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# 雷州民系

| 雷州民系 |
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| 陈瑸 | 李浴日 | 鄚玖 |

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| 分佈地區 |
|  中华人民共和国（雷州半島及周邊地區、香港）、東南亞、歐美 |
| 語言 |
| 漢語（閩語雷州話、現代標準漢語） 海外移民通用當地國家或地區的語言 |
| 宗教信仰 |
| 大部分為儒教、道教、中国民間信仰、漢傳佛教。相對少數的其他宗教人口。 |
| 相关族群 |
| 漢族閩民系（特别是興化人和瓊文人） |

**雷州民系**，又稱**雷州人**，是指分佈在雷州半島並以雷州話為母語的漢族人，主要集居於中国湛江市。
今日的雷州民系發源自莆田市地區。南宋朝末期，由於元國侵略南宋朝，宋端宗皇帝趙昰南下逃亡福州，各地閩人尤其是興化民系多起兵抗元，大量兴化人南下到雷州半岛。参知政事兼权知枢密院事陈文龙，与其叔父陈瓒在兴化府（今福建省莆田市）倾尽家产募兵抗元，兵败被俘。此后，陈瓒之子陈若水被南宋丞相张世杰召为督府架阁，陈文龙的子孙陈八宣、陈汝楫，亦率兴化府的民众及义兵跟随来到雷州，辅佐南宋朝廷。

1279年，宋朝在崖山海战中灭亡，宋少帝以及丞相张世杰、陆秀夫等皆死。兴化移民和义兵散居雷州半岛及海南岛的某些沿海地区。遷到雷州半島一帶的兴化人與本地原居民融合，形成了後來的雷州闽民系。

雷州民系与海南民系和興化民系都有渊源，不过由於當地的地理環境和其他因素，雷州人已發展出其獨具特色的雷州文化。雷州人刚毅果敢，求真务实，淳朴重义，形成特有的直性子和急脾气。

## 分布

雷州人主要分布在湛江市雷州、遂溪、徐闻、麻章區、霞山區、赤坎區、東海島、吳川市的覃巴、兰石、王村港三個區域，廉江市的横山、河堤、龙湾3个区及新民、营仔的部分乡村、坡头麻斜南山等县、区乡镇，茂名市电白区和阳江市阳西县部分乡镇等地。人口大約450多万 （不包括广府人和蜑家人）。

## 文化

* 雷祖祠
* 雷州石狗

## 名人

* 鄚玖（1655年－1735年），雷州海康人，柬埔寨華僑，後為越南河僊鎮總兵。
* 陈瑸（1656年－1718年），雷州府海康縣人，清代初年福建巡撫、閩浙總督。
* 鄚天賜（1700年－1780年），又名莫士麟，越南華僑，河僊鎮都督。
* 烏石二（1765年－1810年），又名麥有金，清朝中葉華南海盜首領。
* 丁宗洛（1771年－1841年），雷州府海康縣人，清代學者。
* 李浴日（1908年－1955年），中華民國近代著名軍事學家。
* 辛世文 (1942年-），农业生物技术专家，香港中文大學善衡书院院长。
* 呂良偉（1956年－），香港男演員。
# 南番顺

**南番（pān）順**，又名**三邑**。即傳統廣佛全境（不含從化、花都、增城、三水、高明及南沙南部），具體範圍包括南海縣（今佛山市禪城區、南海區、廣州市白雲區小部、荔灣區小部、越秀區西部）、番禺縣（今廣州市白雲區大部、越秀區東部、天河區、黃埔區大部、荔灣區大部、海珠區、番禺區、南沙區北部及中部）以及順德縣（今佛山市順德區）的合稱，亦是廣州市本地居民的來源地；亦有人曾經稱之為“三鄉”（並非中山市的“三鄉”）。

三個地方均是廣州地域文化的發源地。

## 原因

現今廣州市的核心地方在舊時大部分屬於番禺縣以及南海縣，廣州城分屬南海、番禺兩縣共同管轄。同時，由於順德縣靠近番禺縣、南海縣，大量的順德人在廣州定居。民國時期設立廣州市，南海縣的一部分地方及番禺縣的大部分地方相繼劃入廣州市，日後廣州人就以此三地作為祖籍。

## 参考

* 南番顺：广府三邑，地带整合(组图)
# 广宁[编辑]

**广宁**可以指：

* 广寧府，金朝地方行政區（今辽宁省錦州市北镇市）
* 广宁路，元朝地方行政區（今辽宁省錦州市北镇市）
* 广宁城，明代辽东都指挥使司卫所（今辽宁省錦州市北镇市）

* 广宁县，中华人民共和国广东省肇庆市下辖的县

* 广宁街道 (北镇市)，中华人民共和国辽宁省锦州市北镇市下辖的街道

* 广宁街道，中华人民共和国北京市石景山区下辖的街道
	+ 北京市广宁路
* 广宁县 (消歧义)
* 廣寧省，越南的一个省
* 廣寧縣 (越南)，越南廣平省下辖的一个县

* 廣寧之戰
# 化州[编辑]

**化州**， 中国北宋时设置的州。

太平兴国五年（980年）改辩州为化州。开宝中，废陵罗县。罗州废，开宝五年（972年），吴川县来属。元丰时，户九千三百七十三。下辖两县：石龙县（今化州市）、吴川县。南宋初年，增石城县（今廉江市）。元至元十五年（1278年）为化州路。明洪武三年（1370年）为化州府。七年（1374年）十一月降为化州，以化州治石龙县省入。九年（1376年）四月降为化县。十四年（1381年）五月复为化州。下辖两县：吴川县、石城县。属高州府。1912年改为化县。

## 参考资料

* 《宋史 志第四十三 地理六》
* 《明史·志第二十一·地理六》
* 复旦大学历史地理研究所《中国历史地名辞典》编委会编. 中国历史地名辞典. 南昌: 江西教育出版社. 1986: 121. CSBN 17424·7.
# 宁明县[编辑]

| 宁明县 Ningzmingz Yen |
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| 县 |
| 花山岩画 |
|  宁明县 Ningzmingz Yen的地理位置 |
| 坐标：﻿ / ﻿ |
| 国家 | 中华人民共和国 |
| 隶属行政区 | 广西壮族自治区崇左市 |
| 政府 |
| 面积 |
| • 总计 | 3,704平方公里（1,430平方英里） |
| 人口（2020年） |
| • 常住 | 319,386人 |
| • 密度 | 86.2人/平方公里（223人/平方英里） |
| • 城镇 | 106,750人 |
| 时区 | 北京时间（UTC+08:00） |
| 郵政編碼 | 532500 |
| 行政区划代码 | 451422 |

**宁明县**在中国广西壮族自治区西南部、左江支流明江流域，是崇左市所辖的一个县。县内的花山岩画是广西第一个世界遗产。縣人民政府駐城中鎮。

总面积为3704平方公里，2021年人口为31.94万。

## 历史沿革

元至元中置思明州。清雍正十年(1732年)，以有“反清思明”之意，改思明州為寧明州。1912年改寧明州為寧明縣。1914年屬鎮南道。1926年屬廣西省。1949年屬龍州專區。1951年屬崇左專區。1952年寧明、明江、憑祥三縣合置睦南縣，屬桂西僮族自治區崇左專區。1953年撤睦南、思樂二縣，復置寧明縣;為桂西僮族自治區直屬單位。1956年為桂西僮族自治州直屬單位。1957年屬邕寧專區。1958年撤寧明縣，與憑祥、龍津二縣合置睦南縣，屬南寧專區。1959年復置寧明縣。1971年屬南寧地區。2002年屬崇左市。

## 行政区划

宁明县下辖7个镇、6个乡：

城中镇、​爱店镇、​明江镇、​海渊镇、​桐棉镇、​那堪镇、​亭亮镇、​寨安乡、​峙浪乡、​东安乡、​板棍乡、​北江乡、​那楠乡、​国营宁明华侨农场和​国营天西华侨农场。

