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# 連署 (鎌倉幕府)[编辑]

**連署**（れんしょ）是鎌倉幕府的役職。執權的補佐役，次於執權的重職，實質上的「副執權」。1224年（元應3年），始於北條泰時任命叔父北條時房。在幕府的公文書上，和執權連名署名而得名。也稱執權複數制。

成立當初不存在「連署」的職名，初代連署北條時房被視為「執權」，鎌倉幕府施行「兩執權體制」。表面上或實質上都是複數的執權體制，該職名反映合議制下尊重北條泰時的信條。通常，由北條氏一門之中的有力者就任。

## 連署一覽

日期是舊曆

1. 北條時房 元應3年（1224年）6月28日～仁治元年（1240年）1月24日 ＜得宗＞
2. 北條重時 寶治元年（1247年）7月27日～康元元年（1256年）3月11日 ＜得宗、極樂寺流祖＞
3. 北條政村 康元元年（1256年）3月30日～文永元年（1264年）8月11日 ＜得宗、政村流祖＞
4. 北條時宗 文永元年（1264年）8月11日～文永5年（1268年）3月5日 ＜得宗＞
5. 北條政村（再任） 文永5年（1268年）3月5日～文永10年（1273年）5月27日
6. 北條義政 文永10年（1273年）6月17日～建治3年（1277年）4月4日 ＜極樂寺流、塩田流祖＞
7. 北條業時 弘安6年（1283年）4月16日～弘安10年（1287年）6月18日 ＜極樂寺流、普恩寺流祖＞
8. 大佛宣時 弘安10年（1287年）8月19日～正安3年（1301年）8月23日 ＜大佛流＞
9. 北條時村 正安3年（1301年）8月23日～嘉元3年（1305年）4月23日 ＜政村流＞
10. 大佛宗宣 嘉元3年（1305年）7月22日～應長元年（1311年）10月3日 ＜大佛流＞
11. 北條煕時 應長元年（1311年）10月3日～正和元年（1312年）6月2日 ＜政村流＞
12. 金澤貞顯 正和4年（1315年）7月12日～嘉曆元年（1326年）3月16日 ＜金澤流＞
13. 北條維貞 嘉曆元年（1326年）4月24日～嘉曆2年（1327年）9月7日 ＜大佛流＞
14. 北條茂時 元德2年（1330年）7月9日～元弘3年（1333年）5月22日 ＜政村流＞

## 鎌倉幕府以降

鎌倉幕府滅亡後，武家社會無「連署」的職名，和責任者連名署名者稱作加判、加判眾等。

## 關連項目

* 鎌倉幕府
# 御成敗式目

**御成敗式目**（日語：御成敗式目／ごせいばいしきもく，羅馬化：Go seibai shikimoku）是日本鎌倉時代於貞永元年8月10日（1232年8月27日）由镰仓幕府執權北條泰時制定的武家政權法律，因而後世又稱作**貞永式目**。同時，也被稱為關東御成敗式目或關東武家式目等。

1185年，随着镰仓幕府的实质性成立，東國的镰仓幕府与西国的朝廷形成了二元政治。然而1221年（承久三年）爆发的承久之亂中，镰仓幕府的執權北條義時通过武力推翻了朝廷，限制了朝廷的权力，幕府的影响逐渐扩展到全国。不过由于日本各地在道德、伦理观念和习俗上的差异，以及平安时代以来律令制度崩坏，基于律令的公家法已经不足以应对社会变迁，因此武家社会和武家政权需要制定治理国家的新准则。

## 历史

### 立法背景

镰仓幕府成立时并未制定成文法，而是依靠自武士阶层成立以来形成的武士道德准则--道理，与先例进行裁决。然而，早期的镰仓幕府政所和问注所的官员多为精通明法道和律令法的中级贵族出身者，这些人多来自京都。因此，幕府积累的法律习惯并未完全脱离律令法的影响。

在承久之乱之后，幕府的势力逐渐扩展至西国，派遣守護、地头等御家人控制西国，与当地公家、庄园领主以及居民之间的法律纠纷也日益增多；加上，自幕府成立近半世纪以来，已累积大量庞杂的判例和习惯法，导致实务上的复杂性和繁琐性增加。与此同时，天候不佳导致全国陷入困顿，尤其是在1231年（寬喜3年），宽喜大饥荒成为当时最为严重的灾难，社会局势极不安稳。在此背景下，执权北条泰时与连署北条时房（泰时的叔父），联合太田康连、斋藤浄圆等部分評定眾，共同协商制定了相关法律。关于法律的制定，泰时在1232年（贞永元年）的两封致其身为六波羅探題、驻守京都的弟弟北條重時的信件（《泰时消息文》）中，阐述了制定该法的精神和目的。

### 立法经过

在镰仓幕府制定《御成败式目》时，公家已经拥有了详细规定政治制度的律令，但针对武士的明确法律尚不存在。因此，幕府根据源赖朝以来与御家人相关的惯例和未成文的协议，明确规定了土地等财产的处理以及守护和地头等职务的权责。根据《泰时消息文》，由于公家法以汉文书写，内容复杂难懂，北条泰时决定制定一种更容易被武士理解的法律。同时，《御成败式目》并非一味有利于御家人，而是旨在公平公正地裁决，不论诉讼当事人是武士、公家，还是寺社，皆适用这一法律。此外，由于其公正性，《御成败式目》在非武士阶层的庄园领主、公家和寺社中也得到了认可，部分内容甚至被纳入公家法等法律体系中。

此外，根据《泰时消息文》记载，最初泰时将新法命名为“式条”，意为“式的条文”，试图将幕府法律与朝廷律令并列。然而，由于制定法律被认为是天皇的专属大权（只能通过天皇的敕書来执行），从朝廷的立场来看，幕府宣称制定法令是不可接受的。幕府在推行超出其内部规章的法令时，必须向朝廷奏请，并得到天皇的宣旨。由于朝廷对此表达了反对，泰时为了获得朝廷的理解，将“式条”改名为“式目”。尽管如此，泰时放弃的“式条”一词在幕府内部仍然作为《御成败式目》的代名词使用，民间也没有严格区分“式目”和“式条”，这一点可以从当时的庄园文书中得到验证。

## 内容

《御成败式目》是日本最早的武家法，这部法典是以源赖朝以来的先例（即“右大将家之例”）和武士社会的道德观念为基础，详细规定了御家人的权利与义务，以及土地继承的相关规则。《御成败式目》共51条条文，采用17的倍数，以呼应聖德太子制定的《十七條憲法》。特别是“悔返权”和“年纪法”的规定被认为是武家独创的法律。不过，《御成败式目》的适用范围仅限于幕府管辖范围，在朝廷管辖的地区，适用的是公家法；在庄园领主的辖区，适用的是本所法。相反，幕府管辖的地区不适用公家法和本所法。

由于幕府以源赖朝以来的先例和武士社会的道德为依据，独立地制定了一些与律令法和公家法不同，甚至是相对立的法律。因此，《御成败式目》被广泛解读为幕府法制独立的象征。不过，这种通说也受到了一些批评。尽管《御成败式目》基于源赖朝以来的先例和武士社会的道理，但与律令法或公家法相异或对立的部分，并未作为直接条文被纳入，而是以细则或例外条款的形式出现。同时，条文中的许多内容依然依赖于镰仓时代初期的公家法。参与编纂《御成败式目》的是曾在京都担任六波罗探题的北条泰时、时房等人，以及熟悉公家法的中级贵族。

这种情况反映出，当时的武士（尤其是御家人）常常卷入与公家或庄园领主的法律纠纷，而为了帮助武士解决这类问题，《御成败式目》解释了公家法的基本内容，并努力在武士社会与既有法制之间取得平衡。因此，御成败式目的目的并不是要建立一个全新的武家法体系，或形成新的法治秩序，而是以公家法为基础，同时为武士社会制定出合适的法律框架。此外，镰仓时代后期公家社会接受《御成败式目》的背景，是因为幕府和朝廷都通过“德政”这一政治目标，试图实现以德治国的理念。这一共同的政治追求也是促成《御成败式目》被广泛接受的重要原因。

