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como a última ação, o último depósito do se da do consumo da história e que estaria no Oriente.
Então, se vocês tratarem, por exemplo, da perspectiva de são de coisas completamente
Na época de Hegel, havia essa polêmica, não entre eles, , Hegel e Schlegel.
e me parece mais oposto, para depois nós tratarmos eh da filosofia chinesa.
Ele defendia a evolução, o progresso do Espírito, um início embotado, quer dizer, um início animal e lentamente o homem se desenvolveria e adquiriria sempre mais
de espiritualidade, no sentido de liberdade.
Tanto que, para Hegel, a história existe porque existe a conquista da liberdade.
A história não é outra coisa que o desenvolvimento da conquista da liberdade.
Nessa  inicial, não havia essa liberdade.
Essa liberdade é conquistada e a história termina quando um homem atinge essa liberdade
Schlegel, não.
Havia o paraíso perdido.
O autor  interpretava o paraíso perdido como um estado de liberdade, que partiu do , seja decaído tosse, e tentava, então, recuperar as origens, , e assim por diante.
Polos opostos de interpretação.
A´ é grandíssima como serviço.
Schlegel, por exemplo, pensava de maneira o próprio Schlegel não via valor tão grande, por exemplo, no Oriente, apesar de admitir origens claras.
Origens nas origens havia essa plenitude que o homem deveria voltar.
Essa história não era uma conquista, pelo contrário, era uma perda.
Isso vai conf confluir muito com o ponto de vista
apontar essas origens brilhantes, essas origens perfeitas, essas origens exemplares, as coisas o homem da igualdade. Bom.
lugar, também, eu quero citar, porque, oficialmente, quem tem o material, quem trata, , são os historiadores, os técnicos,
traçam os orientes e fazem as abordagens a partir da língua, ou a partir da história, e assim por diante vão investigar, vão questões
O livro de , por exemplo, não é de um único autor, vai ser escrito depois, ou em várias épocas, não pode ser anterior do ano, eh quatrocentos ou.
Etc, etc. Quer dizer, há uma série de
Os livros, portu a filologia japonesa ela aceita grandes partes dos livros de tosse
quais que ele aceita.
Isso tem uma importância muito grande para ver como o confucionismo depois foi amoldado ao o regime, e assim por diante.
Quer ver?
Então aí, vamos dizer, esse historiador, esse método positivo, esse método científico, ele pretende
Não é possível ficar . Bom, não vou perder tempo  aqui.
Aqui vocês vão ver bastante isso.  vários  o Oriente
ou uma outra cultura, mas o Norte, com essa rodada,  com vários pontos, várias tendências, e de acordo com essas,  em grande quantidade, é impossível.
Tratar de outra cultura, sem a  da própria.
E quem quer ficar  a isso acaba influindo de uma maneira não reflexiva
sobre o que coloca ou o que impede. Agora, depois, então, se  dois pontos que parecem os característicos, Hegel na filosofia
questão que  fazem . Há
filósofos que hoje va valorizam  o Oriente, ou o mito, ou a pré-filosofia  Hegel, e colocam tosse a filosofia como começando em Sócrates e terminando terminando em Hegel.
de Nietzsche e assim por diante. E um psicólogo ten tentando ver valores universais
filósofos da cultura, comparando as culturas.
Vai  também a próprio o própria marcha
dessas culturas. Os pontos em comum, a paz, etc.
Os Guénon, por exemplo, como outros tantos, eu estou citando um eh, no  tradicional, balizando o mito sagrado, é uma balização do arcaísmo.
linguistas  aqui, técnicos, analisar  o material ãh da antropologia ter todas as visões científicas do século inclusive procuram como o estruturalismo procuram fazer das ciências do espírito ou da  da cultura os métodos das ciências naturais
Posto isso, a gente poderia colocar esse problema problema da história,  ãh é muito difícil, é discutível, se a gente pode ler ou interpretar um autor da sua cultura sem contexto histórico.
Isso não quer dizer que a história vai determinar, vai explicar, pelo menos vai dar certos elementos.
Se é muito difícil entender a polêmica, por exemplo,
e com a cultura, o que estava se passando também.
Então, quer dizer que esses elementos vão ser explicativos, daí nós estaríamos falando de todo . Agora no
na cultura chinesa, então, o que nos é, já falou, , eu lembro da primeira parte, e é muito difícil eu traçá-la  sem a história, sem
Primeiro, situar seria extremamente  exterior.
Ele é muito  da história, cartografia, das lutas, etc, etc.
Por exemplo, os filósofos da China, eles se desenvolvem num método também característico. Método de
maior agitação social.
Método  que prefere os estados como atentos tosse.
tosse Método que é chamado de primavera e outono.
contada pelo chinês. Essa história
ãh se  à crítica.
Há uma história da China com ãh, digamos, revista ou te trilogia, tetra ou , não provar, etc, etc, uma certa parte da história da China foi reconstruída depois, mostrando por que interesse, e qual seja o motivo.
Então, a história da China era dada,  primeiro, a gente tem .
Isso é contestado .
projeções na história, no passado e em tempos posteriores tosse, já que em tempos mais antigos não havia visto  nenhum, e se mostra como aqueles chegaram e por que interesse conta ali.
Então há toda uma pesquisa.
Curioso que a escola da instituição dos estoicistas procura procura justamente ver o que há de histórico no mito.
Vocês conhecem a história a da  uma escola famosa que tem um dos maiores exércitos ?
É... , ou seja não é desmistificação?
Desmistificação seria mostrar que a coisa é falsa, mostrar...
A inverdade da história era é desmitologização, seria mostrar o núcleo histórico que está lá no mito.
Quer dizer, se há um mito que passa por histórico, ele não está por acaso.
Então, nós temos que ver a fonte original da qual se historicizou, porque isso nos vai informar muito sobre essa história.
Autores, por exemplo, da ciência, das religiões, estão,  às vezes, opostos.
Eles dizem o seguinte, não interessam essas pseudo-histórias tosse, interessa o mito que está tratado para  cultura.
