El alfoz castellano en los siglos IX al XII.
Entre los siglos IX al xi Castilla estaba formada por un complejo conjunto de territorios.Desde el mar Cantabrico al Duero podemos deducir a lo Iargo de estos siglos la existencia de unas I40 circunscripciones territoriales；por supuesto,éstas se van dando a lo largo de este amplio periodo,de manera que su configuración es variada,y,como veremos en päginas sucesivas,se fueron produciendo cambios，pero en lineas generales tal apreciación numérica es un buen indice sobre la existencia de una fragmentacion en la organización territorial,que corresponde precisamente al carácter de la sociedad de los territorios castellanos en sus siglos iniciales.Estas circunscripciones son documentadas muchas veces con el término de territorium,o bien con el de suburbium，pero también se dara desde unos tiempos bastante antiguos la utilizacion en el mismo sentido del término alfoz (con sus variantes alfoc,alhoc,alhauze, foc, etc...). A esta realidad basica en la organizacion territorial castellana dedicamos nuestro trabajo.
Nos limitaremos a los territorios que constituyen la Castilla originaria (es decir, la Castilla Vieja),la Castilla en un sentido mas amplio (es decir, hasta el Duero),asi como los territorios al norte y al oeste de este conjunto claramente vinculados a Castila,como las Asturias de Santillana y Trasmiera,y el Campoo,y las zonas al oeste del Pisuerga que durante los siglos XI y XII estaban integradas en el reino castellano como Saldana,Carrión y Monzon,o en una estrecha vinculacion territorial como la Liebana (aun perteneciendo primero al reino leonés,al igual que algunos territorios de los mencionados condados)；por el contrario,prescindiremos de la Extremadura castellana (por ejemplo, Soria, Segovia, Atienza, etc.),asi como de Alava y Rioja.
La geografia histórica de los territorios castellanos durante esta época constituye un tema interesante,que ya ha tenido un auténtico pionero en la obra de Teófilo L6pez Mata1. Su estudio constituye una autentica recopilacion de informacion,que nos ha podido animar para interpretar los hechos,despojandolos un tanto de los planteamientos meramente descriptivos y estaticos del historiador burgalés.Tambien hay que aludir a las apreciaciones geografico-históricas realizadas por don Angel Ferrari -a quien van dedicadas estas pá- ginas- a la hora de estudiar algunos territorios que son objeto de descripci6n en el Libro Becerro de las Behetrias².Nuestro propósito,al estudiar las demarcaciones castellanas,ha sido ofrecer una interpretaci6n sobre una realidad bastante compleja, que forzosamente ha de tener conexion con la organizacion general de la sociedad. Este interés ya lo hemos manifestado en dos de nuestros trabajos；uno de ellos alusivo al territorio leonés³,y otro al papel de las ciudades como centros administrativos，es decir, como centros de demarcaciones en el seno de un determinado tipo de sociedad4. Al elaborar el presente trabajo hemos de reconocer que nuestra vision sobre estos temas se ha enriquecido,y las ideas bäsicas,expuestas en sendos trabajos,se han visto confirmadas,pero tambien matizadas y desarrolladas.De esta manera,con el actual estudio queremos contribuir a un mejor conocimiento sobre la realidad territorial de los reinos cristianos en su primera época,y a la conexion de ésta con una determinada forma de estar organizada la sociedad.
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Un documento del ano 8oo nos menciona la civitate de Area Patriniani in territorio Castelle,al tiempo que habla del monasterio de Taranco in territorio Mainensi 5. No cabe duda que la Castilla primitiva se encontraba en la zona de la actual Espinosa de los Monteros;es lo que los árabes denominaron ya desde fines del siglo vIII al-Qila (los castillos,es decir,Castella)，y se hallaba diferenciada de.
Mena,situada al este. La escasa documentaci6n del siglo Ix nos muestra esta realidad: segun un diploma del 853 Castilla aparece diferenciada de las comarcas de Losa (llamada tambien·Rio Serea,debido a este rio que se introduce desde el Ebro hacia el norte montafioso) y de Mena;conforme a otro del 867,Castilla se diferencia de las comarcas de los montes Obarenes y de la Bureba,situadas al sur del Ebro7.Ello no obsta para que en la segunda mitad de esta centuria los condes Diego y Rodrigo en su acepcion de condes castellanos posean un reflejo territorial mayor&,lo cual no es sino sintoma de la propia realidad -de otro lado bastante desconocida- de su poder politico-territorial. Cabe fijarse, en principio,y analizar la acepcion originaria,pues un diploma del 816,al aludir a Castilla,se refiere tanto a Sotoscueva, en Ia zona del nacimiento del rio Trema, como a las cercanias de Espinosa',es decir,pequefios valles del norte de la actual provincia de Burgos；al siglo siguiente,en 959,corresponden a Castilla territorio de Gigonza (Cigiienza,en el curso del Nela) y territorio de Torme (en el Trema) i, en tanto que otro de 967 dice expresamente In Castella Uetula,in alfoce de Tobalina ",aludiendo por tanto a una zona al norte del curso del Ebro. Esta primera mencion del término “Castilla Vieja》 denota una realidad sobradamente conocida, la de que en ese momento,y mucho mas que en la época de los condes Diego y Rodrigo, desde el punto de vista politico Castilla significaba el vasto conjunto relativamente unificado en manos de un conde (en este momento Fernan Gonzalez) e incluia por tanto zonas como Burgos，Castrojeriz o Lara, situadas muy al sur ² de la Castilla mas primitiva,y cuya consideracion obligaba,en contrapartida,a senalar las comarcas del norte como Castella Vetula. Pero sin duda esta Castilla Vieja ya englobaba un conjunto de territorios o valles que no eran solo la zona en torno a Espinosa -de donde partió el nombre a fines del siglo IX-.El aludido diploma del 816 nos lo muestra,y otro del 872 nos menciona el monasterio de San Martin in territorio Castellense, in loco qui dicitur Pontecerzi, subtus castro ,es decir,Pontacre,cerca de Herran,y por tanto en una zona muy _cercana al valle de Tobalina. Habria, por tanto,un conjunto castellano referido a los valles del Nela,Trema,Trueba, Salón,y un pequeno trozo del Ebro,quedando fuera de esta acepción las comarcas de Mena,Losa y Valdegovia.Respecto a esta ultima podemos sefalar del 931 la existencia de Tobillas territorio Flumencello ,es decir,del rio Omecillo,que al igual que las comarcas de Valderejo y Afana (Salinas） constituiria una zona intermedia entre Castilla y Alava ". Varios pequenos territorios integrando un territorio mas amplio es lo que nos puede ofrecer la Castilla Vieja de los siglos IX y x.Este tipo de realidad basada en las pequenas demarcaciones es algo muy habitual, tambien en las zonas situadas al sur del Ebro. Es necesario,por consiguiente,esbozar una interpretacion.
Documentamos por primera vez,con una cierta seguridad,el término alfoz en un documento de 924. En una concesión a San Pedro de Arlanza se habla de los montes y términos in alfoce de Tablatiello ,y en esa misma fecha se menciona el monasterio de San Juan in suburbio quod dicunt Tablatillo “. Este pequeno territorio se hallaba en el rio Ura (super crepidinem rivuli quem vocitant Ura), situandose algo mas al norte el territorio de Ura,pues ambos aparecen diferenciados en el documento fundacional de Covarrubias del 978 18. Situados en una zona extrema del ambito castellano -mas si cabe teniendo en cuenta la fecha- al sur del rio Arlanza, manifiestan, sin embargo,una realidad territorial que podemos encontrar en el norte.
Llama la atencion la menci6n del termino foze,ya en el siglo Ix 19. Por otra parte,y situandonos unos siglos mas tarde,si analizamos la descripcion que muestra en el siglo xiv el Libro Becerro de las Behetrias,nos encontramos en las zonas del norte un conjunto nada despreciable de topónimos que contienen el término $H o z ^ { \infty }$ En un diploma del 978 el monasterio de San Martin y San Julian de Pontacre aparece in foze cerci, in loco qui dicitur Ferrane²;sin duda,hay una mixtificaci6n respecto al término Ponte cerci (convertido en foze cerci)，no por ello menos significativa.Una hoz parece configurar un pequeno territorio o demarcación，asi,por ejemplo,en l049 el monasterio de San Pelayo (dependiente de San Felices de Oca） es mencionado como in territorio quod vulgo dicitur Falce Morchoria ", lo cual se refiere a Morcuera,al sur del Ebro,no lejos de Miranda y cerca de Cellorigo;precisamente un documento de 1060 menciona la iglesia de San Pelayo iuxta castrum Celoricum, en tanto que uno posterior,de 117O,relativo a Santa Maria de Bujedo de Campajares nos habla de San Juan de la Foze de Miriel²4,dändose la casualidad de que los fueros de Miranda del Ebro de 1099 no sólo nos hablan de Cellorigo y Morcuera entre los términos de Miranda,sino tambien del Castrum Muriel al senalar limites 5.Asimismo en el Libro Becerro de las Behetrias,al describir la comarca de Valdebodres,y en el extremo occidental de la merindad de Castilla Vieja,el primer lugar expresado es Quintanilla de Valdebodres,y en él al hablar de la tributación que han de pagar como “derechos del rey》,y en la que se muestra una unidad en las tributaciones de Ios ocho lugares de la comarca,como muy bien ha sefalado Ferrari 2, se dice “e andan ellos e otros lugares de la Hoz ciento e treynta maravedis" 2, en tanto que en los dos siguientes pueblos se habla del pago que realizan todos los lugares del valle . Es decir，queda clara la identificación entre hoz y valle como circunscripción,y lo que tratamos de ver es si esto tiene realmente relacion con alfoz.
En la época visigoda existian centros fortificados en determinados pasos de montaiia,lo que daba origen a la presencia de clusas en el sentido de demarcación,de pequefo territorio 2,realidad coincidente con las kleisourai bizantinas. Ese caracter viene confirmado por la identificacion en el latin medieval entre estas clusas y las fauces 30,es decir, las hoces o gargantas de montana.
