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# 贞观政要[编辑]

《**貞觀政要**》是一部政論性的歷史文獻，為唐代史學家吳兢所撰，共有十卷，分四十篇。
在四庫全書之中為史部雜史類。

《貞觀政要》一書以君臣對答的方式，分類編撰貞觀年間唐太宗和身邊大臣魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦、虞世南、褚遂良、溫彥博、劉洎、馬周、戴冑、孔穎達、岑文本、姚思廉等四十五人的政論，方便後人參考前人經驗，以古為鏡，擇善而從。

可能因为与作者吳兢同为谏臣的缘故，魏徵在书中的地位重要。吳兢完成此书之后曾经上呈给当时的皇帝唐玄宗，不料非但没有得到赞赏，反而因此而被贬官。

## 目錄

> 有唐良相曰侍中安陽公、中書令河東公，以時逢聖明，位居宰輔，寅亮帝道，弼諧王政，恐一物之乖所，慮四維之不張，每克己勵精，緬懷故實，未嘗有乏。太宗時政化，良足可觀，振古而來，未之有也。至於垂世立教之美，典謨諫奏之詞，可以弘闡大猷，增崇至道者，爰命不才，備加甄錄，體制大略，咸發成規。於是綴集所聞，參詳舊史，撮其指要，舉其宏綱，詞兼質文，義在懲勸，人倫之紀備矣，軍國之政存焉。凡一帙一十卷，合四十篇，名曰《貞觀政要》。庶乎有國有家者克遵前軌，擇善而從，則可久之業益彰矣，可大之功尤著矣，豈必祖述堯、舜，憲章文、武而已哉！其篇目次第列之於左。
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* 卷一：君道第一、政體第二
* 卷二：任賢第三、求諫第四、納諫第五、直諫（附）
* 卷三：君臣鉴戒第六、擇官第七、封建第八
* 卷四：太子諸王定分第九、尊敬師傅第十、教戒太子諸王第十一、規諫太子第十二
* 卷五：仁義第十三、论忠義第十四、孝友第十五、公平第十六、誠信第十七
* 卷六：儉約第十八、謙讓第十九、仁惻第二十、慎所好第二十一、慎言语第二十二、杜谗邪第二十三、悔过第二十四、奢纵第二十五、贪鄙第二十六
* 卷七：崇儒学第二十七、文史第二十八、礼乐第二十九
* 卷八：务农第三十、刑法第三十一、赦令第三十二、贡赋第三十三、辩兴亡第三十四
* 卷九：征伐第三十五、安邊第三十六
* 卷十：行幸第三十七、畋猎第三十八、灾祥第三十九、慎终第四十

## 传播

元朝时期，元仁宗爱育黎拔力八达曾下诏下令将《贞观政要》、《帝範》、《资治通鉴》和儒家经典《尚书》、《大学衍义》等书翻译成蒙古文并刊行天下，令蒙古人、色目人诵习。

* 貞觀之治
# 大唐创业起居注[编辑]

《**大唐創業起居注**》，又稱《創業起居注》，是一部編年體史書，唐溫大雅撰，凡三卷，是現存最早的起居注作品。

本書記載了唐高祖李淵父子建國故事，自隋大業十三年（617年）至唐武德元年（618年），三百五十七天之間的史事。

作者溫大雅為李淵的參軍，專掌文翰，所記之事皆是親身見聞，故史料價值甚高，部份情節甚至與《舊唐書》、《新唐書》和《資治通鑒》有出入，可以互相參照。

本書少見單行本，《秘冊匯函》、《津逮秘書》、《學津討原》、《藕香零拾》、《叢書集成》等叢書皆有收錄。

## 各卷大綱

* 上卷

起義旗至發引，凡四十八日。

* 中卷

起自太原起義至長安，凡一百二十六日。

* 下卷

起攝政自稱帝，凡一百八十三日。

## 通行版本

《大唐創業起居注》，唐溫大雅撰，李季平、李錫厚點校，1983年，上海古籍出版社。

## 參考資料

* 《大唐創業起居注》，唐溫大雅撰，李季平、李錫厚點校，1983年，上海古籍出版社。
* 《中國歷史大辭典‧隋唐五代史卷》，中國歷史大辭典‧隋唐五代史編纂委員會，1995年5月，上海辭書出版社。

* 大唐創業起居注全文（容安小館）
# 东观奏记[编辑]

《**東觀奏記**》，是一部筆記體裁的史書，唐裴廷裕（一作延裕、庭裕）撰，凡三卷，成書於唐昭宗大順二年（891年）。

作者裴廷裕曾在昭宗朝擔任翰林學士，後奉昭宗之命參預編纂宣、懿、僖三朝實錄，因缺乏日曆、起居注等資料而作罷。遂改採集宣宗朝十八年間的史事，凡八十九條，依年月次序編排成書，是為《東觀奏記》。

本書所載史事，由於與作者時代較近，故具有高度史料價值，《資治通鑒》、《新唐書》等多所引用，是研究晚唐歷史的重要資料。

「**東觀**」原是漢代洛陽南宮的一處建築物，漢明帝時班固等人在此修史，後世便引申為修史之所；又漢代臣僚上呈皇帝的文章稱為「**奏記**」。此為書名由來。

## 卷次

* 上卷，凡二十九事。
* 中卷，凡二十九事。
* 下卷，凡三十一事。

## 版本情況

本書傳世版本甚多，以《稗海》、《續粵雅堂叢書》、《小石山房叢書》等叢書所收錄之版本較佳，而《藕香零拾》本有繆荃孫校勘，為公認之最佳版本。

1994年中華書局出版田廷柱校點本，收錄於《唐宋史料筆記叢刊》。

## 參考文獻

* 《明皇雜錄　東觀奏記》，唐鄭處誨撰，唐裴廷裕撰，田廷柱點校，1994年，北京中華書局。
* 《唐代筆記小說敘錄》，周勛初著，2008年，鳳凰出版社。
* 《中國歷史大辭典·隋唐五代史卷》，中國歷史大辭典·隋唐五代史卷編纂委員會編，1995年，上海辭書出版社。

## 注釋

* 東觀漢記
# 唐会要

《**唐会要**》，北宋王溥撰，成书于宋太祖建隆二年（961年），是现存最早的一部会要。

《唐會要》乃續蘇冕《唐九朝會要》與崔鉉、楊紹復等撰《續會要》而作，专门记录唐代的政治、经济、文化等各项政制沿革，自「帝號」始，以「四夷」終，共分514事目；细琐史事不能定目者，则錄於杂录，附于各条之后。此書与《通典》有许多相似之处，而于唐代制度记载更为详备。文中又载苏冕驳议，义例该备，足资考证，“于唐代沿革损益之制，极其详核”。

《舊唐書》有大量的史料，如〈音樂志〉、〈天文志〉，皆來自《唐九朝會要》與《續會要》；有時《唐會要》記載有誤，《舊唐書》也跟著照搬照抄。而且《唐会要》保存了《新唐书》、《旧唐书》未载的史实，由於《大唐起居注》、《大唐實錄》、《唐九朝會要》與《續會要》均亡佚，部分內容多靠此書保存。

《唐會要》原本在流传过程中残缺，今本根据清代乾隆時期整理本重印，全书100卷、514目，在不少條目下有“雜錄”；由于不分门，查阅不便，另有张忱石《唐会要人名索引》可供查考。

## 注釋
# 唐六典[编辑]

《**唐六典**》全称《**大唐六典**》，是唐朝一部行政性质的法典。

唐玄宗时官修，旧题「御撰」、李林甫等奉勑注，实为眾多集賢院學士在歷任宰相兼學士知院事者領銜主修下，歷經十多年而成。該書自開元十年（722年）中書舍人陸堅被旨修六典開始，歷經张说、蕭嵩、张九龄，於李林甫知院事任內的开元二十七年（739年）方撰成進上，是现存最早的一部会典，所载官制源流自唐初至开元止。

六典之名出自周礼，原指治典、教典、礼典、政典、刑典、事典，后世设六部即本于此。全书30卷，以三师、三公、三省六部、九寺、五监、十二卫以至地方三府、督府、州县等为目，详述其职官品秩，并注周秦至唐以前的官制沿革。《直齋書錄解題》引韋述《集賢記》注：“開元十年，起居舍人陸堅被旨修是書，帝手寫白麻紙六條曰理、教、禮、政、刑、事，令以類相從，撰錄以進。張說以其事委徐堅，思之經歲莫能定。又委毋煚、徐欽、韋述，始以令式入六司，其沿革併入注中。後張九齡又委苑咸，二十六年奏草上。”

本书收入许多唐代诏令，涉及均田、赋役、物产、土贡、户等、差科、屯田等制度，反映了唐代政治经济状况，颇有参考价值。《通典》、《舊唐書》、《新唐書》編撰時多採《唐六典》史料。

