Propiedad y régimen de explotacion en la Tierra de Barros, a fines de la Edad Media.
INTRODUCCION.
La incorporacion del reino musulman de Badajoz a la soberania cristiana se realizó,como es sobradamente conocido,durante la primera mitad del siglo XII. Los primeros intentos habian tenido lugar,sin embargo,durante el reinado del monarca leonés Fernando I1, aunque la contraofensiva almohade detuvo en seco los afanes expansionistas de este rey. Correspondió a Alfonso IX y a su hijo, Fernando II,extirpar de una manera definitiva los ultimos vestigios de la dominacion musulmana sobre las tierras pacenses,contando con la inestimable colaboración de las órdenes militares,Santiago,Alcantara y El Templo en especial.
Una vez terminada la reconquista del reino de Badajoz se impuso a los cristianos la necesidad de atender a Ia organizacion del mismo, procediendo a su repoblación y al reparto de sus tierras para su puesta en cultivo y explotación. La muerte de Alfonso IX,inmediatamente posterior a la conquista de la capital del reino,y el hecho de que la atención de Fernando II quedara fijada en las fértiles tierras del Guadalquivir impidieron que,de momento,Ia regi6n de Badajoz pudiera ser atendida debidamente.No obstante,Rodriguez Amaya cree que fue el propio Alfonso IX quien dio fuero a Ia ciudad, fijó sus términos y concedió ricos heredamientos a los participantes en su conquista y,en este sentido,afirma que el privilegio de Alfonso X de 31 de mayo de 1258 en el que se fijan los limites del alfoz pacense es una simple confirmacion del que en su dia otorgara su abuelo,Alfonso IX’. Parece bastante improbable que el monarca leonés pudiera sefalar Ios terminos que aparecen en el privilegio de Alfonso X por la sencilla razón de que en éste se conceden al concejo de Badajoz tierras y villas que en 123o aun permanecian en manos de los musulmanes y solo durante esta decada y comienzos de la siguiente fueron conquistados por los cristianos,como Zafra o Feria,por citar algunos ejemplos.
Durante el reinado de Fernando III,como ya hemos indicado con anterioridad,apenas si se avanza algo en la organizacion de la region pacense; tan solo la donación de algunas villas recien conquistadas a las órdenes de Santiago (Alange, Reina, Montemolin), Alcantara (Magacela, Zalamea, Benquerencia) y a los caballeros templarios (Burguillos,Alconchel） merecen ser consignadas.
Es preciso esperar la llegada del reinado de Alfonso el Sabio para que se asista a una sistematica organizacion del reino de Badajoz.En nuestra opinión fue este monarca quien senal6 los limites del alfoz de Badajoz —contando muy probablemente con una base anterior que,forzosamente,seria distinta— y organizó de una manera metó- dica el funcionamiento del concejo pacense. En virtud de esta intervención regia y por lo que respecta a uno de sus aspectos, la actual provincia de Badajoz quedó claramente dividida en dos nucleos jurisdiccionales distinto: uno central, de realengo,en torno a Badajoz, que iria aproximadamente desde Albuquerque (posesion de los Tellez de Meneses desde 12oo) hasta Villanueva de Barcarrota,y desde la frontera portuguesa hasta el rio Guadajira; y el resto del territorio --alrededor de las tres cuartas partes del reino- fue entregado a las 6rdenes militares que tan eficientemente habian contribuido a su reconquista.
La orden de Uclés fue la más beneficiada de todas en este reparto, ya que consigui6 una franja de terrenos que incluia las tierras centrales y la zona suroriental de la actual provincia,a través de la cual unia sus posesiones en la provincia de Caceres con las que le habian sido concedidas en el reino de Sevilla.El Templo,por su parte,recibia toda la zona suroccidental del reino de Badajoz,incorporandose las plazas de Alconchel,Cheles,Oliva de la Frontera,Valencia de Mombuey，Villanueva del Fresno，Higuera de Vargas,Burguillos del Cerro,Atalaya y Valencia del Ventoso，asi como algunas próximas al limite nororiental de la provincia (Capilla, Siruela y Almorchon) .Por ultimo, la orden de Alcantara se posesion6 del rico valle de la Serena, delimitando sus posesiones con las de la orden de Santiago mediante un acuerdo establecido en 1254.
La region de Jerez y Fregenal, con sus aldeas,quedaba al margen de este reparto al ser incluida dentro del reino sevillano ³.Y otro tanto sucedio con el ángulo nororiental -la zona en torno a Puebla de Alcocer- que reconquistada por los castellanos inmediatamente después de Las Navas fue incorporada al reino de Toledo,y con Medeilin que,aunque fue conquistada por Alfonso IX, cay6 de nuevo en poder de los musulmanes hasta que en 1234 fue definitivamente reconquistada por Fernando III e incorporada a Castilla‘.
EL CONTROL DE LA TIERRA DE BARROS.
En virtud de este reparto, vemos_pues que la region natural que hoy conocemos con el nombre de la Tierra de Barros quedó sometida a dos jurisdicciones distintas,sirviendo como divisoria,“grosso modo",el rio Guadajira:al E. del citado afluente del Guadiana, sefiorio de la orden de Santiago;al O., formando parte del alfoz de Badajoz.
Distinto fue el signo demografico y económico que en los anos inmediatamente posteriores cupo a cada una de estas porciones de la Tierra de Barros. Mientras_que la perteneciente a los caballeros santiaguistas contempla una lenta pero constante corriente migratoria que afluyó al socaire de la concesión de tierras y fueros favorables (como hitos mas significativos podemos senalar la fundaci6n de Villafranca de los Barros y Almendralejo),la zona occidental,bastante separada de la capital,quedó con una débil poblacion diseminada entre diferentes nucleos,condenados algunos de ellos a la desaparicion y，consiguientemente, la explotación de sus campos no alcanzo los mismos niveles que en la parte oriental '.
La conciencia de que la Tierra de Barros era una comarca natural unica,de una parte,y la dinamicidad humana y económica de la orden de Santiago,de otra, explican que antes aun de terminar el siglo XIII los caballeros de Ucles intentaran controlar la zona que habia correspondido a Badajoz,estableciendo grupos de pobladores en Solana,Aldea de Don Febrero y Aldea de Caballeros,aunque las protestas del concejo y del cabildo catedralicio pacenses obligaron a Sancho IV a intervenir, ordenando a los usurpadores_que respetaran el inicial reparto que se habia hecho del reino de Badajoz°.
Sin embargo,estas ricas tierras constituian un excelente bocado como para no despertar las apetencias de otras personas que acabarán desgajandolas del alfoz pacense y estableciendo en ellas sus propios senorios;a la postre todas ellas pasarán a integrarse,en el transito del siglo XIV al XV,en los estados de los senores de Feria,los Suarez de Figueroa. Veamos este proceso con algun detenimiento.
En 1286,Sancho IV habia hecho donacion a Vicente Godinez,un refugiado portugues que le habia servido fielmente durante la rebelion contra su padre,Alfonso X,de seis caballerias de heredad a orillas del rio Guadajira; al ano siguiente, este personaje traspas6 la citada tierra,más Ia Puebla de Don Falcón,que era de su propiedad,a Juan Mathé de Luna, camarero mayor del rey y posteriormente almirante de la mar, por el precio de 2.500 mrs. Un ano mas tarde, en 1288, Sancho IV concedia a su camarero mayor que cincuenta individuos procedentes de tierras de 6rdenes militares o del vecino reino de Portugal,francos de todo pecho,pudieran ir a poblar su villa de Don Falc6n，que posteriormente aparece denominada en la documentaci6n como Villalba de Don Falcon (o simplemente Villalba), lo que hace presumir que Juan Mathé procederia a una refundici6n dela aldea de Don Falcon con una alqueria proxima en la que vivian solo cuatro vecinos y que se llamaban Villalba.Al mismo tiempo se autorizaba por el monarca castellano el acotamiento de todo el término de esta poblacion,sustrayendolo asi a la jurisdiccion de Badajoz'.
Poco despues que tuvieran lugar todos estos sucesos relatados, una hija de Juan Mathé de Luna,doria Estebania,casó con don Enrique Enriquez,hijo del infante don Enrique,aportando como dote al matrimonio la villa de Villalba,que en 1307 traspasaba a su hijo,Enrique Enriquez el Mozo,con la adquiescencia de su marido.
Este personaje va a ser quien logre controlar una importante porción de la Tierra de Barros,que habia correspondido al concejo de Badajoz,ya que aprovechando su vinculacion a la Monarquia conseguira incorporar a su naciente sefiorio en tierras pacenses algunas villas y heredades.En orden cronol6gico,la primera merced que obtuvo de Alfonso XI fue la donación de Ia villa de Almendral, con todos sus términos,rentas y jurisdicción,acaecida en 1333 ‘.Anos mas tarde y con el fin de controlar las tierras intermedias entre Villalba yAlmendral conseguiria posesionarse de la aldea de Nogales.Este ultimo lugar habia sido vendido por Lorenzo Vazquez de la Fuenteseca a Alfonso XI,en 1340,por la cantidad de 70.000 mrs.,y el monarca, a renglón seguido,lo habia donado a don Pedro Carrillo,quien necesitado de.dinero para servir a Alfonso XI en la guerra contra los musulmanes recurri6 a Enrique Enriquez el Mozo para que le proporcionara la cantidad de 40.ooo mrs., empenándole como garantia la villa de Nogales. En 1344 y ante la imposibilidad material en que se encontraba para devolver el emprestito,Pedro Carrillo firmaba la definitiva cesion de esta villa por la cantidad antes mencionada'.
