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# 轉喻

倫敦市的弗利特街（曾譯作艦隊街）一直到1980年代都是傳統上英國媒體的總部，進而成為了英國國家媒體的代名詞，即使最後一家英國主要媒體路透社的辦公室也在2005年搬離了該街
**轉喻**（英語：metonymy），又稱**換喻**或**借代**，是一種修辭手法，用與被修飾對象相關的其他事物來指代被修飾對象。例如中華人民共和國首都北京常被用作指中華人民共和國政府、美國首都華盛頓哥倫比亞特區（簡稱「華盛頓」或「華府」）指美國政府等。其英語metonymy詞源源自古希腊文μετά（改变）和ωνυμία（名称）两个词根。

## 举例

| 词语 | 原义 | 借喻用法
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| --- | --- | --- |
| 汗水 | 人体皮肤分泌物 | 辛勤工作（如唐朝詩人李紳《憫農》）
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| 中南海 | 北京市的地名 | 中华人民共和国中央政府
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| 王冠
 | 君主所配戴的頭飾
 | 君主
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| 失足 | 走路摔倒 | * 犯错误、犯罪
* 在基督教裡，指女基督徒與男性發生婚前性行為
* 在中国，有时也指性工作者
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| 蘇格蘭場 | 倫敦大蘇格蘭場 | 大倫敦地區警察
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| 克里姆林宫 | 帝俄時期沙皇住所（1712年前） | 蘇聯、俄羅斯聯邦中央政府
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| 阿爺 | 祖父 | 香港民間對中共中央之稱呼
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| 同志 | 志同道合的人，党员之间的称呼 | 同性戀
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| 矽谷 | 美國南加里福尼亞州一處早期為 研發和生產半導體晶片的地區 | 高科技事業集中地
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| 白宮
 | 美國總統官邸
 | 美國政府行政機關
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| 五角大樓
 | 美國國防部總部
 | 美國國防部
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| 青瓦臺
 | 南韓總統官邸（1948-2022年、2025年之後）
 | 大韓民國政府（2022年之前、2025年之後）
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| 梵蒂岡
 | 一個位於義大利羅馬的小型主權國家
 | 聖座、教宗以及天主教會領導層
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### 引用

### 来源

* Corbett, Edward P.J. Classical Rhetoric for the Modern Student. New York: Oxford University Press. 1971.
* Dirven, René. Conversion as a Conceptual Metonymy of Basic Event Schemata.
* Fass, Dan. Processing Metonymy and Metaphor. ISBN 1-56750-231-8.
* Smyth, Herbert Weir. Greek Grammar. Cambridge MA: Harvard University Press. 1920: 680. ISBN 978-0-674-36250-5.

* 修辞
	+ 比喻
		- 明喻
		- 暗喻
		- 略喻
# 地名学[编辑]

**地名学**（toponymy）是研究地名起源、语词构成、含义、演变、分布规律、读写标准化和功能，以及地名与自然和社会环境之间关系之學，它是地理学一个分支学科。地名研究历史悠久，中国东汉班固所撰《汉书·地理志》，记载四千多处各类地名，还对部分地名命名原由和名称演变作了说明；北魏郦道元所撰《水经注》，记载地名达两万处左右，有语源解释的达2,300多处。

地名学作为一门学科开始研究的历史并不长，是从19世纪后期首先在西方发展起来的，并地名研究机构，出版有相关著作。早期地名学研究着重于地名记述和语源考证，到20世纪初以后，转入综合研究地名阶段。

中國大陸从1950年代末开始研究地名标准化，并从综合研究地名产生、发展和分布规律，於1977年成立中国地名委员会。此委員會於1998年所編之《外國地名譯名手冊》是中國翻譯外國地名的主要根據。另外，地名委員會所編之《外國地名漢字譯寫通則》也十分重要。

日本風土記

联合国地名专家组

* Commission nationale de toponymie
* 美國地名委員會
* 加拿大地理名稱委員會
* 南極地名委員會
* Топонимическая комиссия МЦ РГО

* 地名

## 參考文獻
# 亲从子名制[编辑]

**亲从子名制**（英語：Teknonymy），又称**从儿称谓**，指用一个人与其子女的关系来对其进行称呼的做法或现象，在全世界的多种不同文化中都有存在。“Teknonymy”一词最早由英国人类学家爱德华·伯内特·泰勒于1889年创造，是由表示儿童的希腊语“τέκνον”和表示名字的希腊语“ὄνομα”组合而成。

## 参考
# 名祖[编辑]

希腊神话人物俄里翁（Orion）是猎户座（见图）的名祖，同时也是猎户座飞船的间接名祖
**名祖**（英語：eponym）是指用人名（也可以来自物名或地名）来命名其它事物名称的名词。这里的人名除了现实中的人物名称之外，也可以是虚构、架空的人名，如神话中的人物名称。英语的eponym 一词，来自古希腊语ἐπί（在……之后）+ὄνομα（名字），意为“在……的名字之后”，“以……命名”。

名祖最早或可追溯到公元前2000年左右，亚述人以高级官员（*limmu*）的名字来命名每一年。近代的名祖现象起源于16—17世纪，自然科学开始兴盛的时期，到18世纪末19世纪初时已经逐渐固定下来。医学领域上有专门的称呼医学名祖，用来指以人名、地名命名的症状或疾病。

* 换称
* 民族称呼
* 语源学
* 通用商标
* 转喻
* 人名反应
* 史蒂格勒名字由來法則
* 地名法则
# 表字[编辑]

|  |
| --- |
| **字** |
| 汉语名称 |
| 繁体字 | 表字 ‧ 字 |
| 简化字 | 表字 ‧ 字 |
|

| 标音 |
| --- |
| 官话 （現代標準漢語） |
| - 汉语拼音 | biǎo zì ‧ zì |
| - 注音符號 | ㄅㄧㄠˇ ㄗˋ ‧ ㄗˋ |

 |
| 越南语名称 |
| 國語字 | tên chữ ‧ tự |
| 汉喃 |  表字 ‧ 字  |
| 朝鲜语名稱 |
| 諺文 | 자 |
| 汉字 | 字 |
|

| 标音 |
| --- |
| - 文观部式 | ja |
| - 马-赖式 | cha |

 |
| 日语名称 |
| 汉字 | 字 |
|

| 标音 |
| --- |
| - 假名 | あざな |
| - 日语罗马字 | Azana |

 |

**表字**，又称**字**，是漢字文化圈傳統上在本名之外的一個正式代稱。通常基於禮貌性質，一般習慣間接性叫喚他人的表字而不直稱其本名，以表示客氣避免失禮（本名則可以是當事人自述或由尊長直稱）。

表字的取法，一般与本名意义相关。歷史上有些人的表字廣為人知，本名反而隱沒於世，稱為「以字行」。

## 簡介

根據記載，中國古代男子20歲行冠禮（唐代稱為元服禮）時取字，女子15歲及笄（日本稱為裳著禮或鐵漿禮）或许嫁時取字。例如項籍字羽，孔丘字仲尼，司马迁字子長，李白字太白。最常見的字是两言字，但也有一言字（如項籍字羽，屈平字原）。

字與名通常有關。如杜甫字子美，甫為古代男子美稱；韓愈字退之，為互補；杜牧字牧之，為相似；王維字摩詰，為欣賞佛教人物維摩詰而名。又如岳飛字鵬舉（飛、鵬相關），關羽字雲長（羽、雲相關）。另外，亦有将伯（孟）、仲、叔、季加於字中表以示排行，如孙坚4子（孙策字伯符，孙权字仲谋，孙翊字叔弼，孙匡字季佐），「孟」常用於庶長子，「季」可以用在最小的孩子，如劉邦為第三子，卻號稱劉季。

