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# 刘姓[编辑]

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| **姓氏** |
| 刘 |
| 《百家姓》第252位
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| **31:** | 甯仇栾暴 甘钭厉戎
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| **32:** | 祖武符刘 景詹束龙
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| **33:** | 叶幸司韶 郜黎蓟薄
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| **郡望** | 彭城郡
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| 展开**各地寫法**

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| **簡體** | 刘 |
| **白話字** | Lâu |
| **越南國語字** | Lưu |
| **韩国標準語** | 유/류 |

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| 展开**读音**

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| **汉语拼音** | Liú |
| **台灣多為威妥瑪拼音** | 國語:Liu 臺語:Lâu 客語:Liew
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| **香港港府粤拼** | Lau
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| **澳門澳門粵拼/葡語影響** | Lao
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| **马来西亚** | Liew/Lau/Lowe/Law/Liao/Lieu/Liu/Low/Lew
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**劉姓**是汉族姓氏之一，名列百家姓第252位。2013年有人口近7,000萬，佔中國全國人口的5.34%，在王、李、張之後排第四位。根據中國戶籍管理部門的全國公民身份信息系統（NCIIS），劉是第四大姓，其中在江西省刘姓是第一大姓，湖南省是第二大姓。歷史上，劉姓建立了汉朝、三國蜀漢、五胡漢趙、五代後漢、南朝劉宋、十國南漢等政權，其中漢趙、後漢分別由少數民族匈奴、沙陀所建立。最早一支劉姓源自祁姓堯的後裔劉累，故劉累為劉姓得姓始祖。刘姓的郡望有二十多个，以彭城刘氏最为知名。劉（류、유）姓在韓國亦有分佈，在當地排名第15，有約22萬人。

## 渊源

* 源自祁姓，尧的后裔刘累为孔甲养龙，后来有一条龙病死，刘累携家眷逃亡鲁阳（今河南鲁山县），刘知几考证刘氏不是尧的后裔，而是陆终的苗裔。
* 源自姬姓，
* 源自姬姓，周定王八年（公元前592年）又封刘邑与王弟季子，王季子即刘康公，建立了刘国
* 源自赐姓，劉邦感念項伯當年在鴻門宴時的解救之恩，賜予項伯劉姓。婁敬建議與匈奴和親，並且徙六國後裔和豪族十餘萬人至關中，定鼎長安，獲賜姓劉，拜為郎中，號奉春君。
* 源自挛鞮氏，西漢初年，漢朝派遣宗室女與匈奴单于政治聯姻，匈奴单于后裔之後多改劉姓。

## 郡望

据有关史料记载，刘姓郡望多达27个。

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| * 彭城郡（彭城刘氏）
* 沛郡
* 弘农郡
* 河間郡
* 中山郡
* 梁郡
* 顿丘郡
* 南陽郡
* 東平郡
* 高密郡
* 竟陵郡
* 河南郡
* 尉氏郡
* 广平郡
 | * 丹阳郡
* 廣陵郡
* 长沙郡
* 臨淮郡
* 高平郡
* 東莞郡
* 平原郡
* 琅邪郡
* 兰陵郡
* 東海郡
* 宣城郡
* 南郡
* 高阳郡
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## 堂號

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| * 彭城堂
* 藜照堂
* 中山堂
* 蒲編堂
* 五忠堂
* 墨莊堂
* 漢里堂
 | * 豢龍堂
* 七業堂
* 傳經堂
* 鐵漢堂
* 清愛堂
* 磐宗堂
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* 中国姓氏排名
* 劉邦家族

## 参考资料

## 延伸阅读

 《百家姓》
 《欽定古今圖書集成·明倫彙編·氏族典·劉姓部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
 《漢書·卷013》，出自班固《漢書》

* 黃帝祠-百家姓
* （简体中文）劉氏家園
* （简体中文）漢家劉氏網
* （简体中文）中国姓氏排行(2007年4月24日) （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* （简体中文）中国姓氏排行榜 (2006年11月)
# 杨姓[编辑]

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| **姓氏** |
| 杨 |
| 《百家姓》第16位
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| **1:** | 赵钱孙李 周吴郑王
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| **2:** | 冯陈褚卫 蒋沈韩杨
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| **3:** | 朱秦尤许 何吕施张
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| **堂号** | 关西堂、四知堂
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| **郡望** | 弘农郡、天水郡、河内郡
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| 展开**各地寫法**

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| **繁體** | 楊 |
| **簡體** | 杨 |
| **白話字** | Iûⁿ |
| **越南國語字** | Dương |
| **韩国標準語** | 양(Yang) |

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| 展开**读音**

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| **汉语拼音** | Yáng |
| **注音符號** | ㄧㄤˊ
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| **台灣多為威妥瑪拼音** | 國語:Yang 臺語:Iûnn 客語:Iong/ Rhong/Rhiong
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| **香港港府粤拼** | Yeung
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| **澳門澳門粵拼/葡語影響** | Ieong
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| **日本音讀羅馬字** | YŌ |
| **新加坡** | Yeo Yong
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| **马来西亚** | Yong Yeo Yeoh Eow Yeong Yew Jong
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| **闽南语白话字** | Iûⁿ
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| **闽东语罗马字** | Iòng
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**杨姓**是中文姓氏之一，在中国「百家姓」中排第16位。根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），杨姓是中国第六大姓，也是贵州省第一大姓。根据1977年中国史学家在《东方杂志》发表的一篇有涉「姓」的论文上指出，杨姓是全球华人十大姓之一，在现代是极常见的姓氏。此外，杨姓也是隋朝君主的姓氏（隋文帝杨坚，隋炀帝杨广）。

杨姓大部分起源于古杨国（今山西省洪洞县）。周康王六年（约前1040年）首封唐叔虞次子为杨侯，食采于杨国（今山西省洪洞县，杨县地名即被唐高祖李渊因厌恶隋朝皇帝而改称洪洞县），其后裔以杨为姓。此说之杨姓起源距今已近3060年历史。其后特别是唐叔虞另一重要支脉第十三世孙、晋武公次子杨伯侨之后代子孙立足华阴弘农，开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流。

在做自我介绍时，通常会将「杨」称作「木易杨」；但实际上「杨」字的右边并非「易」，而是「昜」（音同阳）。

## 来源

1. 出自「姬姓」。以国为氏。晋武公次子、晋献公之弟 伯侨的孙子羊舌突，羊舌突的孙子杨誉（字**叔向**）被封在杨邑（今山西洪洞），以邑为氏，遂为杨氏。
2. 南方的各原住民族随南迁中原人而改姓。
3. 北方游牧民族改姓，如五胡十六国时氐族姓氏，据《晋书》云；氐有杨氏，世居仇池（甘肃仇池山）。如《魏书·官氏志》所载，北魏有胡人姓「莫胡芦」氏，后改为汉字单姓「杨」氏。
4. 出自「扬」姓，古时杨扬不分，以邑为氏，古时有「扬氏邑」。
5. 他姓改姓。

## 各族杨姓

### 汉族杨姓

佳冬楊氏宗祠
杨姓出自姬姓。先后有三：

1. 出自叔虞次子抒。周康王六年(约前1040年)封抒为杨侯，食采于杨国(今山西省洪洞县)，始以杨为姓。此为杨姓首次受姓。
2. 周宣王（ ～前782年）将儿子长父封于杨国，为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。
3. 出自叔虞13世孙，晋武公次子伯侨。周襄王姬郑五年(公元前647年)，敕封伯侨于杨国为杨侯。之后晋再封杨地为伯侨四世孙叔向之食邑。至晋顷公十二年（前514年），因栾盈祸起，晋灭羊舌氏，杀叔向之子伯石(食我), 伯石之子道遁逃华山。遂居弘农华阴，以祖宗封地杨为姓，尊伯侨为杨姓一世祖。其后代开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。

