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# 濮陽興[编辑]

| 濮陽興 |
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| 丞相，加侍中，領青州牧 |
| 國家 | 東漢、孫吳 |
| 時代 | 東漢末年至三國時期 |
| 主君 | 孫權、孫亮、孫休、孫晧 |
| 姓 | 濮陽姓 |
| 名 | 興 |
| 字 | 子元 |
| 封爵 | 外黃侯 |
| 籍貫 | 陳留外黃（今河南省民權縣西北） |
| 出生 | 不詳 |
| 逝世 | 吳末帝元興元年十一月  |
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| 親屬 |
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| 父親 | 濮阳逸 |

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**濮陽興**（3世紀—264年），字**子元**，兗州陳留郡外黃（今河南省民權縣西北）人，三國时期孫吳丞相。

## 早期背景

父親**濮陽逸**於東漢末年到江東避亂，在那獲得吳郡名門陸遜之弟陸瑁的幫助，後曾在孫權治下出任長沙太守。

濮陽興年輕時就已經很有名氣，从孫權时期开始，先后担任上虞令、尚書左曹、五官中郎將。濮陽興在擔任五官中郎將時期，曾作為使節出使蜀漢。後又出任会稽太守，257年與山陽縣人朱育討論本郡名士，在任上與當時居住在會稽的琅琊王孫休彼此交好。

## 官宦生涯

### 孫休時期

太平三年（258年，魏甘露三年，蜀景耀元年）十月，權臣孫綝廢帝孫亮為會稽王，立孫休為帝。兩個月後，孫休誅殺孫綝一黨，徵召親信濮陽興为太常，拜衛將軍，平軍國事，進封**外黃侯**。

永安二年（259年，魏甘露四年，蜀景耀二年）二月，孫休下詔，鼓勵農事。翌年（260年）秋，都尉嚴密提議在丹楊（位於今江蘇省與安徽省兩省交界處）围湖墾田，築建浦里塘。丹楊湖是古代南方著名的大澤，百官都認為这是耗費巨大且未必能完成的工程，只有濮陽興認為計劃可行，最後由他召集軍隊完成了這項工程。但浦里塘建造期間，工程艱難，花費巨大，許多士兵在建造過程中死去，百姓因此非常怨恨濮阳興。

永安五年（262年，魏景元三年，蜀景耀五年）冬十月，濮陽興升任为丞相，與孫休的寵臣左将军張布一起被委以重用，當時張布負責管理宮政，濮陽興負責軍國要事，兩人相互勾结，令國內大为失望。

永安六年（263年，魏景元四年，蜀炎興元年）冬十月，吳國的交阯郡吏呂興發起叛亂，不久又傳來魏國大舉伐蜀的消息，孫休命令大軍三路伐魏以救援蜀國，但依然沒能來得及。丞相濮陽興建議抽調屯田的一萬人充入軍隊，來補充吳國戰力。

### 孫晧時期

永安七年（264年，魏咸熙元年）七月，吳主孫休將長子孙𩅦託付給濮陽興後逝世。但在孫休死後，濮陽興並未遵從他的意愿立太子孫𩅦為帝。當時盟國蜀漢已經滅亡，吳國的交阯一帶又發生了叛亂，大臣們都認為應當擁立一位較年長的君主來領導國家。左典軍萬彧极力向濮阳興和张布推荐烏程侯孫皓，稱他是“長沙桓王之疇”，濮阳兴、张布被萬彧說服。在經朱太后同意後，濮陽興與大將軍丁奉等重臣一起迎立孫皓為帝。孫皓即位後，濮陽興因為迎立為功，被加封为侍中，遙領青州牧。

孫皓改年號元興（264年），期間嘉獎官吏，抚恤百姓，發放糧食，救濟窮人，并且下令减省宮女和放生宮内多餘的珍禽異獸，當時人們都把他稱為明主。但很快，地位穩固後的孫皓便顯露出魯莽暴躁、驕傲自滿、迷信以及嗜酒好色的一面。當初擁立他的濮陽興、張布對孫皓的轉變感到震驚和失望，結果被萬彧秘密告發。同年十一月初一（12月6日），濮陽興、張布入朝時被孫皓逮捕，叛處流放廣州，後於同月在流放途中被孫皓派人處死，家属也遭誅殺。此時，距離兩人迎立孫皓才過了不到四個月。

## 評價

* 陳壽評曰：“濮陽興身居宰輔，慮不經國，協張布之邪，納萬彧之說，誅夷其宜矣。”（《三国志•吴书•诸葛滕二孙濮阳传十九》）

## 参考资料

* 《三國志•吳書•孫休傳》 陳壽著、裴松之注
* 《三國志•吳書•孫晧傳》 陳壽著、裴松之注
* 《三國志•吳書•丁奉傳》 陳壽著、裴松之注
* 《三國志•吳書•虞翻傳》 陳壽著、裴松之注
* 《三國志•吳書•濮陽興傳》 陳壽著、裴松之注

* 《元和姓纂·濮陽》：【陳留】

後漢外黄令牛述以濮陽濳為主簿。吴長沙太守濮陽逸生**興**，孫休時為衛将軍、平章軍國事、丞相、外黄侯。《吴書》張紘從〖外黄濮陽闓〗受詩禮春秋。大歴嶺南判官檢校刑部員外濮陽灌。大歴進士濮陽守
## 延伸阅读

 《三國志·卷64》，出自陳壽《三國志》

| 官衔
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| 前任： **孫恩** | **孫吳衛將軍** 259年—262年
 | 繼任： **滕牧** |
| 前任： **丞相孫綝** | **孫吳丞相** 262年—264年
 | 繼任： **左丞相陸凱 右丞相万彧** |
# 留平

**留平**（？—272年），揚州會稽長山人。父親為東吳將領留贊，留略之弟。

## 生平

263年，與丁奉為了拯救蜀漢討伐曹魏，攻打壽春，蜀漢滅亡後撤退。次年與陸抗、步協、盛曼攻打巴東太守羅憲。历征西將軍和左將軍。

266年，王蕃在宴會大醉得罪孫皓，平與滕牧為王蕃求情不成，王蕃當場被孫皓喊手下斬殺。

同年十二月（267年1月至2月間），被陸凱密召與丁奉和丁固謀廢孫皓並立孫休兒子為君主，因留平的反對使這計劃作罷，但留平也发誓不泄露。

271年，孫皓自伐西晉回師前，留平與右丞相萬彧、右大司馬丁奉商議先自行回去，被孫皓知道，受其懷恨。雖念著重臣的份上不被孫皓馬上處置，但在次年同萬彧相繼受其鳩毒，幸得解藥保命。不過留平約一個月後憂鬱而死。

小說《三國演義》與萬彧、樓玄張勸諫孫皓暴行被殺害。

## 註釋
# 王蕃

**王蕃**（228年—266年），字**永元**，庐江（今安徽庐江西南）人，三国时吳國官員。以博学多才著称，后因处事刚正被孙皓所杀，官至散騎常侍。他对天文、历法都有精深研究，曾制作浑天仪，编制《乾象历》。

## 生平

王蕃始為尚書郎，后免官。孫休即位后，王蕃與賀邵、薛瑩、虞汜俱為散騎中常侍，皆加駙馬都尉。当时人对王蕃的评价甚高。后王蕃作为使者前往蜀汉，蜀汉人对其称道。回到吴国后，王蕃任夏口監軍。

孙皓即位后，他重为常侍，和万彧同官。万彧与孙皓有旧交，他认为王蕃轻视自己因此心怀嫉恨。孫皓寵臣中書丞陳聲也多次进谗言诋毁王蕃，王蕃性情高傲正直，因此受到责备。

甘露二年（266年），丁忠出使西晉歸國後，王蕃受到孫皓邀請赴宴，當時王蕃大醉倒地，受到孫皓懷疑而不高興，並被抬出外。不久王蕃被召回宴會，還是不清醒，因自身性格威嚴而舉止自若，孫皓氣得召其手下將王蕃斬死，雖受到滕牧和留平的求情但不成，王蕃被斬於大殿，享年三十九歲，屍體被拋在野外，家属流放广州。丞相陸凱曾在奏疏中痛惜此事。

