Un despoblado castellano del siglo XIV: Fuenteungrillo.
El Departamento de Historia Medieval de la Universidad de VaIladolid,en colaboración con el Departamento de Arqueologia， tiene el propósito de emprender la excavación del despoblado de Fuenteungrillo. El yacimiento citado est& situado en la provincia de Valladolid，término municipal de Villalba de los Alcores, partido judicial de Medina de Rioseco.En concreto se localiza en una pequena naveta,abierta en el páramo de Montes de Torozos por el arroyo del Valle de Fuentes. En el conjunto del terreno, ligeramente deprimido con respecto al nivel del páramo,pueden observarse a simple vista ciertos elementos del antiguo poblado,tales como la linea de la muralla,la fortificación y la red viaria.La zona del castillo marca el punto de mayor altura del poblado.Por su parte, la fotografia aérea ofrece una perspectiva espléndida.del lugar. Las referencias al despoblado de Fuenteungrillo son muy numerosas, incluyendo desde el Madoz'o historiadores vallisoletanos² hasta la reciente carta arqueol6gica de la provincia ³. Pero el motivo principal que ha animado al Departamento de Historia Medieval de la Universidad de Valladolid a acometer la mencionada empresa es la conservación de una abundante y minuciosa documentación escrita acerca de dicho lugar. Esa documentacion es particularmente interesante para el estudio de la despoblacion de Fuenteungrillo,pues alude directamente al abandono de la entidad.
Fuenteungrillo,repartiendose la otra mitad entre diversos senores, de los cuales es necesario destacar a Juan Alfonso de Alburquerque, figura destacada de los primeros afios del reinado de Pedro I, con el que afos mas tarde,no obstante,terminó por enfrentarse.
En los primeros anios del siglo XV el panorama habia cambiado por completo. Las propiedades que en su dia tuvo en Fuenteungrillo don Juan Alfonso de Alburquerque, despues de detentarlas su hijo, don Martin, habian pasado al infante don Fernando,el cual contaba entre sus titulos el de conde de Alburquerque,a raiz de su matrimonio con dona Leonor,la “ricahembra》.Asf se lee en la declaración de uno de los testigos que depusieron en el pleito: “Este testigo (Pero Sänchez de Montealegre) dixo que sabe que don Martin fijo de don Iohan Alfonso de Alborquerque que avia dos suelos en este dicho lugar de Fuentes...e que estos dos suelos que son agora (se refiere al ano 14o5) de nuestros senores el ynfante don Fernando e de la ynfanta su muger"1. Posteriormente,y acaso como consecuencia de la despoblacion de la iocalidad de Fuenteungrillo,el infante don Fernando y su mujer hicieron donación “de todos los nuestros senorios e devisas e suelos e solares e términos e montes e pastos e aguas corrientes e non corrientes e otras cualesquier cosas e juridiciones que nos avemos e nos pertenesgen en el lugar de Fuentes de Angruillos e en sus términos"13 al concejo de Villalba de los Alcores,sobre el cual a la saz6n detentaban los citados el seforio.
En el Becerro se aludia asimismo a otros propietarios presentes en Fuentegrillo.De la pesquisa efectuada en los primeros anos del siglo XV se deduce igualmente que la lista de los “sefores》de la localidad no concluia con el abad de Matallana y los herederos de Juan Alfonso de Alburquerque.Por de pronto,el concejo de Villalba de los Alcores habia adquirido una serie de solares y casas a Gómez Garcia de Fuentes y su mujer Sancha López,quienes a su vez lo habian rebido，como donación，de Gutier Gonzalez Quexada.Asi,pues,el vecino concejo de Villalba de los Alcores poseia derechos diversos en Fuenteungrillo, tanto por “la donación que les fizo el sehor ynfante e ynfanta》 como “por la conpra que fezieron de Gomez Garcia e de su muger".Pero tambien aparecieron en las declaraciones de los testigos llamados otros propietarios de bienes inmuebles en Fuenteungrillo: Pero López, Sancha G6mez la doncclla, Lope Fernandez de Vega, Juan Gutierrez, Alfonso Rodriguez, etc.
