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# 汾河[编辑]

| 汾河 |
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| 流經太原市汾河公園的汾河 |
| 维基媒体 | © OpenStreetMap
维基媒体 | © OpenStreetMap |
| 别名 |  |
| 國家 | 中国 |
| 省 | 山西省 |
| 流域 |
| 水系 | 黃河 |
|  |
| 源頭 | 管涔山雷鸣寺 |
|  • 位置 | 寧武縣 |
|  • 海拔 | 1,670米（5,480英尺） |
|  |
| 河口 | 禹门口 |
|  • 位置 | 河津市 |
|  • 海拔 | 368米（1,207英尺） |
| 流域面積 | 39,826 km2（15,377 sq mi） |
| 城市 | 6个地市的45个市、县、区 |
| 本貌 |
| 長度 | 709.9 km（441.1 mi） |
|  |

**汾河**，也称**汾水**，山西人称为“母亲河”，是黄河的僅次於渭河的第二大支流。汾河源于中國山西省北部忻州市宁武县管涔山南侧，经太原盆地南流到新绛县折向西，由运城市的河津市南汇入黄河（汾河口的南北变迁约达20公里）。全長约710公里（440英里），流域面積39,826平方公里（15,377平方英里）。 汾河在太原境内纵贯北南，全长一百公里，占到整个汾河的七分之一。

汾河流域覆蓋山西中部，上游穿行山地、黄土丘陵中，中游经太原盆地，介休市以下变窄，过灵石峡进入临汾盆地，下游河谷开阔。四周为山脉环绕。由河源至太原市上兰村为上游，穿行山地，水土流失严重，是洪水、泥沙的主要来源。上兰村至洪洞县石滩村为中游，河出山谷，经太原市入晋中平原，有潇河、文峪河两大支流注入。坡降变缓，泥沙淤积严重。这段河床旧时很不稳定，往往泛滥成灾，但也是流域内最富庶地区。
汾河冲击许多谷地，一些重要城市处于汾河谷地中，如太原、临汾、灵石等。這條河本來是條大河，水量充盈，肥鱼行舟。後來由於1958年汾河水库的建造和1980年代之後激增的工業、農業需求而逐渐水量稀少。

## 水文

1924年流经汾阳的汾河
### 上游

汾河上游长217.6km， 流域面积 7 705 km2，占汾河流域总面积的 19.6%，年径流量为6.87% m3，占全流域径流量（25.27×108 m3）的 27.2%。是太原市、晋中市的城市、工农业供水的主要水源地。

但同时，上兰村站年输沙量 2464×104 t，占全流域（3236×104 t）的 81.8%，故而又是汾河的主要沙源。汾河上游区间的平均侵蚀强度分级，属于中度侵蚀(2500～5000t km2·a)，但其中黄土丘陵沟壑区面积达 3228 km2，占汾河上游的 41.8%， 其平均侵蚀模数达 6080 t km2·a， 已属于强度侵蚀。太原及晋中的主要地面水供水水源——汾河水库总库容为 7.2×108 m3，现已淤积泥沙 3.1×108 m3，并侵占兴利库容 0.6×108 m3。如不对水土流失加以有效治理，其下游的汾河二库也将在十年或至多二十年内淤满。

### 中游

汾河中游长266.9km，流域面积为 20 509 km2，河道宽一般150～300m。穿行于太原盆地和汾霍山峡，汇入的较大支流有：潇河、文峪河、象峪河、乌马河、昌源河等。本段属平原性河流，地势平坦、土质疏松，河谷中冲积层深厚，河流两岸抗冲能力低，在水流长期堆积作用下，两岸形成了较宽阔的河漫滩，河型蜿蜒曲折，中水河床与洪水河床分界明显，该段河道纵坡较缓，平均纵坡约1.7‰，由于汇入支流多，径流量大，坡度缓，汛期排泄不畅，是全河防洪的重点河段。

### 下游

汾河下游长210.5km，流域面积为 11 276km2 。有曲亭河、涝河、洰河、滏河、洪安涧河、浍河等支流汇入。该河段是汾河干流最为平缓的一段，平均纵坡为1.3‰。义棠到洪洞石滩为山区型河流，河势较稳定；石滩以下为平原河段，河道弯曲，水流不稳定，河床左右摆动，岸蚀愈烈。入黄口处，河道纵坡缓，流速小，常受黄河倒流之顶托，使大量泥沙淤积在下游河段中。

### 主要支流

汾河支流众多，其中流域面积大于1000km2的有7条，即岚河、潇河、昌源河、文峪河、双池河、洪安涧河和浍河。其中岚河的泥沙最多，文峪河的径流量最大。

## 參考文獻

* 沈艾娣（Henrietta Harrison）：〈道德、權力與晉水水利系統 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。

## 延伸阅读

 《欽定古今圖書集成·方輿彙編·山川典·汾水部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
# 仇池[编辑]

**仇池**是東漢建安年間氐人楊騰率領部衆遷入的定居地，位於今甘肅西和縣西南西漢水北岸。他的後人在晉朝及南北朝時期在那裡建立了氐族政權。

## 前仇池（296年－371年）

### 歷史

楊氏家族本來是略陽（今陕西汉中）清水氐人，在秦、漢時期一直定居隴右。東漢建安年間，楊騰之子杨驹率領部衆遷到仇池。三國時曾聯合涼州馬超、韓遂、楊秋和佔據今甘肅一帶的氐王阿貴匯合共同反抗曹操。後因戰敗率少數將領投奔蜀漢，其餘部衆被曹操遷至扶風、天水一帶。曹魏封杨千万为百顷氐王。

西晉武帝時，楊飛龍受晉封號，以假征西將軍名義，率部落“還居略陽”。楊飛龍以外甥楊茂搜（原名為令狐茂搜）爲養子。晉惠帝元康六年（296年），楊茂搜率部落四千家遷到仇池，自號輔國將軍、右賢王，氐族部衆擁戴稱王，始建前仇池國，稱仇池公，其轄地有武都、陰平二郡。

东晋建武元年（317年）前仇池分裂，楊茂搜長子楊難敵繼位，號左賢王，屯下辨。其弟楊堅頭號右賢王，屯河池（今徽縣），今隴南地區大部都在其控制範圍之內。其後兄弟內鬥，國力日弱。东晋太和十一年（371年），秦王苻堅遣將楊安攻仇池，城破之後，將氐族人遷徙到關中一帶，前仇池國滅亡。

### 世系

* 楊茂搜：296年－317年，自號輔國將軍、右賢王。
* 楊難敵：317年－334年，前趙封為武都王。
* 楊毅：334年－337年，自號龍驤將軍、左賢王、下辨公。
* 楊初：337年－355年，東晉初封他為仇池公，後改封天水公。
* 楊國：355年－356年
* 楊俊：356年－360年，東晉封為仇池公。
* 楊世：360年－370年
* 楊統：370年（有爭議）
* 楊纂：370年－371年

## 後仇池（385年－443年）

### 歷史

前秦於淝水大敗後土崩瓦解，苻堅女婿楊定率部衆返回隴右，並於385年自封仇池公，招納氐、漢民自立。4年後佔領了天水、略陽、隴城、翼城等地，自號隴西王。394年與西秦乞伏乾歸交戰，戰敗被殺。堂弟楊盛繼位時，轄區只有武都、陰平兩處城池，不久國土又擴張至漢中、祁山。劉宋元嘉二十年（443年），後仇池國爲北魏所滅。