Aparte de estas villas,senorios solariegos y jurisdiccionales,Enrique Enriquez realizó una serie de adquisiciones de diverso tipo,entre las que destacan algunas tierras situadas en los términos de Salvatierra de los Barros,La Parra y el alfoz de Badajoz,bien para aumentar posibles fuentes de riqueza o simplemente para redondear las posesiones que ya tenia en la Tierra de Barros.
Gran parte de este senorio que Enrique Enriquez el Mozo habia forjado en tierras de Badajoz pasó,despues de su muerte,a su hija Leonor Enriquez,a_ la que correspondieron las villas de Nogales y Villalba,con todas las tierras de sus términos,evaluadas en 170.000 maravedies.El matrimonio de esta dama con Fernando de Castro, acérrimo partidario de Pedro el Cruel,significó la pérdida de estas posesiones,ya que con el triunfo de Enrique II de Trastámara el conde de Castro tuvo que marchar al destierro y sus bienes -y como tales fueron considerados los de su esposa--,incautados por el vencedor. En 1370,el primero de los Trastámaras concedia a su colaborador, Tomas Pinel, el lugar de Villalba con sus términos y jurisdiccion, donacion que le fue confirmada al ano siguiente en las Cortes de Toro.Cuando este individuo falleci6,Villalba pas6 a su hijo Belträn Pinel,a quien Juan I le confirmó en las Cortes de Burgos de 1397 la merced hecha por su antecesor. En cuanto a Nogales fue entregada a Sancho Sänchez Mexia y después pasó a Diego Martinez de Caceres,quien detentó su senorio al menos desde el ano 1391 10.
Leonor Enriquez no aceptó la enajenacion de sus villas, sino que interpuso pleito ante Ia Corte,alegando que su familia habia reconocido a la nueva dinastia y que por consiguiente no existian motivos que justificasen el castigo regio. La reclamacion tuvo éxito para el caso de Nogales,ya que los jueces de Valladolid dieron sentencia favorable a dona Leonor en septiembre de 1392 y ordenaron a Diego Martinez de Caceres que devolviera la villa y su castillo a su antigua propietaria,asi como las rentas que habia obtenido durante el tiempo que detentó_su dominio 11.Pero Villalba resultaba mas dificil de recuperar,pues los Pinel detentaban su seiorio desde hacia varios lustros y esgrimian como derecho de propiedad diversas confirmaciones a la merced original.
La presencia en aquel escenario geografico de un nuevo linaje en ascenso,los Suárez de Figueroa,dio un inesperado final al pleito entre Leonor Enriquez y Beltran Pinel.Ante la oferta de Gomes Suarez para comprar la villa los dos pleiteantes obtuvieron en 1394 autorización de Enrique III para que,independientemente del resultado del juicio que estaba pendiente,pudieran vender Villalba al seior de Feria.Y asi nos encontramos ante el extrafio hecho de una doble venta y consiguientemente una doble compra de este lugar: de una parte, Beltran Pifiel traspasaba a Gomes Suarez el lugar de Villalba,con su castillo,jurisdicci6n y términos por 10o.0oo mrs.,y de otra parte, los albaceas de Leonor Enriquez, que ya habia fallecido,cedian la aldea de Villalba, la villa de Nogales y las restantes posesiones que dofia Leonor tenia en términos del reino de Badajoz por la cifra de 80.000 maravedies,cantidad que nos hace pensar que en realidad sólo se vendia lo segundo y que Villalba se incluia en el acta de compraventa por no renunciar a unos pretendidos derechos aun no perdidos “de iure>,pero si de hecho .
Pero no sólo habian sido los elementos de la nobleza quienes se habian sentido atraidos por las tierras de Los Barros e intentado, con mayor O menor fortuna,aduenarse de ellas.A lo largo del siglo XIV importantes personajes miembros de la oligarquia pacense habian fijado su atencion sobre estas tierras y obtenido excelentes heredamientos alli;en definitiva,la tierra pertenecia al concejo de Badajoz y no debi6 resultar demasiado dificil para los rectores del mismo,o para sus allegados,conseguir con el consentimiento de la Monarquia sus pretensiones.En el éxito de esta empresa debió influir,qué duda cabe,el hecho de que al quedar deshabitadas algunas de las aldeas existentes en la zona -quiza la mas significativa,aunque no la unica,fue la aldea de La Pontecilla (hoy Santa Marta)-,las tierras quedaran abandonadas por los campesinos que las cultivaban, facilitando los intentos usurpadores efectuados por estos elementos de la oligarquia urbana.El hecho es que al finalizar la centuria decimocuarta poseian ricas heredades en la Tierra de Barros,entre otros, Arias Fernandez de Guillade,a cuyo bisabuelo Fernando de Guillade habia concedido Fernando IV la heredad de Malfincada;Constanza Gonzälez,viuda de Arias Alfón de Badajoz,alcalde mayor que habia sido de esta ciudad, quien habia adquirido una importante dehesa en el termino de La Pontecilla; Leonor Martinez,hija de Martin Gil, que fue obispo de Evora,el cual dio nombre a una importante dehesa en esta zona;Ana Fernandez,propietaria de la dehesa conocida con el nombre de La Lancha;Constanza Estévanez, dueia de una heredad lindante con Ias dos anteriores y con Malfincada； Olalla Blazquez y su esposo,Martin López de Robles，que controlaban las dehesas de Solana_y Caballeros,etc., etc. Es decir,que practicamente el concejo de Badajoz habia perdido el dominio de estas tierras,aunque conservara la jurisdiccion sobre las mismas.
El equilibrio que se habia mantenido en la zona objeto de nuestro estudio entre los diversos propietarios se rompió con la presencia de Gomes Suarez de Figueroa. Su primera adquisicion habia sido importante,como vimos algo mas arriba: Villalba y Nogales,con sus tierras y jurisdicción. Pero se trataba sólo de un primer paso,pues sus proyectos iban más allä: controlar toda la porción de la Tierra de Barros que habia correspondido a Badajoz (o al menos la mäs rica y feraz) y a esta tarea va a dedicar una atención preferente en el ultimo lustro del siglo XIV y los anos iniciales del XV. Contaba para conseguir este objetivo con un respaldo económico importante: el padre del primer senor de Feria era Lorenzo Suarez de Figueroa, maestre de Ia orden de Santiago,a la que con términos tal vez anacrónicos pero expresivos podriamos calificar como la mas importante entidad económica del reino castellano-leonés.Tuvo,ademas,a su favor como un aliado coyuntural la guerra lusocastellana de fines del siglo XIV que asoló las tierras extremefias y provocó el panico entre los propietarios que vieron sus campos devastados y optaron por la facil solución de venderlas a quien seguro de sus fuerzas --el maestre de Santiago tenia el mando supremo de Ias tropas estacionadas en el sector fronterizo de Extremadura- no desaprovech6 la oportunidad que se le presentaba para incrementar el patrimonio de su primogénito,el sefior de Feria. Incluso es posible que don Lorenzo Suarez abusara de la prepotente situacion que tenia en la zona y presionara sobre algunos de los propietarios reticentes para que vendieran sus tierras;de hecho,cuando el procurador de Gomes Suárez fue a tomar posesion de las tierras que Olalla Blazquez y Martin López de.
Robles habian vendido al senor de Feria en 1399 se encontr6 con la sorpresa de que ambos se negaban a darle la posesion de las mismas, alegando que “otorgaron la dicha venta con miedo e temor del dicho senor maestre. Por uiltimo, la propia Monarquia colabor6 en esta tarea,al premiar los servicios de don Lorenzo Suarez y de su hijo con la concesion de la propiedad de algunas tierras pertenecientes a determinados transfugas al bando portugues: por este procedimiento la heredad de La Pontecilla,perteneciente a la viuda de Arias Alfón de Badajoz, Constanza Gonzalez,y la dehesa de Martin Gil, propiedad de Leonor Martinez, pasaron a engrosar el patrimonio del titular de Feria,al haberse pasado ambas mujeres al reino lusitano ".
Renunciamos a propósito a dar una relacion exhaustiva de las compras y donaciones que en esta zona geografica y durante esta época concreta realizaron y recibieron los Suárez de Figueroa ". Bästenos decir que cuando apenas habia transcurrido un lustro de la decimoquinta centuria y merced al conjunto de circunstancias senaladas con anterioridad, la mayor parte de la porcion de la Tierra de Barros que en su dia no habia correspondido a la orden de Santiago estaba ahora controlada por el hijo del maestre de la misma,el cual incluirá dentro de los términos de Ias villas de su seiiorio (Villalba, La Parra y Nogales preferentemente) estas tierras,sustrayéndolas asi a la jurisdiccion de Badajoz que repetida e inuitilmente protestara y pleiteara por esta amputacion realizada en su alfoz 16.
EL REGIMEN DE EXPLOTACION EN LA TIERRA DE BARROS.