El termino alfoz es una palabra tomada de la lengua arabe, hawz, procedente de las raices HAWAZA o HAYAZA que tienen el sentido de cortar,delimitar, poner limites, siendo por tanto el sustantivo algo que denota la demarcacion,el distrito,el pago rural3. Ahora bien, los_musulmanes de al-Andalus que entraron en contacto con la zona de la primitiva Castilla desde finales del siglo vII se encontraron con una zona montanosa,donde toda posibilidad de establecer demarcaciones administrativas venia dada por los valles angostos,y por consiguiente por la existencia de hoces_ O gargantas de montana que bien podian centrar toda concepción de rudimentaria administracion. El fenomeno que se produjo fue el de una mixtificacion linguistica. Como hipótesis hemos barajado Ia idea de si el término plural latino fauces pudo ser transformado en el árabe hawz (habida cuenta de la transformacion de la $f$ en $h$ aspirada)，convirtiendose asi en una palabra latina arabizada,que a su vez pasaria,ya bajo la influencia arabe,de nuevo a los cristianos del norte como al-hauc，al-hog, al-foz,dandose una cierta conciencia de la realidad territorial y，por tanto,de hawz y foz como derivados de fauces.En principio, tales tesis parecen dificiles de sostener，dada la existencia de las radicales que hemos mencionado,pero no excluyen una curiosa coincidencia que se presta a los resultados que hemos expuesto y los explica. Efectivamente,aunque el término alfoz fuera introducido en Castilla como una palabra arabe para denotar una pequefia demarcacion (asi lo encontramos,como hemos dicho,en 924),esta realidad coincidia con el hecho de que las demarcaciones se daban en el norte sobre la base de las hoces de montafia,y al derivar el término latino hacia el castellano hoz (en los primeros tiempos utilizándose mas bien la version fog, foce en la lengua escrita)，confluia con alfoz (derivado de hawz), pues tenia el mismo significado. Ello es lo que explica los ejemplos que hemos aludido antes a propósito de las menciones de una Foz como el centro de un pequeno territorio,o como expresión de esa pequefia demarcacion; éstas legan hasta el siglo xiv; efectivamente,el término Hoz se convierte a veces en el corónimo como vemos en la Hoz de Arreba,que da el nombre a un pequeno territorio, habiendo,por ejemplo,una localidad designada como Pradanos de Hoz de Arreba.En el caso de Amaya es sumamente interesante ver que un diploma de 1189 nos habla de Villanueva (en el rfo Odra) como in alfoz de Amaya 3,pero una version castellana del documento nos habla de la oz de Amaya en la ribera del Modra.No parece extrano que se produjera esta confusión alfoz-hoz en zonas donde el punto de partida para la configuración de pequeias circunscripciones territoriales habian sido los pasos de montana,y en general los pequenos valles relacionados con el nacimiento de los rios o pequeios tramos de éstos.A veces el término foce mas bien incide en el caracter de una auténtica toponimia menor 4;en ese caso,el sentido de la demarcaci6n es el de ser un conjunto de hoces.Conforme a estos presupuestos (la existencia de los pasos de montana), tambien resulta l6gico pensar que en lo que constituira la Castilla Vieja el numero de demarcaciones fuera mayor，pero ello no nos debe hacer perder de vista la realidad mas bäsica de un pequeno territorio como origen de toda organización politica，y por consiguiente,nuestras observaciones sobre los alfoces o territorios han de tener un planteamiento global, referido también a otras zonas castellanas.
En primer lugar debemos observar los problemas relacionados con la identidad entre los términos territorium, suburbium y alfoz. Tres documentos de 1075,versiones de la dotación por Alfonso VI a la sede de Oca y su traslado a Burgos 35, nos sugieren una identificacion entre alfoz y suburbio al hablar de variadas demarcaciones como Briviesca ，Mijangos 37，Mufi6 38，Lerma 39，Escuderos 40， Hontoria del Pinar 4，Moradillo del Castillo 4 y Becerril del Carpio ‘,utilizandose tambien expresiones como termino y accidente, todas ellas sinónimas “. Por otra parte, suburbio y territorio aparecen totalmente identificados; como ejemplo significativo podemos senalar que varios diplomas del 950 mencionan el monasterio de San Martin de Buezo,indistintamente como in suburbio Uirobesca o territorio de Uirobesca, en tanto que en la documentacion de San Pedro de Arlanza,este centro monástico es calificado,por ejemplo,en 970 como in territorio Lare,en otro de 982 suburbio fluminis Aslanze,y ya antes, en 912, in suburbio que vocitant Lara 4. La existencia de un suburbio o territorio referido a Briviesca y Lara,pero que igualmente se identifica con la presencia de un alfoz de Briviesca o de Lara 47, es algo que no ofrece la menor duda. Se podrian afiadir otros ejemplos sustraidos de los documentos,cuyo analisis haria demasiado larga nuestra exposición. Basta decir que el panorama documental de esta época sugiere con toda evidencia la existencia de una tal identificacion,y cabe preguntarse ahora cual es su base,ya que ciertamente los términos alfoz y territorio denotan la realidad de unas demarcaciones，pero además el término suburbio puede sugerir la existencia de un punto de referencia,de una subordinación.
Cuando estudiamos el caso de León vimos cómo se podia concluir la sinonimia entre suburbio y territorio y cómo la proyección de un centro territorial podia ser sumamente amplia.Aqui parece que nos encontramos con unos territorios mas pequefios,aunque en principio no cabe rechazar la idea paralela de territorios mas extensos. De cualquier modo el tema es la realidad de la civitas o de la urbs como centro administrativo de un territorio y de qué forma hallamos este fenómeno en la region castellana. Burgos es mencionado en el siglo X como civitas,y su territorio -mas o menos coincidente con lo que sera su alfoz en 1073 4- conocido habitualmente como su suburbio 49;la connotacion de civitas como centro administrativo. que no constituye el sentido socioeconomico de ciudad,puesto que nos hallamos en la fase de las formaciones preurbanas,no nos puede extrafar en el caso de un centro del poder condal unificado,pero lo curioso es que civitas aparezca referida a centros que no podian ser sino de una pequena demarcación. Por ejemplo,la civitatem Agosin que vemos en $1 0 7 0 ^ { \circ }$ es el lugar de Los Ausines (en el rio de dicho nombre,afluente del Arlanzon） y constituye una pequefa comarca al este del territorio o alfoz de Burgos; ya en 944 se menciona San Martin de Modubar como in suburbio quod dicunt Agusini, expresión que tambien encontramos en $1 0 3 9 ^ { \cdot 5 2 }$ ,en tanto que otro diploma de 1050 nos contrapone ambos_territorios: in suburbio de Vurgos (monasterio de San Martin de Villavascones)， in Agusyne suburbio (San Martin de Modubar)5. Si se ha aplicado en 107o el término civitas es por la existencia de una determinada circunscripción territorial,y precisamente suburbium lo que significaba era lo que se hallaba bajo la dependencia de la urbs,entendida ésta como mero centro administrativo，no como un tipo de poblacion dotada con unas caracteristicas económicas mas evolucionadas,pues en este momento tal realidad aun no se daba，es decir，no habia propiamente ciudades,sino centros de demarcaciones que podian ser relativamente extensas,pero también de caracter pequeiio y limitado.
Esta dependencia la podemos ver reflejada en determinadas menciones documentales a propósito de localidades que se situan en dichos territorios. Por ejemplo,el sub urbe respecto a Burgos que vemos en $9 6 3 ^ { 5 4 }$ ,la situacion del monasterio de Cardena in superurbio quem dicunt Vurgos en $9 7 2 ^ { 5 5 }$ ，coincidente con la utilizacion del super urbio respecto a Najera en $9 7 1 ^ { \ 5 6 }$ ，que si bien es un ejemplo exterior a nuestro ambito de estudio,no por ello deja de ser ilustrativo,o el sub urbe alusivo a Clunia en 1037 57. Incluso,comprobamos en todo ello la identidad entre el territorio y el suburbio, pues este sub puede llegar a transferirse al primero,asi en el caso del documento del 970 en el que se dice sub territorio Cesariense, es decir,de Cerezo ,o en el de 1054, que menciona a San Pedro de Arlanza sub territorio Lara. Si bien ese caracter de civitas o urbs lo podemos encontrar documentado para centros como Burgos,Najera, Clunia,Lara o Munó‘,que tuvieran un territorio mas extenso que el de las pequenas circunscripciones,en algun caso también se aplicó el término a éstas,probando asi ese caracter genérico de centros administrativos y sus respectivas demarcaciones,y encontrando ademas una gran difusion la utilizacion para ellas del término suburbium,que junto con los de alfoz y territorium, constituye una trilogia que expresa de manera fehaciente la realidad de las demarcaciones.
No solamente se dio el sub urbe o sub territorio; al igual que se decia in territorio,se utilizó el in urbe,y no en el sentido de algo situado en el centro de población,sino sin mas,como algo perteneciente al territorio o demarcación. Asi,en un ejemplo relativo al territorio de Roa,el monasterio de San Andrés de Boada se halla in urbe Roda.También se llegó a utilizar iusta o iuxta para senalar tal relacion;asi en 972 el monasterio de Cardena aparece situm iusta Vurgos 6, cosa que evidentemente no puede ser interpretada sino como suburbio, término que consta en el caso de Burgos de manera muy abundante.
Lo dicho hasta ahora parece llevar implicita la idea de que las demarcaciones contaban con un determinado centro,es decir，que el alfoz,territorio o suburbio estaban sustentados por un determinado centro de población.Sin ermbargo，tenemos la impresión de que la realidad era más compleja.La existencia de territorios en los que no existia propiamente un centro es un hecho histórico que ha sido puesto de relieve por Barbero y Vigil al estudiar las sociedades gentilicias del norte de la Peninsula,sefialando significativos ejemplos .A veces parece que la aparicion de un centro es posterior a la existencia del territorio,es decir， surge por la propia evolución de la sociedad,y o bien asume el nombre de la demarcación,o bien lo emplea haciendo referencia a él en su caracter de corónimo.Este es el tipo de sociedad que nos encontramos en buena parte de la region objeto de nuestro estudio,y constituye,por tanto,una realidad muy importante que hemos de analizar.