## 家庭

有弟弟王著、王延，也是一時名士，可惜死於郭馬之亂。

## 學術貢獻

王蕃通晓天文、数学。撰有《浑天图记》、《浑天象注》，曾根据浑天说和长期的天象观察，精心制作浑天仪，以三分之长为一度，周长一丈零九寸六分，介于古浑仪和张衡制浑仪式之间，在“浑仪”上，周天为三六五又五八九分度之百四十五。“浑仪”可以标明天球与日月星辰的运行，从而说明冬至、夏至、春分、秋分等节气，以及何时昼长夜短，何时昼短夜长，何时昼夜相当，他由此制订了《乾象历》。

王蕃认为：日距离其下临之地为八万里，以此为股，以一万五千里为勾，应用已知的勾股求弦法，测出日距阳城（今河南登封）为八万一千三百九十四里三十步五尺三寸五分，再以阳城为中心，以阳城与日距离为半径，算出周天长度。他采用的圆周率为π=3.155，与刘徽的“徽率”（π=3.1416）、南朝祖冲之的“祖率”（π=3.1415926与3.1415927之间）很相近，为中国天文学的数学作出了可贵的贡献。

* ［唐］房玄齡 等：《晉書·卷十七·志第七》
* 《宋史·卷四十八·志第一》
* 《三國志·吳書·王樓賀韋華傳》
* 《全三国文·卷七十二》其著作《浑天象说》

## 延伸阅读

 《三國志·卷65》，出自陳壽《三國志》
# 楼玄

**樓玄**（？—272年），字**承先**。沛郡蕲（今安徽省宿州市）人，东吴政治人物。

吴景帝孫休在位时，时任为监农御史。孫皓即位，与王蕃、郭逴、万彧为散骑中常侍，出为會稽郡太守，入为大司农。

后来提拔为宫下鎮禁中候，主殿中事。因與賀邵直言极谏，流放广州。在那秘密找到了虞翻的故宅，參觀過後，觸感傷情。

不久孫皓命樓玄到交趾将張弈处效力，并暗令張弈杀之。张弈见楼玄勤勉，不忍杀之。張弈死后，尸体由樓玄收敛。当看到孙皓所下诏书后，自杀。天册元年（275年），子孙被诛。

留有名字的兒子僅有樓據，但隨其父到交趾後先病逝。

## 延伸阅读

 《三國志·卷65》，出自陳壽《三國志》
# 賀邵

| 賀邵 |
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| 中書令，領太子太傅 |
| 國家 | 孫吳 |
| 時代 | 三國時期 |
| 主君 | 孫權、孫亮、孫休、孫晧 |
| 姓名 | 賀邵 |
| 字 | 興伯 |
| 籍貫 | 會稽山陰（今浙江省紹興市） |
| 出生 | 吳大帝黃武六年 227年 |
| 逝世 | 吳末帝天冊元年 275年 |
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| 親屬 |
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| 父親 | 賀景 |
| 兄弟 | 賀惠 |
| 子 | 賀循 |

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**賀邵**（227年—275年），字**興伯**，會稽山陰（今浙江省紹興市）人，名將賀齊之孫，三國時東吳後期重臣，官至中書令。

## 生平

賀邵早年向錢塘人范平問學，後出任中郎。孫休即位後，與王蕃、薛瑩、虞汜一起出任散騎中常侍，加駙馬都尉。孫皓時，任吳郡太守，不畏當地豪族，曾向孫皓上書彈劾顧、陸兩家。後被孫皓召入朝中任左典軍，後升任中書令，領太子太傅，輔佐太子孫瑾。

當時孫皓兇殘暴虐，驕奢自矜，朝政日漸敗壞，賀邵於是上疏勸諫，直言孫皓登基以來的種種過失，孫皓看後對他十分痛恨。後來賀邵被人誣告與樓玄毀謗國家政事，於是兩人都被質問譴責。天冊元年（275年）時，賀邵因患中风無法說話，已於幾個月前辭去職務，孫皓卻懷疑賀邵是裝病，將他收押，千般拷打，最终杀害，並將他的家屬流到到臨海（郡治今浙江省台州市）。賀邵死時四十九歲。

《世说新语》称，贺邵被孙皓用烧红的锯割首而死。

关于烧锯截头一事，《三国志·孙皓传》记载受刑者为陈声，裴松之注中亦未提及贺邵受此刑；而《世说新语》则记载是贺邵遭此酷刑。《世说新语》可能误将陈声之事安在贺邵头上，但鉴于孙皓滥用酷刑，或许陈声、贺邵二人均遭此刑亦未可知。《晋书》采用了《世说新语》的说法。

## 人物

### 逸聞

* 賀邵非常注重自己的儀容舉止，起居休息十分有規律，與人交往時間久了，對方都會很敬重他。他常穿著襪子，即便是親近的人也很少見他光著腳。

## 家庭

| 會稽賀氏家系（漢末至南朝）
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| 贺纯 |  | 贺辅 |
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|  |  |  |  | 贺齐 |
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| 贺达 |  | 贺景 |
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| 贺质 |  | 贺邵 |  | 贺惠 |
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|  |  |  |  | 贺循 |
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| 贺隰 |  | □ |
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| 贺道养 |  | 贺道力 |
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|  |  |  |  | 贺损 |
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|  |  |  |  | 贺瑒 |  | □ |
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| 贺革 |  | 贺季 |  | 贺琛 |
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| 贺徽 |  |  |  |  |  | 贺翊 |
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### 祖父

* 贺齊，东吴後將軍、山陰侯。

### 父

* 贺景，东吴灭贼校尉，带领部下严格有恩惠，兵器精饰，为当时第一。早卒。

### 兄弟

* 賀惠，賀邵弟，曾任宛陵令。
* 賀質，賀邵堂兄弟，賀達之子，官至虎牙將軍。

### 子

* 賀循，字彥先，晉代名儒，官至太常，領太子太傅。

## 評價

* 陸凱：“姚信、樓玄、**賀邵**、張悌、郭逴、薛瑩、滕修及族弟喜、抗，或清白忠勤，或姿才卓茂，皆社稷之楨幹，國家之良輔。”（《三國志·吳書·潘濬陸凱傳第十六》）
* 陳壽評曰：“賀邵厲志高潔，機理清要。”（《三國志·吳書·王樓賀韋華傳第二十》）
* 胡冲：“玄、**邵**、蕃一时清妙，略无优劣。必不得已，玄宜在先，邵当次之。”（《三國志·吳書·王樓賀韋華傳第二十》）
* 陸機：“大司馬陸公以文武熙朝，左丞相陸凱以謇諤盡規，而施績、范慎以威重顯，丁奉、鍾離斐以武毅稱，孟宗、丁固之徒為公卿，樓玄、**賀劭**之屬掌機事，元首雖病，股肱猶良。”（《三國志·吳書·三嗣主傳第三》裴松之注引《辨亡論》）

## 参考资料

* 《三國志·吳書·孫晧傳》 陳壽著、裴松之注
* 《三國志·吳書·賀齊傳》 陳壽著、裴松之注
* 《三國志·吳書·王蕃傳》 陳壽著、裴松之注
* 《三國志·吳書·賀邵傳》 陳壽著、裴松之注
* 《晉書·賀循傳》 房玄齡等著
* 《晉書·範平傳》 房玄齡等著
* 《世說新語·政事篇》 劉義慶著、劉孝標注

## 延伸阅读

 《三國志·卷65》，出自陳壽《三國志》

* 《三國志·吳書·賀邵傳》
# 賀循

**賀循**（260年—319年8月28日），字**彥先**，會稽山陰（今浙江紹興）人，魏晋时期官员。先人慶普，有所謂慶氏學，族高祖慶純改賀氏，孙吴大臣賀邵之子。

## 生平

生於260年（吳永安三年、魏景元元年），精禮傳，与纪瞻、闵鸿、顾荣、薛兼等齐名，号为“五俊”。舉秀才，出為陽羨令。任武康令，政教大行，鄰城宗之，“无援于朝，久不进序”，於會稽內史期間，开凿西興運河，自會稽郡城至錢塘江。轉為軍諮祭酒，陸機薦入洛，補太子舍人。多病，患有羸瘵（肺結核）。趙王倫篡位後，轉侍御史，不久以疾去職。琅玡王司馬睿鎮守建鄴時，任太常、太子太傅、左光祿大夫等職。官至太史、太常卿。卒於晉太興二年（319年），贈司空，谥号**穆**。

