Portugueses en la frontera de Granada l.
Miguel-Angel LADERO QUESADA Universidad Complutense.
El reino musulmán de Granada desarroll6 su existencia politica independiente desde 1246 hasta 1492.En la primera de ambas fechas se estableci6 el tratado de Jaén entre Fernando II y Muhammad I, que reconocia la existencia del emirato aunque sujeto a vasallaje respecto a Castilla. En la seguda capitul6 la ciudad de Granada ante los Reyes Catolicos y concluy6 la conquista del reino. Entre tanto,dos siglos y medio de guerras y treguas, de relaciones mercantiles y diplomaticas con Castilla, sobre todo,pero tambien con la Corona de Arag6n, con Génova y, desde luego, con el N. de Africa. Es cierto que Portugal era un reino relativamente lejano y que Granada era o bien vasallo o bien potencial conquista de Castilla, pero contrasta la intensidad y frecuencia de sus relaciones con la Corona de Aragón con la escasez de datos sobre la presencia o intereses lusitanos en el reino musulman o en sus fronteras.Hay algunos, sin embargo,muy heterogeneos y relativamente inconexos aunque suficientes,a mi modo de ver, para intentar una explicaci6n de conjunto,al hilo de Ias épocas de la misma historia granadina ².
I．DE LA RECONQUISTA A LA BATALLA DEL ESTRECHO
1. Reconquista.
La primera presencia de origen portugués en relacion con Granada se remonta al acto mismo de constitucion del emirato pues,en aquel momento, entre los dirigentes politicos y militares que acompariaban a Fernando III se encontraba el maestre de Santiago Pelayo Perez Correa, que habia participado en el cerco de Jaen, cuya entrega por Muhammad I fue la condici6n previa para aceptar el reconocimiento del nuevo emirato. Sabemos que, despues del cerco de Jaen, el maestre aconsejó al rey proceder al ataque directo contra Sevilla; seria muy extrano que no hubiera dado también consejo a Fernando III en relaci6n con la cuestion de Granada.Pero también es cierto que Pelayo Pérez Correa habia abandonado sus actividades portuguesas desde que fue elegido maestre de Santiago,en 1242,y,en especial, después de la posible ayuda que prestó a Afonso II para sustituir en el trono a su hermano Sancho II; sus actividades y su personalidad politica se expresaron en un escenario hispanico general,ya que tambien ayud6 a Jaime I de Aragón en su proyectada expedici6n a Tierra Santa en [269.
Pero el maestre de Santiago actuo sobre todo en las zonas de guerra y frontera,esto es, en Murcia-cuya primera conquista protagoniz6 junto con el infante heredero Alfonso en 1243- y Andalucia.Su papel en la conquista de Carmona,Alcala de Guadaira y Sevilla, donde tuvo a su cargo el cerco del arrabal de Triana,es bien conocido (1247-1248),asi como la aportación de dinero y el apoyo militar que los santiaguistas hicieron para sofocar la revuelta mudejar andaluza y murciana de los anos I264 a I266: el maestre estuvo en Orihuela y acompafó a Jaime I cuando éste recuperó el reino de Murcia para su yerno Alfonso X de Castilla,mientras otros caballeros de la Orden de Santiago resistian en Lorca y en Huércal,donde tuvo el mando Martim Anes do Vinhal. Pelayo Pérez Correa muri6 en febrero de 1275,el mismo afo en que los merinies desembarcaron en la penfnsula y comenzaron sus ataques contra Andalucia,y el mismo ano tambien en que muri6 el infante heredero del trono, Fernando,cuando acudia a hacerlos frente 3. Pelayo Pérez Correa alcanzo una fama como caballero de pro casi comparable a la que rodeaba al conde de Castilla Fernan Gonzalez y al Cid Rodrigo Diaz; junto con ellos aparece mencionado en textos bajomedievales,como modelo de proeza y caballeria cristiana, e incluso, para afianzar mejor esta imagen, se teji6 Ia leyenda de un milagro en el que el maestre habria conseguido con sus rezos a Dios y a Santa Maria que se detuviera el sol unas horas para tener el tiempo de ganar la batalla trabada con los musulmanes en la actual zona de Llerena, donde el santuario de Santa Maria de Tudia o‘deten tu dia’ conmemora el prodigio que hizo del maestre un nuevo Josué 4.
Con Pelayo Pérez Correa concluia la época de la reconquista, en cuyas empresas andaluzas habian participado a titulo individual caballeros portugueses una vez terminada la conquista en su propio reino.Lo hicieron, como escribe el conde de Barcelos en el Livro de Linhagens, porque os fidalgos portugueses hiao a Castella muitas vezes por se provarem pellos corpos quando em Portugal mister dellesnao aviao.Es decir,como paladinesde la guerra contra el Islam para los que Sevilla venia a ser una 《nueva Toledo,otra vanguardia de una frontera mas meridional>(L.Krus) 5.El conde de Barcelos se recrea en narrar las hazanas,durante el cerco de Sevilla,de caballeros portugueses,en especial al relatar,en términos muy fabulados,las de Rodrigo Froiaz de Trastämara,de origen gallego,en compania de Pedro Mendez de Acevedo y de los portugueses que participaban en el cerco de la ciudad, que erao muitos e bons, en especial el enfrentamiento que tuvo con el moro Acacaf,al que se representa como um cavaleiro grande maior hum palmo que outro cavaleiro que elle achasse,era muito ancho e muito menbrudo e muy negro e avia antre olho e olho tres dedos,ademas,para completar el perfil de su maldad,ésta no solo se mostraba en su fisico sino que era innata debido a su origen incestuoso pues, era filho del rey de Tunes queo fizera em hua sua filha.
El conde de Barcelos anade una relacion de veintid6s hidalgos portugueses que estuveron na tomada de Sevilha. Esta practica del recuerdo nominal solo se tomaba en las grandes ocasiones,como habia sucedido en la batalla de Las Navas de Tolosa,y no importa en ella tanto la verdad como el situar en tan seialada ocasion y lugar de honra a los caballeros que tenian sangre de linajes principales: Soares Correa,Pires de Guimaraes,Viegs de Sequeira,Pires Ribeiro,Henriques de Portocarreiro,Roiz de Tongues,Cartebla, Novaes,Soares Escaldado,Fernändes de Cunha, Gomes Maceira,Pires de Velmir, Alderete, Pires de Tavares,Mendes Petite,Dias de Godes,Fernandes o Valle,Pires de Vasconcellos,Medudo de Sandim, Gomes Barroso, Fernandes de Novaes y Pimentel, Nunes das Asturias y Palmeira 6.Pero no se avecindaron en Sevilla, donde sólo arraig6 Alvaro Pires Barreto,del linaje de los Riba Minho, segun el genealogista, aunque los ‘Libros de Repartimiento’ y otros documentos permiten conocer la presencia de unos noventa portugueses en las repoblaciones andaluzas del siglo XII 7.
En relacion con la revuelta mudejar de 1264 y sus secuelas se situan los acontecimientos que marcarian el final de la ültima obligacion vasallatica del rey de Portugal respecto al de Castilla,establecida,por lo que parece,en las negociaciones de 1263-1264,cuando Alfonso X aceptó trocar las rentas y el dominio uitil que tenia en el Algarve por un auxitium militar de 5O lanzas -lo que suponia un numero notablemente mayor de hombres-- cuando hubiera guerra contra los musulmanes.Estas tropas intervinieron en la campaia de 1265. $\therefore S \mathrm { e }$ acordo el fin del auxilium en el tratado de Badajoz de febrero de 1267 como parece l6gico, teniendo en cuenta que entonces renuncio definitivamente Alfonso X a cualquier pretension de dominio sobre el Algarve? &. Sin embargo,la Crónica del monarca situa el suceso unos anos después,tal vez en 1271,con motivo de la visita de don Dinis a Sevilla, cuando era mozo en edad de doce aros o trece para que su abuelo Alfonso X le armara caballero; fue entonces cuando pidiole merced que le quitase el tributo que losreyesde Portogal eran tenudos de facer al rey de Leon, gue era venir en su acorro cada que les enviase llamar, e otrosi que le diese gente cierta de caballo cada que el rey fuese a la guerra de los moros,asegurando, eso si, que siempre tendria a los de Portugal en vuestra ayuda e en vuestra honra.Alfonso X acept6,a pesar del consejo en contra de Nuno Gonzalez de Lara, principal noble del reino y cabeza visible de Ia revuelta de I272, que no era de aquel parecer: senor, que vos tiredes de la corona de vuestros reynos el tributo que el rey de Portogal e su reyno son tenudos de vos facer, yo nunca, senor, vos lo consejaré 9.
En los anos siguientes, hay noticia de caballeros portugueses combatientes y fallecidos en Andalucia durante guerras civiles o enfrentamientos contra los granadinos.El conde de Barcelos resena las noticias con minuciosidad, por ser casos de honra. En l272,exilado en Granada junto a Nuno Gonzalez de Lara, fallecio Fernao Rodrigues de Castro.En l28o,durante una tala de la Vega a par de Granada,el conocido caballero y trovador Goncalo Eanes d'Aguiar o de Aguilar,y su hom6nimo Gongalo Anes de Lima.En 1282 y en C6rdoba, Vasco Martins Pimentel, que habia sido merino mayor de Afonso III,durante el enfrentamiento de Alfonso X con su hijo Sancho.Diez anos más tarde,Fernao Fernandes Cogominho,en la lid de Chinchilla,formando parte de la hueste de Esteban Fernández de Castro,que peleaba al servicio de Sancho IV y contra el rebelde Juan Nunez de Lara lo.Durante el cerco $\mathbf { y }$ toma de Tarifa en 1292 por Sancho IV muri6 Goncalo Gongaives Mourao,del linaje de los Chirichao: que matou a pedra do engenho em Tarifa quando afilhou el rey dom Sancho.Probablemente tambien muri6 en la campana su hermano Joao,o que mataram os mouros l1.Por ultimo,en la desastrosa entrada de los infantes don Pedro y don Juan en la Vega de Granada-juio de 1319- que concluy6 con la muerte de ambos,perecieron tambien Guterre Dias de Sandoval y Afonso Martins de Teixeira,afincado éste ültimo en Toledo,tal vez como antiguo miembro del séquito que habia acompanado a la reina Constanza, casada con Fernando IV i2.
2.Las campaias de Alfonso XI.
Durante el reinado efectivo de Alfonso XI de Castilla,las presencias portuguesas en la frontera de Granada alcanzaron un punto culminante en la fase decisiva de la denominada tradicionalmente batalla del Estrecho,debido a la participacion de Afonso IV en la gran lid campal del rio Salado.Pero el camino que llev6 a aquella situacion fue tortuoso y dificil porque se interpusieron diferencias y enfrentamientos politicos muy fuertes relacionados con la ruptura del compromiso matrimonial entre Alfonso XI y Constanza, hija del tio del rey, Juan Manuel,y la formalizacion del que llevó a cabo en 1328 con Maria, hija de Afonso IV,a pesar de su estrecho parentesco: el matrimonio se efectuó en la localidad de Aifayates,en inequivoca senal de que la nueva frontera de Riba Coa,establecida en 1297,se consideraba definitiva.Este matrimonio precipitó la revuelta de don Juan Manuel pero tambien una primera alianza entre ambos reyes que se concretó a lo largo de l329,entre otras cosas,en el compromiso portugués de ayuda cuando hubiera guerra contra los musulmanes, con el envio de 5Oo caballeros l3.
