Fernández Rodríguez, Carlos; Valiente Ots, Mauricio y Vega Sombría, Santiago: Comunistas contra Franco. La fuerza del compromiso. Madrid, Catarata, 2021. 190 pp.
En España tres fuerzas políticas centenarias cuentan con representación en el Congreso de los Diputados. Se trata del Partido Socialista Obrero Español, el Partido Nacionalista Vasco y el Partido Comunista de España (PCE), que a través del grupo parlamentario de Unidas Podemos cuenta con varios diputados, entre ellos su secretario general, además de dos ministros en el actual Gobierno de coalición. El PCE es protagonista de una constante bibliografía asentada en obras tanto científicas como testimoniales, que suelen tratar aspectos parciales de forma temática o territorial. 2021 fue el año en el que el PCE cumplió su primer siglo de existencia. Tal vez, con la excusa del centenario y la bibliografía surgida en torno al mismo, estemos asistiendo a una actualización de la historiografía sobre el comunismo español1 . Uno de estos trabajos es Comunistas contra Franco, cuya importancia quizá radique precisamente en su subtítulo: La fuerza del compromiso, porque es el compromiso militante de mujeres y hombres comunistas lo que da unidad a esta obra. La historia de cualquier organización humana, ya sea estatal, social u organizativa, suele tener cierta tentación de basarse en lo estructural y en el personalismo de sus dirigentes. La historia de las naciones suele confundirse con las de sus monarcas; las de las localidades con sus élites; y se corre el riesgo que al historiar una organización (aunque esta sea marxista) se caiga precisamente en esa misma tentación. De igual manera que los protagonistas de la historia de un país son sus ciudadanos –incluso en los tiempos en los que eran súbditos–, o de una localidad lo son sus vecinos más que el patriciado local, en una organización no todo son los grandes discursos de sus principales e históricos dirigentes o las decisiones tomadas por el órgano o congreso competente sino por su militancia. Y esta precisamente es la perspectiva de este libro.
Por las páginas del libro pasan al menos tres secretarios generales como Óscar Pérez Solís, Dolores Ibárruri y Julio Anguita; protagonistas de distintos momentos de la historia comunista como Ignacio Hidalgo de Cisneros o Marcelino Camacho o cargos públicos como el ministro Vicente Uribe o el eurodiputado Salvador Jové. Pero estos testimonios no los hacen desde esas dimensiones sino desde el recuerdo de sus momentos de militantes de base, igualando a estas conocidas figuras con otros testimonios de anónimos militantes que también aportan sus vivencias sobre su compromiso político.
La obra es trascendental en una triple dimensión. Primero, porque convierte esas vivencias anónimas en parte de la Historia del partido y de España. En segundo lugar, porque eleva lo cotidiano a la categoría de columna vertebral de una historia de larga duración generando una conexión en el mencionado por los autores como «hilo rojo». Y finalmente, como consecuencia de lo anterior, por su aportación a la historiografía sobre el comunismo español.
Una obra basada en la historia del PCE desde la perspectiva militante (esto es, los elementos ideológicos, pero también los emocionales y prácticos que conforman la vivencia de esta cultura política) debe de basarse fundamentalmente en fuentes testimoniales que podemos clasificar en cuatro categorías según su procedencia. Un primer grupo engloba los testimonios procedentes de libros de memorias de dirigentes, especialmente de las primeras décadas de existencia del PCE; sería el caso de Pérez Solís, Dolores Ibárruri, Hidalgo de Cisneros, Manuel Tagüeña, Vicente Uribe, Irene Falcón, María Luisa Suárez, Francisco Martínez Quico, Marcos Ana o Julio Anguita entre otros. También se han consultado archivos de fuentes orales de la Universidad de Oviedo, CCOO y PCE, así como testimonios recogidos en publicaciones historiográficas realizadas por otros autores. Incluso se incluye un curioso testimonio del trovador cubano Silvio Rodríguez. Pero, sin duda alguna, la categoría más importante en cuanto al número de testimonios que aportan son las cuarenta entrevistas recopiladas por los autores del libro entre 2000 y 2021 a través de los recuerdos de varias generaciones de militantes, desde la República hasta el 15M, la mayoría de ellas realizadas el pasado año. Las voces protagonistas de la militancia comunista se encuentran en un imprescindible marco histórico construido con las obras de los investigadores especialistas en la historia del PCE y la documentación primaria del archivo del partido.
