Relaciones entre la Meseta y Oretania.
J.M. Blazquez Martinez\* M.P.Garcia-Gelabert Perez\*\*.
ABSTRACT.
Relations beiween the Meseta and Oretanig during the Late Bronze Ageand the Iron Age are considered from wo points of view
1.Whether the Indo-European influences seen in Oretania were a result of direct migration of this ethnic group.
2.Whether they resul from the periodic movemen fpeople between the Meseta and Orentania or solely fromcultural contact.
Asa general introduciion, the geographic area settted by the Oretaniansduring thisperiod isdefined andabriefoutineoftheIndo-Europeanethnic group isgiven. Then Indo-European presence in Oretania is considered,based on archaeological evidence,such as Bronze Age or early Iron Age “boquiquey point-andline ware,finished with graphite or painted after firing. The evidence from classical sources,placenames,the movement of groups of people on the Meseta,such as Celiiberian mercenaries,and works of art are used to trace trans-Pyrenean influences during the second Iron Age.
RESUMEN.
El tema central se refiere a las relaciones enire la Mesetay Oretania durate el Bronce Final yla Edad del Hierro.Se ha tratado de contestar a dos cuestiones:
1. Si las influencias indoeuropeas que se aprecian en Oretania se generaron como consecuencia de una migracion directa de este elemento einico.
2.Si se generaron por un flujo de caracier imterpersonal periodico MesetalOretania,o incluso inicamente cultural.
Como introduccion general exponemos las coordenadas geograficas temporales respecto a los Qretanos, asicomo una vision muy escueta sobre la einia indoeuropea.Ya continuacion se iratu el tema central. Argumentamos la presencia indoeuropea en Oretania, venga de donde venga,apoyandonos en testimonios arqueologicos,como es la ceramica,decorada mediunte las tecnicas de boquique,excision grafitado o pintura post-coccion. Para rastrear tos aportes transpirenaicos durantela segunda Edad del Hierro se ha trabujado con lasfuentes clasicas,toponimos,con el trasvase de elementos humanos de la Meseta,cual esel caso del mercenariado celtibero,y con las representaciones plasticas,relieveyescutura.
1．INTRODUCCION.
En cl discurso del trabajo trataremos de contestar a dos cuestiones muy definidas:Los toponimos y antroponimos y los objetos materiales de origen o influencia indoeuropea,que aparecen en Oretania ise generaron como consecuencia del posible componente celta de sus tribus. o bien por el flujo de caracter interpcrsonal y cultural Meseta-Oretania?
Antes de introducirnos en el tema、conviene que hagamos un breve alto y concretemos la ubicacion de Oretania.sus limites y sus ciudades.
Estrabon(l.4,12) escribe quccl rio Guadalquivir. cuyas fuentes se encuentran en la Orospeda.atraviesa la Oretania cn su fluir hacia la Betica. Segun el geografo (lll.3.l) los orctanos son. cntre los vettones. carpclanos y lusitanos.los mas meridionales.llegando incluso hasta la costa.hasta el Estrecho de Gibraltar. En otro parrafo (ilI.4.2).indica que partiendo de Calpe、cruza la Bastelania y el pais de los oretanos una cordillera. Sierra Nevada,cubierta de dcnsos bosques y corpulentos árboles,que separa la zona costcra de la interior. Cuando describe la costa entre Calpe y Cartagena dice cen ella viven la mayoria de los bastc{anos $\mathfrak { y }$ una parte de ios oretanos> (il1. 4, f). Y tambien (ill,4,l4) senala que al sur de los celtiberos “siguen los pueblos que habitan la Orospeda y las ticrras que bana el Jucar. Estos pueblos son los cdetanos hasta Cartagena y los bastetanos y oretanos hasta cerca de Malagas.
Plinio (ill,t9) situa a los oretanos en el interior, cntrc los mentcsanos y los carpetanos.
Estrabón (lll,3,2) y Esteban de Bizancio,que toman la noticia de Artemidoro,relacionan como las ciudades mas importantes de Oretania, Orisia, Oria u Oretum,actualmente Granatula de Calatrava o tal vcz Alarcos,en la provincia de Ciudad Rcal, y Castulo, cerca de Linares, Jaen. Serian ciudades oretanas, segun Ptolomeo: al sur del Guadalquivir, Tuia (quiza Toya-Peal de Bccerro)y Laecuris. Al norte del Guadiana,Salaria. Entre el Guadalquivir y cl Guadiana. Biatia,Castulo.Luparia, Mentesa,Cervaria,Mir6- briga,Salica,Libisosa o Lezuza,Oria,Orisia u Oretum,Aemiliana y Sisapo、ahora Almadén en Ciudad Real. Probablemente ciudad oretana seria Baecula，Bailen，Jaen. Y tambien serian oretanas llucia,Noliba y Cusibi.
Los oretanos se cxtendian por gran parte de la zona oriental de Castilla la Nueva,la actual Comunidad de Castilla-La Mancha, hacia Ciudad Real y por Jaen. en la Alta Andalucia.
Segun A. Iniesta Oretania por cl oeste ineluiria la provincia de Ciudad Real, Almaden,la antigua Sisapo,seria oretana. El limite norte, con la Carpetania.habria que situarlo en los montes de Toledo. Laminiun,Argamasilla de Alba o Alhambra,es enclave carpetano.A_partir de este s6lo se conoce que Lezuza es oretana.El limite por el norte se encontraria en la divisoria entre Cuenca y Aibacete.En el sur el limite estaria cn la sierra de Alcudia. incluyendo cn Oretania la cuenca del rio Guadalmez. hasta la divisoria de aguas con cl Guadalquivir,alcanzando finalmcntc la region de,Castulo.Probablemente Toyu pudicra incluirse en Orctania,a pesar dc que culturalmente pertenece a Bastetania. Se conoce arqucologicamente la expansion de grupos oretanos.de ahi quc quizä la zona dc Toya fuera ocupada por ellos. L.a vinculacion de Casteliones de Ceal con Toya y su posicion en la ruta que desdc cl alto Quipar en Murcia,a traves dc Huescary Pozo Halcon lleva a Pcal de Becerro,refuerza csta hipotesis.La cxtcnsion de Oretania hacia cl estc y sureste.oscila,segun ios textos.que inciuso la llcvan hasta la costa.
2.PUEBLOS INDOEUROPEOS.
Los invasores indocuropeos llegan a la Peninsula lbérica empujados por ta presion demografica. en busca de nuevas tierras donde asentarsc. Aunque la dinamica protohistorica es ambigua. puede asegurarsc que se creó una situacion incstable en el encuentro cnire invasores e invadidos. Aunque no parece que las invasiones se produjeran cn grandes contingentes.los grupos.en su lento fluir se asentarian en los lugares cn los que sc pudiesen imponer por la fuerza o bicn conlemporizar con los nativos. En muchos casos su lengua.costumbres y arte se impondrian.cn otros serian absorbidos o convivirian con los grupos autoctonos.
