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# 西喀喇汗国[编辑]

**西喀喇汗国**（1041年—1212年），喀喇汗国的西部王朝。大约自1041年起，喀喇汗国正式分裂为二，以锡尔河为界，西汗为纳赛尔·阿里后裔，称阿里系，领有河中地区及费尔干纳西部，以布哈拉为都城，後迁至撒马尔罕。西汗国从11世纪后半期起，已受塞尔柱帝国（1038年-1194年）之挟制。1141年卡特万之战后向西辽进贡。1212年，西喀喇汗为花剌子模沙朝（1077年-1231年）的君主阿拉乌丁·摩诃末所灭。

## 君主

1. 穆罕默德 I. Muhammed (1041 - 1052)
2. 伊卜拉欣 I. İbrahim (1052 - )
3. 纳赛尔 I. Nasr (1068 - 1080)
4. 希兹尔 Hıdır (1080 - 1081)
5. 阿赫马德 I. Ahmed (1081 - 1089)
6. 亚古伯 Yakup (1089 - 1095)
7. 马斯乌德 I. Mesud (1095 - 1097)
8. 苏来曼 Süleyman (1097)
9. 马黑木 I. Mahmud (1097 - 1099)
10. 基博拉伊尔 Cibrail (1099 - 1102)
11. 穆罕默德 II. Muhammed (1102 - 1130)
12. 阿赫马德 II. Ahmed (1129 - 1132)
13. 哈桑 Hasan (1130)
14. 伊卜拉欣 II. İbrahim (1132)
15. 马黑木 II. Mahmud (1132 - 1141)
16. 伊卜拉欣 III. İbrahim (1141 - )
17. 阿里 Ali (1156 - 1160)
18. 马斯乌德 II. Mesud (1160 - ?)
19. 伊卜拉欣 IV. İbrahim (? - 1203)
20. 奥斯曼 Uluğ Sultan Osman (1203 - 1212)

## 回鹘的政权

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|   | 葛逻禄 |   |   |   | 铁勒回纥 （九姓乌护） |   |   |   | 拔悉蜜 |   |   |  |
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|   |   |   |   |   |   |   | 回纥 （回鹘） （744年—840年） |   |   |   |   |   |   |   |
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|   | 葛逻禄 |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |  |
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|   |   |   |   | 喀喇汗国 （840年—1041年） |   |   | 高昌回鹘 （991年—1211年/1368年） |   | 甘州回鹘 （黄头回纥） （905年—1226年） |   |
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|   | **西喀喇汗国** （1041年—1212年） |   |   |   | 东喀喇汗国 （1041年—1210年） |   |   |   |   |   |   |   |
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# 卓儼明[编辑]

| 卓儼明  |
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| 皇帝 |
| 統治 | 945年4月17日－7月4日（78天） |
| 出生 | ？ |
| 逝世 | 卓俨明天福十年五月廿二 945年7月4日 长乐府（今福建省福州市鼓楼区） |
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| 年號 |
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| 天福：945年4月17日－945年7月4日 |

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| 政权 | 卓俨明政权 |
| 宗教信仰 | 佛教 |

**卓儼明**（？—945年7月4日），又作**卓巖明**，本名**卓偃巳**，法号**体明**，五代十國閩國人。本為雪峰寺（一说神光寺）的高僧，有数千徒众。

後晉開運二年三月初二·戊戌（945年4月16日）傍晚，原闽国元从指挥使李仁達与镇遏使黄仁讽、著作郎陈继珣合谋，发动兵变，殺死闽帝王延政派驻福州的侄子、都督南都内外诸军事王繼昌和统军使吴成义。李仁达想獨自控制福州，又怕人心不服。而体明一向被眾人所敬重，於是李仁达借口其為“重瞳子（有兩個瞳孔），手垂過膝，真天子也”，於次日、三月初三·己亥（945年4月17日）在福州擁立他為皇帝，但同时使用后晋年号，称“天福十年”，并派使者前往后晋表示臣服。

体明称帝后，恢复卓姓，改名俨明。派人把父親从莆田接来，尊為太上皇。李仁达自称判六军诸卫事，命黄仁讽屯兵福州城西门，陈继珣屯兵福州城北门。

王延政得知卓儼明稱帝后，杀死黄仁讽全家，派统军使張漢真率領水軍五千人，會同泉漳兩州士兵，討伐卓儼明。四月，张汉真的部队抵达福州，攻打福州东关。黄仁讽听说其全家被杀，遂打开城门，奋力作战，大败闽军，俘虏张汉真，回城后将其斩杀。当时，卓儼明並無應對方法，只會在殿上「噴水灑豆」作法事而已。此后，李仁達派人诬告黄仁讽、陳繼珣谋反，以此为由将二人杀死。从此，李仁达独掌军权。

开运二年五月廿二·丁巳（945年7月4日），李仁達閱兵，邀卓俨明出席，派部下刺殺他，也殺死其父，李仁達自立為威武軍留後。

## 參考文献

* 《資治通鑑/卷284》
# 武平军节度使[编辑]

**武平軍节度使**，唐昭宗光化元年（898年），置**武贞军节度使**，治朗州，领澧州、朗州、溆州。雷满、雷彦威、雷彦恭父子兄弟割据。唐朝灭亡后，雷彦恭依附淮南军。至五代開平二年（908年），馬殷派兵將節度使雷彦恭逐出朗州，隨後更名**永順军節度使**，改治朗州，遲至後梁龍德二年（922年），改稱**武順军節度使**。后梁灭亡后，楚国称臣于後唐。后唐同光元年（923年）十二月，改稱**武貞軍節度使**。長興元年（931年）以前，改稱**武平军节度使**。五代十国时期，位于今日湖南一带，在馬楚覆灭后，节度使刘言击败南唐，收复楚国故地，称臣后周，仍以朗州为中心，武平军于是成为湖南地区藩镇的名称。951—963年间，共经历四任三姓节度使，后为宋朝兼并。末代节度使是年仅12岁的周保权。

## 历任节度使

* 雷满（898年—901年）
* 雷彦威（901年—903年）
* 雷彦恭（903年—908年）
* 张佶（907年—908年）
* 马賨（911年）
* 马存（914年—915年）
* 马希振（928年—936年）
* 马希杲（936年—945年）
* 马希萼（947年）
* 马光惠（951年）

**楚国灭亡后的武平军節度使**
| 姓名
 | 在位時間
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| 刘言
 | 951年—953年
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| 王逵
 | 953年—956年
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| 周行逢
 | 956年—962年
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| 周保权
 | 962年—963年
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# 长其[编辑]

