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# 新舊黨爭

司馬光王安石舊黨領袖司馬光，新黨領袖王安石
**新舊黨爭**，是自北宋神宗熙寧二年（1069年），圍繞在王安石變法的執行上所引發的一場黨爭。

宋神宗力圖改革宋仁宗庆历新政以来遺下的弊端，拜王安石為宰相，開始新政，是為王安石變法。新政雖切中時弊，實行上有些問題，且得罪朝中保守派大臣的既得利益，遭到舊黨極力反對。舊黨其中不乏有影響力的人物，如韓琦、司馬光、歐陽修、蘇軾等，王安石唯有重用呂惠卿、曾布、章惇及韓絳等新人，予以抗衡。

黨爭最初因為政見不同而起，後來演變成排除異己的奪權之爭。新黨支持王安石的新政，舊黨反對新政。兩派官吏互相攻擊，一得勢就貶斥另一派士大夫，最終新党因皇帝的支持推行而獲勝，但造成北宋政局的不穩定，對北宋的政治影響頗大。新旧之争先后持續五十余年，最終導致北宋滅亡。

## 经过

最初爭論只是書生之間的意氣之爭，司馬光批評王安石變法的理由之一是南人不可當政，曾輕言：“閩人狡險，楚人輕易，今二相皆閩人，二參政皆楚人，必將引鄉黨之士，天下風俗，何由得更淳厚！”由於新、舊兩黨更迭執政，王安石曾兩度退職，新政時行時廢，臣民無所適從。

元豐八年（1085年）三月，在位十八年的宋神宗病逝，宋哲宗即位，在宣仁太后主導下，以司馬光專權，但因帶有個人情緒的報復，致力於盡罷新法，所謂「元祐更化」，恢復「祖宗舊制」，前後歷時九年，此一時期改革派人士幾乎全招迫害貶職。蔡確、章惇等被貶至嶺南（今廣東一帶），開啟北宋貶官至嶺南的先例。

司馬光王安石舊黨領袖司馬光，新黨領袖王安石
元祐元年（1086年）王安石與司馬光相繼病逝，守舊派繼續掌握大權，黨爭仍無止息，朝廷分裂成正反兩黨，得勢旧黨又分成三派：

* 元祐黨人-得勢-反對變法
	+ 朔黨（朔學）- 劉挚、梁焘、王岩叟、刘安世
	+ 洛黨（洛學）- 程颢、程颐、朱光庭、賈易
	+ 蜀黨（蜀學）- 蘇軾、蘇轍、呂陶、上官均
* 熙豐黨人-失勢-支持變法

不久後蘇軾回朝報告浙西災情潦苦，洛黨的朱光庭、賈易等人藉故指控他對先帝不敬，這時呂陶、上官均挺身而出為蘇軾辯護，史稱蜀洛黨爭。至此黨爭僅淪為意氣之爭，終使朝綱不振，政風日壞。

元祐九年（1094年），宣仁太后病逝，宋哲宗親政，章惇入汴京，拜尚書省左僕射兼門下侍郎，恢復宋神宗的新法，史稱「紹述」，意為繼承父业，除曾布為翰林學士，晉張商英為右正言。

章惇當政期間，对元祐诸臣大肆清洗，以“抵毀先帝、變易法度”的罪名，剝奪了司馬光、呂公著等人的贈官諡號，絕大部分的舊黨黨人都被流放或罷黜，貶到嶺南等蠻荒地區，又企图追废宣仁太后，為哲宗所止。但在公家事務上，章惇甚為正派，未曾以官爵私其亲信。

宋徽宗即位後，臨朝聽政的欽聖太后將章惇则以罪贬逐於外，改用韩忠彦、曾布为宰相，試圖化解黨爭，但黨爭已是無可化解。徽宗親政后，起用蔡京，恢復新法，但蔡京奸險不堪，與宦官童貫等勾結，立「元祐黨人碑」，將司馬光等309人定為奸黨，碑上有名者及其子孙永远不得为官，皇家子女亦不得与名单上诸臣后代通婚；結果忠良盡去，國事不堪聞問，加速北宋覆亡。

## 影響

余英时说：“党争是宋代士大夫政治文化中一个重要的构成部分。”，又說“在熙宁变法以前，皇帝是超越于党争之上的；但在神宗与王安石‘共定国是’以后，皇帝事实上已与以宰相为首的执政派联成一党，不复具有超越的地位。”。

* 黨錮之禍
* 牛李黨爭
* 庆元党禁
* 東林黨爭
* 南北黨爭
# 王應麟

宋礼部尚書鄞縣開國伯王公應麟（清代畫家虞琴所繪，出自《四明人鑑》）
**王應麟**（1223年8月17日—1296年7月13日），字**伯厚**，號**深寧**，慶元府鄞縣县城（今属宁波市海曙区）人，南宋末年的政治人物和經史學者以及文字學家。

## 生平

南宋嘉定十六年（1223年），七月十九日生於慶元府鄞縣（今宁波市海曙区），與弟王應鳳同日生，父王撝是樓昉學生，曾任溫州知州，從小受其培養教育。

淳祐元年（1241年）進士。淳祐三年, 21歲在衢州任主薄，受到程朱學派王埜、真德秀等人影響，任官同時勤於讀經史。

寶祐四年（1256年），考上博學宏詞科，官至禮部尚書兼给事中。時蒙古入侵，內有權臣丁大全、賈似道等主政，他曾上書論邊防和批判當時政治。

祥興二年（1279年）二月宋亡後，他在家鄉隱居講述經史二十年。宋亡後不出，作品只寫甲子不寫年號，以示不稱臣。

元成宗元貞二年（1296年），六月十二日卒。

## 著作

其著作學甚多且學術價值甚高，到清朝時才開始較為人所重視，其中《玉海》為类书，為其準備博學宏詞考試時所整理的。《困學紀聞》是筆記類的著作，集合其大量經史研究的心得成果。《漢制考》為歷史著作。《通鑑地理通釋》是歷史地理學的著作。《小學绀珠》則是關於文字學类书。

有說法认为，王应麟是《三字經》、《百家姓》之作者，但並無足夠之證據可供考證。

## 評價

王鸣盛在《十七史商榷·汉艺文志考证》中说：“王应麟《汉艺文志考证》十卷，所采掇亦甚博雅。”

章學誠指出：“今之博雅君子，疲惫精力于经传子史，而终身无得于学者，正坐宗仰王氏，而误执求知之功力，以为学即在是耳。”

## 注釋

## 延伸閱讀

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 《四明人鑑·宋禮部尚書鄞縣開國伯王公應麟》，出自《四明人鑑》
 《宋史·卷438》，出自脱脱《宋史》
# 马端临[编辑]

**马端临**（1254年—1323年），字**贵舆**，号**竹洲**。饶州乐平（今江西乐平人），宋元之际历史学家，著有《文献通考》、《大学集注》、《多识录》。

## 生平

宋宝祐二年(1254年)，出生于饒州樂平官宦家庭，父马廷鸾早年丧父，“甘贫力学”，自登进士第后在館閣任職，曾任秘书少监，后在咸淳年间任右丞相，在历史文献的收集和整理方面有很深的造诣。馬端臨早年受到父亲的熏陶，“业绍箕裘”，後师从朱熹学派的曹泾，深受其影响，20岁漕试第一，以荫补承事郎。不久，父廷鸾因反对奸臣当道，受到排挤而离职回乡，端临亦随父会见，侍奉父亲。

宋咸淳八年（1272），當時賈似道當權，父馬廷鸞連續九次上疏辭職。

宋祥興二年(1279年)，二月初六日癸未張世傑兵敗厓山，陸秀夫負少帝趙昺殉海，宋亡，馬端臨以隐居不仕进行消极抵抗。

元至元二十六（1289年）父去世，在元朝压力下，马端临被迫出任慈湖书院和柯山书院院长。

元大德六年(1302年), 決心以《通典》為藍本，采摭諸書，重編一部記述我國歷代典章制度的專著.