Eu, como
Então, a primeira fase das histórias eh, vamos dizer, a história dos imperadores míticos, vocês devem ter ouvido falar, de e no , no , no , na descoberta da da escrita, quer dizer há toda uma... possíveis inventos que se atribuem aos imperadores com
contextos, outras culturas. Então, se a gente se colocar na história, do ponto de vista do historicismo, ver, por que que
O curioso é que muitos livros de história chinesa falam desse povo agora e procuram ver essas figuras, o que está por
trás. Por exemplo, tal imperador representava a invenção, sei lá, da agricultura.
E ele encarna, ele personifica esse processo incrível que era o homem que teria inventado a agricultura.
por exemplo, a o o a agricultura é algo inventado. Mas isso é
Os povos da China foram .
O curioso é que a gente
a China a China  sobre  o problema é depois  combustível  e a agricultura como um elemento fundamental  então essas figuras representariam  a invenção  como a  da bíblia.
Ãh, depois desta destes imperadores míticos vocês tem a chamada dinastia .
a dinastia  foi a primeira dinastia chinesa
O nome será eh difícil.
esse xis junto
A outra, vinda depois, houve tempos que não se encontrava nada.  encontrou tudo.
Então o
que algum dia talvez se encontre, mas como não se encontrou, então nenhuma hipótese para explicar porque que não se encontrou e talvez porque a dinastia fosse paralela a outra.
Quer dizer... Mas essa primeira dinastia, então que não se encontra nada.
A outra dinastia tosse , e  dessa dinastia,
Nós temos a dinastia , que é um inimigo na garganta , é uma dinastia vamos dizer a primeira
Arqueologicamente comprovada.
Também é interessante que a gente só pode reconstruí-la arqueologicamente, não históricamente.
Dinastia ãh vai até mais ou menos ãh mil e
cem antes de cristo. Depois a a cronologia revisa, etc.
Eu não vou dar os números bem redondos, porque não valia a pena fazer tudo isso.
Ela vai ser mil.
, só para
um pouco. Depois dessa linha , vem a linha .
Essa dinastia, que vai, em números redondos, até mais ou menos
duzentos e cinquenta e seis
anos antes de cristo é a dinastia dos filósofos. Então, para estudar a cultura chinesa, a gente fica aí na  na sua formação.  o próprio
Histo historiador Spengler  para ele a  é uma fase decisiva da cultura, que foi essa foi esse transforme da civilização em dec decadência.
a cultura chinesa tosse até aí.
Praticamente, até o ano zero, a China se
forma. E foi nessa
. Quer dizer, são movimentos de reconstrução do passado, movimentos do sistema  tosse, etc.
Essa dinastia desculpem o
representa um dos elementos
Essa dinastia tem um grande problema.
Porque a dinastia está eh fundamentada na pessoa do imperador e na  mediador entre o céu e a terra.
quando estava essa dinastia?
Como é que nós vamos ?
Esse é um dos problemas mais graves da história. Vocês sabem o
conquistou a China.
Os mongóis conquistaram a China.
Teve muita escaramuças  a China, a luta dos nômades sedentários com a absorção progressiva dos nômades
Eles até, a entrada do , nunca tiveram um problema cultural  tosse.
depois transformado no cinema.
Mas, , depois do  né, teve o seu... O  seu ministro  é muito .
É muito fácil,  cavalo, ele precisa governar.
Como é que se instala a dinastia e se fundamenta essa
É muito interessante fazer  ou porque surge toda uma modificação do conceito do imperador, então para fundamentar isso.
Por exemplo, o mandato celeste é tirado se o imperador se comporta mal.
O último dos rei  era tido como um pedaço terrível, covarde, etc, etc. Algum
historiadores procuram dizer que não.
Isso já é uma ideologia  procurando mostrar e fundamentar.
Ora, é preciso um passado mais brilhante
do que esse? Se fundamente esses  com as famílias , para que sendo aceitos
E quem tem
Essa possibilidade de governar.
Então, aqui, os historiadores se partem mostrando como se reorganiza toda essa dinastia a partir de uma figura que é fundamental na história da China, o duque de Zhou, que, com o curso vai sempre enaltecendo, dando fundamento a essa
Daqui surge uma característica.
Essa dinastia tem uma tonalidade muito mais moralizante tosse,
, o mandato do céu pode ser perdido se o imperador se comporta mal.
E como é que se sabe que o imperador se comporta mal?
Pela ligação entre a ordem moral e a ordem natural.
Quando há catástrofes, alguma coisa está errada.
Uma coisa não está separada da outra.
Vocês têm por exemplo muito comum isso?
Vocês têm na festa
O que eu estou a  da história de Édipo é  desgraça da cidade de Tebas, o incesto levava a uma catástrofe natural.
Isso é bem característico.
ora, o que é
Nós temos aqui uma espécie de sistema
Alguns autores, vão mover diferenças, claro, que haveriam entre a época de Carlos Magno através de um sistema feudal e se
Aqui a gente estabeleceu, então, o nosso sistema feudal,  domínio ocupou a terra.
Primeiro, eles estão ligados ao regime. Depois
com o passar do tempo, os senhores se instalam na terra, se esquecem das ligações e começam a surgir os interesses particulares desse eh
Então, o poder central que defende
E começam a ser feitos  mais
Termina com uma... ...crônica, uma .
E é invadida pelos... ...pelos bárbaros  do norte. E
desse , daquele  dela, desde setenta e dois, ela perde sua força.
Então, o...
O imperador que  uma figura só ãh enorme, mas perde o poder real.
Surge o quê?
E eu queria contar essa episódio da Mulan, mas eu vou pular, porque surge uma série de estados fortes, estados que estão numa guerra fria.
Ninguém tem a predominância.
Então, começam a ver
Começa naquela instabilidade tosse.
Imagina, por exemplo, depois da de Roma ter organizado o Império, a coisa é um desespero, porque se  mudava toda a estrutura, não se podia estabelecer ninguém, quer dizer, ninguém tinha a capacidade pois de organizar tudo aquilo.
Então, essas lutas eram terríveis tosse.
A primeira pode  de guerra fria, escaramuças, depois a outra de guerra local
e termina com a vitória de um Estado, muito interessante, que vai adotar uma filosofia específica, e a partir dessa filosofia ele domina os .
A filosofia ética  se opunha totalmente a Confúcio. Então, com
que é uma dessas figuras, nasce nessa época.
Ao iniciar essa palestra modesta, devo desde logo esclarecer que o tempo que é concedido ao conferencista, de quarenta e cinco a cinquenta minutos, é absolutamente inadequado para o tratamento do amplo tema, ou seja, de William Faulkner e a moderna literatura norte-americana.