### 世系

* 武王（楊定）：385年－394年
* 惠文王（楊盛）：394年－425年，宋封為武都王。
* 孝昭王（楊玄）：425年－429年
* 楊保宗：429年，逃到北魏後被封為武都王。
* 楊難當：429年－442年，在436年自稱大秦王，440年復稱武都王。
* 楊保熾：442年－443年

## 氐族散亡

楊茂搜的後人在仇池一帶相繼建立政權，被稱為仇池國、武都國、武興國及陰平國；580年沙州氐族首領楊永安因出兵幫助北周益州總管王謙起兵聲討權臣楊堅，被楊堅派兵滅亡，部衆遂散處各地，氐族逐漸消失。

武都
* 楊文德 447年－455年
* 楊元和 455年－466年
* 楊僧嗣 466年－473年
* 楊文度 473年－477年

武興
* 文王楊文弘（文宏）478年－479年
* 順王杨后起 479年－486年
* 安王楊集始 486年－503年
* 關王楊紹先 503年－535年
* 惠王楊智慧（？）535年－545年
* 理王楊辟邪（？）545年－553年

陰平
* 楊廣香 477年－483年
* 楊炅 483年－495年
* 楊崇祖 495年－511年
* 楊孟孫 511年
* 楊定511年－542年
* 楊太赤 542年－564年
* 楊法深 564年－580年

## 延伸阅读

 《宋書·卷98》，出自沈约《宋书》
 《南齊書·卷59》，出自萧子显《南齊書》
 《梁書/卷54》，出自姚思廉《梁書》
 《南史》
# 戟[编辑]

手持戟、把女仆当椅凳坐的桀
（山东嘉祥武梁祠拓片，汉刻）
**戟**是一種結合戈與矛的長柄武器。其中矛頭的部分稱作刺，戈的部分稱作援，裝於木柄或竹柄上。戟有鉤、剢、劃、刳、刺（扎入）、剌（割劃開）六功能，用途廣泛可供戰車、步兵、騎兵使用。其中雙手使用的為**長戟**，單手使用的叫**手戟**。

## 歷史

最早出現在中國的商代，商代遺址有發現刺援分鑄的戟。

周朝初年（约西元前1120年）的木槨墓，曾出土了九支戟。

西周時期曾有刺援連在一起合鑄的戟，以青銅製成，但不久後就被淘汰。

東周時期的銅戟是採用刺援分鑄，戟在實戰應用上與戈、矛並重。春秋時期出現了車戟的概念。春秋晚期，步兵與騎兵亦使用戟。春秋時期的戟刺較長，援平直。戰國時期的銅戟刺變得短小，援變成弧曲形，此時的戟又稱**雞鳴戟**，戰國時有些戟在援的下方與後方出現了倒鉤，亦有二果戟（裝有兩個援的戟）、三果戟（裝有三個援的戟）的出現。戰國晚期開始出現鐵製的戟，且刺援合鑄，成T字形。

西漢的戟主要是鋼鐵製，銅戟已經少見，戟是西漢最主要的長柄武器，隨著車戰的衰微與騎兵的興起，T字形戟逐漸淘汰了其他類型的戟。亦被使用為儀仗工具。

戟在漢朝、兩晉時期仍作為重要的武器。南北朝以後因重裝騎兵的興起與槍、槊的大量使用，戟只在步兵裝備中有少量保留。

隋唐五代時期，戟已經不是實戰兵器，轉為儀仗禮兵的器物。

宋代出現一種叫作方天戟的武器，雖然名稱中也有戟，但是形制和商代出現的戟有決定性的差別。方天戟可視為由槍發展出來的武器，槍尖兩邊都有彎月形刀刃。只有一邊有有彎月形刀刃的稱為青龍戟或戟刀。而戟刀在《武經總要》中被歸類在刀八色內，所以雖名為戟，但按古譜分類其實是雙手使用的長柄刀。

## 藝術創作

### 小說中的戟

由於後世諸小說的影響，使得許多在較後世才出現的武器如錘、方天畫戟、流星錘、眉尖刀、偃月刀、蛇矛、大斧、火器等常被讀者誤認三國時期即有。因此可以推測在小說中魏晉時期使用上述武器的武人，如呂布、王雙、關羽、張遼、張飛、魏延、周瑜、呂蒙、陸遜、黃忠、姜維、夏侯惇、徐晃、黃蓋、韓當、馬超、馬岱、司馬昭等，實際上應是使用如戟或類似的長柄武器，而非如小說家所寫的較新式的武器。

### 遊戲創作

* 《真·三國無雙系列》：張遼（5代的雙戟）、徐晃（5-6代）、曹仁（5代）、龐德（4代的雙戟）、李典（7代的車旋戟）、呂蒙、凌統（5代）、韓當（7-8代的短戟）、關羽（6代，外觀為偃月刀）、關平（5代）、黃月英（8代）、呂布（1-4代、6-8代的方天戟；5代的十字戟）、呂玲綺（7-8代dlc及帝王的十字戟）

## 註解

## 參考來源

## 延伸阅读

 《欽定古今圖書集成·經濟彙編·戎政典·棨戟部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
## 另見

* 方天畫戟
* 青龍戟
* 鈎鎌戟
* 雙戟
* 斧槍—西方的類似武器
# 環首刀[编辑]

西汉错银青铜环首刀，扬州博物馆藏。
隋代環首刀，紐約大都會藝術博物館藏。
**環首刀**，又稱**環柄刀**是一種以單手或雙手持用為主的短兵器。特點是單面開鋒，厚脊薄刃，直脊直刃，刀柄首呈圓環形。

## 歷史沿革

環首刀起源於先秦，成型於兩漢，後逐漸取代劍成為軍隊的基本制式裝備。環首刀的大量使用，是由於騎兵需要適合馬上劈砍的近战兵器。西漢初年由於北方匈奴的威脅，在汉匈战争中大量發展騎兵，騎兵在馬背上使用劈砍遠較刺擊容易，且刺擊可能發生兵器插在目標上不能拔出的狀況；另刀擁有厚實背脊，重量較重，劈砍時產生的殺傷力與折斷的機率均較劍優秀。其次，刀比劍更易製造，單面開刃的工程比雙面開刃簡單省時，適合量產，為軍隊大量裝備。《漢書》有李陵佩環首刀的記載。

環首刀在東漢後期完全取代劍，成為軍隊中首要的短柄武器。南北朝時期環首刀與長盾是一般步兵的標準裝備，此時期刀的環飾還有許多講究，北周宮廷衛士所用的刀有龍環、鳳環等諸多名目。

* 横刀——唐代常见佩刀，由环首刀演化而来
* 斩马剑
* 苗刀

## 注釋

## 參考文獻

* 《中國古兵十二講》，楊泓、李力著，北京三聯書店，2013年出版
* 《中國古代兵器論叢》，楊泓著，中國社會科學出版社，2007年出版
* 陸錫興. 論漢代的環首刀. 南方文物. 2013年.