## 人口

根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，寧明縣常住人口為319386人。

## 交通

* 铁路：湘桂鐵路：宁明站；南凭高速铁路：宁明东站
* 公路： 南友高速、 219国道、 322国道过境。

* 宁明县人民政府门户网站
# 横州市

| 横州市 Hwngzcouh Si |
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| 县级市 |
|  |
|  横州市的地理位置 |
| 坐标：﻿ / ﻿ |
| 国家 | 中华人民共和国 |
| 隶属行政区 | 广西壮族自治区南宁市 |
| 政府 |
| 面积 |
| • 总计 | 3,448.06平方公里（1,331.30平方英里） |
| 人口（2020年） |
| • 常住 | 896,099人 |
| • 密度 | 260人/平方公里（673人/平方英里） |
| • 城镇 | 372,273人 |
| 时区 | 北京时间（UTC+08:00） |
| 郵政編碼 | 5303XX |
| 行政区划代码 | 450181 |
| 網站 | www.gxhx.gov.cn |

|  |
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| **横州市** |
| 汉语名称 |
| 繁体字 | 橫州 |
| 简化字 | 横州 |
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| 标音 |
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| 官话 （現代標準漢語） |
| - 汉语拼音 | Héngzhōu |

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| 汉语别称 |
| 繁体字 | 橫縣 |
| 简化字 | 横县 |
| 郵政式拼音 | Henghsien |
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| 标音 |
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| 官话 （現代標準漢語） |
| - 威妥瑪拼音 | Hêng2 Hsien4 |

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| 壮语名称 |
| 壮语 | Hwngzcouh |

**横州市**（壯語：Hwngzcouh Si）舊稱**橫縣**（Hwngz Yen），是位於中华人民共和国广西壮族自治区东南部的縣級市，由南寧市管轄，郁江横贯，具有2100多年历史。市人民政府駐橫州鎮江濱西路9號。

## 历史沿革

今横州古属百越地的一部分。汉元鼎六年（前111年）后，今横州境分属广郁、合浦、安广、平山等县地，隶属合浦郡、郁林郡。而安广县故治在今横州，是横州建置之始。

三国时代，今横州属吴国辖地。晋太康元年（280年）改连道县为兴道县。太康七年（286年）置宁浦郡，治所宁浦，在今横州境内。梁天监年间（502年至519年），分宁浦郡地，增置简阳郡、简阳县，隶广州。

隋开皇十一年（519年），撤宁浦郡、简阳郡，改为简州。开皇十八年，简州改为缘州。大业二年（606年），撤缘州。唐武德四年（621年），复置简州。武德六年，改简州为南简州。贞观八年（634年）又更名为横州，省蒙泽、岭山二县。唐玄宗时，为宁浦郡。乾元元年（758年）复为横州，领宁浦、从化、乐山三县。

元至元十六年（1279年），横州升为横州路。元贞元年（1295年）降为横州，州治宁浦县，辖宁浦县、永淳县。明洪武二年（1369年），撤宁浦县，并入横州，属广西布政司浔州府所辖。洪武十年（1377年）降州为县，改横州为横县。洪武十三年恢复横州。清代横州一直是广西省南宁府下属的一个散州（相当于现在的县级市），知州品级为从五品。民国二年，横州改为横县，属邕南道所辖。2021年2月3日，经国务院批准，撤销横县，设立县级横州市。

## 行政区划

横州市下辖16个镇、1个乡：

横州镇、​百合镇、​那阳镇、​南乡镇、​新福镇、​莲塘镇、​平马镇、​峦城镇、​六景镇、​石塘镇、​陶圩镇、​校椅镇、​云表镇、​马岭镇、​马山镇、​平朗镇和​镇龙乡。

## 人口

根据(广西壮族自治区)南宁市第七次全国人口普查主要数据公报显示：横州常住人口为896099人，男性人口占比51.81%，女性人口占比48.19%，年龄结构中0-14岁占比25.09%，15-59岁占比55.38%，60岁以上占比19.53%，65岁以上占比14.52%。

2019末2020初全县户籍人口1278226人，增长0.3%。全年出生人口14356人，出生率11.25‰。死亡人口6204人，死亡率4.86‰。人口自然增长率6.39‰。常住人口91.64万人，其中城镇常住人口39.26万人，城镇化率42.84%。

## 地理

横州地处北回归线以南，属南亚热带季风气候。地处东经108°48’～109°37’，北纬22°08’～23°30’之间。

## 產業

### 農業

橫州農業以集約式的種植業為主，尤以稻米、甘蔗、以及玉米為最大宗。

### 工業

橫州工業以甘蔗製糖以及食品產業為大宗，茉莉花茶產量佔全中國80%，居全國第一位。

## 物產

在南宁三月三主会场展示的横县茉莉花茶制作技艺
* 茉莉花：橫州被茶業界和新聞界譽為「中國茉莉花之都」。且有製茶產業，將其他地區產製的茶葉加工製成茉莉花茶。
* 横县茉莉花、横县茉莉花茶、南山白毛茶、横县大头菜：中国地理标志产品。
* 荔枝
* 蠶絲
* 蜜梨
* 甘蔗
* 生薑
* 大頭菜
* 草席
* 橫縣魚生
* 橫縣大粽
* 橫縣芝麻餅
* 橫縣粉利

## 交通

### 公路

* 泉南高速、 广昆高速、 宾钦高速、 209国道、 324国道、 359国道

## 风景名胜

* 伏波廟

* 横县人民政府门户网站
# 田林县[编辑]

| 田林县 Denzlinz Yen |
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| 县 |
| 田林城区 |
|  田林县 Denzlinz Yen的地理位置 |
| 坐标：﻿ / ﻿ |
| 国家 | 中华人民共和国 |
| 隶属行政区 | 广西省百色市 |
| 政府駐地 | 乐里镇 |
| 政府 |
| • 县委书记 | 韦正业 |
| 面积 |
| • 总计 | 5,523.78平方公里（2,132.74平方英里） |
| 人口（2020年） |
| • 常住 | 224,828人 |
| • 密度 | 40.7人/平方公里（105人/平方英里） |
| • 城镇 | 64,766人 |
| 时区 | 北京时间（UTC+08:00） |
| 郵政編碼 | 533000 |
| 電話區號 | 776 |
| 車輛號牌 | 桂L |
| 行政区划代码 | 451029 |
| 網站 | 田林县人民政府门户网 |

**田林县**是中国广西壮族自治区百色市所辖的一个县，位于广西西北部、右江上游。全县行政区域面积5577平方公里，是广西面积最大的县份。县人民政府驻乐里镇。

## 地理

田林县地处云贵高原和广西丘陵山区的过渡地带，地势大致为西北高东南低，山脉走向北西－南东向，横贯整个县境，境内以山地为主，地势高峻,山岭连绵,山峰海拔一般在1000～2000m。

田林县位于广西的西北部，与云南省和贵州省交界。它周边的县为：向东百色市、凌云县、乐业县，向南云南富宁县，向西西林县、隆林各族自治县，向北贵州册亨县。县城为乐里镇。南盘江是它与北方的贵州的边界。

田林县面积5584平方千米，是广西面积最大的县，其中森林覆盖率为73%。

### 气候

田林县属于亚热带季风气候区 ，处于低纬度，太阳辐射较强，温度较高，热量丰富，雨量适中，气候温暖，大部分地区夏长冬短，霜期短，雨热同季。

## 行政区划

田林县下辖5个镇、5个乡、4个民族乡：

乐里镇、​旧州镇、​定安镇、​六隆镇、​浪平镇、​潞城瑶族乡、​利周瑶族乡、​平塘乡、​八桂瑶族乡、​八渡瑶族乡、​那比乡、​高龙乡、​百乐乡和​者苗乡。

## 人口

根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，田林縣常住人口為224828人。

## 经济

田林县的一个重要工业是造纸业，除此之外还有水力发电。主要靠农林业支持，农林业有多种特产，特别是八渡笋是帝制时代的贡品。八渡笋是中国地理标志产品。许多特产资源没有被整合开发。