Como,efectivamente,asi ocurrió durante la campafa de 1330,que tuvo por consecuencia el cerco y toma del castillo fronterizo de Teba,pero la aplicacion del limite de tiempo del auxilium militar, segun el uso hispänico,redujo mucho los efectos de la ayuda. El maestre de la Orden Militar de Cristo, que acudió al frente de la hueste, después de permanecer un mes en el asedio de Teba, dijo que era conplido el tiempo por que les feciera paga el rey de Portogal, que habia sido por los noventa dias que el uso marcaba,de los que se habia consumido un mes en el viaje de venida, quince dias de espera en C6rdoba y Ecija, otro mes en el cerco de Teba mas quince dias como minimo previsto para el regreso a Portugal. Aunque Alfonso XI ofreci6 enviar mensajero al rey de Portugal para que continuara pagando el sueldo o, en otro caso, que él les daria mantenimiento en quanto alli estodiesen e despues con que podiesen ir a sus tierras y les record6 que los portogaleses naturaleza avian con los reyes de Castilla e inclus6 argument6 que no farian buena fazana si se fueran antes de la conquista de Teba, el maestre de Cristo respondió que tenia mandato de su rey para no estar mas tiempo y se march6 con la hueste portuguesa i4.
El episodio de Teba mostr6 con claridad los limites que tenia aquel tipo de ayudas.Ademas,las circunstancias de los anios siguientes terminaron con el espiritu de amistad establecido entre los dos reyes,el portugues y el castellano. Una de las primeras causas,si no la más antigua,fue la cohabitacion de Alfonso XI con Leonor de Guzmán, que comenz6 precisamente a su regreso a Sevilla después de la campana de Teba, con manifiesto abandono de la reina Maria, que no le habia dado aun hijos.Hay que relacionar con esto la entrevista que mantuvo Alfonso XI con su tia-abuela la reina Isabel de Portugal, viuda del rey don Dinis,a peticion de la dama, que acudi6 a Jerez de Badajoz —hoy de los Caballeros--por se ver con $\acute { e l } _ { \parallel }$ et que le rogaba que fuese alli et que le veria ca avia grand tiempo que lo non avia visto et que fablaria con él algunas cosas que le avia de decir por su honra.La Cr6nica no da mas detalles pero no es dificil suponer que entre tales cosas estaria la situacion conyugal de Alfonso XI i5.
Porque la réplica casi inmediata de Afonso IV fue romper la anterior amistad y el proyectado matrimonio de su hijo y sucesor Pedro con Blanca, hija del infante Pedro y prima del rey castellano,para concertarlo con Constanza, hija de don Juan Manuel—la esposa abandonada por Alfonso XI en 1327—,al tiempo que ofrecia su alianza a los nobles rebeldes o alejados de Alfonso XI. Se abrió asi paso una nueva guerra desarrollada en los anos l336 y 1337.En el primero de ambos,Afonso IV asedi6 Badajoz y el conde de Barcelos hizo una incursion en Galicia.En el segundo, Alfonso XI contratac6 desde Badajoz,invadiendo tierra portuguesa,y de nuevo en el Algarve,ademas de que su flota,mandada por Alfonso Jofre Tenorio,derrotó a la del almirante portugues Manuel Pessagno, mientras Afonso IV se limitaba a una nueva entrada en Galicia. La mediación eclesiastica consiguio una tregua que se prolongó durante 1338 l6.
En aquel ano y el siguiente, la actitud de Afonso IV varió sustancialmente, entre otras cosas porque en Castilla habian concluido las revueltas y tensiones nobiliarias.El rey portugués, prudentemente,no apoy6 los derechos del nuevo maestre de Santiago,don Vasco Lopez, en l338,aunque lo acogió en su reino l7,y,en 1339,abandonó a su suerte al maestre de Alcántara, Gonzalo Martinez,aunque éste requirió su ayuda cuando se vio asediado en Valencia de Alcántara,donde acabaria prendiendolo y haciéndolo ejecutar Alfonso XI 18. La reanudacion de la alianza entre Portugal y Castilla era ya un hecho, como se demostró en la primavera de l34O,cuando fue destruida la flota castellana en batalla contra los merinies y Afonso IV acept6 enviar por algun tiempo sus galeras, bajo el mando dei almirante Manuel Pessagno, para que contribuyeran a la vigilancia del Estrecho junto con otras contratadas en Aragon y Genova aunque,al parecer,los portugueses se limitaron a establecer su base de operaciones en Cadiz 19.
En aquel proceso de reconciliacion mediaba activamente entre su marido y su padre la reina Maria,lo que hace suponer que se habia alcanzado una situacion conyugal mejor o,al menos,que la reina tenia cierto peso politico.El envio de embajadores a Portugal--mandaderos con procuracion et poder ciertodebio ocurrir por entonces,y a comienzos del otono de l340 la entrevista de los dos reyes en la ribera del Guadiana, junto a Olivenza,y luego en Badajoz, cuando el sultan merinf Abu-l-Hasan ya tenia cercada Tarifa. Afonso IV aceptó prestar ayuda militar a su yerno,asi como rey cristiano, et otrosi por los debdos que avia con el rey de Castiella,pero que bien sabia que si el rey de Castiella non lo pasase bien con los moros, que el non se podria dellos defender 20.
Los acontecimientos de las semanas siguientes han sido narrados muchas veces siguiendo el hilo de las crónicas,en especial el hecho culminante de la batalla del rio Salado-30 de octubre de l340-- junto a Tarifa,en la que los reyes de Fez y Granada fueron completamente derrotados y, como consecuencia, se levant6 el asedio de la plaza ²1. Afonso IV habia acudido con al menos mil caballeros pero sin infanteria; durante los preparativos para la batalla,en la que participaron unos 8.0oo caballeros y 12.0oo peones cristianos,se incorporó al cuerpo de ejército que mandaba el monarca portugues “otros tres mil caballos castellanos con el pendon y los vasallos del heredero de la corona, el infante don Pedro,los maestres de Alcantara y Calatrava y varios concejos extremenos y castellanos, con lo cual sus fuerzas casi se equipararon a las de su yerno>.En la batalla,Afonso IV se encarg6 de enfrentarse y derrotar al rey de Granada, Yusuf I, mientras que Alfonso XI combatia contra los marroquies del sultan Abu-1-Hasan.
Pasemos por alto el detalle de los sucesos pues cada cronista,segun el reino a que pertenezca, carga mas el acento en unos u otros,asi como el räpido regreso a Sevilla de aquel ejercito que se habia formado sin apoyo logistico ni avituallamiento para mas de una semana, de modo que era imposible mantenerlo en pie de guerra.Todos los relatos ponen de manifiesto la desprendida actitud de Afonso IV al renunciar practicamente a la parte que le correspondia en el gran botin obtenido y acumulado en el alcazar de Sevilla: “el rey de Portugal, al rogarle su yerno que tomase todo lo que quisiese, se limit6 muy cortes a elegir unas pocas armas yunos cautivos-entre ellos el hijo del emir de Siyilmassa, sobrino de Abu-l-Hasan-- renunciando formaimente al dinero amonedado>.Era una senal de buena caballeria y,al ponerla de relieve,los cronistas muestran su interpretacion de la batalla como acontecimiento de importancia singular -lo mismo que lo habian sido la de Las Navas de Tolosa o la conquista de Sevilla-,manifestacion de 《la unidad cristiana hispanica .. del retorno a los ideales de‘amor’ e‘amizade’que deberian regir las relaciones entre los seiores de Hispania>,reyes e hidalgos,rotos por los enfrentamiento de los tiempos anteriores y por las continuas tensiones entre reyes y nobles a que daban lugar los reajustes del poder politico y sus nuevos repartos 22. En la refundición del Livro de Linhagens del conde de Barcelos hecha hacia 138O encontramos una relacion de la batalla del Salado y varios discursos que la justifican como continuacion de los trabajos de Ios antepasados_por recuperar Ia tierra de Espana. Afonso IV habria pronunciado el principal: Senhores,este é o nosso dia,em que havemos d'escrarecer,e esteéo dia da vitoriae da honra dos fidalgos. Este é o dia da salvacom de nossas molheres e filhos e daqueles que de nos decenderem. Este e o dia em que avemos semelhar nossos avoos,que ganharom a Espanha 23.
En los anios inmediatos, mientras Alfonso XI llevaba a cabo el largo asedio de Algeciras, que cay6 en marzo de 1344, hubo alguna participaci6n portuguesa pero de rango menos destacado. Una vez comenzado el asedio,en agosto de 1342, Afonso IV envi6 algunas galeras mandadas por el almirante Carlos Pessagno, que echaron el ancla en El Puerto de Santa Maria,frente a Cadiz,mientras su almirante comunicaba a Alfonso XI que venian pagadas solo por dos meses y se negaba a aceptar el pago de otros dos por Alfonso Xl, de modo que regresaron muy pronto las naves a Portugal. El rey castellano escribio a su suegro pidiendole que de nuevo las enviara “pagadas por algun tiempo》 pero no debio poner mucho empeno en el asunto porque en aquel momento contaba con fuerzas navales suficientes,a pesar de su desmesurado coste: recordemos que mantener una galera armada, tripulada y en disposici6n de combate en la zona del Estrecho de Gibraltar costaba, por entonces,unos 8oo florines de oro al mes,o entre $6 0 0 { \mathbf { y } }$ mil doblas de oro,mas el sueldo del almirante y el sustento de las tripulaciones. Sostener una flota en pie de guerra era tan gravoso que se procuraba limitar al minimo el numero de unidades operativas y el tiempo durante el que lo estaban 24.
II.LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO_XIV.LA CRUZADADEL MAESTRE MARTIM ANES DE BARBUDO.
La‘Cronica de Alfonso XI' solo registra el nombre de un caballero portugués entre los caidos durante el cerco de Algeciras,el de Juan Arias de Altero 25,
Con la toma de Algeciras por Alfonso Xl concluyen varios decenios de historia belica en torno a Granada singularizados por las luchas en torno al Estrecho de Gibraltar, para conseguir el dominio maritimo e impedir el socorro a Granada desde el N. de Africa. Una vez conseguido plenamente este objetivo,las dificultades y las luchas internas que se sucedieron en la segunda mitad del siglo XIV tuvieron por efecto la suspensi6n de las guerras abiertas e incluso de las hostilidades de cierta importancia en la frontera de Granada, salvo cuando Muhammad V requirió la ayuda de Pedro I de Castilla o cuando le combatió apoyando a Enrique de Trastamara. No hay proyectos castellanos de conquista ni, por lo tanto,auxilios O presencias portuguesas. Y,sin embargo, en aquellas circunstancias ocurrió el suceso mas singular protagonizado por un caballero portugues en la frontera de Granada y, tal vez, el ultimo ejemplo de lo que podemos considerar un auténtico impulso y emocion de cruzada en estado puro.
Es bien sabido que como consecuencia de los sucesos de l383-1385 y de la instauracion de la casa de Avis en Portugal, un numero considerable de nobles portugueses que habian seguido la causa de Juan I de Castilla al anteponer a otras consideraciones la legitimidad dinastica encarnada en su mujer,la reina Beatriz, se exilaron en este reino, donde ejercieron oficios publicos de importancia,recibieron mercedes y rentas e, incluso,arraigaron sus linajes dando lugar a algunas casas importantes de la nobleza. Entre aquellos exilados se hallaba Martin Yanez de Barbudo,pues tal es su nombre castellanizado,“freyre de la Orden de Avis que tenia a Montfort>,seguidor de Juan I segun sefala la Crónica real al referir los sucesos del ano l384 26.Muy apreciados debieron ser los servicios del caballero,al que el cronista Rades y Andrade hace clavero de su Orden, o muy simb6licos, pues abandonó a su propio maestre.Lo cierto es que, después dela batalla de Aljubarrota, Juan I de Castilla le hizo elegir maestre de la Orden Militar de Alcantara y “Merino Mayor entre Tajo y Guadiana>, oficios que ya ejercia en septiembre de l385 27. Como tal combati6 contra las tropas de Juan I de Portugal en la zona de Extremadura,en especial contra el condestable Nun Alvares Pereyra, hasta que se asentaron treguas,y en algun momento posterior recuper6 Valencia de Aicantara,segun relata Rades y Andrade aunque lo contradice Torres y Tapia por considerar que Ia plaza no cay6 en poder de los portugueses.Pero estos son asuntos en los que no me detendré porque no tocan a nuestro objeto central de interés.
