Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# 布娄族[编辑]

| 布娄族 Người Brâu |
| --- |
| 分佈地區 |
|  越南嘉萊省、崑嵩省等 |
| 語言 |
| 布娄语、越南语 |
| 宗教信仰 |
| 万物有灵 |

**布娄族**（越南語：Người Brâu）是一个东南亚民族，在越南、老挝、柬埔寨都有分布，在越南是官方认定的54个民族之一，主要分布于崑嵩省的崑嵩市。其语言属于南亚语系。1999年总人口为313。

* Population and Ethno-Demography in Vietnam, Khong Dien, ISBN 974-7551-65-9, 2002
# 遮罗族[编辑]

| 遮罗族 |
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| 分佈地區 |
|  越南：同奈省、平阳省、平福省、
平顺省、林同省、巴地头顿省 |
| 語言 |
| 遮罗语、越南语 |
| 宗教信仰 |
| 万物有灵、上座部佛教 |

**遮罗族**（越南語：Người Chơ Ro）是越南官方认定的54个民族之一，分布在越南同奈省、平阳省、平福省、平顺省、林同省和巴地头顿省。根据1999年人口普查，遮罗族共22,567人。

他们说遮罗语，是南亚语系孟-高棉语族的一种语言。
# 戈都族[编辑]

| 戈都族 |
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| 分佈地區 |
|  越南：承天顺化省、广南省  老挝塞公省、沙拉湾省、占巴塞省 |
| 語言 |
| 戈都语、越南语、老挝语 |
| 宗教信仰 |
| 万物有灵 |

**戈都族**（越南語：Người Cơ Tu）是越南官方认定的54个民族之一，分布在越南的承天顺化省和广南省一带，以及老挝的塞公省、沙拉湾省和占巴塞省。根据1999年人口普查，越南境内的戈都族有50,458人。

他们说戈都语，是南亚语系孟-高棉语族的一种语言。
# 达渥族[编辑]

| 达渥族 |
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| Tà Ôi |
| 分佈地區 |
|  越南 43,886 (2009)  老挝 |
| 語言 |
| 达渥语、越南语等 |
| 宗教信仰 |
| 万物有灵、佛教 |

**达渥族**（越南語：Người Tà Ôi）是越南官方认定的54个民族之一，分布在承天顺化省的阿雷县和广治省的向化县。1999年，有人口34960人。他们说达渥语，是南亚语系孟-高棉语族的一种语言。

## 參考資料
# 布鲁-云乔族[编辑]

| 布鲁-云乔族 Người Bru - Vân Kiều |
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| 分佈地區 |
| 越南、老挝、泰国 |
| 語言 |
| 布鲁语、越南语、老挝语、泰语 |
| 宗教信仰 |
| 传统宗教、佛教 |

**布鲁-云乔族**（越南語：Người Bru - Vân Kiều），是中南半島的一支民族，分佈於泰國、寮國及越南。

在泰國，該族主要分佈於東北部的色軍府、莫拉限府；在寮國，該族主要分佈於沙灣拿吉省；而在在越南，該族主要分布在越南中北部广平省、广治省、多樂省和承天顺化省，人口约有4.2万人（1999年調查）。

## 文化

布鲁-云乔族以种植水稻为主，过着游牧游居的生活。过去，该民族人没有姓氏，只有名。如今，他们都以“胡”作为自己的姓氏。

布鲁-云乔族把宝剑视为圣物，这是该民族的一个鲜明的特点。該族信仰诸多鬼神，认为万物有灵。族人都有染黑齿的习惯，除此之外，该民族部分支系还拥有染唇、纹面等习俗。該族也拥有许多宝贵的文化遗产，比如他们拥有很多种乐器，比如铜锣、竹笙等。
# 叶坚族[编辑]

| 叶坚族 |
| --- |
| 分佈地區 |
|  越南：昆嵩省 |
| 語言 |
| 叶语、坚语、越南语等 |
| 宗教信仰 |
| 万物有灵 |

**叶坚族**（越南語：Người Giẻ Triêng）是越南官方认定的54个民族之一，主要分布在越南的昆嵩省境内。根据1999年人口普查，叶坚族共有30,243人。

叶坚族人死后，将尸体葬入棺材，悬挂在树上。

他们说叶语和坚语，皆属于南亚语系孟-高棉语族。
# 赫耶族[编辑]

| 赫耶族 |
| --- |
| 分佈地區 |
|  越南广义省、平定省 |
| 語言 |
| 赫耶语、越南语 |
| 宗教信仰 |
| 大乘佛教 |

**赫耶族**（越南語：Người Hrê Hơ lê）是越南官方认定的54个民族之一，主要分布在越南南中部的广义省、平定省一带。根据1999年人口普查，赫耶族共有113,111人。

他们说赫耶语，是南亚语系孟-高棉语族的一种语言。
# 勒曼族

| 勒曼族 |
| --- |
| 分佈地區 |
|  越南 |
| 語言 |
| 勒曼语 |
| 宗教信仰 |
| 万物有灵 |

**勒曼族**（越南語：Người Rơ Măm）是越南官方认定的54个民族之一，主要集中在越南昆嵩省的沙泰县。

越南在1999年进行人口普查时，勒曼族共352人。至2009年时有436人。他们说勒曼语，是南亚语系孟-高棉语族的一种语言。

## 參考文獻
# 墨侬族[编辑]

| 墨侬族 Người M'Nông |
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|  |
| 分佈地區 |
|  越南：多樂省、林同省、平福省  柬埔寨：蒙多基里省 |
| 語言 |
| 墨侬语 |
| 宗教信仰 |
| 南传佛教、万物有灵 |

墨侬族房屋
**墨侬族**（越南語：Người M'Nông Người Mơ nông）是越南官方认定的54个民族之一，主要分布於中部高原地区的多樂省、林同省和东南部地区的平福省，1999年人口为92451，可分为中、东、南三支。在柬埔寨东部的蒙多基里省也有墨侬人分布。

## 语言

墨侬语属于孟-高棉语族。

## 参考资料

* （英文）Classification of the Mnong languages. Ethnologue.  [2009-04-30].

* Mnong at www.peoplesoftheworld.org （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 斯丁族[编辑]

| 斯丁族 người Xtiêng |
| --- |
| 分佈地區 |
|  越南 | 6059（1999年） |
|  柬埔寨 | 约35万 |
| 語言 |
| 斯丁語 |
| 宗教信仰 |
| 傳統宗教 |

**斯丁族**（越南語：người Xtiêng）是東南亞的一個跨境民族，居住在越南和柬埔寨兩國境內。

## 分布

在越南，斯丁族主要分布在東南部平福省福隆市社（Phước Long）、平隆市社（Bình Long）、布当县（Bù Đăng）、禄宁县（Lộc Ninh）和同富县（Đồng Phú）。

## 語言

斯丁語屬于南亞語系孟-高棉語族。

## 參考資料
# 克木克人[编辑]

| 克木克人 |
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| 老挝的克木克人儿童 |
| 總人口 |
| 643,000 （不包括有争议的Khao人和Bit人） |
| 分佈地區 |
| 老挝，越南，泰国，缅甸和中国 |
| 語言 |
| 克木语支 |
| 宗教信仰 |
| 南传佛教 万物有灵, 萨满信仰, 祖先崇拜 |
| 相关族群 |
| 布朗克人，孟高棉人和蒙达人 |

