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# 人民的意志[编辑]

《人民的意志》| जन गण मन জন গণ মন |
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| Jana Gana Mana |
| 《人民的意志》樂譜 |
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**印度国歌**

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| 作詞 | 罗宾德拉纳特·泰戈尔 |
| 作曲 | 罗宾德拉纳特·泰戈尔 |
| 採用 | 1950 |
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| 音频样本 |
| 时长：1分4秒。1:04人民的意志（器乐）* 文件
* 帮助
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《**人民的意志**》 （孟加拉語：জন গণ মন；印地語：जन गण मन；英語：Jana Gana Mana）是印度的國歌，又譯為《**印度之晨**》。歌詞及曲谱均由印度文豪詩人泰戈爾所作，原歌詞是孟加拉語。1911年12月27日在印度國民大會黨加爾各答會議上首次演唱。1950年1月24日成為印度國歌。

孟加拉國國歌《金色的孟加拉》亦出自泰戈爾的手筆。

## 歌詞

印度國歌除了原始且最為通行的孟加拉語和印地語版本之外，還有旁遮普語、泰盧固語、古吉拉特語、烏爾都語、泰米爾語、康納達語等不同官方認可方言之翻唱版本；印度雖然以便於各種不同民族口頭交流的英語為重要官方語言之一，但印度國歌並未以英語翻唱，而有官方的英語譯文。

### 原文

| 原文
 | 印地语
 | 转写
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| জনগণমন-অধিনায়ক জয় হে ভারতভাগ্যবিধাতা!
পঞ্জাব সিন্ধু গুজরাট মরাঠা দ্রাবিড় উৎ‍‌কল বঙ্গ
বিন্ধ্য হিমাচল যমুনা গঙ্গা উচ্ছলজলধিতরঙ্গ
তব শুভ নামে জাগে, তব শুভ আশিষ মাগে,
গাহে তব জয়গাথা।
জনগণমঙ্গলদায়ক জয় হে ভারতভাগ্যবিধাতা!
জয় হে, জয় হে, জয় হে, জয় জয় জয় জয় হে॥ |

जन-गण-मन अधिनायक जय हे, भारत भाग्य विधाता!
पंजाब-सिंधु-गुजरात-मराठा, द्राविड़-उत्कल-बङ्ग
विंध्य हिमाचल यमुना गंगा, उच्छल जलधि तरंग
तव शुभ नामे जागे, तव शुभ आशिष मागे
गाहे तव जय गाथा।
जन-गण-मंगलदायक जय हे, भारत भाग्य विधाता!
जय हे! जय हे! जय हे! जय जय जय जय हे!

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Jana-Gaṇa-Mana adhināyaka jaya he, Bhārata bhāgya vidhātā!
Pañjāba-Sindhu-Gujarāta-Marāṭhā, Drāvir̤a-Utkala-Baṅga
Vindhya Himācala Yamunā Gaṅgā, ucchala jaladhi taraṅga
Tava śubha nāme jāge, tava śubha āśiṣa māge
Gāhe tava jaya gāthā.
Jana-Gaṇa-Maṅgaladāyaka jaya he, Bhārata bhāgya vidhātā!
Jaya he! Jaya he! Jaya he! Jaya Jaya Jaya Jaya he!

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### 官方英譯

Thou art the ruler of the minds of all people,
Dispenser of India's destiny.
Thy name rouses the hearts of Punjab, Sindhu,
Gujarat and Maratha,
Of the Dravida and Odisha and Bengal;
It echoes in the hills of the Vindhyas and Himalayas,
mingles in the music of Yamuna and Ganges and is
chanted by the waves of the Indian Ocean.
They pray for thy blessings and sing thy praise.
The saving of all people waits in thy hand,
Thou dispenser of India's destiny.
Victory, victory, victory to thee.
### 中文翻译

万民心灵的主宰者，胜利全归于您，
全印度命运的施主——
旁遮普、信德、古吉拉特、马拉塔，
达罗毗荼、奥里萨、孟加拉，
温迪亚、喜马拉雅、亞穆納河、恒河，
潺潺流水交织着乐声。
它们为你唱起赞歌，
它们只寻求你的恩泽，
颂扬欢唱你的胜利。
万民心灵护佑者，胜利全归于您，
全印度命运的施主——
胜利耶、胜利耶、胜利耶，
胜利、胜利、胜利、胜利耶！

* 由印度音樂人製作的音樂錄影帶 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（**YouTube**）
# 印度總統[编辑]

| 印度共和國總統 |
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| भारत के राष्ट्रपति Bhārata kē Rāṣṭrapati |
| 印度国徽 |
| 印度国旗 |
| **現任 德拉帕迪·慕爾穆** 2022年7月25日就職 |
| 官邸 | 新德里印度總統府 |
| 任命者 | 印度聯邦院 |
| 任期 | 5年，無連任限制 |
| 先前职位 | 印度國王 |
| 首任 | 拉金德拉·普拉薩德 |
| 设立 | 1950年1月26日 |
| 副職 | 印度副總統 |

**印度共和國總統**，是印度的國家元首，也是印度武裝部隊的最高統帥。印度總統由印度議會和印度各州和各直轄區的立法議會間接選舉產生，而各州和各直轄區的立法議會本身由直接選舉產生。儘管理論上總統擁有不少的權力，但實際上許多賦予總統的權力通常是由總理領導的部長會議行使。總統由國會及各邦立法機關經選舉產生的議員選出。每屆任期5年，無連任限制，然而通常只任一屆。

## 行政權力

根據印度憲法，當国家受到战争威胁、外部侵略或发生武装暴动时，印度总统有权宣布国家进入紧急状态。政府陷入瘫痪時，总统也可以履行政府首脑的职责。总统有权否决政府提出的法案，以及在大选后出现悬峙议会时指定政党组阁。總統可以任命在國會下議院（人民院）最有可能取得多數支持的人為總理，通常是多數黨或多數聯盟的領導人。然後總統按照總理的建議任命部長會議的其他成員。只要總統不反對，部長會議就可以一直掌權。實際上，部長會議必須取得國會下議院的支持。如果總統有意主動解散部長會議，就可能觸發憲政危機。所以實際上，只要部長會議能夠取得下院的多數支持，就不會被解散。總統負責任命許多官員，包括：

* 各邦總督
* 首席法官及最高法院和高等法院的其他法官
* 檢察總長
* 審計總長
* 總選舉專員及其他選舉專員
* 聯邦公共服務委員會主席及其他成員
* 駐外使節

總統通常是象徵性的虚位元首，亦是印度武裝部隊在法律上的總司令，其負責接收外國使節呈交的國書，簽署國會立法的法案使其生效，且能有限度地退回或擱置法案，在國會兩院其中一院休會時能夠決定頒布臨時性法律，有權赦免或減輕已定罪者的刑罰，特別是涉及死刑的案件。總統行使赦免或其它一些權力時，可以不考慮總理或下議院的意見，但在大多數的情況，總統通常得按照總理的意見行使權力。

印度总统旗，1950-1971，后废除
## 罷免

總統在任期間如有違反憲法，可被彈劾罷免。

罷免程序可在國會兩院的任何一院展開。首先在院內提出對總統的指控事項，該等指控事項會載入一份通告，如聯署的議員不少於該院議員總數的四分之一，該通告就會被送交總統。14日後，彈劾案就會被考慮。

