuye Ptolomeo Segisamon (Sasamon, pero el nucleo originario de época prerromana, tal vez, en el vecino castro de Olmillos de Sasamón), Deobrigula (Tardajos) y otras no identificadas: Bravum, Ambisna y Sisaraca. Esta ültima probablemente sea la Pisoraca de los Itinerarios, en Herrera de Pisuerga, que es fundacion romana. Por su parte,Plinio anade Segisama Iulia, que Ptolomeo atribuye a los vacceos, y tampoco sabemos si era turmoga o vaccea la Dessobriga del Itinerario (en Osorno/Melgar de Fernamental). Por otra parte, en el territorio turmogo hay importantes nucleos como los de Castrojeriz, Villavieja de Munó, La Nuez de Abajo y Ubierna, algunos de los cuales deben de corresponderse con las ciudades de identificacion todavia incierta citadas por Ptolomeo.
Vacceos y turmogos fueron los pueblos que ocuparon el nucleo de la cuenca sedimentaria,pero la periferia albergó algunas ciudades de otras etnias que se rigieron por las mismas pautas poblacionales. La franja oriental, ya al pie del Sistema Ibérico, estuvo ocupada por un grupo de ciudades arévacas (Solarana, Pinilla Trasmonte, Arauzo de Torre y Clunia), alejadas de los asentamientos vacceos del centro de la cuenca y separadas por la sierra del territorio nuclear arévaco.Y en el otro extremo, Brigeco fue una cabeza de puente astur en el lado vacceo del Esla, como la vettona Salmantica en la orilla del Tormes abierta al espacio vacceo.
Las etnias fueron referentes identitarios.En su seno se forjaron especiales lazos de solidaridad que se expresaron en el autorreconocimiento frente a otros grupos, todo ello basado no sólo en la vecindad y en una cultura comun (que podian compartir con otros grupos), sino ademas en una historia comun, reforzada, probablemente, por la afirmacion de un mismo linaje, real o mitificado. No obstante, que sepamos, este nivel étnico no tuvo un correlato politico formalizado.Los lazos intraétnicos se verian fortalecidos por instituciones como el hospicio y redundarian en el apoyo mutuo y las empresas solidarias,en especial frente a amenazas exteriores como la romana,incluyendo quizas un caudillo o una autoridad coyuntural comun; pero la soberania, como luego veremos, residia en otro plano: el de las ciudades-estado.

Figura 10.- Los grupos étnicos.
Una cuestion aparte es la relativa a la integracion de estos grupos del interior de la meseta en la superetnia celtibérica. Toda la region formaria parte de la Iberia de lenguas célticas a cuyos habitantes se refirieron genéricamente algunos autores, entre ellos Diodoro y Polibio, como celtiberos. No obstante, sabemos que los conceptos de celtiberos y Celtiberia se fueron acotando después por los romanos a algunos pueblos celticos en particular, quizas como consecuencia de un mayor contacto belico con los mismos.El resultado habria sido, por una parte, la demarcacion de la Celtiberia,con un contenido, por lo demas, no del todo claro y variable en el tiempo, cuyo nucleo duro seria el territorio de pelendones, arévacos, belos, titos y lusones (algunos de ellos no citados ya en época imperial); pero, por otra, el surgimiento, inducido desde el ambito romano, de la conciencia de pertenecer a tal colectivo,con un sentido, por tanto, étnico.Lo que se expresaria, por ejemplo,en las denominaciones especificas como celtiber que acompanan a los antroponimos de algunos individuos, expresando origen, siempre en epigrafes aparecidos fuera de la Celtiberia (Lorrio 1997: 48)4.
No esta claro si los vacceos y turmogos quedaban incluidos dentro de la superetnia celtibérica (al igual que los berones, a quienes Estrabón -III, 4,12- reconoce como celtas,pero les situa al norte de los celtiberos), aunque compartieran muchos rasgos de cultura incluyendo, probablemente,el celtismo linguistico, y aunque Apiano (Iber., 54), hablando de la vaccea Intercatia, se refiera a “esta region de los celtiberos".Pero Estrabón (III, 4,13) y Livio (35,7, 6) mencionan en una misma frase a vacceos y celtiberos, que quedan asi diferenciados.
administracion imperial heredó y adaptó una realidad anterior al dominio romano,cuando las fuentes presentan a estas ciudades-estado como protagonistas de las guerras con Roma, con plena soberania y autonomia de accion, que incluia la capacidad de pactar. Debe advertirse que Plinio utilizó también el término civitas con el sentido simple de“ciudad"(Capalvo 1986: 51-53; Burillo 2007: 253), pero la historiografia ha ido decantando la utilizacion en el sentido que le damos en estas lineas, prefiriendo otros,como “ciudad”,o los latinos urbs y oppidum para los nucleos urbanos.
La civitas era tanto una circunscripcion territorial con su centro urbano (la ciudad con su territorio bien delimitado） como una entidad politica independiente, con su organizacion social. En el primer aspecto, ademas de la ciudadcapital (normalmente del mismo nombre, por lo que tienden a identificarse en el uso), podia tener otros nucleos de poblacion, algo habitual en otros ämbitos.La peculiaridad del poblamiento en la cuenca media del Duero, con su escasa jerarquizacion, se traduce en que aqui, como ya hemos dicho,estas células politicas se limitaban con frecuencia a un ünico asentamiento urbano con su dominio territorial, con lo que la distincion entre ciudad y civitas es casi una formalidad académica.
Pero también esta la vertiente politica y social, en la que no se aprecian diferencias significativas con otras areas. Con el surgimiento de la ciudad, la pertenencia a la misma pasa a ser un referente de primer orden para sus habitantes, que se convierten en ciudadanos de una determinada civitas. Es mas bien poco lo que conocemos de su organizacion interna. Se pueden recordar las alusiones de las Fuentes al senado de algunas ciudades, que probablemente existia también en ciudades vacceas, interpretando un famoso texto sobre Cauca (Apiano, Iber., 50- 52).Tambien debe suponerse la existencia de magistraturas,no sabemos si electivas,como lo eran las jefaturas militares en tiempos de guerra (aunque en tales ocasiones podian ser elegidas por toda una etnia -Apiano, Iber., 46- o por varias -Apiano, Iber, 45; Livio,35,7, 6-).
5.2. El marco politico: la civitas.
El marco politico formalizado,como en las areas vecinas, parece cenirse estrictamente a las ciudades-estado o civitates, un término que la historiografia ha recogido de Plinio,que lo aplica a estas entidades en época imperial, cuando habian sido integradas en el nuevo marco administrativo. Su utilizacion retroactiva es sin duda anacrónica, pero apropiada, porque la.
Desde luego, el caracter estatal de la civitas exigia una autoridad bien formalizada ya desde los primeros momentos. El intenso proceso de sinecismo -y la planificacion urbanistica concomitante- no se puede considerar espontaneo, sino forzado, y dirigido o liderado por una autoridad incuestionada, como parece habitual en la formacion de entidades estatales .
Estas consideraciones nos permiten volver una vez mas sobre el tan mentado como desconocido colectivismo de los vacceos; un tópico siempre sospechoso y sobre el que es dificil ir mas alla de lo hipotetico debido a lo parco de la referencia textual, pero que resulta consistente con el panorama que estamos presentando.El conocido relato de Diodoro (Bib. Hist. V, 34, 3), transmite una realidad de imposicion del trabajo para la comunidad, de conscripcion y reparto, igualitario o no, de la producción y de poder punitivo que no se corresponde con un escenario idilico de fraternidad e igualitarismo, sino de autoridad fuerte y coercitiva. Y ello seria asi incluso si, como se ha postulado, este sistema de produccion estuviera relacionado con el estrés belico, es decir, con las excepcionales circunstancias de una economia de guerra (Salinas,1990. Este autor, que recoge la bibliografia fundamental sobre el tema, insiste tambien en que no estaria vinculado a algun tipo de primitivismo,como otros han supuesto, sino que tuvo lugar precisamente en un ambiente urbano). No conocemos, sin embargo, el caracter de tal autoridad, indudablemente bien afianzada: ielectiva, como los caudillajes numantinos en tiempo de guerra?, ihereditaria? (iseria vacceo el “rey” Hilerno que dirigio a vacceos, vettones y celtiberos contra un ejército romano en el ano 193 a.C -Livio, 35, 7, 6-?), ienraizada en el sistema gentilicio que pervivio en el marco urbano? En todo caso, el recurso a la antropologia cultural sugiere que en sociedades complejas como las que tienen organizacion estatal, e incluso las llamadas ‘jefaturas", que estan en un escalon inferior de complejidad, la autoridad tiende a hacerse hereditaria, dando lugar a lo que Diamond (1998: 303) ha denominado “cleptocracia": la conscripcion legal de bienes para su redistribucion y para el mantenimiento de un sector publico y de clases no directamente productivas, pero tambien, en mayor o menor medida, para el propio enriquecimiento.