No obstante,la novedad mas importante era de otro signo. El lugar de Fuenteungrillo se habia despoblado.En una carta enviada por el infante don Fernando al concejo de Villalba,a la que pertenece el parrafo antes transcrito acerca de la donación de sus posesiones en Fuenteungrillo a dicha institucion，y que lleva fecha de 28 de abril de 1404,ya se indica su despoblacion.Concretamente,en dicho documento se lee: “El dicho lugar de Fuentes de Angruillos que fueron otro tiempo casas pobladas..."i5.Una referencia ligeramente posterior,del ano 1409,corrobora la desaparici6n como entidad de poblaci6n de Fuenteungrillo. Se trata de los repartimientos de pedidos y monedas de la merindad de Campos.En esa relación, que incluye algunos lugares con una pobiacion sin duda menguadisima,a juzgar por las livianas cargas fiscales que les corresponde,no figura para nada Fuenteungrillo 15.
El pieto a que antes haciamos referencia se inicio el anio 1404. El abad de Santa Maria de Matallana compareció ante el infante don Fernando,quejandose de que los del concejo de Villalba de los Alcores habian “entrado e tomado todos los suelos e solares e terminos e montes e pastos e todas las otras cosas que el dicho monasterio dize que ha e le pertenesce en el dicho lugar de Fuentes"17.Los del concejo negaron haber cometido tales desafueros,ante lo cual el infante ordenó abrir una investigacion acerca de las posesiones que habian tenido en Fuenteungrillo cuando estaba poblado tanto el monasterio cisterciense aludido como él mismo.De la pesquisa se dedujo que “en los montes e terminos de la dicha Fuentes de Angrillos se podrian mantener fasta dos mill ovejas poco mas o menos",por lo que “segund los suelos que se fallasen que cada uno avia en la dicha Fuentes que podie segund derecho traer tantas cabecas de ganado por cada suelo commo le copiese por la tasa e respecto de las dichas dos mill ovejas". El problema que se planteaba obedecia,por lo tanto,al aprovechamiento de los términos de Fuenteungrillo por parte del ganado. Para llevar adelante la averiguacion que zanjase el problema cada una de las partes, el monasterio de Matallana y el concejo de Villalba de los Alcores,deberian designar un hombre bueno.Pero la puerta de la aldea y de la de San Pedro ". En cuanto al capitulo de la red viaria de la aldea hay menciones de “la calle que viene de la puerta de la aldea por la iglesia de Santa Maria"",muy probablemente la principal del lugar. Otras veces se habla de solares situados “entre las tres calles", lo que igualmente puede ser un dato significativo para la reconstruccion del plano de la aldea. Afadamos noticias como la relativa al “canton de las casas de Alfon Gomez》 . Se trata，no lo dudamos,de elementos muy aislados,pero que en conjunto pueden posibilitar la recomposición del rompecabeza.
Otras indicaciones de interés aluden a las tierras situadas fuera de la cerca de la aldea. En este renglón podemos incluir la mención de las eras (un testigo habló de un solar “que esta fuera del aldea cerca de las heras") .Tambien se habla,en otros momentos,de un solar extramuros “tras la iglesia de Santa Maria que la dezian la boeria... que andava con las otras heredades e con un ferrenal>,atribuido al monasterio de Matallana ". En otra parte del pleito se alude a una casa, situada fuera de la aldea,“que dizen la quinteria" ".
$\dot { c } \mathtt { E s }$ posible conocer cuales eran los efectivos demograficos de la localidad de Fuenteungrillo? Un primer dato aproximativo lo proporcionara la extension territorial de la aldea. Pero ahora nos interesa fundamentalmente recoger las noticias aparecidas en el pleito que puedan ser utiles desde una perspectiva demografica.
La fuente documental en que nos apoyamos ofrece tres tipos de datos aprovechables en este terreno:1) Algunas estimaciones fiscales de caracter comparativo entre Fuenteungrillo y otros nucleos de población; 2) Una enumeración de las casas y solares de la aldea objeto de nuestra atención;3) Algunas evaluaciones de determinados testigos sobre el numero total de habitantes con que contaba Fuenteungrillo en los ultimos de su existencia.
