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# 開元天寶遺事[编辑]

《**開元天寶遺事**》，五代後周王仁裕撰笔记小说。

王仁裕（880年－956年）早年當過秦州節度使判官，後入蜀，唐莊宗李存勖滅蜀，为秦州节度判断；歷仕後唐、後晉、後漢三朝，晋高祖时为谏议大夫，官至後周官翰林學士、諫議大夫、兵部尚書等職。《五代史·杂传》晁公武《读书志》曰：“蜀亡，仁裕至镐京，采摭民言，得开元《天宝遗事》一百五十九条，分为四卷。”該書多載宮中瑣事以及宮內外的風情習俗，列有146個標題，分別記述唐朝開元、天寶年間的逸聞遺事，如：鬥雞、肉陣、肉腰刀、鳳炭、樓車載樂等荒淫事。

南宋洪迈找到本書不少謬誤，斥为浅旔之书。《四庫全書總目》說此書：“蓋委巷相傳，語多失實，仁裕採摭遺民之口，不能證以國史。”现有版本《历代小史》、《顾氏文房小说》、《唐代丛书》等本。

## 注釋
# 元丰 (北宋)[编辑]

| 元丰 |
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| 1078年－1085年 |
| 政權 | 北宋 |
| 帝王 | 宋神宗赵顼 |
| 歷時 | 8年 |
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| 元丰在北宋及宋神宗时期的位置。 |
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|  熙宁 | 元祐  |

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元豐通寶
**元丰**（1078年—1085年）是北宋时宋神宗赵顼的一个年号，共计8年。元丰八年三月五日宋哲宗即位沿用。

熙寧十年（1077年）宋神宗打算改元，命大臣先草擬名號。近臣草擬了「平成」、「美成」、「豐亨」三個名號，宋神宗均不滿意，批復：「成字負戈，美成者，犬羊負戈。亨字為子不成，不若去亨而加元。」最終把新年號定為「元豐」。

## 年號含義

意思為**大丰收**。

## 改元

* 熙寧十年——十二月六日，有詔明年改元元豐。
* 元豐九年——正月一日，有詔改元元祐。

## 紀年對照表

| 元丰 | 元年 | 二年 | 三年 | 四年 | 五年 | 六年 | 七年 | 八年
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| 公元
 | 1078年 | 1079年 | 1080年 | 1081年 | 1082年 | 1083年 | 1084年 | 1085年
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| 干支
 | 戊午 | 己未 | 庚申 | 辛酉 | 壬戌 | 癸亥 | 甲子 | 乙丑
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## 大事记

* 元豐改制
* 《元豐九域志》完成

## 出生

## 逝世

## 同期存在的其他政權之紀年

* 中國
	+ 大康（1075年－1084年）：遼—遼道宗耶律洪基之年號
	+ 大安（1085年－1094年）：遼—遼道宗耶律洪基之年號
	+ 大安（1075年－1085年）：西夏—夏惠宗李秉常之年號
	+ 廣安（1077年－1080年）：大理—段連義之年號
	+ 上明（1081年）：大理—段壽輝之年號
	+ 保立（1082年）：大理—段正明之年號
	+ 建安（1083年－1091年）：大理—段正明之年號
* 越南
	+ 英武昭勝（1076年－1084年）：李朝—李乾德之年號
	+ 廣祐（1085年－1092年）：李朝—李乾德之年號
* 日本
	+ 承曆（1077年－1081年）：白河天皇之年号
	+ 永保（1081年－1084年）：白河天皇之年号
	+ 應德（1084年－1087年）：白河天皇與堀河天皇之年号

* 中国年号索引
* 其他政权使用的元丰年号

## 注釋

## 參考文獻

## 深入閱讀

* 李崇智. 中國歷代年號考（修訂本）. 北京: 中華書局. 2001-01. ISBN 7101025129.
* 鄧洪波. 東亞歷史年表. 臺北: 國立臺灣大學東亞經典與文化研究計劃. 2005-03  [2021-11-19]. ISBN 9789860005189. （原始内容 (pdf)存档于2007-08-25）.

|  |  |  |
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| 前一年號： **熙宁** | 北宋年号
 | 下一年號： **元祐** |
# 刘羲仲[编辑]

**劉羲仲**，字**壯輿**，號**漫浪翁**，宋代江南西路南康人（今江西南康），專修史學，善於校對，著有《通鑑問疑》。父親為劉恕。

羲仲以史學聞名當時，時與蘇東坡交遊，議論史學，指出歐陽修《新五代史》誤謬等處，東坡屢屢稱是。東坡甚迷《三國志》，他自己對陳壽的筆法有些不滿。有次東坡與王安石聊天時，曾推薦劉恕編寫三國史書，於是東坡又要羲仲繼編三國史書。羲仲以東坡才高，反而要其自作。

蔡京賞識羲仲，舉薦他到汴京擔任宣教郎、編修。羲仲為人清正，赴都後不欲阿附，亦不拜見高官，官場均以為簡慢。後不為蔡京所喜，去職還家。卒於廬山。

## 注釋
# 胡三省[编辑]

**胡三省（xǐng）**（1230年—1302年），原名**滿孫**，字**身之**，又字**景參**，號**梅澗**，兩浙東路台州寧海縣中胡村（今浙江省寧海縣深甽鎮三省村）人，宋末元初歷史學家，浙東史学派代表人物之一。

## 生平

起居舍人胡琛後裔。胡三省自幼好學，“一覽輒誦，七歲能文。”寶祐四年（1256年），胡三省與文天祥、陸秀夫、謝枋得等同登進士第，被任命為吉州泰和尉，以母老而未赴任。後改任慶元府慈溪尉，任職期間得罪了慶元知府厲文翁，被罷官。又以“文學行誼”被薦為揚州江都丞。潛心研究歷史巨著《資治通鑑》，賈似道門客廖瑩中聞其名，聘之校勘《通鑑》，以教授弟子。後以三十年的歲月為《通鑑》寫注，景炎元年（1276年），在逃難新昌（今浙江新昌）時遺失《資治通鑑音注》原稿九十七卷及論十篇，又再購他本，重新寫起，時年已四十六歲，閉門絕客，日夜疾書，對於亡國之痛，洋溢於《通鑑》音注的字裏行間，“至於孜孜衛翼，拾遺補誤，亦幾乎司馬氏之忠臣”至元二十三年（1286年），《資治通鑑音注》全部成編，公認是對《資治通鑑》的注釋最佳者。胡注更正不少《通鑑》的錯誤，例如《晉紀四》“散騎常侍石崇”條下，胡注曰：“前書‘侍中石崇’，此作‘散騎常侍’，必有一錯。”書成後，返回中胡。晚年自號“知安老人”。大德六年（1302年）正月，晨起，仍談笑自若，忽說：“吾其止此乎！”昏睡三日，去世，享年七十三。

《宋史》、《元史》皆未立其傳。民初柯劭忞修《新元史》，補上一篇53字的短文，附在《儒林傳》馬端臨傳後。直到抗日戰爭期間，陳垣撰寫《通鑑胡注表微》，從光緒年間修的《寧海縣志》中發現其四子胡幼文所撰之墓誌，開始對胡三省的生平及其考證功夫進行大量的闡述。

## 著作

著有《竹素園集》一百卷及《江東十鑑》、《四城賦》，然已散佚不可得見，今存《資治通鑑音注》294卷，《通鑑釋文辯誤》12卷。

## 注釋

## 研究書目

* 陳垣：《通鑑胡注表微》（北京：中華書局，1962）。
# 资治通鉴音注[编辑]

《**资治通鉴音注**》，為校注《資治通鑑》之書，凡294卷，元初胡三省著。另有《释文辩误》12卷。

## 成書過程

胡三省自宝祐四年（1256年）开始专心著述《资治通鉴广注》，賈似道門客廖瑩中聘其校勘《通鑑》，以教授弟子。日後以三十年的歲月為《通鑑》寫注，初稿有97卷。南宋末年，在逃難新昌時，將97卷《资治通鉴广注》书稿装进木箱，掩埋在村旁的山野里。乱过之后，返回家中，發現書稿全被窃贼盗劫。胡三省毫不氣餒，又重新寫起，時年已四十六歲，閉門絕客，日夜疾書，“孜孜卫翼，拾遗补误，亦几乎司马氏之忠臣而无负”。至元二十三年（1286年），《資治通鑑音注》全部成編，公認是對《資治通鑑》的注釋最佳者。有學者对胡注《唐纪》部分所引用书目进行了全面的统计，并对其中的佚书进行辑考，發現胡三省光是〈唐紀〉即引用102位學者之論點，引文超過一萬條，可謂旁征博引，還包含大量的佚書，皆遠超過司馬光的《通鑑考異》。