### 大和族杨姓

日本的杨，读音是「やなぎ」，罗马字是Yanagi，为日本人的姓氏。例如杨 智森、杨 泷清、 杨 好博。

### 朝鲜族杨姓

朝鲜姓氏一般都存在不同的本贯，本贯即祖籍，指本家族认定的祖先曾居住的地方。朝鲜族杨氏主要有南原杨氏、密阳杨氏、昔城杨氏、安岳杨氏、中和杨氏、清州杨氏、通川杨氏等。

* 南原杨氏（남원양씨）
	+ 南原杨氏始祖为杨敬文。

### 非汉字文化圈

在拉丁字母系统的语言中，通常“Young”这个姓氏也会被翻译为杨，但是和汉语中的杨姓关系不大。

## 杨姓政权

* 周代杨国
* 仇池
* 隋朝
* 杨吴
* 耽罗国
* 果敢
* 越南陈朝杨日礼
* 交趾杨廷艺、杨三哥
* 卓尼土司
* 播州土司
* 大义宁
* 杜文秀政权（云南回变），杜文秀本姓杨

## 延伸阅读

 《百家姓》
 《欽定古今圖書集成·明倫彙編·氏族典·楊姓部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
## 参见连结

* 百家姓
* 弘农杨氏
* 黄帝祠-百家姓
* 中华杨氏网站
* 杨氏寻根网 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 中国姓氏排行榜（2006年11月）
# 彭姓[编辑]

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| **姓氏** |
| 彭 |
| 《百家姓》第47位
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| **5:** | 戚谢邹喻 柏水窦章
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| **6:** | 雲苏潘葛 奚范彭郎
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| **7:** | 鲁韦昌马 苗凤花方
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| **郡望** | 陇西郡
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| **各地寫法**

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| **白話字** | Phêⁿ / Phîⁿ |
| **越南國語字** | Bành |
| **朝鲜漢字** | 彭 |
| **韩国標準語** | 팽 |

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| **读音**

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| **汉语拼音** | Péng/Peng |
| **台灣多為威妥瑪拼音** | Pang
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| **香港港府粤拼** | Pang/Pan
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| **澳門澳門粵拼/葡語影響** | Pang
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| **新加坡** | Peh/Pang
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| **马来西亚** | Peh/Peng/Pang/Phang/Peu
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**彭姓**在《百家姓》中排名第47。如今，彭姓分佈廣泛，尤以湖南、四川、湖北等省分佈最多，臺灣也有，上述三省除了臺灣的彭姓約佔全國漢族彭姓人口的百分之四十九。彭姓是當今中國姓氏排行第三十九位的大姓，約佔全國漢族人口的百分之零點四九。在台灣則為排行第三十五大姓氏。

## 來源

### 漢族彭姓

传说中的始祖为彭祖，他是颛顼帝的后裔，封在大彭（今江苏徐州），创建大彭国，后以国为姓，是为彭姓始祖。一說大彭即為「彭祖」。

根據姓纂：「大彭為商的諸侯，以國為姓，蓋陸終第二子彭祖即大彭也。」

張澍所著日姓氏五書：「顓頊曾孫祝融之弟吳回，生陸終，陸終子六人，其三曰籛，為彭祖，封於大彭。」

### 滿族彭姓

出自董鄂氏，又譯「棟鄂」

### 土家族彭姓

主要源於五代十國時期割据湘西的溪州刺史彭士愁（土家语名：墨迭送），其後裔在湘西世襲土司，直到1728年改土歸流為止。其源流长期以来一直被认为源于江西士族彭瑊入湘西，但近年来对湘西土司宗室不同支系后裔Y染色体单倍型类群调查结果显示，彭士愁各支后裔Y染色体单倍群高度统一，但与江西各支彭氏、以及湖南省境内彭瑊之兄彭玕后裔等各支汉族彭氏均不同源。

### 其他族群

少數遊牧民族的姓氏。據《晉書》所載，安定胡水胡有彭氏。又據《姓氏考略》雲;西羌，南蠻皆有彭氏。清朝時蒙、回、苗、白、瑶、苦聪、彝、拉祜等民族皆有彭姓。

## 彭姓的羅馬化

漢語的「**彭**」在翻譯成英語時，按照音譯的方法而被譯為「Peng」、「Pang」或「Perng」。

## 分布

彭氏與客家移民有淵源，在臺彭姓幾乎是客家人，且皆奉彭祖與彭延年為共同祖先，特别是在新竹、苗栗、桃園地區有彭氏宗族活動（如新竹南寮、北埔、新埔、竹東地區）。 歷史上，早期彭姓先民移入台灣可能與隨鄭成功的軍隊來台的官員有關，而彰化縣的彭氏在田尾鄉的三十張犁有一大聚落，台中市的彭氏聚落是在新社區。

## 延伸阅读

 《百家姓》
 《欽定古今圖書集成·明倫彙編·氏族典·彭姓部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
# 羅姓[编辑]

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| **姓氏** |
| 罗 |
| 《百家姓》第75位
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| **9:** | 费廉岑薛 雷贺倪汤
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| **10:** | 滕殷罗毕 郝邬安常
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| **11:** | 乐于时傅 皮卞齐康
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| **郡望** | 豫章郡
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| 展开**各地寫法**

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| **繁體** | 羅 |
| **簡體** | 罗 |
| **越南國語字** | La |
| **朝鲜漢字** | 羅 |
| **韩国標準語** | 나/라 |
| **朝鲜文化語** | 라 |

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| 展开**读音**

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| **汉语拼音** | Luó |
| **台灣多為威妥瑪拼音** | 國語:Lo 臺語:Lo 客語:Lo / Loo
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| **香港港府粤拼** | Law/Lo
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| **澳門澳門粵拼/葡語影響** | Lo
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| **新加坡** | Lo/Lor/Law
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| **马来西亚** | Lo/Lor/Law/Low/Loh/Liew/Loke
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**罗姓**是汉字姓氏之一。在《百家姓》中排第75位，2020年在中國大陸人口排名第19位，人口约1400万人。罗姓主要分布在今中国西南地区一带，另在韩国、缅甸也有分布。

## 來源

祝融后裔
* 出自妘姓，为祝融后裔，以國名為氏。根據《通誌．氏族略．以國為氏》所載，周代有羅國，初封宜城（湖北宜城縣），徙枝江。春秋時被楚國所滅。周末居長沙，國人以原國名羅為氏。

官职为姓
* 源于西周时期的官吏罗氏，罗氏是周朝的一种官职，掌管天下禽鸟的捕捉与饲养，其后人有以先祖官职称谓为姓氏者。

少数民族后裔
* 雲南駱姓蠻被討伐，改姓羅。
* 唐朝西突厥可汗斛瑟羅入中國，其後以斛瑟羅為氏，後改姓羅氏。
* 鮮卑族複姓所改，根據《魏書．官氏誌》所載，南北朝時，北魏有代北複姓叱罗氏，孝文漢化後，定居中原，代為漢姓羅氏。
* 清代皇族愛新覺羅氏中有改姓羅者，为清朝道光帝之孙端郡王载漪后裔。
* 根據《後漢書．南蠻傳》及《華陽國誌》紀載板楯七姓有羅氏。
* 另有蒙古族、藏族、彝族、苗族、朝鲜族改罗姓的。

