Una mesta local en tierras de sehorio: el ejemplo de Belalcazar e Hinojosa.
Emilio CABRERA MUNOZ Ricardo CORDOBA DE LA LLAVE (Universidad de Cordoba)
En un trabajo reciente, el profesor Bishko se hizo eco de la importancia que tuvieron las organizaciones mesteias de caracter local en Andalucia,en marcado contraste con la escasa trascendencia que la mesta real ejerció en nuestra region 1. Con una extension territorial considerable y una variedad de clima y paisaje como es dificil encontrar en otros lugares de la Peninsula, Andalucia, dotada de inmejorables condiciones para la agricultura, lo estuvo tambien especialmente para la ganaderia gracias_ tanto a la variedad de pastizales como a la posibilidad que ese hecho otorgaba a la trashumancia interior;sin olvidar que las tierras de Andalucia fueron también una etapa de la gran trashumancia,que,iniciada en la Meseta,mediaba su ciclo en las Sierras Béticas.De todas formas, fueron Ias mesetas locales el hecho más caracteristico de la región desde el punto de vista ganadero，y de ellas tenemos abundantes y tempranos ejemplos que se remontan en algun caso al siglo xIIl,epoca a partir de la cual se generalizaron extraordinariamente, sobre todo durante los siglos xIv y xv. Las organizaciones ganaderas de Sevilla,Baeza, Ubeda, Jerez,Ecija,Carmona,C6rdoba y otras muchas ciudades,habrian sido hitos importantes en Ia formación de ese mosaico mesteno de Andalucia.
En los casos conocidos y estudiados hasta ahora, tales mestas locales nacieron siempre en tierras realengas. Son los grandes concejos o, mejor dicho, los intereses ganaderos vinculados a ciertos estratos sociales presentes en ellos quienes impulsaron el nacimiento de la instituci6n, que surgió con el afan de organizar la explotacion ganadera， salvaguardar los intereses de los criadores de ganado o hacer frente -como en el caso de C6rdoba- a las numerosas prerrogativas de que gozaron,a veces, los agricultores de las campifias beticas.
El ejemplo que ofrecemos con las presentes ordenanzas se refiere a una mesta local nacida en tierras de senorio,concretamente en el condado de Belalcazar. Presenta la particularidad, pues,de haber surgido a traves de la intervención del senor,que es quien regula, en cierta manera，por medio de ellas la vida ganadera (no escasa en importancia,por cierto） de sus tierras senoriales.Presenta igualmente la particularidad de referirse a las dos villas mas importantes del senorio,Belalcázar e Hinojosa，cuyos ganaderos estuvieron hermanados en una unica mesta que se regia por las ordenanzas que ahora publicamos.Por el contrario,no estuvieron implicados en ella otros territorios pertenecientes al senor como el de Puebla de Alcocer，dotado de una riqueza tanto de pastizales como de abrevaderos verdaderamente proverbial. Y ello quizá fue asi por la vinculación extraordinaria que tuvieron con la gran trashumancia y con la mesta real las tierras del Vizcondado de La Puebla,situadas en una de las rutas mas importantes de aquella.Las ordenanzas,pues, y la mesta que se contempla en las mismas se refieren exclusivamente a la parte cordobesa del sefiorio de los Sotomayor.
Sacaria una impresion falsa sobre el origen de estas ordenanzas quien quisiera ver en ellas unicamente la consecuencia del poder de legislar que competia a todo serior en tierras de su senorio o el corolario del intervencionismo sefiorial en la vida económica de éste. Por supuesto que tal intervencionismo es innegable y no hay mas que leer las primeras páginas del documento para comprobarlo.Pero, a traves de ellas,se pone de manifiesto también que la iniciativa del texto ordenancista no estuvo en el sefor, sino en sus vasallos²，y, sobre todo，como es l6gico,en aquellos interesados especialmente en la cria de ganado,que fueron quienes promovieron la creación de la mesta local y redactaron sus ordenanzas 3.
Por lo demas,no es la primera vez que esto ocurre en el condado de Belalcazar.Ya desde 1458,con toda probabilidad y,con toda seguridad, desde poco tiempo antes de la muerte,ocurrida en 1464, del segundo senor de las citadas villas,Alfonso I de Sotomayor,Belalcazar e Hinojosa habian contado con numerosas disposiciones que regian la vida agropecuaria. Tal vez las primeras de esas disposiciones habian sido dadas directamente por don Alfonso,sin la intervención de sus vasallos，pues siempre ejerció sobre ellos una autoridad muy estricta y dispuso con mucha libertad de sus atribuciones seioriales.Pero la temprana e inesperada muerte de don Alfonso de Sotomayor,cuando aun no contaba los treinta aiios,dio paso a una etapa de mas liberalidad hacia la poblacion pechera del senorio por parte de sus sucesores.En $1 4 6 8 ^ { 4 }$ ，su viuda,dofia Elvira de Stuniga,aprobaba las ordenanzas referentes a la vida agropecuaria,redactadas mancomunadamente por los oficiales de sus villas de Belalcazar e Hinojosa, los cuales volvieron 'a emitir nuevos textos ordenancistas en $1 4 7 2 ^ { 5 } \textrm { y } 1 4 7 5 ^ { 6 }$ ，para renovarlos o afadirlos posteriormente,en $1 4 9 4 ^ { \mathrm { ~ 7 ~ } } \mathrm { ~ y ~ } 1 4 9 5 ^ { \mathrm { ~ 8 ~ } }$ .Desde entonces en adelante se institucionalizaron las reuniones periodicas que los concejos de Belalcazar e Hinojosa celebraban en la ermita de Santa Maria de la Consolación o en la de Santo Domingo para resolver asuntos comunes referentes casi siempre a la ordenación de las actividades agrarias.Dentro de esa linea es preciso considerar las presentes ordenanzas,las cuales,a diferencia de las anteriores,que solian tener una amplitud temätica mucho mayor,se refieren，en este caso,unicamente a la ganaderia,principalmente a la trashumante.
