Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# 侗族舞蹈[编辑]

侗族是个能歌善舞的民族。侗族舞蹈不像西北游牧民族的舞蹈那样，有其强烈、奔放的快节奏，步幅很大的跳跃，速度很快的旋转，以及难度较高的动颈、拍脚等动作，而是突出表现舞蹈的抒情性、韵律感和群众性特征，以及对日常劳作和自然万物的模拟性内容。更为重要的是，侗族的舞蹈总是要伴之以侗歌，其舞蹈本身并未分离成一个独立的艺术形式，或者可以这样说，侗舞在很大程度上是侗歌的陪衬，是侗歌的形体语言的延伸，是为了更完美地表达歌声的另一种物化方式。如果说，侗戏从本质上讲，是侗歌在舞台表演程式上的展现的话，那么，侗舞也就是通过形体动作来展示其艺术表现力的侗歌。在这里，侗歌既可视作侗族艺术的主体，又可看成是侗族艺术的源头。

## 多耶

“耶”是侗歌的一种，所谓“多耶”就是在合唱“耶”时的集体舞蹈。这种边唱边跳的歌舞形式，主要流行于侗族南部方言地区，如贵州的黎平、从江、榕江及广西的三江和湖南的通道等地。每年正月，全寨男女都要身着盛装，集合于鼓楼坪上或“萨岁”坛前，手牵手或只手搭肩，围成圆圈，跳起整齐而有节奏的步伐，边舞边唱，边甩手作拍。“多耶”无乐器伴奏，以歌声曲调来统一舞步，变换队形。

在贵州椿江的开尧、归教、归利及黎平的流黄、高进等地，还盛行着一种叫做“龙蜕皮”（侗语叫“龙喘”)的“多耶”舞。它与一般“多耶”不同的是，人们并不围成个圆圈，而是青年男女们分别列成两个纵队，旋绕成螺丝圈，先由外向里绕，再由内向外盘旋，其步伐也是依歌声而发生变化。这种舞蹈多表演于“萨岁”坛前，实际上是一种祭祀舞蹈。

## 芦笙舞

“芦笙舞”，侗语称之为“多伦”，“伦”即芦笙，“多”有吹、唱、动、跳等多种含义。娱乐性芦笙舞以“伦依”、“伦周”、“伦堂”、“伦哈”为主要内容。“伦依”是芦笙头的独吹独跳。“伦周”是在芦笙头跳完一段或两段时，突然加进二三人合跳，从而成了既有独舞，又有双人舞、三人舞、四人舞的小型套舞。侗语中的“周”是“双”的意思，所谓“伦周”就是泛指由独舞变成双人以上的舞蹈。“伦堂”是围成大圆圈跳的舞蹈，参加的人很多，少则数十人，多则一二百人，往往是倾寨而动。如果有外寨人参加，那就是一寨一堂，也有的大寨分成两堂的。有的地区男女合跳，有的地区实行男女分跳，男在内圈跳，女在外圈掌灯照明。“伦堂”舞曲较为繁复，有十二支之多，每三支曲为一组，共四组。

“伦堂”舞曲较为繁复，有十二五之多，每三支曲为一组，共四组。曲调有“集合曲”、“启程曲”、“借路曲”、“通知曲”、“团结曲”、“引路曲”、“入堂曲”、“开堂曲”、“转身曲”、“画眉曲”等等。按规定，奏第一曲时要求舞蹈动作稳健扎实，优美洒脱；第二曲时要稍加蹲转和跳跃；到第三曲，应有较大幅度地跺地、蹲摆、跳跃、旋转等动作。整个舞蹈节奏和动作随着乐曲逐组发生变化，队形也分合交替，穿插进出，呈现出一派欢乐热烈约气氛。“伦哈”共有九支舞曲，三支为一组，是为三组。

“伦哈”是芦笙舞中的大型男性集体舞，要有两个芦笙队对赛。在侗语中，“哈”是比赛的意思。比赛的程序为合赛、分队赛、决赛等(各三支曲子)。参赛的芦笙舞选手要想取得胜利，除了应掌握好基本的传统动作外，还应有临场发挥的技巧，善于以舞蹈形式模拟各种动物动作和表现日常生活的各种活动。在这些动作中，有鱼跃、采花、斗鸡、赶虎、猫旋柱、鹰翔、拌草、滚车、盘龙等。这些动作有些是师传，有些则是靠自己创造。

表演性芦笙舞主要是由“伦唠的”(即“祭把祖舞”)、“伦披他”(即“翻身组舞”)、“伦定”(以腿部动作为主的舞蹈)、“伦伯”(以上身动作为主的舞蹈)所组成。“伦唠的”是一种男性大型组舞，参加者有身着彩衣的青少年，他们手持芦笙，边吹边舞；有披蓬毯、持长矛的青壮年汉子，他们的舞带有一些战斗动作；有披蓬毯、摇环铃的中老年人，他们持珠帘和羽毛伞，缓缓向前，舞步轻摇，显得格外老成持重。各部分相对独立，但又是一个整体，在舞曲的伴奏下，此起被落，纵横交错，进出穿插，疏密有致，配合十分默契。这套组舞分“前导曲”、 “进堂曲”、“踩堂曲”、“道贺曲”等，动作复杂，节奏明快，难度较高，场面变化较大，参加者没有经过专门训练是很难胜任的。

“伦披他”属表演性芦笙舞中的中小型集体舞，以翻身、旋转动作为主，其中较常见的有“翻身舞”、“滚车舞”、“赶猎舞”等。“伦定”和“伦伯”是表演性芦经舞中的单项舞蹈，技巧性动作较多，对演员的形体、韵律感以及造型能力要求较高，常见的动作有“欢乐舞”、“鱼上滩”、“鹰盘寨”、“山风凰”等。这些舞蹈动作都是由老艺人经过言传身教、精心培训而成的少年“芦笙头”来表演的，技巧娴熟者才能上场。

## 款会舞蹈

“款会”是侗族社会生活中的一件大事，是表现民族向心力和凝聚力的一种重要形式，为达此目的，各种仪式如祭场、宣读款词、盟誓、军事检阅等是必不可少的，不如此即不足以体现它的神圣性。在“款会”的全过程中，分别穿插各种舞蹈，既可调节气氛，又能使如此庄严活动增加几分美的感受。此类舞蹈自成体系，多为竞技性很高、力度很强、气氛激烈的“武舞”，其演出者均为男子。常见的舞蹈有“出征舞”、“凯旋舞”、“盾舞”、“长短刀舞”等，还有对抗性较强的“响又响鞭”、“矛枪铁尺”，几近于武术表演。参舞者都经过严格挑选和训练，他们年轻力壮，身怀绝技，一个个英姿讽爽、威风昭凛，身上或披战袍，或赤膊裸身抹油着彩，在场地上不停腾挪跳跃，挥舞兵器，在一阵阵“杀!杀!”的喊叫声和人群中展现身手。此类舞蹈反映了侗族人不畏强暴的性格。

## 坡会舞蹈

坡会舞蹈是指侗族青年男女在坡会上跳的抒情舞蹈。侗乡的坡会，往往是侗家青年男女社交与恋爱的场所，他们聚在一起共跳具有强烈表达情爱意愿的坡会舞，其目的自然是为了物色对象，表露情愫，加深了解。这类舞蹈有“妹跺脚”、“甩头帕”等，大都动作细腻，步伐轻盈，舞姿优美，体态风韵，情意绵绵，着意于表现青年人对美好生活的向往相对意中人的眷恋。

## 舞龙舞狮

此类舞蹈受汉族影响而产生，但也发展出“二龙抢宝”、“火龙游走”等形式。

## 参考

过伟主编，《广西民俗》。
# 侗族美术

1964年的侗族山寨
侗族聚居在湘黔桂毗连地区相鄂西南一带，是由百越民族中的骆越支系发展而来，2000年时人口总数为296万人。宋代史书称之为“仡伶”或“伶”，明清两代称之为“峒蛮”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”。中华人民共和国成立后改为现名。其民族语为侗语，属侗水语支。侗族社会的内部组织以“侗教制”来制约人民与组织部落之间的军事联盟。

侗族美术有着悠久历史，唐代时手工业就已打下基础。清代，“洞锦”、“洞布”已闻名中国。天柱、锦屏出产的“洞帕”亦很精致，图案纹样已形成自己独特的民族风格。鼓楼、风雨桥、凉亭以及整个侗寨建筑，都具有高度的建筑艺术美，在建筑设计、建筑造型、建筑工艺，还是就建筑布局、建筑装饰已趋于成熟。