Una vez conseguida la propiedad de las tierras de Los Barros por los Suarez de Figueroa, se imponia acometer el segundo paso, tal vez el más decisivo:el de su puesta en explotación. El material humano para llevar a cabo esta tarea va a ser suministrado por la poblacion existente en algunas de las villas del estado de Feria; pero tambien va a venir desde fuera,atraido por la concesión de franquicia y beneficios a quienes quisieran asentarse en esta zona. Desde los mismos comienzos del siglo XV tenemos noticias de esta politica de atracción de elementos humanos puesta en practica por los titulares de Feria.En 14o3,Gomes Suarez hacia publicas unas ordenanzas en las que se comprometia a dar tierras de cultivo,huertas y solares para edificar vivienda a quienes se avencidaran en su lugar de Villalba". Anos mas tarde,en 1448,el segundo sefior de Feria,Lorenzo Suarez, viendo la despoblacion que se habia producido en su villa de Nogales a causa de encontrarse situada en un Iugar insalubre,entre dos riachuelos,se decidio a cambiar su asentamiento a un cerro próximo, construyendo a sus expensas una fortaleza y una iglesia -puesta bajo la advocacion de San Cristóbal— y ofreciendo solares,tierras de labor y el dinero necesario para subvenir a los primeros gastos a cuantos quisieran venir a poblarla i.Por ultimo,a fines del siglo XV, el conde don Gomes Suarez,en un intento por potenciar la poblacion de sus estados despues de la Guerra de Sucesion,dio una carta de poblacion en 1481,en la que concedia las consabidas franquicias a aquellas personas que procedentes de fuera del condado de Feria quisieran asentarse en la aldea de Caballeros y El Charco de la Pena, requerimiento que obtuvo una respuesta favorable,aunque en vez de en dos nucleos los repobladores prefirieron asentarse en uno solo, equidistante y mejor ubicado,dando origen a la moderna villa de Solana de los Barros 1.
Pero no fueron sólo estas poblaciones las que se beneficiaron de la politica repobladora y de atracción ejercida por los Suarez de Figueroa (en la que tal vez se pueda ver una influencia de la practicada por la orden de Santiago en su respectiva zona)，sino que tambien aparecicron otros nucleos que， sin que tengamos noticias del momento concreto en que fueron fundados,nos aparecen en la documentacion como constituidos en un momento dado: tales son Santa Marta y Corte de Peleas.
Desconocemos Ia fecha de fundación de estos dos lugares; un informe de 1783 nos dice que la villa de Santa Marta se fundó sobre el solar de la antigua aldea de Pontecilla y que debe su nombre moderno a la patrona del pueblo, indicando que se desconocia la fecha de su poblamiento,pero que debió ser hacia $1 4 3 0 ^ { 2 0 }$ . Sin embargo,el dato mas antiguo que poseemos sobre la existencia de ambas aldeas es de 1481 y está contenido en la carta puebla que hemos comentado algo mas arriba, donde aparecen citadas las dos poblaciones ². Es muy posible que Santa Marta y Corte de Peleas nacieran de una forma espontanea,al instalar sus hogares los campesinos encargados del cultivo de las tierras situadas en su entorno sobre las ruinas de antiguas poblaciones (aldeas o alquerias)，entonces totalmente despobladas y abandonadas,con el fin de evitar los largos desplazamientos desde Villalba, Nogales y La Parra; y s6lo a posteriori los titulares de Feria les darian una carta-puebla en la que les confirmarian su existencia legal,senalandoles para su gobierno las ordenanzas de Villalba, dentro de cuyo término habian aparecido 2.
Contando con el material humano proporcionado por estas poblaciones,iqué régimen utilizaron los Suarez de Figueroa para explotar estas tierras que tan fulgurantemente habian controlado?
Para responder a este interrogante disponemos de un conjunto de noticias dispersas en las cartas de poblacion y ordenanzas a las que hemos hecho referencia a lo largo de este trabajo,noticias que se complementan con las que nos proporcionan dos documentos de un valor inestimable: un reparto de tierras que tuvo lugar en 1404 entre los vecinos de La Parra,y unas ordenanzas para el regimen y gobierno de las tierras de Los Barros,que aunque promulgadas en 1535 por don Pedro de C6rdova y Figueroa, conde de Feria a la sa
2 A traves de dos censos de poblacion,uno procedente del A.G. S. (Contaduria General, 768,fol. $1 2 1 \ \mathbf { v } ^ { \circ } ,$ ）y otro del A.D.M. (Secci6n Feria, 59-2),ambos de la primera mitad del siglo XVI,conocemos la poblacion de las villas y aldeas existentes en la Tierra de Barros controladas por los condes de Feria.Las diferencias entre los datos proporcionados por uno y otro censo se deben,sobre todo,a que el primero de ellos sólo refleja la población pechera,mientras que el segundo es un documento de uso interno de la casa condal e incluye a todos los vecinos,aparte de que entre ambos censos median unos veinte aios.Estas son las cifras que nos proporcionan:
Censo de A.D.M. Vecinos

Villalba	207	240
Santa Marta	：	125	200 50
Corte de Peleas	57
Solana ...	137	270
Nogales	114 150

TOTAL	910
640

zón,creemos que reflejan en gran manera la situación existente en la zona a fines del Medioevo . Del estudio de todas estas noticias podemos establecer las siguientes afirmaciones:
1.Los titulares de Feria renunciaron desde un principio a la explotacion directa de sus propiedades agricolas y prefirieron ponerlas en manos de los campesinos,a los que entregaron las tierras necesarias para cubrir sus necesidades y satisfacer sus exigencias,a condición de que dispusieran de medios para ponerlas en cultivo y con la obligacion de trabajarlas continuadamente,ya que al establecerse los censos sobre un porcentaje de las cosechas (segun veremos mas adelante) los_propietarios dejarian de percibirlos si Ios campos quedaban sin cultivar.
Como puede apreciarse,los Suarez de Figueroa permitieron，al menos en teoria, la aparicion de un campesinado usufructuario de amplias parcelas de tierra,sin mas limitaciones que la de mantenerlas en cultivo,estableciendo como modulo de reparto treinta fanegas de tierra por cada yunta de bueyes que poseyera el arrendatario. Pero esta actitud, no debe llevarnos a confusiones: lo que interesaba era que la mayor extension posible de tierras estuviera cultivada,independientemente de que lo fuera por una o por varias manos,es decir,que el campesinado podia salir beneficiado de esta situacion en tanto en cuanto los titulares de Feria obtuvieran de ella mayor provecho. Por consiguiente, los incapacitados por enfermedad o por pobreza, los que no tuvieron “abilidad y fuerca para labrar y sembrar" quedaban autom&ticamente excluidos del reparto de las tierras o si, por estar en diferentes condiciones entraron en él,al caer en situaci6n de improductividad perdian los lotes que en su momento les correspondieron ".
2.La entrega de las tierras se hacia a titulo de arrendamiento, no de donacion, “en tenencia y uso",como dicen las ordenanzas de 1535,las cuales dejan bien sentado que todas las tierras pertenecian al titular del condado,“que son los dichos términos suyos e de su privado patrimonio".
Ahora bien,estos arrendamientos tienen un caracter permanente; en el reparto efectuado en 1404 entre los vecinos de La Parra se establecia de un modo claro que los arrendatarios podrian dejar a sus descendientes las tierras que ellos trabajaban en identicas condiciones que las habian recibido;y otro tanto sucedia con las tierras que a fines del siglo XV se repartieron entre los repobladores que se asentaron en Solana de los Barros.Y a traves de la lectura detenida de las ordenanzas de 1535 se observa que la permanencia en una familia de las tierras arrendadas, los “asientos"，esta escrupulosamente codificada y garantizada en tanto en cuanto los arrendatarios cumplieran las condiciones establecidas en el momento del arrendamiento ". En una palabra,los campesinos de esta región se convirtieron en arrendatarios estables y propietarios,en cierto modo,del dominio util de Ias tierras que trabajaban ".
“E quiero e mando que este dicho mi mayoradgo e bienes del nin alguna parte dellos non puedan ser vendidos nin enagenados_en todo nin en parte alguna en qualquier manera,asi por enagenaiento voluntario commo por nescesario,nin por infitiosis (sic) nin por dote nin por donacion,pertenencias nin por arrendamiento por qualesquieras tiempos o para siempre..” (A.D.M. Seccion Feria, 55-10).
Y,sin embargo,por encima de los inconvenientes que el sistema de arrendamientos permanentes pudiera tener desde el punto de vista económico,saltando incluso las trabas de caracter institucional, el regimen de explotacion de lastierras fue el de arrendamientos perennes y el establecimiento de censos enfiteuticos. Se buscó asegurar unas rentas y se trat6 de obviar uno de los inconvenientes que esta modalidad de explotacion tenia --Ia depreciacion de las rentas por el alza continuada de los precios y la devaluacion de la moneda一 acudiendo a fijar los censos en especies y sobre un porcentaje de las cosechas, con lo que el valor de los mismos ascendia al aumentar el precio de los productos.
