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# 藏族文学[编辑]

**藏族文学**高度发展。包括民间文学和作家文学两者在内，不但数量不算少，质量也相当高，特别是民间作品，源远流长，丰富瑰丽，占有很重要的地位。自藏族首位首领掌权时期开始，藏族就以文字形式记录自己的文明。

藏族各种形式的古典文学作品，依印度檀丁的梵文文學理論著作《诗镜》的分类法分为三类。第一类是诗歌；第二类是散文；第三类是诗文合体。诗歌一大类中包括着最短的四旬体诗和四句以上的长诗(“宁阿钦波”)。散文一大类中，包括着故事等等。诗文合体包括有戏剧。这个分类，虽然很简单，但是却很概括。一切文学作品，都可按照作品的语言组织形式，分别归属在这三大类别中。

诗歌分为鲁体、谐体、自由体。 鲁体民歌，从基本的结构上看，是前后各段回环对应体。一般每首歌皆有数段，以二、三、四段最为常见。每段至少两句，多至十数句，而以三、四、五句的比较流行。每首歌的段与段之伺的句数一般是相等的；段与段之间相应的句子，在立意用词、节奏停顿等方面都有对应的关系。谐体民歌，从基本结构上看，是四句六言体。每首只有四句，每句六言(六个音节)，两个音节一停顿，分三顿。自由体民歌，形式比较自由，不象鲁体民歌那么段落分明，对应工整；也不象谐体民歌那么简单集中和必须是偶句。自由体民歌一般情况是一首十句以上。每句有六个音节、七个音节或九个音节等等形式。这类民歌，形式自由，有话就说，无话则止，可长可短。在敦煌古藏文史料中已经运用了这种形式，说明它的出现已是很早的了。

散文包括一般散文与传记、故事、小说等。藏族散文一类的著作大部分是宗教方面的，能被称为文学性的散文作品还不多见。有文学价值的，如《米拉日巴传》那样的作品是少数。故事和传记、小说，不只用散文形式，也用诗文合体形式。如《猴鸟的故事》、《格萨尔王传》和《旬努达美》等。《格萨尔王传》也有散文叙述的藏文本子，如蒙文北京本《格斯尔传》一样。

戏剧被归纳在诗文合体一类中。这是因为戏剧有白、有唱的原故。也有个别没有唱词的，如《顿珠顿月》是用散文叙述传记故事，演唱则另有关于扮演和唱词的脚本。藏族戏剧据说是从寺院“眺鬼”舞蹈发展来的。八世纪吐蕃王朝的赞普赤松德贊请莲花生修建桑耶寺，在落成的时候，莲花生把藏族上风舞与宗教仪式结合起来，组成一种降魔敬神的哑剧跳舞形式来给寺院开光。在莲花生传记中也说：译经师在桑耶寺慈氏洲译经完了后，由长老手持译经绕务孜殿三周，排成行列，带上假面，击鼓跳舞，为所译经典开光。后来沿袭下来，就是藏族寺院举行的所谓“跳鬼”。《新唐书》记载刘元鼎入吐蕃会盟，热巴巾王(可黎可足)曾“大享于牙右，饭举酒行，与华制略等。樂奏《秦王破陣曲》，又奏《涼州》、《胡渭》、《錄要》、雜曲。这时是九世纪初(822年)，后于赤松德贊半世纪。

## 文學史分期

藏族文學分期有許多觀點，歸納起來主要有兩種：一種是分成古代、近代、現代三個時期；另一種是按照藏族歷史朝代劃分。本條目依照藏族歷史分期。

### 原始社會時期

在遠古時期，藏族人對天地萬物一無所知，尚處於智識的蒙昧時期，對大自然充滿了好奇與求知的渴求，故於此一時期發展出來的文學作品，多屬神話傳說。在藏族人的神話中，充滿了對大自然未知的瑰麗幻想，因此在神話故事中常可見藏族人嘗試對神秘新奇的自然界進行描述與聯想，或者試著解釋藏族人的起源，如藏族原始先民的古老問答歌《斯巴形成歌》中，便展露出此一特色。

### 吐蕃王朝時期（西元629年-877年）

吐蕃王朝是藏族第一個統一的政權，吐蕃王朝時期的藏族文學，指從松贊干布當政至達朗瑪被害的二百多年。由於藏文的創立和逐步完善，產生了藏文著作和梵文典籍的翻譯，可說是藏族作家文學的萌芽時期。
由於政治經濟文化方面的飛速進步，文學也隨之興旺繁榮起來。除了一些民間口頭文學作品如神話、傳說、詩歌、諺語等被用文字記錄下來以外，還有了傳略、編年史、碑銘等書面創作。這一時期的文學作品，無論是口頭的還是書面的，一般都比較樸素自然，簡潔明暢，多採用散文與歌謠間雜的文體。由於以松贊干布為首的歷代吐蕃贊普採取了與周圍各民族或邦國交流學習的措施，大量地翻譯了漢族的典籍和眾多的佛教經典,這在藏族已經相當發達的文化基礎上，開拓了更加廣闊的發展領域。此外,不少漢族文史作品及印度佛教文學作品傳入吐蕃社會，對藏族文史著作的產生起了催化劑的作用，對藏族整個文學的發展也有著深刻的影響。

### 吐蕃分裂時期（西元843年-1264年）

這個時期，因吐蕃王朝的瓦解,整個藏族處於四分五裂的狀態，形成混亂的政治局面。與此同時，早已傳入藏區的佛教，也在政治風雲激盪變化中先後形成噶當、寧瑪、噶舉、薩迦等不同教派和許多小的支系。各個政治集團和各個教派則極力設法鞏固自己的社會地位，擴大自己的群眾影響。這一時期的藏族作家文學，創作目的主要是為有地位有實績的著名人物樹碑立傳，宣傳本教派的教義和本集團的政治主張，使文學作品帶有明顯的傾向，其支配思想是希望用佛學之道去統一人們的言行。因而那個時代所有的學者思想相當活躍，著書立說蔚然成風，藏族文學呈現出一派空前繁榮的新局面。一些大部頭具有影響的傳世之作相繼公諸於世，把藏族文學推向了一個高峰。例如，以反映吐蕃王朝社會歷史文化情況為主要內容的《瑪尼全集》、《五部遺教》等伏藏的披露，以弘揚佛法為主旨的《密勒日巴道歌》的傳播，以歌頌人民心目中理想的民族英雄人物形象為主線的《格薩爾王傳》的誕生，以宣傳治學、從政、待人接物為目標的《薩迦格言》的發表，以及大量佛教經典的藏譯，就是這一時期藏族文學大發展的主要標誌

### 各教派統治時期（西元1265年-1644年）

這一歷史階段，藏族的薩迦、帕竹、噶瑪巴三個教派先後居於統治地位的時期。這一歷史階段，藏族社會的秩序較穩定，政治、經濟和文化事業得到了一定程度的發展，因而藏族文學有了近一步繁榮興盛的客觀條件。再加上梵文著作《詩鏡》的藏譯，藏文「年阿」體詩歌形成，在文學創作上是一個大變化，其他民族文學作品的陸續介紹，也為藏族著作家寫作創做了借鑑的條件。以及木板印刷技術傳入藏族地區，開始建立了印刷機構，為學者著書立說和出版作品提供了更多的方便，這一歷史階段，藏族文壇上最引人注目的是歷史文學、傳記文學和戲劇文學，標誌著藏族文學又向前跨出了一大步

