Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# 节日

**节日**，是生活中值得纪念的重要日子。

農曆新年
復活節
端午節
各民族和地区都有自己的节日。一些节日源于传统习俗，如東亞的春节，端午节、中秋节、清明节、重陽節等。有的节日源于宗教，比如圣诞节、復活节、佛誕等。有的节日源于对某人或某件事件的纪念，比如各國的国庆节等等。另有國際組織提倡的運動指定的日子，如勞動節、婦女節、母親節。

随着时间推移，节日的内涵和庆祝方式也在不斷变化。而現時節日經常與假日互相混淆，事實上大多數節日都沒有法定假期，如中國部分傳統節日如上元節、上巳節、七夕等皆非假期，而華人三大節日則都是假日。

## 歷史

比利时安特卫普的人們慶祝節日，繪於17世紀
節日自古以來即在人類文化與歷史中占據重要地位，幾乎所有文化中皆有節慶的存在。節日在現代仍具意義，無論是在私人或公共領域、世俗或宗教生活中皆如此。

古希腊和古罗马社會對節日極為依賴，這些節日具有社群性與行政功能。例如羅馬的农神节可能對今日的聖誕節與嘉年華慶典產生影響。早期的節慶多與社交活動、宗教信仰或自然週期相關。有些特定節慶已歷數世紀而存，整體而言，節慶的發展可追溯數百年，例如迦納的某些傳統節慶甚至早於15世紀歐洲殖民時期。

節慶活動在第二次世界大戰後迅速興盛。如1947年創立的亞維農藝術節與愛丁堡藝穗節，對塑造現代節慶模式具有深遠影響。到了21世紀，藝術節慶逐漸嶄露頭角並成為主流。

當代的節慶活動除了保有其文化與社會功能，也常作為全球各地吸引遊客的方法。

## 傳統

許多節日的起源與宗教有關，文化與宗教透過節日緊密相連。重要的宗教節日包含圣诞节、猶太新年、侯丽节、開齋節、開齋節等節日多是標示一年的始末；而丰收节等則是慶祝節氣的變化。國家在戰爭中勝利或是重大建設也可以成為節日，例如古埃及法老拉美西斯三世為慶祝戰勝利比亚而新設節日。

世上有各式各樣的節日，多數國家會有傳統活動以慶祝重要的日子或是事件。大多數節日的高潮會與食用特定的食物連結，人們齊聚共食紀念節日。

## 種類

節慶的規模各異，從舉辦地點與參與人數來看，其範圍可能從地方性到全國性不等。例如，音樂節常常將來自不同背景的人群聚集在一起，使其同時具有地方性與全球性。然而，「絕大多數」的節慶都是地方性的、規模較小且具民眾性質的活動。節慶數量之多，也使得量化其總體數量變得非常困難。節慶之間的差異也極為顯著，遠超越神聖與世俗、鄉村與城市、民間與官方等二元對立的分類。

### 宗教节日

在許多宗教中，節日為紀念神明而有一系列活動。多數宗教節日在每年的固定日子慶祝，而逾越節、复活节等流動節日可能以陰曆、農曆等不同曆法決定日期。例如賽德節慶祝法老登基第30年，後每3或4年慶祝一次。

阿散蒂人多數傳統節慶皆與被視為神聖的公告地點（gazette sites）有關，這些地點通常保存著豐富且原始的生物資源。因此，這些年度節慶的舉行有助於維持這些自然保護區的活力，從而促進生物多樣性的保育。

伏都教節是貝南重要的宗教節日，亦吸引鄰近的多哥與加納等國參與，因為這些國家在文化與傳統上極為相似。該節日是因伏都教而舉行的節日。

在基督教的教會年曆中，有兩大主要節慶，即「主的誕生節」（聖誕節）與「主的復活節」（復活節）。此外，幾乎所有受基督宗教影響的國家都有主保聖人節，紀念當地的主保聖人。在天主教、東正教與聖公會的教會年曆中，一整年中還有大量的次等節日，用以紀念各位聖人、神聖事件或教義。在菲律賓，一年中每天至少都有一個宗教節日，其來源可能來自天主教、伊斯蘭教或本土信仰。

印度教有許多宗教節日，如九夜節、侯丽节、拉瑪節、婦女齋戒節、排燈節、豐收節、卡爾蒂卡滿月節等。大多數印度教節日並非由所有印度教徒共同慶祝。 例如象神節，是為了紀念象頭神甘尼許而舉行的節日，雖然全印度皆慶祝，但在马哈拉施特拉邦特別盛大。節日期間，人們會供奉以陶土製成的甘尼許神像，並於當天或第1、3、5、7、10或第11天將神像沉入水中。這些公共慶典，包括遊行活動，皆由巴尔·甘格达尔·提拉克推動，以此展現印度教的民族主義認同，並在英國殖民統治時期促使印度教徒團結。

佛教的宗教節慶，如佛牙節，在斯里蘭卡與泰國舉行。錫克教徒則慶祝光明節，以紀念新年與卡爾薩的誕生。

宗教節日* 逾越節（1320年）
* 侯麗節（1788年）
* 伯利恆聖誕教堂舉行彌撒（1979年）
* 西班牙比列納的摩尔人、基督徒節日
* 印度的黑天聖誕節

### 艺术节

藝術節為許多節日的總稱，齊下還可再細分音乐节、文學節、搖滾節等。菲律宾，每年2月被称为国家艺术月，是所有艺术节的高潮。现代音乐节模式始于1960至70年代，现已成为利润丰厚的全球产业，其前身可以追溯到11世纪。有些音乐节，如三合唱團音樂節，自17世紀起便舉辦至今。

影展通常為一年一度，放映多部不同的電影。代表性的影展包括柏林国际电影节、威尼斯电影节和坎城影展。

藝術節* 俄羅斯亞歷山大·普希金詩節
* 法國坎城影展（2006年）
* 美國胡士托音樂節（1969年）

美食节是庆祝食物或饮料的活动，通常展出某地的特產。一些美食节专注于某种特定的食品，比如美国國家花生節或爱尔兰高威國際牡蠣節。

美食節* 南非索韋托酒節（2009年）
* 侯麗節（2011年）
* 西班牙番茄大戰（2010年）
* 德國慕尼黑啤酒節（2013年）

### 季节性节日和丰收节

季节性节日，如貝爾丹火焰節，由阳历、阴历和季节决定，特别是因为季节循环对食物供应的影响，因此有各种各样的古代和现代的丰收节。春節是由陰曆決定日期，自冬至后的第二个新月开始。印度阿魯納查邦的阿帕塔尼人會於每年7月4至7日慶祝德里節，祈求豐收。

季節性、豐收節* 印度廟節（Temple Festival）
* 法國当代艺术博物馆天燈節
* 瑞典仲夏節之舞，安德斯·佐恩繪於1897年
* 日本七夕
* 澳洲雪梨皇家復活節展覽會遊行（2009年）
* 萬聖節傑克燈籠展現收穫與宗教節日的關聯

## 政治

學術文獻指出，節慶在功能上具有傳播政治價值與意涵的作用，例如對「地方所有權」的詮釋，這種詮釋會隨著節慶而轉變。此外，節慶也可視為一種文化產物，使市民得以實現某些「理想」，包括身分認同與意識形態的理想。節慶有時也被用來重塑或提升城市形象；而節慶的短暫性，使其影響往往是無形的，存在於名稱、記憶與人們的感知之中。在打破日常常規的同時，節慶也可能加強某些既有的社會、文化或經濟規範。

