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# 社會地位[编辑]

社會學與人類學中，**社會地位**（英語：social status）指人在社會中因階級而獲得的榮譽及聲望。社会地位有别于社会定位，人可以具有多種社会定位，但只能擁有單階地位。社會地位可經兩種方式確立：一是自致地位，即透過自身成就爭取，亦是人一生中化用知識、能力、技巧和耐力搏得的碩果；二是先賦地位，即透過繼承來獲得人在階級社會中所處之位置──此亦暗示某些社會的地位乃與生俱來而無法改變。縱觀人类社會，有基於性別、年齡、種族、国别和家庭背景等形成的先賦社會地位，如：富貴人家可能同時也是名門、某些社會成員以才幹聞名、坐擁巨富等特徵，人誕生於其中，成長過程必將背負許多期望。故此，他們會被賦予多種社會角色並加以訓練，逐步取得家族成員身份的過程中，社會亦會將他們定位為該家族一份子。

## 不同的社會對地位的理解

## 收入與地位

「地位不一致」（Status inconsistency）是一種當一個人的社會位置狀態能同時提升和降低他的地位。舉例說，教師這個身分能給予一個人正面的社會形象（獲得尊重、優待），從而提升其地位；但同時使他所賺取的金錢較其他工作少，這又降低了他的地位。

## 先天與後天取得的地位

由与生俱来的特质（如性别）决定的社会地位，被称作先赋地位。而个人通过自身的努力获得的则是自致地位。
先赋地位是家族传袭的。君主制就是一个广为人知的例子。

## 社會流動與社會地位

社會地位也會隨社會流動而改變。社會流動，即是在一個分層系統內位置的轉變。地位是可以向上或向下流動。社會流動使一個人從他出身的地位中改變過來。在一些看重成就更甚於先賦條件的社會中，就會經常出現社會流動。

近年，美國女性工作人口不斷增長、全職大學生的數量亦穩步上揚，社會流動尤其明顯。教育水平提升和家庭中多人工作賺取收入，使很多人社會地位向上流動。但同時，很多美國人亦因而染有炫富的陋習。很多事情表面看來美好，但卻引申出新的問題。數以百萬計的美國人因這種炫耀性消費而導致信用卡欠債，甚至購買了他們所不能負擔的消費品。

## 社會階層

### 社會地位的結果

## 馬克斯·韋伯的社會分層理論

德國社會學家馬克斯·韋伯發展出一套理論，指出社會分層是由以下三個要素：物質、聲望和權力。他指出社會分層正正是這三個要素交互所構成。

* 物質：如果有人能控制某種物質，他就能比其他人擁有更多力量，並且能使用該物質令他獲益。
* 聲望：擁有物質不一定能鞏固力量，有好些人就是聲望很高但物質不多，他依然滿有力量。
* 權力：權力是指一個人達成其意願的能力，而不論其他人的意願。例如政府官員擁有龐大的力量但卻不會賺大錢。

韋伯再按此導出社會是按著不同種類力量來分層的，依序對應是為：階級力量、社會地位和政治力量。

* 階級力量：如果有人能自由獲取某資源，那麼其他需要該資源的人力量便較低。那人便有議價的能力。
* 社會地位：社會地位較高的人會比社會地位較低的人有力量。
* 政治力量：政治力量能影響社會的分層系統。因為政治能立法並法律如何應用，從而向他人行使其力量。

### 身份團體

身份團體是指擁有相此生活方式和聲望的人而形成的組織。身份團體往往是因為對聲望有相近的取向而形成的。身份團體內的人會視團體外的人為次等。

## 皮耶·布迪厄的社會分層理論

* 啄序

## 參考來源

## 延伸閱讀

* Michael Marmot (2004), *The Status Syndrome: How Social Standing Affects Our Health and Longevity*, Times Books
* Botton, Alain De (2004), *Status Anxiety*, Hamish Hamilton
* Social status. (2007). In Encyclopædia Britannica. Retrieved October 17, 2007, from Encyclopædia Britannica Online:
* Stark, Rodney. Sociology 10th Edition. Thomson Wadsworth. 2007. ISBN 0-495-09344-0.  引文格式1维护：冗余文本 (link)
* Gould, Roger (2002). The Origins of Status Hierarchy: A Formal Theory and Empirical Test. American Journal of Sociology, Vol. 107, No. 5, pp. 1143–1178.
* McPherson, Miller; Smith-Lovin, Lynn; & Cook, James M. (2001). Birds of a Feather: Homophily in Social Networks. American Journal of Sociology, 27, pp. 415–444.
* Bolender, Ronald Keith. Max Weber 1864-1920. LLC: Bolender Initiatives. 2006  [2010-10-15]. （原始内容存档于2016-04-27）.
* Bourdieu, Pierre. Distinction: a Social Critique of the Judgment of Taste, translated by Richard Nice. Cambridge: Harvard University Press, 1984.
# 攴部

| 攴 |
| --- |
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|  |
| --- |
| **第66個康熙部首** （U+2F41） |

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| 攴（U+6534） 「輕輕敲擊」 |
| 汉语拼音： | pū |
| 注音符號： | ㄆㄨ |
| 威妥瑪拼音： | pu1 |
| 耶魯粵語拼音: | pok |
| 粵語拼音方案： | pok3 |
| 台語白話字： | phok |
| 日语讀音： | ホク hoku (音讀) うつ utsu (訓讀) |
| 中文別名： | (攵) 反文旁 fǎnwénpáng (攴) 缺支 quēzhī |
| 日語別名： | 攴旁/ぼくづくり bokuzukuri 攴繞/ぼくにょう bokunyō ぼんにょう bonnyō ノ文/のぶん nobun 支文/しぶん shibun ト又/とまた tomata |
| 諺文： | 칠 chil |
| 朝鲜语汉字词： | 복 bok |
| 筆順動畫 |
|  |

**攴部**，為漢字索引中的部首之一，康熙字典214個部首中的第六十六個（四劃的則為第六個）。在傳統漢字與中文簡化字中，其都被歸為四劃部首。攴部通常從右方為部字。**攴**和**攵**均可為部字。且無其他部首可用者將部首歸為攴部。

## 部首單字解釋

輕輕敲擊。

> 小擊也。从又，卜聲。凡攴之屬皆从攴。〔普木切〕——《說文解字》
>
>

攵：攴的或體。

## 字形

* 甲骨文
* 大篆
* 小篆

## 名稱

* 漢語：攴部　（拼音：pūbù　注音：ㄆㄨ ㄅㄨˋ）
* 日語：攴部　（ぼくぶ）
* 朝鲜語：복부(攴部)