**长其**（1029年－1039年），后称**大历**（1041年）、**南天**（1045年—1052年）、**大南**（1052年—1053年），宋朝中期廣源州蠻（壮族前身之一）部族首领侬氏建立的政权。

## 长其国

壮族首领侬全福为广西广源州（今靖西、田东一带）势力最大的部族首领，于1029年后在当地建立“**长其国**”（一说“**长生国**”），自称“昭圣皇帝”，立其妻阿侬为“明德皇后”，封儿子侬智高为“南衙王”。侬全福一度依附大瞿越李朝，但不久又宣布独立，不接受大瞿越的宗主地位。1039年，大瞿越军队突袭长其国，虏走侬全福。侬智高继位，向大瞿越请求释放其父，李太宗拒绝了他的请求，杀其父于昇龙。

## 大历国

侬智高于1041年自立为王，建立“**大历国**”。这招致了越南再次进攻，侬智高被俘。侬智高在表示愿意臣服于大瞿越，李太宗将其释放，希望能够借其手反对北宋。

## 南天国

1045年，侬智高占领安德州，宣布建立“**南天国**”，年号景瑞，再次与大瞿越决裂。1048年，侬智高打败来犯的大瞿越军。次年，侬智高开始袭扰北宋，由于向宋朝求官不得，他打算在北宋和大瞿越之间建立一个独立势力。为达目的，侬智高希望能迅速控制岭南地区，并以此为基本与北宋议和，获得独立割据于广西的地位。

## 大南国

南天国景瑞四年（北宋皇祐四年）四月初六（1052年5月7日），侬智高以五千人起兵。五月初一（5月31日），攻占邕州。侬智高在邕州自立为“仁惠皇帝”，宣布建立“**大南国**”，年号启历，一应官制都按照宋朝规制设立。五月初九（6月8日），侬智高率主力东征，一路势如破竹，五月廿六（6月25日），进围广州。由于广州城池坚固，侬智高又缺乏攻城器械，被迫在围攻57天不克后撤围北上。此时，侬智高全军已发展为5万人。其后，侬智高军队席卷广西、广东各地，并计划北上攻打湖南。宋仁宗撤回西夏前线的主力，任命狄青为枢密副使，率兵南征侬智高。狄青先锋杨文广于年底抵达桂州，与侬军相遇，作战不利，一度被困。1053年初，狄青主力抵达广西，在昆仑关之战、归仁铺之战击败侬智高。兵溃后，侬智高率族人逃奔大理国，被段思廉安置于元江流域。1055年，侬智高因故被大理国朝廷处决。

* 《宋史·廣源州蠻傳》
# 大天興

| 大天興 興源 |
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| 928年—929年 |
| 大天興的版圖與南詔大致相同。 |
| 首都 | 羊苴咩城（今大理市大理镇） |
| 宗教 | 佛教 |
| 政府 | 君主制 |
| 历史 |  |
|  |
| • 趙善政建立大天兴  | 928年 |
| • 赵善政被废，大天兴灭亡  | 929年 |
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| **前身** | **继承** |
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|  | 大長和
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| 大義寧
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| 今属于 |  中國  老挝  緬甸  越南 |

**大天兴**（928年－929年），又称**天兴**，一说为**兴源**或**兴元**，五代十国时期位于今云南地区的短命国家，仅存在十个月。

928年，东川节度使楊干貞滅大長和，立清平侍中赵善政为骠信（国君），定国号为大天興，年号尊圣。次年楊干貞废赵善政自立，建大义宁。

* 大长和
* 大义宁
# 大長和[编辑]

| 大長和 |
| --- |
| 902年—928年 |
| 大長和的版圖與南詔大致相同。 |
| 首都 | 羊苴咩城（今大理市大理镇） |
| 宗教 | 佛教 |
| 政府 | 君主制 |
| 历史 |  |
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| • 鄭買嗣建國  | 902年 |
| • 郑隆亶被杀，大长和灭亡  | 928年 |
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| **前身** | **继承** |
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|  | 南詔
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| 大天興
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| 今属于 |  中國  老挝  緬甸 |

**大長和**（902年－928年），又称**长和**，唐末、五代十國時建立於今云南省、繼承南诏的国家，存在26年，共3位君主。

## 創建

南诏中興元年（897年），清平官鄭買嗣指使南诏蒙氏之近臣杨登杀死南诏王隆舜。

中興五年（902年）隆舜之子舜化贞死，鄭買嗣杀死南诏王族蒙氏亲族800余人，灭亡南诏後自立为帝，国号为長和，改年號為安國，都城為大理，制度、統治範圍皆承襲南詔，統治今雲南全部、贵州省西部、四川省大渡河之南大部分地區、老挝及缅甸北部等。

五代十国时國界圖，大長和位於西南方。
## 滅亡

后唐天成三年（928年），剑川节度使楊干貞找藉口入朝，杀死大長和末代皇帝郑隆亶，立清平官赵善政为帝，定国号为大天興，大长和灭亡。

## 历任皇帝

* 聖明文武威德桓皇帝郑买嗣（902年－909年在位）
* 肃文太上皇帝郑仁旻（909年－926年在位）
* 恭惠帝郑隆亶（926年－928年在位）
# 大義寧[编辑]

| 大義寧 |
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| 929年—937年 |
| 大義寧的版圖與南詔大致相同。 |
| 首都 | 羊苴咩城（今大理市大理镇） |
| 宗教 | 佛教 |
| 政府 | 君主制 |
| 历史 |  |
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| • 楊干貞建立大义宁  | 929年 |
| • 段思平推翻大义宁  | 937年 |
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| **前身** | **继承** |
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|  | 大天興
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| 大理國
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| 今属于 |  中國  老挝  緬甸  越南 |

**大義寧**（929年－937年），又称**义宁**，五代十國時期建立於今雲南地區的短命国家。

928年，大长和东川节度使杨干贞杀大长和皇帝郑隆亶，立赵善政为骠信（国君），定国号为大天兴。

929年，杨干贞废赵善政，自立为皇帝，定国号为大义宁，改元兴圣。

930年，楊干貞被其弟杨诏篡位。杨诏得位后，改元大明。

937年，通海节度使段思平率滇东三十七部起兵举事，杨诏兵败自杀，杨干贞弃城而逃。段思平自立为皇帝，建大理国。

## 历任皇帝

* 肃恭帝杨干贞（929年－930年在位）
* 杨诏（930年－937年在位）

* 大天兴
* 大理国
# 昆明大鬼主[编辑]