## 分布

以中國而言，2010年统计，羅姓人口为1260萬，约占中国人口的0.95%，约38.2%分布在四川、广东、湖南3省，尤其以四川省人口最多，约占15.7%，为四川省第9大姓，湖南省第11大姓。其次分布于重庆、江西、贵州、广西、湖北、云南，这六省区集中了罗姓总人口的39.4%，其他分布较多的省区还有海南、福建、宁夏、陕西等，全国形成了云贵川渝、粤桂湘鄂赣两块高比率的罗姓聚居区。

罗姓在历史上一直是中国南方的大姓之一，在巴蜀民系、湖湘民系、客家民系、江右民系等南方汉族族群中，罗姓占有较高的人口比例，在广府民系、闽海民系中也有不少，少数民族中，罗姓则主要分布在壮族、苗族、彝族中，而在北方，罗姓则较为少见。

## 郡望堂号

### 郡望

罗姓在长期发展中，形成许多郡望，最著名的当数：

* 豫章郡：楚汉之际置郡，治所在南昌。相当于今江西省地，南朝陈时包有今江西锦江流域、南昌市清江（今樟树市）等县地。
* 长沙郡：战国秦置郡，治所在临湘（今湖南长沙市）。相当今湖南东部、南部和广西全州县，广东连州市、阳山县等地。西汉改郡为国，东汉仍改为郡。
* 襄阳郡：东汉建安分南郡、南阳两郡置郡名，治所在襄阳（今襄阳市）。相当今湖北襄阳、南漳、宜城、当阳、远安等县地。

### 堂号

罗姓主要堂号有：

* 豫章堂
* 长沙堂
* 昭陵堂
* 越国堂
* 尊尧堂
* 尊敬堂
* 崇文堂
* 崇彝堂
* 崇本堂
* 思本堂

## 延伸阅读

 《百家姓》
 《欽定古今圖書集成·明倫彙編·氏族典·羅姓部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
## 參见

* 百家姓
* 中国姓氏列表
* 罗国
* 罗山县

* （简体中文）罗氏家园 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* （简体中文）罗氏文化網 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* （简体中文）中华罗氏通谱 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* （简体中文）四川罗氏宗親網 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 汉回村

**汉回村**位于中国湖南省长沙市开福区捞刀河镇，是长沙唯一的少数民族聚居村。村名是在1950年代根据民族政策而批准定名的，回族在此生活已有100多年的历史。全村2000多人中，仅三分之一是回族，其余为汉族。汉回村在1973年按江南民间建筑形式建设了一座伊斯兰教清真寺。

汉回村还有一间著名的佛教寺庙—铁炉寺，位于汉回村铁炉冲，至少在同治年间（1860年代）已建立。铁炉寺大殿前的天井中长着两棵枝繁叶茂的古茶树，传说茶树是南宋高宗建炎四年至绍兴五年（1130——1335年）钟相、杨么起义时，岳飞出兵洞庭湖一带，路过此地时亲手种植。据此推算，该寺历史至少有八百六十四年以上。
# 森林公园[编辑]

**森林公园**，指具有一定规模和质量的森林风景资源与环境条件，可以开展森林旅游，并按法定程序申报批准的森林地域，为休闲、旅游、环境保护和生态多样性相关的用语。

森林公园* 北京奥林匹克国家森林公园
* 马鞍山森林公园
* 吉林帽儿山国家森林公园（延吉帽儿山）
* 闾山森林公园

## 分级

中华人民共和国林业部于1993年12月11日颂布《森林公园管理办法》，其中第六条规定森林公园分为以下三级：国家森林公园、省级森林公园和市、县级森林公园。

| 类型
 | 概念
 | 代表
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| --- | --- | --- |
| 国家森林公园
 | 森林景观特别优美，人文景物比较集中，观赏、科学、文化价值高，地理位置特殊，具有一定的区域代表性，旅游服务设施齐全，有较高的知名度，可供人们游览、休息或进行科学、文化、教育活动的场所。
 |  |
| 省级森林公园
 | 森林景观优美，人文景物相对集中，观赏、科学、文化价值较高，在本行政区域内具有代表性，具备必要的旅游服务设施，有一定的知名度
 |  |
| 市、县级森林公园
 | 森林景观有特色，景点景物有一定的观赏、科学、文化价值，在当地知名度较高。
 |  |

## 分类

在中华人民共和国，国家森林公园按主要景观特征大致划分为以下11类：

| 类型
 | 概念
 | 代表
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| --- | --- | --- |
| 山岳型
 | 以名山大川、奇峰异石景观而闻名。中国是多山的国家，山岳型国家森林公园在中国最为普遍。
 |  |
| 湖泊型
 | 以大面积水体为特征，多建立在森林环绕的高远平湖或人工水库湖周围，其湖光山色相映成辉。
 | 光明森林公园（深圳）
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| 火山遗址型
 | 多建立在火山的遗址地区。其公园景观具有火山遗川与森林景观相结合而形成的独特魅力。
 | 蜀山森林公园（合肥）
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| 沙漠与沙地型
 | 建立在沙漠、沙地或荒漠的绿洲上，展现了一幅自然界中生命与恶劣环境抗争的生动画卷。
 | 金沙滩国家森林公园（沈阳）
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| 现代冰川
与冰川遗迹型

 | 以现代冰川、冰川遗迹与原始森林镶嵌形成的风景区，海拔较高，景观独特。
 | 海螺沟冰川森林公园（四川）
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| 海岛型
 | 由海岛与森林相结合而形成多山，天然森林环岛而生。
 | 玉环大鹿岛（台州）
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| 海滨型
 | 由天然林或沿海防护林形成，多为海滩与森林相结合而构成的独特景观。
海滨型国家森林公园在中国从南至北均有分布。

 | 日照海滨国家森林公园（山东）
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| 溶洞型
 | 由地下大型溶洞与地上森林景观相结合而形成，多在喀斯特地貌上存在。
 | 特克斯县科桑溶洞森林公园（新疆）
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| 温泉型
 | 是大面积的天然森林景观与温泉相结合而形成的国家森林公园，兼具峰峦密林和溪河幽谷。
 | 七仙岭温泉国家森林公园（海南）
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| 草原型
 | 是在大型草原上建立的国家森林公园。其特点是草原开阔、牛羊肥美、森林茂密、景色优美。
 |  |
| 城郊园林型
 | 地处城市郊区，以大面积的森林景观和人文景观为特色。这类公园大多是在历史悠久、
人文景观突出的名胜之地建立起来的，一般面积不大，景点密集，有较多人造景观河设施。

 | 洛阳的枕头山森林公园、翠屏山森林公园
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## 功能

森林公园
### 游玩休憩

森林公园里植被覆盖率高，嗓音低，水质清新，空气里负离子高，有“氧吧”之称，为游客们提供了一个放松身心的好场所。

### 保护自然

通过对森林公园进行管理，可以遏制居民和游客对自然环境的破坏。《森林公园管理办法》第十二条就禁止在森林公园毁林开垦和毁林采石、采砂、采土以及其他毁林行为。

### 科研与教育

森林公园里动物、植物、微生物众多，具有很大的研究价值。多个森林公园里都传出新发现珍稀物种的新闻，如承德平泉森林公园内发现国家濒危保护物种沼兰，福州森林公园发现国家一级保护动物东方白鹳。游客在森林公园里近距离接触大自然，有益于增近对自然的了解，唤醒环境保护的意识。

