Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# 社交媒體優化[编辑]

**社交媒體優化**（英語：Social media optimization，縮寫为**SMO**）是利用一些網點和社區進行宣傳，提高產品，服務品牌或活動的認識。所涉及的社交媒體類型包括RSS訂閱，社交新聞和書籤網站，以及社交網站，如Facebook，Twitter，影片分享網站和網誌網站。SMO類似於搜索引擎優化，其目的是生成網絡流量和網站，並提高網站的認識。一般來說，社交媒體優化是指優化網站及其內容，以鼓勵更多用戶在社交媒體和網站上使用和分享到網站的鏈接。SMO還是指自動執行此過程的軟件工具，或者是指向为了客戶承擔此過程的網站專家。

SMO的目標是戰略性地創造有趣的在線內容，從精心編寫的文字到引人注目的數碼照片或影片剪輯，鼓勵和引誘人們與網站互動，然後通過其網絡鏈接與他們的社交媒體聯繫人和朋友。社交媒體參與的常見例子是“喜歡和評論帖子，轉發，嵌入，分享和宣傳內容”。社交媒體優化也是實現在線聲譽管理（ORM）的有效途徑，這意味著如果有人發表了對業務的不良評價，SMO策略可以確保負面反饋不是搜索引擎結果搜索列表中的第一個鏈接。

在2010年，社交媒體網站超越電視作為年輕人的新聞來源，新聞機構越來越依賴社交媒體平台來產生網絡流量。《經濟學人》（英語：*The Economist*）等出版商聘請大型社交媒體團隊來優化他們的在線帖子並最大限度地提高流量，而其他主要出版商現在使用先進的人工智能（AI）技術來產生更多的網絡流量。

## 與搜尋引擎最佳化的關係

社交媒體優化正在成為搜尋引擎最佳化中越來越重要的一個因素，這是設計網站的過程，使其在搜索引擎上具有盡可能高的排名。隨著搜索引擎越來越多地利用諸如Reddit，Facebook，Tumblr，Twitter，YouTube，LinkedIn，Pinterest，Instagram，Google+，WeChat及SinaWeibo新浪微博等社交網絡用戶的建議，對搜索引擎結果頁面中的頁面進行排名。這意味著當網頁在社交網絡上被用戶共享或“喜歡”時，它被視為該網頁的質量的“投票”。 因此，搜索引擎可以相應地使用這樣的投票在搜索引擎結果頁面中適當排名的網站。

## 與病毒性營銷的關係

社交媒體優化在許多方面與病毒營銷或“病毒播種”技術有關，其中通過在社交書籤，視頻和照片共享網站中使用網絡創建口碑。有效的SMO活動可以利用病毒營銷的力量; 例如，Pinterest上的80％的活動是通過“repinning”生成的。

## 出版業

隨著社交媒體網站超越電視作為青少年新聞的消息來源，新聞機構越來越依賴社交媒體平台進行交通。路透社新聞學研究所的一份報告描述了“第二波干擾”如何影響新聞機構，出版商如《經濟學人》(The Economist)不得不僱用大型社交媒體團隊來優化他們的在線帖子並最大限度地提高流量。諸如《世界報》(Le Monde)和《時尚》(Vogue)等主要出版商現在使用Echobox的高級人工智能（AI）技術更有效地發布故事，並產生更多的流量。

* 搜尋引擎最佳化（SEO）
* 政治宣传
* 公共关系（PR）
* 搜尋引擎行銷
* 社會網路行銷
* 社会网络
# 付費收錄[编辑]

**付費收錄**是一種由搜尋引擎業者推出的搜尋引擎行銷產品，意在讓網站運營者為網站收錄於搜尋引擎索引支付費用。對於付費收錄的使用一直存在爭議，而且在近年來越來越少搜尋引擎業者有付費收錄業務，並改為搜尋引擎廣告業務的形式取代之。

## 法律定義

美國聯邦貿易委員會對「付費收錄」的定義是：「付費收錄可採用多種形式，包括：一是整頁搜尋結果顯示的都是付費收錄的網站；二是搜尋結果中付費收錄的站點（或網址）與非付費的混合排列；三是讓搜尋引擎相比非付費收錄的網站（或網址）的，盡可能頻繁、或盡可能快、或盡可能深層級地讓蜘蛛多在付費收錄的網站（或網址）上掃描檢閱」。

這裡要注意的是，「付費收錄」與「付费置入」（或稱付費排序）是不同的。付費置入指的是，付費的網站的頁面，不僅會在相關的搜尋結果的頁面上保證到一定的位置，還能認為決定其在相關搜尋結果中的排序。而付費收錄雖然可以確保付費收錄的網站收錄在相應搜尋結果的頁面上，並盡量將網站的頁面收錄下來，以便搜尋引擎用戶更容易獲取付費收錄的網站中更深入的搜尋結果相關資訊，但是，這並不能保證付費收錄的頁面在搜尋結果頁面中的位置，仍由搜尋結果的相關性來決定其排位。

## 歷史

在搜尋引擎市場發展早期，付費收錄業務是一般搜尋引擎業者的通常業務，像是Inktomi、微軟、Ask、雅虎、Overture、AltaVista、以及FAST，都會以此業務獲得利潤。後來，后起的Google則是採用了與傳統業者截然相反的路線，不實行付費收錄，而是推廣並實施其AdSense業務作為主要利潤來源，其能用戶搜尋結果的相關度為搜尋引擎使用者展示相關廣告的做法，使搜尋引擎在不影響搜尋結果的情況下，提供比以往的付費收錄業務更高精準度的廣告結果，這個特性也吸引了眾多的網站廣告客戶。因此自Google實行AdSense業務獲得巨額收入開始，越來越多的搜尋引擎逐步轉型，不再提供付費收錄業務。時至今日，雅虎是唯一尚提供付費收錄的搜尋引擎業者。

### Google的另類付費收錄合作

2012年，Google在搜尋業務的衍生業務中，採用了付費收錄的客戶合作方式。Google Flights、Google Hotel Finder以及Google Shopping是Google採用付費收錄的實現方式。儘管不用於主要的搜尋業務，不過Google的做法仍然招來批評家的抨擊。Search Engine Watch的創立者Danny Sullivan批評Google的這個動作違背當年Google在其IPO上發表的《创始人的信》（Founders Letter）中的承諾。Aaron Wall在SEOBook.com上批評Google使用付費收錄將推起搜尋引擎首頁及搜尋結果頭版被人工干預的風氣。

## 對付費收錄的意見

付費收錄有其優點及弊端。付費收錄的好處有，搜尋引擎的網站索引中可減少垃圾鏈接，提高搜尋結果相關性。然而，對付費收錄業務持批評態度者認為，付費收錄會導致搜尋引擎返回的搜尋結果越來越傾向於商業網站，對於終端用戶的搜尋結果相關度下降。Ask.com回報稱其付費收錄業務導致其搜尋結果相關度下降而使用戶量流失，並於2004年開始結束付費收錄業務。

## 法律指引

美國聯邦貿易委員會根據《联邦交易委员会法案》第五章，告知搜尋引擎需對付費收錄業務和付費置入業務進行釐清。不過，由於該這個告知僅是指引級別，而非正式法律，因此對Nextag、Google等搜尋引擎業者並沒有令其強制執行的法律約束力。