## 相關研究

* 節日生態學：研究節日文化與生物象徵、生態間的關係
* 宗教節日學：研究宗教、節日關聯，特別是基督教與古希臘宗教

## 另見

* 習俗
* 贸易展览会
* 假期
* 節會

## 參考文獻

* 维基共享资源上的相關多媒體資源：节日
* 维基词典中的词条「Festival」
# 印度尼西亚人[编辑]

| 印度尼西亞人 *Orang Indonesia* |
| --- |
|

|  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 罗登·韦查耶 | 蒂博尼哥罗 | 苏加诺 | 穆罕默德·哈达 | 苏哈托 |
| 安谷 | 杨诗曼 | 普拉姆迪亚·阿南达·杜尔 | 陶菲克·希达亚特 | 特丽布瓦娜 |
| 卡蒂妮 | 加查·马达 | 朱月婷 | 佐科·维多多 | 优素福·哈比比 |

 |
| 總人口 |
|  印度尼西亞 **约2.37億** 2016估計 约2.67億 2020印尼人口普查 |
| 分佈地區 |
|  马来西亚 | 估計 2,500,000 (2014) |
|  荷蘭 | 估計 1,800,000 (2013) |
|  沙烏地阿拉伯 | 估計 1,500,000 (2014) |
|  新加坡 | 估計 200,000 (2010) |
|  臺灣 | 161,000 (2010) |
|  香港 | 102,100 (2006) |
|  美国 | 101,270 (2006) |
|  阿联酋 | 100,000 (2006) |
|  澳大利亞 | 86,196 (2017) |
|  卡塔尔 | 39,000 (2013) |
|  韩国 | 33,195 (2017) |
|  日本 | 30,567 (2003) |
|  德国 | 16,738 (2014) |
|  加拿大 | 14,320 (2006) |
|  英国 | 9,624 (2011) |
|  澳門 | 6,269 (2012) |
|  泰國 | 2,952 (2010) |
| 語言 |
| 印尼語、爪哇語、巽他語、巴塔克語、米南佳保語、布吉語 和其他印尼語言 |
| 宗教信仰 |
| 伊斯蘭教 （主要宗教） 基督宗教 （天主教和新教）、印度教、佛教、泛靈論、薩滿信仰 |
| 相关族群 |
| 印度尼西亞原住民、印尼馬來人、南島民族、蒙古人種、台灣原住民、玻里尼西亞人、巴布亞人、尼格利陀人、美拉尼西亞人 |

**印度尼西亞人**，簡稱**印尼人**，是指东南亚国家印度尼西亚的公民，包含了不同的民族族裔。

## 人口

截至2014年，印度尼西亞人口佔世界總人口的3.46％，印度尼西亞是繼中華人民共和國，印度和美國之後第四大人口大國。大部分印尼人口分佈在爪哇島（51％），爪哇島為世界上人口最多的島嶼，印度尼西亞的其他主要島嶼有蘇門答臘島，加里曼丹島，蘇拉威西島和巴布亞島，這幾個島嶼佔印尼49％的人口。還有其他人口分布比較少的島嶼，如巴里島，邦加島，馬都拉島，尼亞斯島，馬魯古群島，小巽他群島和廖內群島等。

### 民族構成

印度尼西亞約有300多个民族及742種語言及方言。大多數印度尼西亞人為南島語族後裔，所使用的語言可追溯至發源於臺灣的原始南島語系，另一個較大族群為美拉尼西亞人，居住於印度尼西亞東部。爪哇族為最大族群，占印度尼西亞42%的人口，在政治及文化上皆居優勢地位，巽他族、馬都拉族及馬來族為最大的非爪哇族群，印度尼西亞華人則是具有影響力的少數族群，使用各種南方漢語，包含閩南話和客家話。華裔僅占約3-4%的人口，但國家大多數商業及財富都由印度尼西亞華人掌控，不過，這種情況也造成其他族羣對印尼華人產生許多負面觀感，並發生排華運動。印度尼西亞人對國家的認同感體現在強烈的地區身分上。社會整體尚屬和諧，惟社會、宗教及族群上的緊張曾引起暴力行為。

## 文化

### 語言

印尼語即印尼化的馬來語廖內方言，是印度尼西亞的官方語言。印尼語是一種被規範後的馬來語（Malay language）。在規範化以前，馬來語已經在印尼群島以通用語的身分流通了數世紀。除了印尼語外，大多數印度尼西亞人也使用其他印尼語言。大多數印度尼西亞人通常能夠流利地使用另一種地區性語言（例如爪哇語，巽他語等），這些語言在印尼家庭和社區都很常見。大部分印尼的正規教育，國家媒體和其他形式的交流都以印尼語進行。

### 宗教

印度尼西亞在憲法上是一個世俗國家，無國教，但一定要有宗教信仰，在建國五項原則的第一項就是信仰最高真主（Ketuhanan yang Maha Esa）（必須有信仰）。印尼存在了許多不同的宗教，對國家的政治、經濟和文化生活有顯著影響力。印尼憲法保障宗教自由，但官方只承認六種宗教（伊斯蘭教、基督新教、天主教、印度教、佛教和儒教）。印尼法律規定，每個印尼公民持有的身份宗教欄位上必須要填上這六個宗教的其中之一，然而這個部分也允許留空。 印度尼西亞不承認不可知論或無神論，褻瀆是不合法的。在2010年的印度尼西亞人口普查中，有87.18％的印度尼西亞人表示自己是穆斯林（其中遜尼派超過99％、 什葉派 0.5％、阿赫邁底亞派 0.2％），6.96％基督新教，2.91％天主教，1.69％印度教，0.72％佛教，0.05％儒教，其它宗教0.13％和0.38％未表態。

### 飲食

印度尼西亞由於島嶼民族眾多，使得印尼菜成為世界上最多采多姿的料理之一。
印度尼西亞料理每個地區風味都不同，並有許多不同的影響。 例如蘇門答臘的飲食受到了中東和印度的影響，而發展出了gulai咖哩。爪哇菜受到了中國菜的影響，東印度尼西亞的料理與波里尼西亞和美拉尼西亞飲食相似。不少中華料理的菜餚已經融入印尼料理中，如：麵條（bakmi）、肉丸（Bakso）和潤餅（潤餅卷）等。

政府部門
* （印尼文）印度尼西亚政府
* （印尼文）印度尼西亞國家秘書處（页面存档备份，存于互联网档案馆）
* （印尼文）統計資料中心（页面存档备份，存于互联网档案馆）

一般資訊
* 印度尼西亚. The World Factbook 2026. Central Intelligence Agency.
* 印度尼西亚（UCB圖書館政府資訊）

## 注釋
# 阿道夫·巴斯蒂安

| 阿道夫·巴斯蒂安 Adolf Bastian |
| --- |
| 阿道夫·巴斯蒂安，1892年 |
| 出生 | (1826-06-26)1826年6月26日 日耳曼邦聯布萊梅 |
| 逝世 | 1905年2月2日(1905-02-02)（78歲） 英屬西印度群島西班牙港 （今屬千里達及托巴哥） |
| **科学生涯** |
| 研究领域 | 人類學 |
|  |

阿道夫·巴斯蒂安
**阿道夫·巴斯蒂安**（**Adolf Bastian**，1826年1月26日—1905年2月2日），德国19世纪的通才，对民族学和人类学的学科发展贡献极大。他也对当时的心理学发展有所贡献。他对美国著名人类学家法蘭茲·鮑亞士的影响很大。他反对环境决定论，主张人类心智一致性。他试图证明习惯与信仰的变异是历史偶然事件的结果。
# 基·哈查尔·德宛达拉[编辑]