**克木克人**是一群东南亚的民族。

## 地理分布

克木克人是老挝及其附近地区的原住民，大部分克木克人居住在老挝北部及与越南相邻的地区。另外，在泰国、缅甸和中国，也生活着一些克木克人。

## 单独说克木克语的民族

单独说克木语支的民族被列在下方：

* 克木族
* Khmu U
* Khmu Rok
* Khmu Kwean
* Khmu Cheuang
* Khmu Leu
* Khmu Yuan
* Khmu Khrong
* Khmu Kasak
* Khmu Mea

另外的两个群体 Khmu Chuang 和 Khmu Kaye，已经灭绝或被其他民族同化。尤其是Khmu Chuang，被认为已经灭绝，完全被高棉人吸收同化。古时候，Khmu Chuang居住在克木克人所居住地区的南部（位于现在老挝的南部地区），Khmu Kaye居住在克木克人所居住地区的东部（位于现在的川圹地区）。要留意的是，有些学者把Khmu Cheuang [cɯaŋ] and Khmu Chuang [cuaŋ]搞混了。这两个群体并不相同，大部分Khmu Cheuang现在依然生活在越南的西北部。

## 非克木人

下面是一些单独的民族，有一些学者错误的认为他们是克木人，并且说克木语支。事实上，他们与克木人并不相同，不管是语言还是文化。在他们的词汇中仅有有限的（少于10%）词语跟克木语支相近。

* Lua people
* Mal people （在泰国也被叫做Tin，在老挝被叫做Thin）
* Mlabri people （也被叫做Yumbri）
* 俄都族
* Phai people
* Pray people
* 欣門族
* Phong people
* Phong-Kniang people
* Khang people

Khao人和比蒂人过去被认为属于克木克人，但是最近语言学研究认为他们可能是佤德昂民族（Palaungic）。

## 起源

克木克人被认为从中国迁徙进入老挝，在老挝他们已经居住了至少4000年。大约10000年前，他们可能是一个更大的同种民族的一部分，这个大民族现在被叫做南亚民族，祖居地位于现在的中华人民共和国的边界。南亚民族中Y-DNA单倍型O的大量存在显示了汉藏民族、南岛民族、苗瑶民族在大约35000年前的中国拥有共同祖源。 单倍型O是Y-DNA单倍型K的一个子集，单倍型K被认为起源于大约40000年前伊朗和华中之间的某个地方。除了上面提及的民族以外，单倍型K的始祖是几乎所有现代美拉尼西亚人和美洲印第安人的父系祖先。单倍型K，又是Y-DNA单倍型F的一个子集，而F被认为起源于大约45000年前的北非。除了上面提及的民族以外，单倍型F的始祖可能是所有印欧人的祖先。

## 语言

他们的语言属于克木语支，克木语支又属于南亚语系。大部分学者同意克木语支是南亚语系的孟高棉语族的一部分，但是孟高棉语族的可信性最近受到了挑战。

## 社会

克木克人一般从事农业，但是狩猎、采集、用陷阱捕猎、捕鱼也是他们的生活方式。

## 参考资料

*  （页面存档备份，存于互联网档案馆） RWAAI (Repository and Workspace for Austroasiatic Intangible Heritage)
*  Khmuic languages in RWAAI Digital Archive
# 俄都族[编辑]

| 俄都族 |
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| 分佈地區 |
|  越南 376 (2009) 老挝 |
| 語言 |
| 俄都语、越南语、老挝语 |
| 宗教信仰 |
| 万物有灵、基督教 |

**俄都族**（越南語：Người Ơ Đu）是越南官方认定的54个民族之一，分布在越南与老挝边境一带。

根据2009年的统计，俄都族总人口只有约570人，其中194人居住在老挝的川圹省，301人居住在越南乂安省的襄阳县。他们仍处在刀耕火种的阶段。说俄都语，是南亚语系孟-高棉语族的一种语言。

## 參考資料
# 欣门族[编辑]

| 欣门族 Người Xinh Mun / Người Puộc |
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| 分佈地區 |
|  越南 23,278 (2009)  老挝 |
| 語言 |
| 欣门语、越南语、老挝语 |
| 宗教信仰 |
| 万物有灵、佛教 |

**欣门族**（越南語：Người Xinh Mun）是越南官方认定的54个民族之一，分布在越南东北部的山罗省和莱州省，另有部分族群分布在老挝北部。

他们说欣门语，是南亚语系孟-高棉语族的一种语言。
# 抗族

| 抗族 |
| --- |
| 分佈地區 |
|  越南：山罗省、莱州省  老挝华潘省、川圹省 |
| 語言 |
| 抗语、越南语 |
| 宗教信仰 |
| 万物有灵 |

**抗族**（越南語：Người Kháng）是越南官方认定的54个民族之一，分布在越南西北部的山罗省、莱州省一带，另有部分族群分布在老挝的华潘省和川圹省北部。中国云南的曼仗傣与他们关系相近。根据1999年人口普查，越南境内的抗族共有10,272人。

他们说抗语，是南亚语系孟-高棉语族佤德昂語支的一种语言。

## 參考文獻

* 民族學家報告 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 下高棉人[编辑]

| 下高棉人 Người Khơ Me Crộm ប្រជាជន ខ្មែរក្រោម Khmer Krom |
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|  |
| 柬埔寨 | 120萬 (1999)> |
| 美國 | 30,000 (1999) |
| 法國 | 3,000 (1999) |
| 澳大利亞 | 1,000 (1999) |
| 其他國家 | 6,000 (1999)> |
| 語言 |
| 高棉语、越南语 |
| 宗教信仰 |
| 上座部佛教（95%）、羅馬天主教（5%） |
| 相关族群 |
| 高棉族、北高棉人 |

**下高棉人**（高棉語：ប្រជាជន ខ្មែរក្រោម，Brachachn Khmer Krom，越南語：Người Khmer Nam Bộ/ Người Khơ-me Crộm / Khơ-me hạ / Khơ-me dưới）或稱**高棉裔越南人**、**越南高棉族**（高棉語：ប្រជាជន ខ្មែរ នៅ វៀតណាម，越南語：Người Khmer tại Việt Nam），是指生活在越南西南部湄公河三角洲的高棉人。根據2009年越南政府人口普查結果，越南全國高棉人總人口約1,260,640人，大部分生活在湄公河三角洲，少數生活在其他省份。

## 歷史

湄公河三角洲本是高棉帝國領土。17世紀，柬埔寨在同暹羅阿瑜陀耶王國的反復戰爭中走向衰落，對下柬埔寨地區的控制越來越弱。與此同時，由於越南國內發生鄭阮紛爭，不少越族難民逃到了這裡。1623年，柬埔寨國王吉·哲塔二世正式批准越南人進入一個名為波雷諾哥（ព្រៃនគរ，Prey Nokor）的小漁村居住。這個小漁村被越南人稱為柴棍（華人稱西貢，即今胡志明市），很快便成長為一個主要的區域性港口，吸引了越來越多的定居者。

