# 中華文化復興運動

**中華文化復興運動**是中華民國政府以復興中华文化为目的而開展的思想文化運動。為了維護傳統中華文化，發揚革命精神。與中國共產黨之文化大革命運動分庭抗禮，以顯示中華民國為正統中華文化之代表。1966年11月，孫科、王雲五、陳立夫、陳啓天、孔德成、張知本等1,500人聯名給行政院寫信，建議發起「中華文化復興運動」，要求規定每年11月12日國父孙中山誕辰日為「中華文化復興節」。1967年7月28日，臺灣各界舉行中華文化復興運動推行委員會（現名為中華文化總會）發起大會，中華民國總統蔣中正任會長，運動即在臺灣和海外推行。

## 緣起

由于中国大陆当时正處於「文化大革命」之災難中，在「破舊立新」口號下，一批中國文化之遺產遭到巨大破坏，整個中國大陸文化知識界飽受凌辱和摧殘；這是中國共產黨建政後的又一次重大災難，對中國文化之正常發展造成十分消極之影響；中華民國政府遂揭起復興中國文化之旗幟，希望樹立為中國文化承繼者和捍衛者之形象。

## 运动宗旨与目标

* 以倫理道德為淑世之本。其最具體的行為表徵，就是忠、孝、仁、愛、信、義、和、平；其最重要的哲學基礎是「仁」字。

* 以民主自由為福國之則，有全國共同遵守的大法，即中华民国宪法。使政治舉措有常軌。要國會能自由行使其職權，使法律之效力能永固。归于民治，树立法治。

* 以科學技術為正德利用厚生之實，其終極目的，在於養民。養民之道，不外衣、食、住、行、育、樂六項，故特以此六項科學化之建設，為正德、利用、厚生之張本。

## 运动行则与成果

### 從教育改革為文化復興奠基

以教育来促进国民知识水平普遍提高，增加国民就业机会。推进人民順利的適應生活環境，改善生活。

教育方面，号召以德、智、体、羣四育并重；重视生活教育，改订国小与国中学生生活教育课本，将伦理道德贯注于学生日常生活中。同时加大学生的科技教育，除在国民中学内实施试探性的职业陶冶，而在高中则侧重于职业学校的发展，以配合国家经济建设及生产工作的需要；中华文化复兴会并设立科学技术研究发明奖，奖助社会普通人士对科技的研究发明。

体育方面，推委会注重全民体育的倡导与推行，团队的合作与运用，改进学校与社会的体育设施，加强体育组织及团队的训练与活动，并经常举办国际体育活动与联系。并大力发展体育学术研究，提高全民体育技能。

### 从学术整理为文化复兴开路

蒋中正号召「以心物羣己关系的和谐，造成新中国三民主义伦理、民主、科学的社会蓝图，是导致文化的整合。」

在整个中华文化复兴运动中，推委会目标「对传统文化作一番整理，去芜存菁。同时选择西洋文化的精华，吸取采用，合中西文化融于一炉，而造成一种更新的能造福人类的中和文化」。在蔣督導下，推委會創建眾多專門機構和委員會，如學術出版促進委員會負責整理出版古代思想典籍，向年輕一代普及學術精華，前後出版大量中國古籍書目，像《周易今注今譯》、《老子今注今譯》、《詩經今注今譯》、《孟子今注今譯》、《白話史記》、《白話資治通鑒》等
整理大量古籍，使文字显明易懂化，让普通民众能读得懂。中國古代典籍大量影印出版，對保存中國文明成果有所貢獻。

编印中华文化概述，出版中国历代思想家（一百位），介绍其生平思想行谊及其著作的影响作用，使国人对中国学术思想之演变，有较深入之认识。编印中国历代忠孝人物故事（一百位）及忠孝文选，以发扬民族文化人文精神的宏伟风范。重新英译四书，并向海外发行，以加强国际学者对中国文化之了解与景崇。

译介西方名著，有关于政治、经济、社会、科学等各方面者，已有多种出版。翻译英国人李约瑟所著「中国的科学与文明」。

编印「中国科学技术史」丛书、「周秦汉魏诸子知见书目」、「中国史学论文选集」、「中国人文及社会科学史丛书」、「中国近代法制研究」、「中国文献西译书目」、「现代化建设与中华文化复兴运动」专辑、「中华文化总论书目」、「中华文化复兴论丛」、「研订标准行书模板」等书，均已出版。

引进新的科学技术，吸收新的科学知识，以加强国家现代化的行程。促进中西文化的交流，俾收文化整合之帮助。这些学术上的整理工作，是光大中华文化所必循的途径，也是融合中西文化所必采的方法。

### 从文艺研究为文化复兴发皇

从民族文化人文主义所掀起文艺思潮：第一是宏扬伦理道德的具体行为，以表现国民的忠孝仁爱精神。第二是倡导反共产反奴役反迫害的民主意识，以稳固民主思想与制度。第三是发展科学技术，促进科技进步，以实现国家的现代化与现代文明。具體方案如下：