En el diploma alusivo a la tundacion de Cervatos de 9yy,una notable falsificacion que sin embargo resulta util de cara al tema que estamos estudiando , se menciona tal iglesia como sita est in urbe Campodii, no habiendo entonces ningun centro denominado asi, de manera que incluso se puede _pensar que en otro momento del documento tal centro parece ser el propio Cervatos,cuando dice dictam urbem seu locum de Ceruatos. En esas fechas,y a tenor con el documento,el Campóo estaba constituido por las comarcas del nacimiento del Ebro y de la cuenca del Hijar,esto es,lo que se denominarä Campóo de Suso y Campóo de Enmedio (zona de Reinosa), no entrando, por consiguiente,otras zonas situadas mas al sur,que, sin embargo,en el siglo xiv integraran la merindad de Aguilar de Campóo,y no creemos hubiera un auténtico centro administrativo, sino simplemente la realidad de una demarcación. Este caso no es inico.Los valles de Tobalina y de Valdegovia “ no cuentan con una poblaci6n denominada asi, ni parecen disponer de un auténtico centro,mas bien constituyen un conjunto de pequenas poblaciones configurando una demarcacion. Igual parece suceder en los casos de Losa y de Mena. En este ultimo el Libro Becerro de las Behetrias recoge muchos pueblos denominados de Mena, habiendo incluso un Hoz de Mena,pero ninguno se llama Mena ni parece despuntar sobre los demas,y recuérdese que se trata ya de una época mas tardia. El Valderredible y el Valdivielso aparecen en 967 como contrapuestos a Tobalina,y con el mismo carácter que hemos sefalado en territorios antes mencionados;aunque en el primero de ellos (al menos en una parte de su territorio） se mencione el alfoz de Alhania en $1 0 4 8 ^ { 6 6 }$ y en el segundo caso,conforme a un testimonio de 1011,aparezca una villa que tiene el significativo nombre de Condado (Uilla Cometato)， serian fenómenos posteriores_que no invalidan nuestras observaciones.En el caso del alfoz de Tedeja,situado en la parte mas meridional de la Castilla Vieja ，se_podria inferir la existencia de una demarcacion que contara con tal centro fortificado,cuya tenencia esta documentada en el siglo x1, pero en los diplomas de 1075, antes aludidos,sobre el traslado de Ia diocesis de Oca a Burgos, hay un suburbio de Mescangos，y Mijangos，que se encuentra en este valle,aparece situado en 1202 in alfoz de Tudeia .Podria darse una cierta vacilaci6n en el carácter del auténtico centro de la pequena demarcación,en Ia que sin embargo terminaria destacando claramente Tedeja, sin duda por su carácter de centro militar,pero,previamente，y si consideramos los ejemplos anteriores,es probable que este territorio no contara con un auténtico centro de demarcacion y éste surgiera debido a circunstancias politico-militares (la frontera entre Castilla y Navarra a partir de Sancho el Mayor).
La existencia de demarcaciones sin auténtico centro constituye una interpretacion que también puede ser aplicada al conjunto de los territorios de la mas primitiva Castella Vetula. Si prescindimos de los territorios de Tobalina,Tedeja y de los que en la zona norte poseen mencion territorial expresa，al menos en algun momento, como Torme y Cigienza,es decir， nos limitamos a Ia zona que no posee mas que el nombre de Castella Vetula, veremos que tal demarcación no contó con un auténtico centro administrativo,pues ni de Espinosa,Villarcayo,Medina de Pomar_o Gayangos consta que tuvieran ese caracter. Con todo,es posible que Ia existencia antigua de multiples fortificaciones significara una determinada ordenacion territorial, de lo que es prueba el mas primitivo testimonio castellano, es decir,la civitate de Area Patriniani del 8oo. En cualquier caso no es aventurado decir que las demarcaciones tienen como base fundamental el fenómeno de varias comunidades que componen un territorio o alfoz, sin que sea necesaria la existencia de un autentico centro administrativo que irradie sobre la comarca，pues la demarcación surge a partir del contexto gentilicio y ella es la que en todo caso puede generar el centro administrativo, bien merced a la propia evoluci6n de estas sociedades primitivas o por las circunstancias politico-militares que afectan a la zona.
Otras comarcas que no pertenecen a la Castilla Vieja nos transcriben una realidad semejante. En el extremo occidental nos encontramos ya en la segunda mitad del siglo XII en el territorio lebaniego con el extraiio alfoz de Rodias a la hora de situar el monasterio de San Salvador de Buyezo 7. Este mismo documento cuando refiere los tenentes de la región nos habla de Baró-Cereceda y de Cabezon-Valdeprado,lo que refleja,por tanto,una concepción territorial mäs evolucionada,que contrasta，por tanto,con esta alusión，que bien podria tener una connotaci6n más primitiva.Al este del Pisuerga nos encontramos el alfoz de Ibia ,que queda identificado con la zona del curso del Valdivia,no habiendo localidad alguna conocida bajo este término o un lugar que en principio aparezca como preferente en la comarca.Por otra parte,los alfoces de Gama y Bricia si cumplen ese requisito,pero no debemos olvidar que se hallan documentados en el siglo xi, en tanto que constatamos otros ejemplos curiosos como el del territorio de Valdeprado (un topónimo de por si muy habitual),que alude a una localidad concreta,pero cuyo territorio es mencionado en I164 como Prado 74,lo que nos hace pensar que el topónimo documentado en el Libro Becerro de las Behetrias no es sino testimonio de la adopcion del nombre de un territorio anterior, es decir, la demarcacion como anterior a la aparicion de su centro. Precisamente en la menci6n de 1164 Prado aparece juntamente con Paredes Rubias,que a su vez es simplemente el nombre de un territorio que ya en lo11 es mencionado como alfoz ,y que bien podria corresponder a la zona del Valderredible occidental， pues precisamente en él se encuentra la localidad de Alfania que ya hemos mencionado anteriormente.Finalmente,podemos senalar el caso del alfoz de Arreba,documentado en 1139,y en donde se nos habla habitualmente del lugar de Hoz de Arreba ,habiendo una cierta identificación entre Arreba,Hoz de Arreba y alfoz de Arreba,o el no menos interesante de Valdeporres,en donde terminaria apareciendo un lugar denominado Cidad ".
El caracter primitivo de la sociedad en donde surgieron estas demarcaciones marc6 sin duda Ias concepciones territoriales.Aunque ciertamente habia una tendencia a la aparición de un centro en el pequeno territorio,esto creemos sucederia de una manera muy determinada,y en algunos casos destacó mas,aun en siglos posteriores, el carácter originario de la demarcacion,que no se producia a partir de un nucleo concreto.Algo mas al sur de los territorios referidos podemos encontrar también un caso como el del territorio de Ordejón,cercano a Amaya;en él,el monasterio de San Cosme y Damian es situado in loco qui dicitur Congusto,iusta Orcellione, segun un documento del $9 5 0 ^ { \pi }$ .Cabe preguntarse si el iusta es utilizado aqui en el sentido de in urbe,sub urbe,que antes hemos sehalado.Parece bastante probable,y vemos que ese pequeno territorio incluia entonces las localidades de Congosto y Humada，pero, si bien no nos atrevemos a afirmarlo con seguridad,podemos al menos preguntarnos si no era mäs bien el nombre del territorio,pues en principio no documentamos expresamente la localidad de Ordejon durante el siglo X,y posteriormente vemos la existencia de dos lugares -pró- ximos entre si- que llevan el nombre de Ordejon (de Abajo y de Arriba)9,lo que podria incidir en nuestra tesis de que primero fue el territorio o demarcacion y luego el centro o nucleo de la misma.
Este panorama nos puede hacer caer en la tentación de extender la interpretacion a zonas situadas al sur de la Castilla Vieja.Debemos ser，sin embargo,cautos,y comprender que probablemente lo que se deduce es una diferencia entre la organizacion territorial de las diversas zonas.Por ejemplo,si observamos territorios burebanos como Fuentebureba,Ribarredonda,Briviesca，Poza,Tamayo o Rublacedo, vemos que la situacion en el siglo X no es la misma que la que hemos sefalado para Castilla Vieja；aqui, por el contrario,todo parece indicar que habia pequenas circunscripciones que recibian el nombre de un determinado nucleo de población. Igualmente sucede en Oca, donde incluso destaca la existencia de un territorio mas extenso ∞, cuyo nucleo era un antiguo centro episcopal, centro de la comarca de los Montes de Oca,y que posteriormente sera conocido como Villafranca &. Los casos de Burgos,Castrojeriz, Munó,Lara, Clunia o Lerma,resultan demasiado patentes para que sea necesario un comentario.La complejidad del vasto conjunto territorial castellano queda tambien reflejada en Ia organizacion territorial,en el origen de las demarcaciones,y nos manifiesta asi la incidencia que tiene el mayor o menor arcaismo de la sociedad castellana en el tema de la correspondencia de la organización territorial con el grado de evolucion de dicha sociedad.
Una zona a la que en el presente estudio aun no hemos dedicado suficiente atención,y que sin embargo constituye un interesante objeto de analisis,son las Asturias de Santillana. Se trata de una amplia comarca que al norte limita con el mar Cantabrico,y al oeste llega hasta el rio Deva,quedando claramente separada de la Liebana a traves de los valles o territorios de Herrerias,Pefiarrubia y Lamasón en la zona entre el Deva y el Nansa &,en tanto que al sur de ella se hallaba el Campóo y al este terminaba en el rio Miera,teniendo por tanto la comarca situada más al este el nombre de Trasmiera. Es una extensa comarca en Ia que podemos ver la aparici6n de algunas circunscripciones o demarcaciones basadas en Ios valles de los rios.Ya en 968 documentamos Ia existencia de un territorio conocido como Asturias,perteneciente al conde castellano Fernan Gonzalez &. Sin embargo, la existencia de una circunscripción mayor y englobadora,no obsta para la presencia de demarcaciones menores,que serian la base de toda organizacion territorial; en ese sentido creemos desacertada la interpretación realizada recientemente por Garcia de Cortäzar,al dar a entender Ia importancia de los “territorios mayores》 como Asturias de Santillana o Trasmiera,considerando como un fenómeno del siglo X1 la aparición de los “ámbitos menores>,con·cretamente los de Cudeyo,en la zona limitrofe de las Asturias de Santillana con Trasmiera,y los de Soba y Ruesga en Ia Trasmiera, si bien menciona como “excepciones" otros casos anteriores (Cabuerniga,Buelna e Iguia).Los fueros de Branosera,que pueden proceder de hacia $8 8 0 ^ { 8 5 }$ ，nos hablan de los Asturianos y de los Caornekanos, aludiendo a una penetraci6n que podian realizar los asturianos (occidentales,sin duda,es decir,al oeste del Nansa）y los hombres procedentes del valle de Cabuérniga. Este se hallaba en el curso del Saja, y consta la existencia de un alfoz en la primera mitad del siglo x1&, que podria contar a tal localidad como su centro; por otra parte, ya más al norte del curso del Saja，se halla Carranceja,cuyo territorio esta documentado en $9 8 7 ^ { \otimes \eta }$ ， y que o bien se referia a una comarca en Ia que estaba incluida Santillana (Santillana-Cuenca del Saja） o estaba relacionado con Cabez6n, situado algo más al sur -y siempre en el curso del Saja-，pues consta la existencia de tal alfoz desde finales del siglo xi 88. Nuestros_ conocimientos resultan un poco imprecisos,pero no es aventurado considerar la existencia de varios alfoces o pequenas demarcaciones que se sucedian a lo largo del Saja, ya que esta realidad se puede aplicar tambien a otros rios que vierten sus aguas en el Cantabrico.Un diploma de 1085 nos sugiere el territorio de Tudanca, situado en la zona del nacimiento del Nansa, correspondiendo por tanto al territorio de Cabuérniga en el del Saja .Por otra parte,conforme a los documentos fundacionales de Covarrubias (978)y de Ona (1011),parece clara la existencia de los territorios o alfoces de Iguna y BueIna (llamados Valdegunna y Val de Olna) en el curso del Besaya，y de Miengo,en la desembocadura del Pas,en tanto que un testimonio de 1130 nos habla de un alfoz de Toranzo, tambien en el Pas,y que creemos se ha de identificar con un tramo de dicho rio,pues diplomas de 1093 y 1097 aprecian las ubicaciones in valle de Toranco 9i. Igualmente, nos parece probable la existencia de un territorio de Carriedo o Valdecarriedo en este afluente oriental del Pas. Sin agotar el conjunto de demarcaciones existentes en las Asturias de Santillana,vemos la importancia que tuvo la constitución de pequenios alfoces o circunscripciones sobre la base de pequefos valles.