长又高夫在对《御成败式目》的各条文进行审查时指出，其中部分条文明显与律令法或公家法的解释不同，甚至相互对立。这些条文的依据则是儒家伦理、右大将家（源赖朝）的先例，以及当时社会广为流传的判例和习惯法。为了尽量减少朝廷的反对和异议，编纂者通过这些社会基础来支持这些条文。《御成败式目》中的一个显著特点是它对财产所有权的规定较多。此外，泰时提到由于武士和庶民中有很多人不熟悉律令，导致熟悉律令的官员可能会随意执行这些法律。因此，为了顾及许多武士不熟悉汉字、汉文的情况，特别制定了内容易懂的法律。

为了补充不备之处或应对新的情况，《御成败式目》时常制定追加法，称为“式目追加”或简称“追加”等。在泰时曾提到：“若有遗漏之事，应该追记补充。”这表明从一开始《御成败式目》就考虑到了追加法的必要性。在镰仓和室町时代，奉行人会收集必要的追加法，并编纂成册，最著名的包括《新编追加》等多部追加法的汇编。

## 影响

鎌倉幕府滅亡后，《御成败式目》作为法令仍然有效。足利尊氏在建立室町幕府后命令继续遵守《御成败式目》，室町幕府发布的法令建武式目，和战国时期戰國大名制定的分国法，都不是对《御成败式目》的废除或改动，而仅是对《御成败式目》的补充。《御成败式目》还允许女性成为御家人，这一规定促使战国时期出现了女性城主，如井伊谷城主井伊直虎、立花城主立花誾千代和淀城主淀殿等。

尽管江户幕府后来推行了《武家諸法度》，并取代了《御成败式目》作为武家政权的基本法，但《御成败式目》作为法令依然有效，并一直延续到明治時期近代法律的建立。另外据称，《御成败式目》还影响了现代日本民法。佐藤进一认为，日本民法第162条关于“占有20年”的规定（取得时效）可以追溯到《御成败式目》。

《御成败式目》不仅是武家法的基本，作为优秀的法典范例，成为了公家与武家研究的重要对象。在公家之间，研究《御成败式目》被称为“式目学”，其中以担任外记的清原氏尤其积极。清原业忠撰写了《貞永式目聞書》，其孙清原宣賢撰写了《式目抄》。大永4年（1524年）和享祿2年（1529年），清原氏的亲属官务大宫伊治出版了《御成败式目》的刊本。江户时代，这部法律还作为民众书法练习的范本而广泛普及于民间。

日本武家政权制定的法律：

* 建武式目
* 武家諸法度
* 禁中並公家諸法度
* 寺院諸法度
* 公事方御定書

## 参考资料

* 『御成敗式目（貞永式目）』一覧 （页面存档备份，存于互联网档案馆） （日語） - 御成败式目的原文与现代日语翻译
* 御成败式目 （页面存档备份，存于互联网档案馆） - 御成败式目的中文译文与解释
# 北條泰時[编辑]

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| 日語寫法 |
| 日語原文 | 北条泰時 |
| 假名 | ほうじょう やすとき |
| 平文式罗马字 | Hōjō Yasutoki |

**北條 泰時**（1183年—1242年7月14日、壽永二年-仁治三年六月十五日）是鎌倉時代早期武士。他是鎌倉幕府第2代執權北條義時長男，其後成為鎌倉幕府第3代執權。在位期間訂定御成敗式目法制，成為日後武家法律的重要典範。

## 早年經歷

1183年（壽永2年）出生，幼名金剛。母親是側室阿波局。1194年（建久2年）2月13日元服。源賴朝為其烏帽子親，改名賴時。至於何時改名為泰時，沒有一個確切的時間。賴朝在泰時元服的同時與三浦義澄的孫女結立婚約。8年後、1202年（建仁2年）8月23日與三浦義村的女兒矢部禪尼結婚，成為泰時的正室。翌年誕下長男時氏。其後與矢部禪尼離緣，迎娶安保實員的女兒為繼室。

1211年（建曆元年）補任修理亮。與此同時其異母弟、身為嫡長子的朝時與源實朝不和而失勢，泰時以庶長子的身份成為嫡男。1213年（建曆3年），與父親率軍參與和田合戰，消滅了和田義盛的勢力立下戰功，就任陸奧國遠田郡地頭職。

1218年（建保6年），就任侍所別當一職。1219年（承久元年）任官從五位上駿河守官職。1221年（承久3年）北條泰時以總大將身份上洛，鎮壓支持後鳥羽上皇的軍隊，史稱承久之亂。戰後在京都重新設置六波羅探題北方一職，其叔父北條時房則就任六波羅探題南方一職。自此之後泰時留京監視朝廷，並控制近畿以西的御家人的行動。

1224年（貞應3年）4月，父親義時突然死亡，泰時趕返鎌倉。繼母伊賀之方欲支持兒子政村成為執權，不久發生伊賀氏之變。姑母北條政子其後流放伊賀氏，泰時繼承家督，成為第三代幕府執權。處理完伊賀氏之變後，泰時獲得了北條氏嫡系的家令，並重用尾藤景綱。而其他北條氏族人亦順從泰時，成為了家中的得宗，也是內管領的前身。

## 御成敗式目

經歷承久之亂後，新任命的地頭行動及收入在各地引起爭議。此外亦必需執行集團指導體制指導理念。當時解決紛爭就以賴朝時代的「先例」為準。即使有先例，情況可能與以往大有不同。泰時依賴當時京都法律家的筆令的貴族法的要點，每天勤勞預習。泰時以自己武士中心為基準，決心成立以武士生活為基本的法規取代先例，評定眾亦支持此建議。

以泰時為首的評定眾針對過去各案而進行修訂。1232年（貞永元年），全部51條基本法典完成。初時稱為式條或式目，最終被稱為御成敗式目。當完成的時間泰時寄去重時的書信是這樣寫的。

「很多裁判的控制都是強者取勝，而所負的弱者根本不公平。不論身份的高低，創建了一套公平而無偏袒審判的式目。京都周圍的人會笑他們不知道這些事『既然你不知道你就向惠比須訴求吧』，因此對此標準沒有反問。但是農民對律令法認識的一萬人未必有一人認識。這些情況律令規定的適用處罰，就如捕捉野獸的陷阱一樣。使用『式目』的漢字原因是讓不知法律的地方武士，對主人作出忠誠，兒子可對父親孝順，尊敬人心正直，將曲解的事物放棄，土民可以安心過生活，就是以此平凡的『道理』為基礎。」

御成敗式目是日本首部武家法典。相對於以前的律令以及明治以後參照西方列強制訂的法律，式目是首部日本獨創的法律，是日本法律史重要的一環。

## 晚年

1235年（嘉禎元年）由於石清水八幡宮與興福寺之間的鬥爭，延燒到比叡山延曆寺，進而爆發大規模的寺院亂鬥，泰時決定強行鎮壓，興福寺與延曆寺首次有僧兵跳崖自盡。自從院政時期以來，朝廷對寺院鬥爭毫無對策，幕府對於僧兵不合理的要求決定以武力鎮壓。

1242年（仁治三年）四條天皇駕崩，朝廷公卿推舉順德上皇皇子忠成王成為新的天皇，然泰時對順德上皇不滿，揚言會強迫忠成王退位，公卿遂推舉土御門天皇皇子邦仁親王即位，即後嵯峨天皇。此事引致九條道家、西園寺公經等京都公家反感，導致日後這些人失勢。