根據《禮記·檀弓》上的說法，在人成年后，需要受到社会的尊重，晚輩直呼其名代表不恭敬；于是需要取一个字，用以區別長幼尊卑。因此，古人在成年以后，名只供長輩、上司和自己稱呼，自稱其名表示謙遜，晚輩只能喚其字，而不能喚其名。北齊顏之推認為，人名用以區別彼此，字則是用以體現一個人的德行。

字起源於商朝，盛行于周朝，後來逐漸形成了一種制度。直到近代仍然被許多知識界和文化界的人使用，如：胡適字適之，孫文字載之，毛澤東字潤之，李敖字敖之。隨著社會風氣上使用表字的慣例逐漸減少，現代社會的户口登記的發展中也並未規範納入，表字的文化傳統在20世紀逐漸式微，已經很少人於日常生活使用，只在一些受到傳統文化和道德影響較爲濃厚的家庭、宗族、團體和個人仍然保持和沿用。現代由於全球華人眾多，既有十多億人漢字同名同姓重複率過高，一些民間人士與學者為此建議參酌文化基礎，支持在現代戶政的管理制度上建立「姓、名、字」三大系統以合理的相關辦法增加个人的識別度。

## 先秦人取字特點

先秦女子的字构成方式和男子不太一样，稱呼女子時是先字后姓，另外許多是在姓氏上冠以排行字作为字，如季姬（姬姓人家的幼女）、孟姜（姜姓人家的長女）、叔隗（隗姓人家的三女）等。

另外在古文中，男性名与字连称时，习惯上先称字后称名。如《史记》中称呼孔子的父亲为“叔梁纥”，其中“叔梁”是字，“纥”是名；女性的完整姓名則是「字、姓、名」的次序，如季芈稱為「季芈畀我」，「季」是字，芈姓，「畀我」是名。

## 以字行

**以字行**是“以字行于世”的意思，是一個關於稱謂的術語。

漢字文化圈中，如：中国、朝鮮半島、越南等地之古人，一般有“名”有“字”，「以字行」即是因为种种原因，多僅稱呼此人的“字”，而不熟悉其“名”。

例如明朝著名阁臣杨士奇，名寓，字士奇，但世人通常僅知其字，所以称之为「以字行」。

## 註釋

### 引用

### 来源

书籍
* 籍秀琴. 《姓氏·名字·称谓》. 中国历史文化知识丛书. 大象出版社. 1997年. ISBN 7534720109.
# 修飾詞[编辑]

**修飾詞**（Epithet，又稱**形容語句**）是指一種用來描述某人、某地或某物的詞語或短語，通常作為正式名稱的替代，常見於西方人物、地點或者事件的名字上。這些詞語可以是字面上的描述，也可以是暗示性的，並且在語言學、文學、宗教和修辭學等領域中廣泛應用。修飾詞具有突出的修飾功能，有助於強調特徵，並在某些情況下增強說服力。在中文的語境中，修飾詞可會被翻譯成**綽號**或者**外號**，例如：英格蘭女皇瑪麗一世的綽號 （即修飾詞）為「血腥瑪麗」。

## 語言學

修飾詞有時會被附加在人的名字之後，或取代名字之位置，可被描述為一種有榮譽意味的綽號；基於這種緣由，部分語言學家主張它們應被視為代名詞。 另有觀點認為，形容語句是一種與語法-語意介面有關的現象，因為它同時涵蓋了語法和語意的特性，同時具有語用學的維度。

修飾詞透過長久以來的既定使用方式，與其名詞緊密相連。並非所有的形容詞都能稱為修飾詞。尤其當其功能主要是裝飾性質時，修飾詞的特性便顯得格外突出。例如，「雲集的宙斯」（Cloud-gathering Zeus），此一形容語句若在非風暴情境中使用，其功能則更傾向於裝飾性而非實用性。沃爾特·布爾克特曾指出：「當修飾詞不在直接的語境中使用，也不屬於其原型時，它們具有裝飾性的功能。尤其在需要填補半行詩的空白時，修飾詞時常扮演著得力助手之角色。」

修飾詞中，**必要性修飾詞（epitheton necessarium）**通常用於區分在位的君主，常作為名字後綴的序數詞（如一世、二世）之替代。例如：

* 理查一世（Richard I） → **獅心王**理查（Richard the **Lionheart**）
* 卡爾三世（Karl III） → **肥胖王**卡爾（Karl der **Dicke**）
* 查理二世（Charles II） → **秃頭王**查理（Charles le **Chauve**）

**修飾性修飾詞（epitheton ornans）**則在不會引發重大混淆的情況下，可以被省略。例如，維吉爾在《埃涅阿斯紀》中使用的「**忠貞的**阿卡特斯」（**Fidus** Achates），即主人公埃涅阿斯的隨從阿卡特斯的修飾詞。

## 文學

修飾詞在文學中可以用來表達人物的特徵或屬性，並且在詩歌中也經常出現。它們不僅有助於塑造人物形象，還能增強作品的藝術性和表現力。.

修飾詞是古代史詩風格的特徵，特別是在荷馬的作品或北歐傳奇中（參見荷馬的形容語句）。當詹姆士·喬伊斯使用「鼻涕綠色的海洋」（the snot-green sea）這個詞組時，他是在模仿荷馬著名的形容語句「酒紅色的海洋」。「謹慎的鐵拉馬庫斯」（Discreet Telemachus）這個詞組也被視為一種修飾詞。修飾詞可以用來替代正式名稱，如用「佩利德斯」（Pelides）指代阿喀琉斯。在威廉·莎士比亞的戲劇《羅密歐與茱麗葉》中，修飾詞如「星命戀人」和「死亡標記的愛」也被使用。

## 宗教

在多神信仰的宗教中，例如古印度和伊朗（其最古老的修飾詞可以追溯到共同的印度-伊朗時期）。在古希臘和古羅馬，神祗的修飾詞句通常反映了神祗某個方面的本質和角色，例如，阿波羅作為藝術和科學的守護神，會被稱為「繆斯領袖阿波羅」（Apollo Musagetes）；當要強調其太陽神的角色，則被稱為「光輝阿波羅」（Phoibos Apollo）。同樣地，當雅典娜被賦予polias這一形容語句時，強調了她保護城市的神聖職責；而當她被稱為ergane，則強調了她監督手工藝的神格特性；當她被冠以promachos之名時，象征她參與戰鬥的勇武形象；當雅典娜被稱為nike，則彰顯了她作為勝利女神的神聖地位。

在基督教中，耶穌有「和平之君」（Prince of Peace）等修飾詞，瑪利亞有「上帝之母」（Mother of God）等修飾詞，這些修飾詞在信仰實踐中具有重要意義。

## 修辭學

修飾詞是用來描述某地、某物或某人的形容詞或形容詞短語，幫助突出其特徵。例如，「血腥的法國革命」中的「血腥」一詞就是一個修飾詞。修辭學中，修飾詞可以用來增強說服力。 鑑於說服為修辭學的核心要素，使用形容語句乃合乎邏輯之舉。運用具說服力的詞彙，能大幅提升論述的說服力。知識結合描述性的詞彙或短語，可成為強有力的工具。此觀點在Bryan Short的文章中亦獲支持，他指出：「新修辭學的經驗主義風格，源於對語言清晰度和直接性的普遍尊重。」修辭學家在使用修飾詞時會特別小心，以避免使用污辱性或貶低性的詞語。

## 姓氏前的使用

在採用姓氏之前，描述性修飾詞用於區分同名的人。 例如，在1086年的《末日審判書》中，「庫爾的理查·」（Richard of Coursey）和「管家理查」（Richard the butler）是描述性的修飾詞。這些描述性修飾詞不具有遺傳性，並且可能隨著個人情況的變化而改變。隨著姓氏的廣泛使用，這些修飾詞逐漸減少，但在一些情況下仍然繼續使用。