1698年，越南的阮主派阮有鏡帶兵佔領了波雷諾哥一帶，將之納入廣南國版圖，并設立嘉定府管理這一地區。在失去了波雷諾哥後，柬埔寨對這裡的控制越來越不穩定，越來越多的越南定居者湧入湄公河三角洲。至1757年時，越南人已經佔據了湄公河畔的鐵市（ផ្សារដែក，Phsar Dèk，今沙瀝市）以及巴薩河畔的豬井（មាត់ជ្រូក，Moat Chrouk，今朱篤市）。自阮朝時期起，越南當局就對下高棉人採取同化政策。明命帝在位期間，強迫包括下高棉人在內的少數民族採用越南姓氏、接受越南習俗和服裝。

1858年，法國入侵越南，先後通過簽署《第一次西貢條約》和《第二次西貢條約》，迫使阮朝將南圻（交趾支那）全部割讓給法國，設立法屬交趾支那殖民地。傳統意義上的下柬埔寨被包括在法屬交趾支那的境內。此後，柬埔寨希望法國政府將下柬埔寨交還給自己，但被法國殖民政府拒絕。1949年6月4日，法國總統樊尚·奧里奧爾正式將南圻交還給越南，柬埔寨從此正式失去進入南海的途徑。

由於在歷史上曾是高棉人的土地，這個地方的歸屬問題是柬埔寨和越南長期衝突的原因，有不少高棉民族主義者認為這裡應該屬於柬埔寨。沙林察指出，法国殖民者将下柬埔寨大部分土地合并到交趾支那是一项行政决定，并未在法律上设定边界。诺罗敦·西哈努克亲王和朗诺都曾梦想过建立大柬埔寨，希望將下高棉、北高棉（北高棉人生活的泰國素林一帶）統一到柬埔寨境內。

越南戰爭期間，下高棉人受到美軍的雇傭，組建下柬埔寨鬥爭陣線（法語：Front de Lutte du Kampuchea Krom），同越共對抗。這個組織由下高棉人僧侶Samouk Sen領導，該組織綽號「白圍巾」（高棉語：កន្សែងស *Kangsaing Sar*，越南語：Can Sen So），與被壓制民族鬥爭統一戰線（FULRO）結盟反對南越。FULRO是由下高棉人、越南高地民族和占族組成的聯盟，這些民族在歷史上都同越族之間存在著長期的民族矛盾。FULRO也受到西哈努克和朗诺支持。

在高棉共和國時期，信奉反共主義的朗诺試圖從南越手裡奪回湄公河三角洲。作為高棉民族主義者的朗诺，在其上臺執政後，計劃屠滅柬埔寨境內的所有越南人。在高棉國家軍隊殺害柬埔寨境內數千名越南平民後，越南共和國軍亦對南越境內的下高棉人展開屠殺。

1975年西貢淪陷後，南越政權滅亡，下高棉民兵發現自己陷入了越南人民軍的包圍之中。許多戰士逃往柬埔寨，希望尋求對越南展開行動的避風港。「白圍巾」成員來到基里翁，直接向紅色高棉領導人喬森潘求助。最初這支部隊被解除武裝，並獲得了歡迎。然而，紅色高棉領導層隨後命令將Samouk Sen逮捕，將其帶往金邊酷刑處決，他的67名下高棉戰士也全部被處決。此後的數月裡，紅色高棉有系統性地殺死了大約2000名逃到柬埔寨的「白圍巾」戰士。

20世紀70年代後期，越南与柬埔寨的边境冲突愈演愈烈，双方的军队都曾多次侵入对方控制下的领土。红色高棉的高层认为下高棉人正准备推翻越南人统治，便企图将下柬埔寨纳入民主柬埔寨势力范围。柬埔寨革命军多次侵入湄公河三角洲，并派特工人员煽动下高棉人起义。然而，下高棉人根本就没有足够的装备、动机和组织能力发动起义。波尔布特认为是特工人员受到越南当局的收买叛变了，于是对下高棉人展开报复行动。红色高棉越境对越南平民进行无差别屠杀的同时，亦对下高棉人大开杀戒，因为红色高棉认为这些人是“有越南心的高棉人”。红色高棉在巴祝、土珠岛等地的屠杀行为引起越南人的愤怒，最后成为越南全面发动侵柬战争的借口。

## 人權侵害的指控

如今許多獨立的非政府組織報告說，越南政府正在侵犯下高棉人的人權。據報導，下高棉人被迫採用越南姓氏並講越南語。越南政府也對下高棉人的非暴力示威進行鎮壓。根據人權觀察的報告稱，下高棉人的言論、集會、資訊等諸多方面的自由受到越南當局的嚴厲限制。

1985年，下柬埔寨高棉人聯合會在美國新澤西州成立，主張下高棉人的人權自由、宗教自由和民族自決。該組織自2001年加入無代表國家和民族組織。

## 文化

## 參考資料

* "The 2009 Vietnam Population and Housing Census: Completed Results". General Statistics Office of Vietnam: Central Population and Housing Census Steering Committee. June 2010. p. 134. Retrieved 26 November 2013.
# 潘切華人

**潘切华人**（越南语：Người Hoa ở Phan Thiết），曾是越南林同省原潘切市仅次于京族的第二大民族群体，最高峰时曾有接近2万人，1975年之后逐年减少，截至2024年，潘切市共有532户华人（1,578人）。

## 历史

17世纪末，清朝彻底推翻明朝后，大批怀有反清复明思想的明乡人以及为了生计出海的福建与广东人南迁进入今越南境内。其中一部分在富海海口上岸，沿岸延伸至今日平顺省北顺县富龙镇一带，并以此形成一个与外国商船往来频繁的繁华海港。随着移民日益增多，加之历史境遇与谋生需要，华人逐渐向潘切市区迁移。

在潘切，华人依原籍成立了广府、福建、潮州、海南等帮会，并分别兴建会馆，用以维系文化、信仰、祭祀乡土及开展商业往来，这些会馆大多建于17世纪末至18世纪初。除各帮会馆外，1770年，潘切华人社区还共同兴建了潘切关帝庙以供奉关公，越南人称其为“翁庙”（Chùa Ông），关帝庙至今仍是当地华人社区最重要的公共活动中心。

法国殖民时期，潘切作为平顺省的行政与经济中心，吸引了更多来自堤岸和中国东南沿海的移民。华人进一步向卡蒂河河口及沿海一带聚居，以便货物出口。当时的潘切，华人商贾云集、交易兴旺，人数占绝对多数。这一时期，华人在当地建立了较为完善的商业网络，控制了大部分的干货出口、布匹贸易以及作为当地特产的鱼露的生产与分销渠道。

1975年越南统一后，受政治局势影响，大量潘切华人开始移民至第三国，部分更是沦为越南船民，大量涌入香港。1986年越南实施革新开放后，当地华人的经济活力得以恢复，特别是在贸易流通与旅游服务领域重新占据重要地位。

