# 潘淑[编辑]

| 大帝潘皇后 |
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| 孫吳皇后 |
| 潘后像，出自《古今百美圖》 |
| 姓名 | 潘淑 |
| 位號 | 夫人→皇后 |
| 出生 | 生年不詳 會稽句章（今浙江省寧波市） |
| 婚姻名份 | 继室 |
| 逝世 | 神鳳元年(252年) 建業（今江苏省南京市） |
| 坟墓 | 蔣陵（今江苏省南京市） |
| 親屬 |
| 夫 | 孫權 |
| 夫之父 | 孙坚 |
| 夫之母 | 吳夫人 |
| 夫之正室 | 謝夫人 |
| 夫之繼室 | 徐夫人 |
| 夫之側室 | 步夫人 琅琊王夫人 南阳王夫人 袁夫人 謝姬 仲姬 |
| 姊妹 | 潘氏（譚紹妻） |
| 子 | 吳廢帝孫亮 |

**潘淑**（3世紀—252年2月），會稽句章（今浙江省寧波市）人，吳大帝孫權的皇后，是吳废帝孫亮的生母，中国民间传说中传奇和神话般的美女。

## 生平

潘淑出身小吏之家，父亲犯法被處死後，她和姐姐受牵连沒為官奴，被发配到在织室劳作。孫權偶遇潘淑，當即被她的美貌所吸引，於是乃入後宮为妃。

赤烏五年（242年）春正月，孫權立三子孫和为太子，孫和的母親琅邪王夫人确立地位，众妃嫔多遭遣散，唯潘淑并未提及有出宮记载，可知她得以留居后宫。

赤乌七年（244年），潘淑在内殿生下皇子孫亮。潘淑雖然出身低微，但孫權寵愛格外优渥，而孫亮身為幼子，亦受到孫權疼愛。孫權長女全公主因见潘淑母子受寵，也主動結交攀附他们以圖未來。赤烏十三年（250年）八月，孫權果然廢去孫和的太子之位。僅僅三个月後，孫權越过孫亮的眾多哥哥立其為皇太子。

孫權稱帝後，對立后一事始終態度猶疑，此前擱置徐夫人和步夫人立后，诸臣請立前太子母亲王夫人時孫權又以天下未定的理由暗下不表。但赤烏十四年（251年）五月，孫權最終將潘淑立為皇后，为庆贺册立大典，当日改元太元并大赦天下。潘淑也成為了孫權唯一在世册立的皇后。可見在孫權眾多的寵妃中，潘淑作為特別的存在受到了重視。

潘夫人生性陰險、嫉妒，曾誣陷袁夫人等其他孫權後宮夫人。

神凤元年（252年）二月，潘皇后因照顾病重的孫權积劳成疾，宫女们便趁她昏迷不醒时，用布帛将她缢杀，對外聲稱她暴病而亡。後來事情敗露，六七人因為牽連此事而被處死。孫權緊隨其後于同年四月驾崩，太子孫亮繼位。七月，潘皇后與孫權合葬在蔣陵。

## 人物

### 形象

据《三国志》记载，潘淑以以一介官奴婢之身得到孫權青睐，而後更晋位为后，被当時大臣陈正、朱据等人以骊姬奚齐之典为喻。后世史家評論多認為，正是由于孙权寵爱潘淑，故爱屋及乌亦格外眷顾其子孙亮，终致潘氏因愛登后，而孫亮亦因此被立为太子。

在传统文学题材中，潘淑多以绝色美女的形象出现，《拾遗记》称其为“江东绝色”、“神女”，即有傾國傾城之貌。潘淑被收录在《百美新咏图传》、《美人百态画谱》等以古代美人为题材的画作中。她通常与同为孫權夫人，有画家、發明家之名的赵夫人并称，被認為是孫權最為著名的兩位妻子。

漢學家高德耀、孔德威認為潘淑在《三國志》中的描寫與全公主相似，但不同於全公主自始至終以負面的形象出現， 潘淑被認為是具有相當複雜性和立体性的人物。 潘淑曾請求讓姐姐出宮嫁人，并對病重的孫權細心照料以致積勞成疾，展現出對他人關懷的一面； 但其嫉妒成性、屢進讒言的行徑又導致後宮紛爭不息。 另外，《拾遺記》所載潘淑“泣魚”典故，或許暗示其可能具備超常的遠見卓識。

孫權晚年崇信佛教，有力推動了江東地區的佛教興盛。 潘淑亦被後世認為篤信佛法，據記載她曾在武昌主持修建惠寶寺。 該寺香火延續至南朝時期，邵陵王蕭綸曾為其撰寫碑文，足見其影響之深遠。