Si la redacci6n de estas ordenanzas se toma como partida del nacimiento de la mesta de Belalcazar e Hinojosa,el nacimiento de ésta tiene una fecha bien concreta，que es la de 1542,en la cual fueron redactadas aquellas.Si,como creemos, las ordenanzas son consecuencia de un proceso que se inici6,al menos,en los primeros anos del funcionamiento de las instituciones seioriales sobre ambas villas，tal agrupación 'se habria ido gestando,en la practica,desde los comienzos de la segunda mitad del siglo xv, si bien sus normas concretas y especificas que habian ido decantandose durante varios decenios,fueron codificadas definitivamente durante el mandato del conde-duque don Francisco,durante una de las etapas más importantes de la evolución del sefiorio: Ia que transcurre entre los anos 1518 a 1544，en los cuales el IV conde de Belalcazar se convirtió, por matrimonio,en marqués de Ayamonte y duque de Bejar,aumentando con ello de manera considerable su ya voluminoso mayorazgo. Es una etapa,por lo demas,muy sugestiva en la vida del seforio, que estuvo regido de esos anos por un miembro de la familia Sotomayor dotado de sobresaliente personalidad，cuyos rasgos mejor conocidos son su destacada cultura, tanto literaria como musical 10, y su caracter fastuoso que provoc6 tremendos problemas familiares que le llevaron a violentos enfrentamientos con su esposa, la duquesa de Béjar,dofia Teresa de Zuiiga .Don Francisco tuvo a lo largo de su etapa de gobierno una intervenci6n muy directa en la organizacion de sus estados seforiales y buena prueba de ello son las presentes ordenanzas.
:El texto de ellas ha llegado a nosotros en su version original compuesta por un cuadernillo de diez hojas de pergamino numeradas, escrito con letra muy caligrafica,que se conserva en el Ayuntamiento de Belalcázar.A él se ha aiadido una confirmaci6n del texto dada, en 1584, por el duque don Francisco III de Zuniga y Sotomayor, descendiente y homónimo de quien otorgara las ordenanzas cuarenta y dos anos antes. A través del texto，publicado en el apéndice,es posible vislumbrar varias cosas.En primer lugar,el grado de autogobierno de Belalcazar e Hinojosa en relacion con la autoridad del sefor. Son los vecinos de una y otra villa los que tienen Ia iniciativa de solicitar al duque la redacci6n de unos estatutos que den cuerpo legal a una asociación que _seguramente existe,en la _practica,desde hace tiempo;son ellos los que se reunen para redactar esos estatutos, que salen de una asamblea conjunta, a la que ya hemos tenido ocasion de referirnos cuando hablabamos de los precedentes; y son tambien los vasallos del seniorio los que, segun veremos,eligen a los oficiales de la organizacion,los cuales,obviamente, deberan ser confirmados por el senor. Una segunda observación que merece la pena destacarse es que la asociación de ganaderos ejerce sus funciones sobre el ámbito de dos pueblos,Belalcazar e Hinojosa,unidos,si se nos permite la expresion,por el mismo yugo senorial, un yugo, por cierto,no excesivamente agobiante. La implicaci6n de esos dos concejos en la misma mesta se explica porque una y otra villa tenian términos comunes y sobre ellos descansaba la puesta en practica de los principios contenidos en las ordenanzas. Se trata de una costumbre ancestral,practicada sistematicamente por Belalcazar e Hinojosa desde mediados del siglo xv,coincidiendo con su senorialización,pero que tiene precedentes mas antiguos que remontan,cuando menos,al primer cuarto de ese siglo,en que ambas villas, juntamente con la de Pedroche,compartian los pastos de una dehesa que desde entonces tomó el nombre de esta ultima poblacion，cuyos representantes，juntamente con los de Hinojosa y Belalcazar (entonces llamado Gahete)，se reunian anualmente en la ermita de Santo Domingo para distribuirse el aprovechamiento de los pastos 1. Por lo demas,ese espiritu asociativo en la explotacion ganadera tendra una derivaci6n importante en el territorio cuando, en una fecha imprecisa,que cabria situar en la segunda mitad del siglo xv,aparezca la comunidad de Los Pedroches,surgida en torno a la parte oriental,no seforializada,de esa comarca.
Pasemos a examinar brevemente el contenido de las ordenanzas. De su lectura se desprende que el texto,dividido en distintos apartados que algunas veces llevan titulos de caracter géneral, se refiere fundamentalmente a dos temas esenciales: en primer lugar el de la elecci6n y funciones de los distintos cargos y despues un cumulo de disposiciones sobre la regulación de las actividades ganaderas, todo ello dentro del estilo que era peculiar en la época,dando acogida a una casuistica a veces excesiva.
La mesta estaba integrada por un numero variable de miembros que recibian el nombre de hermanos.Al frente de ella figuran dos alcaldes,un procurador y un receptor. Los dos primeros tienen como mision conocer y juzgar los litigios relacionados con el ambito de competencias y problemas propios de la institución.Las apelaciones se harian al conde,a su Consejo o al justicia mayor del condado,y todos los procesos se llevarian a cabo ante uno de los escribanos de la villa,pues la mesta no los tenia propios.El procurador tenia, como en otras instituciones,la misión de representar a la asociacion en cuantas misiones,cometidos o litigios pudiera verse envuelto, mientras el receptor tenia a su cargo el cobro de las multas o penas y la administracion de los propios de la mesta.