26 Esta afirmaci6n contradice la opini6n expresada por el profesor SoBREQUES en la Historia de Espana y America. II. La época del patriciado urbano, p.66, donde dice que “lo que caracterizo el latifundio (se refiere a Ia Corona de Cas
3. En los casos de arrendamientos que afectaban a toda una comunidad campesina,como son los estudiados,los titulares de Feria entregaban tambien dehesas para que los ganados de labor de los labriegos pudieran alimentarse,aunque estableciendo expresamente la prohibici6n de que otros animales pudieran penetrar en ellas,medida esta ultima que buscaba no tanto proteger los intereses de los campesinos cuanto los suyos propios, puesto que de este modo los rebanos de los habitantes de estas poblaciones tenian que utilizar las dehesas y pastos que los senores de Feria poseian en estos términos.
4. El sistema de cultivo de las tierras fue tambien fijado por los Suarez de Figueroa: en el caso del reparto de 1404 se establecia que seria de rotacion bienal (afo y vez), mientras que Ias ordenanzas de 1535 dejan en libertad al arrendatario para que pudiera elegir entre el sistema bienal y el sistema “al tercio".
Tambien a través de estos dos documentos y de una relación de rentas de 1547 sabemos que las tierras de Los Barros se dedicaban entonces,al igual que ahora,al cultivo de cereales —trigo,cebada,centeno en orden preferente y bien marcado-，y en menor medida semillas y legumbres (se especifican los garbanzos y altramuces). En una palabra,las tierras de Los Barros se convirtieron en el granero del estado de Feria,de la misma manera que las de Zafra o La Parra suministraban el vino de sus bodegas.
5.Las tierras fueron entregadas preferentemente a los vecinos del condado de Feria,aunque no exclusivamente. Asi,en el reparto de 1404,nos aparecen algunos vecinos de La Morera tomando en arrendamiento lotes de tierras,en un momento en que esta aldea no formaba parte aun del estado de Feria.También en Villalba debieron recibir tierras personas ajenas al condado,puesto que sabemos que éstas pagaban un derecho especial, el llamado de “agostaderos y espigas"，que no se cobraba a los vasallos de los Suarez de Figueroa. Ademas,de no ser asi, careceria de sentido el punto VII de las ordenanzas de 1535,en el que se establece de modo claro que a partir de ese momento no se concedan “asientos” por ninguna via a personas que no sean vecinos (entiendase “vasallos"） del condado de Feria.
Una excepcion a esta norma la constituye el caso de Solana de los Barros, en el que el conde de Feria exigia que todos los que iban a recibir tierras procedieran de fuera de sus estados e incluso si en algun momento querian traspasar las propiedades que hubieran adquirido en pleno dominio o en usufructo, lo hicieran a personas ajenas al condado.La razon de esta actitud radica en que en los momentos en que se publicó la carta puebla que dio origen a la repoblacion de Solana,el segundo conde de Feria buscaba sobre todo aumentar la poblacion de sus estados mas que beneficiar a la ya existente.
6.La contrapartida de todas estas concesiones y ventajas radicaba en los censos que los Suarez de Figueroa imponian a estas tierras asi entregadas. En las repartidas en 1404 los campesinos venian obligados a satisfacer “del pan e de las otras cosas que sembraren e cogieren... el noveno de todo ello,e otrosy que den e paguen... el noveno de todos los ganados e aves que nasciesen en las dichas tierrasn, bien entendido que el noveno，pese a su significado etimol6gico no es una novena parte de la cosecha,sino la decima,ya que se establecia después de haberse separado el diezmo eclesiastico.Ademas de estos censos fijados sobre las cosechas y los ganados, todos los rastrojos de estas tierras quedaban reservados para el seiior del lugar, que podia utilizarlos para alimentar sus ganados o para venderlos, aunque concedia un derecho de preferencia a los cultivadores en el caso de que quisieran adquirirlos"7. En Villalba y Nogales, las condiciones eran similares a las impuestas a los vecinos de La Parra que se hicieron cargo de las tierras de La Pontecilla y zonas próximas: el noveno de las cosechas (que aqui se llama “terrazgo》) y de los ganados (para el que se reserva especificamente el término “noveno》), a lo que habia que sumar el denominado derecho de “agostaderos y espigas>,consistente en el uso de los rastrojos y espigas de aquellas tierras que habian sido entregadas a campesinos no habitantes del seforio de Feria,aunque con posterioridad se hubieran avecindado dentro del mismo 2.
A estos censos cobrados en especies, hay que afiadir,al menos por lo que respecta a las tierras de Villalba y Nogales, la obligacion de transportar todos los productos desde el lugar de produccion hasta los almacenes senalados por los respectivos mayordomos (llamado “acarreto》por las ordenanzas de 1535),una contribuci6n en trabajo que nos recuerda el antiguo derecho de carroperae propio de la Alta Edad Media.
7.Resulta practicamente imposible establecer los rendimientos que por estos procedimientos obtenian los Suarez de Figueroa de sus tierras,al no existir datos alusivos a las rentas percibidas durante la época que abarca nuestro estudio；sin embargo,disponemos de algunas referencias para una etapa aIgo posterior -mediados del siglo XVI- que a titulo meramente ilustrativo vamos a dar. Concretamente,el terrazgo de las tierras de Villalba y Nogales ascendia a 9.200 fanegas de trigo, 3.0oo fanegas de cebada y “algun centeno, semillas_y legumbress. Junto a estas cantidades que pueden ser validas, con algunas reservas，para fines de la Edad Media,disponemos de otras en numerario que en atención al proceso inflacionista que se produce durante el siglo XVI pierden bastante significacion para aplicarlas a nuestra época, no obstante lo cual creemos oportuno citarlas: el noveno de los ganados de Villalba significaba 136.o00 mrs. (cifra equivalente a 83o fanegas de trigo)，mientras que Ios agostaderos y espigas de esta misma poblacion rentaban una cantidad casi igual: $1 2 0 . 0 0 0 \ \mathrm { m r s . } \ ^ { 2 9 }$ ：.
A la vista de estas cantidades podemos intuir la importancia que las rentas procedentes de estas tierras de labor desempenaban en la hacienda de la Casa Senorial de Feria y comprender en su justa medida la politica de adquisiciones desarrollada por los Suarez de Figueroa entre 1395 y 1405.
8．La despreocupaci6n manifestada por los titulares de Feria respecto al cultivo directo de sus tierras (que no queda desmentida por el hecho de que ocasionalmente muestren un especial interés) fue posible gracias a la existencia de unos “funcionarios》a su servicio que se encargaban de establecer y conservar las relaciones entre los beneficiarios de las rentas y las personas que habian de satisfacerlas；estos “funcionarios"eran los mayordomos.Dichos individuos tenian a su cargo administrar y velar por la hacienda de los Suarez de Figueroa,entendida en un sentido amplio,y sus funciones en el contexto del régimen de explotación de las tierras de Los Barros vienen claramente especificadas en las ordenanzas de 1535:a ellos correspode el reparto de los asientos,la vigilancia de su cultivo, dar cuenta de los incidentes que se produzcan en los mismos,evaluar las rentas que corresponden a los titulares, fijar y pregonar el lugar donde debian ser llevados los productos,intervenir en las diferencias que se produjeran entre los campesinos,etc.En una palabra,sobre ellos recaia la tarea supervisora cuyo cumplimiento permitia a los titulares del condado dedicar su atencion hacia otras cuestiones y actividades para ellos mucho mas gratas.
El cargo de mayordomo era de nombramiento temporal y,al parecer,solia concederse por periodos de cuatro aios 30. El mayordomo venia obligado a llevarun libro de contabilidad donde se reflejaran todos los movimientos de entradas y salidas y al final de su gestion rendia cuentas de la misrma ante el recaudador mayor de la familia seiorial;en caso de fraude o negligencia,el mayordomo podia ser demandado judicialmente por el_procurador del titular de Feria y, si se probaban los cargos que se le imputaban,castigado sin ninguna conmiseracion "1.
CONCLUSIONES.
A la vista de lo expuesto hasta aqui podemos finalizar con las siguientes conclusiones:
El control que los titulares de Feria ejercieron desde comienzos del siglo XV sobre la mayor parte de la Tierra de Barros que habia correspondido a Badajoz en el reparto que en el siglo XIII se hizo del “Solar de los Aftásidas》 es la culminación de un proceso de desmembramientos y usurpaciones iniciado inmediatamente despues de que aquel tuviera lugar. Este control, consecuencia inmediata del derecho de propiedad,se incrementó e intensific6 desde el momento en que los Suarez de Figueroa consiguieron detentar la potestad jurisdiccional de la zona.
En esta ocasión la acumulación de tierras en manos de un sólo propietario no dio lugar a enormes extensiones de tierras cultivadas por jornaleros,sino que,por el contrario,se asistió a un reparto de las mismas entre la mayoria de los habitantes existentes en la región o llegados alli expresamente，correspondiendo a las invitaciones de los senores de Feria para asentarse dentro de sus estados. De este modo,la propiedad de la tierra,en un concepto tipicamente medieval,se repartio:el “ius eminens》 pernaneció en manos de los Suarez de Figueroa en un bloque monolitico, mientras que el “ius utile》 pas6 a manos de los cultivadores dividido en multiples parcelas.L6gica consecuencia de este regimen de arrendamientos permanentes,como la otra cara de la moneda,los censos enfiteuticos constituyen el modo usual de obtener unos beneficios de estas tierras por parte de los titulares del senorio.