Faço,
a seguinte proposta.
Falarei hoje sobre o gênio , embora, como se pode perfeitamente compreender, em linhas muito gerais, e, oportunamente, se voltará a falar sobre a moderna literatura norte-americana.
Diga-se de passagem que, que até provem o contrário, a moderna literatura norte-americana
não parece ter qualquer vínculo com a fada
Está acontecendo nos Estados Unidos, o que me parece acontecer em outros países, ou seja, as a literatura moderna, pelo menos a de ficção, está atravessando uma fase de esterilidade, por assim dizer,
não não aparecem escritores de alto nível em nenhum país.
que não existe grande escritor moderno eu digo da juventude, na França, nos Estados Unidos, na Inglaterra, nos demais países, para não aludir ao nosso Brasil, e, por isso ferir susceptibilidade
Falar sobre Faulkner é
uma tarefa ao mesmo tempo, gloriosa e temerária.
Gloriosa por quê?
Suponho, Faulkner é o maior escritor americano de todos os tempos.
E temerária, por quê?
A sua obra imensa e profunda, só
começou a ser estudada em profundidade.
Adiante, terei a ocasião de aludir a alguns trabalhos que me parecem dignos pelo senso crítico, pela avaliação estética da obra do mestre
Para compreender Faulkner, são necessários dois requisitos.
Primeiro, inserir-lo dentro do contexto da literatura americana.
Em segundo lugar, situá-lo como suísta.
Pretendo evidenciar
ambos os enunciados.
professores de literatura, os manuais de literatura, e os americanos não fazem exceção a essa regra, costumam dividir o fluxo de da criação literária em escolas, em correntes.
É um recurso muito comum, didático e apreciável, mas que nem sempre faz justiça
aos escritores que nela são ins enquadrados.
Por exemplo, apenas para dar uma ideia da importância de Faulkner na literatura norte-americana, eu vou cometer um pequeno pecado de crítica, inserindo-o no que se poderia chamar de
ficção profunda, de psicologia profunda norte-americana, não ignorando, contudo, que a obra faulkneriana tem outras dimensões, que podem ser estudadas sobre vários ângulos, o estético, sociológico, histórico e etcetera
A tradição
do romance psicológico norte-americano, é muito rica e apresenta pelo menos dois nomes, e não vou citar outros para não cansá-lo, dignos de menção.
Um é o Hawthorne, de A Letra Escarlate. O
e cinquenta, ele publicou A Letra Escarlate, famoso romance, que teve êxito nos Estados Unidos e na Europa.
Todos os senhores que leram essa obra-prima, talvez concordem comigo  uma leitura profunda desse romã nos revela que  com a sua genial intuição, descreveu, cinquenta anos antes de
Pois A Interpretação dos Sonhos só surgiu em mil e novecentos, as linhas gerais da tíbia psicanalítica e  a técnica, da digamos, do tratamento psicanalítico.
Esta proeza, esta admirável
De valor não apenas científico, mas literário, foi dado por um antecessor do Mestre Faulkner na corrente psicológica do romance americano.
William Faulkner é autor de outro texto de
Para, em linhas muito gerais, dar ao senhor uma ideia, embora imperfeita, do que o mestre realizou, lembrem-se do seguinte.
Existe no Mississipi, que, como todos sabem, é um dos estados economicamente mais pobres
Uma cidade chamada Oxford, fica a noroeste do estado, numa região pobre, onde predomina o algodão de qualidade inferior e onde a atividade agrícola é a mais importante.
Ele não nasceu em Oxford, ele nasceu em New Albany.
Partiu dessa cidade morta do Mississippi.
E  construiu pela imaginação o que ele chamou de o Condado de Yoknapatawpha, é um nome de origem.
se eu pronunciei errado, porque muitas vezes o meu so o meu inglês leva um sotaque do bairro da Belavista onde  tosse
Construir, como dizia, um mundo imaginário,
E muitos, e entre eles, o  crítico  compara à comédia humana de Balzac.
O elogio dá para se perceber a importância do reino imaginário, do condado da
Este mestre criou, não apenas como um pormenor da saga da história americana, particularmente do sul dos Estados Unidos, mas como um dos momentos, um dos mais altos momentos da consciência
Ao relembrar, embora em linhas gerais repito, este condado inimaginável, devo em testemunha da verdade, lembrar que Faulkner foi um dos escritores mais
E até mais caluneados do seu tempo.
Recordo-me de que a incompreensão foi a marca do pensamento crítico  referência à obra nascente e em desenvolvimento.
É claro que houve exceções,
Algumas pessoas perceberam logo depois das obras, digamos assim, ainda imaturas e as ebaos quais eu me referirei , e os Estados Unidos  um escritor de extraordinária força criadora.
Poderei lembrar aqui de passagem
A maioria, principalmente depois do aparecimento de
considerava Faulkner um escritor que explorava
Comercialmente os temas do sexo, da violência e da pornografia com o exclusivo intuito de ganhar dinheiro.
Não me parece que haja injustiça maior do que essas afirmações para quem lê com atenção
E com respeito à saga Faulkneriana.
Mas aconteceu com Falkner o que acontece ou o que costuma acontecer com alguns outros grandes escritores.
Ele praticamente não foi descoberto nos Estados Unidos.
Não foi imediatamente reconhecido no seu país.
Quem praticamente o descobriu foi a França.
Procurarei dar, nesse sentido, um exemplo que me parece didático.
Alguém se lembrou de traduzir para o
O controvertido romance Santuário, que Faulkner, num acesso de humor e de raiva, havia dito ter escrito com o exclusivo objetivo de ganhar dinheiro.
Na tradução francesa, Faulkner teve um padrinho ilustre, o grande escritor André
O prefácio
De André , que, diga-se de passagem, é muito interessante e faz algumas  muito justas às políticas de uma maneira geral, pode  ser sintetizado nesse pensamento, Santuário
Mas não foi apenas essa, ou esse, o padrinho que Faulkner teria na França, tosse e por via da tradução francesa, nos demais países, que não tinham a obrigação de se conhecer um escritor ignorado no seu país e,
Novecentos e trinta e nove, se não me falha a memória, Jean Paul Sartre publicou, na  um ensaio memorável com o seguinte
A temporalidade em Faulkner.