胡三省另撰有 《資治通鑑釋文辨誤》十二卷，是針對史炤的《通鑑釋文》三十卷進行訂正工作。不過胡三省在注《通鑑》時又有意無意地袭用了史炤《释文》的成果。

## 特色

胡三省針對《通鉴》中大量的僻字進行注釋，如《周纪一》“威烈王”的称谓，胡三省所作释文为：“名午，考王之子。谥法：猛以刚果曰威，有功安民曰烈”。胡注更正不少《通鑑》的錯誤，例如《通鉴》卷十八《考异》中引班固的《汉武故事》考证史事，胡注：“按《汉武故事》语多诞妄，非班固书，盖后人为之，托固名耳。”《晉紀四》載：“散騎常侍石崇”條下，胡注曰：“前書‘侍中石崇’，此作‘散騎常侍’，必有一錯。”《通鑑》卷一百六十一載：侯景攻城，“城內擲雉尾炬，焚其東山，樓柵蕩盡，賊積死於城下。”，胡三省注：“死於城下者，豈能賊哉？侯景驅民以攻城，以其黨迫蹙於後，攻城之人，退則死於賊手，進則死於矢石。”《通鑑》卷二百一十四記載，開元二十二年“鑿漕渠十八里，以避三門之險。”胡三省注：“參考新、舊志，乃是鑿山開車路十八里，非漕渠也。”胡三省还能以亲见的事实考辨《通鉴》的记载，例如《通鉴》卷二百五十记载唐末裘甫起义：“城守甚坚，攻之，不能拔；诸将议绝溪水以渴之。”胡三省注说当地多用井水，断绝溪水对起义军起不了威胁。胡又指出王式平定裘甫之亂的記述遠較張伯儀討平袁晁之亂詳盡，並非因為裘甫之亂的影響較大，而在於：“王式，儒家子也，功成之後，紀事者不無張大。《通鑑》因其文而序之，弗覺其煩耳。”

## 錯誤

胡注自然難免有誤。例如：在《資治通鑑》中“實編戶，王公已下皆正土斷白籍。”一文，胡三省注釋白籍為：“時王公庶人多自北来，僑寓江左，今皆以土著為斷，著之白籍也。”胡將咸和二年的土斷當成了第一次土斷，因此誤解了“實編戶”與“皆正”二字的含義，成了解釋上的大問題。《通鑑》周赧王四十五年范睢下胡注云：“睢，音雖，”錢大昕《通鑑注辨正》更正為：“攷武梁祠畫像作范且，且與雎同字，宜從且不從目，注讀為雖，失之甚矣。”《通鑑》卷一百一十八載：“裕以康為河東太守，遣兵救之，平等皆散走。”胡注曰：“詳考上文，詳考上文，未知平等為何人？”查《宋書·王康傳》“平”即指邵平，為溫公所誤削其姓。《资治通鉴》卷第一百三十五：“十二月，戊戌，以司空褚渊为司徒。渊入朝，以腰扇障日，征虏功曹刘祥从侧过，曰：‘作如此举止，羞面见人，扇障何益！’渊曰：‘寒士不逊！’”胡三省注曰：“腰扇，佩之于腰，今谓之折叠扇。”朱舜水指出：“岂有佩之于腰，而谓之腰扇者？且亦非折叠，若云折叠，凡扇皆然，何烦注释。”《资治通鉴》卷一百七十一《陈纪五》載：“齐主游南苑，从官赐死者六十人。”胡注曰：“史言齊主淫刑以逞”，查《北齐书·后主本纪》原文：“幸南苑，从官暍死者六十人。”，“暍”字被司馬光改成了“赐”字，實應是指中暑而死，非賜死。《資治通鑑》卷第二百九：“上幸玄武門，與近臣觀宮女拔河。”胡注稱：“以麻絚巨竹分朋而挽水，謂之拔河。”這是對拔河的錯誤見解。《通鉴》卷二百四十二，穆宗长庆二年云：“（二月）丙戌，以知制诰东阳冯宿为山南东道节度副使，权知留后。胡注：垂拱二年，分乌伤县置东阳县，取旧郡名以名县也，属婺州。”據《元和郡县图志》卷26义乌县条，武德七年又改乌伤为义乌，胡注“乌伤县”应为“义乌县”之误。

顧炎武在《日知錄》卷二十七有列舉胡注誤處。有學者指出《通鑑》卷二六三開平三年六月胡注“急趨自西門人”為：“按唐長安城十門，西南三門，惟延平門近南山耳。長安既丘墟之餘，且城大難守，使師厚不以奇兵入西門，岐兵亦不能久也。”此處有誤。

## 注釋
# 文景之治[编辑]

漢文帝劉恆漢景帝劉啟文景之治使漢朝得以休養生息，為漢武盛世奠定基礎
**文景之治**是指汉文帝和汉景帝统治的时期，是中國歷史上的一個治世，奠定其後雄才大略的漢武帝將漢朝推上頂峰的基礎。

## 概述

汉初，社会经济薄弱，朝廷推崇黄老治术，採取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。通常认为「文景之治」的主角是文帝与景帝，实际上，孝文竇皇后也在當時起了举足轻重的作用。

對內方面，文帝重視農業，曾多次下令勸課農桑，根據戶口比例設置三老、孝悌、力田若干人員，並給予他們賞賜，以鼓勵農民生產。文帝二年（前178年）和十二年（前168年）分別兩次「除田租稅之半」，即是租率最终減為三十稅一，文帝十三年更全免田租。

文帝生活節儉，宮室內車騎衣服沒有增添，衣不曳地，帷帳不施文繡，更下詔禁止郡國貢獻奇珍異，國家開支有所節制。貴族官僚不敢奢侈無度，從而減輕人民負擔，這些都是「輕徭薄賦」的政策。

對外方面，對周邊敌国也不輕易出兵，維持和平，以免耗損國力，這就是「休養生息」的政策。

文帝去世，景帝即位，初期平定七国之乱，之後专心朝政。据说景帝樸素、仁厚、爱民。平定七国之乱後，再沒有大规模用兵，和匈奴的战争始终控制在一定规模内，对匈奴采取和亲政策。

文帝的皇后竇皇后尊崇道家，因此景帝与窦氏宗族都必须学习道家学说。景帝崇尚黃老之說，减少刑罚，减少赋税，兴修水利，提倡農業，要求重審人心不服的案子，以免冤狱发生。百姓在和平稳定的环境下创造大量财富，百姓富裕，丰衣足食，安居乐业，天下太平安乐。

随着生产日渐得到恢复和发展，出现多年未有的稳定富裕景象。史称：「京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。」《漢書·食貨志》人民的生活水平得到大幅提升，汉王朝物质基础大大增强，是中国历史上大一统王朝的首个盛世，也为后来汉武帝治国理政、征伐匈奴等奠定了坚实的物质基础。

## 參考文獻

* 中國大百科全書
# 木牛流马[编辑]

| 木牛流馬製作技藝 |
| --- |
| 上海市非物质文化遗产 |
| 申报 | 長寧區 |
| 分类 | 傳統技藝 |
| 序號 | 170 |
| 編號 | Ⅷ-57 |
| 认定时间 | 2013年 |

山東淄博市博物館展出的木牛流馬模型
四足型的推測
獨輪型的推測
**木牛流马**，為三國時期蜀漢丞相諸葛亮及蒲元等人發明的運輸工具，分為**木牛**與**流馬**，史載建興九年至十二年（231年－234年）诸葛亮在北伐時所使用，其載重量為「一歲糧」，大約2百公斤以上，每日行程為「特行者數十里，群行二十里」，為蜀國十萬大軍提供糧食。另外还有机关防止敌人夺取后使用。不過，確實的方式、樣貌現在亦不明，對其亦有不同的解釋。

## 單輪木板車論

其中一種說法是**單輪木板車**，是一种山路用的帶有擺動貨箱的运送顆粒貨物的木制人力步行機。

設想有一離地三尺、長四尺、高六寸的水平木條，木條左端削成車把形，右端有品字形的三個孔。再設想這樣的兩條木條被布置成人力車的左右兩轅。再設想在兩個品字形的頂孔間插有一條三尺長的軸，在品字形的下面的兩個孔中各用小軸鉸裝著一條可以沿該小軸擺動的、另一端頂地個有四條腿的人力車就是木牛。

流馬是一個向上開口的，左右側壁近上緣的垂直中心線上各有一個孔的木箱。木牛的那根三尺長的軸就穿過流馬的這兩個孔，流馬可以在該軸上前後幌動。為了不使箱中粟、米之類的載荷左右移動，有一塊縱向隔板把箱一隔為二，而且糧食是先裝入布袋再裝入箱中的。