* Han swords and fitting (thomaschen.freewebspace.com/photo.html)
# 蒲元[编辑]

**蒲元**（？—？），三國時期蜀漢刀匠，曾為諸葛亮的西曹掾。

## 生平

蒲元擅長鍛煉鐵器，有很多奇思構想，他能夠辨別不同水質對淬火質量的影響，並且選擇冷卻速度大的蜀江水，把鋼刀淬到合適的硬度，他在斜谷（今陝西省眉縣西南）為第五次北伐途中的諸葛亮製刀。其刀能將密封並且裝滿鐵珠的竹筒一刀兩斷，稱絕當世，被譽為神刀。

## 木牛

結合《北堂書鈔》和《通典》的記載，蒲元為木牛的發明者之一，依照諸葛亮的構想將木牛進行技術層面的突破。其創作時間，應在建興九年（231年）之前。

## 參考資料
# 連弩[编辑]

諸葛弩側視圖
楚國墓穴出土的連弩。
**連弩**是一種古代的遠射武器，改進自弩，共分兩種。一種是能把箭連續不斷射向敵人的連發式；另一種是能同時發射多支箭的多發式。

## 歷史

### 中國

連弩最早出自戰國時代，屬於大型的床子弩，有《墨子·備高臨》記載了「連弩之車」，矢長十尺；《六韜·虎韜·軍用》記載了「絞車連弩」；《淮南子·氾論訓》中也有有關連弩的記述。

三國时期诸葛亮极大改进了连弩的设计，所以连弩也被后人称为**诸葛連弩**或**诸葛弩**，一次能連續發射十支箭，是一種具有代表性的連發式連弩。由于连弩发射准确、杀伤力大、打击范围大，在战场上对于冲锋陷阵的军事将领威胁极大，所以也被称为“**元戎弩**”。但缺乏具體圖像實物見明型制，僅有文字描述該弩樣式敘述。

明代的諸葛弩，為明代時人假託諸葛亮之名想像仿造，但射擊力道與傳說相比力道不夠強勁，在明代成書的《天工開物》一書則敘述諸葛弩的工藝是相當精巧，但是射擊的力道卻相當的弱，射程最多到二十餘步，適合做為一般民家防備盜竊的武器，而非戰爭中使用的兵器。

《武備誌》對於諸葛弩的描述是：「東南方的居民喜愛使用這種武器，但是這種武器力道輕以致於不容易傷害到人。」、「這種連弩就算弱小的男子或是居家的婦人都可以拿著來守城，一只連弩可以連續發射十枝箭矢，箭頭的地方塗上獵殺老虎用的毒藥，一旦命中人或馬，只要造成傷口馬上就會中毒死亡，機型便捷輕巧就算遇到騎兵也可以拿著弩對抗，但是弩箭的力道不強，一定要靠毒藥才能發揮殺傷力。」

* 戰國楚墓出土的連弩。
* 武備志所記載的「諸葛弩」。
* 武備志所記載的「神臂床子連城弩」。
* 萬曆朝鮮之役中出現的連弩。

* Crossbow Plans - How to build a repeating crossbow. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* CHU-KO-NU - The Chinese Repeating Crossbow （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* The Chinese Repeating Crossbow From Ralph Payne-Gallwey's work
* 央視-諸葛連弩 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 武经总要

《武經總要》中的樓船圖。
《**武经总要**》是一部中国北宋官修的军事著作。宋初將領多出自行伍，拔卒為將，以殿前比試武藝，作為人事升遷的途徑，稱為轉員制度，開國六十年後將領多不知兵法，景祐元年（1034年）富弼上《論武舉武學奏》，建議設立武學，由天章閣待制曾公亮和尚書工部侍郎、參知政事丁度等奉命於1040年至1044年編輯而成，完成於1044年（北宋慶歷4年）。主題廣泛，從各種類的海軍船艦到投石機都有。武經總要是歷史上最早含有硝石、硫磺、木炭等成分火藥配方的記錄。在1126年金国占領開封時，失去了武經總要的原本。1231年，南宋藉由一些副本重製了新版本的武經總要。

## 内容

全书分为前后两集，共四十三卷，计2869页。前集二十二卷 将军事制度、军事组织、选将用兵、阵法、山川地理等军事理论和规则；后集二十一卷 前半部分介绍古今战例，后半部分介绍阴阳占卜。

## 评价

该书是中国第一部规模宏大的官修综合性军事著作，对于研究宋代以前的军事思想非常重要。其中大篇幅介绍了武器的制造，对科学技术史的研究也很重要。

## 版本

* 明弘治、正德年间据南宋绍定本重刻本。
* 明弘治十七年（1504年）李赞刻本。
* 明金陵书林唐福春刻本。
* 《四库全书》本。
* 《兵书集成》影印明唐福春刻本。

* 策略研究中心：武經總要 繁體原文 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 重刊續武經總要明趙本學、俞大猷所撰版本，網際網路檔案館中的線上閱讀頁面。
# 虎豹騎[编辑]

**虎豹騎**為東漢末年時曹操選編精銳所組成的騎兵勁旅，歷來由曹氏一族掌管，包括曹純、曹休、曹真。依史料記載推斷，其存在時間可能僅於東漢建安年間，曹丕建立曹魏之後應被改編入名為「武衛營」的禁軍中。

建安十年（205年），袁紹長子袁譚從聯曹轉為叛曹，曹純率領虎豹騎包圍南皮並斬殺袁譚，是為南皮之戰。同年與袁譚爭權的兄弟袁熙、袁尚投奔北方民族烏桓，之後曹純在白狼山之戰率領虎豹騎北征三郡並俘獲烏桓的首領蹋頓。

建安十三年（208年），主掌荊州的劉表去世，劉備率十餘萬人、輜重數千輛，日行十餘里欲攻取江陵；為此曹操派遣曹純帶領五千虎豹騎先行急追，一日一夜疾行三百餘里，奔至當陽引發長坂坡之戰，最終擊敗劉備，獲其二女、輜重，收其散卒。

建安十六年（211年），曹軍與西涼馬超等關中十部在潼關的對峙時存在虎豹騎參與的跡象，斬殺了西涼大將成宜、李堪。

這支軍隊在正史《三国志》有所记载，小說《三国演义》則是沒有提及。

## 參考資料

* 《三國志·魏書·武帝紀》
* 《三國志·魏書·曹仁附曹純傳》
* 《三國志·魏書·曹休傳》
* 《三國志·魏書·曹真傳》
* 《三國志·蜀書·先主傳》
* 《三國志·蜀書·諸葛亮傳》
# 景元[编辑]

| 景元 |
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| 260年六月－264年五月 |
| 政權 | 曹魏 |
| 帝王 | 魏元帝曹奂 |
| 歷時 | 5年 |
|  |
| 景元在三国及曹魏时期的位置 |
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|  |  |
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|  甘露 | 咸熙  |

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**景元**（260年六月—264年五月）是三国时期曹魏的君主魏元帝曹奂的第一个年号，共计5年。這段時期由相國司馬昭總理朝政。这也是曹魏政权的第九个年号。