著有《丧服要记》、《会稽记》及《文集》等。

## 延伸阅读

 《晉書/卷068》，出自房玄齡《晉書》
 在维基共享资源**阅览影像**
## 參考書目

* 《晉書·列傳·賀循》
# 馬平 (漢朝)[编辑]

**马平**，字**子硕**，东汉名将马援后裔，曾任天水兰干尉。后失官，留居陇西，与羌人一同居住。他家贫无妻，遂娶羌女，生子马腾。

罗贯中历史小说《三国演义》作**马肃**，且有一子为马岱之父且年长于马腾。

## 家族

### 父族

* 馬援：先祖，「馬伏波」，東漢名將。

### 親族

* 馬融
* 馬日磾

### 子嗣

* 馬騰：嫡子。
* 馬超：嫡孫，馬騰長子。
* 馬休：孫子，馬騰子。
* 馬鐵：孫子，馬騰子。
* 馬岱：孫輩。
* 馬秋：曾孫，馬超子。
* 馬承：曾孫，馬超子。
* 馬氏：曾孫女，嫁劉理。

* 《三国志·马超传》裴松之注引《典略》
* 《后汉书》注引《献帝传》
# 馬鐵[编辑]

**馬鐵**（？—212年）是三國時西北方將軍馬騰之子，馬超之兄弟。

曹操被封為丞相時，想將馬超召喚進京城當部屬，但馬超並沒有接受。曹操以衛尉名義徵召馬騰，進京當官，馬超也被封為偏將軍以及都亭侯，馬鐵也隨家族搬到鄴。但後來在211年，馬超起兵叛曹，曹操將馬超的父親馬騰及家人兄弟誅殺，馬鐵也卒於此時。

1. 陳壽，《三國志》
# 馬休[编辑]

**馬休**(—212年)，三國時西北方將軍馬騰之子，馬超之兄弟。

曹操被封為丞相時，想將馬超召喚進京城當部屬，但馬超並沒有接受。曹操以衛尉名義徵召馬騰，進京當官，馬超也被封為偏將軍以及都亭侯，馬休也隨家族搬到曹魏都城鄴。但後來在211年，馬超起兵叛曹，曹操將馬超的父親馬騰及家人兄弟誅殺，馬休也卒於此時。

1. 陳壽，《三國志》
# 官渡

**官渡**可以是下列事物：

* 官渡 (運輸)：由官府成立經營的渡口。
* 官渡站：位于四川省达州市万源市官渡镇，襄渝铁路上的铁路车站
* 地名
	+ 官渡 (三國)，今河南中牟東北，参见官渡之战。
	+ 官渡区，云南省昆明市下属的市辖区。
	+ 官渡镇，中國鎮名，中國有數個名為「官渡」的鎮。
	+ 官渡街道，中国街道名，中国有数个名为“官渡”的街道
* 官渡 (游戏)：前导软件1996年开发的策略游戏。
# 韋端

**韋端**（？—？），字**休甫**，韋康、韋誕之父，京兆杜陵人，東漢末年至三國時期的政治人物，涼州州牧、太僕。

## 生平

與同郡人金元休、第五文休號為三休。

建安初任東漢涼州州牧，馬騰進攻韓遂，韓遂戰敗退走，韓遂再招集士兵還攻馬騰，并殺馬騰妻子，戰火連年。建安初年，曹操使司隸校尉鍾繇、涼州牧韋端和解。

孔融寫信給韋端：「前日韋康來，淵才亮茂，雅度弘毅，偉世之器也。昨日韋誕又來，懿性貞實，文敏篤誠，保家之主也。不意雙珠，近出老蚌，甚珍貴之。」韋端從涼州牧徵為太僕，其子韋康代為涼州刺史，當時人榮之。
# 奉車都尉

**奉车都尉**是中國古代官名，於汉武帝時期開始設置。宋朝时废。

西汉时，奉車都尉主要負責皇帝的车舆，擔任該官職的人是皇帝的近臣。霍光曾擔任奉車都尉。晋朝時沿用該官職並且任職者有奉朝请的資格。北魏將該官職定為从五品，員額是20人。北周將該官職定為夏官，為正四品。隋朝的奉车都尉隸屬於殿内省，人數為12。唐朝時奉车都尉時員額為5人，主要負責副車，而且該官職也不太設置。宋朝時該官職廢除。

## 參考資料
# 黃奎[编辑]

**黃奎**，是《三国演义》中的虚构人物，字**宗文**。

董卓暗殺謀議参加者黄琬之子，黄琬在李傕之乱时被殺害，黃奎官至門下侍郎。曹操派黄奎为馬騰的行军参谋。黄奎向馬騰说曹操是反贼，建议在曹操点视官兵时，将他杀死。黄奎的妻弟苗泽和黄奎之妾李春香私通，发现黄奎回来恨气不收，李春香在黄奎醉酒时得知黄奎想杀曹操。苗泽于是向曹操告发黄奎。曹操得知黄奎、馬騰密計，杀死黄奎、馬騰一族。苗泽说：“不愿加赏，只求李春香为妻。”曹操笑着说：“你为了一妇人，害了你姐夫一家，留此不义之人何用！”将苗泽一同处死。
# 反三国演义

| 反三国演义 |
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| 作者 | 周大荒 |
| 語言 | 中文 |
| 类型 | 幻想歷史小說 |
| 出版資訊 |
| 出版机构 | 卿云书局 |
| 出版時間 | 1919年 |
| 出版地點 |  中國 |
| 媒介 | 图书 |
| 頁數 | 617页（首版） |
| 權威控制 |
| ISBN | 9578523343 |

《**反三国演义**》又名《**反三国志**》，为中华民国文人周大荒所撰写的白话文章回小說。

## 概述

据信该书始作于1919年，1924年起在《民德报》上连载，1930年结集，由上海卿云书局出版。全書共六十回。

该书从徐庶进曹营一节开始改写了《三国演义》的剧情（第三十六回），褒劉備，抑孫權，貶曹操。并且加大了赵云与马超的戏分，让此二人成为刘备的顶梁柱，并最终攻陷许昌，助蜀汉统一全国。文中的刘备手下谋士众多：诸葛亮同样足智多谋；而徐庶则识破曹操诓徐母手书的把戏，在赵云的协助下将母亲救出许昌，自己亦留在蜀汉。庞统逃出落凤坡之难，得以继续辅佐刘备。

此書虛構了馬超之妹、趙雲之妻馬雲騄。

## 外部參考
# 周大荒[编辑]

**周大荒**（1886年—1951年），又名**周天球**，字**大荒**，号**书生**，湖南祁东县人。民国初年文人，著有章回体小说《反三国演义》。

## 生平

早年曾就读于船山书院，毕业于湖南公立法政学堂。曾经就职于法院，后离职游历于京津两地，一度受荐任天津高等检查厅书记官。继而担任《民德报》的文苑专栏主笔，并为两三个地方军阀作过幕僚。

## 參看

* 三國演義
* 小說

## 參考文獻
# 蠡县

| 蠡县 |
| --- |
| 县 |
|  |
|  蠡县在保定市的位置 |
| 坐标：﻿ / ﻿ |
| 国家 | 中华人民共和国 |
| 隶属行政区 | 河北 |
| 建置 | 漢代 |
| 政府駐地 | 蠡吾镇 |
| 政府 |
| • 县长 | 高波 |
| 面积 |
| • 总计 | 652平方公里（252平方英里） |
| 人口（2020年） |
| • 常住 | 488,152人 |
| • 密度 | 749人/平方公里（1,939人/平方英里） |
| • 城镇 | 231,467人 |
| 时区 | 北京时间（UTC+08:00） |
| 郵政編碼 | 071400 |
| 電話區號 | 312 |
| 車輛號牌 | 冀F |
| 行政区划代码 | 130635 |
| 網站 |  |