Antes de regresar a él, sin embargo,seria interesante saber algo sobre los origenes familiares del personaje pues los cronistas de las Ordenes Militares, que escriben varios siglos despues,son muy parcos en noticias: ,se limita a anotar Rades y Andrade;“de su linage y familia solo se alcanza a saber que fue portugues de nacion, y a lo que se entiende natural de la ciudad de Lisboa, de una muy noble con el apellido de Barbudo que habia en ella.Otros dicen Barbuda,pero la firma del maestre que yo he visto es como digo>,anade por su parte Torres y Tapia.
Los nobiliarios portugueses de los siglos XVI y XVII que he podido consultar no incluyen noticias sobre el apellido Barbudo. Si,en cambio,los antiguos,anteriores a la crisis de l383,en especial el del conde de Barcelos aunque es imposible saber si se refieren a antepasados de nuestro personaje. Los Barbudo o Barrundo aparecen en relacion con el linaje Novaes—un linaje hidalgo de modesto origen gallego--,por el matrimonio de Soeiro Goncalves de Barbudo con Teresa Novaes.Hermanos de Soeiro habrian sido Juan y Fernán Gongalves Barbudo,e hijos de este uiltimo Estevao Soares de Barbudo,Pai, Fernan y Gentil, que habrian muerto en la lid de Alfayates>,renida contra Alvar Nunez de Lara,rebelde a Sancho IV de Castilla, en l287,cuando Pai era mayordomo del infante Afonso,hijo de don Dinis.En cierta relaci6n cronol6- gica con esto hallamos a otra dama,Estevainha Novaes,cuyo hijo Fernao Mendes es seguidor de Sancho IV de Castilla, y muere en Talavera, ycuya hija Froilhe casa con Diego Garcia de Toledo: recordemos que Martin Yanez de Barbudo encontraria un siglo después apoyos y relaciones precisamente en Toledo 28.
Yapenas hay mas en el Livro de Linhagens salvo la historia de las hazaiias de Rui Goncalves Babilao,hijo de Sancha Goncalves de Barrundo y, por lo tanto,posible antepasado del maestre,cuya existencia histórica estä probada a mediados del siglo XIlI,aunque no lo que relata de él ei conde de Barcelos. Rui Goncalves foisse a terra de Babilonia a fazer suas cavalarias para ganhar algo,como faziao os cavaleiros naquelle tempo que hiao a servir os senhores com seus cavalos e com suas armas e tiravan delles algo e prol, como él mismo lo consigui6 cumplidamente aun sin llevar las credenciales o carta de cavalaria que le pidi6 un homem boo para tomarle a su servicio 29.
Pero volvamos ya de Egipto a la Castilla del maestre de Alcántara, cuya actividad politica aumenta subitamente despues de Ia inesperada muerte de Juan I en octubre de l39o. Su sucesor,Enrique III,era menor de edad, tenia once afios,y se produjeron disputas sobre la forma de la tutoria en las que Martin Yaiez estuvo al lado del arzobispo de Toledo,Pedro Tenorio,que exigia se cumpliera el testamento de Juan I, en el que él mismo era designado tutor, frente a otro partido, dirigido por el arzobispo de Santiago, Juan Garcia Manrique, que preferia la formación de un Consejo de tutoria distinto y mas amplio 30. En medio de aquellas tensiones estallaron en 1391 los motines contra los judios que redujeron muchisimo el volumen de las comunidades hebreas en Andalucia al combinarse las muertes con la emigracion y la conversi6n al cristianismo.Aquellas alteraciones manifestaban a la vez la explosion de sentimientos religiosos fanaticos y el malestar social en medio de la crisis politica y econó- mica.En Sevilla, por ejemplo,la revuelta alcanzó a los mercaderes genoveses, cuyos bienes fueron saqueados.En C6rdoba y Jerez,escribe un cronista,se leuantaron los menudos contra los grandes e echaronolos fuera e pusieron ellos otros oficiales por $s \acute { t } ^ { 3 1 }$ .Y si no alcanzaron a los musuimanes mudejares de Castilla fue por el temor a que pudiera haber represalias contra los cautivos cristianos en el Magreb y en Granada,segun anota en su crónica el canciller Ayala. Mientras tanto, habia muerto el emir granadino Muhammad V después de un largo reinado en el que,en lineas generales,se habia mantenido la paz (1354-l391) y,al ano siguiente,Muhammad VII lanzaba ya un ataque o razzia contra Lorca,en tierras murcianas,que la Cr6nica de Enrique III relata como muestra de que la situaci6n estaba cambiando 32.
Asi, cuando se anticipó la proclamacion de mayoria de edad del rey, en 1393,se especulaba con la posibilidad de poner fin a la larga tregua y reanudar la guerra contra Granada, con lo que,a la vez, se daria salida o pasaria a segundo plano la querella politica interior y se satisfaria ese impulso popular apocalipticista y de cruzada, tan atizado por las predicaciones de algunos clerigos, que habia alcanzado un punto culminante en 1391 anadiendo perturbaciones y excesos indeseables para el buen orden politico de Castilla.Y fue entonces cuando el maestre de Alcantara tom6 una iniciativa sorprendente, inesperada pero no enteramente absurda si se considera este conjunto de circunstancias 33. Corria el mes de marzo de 1394 cuando Martin Yafiez,desde su sede maestral de Alcäntara,escribió a Enrique III en los siguientes términos,segun la Crónica real: le facia saber como él,por la fe de Jesu Christo e por su amor, enviara al rey de.
Granada su requesta,la qual era ésta: que él decia que la fe de Jesu Christo era sancta e buena e que la fe de Mahomad era falsa e mintrosa,e si el rey de Granada contra esto decia, que le facia saber que él se combatiria con él e con los que el quisiese,con avantaja de la mitad mas,en guisa que si los moros fuesendoscientos,que el tomaria ciento deloschristianos,e asi fastamil,o los que el quisiese,de caballo o de pie.E que el maestre habia enviados dos escuderos suyos al rey de Granada con esta requesta e el rey de Granada ficiera prender los escuderos del maestre e facerlos mucha deshonra; e que por esta razon el maestre avia acordado de partir luego de Alcantara e irse derechamente al Regno de Granada,e levar su demanda adelante.
No era ajena a la mentalidad de la época la idea de la lid campal o duelo a través del cual se mostraria la voluntad divina,del mismo modo que se habia de mostrar a través de la lid dialéctica que era la disputacion entre teologos y expertos en materia religiosa,y de ésta ultima hay varios ejemplos desde el siglo XIII. El argumento central que establecia la esperanza en que Dios no abandonariaa sus fieles y se avendria a que triunfara su iniciativa era la falsedad misma de la Ley islamica: ya Ramón Llull —gran teórico a la vez de la mision y de la cruzada- habia utilizado casi las mismas palabras cuando emprendio su frustrado intento de predicaci6n en Bugia, el ano 13o7: la ley de los cristianos es verdadera, santa y grata a Dios,mientras que la de los sarracenos es falsa y errónea 34. Pero, dejando aparte el contrargumento teol6gico de que la voluntad divina no tiene por qué plegarse a la humana sino mas bien al contrario,y que ésta no puede interpretar cual sea aquella,lo evidente era que la iniciativa del maestre de Alcantara era inaceptable politicamente porque entranaba la ruptura de treguas -que acababan de renovarse- 35 por parte de un vasallo directo del rey de Castilla, de modo que ni siquiera podia considerarse una 《guerra privada>,que también seria ilegal, ni iba a ser una de aquellas razzias o algaradas breves y sin seiales publicas de hostilidad, que no rompian las treguas,porque Martin Yafez se habia hecho preceder por la declaracion publica de reto y se disponia a entrar en Granada con todas esas sefiales —cruz alzada,pendon maestral desplegado-.
Y, sobre todo,la empresa era descabellada desde el punto de vista militar. Los mensajeros reales,que alcanzaron al maestre camino ya de C6rdoba,comprobaron cómo non levaba mas de trecientas lanzas,e compaias de pie de gentes de poco recabdo, e que non podria ser que con el poder del rey de Granada pudiese pelear.Pero Martin Yafiez se neg6 a detenerse apelandoal tradicional argumento que permitia aplazar el acatamiento de 6rdenes regias: obedecerlas pero no cumplirlas, en el caso que nos ocupa porque,segun sus palabras, este fecho era sobre la fe,e que le seria grand deshonra tornar la cruz atras $e$ non levar adelante lo que avia comenzado.
Salvado asi el primer obstaculo,se present6 el segundo en C6rdoba, donde los caballeros y oficiales que regian la ciudad intentaron impedir el paso de la hueste, sin duda siguiendo instrucciones de la Corte.Dispusieron que no pudiera pasar por la puente,esto es, el puente romano sobre el Guadalquivir que comunicaba C6rdoba con la Campina al S.del rio y,mas alla,con la frontera de Granada. Sin embargo, la revuelta e murmurio fue tan grande del pueblo e comun de la cibdad,teniendo vando del maestre,diciendo que ibaen servicio de Dios e por la fe de Jesu Christo, que non lo podieron los caballeros defender. $E$ pasó el Maestre por la puente de Cordoba, e fueron con él muchas gentes de pie de la cibdad e de la tierra.En esta ocasion,fue la exaltacion de una parte del pueblo la que sirvió de apoyo a Martin Yanez y es que, sin duda, su iniciativa cabalgaba sobre aquella ola de fondo que tan trägicos resultados habia tenido en 1391, y los dirigentes cordobeses, que tenian en la memoria lo sucedido entonces y el riesgo politico que corrieron, prefirieron no ir mas alla en su oposicion.
El ultimo episodio disuasorio tuvo lugar en la misma frontera, cuando el maestre y los suyos liegaron a Alcala la Real, y corri6 a cargo de los dos principaies nobles cordobeses y grandes expertos en la guerra de frontera, que eran el senor de Aguilar, Alfonso Fernandez de C6rdoba, alcaide de Alcalä por el rey, y su hermano Diego,mariscal de Castilla y hombre de confianza de Enrique III. Ambos renunciaron a los argumentos politicos y religiosos y, si hemos de crer a la cronica,apelaron a la sensatez del maestre tocando su fibra caballeresca y su condici6n de guerrero profesional. Senor--le dicen-- nos sabemos bien que vos tomastes este fecho con buena e santa entencion e con grand devocion de la fe de Jesu Christo, empero aqui hay algunas cosas que vos debedes saber, si la vuestra merced fuere, por las quales debiades escusar esta entrada que queredes facer en el Regno de Granada. Y “las cosas> eran éstas: que habia tregua y su ruptura podria acarrear represalias granadinas sobre una Andalucia mal preparada en aquel momento para defenderse.Que el maestre solo contaba con trescientas lanzas más cinco mil peones no profesionales --omes de pie que se vos han agora allegado- mientras que el rey de Granada dispondria de docientos mil omes de pie e cinco mil de caballo,de manera que qualquier ome del mundo que guerra haya visto, como vos, entiende que es contra toda razón $e$ contra todo fecho de guerra e de buena ordenanza lo que intenta,y los dos Fernandez de Cordoba recuerdan a Martin Yafez los grandes desastres que antano los cristianos padecieron en la Vega de Granada-l275,1319-y la gran ventaja defensiva que tenian en ella los granadinos, como se habia demostrado entre 1359 y 1362, durante las luchas para reponer en el trono nazari a Muhammad V.
