Recurrencias a la estética tardogotica en la arguitectura asturiana del primer tercio del siglo xVIIl.
Gcrmán RAMALLO AsENSIO Universidad dc Murcia.
Tanto en Ovicdo como en Aviles,los dos nuclcos mas importantes de Asturias cn la época Modcrna, habia entrado el clasicismo posherreriano antes dc terminar el siglo xvi. y con él, cl cambio estilistico y propuesta renovadora que habia de librar definitivamente a la arquitectura de los mcdievalismos quc,a causa de los arlifices,o de los comitcntes. se venian arrastrando durante todo el siglo.En Oviedo se lcvantó la Univcrsidad (1572-1608) y colegio de los jesuitas, San Matias (1582),y sc termina, remodeländola al nucvo cstilo,la iglesia dc los benedictinos, San Vicente (1592),c hizo de nueva planta la de las bcncdictinas,San Pclayo(1592).Los rcsponsables de cstas obras fueron Juan de Tolosa, Juan del Ribcro y Leonardo dc la Caxiga, nombrcs los tres, lo suficientementc comprometidos con las nuevas formas como para descartarlcs cualquier contaminacion con el pasado’. En la villa dc Avilés tambicn arraiga pronto csta nueva estética, aunque los encargados de materializarla no llegaran a alcanzar la perfeccion lograda en la Capital; ello se consigue en el claustro dc S. Francisco (1599) lugar en donde sc sigue el modelo dc la Universidad dc Oviedo.
Todo esto sirvi6 de base para la consolidacion dc csta estética en los dos primeros tercios del siglo siguiente,comcnzando por la obra de Juan de Naveda en Asturias: Ayuntamicnto de Oviedo y girola dc su catedral (1622 en adelante) y capilla dc la Conccpcion (1623). en Villaviciosa', o la del an6nimo arquitccto quc trazo el palacio y capilla de Valdés,en Gijon,de fecha indeterminada pero anterior a 1635 3. Antes quc Naveda y en fechas coetancas a su estancia en Asturias trabajaban los que sc habian formado cn la obra de la Universidad y de entrc cllos destacaremos a Gonzalo de Guemcs Bracamonte.Y con arreglo a todas estas nuevas premisas fucron actuando los sucesivos maestros que iban llegando a Asturias a cncargarsc dc las muchas obras de carácter rcligioso o civil que sc iban hacicndo sobrc todo cn Ovicdo y tambien en los otros centros de poblaci6n de alguna importancia, como por cjcmplo,la colegiata de la Magdalena dc Cangas dc Narcea. para la quc,cn l638.mando trazas Bartolomé Fernández Lechuga+.
De esta forma se obtuvicron edificios muy desornamcntados con una cvidente busqueda de monumentalidad en cl uso de pilastras toscanas o simplementc bandas verticales e impostas horizontales, quc pueden verse cnriquecidas con orden corintio. cstrias.o frisos decorados, en cl interior, pcro siempre dentro dc las posibilidades que permite el mas estricto clasicismo de raiz hcrreriana. La propucsta se consolida con la importante figura dc Melchor de Velasco y todos los otros trasmeranos que llenan la segunda mitad del siglo xvli. Aquel llcgó a Oviedo cn 1654 para levantar la torre del monasterio benedictino de San Pelayo: el modclo que aqui plasma podia muy bien habcrsc hecho cincuenta afos antes’, prescntaba el mismo clasicismo que lo hecho a primcros del siglo.inclusive cn cl remate en balaustrada con bolas y chapitel ochavado revestido dc hoja de lata. Sin embargo lo que se obr6 y ahora vemos fuc una balaustrada con pinaculos de cicrto aire goticista y una flecha gotica que repite cn pequeno la dc la vecina catedral, terminada cn 1551, segun diseno de Juan de Badajoz cl Viejo, y rcnovada a partir del 75 con traza de Rodrigo Gil dc Hontan6n, hasta su conclusión en $1 5 8 7 ^ { 6 }$.