## 森林公园之最

在中國大陸

* 建立最早的森林公园：张家界国家森林公园（1982年）
* 海拔最高的森林公园：太白山国家森林公园（620米-3511米）

* 国家森林公园列表
* 国家森林游乐区

## 参考资料

公园]]
# 遺蹟

摩亨佐-達羅遺蹟
圆明园含经堂遗址
**考古遺址**（英語：Archaeological site）是指任何存在過去人類活動遺蹟的處所。它們可能包括村莊或城市、採石場、岩石藝術、古代墓地、營地和巨石紀念碑等。 **史前考古遺址**是指缺乏文字記錄的考古遺址。遺址規模可以小至如史前獵人留下的碎石工具等，或如某些史前活動聚落那樣龐大而複雜。 **歷史考古遺址**則是指考古學家可以使用文獻輔助研究的遺址。

## 特點

大多遗址的特点表现为不完整的残存物，具有一定的区域范围。很多史前遗址、远古遗址多深埋地表以下。埋藏地下的遗址的发现多与人类活动有关，如农业生产、建筑工地施工等；很多古代遗址属于探险发现。古代城市、古代建筑遗址多为残垣断壁，各种生活用品表现为不残破和不完整，但可以通过考古和人类学研究寻找人类生活轨迹。很多遗址属于战争、灾难之后的遗存。遺蹟在考古學、歷史研究上扮演著重要的角色，提供研究人員了解古代人類生活的部分面貌。

## 種類

遗址为文物，属于文化古蹟。

按照時間，遗址可分為以下種類：

* 人类在史前生活的遗存称为“史前遗址”；
* 人类文明以后，历史年代久远的遗存称为“古代遗址”；
* 历史年代不久远的遗存多属于具有特殊文化意义为纪念地。
* 用於命名整個史前文化的遺址，被稱作命名遺址。

按照建築類別，可分為以下種類：

* 都市遺蹟
* 宗教遺蹟
* 交通遺蹟
* 墳墓遺蹟
* 海底遺蹟

* 廢墟
* 古蹟
* 世界遺產
* 七大奇蹟

## 參考資料

* the Archaeological Conservation Group of Icon, the Institute of Conservation (UK Professional body) （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 坟墓[编辑]

位於臺灣路邊的一座傳統墳墓和后土
第一次世界大戰陣亡法國士兵的墳墓
夜幕下的坟墓
**墳墓**或**墓穴**（又稱**塚**、**冢**），是指人死後遺骨或骨灰埋葬的地方。下葬前多数会有一场葬礼。除了人类坟墓，世上也有动物坟墓。

## 歷史

日本歷史上的一個時代名叫古墳時代，就是以該時代的代表性建築古墳而命名的。西都原古墳群有311座各式各樣的古墳是日本最大的古墳群。中國古时称墓之封土成丘者为坟，平者为墓。新石器时代即有墓地。殷墟发现有妇好墓，周原发现黄堆墓。早期的墓並無坟丘，《易·系辞传下》说：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树。”刘向认为“殷汤无葬处，文武周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，樗里子葬于武库，皆无丘垅之处。”。商周时有所謂的“族坟墓”制度，反映宗法制度的存在。战国之後，贵族墓与平民墓交错相并，象徵族坟墓制度走向瓦解。

霍桑的小說《紅字》寫新殖民地的建设者，一開始便是設立第一座監獄以及圈出第一個墳場，幾乎是同時進行的。

## 文化

中國有大量的古冢，例如湖北省随州市的西北郊發現擂鼓墩古墓群。亂葬崗是由於戰爭、瘟疫或天災，或屠殺，導致大量人員死亡，當時草草掩埋以致後來白骨磷磷，往後亂葬崗可能被他人不經意發現。有时候，坟墓下隐含着一些重要线索，以供考古学家研究某时代的生活与文化。在某一些宗教，信徒认为只有把死者埋葬，才可以保存尸体，让灵魂生存。風水認為先祖墳墓對後代子孫的運勢、壽命和健康等都有關聯。華人通常會在每年的清明節、重陽節等時分掃墓，祭拜、清理祖先墓園，緬懷先人。

## 圖片

* 中國的墳墓
* 香港柴灣的墳墓（圖為柴灣歌連臣角天主教聖十字架墳場）
* 臺灣新北市五股觀音山區的各式墳墓
* 待棺材墓穴之墳墓
* 位於薩利納斯公墓的漢密爾頓地塊之約翰·史坦貝克家族墓地
* 在希臘埃夫羅斯，帶有钉子的基督教十字架墳墓

## 注釋

## 延伸阅读

 《欽定古今圖書集成·方輿彙編·坤輿典·冢墓部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
## 参閱

* 坟冢
* 陵墓
* 佳城
* 掃墓
* 大墓地
* 金字塔
* 地下聖堂
* 喪葬藝術
* 海底墓穴：公元6世紀時在加勒比海生活的盧卡揚人的墓葬方式，由潛水員把死者以特定方式放在海底墓穴裡。
* 紀念性銘文
* 掘墓人員
* 香港墳場列表
* 石棚墓
* 上帝谷
* 衣冠冢
* 萬人塚、活埋
* 火葬（火化柴堆）、生態葬、海葬
* 猶太教葬禮
* 基督教葬禮
* 伊斯兰葬礼

* 维基语录上有关Grave (burial)的语录
* 维基词典中的词条「grave」
# 郑州话[编辑]

| 鄭州話 |
| --- |
| 母语国家和地区 |  中国 |
| 区域 | 河南省鄭州市 |
| 系属分类 | 汉藏语系
* 漢語族
	+ 漢語
		- 官話
			* 中原官話
				+ 鄭開片
					- **鄭州話**
 |
| 語言代碼 |
| ISO 639-3 | – |

时长：4秒。0:04用郑州话说“维基百科，自由的百科全书”
**郑州话**属中原官话郑开片，一般指除巩义市和登封市（操中原官话洛嵩片）以外郑州市行政区划内及周边地区如原阳县南部和开封市西部大部分居民所操官话方言，拥有庞大的本地母语人口。根据其夹杂河南土语的比例、声调差异和语音现象，可分为**市区话**与**郑县话**。**市区话**是河南口音与普通话的混合产物，来源于计划经济时代来自北京、上海、江苏等地前来建设郑州工业基地的砂轮厂、国棉厂等工厂的外省移民，形成于20世纪五十年代末期，现主要通行于五六十年代老厂区和计划经济时代工人聚居的金水区和中原区一带。其特有词汇和吸收的土语极少，除其声调存在差异外，与普通话无明显区别。**郑县话**又称老郑州话，主要指民国时期原郑县，现惠济区、新郑市、荥阳市、中牟县、郑州老城及周边村落的原住民所操的郑州方言。今新郑话、老城话和郑州市内的外围郊区在很大程度上保留了郑县话的原貌。现今市区话和郑县话均不区分或不严格区分尖团音，词汇上与开封话较为接近，但声调存在一定区别，与普通话均能通话。

随着20世纪90年代后大量来自周边操洛嵩片、信蚌片、南鲁片中原官话、晋语和冀鲁官话的县市移民汇入，市区话渐渐成为这些移民及其后代实际上所操的口音。随着普通话和九年义务教育的普及、因实用性原因导致本就和普通话相似的河南方言日渐式微，在郑州市区内接受教育的青少年绝大部分以普通话为母语。即使在通郑州话的年轻人群体当中，相当部分郑州市区长大的年轻人也只粗通市区话。实际沟通中，与郑开片和洛嵩片的中原官话由于词汇、音素及语音现象的不同（如尖团音和省音现象）存在不同程度的沟通障碍，甚至在部分语境下无法通话。

## 市区话与郑县话的简略对比

郑县话存在丰富的名词、俗语、歇后语和动词，与普通话存在相当大的区别。市区话虽然除声调外更接近普通话，但仍然吸收了部分郑州土语。两者共通点主要集中在语气词、感叹词和詈语。以下举例因人而异：