元至治二年(1322年)，出任台州儒学教授，三個月告老還鄉。這年經過二十餘年努力，終於完成《文獻通考》。

元至治三年(1323年)，先生卒年七十。

## 治學

端临家中藏书丰富，外加其父治学严谨，对其教育也极其严格的。加之端临天资聪明，学习勤奋，为以后的治学打下坚实的基础。青年时代，端临就“有志于缀缉”，准备撰写历史巨著。但因“顾百忧熏心，三余少暇，吹竽已滥，汲绠不修”而未曾动笔。因此，他平素很注重学问的积累和资料的搜集整理，认为这是治学的重要门径。

## 著述

对于以往的史学家及其著作，他特别推崇唐朝杜佑的《通典》和南宋郑樵《通志》，而对于班固等写断代史的作家，则持批评态度，认为他们丢掉了“会通因仍之道”。所以，从早年起，他就决心以《通典》为蓝本，“采摭诸书”，重编一部记述中国历代典章制度的专著。他从宋朝咸淳九年（1273年）开始准备，元朝至元二十七年（1290年）开始纂写，直至元英宗至治二年（1322年）历二十余年的努力始告竣，取名《文献通考》，同年刊行于世。《文献通考》中保存了马廷鸾对历史的评论，即“先公曰”的内容。

《文献通考》共三百四十八卷，上起三代，下终南宋宋宁宗嘉定末年（1224年）。分为田赋、户口、征榷、选举、职官、乐、兵、弄、学校、钱币等二十四门。

## 注釋

《樂平縣誌》
# 金履祥[编辑]

**金履祥**（1232年—1303年），字**吉甫**，号**仁山**，兰溪人，宋代学者。

先祖为东汉光武帝皇孙刘辉。生于宋理宗绍定五年（1232年），初受学于王柏，后受学于何基，主讲钓台书院。晚年筑室隐居金华仁山下，讲学于丽泽书院。卒于元成宗大德七年（1303年），年七十二。著有《通鉴前编》、《大学章句疏义》、《尚书表注》、《论语集注考证》等。

## 注釋

## 延伸阅读

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 《元史·卷189》，出自宋濂《元史》
## 參考文獻

* 《元史》卷一百八十九《金履祥传》
# 秦緗業

**秦緗業**（1822年—1883年），字**應華**，號**澹如**，江蘇無錫人。

## 生平

与孙衣言、谭献等友善。道光二十六年（1846年）副貢，充史館謄錄。屢試不中。官至浙江鹽運使。辭官後主持杭州東城書舍，修《杭州府志》。同治三年，在上海得「御筆圖」，吩付黃埠墩僧舍保管。光緒年間，倡導成立“消寒吟社”。光绪九年（1883年），去世。緗業善書畫，亦好交易畫作，经常为顾文彬牵线。同治十一年（1872年），秦缃业从鲍氏后人手中收购唐寅《王文恪公出山图》。有《虹橋老屋遺稿》九卷，又著有《續資治通鑑長編拾補》，另有未刊著作《微雲庵詞錄》、《虹橋老屋詞》等。

## 家族

秦瀛第四子，比长兄秦缃武小四十二岁。

## 参考资料
# 李心傳

**李心傳**（1167年—1243年），字**微之**、又字**伯微**，世稱**秀嚴先生**，隆州井研（今四川）人。

## 生平

宗正寺主簿李舜臣長子。十四歲隨父遷居臨安（今浙江杭州）。三十歲進士不第，遂絕意於仕途，專心從事史學研究，又仿李燾的《續資治通鑑長編》體例，編成《建炎以來繫年要錄》二百卷，記述了建炎元年（1127年）至紹興三十二年（1162年）共三十六年的史事，尤詳於岳飛事。

晚年由崔與之、许奕、魏了翁等二十三人薦為史館校勘，專修《中興四朝帝紀》。端平三年（1236年）书成，擢拔為工部侍郎。後以言罢，奉祠居於湖州。淳祐三年（1243年）辭歸，同年病逝，享年七十八岁。另著有《建炎以來朝野雜記》、《丁丑三禮辨》、《西陲泰定錄》等書。

## 著作

* 《建炎以來繫年錄》二百卷
* 《學易編》五卷
* 《誦詩訓》五卷
* 《春秋考》十三卷
* 《禮辨》二十三卷
* 《讀史考》十二卷
* 《舊聞證誤》十五卷
* 《朝野雜記》四十卷
* 《道命錄》五卷
* 《西陲泰定錄》九十卷
* 《詩文》一百卷

## 註釋

## 延伸阅读

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 《宋史·卷438》，出自脱脱《宋史》
## 參考書目

* 《宋史》卷438《李心传传》
# 宋晞[编辑]

**宋晞**（1920年—2007年3月22日），浙江省麗水縣人，臺灣史學家。宋氏畢業於國立浙江大學史地系，曾獲浙大碩士，美國哥倫比亞大學碩士，韓國建國大學榮譽博士學位。

## 簡述

宋晞早年追隨國民黨黨國大老，地理學者張其昀來臺，任職於革命實踐研究院、國防研究院，並曾赴美擔任中華民國教育部文化參事。稍後則協助張其昀參與籌組中國文化學院一事，歷任中國文化大學史學系主任、史學研究所所長、文學院院長、第四任校長，著作頗豐，為知名的宋史學者。2007年3月22日，因車禍於臺北松山國軍總醫院離世。

## 成就

宋晞為著名學者陳樂素（陳垣之子）之高足，長於宋史研究，旁及史學史、方志學，其代表作品有《宋史研究論叢》、《旅美論叢》、《中國現代史論叢》等十餘種，發表論文近百篇。

## 知名受業

* 佛光大學人文學院院長李紀祥
* 中國文化大學史學系主任王綱領

中國文化大學史學系暨研究所系主任兼所長韓桂華（页面存档备份，存于互联网档案馆）

* 淡江大學歷史系主任黃繁光
* 國立新竹教育大學學務長江天健
* 經國管理暨健康學院副校長鄭俊彬
# 完颜璹[编辑]

**完颜璹**（1172年—1232年），本名寿孙，字仲实，一字子瑜，号樗轩老人。是金朝诗人。

金世宗之孙，越王完颜永功之子。生于金大定十二年，以开府仪同三司奉朝请，少年时学诗于朱澜，学书于任询。由于南渡汴京后宣宗堤防宗室、设立门禁，而潜心学问，“日以讲诵吟咏为事，时时潜与士大夫（包括雷渊、元好问、李汾、王郁等）唱酬”，“家所藏法书名画，几与中祕等”。1230年（正大七年）与《归潜志》作者刘祁会面，祁称其为“老儒”，并称完全看不出高贵出身的架子。其家中有“琴书满架”，而无“俗谈”。元好问说他“于书无所不读，而以《资治通鉴》为专门，反复阅读凡三十余遍，驰骋上下千有三百馀年之事，其善恶、是非、得失、成败，道之如目前，穿贯他书，考证同异，虽老于史学者不加详也”，与蔡珪、萧贡并称《通鉴》名家。卒于天兴元年蒙古围攻汴京期间，终年六十一岁。累封密国公，有诗词集《如庵小稿》。

## 注釋

## 參考書目

* 《金史》卷八五《完颜璹传》
* 《中州集》卷五《完颜璹小传》
# 萧贡[编辑]

**萧贡**（?—?），字真卿，咸阳人。

大定二十二年进士，歷官戎州判官，泾阳令，曾任监察御史等职，累迁国子祭酒兼太常少卿。以户部尚书致仕，時称“萧户部”。元好問稱萧贡“博学能文，不减前辈蔡正甫”，萧贡曾指出金朝大定年間形成了“国朝文派”，又称“中州文派”或“金源文派”，又說蔡珪为国朝文派奠基人。著有《史记注》等。