Ciertamente,si analizarmos el caso de la Trasmiera,también una comarca extensa,que sin duda a veces quedó a su vez englobada en la mera acepción de “Asturias"9,no podremos llegar a las mismas apreciaciones. La escasez de la documentacion resulta aun mayor, y solamente constan los territorios de Soba y Ruesga \*.El primero de ellos pudo estar sumamente vinculado a la Castilla Vieja y sus altos valles,y el segundo referirse a una buena parte del curso del Asón. La existencia de una tenencia relativa a Colindres en el siglo $\mathbf { \tilde { X } } \mathbf { \bar { I } } ^ { \ 9 5 }$ ya en la zona litoral, nos puede llevar a plantear si no nos encontramos con lo que será la comarca mas oriental denominada Asturias de Laredo.De cualquier forma son pocas demarcaciones,pero evidentemente se requiere una mayor profundizaci6n en los estudios sobre estas zonas -que reconocemos no haber llevado suficientemente ä cabo→,y es necesario tener en cuenta,al igual que en el caso de los territorios vecinos de Sopuerta y Carranza,como la escasez de informacion no nos puede llevar a adoptar unos esquemas distintos a los de otras zonas arcaicas en el tema de las dermarcaciones,pues la informacion general extraida de la Castilla Vieja,del Campoo o de las Asturias de Santillana resulta sumamente valiosa tambien para estas zonas,y tales carencias documentales no invalidan nuestras tesis anteriores,sino que tienen otras explicaciones，e incluso la realidad de una zona como la Trasmiera,es,al menos,susceptible de ser interpretada gracias a las aportaciones ofrecidas por el estudio de una region como las Asturias de Santillana.
De lo dicho se infiere una cierta relacion entre el valle y el alfoz. Con ello no queremos decir que siempre se haya producido asi, que toda demarcacion tenga ese origen，sino simplemente,que tal fenó- meno es sumamente importante y se dio las suficientes veces como para que debamos reparar en ello.Lo interesante es que se puede producir no solo en zonas como la Castilla Vieja o las Asturias de Santillana.Bien fuera como demarcaciones que aparecian sin existir propiamente un centro de población,o bien como la existencia de un claro centro de poblacion con una proyección territorial —fenomeno como hemos visto más difundido al sur-,muchas circunscripciones venian dadas por la existencia de un valle, de manera que a veces se pudo llegar,incluso,a la sinonimia entre valle y alfoz.
En las zonas al sur de la Castilla Vieja hay muchos casos de territorios o alfoces que vienen dados por la existencia de valles que corresponden a pequefos tramos de rio. Por ejemplo, los de Rublacedo (Rio Lazeto), Vesga (correspondiente a un tramo septentrional del Oca),Arlanzon ,el ya mencionado de los Ausines,o los de Ura y Tabladillo,existentes en el curso del Ura，afluente del Arlanza. Incluso,ahi estan las no escasas menciones del territorio o suburbio de Lara como suburbio fluminis Asilanza, en la documentacion de Arlanza,o la coincidencia al expresar la situación de Silos,en el suburbio o alfoz de Tabladillo,que en varios documentos de los siglos Xi y xiI es mencionado como in valle de Tablatelli, in val de Tabladillo. Tambien hay el caso del diploma de 1210 que dice in toto ualle de Cadrechias9, tratandose Caderechas de una auténtica circunscripcion o pequeia demarcacion que a fines del siglo XI marcaba el limite sur de la Castilla Vieja,al igual que Piedraladao Tedeja.
Con este ultimo ejemplo se puede enlazar una realidad existente en ambas zonas,que si bien en el sur quizas no adquiera unas proporciones tan grandes,al menos denotaba una determinada tendencia en la organizacion territorial.
Era facil que a_partir de un pequeiio valle se constituyera una demarcacion，pero hay tambien otros aspectos muy decisivos en la generacion de los alfoces o territorios.Concretamente la existencia de centros fortificados y las obligaciones militares a las que estaban vinculados los hombres de los territorios. El castrum ó castellum es algo demasiado habitual en el panorama castellano de estos siglos;la toponimia ha de dejado tantas trazas de ello que bastaria mirar rapidamente un mapa para apercibirse de tal realidad.El propio origen del término Castilla，como todo el mundo sabe，esta basado en esta realidad.En la Castilla primitiva habria un sinnumero de fortificaciones o castella. Precisamente ese carácter plural puede ponerse en relación con lo que deciamos en päginas anteriores sobre la no existencia propiamente de un centro administrativo sino de un conjunto de localidades configurando una demarcacion,de la misma manera que muchas veces no se trataba propiamente de una hoz sino de un conjunto de hoces o pasos de montana. Naturalmente,la evolucion del territorio,a la que contribuiria notablemente la situaci6n militar, propiciaba la aparici6n de un auténtico centro, pero sobre esta base plural,de manera que los castella o las hoces -lo cual significa decir lo mismo,pues aquellos se encontraban en éstas一,quedaban subsumidos en una realidad territorial que era la propia de la demarcación. La interpretacion sobre la existencia o no de auténticos centros administrativos se complica asi y obliga a ir estudiando los casos concretos en una evolucion de siglos; sin embargo,queda claro,como ya hemos analizado antes,que lo importante no es tanto la existencia de un centro y su territorio, sino la existencia bäsica del territorio o alfoz，que posee en muchos casos unas connotaciones derivadas de una sociedad arcaica,que a veces se siguen manteniendo durante siglos. Tales connotaciones se completan con otro aspecto,que en principio trataremos de no generalizar y es el militar, que puede llevar a la identificacion del alfoz o territorio con la demarcaci6n militar.
De otro lado,entre los lugares_centro de un territorio,hay algunos que poseen un indudable pasado militar. Tal es el caso de Amaya, la celebre fortaleza que fundara Leovigildo frente a los cantabros 0, que ya consta como demarcación en época temprana ,o el de Briviesca l02. De 1068 conocemos la existencia del alfoz de Villaescusa, en el alto margen izquierda del Pisuerga m que sin duda esta relacionado con el centro fortificado de Mave o4,muy cerca de dicha localidad.La mencion de un suburbium relativo a un castellum es algo, por otro lado,documentado muy tempranamente;asi,en un diploma de 932 relativo a la zona de la Pernia se dice in suburbio castello quod vocitant petras nigras locum prenominatum nebantia territorio cirbariense ios；Lebanza queda situada, por tanto, dentro de la demarcacion de un centro fortificado,Piedras Negras,y tal demarcación se considera dentro de un ämbito mas amplio,el territorio de Cervera (del rio Pisuerga). Se trata de un ejemplo sumamente explicito，que puede ser completado por otros.Poza,situado en lo que de manera mas amplia sera la Bureba,consta como alfoz en $1 0 1 1 ^ { 1 0 6 }$ pero，sin lugar a dudas,se puede considerar documentada ya antes la existencia de tal territorio,pues en 962 se habla de un maiorino de Poza；pues bien,en 965 se habla de Trascastellum Poza y en 1022 de territorio de Castrillo de Poza i9. Por otra parte, hacia 1120, vemos que existe un territorio de San Roman de Entrepenas,en Ia zona norte de Saldafa,que documentalmente parece bastante relacionado con la existencia de su castellum 110.
No es dificil establecer la relacion entre el territorio de Lences y Castil de Lences l,en tanto que Monasterio (de Rodilla),en la zona sur de la Bureba (en sentido amplio), que aparece a mediados del siglo xi como una demarcación (al lado de otras como Tedeja,Piedralada，Poza，Arlanzón，etc.1z)，es mencionado en 1133 como alfoce de Opido quod uocatur Monasterio l,lo que denota nuevamente una referencia explicita a esa relación entre la demarcacion y el centro fortificado. Por otra parte, parece obvio que lugares como Burgos,
Castrojeriz,Mun6 o Lara, que tuvieron especial incidencia en la configuracion de los poderes condales castellanos,poseyeron ese caracter de centros militares,al igual que otros como Lerma y Palenzuela 14,o en otro extremo del conjunto castellano,Pancorbo,Cellorigo, Lantarón, Término o Buradón.