* 搜索引擎优化
* 搜索引擎市场营销
* 喜好排位
* 競價排名

## 資料來源
# 點擊欺詐[编辑]

**點擊欺詐**（Click fraud）是一種發生於每點擊付費的網路廣告的欺詐行為。在這個形式的廣告行為中，點擊網站上的廣告越多，協助發布廣告的網站的擁有者們獲得的收益也就越多。欺詐行為是指由對廣告內容其實並無興趣的人點擊了內容，如欺詐者或自動程式模擬網路用戶的廣告點擊行為。或是欺詐者製造欺騙性內容、電腦病毒使得真人用戶、用戶的電腦為欺詐者製造了點擊數。點擊欺詐是一個不斷攀升的爭議性議題，針對网络广告代理商以及發佈廣告的網站是欺詐行為的受益方的訴訟也越來越多。

身為媒體事業家以及記者的約翰·巴特利形容點擊欺詐完全是存心的的惡意行為，廣告平台的作為根本是｢黑帽駭客做法」，他們雇用低價勞工以及機器人去不停地點擊網站上的AdSense廣告，從而為廣告平台以及Google賺取金錢。

## 非合約方

點擊欺詐的次要來源是沒有加入每點擊付費合約的人，這些人十分難以管控，因為他們無法被依違反合約起訴，例如：

* **廣告主的競爭對手：**這些人可能會希望以透過廣告點擊使競爭對手必須付費的方式消耗對手。
* **廣告平台的競爭對手：**這些人可能想使對手的廣告平台被認為在從事點擊欺詐而信譽受損，如果因此被廣告主斷絕聯繫，許多十分依賴廣告收入的平台都會受到重創。
* **其他惡意意圖：**對於破壞者們來說，他們就算無法獲得任何利益也會想要任何一方都受到損害，這經常涉及政治及私人恩怨，通常這些案件是最難以處理的，除了難以找到罪魁禍首之外，能對他們採取的合法手段也十分稀少
* **廣告平台提供者的親友：**有時候廣告平台主的親友會想透過幫忙點擊廣告來｢贊助」平台主，但是這可能會害平台主被指控進行了點擊欺詐。

廣告網路無法阻止所有的點擊欺詐，因為很難判斷欺詐行為是否為平台主所為，常常發生平台主們不願為非自己所為的點擊欺詐退回款項，但是廣告主們也堅持不想為了虛假點擊付費。

## 組織性點擊欺詐

除了平台主個人的點擊欺詐案件之外，許多大規模點擊欺詐也正在發生。想從事大規模點擊欺詐的人通常會使用模擬人類行為的自動程式去點擊網頁上的廣告，然而這些點擊看起來都像是來自同一個人、少量的電腦或是同一個地區，對於廣告主和廣告網路來說會十分可疑，若想從事大規模點擊欺詐，只有一台電腦的話會很容易被發現。

一種規避透過IP特徵偵測點擊欺詐的機制的方法是將現有的用戶流量轉換成點擊和曝光（impression）。欺詐者可以透過放置十分微小且一直重新載入的廣告以達到對用戶偽裝的效果，並且和廣告主保證所謂的「網頁爬蟲」瀏覽的都是正常的網頁，而呈給用戶點擊欺詐用的網頁。

細小廣告以及其他利用用戶的技術還能與透過獎勵製造的流量併用，像是「有償閱讀」（Paid to Read）網站的會員在瀏覽網站或點擊關鍵字的時候能得到少量的錢，而有些有償閱讀網站的管理者也是每點擊付費的會員，他們可能會給經常搜尋的人寄特別多的廣告郵件，因為關鍵字的每點擊付費常常是網站的唯一收入。這被稱為強迫搜尋，是一個在線上有償購買用戶行為的產業中不被贊同的行為。

組織性的點擊欺詐可以透過使用非常多的電腦組成犯罪網路從而使虛假流量的來源顯示在許多位置。由於自動程式仍然無法完全模擬用戶行為，點擊欺詐網路可能會透過感染他人組成殭屍網路或是域名伺服器快取汙染等方法使得一般用戶在不知情的情況下為他們製造收入。廣告主、廣告網路以及警察將會十分難以追查散布在各個國家的點擊欺詐網路。

曝光數欺詐是被用於拉低對手的廣告排序，當競爭對手的廣告點擊率過低的時候，他們就有可能受到懲罰，廣告可能會遭到替換，使得出價較低的廣告得以被換上。

## 操縱有機搜尋結果

影響一個網頁在有機搜尋中的排名的一個重要因素就是點擊率，計算方法是將點擊數除以曝光數，也就是說將一個搜尋結果被點擊的次數除以搜尋結果被展示的次數。

和每點擊付費欺詐相反，想要報復你的競爭對手透過購買殭屍網路服務或是低價勞力以產生虛假點擊時，點擊率欺詐的目的就是將競爭對手的點擊率降低，從而不斷地拉低他們的網站在搜尋引擎最佳化中的排名。

更壞的點擊率欺詐者或許還會在削弱對手的同時提升自己網站的排名，或是與他的政治立場有關的內容的排名等。我們對於這個問題上演的規模還不清楚，但很明顯有許多網站開發者十分在意網站在分析工具上的指標。

## 法律案件

## 應對方案

## 研究

* 廣告欺詐
* 路過式下載
* 詐騙
* 電腦犯罪
* 駭客
* 廣告
* 網路廣告

## 參考文獻
# 链接农场[编辑]

链接农场示意图。每个圆圈代表一个网站，每个箭头代表两个网站之间的一对超链接。
在万维网領域，**链接农场**是指一组互相链接的網站，即一組網站中的網站都會链接到该组中的其他网站，目的是提高網站在搜索结果页的排名，是一種搜尋引擎最佳化（SEO）手段。虽然有些链接农场可以手動创建，但大多数链接农场都是通过自动化程序创建。
# 友情链接

**友情链接**，或稱**交換連結**，就是指两个或者以上的网站互相放上对方的链接，达到向用户推荐以互相共享用户群的一种搜尋引擎最佳化方式。連結的方法通常是在網站上放上對方網站的文字連結或圖片（一般是對方的Logo）連結。**友情链接**在非營利網站上更为常見，例如個人網站，明星偶像網站，或聊天討論區。
# 反向链接

**反向链接**（英語：Backlink）是指網站通过域名或锚文本指向另一網站，从而使自身网站的SEO 排名得到提升。

## 维基

Wiki中提供了反向链接，但通常仅在Wiki本身的范围内，并由数据库后端启用。MediaWiki特别提供了「链入页面」工具WikiWikiWeb在页面标题中提供了反向链接功能。