彈劾總統的議案需要取得發起該議案的議院內全體議員的三分之二多數支持，方可在該院通過。一院通過的彈劾案會送交另一院。另一院調查已作出的指控，期間總統可通過獲授權的律師為自己辯護。如果另一院同樣以三分之二多數通過彈劾，總統即被成功彈劾，在議決之日出缺。除彈劾以外，總統的違憲行為不受其它方式處罰。

至今未有任何一位總統經歷過彈劾程序，因此以上條款未曾被考驗。

### 接替

當總統職位因去世、辭職或罷免等原因而出缺，印度憲法第65條規定由副總統代行總統職務。當新總統被選出及就職後，副總統恢复原有職務。總統如果因疾病或其它原因不能履行職務時，由副總統暫時代理總統職能直至總統返回辦公。

副總統擔任代總統或代理總統職能時，他擁有總統一切權力及豁免權，並可享有與總統相同的薪酬。

## 歷任總統

* 官方網站（页面存档备份，存于互联网档案馆）

* 印度总统列表
* 印度国家元首列表
* 印度总统府
* 印度总理

* 印度副總統列表
# 卡爾科塔王朝[编辑]

| 卡爾科塔王朝 |
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| 625年—885年 |
| 卡爾科塔王朝 |
| 首都 | 斯利那加 (625-724) Parihaspore (724-760) 斯利那加 (760-885) |
| 宗教 | 印度教 |
| 政府 | 君主制 |
| Samraat |  |
| 历史时期 | 古典印度 |
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| • 建立  | 625年 |
| • 终结  | 885年 |
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|  | **继承** |
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| w:en:Utpala dynasty
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| 今属于 |  阿富汗  印度  巴基斯坦  孟加拉国 |

**卡爾科塔王朝**（英語：Karkoṭa Empire）是源於喀什米爾的印度王朝。拉利塔迭多·穆克塔毗达是卡爾科塔王朝最強勢的君王，在唐朝的幫助下征服了旁遮普、阿富汗、中亞的部分地區。迦尔诃纳編纂的史書《王河》記載，拉利塔迭多·穆克塔毗达在約740年擊敗了曲女城國王耶輸跋摩以及突厥人、吐蕃人，但部分學者認為迦尔诃纳誇大了拉利塔迭多·穆克塔毗达的功績。卡爾科塔王朝的君主大多信仰印度教，並於王城Parihaspur建造宏偉的印度教寺廟。佛教也在王朝統治下繁盛發展，王城遺址存在不少窣堵坡、佛教精舍。印度安南塔那加縣的Martand太陽神廟為拉利塔迭多·穆克塔毗达所建，是現存已知最古老的印度太陽神廟，也是當時最宏偉的建築之一。

公元885年，該王朝為阿槃提跋摩建立的Utpala王朝所取代。

## 圖集

* 王朝貨幣（763-770年）
* Martand太陽神廟
* J. Duguid所繪製的Martand太陽神廟的想像復原圖（1870-1873）

* 迦濕彌羅國

## 腳註

## 參考文獻

* Wink, André, Al-Hind, the Making of the Indo-Islamic World **1**, BRILL, 2002, ISBN 9780391041738
* Chadurah, Haidar Malik, History of Kashmir, Bhavna Prakashan, 1991  [2018-07-14], （原始内容存档于2019-07-26）
* Hasan, Mohibbul, Kashmir Under the Sultans, Aakar, 1959  [2018-07-14], ISBN 9788187879497, （原始内容存档于2019-07-29）
* 《印度古代史綱》，林承節著，光明日報出版社，ISBN 7-80145-355-7
# 印度共和國歷史

**印度共和國的歷史**是從1950年1月26日開始的。這個國家原來是英属印度诸省，在1947年8月15日印度在與巴基斯坦分治後實現獨立，但仍然留在英联邦內。以穆斯林為主的東部及西北部地區，後來因著印巴分治，後來獨立成為巴基斯坦自治領。印巴分治造成超過一千萬人在印度和巴基斯坦之間的人口移動，死亡的約有一百萬人。印度国民大会党領袖贾瓦哈拉尔·尼赫鲁是第一任印度总理。印度的國父是印度独立运动的領導人圣雄甘地。新的印度宪法提到印度是民主國家。

印度面臨的問題有宗教暴力、種姓主義、纳萨尔派、恐怖主義及地區性分離主義的叛亂，特別是印控克什米爾獨立運動及北印度的分離主義。印度和中华人民共和国有領土爭議問題尚未解決（中印边界问题），因此在1962年發生中印边境战争，印度和巴基斯坦也有領土問題，因此有克什米尔战争、第二次印巴战争、1971年印巴战争及卡吉尔战争。印度在冷战中保持中立，是不结盟运动的領袖。印度的武器主要是從苏联所購買，而其主要敵國巴基斯坦和美國關係較密切，和中华人民共和国也有互動。

印度是核武器擁有國，其第一次核子試爆（微笑的佛陀）是在1974年，之後在1998年有另外五次核子試爆。印度從1950年代到1980年的政策是以社会主义政治经济学為主，經濟受到廣泛監管、贸易保护主义及公有制的影響，影響是無所不在的貪污及緩慢的經濟成長。印度自1991年起採行新自由主義經濟改革，使印度成為全世界依购买力平价GDP最三大、GDP快速成長的國家之一，不過貪污仍然是無所不在。現今的印度國家實力綜合指數領先，是希望在联合国安全理事会成為常任理事國的四國聯盟之一。許多經濟學家、軍事分析家及國際智庫都認為印度是潜在超级大国。

## 相關條目

* 印度經濟史
* 印度经济
* 印度軍事史
* 古印度簡介
* 印度政治
* 紧急状态 (印度)
* 印度 (消歧義)

## 參考資料

* [1]（页面存档备份，存于互联网档案馆） BBC India profile
# 印度斯坦人[编辑]

**印度斯坦族**（英語：Hindustani people，又译「**兴都斯坦人**」）是英屬印度對北印度平原地區諸多文化相近的族群的通稱。這些民族均自認**摩陀耶提舍人**（天城體梵文：मध्यदेशी/मध्यदेशिक Madhyadeśī/Madhyadeśīka），是世界人口排名第二的民族（天城體梵文：राष्ट्र rāṣṭra；英語：nation）。摩陀耶提舍人均反對外界將他們歸爲單一的阇提（族群），同時在印度區分民族的概念不強（印度人常將全體印度國籍者無論族源劃爲同一個民族以混肴國籍與民族的差別），因此“印度斯坦族”這一概念在印度被當做不列顛人強加在印度人身上的概念而不再使用。印度斯坦族是印度十大民族中人口最多的一个民族，占印度总人口的46.3%，說印地语和其它方言（如乌尔都语、旁遮普语等等）为主。他们当中多数是印度教、伊斯兰教和锡克教教徒，少数信奉基督宗教、佛教和耆那教。

Hindustani人或Hindoostani人這個詞在英屬印度和20世紀印度經常用到，其母語是多種印地語或使用Hindustani語言的人群 - 主要居住在當今的Bihar，Jharkhand，Uttarakhand， 北方邦，中央邦，恰蒂斯加爾邦，哈里亞納邦和德里的部分地區，即印地語帶。 印度斯坦人這個詞似乎起源於民族語言學，而不是一個種族群體，但某些印度－雅利安族裔群體被確定為印度斯坦人。