Los indoeuropeos en marcha milenaria desde sus remotos lugares de origen en las cstepas de la Rusia Meridional, junto a las orillas del mar Negro,y en los confines carpato-danubianos o desde donde fuera su lugar dc origen,pues son muchas las tcorias al respecto.son cuando arriban a la Peninsula、pueblos desarraigados de la Europa humcda,pastorcs que marchan con sus ensercs,familias y ganados. Se hallan cn posesion de excelcntes tecnicas para la forja de utensilios metalicos y para la fabricacion de ceramica. Requieren pucs,como lugarcs idoneos para asentarse,aquellos en los que sc aunan bucnos pastos, ticrras fértiles.cercania al agua y un subsuelo rico cn minerales.
Podenos suponer que los grupos indocuropeos se extendieron a la mayor partc de la Pcninsula.Y parece l6gico pensar que los invasores mas antiguos marcharan hacia ias rcgiones mas ricas agricolas. ganaderasyen minerales.
No hay que descartar quc a las migraciones que fluyen por los Pirineos se sumen otras por cl Atantico.siguiendo las untiguas vias dcl cstafo.que discurrian de Tartesos a Bretana, Gran Brctana.Irlanday vuelta.Y tambien que por el Mcditcrraneo llegascn grupos.producto de la epoca de las grandes convulsiones ymovimientos originados por los denominados genericamente Pucblos del Mar².
Las primeras migracioncs indoeuropcas pudieron ser precelticas.Mas tarde,cuando en el periodo B dc.
Hallstatt,se formo la nacion celta,en Centrocuropa, sus componcntcs emprcndcn,a su vez migraciones. Segun M.Almagro Gorbea en el Bronce Final yen torno al inicio del ultimo milcnio dcbc colocarse cn la Meseta la introduccion de los primeros elementos culurales de origen ultrapirenaico,es decir al final de la cultura Ecce Homo I.Por tanto, la cronologia del asentamicnto en Oretania debe comprender fechas mas bajas,como veremos mas adelante.
3.INDOEUROPEOS EN ORETANIA.
Existe la incognita de si la presencia indocuropea quc se detecta en Orctania es producto de una migracion directa,lo cual cntra dentro de lo posible,o bien dimana de los grupos asentados al norte de Sierra Morena.
Es Oretania una region que a pcsar de la fuerte presencia de indocuropeos en su entorno,conserva sus rasgos indigenas,muy influenciados por las aportacioncs de los contingentes de conerciantes fenicios, punicos y quiza griegos, con los que frecuentcmente trataron en sus trueques.No hay que olvidar que gran parte de Oretania es muy rica en minerales,yque cllo fuc conocido por los pueblos mediterraneos al menos dcsde finales del sigio VIl a. C.4. Estos hicieron adoptara aquellos,sobre todo,logicamente a las clases dirigcntes,ciertas forrnas de refinamiento oriental, el gusto por objetos ex6ticos, que llegan a sus poblados en las'caravanas de mcrcaderes.
Segin Tovar5 los oretanos son pueblos indoeuropeizados,cn su onomastica personal y toponimia. Indica cl citado autor quc en Castulo hay huellas dc lenguas indocuropeas y rccuerda la inscripcion n. Xi.V de Hubner,P.Cornelius P.l. Diphilus Castlosuic.Senala,tambien、que en Obulco.actual mente Porcuna. Jaen,las monedas muestran, junto a palabras ibericas,otras que podrian ser celtas7.
En Oretania hay vestigios arqueol6gicos de la huella indoeuropea. Podemos citar al respccto joyas, cinturones,armas de bronce y hierro y detcrminadas ceramicas,como las grafitadas.Comprenden estas ceramicas rccipientes de variadas formas y tamanos, modelados a mano, con superficies color gris o negro y brillo metalico,conseguido por un engobe de grafito.aplicado a las superficies,a veces muy cspatuladas. Estas cerimicas parecen estar indicando concxioncs con ambientes continentales o indoeuropcos de la Peninsula y. en consecucncia, con el mundo transpirenaico.En cfecto.las ceramicas grafitadas peninsulares se documentan en ärcas de cuitura celtica y mas concrctamenite relacionadas con la penetracion de los Campos de Urnas &.Es un producto tipico del Bronce Final e inicio de la Edad del Hierro.
En Turdetania,region cercana a la oretana,la presencia de indoeuropeos.mejor dicho de restos cn los que se observa el rastro cultural indoeuropco.data de muy antiguo. Por lo menos desdc cl ano 8oo a. C., fecha que Hawkes9daa las cspadas dc la ria dc Huclva yque M. Alniagro l rebaja hasta el 750 a. C.Posiblemente la llegada de estos indoeuropcos.que pueden atestiguar las espadas,a la ria de Huelva,habia sido precedida por la llegada de otros indoeuropeos por mar,que tal vez procedian de Asia Menor.donde sc encontraban ya desde el 190o o l800 a.C..yserian los portadores de los toponimos cn Hipo,que no tienen paralelos en Europa y si en Anatolia、como Ipolcobulca.en la Betica,en la rcgion dc Alcalala Rcal (ClL 11,218),Hippo Nova,citada por Plinio(lll、l0) cn cl conveniusde Cordoba,Iponuba,hacia Baena,en la Betica,mencionada en varias inscripciones (Cll Il. 1638,i639,5464), Iporca, Constantina(ClL I,135) e Hippo,suroeste de Toledo (Livio XXXiX.30).
Se podrian seguir enumerando los considerables testimonios que denotan el ambiente indoeuropco cn la BajayAlta Andalucia,TurdetaniayOretania,pero en el estado actual de la investigacion arqucológica no se daria respuesta satisfactoria al interrogante planteado al principio de si cl elcmento indocuropco dc Oretania -sc puede extender el planteamiento a Turdetania--,proviene de una aportaciondirecta de grupos ultrapirenaicos o mediterraneos o de grupos indoeuropeos ya asentados en la Mescta.Rcspcclo a la primera cuestion、no hay seguridad absoluta.cyidencias mas o menos fucrtcs si,pero tampoco pucde demostrarse con rotundidad la migración directa,al menos hasta ahora. En cuanto a la segunda、si parecen concretarse,cada vez mas,las influencias interminentes de la Meseta hacia Orclania. Veamos a continuacion.
4.INFLUENCIAS DE LA MESETA SOBRE ORETANIA DURANTE EL BRONCE FINAL Y EL HIERROI.