《直齋書錄解題》引用韋述的說法，《唐六典》在開元時期長期不使用，僅置於集賢書院。范祖禹也認為“唐六典雖修成書，然未嘗行之一日”。《四庫全書總目提要》說“唐人所說，當無訛誤”，承認韋述的說法，又說“疑當時討論典章，亦相引據，而公私科律則未嘗事事遵用”，認為《唐六典》並非全未實行。

## 詳目

* 三師：太師、太傅、太保。
* 三公：司馬、司徒、司空。
* 六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。
* 六省：尚書省、門下省、中書省、祕書省、殿中省、內侍省。
* 一臺：御史臺。
* 九寺：太常寺、光祿寺、衛尉寺、宗正寺、太僕寺、大理寺、鴻臚寺、司農寺、太府寺。
* 五監：國子監、少府監、軍器監、將作監、百工監、就谷監、庫谷監、太陰監、伊陽監、都水監。
* 十二衛：左右衛、左右驍衛、左右武衛、左右威衛、左右領軍衛、左右金吾衛、左右監門衛、左右千牛衛、左右羽林軍，諸衛折衝都尉府。
* 東宮官屬：太子三師、太子三少、太子詹事府、太子家令寺、太子率更寺、太子僕寺、太子左右衛率府、左右率府親府勳府翊府、太子左右司禦率府、太子左右內率府。
* 地方職官：親王府、親事府、帳內府、親王國、公主邑司、三府都護州縣官吏。

## 版本

唐六典在唐朝時有傳寫本，宋神宗元豐三年（1080年）則有刻版印製，賜給近臣與館閣，是為「北宋（元豐）本」，但均已不存。現存最早者為「南宋本」，是南宋紹興四年（1134年）溫州州學所刻的《大唐六典》殘本十五卷。而後有明朝時的「正德本」，是席文同、李立卿根據王鏊參與編修《明會典》時從宫裡「手錄以歸」的抄本，於正德二年（1515年）刊行，共三十卷。而後從正德本又輾轉傳刻出「嘉靖本」（明）、「掃葉山房本」（清）、「廣雅書局本」、「近衛本」。而後日本廣池學園在1973年出版「廣池本」（廣池千九郎訓點，內田志雄補訂），是以南宋本、宋朝孫逢吉《職官分紀》為主，校近衛本而成。

## 註釋
# 唐鑑 (史書)[编辑]

《**唐鑑**》，北宋范祖禹撰，凡十二卷。

范祖禹曾协助司马光编纂《资治通鉴》唐代及五代十国部分，又把唐代历史的认识以史论的方式写定为《唐鉴》一书。《唐鑑》上起唐高祖，下迄唐昭宣；《唐鑑》自序謂：“臣祖禹受詔與臣光修《資治通鑑》，臣祖禹分職唐史，得以考其興廢治亂。”范祖禹评论唐德宗时说：“德宗性本猜克，故小人易入”。司马光在《资治通鉴》中评价建立唐朝的功劳多归于李世民。《唐鉴》卷一《唐高祖》评论“太宗有志有才而不知义”中批評李世民说：“太宗陷父于罪而胁之以起兵，高祖昵裴寂之邪，受其宫女而不辞，又称臣于突厥，倚以为助，何以示后世矣？”；又稱美“高祖斩副留守虎贲郎将王威、虎牙郎将高君雅”；“高祖遣刘文静使突厥，约连和”。建立唐朝，真正功劳在是李渊。有學者用范祖禹《唐鉴》与中华书局本《通鉴》相校，列舉44处不同处。

宋高宗曾撫此書再三讚賞：“讀《唐鑒》，知范祖禹有臺諫手段。”程颐认为《唐鉴》“自三代以后无此议论”《朱子语录》谓其“议论弱，又有不相应处。”朱熹说：“《唐鉴》议论大纲好，欠商量处亦多。”又批评道：“纯夫议论，大率皆只从门前过。”吕祖谦為此書作注，改为二十四卷。後世學者尊為“唐鑑公”，蔡绦《铁围山丛谈》曰：“祖禹子温，游大相国寺，诸贵珰见之，皆指目曰，此《唐鉴》之子。”。明太祖说：“宁舍玉妃，不舍《唐鉴》”。清仁宗稱：“范祖禹所著《唐鉴》一书，胪叙一代事迹，考镜得失，其立论颇有裨于治道”，并下令館臣仿照《唐鉴》的体例，辑成《明鉴》。

## 注釋
# 史记集解[编辑]

《**史记集解**》是南朝宋人裴骃採九经诸史并《汉书音义》及众书之目，而注解《史记》，共80卷。

## 历史

最早徐廣有《史记音义》，是《集解》的基础，故該書多“徐廣曰”。《史记集解》保留了大量书目及相关内容，是现存最早的旧注本，《史记集解》與另外兩書《史記索隱》和《史記正義》，合称“《史记》三家注”。

## 提要

四庫全書總目提要卷045：

> 宋裴駰撰。駰字龍駒，河東聞喜人，官至南中郞參軍，其事蹟附見於宋書·裴松之傳。駰以徐廣史記音義粗有發明，殊恨省略，乃採九經諸史，並漢書音義，及衆書之目，別撰此書。其所引證，多先儒舊説，張守節正義嘗備述所引書目次。然如國語多引虞翻注，孟子多引劉熙注，韓詩多引薛君注，而守節未著於目。知當日援據浩博，守節不能徧數也。原本八十卷，隋、唐志著録並同。此本爲毛氏汲古閣所刊，析爲一百三十卷，原第遂不可考。然註文猶仍舊本。自明代監本以索隱、正義附入其後，又妄加删削，訛舛遂多。如五帝本紀「昔高陽氏有才子八人」句下，「高辛氏有才子八人」句下，俱脫「名見左傳」四字；秦始皇本紀「輕車重馬東就食」句，下脫「徐廣曰：一無此『重』字」八字；項羽本紀「其九月會稽守」句，下脫「徐廣曰：『爾時未言太守』」九字；武帝紀「祠上帝明堂」句，下脫「徐廣曰：『常五年一修耳，今適二年，故但祀明堂』」十八字，「然其效可覩矣」句，下脫「又數本皆無『可』字」七字；河渠書「岸善崩」句，下脫「如淳曰：『河水岸』」六字；司馬相如傳「徬徨乎海外」句下此引「郭璞云：『靑邱山名，上有田，亦有國，出九尾狐，在海外』；太史公自序「易大傳」句下此引「張晏曰：『謂易·繫辭。』」監本均誤作正義。至於字句異同，前後互見。如夏本紀「九江入賜大龜」句下「孔安國曰：『出於九江水中。』」監本作「山中」；孝文本紀「昌至渭橋」句下引「蘇林曰：『在長安北三里。』」監本多「渭橋」二字；「祁侯賀爲將軍」句下引「徐廣曰：『姓繒。』」監本多一「賀」字；「當有玉英見」句下引「瑞應圖云：『玉英五帝並修則見。』」監本作「五常」 • ；「屬國悍爲將屯將軍」句下引「徐廣曰：『姓徐。』」監本多一「悍」字；孝景本紀「封故御史大夫周苛孫平爲繩侯」句下引「徐廣曰：『一作應。』」監本多一「平」字；武帝紀「自太主」句下引「徐廣曰：『武帝姑也。』」監本多「太主」二字；龜策列傳「蝟辱於鵲」句下引「郭璞曰：『蝟憎其意心惡之也。』」監本作「而心惡之」。凡此之類，當由古注簡質，後人以意爲增益，已失其舊，至坊本流傳，脫誤尤甚。如夏本紀「澧水所同」句下引「孔安國曰：『澧水所同，同於渭也。』」坊本闕一「同」字。項羽本紀「乃封項伯爲射陽侯」句，下脫「徐廣曰：『項伯名纏，字伯』」九字，是又出監本下矣。惟貨殖傳「糵麴鹽豉千瓵」句下，監本引孫叔敖云「瓵，瓦器，受斗六升合爲瓵。音『貽』。」當是孫叔敖之訛。此本亦復相同，是校讎亦不免有疎，然終勝明人監本也。
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## 參考文獻

* 四库全书
* 二十四史
* 劍橋中國史
# 史記索隱[编辑]

《**史記索隱**》共30卷，由唐代司馬貞撰寫，運用了大量的文獻作為校勘材料，保存了豐富的歷史文獻，使得一些書目得以流傳下來，便於后人輯佚，有功於目錄學。另外，《史記索隱》在文獻考證上也取得豐碩成果，考證人名、史實及司馬遷生平等等。現時存放於各大學術機構的版本皆為明朝末期毛氏汲古閣刻本。