## 建筑

| 侗族木构建筑营造技艺 |
| --- |
|  |
| 國家級非物質文化遺產 中华人民共和国国务院公布 |
| 申报 | 广西壮族自治区柳州市、三江侗族自治县 贵州省黎平县、从江县 湖南省懷化市通道侗族自治縣（通道侗族木構建築營造技藝） |
| 分类 | 传统技艺 |
| 序號 | 380 |
| 編號 | Ⅷ—30 |
| 认定时间 | 2006年 2008年 2021年 |

### 鼓楼

鼓楼是侗族代表性建筑，其源流无史可考，据方志记载，侗族地区于明代已建有鼓楼。《沅州厅志·艺文志》中说：“邑治旧有鼓楼，创自弘治(1488—1505)年间，规模宏壮，巍然为一、现岁久倾颓……。”《玉屏县志》记载：“南明楼，即鼓楼，明永乐年间建。”“其始基以坚础，竖以巨住，其与栋棉题萨之类，凡累三层。”清代雍正年间金洪撰《广西通志》称：“顺人，以巨木埋地作楼，高数丈，歌者夜则缘宿其上。”可见在明代初期鼓楼已经发端。

在众多的鼓楼中，为数较多的是一种密檐式的塔形楼。巍然庄重的塔身正是杉树的身影，层层密幅和高出的楼顶正是杉树的层枝树冠。它的平面为偶数形，即正方形，六边形，八边形等；而檐层为奇数，即有三重檐，五重檐，九重檐以上等。其高出的楼顶直插云霄，是全寨建筑物的至高点。这种带有象征性的建筑从底部直至顶端，外观给人以强烈的升腾感。檐上往往还会有各种飞禽走兽图案，色彩绚丽。

鼓楼的款式是多种多样的，有的还带有“干栏”的造型，与吊脚楼类似，利用了土堆高低差。平等乡龙坪寨鼓楼就是这种类型的鼓楼。此楼五层重檐，第一层楼檐下分两部分，下半部有大小16根校脚立于圆鼓形的基石之上，行人可以在柱间来往；其上半部以大杉木作枕梁，铺以楼板，设长凳倚栏，供人坐愁；楼顶为3节葫芦状直入蓝天。

### 桥梁

在侗族聚居区，有河山必有桥。除少量的石拱桥、石板桥、独木桥之外，大多为木结构楼阁式的桥梁。湖南仅《企江县志》中记载的就有150座。由于它使得过往行人风雨无阻，故被称作“风雨桥”；又因为它雕梁画栋，廊、亭并峙，被称为“花桥”。还有的是由于它的传说与青龙有关，因此又被称作“回龙桥”、“青龙桥”等等。

### 凉亭

侗乡凉亭，其建筑结构虽然简朴，但数量多作用大，一般每隔三五里一座。凉亭多用杉木建成，其亭顶的变化最富特色。简单的人字披顶上往往再加一层四角飞据的小亭顶，小亭顶插以菇芦状尖顶。

### 村寨

侗族的村寨建筑主要由干栏住宅、鼓楼、凉亭、风雨桥、寺庙等建筑单体组成。村寨中大部分的住宅仍保留了百越民族干栏式建筑的特色。干栏楼房为木质结构，多是3间相连，两端有偏厦，盖青瓦，呈四面流水。有的住房紧密相连，楼上常常各家相通，可以“走遍全寨不下楼”。沿江和陡坡陡坎村寨中一般利用地形，檐柱吊“金瓜”，房窗安有花格或雕镂龙凤。

## 绘画

在侗族的民间艺人中，画工占有一定的比例。绘画艺术主要运用于建筑物上，从而使建筑物更具深刻的民族文化内涵，使形式与内容得到更加完美的结合与统一。

彩绘基于其绘画的形式与方法，人们通常称之为“彩壁画”或“古彩画”。这些画往往色调对比异常强烈，色彩的运用极为丰富，因而色彩的层次尤为分明，色彩的效果也就比较特殊。尽管如此，它还是与中原传统绘画有相似之处。

山水画也是侗族艺术的重要组成部分。侗乡鼓楼的《明山叠翠景色美》，是侗族大山水画中的杰作。它即有“青绿巧整”的特点，也有“水墨苍劲”的风格，更带有“红绿相间”的世俗味。画面上明山重峦叠峰，绵巨千里；江湖大泽，烟波浩渺。其间侗寨便坐落在这仍山傍水的地方，船舶、鼓楼、干栏楼房，错落有致；古松翠柏及各种各样的树木花草，疏密相间，富有量趣。全图构思填密，设色淡雅。既显出江山无尽的气概，又突出了侗寨的秀美恬静。

在风雨桥长廊两壁上端，也往往绘有神话故事，供行人观赏。这些彩绘有时还与塑饰雕饰结合在一起，以加强装饰效果，形成集绘、塑、雕于一体的艺术整体，严谨而又和谐。

## 雕刻

侗族的雕刻有木雕，也有石雕与角雕。

木雕多用于柱头、窗棂与栏杆之上。如在风雨桥的桥循瓦梁的末端，注住除了塑有檐铃、丹凤朝阳、鲤鱼跳滩、坐狮含宝形状外，还在长廊两壁上端，用木板雕刻各种历史人物，或绘制神话故事彩画，供人们欣赏。又如在干拦住宅中，常常在楼的前搪附以木格门窗，龙头穿柱，窗上安有花格或雕搂龙风、花鸟等。

石雕多用于水井、坟墓、碑褐、石坊之上。如湖南茫江侗族自治县的天后宫，建于清朝乾隆十三年(1748)。石坊高11米，宽6．3米，用大青石垒砌而成，呈门楼形。在门洞的上方及左右均有浮雕，共50幅。或一幅为一个典故，或数幅为一个故事。其中“八仙过海”，一仙一幅，共8幅。龙、鱼、风、狮、花、草、村、竹、人、仙、鬼、神等无不形象生动，至今清晰可辨。

角雕用于烟盒、角斛。图案不规则，多用作礼品。

## 工艺美术

广西壮族自治区柳州市三江侗族自治县侗族的织锦花带鸡毛裙，民族文化宫藏
侗族剪纸主要用作背扇花、卡胸花、鞋花、童帽花等的刺绣底样。纹样以写实纹样为主，动物纹样有龙凤、鸳鸯、蝴蝶，植物纹样有七新花、缠枝等。金钱纹、回纹等又是主要的几何纹样。剪纸中常常是动物为中心，围以植物纹；或中间饰以主纹，四角四组纹饰，两两相对。

侗族妇女擅长挑绣。女孩自7岁开始，便针不离手地学习剪花绣朵。侗族荷包流行于广西三江，为妇女腰间饰物，形似葫芦，长12厘米，下宽8厘米。以粉绿色做底纹，上绣植物或动物纹样，色彩鲜艳。葫芦边缘配红蓝两色花边，两侧悬红绿吊穗。

## 参考资料

* 王伯敏主编，《中国少数民族美术史 第4编》。1995。
* 邵洛羊主编，《中国美术大辞典》。2002。
# 榫卯

|  |
| --- |
| **榫卯** |
| 榫卯結構圖示. |
| 繁体字 | 榫卯 |
| 简化字 | 榫卯 |
|

| 标音 |
| --- |
| 官话 （現代標準漢語） |
| - 汉语拼音 | sǔn mǎo |

 |

中國傳統榫卯結構
羅馬人造船榫卯結構
古埃及傳統榫卯結構约1991–1450 BC
**榫卯（sǔn mǎo）**为榫头卯眼的简称，是一种自古传统的木工中接合两个或多个构件的方式。其中构件中的凸出部分称为**榫**（榫头，俗寫取同音字寫作笋头），凹入部分则称为**卯**（卯眼，也称作卯口、榫眼等）。

