Resenas
coherente con sus principios cristianos,lo que,por si solo,invita a la lectura provechosa de este ultimo libro de la profesora de Milan.
Santiago Montero.
MIHALOvici,I,Fiestasypracticas judias enel Talmud yen la Tradicion,Riopiedras.
Barcelona,2000.
La cuarta obra de la coleccion “En torno al Talmud”--dirigida por el Prof.Giron— que publica la editorial Riopiedras aborda el siempre interesante tema de las fiestas y practicas judias con un objetivo: la propuesta de un nuevo camino de acercamiento a la realidad del Judaismo.iPor que puede resultar atractiva incluso para un lector que no esté directamente interesado en cuestiones religioso-culturales? La propia autora, Ionel Mihalovici, nos·da la respuesta ya en la introduccion: “conocer las tradiciones es conocer al pueblo que las vive y conocerlo significa comprenderlo,respetarlo y amarlo》 (pag.11).
De acuerdo al deseo que subyace en todas las obras de la coleccion “En torno al Talmud”—que es llegar al mayor numero de lectores posible en virtud de la concision y de la claridad con las que se abordan las distintas propuestas-,el libro se estructura en cuatro partes bien diferenciadas: 1.- los dos capitulos introductorios; 2.- el analisis de diez fiestas (Shabat,Pésaj, Shavuot, Sucot,Rosh HaShana,Yom Kipur,Januka,Purim, Tu-Bishvat $_ y$ Yom Haatzmaut) junto con una aproximacion a los principales ayunos observados por el judio; 3.- ei bloque de textos rabinicos y liturgicos que hacen referencia a Ias fiestas y a los acontecimientos ya mencionados; y 4.-la bibliografia. Son en total ciento sesenta y seis paginas que cuentan,ademas, con el aliciente afadido de que su formato facilita el que,incluso tras una lectura rapida,el lector pueda haber asimilado ya bastante informacion.
Pasando de la descripcion formal al fondo,al asunto de la obra,cabe destacar dos cuestiones que se suscitan tras la lectura de la misma.Por un lado,el hecho de que sea el propio Dios de Israel el que ha establecido el cumplimiento de las distintas celebraciones explica que exista un trasfondo textual, tanto biblico como rabinico, que las apoye y les dé solidez. Parte de ese valioso material queda recogido en el libro que nos ocupa,tanto a la parte delicada a tal efecto,como en la propia descripcion de las distintas fiestas y conmemoraciones, que quedan salpicadas asi de una serie de datos que las confirman e ilustran. Por otro lado, la importancia que tiene el hecho de estar ante una serie de ritos cuya explicacion se remonta mucho tiempo atras y que,sin embargo, permanecen y que,en muchos casos,apenas han cambiado: la autora nos lleva a este dato presentando los antecedentes históricos de cada una de las fiestas y la narracion pormenorizada de como el judio los ha actualizado y actualiza en su vida particular y social.Queda ademas en el lector la conviccion de que son usos tambien como futuro,ya que estan profundamente arraigados en el judio,que los tiene como signo de pertenencia a un pueblo y de.
Resenas
fidelidad a un Dios al que “agradecer sus bondades..,pedir su ayuda e implorar su perdon>.
En definitiva,el libro de lonel Mihalovici es una obra amena y de grata lectura que recopila una serie de datos clave para el mejor conocimiento del pueblo judio: de sus circunstancias,de sus peculiaridades, de sus porques...La autora suma asi,con brillantez,un nuevo esfuerzo en aras de la divulgacion del maravilloso,y por desgracia muchas veces desconocido, mundo judio.
Carmen Motos L6pez.
NEUSNER,J.，AVERY-PECK,A.J.，GREEN,W. S. (eds.)，The Encyclopaedia of Judaism.Published incollaboration with the Museumof Jewish Heritage New York, 3 vols,Brill, Leiden-Boston-Koln 2000.
La pretension de hacer un repaso de lo que supone el Judaismo,ya no.solo como religion, sino,ademas,como acontecimiento cultural, social y vital dentro de la Historia de la humanidad,implicaba,de alguna manera,apostar por un formato enciclopedico en el que se reunieran enfoques y plumas diferentes: ésa es la apuesta que presenta Brill, de la mano de un grupo de editores encabezados por el politico J. Neusner,en los tres volumenes,en ingles,que componen The Encyclopaedia of Judaism.
En ellos,y a lo largo de mas de mil quinientas paginas a dos columnas, sesenta y dos especialistas de distintas universidades y centros de investigacion de todo el mundo repasan ampliamente mas de cien cuestiones, ordenadas alfabeticamente, que son clave para la caracterizacion del Judaismo. No solo eso, sino que,ademas, los distintos autores aportan las correspondientes bibliografias con titulos casi siempre recientes-,que seran de gran utilidad para aquel lector que, habiendo leido el trabajo previo, sienta deseos de profundizar en lo planteado.En el ultimo de los volumenes -antes de la presentacion de los listados,siempre ütiles, que recogen,por un lado, temas,personajes y autores citados,y por otro,referencias textuales-,aparece el epilogo de Chaim Bermant (pp.1539-1551),que asume, ä mi modo de ver,el espiritu de todo Io recogido anteriormente.En él,se descubre la realidad del Judaismo,A Living Religion Lovingly Preserved,a traves del tiempo; como ésa realidad,“instead of representing a clearly defined set of ideals,assumes different forms... and far from being a source of unity is a source ofconflict... (that) arise out of the very fact that it is a living faithy,y como el individuo que es mas 0 menos observante queda marcado por ella. Si a todo ello sumamos una presentacion muy cuidada,en la que ciento ochenta preciosas fotografias en blanco y negro y quince ilustraciones ayudan al lector a situarse visualmente en el tema tratado,no es de extrafar que,en una de sus contraportadas,J.R. Baskin diga que la obra: “offers thorough and accessible treatments ofmultiple aspects of Judaism...》 y “is sure to become an essential reference tool for twenty-first century readers and researches>.
El Judaismo es mas que una religion.La fe en el Dios del Sinai va mas alla de un conjunto de preceptos,mas o menos estrictos,que cumplir, porque implica al