Las relaciones propietarios-cultivadores super6 el marco meramente privado para pasar,en virtud de la relacion sefores-vasallos a un estadio superior,de derecho publico,lo que explica y justifica la aparicion de las ordenanzas de 1535 como una normativa de caracter general que afecta a toda la comunidad campesina y cuyo régimen de vida laboral intenta regular detalladamente.
Por ultimo,e independientemente del juicio que desde nuestra perspectiva actual pueda merecernos este régimen de explotacion, parece que fue bien aceptado por Ios coetaneos；de otro modo dificilmente podriamos explicarnos el aumento demografico que se produjo en la región, aumento que no se debió sólo a causas naturales, sino que obedeció sobre todo a un proceso migratorio procedente de las zonas limitrofes. Al menos en esta ocasion el régimen seriorial justificó su existencia en el marco de la sociedad de la época.
APENDICE DOCUMENTAL.
ORDENANZAS DE LOS ASIENTOS DE LOS BARROS DE VILLALBA Y NOGALES1.
Ordenancas de los asientos de los Barros de Villalva e su término con Nogales Las ordenancas e condiciones con que Ios sefiores del estado de Feria han dado e dan los assientos de tierras a las personas que los tienen en tenencia e uso por su permisyon e consentimiento en los terminos de Villalva e Iugares.
Sin embargo, las ordenanzas en cuestion s6lo afectan a Villalba y a las aldeas que entonces estaban en su termino -Santa Marta ,Corte de Peleas y Solana-y a Nogales;para Oliva de la Frontera y Valencia de Mombuey (otras dos villas del condado de Feria) existen otras ordenanzas diferentes,aunque dadas por el mismo autor y en identica fecha.
El hecho de que sea muy dificil encontrar ejemplares de esta edicion de 1879 y el interes por publicar con toda pulcritud un texto a todas luces importante a multiples efectos nos aconseja incluir las Ordenanzas de 1535 como Apendice Documental, una vez hecha esta aclaración.
El original que hemos utilizado se encuentra en el Archivo Ducal de Medi naceli, Seccion Feria,59-2.
de su partido e de los terminos de Nogales,que son los dichos terminos suyos propios e de su privado patrimonio,son Ias siguientes:
Don Pedro de Cordova yde Figueroa,conde de Feria,sefior de la Casa de Villalvay de los villas de Montealegre y Menesesy Salvatierra,etc.,a los mayordomos de lasmis villas de Villalva yNogales,a los alcalldes,regidores y oficiales,y a otras qualesquier personas de las_dichas villas y de las otras mis villasy lugares deste condadoy seforio de Feria y de fuera del a quien lo ynfraescripto toca o puede pertenecer en qualquier manera,por las muchas dudas,pleytos y algunas diferengias que se an ofrecido sobre las tierras desas villas,assientos y servidumbres dellas,asy en la manera de suceder en ellas los hijos a los padres commo en las agenagiones (sic) y traspasos dellas y en Ias que de nuevo se an de dar,y de los derechos que los que las labran an de pagar por ellas,y commo y en que tiempo las an de labrar,parece que por las ordenancas pasadas que hasta aqui estavan hechas no estava proveydo ni dado entero remedio para escusar los dichos pleytosy diferencias,deseando que aquellas cesen de aqui adelante mande hazer y hordenar las hordenangas y constitugiones que se siguen:
I. Que ninguno labre sin licencia.
Primeramente,que ninguna persona de qualquier condicion_o calidad que sea pueda labrar ni sermbrar tierras algunas de ninguna cantidad que sea en termino de las villas de Villalva y los otros lugares de su jurisdiccion,que comunmente se llaman los Barros,ni en termino de la villa de Nogales sin mi licencia y mandado o de la persona que para ello mi poder tuviere,la qual licencia esta asentada en los libros de la mayordomia de las dichas mis villas de Villalva y Nogales.Y el que de otra manera sembrare o labrare alguna de las dichas tierras pierda lo que labrare y sembrare,mas yncurra en pena de seyscientos mrs.cada vez que lo contrario hiziere.
II.Que libro ha de tener el mayordomo.
Ytem que los mayordomos de las dichas villas tenga cada uno un libro de pliego entero en que esté razon de todas las personas que tienen assientos en termino de las dichas villas y esté aclarado quantas suertes tiene cada uno $\mathbf { y }$ con quien alinda y quantas hanegadas hazen cada una suerte y por que tytulo o causa o razon las huvo.Y otro libro de la forma $\mathbf { y }$ manera deste esté en mi contaduria.
III. Que el mayordomo lleve razon al contador cada ano de las tierras que han mudado de tenedor.
Ytem que cada uno de los dichos mayordomos en todo el mes de enero de cada un afio sea obligado de levar a la contaduria razon de los assientos y tierra que en el afio proximo antepasado se an proveydo de nuevo y repasado en tercera persona por licencia que para ello se dé,o por via de sucesion o por otra manera de la que por esta hordenanca se podran repasar,para que los assientos nuevamente proveydos se tiren a los que los dexaron y assienten a los que de nuevo suceden en ellos.
IV. Que los assientos de nuevo se den por ante escrivano.
Ytem que todos los assientos que los mayordomos assentaren con qualquier persona de aqui adelante por qualquier titulo,causa o razon,que se assienten de nuevo,que dé el assiento firmado de escrivano publico,pudiendo ser abido, con todas las declaraciones y especificaciones arriba contenidas.Y no pudiendo ser abido escrivano,aya dos testigos que firmen el tal assiento,a lo menos el uno_dellos. Y el que de otra manera se assentare no valga y el mayordomo que lo diere yncurra en pena de dos mill mrs.
V.Que el mayordomo pueda dar assientos en los montes por abrir.
Ytem que el mayordomo de Villalva pueda dar assientos en los montes que en su termino estan por abrir y no estovieren dados a otra persona alguna,o si fueron dados y no los an abierto conforme al tenor destas hordenancas,los quales dé a todas las personas que quisiere,no los estando prohybidos por estas hordenancas,y los dé con las escusas que le pareciere,segun la calidad del monte,y le limite el termino y tiempo en que lo an de abrir.
VI. Que el repaso en los sucesores pueda hazerlo el mayordomo.
Ytem que quando algun assiento vacare por muerte del que lo a y dexare herederos que ayan de suceder,O el que tiene el tal assiento lo quisiere repasar en algun descendiente suyo en caso que le sea permitido por estas hordenancas,que la provision deste tal assiento en el sucesor o en aquel a quien se repasare lo puedan hazer los dichos mayordomos sin procurar para ello mi licencia ni mandado.Y vacando el tal assiento por muerte del,o por delito o ausencia o otra causa o queriendolo repasar a persona que no sea de sus descendientes,que los mayordomos no puedan proveher assientos sin mi licencia yexpreso mandado.Y el que de otra manera hiziere no valga y el mayordomo que lo hiziere yncurra en pena de dos mill mrs.
VII. Que no se den assientos a los no vecinos del condado.
Ytem que de aqui adelante no se de assiento en los terminos de Ias dichas villas a ninguna persona que no sea vezino y morador de este condado y senorio de Feria ni lo pueda aver por ningun tytulo ni causa ni razon que sea. Y si alguna persona repasare assiento en vezino de fuera del condado,lo pierda asi el que lo da como el que lo regibe,ymas todo el precio que por el se diere,y quede para que yo pueda proveher del tal assiento.
VIII. Los asientos de nuevo se den por el tiempo de la voluntad de su senoria.
Ytem que todos los assientos que de oy en adelante se dieren en los terminos de las dichas villas se den por quanto fuere mi voluntad y no mas y con condicion que los_pierdan por las causas en estas hordenancas (contenidas)，y se ponga asi en el assiento y razon de Ios dichos libros.Y caso que en alguno no se ponga expresamente,sean avidas por puestas y expresadas las dichas condiciones. Lo qual no se entienda a los assientos en que sugedieren los herederos de los difuntos que los dexaren,porque estos se an de asentar con las condiciones que sus pasados las tenian y no con otras.
IX. Forma de suceder, muerto el marido o muger.
Si estando casados marido y muger, quier sea primero matrimonio o segundo o tercero,y quisieren algun assiento y tierras en los Barros y terminos de las dichas villas de Villalva y Nogales,y adquerido muriere el uno dellos,y si este que muriere no dexare hijos o nietos deste matrimonio o de otro,el assiento $\mathbf { y }$ tierras quede todo con el marido o muger que quedare bivo,como si el solo lo huviera adquerido.Y si el que fallescio dexare hijos o nietos de otro matrimonio,primero estos hijos o nietos del otro matrimonio ayan y hereden la mitad del assiento y el marido o muger que quedare bivo aya la otra mitad. Y si el difunto dexare hijos solamente deste matrimonio en quel assiento se adquerio,el marido o muger que quede bivo aya el assiento y lo tenga todo por su vida y en fin de sus dias lo ayan y hereden los hijos o nietos del matrimonio en quel assiento se hizo. Y si este marido o muger que fallescio a la postre tuviere hijos de otro matrimonio,que la parte del assiento que a este hultimo que fallescio le podria pertenesger hereden todos sus hijos de qualquier matrimonio que sea ygualmente,y en ia otra mitad y parte del que primeramente murio sucedan solamente los hijos del matrimonio en quel assiento se hubo.Y si el que de ellos quedare bivo casare segunda vez,los hijos o nietos puedan luego pedir la parte que le pertenece del assiento por el padre o madre o aguelo ya muerto.Y si el que asi muriere primero dexare hijos o nietos deste matrimonio en que se adquerio el assiento y tambien de otro primer matrimonio,los hijos o nietos del matrimonio primero sugedan y puedan pedir luego la parte que le pertenece juntamente con los otros hijos del segundo matrimonio en la mitad del assiento,y todo el otro assiento quede con el marido o muger que quede bivo y lo goze por su vida y en fin de sus dias lo ayan sus hijos,segun ‘y con las condiciones como arriba se dixo quando no huviere hijos mas que de un matrimonio. Y si el assiento era propio de uno de los dos, marido o muger, que lo tenia quando casó o lo hered6 despues de casado, muerto este cuyo era el assiento,si no dexare hijos,el assiento quede con el marido o muger que quedare bivo enteramente,y si el que murio dexare hijos de qualquier matrimonio que sea,que hereden el assiento todo y lo partan entre ellos por yguales partes.
