# 扬·马泰伊科[编辑]

| Jan Matejko 扬·马泰伊科 |
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| 扬·马泰伊科，自画像，1892年绘 |
| 出生 | Jan Mateyko (1838-06-24)1838年6月24日 克拉科夫自由市 |
| 逝世 | 1893年11月1日(1893-11-01)（55歲） 奥匈帝国克拉科夫 |
| 国籍 | 波兰人 |
| 教育程度 | 克拉科夫美术学院 |
| 知名于 | 绘画 |
| 知名作品 | 《格伦瓦德之战》 《斯坦奇克》 《普鲁士称臣》 |
| 运动 | 历史画 |

1979年，克拉科夫美术学院被冠上马泰伊科的名字，他曾就任该校校长多年
**扬·马泰科**（英語：Jan Alojzy Matejko，1838年6月24日—1893年11月1日），波兰画家的历史画画家，以描绘波兰历史上的重大事件而闻名于世。他不仅是19世纪波兰最杰出的艺术家之一，亦被公认为波兰国家身份与历史记忆的视觉塑造者。他的代表作包括多幅大型油画，如《斯坦奇克》（1862年）、《雷坦》（1866年）、《盧布林聯合》（1869年）、《天天文学家哥白尼：与上帝的对话》（1873年），以及《格伦瓦尔德战役》（1878年）。此外，他还创作了大量肖像画，绘制了波兰君主系列肖像画册，并为克拉科夫圣玛丽亚大教堂绘制了壁画。他被公认为波兰最著名的画家，有时也被誉为波兰的“民族画家”。

马泰伊科一生的大部分时间都在克拉科夫度过。14岁时，他进入克拉科夫美术学院（今扬·马泰伊科美术学院）学习，师从沃伊切赫·施塔特勒和瓦迪斯瓦夫·卢什奇凯维奇等知名艺术家，并于1853年完成了他第一幅重要的历史画作。早年经历克拉科夫的革命运动以及兄长们的军旅生涯，深刻影响了他的艺术创作主题。在慕尼黑和维也纳进修艺术后，他回到克拉科夫并创立了自己的工作室。他逐渐获得艺术界认可，通过出售重要画作偿还了债务，并创作了一系列代表作，包括《斯坦奇克》和《斯卡尔加的布道》。在波兰被瓜分、缺乏政治自治的时期，**马泰伊科**的艺术作品在传播波兰历史和构建民族认同方面发挥了关键作用。

与此同时，马泰伊科的绘画风格也曾因被指责为“老派”和“过于戏剧化”而贴上“古董现实主义”的标签。由于受众对波兰历史背景的陌生，他的作品在国外展出时，往往会丧失部分深层的历史叙事内涵。马泰伊科对波兰事业的支持不仅限于艺术创作，他还曾为一月起義提供了资金和物资援助。后来，他担任克拉科夫美术学院院长，该学院后来以他的名字更名为“扬·马泰伊科美术学院”。他的学生中涌现出许多杰出艺术家，包括毛里西·戈特利布、雅采克·马尔切夫斯基、约瑟夫·梅霍费尔和斯坦尼斯拉夫·维斯皮安斯基。他生前荣获多项荣誉，包括法国荣誉军团勋章。值得一提的是，马泰伊科曾收到过德国哲学家弗里德里希·尼采寄来的信件，当时弗里德里希·尼采已于1889年1月在都灵精神崩溃。

## 早年生活

马泰伊科于1838年6月24日出生于克拉科夫自由市。他的父亲弗朗西斯切克·克萨韦里·马泰伊科(1789年或1793年1月13日—1860年10月26日）是一位捷克裔家庭教师和音乐教师，出生于鲁德尼采（Roudnice），毕业于赫拉德茨-克拉洛韦。他在波兰科希切尔尼基的沃兹茨基（Wodziński）家族工作后，迁居克拉科夫，并与拥有德、波血统的乔安娜·卡罗琳娜·罗兹伯格（Joanna Karolina Rossberg）结婚。扬在十一个孩子中排行第九。在他幼年时，母亲便已去世，由长兄弗朗西斯科（Franciszek）协助抚养。 他在弗洛里安斯卡街的一栋传统中产阶级住宅（Kamienica，意为“石砌建筑”）中长大。 1845年母亲去世后，扬和兄弟姐妹主要由姨妈安娜·扎莫伊斯卡（Anna Zamojska）照顾。