En el seno de las civitates perduraban y tenian reconocimiento expreso grupos de caracter aparentemente suprafamiliar"o gentilicio, segun refleja la epigrafia de época romana en todo el territorio céltico y como se aprecia en nuestro territorio de estudio en téseras de hospitalidad como las dos de Sasamon o las dos de Paredes de Nava, en las que tales grupos estan representados por personajes, uno de los cuales es denominado princeps en una tésera de Paredes (en la de los Zoelas, fuera de nuestro ambito, se les llama magistrados). Para la consideracion de tales grupos, debe tenerse en cuenta la critica que se ha formulado acerca de un entendimiento esquematico segun un sistema de gentes, gentilitates y cognationes, que parece una construcción académica (Beltran Lloris 1988).
Especialmente expuestas resultan las especulaciones sobre estratificacion social, para lo que apenas se cuenta mas que con alguna indicacion aislada y de dudoso significado en las fuentes escritas, con los datos arqueológicos todavia demasiado escasos de los poblados y los de dudosa interpretacion de las necrópolis, que requieren una exégesis siempre comprometida. El mundo de los muertos ofrece con frecuencia una imagen distorsionada de la sociedad de los vivos (Hodder 1988:15),y asi parece ocurr en las necrópolis celtibéricas y en las del territorio de este estudio.El sesgo ritual podria traducirse en la invisibilidad o sobrerrepresentacion de determinados grupos 0 colectivos sociales (Sanz 1997: 478; Jimeno 1999: 16).Pero, sin dejar de tener esto en cuenta,ciertamente las diferencias de los ajuares son manifiestas y deben reflejar la desigualdad social, aunque sea con alguna deformacion.
El panorama en el Duero medio parece bastante similar al de algunas areas celtibéricas.Las tumbas del cementerio de Las Ruedas de Padilla de Duero,el mejor conocido (Sanz 1997: 498-504; Sanz y Romero 2007), indican una estratificacion que recuerda a la de la necrópolis de Numancia.Las tumbas masculinas muestran el rango militar (las aparentemente femeninas parecen responder a una escala comparable), con unos pocos ajuares llamativos con armas suntuarias y signos de autoridad y otros especialmente abundantes con armas mas sencillas,ademas de algunas tumbas sin ajuar (de las que se ha insinuado que pudieran pertenecer a población dependiente, al estar en un sector que, a falta de conocer otras areas de la necrópolis,se interpreta como reservado a guerreros),pero no sabemos qué otras implicaciones socioeconómicas tendria la jerarquia militar o la pertenencia a un determinado cuerpo. Conviene senalar que, con toda probabilidad, no habria un estamento militar como tal.Mas bien, en las comunidades celtibéricas,seria el estatuto de ciudadano el que llevaria consigo la condicion militar, que tuvo especial relevancia y dio lugar al surgimiento de un sentido caballeresco de la vida. Este sentimiento se refleja en nuestro ámbito de estudio en el episodio del intercatiense que orgullosamente retaba a combate singular a las tropas romanas (Apiano, Iber.,53) y en la heroizacion por los vacceos de los muertos en batalla, a quienes entregaban a los buitres, considerados animales sagrados (Eliano, Natur: Anim. X, 22), una practica que Silio Italico (Pun., III, 340-343) atribuye genéricamente a los celtiberos.
En definitiva, la arqueologia funeraria, por su caracter ritual y porque refleja aspectos ritualizados de la propia sociedad puede transmitir una imagen sesgada de ésta.Las diferencias de ajuar son significativas, pero plasman en primer término aspectos simbolicos.El ajuar funerario de un individuo no sólo expresa su riqueza, sino que es simbolo de su estatus (y tal vez sólo del estatus en un determinado orden o faceta de la sociedad) que no tiene por qué ir ligado de manera lineal al nivel economico, si bien es cierto que cominmente el rango o el estatus, en sociedades estables, tiende a perpetuarse y a tener un correlato economico.
Tampoco los atesoramientos encontrados en los poblados informan realmente sobre el grado de desigualdad social mientras no se conozca su auténtica frecuencia y sus contextos. Y en cuanto a la posible existencia de un sector servil, que a veces se postula a partir de las referencias a siervos y poblacion libre en Helmantica (Polieno, 7, 48; Plutarco, Virt. Mul., 248e), si hay que conceder un fondo de veracidad a tales referencias, honestamente no sabemos cual pueda ser su significado, que podria variar desde un sector de población clientelar hasta una incipiente cautividad derivada de la guerra; pero seria, cuando menos, problematico y arriesgado definir como esclavistas estas sociedades protohistóricas del interior peninsular.
En definitiva, hoy por hoy no resulta posible ir mas alla de recordar algunos tópicos y simplificaciones aplicables a sociedades de parecido nivel o de interpretar dudosamente episodios o enunciados de las Fuentes que por ahora no trascienden lo anecdotico.Es éste uno de esos asuntos en que, a falta de informacion, sobra ruido,y habra que confiar en que la informacion progrese por el aumento de la documentacion arqueol6gica, tanto de los poblados como de las necrópolis,cuyo mayor conocimiento permitira ir mejorando su interpretacion.
6.Evolucion del poblamiento.
En päginas anteriores,he dibujado el poblamiento de la cuenca media del Duero como un cuadro estatico que traduce el modelo exitoso que se impuso y se mantuvo sin cambios significativos durante casi toda la Segunda Edad del Hierro.Pero,este modelo, como realidad hist6rica, tuvo un origen a partir de otro patrón previo (véase Delibes y Romero en este mismo volumen) y con el tiempo terminaria chocando traumaticamente con el expansionismo romano, que incorporó los restos a su nueva organizacion administrativa. En este apartado se atendera especificamente a estos aspectos.
6.1. Origen del modelo de poblamiento y del urbanismo en el interior de la Meseta.
La gestacion del modelo urbano y territorial de la cuenca media del Duero muestra tanto rasgos comunes como diferenciadores con otros territorios.Entre los primeros,esta la propia formacion de los nucleos de caracter urbano que suelen denominarse oppida (porque habitualmente presentan una delimitacion defensiva), que tuvieron un especial éxito en este territorio.
iCuando y cómo se puso en marcha el proceso? Hay una linea historiografica que, desde posiciones mas bien teóricas, ha postulado que un rasgo tan complejo como el urbanismo desarrollado no se puede entender sin la intervencion o el estimulo de una cultura urbana exterior que deberia ser la romana, y, desde esta perspectiva, sólo el intenso contacto que se establecio durante la conquista explicaria el origen de la ciudad en el interior peninsular. Otra corriente defiende que el surgimiento de los oppida y la implicita concentracion poblacional serian una consecuencia y una de las principales expresiones del complejo proceso de celtiberizacion, por utilizar el término con el que suelen describirse los importantes cambios que,apoyados en mejoras técnicas, transformaron también la cultura material de los pueblos del interior, incluidos los de la Celtiberia histórica. En ültima instancia, seria reflejo de un movimiento iberizador, fruto del influjo de una periferia mas progresiva -por contacto con el mundo mediterraneo- sobre el interior céltico.Aunque bien urdida, me parece poco creible la explicacion de la celtiberizacion como la expansion de un sistema cultural superior y completo elaborado en la Celtiberia histórica, incluida la lengua celtibérica, a buena parte del interior peninsular, que seria entonces celtizado (Almagro-Gorbea 1993).
Existen ya suficientes argumentos como para desvincular el origen de los oppida de la influencia romana y para afirmar un inicio anterior. Aunque en algunas zonas, como en la propia Celtiberia histórica, el proceso continuara durante la conquista y llegara a verse mediatizado por ella, como lo demuestran, entre otros, los casos de Complega y Segeda, en el Duero medio, el desarrollo se operó en momentos mas tempranos, durante el siglo IV a.C., y presumiblemente el modelo de poblamiento estaba ya constituido en sus rasgos fundamentales a comienzos del siglo III a.C. La arqueologia no deja duda sobre la antiguedad del proceso, que se inició al final del mundo del Soto y presumiblemente ligado al proceso celtiberizador. Estamos ya en condiciones de enriquecer y matizar este punto de vista, mas alla de su mera formulacion.
La base esta en el mundo de El Soto de Medinilla.A partir de un cierto momento, las gentes que habitaban en las viejas aldeas sotenas de las tierras sedimentarias del interior de la Meseta (en otros territorios del antiguo ambito del Soto se produjo un desarrollo distinto） se fueron concentrando en un reducido numero de asentamientos.De una constelación de poblados,que probablemente superaban el centenar y medio en este sector, se pasó a poco mas de sesenta nucleos, casi todos ellos de indudable caracter urbano.Este movimiento de sinecismo supuso el abandono de la mayor parte de las antiguas residencias y la agrupacion, no en nuevos enclaves sino en algunos de los preexistentes, siendo muy contadas las fundaciones en un nuevo solar, como Padilla de Duero y mas dudosamente Palenzuela y Olivares -que aparentemente fue una fundacion fallida, de vida corta-; o, los nucleos del interfluvio Esla-Cea, donde al parecer se reordenó el poblamiento en favor de nuevas fundaciones (Celis 1996; Celis 2007).
Este desarrollo resulta ins6lito,porque en otros ambitos,incluso cercanos,la formacion de la ciudad suele ir acompanada de la creacion de multiples asentamientos menores de nueva planta, que en el caso de los vettones, tambien durante el siglo IV a.C., llega al $7 7 \%$ del total (Alvarez-Sanchis 1999: 106); situacion que se repite en el oriente de la Meseta (Jimeno y Arlegui 1995:108-109; Jimeno 2000; Heras 2000), por lo que se ha supuesto un incremento de poblacion en esta etapa. Tal vez se debiera a que en estos ambitos la geografia no proporcionaba a las ciudades, en sus inmediaciones, terrenos de cultivo suficientes para su autoabastecimiento, de forma que necesitaron explotar partes mas alejadas desde aldeas dependientes.