* 设立國家文藝基金會。
* 拟定文化政策。
* 国剧推行委员会对国剧的进行改进与推行，如国剧的定期演出，剧本的整理与创作，场面人员的训练，国剧课程的设计与课本的改进，举办各大专青年暑期国剧研习会等。
* 设立由中央到地方各文化中心机构，联合全国文艺界举行文艺座谈，举办各种文艺季，奖励文艺创作，设立文艺研究班，辅导各种文艺活动，如书画展览、戏剧演出、舞蹈表演、音乐演奏，各种文艺创作比赛，改进与弘扬传统艺术。
* 办理国际文艺交流，研习国际文艺创作技巧。
* 编印中华文艺史，纠正部分中国共产党对中国传统文艺的破坏。
* 制作大量配合大众传播的文艺节目，发扬文艺工作的多彩多姿。
* 精印中国当代名家书画专辑。

### 从国民生活辅导为文化复兴扎根

推委会提出，文化是生活的表征，修明伦理，发扬道德应从辅导国民的生活做起，使国民了解立身处世、为人做事、待人接物的道理。应把伦理道德的真义涵咏于国民日常生活行为中。订立相应规范与准则使人与人相处的交互关系，有一定的标准尺度和适当的依据，才不致逾越常轨，有所歧扰。

推委会還頒佈推行《国民生活须知》，订立包括衣、食、住、行、娛樂等方面之九十九條具體規則，作為國民生活準則。國民生活輔導委員會負責倫理道德發揚工作，發起「復興中華文化青年實踐運動」，制定《國民生活須知》，對人們提出衣食住行諸多生活基本要求，以期弘揚禮儀之邦文明。《国民礼仪範例》經過修訂，1970年正式頒行，擴展培養青年為全社會生活理想。

### 从融合中西文化达成文化创新的目的

为光大中华民族文化传统，促进中华文化持续创新发展，推委会拟订「中华文化与现代西方学术思想融合发展推行计划」，并复拟订「中华文化丛书编印实施计划」来肯定中华文化价值，复兴民族文化，阐扬国父遗教暨先总统蒋公思想言论精义，并宣扬三民主义建设成绩，贯彻反共复国国策。

## 运动过程

1966年11月12日，孫中山一百週年誕辰。在台北陽明山新建之中山樓中華文化堂落成儀式上，蔣中正發表《中山樓中華文化堂落成紀念文》，繼續宣揚三民主義與中國傳統相揉合之文化宗旨，宣稱「三民主義思想，不惟為中華文化之匯歸，而三民主義之國民革命，乃益為中華民族文化之保衛者」。其中言曰：「余篤信倫理、民主、科學乃三民主義思想之本質，亦即為中華民族傳統文化之基石。」當時參加这次紀念會的全体人士，遂聯合簽名籲請政府明定每年11月12日作为國父誕辰紀念日，同時為中華文化復興節。

1966年12月25日：蒋中正主持中华民国“国民大会宪政研究会”开会。在会上宣布将发起中华文化复兴运动，实行三民主义，凭借传统人本精神与伦理观念，唤醒理性良知。12月26日：中國國民黨中央委員會九届四中全会在台湾省台北市举行，会议通过《中华文化复兴运动方案》。

1967年2月14日，行政院长严家淦向立法院提出推行文化复兴运动的施政方针。4月9日，蒋中正就孔孟学会召开年会致函会议，称发扬孔孟学说有助三民主义的实行，革新国民生活，实现文化复兴。7月28日，在陽明山中山樓舉行「中華文化復興運動推行委員會發起大會」。會議通過「中華文化復興運動」綱領和章程，推選組織機構。中华民国行政院成立“中华复兴运动委员会”，蒋中正任委员长，孙科、王云五、钱穆、于斌、左舜生、林语堂、王世宪、钱思亮、谢东闵组成主席团。

1967年7月30日，中國國民黨中央委員會颁布《推进中华文化复兴运动办法》，提出加强学术研究、推动社会生活、举办文艺活动、教育配合、倡导大众传播、加强妇女工作。并颁布措施，加强三民主义教育、坚定战斗意志、弘扬传统文化。

1967年8月24日，孙科、王云五、陈立夫為「中华文化复兴推动委员会」副委员长。谷鳳翔任秘書長。

1967年8月28日，中华民国教育部为推动九年国民教育发布十点指示：

* 推动文化复兴运动。
* 国民学校制定长期规划。
* 学校按教育部规定，安排教学时数。
* 学校不准买卖未经审核的补习材料。
* 教师尽心教育，不得做有收入之辅导。
* 制定学生作业指导方法，低年级学生课外作业不高于半小时，高年级学生不高于1小时。
* 加强艺能教育，培养实际工作能力。
* 学校中发挥教师专长，实施分科教学。
* 学校中成立各种教学研究会。
* 国民教育与家庭教育相结合。

1967年11月21日，中国国民党九届五中全会通过：发扬中华传统文化、尊重人格独立、尊重民主自由、实行耕者有其田、推动社会福利、保障择业自由、维持家庭伦理关系、宗教信仰自由、各民族平等、维护国际和平。

1968年3月29日，蒋中正就青年节发表《告青年书》，提出“以科学报国，发展民族文化之精义。伦理、民主、科学一脉相联，民主不兴、科学与伦理便不兴。国家建设以发展科学为第一要务，要以做一个中国人为荣，对民族国家负责，对人类负责”。