### 补遗

孫權和潘淑是中国历代年龄差距最大的帝后之一，大约相差三四十岁。

潘淑在懷孕的時候夢到有人將龍頭送給自己，自己用下身的前衣接住，後生下孫亮。孙亮立为太子後的年末，又有神人授书，告知来年发生改年立后，果然在第二年灵验。中華民國學者周宇澄在其《三國志》注解中指出，所謂祥瑞實為孫權本人託辞，意在為立后及改元之事製造依據。

潘淑生前并未参与政事，但曾向孫弘請教呂后爲政的旧事。这可能是导致她被杀害的主因，南宋史家胡三省认为杀潘皇后其实是大臣所为，因为她的左右理应希望并促成她称制才合理。

## 榴环台传说

晉人王嘉的《拾遺記》中說，潘夫人的父親犯法，她因此在織室工作，容貌少有人同她一樣漂亮，堪稱吳國絕頂美貌的女子，同時被幽禁的數百人都認為她為神女，敬而遠之。傳說吳主聽聞其美貌後，令畫工畫像。 夫人憂愁不食，減瘦改形，畫工以真實情況進獻，吳主琥珀如意按在畫有潘氏容貌的畫布上時都彎曲了，嘆息道：“這是神女啊，憂愁的樣子尚且能迷惑人，何況是歡樂的樣子呢！」將華美的雕花彩飾車派到織室納潘氏入後宮，果然以姿色見寵。

潘夫人曾随孫權出游昭宣台，因高兴酒醉而将火齐戒指挂在石榴树上。孫權遂為她在此处建“環榴台”。因音同“还刘”被认为不吉，后来又改名“榴環台”。后来孙权与潘夫人在钓台钓到了大鱼。孫權十分喜悦。潘夫人联想到了龙阳君哭鱼的往事，认为喜悦不会那么持久，请求孙权引以为戒。到了末年，因讒言横行，逐漸都被疏遠了。当时的人都认为潘夫人有预知能力，称其“知几其神”。

## 史跡

### 釣魚台

南京市秦淮河南岸、中华门西侧有地名釣魚台。其名源于《拾遗记》中记载的孙权与潘淑一同垂钓之地。清代曾为政治家曾国藩在南京的居所。

### 吉水东吴墓

于1991年在江西省吉安市发现，根据墓葬年代考证与当地民间传说，被认为是潘淑之内兄谭绍之墓。该墓出土了120余件珍贵文物，在海昏侯刘贺墓被发现前，是江西省内规模最大、年代最古老的墓葬，被专家称为"江南第一墓"。谭绍在孙亮即位后被任命为骑都尉并执掌兵权。太平三年（258年）孙亮被废后，谭绍被举家迁回故乡庐陵郡。考古学家根据坟墓规格，认为谭绍此後但仍保有良好的社会声望，死后得以高规格下葬。现为第七批全国重点文物保护单位。

## 家庭

* 夫
	+ 孙权，孙权，字仲谋，孙吴开国皇帝。

* 子
	+ 孫亮，字子明，孫權七子，孫權死後即位為帝，後被孫綝所廢。

* 姊夫
	+ 譚紹，廬陵人，孙亮即位后封騎都尉，孫亮被廢後，與家屬一起被遣回原籍。

## 藝術形象

潘淑在古代和現代的不少作品中均有出現，主要包括画作、詩詞、小说等，多以其织室納妃、榴环台传说的传奇经历为题材进行创作。這些作品中的潘淑都是絕世美女。

袁枚、黄理、施瓊芳、李淑儀、史梦兰、俞汉隽、邵无恙各自有詩专門吟咏潘夫人。部分詩人根據榴環臺傳說稱其為“環”、“阿環”。

潘淑也出现在《三国演义》和《中国历朝通俗演义》中，其生平经历描述大致与正史同。

## 圖集

* 《百美新詠圖傳》潘夫人
* 《美人百態畫譜》潘夫人
* 《點石齋畫報》趙潘二夫人

## 参考资料

* 《三國志•吳書•吳主權傳》 陳壽著、裴松之注
* 《三國志•吳書•孫亮傳》 陳壽著、裴松之注
* 《三國志•吳書•吳主權潘夫人傳》 陳壽著、裴松之注
* 《建康實錄》 許嵩著
* 陳壽; 裴松之. 皇后與嬪妃：陳壽《三國志》選編及裴松之評. 由高德耀; 孔德威翻译. 火奴魯魯: 夏威夷大學出版社. 1999.
* 王付榮; 閻文斌. 古里秦淮地名源. 南京出版社. 2010-12. ISBN 9787807186816.
* 廖遠韋. 吉水東吴墓考察. 文物鑒定與鑒賞. 2020: 162-164頁.

* 《三國志•吳書•吳主權潘夫人傳 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》

## 延伸阅读

 《三國志/卷50》，出自陳壽《三國志》
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| 前任： **首任** | **中国东吴皇后** 251年-252年
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