**蠡（lǐ）县**是中华人民共和国河北省保定市下辖的一个县。位于河北中部，保定市南部，距离保定市区大约51公里远。县人民政府驻蠡吾镇范蠡東路15號。

## 历史沿革

* 西汉置**陸成县**，属中山国；
* 东汉初废入蠡吾县（治今博野县里村），本初元年在陆成县故地重置**博陵县**，属河间郡；
* 曹魏改为**博陆县**；晋改属高阳国；
* 北魏改为**博野县**，属高阳郡；
* 隋属河间郡；
* 唐武德五年、九年曾两次设**蠡州**，倚博野，辖义丰县、清苑县，贞观元年，废蠡州，博野属深州；
* 宋雍熙四年设**宁边军**，博野为倚郭县，景德元年改为**永宁军**，宣和七年曾短暂废军，后重设；
* 金升永宁军为蠡州，博野仍为倚郭县；
* 元至正二年省博野县入蠡州；
* 明末降蠡州为蠡县；
* 清以来因袭之。

## 行政区划

蠡县下辖11个镇、2个乡：

蠡吾镇、​留史镇、​大百尺镇、​辛兴镇、​北郭丹镇、​万安镇、​桑园镇、​南庄镇、​大曲堤镇、​鲍墟镇、​小陈镇、​林堡乡和​北埝头乡。

## 人口

根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，蠡縣常住人口488152人。

## 交通

* 230国道、 240国道、 337国道过境。

## 名胜古迹

* 影三郎墓：汉代墓葬，河北省文物保护单位。

* 范蠡

* 蠡县人民政府
# 宁晋县

| 宁晋县 |
| --- |
| 县 |
|  宁晋县的地理位置 |
| 坐标：﻿ / ﻿ |
| 国家 | 中华人民共和国 |
| 隶属行政区 | 河北省邢台市 |
| 語源 | 因东南部较低洼，原有宁晋泊而得名。 |
| 政府駐地 | 凤凰镇 |
| 下级行政区 | 16 |
| 政府 |
| 面积 |
| • 总计 | 1,110.52平方公里（428.77平方英里） |
| 人口（2020年） |
| • 常住 | 745,389人 |
| • 密度 | 671人/平方公里（1,738人/平方英里） |
| • 城镇 | 342,341人 |
| 时区 | 北京时间（UTC+08:00） |
| 郵政編碼 | 055550 |
| 電話區號 | 0319 |
| 車輛號牌 | 冀E |
| 行政区划代码 | 130528 |
| 舊稱 | 廮陶 |
| 網站 | 宁晋县政府网 |

**宁晋县**在中国河北省南部、滏阳河中游，隶属于河北省邢台市。因东南部较低洼，原有**宁晋泊**，所以得名。县人民政府驻凤凰镇天寶東街23號。

## 历史

西汉高祖十一年（前196年）于杨氏城邑置杨氏县（治今城关）；西晋太康年间，杨氏并入廮陶县，为冀州钜鹿国治、领；北魏永安二年（529年）州县「析置合并」，于杨氏旧址置廮遥县，县治杨氏旧城（即今城关）；隋开皇三年（583年），廮遥复名廮陶，改属栾州；唐天宝元年（742年），唐朝避「廮陶」谐音「应逃」不祥，取「安宁晋福」之意，改称「宁晋」，仍治今县城，继属河北道赵州。

## 人口

根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，寧晉縣常住人口745389人。

## 行政区划

宁晋县下辖1个街道办事处、11个镇、5个乡：

宁北街道、​凤凰镇、​河渠镇、​北河庄镇、​耿庄桥镇、​东汪镇、​贾家口镇、​四芝兰镇、​大陆村镇、​苏家庄镇、​换马店镇、​唐邱镇、​大曹庄镇、​侯口镇、​纪昌庄镇、​北鱼乡、​徐家河乡和​大曹庄管理区。

其中大曹庄农场、徐家河乡、大曹庄镇隶属大曹庄管理区现已直归邢台市管辖。

## 交通

* 308国道、 339国道、 515国道过境。

* 宁晋县人民政府
# 張燕

**張燕**可以指：

## 古代

* 張燕 (東漢)，東漢末年黑山賊首領，後投靠曹操
* 張燕 (西晉)，西晉巴西太守，為李雄所滅

## 現代

* 張燕 (1915年)，原名张显富，抗日战争烈士
* 張燕 (1946年)，別名張燕萍，香港國語片女演員
* 張燕 (1950年代香港演員)，1950年代香港甘草演員
* 张燕 (上海)，上海市农委主任，第五、六、七、八届全国人大代表
* 张燕 (陕西)，陕西大唐律师事务所主任，第九、十届全国人大代表
* 张燕 (1968年)，浙江省广播电视局局长、党组书记
* 張燕 (古箏家)
* 張燕 (歌手)
* 張燕，艺名张馨予，演员。
# 孙轻[编辑]

**孙轻**（2世纪—3世纪），东汉末年河北地区小帅。

汉灵帝年间，以部众追随黑山军张燕。張燕在常山、趙郡、中山、上党、河内山谷中，汉献帝建安九年（204年），军阀司空曹操攻克军阀袁尚的邺城，派随军征战的行中坚将军张辽去赵国、常山等地招降孙轻等人。

* 《三国志》魏書8張燕传
* 《三国志》魏書17張遼传
# 王當

**王当**，字**子思**，北宋眉州眉山人。

王当小时候好学，博览古今，所取的只是辅佐帝王的大略。曾说三公论述治国之道，调理阴阳，安抚四方，亲近百姓，都出于一道，话说得虽然大，实行起来却很容易。曾经考进士没有考中，退居田野，叹息说：“士人活在世上，如果不被任用，一定要留下言论。”于是著《春秋列国名臣传》五十卷，人们争相传阅。元祐年间，苏辙以贤良方正举荐王当。廷对慷慨激昂，不避权贵，策论列入四等。调龙游县尉。蔡京任成都知府，举荐他为学官，王当不就任。后来蔡京任宰相，王当于是不再做官，去世，享年七十二岁。王当在经学方面尤其精通《易经》与《春秋经》，都为之作传，大多得到圣人的宗旨。又有《经旨》三卷，《史论》十二卷，《兵书》十二篇。

## 參考文献
# 赤兔马[编辑]

駕著赤兔馬千里走單騎的關羽。
黃龜理「關聖帝君」木雕，騎乘赤兔馬、手持青龍偃月刀的關羽。
**赤兔马**是《三国志》、《後漢書》以及《三国演义》中登场的一匹良馬，作為呂布常用的戰馬，有“人中吕布，马中赤兔”之称，《後漢書》稱能「馳城飛塹」，或为一种紅黑色的良马。

## 吕布、关羽的座骑

依正史《三国志·吕布传》，吕布“有良马曰赤兔”，当吕布在袁绍的手下时，被託进攻张燕。吕布骑着赤兔良马衝入敌阵，击败了张燕。自從呂布被逮以後，再也沒赤兔馬的消息了。

### 民間藝術

在小說《三国演义》中，赤兔馬是能夠一日千里的罕见寶馬，原屬董卓所有，董卓遣人送予呂布，慫恿呂布在189年殺了其義父丁原投靠董卓，之後呂布在徐州戰敗，為曹操所殺，赤兔馬便為曹操所得。之後曹操進攻取得徐州的劉備，劉備戰敗，劉備手下大將關羽為曹操所擒，曹操為了要使關羽加入，將赤兔馬轉送關羽，並在斬殺顏良和千里走單騎時發揮作用。後來220年關羽敗走麥城，被潘璋部將馬忠生擒，為呂蒙所殺，赤兔馬被賜予馬忠，遂絕食而死。

虛構人物祝融夫人亦以捲毛赤兔為坐騎。

小說《水浒传》裡也有赤兔马，关羽的后裔关胜骑一匹，反派角色钱振鹏骑卷毛赤兔马。

## 一种良马的标准

依長沙馬王堆三號漢墓出土帛書《相馬經》：「得兔與狐，鳥與魚，得此四物，毋相其餘。」「欲得兔之頭與其肩，欲得狐之周草與其耳，……欲得鳥目與頸膺，欲得魚之鰭與脊。」可知兔頭、兔肩為漢代相名馬的標準之一，赤兔馬是達到此標準的馬匹，非單一馬的名稱，與擁有鳥目的白鶴、白鵠、白鴿及有狐耳的黃耳情形相同。