1968年4月30日，中华复兴运动推动委员会颁布《国民生活须知》。10月15日，中华复兴运动推动委员会制定几项工作重点：推行国民生活须知、加强体育运动、订定国民生活礼仪、贯彻教育改革、设定标准文艺活动中心、建立大规模国民社会教育馆、整理国剧国乐、编译今译今注古籍作为国民读本、翻译介绍世界名著。

1968年11月12日，蒋中正就孙中山诞辰和中华文化复兴节发表《告全国同胞书》，提出“复兴中华文化，造成三民主义新时代，发扬伦理、科学、民主精神，明礼义、知廉耻；贯彻三民主义宪政，从推广廉能政治开始，民生建设的要务在于发展科学；一齐抢救国家，同胞，文化”。

1969年4月8日，中国国民党十届全会大会通过《现阶段社会建设纲领》明示“社会建设目标：发扬科学功能，培养企业精神。运用人力资源加强社会福利措施，建立社会安全，谋求社会发展，平衡社会建设，均衡财富，建设安和乐利社会。养成国民守法，守秩序的精神，推广地方自治，发展民族精神。继承优秀文化传统，明礼尚义，重廉知耻”。

1969年12月25日，蒋中正就行宪纪念日致函国大代表：“努力弘扬民主宪政，阐扬科学与伦理相结合的观念，培养道德与精神力量，促进人类健全发展。掌握中华文化仁本精神，消弭世界物本主义流毒”。

1970年7月29日，中华民国教育部颁布《爱国建国教育纲领》提出加强师范教育，发扬民族文化传统，提倡民族自尊，鼓励教师进修，发展职业与技术教育，改进大专教育，鼓励学人回台任教等。

1971年7月26日，蒋中正在中华文化复兴运动推行委员会第四次会议上提出："守经知常，创新应变，温故而知新，苟日新，日日新，又日新，多难兴邦，殷忧启圣"。进一步推动运动发展。

1972年6月13日，蒋经国在立法院作施政报告，提出：“从大处着眼，从实际重点着手，发展团队精神，树立爱民、便民风气；一切施政以发扬民族大义，奋发民族精神为要，在三民主义旗帜下团结海内外人士”。

1973年4月22日，中华民国孔孟学会开会，蒋中正提出：“国人应明礼守法，践行仁义，三民主义以孔孟为源”。12月17日，蒋中正告中华民国同胞扩大好人好事运动，称发扬人性是最佳武器，中华民国以人本主义从事精神战、文化战、主义战，攻人之心、夺人之魄。

1975年3月28日，蒋经国发表文章《为国献身，为民献心》，纪念青年节。提出“发扬民族道德、文化、传统与智能，中国的命运应由青年人掌握”。

1976年9月16日，蒋经国在立法院作施政报告，强调“教育之道在于巩固国本，行政之本在于为民服务，共同努力创造纯洁、朴实的社会”。

為響應中華文化復興運動，台灣的顏氏宗親會在1970年代末在台北市松山區開始興建顏子廟； 鄭氏宗親總會則在內湖區建立開臺聖王成功廟；孟氏宗親會也在該年代也計畫內湖區金龍禪寺附近籌建孟子廟。

## 评价

* 陈立夫：中華文化復興運動之推行，迄今已十三年，成績如何？社會人士自有公正之定評；惟在此有必要一言者：
	+ 第一，文化復興導向了正確的路線，倫理、民主、科學是中華民族文化的基石，亦為三民主義思想的本質；復興中華文化，卽須切實的實踐三民主義。
	+ 第二，文化復興促進了文化的蓬勃，過去國際人士謂臺灣是文化沙漠，現在臺灣各種文物活動，各種書刊印行、各種演講會、座談會、觀摩會、展覽會...的擧辦，幾乎每日都有，隨時可見，造成國家一普遍中興景象。
	+ 第三，文化復興抬高了我國的文化聲譽和地位，在國際上，臺灣被認為是保存中國優良傳統文化最豐富的地方，增加了國際學者仰慕臺灣，崇敬臺灣，甚至熱愛臺灣而增加了來臺觀光人士的數量，改變了國際學者對臺灣的觀感。
* 牟宗三：「民族文化精神教育」與其他方面教育一樣「資料化」、「教學化」，根本沒有「精神」，自然也稱不上「教育」。

### 引用

### 来源

书籍
* 蒋复璁 编著：《中华文化复兴运动与国立故宫博物院》，1977年出版.

* 中華文化復興運動（页面存档备份，存于互联网档案馆）（《中華百科全書》）
* 中華文化總會（页面存档备份，存于互联网档案馆）（原中華文化復興運動總會）

* 蔣介石主義
* 振兴中华
* 中华民族伟大复兴的中国梦
* 中华文化
	+ 中华民国文化
		- 新生活运动

中国相反的文化運動
* 1949年前：新文化运动、全盘西化
* 1949年后：
	+ 中国大陆：文化大革命、破四旧、批林批孔
	+ 臺灣：去中國化、臺灣本土化運動