## 目前處境

雖然，印度斯坦人（Hindustani people）一詞對了解印度的複雜歷史，文化，民族風情和人口統計學在歷史上很重要。 如今，使用印度斯坦人一詞已經過時或非常少見。 但是，無論何時使用，它通常用於表示其母語是印地語的多種語言並且屬於北印度某些地區（即印地語地帶）的人。 在當今的情況下，印度斯坦人通常被認為是印地語帶的印地語人口-比哈爾邦，恰蒂斯加爾邦，德里，哈里亞納邦，喜馬偕爾邦，賈坎德邦，中央邦，拉賈斯坦邦，北方邦，北阿坎德邦。 但是，在一般和媒體中使用“印度斯坦人（*Hindustani people*）”一詞已變得相當少見。

## 在歌曲、電影、媒體及文化中，字的使用

印度斯坦人一詞被用在許多英國在印度統治期間甚至獨立後製作的愛國歌曲和電影中，其中隱含印度或整個印度斯坦的人，並不僅僅意味著印地語地帶的人。

一部暗示意義非凡的電影是1960年攝製的Hum Hindustani，另一部是1986年由Hrishikesh Mukherjee執導的Hum Hindustani（電視連續劇）。

印度斯坦人一詞在廣義上與印度斯坦的文化，遺產和習俗一起使用時，也具有民族意義。

## 姓氏

印度北部也有許多人使用Hindoostani和Hindustani，特別是北方邦的人，作為其姓氏。 在過去兩個世紀中，從印度移出印度的人中也發現了這個姓氏。

## 参考资料
# 基督教世界

基督教世界在各個國家分布的深淺（2014年統計）
**基督教世界**（英語：Christendom）有多種含義，既可以指全世界的基督徒；也可以指基督徒居多的國家。自从羅馬帝國初期基督教自中東沙姆地區傳入歐洲與北非之後，基督教始終存在教會分裂現象，形成了以羅馬為中心的西方基督教世界、以及以君士坦丁堡為中心的東方基督教世界。在11世紀至13世紀，基督教世界是西方文明的中心。

基督教世界原僅限於歐洲及部分西亞國家，在大航海時代之後，天主教會、新教等西方基督教派系積極開展海外傳教活動，加上同時期西方國家的海外殖民行動，使得整個美洲、撒哈拉以南非洲，以及菲律賓、澳大利亞、紐西蘭等西太平洋國家，都納入基督教世界的範圍內。

* 基督教國家
* 基督教共和：指的是共和制的政府，並且由政府推定信仰基督宗教
* 西方拉丁世界與東方希臘世界
* 政教合一：指政府的政治權力與宗教權力相結合，君主對教會的絕對控制。
* 《上帝之城》：為希波的奥古斯丁所著。主旨為上帝（天主）之城最終將會戰勝大地之城。
* 君士坦丁一世和基督教
* 神聖羅馬皇帝：神聖羅馬帝國的統治者和國家元首，被天主教會認為是羅馬帝國的唯一繼承者，並由教宗加冕。
# 四國聯盟

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| **四国联盟 印度
* 巴西
* 德国
* 日本
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**四國聯盟**（英語：**G4 Nations**）是指由印度、巴西、德國及日本四国組成的聯盟，希望通过相互支持加入联合国安全理事会，並尋求成為聯合國安理會常任理事國。

## 背景

联合国安理会目前有五个常任理事国，并且在决议表决时都拥有否决权，分別為：美国、英国、法国、俄罗斯、中國。另外，联合国安理会还有10个非常任理事国席位，每个非常任理事国的每届任期为两年。据统计，四国联盟成员国在1987年—2010年的24年之间，当选联合国安理会非常任理事国的次数分别为：印度二次、巴西五次、日本五次、德国三次。虽然大多数国家都已原则同意，联合国需要进行必要的改革，其中也包括扩大安全理事会的席位数量，但由于方向性分歧，很少有国家愿意详细讨论具体的改革时间和进程。

## 第一次結盟

2004年，印度、巴西、德國及日本聯合組成“四國聯盟”，藉由安理會改革的機會，爭取成為安理會常任理事國。

## 各國加入受阻

當四國欲加入的意願傳出後，許多國家聞訊認為本國權益受損，由意大利起頭開始了集體反對的行動，由韓國、墨西哥、阿根廷、巴基斯坦和加拿大等50個國家於1995年組成的咖啡俱乐部反對擴大聯合國安理會。這些國家除了自身考慮外，安理會常任理事國也不滿意增加過多成員，例如中國、韓國、朝鮮反對日本；法国、英國、美國、意大利反對德國；中國、巴基斯坦反對印度；墨西哥、阿根廷反對巴西；而美國雖然支持日本成為常任理事國，但反對日本、德國、印度及巴西擁有“否決權”。此后，德日印巴四國讓步，提出爭取六個無否決權的常任理事國議席，四個歸屬德日印巴，其餘兩個給予兩個非洲國家。但由於非洲國家一直在爭取可拥有否決權的常任理事國成员资格，故難以獲非洲國家支持。

### 印度

主要受到中國、巴基斯坦反對。2005年，巴基斯坦外交部长卡姆兰·尼亚兹说，由于印度过去与巴基斯坦的战争，以及印度违反了联合国要求在有争议的克什米尔地区举行全民公决的决议，巴基斯坦反对印度成为联合国安理会常任理事国。

### 巴西

受到墨西哥、阿根廷、美国反對，認為會提高巴西在拉丁美洲的競爭力及影響力。巴西認為作為發展中國家及拉丁美洲的最大經濟體，加入成為安理會常任理事國及擁有否決權後，必定會增強發展中國家的話語權，並可平衡中國作為現時唯一代表發展中國家否決權的地位。美国不願意也不希望巴西拥有過多在拉丁美洲的話語權，因而也不支持巴西。

### 德國

受到英國、法國、義大利反對。義大利連同西班牙等歐洲各國，皆反對歐洲鄰國的影響力擴張。而美國也時常因為利益因素，與向來堅持己見的反對者德國發生摩擦。此外，日本和德国都是二战的战败国，如果让这两个战败国“入常”，单独撇下昔日的盟友意大利，意大利心理不平衡。此外，意大利、西班牙和北欧国家都是有分量的国家，它们表示自己國家也能要求分享新增设的常任理事国席位。雖然過去的歷史問題因素等，縱使德國早已與歐洲各國達成和解，但德國與英國、法國一樣同樣是北大西洋公約組織的成員國，假設只有德國加入，若把俄羅斯也算為歐洲國家，一旦德國成為安理會常任理事國及擁有否決權，歐洲國家在安理會的否決權便佔有過高比重，那意味著歐洲日後必須有其中一個國家（英國或法國）放棄否決權。

### 日本

受到中國、韓國、俄羅斯反對，認為日本“美化侵略、殖民，國內民族主義存在風險”。此外也受到朝鮮反對，原因為“軍國主義抬頭”。歷史及主權爭議的問題，是中國、韓國反對日本成為安理會常任理事國的主要原因。此外，由於二戰後美國在日本的影響力，日本成為安理會常任理事國及擁有否決權以後是否會有獨立于美國的外交政策成為疑問。因此，众多的亚洲国家雖然不表反對，但也沒有實質支持行動。