* 姓
* 所有複合詞，一種原始印歐語構式，常用於修飾詞
* 尊稱
* 君主修飾詞列表
* 依修飾詞分類的人物列表
* 枕詞
* 暱稱
* 動物修飾詞
* 植物修飾詞
* 別名
* 提喻法
* 地名姓氏，由地名衍生的姓氏

## 參考資料

* 维基共享资源上的相關多媒體資源：修飾詞
* 荷馬的修飾詞 Bibliotheca Augustana
# 香港人名[编辑]

由于香港粤语的使用、民族的多样性以及英语在香港擁有官方语言的地位，**香港人的英文名稱**一般与中国大陆人名的英文名稱有所差异。

以香港英文名为例，林郑月娥的英文名稱Carrie Yuet-ngor LAM-CHENG （Carrie Lam）就是按照英文名+个人名+香港粤语姓的格式。姓氏位于名字最後（或在前面並加上逗號），一般都是大写的。

一般来说，广东广府人大多采用粤语的一种或另一种罗马化方式，但非广府移民可能会保留家乡的英文拼法。例如，在香港英语中使用上海话的拼音，比在上海官方使用的上海話拼音更为普遍，因为上海自中华人民共和国成立以来一直使用漢語拼音。

香港人的漢名，有时也有漢姓，在使用英文时，可以用英文名字补充或代替。如无血缘关系的演员梁朝伟（Tony Leung Chiu-Wai）和梁家辉（Tony Leung Ka-fai），香港的名字可能遵循英文人名+粤语姓氏+粤语人名的格式。香港对英文名字的使用并没有很好的研究和记载，香港的英文名字可以包括一些西方世界不常见的名字，例子有袁國強（Rimsky Yuen）、周一嶽（York Chow）、陈豪（Moses Chan）等。香港英文名的灵感可以来自于月份名、运动品牌和奢侈品牌。較為傳統的英文名稱可能會因字母的添加、取代或刪除而變形（如Sonija、Garbie、Kith），以及使用後綴如「-son」（如Rayson）。这些类别（加法、替换、以音为基础等）是产生创意香港名字的基本方法。

* 香港人

## 參考文獻
# 蒙古族人名

蒙古族人名| **命名习俗** |
| 语言 | 蒙古语 |
| 使用情况 | 现存 |
| 受影响于 | 藏族人名 |
| 施影响于 | 满族人名 |
| 结构 |
| （父名）+ 名字 |
| 次要结构 | 姓氏：蒙古国允许公民自行选择姓氏，可以是历史上的显赫氏族，或是自己的名字，抑或是有正面意义的词语，冠于名前。 |
| 说明 | 蒙古曾一度廢除姓氏。现代蒙古国要求在名字前加上父名。内蒙古自治区无此习俗。 |
| 示例 |
| 霍尔洛·乔巴山 |
| Хорлоогийн Чойбалсан Khorloogiin Choibalsan |
| 说明 | 乔巴山是名字，霍尔洛是父名。父名可以首字母缩写的形式代替。 |
| 巴特尔 |
| ᠪᠠᠭᠠᠲᠤᠷ Batere |
| 说明 | 巴特尔是名字。此人是内蒙古蒙古族，不使用父名。 |
| 家庭关系 |
| 传承方式 | 子女承父名（蒙古国） |

**蒙古人的姓名**有多种命名方式，而且受藏语文化、汉语文化、和俄语文化影响很大。

## 传统名

傳統蒙古人名姓與名不連稱，乌兰夫、斯琴高娃、腾格尔、杨魏玲花等都只是名字。現今的蒙古人名通常由兩個元素組成，在命名时，有通常和力量、钢铁等相关的男性名字，如ᠪᠠᠭᠠᠲᠤᠷ（巴特尔）英雄。也有和ᠨᠠᠷᠠ（那日）日、ᠰᠠᠷᠠᠨ（薩仁）月、ᠴᠡᠴᠡᠭ（其其格）花、颜色等相关的女性名字，如ᠭᠤᠸ᠎ᠠ （高娃）美丽。还有中性的，如ᠪᠠᠶᠠᠷ（巴雅尔）幸福、ᠣᠶᠤᠨ（乌云）智慧等。

蒙古人的名字和大多数其他民族一样，由父母、长辈或者宗教人士（喇嘛）命名。另外有的蒙古人会给孩子起一个贬义的乳名，以避邪。

在古代蒙古男性名稱中结尾的台（歹）是指出身的部落，如窝阔台。

## 藏化名

由于蒙古族传统上信奉藏传佛教，有些人也常用藏语或经藏语传承的梵文命名，如达尔扎、多吉（或道尔吉，闪电之意）、周恩来的侄女婿歌唱家拉苏荣。另外也有很多人以一周七天中出生日的名称命名，而蒙古语中周一到周日的名称来源于藏语。例如相撲選手白鵬翔，本名達瓦扎爾嘎勒，「達瓦」即是「星期一」。

## 汉化名

中国的部分蒙古人在清末之后开始与汉人混居，有的蒙古人的名字甚至生活习惯彻底汉化，如李守信。在内蒙古，一些人以部落名称的第一个或者最后一个音节，或者其他事物为基础，取一个汉族的姓氏，配以蒙古或者汉族的名字。在土默特蒙古人中，现在姓云或者张的人很多，譬如云曙碧。有些汉姓来自部族名称缩写，譬如孛儿只斤氏的一些蒙古人姓“包”、白，如包悦卿、白云梯。

## 俄化名

在蒙古国，由于受到俄国（包括苏联）几十年的影响，一些人取了俄式的名字，如“亚历山大”、“萨拉”等等。

## 姓氏

每个蒙古人所属的部落有名称，然而部落名并未与个人的姓名直接连在一起使用。传统部落名有孛兒只斤、永谢布、克烈得、巴苏德、豪尼钦、浩日钦等。但是在20世纪部落名称被淡化。目前内蒙古很多蒙古人护照中姓往往只是“\*\*\*”。

现代蒙古国蒙古人名的构成主要是将父名按语法规则变为表示所属关系的形式，即加上属格后缀-yn或-in，写在名字之前。如Zhamsrangin Sambu（扎木斯朗·桑布），意思是“扎木斯朗之子桑布”，汉译时，须去掉词尾，按原形音译。

1997年，蒙古国正式立法允许使用姓氏（ovog）。蒙古国允许公民自行选择姓氏，可以是历史上的显赫氏族，或是自己的名字，抑或是有正面意义的词语，冠于名前。例如蒙古国第一位宇航员朱格德尔德米德·古尔拉格查为自己选择了姓氏“桑萨尔”（Sansar，外太空）。这些姓氏并不会出现在护照等正式档案上。