## 注釋

## 延伸阅读

 《金史·卷105》，出自脱脱《遼史》

## 參考書目

* 《金史》卷一0 五
# 新世界出版社

| 新世界出版社 |
| --- |
| 成立 | 1951年 |
| 總部 | 中華人民共和國北京市百万庄大街24号 |
|  |

**新世界出版社**是一家中華人民共和國国家级综合出版社，1951年在北京市成立，現屬於中國國際出版集團。

該出版社已經出版了超過5000種書目，在1997年以前只出版外文書，2002年以後則專門出版中文書。2001年销售收入400多万元人民幣，2010年销售收入达1.36亿元人民幣。

該出版社原屬中國外文出版發行事業局，業務方針由中共中央宣傳部領導。2001年，外文局局长蔡名照停止政府对該出版社每年200万元人民幣的补贴，將其從政府對外宣傳單位推向市场；2010年，出版社正式转為企業。

## 參考文獻
# 徐国良

**徐国良**（1965年2月—），浙江诸暨人，分子遗传学家，九三学社社员。1985年毕业于杭州大学生物系，1988年取得中国科学院遗传研究所硕士学位，1993年取得德国马普分子遗传研究所与柏林工业大学博士学位。担任中国科学院上海生命科学研究院生物化学与细胞生物学研究所研究员、复旦大学教授、复旦大学生物医学研究院执行院长。2015年当选中国科学院院士。

## 参考资料

* 徐国良 （页面存档备份，存于互联网档案馆）.中国科学院
# 张舜徽[编辑]

**张舜徽**（1911年—1992年）是一位中国历史学家，文献学家。在考訂中國古代文獻的方法和實踐上有很大的成就。

## 生平

1911年出生于湖南沅江，担任华中师范大学教授，中国首批博士生导师。一生勤奮治學，博涉四部，在傳統學術的諸多領域造詣精深，留下大量論著。主要著作包括《中國文獻學》、《中國古代史籍校讀法》、《中國古代史籍舉要》、《中華人民通史》、《四庫提要敘講疏》、《周秦道論發微》、《周秦政論類要》 、《史學三書平議》、《清人筆記條辨》、《清人文集別錄》、《訒庵學術講論集》、《廣校讎畧》、《漢書藝文志通釋》、《漢書藝文志釋例》、《說文解字約注》、《鄭學叢著》等。 他在《八十自叙》中總結說：“余之治學，始慕乾嘉諸儒之所為，潛研於文字、聲韻、訓詁之學者有年。後進而治經，於鄭氏一家之義，深入而不欲出。即以此小學、經學為基石，推而廣之，以理群書，由是博治子、史，積二十載。中年以後，各有所述”《說文解字約注》是張舜徽先生語言文字研究成果的結晶。1998年，香港大學文學院中文系的于昕，以“《說文解字約注》研究”為題完成了碩士論文。這篇論文是第一種研究、評價《說文解字約注》的學術著作。
# 三民書局[编辑]

| 三民書局股份有限公司 |
| --- |
| San Min Book Co., Ltd.（英語） |
|  |
| 公司類型 | 股份有限公司 |
| 統一編號 | 04249876  |
| 成立 | 1953年7月10日（73年6天） |
| 創辦人 | 劉振強、柯君欽、范守仁 |
| 代表人物 | 董事長：劉仲傑 |
| 總部 | 中華民國（臺灣）臺北市中山區復興北路386號 |
| 产业 | 出版業 |
| 產品 | 文教書籍、文具用品 |
| 員工人數 | 630人 |
| 實收資本額 | 新臺幣4,500萬元 |
| 子公司 | 東大圖書股份有限公司 弘雅三民圖書股份有限公司 |
| 网站 | www.sanmin.com.tw |

三民書局商標招牌
**三民書局**（英語：San Min Book）是臺灣一家兼營出版社與書店的文化業者，由劉振強、柯君欽、范守仁三人集資創立於1953年，宗旨為「傳播學術思想，延續文化發展」，早期出版法政（法律類及政治類）大學用書、《三民文庫》、《古籍今注新譯叢書》、《大辭典》，後亦出版字典及兒童、青少年讀物，轉型成為綜合型出版機構。

## 名稱

「三民」取自「三個小民」之意，與三民主義無關。

## 歷史

1953年，劉振強、柯君欽、范守仁合資新臺幣五千元成立。隨後，范守仁、柯君欽兩人因志向不同先後離開，由劉振強獨立經營。三民書局最早的營業地點設於臺北市城中區衡陽路46號，與虹橋書店、文具攤販合租，位於大萬商場對面，店面僅20坪，以出版法律類書籍為主。

1961年，三民書局遷移至臺北市城中區重慶南路一段77號，開始編撰辭典、各類叢書，其中包括《古文觀止》、《大辭典》、《新譯四史》（《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《史記》）等。

1975年，臺北市城中區重慶南路一段61號「三民大樓」落成啟用，並掛上溥心畬所題「三民書局」四字招牌。1988年，三民書局門市部擴展至重慶南路一段59號，成為雙戶兩層樓，也是臺灣第一家有手扶梯的書店。

1993年，三民書局在臺北市復興北路建造的「文化大樓」落成，編輯部遷入文化大樓。2013年1月，國家圖書館總館地下1樓三民書局國圖門市展開試營運。2013年12月，三民書局國圖門市結束營運。

2017年1月23日，劉振強過世，享壽86歲；劉振強次子劉仲傑繼任三民書局及東大圖書公司負責人。

## 關係企業

1975年，三民書局關係企業**東大圖書公司**創立，宗旨為「知識普及化，學術思想通俗化」，主要出版哲學、人文、藝術等書籍。著名出版品有《滄海叢刊》、《現代佛學叢書》等。《滄海叢刊》取「學術如滄海無涯」之意，包括國學、哲學、宗教、應用科學、社會科學、藝術等專門類的書籍。《現代佛學叢書》則以淺顯的文字介紹佛教思想。

1983年，三民書局將圖書銷售業務獨立為關係企業**弘雅圖書**，以「圖書館式書店」為出發點的大面積型態經營實體書店。1996年，弘雅圖書設立之網路書店「三民網路書店」正式營運。2019年3月，弘雅圖書更名為**弘雅三民圖書**。

## 門市

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| **縣市** | **名稱** |
| 臺北市 | 復北門市：中山區復興北路386號
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| 重南門市：中正區重慶南路一段61號
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## 參考資料

引用列表
來源列表

* 逯耀東、周玉山主編. 三民書局五十年. 臺北市: 三民書局. 2003年. ISBN 9571438642.
* 周玉山主編. 三民書局六十年. 臺北市: 三民書局. 2013年. ISBN 9789571457949.

* 三民網路書店（页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 三民書局與三民網路書店的Facebook專頁
# 张磊夫[编辑]

| 张磊夫 |
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| 性别 | 男 |
| 出生 | 1936年（89—90歲）  澳大利亞阿德莱德 |
| 国籍 |  澳大利亞 |
| 语言 | 英语、汉语 |
| 职业 | 历史学家、汉学家 |
| 奖项 | 澳大利亚百年纪念奖章（2001年） |
| 学历* 剑桥大学: 历史系文学硕士（1961年） 澳大利亞國立大學
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| 學術工作 |
| 主要領域 | 汉学、历史学 |
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**张磊夫**（英語：Richard Rafe Champion de Crespigny，1936年—)，澳洲汉学家、历史学家。专长是汉朝历史、地理及文学。他对汉代和三国时代的史料的英译和史学史所做出的贡献备受国际公认；他本人也被视为这领域的先驱级人物。