Con todo lo cscrito hasta ahora prctendo dejar claro que los ultimos medievalismos del tardog6tico habian quedado bien crradicados cn Asturias y principalmente. en su capital, Ovicdo,una vez finalizada la catedral, cn ese afo citado mas arriba. ya que para cntonces ya estaban fabricandosc las nuevas obras en lenguajc clasicista y por los artificcs mas idoncos: y ello es tan claro,que la girola se proyecla y realiza en un cstilo completamente escurialense. No cabe. pucs, decir que las formas medievalistas que encontraremos en la arquitectura asturiana a finalcs del siglo Xvl y mas aun, cn cl primer tercio dcl siglo siguicntc,tengan quc achacarse a “pervivencias> dcl pasado en una rcgion κtan aislada>, sino a voluntarias κrecurrencias> hacia motivos que ya habian sido abandonados al menos un siglo antcs.
LAS PRIMERAS MUESTRAS AISLADAS.
La primera muestra se nos proporciona en una fecha muy temprana,en la citada flecha que remata la torre de San Pelayo.Desconocemos la fecha exacta cn que se alterarian las primeras condiciones firmadas por Velasco y la abadesa, pero no creo que sca muy arriesgado pensar quc se hiciese “sobrc la marcha> ya que en la numcrosa documentacion conocida sobre las distintas obras dc ampliación y rcmodclacion del cenobio nunca se menciona la realización dc tal elemento,y en cuanto a una hipotetica reutilizacion es cosa harto improbable, ya quc nunca contaron con torre que pudicse llevar tal remate,segun las mismas monjas diccn cuando solicitan la elevacion de ésta’. Creemos que las razones quc pudieron motivar tal decision fueron mas de indole dc representatividad quc puramente esteticas: en Oviedo era, y es.bien sabido la pugna que existio desde siempre cntre la abadesa benedictina y cl obispo, y por ello.cntrc la comunidad y cl cabildo,incrementada,adcmas,por la tangente proximidad entre cl monasterio y la catedral; éste se opuso con todas sus fuerzas a la elcvacion de la torre que pretendian las monjas,y lo hizo con tal ahinco quc hasta tuvo que mediar el rey. Al final lo consiguieron, pero hubieron dc sometersc a unas condiciones impucstas por el cabildo (altura limitada y cegar las ventanas que daban a la catedral) que no debieron gustar mucho a las promotoras y ello les pudo llcvar a obrar de la forma que mas molcstara al vecino: rematar su torre con aguja calada dc identico diseio,robando asi protagonismo a la, hasta cntonces,impar torrc catedralicia.
Curiosamcnte esta misma forma dc chapitel gótico,e incluso los mismos calados,adopta el tornavoz del pulpito que hacia finalcs del siglo xvi se hizo en la iglcsia del monasterio de Corncllana que, como podiamos esperar, era tambien de benedictinos.
LOS MENENDEZ CAMINA Y FRANCISCO LA RIVA LADRON DE GUEVARA.
Pcro estos hechos podemos considerarlos aislados hasta que llegucmos a la ultima década del siglo en la quc comienza a abundar el uso de elemcntos y soluciones recuperados del pasado mcdieval. Los principales rcsponsablcs de ello fucron los arquitectos Francisco Mencndez Camina, padre e hijo, de Aviles", y el cantabro. nacido en Galizano, Francisco la Riva Ladrón de Gucvara.
Los primeros,en l692.sc encargaron de construir la capilla de Santa Eulalia, patrona de la diocesis de Oviedo.en la catedral de csta ciudad y financiada por cl obispo Fr. Simon Garcia Pcdrej6n y para ello prcsentaron dos trazas: cn una vemos una planta dc cruz. griega con los brazos transversales mas cortos quc los longitudinales y rematados en curvo,cubierta por cupula ccntral y exedras, yen la otra,la misma cruz griega con brazos mas cortos y mas largos,cubicrta por cstrclla en el centro ycrucerias cn los brazos.Por lo que sc materializ6 sc dcduce que se rechaz6 la cubricion con estrcllas,pero la oferta estaba hecha y de ella qued6 constancia.