## 反向链接和搜索引擎

网络搜索引擎通常使用网站具有的反向链接数作为确定该网站的搜索引擎排名，受欢迎程度和重要性的最重要因素之一。例如Google的PageRank系统。这种搜索引擎排名形式的知识推动了反向連結 （页面存档备份，存于互联网档案馆）行业的一部分，通常被称为垃圾索引（linkspam），即公司试图在其站点上放置尽可能多的 反向連結backlinks，而不管源站点的上下文如何。搜索引擎排名的重要性非常高，它被视为在线业务和任何网站的访问者转化率（尤其是在线购物时）的关键参数。博客评论、文章提交、新闻稿发布，社交媒体参与和论坛发布可用于增加反向链接。
由於反向連結在搜尋排名中的重要性，市場上出現了專門銷售反向連結的行為，稱為「反向連結購買」。這是指網站經營者向第三方支付費用，以獲得來自其他網站的連結，包括但不限於私人部落格網路、連結市集或是透過媒體合作形式投放文章。這種人為操作的連結建構方式違反了搜尋引擎的網站管理員指南，屬於黑帽SEO技術之一。若遭Google等搜尋引擎發現，可能導致網站被降權處理甚至遭到移除索引處分。

## 參考資料
# 尼聶巴·加瑪一世[编辑]

**尼聶巴·加瑪一世**（英語：Nripa Kama I）是古印度曷薩拉王朝的首任國王，於976年至1006年在任，子為門打。

## 參考來源

* Dr. Suryanath U. Kamat (2001). Concise History of Karnataka, MCC, Bangalore

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| 前任： **—** | **曷薩拉國王** 976年—1006年
 | 繼任： **門打** |
# 南亞石器時代

奎師那-栋格珀德拉河中游河谷地區的化石點
**南亞石器時代**包含南亞的舊、中和新石器時代三個時期。這一時代最古老的智人（*Homo sapiens*）活動記錄現在見於斯里蘭卡的一些洞穴遺址（Batadombalena和Belilena）中，歷史可追溯到32,000年前。梅赫爾格爾的新石器時代肇始于前7000年，結束于前3300年。印度南部的中石器時代持續到前3000年，新石器時代更是持續到前1400年，之後則是直接跳過了青銅時代發展出的巨石文化，印度北部和南部的鐵器時代出現在前1200至前1000年間。

現存于印度的石器時代遺址比莫貝特卡石窟壁畫
印度額德考石窟的石器時代文書

## 直立人

更新世時，南亞的直立人（*Homo erectus*）存在於波特瓦尔高原（今巴基斯坦旁遮普省北部）索安河流域。西瓦利克地區現在還有許多直立人化石點。 他們已經開始使用雙面石斧和石刀，阿舍利也出現于這一時期。

## 智人

粒線體DNA研究表明南亞早期智人遷徙出現在75,000至50,000年前。對Y染色體單倍群的研究顯示今马杜赖東部一村莊的居民是這些移民的直系後裔。 創造了比莫貝特卡石窟（歷史可追溯至前30,000年）的人類一直生活到前一萬至八千年的舊石器時代晚期。

## 新石器時代

以巴基斯坦梅赫爾格爾為代表的南亞新石器時代無陶階段出現在前7000至5500年，有陶階段則延續至前3300年，繼之以早期哈拉帕文明。印度較早的新石器時代遺址發現于聖卡比爾那加爾縣的“Lahuradewa”和安拉阿巴德縣久西，均可追溯至前7000年，薩拉斯瓦蒂河流域的比拉纳化石遺址更可以追溯到前7600年。

南印度的新石器時代開始較晚，出現在前3000年，延續至前1400年。安得拉-卡纳塔克邦的新石器時代文明始于前2500年，後來擴張到泰米尔纳德邦地區。而泰米尔纳德邦蒂魯內爾維利縣的“Adichanallur”和北印度的比較研究顯示，前者文明可能來自後者。泰米尔纳德的巨石文明出現在前1000年左右。

* Kennedy, Kenneth Adrian Raine. God-Apes and Fossil Men: Palaeoanthropology of South Asia. Ann Arbor: University of Michigan Press. 2000.
* James, Hannah V. A.; Petraglia, Michael D. Modern Human Origins and the Evolution of Behavior in the Later Pleistocene Record of South Asia (PDF). Current Anthropology. December 2005, **46** (Supplement): S3  [2016-11-30]. doi:10.1086/444365. （原始内容 (PDF)存档于2006-08-19）.
* Misra, V. N. Prehistoric human colonization of India. Journal of Biosciences. November 2001, **26** (4): 491–531. PMID 11779962. doi:10.1007/BF02704749.

## 外部連接

* Modern Humans Arrival In South Asia May Have Led To Demise Of Indigenous Populations （页面存档备份，存于互联网档案馆） (ScienceDaily 2005)
# 印度列国时代[编辑]

十六大國地圖
印度諸國
**印度列國時代**（梵語：महाजनपद，Mahajanapada，意為「大國」；約前7世纪末—前4世纪末），是印度歷史上的一个時期，前承印度吠陀時代。主要是十六大國并立爭霸，這些大國主要分佈在印度中北部的印度河-恆河平原。

列国中摩揭陀國實力最强，經訶黎、幼龍、難陀、孔雀四個王朝的發展與擴張，最後由孔雀王朝在公元前4世紀末統一了印度大部，結束了印度列國時代。

## 十六大國

**十六大國**，又稱**十六雄國**，有多種說法與翻譯，以下列表出自漢譯《長阿含·闍尼沙經》：

1. 鴦伽（巴利語、梵語：Aṅga），首都贍波
2. 摩揭陀（巴利語、梵語：Magadha），首都王舍城，大城華氏城
3. 迦尸（巴利語、梵語：Kāśi），首都波羅奈
4. 拘薩羅（巴利語、梵語：Kośala），首都舍衛城，大城阿踰陀/娑枳多
5. 跋耆（巴利語：Vajji；梵語：Vṛji），首都毘舍離（跋耆共和國）、彌體羅（鞞提訶王國）
6. 末羅（巴利語、梵語：Malla），首都拘尸那揭羅
7. 車底（巴利語：Ceti；梵語：Cedi）
8. 跋蹉（半摩揭陀語：Vaccha；巴利語：Vaṃsa；梵語：Vatsa），首都憍賞彌
9. 俱盧（巴利語、梵語：Kuru）
10. 般遮羅（巴利語、梵語：Pañcāla）
11. 阿濕波（巴利語：Assaka；梵語：Aśvaka、Aśmakā），首都褒怛那
12. 阿槃提（巴利語、梵語：Avanti），首都優禪尼（北阿槃提）、摩呬沙摩（南阿槃提）
13. 摩差（巴利語：Macchā，梵語：Matsya）
14. 蘇羅娑（巴利語、梵語：Śūrasena），首都摩偷羅
15. 健馱邏（巴利語、梵語：Gandhāra），首都得叉尸羅（東健馱邏）、富沙迦羅（西健馱邏，後來貴霜帝國迦膩色伽一世在其附近建都，名為富婁沙富羅）
16. 劍浮沙（巴利語、梵語：Kamboja）

其他文獻又將喻尼/葉筏那（Yona/Yavana）、須賴/蘇羅吒/蘇剌吒（Suraṭṭha/Surāṣṭra）、蘇摩/蘇噏摩（Sumbha?Suhma?）、奔噠羅/奔那伐彈那/分陀/分陀跋陀（Puṇḍra/Puṇḍravardhana）、傍伽（Vaṅgā，孟加拉 Bengal）、尸毘（Śivi/Śibi）、達舍羅拏（Daśārṇā）列為十六大國。《小部·小義釋》又將迦陵伽與十六大國並列。據水野弘元推測，列入喻尼（印度稱希臘為Yona/Yavana）是因為健馱邏等印度西北地區曾成為希臘人的領土。