## 結果

最後，四國為了拉攏非洲，提出爭取六個無否決權的常任理事國議席，其餘兩個給予兩個非洲國家；但由於非洲國家一直爭取有否決權的常任理事國，南非、阿尔及利亚、尼日利亚和埃及等国围绕这两个席位争得热火朝天，加上美国反对让政局不稳定的非洲国家拥有否决权，故難以獲非洲國家支持。新增常任理事國的新方案未獲通過。

* 團結謀共識
# 手工业

伊朗陶瓷作品
印度德里的手工業攤販
**手工业**，是指通过手工劳动，并使用简单的工具进行工业性生产活动的产业，在最早期与农业有密切的关系，其实也是农民的副业。在近代的工業革命之前，大多數的工業生產都屬於手工業。工業革命帶來的生產機械化和工廠制度，使得傳統手工業受到打擊，不再是工業生產的主流。目前手工業在工業發達國家，主要為結合手工藝的產生的特色價值；在工業不發達國家，手工業仍然廣泛存在於民間。后来的发展渐渐趋向于资本主义运作的手工业作坊。

## 參看

* 手工藝
* 家庭代工

## 延伸阅读

 《欽定古今圖書集成·經濟彙編·考工典·考工總部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
# 龟兹语

| 龟兹语 |
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| Tocharian B  |
| Kuśiññe |
| 吐火罗文铭文“此佛像由桑克塔瓦亲手绘制” |
| 母语国家和地区 | 龟兹 |
| 区域 | 塔里木盆地 |
| 族群 | 吐火罗人 |
| 滅亡 | 公元9世纪 |
| 系属分类 | 印欧语系
* 吐火罗语族
	+ **龟兹语**
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| 早期形式 | 原始吐火罗语
* **龟兹语**
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| 文字 | * 焉耆-龜茲文
* 摩尼字母
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| 語言代碼 |
| ISO 639-3 | `txb` |
| 语言学家列表 | `xtb` Tocharian B |
| Glottolog | `tokh1243` |
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**龟兹语**，又称**乙种吐火罗语**（Tocharian B）或**西吐火罗语**（West Tocharian），是印欧语系吐火罗语族的西部分支，于公元9世纪灭绝。乙种吐火罗语曾使用于中亚的塔里木盆地，其内部发展具有时间顺序，已发现三个阶段。
# 雅利安人[编辑]

**雅利安人**（英語：Aryan）一般指印度西北部的一支族群。而在當今學術界，這個術語在大多數情況下指“印度-伊朗人”，即講“印度-伊朗語族”語言的人；現在“雅利安”幾乎僅用於語言學術語印度-雅利安語支中，“雅利安人”就是講這個語支的語言的人，主要指印度-雅利安人。

雅利安人原本为印度-伊朗人的自称，也是“伊朗”这一词的语源。在梵文经典中，这一词被用于指称“贵族阶层”。

印度-雅利安語支是印歐語系的分支。據目前的考古研究與學術界的假說，印度-雅利安語支可能源自西伯利亞西部的辛塔什塔文化。與其他印歐語系人群在東歐大草原有共同的起源。

但根據目前最新的考古研究與分子人類學研究，原始印歐人被推測發源於東歐大草原，透過考古基因還原，原始印歐人的長相是淺膚色，金髮，淺色眼睛。

## 語源

**阿唎耶**一词源於天城體梵文：आर्य（ārya），意为“光榮的，可敬的、高尚的”。印度北部也叫“雅利安·伐爾塔”，巴利文的“雅利安·阿雅塔南”（ariyam ayatanam，可解為“雅利安人的國土”）。耆那教经典也经常提到雅利亚和蔑戾车之间的差别；在泰米尔文献中，北印度的国王是指雅利安人的国王。種姓制度把人分成“雅利安瓦爾那”与“達薩瓦爾那”。

## 傳統意義

### 南亞用法

在佛教中，**阿唎耶**或**阿哩耶**是聖的意思，ariya-puggala是聖人的意思，即證悟四聖諦的人，包括了佛陀與證道的聖弟子。在佛教、耆那教和印度教中，雅利安人的概念不必然關聯於族群或人種。然而这词的来源一般被认为是印度-伊朗人征服印度的途中的自称。

### 中亞用法

大夏國自稱阿里亞（αριαο [arjaː]，注意此处显示的是大夏文希腊字体，正常大夏文字体更加狂草及连体，显示为类似“oριoο”的字体如同粟特文的形式）。

### 西亞用法

在古波斯的阿維斯陀語經典《阿維斯陀》中明確使用airya/airyan作為族群名稱（Vd. 1; Yt. 13.143-44, etc.），其含義就是伊朗人。

## 納粹概念

在十九世纪，由于对于梵文佛經的误解，一些西方学者产生了种族主义的观念：认为一支金髮且膚色白皙的北欧“雅利安人”从北欧出发，征服了世界各处，而创始了各大文明。在此之后，他们和各地当地人种通婚混血，而变得不纯正。

以上述理论为基础，二十世紀初，纳粹德国把優等民族（Herrenrasse）稱為雅利安人。他们认为德国人是血统最纯正的北欧民族之一，而对犹太人和吉普赛人施行歧视、征服和灭绝策略。纳粹黨通過種族清洗，把德國國內剩下來的、優秀的人口冠上「雅利安人」一名稱。這群人就是希特勒口中高挑如木、堅硬如鐵的優秀種族。

纳粹黨員常常改变「雅利安」本义，在优生学之外，更常用“雅利安”一詞指称“纯粹的德国人”，从而达到歧视其它人种比如拉丁人、斯拉夫人的目的，雖然拉丁人與斯拉夫人亦屬於納粹黨說的雅利安人。

納粹黨追求優秀種族，就算是雅利安人也常常被肅清甚至殺害，他們透過迫害所謂的次等人類来達到目的，特别針對德國國內的殘疾人士、同性恋人士、精神病患者、德國犹太人、和德國境內的羅姆人等。

## 曾经的學術界用法

學者研究印度最古老的诗歌总集《梨俱吠陀》和其他古印度书籍，得出一個说法，在古代，有一个叫“雅利安人”的人群从印度西北部（即旁遮普五河地带）向东南进发，到达恒河流域以及阎牟拿河中游地区，逐步占领了整个印度次大陆。在18世纪及以前，雅利安人还仅仅相当于现在的“印度-雅利安人”的概念。

在19世纪，马克斯·穆勒提出了雅利安人入侵印度假说。

约瑟夫-阿瑟·高比诺、豪斯顿·张伯伦等学者对“雅利安人”的概念进行了扩大，“雅利安人”的概念被从印度-雅利安人扩大到原始印欧人。他们认为原始印欧人是金发碧眼的北欧人種，之后扩散并征服了各其他人种，建立文明。这一理论已被证明不可靠。如今印欧人的发源地有多种假说，但不包括北欧(另一說是北歐人種是自南方遷入北歐)。