Se van reuniendo ya bastantes datos que ilustran cómo se produjo el proceso. De los poblados del Soto que desaparecieron, muchos no llegaron a conocer el torno ceramico y en otros aparecen escasisimos vasos torneados“celtibéricos" que delatan el preciso momento de su desaparicion, cuando el torno comenzaba a implantarse, durante la segunda mitad del siglo IV a.C.Quizas un excelente fosil pueda ser el asentamiento de Las Quintanas, en Castronuevo de Esgueva, una aldea del Soto que desapareció en ese momento de novedad del torno,pero donde la fotografia aérea revela ya una planimetria de calles rectas (del Olmo 2006: 337-338): una transformación urbanistica truncada en sus inicios.
El punto de partida debe de remontarse a la primera mitad de la misma centuria. En Roa, el area del asentamiento creció entonces, desbordando ampliamente los limites del poblado anterior en un momento en el que aun no se reconoce la cultura material“celtibérica”-con un elemento como la caracteristica ceramica a torno-, pero en el que la complejo arqueológico soteno estaba perdiendo sus senas de identidad y empezaban a aceptarse elementos foraneos, como las ceramicas decoradas con peine inciso (que con anterioridad eran mucho mas escasas y ahora conocen un desarrollo local, con motivos decorativos de peine impreso) y algunos vasos torneados pintados con bandas vinosas, de procedencia ibérica que venian teniendo éxito al sur del Duero desde,al menos, el siglo VIa.C. (Sacristan 1997: 60-61 y 2007: 35).En cuanto a Padilla, al parecer una de las escasas ciudades nuevas, debio de fundarse a principios del siglo IV a.C. como apunta la cronologia de las primeras tumbas de la necrópolis con punales de la fase formativa del modelo Miraveche-Monte Bernorio (Sanz 1997:430- 431;ibidem 1990).Y éste podria ser tambien el caso de Palenzuela.

YACIMIENTOS	SOTO 11I	s. IVA.C.	CELTIBERICOPLENO	CELTIB.TARDIO	ROMANO
1.-Villapadiema
2.-San Cipriano de Rueda
3.-Corbillos de los Oteros
4.- Castrillino
5.- Fuentes de Ropel
6.-Barcial del Barco	i	i
7.-Villamo1
8.-Melgar de Abajo
9.- Villalpando	i
10.-Molacillos
11.-Zamora
12.-Saldafia
13.-Poblacion de Soto
14.-Carrion de los Condes
15.-Calzadilla de la Cueza	Supuesto, pero no comprobado	obado
16.-Cisneros
17.-Paredes de Nava
18.-Castromocho
19. -Palencia	Pico	Pico del Tesoro	→ Palencia-ciudad
20.-Cuenca de Campos
21.-Aguilar de Campos
22.-Medina de Rioseco
23.-Tordehumos
24.-Villagarcia de Campos
25.-Montealegre
26.-Tiedra
27.-Abezames	i
28.-Mota de1 Marques
29.-Torrelobaton
30.-Villalazan	Castros/	Los Castros/Valcuevo/;E1 Alba?	El	E1 Alba
31.-Bamba	i
32.-Toro
33.-Tordesillas
34.-Simancas
35.-Valladolid-Gorita
36.-Vallad. -Soto Medin.	→	iValladolid-ciudad?
37.-Valoria
38.-Vertabillo	i
39.-Tariego de Cerrato
40.-Valdecaias
41.-Tabanera
42.-Palenzuela	i
43.-Villavieja de Mun6
44.-Castrojeriz
45.- Osomo/Melgar
46.-Olmillos de Sasamon	→Sasamon
47.-Villadiego
48.-La Nuez de Abajo

.
Tabla1.-Relacion ycronologia estimada de los nucleos de poblacion de la Segunda Edad del Hierro en la cuenca sedimentaria del Duero (La numeracion corresponde a la del mapa de la fig. 1).

49.-Ubierna	La Polera	→ Montes Claros
50.-Tardajos	E1 Castro	→ Vega al pie de E1 Castro
51.-Los Ausines
52.-Solarana
53.-Pinilla Trasmonte
54.-Arauzo de Torre
55.-Clunia	i	Quintanarraya/Hinojar del Rey	Peialba de Castro
56.-La Vid	i
57.-Roa
58.-Padilla de Duero
59.-Torre de Pefafiel	i
60.-Cuellar
61.-Coca
62.-Matapozuelos
63.-Salamanca

.
El lapso transcurrido, dentro del siglo IV, entre este inicio de la concentracion urbana y la implantacion posterior y muy rapida del torno (como signo visible de la nueva cultura material “celtibérica") puede explicar algunos aspectos importantes de la naturaleza de la evolución que tuvo lugar y me permite corregir y matizar lo expresado por mi con anterioridad sobre el transito del Soto a lo celtibérico.
En algunos trabajos he interpretado esta etapa de cambio mas como un momento final del mundo del Soto que como un principio de la celtiberizacion,al identificar ésta, de modo simple, con la implantacion de las producciones torneadas caracteristicas de la nueva etapa, que es un fenómeno posterior y muy rapido, como he dicho6.
Una revision del proceso me inclina ahora a pensar que tales cambios previos a la implantacion del torno si pueden ser considerados como la base del nuevo periodo; un principio, ademas de un final.La elaboracion de vasos torneados sólo tuvo éxito tras asentarse otros cambios previos y profundos y solo alli donde éstos tuvieron lugar.La concentracion urbana fue una de las transformaciones mas visibles,pero ella misma se fundamenta en innovaciones técnicas,que dieron lugar a un incremento de la productividad y a un desarrollo económico.Debió de ser en el ambiente de apertura que se pone de manifiesto en la importacion de vasos ibéricos y de las producciones decoradas a peine (que venian teniendo éxito al sur del Duero, pero que hasta ese momento no habian calado en el cerrado ämbito soteno), cuando se incorporó un elemento capital que pudo ser la base del proceso: la reja de arado de hierro, unida a la generalización de los utiles de este metal (sobre estos aperos, véase Barril 1999).
Este ambiente innovador es el que se reflejaria tambien en las necrópolis de diversos ámbitos de la periferia de la Meseta, con una renovacion de los ajuares y creacion de nuevos tipos metalicos, como las llamativas producciones broncistas de la Bureba.El crecimiento económico,y tal vez el demografico (las antiguas aldeas no parecen suficientes para dar cuenta de la escala que llegaron a adquirir las ciudades resultantes), se unirian a las nuevas estrategias de produccion para desencadenar el cambio en el sistema de poblamiento y el desarrollo de los nucleos de caracter urbano con la nueva estructura social que comportan. Surgirian tambien las élites capaces de dirigir y orientar todo el proceso.
Fue sólo tras constituirse este marco urbano cuando se hizo posible la implantacion de determinadas técnicas, como el torno de alfarero,que curiosamente parecen haber sido muy exigentes en este sentido, pues no llegaron a asentarse en las áreas donde no se desarrolló el proceso de urbanizacion, como ocurrió al oeste del Esla y al norte de las tierrassedimentarias,en las Loras burgalesas, donde se aprecian fronteras culturales muy nitidas (Sacristan 2007: 38-39). Ello podria explicarse porque la alfareria “celtibérica" tuvo, como hemos visto,un caracter semiindustrial y precisó una amplitud de mercado que sólo se aseguró con el desarrollo urbano.
Lo anterior explica el surgimiento de la ciudad, pero no,o al menos no totalmente, el particular modelo de ciudades-isla del interior de la meseta.Tras el analisis efectuado, entiendo que no es necesario suponer, como lo hice en su dia, ningun rasgo social especifico de las etnias implicadas que propiciara la congregacion en grandes nucleos (Sacristan 1995); y, en cuanto al crecimiento economico,fue el motor de la urbanizacion, y no tanto de la forma que la misma adoptó. El resultado final parece que se debió, ademas, a una combinacion de los siguientes factores que ya conocemos: 1°) un medio geografico con espaciosas vegas, que permitió, a partir de un determinado nivel tecnico, el mantenimiento autosuficiente de grandes aglomeraciones de varios miles de personas en el propio Territorio de Produccion， sin aldeas tributarias; $2 \%$ una densidad de poblacion por debajo de la capacidad de carga no sólo del conjunto regional, sino también del espacio propio de cada ciudad, lo que hizo posible ocupar selectivamente sólo las mejores tierras, junto a las que se asentaron las ciudades (con algun matiz en la Tierra de Campos); $3 \%$ la formacion, como consecuencia del crecimiento económico, de la jerarquia social y de una autoridad que actuó como fuerza centripeta impulsando y dirigiendo la concentracion en algunos de los antiguos poblados.