## 教育背景

张磊夫对东汉末年的兴趣来自于小说《三国演义》。他著于1968年的博士论文涉及中华帝国在南方的发展过程及孙吴的起源，为日后的许多著作奠定基础。

## 著作

张磊夫的著作主要由英语书写。

* 1968年：《中华帝国在南方的发展过程：议论三国孙吴的起源》（The Development of the Chinese Empire in the South; a discussion of the origins of the state of Wu of the Three Kingdoms)- 博士论文
* 1984年：《北方边境：后汉帝国的政策与策略》（Northern Frontier: The Policies and Strategy of the Later Han Empire）
* 1990年：《南方诸将》（Generals of the South）- 叙述孙氏父子的崛起，以致三足鼎立的形成。
* 1996年：《桓灵二帝》（Emperor Huan and Emperor Ling）和 《为了创建和平》（To Establish Peace)- 两本著作也为《资治通鉴》涉及公元157年至220年的记载进行英译与注释。
* 2007年：《后汉至三国人物词典 公元23-220年》（A Biographical Dictionary of Later Han to the Three Kingdoms 23–220 AD ）
* 2010年：《帝国军阀：曹操传 公元155-220年》（Imperial Warlord：A Biography of Cao Cao AD 155-220）
	+ [澳] 张磊夫. 《国之枭雄：曹操传》. 由方笑天翻译. 江苏人民出版社. 2018. ISBN 978-7-214-21849-0.
* 2016年：《火烧洛阳: 公元23-220年的后汉史》(Fire over Luoyang: A History of the Later Han Dynasty 23-220 AD)
# 蒙古人

**蒙古人**，可以指：

* 蒙古族——居住在东北亚和中亞草原地帶的遊牧民族，是蒙古国的主体民族，在中國的內蒙古自治區也數量眾多，另在俄罗斯、吉爾吉斯斯坦等國有少量分布。
* 蒙古国的公民——出生在蒙古国，會講蒙古語和書寫蒙古文字，擁有蒙古國身分證和護照的国民。
* 蒙古語族群——歐亞大陸使用蒙古語系語言的眾多族群之統稱。
* 蒙古人種——又称为**黄色人种**、**黃種人**，是历史上人类分类学说中的一种人种，分佈廣泛，在東亞、東南亞、太平洋群島和北美洲均有其活動。
* 祖先来自蒙古的人群之泛称——雖然祖先源于蒙古高原，但作为蒙古族后裔現在已經脫離了蒙古文化，和現代的蒙古國居民無法互相溝通，自我認同也不是蒙古的人群，譬如突厥化蒙古人、蒙兀儿人、蒙古回回等。
* 蒙古人 (歌曲)——中國蒙古族歌手腾格尔所演唱的歌曲。
# 趙整[编辑]

**赵整**（?—?），一名**赵正**，十六国时期前秦官员、文学家。表字**文业**，略阳郡清水县（今甘肃省清水县）人，一说济阴（治今山东定陶西北）人。

赵整有妻妾而无子，时人谓之阉人。十八岁时在前秦苻坚属下担任著作郎。转任黄门侍郎、武威郡太守。赵整学识丰富，喜欢直言，上书和当面进谏前后五十余事。苻坚宠信鲜卑贵族，宴请群臣令以极醉为限，他作歌进谏。苻坚分派氐族到各镇，他援琴作歌：“远徙种人留鲜卑，一旦缓急语阿谁？”他想要出家，苻坚不许。385年，苻坚遇害后，他到商洛山隐居，出家为僧。改名**道整**，专精经律，后在襄阳去世，享年六十余岁。

* 《高僧传》卷一《昙摩难提传》
* 《中国历史大辞典·下卷》上海辞书出版社 2000
# 袁粲[编辑]

**袁粲**（420年—478年1月12日），原名**愍孫**，字**景倩**，陳郡陽夏（今河南省太康县）人。南北朝时刘宋官员。袁粲在宋末漸進高位，並為明帝所選的五位顧命大臣之一，後廢帝時又是主掌朝事的「四貴」之一。袁粲雖然向來不欲管朝事，但在蕭道成漸掌權力，將行篡奪之時袁粲卻挺身謀攻道成，但事敗被殺。

## 生平

### 幼而孤貧

袁粲父袁濯是揚州秀才，但早卒，袁粲祖母可憐他年幼就喪父，就為他取名為愍孫。袁粲伯父袁洵及叔父袁淑在當時地位顯赫，可是袁粲當時就卻貧寒困乏，全仗其母琅邪王氏每天織布賺取生活費。

雖然生活環境不好，但袁粲年少好學，才能卓越，又以有操守及志向品行而見稱。初任揚州從事，後擔任武陵王劉駿的佐官，先後隨府歷任安北、鎮軍、北中郎行參軍以及南中郎主簿。元嘉三十年（453年），太子劉劭弒父登位，劉駿起兵討伐，並轉其為記室參軍。同年劉駿即位，是為宋孝武帝，以其為尚書吏部郎，後轉太子右衞率及侍中。孝建二年（455年）出任廷尉，太子中庶子，領右軍將軍。翌年（456年）外任輔國將軍、西陽王劉子尚的北中郎長史、廣陵太守，行南兗州事。

### 漸登高位

大明元年（457年），袁粲復任侍中，領射聲校尉，並追論討伐劉劭時的功勳封為**興平縣子**，食邑五百戶。大明三年（459年）任劉子尚的撫軍長史，又轉任太子中庶子領左軍將軍。大明四年（460年）出補豫章太守，增秩為中二千石。大明五年（461年）再度擔任侍中，領長水校尉，後轉左衞將軍，加給事中。大明七年（463年）轉任吏部尚書，仍兼左衞將軍，但同年袁粲就因在慶祝皇太子冠禮的宴會中侮辱顏師伯而觸怒孝武帝，被貶出為海陵太守。

大明八年（464年），孝武帝去世，皇太子即位，是為宋前廢帝，及後復袁粲為吏部尚書。永光元年（465年）轉任右衞將軍，加給事中。後再入為侍中，領驍騎將軍。當年年末，前廢帝被殺，宋明帝即位，轉袁粲為司徒左長史，冠軍將軍，南東海太守。泰始二年（466年）轉為領軍將軍，同年再轉為中書令，領太子詹事。泰始三年（467年）遷任尚書僕射，加領吏部；五年（469年）再加中書令，再加領丹陽尹。泰始六年（470年）改任尚書右僕射，知東宮事。泰始七年（471年）升任尚書令，仍領丹陽尹。後雖然因所選的江柳犯罪而被降為守尚書令，但在泰豫元年（472年）明帝臨終遺詔中仍獲任命為五位顧命大臣之一，並在宋後廢帝即位後加兵五百。

### 身居宰輔

袁粲母王氏在元徽元年（473年）去世，袁粲在母親下葬後堅持不肯受命攝職，直至在元徽二年（474年）桂陽王劉休範起兵直逼建康，袁粲才領加兵入殿，並激勵當時因為敵軍兵臨南掖門而戰意低落的殿中諸將，入援的羽林監陳顯達等為其所感動，一戰擊潰敵軍。亂事被平定後，該年九月袁粲獲授中書監，開府儀同三司，領司徒。三年（475年）轉為尚書令，仍兼衞將軍及開府，袁粲一直到守喪期結束才接受。其時袁粲與褚淵、劉秉及蕭道成輪流入值殿省決事，並稱為「四貴」。

元徽五年（477年），蕭道成密謀廢黜後廢帝，問及袁粲及褚淵，袁粲則反對說：「主上幼年微過易改，伊霍之事，非季代所行，縱使功成，亦終無全地。」然而道成終也成功聯結禁中將領廢殺後廢帝，當晚就召集四貴議後事，袁粲及劉秉都不肯受任，褚淵則推道成，道成於是作主迎安成王劉準即位，即宋順帝。