十六國中，跋耆（前身為鞞提訶王國）和末羅是貴族共和國，其餘為君主制國家。除了十六大國外，還有釋迦（首都：迦毘羅衛）、藍摩等小國。

《大典尊經》提到了七個國家，除了十六大國中的阿濕波、阿槃提、鴦伽、迦尸以及跋耆前身的鞞提訶之外，還有蘇尾囉國（首都：勞嚕迦）和迦陵伽國（首都：彈多布囉），蘇尾囉和迦陵伽也出現在印度史詩《摩訶婆羅多》。

## 經濟

摩揭陀的王舍城、跋耆的毘舍離城、拘薩羅的舍卫城和阿逾陀城、迦尸的波羅奈城、鴦伽的贍波、跋蹉的憍賞彌城和犍陀羅的得叉尸羅城，是当时的八大商业城市。此時期冶煉的鐵器開始得到廣泛使用。在考古學領域，此時期與北方磨光黑陶文化(Northern Black Polished Ware)相對應。

## 文化

列國時代是印度文化重要的發展時期，宗教與哲學蓬勃發展，劇烈的社會動盪伴隨著一場思想解放運動——沙門思潮，誕生了許多重要的思想家，有佛教的創始人悉達多·喬達摩和耆那教的創始人伐達摩那，另外還有持無作論的富蘭那·迦葉，持宿命論的末伽梨·瞿舍羅，持不可知論的刪闍夜·毗羅胝子，持順世論的阿耆多·翅舍欽婆羅，持七元素說的波拘陀·迦旃延。這一時代也被佛教稱為“佛陀時代”。婆羅米文出現於此時代。

* 吠陀時代
* 沙門思潮
* 悉達多·喬達摩
* 笩駄摩那
* 摩揭陀
* 诃黎王朝
* 幼龙王朝
* 難陀王朝
* 孔雀王朝

## 註解

* 【資料集2-4】原始仏教聖典の仏在処・説処一覧　──その他国篇 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 沙門[编辑]

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|  **上座部佛教** |
| **國家和地區 斯里蘭卡
* 緬甸
* 泰國
* 傣區
* 柬埔寨
* 老撾
* 孟加拉
* 越南南部
* 馬來西亞
* 尼泊爾
* 印度
* 印尼
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**典籍 集结
* 巴利三藏
* 转法轮经
* 無我相經
* 大念处经
* 卡拉瑪經
* 布吒婆樓經
* 梵網經
* 沙门果经
* 大般涅槃經
* 法句經
* 彌蘭王問經
* 阿毘達磨
* 清淨道論
* 解脱道论
* 義註
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**歷史 初期佛教
* 部派佛教
	+ 上座部
		- 分別說部
		- 赤銅鍱部
			* **大寺派 阿育王
* 帝須目犍連子
* 僧伽罗语
* 貝葉經
* 第三次集結
* 第四次结集
* 第五次集結
* 第六次集結
* 摩哂陀
* 僧伽蜜多
* 覺音
* 法护尊者
	+ 法护
* 波罗迦罗摩巴忽一世
* 雷迪西亚多
* 島史
* 大史
* 佛教现代主义
* 内观运动
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**教義 三學
* 三相
* 四聖諦
* 四念處
* 七覺支
* 七聖財
* 八聖道
* 十二緣起
* 中道
* 五蘊
* 十二處
* 十八界
* 業果法則
* 輪回
* 果位
* 四向四果
* 十結
* 止觀
* 業處
* 禪定
* 四護衛禪
* 十波羅密
* 涅槃
* 解脫
* 皈依
* 佛教戒律
	+ 五戒
	+ 毗奈耶
* 佛教修行制度
* 佛教伦理
 |  |
| 佛教大綱  佛教主題 * 查看
* 讨论
* 编辑
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**沙門**（梵文：**श्रमणśramaṇa*；巴利語：**शमणsamaṇa*），又譯為**桑門**、**喪門**、**娑門**、**沙門那**、**沙迦懣曩**、**室摩那弩**、**舍羅摩弩**，意譯為道士、道人、贫道等，意為「勤息」、「止息」等意，原為古印度宗教名詞，泛指所有出家，修行苦行、禁慾，以乞食為生的宗教人士，後為佛教所沿用，成為佛教男性出家眾（比丘）的代名詞，在漢傳佛教中，意義略同於和尚。

## 起源

耆那教沙門
沙門原義為能捨離世間貪愛、斷除停止種種不善之惡法、已滅除種種有漏的染污的法。

印度吠陀時代晚期，婆羅門教因過度世俗化，權威受到挑戰，印度誕生了數個反對婆羅門特權、關心人民福祉的新興教派，普遍存在出家求道為沙門的傳統，此一思想潮流稱爲“沙門思潮”，此一時期稱爲“沙門時期”，印度諸宗教皆以沙門作為出家修道者的代稱。佛教也是印度沙门的其中一个教，其他还有耆那教、印度苦行僧等皆是沙门。沙门诸教不承認後期婆羅門所提出祭祀升天的說法，而是相信原來的輪迴。如之，沙門不再接受婆羅門的思想，並對其思想提出新的解釋，佛教、耆那教等都屬於此一系統。

沙門后来成為佛教男性出家眾、比丘的代名詞，指能夠脫離煩熱苦報，生、老、病、死的因，能解脫生死的苦的人，也就是能證沙門果的人，才能真正算得上是真正的沙門，佛陀稱作是**實行沙門**。沙門的意義不同於和尚，佛教传入中国時称僧侣为**道士**、**道人**。后来由於北魏太武滅佛才改稱道教神职人员，如祭酒、鬼卒之名为道士。但在当时还並未太流行，南朝陆修静将道教授第一次所录的神职人员为“散气道士”，隋唐道教神职人员统称为道士，但是佛教沙門们还是自称为贫道，差不多到了宋朝才多自稱为贫僧。

## 佛教中的沙門

### 佛對出家沙門的說法

* 在《中阿含經》中所謂的「沙門」是指能證解脫者，但因為也有人在佛教之中出家，雖有佛教出家的外表裝扮，但內心及言行不能真正符合沙門的所思所想所做，所以不能稱作真正實義的沙門。
* 在《佛說大迦葉問大寶積正法經》中有提到四種沙門：

1. **行色相沙門**：如果有出家人剃髮的模樣，但身口意行卻都不清淨，徒具沙門形相而無實質，稱作行色相沙門
2. **密行虛誑沙門**：也有人在佛教之中出家，雖然表面裝出很有威儀的樣子，來蒙騙賺取世間人的尊敬，但事實上心中卻貪愛世間法、執著人我的表相，對於解脫道所說世間一切法無常、苦、空的道理，不能信受，不能親證，所以不喜愛也不願離開世間的種種法。這種人就稱為**密行虛誑沙門**
3. **求名聞稱讚沙門**：貪求名聲而外表像是有持戒的人，希望因此得到他人的讚嘆。
4. **實行沙門**：不求名聞利養、能證解脫果。