**基·哈查尔·德宛达拉**（印尼語：Ki Hajar Dewantara，1889年5月2日—1959年4月26日），原名**蘇哇地·蘇爾耶寧格拉**（印尼語：Soewardi Soerjaningrat），是印度尼西亚独立运动的主要活动家、作家和政治家，也是荷兰殖民时期为印度尼西亚原住民提供教育的先驱。1959年11月28日，印度尼西亚第一任总统苏加诺授予其“印度尼西亚民族英雄”称号。

## 参考资料
# 叶调

**葉調**（梵語：यवद्वीप，羅馬化：Yavadvīpa；古希臘語：Ἰαβαδίου；拉丁語：Iabadiu)，又譯**斯调**、**耶婆提**，一名**閻摩那洲**（Yamanadvīpa），位於今天的爪哇島，一說蘇門答臘，或兼指爪哇、蘇門答臘二岛。

史載，漢顺帝永建六年（131年）時，叶调国曾遣使東漢。

此外，比丘法顯在古都阿㝹羅陀城到處參學後，於東晉義熙八年（412年）帶了多部梵本典籍从狮子国取海路回國，途中遇風暴，曾在耶婆提國登陆。“其国外道，婆罗门兴盛，佛法不足言”。法顯停留五天后，搭商船到广州。

## 參考文獻
# 素可泰王国[编辑]

**素可泰王國**（泰語：อาณาจักรสุโขทัย，皇家轉寫：Anachak Sukhothai，泰語發音：[āːnāːt͡ɕàk sù.kʰǒː.tʰāj]），是泰國历史上的首個有史料可以查證的王國，存在於1238年至1438年。首都素可泰，位於泰國中央平原，曼谷以北427公里，意為「快樂的開始」，今天這裡有國家歷史遺址。

13世纪，深藍色為素可泰王國(Sukhothai Kingdom)大致区域

## 歷史

素可泰城原為吉蔑人（高棉人）管轄範圍，在非信史年代，傳說素可泰的開國君主是神話英雄帕巒王（*King Phra Ruang*），他是那伽女神與一位國王的孩子，具備大智慧及法力，深受百姓愛戴，1208年登基，開啟素可泰政權時代，但受歷史學家公認的說法是，1238年兩名泰人將領坤邦克覽滔及坤波孟成功獨立，建立素可泰王國，坤邦克覽滔被擁立為室利膺陀羅鐵(*King Sri Intratit*），成為首任泰王。

雖然同期多個泰國王國相繼成立，但素可泰仍被視為泰國首個王國，是對泰國文化有著重要影響，見證了泰人向昭拍耶河流域的擴散及佛教成為重要國教的發展。今日不少泰國繪畫、雕刻、建築仍存有昔日素可泰的影子。

素可泰王國中，第三任泰王蘭甘亨（*Ramkhamhaeng*）有著崇高威望，1278年登基後，被視為素可泰的黃金時代，期間有古跡載有泰文，因此泰人深信泰文是由他所創，其勢力範圍由今日的緬甸、老撾申展至馬來半島，但對周邊地區的管治能力時有虛空。

一般相信蘭甘亨以高棉與孟族（*Mon*）的文字為本，創立泰文字母，成為第一位留下碑文記述的君王，他當時亦與蘭納王國的曼格萊王（*King Mengrai*）及帕堯王國（*Phayao*）的南蒙王（*King Ngam Muang*）締結互不侵犯條約，維持近百年和平，亦曾派使節到當時的元帝国，引進錫蘭的文化與藝術，其中錫蘭的上座部佛教對今天泰國影響深遠。

早年素可泰王國，人民稱君王為大父，稱官員為小父，展現家國融合，人民有權自由就業、住處與擁有私人財產，若有冤屈可到宮前響鈴申訴，由君主親自主持審判。

1365年至1378年，素可泰成為阿瑜陀耶王國（大城王國）的藩屬國；直至1438年，素可泰最後一名君王逝世後，王國所管轄的領土被收歸為阿瑜陀耶王國的行政省。

## 歷任素可泰王

* 室利膺陀羅鐵（1238年－1270年）
* 班孟（1270年－1279年）
* 蘭甘亨（1279年－1298年 或許 1317年）
	+ Pu Saisongkhram：王位原由樂泰繼承，但他當時到了元帝國，才由Saisongkhram暫代。
* 樂泰（1298年－1323年）
* 威南童（1323年－1347年）
* 曇摩羅闍一世 或 立泰（1347年－1368年/1374年）
* 曇摩羅闍二世 或 盧泰（1368年/1374年－1399年）
* 曇摩羅闍三世 或 賽盧泰（1399年－1419年）
* 曇摩羅闍四世（1419年－1438年）

## 重要古城

素可泰之遺蹟頗多，但不少宮殿與廟宇在阿瑜陀耶王國戰役時已被毀，加上日久失修，幾成殘墟。1979年，泰國得到聯合國教育、科學與文化機構之協助，合力修葺，素可泰之偉大史蹟才得以保留下來。遺蹟多集中在舊城區，離新城12公里。

### 素可泰古城

素可泰古城作為王國首都，有逾百佛寺佛塔及逾千尊佛像，今天經過泰國政府及聯合國文教組織修葺，修復了21座寺廟及建築，城外五公園範內另有超過70座佛教或婆羅門教的寺廟。古都東西長1400公尺，南北長1810公尺，闢有四道城門，由內、中、外三重城牆、一道護城河環繞鞏衛。

### 西撒查納來古城

西撒查納來是王國的重要衛星城市，自蘭甘亨時代後，繼位前的王子都會被派到此處熟習政事，但王國末期，全城受毀，當泰可泰王國变成阿瑜陀耶王國附庸國時，該城一度改名為恰連（Chaliang），直到拉達那哥欣王國時期，才由拉瑪一世修復，著名的沙旺卡洛（Sawankhalok）的窯址也得以留存。

## 延伸阅读

 《元史/卷210》，出自宋濂《元史》
## 參考資料
# 信诃沙里

| 信诃沙里 |
| --- |
| 1222—1292 |
| 加塔尔加拉统治时期的扩张 |
| 首都 | 杜馬板、古打拉惹，後更名為信诃沙里（今印尼東爪哇省瑪琅） |
| 常用语言 | 古爪哇語 |
| 宗教 | 印度教，佛教 |
| 政府 | 君主制 |
| 摩訶羅阇 |  |
|  |
| 历史 |  |
|  |
| • 肯·阿罗克加冕  | 1222 |
| • 諫義里王國入侵  | 1292 |
|  |
| 货币 | 原始金幣 |
|

|  |  |
| --- | --- |
| **前身** | **继承** |
|

|  |  |
| --- | --- |
|  | 諫義裡王國
 |

 |

|  |  |
| --- | --- |
| 滿者伯夷
 |  |

 |

 |

**信诃沙里**（Singhasari）是于1222年及1292年间存在于东爪哇的一个王国，忽必烈遣使要求其归降，但被拒绝，最终被元朝海军所灭。

宋朝時，爪哇島上有三個國家：西部的塔魯納國，中部的訶陵國，東部的東爪哇國。宋太宗淳化三年（992年），東爪哇國王穆羅茶（Dharmvamca）遣使朝貢宋朝。當時穆羅茶王已統一爪哇島，勢力擴展到峇里島、渤林邦、並和蘇門答臘島上的三佛齊國交戰。但東爪哇-三佛齊戰爭結果，東爪哇國兵敗，國王穆羅茶被殺。三佛齊勢力擴展入爪哇島。

十三世紀時信訶沙里國開始於爪哇島上崛起。1290年，信訶沙里國王克塔納伽拉將三佛齊逐出爪哇。信訶沙里國王克塔納伽拉的女婿羅登·韋查耶創立強大的滿者伯夷王朝，以滿者伯夷城為首都（在今泗水西南）。隨後信訶沙里國王克塔納伽拉被叛將賈亞卡特望殺害。