X. Que los no legitimos no sucedan, y como sugeden hijos y nietos.
Ytem que en qualquier caso que ayan de suceder los hijos y los nietos,se entienda siendo legitimos,y los otros no puedari sugeder,y en todas estas sucesiones se prefieran los hijos varones a las hembras,y los hijos y hijas a los nietos,y que si los nietos sucedieran sugedan yn estipite (sic) y no por cabecas,que ayan tanto los nietos de un hijo,aunque sean pocos,como los nietos de otro hijo,aunque sean muchos,y aviendo nietos o nietas de un hijo varon no sucedan nietos ni nietas de hija hembra.
XI. Dentro de qué termino la muger ha de hazer asentar en el libro.
Ytem que en todos los casos que la muger sugede en el assiento despues de muerto el marido,quier sea Ia sugesion _por su vida o perpetuamente,sea obligada a pedir y requerir al mayordomo le asiente en los libros de la mayordomia las tierras en que sucede dentro de quatro meses despues de aver sucedido en ello,y si en este tiempo no pidiere que se le asiente, pierda el assiento y pase a sus hijos, si los tuviere de aquel matrimonio quel assiento se adquerio, y si no dexare hijos o los dexare y no fuesen de aquel matrimonio en que se adquerio el assiento, quede baco para que lo pueda mandar proveher.Y quando el marido sugediere en el assiento por muerte de Ia muger, no sea obligado a esta diligencia,pues en los libros esta ya asentado.
XII. Dentro de que tiempo los hijos o nietos se han de asentar en los libros.
Ytem que quando los hijos o nietos que sucedieren en algun assiento por muerte de padre o madre o abuelo o por negligencia de su madre,quando sucediere en el assiento y no lo mandare asentar,que los tales hijos o nietos sean obligados a requerir y procurar que el mayordomo les asiente las dichas tierras dentro de un mes;y si no lo hizieren,pierdan el assiento.
XIII. No sucede el que no puede por si labrar.
Ytem que en todos los casos de sucesion que arriba estan dichos,se entienda quando aquel que sucede tiene abilidad y fuerca para labrar y sembrar los dichos assientos,y no de otra manera.
XIV. Quien y como sucede.
Ytem que ninguna persona mas de las arriba dichas_ y aclaradas pueda aver ni aya assiento por via de sugesion,ni las personas arriba aclaradas no puedan aver ni eredar assiento alguno si no es por las causas y razones arriba dichas.
XV. Que los ascendientes puedan repasar en sus descendientes.
Ytem que qualquier padre o madre o abuelo o abuela en vida pueda repasar en qualquier hijo ó nieto que lo pueda heredar la parte del assiento que el tal hijo o nieto heredaria despues de muerto el padre o madre o abuelo o abuela.
XVI. Lo que han de pagar.
Ytem que todas las personas que labraren en las dichas tierras y terminos de Villalva y Nogales me den y paguen de todo el trigo,cevada,centeno,garvancos y todas otras qualesquier cosas que cogieren de lo que sembraren en los dichos terminos y tierras,de lo que quedare despues de pagado el diezmo, de cada nueve hanegas una, y de lo que no se mide de cada nueve cosas una, y de lo que no llegare a nueve paguen a este respecto,ecepto en las tierras y assientos que estan dados con condicion que paguen mas o menos.
XVII. Que no se alcen montones sin avisar al cogedor.
Ytem que ninguna persona de las que labraren en los dichos terminos y tierras y cogen trigo y cevada y centeno y otras semillas sean osados de alcar los montones ni llevar de las heras lo que asi cogieren,todo ni parte dello,sin Io hazer saber a mi mayordomo o arrendador o cogedor,el qual aviso sea en esta manera: que estando el pan o semilla limpio y amontonado,el labrador requiera o haga requerir al mayordomo o arrendador o cogedor que vea o haga ver el monton del pan o semillas que tiene limpio,y requerido el mayordomo o arrendador o cogedor sea obligado en otro dia despues del requerimiento de yr o enbiar a ver el monton de pan o de semilla y,si quisiere,lo puedan hazer medir para saber quanto es y el sefor del pan o semillas lo consienta medir so pena de seyscientos mrs. por cada vez que lo impidiere y que todavia se mida el pan o semillas;y si el mayordomo o arrendador o cogedor no fuere o enbiare a ver el dicho pan o semillas en otro dia siguiente despues de requerido,que el senor del pan o semillas_lo mida delante de dos testigos y,medido,Io pueda llevar sin pena.Y el labrador que alcare el monton de pan o semillas sin proceder a estas diligencias por la primera vez pague mill mrs. de pena y pague el noveno que se averiguare por tasadores que para ello se pongan que podia coger en el dicho assiento con juramento que para ello hagan; y por la segunda vez pierda el assiento y pague el noveno tasado y moderado,como arriba se dixo.
XVIII. Que den quenta y quando.
Ytem que todas las personas que cogieren trigo y cevada y otras cosas en las dichastierras y teriminos de ias dichas villas sean obligadas a dar y den quenta buena y verdadera al mayordomo o arrendador o cogedor de todo Io que en las dichas tierras cogieren, la qual quenta sean obligados a dar hasta el dia de Sant Miguell de septiembre de cada un ano,sin que sean requeridos ni amonestados para ello,en que declaren lo que cogieren y an de pagar de noveno;y lo que pareciere por Ia quenta que restan deviendo sean obligados a lo pagar y paguen en el mes de octubre luego siguiente.Y si no dieren la quenta hasta el dia de Sant Miguell o dada no pagaren lo que restan deviendo en todo el mes de octubre, por la primera vez paguen de pena seyscientos mrs.y paguen lo que devian de noveno doblado,y por la segunda pierdan el assiento y paguen doblado lo que devian de noveno.Pero el labrador que requiriere al mayordomo O arrendador o cogedor por ante escrivano o testigos que quiere dar quenta y no se la recibieran, no yncurra por ello en pena alguna,y si despues el arrendador o mayordomo le requirieran que dé la dicha quenta que sea obligado a la dar dentro de ocho dias despues de requerido y pagar lo que deviere, so la dicha pena.Y en caso que el mayordomo o arrendador o cogedor no reciba la dicha quenta ni la pida hasta ser pasado el mes de octubre,que el que cogio el pan sea obligado a pagar lo que el siente que deve de noveno en el dicho mes de octubre,so la dicha pena.
XIX.Que lleven el pan al bastimento.
Ytem que todos los que huvieren de pagar noveno de lo que cogieren en las dichas tierras lleven lo que huvieren de pagar a su costa al bastimento o silera que estuviere sefalado para recibir los dichos novenos，sin hazer discuento (sic) alguno por el acarreto; y el pan y semilla que asi llevaren Io lleven desde la hera donde se limpiare derecho al bastimento donde se a de engerrar,sin lo llevar a otra parte alguna. Y el que asi no lo hiziere pague trescientos mrs.de pena y mas que se lleve el dicho noveno a su costa al dicho bastimento.
XX. Que por llevar el pan no hagan descuento.
Ytem que qualquier persona que por razon de Ilevar el dicho noveno hiziese algun descuento de lo que a de pagar, pague lo que asi descontare con el quatro tanto.
XXI. Pena del que no dé buena quenta.
Ytem que la quenta que dieren sea cierta y verdadera, sin encobrir cosa alguna;y el que alguna cosa encobriere de lo que deve pagar de noveno,por la primera vez pague lo que encobrio doblado _y mas seyscientos mrs.de pena,y por la segunda vez pague doblado y pierda los assientos.Y sobre esto ylo que huvieren descontado de los acarretos se pueda hazer pesquisa y saber verdad por todas las maneras que ser pudiere.
XXII. Que se execute por la quenta.
Ytem que dada la dicha quenta y firmada en el libro del recibo del que la dio o de escrivano o de un testigo conocido,se pueda executar por lo que pareciere que deve el que dio la dicha quenta y por lo que se hallare por la pesquisa en quanto a la deuda principal; y en quanto a la pena en que huviere yncurrido,se demande y sentengie antes que se execute.