## 交通

* 324国道、 357国道
* 南昆铁路
* 汕昆高速经过田林县。

## 风景名胜

* 西林教案遗址

* 田林大桥
* 田林万鸡山报晓楼
* 田林城区1
* 田林城区2
* 田林城区3
* 田林乐里戏台

* 田林县人民政府门户网站
# 九姓漁民[编辑]

**九姓漁民**又称**船上九姓人**、**江山船户**、**九姓漁戶**，指钱塘江流域从事捕魚、以船为家的船民。主要有陈、钱、林、李、袁、孙、叶、何、许等九姓，另外尙有少量江、唐、胡、徐、施、季、潘、鲁、方、张、王、吴等姓氏。

“九姓则陈、钱、林、李、袁、孙、叶、许、何”，原来编为伏、仁、义、礼、智、信、捕七字号，共有大小船只二千零三十一号。道光咸丰间，尚存船一千数百只。虽名为渔户，他们却并不业渔，而是业淫，“其家属随船，皆习丝弦大小曲以侑觞荐寝”。船上的妇女有“同年嫂”、“同年妹”之称，这些妇女都是从桐庐、严州雇觅而来，世人将桐严误听为同年，所以有此称呼。九姓渔户的船形分为“头亭”和“茭白”两种，被称为江山船，其实并不是真正的江山船。

## 起源

关于九姓漁民的起源众说纷纭。有南宋遗民说、徽州土著说、陈友谅部属说、江山歌伎说、“疍蛮”后裔说、亡户舟居说及桐、严居民说。

## 參考文獻

## 延伸阅读

童振藻：《钱江九姓渔户考》，《岭南学报》第2卷第2期，1931年。

冯尔康：《雍正削除绍兴和常熟丐籍》，《集刊东洋史学》抽印本，转引自经君健《清代社会的贱民等级》，浙江人民出版社1993年。

戴槃：《九姓渔政考》，《严陵纪略》，《两浙宦游纪略》，同治戊辰重刊。

## 相關條目

* 疍民
* 九姓渔民方言
# 黑河—腾冲线[编辑]

| 黑河-腾冲线 |
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| 虚拟线、​近似 |
| 话题方面 | 生物地理区边界  |
| 得名自 | 胡煥庸、​黑河市、​腾冲市  |
| 国家 | 中國  |
| 發現者或發明者 | 胡煥庸  |
| 发现或发明时间 | 1935  |

实际的人口密度图（2010年）
中国各省区人口密度图（2010），大致与黑河-腾冲线吻合
**黑河—腾冲线**，又称**胡焕庸线**，原稱**璦琿—騰衝線**、**愛輝—騰衝線**（1956年由瑷珲县改称爱辉县，1983年改称黑河市），是一条贯穿中国版图的假想直线段。该线从中国东北边境的黑龙江省黑河市（舊稱璦琿）一直延伸到中国西南边境的云南省腾冲市，大致划分出了中国人口在区域上的分布，体现了中国人口東南和西北的分布区域之懸殊差异。

这条线大致为倾斜45度基本直线，线东南方36%国土居住着96%人口（根据2000年第五次全国人口普查资料，利用ArcGIS进行的精确计算表明，按胡焕庸线计算而得的东南半壁占全国国土面积43.8%、总人口94.1%。1935年的胡焕庸给出数据和2000年数据不同的原因是因為1935年的中国包括外蒙古），以平原、水网、丘陵、喀斯特和丹霞地貌为主要地理结构，古时以农耕为经济基础；线西北方人口密度低，以草原、沙漠和高原为主，古时以游牧民族为主要居民。因而划出两个迥然不同自然和人文地域。

黑河 - 腾冲线在某种程度上也成为城镇化水平的分割线。这条线的东南各省区市，多数城镇化水平高于全国平均水平；而这条线的西北各省区，则多数低于全国平均水平。

## 相关信息

自宋以来，中国东南地狭人稠、西北地广人稀似乎早成事实，但此前无人对这种模糊的认识加以有力的佐证。黑河 - 腾冲线的出现则廓清了这一分界，影响深远，成为研究和决策的重要参考依据。多年后，美国学者将之称为“胡焕庸线”。黑河 - 腾冲线主要描述了中国人口密度在不同地区的分布，并由此得出中国第一张人口密度图。这张人口密度图被附在其于1935年发表在《地理学报》上的论文《中国之人口分布》之后。已故经济地理学家、人文地理学家、中科院院士吴传钧曾这样回忆他的老师：“当时中国总人口估计有4.75亿，他（胡焕庸）以1点表示2万人，根据掌握实际情况将2万多个点子落实到地图上，再以等值线画出人口密度图。”

在这张通过多种途径获得的全国各区县人口数据并手绘而成的点子密度图上，胡焕庸沿黑龙江黑河（即爱辉，今黑河）向西南至云南腾冲画出一条人口分布悬殊的界线。

## 璦琿—騰衝線

### 第一次提出

瑷珲—騰衝线的概念，于1935年由地理学家胡焕庸首次提出。他根据1933年的人口分布图与人口密度图，提出了此概念。在该年《地理学报》第二期发表的《中国人口之分布》一文中写到：

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| “
 | 自黑龙江之瑷珲向西南作一直线，至云南之騰衝为止，分全国为东南与西北两部：则此东南部之面积，计四百万平方公里，约占全国总面积之百分之三十六；西北部之面积，计七百万平方公里，约占全国总面积之百分之六十四。惟人口之分布，则东南部计四万万四千万，约占总人口之百分之九十六；西北部之人口，仅一千八百万，约占全国总人口之百分之四。
 | ”
 |
| ——胡焕庸，《中国人口之分布》 |

该文中所附的《中国人口密度图》，是中国的第一张全国人口密度图；该文后来还陆续被美国《地理学评论》及英、德等国的著名地理期刊介绍或转载。

### 1987年重新计算

1987年，胡焕庸根据中国大陆1982年的人口普查数据，排除二战后外蒙古独立等导致中国版图变动的因素，得出：

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| “
 | ……东半部面积占目前全国的42.9%，西半部面积占全国的57.1%……在这条分界线以东的地区，居住着全国人口的94.4%；而西半部人口仅占全国人口的5.6%……
 | ”
 |
| ——胡焕庸，《我国人口与经济的地区分布》 |

## 名稱變更

在1956年以前，這條人口地理的分界線以兩端的城市命名爲“璦琿—騰衝線”。1956年11月，璦琿縣改名為愛輝縣，故分界線的名稱也隨之變成“愛輝—騰衝線”。到了1983年4月，愛輝縣被撤銷及併入黑河市，此後名稱則變為現在所用的“黑河—騰衝線”。

* 400毫米等降水量线
* 中國人口史
* 秦嶺—淮河線
* 玉溪圈

## 參考資料
# 永嘉县

| 永嘉县 |
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| 县 |
|  |
|  永嘉县的地理位置 |
| 坐标：﻿ / ﻿ |
| 国家 | 中华人民共和国 |
| 隶属行政区 | 浙江省温州市 |
| 政府駐地 | 北城街道 |
| 下级行政区 | 22* 7街道
* 11镇
* 4乡
 |
| 政府 |
| • 县长 | 林万乐 |
| 面积 |
| • 总计 | 2,677.36平方公里（1,033.73平方英里） |
| 人口（2020年） |
| • 常住 | 869,624人 |
| • 密度 | 325人/平方公里（841人/平方英里） |
| • 城镇 | 482,975人 |
| 时区 | 北京时间（UTC+08:00） |
| 郵政編碼 | 325100 |
| 電話區號 | 577 |
| 行政区划代码 | 330324 |
| 網站 | www.yj.gov.cn |

**永嘉县**（瓯语：yhónn-kōo）为中國浙江省温州市下辖县之一，**永嘉**也是古代温州的称呼之一。縣人民政府駐北城街道縣前路94號。区域总面积为2,677.36平方公里。

永嘉縣素有“中國長壽之鄉”，“中國泵閥之鄉”，“中國紐扣之都”，“中國玩具之都”的美稱。是浙江第四大縣、温州第一大縣，也是全國首批沿海對外開放縣、中國文化旅遊大縣、中國千年古縣。