### 為宋死節

順帝即位後，袁粲轉中書監，仍領司徒及侍中。不過其時蕭道成權傾朝野，有篡位的跡象，袁粲為了與之抗衡，一反平日多番推辭的常態，甫接到出鎮石頭城的詔命後就立即應命。袁粲又與劉秉、王蘊、黃回、任侯伯、孫曇瓘、卜伯興等將聯結，打算對付蕭道成。同年年末，荊州刺史沈攸之以反蕭道成名義起兵，袁粲密謀響應，而當時蕭道成親自去見袁粲，袁粲卻稱疾不見，通直郎袁達覺得這很不妥當，但袁粲卻怕這回會被蕭道成請進臺省中，無法再出來舉事。袁粲計劃在一約定日子假傳皇太后令，讓在殿省當值的卜伯興、王蘊等人進攻守朝堂的蕭道成，另在新亭的黃回等諸將自外響應，劉秉等人則夜入石頭城與自己合力支援，三路齊發。然而袁粲將圖謀報告褚淵，褚淵將此報告給道成，讓道成在禁內及石頭城都安置了親信防範，而劉秉在當日亦因恐懼而過早進石頭城，讓事情敗露。當晚，道成事先派往石頭城防範袁粲的薛淵、蘇烈及王天生等軍據石頭倉城抵抗袁粲，袁粲則與劉秉等領兵據東門，蕭道成派戴僧靜助戰，僧靜從倉門入，分兵進攻府西門，袁粲遂下城樓想還赴府中，此時戴僧靜乘黑夜潛行，被袁粲子袁最發現，袁最以身為袁粲擋刀，終父子皆被僧靜所殺，袁粲死時五十八歲。當時石頭城有一首民谣：“可怜石头城，宁为袁粲死，不作褚渊生！”沈攸之后亦被镇压。

萧道成代宋建立南齐，后来其子齐武帝继位，于永明元年（483年）四月准许袁粲、刘秉、沈攸之以礼重新安葬。

## 性格特徵

* 袁粲仰慕荀粲為人，故曾向孝武帝請求改名為粲，改字為景倩，但不獲允許。後袁粲向明帝重申此事，終得改名。
* 袁粲在當時有聲譽，曾經有人向袁粲堂兄袁顗請婚，袁顗父袁洵卻反向其推薦袁粲，令袁粲感動流涕；但袁粲為人沉默寡言，不喜歡主事，又愛飲酒及寫詩諷刺，最愛在庭院中獨自喝酒，更喜愛獨來獨往，故向來都沒甚麼人拜訪他，即使後來身居高位，他也沒有接見那些前來拜訪的人。
* 孝建元年（454年），孝武帝率群臣到中興寺行八關齋戒，但吃過午膳後袁粲又和黃門郎張淹另外吃魚和肉，遭到何尚之告發，孝武帝遂命御史中丞王謙之奏免他們官職。大明三年（459年），袁粲收受山陰縣民丁彖文的賄賂，將之舉薦為會稽郡孝廉，事情被揭發後遭免官。

## 評論

* 《宋書》：袁粲清標簡貴，任屬負圖，朝野之望雖隆，然未以大節許也。及其赴危亡，審存滅，豈所謂義重於生乎。雖不達天命，而其道有足懷者。昔王經披旌於晉世，粲等亦改葬於聖朝，盛代同符，美矣。
* 裴子野：袁景倩，民望國華，受付託之重；智不足以除姦，權不足以處變，蕭條散落，危而不扶。及九鼎既輕，三才將換，區區斗城之，出萬死而不辭，蓋蹈匹夫之節而無棟樑之具矣。
* 王夫之：宋自孝武迄於明帝，懷猜忌以待下，四十餘載矣，又有二暴君之狠毒以閒之，人皆惴惴焉旦夕之不保，而茸靡圖全之習之成。……其賢者，雖懷貞而固靡，其敗也，則不足立皎皎之節，即使其成，而抑無以收底定之功，則袁粲、劉秉是已。粲與秉孤立，而思抗悍鷙多徒之蕭道成，不受死以報劉氏，則固無容深求者。粲聞道成廢立之謀，而不能抗辭以拒之，秉以軍旅一委道成，授之以篡逆之柄，且置勿論。徒其決計以誅道成，幸而克矣，不知二子者，何以處沈攸之，而終延宋祚也？……史稱粲簡淡平素無經世材，非無材也，狎於全身避咎之術，以逃猜主之鼎鑊，氣已荼而不可復張。宋末之人材，大抵然也。

## 延伸阅读

 《宋書·卷89》，出自沈约《宋书》

## 參考書目

* 《宋書》列傳第四十九
# 韓嚴[编辑]

**韓嚴**（?—?），或称**韩山坚**，山坚为字，战国时期韩国大臣。

公元前374年（周烈王二年、魏武侯二十二年、韩哀侯三年），韩严弑杀国君韩哀侯。国中贵族立哀侯之子若山，是为韩懿侯。梁玉绳《史记志疑》认为韩山坚曾经自立为君，一年而卒。《资治通鉴》把韩严杀韩哀侯和严遂杀侠累混淆，将韩严杀韩哀侯和严遂杀韩廆（侠累）都记录在周烈王五年（前371年），而把严仲子（严遂）指使聂政杀侠累记录在周安王五年（前397年）。

* 钱穆《先秦诸子系年》
* 杨宽《战国史料编年辑证》
# 张仪

| 张仪 |
| --- |
| 小说《东周列国志》中的张仪绣像 |
| 出生 | 前373年 魏国安邑（今山西夏縣） |
| 逝世 | 前310年 |
| 墓地 | 多处：
* 洛阳偃师张苏寨张仪苏秦墓
* 开封顺河回族区宴台河村
 |
| 国籍 | 魏國 |
| 经历* 鬼谷子的徒弟 魏國的相國 楚國相國昭陽的門客 秦國的相國（主張連橫）
 |

**張儀**（前373年—前310年），**姬**姓，**張**氏，魏國安邑（今山西夏縣）人，戰國時期著名的縱橫家。提倡連橫，即秦國聯合其他諸侯國中的幾個，然後對抗其他的諸侯國，多次破壞了公孫衍的合縱，為秦惠王重用，封**武信君**，卒於魏國。

## 生平

。张仪是魏国王族支庶子弟，和苏秦同为鬼谷子的徒弟。张仪学成之后游说诸侯，任楚國相國昭陽的門下客。曾经同楚国的相国共饮。后来楚相丢了一块璧（相傳為和氏璧），楚相下人认为张仪“仪贫无行”，必是张仪所为，打了他數百下。张仪不服，楚相放了他。张仪之妻子悲愤道：“你要是不读书、不游说诸侯，怎么会受到这样的侮辱？”张仪對著他妻子說：“你看看我的舌头还在不在？”其妻笑道：“还在。”张仪说：“这样就够了。”

秦國派遣公孫衍於前333年攻取魏上郡雕陰（今陝西甘泉南），俘魏主將龍賈，斬首八萬。蘇秦擔心秦國乘勝攻擊他所輔佐的趙國，遂決定用計讓張儀前往秦國。蘇秦先邀請不得志的張儀前來，但張儀抵達後，蘇秦卻故意冷淡以對。受到刺激的張儀便轉往秦國，但蘇秦暗中派人幫張儀打點一切，以利其晉見秦王。當張儀得知真相，便誓言在蘇秦相趙之日絕不策劃攻趙以報恩情。但前332年，秦國派公孫衍聯合齊魏一起征伐趙國，被趙王責備的蘇秦遂自請前往燕國說服後者攻齊，合縱最終還是瓦解。後來秦国重用张仪為丞相，劝说各国帮助秦国进攻其它的弱国，史稱“连横”。被張儀逼走的公孙衍轉任魏國丞相，原本幫助秦國“連橫”的他轉為向魏王鼓吹“合縱”。