最基本的榫卯结构由两个构件组成，其中一个的榫头插入另一个的卯眼中，使两个构件连接并固定。榫头伸入卯眼的部分被称为榫舌，其餘部分则称作榫肩。

## 歷史和古代例子

榫卯是一種古老的連結方式。最早的榫卯結構實例之一可以追溯到 7000 年前的中國浙江省河姆渡文化。德國萊比錫市附近Altscherbitz發現的地下木井，井底的木箱埋在地下 20 多英尺處，在寒冷、潮濕、無氧的條件下保存了數千年，已有 7,000 年的歷史，是世界上已知最古老的榫卯結構木製品。埃及的吉薩金字塔群當中也發現西元前2500年埃及第四王朝時期製造具有榫卯結構的古夫船。榫卯結構被認為和陶器一樣，屬於世界各地重複獨立發現發明。

2009年，中國藝術研究院建築研究所申報的「中國傳統木結構營造技藝」入選聯合國人類非物質文化遺產，其中有提到榫卯技術，後來韓國也申請成功，引發中國網民爭執先後的爭議，但其實世界各地早在史前就有發現榫卯結構了（如古埃及），只是技術用途各異。

## 類型

榫卯按其位置或做法的不同有許多類型，可分為以下幾類：

### 面之間的接合

* 槽口榫
* 企口榫
* 燕尾榫
* 穿帶榫
* 札榫
* 圓香幾攢邊打槽
* 厚板出透榫及榫舌拍抹頭
* 攢邊打槽裝板

……。

### 節點結構

* 格肩榫
* 雙榫
* 雙夾榫
* 勾掛榫
* 楔釘榫
* 半榫
* 通榫
* 鍋榫
	+ 挖煙袋鍋榫
* 圓柱丁字結合榫
* 抄手榫
* 方材丁字結合（榫卯大進小出）
* 厚板悶榫角結合
* 直材交叉結合
* 弧形直材十字交叉
* 弧形面直材角結合
* 走馬銷
* 方材丁字形結合榫卯用大格肩

……

### 三個構件的接合

* 托角榫
* 長短榫
* 抱肩榫
	+ 高束腰抱肩榫
* 糭角榫
	+ 傳統糭角榫
	+ 雙榫糭角榫
	+ 帶板糭角榫
* 插肩榫
	+ 扇形插肩榫
	+ 雲型插肩榫（牙條、牙頭分造）
	+ 插肩榫變形
* 夾頭榫
* 夾頭榫（腿足上端嵌夾牙條與牙頭）
* 掛肩榫
	+ 掛肩四面平榫
* 圓方結合裹腿
* 圓柱二維直角交叉榫
* 圓香幾攢邊打槽
* 一腿三牙方桌結構
* 方材角結合床圍子攢接萬字
* 方形家具腿足與方托泥的結合
* 三根直材交叉
* 加雲子無束腰裹腿杌凳腿足與凳面結合
* 平板明榫角結合
* 櫃子底棖
* 椅盤邊抹與椅子腿足的結構

## 應用

傳統華夏廣泛運用榫卯固定木製傢具及木質建築之各部份，方便生產、安裝與拆卸而不須使用其它工具輔助且不損部件完整。而設計精密良好之榫卯既穩固又可承受若干程度作用力，於若干強度地震時仍可保持建築物搖晃而不倒塌。
# 樓閣[编辑]

黃鶴樓
**樓閣**是東亞傳統建築的一類，為多層建築物，多建於園林中風景優美的地方，或水陸交通樞紐。**樓**的空間較大，一般官宦之家設宴迎迓嘉賓，或給朋友餞別，多在樓進行。加上樓是較高的建築物，所以往往成為騷人墨客登高臨遠，緬懷故國，抒發鄉愁的地方。又因為在樓上視野廣闊，人們都喜歡登上高樓，抒發懷抱。「登樓」便成為文學作品中經常出現的題材，如杜甫《登樓》、崔顥《黃鶴樓》、王之渙《登鸛鵲樓》、范仲淹《岳陽樓記》、李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、王勃《滕王阁序》。**閣**有時與**樓**混用，有專指在建築物上另外高出來的建築物。當中最著名樓閣有黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣、鸛雀樓，合稱四大名樓。

* 樓閣式塔

## 延伸阅读

 《欽定古今圖書集成·經濟彙編·考工典·樓部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
# 亭[编辑]

英國攝政公園內的一座亭

**亭**（又稱**亭子**、**涼亭**，日本稱為**東屋**），是一種有屋頂、無牆或不完全封閉、供休息用的建築物，多建築在路旁或園林裏。一些簡單的小屋也稱亭。

亭除了有遮蔭、避雨、休息等實用功能外，亦可作為一種景觀裝飾。也可以作為演奏台之用。

## 語源

### 中文

战国时期文字字形中，「亭」为“T”，像矗立的柱。「亭」本義是設在路旁的公房，供旅客停宿。战国时期至秦汉，“亭”本是政府设于基层的机构。东汉典籍《说文解字》中的解释是“民所安定也。亭有楼，从高省，丁声”。亭也有「留」的意思，亭就是指由柱支撐、矗立著，供人停留的建築物。。

### 英文

英文中亭稱為「gazebo」。據牛津字典載，是十八世紀中期由「凝視（gaze）」 一詞加上拉丁文過去式後綴「-ebo」而成。雷納德·李·培根則認為是衍生自伊斯蘭城郭的英語名稱「Kasbah」。

## 歷史

亭的歷史可追溯至5000年前，當時古埃及的園林已有亭子，也見於中國、波斯等古文明。

## 各地區的傳統亭

亭在不同地區有不同類型，東亞傳統的亭源於中國，是常見的園林設施。

東南亞地區如泰國、柬埔寨等地的傳統亭常見於佛寺，其中在緬甸有一種村亭是村落中用作供村民開會及供遊人休息的亭子。

美洲原住民有一種茅葺屋頂的亭子，中美洲還有一種亭子。

* 中国校园中的亭子
* 日本亭子建筑

## 功能

除了休息用的亭子外，還有些亭子有其他作用，如用作避雨的避雨亭，用作紀念的紀念亭等。也有一些特定用途的小屋也稱為亭，如小賣亭、更亭等。

* 亭樓
# 傘

| 雨傘製作技藝 |
| --- |
| 香港非物質文化遺產清單 |
| 分类 | 傳統手工藝 |
| 編號 | 5.65 |
| 认定时间 | 2014年 |
| 詳細資料 |

雨傘
**傘**，粵、客語叫**遮**，是一種用來遮蔽雨、雪或日光照射的工具。使用時，將傘舉在頭上，竹或金屬製成的骨架會撐開紙或布製成的薄膜，藉此遮擋。用來遮蔽雨的傘稱為雨傘，用來遮蔽陽光的傘又稱作陽傘。傘也可以固定在露台桌等戶外家具，或用在海灘上，達到同樣的效果。

## 歷史

### 早期

最古老的傘源自何處尚不可考，各文明都有出現遮蔽擋雨用的手柄，但是大多不能折疊且笨重，亞洲相傳在戰國時代中國的能匠魯班的夫人發明第一把傘的記載，是第一種可以擋雨收揚摺傘，其基本架構沿用到今。但没有任何科学依据可以证明伞是鲁班的夫人发明的。

隨著時代發展，在中國唐朝出現了油紙傘，宋朝時稱之為綠油紙傘，明朝之後這種工藝品開始於民間普及。

在十九世紀歐洲出現了鯨骨和防水布制的傘。

### 現代洋傘的演變

1928年，德國人Hans Haupt對拄著拐杖不便攜帶長柄傘发明了最初的伸縮傘，收縮後幾乎能放到口袋裡，所以也被稱為口袋傘。

1930年代，中国机械学家老焱若见到中国的油紙傘在下雨前后携带非常不便，又发出熏人的桐油味，便想出使用丝绸做伞面、钢架可折叠的雨伞，伞柄可经缩短后放入手提包。样品制成后，老焱若未能找到厂家生产，因为当时中国人民收入低，购买不起比直柄油紙傘价格高的折叠伞。后来，这种技术传到中国上海，有少量产品上市，但很快因滞销而停止生产。

1969年，美国俄亥俄州洛弗兰德的Bradford E Phillips获得了“折叠工作伞的专利”。

雨伞，已成为全球较大的消费产品。截至2008年，大多数雨伞在中国制造，并集中于广东省、福建省和浙江省。仅浙江省的上虞市就有上千家制伞工厂。在美国，每年有价值3.48亿美元的3300万把雨伞被卖出。