## 蒙古族常见人名

蒙古族的常见人名（蒙古国）如下。

| 传统蒙文 | 西里尔蒙文 | 拉丁转写 | 常用汉字音译转写 | 意义 | 性别 | 出现人数
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| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ᠪᠠᠲᠤ-ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ  | Бат-Эрдэнэ | Bat-Erdene | 巴特-额尔德尼 | 坚固的宝石 | 男 | 13,473
 |
| ᠣᠳᠬᠣᠨᠪᠠᠶᠠᠷ | Отгонбаяр | Otgonbayar | 奥根巴雅尔 | 有福的幼子 | 男 | 11,083
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| ᠠᠯᠲᠠᠨᠴᠡᠴᠡᠭ  | Алтанцэцэг | Altantsetseg   | 阿拉坦其其格 | 金色花 | 女  | 10,967
 |
| ᠣᠶᠤᠨᠴᠢᠮᠡᠭ | Оюунчимэг | Oyuunchimeg | 乌云其木格 | 睿智 | 女 | 10,580
 |
| ᠪᠠᠲᠤᠪᠠᠶᠠᠷ | Батбаяр | Batbayar | 巴特巴雅尔 | 稳定的幸福 | 男 | 10,570
 |
| ᠪᠣᠯᠣᠷᠮ᠎ᠠ | Болормаа | Bolormaa | 包勒尔玛、宝乐日玛、波露茹瑪 | 水晶女人 | 女 | 10,282
 |
| ᠡᠩᠬᠡᠲᠤᠶᠠᠭ᠎ᠠ  | Энхтуяа | Enkhtuyaa | 恩克图雅 | 和平之光 | 女 | 9,721
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| ᡀᠠᠭᠸᠠᠰᠦ᠋ᠷᠦᠩ  | Лхагвасүрэн | Lkhagvasüren | 拉哇嘎苏伦 | 壮丽的星期三（生的人） | 男/女 | 9,334
 |
| ᠭᠠᠩᠲᠤᠯᠭ᠎ᠠ  | Гантулга | Gantulga | 钢图力嘎 | 钢锅架 | 男 | 9,268
 |
| ᠡᠷᠳᠡᠨᠢᠴᠢᠮᠡᠭ | Эрдэнэчимэг | Erdenechimeg | 额尔德尼其木格 | 宝石般闪耀 | 女 | 9,232
 |
| ᠭᠠᠩᠪᠣᠯᠣᠳ | Ганболд | Ganbold | 钢宝勒德 | 无比刚强 | 男 | 9,118
 |
| ᠨᠡᠷ᠎ᠡ ᠦᠭᠡᠢ  | Нэргүй | Nergüi | 内尔古翼 | 无名氏 | 女/男 | 8,874
 |
| ᠡᠩᠬᠡᠵᠢᠷᠭᠠᠯ | Энхжаргал | Enkhjargal | 恩和吉日嘎拉 | 宁静的幸福 | 女/男 | 8,843
 |
| ᠭᠠᠩᠵᠣᠷᠢᠭ | Ганзориг | Ganzorig | 钢卓力格 | 钢铁般的勇气 | 男 | 8,760
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| ᠨᠠᠷᠠᠨᠴᠡᠴᠡᠭ | Наранцэцэг | Narantsetseg | 娜仁其其格 | 太阳花 | 女 | 8,754
 |
| ᠫᠦᠷᠪᠦᠰᠦ᠋ᠷᠦᠩ  | Пүрэвсүрэн | Pürevsüren | 普日布苏伦 | 壮丽的星期四（生的人） | 男/女 | 8,691
 |
| ᠭᠠᠩᠪᠠᠭᠠᠲᠤᠷ | Ганбаатар | Ganbaatar | 钢巴特尔 | 钢铁英雄 | 男 | 8,651
 |
| ᠮᠥᠩᠬᠡᠴᠡᠴᠡᠭ | Мөнхцэцэг | Mönkhtsetseg | 蒙克琪琪格 | 永恒之花 | 女 | 8,613
 |
| ᠮᠥᠩᠬᠡᠪᠠᠲᠤ | Мөнхбат | Mönkhbat | 蒙克巴特尔 | 永远坚固 | 男 | 8,612
 |
| ᠮᠥᠩᠬᠡ-ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ  | Мөнх-Эрдэнэ | Mönkh-Erdene | 蒙克-额尔德尼 | 永恒的宝石 | 男/女 | 8,467
 |
# 菲律宾人名[编辑]

在菲律宾，不管是菲律宾人、西班牙人或美国人，命名慣例都是遵循美國當地慣用的方式。命名可分成三个部分，排列順序先是被授與的名字（个人名字），然後是中间名（以母亲的姓氏用來作法定中间名），最後才是家族姓氏。

## 命名習慣

多數菲律宾人，都以英文或西班牙文命名，不少人也會另外取個菲律宾式的昵称。例如名叫拉斐尔（西班牙文為Rafael）的男子，通常在當地的暱稱就可能是「派恩」（Paeng）。在正式场合，菲律宾會依循美国式的使用模式，也就是突出姓氏的部分。例如名为「约翰·戈麦斯·冈萨雷斯」（John Gomez Gonzales）的菲律宾男士，在正式做自我介紹時會說：「 我是冈萨雷斯·约翰·戈麦斯」。

### 菲律賓華人

在菲律賓新一代的華人也以英文命名居多，但老一辈的華人仍沿用中式的命名方式，不過通常会另外取個英文的小名以便於當地人稱呼。例如名为「Go Sun Tiak」的華人，自我介紹時可能會稱自己是「David Go」，或將兩者合併写作「David Go Sun Tiak」。许多华人也採用西班牙式的双名，因此可能會出現类似「Vicente Fernando Tan Gi Hieng」之类的名字。
# 柬埔寨人名

柬埔寨人名| **命名习俗** |
| 语言 | 高棉语 |
| 使用情况 | 现存 |
| 受影响于 | 梵语人名 |
| 结构 |
| 姓氏 + 名字 |
| 示例 |
| 辛·西萨木 |
| ស៊ីន ស៊ីសាមុត Sinn Sisamouth |
| 说明 | 辛是姓氏，西萨木是名字。 |
| 家庭关系 |
| 传承方式 | 子女承父姓 |
| 婚后改姓 | 不改姓 |

**柬埔寨人名**由姓和名组成，一般顺序为先姓后名，在一些西方史料中有颠倒顺序的习惯。柬埔寨人名主要使用高棉文，且每个名字都有相应的含义。发音方面常重读名字。

柬埔寨人互相称呼对方时，多称呼对方的名而不是姓，正式场合上还会在名前添加前缀（多表尊敬之意）。

柬埔寨少数族群的命名习惯与高棉人有所不同。佛教徒的名字常与佛教相关，穆斯林则常采用阿拉伯姓氏。

## 姓氏

柬埔寨人的姓氏多为父姓（也有以父名为姓的现象），姓氏多为单音节词，其中有许多汉姓。柬埔寨高棉人常见的汉姓有：李、林、黄、兴、韩、金、周、洪、杨等等。

由于高棉人也有以父名为姓的习惯，一些姓也会作为名使用，相反，一些名也会作为姓使用。而对于柬埔寨华人和越南人则并非如此，他们有着子随父姓的习俗。因为柬埔寨华人移居柬埔寨已久，并与柬埔寨人互相通婚，故也有许多柬埔寨人用汉姓汉名，目前柬埔寨社会中多出现与流行取名方式：以父名为姓、汉姓柬名、柬姓汉名。以下是常见的柬埔寨姓氏：

