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no son eludidos por el autor pese a la ingente bibliografia y la disparidad de criterios de los estudiosos.
Por ultimo en el capitulo IX. El Imperio cristiano:violencia y evangelizacion,se analizan los decenios siguientes a Ia muerte de Constantino (337 d.C.),particularmente,las consecuencias de ia llamada revolucion constantiniana y la constatacion de como en el Imperio cristiano “solo tendr& cabida marginal, cuando no heretica,cualquier opcion pacifista que reivindicase para si la ortodoxia evangelica》 (p.494).
En fin,es dificil hacer justicia en una breves lineas al excelente y meritorio trabajo de Fernandez Ubifa que afronta desde una nueva perspectiva un tema tan complejo como es la actitud,o mejor,las actitudes del cristianismo primitivo ante el ejercito y la guerra para el que hay que analizar una gran cantidad de fuentes griegas y latinas,paganas y cristianas y sobre todo una ingente bibliografia. Seria facil seialar algunas omisiones bibliograficas para algunos apartados del libro --como el de la Legio Xll fulminata y el milagro de la lluvia o la Gran Persecucion-pero creo que tambien seria injusto.No se puede pedir mas a un autor que tratando un tema dificil como éste desde las mäs variadas perspectivas --teologia,paganismo, sociedad, politica e instituciones- nos deja,partiendo de nuevos enfoques,un libro brillante,envidiablemente escrito y de sorprendentes conclusiones que obligara al lector a reflexionar sobre un problema no exento de actualidad.
Santiago Montero.
NINIAN SMART,Las religiones del mundo. Tradiciones antiguas y transformaciones modernas,Madrid,ediciones Akal, 608 pp. ISBN: 84-460-1027-5. JOANNE O'BRIEN-Martin PALMER,Atlas Akal del estado de lasreligiones,Madrid, ediciones Akal, 2000,127 pp.ISBN: 84-460-1565-X.
N. Smart -profesor y fundador de la catedra de estudios sobre religion en la Universidad de Lancaster y autor de monografias como Reasons and faiths: Mao, Buddhisme and Christianity:rivals and alies- cree en la importancia de que las religiones sean 《comprendidas》, dado que: $1 ^ { \circ }$ ）éstas son un ingrediente fundamental dentro de la variada historia de las diferentes experiencias vitales del género humano; $2 ^ { \mathfrak { a } }$ ） si deseamos llegar a comprender los significados y valores de la pluralidad de culturas que conviven actualmente en nuestro mundo necesitamos saber algo sobre las diferentes cosmovisiones que subyacen tras ellas;y $3 ^ { \circ }$ ）como individuos capaces de llegar a formarse una imagen propia, coherente y emocionalmente satisfactoria, acerca de la realidad, siempre resulta de interes conocer las grandes ideas y practicas desarrolladas por diferentes e importantes culturas y civilizaciones.
Con este fin escribe un libro sin duda de ambiciosos objetivos: es una obra general y de carácter historico sobre las religiones del mundo desde la Prehistoria hasta el presente.Dicha amplitud explica que las dificultades de planteamiento general no sean pocas. Smart trata de resolverlas, dividiendo su trabajo en dos partes. En la primera (pp.32-323),se sigue el desarrollo de las diferentes religiones segun.
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surgieron en las tradiciones transmitidas a partir del mundo antiguo.Para eilo, las religiones se presentan siguiendo un criterio geografico (y no cronológico) que quiza provoque alguna confusion en los lectores: 1. Las formas mas tempranas de religion, 2.Asia Meridional,3.China,4.Japón,5.El sudeste asiatico,6.El Pacifico,7. America,8.El Pr6ximo Oriente Antiguo,9.Persia y Asia Central,10.El mundo griego yromano,11.El cristianismo y el judaismo clasico y medieval, l2.El islam clasico y medieval,13.Las religiones clasicas de Africa.
En la segunda (324-592), se examinan con detalle Ios cambios en la fe y en las culturas producidos a partir del Renacimiento y los viajes de descubrimiento y de conquista,estudiando de forma muy particular las causas o motivos de los cambios religiosos:l4.El auge de Europa y ia reforma del cristianismo,I5.America del Norte,l6.Asia Meridional y lasreacciones a la intervencion colonial,I7. China y Corea en epoca moderna,18.El sudeste asiatico y modermo,19. Japon en la epoca actual,20.El islam entre tinieblas,21.El impacto colonial en el Pacifico,22.Europa del Este y la Union Sovietica,23.Africa en el mundo moderno,24.America Latina y el Caribe.