## 历史

* 永嘉的名称始于东晋明帝太宁元年（323年）温州建郡，时称“永嘉郡”。唐代改称温州，宋代又復名永嘉。
* 唐高宗上元元年（公元674年）开始设永嘉县，归温州治。永嘉县历五代、宋、元、明、清，直至今天，称呼时有更改，辖境在1949年后有很大的变化。以清代为例，当时的永嘉县为温州府附郭，辖境大致相当于今天的鹿城区、瓯海区、龙湾区和永嘉县。

1949年5月7日中国人民解放军进驻溫州，建立温州市军事管制委员会，瓯江以北设双溪县，治设岩头镇。8月，永嘉县城区及城郊、梧埏、永强、三溪、藤桥、西岸5个区划出，设立温州市。9月21日，双溪县改称永嘉县，移治枫林镇。1950年5月，梧埏、永强、三溪、藤桥4个区复归永嘉县，6月迁治罗浮龙桥，12月21日迁治温州市九山。1958年8月，迁治上塘。9月1日，永强、梧埏、三溪、藤桥4个区和永中、瞿溪2个镇划归温州市管辖。1961年，青田县的西岙、石染、上横3个公社划归永嘉县管辖。2001年7月，七都镇划归温州市鹿城区管辖。

## 地理

永嘉县位于浙江省南部瓯江下游北部，与南面的温州市区隔江相望，东面跟乐清市接壤，西接丽水青田县，北接台州仙居。全县面积**2698**平方千米，森林覆盖率**69.2%**，地形以山林为主。

* 山地面积：2308 平方千米
* 平原面积：277 平方千米
* 河流面积：113 平方千米

| 永嘉(1981−2010)
 |
| --- |
| 月份
 | 1月
 | 2月
 | 3月
 | 4月
 | 5月
 | 6月
 | 7月
 | 8月
 | 9月
 | 10月
 | 11月
 | 12月
 | 全年
 |
| 平均高温 °C（°F）
 | 12.9 (55.2)
 | 13.8 (56.8)
 | 16.8 (62.2)
 | 22.1 (71.8)
 | 26.4 (79.5)
 | 29.4 (84.9)
 | 33.7 (92.7)
 | 33.1 (91.6)
 | 30.0 (86.0)
 | 25.8 (78.4)
 | 20.9 (69.6)
 | 15.7 (60.3)
 | 23.4 (74.1)
 |
| 日均气温 °C（°F）
 | 8.2 (46.8)
 | 9.3 (48.7)
 | 12.1 (53.8)
 | 17.0 (62.6)
 | 21.6 (70.9)
 | 25.1 (77.2)
 | 28.6 (83.5)
 | 28.2 (82.8)
 | 25.2 (77.4)
 | 20.6 (69.1)
 | 15.6 (60.1)
 | 10.3 (50.5)
 | 18.5 (65.3)
 |
| 平均低温 °C（°F）
 | 5.0 (41.0)
 | 6.2 (43.2)
 | 9.0 (48.2)
 | 13.5 (56.3)
 | 18.2 (64.8)
 | 22.0 (71.6)
 | 25.0 (77.0)
 | 24.8 (76.6)
 | 21.8 (71.2)
 | 16.9 (62.4)
 | 11.9 (53.4)
 | 6.5 (43.7)
 | 15.1 (59.1)
 |
| 平均降水量 mm（英寸）
 | 59.2 (2.33)
 | 79.4 (3.13)
 | 147.7 (5.81)
 | 150.6 (5.93)
 | 179.4 (7.06)
 | 256.0 (10.08)
 | 202.2 (7.96)
 | 274.9 (10.82)
 | 208.0 (8.19)
 | 70.5 (2.78)
 | 70.6 (2.78)
 | 45.4 (1.79)
 | 1,743.9 (68.66)
 |
| 平均相對濕度（％）
 | 73
 | 75
 | 78
 | 78
 | 79
 | 83
 | 79
 | 80
 | 78
 | 74
 | 73
 | 70
 | 77
 |
| 数据来源：中国气象数据网
 |

## 风景名胜

楠溪江——国家重点风景名胜区，位于永嘉县境内。

## 行政区划

永嘉县下辖7个街道办事处、11个镇、4个乡：

乌牛街道、​东城街道、​北城街道、​南城街道、​三江街道、​黄田街道、​瓯北街道、​桥头镇、​大箬岩镇、​枫林镇、​桥下镇、​碧莲镇、​巽宅镇、​岩头镇、​岩坦镇、​沙头镇、​鹤盛镇、​金溪镇、​茗岙乡、​云岭乡、​溪下乡、​界坑乡、​县特产场场区、​四海山林场和​正江山林场。

## 人口

根據第七次全国人口普查數據，截至2020年11月1日零時，永嘉縣常住人口為869548人。

* 永嘉县人民政府
# 元嘉 (刘宋)[编辑]

| 元嘉 |
| --- |
| 424年八月－453年 |
| 政權 | 南朝宋 |
| 帝王 | 宋文帝刘义隆 |
| 歷時 | 29年餘 |
|  |
| 元嘉在南朝宋及宋文帝时期的位置 |
|

|  |  |
| --- | --- |
|  景平 | 孝建  |

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**元嘉**（424年—453年）是南朝宋皇帝宋文帝刘义隆的年号，共计29年餘。由於宋文帝的兒子刘劭弑父自立改元太初，后刘劭兵败被杀，刘骏即位。通常的帝系表將其後繼位改元孝建的宋孝武帝當作繼承者。

三十年四月孝武帝劉駿即位沿用。

## 纪年

| 元嘉 | 元年 | 二年 | 三年 | 四年 | 五年 | 六年 | 七年 | 八年 | 九年 | 十年
 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 公元
 | 424年 | 425年 | 426年 | 427年 | 428年 | 429年 | 430年 | 431年 | 432年 | 433年
 |
| 干支
 | 甲子 | 乙丑 | 丙寅 | 丁卯 | 戊辰 | 己巳 | 庚午 | 辛未 | 壬申 | 癸酉
 |
| 元嘉 | 十一年 | 十二年 | 十三年 | 十四年 | 十五年 | 十六年 | 十七年 | 十八年 | 十九年 | 二十年
 |
| 公元
 | 434年 | 435年 | 436年 | 437年 | 438年 | 439年 | 440年 | 441年 | 442年 | 443年
 |
| 干支
 | 甲戌 | 乙亥 | 丙子 | 丁丑 | 戊寅 | 己卯 | 庚辰 | 辛巳 | 壬午 | 癸未
 |
| 元嘉 | 二十一年 | 二十二年 | 二十三年 | 二十四年 | 二十五年 | 二十六年 | 二十七年 | 二十八年 | 二十九年 | 三十年
 |
| 公元
 | 444年 | 445年 | 446年 | 447年 | 448年 | 449年 | 450年 | 451年 | 452年 | 453年
 |
| 干支
 | 甲申 | 乙酉 | 丙戌 | 丁亥 | 戊子 | 己丑 | 庚寅 | 辛卯 | 壬辰 | 癸巳
 |