赤兔另一義為傳說中一種紅毛兔的瑞獸。唐朝徐堅《初學記》·卷二十九·兔第十二·敘事：「瑞應圖曰：赤兔者瑞獸，王者盛德則至。」

还有一说：赤兔乃赤菟之误，“菟”者，虎也，春秋時楚人称虎为“於菟”。

“菟”字本身也代指马
# 公孙续

**公孫續**（？—199年），東漢末期人物，公孫瓚之子。

建安三年（198年），被公孫瓚派往黑山，向黑山贼张燕求救兵，让他率五千骑兵于北隰之中，举火为应，以夾擊袁紹，黑山贼军帅張燕遂與公孫續率兵十萬來救，但援兵还没到。不料书信被袁绍军截获，袁绍军遂将计就计，举火诱公孙瓒出击，公孙瓒以为救兵到了，率兵出击。袁绍设伏兵袭击公孙瓒，公孙瓒大败，又回到城内坚守。袁绍军于是掘地道到城楼下，毁坏其望楼，渐渐到达中央的土丘。公孙瓒自料必败无疑，先杀掉自己的妻子儿女、姐妹，然后引火自焚。公孫續接著為屠各所殺。

## 参考资料

* 《三国志·魏书八·二公孙陶四张传第八 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》
* 《后汉书·卷七十三·刘虞公孙瓚陶谦列传第六十三（页面存档备份，存于互联网档案馆）》
# 司马伦[编辑]

| 趙王司馬倫  |
| --- |
| 清代光緒《繡像三國演義續編》司馬倫插圖 |
| 晉朝皇帝 （篡位） |
| 統治 | 301年2月3日—301年5月31日 |
| 前任 | 晋惠帝司马衷 |
| 繼任 | 晋惠帝司马衷（复辟） |
|  |
| 出生 | 240年代? |
| 逝世 | 301年6月5日 |
|

| 年號 |
| --- |
| **建始**：301年正月—四月 |
| 谥号 |
| 無 |

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| 政权 | 晉朝（西晋） |
| 父親 | 高祖宣皇帝司馬懿（追尊） |

**司馬倫**（240年代?—301年6月5日），字**子彝**，晉朝宗室，司馬懿第九子，母為柏夫人。司馬倫是參與八王之亂的八王之一，一度自立为西晉皇帝。

## 生平

### 早年

司马伦于曹魏嘉平二年（250年）封安樂亭侯，後五等爵建，改封東安子，拜諫議大夫。

晉武帝司馬炎建國後，封司馬倫為琅邪王。時坐使散騎將劉緝買工所將盜御裘，廷尉杜友正緝棄市，倫當與緝同罪。晉武帝以倫為血親，下詔赦免。歷任行東中郎將、宣威將軍。咸寧三年（277年），改封趙王，遷平北將軍、督鄴城守事，後進安北將軍。

### 惠帝時期

元康初年，改任征西將軍、開府儀同三司，守鎮關中。因他刑賞不公，胡乱杀死数十位羌酋，引致氐羌反叛，於是被召回京，拜車騎將軍、太子太傅。深交皇后賈南風（晉惠帝皇后），為賈后所親信。求錄尚書、尚書令等職，但在大臣張華、裴頠反對下不可。

賈后謀害愍懷太子司馬遹，使他被废。司马伦等奉命带兵去东宫抓捕太子，事后領右軍將軍。左卫司马督司马雅、常从督许超都是太子旧属，通过孙秀企圖策動司马伦政變廢賈后復立太子，孙秀同意，告诉司马伦后司马伦也同意。但准备起事时，孙秀又对司马伦说太子復立後不会感激曾是賈后一派的他，反而会报复，建议他等太子遇害再以为太子报仇为由推翻賈后。他於是没有救废太子，更与孙秀力勸賈后儘早謀害废太子，以絕眾望。

废太子遇害後，司马倫以為太子復仇為名發動政變。散骑常侍领左军将军、翊军校尉齐王司马冏虽是贾后外甥但有隙，司马伦就秘密和他结交，派他自称奉诏书去抓捕贾后，廢賈后為庶人，幽禁於建始殿，更把她運去金墉城，不久以金屑酒毒杀。司马倫更矯詔自為使持節、大都督、督中外諸軍事、相國，侍中、王如故，體制一如司馬懿、司馬昭輔魏之故事。例如其子司馬馥封為前將軍，封濟陽王。另一子司馬虔為黃門郎，封汝陰王。

淮南王司馬允为中护军，得军心，察觉到司马伦有异心，有心铲除；司马伦也忌惮，改司马允为太尉，意图夺其兵权。司马允称病不受，司马伦就派御史刘机谴责司马允抗命是谋反。司马允神情严厉地对左右说：“赵王欲毁我家！”遂率国兵及帐下七百人冲出，大叫说：“赵王反，我要攻打他，愿辅佐我者来。”于是归附者众多。司马允包围相府，其将兵都是淮南奇才剑客，司马伦屡败，死了1000多人。太子左率陳徽率領東宮士兵在相府內響應司馬允，助威吶喊。司马允在承华门前弓弩齐发，飞箭如雨下。主书司马畦秘以身帮司马伦挡箭，背部中箭而死。司马伦的官员们都躲在树后面，每颗树都中数百箭。陈徽的哥哥中书令陈淮请求晋惠帝派人拿白虎幡去解斗，其实麾驺幡才是解斗的，白虎幡是主杀，帝王诏令传信督战之用。陈淮以为只要司马允手拿到白虎幡，司马伦的士兵就会不战而败。于是晋惠帝派司马督护伏胤手拿白虎幡，率领四百名骑兵出宫，直奔相府。但伏胤和司马虔很要好，司马虔要求伏胤帮他的父亲，事成之后与他共图富贵。伏胤遂诱杀司马允。最初司马伦兵败，传言司马伦已经被擒，百姓大悦。得知司马允遇害，百姓莫不叹息。

事后司马倫加九錫，增封五萬戶。惠帝以司馬遹子司马臧为皇太孙，太子官署转为太孙官署，以司马伦行太孙太傅，司马伦和司马臧同去东宫。

### 稱帝時期

司馬倫矯詔晉惠帝禪位，自稱皇帝，尊惠帝為太上皇，改元建始；惠帝迁金墉城；皇太孙司马臧被废为濮阳王同迁，不久被害。由於濫封爵位過甚，時人為之諺曰：「貂不足，狗尾續。」為成語「**狗尾續貂**」的由來。司馬倫本身沒有才能，所有政務都由孫秀過問。又找人自稱司馬懿附身顯靈，說自己好話，為司馬懿建造廟宇。

先前司马冏因参与诛杀贾后迁为游击将军，不满，有恨色。孙秀察觉且忌惮，迁为平东将军、假节，镇守许昌。司马伦迁为镇东大将军、开府仪同三司，希望以恩宠安抚，但司马冏见众人对司马伦心存怨望，又图谋诛杀司马伦。

三月，齊王司馬冏起兵反司馬倫，成都王司馬穎、长沙王司馬乂、新野县公司马歆等支持。镇守关中的河間王司馬顒本已响应司马伦征兵，但得知诸王军队强盛，也转为支持诸王。赵军的士猗、许超与司马颖战于黄桥，大胜，由督护赵骧率领的成都军败死八千余人。张泓与司马冏于颍水发生战斗，亦获胜。但赵军指挥混乱，司马伦以为张泓已战死，召回了许超，待到张泓获胜的消息传到，又派许超回去，导致军心不稳。为了击败司马冏，张泓全军渡过颍水攻击其大营，结果其下孙髦、司马谭、孙辅被一一击破，司马伦军大败，散归洛阳。而司马颖在黄桥战败后随即于温县以南与赵军再战，赵军将领士猗轻敌，遂崩溃，后来成都王埋葬战死者尸骨时，赵军死者有一万四千余人。不久，孙秀的儿子孙会与义军在湨水会战，又大败。