La evoluci6n cultural de las tierras andaluzas tras la denominada fasc Argar B,propia dcl Broncc Pleno,se perfila,segun los ultimos descubrimicntos, como un complicado cajon de sastre,cn el quc a tcnor dc influencias de diversa procedencia, se alcanza un estadio que en un primcr momento se caractcriza por la llegada de fuertes influjos de la Mcscta que se superpondran al aludido horizonte dei Bronce Medio.
Hoy por hoy se podrian perfilar dos tendencias cn cuanto a la ocupacion de Andalucia por parte de grupos procedentes de la Meseta -en este apartado ampliamos lasreferencias no sólo a Oretania sino a la Aha Andalucia en general y.en casos a la Baja Andalucia-:en una de ellas las evidencias arqucologicas de origen meseteno aparcccn como clementos intrusivos en el ambientepropio de la region.Este cs cl caso del poblado del Cerro del Real en Galcra ",cncl que en el estrato IX se apunta,de forma imprecisa.la prescncia de influencias del interior peninsular. El mismo fenomeno se detecta en la fase Ill del poblado dcl Cerro de la Encina,cn Monachil.donde igualmente debil qucda reflejada la presencia de estos elementos I2. Esprabablemcnte el mismo fenomeno que se acusa cn Montemolin.Marchena、en cuyo yacimicnto.cn el corte E,nivel 19.a $1 . 9 7 ~ \mathrm { { m } }$ de profundidad、se halló un fragmento con decoracion dc boquique l. Scgun las investigadoras de Montcmolin cl boquiquc aqui encajaria en cl siglo Vill a. C..y no se podria remontar mas alla del siglo IX a. C.14.
La segunda tendencia supondria la prescncia real y efectiva de grupos de Cogotas I cn Andalucia. atcstiguada por las excavaciones practicadas cn trcs ascntamicntos:cl primero de ellos es el de la Cucsta dcl Negro,en Purullena,que ha dado cn los cstratos Ill y IV del corte norte y en los cstratos Il、IV,V y Vl,del corte sur,abundantes cjcmplos de ccrämica decorada con las tecnicas del Bronce Final mescteno, cntre las que la excision y el boquiquc alcanzan porcentajes significativamente altos l5. La cronologia mas antigua dada por los autores para cl comicnzo del Bronce Final, al que asignarian estas cerimicas es el siglo X o la primera mitad del'siglo lX a.C.l6.En posteriorcs trabajos se ha podido fechar este nivcl de ocupacion mediante analisis radiocarbonico、lo cual ha dado como resultado ll20±35 $1 1 8 5 \pm 3 5$ para la fase representada por las dccoraciones tipo Meseta l7.
Otro asentamiento situado cn la misma linca que el de la Cuesta del Negro seria cl dctcrminado cn el cstrato 5 del corte llevado a cabo cn Carmona,donde lareprcscntatividad del boquique es equiparablc a la hallada en aquel.El estrato 5 quedaria incquivocamcnte sellado bajo cl horizonte caracteristico de la reticula brunida18.
Tambien cn Colina de los Quemados,C6rdoba, sc acusa cstc fenómeno en el esirato l6,fcchado cn los siglos X-IX a. C.Del mismo escriben sus investigadores “la ceramica aqui esmuyabundante yofrece formas totalmente nuevas... suponen un cambio cultural excesivamente marcado como para pensar en la evolucion de fa cultura asentada en el nivel 18.Tenemos que admitir quiza una influencia exterior1.
En Castulo，durante una serie de prospecciones de superficie，se descubrieron dos nuevos sitios arqueo'- logicos,situados al suroeste del nucleo principal de la ciudadibero romana2.En el primero de ellosse observa la existencia de derrumbes de muros,amontonamientos de piedras de mediano tamanio,que fueron,en su época, trabadas con tierra batida.A estos afloramiento se encuentra unido un conjunto ceramico (fig.1)cuyas caracterfsticas mas sobresalientes serefierenen terminos generalesa las siguientes:son vasijas de mediano tamafio, cuencos,ollas ycazuelas,con grosor de paredes tendentes ala tosquedad.Son vasijas firmesy solidasde pasta bien cocidaypoco depurada.Enel capitulo de las decoraciones de las mismas es comentaba el ligero espatulado que.
FiG.1.Ceramicasdel Bronce Final procedentes de Castulo.
193LuzDaedeobe Excavaciones enla necropolis iberica del atacarde Robarinas (sigto IYa. C.)BAR Internacional Series 425,Oxford,1988,pp.402-406.J.M. Blazquez,M.P.Garcia-Gelabert,J.Arenas:La Edad de Bronce en Castulo, Linares.Resultado de una prospeccion,Trabajos dePrehistoria44,1987,pp.291-292,295-297.
muestran muchos de los fragmentos en la superficie exterior,carentes de cualquier esquema decorativo.Un solo fragmento se halla decorado mediante la asociacion de las tecnicas de boquique y de excision.En el segundo asentamiento descubierto se hallaron mumerosos restos de muros asociados a un amplio conjunto ceramico.Entre las formas ceramicas que proporcionan los fragmentos recogidos figuran los plateas abiertos conicos o de dos cuerposy las vasijas del cuello estrangulado.La pasta de estas ceramicas es de aceptable calidad,de coccion predominantemente reductora.Como en el sitio primero se encuentran varios ejemplares con mamelones. Las superficies muestran un ligero espatulado o escobillado. Por lo demas carecen de cualquier tipo de decoracion (fig. 2).
FIG.2.Ceramicas del Bronce Final de Castulo.
Admitiendo la profesionalidad de nuestra propuesta, puesto que se trata de materiales de superficie,creemos que las ceramicas de estos dos yacimientos estan denotando un horizonte cultural relacionado directamente con la cultura de Cogotes I.Respecto a ello,la preguntaa formulares si la evidencia de la cultura de Cogotaslen Castulo es un elemento intrusivo o si por el contrario respondeaesquemassocioeconomicoscomolos detectados en Purullena，Colina de los Quemadoso Carmona.Somos conscientes de que la res-puesta aeste interrogante hadeserbuscada en la excavacion sistematica de los yacimientos;aunque en esta coyuntura y de conformidad con el resto del
material ceramico asociado a la pieza decorada con boquique-excision,nos inclinamos a pensar en un mundo cercanoaaquellosasentamientos.Enestecaso lapresencia deespecies ceramicas en Castulo,como las documentadas enlosdos asentamientostratados，responderlana asentamientos originados por el movimiento de gentes de Cogolas l,que desde la Mesetase desplazan hacia zonas mas meridionales en busca de los pastos que ofrecen las riberasdel Alto Guadalquivir,por viasycaminos deamplia tradicion prehistorica,en primer lugar lasvias naturales, veredas,canadas,rios.