La eleccion de esos oficiales se realizaba anualmente en las casas del cabildo de cada' una de las dos villas. Para la eleccion de los oficiales,los hermanos de la mesta debian proceder primero a elegir cuatro diputados, los cuales, juntamente con los oficiales del afo anterior,elegian a los del afio próximo en el momento de comenzar éste.Diputados y oficiales debian prestar juramento de actuar sin afici6n o parcialidad antes de proceder a la eleccion de las_ personas,que debian ser designadas en numero doble para que el sefior escogiera la que encontrara mas idonea. Introducidos los nombres, con sus oficios,en un cäntaro,un nifo debia sacar,en presencia de los electores, Ias cedulas que decidian la identidad de los candidatos,los cuales,una vez elegidos, tenian la obligacion de aceptar el cargo y ejercerlo personalmente.Era posible la reeleccion, pero en afios no consecutivos.
Coincidiendo con la renovación del equipo de regidores, los diputados，alcaldes y procurador,debian tomar cuentas al receptor del aiio que entonces finalizaba,para lo cual el receptor estaba obligado a asentar los gastos y entradas en un libro que debia guardarse en el arca del Concejo de mesta. Dichas entradas estaban constituidas fundamentalmente por las penas del ganado,cuyo cobro se solia arrendar anualmente.
La mesta celebraba tres asambleas anuales. La primera tenia lugar el dia 1 de marzo y en ello coincidia cronológicamente con las reuniones que por la misma época congregaba a los miembros de la mesta real en Villanueva de la Serena.Las otras dos reuniones eran el dia 10 de junio (vispera de San Bernabe) y el 29 de noviembre (vispera de San Andrés). Todas ellas se celebraban en la ermita de Santo Domingo, situada en los términos de Hinojosa y Belalcazar. La mision de esas reuniones,a las que debian acudir obligatoriamente todos los rabadanes y mayorales que trabajaran a sueldo de Ios duefios de ganado,era fundamentalmente la de traer a Ias mismas aquellas reses mesteias que,a lo largo de esos meses, se hubieran integrado en sus rebafos.Para ello se podia disponer de dos corrales a donde debia ser introducido ese ganado.Luego,los alcaldes y los restantes oficiales de la mesta, después de exigir juramento a rabadanes y mayorales y escuchar sus declaraciones referentes a las reses alli depositadas， procedian a hacer su distribucion. Aquellas que, tras la asamblea,quedaran como mostrencas,serian nuevamente presentadas en las reuniones de mesta siguientes hasta que, transcurrido un afo sin que apareciera el duefo,serian dadas por definitivamente mostrencas y pasarian a propiedad del senor o de sus arrendadores.
Las ordenanzas se extienden Iuego en tratar de las medidas que era necesario adoptar con Ios ganados enfermos ·a fin de evitar, en lo posible, la extensi6n de epizootias. Un buen numero de disposiciones se refieren a las relaciones de los pastores con los dueios del ganado que tenian a su cargo，y del cuidado extremo que debian tener de este ultimo.
En definitiva, las ordenanzas_vienen a constituir una aportación mas a nuestro conocimiento de las implicaciones que tiene la ganaderia trashumante a nivel local. El hecho de referirse a dos pueblos de senorio les otorga un carácter de primicia que, junto al indudable interes de su contenido,creemos justifica sobradamente su publicacion.
1542,abril,25,Belalcazar.
Ordenanzas de Mesta dadas por don Francisco de Zuniga Guzman y Sotomayor, III Duque de Béjar y IV Conde de Belalcazar.
Don Francisco de Cufiga Guzman y de Sotomayor, duque de Bejar, marques de Ayamante y de Gibraleón,conde de Belalcazar y de Vafiares, seior de la villa de Ia Puebla de Alcocer con todo su vizcondado y de las villas de Burguillos y Capilla,Lepe y Curiel, etc.,a vos los concejos, justicia y regidores,vezinos y moradores de mis villas de Balalcazar y de La Hynojosa,por quanto a pedimiento de ciertos vezinos de las dichas mis villas criadores de ganados me fue pedido por su petici6n mandase que las dichas villas criaderos de ganados me fue pedido por su petici6n mandase que (sic) las dichas mis villas se juntasen a fazer ciertas hordenancas de mesta que guardasen en razón de sus ganados para la seguridad e utilidad dellos a cuyo pedimiento yo di licencia que se juntasen a platicar y fazer las dichas hordenancas con parescer de Juan Pérez Castillejo, los quales se juntaron y hizieron ciertas hordenancas las quales yo mandé ver a los letrados de mi Concejo. E las vieron y vistas y emendado en ellas lo que conuenia e reduzidas en Io que cumple a mi seruicio y el bien y procomun de las dichas mis villas os mando a los de la una villa y de la otra guardeis y cumplays d'aqui adelante,en tanto que mi voluntad sea,los capitulos y hordenancas siguientes:
I. Primeramente que en cada un afio se eligan (sic) los alcaldes para que oygan Ias causas y pleytos tocantes al concejo de la Mesta y cauafias de los vezynos destas villas y sus términos y las determinen atento a las hordenancas haziendo justicia sobrello；y lo que estos alcaldes mandaren y las informaciones que hizieren se asiente ante escriuano.La elección de los quales dichos alcaldes y otros oficiales se an.de hazer como adelante seradeclarado.
II. Iten que haya procurador que siga las causas de los pleitos de la dicha mesta y cosas tocantes a ella y que aya rescebtor para que cobre los marauedis de penas o propios de la dicha mesta y que a ella fueren aplicados para los alcaldes de la dicha mesta.