由於處理朝廷與天皇問題導致體力衰竭，出現痢疾各種併發症，泰時選擇出家，法名觀阿。1242年6月15日逝世。由於長男時氏早逝，遂由長孫北條經時就任第4代執權。

## 相關作品

電視劇
* 草燃える（1979年、NHK大河劇） - 演：尾美利德→中島久之
* 鎌倉殿的13人（2022年、NHK大河劇） - 演：坂口健太郎

動畫
* 漫畫日本史（1983年） - 聲：野田圭一

## 參考文獻

* 石井進石井進　『日本の歴史 7 鎌倉幕府』 中公文庫
* 上横手雅敬　『北条泰時』　吉川弘文館〈人物叢書〉、2000年新装版 ISBN 4-642-05135-X
* 山本七平　『日本的革命の哲学―日本人を動かす原理 』(PHP文庫)ISBN 978-4569564630

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| 前任： **北條義時** | **鎌倉幕府執權** 1224-1242
 | 繼任： **北條經時** |
| 前任： **北條義時** | **得宗** 1224-1242
 | 繼任： **北條經時** |
# 武家

| 日語寫法 |
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| 日語原文 | 武家 |
| 假名 | ぶけ |
| 平文式罗马字 | Buke |

1860年代武士
**武家**是對日本歷史上掌握軍事權力的家族或族系的通稱，一般用來指幕府將軍家族，而後除了幕府與御家人之外，也用來作為武士階層的通稱。

## 簡介

平安時代中期，貴族社会使特定的官職世襲化，形成了「繼承家業」的發展，以武藝為才能的武士家族們，逐漸成為世族，先有平氏政權，後有源氏成立之鎌倉幕府，為監視天皇，遂在京都設立六波羅探題，而當時「武家」這詞只是對探題的稱呼。

室町時代、日本戰國時代武家則通常是指將軍家族（足利氏），或者是極有權力的武士家族（如上杉家、今川家、後北條家、武田家、織田家、豐臣家）。

江戶時代大多是指幕府、將軍家。民眾偶爾將高級武士家族稱作武家。江戶時代的藩國大名以下武家的官職是員外官員，相同的官職名是與原本的公家官職並無關係。很多例子是未獲得朝廷許可擅自改名。

武家偶爾泛指高級的武士士族，如大名及幕府的員外官（律令定員以外），「從五位下」以上的旗本，其住宅稱武家屋敷，中級武士只能稱為「侍屋敷」，下級武士只能稱為「侍長屋」。

* 公家
* 武家政权
* 武家官位
* 幕藩體制
# 御家人[编辑]

| 日語寫法 |
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| 日語原文 | 御家人 |
| 假名 | ごけにん |
| 平文式罗马字 | Gokenin |

御家人的家
**御家人**，意指日本镰仓时代“直接与鎌倉殿(幕府将军)保持主从关系者”。以后虽沿用此词，词义多有改变，直到江户时代。“家人”於平安時代指贵族及武士等身分地位較高者的部屬，而当镰仓幕府成立后，幕府将军被敬称为“御”，故有“御家人”一词。

御家人本以源赖朝起兵召集的东国武士为主，幕府勢力擴及全国后，西国也出现了御家人。镰仓幕府时期，将军与御家人在主从关系的基础上，有着“御恩奉公”的关系，即将军任命御家人为“守护”或者“地头”，或者给予本领安堵的保证，使其父祖传下的领地成为合法，或授予新的领地（“新恩给与”），或代其向朝廷申请官位，种种均可称为“御恩”。御家人则于平时担任京都、镰仓的警备工作（“京都大番役”、“鎌倉大番役”），为将军修筑御所，战时自备武器出战，接受种种经济负担与义务，称为“奉公”。(御恩奉公)

室町时代还保留着御家人的称呼，但武士家族已经具备了前代所无的独立性。进入江户时代，则成为专门的称呼，一万石以下的幕臣，凡有资格谒见将军者，称为“旗本”，无此资格者称为“御家人”。

富裕的城市商人（町人）和农民为了改善自己的地位，常以大量金錢買通贫困御家人，成為其养子，或买得御家人的家格，與其聯宗，改為士族门第，这种称为“御家人株”。该做法在江户中期以后曾非常流行。

## 相關條目

* 在京御家人
* 奉公眾
* 奉行眾
* 旗本
* 從士制度
# 正中之變

**正中之变**（日语：しょうちゅうの へん）是镰仓时代后期元亨4年9月19日（西历1324年10月7日）发生的一次未遂政变。后醍醐天皇策划的讨幕计划被事先发现，首谋者遭到了幕府的处理。虽然当年12月9日才改元为正中元年，但按照习惯史称正中之变。

## 过程

后醍醐天皇从元亨元年（1321年）起开始取代父亲后宇多法皇亲政，并致力于恢复记录庄园券契所。后宇多法皇临终之际下诏，因为皇太子邦良亲王为大觉寺统嫡流（邦良之父为后醍醐天皇兄长后二条天皇），后醍醐天皇有朝一日必须让位邦良亲王。元亨4年6月法皇刚刚驾崩，邦良亲王就立即为了逼后醍醐天皇让位而前往镰仓寻求幕府支持。另外持明院统也以邦良亲王即位后，量仁亲王接任皇太子为条件支持邦良的主张（根据之前文保和谈的约定），镰仓幕府也就决定未来按照这一准则决定皇位継承。

然而后醍醐天皇期待着最终能够按照自己的想法施政，在得知自己的身份只不过是一个过渡性的天皇后，除了原本就反感的邦良亲王和持明院统，也对幕府的决定强烈反弹。因此后醍醐天皇计划趁六波罗探题南方・大佛維贞前往镰仓的时机讨幕，为此派侧近日野资朝和日野俊基等人巡回诸国，号召各地的武士和实权派起兵勤王讨幕。当时恶党活动正从幾内向各地扩散，奥州的安藤氏之乱也正在加剧，北条得宗家正焦头烂额。后醍醐天皇应该就是打算利用当时的政局不稳，试图把承久之乱之后皇家一直以来的倒幕计划付诸实施。

然而9月19日计划被六波罗探题知悉。尽管土岐赖员和多治见国长秘密上洛，但马上就被幕府派人搜捕，双方在四条附近激战，最终二人被逼自尽。六波罗的追查也波及到了朝廷。资朝・俊基等人被治罪，押解到镰仓。资朝被判流放佐渡岛，俊基被赦免归京，但之后被禁足。另一方面，后醍醐天皇派侧近万里小路宣房带着解释信前往镰仓，说明自己跟这次的事变无关，因而免于责罚。

军记物语『太平記』在第一卷记述了正中之变的细节：倒幕的秘密会议是以無礼講（不拘身份的宴会）的名义进行的。参与计划的土岐赖员在某一天夜里把计划泄露给了自己的妻子，而其岳父斋藤利行正是六波罗探题的奉行，倒幕计划因此流产。另外，西大寺的律宗僧人也参与了倒幕。

之后建武新政期间担任役职的伊贺兼光和律僧文观被认为也参与了密谋。
# 新田义贞

| 新田 義貞 |
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| 時代 | 鎌倉時代末期 - 南北朝時代 |
| 出生日期 | 正安3年（1301年） |
| 逝世日期 | 延元3年/建武5年閏7月2日（1338年8月17日） |
| 戒名 | 源光院殿義貞覺阿彌陀佛尊位 金龍寺殿眞山良悟大禪定門 |
| 墓所 | 福井縣坂井市丸岡町長崎稱念寺 茨城縣龍崎市若柴町龍崎市金龍寺 |
| 朝廷官位 | 正四位下、左馬助、上野守、播磨守、越後守、左衛門佐、左兵衛督、左近衛中将 贈正一位、正二位、大納言 |
| 主君 | 守邦親王（北条高時）→守邦親王（北条守時）→後醍醐天皇 |
| 氏族 | 河内源氏義国流新田氏 |
| 父母 | 父：新田朝氏、母：不詳 |
| 兄弟 | 脇屋義助、大館宗氏室 |
| 子 | 新田義顕、義興、義宗 |