用一个大功率的风扇对风暴伞进行测试
雨伞仍在继续发展。在美国，有不少关于雨伞的专利正在提交，美国专利局有四个专利员专门对它们进行评估。截止2008年，已有三千多雨伞专利得到注册。但尽管如此，美国最大的雨伞生产商Totes已经停止接受这些主动提供的建议。Totes的开发总监在报告中说，雨伞寻常得以致于每个人都认为“很难提出改进雨伞的想法”。

2005年，荷兰代尔夫特理工大学工程设计专业的学生Gerwin Hoogendoorn发明了一种基于空气动力学的流线型风暴伞（做成隐形战机的形状），它可以经受住10级风（风速高达100千米/时），并且不会因伞骨意外外翻而使人受伤。风暴伞曾被提名并获得一些设计奖项，还曾上过《早安美国》节目。该伞已授权给美国的Taioz出售，销售名为Senz°。

## 文化

* 中式婚禮中，新娘在戶外時用來遮在頭上，閩南、台灣習俗用黑傘，廣東、港澳習俗用紅傘，亦有人稱，南台灣習俗則為已孕用黑傘，未孕改用竹篩。
* 傘壽 - 指八十歲。
* 在2010年代的香港，雨伞曾是反對強權的標誌，2014年的一系列爭取真普選的公民抗命運動，因示威者以雨傘防禦警察的胡椒噴霧而得名“雨傘革命”。
* 佛門中，多聞天王手持傘表法為阻擋塵穢、保持清淨無染。寶傘為「八吉祥」之一。
* 民間信仰中，傘能遮毒陽、避惡雨，故轉化為避毒驅邪，傘亦可作為「八卦」之轉化或替代物以避邪。
* 廣府民俗迷信從外面帶回來的傘，不能在屋內將其打開，因為這樣會把外面的「污糟嘢」帶入屋內，據說這個老一輩流傳的禁忌，是來源自「大鬧廣昌隆」的故事。

### 文學

* 中國古典名著《封神演義》中的一名角色多闻天王**魔禮红**手持一把混元傘作為武器。

## 参看

* 油纸伞
* 雨衣
# 蚕

| 家蚕 |
| --- |
|  |
| 成年的雌蛾（上）與雄蛾（下）
 |
|  |
| 五齡幼蟲
 |
| 保护状况
 |
| 驯养 |
| 科学分类  |
| 界： | 动物界 Animalia |
| 门： | 节肢动物门 Arthropoda |
| 纲： | 昆虫纲 Insecta |
| 目： | 鱗翅目 Lepidoptera |
| 科： | 蚕蛾科 Bombycidae |
| 属： | 家蠶蛾屬 *Bombyx* |
| 种：
 | **家蚕 *B. mori |
| 二名法
 |
| Bombyx mori Linnaeus, 1758
 |

**蚕**（学名：*Bombyx mori*）是鳞翅目蠶蛾科家蠶蛾屬的完全變態昆虫，為丝绸的主要原料来源，在人类经济生活及文化歷史上占有重要地位。家蠶原产中国，其幼蟲在华南地区俗称**蚕宝宝**或**娘仔**，成蟲稱為**蚕蛾**。

家蚕的英文名为“silkworm”（意为“丝虫”），因为它用丝织茧。茧是由一根300-900米长的丝织成的。

家蠶是由野家蠶（*Bombyx mandarina*）馴化而來，家蠶的馴養在中國已有超過5000年的歷史，並先後傳播到漢字文化圈、印度、尼泊爾，並開啟著名的絲路通至西方國家。

由於經過人類長久的馴養，家蠶和家蠶蛾屬的其他物種在外觀形態上已產生了很大的差異：牠們不但失去了飛行能力，身體也因失去了色素而變成白色。

## 特征

蚕茧
家蠶屬於完全變態昆蟲。其生命可分為卵、幼蟲、蛹、成蟲四個階段。幼蟲階段又可分為五個齡期。

家蠶幼蟲有13个环节、胸腹部有8对足。依品種不同，幼蟲身体可呈現相當多樣、但易於識別的斑紋與顏色。這些顏色主要依真皮細胞和上表皮中色素的性質和分布而定，但要到四齡後才易於識別。甚至有無任何斑紋的姬蠶存在。家蠶幼蟲的斑紋與顏色，也是家蠶遺傳學界的重要研究材料。

成虫有3对足，两对翅膀，身体上有白色的鳞毛。頭部有一對黑色的複眼和一對櫛齒狀的觸角。

### 性別特徵

蠶共有28對染色體。只有一對性染色體雄雌蠶不同：該對性染色體雄蠶為ZZ型、雌蠶為ZW型。

蠶在五齡時，生殖芽特徵會開始變得明顯。生殖芽位於從蠶的身體的頭部算起，大約第11到第12環節附近。如果在該區域腹面的前緣中央，有一個附在體壁內面的乳白色瓢形囊狀體，稱赫氏腺，则是雄性；如果在該區域有一對乳白色點狀體，稱石渡氏腺（Ishiwata's gland）與石渡氏後腺，则是雌性。成蛹時，雌蛹的明顯特徵為Ｘ形線紋，雄蛹則無。其餘特徵有：雌蛹腹部比雄蛹肥大、比雄蛹鈍圓、以及雄蛹在尾端有褐色小點等。到了成蟲階段，蠶蛾更容易分辨雌雄：雌蠶蛾身體較肥胖，交配後會產卵，雄蠶蛾身體則比较尖长。

## 习性

成蟲蠶蛾
家蚕主食为桑葉，但偶有研究發現，可用其它樹葉餵食家蚕。1959年，濱村保次（日語：浜村保次）實驗發現，桑葉會分泌出能引發家蠶食慾的物質。家蠶幼蟲感受桑葉味道的部位，主要是位於臉頰的感覺毛、以及小顎上的小顎鬚感覺毛。多位科學家發現，在剪除感覺毛以後，家蠶會食用本來不吃的蘋果葉。家蚕有很强的食慾。每隻幼蟲自孵化至結繭，須進食約20-25公克的桑葉，其中約88%的食量，集中在五齡蠶階段。家蠶幼蟲的生長適溫，為攝氏23-28度左右。其中一齡為攝氏27-28度、以後每增一齡、溫度降1度。蠶同時也是螞蟻的美食，也需注意螞蟻對蠶的生命威脅。

在五齡蠶階段末期，幼蟲體內負責吐出蠶絲的絹絲腺，會在其體內逐漸擴大、並裝滿組成蠶絲的絲蛋白。幼蟲此時身體開始會開始變化，並開始尋找適合結繭的地方。找到地方後，幼蟲將吐出蠶絲、組成蠶繭包圍自己，然後在蠶繭內变态成蛹。

如果蚕蛹变为成虫（蚕蛾），它们会将茧溶解并钻出。由于它们破洞而出，故而蚕茧会被破坏，丝线将会变短，不能用于纺丝织绸，所以要在其尚未破茧以前，即将蚕茧放入沸水中，以杀死蚕蛹，并使茧易于拆解。養蠶業為取得蠶絲，而殺害蚕蛹的作法，也受到動物福利與動物權利的倡議者非議。甘地基於其不傷害生物的非暴力哲學，對其作法的批評尤為嚴厲、並促使其推廣棉紡機取代蠶絲。不害原則也使得印度出現不害絲綢。這種絲綢主要來自已破繭而出的柞蠶絲、讓蠶蛹能羽化為蠶蛾，而不是在幼蟲蛹時殺害蠶蛹。

蚕蛾的翅膀發育不完，並無飛行能力。牠們在成蟲階段並不進食，雄蛾會在交配完後馬上死去，雌蛾則於產下數百個卵後死亡。

因其久远的馴養历史和经济上的重要性，家蚕的基因已成为现代科学的重要研究对象。但由於近年家蠶疾病猖獗，原多用作教學上的目的，已漸漸式微，甚至在作為研究用途上也具一定的挑戰性。

## 疾病

目前，以病毒互传染引起的軟化症為主，其病體和糞便若無隔離處置，將導致蚕成个体水肿破臭，該群體大量死亡。並且飼養的合適溫度為23度為佳。群聚感染自蚕可见。

## 與人類的關係

梁楷《蚕织图》，蚕茧
从考古家在吳越發現的絲綢實物來看，在5000年前的江南地區就有桑蠶業。相傳早於西元前三千多年，黃帝的妻子嫘祖就開始「養蠶取絲」。中國絲綢的秘密，後來隨移民傳播至朝鲜、印度等地。公元六世紀東羅馬帝國的基督教出家人从中亞粟特及南北朝的北方中原政權偷運蠶卵，養蠶技術才传到了歐洲。