Sin necesidad de una generalizacion abusiva se puede llegar a la conclusion de que al menos en una amplia zona castellana las demarcaciones o circunscripciones territoriales estuvieron identificadas con distritos militares,de manera que muchas veces el alfoz o territorio comportó tambien el caracter de circunscripcion militar, tanto en el caso de territorios pequenos,como en el de territorios de extensión mas amplia.Esta realidad puede llevar tambien a alguna otra curiosa manifestaci6n en las menciones de territorios.Si tenemos en cuenta el caracter de fortificación o fortificaciones dominando un territorio,no nos ha de extrafiar la utilizacion de un término como el de Torre. En un diploma del 948 se menciona una iglesia en el rio Esgueva (San Pedro y San Pablo) iuxta Torre quem ferunt Domno Sindino I15, es decir, se expresa la ubicacion con una construcci6n gramatical exactamente igual a cuando se utiliza suburbio,y ello nos mueve a pensar en un pequenio territorio de Torresandino.Asimismo,en el documento alusivo a Cervatos,de 999,se menciona la Torre de Astudiello,y precisamente Astudillo consta como alfoz en 1182 u6,en un testimonio tardio pero muy elocuente, dado que al situar la villa de Palacios en dicho alfoz se menciona la Turrem de Astudello y se hace alusión a las obligaciones militares respecto a lo que seria el centro (militar) de la demarcacion. Esta era una circunscripcion situada al oeste del Pisuerga,abarcando una buena parte de lo que el Libro Becerro de las Behetrias situa en la merindad de Castrojeriz, y en donde antes de que destacara la villa de Astudillo, objeto de fuero en 1147 u7, existio, sin duda,un centro militar objeto de prestaciones,la Torre. Finalmente,nos ha llamado la atencion que el territorio de Abia l8，demarcacion relativamente amplia,identificada con las zonas en torno al curso del Valdavia, que se encuentra a caballo entre las posteriores merindades de Monzón y Saldana, posea un lugar denominado Abia de las Torres,que bien pudiera haber marcado en tiempos iniciales su caracter de centro militar.
La existencia de prestaciones militares con referencia a un determinado centro es algo que podemos considerar como bastante habitual y que trasluce una importante realidad en la sociedad castellana.En la comarca de Mena habia un conjunto de hoces,que, por consiguiente,bien podian originar este tipo de prestaciones entre sus habitantes,hasta el punto de que Ia comarca se denomine de la misma manera que el servicio al que están obligados,mena. Con gran acierto Ferrari nos ha hablado de los “lugares tributarios de mena》 al analizar el Libro Becerro de las Behetrias u9,y en el caso de Astudillo se utiliza también el término mena a la hora de seialar esta servidumbre de caracter militar.
El panorama de las prestaciones militares y sus centros puede ser ampliada.Fijémonos en otros ejemplos del siglo XI1. En una donación de Alfonso VII a San Pedro de Arlanza en 1154,la de la villa de San Martin de Cutriales,se sefala que se concede cum pascuis et terminis et cum illis annudis et cum tota sua fazendera, sicut serviebat nobis cum civitate Lara 2o. Hallamos,pues, la idea de “servir con",estando presente una prestación militar -de vigilancia- como la anubda 121. Podemos relacionar este testimonio relativo a Lara, con otro anterior,de 1089;al conceder Alfonso VI fueros a Villaespasa y Rucepos,situados en el territorio de Lara se dice reddatis nobis per usum vestra annubda, sicuti faciunt in civitate de Lara 2, lo que si bien no deja explicita la idea de servicio dependiente de Lara,ello nos resulta bastante probable si tenemos en cuenta Ia otra expresion antes sefalada. Poseemos un testimonio de 1179 perteneciente a la zona de Campos;los hombres de Santiago de Cigales quedan exentos de estas prestaciones: ut nullam castellariam in Cabezon de cetero faciant nec ad opus muri uel ipsius castri ire cogantur, nec ad carcauas faciendi iz. Cabez6n tenia castrum y era centro de un alfoz o demarcacion 14.Fuera de nuestro ámbito de estudio vemos el caso de los collazos de San Millan en Najera (que sunt in alfoz de Naiara), que fueron eximidos por Alfonso VIII en 1192 ab omni uigilia castelli de Naiara 15. Es posible que en el siglo xI la realidad de las prestaciones militares fuera un tanto ficticia,y a veces puede aparecer mas bien como una fórmula a la hora de expresar un aspecto de la inmunidad,o en otros casos trastocada en servicios relativos a la reparación de las fortalezas,pero en cualquier modo reflejaba algo que habia sucedido en tiempos anteriores y c6mo en la concepci6n de muchas demarcaciones habia este componente militar,existiendo una dependencia de las villas y sus hombres hacia el centro fortificado,cuando no,como en el caso de Mena,significando la existencia de multiples hoces o castillos sobre los que se ejercieron estas prestaciones,hasta el punto de elevar tales servicios a la categoria de coronimo.
Por otra parte,hemos de pensar que en la sociedad castellana de los primeros siglos,dado su carácter arcaico,era dificil separar lo que constituia la organizacion militar de la mera organizacion socioeconómica.El celebre documento de 1o3o sobre las divisas de los infanzones de Espeja 12 nos muestra como al ser éstas integradas al poder condal lo fueron sobre la base de Clunia,en donde actuaban los merinos condales,es decir,se hallaban economicamente sujetas a este nucleo (palatio de Clunia)，que significaba una demarcacion en la que se encontraba Espeja.De 1046 conocemos tambien el caso de una donacion de Fernando I a San Pedro de Arlanza,en la que se otorga in alfoze de Lerma, la villa de La Rueda,“... cum suo saione, sicuti servivit nobis ad Lerma cum tota sua calumnia , lo que constituye una alusión tanto al servicio como a la inmunidad; e igualmente se conceden divisas en Castrillo de Solarana (en el mismo alfoz)， diciendose expresivamente que pertinent ad Lerma. Es decir,que ademas del tema de la dependencia militar, hemos de tener en cuenta el de una dependencia más general, en la que podia ir englobada aquella.Pero quiza el testimonio que más nos ha llamado la atencion sea uno de 1192,en el que vemos la donaci6n realizada por Alfonso VIII al obispo de Burgos del diezmo de las rentas agricolas de los alfoces de Burgos, Ubierna y Castrojeriz 128， llegando a decirse terris,vineis et ortis ad opus botece de Castro in alfoz de Castro. El ad opus botece (utilizado también para el amplio conjunto BurgosUbierna) muestra c6mo lo que pertenecia al realengo en estos amplios territorios era considerado en relación a un determinado centro,es decir,que éstos eran vistos como unas unidades econ6micas, poseyendo su centro de recepción de rentas (boteca). Ciertamente, la realidad se habria ido haciendo bastante compleja,pero quedaba un claro reflejo de la idea del centro territorial como centro econ6- mico,y ello nos permite enriquecer nuestra visi6n sobre el caracter de las demarcaciones;como,en definitiva,el alfoz tambien podia contener este aspecto de unidad económica.
Hay,por consiguiente, varios aspectos que debemos tener en cuenta a la hora de interpretar la aparicion y concrecion de las demarcaciones. Se trata ademas de elementos complementarios,cuya mayor o menor incidencia variara segun los casos y tambien conforme se va produciendo una evolucion en estos_territorios y por ende en sus sociedades.No podemos considerar los alfoces como algo estatico, sino como una realidad objeto de transformacion a lo largo de los siglos，por eso conviene aproximarse al panorama de las distintas demarcaciones,aunque sea mediante un analisis somero.Como ya hemos sefialado,se pueden llegar a contar unos 140 alfoces o demarcaciones，bien porque testimonios posteriores o conjeturas tomadas por la exclusion respecto a otros territorios lo convierten en hipótesis razonable.
Hay algunos documentos_que resultan extraordinariamente interesantes por su descripcion de demarcaciones en un amplio ámbito. Por ejemplo,el diploma fundacional de Covarrubias en el $9 7 8 ^ { 1 2 9 }$ que nos menciona casi 30 territorios,que salvo muy contados casos como el de Madrigal i3 encontramos siempre documentados en otros diplomas.Ello lo convierte en un testimonio sumamente valido,pues ademas nos presenta bastantes pequefios territorios Bl,aunque también se debe dejar constancia de que no abarca importantes zonas para nuestro estudio,o bien otras no contienen suficientes menciones de carácter completo l².Que Ia referencia de villas objeto de dotación a Covarrubias se sefiala conforme a unos alfoces o demarcaciones,
130 Precisamente,en el doc. VII parece mas bien que se incluye en Mun6 (DeMunnio:Cibtatonia et Matrigalede Tosendox),mientrasque en el VIII Tosendo pareceuna villaen el territorio de Madrigai.Por otra parte,en1029,en laprofiliacion de dona Oneca a losreyes Sancho el Mayor y Muniadonna (UBIETo:Cart.San Juan de la Pena,I,p.145)，Madrigal aparece como centro dominial al que sirven villas (villas que ad Matrikalem deserviant)，aunque se_dice que éstas se hallan en el territorio de Mun6.De cualqpier modo,si hubo una circunscripcion,esta quedaria absorbida por Mun6,pues el cercano monte de Balzalamio aparece en 1075 como integrado en Mun6 (SERRANo: Obispado...,III, p.39).
1i Por ejemplo，Ura, Tabladillo,Barbadillo (del Pez), Bembibre,Lenzes,rio de Vesga,Anana,Ordejon,etc.
Por ejemplo, no aparecen demarcaciones especificas de la Castilla Vieja, ni Ia Trasmiera,ni las zonas que seran mas tarde el conjunto de la merindad de Aguilar de Campoo (a excepcion de Ibia),de Ia misma manera que,entre otras cosas,no hallamos algunas circunscripciones burebanas, o comarcas como Arreba,Sedano o Butr6n, ni por supuesto,las regiones mas o menos fronterizas con el reino de Le6n.