1292年元至元二十九年，元世祖忽必烈派遣一千艘戰艦組成的海軍，從福建泉州渡海，登陸爪哇，聯合信訶沙里王女婿克塔拉亞薩攻打信訶沙里國叛將賈亞卡特望，滅信訶沙里國。

滿者伯夷國王羅登·韋查耶隨後反戈，打退元軍，統一爪哇。元史稱滿者伯夷為「麻偌巴歇」，是爪哇國的國都。
# 夏连特拉王国[编辑]

**夏连特拉王国**（印尼語：Wangsa Syailendra，752年？—832年，虽然有争议不过学界更青睐于他是一个爪哇土生王国。中国记载国名为「山帝」，信奉印度教和金刚乘佛教。并修建千佛坛，即婆羅浮屠，此前是婆羅門寺塔，後改為大乘佛教式樣。8世紀末，發兵征服真臘國，囚禁真臘王子阇耶跋摩二世於爪哇。802年，阇耶跋摩二世自稱轉輪王，擊敗山帝。

参与中国、印度间的香料贸易，但水稻种植为主要经济部门。

## 註釋參考
# 马打兰王国[编辑]

| 馬打蘭王國 |
| --- |
| 716—1016 |
| 馬打蘭王國的版圖 |
| 首都 | Mamratipura Poh Pitu Tamwlang Watugaluh |
| 常用语言 | 古爪哇語, 梵語 |
| 宗教 | 印度教, 佛教, 泛靈論 |
| 政府 | 君主制 |
| Maharaja |  |
|  |
| • 716–746 (first) | 珊闍耶 |
| • 985–1016 (last) | 達爾馬旺夏 |
|  |
| 历史时期 | Medieval Southeast Asia |
|  |
| • Sanjaya ascends the throne (Sanjayawarsa)  | 716 |
| • Dharmawangsa defeat to Wurawari and Srivijaya  | 1016 |
|  |
| 货币 | Masa and Tahil (native gold and silver coins) |
|

|  |  |
| --- | --- |
| **前身** | **继承** |
|

|  |  |
| --- | --- |
|  | 訶陵
 |

 |

|  |  |
| --- | --- |
| 固里班
 |  |

 |

 |

**马打兰王国**（732-1006），是8世纪到10世纪期间，位于今中爪哇的一个印度化王国。这个国家似乎非常仰赖农业和海上贸易，特别是农业。是由一位同名的拉者建立的，马打兰王国在8-9世纪时快速发展因此建造了大量的庙宇，其中便包括婆罗浮屠。大约10世纪马打兰陷入分裂，形成了佛教的桑贾亚王朝和印度教王朝，此后陷于混乱直到1016年桑贾亚王朝被三佛齐吞并，但是三年后印度教王朝的王子重夺回了领土并建立了短命的卡胡里潘王国

* 馬打蘭王國君主列表
# 荜澄茄[编辑]

| 荜澄茄 |
| --- |
|  |
| 《科勒藥用植物》(1897), *Cubeba officinalis* |
| 科学分类  |
| 界： | 植物界 Plantae |
| 演化支： | 维管植物 Tracheophyta |
| 演化支： | 被子植物 Angiosperms |
| 演化支： | 木兰类植物 Magnoliids |
| 目： | 胡椒目 Piperales |
| 科： | 胡椒科 Piperaceae |
| 属： | 胡椒属 *Piper* |
| 种：
 | **荜澄茄 *P. cubeba |
| 二名法
 |
| Piper cubeba L.
 |

**荜澄茄**（學名：*Piper cubeba*），又名**尾胡椒**（英語：tailed pepper），是胡椒属的一种植物，被栽培以获取其果实与精油。它主要生长于爪哇岛与苏门答腊岛地区，因此有时也被叫做**爪哇胡椒**。其果实在成熟之前被采集，并被仔细地加以干燥处理。荜澄茄的贸易由其干燥的浆果组成，乾漿果在外观上类似于黑胡椒，但比黑胡椒多了梗柄——即“尾胡椒”的“尾巴”。在干燥过程中，果皮会产生褶皱，颜色也会从灰棕色变为黑色。其种子很硬，呈现白色并富含植物油。荜澄茄的气味被描述为一种让人愉快的香味。其味辛辣刺鼻，有些微苦味。荜澄茄音譯自梵語विडङ्ग（*viḍaṅga*），不過這個梵語詞原本是指味道酸甜的白花酸藤果。

荜澄茄通过印度与阿拉伯人之间的贸易传向欧洲。古法语中的*quibibes*一词来自于阿拉伯语中起源未明的*kababah*（**كبابة**），英文名称*cubeb*则来自古法语。荜澄茄首先以阿拉伯名字出现在炼金术著作中。在约翰·帕金森的著作《*Theatrum Botanicum*》中，他提到葡萄牙国王在1640年前后下令禁止销售荜澄茄，以促进黑胡椒的贸易。在19世纪的欧洲，荜澄茄贸易曾因其医学用途而经历了一段短暂的复兴，但是此后它在欧洲市场几乎消失。在西方，它仍然被用作琴酒与香烟的香味剂；在印度尼西亚与非洲则被用作食物的佐料。

* 植株
* 果
* 乾燥果

## 历史

在公元前4世纪，西奥佛雷特斯提到了“*komakon*”，可将其与肉桂混合后作为芳香剂的成分。公元16世纪，吉勒梅·巴德与克劳狄斯·萨尔马修斯认为*komakon*就是荜澄茄，也许是因为爪哇语中的荜澄茄与“*kumukus*”的发音相似。这个误解造成了一个奇怪的事实——在西奥佛雷特斯之前，希腊人便与远在太平洋的爪哇人有了贸易联系。希腊人不可能从其它地方获得荜澄茄，因为爪哇的种植者们通过烤焦浆果使其绝育，并确保其不在其他地区种植，以维护他们的垄断权。

在中国的唐朝时期，荜澄茄从苏门答腊的室利佛逝传入中国。在印度，这种香辛料被叫做“*kabab chini*”，意即“中国荜澄茄”，也许是因为中国人也是贸易中的一环，但更有可能是因为它是与中国的贸易中的一项重要商品。在中国，它被叫做“*vilenga*”或“*vidanga*”，起源于梵语中的名称。《海药本草》的作者李珣认为它与黑胡椒生长在同样的树上；唐代的医生认为荜澄茄能化食、祛邪、黑发、香体的作用。不过，没有任何跡象表明荜澄茄在中国被用作调味品。

成书于9世纪的《一千零一夜》中，提到荜澄茄可以用于治疗不孕，这表明其已被阿拉伯人作为医药用途。荜澄茄在10世纪前后进入了阿拉伯的菜肴中。写于13世纪晚期的《马可波罗游记》中，将爪哇描述荜澄茄与其它一些高价物种的产地。14世纪，荜澄茄被鲁昂与利佩的商人以以胡椒的名义从谷物海岸运入欧洲。圣方济会的作者Francesc Eiximenis在一则14世纪的寓言故事中，描述了一名世俗的神职人员进食的习惯——在沐浴后吃掉用肉桂、荜澄茄与蛋黄混合的古怪食物，可能是被作为春药。

在欧洲，荜澄茄亦被认为有祛邪的作用。在17世纪后期，一名天主教教士卢多维科·玛丽亚·Sinistrari记录了祛邪的方法，在其中荜澄茄是一种能挡住梦魇的熏香的成分。即使在今天，他的熏香的配方还在被新异教主义的作者引用，他们也主张荜澄茄能被用于制作香袋与符咒。

在销售的禁令解除后，荜澄茄的烹饪用途戏剧性地在欧洲消失了，只有它的医学用途还延续到了19世纪。在20世纪早期，荜澄茄从印度尼西亚通过定期航班运往欧洲与美国。贸易量逐渐减少到平均每年135吨，并在1940年后实际上停止了。

## 化学成分

干的荜澄茄浆果包含有由单萜（50%桧烯、α-侧柏烯、蒈烯与1,8-桉油酚）与倍半萜烯（石竹烯、古巴烯、α-和β-荜澄茄油烯、δ-荜澄茄烯、荜澄茄醇、大根香叶烷）构成的精油。

蒸馏掉荜澄茄中的水分大约可获得15%的精油。液态的**荜澄茄油烯**的分子式为C15H24。常温下为淡绿色或蓝黄色的粘稠液体，有轻淡的樟木香气。After rectification with water, or on keeping, this deposits rhombic crystals of camphor of cubebs (C15H60).