### 甘丹頗章政權時期（西元1645年-1959年）

清王朝支持的第五世達賴喇嘛阿旺洛桑嘉措為首的格丹頗章取得了西藏政權。許多作家從藏族社會現實生活中擷取重大題材，創作了一些扣人心弦、引人共鳴的作品，尤其是民間文學領域的民歌、民間故事等愛噌分明、語言犀利，清楚地表示出反對什麼、擁護什麼的強烈思想感情和明朗態度，文學的戰鬥性大大的加強，這是藏族文學一個大的轉折。民間文學的滾滾洪流，也給作家文學注入了新的生命力，在一些作家詩歌、寓言小說中，一定程度上唱出了藏族人民的心聲。如：《倉央嘉措情歌》、《猴鳥的故事》是代表作，這一階段，藏族作家文學逐漸與歷史、哲學、宗教著作分開，形成了獨立的文學體系，開始了長篇小說的創作，如《勛努達美》、《鄭宛達娃》應運而生，許多優秀之作，藝術趣味濃郁，文學特點突出，寫作技巧精湛，與以往的文學作品相比，有了很大的突破，尤其是這一歷史階段後期的藏族民間文學，為自由光明而歌。

### 當代

改革開放以後，中國政府對文藝的政策寬鬆，藏族文學進入一個新時期。

## 參考資料
# 吐蕃大事纪年[编辑]

《吐蕃大事紀年》寫本第一頁
《**吐蕃大事纪年**》（藏語：དོན་ཆེན་གནད་བསྔུས་ཀྱི་ལོ་ཚིགས།，英語：*Old Tibetan Annals*），简称《**大事纪年**》，是敦煌莫高窟藏经洞中发现的一部藏文文献。该书于11世纪左右被封存于莫高窟17号藏经洞，于20世纪初期被探险家伯希和发现。

这部史书记载了吐蕃帝国时期的许多历史大事，可以弥补藏文传统史书记载上的不足。分为内政和军事两部分，其中内政部分记载了吐蕃自650年至748年期间的内政事务，军事部分记载了743年至765年期间的一些大的战事。现分别藏于大英博物馆和法国国家图书馆。

漢譯本收錄在《敦煌本吐蕃历史文书增订本》與《敦煌藏文吐蕃史文献译注》中。

* 《吐蕃赞普传记》
* 《小邦邦伯家臣及赞普世系》

* Brandon Dotson. *The Old Tibetan Annals: An Annotated Translation of Tibet's First History. With an Annotated Cartographical Documentation by Guntram Hazod*. Wien: Österreichische Akademie der Wissenschaften. 2009. ISBN 978-3-7001-6102-8.
* 《吐蕃大事纪年》藏文轉寫 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 《吐蕃大事纪年》內政寫本照片 （页面存档备份，存于互联网档案馆）. 國際敦煌項目
# 倉央嘉措詩歌[编辑]

**倉央嘉措詩歌**（藏語：ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོའི་མགུར་གླུ།）指的是第六世达赖喇嘛所作的一系列詩歌的統稱。**倉央嘉措**為六世達賴喇嘛的法名，他同時是西藏著名的詩人，留下不少詩作。其詩作中有不少描寫愛情的內容，故而也被漢人稱為「倉央嘉措情歌」。然而事實上藏族人使用「མགུར་གླུ།」（道歌、偈言）而不是「ལ་གཞས」（山歌、情歌）來稱呼它，因而是不準確的。

倉央嘉措詩歌廣泛而零散地流傳在藏區。至中華民國時期，由藏學家于道泉對康區的倉央嘉措詩歌進行整理，得66首詩歌，將其譯為中文和英文，於1930年發表《第六代達賴喇嘛倉央嘉措情歌》一書，引起藏學界和文學界的巨大反響。此後，被各國藏學家翻譯成各種文字。以民國時期的漢譯本為例，除于道泉本外，還包括劉家駒、婁子匡、劉希武、曾緘的幾種譯本，一般人認為其中文學造詣最高的是1939年的曾緘譯本。然而，相對於曾緘七絕譯本的華美風格，劉希武五絕譯本卻更能保存藏文原作的質樸內容及風格。

## 舉隅

倉央嘉措的诗作在青藏高原間流传甚广，其內容多為描寫愛情之作，因此常被漢人稱為「情歌」。在《倉央嘉措詩歌》（༼ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོའི་མགུར་གླུ།༽）的所有漢譯本中，曾缄译本流傳最廣，其中又以他翻譯的第24首最为知名：

| 藏文原文 | 于道泉漢譯本 | 曾缄漢譯本
 |
| --- | --- | --- |
| མཛངས་མའི་ཐུགས་དང་བསྟུན་ན།། | 若要隨彼女的心意 | 曾虑多情损梵行
 |
| ཚེ་འདིའི་ཆོས་སྐལ་ཆད་འགྲོ།། | 今生與佛法的緣分斷絕了
 |
| དབེན་པའི་རི་ཁྲོད་འགྲིམསན།། | 若要往空寂的山嶺間去雲遊 | 入山又恐別傾城
 |
| བུ་མོའི་ཐུགས་དང་འགལ་འགྲོ།། | 就把彼女的心願違背了
 |
|  |  | 世間安得雙全法，
不負如來不負卿。

 |

相比而言，于道泉的白話文譯本更貼近於藏語原文。曾緘讀其譯本，「病其不文」，便將于道泉的白話譯文改譯為文言文，因而曾緘的譯文雖典雅美麗，卻與藏語原文之間差異巨大。

## 參考資料

維基別庫上有與此文章相關的媒體或文本：
**仓央嘉措情歌六十首（劉希武譯）**
# 藏族音乐[编辑]

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**藏族音乐**大体上可分为佛教音乐、宫廷音乐和民间歌舞音乐以及藏族的戏剧。

## 民间音乐

### 藏語流行曲

### 藏語民歌

藏族民歌主要包括有「鲁」，「谐」，「再柔」音乐高亢嘹亮，曲调悠扬，是以五声为主的民间音乐种类。藏族民歌囊括宗教、喜怒哀乐、悲欢离合、劳动爱情等题材，充满西藏地区特色，不必按西洋音乐对其进行分类。歌舞形式有“谐”、“卓”。**谐**包括：果諧、热谐、康谐、堆谐、阿伽谐，等等。

### 藏語兒歌

### 與西藏相關的漢語流行音樂

諸如《卓玛》、《青藏高原》等。也包括美聲唱法（民族唱腔）的西藏紅歌。

### 歌手

包括二十世紀末至二十世紀初的天杵乐队、才旦卓玛、达珍、华尔贡、德拜、韩红，容中尔甲、亚东、琼雪卓玛等等在藏区知名度較高的歌手，部分使用漢、藏兩語演唱，也有純藏語演唱的歌手。

## 佛教音乐

最著名的是羌姆，是一种喇嘛念诵时将经文当作歌词并附加鼓、镲、骨号和铜青伴奏的佛教曲调。乐器如:加林的不断气吹奏法和超吹的铜青，也不愧为西藏特色。

## 宫廷音乐

《囊玛》、《噶尔》等，以及寺院的礼仪音乐如拉卜楞寺的《道德儿》等。

## 乐器

藏族传统乐器有：扎木聂、扬琴、牛角胡、贴琴、根卡、胡琴、热玛琴、竖笛、布巴、骨笛、唢呐、铜笛、海螺、口弦、竹笛、嘉令、泥笛、大鼓、热巴鼓、达玛鼓、巴郎鼓、锣、镲、串铃。