**新田義貞**（日語：新田 義貞／にった よしさだ，羅馬化：Nitta Yoshisada，正安2年（1300年）頃 - 延元3年/建武5年閏7月2日（1338年8月17日）），幼名為小太郎，正式名為源義貞。為鎌倉幕府末期至南北朝時期之御家人、武將，河內源氏一族，新田氏第八代當主。協助後醍醐天皇，滅亡鎌倉幕府。後不敵足利尊氏，自刎而死。1882年，明治天皇贈正一位。

## 簡介

新田義貞為河內源氏八幡太郎源義家四男源義國庶長子新田義重的子孫。另一方面，足利氏家祖足利義康為新田義重之弟。兩家於源平合戰時先後加入源賴朝陣營，成為鎌倉幕府御家人。

1333年，足利尊氏倒向天皇，號稱「勤王」，領兵反抗幕府，攻擊六波羅探題。於此之機，新田義貞於關東起兵，攻克鎌倉，立下大功(小手指原之戰→久米川之戰→分倍河原之戰→關戶之戰→鎌倉之戰→東勝寺合戰)。

1335年，足利尊氏反叛朝廷，新田義貞、楠木正成各自起兵討伐，新田義貞先是擊破足利直義、高師直(矢作川之戰、手越河原之戰)，但不敵足利尊氏，於箱根戰敗(箱根竹之下之戰)。楠木正成死守京都，足利軍敗退。後，新田義貞奉命前往西國追討足利尊氏，但被足利尊氏盟友赤松則村阻擋於播磨國。

1336年，足利尊氏自九州另起兵，攻擊朝廷，在神戶發生湊川之戰，楠木正成殉國，新田義貞敗走。

1337年奉後醍醐天皇敕意，護送恒良親王、尊良親王至北陸，遭受攻擊，尊良親王自盡，恆良親王被俘。(南北朝金崎之戰)

1338年再次起兵，在越前率親兵武士數十人前往督軍時，被敵軍弓箭手伏擊，親兵數十人伏於新田義貞之上擋箭，義貞不忍，自起身衝鋒，頭部中箭，劇痛，自刎而死。新田義貞死後，親兵數十人全部身殉，或舉刀切腹，或衝入陣中為亂軍射死。(藤島之戰)

* 奥富敬之. 上州 新田一族. 新人物往来社. 1984-08. ISBN 978-4-40-401224-1.
* 亀田俊和. 南朝の真実：忠臣という幻想. 吉川弘文館. 2014-05.
* 小林一岳. 元寇と南北朝の動乱. 日本中世の歴史 4. 吉川弘文館. 2009-09. ISBN 978-4-642-06404-0.
* 田中大喜. 中世前期上野新田氏論. 田中大喜 (编). 上野新田氏. シリーズ・中世関東武士の研究 第3巻. 戎光祥出版. 2011: 6–49.  Editors list列表缺少`|last1=` (帮助)
* 田中大喜. 下野足利氏. 中世関東武士の研究 第9巻. 戎光祥出版. 2013-01. ISBN 978-4-86403-070-0.
* 田中大喜. 新田氏と足利氏. 吉川弘文館. 2021-12.
* 谷口雄太. 中世足利氏の血統と権威. 吉川弘文館. 2019. ISBN 978-4-642-02958-2.
* 峰岸, 純夫, 新田義貞, 朝日日本歴史人物事典, 朝日新聞社, 1994, ISBN 978-4023400528
* 峰岸, 純夫, 新田義貞, 人物叢書, 吉川弘文館, 2005-05-01, ISBN 978-4642052320
* 森茂暁. 太平記の群像 軍記物語の虚構と真実. 角川選書. 角川書店. 1991-10. ISBN 4-04-703221-2.
* 森茂暁. 南北朝の動乱. 戦争の日本史 8. 吉川弘文館. 2007-09. ISBN 978-4-642-06318-0.
* 安井, 久善, 太平記要覧, おうふう, 1997, ISBN 978-4273029395
* 山本, 隆志, 新田義貞, 日本評伝選, ミネルヴァ書房, 2005-10-10, ISBN 978-4623044917
# 元弘之亂

| 元弘之亂 |
| --- |
| 元弘之亂的一部分 |
|

|  |  |
| --- | --- |
| 日期 | 1331年（元弘元年）- 1333年（元弘3年/正慶2年） |
| 地点 | 鎌倉 |
| 结果 |
鎌倉幕府滅亡，建武新政開始 |

 |
| 参战方 |
|  鎌倉幕府 |  尊皇派勢力 |
| 指挥官与领导者 |
|  北条高時  北条仲時 |  後醍醐天皇  足利尊氏  新田義貞  楠木正成 |

**元弘之亂**（日語：元弘の乱，げんこうのらん）也稱作**元弘之變**，是一場發生於元弘元年（1331年），以後醍醐天皇為核心，企圖推翻鎌倉幕府的倒幕運動。最終由足利尊氏、新田義貞、楠木正成、赤松則村等人響應天皇起兵，進而導致鐮倉幕府滅亡。

廣義來講，元弘之變包括1331年至1333年鎌倉幕府滅亡之間一系列的戰役。
# 持明院統

| 日語寫法 |
| --- |
| 日語原文 | 持明院統 |
| 假名 | じみょういんとう |
| 平文式罗马字 | jimyouin=tou |

**持明院統**（北朝）是指鎌倉時代後期以至於日本南北朝時代的後深草天皇系統，主要是第89代後深草天皇的子孫一系。今日本皇室來自於此系統。

後嵯峨天皇王位予其子後深草天皇後又反悔，逼後深草天皇退位，立了另外一位愛子亀山天皇。後深草天皇子孫稱為持明院統，亀山天皇後裔稱為大覺寺統。在鐮倉幕府的調停下，大覺寺統與持明院統決定以更替方式輪流即位，即兩統迭立。但這也導致出現日本南北朝。

北朝後小松天皇時，足利義滿迫使南朝後亀山天皇退位且交出三神器，使南北朝復歸統一。按照原本兩統迭立的原則，繼任者必須是大覺寺統的子孫，但後小松天皇違約，由自己的兒子實仁親王即位為稱光天皇，並宣布兩統迭立結束。

## 持明院統天皇

* 後深草天皇（89代）
* 伏見天皇（92代）
* 後伏見天皇（93代）
* 花園天皇（95代）
* 光嚴天皇（北朝1代）
* 光明天皇（北朝2代）
* 崇光天皇（北朝3代）
* 後光嚴天皇（北朝4代）
* 後圓融天皇（北朝5代）
* 後小松天皇（北朝6代・100代）
* 称光天皇（101代）

## 參考文獻

* 今谷 明『室町の王権 足利義満の王権簒奪計画』（中公新書、1990年） ISBN 4121009789
* 横井 清『室町時代の一皇族の生涯 『看聞日記』の世界』（講談社学術文庫、2002年） ISBN 4061595725
* 松薗 斉『日記の家 中世国家の記録組織』（吉川弘文館、1997年） ISBN 4642027572

第七章 持明院統天皇家の分裂　p178～p201
## 關連項目

* 兩統迭立
* 大覺寺統
* 南北朝 (日本)
* 北朝 (日本)
* 明德和約
* 文保和談
* 長講堂領
# 兩統迭立

**兩統迭立**是日本鐮倉時代到南北朝時代的一個政治現象，指的是後嵯峨天皇之後的兩位天皇——後深草天皇和龜山天皇和其子孫之間的鬥爭。後深草子孫**持明院統**皇室，和龜山後裔**大覺寺統**皇室，為了皇位繼承問題而輪流即位，最終由持明院統之家系獲得天皇繼位權。