## 提要

四庫全書總目提要卷045：

> 唐司馬貞撰。貞，河內人，開元中官朝散大夫、宏文館學士。貞初受史記於崇文館學士張嘉，會病褚少孫補司馬遷書，多傷踳駁。又裴駰集解舊有音義年遠散佚，諸家音義延篤音隱，鄒誕生、柳顧言等書亦失傳。而劉伯莊許子儒等又多疎漏，乃因裴駰集解，撰爲此書。首注駰序一篇，載其全文。其注司馬遷書，則如陸德明經典釋文之例，惟標所注之字。蓋經傳別行之古法。凡二十八卷，末二卷爲述贊一百三十篇及補史記條例。欲降秦本紀、項羽本紀爲系家，而呂后、孝惠各爲本紀。補曹、許、邾、吳芮、吳濞、淮南系家，而降陳涉於列傳。蕭何、曹參、張良、周勃、五宗、三王各爲一傳，而附國僑、羊舌肸於管晏。附尹喜、莊周於老子，附韓非於商鞅，附魯仲連於田單，附宋玉於屈原，附鄒陽、枚乘於賈生。又謂司馬相如、汲鄭傳不宜在西南夷後，大宛傳不合在遊俠、酷吏之閒。欲更其次第，其言皆有條理。至謂司馬遷述贊不安而別爲之，則未喻言外之旨。終以三皇本紀，自爲之註，亦未合闕疑傳信之意也。此書本於史記之外別行。及明代刊刻監本，合裴駰、張守節及此書。散入句下，恣意删削。如高祖本紀「母媼」、「母温」之辨。有關考證者，乃以其有異舊説，除去不載。又如燕世家啓攻益事，貞註曰：「經傳無聞。」未知其由。雖失於考據竹書，案今本竹書不載此事，此據晉書·束晳傅所引。亦當存其原文，乃以爲宂句亦删汰之。此類不一，漏略殊甚。然至今沿爲定本，與成矩所刊朱子周易本義，人人明知其非，而積重不可復返。此單行之本爲北宋祕省刊板，毛晉得而重刻者。録而存之，猶可以見司馬氏之舊，而正明人之疎舛焉。
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## 參考文獻

* 四库全书
* 二十四史
* 劍橋中國史

* *《史記索隱》 （唐）司馬貞* 在 archive.org 免費下載
# 史記正義

《**史記正義**》是唐朝張守節的作品，共三十卷。

## 历史

張守節潜心研究《史记》，著有《史记正义》三十卷。钱大昕稱张守节的《正义》，成于开元二十四年，杀青斯竟。北宋元丰年间三家注始附于《史记》正文。與另外兩書《史記索隱》和《史记集解》，合称“《史记》三家注”。

《正义》单行本失传已久。《史記正義》中有《諡法解》。另外日本一詞也首見於《史記正義》。日本学者泷川资言自日本舊藏《史记》钞本辑佚文1300余条，成書《史记正义佚存》二卷。1995年日本汲古书院出版的日本学者水泽利忠主编《史记正义的研究》。

## 提要

四庫全書總目提要卷045：

> 唐張守節撰。守節始末未詳，據此書所題，則其官爲諸王侍讀、率府長史也。是書據自序三十卷，晁公武、陳振孫二家所録，則作二十卷。蓋其標字列注，亦必如索隱。後人散入句下，已非其舊。至明代監本，採附集解索隱之後，更多所删節，失其本旨。如守節所長，在於地理，故自序曰：「郡國城邑，委曲詳明。」而監本於周本紀「子帶立爲王」句，下脫「左傳云周與鄭人蘇忿生十二邑，温其一也」十七字；秦本紀「反秦於淮南」句，下脫「楚淮北之地盡入於秦」九字；項羽本紀「項王自立爲西楚霸王」句，下脫「孟康云：舊名江陵，爲南楚，吳爲東楚，彭城爲西楚」十九字；呂后本紀「呂平爲扶柳侯」句，下脫「漢扶柳縣也，有澤」七字；孝景本紀「遂西圍梁」句，下脫「梁孝王都睢陽，今宋州」九字，「立楚元王子平陸侯」句，下脫「應劭云：平陸，西河縣」八字；孝武本紀「見五畤」句，下脫「或曰：在雍州雍縣南，孟康曰：畤者，神靈上帝也」十八字；晉世家「是爲晉侯」句，下脫「其城南半入州城中，削爲坊城，牆北半見在」十七字；趙世家「吾國東有河薄洛之水」句，下脫「案：安平縣屬定州也」八字；「餓死沙邱宮」句，下脫「括地志云：趙武靈王墓在蔚州靈邱縣東三十里。應説是也」二十三字；韓世家「得封於韓原」句，下脫「古今地名云：韓武子食采於韓原故城也」十六字；淮陰侯列傳「家在伊盧」句，下脫「韋昭及括地志皆説之也」十字；貨殖列傳「殷人都河西」句，下脫「盤庚都殷墟，地屬河西也」十字，「周人都河南」句，下脫「周自平王以後都洛陽」九字；自序「戹困鄱」句，下脫「漢末，陳蕃子逸爲魯相，改音皮。田襃魯記曰：靈帝末，汝南陳子游爲魯相，陳蕃子也，國人爲諱而改焉」三十九字。又如秦本紀「樗里疾相韓」句下，此本作「福昌縣東十四里」，監本脫「十四里」三字；貨殖傳「夫燕亦勃碣之閒」句下，此本作「碣石、渤海在西北」，監本脫「北」字。又守節徵引故實，頗爲賅博，故自序曰：「古典幽微，竊探其美。」而監本夏本紀「皋陶作士」句，下脫「士若大理卿也」六字，「於是夔行樂」句，下脫「若今太常卿也」六字；周本紀「作臩命」句，下脫「應劭云：太僕，周穆王所置，蓋大御衆僕之長，中大夫也」二十一字，「以應爲太后養地」句，下脫「太后，秦昭之母宣太后羋氏」十一字；秦始皇本紀「爲我遺鎬池君」句，下脫「張晏云：武王居鎬，鎬池君則武王也，伐商，故神云始皇荒淫若紂矣，今武王可伐矣」三十二字；「叙論孝明皇帝」句，下脫「班固典引云後漢明帝永平十七年，詔問班固：太史遷贊語中寧有非耶？班固上表陳秦過失及賈誼言奏之」四十二字；項羽本紀「會稽守」句，下脫「守，晉狩。景帝中二年七月，更郡守爲太守」十六字；孝景本紀「伐馳道樹殖蘭池」句，下脫「案：馳道，天子道，秦始皇作之，丈而樹」十四字；孝武本紀「是時上求神君」句，下脫「漢武帝故事云：起柏梁臺，以處神君，長陵女子也。先是，嫁爲人妻，生一男，數歳死，女子悼痛之，歳中亦死而靈，宛若祠之，遂聞言，宛若爲主，民人多往請福，説家人小事有驗。平原君亦祠之，至後，子孫尊貴。及上即位，太后延於宮中祭之，聞其言，不見其人。至是，神君求出，爲營柏梁臺舍之。初，霍去病微時，自禱神君，及見其形，自修飾欲與去病交接，去病不肯，謂神君曰：吾以神君精潔，故齋戒祈福。今欲婬，此非也。自絶不復往。神君慙之，乃去也」一百七十字，「見安期生」句，下脫「列仙傳云：安期生，瑯琊阜鄉亭人也，賣藥海邊。秦始皇請語三夜，賜金數千萬，出於阜鄉亭，皆置去，留書，以赤玉舃一量爲報，曰：後千歳求我於蓬萊山下」五十九字，「李少君病死」句，下脫「漢書起居注云：李少君將去，武帝夢與共登嵩高山，半道，有使乘龍，時從雲中云：太一請少君，帝謂左右：將舍我去矣。數月而少君病死。又發棺看，惟衣冠在也」六十一字，「史寬舒受其方」句，下脫「姓史，名寬舒」五字；禮書「疏房牀笫」句，下脫「疏謂窗也」四字；律書「其於十二支爲丑」句，下脫「徐廣曰：此中闕，不説大呂及丑也。案：此下闕文。或一本云丑者，紐也。言陽氣在上未降，萬物厄紐未敢出也」四十一字；天官書「氐爲天根」句，下脫「星經云：氐四星，爲露寢聽朝所居，其占明大則臣下奉度。合誠圖云：氐爲宿宮也」三十一字，「其內五星五帝坐」句，下脫「羣下從謀也」五字；楚世家「伐申過鄧」句，下脫「服虔云：鄧，曼姓也」七字；趙世家「事有所止」句，下脫「爲人君止於仁，爲人臣止於敬，爲人子止於孝，爲人父止於慈，與國人交止於信」三十一字，「封廉頗爲信平君」句，下脫「言篤信而平和也」七字；韓世家「公何不爲韓求質於楚」句，下脫「質子蟣蝨」四字，又脫「公叔嬰知秦、楚不以蟣蝨爲事，必以韓合於秦，楚王聽入質子於韓」二十六字，又脫「次下云知秦、楚不以蟣蝨爲事，重明脫不字」十七字；田叔列傳「相常從入苑中」句，下脫「堵牆也」三字；田蚡列傳「其春，武安侯病」句，下脫「然夫子作春秋，依夏正」九字；衞將軍列傳「平陽人也」句，下脫「漢書云：其父鄭季，河東平陽人，以縣吏給事平陽侯之家也」二十三字。至守節於六書、五音，至爲詳審。故書首有論字例、論音例二條。而監本於周本紀「懼太子釗之不任」句，下脫「釗，音招，又吉堯反。任，而針反」十一字；秦始皇本紀「彗星復見」句，下脫「復，扶富反。見，行見反」八字，「以發縣卒」句，下脫「子忽反，下同」五字，「佐弋竭」句，下脫「戈音翊」三字，「二十人皆梟首」句，下脫「梟，古堯反。懸首於木上曰䲷」十一字，「體解軻以徇」句，下脫「紅賣反」三字，「東收遼東而王之」句，下脫「王，于放反」四字，「故歸其質子」句，下脫「質音致」三字，「衣服旌旄節旗」句，下脫「旌，音精；旄，音毛；旗，音其」九字，「祇誦功德」句，下脫「袛，音脂」三字，「赭其山」句，下脫「赭，音者」三字，「僕射周青臣」句，下脫「音夜」二字，「上樂以刑殺爲威」句，下脫「五孝反」三字，「二世紀以安邊竟」句，下脫「音境」二字，敍論「爲君討賊」句，下脫「于僞反」三字；項羽本紀「將秦軍爲前行」句，下脫「胡郞反」三字；高祖本紀「時時冠之」正義「音館」句，下脫「下同」二字；孝景紀「天下又安」句，下脫「乂，音魚廢反」五字，「龍𩓿拔墮」句，下脫「徒果反」三字，「攀龍胡髯號」句，下脫「戸高反，下同」五字，「爲且用事泰山」句，下脫「爲，于僞反。將爲封禪也」九字；鄭世家「段出奔鄢」句，下脫「音偃」二字；田叔列傳「喜遊諸公」句，下脫「喜，許記反。諸公，謂丈人行也」十一字。其他一兩字之出入，殆千有餘條，尤不可毛擧。苟非震澤王氏刊本具存，無由知監本之妄删也。
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## 注釋