### 医用

蚕是传统中药“僵蚕”的来源。僵蚕是蚕的4-5期幼虫感染了一种名为巴氏蚕白僵菌的真菌并死亡后的乾燥体，具有息风止痉，祛风止痛，化痰散结的功效。僵蚕载于《中国药典》2015、2020年版本，可以通过人工接种生产。

蚕蛹也是一味中药。孙思邈的《备急千金要方》载：“蚕蛹性味咸温，主益精气”；《食疗本草》载：“蚕蛹富含养分，食用甚益人”。現代醫學證實蚕蛹油脂和蚕蛹蛋白具有降血糖、增强免疫、抗衰老等功效。另外入药的还有柞蚕蛹除去蚕蛹的蚕茧壳，中医叫做蚕茧、蚕茧壳，也入药。雄性成虫中医叫做蚕蛾、雄蚕蛾、原蚕蛾，一样入药。

蚕的干燥粪便也有药用，叫做蚕砂（也写作蚕沙）。一些标准取的是6-8月幼虫二眠、三眠之间所排粪便，另外的则只指定夏秋两季。

### 食用

炸柞蚕蛹
在中國北方，柞蠶蛹（俗称“茧蛹”）是一種传统的食品，北魏时期賈思勰的《齊民要術》中就有“以蠶蛹禦宴客”的記載。中国北方十多个省份有养殖柞蚕，其中规模最大的是辽宁，所产蚕蛹的90%左右用于食用。在韓國，蚕蛹也是受歡迎的街頭小吃。另外，在泰國也有炸蠶料理。

### 教育

中国大陆以及台灣小学的課程中，通常會讓學生養蠶（俗稱“蠶寶寶”），觀察及紀錄蠶蛾的生活史，作为一种生命教育。有台湾人指出，蠶产卵甚多，丟棄任其死亡似乎和生命教育的初衷有所违背。

## 註解

## 参考资料

* 僵蠶 Jiangcan （页面存档备份，存于互联网档案馆） 中藥材圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
* 僵蠶 Jiang Can （页面存档备份，存于互联网档案馆） 中藥標本數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）

## 延伸阅读

* 伊藤智夫; 田中元三. 人工飼料による蚕児の飼育および5眠蚕の分離について. 日本蚕糸学雑誌. 1960, **29** (3): 191–196. doi:10.11416/kontyushigen1930.29.191.

 《欽定古今圖書集成·博物彙編·禽蟲典·蠶部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
# 米酒[编辑]

米酒
九江雙蒸酒、廣東米酒及家鄉米酒
韓國米酒
**米酒**是以稻米为主要原料酿制出的酒，通常专指未经过蒸馏加工的釀造酒，著名的品类包括中国黃酒、朝鲜浊醪、日本清酒等，但许多蒸餾酒（如米香型白酒、韩国烧酒、日本烧酎、琉球泡盛等）也都用大米或糯米发酵后再进一步蒸馏製成。许多東亞菜肴（例如三杯鸡、薑母鴨）也常以米酒（料酒）為调味料，因為酒可以去腥和起到一定增味剂的作用。

## 名称

米酒主要以发酵形式制作而成，制造简单，故而在亞洲各地亦有各种各样的制造方式及名称，但多数直呼“**米酒**”或“**甜米酒**”，其它因地域方言、制作方式的不同而使之味道酸甜比例不同而各有称呼。

例如湖南地区多呼为“糊酒”（糊字前亦有加三点水“氵”）。而湖北地区多称呼为“洑汁酒”，川贵黔赣又称呼为“醪糟”。日本的照燒料理常用之味醂也是米酒的一種。

## 制造

米酒通常是用糯米釀製。傳統上是先把糯米清洗，並浸泡約4－5小時，然後拿糯米蒸熟。

蒸熟後把糯米取出來，將之冷卻。然後在糯米上撒上酒麴，邊撒邊拌勻，並把米稍微壓平。之後在糯米蓋上布，放在保溫地方，數天後即完成程序。

## 度数

米酒的酒精含量與发酵时间、发酵温度有关。发酵时间越长，发酵温度越高，所产生得酒精便越多。因此，不同地区所酿造的米酒度数会有差别。通常来说，米酒的度数不超过20度。

* 麦酒（如啤酒、青稞酒）
* 果酒（如葡萄酒、苹果酒）
* 蜜酒
* 奶酒
* 蒸馏酒（如白酒或烧酒、琴酒、朗姆酒、威士忌酒、白兰地酒、伏特加酒、龙舌兰酒等）

* 维基共享资源上的相關多媒體資源：米酒
# 吴虹飞[编辑]

**吴虹飞**（1976年11月11日—），侗族，中国女作家，歌手，幸福大街乐队主唱，原《南方人物周刊》记者。

## 经历

吴虹飞出生于广西壮族自治区三江侗族自治县八江乡马畔屯，1993年考入清华大学，1998年毕业于清华大学环境工程系及传播学系，后攻读清华大学中文系现当代文学硕士研究生。1994年开始写歌，1996年获清华大学诗歌大赛一等奖。1999年创立摇滚乐队“幸福大街”，任主唱和词曲创作。2000年获清华大学中文硕士专业课第一名，并获“光华”二等奖学金。获得环境工程系工学士、中文系文学士和现当代文学硕士。曾当过酒吧歌手、《新京报》和《南方人物周刊》的记者。目前是独立乐队“幸福大街”的主唱。

吴虹飞与艺术家艾未未熟识，曾为之作访谈录《童话》。

2011年5月，吴虹飞获华语金曲奖“最佳摇滚艺人”、“最佳编曲”、“最佳作曲”、“最佳制作”4项提名，并于同年11月获得“最佳编曲奖”。

2013年7月21日，吴虹飞在新浪微博上发表“我想炸的地方有北京人才交流中心的居委会，还有妈逼的建委”等言论，被北京警方刑事拘留，并可能面临最高5年刑期，引起争议。随后，《人民日报》发表言论称吴虹飞被拘是法治社会的试金石。

## 作品

### 书籍

* 《小龙房间里的鱼》
* 《阿飞姑娘的双重生活》
* 《征婚启事》
* 《失恋日记》
* 《木头公仔》
* 《伊莲》
* 《再不相爱就老了》
* 《活得像个笑话——黄缎子》
* 《嫁衣》

### 音乐

唱片：

* 《小龙房间里的鱼》（2004）
* 《胭脂》（2008）
* 《再不相爱就老了》（2010）
* 《萨岁之歌》（2013）

## 参考资料

* 吴虹飞的新浪博客
* 吴虹飞的新浪微博
# 幸福大街 (乐队)[编辑]

| 幸福大街 Happy Avenue |
| --- |
| 组合 |
| 音乐类型 | 摇滚 |
| 活跃年代 | 1999年至今 |
| 唱片公司 | 星之星文化 |
| 现任成员 |
| 吴虹飞、赵新宇、田昆、耿放、李维岩 |

**幸福大街**（英語：Happy Avenue），是中国大陆的摇滚乐队，成立于1999年，曾多次参与迷笛音乐节演出，主唱为吴虹飞。

## 乐队成员

* 吴虹飞（主唱）
* 赵新宇（贝斯）
* 田昆（鼓）
* 耿放（吉他）
* 李维岩（吉他）

## 专辑

* 《小龙房间里的鱼》（2005年）
* 《胭脂》（2008年）
* 《再不相爱就老了》（2010年）

## 评价

美国公共电视网曾于2003年的《前線》节目中介绍本乐队，指他们另类的唱法“挑战了中国抒情摇滚的极限”。

## 外部来源

* 幸福大街在豆瓣音乐的页面
# 陸永 (舉重運動員)[编辑]

| 陆永 |
| --- |
| 个人资料 |
| 出生 |  (1986-01-01) 1986年1月1日  中国广西柳州市 |
| 身高 | 1.75米（5英尺9英寸） |
| 体重 | 85公斤（187磅） |
| 运动 |
| 国家／地区 |  中国 |
| 运动 | 男子举重 |
| 教练 | 王国新 |
| 折叠
奖牌记录

| 奧林匹克運動會
 |
| --- |
|  | 2008年 北京 | 85公斤級
 |
| 世界舉重錦標賽
 |
|  | 2005年 多哈 | 85公斤級
 |
|  | 2009年 高陽市 | 85公斤級
 |
| 亚洲运动会
 |
|  | 2010年 广州 | 85公斤级
 |

 |

**陸永**（1986年1月1日—），廣西柳州三江人，侗族，中国男子举重運動員，亦為中国国家举重队成員。

## 簡歷

陸永在1998年於柳州市三江縣業餘體育學校接受舉重運動訓練。6年後，他入選廣西舉重隊。2005年，他晉升至國家隊，現時他的教練為王國新。

2004年，陸永在全國賽中奪得冠軍。翌年的世界青年錦標賽中，他在男子85公斤級小項中摘下金牌。同年10月在南京舉行的十運會中，他於舉重項目的男子85公斤級小項以377.5公斤的總成績為廣西隊增添一面銀牌。1個月後在多哈的世界錦標賽中，陸在同一小項中以1公斤之差不敵哈薩克對手伊爾紹夫，取得一面銀牌。

