Psicologia social y conducta artistica: el arte, entre el individuo y la sociedad.
Ana Maria ULLAN DE LA FUENTE.
Departamento de Psicologia.
Universidad de Salamanca.
Manuel H.BELVER.
Son varias las perspectivas de estudio de la conducta humana en general y de la conducta artistica en particular que pueden adoptarse. Estas perspectivas de analisis no solo determinan el tipo de preguntas que nos haremos acerca del hombre y de su comportamiento, tambien determinan el metodo que utilizaremos para contestarlas y, por supuesto, el tipo de respuestas que obtendremos. Son la base, por tanto,del conocimiento que tenemos sobre el ser humano y de las vias a través de las cuales logramos dicho conocimiento.
Estas distintas perspectivas podemos situarlas (Tajfel,1984) en un continuo que extenderia desde lo biologico, a traves de lo psicologico y lo sociopsicologico, hasta lo sociologico. De alguna forma representan opticas, puntos de mira, del comportamiento que son importantes, como muy bien seiala Bandura (1987), porque preseleccionan los determinantes y los mecanismos del funcionamiento humano que se exploran con mayor profundidad y los que se dejaran sin analizar,asi como ios instrumentos de analisis que se elaboraran para explorar aquellos factores que se consideran mas relevantes.
Elnivel biologico estaria basicamente interesado por losdeterminantes geneticos y fisiologicos de la conducta. Segun Bunge y Ardila (1988) el supuesto basico de la psicobiologia es que la conducta de los animales dotados de sistema nervioso esta controlado por este ultimo y que su vida mental y subjetiva,en caso de existir,es una coleccion de procesos neurales.La psicobiologia parte,pues,de la hipotesis de acuerdo con la cual todos los sucesos mentales son sucesos biologicos de un tipo muy especial, y se plantea el problema de identificar los sistemas neuraies cuyas actividades especificas o funciones son los procesos mentales de diferente tipo. El analisis de la conducta artistica desde esta perspectiva nos remitiria,por tanto,a las condiciones de funcionamiento de las estructuras nerviosas comprometidas en la percepcion y produccion del arte y en la creatividad.Que es lo que ocurre en nuestro organismo,en la recepcion y procesamiento de informacion, proveniente de ciertas configuraciones estimuiares que calificamos como “arte", como funcionan nuestros órganos sensoriales y nuestras estructuras nerviosas centrales implicadas en estos procesos,bajo que condiciones cerebrales una persona desarrolla conductas creativas .., serian algunas de las preguntas claves que desde esta perspectiva nos permitirian un acercamiento a la conducta artistica de apercepcion y de creacion. Con objeto de dar respuesta a preguntas de este tipo se han desarrollado programas de investigacion de caracter psicofisiologico orientados a profundizar nuestros conocimientos sobre el funcionamiento cerebral.
La perspectiva psicologica supondria otro nivel de analisis de la conducta artistica. Centrada en aquellas caracteristicas de la especie humana que determinan su conducta, las respuestas en este nivel (Tajfel,1984） se dan en terminos de leyes generales de funcionamiento,que a veces interactuan muy estrechamente con el nivel biologico y a veces dan por supuesto este nivel. El objetivo basico desde esta perspectiva estaria en el establecimiento de relaciones funcionales entre las propiedades del mundo fisico y los procesos basicos del hombre, tanto cognitivos, como emocionales, motivacionales o comportamentales. Bien que situemos los objetos artisticos como antecedentes de ciertos comportamientos de apreciacion estetica, bien que tratemos de analizar aquellas condiciones psicologicas que preceden a determinadas ejecuciones de los individuos relacionados con objetivos artisticos,la idea es explorar los mecanismos psicologicos implicados en estos procesos.Esta perspectiva ha tenido importantes desarrollos en la Psicologia del arte y son de resaltar aquellos vincuiados con las posiciones de la Gestalt y con los marcos teoricos del procesamiento de la informacion.