## 参考资料
# 𠊎人

**𠊎人**，又作**艾人**，即使用𠊎话的族群，属客家族群的一支，主要分布在中国广东省的西部地区（粤西）、广西壮族自治区的南部地区（桂南）。𠊎人在明清之际有部分入迁到越南，被越南政府划为一个单一的民族：艾族。

𠊎人为客家人的一支，但又与客家人主要分布区相隔较远，且分离时间较早，除语言较为相近之外，在文化习俗上与一般客家人相差较大，而与当地其他族群习俗较为接近。

粤西和桂南的𠊎人总数约500万，海外𠊎人（除越南）一般统一归入客家族群。
# 貢族

| 貢族 người Cống |
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| 總人口 |
| 约5~6万人 |
| 分佈地區 |
|  老挝毕苏人等(2015) | 39,192 |
|  中华人民共和国桑孔人、楚孔人等 | 8,000 |
|  越南(2019) | 2,729 |
|  泰國姆毕人(2007) | 1,500 |
| 語言 |
| 毕苏语群、貢語 |
| 宗教信仰 |
| 祖先崇拜 |

**貢族**（越南語：Người Cống；泰語：ผู้น้อย；寮語：ຜູ້ນ້ອຍ；英語：Phunoi people 中文音译：普内人）是越南官方認定的54個民族之一，主要分布在越南北部萊州省的孟德县，奠边省芒莱市社、奠边县、遵教县各县。根據1999年的統計，人口為1676。

貢語屬于漢藏語系藏緬語族彝语支南部语组。与毕苏语接近。
# 西拉族

| 西拉族 |
| --- |
|  |
| 分佈地區 |
|  越南 709 (2009)  老挝 1800 |
| 語言 |
| 西拉语、越南语、老挝语 |
| 宗教信仰 |
| 万物有灵、佛教、基督教 |

**西拉族**（越南語：Người Si La）是越南官方认定的54个民族之一，分布在越南西北部与老挝交界处。

根据2009年统计，越南莱州省境内有600人，另有1800人生活在老挝北部。

西拉族主要以种植农作物为生，有时也会狩猎或畜养动物。他们说西拉语，是汉藏语系藏缅语族的一种语言。
# 夫拉族[编辑]

| 夫拉族 |
| --- |
| 分佈地區 |
| 越南老街省 |
| 語言 |
| 夫拉语、汉语西南官话、越南语 |
| 宗教信仰 |
| 万物有灵 |
| 相关族群 |
| 彝族 |

**夫拉族**（越南語：Người Phù Lá）是越南官方认定的54个民族之一，也是中国的一个未识别民族。根据2009年统计，夫拉族总人口有10,944人，其中9000人左右居住在越南老街省；另外4,200人在中国境内，主要居住在云南文山州西疇縣及馬關縣，被中国政府归为彝族。

夫拉族使用的各种语言，也称“夫拉语”，大多属于彝语东南部方言阿细-普佤语组，通常指普佤语(普佤语，夫卡语，科鲁拉语，绰阔语)、木吉语(木吉语，拉余语，脱泼语，墨几语)、普拉语及富帕语，有时也包括仆拉语，多数族人也兼通汉语西南官话或越南语。
# 热依族

| 热依族 |
| --- |
|  |
| 總人口 |
| 49,098（1999年） |
| 分佈地區 |
| 越南：老街省、河江省、萊州省和高平省 |
| 語言 |
| 布依语、越南语 |
| 宗教信仰 |
| 佛教、万物有灵 |

**热依族**（越南語：Người Giáy）是越南的54个民族之一，人口49098（1999年统计）。

## 分布

多数居住在越南北方的老街省、河江省、萊州省和高平省。

## 历史与源流

19世纪中国贵州一些布依族人经云南迁到越南，形成越南的布依族。他们中的一些人分化出来，融合其他民族形成了热依族。

## 语言

热依族人说布依语。
# 傣仂

| 傣仂 Tai Lü |
| --- |
| 總人口 |
| 200万 |
| 分佈地區 |
|  中國 | 40万 |
|  緬甸 | 20万 |
|  老挝 | 20万 |
|  泰國 | 120万 |
|  越南 | 4964（1999年） |
| 語言 |
| 傣仂语 |
| 宗教信仰 |
| 上座部佛教 |
| 相关族群 |
| 泰族 |

**傣泐**亦稱**傣仂**（ᨴᩱ᩠ᨿᩃᩨᩢ，国际音标：[tai˥˩lɯ˩]，Tai Lü），是生活在中國和中南半島的一個台語民族，人口约200万，在中國歸為傣族。

傣泐原先居住在勐泐，今中国云南的西双版纳傣族自治州、老挝丰沙里省、缅甸掸邦勐永一带；现在主要居住在中国云南西双版纳、缅甸掸邦、老挝北部、泰国北部和越南萊州省等地。在中国被划为傣族的一支，又称**西双版纳傣**。在泰国則是泰族的一支，居住在泰国北部的泐人，和傣阮（Tai Yuan）、傣龙（Tai Yai/Shan）、痕人（Tai Khun）一起，被称为“兰纳泰/ล้านนาไทย”，拥有独特的服饰和文化，有别于泰国中部的暹罗泰人。

傣仂是具有历史记载的古老台語民族之一。傣曆542年（1180年），叭真（帕雅真）在景龙（景洪）建立“景龙金殿国”，成为第一世召片领。傣曆932年（1570 年），二十四世召片领-召应勐将所属各勐划分成了十二个税区（即十二版纳，傣语为“西双版纳”）。其中一个税区（勐乌）后来被法國纳入老挝的版图，其余十一个税区则成了中国的部分领土。

在泰国境内的大部分傣泐自称“永人（Tai Yong ไทยอง）”，意思是来自勐永和西双版纳一带的泐人；在泰国主要分布在清迈府和南奔府，人口大概100万。永人祖先来自西双版纳景洪和掸邦傣泐居住地勐永、景栋等地。后来以“傣勐永”自称，渐渐就成了现在的永人（Tai Yong ไทยอง）。

### 服飾

傣仂傳統服飾
傣仂傳統服飾
傳統傣仂民族男女會在頭上纏繞白色頭巾，有些地區未婚女性則會纏繞粉紅色頭巾。布料底色多為黑色居多。男性佩刀且穿著黑色短褲並且露出在腿部象徵勇猛的刺青，女性所穿著的沙龍底部有傣仂族特有的「流水紋」編織圖樣。

傣仂傳統流水紋

* 召片领
# 岱依族

| 岱依族 |
| --- |
|  |
| 總人口 |
| 1,845,492 |
| 分佈地區 |
| 越南北部: 高平、谅山、北𣴓、太原、广宁等 |
| 語言 |
| 岱依语 |
| 宗教信仰 |
| 万物有灵、佛教、道教 |

**岱依族**（越南語：**người Tày**／**𠊛齊**；壮语：Bouxdaej）又称**岱族**，是越南的54个民族之一。人口184万5492（2019年统计），是越南最大的少数民族，人口仅次于越南主体民族京族。岱依族主要分布在越南北方的高平、谅山、北𣴓、太原、广宁等省的河谷和山脚地带。

越南太原省泰河身穿傳統服的岱依族兒童

## 历史与源流

岱依族以前也被称为**土族**（越南語：Thổ）。越南另有一个民族叫土族，中国也有一个民族叫土族。这三个民族互相没有任何关系。

岱依族、侬族和佬族以及中国的壮族之間关系密切，有西方学者认为这几个民族是同源民族，语言和习俗十分相近。

## 语言

岱依族的语言是岱依语。岱依语、侬语和中国的壮语同属壮侗语系侗台语族台语支的中部语群。

## 名人

越南共产党前任总书记农德孟是岱依族人。

* 我州壮族的一个支系——布岱族及美丽的服饰
# 山泽族

| 山泽族 Người Sán Chay |
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| 分佈地區 |
|  越南宣光省 |
| 語言 |
| 山泽语(高栏语)、越南语、平话 |
| 宗教信仰 |
| 佛教 |
| 相关族群 |
| 壮族、布依族 |