2006年12月，陸永取得多哈亞運的參賽資格，並在男子85公斤級小項中以369公斤的總成績摘下銀牌，而金牌得主正是年前於世界錦標賽的冠軍得主伊爾紹夫。翌年5月，他於福建武夷山的全國錦標賽中以173公斤、208公斤及381公斤的成績贏得男子85公斤級小項的抓舉、挺舉與總成績三項錦標，是該屆賽事的首位「大滿貫」運動員。

2008年在北京奥运男子85公斤级平世界纪录的成绩获得金牌。2009年广西大旱，陆永把自己在2004年世锦赛上時获得的金牌，連同其他獎牌一起拍卖，筹集到的資金全數捐献给灾区。2010年参加广州亚运会，在85公斤级比赛中获得金牌。

2012年，陸永代表中国出戰英國倫敦舉行的奥运会舉重比賽男子85公斤級賽事，但由于三次挺举失败未能获得奖牌。

## 資料來源
# 刘飞鸣[编辑]

| 刘飛鳴 |
| --- |
| 男艺人 |
| 英文名 | Jason |
| 国籍 |  中华人民共和国 |
| 民族 | 侗族 |
| 出生 |  (1982-05-08) 1982年5月8日  中国贵州省铜仁市万山区 |
| 职业 | 歌手、艺人 |
| 语言 | 汉语 |
| 教育程度 | 贵阳学院 |
| 音乐类型 | 华语流行 |
| 活跃年代 | 2009年-至今 |
| 经纪公司 | 嘉田傳媒（2020-至今） |
| 网站 |  刘飛鳴官方微博 |
| 互联网电影数据库（IMDb）信息 |

**刘飛鳴**（1982年5月8日—），侗族，中国大陸歌手、演员，2009年获得信樂團主唱全国争霸赛总冠军而加入信乐团並成為**信樂團**第二任即現任主唱出道至今。

## 主要经历

* 1982年 出生于贵州省铜仁市万山区一个工人家庭；
* 2000年 毕业于铜仁市万山区万山民族中学（初中）；
* 2003年 毕业于铜仁市第一民族中学（高中），同年考入贵阳学院体育专业本科班（2007年毕业）；
* 2006年 参加贵州卫视“国酒茅台杯-多彩贵州旅游形象大使”比赛总决赛铜奖；
* 2008年 参加信乐团主唱全国争霸赛比赛最后获得全国总冠军（平安获得亚军）；
* 2009年 正式加入信乐团成为其新主唱；
* 2011年 加入信乐团以来发行首张专辑《就是唯一》；
* 2012年 与信乐团其他成员开展全国巡回演唱会；
* 2013年 参加湖南卫视《中国最强音》比赛在全国18进12中遗憾出局；后在北京卫视《最美和声》比赛中也遗憾落败。

## 音乐作品

### 专辑/EP

| 專輯
 | 專輯資料
 | 曲目
 |
| --- | --- | --- |
| **第一张** | 《就是唯一》
* 发行时间：2011-10-18
* 发行公司：就是唯一
* 曲目数量：11
 | 展开曲目
1. 回不去了【MV】
2. 思念的极限
3. 预知爱别离
4. 情疡【MV】
5. 思念第一章
6. 原来
7. 长生咒
8. 绝句
9. 感情的形状
10. Rock and Roll Is Dead
11. Racing In My Blood
 |

### 单曲

未收录在其专辑里的单曲

| 发行日期 | 歌曲名稱 | 所屬專輯、备注
 |
| --- | --- | --- |
| 2013-08 | 《我和你的一首歌》（VS许艺娜） |  |

2021-05《狂妄之徒》—信樂團單曲

* 刘飞鸣的新浪微博
# 毛若懿[编辑]

| 毛若懿June（英文） 마오로이（韓文） |
| --- |
| 男艺人 |
| 本名 | 毛俊 |
| 昵称 | 毛毛，毛兒，懿寶，毛毛俊，毛冰冰 |
| 国籍 |  中华人民共和国 |
| 民族 | 侗族 |
| 籍贯 |  中国貴州省黔東南苗族侗族自治州 |
| 出生 |  (1995-11-16) 1995年11月16日  中国湖南省懷化市芷江縣 |
| 职业 | 歌手 |
| 语言 | 國語 |
| 教育程度 | 中国人民解放军艺术学院舞蹈系 |
| 音乐类型 | 華語流行音樂 |
| 活跃年代 | 2012年至今 |
| 唱片公司 | CJ E&M，Super Jet娛樂（2012年至今） |
| 经纪公司 | CJ E&M，Super Jet娛樂（2012年至今） |
| 相关团体 | TimeZ |

**毛若懿**（1995年11月16日—），原名**毛俊**，中國侗族人，出生於中國湖南省懷化市芷江侗族自治縣，中國大陸男歌手，畢業於中國人民解放軍藝術學院舞蹈系。2012年加入中韓男子團體TimeZ，並在同年10月8日以首位該團成員之姿正式亮相出道。2005年，十歲的他獨自到中國人民解放軍藝術學院學習舞蹈。TimeZ該團由毛與其他三位中國成員：孔舒航、劉冠希及田翌臣和兩位韓國成員：李炯柱及金成煥所組成，毛若懿在該團主要負責男低音、Rap、舞蹈部分。

## 演藝經歷（TimeZ時期）

### 音樂LIVE

* 2012年10月18日 - 韓國Mnet M!CountDown （出道舞台）
* 2012年10月24日 - 韓國Mnet Music Triangle
* 2012年11月8日 - 韓國Mnet M!CountDown
* 2012年11月14日 - 韓國Mnet Music Triangle
* 2012年11月30日 - 韓國Mnet Asian Music Awards

### 電視節目

* 2013年2月2日 - 北京卡酷少儿卫视《七色光》
* 2013年3月7日 - 湖南卫视《百变大咖秀》
* 2013年3月9日 - 湖南卫视《快乐大本营》
* 2014年2月22日 - 湖南金鹰卡通卫视《疯狂的麦咭》（首度挑戰）
* 2014年4月5日 - 湖南金鹰卡通卫视《疯狂的麦咭》（二度挑戰）

### 電台節目

### 網路節目

* 2013年1月4日 視訊中國手機電視《非常大名人》與其他**Timez**成員接受專訪
* 2013年1月、4月、5月 視友網《視友微訪談》與其他**Timez**成員接受共三次專訪

### 雜誌專訪

* 2012年10月18日， mnet採訪，微時尚採訪
* 2012年10月23日《韓國生活》專訪
* 2012年10月30日，《billbroad》專訪
* 2012年10月31日，《joy news》專訪
* 2012年10月31日，《在首爾》專訪
* 2012年11月1日， 《tv daily》專訪
* 2012年11月1日， 《Enews》專訪
* 2012年11月7日，《france kpop life》專訪
* 2012年11月9日，《韓流颶風》專訪
* 2012年11月9日，《人民網》專訪
* 《時代影視》專訪377期
* 2013年4月《純韓时尚》專訪
* 2013年5月，《甜蜜愛豆》第五輯
* 2013年5月（下），《格言》
* 2013年4月（中），《純韓風尚 mini》
* 2013年 《男生女生 銀版》 第四期
* 2013年《音樂周刊》 第01期
* 2013年4月（上）《芒果偶像》 第11期