當木牛叉開前後腿時隨時可以停在坡地上。叉開度由在該四尺長的車轅上的限位釘限制。把車轅的把手一面拉前一面下壓，品字頂孔就移向品字左孔之上，即重心移到前腿上，此時品字右孔被撬高，即後腿不受力並被凌空提起，在重力作用下或流馬上的梢釘推動下向前腿靠攏。當重心移出品字左孔時，木牛已向前移動了半步，再向前就要顛覆了，此時可把手把迅速向上拉起並向前拉，使品字頂孔向後移至品字右孔之上使重心落在後腿上，前拉的結果是使後腿叉開，同時前腿被流馬上的銷釘推向前。木牛就這樣走完餘下的半步。

流馬在木牛的上下動作下會像打踿躚那樣產生前後擺動，何時把手把拉上、壓下和拉前當然要和流馬的擺動頻率配合，所以操作須要有一定的技巧和經驗。只要使流馬保持穩定的搖擺，對操作者來說肯定最省力。當木牛流馬在直路上下坡時，可以完全自動化。此時可以利用裝在流馬上的梢釘抬起和壓下水平木條和前、後腿。

## 相关史料

《三國志註》引《諸葛亮集》中有关木牛流马的记载：

> 「木牛者，方腹曲头，一脚四足，头入领中，舌著於腹。载多而行少，宜可大用，不可小使；特行者数十里，群行者二十里也。曲者为牛头，双者为牛脚，横者为牛领，转者为牛足，覆者为牛背，方者为牛腹，垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，细者为牛鞅，摄者为牛鞦轴。牛仰双辕，人行六尺，牛行四步。载一岁粮，日行二十里，而人不大劳。流马尺寸之数，肋长三尺五寸，广三寸，厚二寸二分，左右同。前轴孔分墨去头四寸，径中二寸。前脚孔分墨二寸，去前轴孔四寸五分，广一寸。前杠孔去前脚孔分墨二寸七分，孔长二寸，广一寸。后轴孔去前杠分墨一尺五分，大小与前同。后脚孔分墨去后轴孔三寸五分，大小与前同。后杠孔去后脚孔分墨二寸七分，后载剋去后杠孔分墨四寸五分。前杠长一尺八寸，广二寸，厚一寸五分。后杠与等版方囊二枚，厚八分，长二尺七寸，高一尺六寸五分，广一尺六寸，每枚受米二斛三斗。从上杠孔去肋下七寸，前后同。上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸，孔长一寸五分，广七分，八孔同。前后四脚，广二寸，厚一寸五分。形制如象，靬长四寸，径面四寸三分。孔径中三脚杠，长二尺一寸，广一寸五分，厚一寸四分，同杠耳。」
>
>

其他記錄有：

《三国志·后主传》记载：“建兴九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军；十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。”

《南齐书·祖冲之传》记载：“以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不因风水，施机自运，不劳人力。”

宋代高承《事物纪原》记载：“小車：蜀相諸葛亮之出征，始造木牛流馬以運餉，蓋巴蜀道阻，便於登涉故耳。木牛即今小车之有前辕者；流马即今独推者。”

宋代陳師道《後山叢談》记载：「蜀中有小車獨推，載人石，前如牛頭。又有大車用四人推，載十石，蓋木牛流馬也。」

《宋史》記載楊允恭曾向宋真宗建議：「莫若用諸葛亮木牛之製，以小車發卒，分鋪運之。每一車，四人挽之，旁設衛兵，加戈刃於其上，寇至，則聚車子中，合士卒之御寇於外。」

## 參考書目

* 高承《事物紀原》

現在由美國人研製當中的機械騾可說是木牛流馬的現代版
* 獨輪車
* 軍用機器人
* 機械騾

* 央視官方頻道-三國世界.五丈原旁的木匠 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 兒童玩木牛流馬的影片
# 裴子野

**裴子野**（469年—530年），字**幾原**，河东郡聞喜县（今山西省运城市闻喜县）人。裴康八世孙，裴松之的曾孫，裴骃之孙，裴昭明之子，与曾祖、祖父合称“史學三裴”。

## 生平

少時好學，任武陵王国左常侍，后为江夏王参军於南齊。

### 著史

當初，裴子野曾祖裴松之在劉宋時曾受詔續修何承天的《宋書》，未完成就逝世了。裴子野有志繼承祖業，完成修史重任，因此撰寫《**宋略**》。《宋略》初稿成於齊末中興二年（502年），定稿完於梁初天監三年（504年）。

他在《宋略．總論》中說：「子野生乎泰始（465-471年）之季，長於永明（483-493年）之年，家有舊書，聞見又接，是以不用浮淺。」兩晉南北朝私家修史甚眾，但沈約在齊代替官方修的《宋書》最為流行。裴子野觀沈約《書》後，認為其繁瑣，便刪繁存簡，「因宋之新史，為《宋略》二十卷。」，被人認為是「其敍事評論多善。」沈約見後感歎道：「吾弗逮也。」；當時的名士范縝讀後，說：「彌綸首尾，勒成一代，屬辭比事，有足觀者」。

當時人将《宋略》与班彪《王命论》、贾谊《过秦论》媲美，惜已失佚，僅部份文章錄於《資治通鑑》、《文苑英華》。裴子野為文敘事簡捷，明暢易懂，作品大多質樸無華。《梁書》稱“子野為文典而速，不尚麗靡之詞，其製作多法古，與今文體異”。《宋略》主要論述劉宋興亡，其議事論贊受到諸家的引用。司馬光在《資治通鑒》採用裴子野《論》十篇，如《論典簽專恣之害》、《論仕途唯門戶不問賢能之非》等，認同其論。

南齐中兴二年（502年），父裴昭明去世，裴子野辞官回乡，開始撰寫《宋略》。

### 南梁時期

梁代齊後，因范縝舉薦，復任尚书比部郎，仁威记室参军，后又任诸暨（今浙江诸暨）令。

大通元年（527年）轉鴻臚寺卿領步兵校尉，後卒於任上。《顏氏家訓》提到裴子野，說他“有疏親故屬，”凡“饑寒不能自濟者，皆收養之。家素清貧，時逢水旱，二石米為薄粥，僅得偏焉，躬自同之，常無厭色。”裴子野晚年與湘東王蕭繹（後來的梁元帝）友好，蕭繹豐沛的學問有部分得自於他。

## 註釋

## 延伸阅读

 在维基文库**阅读此作者作品**
 《梁書·卷30》，出自姚思廉《梁書》
 《南史·卷33》，出自李延壽《南史》
## 參考文獻

* 《梁書·裴子野傳》
* 《南史·裴子野傳》
* 《全梁文·卷五十三》存有**《宋略》**四论一叙
# 资治通鉴残稿

**《资治通鉴》残稿**，又称**《资治通鉴》手稿残页**。该卷为北宋史学家司马光手书原稿，宽33.8厘米，长130厘米，共计二十九行，四百六十五字。现藏于中国国家图书馆。

## 简介

《资治通鉴》残稿记载了晋元帝永昌元年一年的史实，残稿上有多处改动涂抹痕迹。残稿以中间空白为界，前一部分被称为“幅纸三绝”。《残稿》后一段，是司马光用范纯仁写给他和长兄司马旦 (字伯康) 二人的书札起草而成。空白之后均为历代名家的题跋。

## 鉴藏

袁忠彻、安国、项元汴、乾隆帝、嘉庆帝、宣统帝等。

## 参考资料
# 赵汝述

**赵汝述**，字**明可**，南宋宗室，宋太宗八世孙。

赵汝述曾祖父赵士说，跟随宋徽宗、宋钦宗二帝被掳，在黄河边怒骂金兵而死。赵汝述淳熙十一年（1184年）考中进士。调任南剑州顺昌县尉。嘉定六年（1213年），朝廷命他主管官告院，此后常年兼任宰相属官，屡次升任将作少监、代理侍立修注官。嘉定八年（1215年），任命为起居郎、枢密院都承旨，不久升任兵部侍郎。母亲去世辞官守孝，丧期满后，改任刑部侍郎，提拔为刑部尚书，出任知平江府，最终在任上去世。赵汝述做县尉时，曾上奏密疏，议论朝政恳切正直。在朝廷举荐人才，大多是当世名士。不过他依附当朝宰相史弥远，越级升官显贵，世人也因此轻视他。