### 《瑜伽師地論》中的沙門分類

1. **勝道沙門**
2. **論道沙門**
3. **命道沙門**（**說道沙門**）
4. **污道沙門**（**壞道沙門**）

## 參考文獻

* 三寶中的僧寶
* 沙門果：一預流果。二一來果。三不還果。四最上阿羅漢果。
* 出家
* 法師
# 難陀王朝

| 難陀王朝 |
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| 前424年—前321年 |
| 藍色為約於前323年難陀王朝的最大疆域 |
| 地位 | 王国 |
| 首都 | 巴塔利普特拉（今巴特那） |
| 常用语言 | 梵文 |
| 宗教 | 耆那教 印度教（婆羅門教） 佛教 |
| 政府 | 君主制 |
| 国王 |  |
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| • 約424BC-?  | 摩訶帕德摩·难陀 |
| • ?-321BC  | 達那·難陀 |
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| 历史时期 | 古代 |
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| • 建立  | 前424年 |
| • 终结  | 前321年 |
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| **前身** | **继承** |
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|  | 幼龙王朝
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| 孔雀王朝
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| 今属于 |  印度  巴基斯坦  孟加拉国 |

**難陀王朝**（印地語：नंद वंश，英語：Nanda Dynasty）是古印度摩揭陀王國的一個王朝。建於前424年，亡於前321年，其創建者為摩訶帕德摩·难陀（意译为大红莲难陀）。

難陀王朝成立後，摩訶帕德摩大力擴充軍隊，並将北印度恆河沿岸大部份地區纳入其治下。此外，他設立了稅收制度，又興建運河和其他水利工程。摩訶帕德摩死後，馬其頓帝国亚历山大大帝攻入印度河平原。前321年，以旃陀羅笈多為首的起義軍（即後來的孔雀王朝）擊潰了馬其頓軍，並推翻了難陀王朝。

## 歷史

根據希臘歷史學家狄奧多羅斯（前1世紀）的說法，難陀王朝的君主被認為是理髮師之子。這位理髮師因其漂亮的外表而成為前女王的情人，後暗殺了當時的國王，充當當時的王子的監護人，從而成爲新國王。

## 相關國家

* 孔雀王朝

## 參考文獻

### 書目

* Singh, Upinder, A History of Ancient and Early Medieval India: From the Stone Age to the 12th Century, Pearson Education, 2016  [2018-08-05], ISBN 978-93-325-6996-6, （原始内容存档于2020-12-14）
# 百乘王朝[编辑]

| 百乘王朝శాతవాహన సామ్రాజ్యము सातवाहन |
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| 前3世紀／前1世紀—2世紀 |
| 深綠色位置為百乘王朝（Satavahana Empire）原有的領土，而淺綠色位置則是其後所征服的區域。 |
| 地位 | 王国 |
| 首都 | 阿馬拉瓦蒂 普拉提須薩納（今派坦） |
| 常用语言 | 古印度语 |
| 宗教 | 印度教 佛教 |
| 政府 | 君主制 |
| 历史时期 | 古代 |
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| • 建立  | 前3世紀／前1世紀 |
| • 终结  | 2世紀 |
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| **前身** | **继承** |
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|  | 孔雀王朝
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|  | 甘婆王朝
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| 西薩特拉普王朝
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| 案達羅甘蔗王朝
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| 帕拉瓦王朝
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| 今属于 |  印度 |

**百乘王朝**（泰盧固語： శాతవాహన సామ్రాజ్యము，*Śātavāhana Sāmrājyaṁ*；摩揭陀俗語: सालवाहण，Sālavāhaṇa），又稱**等乘王朝**、**娑多婆訶王朝**、**案達羅王朝**，是南印度德干高原的一個王國。一般認為百乘王朝存在於公元前1世紀至公元2世紀，另有說法認為王朝始於前3世紀。範圍包括今日的安得拉邦、泰倫加納邦、馬哈拉施特拉邦。在不同時期，百乘王朝有不同的首都，包括阿馬拉瓦蒂和普拉提須薩納（今派坦）。此外，勢力範圍也曾到部分的中央邦、古吉拉特邦、卡納塔克邦。在孔雀王朝滅亡後的時期，百乘王朝維護了德干地區的和平，並長期的抵抗來自塞種西薩特拉普王朝的入侵。

## 歷史

百乘王朝的前期歷史尚存爭議，一說首任君主須慕迦於前1世紀推翻甘婆王朝後立國，另說他於前3世紀從孔雀王朝獨立，推翻甘婆王朝的則是他的後裔。百乘王朝亦大力發展海軍，更在東南亞建立了多個殖民地。在1世紀，他們與貴霜帝國形成南北分治的局面。王朝在瞿曇彌子娑多迦尼和其子伐色濕底布陀羅·普魯摩夷時達到極盛。

王國末期，在封建制度的冒起之下產生了地方割據的局面。普鲁摩夷四世死後，王國分裂成五部分，北部有一支百乘王朝的後裔到4世紀時才滅亡，東部案達羅地區由甘蔗族人建立了案達羅甘蔗王朝，西部地區由Abhira部族統治，東南部為原封臣帕拉瓦王朝統治，西南部地區為原封臣Chutu王朝統治。

## 歷代君主

依據古印度往世書，百乘王朝共有30位君主

* 须慕迦/西穆卡，Simuka (r. 228 – 205 BCE)
* 黑闇王，Krishna (r. 205 – 187 BCE)
* 室利·摩罗迦罗尼/室利·娑多迦罗尼一世， Satakarni I (r. 187 – 177 BCE)
* Purnotsanga (r. 177 – 159 BCE)
* Skandhastambhi (r. 159 – 141 BCE)
* 娑多迦罗尼二世，Satakarni II (r. 141 – 85 BCE)
* Lambodara (r. 85 – 67 BCE)
* Apilaka (r. 67 – 55 BCE)
* Meghasvati (r. 55 – 37 BCE)
* 室伐底，Svati (r. 37 – 19 BCE)
* 塞建陀室伐底， Skandasvati (r. 19 – 12 BCE)
* Mrigendra Satakarni (r. 12 – 9 BCE)
* 贡多罗·娑多迦罗尼，Kunatala Satakarni (r. 9 – 1 BCE)
* 娑多迦罗尼三世， Satakarni III (r. 1 BCE-1 CE)
* 普鲁摩夷一世，Pulumavi I (r. 1 – 36 CE)
* Gaura Krishna (r. 36 – 61 CE)
* Hāla (r. 61 – 66 CE)，印度文學的經典之作Gathasaptasati的作者。
* 曼陀罗迦/普鲁摩夷二世，Mandalaka aka Puttalaka or Pulumavi II (r. 69 – 71 CE)
* Purindrasena (r. 71 – 76 CE)
* Chakora Satakarni (r. 77 – 78 CE)
* Sundara Satakarni (r. 76 – 77 CE)
* 湿婆室伐底，Shivasvati (r. 78 – 106 CE)
* 乔达谜布陀罗·娑多迦罗尼/瞿昙弥子娑多迦尼，Gautamiputra Satkarni (r. 106 – 130 CE)
* 伐色湿底布陀罗·普鲁摩夷/普鲁摩夷三世，Vasisthiputra aka Pulumavi III (r. 130 – 158 CE)
* 伐色湿底布陀罗·娑多迦罗尼，Shiva Sri Satakarni (r. 158 – 165 CE)
* 湿婆塞建陀·娑多迦罗尼，Shivaskanda Satakarni (r. 165–172)
* Sri Yajna Satakarni (r. 172 – 201 CE)
* 毗阇耶，Vijaya Satakarni (r. 201 – 207 CE)
* Chandra Sri Satakarni (r. 207 – 214 CE)
* 普鲁摩夷四世，Pulumavi IV (r. 217 – 224 CE)