En otras áreas de la Meseta, estuvo tambien presente el crecimiento economico y el proceso de urbanizacion dirigido por una autoridad, pero faltaban espacios con el potencial necesario para sustentar comunidades autosuficientes, y la presion demografica, en relacion con la capacidad de carga del medio, obligó a explotar en mayor medida que en el Duero Medio los recursos del conjunto del territorio, dando lugar a la proliferacion de enclaves subsidiarios. Curiosamente, un proceso que recuerda a grandes rasgos al del interior meseteno,aunque con caracteristicas menos marcadas, se desarrolló en el alto Guadalquivir durante el siglo V a.C., aunque sobre una base de partida muy diferente, cuando grupos aristocraticos potenciaron la nuclearizacion del territorio concentrando la poblacion de los pequenos asentamientos anteriores en multiples oppida,en detrimento de los anteriores principados orientalizantes o jefaturas de amplia base territorial que habian surgido en la periferia de Tartessos (Ruiz y Molinos 1992: 258-264) (Fig. 11).
Otra cuestion anadida es si la concentracion urbana llevó ya aparejado el desarrollado urbanismo que se manifiesta en las fotografias aéreas.No se puede dar una respuesta en tanto no se hagan las oportunas comprobaciones arqueologicas en puntos estratégicos de la trama urbana entrevista en algunas ciudades.De todos modos, queda claro, por los ejemplos de Valoria y Palenzuela, que las tramas regulares se desarrollaron con anterioridad a las guerras sertorianas, cuando tales ciudades desaparecieron, sin haber estado sometidas antes al dominio romano.Es mas,merece considerarse la hipótesis de que tal urbanismo se originó y se desarrolló con la propia formacion de la ciudad en el siglo IV a.C., pues éste es el momento histórico mas propicio,cuando,para albergar a las poblaciones desplazadas y como fruto de un designio dirigido, hubo que ampliar el recinto residencial, que probablemente se delimitaria entonces con un nuevo cercado. No es de extranar que en tal circunstancia se produjera la planificación urbana bajo la misma direccion autoritaria. La arqueologia no desmiente esta idea, pues no muestra cambios en los sistemas constructivos a lo largo de toda la etapa “celtibérica”y, alli donde hay superposiciones de viviendas,parece habitual la continuidad de orientacion; asi ocurre, por ejemplo, en Cauca, desde los inicios del siglo III a.C. hasta el cambio de era, en una sucesion de cinco fases (Pérez y Blanco 2000: 43).

Figura 11.- Esquema de evolucion del poblamiento en la cuenca sedimentaria de la Meseta al oeste y al este del Pisuerga, y comparacion con otras areas limitrofes.
i Se podria hablar de una génesis de la ciudad y de un urbanismo de influencia ibérica? Es muy posible que las raices ültimas, como ocurre con otros rasgos culturales, estuvieran en la periferia mediterranea o meridional, pero no deja de llamar la atención, frente a los tó- picos habituales hace algunos anos -cuando, por ejemplo, se explicaba el colectivismo vacceo invocando el primitivismo y una sedentarización imperfecta-, que la urbanizacion de la Meseta cristalizara tempranamente en unos productos tan seferos y alcanzara un éxito tan general y tan solido que resultan insólitos en el contexto peninsular, y si a tal urbanizacion fuera asociado el urbanismo planificado solo podria establecerse el parangón con algunos asentamientos de colonizacion griegos o fenicio-punicos.
Esta sorprendente realidad parece reflejarse,incluso,en las Fuentes, que entre las primeras citas de“ciudades" peninsulares mencionan, como recuerda Burillo (2007: 269) algunas de los vacceos,cuando,con motivo de la expedicion de Anibal hasta el territorio de este pueblo, destacan a Helmantica, entonces considerada vaccea, como “gran ciudad de Iberia” (Polieno,7, 48) o“de Hispania" (Plutarco, Virt. Mul., 248 e), y a Arbucala por su magnitud y el numero de sus habitantes (Polibio, 3,13,5) (ver tambien Livio, 21,5,2, que menciona a ambas como ciudades vacceas). La arqueologia permite comprobar que el primitivo poblado de Salamanca se extendio desde el cerro de San Vicente al Teso de las Catedrales al menos desde finales del siglo IV O principios del III a.C. (Martin Valls et al. 1991:153; Benet y Sanchez 1999: 122-123).
funcionara una ceca (εtal vez la que emitio con el letrero de Sekobirikes?) que, a juzgar por la dispersión de su numerario, podria localizarse por este sector (Garcia-Bellido 1974; Villaronga 1978). En el resto del territorio no se acunó moneda -aunque si se atesoró-, porque debió de permanecer independiente hasta el desenlace de las guerras de Sertorio y Pompeyo.
6.2. La edad dorada.
El complejo cultural“celtibérico”del interior de la meseta, incluyendo el modelo territorial forjado durante el siglo IV, estaba ya basicamente configurado al iniciarse el siglo II a.C. El sistema se hizo entonces estable y conocio una era de sólido equilibrio.Es la llamada etapa celtibérica clasica o plena (que no se corresponde con la que recibe este nombre en la Celtiberia histórica -lo que induce a confusión-, sino que se asocia a los tipicos conjuntos materiales,especialmente las ceramicas, que abarcan desde el inicio del torno hasta la guerra de Sertorio).Durante estos dos siglos largos, solo se produjeron algunos cambios de detalle en el poblamiento,como la fundacion de dos nucleos menores, Tabanera y Valdecanas,seguramente dependientes de Pallantia (Palenzuela).
Si no conociéramos la historia, se podria hablar de una pax celtiberica, de una etapa de feliz devenir, pero los relatos que iluminan entonces por primera vez la vida regional descubren que durante la segunda mitad de este periodo de prosperidad los pueblos del interior de la Meseta,aunque en menor medida que sus vecinos orientales de la Celtiberia histórica,se vieron sometidos por el expansionismo romano a una dura prueba que aguantaron con firmeza.Ante la presion exterior, la identidad cultural permaneció integra, sin senales de quebranto, incluso en las ciudades arévacas del sector oriental del ämbito de estudio, que debieron de ser incorporadas al dominio romano tras la caida de Numancia. Una de ellas, Clunia, emitiria denarios bajo tal dominio desde aproximadamente el ano 100 a.C.,y un molde monetal de Pinilla Trasmonte ha inducido la sospecha de que también alli
6.3.Del filtro pompeyano a la romanizacion: la etapa tardoceltibérica.
El final de este periodo de plenitud de la cultura indigena no se produjo por decadencia, ni por incapacidad de adaptacion, ni por haber sobrepasado la capacidad de carga del sistema, ni siquiera por asfixia provocada por una pertinaz presion exterior, que el sistema demostró poder aguantar, sino por pura y brutal destruccion. El acontecimiento crucial que vino a interferir traumaticamente en un proceso que habia estado mediatizado desde un siglo antes por los ejércitos romanos, fue la guerra civil romana en la que Sertorio utilizó y lideró la resistencia indigena frente al imperialismo de la Roma oficial representado por Pompeyo. La guerra fue cruel por ambos bandos, pero las consecuencias para los perdedores, entre los que estaban las ciudades del territorio que estudiamos, entre las que Clunia tuvo un papel protagonista sirviendo de refugio temporal a Sertorio, fueron catastroficas.Las Fuentes narran cómo las tropas de Pompeyo incendiaron y saquearon sistematicamene las poblaciones, y lo confirma la arqueologia a través de los niveles generalizados de incendio y de las ocultaciones de joyas y denarios atestiguados en la region y atribuibles a estos anos (Salamanca, Padilla, Palenzuela, Palencia, Roa..).
Las destrucciones de Pompeyo actuaron como un gigantesco filtro. Alli terminó la soberania para los pueblos que aun la conservaban. Y alli, como se refleja en la tabla $\mathrm { n } ^ { \circ } \ 1$ ,se cortó en seco la vida de muchas de las prósperas ciudades que habian iniciado su existencia en la prehistoria sotena.De los mas de 6O nucleos del momento clasico, sólo menos de la mitad sobrevivieron y consiguieron rehacerse, a veces con gran dificultad.

NUCLEOS NO ROMANIZADOS
VILLAPADIERNA BAMBA
SAN CIPRIANO DE RUEDA	TORO
CORBILLOS DELOS OTEROS	TORDESILLAS
CASTRILLINO DE VILLAORNATE	VALLADOLID (GORRITA)
VILLAMOL	VALLADOLID (SOTO DE MEDINILLA)
MELGAR DE ABAJO	VALORIA LA BUENA
BARCIAL DEL BARCO	VERTABILLO
VILLALPANDO	VALDECANAS
POBLACION DE SOTO	TABANERA
CASTROMOCHO	PALENZUELA (Pallantia de epoca de conquista)
CUENCA DE CAMPOS	VILLADIEGO
AGUILAR DE CAMPOS	PINILLA TRASMONTE
MEDINA DE RIOSECO	ARAUZO DE TORRE LA VID
TORDEHUMOS	TORRE DE PENAFIEL
VILLAGARCIA DE CAMPOS ABEZAMES	CUELLAR
MOTA DEL MARQUES	MATAPOZUELOS
TORRELOBATON	NUCLEOS ROMANIZADOS E IDENTIFICACION CON CIUDADES DE LAS FUENTES
No se incluyen Pisoraca, Sentice y Sarabris. que son fundaciones romanas sin antecedente indigena)
CARRION DE LOS CONDES...
MONTEALEGRE DE CAMPOS	LACOBRIGA
VILLALAZAN/BAMBA	qINTERCATIA?