III. Iten que para elegir los dichos oficiales haya quatro diputados; que éstos sean nombrados por los hermanos de Ia mesta y que en fin de cada un aiio los oficiales y diputados elijan otros oficiales para otro ano y ansi vayan subcediendo en cada un afio la dicha elecion de alcaldes, procurador y rescebtor e deputados.Y que Ios dichos alcaldes tengan juridicion para juzgar y executar las sentencias y cosas pertenecientes a la dicha mesta sin que otra justicia se entremeta en elo saluo su seioria illustrisima o su consejo o justicia mayor de este condado que tenga poder para conocer agrauios y apelaciones, lo qual se entiende cerca de lo contenido en los capitulos de estas hordenancas y sin perjuicio de la juridicion hordinaria de los alcaldes que son o fueren en esta villa por su senoria, los quales puedan conoscer y conozcan de la punicion y castigo de los que cometieren hurtos y otros qualesquier delitos aunque sean de los contenidos en estas ordenancas por losquales segun leyes destos reynos se les pueden poner penas de setenas o otras penas mayores porque destas tales penas sin embargo de que por lo capitulos destas hordenancas les este puestas (sic) otra pena menor puedan conoscer y conozcan los dichos alcaldes y justicias hordinarias de manera que los alcaldes de la mesta an de conoscer solamente de los casos y cosas espresados en estas hordenancas y penas en ellas contenidas,y Ios dichos aicaldes y justicias honorarias en las demas penas mayores como dicho es; y que las condenaciones que Ios dichos alcaldes y justicia hordinaria fizieren se apliquen conforme a las leyes del reyno y no a la dicha mesta.
IV. Iten que los autos que los dichos alcaldes de mesta ouicren de fazeer los hagan ante vno de los escriuanos publicos desta villa qual ellos quisieren e lo mismo las otras personas que ante ellos fueren.
V. Iten que se junten a hazer las dichas eleciones en las casas de cabildo de cada una de las dichas villas en cada un afo,e que juren los dichos diputados,alcaldes y procurador en presencia del escriuano del dicho concejo que pospuestto todo amor，aficion, deudo, parentesco 0 otra qualquiera parcialidad,odio o malquerencia eligiran para los dichos oficios a aquel o aquellos que segun Dios y sus conciencias creen que son más äbiles y suficientes e que en la tal eleción guardaran las leyes de hordenancas del dicho conceio.Este juramento asiéntelo el escriuano de conceio en su libro y que esta elecci6n se haga por aio nueuo de cada un aio y la dicha elecion se haga de dobladas personas,y fecha conforme a la de los alcaldes y oficiales honorarios la embien a su sefioria para que la vea y faga el nombramiento de los dichos oficios a quien fuere seruido, dandoles prouision con su poder para Ios usar.
VI. Iten que fecho el juramento Ios cuatro diputados alcaides y procurador se aparten y elijan quatro hombres buenos hermanos de la mesta para tomar los dos dellos que primero salieren para alcaldes y elijan dos para procuradores para tomar vno y ansi elegidos escriuanlos cada vno en su cedula no mayor una que otra,declarando en Ia dicha cédula el oficio para que es nombrado y se echen en un cantaro e saquelas un nino en presencia de los dichos alcaldes y diputados de aquel ano e los primeros_que salieren de cada oficio lo sean y el escriuano que entonces fuere lo asiente y les tome juramento que usaran bien el oficio y guardaran las ordenancas y exerceran los dichos oficios sin acesion de personas y que todos estos oficiales sean hermanos de la mesta.
VII. Qualquiera que fuere elegido a los dichos oficios en la manera que dicho es sea obiligado de lo aceptar y vsarlo por su persona y no por sostituto so pena de dos mil mrs. para el dicho concejo.
VIII._Otrosi que los que fueren elegidos_a un oficio vn aio puedan ser elegidos dende a otro aio para aquel oficio mismo,de manera que pase vn afo que no pueda tener aquel mesmo oficio ni otro alguno salvo si la necesidad de su persona fuere tanta que a los electores parezca que deve ser elejido,y esto se determine por ellos antes que se haga la eleccion.
IX. Iten ordenaron que aia arca del dicho concejo de la mesta en que esté las escripturas y propios della e que ésta tenga el procurador de la mesta y que tenga dos llaues,la una tenga él y la otra los alcaldes; e que aia libro de propio y gasto adonde se tomen las quentas al resceptor.
X. Otrosi que los alcaldes de la dicha mesta libren las cosas que fueren nescesarias,pagarse en el dicho resceptor y que éste resciba carta de pago de lo que ansi pagare para que por ella y la dicha labranca de quenta i se resciba lo que oviere pagado e si de otra manera pagare qualesquier mrs.a los oficiales de Ia dicha mesta o a otra persona que no se Ie pasen en quenta.
XI. Que en fin de cada un aio el rescebtor sea obligado a dar quenta con pago de lo de su cargo y que se la tomen Ios alcaldes y procurador juntamente con los quatro diputados de las eleciones y ant'escrivano del dicho concejo y que s'escriva toda la quenta por menudo el gasto y rescibo para que se vea como y en que manera se gast6 puniendo el dia, mes e aiio en que se rescibe y gasta y a qué personas y de qué, para que se evite fraudes y encubiertas.
XII. Iten que si a los alcaldes y procurador y deputados que a la sazon fueren les paresciere que conviene arrendar las penas aplicadas a la dicha mesla o al ganado de las contenidas en las dichas ordenancas que las puedan arendar y lo que por ellas se diere sea para el propio y arca de la dicha mesta.
XIII. Los ar[r]endadores de las penas no puedan hazer yguala sobre ellas antes que en ellas ayan yncurrido ni despues fasta que sean sentenciadas so cierta pena asegurandolos que por cierta cantidad que les den los aseguran que no les llevaran ni pediran pena alguna y por ello se dexan de executar las dichas penas lo qual es en mucho dano del concejo. El arrendador que tal convenencia hiziere page de pena mil mrs. y pierda la renta y el que la tal yguala hiziere page otros mil mrs. la tercia parte para el acusador y otra tercia parte para el juez que lo sentenciare y la otra para el concejo de la mesta.