## 文物

* 貴族的耳環，公元前一世紀
* 公元前一世紀的硬幣，大英博物館藏。
* 刻有伐色濕底布陀羅·娑多迦羅尼像的銀幣
* 伐色濕底布陀羅·普魯摩夷時期之鉛幣，鑄有印度船隻，是百乘王朝於公元1-2世紀的航海和貿易能力的見證

* 孔雀王朝
* 甘婆王朝
* 貴霜王朝
* 西薩特拉普王朝
* 案達羅甘蔗王朝
* 帕拉瓦王朝

## 參考文獻
# 巽伽王朝[编辑]

| 巽伽王朝शुंग राजवंश |
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| 前185年—前75年 |
|   巽伽王朝的疆域 |
| 首都 | 巴塔利普特拉（今巴特那） 毗底沙 |
| 常用语言 | 梵文 中古印度-雅利安語 巴利語 |
| 宗教 | 印度教 佛教 |
| 政府 | 君主制 |
| 國王 |  |
|  |
| • 185–151 BC  | 華友王 |
| • 83–75 BC  | 提婆菩提 |
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| 历史时期 | 古代 |
|  |
| • 建立  | 前185年 |
| • 终结  | 前75年 |
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| **前身** | **继承** |
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|  | 孔雀王朝
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| 甘婆王朝
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| 今属于 |  印度  孟加拉国  巴基斯坦 |

**巽伽王朝**（शुंग राजवंश）是古印度摩揭陀王國的一個王朝。建於前185年，亡於前73年。其主要范围包括印度東北部恆河下游地區。巽伽王朝共歷10帝，首都位於華氏城。

前185年，孔雀王朝最後一任國君堅車王（或译为巨车）為手下將軍华友（或译为差友）刺殺，孔雀王朝被巽伽王朝取代。王朝初，华友壓制佛教，致力復興婆羅門教。另外，他亦一改孔雀王朝的親塞琉古帝国立場。巽伽王朝的统治范围远远小于孔雀王朝，而且据说孔雀王朝仍然有后代在摩揭陀作为藩王留存下来。在玄奘访问印度的时代（627年—645年），摩揭陀地区有一个叫满胄王的小王公据说就是孔雀王朝的末裔，虽然可信度很低（因为当时有许多王公都冒充孔雀家族后代）。

前73年，巽伽王朝為甘婆王朝取代。

## 历代君主

* 华友王
* 火天友
* 婆苏逝瑟吒
* 婆苏密多罗（世友）
* 案达罗迦
* Pulindaka (122 - 119 BCE)
* 瞿沙（妙音王）
* 伐折罗密多罗（金刚友）
* 婆伽跋陀罗
* 提婆菩提

## 资料来源

* 《大唐西域记导读》，ISBN 7-80523-160-5

* 公元前一世紀的巽伽貴族，西孟加拉邦出土
* 銅幣，公元前二至一世紀
* 持欄夜叉(公元前2—前1世紀)，現藏於巴黎吉美博物館
* 巴戶特浮屠
# 庫特布沙希王朝[编辑]

**庫特布沙希王朝**（1206-1290）是德里蘇丹國第一個王朝。由於王朝的創建者庫特布丁·艾伊拜克本是突厥欽察族的一名奴隸，因此又名**奴隸王朝**。

1206年，古爾王朝的最後一任國王穆罕默德·古爾遇刺身亡。因穆罕默德生前並沒有留下後嗣，當時效忠穆罕默德的庫特布丁乘機而起，成為了王國的接班人。庫特布丁自稱德里阿曼蘇丹，定都拉合爾，其後又將首都遷往德里。

庫特布丁為一虔誠穆斯林，在位其間興建了不少清真寺。庫特布丁卒於1210年，並由其女婿舍姆斯丁·伊勒图米什接任王位。其後幾任蘇丹大都是舍姆斯丁的後裔。1286年，王朝的第9任蘇丹吉亞斯丁·巴勒班亡。此後幾年王朝由盛轉衰，並於1290年由菲魯兹·卡爾吉所建立的卡爾吉王朝所取代。

这个王朝由称为四十人集团的軍人掌握大权，苏丹由当中最大权力將軍出任。
# 卡爾吉王朝[编辑]

**卡爾吉王朝**(1290-1320)是德里蘇丹國第二個王朝。其王族為阿富汗突厥的一支(与葛逻禄有关)。人种上与文化上已伊朗化与普什图化。

卡爾吉王朝的創建者為菲魯兹·卡爾吉。菲魯兹本為庫特布沙希王朝的一名將領，並於1290年取代了當時的庫特布沙希蘇丹。菲魯兹死後，其子阿拉烏丁·卡爾吉大力加強中央集權，並整頓了財政和行政。軍事上，向南面的德干蘇丹國發動進攻，并派遣马利克·卡富尔四次南征德干高原，大大扩张擴張了王國的領土，也在蒙古長達十多年的入侵中多次擊敗蒙古人。但這王朝搗毁了孟加拉超戒寺與那爛陀寺。

1320年，卡爾吉王朝的最後一任蘇丹被刺殺，王朝逐歿。

德里苏丹国的扩张在卡尔吉王朝达到鼎盛
# 圖格魯克王朝[编辑]

**圖格魯克王朝**（1320年—1413年）是德里蘇丹國第三個王朝，其創建者為加茲·圖格魯克。

圖格魯克王朝在蘇丹穆罕默德·賓·圖格魯克統治時期達到鼎盛。他在位其間發動了4次南征，並佔領了差不多整個南印度地區。然而，由於地方權力過大，再加上行政上的失當，圖格魯克王朝在穆罕默德死開始逐漸步入衰落。

## 參考文獻
# 薩義德王朝

**賽義德王朝**（1414年－1451年）是德里蘇丹國第四個王朝。因其創建者赫茲爾汗自稱為穆罕默德的後裔，故稱為賽義德王朝。

赫茲爾汗為原帖木兒帝國旁遮普總督。在圖格魯克王朝滅亡後，赫茲爾汗佔領了德里，建立了賽義德王朝。王朝共歷4代蘇丹；管轄範圍包括旁遮普等北方地區。1451年，錫林德總督巴赫魯爾·洛迪佔據了德里，賽義德王朝滅亡，洛迪王朝開始。
# 洛迪王朝