Ele estudou aí, na obra o Santuário, o poder de um romancista manipular o tempo.
Não apenas o tempo cronológico, mas os tempos
Fazendo referência, e das mais agudas, ao problema do monólogo interior em que Faulkner é mestre.
Por sinal que, uma pequena digressão de passagem, eu devo lembrar que uma das grandezas da ficção faulkneriana é
A sua maneira de apresentar os diversos tempos e a arte sutil e até demoníaca com que o mestre manipula os três tempos.
O tempo cósmico, ou seja, o tempo da natureza.
O tempo que não parece ter tempo,
Tempo este, que é aferido pelos relógios e e  de parede, é, aliás, curioso observar que a obra de
A obra de ficção de Faulkner está cheia de relógios.
O relógio é um dos personagens mais curiosos da ficção faulkneriana, inclusive relógios parados.
Mas felizmente, quando Faulkner publicou os seus livros, o jovem
Depois desta difusão do Santuário, é que se começou a prestar atenção à obra de formas.
Não apenas na França, mas em outros países, principalmente os da cultura francesa, como, sob certo aspecto, foi o
Em outras palavras, devemos, aos tradutores do Santuário  a André  e ao Sartre, a Jean Paul Sartre, o conhecimento, ou o início de conhecimento do mestre da ficção americana,
Mas já é tempo de lembrar, antes de uma análise em linhas gerais da obra do Faulkner, a , o segundo requisito que me parece indispensável para sua compreensão.
É o fato de Faulkner ter nascido no sul dos Estados Unidos, num determinado tempo histórico, ele nasceu em mil  e noventa e sete, em New , e mais do que isso, de ele ser um escritor sulista, pelo pensamento, pela emoção,
E por tudo aquilo que o passado do Sul e as suas lutas  principalmente significaram para essa parte do país americano.
Curioso é, eu aqui referirei apenas como curiosidade,
O primeiro reconhecimento público que Faulkner teve do seu talento liderado.
Mas foi só com  publicado tempo depois, que Faulkner deu início à sua monumental
Em que ele procurou reconstituir o passado sublime, o presente sublime, traçando um quadro completo do relacionamento humano das sociedades que descreveu e que compreende não apenas
Mas as relações entre a sociedade  e o norte, que havia vencido o sul na guerra de .
Sentimental, econômica e política de uma família tradicional do Sul e cujas virtudes o autor não se, não se cansa de sublinhar, embora mostrando com uma extraordinária a
Desta violação, por assim dizer.
Derrota política e militar do Sul, diante de um Norte militarmente mais forte e que, segundo o sistema, ou a maneira, ou o estilo sulista de viver, trazia para aquele ambiente
simbolizada por luares, escravos  e outros símbolos mais ou menos lí líricos.
O dinheiro, a sedução do poder, a busca incontida do êxito material.
Não teve, como era de se esperar, um êxito maior.
Mas o nome de Faulkner começou a ser citado, embora ele próprio, segundo a sua declaração, não tivesse percebido que, com Sartre
Ele iniciaria a construção do seu verdadeiro mundo romanesco.
Foi com O Rumor e a Fúria, romance publicado em mil novecentos e vinte e nove, que Faulkner se impôs aos críticos norte-americanos mais
E evidentemente a opinião do mundo literário fora dos Estados Unidos.
Resumir, nem poderia fazer, O Rumor e A Fúria.
Quero lembrar apenas que o título do livro já é
Numa conhecida frase de Shakespeare de que a vida é um conto tosse cheio de rumores de fúria e que nada significa.
A história da família , tradicional.
Mas, em decadência acelerada. Em decadência cada vez mais acelerada.
, através de cortes no tempo que constituem
Cada capítulo do livro, o livro está cheio de .
As cenas se desenrolam num determinado tempo histórico e no capítulo seguinte há um flashback para, um cenário, situações e personagens de outro tempo histórico, mas há uma unidade que liga esses tempos e transforma o livro numa
admirável.
E paisagens do mundo exterior.
É um prodígio, é verdadeiramente prodigiosa a realização  sobre este aspecto. Mas
Um achado  que me parece ter um valor
É exatamente a personagem , que é uma negra servidora antiga da família .
Antiga, fiel, e cheia daquelas qualidades que Faulkner
Sempre achou indispensável para caracterizar a condição humana, a piedade, a compaixão, a justiça e a coragem.
A família  se lembra apenas um aspecto, uma cena.
Está
Brigando ferozmente durante um jantar.
As maiores investidas são feitas uns contra os outros.
Acusações e a embriaguez tremenda , torna essas acusações ainda mais patéticas.
e A Fúria na sua plena expansão.
O mais aceso desse drama familiar, desta luta de família, vem da cozinha , a negra trabalhadora, a
Amiga da família, evidentemente.
Amiga dos .
A simples presença desta empregada faz com que todos se calem.
As paixões se recolham.
As lutas terminem.
No álcool, na desesperança e na desarmonia.
É claro que esse feito notado teria de despertar a atenção dos críticos, embora não dos
Porque o livro realmente, para quem gosta de ler livros lastreados no tempo cronológico apenas, o tempo dos relógios e das , o livro parece uma confusão muito grande, quando na realidade não é. Mas teve o mérito de chamar a
dos críticos, e eu aqui repito, para o grande escritor que surgia e cuja obra traduzida iria impor o meu nome aos outros críticos e aos outros povos.
Desesperado com o fato de não vender os seus livros, de não poder viver com a com a sua condição de escritor,  escrever o Santuário um livro tão cheio de horror, tão cheio de violência,
Tão cheio de sexo, que deveria, evidentemente, se constituir no que hoje se chama um best-seller.
O livro foi publicado.
Fala-se até que a primeira versão era tão horrível que o editor devolveu os originais ao autor, dizendo que esse livro não
Então, Faulkner teria amenizado um pouquinho só a primeira versão, e o livro saiu tendo, evidentemente, uma repercussão muito grande.
Tanto que foi filmado, se não me engano
Fez um filme com o seguinte título, A História
E eu já aluguei , o reconhecimento do Faulkner como escritor e como poderoso escritor.
É verdade que até há uns dez anos atrás, a crítica literária via em Santuário apenas aquilo que
Mas, por senso de , ou do que por amor à verdade, Tolkien ainda havia dito que  um livro escrito com o intuito deliberado de ganhar dinheiro.