## 家庭

* 八世祖宋太宗
* 七世祖趙元份，商王
* 六世祖赵允让，濮王
* 五世祖趙宗治，信王
* 高祖父赵仲忽，岐简献王
* 曾祖父赵士说，安康郡王
* 祖父赵不柔，贈银青光禄大夫
* 父趙善待
* **赵汝述 兄弟赵汝逵、赵汝遇、赵汝适
* 儿子赵崇韪、赵崇縡

## 參考文献
# 程垓

**程垓**（？—？），字**正伯**，号**书舟**。眉州眉山（今属四川）人。程之才之孫。淳熙十三年（1186年）曾游临安。绍熙三年（1192）杨万里荐以应贤良方正科，沒有成功。作品多寫男女艷情，接近柳永的風格。有《书舟词》。

祖父程之才是蘇東坡的表哥，故程垓是蘇东坡的孫輩，杨慎《词品》卻誤認為東坡的中表，為誤。

## 注釋
# 黃溍

**黃溍**（1277年—1357年），字**文晋**，又字**晋卿**。婺州义乌（今浙江义乌市，位金华市东北）人。元代文学家。

## 生平

黃昉九世孫。父黄铸，母童氏。黄溍為儒户出身，入邑庠就学。二十歲西游钱塘，师从王炎澤、劉應龜、方鳳、石一鰲等。大德五年（1301年），好友葉審言舉薦為教官。仁宗延祐二年（1315年）舉進士，以《太极赋》驰名，初授台州宁海（今浙江宁海县）县丞。历任翰林应奉文字、江浙等地儒学提举。官至侍讲学士。至正八年，请求辞官归里，不待批准即离去。皇上遣使者追及武林驿，敦促他回京。第二年夏四月，黄溍得准南归。黃溍文思敏捷，才华横溢，“文辭布置謹嚴，援據精切”，钱基博称其诗歌“不苏不黄，超绝町畦”。與虞集、揭傒斯、柳貫等號為“儒林四傑”。是浙东金华学派代表人物，有弟子宋濂、王袆等人。宋濂說他所作“一本乎六艺，而以羽翼圣道为先务。”黃溍與佛教亦有淵源，晚年喜为浮屠。至正十七年（1357年）卒，年八十一。谥文献。著有《日损斋稿》《日损斋笔记》等。有《金华黄先生文集》四十三卷傳世。《宋元学案》将黄溍收入《龙川学案》及《沧州诸儒学案》。

## 注釋

## 參考書目

* 杨维桢：《东维子文集》卷二四《黄晋墓志铭》
* 宋濂：《金华黄先生文集》附录《故翰林侍講學士、中奉大夫、知制誥同修國史、同知經筵事金華黃先生行狀》
* 危素：《日損齋筆記》附錄《翰林侍講學士中奉大夫知制誥同修國史金華黃公神道碑》
* 《元史》卷一八一《黄溍传》
* 赵伟：《黄溍“羽翼圣学”的文道观念》，东方论坛, 2013
* 许守泯：《元代江南士人的社会网络——以金华黄溍为例》

## 延伸阅读

 《元史·卷181》，出自宋濂《元史》
 《新元史/卷206》，出自柯劭忞《新元史》
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# 宇文公諒[编辑]

**宇文公谅**（？—？），字**子贞**，湖州歸安（今浙江吳興）人。

其先成都人。父輩徙居吳興，早年在嘉兴一富户家中教书，半夜有一婦人敲他的門，被他叱回。隔天就離開。平常閑居時，雖獨處暗室，必正衣冠端坐。有寫日記習慣，白天做事，晚上全部記錄下來。元統元年（1333年）進士，授徽州路同知、婺源州事。改同知余姚州事。以病辭歸。再召为国子监丞、江浙提学，官至嶺南廉訪司僉事。有《折桂集》、《观光集》、《辟水集》、《越中行稿》等，皆佚。

## 參考書目

* 《元史》卷一九○

## 延伸阅读

 《元史·卷190》，出自宋濂《元史》
# 鄭元祐

**鄭元祐**（1292年—1364年），一作**元佑**，依《四庫全書總目提要》和其書法，當為元祐，字**明德**，遂昌（今浙江丽水遂昌）人。

鄭元祐的父鄭希遠徙居钱塘，後又流寓平江。鄭元祐幼年右臂受傷，遂以左手寫字，能左手作楷書，世稱一絕，自號**尚左生**。至正十七年（1357年）被任命為平江路儒學教授，升遷為江浙儒學提舉，学者称遂昌先生。其集以僑吳名，卒于惠宗至正二十四年。著有《遂昌雜錄》一卷。曾題跋於趙孟頫《臨韓干相馬圖卷》、王羲之《感懷帖》。

## 參考書目

* 《元詩紀事·卷二十》
* 《遂昌雜錄》
* 《僑呉集》
* 《四庫全書總目提要》
# 朱德润[编辑]

浑沦图
**朱德润**（1294年—1365年），字**泽民**（一說字**順孫**），号**睢阳山人**，中国元代画家，祖籍睢阳（今河南省商丘市）。传世作品有《林下鸣琴图》、《群峰秋色图》、《秀野轩图》、《六和塔城前放船图》、《游虎丘图》、《耕渔轩图》等。

## 延伸阅读

 《新元史/卷237》，出自柯劭忞《新元史》
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# 任希夷

**任希夷**（1156年—？），字**伯起**，号**斯庵**。

## 生平

淳熙二年（1175年）進士，調浦城簿、蕭山丞。開禧初年爲太常寺主簿。嘉定四年（1211年），以宗正丞兼太子舍人。累遷禮部尚書兼給事中。嘉定十二年，簽書樞密院事，嘉定十三年，兼參知政事。嘉定十四年，出知福州。卒年未详。卒謚**宣獻**。有《斯庵集》，已佚。

## 家族

其先眉州（今四川眉山）人。曾祖父任伯雨。

## 注釋

## 延伸阅读

 《宋史/卷395》，出自脱脱《宋史》

## 參考書目

* 《宋史》卷三九五
* 明嘉靖《邵武府志》卷一三
# 范純仁

**范純仁**（1027年—1101年），字**堯夫**，蘇州吳縣（今江蘇省蘇州市）人，北宋政治家范仲淹次子。皇祐元年進士，從胡瑗、孫復學。

## 生平

范純仁為人正派，政治見解與司馬光同屬保守派。熙寧二年（1069年）七八月間，純仁上書皇上，公開指責安石“掊剋財利”，他因反對王安石變法遭貶逐。但司馬光復相後，堅持要廢除“青苗法”、“免役法”時，范純仁对此不以為然。范純仁對司馬光說：“新法當廢，罷其太甚者可也，恢复差役法一事，尤當熟講而緩行，不然滋為民病。且宰相職在求人，變法非所先也。愿司馬公虛心以延眾議，不必謀自己出。謀自己出，則諂諛得乘間迎合矣！”他希望司馬光虛心“以延眾論”，有可取之處的主張，盡量採納。可惜司馬光並不以此為意，憤怒地說：“子瞻、堯夫之論，光不敢苟同。募役病民害國，百害而無一利，民皆厭而訟之，何其子瞻、堯夫鍾情而不悟！”只把范純仁的看法當作耳邊風，盡廢新法。蘇東坡、范純仁等人相當惆悵地嘆息：“奈何又一位拗相公”。

范純仁總結自己∶“吾生平所學，得之忠恕二字， 一生用之不盡”。范純仁告誡子弟，德行成就的關鍵就在以“責人之心責己，恕己之心恕人”。

范純仁在建中靖國元年（1101年）去世，死後諡“忠宣”。妻王質女。有五子范正民、范正平、范正思、范正路及范正國，另有五名女兒分別嫁給將作監主簿崔保孫、朝請郎莊公岳、奉議郎司馬宏、承議郎蔡轂及通直郎郭忠孝。

## 著作

著有《范忠宣公集》五十卷，《臺諫論事》五卷、《邊防奏議》二十卷。文集于南宋嘉定間由沈圻刊印，遂為定本，歷代遞有刊修。現存《范忠宣公集》二十卷，有元天曆元年刊本、明嘉靖間刊本、萬曆三十六年毛一鷺刊二范集本、清康熙合刊二范集本。四庫全書本《范忠宣集》十八巻，奏議二巻遺文一巻補編一巻。