Tras csto se encargaron de otras muchas obras en el Principado pero de entre ellas destacarcmos el palacio y capilla de Revillagigedo.cn Gij6n,conocidos en su ticmpo como Palacio del marqués de San Esteban del Mar y colegiata de San Juan Bautista. Se iniciaron en l7O5 y tomaron como base una robusta torre de cuatro pisos y planta cuadrada que habria sido realizada a finales del siglo Xv o primcr tcrcio del xvl, fecha quc acusan las proporciones de sus vanos,los adornos de cucntas y el amplio dovelajc de la porlada dc acceso: apoyada a ella sc cxtendi6 una apaisada fachada dc fuerte plasticidad y barroquismo (inspirada cn la de la vicaria del monastcrio de San Pelayo de Oviedo, Fr. Pedro Martincz de Cardena,l702-1704 y al otro extremo dc clla otra torrc. en todo idéntica a la ya cxistente. Con csta actuacion sc consigue el tipico modelo de palacio asturiano del siglo XvH de fachada flanqucada por torres.pcro cn este caso,ambas son dc aparicncia medicval, si bien solo una autentica.
Pcro la plasmacion dc la estetica filomcdieval en esta obra no se queda reducida a csa torre,la misma huella se plasma también en la puerta de entrada al palacio y en la dc los pies de la capilla colegiata,asi como en la cubricion del presbiterio y tramos del crucero de csta uitima. Las citadas portadas resueltas cn arco de medio punto.estan finamentc molduradas y dccoradas con motivos de tradicion tanto clasica,como mcdicval, de forma que aluden a formas pscudoromanicas, dc las utilizadas en la region cn los templos dcl siglo Xi. Y en cuanto al abovcdamiento de la capilla,el presbiterio sc cicrra en un desviado cuarto de esfera reforzado por nervios radialcs, y en el centro dcl crucero sc usa estrella de complicado discno que,por imposicion del comitente D. Carlos Miguel Ramirez dc Jove, habia de copiar a las realizadas en la capilla de Nucstra Senora dcl Rcy Casto".
Con este dato entra cn consideracion la influcncia de Cantabria para la consolidacion de este elcmento en tierras asturianas,ya que la citada capilla se comienza en 17O5 por el arquitecto cántabro Bernabé de Hazas quc antes habia trabajado en la catedral de Burgos" y que algo antes trazaria la capilla del Lignum Crucis de Santo Toribio de Licbana,muy parecida ala asturiana y asimismo con estrella en la navel.
Pero hay otro considerando más a tener en cucnta para valorar la firmc implantacion en Asturias de la cubricion en cstrella;se trata de la construccion de la parroquial de Santa Ana,capilla del palacio de Mcres,en 17oo,y por los arquitectos Pedro Fernández Lorcnzana,Pablo de Cubas Ceballos y Miguel de Sierra.En las condiciones de obra se dice quc es planta llcgada desdc la Corte y que se ha de cubrir con media naranja en el crucero,y b6vedas de arista en las capillas “dejandolas revocadas y recuadradas en la misma conformidad que las que hoy estan en San Viccnte el Real de esta ciudad de Oviedo>, sin embargo lo que se hizo fueron estrcllas en todos los tramos, incluido el crucero. Dcsconocemos cuando y porqué se varió el plan, pero el hccho es que sc hiZo caso omiso a tan precisas condiciones.