ALBOCELA
TIEDRA.....	(AMALLOBRIGA?
PADILLA DE DUERO	PINTIA
ROA.	RAUDA
COCA. PALENCIA	CAUCA
CALZADILLA DE LA CUEZA	PALLANTLA (de Ptolomeo) VIMINATIO
SIMANCAS .	SEPTIMANCA
OSORNO/ MELGAR DE FERNAMENTAL	DESSOBRIGA
OLMILLOS DE SASAMON →SASAMON	SEGISAMON (;SEGISAMA IULIA?)
TARDAJOS ...	DEOBRIGULA
HINOJAR/ QUINTANARRAYA → PENALBA DE CASTRO	CLUNIA
SALAMANCA.. FUENTES DE ROPEL	SALMANTICA BRIGECO
NUCLEOS ROMANIZADOS DE NOMBRE DESCONOCIDO Y CIUDADES DE LAS FUENTES SIN IDENTIFICAR
(Algunas de las ciudades citadas en los textos y sin identificar podrian ser fundaciones romanas) Nucleos romanizados de nombre antiguo desconocido
TURMOGOS	Ciudades de las Fuentes sin identificar
UBIERNA	TURMOGOS SEGISAMA IULIA :(SEGISAMON?)
LA NUEZ DE ABAJO	BRAVUM
VILLAVIEJA DE MUNO	AMBISNA SISARACA (Quizas PISORACA, en Herrera de Pisuerga?)
VACCEOS CISNEROS	VACCEOS TELA
PAREDES DE NAVA SALDANA	COUGION (SEGONTIA PARAMICA) (probable error en Ptolomeo)
TARIEGO DE CERRATO MOLACILLOS ( Vico Aquario en epoca romana?) ZAMORA	ELDANA AUTRACA AVIA OCELODURO
AREVACOS SOLARANA	BARGIACIS PORTA AUGUSTA
LOS AUSINES	NIVARIA ACONTIA

CIUDADES DE ADSCRIPCION ETNICA DUDOSA O ERRONEA
SENTICE Ptolomeolacita como vacca pero esta enteitoriovettnalsurdelTormes. Entodocaso es fundacionomana.
SARABRIs Ptolomeo la cita como vaccea, aunque podria ser vettona (esta entre el Dueroyel Tomes). Es fundacion romana.

SALMANTiCA tvaccea o vettona? Vettona en Ptolomeo, se cita como vaccea en epoca prerromana.
SEGISAMA IULIA Ptolomeo la cita como vaccea, pero Plinio como turmoga.
DESSOBRIGA (Osomo/ Melgar de Femamental) La cita solo el Itinerario y se a ubica a cabalo de turmogos y vacceos.

PISORACA (Herera de Pisuerga)iLa SISARACA tumoga de Ptolomeo? Es fundacion romana sin antecedente indigena.
SEGONTIA PARAMCA ivaccea o vardula? Ptolomeo la atribuyeaambas etnias, distanciadas espacialmente, por lo que hay eror.

.
El filtro pompeyano no pudo sofocar el autonomismo indigena, que se mantuvo latente y dio todavia lugar a algunos episodios de rebeldia, primero en los anos 56-55 a.C., con protagonismo de las ciudades vacceas, y mas tarde en el 29 a.C., cuando de nuevo los vacceos,por instigacion de los treviros de la Galia, se levantaron junto con astures y cantabros, en lo que parece un anuncio de las guerras cantabras.Durante este tiempo, las senas de identidad siguieron reconocibles en casi todos los aspectos, en tanto la romanizacion efectiva, mas alla del puro dominio politico, era todavia anecdotica.Pero si se vieron afectadas las tradiciones técnicas y estéticas.En la alfareria, se inauguraron otras producciones claramente vinculadas a las anteriores, aunque con tipos y decoraciones caracteristicos que revelan una reconversión del sistema productivo y que definen un nuevo estilo que sirve,a su vez,como marcador de la nueva etapa tardoceltibérica (Sacristan 1986: 221- 245 y 1986-1987).
El éxito de la romanizacion sobre el complejo cultural indigena no resulta especialmente visible hasta el siglo Id.C., y probablemente fue fruto de las reformas administrativas que desde época de Augusto aceleraron la incorporacion de las tierras interiores de la Meseta a los circuitos económicos del Imperio.
En lo que se refiere al poblamiento, el nuevo marco administrativo aprovechó y potenció la red urbana heredada, a la que apenas se incorporó alguna ciudad de nueva fundacion, si bien entre los nodos urbanos proliferaron multiples explotaciones agrarias, las villae, exponentes de un nuevo modo de produccion.
Como signo de lo anterior, resulta llamativa, como se indicó mas arriba, la concordancia de la imagen conocida por la arqueologia con la transmitida por los documentos de época imperial.El numero de nucleos citados por diversos textos clasicos en el territorio que nos ocupa no alcanza la treintena, veinticuatro de ellos mencionados por Ptolomeo y el resto (Amallobriga, Septimanca, Nivaria, Dessobriga y Acontia) por otros documentos.Exceptuando algunos que podrian ser mansiones itinerarias sin caracter urbano, o la fundacion romana de Pisoraca, en su mayoria son herederos de las ciudades indigenas y asociables a una civitas. En una correspondencia casi exacta, conocemos por la arqueologia 28 nucleos indigenas romanizados,16 de ellos ya identificados con ciudades de las Fuentes clasicas.Igualmente concuerda con este cuadro el transmitido por Plinio, que asigna 17 civitates a los vacceos y 4 a los turmogos, lo que, sumando la arévaca Clunia,la astur Brigeco y la vettona Salmantica da un total de 24 civitates en el territorio que consideramos.
Aunque en un marco social y politico muy distinto, la malla urbana de época imperial fosiliza, pues, la situacion anterior. Las ciudades regionales son las mismas ciudades indigenas que pasaron el tamiz pompeyano, con el anadido de Pisoraca (Herrera de Pisuerga) y con algunos cambios de emplazamiento, como Clunia, que se traslada a la amplia plataforma del Alto de Castro con un urbanismo plenamente romano, al asumir un importante papel administrativo, en especial a raiz de su conversion en capital de un Convento Juridico; o Segisamon (Sasamón), que a partir del campamento de Augusto se transformó igualmente en una ciudad romana. También se refundan en otro emplazamiento, siempre en el fondo de valle, nucleos como Dessobriga (Tardajos), Ubierna o la Pallantia de Palencia.
Faltan excavaciones extensas que revelen el nuevo marco urbanistico en los antiguos asentamientos.No obstante,hay indicios de que se respetó en muchos casos el trazado anterior (por ejemplo en Viminatio y Amallobriga), a veces con remodelaciones parciales de cierta importancia, como lo insinua la regularidad de las insulae en un sector de Pintia; y, por otra parte, aparecen aqui y alla, intramuros y extramuros,grandes domi como las que se perciben en la fotografia aérea en la misma Pintia, en Amallobriga y en Brigeco, o como lo demuestran las excavaciones todavia inéditas de Montealegre. Por supuesto, se producen cambios en los sistemas constructivos,con utilizacion habitual de piedra en los cimientos, frente a la practica exclusividad anterior del adobe,y la normalizacion de los materiales ceramicos, sobre todo la teja, aunque el alzado de los muros siguiera siendo habitualmente de adobe.
Como expresion de la fuerza del sustrato prerromano, en estas ciudades, junto a los nuevos elementos de cultura material propia de un ambiente intensamente romanizado, subsistia todavia el gusto por las propias tradiciones técnicas,y, asi, junto a las terra sigillata convivieron en abundancia los vasos del estilo tardoceltibérico iniciado tras la guerra de Sertorio,con la incorporacion de algunas nuevas producciones, como las clunienses, nacidas de la misma raiz estética.
El silencio sobre su situacion juridica permite suponer que la mayoria de estas ciudades fueron dediticias, si bien algunas se vieron favorecidas por el estatuto municipal, como parece ser el caso de Cauca,por no hablar del estatuto colonial de Clunia. Si a este panorama,que se prolongó hasta la crisis del siglo III, se suma la amplia perduracion de la onomastica y de instituciones como el hospicio “indigena”, tendremos una muestra palpable de la inesperada vitalidad de un complejo cultural decapitado mas de medio siglo antes del inicio del Imperio. No obstante, la larga y profunda corriente cultural que habia sido frenada en el filtro pompeyano, y posteriormente domesticada, terminó disolviéndose en el seno de un proyecto mas fuerte.
lo de ciudades aisladas sin aldeas tributarias impone también un limite maximo para el numero de habitantes de cada ciudad, entre $5 . 0 0 0 \mathrm { ~ y ~ } 1 0 . 0 0 0$ ,a partir del cual habria sido preciso fundar otros nucleos secundarios,lo que al parecer no ocurrió sino excepcionalmente.
Estas limitaciones de tamano implican a su vez limites de concentracion de riqueza y de poder y pueden explicar otros aspectos llamativos como la ausencia de monumentalidad: el por qué las ciudades del Duero medio, como en general las del interior de la Peninsula por parecidas razones de escala de la civitas,no tuvieron palacios ni templos suntuarios.A su vez, como consecuencia del aislamiento y de la falta de presion demografica y economica tampoco hubo una presion para la formación de estados que englobaran varias ciudades.