* 納粹德國
* 盎格鲁-撒克逊人
# 梵书

**梵书**（天城体：ब्राह्मण，IAST：brāhmaṇa）是古印度的一种宗教文献。它的名称来自于词根bṛh，“增长，变大”。参考同源词：梵（brahman）、婆罗门（brahmin）、梵天（brahmā）。

## 简介

传统上将梵书视为吠陀圣典的一部分，附在吠陀本集之后（白夜柔吠陀的梵书部分，即散文体的说明部分是夹在本集行文裡的，其“本集”部分则多半是梨俱吠陀裡已有的颂诗）。它们的编写时间大约在前900年至前500年之间，这段时间因此被称为“梵书时代”。最古老的梵书可能与夜柔吠陀中的黑夜柔吠陀编写于同一时期。梵书用梵语写成，在其中发展出梵语文学最早的散文体。在语言学上，梵书是一种重要的研究资料。

在梵书时代，印度盛行祭祀至上主义。祭祀本身成了宗教的最高目的；天神没有什么地位而只是祭祀的对象，通过准确举行祭祀可以支配天神。关于祭祀的具体方法，则被祭司集团（婆罗门）设置得无比复杂。这种现象的本质是夸大祭祀的意义，同时令一般人无法准确举行祭祀，于是婆罗门种姓可以垄断其中的好处（婆罗门的主要生活来源是为他人举行祭祀，从而获取布施）。

梵书就是这样的思想状态下产生的祭祀手册。它们是各派祭司内部进行师徒传授用的，其主要内容包括对吠陀本集的讲解，对祭祀仪式的技术性记录，以及关于这些内容的繁琐讨论。同时，梵书也保存了大量神话和传说故事（如广延天女和洪呼王的故事）。梵书对吠陀颂歌的解释往往是玄妙的和故意曲解的。在祭祀方面，梵书记载了各种祭祀的起源和举行方法，并努力将仪式繁琐化、神秘化，加入许多复杂的甚至是幻想的规定。对一些微小细节都加以严格控制，强调不准确履行仪式就会导致祭祀失败。有些梵书里还提到了人祭，但它们看来只是象征性的。梵书中的许多讨论充满了神秘主义，在现代人看来可能是不可理解或没有价值。

在梵书中，吠陀诸神的地位发生了一些变化。以因陀罗为首的自然神地位下降，出现了创造万物的生主。在史诗和往世书时代，自然神的崇高地位最终被印度教三主神取代。

## 现存的梵书

传统上认为教授吠陀的各个学派都编写了自己的梵书（一个吠陀学派传承的完整文献应该包括四部吠陀本集之一、讲解该本集用的梵书、探讨哲学论题的森林书和奥义书，以及吠陀支。例如鹧鸪氏学派拥有黑夜柔吠陀本集、鹧鸪氏梵书、鹧鸪氏森林书和阿跋斯檀婆随闻经；鹧鸪氏森林书的若干章节又组成鹧鸪氏奥义书和摩诃那罗延奥义书）。每部梵书都与四部吠陀本集中的一部联系起来，并属于某个学派。现存的17部梵书是：

* 附属于梨俱吠陀：
	+ 爱达罗氏梵书（或译为他氏梵书）
	+ 海螺氏梵书（或译为赏伽衍那梵书，又名憍尸多基梵书）
* 附属于娑摩吠陀：
	+ 二十五梵书（又名“大梵书”）
	+ 二十六梵书（被认为是二十五梵书的附录）
	+ 歌者梵书
	+ 耶摩尼梵书（或译为阇弥尼耶梵书，又名多罗婆伽罗梵书）
	+ 耶摩尼奥义梵书
	+ 本集奥义梵书
	+ 世系梵书
	+ 娑摩术梵书
	+ 提婆达耶也梵书
	+ 阿尔塞耶梵书（有两个属于不同学派的版本，另一版本即耶摩尼学派的耶摩尼阿尔塞耶梵书）
* 附属于夜柔吠陀：
	+ 百道梵书（唯一一部属于白夜柔吠陀的梵书，有两个属于不同学派的版本）
	+ 石氏梵书（仅存残篇）
	+ 羯毗私陀罗迦陀梵书（仅存残篇）
	+ 慈氏梵书
	+ 鹧鸪氏梵书（或译为泰帝利耶梵书）
* 附属于阿闼婆吠陀：
	+ 牛道梵书

## 资料来源

* 《梵语文学史》，金克木著，江西教育出版社，ISBN 7539231505/I351·092
* 《奥义书》，黄宝生译，商务印书馆，ISBN 978-7-100-06502-3
* 《印度教与佛教史纲》，查尔斯·埃利奥特著，中文版第一卷，商务印书馆，统一书号：11057·517
# 文明的摇篮

**文明搖籃**是指文明誕生的地方。新月沃土（古埃及和美索不達米亞）、古印度、古中國，被視為世界上首先誕生出文明的地方，但他們之間有多緊密的關係尚未明朗。

學界現時已經接受中部美洲是另一個後來獨立產生出文明的地方，而且並不依賴於歐亞大陸的文明誕生。這文明主要由現今墨西哥伸延到秘魯中北部一帶的小北文明之處。

在20世紀，梁啓超等人曾經在把歐亞大陸首批文明誕生的地方形容成古文明祖國，並導致「四大文明古国」的說法盛行於東亞地區，但此說法未被學術界或國際社會所採納。

## 定義

文明包括使用書寫進行記錄、興建城市、建立有不同社會階層分工的社會、發展農業、畜牧業、冶金學、興建公共建築、以及紀念建築物等等。除了前述各處以外，「文明搖籃」這個詞語也可以用來形容不同地區，例如安納托利亞半島（現今土耳其一帶）、黎凡特地區、伊朗高原等等，以及作為現代文明前身，例如現代西方文明前身的古希臘等地。

## 时间线

## 參考資料
# 迈索尔[编辑]

| 迈索尔 Mysore ಮೈಸೂರು |
| --- |
| 迈索尔王宫 |
| 迈索尔迈索尔位置图 |
| 坐标：﻿ / ﻿ |
| 國家 |  印度 |
| 邦 | 卡纳塔克邦 |
| 地区 | 迈索尔地区 |
| 政府 | 市 |
| • 市长 | Sandesh Swamy |
| 面积 |
| • 总计 | 128.42平方公里（49.58平方英里） |
| 海拔 | 763公尺（2,503英尺） |
| 人口（2001年） |
| • 總計 | 799,228人 |
| • 密度 | 6,223.55人/平方公里（16,118.9人/平方英里） |
| 时区 | 印度时区（UTC+5:30） |
| 邮政编码 | 570 0xx |
| 網站 | 官方网站 |

**迈索尔**（英語：Mysore；卡納達語：ಮೈಸೂರು）是印度南部卡纳塔克邦城市，也是該邦的文化中心，与喀拉拉邦接壤。

迈索尔位于伽蒙迪神山山麓，在卡纳达语意思中是印度神话中的大魔神玛依刹居住的地方，传说玛依刹被伽蒙迪女神杀死，现在在神山山顶有伽蒙迪女神庙。迈索尔盛产茉莉，有自己独特的绘画和纱丽品种。