景元五年五月改元咸熙元年。

## 改元

* 甘露五年——六月初二日，改元為景元元年。
* 景元五年——五月十五日，改元為咸熙元年。

## 紀年農曆對照表

表格中各月的干支即為各月的第1日，「**大**」表示該月有30日，「**小**」表示該月有29日，「閏月」表格中的中文數字表示該年為閏某月（比如「七壬子」裡有中文數字「七」，即表示該行所在年份有閏七月），各月初一底下的數字表示對應的西曆日期。

| 西元 | 干支 | 紀年 | 正月 | 二月 | 三月 | 四月 | 五月 | 六月 | 七月 | 八月 | 九月 | 十月 | 十一月 | 十二月 | 閏月
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| 260年 | 庚辰 | 景元元年
 |  |  |  |  |  | 癸丑小 | 壬午大 | 辛巳大 | 辛亥小 | 庚辰大 | 庚戌小 | 己卯大 | 七壬子小 |
|  |  |  |  |  | 6/26 | 7/25 | 9/22 | 10/22 | 11/20 | 12/20 | 261/1/18 | 8/24
 |
| 261年 | 辛巳 | 景元二年
 | 己酉大 | 己卯小 | 戊申大 | 戊寅小 | 丁未大 | 丁丑小 | 丙午大 | 丙子小 | 乙巳大 | 乙亥小 | 甲辰大 | 甲戌小 |
| 2/17 | 3/19 | 4/17 | 5/17 | 6/15 | 7/15 | 8/13 | 9/12 | 10/11 | 11/10 | 12/9 | 262/1/8
 |
| 262年 | 壬午 | 景元三年
 | 癸卯大 | 癸酉小 | 壬寅大 | 壬申小 | 辛丑大 | 辛未大 | 辛丑小 | 庚午大 | 庚子小 | 己巳大 | 己亥小 | 戊辰大 |
| 2/6 | 3/8 | 4/6 | 5/6 | 6/4 | 7/4 | 8/3 | 9/1 | 10/1 | 10/30 | 11/29 | 12/28
 |
| 263年 | 癸未 | 景元四年
 | 戊戌小 | 丁卯大 | 丁酉小 | 丙申小 | 乙丑大 | 乙未小 | 甲子大 | 甲午大 | 甲子小 | 癸巳大 | 癸亥小 | 壬辰大 | 三丙寅大 |
| 1/27 | 2/25 | 3/27 | 5/25 | 6/23 | 7/23 | 8/21 | 9/20 | 10/20 | 11/18 | 12/18 | 264/1/16 | 4/25
 |
| 264年 | 甲申 | 景元五年
 | 壬戌小 | 辛卯大 | 辛酉小 | 庚寅大 | 庚申小 |  |  |  |  |  |  |  |
| 2/15 | 3/15 | 4/14 | 5/13 | 6/12 |  |  |  |  |  |  |  |

| 景元 | 元年 | 二年 | 三年 | 四年 | 五年
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| 蜀汉
 | 景耀三年 | 四年 | 五年 | 六年 炎兴元年 | 已滅國
 |
| 东吴
 | 永安三年 | 四年 | 五年 | 六年 | 七年
 |

## 参看

* 中國年號索引

## 參考文獻

* 李崇智. 中國歷代年號考（修訂本）. 北京: 中華書局. 2001-01. ISBN 7101025129.

|  |  |  |
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| 前一年號： **甘露** | 曹魏年号 **景元** | 下一年號： **咸熙** |
# 章武

| 章武 |
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| 221年四月－223年四月 |
| 政權 | 蜀汉 |
| 帝王 | 汉昭烈帝刘备 |
| 歷時 | 3年 |
|  |
| 章武在**三国**及蜀汉时期的位置。 |
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|  |  |
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|  建安 | 建兴  |

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**章武**（221年四月—223年四月）是三国时期蜀汉的君主刘备的年号，共计3年。这也是蜀汉政权的第一个年号。

建安二十六年四月刘备在成都称帝，改元章武，建立蜀汉政权，宣称继承汉朝正统。章武三年四月，刘备病死白帝城。五月後主刘禅即位，改元建兴元年。

年號意思
章：《說文》：「樂竟為一章。从音十。十，數之終也。」有條理、規則之意。
武：定功戢兵，止戈為武。

## 改元

* 建安二十六年——四月初六日，改元為章武元年。
* 章武三年——五月，改元為建興元年。

## 大事紀

* 章武元年——七月，彝陵之戰爆發。
* 章武三年——四月二十四日，昭烈帝劉備駕崩。五月，後主劉禪即位。

## 出生

## 逝世

#### 章武三年

* 漢昭烈帝劉備

## 紀年農曆對照表

表中正月到閏月的干支，皆為該月初一的日期干支，干支旁「**大**」表示該月天數有30日，「**小**」表示該月天數有29日。下方的阿拉伯數字為該日對應的西曆日期。若該年有閏月，則在閏月欄標明「閏月月份＋該月初一干支」，例如「六癸亥」，「六」表示該年有閏六月。

| 紀年 | 干支 | 西元 | 正月 | 二月 | 三月 | 四月 | 五月 | 六月 | 七月 | 八月 | 九月 | 十月 | 十一月 | 十二月 | 閏月
 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 章武元年 | 辛丑 | 221年
 |  |  |  | 辛丑小 | 庚午大 | 庚子小 | 己巳大 | 己亥小 | 戊辰大 | 戊戌小 | 丁卯大 | 丁酉小 |
|  |  |  | 5/10 | 6/8 | 7/8 | 8/6 | 9/5 | 10/4 | 11/3 | 12/2 | 222/1/1
 |
| 章武二年 | 壬寅 | 222年
 | 丙寅大 | 丙申小 | 乙丑大 | 乙未小 | 甲子大 | 甲午小 | 癸巳大 | 癸亥小 | 壬辰大 | 壬戌大 | 辛卯小 | 辛酉大 | 六癸亥大 |
| 1/30 | 3/1 | 3/30 | 4/29 | 5/28 | 6/27 | 8/25 | 9/24 | 10/23 | 11/22 | 12/21 | 223/1/20 | 7/26
 |
| 章武三年 | 癸卯 | 223年
 | 庚寅大 | 庚申小 | 己丑大 | 己未小 |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 2/18 | 3/20 | 4/18 | 5/18 |  |  |  |  |  |  |  |  |

| 章武 | 元年 | 二年 | 三年
 |
| --- | --- | --- | --- |
| 曹魏
 | 黄初二年 | 三年 | 四年
 |
| 孫吳
 | 建安二十六年 | 二十七年 黄武元年 | 二年
 |

## 注釋

## 参見

* 中國年號索引

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 前一年號： **建安** | 蜀漢年号 **章武** | 下一年號： **建兴** |
# 天纪[编辑]

| 天纪 |
| --- |
| 277年－280年三月 |
| 政權 | 孫吳 |
| 帝王 | 吳末帝孙皓 |
| 歷時 | 4年 |
|  |
| 天纪在三国及孫吳时期的位置 |
|

|  |  |
| --- | --- |
|  天玺 |  |

 |

**天纪**（277年—280年三月）是三国时期孫吳的君主吳末帝孙皓的第八个年号，共计4年。天纪四年三月降晋朝，东吴政权灭亡。三国时代也就此结束。

《三国志·吴书三》：“吴兴阳羡山有空石，长十馀丈，名曰石室，在所表为大瑞。...明年改元，大赦，以协石文。”

## 改元

* 天璽二年——正月初一日，改元為天紀元年。

## 大事記

* 天紀四年——三月十五日，吳帝孫皓向晉軍統帥王濬投降。

## 紀年農曆對照表

| 西元 | 干支 | 紀年 | 正月 | 二月 | 三月 | 四月 | 五月 | 六月 | 七月 | 八月 | 九月 | 十月 | 十一月 | 十二月 | 閏月
 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 277年 | 丁酉 | 天紀元年
 | 丙子大 | 丙午小 | 乙亥大 | 乙巳小 | 甲戌大 | 甲辰小 | 癸酉大 | 癸卯小 | 壬申大 | 壬寅小 | 辛未大 | 辛丑小 |
| 2/20 | 3/22 | 4/20 | 5/20 | 6/18 | 7/18 | 8/16 | 9/15 | 10/14 | 11/13 | 12/12 | 278/1/11
 |
| 278年 | 戊戌 | 天紀二年
 | 庚午大 | 庚子大 | 庚午小 | 己亥大 | 己巳小 | 戊戌大 | 戊辰小 | 丁酉大 | 丁卯小 | 丙申大 | 丙寅小 | 乙未大 |
| 2/9 | 3/11 | 4/10 | 5/9 | 6/8 | 7/7 | 8/6 | 9/4 | 10/4 | 11/2 | 12/2 | 12/31
 |
| 279年 | 己亥 | 天紀三年
 | 乙丑小 | 甲午大 | 甲子小 | 癸巳大 | 癸亥小 | 壬辰大 | 壬戌大 | 辛酉大 | 辛卯小 | 庚申大 | 庚寅小 | 己未大 | 七壬辰小 |
| 1/30 | 2/28 | 3/30 | 4/28 | 5/28 | 6/26 | 7/26 | 9/23 | 10/23 | 11/21 | 12/21 | 280/1/19 | 8/25
 |
| 280年 | 庚子 | 天紀四年
 | 己丑小 | 戊午大 | 戊子小 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 2/18 | 3/18 | 4/17 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |

| 天纪 | 元年 | 二年 | 三年 | 四年
 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 西晋
 | 咸宁三年 | 四年 | 五年 | 六年
 |