Un fenomeno que revela los aportes transpirenaicos, concretamente de los pueblos de la cultura de los Campos de Umas，es el de las ceramicas grafitadas.Estas ceramicas bien pudieran haber llegado a la Aita Andalucia y concretamentea la capital de Oretania,Castuto,donde se han hallado en numero considerable,utilizando la Meseta como plataforma distribuidora de influjos continentales pero insistimos una vezmas,no hay que descartar la aportacion directa de estas ceramicas por grupos independientes de losfocos de la Meseta,
En Castulo la ceramica gravitada aparece asociada al establecimiento de un taller de metalurgicos,en los estratos bajosdel santuario de la Muela,fechados en el siglo Vlll a. C.21.Las formas de las vasijas,decoradas con esta tecnica, son tipicamente andaluzas:cuencos de diversos tamanos, escudillas,platos，bandejas，cazuelas,soportes (fig.3). Algunas por sus finas superficies y escaso grosor de las paredes,parecen ser.
Fig.3．Ceramicas graftadasde la Muelade Castulo.
1JBqtu
esuna tecnica antigua,documentada en el Neolitico en Gutmenitza (Buigaria).a comienzos del11t milenioa.C.(H.Mutler-Karpe,Lart de /Europe prehistorique,Paris,1975.pp.14-15,fig.3) que legaraa la frontera de los Pirineos siguiendo el camino de las migra
recipientes destinados a ofrendas o libaciones,rituales 22.
Unamodalidad de las ceramicas grafitadas en la Muela de Castulo es aquella en la cual las superficies de los recipientes fueron decoradas con el doble tratamiento de grafitoyalmagre.Son，en general,lasvasijasasl decoradas,de tamanio grande 23.La combinacion almagragrafito se conoce en el grupo renanoalpino de.los Campos de Umas,que se caracteriza por los tenlas decorativos de sus ceramicas.Este tipo de decoracion se Generaliza durante el ultimo perlodo de los Campos de Umas ydejara su huella en la primera civilizacion de Hallstatt Ay B²4.
Enelyacimientode la Muela tambien se ha hallado un conjunto de ceramicas,hechas a mano，pintadas postcoccion²5.Estas tecnicas serelacionan con la penetracion de los Campos de Umas.En este sentido es interesante constatar que en los tumulos de Rochechouart aparece, junto con la decoracion grafitada,la de pintura blanca sobre el fondo rojizo de las pastas 26
.Tambien hay pintura blanca combinada conroja en otro ambito ligado a las penetraciones de los Campos de Urnas,concretamente en el arco costero que va de Ampurias ysu zona de influencia hasta Narbona 27.
5.INFLUENCIASDELA MESETA SOBRE ORETANIA YTURDETANIA DURANTE EL HIERRO 11
5.1.FUENTES CLASICAS.
Rufo Festo Avieno hacia finalesdel siglo lV recopila unantiguo periplo masoliotaaproximadamente
11J.M.Blazquez,J.Valiente:Castuo 11,pp.37-194.Aparece la tecnica del gravitado en cuencos de dversos tamaios:(195,196,nivel il; 249,nivel111-1V; 452-457,889,893.1250.1251,nvelV;613,615-617,629,795,999,1000.1003,
1005nivelVi;724,725,804,nivelVl:811,nivelVill.Escudias:1224,.nivelVil. Platosde borde akoy estrecho:3o3,305, nivel iVynivelVl.Bandejas:828,nivel IV: 1002.1004,nivelVi;1094,nivelViiCazuelas:997,1006,1007,nivelVl;722,726,
1093,nivelVllUn borde de orzao cazuela:614,nivel Vl.Un asa:1001,nivel vi Restos de varios soportas:458-461,1128,nivelV;723,nivelVil.Pequeros platitos o cazoletas:306,nivelfV;449,462-465.1129,nivetV: 618 nivel VI.
21J.M.Blazquez,J.Vaente:Castulll.pp.37-194,226-227.Tinaja:1060,nivel Vil.Dos fragmentos con el mismo perfil que el anterior:20o,nivel111:10 f9 nivel Vi.Base eliptica de orza:1o16,nivel Vi,lam.Xxv.Varios fragmentos de pared:2- firstname.lastname@example.org/V;830,831,nvel IY；
1067,1131,nielY:t0i7,01BFvelVi.Una serie de fragmentoseanlineasindisas para separar ls-earrcgs atados respectvamente ala arnagrayal grafto:255,nivel1 111'1V: 477,897,velV;1020,1023,elV;106,nvelV.Cazoeta:478,nvelV.Pobabemnteel reestimiento
de unamesaoatar dejinaoones:479,nal V,la.Xxv.
W.Kirming:Ouenestaleudedelacisaon descharnpsdures en France,rinopae dansIEst？,Reue ArcheoLdefEsivol.3,1952,pp.7-19.Cf.tambien M.AmsgroBasch:La invasion cca en Espaia，Hstoiade EspaadigidaporR.MenendezPida1.2，adri3,1952 p.185.3.auquerde Motes:Las cu'turas hastaticas de Calauna,Apurias7-8,1945-46,p. 142.8.Taracena,L.Vazquez de Parga: Excavacones en Nayarra 1.Eporacon deiCasteon deArguedas,PrincpedeVana4,1943.pp.150-151.Lateonicadel graftadoescaracterlsticade lasvasjasmasantguasdelos Campos de Umasysu fnadad es conferiralosreopientes el britopeouardesusprootposmetoos,enlaPeninsuaesta tecnca sepierdeoabandona pronto.
25J.M.Bazquez@，J.Vente:Castfo111,cp.37-194,227-230@
1J.P.Daugasefal.:Prospectionsanoenesdansles umu'usdu PremierAgedu Ferdala parte sudduLimousn,Buij.Soo.Prehis. Fran@.73,1976,p.438,fg.3.3. 21M.O5va PratCeraica con deooracon depntura banca en las excaaonesdeUastretVCA9e0pp.315-322.