## 經過

1259年，已退位的後嵯峨天皇逼其子後深草天皇退位，立七子恆仁繼位為龜山天皇，後深草天皇認為應由其子嗣繼承皇位，由鐮倉幕府調停斡旋下，弘安十年（1287年）後宇多天皇禪位予後深草之子伏見天皇，建立「持明院統」。及後正安三年（1301年），後宇多天皇之子後二條天皇，建立龜山天皇子嗣的「大覺寺統」。

鐮倉末年，後醍醐天皇曾兩次發動倒幕，分別為正中元年（1324年）的正中之變和元弘3年（1331年）的元弘之變，兩次都為朝臣吉田定房所洩，在元弘之變中的笠置山・赤坂城之戰中，天皇為幕府所擄，流放至隱岐島，並立持明院統之光嚴天皇即位，改元正慶，是為北朝第一代天皇。但勤王勢力（護良親王、楠木正成等）仍不放棄，兩年後在京都與幕府勢力（主要為六波羅探題）決戰，此時幕府派出的大將足利尊氏陣前倒戈，破六波羅探題軍，另一勤王軍新田義貞趁機攻破鐮倉，鐮倉幕府滅亡。後醍醐天皇也被勤王軍救出，回到京都，罷黜光嚴天皇，復位，並廢院政與關白，此時國家政權一統於天皇，史稱建武新政。

然而不久足利尊氏復叛，藉平中先代之亂的藉口屯於鐮倉，拒還京師。在第一次進攻京都失敗後逃至九州，尋求當地勢力欲東山再起，最後從九州再次攻入京都，與朝廷軍在湊川爆發湊川之戰，而後朝廷大將楠木正成兵敗自殺，足利尊氏則在京都再創武家政權（幕府），即後來的室町幕府，後醍醐天皇禁錮，但不久即帶著三神器逃出，在吉野另立朝廷，進入南北朝時代。

在進入南北朝時代後，足利尊氏擁立持明院統的光明天皇，而後醍醐天皇作為大覺寺統的代表則逃往大和国的吉野（今奈良縣）。北朝的持明院統在京都受到足利氏的嚴密控制，而南朝大覺寺統則持有象徵天皇的三神器——八咫鏡、八尺瓊勾玉和草薙劍，雙方形成南北對峙的局面。

之後到了北朝後小松天皇時，南朝後龜山天皇退位且交出三神器，使南北朝復歸統一，按照原本兩統迭立的原則，繼任者必須是後龜山天皇的子孫，但後小松天皇違約，立自己的兒子實仁為稱光天皇，並宣布兩統迭立結束。

## 世系图

|  |  |  |  |  |  |  |
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|  |  |  |  |  |  | 88**后嵯峨天皇** |
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|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| **持明院统** 89**后深草天皇** |  |  |  |  |  |  |  |  |  | **大觉寺统** 90**龟山天皇** |
|
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|
| 92**伏见天皇** |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 91**后宇多天皇** |
|
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 93**后伏见天皇** |  | 95**花园天皇** |  | 94**后二条天皇** |  | 96**后醍醐天皇** |
|
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |  |  |  |  |
| **光严天皇**北1 |  | **光明天皇**北2 |  |  |  |  |  | 97**后村上天皇** |
|
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| **崇光天皇**北3 |  | **后光严天皇**北4 |  | 98**长庆天皇** |  | 99**后龟山天皇** |
|
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|
| 伏见宫荣仁亲王 |  | **后圆融天皇**北5 |  |  |  |  |  |  |
|
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|
| 伏见宫贞成亲王 |  | 100**后小松天皇**北6 |  |  |  |  |  |  |
|
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|
| 102**后花园天皇** |  | 101**称光天皇** |  |  |  |  |  |  |
|

## 注釋

## 關連項目

* 持明院統
* 大覺寺統
* 南北朝时代 (日本)
* 北朝 (日本)
* 南朝 (日本)
* 後南朝
* 明德和約
* 文保和談
* 長講堂領
* 八條院領
* 木寺宮家
* 住吉行宮
* 常盤井宮家
# 大覺寺統[编辑]

| 日語寫法 |
| --- |
| 日語原文 | 大覚寺統 |
| 假名 | だいかくじとう |
| 平文式罗马字 | daikakuji-tou |

**大覺寺統**（南朝）是鎌倉時代後期日本皇室的一個家族，與建立北朝的另一個家族持明院統形成對立局面。

後嵯峨天皇傳位予其子後深草天皇後又反悔，逼後深草天皇退位，立了另外一位愛子亀山天皇。後深草天皇子孫稱為持明院統，亀山天皇後裔稱為大覺寺統。在鎌倉幕府的調停下，大覺寺統與持明院統決定以更替方式輪流即位，即二統迭立。

大覺寺統的皇室為第90代亀山天皇的子孫。也由於兩個家族的紛爭，開創了日本南北朝。

名稱的由來是位於京都的嵯峨野大覺寺。

## 大覺寺統的天皇

* 亀山天皇（90代）
* 後宇多天皇（91代）
* 後二条天皇（94代）
* 後醍醐天皇（96代、南朝初代）
* 後村上天皇（97代、南朝2代）
* 長慶天皇（98代、南朝3代）
* 後亀山天皇（99代、南朝4代）

## 參考文獻

* 森茂曉『南朝全史 大覚寺統から後南朝へ』（講談社選書メチエ、2004年） ISBN 4062583348

## 關連項目

* 兩統迭立
* 持明院統
* 南北朝时代 (日本)
* 南朝 (日本)
* 明德和約
* 文保和談
* 八條院領
* 木寺宮家
* 住吉行宮
* 常盤井宮家
# 吉野[编辑]

|  |
| --- |
| **吉野地方** |
| 國
 | 日本
 |
| 地方
 | 近畿地方
 |
| 面積
 | **2,346.83**km²
 |
| 總人口
 | **92,070**人 （2006年3月31日）
 |

**吉野**（よしの）是指過去日本大和國南部一帶（現在的奈良縣南部）的地名，廣義的範圍包括現在的吉野郡下的大淀町、下市町、吉野町、上北山村、川上村、黑瀧村、下北山村、天川村、十津川村、野迫川村、東吉野村及五條市南部的西吉野町地區和大塔町地區。狹義的範圍則特別是指吉野山到大峰山之間的山區；在日文中「吉野」的名稱具有適合狩獵的地方的意思，在日本的歷史書籍《古事記》和《日本書紀》中有記載應神天皇和雄略天皇在吉野狩獵的傳統。

在2004年，吉野和熊野三山、高野山一同以紀伊山地的聖地及朝聖路的名稱由联合国教育、科学及文化组织登記為世界遗产。

## 地理

春天的吉野山
吉野位在紀伊半島中部、奈良盆地以南的紀伊山地之內，此區域內有包括高地、盆地、山地的地形，面積達約2,500平方公里。

吉野又可以分成口吉野和奧吉野，口吉野屬於吉野川流域，吉野川離開山區進入和歌山縣後即為紀之川，最終流入紀伊水道。奧吉野是大峰山以南，接鄰熊野地區（三重縣南部到和歌山縣東南部之間）的大峰山脈周邊山區，此區域過去也稱作大峰，在其中有由修驗者開闢可通往熊野的道路；奧吉野屬於十津川和北山川流域，這兩條河川都是熊野川的支流，在匯入熊野川後注入熊野灘。

吉野和熊野地區同是多雨地帶，也是經常遭受颱風侵襲的地方。此地是日本主要的林業地區，吉野杉和秋田杉、木曾檜被合稱為日本三大美林。吉野也同時也是觀賞櫻花的著名景點，但是在吉野最常見到的櫻花是山櫻，而不是被冠上吉野地名的染井吉野櫻。

## 歷史

「**吉野**（吉野地方）」的範圍依時代而有所不同，最初在7世紀以前的吉野原本指的是吉野川北岸與龍門山地之間的山谷平原，位於今天的大淀町和吉野町內；在特定的情況下，更可能是只有指吉野山及7世紀時天皇的離宮吉野宮的周邊區域。