7. Reflexiones finales.
La cuenca sedimentaria del Duero conoció durante los ültimos siglos del primer milenio a.C.una intensa urbanizacion, que tuvo su origen con anterioridad a la influencia romana, durante el siglo IV a.C., en un momento de apertura y renovación tecnológica de los poblados del Soto.El aumento de la producción fue propiciado sobre todo por el arado de reja de hierro e hizo posibles las aglomeraciones de caracter urbano, en un proceso de sinecismo forzado por una autoridad surgida y vigorizada en el mismo proceso.El resultado fue la concentracion de la poblacion en ciudades grandes -en el contexto peninsular de la época-, distantes entre si, ubicadas en los espacios mas productivos del territorio y organizadas como estados independientes.
El analisis sugiere que esta forma de poblamiento responde a una baja densidad de poblacion en el conjunto del territorio, por debajo de su capacidad de carga. El mode.
Las ciudades de la cuenca media del Duero tuvieron un urbanismo planificado y ordenado, pero, como acabamos de decir, de sencilla arquitectura de adobe. Su aspecto rustico y su economia agricola-ganadera pueden inducir a asimilarlas enganosamente con las aglomeraciones rurales de la Castilla preindustrial. La repoblacion de algunos de aquellos centros en la etapa altomedieval con su antiguo nombre (Salamanca, Palencia, Simancas, Roa, Coca, etc.） puede afianzar el espejismo y servir de base a una reivindicacion de presuntos origenes del presente, tanto mas cuando se trata de un momento brillante de la historia mesetena, que suministra notables episodios de resistencia frente a Roma. Tal perspectiva es espuria. El estudio de la protohistoria debe descontaminarse del actualismo, que ha sido certeramente criticado como“una relacion incestuosa de familiaridad"(Hilly Cumberpatch 1993: 129) y de la utilizacion identitaria. Aquellas comunidades perdidas en un rincón del orbe (como veia Cicerón a los vacceos -pro Cn. Plancio,84-） fueron, pese a su apariencia, organismos politicos independientes y boyantes que desarrollaron una fórmula original, estable y altamente eficiente de organizacion como respuesta singular a un determinado medio geografico.Por todo ello, constituyen ejemplos de la variabilidad y de la creatividad humana que, sin necesidad de otros aditamentos, son universalmente instructivos.
NOTAS
1Debido al retraso de varios anos sobre las fechas inicialmente previstas para esta publicacion,una parte de este trabajo ha visto ya la luz (Sacristan 20l0) en la obra colectiva De la region vaccea a la arqueologia vaccea (Sanz, Romero yde Pablo, eds.).Las paginas que siguen son una version corregida, actualizada y aumentada.
²En el analisis territorial he prescindido de los poblados cuya vida se truncó en momentos tempranos de la etapa celtiberica clasicaala que luego nos referiremos,justo cuando se empezaban a producir los primeros vasos torneados “celtibéricos”,incluido alguno de vida muycorta,como el de Olivares de Duero,que habia sido fundado poco tiempo antes.
3No contabilizo Segontia Paramica,que casi con seguridad es un eror de Ptolomeo,ni Senticay Sarabris,que Ptolomeo menciona tambien como vacceas,pero que,ademas de quedar fuera del teritorio que estudiamos, serian mas bievetonas ycasi conseguridad fueron fundaciones romanas,como lo fuePisoraca/Sisaracaytal vez lo fuera tambien alguna otra de las no identifcadas.Mas adelante se incluye una relacion de las ciudades citadas en los textos de época romana.
4Para una discusión sobre los significados e interpretaciones de los terminos Celtiberia y celtiberos, vease,en especial, Burillo,2008.
5Diamond 1998: 331-334.En su aplicacion especifica a la civitas, vease,en este mismo sentido, Ortega (1999: 443).RuizyMolinos (1992:258-271)hanresaltado tambien elpapelde las aristocracias enelsurgimientode losoppida ibericos,como lo ha hecho Collis (1989) en relacion con los europeos.
6 Sobre esto,mantengo midiscrepancia con quienes han supuesto que la producci6n de vasos torneados se desarroll6 gradualmente a partir y por imitacion de las primeras importaciones ibericas a que me he referido.No encuentro evidencias en talsentido;el éxitodel torno pareceu fenomeno independiente de aquells importaciones yse traduce en la implantacion rapida de unas nuevas producciones muy estandarizadas tecnica y formalmente.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS.
ABARQUERo,J.F.; PALoMINo,A.L.(2006): Vertavillo.Primeras excavaciones arqueológicas en un ‘oppidum vacceo' del Cerrato palentino.Publicaciones de la Institucion Tello Tellez de Meneses,n° 77: 31-116.
ABASOLo,J. A. (1978): Carta arqueologica de la provincia de Burgos. Partidos judiciales de Castrojeriz y Villadiego. Burgos.
ABASOLO,J. A.;RUIz VELEZ; I. Y PEREz RoDRiGUEz,F. (1983): Castrojeriz,I.El vertedero de la Colegiata. Noticiario Arqueologico Hispanico,17: 193-318.
ALMAGRO-GoRBEA,M. (1993): Los Celtas en la Peninsula Iberica: origen y personalidad cultural. Los Celtas: Hispania y Europa (M.Almagro Gorbea,dir.),Actas, San Lorenzo del Escorial, Madrid:121-173.
ALVAREz-SANcHis, J. R. (199): Los Vettones. Bibliotheca Archaeologica Hispana,1,Real Academia de la Historia,Madrid.
ARATIKOs ARQUEoLogos S.L. (2007): Excavacion arqueologica en la plaza de la Alhondiga $n ^ { o } 3 .$ Roa (Burgos). Informe tecnico inedito, Servicio Territorial de Cultura de Burgos.
BARRIL VicENTE, M. (1992): Instrumentos de hierro procedentes de la provincia de Soria en el Museo Arqueologico Nacional. Boletin del Museo Arqueologico Nacional, X: 5-20.
BARRIL VIcENTE,M.(1999): Arados prerromanos de la Peninsula Ibérica: las rejas y su distribucion zonal en el interior peninsular. En F.Burillo (coord.)1999: 89-101.
BARRIO MARrin,J.(1988): Las ceramicas de la necrópolis de Las Erijuelas, Cuellar (Segovia). Estudio de sus producciones ceramicas en el marco de la Segunda Edad del Hierro en la Meseta Norte. Diputacion provincial de Segovia, Segovia.
BARRIO MARTin,J. (1999a): La II Edad del Hierro en Segovia (Espana). Estudio arqueologicodel territorio y la cultura material de los pueblos prerromanos.BAR International Series,790, Oxford.
BARRIO MARrin, J. (1999b): La temprana metalurgia del hiero en la Sierr de Ayllon a partir de los elementos ferreos de la necrópolis de la Dehesa (Ayllon, Segovia).En F.Burillo (coord.) 1999:181-193.
BELTRAN LLoRIs,F. (1988): Un espejismo historiografico.Las organizaciones gentilicias hispanas. Actas I Congreso Peninsular de Historia Antigua,Santiago de Compostela: 197-237.
El urbanismo vacceo José David Sacristan de Lama
BENET,N.Y SANCHEz GuINALDo,A. I. (1999): Urbanismo medieval de Salamanca: icontinuidad o reconstruccion? Actas II Curso sobre la Peninsula Iberica y el Mediterraneo entre los siglos XIy XI (28-31 de julio de 1998), Codex Aquilarensis,15, Aguilar de Campoo: 120-152.
BLANCo GARciA,J.F. (1993): La ceramica celtiberica gris estampillada en elcentro de la Cuenca del Duero. Las producciones de Coca (Segovia). Boletin del Seminario de Arte y Arqueologia,LIX, Valldolid: 113-139.
BLANCO GARciA,J.F. (1994): El Castro protohistorico de la Cuesta del Mercado (Coca, Segovia). Cuadernos de Prehistoria y Arqueologia Universidad Autonoma de Madrid,21: 35-80.
BLANCO GARciA, J. F. (1998): Las producciones ceramicas del alfar vacceo de Cauca (Coca, Segovia). Madrider Mitteilungen,39: 121-141.
BLANCo GARciA, J. F. (2001): La ceramica celtiberica gris de imitacion de vasos metalicos en el valle del Duero: propuesta de sistematizacion y problematica en torno a su origen. Cuadernos de Prehistoria y Arqueologia Universidad Autonoma de Madrid,27: 23-62.
BURILLO MozoTA,F. (coord.) (1990): I Simposio sobre los celtiberos: Necrópolis celtibericas (Daroca, 1988). Institucion Fernando El Catolico, Zaragoza.
BURILLo MozOTA,F. (1995): Conclusiones y comentarios. En F. Burillo (coord.) 1995: 547-562.
BURILLo,F. (coord.) (1995): II Simposio sobre los celtiberos: Poblamiento Celtibérico (Daroca1991). Institucion Fernando El Catolico Zaragoza.
BURILLo,F. (coord.) (1999): IV Simposio sobre los Celtiberos: Economia (25-27 de septiembre de 1997). Institucion Fernando Ei Catolico. Zaragoza.
BURILLo,F.(2Oo7): Los Celtiberos. Etnias y estados. Edicion actualizada, Critica,Barcelona.