马泰伊科的父亲弗朗西斯科与三名子女，1853年，藏于弗罗茨瓦夫国家博物馆
位于弗洛里安斯卡街41号的马泰伊科故居
马泰伊科年幼时亲历了1846年的克拉科夫起义和1848年奥地利军队对克拉科夫的围攻，这些事件最终导致了克拉科夫自由市的覆灭。他的两个哥哥曾效力于约瑟夫·贝姆将军麾下，参与了这些革命斗争；其中一位哥哥埃德蒙战死沙场，另一位被迫流亡。马泰伊科曾就读于圣安妮中学（Bartłomiej Nowodworski High School），但因成绩不佳于1851年辍学。马泰伊科虽然在艺术创作方面表现出惊人天赋，但在其他学科的学习上却屡遭挫折，且一生都未能完全掌握一门外语。

尽管学业受阻，凭借卓越的艺术天分，14岁的马泰伊科进入克拉科夫美术学院就读（1852年—1858年），与阿图尔·格罗特格等同期。他的老师包括沃伊切赫·施塔特勒和瓦迪斯瓦夫·卢什奇凯维奇。 他选择了历史画作为专攻方向，并于1853年完成了第一幅重要作品《舒伊斯基沙皇在齐格蒙特三世前俯首》（*Carowie Szujscy przed Zygmuntem III*，他于1892年即去世前夕再次创作了该主题）。 在此期间，他于1855年开始在克拉科夫美术之友协会展出作品。 他1858年的毕业作品《齐格蒙特一世授予雅盖隆大学教授贵族头衔》（*Zygmunt I nadaje szlachectwo profesorom Uniwersytetu Jagiellońskiego*）展现了其艺术上的开创性。1859年毕业后，马泰伊科凭借奖学金前往慕尼黑美术学院，师从赫尔曼·安舒茨。 次年，他又获得奖学金前往维也纳美术学院深造，但仅仅几天后，由于与克里斯蒂安·鲁本发生激烈争执，马泰伊科随即返回克拉科夫。 回到克拉科夫后，他在弗洛里安斯卡街（Floriańska Street）的家中设立了个人工作室。

在此后的数年里，他的艺术生涯陷入低谷，长期处于财务拮据的“穷困艺术家”状态。直到最终以5古尔登的价格售出画作《舒伊斯基沙皇在齐格蒙特三世前俯首》后，他才得以庆祝这一来之不易的商业成功。

1860年，在波兰被瓜分导致文化生活日益受限的背景下，马泰伊科出版了插图画册《波兰服饰》（*Ubiory w Polsce*）。这部作品不仅体现了他对波兰历史的深厚兴趣，更彰显了他希望借历史教育激发民众爱国热情的愿景。 此后，他通过出售两幅画作——《瓦波夫斯基在亨利·德·瓦卢瓦加冕典礼上的遇刺》（*Zabicie Wapowskiego w czasie koronacji Henryka Walezego*，1861年）以及《扬·科哈诺夫斯基在其女儿乌尔苏尔卡的遗体旁》（*Jan Kochanowski nad zwłokami Urszulki*，1862年）——成功偿还了债务，经济状况亦有所改善。

1862年，他创作了《斯坦奇克》（*Stańczyk*）。该作起初虽未引起轰动，但后来被公认为马泰伊科最著名的杰作之一。 这标志着马泰伊科艺术风格的重大转型：他不再仅仅是历史事件的插图者，而转向对历史道德内涵进行深刻剖析的评论家。

《斯坦奇克》，1862年，藏于華沙國家博物館
艺术家子女肖像，创作于1879年，藏于利沃夫国立美术馆
1863年一月起义期间，由于身体状况欠佳，马泰伊科未能直接投身战场，但他通过捐赠积蓄及协助运送物资的方式支援起义军。 此后，他的作品《斯卡尔加的布道》（*Kazanie Skargi*，1864年）在克拉科夫美术之友协会画廊展出，引发了巨大反响。同年11月5日，因在描绘民族历史题材方面的卓越贡献，他被选为“克拉科夫科学协会”（Towarzystwo Naukowe Krakowskie）会员。