**市区话吸收的土语举例： “中” [zhong]：1.表肯定或赞赏。例：“你真中！”*你真厉害*。2.表示行为完成或一种正常存活的状态，例1：“饭做中了没？”*饭做好了没*；例2：“前天打雷劈了一个人，当时就不中了”*前天打雷劈了一个人，人当时就不行了。*
* “得劲儿” [daijinr]：称赞，表漂亮、舒服。
* 别[bai/bao]：“别”字的异读。不要。
* “夬夬咧”，[guaiguai lei]：惊叹词。
* “噫” [yi，拖长音]：语气词，表感叹、怜悯或嫌弃。
* “挟邩” [xiehuo]：尖叫，大喊，训斥。
* “布袋儿” [budar]：口袋。
* “缏” [bian]：卷起裤腿或衣袖。
* “淤” [yu]：灶具的内容物溢出。
* “搦” [nuo]：抓紧，攥手心。
* “攉” [huo]：泼，倒。
* 瀽[gān]：洒了（被动）。
* “哕” [yue]：呕吐。
* “屙” [e]：排便。
* “艮” [gen]：形容因为过硬而无法咬动的食物，或因为过硬而感到不舒适的家具等。
* “冇” [mao, mou, mo, mu]：没有。
* “抪拉” [bula]：以拍打或抹来去除。
* “悫” [quo]：诓骗。
* “成色” [chengsei]：出息。
* “排场” [paichang]：漂亮，面子。
* “芫荽” [yansui]：香菜。

**除以上词汇外，常见于郑县话、新郑话和中牟话，而市区话较少见的土语： “绊” [bān]：摔。
* “酥” [sú]：粉碎，坏掉（尤指摔坏、摔碎的东西）。
* “这这儿” [zhènzhor]：现在。
* “夜儿黑” [yǎrhè/yǎrhéi]：昨晚。
* “前儿/后儿个” [qiàrge/hoùrge]：前天/后天。
* “那院” [náyuan]：隔壁。
* “癔症” [yìzeng]：用于词组“发癔症”，指发呆、说梦话、说胡话。
* “懊糟” [áozao]：令人不快或恶心的东西。
* “苦楚” [kúchu]：皱，憔悴。
* 谷堆[gúdui]：指往边上移动以让开位置。新郑话中意为“蹲”。
* “悠” [yoú]：甩绳子。
* “吃桌” [chīzhuó]：吃酒席。
* “雅” [yà]：时髦。
* 聑[tiè]：厉害。
* “眵目糊” [címàhú]：眼角分泌物。
* “马虎瞪” [màhudéng]：迷糊的人、粗心的人。
* [bùlin]：条状伤疤。
* 打拌儿[dābér]：暂停。
* [wùruar]：揉起来。
* 季鸟 [jìnor]：蝉。
* 脊梁 [jíniàng]：背。
* 秦椒 [qìnqiao]：辣椒。
* 布衫[bùsan]：衣服。
* 胡乱[lúlàn]：无规律的缠绕。

* 中原官话
* 开封话
* 洛阳话
* 商丘話
* 南阳话
* 晋语
# 花炮[编辑]

| 花炮紮作技藝 |
| --- |
| 香港天后誕：元朗十八鄉崇正新村的「花炮」 |
| 香港非物質文化遺產清單 |
| 隸屬 | 紮作技藝 |
| 分类 | 傳統手工藝 |
| 清單編號 | 5.41.3 |
| 认定时间 | 2014年 |
| 詳細資料 |

**花炮**是烟花和鞭炮的合称，一般為為重要節日或慶祝活動施放用以慶祝的物品。中国的烟花鞭炮的主产地为湖南省浏阳和醴陵，當地每年還會舉辦花炮節的活動。

发明花炮的人是唐朝的李畋，因其出生地是湖南省醴陵市李畋镇，所以一般认为李畋镇是花炮的发源地。

## 花炮的生产

截至2020年，中国共有超过51.5万家烟花爆竹相关企业。其中，批发和零售业占比超过96％，制造业的企业数量不到6,000家，占比仅为1.11％。

湖南浏阳、醴陵和江西上栗、万载四地被誉为中国“花炮之乡”。

## 各地花炮

在中國大陸，曾一度以安全理由標止施放花炮，其後再度開放。

## 廣東、福建

廣東、福建一帶，花炮則主要在神誕如天后誕出現，有些地方會有搶花炮的習俗。

## 香港

香港每年到了天后誕，原居民每條鄉村、以及各花炮會都會獻上花炮，拜祭了天后，就會「搶花炮」。奪得第一號花炮是「好意頭」，代表拿到好運氣。後來，由於村民屢屢因為爭奪花炮而打鬥，香港政府禁止「搶花炮」，改為抽籤、擲杯或競投來決定花炮誰屬。現時全香港只有上水河上鄉的洪聖誕保留搶花炮的環節。

早期的花炮由火藥製成，類似炮竹，可以向高處發射。今日的花炮更像神檯，並貢奉著各種祭品。這些花炮祭品拜祭神明，村民競投祭品，期望得神明保祐。

## 參考來源
# 坡子街

长沙坡子街
**坡子街**是中華人民共和國湖南省長沙市天心區的一條道路，也是當地的民俗名食商業街，东起黄兴南路，西至湘江大道，全長約1000米。坡子街在戰國時就是城市的核心地帶。1938年，全街被文夕大火焚毁，戰後重建。1971年，上、下坡子街與小西门正街、小正码头合併為坡子街。20世紀末，全街拆除重建並模仿明清建築新建仿古建築，同時還引入老字號企業。

## 參考資料
# 農業旅遊[编辑]

甘肅天水的一戶农家乐
提供民宿、餐飲、停車看管的農家樂
裝潢過的农家乐
**农家乐**为中国大陆地区自1990年代以来，广泛分布于城市近郊以农业和乡村消费为特点的旅游、娱乐、休闲度假的场所总称，也是对近郊休闲度假方式的总称。农家乐在产业方面属于休闲农业、观光农业范畴，多被冠以乡村旅游之名，具有典型的中国乡村文化特色，其服务包括四季瓜果蔬菜采摘、登山踏青、山野垂钓、体验农活、品尝农家饭等。

后来又发展出**牧家乐**、**渔家乐**、**林家乐**，其地点不再局限于城市近郊，亦出现在偏远地区。

## 行业特点

农家乐经营者多位于临近城市的乡村地区，以私营为主，分为两大模式即以农户家庭为单位、或以公司企业为单位的经营；前者主要出现于农家乐发展阶段，后者主要出现于1990年代中期以后，随着之前家庭经营者的资本积累和社会资金雄厚者的介入，规范扩大，服务领域全面拓宽。至2000年以后，大型的“农家乐”服务单位的服务涵盖宾馆和会议接待等服务。

## 发展历史

中国大陆农家乐的特点应属于城市近郊休闲农业的范畴。1990年前后，在政府主导下，新闻媒体大量推介美国、西欧等地的观光农业和城市近郊农业休闲；与此同时各地政府引荐城市居民走入乡村、走入农户、亲近大自然，吃农家菜、做农家事；起初出現于中心城市郊縣地區，部分具备接待条件的农户开始接待城市居民的休闲服务，之后漸漸發展至小城市、集鎮近郊。

### 初始阶段的农家乐

农家乐发展的初期，消费者以吃农家菜和棋、牌休闲为主，多由近郊农户家庭直接提供服务；以蔬菜种植为主的农户家庭，提供时鲜蔬菜水果的现场采收销售；以渔业养殖为主的家庭，向消费者提供垂钓休息服务。与此同时，众多以种植、园艺、渔业养殖为主的农业组织和企业开始提供农家乐服务工作，有经济实力的单位提供住宿服务。初期的农家乐形式仍旧以农户家庭提供服务为主。