* កែវ Keo 乔，娇（女）、高
* ខាត់, ខាយ Khat, Khay 凯、开
* ខៀវ Khiev 乔
* ខ្លូត Khlot 克洛
* គិម Kim 金
* ឃិន Khin 钦
* ចន្ទ Chan/Chhan/Jan 钱、章
* ចេន Chen/Jen 陳
* ឆន Chhorn 春，终
* ជ័យ Chey/Jey/Jay 姬，杰
* ជា Chea 謝
* ជិន Chin/Jin 金、晋
* ជឹម Chim/Choem 正
* ឈិត Chhet/Chhit 奇，
* ឈឹម Chhim/Chhem 欽，卿
* ញឹក Nhek 涅
* ដួង Duong 董，东、杨
* ឌិត Dith 狄
* ឌិន Din 丁
* ឌុល Dul 杜？
* ឌួង Duong 董，东、杨
* តាង Tang 唐、陈
* តាត Tat 达
* តូច Toch/Touch 笃，杜
* ទី Ty 狄
* ទេព Tep 狄，德
* ធី Thy 提
* ប៉ាង Pang 龐
* ប៉ែន Pen/Ben 賓
* ប៉ុក Pok 波
* ប៊ុន Bun 本
* ផាន Phan 潘
* ភី Phy 披
* មា Ma 马，玛
* មាន Mean 棉，緬
* មាស Meas 密
* មូល Mul 木
* មួយ Muy/Muoy 梅
* មេង Meng 孟、明
* ម៉ៅ Mao 毛，茂
* យស់ Yos/Yous 约
* យុន Yun 尹
* យូ Yu 尤、裕
* រស់ Ros 罗
* លិម Lim 林
* វ៉ាង Vang 旺？
* ស Sor/Sar 索，萨、苏
* សម Sam 桑
* សង Sang 桑
* សាង Sang 常
* សាត Sat 萨
* សាន San 桑
* សាយ Say 赛
* សិន Sin 森
* សឺន Son 松
* សុខ Sok 索
* សុង Song 松、宋
* សុន Son 松
* ស៊ុយ Suy 隋，推
* សូ So 蘇
* ស៊ូ Su 蘇
* សួន Soun 松
* សៀង Sieng/Seang 先，相
* សេង Seng 森
* សេន Sen 森
* សោម Som 宋
* ហុង Hong 洪
* ហ៊ុន Hun 洪
* ហូ Ho/Hu 胡
* ឡុង Long 龍
* អាង Ang/Aang 吳，昂
* អិម Im/Yim 尹，任，因
* អុង Ong 王，翁、黄
* អ៊ុច Uch/Ouch 屋，乌
* អ៊ុយ Uy 威
* អ៊ុំ Um 温
* អៀម Eam/Iem/Iam 延，严
* អៀវ Iv/Eav 尤，伊，一
* ឯក Ek/Aek 埃，奕
* ឱក Ok/Aok 奥，玉
* ឱម Om 嚴，温

## Eng

柬埔寨女名常含美丽之意，而男名则多关于美德，亦有许多男女皆宜的名字。柬埔寨名字有时可能含有多个音节，且受梵文影响很大。有时姓会与名混用。

* Am 安
* Amreth 安列

* Balin 巴林
* Chandarith 占达里
* Chea 谢
* Cheata 谢塔？
* Chheng 鄭
* Chheang 常
* Da 大，达
* Dara 达拉，达罗
* Leng 梁
* Lo 羅
* Narong 纳隆
* Naroeung 纳良
* Phuong 蓬
* Saroeung 萨良
* Srey 斯雷
* Son 孫
* Bopha 博帕
* Chanda 占达
* Chhoun 春
* Khan 坎
* Kosal 谷沙
* Kunthea 贡提？
* Lai 賴，莱
* Lun Ang 倫
* Maly 马莱？
* Mey 梅
* Map 玛？
* Moeuk 莫
* Phalla 帕拉？
* Phireak 披雷？
* Poew 波？
* Rith 利，利特
* Ry 利
* Samnang 桑南
* Sarit 萨利
* Somally 索玛莱
* Sophal 索帕
* Sovanna 索万那
* Suon 顺
* Tren 陈
* Thy 提
* Thuy 推，水
* Vanna 万那

* 人名

## 来源

* （英文）高棉常见人名列表 （页面存档备份，存于互联网档案馆） - 高棉研究所
* （英文）柬埔寨人名 亚洲人名发音指南
* （英文）柬埔寨人名含义介绍 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 寮語人名[编辑]

老挝语人名| **命名习俗** |
| 语言 | 老挝语 |
| 使用情况 | 现存 |
| 受影响于 | 梵语人名 |
| 结构 |
| 名字 + 姓氏 |
| 次要结构 | 昵称 |
| 说明 | 老挝人常用昵称。 |
| 示例 |
| 坎代·西潘敦 |
| ຄຳໄຕ ສີພັນດອນ Khamtai Siphandon |
| 说明 | 坎代是名字，西潘敦是姓氏。 |
| 家庭关系 |
| 传承方式 | 子女承父姓 |
| 婚后改姓 | 传统上已婚女子从夫姓 |

**老挝语人名**（寮語：ຊື່ [sɯː]）包含两部分，名字在前，姓氏在后。通常情况下仅以名称呼老挝人，姓氏只在正式场合使用。

老挝人传统上没有姓氏，现代老挝姓氏是法国殖民政府在1943年改革产生的。不过老挝偏远地区的很多老听族、老松族人口仍然没有姓氏。老挝人的姓名都有确切含义，词源有三：巴利语、梵语和老挝语。

老挝人日常生活中常用昵称（寮語：ຊື່ຫຼິ້ນ [sɯː lin]），这一点和泰国人相似。

老挝姓名的常见词汇
| 汉语音译 | 拉丁转写 | 现代老挝文 | 旧式拼写 | 来源与涵义
 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 翁（萨）、冯（萨）
 | Vong(sa) wóŋ, Phong(sa) [pʰóŋ] | ວົງ, ພົງ
 | ວົງສ໌, ພົງສ໌
 | 梵语vamsha，家族
 |
| 辛哈
 | Singha
 | ສິງ sǐŋ, ສິຫະ [sǐː háʔ] | ສິງຫ໌, N/A
 | 梵语siṃha，狮子
 |
| 占、占塔
 | Chan, Chanh, Chantha [càn] | ຈັນ
 | ຈັນທ໌, ຈັນທຣ໌
 | 梵语chandra，月亮
 |
| 道
 | Dao
 | ດາວ
 | N/A
 | 老挝语，星星
 |
| 达拉
 | Dara [daː ráː], [daː láː] | ດາລາ
 | ດາຣາ
 | 梵语tara，昏星（金星）
 |
| 帕、帕拉
 | Pha pʰāʔ, Phra [pʰrāʔ] | ພະ
 | ພຣະ
 | 老挝语，寓意神圣
 |
| 坎
 | Kham
 | ຄຳ [kʰám] | N/A
 | 老挝语，黄金、珍贵
 |
| 拉差、拉乍、拉萨
 | Racha, Rasa [ráː sáː], [láː sáː] | ລາຊາ, ລາດ
 | ຣາຊາ, ຣາຊ
 | 梵语raja（罗阇），王
 |
| 萨旺
 | Savane, Savan, Savanh sáʔ wǎn | ສະຫວັນ
 | ສວັນ, ສວັນຄ໌
 | 梵语swarga，天国
 |
| 普
 | Phou, Phu [pʰúː] | ພູ
 | N/A
 | 老挝语，山
 |
| 西
 | Sri, Si [sǐː] | ສີ
 | ສີ, ສຣີ
 | 梵语sri（斯里），灿烂、辉煌
 |
| 乔、娇
 | Keo, Kaew, Kèw [kɛ̂ːw] | ແກ້ວ
 | N/A
 | 老挝语，珍贵、宝石、玻璃
 |
| 沃拉
 | Vora, Worra [vɔː rāʔ] | ວໍລະ
 | ວໍຣະ
 | 梵语varaha（筏罗诃），高超
 |
| 斋、赛
 | Chai, Sai, Xai, Xay sái | ໄຊ
 | ໄຊຍ໌, ຊັຍ
 | 梵语jaya（阇耶），战胜
 |

* 泰语人名
# 泰語人名[编辑]

泰语人名| **命名习俗** |
| 语言 | 泰语 |
| 使用情况 | 现存，为泰国诸多民族所使用 |
| 受影响于 | 梵语人名 |
| 结构 |
| 名字 + 姓氏 |
| 次要结构 | 小名 |
| 说明 | 泰语姓氏繁多，几乎每个家庭的姓氏都不同，因此泰国人常用小名相称。 |
| 示例 |
| 颂猜·提拉威 |
| Somchai Theeravit |
| 说明 | 颂猜是名字，提拉威是姓氏。 |
| 家庭关系 |
| 传承方式 | 子女承父姓 |
| 婚后改姓 | 传统上已婚女子从夫姓 |
| 尊称 |
| 通用尊称 | คุณ（Khun） |