**山泽族**（越南語：Người Sán Chay；中译文又作“山斋族”）是越南官方劃分的54個民族之一，主要分布在宣光省，1999年人口147,315人，主要使用山泽语，為侗台语系的一种語言，與壯語、泰語有親緣關係。

## 民族分布

山澤族主要分布於越南東北部各省，例如安沛省、宣光省、太原省、北江省，另外也散居於廣寧省、高平省、諒山省。而近代則有部分族人進入西原地區開發，並且組織為幾個聚落。

根據 2015年的調查，山澤族目前人數約有 170,000 人。

根據2009年人口調查的人數，山澤族目前分布狀況：

* 宣光省（61,343 人,佔總人口的36,2%）
* 太原省（32,483 人,佔總人口的19,2%）
* 北江省（25,821 人）
* 廣寧省（13,786人）
* 安沛省（8,461 人）
* 高平省（7,058 人）
* 大叻市（5,220 人）
* 諒山省（4,384 人）
* 富壽省（3,294 人）
* 永福省（1,611 人）

## 参考资料
# 傣担[编辑]

| 傣擔 |
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| ꪼꪕ ꪒꪾ |
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| 總人口 |
| 1,040,549 人 (1999年人口普查).  |
| 分佈地區 |
| 寮國、越南、中國、泰國 |
| 語言 |
| 傣擔語、越南語、寮語、泰語、漢語、泰語 |
| 宗教信仰 |
| 泛靈論、基督教 |

**傣担**，他称**黑泰**，按本地发音应译为**黑傣**，是生活在老撾、越南、中國、泰國的一個台語民族，在中國歸為傣族。

越南境内的黑泰生活在奠邊府市（勐唐），该地被认为是台語民族早期的发源地。傳説坤布倫在這裡建立了第一個勐。

20世紀50年代，受越南與法國的戰爭影响，致使许多黑泰逃难至老撾境内，在老撾，他們的身份通常为農民，士兵和服務人員。七十年代老撾人民革命黨執政後，許多黑泰人移民到泰國、美國愛荷華州、法國、澳洲等地。

## 文化

男性在黑泰文化中佔主導地位，但婦女也發揮着重要作用，例如婦女有責任維護死者父母的祭壇，黑泰之名來自婦女服装。

黑泰人同原始台語民族的信仰一致，认为万物有靈，其中，祖先崇拜是重要的一部分。葬禮上，黑泰人会身穿象征悲伤的白色衣服并且在遗体火化前将硬幣扔進人群，随后火化死者的金銀首飾。這種做法源自人们认为需要付出一笔金钱才能使死者的灵魂到达阴间。當家人找到埋葬地點，他們通過與水的骨灰篩選，挑選出首飾紀念品融化埋葬前的骨灰。通常葬礼上将准备豬肉及水果等祭品，以表對死者的尊重。

值得注意的是孕婦不得出現在葬禮上，因为黑泰人相信悲傷與恐怖會渗入子宫傳給胎兒。葬礼上，家庭成員需要哭泣，婦女应大聲尖叫直到葬禮結束，以表他們的悲痛。葬礼之后家人会沐浴凈身，并且一年内不能參與娛樂活動。
# 傣端[编辑]

**傣端**，他称**白泰**，是分布於越南與老撾的台語民族，中华人民共和国境内分布于云南省金平苗族瑶族傣族自治县。

## 地理分佈

有大約44,800白泰人在老撾。在越南則分布萊州省，山羅省的琼崖县、北安县、扶安县，但其數不詳。

## 歷史

他們在公元2世纪由中國雲南遷到紅河與黑河一帶後再進入老撾。

## 語言

白泰語言屬侗台語系。

## 家庭

白泰的家庭男人當戶主但两性分工平等。

## 宗教

萬物有靈(60％)、上座部佛教(38％)、基督教（2％)，越南的白泰人死時家人會唱送葬歌使鬼魂可返回雲南勐梭。
# 傣亮

**傣亮**，他称**红傣**，是越南與老撾一個壯傣民族，中华人民共和国境内分布于云南省河口瑶族自治县和马关县。

## 地理分佈

主要分布越南清化省，人口140000人。在老撾人口25,000人。在美國泰國其數不詳。

## 歷史

他們公元前後已生活在乂安省和清化省。安南帝國編年史説馬援在平定二征時遇到一個叫泰多的部落，就是他們。

## 宗教

96.5%人口信仰萬物有靈/上座部佛教，4.5%信仰基督教。

## 參考資料
# 朱鲁族[编辑]

| 朱鲁族 |
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| 分佈地區 |
|  越南：林同省 |
| 語言 |
| 朱鲁语、越南语 |

**朱鲁族**（朱鲁语：Churu；越南語：người Chu Ru）是越南官方认定的54个民族之一，分布在越南中部高原的林同省，人口接近15,000人。他们说朱鲁语，是南岛语系马来-波利尼西亚语族的一种语言。

朱鲁族与占族关系密切，为中部高原一带最先进的民族。法属印度支那时期，大叻一带最具影响力的领袖都是朱鲁族人物。
# 拉哈族[编辑]

| **拉哈族** |
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| 分佈地區 |
|  越南安沛省、山羅省 |
| 語言 |
| 拉哈语，越南语 |

**拉哈族**（越南語：Người La Ha）是越南官方认定的54个民族之一，大多分布在西北部的安沛省和山羅省，1999年人口为5686。语言属于壮侗语系仡央语群央标语支。

## 参考资料

* （英文）LAHA: a language of Viet Nam. Ethnologue.  [2009-04-30]. （原始内容存档于2007-02-17）.
# 嘉莱族

| 嘉莱族 |
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| 分佈地區 |
|  越南 411,275 (2009)  柬埔寨  美国 |
| 語言 |
| 以嘉莱语為主，越南语為第二语言 |
| 宗教信仰 |
| 万物有灵、基督教、佛教 |
| 相关族群 |
| 占族、埃地族、马来人、菲律宾人 |

**嘉莱族**（嘉莱语：**Jarai**，越南語：**Người Gia Rai**）是越南官方认定的54个民族之一，分布在越南的中央高地一带，主要集中在嘉莱省、昆嵩省，以及多乐省部分地区和柬埔寨的腊塔纳基里省。

嘉莱族与占族人、马来人以及菲律宾人关系密切，以嘉莱语為母語，嘉莱语属于南岛语系马来-波利尼西亚语族。由於其世居土地被京族人強占、民族文化遭到越南官方嚴重打壓，嘉莱族人对越南的國家认同很淡薄，在历史上，曾联合巴拿族、埃地族、格贺族成立“被压制民族斗争统一战线”，发动过多次抵抗運動，试图实行区域自治。

## 名人

* 克索福，越南少数民族事务委员会主席（2002-2007）
* 克索尔·尼扬，嘉莱省人民委员会主席（自2004年6月起）
* 克索·赫波·科普，越南第十四届国会议员（2016-2021）