* 中国藏族音乐网络 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 藏学[编辑]

**藏学**（英語：Tibetology；藏語：བོད་རིག་པ་，威利转写：bod-rig-pa）。由于西藏是藏区的主体，*藏学*也被称作**西藏學**，是指西藏传统文化，涵盖语言文字、佛学、历史、文学、因明逻辑学、哲学、医学、数学、天文历算、风水占卜、雕塑绘画、建筑、制造工艺、音乐舞蹈、戏剧、体育、吉庆丧葬、饮食服饰、生活习俗等，跨越社会科学、自然科学、艺术科学、精神文化、物质文化、社会组织文化等许多学科。

現代西藏學的創始人，學術界認為是匈牙利人喬瑪（Alexander Csoma de Koros，1784-1842年）。雖然西方國家對西藏自十九世紀就有濃厚的興趣，但是學術界是在 1959年後才開始認真的視「藏學」為一門學科。中共入藏促使保護傳統西藏文化成為迫切的任務，尤其是其最珍貴的遺產藏傳佛教。自從十四世達賴喇嘛流亡印度后，洛克菲勒基金會（Rockerfeller Foundation）便提供資金給大學設置藏學課程。此後，許多西方大學紛紛開設西藏語言與文化的課程。

## 參考文獻

* 中国藏学网
* 國際藏學史導論 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 西藏建筑[编辑]

布达拉宫的白宫
**西藏的建筑**融合了周边地区的影响，但又因适应青藏高原寒冷、干旱的高海拔气候而拥有许多独特的特色。建筑通常采用当地可用的建筑材料建造，并常常饰以藏传佛教的象征符号。例如，私人住宅的屋顶上常常飘扬着佛教经幡。

宗教建筑主要分为两类：寺庙，用于举行宗教仪式和朝拜；舍利塔（Chörtens），用于存放圣物和象征。寺庙（gompas）风格各异，通常体现着当地的建筑传统。西藏佛塔的设计多种多样，从康区的圆形墙壁到拉达克的方形四边形墙壁，应有尽有。

西藏的世俗建筑包括私人住宅、多户住宅和商店。一些牧民家庭一年中有部分时间住在帐篷里，但由于政府鼓励（或要求）牧民迁入永久性住房的项目，常年住在帐篷里的人越来越少。1949年之前属于西藏贵族的庄园几乎已从青藏高原消失；不过，至少有一座始建于14世纪的庄园——山南地区扎囊县的南色林庄园——已被修复。

藏式建筑通常采用石头、粘土和木材等天然材料建造。自1980年以来，混凝土也开始使用，但迄今为止尚未普及。最理想的建筑地点是朝南的高地。在青藏高原中部和西部降雨稀少的地区，大部分地区使用平屋顶；然而，在夏季降雨较多的青藏高原东部，一些地区流行使用坡屋顶，屋顶上覆盖着石板、木瓦或（越来越多地）瓷砖。在繁荣的农业区，私人住宅可能有三层。在牧区，房屋一年中可能只有部分时间使用，通常只有一层。

用石头或夯土砌成的墙体底部厚度可达一米。在寺庙和庄园等大型建筑中，墙体会向内倾斜，以营造更高的视觉效果。窗户通常较小，因为墙体非常厚重，过大的开口会使结构变得脆弱不稳。过去的窗户采用纸糊的木格子结构，但现在几乎普遍使用玻璃。

扎什伦布寺体现了蒙古建筑风格的影响

## 住宅

历史上最高档次的住所，当然是达赖喇嘛和班禅喇嘛的府邸。这些官员的府邸非常气派，规模宏大，布局严谨。主楼高三四层，底层为杂务室，二层为全家人的客厅，大厅位于二楼的显著位置。主楼的南层被利用，形成一个宽敞的庭院。一般官员和庄园主府邸没有廊房。

## 世界遗产地

布达拉宫高 117 米，宽 360 米，于 1994 年被指定为世界遗产，并于 2001 年扩展至罗布林卡地区，被认为是西藏建筑最重要的典范。它原为达赖喇嘛的居所，据说十三层楼共有一千多个房间，既用于宗教用途，也是西藏政府的（前）所在地和达赖喇嘛的居所，达赖喇嘛曾担任西藏的国家元首直至 1959 年。它分为外白宫和内红宫，外白宫是达赖喇嘛的行政区和生活区，内红宫内有西大殿、寺庙、佛龛和佛经。

## 传统建筑

扎叶巴寺遗址
甘孜藏族自治州的大多数民居都保留着传统的康巴建筑风格。尽管该地区过去曾遭受过大规模的砍伐，但当地居民仍然从残存的林地中砍伐木材，用于建造房屋。在整个地区，水平木梁支撑着屋顶，并由木柱支撑。在四川省德格县、白玉县和道孚县等地区，木材也被用来建造小木屋风格的外墙。房屋内部有时会用木板装饰，橱柜也装饰得非常华丽。甘孜以其风格各异、木质装饰华丽的木屋而闻名。虽然这些精心建造的房屋使用的材料多种多样，但最引人注目的还是精湛的木工技艺。康区的农舍通常非常宽敞，尽管底层通常用于存放农具和牲畜，而不是居住。地板、天花板和房间隔断都是木制的。木工技艺由师傅传授给徒弟。

传统的藏式建筑习俗正受到日益增多的混凝土使用的威胁，因为混凝土比天然材料更便宜，而且对建筑技术的要求也更低。一些正在向上流动的藏族人认为传统住宅落后，城镇中也越来越多地以公寓楼为主。地震也对传统的藏式房屋构成威胁，因为这些房屋通常缺乏足够的水平连接，无法在地震中保持柱子和屋顶的稳定。

## 宗教建筑

白居寺
中国的文化大革命导致佛教寺院衰败或消失，部分原因是蓄意破坏，部分原因是缺乏保护和维护。自20世纪80年代起，藏人开始修复或重建受损寺庙，复兴寺院传统。

扎什伦布寺体现了蒙古建筑风格的影响。昌珠寺是西藏最古老的寺庙之一，据说始建于七世纪松赞干布统治时期（公元 605？-650 年）。大昭寺最初也是在松赞干布统治时期建造的。楚布寺由第一世噶玛巴杜松虔巴（1110-1193 年）于 1159 年创建。他访问了楚布寺，并通过向当地护法、护法神和地方神灵供奉而为建立佛寺奠定了基础。 1189 年，他再次访问了楚布寺，并在此建立了他的主寺。这座寺庙逐渐发展壮大，容纳了 1000 名僧侣。措宗贡巴寺是一座小型佛寺，建于公元 14 世纪左右。白居寺始建于1418年，以其白塔而闻名，白塔共有四层，共108座佛殿。乔果杰寺由第二世达赖喇嘛根敦嘉措于1509年创建，曾容纳500名僧侣，但在文化大革命期间被彻底摧毁。

小昭寺是拉萨一座重要的寺庙。其建筑群最初由汉族建筑师于公元七世纪中叶建造，深受唐代建筑风格的影响。文成公主亲自主持了这项工程，并下令将小昭寺朝东建造，以表达她对家乡的思念。