**昆明大鬼主**，五代时期昆明部落的首领。在今贵州境。

后梁时期的昆明部落
鬼主是唐宋时期汉人对分布于今滇东、黔西、川南的西爨白蛮、东爨乌蛮等（主要是彝族）首领的称呼。一说鬼主源于信仰鬼教而命名，一说鬼主是果夷部族酋长果祖音译。

昆明在黔州西南三千里外，当地产羊、马。风俗椎髻赤脚。首领披虎皮，属下者披氈。天成二年（927年），朝贡后唐，其首领号昆明大鬼主，罗殿王、普露静王九部落，各遣使者，使者号若土，附牂牁来朝。据方国瑜考证，“普露盖即普里”， “主要在安顺地区”。

大鬼主統治的地域在泸州之南，即今贵州省毕节及与之接壤的四川部分地区。包括泸州管下的一些羁縻州峒，部族众多，被漢文文獻統稱為“**淯水夷**”，以乌蛮种族为主。羅甸國與羅氏鬼國是該地區最强大的兩個部落。這兩個部落輪流領導烏蠻各部落，羅甸國强大時以羅甸國為大鬼主，羅氏鬼國强大時以羅氏鬼國為大鬼主，互相競爭和融合。不過，這兩國之間的關係晦暗不明，在學術界眾說紛紜。

* 羅甸國
* 羅氏鬼國
* 水西土司

## 参考资料
# 罗殿[编辑]

**罗殿**，又作**罗甸**，是漢文文獻中記載的一個彝族國家。罗殿之名，有学者认为可理解为“罗苏建立的政权”或“罗苏占有的地方。”因为贵州彝族多自称“罗苏”。显然“罗殿”之名，是汉人根据彝语给予的他称，彝族自己则称“播勒大革”。

羅殿之人屬於東爨烏蠻，是漢朝時期昆明夷的後代。該國崇奉畢摩巫術，故而其首領自稱大鬼主。羅殿的記載最早出現於唐代。《新唐書》記載「開成元年，鬼主阿珮內屬。」《唐书》、《通典》又记载：「武宗会昌二年（公元842年），封阿佩为罗甸王，又封其别帅为滇王，后改普宁王。」

唐代的羅甸國在五代時期分裂為數個小國，宋代的羅殿只是其中的一個小國而已。根據南宋時期范成大《桂海虞衡志》的記載，羅殿位於昔日南詔的地界之內，在融州、宜州以西，邕州以北，有自己的文字。顧祖禹《讀史方輿紀要》稱「羅殿國王居普里」，據此推測羅殿國的統治中心在今日貴州省安順市普定縣境內。不過，也有學者認為羅殿與羅氏鬼國是不同的部族，這兩國之間的關係晦暗不明，在學術界眾說紛紜。羅殿與羅氏鬼國輪流領導烏蠻各部落，羅殿强大時以羅殿為大鬼主，羅氏鬼國强大時以羅氏鬼國為大鬼主，互相競爭和融合。

南宋時期，宋朝在邕州設立買馬司，羅甸、自杞、特磨等國每年都從大理國買馬，然後販賣給宋朝。元世祖在位時，羅殿首領羅阿資與八番各首領內附元朝，被任命為羅番遏蠻軍安撫司安撫使、領於八番羅甸宣慰司，後分為八番、羅甸兩個宣慰司，八番并入順元，羅甸改隸雲南行省。明末奢安之亂時，安邦彥起兵反明，曾自稱羅甸王。

## 參考

## 扩展閲讀

* 王燕玉. 辨罗甸国与罗氏鬼国. 贵州社会科学. 1984, (1). （原始内容存档于2019-05-06）.
* 李正亭; 孔令琼. 论蒙元征罗氏鬼国及其民族关系. 阿坝师范高等专科学校学报. 2008年9月, **25** (3). （原始内容存档于2019-12-23）.

* 昆明大鬼主
* 羅氏鬼國
* 水西
# 羅氏鬼國[编辑]

**罗氏鬼国**，又作**罗施鬼国**，是位于贵州省的一个彝族政权。該國之名始見於北宋，其統治中心位於鴨池河西岸。羅氏鬼國之人屬於東爨烏蠻，是漢朝時期昆明夷的後代。該國崇奉畢摩巫術，故而其首領自稱大鬼主。

宋初罗甸王势力退回水西以后，乌蛮阿者部王子得盖部族最盛，得盖统领诸族。宋仁宗庆历二年（1042年）宋朝于水西地区建立姚州，以乌蛮王子德盖为刺史。德盖子则额袭职后，称罗氏鬼主（罗施鬼主），以大方为中心建罗氏鬼国。其后代所居水西地区（约当今黔西北）称“罗氏鬼国”。或作“罗施鬼国”、“罗鬼国”、“鲁厮国”、“罗鬼”。南宋宝祐四年（1256年）曾遣使到达。咸淳二年（1266年）宋廷赐罗施国以化州刺史印。元世祖至元十五年（1278年）鬼主阿榨（一作“阿察”）内附元朝，诏为安抚使。

罗殿與羅氏鬼國是不同的部族，這兩國之間的關係晦暗不明，在學術界眾說紛紜。唐代的罗殿在五代時期分裂為數個小國，羅氏鬼國是其中之一。這兩個部族輪流領導烏蠻各部落，罗殿强大時以罗殿為大鬼主，羅氏鬼國强大時以羅氏鬼國為大鬼主，互相競爭和融合。

## 參考文献

## 扩展閲讀

* 王燕玉. 辨罗甸国与罗氏鬼国. 贵州社会科学. 1984, (1). （原始内容存档于2019-05-06）.
* 李正亭; 孔令琼. 论蒙元征罗氏鬼国及其民族关系. 阿坝师范高等专科学校学报. 2008年9月, **25** (3). （原始内容存档于2019-12-23）.