Despues de todas estas actuaciones,las cubricioncs en estrella,o con cruceria simple,toman carta de naturaleza en Asturias y se usan indiscriminadamente en los templos de Soto de Luina, San Martin de Luiia y Castropol, todas ellas en la costa occidental; la iglesia parroquial de Alles,en Penamellera Alta,iniciada hacia cl 1712 y quizás potenciada por José del Campillo y Cosio,Ministro de Felipe V y nacido en esa localidad; y la iglesia parroquial dc Luanco,iniciada hacia $1 7 2 8 { \mathrm { ~ y ~ } }$ realizada por Pedro Moniz Somonte,arquitccto que habia trabajado en la capilla del palacio de San Estcban dei Mar,de Gijon, y por tanto habia estado cn contacto con Francisco Mencndez Camina.En este ultimo ejemplo puede ser interesante destacar que fue 《arrebatada> por cl pueblo a la familia Pola por causa de no pcrmitirles levantarla en sus territorios y no dejarlcs financiar mas que el presbiterio,corriendo en cambio el colectivo de habitantes con los tres tramos de nave,la sacristia y el retablo mayor; el resultado dc ello se nota ahora en el tramo dc arista con profusos estucados que cubre la capilla mayor, frentc a la sencilla cruceria de tramos de nave y sacristia.
El scgundo de los maestros antes mencionado como directo responsablc de estas posturas estéticas,Francisco la Riva Ladrón de Guevara (16861741),aparece en Ovicdo en 1717 trabajando en el Ayuntamiento y al ano siguiente ocupado en obras de importancia del desaparccido convento dc San Francisco,pero cs a partir del ano 19 cuando comienza su importante actividad cn la ciudad, trabajando para cl Marques de Camposagrado, para el Duque del Parque (1723) y como maestro mayor de la catedral (tambien a partir de ese afio 23)i4.
Del palacio de Camposagrado, de Ovicdo,sólo llega a realizar el piso primero quc.como era costumbre incluyc un entresuclo; y es precisamcnte ahi,en los vanos dc esa planta. donde utiliza unos perfiles de cierrc conopial y flordelisado quc nos llcvan de inmediato al gotico sin otra razón aparcnte que el capricho dcl arquitccto. ya que la tradición cra la mcra sactcra con mayor o menor derramc exterior.o ésta, rematada con vencra, como el mismo Riva pudo ver cn el palacio de Malleza,que tenia situado enfrente. Mas sencillas, pero tambicn de dibujo conopial, son las ventanas quc coloca en el mismo lugar dcl palacio del Duque del Parque, cste realizado totalmcnte por εl.
Como macstro mayor de la catedral hubo dc hacerse cargo de la restauracion del rcmate dc la torrc, muy daiado por un rayo y tras no podcr ocuparse de cllo Albcrto Churriguera (1728), y asimismo junto a Pcdro Moniz Somonte, dc la ampliacion dc la sacristia (173o). y anadir un segundo piso al claustro(1731).Es en csta obra cn la quc se nota mas a las claras su deseo de armonizar con la obra g6tica preexistcnte y asi, a la vez que realiza balcones rematados en linca ya neoclasica (en las pucrtas de la sacristia también la utiliza.e incluso rodeados dc moldura rcsuelta como un fascio),disena unas pilastras de separacion entre ellos de inspiracion muy libre quc,al terminar su cajeado cn arco apuntado y redondear sus esquinas, buscan no desentonar del revcstimiento frontal que llevan los contrafuertes goticos del piso bajo: aun entre estas pilastras y los contrafuertes realiza otras quc se curvan en concavo y que colaboran a hacer la rclacion dc los dos cstilos aun mas tolerablc. Con todo cllo la linea se hacc fluida y flexible como corresponde al espiritu estético dominante en la obra que recibe cl anadido.
Y dentro ya dc la arquitectura anonima, destaco la utilizacion generalizada quc se hace del pilar de seccion octogonal en los patios de palacios que se construyen en fechas a caballo de los dos siglos, y cn el primer tercio dcl xvili, recurso que tambien sc habia erradicado a fines del xvi y principios dcl xvH, por la columna toscana de proporcion clasica (modelo en el patio de la Universidad y en el del Palacio dc Valdes. dc Gij6n), o cl mismo orden usado en proporciones monumentalcs (palacio dc Malleza. 1675,Gregorio de la Roza). Este pilar de tradici6n goticista lo vamos a ver usado cn cl patio dcl palacio dc Toreno cn Cangas de Narcea (1701) y en el de los Valdecarzana. de Grado,dc hacia la misma fecha.