像塔尔寺这样的寺院持续受到中国政治的影响。辛比林寺于1967年被彻底夷为平地，尽管目前已得到一定程度的修复。请参阅西藏寺院列表。

## 另见

* 藏族文化

## 参考
# 汉人在藏区的定居[编辑]

自20世纪80年代以来，在中国政府的发展政策、大型基础设施建设项目以及加强中印争议边境地区建设等措施的推动下，越来越多的汉族人迁移或定居到藏区。此外，经济机会和生活方式等因素也吸引了部分人口前往西藏。这一现象引发了一些当地居民的不满。一些学者和藏独运动团体将这种人口流入描述为一种“汉化”和“定居殖民主义”。

## 背景

自明朝以来，藏区东南部的康区经历了多次来自中国内地的人口迁徙浪潮。最早迁入的是来自云南的纳西族和彝族居民，后来又包括汉族移民。18世纪，西藏处于清朝的统治之下。1911年中国辛亥革命后，西藏获得了事实上的独立。1950年至1951年间，中华人民共和国将西藏中部纳入其控制之下。1959年达赖喇嘛逃离中国后，中华人民共和国于1965年设立了西藏自治区。

## 之后的移民模式

20世纪80年代，中共西藏自治区党委启动了“干部调配政策”，向西藏派遣党员干部。此后，旨在推动西藏经济发展的政府政策吸引了大量来自邻近四川省的流动务工人员，其数量甚至超过了中共干部。他们往往不得不将子女留在原户籍所在地登记生活。20世纪90年代末，中国政府在江泽民时代西部大开发战略的框架下，开始通过激励措施鼓励中国东部地区人口迁往西藏。习近平的“一带一路”倡议进一步推动了中国西部地区的发展，在西藏及尼泊尔境内实施了包括墨脱水电站以及喜马拉雅多维连通网络等大型基础设施项目。

部分近期迁入者更准确地被描述为“流浪者”，因为他们在原居住省份感到陌生，但又没有足够的归属感在西藏长期定居。他们被较为慢节奏、较少现代化的生活方式所吸引，但仍需要通过工作维持生计，因此不同于更富裕的“生活方式型移民”。

### **统计数据**

1999年，西藏青年大会领导人洛桑森格在《哈佛亚洲季刊》中表示，拉萨目前60%至70%的人口为汉人；在传统藏族八廓街市场之外，藏人仅拥有3500至4000家商铺中的400至450家。汉族也占据了大多数政府相关就业岗位，其中95%的官方中国移民受雇于国有企业。

西藏办事处则称，上述数据因移民人口缺乏居住证而不准确，还声称至少25万人“武力定居”，主要集中在拉萨市，且在东部城市地区，藏族人口至少被汉族以2比1的比例超过，尽管在农村地区几乎没有汉人。

2020年中国第七次全国人口普查显示，西藏自治区汉族人口比例上升至12%，主要集中在拉萨及中印边境地区，但在甘肃、青海等同样拥有较高藏族人口比例的邻近地区则有所下降。关于西藏汉族人口的统计通常发生在夏季，因为此时该地区汉族游客数量会显著增加。

### **对藏人社区的影响**

中国流动务工人员的涌入在藏族居民及本地汉族居民中引发了不满。几乎所有小型商业，例如商店和饭店，均由四川人开设和经营。他们通常还在西藏以外拥有更广泛的“关系网”，以获取政府和商业资源。

有观点认为，为墨脱水电站引入的大量中国建筑工人可能会挤占当地人口生存空间，例如珞巴族和门巴族。

## 动机

1991年，达赖喇嘛表示，新移民已经形成了一种“中国式种族隔离”，剥夺了藏人在自己土地上平等的社会与经济地位，并威胁最终将吞没并同化我们。

在20世纪80年代，汉族移民获得了显著的个人经济激励。有研究指出，他们的工资平均比迁入前的工资高出71.8%。同时还提供月度补贴，数额根据移民所处的“艰苦程度等级”而有所不同。在中国共产党的干部调配政策下，移民的子女在就业分配中享有优先权。根据黄亚生的研究，20世纪80年代的干部调配政策并非同化尝试，因为当时中国移民数量相较其他时期较少；相反，该政策旨在促进这一新占领地区的经济发展。当时被派往该地区的人员是“数量少但质量高”的劳动力。

在中国实施发展西藏经济的政策后，大量来自四川省的劳工由于人口过剩和贫困外流至西藏。他们希望在西藏找到工作，并在赚到足够钱后返回原籍。

自2016年以来，在习近平任期内，中国政府通过向个人支付费用，鼓励其迁往新建的“军民共建村庄”，这些村庄位于实际控制线附近，用于加强对中印争议边境地区的控制，并参与边境巡逻。政府将这些人称为“国门守护者”，其中也包括藏人。

* 中国入侵西藏
* 西藏人权
* 定居殖民主义
* 中国种族主义
# 青海省经济[编辑]

西寧市海湖新區
郁金香花卉产业
**青海经济**指中华人民共和国青海省的经济。

青海省仙女湖旅游区
## 概况

青海是中国西部省份，辖域广袤，但人口较少，经济发展较为落后，2020年地区生产总值只有3005.92亿元（人民币下同）人均GDP为41428.99元。不论是GDP总量还是人均GDP在大陆各省市排名都较为靠后，青海没有经济特区，副省级市，自由贸易区与国家级新区。农业方面青海在2020年全省总播种面积571.42千公顷，作物以小麦，青稞，玉米为主。因为青海拥有多个优良牧场，青海的畜牧业也较为发达。工业方面，石化和矿业是青海工业的主体产业，青海的石油储量大，油田主要集中在柴达木盆地，青海油田是世界上海拔最高的油气田，也是中国最早开发的油田之一，在2020年日产量达到6340吨 ，是中国的主要产油，天然气基地之一。青海的煤炭储量也相当大，拥有多个大型煤炭矿田，但青海的煤矿开采也引发了一系列的环境破坏和腐败的争议。青海旅游业发展较好，旅游资源丰富，拥有多个自然保护区，包括著名的可可西里和三江源。2019年全年接待国内外游客5080.17万人次，旅游总收入561.33亿元。

柴达木的油田
# 凉粉 (中国北方)[编辑]

南京街边出售的凉粉，出售时用刨刀刨成丝状，同时提供调料，由顾客自行调味食用
**凉粉**，一种中国食品，主要以大米、豌豆或绿豆为原料制作而成，质地呈凝胶状，色泽随制作原料变化，多为乳白色、淡黄色。。成品会因制作容器的不同，而形成不同的形状。食用时通常切成扁长方块，调味后可做成咸味、辣味和甜味等多种口味。

云南的白族也有凉粉。

## 图片

* 切成条状的凉粉
* 调味后的凉粉
* 成都铁路局列车上销售的凉粉
* 新疆凉粉

## 相关

* 凉皮
* 焖子

## 参考
# 青海民族大学[编辑]

| 青海民族大学 |
| --- |
| Qinghai Minzu University |
|  |
| 校训 | 进德修业 自强不息 |
| 创办时间 | 1949年 |
| 学校标识码 | 4163010748 |
| 学校类型 | 公立 |
| 党委书记 | 薛建华 |
| 校长 | 索端智 |
| 教师人數 | 720 |
| 学生人數 | 13918 |
| 校址 | 中国西宁 |
| 校區 | 市区 |
| 隶属 | 青海省人民政府 青海省教育厅(主管) 青海省民族宗教事务委员会（协管） |
| 網站 |  |
|

| 展开位置 |
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| 维基媒体 | © OpenStreetMap
 |

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**青海民族大学**是中华人民共和国青海省西宁市的一所高等院校。