* 昆明大鬼主
* 罗殿
* 水西
# 水東土司

| 水東土司 |
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| 土司 |
|  元朝時湖廣行省西部（今貴州）的四大土司
  八番順元宣慰司（水西土司任宣慰使，水東土司任宣慰同知）
  播州宣撫司
  思州宣撫司 |
| 創立 | 975年 |
| 滅亡 | 1630年 原因：因參加奢安之亂而被廢除 |
| 統治中心 | 水東（今貴州省貴陽市開陽縣） |
| 政府 | 蠻州都總管→八番順元等處宣慰使→貴州宣慰同知→貴州水東宣慰使 |
| • 土司姓氏 | 宋姓 |
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| • 土司民族 | 漢族或苗族或布依族 |
| • 始祖 | 宋鼎 |
| • 始封者 | 宋景陽 |
|  |

**水東土司**是中國西南貴州歷史上的一個土司政權，其統治者姓宋氏。水西土司、水東土司、播州土司、思州土司並稱貴州四大土司。

水東宋氏自唐朝開始統治蠻州。該家族自稱祖籍鎮州（今河北省正定），隋朝時期，隨軍入黔，後成為當地著名土著大姓。建中年間，其祖先宋鼎被唐德宗任命為蠻州（今貴陽市開陽縣）刺史。不過，對於水東宋氏的來源，學界衆說紛紜，有漢族、苗族、布依族等不同說法。

蠻州後被南詔奪去，至北宋開寶八年（975年），真定人宋景陽將烏蠻逐出蠻州。宋朝以其地設置大万谷落总管府，以宋景陽為世襲總管。十四世宋阿重在位期間歸順元朝，元朝以其地設置順元等處軍民安撫司。傳至十六世宋欽，明軍進入貴州，宋欽歸順，被明朝封為貴州宣慰使，同時擔任此官職的還有慕俄勾的酋長。因宋氏居鴨池河以東、慕俄勾居鴨池河以西，遂以「水東」、「水西」分別稱之。

第二十五代水東土司宋承恩與播州土司楊應龍的女兒有婚約。楊應龍起兵叛明時將其俘虜，迫其投降，但被他嚴詞拒絕。因此水東土司在播州之役後被明廷恢復。第二十六代宋萬化跟隨安邦彥叛亂，被明軍逮捕處決。其子宋嗣殷於1623年自行繼任土司并公開反叛，於1630年被擒誅殺，隨後改土歸流，以其地設置開州。

## 歷代水東土司

1. 宋景陽
2. 宋存孝
3. 宋裕
4. 宋其相
5. 宋祥宣
6. 宋錫華
7. 宋萬明
8. 宋基興
9. 宋永高
10. 宋勝
11. 宋聚
12. 宋朝美
13. 宋隆濟
14. 宋阿重
15. 宋居混
16. 宋欽
17. *劉淑貞*（攝政）
18. 宋誠
19. 宋斌
20. 宋昂
21. 宋然
22. 宋仁
23. 宋儲
24. 宋鎬
25. 宋德隆
26. 宋夔
27. *宋一清*（攝政）
28. 宋德懋
29. 宋德賢
30. 宋承恩
31. *宋真相*（攝政）
32. *宋師相*（攝政）
33. 宋萬化
34. 宋嗣殷

## 參考資料
# 特磨[编辑]

| **特磨** |
| --- |
| 971年—1297年 |
| 地位 | 大理羈縻政區 （971—1054） 宋朝羈縻政區 （1054—1275） 元朝羈縻政區 （1275—1297） |
| 首都 | 延眾鎮（今雲南省文山州富寧縣歸朝鎮） |
| 常用语言 | 硯廣壯語 彝語東南部方言 |
| 政府 | 酋邦 |
| 首領（布燮） |  |
|  |
| • fl. 1052—1054  | 儂夏誠 |
| • fl. 1062  | 儂夏卿 |
| • fl. 1275—1277  | 儂士貴 |
| • fl. 1297  | 儂士富 |
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| 历史时期 | 宋代 |
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| • 建立  | 971年 |
| • 终结  | 1297年 |
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|  | **继承** |
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| 廣南西路宣撫司
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| 今属于 |  中华人民共和国 |

**特磨**，又稱**磨氈**、**磨中**，是宋代時期位於中國西南由壯族、彝族先民組成的酋邦，先後受到大理國、宋朝、元朝的羈縻統治。

## 疆域

特磨領地大致包含今雲南省文山州东部和广西壮族自治区那坡縣、靖西市等地。

## 歷史

開寶四年（971年），宋滅南漢，大理國趁機佔領南漢西北部羈縻地區，置特磨道，治延眾鎮（今雲南省文山州富寧縣歸朝鎮）。大理對特磨道首領授以布燮官，進行羈縻統治。

儂智高攻宋時，儂智高以金帛、人口攏絡特磨道布燮侬夏诚，並將其母阿儂嫁給儂夏誠之弟儂夏卿，換取特磨道出兵響應。皇祐五年（1053年），侬智高兵败逃往大理国，阿儂收拾残部转入特磨道投靠儂夏誠、儂夏卿，整軍精武伺机再起。皇祐六年（1054年），阿儂被宋軍发峒兵击败，在特磨道被俘。

儂智高兵敗後，宋朝為加強對大理、安南的情蒐與防務，乃接管特磨道，派漢人官兵駐紮延眾鎮並招撫諸酋，儂夏卿一族遂歸附宋朝。元豐七年（1084年），宋軍裁撤延眾鎮。

蒙古滅大理之後，蒙軍於寶祐六年（1258年）兵臨特磨，奪得特磨道西部地區。德祐元年（1275年），元軍主力從鄂州順江而下，意在滅宋，特磨道知事儂士貴乃降元，並於至元十四年（1277年）獲授為特磨道將軍兼廣南西路宣撫使，隸湖廣行省。大德元年（1297年），廣南西路宣撫司改隸雲南行省，特磨道作為政治實體歷時三百餘年，自此不復存在。

## 經濟

宋室南渡後，宋朝失去與西北邊疆民族購買馬匹的管道，乃於廣西設立買馬司。特磨與羅殿、自杞等國位處大理國與南宋之間，每年都從大理買馬再轉賣給宋朝，以換取食鹽、錦帛等物資。

## 注釋

## 參考文献

### 引用

### 書目

* 郭聲波. 圈層結構視閾下的中國古代羈縻政區與部族. 北京: 中國社會科學出版社. 2018. ISBN 978-7-5203-1769-6.
# 雅隆觉阿王系[编辑]

**雅隆觉阿王系**，是吐蕃分裂时期的一个王系。

吐蕃王朝赞普朗达玛的五世孙赤琼到雅隆（今西藏自治区山南地区）秦昂达则城，繁衍生息，发展实力。赤琼的孙子玉赞在位时，以雅隆为中心称王，史称雅隆觉阿王系。吐蕃归附元朝后，王族中的成员有的投靠元朝萨迦派，有的依附帕木竹巴，雅隆觉阿王系的政治实体解体。

* 拉加里赤钦
* 雅隆尊者教法史

## 参考资料

* 《贤者喜宴》，黄颢译，中国社会科学院民族研究所，1989年3月出版（原载于《西藏民族学院学报》）
* 《西藏王统记》（一译《吐蕃王朝世系明鉴正法源流史》），萨迦派僧人索南坚赞著，刘立千译注。民族出版社，2000年2月出版。
* 《西藏通史》，陈庆英、高淑芬编，中州古籍出版社，2003年5月出版。
# 拉萨王系[编辑]