PROPUESTAS DE JUSTIFICACION.
Siempre se ha enjuiciado cste fenomeno como propio de regiones pcriféricas o aisladas y como pervivcncia de arcaismos enquistados alli por la poca movilidad artistica y lenta evolucion de las formas'5.Esto tiene parte de verdad y no es infrecuente encontrar ejemplos de ello en zonas muy rurales.Sin embargo convendria diferenciar bien claro lo que se trata de un arcaismo y aquello que es una recurrencia voluntaria,deseada por el artifice.
Para ello hemos de tener en cuenta al mcnos trcs causas que me parecen muy dignas de reflexion: a) por una partc estä el trabajo cn las catedrales goticas; b) por otro la actuación de los tradicionales canteros cäntabros quc al no perdcr la tecnica del corte de la piedra siguen dominando la construccion en estos monumentos; c) y por ultimo la rccopilacion quc en 1681 hace el arquitecto salmantino Simon Garcia de la faccta tcórica y dibujos de Rodrigo Gil de Hontanón en su Compendio de Arquitectura y simetria de los Templos conforme a la medida del cuerpo humano con algunas demostraciones de geometria.
De hecho no podemos perdcr dc vista que durante todo el siglo Xvl y el xvil se continua con la construcci6n de las catedrales que se habian iniciado cn los primeros anos del siglo xvi (Segovia,Astorga, Salamanca....) y, si bien es cierto que las dos primeras acusan cl paso del tiempo en las realizaciones de csos siglos barrocos,en la ultima,se va manteniendo el estilo,pese a la intcrvcnción renovadora de Juan del Ribcro (cabecera recta con torres herrcrianas) o los relieves de la portada principal de Juan Rodriguez, teniendo quc llcgar al siglo xviii para ver la estetica barroca en cl rcmate de la torre de las campanas (1705) y el cimborrio (1714,Fr. Pedro Martinez de Cardeia,Alberto Churriguera).Asi, pues,es en estas obras de las grandes catedrales donde se continuan los cstilos anteriores,y asimismo donde los artifices tienen oportunidad de formarse cn cllos,actuando en uno u otro segun convenga o interese al comitente.Los estilos pucden coexistir sin ningun trauma,como sucede cn la catedral de Sigüenza en la quc, tras haberse realizado la girola(concluida en 16o6) y modernizado su fachada con aircs clasicos, se construye la capilla de D. Pedro Godoy, parroquia de San Pedro (Pedro de Villa,1677-80), cubierta con cruccria gotica, y tambicn cs cn ellas donde podemos encontrar las soluciones mas κbizarras> a las que se llega,como sucede en la fachada de la de Astorga, por quercr interpretar a 《lo moderno> cl hastial de Leon, o en la capiila de Santa Tccla. de Burgos (1736) en la que,además de usar la estrella gótica en todos los tramos de boveda menos cn cl crucero,se diseian unos vanos para sus muros con perfil y molduras góticos, para armonizar con lo preexistente.
Solo he detallado unos pocos casos aislados y centrados cn las catedrales,sin embargo el abanico de ejemplos podia aumcntarse mucho con otras obras,tanto civilcs como religiosas dc menor entidad en las ${ \mathfrak { q u c } }$ se intenta una renovacion de las formas a basc de los periodos mcdicvales pasados que nos hablan a las claras dc la intencion dcl arquitecto y no de arcaismos.Y asimismo cstamos aun lejos dc los razonamicntos te6ricos quc a finales del siglo XvI plantearia Isidoro Bosartc en su Discurso sobre la restauracion de las Bellas Artes en Espaha (1798) y su Viaje artistico a varios pueblos de Espaia (l8o4),cscritos en los que,sobrc todo en el primcro,es especialmente contrario a quc sc siga obrando en gotico cn los anadidos dc catedrales y otros monumcntos (ello llcvara a los anadidos ncoclasicos de Ia dc Tolcdo).aunquc scria una fobia pasajera y pronto. la propia Acadcmia reconoccria que era el cstilo mas apropiado para la arquitectura religiosa. volvicndosc a valorar.