## 字例

| 除部首外之筆劃 | 字例

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| --- | --- |
| 0 | 攴攵
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| 2 | 收攷
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|  |
| 5 | 政
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| 6 | 㪇㪈㪉𢼨敊敋敌𣁋㚇敆敇效敉
 |
| 7 | 㪊㪋㪌㪍㪎𢽙啟敍敎敏敚敐救敒敓敔敕敖敗敘教敏敖
 |
| 8 | 㪏㪚㪐㪑㪒㪓㪔㪕㪖敩㪗敨㪘㪙𢽚𢽼𢽴敜敝敞敟敪敭敠敡敢散敤敥敦敧
 |
| 9 | 敬㪛㪜㪝㪞㪟敫敬敮敯数
 |
| 10 | 㪠㪡㪢㪣敱敲敳
 |
| 11 | 㪤㪥㪦𢿌敺敻整敵敶敷數敹
 |
| 12 | 㪧㪨㪩㪪𢿣𢿨𢿫𢿼敼敽敾敿
 |
| 13 | 斀斁斂
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| 14 | 㪫㪬贁斃
 |
| 15 | 𣀟斄
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| 16 | 㪭斅斆
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| 17 | 㪮
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| 18 | 𣀳

 |
# 造字[编辑]

**造字**本來是一個東亞汉字系統的一個重要組成部份。由於現存的漢字數超過十萬以上，而這些漢字都未必是我們日常會使用的字。而在有專門為東亞民族設計的系統時，就已經有“造字”的概念，以與系統內的常用字作區別。

## 造字的過程

過去電腦公司為用戶設計造字時所使用的表格。
造字通常都由操作員透過手動或掃描的形式，把造字的點陣存入電腦內。

右圖為1980年代後期到1990年代初期一般電腦公司的造字形式。由於當時電腦在處理圖型的界面比較差，一般造字時都會由書法家或系統編程員本身在一張大型的方格字上寫字，然後再把表格數碼化成為一組16進位的數字，再儲存進造字檔內。

## 點陣字與描邊字

早期的造字程式都是採取點陣造字方式。描邊造字要到Windows 2000年代才開始支援，不過當時系統內建的造字程式是把點陣造字界面造出來的點陣字，透過描邊的算法來把它轉換成為描邊字。

與此同時，坊間開始出現標榜「向量造字」的造字程式。當時的生產商有：文鼎（造字精靈）和全真（全真造字）。

## 造字與造字區

## 造字字面的調配

## 造字軟體

* 文鼎造字精靈
* 百圖字型編輯器
* 另外，微軟的Windows操作系統基本上從3.1版開始都有提供點陣的造字程式，而從Windows 2000開始會從用戶輸入的點陣字模重建描邊字型。

## 預製造字集

* HKSCS
* 中國海字集
* 漁業署外字集

## 參考書目

1. 小林劍《CJKV》

## 參看

* 動態組字
* 方言字
# 个性化

个性化的头发以及服装等
**个性化**，是一类文学艺术作品中创作具体生动的人物性格的手法，也是典型化的重要方面。

典型人物的共性必须通过具体鲜明的个性才能体现出来，因此作家、艺术家需要在特定的时代社会环境中，观察、描写人物所特有的生活态度、爱好、习惯、教养、行为、品质等方面的个性特征，并与阶级与阶层的共同特征统一起来。有效地反映社会生活本质。

## 参考
# 智商[编辑]

| 智商 |
| --- |
| 瑞文氏标准推理测验的試題 |
| ICD-9-CM | 94.01 |
| MedlinePlus | 001912 |

**智能商數**（德語：**I**ntelligenz**q**uotient），簡稱**智商**（德語：**IQ**），是用智力测试测量人在其年龄段的认知能力（“智力”）的得分。人的智商呈正态分布，目前主要的智力測驗（包含最常被使用的「韦克斯勒成人智力量表」），都採用「離差智商」（deviant IQ scores）的定義。亦即個體的IQ分數，會和個體所屬的常模（例如:和相同年齡、國家的人們）相比較。這個常模的IQ分數的平均值為100分，標準差為15分。即68.2%的人的智商在85-115之间、95.4%的人的智商在70-130之间、99.6%的人的智商在55-145之间。但智商與其行動能力並非有確切的關係，例如打遊戲、思考邏輯等。

现代人平均智商在逐渐增加，被称为弗林效应，但不了解其原因是智力的实际增长还是测量的误差；而最新的研究表明，智商有可能不单是与遗传因素有关，例如智商降低或和精神分裂症风险基因直接相关，还与生活环境有关。即智商的高低可能与遗传因素和生活环境有关，飲食缺乏碘則會造成兒童智商下降約12點，許多第三世界國家在消除缺碘和缺微量元素的環境後，民眾智商會急劇增加。

## 計算公式

「比率智商（ratio IQ scores）」计算公式： WIKINIUM\_MATH\_PH\_0 ，

IQ = 智商；
MA = 心智年龄；
CA = 生理年龄。
如果MA比CA大，就即是IQ比正常高，相反MA比CA小，就即是IQ比正常低。

## 历史

測量智能而且予以量化的想法源自於十九世紀的英國人高爾頓（Francis Galton, 1822-1911），但是這位優生學之父卻找錯方向，他試圖藉由測量人的體能和感官靈敏程度來得出智力，卻終究徒勞無功。其後，另闢新徑，建立智力測驗原型的是法國人阿爾弗雷德·比奈 (Alfred Binet)、維克多·亨利 (Victor Henri) 和西奧多·西蒙 ( Théodore Simon ) 一起發表專注於語言能力的比奈-西蒙智力测验量表。他的研究長期被冷落，直到二十世紀初，因為實施國民義務教育政策，需要區分正常學童和智能不足的學童，他的研究才找到用途。

## 現代測試

知名的智商測試包括瑞文氏标准推理测验、韦克斯勒成人智力量表、韦克斯勒儿童智力量表、斯坦福-比奈智力量表、伍德考克-約翰遜認知能力測驗和考夫曼兒童智力測驗。

智商測試一種順序量表。智商測試並不是百分數，即意味著智商50的人的並不是有智商100的人的一半。

智商測試與成績測試之間的相關性約是0.7。

## 效度

不同智商測試得到的結果不同，同時其結果並不一定準確，現代智商測試的测量标准误約是三點，即真實智商一般在測量所得值上下各三點的範圍內浮動。也有人認為測量結果有95%的幾率在四到五點測量標準誤下浮動。臨床心理學家認為這已足夠對多數臨床目標產生效力。

## 智力與年齡

在整個兒童期，智力可能都是不斷變化的。但是這之間也有一定的關係。以前一直認為成年之後智力就會開始有衰退趨勢，但是後來這個現象被認為與弗林效應及同輩效應有關。

在韦克斯勒智力量表開始研究成人不同群體的智商后，大量相關研究也開始湧現。現在的一般觀點是流動智力在成年初有輕微的衰退，而固定智力不變。同輩效應和練習效應（不斷練習同樣的智商測試）一定要嚴格控制，否則會影響測試結果。

流動智力和固定智力的峰值很難確定，代表性研究顯示流動智力在相對年輕時較高，長期來看智力到中年及稍後時期也都還很穩定。

## 組別差異

### 环境

智商研究的許多有爭議問題都是關於智商在性別与种族间的變化的，不过都涉及先天與後天的問題，需要考慮到環境因素。环境对智力的影响极大，以至于现在已知的性别、种族差异在统计学意义上都是能完全用环境解释。