## 傳記

李之儀《范忠宣公行狀》（《范忠宣公集》附）、曾肇《范忠宣公墓誌銘》（《曲阜集》卷三）、《宋史》卷三一四本傳。

## 注釋

## 參考書目

* 《宋史·范純仁》

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| 前任： **吕公著** | **北宋尚书右仆射兼中书侍郎** 1088年—1089年
 | 繼任： **刘挚** |
| 前任： **苏颂** | **北宋尚书右仆射兼中书侍郎** 1093年—1094年
 | 繼任： **韩忠彦** |
# 司马旦

| 司马旦 |
| --- |
| 字 | 伯康 |
| 性别 | 男 |
| 出生 | 北宋陕州夏县 （今 中华人民共和国山西省夏县） |
| 年代 | 北宋 |
| 父母 | 父：司马池 母：聂氏 |
| 亲属 | 兄弟：司马光 |

**司马旦**（1006年—1087年），字**伯康**。北宋陕州夏县涑水乡（今山西省夏县）人，为北宋史学家司马光之兄。

## 生平

司马池之子，靠父荫曾任秘书省校书郎，以及郑县主簿。在郑县，曾有一位姓蔺的妇女经常抢夺农民田地，家中有许多钱财，长期骄奢淫逸，与其他人结党营私共同狼狈为奸，甚至十几年间都无人去处理。司马旦随即取案卷进行审阅，真伪便立刻泾渭分明，并罢免了数十位官吏，冤枉之人被平反昭雪。又有一位叫井元庆的盗贼欺负同乡人，无人敢问其津，司马旦将其绳之于法。当时司马旦相对较为年轻，从上至下都很轻视他，通过这件事情让大家对司马旦都惊叹不已。在官吏捕捉蝗虫之时，趁机对普通民众进行骚扰。这时，司马旦说：“蝗虫是民众的仇人，应让他们亲自捕捉最为合适，随后再让他们输送至官府。”后被编为法律。后又遭父母去世，服刑被废除，任饶州铸钱监督。在司马旦担任祁县知县时，当地大旱，顿时民不聊生，盗贼开始成群结队横行霸道，当地的名门望族自备武器进行防卫。于是司马旦将名门们召集起来，让他们用祸福来对盗贼进行开导。于是名门们争先恐后取出自己的粮食，降价将其出卖，甚至还能有所盈利。最后饥饿之人获得了救济粮，盗贼亦息事宁人。元祐二年（1086年）卒，得年八十二。

## 注釋
# 张舜民[编辑]

**張舜民**（？—？），字**芸叟**，自號**浮休居士**，又号**矴斋**，邠州（今陕西彬县）人，北宋政治人物。

## 生平

生卒年不詳。娶陳師道之姊為妻，與蘇軾、黄庭坚等友好。治平二年（1065年）进士，为襄乐縣令，元豐中，高遵裕聘他掌機宜文字。反對王安石變法，稱其“裕民所以穷民，强内所以弱内，辟国所以蹙国。”贬监邕州盐米仓，改監郴州酒稅。元佑元年（1086年）授秘阁校理，次年司馬光薦任监察御史。元祐九年（1094年），出使遼國，歸國後爲陝西轉運使，歷知陝、潭、青三州。徽宗时升任右谏议大夫，被贬为楚州团练副使，以集贤殿修撰致仕。著有《畫墁集》，已佚。《永樂大典》輯爲八卷。

## 延伸阅读

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 《宋史/卷347》，出自脱脱《宋史》
## 參考書目

* 《宋史》卷三四七
* 《苕溪渔隐丛话》后集卷三十
# 胡克家[编辑]

**胡克家**（1757年—1816年），字**占蒙**，號**果亭**。江西饒州府鄱陽縣人，清朝政治人物。乾隆四十五年（1780年）庚子恩科進士。

## 生平

刑部主事（乾隆五十年-乾隆五十六年）。

刑部員外郎（乾隆五十六年-乾隆五十八年）。

刑部郎中（乾隆五十八年-？）。

廣東鄉試正考官（乾隆五十九年）。

會試同考官（乾隆六十年）。

廣東惠潮嘉道（乾隆六十年-嘉慶八年）。

河南開歸陳許道（嘉慶八年-嘉慶九年）。

按察使銜（嘉慶九年）。

湖北按察使（嘉慶九年-嘉慶十一年）。

江蘇布政使（嘉慶十一年-嘉慶十四年）。

江蘇按察使(兼署)（嘉慶十四年-嘉慶？年）。

刑部右侍郎（嘉慶十四年）。

漕運總督（嘉慶十四年）。

江蘇淮安府知府（嘉慶十四年-嘉慶十六年）。

淮揚道（嘉慶十六年）。

江寧布政使（嘉慶十六年-嘉慶十七年）。

安徽巡撫（嘉慶十七年-嘉慶二十一年）。

江蘇巡撫（嘉慶二十一年-嘉慶二十二年）。

## 參考文獻

* 清史稿
* 清國史館傳稿3372號

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| 前任： **楊殿邦** | **清朝漕运总督** | 繼任： **許兆椿** |
# 庞涓[编辑]

| 龐涓 |
| --- |
| 本名 | 氏：龐 名：涓 |
| 出生 | 公元前385年 |
| 逝世 | 公元前342年 馬陵道 |
| 国籍 | 魏國 |
| 活跃时期 | 戰國時期 |

**龐涓**（前385年—前342年），活躍於戰國中期的魏國將軍。因妒賢迫害同仕魏國的同學孙膑，孙膑逃至齊國。前354年在桂陵之戰被孙膑俘虜，通過調停後釋放。前342年馬陵之戰與太子申一並敗於田盼，於此戰陣亡。

## 生平

### 妒害同僚

相传与孙膑同拜于隐士鬼谷子门下，龐涓在魏國被拜為將軍，引孫臏入魏國，向魏王推薦他，卻恐其賢於己，因而誣陷孫臏罪名，處以臏刑和黥刑，砍去了孫臏的双足，並在其臉上刺青，因為古時這樣的罪犯被士大夫所輕視，基本上不能任官。孫臏於是逃奔齊國，在齊國獲得田忌的賞識，擔任其軍師。

### 桂陵之战

魏惠王十六年（公元前354年），魏惠王使龐涓攻趙，龐涓圍攻邯鄲，趙求救於齊國。齊威王採納段干朋的建議，兵分兩路，一路齊軍攻擊魏國的襄陵，一路由田忌、孫臏援救。孫臏采用「围魏救赵」的战术，攻擊魏國首都大梁（今河南開封），迫使龐涓回防。齊兵在桂陵（今河南長垣）伏襲，大敗魏軍，龐涓被齊兵所俘，史稱桂陵之戰，而後魏惠王趕緊與韓國聯軍，反攻襄陵（今山西襄汾），是為襄陵之戰，齊兵失敗。齊國請楚国大将景舍调停，不久，魏惠王与趙成侯結盟，魏軍撤離邯鄲，最後齊國退兵，孫臏把龐涓釋放回魏國。

### 逢泽会盟

魏惠王二十四年（公元前346年），魏惠王在逢泽会盟诸侯，接着率领诸侯朝见周天子。但这遭到了韩国和齐、楚等大国的抵制，只有赵肃侯、秦国公子少官和泗上的一些小诸侯来参加。

### 马陵身死

马陵之战示意图
魏惠王二十八年（公元前342年），魏惠王派穰疵攻打韓國，在梁赫打败了韩国的孔夜，史称“南梁之难”。韩国向齐国求救。齐威王向大臣们询问应当及早救韩还是推迟救韩。张丏认为如果晚救韩，韩国必将转而投靠魏国，不如早救韩；田忌则认为趁韩、魏之兵还未疲惫就出兵，等于代替韩军遭受魏军的攻击，反而会受制于韩，不如晚救韩等待魏军疲惫，韩国危在旦夕一定会求救于齐国，这样可以名利双收。齐威王十分赞同田忌的观点，秘密与韩国使者达成协议，但没有立即派出援军援助韩国。而韩国自恃有齐国的援助，与魏国作战接连五次战败，不得不求救于齐国。齐威王于是派田忌、田盼为主将，田婴为副将，孙膑为军师，率军援助韩国。

孙膑再次采用围魏救赵的战术，率军袭击魏国首都大梁。庞涓急忙从韩国撤回魏国，但齐军此时已向西进军。孙膑采用诱敌深入的战术，用「增兵减灶」之计，引诱魏军进入埋伏圈后加以歼灭：孙膑命令进入魏国境内的齐军第一天埋设十万个做饭的灶，第二天减为五万个，第三天减为三万个。庞涓行军三天查看齐军留下的灶后非常高兴，说：“我本来就知道齐军怯懦，进入魏国境内才三天，齐国士兵就已经逃跑了一大半。”于是丢下步兵，率精锐骑兵追击齐军。孙膑估算庞涓天黑能行进至马陵，马陵道路狭窄，两旁又多是峻隘险阻，孙膑于是命士兵砍去道旁大树的树皮，露出白木，在树上写上“庞涓死于此树之下”，然后命令一万名弓弩手埋伏在马陵道两旁，约定“天黑能在此处看到有火光就万箭齐发”。庞涓果然当晚赶到砍去树皮的大树下，见到白木上写着字，于是点火查看。字还没读完，齐军伏兵万箭齐发，魏军大乱。庞涓自知败局已定，于是拔剑自刎，临死前说道：“遂成竖子之名！”齐军乘胜追击，歼灭魏军10万人，俘斬魏国主将太子申。经此一战魏国元气大伤，从此每况愈下，而齐国则称霸东方，史稱馬陵之戰。