parece claro, toda vez que éstas van precedidas de las expresiones de o in con el nombre del territorio,y que precisamente en la versión castellana de este diploma (realizada en el siglo Xi） se dice de termino...133. En el documento fundacional de Ona del $1 0 1 1 ^ { 1 3 4 }$ la descripcion se halla menos organizada, pero hay algunas veces en que se utiliza expresamente el terrmino alfoz, por ejemplo en los casos ya mencionados de Amaya,Paredes Rubias,Miengo o Agosin (Los Ausines),o en el Mansilla,referido a una zona del rio Urbel,que constituiria un alfoz probablemente integrado,con posterioridad, en el de Castrojeriz 13.El panorama de las demarcaciones se nos ofrece de una manera mucho mäs completa en el diploma alusivo a los votos de San Millan de hacia 94o,donde son mencionadas un sinnumero de localidades o comarcas con “suas alfozes" 13.Sin embargo, se trata de una notoria falsificacion procedente del siglo xiI y ello nos obliga a hacer una cierta critica y detenida interpretación.En cierta medida nos puede transcribir las concepciones territoriales en el momento de ser elaborado el documento，pues en realidad en muchos casos coinciden con Ia existencia de tales demarcaciones o alfoces contenidas en otros testimonios de Ios siglos X, xI y xI1, aunque muy probablemente el numero de territorios aparece un poco “inflado", quizas en un afan de concretar al mäximo los puntos objeto de la pretendida obligacion respecto a San Millan;en ese sentido bien pudieron algunos territorios aparecer a su vez desgajados en otros minusculos,identificados bäsicamente con los términos de una villa, o bien expresar dentro de un auténtico territorio o alfoz las villas más significativas,dotandolas con sus propios alfoces；probablemente eso es lo que encontramos en el territorio de Palenzuela,donde se mencionan tambien los alfoces de Valdesalce (Olmillos), Reinoso, Villambistia,Quintana,Torquemada y Quintanilla de Morgate.Por otra parte, también hay que aceptar el hecho de que dentro de un territorio o demarcación,incluso pequefa,pudiera surgir otra,aun menor，dado precisamente ese carácter de los alfoces como algo fluctuante y propio de una sociedad en la que los criterios para establecer la calidad de centro administrativo permitian unos diferentes grados que hacia abajo podian llegar hasta el simple término de una villa;por ejemplo,el caso de Ribilla del Campo,en los Ausines, que aparece en 1011 In Foc de Agosin Ribilla cum sua alfoc 137,situada igualmente en el alfoz de Agosin en 1063 l3\* o el de Revillarruz, tambien en esta comarca, que cuenta con su alfoz en 1199 i39,en tanto que la documentación de San Pedro de Cardefa de la segunda mitad del siglo X parece sugerirnos que dentro del territorio o alfoz de Burgos habia territorios como Villa-Todredo (Villatruedo)，Espinosa o Marmellar 140.
En cualquier caso,a la hora de proceder a un analisis general, como ahora pretendemos,Ia existencia de territorios minusculos 一a veces no lejos del caracter de las pequenas demarcaciones habituales- o la tendencia a describir Ia realidad con una notoria fragmentación，como pasa en los Votos de San Millan，no estorba Ia idea basica de Ias demarcaciones o alfoces que hemos expuesto hasta ahora,antes bien la afianza. Lo que muestran estos documentos significativos,unido a lo aportado por todo el conjunto documental castellano, sugiere una determinada ordenación territorial.
En ella los pequenos territorios son lo dominante y basico. Nos hemos referido ya a los alfoces de las Asturias de Santillana,centrados en pequehos valles; a ellos habria que anadir el alfoz de Cudeyo, en la zona cercana a la bahia de Santander,y que tuvo su base en un castrum 14， significativamente. Las zonas de las merindades de Castilla Vieja y Aguilar de Campóo —tal como existen en el siglo xiv— estaban jalonadas de alfoces O pequefas demarcaciones,a las que ya hemos hecho referencia en su mayor parte,pudiendo afadirse el caso de los valles de Zamanzas y Manzanedo,en la parte mas occidental de la Castilla Vieja l42 o los alfoces de Santa Gadea:y Ruanales 143, cercanos a Bricia,y en la parte oriental de la merindad de Aguilar de Campoo. Tambien destaca la cantidad de territorios existentes en lo que será la Bureba,y la presencia de un alfoz de Panizares 4, cerca de los Paramos de la Lora,O mas al este los de Siero y Sedano 1, asi como la comarca del Butrón (enlazando con la Castilla Vieja) 146. Igualmente podemos aludir a los alfoces mencionados en los diplomas de Ia traslacion de Oca de 1075,entre los que hay algunos como Escuderos y Hontoria del Pinar,situados a partir del Arlanza hacia el sur,o los sefalados en el diploma de l068 relativos a los derechos de pastos de la iglesia de Oca en las zonas del curso del alto Pisuerga l7.Tambien,al sur de Burgos se daba esta realidad; su alfoz era limitado por los pequefos alfoces de Los Ausines, Juarros l48y Arlanzón,y aunque Lara y Clunia disponian de una proyeccion territorial bastante amplia,vemos,sin embargo, la presencia de pequenos territorios como los de Ura,Tabladillo,Barbadillo,Huerta del Rey 149 u Hontoria del Pinar. Creemos, por consiguiente, que en todo el amplio conjunto castellano se dieron pequefias demarcaciones, teniendo éstas sus diversas connotaciones debidas al caracter de valles,papel de los centros militares,existencia o no de auténticos centros territoriales;es decir,manifestando el mayor o menor arcaismo de sus estructuras sociales, pero habiendo una realidad que se puede considerar bastante generalizada.
Esta,como insistimos,es la de las pequenas demarcaciones,lo cual no obsta,como es l6gico,para que tambien se dieran otras de ámbito o proyeccion mayor. Aqui se nos plantea no tanto tal existencia，que parece no constituir problerma en casos como Burgos,Castrojeriz,Muf6,Lara o Clunia，sino otras dos cuestiones;en primer lugar, si existian unos territorios mayores que englobaban las pequenas circunscripciones,y，en segundo lugar,si se fue produciendo una integración de las pequefias demarcaciones o alfoces,de la que resultara una nueva organizacion territorial basada en la existencia de unos territorios mas amplios. Es un problema sumamente dificil, al que con todo tratarermos de introducirnos.
Como ya dijimos,un diploma de 932 sefala el suburbio de Piedras Negras,en la Pernia,como parte del territorio de Cervera. Otros documentos de la segunda mitad del siglo XiI mencionan alfoces situados in territorio de Leuana iso, de manera que aqui se utiliza por un lado el término alfoz en el sentido de pequefia demarcacion y el de territorio en el de circunscripcion englobadora. Evidentemente habia extensas comarcas o regiones que ofrecian la realidad de una cierta unidad basada en la existencia de un poder politico;ello es lo que hace que se hable de Asturias (de Santillana y Trasmiera) o Castilla Vieja como espacio politico. Incluso en esta linea vendria la utilizaci6n del término Castella en un sentido sumamente amplio, pero correcto,en cuanto referencia a los territorios dominados por los condes o reyes castellanos，situacion que se hizo cada vez más clara desde el siglo X,y que,por tanto,tuvo también su expresión en las calificaciones territoriales de Ios documentos.Tambien se dieron comarcas que sin denotar una unidad politica y administrativa se referian o comprendian diversos alfoces o demarcaciones.Son los casos de la Pernia y de Trevino. Por ejemplo,en 1175,se situan en la Pernia varios lugares,entre ellos Perapertu i51,constando alli la existencia deun alfoz de Santullan I52,sin duda,muy mediatizado por el de Aguilar;tal demarcación se hallaba en la Pernia,pero este territorio se iria sometiendo a la influencia de otra zona,en tanto que otros alfoces de la Pernia como Piedras Negras,Muda o Resova I5 terminaran formando unidad con Ia Liebana,constituyendo la merindad de Liebana-Pernia. En 1124 se habla de la terra de Trevinio ,y por estas fechas una serie de poblaciones son ubicadas in Trevinio, scilicet in suburbio de Villa Didaco i5s,lo cual puede hacer pensar que dentro del mäs amplio territorio de Villadiego se encontraba el de Trevino,mas si observamos en otro diploma de 1085 una delimitaci6n entre Castrojeriz y Trevino i5，constituyendo asi este ultimo la parte sur de Villadiego；pero hay otros testimonios contradictorios: Ia situaci6n de las localidades expresadas en 1124,asi como de otras mencionadas en 1184 tambien como in Trevinno (nunca se dice alfoz o territorio） hace dificil concretar tal demarcacion,apareciendo más bien como algo extenso,a veces sumamente inmerso en Ias otras circunscripciones , y a ello hay que aniadir la ubicaci6n de Villamayor de Trevino (donde se hallaba el monasterio de S. Miguel）en 1203 in territorio de Amaya I58.Mas bien parece,por tanto,que se trataba de una comarca relativamente extensa,que desde el punto de vista de las demarcaciones correspondia a Ios alfoces de Villadiego, Castrojeriz y Amaya; precisamente en el Libro Becerro de las Behetrias aparece distribuida entre las merindades de Villadiego y Castrojeriz.
Puede haber，por tanto，expresiones territoriales que no tienen que ver propiamente con las dernarcaciones y， por otra parte, la evolución politica de Castilla se presta a la existencia de unas unidades administrativas englobadoras de las pequefias demarcaciones. Pero，en principio,conviene no desfigurar este punto. En un caso como el de Lara es posible que existiera una accion o influencia de sus condes O sefiores sobre una serie de pequefos territorios,pero creemos que cuando la documentación nos habla en los siglos X, XI y x1 del suburbio,alfoz o territorio de esta villa,se refiere a lo que constituye en sf su amplio territorio,no a otras circunscripciones menores como,por ejemplo,Ura o Tabladillo;hay que tener en cuenta que los fueros de Lara del 931,que pretenden precisamente marcar los derechos del concejo sobre un amplisimo territorio,son una notable falsificación l,y，por el contrario,lo que vemos en la documentación，todavia del siglo XII,es Ia perpetuación de algunos pequeios territorios.Por otra parte,la demarcacion de Clunia, tambien amplia,no recogia,a tenor con lo que vemos en la documentación (y muy especialmente en el famoso documento de 1030 sobre los infanzones de Espeja),una zona situada a occidente y al sur del Esgueva，que constituiria el territorio de Gumiel de Hizán o Gumiel, documentado en $1 0 4 2 ^ { 1 6 0 }$ , que a su vez limitaria al oeste con el de Roa. Es posible que en el caso de Lara hubiera habido algun centro militar como Carazo l61，nucleo de una demarcación；efectivamente，se dice sobre los infanzones de Espeja que éstos estaban obligados en la época del conde Garci Fernandez a prestaciones militares,que al no poderlas satisfacer,debido a las conquistas musulmanas,en Gormaz,San Esteban de Gormaz y Osma,deberian realizarlas en Peiafiel y Carazo.Un diploma de 1i55 situa la villa de Contreras in alfoz de Lara et est sub Carazo 2,lo que podria transcribir esta realidad de una pequena demarcaci6n dentro de otra; aunque tambien es verdad que durante todo ese periodo se podia haber operado la lógica absorcion del pequeio territorio.De cualquier manera,en el caso de que marcara la existencia de una demarcacion dependiente de otra, ello no seria sino muestra de una posibilidad,pero tambien dejando constancia de que lo que observamos de manera generalizada son el conjunto de alfoces de mayor o menor entidad, que no conllevan la existencia de una sujecion a las circunscripciones mayores.Esta integración viene dada en un proceso politico y no en el plano territorial estricto,esto es,el de los territorios mayores y menores.Precisamente, lo que mas sobresale es la formación de un territorio más amplio como agregado de los territorios menores,no como una sumisión a un territorio mayor，de otra parte,muchas veces inexistente. Y otras veces como una absorcion politico-territorial de territorios de menor importancia, que no significa que antes se encontraran en la dependencia del principal.