**荜澄茄素**（C10H10O3）是存在于荜澄茄中的一种晶状物质，由叶普根尼·叔本兰与Capitaine在1839年发现。可从荜澄茄油烯、或蒸馏后剩余的残浆中分离出。

* 蓽撥, Bibo （页面存档备份，存于互联网档案馆） 藥用植物圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
# 东帝汶大屠杀[编辑]

| 东帝汶大屠杀 |
| --- |
| 东帝汶印度尼西亚占领时期的一部分 |
| 聖克魯斯靈園 |
| 位置 | 印度尼西亚占领下的东帝汶 |
| 日期 | 持续整个占领时期（1975年至1999年），大部分遇难者是于1970年代被杀害的 |
| 目標 | 东帝汶人 |
| 類型 | 强迫失踪、种族灭绝 |
| 死亡 | 死亡总人数100,000－300,000名 |
| 動機 | 强迫东帝汶人接受印度尼西亚当局统治，大印度尼西亚 |

**东帝汶大屠杀**，指的是在东帝汶印度尼西亚占领时期（1975年12月－1999年10月），由印尼“新秩序”政府发动的，名为“平定战役”，实为“国家恐怖主义”的战争行动。大量证据显示，印尼政府的行为已经构成了种族灭绝，有部分学者对此结论的部分内容存疑。

东帝汶大屠杀中著名的大屠杀事件有利逵萨教堂大屠杀、曼努埃尔·卡拉斯卡朗住所大屠杀、圣克鲁斯大屠杀、苏艾教堂大屠杀等。

## 侵略伊始

印尼此次对东帝汶的入侵发生在 1975 年 8 月，当地居民被印度尼西亚国民军大肆屠戮。侵略伊始，东帝汶独立革命阵线即发布广播：“印尼军人对东帝汶国人展开了无差别屠杀。妇孺陈尸街道，这里没人逃得过他们的毒手……我们请求国际社会的援助。”帝汶难民说“针对妇女，孩童以及中国商贩的强奸、暗杀屡见不鲜”。当时的帝力主教马丁·达·科斯塔·洛佩斯在随后的陈述中说：“印尼士兵们见人就杀，目之所及，有如人间地狱。”在一次袭击中，包括澳大利亚自由记者罗杰·伊斯特在内共计50 名成年人和小孩，被一排排地绑在帝力的一处悬崖上处决，随后尸体掉入了海里。在帝力，像这样的杀戮并不鲜见。（未被处死的）旁观者们被命令观看施害过程，清点尸体数量。据估计，侵略开始的前两天，仅在帝力，至少有2,000人遇害。另外，除东帝汶独立革命阵线的支持者，灾难发生的第一天，有500名在东帝汶的華僑惨遭杀害。

## 平定战役

### 安全行动：1981－1982

1981年，印尼军方启动了一项安全行动（Operasi Keamanan），这其中包括“人墙（fence of legs）”项目。在这次行动中，印尼军方征召 5 万到 8 万名帝汶成年男性和男孩，印度尼西亚国民军（TNI）驱赶着他们，与他们一道在山地里行军，防止革阵（FRETILIN）的突袭。行动的目的是将反抗者的游击队逼至包围圈，以一网打尽。许多被征召参与“人墙（fence of legs）”项目的人都死于饥饿，过劳，或者因放过游击队而被印尼官兵击毙。在人墙逼近村镇时，有数量未知的村民们惨遭毒手。

1981年9月，在拉克卢塔县，至少有400位居民被印尼744营军人屠戮。一位目击者在向澳大利亚参议院的陈述中证实，印尼士兵甚至不放过年幼的孩子，他们将孩子们的头砸在石头上，敲碎，杀死他们。此次行动最后以失败告终，当地居民对入侵者的怨恨更甚从前。在之后的十年里，革阵（FRETILIN）军队都在深山里进行着零星的抵抗，而印尼军方采取了数次行动，妄图粉碎他们的抵抗。与此同时，在广大城镇与乡村，一场非暴力抵抗运动渐渐酝酿成型。

### 大扫除行动：1983

1983年3月，在镇压叛乱的行动多次失利后，帝力军事度假区司令部指挥官普万托（Purwanto）上校开始与革阵指挥官沙纳纳·古斯芒（Xanana Gusmão）在对方控制区内和平谈判。

同年8月，谈判中沙纳纳·古斯芒想寻求葡萄牙以及联合国的介入，印尼共和国武装部队（Angkatan Bersenjata Republik Indonesia，缩写ABRI）指挥官本尼·莫尔达尼（Benny Moerdani）打破停火协议，宣布了一项名为“大扫除行动”的行动方案，并声明“这一次，我们将毫不留情地除掉这些抵抗者，我们不是在开玩笑。”

停火协议的破裂又导致了印尼军方对东帝汶新一轮的大屠杀。1983年8月，在 creras 的一个乡村里，有两百人被活活烧死，有五百人在附近的河边被残害。大赦国际文件显示，同年八月到十二月间，仅在东帝汶首都帝力，就有超过600人被逮捕或“被消失”。印尼军队告诉“失踪者”的亲属，他们都被送往了巴厘岛。

## 死亡人数

准确的死亡人数很难确定。 联合国东帝汶接纳、真相与和解委员会（CAVR）在2005年的报告中称，与冲突有关的死亡人数估计最少为 102,800（＋/－ 12,000）人。

印尼军人的伤亡则有据可查。 在整个侵略期间，大约2,300名印度尼西亚士兵以及亲印度尼西亚民兵死在在军事行动、疾病和事故中。这些人的全名被刻在位于东雅加达 Cilangkap 的印度尼西亚国民军（TNI）总部的 Seroja （参见印度尼西亚入侵东帝汶，即：莲之行动）纪念碑上。