Por su parte,la perspectiva sociologica se plantea como objetivo (Giner, 1980) la investigacion de las estructuras,los procesos y la naturaleza de la sociedad humana. Cuando la pretension es dar cuenta de la conducta desde este punto de vista, lo que se hace es situar los determinantes causales de la misma en estas estructuras sociales,politicas O economicas, formulando predicciones acerca de la conducta a partir de propiedades seleccionadas de estas estructuras.El comportamiento artistico se concebiria, pues, condi cionado por las estructuras sociales en las que se produce,y tanto la apreciacion como la produccion artistica se entenderia como el resultado de la conjuncion de una serie de factores de naturaleza social.Los analisis sociologicos del hecho artistico constituyen una importante perspectiva que ha llegado a configurar un area de conocimiento propia.
Estas tres perspectivas han constituido los principales enfoques de analisis del comportamiento humano en relacion al arte. La Psicologia del arte asumiendo las dos primeras perspectivas,y la Sociologia del arte (teoria social,antropologia del arte...), vinculada a la ultima; apenas ha habido desarrollo que permita hablar de una Psicosociologia del arte.En que consiste este enfoque psicosocial del comportamiento y que implicaciones puede tener de cara a una mejor comprension de la conducta artistica, seran los objetivos que nos planteamos desarrollar en los epigrafes siguientes.
ENFOQUE PSICOSOCIAL DEL COMPORTAMIENTO.
La Psicologia Social se presenta (Moscovici, 1985) como la ciencia del conflicto entre el individuo y la sociedad. Tajfel (1984） plantea de qué forma la perspectiva psicosocial habra de hacer hincapie, tanto teorico como empirico, en el analisis de las relaciones entre el funcionamiento psicologico humano y los procesos y acontecimientos a gran escala que moldean este funcionamiento y moldeados por él.
Es,pues, en la interaccion de Ios niveles psicologico y sociologico donde la Psicologia Social encuentra su propia perspectiva, interaccion que no supone asimilarse a ninguno de ellos por separado.Kelman (1965） pone de manifiesto como el interes primordial de Ia Psicologia Social habra de ser la interaccion de la conducta individual y los procesos sociohistoricos,atendiendo a “las multiples vias,canales O procesos a través de los cuales se produce el engarce entre el individuo y otros individuos y entre éstos y los distintos niveles del orden economico, institucional y axiologico-normativo de una determinada sociedad> (Torregrosa, 1984). El objetivo seria (Doise, 1979) lograr una articulacion entre lo individual y lo sociologico,poner de manifiesto los procesos a traves de los cuales se constituye en cierto modo lo individual a traves de lo social y lo social a partir de lo individual.
Ocupando una posicion intersticial (Yinger, 1965),la Psicologia Social representa, segun Moscovici (1989),uno de los puntos de tension creados por la interseccion de los términos individuo y sociedad, que no pueden ser disociados o tratados como poseedores, cada uno de ellos,de una realidad independiente.Y es que, segun este autor,la vision psicosocial cuestiona profundamente la separacion entre lo individual y lo colectivo, entre lo psiquico y lo social en los campos esenciales de la vida humana.
Lo que si esta claro,es que,dada su posicion particular en el ambito de las Ciencias Sociales y dado su peculiar enfoque de la conducta, la Psicologia Social necesita un modelo de analisis del comportamiento humano que permita,dentro de las coordenadas del conocimiento cientifico,asumir la complejidad del mismo. Moscovici (1989) habla de crear una ciencia que pueda aglutinar y unir componentes hasta ahora dispersos entre las ciencias sociales. Jiménez Burillo(1983) plantea la necesidad de un modelo de Psicologia Social capaz de combinar y articular los datos de cuatro disciplinas: la Psicologia,la Sociologia,la Etologia yla Antropologia cultural, y que nos permita efectuar una lectura plural del comportamiento social humano, comportamiento éste que incorpora componentes biologicos,psicologicos, socialesy culturales.De alguna manera la postura de Lewin (edicion castellana de I988) sintetiza y resume lo que hemos venido diciendo,cuando afirma la necesidad que tiene la Psicologia Social de desarrollar un lenguaje cientifico que sea adecuado para tratar hechos culturales,historicos, sociológicos,psicologicos y fisicos sobre un fundamento comun.