11月21日，马泰伊科与特奥多拉·吉布尔托夫斯卡（Teodora Giebułtowska）成婚，两人育有五个子女：贝娅塔、海伦娜、塔德乌什、耶日和雷吉娜。 他的女儿海伦娜后来也成为了一名艺术家，并在第一次世界大战期间积极投身人道主义援助，后被波兰总统斯坦尼斯瓦夫·沃伊切霍夫斯基授予独立十字勋章。

## 成名之路

克拉科夫美术学院于1979年以马泰伊科的名字命名，他曾担任该学院院长多年
马泰伊科的工作室
1865年以后，马泰伊科的国际声誉日益提升。他的作品《斯卡尔加的布道》在1865年巴黎沙龙展上荣获金奖，随后被毛里齐·波托茨基（波兰语Maurycy Potocki）伯爵以10,000古尔登购藏。1867年，他的历史画作《雷坦》在巴黎世界博览会上再获金奖，并被奥地利皇帝弗朗茨·约瑟夫一世以50,000法郎购入。

他的下一幅巨制是创作于1867年至1869年间的《卢布林联合》（*Unia Lubelska*）。该作在巴黎展出时广受赞誉，马泰伊科亦因此获颁法国荣誉军团十字勋章，画作后由加利西亚议会购得。 随后，他于1871年完成了《巴托里·斯特凡在普斯科夫》（*Stefan Batory pod Pskowem*）。 1872年，在访问伊斯坦布尔后，他回到克拉科夫完成了《天文学家哥白尼：与上帝的对话》（*Astronom Kopernik, czyli rozmowa z Bogiem*），该画作现由雅盖隆大学收藏。

自19世纪70年代起，马泰伊科得到了私人秘书马里安·戈尔兹科夫斯基（Marian Gorzkowski）的协助。后者不仅担任他的私人助理与挚友，还时常为其画作担任模特，并撰写了关于马泰伊科的重要回忆录。

1872年，在布拉格的一次展览期间，马泰伊科受邀担任布拉格美术学院院长，随后克拉科夫美术学院亦向他发出了担任院长的邀请。 他最终接受了克拉科夫的任命，并担任该学院院长长达数十年。 1874年，他创作了《齐格蒙特钟的悬挂》（*Zawieszenie dzwonu Zygmunta*）。 1878年，他完成了另一幅代表作《格伦瓦尔德战役》（*Bitwa pod Grunwaldem*）。 同年，他在巴黎荣获“荣誉大金奖”（Grand Gold Medal），克拉科夫市议会还特意向他赠送了一柄仪式权杖，以此象征他在美术界无可撼动的“皇室地位”。

1879年，他创作了《波兰—1863年》（*Rok 1863 – Polonia*），以此描绘一月起義的悲壮场景。该画作始于1864年起义接近尾声之时；由于起义期间多位亲友罹难，马泰伊科曾将该作搁置数年。尽管后来受瓦迪斯瓦夫·恰尔托雷斯基王子的委托重新进行创作，但该画作至今仍被视为未完成的杰作。

1880年至1882年间，马泰伊科创作了另一幅宏大巨制《普鲁士的贡品》（*Hołd Pruski*），并将其赠予“波兰民族”。凭借此作，他获得了克拉科夫市授予的荣誉市民称号，克拉科夫的一处广场也被命名为“马泰伊科广场”。 1883年，他完成了《索别斯基在维也纳》（*Jan Sobieski pod Wiedniem*），这幅画作被作为“波兰民族的礼物”献给了教皇利奥十三世。 作为护送画作前往罗马代表团的一员，马泰伊科获颁庇护九世勋章骑士指挥官勋章。 该作品现藏于梵蒂冈博物馆的“索别斯基展厅”，并进行长期展览。

大约在同一时期，马泰伊科开始就多项政治议题发表观点，包括有关波俄关系的政见。 同时，他也积极投身于克拉科夫历史古迹的保护与重建工作。 1886年，他完成了唯一一幅与法国历史相关的名作《奥尔良少女》，描绘了圣女贞德的形象。