早期的农家乐经营户由于以农户家庭为主，仅具备20人左右的餐饮接待能力，服务领域局限多局限于饮食和棋牌游戏，不具备住宿接待条件。

### 发展中的农家乐

进入1990年代中后期，随着服务单位的资金积累和社会资金的大量介入，农家乐的服务领域开始拓宽，一是由个人独资或合伙成立公司，向农户承租土地开发经营；二是以农户为主的家庭经营者开始推出以农家乐为主的家庭农场、农庄。

服务设施包括餐饮住宿、鱼塘鱼池、棋牌游戏室、卡拉OK演唱厅，有条件的单位有果园、时鲜蔬菜种植园，另外农家乐由城市近郊地区发展到远郊乡村地区，诸多园艺场、特产养殖场都推出农家乐服务。

进入发展阶段的农家乐服务单位，由于设施的扩建和服务范围的拓宽，具备零散游客、家庭休闲和近郊旅游小团队住宿餐饮接待能力，服务领域拓宽至游戏、垂钓休闲诸多领域。

## 现状

作为中国大陆近郊休闲产业，进入2000年前后，各种以农家乐为特色宾馆服务设施开始大量涌现，各个旅游组织开始推出农家乐乡村旅游线路，很多被冠以生态旅游、乡村旅游，诸多地方开始推出农家乐开业条件或等级评定地方标准；大中城市周边的农家乐有的达到星级饭店的标准。

2003年12月22日至24日，由国务院西部开发办公室和中国国际人才交流协会主办、中国展望计划办公室协办，四川省雅安市政府、雨城区政府具体承办的“中国农家乐现状及发展前景研讨会”在雅安市碧峰峡举行，会议的主题是：扶持、规范、提高。有来自上海、四川、广西、重庆、台湾、雅安六地的代表在研讨会上进行了交流。一般认为由于农村基础设施差，致使相当部分农家乐发展缺乏后劲，经营规模较小、服务内容单一、缺少文化品位，难以满足游客的需求。

## 對飲食文化的影響

随着农家乐的兴起，生活于城市的人开始追求返璞归真，以土生土长的农家菜为特色的各式农家风味菜系纷纷冠以“土菜”、“农家土菜”、“农家菜”作为各大城市宾馆、餐馆的招牌菜谱，各种专业土菜馆层出不穷，“纯天然，无污染”野生土菜和地方特色食品开始流行。城郊结合部位各类以土菜为特色的餐馆自1990年代以来盛行，此类饭店开始流行土灶、土钵和用于加工制作的传统陶器，各种土钵和传统陶制器皿盛行于高档餐馆。政府也开始对农家菜进行挖掘整理，如浙江省宁海县2006年举行农家菜厨艺大赛，通过大赛评出了10道代表宁海特色的土菜以及“十大农家菜高手”。

## 其他

在台湾，农业观光、休闲多赋予“休闲农业”概念，其组织称为“台湾休闲农业学会”。有許多民宿的經營形態與此類似。

* 世界有機農場機會組織（英文：World-Wide Opportunities on Organic Farms）
# 月湖公园 (长沙)[编辑]

**月湖公园**地处中國湖南省长沙市城区东北的开福区境内，地处三一大道以北、万家丽北路以西、洪山路以南、浏阳河以东，规划占地约1000亩，主体水面将达600亩。公园为山水格局，以湖为中心共计4个水域，东入口处一大一小两个水湾、北入口一个水湾。

公园东部多疏林草地、林荫广场。西面为自然树木，乡土风情突出；南部为常绿灌木组成林带，北部以带状常绿树林为主要形态。

## 景点

公园共计10个景点，均以“月”为主题。其中，水上景点有4个即秋月湖、月光岛、连心桥、满月堤；陆上景点有6个即芙蓉新晖、洪山余韵、潇湘渔火、荷塘月色、长堤春柳、月舞潇湘。湖中央音乐喷泉长240米，最高喷水高度可达100米以上，建成后将是长沙最大的音乐喷泉。
# 郢[编辑]

**郢（Yǐng）**，是春秋战国时期的诸侯国楚国的首都。並不是具體某一個城市，而是楚文化中將首都所在地皆稱為**郢**，類似於近代以及現代漢語中表示首都的“京”。為了區分不同時期不同地方的楚國首都，後世將“郢”加上前綴，比如“鄢郢”、“纪郢”、“陈郢”、“寿郢”等等加以區分。

楚国在建国初期定都丹阳（古丹阳位于河南淅川境内）。后来为了和一些小国家争夺汉中，迁都郢（史稱鄢郢、疆郢），后又东迁郢都（纪郢、南郢）。在今湖北省西部、荆州市荆州区北面三公里左右楚纪南故城，被认为是郢都所在。位于今周口市淮阳县的陈楚故城，则被认为是之后的陈郢。楚国末期，楚考烈王二十二年（前241年），楚国国都东迁至寿春，命名为郢，后世所称寿郢。

## 迁都于纪郢的时间

* 一种观点认为楚武王三十五年，公元前706年，楚国迁都于郢。清人宋翔风在他的《过庭录·楚鬻熊居丹阳武王徙郢考》中，以楚武王伐随、郧的时间为理由，推断出迁都的确切时间。此时，楚武王南征北战，并开始统治汉东。很多人认为这个观点过于陈旧，支持的人并不多。

* 另一种观点认为楚武王三十八年至四十二年初，公元前703年一前699年之间，楚国迁都于郢。石泉的著作《楚都何时迁郢》以《左传·桓公十三年》“莫敖缢于荒谷，群帅囚于冶父，以听刑。”，刘昭所著《读汉书补注》引《荆州记》“(江陵)县东三里余，有三湖，湖东有水名苌谷，又西北，有小城，名曰冶父。”与《水经注·沔水篇》“江陵城西北有纪南城。……三湖合为一水，东通荒谷。荒谷东岸有冶父城。”之记载为根据得出结论。但这些记载，并未直接提到郢，所以推断出来的结论比较牵强。

* 还有观点认为楚文王元年，公元前689年，楚国迁都于郢。根据是《史记·楚世家》载：“文王熊赀立，始都郢。”范文澜《中国通史》载：“东周初期，楚愈益强大，前704年，楚君熊通自号武王。熊通子文王熊赀迁都郢，有地千里。”后又有人说明，迁都时间应为楚文王元年。

* 最后一种观点认为楚武王五十一年，公元前690年，武王崩、文王即位之时，楚国迁都于郢。《左传·桓公十一年》曰：郧人军于蒲骚，将与随、绞、州、蓼伐楚师，楚莫敖屈瑕次于郊郢。不过郢在此时仅仅为楚国在战时的前线指挥所，尚未迁都。《左传·庄公四年》载，楚武王五十一年，武王死于伐随军中，楚人与随人为会于江油而还，济汉而后发丧。郢附近应该就是发丧地点。文王在数月之内登基，居于郢，于是便迁都。

这四种说法，实际上差别不大。

按照传统的说法，从公元前689年楚文王始都郢（应该位于纪南城）到公元前278年，楚顷襄王二十一年，秦将白起带兵攻进郢都、楚国迁都于陈（陈郢），不算上楚昭王在位时的短期迁都，郢总共作了411年都城。