**泰語人名**的次序與西歐相同，即先名後姓，不同於柬埔寨、越南及東亞各國的先姓後名。泰文姓名較長，且每個家族都具有獨一無二的姓氏，因此姓氏的種類十分繁多。此外泰國人在出生時還會被賦予一個音節短、方便使用的小名，其被頻繁運用在學校、工作場所等日常生活中，大部分的情況下小名比本名更優先使用，名字通常作為正式用途。

以前的暹羅人沒有姓氏。暹羅政府在拉瑪五世在位期間開始記錄包括出生、死亡日期及家庭成員等公民的資料，但因為有相同名字的人太多而難以區分。1912年，拉瑪六世建立了出生、死亡及婚姻的登記制度，隔年頒布姓氏法案，開始規定每位公民都必須擁有姓氏，他認為有名無姓會造成近親血統混亂。

根據研究，以45,665個姓名樣本作為泰語人名多樣性的衡量標準，其中有81%的姓氏具有家族指標性，另外則有35%的名字是獨一無二的。同姓的人皆來自同個家族，而名字的多樣性則是慣例。

## 姓氏

泰國人姓氏常含有積極的意義，而且較長，尤其是華裔泰國人的姓氏。例如泰国前总理他信·西那瓦（汉名丘达新），其姓氏“西那瓦”取用于1938年，意为“多多行善”。根据泰国现行人名法，泰人姓氏不能多于10个泰语字母，不包括元音符号和变音符号。该法律还规定新的姓氏不能与任何其它姓氏相仿，但这个规定在过去是无法完全落实的，因为当时并不存在電腦資料庫，因此也有极少数互相毫无关系的泰人拥有相同姓氏。為了方便區分，有些地名会以後綴的形式出现在姓氏之中。

1913年頒布的姓氏法案第六條指出：「已婚女子可以選擇從夫姓或保留其原本的姓氏」，但這項權利在1941年的個人姓名法中被剝奪，該法案第13條限制女性在婚後必須從夫姓。1962年其經過修訂，又允許離婚的女子可以恢復娘家姓，若是喪夫的寡婦則可選擇是否改回原本姓氏。2002年的個人姓名法再度恢復了已婚女子選擇是否從夫姓的權利，女性在婚姻登記時就必須決定更改與否。

## 小名

泰國人在日常生活中用小名（泰語：ชื่อเล่น）稱呼對方，非正式的小名在出生時就被賦予，其使用的程度十分廣泛，以致有時需要透過身分證明文件才能得知一個人正式的姓名。小名通常僅有一個音節、或是由兩個音節縮減而成，可能有日常用品或顏色、樂器等意義。除非是本名的縮略語，否則小名和本名幾乎沒有關聯。所有泰國人都有自己的小名，有時也被同事或朋友取額外的綽號，其可能和某些身體特徵或行為有關。

泰國小名的歷史可追溯到素可泰王國時代，當時人們用名字來標記孩子的出生順序，比如以Ai（อ้าย）、Yee（ยี่）和Sam（สาม）命名兒女為一、二、三。後來到了阿瑜陀耶王國和拉達那哥欣王國時期，人們開始以身體特徵或理想的物品命名，例如Daeng（แดง，紅）及Thong（ทอง，黃金）。相反地一些不討喜的暱稱諸如Mah（หมา，狗）、Moo（หมู่，猪）或Gop（กบ，青蛙）則被用來防止惡靈對孩子們的覬覦。人民也因拉瑪四世而產生依據古代經文Namtaksapakorn中概述的占星術原則為嬰兒命名的興趣。鑾披汶·頌堪統治時引入了基於性別的命名方式，「-sak（-ศักดิ์，權威）」、「-chai（-ชัย，勝利）」和「-yot（-ยอด，頂峰）」結尾的名字適用於男嬰，「-porn（-พร，禮物）」或「-sri（-ศรี，榮耀）」適用於女嬰。21世紀後命名雖然很大程度仍依賴占星術信仰，但也會隨著潮流與時俱進。

受到西洋文化影響，近代的泰國父母為兒女取英文小名的現象越來越普遍，一項調查顯示，泰國高達五成六的小學生使用英文名字，中學生有四成，大學生則僅占百分之六。泰國文化部為了多加推廣傳統的泰語小名，曾經將數千個小名案例收集成冊，供普通家庭參考。

## 稱謂

過去男女以不同的稱謂區分，Nai（นาย）或Ay（ไอ้）被用在男性名字之前，婦女的名字前則是使用Am daeng（อําแดง）或Ii（อี）。此為約定俗成的習慣，法律並無強制規定。

1917年，拉瑪六世頒布了有關婦女稱呼的法案。該法明定兩個新的稱謂形式：未婚婦女的Nangsao（นางสาว）和已婚婦女的Nang（นาง）。女子一旦結婚，餘生就必須在名字前使用「Nang」的稱謂，若離婚或喪偶亦然。這種稱呼方式僅適用於平民，王室及貴族並不在規定範圍內。2008年此法案重新頒布，更改為已婚或離婚婦女可自行決定使用Nang還是Nangsao作為稱謂。

而今日泰國人會在對方的名字之前加上禮貌性的稱謂Khun（คุณ），此稱謂則是男女通用。

* 改姓名運動

## 參考文獻

* Peansiri Vongvipanond. Linguistic perspectives of Thai culture. This paper was presented to a workshop of teachers of social science organized by the University of New Orleans (Summer 1994). Thai Lanuguage Audio Resource Center. 2009-09-27  [2013-01-05]. （原始内容存档于2013-01-05）.
# 巴基斯坦人名[编辑]

巴基斯坦人名| **命名习俗** |
| 使用情况 | 现存 |
| 受影响于 | 阿拉伯人名、突厥人名、波斯人名、北印度人名 |
| 结构 |
| 教名 + 名字 +（姓氏） 任意顺序 |
| 说明 | * 女子不缀教名，而是在名字和姓氏之间插入一些尊称。
* 教名、姓氏可有可无。名字可以有多个。
 |
| 示例 |
| 穆罕默德·哈菲兹·汗 |
| Muhammad Hafiz Khan |
| 说明 | 穆罕默德是教名，哈菲兹是名字，汗是源自突厥人尊称的姓氏。 |
| 家庭关系 |
| 传承方式 | 无严格家族传承性；子女可承父姓或以父名为姓 |
| 婚后改姓 | 传统上不改姓 |
| 尊称 |
| 男子 | Janab / Jenab |
| 已婚女子 | Begum |

**巴基斯坦人名**（烏爾都語：**پاکستانی نام**‬）由教名、名字、姓氏组成，顺序不定。巴基斯坦的名字因民族和口语而异。

教名都是阿拉伯人名，常见的有赛义德（Syed）、穆罕默德（Muhammad）、艾哈迈德（Ahmad）等。个人名常常来自阿拉伯语和波斯语。姓氏可能沿用印度教种姓姓氏，也可能仅仅是源自尊称的汗（Khan），沙阿（Shah）等。需要注意的是，巴基斯坦女子不缀教名，而是在名字和姓氏之间插入一些尊称，如Begum（已婚女性）、Bibi、Khanom、Sultana、Khatoon等。

巴基斯坦人的姓氏不具有严格的家族传承性，子承父姓并非必须，也可以沿袭父名。因此，通过巴基斯坦人的姓名辨识其家庭关系是十分困难的事情。在巴基斯坦提到人物名時一般以姓氏和家族名為主。