1887年，马泰伊科被授予雅盖隆大学荣誉博士学位，并获得了奥地利“文学与艺术”协会的表彰。 1888年，他完成了画作《拉茨瓦维采战役》（*Bitwa pod Racławicami*）。 1888年至1889年间，为了彰显其学术造诣，他出版了一组包含十二幅素描及详尽评注的作品集《波兰文明史》（*Dzieje Cywilizacji w Polsce*）。 1890年至1892年间，他又出版了一系列纸上作品，描绘了波兰历代君主（题为《波兰国王与王子：附王后》），这些作品因广受欢迎，成为民众心中波兰历代统治者的经典肖像形象。

1891年，他创作了著名的历史画《五三宪法》（*Konstytucja 3 Maja*）。 此后，他投入到另一部大型作品《扬·卡齐米日的誓言》（*Śluby Jana Kazimierza*）的创作中，但未及完成便不幸辞世。 1892年，即他去世前一年，他完成了自己人生中最后一幅《自画像》（*Autoportret*）。

## 肖像画及其他作品

马泰伊科自画像，1892年，藏于華沙國家博物館
克拉科夫圣玛丽大教堂内部的马泰伊科壁画及拱顶装饰
除了享誉国际的历史画，马泰伊科也是一位多产的肖像画家。 他的肖像作品包括雅盖隆大学校长约瑟夫·舒伊斯基和斯坦尼斯瓦夫·塔尔诺夫斯基等名流，以及大量亲友肖像。例如他为妻子创作的《身着婚纱的妻子》（*Żona w sukni ślubnej*，创作于1865年，原作为争吵中被毁，1879年重绘）及最后一幅自画像（1892年）。 马泰伊科一生共创作了约320幅油画及数千幅素描与水彩画。

此外，他曾于1889年至1891年间，为克拉科夫的圣玛丽大教堂设计了规模宏大的壁画装饰。该教堂连同克拉科夫历史中心已于1978年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。

## 逝世

位于拉科维茨基公墓的马泰伊科墓地
马泰伊科晚年饱受消化性溃疡的折磨，于1893年11月1日在克拉科夫因病引发的内出血去世。 11月5日，他的葬礼在克拉科夫举行，吸引了大量民众前往悼念，欧洲各地至少有32家报纸对其逝世进行了专题报道。 他最终被安葬于克拉科夫的拉科维茨基公墓。

## 艺术风格与主题

马泰伊科被广泛公认为波兰最杰出的画家之一，常被誉为“波兰最伟大的历史画家”， 在他去世时，已然成为波兰整个国家的偶像人物。

威廉·冯·考尔巴赫及其倡导的“历史象征主义”风格对马泰伊科产生了深远影响。这种绘画风格并非旨在精确还原历史事件的每一个细节，而是赋予了艺术家高度的诠释自由，使其能够在特定的视角下对历史素材进行艺术化的重构与融合。此外，马泰伊科在新古典主义绘画中展现出的技法，也因其“色彩明亮、笔触细腻且富有想象力”而备受学术界赞誉。

马泰伊科在波兰被周边强权瓜分、民族面临政治自决困境的时代，通过绘画成功传播了波兰历史，唤醒了民众对祖国辉荒往昔的共同记忆。他的作品以数以万计的复制品广为流传，成为波兰历史上许多重大事件的标准视觉呈现。他于1860年出版的插图画册《波兰服饰》（*Ubiory w Polsce*），至今仍被学术界视为重要的历史参考资料。

## 批评与争议

当时的评论界曾对马泰伊科提出批评，指责其绘画风格过于传统、过时或浮夸，并将其艺术风格贴上“古董现实主义”（Antiquarian realism）与“过于戏剧化”的标签。 在国外的展览中，由于观众对波兰复杂的历史背景缺乏了解，其作品中蕴含的微妙历史叙事也往往被忽视。

他的作品有时会引发政界争议。例如，其画作《雷坦》曾冒犯了当时波兰贵族中的部分显赫人物，他们认为该画作是对整个社会阶层的尖锐控诉。 此外，他的作品在俄罗斯帝国统治时期也曾长期遭受审查。在第二次世界大战期间，纳粹德国当局将《格伦瓦尔德战役》和《普鲁士的贡品》列为重点破坏目标，认为这两幅画作严重违背了德国的官方历史观。这是德国在针对波兰文化实施的毁灭性战争中意图销毁的众多艺术品之一，但最终凭借波兰抵抗运动成员的英勇行动，这两幅杰作被成功藏匿并保存了下来。