## 地理位置

石泉认为，郢都和秦汉时期的江陵县城应在古时沮漳二水之间（今蛮河流域下游）、汉水以西地区。位于今湖北省宜城市的楚皇城城址即是郢都遗址。而楚皇城城址本身另有两种认定，鄢都（汉宜城县城）或鄀都。

张正明认为楚文王始都郢，位于今天的宜城境内。前506年，吴国入侵郢都，楚昭王逃跑，回到郢后仍未停战。前504年，楚王迁都于鄀，并且把此城改称郢。几年后楚昭王迁都江陵，又名纪南城，亦称郢。

楚国宣王时期至顷襄王元年另有一陪都，叫做口郢。

郢所在的地区，东接云梦，西扼巫巴，北连中原通衢，南临长江天险，是战略要地。

## 历史变革

楚武王威震汉东，矛头直插江汉腹地，楚文王的迁都主要是继续楚武王的战争计划。

楚文王迁都之前已经牢控江汉，在此之后发兵北上，问鼎中原。此时，楚国已经占领通汉东的道路，文王主攻汉北，以入主中原。

楚文王二年（前688年），楚文王领兵攻申，回师时攻邓，虽未灭申、邓，楚国之势实已入南阳。

## 注和参考

* 楚国何时都郢
* 楚文王都郢通上国
* 论屈原与郭店楚墓竹书的关系
# 九章 (楚辞)[编辑]

明沈藻所写书法作品《橘颂》
《**九章**》是西汉刘向所编《楚辞》一书中的篇名，共包括九篇作品，依王逸的《楚辞章句》，九章的次序是：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。一般认为是屈原所作，朱熹说《九章》一名是“后人辑之，得其九章，合为一卷”，后人认为这是较为合理的意见。

## 作者与创作时间

关于作者，无任何原始记载。司马迁认为《哀郢》《怀沙》为屈原所作，王逸则认为作者都是屈原，时间都是屈原被流放于江南之时；朱熹则认为作者都是屈原，但时间有先后。故传统上归在屈原名下，但之后几百年众说纷纭，多认为其中的《惜往日》、《悲回风》等篇并非屈原所作，有可能是稍后的唐勒、景差等人所作，理由为这些篇与《离骚》和《九歌》中的屈原的文气或用字风格不和，故至今作者仍然存疑。但通过对作品内容和写作风格的分析，已经基本认定其中混杂着作者早晚期的作品，并非如王逸所说为一时所作。

## 内容与成就

《九章》整体内容与《离骚》类似，都是叙述作者自己的身世遭遇，抒发不随世浮沉的节操和理想不能实现的苦闷，但不同的是，《离骚》是作者综合性的自叙长诗，《九章》则记录了不同时地的具体的生活片段，其中的《涉江》《橘颂》《哀郢》几篇被认为文学价值颇高。

* 《惜诵》与《离骚》前半部相似，故有人认为是作者早年所写的《离骚》的初稿，表现了诗人在政治上遭受打击后的愤懑心情。
* 《涉江》为作者晚年所作，记叙渡江浮沅江而上的所见所感，其写景如画，如“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨；霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”先勾画出一片冷清晦暗的气氛，随后“哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”和上文的气氛一起达到了情景交融的效果。故涉江被认为是《九章》中文学价值较高的一篇，曾入选大中学教材。
* 《哀郢》傾訴屈原對國都郢淪陷和國家前途的無限哀傷，對人民的顛沛流離則寄予深厚的同情，並指出國破家亡的原因。王夫之等人认为是作于前278年白起破郢之后，对国破家亡的痛惜，但从内容来看，多认为只是长期流放在外的屈原抒发对故都的怀念，渴望能够回到故都终老的心情。
* 《抽思》大概作于屈原被疏于汉北之时，抒发了诗人见疏于楚怀王的幽怨之情。
* 《怀沙》當中的沙是指湖南長沙，亦是九章中兩篇懷念故土的其中一篇，內容大意指屈原對長沙、湘陰與汨羅的所見所聞。自司馬遷起就多認為是屈原絕筆，認是他自沉汨羅江之前不久所作，通篇情緒低沉，一心仿效彭咸，希望以死明志。
* 《思美人》是《抽思》的后续和发展，希望楚懷王悔悟。
* 《惜往日》回忆作者一生的政治遭遇，痛惜国君的昏庸。
* 《橘颂》没有其他八篇中的痛苦与愤懑，故一般认为是屈原早期借颂橘而自喻的作品。屈原抓住了橘之花素果美，当时又只能生于江南这一特征，来抒发自己品格高洁，很有才能而又热爱楚地，不受世俗影响的个性，即所谓“嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮”。《橘颂》文字优美，开创了整篇辞赋借咏物写志的体裁。
* 《悲回风》中基本都是在抒发忧苦之情，大量使用了双声和叠韵词，这与其他八篇不同。

* 楚辞
* 屈原
* 九歌
# 刘长卿[编辑]

劉長卿像
**劉長卿**（726年？—790年？），字**文房**，宣城（今属安徽）人，郡望河间（今属河北），唐代诗人。

## 生平

《古聖賢像傳略》劉長卿像
年輕時在嵩山讀書，唐玄宗開元年间進士，曾任監察御史，常因性情剛烈而冒犯他人，至德三年（乾元元年，758年）正月，攝海鹽令。因事由苏州长洲尉贬为潘州南巴（今广东电白县）尉，唐代宗時任轉運使判官，知淮西、鄂岳轉運留後，大历年间，又因得罪了鄂岳觀察使吴仲孺，被誣為貪贓，贬为睦州（今浙江淳安）司马。

終官隨州（今湖北隨縣）刺史，世稱“**劉隨州**”。贞元元年，淮西节度使李希烈割据隨州称王，時局動盪，刘长卿离开随州，晚年流寓江州，曾入淮南節度使幕。約卒於貞元六年。

## 文学成就

刘长卿擅長五言近體詩，其诗大多抒发政治失意的感情，內容多寫荒村水鄉、幽寒孤寂之境，如「城池百戰後，耆舊幾家殘」（《穆陵關北逢人歸漁陽》），“鳥雀空城在，榛蕪舊路遷”（《送河南元判官赴河南勾當苗税充百官俸祿》），並反映社會離亂及政治失意之感，如“地遠明君棄，天高酷吏欺”（《初貶南巴至鄱陽題李嘉祐江亭》）。風格溫雅流暢，冠絕於當世，自稱為“**五言長城**”。著隨州集、外集。為大曆詩人的代表。

劉長卿主要活動於吳越地區，大部分作品写于安史之乱之后，高仲武将他列入中唐诗人，評其詩“大抵十首以上，語意稍同，于落句尤甚，思銳才窄也”。中唐后期皇甫湜则高度评价刘长卿，称其“诗未有刘长卿一句，已呼阮籍为老兵矣；筆语未有骆宾王一字，已骂宋玉为罪人矣。”到了宋朝，就有人有意模仿他的诗句。明朝的高棅则将刘长卿视为盛唐诗人。清朝的盧文弨評價劉長卿爲杜甫之後的“巨擘”，而且“眾體皆工，不獨五言爲長城”。

《全唐詩》編錄其詩爲5卷。《唐诗三百首》收录刘长卿诗11首。现存《刘随州集》11卷，前10卷诗，后一卷文，其中杂有他人诗文。

## 更多阅读

## 参考资料
# 湖南师范大学附属中学

| 湖南师范大学附属中学 |
| --- |
|  |
| 地址 |  中华人民共和国湖南省长沙市岳麓区 桃子湖路48号 |
| 邮政编码 | 410006 |
| 原名 | * 惟一学堂
* 广益中学
* 长沙市四中
* 云麓中学
* 长沙市十中
 |
| 类型 | 公立高中 |
| 隶属 | 湖南省教育厅 |
| 创办日期 | 1905年 (1905)（清光绪31年） |
| 创始人 | 禹之谟 |
| 校長 | 黄月初 |
| 党委书记 | 谢永红 |
| 年级 | 3年级制 |
| 性别 | 男女共学 |
| 提供课程 | 全日制 |
| 學期制 | 2学期制 |
| 修業制度 | 学年制 |
| 学科 | 普通科 |
| 校訓 | 公、勤、仁、勇 |
| 学校网址 | www.hnsdfz.org |
|  |