## 参看

* 中国年号列表
	+ 其他时期使用元嘉的年号
* 同期存在的其他政权年号
	+ 泰始（432年正月-437年四月）：南北朝時益州領導趙廣、程道養年号
	+ 建義（436年三月-442年五月）：仇池政权楊難當年号
	+ 建弘（420年正月-428年五月）：西秦政权乞伏熾磐年号
	+ 永弘（428年五月—431年正月）：西秦政权乞伏暮末年号
	+ 太平（409年十月-430年十二月）：北燕政权冯跋年号
	+ 太兴（431年正月-436年五月）：北燕政权冯弘年号
	+ 玄始（412年十一月-428年）：北凉政权沮渠蒙逊年号
	+ 承玄（428年六月-431年）：北凉政权沮渠蒙逊年号
	+ 義和（431年六月-433年四月）：北凉政权沮渠蒙逊年号
	+ 承和（433年四月-439年九月）：北凉政权沮渠牧犍年号
	+ 建平：與北凉和高昌政权有關年号
	+ 承平（443年-460年）：北凉政权沮渠無諱、沮渠安周年号
	+ 真興（419年二月-425年七月）：夏国政权赫连勃勃年号
	+ 承光（425年八月-428年二月）：夏国政权赫连昌年号
	+ 胜光（428年二月-431年六月）：夏国政权赫连定年号
	+ 始光（424年正月-428年正月）：北魏政权魏太武帝拓跋燾年号
	+ 神䴥（428年二月-431年十二月）：北魏政权魏太武帝拓跋燾年号
	+ 延和（432年正月-435年正月）：北魏政权魏太武帝拓跋燾年号
	+ 緣禾：與北凉和高昌政权有關年号
	+ 太延（435年正月-440年六月）：北魏政权魏太武帝拓跋燾年号
	+ 太緣：與北凉和高昌政权有關年号
	+ 太平真君（440年六月-451年六月）：北魏政权魏太武帝拓跋燾年号
	+ 正平（451年六月-452年二月）：北魏政权魏太武帝拓跋燾年号
	+ 承平（452年二月-十月）：北魏政权北魏南安王拓跋余年号
	+ 兴安（452年二月-454年七月）：北魏政权魏文成帝拓跋濬年号

* 李崇智. 中國歷代年號考（修訂本）. 北京: 中华书局. 2001-01. ISBN 7101025129.

|  |  |  |
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| 前一年號： **景平** | 南朝宋年號 424年－453年
 | 下一年號： **太初（劉劭） 孝建（孝武帝）** |
# 軍屯

**军屯**是指驻屯的军队，利用驻屯军队就地耕种土地。軍屯是「寓兵於農」的政策。鄭成功论军屯为：“夫定国之术，在于强兵足食，秦人以急农兼天下，孝武以屯田定西域，此先代之良式也”。

## 漢代

汉武帝元鼎六年（前116年），初置张掖郡、酒泉郡，而上郡、朔方、西河、河西，並以六十万人戍田。曹操整合军屯与民屯，在各地设立田官专门负责屯田。府兵制也是一種軍屯，最初府兵实行于南北朝时期的西魏、北周。

## 明代

明代军屯的规模之大實历代从未有过，为了促进军屯的发展，朝廷调拨耕牛、农具和种子，初期土地不征收税粮。洪武六年（1373年）各地军屯月粮完全自给且有盈余，朱元璋曾夸口：“吾京师养兵百万，要令不费百姓一粒米”。卫所是明代兵制的核心编制单位，明代卫所制保留了府兵制的特点，就地解决军隊粮饷问题，“天下卫所州县军民皆事垦辟。”。明代軍屯分为常操军、屯军两種。，就地区分布而言，有边屯有营屯。洪武二十二年（1389年），凉州等十一卫有屯军33500人，屯地16300余顷。洪武二十六年（1393年）以后，有军队180万人以上，到了永乐二年（1404年），“天下通计，人民不下一千万户，官军不下二百万家”。同年，又一次公布屯田法：“守城军士视其地之夷险要僻，以量人之屯守为多寡。临边而险要者则守多于屯，在内而夷僻者则屯多于守。地虽险要而运输难至者，屯亦多于守。”宣德以后，屯粮的作用越来越小，军饷要靠户部库银支给。嘉靖年间，梁材指出：“军饷不敷，一切仰给有司；有司不敷，近又仰给内帑；内帑不敷，将来何所仰给乎！”嘉靖時，屯军破产流亡，嘉靖九年（1530年）由於土地荒废严重，方日乾建议南京镇南等卫“荒芜屯田，不拘军民僧道之家，听其量力开耕，待成熟之后照旧纳粮，令永远管业，不许补役复业者争告”。

军屯有其負面影響。军屯屯地的来源有多种：官田、没官田、废寺田、牧马场、废田、荒田、空地、绝户田等。明朝初年，官田的数量庞大。军官豪强侵占良田，侵害百姓利益，所謂“邑人惧其暴，屯田惧其扰”。弘治六年（1498年），兵部尚书马文升说，“卫所官旗势豪侵占盗卖十去五六”。
# 鞑靼[编辑]

**韃（dá）靼（dá）**可能指：

* 黑鞑靼，又称生鞑靼，宋、辽、金时代对漠北的蒙古诸部的称呼
* 汪古部，又称白鞑靼或熟鞑靼
* 塔塔儿部，又称塔塔尔部、鞑靼部，公元12世纪时蒙古高原上的部落之一
* 鞑靼 (蒙古)，即明代东部蒙古，北元灭亡后蒙古本部与四卫拉特分裂、明朝用于称呼与西部蒙古瓦剌并立的东部蒙古人
* 韃靼利亞（Tartary），中世纪到20世纪欧洲部分地区的称呼，大约位于裏海北部和中部到乌拉尔山脉
	+ 东鞑靼利亚
	+ 小鞑靼利亚
* 鞑靼人，中国及欧洲古代对欧亚草原游牧民族的统称，源于蒙古语族群塔塔尔部的族称
* 鞑靼斯坦共和国，俄罗斯联邦的自治共和国
* 伏爾加韃靼人，俄羅斯人口最多的少數民族
	+ 韃靼語，一門突厥語系語言
	+ 塔塔尔族，当代中国的少数民族之一，伏爾加韃靼人後裔
* 克里米亞韃靼人，一突厥語族群
	+ 克里米亞韃靼語，一門突厥語系語言
* 西伯利亞韃靼人，一突厥語族群
	+ 西伯利亞韃靼語，一門突厥語系語言
* 楚利姆韃靼人，一突厥語族群
* RIM-24导弹（英文名称为“Tartar”），美国研制的一款舰载防空导弹

* 韃虜、鞑子：，來源於韃靼，後成為古代汉人对北方民族的贬义称呼
# 遺民[编辑]

**遺民**或稱**舊民**，指原来的民人，一般是指某个地域的原住民。引申为改朝換代後，上一个时期或者朝代的人民，或指淪陷區之百姓、不事異朝之百姓。又可依年齡稱為**遺少**、**遺老**。《左传·哀公四年》：“司马致邑，立宗焉，以诱其遗民，而尽俘以归。”

## 起源

遺民起源甚早。周代武王克殷之後，有伯夷、叔齊因不食周粟而餓死首陽山。

## 宋遗民

宋朝養士最厚。南宋滅亡後，許多讀書人不仕，以侍奉蒙古人為恥。南宋遺民謝枋得承認，“大元制世，民物一新”，“宋室孤臣，只欠一死”。

## 明遗民

明代知識份子階層亦是以重氣節為人格標準，也是歷史上最為著名的一輩遺民。許多明代學者以侍奉滿清為奇恥大辱，又因滿清以屠殺手段為威脅的剃髮易服係古今未見之殘酷弊政，使得晚明知識份子深惡痛疾。他们生活极其艰难，过着清贫的日子，甚至面临饿死的危险。一定數量的明代遺民躲避到臺灣、緬甸、越南、朝鮮、日本等地。尤以流落日本但至死不忘故國的晚明學者朱舜水，其遺臣性格與儒家思想，讓德川光圀深感未有易姓革命和異族統治的日本方是中華思想的正統繼承者；德川光圀遂發奮編纂《大日本史》以揚正統，導致尊王攘夷思想之催生。

## 清遗民

## 遺民不世襲

徐介之父徐灏為崇祯进士，曾官武陵（今湖南常德）知县。明亡后，徐介不参加科举考试，終生穿丧服，以遗民自居，“白衣冠垂五十年”。徐介雖不當官，卻認為“遗民不世袭”，曾對應撝謙說：“吾辈不能永锢其子弟以世袭遗民也，亦已明矣。然听之则可矣；又从而为之谋，则失矣。”