Vamos a centrarnos en los ejemplos de Castilla Vieja, Bureba y Aguilar de Campóo.Como ya hemos seiialado,el valle de Tobalina es mencionado en 967 en Castilla Vieja;por otra parte,en 1011,Tovera, al sur del Ebro y cercano a Frias,es uilla in termino de Castella 163 (téngase en cuenta que hay veces en que se dice sin más Castilla por Castilla Vieja,dado su caracter originario),mientras que,por el contrario,en la misma fecha,el Valdivielso queda diferenciado de la Castilla Vieja 14. Con todo,la inclusion del alfoz de Tedeja a mediados del siglo XI en la Castilla Vieja ， prueba que esta acepcion se iba dando o consolidando en las zonas del curso del Ebro;de todas maneras,hay una cierta imprecision,y asi,en un documento de 1082 vemos cómo Castilla parece quedar diferenciada de las tenencias de Tedeja,Caderechas y la burebana de Poza l6.Por otra parte,conforme un testimonio de 1095,el ámbito de actuaci6n politica del senior Diego Sanchez se refleja diciendo obtinente Castella usque Tetega l7. Creemos que se daba una unidad administrativa conocida como Castella o Castella Vetula, en la que habia unas demarcaciones limitrofes como Tejeda,Piedralada ly el valle de Caderechas,quea veces son expresadas de una manera particular e incluso diferenciada; pero todo ello dentro de un contexto en el que se va marcando claramente el carácter englobador de todo un conjunto de territorios.Por ejemplo,suele resaltar a partir de los aiios 80 del siglo Xi,la contraposición entre Castilla Vieja y Bureba,y en un diploma de 1112 vemos las menciones de potestates sefalando Mena,Asturias (es decir,de Santillana), Castilla Vieja y Trasmiera l9. Esa tendencia a sobresalir el territorio en sentido amplio fue facilitada por las circunstancias politicas,como,por ejemplo,la pertenencia de esta amplia zona a la monarquia navarra hasta después de la batalla de Atapuerca. Tambien,probablemente,durante el siglo xi, la demarcacion del Valdivielso pasaria a ser considerada parte de la Castilla Vieja, pues ya no conocemos la contraposicion a la que hemos aludido antes y,de otro lado,hemos de pensar que al sur del Valdivielso se hallaba el valle de Caderechas,que bien podemos considerar como una zona limitrofe entre Ia Castilla Vieja y la Bureba. Cabe preguntarse tambien si se produjo la integracion de valles del extremo occidental como Arreba, Valdeporres,Zamanzas,etc.En principio,podemos suponer,que al menos en algunos casos este fenomeno fue mas tardio; por ejemplo, Arreba y Bezana aparecen en 117o diferenciadas de Asturias,Castilla,Bureba y Campoo 1. Es posible, sin embargo, que ya desde entonces，y a tenor con las tenencias que se daban en los territorios del norte,de una manera bastante fluctuante y compleja, hubiera las suficientes interferencias territoriales como para ir introduciendo estas pequefas demarcaciones en el vasto conjunto de la Castilla Vieja.Un reflejo de todo ello lo encontramos posteriormente en el Libro Becerro de las Behetrias,si analizamos la merindad de Castilla Vieja,en la que entran las mencionadas zonas,en tanto que la Bezana está basicamente integrada en la de Aguilar de Campoo,como una cufia introducida en Ia de Castilla Vieja. Por consiguiente,los ejemplos de la Castilla Vieja nos muestran fenómenos de integracion territorial en un conjunto mas amplio, que se nos aparece como una unidad administrativa mayor, consolidada a partir del siglo xI, y que deja traslucir,practicamente intacta,la realidad basica de las pequenas demarcaciones o alfoces.
Como ya hemos_senalado antes,la Bureba era en principio una de estas pequefias demarcaciones, base de la organizaci6n territorial castellana,Bureba o Fuentebureba； segun un diploma de 952, quedaba diferenciada de Ribarredonda,Vallarta o Pancorbo 17.Es decir, que ni siquiera un punto tan cercano como Ribarredonda pertenecia entonces al territorio de Bureba. Por otra parte,cuando en 1075 se habla del alfoz o suburbio de Briviesca,no podemos suponer que ello haga referencia al vasto conjunto de la Bureba en sentido amplio sino a la pequefa demarcación en torno a este centro fortificado.La documentación de los siglos X y XI alude a una serie de demarcaciones; ademas de las que acabamos de citar, las de Tamayo, Ofa,Poza,Vesga,Lences,Rublacedo y Monasterio.El alfoz de Ofa consta en 967, pero es posible que se identifique con el territorio de Tamayo,mencionado en $9 9 3 ~ ^ { 1 7 2 }$ ；por otra parte,la documentacion de San Salvador de Ofia menciona habitualmente este monasterio como situado en el rio Vesga,y también es posible que se considerara formaba parte del territorio de Vesga (mas ampliamente documentado), constituyendo Tamayo u Ofa,una parte,a veces diferenciada -entre otras cosas por la proyecci6n del centro monastico- de dicho territorio，por tanto,muy en Ia linea de Ios cambios que se podian ir produciendo en las demarcaciones.En 1058 Ribarredonda es situada en Bureba,al igual que Grisalena en $1 0 6 2 ^ { 1 7 4 }$ yno parece probable que se refiera a la Bureba en el sentido extenso,pues en 1063 se habla de una vina in frontera de Fonte Borueva .Es decir, que lo que seguimos encontrando son territorios menores y las lógicas variaciones en la extensión de un pequeno alfoz. Sin embargo,ya se empieza a dar por entonces una utilización del término en sentido amplio;asi,mientras las menciones de tenentes navarros nos muestran Vesga,Poza,Monasterio o Pancorbo,en un diploma de 1o52 se dice del rey Garcia, rex in Pampilona, in Borovia et in Castella Vetula 1%, abriéndose asi una serie de referencias en las que Bureba es un amplio territorio,precisamente contrapuesto tambien a otro amplio territorio. La dominación navarra en estas zonas seria un factor importante para propiciar una concepción territorial mäs amplia,mas si cabe que en el caso de Castilla Vieja cuya acepcion ya existia antes.En la Bureba, incluso, se empezó a utilizar el nombre de un pequeno territorio para todo el conjunto. Naturalmente ello no impide que se mantengan las pequenas demarcaciones o que incluso_se siga utilizando Borueva en sentido restringido,pero a partir de ahora lo que destacarä tambien es que hay un territorio con una serie de nucleos fortificados que dan base a la existencia de una serie de te nencias; en 1o84 aparecen Gonzalo y Alvaro Salvadórez como dominante Borouia,yciertamente el poder de esta familia como condes de la Bureba estuvo relacionado con la constitucion de esta nueva unidad administrativa.Mas significativo es el testimonio de 1098 que menciona a Gómez Gonzalez (hijo de Gonzalo Salvadórez） in Ponticurbo et in tota Boroua 19, en tanto que la documentacion del siglo xil -especialmente la procedente de Ofa y de Ia catedral de Burgos— hablaran siempre de Ia Bureba como una unidad.Esta,sin embargo,no comporta la desaparicion de las pequenas demarcaciones, que en algunos casos pueden significarse especialmente debido al carácter de tenencias.Por ejemplo, la de Vesga，que en 1082,es mencionada incluso en contraposicion a Mena y Asturias 1,o la de Poza, que todavia aparece en 1127 I8i. En 1162 aparece un tenente de la Bureba y a seguido se mencionan los tenentes de Briviesca y Pancorbo 1&, es decir,a manera de una concreción y dependencia de circunscripciones menores respecto a una unidad mayor.La Bureba habia llegado, por tanto,a constituir una unidad englobadora de las pequefas demarcaciones,todas las cuales seran consideradas burebanas; unicamente cabe cuestionarse si Ia de Monasterio tuvo ese carácter, O se movió más bien en esa linea ambigua de demarcacion limitrofe respecto a los territorios de Oca y Burgos,al igual que sucedia al norte de la Bureba con los Caderechas y Piedralada respecto a la Castilla Vieja. Por otra parte,el proceso de configuracion de la Bureba como territorio extenso,creemos que muestra claramente el fen6meno de agregaci6n de un conjunto de demarcaciones o alfoces merced a una determinada evolución,especialmente en el siglo x1, sin que se pueda considerar la existencia previa de un territorio mayor al que estuvieran subordinados estos alfoces,sino mas bien como hemos visto en el caso de Castilla Vieja,una realidad basica de pequenas circunscripciones en la organizacion territorial. Precisamente la propia utilizacion del nombre de un territorio menor que de ninguna manera denotaba funciones centrales aboga por esta interpretación; el papel predominante en la Bureba lo tendran Briviesca y Pancorbo,pero mas bien conforme a una evolucion posterior,propia del siglo xi1, en el que estaran presentes,sobre todo, las connotaciones urbanas de dichos centros.