* 四库全书
* 二十四史
* 劍橋中國史
# 五代史纂誤[编辑]

《**五代史纂误**》，北宋史学家吴缜著，原書5卷，一說是劉恕之子劉羲仲所著，用於糾舉歐陽脩《新五代史》中的錯誤：“欧阳脩《五代史》，义存褒贬，而考证则往往疏舛。如司马光《通鉴考异》所辨晋王三矢付庄宗等事，洪迈《容斋三笔》所摘失载朱梁轻赋等事，皆讹漏之甚者。”。又《新五代史》记杜晓“开平二年拜中书侍郎同中书门下平章事”，《五代史纂误》稱：“今按本纪，开平三年九月辛亥，翰林学士承旨、工部侍郎杜晓为户部侍郎、同中书门下平章事，与传不合，未知孰是。”清人邵晋涵《旧五代史考异》亦稱：“杜晓入相之岁，《欧阳史》纪作三年，传作二年，吴缜已辨其误。”又如《杨涉传》云：“祖收，父严。”吴缜《纂误》云：“收与严乃兄弟，非父子也。”

南宋绍兴八年（1138年），湖州知府宇文時中將《五代史纂誤》與《新唐书纠谬》二書合刻於吴兴，附於《新唐书》、《新五代史》之末卷。此書於清代已失传，後從《永乐大典》中辑出5卷，约存原书十之五六。詳見於《四库全书总目提要》卷四十六〈史部二〉。清代吴兰庭撰《五代史记纂误补》六卷，是吴缜《纂误》之续作。

## 參考書目

* 俞正燮《癸巳存稿》卷八“书《五代史纂误》后”条

## 注釋
# 钦定辽金元三史语解

《钦定辽史语解》书影
**钦定辽金元三史语解**是清朝清高宗下令編寫的一本書籍，分為三种（**钦定辽史语解**、**钦定金史语解**、**钦定元史语解**）十八册。該書特意將遼史、金史、元史中的名詞挑出來並用滿語、漢語兩種語言解釋。因為當時編撰三本史書的大臣不了解契丹、女真和蒙古的語言，導致同一名詞在三本書中的漢文譯名不統一，所以清高宗特意下令編寫該書。全書共收约6689条词语。

## 參考資料
# 漢紀

《**漢紀**》，共30卷，約18萬餘言，為中國古代的編年體史書，是中國第一部編年斷代體史書，被列為經部，故四庫不列。

作者為東漢的荀悅，漢獻帝時常苦班固的《漢書》文繁難省，於建安三年（198年）命荀悅依編年體左傳體例，刪略《漢書》改編撰寫。經過三年悉心抄撰，於建安五年（200年）成書。時人稱美此書「辭約事詳，論辨多美」，「省約易習，有便於用」（《後漢書·荀悅傳》），後人袁宏稱「才智經綸，足為佳史」（《後漢紀》序）。近人梁啟超謂「善鈔書者可以成創作」（《中國歷史研究法》第二章）。本書成後，推動了往後編年體史著述的發展。張璠、袁宏等人都相繼撰寫出了編年體斷代史。唐代史論家劉知幾把《漢紀》編年體裁擺到與《漢書》紀傳體裁同等地位，並說「班荀二體，角力爭先。欲廢其一，固以難矣」（《史通》二體）。

## 特點

《漢紀》的所用的史料，絕大多數來自《漢書》，但也稍有增補刪改，自有剪裁，非一味抄襲，可補正《漢書》之誤處。史事記載方面，如諫大夫王仁、侍中王閎的諫疏，為《漢書》所沒有的；內容訂正補充方面，《漢書·高帝紀》十年「夏五月，太上皇后崩。秋七月癸亥，太上皇崩，葬萬年」，《漢紀》則作「夏五月，太上皇崩。秋七月癸亥，太上皇葬萬年」，兩者比較查考，顯然《漢書》有誤；關於壺關三老茂，《漢書》無姓，《漢紀》則云姓令狐；朱雲請尚方劍，《漢書》作「斬馬劍」，《漢紀》乃作「斷馬劍」，據唐代張謂詩「願得上方斷馬劍，斬取朱門公子頭」，証明《漢書》有誤字。

《漢紀》雖然史料價值不高，但《漢書》精華大體被吸收，且以年繫事條理清晰，頭尾連貫，重點突出，不失為一部前漢簡明大事記，可作研究前漢史的入門書來讀。此外，荀悅立意「勸善懲惡」，除有意通過後漢中興前一代的歷史的評述，探究其成敗得失之機，供漢獻帝及其後繼者們能「有監乎此」，獲得「撥亂反正」，振興漢室的啟示外，並在《漢紀》中撰寫大量論贊，約佔全書二十分之一篇幅，其中不乏佳作。

## 版本

今日《漢紀》所能見到最早的版本，是明代黃姬水所刊的南宋王銍輯本。點校本方面，有北京中華書局將之與《後漢紀》合輯標點的《兩漢紀》。
# 元经[编辑]

《**元经**》，旧本题隋王通撰。共十卷，是仿《春秋》体例而作的编年体史书。

## 内容

隋朝学者王通模拟儒家经典《六经》，撰成《续六经》，其中续《春秋》之书即是《元经》。但清代以来学者多考证此书为后人伪作。

《元经》前九卷始于西晋太熙元年，终于隋开皇九年，旧说是王通原书。第十卷记事始于隋开皇十年，迄于唐武德元年，旧说薛收续撰。解经之传文题薛收传。《元经》记事简要，史料价值有限，然而著者寓《春秋》笔法于其中，并藉史事阐说微言大义，这使此书具有极其重要的思想史价值。

《四库全书总目》卷四七《史部三》
# 資治通鑑考異

《**資治通鑑考異**》，簡稱《**通鑑考異**》，是司馬光編修《資治通鑑》的「副產品」，共三十卷。此書利用書證、物證、校勘等方式訂正真偽，結論常以“今從之”、“今從某某”、“今不取”、“故去之”等。

高似孙《纬略》载：“光编集《通鉴》，有一事用三四出处纂成者。”《通鑑考異》用以說明史料取捨的原則和考證過程，遇年月、事跡有不同之處，均詳加考訂，並註明取捨的原因，“其中事同文异者，则请择一明白详备者录之，彼此互有详略，则请左右采获，错综铨次，自用文辞修正之，一如《左传》叙事之体也。此并作大字写。若彼此年月者，修入正文，余者注于其下，仍为叙述，所以取此舍彼之意。先注所舍者云某书云云，今按某书证验云云，或无证验，则以事理推之云云，今从某书为定；若无以考其虚实是非者，则云今两存之。其《实录》正史未必皆可据，杂史小说未必皆无凭，在高鉴择之。”意在“辨正謬誤，以祛將來之惑”。又如陳壽《三國志》記周瑜之死，未記明確年代，《通鑑》卷六六載，獻帝建安十五年，周瑜卒於巴丘。《通鑑考異》曰：「按，《江表傳》，瑜與策同年，策以建安五年死，年二十六，瑜死時年三十六，故知在今年也。」