Sobre el primer aspecto citado figura en el pleito,en la declaraci6n de un testigo,una noticia de sumo interes.Afios atras,con motivo del paso de don Juan Alfonso de Alburquerque por el lugar, los vecinos de Fuenteungrillo llegaron a pensar，y l6gicamente a temer, “que don Iohan Alfonso echa a Villalva mill maravedis e aqui a Fuentes quinientos"3.El dato plantea diversos problemas: ante todo la dificultad de que un testigo que efectua su declaracion en 1407 recordara con tanta precision un suceso acaecido con anterioridad a 1354, fecha de la muerte de Juan Alfonso de Alburquerque; por otra parte, el temor de los vecinos de la aldea no tenia una base muy solida, toda vez que las posesiones de Juan Alfonso de Alburquerque en Fuenteungrillo eran muy reducidas,y en modo alguno comparables a las del monasterio de Matallana. Pero lo relevante de la informacion,a efectos demograficos,es la idea de que,en términos fiscales,la contribucion de Fuenteungrillo era,aproximadamente, la mitad de la que podia asignarse a Villalba. Si tenemos en cuenta que la poblacion de Villalba de los Alcores era bastante modesta en la primera mitad del siglo XV,a juzgar por los repartos de pedidos y monedas de la meridad de Campos ， se impone la conclusion de que la de Fuenteungrillo era mucho mas reducida,lo que en cierto modo concuerda con los datos que recogia la estadistica de la diocesis palentina acerca del numero de clerigos.
Los testigos presentados,tanto por el concejo de Villalba de los Alcores como por el monasterio de Matallana,efectuaron una enumeracion pormenorizada de las casas y solares de la localidad de Fuenteungrillo,con indicacion de sus propietarios,y en ocasiones de los que habian sido sus moradores. No obstante,estas declaraciones hay que tomarlas _con_sumo cuidado,pues pueden contener errores,quiza intencionados.De todos modos,observamos una gran oscilaci6n entre lo que declara，por ejemplo,el testigo Juan Ferrandez de Villamarciel,el cual atribuye a Matallana la propiedad de doce solares poblados,aparte de otros yermos ",y la de Alfonso Ferrandez de Villalba, quien enumera unos 30 solares en posesion del abad cisterciense\* Como sabemos que Santa Maria de Matallana tenia la mitad de Fuenteungrillo podemos concluir que en dicha localidad habria unas 25-30 vivnenda como minimo y unas 60 como maximo.
Por ultimo, tenemos algunas estimaciones,realizadas por los testigos que depusieron en el pleito,acerca del numero de vecinos establecidos en Fuenteungrillo.No obstante, tambien en esta cuestion hay importantes oscilaciones.Mientras uno afirmaba “que sabia morar en este dicho lugar de Fuentes fasta doze o quinze omes", otro indicaba que habitaban “fasta treynta omes》".En cualquier caso todo.
Juan Ferrandez de Villamarciel. Cuando le preguntaron, a propósito de la aldea en cuestion,“si sabe o si oyo dezir si eran en otro tienpo casas pobladas",contestó que “non los viera el poblados mas que oyera dezir que otro tienpo que fueran casas pobladas e dixo que por quanto parescian ay las paredes dellas que bien creya que otro tienpo fueran casas pobladas". Numerosas referencias, salpicadas por las päginas del pleito,aluden a solares yermos y, sobre todo,a casas medio derruidas o abandonadas. De todo esto puede deducirse que la despoblación de Fuenteungrillo，como probablemente aconteció en otros muchos lugares,no tuvo lugar en un momento dado,sino que se desarroll6 en un proceso mas o menos largo. No es descabellado suponer que la difusion de la Peste Negra y de los ramalazos epidemicos que le siguieron jugó su papel en Ia intensificacion del abandono de la aldea.Tambien puede pensarse que Fuenteungrillo sufrio las consecuencias de la crisis econormica de Ia época y pagó una elevada factura por las correrias de los poderosos, particularmente en la primera mitad del siglo XIV. Pero la despoblacion fue el aldabonazo final de un proceso en marcha,sin duda,desde tiempo atras 4s.