拉萨王系是吐蕃王朝末代赞普朗达玛之子云丹的后裔在拉萨地区建立的地方政权，形成于9世纪中后期吐蕃王朝崩溃后。
**拉萨王系**，又称**机约王系**（藏語：སྐྱི་གཡོ་）、**云丹王系**，是吐蕃分裂时期的一个王系。其统治地区位于机曲和约如一带，即今日拉萨河一带和亚隆、琼结一带，后来从其王族中又分裂出几个小王系，使其统治地域缩小到拉萨河一带。

拉萨王系是云丹的直系后裔。朗达玛死后，云丹和俄松争夺赞普之位，发生伍约之战，最后导致了吐蕃帝国的崩溃。他们的君主放弃赞普头衔，改称**觉阿**（藏語：ཇོ་བོ་）。拉萨王系的第一代君主就是云丹。

大约在耶协坚赞和赤巴两位觉阿在位期间，佛教在多康地区再度兴盛。

## 君主列表

* 赤德云丹（ཁྲི་ལྡེ་ཡུམ་བརྟན་）
* 赤德贡宁（ཁྲི་ལྡེ་མགོན་སྙན་）
* 赤日巴贡（ཁྲི་རིག་པ་མགོན་）
* 德沃（ལྡེ་བོ་）
* 布巴坚巴（བུག་པ་ཅན་པ་）
* 赤旺秋赞（ཁྲི་དབང་ཕྱུག་བཙན་）
* 查那·耶协坚赞（ཚ་ན་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་མཚན་）
* 安达·赤巴（མངའ་བདག་ཁྲི་པ་）
* 阿咱热（ཨ་ཙ་ར་）
* 充波瓦（འཕྲོང་པོ་བ་）

* 《贤者喜宴》，黄颢译，中国社会科学院民族研究所，1989年3月出版（原载于《西藏民族学院学报》）
* 《西藏王统记》（一译《吐蕃王朝世系明鉴正法源流史》），萨迦派僧人索南坚赞著，刘立千译注。民族出版社，2000年2月出版。
# 普兰王系[编辑]

**普兰王系**，是吐蕃分裂时期的一个王系。在今西藏自治区普兰县一带。

843年，吐蕃王朝赞普朗达玛被杀，吐蕃分裂，其子俄松据有山南地区。905年，俄松被毒死，其子贝考赞逃到日喀则。923年，贝考赞被平民起义军杀死，贝考赞长子扎西孜巴贝占据江孜地区；次子吉德尼玛衮占据阿里、普兰地区，娶当地头人女儿为妻，称王。吉德尼玛衮让其三个儿子分据各地，长子班吉衮据湖泊环绕的地方拉达克地区，次子德祖衮据岩石环绕的地方古格地区，三子扎西衮据雪山环绕的地方普兰地区，分别建立了后吐蕃王朝的拉达克王系、古格王系、普兰王系，藏史称为“拉堆三衮”或“阿里三围”，成为西藏西部三个割据政权。其后，普兰王系被古格王系吞并。

* 《贤者喜宴》，黄颢译，中国社会科学院民族研究所，1989年3月出版（原载于《西藏民族学院学报》）
* 《西藏王统记》（一译《吐蕃王朝世系明鉴正法源流史》），萨迦派僧人索南坚赞著，刘立千译注。民族出版社，2000年2月出版。
* 《西藏通史》，陈庆英、高淑芬编，中州古籍出版社，2003年5月出版。
# 亚泽王朝[编辑]

**亞澤王朝**，又稱**卡薩王國**、**木郎部落**，是10世紀建立於亞澤地區（今尼泊爾境內）的卡斯人王朝。王族姓馬拉（Malla，旧译摩羅、末罗，和印度列国时期末羅國同名），他們在11—14世紀統治尼泊爾的西部。

亞澤部落在摩訶婆羅多時代已出現，在8-13世紀的印度碑文中也有提到他們。在13世紀時亞澤王國衰敗，分裂為46個小王國，這些小王國很多被後來從印度來的拉傑普特人佔領，自立為王，最後在18世紀由其中一個王國廓爾喀統一全尼泊爾。

## 历史

约在12世纪初，布让（普蘭？）王纳噶德瓦之子赞求德离开布让国，前往亚泽地方建立政权，史称亚泽王朝，又称木郎部落。亚泽位于今天尼泊尔境内，北与中国西藏自治区普兰县接壤，历史上曾是普兰的一部分。

亚泽十四代王之后，因为王子争权夺利，亚泽分裂为宗里、纳那、卡勒、甫叶、多让五个小邦国。1801年尼泊尔廓爾喀（沙阿王朝）吉尔万·尤达·比克拉姆·沙阿攻打亚泽，亚泽寡不敌众，清驻藏大臣和琳拒绝出兵相助，于是亚泽灭亡了，廓尔喀王贬亚泽国王为庶民，国政由王叔谢尔·巴哈杜尔·沙阿（苏班色）执掌国政。亚泽被尼泊尔吞并至今。

## 世系

亚泽王朝建立于12世纪初年，1801年灭亡，共传14代国王。

* 第一代：赞求德
* 第二代：扎西德
* 第三代：扎赞德
* 第四代：扎巴德
* 第五代：阿索德
* 第六代：阿兰托麦
* 第七代：热录麦
* 第八代：阿哲麦（又作阿吉麦）
* 第九代：噶列麦
* 第十代：巴德麦
* 第十一代：布尼麦（又名安达索朗德）
* 第十二代：智底麦
* 第十三代：毕扎马夏
* 第十四代：朗然色哈

## 与西藏的关系

亚泽王与藏地止贡噶举派关系密切，亚泽王扎巴德将辖区内的列美迪寺、列美衮宗寺、蒙日垂、杜沃协多吉等寺庙和领地献给止贡寺，作为其属寺和供养地。亚泽王还承担了止贡噶举派僧人在冈仁波齐山修行期间的一切生活供养。止贡寺也接受亚泽僧人到该寺学经。止贡噶举派高僧简安西绕炯乃在冈仁波齐山修行期间，常到亚泽讲经说法，并建立寺院。
亚泽与格鲁派也建交了。亚泽后期的几个王经常向达赖班禅敬献金银和其他礼物。亚泽最后一代王朗然色哈曾到拉萨拜见五世达赖喇嘛，并献礼。

* Adhikary, Surya Mani. The Khaśa kingdom: a trans-Himalayan empire of the middle age. Nirala. 1997: 37. ISBN 978-81-85693-50-7.
# 贡塘王系[编辑]