Digamos, de dez anos para cá, críticos iminentes, entre eles o professor , que é talvez um dos uma das maiores autoridades em Faulkner, já
em Santuário, a descobrir, nesse Romance, os seus valores mais secretos, as suas verdades estéticas mais recônditas, e tantas são elas, e tanto hábito está sendo incluído hoje, atualmente, entre
As cinco ou seis obras-primas que Faulkner escreveu.
São cinco obras, são cinco minutos, mas é uma coisa de... Bom, procurarei que esses minutos que me
E pedindo desculpas por  e não ter podido ir além, porque agora seria a vez de tocar em alguns dos romances mais extraordinários escritos de língua inglesa.
São três obras-primas de valor incrível.
peço aos senhores que me concedam este crédito de confiança.
Não há exagero em mim.
Eu apenas estou aqui para reproduzir
Com a modesta condição de leitor brasileiro, o que grandes críticos, verdadeiros críticos, disseram.
Professor  e até o jovem  que conhece muito bem o programa.
Mas a parte verdadeiramente
Criadora e universalmente aceita como a melhor da  Faulkneriana, é esta a que acabei de me referir.
E vejam, senhores, eu não tive tempo sequer de aludir
Ao grande romancista William Faulkner, que prometo fazer, se os senhores tiverem paciência, numa conferência dentro de pouco tempo.
Mas eu desejaria lembrar aos senhores apenas uma injustiça  que se cometeu
E que a leitura dessas obras demonstra ser absolutamente inócua.
Se me derem mais cinco minutos de atenção, eu falarei dessa injustiça.
Os senhores se lembrem de que, vamos ser
Vamos ser honestos e dizer, o norte-americano gosta do estilo do Hemingway.
Eu estou dizendo de uma maneira geral.
É o estilo simples, direto, despojado e para  usar a metáfora esportiva muito ao gosto do Hemingway, uma espécie de punch, de soco na atenção do leitor.
da ficção. tosse
Mas Faulkner é o anti-Hemingway.
Faulkner escrevia num es num estilo que se poderia chamar, digamos assim, sinfônico ou , as frases longas.
Nada de estilo conciso.
Me lembra a famosa definição  de que o estilo é a pintura do pensamento, e o pensamento dele tinha matizes, tinha cores e tinha valores que esse estilo direto não poderia adaptar.
esse estilo que lembra
É também uma fonte criadora das metáforas poéticas de profundo efeito.
Não há na literatura norte-americana, e eu peço licença, senhora , para fazer essa afirmação, um só escritor,
Seja capaz, como Faulkner, de manipular a língua inglesa com esse poder de criação de metáforas poéticas, como Falkner.
Disseram que esse estilo era comprido, era longo e obscuro.
Não era
Acontece que a obscuridade é apenas um equívoco de leitura
É verdade que eu exerço uma porção de atividades... na vida industrial, comercial, comunitária.
Mas eu acho que talvez eu faça isso... porque diz a Constituição brasileira... que o trabalho é uma obrigação social.
O que eu realmente gosto de fazer é voar.
Senhores...
diretores do Clube Atlético Paulistano, minhas senhoras e meus senhores.
Eu quero, novamente, e eu iniciar esta palavra, trazer expressões de agradecimento ao Clube Atlético Paulistano, que gentilmente me convidou para aqui vir dizer o que sei e o que não sei sobre um mistério que há anos me fascina.
o dos objetos não identificados que, com frequência, têm sido vistos céu sobre as mais válidas formas e nas mais diversas circunstâncias.
Mais de uma vez tenho sido convidado a falar sobre o assunto e verifico que o enigma que cerca estes fatos e que me deslumbra também fascina os outros, como podemos constatar pela numerosa
e para mim, muito honrosa assistência, que acolheu o convite de meu amigo e diretor cultural do Clube Atlético Paulistano, doutor Ubirajara Martins, e aqui está para me ouvir.
Por que o tema é sedutor?
Como já disse, ele não é árido.
Entretanto, posso afirmar que ele é frustrante, é irritante, é quase exasperador.
Porque, como veremos,
Se de um lado temos depoimentos insuspeitos a provar a existência de objetos não identificados, de outro lado temos nossa razão, nossa inteligência, nossos sentidos a provar o contrário.
Antes mesmo de entrar na matéria, e para que todos participem da minha frustração, deixo a primeira pergunta no ar.
Segundo a teoria da relatividade de Einstein,
é uma verdade axiomática, provada e comprovada, que a maior velocidade obtenível no universo é a velocidade da luz, que se move a trezentos mil quilômetros por segundo.
Ninguém contesta esta afirmação física do grande sábio.
Minha pergunta, esta lei se aplica à telepatia, fenômeno psíquico?
Mais adiante veremos.
porque esta indagação é de vital importância.
Para ordenar os trabalhos, vamos dar certas definições e historiar alguns fatos que esclarecem e se tornam necessários à exata compreensão de nossa exposição. No dia vinte e quatro
de junho de mil novecentos e quarenta e sete, à tarde, Kenneth Arnold, piloto civil com muitas horas de voo,
Homem conceituado e responsável, voando com seu ã avião particular nas proximidades do Mount Rainier, no estado de Washington, no noroeste americano, foi surpreendido com a visão de nove objetos grandes e brilhantes que passaram por seu aparelho voando a uma velocidade que estimou em dois mil ou mais quilômetros a hora.
Os objetos eram de forma arredondada, medindo cerca de trinta metros de diâmetro.
e foram descritos pelo piloto como se assemelhando a um pires saucer em inglês de onde adveio o nome flying saucer traduzido para o português como disco voador esta denominação perdurou por muitos anos e contribuiu de certa forma para tornar ridículas as observações feitas até que a força aérea americana ao iniciar as investigações sobre o assunto ouvindo o depoimento de pessoas
e registrando e catalogando as milhares de observações levadas a seu conhecimento, decidiu oficialmente denominar as aparições de u éfe ó, Unidentified Flying Object, designação que foi internacionalmente aceita, passando desde então a utilizar a classificação mais exata de objetos voadores não identificados.
De mil novecentos e
Um cem número de observações foram feitas, classificadas, investigadas.
Coincidem sempre as descrições.