CALONGE, G. (1995): Interpretacion de los resultados de las investigaciones medioambientales y arqueol6- gicas y su relacion con el preterito espacio fisico vacceo del vall medio del Duero.En G. Delibes et al. (eds.) 1995: 529-539.
CAPALvo, A. (1986): El lexico pliniano sobre Hispania: etnonimia y designacion de asentamientos urbanos. Caesaraugusta, 66: 49-68.
CASTRO GARciA,L. DE; BLANco,R. (1975): El castro de Tariego de Cerrato (Palencia). Publicaciones de la Institucion Tello Tellez de Meneses,35,Palencia: 55-138.
CELIs,J.(1996): Origen,desarrollo ycambio en la Edad del Hierro de las tierras leonesas. Historia de León a traves de la arqueologia, Actas Arqueoleón 1993-1994,Leon: 41-67.
CELIs,J. (2007): En los limites noroccidentales del territorio vacceo.En C. Sanz yF.Romero (eds.) 2007: 43-58.
CENTENO,I; SANz MiNGUEZ, C.; VELASCO, J.; GARRIDO,A.I. (2003): AproXimacion al urbanismo Vacce0- romano de Pintia. En C. Sanz Minguez y J. Velasco (eds.) 2003: 69-98.
CERDENO,M.L.; SAN MARTi, E.; GARCiA HUERTA, R. (1999): Las relaciones comerciales de los celtiberos.En F. Burillo (c00rd.) 1999: 263-299.
CHECA,A.; JIMENO,A.; JUAN TRESSERRAs, J.; BENITo,J.P.; SANZ,A. (1999): Molienda y economia domestica en Numancia. EnF. Burillo (coord.) 1999: 63-68.
CoLLIs, J. (1989): La Edad del Hierro en Europa.Labor, Madrid.
CUADRADo, A.; SAn MiGUEL,L. C. (1993): El_urbanismo y la estratigrafia del yacimiento vacceo de Melgar de Abajo (Valladolid).En F. Romero, C. Sanz y Z. Escudero (eds.) 1993: 303-334.
CUBERo, C. (1999): Agricultura y recolecci6n en el area celtiberica a partir de datos paleocarpol6gicos. En F. Burillo (c00rd.) 1999: 47-61.
DELIBES, G.; EsPARZA,A.; MARTin VALLs,R.; SANz MiNGUEZ, C. (1993): TesOrOS celtibéricOs de Padilla de Duero. En F.Romero, C. Sanz y Z. Escudero (eds.) 1993: 397-470.
DELIBES, G.; EsPARZA, A.; MARTin VALLs, R. (1996): Los tesoros prerromanos de Arrabalde (Zamora) y la joyeria celtiberica. Zamora.
DELIBES, G.; RoMERo,F.; MoRALEs,A. (eds.) (1995): Arqueologia y medio ambiente. El primer milenio a.C. en el Duero Medio. Junta de Castilla y León, Valladolid.
DELIBES, G.; VINE,A.; SALVADoR,M. (1998): Santiuste,una factoria salinera de los inicios de la Edad del Bronce en Otero de Sariegos (Zamora). Minerales y metales en la Prehistoria Reciente(G.Delibes, ed.), Studia Archaeologica, 88, Valladolid: 155-198.
DIAMOND, J. (1998): Armas, gérmenes y acero. Debate, Madrid.
EsCUDERo, Z. (1999): Datos sobre la ceramica comun a torno de época Vaccea. IICongreso de Arqueologia Peninsular (Zamora,1996), Tomo Il, Primer milenio y metodologia, Madrid: 275-288.
EsCUDERo, Z.(1995): Nuevos estudios sobre el poblado vacceo de‘El Soto de Medinilla' (Valldolid). En G. Delibes,F. Romero y A. Morales (eds.) 1995: 179-217.
EsCUDERo,Z.; SANz,C.(1993): Un centro alfarero de época vaccea: el horno 2 de Carralacena (Padilla/Pesquera de Duero, Valladolid).En F Romero, C. Sanz y Z. Escudero (eds.) 1993: 471-492.
EsPARZA ARRoYo,A. (1999): Economia de la Meseta prerromana. Studia Historica, $H ^ { a }$ Antigua,17: 87-123.
FERNANDEz JIMENEz,J.M.; MARCOs,G.J.; MIsIEGo,J. C. (1995): Una tumba de incineracion de la necrópolis de La Vega (Venta de Banos,Palencia).Actas del I Congreso de Historia de Palencia,I,Palencia: 125-152.
FERNANDEz-PossE,M D. (1998): La investigacion protohistorica en la Meseta y Galicia. Sintesis, Madrid.
GALAN DoMINGo, E.; RuIz-GALVEz, M. (1996): Divisa, dinero y moneda. Aproximacion al estudio de los patrones metrologicos prehistoricos peninsulares. Homenaje al Profesor Manuel Fernandez-Miranda (M.A. Querol, T. Chapa, eds.), Complutum Extra, 6-I, Madrid: 151-165.
GARCiA-BELLIDo, M.P.(1974): Tesorillo salmantino de denarios ibéricos. Zephyrus, XXV: 379-395.
GARCiA-BELLiDo,M. P. (1999): Sistemas metrol6gicos, monedas y desarrollo economico.En F.Burillo (coord.) (1999): 363-385.
GOMEz PEREz,A.; SANz MiNGUEz, C. (1993): El poblado vacceo de Las Quintanas, Padilla de Duero (Valladolid). En F. Romero et al. (eds.) 1993: 335-370.
HAGGET,P.(1976): Analisis locacional en Geografia Humana. Gustavo Gili, Barcelona.
HILL,JD.Y CuMBERPATcH, C.G. (1993): Volviendo a pensar la Edad del Hierro.Trabajos de Prehistoria, 50: 127-137.
HERAs FERNANDEz,E.(200): Aproximacion a la evolucion del poblamiento en el suroeste de la provincia de Soria durante la Edad del Hiero y la etapa altoimperial. Soria Arqueológica, 2, Soria: 205-238.
HoDDER, I. (1988): Interpretacion en Arqueologia. Corrientes actuales. Critica, Barcelona.
IBANEz GoNZALEz,J. (1999): Evolucion de la potencialidad agrotermica en la Celtiberia durante la Edad del Hierro. EnF.Burillo (coord.) 1999:11-46.
JIMENO,A.(199): Religi6n y ritual funerario celtibericos. Celtiberos.Homenaje aJosé Luis Argente,Revista de Soria, Segunda época, $\boldsymbol { \mathrm { n } } ^ { \circ } 2 5$ : 5-18.
JIMENO,A. (20oo): El origen del urbanismo en el Alto Duero. Soria Arqueológica, 2,Soria: 239-262.
JIMENO,A.; ARLEGU1, M. (1995): El poblamiento en el Alto Duero.EnF.Burillo (coord.) 1995: 93-126.
JIMENO,A.; TABERNERo, C. (1996): Origen de Numancia y su evolucion urbana. Homenaje al Profesor Manuel Fernandez-Miranda (Ma.A. Querol, T. Chapa, eds.), Complutum Extra, 6-I, Madrid: 415-432.
LORRIO,A. J. (1997): Los Celtiberos. Complutum Extra 7, Madrid.
LORRIO,A. J.; GoMEz RAMOs,P.; MoNTERO, I.; RovIRA,S. (1999): Mineria y metalurgia celtiberica. En F. Burillo (c00rd.) 1999: 161-180.
MARTin VALLs,R. (1984): Prehistoria Palentina. Historia de Palencia. I. Edades Antigua y Media (J. Gonzalez, dir.),Palencia: 169-175.
MARTiN VALLs,R.; BENET,N.; MACARRo,C.(1991): Arqueologia de Salamanca. Del Paleolitico ala Historia (M. Santonja, coord.), Salamanca: 137-163.
MAYORAL,V.; CREsPo, M. (2000): Informe arqueologico inedito sobre zanja abierta por la Confederacion Hidrografica del Duero en Las Quintanas de Padilla de Duero. Junta de Castilla y León.
MOLINERo PEREz,A. (1952): Una necr6polis del Hierro Celtico en Cuellar (Segovia). IICongreso Nacional de Arqueologia (Madrid,1951),Madrid: 337-354.
MoREDA,J.; NuNo,J. (1990): Avanceal estudiode la necrópolisde laEdad delHierrode ElPradillo,Pinilla Trasmonte (Burgos). En F. Burillo (coord.) 1990: 171-181.
OLMO MARTiN, J. DEL (1996): Arqueologia aérea en la Dehesa de Morales. Brigeco,6: 54-57.
OLMO MARTin, J. DEL (1999): Arqueologia Aerea en tres ciudades indigenas romanizadas. Los origenes de la ciudad en el Noroeste Hispanico. Actas del Congreso Internacional (Lugo, 15-18 de mayo de 1996), Lugo: 409-428.
OLMO MARTiN, J. DEL (2006): Arqueologia Aerea de las ciudades_romanas de la Meseta Norte. Algunos ejemplos de urbanismo de la primera Edad del Hierro,segunda Edad del Hierro y romanizacion. Nuevos documentos de ingenieria romana. IlI Congreso de las Obras Publicas Romanas, Astorga: 313-340.