El panorama de la integracion territorial en lo que en el siglo xiv sera la merindad de Aguilar de Campóo,resulta mas complicado que en los casos anteriores.El Campóo,en principio,quedaba referido a unas pequeias comarcas o demarcaciones en Ia zona del nacimiento del Ebro;por otra parte,Aguilar，que consta desde 968 como suburbio ， constituiria una pequena demarcacion en el curso del Pisuerga,diferenciada claramente en 1O68 de la cercana de Villaescusa (Mave),asi como de las de Ibia,que ya está documentada en el diploma fundacional de Covarrubias del 978,o el alfoz de Garma,que consta en 1146 l&4,y que probablemente surgiria a partir del de Ibia. Sin embargo, en 1i35,se dice in alfouz de Ibia que est in Campou 185, primera vez en la que parece hablarse del Campóo como un conjunto más amplio que abarcara comarcas situadas al sur de tal acepción, aunque en principio,hay que decir,se trata de un testimonio aislado.De hecho, la realidad de las pequenas demarcaciones queda reflejada tambien en las menciones de tenencias; por ejemplo,en 1164 aparecen Aguilar,Ibia,Prado y Paredes Rubias,al igual que las de Abia y Herrera (del Pisuerga) que marcarian territorios al oeste del Pisuerga y quedarian englobados despues en las merindades de Monz6n y Saldana 186. Con todo,estas tenencias multiples podian irse agrupando en un juego complejo,debido a la detentación de varias por una persona,o por personas del mismo linaje,al tiempo que se daban a la par que territorios extensos como las Asturias de Santillana. La familia Lara es capital en este fenomeno durante el siglo X11; Gonzalo Rodriguez era potestas en Mena y las Asturias de Santillana en $1 1 1 2 ^ { \mathrm { ~ \tiny ~ 1 8 7 } }$ ,y en 1127 aparece como dominante Asturias et Aguilar 188, en tanto que es autor de Ia concesión de 1135 en la que Ibia es considerada parte del Campóo.También llama la atencion como la menci6n del alfoz de Gama en 1146 es debida a Ia donacion que hace del mismo Alfonso VII a Nufo Pérez de Lara, personaje que vemos habitualmente detentando las tenencias de Abia y Herrera ,de la misma manera que su hermano Alvaro las de Aguilar y Asturias 1, situaci6n continuada en este ültimo caso por el conde Fernando Nufez .Este fenómeno de acción politica que puede llevar a Ia integracion de varias demarcaciones,lo podemos encontrar ya antes en el caso de los Ansurez respecto al territorio de San Roman de Entrepefas y su vinculación a Saldana 2.De cualquier forma, el tema es demasiado complejo y escapa un poco al presente estudio. Podemos sehalar, por ejemplo,como el conde Nuno,normalmente vinculado a las tenencias de Abia y Herrera,tambien aparece a cargo de San Roman de Entrepehas, e incluso de Amaya y Castrojeriz 3. No parece que el Campóo,en sentido estricto,sea el elemento dominante en este juego；mas bien fuera Aguilar un centro significativo, habida cuenta de su coincidencia en una persona con grandes territorios como las Asturias de Santillana o Castilla, asi en el ejemplo de Alvaro Pérez de Lara 14. Camp6o aparece, por otra parte,en manos del conde G6mez Gonzalez,de la familia Manzanedo,en union con Arreba y Bezana 15. Luego, tras estas detentaciones tipo Aguilar-Asturias,encontramos desde I190,la de Aguilar, por un lado,y Asturias-Campóo,
193 Asi,en 1171 (AHN,San Roman de Entrepeias,1741/4) y 1172 (ibid., 1741/5） como tenente de Abiay San Roman,oen 1173 como “...in Castro et inAmaya (SeRRANo:Cart.S.Salvador de El Moral,p.75).Por otra parte,el conde Fernando aparece en 1175 como senior in Aguilar et in Amaia (AHN, Aguilar de Campoo,l648/6),prueba de esta complejidad en cuanto a la detentacion de las tenencias.
194 En 1170, xComes Alvarus tenente Castella> (LoPEz MATA: Geografia.., p.91).Quiza no se refiere a Ia Castilla Vieja,ya que en 1168 encontramosa este conde a cargo de Burgos (vid.supra,nota i9o),y tambien en estas fechas vemos al conde Lupo como tenente de Castilla (Vieja).De cualquier forma ello no invalida nuestra afirmaci6n acerca de la actuacion de los magnates sobre extensos territorios.
195 En el testimonio de 1170,ya citado,&Comes gomic gundisalui tenente arreba et uezana et Campox.
1% Gil Gomez tenente Asturias.,et Campo》(AHN,Becerro de Aguilar, fol.48v).Por otraparte,en 1188,hallamosal conde Fernando inAquilar(AHN, ibid.,fol.54v),en tanto que en 1193:Regina Alionor tenente Aquilar et Gonzaluo Gomez Asturias et Campo>(AHN,Aguilar de Camp6o,1649/10).
por otro l%, incluso Ia de Santullan, Campóo,Asturias en 1198 17.La variabilidad en las tenencias contribuye a esta confusion, afectando a un conjunto de territorios que va más alla de lo que sera Ia merindad de Aguilar de Campóo,pues las tenencias de Abia y Herrera se hallaban insertas en este juego y, por otra parte, en el extremo occidental (por ejemplo,Bezana） podia darse una tendencia a la absorción por Castilla Vieja. A fines del siglo XIl no se habia llegado a una unificacion real como la que hemos hecho notar en los casos de Castilla Vieja y,sobre todo,de la Bureba; podia darse,sobre la realidad basica de las pequenas demarcaciones, la existencia de unas tenencias de configuraci6n ambigua que venian dadas sobre todo por la actuacion de familias de la alta nobleza castellana.Santullan consta como alfoz hasta bien entrado el siglo xII 1,pero evidentemente Aguilar ejercia su accion sobre esta pequena zona oriental de la Pernia,aunque en el sistema de tenencias aparezca unida al Camp6o y a las Asturias de Santillana. Se trataba de unos niveles diferentes,con el mantenimiento de las pequeias demarcaciones o alfoces como elementos basicos de la organización territorial.La concreción de una cierta unidad vendria después,mas alla del periodo escogido para nuestro trabajo.En ello se darian dos elementos contrapuestos;por un lado,el papel de Aguilar; por otro,la utilización de Campoo como nombre de la region, que ya tenia un antecedente en 1135,quiza en un momento en que el poder de los Lara ya despuntaba, sobre todo,este vasto conjunto. Aunque en principio no se consumara la realidad de una unidad territorial mayor,se abria un camino,y asi no es extrano que en 1203 se hable por primera vez de Aguilar de Campoo I9, uniendo，por consiguiente, los dos elementos que consideramos sustanciales.Naturalmente,esta unidad relativa y tardia mantiene vivas las viejas demarcaciones, de manera que en algunos casos aun en el Libro Becerro de las Behetrias encontramos la expresi6n original,por ejemplo,alfoces de Santa Gadea y de Briciao Valdebezana.
La accion de las unidades administrativas mayores es algo posterior,a tenor con la propia evolucion politico-territorial y,en muchos casos,deja intacta la realidad de Ias demarcaciones menores. Una realidad sujeta a cambios que producira no solo la absorción sino tambien la desaparición de_aifoces，pero que，de cualquier modo,se ofrece como la realidad fundamental en la organizacion territorial castellana de los primeros siglos.Los grandes territorios cuando existen desde el siglo X no integran en principio territorios menores;una concepción mas englobadizadora pudo producirse mediante la propia evoluci6n histórica；por ejemplo,se daria facilmente en el caso de Lara, si tenemos en cuenta que en el siglo xII los alfoces de Tabladillo,Huerta del Rey y Ura pasaron a Santo Domingo de Silos 20, o si en el caso de Burgos pensamos en su caracter de centro urbano de la región castellana,que permite la integración de las comarcas más al norte,constituyendo asi la merindad de Burgos y Ubierna;o se puede explicar por una evolucion posterior la ampliaci6n de los territorios de Castrojeriz y Candemuno (este ultimo documentado ya en 1125 con el significativo nombre de Campo de Munio xl,utilizado a Ia par que el originario alfoz de Munio).
Las pequenas demarcaciones o alfoces como base de la organización territorial de los primeros siglos castellanos son un fenóme no sumamente generalizado. Una serie de rasgos como la relación de los alfoces con los pequefios valles y con las circunscripciones militares generadoras de prestaciones,son tambien algo muy importante.Por otra parte,aspectos como la vinculación de los origenes del alfoz a las hoces o pasos de montana,o la existencia de territorios originarios sin auténtico centro de población constituyen en el norte un fenomeno nada despreciable. En suma,la principal conclusión ha de ser el caräcter bäsico del alfoz,y la incidencia de este tipo de demarcacion en la ordenación territorial castellana.
A pesar de las transformaciones sucedidas a lo Iargo de los siglos,entre Ias que hemos destacado,dentro del periodo objeto de nuestro estudio, lo que significaron los grandes territorios y el ré- gimen de tenencias,hemos visto,que en Io fundamental,estas transformaciones no modificaron la realidad originaria en muchas zonas. Incluso,hoy dia,algunas demarcaciones municipales de las provincias de Santander,Palencia y Burgos muestran este reflejo del pasado.Por ejemplo,existen los municipios de Campoo de Suso,de Enmedio (Reinosa) y de Yuso，que unidos a los pequefios de Pesquera y Aguayo constituyen el conjunto que formaba el Campóo originario y limitaba al norte con las Asturias de Santillana.O hay muchos nombres de municipios actuales como Valdolea,Valdeprado, Valderredible,alfoz de Manzanedo,Valle de Zamanzas,merindad de Valdeporres,merindad de Castilla Vieja (cuyo centro es Cigienza), merindad de Valdivielso,merindad de Valdeporres,merindad de Sotoscueva o Valle de Mena.Estos han ido desfilando en nuestro trabajo y no cabe duda de que tienen bastante que ver con la existencia de antiguas demarcaciones surgidas en el seno de una sociedad primitiva y con los condicionamientos que hemos tratado de senalar.
El alfoz fue producto de la sociedad castellana en una fase arcaica,en la que aun predominaban las estructuras gentilicias.A medida que nos alejamos de la Castilla Vieja -hacia el sur- se van dando otras caracteristicas como la mayor incidencia de los centros de una demarcaci6n o la presencia de territorios relativamente amplios.Ello mueve a matizar en el estudio de Ia organizacion territorial，tal como lo hemos intentado，pero tampoco conviene olvidar que,a pesar de las diferencias,tambien habia notables semejanzas.Precisamente pautas trazadas para el norte,pero que tambien se dieron en el sur,como la relación entre el alfoz y el valle, las obligaciones militares o la mera existencia de pequenos territorios o demarcaciones,son fenómenos que se iluminan al contar con la perspectiva de la primitiva Castilla.Es necesario avanzar en el estudio de la sociedad castellana dentro de este amplio ámbito y mostrar muchos elementos comunes，aunque lógicamente aparezcan de manera graduativa. No olvidemos que zonas como Lara, Clunia o incluso Aranda de Duero se encuentran a tenor con la documentación “llenas de divisas" 202. El estudio del alfoz representa una aproximación a estos problemas,puesto que tal realidad está relacionada con una determinada sociedad,pero una clarificación mayor vendrá dada por el estudio profundo de la sociedad de estos territorios durante muchos siglos,desde la realidad de la época romana hasta el Libro Becerro de las Behetrias，pasando por las hoces del siglo Ix.
Carlos EsTEPA DfEZ (Universidad de Leon)