## 校史

1949年12月，青海省青年干部训练班创办。
1950年4月，“青海省青年干部训练班”改名为“青海省人民公学”。
1950年9月，“青海省人民公学”更名为“青海省民族公学”。
1956年9月，经国务院批准正式定名为**青海民族学院**，是青海省第一所高等院校。
1962年10月，青海师范学院、青海畜牧兽医学院和青海医学院并入青海民族学院。
1964年3月，国务院批复青海民族学院分设为青海民族学院和青海大学。
2000年11月，青海师范高等专科学校并入青海民族学院。
2005年5月，西宁铁路司机学校整体并入青海民族学院。
2009年3月，经教育部批准，更名为青海民族大学。

2023年4月，青海民族大学党委副书记阿进录被曝以笔试面试第一名的成绩被該校拟录取为该校的2023年民族学博士研究生。4月13日，青海民族大学发布公告称，阿进录不符合该校博士研究生报考条件，取消其拟录取博士研究生资格。

## 校园

学校分东序、西昆、南山三个校区，占地面积1500余亩，建筑面积50.43万平方米，图书馆藏书116万余册。

## 著名校友

* 傑桑·索南達傑：1974年毕业于青海民族学院。
* 旦增尼瑪：浙江卫视《2018中国好声音》李健戰隊冠軍學員及全國總決賽冠軍。
* 严金海：现任西藏自治区政府主席。

* 青海民族大学简介
# 甘肃省经济[编辑]

甘肃经济指中华人民共和国甘肃省的经济。

## 概况

2020年甘肃省全省GDP达9016.7亿元（人民币），在中国大陆各省市中排名靠后，2020年全省粮食产量1202.2万吨，主要作物为玉米，小麦，薯类等。甘肃经济总体发展在大陆各省市中较为落后。全省没有副省级市，经济特区，自贸试验区，不过有一个国家级新区兰州新区，甘肃经济以发展石油化工，清洁能源，新材料，有色金属加工，装备制造等行业为主。因甘肃的自然地理条件，甘肃在风力，水电，太阳能，地热能等清洁能源产业拥有相当好的发展优势，甘肃酒泉市是中国主要风电生产基地。因此甘肃也是中国“西电东送”项目的电力主要输出地之一。甘肃的芯片生产行业相当发达，是中国大陆的第二大芯片生产省份。甘肃还是中欧铁路的重要交通节点，是中欧班列的发车地之一。
# 西北师范大学[编辑]

| 西北师范大学 |
| --- |
| Northwest Normal University |
| 校徽 |
| 校训 | 知术欲圆 行旨须直 |
| 创办时间 |  大清光绪二十八年（1902年）十二月十七日 |
| 校庆日 | 12月27日 |
| 学校标识码 | 4162010736 |
| 学校类型 | 公立，综合大学 |
| 党委书记 | 贾宁 |
| 校长 | 王占仁 |
| 教师人數 | 2,627人 |
| 学生人數 | 29586（2023年3月） |
| 本科生人數 | 18,105人 |
| 研究生人數 | 10,170人 |
| 博士生人數 | 865人 |
| 校址 |  中华人民共和国甘肃省兰州市安宁区安宁东路967号（云亭校区） 甘肃省兰州市安宁区安宁东路640号（知行校区） 甘肃省酒泉市敦煌市古城路2号（敦煌学院）  |
| 总面积 | 1400亩（云亭校区，知行校区） |
| 昵称 | 西北师大，NWNU |
| 隶属 | 甘肃省人民政府 |
| 邮政编码 | 730070 |
| 網站 | www.nwnu.edu.cn |
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| 位置 |
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|  |

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**西北师范大学**，或简称为**西北师大**，是一所位於中華人民共和國甘肃省兰州市的公立師範類高等院校，行政上由甘肃省人民政府舉辦。是中华人民共和国教育部、甘肃省人民政府共同建设的重点大学，以及教育部“对口支援西部地区高等学校计划”支持的西部十四所大学之一。

西北师范大学肇始于1902年成立的京师大学堂师范馆，后改制为国立北平师范大学。在中国抗日战争期间，国立北平师范大学与其他西迁陕西的高等院校合并组建西北联合大学。1939年，国立西北师范学院脱离西北联大，并于1941年开始迁往甘肃兰州，开创在陇兴办高等师范教育之先河。中华人民共和国成立初期，维持西北师范学院建制。1958年，易名为甘肅師範大學，后于1981年恢复旧校名西北师范学院。1988年，学校獲中華人民共和國國家教育委員會同意，更名為西北師範大學，建制延續至今。

西北師範大學面向中華人民共和國全國招生，建立了相交多樣的人才培養框架，有資格提供普通高等教育、成人教育、留學生教育以及從業資格培訓；所設學科專業門類齊全廣泛、協調發展，涵蓋了文學、歷史學、哲學、經濟學、管理學、法學、教育學、理學、工學、農學、藝術學等多個領域；建立了學士、碩士、博士完整的三級學位授權體系。為一所學科門類齊全的綜合性、研究型的綜合性大學。作為師範類高等院校，西北師大亦有資格招收公費師範生，並已經被中華人民共和國教育部列為「卓越教師培養計劃」實施高校。下辖有西北师范大学附属中学、西北师范大学第二附属中学、西北师范大学附属小学等学校。

## 历史沿革

西北师范大学发端于1902年成立的**京师大学堂师范馆**，后来该师范馆改制为国立北平师范大学。1937年，七七事变爆发后，受到日军入侵的影响，北平师范大学迁到陕西城固县，当时该校与同时西迁的国立北平大学、北洋工学院共同组成西北联合大学。1938年7月，西北联合大学教育学院改称为师范学院。1939年师范学院独立设置，改称国立西北师范学院，1941年，该校开始逐步迁往兰州十里店，成立国立西北师范学院兰州分院，1944年，全校完全迁入兰州。

日本投降后，国立西北师范学院继续在兰州办学，1949年8月，中共占领兰州，甫成立的人民解放军军管会随即开始接管学校，并将学校改名为西北师范学院，由教育部主管。1958年9月，学校划归甘肃省人民委员会主管，并易名为甘肃师范大学。1966年至1976年文化大革命期間，学校部分师生遭到批鬥、正常教學秩序遭到嚴重破壞，該校校內曾成立過多個紅衛兵組織，發生過多起武鬥事件。同时，甘肃教育学院亦于1970年8月并入甘肃师大，直到1979年4月脱离师大。

文革开始后，高等学校均停止招生，但在1968年，中共最高领导人毛泽东表示应该复办理工科大学，并缩短学制，强调教育需要与革命相结合，实施无产阶级政治挂帅；其后北京大学、清华大学向中共中央提出《关于招生（试点）的请示报告》，1970年6月27日，中共中央决定恢复高等学校招生，但废除考试制度，转而实行群众推荐、领导批准和学校复审相结合的新招生制度。甘肅師範大學也於1971年開始了招生試點工作，在甘肃省內招收了不少工農兵學員，为省内各校培养了一些师资；但工農兵學員上大學的主要任務並非學習，而是「上大學、管大學、用毛澤東思想改造大學」，一定程度上影響了大學的教學效果，導致人才的实际素質不高。

西北师范大学敦煌学院
文化大革命結束後，甘肃师范大学逐步恢复教学及科研工作，并于1981年9月復名为西北师范学院。1988年，再度更名为西北师范大学，此校名亦沿用至今。1999年，西北师范大学成立独立学院知行学院，该独立学院也是甘肃省第一所民办大学。