OLMO MARTin, J. DEL; SAN MIGUEL,L.C. (1993): Arqueologia aerea en asentamientos vacceos.EnF.Romero, C. Sanz y Z. Escudero (eds.) 1993: 507-528.
ORTEGA, J. (1999): Al margen de la identidad cultural: historia social y economica de las comunidades campesinas celtibericas. En F. Burillo (coord.) 1999: 417-452.
PEREZ GoNZALEz, C.; BLANco GARCiA, J. F. (20O0): Nuevas investigaciones arqueol6gicas en Cauca. Revista de Arqueologia, 228: 38-47
PEREZ RoDRiGUEz, F. J.; ABARQUERO, F. J. (2010): La Ciudad’ de Paredes de Nava. Civitas vacceorum en Tierra de Campos. Vaccea, 3: 28-36.
PoLo,C.(1999): La metalurgia del hierro durante la época celtiberica en Sierra Menera (GuadalajaraTeruel).En F.Burillo (c0ord.) 1999:195-199.
REYNOLDs, P. J. (1988): Arqueologia experimental. Una perspectiva de futuro. Eumo, Vic.
RoMERo,F.; SANz, C.; EscuDeRo,Z. (eds.) (1993): Arqueologia vaccea. Estudios sobre el mundo prerromano en la cuenca media del Duero. Junta de Castilla y Leon, Valladolid.
RoMERo,F.; RAMiREz, M. L. (1999): Estrategias de subsistencia en la cuenca media del Duero durante la Edad del Hierro.En F.Burillo (coord.) 1999: 453-465.
RoMERO,F.; GoRRIz, C. (2007): Actividad textil y evidencias arqueol6gicas.En C. Sanz Minguez yF. Romero Carnicero (eds.) 2007: 115-118.
RoMERO,F.Y SANz MinGUEz, C.(2009): Tiempo y genero a partir de la Arqueologia. La necr6polis de Pintia. Protagonistas del pasado.Las mujeres desde la Prehistoria al siglo $X X ( \mathrm { M } ^ { \mathrm { a } } \mathrm { I }$ del Val, C. de la Rosa, $\mathrm { M } ^ { \mathrm { a } }$ J.Duenas,M. Santo Tomas,coords.), Valladolid: 59-103.
RoMERO, F.; SANz MiNGUEz, C. (eds.) (2010): De la Region Vaccea a la arqueologia vaccea. Vaccea Monografias, 4, Valladolid.
ROMERO,F.; SANz MiNGUEz,F.; GoRRIz, C.; DE PABLo,R. (e.p.): Los sistemas defensivos de Pintia. Reunió Internacional. Les defensas exteriors i la poliorcetica prerromana en la Mediterrania Centroocidental: Els Fossats (Lleida, 29-30 de novembre 2010).
RuIZ,A.; MoLinos,M. (1992): Los Iberos. Analisis arqueologico de un proceso historico. Critica, Barcelona.
SACRISTAN,J.D. (1986): La Edad del Hierro en el valle medio del Duero. Rauda (Roa,Burgos). Valladolid.
SACRISTAN,J.D. (1986-87): Sobre la formacion de los conjuntos ceramicos tardoceltibericos.Actas del Coloquio Internacional sobre la Edad del Hierro en la Meseta Norte (Salamanca, 1984), Zephyrus,39-40: 179-184.
SACRISTAN, J.D. (1989): Vacios vacceos. III Coloquio Internacional de Arqueologia Espacial: Fronteras (Teruel,1989), Arqueologia Espacial, XIl: 7-89.
SACRISTAN,J. D. (1993): Aspectos industriales de laproduccion ceramica en época celtiberica.Los dermatoglifos. En F. Romero, C. Sanz y Z. Escudero (eds.) 1993: 493-506.
SACRISTANJD(994):puntesobelaeograapobcioalacea.oletindelemnaride rtey Arqueologia, LX: 139-152.
SACRISTAN,J.D. (1995): Reflexiones en torno al modelode poblamiento de época celtibérica en la cuenca media del Duero.En F.Burillo (coord.) 1995: 369-372.
SACRISTAN, J.D.(1997): Buscando a los vacceos. En el Iberespacio. Kalathos,16: 45-71.
SACRISTAN, J.D.(2007): La Edad del Hierro en la provincia de Burgos. Diputacion de Burgos, Burgos.
SACRISTAN,J.D.(2010): Elpoblamiento y el urbanismo vacceos.EnF.Romero yC.Sanz (eds.)2010: 123-162.
SACRISTAN,J.D.; PEREz RoDRiGUEz,F. (1986): Un conjunto ceramico tardoceltibérico.Sautuola,V: 81-113.
SACRISTAN, J.D.; SAN MIGUEL,L.C.; BARRIo,J.; CELIs,J. (1995): Elpoblamiento de época celtiberica enla cuenca media del Duero. En F. Burillo (coord.) 1995: 337-367.
SACRISTAN,J.D.; VILLALAiN, J.D.; GARCiA VALDEs,L. (1999): Holmes: un proyecto de estudio de improntas humanas antiguas. IICongreso de Arqueologia Peninsular (Zamora, i996), Tomo II,Primer milenio y metodologia, Madrid: 683-688.
SALINAS DE FRiAs,M.(1990): El colectivismo agrario de los Vacceos: una revision critica.Actas del I Congreso de Historia de Zamora. II: Prehistoria- Mundo Antiguo (Zamora l988), Zamora: 429-435.
SALINAS DE FRiAs,M.(1997): En torno a viejas cuestiones: guerra, trashumancia y hospitalidad en la Hispania prerromana. Pueblos, lenguas y escrituras en la Hispania prerromana (VII Coloquio sobre Lenguas y Culturas Paleohispanicas, Zaragoza 1997), Zaragoza-Salamanca: 281-293.
SANCHEz MoRENo, E. (1998): De ganados, movimientos y contactos. Revisando la cuestion trashumante en la protohistoria hispana: la Meseta occidental. Studia Historica. Historia Antigua,16: 53-84.
SAN MIGUEL MATE,L. C. (1993): El poblamiento de la Edad del Hierro al occidente del valle medio del Duero.En F. Romero, C. Sanz y Z. Escudero (eds.) 1993: 21-65.
SANz MiNGUEz, C. (1990): Metalisteria prerromana en la cuenca del Duero. Una propuesta secuencial para los punales de tipo Monte Bernorio.Boletin del Seminario de Arte y Arqueologia,LVI: 172-187.
SANZ MinGuez,C. (1997): Los Vacceos: cultura y ritos funerarios de un pueblo prerromano del valle medio del Duero. La necrópolis de Las Ruedas, Padillde Duero (Valladolid).Arqueologia en Castilla yLeon, Memorias, 6, Junta de Castilla y León y Ayuntamiento de Penafiel, Salamanca.
SANZ,C.; EscUDERo,Z. (1995): Las estelas del cementerio vacceo de la Ruedas,Padilla de Duero (Valladolid).Actas del V Congreso Internacional de Estelas Funerarias, Soria: 165-177.
SANZ,C.; VELAsco,J. (eds.) (2003). Pintia. Un oppidum en los confines orientales de la region vccea. Investigaciones Arqueologicas Vacceas, Romanas y Visigodas (1999-2003). Catalogo de la Exposicion (Valladolid,2003), Universidad de Valladolid.
SANZ,C.; VELASCO,J.; CENTENO,I.; GALLARDO,MA.; DEL OLMO,J. (2003): intia: Nacimiento ydesarolo de un oppidum vacceo-romano. En C. Sanz y Velasco (eds.) 20o3: 45-65.
SANZ, C.; RoMERo,F.; VELAsCo,J.; CENTENo,I. (2003): Nuevos testimonios Sobre la agricultura vaccea. En C. Sanz y Velasco (eds.) 2003: 99-123.
SANZ, C.; RoMERo,F. (eds.) (20o7): En los extremos de la Region Vaccea. Catalogo de la Exposicion (Cea/ León y Padilla de Duero/Valladolid), Caja Espana, León.
SANZ,C.; RoMERo,F. (207)Pintia, unoppidum en el extremo oriental de la Regi6nVaccea.EnC.Sanz y Romero (eds.) 2007: 59-77.
SANZ,C.; RoMERo,F.; GoRlz, C. (2007): Espacios domesticos yareas funcionales en los niveles sertorianos de la ciudad vacceo-romana de Pintia (Padilla de Duero / Penafiel, Valladolid).L'espai domestic i l'organitzacio de la societat a la protohistoria de la Mediterrania occidental (Ier mil-lenni aC),Actes de la IV Reuni6 Internacional d'Arqueologia de Calafell (Calafell- Tarragona, 6al 9 de marc de 2007), Barcelona.
SANZ,C.; VELAsco,J. (eds.) (2003): Pintia. Un oppidum en los confines orientales de la region vaccea. Investigaciones Arqueologicas Vacceas, Romanas y Visigodas (1999-2003). Catalogo de la Exposicion, Universidad de Valladolid.
SIERRA,J.M.; SAN MiGUEL,L.C.(1995): Las canadas como medios de comunicacion entre los asentamientos vacceos. EnF. Burillo (coord.) 1995: 389-398.
VILLARONGA,L. (1978): Sobre la identificacion de Segobriga. Gaceta Numismatica, 51: 13-17.