## 音樂作品

## 主持作品

* 網路節目《TimeZ UP》（毛與其他TimeZ成員合體主持）

## 參考文獻

* 毛若懿June個人微博
* 毛若懿Instagram
# 莫龙丹[编辑]

| 莫龙丹 |
| --- |
| 女艺人 |
| 英文名 | Eleven |
| 昵称 | 莫莫、小龙、莫儿 |
| 国籍 |  中华人民共和国 |
| 出生 |  (1989-07-17) 1989年7月17日  中国广西壮族自治区河池市金城江区 |
| 职业 | 歌手、演员、模特 |
| 语言 | 汉语（普通话） |
| 教育程度 | 大连艺术学院 |
| 音乐类型 | 華語流行 |
| 活跃年代 | 2010年至今 |
| 唱片公司 | 天娱传媒（2010年—2011） 美梦成真音乐（2012-至今） |
| 经纪公司 | 天娱传媒（2010年—2011） 美梦成真音乐（2012-至今） |
| 网站 | 莫龙丹個人微博 |

**莫龙丹**（英文名：**Eleven Mo**，1989年7月17日—），女，侗族，广西河池人，中國歌手、演員、模特，畢業於大连艺术学院，2010年参加青海卫视举办的第一届《花儿朵朵》比赛获得全国总冠军，赛后签约公司正式成为艺人出道，期间参与影视剧拍摄和发行单曲。现为唱片公司美梦成真签约歌手，成为齐秦、辛晓琪、许艺娜等的师妹。

## 生平

1989年，出生于广西河池市金城江区。

2002年，初中就读于金城江区第三中学。2005年，高中考入宜州市第一中学。2008年，考入大连艺术学院流行演唱专业本科班学习。

2009年，参加广西电视台综艺频道举办的《全明星偶像》获得总决赛6强。

2010年，获得青海卫视歌唱比赛《花儿朵朵》全国总冠军，赛后签约天娱传媒。

2011年，参与影视剧、晚会、电视节目等各种演出，由于天娱传媒签约的快乐女声和快乐男声选手较多所以年底解约。

2012年，新签约乐活传媒公司，发行单曲《暂时需要》，主演的电影《C017码头》获第三届北京国际电影节“最佳女演员奖”“最具人气女演员奖”。

2013年，签约唱片公司美梦成真音乐，成为齐秦、辛晓琪、许艺娜等的师妹。同年代表代表中国唱片联合参加深圳卫视举办的《中国音超》年度决赛并获得女子组铜奖。

2014年，发行单曲《现在》和《爱在发烧》，并参加安徽卫视《我为歌狂》活动最具风格歌手奖。

2015年，担任中韩合资电影《天降大咖》女一号“米妮”。

2022年，为根据黄文秀事迹创作的电视剧《大山的女儿》演唱片头曲《留下》。

## 音乐作品

### 单曲

| 發行日期 | 歌曲名稱 | 所屬專輯、备注
 |
| --- | --- | --- |
| 2010-06 | 《世界唯一仅有的一朵花》 | 2010花儿朵朵主题曲
 |
| 2011-12 | 《給力青春》 | 2011湖南卫视、天娱传媒贺岁单曲
 |
| 2012-04 | 《暂时需要》 | 首支单曲（未发布）
 |
| 2013-11 | 《不只是情人》 | VS张睿收录在《张睿同名专辑》中
 |
| 2014-02 | 《爱在发烧》 | 首支发布单曲
 |
| 2014-05 | 《现在》 | 个人第二支单曲
 |
| 2014-07 | 《摩尔之恋》 | 电影《摩尔之恋》主题曲
 |
| 2014-10 | 《滚吧》 | 作词：李格弟，作曲：火星电台
 |

### 專輯

### MV

* 2010年 花儿朵朵全国10强《世界唯一仅有的花》MV
* 2011年 湖南卫视2010—2011跨年演唱会主题曲《给力青春》MV
* 2012年 偶像组合 决胜团《幸福瞬间》MV女主角
* 2013年 张睿《给爱一双翅膀》MV女主角
* 2013年 张睿《不只是情人》MV女主角
* 2014年 张睿《爱情的时态》微电影MV女主角
* 2014年 电影《摩尔之恋》MV客串

## 影视作品

### 电影

| 年份 | 名稱 | 角色 | 导演 | 合作艺人
 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2012 | 《C017码头》 | 于妮娜 | 孟浩军 | 李昊逾、刘遥希
 |
| 2014 | 《摩尔之恋》 | 花仙子 | 童年 | 于荣光、朱晓渔
 |
| 2015 | 《天降大咖》 | 米妮 | 郭彤 | 姜志燮、池允成、崔珉
 |

### 电视剧

| 年份 | 名稱 | 角色 | 导演 | 合作艺人
 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2011 | 《青春作伴之“巴黎恋人”》 | 向警予 | 胡明钢 | 李霄云，张远，厉娜
 |

## 综艺节目

受邀参加的综艺节目

| 媒体平台 | 节目名称（以播出时间为准）
 |
| --- | --- |
| 湖南卫视 | 《湖南卫视春晚》《天天向上》《快乐大本营》
 |
| 青海卫视 | 《花儿朵朵》
 |
| 中央电视台 | 《一起音乐吧》《天天把歌唱》《冠军中国》
 |
| 安徽卫视 | 《我为歌狂》
 |
| 河北卫视 | 《炫动中国风》《中华好诗词》
 |
| 湖北卫视 | 《我爱我的祖国》
 |
| 深圳卫视 | 《年代秀》《男左女右》
 |
| 青海卫视 | 《遥控星料理》
 |
| 云南卫视 | 《音乐现场》
 |
| 山东卫视 | 《歌声传奇》《金声玉振之电影传奇》
 |
| 浙江卫视 | 《我爱记歌词》
 |
| 深圳卫视 | 《天天养生》《中国音超》《蛇年春晚》
 |
| 黑龙江卫视 | 《爱笑会议室》
 |
| 旅游卫视 | 《美丽俏佳人》《音乐心旅程》
 |
| 东南卫视 | 《厨类拔萃》
 |
| 江苏卫视 | 《跨年晚会》
 |
| 广西卫视 | 《走南闯北广西人》《挑战名人墙》
 |
| 广西综艺频道 | 《快乐星挑战》《全明星偶像》
 |
| 爱奇艺 | 《这样唱好美》
 |

* 2010花儿朵朵官方网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 莫龙丹 官方微博 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 莫龙丹 官方音乐
# TimeZ[编辑]

| TimeZ 타임즈타임즈 |
| --- |
| 组合 |
| 英文名 | TimeZ |
| 国籍 |  中华人民共和国（孔舒航、田翌臣、劉冠希、毛若懿）  韩国（李炯柱、金成焕） |
| 职业 | 歌手、舞者 |
| 音乐类型 | 華語流行歌曲 |
| 出道地点 |  韩国 |
| 出道日期 | 2012年10月18日​（2012-10-18） |
| 出道作品 | 《偶像萬萬歲》 |
| 代表作品 | 首張中文單曲《偶像萬萬歲》（2012年） 《青春愛最大》（2013年） |
| 活跃年代 | 2012年至今 |
| 唱片公司 | SuperJet Entertainment（中國） CJ E&M（韓國） |
| 经纪公司 | SuperJet Entertainment（中國） CJ E&M（韓國） |
| 现任成员 |
| 孔舒航 田翌臣 李炯柱 金成焕 劉冠希 毛若懿 |

**TimeZ**是由北京捷特聯合文化傳媒有限公司（SuperJet Entertainment），聯手CJ E&M集團共同打造的中國偶像男團，由隊長孔舒航、田翌臣、劉冠希和毛若懿4名中國成員和李炯柱和金成煥2名韓國成員組成。2012年10月18日通過韓國Mnet電視台的打榜節目《M! Countdown》正式出道。

## 成員列表

| TimeZ 成員列表
 |
| --- |
| 英文名
 | 本名
 | 出生日期
 | 出生地
 | 國籍
 |
| Kee
 | 孔舒航
 |  (1989-02-06) 1989年2月6日
 |  中国山東省齊河縣
 |  中国
 |
| Tenni
 | 田翌臣
 |  (1990-08-20) 1990年8月20日
 |  中国四川省瀘州市
 |
| Harry
 | 李炯柱
 |  (1991-03-05) 1991年3月5日
 |  韩国首尔特别市
 |  韩国
 |
| Hwan
 | 金成焕
 |  (1993-08-10) 1993年8月10日
 |  韩国首尔特别市
 |
| Aaron, Kwanye
 | 劉冠希
 |  (1994-04-10) 1994年4月10日
 |  中国河北省石家莊市
 |  中国
 |
| June
 | 毛若懿
 |  (1995-11-16) 1995年11月16日
 |  中国湖南省芷江縣
 |