《通鑑考異》為了考證薛仁果抑或薛仁杲之名，依据校正新、旧《唐书》等中人名的讹误，又兼以昭陵六骏的铭文：

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| “
 | 《唐高祖实录》先作“仁果”，后作“仁杲”。新、旧《高祖》、《太宗纪》、《薛举传》、柳芳《唐历》、《柳宗元集》皆作“仁杲”。《太宗实录》、吴兢《太宗勋史》、《革命纪》、焦璐《唐朝年代记》、陈嶽《唐统纪》皆作“仁果”。今醴泉昭陵前有石马六匹，其一铭曰：“白蹄乌，平薛仁果时所乘。”此最可据，今从之。
 | ”
 |

清代《四库全书总目》評《通鉴考异》：

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| “
 | ……光既择可信者从之，复参考同异别为此书，辩证谬误，以祛将来之惑。昔陈寿作《三国志》，裴松之注之，详引诸书错互之文，折衷以归一是，其例最善。而修史之家未有自撰一书，明所以去取之故者。有之，实自光始。其后李焘《续通鉴长编》、李心传《建炎以来系年要录》，皆沿其义，虽散附各条之下，为例小殊，而考订得失则一也。
 | ”
 |

张煦侯《通鉴学》一书将司马光的考异方法归纳为六类：参取众书而从长者、两存者、两弃者（即皆不取）、两疑而节取其要者、存疑者、兼存或说于《考异》中者。

近代史家陳寅恪認為司马光的“长编考异法”源自魏晋的佛经“合本子注”，所謂“裴世期之注《三国志》，深受当时内典合本子注之薰习，此盖吾国学术史之一大事。而后代评史者，局于所见，不知古今学术系统之有别流，著述体裁之有变例，以喜聚异同，坐长烦芜为言，其实非也。”

### 引用

### 来源

* 张煦侯：《通鉴学》
* 典志組：〈考異溯源：司馬光《通鑒考異》的方法及其啟迪〉
# 通鑑釋例

《**通鑑釋例**》又稱《**通鑑前例**》，是宋朝司馬光編修《資治通鑑》過程中整理出來的凡例。原稿在後來遭遇戰亂而散佚，留傳的殘稿內容也多有缺損。宋孝宗乾道年間，司馬光的孫子司馬伋將其殘存的內容整理分類為三十六例，並附上圖表和司馬光與范祖禹、劉恕就《通鑑》的內容一問一答的書信。

今傳本多僅存十二例，三十六例見於金朝晦明軒本《增節入注附音司馬溫公資治通鑑》。

## 目錄

### 今傳本

十二例
（1）用天子例。（2）書列國例。（3）（4）書帝王未即位及受禪例。（5）書稱號例。（6）書官名例。（7）書事同日例。（8）書兩國相涉例。（9）書斬獲例。（10）書後姓例。（11）書字例。（12）書反亂例。
後附司馬伋跋語，內容不全。
溫公與范內翰修書帖
此帖又見於《司馬文正公傳家集》卷63，《源流至論》前集卷2，《古今圖書集成》經籍典卷399，《司馬溫公年譜》卷5，胡三省《資治通鑑音注》。
### 金刊本

三十六例
（1）用天子例。（2）書列國例。（3）書王制例。（4）書封爵禪位例。（5）書改元未禪位例。（6）書帝王將受禪例。（7）書廟號例。（8）書國號例。（9）書改元例；（10）書稱號例。（11）書王公例。（12）書建國稱王例。（13）諸王書名例。（14）書立王例。（15）書徙王例。（16）書列國立太子例。（17）書列國紀事取年號例。（18）書官名例。（19）書兼職例。（20）書罷免例。（21）書聘使例。（22）不書例。（23）重書例。（24）豫言例。（25）追書例。（26）書日後先例。（27）書事同日例。（28）書事相涉例。（29）書斬獲例。（30）書世系例。（31）從後姓例。（32）書字例。（33）書鄉里例。（34）書改置州郡例。（35）書薨卒例。（36）書反亂例。
與范夢得
共二帖。其中一帖僅見於金刊本。
與劉道原
共兩大段，第一大段主要內容是討論「正統」問題；第二大段主要內容是對魏晉南北朝幾件史事的考証。又見於劉羲仲《通鑑問疑》。
四圖
己佚。
跋語
司馬伋所著。又見於陸心源《皕宋樓藏書志》卷二十。
## 參考

* 鄔國義，《「通鑑釋例」三十六例的新發現》，《史林》1995年第4期

## 注釋
# 稽古录[编辑]

**稽古錄**，北宋司馬光作品，凡二十卷，由《历年图》、《历代君臣事迹》和《百官公卿表》等编集而成，記事上始於三皇五帝，下至北宋英宗治平末年，年代皆超出《資治通鑑》斷限以外。

## 历史

《稽古錄》取《尚书》“曰若稽古”之语为书名。元祐元年（1086年）呈进，附三十六条“臣光曰”。晁補之說：“皇朝司馬光君實編。起自三皇，止皇朝英宗治平末。”《朱子语类》曰：“《稽古录》一书，可备讲筵官僚进读，小儿读《六经》了，令读之亦好。末後一表，其言如蓍龟，一一皆验。”「稽古錄」算是《資治通鑑》的首部曲，一本簡而易懂的參考手冊。
# 資治通鑑外紀[编辑]

《**資治通鑒外紀**》，原名「**資治通鑑前紀**」，共十卷，起三皇五帝（约前3000年），至威烈王二十二年丁丑（前404年）。是北宋劉恕作品。

劉恕在編輯《資治通鑑》期間，不滿意司馬光《通鑑》文不起上古，只載周威烈王二十三年以後的大事。治平三年（1066年）劉恕曾請教司馬光：“‘公之書不始於上古或堯、舜，何也？’公曰：‘周平王以來，事包《春秋》，孔子之經，不可損益。’曰：‘曷不始於獲麟之歲？’曰：‘经不可续也。’恕乃知賢人著書，尊避聖人也。”劉恕在病亡前六百天，患中風症，手腳癱瘓，只好經口述方式，由長子劉羲仲撰稿，完成《資治通鑒外紀》十卷、《疑年譜》一卷。書成不久，即行逝世。

刘恕在《資治通鉴外纪》序曰：“本朝去古益远，书益繁杂，学者牵于属文，专尚《西汉书》，博览者乃及《史记》、《东汉书》，而近代士颇知《唐书》。自三国至隋，下逮五代，懵然莫识。承平日久，人愈怠惰。庄子文简而易明，玄言虚诞而近理，功省易习，陋儒莫不尚之。史学浸微矣。”他在给司馬光的信中说：“他日书成，公为前后纪，则可删削《外纪》之烦冗而为《前纪》，以备古今一家之言；恕虽不及见，亦平生之志也。”這部書常捨《左傳》而取《國語》，又多取先秦諸子書的史料，失之於濫，且未加考證，是其缺點。

## 目录

包牺以来纪

* 卷1 包牺以来纪 包牺氏 神农氏 黄帝 帝尧 帝舜

夏商纪

* 卷2 夏商纪 夏起戊戌终己酉十七君十四世通羿浞四百三十二年 商起庚戌终戊寅三十君十七世六百二十九年

周紀

* 卷3 周纪一 起己卯周武王元年至己未周厉王四十年凡二百八十一年 起庚申共和元年（前841）尽庚午周幽王十一年（前771）凡七十一年
* 卷4 周纪二 起辛未周平王元年（前770）尽己巳周惠王二十五年（前652）凡一百一十九年
* 卷5 周纪三 起庚午周襄王元年（前651）尽壬寅周襄王三十三年（前619）凡三十三年
* 卷6 周纪四 起癸卯周顷王元年（前618）尽己丑周简王十四年（前572）凡四十七年
* 卷7 周纪五 起庚寅周灵王元年（前571）尽辛巳周景王二十五年（前520）凡五十二年
* 卷8 周纪六 起壬午周敬王元年（前519）尽己酉周敬王二十八年（前492）凡二十八年
* 卷9 周纪七 起庚戌周敬王二十九年（前491）尽甲子周敬王四十三年（前477）凡十五年
* 卷10 周纪八 起乙丑周元王元年（前476）尽丁丑周威烈王二十二年（前404）凡七十三年

## 注釋
# 中興小紀[编辑]

《**中興小紀**》四十卷，南宋熊克撰。

《中興小紀》原名《中興小曆》，一說又名《中兴纪事本末》，原書已佚。清初四库馆臣从《永乐大典》中辑出，但為避乾隆帝諱改名《中興小紀》。《中興小紀》一書專記南宋高宗朝三十六年事之編年史，內容取材廣泛，但誤謬較多。例如《中兴纪事本末》卷五一，绍兴十年六月記，刘锜大破金兵于顺昌。四库本《中兴小纪》对此战经过全无记述。李心传所著《建炎以来系年要录》係以《小历》为底本。中國北京国家图书馆藏一部清雍正间的抄本《皇宋中兴纪事本末》七十六卷。