2009年3月16日，中华人民共和国教育部和甘肃省人民政府签约，决定共同建设西北师范大学。2014年6月28日，西北师范大学和敦煌市人民政府共同创办西北师范大学敦煌学院。

2021年，西北师范大学知行学院脱离西北师范大学，并与甘肃能源化工职业学院、兰州石化职业技术学院合并，转设组建本科层次的兰州石化职业技术大学。

## 文化傳統

西北师范大学的校训是“知术欲圆，行旨须直”，该文是曾任国立西北师范学院院长的黎锦熙为《国立西北师院毕业同学录》的题字，出典於《文子》“智欲圆，行欲方”。西北师范大学的校徽呈圆形，与北京师范大学校徽多有类似，其中心有学校的标志物木铎。校歌是《我的校园在黄河岸上》，由洪元基作词、卜锡文谱曲，在该校1979年纪念建校40周年时创作。西北师范大学的校庆日是每年的12月17日。因为在1902年12月17日，西北师大的前身京师大学堂师范馆正式开学。

## 校园环境

西北师范大学主体建筑位于甘肃省兰州市安宁区，邻近中共甘肃省委党校、兰州交通大学、甘肃政法大学等高等院校。学校的本部是云亭校区，得名于学校首任校长李蒸的表字“云亭”。此外，学校在兰州还有知行校区、培黎校区两个校区，其中知行校区得名于学校的校训“知术欲圆，行旨须直”，培黎校区则得名于曾在中国任教的加拿大传教士約瑟夫·培黎。
# 甘肃农业大学[编辑]

| 甘肃农业大学 |
| --- |
| Gansu Agricultural University |
|  |
| 老校名 | 西北畜牧兽医学院 |
| 校训 | 敦品励学 笃志允能 |
| 创办时间 | 1946年 |
| 学校标识码 | 4162010733 |
| 学校类型 | 公立大学 |
| 校址 |  中华人民共和国甘肃省兰州市 |
| 隶属 | 中华人民共和国农业部和甘肃省人民政府 |
| 邮政编码 | 410128 |
| 網站 | www.gsau.edu.cn |

**甘肃农业大学**，是位于中华人民共和国甘肃省兰州市的一所公立大学。该校在定西市临洮县也有分校区。并由中华人民共和国农业部和甘肃省人民政府共同建设。其前身是1946年成立的西北畜牧兽医学院。并成为首批国家卓越农林人才教育培养计划的试点大学。

截止2020年末，在校本科生大约17078人，硕士生大约2528人，博士生大约480人, 全部教职员工1480人左右。

## 校史

1946年10月，国立兽医学院创建于兰州市。1950年，更名为西北兽医学院；1951年，更名为西北畜牧兽医学院。

1958年，与筹建中的甘肃农学院合併成為甘肃农业大学，并迁往武威县黄羊镇。1981年，迁回兰州市。

## 院系设置

共有本科专业64个，18个硕士点学科，8个博士点学科。

15个学院包括：农学院，林学院，工学院，理学院，草业学院，园艺学院，资源与环境学院，动物医学院，动物科学技术学院，生命科学技术学院，食品科学与工程学院，信息科学技术学院，经济管理学院，人文学院，外语学院，继续教育学院。

详细专业划分：其中草业科学为国家重点学科；兽医学，畜牧学为国家一级学科。

## 科研机构

甘肃农业大学拥有1个国家重点实验室培育基地：甘肃省干旱生境作物学省部共建国家重点实验室培育基地；

4个省级实验室：

省部共建国家重点实验室培育基地——甘肃省干旱生境作物学重点实验室、草业生态系统省部共建教育部重点实验室、甘肃省作物遗传改良与种质创新重点实验室、甘肃省草食动物生物技术重点实验室；

2个省级研究所和1个省级研究学会：

高校研究所、农村发展研究院，中国草原学会

1个校级研究中心：

研究测试中心

甘肃农业大学参与863计划和973计划，并承担项目如 “国家科技支撑计划”，“国家自然科学基金”等610个项目。

## 对外交流

甘肃农业大学与来自美国，加拿大，英国，澳大利亚，新西兰，日本，德国，法国等国家的学界人士和学生，科研机构保持着学术交流。并在2003年与美国等国合作成立“中美草地畜牧业可持续发展研究中心”，和 “中美 1+2+1 人才培养计划”。

## 历任领导

此表来自学校官网：

|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
| **党委书记** | **任职时间** | **校长** | **任职时间** |
| 李  运
 | 1957.2——1964.8
 | 盛彤笙（院长）
 | 1946.7——1957.6
 |
| 王乃夫（代理）
 | 1964.8——1965.5
 | 彭  应（院长）
 | 1958.6——1959.5
 |
| 李克如
 | 1965.5——1968.1
 | 李克如（校长）
 | 1965.5——1968.1
 |
| 张洪轩
 | 1972.1——1972.5
 | 吴金功（革委会主任）
 | 1968.1——1973.5
 |
| 吴金功
 | 1972.5——1973.5
 | 周学新（革委会主任）
 | 1973.5——1978.6
 |
| 周学新
 | 1973.5——1978.6
 | 吴治国（革委会主任）
 | 1978.5——1979.9
 |
| 吴治国
 | 1978.5——1979.9
 | 朱宣人（校长）
 | 1979.9——1983.8
 |
| 安  振
 | 1979.9——1982.2
 | 陈北亨（校长）
 | 1983.8——1987.7
 |
| 王鸣和
 | 1982.2——1983.8
 | 胡恒觉（校长）
 | 1988.5——1991.10
 |
| 杨惇节
 | 1987.5——1990.3
 | 黄慎钊（校长）
 | 1991.10——1998.4
 |
| 赫卓峰
 | 1992.8——2002.9
 | 王  蒂（校长）
 | 1999.10——2011.4
 |
| 王家勋
 | 2002.9——2011.4
 | 黄高宝（校长）
 | 2011.4——2012.7
 |
| 王  蒂
 | 2011.4——2015.5
 | 吴建民（校长）
 | 2013.4——2017.4
 |
| 张俊宗
 | 2015.5——2018.3
 | 赵兴绪（校长）
 | 2017.11——2021.11
 |
| 钟福国
 | 2018.3——2021.4
 |  |  |
| 赵 凯
 | 2021.4——
 |  |  |

* 王蒂，2016年6月18日在学校伏羲堂四楼坠楼身亡。

## 参考资料

* 甘肃农业大学网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 陇菜

|  |
| --- |
| 中国菜系列
 |
| 四大菜系
 |
| 鲁菜 - 川菜 - 粤菜 - 淮扬菜
 |
| 八大菜系
 |
| 闽菜 - 浙菜 - 湘菜 - 徽菜
 |
| 十大菜系
 |
| 京菜 - 滬菜
 |
| 十二大菜系
 |
| 秦菜 - 豫菜
 |
| 十四大菜系
 |
| 辽菜 - 楚菜
 |
| 十六大菜系
 |
| 津菜 - 滇菜
 |
| 新八大菜系
 |
| 陇菜 - 杭菜 - 吉林菜 - 辽菜 - 浙菜 - 秦菜 - 晋菜 - 滬菜
 |
| 閩系
 |
| 海路菜 - 山路菜
 |
| 粵系
 |
| 广州菜 - 順德菜 - 客家菜 - 潮州菜
 |
| 淮扬系
 |
| 淮扬菜- 金陵菜
 |
| 東北系
 |
| 辽菜 - 吉林菜 - 龙江菜
 |
| 其他菜系
 |
| 新疆菜 - 西藏菜 - 青海菜 - 內蒙菜 - 冀菜 - 贛菜 - 黔菜 - 桂菜 - 瓊菜 - 臺灣菜 - 香港菜 - 澳門菜
 |
| 特種私房菜
 |
| 宮廷菜 - 官府菜 - 谭家菜 - 紅樓菜 - 眷村菜
 |
| 宗教飲食
 |
| 清真菜 - 斋菜 - 道教飲食
 |
| 海外中國菜
 |
| 日本・朝鮮半島・新加坡 - 娘惹・柬埔寨 - 印尼・馬來西亞・菲律賓 - 美國・澳大利亞・加拿大 - 印度・巴基斯坦・毛里求斯 - 英國・加勒比 - 拉美 (波多黎各・秘鲁)
 |