de la prtmera mitad dcl siglo Vl a. C., cn el que se recoge una descripcion de los pueblos hispanos: Inde Cempsis adiaceni/populi Cynetum.(tum) Cyneticum iugum (200-20l).Se conoccn los nombres de dos ciudades de los conios: Conimbriga y Conistorgis y los nombres Couneidliqun y Couneancum (Cil I. 5779,2390).Herodoto (lI,33;IV,49),afirma que los cempsios son vecinos de los cinetes.Los cempsios son citados cn otros versos del poema de Avicno (Ora Mar.195): llegaban hasta el rio Anas,que atravesaba el territorio de ios conios y por lo tanto lindaban con Tartesos:Ana omnis illic por Cynetas effluit (Ora Mar.205).geni et Cynetum hic ierminus.Tartes(si) usjager is adh(u)erel udluitque caespitem/Tartes(s)sus umnis(Ora Mar.223-225).El cabo cinetico,hoy San Vicente,se llama cabo Sagrado en Estrabon (l1, 1.3: MelaII1,7:PinioI242:IV15;Ptolome,5,2) y su nombre indica que hasta aqui llegaron los cinetes.Eratostenes(Estr.II、44) situa a los galatas hasta las proximidades de Cadiz. Como los autores de final de la Republica Haman a los galatas.celtas (Cesar. BC I,i).quizás se refiere el autor a ios cempsios、quc segun Avieno (Ora.Mar.255-260), ocuparon hasta la ista de Cartare. de donde fucron cxpulsados. En opinion de M. Almagro ya en el siglo Vl a. C. habian sido cxpulsados al.norte de Sicrra Morena. Quizas haya que poner este movimiento haciu el norte dc los cempsios en relacion con la paulatina desaparicion de la ceramica incisa en el sur y con el hecho de que las factorias fenicias de la costa sc fortifican,como Alarcon y Toscanos. Avieno nunca cita a los celtas.si aun pueblo cuyo nombrc cs celta,el de los berybraces (Ora Mar.483-498).sin duda cl mismo nombre que bebrices. pueblo celta dc la Galia meridional. segun Escimnos de Chios (FHG 199): estc pueblo se asentaba cn el borde oriental de la Meseta, al norte del rio Turia. Una rama de los berybraces debio llgar a la desembocadura del rio Guadiana,pues Avicno (Ora Mar. 2i6-22l) los dcscribe con los mismos terminos que emplea para los berybraces.Una prueba del asentamicnto de los berybraces en cl curso del Guadalquivir cs la presencia en cl conventus cordubensis de una ciudad llamada Baedro (Plinio I1,i0).El tcxto de Plinio en I11,13. afirma que los celticos del sudoeste eran una rama de los celtiberos: “Celticos a Cettiberis ex Lusitania advenisse manifestum est sacris, lingua, oppidorum vocabulis,acerca de cste parrafo comenta A.Tovar 28 que aunque Plinio dice que su origen esta claro. sacris,lingua,oppidorum vocabulis,es evidente quc esta extension dc pueblos celtas no conserv6 la fuerza del nuiclco originario ni ofrecio semejante resistencia a losromanos,ni en la onomastica muestra la misma cohesion, ni sc mantiene tanto tiempo. El naturalista latino menciona_una segunda region celtica en la Betica (ll. I4).Estos celticos de la region andaluza conservan todavia en epoca de Plinio sus costumbres Y quiza penetraron en ella despues dc la caida de Tartcsos,con motivo de las continuas razzias dc lusitanos y celtiberos hacia las zonas ricas del sur y este.No solo hacian incursiones y esporadicamcnte saqueaba、sino es posible que grupos o individuos fucran accptados entre Ias tribus dcl sur,como auxiliarcs cn las faenas agricolas y mineras.Dcsde lucgo como mercenarios si fueron reclutados. Livio (XXX1V,7. I9) cscribe que los celtiberos cran mercenarios de los turdetanos y como tales figuran en numero dc lO.ooO en la gran rcbelion de tos turdetanos contra los romanos,a las 6rdenes dc Budar y Besadines en el ano i95 a. C. (Livio、XXXll,44). Probablemente tambicn los oretanos contrataban mercenarios celtiberos,dcsde luego en varias tumbas dc la nccrópolisdel Estacar de Robarinas cn Castulo, sc han hallado ajuares que pertenecen a hombres dc la Meseta 2,mas abajo nos ocupamos de cstc tcma.
5.2.TOPONIMOS.
A lo largo del texto hemos dctcrminado algunos topónimos que prueban, siempre parcialmentc,la presencia o influencias indoeuropeas cn la Alta Andalucla, esto cs en una de las regiones de la antigua Oretania y en Turdctania.A los mismos pueden anadirse los siguicntcs: Cehri, Penaflor,al este dc la provincia de Sevilla、mencionada por Plinio (Hl，Il） dondc se encontro una inscripcion con el ctnico celtitanus y una segunda con Pop. Celti (ClL II,2329; 4967, 17). La leyenda de unas moncdas beticas es celtiun(orum). Tribola cs un topónimo recogido por Apiano (/b.62). Nombres en--briga se conocen cn la Baeturia celtica y cn el norte del conventus hispalensis: Nertobriga, Turobriga y Mirobriga:celta cs cl nombre de otra ciudad del conventus hispalensis:Segida Augurina (Plinio II1,10).Palabra cclta es tambien cl nombrc de una villa,Arialdunum,citada por Plinio(lll,tO)cn cl conventus cordubensis. El nombre dc la ciudad orctana Obulco,que en las monedas aparece bajo forma de l-po-/-ca,es tambien de formacion celta.al igual quc Brutobriga, conocida por una mencion de Estcban de Bizancio y por las moncdas.
5.3.MERCENARIOS.
Las oleadas de celtiberos $\mathbf { y }$ lusitanos, los grandes pucblos indoeuropeos,que se dirigieron hacia el sur, tanto por operaciones de pillaje，como por levas militares,fueron muy importantes como transmisoras dc la culiura y einia indoeuropeas.
El nombre de Budar, caudillo de los turdetanos es indocuropeo,como tambien lo es cl nombre de otro caudillo celtibero,que opera ahos antes,cn ticmpos de Amilcar,en tierras del sur, Istolacio (Diodoro XXV,I0,i),cn beneficio de los turdetanos.Otros nombres de caudillos,que con sus tropas militan a las rdenes dc los cartagineses contra los romanos en cl sur,cn los afos 2l4-212 a. C. (Livio XX1V,42), son tambien indoeuropeos,como Moeniacoeptus y Vismarus,a los que Livio ilama reguli gallorum: poco antes habla de galli plerique milites...y de spolia phurima gallica.Por galos hay quc cntender celtas o, mejor celtiberos,como lo indica claramentc cl citado texto de Cesar (BG 1,1),ya que la columna vertebral del cjercito cartagines estaba compucsto por tropas auxiliares mercenarios lusitanas y celtiberas (Livio XXl,43, 8;57,S),a uno de cuyos jefes,Belligenes (Livio XXVl,21, 13)leregalaron tierras los romanos para recompensar su traicion.En los lusitanosy celtiberos se apoyaban fundamentalmenteloscartagineses；en cambio, los romanos lo haclan en los iberos y turdetanos.El nombre de Culchas,duefio de mas de 28 ciudades,que proporcion6 a Escipion 3.50 hombres (Livio XXVll,13),en el allo 209 a. C.yque en la sublevacion del afo 195 a.C.solo controlaba 17 (Livio XXXill,21,6) es tambien indoeuropeo, como lo es Luxinio,jefe de lasciudadesde CarmoyBardo,sublevadas junto a lasmandadas por Culchas enel 195a.C.Celta.0 porlo menos indoeuropeo,es el nombre Cerdubelo,(Livio XXVIll, 20.1 l).Debla tratarse de un magistrado o persona importante de la ciudad de Castulo，pues aconsejó su rendicion a Roma en elano 206 a.C.