**贡塘巴**，即**贡塘王朝**，**贡塘王系**或**孔塘王朝**，是吐蕃分裂时期的一个王系，其统治地区位于拉孜、林布和芒域一带，在西藏与尼泊尔、不丹交界处。其王廷位于贡塘，今日喀则市吉隆县境内有贡塘王城。

贡塘巴的历代君主都是俄松的后裔，为贝考赞小妃之子札西孜巴的后代。札西孜巴生有三个儿子分别是巴德、沃德、基德，统称下部三德。巴德即为贡塘巴的第一代君主。一共传了32代，经历了数百年。

* 《贤者喜宴》，黄颢译，中国社会科学院民族研究所，1989年3月出版（原载于《西藏民族学院学报》）
* 《西藏王统记》（一译《吐蕃王朝世系明鉴正法源流史》），萨迦派僧人索南坚赞著，刘立千译注。民族出版社，2000年2月出版。
* 《西藏通史》，陈庆英、高淑芬编，中州古籍出版社，2003年5月出版。
# 主儿乞部[编辑]

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**主儿乞部**（蒙古语：ᠵᠢᠷᠦᠬᠡ，鲍培转写：ǰirüke），或稱**禹兒乞**，意為心臟或核心，是12世纪的一个蒙古高原部落，屬於尼倫蒙古。是铁木真曾祖父合不勒的长子斡勤巴儿合黑之子忽禿黑禿禹兒乞的部眾，斡勤巴兒合黑從部落中選取了勇敢善射的優秀部民組成的部眾，遂被稱為主兒乞部。忽禿黑禿禹兒乞的兒子撒察別乞、泰出，开始依附铁木真，推举铁木真为蒙古部的可汗，后来，撒察別乞、泰出自恃主儿乞部强盛，开始不服铁木真，袭击了铁木真的后方，1197年，铁木真击败主儿乞部，将主儿乞部并入蒙古部。

## 注釋

* 《蒙古秘史》，余大鈞譯，河北人民出版社，2001年5月出版
# 泰赤乌部[编辑]

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**泰赤乌部**（蒙古语：ᠲᠠᠢᠴᠢᠭᠤᠳ，转写：Taychiud，西里尔字母：Тайчууд）或称**泰赤兀**、**泰亦赤兀惕**，源於漢語“太師”，12世纪时蒙古草原的一个部落，在蒙古中部與東南部。泰赤烏部屬於尼倫蒙古，是俺巴孩汗的后代。俺巴孩孫塔里忽台在也速該死後，遺棄了訶額侖與鐵木真一家，後又曾率人捕捉監禁鐵木真。

1189年，泰赤烏部參與了札木合進攻鐵木真的十三翼之戰。1201年，塔里忽台與塔塔兒部、蔑兒乞部、乃蠻部等11部擁立札木合為古兒汗，被成吉思汗和王汗在闊亦田之戰擊敗，鐵木真隨後追擊並剿滅了泰赤烏部。

泰赤烏部的餘部後演變成速勒都思、別速惕和巴阿鄰等部。

## 人物

* 俺巴孩
* 塔里忽台

## 注釋

## 參考文獻

* 《蒙古秘史》，余大鈞譯，河北人民出版社，2001年5月出版
# 札達蘭部[编辑]

| 札達蘭部 |
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| ？—1205年 |
| 元太祖二年（1207年）的蒙古高原部落。札蘭達部位於東北角「JADRAN」。 |
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| 君主 |  |
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| • ？－？  | 札只刺歹 |
| • ？－1205年  | 札木合 |
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| **前身** | **继承** |
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|  | 大遼
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| 蒙兀國
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| 今属于 |  中华人民共和国 |

**札达兰部**（蒙古语：ᠵᠠᠯᠠᠢᠷ，西里尔字母：Жадаран），又称**扎只剌部**、**茶赤剌部**、**扎赖部**，是一支活动于蒙古高原东部、额尔古纳河东部地区的游牧部族，屬於尼倫蒙古。最早记载于1004年。

## 历史

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* 编
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《元朝秘史》说札只刺部的祖先是孛端察儿所掠得的兀良合氏孕妇生的札只刺歹，由于这个札只刺歹「札惕」（外人）的遗腹子，故其后代被称为札答阑。

札只剌部一直是蒙古诸部中一个古老强大的分支。此部在辽末就已相当强大，磨古斯叛乱中就有该部参加，辽廷曾多次派兵征讨该部。耶律大石西征时曾会漠北十八部王众，其中就有茶赤刺部。

到了第五代首领札木合时，扎达兰部开始于蒙古乞颜部对立，最终失败，札木合被铁木真处死，扎达兰部灭亡。

## 后代

扎达兰部大多融入了蒙古族。后有满族亦引以为姓氏，改称扎赖氏 （滿語：ᠵᠠᠯᠠᡳ
ᡥᠠᠯᠠ，羅馬化：Jalai hala），后多冠汉姓为拉氏、剌氏、喇氏等。

拉姓中有一部分札兰达氏后代，世居锡喇塔拉地区（今甘肃张掖永固镇、武威一带）。

* 扎木合

## 注釋

## 參考文獻

* 《蒙古秘史》，余大鈞譯，河北人民出版社，2001年5月出版
# 巴魯剌思氏

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**巴魯剌思氏**是蒙古部落，源出尼倫蒙古，祖先可追溯至**哈剌察兒**，與成吉思汗同宗（起源於**孛端察兒**），這部落在草原時代著名人物是忽必來，他降服了葛邏祿人。在欽察汗國也有他们。主要分布於伊朗與中亞。

蒙古征服花剌子模國後，察合台出鎮西域，乃蠻、克烈、札剌亦兒、巴魯剌思、阿魯剌惕、杜格拉特也有被分配，以巴魯剌思最被器重。

他們後來突厥化與伊斯蘭化，採用察合台語，用阿拉伯文与波斯文，他們在察合台汗國中期發跡，帖木兒的父親塔剌海控制了渴石，帖木兒後來成為禿忽魯帖木兒的輔臣，在他死後，趕走**也里牙思火者**，襲殺**忽辛**，自稱蘇丹，建立帖木兒帝國。在帖木兒帝國瓦解後，巴布爾在印度北部建立蒙兀兒帝國。現在有一些巴魯剌思部突厥穆斯林生活在巴基斯坦、印度和烏兹别克斯坦、阿富汗。他们语言也变成乌兹别克语(也成為烏茲別克92部落之一)。
# 迭列斤[编辑]