Os objetos são de forma esférica ou ovoide ou fusiforme, o que pode ser explicado pelo ângulo sobre o qual são vistos.
Podem parar no ar ou pelo menos reduzir consideravelmente sua velocidade.
Quando se deslocam, e à medida que aumenta sua temperatura pelo atrito com a atmosfera,
mudam a cor de sua luminosidade que passa de branca à azulada e ao rubro cereja.
Ora se apresentam isoladamente ora em maior número, quando em formação ou não.
Deslocam-se em linhas retas, descrevem ângulos de noventa graus e mesmo a.
Obviamente uma grande parte dessas observações são explicáveis por um fenômeno físico meteorológico
raro, sem dúvida, mas conhecido desde tempos bíblicos, onde há a menção de bolas de fogo percorrendo já pequenas, já extensas distâncias do horizonte.
Manuscritos da Idade Média, recortes de jornais do século dezoito e dezenove falam da aparição de estranhas bolas que encheram de pavor as populações que as viram naqueles tempos longínquos ou mais próximos
E por isso vemos agora
afirmar-se que os objetos voadores não identificados não são tosse novidades.
Desde tempos imemoriais, eles nos vêm observar.
Mas não há confundir aquelas aparições com as que nos últimos anos, de mil novecentos e quarenta e sete para cá, têm sido noticiadas em todas as partes do mundo.
Com efeito, as chamadas bolas de fogo, relatadas na Bíblia em todos os tempos,
são fenômenos conhecidos de eletricidade atmosférica, chamados relâmpagos em bola, ball lightning em inglês.
São referidos em tratados de física e em todas as enciclopédias.
Em determinadas circunstâncias, sob tempo tempestuoso, descargas elétricas podem tomar uma forma esférica e descer das nuvens com grande ou reduzida velocidade, deslocando-se em maior ou menor extensão,
ora com detonão, ora sem ruídos.
Esta ocorrência, devido à eletricidade atmosférica, explica grande número de observações
Entretanto, sendo cientificamente explicáveis, nem interessa a esta palestra e nem pode ser confundida com o nosso tema principal, o dos objetos voadores não identificáveis.
Estão em campo autoridades militares, cientistas,
técnicos, correspondentes de jornais e o homem da rua.
Todos dispostos a decifrar o mistério
Alguns por curiosidade científica, outros em razão de funções que exercem
Uns querendo realmente encontrar uma explicação, outros querendo aproveitar a oportunidade para obter publicidade gratuita para sua vaidade e ignorância.
Há os que, acreditando nos relatos recebidos,
foram de parecer que se investigasse o assunto.
Mas há também os que preferem desde logo tudo negar, não aceitando nenhuma das hipóteses formuladas, atribuindo tudo à alucinação, fenômeno histérico, ilusão de óptica ou pura mentira
Alguns cientistas tentaram explicar as aparições numa tentativa de conciliá-las com fenômenos físicos naturais
E assim vemos uma autoridade em física
como o astrônomo de Harvard, Dr. Donald Menzel, atribuir tudo à ilusão de ótica causada por um acúmulo de partículas de gelo em nu nuvens da variedade Cirrus, ou por câmaras lenticulares de ar, formadas entre camadas atmosféricas de... Outro, um perito em assuntos navais da Marinha dos Estados Unidos, Dr. Ernest Liddell,
declarando que tudo não passava de balões empregados em pesquisas de raios cómicos, acendendo às vezes a trinta mil metros, levados por corrente de ar a grande velocidade antes antes explodir na atmosfera rarefeita.
Muitos aceitaram aquelas explicações e esqueceram o incidente.
Mas os objetos continuaram a aparecer, inclusive para pessoas da mais alta idoneidade profissional
E, o que é pior,
começaram a fazer suas primeiras vítimas.
Na tarde do dia sete de janeiro de mil novecentos e quarenta e oito, um objeto de grandes dimensões, de forma arredondada, intensamente luminoso, foi visto por centenas de pessoas na cidade de Madison, Kentucky, e em seguida por milhares de outras em todo aquele estado
A polícia estadual avisou o Fort Knox, calculando em setenta e cinco
Cerca de trinta minutos mais tarde, um estranho aparelho sobrevoou a base aérea de Godman, próxima do Port Knox, brilhando fortemente como se encandescente ora branco, ora vermelho.
Nesse momento, quatro pilotos militares em voo de treinamento em aviões pê cinquenta e um voavam sobre a base
Um deles, o capitão Thomas Mantell Júnior, veterano de guerra, foi chamado pelo rádio da base de Godman
e instruído no sentido de investigar.
Minutos mais tarde, voando através de nuvens esparsas, o capitão Mantell chamou a torre.
Veja o objeto.
Parece metálico e é extraordinariamente grande.
Começa a subir.
E novamente, depois de alguns minutos de silêncio
Está ainda acima de mim
A minha velocidade ou mais.
Subirei até sete mil
e se não conseguir arrumar-me, abandonarei a perseguição.
Minutos se passaram tosse
A torre chamou, tornou a chamar o capitão Mandel, mas aquelas haviam sido suas últimas palavras.
Horas mais tarde, seu corpo foi encontrado a cento e cinquenta quilômetros da base, no meio dos restos do avião espalhados por uma grande área.
Não havia sinal de fogo,
e testemunhas afirmaram que o avião se desintegrara no ar
A Força Aérea Americana recusou-se a fornecer qualquer fotografia dos restos do avião ou do corpo de mantel, o que veio reforçar as notícias alarmantes que se espalharam em torno do acidente
Os estados maiores das forças aéreas de todos os países do mundo estão cheios de comunicados, relatórios, descrições e informações
dadas por pilotos militares e comerciais que tiveram seus aviões perseguidos, ultrapassados, cruzados por objetos voadores não identificados.
Eu mesmo já tive a ocasião de ouvir depoimentos insuspeitos de oficiais da nossa Força Aérea, de pilotos comerciais, de amigos comuns a todos nós, pessoas da mais alta responsabilidade
que afirmam ter visto e observado durante longo tempo aparelhos que se deslocavam no céu e que não puderam ser identificados, em mil novecentos e cinquenta e
o então Major Magalhães Mota, hoje Brigadeiro, um dos mais brilhantes oficiais de nossa Força Aérea, servia na base de Porto Alegre.