## 後世紀念

### 龐涓墓

今存龐涓墓，位于山东省淄博市淄川区将军路街道办事处将军头村东處。

### 文学形象

长篇历史小说《东周列国志》中，龐涓于第八十七回《说秦君卫鞅变法 辞鬼谷孙膑下山》中登场，與孫臏（原名孫賓）都是鬼谷子的弟子。庞涓急于下山出仕，孙宾为其送行，二人流泪而别。次日夜晚，鬼谷子将失传的《孙子兵法》交给孙宾习诵，三日后孙宾学成。庞涓出仕于魏国，在王错的推荐下担任魏国元帅，建立战功。墨翟游历至魏国时，向魏惠王推荐孙宾。魏惠王于是命庞涓写下书信，携带厚礼前往鬼谷迎接孙宾。鬼谷子推算出孙宾日后有劫难，于是让孙宾改名为孙膑。在第八十八回《孙膑佯狂脱祸 庞涓兵败桂陵》中，魏惠王想要试探孙膑的才能，命孙庞二人演练阵法。庞涓所布阵法，孙膑全部知晓并能破解。而孙膑布阵，庞涓却不知。庞涓于是私下询问孙膑，孙膑告知他后庞涓先行报告给魏惠王。魏惠王又问孙膑，得到相同的答案，于是认为二人才能不相上下。但庞涓深知孙膑才能远胜于自己，于是设计陷害孙膑私通齐国，将孙膑处以膑刑和黥刑，事后又假装好人，治愈照顾孙膑，诱骗他写出《孙子兵法》及注解。孙膑在侍从的告知下得知真相，用装疯卖傻的方法欺骗庞涓。在淳于髡和禽滑釐的帮助下，孙膑逃奔至齐国寄居于田忌门下，庞涓以为孙膑已经投井自杀，没有追查。魏惠王命庞涓攻打赵国，夺回中山，庞涓献策直接攻打邯郸来迫使赵国割地，魏惠王于是命庞涓率兵车五百进攻赵国。赵成侯将中山国故地献给齐国，请求齐国出兵援助。齐威王命田忌为将、孙膑为军师救援赵国。战场上田忌布下“颠倒八门阵”，在孙膑的指导下，庞涓破阵失败，损失两万人。庞涓得知孙膑未死，于是连夜撤兵，齐国取得桂陵之战的胜利。邹忌嫉妒田忌、孙膑的战功，又收受了庞涓的贿赂，于是派公孙阅陷害田忌，田忌于是交出兵权、孙膑也辞去军师一职来消除齐威王的怀疑。齐威王死后，齐宣王继位，得知田忌的冤情，将二人官复原职。其余记载与《史记》基本相同。

此外，明末清初的吴门啸客所著历史小说《孙庞斗志演义》，以《史记·孙子吴起列传》为蓝本，夹杂以历代说部、戏曲的演绎，中间穿插了不少神怪小说内容，使孙庞斗智的故事深入人心。

### 影視形象

楊麗花歌仔戲《孫臏下山》中，由楊麗花飾演孫臏，陳亞蘭飾演龐涓，闞水源則飾演鄭安平。

1988年上映的TVB电视剧《奇门鬼谷》中，龐涓由黄日华饰演。

1999年上映的长篇电视剧《东周列国战国篇》中，龐涓由李显刚饰演。

2000年上映的电视剧《孙子兵法与三十六计》中，龐涓由杨洪武饰演。

2011年上映的电影《战国》中，龐涓由吳鎮宇饰演。

* 兵家
* 鬼谷子
* 孫臏
* 桂陵之战
* 马陵之战
* 围魏救赵
* 孫龐鬥智演義

## 註釋

## 参考资料
# 華容道[编辑]

周曰校插图版《三国志通俗演义》中的曹操败走华容道
**華容道**，位於現今中國湖北省監利市境內（一说位于现今中国湖南省华容县境内），是古代的一個地名。曹操於赤壁之戰後敗走此地。經過一片沼澤，所以曹操大軍要割草填地，不少士兵更慘被活埋，慘烈非常。

由於地理的變遷，到了明朝時，華容道已經由一個沼澤變成一片樹林。因此，當羅貫中撰寫《三國演義》時，亦根據當時的地理環境，寫關羽在樹林裡截擊曹操。

## 参考来源
# 鄭眾 (宦官)

**鄭眾**（？—114年），字**季產**，南陽犨縣（今河南魯山東南）人，东汉宦官。為人謹敏，有心機。

## 生平

漢章帝時，以小黃門遷中常侍。

漢和帝時加位鉤盾令（皇家花園管理員），鄭眾不依附外戚，一心王室，而得到和帝寵信。

永元三年（91年），竇憲大破匈奴後，權傾朝野，遂陰圖篡弒。永元四年（92年），和帝得知竇憲陰謀，與鄭眾合謀殺竇憲，適逢竇憲和鄧疊班師回京，和帝下詔大鴻臚持節到郊外迎接，賞賜將士。

竇憲進城之後，和帝親自來到北宮，命丁鴻屯衛南、北宮，逮捕鄧疊、鄧磊等人，下獄誅死。並廢竇憲大將軍之位，改封為冠軍侯，並在到竇憲邑地時，將他賜死。

竇憲死，東漢歷史上的第一個外戚專權時代至此結束。鄭眾因首功，永元十四年（102年）升任大長秋，封**剿鄉侯**，把持朝政。鄭眾“一心王室，不事豪党”，颇得和帝信任，但也是他开启了宦官专权，“由是常與議事。中官用權，自眾始焉。”，同时他也是第一个收养子的宦官。

公元107年，司空周章因為宦官鄭眾和蔡倫干政，鄧太后又立安帝劉祜而不立和帝子劉勝，而欲發動政變，另立劉勝為皇帝。但事機不密，周章自殺。

郑众在元初元年死去，养子郑闳承袭爵位。郑闳死后，其子郑安承袭爵位。后来封国不再存在。漢桓帝在延熹二年，继续封郑众的曾孙郑石雠为关内侯。

## 歷史記錄

* 鄭眾成為中國第一次宦官時代的始作俑者。
* 鄭眾是中國自漢朝歷史上第一個受封爵的宦官。
* 鄭眾也是第一個收養義子的宦官。

## 延伸阅读

 《後漢書·卷78》，出自范晔《後漢書》

## 注釋
# 王玄志

**王玄志**（?—759年），唐朝將領。

早年為安东副都护，累官安东都护。安史之乱时，安禄山以徐歸道为平卢（遼寧省朝陽市）节度使，王玄志將他杀死，並派使节向朝廷报告。

乾元元年（758年），诏授玄志為平卢节度使。

乾元元年（759年），王玄志去世，朝廷派宦官前往慰撫將士，裨将高句麗（朝鮮）人李懷玉杀玄志之子，立表兄侯希逸為节度使。朝廷無力推翻，於是承認侯希逸。

## 參考資料

* 《新唐書·侯希逸傳》卷一四四
# 楊魯士

**杨鲁士**（?—?），字**宗尹**，本名**殷士**，虢州弘农县（今河南省灵宝市）人，出自弘农杨氏越公房，隋朝刑部尚書、吳州總管、樂昌縣侯杨异六世孙，郃陽令杨隱朝曾孙，臨汝令杨燕客之孙，國子祭酒杨寧之子唐朝官员。。

长庆元年（821年），中书舍人李宗闵婿苏巢及右补阙杨汝士弟杨殷士及第。段文昌、李绅大怒，说钱徽所放进士郑朗等十四人，不当在选中。唐穆宗让中书舍人王起、主客郎中知制诰白居易主持重试，贬钱徽为江州刺史，李宗闵为剑州刺史，杨汝士为开江令。杨殷士于是改名杨鲁士，再登制科。宝历元年（825年）四月初一，郑涵等考定制举人。敕下后数日，唐敬宗对宰相说：“韦端符、杨鲁士都涉物议，应该授予外官。”杨鲁士官至長安县令，去世。