## 賜死

司马伦手下的王舆于宫内反，杀死了孙秀、谢惔、骆休、王潜、许超、士猗、孙弼等一众人，迫使司马伦下诏称自己被孙秀所误，触怒三王，如今孙秀已伏诛，自己将迎回太上皇，去农田终老。黄门带着司马伦及太子司马荂前往汶阳。百官从金墉城迎回了惠帝。张泓于阳翟向齐王投降。

此后，司马伦父子被幽禁於金墉城，梁王司馬肜上奏司馬倫罪狀，尚书袁敞持节賜金屑苦酒将其毒死。临死前司马伦羞惭以手巾盖住脸，口中念着：“孙秀误我，孙秀误我……”司马伦的四个儿子也被交付廷尉处决。

司马伦死后被称为赵庶人。

## 子

* 司馬荂，皇太子
* 濟陽王司馬馥
* 汝陰王司馬虔
* 霸城王司馬詡

均于301年与其一同被赐死。

## 著作

司馬倫与舍人馬朗合著《圍棋勢》二十九卷。

## 評價

* 房玄龄：“伦实庸琐，见欺孙秀，潜构异图，煽成奸慝。乃使元良遘怨酷，上宰陷诛夷，乾耀以之暂倾，皇纲于焉中圮。遂裂冠毁冕，幸百六之会；绾玺扬纛，窥九五之尊。夫神器焉可偷安，鸿名岂容妄假！而欲托兹淫祀，享彼天年，凶暗之极，未之有也。”“伦实下愚，敢窃龙图，乱常奸位，遄及严诛。”（《晋书·卷五十九·列传第二十九》）

## 相关影視

* 中國大陸電視劇《大军师司马懿:虎啸龙吟》（2017年）：劉奇飾演司馬倫

## 延伸阅读

 《晉書·卷059》，出自房玄齡《晉書》

## 參考文獻

* 李崇智. 中國歷代年號考（修訂本）. 北京: 中华书局. 2001-01. ISBN 7101025129.
* 唐房玄齡等人合著，《晉書·趙王倫傳》
* 北宋司馬光著，元胡三省音注，《資治通鑑·晉紀六》

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| 前任： **侄孫晋惠帝司馬衷** | **中国大晋皇帝(西晋)** 301年正月—301年四月
 | 繼任： **侄孫晉惠帝司馬衷** |
# 區景[编辑]

**區景**（？—210年），長沙（今湖南省長沙市）人。東漢末年蒼梧都督。

## 生平

最初，交州刺史張津迷信鬼神，經常用紅色頭巾包裹頭髮，喜歡彈琴、燒香，閱讀道家的書籍，說能夠助於得道。在建安八年（公元203年），張津最終被他的部將區景所殺害。

當時荊州牧劉表為染指交州，便派遣零陵郡的賴恭代替張津為交州刺史，又派部屬吳巨為蒼梧太守，區景後來投入吳巨麾下。及至建安十五年(公元210年)，孫權任命步騭為交州刺史。吳巨提醒帳下都督區景別與步騭會面，結果區景經不住步騭不斷的邀請，吳巨便和區景一同前往，步騭認為吳巨心懷異心，於是借機殺害了吳巨與區景。

## 參考資料
# 薊[编辑]

**薊**可以是：

* 薊屬，菊科，多年生植物，至少150種。
* 薊花，菊科，开花植物群。
* 大薊，一種常見的薊屬植物。
* 薊姓，中文姓氏。
* 蓟城，薊國、燕国都城，唐朝改名幽州。
* 蓟县 (燕国)
* 北京市古稱，現稱「平」、「京」。
* 薊國，一個諸侯國。
* 蓟州区，天津市下辖的一个市辖区，原称蓟州、蓟县。

* 标题以「薊」開頭的所有条目
# 护乌桓校尉

**护乌桓校尉**又稱**護烏丸校尉**，是西漢漢武帝設置的管理烏桓的官職，品秩二千石。漢武帝為阻止烏桓與匈奴勾結，將烏桓遷徙至靠近上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東的塞外，並設立護烏桓校尉予以看防和管理。後來此官職一度撤銷。東漢光武帝建武二十五年（49年），烏桓遷徙至遼西塞內，並居住於漢朝邊塞各郡。漢光武帝於是再次設立护乌桓校尉，並順帶負責管理鮮卑，品秩為比二千石，治所位於上谷寧城。該官職一直沿用至曹魏、西晉和後趙。

## 長官

* 文穆：永平十六年（73年）在位
* 鄧訓：建初六年（81年）－建初八年（83年）
* 任尚（一作任常）：永元六年（94年）在位
* 吳祉：？－永初六年十一月辛丑（112年12月8日）
* 徐常：建光元年（121年）在位
* 耿曄：顺帝初－陽嘉二年（133年）
* 王元：约永和五年（140年）在位
* 李膺
* 夏育：熹平三年（174年）－？。熹平六年（177年）在位
* 公綦稠（一作箕稠）：？－中平四年（187年）
* 邢舉
* 閻柔：建安五年（200年）－?
* 牽招：建安十二年（207年）－?
* 田豫：黄初初－?。在位九年
* 王雄
* 毌丘儉：青龍中－?
* 杜恕：？－嘉平元年（249年）
* 衛瓘：泰始七年八月丙戌（271年9月30日）－?
* 张华：约太康中
* 唐彬：？－元康初
* 劉寶：？－永康二年（301年）
* 劉弘：？－太安二年（303年）
* 王浚：永嘉四年十月壬子（310年11月30日）－?
* 劉翰：建武元年（317年）在位
* 姚襄：永和六年（350年）－?

## 參考資料
# 劉政

**刘政**可以指：

* 劉政 (瑕丘侯)，魯共王刘余之子，西漢瑕丘侯
* 劉政 (益昌侯)，廣陽頃王刘建之孫，西漢益昌侯
* 刘政 (东海王)，东海恭王刘彊之子，東漢东海靖王
* 劉政 (濟北王)，濟北惠王劉壽後代，東漢濟北王
* 劉政 (河間王)，漢章帝劉炟之孫，東漢河間王
* 刘政 (右北平太守)，汉灵帝时右北平太守，为张纯等人所杀
* 劉政 (宋朝)，南宋初期政治人物
* 劉政 (金朝)，洺州人，金朝地方人物
* 刘政 (明朝)，明朝初期政治人物
* 刘政 (1922年)，中国人民解放军军长，中共天津市党的核心小组副组长、天津市革命委员会副主任、中共天津市委书记
* 刘政 (1936年)，全国人大常委会副秘书长
* 刘政 (1990年)，中國大陸男演員
# 張純

**張純**可以指：

* 張純 (武始侯)，東漢初期官員，张安世的六世孙
* 張純 (東漢末)，東漢末期人物，曾與張舉、烏桓一同舉兵反漢，後被劉虞和公孫瓚所平定
* 張純 (孫吳)，三國時期東吳人物，為太子孫和友人，拜郎中
* 張純 (永樂辛丑進士)，永樂十九年进士，湖广江陵人
* 張純 (永樂甲辰進士)，永樂二十二年进士，江西乐安人
* 張純 (成化進士)，成化五年进士，明朝政治人物，福州闽县人
* 張純 (正統壬戌進士)，正統七年進士、明朝政治人物，台州府黄岩县人
* 張純 (正統戊辰進士)，正統十三年進士、明朝政治人物，四川铜梁县人
* 張純 (嘉靖進士)，嘉靖四十四年進士、明朝政治人物，福建漳浦人
* 張純 (四川遂寧)：中國女網紅「你的渡口」，2026年1月1日因心臟病逝世，終年29歲
# 张衡 (道教)

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| 张衡 |

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| 字 | 灵真 |
| 逝世 | 177年2月27日（熹平7年1月7日） |
| 籍貫 | 沛国丰县（今江苏省丰县） |
| 國籍 | 东汉 |
| 種族 | 汉族 |
| 宗派 | 五斗米道 |
| 呼號 | 嗣师 |
| 頭銜 | 正一嗣师太清演教妙道真君（元武宗御封） |
| 修煉地 | 阳平山 |
| 師承 | 张道陵 |
| 傳人 | 张鲁 |