En cualquier caso de cada religion, aunque presentada dentro de un amplio area geografica,es estudiada aisladamente,describe el autor sus simbolos,sus rituales,sus fieles,su arquitectura y su arte de una forma sencilia pero sin renunciar en ningun momento al rigor cientifico (asi se mantienen los terminos religiosos originales de las lenguas pasadas o presentes).Es de destacar que en cada religion nunca se pierde de vista ni el marco hist6rico en la que nace y se desarrolla ni el aspecto diacronico.Lastima que Ia amplitud del tema obligue al autor a resumir importantes religiones del pasado o del presente en pocas paginas o,a veces,en unas lineas (la religion egipcia, por ejemplo, pese a sus mas de tres milenios de historia, es despachada en dos paginas).
Lasegunda edici6n inglesa --de la que se ha traducido la primera edici6n espafola--fue actualizada en l997 para incorporar las transformaciones que se han producido en el paisaje politico y religioso a raiz de la desintegracion de la antigua Uni6n Sovietica y el surgimiento de las nuevas naciones de la Europa Oriental. De igual forma presenta tambien un nuevo capitulo final (el 25) en el que se intenta reflejar la situacion de Ias religiones a finales del siglo XX;en el se senala tambien el modo en que se deberian ensefar ios hechos relacionados con Ia religion y la ideologia, haciendose hincapié en que las religiones se deben “comprender) en vez de ser presentadas de forma simple y dogmatica. Advierte Ninian Smart que se trata, sin embargo, de un proceso que apenas se acaba de iniciar pues “aun existen muchas personas a las que se consideran religiosas que estan mucho mas interesadas er que sus opiniones se lleguen a convertir en dogmas,que en aclarar el modo en que la gente se comportao la forma en que se han desarrollado las diferentes tradiciones> (p.8).
El libro incorpora cientos de ilustraciones en color y blanco y negro con un breve pie explicativo,cuadros de estadisticas y unos utiles recuadros que contienen textos，breves biografias o terminos claves. Son muy utiles tambien los mapas (especialmente aquellos que ilustran ia distribucion geografica de las religiones a lo largo de la Historia).La bibliografia (S97-599) es muy breve pero el indice analitico.
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es,en cambio,muy detallado (601-608)y permite una rapida localizacionde te6nimos, conceptos, textos sagrados,etc.
Debemos felicitarnos,pues,por el acierto de Akal en la traduccion del presente iibro que a traves del tiempo y de la geografa nos ofrece un fiel panorama de la extraordinaria diversidad de las religiones del mundo y, por tanto,de la realidad de los tiempos presentes.
Un excelente complemento al libro de Smart es,sin duda,el Atlas del Estado de lasreligiones,de O'Brien y Palmer,asesores ambos del International Consultancy on Religion,Education and Culture (ICOREC) con sede en Manchester. Me parece,en este sentido,muy oportuno que ambos libros hayan visto la luz al tiempo.
Se trata de una obra que recoge 34 mapas del mundo asi como cuadros muy sinteticos de los fundamentos de cada fe. Se presta particular atenciona las religiones mayoritarias (budismo,cristianismo,hinduismo,islam, judaismo); en esta linea esta,ademas del mapa I,el de la distribucion de las misiones cristianas (14),el de las ciudades santas (33) o el de las donaciones cristianas y musulmanas.(mapas 17 y18). Sin embargo,otros ilustran ideas debatidas y no exentas de cierta controversia como las deidades femeninas (mapa 12),la banca islamica (19) y el futuro de las religiones (3I). Probablemente lo mejor de la obra sea no sólo el esfuerzo de los autores en volcar las estadisticas y los datos modernos en mapas absolutamente originales sino tambien Ias “notas a los mapas》 (pp: 94-127) que los explican uno a uno,lo que hace de la obra un libro de interes para un amplio publico y sobre todo un excelente instrumento didactico para los profesores de la asignatura de Religion Culturay Sociedad.
Sin embargo,no podemos olvidar las limitaciones que plantean siempre los mapas.En este caso se trata de presentar de una forma siempre escueta y esquematica —pero al mismo tiempo muy expresiva- la diversidad de religiones y la tendencia a la diversificacion,el crecimiento del cristianismo y del islam,el resurgir de la religiosidad tras la caida del comunismo o la implicacion de las religiones en las guerras.Por supuesto un planteamiento de este tipo obliga a periodicas revisiones,a pr6ximas ediciones que ios autores anuncian y con Ias que habra que contar en una nueva edicion espafola en el futuro.
Santiago Montero.
SORDI,MARTA:L'impero romano-cristiano al tempo di Ambroglio,Milano,Edizioni Medusa,2000,94 pp.[ISBN 88-88130-03-9]
Entre quienes se dedican a la historia y la historiografia antiguas existen pocos estudiosos que gocen hoy de mayor prestigio que la profesora Sordi, autora de este libro.A su magnifica formacion y su excelente metodo de trabajo se suma una particularidad ünica y --a juzgar por la actual tendencia a la subespecializacioncasi diria que exccpcional: la extension de su saber. A obras sobre historia griega $L a$