Localidad situada en las faldas de la Sierra de Guadarrama que en la Edad Media pertenecía a la familia de los Segovia.
Monumental iglesia de estilo tardo-gótico del siglo XVI edificada con sillares de piedra de distinto tamaño, pero bien labrados y colocados a soga y tizón. Se inció con una pequeña capilla de dos tramos trazada por Rodrigo Gil de Hontañón en la primera mitad del siglo. Se ensanchó con la nave mayor y los dos tramos adheridos a los antiguos hacia 1570 por el arquitecto Juan del Camino siguiendo proyectos del maestro anteriormente citado.
Consta de dos naves, una de ellas más grande y con cuatro tramos separados por arcos y cubierta con bóvedas estrelladas con combados y terceletes y ábside de tres paños con bóveda estrellada y contrafuertes angulares al exterior y rectos a lo largo de la pared del Evangelio de la nave.
Con comunicación con la cabecera se ubica una sacristía de planta rectangular y bóveda nervios estrellada con terceletes y contrafuertes planos en las esquinas.
En principio, en lo que ahora es el lado de la Epístola se construyó una capilla de una nave también de cuatro tramos en dos fases cronológicas que se advierten por la separación dos a dos, con bóvedas estrelladas de terceletes los de los pies, más recientes, y de terceletes y combados los de la cabecera que ostentan testero plano con arco de casetones, así como contrafuertes al exterior. Estos dos últimos tramos constituyeron el origen del templo, una capilla levantada en honor de Santo Tomás en la primera mitad del siglo XVI (hacia 1540) por el famoso arquitecto Rodrigo Gil de Hontañón. Se erigió como panteón familiar de la Casa de los Segovia y en sus paredes se aprecian sendos nichos con arcos y con decoración ya renacentista. En los contrafuertes exteriores campean los escudos de la familia patrocinadora de la obra, Juan de Segovia y María Ribera, uno, y de Diego de Segovia y Catalina de Mesía, el otro.
La nave mayor y los dos tramos de los pies de la lateral se construyeron después y su interior va decorado con líneas de impostas que recorren todo el conjunto y que por medio de ménsulas recogen los nervios de las bóvedas.
Todas las bóvedas van decoradas con claves, más notables las de la capilla primitiva con un interesante programa iconográfico, aunque todas de elevado interés. De igual manera, ambas naves se iluminan con ventanales rasgados con arco de medio punto y rosca baquetonada.
A los pies, en el último tramo se levanta una pequeña tribuna y fuera del muro del hastial occidental una torre-espadaña de escasa potencia y de correspondencia menor con el resto del edificio. Es de piedra, de planta rectangular muy estrecha y de tres cuerpos, el inferior con parte del paramento de mampostería y ventanas cegadas, el siguiente con los huecos igualmente cerrado y el último cuerpo en los lados cortos presenta ventanas para campanas de arco de medio punto y dobles en los lados largos. Estos dos últimos son obra ya del siglo XVII.
La puerta de acceso al templo se sitúa en el muro de la Epístola, en la pared del tercer tramo con arco de medio punto de gruesas dovelas sobre pilastras cajeadas y coronado con frontón triangular y protegida por un tejaroz pórtico sobre esbeltas columnas toscanas. En el lado opuesto se abrió otra ventana más sencilla de arco de medio punto con hornacina encima, hoy tapiada.
Detrás de la iglesia se encuentra el cementerio de la localidad.
Autor: C. Rodicio Rodríguez.
Bibliografía MORENO ALCALDE, M., “Rodrigo Gil de Hontañón y la iglesia de Vegas de Matute (Segovia)”, Revista de la Universidad Complutense, volumen XXII, $\boldsymbol { \mathrm { n } } ^ { \circ }$