## 参看

* 中國年號索引

## 參考文獻

* 李崇智. 中國歷代年號考（修訂本）. 北京: 中華書局. 2001-01. ISBN 7101025129.
* 鄧洪波. 東亞歷史年表. 臺北: 國立臺灣大學東亞經典與文化研究計劃. 2005-03  [2021-11-26]. ISBN 9789860005189. （原始内容 (pdf)存档于2007-08-25）.

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 前一年號： **天玺** | 孫吳年號 **天紀** | 下一年號： **--** |
# 太康 (西晋)

| 太康 |
| --- |
| 280年四月—289年 |
| 政權 | 西晋 |
| 帝王 | 晋武帝司馬炎 |
| 歷時 | 10年 |
|  |
| 太康在**西晋**及晋武帝时期的位置。 |
|

|  |  |
| --- | --- |
|  咸寧 | 太熙  |

 |

“太康七年岁在丙午王氏造斯室”铭文砖
**太康**（280年四月—289年）是西晋開國皇帝晋武帝司馬炎的第三个年号，共计10年，接在太熙之前。

咸宁六年（280年），西晉消灭孙吴政权，统一中国，改元太康元年。

## 改元

* 咸寧六年（280年）四月二十九日，改元為太康元年。
* 太康十一年（290年）正月一日，改元為太熙元年。

## 紀年農曆對照表

表中正月到閏月的干支，皆為該月初一的日期干支，干支旁「**大**」表示該月天數有30日，「**小**」表示該月天數有29日。下方的阿拉伯數字為該日對應的西曆日期。若該年有閏月，則在閏月欄標明「閏月月份＋該月初一干支」，例如「四丙子」，「四」表示該年有閏四月。

| 紀年 | 干支 | 西元 | 正月 | 二月 | 三月 | 四月 | 五月 | 六月 | 七月 | 八月 | 九月 | 十月 | 十一月 | 十二月 | 閏月
 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 太康元年 | 庚子 | 280年
 |  |  |  | 丁巳大 | 丁亥小 | 丙辰大 | 丙戌小 | 乙卯大 | 乙酉小 | 甲寅大 | 甲申大 | 甲寅小 |
|  |  |  | 5/16 | 6/15 | 7/14 | 8/13 | 9/11 | 10/11 | 11/9 | 12/9 | 281/1/8
 |
| 太康二年 | 辛丑 | 281年
 | 癸未大 | 癸丑小 | 壬午大 | 壬子小 | 辛巳大 | 辛亥小 | 庚辰大 | 庚戌小 | 己卯大 | 己酉小 | 戊寅大 | 戊申小 |
| 2/6 | 3/8 | 4/6 | 5/6 | 6/4 | 7/4 | 8/2 | 9/1 | 9/30 | 10/30 | 11/28 | 12/28
 |
| 太康三年 | 壬寅 | 282年
 | 丁丑大 | 丁未小 | 丙子大 | 丙午大 | 乙巳大 | 乙亥小 | 甲辰大 | 甲戌小 | 癸卯大 | 癸酉小 | 壬寅大 | 壬申小 | 四丙子小 |
| 1/26 | 2/25 | 3/26 | 4/25 | 6/23 | 7/23 | 8/21 | 9/20 | 10/19 | 11/18 | 12/17 | 283/1/16 | 5/25
 |
| 太康四年 | 癸卯 | 283年
 | 辛丑大 | 辛未小 | 庚子大 | 庚午小 | 己亥大 | 己巳大 | 己亥小 | 戊辰大 | 戊戌小 | 丁卯大 | 丁酉小 | 丙寅大 |
| 2/14 | 3/16 | 4/14 | 5/14 | 6/12 | 7/12 | 8/11 | 9/9 | 10/9 | 11/7 | 12/7 | 284/1/5
 |
| 太康五年 | 甲辰 | 284年
 | 丙申小 | 乙丑大 | 乙未小 | 甲子大 | 甲午小 | 癸亥大 | 癸巳小 | 壬戌大 | 壬辰小 | 辛酉大 | 辛卯大 | 辛酉小 | 十二庚寅大 |
| 2/4 | 3/4 | 4/3 | 5/2 | 6/1 | 6/30 | 7/30 | 8/28 | 9/27 | 10/26 | 11/25 | 12/25 | 285/1/23
 |
| 太康六年 | 乙巳 | 285年
 | 庚申小 | 己丑大 | 己未小 | 戊子大 | 戊午小 | 丁亥大 | 丁巳小 | 丙戌大 | 丙辰小 | 乙酉大 | 乙卯小 | 甲申大 |
| 2/22 | 3/23 | 4/22 | 5/21 | 6/20 | 7/19 | 8/18 | 9/16 | 10/16 | 11/14 | 12/14 | 286/1/12
 |
| 太康七年 | 丙午 | 286年
 | 甲寅小 | 癸未大 | 癸丑大 | 癸未小 | 壬子大 | 壬午小 | 辛亥大 | 辛巳小 | 庚戌大 | 庚辰小 | 己酉大 | 己卯小 |
| 2/11 | 3/12 | 4/11 | 5/11 | 6/9 | 7/9 | 8/7 | 9/6 | 10/5 | 11/4 | 12/3 | 287/1/2
 |
| 太康八年 | 丁未 | 287年
 | 戊申大 | 戊寅小 | 丁未大 | 丁丑小 | 丙午大 | 丙子大 | 丙午小 | 乙亥大 | 甲戌大 | 甲辰小 | 癸酉大 | 癸卯小 | 八乙巳小 |
| 1/31 | 3/2 | 3/31 | 4/30 | 5/29 | 6/28 | 7/28 | 8/26 | 10/24 | 11/23 | 12/22 | 288/1/21 | 9/25
 |
| 太康九年 | 戊申 | 288年
 | 壬申大 | 壬寅小 | 辛未大 | 辛丑小 | 庚午大 | 庚子小 | 己巳大 | 己亥小 | 戊辰大 | 戊戌大 | 戊辰小 | 丁酉大 |
| 2/19 | 3/20 | 4/18 | 5/18 | 6/16 | 7/16 | 8/14 | 9/13 | 10/12 | 11/11 | 12/11 | 289/1/9
 |
| 太康十年 | 己酉 | 289年
 | 丁卯小 | 丙申大 | 丙寅小 | 乙未大 | 乙丑小 | 甲午大 | 甲子小 | 癸巳大 | 癸亥小 | 壬辰大 | 壬戌小 | 辛卯大 |
| 2/8 | 3/9 | 4/8 | 5/7 | 6/6 | 7/5 | 8/4 | 9/2 | 10/2 | 10/31 | 11/30 | 12/29
 |