**迭列斤**是一種稱呼，意思是一般。與成吉思汗所在的尼倫蒙古（黄金家族祖先）對立，後者出生純潔。根據拉施德丁的研究意見，蒙古人有兩種，一種是迭列斤，一種是尼倫。迭列斤蒙古與尼倫蒙古合稱為合木黑蒙古，意思是全體蒙古人。

迭列斤蒙古主要包括以下部落、名人：

* 弘吉剌（Khongirad）：孛兒帖
* 斡勒忽訥兀惕（Olkhonud）：訶額侖
* 亦乞列思（Ikires）：孛禿
* 兀良哈（Uriankhai）：速不台、者勒蔑
* 札剌亦兒（Jalair）：木華黎
* 速勒都思（Suldus）：赤老溫
* 許兀慎（Hushin）：博爾忽
* 捏古思（Nakuz）
* 亦勒只斤（Iljigin）
* 豁羅剌思（Qorulas）
* 伯岳吾（Baya'ut）
* 別勒古訥惕（Belgunutei）：朵奔篾兒干長子別勒古訥台後裔
* 不古訥惕（Bugunutei）：朵奔篾兒干次子不古訥台後裔

* 尼伦

* 《蒙古族通史》
* 刘迎胜. 《西北民族史与察合台汗国史研究》. 南京大学出版社. 1994年.
* 《蒙古秘史》，余大鈞譯，河北人民出版社，2001年5月出版
# 塔塔儿部

| 塔塔兒 |
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| ？—1202年 |
| 成吉思汗統一前的蒙古高原形勢 |
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| **前身** | **继承** |
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| 今属于 | 中华人民共和国 蒙古國 |

**塔塔儿部**（蒙古语：ᠲᠠᠲᠠᠷ，西里尔字母：Татар），又称**塔塔尔部**、**韃（dá）靼（dá）部**、**韃靼聯盟**，是12世纪时蒙古高原上的部落联盟之一，為柔然的後裔。塔塔儿部鼎盛时期共有七万户。關於塔塔兒的祖屬，眾說紛紜，有人認為與蒙古一樣出自室韋，而宋人則認為是靺鞨（女真）別種。同时期其他比较重要的部落有：东部金國、北部乞颜部、南部汪古部、西部克烈部。

## 名稱来源

韃靼之名在南北朝已經出現，是突厥部族用來稱呼於突厥東面、契丹之北的柔然後裔或相關蒙古語系族諸部 ，韃靼當時源自柔然的別名大壇、壇壇，北齊與隋朝通過室韋知道韃靼。唐代《鄂尔浑碑铭》有“三十姓鞑靼”和“九姓鞑靼”等名。韃靼一词，始於宋代。陰山以西有九姓韃靼，在呼倫貝爾有三十姓韃靼。人們認為他們是柔然餘部。而九姓鞑靼因比靠較近突厥部族所以慢慢突厥化，有的部族從原始蒙古語改操突厥語。現存的塔塔爾族有其關聯。

塔塔兒部的兴起早於蒙古人，最早出現在五世纪時的戈壁東北，十世纪時成為遼的屬部阻卜，遼亡國後成為金朝的屬國，金朝利用他們對付其他部落，十二世纪时他們的牧場在呼倫貝爾一帶。鞑靼人在辽代契丹人和金代女真人的统治後，大部分融入了形成中的蒙古，成为蒙古民族的主要来源之一(另一部分加入東歐和中亞的突厥民族)。

韃靼也是東歐欽察草原上突厥民族作為政治效忠的象徵，他們採用了蒙古征服者的自稱取代自己的部落名稱。

## 歷史

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* 编
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塔塔兒部與蒙古乞顏部長期敵對，曾設計捉住俺巴孩獻與金朝，致使其被處死，後又下毒害死鐵木真的父親也速該。1196年塔塔兒部被金朝、王汗、鐵木真聯軍擊敗後衰落，1202年為成吉思汗所滅。

## 著名人物

* 铁木真兀格：塔塔兒部勇士，成吉思汗因他而被命名**鐵木真**。
* 蔑兀真笑里徒：塔塔兒部首領。
* 也遂：成吉思汗可敦，第三斡兒朵之首。
* 也速干：成吉思汗可敦，也遂之妹。
* 失吉忽圖忽：訶額侖養子，後為蒙古最高斷事官。

## 史籍记录

《資治通鑑·卷二百四十六》「達靼之先與女真同種，靺鞨之後也。靺鞨本臣高麗，唐滅高麗，其遺人迸入勃海，惟黑水完疆。及勃海盛，靺鞨皆役屬。後為奚、契丹所攻，部族分散。其居混同江之上者曰女真，乃黑水遺種也。其居陰山者，自號為韃靼。韃靼之人皆勇悍善戰，其近漢地者謂之熟韃靼，尚能種秫穄，以平底瓦釜煮而食之。其遠者謂之生韃靼，以射獵為生，無器甲，矢貫骨鏃而已。余謂李心傳蜀人也，安能知直北事，特以所傳聞書之。」

《新五代史·卷七十四·四夷附錄第三》「達靼，靺鞨之遺種，本在奚、契丹之東北，後為契丹所攻，而部族分散，或屬契丹，或屬渤海，別部散居陰山者，自號達靼。當唐末，以名見中國。有每相溫、于越相溫，咸通中，從朱邪赤心討龐勛。其後李國昌、克用父子為赫連鐸等所敗，嘗亡入達靼。後從克用入關破黃巢，由是居雲、代之間。其俗善騎射，畜多駝、馬。」

## 注釋

## 參考文獻

* 《蒙古秘史》，余大鈞譯，河北人民出版社，2001年5月出版

* 國學網:《新五代史·卷七十三·四夷附录第二》 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 阻卜[编辑]

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**阻卜**，亦寫作**阻䪁（bǔ）**、**朮（zhú）不姑**、**朮孛**，一說也記為**臭泊**，歷史上指黠戛斯退出鄂爾渾河、土拉河流域後，由留居當地的部分回鶻汗國後裔组成的部族。阻卜族群生活於遼金時代戈壁沙漠以北地區。有學者認為「阻卜」一詞可能是契丹語對「左」部草原民族的統稱，也可能在古蒙古语之中有草原 、 溪流与善射之意 。漢學家牟復禮認為其可能為匈奴須卜氏後裔。

## 与契丹帝国的关系

金明昌七年（1196年）完顏襄討伐北「朮孛」後所立九峰石壁紀功碑
阻卜在924年第一次向契丹人纳贡。耶律阿保機926年发兵平定他们，之后被编入阻卜國大王府。在1026年因契丹強逼進貢他们再次反抗。在1090年阻卜再次反抗，這次持续很久，直到1100年阻卜叛乱平定，酋长磨古斯（王汗的祖父马尔忽思）被擒回辽上京才结束，阻卜因而一蹶不起，演化为后来克烈，塔塔儿与札剌亦儿诸部。