## 文艺作品中的描写

* 巴里布（2009）

## 参考资料
# 印度尼西亞國民軍[编辑]

| 印度尼西亚国民军 Tentara Nasional Indonesia |
| --- |
| 印度尼西亚国民军军徽 |
| 印度尼西亚国民军军旗 |
| 格言 | Tri Dharma Eka Karma **三个服务，一个决心** |
| 建立 | 1945年10月5日 |
| 当前组编 | 1947年6月3日 |
| 軍事部門 |  印度尼西亚陸軍
 印度尼西亚海軍
 印度尼西亚空軍 |
| 總司令部 |  印度尼西亞雅加達 |
| 領導 |
| 总司令 | 普拉博沃·苏比延多 |
| 政法和国安协调部长 |  马福德博士 |
| 国防部长 | 斯贾夫里·沙姆索丁 |
| 国民军总监 | 尤多·马戈诺海军上将 |
| 军力 |
| 服役年齡 | 18岁 |
| 徵兵役期 | 无 |
| 現役人數 | 439,850人（2021年） |
| 備役人數 | 400,000人（2021年） |
| 部署人數 | 3,544人（2020年） |
| 軍費 |
| 預算 | 139.9兆印尼盾（2021年） |
| 佔GDP百分比 | 1%（2023年） |
| 工業 |
| 本國供應商 | 品达工业 印尼航空工业 国家航空航天研究所 印尼航太有限公司 |
| 外國供應商 | 展开**列表**:* 澳大利亞
* 奥地利
* 比利时
* 巴西
* 保加利亚
* 加拿大
* 中國
* 克罗地亚
* 捷克
* 丹麦
* 芬兰
* 法国
* 德国
* 義大利
* 日本
* 荷蘭
* 新西兰
* 朝鲜
* 挪威
* 波蘭
* 俄羅斯
* 塞爾維亞
* 新加坡
* 斯洛伐克
* 斯洛維尼亞
* 南非
* 韩国
* 西班牙
* 瑞典
* 瑞士
* 臺灣
* 土耳其
* 乌克兰
* 英国
* 美国
 |
| 相關 |
| 歷史 | 印度尼西亚独立革命 印度尼西亚—马来西亚对抗 九三〇事件 印度尼西亚大屠杀 (1965年—1966年) 入侵南马鲁古共和国 砂拉越共产主义叛乱 印度尼西亚入侵东帝汶 镇压自由亚齐运动 镇压自由巴布亚运动 持久自由行动 反恐战争 |
| 軍階 | 印尼国民军军衔 |

**印度尼西亚國民軍**（印尼語：Tentara Nasional Indonesia，縮寫TNI），亦可直譯為**印尼國民軍**，是印尼的軍隊，舊稱**人民治安軍**（Tentara Keamanan Rakyat），後曾與印度尼西亞國家警察合稱**印度尼西亚共和國武裝部隊**（Angkatan Bersenjata Republik Indonesia，縮寫ABRI）。由於該國採取不結盟政策，故軍隊武器裝備來源多樣化，有許多歐洲、蘇聯和中國武器，但也有美國和韓國武器。印尼《国防法》规定，总统对全国軍隊有最高統帥权，在国防与安全委员会及国防部长协助下就国防与安全事务作出重大决策，通过国民军司令和警察总长对全軍实施领导和指挥。

## 概觀

国家軍由正规部隊和准军事部队组成。正规军印尼国民军（TNI）是在荷兰殖民时期的皇家荷屬東印度陸軍和二戰日本占领时期的鄉土防衛義勇軍基础上改编而成，

* 陸軍37万人，编成战略预备队司令部、特种部队司令部、軍訓司令部和11个军区
* 海军6.4万人，编成西部、东部舰队司令部和海军陆战队司令部、训练司令部、军事海运司令部
* 空军3.2万人，编成第一（西部）、第二（东部）空军作战司令部和特种部队司令部、训练司令部、维修司令部。

蘇哈托時期開始與西方國家在經濟及政治上合作，故取得了一些歐洲和美國武器的購買權，在海軍上也購入了不少韓國裝備，但主要大型裝備還是和俄羅斯有合作。印尼民間有反華的情緒，且70年代官方政策是肅清共產黨，故與中華人民共和國有漫長的冷淡期，直到90年代末開始政策大幅轉向，積極與中方建交和經貿合作，21世紀後雖然與中國有南海問題的摩擦但依然能購入前衛系列便攜式防空導彈等中國製敏感性高科技武器，兩國維持微妙的檯面下關係。

* 印度尼西亚陸軍
* 俄製Su-30戰機
* 韓製張保皐級潛艦
* 荷製西格瑪巡防艦
* 捷克製RM70多管火箭
* 法製CAESAR自走砲
* Panser裝甲車
* 美製C-130運輸機

## 陸軍

* 陸軍37萬人，編成戰略預備隊司令部、特種部隊司令部、軍訓司令部和11個軍區
* 裝備

| 型号 | 图片 | 起源 | 类别 | 型號 | 数量 | 细节
 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| **坦克** |
| 豹2
 |  | 德國
 | 主戰坦克
 | 豹2A4
 | 103
 |  |
| Harimau
 |  |  土耳其  印度尼西亞
 | 中型戰車
 | Kaplan-MT (MMWT Prototype)
 | (18)
 |  |
| FV101蝎式
 |  |  英国
 | 輕型戰車
 | FV101 Scorpion 90
 | 90
 |  |
| AMX-13
 |  |  法国  荷蘭
 | 輕型戰車
 | AMX-13/75 Modèle 52 AMX-13/105 FL-12 AMX-13 Retrofit
 | 120+
 |  |
| M3/M5斯圖亞特戰車
 |  |  荷蘭
 | 輕型戰車
 | M3A1
 | 1
 |  |

## 空軍

印度尼西亞空軍編成第一（西部）、第二（東部）空軍作戰司令部和特種部隊司令部、訓練司令部、維修司令部。

## 海軍

印尼海軍是印尼國民軍的海上武装部队，主要任务有保卫印尼漫长的海岸線、领海、岛屿和专属经济区，捍卫印尼海洋战略利益以及防御海上威胁等。1945年9月10日成立，目前由三支舰队、军事海运司令部以及海军陆战队构成。
# 獨立宮

**獨立宮**可以指：

* 獨立宮 (胡志明市)，位於越南胡志明市，曾為越南共和國總統府。
* 獨立宮 (雅加達)，印度尼西亞總統府。
* 独立宫 (里斯本)（Palácio da Independência），位于葡萄牙里斯本。
* 独立宫 (努尔-苏丹)（哈薩克語：Тәуелсіздік Сарайы，俄語：Дворец Независимости），位于哈萨克斯坦努尔-苏丹。
* 美國獨立紀念館，位于美国宾夕法尼亚州费城。
# 庫塔[编辑]

| 庫塔 Kuta |
| --- |
| 鎮 |
| Kecamatan Kuta |
| 庫塔街頭一景 |
|  庫塔鎮在印尼峇里省巴東縣的位置 |
| 庫塔庫塔鎮在印尼峇里島的位置显示峇厘岛的地图庫塔庫塔 (印度尼西亚)显示印度尼西亚的地图 |
| 坐标：﻿ / ﻿ |
| 國家 |  印度尼西亞 |
| 省 | 峇里省 |
| 縣 | 巴東縣 |
| 下級行政區 | 5個社區 |
| • 鎮長 | I Gede Rai Wijaya, S.E. |
| 面积 |
| • 总计 | 17.52平方公里（6.76平方英里） |
| 人口（2016年） |
| • 總計 | 54,032人 |
| 时区 | 印尼中部時間 |
| 郵政編號 | 80361 |
| 網站 |  |

**庫塔**（印尼語：Kuta）是印度尼西亞峇里省巴東縣下屬的一個鎮，位於該縣南部，東連登巴薩市西登巴薩區、南登巴薩區，東南臨勿諾亞灣，南接南庫塔鎮，西瀕印度洋，北鄰北庫塔鎮。峇里島的唯一機場伍拉·賴國際機場坐落此鎮，庫塔鎮為峇里島最受歡迎的旅遊區，尤其是勒吉安、水明漾一帶以其夜生活而聞名。除此之外，庫塔海灘為全峇里島上最著名的海灘之一位於在此，平坦而潔白的沙灘，適於衝浪和日光浴，也是屬於日落海岸。庫塔鎮曾於2002年和2005年發生過2次爆炸案。