魏將公孫衍在前323年發起魏、韓、趙、燕、中山「五國相王」之事來對抗張儀的連橫策略。但張儀成功拉攏齊、楚等國，不久楚國就派兵伐魏，公孫衍和魏相惠施的合縱策略受到挫折。秦惠文王更元三年（周顯王四十七年，前322年），張儀代表秦國遊說魏王，提出讓秦魏聯合攻韓，由秦得三川，魏得南陽，魏王同意，張儀為魏相。此時公孫衍遊說韓王，讓韓王直接把南陽割給魏國以瓦解攻韓聯盟，於是公孫衍奪得張儀的功勞，受魏惠王重金獎賞。前319年，魏國驅逐張儀回秦，並爭取各國合縱對付秦國，公孫衍由魏將升任魏相邦，發起函谷關之戰。

又，秦滅巴蜀之戰。前313年張儀相楚，以商於之地六百里行騙楚懷王，離間當時對秦國最大的威脅，齊國與楚國。丹陽、藍田之戰大破楚軍。

秦惠文王更元十四年（前311年），秦惠王卒，其子秦武王即位。武王素与张仪有隙。武王元年（前310年），张儀離開秦國，回到家鄉魏國，是年五月卒于魏。張儀縱橫於戰國中期的外交舞台二十餘年，聲名顯赫，孟子的弟子景春称：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”《汉书·艺文志》纵横家类有《张子》十篇。

1973年在長沙馬王堆漢墓出土的《戰國縱橫家書》中所載，蘇秦死於公元前284年，張儀死於公元前310年。与张仪的连横同时对峙的可能为犀首（即公孙衍）的合纵，而非蘇秦的合縱；蘇秦亦未用計入張儀於秦，這些都不同於《史記》與《資治通鑑》所言。

### 后世追封

天汉元年（917年）正月，前蜀高祖王建追封张仪为**昌化王**。

## 影视作品

### 电视剧

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| **影視作品** | **飾演张仪的演員** |
| 2012年电视剧《大秦帝国之纵横》 | 喻恩泰
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| 2015年电视剧《芈月传》 | 赵立新
 |
| 2016年电视剧《思美人》 | 李雨轩
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## 參考資料

* 苏秦
* 纵横家

## 延伸阅读

 《史記/卷070》，出自司馬遷《史記》
 《戰國縱橫家書》
 在维基共享资源**阅览影像**
# 赵昭仪

| 赵昭仪 |
| --- |
| 婕妤→昭儀 |
| 赵合德像，出自《古今百美圖》 |
| 國家 | 西漢 |
| 姓 | 赵氏 |
| 名 | 《漢書》无记载，“合德”出于《飞燕外传》 |
| 婚姻名份 | 婕妤、昭儀 |
| 逝世 | 前7年 长安 |
| 親屬 |
| 父親 | 趙臨 |
| 夫 | 漢成帝 |
| 夫之父 | 漢元帝 |
| 夫之母 | 王政君 |
| 夫之元配 | 許皇后 |
| 夫之正室 | 趙飞燕 |
| 夫之側室 | 班婕妤、衛婕妤、馬婕妤、馬婕妤、王美人、张美人、許美人、曹偉能。 |
| 兄弟 | 趙欽 |
| 姊妹 | 赵飞燕（姐姐） |
| 其他親屬 | 趙欣（侄儿） |

**赵昭仪**（—前7年），名不详，為西漢漢成帝贵妃。与姐姐赵飞燕同侍皇帝，专宠後宮，榮華十余年。

赵氏姐妹是中国历史上传奇和神話般的美女。各种史料记载她们的事迹，大多评以红颜祸水並要為漢室衰弱負責。

《漢書》未记载她的名字，**趙合德**之名出于小说《飞燕外传》。

## 生平

在胞姊趙飛燕得寵後，赵氏亦入宮隨侍汉成帝，同样受封为婕妤。

永始元年（前16年），家姊趙飛燕被封为皇后。后来，汉成帝对皇后赵飞燕的宠爱减少，取而代之的是赵婕妤，進而受立为昭仪。漢成帝接著為赵合德起建昭陽宮，殿宇「中庭彤木，殿上髹漆，砌若銅沓，黃金塗，白玉階，璧帶黃金釭，函藍田璧，明珠、翠玉飾之，自後宮未嘗有也。」赵氏姐妹受皇帝专宠十余年，但两人均未生下一個兒子，於是姐妹倆便殘害漢成帝的子嗣。

前7年春的一天，漢成帝起床不久即暴毙，太后言『皇帝暴崩，群众讙哗怪之。掖庭令辅等在后庭左右，侍燕迫近，杂与御史、丞相、廷尉治问皇帝起居发病状』，赵合德因此自杀。

哀帝即位后，司隶解光在奏章中弹劾赵昭仪『倾乱圣朝，亲灭继嗣』，称其怂恿皇帝杀害许美人和中宫史曹宫所生皇子。赵合德灭绝成帝皇嗣一事也成为**燕啄皇孙**典故的来源。

墓葬地无具体记载。今有学者推测，汉成帝延陵北部“三座圆丘形封土”为赵昭仪姐妹，以及废后许氏的墓葬。

## 小說

同姐姐赵飞燕一样，赵昭仪的故事也多出自于小說，包括“赵合德”一名。在野史中她相比姐姐更受宠爱，体态丰腴，加上工於心計，巧于辞令，而趙昭仪正值性慾強烈時期，慾火異常旺盛，成帝荒淫好色，昏庸腐朽，与其日夜纵慾淫樂，性能力迅速衰退，后为与赵昭仪继续行床笫之事，服下七顆名為「慎恤膠」的春藥，來刺激自己的慾火，最终在云雨之后身亡。赵昭仪因此被迫自殺。

### 温柔乡

出自《赵飞燕外传》，史載她“膚如凝脂，豐腴瑩潤”，汉成帝与赵昭仪行床笫之事后大悦，沉迷于她豐腴身軀及豐滿乳房，言“吾老是乡矣，不能效武皇帝求白云乡”。故此引申出**温柔乡**的典故。

### 祸水

《百美新詠圖傳》赵合德
出自《赵飞燕外传》，在姐姐的介绍下，赵昭仪进宫之后深受宠幸，披香博士淖方成唾曰：“此祸水也，灭火必矣！”在五行论中，汉朝属于火德，赵昭仪得宠于成帝，是为水之灭火。

### 狐仙

《昭陽趣史》認為趙合德乃松果山九尾狐仙降世，最後與姐姐趙飛燕（青邱山燕子精）飛升進入漢成帝的仙宮如意真人院潛心修行三百年後證果。

## 影視作品

### 電視劇

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| **影視作品** | **飾演赵合德的演員** |
| 《漢宮飛燕》 | 袁立
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| 《母儀天下》 | 郭珍霓
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## 参考资料

### 书籍

* 《汉书·卷九十七下·外戚传第六十七下》
# 云台二十八将

**云台二十八将**是汉光武帝刘秀在建立東漢的過程中（約公元22年-公元37年），非宗室外戚的將領之中，戰功卓著的28位功臣，即是後來的世家門閥。

永平三年（公元60年），汉明帝追念前世功臣，在南宫云台阁命人画了28将的像，后又加入了王常、李通、竇融、卓茂四人，合32将。
華嶠稱28将为“咸能感会风云，奋其智勇，称为佐命，亦各志能之士也”。類同宗室外戚的將領，因為地位比較高，就算戰功卓著，也不列入雲台二十八將，譬如鄧晨（娶劉秀的姊姊劉元）、來歙（母親是光武帝的祖姑母）、馬援（女兒是明帝皇后）、梁统（光武帝女儿舞阴公主刘义王嫁给长子梁松为妻；恭怀皇后的祖父；大将军梁商、顺烈皇后梁妠和懿献皇后梁女莹的高祖父）等等。