有很多环境影响在消除了曾经常见的疾病之后非常明显。比如说胎儿和婴儿时期中等程度的缺碘会导致IQ下降10-15个点，中国的缺碘案例则是平均降低了12个点。胎儿/婴儿时期其他方面的营养变化可能也有关系。传染病（寄生虫、疟疾）会消耗机体营养降低生长能力，也被证明会导致智商降低。美国禁用含铅汽油，大约在40年内让IQ上升了3-5个点。

提升识字率也和历史上的IQ提升有关。

### 性別

大多數智商測試顯示男女之間並沒有太大區別。 一些常用的智力量表也沒有顯示出二者有所差異。

2002年Douglas N. Jackson在國際智力研究協會（International Society for Intelligence Research）表示這實際上是因為測試設計者及教育系統刻意抹消了實際存在的男女差別以避免爭議，认为實際上確實存在“真正的性別”差異。

### 種族

1996年，美國心理學協會資助的智商調查活動顯示不同種族之間的智力差距十分顯著，這涉及一個先天與後天的問題。包括艾倫·S·考夫曼 、南森·布羅迪 在內的心理學家和包括伯尼·德夫林在內的統計學家 認為這要考慮到遺傳問題，而另外一些學者，例如理查德·尼斯貝特認為環境因素可以解決一切的組別差異。

## 智商和情商的關係

一些人認為，智商和情商呈現負相關；然而有不同的研究指出，情商和智商呈現正相關。其中一項利用卡泰爾「文化公平」智力測驗（Cattell's "Culture Fair" Intelligence Test）以及大五人格特質的研究發現，情商和智商與人格特質呈現高度正相關，其多元迴歸分析的R值為0.76；而各項數值中，和情商相關度最高的因子包括智商（標準化迴歸係數為0.39）、親和性（標準化迴歸係數為0.54）以及經驗開放性（標準化迴歸係數為0.46）等，換句話說，一個人的智商和性格，尤其是智商、親和性和經驗開放性，都和情商呈現正相關；另一項研究也發現智商和情商呈現高度正相關，且標準化迴歸係數為0.69，換句話說，智商可能是影響情商的最大因素。

## 相關條目

* 情緒商數
* 門薩學會
* 香港門薩學會
* Intertel
* 斯坦福-比奈智力量表
* 韋克斯勒成人智力量表
* 《智商與國民財富》
* 金雄鎔
* 瑪麗蓮·沃斯·莎凡特
* 威廉·詹姆斯·席德斯
* 智商與人格特質
* 一般智力因素
* 多元智能

* Classics in the History of Psychology （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Human Intelligence: biographical profiles, current controversies, resources for teachers （页面存档备份，存于互联网档案馆）

* International IQ testing association(国际智商测试协会) （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 情緒商數

**情绪商數**（英語：**E**motional **Q**uotient，EQ）或**情緒智慧**（**E**motional **I**ntelligence，EI），简称**情商**，是一種自我情绪控制能力的指数，由美国心理学家彼得·沙洛維於1991年创立，屬於发展心理学範疇。情商是一种认识、了解、控制情绪的能力。但也有人质疑情商是否是一种智力能力的扩展表现。跟智商不一樣，情緒商數可以經過指導而有改善。

丹尼爾·高爾曼和其他几个研究者，發展了情緒商數的概念并声称它至少像更传统的智商一样重要。多元智能理论的支持者们通常认为，对g因素的测量是对学业能力的最佳测量方法。他们认为其他种类的智能在学校教育之外会同等重要；作为回应，g因素的研究者认为，在进行实际测量的时候（hunt2001）多元智能理论还没有诞生。他们还指出，g因素对个人行为有根本性的影响，个人的工作表现也不例外；（坎贝尔，Campbell, 1991）此外，有些人誤以為智商和情商呈現負相關；然而一些研究指出，智商和情商呈現正相關，甚至一項研究指出，一個人的智商，對一個人的情商的解釋力最強。

由於商數(**Q**uotient)一詞必須有嚴謹的數學定義且符合統計學測量假設，而情緒智力測量方法上因為先天的限制，至今**尚未有符合統計學原理的測驗試題**能被發展出來，因此目前在學術界精確來說，中文應使用「**情緒智力**」一詞(英語：**E**motional **I**ntelligence,即**EI**)，應避免使用情緒商數一詞。

## 历史

最早情商的起源可以追溯到达尔文的研究。他认为情感宣泄对动物的生存与对环境的适应起着重要作用。在二十世纪，尽管对智商的传统定义重点强调认知的方面，比如识记知识、解决问题等，但是不少有影响力的研究者在智商的研究中发现了非认知领域的重要性。

早在1920年，爱德华·桑代克用社会智能（social intelligence）来描述理解与管理他人的能力。

大卫·韦克斯勒相似地描述了非智力因素对行为的影响，并进一步提出如果不能充分阐释这些非智力因素，那么对智商的研究将难有进展。

在1983年，哈沃德·加德納的多元智能理论（The Theory of Multiple Intelligences）引入了多元智能的概念。多元智能包括了人际智能（洞察他人的目的与动机的能力）和自我认知智能（认识并理解自我的能力）。加德纳认为，传统的智能（比如智商），不能全面地描述一个人的能力。

尽管研究者们提出的概念有所不同，但他们都有一个共识：传统的对智商的定义不能全面地评估人的成就。

在2000年第一次区分了特质型情绪智力与能力型情绪智力。

## EQ五個向度

丹尼爾·高爾曼(Goleman)指出EQ由五個向度所組成。

### 自我察覺

精准的情绪自我察觉。（emotion self-awareness）

### 自我規範

积极、适当地控制和表达情绪自我情緒。情绪的表达是可控的，不会“情绪失控”。

### 自我激勵

调动情绪，达成自我激励、自我驱动，完成目标。

### 同理心

共情能力强，通过细微的信号，敏感地感受到他人的需求和欲望，识别他人的情绪。是很好的“聆听者”，当别人在倾诉时，能巧妙地回应，表达理解、尊重对方的诉求。善于调控他人的情绪反应，帮助别人表达情绪。

### 现实检验能力

精准和客观地检验现实（reality testing）环境中的资源、有利与不利的事物。面对现实能保持乐观主义积极地接受变化，综合各种资源灵活应对多变的环境和压力，成功地解决问题而不失控。

## 質疑

許多歷史聞名的政治家、科學家、藝術家、文學家、企業家都有情緒控制能力不佳、人際關係差、難相處的問題，有些甚至長期罹患情感性精神疾病，如英國首相邱吉爾有憂鬱症、諾貝爾經濟學獎得主約翰‧奈許長期罹患思覺失調症（即精神分裂症），但均不影響他們在各自專業領域的成就。因此情緒商數是否與個人成就有關，尚有疑義。