Con todo,le propusieron una solucion que podia satisfacer a su honor de caballero: que se detuviera en el mojon fronterizo, que era el rio de Azores, y esperase alli la respuesta del requerimiento que habla enviado a Muhammad VI, un dia o dos esperando si el rey de Granada quiere combatirse convusco segund que le vos enviaste decir,de modo que si no acudiera podria el maestre volver a Alcantara con muy grand honra,ca ya finca la batalla por los morose non por vos.Aunque aquellas razones parecian bien a los caballeros que iban con el maestre,éste no desisti6 de su intencion: gue fuesen ciertos que esta vez, fasta queél viese la puerta de Elvira,que es una puerta de la cibdad de Granada, o fallase batalla, que él no se tornaria, ca entendia que le seria muy grand deshonra e muy retraido,e que él fiaba por Dios e por su sancta Pasion que él mostraria milagro e le daria buena victoria contra losmoros renegados de la fe.
De modo y manera que Martin Yanez partió con los suyos de Alcala la Real, e otro dia,domingo de las ochavas,que dicen de Casimodo, que fue a veinte e seis dias de abril .. entró en tierra de Granada, e fall6 una torre que esta luego a la entrada,que dicen la torre del Exea, e alli suele estar un moro que guarda lasrequas de los christianos con las mercadurias quando van a la cibdad de Granada. Estaban en el punto fronterizo conocido como Puerto Lope,y los invasores se dispusieron a asaltar y prender fuego a la torre,lo que no era precisamente un hecho de armas glorioso,derribar el signo visible del estado de tregua y del comercio que acompanaba a aquella situaci6n y agredir al garante desarmado de las transacciones e intercambios,que era el exea o alfaqueque. Pero,ademas, los expedicionarios interrumpieron su acci6n para comer,y entonces aparecieron los granadinos en masa aunque tambien hay que pensar en cierta exageracion del cronista para mostrar como mas honrosa la muerte del maestre y los suyos: segund se puede saber, los moros que vinieron eran ciento e veinte mil peones,e cinco mil de caballo,ca el rey de Granada avia fecho su mandamiento por todo su regno,que de diez e seis anos arriba e ochenta ayuso todos viniesen alti ca no tenian otra fronteria ninguna que guardar, salvo aquel paso.Aunque los procedimientos de movilizacion granadinos fueran como los castellanos,y el cronista se atiene a esta opinion,la edad maxima de movilizaci6n era la de sesenta anios,de modo que la exageracion llega al extremo de aumentarla hasta los ochenta. Sean o no ciertas las cifras, el resultado de la desigual batalla no pudo ser más desastroso: murieron Martin Yanez de Barbudo y las trescientas lanzas que llev6 consigo; de los peones,mil quinientos consiguieron refugiarse en Alcala la Real,mil doscientos fueron cautivos y el resto muri6.Los granadinos tuvieron unas quinientas bajas.E asi se fizo esta cavalgada,que con poca ordenanza se avia comenzado,sentencia el cronista en el unico párrafo que contiene una critica,y muy cierta,al maestre: la poca ordenanza de su accion militar, causante del desastre de una hueste del todo inadecuada para el objetivo que pretendia.
El otro relato de aquellos sucesos, que es la Cr6nica de Gonzalo de la Hinojosa, coincide en todos los extremos aunque indica cifras algo distintas de combatientes: con el maestre habrian ido 360 lanzas de hombres de armas y 40 de jinetes o caballeria ligera,lo que se aviene bien con la estructura de la hueste de una Orden Militar;a ellos se habrian anadido fasta doce mill peones.Los granadinos fueron 4.Ooo de caballo y ciento e mil omes de pie,y la batalla tuvo lugar desde la hora de tercia hasta la de nona,esto es,de mediodia a las seis de la tarde.Solo habrian sobrevivido unos 4O0 peones y murieron en la pelea caballeros tan notables como Juan Ponce de León,hermano del seiior de Marchena,y Fernando de Mera 36,Pero lo peor era, volvemos a la Crónica de Enrique II, que se perdieron en esta cavalgada muchos almocadenes e almogabares e buenos omes de guerra e esta la tierra muy espantada,esto es,que la vigilancia de la Frontera se habia debilitado y se contaba con menos especialistas para guiar a los cristianos andaluces en caso de guerra.
Por eso,Enrique III —que residia entonces en las cercanias de Toledo— mantuvo una doble actitud pues,por una parte,aseguró a los mensajeros enviados por el rey de Granada que el maestre habia actuado sin su licencia y que entendia de guardar las treguas,pero,al mismo tiempo,inici6 preparativos de guerra en Andalucia,a modo de maniobra de imagen,para levantar el änimo de la poblacion y conseguir que el rey de Granada manifestara con toda claridad su deseo de mantener la tregua, como asi fue.El incidente se dio por zanjado a mediados de mayo y su principal repercusion politica fue el menoscabo sufrido por la Orden Militar de Alcántara que,aparte de perder muchos caballeros,tuvo que aceptar un maestre ajeno a ella, a modo de castigo por la responsabilidad que tocara a sus dirigentes en la inaceptable desobediencia del difunto Martim Anes a la autoridad regia: fizo el rey maestre de Alcantara a don Ferrand Rodriguez. de Villalobos, clavero de Calatrava, e ovieronlo por grand agravio los freylesde Alcantara.
El recuerdo de la batalla no se perdió pero los autores más modernos tampoco afadieron nada a lo que ya hemos narrado. Diego Rodriguez de Almela, en su Copilacion de las batallas campales, incluia con el numero CCV la del maestre Martyanes de Alcantara, de nacion portogués, como fuere omne non mucho asentado en sus fechos 37.En 1588,Gonzalo Argote de Molina desplazaba el suceso a la frontera de Baeza, lo que es falso, para justificar que en aquella ciudad hubiera una puerta que en su memoria se llama oy Puerta del Barbudo, para recordar que por ella habrian salido el maestre y sus tropas 38. Rades y Andrade convierte la frustrada expedicion en una entrada profunda en el reino nazari, con buenos resultados iniciales.Y, por ultimo, Torres y Tapia da cuenta de una primera expedicion victoriosa, junto con el maestre de Calatrava,en 1389,siguiendo un memorial antiguo de la Orden; pero esto no parece cierto sino, mäs bien, una manera de mostrar al maestre como hombre experto en cuestiones granadinas antes del desastre de 1394 que, por lo demas,narra siguiendo la Crónica real.
Conviene anadir al relato alguna explicacion tanto de los sucesos como del simbolismo que encierran puesto que nos muestran un ejemplo claro en el que confluyen todas las caracteristicas del espiritu de cruzada. Ante todo,la extension que le dedica la Cronica de Enrique II muestra claramente que se consider6 hecho honroso,de fe y caballeria,no condenable en si mismo sino por la poca ordenanza con que se llevó a cabo y, sobre todo,por haber roto el orden politico y desobedecido a la autoridad real: en todos los aspectos el relato se configura a manera de exemplum,tanto para ensalzar el espiritu de la empresa como para mostrar su desmesura y la necesidad de que el ideal de cruzada se sujetara a la realidad del poder y a su jerarquia,en cuya cuspide estaba el monarca.Constrasta,por otra parte,la ignorancia del maestre con el conocimiento de lo que era la vida en la frontera,el significado de las treguas,la realidad del comercio por parte de los caballeros cordobeses,representados por los dos Fernandez de C6rdoba y por un lugar tan representativo de las circunstancias fronterizas como era Alcal la Real.Las cifras de combatientes ensalzan,por su parte,lo heroico de la empresa porque no se utiliza en este caso la exageracion interesada del numero de enemigos para agigantar la importancia de la victoria sobre ellos sino para mostrar lo desigual del combate en el que los cristianos del maestre sacrifican sus vidas.
Pero los elementos más significativos del relato se refieren a la visi6n caballeresca de la cruzada: todo comienza en un reto al que replica el emir granadino de manera ofensiva. Pero Martin Yanez lo habia lanzado porque tenia ya determinadas ideas poco comunes: el maestre era ome que avia sus imaginaciones quales él queria. Otrosi, cataba en estrelleria e en adevinos,e tenia consigo un hermitano que iba con él, que decian Juan del Sayo, que le decia que avia de vencer e conquistar la moreria... Y anade Gonzalo de la Hinojosa que tenia que avia de ser rey de Granada segund que él catava por sus artes.La accion se desencadenó, pues,movida por una mezcla de ambiciones y anomalias psiquicas personales con la atencion, tan frecuente entre los poderosos de la época,a practicas de prediccion y astrologia, y con la presencia de un ermitano que incluso en su vestimenta --un tosco sayal— recuerda a aquellos predicadores populares de la Primera Cruzada,comenzando por el mismo Pedro el Ermitano.De Juan del Sayo lo ignoramos todo,salvo que no era un personaje ajeno a aquella época,que habia visto diversos fenomenos de eremitismo y ‘beguinage’en tierras castellanas,o los mismos origenes de la Orden de San Jerónimo, muy vinculados al ideal eremitico. Torres y Tapia anade algunas precisiones de su cosecha que merece la pena transcribir: se llamaba Juan del Sayo o Juan Sago (que puede ser todo uno con poca corrupcion) y hacia vida solitaria,dicenlosmemoriales antiguos,en la Ermita de nuestra Senora de los Hitos, con quien en la villade Alcantara y su tierra tienen grande devocion.Dixole al maestre habia de ganar la ciudad de Granada sin muerte ni derramamierto de sangre suya ni de los que fuesen en su compania. Tenia opinion de santo,que el vulgo que se paga de exteriores facilmente canoniza a los que ve con un semblante compuesto,color palido,cabello y barba larga y por vestido un saco aspero,sin pasar a lo interior, con que hace mil yerros,como se experimenta cada dia. El maestre,que tenia aquel animazo altivo y belicoso, sin mas examen ledio credito...
Si estas creencias y estados de änimo individuales importan es por la buena aceptacion y respuesta que hallan cuando el maestre lleva a cabo su empresa. Cabe suponer que los freires de Alcántara que le acompanaron lo harian por disciplina y obediencia debida, dispuestos a participar en una cabalgada que se iniciaba con los elementos propios de la cruzada: e levaba una cruz alta en una varae su pendon cerca de la cruz.Pero el pueblo e comun que actua a su favor en Cordoba y los peones que se incorporan a su hueste estaban imbuidos por un elemental espiritu mesianico,el mismo que habia empujado a las persecuciones contra los judios tanto en tiempos anteriores como en l391: toda la gente de pie que se le avia llegado era gente simple,e non curaba de al salvo de decir:con la fe de Jesu Christo imos.
Importa tambien recordar el momento del afo en que se produjeron aquellos sucesos porque era el mas propicio a aquel tipo de exaltaciones, y tal vez por eso la Crónica,poco precisa en otros elementos cronol6gicos,lo es tanto en este caso: Martin Yafiez lleg6 a C6rdoba en Semana Santa, tal vez en torno al domingo de Pascua de Resurreccion puesto que la batalla se dio una semana después, el domingo de quasi modo o de octava de Pascua.