## 參考文獻

## 参見

* 中国年号索引
* 其他时期使用的太康年号

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 前一年號： **咸宁** | 西晉年号 **太康** | 下一年號： **太熙** |
# 塢堡

漢代陶製塢堡模型
**塢壁**，又稱**塢堡**，是一種民間防衛性建築，五胡十六国和南北朝时，为抵御胡人入侵帶來的戰亂，北方漢族纠合宗族乡党，据险自守，经济自足的军事屏障。

## 成因

坞壁起源非常早，但自永嘉之乱（五胡乱华）以来，才大量建造。当时胡族统治者往往将其武力所到地域的各族居民，迁往其政治中心地带，以便控制和役使。无法逃离的北方汉人为了抵御这种遣民政策和避戎狄寇盗之难，便纠合宗族兄党，据险自守。

## 特点

这种屯聚堡坞要想能够长时间坚持，最理想应该建立在既有险阻又可以耕种、有水泉灌溉之地。所以这些屯聚堡坞都建立在山顶平原及有溪涧水源之处。坞以宗族乡党为单位，坞主为乡里豪帅。但坞并非坞主所有，坞主只是起了一个督护作用，并附有战争和耕种的指挥职责。

坞壁有自己的内部规则，并有相应的基层权力组织，使之能将四方汇聚的流民统一起来，整齐号令，成为团结一致、且战且耕的坚强组织。

坞壁与城不同，城讲究商业交通。坞壁讲究自给自保，以农业为主。城比较大，坞比较小。

## 对社会的影响

当时北方城市因为战乱而荒芜，唯依靠堡坞务农以自给，所以堡坞在北方社会中占据了重要的地位，并且农业占据经济生产的主要地位。南方则相反，商业与城市比较发达。因为堡坞是宗族乡党为单位，所以北朝重同姓，重宗法，大大加强了乡村豪族的地位，中央政府也要任用大批强宗大族以巩固政权，构成了南北朝时代门阀政治的基础。

## 衰败与转变

早在北魏孝文帝时，中央变宗主督护制为三长制，使三长隶属于郡县，纳入国家体制，逐步削弱了他们的独立性和政治势力。同时，通过推行均田制，轻徭薄赋，用经济手段把豪族的依附人口变为国家的编户齐民。到隋唐时期，这种军事屏障被完全转化成村落。两宋之后几乎消失，进而转为团练。
# 三国食货志[编辑]

《**三国食货志**》是陶元珍在武汉大学历史系的毕业论文，发表于1934年，曾登载于《燕京学报》。该作品曾得到胡适、傅斯年的赞赏。

《三国食货志》是中国近代较为重要的三国时代经济史研究著作之一。全书以收集史料为主。

## 写作过程

陈寿写作的《三國志》有传无志，陶元珍在国立武汉大学就学时，遂以补三国食货志为毕业论文，得李剑农指导完成，上海商务印书馆在1935年出第一版，1989年台湾商务印书馆再版。

## 内容

三国食货志共有九篇：

* 第1篇 自序
* 第2篇 户口
* 第3篇 劳动
* 第4篇 土地
* 第5篇 农业
* 第6篇 货币与物价
* 第7篇 交通与都市
* 第8篇 工商业
* 第9篇 人民生活与国家财政

## 评论

* 陈绍闻等编著《中国经济史学要籍介绍》：“陶氏分类突破前人，注意到劳动、物价、工商业及人民生活；搜集的资料广泛，又均注明来源，并有考证；都是应予肯定的。”

## 参考资料

* 《三国食货志》全文（页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 张华 (西晋)

| 张华 |
| --- |
| **前任：**司馬晃 **繼任：**劉寔 |
| 清代光緒《繡像三國演義續編》張華插圖 |
| 司空 |
| 國家 | 西晋 |
| 字 | 茂先 |
| 出生 | 232年 范陽方城 |
| 逝世 | 300年 |
|

| 親屬 |
| --- |
| 父親 | 张平 |
| 妻 | 刘氏 |
| 子 | 张祎、张韪、张某 |

 |
|  |
| 著作 |
| 《博物志》、《张华集》、《女史箴》 |
|  |

**张华**（232年—300年），字**茂先**，范阳方城（今河北省固安县）人。西晋文学家、诗人、政治家。张华在范阳郡太守鲜于嗣推荐下任职太常博士，又屡迁佐著作郎、长史兼中书郎等职。西晋取代曹魏后，又屡迁黄门侍郎，封广武县侯，官至司空。晋惠帝时，遭司马伦杀害。

## 生平

父张平，曹魏时渔阳郡太守。张华幼年丧父，家贫然勤学，“学业优博，图纬方伎之书，莫不详览”。有“人伦鉴识”美称的刘讷见张华时感叹道：“张茂先我所不解。”曹魏末期，因愤世嫉俗而作《鷦鷯賦》，通过对鸟禽的褒贬，抒发自己的政治观点。《鹪鹩赋》引起巨大反响，阮籍叹其有王佐之才，张华自此名声鹊起。

### 固劝伐吴

咸宁元年（275年）时，灭蜀已12年，晋代魏也已10年，而“大晋兵众，多于前世；资储器械，盛于往时”。相反，东吴则因國君孙皓“昵近小人，刑罚妄加。大臣名将，无所亲信”而“人人忧恐，各不自保”。征南大将军羊祜曾上疏晋武帝，要求伐吴，但众臣“苦谏不可”。咸宁四年（278年），羊祜病故，临终前推荐杜预接替自己。次年，益州刺史王濬亦上疏主张伐吴，遭到賈充為首的众臣反对，认为“西有昆夷之患，北有幽并之戍。天下劳扰，五谷不登，兴军议讨，惧非其时”。于是张华固劝伐吴，说：“陛下圣明神武，朝野清晏，国富兵强，号令如一。吴主荒淫骄虐，诛杀贤能，当今讨之，可不劳而定”。他一席话消除了武帝顾虑，终于作出了最后决定。

咸宁五年（279）冬，伐吴开始，但一度“众军既进，而未有克获”，时有賈充與中书监荀勖上疏腰斩张华以谢天下，但张华“独坚执，以为必克”。

灭吴后，武帝下诏令奖赏张华：“尚书、关内侯张华，前与故太傅羊祜共创大计，遂典掌军事，部分诸方，算定权略，运筹决胜，有谋谟之勋。其进封为广武县侯，增邑万户，封子一人为亭侯，千五百户，赐绢万匹。”

### 朋党之争

灭吴后，张华名重一世，荀勖“自以大族，恃帝恩深，憎疾之，每伺间隙，欲出华外镇”。又因张华举武帝之弟齐王司马攸，而武帝却对其弟有猜忌，遂“微为忤旨，间言遂行。乃出华为持节、都督幽州诸军事、领护乌桓校尉、安北将军”，名义上是为了安抚胡夷。

张华到职后，立刻派安北将军严询征讨鲜卑慕容涉归，并在昌黎大败之，于是“抚纳新旧，戎夏怀之，东夷马韩、新弥诸国依山带海，去州四千余里，历世未附者二十余国，并遣使朝献。于是远夷宾服，四境无虞，频岁丰稔，士马强盛”。