有些心理疾患如反社會人格者，反而擁有極佳同理能力與情緒控制能力，並且能據以操縱他人為自己的利益服務，包括許多連環殺人犯與性犯罪者，都是外型彬彬有禮、行為舉止溫和、客氣有禮貌，甚至是樂於助人，參與許多公共服務，如约翰·韦恩·盖西、泰德·邦迪。因此情緒商數與人格特質是否符合道德與社會規範，也不一定有很高的相關性。

另有研究指出，在調整受測者的五大人格特質和智商後，情商和成就的相關性降至接近零，且有不同的研究指出，情商和智商呈現正相關。其中一項利用卡泰爾「文化公平」智力測驗（Cattell's "Culture Fair" intelligence test）以及大五人格特質的研究發現，情商和智商與人格特質呈現高度正相關，其多元迴歸分析的R值為.76；而各項數值中，和情商相關度最高的因子包括智商（標準化迴歸係數為.39）、親和性（標準化迴歸係數為0.54）以及經驗開放性（標準化迴歸係數為0.46）等，換句話說，一個人的智商和性格，尤其是智商、親和性和經驗開放性，都和情商呈現正相關；另一項研究也發現智商和情商呈現高度正相關，且標準化迴歸係數為.69，換句話說，智商可能是影響情商的最大因素。

## 著名的相关心理学家

研究情緒商數的著名發展心理學家：

* 彼德·薩洛維
* 約翰·梅爾
* 丹尼爾·高爾曼

## 相關條目

* 智商
* 逆境商数
* 情緒化推理
* 杏仁核劫持
* 智商與人格特質（Intelligence and personality）

## 引用
# 課程

**教程**是一個精心設計的教學計劃，藉以向學生傳授社會認為重要的學識及傳統的價值觀。課程不限於課堂內，亦可以包含課堂以外的非規範學習。
广义地讲，课程是学习者从无知通过学习而得知的过程。学习课程的可能是有意安排或者偶然发生的，也可能是美好的或是痛苦的。英语中有“给某人上了一课”（teach someone a lesson）的说法，意思是说由于他/她所犯下的错误而导致批评或者惩罚，以保证以后不会重复同样的错误，而中文则有“吃一堑，长一智”的说法与之对应。

## 经典课程一览

* 語言
	+ 英语
	+ 普通話
	+ 粵語（中國廣東、澳門、香港等地区）
* 人文學科
	+ 文學
	+ 歷史
	+ 哲學
	+ 地理
* 艺术
	+ 音乐
	+ 绘画
	+ 戲劇
* 社會科學
	+ 經濟
	+ 政治
	+ 心理學
* 数学
	+ 代数
		- 初等代数
		- 高等代数
	+ 几何
		- 平面几何
		- 立体几何
		- 解析几何
* 物理
	+ 力学
	+ 光学
	+ 热学
	+ 电学
* 化学
	+ 有机化学
	+ 无机化学
* 生物
	+ 植物
	+ 动物
	+ 生理卫生
* 体育
	+ 球类
	+ 田径
	+ 水上运动

* 學科列表
* 教育
* 教师
* 学生
* 核心课程
* 精品课程
* 学校
# 學前教育[编辑]

菲律宾学前教育阶段毕业的小女孩。
**学前教育**（Early childhood education）是以学龄前儿童为对象的教育。从组织形态上看，包括家庭中的学前教育和学前教育机构（托儿所、幼儿园）中的教育**。**通常是指对胎儿至进入初等教育（小学）前的儿童所进行的教育、组织的活动和施加的影响。它的教育对象包括胎儿、婴儿（0-3岁）、幼儿（3-7岁）。

## 学前教育机构以及形式

土耳其的幼儿园学生
学前教育是藉由学前教育的机构来实施的。学前教育的机构主要有以下几种：

### 胎儿学校

胎儿学校是对胎儿进行教育的专门场所，主要由医务部门负责管理。招收的对象是孕妇及其配偶，教育方式是让孕妇对胎儿说话、听音乐，适当拍打、抚摸肚皮上的一定部位，使胎儿出生后的学习更加容易，发育更正常，同时还能巩固家庭关系。

### 托兒所

托兒所是对0-3岁的儿童进行教育的专门机构，全天开放。一般按年龄分為托小班（1岁以下）、托中班（1-2岁）、托大班（2-3岁）。

### 幼儿园

幼儿园又稱幼稚園，是对4足歲至入小學的儿童进行教育的专门机构，由教育部门主管。儿童按年龄分為小班(4歲)，中班(5歲)，大班(6歲)。

### 托幼园所一体化

这些教育机构是托儿所、幼儿园联在一起，招收出生几个月至6周岁的儿童。主要由专业教育机构兴办，根据大多数父母上下班时间制订作息时间，解除家长后顾之忧。

### SOS国际儿童村

SOS国际儿童村是收养孤儿的国际慈善组织。SOS是Save Our Soul的简称，意为拯救我们的灵魂，是国际通用的呼救信号。1949年由奥地利医学博士哥麦纳在维也纳创办，旨在给儿童“母爱”。目前世界上已有90多个国家建立了250多个国际儿童村。1986年在天津、山东烟台、湖北武汉等地也建立了儿童村，一切费用由国际儿童村总部提供。

### 家庭教育

这是一种通过教育、预防和以能力为基础的方法来装备和引导家庭成员发展知识和技能，以加强人际关系，建立良好儿童成长环境。

## 香港幼兒教育的挑戰

**幼教資源方面**

對比台灣、澳門等其他地區，香港幼兒教育顯得停滯不前。學者梁亦華認為，其主要原因在於香港教育當局把幼兒教育定位為「理想而非必需」(desirable but not essential)，三十多年來一直拒絕全面規劃及投入師訓資源。

**教育均等方面**

有論者比較不同類型幼兒教育的入學安排，指出不少篩選條件均向社經地位較高的家庭傾斜，違反入學均等原則，有可能造成階級複制。這幼兒教育的競爭風氣，已向兩歲或以下的學前班蔓延。

## 相關條目

* 蒙學
* 小学

## 參考文獻
# 21世紀技能[编辑]

P21的21世紀學習框架
P21技能
**21世紀技能**是一系列高階的技能、能力以及學習氣質，是一些教育機構、企業領導者、學術及政府機構認為在21世紀社會及工作場合成功所必須的。這是一個正在發展中的國際計劃的一部份，該計劃著重在學生在面對快速變化的數位化社會時，所需要的相關技能。許多技能都和深度學習有關，這需要掌握像分析性推理、複雜問題解決及團隊合作的技巧。這些技巧和傳統學科上的技巧不一樣，主要不是以學科內容知識為基礎。

在二十世紀末以及二十一世紀初，社會在經濟及科技上都出現了快速的變化。這些都對職場有相當的影響，因此教育系統是否可以預備學生面對這些影響也就相當重要。在1980年代起，政府、教育機構以及一些大公司提出了一系列的報告，找出可以導引學生及工作者可以符合工作環境及社會需求的關鍵技能及實施的策略。