**陇菜**，又称**甘肃菜**，即甘肃省的传统菜系，风味以兰州为代表。陇菜是中原餐饮文化和西北少数民族餐饮文化相结合的产物，也是丝绸之路经济文化交汇的产物，像兰州的百合、甘南的牦牛肉、河西走廊的羊肉和驼掌、陇西的火腿、庆阳的黄花菜等。

本地饮食深受附近回族、藏族等风俗的影响，主食多为面食，肉类以牛、羊肉为主。着重于鲜辣口味，常见烹调手段为烤、煮或炖。风格比较朴实，少配料而多香料。

## 代表菜品

### 面食

浆水面
兰州牛肉拉面
兰州牛肉面

饸饹面，压出来的面条。压饸饹面的工具叫床子，所以饸饹面也叫床子面，因其工具而得名。

浆水面，浆水一般用芹菜、莲花菜、“小白菜及其他菜叶为料，煮熟以后加上发酵“引子”，盛在盆内盖好，用衣物闷上一天后即可食用。浆水，既可做清凉饮料，又能在吃面条时做汤。

敦煌驴肉黄面，将驴肉与黄面融为一体，黄亮的拉面，浇上卤菜或炸酱，配上驴肉系列佐菜。

河沿面片，诞生于20世纪70年代，是由解放前留传下来的广河最有名的"炒面片"演变而来的。因这种烹饪技法最早源于广河县洮河西岸三甲集临园河沿一带的邓家饭馆和麦苏热饭馆，故统称河沿面片。

臊子面，或统称长面，是靖远人喜欢吃的面食之一。靖远城乡习俗，凡遇吉庆喜事的场合，都要吃臊子面。

拉条子

搓鱼子、窝窝面、油泼面、炸酱面、干拌面、肘子行面、洋芋面、青稞面、黑面、凉面、碱面、炒面、牛羊肉烩面

### 馍

烤馍、蒸馍、烙馍

### 酿皮

高担酿皮、武威酿皮、天水酿皮、安家酿皮

### 羊肉

羊羔肉、手抓肉、炒羊肉、黄焖羊肉、红焖羊肉、粉蒸羊肉、炒羊杂、炒羊肚、羊肉汤、羊杂汤、羊肉粉汤、羊肉合汁、烤全羊、烤羊头、烤羊排、烤羊腿、烤羊蹄、烤肉串、烤羊腰

### 牛肉

爆炒牛犊肉

### 小吃

灰豆、热冬果、蜜汁百合
# 甘肃省机场列表

截至2018年10月，中華人民共和國甘肅省境內已有民用機場9座，軍用機場8座（2座軍民合用）。民航部分屬於西北地區管理局，軍用部分屬於西部戰區。

## 列表

| 机场名称
 | IATA
 | ICAO
 | 用途
 | 所在（服务）城市
 | 启用年份
 | 状态
 | 客运量 （人次）
 | 管理机构
 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ~~兰州东郊机场~~ |  |  | 軍用
 | 兰州市
 | 1932
 | 已廢棄
 |  |  |
| ~~酒泉南郊机场~~ |  |  | 民用
 | 酒泉市
 | 1938
 | 已废弃（1953）
 |  |  |
| 嘉峪关酒泉机场
 | JGN
 | ZLJQ
 | 民用
 | 嘉峪关市、酒泉市
 | 1953
 | 使用中
 | 622194（2021）
 | 甘肃省民航机场集团
 |
| 打拉池机场
 |  |  | 軍用
 | 白银市
 | 1970
 | 使用中
 |  | 中国人民解放军西部战区空军
 |
| 兰州中川国际机场
 | LHW
 | ZLLL
 | 民用
 | 兰州市
 | 1970
 | 使用中
 | 12171160（2021）
 | 甘肃省民航机场集团
 |
| 庆阳西峰机场
 | IQN
 | ZLQY
 | 民用
 | 庆阳市
 | 1977
 | 使用中
 | 400364（2021）
 | 甘肃省民航机场集团
 |
| 敦煌机场
 | DNH
 | ZLDH
 | 民用
 | 敦煌市
 | 1982
 | 使用中
 | 823491（2021）
 | 甘肃省民航机场集团
 |
| 天水麦积山机场
 | THQ
 | ZLTS
 | 軍用/民用
 | 天水市
 | 2008
 | 使用中
 | 170351（2021）
 | 中国人民解放军西部战区空军
甘肃省民航机场集团

 |
| 金昌金川机场
 | JIC
 | ZLJC
 | 民用
 | 金昌市
 | 2011
 | 使用中
 | 180280（2021）
 | 甘肃省民航机场集团
 |
| 张掖甘州机场
 | YZY
 | ZLZY
 | 軍用/民用
 | 张掖市
 | 2011
 | 使用中
 | 235274（2021）
 | 中国人民解放军西部战区空军
甘肃省民航机场集团

 |
| 甘南夏河机场
 | JXH
 | ZLXH
 | 民用
 | 甘南藏族自治州
 | 2013
 | 使用中
 | 88502（2021）
 | 甘肃省民航机场集团
 |
| 陇南成州机场
 | LNL
 | ZLLN
 | 民用
 | 陇南市
 | 2018
 | 使用中
 | 292902（2021）
 | 甘肃省民航机场集团
 |
| 兰州夏官营机场
 |  |  | 軍用
 | 兰州市
 |  | 使用中
 |  | 中国人民解放军西部战区空军
 |
| 武威机场
 |  |  | 軍用
 | 武威市
 |  | 使用中
 |  | 中国人民解放军西部战区空军
 |
| 下河清机场
 |  |  | 軍用
 | 酒泉市
 |  | 使用中
 |  | 中国人民解放军西部战区空军
 |
| 鼎新机场
 |  |  | 軍用
 | 酒泉市
 |  | 使用中
 |  | 中国人民解放军西部战区空军
 |
| 临洮机场
 |  |  | 軍用
 | 定西市
 |  | 使用中
 |  | 中国人民解放军西部战区空军
 |
| 平凉机场
 |  |  | 軍用/民用
 | 平涼市
 |  | 規劃中
 |  |  |
| 临夏机场
 |  |  | 民用
 | 临夏回族自治州
 |  | 規劃中
 |  |  |
| 天水中梁机场
 |  |  | 民用
 | 天水市
 |  | 規劃中
 |  |  |