## 原文閱讀链接

 在维基文库**阅读本作品原文**（ 在维基共享资源**阅览影像**）
 《中興小紀 (四庫全書本)》
# 續資治通鑑長編[编辑]

| 續資治通鑑長編 |
| --- |
| 別名 | “長編” |
| 作者 | 李焘 |
| 語言 | 文言文 |
| 創作時間 | 1140年代—1184年 |
| 主题 | 宋朝历史  |
| 出版資訊 |
| 出版時間 | 1183年  |
| 出版地點 | 宋朝  |

《**續資治通鑑長編**》，共九百八十卷，南宋李焘編撰，費時約40年。記載起自宋太祖趙匡胤建隆元年（960年），迄於宋欽宗趙桓靖康二年（1127年），記北宋九朝167年史事。

## 成書

李焘在任华阳县主簿时，即有心编撰《续资治通鉴长编》，并开始准备材料。據周密的《癸辛雜識》載，李燾在搜集材料時，“作木廚十枚，每廚作抽替匣二十枚，每替以甲子誌之。凡本年之事，有所聞，必歸此匣，分月日先後次第之，井然有條”，因卷秩龐大，前後分4次上進。加上《舉要》68卷，《修換事總目》10卷，《總目》5卷，總計1063卷。

宋孝宗隆興元年（1163年）、乾道四年（1168年）、淳熙元年（1174年），分別奏上書稿。隆兴元年（1163年），李焘第一次奏进17卷《续资治通鉴长编》，进书状中有说明，“臣尝尽力史学，于本朝故事尤切欣慕。每恨学士大夫，各信所传，不考诸实录、正吏，纷错难言。”乾道四年（1168年），又奏进太祖至英宗五朝的《续资治通鉴长编》共108卷。淳熙元年（1174年），进书神宗至钦宗四朝。淳熙九年（1182年）全書完成，並稱“臣累次进所谓《续资治通鉴长编》，今重别写进，共九百八十卷计六百册。”。为了这部巨著，李焘“网罗收拾40年”，“精力几尽此书。”由秘书省抄写，藏于皇家秘室。

## 評價

李燾遍取正史、實錄、政書，“旁采异闻，补实录，正史之阙略；参求真是，破巧说、伪辨之纷纭”，体例仿司马光《资治通鉴》，本於“寧失於繁，無失於略”的原則，長編內容異常“翔實”﹐史料丰富，宋神宗朝每年史事記有9卷，宋哲宗朝每年史事記有15卷，有記載不同者，則旁徵博引，“使眾說咸會於一”，並仿《资治通鉴考異》之法，自撰注文，以存異說。如《長編》卷20，太平興國四年（979年）記楊繼業事，依據路振《九國志》之說；但李燾在注文中又引《三朝國史·楊業傳》的記載，別為一說，且云：“今但從《九國志》，更須考之。”

李焘“耻读王氏（安石）书”，但在《长编》的正文和注文中也能公正、客观地评价王安石变法，“……曾布云，熙宁三年九月二十五河仓条贯。按此乃是八月二十七日立仓法，旧纪书癸末诏诸仓给受概量者，临时多寡，并缘为奸，刻军食十当三四，其增诸仓役人禄，立勾取重法，由是岁减运粮卒，坐法者五百余人，奸盗以故得不纵，后推及内外吏，吏始重仍法。新纪削去，削去其谀辞可也，如立仓法安可不书。”。

南宋学者叶适說：“李氏《续通鉴》，《春秋》之后才有此书”。

朱彝尊认为：“宋儒史学以文简为第一，盖自司马君实、欧阳永叔书成，犹有非之者，独文简（李焘）免于讥驳。”

《四庫總目提要》說：“淹贯详赡，固读史者考证之林”，但也提到缺點：“虽采摭浩博，或不免虚实并存，疑信未见，未必一一皆衷于至当。不但，太宗斧声烛影之事于《湘山野录》考据未明，遂为千古之疑窦”。

## 卷数与佚補

據趙希弁《讀書附志》及馬端臨《文獻通考》所述，《續通鑑長編》各紀卷數為：宋太祖朝十七卷，宋太宗朝二十六卷，宋真宗朝四十五卷，宋仁宗朝七十八卷，宋神宗朝二百二十八卷，宋哲宗朝二百二十卷，宋徽宗朝三百二十三卷，宋欽宗朝三十四卷。

然而原本卷帙浩繁，在宋元间就多有亡佚，所谓的“今本”是清乾隆修《四庫全書》時，從《永樂大典》中輯出的，但各朝卷数与上述记载多有出入：宋真宗朝多出十二卷，宋仁宗朝多出二十二卷，宋神宗朝缺八十五卷，宋哲宗朝缺五十二卷，宋徽宗、钦宗朝全缺。在纪年上表现为：缺宋英宗治平四年（1067年）四月至宋神宗熙宁三年（1070年）三月、宋哲宗元祐八年（1093年）七月至绍圣四年（1097年）四月、宋徽宗元符三年（1100年）二月至宋钦宗靖康二年（1127年）二月期间的纪事。

清嘉庆二十四年（1819年）有张金吾用活字排印「爱日精庐本」。光绪七年（1881年），浙江巡抚谭钟麟命秦緗業、黃以周等取楊仲良《皇宋通鑑長編紀事本末》以補李書之缺（《續資治通鑑長编拾补》），今存520卷。

現今遼寧省圖書館收藏有南宋麻沙刻本，宋版五朝本《續資治通鑑長編》一百零八卷。

## 研究

* 《续通鉴长编考略》，作者：裴汝成、许沛藻。

* 《資治通鑑》
	+ 《資治通鑑後編》
	+ 《續資治通鑑》
# 建炎以來繫年要錄[编辑]

《**建炎以來繫年要錄**》，原名《**高宗繫年要錄**》，凡二百卷，南宋李心傳著。

李心傳三十歲科舉不第，遂絕意於仕途，專心從事史學研究。李心傳以《高宗日曆》《中興會要》等史書為基礎，又參考各類官書，以及一百多種私家記載、文集、傳記、行狀、碑銘等史料，進行詳細的考訂，仿李燾的《續資治通鑑長編》體例，編成此書。《要錄》也出现过《中兴系年要录》的全称，主要是高宗一朝最好言“中興”，所谓“中兴”，是指徽钦二帝为金人掠走后，赵构建立南宋。《建炎以來繫年要錄》記述了建炎元年（1127年）至紹興三十二年（1162年）共三十六年的史事，宋高宗一代的政治、軍事、經濟、文化有大量史料記載，如秦檜陷害岳飛之事，此書記載甚詳。《建炎以来系年要录》在宋时已有刻本，宝祐初，賈似道曾刻之扬州。後來的《宋史》和《續資治通鑑》等作品，多以此書為參考。另有孝宗朝《系年要录》，李心传未完成，由其弟子高斯得完成。

《建炎以來繫年要錄》原書已佚，今本是清初四庫館臣自《永樂大典》中輯出。《建炎以來繫年要錄》可與徐夢莘《三朝北盟會編》互為補充。

## 逸事

1937年中日戰爭爆發，陳寅恪在倉皇逃難之際，取《建炎以來繫年要錄》誦讀，“讀到汴京圍困屈降諸卷，淪城之日，謠言與烽火同時流竄；陳氏取當日親身目睹之事與史料印證，不覺汗流浹背，覺得生平讀史從無如此親切有味之快感”。

## 注釋

## 參考書目

* 梁太济. 《建炎以来系年要录》书名考. 浙江大学学报（人文社会科学版）. 1999, (1). CNKI ZJDX901.000.
* 陈智超. 三论今本《建炎以来系年要录》的原名. 中华文史论丛. 2001, (63): 231-242. ISSN 1002-0039. CQVIP 11790413.
* 梁太济. 《系年要录》、《朝野杂记》的歧异记述及其原因. 文史·第41辑. 北京: 中华书局. 1996. ISBN 7-101-01333-3.
# 西汉年纪

《**西汉年纪**》，编年体史书，三十卷，南宋王益之撰。

## 内容

王益之精通两汉史事与制度，他认为荀悦《汉纪》及司马光《资治通鉴》二书记载汉代史事虽号详实，然于制度人事多有阙略，遂撰《西汉年纪》三十卷，记事起于汉高祖，迄于王莽之诛。王益之又作《考异》十卷，辨析史传抵牾；《鉴论》若干卷，评论历史得失。

《西汉年纪》原书已佚，清修《四库全书》，馆臣从《永乐大典》中辑出此书，复厘为三十卷，所记史事终于汉平帝，内文多有不全，《考异》则从旧本附于各条之下。惜其论史之《鉴论》已不可见矣。四库馆臣指出，《西汉年纪》据班、马之书及荀悦《汉纪》，又旁取《楚汉春秋》、《说苑》诸书，广征博引，排比成书，内容上较《通鉴》更为详密，考证之精审亦为《通鉴考异》所不及。