Em determinado momento,
chamado por um soldado para ver estranha coisa que sobrevoava aquela zona militar, constatou a veracidade da informação.
Durante cerca de hora e meia, o objeto foi visto por dezenas de oficiais, sargentos e praças que tiveram tempo suficiente para se munirem de binóculos, assestar teodolitos e avaliar a altitude e medir a velocidade do mesmo de doze mil quilômetros a hora.
Quando conversei poucos anos depois com o Major Magalhães Mota, disse-me aquele oficial
Até que me seja provado o contrário, sou forçado a acreditar que se trata de objetos voadores não identificados, porque o vi.
Na noite de dezenove para vinte de julho de mil novecentos e cinquenta e dois, fatos ocorreram que vieram ainda mais comprovar a teoria da existência do dos u éfe ó.
Três aparelhos de radar
em três aeroportos próximos, dos quais dois militares e um civil do Aeroporto Nacional de Washington, detiveram concomitantemente uma formação de objetos não identificados que sobrevoou aquela área durante longo tempo.
À zero hora daquela noite, oito homens ocuparam seu posto no centro de controle da área para seu quarto de serviço.
Sendo um centro de controle civil, o trabalho desses operadores
é o de coordenar o tráfego dos aviões que se destinam àquele campo.
Aliás, dentro do programa de proteção ao território americano, nenhum avião pode aproximar-se do país sem se identificar e receber autorização para penetrar na área que se estende por centenas de quilômetros mar afora, constantemente vigiada por uma rede de radar
Aos quarenta minutos do dia vinte, o operador Ed Norgan,
estava sentado em frente ao visor do seu aparelho de radar
A noite estava límpida e o céu vazio naquele instante, salvo quanto a certo número de aviões comerciais em operação normal de aproximação.
De repente, sete manchas apareceram nitidamente no quadrante sudoeste do aparelho, movendo-se ora a grande, ora a baixa velocidade.
chamou o chefe de serviço Harry gê Barnes.
Não havia dúvida.
Sete aparelhos não identificados haviam penetrado a área que sobrevoava a região de Washington
Os operadores de radar puderam determinar sem perda de tempo sua velocidade três vírgula dois
por segundo
mil e quinhentos quilômetros por hora
O chefe Barnes chamou a torre do aeroporto cujo operador Howard Coughlin informou nervoso
que também tinha em seu radar os estranhos aparelhos.
Dado o alarme, Barnes comunicou o fato ao comando de defesa aérea da base de Andrews, no Maryland
Já os temos em nossos scopes e os caças já se preparam para levantar voo, foi a resposta.
Durante cinco horas, a cidade de Washington foi sobrevoada pelas aeronaves não identificadas.
voando ora em formação, ora em grupos, ora isoladamente.
Quando os caças se aproximavam, os aparelhos se afastavam a grande velocidade para voltar alguns minutos mais tarde
As observações feitas levaram a uma convicção
Não se tratava de projetos teleguiados, mas de aeronaves tripuladas, dada a precisão das manobras e a perfeição da formação e dos movimentos em que se deslocavam.
seria pueril atribuir esse efeito a qualquer outra potência.
Todos sabemos que a tecnologia começa agora a vencer as velocidades de três mil e mais quilômetros a hora em aviões de titânio, superando obstáculos quase insuperáveis de resfriamento da parte exterior, elevado a centenas de graus pelo atrito do ar.
Pensar-se
em velocidade de dez mil e mais quilômetros por hora é totalmente fora de qualquer possibilidade ou cogitação num momento e nos próximos muitos anos.
Uma pedra foi colocada sobre o incidente do aeroporto de Washington e nunca mais se falou sobre o assunto
Entretanto, ele foi amplamente comentado e documentado na época. Em dezenove de
julho de mil novecentos e sessenta e sete, o
noticiava que objetos não identificados haviam sobrevoado todo o território francês, sendo vistos na região de Paris, em Nantes, em Estrasburgo e na Bretanha.
Telegramas da mesma data davam conta de observações semelhantes feitas na Itália, na Suíça, na Grã-Bretanha e outros países.
E o correspondente do Estado em Paris, o conhecido jornalista Gilles Lapouche, declarava em seu telegrama
uma primeira certeza, ao contrário do que acontece frequentemente, ninguém duvida hoje que o fenômeno foi real.
Não se fala nem ilusão coletiva, nem de uma brincadeira.
E até um jornal sério como Le Monde aceita esse ponto
Outra afirmação valiosa é a do consultor da Força Aérea dos Estados Unidos, o astrônomo djêi Allen Hynek, que depois de passar dez anos investigando o mistério,
publicou em livro as suas conclusões.
Não se pode mais afirmar que eles não existem.
Diga-se de passagem que o doutor djêi Allen Hynek é diretor do Observatório de Dearborn e chefia o Departamento de Astronomia da Universidade Northwestern de Chicago
Ele chefiou o chamado Project Blue Book da Força Aérea Americana
que investigou exaustivamente as o aparições dos objetos não identificados.
Tão importante quanto o anterior é o depoimento do doutor Frank Salisbury, conhecido biologista da Universidade de Utah, atualmente prestando serviços à Comissão de Energia Atômica em Washington.
O Dr. Salisbury investigou sessenta e oitos casos, ouvindo testemunhas
transladando-se para os locais das aparições e descar descartando os casos que, no seu entender, não mereciam ser mais estudados por serem omissos, incompletos ou não merecerem às testemunhas sua total confiação.
Em seu livro, The Utah iú éf ôu Display, declara ele, aspas, constitui os OVNI um assunto válido para um estudo científico
Caso positivo, como aplicar o método científico para atingir compreensão?
Estas questões me vêm perturbando desde mil novecentos e sessenta e dois, quando decidi que a segunda pergunta deveria ser respondida pela afirmativa...
É... Do ponto de vista agregado,
Na agregada existem três ativos... ãh... importantes que podem  de demanda agregada.
E esses três ativos eram a moeda, ãh letras, ativos
a demanda agregada podia ser
maior ou menor do que o fluxo de produção, porque ãh as pessoas  determinado período, fazendo com que a demanda agregada passasse um nível maior do que o nível de produção.
tosse Em segundo lugar, eu havia sugerido na aula passada
O ponto de vista dos clássicos.
É... diziam o seguinte, ninguém reterá moeda em quantidade superior
há necessária para financiar as transações.