## 家庭

### 夫人

* 濮阳吴氏，宣武军衙门大将吴仲甫幼女，元和年间嫁给杨鲁士，生三子，杨知玄、杨知晦、杨知章。长青四年闰七月七日在东都上东门里去世，虚岁三十，权葬于洛阳县积润村，开成五年二月二日，杨知玄将吴氏该葬于河南县平乐乡杜翟村瀍涧里

### 子孙

* 杨希古，字尚之，尚書右丞
	+ 杨徵
* 杨仁贍，字濟之，祕書監
	+ 杨峴，字鎮川，左拾遺
* 杨嶠
* 杨思實，忠武從事
	+ 杨敬福，字遐吉，同官令
	+ 杨郁，字堯之，永和令
* 杨崇鼎
* 杨源嶓，字紀川，兵部郎中
	+ 杨雍，字昭化，藍田尉、直弘文館

* 《旧唐书》卷176 列传第126
* 《旧唐书》卷17上 本纪第17上
* 《旧唐书》卷168 列传第118
* 《新唐书》卷71 宰相世系表
# 楊汝士[编辑]

**楊汝士**（？—？），字**慕巢**，虢州弘農縣人，唐朝政治人物。

堂兄楊虞卿，妹婿白居易。元和四年（809年）進士，又登博學鴻儒科。大和三年（829年）七月，以本官知制誥。牛僧孺、李宗閔相繼拉攏他，引為中書舍人。長慶元年為右補闕。開成元年（836年）七月，官兵部侍郎，出鎮東川，改為吏部侍郎，官至刑部尚書。有詩名。

## 家庭

### 夫人

* 博陵崔氏，唐朝秘书少监、赠国子祭酒崔逊曾孙女，太子宾客、赠吏部尚书崔伦孙女，万年县丞崔合之女，妹妹崔氏嫁韦楚相

### 弟

* 楊漢公，字用乂，天平軍節度使、檢校戶部尚書。
* 楊魯士，字宗尹，長安令

### 子

* 楊知溫：字德之，江陵節度使
* 楊知遠：字明之，絳州刺史
* 楊知至：字幾之，戶部侍郎
* 楊知權
* 楊倞

## 參考書目

* 《舊唐書》卷一百八十
# 梁慬

**梁慬**（？—112年），字**伯威**，戈居（故城在今甘肃省宁县西南）人。东汉名将。
父亲梁讽是窦宪的部下。梁慬知兵法。早年擔任车骑将军邓鸿司马，延平元年（106年）任西域副校尉，率军往援西域都护任尚，兵馬未至，围已解。曾在龟兹城擊破西域联军，大获全胜。永初二年（108年）奉诏还至敦煌。

永初三年，有匈奴、乌桓、鲜卑合兵犯五原（今内蒙古包头市西北），朝廷以梁慬為度遼將軍，与车骑将军何熙、中郎将庞雄出击。永初五年被免職，下狱，不久羌人侵三辅（今陕西中部），拜梁慬为谒者，發兵往擊，至胡县，不幸病卒。《后汉书》中，班超与梁慬合为一传。

## 延伸阅读

 《後漢書/卷47》，出自范晔《後漢書》

## 注釋

## 參考書目

* 《後漢書·班超梁慬傳》
# 商山四皓[编辑]

颐和园长廊彩绘：商山四皓
商山四皓
**商山四皓**，簡稱“四皓”，秦末隱士東園公、夏黃公、綺里季、甪里四人，因避秦亂世而隱居商山，采芝充飢，四人年皆八十多歲，鬚眉皓白，世稱為商山四皓、南山四皓。

## 介紹

世家索隐引《陈留志》云：「園公姓庾，字宣明，居園中，因以為號。夏黃公，姓崔名廣，字少通，齊人，隱居夏里修道，故號曰夏黃公。甪里先生，河內軹人，太伯之後，姓周名術，字元道，京師號曰霸上先生，一曰甪里先生」。

传说這四人是秦始皇时秦朝七十名博士官中的四位，其职掌有三：一曰通古今；二曰辨然否；三曰典教职。後四皓先生因见秦政暴虐，隱居商山，过着“岩居穴处，紫芝疗饥”的生活。

漢代立國以後，劉邦一直想要網羅德高望重的四人，但卻被拒絕。他们过著清贫而安乐的生活，写《紫芝歌》以明志。

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| “
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莫莫高山，深谷逶迤。
晔晔紫芝，可以疗饥。
唐虞世远，吾将何归？
驷马高盖，其忧甚大。
富贵之畏人兮，不如贫贱之肆志。

 | ”
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後來劉邦寵幸戚夫人，打算貶呂后之子劉盈，另立戚夫人之子劉如意作太子，呂后急找張良商量，張良教太子以卑詞厚禮請出商山四皓，並將四人奉為太子上賓。

當刘邦看到太子身後有四皓陪同便問道：“我多次召请诸公，避而不见，今诸公何以随我儿相处。”四皓答道：“陛下轻视士人，动辄训斥责骂，臣等不愿受辱，逃匿深山。听闻太子仁孝，恭敬爱士，天下人莫不引颈乐为太子效力，故臣等前来。”劉邦得知太子“羽翼已成”，打消了廢太子的念頭，因此召來戚夫人並指著四皓說：「我打算換太子，但他們四人輔佐太子，羽翼已成，很難改動了。呂后以後真的是你主子了。」（《史記·留侯世家》）

不久劉邦去世，太子劉盈登皇位，是為漢惠帝。惠帝要封四皓為官，但是四皓谢而不受，重回商山隱居，卒于商洛，葬于商山脚下（今陝西丹鳳縣的商鎮），隔丹江互望，漢惠帝聞訊令三千御林軍每人自長安攜土十斤去商山為四皓墓培土，又在商州城南高車為四皓建廟建祠，以表彰四皓避秦安漢之功。後人仰慕四皓的才學風骨，為其修墓建廟，留下了大量的碑刻。“四皓古陵衝北斗”為商州八景之一。唐人許渾題詩：“峨峨商嶺采芝人，雪頂霜髯虎豹茵。山酒一壺歌一曲，漢家天子忌功臣。避秦安漢出藍關，松桂花陰滿舊山。自是無人有歸意，白雲常在水潺潺。”

北宋淳化二年（991年），貶任商州團練副使的王禹偁為“商山四皓”撰寫了《四皓廟碑·易》稱：“知進退存亡而不失其正者，惟聖人乎。先生避秦，知亡也；安劉，知存也；應孝惠之聘，知進也；拒高祖之命，知退也。四者俱備，而正在其中矣。”清代畫家“揚州八怪”之一黃慎有《商山四皓圖》。司馬光的《資治通鑑》不取商山四皓之事。

## 注釋

## 参看

* 张良
* 劉邦
* 吕后
* 吕洞宾
# 汨罗江

| 汨罗江 |
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|  |
| 汨羅江流域（深橘色） |
| 國家 | 中华人民共和国 |
| 省级行政区 | 湖南省、江西省 |
| 流域 |
| 水系 | 洞庭湖水系 |
|  |
| 源頭 | 江西省修水县 |
|  |
| 河口 | 洞庭湖 |
| 流域面積 | 5,543 km2（2,140 sq mi） |
| 城市 | 平江县 |
| 本貌 |
| 長度 | 253 km（157 mi） |

**汨（mì）罗江**是洞庭湖滨湖区主要河流之一，因上古时芈姓罗国位于此而得名。

汨羅江發源於江西省修水县黄龍山梨樹堝，經修水县白石橋，於龍門流入湖南省平江县境内，向西流經平江城區，自汨羅市轉向西北流至磊石鄉，於汨羅江口匯入洞庭湖。汨羅江分為南北兩支，南支稱**汨水**，為主源；北支稱**羅水**，至汨羅市屈譚（大丘湾）匯合稱“汨羅江”。干流長度253公里，流域面積達5543平方公里，為東洞庭湖滨湖區最大河流。江在湖南东北角，一在湖南一在浙江，易引人近代史趣味连想

传屈原在五月初五投汨罗江，成为中华文化重要的地标。

## 传说

中国战国末年，楚国诗人屈原因为反对楚怀王和楚顷襄王的对外政策，被流放至汨罗江畔的玉笥山，在这里他写出了一生中最重要的一些作品（如离骚、天问等），将楚辞这一体裁发扬至前所未有的高度。前278年，楚国都城郢（今湖北省江陵县境内）被秦国攻占，屈原感到救国无望，于农历五月初五端午节作《怀沙》而自投汨罗江。