目前在工作的人比以往更容易更換他們的工作甚至職涯。嬰兒潮的世代在進入職場時，目標是要謀取一份穩定的工作，但後續的世代更在意的是在工作中找到樂趣及成就感。北美的年輕工作者比以往更常換工作，大約每4.4年會換一次工作。工作的變化也需要不同的技能，那些讓人們可以靈活適應不同的崗位或是職業的技能
。

西方的經濟已經從以工業為基礎轉換為服務經濟，貿易及職業的影響力變的比較小。不過對於對於一些特定技能，以及數位素養（使用數位通訊科技的能力）的需求越來越高。與人互動、協作及管理他人的人際技能越來越重要。而那些可以讓人靈活適應不同崗位及不同領域的能力，和在辦公室或是工廠處理資訊及管理人員（而不是操作設備）相關的能力也越來越重要。這些稱為「應用技能」或是软技能 ，包括個人的、人際的、以學習為基礎的技能，例如生活技能（解決問題的行為）、人際技能及社交技巧。這些技能分為三個主要領域：

* **學習及創新技能**：批判性思考及問題解決、溝通及合作、創造力及創新。
* **數位素養技能**：資訊素養、媒體素養、信息及通信技术（ICT）素養。
* **職業及生活技能**：靈活及可變性、主動及自我引導、社會及跨文化互動、生產力及當責。

其中許多特質都是十九世紀起提出的进步主义教育中的重要特質。

## 參考資料

## 相關條目

* 應用學術
* 基於設計的學習
* 學習環境
* 學習環境
* STEM教育
# 民主學校[编辑]

**民主學校**（英語：democratic school）是一種體現校園民主的學校，以生活公約取代威權體制教育中的校規。民主學校很多樣，各具特色。

伴隨著師生平等的權力結構，彈性的課程設計、選課制或像瑟谷學校一樣，完全不由成人主動安排任何課程，一切的教育由學習者為出發。這種以學習者為出發的教育理念，稱為自主學習。

並非所以自主學習學校都和瑟谷學校一樣，沒有規定課程。在台灣的種籽學苑、台北市自主學習實驗計畫都有必選修制。

由於理念相近，民主學校同時也與在家自學的個人與組織聯結，形成一年一度的國際民主教育年會，會中人們交流教育與學習的經驗，並分享遇到的困難，尋求協助。

民主學校是另類學校中，學生有最大自由的一類。

## 參考

* 灌輸
* 批判性思维
* 自主學習

## 外部鍵結

* 國際民主教育網
# 蒙館

**蒙館**，又稱**蒙學**，是指古中國對兒童進行啟蒙教育的特定場所，傳授內容主要為識字、練習寫字以及背誦學習基礎儒家倫理概念，教材主要為《三字經》、《百家姓》、《千字文》（以上三書合稱「三百千」）、《幼學瓊林》、《声律启蒙》、《蒙求》、《朱子治家格言》等書籍。其學習時間無一定年限，並經常由教師個別傳授。

## 相關

* 私塾
* 幼稚園
* 小學
* 雜字

## 參考
# 私塾[编辑]

|  |
| --- |
| **私塾** |
| 金沙鎮山后聚落的海珠堂學堂 |
| 汉语名称 |
| 繁体字 | 私塾、私學、學堂 |
| 简化字 | 私塾、私学、学堂 |
|

| 标音 |
| --- |
| 官话 （現代標準漢語） |
| - 汉语拼音 | sīshú sīxué xuétáng |
| - 注音符號 | ㄙ ㄕㄨˊ ㄙ ㄒㄩㄝˊ ㄒㄩㄝˊ ㄊㄤˊ |
| 闽语 |
| - 閩東語平話字 | sĭ-sṳ̆k sĭ-hŏk hŏk-dòng |
| - 閩南語白話字 | su-sio̍k su- o̍h o̍h-tn̂g |
| - 潮州話拼音 | se1 sêg8 se1 oh8 oh8 deng5 |
| - 閩北語羅馬字 | sú-sé̤ṳ sú-hă hă-dǒng |
| 吴语 |
| - 上海话拼音 | 1sy-zoq 1sy-ghoq 8ghoq-3daon2 |
| 粤语 |
| - 粵拼 | si1 suk6 si1 hok6 hok6 tong4-2 |
| 客語 |
| - 客語白話字 | sṳ̂-su̍k sṳ̂-ho̍k ho̍k-thòng |
| 中古漢語 |
| - 廣韻反切 |  息夷切、殊六切 （**私塾**） 胡覺切、徒郎切 （**學堂**）  |

 |
| 粵語廣府話別稱 |
| 繁体字 | 攴攴齋、書館 |
|

| 标音 |
| --- |
| 粤语 |
| - 粵拼 | bok1 bok1 zaai1, syu1 gun2 |

 |
| 閩語興化話別稱 |
| 繁体字 | 孔子學、孔子殿、民學 |
|

| 标音 |
| --- |
| 闽语 |
| - 莆仙語平話字 | kô̤ng-cô-eo̍h, kô̤ng-cô-tēng, míng-eo̍h |

 |
| 閩南語別稱 |
| 繁体字 | 學仔 |
|

| 标音 |
| --- |
| 闽语 |
| - 閩南語白話字 | o̍h-á |

 |
| 閩東語別稱 |
| 繁体字 | 書齋 |
|

| 标音 |
| --- |
| 闽语 |
| - 閩東語平話字 | cṳ̆-că̤ |

 |
| 越南语名称 |
| 越南语 | tư thục học đường |
| 儒字 |  私塾、學堂  |
| 朝鲜语名稱 |
| 諺文 | 사숙，학당 |
| 汉字 | 私塾、學堂 |
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| 标音 |
| --- |
| - 文观部式 | sasuk, hakdang |

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| 日语名称 |
| 汉字 | 私塾、学堂 (學堂) |
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| 标音 |
| --- |
| - 假名 | しじゅく、がくどう |
| - 日语罗马字 | shijuku, gakudō |

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**私塾**，也叫**私學**或**學堂**，是古中國的私立學校或補習班，流行于受儒家影響的文化圈。私塾大多由讀書人、秀才等私人開辦，由教書者（稱為**塾師**）在自宅設立，入學者多係六歲至八歲孩童。一般百姓多為合資聘師，富家門第則是家教模式居多，私塾分為「蒙館」、「經館」和兩者兼具三種，蒙館其教學宗旨主要是啟蒙識字，經館教學內容與科考有關，包括四書，詩、書、易、和左傳；年齡較大者，則讀古文，習字，作詩文，修業年限視各人需要而定。

## 教學內容

私塾的学习内容，从启蒙到逐步深化，在中國私塾的教育順序一般是：《三字经》、《百家姓》、《日用杂字》、《千字文》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《诗经》、《书经》、《礼记》、《左氏春秋》等，有的选读《女儿经》、《孝经》、《幼学琼林》、《千家诗》、《古文观止》等书，也有的加学《世事应酬》，即契约、媒柬、輓联之内容，以应实用。其他地區除了中國的經典外也包括當地儒學著作及詩文等。