**洛迪王朝**（1451年－1526年）是德里蘇丹國第五個王朝，其創建者為普什图人巴赫魯爾·洛迪(吉爾查伊部落)。

巴赫魯爾·洛迪原為賽義德王朝的西尔欣德地方總督。1451年，巴赫魯爾奪取了德里，建立洛迪王朝。王朝共歷3代蘇丹，管轄範圍包括今旁遮普、北方邦等地區。1526年，莫卧兒帝國巴卑尔在第一次帕尼帕特战役擊敗洛迪王朝，蘇丹易卜拉欣·洛迪陣亡，巴卑尔大軍隨後攻入德里，洛迪王朝滅亡。
# 潘地亚

| 潘地亞王朝 |
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| 前4世纪—1371年 |
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国旗 |
| 潘地亞王朝疆域(約1250年) |
| 首都 | Korkai 馬杜賴 (前4世紀-1345年) 滕卡西 (1345年-1630年), 蒂魯內爾維利 (1345年-1650年) |
| 常用语言 | 泰米爾語 |
| 宗教 | 印度教，耆那教 |
| 政府 | 君主制 |
|  |
| • 560年–590年  | Kadungon |
| • 1309年–1345年  | Vira Pandyan IV |
| • 1422年–1463年  | Jatavarman Parakrama Pandyan |
|  |
| 历史 |  |
|  |
| • 建立  | 前4世纪 |
| • 终结  | 1371年 |
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|  | **继承** |
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| 德里蘇丹國
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| 馬杜賴納亞克王朝
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| Jaffna王朝
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| Sambuvaraya王朝
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| 今属于 |  印度  斯里蘭卡 |

**潘地亞王朝**（泰米尔语：பாண்டியர்）古代印度南部长期存在的一个泰米尔人国家。

## 概况

潘地亚位于今泰米尔纳德邦境内，核心区域在马杜赖地区。它至少在公元前4世纪就已经存在，当时塞琉古帝国派往印度孔雀帝国的使节麦伽斯提尼在其著作（原著已失传，只有后人引用的部分可以利用）中提到了潘地亚；按麦伽斯提尼的描述，当时的潘地亚似乎是一个母系社会的国家。阿育王的铭文也提到了潘地亚，并指出她不属于孔雀帝国管辖。公元前后的古典作家们将潘地亚描述为一个富裕的商业国，主要依赖海路经商；据说她曾向罗马皇帝奥古斯都派遣过使节。

潘地亚人在7世纪末期变得非常强大，国王阿梨稽娑梨·摩罗跋摩在位时，潘地亚击败了她在南印的主要对手、另一个泰米尔人国家哲罗。8世纪至9世纪之间，潘地亚还曾攻击因遭遮娄其人打击而严重衰落的原南印大国帕拉瓦王朝。

* 朱羅王朝
* 哲羅王朝

* 《古印度简史》，许海山主编，中国言实出版社，ISBN 7-80128-801-7
* 《古亚洲文明百科全书》，查尔斯·F.W.海厄姆著，王毅译，上海人民出版社，ISBN 978-7-208-07098-1
# 锡克帝国

| 锡克帝国 |
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| 1799年—1849年 |
| **格言：**“愿不朽者相助” |
| **国歌：**《善业与佩剑得胜》 |
| 锡克帝国的最大疆域#Real Map of Sikh Empire |
| 首都 | 拉合尔 （1802年—1849年） 古吉兰瓦拉 （1799年—1802年） |
| 常用语言 | 波斯语（官方） 旁遮普语 |
| 政府 | 君主制 |
| 扎则达/马哈拉贾 |  |
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| • 1801年—1839年  | 兰季德·辛格 |
| • 1839年  | 卡拉克·辛格 |
| • 1839年—1840年  | 拿奥·尼哈尔·辛格 |
| • 1841年—1843年  | 舍·辛格 |
| • 1843年—1849年  | 达礼浦·辛格 |
|  |
| 历史时期 | 近代 |
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| • 班达·辛格·巴哈都尔去世  | 1799年 |
| • 第二次英国锡克战争  | 1849年 |
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| 面积 |
| 491,464平方公里 |
| 货币 | 卢比 |
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| **前身** | **继承** |
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|  | 锡克联盟
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|  | 杜蘭尼王朝
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| 英屬印度
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**锡克帝国**是南亚曾经存在的一个国家，时间为1799年至1849年。领土包含今天的巴基斯坦东部，以及印度西北部的小部分地区。首都位于古吉兰瓦拉。

锡克帝国起源于由旁遮普地区众多锡克邦组成的邦联——锡克联盟。锡克帝国首任君主为兰季德·辛格，他于1801年4月12日加冕。

1831年估计帝国人口为350万（当时世界上人口第19大的国家），由少数锡克教徒统治，但它允许来自其他宗教的如穆斯林和印度教徒担任上层职位。它是印度次大陆最后一个被大英帝国吞并的主要国家。锡克帝国最终在1849年第二次英国锡克战争结束后解体，分为半独立的王侯领和英属印度旁遮普省。之后，英国在拉合尔设立了一个副总督，作为英国王室的直接代表。

## 注脚

## 延伸阅读

* *Volume 2: Evolution of Sikh Confederacies (1708–1769)*, By Hari Ram Gupta. (Munshiram Manoharlal Publishers. Date: 1999, ISBN 81-215-0540-2, 383 pages, illustrated).
* *The Sikh Army (1799–1849) (Men-at-arms)*, By Ian Heath. (Date: 2005, ISBN 1-84176-777-8).
* *The Heritage of the Sikhs By Harbans Singh*. (Date: 1994, ISBN 81-7304-064-8).
* *Sikh Domination of the Mughal Empire*. (Date: 2000, Second Edition. ISBN 81-215-0213-6).
* *The Sikh Commonwealth or Rise and Fall of Sikh Misls*. (Date: 2001, revised edition. ISBN 81-215-0165-2).
* *Maharaja Ranjit Singh, Lord of the Five Rivers*, By Jean-Marie Lafont. *(Oxford University Press. Date: 2002, ISBN 0-19-566111-7)*.
* *History of Panjab*, By Dr L. M. Joshi and Dr Fauja Singh.

* Article on Coins of the Sikh Empire （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Sikh Confederacy
* Confederacy of Punjab
* Sikh Kingdom of Ranjit Singh
* Battle of Jamrud
# 哈桑县

**哈桑县**（卡纳达语：*Hassan* ಹಾಸನ）位于印度卡纳塔克邦的南部。

哈桑县的贝鲁尔村（belur）曾经是曷萨拉王朝的首都。最早的卡纳达语碑文处于哈桑县的Halmidi村，年代被断定是5世纪中叶。

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|  | **卡纳塔克邦行政区划** |  |

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查马拉贾纳加尔县|
南卡纳达县 |
巴加尔果特县 |
班加罗尔市区县 |
班加罗尔乡村县 |
贝尔高姆县 |
贝拉里县 |
比德尔县 |
比贾布尔县 |
奇克马加卢尔县 |
奇特拉杜尔加县 |
达文盖雷县 |
达尔瓦德县 |
加达格县 |
古尔伯加县 |
哈桑县 |
哈韦里县 |
果达古县 |
果拉尔县 |
戈伯尔县 |
曼迪亚县 |
迈索尔县 |
赖久尔县 |
希莫加县 |
杜姆古尔县 |
乌杜皮县 |
北卡纳达县 |

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|  **参考：** 卡纳塔克邦 - 印度行政区划

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# 門打[编辑]