历史上迈索尔长期是迈索尔王国（1399年－1947年）的首都。目前迈索尔的经济支柱主要是旅游业和软件产业，是印度仅次于班加罗尔的第二大软件出口城市。

迈索尔以其历史建筑著称，包括迈索尔王宫。在十胜节（*Dasara*）期间，该市接待来自全世界的大量游客。

## 旅游

迈索尔本身是一个重要的旅游胜地，又是探索附近其他旅游景点的基地。 在为期十天的十胜节（*Dasara*）期间，该市接待大量游客。 印度参观人数最多的古迹之一，迈索尔王宫，是十胜节庆祝活动的中心。 城市中的其他宫殿，还有贾甘莫哈纳宫（Jaganmohana Palace）、沙雕博物馆贾亚拉克什米别墅（Jayalakshmi Vilas）和拉利塔宫（Lalitha Mahal）。位于伽蒙迪神山山顶的伽蒙迪女神庙（Chamundeshwari Temple）、天主教迈索尔圣女斐肋米纳主教座堂、卫斯理大教堂，都是迈索尔著名的宗教场所。

## 图集

* 迈索尔王宫
* Jaganmohana 宫
* Chittaranjan 宫
* Lalithamahal 宫
* Jayalakshmi 别墅
* Cheluvamba 别墅
* 迈索尔大学
* Oriental Research Institute 图书馆
* Hardwick 中学
* Maharaja's College
* Maharani's College
* 医学院
*
*
* 市政厅
* Krishnarajendra 医院
* Cheluvamba 医院
* 火车站
* 大魔神玛依刹像
* 伽蒙迪女神庙
* The Parakala Mutt
* 天主教迈索尔圣女斐肋米纳主教座堂

## 備註

* 政府网
# 五年計劃[编辑]

**五年计划**是部分国家为实施计划经济或政府宏观调控而编列制定的国家性中期经济计划或方针。由苏联政府于1928年首创。多個國家現在或曾經實施**五年計劃**：

* 中华人民共和国国民经济和社会发展五年规划，中华人民共和国的经济社会中期规划，是中華人民共和国政府实行宏观调控的一部分。2006年以前称“中华人民共和国五年计划”。
* 印度五年計劃，印度政府以宏观调控形式开展经济发展举措的一部分。
* 第一大马计划，是马来西亚政府在1957年独立之前发起的第一个经济发展计划。
* 尼泊爾五年計劃
* 巴基斯坦五年計劃，巴基斯坦政府以宏观调控形式开展经济发展举措的一部分。
* 東德五年計劃，德意志民主共和国历史上曾施行的国家指令性中期计划。
* 羅馬尼亞五年計劃，罗马尼亚人民共和国历史上曾施行的国家指令性中期计划。
* 韩国经济开发五年计划，大韩民国历史上曾施行的经济开发计划，1997年金大中上台后不再编列。
* 蘇聯五年計劃，苏维埃社会主义共和国联盟历史上曾施行的国家指令性中期计划。
* 越南五年計劃，越南政府的国家性中期规划。
* 衣索比亞五年計劃
* 阿根廷五年計劃
* 不丹五年计划，是自1961年以来由不丹政府制定的一系列国家经济发展规划。
* 五年理蕃計畫，是指1910-1915年间，日治时期台湾总督府武力清理原住民部落，迫使原住民归顺臣服的计划，也是台湾总督府理蕃政策的核心。
* 满洲产业开发五年计划：满洲国在1936年制定，1937-1941年间实施的五年经济计划。
* 佤邦五年计划，是缅甸佤邦联合党在1989年脱离缅甸共产党后，自1990年开始制定的和平建设发展计划。

* 四年计划
# 1971年印巴战争[编辑]

| 1971年印巴战争 |
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| 印巴战争的一部分 |
|  東巴基斯坦總督阿米爾·阿都拉汗·尼亞茲向孟印聯軍投降。 |
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| 日期 | 1971年12月3日–16日 |
| 地点 | **东线**：东巴基斯坦（现 孟加拉国）
**西线**：印度与西巴基斯坦边界 |
| 结果 |
印度和孟加拉解放軍胜利。 **东线**：巴基斯坦军队投降 **西线**：巴基斯坦在东部投降后印宣布单方面停火 |
| 领土变更 |
东巴基斯坦作为孟加拉国脱离巴基斯坦独立 |

 |
| 参战方 |
|  印度

* 孟加拉人民共和國臨時政府Mukti Bahini

*非正式支援：** 苏联
* 以色列
 |  巴基斯坦

* 东巴基斯坦
* 巴列维王朝
* 约旦

*非正式支援：** 美国
* 中國
 |
| 指挥官与领导者 |
| * 英迪拉·甘地总理
* 薩姆·馬內克肖上將
* J.S. Arora中將
* G.G. Bewoor中將
* K. P. Candeth中將
* Sagat Singh中將
* J. F. R. Jacob中將
* S. M. Nanda上將
* Pratap Lal上將
 | * Abdul Hamid Khan將官
* Gul Hassan Khan中將
* Tikka Khan中將
* 阿米尔·阿都拉汗·尼亚兹中將⚐
* 阿都·阿里·马烈中將
* Akhtar Hussain Malik少將
* Iftikhar Janjua中將
* 慕查化·哈山中將
* Abdul Rahim Khan中將
 |
| 兵力 |
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50万人 |
36.5万人 |
| 伤亡与损失 |
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3,843人阵亡 9,851人受伤 1 Frigate
1架海军飞机

* Indian Okha harbour damaged/fueling facilities destroyed.
* Damage to western Indian airfields.

**巴基斯坦宣稱 擊落130架 印度空軍

**印度宣稱 被擊落45架 IAF Aircraft
 |
9,000人阵亡 4,350人受伤 97,368人被俘 2 驱逐舰 1 扫雷舰 1 潜艇 3 巡逻舰 7 炮艇

* Pakistani main port Karachi facilities damaged/fuel tanks destroyed
* Pakistani airfields damaged and cratered

**Pakistani Claims(add the fig here)*
**Indian Claims 94 PAF Aircraft
 |

**第三次印巴战争**，是1971年12月印度与巴基斯坦两国之间的战争；该战争的東線戰場被獨立稱為孟加拉独立战争。

印度、孟加拉及國際上一般認為巴基斯坦在1971年12月3日空襲11個印度空軍基地的「成吉思汗行動」是這次戰爭的開始。

戰爭期間，印度與巴基斯坦的軍隊在東部和西部戰場交戰。當東巴基斯坦（今孟加拉國）的巴基斯坦軍隊在1971年12月16日投降時，戰爭在實質上結束，东巴基斯坦亦脫離巴基斯坦成為一個獨立主权國家。在東巴基斯坦，約9萬名巴國武裝部隊人員，包括準軍事人員成為戰俘。

## 背景

1971年8月9日，《印蘇友好合作條約》落地，其中提到了苏联对印度的军事援助。

這次印度與巴基斯坦的衝突由孟加拉國獨立戰爭引發。

1971年3月27日，巴基斯坦軍隊一名少校齊亞·拉赫曼以謝赫·穆吉布·拉赫曼的名義宣佈孟加拉獨立。4月，孟加拉國人民聯盟領導人在梅黑爾布爾縣成立一個臨時政府。東巴基斯坦步槍隊變節支持叛亂者。由正規軍及游擊隊組成的孟加拉部隊「解放軍」成立。

