Resenas
coordinan segun sus funciones. Dichas instituciones pueden insertarse en el entramado de la cultura dedosmaneras:longitudinalmente，como generos dotados de una cierta autonomia en si mismos,o transversalmente,interviniendo cn la constitucion de la cultura misma.Dentro de esta ültima,se plantean distintas combinaciones entre las tres,dependiendo de la parte de la cultura que ocupen --ya sea fenomenica o esencial-—.De entre todas ellas,el autor opta por un naturalismo racionalista, segun el cual la medicina ocuparia la base de la cultura -parte esencial-,y la magia y el milagro la “superestructura)-parte fenoménica.
En definitiva,gracias a su enfoque interdisciplinar la publicacion quc nos ocupa constituye una vision de conjunto del tema tratado quc resulta imprescindible tanto para investigadores como para cualquicr intercsado en la materia,y que de otro modo seria muy dificil de conseguir.
Enrique Santos Marinas.
MERINO RoDRiGUEz,Marcelo (cd.)，Evangelio segun San Marcos Vol.2 de La Biblia comentada por los Padres de la Iglesia (Nuevo Testamento),Ciudad Nucva, Madrid,2000.
Nos hallamos ante el primer volumen publicado de la version espanola de Ancient Christian Commentary on Scripture,que la editorial Ciudad Nueva lleva a cabo bajo la direccion del Profesor Merino. Esta seric americana persigue recuperar para el lector actual la tradicion cxegetica de los padres de la Iglesia dc los ocho primeros siglos dc nuestra era. Esta recuperaci6n bebe a partes igualcs de los padrcs de la iglesia oriental y la occidental y llega a alcanzar a Juan Damasceno y a Beda el Vencrable respectivamente.
Los propositos de la version americana son enumcrados de forma clara cn cl prefacio a este volumen.Se trata de salir al paso de la critica moderna de los textos biblicos, demasiado centrada en los contextos del texto y en la cxplicacion de los aspectos filologicos,historicos y textuales,y volver a la tradicion patristica cxcgetica de las catenae, que se ocupaba principalmentc del significado cspiritual y moral dcl texto.
Encabeza cl presente volumen una introduccion al Evangelio dc Marcos desde la pcrspectiva y la postura quc la iglcsia primitiva tcnia sobre el texto y la tradicion pp.30-43. Sc insiste cntonccs sobre los datos proporcionados por la tradicion -Papias,Clemcnte dc Alejandria,Euscbio dc Cesarca,Origenes,San Agustin, San Jeronimo...- y por los testimonia sobre Marcos y su texto,dcjando cn suspenso las hipotesis que la moderna critica biblica ha propuesto sobre el texto.Este punto,aunque chocante en ocasiones,es perfectamente asumible dentro de la orientacion cxegetica que defienden los editores americanos de la obra,que no persigucn sino la recupcracion dcl acerbo exegético y sobre todo espiritual de los primeros siglos dcl cristianismo.
En el volumen que nos ocupa,correspondiente a los comentarios sobrc cl Evangelio dc Marcos,hallamos incluidos los principales comentarios,siguiendo la.
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tradicion dc las catenae;asi para elucidar el sentido de un versiculo determinado se utiliza una serie de extractos excgéticos de los padres.En el caso del Evangelio de Marcos cs obligatorio proceder de esta manera debido a la inexistencia de un comentario patristico seguido -a exccpcion dcl Pseudo Victor quc es en realidad una catena primitiva-.Ello hacc quc los comentarios recogidos en cste volumen tengan un importante valor,pues suponen la scleccion y recopilacion de numcrosas noticias dispersas cn un amplio corpus de homilias,cartas y tratados,cuya consulta individual resultacxtremadamcntedificil.
La prescntacion de los comentarios es la siguiente: cl texto biblico sc ha dividido en pericopas que estan precedidas por un titulo que da cuenta de su contenido general. A continuacion se realiza una presentacion de los principales argumentos que son desarrollados cn los comentarios patristicos incluidos. Esta presentacion pretende facilitar la lectura y comprension de los comcntarios, introduciendo cl hilo argumental que gobierna al conjunto de los mismos.A su vez. cada versiculo y grupo de comentarios cstan precedidos por un titulo quc sintetiza cl contenido de los comentarios,identificados por los nombres propios de sus autores y por los titulos de las obras donde sc hallan. Oportunas notas a pic de pagina indican las fuentes originales,las ediciones que sc han utilizado,y si existen,las traducciones castellanasalternativas.
Las traduccioncs castellanas son modernas,claras y sobre todo exactas.Se puede discrepar en la fortuna de alguna cxprcsion,pero en su conjunto supcran ampliamente la calidad de las traducciones del original amcricano,ofrccicndo equivalencias dinainicas,que no constituycn parafrasis de los originales,como ocurre cn ocasiones cn cl texto americano.
La utilidad dcl volumcn sc vc favorecida ademas por la inclusion de una completa bibliografia de las cdiciones originales utilizadas,dc un glosario de autorcs y obras,y de dos indices --tematico y dc citas--. Estos ültimos especiaimentc permiten la rapida consulta dc los comentarios y suponen para el cspecialista la posibilidad de rcalizar una primera busqucda cn cl mar patristico,que puedc ser profundizada posteriormente por la consulta del texto original.
En definitiva,no podemos sino felicitaral editordc la obra,Prof.Merino y a la editorial Ciudad Nucva por cmprcnder tamana cmpresa y por poner cn nuestras manos,un repositorio fundamental de las tradicioncs cxegcticas de los padres dc la Iglcsia,que son poco conocidas tanto para cl cspccialista como para el lcctor culto.
Pablo A. Torijano.
MERINO RoDRiGUEz,Marcclo (cd.),Romanos,Vol.6 de La Biblia comentada por losPadres de /a Iglesia(Nucvo Testamcnto),Ciudad Nucva,Madrid,2000.
Sc pucdc decir hasta cicrto punto que la epistola paulina de Romanos constituye la basc teologica y doctrinal dc muchas de las disputas teologicas quc se produjcron durantc los primeros siglos del cristianismo en torno a los dos grandes temas paulinos de la justificacion por ia fe y la prcdcstinacion-cleccion. Por cllo ia