* 水舍與火舍
* 南蟠
# 埃地族[编辑]

| 埃地族 Ê Đê |
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| 身着传统服装的埃地族儿童 |
| 分佈地區 |
|  越南  柬埔寨 |
| 語言 |
| 埃地语，越南语 |
| 相关族群 |
| 占族、嘉莱族 |

**埃地族**（越南語：Người Ê Đê）是越南官方认定的54个民族之一，主要集中在南部山区的多乐省、嘉莱省、得农省和庆和省，和占族关系密切。1999年人口为270348。由于西方传教士早期的传教活动，埃地族中有相当比例的基督徒和猶太教徒。

埃地语属于南岛语系马来-波利尼西亚语族的占语支。“埃地”的意思是“住在竹林里的人”。埃地族的传统社会形式仍然是母系社会，家庭以母亲为核心。埃地人居住在木制或是竹子制成的长屋中，一个长屋容纳多个家庭居住。埃地族的鑼鉦文化較為著名，妇女是锣钲演奏技艺的继承者，與其他高地民族不同，埃地族表演锣钲时的舞蹈是逆时针旋转的，旋律更深沉柔和。

埃地人的姓名包括三个部分，性别前缀、名和部族名，部族名又包括主干和分支部族名两部分。如男子名Y Ngong Nie Dam（伊·恩贡·涅丹）中，Y是性别前缀，现代埃地族男子都使用这个前缀；Ngong是他的个人名，Nie Dam是他的部族名，亦即姓，Nie是主干部族，Dam是分支部族。又如女子名H’Linh Mlo Duon Du（赫·灵·姆洛敦杜）中，H’是性别前缀，即女子；Linh是她的个人名，Mlo Duon Du是她的部族名。现在受越南京族文化影响，不少埃地人的个人名使用越语字。Nie 和 Eban 是埃地族人常见的姓。

## 名人

* 伊·莫安·埃努奧（Y Moan Ênuôl）：歌手
* 伊·聰（Y Thông）：第13屆越南國會代表
* 伊·比爾·涅（Y Biêr Niê）：第14屆越南國會代表，多樂省人民會議主席
* 伊·楚·阿利奧（Y Tru Alio）：第14屆越南國會代表
* 赫姮尼依（H'Hen Niê）：2018年越南環球小姐
* 伊·班·埃紐爾：民族自治运动领导人，被壓制民族鬥爭統一戰線创始人。
# 拉格莱族[编辑]

| 拉格莱族 |
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| 分佈地區 |
|  越南庆和省、宁顺省、平顺省 |
| 語言 |
| 拉格莱语、越南语 |

**拉格莱族**（越南語：Người Raglai Người Rac lai）是越南官方认定的54个民族之一，分布在越南的庆和省、宁顺省和平顺省。根据1999年人口普查，越南境内的拉格莱族有96,931人。他们与占族关系密切。

他们说拉格莱语，是南岛语系马来-波利尼西亚语族的一种语言。

## 参考资料
# 越南裔老撾人

| 越南裔老撾人 |
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| Người Việt tại Lào |
| 總人口 |
| 35,000 (2016) |
| 分佈地區 |
| 萬象, 占巴塞, 凯山丰威汉市, 甘蒙 |
| 語言 |
| 越南語，老撾語 |
| 宗教信仰 |
| 佛教, 天主教 |

**老撾**，是越南的鄰國，同時有大量的越僑生活。

## 歷史

當老撾成為法國殖民地時，一些越南人成為法國行政體係中的管理人員，這種做法遭到佩差拉親王劇烈反對，曾在30年代企圖在政府行政上以老族取代越南人。越南皇帝保大帝在1945年宣布越南獨立後，一些越南人主張把老撾東北部的鎮寧高原併入越南，引起佩差拉亲王對他們的猜疑。

## 社團

一般相信有20000-79000越僑生活在老撾。在首都萬象，有招收越僑出身的幼兒院和小學，並以越南語為教學語言。
# 在日越南人[编辑]

| 在日越南人 在日ベトナム人 Người Việt tại Nhật Bản |
| --- |
| 總人口 |
| 476,346（2022年6月） |
| 分佈地區 |
| 東京、大阪 |
| 語言 |
| 日語、越南語 |
| 宗教信仰 |
| 佛教、羅馬天主教 |
| 相关族群 |
| 京族 |

**在日越南人**（日語：在日ベトナム人，羅馬化：Zainichi Betonamujin；越南語：Người Việt tại Nhật Bản／𠊛越在日本）指移居日本的越南人，亦是日本第二大外籍族群，排在華人之後，韓國人之前。直至2022年6月，在日越南人人數為476,346人，其中大部份居於關東地方和京阪神地區。

## 歷史

20世紀初，受阮朝皇族強㭽和潘佩珠發動的東遊運動所刺激，大量越南人移居日本。直至1908年，有200名越南人前往日本的大學留學。但是，在日越南人大多數是1970年代末移民日本的越戰難民，佔整體在日越南人的70%。日本在1970年代末開始接收越南難民，因此改變了第二次世界大戰結束以來，日本提倡的單一民族政策。大多數越南移民居於神奈川縣和兵庫縣，其後有部份遷至韓裔社區定居。但是他們對韓裔社區的歸屬感不高，並認為他們是日本民族的主流而非少數族裔。

第三波越南人移民日本的浪潮於1990年代開始，他們以外勞身份在日本定居。這批越南人本是從東方集團國家返越的合約工人，因東歐劇變而需尋求另一個可賺取可觀收入的地方，而日本因為鄰近越南，而且生活水平高而吸引了這批合約工人。直至1994年末，每年前往日本工作的越南工人達14,305人，大多持工业实习签证赴日工作。與東南亞其他勞工輸出國相比，大部份赴日工作的越南人多為男性，這與越南政府限制外勞從事家庭傭工和娛樂行業等女性主導的行業有關。

## 越战难民

在日越南人在適應日本生活時有各種困難，尤其在教育及就業方面較爲嚴重。他們在高中入學率只有40%，比日本公民的96.6%為少。他們的日語水準較差，加上學校無法針對因日、越文化差異所產生的學習困難而調整課程，是導致在日越南人高中入學率偏低的原因。此外，成年才移居日本的越南人與在日本成長的新一代越南人，由於語言障礙和文化差異，其關係亦漸趨緊張。前者認為後者冷漠而有隔閡，後者則認為前者的日語水準差劣。大部份在日越南人並不使用日本名字；或即使他們有日本名字，亦偏好使用其越南名字，但他們亦認為日本名字有助他們尋找工作，或避免他人恥笑自己用片假名拼音的越南名字。

佛教及天主教是在日越南人族群的主要信仰。

## 知名人物

* 瀨戶正人，攝影師，母親為越南裔泰國人。
* 強㭽，越南阮朝末期宗室、獨立運動家。
* Phongchi，女團美女甜甜圈！！！前越南裔成員。
* 泰勇氣，擁有1/4越南人血統的男性聲優。