## 版本

《西汉年纪》于南宋嘉定辛巳（1221年）锓版于夔漕治所。今有中华书局王根林点校本。
# 通鑑續編[编辑]

《**资治通鉴续编**》，凡二十四卷，明代陳桱撰。

《通鉴续编》的內容與《宋史》大同小異，但是《通鉴续编》大量補充並修正《宋史》的不足與錯誤，例如《宋史》記載“昉家十三世同居”，《通鉴续编》則改为“自兼至崇未尝分异”。一說陳桱著此书时，寫宋太祖“匡允自立而还”。還沒停筆，忽有迅雷击其桌案，陳桱處變不驚，曰“霆虽击吾手，终不为之改易也”。

何乔新年11歲，隨父在京。當時修撰周旋來訪，喬新方读《通鉴续编》，周旋問喬新此書筆法比之通鑑綱目如何？何喬新說：“吕文焕降元不书叛，张世杰溺海不书死节，曹彬、包拯之卒不书其官，而纪羲、轩多采怪妄，似未有当”。周旋驚異。

《通鑑續編》一書仿朱熹《纲目》之例，應該稱《续纲目》，但仍袭《通鉴》之名。陳桱本人還有《通鉴前编举要新书》二卷與《资治通鉴纲目前编外记》一卷等《通鑑》相關著作，可惜大都失佚。

## 目錄

盤古至五代紀展开

* 卷001 盤古至五代紀一 盤古至五代
* 卷002 盤古至五代紀二 起辛酉(901)盡己未(959)凡五十九年 唐昭宗天復元年至周恭帝顯徳六年

宋紀展开

* 卷003 宋紀一
* 卷004 宋紀二
* 卷005 宋紀三
* 卷006 宋紀四
* 卷007 宋紀五
* 卷008 宋紀六
* 卷009 宋紀七
* 卷010 宋紀八
* 卷011 宋紀九
* 卷012 宋紀十
* 卷013 宋紀十一
* 卷014 宋紀十二
* 卷015 宋紀十三
* 卷016 宋紀十四
* 卷017 宋紀十五
* 卷018 宋紀十六
* 卷019 宋紀十七
* 卷020 宋紀十八 起辛未(1211)盡甲申(1224)凡十四年 寧宗嘉定四年至十七年
* 卷021 宋紀十九 起乙酉(1225)盡癸巳(1233)凡九年 理宗紹定六年至寶祐元年
* 卷022 宋紀二十 起甲午(1234)盡癸丑(1253)凡二十年 理宗端平元年至寶祐元年
* 卷023 宋紀二十一 起甲寅(1254)盡甲子(1264)凡十一年 理宗寶祐二年至景定五年
* 卷024 宋紀二十二 起乙丑(1265)盡己卯(1279)凡十五年 度宗咸淳元年至衛王趙昺祥興二年

## 注釋
# 御批歷代通鑑輯覽[编辑]

《**御批歷代通鑑輯覽**》，簡稱《**通鑑輯覽**》，為清朝官修編年綱目體通史，乾隆三十二年（1767年）乾隆帝敕命傅恆等人撰修，以康熙《御批資治通鑑綱目》、明朝李東陽《歷代通鑑纂要》為架構重修，重新考證並重訂凡例，記錄自三皇五帝至明朝滅亡，共一百十六卷，附南明唐王、桂王紀事本末四卷。體裁以編年為主軸，引領綱、目，詳注訓詁、典故、考證，並乾隆帝親自作批注附加於上。乾隆三十三年（1768年）正月成書，由傅恆、尹繼善、劉統勳、阿里袞、劉綸、于敏中、舒赫德聯名上表進御。

## 乾隆御批

杨述曾於乾隆二十四年，充《通鉴辑览》馆纂修官，是最重要的執筆人，其他參修人員如朱筠、赵翼、陆锡熊、程晋芳，总校官如毕沅、纪昀等人皆一時之選，杨氏在乾隆三十二年《通鉴辑览》将脱稿時去世。書中共有乾隆帝御批三百餘處，計一千九百餘條，達二十萬字；史評內容廣泛，包涵史書體裁義例、朝代興衰更迭、儲君嫡庶、君臣倫理、文化道德綱常等主題，用意是“用定千古是非之准，而破儒生迂谬之论”，反映出乾隆帝各方面的思想及政治理念。乾隆三十六年将书中乾隆批语录出，另成《评鉴阐要》一书，共十二卷。在刊刻頒行後直到清末，一般士人與學子大都用此書與《綱鑑易知錄》為歷史教材，對教育有深厚影響。

乾隆三十二年武英殿刊本《御批歷代通鑑輯覽》卷一
## 參與編修人員

《**御批歷代通鑑輯覽**》卷首〈職名〉詳列姓名與官銜。

* 正總裁：傅恆、來保、尹繼善、劉統勳
* 副總裁：兆惠、阿里袞、舒赫德、阿桂、劉綸、于敏中、裘曰修
* 提調官：覺羅巴延三、額爾景額、珠魯訥、慶桂、傅顯、博清額、伊克坦布、袁守侗、眭朝棟、毛永爕、顧雲、馮光熊、劉秉恬、王昶、張霽
* 收掌官：保成、勒保、毛應藻、鄭步雲、馮應榴
* 纂修官：楊述曾、朱筠、韋謙恆、彭元瑞、趙翼、曹錫寶、陸錫熊、阮葵生、汪孟鋗、趙文哲、嚴長明、程晉芳
* 校對官：沈世煒、孫士毅、王嵩柱、方煒、郭元漋、劉鳳翔、褚寅亮、鄭廷槐、吳寬、吳烺、周發春
* 總校官：劉星煒、汪廷璵、畢沅、王紹曾、曹文埴、吳省欽、李孔陽、王燕緒、陳蘭森、紀昀、嵇承謙、宋銑

### 刊刻

* 監理：永珹、英廉、和爾經額
* 校刊：王際華、覺羅奉寬
* 監造：六十九、誠意、劉淳、永善、扎欽、六格、吉蘭泰、文殊保、六達塞、伊靈阿
* 校對：彭紹觀、陳淦、張書勳、姚頤、陸費墀、陳昌圖、陳桂森、黃良棟、徐天柱、秦泉、劉錫嘏、楊壽楠、張運暹、季學錦、顧天駿、袁錫衡、毛圻、戚健中、楊有源、王炳文

## 格式

* 四部類目：史部，編年類，通代之屬。
* 現存版本：乾隆三十二年武英殿刊本、乾隆間內府烏絲欄朱墨寫本、內府朱絲欄寫本、乾隆間文淵閣四庫全書寫本、四庫全書薈要本、嘉慶間武英殿重刊本、同治十年潯陽萬氏芋栗園重刊本。
* 卷數：一百十六卷，附唐桂王紀事本末四卷。
* 冊數：五十八冊（武英殿刊本）或六十冊（武英殿重刊本）、一百零二冊（文淵閣四庫全書寫本）、一百零八冊（芋栗園重刊本）、一百一十冊（摛藻堂四庫全書薈要寫本）一百一十六冊（內府朱絲欄寫本）。
* 裝訂：線裝。
* 版面：
	+ 乾隆三十二年武英殿刊本：每頁面十一行，每行二十二字。若用小字則雙行，字數相同。行格四周雙欄，板心花口、單魚尾，中縫上記書名「御批歷代通鑑輯覽」，下為卷次、頁次。
	+ 乾隆四十九年摛藻堂四庫全書薈要寫本：每頁面八行，每行二十一字。若用小字則雙行，字數相同。行格四周雙欄，板心花口、單魚尾，中縫上記「欽定四庫全書」，下為「御批歷代通鑑輯覽」及卷次、頁次。

## 注釋

## 參考文獻

* 《欽定四庫全書薈要》史部·編年類·御批歷代通鑑輯覽·卷首

《御批歷代通鑑輯覽》
* 卷一@archive.org（互联网档案馆）
* 卷一百十一@archive.org
# 皇清开国方略

**皇清开国方略**是清朝乾隆年間修訂的一本編年體史書。全書共32卷（另有一篇卷首）。该书于乾隆三十九年（1774年）由阿桂、梁国治、和珅等人開始撰修，乾隆五十一年（1786年）成书。該書也是由乾隆帝下令修撰。該書以《太祖武皇帝实录》为主要史料依据修撰。

該書內容始于明朝万历十一年（1583年）努尔哈赤起兵進攻尼堪外兰，結束於清朝顺治元年（1644年）清朝定都北京。該書的卷首有一篇《发祥世纪》，講述的是努尔哈赤之前的歷史。卷一至卷八記載努爾哈赤時期的事迹；卷九至卷三十一記載皇太极时期的事迹；卷三十二記載清朝定都北京的事情。