El libro se organiza con una presentación y seis capítulos, el último de los cuales (Un fantasma recorre Europa) hace las veces de conclusión, y comparte con la presentación una misma estructura, en la que el texto va precedido por un poema de un autor militante (Gabriel Celaya y Carlos Álvarez Cruz) que sirve de introductor al contenido. De los otros cinco capítulos, el capítulo 1 (Identidad y cultura organizativa del PCE) nos presenta una serie de continuidades que a lo largo de un siglo han caracterizado a la militancia del PCE. Los otros cuatro capítulos son un recorrido cronológico desde la Revolución Rusa hasta nuestros días.
Cabe señalarse, llegado a este punto, el «engaño» del título de la obra, ya que como acabamos de comentar no se trata de una historia de los comunistas durante la dictadura franquista sino una historia completa de la existencia del PCE. Este engaño tiene una explicación lógica dada por los propios autores y es el peso cuantitativo y cualitativo que la lucha antifranquista ha tenido y tiene aún en la militancia comunista. Más allá de la duración concreta del franquismo institucionalizado, es un hecho que en los más de cuarenta y cinco años que han transcurrido desde su legalización en 1977, el PCE ha continuado enfrentándose a la herencia del franquismo socioló- gico. Valgan como ejemplos su participación en movimientos como el memorialista, el feminista o el antimilitarista, que de una forma u otra combaten los restos del nacionalcatolicismo en España.
El primero de los capítulos cronológicos (De la marginalidad a la hegemonía política) ocupa los primeros lustros del PCE, desde el contexto de su fundación (1921) hasta el golpe de estado de 1936, que daría origen a la Guerra de España. El siguiente capítulo (Los años más duros de la lucha contra la dictadura) se centra en los años cuarenta, desde el final del conflicto bélico (1939) hasta el giro táctico que desde 1948 se va consumando en los años siguientes. Por su parte, La conquista de la democracia y los derechos sociales transcurre desde el inicio de la política de.
Reconciliación Nacional hasta la Transición. Este capítulo es, con diferencia, el más extenso. Finalmente, Reconstrucción y reinvención del $P C E$ refleja el papel del PCE en el actual sistema político; con sus crisis internas, el impulso de Izquierda Unida y su implicación en los movimientos sociales. Se ha de señalar que estos capítulos tienen cierta estructura común, aunque no mimética. Esta estructura consiste en una introducción histórica del periodo, una exposición de las razones para militar en el PCE por parte de los testimonios recogidos, el papel de las mujeres en el partido, la vida cotidiana de la militancia, las principales luchas y formas de organizar estas propias del periodo, etc. El libro recoge así las experiencias que pudieron sentir y vivir la militancia comunista en los distintos periodos.
Tal vez hay alguna omisión en momentos actuales, en dónde los procesos de confluencia de los últimos años no fueron sólo una culminación de una de las características del PCE (la alianza con otras fuerzas progresistas) sino que fueron también conflictivas con quienes debían ser los aliados, produciéndose rechazos hacia los comunistas y conflictos que hicieron inviables las candidaturas de unidad popular en algunos territorios. También resulta llamativo que el libro no trate al partido de la Guerra de España, ya que el segundo capítulo termina con el inicio del conflicto y el tercero comienza con su finalización en abril de 1939.
En definitiva, cabe remarcar esta obra en el terreno de lo que podríamos llamar memoria de la lucha y no tanto en la del dolor. Es decir, no trata de recuperar el recuerdo de la represión y de facilitar el duelo de los familiares de las víctimas del franquismo, ni aborda la memoria de esas víctimas en tanto que víctimas dolientes, sino que pretende recuperar la memoria de la resistencia de la militancia comunista que no faltó en España durante las cuatro décadas de franquismo y su herencia ya en democracia.