## 祠堂

祠堂春秋舉行祭禮，而平常則作為私塾，教育家庭子弟。當中供了一個牌位「大成至聖先師孔夫子神位」，同學站在兩邊，老師站在上面，新來的學生向孔子神位行叩首禮。每一次新學生來的時候，這個禮節舊生就看一遍，一生當中從內心裡面尊敬老師，對於道學看得比什麼都重。

## 現代私塾

現代東亞地區也有一些私人開辦，專門提供傳統文化課程如書法、茶儀式（中國茶藝、日本茶道、韓國茶禮、台灣茶藝、越南茶藝、琉球茶道）、古典文學欣賞寫作、傳統禮儀等的學校，也常稱為「私塾」。

* 書院

## 註解

* 劉祥光：〈中國近世地方教育的發展一一徽州文人、塾師與初級教育(1100-1800) （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
# 社學

**社學**，即村社所辦學校，為地方小學，主要教育八到十五歲的兒童或少年。社學始設於元代，明清沿襲。「州、縣設學多在城市，鄉民居住遼遠不能到學者，於大鄉巨堡，各置社學」。

在一些地區，社學是義務教育的重要承擔機構。

## 台灣

清朝初期，台灣各地即普遍設有社學，並有「漢人社學」與「土番社學」之分。「漢人社學」，於始於康熙二十二年，台灣知府蔣毓英，於東安坊設置社學二所；至康熙末年，朱一貴事變後，社學制度逐漸廢弛，義學代以興盛，所有社學多變為義學。社學一辭，到了乾隆年間，成為諸子以文會友之場所，有文昌祠即設有社學，原來的意義近失盡失。「土著社學」，係專為熟番而設，康熙二十五年，諸羅縣令樊維屏，在其轄區內四番社（新港社、目加溜灣社、蕭壠社、麻豆社）各設社學一所，是為發端；康熙三十四年，台灣知府靳治揚到任之初，大量創設社學。乾隆年間為其鼎盛時期，嘉慶年間，由於熟番急速漢化，原來的土著社學，逐漸變成一般的漢民義學。

* 鄉學
* 基础教育
* 义务教育
# 義學

**義學**可以指：

## 學問

* 經學：研究諸如四書五經等儒家經典的「義理之學」。經學重「義」，和史學重「事」相對。
* 佛教義學：指毘曇學、般若學、涅槃學、法相學等涉及「佛教義理」的學問。通曉佛教義學的僧人叫義學僧。
* 道教義學：指道性論、道體論、重玄學等涉及「道教義理」的學問。《玄門大義》、《道教義樞》之屬皆是。

## 教育機構

* 義學 (學校)：是舊時各地用公款或私資舉辦的一種免費學校。「與眾共之」曰義，凡義倉、義田、義學等皆以此得名。

## 地名、校名

* 義學 (地名)：原「義學庄」，台灣新北市泰山區中部的一個地區。
* 義學里 (新北市)：台灣新北市泰山區的一個里。
* 義學國中：位於新北市泰山區義仁里的國民中學。

## 參考來源
# 太学[编辑]

**太學**是中國、朝鮮半島、越南古代中央官學，為古代教育體系中的最高學府。

## 沿革

周朝已有太學之名，當時的太學指中央設立的辟雍等大學。《大戴禮記·保傅》：「帝入太學，承師問道」。

## 發展

### 中國

漢代始「太學」成為中央在京師所設學宮的正式名稱。汉代，太学作为汉后国学，与之前的国学不同的是确立儒学为正统学问。西漢在長安（今西安）設太學，東漢、西晉在洛陽設太學，東晉在建康（今南京）設太學。在晋代，另设专供公卿大夫子弟学习的国子学，与太学分立，国子祭酒统一掌领国子学、太学。经历南北朝以后，隋代改为国子监。

宋朝太學隸屬國子監，專門培養政府後備官員。外舍生兩千人，內舍生三百人，上舍生一百人。太學與國子學都在六月舉行入學考試，稱「補試」。考試不易，入學後還有頻繁的「考試」、「課」，隨時淘汰不合格者。考試有每月一次私試、每年一次公試，以及舍試、私試；公試分兩場進行，內容一是經義，一是策論，主要由太學教師和長貳主持。成績優異可晉級，上舍生則可獲得免試和入仕為官的機會。外舍生三年為限，內舍生六年為限，舍試失敗只能離開太學。院校每月放假四次，其餘時間太學生必須留校住宿，夜間外宿也要告假。請長假不能超過一百天，以感風簿記錄太學生請假情況。平時除了國子博士巡齋，還設一名直學，配有直學室，負責學生登記出入。日常起床、吃飯、就寢、集合等均以擊鼓為號，每天還要在首善堂集合簽到。最早規定太學生、國子學生須住校學習五百天以上，才能參加科舉；宋徽宗時提高為三年。太學生免丁糧、官役和差徭，有豐厚獎學金及膳食，據成績等級享受免解試、免禮部試的優惠待遇。

清朝末代廢除科舉制度，國子監撤銷。

### 朝鮮半島

高句麗時代始設太學。新羅時設國學，高麗設國子監，朝鮮王朝設成均館。

### 越南

陳朝太宗建中八年（1232年）時，實行科舉，其施行方式是設立太學，由太學生參與考試，來取得進士資格。黎太祖黎利登基後在首都昇龍設立國子監。國子監制度一直實施至阮朝，1919年阮朝舉辦最後一次科舉考試，此後科舉廢除，國子監撤銷。

* 上庠：虞舜時的最高學府
* 成均：五帝時的最高學府
* 国学 (学府)
* 国子监
# 輿地紀勝

《**輿地紀勝**》，200卷，王象之撰，是一部私撰南宋地理總志。

王象之是南宋金华（今属浙江省）人，庆元二年（1196年）进士，曾知江宁县。《輿地紀勝》初稿约于嘉定十四年（1221年）完成，至宝庆三年（1227年）全书始成。以往全國總志如《元和郡县志》、《太平寰宇记》、《元丰九域志》等都是官修书，體裁大致包括当代疆域、州县沿革、州境范围、四至八到、户口、物產、貢賦等分類。象之撰《輿地紀勝》的旨趣与上述总志迥异，例如将人物分为官吏、人物、仙释三门。《輿地紀勝》一書記載南宋东南十六路之疆域，下列府州沿革、縣沿革、風俗行勝、景物、故跡、官吏、人物、仙释、碑记、诗、四六等12門，並大量辑录人物、碑记、诗文资料。其資料量遠大於乐史《太平寰宇记》、王存《元丰九域志》、歐陽忞《輿地廣記》與祝穆《方舆胜览》。又其引书多為佚本，保存了数量可观已散佚的地志文献，可补史志缺略。钱大昕說：“史志于南渡事多缺略，此所载宝庆以前沿革详赡分明。”但本書只记南宋的版图，别无记述北方版图之篇帙。