XIV. Que las mestas que se ovieren de hacer de los ganados ovejunos o cabrios sean tres: la primera el primero dia de marco de cada vn afio y la segunda vispera de San Bernabé,a diez de junio del dicho ano y la otra bispera de Santo Andres del dicho ano；y que todos los duenos de ganados de las dichas villas y sus términos sean obligados de fazer venir sus mayorales o rabadanes a cada una de las dichas mestas o traer las mesteiias que tuvieren enbueltas con sus ganados,so pena de cien maravedis para el concejo de la mesta si no lo hiziere y de pagar las mestefias que en su poder se fallaren al dicho concejo con el tres tanto y que vengan fasta mediodia los mayorales o los rabadanes con ellas o sin ellas so la dicha pena.
XV. Iten que Ias dichas mestas de los dichos ganados se hagan y congregen en Santo Domingo，que es término destas villas de Belalcacar y la Hinojosa y alli se traigan los dichos ganados a los corrales que estovieren fechos que an de ser dos,el uno por parte de Belalcacar y el otro de Hinojosa para que a ellos se lieven los dichos ganados mestefos de cada vna de las dichas villas.E que esten cerrados con sus puertas e cerraduras e que cada vn concejo sea obligado a sostener e sustentar el dicho cor[r]al.
XVI. Que (εen?) cada una de las dichas mestas los alcaldes y escrivanos procurador y rescetor e alguazil sean obligados de ir a la dicha ermita de Sancto Domingo por la maiana,antes que enpiecen a venir los ganados para que los escrivan y resciban juramento de los que los llevan y si les qued6 mas en su fato o saben de otra res alguna y se les fagan las otras preguntas para saber la verdad de los ganados y encubierta dellos y dafos que en ellos se ovieren fecho para que se cobren e que por las confesiones de los pastores e duefios de ganado cargen las penas a los culpados para que las cobre el receptor atento a estas ordenancas e si alguno oviere agraviado que los dichos alcaldes de la mesta le oigan con el procurador y le fagan justicia con brevedad.
XVII. Otrosi que en las dichas mestas despues de traido el ganado a ellas ninguno sea osado de sefalar,atar ni sacar del corral por cima de las paredes ni por la puerta ganado ni res alguna sin licencia de los alcaldes de la mesta o de qualquier dellos y si las senialare o sacare o atare yncurra en pena de dozientos mrs.y buelua la res O reses al dicho corral, e si incurriere en la dicha pena pague primero que galga de alli o dé prendas para ello e que si el dicho ganado viniere maltratado que sea obligado el que lo truxere a dar cuenta e razon dello e si fuere su culpa de venir maltratado page el dafio que trae e más la dicha pena de los dozientos mrs. suso dichos para la dicha mesta y que el dicho dafio lo page a su dueno del tal ganado.
XVIII. Iten que al tiempo que ovieren de sacar el ganado del corral de la dicha mesta,los duenos e pastores dellos entren uno a uno o de dos en dos por orden como vinieren a jurar gozando de su vez como les paresciere a los alcaldes para más breve espedicion de la dicha mesta y que los primeros que ovieren d'entrar en la de Belalcacar sean los de Hinojosa e su tierra y en su corral dellos,por consiguiente,los de Belalcäcar y que saquen el ganado a vista de todos para que todos los que lo quisieren ver lo vean so pena que haziendo lo contrario,page (sic) de pena los dichos dozientos mrs. contenidos en la ordenanca antes desta para el arca del concejo de Ia dicha mesta.
XIX. Otrosi ordenamos que el ganado mostrenco que de las dichas mestas quedare que los alcaldes lo den y pongan a buen recaudo y lo hagan bolver a cada una de las otras mestas fasta que sea cunplido un afio y aquel pasado, si no les paresciere dueno, queden por mostrencos y sean para quien la lei real Io aplica que es para su sefioria o para sus arrendadores,faziendo las solenidades y diligencias de la dicha lev.
XX. Que ninguno entre en el corral de las dichas mestas con armas, so pena de cien mrs. para el concejo y las armas perdidas para el alguazil.
XXI. Que todos los hermanos del concejo de la mesta sean obligados a guardar sus ordenancas y obedescer a sus alcaldes y juezes y cumplir sus mandamientos,e si alguno fuere en esto rebelde e resistiere a los dichos sus mandamientos c'aia (sic) en pena de trezientos mrs.,la tercia parte para el dicho concejo y la otra tercia parte para el acusador y denunciador y la otra para el juez que lo juzgare e que se execute la dicha pena Iuego como en ella yncurriere.
XXII. Iten ordenaron que despues que antel alcalde se pudiere y fuere puesta acusacion e querella contra algun ermano por el procurador de la mesta o por otra persona particular sobre hurto o cosa yncubierta O sobre alguna fraude que aia fecho de lo tocante a la dicha mesta aunque la parte sea parte della,el dicho alcalde de su oficio lo lleve adelante o sepa la uerdad y faga justicia so pena de diez mil mrs. para los propios de Ia dicha.
XXIII. Ningun alcalde ni juez de Ia dicha mesta sobre cosa que ante él penda o aia de fazer no resciba de alguna de las partes ni de otro por ellas obligacion que.le_sacara.a paz y a salvo del dafo y costas que sobrello le pueda venir so pena de dos mil mrs., Ia tercia parte para el concejo y la otra para el acusador y la otra para el alcalde que lo juzgare.
TITULO DE LOS ENPLAZAMYENTOS.
I. Que ninguno de Ios hermanos de la mesta pueda ser enplazado por Ias cosas tocantes a ella si no fuere ante los dichos alcaldes de la mesta, e si fueren enplazados ante otro juez,que la citacion sea ninguna si no fuere en aquellas cosas y casos ecetuadas y como se contiene en la ordenanca tercera.