## 注釋

## 參考書目

* 谢正光：《明遗民录汇辑》
# 陳上川

越南邊和的陳上川祠堂
**陳上川**（越南語：Trần Thượng Xuyên／陳上川，1626年—1720年），字**勝才**（Thắng Tài），號**義略**。生於廣東高州府吳川縣南三都田頭村（今廣東省湛江市坡頭區南三鎮田頭村），明朝遺臣，時鄭氏政權封為「鎮守高雷廉等處地方總兵官」，三藩之亂後，其與龍門總兵楊彥迪一道，率龍門部屬三千餘人及戰船五十餘艘，從欽州龍門羣島過海投奔廣南，是為明清之際廣西向海外遷徙的規模最大、組織最強、人數最多的政治性移民集團。陳抵達越南南部後，成為當地華僑領袖，阮主封为**胜才侯**。

## 行狀

其出生在明朝廣東吳川上址的一個富商家庭，其祖先是南宋末年抗元將領陳文龍的族人陳八宣。1642年隨舅前往肇慶。1644年清軍入關後，1646年南明的永曆帝在肇慶即位，陳上川起兵響應。1662年永曆帝被俘後，陳上川繼續抗清，活躍於廣東、廣西一帶，並被明鄭政權首領鄭成功封為高、廉、雷三州總兵。

1673年，三藩之亂爆發。次年陳上川率部攻佔欽州，響應吳三桂。1679年三藩之亂被清朝平定後，陳上川不願成為清朝的子民，與其副將陳安平（Trần An Bình）率三千人，乘坐五十艘戰船前往廣南的沱㶞港，請求得到賢主阮福瀕的庇護。阮福瀕嘉其忠義，不想拒絕；出於越南人南進的需求，阮主決定將他們安置在東浦（今浦島），遂令陳上川和另一位華僑領袖楊彥迪前往南方的邊和、定祥一帶，開墾田地、建造房屋和城市。陳上川所率部眾，就是今日越南明鄉人的始祖之一。

陳上川被阮主封為「嘉定都督」。在陳上川的經營之下，該地區成為了中國、日本和歐洲商人貿易的中轉站，十分繁華。鄭懷德在其所著的《嘉定城通志》中，對陳上川的事蹟有詳盡的描述。

在開墾南圻的同時，陳上川也介入了柬埔寨的內戰當中。1705年，柬埔寨國王托摩列謝三世（匿螉深）和副王安恩（匿螉淹）發生軍事衝突。安恩戰敗，逃往嘉定。阮福瀕派阮久雲送其歸國。但1714年托摩列謝三世在暹羅的支持下進攻安恩。陳上川同副將阮久富一同發兵討伐，托摩列謝三世一族逃亡暹羅。陳上川遂立安恩為柬埔寨國王。

越南的永盛十六年（1720年）十月廿三日，陳上川在今平陽省一帶逝世。死後受到當地人的尊崇，立廟祭祀。他的後代亦世代享受阮主的功臣待遇。到了明命、紹治年間，越南皇帝冊封他為「上等神」（Thượng đẳng thần）。

## 相關人物

* 楊彥迪
* 鄚玖
* 陳大定
* 陳大力

## 參考資料

* 陳仲金《越南史略》，戴可來譯（中文譯名《越南通史》），商務印書館出版，1992年12月，第241~243頁。
* 湛江历史
* 华人与中越文化交流
# 仁同張氏

| 仁同張氏 인동 장씨 |
| --- |
| 朝鲜民族本貫 |
| 籍貫 | 慶尚北道龜尾市·漆谷郡仁同 |
| 始祖 | 張金用, 張桂 |
| 人口 | 666,652（2015年） |
| 著名成员 | 張顯光, 張晚, 張建相, 張澤相, 張勉, 張泰玩, 張夏成, 張鎮 |
| 인동장씨 대종회 (상장군계) |

**仁同张氏**（韓語：인동 장씨）又称**仁东张氏**，是韓國的張姓本貫，源于新羅景德王设置的仁同郡（今屬於庆尚北道龟尾市）。

韩国历史上最早的张氏是张源及其子张贞弼父子，以安东为本贯。现在韩国张氏各派的家谱已经合谱，把张贞弼作为韩国张氏的都始祖即总始祖。

仁同张氏始祖为张金用，王氏高丽的开国功臣，封三重大匡神虎衛上將軍。其后著名人物有朝鲜肃宗时的张禧嫔，燕山君时期的领议政张顺孙，朝鲜仁祖时的儒学家张显光，韩国前总理张勉、张泽相，前情報部門首長张世东等。

在韩国的张姓约十三万户中，仁同张氏就占十万多户，约占80%。首尔有一个以仁同张氏为主要成员的“全国张氏大宗会”，其团体功能是以修筑始祖张贞弼的墓地和庙堂为主，谋求全国张氏亲睦，获得政治意义上的团结一致。

## 历史名人

* 始祖张金用，三重大匡神虎衛上將軍
* 張善 金用后，金吾衛上將
* 張安世 金用后，號松隱，官德寧府尹，治萬歲橋，高麗亡，李太祖手書屢徵不起，謚忠貞，有遺事享表節祠及杜門書院
* 張仲陽 安世子，官府使，李太祖除左尹，不就，臨死遺命以前朝官書墓道，有詩曰：院宇雖非松壤日，江山惟是馬韓天。
* 張信元 金用后，文內史令
* 張均 金用后，文通政
* 張順孫 金用后，號悟齋，中廟文領相，寬厚威德，博達學識，謚文肅。
* 張脩 仲陽子，擧遺逸以親命出仕，拜掌令，正直不撓，有古諍臣風言事不合退，終于家，有仁風樓詩。
* 張顯光 脩后，號旅軒，天資純粹，道德文章爲世所宗，仁廟屢徵至右參贊，贈領相，謚文康，著性理說及易學圖說，有文集
* 張應一 顯光子，號聽天堂，仁廟文三司，玉堂姜嬪賜死，獨啓伸救，忤旨罷歸，街童走卒有青天白日張獻納之謠，孝廟疏覈宋時烈黨同伐異，補黃澗不赴，除提學，贈吏判，謚文穆，有文集及趨庭錄。
* 張慶遇 乃範子，號晩悔堂，仁廟中司馬，孝廟薦英陵郞，不就，遊張顯光門得淵源嫡傳，丁卯倡義旅愚伏鄭經世啓聞，著法天說，設鄉約，有善惡籍序。
* 張澩 慶遇子，號南坡，仁廟中司馬，孝廟薦除昌陵郞，遊張顯光門文學夙著師門，臨終執手訣以敦臨夬夬之語，著六若說敬義箴木鍾等篇，有文集。

* 韓國外來歸化姓氏
# 渡來人

| 日語寫法 |
| --- |
| 日語原文 | 渡来人 |
| 假名 | とらいじん |
| 平文式罗马字 | Toraijin |

**渡來人**廣義而言是古大和（日本的舊稱）对朝鮮、中國、越南等亞洲大陸海外移民的称号，約4至7世紀從外地遷移到大和的人口被考古學者稱為「渡來人」，不過主要仍是代稱由東亞遷徙而來的移民史，主要來自朝鮮半島和歐亞大陸東部，渡來人通常是因國內戰爭頻繁或隨文化交流傳播而移居日本，這些擁有高度文明的渡來人傳入諸如農耕技術、土木建築技術，以及燒製陶器、鍛鐵、紡織等農業文明。戰前叫歸化人。他们多数是汉人，在樂浪郡与帶方郡被高句麗攻陷后被逼移民百濟再前往日本。

日本彌生時代稻作文化傳入日本，雖然日本繩文時代後期就有稻作，不過真正開始普及，要到西元前3世紀以後才迅速在日本列島傳播開來，位於北九州福岡的板付遺跡（Itazuke）即彌生時代早期稻作的遺跡。