## 作品

### 宣傳大使

| 日期
 | 活動名稱
 | 參與成員
 |
| --- | --- | --- |
| 2013年4月8日 | 中國網絡植樹節大使- | TimeZ全體
 |

### 電台

| 日期
 | 電台名稱
 | 備註
 |
| --- | --- | --- |
| 2012年10月19日 | 多文化音樂廣播 | TimeZ全體
 |
| 2012年12月5日 | 青島私家車音樂廣播《非凡娛樂圈》 | TimeZ全體
 |
| 2012年12月5日 | 陝西漢中新聞台《ok radio》 | TimeZ全體
 |
| 2012年12月5日 | 內蒙古交通台《音樂正前方》 | TimeZ全體
 |
| 2012年12月5日 | 湖南青春975《娛樂沒有圈》 | TimeZ全體
 |
| 2012年12月5日 | 浙江麗水綠色之聲《音樂一級棒》 | TimeZ全體
 |
| 2012年12月5日 | 鄭州音樂廣播《音樂飛一般》 | TimeZ全體
 |
| 2012年12月5日 | 寧波私家車廣播《音樂最前線》 | TimeZ全體
 |
| 2012年12月5日 | 杭州華語之聲電台《top 正流行》 | TimeZ全體
 |
| 2012年12月5日 | 湖南永州之聲《非陽音樂》 | TimeZ全體
 |

### 网剧

* 2014 《青春相贱不恨晚》(客串)

## 音樂作品

### 迷你專辑

| 专辑
 | 专辑资料
 | 曲目
 |
| --- | --- | --- |
| **1st** | 《**偶像萬萬歲**》
* 发行日期：2012年10月18日
* 语言：中文
 |
曲目
1. 偶像萬萬歲
2. 好想好想讓你知道
3. 讓愛綻放
4. 摘下一萬顆星星
5. 火星大派對
 |
| **2nd** | 《**青春爱最大**》
* 发行日期：2013年11月22日
* 语言：中文
 | 曲目
1. 青春爱最大
2. 时光
3. 氧气
 |

## 演唱會

* TimeZ首場粉絲見面會

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| **日期** | **演唱會站次** | **舉行地點** |
| 2012年12月31日 | 北京站 | 北京apm B1
 |

* TimeZ參加的其他演唱會

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| **日期** | **演唱會名稱** | **舉行地點** |
| 2013年3月29日 | 中國夢想秀 | 天津梅江會展中心
 |

## 獎項

### 大型頒獎禮獎項

| 年份
 | 獎項
 |
| --- | --- |
| **2012** | * 第14屆Mnet Asian Music Awards - 最佳亞洲中國新人獎
 |
| **2013** | * MusicRadio中國TOP排行榜 - 年度最具潜力團體獎
* 第5屆中國網絡植樹節綠色公益大使 - 時光系全民模範天團獎
 |
| **2014** |  |

### 音樂節目獎項

| 年份
 | 日期
 | 電視台
 | 節目名稱
 | 獲獎歌曲
 | 排名
 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |

## 參考資料

* timez百度音乐
* timez官方微博（页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 外嘿[编辑]

**外嘿**（侗语:weex heeh），侗族习俗，意为“村寨之间集体结交”。“嘿”指一种比一般客和友更深的关系。村寨之间可以互通有无，互相帮助，并带有结盟性质。当其中一方受到外来侵犯或欺侮时，另一方必须给予全力支援。建立“嘿”关系的村寨之间，为了加深友谊，每年农历正月定期外嘿，轮流做东道主，即今年甲寨去乙寨集体做客，明年乙寨则去甲寨做客。客人进寨前均举行唱拦路歌的迎宾仪式。做客期间往往伴以歌舞。

## 参考资料
# 外顶[编辑]

**外顶**（侗语:weex dingh），侗族习俗，意为“村寨之间青年男女集体性的社交活动”。农历正月举行，各寨轮流做东道主。届时，甲寨向乙寨发出红帖邀请，乙寨则组织二三十名男女青年到甲寨去唱侗歌演侗戏。每晚演出完毕，又三三两两在歌堂里行歌坐夜(谈情对歌)。数日后，乙寨客人离去时，主寨青年赠送粮食、糕点、糯米粑粑等。客人回寨后邀请全体青年男女共食甲寨馈赠的礼物，边吃边唱，表示领受甲寨青年的美好心意。轮流相邀，结伴走寨，达到交往、联谊之目的。

## 参考资料
# 多高贝[编辑]

**多高贝**是中国侗族的一项传统的体育活动。“多高贝”汉语意为“打柴头”，当地汉族称之为“抡撂捧”。

相传很久以前，一个寨子里的一位年轻漂亮的姑娘，自愿与一个在他家当长工的穷汉结为夫妻，触犯了“姑娘必还舅家”这一千年侗规，遭到父母的责难，被赶出寨子。后来，夫妻俩拾到一个河蚌，这个宝贝使他们粮满囤，谷满仓。后来，这个河蚌被贪心的岳母蒸死了，穷小伙子气得将灶里未烷尽的柴火头一齐抱了出来，全都甩到河里。以后，人们每当秋收都要用柴火头互相隔河掷投，逐渐形成了“多高贝”这一习俗。

多高贝在每年农历九月进行，每晚或隔一晚进行一次，为时一个月。那时，人们怀着丰收的喜悦，在河边烧起簧火多高贝，要把那毁掉了丰收的柴火头甩尽抛光，以求来年丰盛吉祥，让“丰收宝贝”常驻侗乡。

多高贝有非常严格的戒律，如所烧的柴火必须是干茶油树（在修整茶油山时伐出来的多余的油树）。这种柴，火焰明亮而不易熄灭，掷投时对方便于闪让；投掷时只准投燃着的柴头，不准投黑柴头，以利安全。

## 参考资料
# 邝露[编辑]

| 鄺露 |
| --- |
| 《鄺露抱琴圖》之鄺露像，清.禹之鼎繪 現藏於廣東省博物館 |
| 大明 |
| 籍貫 | 廣東南海縣 |
| 族裔 | 漢族 |
| 原名 | 鄺瑞露 |
| 字號 | 字湛若，號海雪 |
| 出生 | 萬曆三十二年（1604年） 廣東南海縣 |
| 逝世 | 永曆四年（1650年） 廣東南海縣 |
| 親屬 | 曾祖父鄺夢肖、祖父鄺彭齡、父鄺思浩 鄺鴻（子） |
| 著作 |
| * 著有《雜記》、《赤雅》、《嬌雅》等
 |

**鄺露**（1604年—1650年），原名**瑞露**，字**湛若**，號**海雪**，广东南海人，明末著名文人。

## 生平

鄺露初名瑞露，生于世代书香之家。祖鄺彭龄为进士，曾任知县；父思浩，廪生，有才名。邝露工于诗词，是明末广东著名诗人；还精于骈文；又是篆、隶、行、草、楷各体兼擅的有成就的书法家，其草书字迹劲秀，师法王羲之而自成一格。邝露还通晓兵法、骑马、击剑、射箭，又是古文物鉴赏家和收藏家。他又是一个秉性不羁，鄙视金钱，不慕科名，蔑视传统礼法的“奇人”。崇禎七年（1634年）上元節，不慎衝撞南海縣令黃熙出巡儀仗隊，被迫亡命廣西，與瑤民一同生活。寫成《赤雅》三卷，反映瑶族风土人情。崇祯十二年，南海县令黄熙受贿获罪，邝露得以返家。唐王在福州时，官中书舍人。喜收藏。家有“海雪堂”，富藏书。永历中，奉使归广州。永历四年（1648年）清兵入侵广东，鄺露拒不降清，抱琴绝食而死。宋琴“南风”、唐琴“绿绮台”被清兵所得，售之市上，为归善（今惠阳）人叶龙文所購得。有《杂记》、《赤雅》、《娇雅》等书。長子鄺鴻與清兵激戰而死。

## 參考書目

* 吳天任：《鄺中秘湛若年譜》（至樂樓叢書第三十五），香港何氏至樂書樓，1991。由著名詩人、歷史學家、酈學家吳天任編撰。

## 注釋