不過之後吉野的範圍逐漸往南方的山區擴大，到現在整個位於奈良縣南部的吉野郡，包括已經自吉野郡併入五條市的西吉野町地區和大塔町地區，都算是吉野的範圍。

### 奈良時代以前

吉野的地名在歷史文獻中最早出現在《古事記》和《日本書紀》中，其中在敘述神武東征的過程時，在自熊野國前往大和國時寫到了經過吉野。

在日本書紀中也記載了歷代天皇和貴族多次到吉野狩獵或遊玩，或是皇族隱居於吉野，其中在約2世紀末的應神天皇時期首次出現了天皇離宮－吉野之宮；發生於7世紀的壬申之亂，大海人皇子最初就是隱居於吉野之宮，再從吉野起兵對抗大友皇子。此後在7世紀至8世紀期間的歌人包括柿本人麻呂、山部赤人、大伴旅人、大伴家持的作品中也大量出現關於吉野的作品。

在當時吉野由於是天皇離宮所在地及度假地點，因此在8世紀時一度設立了特別地方行政機關－芳野監來管理此地。

宗教與信仰
在佛教傳入日本之前，日本的信仰是以崇拜大自然的古神道為主，在現在的川上村所發現的繩紋時代宮之平遺跡中就有發現可能是祭壇的環狀石頭結構。

6世紀末推古天皇開始大力推廣佛教，於是各地開始興建佛教寺院，此時期之後吉野也開始出現多個寺院，吉野建於此時期的寺院包括：金峯山寺、榮山寺、大澤寺、世尊寺、龍門寺；其中知名咒術師役小角在吉野的金峰山修行時，創立了藏王權現，並結合了佛教和日本傳統的山嶽信仰，開創修驗道的信仰。

### 平安時代

平安時代後，或許是平安京的距離較遠，天皇較少來到吉野，但在9世紀期間仍有清和天皇、宇多天皇來到吉野拜訪各寺院的紀錄。

役小角開創的修驗道在平安時代初期一度斷絕，直到弘法大師空海的孫弟子聖保來到大峯山修行後，再度興起了修驗道的信仰，從此吉野的金峯山開始聚集大量山岳信仰的宗教及信徒，並逐漸擴大發展到整個吉野的地區。

11世紀時任左大臣的藤原道長來到金峯山參拜，帶動皇族、貴族前來金峯山參拜的風潮，此後包括藤原齊信、藤原賴通、藤原師通、白河上皇都有來到金峯山參拜的紀錄。

### 鎌倉時代以後

鎌倉時代末期，後醍醐天皇企圖推翻鎌倉幕府引起元弘之亂，其子護良親王即在吉野發兵對抗幕府，並在吉野城抵抗幕府軍；後醍醐天皇在瓦解鎌倉幕府後實施建武新政，引起武士階層的不滿，導致延元之亂的發生，後醍醐天皇戰敗後攜帶三神器逃至吉野，重新建立朝廷，成為南朝，與新成立的室町幕府所擁立的北朝對抗，使得日本進入南北朝時代，吉野也因此曾短暫成為南朝的首都；1392年南北朝統一後，仍有部分南朝遺臣持續留在吉野山區中繼續與室町幕府對抗直到15世紀末。

16世紀初期支配伊勢國的北畠晴具企圖進軍大和國，因此先控制了吉野，並在此區域與大和國的筒井氏、越智氏、十市氏、久世氏發生多次戰爭。

江戶時代後，此區域被劃為幕府直屬的天領，並在1795年由位於西北側宇智郡的五條代官所負責管理。

## 交通

進入吉野的鐵路交通以近畿日本鐵道的吉野線為主，可在奈良縣中部橿原市內經橿原線、大阪線、南大阪線轉乘；西日本旅客鐵道的和歌山線僅可抵達吉野西北部的五條地區。

## 參考資料

## 相關條目

* 吉野熊野國立公園、紀伊山地的聖地及朝聖路
* 紀伊山地、大峰山脈、吉野山、吉野三山、大峰山
* 紀之川、十津川、北山川、熊野川
* 吉野郡、吉野町
* 芳野監：8世紀時在吉野所設的特別地方行政區及機構
* 熊野：緊鄰於吉野南方的地區
# 室町幕府[编辑]

| 室町幕府 |
| --- |
| 1338年—1573年 |
|
足利家家紋・足利二つ引
 |
| 首都 | 京都（皇室駐地） 山城國京都平安京室町（幕府駐地） |
| 常用语言 | 日語 |
| 宗教 | 神道教 佛教 儒学 |
| 政府 | 幕府 |
| 天皇 |  |
|  |
| • 1336-1348年  | 光明天皇（首） |
| • 1382-1412年  | 後小松天皇（五） |
| • 1557-1586年  | 正親町天皇（末） |
|  |
| 征夷大將軍 |  |
|  |
| • 1338-1358年  | 足利尊氏（首） |
| • 1368-1394年  | 足利義滿 |
| • 1568-1573年  | 足利義昭（末） |
|  |
| 历史时期 | 室町时代 |
|  |
| • 建立  | 1338年 |
| • 终结  | 1573年 |
|  |
|

|  |  |
| --- | --- |
| **前身** | **继承** |
|

|  |  |
| --- | --- |
|  | 建武新政
 |
|  | 南朝 (日本)
 |

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|  |  |
| --- | --- |
| 细川政权 (战国时代)
 |  |
| 三好政权
 |  |
| 織田政權
 |  |
| 鞆幕府
 |  |

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室町幕府初代征夷大將軍足利尊氏
**室町幕府**（日語：室町幕府／むろまちばくふ，羅馬化：Muromachi Bakufu），也称**足利幕府**（日語：足利幕府／あしかがばくふ，羅馬化：Ashikaga Bakufu），是日本历史上第二个幕府政权，由足利尊氏于1338年开设，终于1573年，其间共经历16代室町征夷大将军（由於第10和12代將軍是同一人，所以有說是15代）。室町幕府雖然長達二百多年，但有一半時間國家處於戰亂之中，幕府並無能力去控制擁兵自重的大名，日本步入長達一個半世紀的战国时代。

## 成立

鎌倉幕府後期，幕府内部勢力動搖，後醍醐天皇暗中决定推翻幕府的統治。正中元年（1324年），後醍醐天皇的倒幕計劃被察覺從而失敗。元弘元年（1331年），後醍醐天皇再次起兵，但又一次遭到失敗，並被流放到隱岐（现在日本島根縣隱岐島），光嚴天皇作为傀儡被幕府擁立。此時，仍有數個勢力擁護流亡的後醍醐天皇，如皇子護良親王和武士楠木正成等，與幕府的軍隊展开了戰鬥。幕府内部北條氏的御家人也开始反對幕府。足利尊氏就是其中較有實力的一方，他最初開始帶領幕府軍與反對者戰鬥，後来才倒戈支持天皇。

元弘3年，鎌倉幕府滅亡。後醍醐天皇迫使光嚴天皇退位，廢止攝政、關白的制度，自己準備開始親政，是為建武新政。然而，这些舉措觸動了武士階级的利益，造成了他們的不满。足利尊氏借討伐镰仓幕府殘餘勢力发动中先代之亂，出兵關東。平定了這次叛亂之后，又以討伐新田义贞為名義，於次年攻入京都。足利尊氏在與保皇派楠木正成等人的戰鬥中一度失败，但建武3年（1336年）再度攻陷京都，擁立光明天皇、幽閉了後醍醐天皇，公佈作爲施政綱領的《建武式目》，足利幕府政權就此誕生。不久，後醍醐天皇從京都逃到吉野（今奈良縣吉野町），宣稱自己的正統。這時，日本出現了兩位天皇並存的局面，南北朝時代開始。1338年，足利尊氏被北朝任命為征夷大將軍，於京都正式開設幕府。由於後来第三代將軍足利義滿在京都室町建造了花之御所作為政務場所，因此足利幕府被稱呼為“室町幕府”。