蒙古國青陶勒盖古城在遼代有阻卜、契丹、漢、渤海等族群聚居。

## 參考文献
# 黑鞑靼[编辑]

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**黑鞑（dá）靼（dá）**是中国宋朝、金朝时代对漠北操突厥语和蒙古语的诸部之称呼，又称**生鞑靼**，与漠南的白鞑靼（或熟鞑靼，即汪古部）相对。这些称谓其实是当时汉人依据这些部族汉化程度的高低来划分的。离汉地近、汉化程度较深的被称为“白鞑靼”或“熟鞑靼”；离汉地远、受汉族影响较少、保持游牧民族文化较多的部族则称为“黑鞑靼”或“生鞑靼”。属于泛称而非民族学意义上单一的种族，范围上与辽代所称的“阻卜”重合。南宋人著有《黑韃事略》以描述成吉思汗时代的蒙古。

今伊朗境内的一个突厥语部落也称为**喀喇塔塔尔**（Qarā Tātār），一种说法是他们源于蒙古高原的克烈部，而其他人认为他们是来自中亚的突厥人。

## 参考资料
# 市南区

| 市南区 |
| --- |
| 市辖区 |
| 市南区风光，由上至下分别为： 市南区俯瞰 青岛迎宾馆、青岛天后宫 圣弥额尔主教座堂、江苏路基督教堂 |
|  市南区在青岛市的位置 |
| 坐标：﻿ / ﻿ |
| 国家 | 中华人民共和国 |
| 隶属行政区 | 山东省青岛市 |
| 政府駐地 | 宁夏路286号 |
| 下级行政区 | 11* 11街道
 |
| 政府 |
| • 区委书记 | 王锋 |
| 面积 |
| • 总计 | 32.18平方公里（12.42平方英里） |
| 人口（2020年） |
| • 常住 | 486,643人 |
| • 密度 | 15,123人/平方公里（39,167人/平方英里） |
| • 城镇 | 486,643人 |
| 时区 | 北京时间（UTC+08:00） |
| 郵政編碼 | 266001 |
| 電話區號 | 532 |
| 行政区划代码 | 370202 |
| 国内生产总值（2022） | ¥1496.36亿 |
| 網站 | www.qdsn.gov.cn |

**市南区**是位于中华人民共和国山东省青岛市的一个市辖区，位于青岛市区南部。西起台西半岛的团岛与黄岛区的薛家岛和黄岛隔胶州湾相望，东至麦岛与崂山区毗邻，北与市北区相接，南面濒临黄海，沿岸是逶迤曲回的礁石和沙滩。辖区东西长12.7公里，南北最宽处4.8公里。市南区是青岛市的政治、文化、金融中心，中共青岛市委、青岛市人民政府、青岛标志性景观——栈桥、小青岛、五四广场的所在地，以“红瓦绿树”、“欧陆风情”成为著名的海滨游览胜地。區人民政府駐宁夏路286号。

现在的市南区由原市南区和原台西区南部合并而来。市南区历来是青岛的行政中心所在，德国租借时期，总督府设在市南区中西部的沂水路、青岛路交汇处，此后历经日本殖民统治时期、北洋政府时期、南京国民政府时期，直到1992年，全市性的行政、司法机构都集中分布在这一区域。1992年，青岛市开发东部新城区，将市政府、中级法院等机构均搬迁至市南区东部的香港中路以及崂山区西部附近。东部新城区范围为市南区太平角起向东至崂山区石老人。

市南区是青岛最著名的海滨游览胜地。市南区辖区内的海滨全部位于中国的国家级风景区“青岛海滨风景区”范围之内，并构成整个的主体，占据青岛市的53个旅游景点中的46个。著名的栈桥、八大关等海滨景区均位于市南区境内。其风光的主要特色，在于大海、沙滩、山丘、海岛的自然风光，与造型别致、色彩绚丽的欧洲风格的建筑相映生辉。

## 历史

青岛是在1897年德国占领之后，才开始形成城市。但是在此之前的明洪武二十一年（1388年），就在市南区东部设立了海防军事城堡**浮山所**，隶属于鳌山卫。此后，来自其他地区（如云南或山西）的移民陆续移居到今市南区辖区内，形成**青岛村**、**会前村**等一批村庄。

## 人口

青岛市第七次全国人口普查公报显示市南区常住人口为486643人，男性人口占比48.71%，女性人口占比51.29%，年龄结构中0-14岁占比13.24%，15-59岁占比60.84%，60岁以上占比25.92%，65岁以上占比18.64%。

## 行政区划

市南区下辖14个街道，分别为：香港中路街道、八大峡街道、台西街道、云南路街道、中山路街道、观海路街道、江苏路街道、金口路街道、八大关街道、湛山街道、金湖路街道、八大湖街道、金门路街道、珠海路街道。

2004年6月之后，实行部分街道办事处合署办公和撤并，现实际履职街道办数量为11个，分别为：香港中路、八大峡（与台西合署）、云南路、中山路（与观海路合署）、江苏路（金口路的一部分社区并入）、八大关（金口路的一部分社区并入）、湛山、金湖路、八大湖、金门路、珠海路。

2017年12月，为加强城市管理和社区公共服务，转变街道职能深化社区管理体制，结合社区居委会换届选举工作，全区社区由65个调整为50个。

## 政治

市南区四大机构现任领导人
| 机构
 |  中国共产党 市南区委员会
 |  市南区人民代表大会 常务委员会
 |  市南区人民政府
 |  中国人民政治协商会议 市南区委员会
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| 职务
 | 书记
 | 主任
 | 区长
 | 主席
 |
| 姓名
 | 王锋 | 张忠 | 刘存东 | 管寿果
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| 籍贯
 | 山东省烟台市蓬莱区 | 山东省青岛市黄岛区 | 山东省青岛市 |  |
| 出生日期
 | 1976年10月（49歲） | 1967年10月（58歲） | 1975年4月（51歲） | 1966年2月（60歲）
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| 就任日期
 | 2022年1月 | 2022年2月 | 2022年1月 | 2022年2月
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## 对外关系

### 友好城区

* 德国巴登－符腾堡州弗莱堡 (2012年10月29日)
* 希腊色萨利大区沃洛斯 (2019年9月17日)

### 友好合作关系城区

* 韩国全州市德津区 (2006年5月8日)
* 韩国仁川广域市中区 (2006年8月18日)
* 德国巴登－符腾堡州弗莱堡 (2009年8月20日)

## 参考来源