XXIII. Que midan con medida derecha.
Ytem que todos los labradores que cogieren pan o otras cosas en las dichas tierras y terminos sean obligados a medir y midan con media (sic) derecha y rayda lo que asi cogieren y por la misma derecha y rayda paguen lo que huvieren de dar de noveno.Y el que por otra media midiese o pagase lo que deve de noveno,por cada vez yncurra en pena de quinientos mrs.y mas todavia pague lo que deve por la dicha media derecha.
XXIIII. Lo que pagaren sea de lo bueno.
Ytem que el pan,trigo,y cevada，y centeno y otras semillas que huvieren de pagar de noveno sea de Io bueno que cogieren y lo den limpio;y qualquiera que asi no lo pagare o enbolviere alguna cosa no limpia,como tierra o paja o suelo o grancas,en lo que a de pagar de noveno,por la primera vez pague de pena mill mrs.y todavia pague lo que asi deviere limpio y bueno,y por la segunda vez pague lo que deviere,como dicho es,y pierda los assientos que tuviere.
XXV. A quien se han de aplicar las penas.
Ytem que todas las penas de pan, trigo y cevada y centeno y otras semillas O dineros que hasta aqui estan puestas y declaradas sea la mitad para el que huviere de aver los novenos,quier sea para el senor o para el que los tuviere arrendados,y la otra mitad de pena sea para el que lo acusare y juzgare.
XXVI. Que se pregone cada ano a do se ha de llevar y recoger el pan.
Ytem que cada un aio,al tiempo que se comengare a coger los dichos panes y comengado a acarrear,el mayordomo o arrendador o cogedor haga pregonar por todos los lugares del condado donde ay labradores que labren en los dichos terminos el bastimento o silera donde aquel aio se an de encerrar y coger los novenos y terrazgos,so pena de mill mrs., la mitad para la obra de la yglesia de la villa donde fuere el mayordomo que yncurrio en la pena y la otra mitad para el acusador y juez que lo sentengiare.
XXVII. Que resida el que recibiere el pan en el lugar o bastimento do se cogiere.
Ytem que el mayordomo o arrendador o cogedor o otra persona con su poder especial y bastante para ello esté a la continua despues que los labradores comencasen a acarrear en Ia silera o bastimento sefialado para recebir los terrazgos y novenos,y reciba lo que asi traxieren.Y si algun labrador traxiere o enbiare algun pan al bastimento o silera sefialada para lo recebir y no huviere quien lo reciba,el mayordomo o arrendador a cuyo cargo estuviese la cobranca pague trescientos mrs. de pena cada vez que esto acaesciere,repartidos como se contiene en la ley antes desta,y el que traxo el pan que no halló a quien lo dar no sea obligado a lo traer otra vez y el mayordomo o arrendador o cogedor sea obligado a enbiar por el tal pan a su costa donde el labrador lo tuviere. Y para averiguar como traxo el pan y no halló quien lo recibiere,se prueba con dos testigos.
XXVII. Que el cogedor sepa escribir.
Ytem que la persona que estuviere a regebir_el dicho pan y noveno sepa leher (sic) y escribir para que pueda dar cartas de pago de lo que recibiere,y si no lo supiere sea avido como si no fuese puesto y el que lo puso yncurra en la pena arriba indicada.
XXIX. Que el que pagare reciba carta de pago del cogedor.
Ytem que todo el que pagare pan, trigo, o cevada o genteno o otras semillas reciba cedulas y cartas de pago de la persona que estuviere a regebir los dichos terrazgos y novenos,y la tal persona sea obligada a dar las dichas cedulas 0 cartas de pago al que se la pidiere,sin llevar por ello derecho alguno,so pena de trecientos mrs.por cada vez que lo contrario hiziere, repartidos como arriba queda dicho.Y si sobre Ia paga del terrazgo huviere alguna duda y el labrador averiguare con un testigo de quinze afios_arriba,no siendo su hijo o nieto, como pidio la cedula y no se la dio,sea creydo por su juramento sobre aquello que pago;y si el que pago terrazgo no pidió cedula o se Ia dieron y no la tiene $\mathbf { y }$ huviere duda sobre lo que pag6,sea obligado a lo probar enteramente.
XXX. Que no tengan mas de XXX fanegas para cada yunta.
Ytem que todas las personas que tienen tierras en los dichos terminos de Villalva y Nogales,o a los que de aqui adelante las dieren,no pueden tener mäs tierras ni les sean dadas mas que a razon de a treynta hanegadas en sembradura para cada yunta con que labraren hordinariamente las sementeras,contando tres hanegas de cevada por cada dos hanegas de trigo. Y el que mas tierras tuviere de a este respecto se le quiten y al que mas se le dieren no valga lo demasiado.
XXXI. Que las tierras anden en tres hojas.
Ytem que todos los que_ ticncn tierras cn los dichos terminos las labren y traygan partidas en tres hojas,de manera que Ia una parte esté sembrada y la otra de barvecho y la otra parte esté de cuero (sic).Y si alguno quisiere labrar todas sus tierras en dos hojas que lo pueda hazer,pero que en mas de tres hojas no lo pueda labrar,por manera que ninguna parte de Ias dichas tirras que tuviere quede de cuero y por labrar mas de un ano. Y qualquiera que alguna parte de sus tierras dexare por labrar mas de un afo pierda aquella parte que dexo por labrar.
XXXII. Que labren la mayor parte de la hoja.
Porquc algunos cautelosamente labran alguna poca parte de sus tierras y dexan las mas dellas por labrar diziendo que con aquello cumplen, si alguno alguna suerte de tierras labrare desta manera que dexe la mayor parte dellas por labrar,no siendo por necesidad o caso fortuito, que por la primera vez se disimule y por la segunda pierda la tal tierra que dexare por labrar.
XXXIII. Los asientos no se den cn dote a hijas ni se enagenen.
Ytem que ninguna persona que tenga tierras O assientos en los dichos terminos de Villalva y Nogales las pueda dar en casamiento a sus hijas,ni las pueda vender ni arrendar ni empenar ni trocar en manera ni forma alguna sin licencia ni expreso consentimiento del sefor deste estado;y qualquiera que las vendiere o enagenare pierda el precio o otro ynterese que por ella le dieren y el que la comprare o recibiere por otro qualquier titulo de enagenacion pierda la tierra y assiento que asi recibiere.
XXXIIII. Que no se arrienden ni den a mantorno los asientos.
Ytem que ninguno pueda arrendar ni prestar ni dar a mantorno ni en otra manera alguna Ias tierras y assientos que tuviere en el dicho termino, so_pena de perderlos.Pero los padres y madres en las tierras que tovieren puedan hazer senaras a los hijos que tuvicren en su poder o casados y consentir que los tales hijos hagan las tales senaras en Ios assientos de sus padres y madres;y lo mismo puedan hazer los amos con sus criados,en tanto que con ellos bivieren, con tanto que los padres o madres O amos sean obligados a dar quenta y pagar el terrazgo de Io que los tales hijos O criados cogieren en Ias dichas senaras como lo dan y pagan de sus propias sementeras y so las mismas penas;y si el padre o madre o amo no diese quenta de la dicha senara y pagare el terrazgo della,y el mayordomo o arrendador quisiere pedir la dicha quenta y terrazgo al hijo o al criado que la sembró,que Io pueda hazer y sea obligado a le dar quenta y pagarlo,so la pena a que estan obligados los otros labradores.
XXXV. Que el que se fuere a bivir fuera del condado pierda los asientos.
Ytem que qualquier persona que tuviere tierras y assientos en los Barros y terminos de Villalva y Nogales y se fuere a bivir fuera del condado mudando su casa de proposito o se desavezinandose por acto,por el mismo hecho pierda las tierras y assientos que tuviere, con tanto que pueda gozar de lo que en ellas tuviere sembrado,y lo que tuviere barvechando al tiempo que se fuere pueda sembrarlo la sementera siguiente y gozar dello.Y si la tal persona que se fuere a bivir fuera del condado se tornare a el assiento de antes,que las tierras que el tenia y esten proveydas y asentadas a otra persona alguna,que se las devuelvan y se las asienten y goze dellas como de antes gozava;y si este que se fue a bivir fuera del condado dexare hijos o nietos vezinos del condado,que les pucdan repasar los dichos assientos,y el mayordomo los asiente en el libro a aquellos a quienes fueren repasados.
XXXVI. El que se ausentare sin muda y sin casa no pierda los asientos.
Ytem que si alguna persona tuviere assientos en los dichos terminos y por algun dclito o por otra causa negesaria o voluntaria se ausentare del condado y dexare su casa poblada con muger y hijos,si Ios tuviere,y no los teniendo con otra qualquier persona,y dexare recabdo para labrar las tierras que tuviere y Ias labrare y sembrare para si,que por su ausencia no pierda Ias dichas tierras,salvo si se dexasen de arar tanto tiempo que las pierde segun esta ordenado en estas condiciones.
XXXVII. Por delito condenado a muerte pierde los asientos.
Ytem que por qualquier delito que cometiese el que tuviere los dichos assientos por el qual sea condenado a muerte natural,quier sea en presencia o en ausencia,pierda todos los assientos y tierras que tuviere en los dichos terminos. ${ \tt Y }$ asi mismo los pierda si cometiere delito grave contra los justicias deste condado o contra qualquier dellos que sea para perder el assiento o si hiriere alcallde hordinario o de la hermandad o alguazil mayor de qualquier villa o lugar.