## 印度在孟加拉國獨立戰爭的參與

巴基斯坦軍隊在東巴基斯坦發動探照燈行動，進行針對孟加拉族的屠殺，特別是印度教徒少數族裔、知識分子及民族主義者，引致約1000萬人從東巴基斯坦逃入印度避難。這股難民潮在經濟上對印度構成沉重負擔。

印度總理英迪拉·甘地在1971年3月27日表示她的政府全力支持東巴基斯坦人民的獨立鬥爭。稍後流亡的東巴基斯坦軍官聯合印度情報人員，開始在難民營招募及訓練解放軍游擊隊員。

## 战争后果

本次战争导致孟加拉国脱离巴基斯坦独立。印度接受巴基斯坦提出的联合国军停战方案。

* 三叉戟行动 (1971年)

## 參考資料
# 東巴基斯坦[编辑]

| 東巴基斯坦مشرقی پاکستان‬ |
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| 1955年—1971年 |
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国旗

省徽

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| **格言：**團結、信念、紀律 Unity, Faith, Discipline |
| **国歌：**"保佑神圣的土地" （国歌）
巴基斯坦万岁 （第二国歌） |
| 東巴基斯坦的位置 |
|  |
| 地位 | 巴基斯坦的省份 |
| 首府 | 達卡 |
| 常用语言 | 孟加拉語 (官方語言) 比哈里語、烏爾都語及英語 |
| 宗教 | 伊斯蘭教 (主要) 印度教 |
| 政府 | 軍政府 專政 |
| 戒嚴時期統治者 |  |
|  |
| • 1960-62  | 阿赞汗 |
| • 1962-69  | 阿卜杜勒·莫奈汗 |
| • 1969-71  | 赛义德·穆罕默德·阿赫桑 |
| • 1971  | 阿米尔·阿都拉汗·尼亚兹 |
|  |
| 總督 |  |
|  |
| • 1955-56  | 阿米鲁丁·艾哈迈德（Amiruddin ahmad） |
| • 1956-58  | A.K.法兹鲁尔·胡克 |
| • 1958-60  | 扎基尔·侯赛因 |
|  |
| 立法机构 | 東巴基斯坦省立法議會 |
| 历史时期 | 冷戰 |
|  |
| • 建立計劃  | 1955年12月14日 |
| • 最後協議  | 1954年11月22日 |
| • 宣布獨立  | 1971年3月26日 |
| • 印巴戰爭  | 1971年12月3日 |
| • 巴軍投降  | 1971年12月16日 |
|  |
| 货币 | 巴基斯坦盧比 |
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|  |  |
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| **前身** | **继承** |
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|  | 東孟加拉邦
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|  |  |
| --- | --- |
| 孟加拉人民共和國臨時政府
 |  |

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| 今属于 |  孟加拉国 |

**東巴基斯坦**（烏爾都語： مشرقی پاکستان *Mashriqi Pakistan*；孟加拉語： পূর্ব পাকিস্তান *Purbo Pakistan*）是巴基斯坦的一個已不存在的省份，前身為東孟加拉邦，也是巴基斯坦自立國以來唯一一個不與巴基斯坦主體部份（即西巴基斯坦）相接的外飛地（兩者為印度所相隔）。東巴基斯坦設立於1955年到1971年期間。東巴基斯坦地區居民在宗教上多信奉回教。舊為英屬印度的一部分。印巴分治時，東巴基斯坦選擇加入巴基斯坦。1971年，因政經文化原因，東巴基斯坦獨立為孟加拉國。

## 巴基斯坦獨立

英屬印度於1947年獨立實施自治也稱印巴分治，分為印度自治領及巴基斯坦自治領，孟加拉人的巴基斯坦總理在1955年發起「一個單元」（One Unit）計劃，將西部四省改為西巴基斯坦，東孟加拉則改名東巴基斯坦，但因與西巴基斯坦的種族、宗教、語言、經濟有所差異，在1966年東巴基斯坦反對派提出自治民主運動。

## 人口

東巴基斯坦的人口佔巴基斯坦55％，族群以孟加拉人為主。當地穆斯林占絕大多數，其次是印度教徒、佛教徒和基督徒。東巴基斯坦也有許多部落群體，包括朱瑪人。他們主要遵循的宗教是上座部佛教、基督教和印度教。東巴基斯坦是來自印度次大陸各地的穆斯林移民的家園，包括西孟加拉邦、比哈爾邦、古吉拉特邦、西北邊境省、阿薩姆邦、奧里薩邦、旁遮普邦和喀拉拉邦。亞美尼亞人和猶太人是居住在東巴基斯坦的少數民族。

## 東巴基斯坦獨立

1970年東巴基斯坦宣布獨立，巴基斯坦進入內戰。因印度的積極支持，同年12月巴軍投降，東巴基斯坦成為孟加拉國。
# 环境退化[编辑]

在南澳卡迪納的滑鐵盧礦坑廢棄80年後，當地一些地方只有苔藓可以生長
**环境退化**（Environmental degradation）是指生态环境的惡化，包括像清淨空氣、水及土壤之類的資源枯竭，生態系的破壞以及野生动物的滅絕。环境退化可以定義為環境中有害的或不希望的變化或是干擾。根據I = PAT方程，环境影响（I）或是环境恶化是由三個因素組成而成：已經很多而且持續增加的人口（P）、持續增加的經濟成長或是人均财富（A）、以及消耗資源或是製造污染的技術應用（T）。

环境退化是联合国關於威脅，挑戰和改革問題高級別小組正式警告的十大威胁之一。联合国国际减灾战略机構定義环境退化是「環境符合社會及生態目的及需求能力的下降。」。环境退化有許多不同的形式，例如棲息地破壞或是自然資源枯竭時，环境就退化了。對抗环境退化的方式包括环境保护及環境資源管理。

## 參考資料

## 相關條目

* 环境问题
* 生态崩溃
* 生态可持续发展
* 自然資源的開採
* 聯合國生物多樣性十年計劃
* 联合国开发计划署（UNDP）
* 联合国环境署（UNEP）
* 世界资源研究所（WRI）

* Ecology of Increasing Disease *Population growth and environmental degradation*
* Dougill, Andrew J.; Thomas, David S.G.; Heathwaite, A. Louise. Environmental Change in the Kalahari: Integrated Land Degradation Studies for Nonequilibrium Dryland Environments. Annals of the Association of American Geographers (Informa UK Limited). 1999, **89** (3): 420–442. ISSN 0004-5608. doi:10.1111/0004-5608.00156.
* Public Daily Brief Threat: Environmental Degradation
* Focus: Environmental degradation is contributing to health threats worldwide （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Environmental Degradation of Materials in Nuclear Systems-Water Reactors （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Herndon and Gibbon Lieutenants United States Navy （页面存档备份，存于互联网档案馆） The First North American Explorers of the Amazon Valley, by Historian Normand E. Klare. Actual Reports from the explorers are compared with present Amazon Basin conditions.
* Environmental Degradation Index by Jha & Murthy (for 174 countries)
# 联邦院[编辑]