Aunque en los textos clasicos no se hace referencia a la presencia de mercenarios en Oretania,una realidad concreta de la presencia de mercenarios nos la ofrece la necropolis del Estacar de Robarinas de Castulo.A esta zona es muy probable que acudieran atraidos por la riqueza mineradel area,hacia lascuencasmetaliferasy los focos mineros de la misma,para poner sus armas al servicio de la dase dominante que los controlabas. La necrópolis del Estacar de Robarinas se halla en funcionamiento desde finales del siglo Va.C.y por lo menos hasta mediados del siglo IV a. C.Entre las sepulturas excavadas se ha excavado aproximadamente una tercera parte del total dela necropolis3i-,se encontro una que por sus caracteristicas interiores,la estructura exterior es similar al resto,aunque mas rica,se aparta de la tonica general32.Juzgando por los elementos del ajuar,lapersona destinataria de la fumba debio ser importante dentro de la sociedad de Castulo3. Merece destacar una espada de antenas atrofiadas ysu vaina (fig.4),una fibula anular de bronce,un arete de oro, un broche de cintur6n -placas activa y pasiva-,en bronce (fig.5),un punal,una fusayola decorada con ruedecilla, fichas de arcilla,ceramica griega de barniz negroy figuras rojas，astragalos de animal mediano,pigmento rojo del empleado para pintura corporal y numerosas ofrendas de animales sacrificados.La espada de antenas tiene el filo dobla-dointencionadamenteparainutilizarto.La empuriadura de seccion circular se halla decoradaa base de damasquinado con hilo de plata,limitado por otros de cobre，componiendo dibujos geometricos.Tambien se decoran，con la misma tecnica y sentido estetico，los elementos del armazon de la vaina,en la cual puedeaun conocerse el cajetin donde se alojaba el punal de rematar. Elcuchillitoafalcatado,tambien.
Fig 4 Espada de antenasde una tumbadel Estacarde Robarinas,Castulo.
parte del ajuar, lleva decorado,con la tecnica aludida,el reborde que separa la cruzde la hoja.La espada pertenece claramente al tipo de armamento predominante en tas tribus de la Meseta enel siglo iVa.C.,concretamenteen el ambiente de la cultura de Cogotas.Aunque se halla en la mayorfade losajuares funerarios de las necropolisde los grandes castros celtas,es en la necropolis de La Osera,de Chamartin de la Sierra,donde se conocen Ios ejemplares massimilares al de Robarinas4.Sobre todo el hallado en la sepultura $2 0 0 ^ { 3 5 }$ 'tiene el mismo concepto de disenio.
El broche de cinturon,en concreto la placa activa,se decoro a base de volutas $\pmb { \ y }$ motivos en SS. Ofrece una fuerte similitud con uno recuperado en un enterramiento post-hallstattico de la provincia de Granada， que acompanaba,como al de Robarinas,una espada de hierro de antenasatrofiadas ysu funda,ademas de cuatro lanzas yuna hoz3.En la Meseta ofrece paralelismos con las placas de las sepulturas $1 9 3 \ y 2 0 1$ de La Osera ${ \boldsymbol { \mathfrak { I } } } _ { \boldsymbol { \textbf { y } } }$ con las de la serie 4.a de J. Cabré,que ofrecen similitudes con la placa activa de.
FIG.5.Broche de cinturon de una tumba del Estacarde Robarinas,Castulo.
Robarinas porel caracter de su organizacion decorativaen la cabecerade laplaca.En la serie 4.aestan comprendidos los broches de las necropolisde la Casadel Monte,Valdeganga (Albacete)yde la Osera,sepultura 251.Ofrecen tambien semejanzas estilisticas fos broches de la serie 2,a de la necropolis de Tugiay tambien deestaserie el ya citado de la sepultura 193de la Oserayelde lasepultura 197 dela misma necropolis.Estos broches fueron muy apreciados por los guerreros de la Meseta.Se encuentran,rectangulares y decorados,en la mayoria de los ajuares de las necropolis correspondientes a los grandes castros de Ia segunda Edad del Hierro,acompanados de fibulas anutares,torques,anillos, collares,espadas ypunales de antenasatrofiadas ysus correspondientes vainas,regafiones,escudos redondos y alargados,faleras,arreos de caballo,cte.Este tipo de armas, con damasquinado de plata ya veces recargados dibujos geometricos,deblan producir un efecto de conjunto pesado, pero ostentoso,al que parece eran muy inclinados,en general lospueblos con componente celta.Las fuentes aluden repetidamente a estas armas indfgenas “un dla uno de los barbaros montado en un caballo,se present6 ante los dos ejercitos,vestido con armas resplandecientes》 (Apiano,lb.53- 44.Sobre este episodio belico,Luculo contra Intercantia,151 a.C.,tambien Polibio 35,5,fragms.31y 13.Livio XLVlll. Veleyo 1,12,4.FloroI,33,11).
Para resumir,se ha de decir que el ajuar o parte del mismo, desde luego sf todo el armamento y adomos,de metal,del enterramientode Robarinas,es caracteristico de un soldado procedente de la Meseta,que en,el transcurso de su vida hubiera acumulado honores guerreros en la sociedad de Castulo.ysu correspondiente botin.La presencia de mercenarios en Castulo,determinada,en este caso,porel probable enterramiento de uno de ellos,indica un grado de civilizacion,un grado de riquezayuna organizacion polltica capazde estructurar susactividadesycanalizarlas hacia el fin deseado por la sociedad o clase que los recluta 9.
Tambien entrelos materiales depositados enel Ayuntamiento de Fuenle Tojar (Cordoba),recuperados en excavaciones clandestinas，en la necropolisde los Torviscales (datada entre ios siglos Vy IVa. C),se cuentan varias falcatas y puntas de lanza，restos de arreos de caballo,numerosas urnas y platos,algunos de imporlacion y comodatoa teneren cuenta parael temaque tratamos 《dos fundas de falcata de hierro con pasadores para la sujecion de una funda interior de cuero y abrazaderas exteriores para el alojamiento de pequefios cuchillos afatcatadosy.Ello esta indicando，como en Castulo, infiuencias de la Meseta,esta vez en la campina cordobesa, hecho que nada tiene de extrafio si tenemosen cuenta la importancia estrategica de la zona,en baseasu localizacion geografica central,en la ruta que seguian los minerales extraidos de Sierra Morena.Este hecho debi6 impulsar, como en Castulo,a la contratacion de mercenarios para engrosar las tropas autoctonas,en funcion del control de los pasos,punto importante para la hegemonia de los pueblos controladores.