## 荣誉与奖项

马泰伊科一生荣获多项国际艺术与政府奖项，主要荣誉包括：

* 法国荣誉军团勋章：骑士勋章（1870年，表彰其于1869年创作的《卢布林联盟》）
* 巴黎沙龙金奖（1867年，表彰《雷坦》）
* 维也纳艺术奖章（1873年）
* 法兰西艺术院院士（1873年）
* 1878年巴黎世界博览会荣誉勋章
* 弗朗茨·约瑟夫勋章指挥官十字勋章
* 铁皇冠勋章指挥官十字勋章
* 庇护九世勋章指挥官十字勋章（带星章）
* 慕尼黑美术学院金奖
* 教宗利奥十三世金质奖章
* “Pro litteris et artibus”（文学与艺术）奖章（维也纳）
* 波兰文学与艺术荣誉勋章（1887年）
* 荣誉市民称号：包括克拉科夫、利沃夫、普热梅希尔、伊万诺-弗兰科夫斯克、斯特雷及别列扎内市
* 雅盖隆大学荣誉博士学位（1887年）
* 其他学术成员资格：法兰西学会院士（1874年）、柏林艺术学院院士（1874年）、乌尔比诺拉斐尔学院院士（1878年）以及维也纳艺术家协会会员（1888年）

## 遗产与评价

位于克热斯瓦维采（Krzesławice）的马泰伊科庄园，现已辟为博物馆
马泰伊科致力于通过精细考证的视觉素材，对波兰历史上的重大事件进行叙事性呈现。 他早期的画作多属历史写实风格，不带有强烈的说教倾向。 自1862年创作的《斯坦奇克》（*Stańczyk*）起，其作品转向了以爱国主义精神感召观者的叙事风格。 在《斯坦奇克》一画中，他将宫廷弄臣塑造为国家良知的象征：弄臣独自坐在椅子上反思战局，而背景则是与之形成鲜明对比的欢庆宴会，这一构图深刻地体现了其艺术中孤独的忧国者形象。

马泰伊科的作品在波兰多家博物馆均有展出，主要包括：華沙國家博物館、克拉科夫國家博物館、波茲南國家博物館以及弗羅茨瓦夫國家博物館。

克拉科夫国家博物馆下设“扬·马泰科故居”（Dom Jana Matejki），位于弗洛里安斯卡街（Floriańska Street），系马泰伊科生前的工作室与故居，于1898年正式对外开放。 此外，位于克热斯瓦维采村（Krzesławice）的“扬·马泰科庄园”也是展示其作品的重要场所，马泰伊科于1865年购入该庄园并在此进行创作。

## 教师与学术影响

马泰伊科在担任克拉科夫美术学院院长期间，执教并影响了超过80位学生，他们常被学术界称为“马泰伊科画派”。 他的许多学生后来成为了“青年波兰”（*Młoda Polska*）运动的核心力量，该运动不仅涵盖了文学、音乐与戏剧，更在视觉艺术领域产生了革命性的影响。马泰伊科常被誉为“青年波兰之父”。

马泰伊科门下杰出弟子包括：

* 毛里齐·戈特利布
* 以法莲·摩西·利连
* 雅采克·马尔切夫斯基
* 海伦娜·乌涅日斯卡（马泰伊科之女）
* 约瑟夫·梅霍费尔
* 约瑟夫·潘凯维奇
* 安东尼·皮奥特罗夫斯基
* 维托尔德·普鲁什科夫斯基
* 扬·斯蒂卡
* 沃兹米尔兹·特特马耶
* 约瑟夫·尤尼日斯基（马泰伊科之婿）
* 莱昂·维乔尔科夫斯基
* 斯坦尼斯瓦夫·维斯皮安斯基

* 扬·科哈诺夫斯基在其死去的女儿遗体旁，1862年
* 塞缪尔·兹博罗夫斯基在刑场途中
* 来自“波兰君主画廊”的瓦迪斯瓦夫一世·洛基耶特克
* 《五三宪法》：四年议会与教育委员会，1795年（华沙皇家城堡）
* 《天文学家哥白尼：与上帝的对话》，1873年
* 《盲人维特·斯托斯和他的孙女》（1865年），华沙国家博物馆藏