## 參考資料
# 資治通鑑後編[编辑]

《**资治通鑑后编**》，康熙年間，徐乾學取明代陳桱的《通鑑續編》和王宗沐、薛應旂兩家的《宋元資治通鑑》，並邀請正在修纂《大清一統志》的萬斯同、顧祖禹、閻若璩、胡渭等纂成《資治通鑑後編》一百八十四卷。起宋太祖建隆至元顺帝至正二十七年，書中史論以“臣乾學曰”褒貶人物、史事。《四库全书总目》評：“而若璩诸人，复长于地理之学，故所载舆地尤为精核，视陈泾、王宗休、薛应旂三书过之远矣。”

後來畢沅鑑於此書多舛誤，另著《續資治通鑑》一書。

## 目錄

宋紀

元紀

* 《资治通鑑》
	+ 《续资治通鑑》
# 紀事本末體

| 書名
 | 編著者
 | 卷數
 | 起迄年代
 |
| --- | --- | --- | --- |
| 左傳事緯
 | 馬驌 | 20 | 太古～戰國末
 |
| 繹史
 | 馬驌 | 160 | 太古～秦亡
 |
| 春秋左傳事類始末
 | 章沖 | 5 | 春秋史事
 |
| 左傳紀事本末
 | 高士奇 | 53 | 春秋史事
 |
| 通鑑前編紀事本末
 | 沈朝陽 | 100 | 唐堯～周威烈王二十三年
 |
| 通鑑紀事本末
 | 袁樞 | 239 | 周威烈王二十三年～五代末
 |
| 柏楊版通鑑紀事本末
 | 柏楊 | 16册 | 白話文袁樞通鑑紀事本末
 |
| 續通鑑紀事本末
 | 李銘漢 | 110 | 宋～明末
 |
| 皇宋通鑑長編紀事本末
 | 楊仲良 | 150 | 宋太祖～宋欽宗
 |
| 宋史紀事本末
 | 陳邦瞻 | 109 | 宋太祖～謝枋得死
 |
| 遼史紀事本末
 | 李有棠 | 40 | 遼太祖～西遼
 |
| 金史紀事本末
 | 李有棠 | 52 | 金朝
 |
| 西夏紀事本末
 | 張鑑 | 36 | 李思恭～李睍
 |
| 元史紀事本末
 | 陳邦瞻 | 4 | 元世祖至元中期～元顺帝末年
 |
| 明史紀事本末
 | 谷應泰 | 80 | 明太祖起兵～清兵入關
 |
| 明史紀事本末補編
 | 彭孫貽 | 5 | 補谷應泰之書
 |
| 續明史紀事本末
 | 倪在田 | 18 | 南明史事
 |
| 三藩紀事本末
 | 楊陸榮 | 4 | 明安宗、明紹宗、明昭宗
 |
| 清史紀事本末
 | 黃鴻壽 | 80 | 清太祖～清遜帝
 |
| 清史紀事本末
 | 南炳文 | 10冊 | 清太祖～清遜帝
 |
| 民國紀事本末
 | 劉仲敬 | 12篇 | 辛亥革命～1996年總統大選
 |

**紀事本末體**，史書的體例之一，與紀傳體、編年體三足而立。

南宋史家袁樞讀《資治通鑑》，因分事立目，共記二百三十九事，另附錄六十六事，南宋淳熙元年（1174年），鈔輯成書《通鑑紀事本末》，次年刻板印行。開創「紀事本末體」之先河，不久章沖即仿袁樞之法撰寫《春秋左氏傳事類始末》。後來還有明朝陳邦瞻《宋史紀事本末》、《元史紀事本末》，張鑑《西夏紀事本末》。清朝高士奇《左傳紀事本末》，李有棠《遼史紀事本末》、《金史紀事本末》，谷應泰《明史紀事本末》等。章學誠評價為：「文省於紀傳，事豁於編年。」。梁啟超說：「蓋紀傳體以人為主，編年體以年為主，而紀事本末體以事為主。夫欲求史跡之原因結果以為鑒往知來之用，非以事為主不可。」

梁启超在《中国近三百年学术史》中说：“最著者有魏默深源之《圣武记》、王壬秋闿运之《湘军志》等。 …… 要之壬秋此书文采可观，其内容则反不如王定安《湘军记》之翔实也。”另外，王韬撰有外國的纪事本末体史书《普法战纪》，书中用“逸史氏王韬曰”闡述战争爆发的原因，说：“法为欧洲强国，虽壤土不广，而勇悍好战，争地争城，素为列邦所摄。”。1912年郭孝成編有《中国革命纪事本末》。
# 三朝北盟會編[编辑]

《**三朝北盟會編**》二百五十卷，南宋徐夢莘編，採編年體例，《四庫全書》入史部紀事本末類。

徐夢莘（1126年－1207年），江西清江人，紹興二十四年（1154年）進士，大部份時間在家著述，《三朝北盟會編》成書於光宗紹熙五年（1194年），上帙政和至宣和25卷、中帙靖康75卷、下帙建炎至紹興150卷。記載自政和七年（1117年）海上之盟，迄紹興三十二年（1162年）完顏亮伐宋，共計四十六年宋金關係的史料。三朝是指宋徽宗趙佶、宋欽宗趙桓、宋高宗趙構三朝，該書成書於光宗紹熙五年（1194年），史料收羅廣泛，凡詔敕、制誥、書疏、奏議、記傳、行實、碑誌、文集、雜著等，悉取盡收，按年、月、日標示事目，加以編排，徵引的文獻達二百多種。

全書的重點在於靖康之難，有七十多卷的篇幅只寫一年又四個月的史事。又編《北盟集補》50卷，中、下二帙各25卷，已失傳。《三朝北盟會編》對於記述的異同、存疑者，不加論斷，以備史家去取，雖然“所記金人事跡，往往傳聞失實，不盡可憑；又當時臣僚削奏，亦多誇張無據之詞。梦莘概录全文，均未能持择。”，但保存當時南北文獻風聞之詞，首尾完備，南宋編年史中惟李心傳《建炎以來繫年要錄》足以勝之。

另外，“蒙古”一詞，據屠寄《蒙兀兒史記》稱，始于李志常《長春真人西遊記》，但失考。目前最早記載“蒙古”一詞的是《**三朝北盟會編**》卷二百四十三引無名氏《煬王江上錄》：“正隆三年二月下詔，小龍虎大王兵五萬，守鎮蒙古。”

## 延伸阅读

 在维基文库**阅读本作品原文**（ 在维基共享资源**阅览影像**）
 《三朝北盟㑹編 (四庫全書本)》
# 炎徼紀聞[编辑]

《**炎徼紀聞**》，又名《**行边纪闻**》，是明朝嘉靖年間田汝成所撰寫，顾名儒作序，內容有關明代人物和事件的筆記，有文章14篇。本書為《四庫全書》所收錄；而坊間目前也存有多個不同的版本：有分作一卷或分作四卷兩個版本。1937年，商務印書館又將嘉靖年的木刻本影印重新發行。

## 參考文獻

* 《行边纪闻》載於Google圖書
# 宋史紀事本末[编辑]

《**宋史纪事本末**》，是明朝万历三十三年（1605年）首刻，陈邦瞻用纪事本末体编撰的记载宋朝历史（960年-1279年）的史书，共109卷。

在陈邦瞻之前，冯琦、沈越都用纪事本末体编写过宋代史事，但皆未成而殁。馮琦之書稿歸其弟子御史劉曰梧，沈越之書稿則爲應天府府丞徐申所得。萬曆三十二年（1604年），劉曰梧與徐申約二人請陳邦瞻增訂馮、沈舊稿，合爲一編。陈邦瞻将二书合为一编，于当年着手编撰，历时约一年完成。万历三十三年（1605年）刻本中，除陈邦瞻自序外，劉曰梧、徐申作序。

《宋史纪事本末》按时间编排，全书历史演变的脉络清晰，从《太祖代周》到《文谢之死》，对从赵匡胤开创帝业到小皇帝赵昺跳海自尽，每个时期的政治、军事等都讲得有条不紊。宋代历史本来就头绪繁杂，《宋史》编撰史事更是支离破碎，首尾分离，《宋史纪事本末》对史事的叙述却给人井然有序、清晰明了的感觉。比如《契丹和战》、《西夏叛服》等篇，把历经几代的战事及和议等在一个篇目就交代得很完整清晰，一目了然，在后面的篇目再读到相关内容时，可以回查。

另外又如《天书封祀》、《王安石变法》等，均用了几十页的篇目进行完整叙述，尤其是《王安石变法》一卷，收录大量朝臣奏折，对政府内部和民众对变法的态度，以及王安石本人对变法的坚决程度的交代都很具体，对后世研究王安石变法提供了很好的史料。

《宋史纪事本末》作为《宋史》的缩本，在写作过程中，虽然也参考薛应旂的《宋元資治通鑑》、商辂等人的《續資治通鑑綱目》，但基本上仍以《宋史》为蓝本，许多观点明显还是沿袭《宋史》而来。

## 注釋

* 紀事本末體
* 陳邦瞻
	+ 元史紀事本末