II. Iten,que ninguno pueda enplazar mas de una persona de cada fato para un dia por que no dexen los ganados sin guarda,el que más enplazare o hiziere enplazar por cada persona que mas enplazare pague cien mrs.,tercia parte para el que lo sentenciare y tercia parte para el concejo y la otra para la parte enplazada e que el enplazamiento no valga.
III. Otrosi que el procurador del consejo de la mesta tenga cargo de pedir y defender por qualquier hermano del dicho concejo contra qualquier persona que alguna cosa yntentare contra todo el concejo o contra qualquier de los dichos hermanos y que lo que se gastare en ello sea a costa del concejo de la dicha mesta.
TITULO DEL GANADO DOLIENTE.
I. Otrosi ordenaron y mandaron que los hermanos del dicho concejo de la mesta y pastores que guardan los ganados, luego que supieren que estan dolientes de dolencias de viruelas,sanguinuelo o moquillo o otras enfermedades .contajiosas sean obligados de lo manifestar y hazer saber a los alcaldes de la dicha mesta o a qualquier dellos dentro de tercero dia para que les den tierra aparte en que ande el dicho ganado enfermo por que no se buelvan con Ios ganados sanos,por ser enfermedades que se pegan.Y si no lo hizieren saber en el término,pagen de pena seiscientosmrs., los quatrocientos para el concejo de la mesta y ciento para el acusador e ciento para el alcalde que lo juzgare；e si después parescieren otros ganados dolientes se les de tierra junto a los otros,e que los dichos ganados dolientes no salgan de la dicha tierra que les fuere senalada,ni sus duenos y pastores los saquen fasta que sean dados por sanos.E si el pastor del tal rebafio yncubriere a su amo Ia dolencia que tiene para que no se faga saber,que la dicha pena Ia pague el maioral y pastor que toviere cargo de la guarda del dicho ganado por no lo aver hecho saber a su amo y que la dicha tierra se les dé a los dichos ganados enfermos en el lugar o parte donde mas sin dano convenga y los dichos alcaldes en la execuci6n y cunplimiento destas ordenancas no sean negligentes,so pena de mil mrs. aplicados como de suso se contiene y esto s'entienda ansimesmo en las dehesas cerradas.
II: Iten que si duda oviere que el dicho ganado no está enfermo, s'enbien a ver por personas quales Ios alcaldes mandares si lo está o no e si lo estuviere que page el dueno del tal ganado o pastor la pena contenida en la ordenanca antes [des]ta y la costa que se hiziere.
III. Otrosi ordenaron que si dada tierra aparte al tal ganado entermo,saliere della fasta ser dado por sano por los dichos alcaldes,que pague de pena dozientos mrs.e la mesma pena aya qualquiera que metiere ganado sano en la tierra de los ganados enfermos,todo para el concejo de la mesta y questo se pregone para que lo sepan y vengan a noticia todos.
IV. Iten que qualquier hermano de la mesta que los alcaldes o qualquier dellos mandaren yr a dar tierra aparte a ganados dolientes o a otras cosas de que el concejo tenga necesidad, sean obligados de ir luego sin dilacion, so pena de cien mrs., lo contrario faziendo con que por su trabajo se le den a cada uno aquello que los dichos alcaldes les pareciere que merescen aviendo respeto al tiempo y a lo que se ocuparen,e si luego no cunpliere el mandamiento de los dichos alcaldes，que la pena sea doblada y que todavia cunpla el dicho mandamiento y que las dichas penas sean para el arca del dicho concejo.
V. Otrosi ordenaron qu'el pastor que aventare de su rebafio o de cerca del algun ganado ovejuno o cabrio o lo viere andar perdido y no lo pusiere en recado, que pague lo que se averiguare que vale el tal ganado a su dueio cuyo fuere y mas pague cien mrs. para el concejo y que sea dia y si no no lo hiziere saber yncurra en la dicha pena y que esto se entienda estando el ganado sano de enfermedad y que si fecho saber su obligado a fazello saber a su dueno sabiendo cuio és dentro del tercero dueno no fuere por ello dentro de dos dias adelante que el que tuviere en su fato no sea obligado a dar quenta dello.
VI. Iten que qualquiera persona que matare,hurtare o trassefalare res o reses ovejunas o cabras que pague de pena de cada res que trassefalare,matare o hurtare doscientos y cincuenta mrs. para el propio de la dicha mesta y mas que buelva el tal ganado a su duefio y que yncurra mas en las penas de las leies del reyno que sobre los hurtos habla.
VII. Que si del ganado que se da al pastor en guarda faltaren falta (sic) diez cabecas del siendo el rebafio que guardare fasta seiscientas y cinquenta cabecas si el sefior del dicho ganado pudiere provar averse perdido por su mal recaudo del tal pastor paguelo por sus bienes el dicho pastor si los tuviere, si no päguelo en el cuerpo e si provar no le pudiere el senor del tal ganado al pastor, se salve por juramento, diziendo que no se perdió por su culpa y mal recado con dos honbres buenos hermanos de la dicha mesta que, so juramento， digan que creen que jur6 verdad.E si no quisiere o no pudiere salvarse en la manera que dicha es, pague el ganado a su dueno sin otra pena alguna. E si de diez cabecas arriba el pastor no diere recaudo que se hizieron, pague de lo suso dicho por una res otra y si no tuviere de que pagar,pague en el cuerpo como dicho es; pero si fuere provocado que hizo algun maleficio o las hurt6 o incubrio,pague la pena del hurto, Ia tercia parte para el concejo de la mesta, Ia otra para el acusador,la otra para el alcalde que lo juzgare y si la manda fuere maior o menor cantidad, que se juzgue a este respecto de las diez cabecas.