## 机场分布图

**蘭州中川敦煌機場隴南成州嘉峪關機場慶陽西峰張掖甘州金昌金川甘南夏河天水麥積山蘭州夏官營打拉池機場武威機場下河清機場鼎新機場臨洮機場**class=notpageimage| 甘肅省机场分布图：【－民用机场、－军用机场】

## 相關條目

* 中华人民共和国机场列表
* 中华人民共和国机场运营统计列表
* 青海省机场列表
* 四川省机场列表

## 參考資料
# 阿穆尔板块[编辑]

| 阿穆尔板块 |
| --- |
|  |
| 類型 | 次要板塊 |
| 移動方向1 | 南方 |
| 移動速度1 | 10毫米（0.39英寸）/1年 |
| 涵蓋範圍 | 朝鮮半島、中國東北地區（滿洲）、本州島西南部（關西、山陰山陽）、四國島、九州島大部分地區、貝加爾湖、黑龍江、鴨綠江、日本海 |
| 1相對於非洲板块 |

 阿穆尔板块（AM）及其邻近板块
  张裂型板块边界
  聚合型板块边界
  错动型板块边界
 隐没带

 Alps  造山带

30→ 相对于非洲板块的移动速度（mm/Y）

**阿穆尔板块**（英语：Amurian Plate）是一个微型大陆板块，范围包括中国东北、朝鲜半岛、日本西部和俄罗斯遠東地区南部，因流经中俄边界的阿穆尔河（即黑龍江）而得名。學術界曾認爲阿穆尔板块是欧亚板块的一部分，但现今的主流觀點認爲阿穆尔板块是一个獨立的地質板块，并且相較於歐亞板块正在向東南方向移動。经GPS系統的测定，阿穆尔板块在平移的同时，还在沿逆時針方向缓慢旋轉。

阿穆尔板块的北界和西界都与歐亞板块相接，其東北界与鄂霍次克板块相接，南界有華南板塊及沖繩板塊，東南界则有菲律宾板块俯衝形成隐没带。贝加尔湖就處在阿穆尔板块和歐亞板块的邊界上。1970年代中期在中国發生的海城大地震和唐山大地震有可能和阿穆尔板块的活動有關。如果此板块確实为独立存在，此地區地震風險較小的說法将被打破，同時南北韓的首都首爾和平壤將可能與日本的東京都會區一樣必須面臨可能的地震風險，因為這兩座大城市均位於此板块的邊緣地帶。

Dongping Wei and Tetsuzo Seno. 1998. *Determination of the Amurian Plate Motion*. Mantle Dynamics and Plate Interactions in East Asia, Geodynamics Series. v.27, edited by M. F. J. Flower et al., 419p, AGU, Washington D.C. (abstract （页面存档备份，存于互联网档案馆）)
# 鄂霍次克板块[编辑]

| 鄂霍次克板块 |
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|  |
| 類型 | 次要板塊 |
| 移動方向1 | 西南方 |
| 移動速度1 | 13—14毫米（0.51—0.55英寸）/1年 |
| 涵蓋範圍 | 堪察加半島、庫頁島、馬加丹州、鄂霍次克海、北海道島、一部分的本州島（關東地方、東北地方）、千島群島 |
| 1相對於非洲板块 |

鄂霍次克板块和它邻近的板块（法文）
**鄂霍次克板块**是一个小型構造板塊，范围涵盖了鄂霍次克海、堪察加半岛和日本东北部。在1968年勒皮雄首次提出的六大板块中，它是太平洋板塊的一部分。后来这一地区被划至北美洲板块。而最近的研究表明，它应该是一个独立的板块。它的北界与北美洲板块相接，东界以千岛-堪察加海沟和日本海沟与太平洋板块相接，南界以本州南海槽与菲律宾板块相接，西界与欧亚板块相接，西南界则可能和阿穆尔板块相接。

## 參考來源

* Seno, Tetsuzo; Sakurai, Taro; Stein, Seth. Can the Okhotsk Plate be discriminated from the North American plate?. Journal of Geophysical Research: Solid Earth. 1996, **101** (B5): 11305-11315. ISSN 2156-2202. doi:10.1029/96JB00532 （英语）.

* Okhotsk Plate Modeling
# 扬子准地台

**扬子准地台**（英語：Yangzi Paraplatform, Yangtze Paraplatform），包括从云南东部至江苏的几乎整个长江流域和南黄海在内。

## 概述

扬子准地台是一个于晚元古代末由扬子旋迥形成的中国第二个重要的地台。这个准地台的基底是由昆阳群（川西、滇东）、板溪群（湘西、黔东）、神农架群（鄂西）等晚元古界组成。震旦系至三叠系海相沉积盖层发育良好，分布广泛。但泥盆、石炭系在川中和黔北地区缺失，也是一个重要的特点。侏罗系及其以后的陆相沉积，主要分布于四川、滇中、江汉、苏北等地。盖层的构造变动以燕山运动为主，形成良好的地台盖层褶皱带。但康滇地轴、下扬子等地则是多旋迥构造岩浆活动带；前者是一个以华力西为主的多旋迥构造岩浆活动带，后者主要是燕山及印支旋迥的构造岩浆活动带。

此外，二叠纪峨嵋山玄武岩在地台西南部的广泛分布，也是扬子地台的一个重要特点。

## 分类

扬子准地台被划分为下列二级构造单元：

* 康滇地轴：以前震旦纪变质及半变质岩石作基底、以部分古生代海相沉积及中生代陆相碎屑沉积作盖层的长期隆起地带。
* 滇黔褶断区：康滇地轴以东、包括贵州北部及西部、以及四川峨眉山以南的广大的褶皱断裂地区。
* 地台北缘坳陷褶断带：包括龙门山褶断带和大巴山褶断带在内。龙门山是加里东山前坳陷，大巴山则是秦岭地槽褶皱带与扬子准地台之间的坳陷褶皱带，东延达大洪山。
* 四川中坳陷区：四川红色盆地。
* 八面山褶皱带：鄂西黔东北、包括部分四川和湖南在内的、以梳状和箱状褶皱为主的线状褶皱带，其中也包括扬子三峡在内。
* 江汉新坳陷区：包括江汉平原及洞庭湖盆地在内，这里新生代湖相沉积不整合地盖在地台盖层隆起和坳陷之上。
* 下扬子褶缴带：霍敏多夫斯基曾称之南京坳陷带，张文佑称之为下扬子准地槽。它包括湖北东南部。
* 苏北坳陷区：苏北平原之下，是褶皱断裂不太厉害的、在岩相上和南京区基本上一致的古生代和三叠纪地层，而新生代盖层与古生代间尚有大片的侏罗—白垩纪沉积。

## 参考
# 馬里亞納板塊[编辑]

| 馬里亞納板塊 |
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|  |
| 類型 | 微板塊 |
| 大概面積 | 360,000平方公里（140,000平方英里） |
| 移動方向1 | 西北方 |
| 移動速度1 | 39—51毫米（1.5—2.0英寸）/1年 |
| 涵蓋範圍 | 馬里亞納群島、馬里亞納海溝 |
| 1相對於非洲板块 |

 马里亚纳板块（MA）及其邻近板块
  张裂型板块边界
  聚合型板块边界
  错动型板块边界
 隐没带

 Alps  造山带
30→ 相对于非洲板块的移动速度（mm/Y）

**馬里亞納板塊**（**Mariana Plate**）是馬里亞納海溝以西的小型板塊，形成馬里亞納群島的底座，與西面的菲律賓板塊以分離板塊邊緣和數處轉形斷層分開，東面的太平洋板塊沉入馬里亞納板塊，西南面以馬里亞納海溝為界，東北面以伊豆小笠原海溝為界。

馬里亞納板塊橫截圖
## 參考文獻