## 政治

花之御所
随着南朝军事统帅楠木正成和新田义贞战死，即便后来出现足利直義和足利尊氏之間內鬥的观应之乱以至兩人曾先後一度倒向南朝，以及足利尊氏之子足利直冬也起兵反抗足利尊氏，然而其後北朝在足利尊氏的孫輩足利義滿的扶持之下，仍在南北朝的內戰中获得最终的胜利。

在室町幕府之初，足利尊氏、足利义诠作為前两代将军，主要着力于国内战乱、平衡各地守護的势力。到了第三代的足利义满进一步削弱势力过于强大的地方势力，例如山名氏，室町幕府的统治得到巩固，且足利义满不仅担任征夷大将军，还兼任了公家顶级官职太政大臣。

在足利義滿時期，室町幕府的行政機構也大體形成，大體上沿襲了鎌倉幕府的形式。管領主要輔佐將軍職務。其中，政所主要管理財政，侍所則負責京都内外警衛和刑事裁决。管領由細川氏、斯波氏和畠山氏輪流擔任，是為“三管領”，而侍所長官則由赤松氏、一色氏、山名氏和京極氏擔任，是為“四職”，幕府核心由“三管四職”構成。

室町幕府行政机构简图
在地方行政上，室町幕府在镰仓设立镰仓府，最初足利尊氏三子足利基氏任镰仓公方（關東公方）。镰仓府在行政、司法、军事方面具有相对的独立性。关东公方的执事称为關東管領，由上杉氏世袭。此外，还设有探題，如奧州探题、九州探题、羽州探题，并在各令制国设守护，在庄园设置地头，加强对地方的管理。

## 財政

經濟上，室町幕府在各地分散地設立公方御料所和政所御料所，作為其直轄領地，由足利氏的譜代家臣代管，徵收年貢。幕府也向各地守護、地頭課稅。此外，幕府還在交通要道徵收關税。在足利義滿的時期，幕府開始在京都對高利貸行業徵收土倉稅，對釀酒行業徵收酒屋税。

日本與明朝的對外貿易也是室町幕府的重要財政收入来源。中國的元末明初時期，九州和瀨戶内海地區的武裝商人集團也從事對外貿易，不過在商業不順利的情况下，他们就變為海盗（倭寇），騷擾中國和朝鲜沿海地區。明朝建立后曾派出使者，要求室町幕府禁止倭寇。應永4年（1401年），足利義滿下令九州探題，要求禁止倭寇，同時向明朝派出使者，建立邦交。足利義滿在致明成祖朱棣的書信中自稱“日本國王臣源”，朱棣則在國書中稱呼足利義滿為“日本國王源道義”。應永11年（1404年），雙方就勘合貿易達成協議，幕府從中得到大量經濟利益。後來，一些守護大名逐漸掌握了勘合貿易的實際權力。天文20年（1551年），當時掌控勘合貿易的大内氏滅亡，勘合貿易中斷，此時倭寇又開始了活動，直到後来豐臣秀吉下令禁止。

## 長期混亂導致戰國時代

隨著諸如鎌倉府等地方勢力的發展，室町幕府與各地勢力矛盾日益激化。1438年，足利義教出兵討伐足利持氏，史稱永享之亂。嘉吉元年（1441年），“四職”之一的赤松滿祐刺殺足利義教。儘管他很快就被幕府方面消滅，但是室町幕府的權威卻降低了。这一事件被稱為嘉吉之亂。同時期，各地的農民也發生了暴動，在日本史上稱為土一揆。幕府被迫發佈《德政令》。

第八代將軍足利義政儘管在藝術上有所成就（建立了銀閣，促進了“東山文化”），卻在政治上因為繼承人的問題，在應仁元年（1467年）造成了應仁之亂。各地守護勢力日益發展，奪取了幕府在各地的莊園。幕府的勢力逐漸縮小到京都及週邊山城國一地。京都由於內戰，遭到了嚴重的損毀。各地大名的軍事實力也不斷加強，各自割據一方。日本陷入長達一個半世紀的全國性混戰，史稱戰國時代。

在這一時期，幕府將軍境遇慘淡，甚至成為大名的傀儡。永祿8年（1565年），被松永久秀和三好三人眾視為眼中釘的第十三代幕府將軍足利義輝被松永久秀和三好三人眾所弒殺。

## 滅亡

永禄11年（1568年），當時實力雄厚的織田信長扶植長期流亡在外的足利義輝之弟足利義昭成為第十五代幕府將軍，挾為傀儡以號令天下。足利義昭並不甘心作織田信長手中的傀儡，於是暗中聯絡各地勢力大名，意圖挑戰織田信長的權威，導致他於天正元年（1573年）被織田信長流放趕出京都，室町幕府至此滅亡。雖然足利義昭被流放，但他依舊保有“征夷大將軍”的名義直至1588年他辭去此職位，故而也有人主張室町幕府的滅亡時期應為1588年而非1573年。

* 室町时代
* 室町幕府將軍列表
* 足利氏
# 日本國王[编辑]

| 日本國王 |
| --- |
| 地方君主 |
| 足利家家纹 |
|  |
| 征夷大將軍足利義昭 |
|  |
|  |
| 详情 |
| 开国君主 | 足利尊氏（建立幕府） 足利義滿（使用國王頭銜） |
| 末代君主 | 足利義昭 |
| 建立 | 1338年（幕府肇建） 1392年（明德和約，統一南北兩朝廷） 1401年（以國王為外交頭銜） |
| 终结 | 1573年（槙島城之戰） |
| 居所 | 京都二条高倉第（1338年－1349年） 京都三條坊門殿（1349年－1381年） 京都花之御所（1381年－1559年） 京都二條御所（1559年－1573年） |
| 产生方式 | 名義上：中国皇帝册封（或以外交文书之形式认定） 實際上：世袭或篡位 |
| 覬覦者 | 宗家：斷絕 鎌倉公方系統：足利浩平（現當主，為足利基氏後裔） 平島公方系統：足利義弘（現當主，為足利義維後裔） |

| 日語寫法 |
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| 日語原文 | 日本国王 |
| 假名 | にほんこくおう |
| 平文式罗马字 | Nihon kokuō |

**日本國王**是日本掌握政權者（尤其是武家政權的統治者）在中世紀和近世時期在外交上使用的稱號。

室町幕府將軍足利義滿向明朝称臣并接受明朝「日本國王」的封號後，日本國王成為足利氏统治日本时期的正式稱謂。而江戶幕府的將軍則多自稱為「日本國大君」。

## 簡介

最早，中國朝廷把日本的領導人稱作「倭王」。到了唐朝以後，改稱「日本國王」。在《唐丞相曲江張先生文集》中，收錄有《敕日本國王書》一文。在《元史·日本傳》中，也提到元世祖向日本送出國書，要求「日本國王」服從元朝的統治。這裏面的「日本國王」均指當時的天皇。

明朝建立以後，明太祖向日本派遣使節，要求日本取締倭寇並向明朝朝貢。當時日本正處於南北朝時代，佔據九州一帶的南朝懷良親王拒絶，把明朝派來的七個使節處決，室町幕府驅逐了懷良親王的勢力後，室町幕府和九州一帶的大名仍舊以「日本國王懷良」的名義與明朝進行貿易。

室町幕府將軍受限於國內經濟，試圖恢復明日貿易，自1374年起曾數次向明朝派遣使節。1374年，足利義滿以「日本征夷將軍源義滿」的名義向明朝朝貢，要求與明朝貿易。然而明朝拒絕了室町幕府的要求，理由是明太祖認為「大覺系」的「日本國王懷良」才是日本正統君主，而「持明系」則是亂臣。足利義滿是「持明系」的軍官，更不應與之通交。