## 行政區劃

北庫塔鎮、南庫塔鎮曾是屬於庫塔鎮，目前庫塔鎮轄有5個社區。

* 吉東雅南社區
* 庫塔社區
* 勒吉安社區
* 水明漾社區
* 廚閩社區
# 南苏门答腊省[编辑]

| 南蘇門答臘省 *Sumatera Selatan* |
| --- |
| 省 |
|  |
|  旗幟 圖章 |
| **格言：Bersatu Teguh* (印尼語) (Strength in Unity) |
|  Location of South Sumatra in Indonesia |
| 坐标：﻿ / ﻿ |
| 國家 | 印尼 |
| 省會 | 巨港 |
| • Governor | H. Alex Noerdin |
| 面积 |
| • 总计 | 91,592.43平方公里（35,364.03平方英里） |
| 人口（2010） |
| • 總計 | 7,446,401人 |
| • 密度 | 81.3人/平方公里（211人/平方英里） |
| Demographics |
| • 族群 | 馬來人 (31%), 爪哇人 (27%), Komering (6%), Musi Banyuasin (3%), 巽他族 (2%) |
| • 宗教 | 穆斯林 (86%), 印度教徒 (10.4%), 基督徒 (1.5%), 佛教徒 (0.7%) |
| • 語言 | 印尼語 |
| 时区 | WIB (UTC+7) |
| 網站 | sumselprov.go.id |

**南蘇門答臘省**（印尼語：Sumatera Selatan）是印度尼西亞的一個省，位於蘇門答臘東部，2000年以前也包括邦加島和勿里洞島（現為邦加-勿里洞省）。面積72781平方公里。首府巨港（巴鄰旁）是昔日地區大國三佛齊的首都。下又分另外三市和十區。

## 人口

2000年人口6,900,000人。宗教方面以穆斯林佔多數。

## 參考資料
# 明古魯省

| 明古魯省 |
| --- |
| 省 |
|  |
|  旗幟 徽章 |
| 綽號：*Bumi Rafflesia* Land of Rafflesia |
| **格言：Sekundang setungguan seio sekato* (马来语) (Many hands make light work.) |
|  |
| 坐标：﻿ / ﻿ |
| 国家 |  印度尼西亞 |
| 建立 | 1968年11月18日 |
| 首都 | 明古鲁 |
| • 省長 | Helmi Hasan |
| 面积 |
| • 总计 | 19,919.33平方公里（7,690.90平方英里）​（第24名） |
| 人口（2017） |
| • 總計 | 1,934,300人​（26th） |
| • 密度 | 97.1人/平方公里（252人/平方英里） |
| 人口 |
| • 族群 | 拉讓族 (60,4%)、爪哇族 (22,3%)、明古魯族 (17,9%)、印尼華人 (4,9%)、米南佳保人 (4,3%)、马来族 (3,6%)、巽他族 (3%)、巴塔克人 (2%) |
| • 宗教 | 伊斯兰教 95,27%、基督教 3,59%、印度教 0,73%、佛教 0,41% |
| • 語言 | 印尼語、明古魯語、爪哇語等 |
| 时区 | 印度尼西亚标准时间（UTC+7） |
| 邮政编码 | 38113-39374 |
| 電話區號 | 0732、0736-0739 |
| 車輛號牌 | BD |
| HDI | ▲ 0.693 (中)
 |
| HDI rank | 第11名 (2013) |
| 網站 | bengkuluprov.go.id |

**明古魯省**（印尼文：Provinsi Bengkulu）是印尼在蘇門答臘島上的十個省份之一。省城為明古魯市。面積19,788.70平方公里。人口1,405,060（2000年統計數字。）

明古魯曾經是英國的殖民地，當時稱**明古連**（英文：Bencoolen）。于1824年的《英荷條約》簽訂後，英國將此地讓給荷蘭殖民。

## 地理

### 地理位置

明古魯省位于蘇門答臘島的西南方沿岸，包括一離島（Enggano島）。

**陸鄰 北接西蘇門答臘省（Sumatera Barat）和占碑省（Jambi） 。
* 東連南蘇門答臘省（Sumatera Selatan）。
* 南鄰楠榜省（Lampung）。

**近海 西臨印度洋。

## 歷史

1685年，不列颠东印度公司于明古連地區設立黑胡椒貿易站與軍事要塞。

1714年英國在此建立城堡Fort Marlborough。 此堡仍聳立于當地。

明古連的貿易發展並不理想，這是因為：

1. 其地理位置非處于交通要道上，商人認為到此貿易不方便。
2. 此地出產的黑胡椒數量不足，商人常買不到貨。

儘管困難重重，英國還是繼續經營明古連一直到1824年簽定《英荷條約》後，于1825年3月1日交給荷蘭。荷蘭經營明古魯地區一直到第二次世界大戰發生，1941年12月7日太平洋戰爭爆發，二戰期間，日本曾經佔領此地一直到1945年8月15日日本裕仁天皇宣佈投降。

二戰後荷蘭意圖回到當地繼續進行殖民統治，但遭到當地民眾的反抗，1945年8月17日印尼宣佈獨立，1949年12月27日荷蘭完全由印尼撤軍。而早在1930年，印度尼西亚民族独立运动的领袖蘇卡諾曾經在明古魯地區生活多年，在這裡他遇見了其妻子Fatmawati，後來他倆的一位女兒成為印尼第五任總統，也是印尼第一位女總統梅加瓦蒂·苏加诺普翠。

## 經濟

明古魯省在印尼屬于比較貧窮的省份，因此當地民眾非常熱衷于成為公務員。

煤礦業是當地經濟的主要支柱。當地三個主要煤礦公司每年生產了200,000到400,000吨的煤。明古魯的煤主要出口到馬來西亞、新加坡、南亞及東北亞。

當地漁業也很發達，出名的漁獲有鮪魚及鯖魚等。農業方面，有薑、筍、橡膠等作物。

## 参考
# 楠榜省[编辑]

| 楠榜省 Lampung |
| --- |
| 省 |
| 其他文字轉寫 |
| • 印尼文 | Lampung （楠榜文） |
|  旗幟 徽章 |
| **格言：**Sang bumi ruwa jurai（楠榜語） 兩群楠榜土著居的地區（漢語） Satu wilayah yang ditinggali oleh dua masyarakat adat Lampung（印尼語） |
|  楠榜省在印度尼西亞的位置 |
| 坐标：﻿ / ﻿ |
| 國家 |  印度尼西亞 |
| 省會 | 班達楠榜市 |
| 下級行政區 | 13縣、2市 |
| • 省長 | Ir. H. Arinal Djunaidi |
| 面积 |
| • 总计 | 33,553.55平方公里（12,955.10平方英里） |
| 人口（2022年） |
| • 總計 | 9,176,546人 |
| • 密度 | 268人/平方公里（690人/平方英里） |
| 时区 | 印尼西部時間 |
| 車輛號牌 | BE |
| 網站 |  |

**楠榜省**（印尼語：Provinsi Lampung）是位於印度尼西亞蘇門答臘島最南端的一個省，省會班達楠榜市為省內最大城市，全省面積為33,553.55平方公里，2017年總人口為8,205,141人。中國明朝稱之為覽邦，又作欖邦、覽旁、哪彭、覽房，另有攬邦港、覽邦港口、覽傍大山等。《皇明四夷考》卷下：“覽邦，洪武九年遣人來朝貢”。

## 人口

2007年人口6,654,354人。多數來自爪哇島、馬都拉島和峇里島。宗教方面穆斯林佔絕大多數。

## 行政區劃

楠榜省行政區劃
目前，楠榜省轄有13個縣、2個市（包括其省會）。

### 縣

* 西楠榜縣
* 南楠榜縣
* 中楠榜縣
* 東楠榜縣
* 北楠榜縣
* Mesuji縣
* Pesawaran縣
* 西海岸縣
* 屏士烏縣
* Tanggamus縣
* Tulang Bawang縣
* 西Tulang Bawang縣
* 威加南縣