Esel periodo comprendido entre fines del siglo Vy la primeramitaddel sigloIVunmomento para Oretaniayzonas limftrofesde intensa $\pmb { \ y }$ continua circulacion comercial hacia las zonas costeras,en que se localizaban las factorias,y viceversa.Como indica C.Gonzalez Wagner，a quien seguimos,“los acuerdos comerciales tenlan un caracter marcadamente politico,ya que unicamente los distintos poderes politicos podian asegurar el cumplimiento de su cometido y organizar,dentro de los sistemas economicos redistributivos en que se movfany de los cuales constitufan precisamente el centro,la actividad comerciab>41.De ahf que ta organizacion comercial,desarrollada mediante cauces politico-administrativos estuviera respaldada por la fuerza militarengrosada,-enlassociedadesenque demograficamente no se podian permitir la formacion con sus propios miembros de un ejercito-,con tropas mercenarias. Estas se reclutaban entre los puebios celtiberosy lusitanos. Eséste pues,un factor muy importante e intenso para la indoeuropeizacion de Oretania.
Otros elementos que parecen indicar en tierras oretanas la presencia de mercenarios o individuos con otra ocupacion, pero si procedentes de la Meseta，son los broches de cinturon de garfios,como elejemplarhalladoen Castulo $^ { 4 2 } \thinspace \mathsf { y }$ lasplacas rectangulares con nielados de plata $\pmb { \ y }$ cobre, como las piezas de Despanaperros,Santa Elena,Jaen e Hinojares,todas en la provincia de Jaen,con una clara tendencia en su decoracion a laabstraccion,muy propia del arte celta 43.J.Cabré“cita varias placas con damasquina
do，halladas en la Cueva de los Jardines,Tugia, Tutugiy Baria,todas en la Andalucia Oriental.Estas placas podrian ser tambien producto del comercio con los pueblos situadosal norte de Sierra Morena, pero es sugestiva la idea de que pertenecieran a personas afincadas,al menos temporalmente,en el sury procedentes de las tribus del centro.
5.4.RELIEVE Y ESCULTURA.
En los relieves de Osuna,probablemente pertenecientes a un monumento situado en la acropolis,y destruido con ocasion de la guerra civil entre cesarianos ypompeyanos. y cuyos sillares fueron embutidos en las murallas,fabricadas 'con prisa para la defensa de la ciudad,cabensenalar otros elementos que responden a modelos de los pueblosde la Meseta.Tales son la caetra,que tienen varios guerreros, escudo redondo ypequeno,que llevan muy frecuentemente los guerreros de la Meseta45.Baste recordar los esculpidos en las estelas de Lara de los Infantes yde Clunia,ambas en la provincia de Burgos y los de los guerreros lusitanos, como los varios conservados en el Museo Etnologico de Belem,en Lisboa y enel Museo Arqueologicode Guimaraes (Portugal)4.Aparece en las esculturas de Obuico,que tratamos masabajo y en algunos guerreros de los santuarios oretanos de DespenaperrosVolviendo a los relieves de Osuna,el escudo oblongo,de gran tamano,de la Tene (fig.6),documentado en las estelas de Caspe 48:y el casco de cuero y cimera que cubre la cabeza de un combatiente,muy probablemente es el tipico de los lusitanos,como ya indico hace afios A.Blanco4,recordado por Estrabon (Ili,3,6),quien cita el escudo pequeno y la cota de malla,como propios de los lusitanos,-también lo es de los celtiberos-.
El armamento del sur5y levante parece proceder en su mayoriade la Meseta,comosenalo Blancos51.
FIG．6． Guerrero conscutum de Osuna.
pues aquf los pueblos hablan logrado unas técnicas de fabricacion de armas altamente perfeccionadas，que lamaron la atencion de diferentes escritores de la antiguedad, como Filonde Bizancio (Plut. Mechan.IV-V C. Schoene),Polibio (Suida,machaira),Diodoro(V,33,3-4) y Livio (XXXI, 34,4).
En Porcuna，Jaen,la antigua Obulco aparecio hace algunos arios un impresionante conjunto de esculturas,que actualmente se conservan en el Museo Provincia de Jaen.
Lasesculturas,'ya destrozadas,fueron traidas al lugar denominado Cerrillo Blanco,desde otro paraje.La fecha en que se realizaron,apuntada por A. Blanco 52 es la de mediados del siglo Va.C.
Hacia finales del siglo Vo principios del siglo iVa.C., datacion generada por la ceramica atica,se realizo en el Cerillo Blanco una zanja alargada.Enella se depositaron losrestos de numerosas esculturas hechas
pedazos. Se cubrieron a continuacion con grandes losas.Parece como si se tratara de una ceremonia religiosa,de un enterramiento ritual de unos restos que pertenecieron a un lugar sagrado y que por esa misma concepcion no debian de ser dejados a la inlemperie al alcance de las miradas profanas.El porqué se destruyeron escapa aun a nuestro conocimiento, aunque se puede encuadrar el acontccimiento en las grandes destrucciones a quc fue sometida la mayor parte de la escultura iberica. Los arqueologos han detectado dos momentos de destruccion: finales del siglo V a. C.-entonces debieron ser destruidas muchas esculturasibericas,como las de Obulco y Elche- y finales del siglo iV a.C.Sc ha discutido mucho entre los arqucólogos sobrc la causa de la destruccion de todas cstas piezas y de sus correspondientes edificios, que serian templos o monumentos funerarios. Tradicionalmente se culpaba a los cartagineses,pero Cartago no ejercio un dominio real de la Peninsula Iberica hasta dos decenios escasos,237 a. C.,antes de comenzar la Segunda Guerra Punica, en el afio 2i8 a. C.Enlas guerras greco-punicas de Sicilia,de finales del siglo Va. C.,cuando se acerco el ejercito cartagines a Siracusa, destruy6 el mausoleo de Gelon,el tirano de Siracusa,vencedor de los cartagineses en Himera en cl afio ${ \pmb q } 8 0 \ { \bf { \hat { a } } } ,$ C., y capillas dedicadas a Corey Demeter,diosas agrarias muy veneradas en Sicilia,como indica Cicer6n en sus famosos discursos contra Verres,el gobernador romano de Sicilia, que se apropio de sus obras de arte. La peste que diezmo el ejercito punico,debido al tifus, procedentc de las charcas de las proximidades de Siracusa,lo que obligó a los generales cartagineses a levantar el cerco，y la posterior derrota, fueron interpretadas como castigo de los dioses por haber arruinado sus santuarios,cuya profanacion y destruccion era el sacrilegio mas abominable que cabia cometer en la mentalidad religiosa de la antiguedad. Tambien se ha pensado que la destruccion de la escultura iberica se debia a revueltas de caracter social, hipotesis que ha sido actuaimente abandonada. Tambien se ha achacado a un cambio drastico de la religiosidad. pero no hay base para defender esta teoria.Y en razzias de los pucblos de la Meseta, en este caso los celtiberos o los iusitanos. Nos inclinamos a pensar que cstas destrucciones y,concretamente las del Obulco,se deben a las continuas iuchas de unos jefes contra otros,a las que alude Estrabon (IIl,4, S): ueste mismo orgullo alcanzaba cntre los ibcros grados mucho mas altos,a los que se unia un caracter versatil y complejo. Llevaban una vida de continuas alarmas y asalios,arriesgandose en golpes de mano,pero no en grandes emprcsas,por carccer de impulso para aumentarsus fuerzas,uniendose en una confederacion potente).