Y,en fin,la Granada que el maestre tenia‘in mente’ era una ciudad sonada, simbolica, tal como Jerusalén lo habia sido para los cruzados de otros tiempos. $\it { i Q u e }$ sabia Martin Yafiez de la ciudad en la que, segun los presagios, habia de reinar? Sólo que habia una puerta en su muralla, la Puerta de Elvira, cuya vision seria la senal inmediata de la victoria.
En el episodio del maestre de Alcantara hallamos, por lo tanto,una trasposición y ejemplo tardios de numerosos componentes del mito y del impulso de cruzada,reunidos en una historia cierta y trägica de gran fuerza argumental. El suceso manifiesta la potencia que tenian los elementos imaginarios en la consideracion y en las relaciones con el mundo islamico situado en la vecindad inmediata de Castilla,a pesar del crudo y continuo realismo a que obligaban aquelIas relaciones.A pesar,tambien,de Ia experiencia de lo cotidiano o,por expresarlo mejor, junto con ella y formando parte de la conciencia que generaba aquella situacion en los contemporaneos y que, tantas veces, tendemos a olvidar los historiadores actuales.
La leyenda no abandonó al maestre Martin Yanez ni siquiera con su muerte, ocurrida durante la batalla con toda probabilidad. Torres y Tapia narra como los granadinos devolvieron su cuerpo, a ruegos de don Alfonso Fernández de C6rdoba,y describe su sepultura en la iglesia de Santa Maria de Almocovara, en el sacro convento que la Orden tenia en Alcantara: tiene en la lamina que sirve de cubierta labrada una grande cruz, y por cima este epitafio en dos renglones: $^ { \prime } O$ Mestre don Frey Martianez'yenla lamina que miraa la parte de afuera, en lo alto como por orla cine el lucillo otro que dice: ‘Aqui yaz aquel que por neva cosa nunca ove pavor en seu corazaon'.Por baxo dos escudos con las armas de su linage, que son tres bastones a lo largo, y por orla cinco targetas y en ellas tambien unas ondas o veros,yen la lamina gue corresponde a los piesotro escudo como los dos.Anade el cronista que informado de la empresa del maestre el emperador Carlos V opinó que pudiera poner el mismo blason,‘esse maestre nunca debio de espavilar alguna candela con los dedos',sin duda para aludir a su inexperiencia.
Pero corrió otra historia sobre el final del maestre, inspirada en una noticia que se atribuia al infante don Pedro de Portugal. Segun el relato de Rades y Andrade,otros dizen que fue preso y llevado a Granada y que estando alli tuvo en una mora de noble linage un hijo que se crio en Granada y despues fue Soldan de Babilonia. Torres y Tapia afina algo mas al escribir que el maestre tuvo un hijo bastardo, que siendo preso de los moros en aquella batalla en que su padremurio,le llevaron a Constantinoplaydespuesporsu valor fue Soldan de Babilonia,aunque el cronista se limita a anadir que favorece esto la voz que de ello ha habido,fundada en lo que se halla escrito en la historia del infante donPedro dePortugal,hijo del rey $D$ Juan el primero,de quien se dice anduvo gran parte del mundo; esto es lo que se ha podido averiguar: el letor hard el juicio que le pareciere, que yo todo lo tengo por apocrifo. Y, seguramente, lo es,pero incluso en esta parte final de la leyenda del maestre se manifiesta su valor para la historia de lo ‘imaginario’ colectivo de la caballeria bajomedieval y como la ‘generosidad’ o nobleza de sangre de Martin Yaiez explica, en ultima instancia, que un hijo bastardo suyo llegara a ser sultan del Egipto de los mamelucos,pues‘Babilonia’era en aquella época el nombre con que los europeos conocian a El Cairo y la menci6n a Constantinopla se debe a la comprensible ignorancia de Torres y Tapia sobre este extremo.
Y,además,una leyenda como aquella pareceria verosimil a quienes la conocieran en el siglo XV. Recordemos lo que escribia un viajero cordobés,el hidalgo Pero Tafur,contemporaneo del infante don Pedro,al referirse a los mamelucos que encontr6 durante su estancia en El Cairo,en 1437: Dixieronme que aquellos son losmamalucos, que aca llamamos elches renegados,un grant muchedumbre de gente,e éstos son los que el Soldan faze conprar por sus dineros en el Mar Mayore en todas las provincias donde los christianos se venden. $E$ como los traen alli, tórnanlos moros e muestranles la ley e a cavalgar e jugar con el arco. $E$ de que son examinados por el alfaqui mayor, ponenles su quitacion e racion, eembianlosa la cibdat.No puede ser soldan nin almirante nin aver onor ninguna nin oficio si no es de estos renegados,nin puede cavalgar en cavallo moro de natura sin que mueran por ello.Estos son los que han todas las onrras de la cavalleria, e sus fijos un poco menos,e los nietos menos, e dende adelante quedan moros de natura 39.
Esto es, el hijo de Martin Yaiez de Barbudo habria conservado la nobleza y caballeria de su padre aun siendo “moro>,y en el grado mäximo que le 'era posible,como Soldan.E incluso sus descendientes hasta la tercera generacion, que en sentido inverso,no lo olvidemos,era el plazo necesario para probar hidalguia en Castilla. De modo que la historia de los Barbudo portugueses habria terminado donde comenzó con Rui Goncalves, hijo de Sancha Goncalves de Barbudo: en Babilonia,y siempre hidalgos.Conclusi6n:‘si non e vero e ben trovato'.
III.EL SIGLO XV: LOS INTERESES POLITICOS DE PORTUGAL EN LA CONQUISTA DE GRANADA
1． Antequera y Ceuta.
El episodio del maestre de Alcantara destaca tanto por su singularidad como por su caracter simbolico,y ambos aspectos nos han movido a dedicarle una atención que no mereceria si nos hubiéramos atenido a sus dimensiones en la realidad politica de su tiempo.Esta realidad comenzó a cambiar a finales del reinado de Enrique III para dar paso a otra, encarnada en primer término por su hermano y tutor de Juan II,el infante Fernando,a partir de 14O7.Desde aquel momento,la conquista de Granada se convirtió en objetivo politico de los dirigentes castellanos; objetivo posible debido al aislamiento granadino,a Ia pujanza demografica y economica de Castilla y al empleo de armamento más eficaz para combatir fortalezas y murallas.Pero tambien objetivo dificil porque los mismos dirigentes que se lo proponian o lo incorporaban a sus programas de acci6n, lo supeditaban a otros intereses y no mostraban la constancia y dedicacion indispensable, que solo tuvieron los Reyes Catolicos durante la guerra final. En cualquier caso,la voluntad politica era clara: los reyes castellanos del siglo XV preveian el final de la independencia granadina,su incorporaci6n a la Corona de Castilla,de la que el emirato era vasallo y a la que pertenecia su conquista.
Paralelamente, el Portugal de Juan I y de su hijo el infante don Enrique habia comenzado un nuevo y ambicioso proyecto politico que se referia al N. de Africa y al Atlantico medio, pero tambien a las zonas mediterraneas proximas,lo que implicaba, hasta cierto punto,a Granada.La idea de que “el primer desarrollo de la expansion atlantica europea (y portuguesa) se realiza en el cuadro de la expansion del mundo mediterraneo> (L. Adao da Fonseca) permiti6 hace ya anos suponer a algunos autores que aunque no haya habido 《un plan sistematico de expansión mediterranea>,tal idea no ha sido del todo extrana al Portugal del Cuatrocientos>(V. Magalhaes Godinho). El conocimiento y utilizacion del Mediterraneo Atlantico》 (P. Chaunu) en el siglo XV es inseparable del protagonismo cada vez mayor alcanzado por el Mediterráneo occidental propiamente dicho en el comercio y la navegaci6n europeos, especialmente por obra de los genoveses, que estaban presentes tanto en uno como en otro espacio maritimo, y, junto a ellos,de los marinos,transportistas, mercaderes o corsarios de Portugal y Castilla 40.
Asi,los intereses portugueses sobre Granada comenzarian a esbozarse a partir de la toma de Ceuta en l415.Pero antes habia ocurrido la primera guerra promovida por Castilla contra Granada y protagonizada por el infante Fernando entre 1407 y l410 con dos campanas principales,ia de Setenil en octubre de l407 y la de Antequera entre abril y septiembre de 1410.En la primera de ambas particip6 el primer conde de Valencia de don Juan, don Martin Vazquez de Acuna, con el centenar de caballeros portugueses que le habian acompanado cuando se‘desnatur6’ de Portugal en l397,pues aquellas‘cient lancas'formaron su hueste,tanto en el asedio e intentos de asalto como en una cabalgada por el valle de Cartama hasta las cercanias de Malaga.
A la de Antequera acudió tambien y tuvo una actuacion destacada que la cr6nica senala 41. Otra presencia mas notable, por las novedades que aport6 a la técnica de asedio,fue la de Juan Gutiérrez de Torres, que conocia la manera de hacer dos bastidas e un escala con que se pudiese tomar qualquier ciudad o villa por fuerte que fuese a do ellas se pudiesen arrimar. Que lo avia aprendido del Prior de Ocrato, viviendo con él en Portugal el rey don Dionis. Serefiere el cronista al infante don Dionis,hijo de Pedro Ide Portugal e Ines de Castro,refugiado en Castilla desde los tiempos de Juan I y aspirante al trono portugués,especialmente en la guerra luso-castellana de l396 a 1402, cuando Enrique II le apoy6 y habia tomado la voz de rey de Portugal. Juan Gutierrez habia visto la eficacia de aquella bastida y escala durante el asedio de Alcántara por Juan I de Portugal y habia construido algunas para Enrique III pero las que hizo en las atarazanas de Sevilla fueron mucho bien e mucho mejores que las del rey de Portugal.De sus dimensiones da idea el hecho de que hubiera que romper la muralla sevillana cerca de la Puerta de Jerez para darlas salida,que se utilizaran 36O carretas en su transporte,escoltadas por 1.200 ballesteros y lanceros,y que tardaran más de un mes, desde el 5 de mayo hasta el 24 de junio de l410 en llegar a Antequera y ser instaladas para intentar el asalto aunque diversos inconvenientes lo impidieron durante casi tres meses pero el apoyo de las bastidas fue fundamental durante el cerco, pues desde ellas disparaban los ballesteros contra los sitiados,y el de la escala lo fue en el asalto final del 16 de septiembre 42.
Las campaias del infante Fernando, llamado desde 141O ‘el de Antequera' se habian desarrollado a partir de la frontera terrestre con Granada y no daban lugar a cambios en el estado de la navegacion por el Estrecho de Gibraltar, donde el predominio de las naves cristianas era ya completo.En cambio,la toma de Ceuta por las tropas de Juan Ide Portugal en agosto de 1415 si que tenia por objeto conseguir un mayor dominio naval en aquella ruta estratégica y en las mercantiles que llevaban hacia el interior de Africa aunque el aislamiento de la plaza frustró en parte este uiltimo proyecto. Ahora bien, la partida de la flota portuguesa, que salio de Lisboa a finales de julio, se hizo sin declarar objetivo concreto: Gibraltar parecia tan probable como Ceuta,y lo siguió siendo incluso una vez comenzado el asedio de esta ultima plaza,e incluso algunos se habian aventurado a situarlo en Sicilia o Napoles y,segun el cronista Zurara, el emir granadino Yusuf III habia enviado embajadores a Juan I para asegurarse contra un posible ataque.Martin Fernandez Portocarrero,alcaide de Tarifa,envi6 viveres y avisos a los sitiadores portugueses y fue el primero en recibir noticia de la toma 43.