VIII. Para declaración desta ordenanca se entienda mal recaudo si dexó el ganado a mogo pequefio o a pastor de otro amo o a onbre que no sea de recaudo o solo sin guarda o por otras semejantes causas.
IX. Otrosi que el mayoral o rabadan del tal ganado sea obligado elevar quenta a su amo de la bestia o bestias que traxere en el fato o del fato que le fuere encargado,esquilas O cencerros, perros e las otras cosas que a su cargo traxere o tocaren al dicho fato de cabana que guardare y que si no lo dixere que pague el valor dello al dicho su amo cuio fuere.
X. Iten que ningun pastor de qualquier condicion que sea non sea osado de apartar ganado alguno del rebano que guardare aunque sea de tal pastor para lo vender ni trocar sin ligencia de su amo ni meter otro con ello so pena que por cada vez que lo hiziere pague de pena trezientos mrs. para el conceio de Ia dicha mesta y que todavia se faga con licencia de su amo.
XI. Otrosi que si por caso los dichos hermanos de la dicha mesta 0 qualquier dellos tuvieren mas del mayoral o rabadan que viniere a la mesta que los demas que quedaren sean obligados a venir a ocho dias antes de cada mesta o ocho después y parescer ante el alcalde della para que juren e se informen dellos atento al capitulo quinze que habla sobre el venir a las mestas,so pena que haziendo lo contrario,pague cien mrs. cada uno que no viniere,para el propio de la dicha mesta y que todavia sea obligado a venir.
XII. Que ningun hermano del dicho concejo de la mesta sea osado cojer ni apalabrar pastor pastor de otro entretanto que sirviere a su amo ni oviere fecho quenta con él hasta tanto que esté despedido de su amo o a lo menos sepa del si lo a menester O no,o qualquier que lo contrario hiziere pague de pena seiscientos mrs. para el propio de la dicha mesta y que el dicho moco no sirva por un ano a persona que lo cojio o apalabró por ningun precio que sea so la dicha pena.
XIII. Que el hermano o pastor que hurtare a otro morueco o moruecos para echar a su ganado en tierpo de toma pague al seior dellos dozientos mrs.por cada uno dellos y que sea obligado de se los bolver e que la mesma pena aya el pastor que lo diere o supiere que lo llevaron y no lo hizo sabera su amo é pague mas cien mrs.para el concejo de la dicha mesta.
XIV. El que tomare bestia agena contra voluntad de su duefo e la tuviere y cargare o cavalgare en ella fasta tres dias pague de pena por cada dia que la tuviere o usare della dos reales,la mitad a su duenio y la mitad para el dicho concejo de la mesta,e si la bestia muriere o algun dano rescibiere pague lo que valia al tienpo que la tomó a vista de quien la conoscia;e si mas de los tres dias usare que la pague con la pena del hurto y esto se entienda entre los hermanos de la mesta e sus pastores de las bestias que traen los fatos.
XV. El que hurtare a otro mastino o mastina pague por cada uno mil mrs.y dellos aya el dueno del dicho mastin los quatrocientos e dozientos el concejo de la mesta y Ios quatrocientos para el acusador la mitad e la otra para el alcalde que lo juzgare,aunque diga que lo falló e tanbien s'entienda ser furtado si Ie diere de comer en su fato e que lo faga saber a su duefo si supiere lo es y si no a los alcaldes de la mesta dentro de tercio dia so la dicha pena.
TITULO DE LOS PASTORES I MOCOS DE SOLDADA QUE GUARDAN GANADO.
I. Quando el pastor se aviniere con dos amos o mas o se asegurare con juramento o sin él de se bivir con otro si el pastor lo confesare o le fuere provado sirva al primero con quien se avino y el segundo coxga (sic) a otro y el pastor le pague lo que mas dió de lo que él estava avenido y mas el dafio que por ello le vino.
II. Quando el pastor oviere conplido el tiempo que avia de servir no dexe solo el ganado de su amo ni aparte el ganado que tuviere sin su licencia y estando presente el amo o otros que tengan cargo de su fazienda, so pena de dos mil mrs.,la tercia parte para el concejo de la mesta,la otra para el acusador y la otra para el alcalde que lo juzgare; e si llevare alguna res agena con lo suyo päguela con la pena del hurto aunque diga que se fue a bueltas con lo suyo; mas si el pastor oviere servido su tienpo e oviere requerido a su amo delante de testigos que ponga recaudo en su hazienda y no lo quiso fazer,el pastor pueda traer el dicho ganado a entregárselo a Ia villa e que le pague el amor por aquel dia al respecto de como ganava.
III. El pastor no dexe el ganado que guarda solo de dia ni de noche ni a mogo ni a guarda de mal recaudo e si lo dexare y en ello algun dafo viniere el pastor lo pague de sus bienes y si bienes no tuviere päguelo en el cuerpo y el amo pueda pedirselo por do quisiere.Y mal recaudo s'entienda como se contiene en el capitulo treinta e uno: Iei de la guarda de los ganados.
IV. Si el pastor,al tienpo que se aviniere con su amo,dixere a el amo o el amo al moco que quedara con él si se concertaren en la soldada el mogo sea obligado a servir y el amo a tener por la soldada que se concertaren e si no se pudieren concertar que el alcalde de la mesta nonbre dos onbres buenos ermanos de Ia dicha mesta y por Io que éstos determinaren pase el amo y el mogo so pena de mil mrs., la tercia parte para el conceio, la otra para Ia parte obediente,la otra para el alcalde que lo juzgare.E si pagada esta pena no quisiere alguna de las partes estar por ello, la otra parle a su costa busque mogo o el moco amo.
V. Otrosi que si el pastor hiziere dano o pena con el ganado que guardare en comer panes o vinas o dehesas [o] otras cosas vedadas,paguelo de su soldada y bienes.