## 精选作品

以下是扬·马泰科的主要绘画作品列表，按创作时间顺序排列：

| # | 作品名称 | 年份 | 媒介与尺寸 | 收藏地点 | 缩略图
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| 1 | 《舒伊斯基家族在齐格蒙特三世面前》 | 1853 | 布面油画，75.5 × 109 cm | 弗罗茨瓦夫国家博物馆 |  |
| 2 | 《斯坦奇克》 | 1862 | 布面油画，120 × 88 cm | 华沙国家博物馆 |  |
| 3 | 《斯卡尔加讲道》 | 1864 | 布面油画，224 × 397 cm | 华沙皇家城堡 |  |
| 4 | 《雷坦》 | 1866 | 布面油画，282 × 487 cm | 华沙皇家城堡 |  |
| 5 | 《炼金术士森迪沃吉乌斯》 | 1867 | 布面油画，73 × 130 cm | 罗兹艺术博物馆 |  |
| 6 | 《卢布林联盟》 | 1869 | 布面油画，298 × 512 cm | 卢布林博物馆 |  |
| 7 | 《在普斯科夫的巴托里》 | 1872 | 布面油画，322 × 545 cm | 华沙皇家城堡 |  |
| 8 | 《天文学家哥白尼》 | 1873 | 布面油画，225 × 315 cm | 雅盖隆大学学院大楼 |  |
| 9 | 《齐格蒙特大钟的悬挂》 | 1874 | 木板油画，94 × 189 cm | 华沙国家博物馆 |  |
| 10 | 《普热梅希尔二世之死》 | 1875 | - | 萨格勒布现代美术馆 |  |
| 11 | 《格伦瓦尔德战役》 | 1878 | 布面油画，426 × 987 cm | 华沙国家博物馆 |  |
| 12 | 《波兰-1863年》 | 1879 | 布面油画，156 × 232 cm | 恰尔托雷斯基博物馆 |  |
| 13 | 《普鲁士称臣》 | 1880-82 | 布面油画，388 × 875 cm | 克拉科夫国家博物馆 |  |
| 14 | 《维也纳之战后的扬·索别斯基》 | 1883 | - | 梵蒂冈博物馆 |  |
| 15 | 《韦尔尼霍拉》 | 1883-84 | 布面油画，290 × 204 cm | 克拉科夫国家博物馆 |  |
| 16 | 《卢布兰斯基学院的成立》 | 1886 | - | 波兹南国家博物馆 |  |
| 17 | 《奥尔良少女》 | 1886 | 布面油画，484 × 973 cm | 波兹南国家博物馆 |  |
| 18 | 《拉茨瓦维采战役》 | 1888 | 布面油画，450 × 890 cm | 克拉科夫国家博物馆 |  |
| 19 | 《波兰文明史》系列 | 1888-89 | - | - | -
 |
| 20 | 《立陶宛的洗礼》 | 1888 | 布面油画，60 × 115.5 cm | 华沙国家博物馆 |  |
| 21 | 《波兰基督教化的引入》 | 1889 | 木板油画，79 × 120 cm | 华沙国家博物馆 |  |
| 22 | 《波兰君主画廊》系列 | 1890-92 | - | - | -
 |
| 23 | 《1791年5月3日宪法》 | 1891 | 布面油画，247 × 446 cm | 华沙皇家城堡 |  |
| 24 | 《舒伊斯基家族在齐格蒙特三世面前》 | 1892 | 木板油画，42 × 63 cm | 扬·马泰科故居 |  |
| 25 | 《自画像》 | 1892 | 布面油画，160 × 110 cm | 华沙国家博物馆 |  |
| 26 | 《扬·卡齐米日誓言》 | 1893 | 木板油画，315 × 500 cm | 弗罗茨瓦夫国家博物馆 |  |
| 27 | 《1549年学生离开克拉科夫》 | 1892 | 油画 | 克拉科夫国家博物馆 |  |

* 维基共享资源上的相關多媒體資源：扬·马泰科
* 扬·马泰科作品集（存档于互联网档案馆）
* 扬·马泰科画廊与传记资料（波兰语）
* 瓦维尔画廊：扬·马泰科专题
* 艺术家档案：扬·马泰科
* 扬·马泰科专题页面（Culture.pl）
* 扬·马泰科的服装与服饰研究（波兰语）
* “扬·马泰科画派”艺术家专题
* 扬·马泰科纪念网站