Aquella colaboracion entre vecinos no se interrumpiria en adelante y el apoyo en puertos y abastecimientos andaluces ha de ser tenido siempre en cuenta para comprender mejor el desarrollo de las acciones y la presencia portuguesas en el N.de Africa durante el siglo XV. Pero una colaboraci6n politica más amplia resultaba dificil por los diferentes intereses y los enfrentamientos que separaban a unos reinos de otros.Asf, Juan I se dirigia en octubre de 1415 a Fernando,ya rey de Aragon, para proponer que se llevara a cabo la conquista de Granada por los tres reinos cristianos conjuntamente,Castilla, Portugal y Aragon,aprovechando la paz que habia entre ellos, el aislamiento de los granadinos,acentuado tras la conquista de Ceuta, y la mala época de hambre y epidemia que padecia el N. de Africa.La respuesta de Fernando se retrasó hasta fin de marzo de 1416; alababa en ella la buena intencion de Juan I pero Ie hacia saber como las ditas cosas toquen principalment el rrey de Castiella,de modo que,por el momento,se limitaria a comunicar el proyecto de Juan I a la reina Catalina, tutora de Juan II 44.
Conseguir una participacion para Portugal en la conquista de Granada parecia, en definitiva, muy improbable. Asegurar la posicion de Ceuta era mucho más urgente,como se demostr6 durante los asedios que sufri6 la plaza en $1 4 1 8 { \mathrm { ~ y ~ } }$ 1419.En relacion con ellos hubo tambien intentos portugueses sobre plazas de Andalucia y Granada; se conocia el proyecto del infante Enrique para tomar.
Gibraltar en l419,despues de librar a Ceuta del cerco; el mal estado del mar se lo impidi6 y, tambien,la opinion de algunos de sus consejeros que le recordaron como Gibraltar era lugar da conquesta de Castella (Zurara). 《La toma de Gibraltar -escribe Sanchez Saus siguiendo a Borges de Macedo—hubiera otorgado a Portugal el completo dominio del Estrecho y hubiese reforzado la poderosa tendencia hacia el Mediterraneo que subyacia en todo el planteamiento de la expansion portuguesa> 45.
Aquel mismo ano, o tal vez en 1418,hubo un incidente serio en Cadiz que se relata s6lo en unas päginas poco conocidas hasta ahora de la Crónica de Juan II: Juan I de Portugal habia tomado pie en un incidente ocurrido entre un barco vizcaino y otro portugues para ordenar a la flota que el fizo armar para ir en Ceuta que tomasen todos los navios que pudiesen tomar. $E$ por ende dis que la su flota tomo de Castilla en vezes departidas mas de quarenta naose barcas e baxeles cargados dellos de pan e de madera e de otras mercadurias en espacio de tres meses, que mucho valian. $E$ las quexas iban muchas al rey e a los de su consejo maguer que no eran remediados. Deste pan de Sevilla que se saco, bastecio el rey de Portugal la ciudad /de Ceutal e envio alla dello ocho navios cargados e los otros llevaron consigo la su flota. Al regreso de Ceuta, una parte de la flota portuguesa formada por veintid6s naos, barcas y bajeles aportó en Cadiz a causa del mal tiempo,e diz que ovieron su fabla entre ellos que furtassen a Caliz, pero la gente de un navio de Castilla que vio como echaban el ancla y decendian de los barcos quinientos hombres armadosavis6 a la ciudad ylos gaditanos cerraron las puertas de la muralla y se pusieron en estado de defensa viendo a los portugueses desembarcados en la playa y a sus barcos ante la villa en el canal, que no quisieron venir a puerto ...los de la villa maravillabanse que parecia gente de enemigos.Lleg6 entre tanto a Cadiz una flota de barcos vizcainos y se dio la circunstancia de que una de las naves en que viajaban los portugueses era de las que habian tomado de Vizcaya, de modo que sus tripulantes hablaron en su lenguaje con los recien llegados y éstos tomaron el barco de noche,aprovechando que casi todos los portugueses estaban desembarcados.Asi se hizo y loschamorros,como la crónica los denomina, hubieron de volver a Portugal por via terrestre mientras que sus barcos partieron de ende sin pelear con los de los vizcainos.El episodio ilustra bien c6mo en aquellos sucesos se mezclaba casi sin solucion de continuidad la guerra abierta contra los musulmanes con los actos de corso,represalias y enfrentamientos entre marinos de ambos reinos,e incluso posibles saqueos de plazas costeras si se presentaba la ocasion, todo ello en forma de guerra privada pero con la complacencia de los poderes publicos respectivos 46.
Portugal tenia a su favor el disponer de una direccion politica clara. Desde 1419,el infante don Enrique era gobernador del Algarve y sentaba las bases de la exploracion oceánica y de la conquista norteafricana. Por el contrario,los andaluces carecian de aquella dimension politica en sus actividades atlanticas: 《la iniciativa aqui estä en manos de armadores,mercaderes y hombres de mar cuya principal preocupaci6n no puede ser otra que el logro del beneficio inmediato aprovechando,si es posible,los horizontes abiertos por los rivales>(Sanchez Saus). Incluso los Guzmán,condes de Niebla y senores de Sanlucar de Barrameda,los mas interesados en las rutas atlanticas,debian considerarlas como escenario menor de sus intereses politicos aunque entre $1 4 1 8 \mathrm { ~ y ~ } 1 4 3 0$ intentaron hacerse con el senorio de las Canarias en pleito contra Alfonso y Guillén de las Casas 47.
2．Colaboracion y tensiones.
Por otra parte,las relaciones entre Portugal y Castilla no eran todavia buenas 48.Las heridas_de las guerras ocurridas entre $1 3 8 3 \mathrm { ~ y ~ } 1 4 0 2$ tardaron en cerrarse no sólo en las relaciones entre las gentes de ambos reinos,sobre todo las dedicadas a las armas,la navegacion y el comercio, sino tambien entre las dos Cortes.Las treguas se renovaron ininterrumpidamente desde 1403 pero las negociaciones para una paz definitiva,esbozadas antes de que Enrique III muriera,se interrumpieron y los incidentes fronterizos de Navasfrias y Fuenteguinaldo tensaron la situaci6n en l408.La tregua se renov6 en 1410-i411 y en 1418-1419, sin responder a las demandas que los embajadores portugueses presentaban en pro de una “paz perpetua>,e incluso hubo un proyecto de guerra contra Portugal en la época de mayor preponderancia politica del infante Enrique —ano l420—.Por fin, en 1423 la embajada castellna presidida por Alonso de Cartagena acord6 treguas por veintinueve anos, que se llamavan paces, y las relaciones entre ambas cortes tomaron un aspecto mas cordial sin que Juan II hiciera renuncia de los derechos que podria alegar al trono portugués. Juan I de Portugal procuraba estar a bien con las diversas fuerzas politicas castellanas y,aunque la influencia de don Alvaro de Luna habia suavizado las relaciones entre los dos reinos,procuró tambien apoyar a los infantes de Arag6n>Enrique y Pedro durante la crisis de los anos l429-1432 49.
Una vez concluida ésta, Juan II y don Alvaro se dispusieron a reanudar la guerra contra Granada,objetivo politico principal en el que esperaban obtener tan buenos resultados y fama como el infante Fernando.El rey portugues envi6 de nuevo sus embajadores, con Pero Goncalves Malafaya al frente, para hacer saberal castellano como su senor fuese viejo...habria gran plazer que en sus dias fuese firmada la paz perpetua. Las deliberaciones del consejo real castellano fueron muchas_y largas,de modo que Juan II aplaz6 la respuesta hasta después de la campana contra Granada y,ya en C6rdoba, como quiera que este embaxador se pudiera bien volver en Portugal si quisiera,él huuo tan gran deseo de llevar recabdo de su enbaxada que quiso esperar hasta que el rey saliese de Granada e acordo de ir con él por se hallar en aquella guerra contra los enemigos de nuestra fe,y el rey veyendo su buena voluntad le mandó dar armas e caballos para él e para los que con él venian porque más a su honra entrase 50.
De modo que podemos imaginar a Pedro Gongalves Malafaya y los suyos como observadores de la batalla de La Higueruela, en la Vega de Granada, que fue una de las acciones de armas más brillantes en aquellas guerras,hasta el punto de haberse perpetuado su recuerdo en el gigantesco mural de la Sala de las Batallas del monasterio de San Lorenzo de El Escorial.La paz perpetua entre Portugal y Castilla llegó en octubre de l431,tras nuevas deliberaciones del Consejo y resistencias de algunos de sus miembros que habian perdido sus abuelos e padres e tios e parientes en la batalla de Aljubarrota e deseaban vengarse del grande dano que entonces habian rescebido.Y en los meses siguientes,con la mediaci6n portuguesa,ces6 la resistencia de los κinfantes de Arag6n》Enrique y Pedro,privados ya de cualquier apoyo externo y preso el segundo en Portugal 51.
El nuevo impulso que reciben las empresas contra los musulmanes_en la decada de los treinta se produjo, por lo tanto,cuando las relaciones entre Portugal y Castilla habian alcanzado un momento politico mucho mejor, pero los intereses seguian siendo distintos.En julio de 1432, gesto de buena voluntad, el anciano rey Juan I, hizo saber a Juan II a traves del embajador Pero Goncalves Malafaya, que si el rey quisiese fazer guerra al rey de Granada, que él vernia por su persona a le ayudar, a su costa. Juan II declinó el ofrecimiento,considerándolo como una muestra de cortesia diplomatica 52. Sin embargo, el deseo portugues de participaci6n era cierto aunque,desde luego, nada tenia de desinteresado: en abril de aquel ano,el infante heredero don Duarte habia pedido consejo sobre estas cuestiones a algunos destacados nobles portugueses,visto el empeio que tenia su hermano el infante don Enrique en hacer una armada contra Marruecos: el conde de Ourem se inclinaba a favor de expediciones navales propias,de las que cabria obtener mayor provecho,aunque acepta la intervención en la guerra contra Granada, pero el de Arraiolos preferia una colaboracion con Castilla,aprovechando el buen momento pues Portugal mediaba entre la corte castellana y los “infantes de Arag6n> Enrique y Pedro e incluso no se descartaba una liga con sus hermanos los reyes de Aragón y Navarra,una vez conseguida Ia reconciliacion con Juan II,ni que el infante Enrique obtuviera en compensacion-nada menos-- o reyno de Grada ou grande parte de Castela e os feytos do reyno em sua mdo e as ithas da Canaria, que desejais.. lo que seria gran ventaja para Portugal. Sin embargo,aconsejaba a su rey que no se impusiera un “pedido》 extraordinario so pretexto de a guerra de Benamarym. lr contra Granada le parecia mejor acuerdo,porque aquela terra, per direita heranca,he da Espanha 53.En mayo de 1434,una nueva embajada de Goncalves Malafaya propuso de nuevo a Juan II, en nombre de Duarte I, ya rey, la ayuda en la guerra de Granada sin otro pago ni galard6n que ho servico que a Deos fariees e a honra que nisso ganharies, pero por segunda vez se declin6 el ofrecimiento 54.
Asi,los intereses de Portugal irian de nuevo hacia las empresas maritimas mientras que los castellanos se mantenian en la guerra terrestre contra Granada, que se llevó a cabo de forma irregular hasta 1439. Hay un suceso que debemos mencionar de pasada porque en él intervino un frayle portogues de la Orden de Sant Francisco: me refiero al frustrado intento del conde de Luna, don Fadrique, para alzarse con el dominio de Sevilla y convertirla en republica independiente,al modo de Genova; el fracaso fue total e inmediato pero la simple realizaci6n de aquella idea hubiera trastocado la relacion de fuerzas en toda la zona.iFue el proyecto fruto de la imaginaciony la ambicion personal del conde o hubo algo más detras de él? El mismo ano, el infante don Enrique desplegaba sus proyectos ante el papa Eugenio IV y lanzaba una expedición sobre las islas Canarias que provoc6 la inmediata réplica diplomatica y eclesiastica castellana 55.