## 名字

自穆斯林征服印度河谷以来，巴基斯坦大部分人名都来自波斯语、阿拉伯语和土耳其语。儿童出生时可能会取一到两个或罕见的三个名字。如果一个巴基斯坦人有多个名字，则其中一个名字会被作为最常用的名字。一般对于男性而言，如果他有多个名字的话，会选择“穆罕默德”（伊斯兰教先知的名字）作为首选名字。由于这种做法普遍存在，这个名字通常不被用以称呼。“阿里”是巴基斯坦男性第二常见的名字。女性通常最多只有两个名字。

## 姓氏

与西方国家以及其他具有欧洲影响力的国家的做法不同，在巴基斯坦没有一种方式可以写出全名。最流行的惯例是在一个人的名字后面加上父亲的名字。通常，如果一个人有多个名字，他的全名只包括他的名字。另一个惯例是在某人的名字前面加上一个头衔，这个头衔通常与他的部落血统有关。由于受到西方的影响，给名后附加头衔而不是在名前附加头衔变得越来越普遍。一个值得注意的例外是汗，这个在普什图人名中很常见的头衔，它总是被附加在名字后面而不是在名字前面上。賽義德、谢赫、哈瓦贾、帕夏、米尔扎等数个头衔在巴基斯坦以及其他穆斯林国家很常见。不太常见的是，部落名称本身会附加到人的名字之后。对于女性来说，部落的名字或头衔很少出现在这个人的全名中（尽管由于西方的影响，这种情况越来越普遍）。相反，她的全名将只由她的名字组成，如果只有一个名字，则会加上她父亲最爱叫她的名字。婚后，她的全名将由她最为熟知的名字加上丈夫最为熟知的名字组成。在官方文件中，一个人的身份是通过同时列出他的全名（无论写法如何）和父亲的名字来确定的。对于已婚妇女，可以使用丈夫的名字而不是父亲的名字。 这种命名惯例的问题是很难追溯到家族的根源。许多穆斯林已经在西方世界定居下来，这一命名惯例造成了一些问题，因为父亲的姓氏与子女不同。

### 敬称

* 阿卜罗
* 阿訇
* 阿尔巴卜
* 巴巴
* 巴布
* 贝格
* 別姬
* 德万
* 阿凡提
* 埃米爾
* 法乌杰达尔
* 贾姆
* 汉
* 汗·巴哈杜尔
* 汗·萨西卜
* 可敦
* 马赫杜姆
* 馬利克
* 马克苏德
* 米尔
* 穆拉
* 納瓦卜
* 帕迪沙
* 库雷希
* 卡农戈·谢赫
* 赖斯
* 拉者
* 拉纳
* 拉瓦尔
* 萨西卜
* 萨拉万
* 萨尔达尔
* 沙阿
* 谢赫
* 谢里夫
* 苏姆罗
* 苏巴赫达尔
* 苏丹
* 苏丹娜
* 賽義德
* 图曼达尔
* 烏斯塔德
* 維齊爾
* 瓦利

### 前缀

* 哈只，前往麥加完成朝圣的人
* 埃米爾，通常表示赛义德和/或具有皇室血统的人

### 后缀

* **-i**，常用于姓氏的后缀
* **-zai**，常用于普什图姓氏后缀，表后裔之意
* **-nia**，“殿下”
* **-bakhsh**，"被授予的"
* **-dad，“被赋予的”*

* 巴基斯坦姓氏列表
* 阿拉伯人名
* 土耳其人名
* 波斯人名

## 参考资料

* 可供检索的穆斯林婴儿名
* 巴基斯坦婴儿名
* 巴基斯坦人名 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 斯里兰卡人名[编辑]

僧伽罗人名| **命名习俗** |
| 语言 | 僧伽罗语 |
| 使用情况 | 现存 |
| 受影响于 | 梵语人名、南印度人名 |
| 结构 |
| 房名 + 名字 +（姓氏） |
| 说明 | * 房名来自于出身地名、居所，又称村落名。
* 传统上不使用姓氏，现代有新造姓氏的现象。
* 房名通常以首字母缩写形式出现，也可以直接忽略。
 |
| 示例 |
| 卡卢汉迪拉格·赫马钱德拉·席尔瓦 |
| Kaluhandhilage Hemachandra Silva K. Hemachandra Silva |
| 说明 | 卡卢汉迪拉格是房名，赫马钱德拉是名字，席尔瓦是姓氏 |
| 家庭关系 |
| 传承方式 | 子女承房名、父姓 |
| 婚后改姓 | 传统上已婚女子从夫姓 |
| 尊称 |
| 男子 | Mahatha |
| 已婚女子 | Mahathmiya |
| 未婚女子 | Menaviya |

**斯里兰卡人名**依照族群归属有一定区别。斯里兰卡的主体民族是僧伽罗人，此外还有少数民族泰米尔人。

## 僧伽罗人名

**僧伽罗人名**的结构通常是房名（house name，或氏族名，clan name）、个人名、姓。

如卡卢汉迪拉格·赫马钱德拉·席尔瓦（Kaluhandhilage Hemachandra Silva），“卡卢汉迪拉格”是房名，“赫马钱德拉”是个人名，“席尔瓦”是源自葡语的姓。

### 房名

僧伽罗人的“房名”（house name / clan name）和家族出身地、居所有关，和南印度其他地区人名的“村落名”类似。僧伽罗房名都以“-ge”（格）或“-lage”（拉格）作结尾。房名是家族代代相传的，一般情况下写为首字母缩写的形式。

### 个人名

个人名可以来自僧伽罗语的各类词汇，也可能包含印度史诗、佛经中的梵语或巴利语借词。“维拉”（Weera）是僧伽罗人名常见的元素，如维拉拉特内（Weeraratne），萨马拉维拉（Samaraweera）。

常见僧伽罗个人名
| 名
 | 汉译参考
 | 性别
 |
| --- | --- | --- |
| Anula
 | 阿努拉
 | 女
 |
| Manaranjani
 | 玛娜兰贾妮
 | 女
 |
| Piyaseeli
 | 皮亚西莉
 | 女
 |
| Prema
 | 普雷玛
 | 女
 |
| Aravinda
 | 阿拉温达
 | 男
 |
| Hemachandra
 | 赫马钱德拉
 | 男
 |
| Romesh
 | 罗梅什
 | 男
 |
| Suresh
 | 苏雷什
 | 男
 |

### 姓

现代僧伽罗青年也有舍弃房名不用的情况，这些年轻世代会有另外的姓，如本例提及之“席尔瓦”；乡村人则较少使用，例如帕蒂兰纳赫拉格·皮亚西莉（Pathirannahelage Piyaseeli），只有两节，且通常缩写作P·皮亚西莉（P. Piyaseeli）。

由于历史殖民原因，僧伽罗人的姓有不少来自葡萄牙语，如席尔瓦（Silva）、费尔南多（Fernando）、佩雷拉（Pereira）等；当然也有源自本族语言的姓，如阿玛拉辛哈（Amarasinghe），坦纳孔（Tennekoon）等。

僧伽罗已婚女子通常从夫姓，保留房名。如上文举例之P·皮亚西莉若嫁给K·赫马钱德拉·席尔瓦，她的姓名将改为P·皮亚西莉·席尔瓦。

僧伽罗姓的常见前缀
| 元素
 | 汉译参考
 | 举例
 | 汉译参考
 |
| --- | --- | --- | --- |
| Jaya-
 | 贾亚
 | Jayasena
 | 贾亚塞纳
 |
| Gune- / Guna- / Goona-
 | 古纳
 | Guneratne
 | 古纳拉特纳
 |
| Amera- / Amara-
 | 阿马拉
 | Ameraweera
 | 阿马拉维拉
 |