## 參考資料

## 延伸閱讀

* 川上郁雄, 越境する家族―在日ベトナム系住民の生活世界, 明石書店, 2001, ISBN 4-7503-1385-8 （日语）
* 倉田良樹; 津崎克彦; 西野史子, ベトナム人定住者の就労と生活に関する実態調査 (PDF), 一橋大学経済研究所, 2002  [2016-11-16], （原始内容存档 (PDF)于2016-11-17） （日语）
* 西野史子; 倉田良樹, 日本におけるベトナム人定住者の社会的統合 (PDF), 一橋大学経済研究所, 2002  [2016-11-16], （原始内容存档 (PDF)于2016-11-17） （日语）
# 在韓越南人

| 在韓越南人 재한 베트남인 Người Việt tại Triều Tiên |
| --- |
| 分佈地區 |
|  大韓民國（韩国）：首爾、釜山  朝鮮民主主義人民共和國（朝鲜）：平壤 |
| 語言 |
| 越南語, 韓語 |
| 宗教信仰 |
| 大乘佛教 |
| 相关族群 |
| 越僑 ,京族, 朝鮮民族 |

**在韓越南人**是指移民到朝鮮半島的越南人。越南人定居朝鮮半島最早可追溯到越南李朝，當時一位王子逃到高麗，到後來經過盟军托管朝鲜时期和朝鮮戰爭也有越南人移民南韓和北韓，現在越南人是韓國第二大移民團體，僅次於華人。

## 早期歷史

最早來到朝鮮半島的越南人是李朝一位王子李陽焜，他是李仁宗的一位養子，因繼承危機他逃到高麗，定居在江原道的旌善郡，成為旌善李氏始祖。後來另一位王子李龍祥在李朝亡國時逃往高麗，高麗高宗把他安置在黃海道海州一帶，成為花山李氏始祖。

## 北韓

來自北越的學生早在上世紀60年代開始在朝鮮留學，甚至在他們國家正式展開的韓語教育。當前越南駐韓國大使是金日成綜合大學的畢業生。

## 南韓

越南移民到韓國很晚才開始，但很快就成長為一個規模很大的移民團體。他們的人口主要是外勞和外籍新娘。在1994年，20,493移民勞工得到從越南到韓國的實習簽證，到1997年這已經上升了約10％至22325人。這些外勞多是男性非技術工人，受僱於小型和中型公司勞動密集型產業，如漁業和製造業。而外籍新娘歷史則比較長，越戰期間一些韓國士兵和文職支助人員進駐越南娶越南婦女，並把她們帶回韓國；然而，許多婚姻以離婚收場。直到20世紀90年代，當時的韓國男人人口超過女性，一些無法結婚的男人轉向婚姻介紹所尋找包括越南在內的外國新娘。截至2006年，每年有5000個越南新娘移民到韓國，越南婦女通常滿足於此，因為政府會補貼農村以增加當地出生率。然而，有許多關於越南妻子面臨韓國丈夫虐待或忽視的報導。

* 越戰韓越混血兒
# 越南裔俄羅斯人[编辑]

| 越南裔俄羅斯人 Вьетнамцы в России Người Việt tại Nga |
| --- |
| 總人口 |
| 26,205 |
| 分佈地區 |
| 莫斯科, 海參崴, 聖彼得堡,和其他大城市 |
| 語言 |
| 越南语, 俄语 |
| 宗教信仰 |
| 大乘佛教  |
| 相关族群 |
| 京族、越侨 |

**越南人**（俄語：Вьетнамцы в России，越南語：Người Việt tại Nga／𠊛越在俄）是俄羅斯第72大少數族群，根據2002年人口普查有26,205人，而非官方估計有100000-150000人。

他們2/3人生活在莫斯科和周邊地區，其他1/3分布在聖彼得堡和海參崴，而在莫斯科的社群運作最好而且居住時間最長。他們約80％會說俄語。越來越多的越南人居住在西伯利亞和北高加索。

大多數越南人在俄羅斯是從事零售行業和店主，因俄羅斯的2007年對零售市場規則的改革，限制移民商店的比例和要求通過俄羅斯語言能力考試為作為授予工作許可證和營業執照的條件，很多越南人不得不關閉他們的商店和從事其他工作。另一個重要群體是學生，早期來蘇聯的越南人多數是共產主義者，在冷戰時期約有50000個越南學生到俄羅斯學習。兩國學術交流即使在蘇聯解體後仍持續進行，截至2006年，大約4000越南學生在俄羅斯大學學習，而俄羅斯政府則提供獎學金。

著名的越南學生包括阮瓊，一個河內鋼琴家，被莫斯科的格涅欽國家音樂學院錄取。

## 參考
# 越南裔澳大利亞人[编辑]

| 越南裔澳大利亞人 Vietnamese Australians Người Úc gốc Việt／𠊛澳梏越 |
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|  |
| 總人口 |
| **334,781**有越南民族血統 (2021 年人口普查) (佔澳大利亞總人口的**1.3%** ) **268,170** 越南出生 (2021 年人口普查)  |
| 分佈地區 |
| 墨爾本、悉尼、阿德萊德、堪培拉、布里斯班、珀斯 |
| 語言 |
| 澳大利亞英語、越南語、法語（老一輩） 各種漢語（廣州話、潮州話、泉漳話、官话）（華裔越南人） 占語、高棉语、苗語、其他越南語言（越南少数民族） |
| 宗教信仰 |
| 佛教、道教、儒教、基督宗教、高臺教、無宗教等 |

越南船民紀念碑2012年12月2 日在昆士蘭州布里斯班落成
澳大利亞的越南佛寺
澳大利亞的高臺教寺廟
**越南裔澳大利亞人**（越南語：Người Úc gốc Việt；英語：Vietnamese Australians），指具有越南民族血統的澳大利亞人，或者從越南移民到澳大利亞的人。

在2021年人口普查中，有 334,781 人表示自己有越南民族血統（無論是單一血統還是混合血統），佔澳大利亞人總口的1.3%。
2021年，澳洲統計局估計有268,170名澳大利亞居民出生在越南。

## 歷史

1975 年，澳大利亞出生的越南人不到 2,000 人。1975年4月北越共產黨政府接管南越後，澳大利亞作為《關於難民地位的公約》的簽署國，同意根據難民安置計劃安置在越南出生的難民。1970 年代末首次接納越南難民之後，1983至1984年出現了第二次移民高峰，這很可能是澳大利亞和越南政府1982年達成的協議（有序離境計劃）的結果，該協議允許難民的親屬離開越南並移民到澳大利亞。1980年代又有越南移民高峰至澳大利亞，多數為依親移民。

## 人口統計

在2021年人口普查中，有334,781 人表示自己有越南民族血統（無論是單一血統還是混合血統），佔澳大利亞人口的 1.3%。2021年，澳洲統計局估計有268,170名澳大利亞居民出生在越南。2021年，越南裔澳大利亞人是繼華裔澳大利亞人、印度裔澳大利亞人和菲律賓裔澳大利亞人之後的第四大亞裔澳大利亞人社群。2021年，越南是澳大利亞第六大最常見的出生國。

在2001年的人口普查中，第一代越南裔移民比第二代人數還多，而表示有其他民族血統的越南裔相對較少。在主要族裔中，在家說英語以外語言的越南人比例最高。

在墨爾本，Richmond、Footscray、Springvale、Sunshine和St Albans等郊區有相當大比例的越南裔澳大利亞人社群；在雪梨，越南裔主要集中在Cabramatta、Cabramatta West、Canley Vale、Canley Heights、Bankstown、St Johns Park和Fairfield。在布里斯本，越南裔主要聚居在Darra和Inala。在阿德萊德、坎培拉和珀斯也有越南裔澳大利亞人社群分布。