明代传本已有缺佚。清初四库馆臣没見過《纪胜》。清钱大昕访求此书四十年，終得钱塘何氏影宋钞本，有缺页者共十六卷，尤其卷三十一全缺。清刘文淇纂《舆地纪胜校勘记》五十二卷，另有岑建功辑《舆地纪胜补阙》十卷。

## 注釋

## 參考書目

* 谭其骧，《中华文史论丛》，1984年第4辑，《论方舆胜览的流传与评价问题》
* 李裕民：《<舆地纪胜>辑佚》，《中国历史地理论丛》1998年第2期
# 文盲[编辑]

**文盲**，即不識字、無讀寫能力的人。識字量極少而不能正常讀寫的人，常被稱為**半文盲**。

## 定義

传统意义上的文盲，是不能读书识字的人。

中華人民共和國政府對个人脱盲的标准是：农民识一千五百个汉字，企业和事业单位职工、城镇居民识二千个汉字；能够看懂浅显通俗的报刊、文章，能够记简单的帐目，能够书写简单的应用文。

現代又提出有功能性文盲，即不能识别现代社会符号的人，及不能使用電腦进行学习、交流和管理的人。

2009年，重庆市教育委员会对文盲下了新的定义，即不会理财、不了解用电常识、不遵守红绿灯信号的人。

* 識字率
* 国际扫盲日
* 苏联扫盲运动
* 孔子扫盲奖
* 中华人民共和国扫盲教育
* 中華人民共和國省級行政區文盲率列表
* 新文盲
# 国库

**国库**是国家金库的简称，负责办理国家预算资金收纳、退付和支拨；代理政府债券的发行和兑付；承办国库现金管理操作；确保国库资金安全完整；反映国家预算执行情况等业务的机关。国库是国家预算执行的重要组成部分。

## 中華民國國庫

## 中华人民共和国国库

中华人民共和国国家金库（简称国库）由中国人民银行具体经理，实行“统一集中核算、分级管理”。国库机构按照国家财政管理体制设立，原则上一级财政设立一级国库。在中国人民银行总行、省市县各级分支机构均设有国库部门，对口各级人民政府财政收支。在县区以下的乡镇一级，不设立国库，乡镇人民政府也不具有独立的财政权。各级国库业务工作实行垂直领导。各级国库的工作，直接对上级国库负责。各省、自治区、直辖市分库及其所属各级支库，既是中央国库的分支机构，也是地方国库。各级国库库款的支配权，分别属于同级人民政府的财政机关。

国家的一切预算收入，应按照规定全部缴入国库，任何单位不得截留、坐支或自行保管。

随着银行现代化支付系统的普及，中国人民银行的各级国库部门可以通过这些系统把政府资金从国库直接拨付到受益群众的个人账户上。例如，粮食补贴、良种补贴、农机具补贴、水库移民补贴、汶川地震时灾区受灾群众的救济金、代发乡镇教师工资、代发大学生村官工资、代发城乡低保补贴等等。
# 摩謝·費登奎斯[编辑]

| 摩謝·費登奎斯 Moshé Feldenkrais |
| --- |
| 摩謝·費登奎斯 |
| 出生 | (1904-05-06)1904年5月6日  俄罗斯帝国斯拉夫達 |
| 逝世 | 1984年7月1日(1984-07-01)（80歲）  以色列特拉維夫 |

**摩謝·費登奎斯**（法語：Moshé Feldenkrais，1904年5月6日—1984年7月1日）。是一位工程師和物理學家。創辦身心學重要學派之一的費登奎斯方法。

## 生平

1904年出生於今烏克蘭的斯拉夫達，成長於白俄羅斯的巴拉諾維奇。1918年，移民至巴勒斯坦。1925年高中畢業後，他在英國調查辦公室擔任製圖師，並且開始學習自我防衛，也包括柔道。

1930年代居於法國。在法国公共工程学校工程學士畢業後，於巴黎索邦大學完成物理學博士學位，成為居里研究中心科學家團隊的一員，與諾貝爾物理學獎得主弗雷德里克·約里奧-居禮一起進行核裂變的研究，並發表這方面早期的研究報告。在此期間遇見了嘉納治五郎，深入研究柔道，成為西方世界最早取得柔道黑帶的人。

1940年納粹入侵法國前夕，費登奎斯逃往英國，直到1946年，他在蘇格蘭費爾利的海軍部隊擔任科學官研究反潛武器，在那膝蓋舊疾加劇，他拒絕手術，開始發展費登奎斯方法。

## 書籍

* 《費解的顯然：費登奎斯入門》(The Elusive Obvious or Basic Feldenkrais)，2016年，繁體中文版由心靈工坊出版，ISBN 978-986-357-068-4
* 《動中覺察：改變動作．改善生活．改寫人生》(Awareness through Movement)，2017年，繁體中文版由心靈工坊出版，ISBN 978-986-357-089-9
* 《身體的智慧》(Embodied wisdom: the collected papers of Moshé Feldenkrais)，2017年，繁體中文版由張老師出版，ISBN 978-957-693-894-8
* 《成為有能的自己：探索自發性與強迫性》(The Potent Self: A Study of Spontaneity and Compulsion)，2018年，繁體中文版由心靈工坊出版，ISBN 978-986-357-134-6
* 《身體與成熟的行為》（Body and Mature Behavior），1949
* 《身體覺察做為療癒的方法：諾拉的實例》（The Case of Nora: Body Awareness as Healing Therapy),1977
* 《大師之舞》(The Master Moves), 1984.
* 《50 lessons by Dr. Moshe Feldenkrais》, 1980
# 保罗·弗莱雷[编辑]

**保罗·雷古勒斯·内维斯·弗莱雷**（葡萄牙語：Paulo Reglus Neves Freire，1921年9月19日—1997年5月2日），巴西教育家、哲学家，批判教育学的主要倡导者。其著作《被压迫者教育学》被认为是批判教育学运动的基础文本之一。

弗莱雷提出的教育哲学不仅源自柏拉图的古典方法，还来自现代马克思主义和反殖民主义思想家。在许多方面，其著作《被压迫者教育学》可视作是对反殖民思想家弗朗茨·法农《大地上的受苦者》的引申或回应，强调了为本土人口提供教育的必要性。
# 罗伯特·加涅[编辑]

**羅伯特·邁爾斯·加涅**，或譯作**蓋聶**（**Robert Miles Gagné**，1916年8月21日—2002年4月28日），美国教育心理学家，以提出学习的条件著称，是教育技术学教学设计理论的主要奠基人之一。

## 生平

1916年出生于马萨诸塞州北安多佛，1933年进入耶鲁大学主修心理学，1937年毕业后又进入布朗大学，1940年取得心理学博士学位，第二次世界大战 期间在美国空军从事飞行心理学研究，1969年以后一直在佛罗里达州立大学任教。