Eu expliquei para vocês que moeda é um título de crédito com juros zero e que nenhuma, segundo o ponto de vista básico, nenhum agente econômico nacional vai render moeda se moeda rende juros zero.
ou capital ou título de governo que vendem juros positivos.
vender moeda em quantidade muito grande.
Só se  moeda para financiar as transações.
Só para financiar as transações se  moeda.
Como vai a quantidade de moeda que você precisa para as
É algo que não varia muito no tempo, depende  das das estruturas de integração das empresas, dos períodos de pagamento, se os pagamentos são feitos quinzenalmente, ou mensalmente ou anualmente.
Como essas coisas todas não variam, a demanda de moedas para transações é uma função ãh estável no número de transações, é uma função
do dividimento.
Não há razão para esperar grandes oscilações dessas
Se não existem grandes oscilações das demandas de moedas, segue-se também não vai existir grandes oscilações de crime.
existir grandes oscilações de demanda agregada.
A demanda agregada nunca vai ficar muito diferente
Na vida passada, eu havia insistido e continuo a insistir que vocês compreendam por que que existiu a demanda de moedas.
A razão é que, do ponto de vista agregado,
Um dos ativos,  estoques que sobe, que podem influenciar o nível de demanda agregada é o estoque de moeda.
Se for estudar a demanda de automóveis em São Paulo, ãh do ponto de vista micro, que ativos que eu ia considerar?
estoques que eu ia considerar?
Podem fazer com que a demanda agregada de automóveis aumente ou diminua?
Estudar a renda dos consumidores de automóveis, está certo?
Isso é que eles recebem por mês  comprem ou não comprem automóvel.
O preço do automóvel comparado com o preço de
Agora, os consumidores de automóveis, de serviços de automóveis, podem, durante um determinado período de tempo, consumir mais serviços de automóvel do que a renda existente.
Temos que considerar o crédito para a compra de automóveis, está certo?
E ponto final.
Quando  e quer estudar a demanda do , não adianta estudar o crédito
Não adianta eu colocar o crédito  demanda agregada.
E a cada crédito no setor privado corresponde a um... Uma o quê?
E débito dá zero ao setor
Porque uma das fontes possíveis de variação da demanda agregada é o estoque de moedas que as pessoas têm na mão.
Agora vamos ver um ponto de vista quem deseja.
Agora que eu comecei a falar em clássicos de quem vem de clássicos, é bom deixar claro o seguinte.
ãh Há trinta anos mais ou menos, há trinta anos que o  é apresentado, como eu vou apresentar em todos
Mas isso não quer dizer que seja
Certo? Essa é uma versão do ponto de vista de alguns autores.
O , assim como a maioria dos autores clássicos, clássico no sentido famoso
Quer dizer, eh ele é sujeito a mil e um interpretações.
Ele é um autor difícil de ser dito, difícil de ser
e a interpretação que a gente dá nos cursos   interpretação do livro-texto, está certo?
Isso não é a interpretação, é uma interpretação.
As pessoas retém moedas sem ser para financiar transações.
E o fim dessa retenção de moedas é a especulação.
Além disso, essa retenção de moeda é .
E eu vou explicar isso .
Por que que isso é verdade.
Eu vou colocar aqui a demanda.
Vamos supor a seguinte situação, vamos supor que tosse eu tenha mil cruzeiros de caixa, acima do que eu preciso para os meus gastos mensais, está certo?
Os meus gastos mensais já estão lá no banco,
E eu não quero mexer neles, eu tenho mil cruzeiros no banco para financiar minhas despesas de consumo durante aquele mês.
E eu tenho mais mil cruzeiros que eu quero saber o que que eu vou fazer com eles.
Deixar esses mil cruzeiros no banco para os clássicos seria irracional.
Por que que seria
Porque eu estaria deixando de ganhar juros.
Como vocês sabem, depósitos à vista não rendem
Eu deveria, do ponto de vista dos clássicos, comprar uma letra de câmbio, ou comprar uma letra de tesouro nacional, ou a depositar na  de poupança.
Eu deveria fazer alguma aplicação com esse dinheiro que me desse juros, está certo?
Se eu não fizesse essa aplicação, eu estaria sendo bobo  irracional.
Eu estaria perdendo dinheiro, do ponto de vista dos clássicos, certo?
O que eles argumentavam é, diferentemente, dizer, não, você pode reter esse esse montante de cruzeiros aí, além do que você precisa para as transações, se você tiver dúvidas sobre a evolução da taxa de juros e do preço dos títulos.
vocês sabem, o preço de um título qualquer é o rendimento que esse título dá,
Vamos supor um título de vida infinita,
Eu sei que isso aqui é um absurdo, mas é o mais fácil para
um título que prometa lhe pagar, todo mês, 100 cruzeiros.
Pro resto da sua vida e pro resto da vida de qualquer pessoa.
bônus perpétuo.
Todo mês esse título te paga 100 cruzeiros.
Qual o preço que você está disposto a pagar por esse título?
Se a taxa de juros, ãh por exemplo, da venda do tesouro for em 10%, esse título aqui só vale 1.000 cruzeiros.
Por quê? Mil
cruzeiros aplicados em algum outro lugar aí, vezes 10%, daí eu sei que esse título aqui me dá.
que rende um título que rende 10%, um título que rende 100 cruzeiros por mês.
Quando a taxa de juros do da venda de tesouro, por exemplo, for 10%, ninguém estaria disposto a comprar esse título por mais de 1.000 cruzeiros.
Por mais, não.
O que o meu cruzeiro já aplicado nesse outro lugar paga 10%, dá 100
Certo? Está claro isso ou não?
existe uma relação inversa entre o preço do título
Os títulos e a taxa de juros.
Quando a taxa de juros sobe, o preço do título
Cai. Tá certo?
Então vamos voltar ao nosso problema original.
Eu tenho mil cruzeiros pra comprar em  câmbio, ou em  de poupança, em alguma coisa. tosse
Os clássicos diriam que é irracional guardar esses mil cruzeiros.
Suponha que eh você saiba ou você espere que a taxa de juros vai vai vai ser
Eu tenho sérias dúvidas sobre as possibilidades que o governo tem de fixar a taxa de juros.
Eu vou fazer exemplo de como o governo possa variar a taxa de juros.