古墳時代，大和政權與朝鮮半島國家交流頻繁。西元552年，百濟聖王派遣使者至大和朝廷，帶來了佛像與佛教典籍，佛教文化也隨之傳入日本。佛教傳入日本後，成為日本主要宗教之一，也成為現今日本文化的一環。大和朝廷讓這些渡來人居住在近畿地區，渡來人所帶來的文明大大改變了日本人的生活形態。進入飛鳥時代後，許多日本王族公卿皆篤信佛教，如聖德太子和蘇我馬子等，並致力於推展佛教。百济人去日本的原因，是日本向百濟索取工匠与五经博士及逃避高句丽。

白江口之戰後，朝鮮半島上的百濟和高句麗被唐新聯合軍所攻滅，許多百濟遺民逃往日本，並接受大和朝廷的保護。百濟王族子孫在日本傳百濟王統。

* 在日本的外国人
* 日鮮同祖論
* 騎馬民族
* 騎馬民族征服王朝説
# 东汉氏

**东汉氏**是以阿知使主为始祖的汉人氏族，与日本秦氏是两大渡来人氏族。古事記説他们是在应神天皇时来到日本，生活在大和国高市郡与河内國。

## 東漢氏

因阿知使主被赐姓倭汉直，因此又叫倭汉氏。因他们由百济引入手工和土木建築技艺与江南招来织匠而地位很高。在六世纪时，受苏我氏招揽。日本学者认为東汉氏是一个有很多汉人氏族的联合氏族。

## 技术引入者

他们從百济、新罗引入冶炼技术、武器、紡织新技术。

## 文人

他们在奈良时代是与東文氏、西文氏一起管理大藏省与文書編輯工作的氏族。

## 武人

他们在飞鳥时代負責苏我氏的保安工作，暗杀崇峻天皇的東汉直駒出自这氏族。平安时代初，征战虾夷人的坂上田村麻呂也是東汉氏。
# 洪武正韻[编辑]

隆庆元年（1567）本《洪武正韵》书影
中国国家图书馆藏明刻本《洪武正韵》书影
北京大学藏《洪武正韵》书影，有崇祯辛未（1631）序
《**洪武正韻**》是明太祖洪武八年（公元1375年）樂韶鳳、宋濂等11人奉詔編成的一部官方韻书，共16卷。宋濂作的序文中說，《洪武正韻》“壹以中原雅音為正”。但從編輯人員的籍貫來看，絕大多數卻是來自浙江、安徽一帶。

《洪武正韻》是在南宋《增修互注禮部韻略》（簡稱《增韻》）的基礎上重編。《洪武正韻》刊行四年之後，明太祖又因書中「尚有未協叶者」而要求重修，因此《洪武正韻》有了兩個版本：洪武八年（1375年）的初編七十六韻本，洪武十二年（1379年）的重修八十韻本。《正韻》和《增韻》、八十韻本和七十六韻本之間的差異，大概就是以中原雅音校正的記錄，因此比較兩者就可以考察明初官話音系之特點。

## 音系

### 聲母

繼承三十六字母，但不分非和敷、知和照、徹和穿、澄和牀、禪和部分牀、泥和娘，因此實際是31聲母，其中保留了全濁聲母。

### 韻母

舒聲二十二韻母，每個韻母都可以配平、上、去三聲調。入聲十韻母，仍保留-p、-t、-k韻尾。

這樣共有22 x 3 + 10 = 76韻：

平聲：東·支·齊·魚·模·皆·灰·真·寒·刪·先·蕭·爻·歌·麻·遮·陽·庚·尤·侵·覃·鹽

上聲：董·紙·薺·語·姥·解·賄·軫·旱·產·銑·篠·巧·習·馬·者·養·梗·有·寢·感·琰

去聲：送·置·霽·禦·暮·泰·隊·震·翰·諫·霰·嘯·效·個·祃·蔗·漾·敬·宥·泌·勘·艷

入聲：屋·質·曷·轄·屑·藥·陌·緝·合·葉

### 聲調

四個聲調，平上去入。

## 影响

朝鲜时期的《洪武正韻譯訓》（1455年）
1455年，朝鲜将《洪武正韵》进行翻译注解，出版了《洪武正韻譯訓》，高丽大学藏的金属活字《洪武正韻譯訓》卷三至十六是韩国国宝417号。

## 注釋

## 參閲

* 禮部韻略
* 韻補

* 韻典網 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 隸變

**隸變**是漢字由小篆演變為隸書的過程，大約發生在秦漢之間，是漢字發展的轉捩點。隶变對後世的漢字有很大的影響，自汉末六朝之后的作为标准汉字字体的楷書及其衍生出的书法手写体（如各类行書和草书）和印刷体（如宋体、仿宋体和黑体）在字形和寫法上基本与隶书相差不遠。

隶变与毛笔经蒙恬改良后在郡县官吏中普及的时期相重合。由於小篆筆劃弯曲繁複，不便書寫，一些下級官員（隸）於是將筆劃簡化（如將「艸」頭簡化為「艹」，「靁」字下的三個田減為一個，變成「雷」），將弧筆改為直筆，方便書寫；又將同一偏旁用在不同位置時改為不同形狀（如「心」用在旁：情；用在下：恭）等等。

## 詞源

「隸變」一詞很早就被提出，但系統性的研究則較晚。「隸變」一詞最早見於唐玄度的《九經字樣》。在後來郭忠恕所著的《佩觿》中，也將「隸變」和「隸省」「隸加」「隸行」作為並列的概念提出，如「衛夢之字是謂隸省（本作衞㝱），前𫳬之字是謂隸加（本作歬甯），詞朗之字是謂隸行（本作䛐朖），寒無之字是謂隸變（本作）。」徐鉉校注《說文解字》的時候也使用了「隸變」一詞。

## 意義

在漢字發展的過程中，為了更貼合當時社會急速發展的需要，文字有需要變得更方便書寫。因此，無論筆畫多少，都要逐筆拉長，並要求每筆都要配合疏密長短的篆書，有需要變為更便於書寫的、有平直方正的字型特點的隸書。在隸變的過程中，許多漢字構形的理據都被簡化了。漢文字從此脫離了圖畫的性質，變成了便於書寫的符號。有些偏旁和筆劃系統至今仍沿用，而且偏旁都有一定的規律，例如「亻」「口」「火」「木」「冫」等形旁多在漢字的左邊；「力」「見」「刂」「鳥」「斤」等形旁都在右邊；「冖」「雨」「穴」等形旁都在上邊；「凵」「心」「皿」等形旁都在下邊等。這些書寫的規律，對認字和書寫方面都帶來很大的方便。

## 出土文物

初期有前309年的青川木牘，後期有睡虎地秦簡。

* 隸書
* 隶定

## 參考文獻

## 參考
# 姚姓[编辑]

|  |
| --- |
| **姓氏** |
| 姚 |
| 《百家姓》第101位
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| **12:** | 伍余元卜 顾孟平黄
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| **13:** | 和穆萧尹 姚邵湛汪
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| **14:** | 祁毛禹狄 米贝明臧
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| **郡望** | 吴兴郡
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| **各地寫法**

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| **白話字** | Iâu |
| **越南國語字** | Diêu |
| **韩国標準語** | 요(Yo) |

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| **读音**

|  |  |
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| **汉语拼音** | Yáo |
| **台灣多為威妥瑪拼音** | 華語：Yao 臺語：Iâu 客語：Ieu / Rhau / Rheu / Rhiau / Rhio / Ieu
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| **香港港府粤拼** | Yiu
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| **澳門澳門粵拼/葡語影響** | Io
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| **新加坡** | Yeo
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| **马来西亚** | Yeo/Yeoh/Yew/Yaw/Yow/Yeow
 |

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**姚姓**，漢姓之一，在《百家姓》中排名第101，上古八大姓之一。2007年姚姓人口在中國大陸排名第51。