加涅受过严格的行为主义心理学的训练，又深受認知心理學的影响，建立起一个能够解释大部分课堂学习的学习理论新体系。

## 学习结果(Learning Outcomes)分类理论

* 言语信息(Verbal Information)
* 智慧技能(Intellectual Skills)
	+ 辨别(Discriminations)
	+ 具体概念(Concrete Concepts)
	+ 定义性概念(Defined Concepts)
	+ 规则(Rules)
	+ 高级规则
* 认知策略(Cognitive Strategies)
* 动作技能(Motor Skills)
* 态度(Attitudes)

## 「教学过程九阶段」模型

這是加涅另一项重要的贡献。

* 引起注意（Gain attention）
* 告知目标（Inform learner of objectives）
* 提示回忆原有知识(Stimulate recall of prior learning)
* 呈现教材(Present stimulus material)
* 提供学习指导(Provide learner guidance)
* 引出作业(Elicit performance)
* 提供反馈(Provide feedback)
* 评估作业(Assess performance)
* 促进保持与迁移(Enhance retention transfer)

## 教学设计原理

根据不同的学习结果类型，分析各类学习的必要条件和支持性条件，进而清楚地阐明各类学习与教学方法之间的联系。

## 著作

* 学习的条件(Conditions of Learning).
* 教学设计原理（Principles of Instructional Design）

* 介绍教学过程九阶段理论 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 加涅的教学过程九阶段

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| 前任： **Roald Campbell** | **President of the**
American Educational Research Association **1970-1971** | 繼任： **Robert Glaser** |
# 约翰·泰勒·盖托[编辑]

**约翰·泰勒·盖托**（英語：**John Taylor Gatto**，1935年12月15日—2018年10月25日），美国作家和教育家，擁有30年课堂教学教龄的退休老师。他强烈的批评强迫式学校，青春期和成人期的强制割裂，以及强权式的对教育以及教育职业的讨论。

## 生平

盖托生于匹兹堡地区的钢铁城市宾夕法尼亚州的Monongahela。在他的青年时期，他在多所公立学校以及一所天主教会寄宿学校读过书。在康奈尔大学，匹兹堡大学，和哥伦比亚大学读过本科，并在美军的医疗部服役过。退役后，在纽约城市大学，Hunter College，Yeshiva University, 加州大学，还有康奈尔大学进行研究生的学习。

他当过作家并做过其他各种工作，直到他借了室友的证书去调查教书。他还作为纽约州保守党的成员在1985，1988年参加过纽约州议会，29区的选举。他被评为纽约市1989，1990，和1991年的最佳教师，以及纽约州1991年的最佳教师。在1991年，他给华尔街日报写了封名为我不干了，我去思考的信，宣告他的辞职。在信中，他说他不希望再继续“以伤害儿童为生”了。他于是开始了公开演讲和写作的职业生涯，并获得了许多liberarian组织颁发的奖章。

他推崇在家自学，尤其是unschooling。

目前盖托正在拍摄一个含三部分的关于强制性学校的纪录片，名为第四个目的。他说是受到 Ken Burns的Civil War的启发。

## 主要观点

学校对学生有什么作用？盖托在《愚弄我们》一书中，提出一下几点：

1. 让学生困惑。学校提供了一套彼此脱离的信息让学生去记忆以求能够继续呆在学校里。考试除了起到和电视机类似的功能外，占用了学生所有的自由时间。学生看见听见一些，然后就都忘记了。
2. 学校教学生接受班级的归属
3. 学校让学生变得冷漠
4. 学校让学生在情感上变得有依赖性
5. 学校让学生在智力上变得有依赖性
6. 学校教学生养成了一种来自专家认可的自信
7. 学校让学生明白他们不能逃避，因为他们总是被管理着的。

* 官方网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Kinza Academy （页面存档备份，存于互联网档案馆）, Homeschooling with the Classics. Gatto is on the Advisory Board.
* Collection of essays Gatto is a regular columnist for The Link Homeschool Newspaper
* Transcript of radio interview with Jerry Brown （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Gatto's November 2007 visit to Netherlands: audio, video and articles
* Book reviews （页面存档备份，存于互联网档案馆） by Layla AR
* The Underground History of American Education by John Taylor Gatto (complete download) （页面存档备份，存于互联网档案馆）

### 作品和讲座

* "Against School" （页面存档备份，存于互联网档案馆） – originally published in *Harper's Magazine*, September 2003
* "The Six-Lesson Schoolteacher" （页面存档备份，存于互联网档案馆） – originally published in *Whole Earth Review*, Fall 1991
* The Seven Lesson School Teacher （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* A set of quotes from Gatto and links to original essays
* "Institutional Schooling Must Be Destroyed" （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* "The Tyranny Of Compulsory Schooling" （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* "The Public School Nightmare: Why fix a system designed to destroy individual thought?", article published by Diablo Valley School
* "Why Schools Don't Educate - Teacher of the Year acceptance speech" （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* "A Short Angry History of American Forced Schooling" （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Book reviews （页面存档备份，存于互联网档案馆） by Layla AR
* Everything We Think About Schooling Is Wrong! （页面存档备份，存于互联网档案馆） – Interview with Gatto (PDF file download)
* "Against School" （页面存档备份，存于互联网档案馆） – originally published in *Harper's Magazine*, September 2003
* A set of quotes from Gatto and links to original essays

### 多媒体

* YouTube上的Bartleby Project 2010
* 4th Purpose Promo – Trailer for *The Fourth Purpose*
* John Gatto Keynote Talks （页面存档备份，存于互联网档案馆） - Video: Five complete keynote talks by John Gatto (2004–2010)
* Altruists.org – download audio files of some of Gatto's talks
* Video of Gatto interview, broken into topic sections
* Speech at a home schooling Conference by Radio for Peace （页面存档备份，存于互联网档案馆） (MP3)
* The Lew Rockwell Show, Aug 25, 2010 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Collection of Gatto Files, mainly MP3s
# 霍华德·加德纳

| 霍华德·加德纳 |
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| 出生 | 霍华德·厄尔·加德纳 (Howard Earl Gardner)  (1943-07-11) 1943年7月11日  美国賓夕法尼亞州斯克蘭頓 |
| 国籍 |  美国 |
| 母校 | 哈佛學院 |
| 知名于 | 多元智能理論 |
| 配偶 | Ellen Winner |
| 网站 | www.howardgardner.com |
| **科学生涯** |
| 研究领域 | 心理学，教育 |
| 机构 | 哈佛大學 |
| 受影响自 | 讓·皮亞傑, 杰罗姆·布鲁纳, 纳尔逊·古德曼 |
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**霍华德·厄尔·加德纳**（英語：Howard Earl Gardner，1943年7月11日—），生於美國賓夕法尼亞州斯克蘭頓，美國哈佛大學發展心理學家。他在1983年提出了多元智能理論。

## 参考

* 他的部落格 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 他的主頁