FUNDAMENTOS_DEL ANALISIS PSICOSOCIAL DE LA CONDUCTA ARTISTICA.
Repasados de forma escueta los planteamientos basicos del enfoque psicosocial del comportamiento,deberiamos intentar ahora profundizar, como deciamos,acerca de su pertinencia en el analisis de la conducta artistica, conducta tanto de apreciacion como de produccion, cuyo estudio y comprension se constituye en objetivo esencial de la disciplina de Psicologia del arte.Esta disciplina,ya lo hemos senalado,se ha movido casi con exclusividad en el nivel de analisis puramente psicologico,situando en factores individuales las causas y explicaciones de las conductas artisticas,aludiendo bien a procesos de caracter esencialmente psicofisiologicos,como pudieran ser los distintos mecanismos nerviosos de la percepcion, bien a procesos psicologicos intraindividuales como las tan estudiadas leyes de la Gestalt.
A pesar de los distintos intentos reduccionistas, el arte esta lejos de ser un fenomeno individual, y posiblemente sea tan incorrecto querer dar cuenta de él desde perspectivas individualistas que nos remita a cuestiones como la personalidad del artista o al funcionamiento del sistema nervioso del espectador,como intentar hacerlo desde posiciones deterministas sociologicas que plantean los fenomenos artisticos como resultado directo de las relaciones socioeconomicas propias de un momento historico especifico.
El arte comparte de manera dialéctica un doble caracter individual, por un lado, (son personas quienes lo crean, lo producen, lo contemplan, lo disfrutan o lo destruyen) y social por otro, puesto que como fenomeno cultural es imposible desvincularlo de los procesos sociales de un momento historico dado.Posiblemente, el arte junto con el lenguaje (o como otra forma de lenguaje） sea de esos fenomenos que situados entre el individuo y la sociedad no admitan, sin deformarse,la asimilacion unilateral a ninguno de estos dos polos.
Vistas asi las cosas,es facil darse cuenta de que la conducta artistica, como fenomeno de estudio,se situa en pleno punto de mira del enfoque psicosocial tal y como lo planteamos en el epigrafe anterior.Este enfoque, orientado hacia una articulacion de los niveles de explicacion psicologico y sociologico,y que pretende dar cuenta de los procesos complejos a traves de los cuales se construye lo individual a partir de lo social y lo social a partir de lo individual (Doise,1979),podria encontrar en la conducta artistica un objeto de estudio e investigacion apasionante en el que de manera directa se manifiesta esta doble realidad de la conducta humana que, igual que el arte, se situa entre el individuo y la sociedad.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS.
BANDURA,A (1987): Pensamiento y accion. Fundamentos Sociales. Barcelona, Martinez Roca.
BUNGE.M.,y ARDILA,R. (1988): Filosofia de la Psicologia. Barcelona, Ariel.
DOISE,W.(1979): Psicologia Social y relacion entre grupos. Barcelona, Rol.
GINER, S. (1988): Sociologia. Barcelona,Nexos.
JIMENEZ BURILLO,F.(1983):“Un modelo interdisciplinar de la Psicologia Social>, en TORREGROSA J.R.,y SARABIA,R.: Perspectivas, contextos de la Psicologia Social. Barcelona,Hispana-Europea.
KELMAN,N. (Ed.) (1965): International behavior: A sociopsychological analysis.New York,Holt, Rinehart y Winston.
LEWIN,K(1988):La teoria del campo en la ciencia social. Barcelona,Paidos.
MOSCOVICI, S.(1985):Psicologia Social. Barcelona, Paidos.
MOSCOVICI, S. (1989): “Preconditions for explanations in social Psychology>. European Journal of Social Psychology，19,407-430.
TAJFEL,H. (1984): Grupos humanos y categorias sociales. Barcelona, Herder.
TORREGROSA, J. R. (1984): “Introduccion>,en TORREGROSA, J. R，y CRESPO,E. (Eds.):Estudios basicos de Psicologia Social. Barcelona,Hora.
VINGER,J.M.(1965):Toward a field theory of behavior.New York,McGrawHill.