张华功绩使得贾充党羽侍中冯紞深感不安。冯紞曾反对伐吴，所以“紞内怀惭惧，疾张华如仇”。于是冯紞开始在武帝面前诋毁张华，说张华和反叛了的鍾會是同類人物。武帝遂迁張华为有职无权的太常卿。

晋惠帝時，经过一系列朝廷内部火并，政权落到了楚王司马玮手中。张华献计惠帝，“遣殿中将军王宫说玮矫诏，乃收玮诛之”。事后，张华因首谋有功，拜右光禄大夫、侍中、中书监等职，并于元康六年（296年）官至司空。

### 死于非命

楚王玮死后，名目上张华有重职，但实权掌握在賈南風手中。賈皇后一度企图废除不是自己所生太子，以长期擅政，但因张华等极力反对，才作罢。

张华曾作《女史箴》九段來勸諫賈皇后，但並無作用。

元康九年（299年），賈皇后灌醉太子，使之书写谋乱之书，后遍示群臣。阅后，群臣均附合賈皇后，要求赐太子死，唯张华反对。核对笔迹后，果为太子所作，张华遂无言以对，但仍然坚持己见。最后从赐死改为废为庶人。废太子后，东宫左卫督司马雅和常从督许超等人，谋废賈皇后而复太子，遂与赵王司马伦密谋。对帝位虎视眈眈的赵王伦，一方面使賈皇后杀太子，另一方面策划政变，以废黜賈皇后。永康元年（300年）4月2日晚，赵王伦遣司马雅联合张华政变，但后者予以拒绝。尽管如此，张华没有揭发赵王伦之谋，意欲借伦之手废賈皇后。次日赵王伦兵变，并以党附賈皇后罪名执华于殿前。

被处死前，张华对前来的张林说：“您想杀害我这样的忠臣吗？”，张林责问到：“您贵为宰相，掌管天下事，太子被废而您不能死节，这是为什么？”，张华回到：“式乾殿的那次朝议，我劝谏不可废太子的奏疏还存着，并不是我没劝谏”，张林反问：“陛下不听，为什么不辞职呢？”，张华无言以对。他叹道：“臣先帝老臣，忠心如丹。臣不畏死，惧王室之难，祸不可测也。”

张华二子散骑常侍张祎、散骑侍郎张韪同时遇害，但有其他儿子逃脱。

次年，齐王司马冏、成都王司马颖、长沙王司马乂起兵，诛杀了赵王伦。齐王冏上奏请求给张华雪冤。太安二年（303年）朝廷正式下诏，恢复张华爵位以及被没收的财产。

## 著作

华诗今存32首。除少数描写自己的壮志和对贵族豪门的不满，有《情诗》5首，描写夫妇离别思念的心情。还编纂有《博物志》。《隋书·经籍志》录《张华集》10卷，已佚。明代張溥在《汉魏六朝百三家集》收有《张茂先集》。《博物志》有今人范宁校本10卷。

## 家庭

### 妻

* 涿郡刘氏，劉放女

### 子女

* 张祎，字彦仲，散骑常侍，好学，谦敬有父风
* 张韪，散骑侍郎
* 张某，没有与父亲和兄弟一同被杀
* 张氏，嫁卞粹

### 孙

* 张舆，张祎子，袭爵，东晋年间辟丞相掾、太子舍人。

### 玄孫

* 張次惠，張輿之孫，劉宋濮陽郡太守

### 七世孫

* 梁文獻皇后張尚柔
* 張弘策

### 後裔

唐朝宰相张说为张华十三世孙。

## 軼事

* 一次武库起火，张华害怕有人因此乘机作乱，便派兵把守在武库四周，然后才救火，武库中所收藏歷代的宝物及斩蛇剑、王莽的头和孔子的鞋子等都被烧毁了。当时张华看见斩蛇剑穿透屋顶飞了出去，不知去向。

* 晉滅吳之後，某夜張華夜觀星空，見斗宿、牛宿間有紫氣，問陪同的雷煥，雷煥說：「這是吳國還沒被滅掉的殘留痕跡，應是寶劍之精氣衝上天際。」於是張華立即補煥為豐州縣令。雷煥到任後，依照紫氣的方向找到一間廢棄的牢獄，命兵卒挖掘，果發掘到一封石函，內有兩把寶劍，即是名劍龍泉寶劍、太阿劍、雷煥將其送與張華，張華將太阿劍自己配戴，龍泉劍則讓雷煥自己帶著。數年後張華因不同意廢賈皇后而被司馬倫等人誅殺、雷煥過世。僕人將此二劍投入水中，二劍幻化為龍，隨即衝上天去，僕人再看水中時，已無寶劍的蹤影。

* 張華十分賞識陳壽的才華，對其所作的《三國志》讚譽有加，並向他說：“應該把《晉書》的編纂大任也交給你。”張華更曾經打算舉薦陳壽為中書郎，但荀勗妒忌張華而厭惡陳壽，因而作罷。

## 注釋

## 延伸阅读

 在维基文库**阅读此作者作品**（ 在维基共享资源**阅览影像**）
 《晉書/卷036》，出自房玄齡《晉書》

| 政府职务
 |
| --- |
| 前任： **司馬晃** | **西晉司空** 296年－300年
 | 繼任： **劉寔** |
# 直百五銖[编辑]

**直百五銖**，是指三國時蜀漢劉備時期，由時任左將軍西曹掾的劉巴建議所鑄之貨幣。其中「直」當為「值」之通假字，五銖則為漢朝官方貨幣，故而「直百五銖」僅從字面意義上來看，實即幣值百元的五銖。

## 發行背景

建安十九年（公元214年）夏，劉備破雒城，遂進圍成都，後數十日劉璋乃開城出降。成都破後，士兵紛紛丟下武器，競相至城中庫藏搶奪財物。劉備憂慮軍中開支的問題，劉巴乃與之說道：「很簡單，只要鑄造直百錢，使物價穩定，然後派遣官員去設立官方市場即可。」劉備聽從劉巴的建議，數月之後，府庫便又再次充實。

## 發行年代

直百五銖的發行年代，史書無明載，但從《三國志》〈蜀書．董劉馬陳呂董傳第九〉中裴松之引注《零陵先賢傳》內容來看，應是自建安十九年攻入成都後開始發行。且據出土文物來看，直至蜀漢中後期，直百五銖應仍在發行中，並且是作為蜀漢的主要流通貨幣。

## 流通範圍

據當今出土之直百五銖在墓葬中的分布與當時貿易情形來看，直百五銖所流通之範圍應遍佈於蜀漢及孫吳兩國境內，乃至於魏國部分地區，大約相當於今日四川、重慶、陝西、甘肅及長江中下游沿岸省份。甚至隨著後主劉禪出降舉家北遷後，大大小小的官員皆隨之北遷，大量蜀人北移的現象出現，進而造成今日北京一帶也陸續有直百五銖的出土。加之晉朝無鑄幣，多沿襲前代貨幣，直百五銖的流通範圍又進一步擴大至整個中國地區。

## 主要特徵

直百五銖的主要特徵如下：

1. 地張厚且光滑。
2. 面背皆具內外廓，且外廓闊，呈現圓弧形，邊緣平整。
3. 廣穿穿口。
4. 正面篆刻有「直百五銖」四字，陽文，直讀，其中「直百」以隸書書寫，「五銖」則以小篆書寫。
5. 依鑄造時期的不同，導致錢徑約在2.4至2.9公分浮動；重量約在3.2克至9.8克間浮動。