据传说，汨罗江渔民划龙舟抢救屈原未果，又以竹叶包裹糯米投入江中以祭祀屈原。因此，汨罗江就成为了龙舟和粽子两项中国重要民俗的发源地 。

## 支流

主要支流有昌江河、纸马河、车对河、钟洞河、木瓜河、黄金洞。

* **罗水**发源于岳阳县芭蕉乡坳背里，西南流至汨罗市大丘湾入汨罗江，长88公里，流域面积595平方公里。
* **昌江河**又名**梅仙水**，源于平江上塔市黄桥村傅家洞墨家山。全长84公里，流域面积670平方公里，天然落差178.6米,平均坡降为0.52‰。流域面积670平方公里。

### 平江县境内支流

1934-1《铁展》，粤汉铁路湘鄂段汨罗第二四零号钢桥
* 木瓜河。源于县东北幕阜山脉南坡天岳关。集天岳、虹桥、木瓜乡的全部径流及长庆、咏生乡的部分径流，在木瓜乡上中村菩提岩与大坪水汇合。全长48公里，流域面积308平方公里，落差352.2米，平均坡降4.2‰。
* 大坪河。源于县北石牛寨三星村只角楼下。全长31公里，流域面积105平方公里，落差380.9米，平均坡降10.10‰。
* 曲溪水。源于县东南桥乡永联村仁家岭。全长33公里，流域面积100平方公里，落差368.8米，平均坡降5.1‰。
* 黄金河。源于县东南长寿启明村吊水尖下芭蕉坳。全长55公里，流域面积270平方公里，天然落差402.6米，平均坡降4.1‰。
* 钟洞河。源于县东北幕阜山脉南坡长庆乡高源村桃树土段。全长62公里，流域面积321平方公里，天然落差655.3米，平均坡降3.5‰。
* 丽江。源于县东南加义芦头林场平、浏交界的杉皮坳。流域面积113平方公里，天然落差308米，平均坡降7.5‰。
* 止马河。源于县南连云山脉南端福寿林场甑盖山。河道全长33公里，流域面积355平方公里，天然落差658米，平均坡降9.4‰。
* 清水。源水县南三阳乡清水片对坪村龙头尖下。河道长22公里，流域面积108平方公里，天然落差137米，平均坡降6.2‰。
* 仙江。源于县东北幕阜山西南脉五角山下显高村湘滨洞上蛇形。河长41公里，流域面积145平方公里，天然落差329.7米,平均坡降1.37‰。
* 曲江(余坪水)。源于县西北岑川巫峰尖东坡。河长20.6公里，流域面积125.41平方公里，平均坡降6‰。
* 车碓河。源于平江县城以西南长沙县境。河长41公里，流域面积344平方公里。

### 汨罗市境内支流

* 车对河
* 友谊河

## 参考

## 注解
# 邵博

**邵博**（?—1158年）。生年不詳，字**公濟**，号**西山**。洛陽人。

邵伯溫次子。約宋徽宗年間人。绍兴八年（1138年）因趙鼎推薦，赐同进士出身。绍兴九年（1139年），除秘書省校書郎兼實錄院檢討官，五月，出知果州。紹興二十二年（1152年）七月，以左朝散大夫知眉州。绍兴二十七年（1157年）著成《邵氏闻见后录》三十卷。紹興二十八年（1158年）四月，降授左朝散郎，是年卒於犍为县。有《西山集》五十七卷，已佚。有《邵氏闻见后录》传世。

## 注釋

## 參考書目

* 《宋史翼》卷一○
# 范缜[编辑]

**范縝**（450年—510年），字**子真**，南鄉舞陰（今河南泌陽羊冊鎮古城一帶）人，南朝齐梁时唯物主义和无神论者。

晉安北將軍范汪六世孫，祖父范璩之，曾任南朝宋中書侍郎，父親范濛曾任宋朝請但早逝。范縝因此年少家貧，不過依然侍奉母親不懈。拜入劉瓛門下，門中子弟顯貴，范縝衣裝簡陋卻不羞愧。性格率直，喜好危言高論，衆士友爲之不安，惟獨外弟蕭琛和他交好，蕭琛當時人稱能言善辯，卻每每折服於他的精闢論述。范縝初為南齊寧蠻縣主簿，升遷為尚書殿中郎。南齊永明年間，為了進一步緩和南北局勢，齊武帝派范縝作為使者出使北魏，范縝的學識和能力受到北魏朝野的稱贊。

天監六年（507年）被召為中書郎。同年他著《神滅論》一文曰：「神即形也，形即神也。是以形存則神存，形謝則神滅也。」「形者神之質，神者形之用；是則形稱其質，神言其用；形之與神，不得相異也。」反對當時藉助政權力量以勢壓人的佛學，認為物質是實在的，精神是附生的，希望人們不要迷信宗教，以節省金錢。

范縝的《神滅論》一出，“朝野喧嘩”，曹思文作《難神滅論》「秦穆公七日乃寤，並神遊於帝所，帝賜之鈞天廣樂，此其形留而神逝者乎。」蕭琛作《難神滅論》引「杜伯關弓」「伯有被介」故事駁之。

梁武帝蕭衍是一個信佛之人，作《敕答臣下神滅論》，命令他放棄觀點，不要論戰。組織僧俗六十多人發表文章對范縝進行圍攻，王琰則痛斥范縝：“嗚呼范子！曾不知其先祖神靈所在。”范縝回道：“嗚呼王子！知其先祖神靈所在，而不能殺身以從之。”眾人終究無法駁倒神滅論的論點。

范缜雖忤逆上意，但梁武帝並未為難他，而是让他位居国子博士之職，也未禁毀《神灭论》一文。他有文集十五卷。范缜有一子，名胥，字长才，继承父業为国子博士。

## 延伸阅读

 在维基文库**阅读此作者作品**
 《梁書·卷48》，出自姚思廉《梁書》

* 順陽范氏
* 神滅論論戰
# 李悝[编辑]

| 李悝 |
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| 李悝雕像 |
| 本名 | 氏：李 名：悝 |
| 出生 | 周貞定王十四年（前455年（丙戌年）） 魏國安邑（今山西省運城市一帶） |
| 逝世 | 周安王七年（前395年（丙戌年）） |
| 活跃时期 | 魏國-周朝 |
| 知名于 | 周朝政治家，法學家，改革家 |
| 知名作品 | 《法經》、《李子》 |

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**法家**系列條目

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| 法家人物 |
| 春秋：管仲、士匄、子产
戰國：李悝、吳起、慎到、申不害、 商鞅、李斯、韩非

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| 法家著作 |
| * 《法經》
* 《申子》
* 《慎子》
* 《商君書》
* 《韩非子》
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**李悝（kuī）**（前455年—前395年），又作**李克**、**李兌**等，魏國安邑（今山西省夏縣）人。中國戰國時代著名思想家。任魏國的相邦，主持變法，其「重農」與「法治」結合的思想對商鞅、韓非影響極大。故一般認為他是法家的始祖。

## 變法背景

魏文侯於周貞定王二十四年(前445年)繼位後，已實行中央集權的制度。周威烈王四年(前422年)，任李悝為相國，主持魏國變法，吳起為西河郡令，西門豹為鄴縣令，對政治、經濟、軍事進行改革。

## 地力之教

進行「盡地力之教」，其發展農業生產，但主要為鼓勵農民精耕細作，推廣成功的耕作經驗，提高糧食產量。

## 行平糴法

李悝在經濟方面，並且實行「善平糴」政策，國家在豐年以平價購買餘糧，荒年以平價售出，以平抑糧價；政治上實行法治，廢除維護旧貴族特權的世卿世祿制度，獎勵有功於國家的人，按照功勞和能力提拔官吏，如任命吳起為西河守，用西門豹治鄴。變法後，魏國國力增強，成為戰國初期強國之一。

## 法經制定

* 《法經》。 他還彙集當時各國法律編成六篇《法經》，包括盜法、賊法、囚法、捕法、雜法和具法，是中國古代第一部比較完整的法典，其內容主要闡述如何維持治安、緝捕盜賊、防止人民反叛及對犯罪者的判刑等等。六篇中，〈具法〉一篇為全書的目錄。商鞅聽說秦孝公雄才大略，便攜帶《法經》到秦國，以該書作他變法內容的藍本，成就了歷史著名的「商鞅變法」。《法經》現僅存篇目，內容雖已失傳，但仍可於《秦律》及從今湖北省雲夢縣睡虎地發掘出的「秦簡」中反映出一部分來。

## 延伸阅读

 《史記/卷074》，出自司馬遷《史記》
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## 参考註釋

* 司馬遷著《史記.魏世家》
* 楊寬著《戰國史》，臺灣商務印書館，1997年。

## 相關連結

* 李悝變法