VI. Qualquier pastor de ovejas o cabras O carneros que hallare ganado ovejuno o cabrio atajado sea obligado de lo poner en cobro y en tal recaudo que no se pierda y que esto s'entienda en si mismo en qualquier hermano de Ia mesta haziendolo saber a su duefio Io mas ayna que pueda si lo conosciere so pena de pagar al sefior todo lo que perdiere dello y el dafio que rescibiere. Buen recaudo s'entiende puniendolo el hermano de la mesta en el más cercano rebano que hallare y que el pastor de aquel rebaio sea obligado a rescebillo so la dicha pena.
TITULO DE COMO SE A DE SENAR I HERRAR LOS GANADOS.
I. Qualquiera hermano de la dicha mesta que tenga cabana_de ganado; pequefa O grande, de qualquier manera tenga herrados e senalados sus ganados so pena de trezientos mrs. por cada vea que lo fallaren por herrar y seialar,la tercia parte para el concejo de la mesta,la otra para el acusador e la otra para el alcalde que lo juzgare.E que so la dicha pena los dichos alcaldes de la mesta lo hagan pregonar publicamente y manden quien los hierren y senalen en cada un ano fasta postrero dia del mes de febrero del dicho ano,de manera que para en fin del dicho mes de febrero esten herrados e senalados todos los ganados,ansi los que los hermanos tienen como los que fueron conprados de puertos o de diezms o de otras partes so las dichas penas.E que hierren en el rostro no s'entiende cn los corderos fasta que ayan anio.
TfTULO DE LOS RUFIANES Y MALAS MUGERES.
I. Ninguno ni tenga en su fato a rufian ni a muger mondaria de un dia y una noche adelante por quanto por causa dellos se levantan muchos ruidos y escandalos e se an fecho y fazen muchos hurtos. El que más los tuviere,pague por cada dia y noche trezi[en]tos mrs.，la tercia parte para el conceio, la otra para el acusador, la otra para el alcalde que lo juzgare.
II. Qualquiera pastor que estando en la mesta o fuera della rinere con otro o le dixere palabras de ynjuria e denuestos,que pague de pena quatrocientos mrs.para el dicho concejo e si Ie hiziere o le dixere las palabras de la Iei del reino,que quede la pena dello a la justicia ordinaria para que lo castigue conforme a derecho.
TITULO DE LOS QUE CORREN LOS GANADOS.
I. Si alguno oviere de travesar con sus ganados de una dehesa a otra o entrar del baldio a su dehesa, que el que tuviere la dehesa por donde a de atravesar les dé lugar por donde mas derecho vaia llevandolo paciendo, so pena de trezientos mrs.para el concejo.
II. El que matare lobo maior aya de premio del concejo de la dicha mesta dozientos mrs.E por una lechigada，que s'entiende cama de lobos, otro tanto. El lobo mayor s'entiende de un afo arriba.El que los matare O tomare sea obligado de fazer muestra dellos a los alcaldes de la mesta y escrivano para que se le pague su salario e se siente en el libro de concejo y que se le pague luego.
" I11. Iten que los alcaldes e procurador juntamente con los quatro diputados que an de ser en cada un ano para las eleciones puedan fazer repartimiento a los ganados ovejuno e cabrios para algunas necesidades si se ofreciere e que todos los hermanos paguen lo que les fuere repartido sin escusa ni dilacion alguna con tanto que en los repartimientos que hizieren no se puedan estender ni estiendan a repartir más de fasta en contia de tres mil mrs. sin licencia de su senoria y de abaxo como a ellos les paresciere.
IV. Otrosi que ningun pastor mayor, mayoral ni zagal cavalguen en bestia que traiga en su fato,para venir por pan, sin voluntad de su dueno de la tal bestia.
V. Que los alcaldes de la mesta ayan por sus oficios por todo un ano cada uno dozientos mrs.y más sus derechos;y que el escrivano que aya quatrocientos mrs. y mas sus derechos y el procurador que aya mrs. y el receptor otros mil mrs.y que todos estos salarios se paguen de los propios de la dicha mesta.
VI. Otrosi que ningun vezino destas villas Belalcacar y La Hinojosa no puedan acojer en su casa pastor alguno tiniendo amo para que dexe fato ni lavar camisas,ni vaia ni venga cargado con el fato de las ovejas o qualquier cosa dello tocante a ellas；y si lo recibiere y cojere algo deél que lo haga luego saber a su amo para si es consentidor dello o no so la pena que su sefioria fuere servido poner por evitar los males y furtos que desto se siguen.
VII. Otrosi que el procurador siga todas Ias causas tocantes a la dicha mesta fasta llegallas a devido efeto so pena de pagar el interese; e que las partes de pena que se aplican al acusador s'entienda la tercia parte para el que lo acusare aunque sea su hermano de la mesta e todavia el procurador siga la causa e si el dicho procurador o otra persona las denunciare, que sea la pena suya.
Porque os mando que veais las dichas ordenancas y capitulos y las fagais pregonar en esas dichas villas y en cada una dellas en la placa publica por pregonero e ante escrivano y fagais asentar el preg6n y pregones que se dieren al pie de las dichas ordenancas y las fagais guardar y cunplir en todo y por todo como en ellas se contiene so las penas en ellas contenidas en que caian e yncurran los que dello fueren tranjesores y guardeis esté original en el arca del concejo de Ia dicha mi villa de Belalcacar para en todo tienpo que sea necesario ocurran a él y saqueis los traslados dellas que menester sean para cada villa por do se rija con autoridad de la justicia por manera que haga fe en los juizios y fuera del (sic),a los quales mando que se dé autoridad.Y los unos ni los otros no fagades ende al por alguna manera so pena de cada diez mil mrs.para mi camara.
Dada en mi villa Belalcácar,a veinte y cinco dias del mes de abril, de mil e quinientos e quarenta e dos anos \*.