1401年，足利義滿接受博多商人肥富的意見，以「日本國王臣源義滿」的名義，遣肥富和僧人祖阿攜表文向明朝朝貢。建文帝敕封足利義滿為日本國王。然而使者滯華期間，明朝發生了靖難之變，燕王棣打敗建文帝，奪帝位，是為明成祖。明成祖眼見「外夷」日本的使臣到來，十分高興，認為“外夷”來朝是作為天子之德的鐵証，因此立即冊封足利義滿為日本國王，賜日本國王之印，發給勘合符，明朝正式與日本建立宗藩關係。

此後，室町幕府的將軍都使用「日本國王」的稱號與明朝通連外交。在戰國時期，幕府的通交權實際上掌握在細川氏、大內氏、毛利氏和宗氏這些門閥大名的手裏，這些要人們為了經濟利益，常常偽造含有幕府將軍署名的國書與明朝進行貿易。

1596年，因萬曆朝鮮之戰談和的緣故，明神宗冊封太閣豐臣秀吉為「日本國王平秀吉」，秀吉拒絕接受明朝的封號再戰。明神宗的冊封詔書現存於大阪歷史博物館中，被今日的日本政府認定為重要文化财产。

江戶幕府以後，多數武士與士大夫受到儒家君臣名分的思想，幕府將軍不願對外僭越天皇，國書上之稱號改為「日本國大君」。在江戶第六代將軍德川家宣時代，新井白石的改革中，幕府將軍的稱號一度被改為室町時代的「日本國王」，直到第八代德川吉宗繼任將軍，新井白石失勢，日本國王的稱號亦被廢除，改回「日本國大君」。

在中國歷史上，中國朝廷稱日本的領導人（包括天皇及幕府將軍）為「倭王」或「日本國王」。而朝鮮半島的國王則稱日本領導人為「日王」（일왕）。不僅是朝鮮還包括越南等東亞文化圈的國家，皆不承認「天皇」這一稱號，認為只有中國皇帝才能稱「皇」。二战结束后，朝鲜半岛虽在官方正式场合称其为天皇（천황），但民间仍长期称“日王”。

## 相關條目

* 天皇
* 日本國大君
* 明日貿易
* 征夷大將軍

### 引用

### 参考书目

* 《明史·日本傳》
* 平凡社 《日本史大事典》
* 新田一郎著 《日本の歴史11 太平記の時代》 講談社
* 今谷明著 《室町の王権》 中公新書
* 田中健夫著 《前近代の国際交流と外交文書》 吉川弘文館

* 明朝与日本“朝贡”关系的历史真相 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 2016年 韓國JTBC新闻广播 , 日本王室'終戰演說'肉聲原本公開... （页面存档备份，存于互联网档案馆） ( 2016년 JTBC 뉴스방송, 일본왕실 종전 연설 육성 공개... )
# 二條城

| 元離宮二條城 |
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| 元離宮二条城／もとりきゅうにじょうじょう，Motorikyū Nijō jō |
| 二之丸御殿 |
| 别称 | 舊二條離宮（二條城） |
| 位置 | 日本京都府 |
| 坐标 | ﻿ / ﻿ |
| 建立者 | 德川家康 |
| 建造时间 | 1603年 |
| 废城時間 | 1871年 |
| 修复者 |  |
| 主要城主 | 德川氏 |
| 建筑风格 | 城郭構造：輪郭式平城 天守構造：複合式望樓型5重5階（1603年移築） 複合式層塔型5重5階（1624年築）（非現存） |
| 现状 | 現存遺跡：現存御殿、櫓、門 石垣、堀、庭園 指定文化財：國寶（二之丸御殿6棟） 國家重要文化財（建造物22棟、御殿障壁畫954面） 國家史蹟、特別名勝（二之丸御殿庭園） 世界遺産（古都京都的文化財） |
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| 日語寫法 |
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| 日語原文 | 元離宮二条城 |
| 假名 | にじょうじょう |
| 平文式罗马字 | Motorikyū Nijō jō |

**元離宮二條城**（日語：元離宮二条城〔元離宮二條城〕／もとりきゅうにじょうじょう，羅馬化：Motorikyū Nijō jō）是位於日本京都府京都市中京區二條城町的城堡。

二條城始建於江戶時代初期慶長八年（1603年），乃江戶幕府第一代征夷大將軍德川家康作為守護京都御所以及到京都拜見天皇住宿的地方。現在是寬永元年（1624年）三代將軍德川家光擴建二條城後所見的規模。

1994年，联合国教育科学文化组织將二條城列為世界遺產中的古都京都的文化財。

狹義上，二條城是江戶時代所築起的城池。廣義上，則指第十三代室町幕府將軍足利義輝的居城、織田信長為十五代將軍足利義昭建造的城池。1573年，织田信长發兵，放逐足利义昭至河内即焚燬此城，另覓地方建筑二条御所，後來献给皇太子。以及豐臣秀吉最初於京都的居城，正名「**妙顯寺城**」，又稱為「**二條第**」。如今一般所提的二條城，是德川家康所築的二條城（朝廷則稱之為二條亭）。1867年（慶應3年），第十五代江戶幕府將軍德川慶喜，在二条城舉行「大政奉還」儀式，將政權歸還明治天皇。1871年（明治4年），二之丸御殿作為京都府廳舍。1873年（明治6年），除二之丸外，均歸陸軍省。1885年（明治18年），京都府的新廳舍完成移至新址後，二之丸御殿開始修理至1892年（明治25年）。1893年（明治26年）到1894年（明治27年），將桂宮邸本丸移築，始有本丸御殿。1915年（大正4年），大正天皇即位儀式大典於二之丸御殿舉行，並著手增建南門二之丸御殿的附屬建物。1939年，昭和天皇又將之賜給宮内省，並於隔年更名為「元離宮二條城」，正式對外開放參觀。

二條城內值得參觀的地方眾多，其中被列為國寶的二之丸御殿六棟共有33個房間，建物面積3,300平方米(1000坪)，鋪設了超過800疊的塌塌米(400坪)。

## 圖片

* 唐門
* 二之丸御殿庭院一侧
* 二之丸御殿玄關的雕刻
* 二之丸御殿的勅使之間前面廊下的藻井
* 二之丸御殿的庭院
* 本丸御殿

## 事件

2015年底日本國寶或古蹟陸續傳出遭人潑灑類似油液的事件，至少有6府縣的24家寺院、神社的古蹟遭殃。京都和奈良為重災區，多個國寶級世界文化遺產，包括東大寺及二條城等旅遊熱點，都不能幸免。警方不排除是同一人犯案或有模仿犯，但因神社及寺院範圍廣兼保安鬆散，難以揪出噴油狂徒。

2017年4月三名台灣籍女子進入二之丸御殿，以除靈為名在多處潑撒香灰，時隔一年後在2018年4月破案。

* 元離宮二條城（页面存档备份，存于互联网档案馆）

* 北島正元『徳川家康』中央公論社、1963年6月、162 - 163頁。
* 『二条城』歴史群像　名城シリーズ （11）、1996年5月、41頁。

* 神泉苑

## 毗鄰

* 二條城前站
# 河內國[编辑]

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| 日語寫法 |
| 日語原文 | 河内国 |
| 假名 | かわちのくに |
| 平文式罗马字 | Kawachi no kuni |

**河內國**（日語：河内国〔河內國〕／かわちのくに〔かはちのくに〕，羅馬化：Kawachinokuni），日本古代的令制國之一，屬京畿區域，為五畿之一，又稱**河州**。河內國的領域大約相當於現在大阪府的東部。

## 郡

* 石川郡
* 錦部郡
* 古市郡
* 安宿部郡（安宿郡）
* 大縣郡
* 高安郡
* 河內郡
* 讚良郡
* 茨田郡
* 交野郡
* 若江郡
* 澀川郡
* 志紀郡
* 丹比郡（平安時代後期分割為丹北郡、丹南郡，丹北郡的一部分後又分離為八上郡）

## 相關條目

* 日本令制國列表