**門打**，又稱**敏打**（英語：Munda），是古印度曷薩拉王朝的第二任國王，於1006年至1026年在任，父為尼聶巴·加瑪一世，繼承他的政權。

## 參考來源

* Dr. Suryanath U. Kamat (2001). Concise History of Karnataka, MCC, Bangalore

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| 前任： **尼聶巴·加瑪一世** | **曷薩拉國王** 1006年—1026年
 | 繼任： **尼聶巴·加瑪二世** |
# 维拉·巴拉拉三世[编辑]

**维拉·巴拉拉三世**（1292年1月31日– 1342年9月8日）是曷萨拉王朝国王。 在他的统治期间，他統一了曷萨拉王朝內部的分裂勢力，期間曷萨拉王朝的首都位於哈勒比德。在他的统治期间，曷萨拉王朝与雅達瓦王朝、潘地亚以及南印度的其他國家进行了多次战争。曷萨拉王朝還多次遭到德里蘇丹國襲擊，在他任內哈勒比德2次遭到德里蘇丹國的洗劫。後來维拉·巴拉拉三世放棄哈勒比德，遷都至別處。最終维拉·巴拉拉三世被马杜赖苏丹国軍隊俘殺。
# 北印度[编辑]

**北印度**（印地語：उत्तरापथ），又稱**北天竺**，也叫雅利安·伐爾塔，約當印度次大陸北方，今印度北方、巴基斯坦及阿富汗一帶。古婆罗谜文佛经中**北印度**指古印度贍部洲（Jambudvipa）的北疆。

最初北印度一词指北疆商路--沿恒河流域经过旁遮普邦、塔克西拉通往大夏的北疆商道。北疆商道东起西孟加拉恒河口的塔姆鲁克（Tamluk）。这条北印度古时最长的商路在印度孔雀王朝由与和印度东海岸的海港交通繁忙而十分著名。后来**北印度**又指北印度商路所经过的北疆。至于北印度的疆域范围，历来都不十分明确。有以下几种说法：

* 根据唐代高僧玄奘《大唐西域記》，北印度包括滥波国、那揭罗曷国、健驮逻国、乌仗那国、 钵露罗国、呾叉始罗国、僧诃捕罗国、乌剌尸国、迦湿弥罗国、半笯嗟国、遏罗阇补罗国、磔迦国、至那仆底国、阇烂达罗国、屈露多国、设多图卢国等十六王国。

* 北印度包括印度北方全部疆土，即东起Anga西至健馱邏国（Gandhara），北起喜马拉雅山脈南至溫迪亞山脈。赡部洲在*北印度*以南的地区，在佛教典籍中称为**南印度**。佛典《增一阿含经》中十六王国（Mahajanapadas）内的剑浮沙国（Kamboja）和犍陀羅国都属北印度。按《疆域汇编》北印度的部落包括：巴里卡族、萨卡斯部落、普喇达斯族等部落。尼泊爾也是北印度
* 印度学者阿里认为*北印度*的疆区极为辽阔，包括乌拉尔山脉，裏海、叶尼塞河、突厥斯坦、天山山脉、至北冰洋。《罗摩衍那》和《往世书》对这疆土的地理有准确的描述。

## 北印度的良马

北印度自古以良马和马贩著名。根据佛典记载，北印度的剑浮沙、健馱邏、大夏、克什米尔等地的马贩曾将马匹和其他货物不但运往东印度、摩揭陀国、阿萨姆(Assam)和孟加拉（Bengal）等地，还远运到缅甸、中国西南部和僧伽罗等东南亚地区。

公元前12年，汉张骞出使西域时在大夏看见市场上居然售卖蜀布和邛竹，经过调查，原来这些货物是经过云南、缅甸到东印度，再从东印度经过北印度商路转运往大夏的。
北印度和东印度、西印度、南印度的贩马贸易，一直进行到中世纪。孟加拉国王德哇啪拉（810年-850年）、迈瑟尔国国王 Vishnuvardhana Hoysala都拥有强大的甘菩遮战马骑兵团。

巴利文文献显示，在佛陀诞生前几百年来，北印度剑洴沙、健馱邏、身毒等国曾通过剑浮沙到堕罗钵底(Dvaravati)的商路到达巴鲁卡港（Bharoch）和孟买附近的帕坦纳（Pattana）港，然后出海到南印度、僧伽罗和缅甸各地通商。巨大的商船曾从这些港口直航到缅甸南部。一些北印度人还在缅甸的伊洛瓦底河(Irrawaddy)、锡唐河(Sittang)、萨尔温江流域的城镇定居(稱金地)。

## 与古罗马帝国通商

考古证据显示，在公元初到公元200年，罗马人曾通过古吉拉特半岛到北疆的健馱邏、甘菩遮和大夏经商。从罗马输入到健馱邏的金币往往被熔化成金条。
# 诃黎王朝[编辑]

| 诃黎王朝 |
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| 公元前6世纪中期—公元前413年 |
| 诃黎王朝前6世纪至5世纪版图。 |
| 首都 | 王舍城，后改为巴連弗邑 |
| 常用语言 | 梵语 摩揭陀俗語 普拉克里特诸语言 |
| 宗教 | 印度教 （吠陀宗教） 佛教 耆那教 |
| 政府 | 君主制 |
|  |
| • 前544-前492年  | 頻毗娑羅 |
| • 前492-前460年  | 阿闍世 |
| • 前460-前440年  | 優陀夷 |
| •   | 阿兔樓陀 |
| •   | 文荼 |
| • 前437-前413年  | 那伽都沙迦 |
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| 历史 |  |
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| • 建立  | 公元前6世纪中期 |
| • 终结  | 公元前413年 |
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| **前身** | **继承** |
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|  | Pradyota dynasty
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|  | 吠陀文化
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| 幼龙王朝
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| 今属于 |  印度 |

**诃黎王朝**（Haryanka dynasty），亦被译为“**曷利昂伽王朝**”，是古印度摩揭陀国在前7世纪至约前413年的王朝，由统治者为诃黎族人而得名。建立之初定都于王舍城，优陀夷时期迁都至华氏城。这一时期的摩揭陀国吞并了鸯伽、跋耆、拘萨罗、迦尸等国，为后来统一印度奠定了基础。

## 世系

诃黎王朝历经200余年，共经历了10位君主。第五位君主频毗娑罗是第一个完全可考证的国王。

* 巴哈蒂亚（Bhattiya，斯里兰卡《大史》所记载的频毗娑罗之父）
* 频毗娑罗（前544年～前492年）
* 阿阇世（前492年～前460年）
* 优陀夷
* 阿兔楼陀
* 文荼（优陀夷、阿兔楼陀与文荼合在一起为前460年～前440年）
* 那伽都沙迦（前437年～前413年）

在《往世书》中载有另一份可信度不高的世系表，将诃黎王朝和幼龙王朝认为是同一个王朝。悉输那伽在前王朝被推翻后，被贵族选举为新的统治者，建立了自己的王朝。按这一说法，频毗娑罗之前的四位君主是：

* 悉输那伽 （约前684年－？）
* 黑阿育王
* 差摩达摩
* 刹多罗乌阇

* 摩揭陀-跋耆國戰爭
* 普羅調陀王朝
* 阿槃提-摩揭陀戰爭