### 市

* 班達楠榜市
* 美都市

## 經濟

盛產咖啡、可可、椰子和丁香。

## 延伸阅读

 《欽定古今圖書集成·方輿彙編·邊裔典·覽邦部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
 《明史卷三百二十五》，出自《明史》
# 西努沙登加拉省[编辑]

西努沙登加拉省在印尼的位置
**西努沙登加拉省**（印尼語：Nusa Tenggara Barat）是印度尼西亞的一個省，位於努沙登加拉群島（小巽他群島）西部（峇里島除外）。面積19,708.79平方公里。首府馬塔蘭位於龍目島西部，是該省兩個城市之一（另一個是東部的比馬）。

## 地理

兩個主島為龍目島和松巴哇島。

## 行政區劃

西努沙登加拉省劃分為8縣及2市。

* 西龍目縣
* 中龍目縣
* 東龍目縣
* 北龍目縣
* 松巴哇縣
* 棟普縣
* 比馬縣
* 西松巴哇縣
* 馬塔蘭市
* 比馬市

## 人口

2005年人口4,015,102人。當中以穆斯林佔絕大多數。
# 北加里曼丹省[编辑]

| 北加里曼丹省 Kalimantan Utara |
| --- |
| 省 |
|  旗幟 圖章 |
|  在印度尼西亚的北加里曼丹省 |
| 坐标：﻿ / ﻿ |
| 國家 | 印度尼西亚 |
| 首府 | 丹戎施樂 |
| • 省长 | Irianto Lambrie |
| 面积 |
| • 总计 | 71,176.72平方公里（27,481.49平方英里） |
| 人口（2013） |
| • 總計 | 738,163人 |
| • 密度 | 10.4人/平方公里（26.9人/平方英里） |
| 人口统计 |
| • 民族 | Tidung、Bulungan、Banjar、達雅族、Tausūg |
| • 語言 | 印尼语 (官方語言), Tidung, and Dayak |
| 时区 | WITA（UTC+8） |

**北加里曼丹省**（印尼語：Kalimantan Utara）位于加里曼丹岛东北部，是印度尼西亚于2012年10月25日批准设立的该国第34个省区。由原东加里曼丹省的4个县和打拉根市划出新设。该省北部与马来西亚沙巴州接壤，西部与砂拉越接壤，东面则是苏拉威西海。省首府設在丹戎施樂（Tanjung Selor）。

* 婆罗洲

## 参考资料
# 班達亞齊[编辑]

| 班達亞齊 Kota Banda Aceh |
| --- |
| 城市 |
| 拜圖拉赫曼大清真寺 |
|  旗幟 圖章 |
| 綽號：*City of Thousand Coffee Shops* *City of Islamic Law* |
| **格言：Saboeh Pakat Tabangun Banda* |
| 班達亞齊班達亞齊於蘇門答臘北部位置圖 |
| 坐标：﻿ / ﻿ID |
| 國家 |  印度尼西亞 |
| 省份 | 亞齊特別行政區 |
| 建立 | 1205年4月22日 |
| • 市長 | T Saifuddin TA (Acting Mayor) |
| 面积 |
| • 总计 | 61.36平方公里（23.69平方英里） |
| • 都會區 | 2,935.36平方公里（1,133.35平方英里） |
| 海拔 | 2公尺（7英尺） |
| 人口（2010） |
| • 城市 | 174,433人 |
| • 密度 | 3,457人/平方公里（8,950人/平方英里） |
| • 都會區 | 513,698 |
| • 都會區密度 | 3,872人/平方公里（10,030人/平方英里） |
| 时区 | WIB（UTC+7） |
| 電話區號 | +62 651 |
| 網站 | www.bandaacehkota.go.id |

**班達亞齊**（印尼語：Banda Aceh，蘇門答臘與當地華人又稱**萬達亞齊**）為印度尼西亞亞齊特別行政區的首府以及該特區的最大城市。其位於蘇門答臘岛，平均海拔35米，面積61.4平方公里。2010年人口为223,446人，2015年为250,227人，最近（2019年中）公布的人口为268,148。

班达亚齐位于印度尼西亚的最西北端，亚齐河的河口。班达亚齐被大亚齐县从东、西、南方向包围。北部是马六甲海峡。

班達亞齊由當時三佛齊屬國南浡里的苏丹Alaidin Johansyah建於1205年，是東南亞歷史悠久的伊斯蘭城市之一。伊斯蘭教自班達亞齊傳入東南亞，以「通往麥加的門戶」而聞名。

2004年的南亞海嘯重創班達亞齊，當時造成該市6萬多人死亡。

## 交通

* 班達亞齊機場

## 氣候

班达亚齐属 热带雨林气候，全年温度变化不大。六至八月最为干燥，但一般降雨量仍在60毫米以上。全年平均降雨量约为2000毫米。

| 班達亞齊
 |
| --- |
| 月份
 | 1月
 | 2月
 | 3月
 | 4月
 | 5月
 | 6月
 | 7月
 | 8月
 | 9月
 | 10月
 | 11月
 | 12月
 | 全年
 |
| 日均气温 °C（°F）
 | 27.01 (80.62)
 | 26.88 (80.38)
 | 27.02 (80.64)
 | 27.30 (81.14)
 | 27.89 (82.20)
 | 27.99 (82.38)
 | 27.76 (81.97)
 | 27.76 (81.97)
 | 27.12 (80.82)
 | 26.72 (80.10)
 | 26.54 (79.77)
 | 26.86 (80.35)
 | 27.24 (81.03)
 |
| 平均降水量 mm（英寸）
 | 256 (10.1)
 | 114 (4.5)
 | 117 (4.6)
 | 139 (5.5)
 | 143 (5.6)
 | 84 (3.3)
 | 95 (3.7)
 | 90 (3.5)
 | 161 (6.3)
 | 200 (7.9)
 | 225 (8.9)
 | 321 (12.6)
 | 1,945 (76.6)
 |
| 平均降雨天数
 | 8.5
 | 5.9
 | 7.8
 | 8.8
 | 12.4
 | 10.3
 | 9.2
 | 10.6
 | 12.5
 | 15.5
 | 14.3
 | 12.7
 | 128.5
 |
| 数据来源：
 |

## 參考文獻

* 班達亞齊政府網站
# 丹戎檳榔[编辑]

| 丹戎檳榔 Tanjung Pinang （印尼文） |
| --- |
| 市 |
| Kota Tanjung Pinang |
|  |
|  旗幟 圖章 |
| 綽號：Kota Gurindam |
| **格言：**Jujur Bertutur, Bijak Bertindak（言辭誠實，行動明智） |
|  於民丹島的位置 |
| 坐标：﻿ / ﻿ |
| 國家 |  印度尼西亞 |
| 省份 | 廖內群島省 |
| 人口 |
| • 總計 | 225,086人 |
| 網站 | [1] |

**丹戎檳榔** （印尼語：Tanjungpinang）為印尼廖內群島省的首府，座落於廖內群島最大島民丹島上，是民丹岛最大的城市。

## 歷史

在500年前，当葡萄牙殖民者进攻马六甲时，马六甲苏丹马末沙战败，逃到民丹岛并建立了这个城市以对抗葡萄牙人，后来成为一个著名的商业港口，吸引了印度和中国的商人交易，同时有许多中国人移民到此。

## 交通

* 有渡輪和快艇連接巴淡、新加坡（距離 40 公里）和新山。
* 航空運輸：拉贾·哈吉·斐萨比里拉国际机场

* 官方网站
* Tanjung Pinang on Wikivoyage