僧伽罗姓的常见后缀
| 元素
 | 汉译参考
 | 举例
 | 汉译参考
 |
| --- | --- | --- | --- |
| -ratne
 | 拉特纳
 | Senaviratne
 | 塞纳维拉特纳
 |
| -wardene / -wardena
 | 瓦德纳
 | Gunawardene
 | 古纳瓦德纳
 |
| -sekera
 | 塞克拉
 | Jayasekera
 | 贾亚塞克拉
 |
| -tilleke
 | 蒂拉克
 | Gunatilleke
 | 古纳蒂拉克
 |
| -sureya
 | 苏拉亚
 | Amerasureya
 | 阿马拉苏拉亚
 |
| -sena
 | 塞纳
 | Sirisena
 | 西里塞纳
 |
| -nayake
 | 纳亚克
 | Dissanayake
 | 迪萨纳亚克
 |

## 泰米尔人名

* 印度人名

* Sri Lankan names - Top first names from Sri Lanka （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 波斯人名[编辑]

波斯人名| **命名习俗** |
| 语言 | 波斯语 |
| 使用情况 | 现存 |
| 受影响于 | 阿拉伯人名 |
| 施影响于 | 突厥人名、巴基斯坦人名 |
| 结构 |
| 名字 + 姓氏 |
| 说明 | 名字可以有多个。 |
| 示例 |
| 穆罕默德·德黑兰尼 |
| Mohammed Tehrani |
| 说明 | 穆罕默德是名字，德黑兰尼是姓氏，来自地名德黑兰 |
| 大流士·哈桑扎德 |
| Darioush Hassanzadeh |
| 说明 | 大流士是名字，哈桑扎德是姓氏，意为“哈桑的后裔”，源于父名 |
| 家庭关系 |
| 传承方式 | 子女承父姓 |
| 婚后改姓 | 不改姓 |
| 尊称 |
| 男子 | Agha |
| 已婚女子 | Khanum / Banu |
| 未婚女子 | Dooshezeh / Khanum |

**波斯人名**或**伊朗人名**（波斯語：نام），由名和姓组成，顺序是名前姓后。

## 名

大部分现代波斯人的名字都来自波斯语，但由于穆斯林征服的缘故，亦有大量名字源自阿拉伯语。

许多波斯名来自波斯史诗《列王纪》，例如阿布丁（Abtin）、阿尔德希尔（Ardeshir）、阿尔明（Armeen）、巴巴克（Babak / Papak）、比詹（Bijan / Bizhan）、达拉布（Darab）、大流士（Darius / Dariush）、埃斯凡迪亚尔（Esfandiar / Esfandyar）、贾维德（Javid）、法拉马兹（Faramarz）、法尔哈德（Farhad）、法里博尔兹（Fariborz）、法尔希德（Farshid）、法尔扎德（Farzad）、亚兹丹（Yazdan）。

源自阿拉伯语的男性名常为伊斯兰教、特别是什叶派历史上的著名宗教人物名字，如穆罕默德（Muhammad）、阿里（Ali，穆罕默德的侄子兼女婿，第一伊玛目）、哈桑（Hassan，阿里长子，第二伊玛目）、侯赛因（Husssain，阿里次子，第三伊玛目）、礼萨（Reza，第八伊玛目）等。

女性常用花作为名，如拉勒（Laleh），意为“郁金香”；雅思敏（Yasmin），意为“茉莉”；纳尔吉斯（Narges），意为“水仙”;妮卢法尔（Niloufar），意为“睡莲”等。除花名外，还有如席琳（Shirin，意为“甜蜜的”）、西敏（Simin，意为“银白色的”）、扎莱（Jaleh/Zhaleh，意为“霜露”）、罗克珊娜（Roxana/Rukhshana，意为“光明的”）等其他含义的名字，以及如玛利亚姆（Maryam）、法蒂玛（Fatmeh）、米娜（Mina）等穆斯林常见女姓名。

## 姓

波斯人在1919年起才拥有姓氏，引入姓氏的法令是由卡扎尔王朝沃索·杜乌拉政府制定的，并被随后的礼萨汗政权延续。此前波斯人有名无姓，重名者间以一系列前缀和后缀名加以区分。

波斯人姓氏常常是波斯语人名、地名或其他名词，追加后缀而组成的。一些常见的后缀包括：

* -i（-ei / -ie），最常见的波斯姓氏后缀，表示所属关系，其词根往往是人名和地名。如艾哈迈迪（Ahmadi），易卜拉希米（Ebrahimi），伊斯法哈尼（Esfahani）、霍梅尼（Khomeyni）、拉夫桑贾尼(Rafsanjani)，词根分别是人名艾哈迈德、易卜拉欣，和地名伊斯法罕、霍梅恩、拉夫桑詹。
* -an，复数后缀。词根往往是人名和地名。
* -ian，是为-i的复数形式。词根同样是人名和地名，如沙欣尼安（Shaheenian）。许多亚美尼亚姓氏亦拥有同样的后缀。
* -pour，译为“普尔”，与梵語：पुत्र（儿子）同源，意为“（常指军官）子嗣”。
* -zadeh，译为“扎德”，意为“后裔”。如阿伽扎德（Aghazadeh），意为“阿迦之后”（见下文）。
* -nejad（-nezhad），译为“内贾德”，意为“某氏族成员”
* -nia，译为“尼亚”，意为“殿下”。
* -far，译为“法尔”，意为“某某之光”。
* -bakhsh，译为“巴赫什”，意为“某某所授予”。
* -dad，古波斯语dāta，译为“达德”，意为“某某所给予”。如胡大达德（Khodadad），意为“胡大所赐”。

## 尊称和前缀

波斯人名中一些常见的尊称举例：

* Aga Khan（阿迦汗），伊斯兰教伊斯玛仪派尼扎里支派伊玛目的世袭头衔，置于姓名之后。
* Mullah（穆拉），伊斯兰教神职人员的尊称，意译是先生或老师。
* Agha（阿迦），意为先生，被广泛用于尊称。
* Ayatollah（阿亚图拉），十二伊玛目派高等神职人员的头衔。
* Dervish（德爾維希），尊称苏菲派修士。
* Khan（汗），起源于蒙古，最初用于称呼军队首领或君主，随后一时用以尊称声望较高的人士。
* Ustad（烏斯塔德），用于受人尊敬的教师和艺术家。
* Sayyid（賽義德）、 Sharif（谢里夫），用以尊称穆罕默德的后裔。
* Shah（沙阿），意为国王。

常见前缀举例：

* Hajji（哈只），尊称曾经前往麦加朝觐、并按规定完成朝觐功课的穆斯林。
* Jenaab（杰纳布），意为先生、阁下。
* Karbala'i（卡尔巴拉伊），尊称曾前往什叶派圣地卡尔巴拉朝圣的穆斯林。
* Mashhadi（马什哈迪），尊称曾前往什叶派圣地马什哈德朝圣的穆斯林，常缩写为马什蒂（Mashti）或马什（Mash）。
* Mir（米尔），用以尊称穆罕默德后人或王族。

## 家庭关系

在伊朗，女子不会在婚后更改姓氏，但可能会将丈夫的姓氏缀于自己的姓名之后，如吉蒂·基亚（Giti Kiya）与男子居鲁士·拉德普尔（Koorush Radpur）成婚，女方可按此习俗将姓名改为吉蒂·基亚·拉德普尔（Giti Kiya Radpur）。

* Behind the Name: Iranian Names （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Persian/Iranian Names （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Persian boy names （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Persian girl names （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Persian origin names used in Turkish （页面存档备份，存于互联网档案馆）