**張衡**（？—177年2月27日），字**灵真**，东汉末年道教人物，是道教中的一派五斗米道的創始者張道陵之子。五斗米道第二代天师（称**嗣师**）。

## 家族

其生母为雍氏（一作孫氏）。妻子为盧氏。姐姐張文姫（字文姫，名不詳）。妹妹張文光（字文光，名不詳）、張賢（字賢姫）、張芝（字芳芝）。弟弟張先（一作張我，非張仲景，妻子王氏）。有四个儿子：張魯、張衛、張愧（字公仁）、張徴。女儿叫張玉蘭。孙子为張富（一作張滋，字元微）、張广（字嗣宗）、張永（字齢宗）、張盛（字元宗）、張溢（字立宗）、張巨（字儒宗）、張夢得（字文宗）以及其他三人未知其名。孙女为曹宇的妻子以及其他九人。
# 逍遥[编辑]

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系列條目

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| 道家思想 |
| 道 德
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| 道家人物 |
| 皇德 三皇五帝 广成子 伊尹 太公望 老子 尹喜 文子 庄子 列子 環淵 杨朱 黄石公 张良 刘安
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| 道家典籍 |
| 《老子》《莊子》《列子》《文子》 《黃帝書》
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| 相關條目 |
| 諸子百家 兵家 儒家 法家 黃老 玄学 中医学 道教 佛教 禅宗
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**逍遙**，中国先秦时期道家思想术语。出自《莊子·逍遙游》，指个体精神解放的最高层次，即无矛盾地生存于世界之中。达到这种境界的方法是齐物。亦用来比喻自由自在的樣子。

逍即銷：《莊子·銷遊註》宋朝黃幾復云：逍者，消也。如陽動冰消，雖耗也，不竭其本。如舟行水搖，雖動也不傷其內。

除了道家，更早的《诗经》也有“逍遥”一詞：

* 《诗经·郑风·清人》：“清人在彭，驷介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。清人在消，驷介麃麃。二矛重乔，河上乎逍遥。清人在轴，驷介陶陶。左旋右抽，中军作好。”清邑的人在流水的河上推动驷马车的描述。消：消逝中的河水。

## 参考
# 三宝 (道教)[编辑]

## 概述

“三宝”在道教语境中具有多重含义，分别出现在哲学思想、宗教教义与内丹修炼等不同体系中。根据语境不同，“三宝”可指：

道家哲学中的三宝（美德）：慈、俭、不敢为天下先；

道教教义中的三宝（经教）：道、经、师；

内丹学中的三宝（性命修炼）：精、气、神；

这些概念虽同名，但来源、功能与思想背景各不相同。

## 美德

慈（仁愛），儉（儉樸），不敢為天下先（謙讓）。

出老子《道德经》第六十七章，「我有三寶，持而保之；一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。夫慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。」

## 經教

道（太上無極大道），經（三十六部尊經），師（玄中大法師）。

出《道教義樞》，「《請問經》云：一者道寶，二者太上經寶，三者大法師寶。道以通達為義，謂能自通通他，又能令凡達理，通物至樂。太上經者，太言極大，備包眾理；上是勝出，超踰眾教，經即訓法、訓常，言由言徑。法為萬物軌範，常謂眾聖模刊，由是得理之所由，徑是入道之途徑。法師者，《消魔經》注云：能養生，教善行，為人範，是法師也。孟法師云：師者，和也，眾也。謂率徒必眾，接物必和。《盟威經》云：師，和也。但和有理有事。事和者，容人畜眾，事同水乳。理和者，思真詣聖，不違玄趣也。」

道教的「禮師存念訣」，援用「存思」法協助齋醮行儀，用於朝禮、願念乃至發揮護衛壇場，當中有段內容為召降聚會於玉京山上的太上三尊（道經師三寶或三清），令其降臨內壇高座。

出《道法會元·上清靈寶無量度人上道·禮師存念訣》：

1. 存道寶第一：「存見齋壇為玄都玉京山七寶城宮臺寶益獅子之座，座上有蓮花以為茵藉，座前獅子蹲踞相間，香官仗樂森然羅列。」「存思之時，皆應臨目，常見太上在高座上，老君在右，道君在左」
2. 存經寶第二：「在於太上之西，有七寶裝嚴光明帳座，座上有玉案，案上有經寶。絳霄之中，火鈴之室，花藉蘊函鎮覆經上，玉童玉女侍衛香燈，三十六部道德為宗，太上侍官立左」
3. 存師寶第三：「在於太上之東，七寶裝嚴光明帳座，座上有玄中大法師。」

聞唱道時，兆存內景神光洞照壇席，分毫無翳，五臟六腑瑩若瑠璃，九光射于左右。正拜訖，次心禮九拜，存中有太上三尊在空玄之中敷設寶座，三界眾真朝禮，如玉京山朝會之儀。左有琅書金篇，真文寶符，自然之書，三十六部尊經，右有上古三師(經、籍、度三師)，及授法諸師環立。

## 內丹學

精（生命活動的物質基礎），氣（維持生命活動的動力），神（生命活動的統馭主宰）。

出《海瓊白真人語錄》，「夫人身中有內三寶，曰精、氣、神是也。神是主，精、氣是客。......萬神一神也，萬氣一氣也，以一而生萬，攝萬而歸一，皆在我之神也。」《天仙正理直論》，「修仙者必用精、炁、神三寶，此言只神炁二者，以精在炁中，精炁本是一故也。」

## 參考文獻
# 王文卿[编辑]

王文卿
**王文卿**（1093年—1153年），一名**俊**，字**述道**（一说**予道**），号**冲和子**，又被称为**王侍宸**，江右建昌南丰（今属江西）人，北宋道士，道教神霄派的核心人物。

生于宋哲宗元祐八年（1093年）二月十七日。据《临川盯江志》等书记载，自幼慕道，自称“红尘富贵无心恋，紫府真仙有志攀”。喜云游灵胜境地。宣和初（1119年），王文卿渡扬子江，遇一异人汪君（“火师汪真君”），授以“飞章谒帝之法及啸命风雷之书”，能召风雷。《历世真仙体道通鉴·王文卿传》谓王文卿“每克辰飞章，默朝上帝，召雷祈雨，叱咤风云”。

## 生平

于政和末因林灵素推荐，治京师大旱而来京。后又为扬州祈雨，大显灵迹。宋徽宗敕授太素大夫、凝神殿校籍、视朝请大夫、冲虚通妙先生。后隐居故乡南丰，著书立说，讲道授徒。有弟子朱智卿，平敬宗，袁庭植，高子羽等；又有萨守坚，见之于青城山，尽得其秘。此外，尚有别传弟子多人。宋高宗绍兴廿三年（1153年）八月二十三日，飞升于南丰县许旌阳曾炼丹之堂。元代，加号为“冲虚通妙真人”，元至顺三年，加赐为“冲虚通妙灵惠真人”。

王文卿精于神霄雷法，强调修道以内修为要，内修久行之，则“神气精自然混凝,上可脱壳朝元，次可长坐久视，又其次可以兴云致雨，役雷鞭霆，济人利物，何所住而不可也!”王文卿又云：“斩勘五雷法者，以道为体，以法为用。内而修之，斩灭尸鬼，勘合玄机，攒簇五行，合和四象，水火既济，金木交并，日炼月烹，胎脱神化，为高上之仙。外而用之，则新除妖孽，勘合雷霆，呼吸五气之精，混合五雷之将，所谓中理五气，混合百神。以我元命之神，召彼虚无之神，以我本身之气，合彼虚无之气，加之步罡诀目、秘咒灵符，斡动化机，若合符契。运雷霆于掌上，包天地于身中，曰旸而旸，曰雨而雨，故感应速如影响。”

王文卿所撰雷法书多达数十种，大多仍存于世，如《冲虚通妙侍宸王先生家语》、《王侍宸祈祷八段绵》两书为王文卿与弟子讨论雷法至秘的记录，为研修神霄雷法之必读。此外有《玄珠歌》、《上清五府五雷大法玉枢灵文》、《先天雷晶隐书》、《侍宸诗诀》、《上清雷霆火车五雷大法》、《中皇总制飞星活曜天罡大法》、《高上神霄玉枢斩勘五雷大法》、《雷说》等。主要载于《道法会元》等书中。