En cuanto a los canteros de Cantabria, si bien su area de accion se reducc rcspccto al siglo Xvi, continuian en el cjcrcicio de su profesion durantc todo el siglo xvI y la primera mitad dcl siguiente, y extcndiendose por las provincias vecinas: es en estas donde vamos a cncontrar con mayor abundancia las propucstas , unidas al buen conocimiento del trabajo dc la piedra.
Y por ultimo he citado cl manuscrito de Simon Garcia porque cn esa fecha tan avanzada del siglo xvi en quc sc cscribe. nos estä hablando de la neccsidad que aun se tiene de conoccr cl arte de Gil dc Hontanon. y la valoracion quc sc puede hacer dc él. Dc hccho la estrella dc ocho puntas que alberga una flor con igual numero de pétalos. utilizada para cubrir la amplia cabecera de la iglesia quc aparece como modclica cn el Tratado parece inspirar directamente la quc un anonimo arquitccto traza cn la iglcsia parroquial de Allcs (Pcfamellera Alta, Asturias) hacia 17l2.Y las estrellas quc hemos visto anteriormcnte cn diversos templos de Asturias,son todas un trasunto fiel de la quc cl mismo Rodrigo Gil propuso para el pórtico de San Benito cl Real de Valladolid.
Todas estas consideraciones pueden explicar la cleccion estilistica que hacen los arquitectos asturianos citados y algun otro de mcnor entidad que tambien actua con arreglo a esas prcmisas csilisticas,asi como la de esos proccdentes de la vecina Caniabria que llenan cl primer tercio del siglo y se hacen cargo dc las obras más importantcs.
La formacion de los Menéndez Camina,sobrc todo cl hijo que es cl que nos interesa, pudo haberse rcalizado cn la misma catedral de Salamanca、ciudad ésta, junto a Valladolid. con la que sc tcnia relacion muy frecuente para todo tipo dc asuntos y especialmente los artisticos'7.Proccdcntc dc familia avilcsina es. en realidad, el primer arquitecto asturiano y no cantabro.que alcanza una cicrta cntidad dcntro de su region.Antes dc su fccunda y personal labor desarrollada en Asturias, solo sabemos que trabajo como uno mas en la portcria del monasterio de Lorenzana, Lugo,obra que no puede justificar su posterior actuacion,asi como tampoco el hipotético trabajo que pudiera haber realizado con los arquitectos (cantabros) que trabajaron en su region natal durante los anos sesenta al noventa, pues,tras la marcha a Galicia de Melchor dc Velasco, todos seguian aun la gravedad y monumentalidad clasicista (Diego de Gajano,Ignacio de Caxigal, Gregorio de la Roza,Cubas Ceballos -padre e hijo-,Francisco de Estrada, Fernández Lorenzana, etc.) en la que no tenian entrada las formas gó- ticas; de tal forma, que habremos dc pensar en otras vias que bien pudieran ser esas grandes catcdrales que en Salamanca,o incluso en la vecina Astorga, estaban intentando concluir,adaptadas a primitivo proyecto generador.
NOTAS.
PASTOR CRIADO, Isabcl, Arquitectura purista en Asturias, Ovicdo,1987. RAMALLO ASFNSIO.G.,Arquitectura Civil Asturiana Epoca Moderna,Ayalga, Salinas,1978. Sobre este arquitecto ha hecho una rcciente recopilaci6n: MUNOZ JIMENE7, J.M.,“Rcflexiones sobre la significacion de Juan de Navcda>, Historias de Cantabria, 2,1992.Y sobrc la capilla de Ila Conccpci6n dc Villaviciosa: PEDRAYES OBAYA,JJ.,“La capilla de la Concepcion de Villaviciosa: una obra desconocida de Juan de Navcda>,Boletin Académico,E.T.S.A.,12.La Coruna 1990.