XXXVIII. Que para perder los assientos aya sentencia.
Ytem que quando algun assiento vacare por culpa o por ausencia del que lo tiene，que no sea por muerte del posehedor o por repaso que del haga,que antes que el mayordomo provea de nuevo el tal assiento,en caso que lo pueda proveher,o no pudiendo con la licencia del sefior，por ante escrivano publico declare y pronuncie por vaco el tal assiento y la causa porque vacó, siendo para ello presente la parte a quien privan del dicho assiento o a lo menos citado una vez para eito y acusada la rebeldia.Y la provisi6n que de otra manera se hiziere no valga y sea en si ninguna.
XXXIX. El mayordomo no tome asientos para si ni losdéa sus hijosni parientes.
Ytem que los mayordomos de las dichas villas no puedan tomar ni tomen tierras ni assientos algunos para si con licengia ni sin licengia del senor y se contenten con las tierras sefaladas para la mayordomia,ni puedan darlas a sus padres ni abueios ni a hijos ni a nietos ni hermanos ni hermanas ni cufiados sin licengia del senor deste estado;y si los diere direte o yndirete (sic) que no valga lo que hiziere y el tal assiento quede vaco y el mayordomo yncurra en pena de seyscientos mrs., Ia mitad para la camara,la mitad para el que lo acusare.
XL. Que cada tres anos se renueven los asientos en los libros.
Ytem que cada tres aiios por el dia de Santa Maria de setiembre los dichos mayordomos sean obligados de hazer pregonar por los lugares del dicho condado que todos los que tienen assientos en ios dichos Barros y terminos de.
Villalva y Nogales los vengan a manifestar y dar razon dello,y si no lo hizieren pregonar en el dicho tiempo el dicho mayordomo yncurra en pena de seyscientos mrs., la mitad para la camara y la otra mitad para quien lo acusare.
XLI. Que quando se pregonare, que cada qual renueve su asiento o lo pierda.
Ytem que todas las vezes que se pregonare que los que tienen assentos en el dicho termino vayan a dar quenta y razon delos,los que tuvieren sean obligados a yr a dar la dicha quenta y razon en el tiempo y lugar que fuere senalado,so pena de perder los dichos assientos.
XLII. Los mayordomos visiten dos vezes en el ano los asientos.
Ytem que los mayordomos_ de Villalva y Nogales sean obligados a ver $\mathbf { y }$ vi sitar dos vezes en cada un afio las tierras y assientos de los dichos terminos para ver los que quedan por labrar mas tiempo del que se permite y executar la pena dello,y si no lo hizieren yncurran en pena de seyscientos mrs., la mitad para la camara y la otra mitad para el acusador.
XLIII. Que se hagan pesquisas cada ano de los asientos vendidos.
Ytem que los mayordomos sean obligados a hazer pesquisa e ynformagion una vez cada afio en todos los lugares del termino de Villalva para saber qué tierras y assientos se an vendido y repasado sin licencia y executar las penas a los que los huvieren vendido y repasado, so pena de seyscientos mrs., la mitad parala camara y la mitad para el acusador.
XLIIII. Que se den sesmos, siendo menester.
Ytem que si alguna tierra de las que estan en los dichos terminos de Villalva y Nogales,asi de las que estan abiertas como de las que se abrieren,tuvieren necesidad de algun sesmo y servidumbre para yr de Ia tal ticrra a la villa,quc el mayordomo dé los_sesmos y servidumbres por donde parezca que mas conviene al provecho de las dichas tierras a quien se da la servidumbre y a menos danno de las tierras por donde se diese,y se guarde y cumpla lo que el mayordomo hordenare y hiziere sobre las dichas servidumbres,so las penas que fuesen puestas por el.
XLV. Derechos del mayordomo.
Ytem que los dichos mayordomos de Villalva y Nogales puedan Ilevar y lleven-por.hazer..asentar.qualquier..assientos.en los.libros por.qualquier.manera que se provea el assiento de nuevo a quien no lo tenia, medio real de plata,y por dar qualquier sesmo y servidumbre que diere a qualquier tierra y assiento lleve un real de plata;y si saliese fuera de la villa a entender en algun pleyto o diferencia de lo que toca a su oficio a pedimiento de parte,por cada dia que se ocupare lleve un real de plata.
XLVI. Pena del que arare sesmo.
Ytem,qualquiera que arare sesmo o servidumbre que las dichas tierras 0 assientos tienen o tuvieren de aqui adelante yncurra en pena de treszientos mrs.
XLVII. Pena del que arare linde.
Ytem qualquiera que arare o rompiere linde o camino en el dicho termino 0 mudare o deshiziere los limites y mojones dentre los dichos assientos,pague seyscientos mrs.de pena y a su costa se rehaga y repare lo que deshiziere.
XLVIII. Pena del que ara era.
Ytem qualquiera que arare hera en la que sacan y trillan el pan en los dichos assientos sin licencia del mayordomo,si Ia hera estuviere en propio assiento del que la aró pague seyscientos mrs. de pena, y si la arare en assiento que no sea suyo paguela pena doblada.
XLIX. Pena de hollar tierra agena.
Ytem que qualquiera que tuviere sesmo o camino para su assiento y en tiempo que lloviese travesare por tierra O assiento ageno con bueyes o bestias, si la tierra por donde travesare estuviere sembrada pague de pena por cada buey una hanega de trigo o dos reales o una hanega de cevada y un real, qual mas quisiere el deudor,y por bestia la mitad;y si no estuviere sembrada, por cada buey o res vacuna pague medio real de pena y por cada bestia mayor o menor pague diez mrs.；y sea la pena para el senor de la tierra hollada.
L. Que las penas y otras dudas las juzgue el mayordomo.
Ytem que las dudas y pleytos_que se recrecieren sobre los assientos y sobre los derechos y servidumbres dellos y sobre el pagar de los terrazgos y sobre las penas y todas las otras cosas contenidas en estas hordenancas y sobre lo a ello anexo y dependiente se demanden y juzguen ante los mayordomos de Villalva y Nogales y ellos oyan los dichos pleytos,cada uno en su jurisdicion,y los determinen y sean juezes hordinarios en ellos,los quales se determinen conforme a estas hordenangas.
LI. La forma de proceder en las causas.
Ytem que en el conoscimiento,progeder y determinar de las causas que ante los dichos mayordomos se trataren se progeda breve y sumariamente y dada la relacion y demanda del que pide se dé termino al demandado que no sea mäs de tres dias para responder,y con su respuesta,sin otro replicato ni auto alguno los resciba a prueva con el mas breve termino que le paresciere,y hechas las provancas,por lo que por ellas estuviere provado,sin publicacion de testigos,sin dezir de bien privado y sin otro acto alguno,sin conclusion,por lo que paresciere por las dichas provancas determinen las causas conforme a estas hordenangas.
LII. Pleyto de sesmos y servidumbre.
Ytem si el pleyto fuere sobre algun sesimo o servidumbre O sobre linde o lindes de los dichos assientos,que en el tal pleyto no aya demanda ni respuesta ni escripto ni otro acto alguno,y el mayordomo mande a las partes que contendieren para que un dia sefalado lleven sus testigos al lugar donde es la diferencia y demandamiento,para que los testigos vayan al dicho lugar,y les pongan pena para ello,y el mayordomo con un escrivano vaya al dicho lugar el dia que sefalare y tomada la relacion de las partes y jurados los testigos, por lo que aclararen determine alli luego la causa y execute lo que se determinare,no obstante que alguna de las partes apele de su determinacion.
LIII.Que no se executen penas sin ser sentenciadas.
Ytem que ninguna pena de las contenidas en estas hordenancas se puedan llevar ni executar sin primero ser juzgada y sentengiada,y se puedan sentenciar por la sola provanca,siendo entera y bastante estando presente la parte que a de ser juzgada o siendo citada una vez y acusada de la rebeldia.
LIIII. A quien se aplican las penas.
Ytem que todas las_penas puestas en estas hordenancas o en qualquier dellas que no va puesto y declarado para quien se aplica y quien las a de aver，se partan $\mathbf { y }$ dividan en esta manera:que la tercia parte sea para la camara,y la otra tercia parte sea para el denunciador o acusador y la otra tercia parte para el mayordomo o juez que la sentenciare; y si el mayordomo o juez procediere de oficio aya la mitad de las dichas penas y Ia otra mitad sea para la camara.
Y porque Ias dichas hordenancas son buenas, justas_y necesarias para la guarda y conservacion de las dichas tierras y assientos de los terminos de las dichas villas,hos (sic) mando que las hagays pregonar publicamente un dia de fiesta en cada una de las dichas villas y lugares,y despues de apregonadas las tengays，guardeys y cumplays y por ellas juzgueys y executeys todas las penas y causas y pleytos que sobre Ias dichas tierras y assientos y sobre sus servidumbres y derechos se movieren y recrescieren y sobre lo anexo y dependiente dellas,y no por otra ley ni hordenanca alguna de las hechas hasta aqui, porque por esta las derogo y revoco espresamente. Lo qual todo asi hazed y guardad y cumplid, so pena de privacion de los oficios y de cada cinco mill mrs. para mi camara.
Hecha en Cafra, a nueve de otubre de mill y quinientos y treynta y cinco anios.
El conde.
Lorenco Gutierrez de Rosales.