刘秀没有延续汉高祖刘邦时功臣参政的政策，除了邓禹、李通、贾复三人以外，其他将领并没有参议国事。

## 成員

1. 太傅高密侯・邓禹
2. 大司馬广平侯・吴汉
3. 左将軍膠東侯・賈復
4. 建威大将軍好畤侯・耿弇
5. 執金吾雍奴侯・寇恂
6. 征南大将軍舞陽侯・岑彭
7. 征西大将軍陽夏侯・馮異
8. 建義大将軍鬲侯・朱祜
9. 征虜将軍潁陽侯・祭遵
10. 驃騎大将軍櫟陽侯・景丹
11. 虎牙大将軍安平侯・蓋延
12. 衛尉安成侯・銚期
13. 東郡太守東光侯・耿純
14. 城門校尉朗陵侯・臧宮
15. 捕虜将軍楊虚侯・馬武
16. 驃騎将軍慎侯・刘隆
17. 中山太守 全椒侯・马成
18. 河南尹阜成侯・王梁
19. 琅邪太守 祝阿侯・陳俊
20. 驃騎大将軍参蘧侯・杜茂
21. 積弩将軍昆陽侯・傅俊
22. 左曹合肥侯・堅鐔
23. 上谷太守 淮陵侯・王霸
24. 信都太守 阿陵侯・任光
25. 豫章太守 中水侯・李忠
26. 右将軍槐里侯・萬脩
27. 太常灵寿侯・邳彤
28. 驍騎将軍昌城侯・刘植

## 名次争议

* 史家嚴耕望指出《資治通鑑》對雲台二十八將的排列順序有誤。最早薛季宣指出：“旧本《汉书》作两重排列，上一重，禹居首，次吴汉，……，下一重，首马成，次王梁，……。后人重刊，遂错误”。胡三省《通鉴注》纠正了司马光的错误。

## 其他

* 唐德宗時，鄧禹、賈復、寇恂、吳漢、馮異、耿弇位列武廟六十四將中。
* 宋太祖時，昭等议升退以下古今名將，升位的另有耿纯、王霸、祭遵。宋徽宗時，則改回唐武廟的以上六人。
* 《十七史百將傳》中，被選入的有邓禹、寇恂、冯异、岑彭、贾复、吴汉、耿弇、王霸、臧宫、祭遵等十個人。

* 麒麟阁十一功臣
* 凌烟阁二十四功臣
* 昭勋阁二十四功臣
# 歐陽歙

**歐陽歙**（前1世纪—39年），字**正思**，乐安郡千乘县（县治在今山东省高青县境）人。西汉、东汉官员。出身士族，世代传授《伏生尚书》，先祖歐陽和伯至歐陽歙連續八代都是博士，史称“欧阳八博士”，又稱“歐陽尚書學派”。

王莽时期，欧阳歙任長社縣（在今许昌市境）县宰。

汉朝复辟，欧阳歙被更始帝任命为原武县令。

刘秀平定河北时，在原武县见到欧阳歙，任命为河南都尉，后行太守事。刘秀登基，建立东汉后，欧阳歙任河南尹，封被阳侯。建武五年（29年），坐事免官。

建武六年（30年），任命欧阳歙为扬州牧。任内李宪余党淳于临等聚众数千人，驻扎灊山，杀死安凤令，欧阳歙无法消灭，光武帝准备派李通前去讨伐。欧阳歙害怕平叛失败获罪，扬州从事陈众自告奋勇，成功说服李宪余党投降。

后迁汝南郡太守。歐陽歙以太守身份親自教授數百人。建武九年（33年），更封夜侯。

建武十五年（39年）正月，接任大司徒。欧阳歙不自爱，贪得无厌，结果查出欧阳歙在汝南太守任內，貪污千餘萬錢，被捕下獄。其門徒一千餘人集結在皇宮門外，請求皇帝饒恕，甚至有人自處髡刑和剃刑。又有平原郡（山東省平原縣）人禮震，年僅十七歲，赶赴京城，請求代替歐陽歙一死。劉秀不准，歐陽歙遂于冬十一月甲戌死在獄中。《资治通鉴》稱歐陽歙是因“度田”事而下獄死，此說不確，建武十五年正月，歐陽歙已經是大司徒，是年六月開始度田，歙本人未及參與，其下獄罪名是汝南赃罪，亦非度田之事。

## 注釋

## 延伸阅读

 《後漢書/卷79上》，出自范晔《後漢書》
 《東觀漢記》

## 參考書目

* 《后汉书·儒林列传》第六十九
# 马谡[编辑]

| 馬謖 |
| --- |
| 越嶲太守 |
| 清朝三國演義中馬謖的畫像 |
| 丞相參軍 |
| 國家 | 蜀漢 |
| 時代 | 東漢末年→蜀漢前期 |
| 主君 | 劉備→劉禪 |
| 姓 | 馬 |
| 名 | 謖 |
| 字 | 幼常 |
| 籍貫 | 荊州襄陽宜城（今湖北宜城） |
| 出生 | 190年 |
| 逝世 | 228年  蜀漢漢中 |
|

| 親屬 |
| --- |
| 兄弟 | 兄：馬伯常 馬仲常 馬次常 馬良（季常） |

 |

**馬謖（sù）**（190年—228年），字**幼常**，荊州襄陽宜城（今湖北宜城）人。蜀漢參軍，也是侍中马良之弟。初以荆州从事跟随刘备取蜀入川，曾任绵竹、成都令、越嶲太守。

## 生平

### 入川征蜀

马谡出生于190年。馬謖少時素有才名，和兄長們並稱為“馬氏五常”。馬謖和馬良曾同為荊州從事，劉備入川時，馬謖跟隨大軍同行。

### 賞識提拔

馬謖歷任綿竹令、成都令、越雋太守，由於才華橫溢得到諸葛亮的賞識，馬謖才氣過人，好論軍計，《三國志》多次提到，蜀漢丞相諸葛亮向來對他倍加器重。

### 言過其實

馬謖熟悉軍法卻並未實際上過戰場，因此劉備臨終前曾告誡諸葛亮：「馬謖說的話大過實際的本領，不可以委以重任，請丞相務必好好觀察他。」但諸葛亮不認同此看法，任命馬謖為參軍，經常和他日夜談論軍議。

### 南征方針

馬謖在諸葛亮南征孟獲之時，曾于出兵前向諸葛亮提出“攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵將為下”的戰略方針，而諸葛亮也採用了，最後蜀漢南疆直到滅亡未再有大型戰事。

### 失守街亭

孔明挥泪斩马谡
京劇《失街亭》的馬謖
228年諸葛亮出祁山，獨排眾議不用宿將魏延、吳懿，反而提拔參軍馬謖為主帥。之後馬謖在街亭佈陣時違背諸葛亮交代，且不聽副將王平諫言，自認居高臨下可勢如破竹，便捨水上山佈陣。魏軍大將張郃進軍街亭，偵察到馬謖捨水上山，心中大喜，立即揮兵切斷水源，掐斷糧道，將馬謖部隊圍困於山上，縱火燒山。蜀軍饑渴難忍，軍心渙散，不戰自亂。張郃命令軍隊乘勢進攻，蜀軍大敗。原本当时祁山守将高刚已有投降之意，但此役使蜀軍進退無據，不得已放棄隴右三郡，退守漢中。《三國志‧向朗傳》則提到馬謖棄軍而逃，並未主動向諸葛亮請罪，向朗向來與馬謖友好，知情不報。事發後，馬謖被捕入監。諸葛亮以自失律而敗喪其師，遂上表自貶三級，斬馬謖及將軍张休、李盛以謝眾人，剝奪将军黄袭等兵權，《三國志》作者陳壽父親為馬謖參軍，遭到髡刑處罰。而諸葛亮憎恨向朗包庇馬謖之行為，免向朗官職還歸成都。（《馬良傳附馬謖》則記載馬謖下獄後病故。）

### 刑前遺書及死後

據《三國志‧馬謖傳》中注《襄陽記》載，馬謖臨死前寫信給諸葛亮道：「明公您視馬謖如同自己的孩子，馬謖亦視您為父親。希望您能仿效堯誅鯀而用禹之義，也不枉我們平日的交情，馬謖雖死也無恨於黃泉。」馬謖死後，軍中十萬人為其落淚，諸葛亮亦痛哭，並親自為其祭祀，也照顧馬謖遺孤一生。