**湖南师范大学附属中学**（简称**湖南师大附中**），是一所公立全日制普通高中，为湖南省直属重点中学。湖南师范大学附属中学是国家教育部基础教育司“国家级示范性普通高中建设”项目执行学校、湖南省实施素质教育的示范学校。湖南师大附中和长沙市第一中学、雅礼中学、长郡中学并称为长沙四大名校。

## 历史沿革

位于湖南师大附中内的禹之谟雕像
* 1905年，晚清革命者禹之谟创惟一学堂。
* 1912年（民国元年），更名为广益中学。
* 1924年，更名为执中中学。
* 1926年，更名为湖南私立广益中学。
* 1951年11月，改名为湖南省立广益中学。
* 1952年10月，湖南省长沙市第十初级中学并入，并更名为湖南省长沙市第四中学 。
* 1955年1月，成为湖南师范学院附属中学。
* 1960年8月，改名为湖南师范学院附属实验中学。
* 1963年8月，复名湖南师范学院附属中学 。
* 1968年12月，改名为长沙市纺织厂“五·七”中学 。
* 1969年11月，复名湖南师范学院附属中学。
* 1984年9月，更名湖南师范大学附属中学。
* 1997年，创办湖南广益实验中学。
* 2005年，湖南师范大学附属中学被确认为首批湖南省示范性普通高级中学。
* 2008年，创办湖南师范大学附属中学海口中学、湖南师大附中星城实验中学。
* 2009年，创办湖南师大附中博才实验中学。
* 2012年，创办湖南师大附中高新实验中学。
* 2014年，创办湖南师大附中耒阳分校、湖南师大附中梅溪湖中学。

## 著名校友

### 政治人物

* 李立三
* 朱鎔基
* 柳直荀

### 两院院士

* 朱作言，中国科学院院士，第三世界科学院院士，细胞及发育生物学家。
* 中国工程院院士“黎氏三兄弟”（黎鳌、黎介寿、黎磊石）
* 张履谦，雷达专家。
* 朱之悌，中国工程院院士，北京林业大学教授，林木育种专家，毛白杨专家。
* 何继善，应用地球物理学家。博士生导师，1994年当选为中国工程院院士。现任湖南省科协主席，中国工程院能源与矿业学部副主任、工程管理学部常委，第四届国家安全生产专家组综合组组长,中国地球物理学会副理事长、中国有色金属学会副理事长、国家教委科技委员会委员、美国勘探地球物理学家协会（SEG）会员。

### 作家

* 康濯，湖南省文联主席，中国作协书记处书记，现代作家。

### 演藝人士

* 欧阳予倩，中国戏剧家。中华人民共和国成立后，欧阳予倩出任中央戏剧学院院长等职。
* 何炅，知名主持人。
* 李维嘉，湖南卫视《快乐大本营》主持人。
* 张艺兴，韩国偶像组合EXO成员。于2015年湖南师大附中建校110周年之际，为感念母校栽培，特别设立张艺兴奖学金，未来将每年捐款用以激励有梦想的学子追求艺术梦想。
* 易烊千玺，人气少年偶像组合TFBOYS成员。

* 湖南师范大学

* 湖南师大附中主頁 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 材料[编辑]

**材料**是人類可以利用製作有用構件、器件或物品的物質。

材料的發展標誌著社會的進步，比如石器的廣泛使用是“石器時代”，相似的還有“青銅時代”和“鐵器时代”等等。材料和資訊與能源被稱為現代文明的三大支柱。

## 非金属材料

* 石器：旧石器时代的人类将石英石、燧石等天然石材打制而成。
* 玉器：属于变质岩。
* 陶器：新石器时代的人类用粘土（SiO2、Al2O3）烧制而成，有红陶、黑陶、白陶等。商朝发明了釉陶，炉窑的温度达到1200℃。
* 瓷器：在东汉时期出现，中国是最早生产瓷器的国家。
* 陶瓷材料：氧化铝可以耐高温、耐腐蚀，铌酸锂可以将电信号转变为光信号，氮化硅用于切削刀具，氧化钇具有高温超导性能。
* 玻璃
* 水泥

## 金屬材料

* 銅：古埃及人在公元前4000年就掌握了炼铜技术，出现青铜（铜锡合金），是人类发明的第一种合金。
* 鐵：美索不达米亚在公元前3000年就利用陨铁打制了铁器，在公元前2000年就知道了铸铁技艺。中国在春秋时期开始大量使用铁器，战国时期使用铁模铸造，西汉采用煤作燃料。15世纪初，欧洲发明了炼铁高炉。到了17世纪，出现了高达9米日产铁1吨的高粱。但铸铁在工业革命前只用来制作农具、兵器和祭器。
* 鋼：中国古代有自然钢、百炼钢和灌钢三种炼钢方法。1755年蒸汽机提供强大的鼓风和动力推动了炼钢技术的发展，相继出现了酸性转炉炼钢（1856年）、平炉炼钢（1864年）、碱性转炉炼钢（1879年）、电弧炉炼钢（1899年）以及氧气顶吹法炼钢（1950年代）。
* 铝：1866年发明了电解铝。铝的用量仅次于钢铁。
* 钛：1910年用钠还原提炼出纯钛，广泛应用于航空工业。
* 铀：应用于核工业。
* 金
* 銀

## 半导体材料

半导体材料是导电能力介于导体和绝缘体之间的一类固体材料。

* 单晶硅可用于制作半导体器件、太陽能電板和積體電路。

## 超导材料

* 高温超导材料

## 高分子材料

高分子材料可以用作结构材料代替钢铁，甚至具有良好的导电性和耐高温等特性。

### 纺织品

* 丝绸是一种天然高分子材料。
* 天然纤维如棉花、麻等。
* 合成纤维

### 合成材料

* 橡胶
* 塑料

## 复合材料

复合材料是以高分子材料、金属或陶瓷做基础与纤维、晶須、颗粒等增强剂复合而成的材料。

### 树脂基

* 玻璃纤维树脂复合材料（玻璃钢）
* 碳纤维树脂复合材料

### 金属基

* 碳纤维增强铝、SiC纤维增强铝、粉末颗粒增强铝、硼纤维增强铝、碳化硅晶须增强铝
* 石墨纤维增强镁
* 粉末颗粒挤压（铸造）金属基复合材料、加压渗透金属基复合材料。

### 陶瓷基

* 陶瓷纤维增强陶瓷和玻璃材料;金属纤维增强陶瓷和玻璃材料;晶须增强陶瓷和玻璃材料;纤维增強陶瓷复合材料;以上主要是为了提高断裂韧性。

### 氣凝膠

* 全碳氣凝膠
* 鎳氣凝膠
* 石墨氣凝膠

### 其他

* 碳复合材料
* 纳米复合物
* 混凝土

## 其他重要的材料

* 半金屬
	+ 木材
* 生物材料
	+ 皮革
	+ 骨头
	+ 纸

## 相關條目

* 材料科學

### 书籍

* 王昆林, 材料工程基础, 清华大学出版社有限公司, 2003, ISBN 7302070644