Antonio SÁNCHEZ-BAYÓN, Religión civil estadounidense: auge de un pueblo elegido, y su crisis actual, Porto – Madrid, Editorial Sindéresis – CEDEU (Colección Biblioteca de Humanidades Salmanticensis. Serie Pensamiento, 6), 22 x 14 cm, 270 pp., 2016 ISBN: 978-84-16262-28-1.
Editorial Sindéresis, en esta ocasión en colaboración CEDEU – Centro de Estudios Universitarios, Centro adscrito a la Universidad Rey Juan Carlos (CEDEU-URJC), nos presentan una obra que representan un esfuerzo compartido por la construcción, difusión y transferencia del conocimiento. Aventuras del saber que es necesario reseñar hoy en día.
Este libro parte del problema identitario reactivado con la globalización y sus crisis, por lo que se ha vuelto a prestar atención al factor religioso. Como afirma su autor, dicho problema resulta más complejo y confuso por los velos posmodernos (v.g. relativismo, corrección política, pensamiento débil), y más aún en los Estados Unidos de América (EE.UU.), dificultándose así su urgente y necesaria revisión identitaria y solidaria a día de hoy.
El autor, Antonio Sánchez-Bayón, es un reconocido especialista en las relaciones entre derecho, política y religión, máxime en los EE.UU. Sánchez-Bayón es doctor en Derecho por la Universidad Complutense de Madrid y doctor en Teología por la Universidad de Murcia. Actualmente, es Profesor titular en Ciencias Sociales y Jurídicas y Coordinador de Investigación en CEDEU-URJC. Ha sido académico visitante en las universidades estadounidenses de Harvard, DePaul, Baylor, MHBU, etc. Sobre la materia cuenta con una amplia y premiada producción, destacando su trilogía La Modernidad sin prejuicios (Delta) o Estado y religión de acuerdo con EE.UU. (EAE); en la misma editorial (Sindéresis) y colección (Salmanticensis) que publica el libro que reseñamos, cabe citar su Universidad, ciencia y religión en los EE.UU.
Aterrizándose en la obra, la misma consta de la siguiente estructura y contenidos: son siete capítulos, con una media de dos o tres epígrafes cada uno, bastante equilibrados entre sí. El primer capítulo es una presentación, donde se plantean los problemas y retos de la idiosincrasia estadounidense, y las dificultades del proceso de Americanness o estadounidización tras la globalización y los velos posmodernos. El segundo capítulo aborda la cuestión metodológica del estudio, rindiéndose cuenta de los enfoques y técnicas empleadas. El capítulo tercero trata los fundamentos dogmáticos que aquí se reevalúan, como resulta el trinomio mitopoiético de la teología política, la religión civil y el evangelismo social. El cuarto capítulo da a conocer la teología política estadounidense pacticia o American Covenant Theology (ACT) y su influjo en el tránsito estadounidense a la Modernidad y su Nuevo Régimen. El quinto capítulo ofrece un estudio de caso relativo a la religión civil estadounidense (ACR), dando buena cuenta de sus símbolos, ritos, creencias e instituciones. El sexto capítulo es el de las conclusiones, abordándose además la cuestión del problema mitopoiético estadounidense, más un corolario sobre la inteligencia religiosa. El capítulo séptimo compila las principales fuentes a consultar, si se desea profundizar en la materia.
La lectura de este libro ayuda a comprender la configuración idiosincrásica estadounidense y por qué la misma resulta prototípica por su capaz de integrar en su seno a múltiples comunidades de diversos orígenes. También por ser anterior al ideológico debate nacional decimonónico europeo (modelo liberal-patriótico vs. étnico-cultural), y al fortalecimiento del Estado-nación (con su hiperdesarrollo, extendiéndose por todas las esferas sociales). La configuración idiosincrásica estadounidense parte de los planteamientos de la teología moderna o Teología política, que frente a la tradicional, no se ocupa tanto de Dios y del más allá, sino de la religión y la organización del pueblo de Dios en el más acá, o sea, del impacto de la religión en la vida pública (sin el pretendido monopolio estatal). Para tratar todo lo planteado, el Dr. Sánchez-Bayón ofrece una evolución y evaluación de la materia, mediante un estudio interdisciplinario de base iuseclesiasticista y teológico-política, prestando especial atención a la expresión autóctona de American Covenant Theology (teología pactista estadounidense). Dicha expresión conduce a su vez a otras cuestiones relacionadas, como American civil religion (religión civil estadounidense) y American gospel (evangelismo social estadounidense), que a su vez conducen a American manifest destiny (destino manifiesto estadounidense) o American self-righteousness (autopercepción estadounidense con sobreestima, tendente a una superioridad moral, de mesianismo), et al. Para facilitar la comprensión de la materia, el Dr. Sánchez-Bayón ofrece un amplio elenco de evidencias, dando cuenta de las más destacadas hierofanías (v.g. toponímia, simbología, ritualística) y hierocracias (v.g. relaciones Iglesia-Estado, Blue Laws o Derecho dominical).
En definitiva, se recomienda la lectura de este libro, no sólo por su riqueza de contenidos, sino por su habilidad para hacer inteligible la idiosincrasia de un pueblo aún líder en Occidente, que hoy afronta el gran reto de su revisión identitaria y solidaria: ¿qué es ser estadounidense en la actualidad y cuál es su misión? La falta de respuesta solvente a la pregunta se evidencia en estos días en los candidatos a la Presidencia estadounidense, quienes parecen desconocer el legado de los padres fundadores y la lógica de su religión civil. Quizá deberían leer también este libro.