3 MUNOZ JIMENEZ,en cl articulo citado le atribuye la traza de la capilla de este palacio y creemos que podria muy bien accptarse tal hipotesis.
\*RAMALLO ASENSiO,G., Op. Cit., y tambien Artc Asturiano II El Barroco, Gij6n,1981.
fRAMALLO ASENSIO,G.,“El arquitecto Melchor dc Velasco antes de su llegada a Galicia>,Homenaje a Bonet Correa,cn prensa.
SAMANIEGO BURGOS,J.A.,Arquitectura del monasterio de San Pelayo de Oviedo,siglo xv/, Memoria de Licenciatura, Univcrsidad dc Oviedo,1978 (inédita).RAMALLO ASENSIO,G., “Documentacion y estudio de la obra de Fr. Pedro Martinez de Cardena cn cl monastcrio de San Pclayo dc Oviedo", Boletin del I.D.EA., 87,Oviedo,1976.
RAMALLO ASENsiO,G., “El dccorativismo en la arquitectura barroca asturiana.Los Menéndez Camina>, $I ^ { \circ }$ Semana del Patrimonio Artistico Asturiano,pags.83- 103,Gijon,1979.
" MADRID ALVAREZ, Vidal dc la, Palacio de Revillgigedo. Las Casas del marqués de San Esteban del Mar en Gijon,Caja de Ahorros de Asturias,Gijon,1991.
I MADRID ALVAREZ. Vidal de la,“La construccion dc la capill de Nuestra Senora del Rcy Casto y Pante6n Rcal de la catedral de Oviedo",Lino,9.Oviedo 1990.
" CONZALEZ ECHEGARAY,ARAMBURU ZABALA,ALONSO RUIZ, PO. _O SANCHEZ,Artistas cantabros de la edad Moderna, pag.299,Santandcr,1991.
IPropongo esta rclacion en Arte Asturiano II. El Barroco,Gijon 1981, pag. 41.
IArchivo Historico Provincial de Oviedo,leg.618,fols.334 a 339.
4 SALTiLLO,Marqucs de,“Un arquitccto montanes dcsconocido. D.Francisco de la Riva (1686-1741)>,Altamira,1934. pags.197-98.Tambicn RAMALLO ASENSIO, G.,Arquitectura Civil Asturiana, pags.155 a 169,y MAZARRASA MOWINCKEL,O., FERNANDEZHERRERO.F.,Mazarrasa Maestros Canteros y arquitectos de Trasmiera,Santander,1988,pag.58.
I5 GOMEZ MARTiNEZ, Javier,es partidario de esta tcoria aunque tambien toma en considcracion la construccion de la catcdral de Salamanca “cuyos macstros mayores son dc Sietevillas>;Estudio historico artistico del municipio de Suances (siglos XVIl \~ el devenir de las formas artisticas en un medio rural, Santander,l99l.pag.22.
GARCIA SIMON,Compendio de architectura $y$ simetriade lostemplos conforme a la medida del Cuerpo Humano. Con algunas demostraziones de Geometria.Ano de1681. Recoxido de dibersos autores Naturales y estrageros Por.. architecto natural de Salamanca, B.N.M., Ms. n 8884. Edic.con cstudio de BONET CORREA.A., por C. Chanfón,Churubusco,Mexico,1979.
IRAMALLO ASENSIO,G., “Asturias y sus centros dc suministro artistico", Actas del VIC.E.H.A.,Cacercs,1990 En prcnsa.

Fig.l.-Ala derecha flecha gotica dela torre de San Pelayo de Oviedo. Despues de 1654.

Fig.2.-Conjunto del palacio de Revillagigedo (antes San Esteban del Mar),de Gijón; s6lo la torredela derechaes lamedieval,el resto iniciado en 1705 por Francisco Menéndez Camina.

Fig.3.—Estrella que cierra el crucero de la capilla del anterior palacio (colegiata de San Juan Bautista).

Fig.4.-Interiorde la capilladel palacio de Meres,Siero(1700).