諸葛亮斬馬謖之前，李邈曾經上前勸阻，但因諫言不合諸葛亮的意願，故李邈被遣返蜀地。

當時蔣琬在漢中向諸葛亮說：「以前楚成王殺成得臣，然後晉文公聽到這件事情相當高興，天下還沒一統就殺了這樣智慧謀略的策士，怎一點都不可惜啊！」於是諸葛亮流淚反駁：「孫武能在天下取得勝利的原因，就是用法明確。也因此揚干（晉悼公的弟弟）亂了法律，魏絳就殺了揚干的僕人。現在四海分裂，才剛開始出兵交戰，如果又廢棄法律，我們還憑什麼討賊（曹魏）啊！」

## 家族

### 兄長

* 馬良（字季常），馬謖之四兄。
	+ 馬秉，馬良子。

馬謖臨死曾求諸葛亮照顧其子，因此他應至少有一子，但史書並未記載其子之名。

## 评价

* 刘备：“马谡言过其实，不可大用。”（《三国志·卷三十九·蜀书九·董刘马陈董吕传第九》）
* 陈寿：“兄弟五人，并有才名。”；“才器过人，好论军计，丞相诸葛亮深加器异。”（《三国志·卷三十九·蜀书九·董刘马陈董吕传第九》）
* 刘禅：“街亭之役，咎由马谡。”（《三国志·蜀书五》）
* 曹叡：“马谡、高翔，望旗奔败。”（《三国志·郭淮传》）
* 蔣琬：「天下未定而戮智計之士，豈不惜乎！」（《三国志·卷三十九·蜀书九·董刘马陈董吕传第九·襄陽記注》）
* 习凿齿：“诸葛亮之不能兼上国也，岂不宜哉！夫晋人规林父之后济，故废法而收功；楚成闇得臣之益己，故杀之以重败。今蜀僻陋一方，才少上国，而杀其俊杰，退收驽下之用，明法胜才，不师三败之道，将以成业，不亦难乎！且先主诫谡之不可大用，岂不谓其非才也？亮受诫而不获奉承，明谡之难废也。为天下宰匠，欲大收物之力，而不量才节任，随器付业；知之大过，则违明主之诫，裁之失中，即杀有益之人，难乎其可与言智者也。”（《三国志·卷三十九·蜀书九·董刘马陈董吕传第九》）
* 司马光：“越巂太守马谡才器过人，好论军计。”（《资治通鉴·卷七十一》）
* 胡寅：“街亭之败，罪由马谡；箕谷之败，咎自邓芝。兵多于贼反为贼所败，而诸葛公以为病在一人。”（《致堂读史管见》）
* 李贽：“马谡妄自尊大，一味糊涂，一味自是，及到魏兵围定，莫展一筹，待救兵而已。极以今时说大话秀才，平时议论凿凿可听，孙、吴莫及也，及至临事，惟有缩颈吐舌而已。真可发一大噱也。”（汇评三国志演义）

## 民间文化

### 歇后语

* 馬謖用兵——言過其實
* 諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局
* 孔明斬馬謖——咬牙忍痛

### 俗語

* 揮淚斬馬謖

### 京劇

* 失空斩

### 動漫形象

* 三國志
* 三國演義
* 漫畫 火鳳燎原（陳某）: 設定於劉備攻打荆南四郡時登場

### 影視形象

* 中國中央電視台電視劇《三國演義》（1994年）：由张治中飾演馬謖。
* 電影《诸葛孔明》（1996年）：由任明生飾演馬謖。
* 中國電視劇《卧龙小诸葛》（2001年）：由释小龙飾演馬謖。
* 中國電視劇《三国》（2010年）：由郑仕明飾演馬謖。
* 中國電視劇《軍師聯盟》（2017年）：由刘广楠飾演馬謖。

## 參考資料

* 《三國志‧馬謖傳》
* 《三國志人物事典》

## 延伸阅读

 《三國志·卷39》，出自陳壽《三國志》
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# 楊戲[编辑]

**杨戏**（3世紀？—261年），字**文然**。蜀汉犍为郡武阳（今四川省彭山县）人。

## 生平

少年知名，年少時與韓儼、黎韜感情深厚，後來韓儼因痼疾僵臥不起而不被任用，黎韜則因品行問題被免職，楊戲經常幫助他們料理生活，感情一直很好。楊戲被丞相诸葛亮赏识。从州书佐为督军从事，职典刑狱，后为属主簿。

234年，诸葛亮去世后，蒋琬任命他为尚书右选部郎、治中从事史、大将军东曹掾，南中郎将、领建宁郡太守。拜护军监军，出领梓潼郡太守，入为射声校尉。

延熙二十年（257年），隨大将军姜维駐軍至芒水（今陕西西安市周至县南之渭水支流黑河），然而楊戲一向以來都不服姜維，在一次酒后嘲笑侮辱姜維，姜維表面上寬容，內心相當忌恨，因此楊戲隨大軍回歸後被司法彈劾，免官為庶民。景耀四年（261年）病逝，著有**《季汉辅臣赞》**。

## 軼事

楊戲性格簡單而粗略，對他人少有名不副實的讚美，對待事物也不超出情感，書寫信件、指令時亦鮮有寫滿。然而楊戲對老朋友情不移，誠心厚待，韓儼、黎韜就是例子。

在擔任東曹掾時，蔣琬跟楊戲時有談話，但其常靜默不答。便有人向蔣琬說：「蔣公您和楊戲對話時，他都不予回應，還態度傲慢，這不會太過分嗎？」蔣琬回答：「每個人不同的個性，就像是各自不同的面貌；當面稱讚卻在背後指責，此自古以來又為人避忌。楊戲如果故意稱讚，便非其本意；但若反駁，即會顯出我的不是，所以才沉默不語，這便是他坦率的表現了。」這也成為日本語成語「十人十色」典故。

譙周早期時才華不被人看重，當時唯有楊戲看重，稱讚說：「我後代子孫最後都不会比譙周這个大个子更有出息。」

## 著作

《季汉辅臣赞》所赞人士
1. 昭烈皇帝刘备
2. 诸葛亮丞相
3. 许靖司徒
4. 关羽云长、张飞益德
5. 马超孟起
6. 法正孝直
7. 庞统士元
8. 黄忠汉升
9. 董和幼宰
10. 邓方孔山
11. 费观宾伯
12. 王连文仪
13. 刘巴子初
14. 糜竺子仲
15. 王谋元泰、何宗彦英、杜微辅国、周群仲直
16. 吴懿子远（吴班元雄）
17. 李恢德昂
18. 张裔君嗣
19. 黄权公衡
20. 杨洪季休
21. 赵云子龙、陈到叔至
22. 辅匡元弼、劉邕南和
23. 秦宓子敕
24. 李严正方
25. 魏延文长
26. 杨仪威公
27. 马良季常、卫文经、韩士元、張存处仁、殷观孔休、习祯文祥
28. 王甫国山、李邵永南、马勋盛衡、馬齊承伯、李福孙德、李朝伟南，龚禄德绪、王士义强
29. 冯习休元、张南文进
30. 程畿季然
31. 程祁公弘
32. 糜芳、士仁、郝普、潘濬

## 評價

陳壽評：「戲性雖簡惰省略，未嘗以甘言加人，過情接物。書符指事，希有盈紙。然篤於舊故，居誠存厚。」“楊戲商略，意在不群，然智度有短，殆罹世難雲。”

蔣琬評價：「人心不同，各如其靣；靣從後言，古人之所誡也。戲欲贊吾是耶，則非其本心，欲反吾言，則顯吾之非，是以默然，是戲之快也。」

* 《三国志卷四十五·蜀书十五·邓张宗杨传第十五》

## 延伸阅读

 《三國志·卷45》，出自陳壽《三國志》