1991年至2017 年間每月從越南抵達澳大利亞的合法移民人數
### 社會經濟

越南裔澳大利亞人的收入和社會階層水準各不相同。在澳大利亞出生的越南裔在大學就學和許多職業中佔有很高的比例（特別是資訊科技工作、驗光師、工程師、醫師和藥劑師），而在過去，越南裔社群存在中的貧困和犯罪。

### 宗教

根據2016年人口普查，40.46%的越南裔澳大利人信奉佛教，28.77%信奉基督宗教，26.46%為世俗主義者或無宗教信仰。

2021年人口普查，44.7%的越南裔澳大利亞人信仰佛教，29.2% 無宗教信仰，23.5%信仰基督宗教（19.8%為天主教會），0.7%信仰其他宗教，2.5%未註明。

### 語言

根據2001年的人口普查，澳大利亞有174,236人在家中使用越南語，成為繼英語、義大利語、希臘語、粵語和阿拉伯語之後第六大使用最廣泛的語言。
根據2021年人口普查，越南語在澳大利亞有320,760 人在家使用，使其成為繼英語、漢語官話和阿拉伯語之後第四大使用廣泛的語言。

## 越南裔澳大利亞人與越南的關係

### 媒體

2003年10月，屬於澳大利亞政府的特別廣播服務公司（SBS） 開始播出越南語新聞節目「Thoi Su」，其既定目的是提供新聞服務以滿足越南裔澳大利亞人的需求。越南裔社群大部分老一輩在南越淪陷後逃離，但仍然對執政政府及其機構（包括國家控制的媒體）心懷不滿，對此反應不佳。該計劃還據稱缺乏有關越南政治逮捕或宗教壓迫的報告。

## 組織

澳大利亞的越南裔社區是一個年輕的社區。在澳大利亞的越南人通常非常團結，經常有社區活動以保持越南文化和身份。他們成立了許多同鄉團體，如澳大利亞聯邦自由越南人社區（越南語：Cộng đồng người Việt Tự do Liên bang Úc Châu）。
越南裔澳大利亞社區還組織着一些文化活動，如在墨爾本建造國祖廟。

## 參考資料
# 雇脚[编辑]

| 雇脚 |
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| Chân đăng |
| 總人口 |
| 约3000人 |
| 分佈地區 |
|  新喀里多尼亞 | 2,230 |
|  瓦努阿图 | 约600人 |
| 語言 |
| 越南语、法语 |
| 宗教信仰 |
| 天主教、佛教 |

**雇脚**（越南語：chân đăng／蹎登）指19世纪末至20世纪初法国殖民越南时期前往新喀里多尼亞及新赫布里底群島（今瓦努阿图）工作的越南契约劳工。其越南语原文“chân đăng”中的“chân”意为“脚”，“đăng”意为“登记”、“应募”、“报名参加”。这一名称与“黑脚”——生活在法属阿尔及利亚的法国或欧洲公民类似。

首批越南人于1891年抵达新喀里多尼亚，他们大多是来自昆仑岛监狱的囚犯。自1895年起，招募工作开始直接在海防港进行，来自越南北部的自由工人被运送到太平洋岛屿，他们多数在铬矿和镍矿工作。这些劳工的聘用期为五年，可续签一次，期满后将被遣返。雇脚出海一直持续到20世纪30年代。

二战爆发后，雇脚的遣返工作暂停，直到20世纪40年代末才陆续恢复，其余未被遣返的雇脚须等到東洋戰爭结束才有可能返回自己的家乡。与此同时，他们在新喀里多尼亚的处境正在发生变化。因不满工作条件及法国当局停止遣返工作，自1945年起，雇脚们进行了激烈的社会斗争，在此期间他们表现出对越盟的效忠，也进行了反对法国军队的反殖民斗争。1946年《原住民法典》废除后，雇脚们的社会流动性得到改善，能够从事更好的职业。在是否支持越盟这一点上，越南人社群内部产生了分歧，其中以天主教徒为主的一部分人采取了反共立场。越南人在奠边府取得大捷后，许多法国民众开始敌视越侨。

1960年—1964年，大多数越南人选择回乡，而留下来的人则逐渐融入了当地社会，与当地人组建家庭。他们的后代至今仍或多或少保留着越南文化，尽管绝大多数人已不再讲越南语。
# 越南裔紐西蘭人[编辑]

| 越南裔紐西蘭人 Vietnamese New Zealanders Người New Zealand gốc Việt |
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| 分佈地區 |
| 奧克蘭、威靈頓、基督城 |
| 語言 |
| 紐西蘭英語、越南語、法語（老一輩） 各種漢語（廣州話、潮州話、泉漳話、官话）（華裔越南人） 占語、高棉语、苗語、其他越南語言（越南少數民族） |
| 宗教信仰 |
| 佛教、基督宗教 |
| 相关族群 |
| 越南人、越南裔澳大利亞人 |

**越南裔紐西蘭人**（越南語：Người New Zealand gốc Việt），是指有越南民族血統的紐西蘭公民。根據2018年人口普查越南裔人口10,086 人，他們移居到紐西蘭的原因是為擔心受共產政權的逼害。

## 歷史

越南人抵達紐西蘭是在20世紀70年代末至80年代初，越戰結束後因為擔心被新的共產黨政府的迫害因此出走。 第一批移民在1977年到達有412人。 最大一波移民潮是1979至1980年有1500人進入。 1977年-1993年有大約4500人進入紐西蘭。他們多數聚居在城市，但因經濟問題有1/3人再移民澳大利亞。

在2018年的人口普查，有10,086名越南人生活在紐西蘭，多數生活在奧克蘭，威靈頓和基督城。

## 著名的越南裔紐西蘭人

* Lan Pham，政治家和生態學家
* Kaelin Nguyen，職業足球員

## 參考
# 越南裔法國人[编辑]

**越南裔法國人**（越南語：Người Pháp gốc Việt）是祖先來自越南，後來定居在法國的人。由於法國政府沒有對法國公民的族羣數據進行統計，因此沒有確切的越南裔法國人的數量統計。在法國的越南人人數估計大約40萬人，是該國最大的亞裔族群（2017年）。與其他西方的海外越南裔社區不同，法國的越南裔社區在西貢淪陷前已經頗有規模，現佔整個歐洲越南裔人口的一半以上。

## 參考資料
# 越南裔捷克人[编辑]

**越南裔捷克人**是指捷克境內已入籍的越南裔公以及未入籍的越南侨民，据2011年人口普查，越南人是捷克第三大少数族裔（仅次于斯洛伐克人和乌克兰人），人口逾83000人。在欧洲，越南裔捷克人也是第三大越僑群體，仅次于越南裔德國人和越南裔法國人。

据2001年人口普查，捷克共和国境内有17462名越南裔人士。此后，在捷克越南人人口数一直在迅速上升，捷克统计署估计，至2020年12月，共有62842名越南裔人士居住在捷克（不包括已经取得捷克国籍的越南裔人）。最常见的越南姓氏阮姓已成为捷克第9大姓氏。