## 起源

* 相傳舜因生在姚墟，就以姚为姓。
* 源於外族改姓：西晉時羌族有首領姚弋仲，自認先祖是舜，合族改為姚姓

## 播遷

春秋戰國時期，姚姓主要集中在黃河中下游。西漢後開始播遷，分南、北兩大支系。南系泛稱「吳興姚」，以浙江為主要根據地；北系泛稱「南安姚」，以甘肅隴右為主。

吳興姚在魏晉時期逐漸壯大，並反向中原回流。南安姚則在五胡十六國時建立過後秦政權。除向中原遷徙外，一部分還沿四川、貴州、雲南等地。

姚姓在魏晉之前，人丁並不興旺。隨著吳興姚和南安姚的內遷，姚姓迅速壯大。今天的姚氏大多來自這兩支。

## 參考資料

## 延伸阅读

 《百家姓》
 《欽定古今圖書集成·明倫彙編·氏族典·姚姓部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
# 臀[编辑]

| 臀部 |
| --- |
| 男性的臀部 |
| 女性的臀部 |
| 基本信息 |
| 动脉 | 臀上動脈、臀下動脈 |
| 神经 | 臀上神經、臀下神經、皮膚神經 |
| 标识字符 |
| 拉丁文 | *Clunis* |
| MeSH | D002081 |
| TA98 | A01.1.00.033、​A01.2.08.002 |
| TA2 | 157 |
| FMA | FMA:76446 |
| 《解剖學術語》 |

**臀（tún）**（buttocks）又稱**腚（dìng）**、**臀部**，俗稱**屁股**，古稱**尻（kāo）**，是猿类和人類盆骨部分後方的渾圓部位，亦是人類用來承受坐力的部位。臀部在局部解剖学，属于下肢，不属于躯干。

## 解剖結構

臀部由臀大肌和臀中肌兩塊臀肌組成，上層被脂肪組織覆蓋。臀部的最上伸延至上髂骨，最下到水平臀肌摺紋；往下就是大腿。

在臀部分布著臀上神經與臀下神經，表現於臀部肌肉群，尤其是臀大肌上。往下走則有大腿後皮神經，主控大腿後肌肉群、股二頭肌、半腱肌與半膜肌等。再往下的坐骨神經（sciatic nerve），分脛骨神經與腓骨總神經，掌控小腿的肌肉群。

臀大肌有兩個附著處：股骨粗線的三分一部分，和iliotibial tractus的部分。臀大肌中間被一個溝分隔，稱為股溝，其中位置就是肛門所在。如此，臀部容許靈長類動物舒適地坐下，而不需要將重心放在腿上。相反，貓和狗要坐下時，不能這樣做。

一些狒狒和所有長臂猿都長有長毛，但牠們的臀部皮膚硬而沒有毛。

## 服裝

男同性戀色情片演員Drake Jaden身著露臀的性虐服飾。
部分女性衣衫如比基尼泳衣，會露出部分臀部。
很多文化都對性裸體有忌諱，而在大眾面前展露臀部也是一種忌諱，正如一般的性感帶。

主流服裝之設計，一般會把臀部完全遮掩，無論是否必須。不過有些服飾會故意露出臀部，像日本的傳統男性腰布（fundoshi，亦作「兜襠布」）幾乎展露整個臀部。還有專門設計給腳踏車運動員的後空內褲，會特別將臀部部分全部鏤空，以減少活動時的摩擦。雖然以上服飾都會顯露大部分甚至全部的臀部，但並不顯示穿著者裸露的癖好。

有一些衣物則用來突出臀部，無論是外衣、內衣或內褲（例如丁字褲）。也有一些女性穿著其他有特別設計的褲子（例如特別剪裁過的牛仔褲），因為褲腰的布料減少，故此顯露出股溝。此外，如果比基尼泳衣的布料較少，穿著時同樣容易顯露股溝。

有些服飾則會將襠部鏤空，僅露出股溝，例如開襠褲。大多數的開襠褲因用戶族群不同，而有以下幾種功能:

* 設計給嬰兒或學齡前幼童穿：

此種開襠褲設計的主要目的便是為了方便學齡前幼童的排泄。不過這種開襠褲可能露出生殖器官，雖然方便排泄，但並不雅觀，且有不衛生、不安全、尿道容易感染、肛門處長蟯蟲、容易造成外傷、被性騷擾、幼童隨地排泄等疑慮，所以現在在路上不會常見到家長給幼童穿著開襠褲，不過在農村地區，仍然有些較年長的長輩會喜歡給幼童穿著。

* 設計給成人穿：

這種開襠褲主要作為性愛服飾，無論男女都可穿，可以凸顯「性感」的感覺，在進行性交時也較為保暖。

## 健美

在大腿近臀部的連接位，當一個人過胖時，會出現一種類似橙皮的組織。這些組織，俗稱「橙皮紋」，學名叫作「蜂窩組織」，是一種脂肪組織。這些組織，被一般坊間民眾認為「不雅」，而務求在減肥的過程中消除。

* Jean-Jacques Lequeu (c. 1785).
* Félix Vallotton (c. 1884).

臀部也是健身人士特別鍛煉的部位，健美的臀部使人看上去更加性感和健康。

## 文化

在大部份的文化當中，在公眾場合露出臀部是一種傷風害俗的事，在教育中也會教導小孩此種行為不可取。不過仍有人會不顧文化，在大眾面前露出臀部。如：裸奔。

## 註解及參考

* 腰臀比
* 肛門
* 尾巴
* 大腿
* 矢氣
# 社会关系

**社會關係**（英語：Social relation）又稱**社會互動**或**社交互動**（英語：social interaction），在社會科學中用來定義在兩個或更多人類個體之間的任何關係。社會關係構成了社會結構，並且是社會結構的建立基礎，同時也是社會科學家分析研究的基本對象。社會關係的本質在一些社會科學家的理論中是相當關鍵的要素，比如像是馬克斯·韋伯提出的社會行動理論（theory of social action）。

社会关系的互動通常會在社会大众在共同认可及遵守的行为标准规范下，並且因為个人社會地位及其社會角色的不同而有不同的方式。社会关系涉及政治、经济、文化和生活诸方面的各种复杂的关系，它包含亲属关系和人际关系。中文在描述人物的社会关系时，常用个人经历、政治背景来说明人物之間复杂的社会关系。马克思主义认为，社会关系为生产关系构成的总和。

## 關係與互動的形式

Piotr Sztompka指出社會學和人類學中關係和互動的形式包括：

* 動物行為：是互動的最基本形式，即來自於身體運動的基本行為，是對於刺激簡單的生物性反應行為。
* 社會行動：具有意義和目的動作與行為，直接或間接的處理與其他人相關的行為與行動，或是開始對他人的要求進行回應。
* 社交聯繫：兩個社會行動互相作用，就會開始形成社交互動，社會行動也就成為社會關係的基礎。
* 符號學：符號學替社交聯繫進行定義，而透過符號學的定義，人類的社交活動變得比動物來的更複雜。例如：符號定義了阿姨、叔叔、雇主、老師以及父母與兄弟姐妹。總而言之，符號學整合了我們在社會關係中定義自己和他人的方式，並定義了人們如何從生活中理解、確定他們與其他人的關係。

這種社會學的關係與互動等級如下表所示：

|  | 身體運動
 | 具有含意
 | 針對他人
 | 等待回應
 | 特有或稀少的互動
 | 互動
 | 非計畫性的反覆互動
 | 規律
 | 法律、習俗與傳統上的互動
 | 社交互動策略
 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 行為
 | 是
 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 行動
 | 是
 | 可能
 |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 社會行為
 | 是
 | 否
 | 是
 |  |  |  |  |  |  |  |
| 社會行動
 | 否
 | 是
 | 是
 | 否
 |  |  |  |  |  |  |
| 社交聯繫
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 |  |  |  |  |  |
| 社交互動
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 |  |  |  |  |
| 重複互動
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 |  |  |  |
| 定期互動
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 |  |  |
| 受監管的互動
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 |  |
| 社會關係
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 是
 | 否
 |

* 人際關係
* 生產關係
* 社交憂慮
* 社會運動
* 社交抑制
* 表達規則
* 社交
* 傳統

## 相關學科

* 社會學
* 社會哲學
* 社會心理學
* 政治學

## 參考文獻