Yendo a terreno más próximo,mencionaremos la alarma del concejo de Jerez de la Frontera, a fines de julio de 1435,ante la noticia recien llegada que se dise que flota de Portogal esta sobre Gibraltar. Es muy posible que “aquellos rumores precipitaran la accion del conde de Niebla, Enrique de Guzman, sobre Gibraltar>,en el verano de l436, que termin6 tragicamente con su muerte ahogado 56. El fracaso ante Gibraltar tiene su paralelo en el que sufrieron los portugueses ante Tangeral ano siguiente.Ambos hechos vinieron a poner fin durante una generacion a los intentos de conquista en uno y otro lado del Estrecho mientras los diplomaticos de Castilla y Portugal se enfrentaban en el concilio de Basilea para reclamar el mejor derecho a Ia conquista de Africa deI N. e islas adyacentes.La presentacion de las Allegationes castellanas por Alonso de Cartagena en agosto de 1437 fue uno de los momentos culminantes; en ellas se reclamaba para Castilla no s6lo Canarias sino el Africa Tingitana,lo que incluia Ceuta. El papa Eugenio IV se habia limitado poco antes (Dominator dominus,3O abril 1437)a declarar que el rey de Portugal debia abstenerse de perjudicar derechos anteriores del de Castilla, considerado tamquam excellenciorem et principaliorem Ispaniarum regem. Solo el concilio mismo,en 1438, requirió a don Duarte para que‘si queria intervenir en el combate contra los infieles lo haga sin perjudicar los derechos de Castilla', que eran exclusivos en Granada, en la provincia del Africa Tingitana,‘hoy Benamarin' yen las islas a ella adyacentes'57.
Entre tanto,los asuntos granadinos estaban pasando a segundo plano. Las crisis politicas de los anos cuarenta aproximaron a los gobernantes portugueses y castellanos en otros proyectos -el apoyo del infante don Pedro a don Alvaro de Luna en la coyuntura de l445,el segundo matrimonio de Juan II con Isabel de Portugal- pero,desde luego,nada relativo a Granada y el Estrecho de Gibraltar, ámbitos que tampoco estuvieron afectados por la nueva querella en torno a las islas Canarias y la navegaci6n atlántica africana desarrollada entre 1445 y 1454 con especial dureza hasta que Portugal consigui6 lo principal de sus reivindicaciones --aunque no las Canarias- merced a la bula Romanus Pontifex (enero de I455) 58.Pero esto nos situa ya en una época distinta,la protagonizada por Afonso V y Enrique IV.
Porque,sin duda, las relaciones entre las cortes portuguesa y castellana habian legado a ser muy tensas, hasta manifestarse en la carta de protesta castellana de 1O abril 1454 y en el envio de la embajada del licenciado Juan Alfonso de Burgos y el caballero Juan Ramirez de Guzman 59.La muerte de Juan II el 21 de julio y la subida al trono de Enrique IV tuvieron como consecuencia una inmediata aproximación diplomatica que dio como resultado el matrimonio de Enrique,en segundas nupcias,con la infanta Juana, hermana de Afonso V (C6rdoba, 20 mayo 1455). Este matrimonio forma parte de la nueva situacion, regulada por la Romanus Pontifex en lo que toca a los asuntos atlanticos; también es muy significativo el hecho de que fuera enviado a la frontera de Badajoz, para recibir y acompanar a la futura reina,precisamente don Juan de Guzmän, duque de Medina Sidonia, que era el noble castellano con mayores intereses en la costa atlantica africana y en la navegacion hacia Guinea 60.
3.La época de Afonso V y Enrique IV.
Enrique IV reanud6 la guerra de frontera contra Granada desde 1455, buscando el prestigio que en ella habian ganado Fernando ‘el de Antequera'y Alvaro de Luna. La concepcion estrategica de sus campanas choc6 con las ideas heroico-caballerescas al uso pero dio resultados apreciables.En relacion con la guerra de Granada,y con su interrupcion desde l464,hay que situar tambien el nuevo impulso que por los mismos anos recibe la conquista portuguesa en el N. de Africa y la politica mediterranea que desarrolló desde 1465 el condestable Pedro de Portugal, sin duda respaldado por su primo Afonso $\mathbf { V } ^ { \mathbf { \Lambda } _ { 6 1 } }$ . Las estrechas relaciones entre las cortes de Castilla y Portugal contribuyen a explicar mejor algunos sucesos o,al menos,la importancia y significado que se les daba.
No hay participaci6n portuguesa en las campaias granadinas de Enrique IV pero llama la atencion la mencion o la cercania de lo portugues a lo largo de todas ellas. Pocos meses despues de terminar la primera,en abril de l456, se produce la entrevista de los monarcas portugues y castellano en Badajoz y Elvas,acompanados de los principales nobles de sus cortes,entre ellos el infante don Enrique. $\therefore \mathrm { E s }$ demasiado suponer que alli se trataron cuestiones relativas a todas las conquistas en curso? 62. En la campana de mayo-junio de 1456, Enrique IV recorri6 la costa entre Malaga y las cercanias de Gibraltar; el gobernador de Ceuta, don Sancho,conde de Odemira,pas6 el Estrecho e fuele facer reverencia y Enrique IV no dudó en aprovechar la ocasion,a pesar de la alarma de quienes le acompanaban,y se dispuso a visitar Ceuta brevemente: se metio en el mejor navio que el conde traia e acordo de se pasar no solamente en Ceuta mas allende,por ver el reyno de Fez, de lo qual Gonzalo de Sayavedra e Juan Fernandez Galindo, que ende estaban, ovieron muy grande enojo $e$ dijeron al rey que se maravillaban mucho de Su Alteza quererse meter en tan gran peligro sin causa ni razon alguna.Pero el rey paso a Ceuta y se detuvo en la ciudad cuatro dias,a causa de los vientos contrarios que dificultaban el regreso,y en tanto que ende estuvo fue a correr monte de leones a tierra del rey de Fez, donde hay muchos, e yendo asi el rey con el proposito de facer su monteria,vido una gran muchedumbre de moros que venian por correr a Ceuta, y asi ovo de mudar su proposito y volverse antes a Ceuta de lo que quisiera.
El regreso a Tarifa, acompafiado siempre por el conde de Odemira, se produjo de inmediato y,asi,Enrique IV fue el unico rey castellano de su dinastia,y de casi todas las siguientes, que visitó Ceuta 63.
La campana de l457, que partio de Jaén para intentar la toma de la fortaleza fronteriza de Cambil, dio lugar a otro episodio de color portugues, por cuanto lo protagonizaron la reina Juana y su doncellas,que los cronistas narran con detalle para manifestar el menosprecio que provocaba en los medios nobiliarios la forma tan poco decisiva y cruenta con que Enrique IV llevaba adelante la contienda. El monarca llevó consigo a la reyna,la qual iba en una hacanea muy guarnida,ycon ella diez doncellas en la misma forma,de las quales unas llevaban musequies muy febridos ylas otras guardabrazosy plumas altas sobre los tocados,y las otras llevaban almexias e almayzares,a demostrarlas unas ser de la capitania de los hombres de armas ylas otras de los ginetes; $y$ llegaron asi con esta gente el rey y la reyna tan cerca de Cambil que parecian que querian combatir la fortaleza,y como los moros vieron ansi llegar la gente salieron a las baceras, y la reyna demando una ballesta la qual el rey le dio armada y fizo con ella algunos tiros en los moros; y pasado este juego,el rey se volvio para Jaen donde los caballeros que sabian facer la guerra y la habian acostumbrado burlaban y reian diciendo que aquella guerra mas se hacia a los christianos que a los moros; otros decian: por cierto,esta guerra bien se parece a la que el Cid en su tiempo solia facer. Y estando asi el reyen Jaen,el reyde Fez le envio un rico presente de almexias e almayzares y arreos de la gineta e menjuy y estoraque y algalia y otros muchos olores para la reyna 64.Y anade otro cronista,mas acerbo: Al regreso comieron los reyes en el camino y aquel triste lugar se llamo $L a$ Hoya de la Reina, que con tal nombre quiso eternizar la memoria de hecho tan insigne 65.
En 1458, mientras la guerra estaba casi suspendida en la frontera granadina, Afonso V se apoder6 de Alcazarseguer como paso previo para intentar el asalto a Tanger. Tanto en el asedio como en la defensa posterior de la plaza intervinieron muchos andaluces segun anota Alfonso de Palencia aunque anadiendo su habitual nota critica: En esta expedicion favorecieron sobremanera los andaluces al rey de Portugal,ofreciendole sus vidasy haciendas;mas como en los portugueses era costumbre despreciar nuestro valor, ni hicieron caso de nuestras arrojadas fuerzas auxiliares ni de la libertad que se les concedio para comprar armas y caballos,de que no hay sobra en su nacion. La arraigada enemistad que nosprofesan convirtio el debido reconocimiento en injurias contra los mas estimables sujetos,y ni siquiera quisieron confesar sernos deudores del menor auxilio 66.La realidad no debio ser tan oscura sino que tales ayudas,y las reciprocas, serian objeto de aprecio: durante el cerco de Aicazarseguer por los musulmanes inmediato a su conquista,los sitiados dirigidos por el conde Duarte de Meneses recibieron auxilio mas de Tarifa, donde era alcaide Alfonso de Arcos en nombre de Gonzalo de Saavedra, que de Ceuta.Y en las entradas que el conde hizo en los anos siguientes sobre los territorios de Tanger y Tetuan participaron, segun narra Zurara,nobles y alcaides andaluces del otro lado del Estrecho:Fernän Arias de Saavedra,hijo de Gonzalo de Saavedra, en 1462,con 186 jinetes y 587 peones; el alcaide de Medina Sidonia,Diego de Basurto,con 175 jinetes y 368 peones... Aquello formaba parte de las‘cabalgadas' que los andaluces hacian habitualmente contra la costa norteafricana,y la busqueda de botin y cautivos aunaba las voluntades 67.
En tales circunstancias se produjo la conquista, hasta cierto punto inesperada,de Gibraltar—agosto l462—y la confluencia de varias huestes concejiles y de nobles sobre la plaza, que, de momento, permaneció en el ‘realengo’,a cargo del alcaide Pedro de Porras.Pero el duque de Medina Sidonia, Juan de Guzmán, pretendia su senorio,recordando que ante la plaza habia muerto su padre Enrique,conde de Niebla,y lo conseguiria en 1466.Por de pronto,en l462 acudió ante Gibraltar, para unirse simbolicamente a su hueste, el conde Duarte de Meneses,gobernador de Alcazarseguer 68.
Ademas,la caida de Gibraltar estimuló a los portugueses para intentar de nuevo la conquista de Tanger: Afonso V, desde Ceuta, dirigió tres ataques contra la plaza entre noviembre de 1463 y abril de 1464 pero no tuvo éxito.Mientras tanto,Enrique IV habia acudido a Sevilla y Gibraltar para conocer esta plaza porque despues que se avia ganado de los moros nunca avia estado en ella.Afonso V, que estaba en Ceuta,pasó a Gibraltar y durante ocho dias,en enero de 1464, ambos reyes trataron y asentaron en uno sus amistades e confederaciones,en las quales entraron la dicha senora reyna y el dicho conde de Ledesma y otros de su opinion, todo ello comiendo entrambos a una mesa... aviendo muchos plazeres y varias monterias.Bajo la envoltura brillante de los agasajos,se trataba de asegurar la ayuda portuguesa al bando del conde de Ledesma, Beltran de la Cueva, frente a otro sector de la nobleza que comenzaba a conspirar contra Enrique IV 69. Se acord6 continuar la entrevista cuando Afonso V hubiera concluido su empresa africana y fuera a cumplir el voto que tenia hecho, seguramente en relacion con ella, a Nuestra Sefora de Guadalupe: recordemos, de paso, que la presencia portuguesa en este santuario mariano extremeio fue continua en los siglos XV y XVI 70.