元代学者虞撰《灵惠冲虚通妙真君王侍宸记》说：王文卿退居乡里后，得其真传者为新城高子羽，其后依次相传：高子羽—徐次举—聂于锡—谭悟真—罗虚舟—胡道玄。胡道玄是江西鄱阳人，号“神霄羽客”、“神霄野客”。行道于陇陕、荆襄、江汉、淮海、闽浙间。元代后期己巳、庚午 (1329、1330年)大旱，传说胡道玄“祷雨屡应”，“郡县争致之，所历或一日，或二日，嘻笑怒骂，雷雨随至。”
# 邵元节

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| 邵元節 |

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| 《賜號太和先生相贊》之邵元節像 |
| 字 | 仲康 |
| 號 | 雪崖 |
| 出生 | 天順三年（1459年） 江西貴溪，一說江西安仁（今餘江） |
| 逝世 | 嘉靖十八年（1539年） 京師 |
| 國籍 | 明朝 |
| 種族 | 汉族 |
| 宗派 | 正一教 |
| 頭銜 | 清微妙濟守靜修眞凝玄衍範志默秉誠致一眞人禮部尚書贈少師（明世宗御封） |
| 徒弟與學生 | 陳善道、陶仲文 |
| 著作 | 著有《太和文集》 |

**邵元节**（1459年—1539年），字**仲康**、号**雪崖**。江西贵溪，一說安仁（今余江）人。明朝正一教道士。深獲明世宗寵信，以之總領道教事，谥曰**文康荣靖**，贈**少師**。隆庆初年（1567年）削去其谥號。著有《太和文集》，有嘉靖刻本存世。

## 簡介

本居龙虎山上清宫。师事范文泰、李伯芳、黄太初。不应宁王朱宸濠之召，放浪形骸于江湖间。

明世宗好鬼神事，日夜斋醮。嘉靖三年（1524年）征入燕京，召对便殿，颇得世宗赏识。使居显灵宫，专司祷祀。

嘉靖五年（1526年）封“秉诚致一真人”，统辖朝天、显灵、灵济三宫，总领道教，给玉、金、银、象印各一。因祷祀有功，累加封赏。

嘉靖九年（1530年）“班二品”。次年，十一月，建祈祀醮钦安殿，以礼部尚书夏言充醮坛监礼使，侍郎湛若水、顾鼎臣充迎祀导引官。文武大臣递日进香，上亲行初、终两日礼。

嘉靖十一年（1532年）敕建真人府于城西，岁给禄百石，以校尉四十人供洒扫，赐庄田三十顷，蠲其租赋。封赠其父母、师范文泰，官其孙、曾孙。世宗为祈皇嗣，数次命元节建醮。

嘉靖十五年（1536年）十二月，以皇嗣生，录致一真人邵元节祷祀功，加授礼部尚书，给一品服俸，赐白金、文绮、宝冠、法服、貂裘。授其侄孫邵启南为等禄秩有差。

死后，帝为出涕，赠少师，赐祭十坛，遣中官、錦衣护丧还，有司营葬，用伯爵礼。礼官拟谥**荣靖**，不称旨，再拟**文康**。帝兼用之，谥曰**文康荣靖**，可见世宗尊崇之深。

受世宗宠信十五年，位极人臣，但他谨小慎微，很少干预朝政，专心祷祀。时称“元节无他方术，只因帝好斋醮，而元节勤事不懈，遂眷顾不衰。”

## 延伸阅读

 《國朝獻徵錄·卷之一百十八》，出自焦竑《國朝獻徵錄》
 《明史卷三百〇七》，出自《明史》
# 陳景元 (北宋)

**陈景元**（1035年—1094年），字**太初**，号**碧虚子**，建昌南城（今属江西）人，北宋道士。道教物。

## 生平

父陈正為進士出身。少年丧父，“博学多闻，藏书数千卷”。慶歷二年（1042年），師從高郵天慶觀道士崇道大師韓知止，次年度为道士。後入天台山，阅《三洞经》，再师从天台道士张无梦，得老庄心印。後游大梁，居醴泉观，讲《道德经》、《南华经》，一时名声大振，公卿争识之。宋神宗召对于天章阁，赐号“真靖大师”，为中太一宫主。一生交游广泛，“自大丞相吴奎、左相蒲宗孟、翰林学士王歧公而下，一时宗工巨儒洎贤士大夫以篇什唱酬迭遗者甚多。”弟子有许修真等40人。紹聖元年（1094），卒。

## 著作

* 《上清大洞真经玉诀音义》
* 《西升经集注》
* 《道德真经藏室纂微篇》十卷
* 《南华真经章句音义》十四卷
* 《元始天尊度人上品妙经》集注
* 《碧虚子亲传直指》
* 《庄子注》

## 注釋
# 南極仙翁

**壽星天慶星君**神龕(配祀於北京白雲觀)
**南極仙翁**，又稱**壽仙**、**老人星**、**壽星**、**南極老人壽德星君**、**壽星老人星君**、**天慶星君**、**天壽星君**、**壽星天慶星君**，被視為長壽的吉星，與福星和祿星並稱福祿壽三星。

## 由來

在天象上，南方的中國人可在夏天的晚上于極南之地平線上看到壽星，光輝明亮，極易辨認。在西洋及天文學界，它被稱作“船底座α”。唐司馬貞《史記索隱》：「壽星，蓋南極老人星也，見則天下理安，故祠之以祈福壽。」杜甫在《泊松滋江亭》中亦有「今宵南極外，甘作老人星」的佳句。

於《天皇至道太清玉冊》中「奉聖儀制章——聖像寶座」一節提到：「 祈壽宮觀殿內，正面堂塑長生大帝，左長生保命天尊，右延壽益算天尊為主，兩邊用南北二斗，左南斗益算，右北斗延生，南斗六尊，當用壽星湊七尊，以對北斗。」長生大帝當坐中位，右邊供奉北斗七元君塑像，左邊供奉南斗六星君塑像，需要再加上壽星老人星君聖像以對應北斗七元君，由此可見，**壽星等於南極長生大帝，或是壽星等於南斗星君的說法實屬謬誤。**

寿星、南极仙翁、和南斗星君皆源于古人对星宿的崇拜。寿星为角亢二宿（角宿主要位于室女座，亢宿主要位于牧夫座）；南极仙翁为南极老人星、老人星（属于井宿，即船底座α）；南斗星君为南斗六星（属于斗宿，位于人马座），三者源自不同的星宿信仰。后角亢二宿的延寿信仰衰落，“寿星”更多情况下被意会成“南极老人星”，唐代即将南极老人星、角亢二宿合并祭祀，宋以后二星渐混而为一。但寿星并未与南斗星君趋同，也未有称“南斗”为寿星、南极星之说。南斗星君为身穿红袍的青年，其貌甚美。

## 神話

南極仙翁的形象一般是額禿頂廣、鬚髮盡白、面容紅潤的老神仙，左右常隨白鹿或白鶴，持杖、蟠桃等物，與諸童子戲耍。是長壽之神，極受尊敬與喜愛。

在《封神演義》中作為元始天尊的大弟子，多次出手幫忙姜子牙，但鮮少參與戰鬥，僅於紅砂陣時搭救周武王，及配合其他真人破除萬仙陣時出戰。

《西游记》中壽星的坐骑“白鹿”曾逃到下界為妖，后被孙悟空打敗，并被寿星收回。

民间传说中，白素貞不察現出原形嚇死許仙，曾到南极仙翁的洞府盗取仙草救治丈夫，作品中稱南極仙翁的洞府為「紫微山南極宮」。

## 上清壽星寶誥

至心皈命禮。太微垣內。南極宮中。玉字秘文。演長生之妙理。金書奧旨。示益算之明科。蘋蘩可達於眞庥。齋戒仰瞻於南斗。貴賤雖殊。災祥揆一。大悲大願。大聖大慈。上清壽星。天慶星君。

## 參考來源