**聯邦院**，或指**聯邦委員會**，可以指：

## 立法議會

聯邦院是部分實行聯邦制國家的上議院，可以指：

* 联邦院 (印度)，印度的上議院
* 联邦院 (瑞士)，瑞士的上議院
* 联邦院 (奧地利)，奧地利的上議院
* 联邦院 (埃塞俄比亚)，埃塞俄比亚的上議院
* 德國參議院，德國的上議院
* 俄羅斯聯邦委員會，俄羅斯的上議院

## 政府機構

* 瑞士聯邦委員會，瑞士的聯邦政府機構
# 人民院[编辑]

**人民院**或**民族院**可以指：

* 阿富汗人民院
* 阿爾及利亞民族院
* 波士尼亞與赫塞哥維納民族院
* 波士尼亞與赫塞哥維納聯邦民族院
* 捷克斯洛伐克人民院
* 捷克斯洛伐克民族院
* 印度人民院
* 緬甸民族院
* 索馬利亞人民院
* 苏联最高苏维埃民族院
* 塔吉克斯坦民族院

* 德意志民主共和國人民议会
* 衣索比亞人民代表院
* 比利時民众之家
# 巴里加斯

灰色粗线为实际边界，紫色细线为双方主张线（西段：中方主张、东段：印方主张），大部分地区实际控制线沿狮泉河
**巴里加斯**（藏語：པ་ལི་ཅ་སི，藏语拼音：pa li ca si）或**碟穆綽克地區**（Dêmqog），是中国和印度在西段边界上的一块争议领土，面积约1,900平方公里，包括基古纳鲁河、乌木隆、典角村、果洛等地区。现印度控制巴里加斯西南角即狮泉河-典角曲-尼隆河以西約400平方公里。中国方面认为该区域位于传统习惯线中方一侧，属于西藏阿里地区噶尔县的一部分。印度方面一般以**碟木绰克扇形区**（英語：Demchok sector）为该地区代称，认定其属拉达克（原查谟和克什米尔邦）列城县的一部分。

## 历史

中国所称的“巴里加斯”（Parigas）得名于该地一个不起眼的露营地，按照藏语翻译而来，被拉达克人称为“Silungle”，拉达克语的惯例是根据营地所在的溪流来命名营地，Silungle（﻿ / ﻿）位于从西侧与印度河汇合的Silung河岸边。

按照英属印度和印度自治领时期的地图，双方分界线沿印度河，而中国的主权主张线沿着山脊顶部延伸。该地原有一个名为“碟穆綽克”的临时定居点，但后来被当地羌塘游牧民（Changpa）放弃。1955年5月，印军进入占驻典角曲东岸的巴里加斯。同年10月4日中国边境工作组人员抵巴里加斯。印军于当年撤回。1956年，印军设卡于巴里加斯以南，典角曲西岸，与1954年进驻的中国边防分队隔典角曲相对峙，双方相距600米。

## 居民点

主要居民点为印方控制的碟木绰克村和中方控制的典角村。

## 地图

* 1863年拉达克地图，巴里加斯位于拉达克一侧。
* 克什米尔边界在1888年印度勘探局绘制的印度地图中，虚线所示的未定义边界，从马鲁毕庭峰、叶尔羌河、Mazar（麻扎村）、Aktagh（阿克塔）到Karakunlun Shan （喀拉昆仑山）﻿ / ﻿。Demchok（典角村）在图下方，位于传统习惯线中方一侧。
* 1909年地图，巴里加斯位于传统习惯线中方一侧。
* 1946年英国旅行者绘制的拉达克地图，包括碟木绰克扇形区。
* 1954年印度政治地图，当时印度认定该地的分界线在印度河上游（狮泉河）上。
* 1954年地图，巴里加斯位于传统习惯线中方一侧。

## 参考来源

## 參见

* 都木契列
* 阿克赛钦
* 中印边界问题

* 巴里加斯地区边界线 （页面存档备份，存于互联网档案馆） — 在OpenStreetMap
* The Case of Demchok （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 印度北部[编辑]

| 印度北部 |
| --- |
| 印度北部 |
| 人口 | 504,196,432 |
| 面積 | 1,624,160平方公里（627,090平方英里） |
| 時區 | 印度標準時間 (UTC+5:30) |
| 政區 | 查谟-克什米尔、喜馬偕爾邦、北阿坎德邦、哈里亞納邦、旁遮普邦、拉賈斯坦邦、北方邦、比哈爾邦、賈坎德邦、恰蒂斯加爾邦、中央邦、拉達克、昌迪加尔 |
| 主要城市 (2008) | 新德里、坎普爾、勒克瑙、齋浦爾、巴特那、昌迪加爾 & 瓦拉納西 |
| 主要語言 | 英語、印地語、烏爾都語、克什米爾語、多格拉語、旁遮普語、博杰普尔语、迈蒂利语、桑塔利语 |

**印度北部**是印度的一個地理區域。歷史上曾是北天竺的所在地。印度的恒河平原和所谓的“印地语带”主体位于此地区。

印度文化部的北部文化區包括北阿坎德邦，但不包括德里，而印度地質調查局包括北方邦和德里，但不包括拉賈斯坦邦和昌迪加爾。有時還包括比哈爾邦，古吉拉特邦，中央邦和西孟加拉邦。

北印度是德里蘇丹國，蒙兀兒帝國和英屬印度的歷史中心。它的文化多種多樣，其中包括查德姆，赫爾德瓦爾，瓦拉納西，阿約提亞，馬圖拉，阿拉哈巴德，瓦伊什諾德維神庙和普什卡的印度教朝聖地，鹿野苑和庫什納加爾的佛教朝聖地，錫克聖殿以及世界自然遺產例保護區。

印度北部各邦的正式語言为英語、印地語、烏爾都語、旁遮普語。

## 地形與氣候

印度北部的主體地形是印度河-恒河平原與喜馬拉雅山。氣候方面則涵蓋亞熱帶氣候、熱帶莽原氣候、乾燥氣候與高山氣候。

## 民族及語言

主體民族為印度-雅利安人。印地語和烏爾都語是主要使用語言。

## 经济

印度北部各邦的经济格局各不相同。北部的印度河-恒河平原是印度传统的农业区域，而马哈拉施特拉邦、德里首都圈、西孟加拉邦则有较高的工业化程度。印度西北部平原，包括旁遮普邦、哈里亚纳邦和北方邦西部的区域，受益于20世纪60年代开始的绿色革命，在经济和社会上得到长足发展；而作为对比，北方邦东部地区则相对落后。印度北部的主要工业地带包括：古尔冈-德里-密拉特（首都圈）、孟买-浦那（马哈拉施特拉）、加尔各答-胡格利（西孟加拉）、艾哈迈达巴德-瓦多达拉（古吉拉特）、焦达讷格布尔高原（贾坎德）。2021年，印度北部的果阿邦是全印度人均GDP最高的邦，而马哈拉施特拉邦是GDP总量最高的邦。2021年的分析指在印度北部的拉贾斯坦邦和北方邦存在普遍贫困现象。

## 文化

北印度新娘
印度北部文化以印度教和伊斯兰教融合为典型特征，称为恒河-亚穆纳河文化。

## 圖集

* 印度河-恆河平原
* 塔尔沙漠
* 印度瞪羚
* 阿克萨达姆神庙
* 琥珀堡

## 參看

* 印度東部
* 印度東北部
* 印度西部
* 印度南部

## 参考资料