## 種類

直百五銖大致可分為兩種，即犍為鑄直百五銖與四川鑄直百五銖。但兩者在外觀上的差異並不大，主要體現於錢面字形上，犍為鑄之「五」小篆在轉折處較為剛硬，且於穿右上下橫畫與內廓幾近平行，「銖」字左「金」近於箭簇，且與右「朱」接近等長，右「朱」上下與中間橫畫相連；四川鑄之「五」則略短於穿，上下橫畫與內廓不近平行，在筆畫轉折處較圓轉，「銖」字右「朱」上下與中間橫畫不相連，左「金」右「朱」等高且與內廓平行。

此外，犍為鑄直百五銖所發行之年代應略早於四川鑄直百五銖，蓋因劉備政權取得犍為郡的時間約在建安十九年夏，而取成都時約近於乃至已入秋季。按此，犍為鑄直百五銖應早於四川鑄直百五銖，也並未形成大規模流通貨幣，故錢背多有「為」字小篆，用以區別當時的其它錢種。

### 犍為鑄直百五銖

即犍為郡所鑄之直百五銖，依背面紋飾尚可粗略分作三種，分別為：

1. 背面無任何紋飾及文字，為犍為鑄光背直百五銖。
2. 內廓左側刻有「為」字，為犍為鑄背文直百五銖。因「為」字小篆與「鳥」字相近，故又有「雀兒錢」之俗稱。
3. 錢背內廓四方刻有陰紋，為犍為鑄陰紋直百五銖。

### 四川鑄直百五銖

即成都所鑄之直百五銖，依背面紋飾可粗略分作兩種，分別為：

1. 背面無任何紋飾及文字，為四川鑄光背直百五銖。
2. 錢背內廓四方刻有陰紋，為四川鑄陰紋直百五銖。

此外，四川鑄錢還有一種為花穿直百五銖，即或因澆鑄失誤，或有意為之而導致內廓不成正方者。

## 影響

在古代，錢幣的幣值通常與重量相關，倘若錢幣本身重量的增加小於錢幣幣值的增加，則會被視作是一種貨幣貶值的現象。而直百五銖的通常重量，大約在五銖的一至三倍上下浮動，但實際面額卻是五銖的百倍，如此大的增長差異，使劉備政權治下的益州產生了相當巨大的貨幣貶值並產生通貨膨脹的現象，最終藉此得以括取百姓三十乃至四十倍的物資，用以充實軍中開支。並且，直到蜀漢滅亡前後，直百五銖的實際重量已下降至原本重量的二十分之一，使貨幣進一步地貶值。

著名錢幣學者彭信威在其著作中，進一步認為蜀漢和同一時期的孫吳皆施行該種鑄造大值貨幣的行為，造成貨幣貶值及通貨膨脹的現象在國內發生；而魏國雖然造幣工藝粗糙，但勝在錢幣重量穩定，可得出魏國地區經濟較穩定的推論，因而從幣制這個出發點來看，魏國的統一是必然的結果。亦有學者以出土之直百五銖按年代逐漸減輕為出發點，進而提出此現象恰可證明蜀漢當時的經濟政治形勢與惡化趨勢。

## 註釋

## 引用文獻
# 三吳

**三吳**，為一歷史名詞，指的是東晉南朝最為重要的地理範圍。有狹義的和廣義的兩種。狹義指的是吳、吳興、會稽三郡，而廣義除吳、吳興、會稽三郡外，還包括了其他一些郡。在東晉以後，「三吳」頻見於史書之中。而具體是指哪個地域，後世卻有不同的說法。這些說法總起來有以下三說：

1. 「漢高帝十二年，一吳也，後分為三，世號三吳，**吳興**、**吳郡**、**會稽**其一焉。」（《水經注·漸江注》）
2. 「秦置會稽郡……漢亦為會稽郡，後順帝分置吳郡。晉宋亦為**吳郡**，與**吳興**、**丹陽**為三吳。」（《通典·州郡十二》）
3. 「漢置吳郡；吳分**吳郡**置吳興郡；晉又分**吳興**、丹陽置**義興郡**，是為三吳。」（《資治通鑑·晉紀十六》胡三省注）

## 註釋及徵引文獻

## 相關條目

* 三輔
* 三河
* 三蜀
* 三魏
* 三巴
* 三晉
* 三秦
* 三湘

* 東晉南朝時期「三吳」的地理範圍 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 榮啟期

竹林七贤和荣启期砖印模画（局部），1960年4月出土于江苏省南京市西善桥南朝墓葬，描绘容启期（左）和竹林七贤之一的阮咸（右）。
**榮启期**是與中国古代哲学家孔子有關的一个寓言中的隐士。虽然在之后几个世纪中基本无人提及，但是他与孔子相遇的故事是艺术作品灵感的来源。这个故事在春秋時期的道家先驅列御寇的著作《列子》中被引用。很多学者认定榮启期虽然在早期的中国文学中是一个重要人物，但比较可能是虚构或传奇人物，而不是历史上的真实人物。在魏晉的傳說中，榮啟期更與凡俗脫節，搖身化成一位仙人。

## 与孔子的相遇

在列子的這故事中，敘述孔子遇到一位称为榮启期的隐士。當時他衣衫褴褛，看起来也很老；但是他仍在彈琴唱歌，似乎很快乐，完全不在乎自己的困境。汉朝的淮南子说「夫荣启期一弹，而孔子三日乐，感于和。」

孔子问他幸福的理由，他答說：「生而为人、生为男子和活到老」，这三件事对他来说就足够快乐了。榮启期对孔子说：「毕竟大多数人都是穷人，所有的人都将死，所以为什么要担心衰老和贫穷？因此与其和别人一起等待生命的结束，为什么他应该担心自己？为什么应该拒绝自己的快乐？」

## 對文学与艺术的影響

孔子肖像畫，由唐朝畫家吳道子（680年 - 740年）所繪。
可能是虚构人物的榮启期的哲学在文人中受到赞赏，而且在艺术家眼中看来是一种更自然、流畅、自由的生活方式。诗人阮侃称赞榮启期的宿命论是道教一种实现安宁与和谐生活的方法，为道不可或缺的一部分。

诗人顾恺之與陶渊明的诗中也曾提到榮启期，但后者提到自己比較怀疑这种强调自然和放弃世俗的作法在实际上是否值得。

一些诗人不認同榮启期的哲学，将隐居看作廉价的摆脱不幸和责任的手段。诗人竺僧度在赞扬隐居作为一种精神启示的手段同时，也拒绝徒劳地沉迷于简单的欢乐和欲望。在他的一首诗中，他对榮启期的哲学的回应是“今世虽云乐。当奈后生何？”

榮启期也普遍与魏末晉初的清谈、玄学代表人物竹林七贤一起被相提並論。在南京出土的第四世纪描绘竹林七贤与榮启期的一些佛法艺术表明了这一点。不过，假設榮启期是一个真實的人而不是一个虛構人物的话，而竹林七贤生活的時期距離榮启期非常久遠，所以这种关联也應該是虛構的。

## 参阅

* 锡诺普的第欧根尼
* 宿命论
* 享乐主义
* 道教

## 引用

* Bokenkamp, Stephen R. Ancestors and Anxiety: Daoism and the Birth of Rebirth in China. University of California Press. 2009: 220 pages.
* Spiro, Audrey. Contemplating the Ancients: Aesthetic and Social Issues in Early Chinese Portraiture. University of California Press. 1990.
* Robinet, Isabelle (1979), *"Metamorphosis and Deliverance from the Corpse in Taoism"*, *History of Religions 19.1*
* 姚迁、古兵. 六朝艺术. 文物出版社. 1981.