Las esculturas cstän labradas en arenisca fina de las canteras de Santiago de Calatrava,en las cercanias de Porcuna. Su diferencia de tamaio,-unas son casi de tamano natural,otras un poco mayor, las menos; otras dos tercios aproximadamentc del natural-, esta indicando que no todas formaban una unidad, sino que pertenecian a grupos o estaban individualizadas.La mayoria de las esculturas estan concebidas para ser vistas desde todos los angulos. Parece que pertenccian a un monumento funcrario o mejor a un heroon o a varios,aunque no se pucde probar.
Las csculuras representan luchadores.un varon cn lucha con un grifo,dos cazadores、una loba atacando un cordero,un toro,una cabeza dc grifo, varios probables sacerdotes ysacerdotisas.una sirena y algunos gucrrcros,etc.
Precisamcntc cstos guerreros van armados con el armamento tipico de los pucbios dc la Mescta y mas concretamente con cl armamento celtibero,por lo que sc podria avcnturar que fuesen reprcscntaciones de mcrcenarios,a los que hemos aludido rcpctidas veces, lo cual vendria a consolidar la idea que rigc cste trabajo de las aportaciones culturalcs y etnicas indocuropeas dirigidasa Oretania.
Descuellan varias piezas. Intercsante es un soldado a pic,vestido con un coselete de cucro o quizas de lino (fig.7). Del cuello pendc,mediantc unas correas dc cuero.la caetra, que colgada a la espalda oen la mano llevan algunos de los exvotos que representan guerreros cn los santuarios de Despenaperros (fig. 8).Sc sujetaba por el centro yse presentaba hacia adelante, moviendola segun se ncccsitara cubrir una u otra parte del cuerpo.Este escudo cstä citado por Estrabón (III,3,6) al hablar de los lusitanos: “su escudo es pequeno,de dos pies de diametro y concavo por su parte anterior; lo llevan suspendido por delante con correas y no tiene、al parcccr.abrazaderas ni asas. Van armados tambien con un punal o cuchitto; ta mayor parte llevan corazas de lino y pocos cota dc malla y cascos de tres cimeras.Otros sc cubren con cascos tejidos de nervios: los infantes usan y llevan varias jabalinas;algunos sirvense de lanzas con punta dc broncen,descripcion del armamento que coincide plenamente con las armas magistralmente esculpidas en Obulco.
Un guerrero,al que ic falta el rostro.lleva ccnido el pelo con una cinta,al igual que algunos exvotos de Despenapcrros. Cubre su pecho coraza de cuero,al parecer,y sale por la espalda la punta dc una lanza, lo quc indica que la escultura periencció a un grupo de combaie. Lieva al cinto una espada de antenas atrofiadas (fig. 9).
Un jinete esta de pie delante de su caballo,quc levanta las patas delanteras (fig. lO). Parece estar ilustrandoei pasajedePolibio(I,I15) los hispanos, apenas iniciada la refriega,desmontan de su caballo y se cnzarzan en luchas cuerpo a cuerpos, El guerrero visic cola de cuero. Defiende cl pecho un gran disco dc mctal,falera, con otros de menor tamano sobre los hombros,sujetos por cintas.Faleras se han encontrado en tumbas de Aguilar de Anguita,Guadalajara 53. Ademäs del jinete,otros dos gucrreros de Obulco sc protegen pecho,espalda y hombros con faleras, unidas por anchas correas.Las faleras de Obulco no levan decoracion,aunque pudieron llevarla pintada y se ha perdido en la actualidad. Si estan decoradas las de Aguilar de Anguita,en el cstilo clasico de la Meseta,abstracto y geometrico,rcpitiendo el tema de circulos y rueda de circulos. Asf sc aprecia,pucs, como un elemento‘muy peculiar de la Meseta se encuentra en Oretania.Segun A.Blanco,una probable faleralaadquirioJ.Cabréa la familia deldescubridor del sepulcro de Toya.Era un disco de bronce dorado de 14 cms. de diametro，con una cabeza de león，repujada,en el centro54.

FIGS.7y9-10.Esculturas de Obuico (Porcuna,Jaen);-FiG.8.Exvotode Despenaperros.
Los brazos del jinete se adornan con unos brazaletes de anillos,de los que han aparecido muchos en la Peninsula. Del cinturon cuelga una espada corta con empufiadura muy caracteristica de perfil romboidal,tipica de los pueblos de la Meseta,con otro punal superpuesto,metido en su cajetin. Losguerrerosrepresentadosenlosexvotosde Despenaperros llevan la misma espada corta.El jinete de Obutco esta un poco doblado y delante de su caballo.Sujeta el escudo por el interior,-la cinta de suspension se la enrolla alamuneca-,es el escudo la caetra celtiberay lusitana.
En un grupo en el que se representa la lucha de un varon con un grifo,aquel viste tunica corta cerida por un cinturon deanchaplacarectangular,probablemente estaria pintada, imitando ios dibujos realizados mediante la tecnica de damasquinado en las placas de bronce,tal como se signific6 de la hallada en la necropolis del Estacar de Robarinas. Estas placas,como indicamos mas arriba,al referimosa la citadade Robarinas,estan biendocumentadasen la Meseta yenel sur,donde perviven por lo menos hasta el siglo ll a. C.Un ejemplarde broche rectangular se encontro,tambien, enla tumba 'de Galera,asociadoa ceramica aticadel siglo Va.C.55,Este tipo de broches esta representado en los exvotos de Despefa-perros yen losrelieves de Osuna.