La entrevista se reanud6, en efecto, varios meses despues en Puente del Arzobispo, cerca de Guadalupe,y en ella busc6 de nuevo Enrique IV el apoyo de su cufado frente a la rebelion nobiliaria que se cernia en el horizonte,y comenzó el juego de ofertas matrimoniales --primero la infanta Isabel, hermana del rey,más adelante Juana,su hija- que acabaria por enredar a Afonso V en la guerra interior castellana 71. Ademas,como muestra de buena volutad,o de debilidad,Enrique IV habia cedido en enero de 1464 derechos de conquista sobre Tenerife,Gran Canaria y La Palma a don Martin,conde de Atouguia,ya don Pedro de Meneses,conde de Vila Real y alcaide de Ceuta, y no los revoc6 hasta 1468 72.De momento,el comienzo de la guerra castellana dejó en suspenso otros proyectos y el rey de Portugal dio un giro importante a su politica al apoyar a su primo el condestable don Pedro en su empresa catalana: la época de don Pedro como 《rey de los catalanes>,que concluiria tragicamente en junio de 1466 marca, como es bien sabido,el principal intento portugues por desarrollar una politica activa en el Mediterraneo occidental que completara a la que llevaba a cabo en el N. de Africa. Don Pedro, que habia participado en la toma de Alcazarseguer y en el ataque frustrado contra Tanger, pudo pensar que el apoyo de Barcelona,a pesar de la crisis que se vivia en la actividad comercial del occidente mediterráneo,podia ser decisivo: no deja de ser simbolico que sus partidarios catalanes fueran a buscarle al N.de Africa, donde habia viajado para continuar la guerra de Marruecos.
Fue en aquel momento, durante el ano 1465,cuando estuvo a punto de producirse el ataque de una escuadra portuguesa contra Malaga que, al parecer, se suspendi6 por el mal tiempo. Aunque la conquista de la plaza hubiera sido dificil, como se demostraria en 1487,la idea en si misma no era descabellada: en 1482 muchos andaluces expertos en cuestiones navales opinaron que la guerra contra Granada se llevaria a cabo con mayor facilidad y rapidez si se tomaba primero la capital mercantil y maritima del emirato,que concentraba la mayor parte de su comercio exterior y era una puerta principal de entrada del oro africano.No era la primera vez que los dirigentes portugueses habian tenido la idea de llevar a cabo la empresa: el infante don Enrique asi lo expuso a su sobrino Afonso V con argumentos que no carecian de l6gica interna al afirmar que empero que el rrei de Castella diga que Malega he de sua conquista, se os de Malega podesem tomar huu lugar de Portugal, que o tomariam com leda uontade.E nom o leixariam de fazer por el rrei de Castella dizer que ssom elles de sua conquista. Pois, que mais direitos podem elles teer contra nos que nos moor nom tenhamos contra eles？73.
Una vez pasada aquella oportunidad, los planes portugueses parecieron alejarse definitivamente de Granada pero no de su entorno andaluz. En las conquistas de Arzila y Tanger,conseguidas por Afonso Ven l471,iban entre sus tropas muchos andaluces 74,y Tarifa continuo siendo en los anios siguientes un punto de ayuda importante para los portugueses, tanto mientras estuvo bajo seiiorio de los Saavedra como cuando pas6 al de los Enriquez 75,ademas de que continuaron los envios de cereales y otros productos desde los puertos de la Andalucia atlantica, como seguiria sucediendo en el siglo XVI 76. Por entonces se habia planteado ya la lucha en torno a la sucesion de Enrique IV,en la que Afonso V se veria involucrado al aceptar el matrimonio con Juana y, por lo tanto,el enfrentamiento con Isabel y Fernando.Pero aquella cuestion tambien dividia a la alta nobleza de la Andalucia occidental y afectaba a la politica que unos y otros nobles seguian con respecto a Portugal.
En el partido del marques de Villena, Juan Pacheco y, por lo tanto,a favor de la solucion portuguesa, se alinearon Gonzalo de Saavedra y su hijo y sucesor Fernán Arias de Saavedra,seores de Tarifa hasta l477 y,en especial, Rodrigo Ponce de León,marqués de Cadiz: los Ponce de León se habian hecho con el dominio seforial de Cadiz en l466 y lo retuvieron hasta 1493.Cadiz se estaba convirtiendo en la principal plaza andaluza para el comercio con el N.de Africa: su senores pretendian crear, como acertadamente senala Sanchez Saus,《una replica a lo que Sanlucar /de Barrameda/ significaba desde hacia tiempo para los Guzman .. lograr la introduccion en los circuitos economicos de mas futuro y una privilegiada relacion con los grupos humanos comprometidos en su desarrollo .. Debe considerarse que todo lo que significase acercamiento y cooperaci6n entre Castilla y Portugal favorecia la posicion de los Ponce en Cadiz, a la actividad de la ciudad y a los intereses de su principal grupo de presion, la colonia genovesa>.Enfrente, Enrique de Guzman, duque de Medina Sidonia y viejo rival de Rodrigo Ponce de Leon, era partidario de Isabel y Fernando y, sin duda, el noble mäs poderoso de la regi6n pero tambien hombre indeciso.
Durante la guerra de l475 a l479,que en los escenarios andaluces concluy6 en 1477,ambos aristócratas se oponen, aunque por distintos motivos y con distinta intensidad,al envio de armadas reales a Guinea en 1476 y l477:el marques por el dano que hacian a Portugal, el duque por el que causaban a sus propios intereses,aunque logró que los reyes le otorgaran el senorio sobre la isla de Antonio de Noli, en el archipielago de Cabo Verde.En cambio, sus actitudes en el ámbito norteafricano y del Estrecho eran opuestas: el duque intent6 la toma por sorpresa de Tanger en marzo de l476 y el marques seguramente avisó a los portugueses. Algo mas tarde,en mayo, fracasaban los intentos portugueses de bloqueo del Estrecho,y,en agosto, el duque asediaba Ceuta y se hacia por un momento con toda la ciudad salvo la ciudadela pero ante la llegada del mismo Afonso V en la armada que le llevaba a Francia,prefirió abandonar la plaza. De rechazo,aquello fue el fin para el intento de poblar Gibraltar con judeoconversos procedentes de C6rdoba, que don Enrique de Guzmán habia permitido en 1474, puesto que los responsabiliz6 del fracaso de la accion. El duque, en definitiva,se mantenia en los escenarios donde tradicionalmente habia estado presente su Casa: el Africa atlántica y el extremo N. del continente,pero el reconocimiento expreso de que el reino de Fez pertenecia a la conquista de Portugal,conseguido en el tratado de Alcacovas de 1479, puso fin a muchos sueios,aunque, todavia en 1497,la conquista de Melilla por tropas del duque de Medina Sidonia fue un nuevo punto de partida para su realizacion 77.
4. La conquista de Granada.
Para Juan II de Portugal, Alcagovas marc6 tambien el fin de cualquier pretensión en el Mediterráneo y le impuls6 a un desinterés patente por las cuestiones granadinas. Todavia su padre y antecesor, en el transcurso de la guerra, habia buscado, tal vez,algun tipo de aproximacion al emir de Granada,Abu-1- Hasan 78,pero la actitud inversa -una colaboraci6n con Castilla en la guerra-- no se di6 despues de l48o.Las heridas dejadas por el conflicto anterior tardaron en cicatrizar: incluso se corrió la voz de que el fracaso del primer intento de Fernando V sobre Loja, en 1482, no habria causado mucho pesar en la corte de Lisboa 79.Pero la politica de Juan II respecto a parte de la alta nobleza y la presencia de exilados portugueses en Castilla,asi como la conveniencia de contar con apoyo andaluz para los presidios norteafricanos,consiguieron que la actitud de Juan II fuera mejorando y,asi, durante el durisimo asedio de Malaga,en 1487,envió una carabela con polvora y otros materiales belicos,y ofreci6 la ayuda que fuera precisa 80.
Por lo demas,se constata la presencia a titulo particular de algunos portugueses en diversos momentos de la guerra de conquista.Asi, entre los mercenarios que entraron a formar parte de la guarnicion de Alhama a fines de agosto de i482 se hallaba un Alonso Portugues con nueve espingarderos,21 ballesteros y 15 lanceros a sus órdenes 8†. Jerónimo Miinzer, en la relacion de su viaje a Espana hecho en 1494, indica que el marques de Cadiz,cuando tomó aquella plaza por sorpresa,envió peticiones de ayuda a diversos senores de la región y también al rey de Portugal pero tal vez no cabe relacionar directamente la presencia de los mercenarios con una posible respuesta regia 82. Entre los nobles exilados que participaron en alguna campana de la guerra destac6 don Fernando,condestable de Portugal, especialmente en el combate que se dio al arrabal de Velez Malaga —abril de 1487-83,y su hermano don Alvaro, del que todas las cronicas castellanas relatan el atentado que sufrio durante el cerco de Malaga al confundirle con el rey un ‘moro santo’ que habia salido de la ciudad con propósitos regicidas. Cuando el cerco concluy6 con la rendicion de la ciudad y el cautiverio de sus habitantes,los dos hermanos,al igual que otros nobles presentes en el asedio, recibieron algunos malaguenos,o su precio en dinero,como merced real:40 cabecas don Alvaro,20 don Fernando.El interés de don Alvaro en la guerra fue tambien financiero pues en l489 adquiri6 juros al quitar al diez por ciento de interés por valor de un millon de maravedies,lo que le situa entre los depositarios mas antiguos de aquella forma primitiva de deuda publica.Lo que no sabemos a ciencia cierta es si el Fernando de Portugal que figura como alcaide de la localidad costera de Adra desde 1492 a 1515 es o no el mismo que combatio en Vélez y en Malaga 84.
Pocas noticias mas hay, como la que nos informa de la presencia en la guerra como combatiente del que luego fue virrey de La India, don Francisco de Almeyda 85. Y tampoco hay muchas sobre presencia de colonos portugueses entre los avecindados en ciudades y pueblos de Granada después de Ia conquista. L6pez de Coca, que anotó 78 vecinos de ese origen,y Segura en relaci6n con Almeria han publicado recientemente los datos y no he de repetirlos aqui, asi como tampoco los que el primero de dichos autores resena sobre la conversi6n de Malaga en punto importante de relacion con los presidios norteafricanos de Portugal a comienzos del siglo XVI, al igual que ya lo eran Cadiz,El Puerto de Santa Maria, Jerez y otras localidades de Ia Baja Andalucia 86.
\*\*\*\*\*.
Nuestro breve estudio ha de concluir aqui. Dos siglos y medio es tiempo suficiente para proporcionar una cantidad apreciable de noticias,aunque muchas de ellas sean dispersas y heterogeneas. Pero sirven para mostrar que Granada no estuvo tan lejos de las preocupaciones politicas de Portugal ni de la imaginacion de sus gentes como pueda parecer. Solo por eso habria merecido la pena reunir estos datos y dejar abierto un campo de investigacion a las mejoras que el futuro pueda deparar.