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# 巴林女性

巴林女性| 身穿传统婚礼服装的巴林女性 |
| 常规数据 |
| 孕产妇死亡数 （每10万婴儿出生） | 20 (2010) |
| 国会女性占比 | 18.8% (2012) |
| 25岁以上中等教育 女性占比 | 74.4% (2010) |
| 女性劳动参与率 | 39.4% (2011) |
| 性别不平等指数 |
| 数值 | 0.258 (2012) |
| 排名 | 第45名  |
| 全球性别指数 |
| 数值 | 0.627 (2018) |
| 排名 | 第132名  |

与其他阿拉伯国家相比，**巴林女性**通常更积极地参加公共活动。她们很多都受过高等教育，在所有主要职业、妇女团体和妇女组织中都有代表。她们有权投票，巴林约有四分之一的妇女在家庭以外的地方工作。每年12月1日是巴林妇女节。

## 传统服饰

戴头巾的巴林妇女
四名巴林妇女身穿黑色服装，从后面看，正朝一个石门走去。
巴林女性的传统服装包括长款宽松的jellabiya连衣裙，这是家庭首选的服装风格之一。巴林女性通常穿着部分覆盖头发的muhtashima或完全覆盖头发的muhajiba。

## 社会角色

在过去，例如1960年代，巴林妇女的角色取决于丈夫的角色或工作。嫁给渔民的妇女可能协助其丈夫从事鱼类清洁和鱼贩的交易。嫁给农民的妇女可能在农田里帮忙或者卖些农产品。在城镇，妇女传统上被指派做家务和照顾孩子。一般而言，富裕的巴林妇女会雇用仆人为她们做家务。此外，巴林妇女以其在传统纺织品刺绣方面的专业知识而闻名。巴林妇女的这种才能反映了巴林的文化和传统。

在过去三十年左右的时间里，巴林的妇女有机会脱离社会中传统的女性角色。她们能够在教育、医学、护理实践和其他与健康有关的工作、金融、文书工作、轻工业、银行业和兽医学等领域扩大自己的作用并获得职业。

实际上，巴林是海湾合作委员会中第一个有女性担任政府高级职位和角色的国家，她们代表政府，比如部长和大使。

## 榜样

对巴林妇女在教育和流行趋势上的重要性观点影响之一是于1890年代末抵达巴林的来自新泽西州不伦瑞克的美国传教士团体以及来自埃及和黎巴嫩的早期外籍女教师。巴林的第一所女子世俗学校成立于1928年。

## 教育

根据Farouk Amin的说法，1928年，巴林是第一个接受女性教育的波斯灣阿拉伯國家。

1950年代，第一批巴林女性在埃及开罗和黎巴嫩贝鲁特学习，成为巴林的教师和校长。巴林第一所医院护理学校成立于1959年，当时健康科学学院的成立为巴林妇女提供了担任护士的机会。女性能够在约旦，贝鲁特和埃及学习医学及相关领域。女性可以担任系主任、学院院长和教授。

1965年巴林成为第一个拥有妇女社会组织的海湾国家。2005年，皇家女子大学（RUW）是巴林第一所致力于教育该国女性的国际私立大学。

## 妇女权利

2002年，巴林宪法修正案赋予巴林女性在全国选举中的投票权和参选权，这是海湾阿拉伯国家合作委员会中第二个这样做的国家。

女性第一次投票和参加2002年举行的市政选举，在这场选举中，300多名候选人中的31名女性全部落选。

此外，2002年巴林大选没有妇女当选。作为对女性候选人失败的回应，Shura理事会任命了6名成员，其中还包括沙特王国土著犹太和基督教社区的代表。纳达·哈法德博士于2004年被任命为卫生部长，成为该国第一位内阁女部长。

准政府妇女团体，即妇女最高委员会，培训女性候选人参加2006年巴林大选。在默认获胜后，拉法·阿尔·加德在2006年成为第一位女议员。在2011年补选之后，这一数字上升到了4个。

巴林在2006年领导联合国大会时，任命了律师和妇女权利活动家哈亚·宾特·拉希德·阿勒哈利法为联合国大会主席，这是历史上第三位担任联合国大会主席的女性。女性活动家加达·贾姆希尔（Ghada Jamsheer）说，“政府在国际上把妇女权利作为一种装饰性的工具”。她说，这些改革是“人为的和边缘化的”，并指责政府“阻碍了非政府的妇女社会”。2008年，胡达·诺努被任命为驻美国大使，这使她成为阿拉伯国家的首位犹太大使。2011年，信仰基督教的女性爱丽丝·萨玛安被任命为驻英国大使。

2014年巴林大选，有少数女性当选两院议员。

巴林没有法律保护妇女免受家庭暴力。

* 婦女與伊斯蘭教

## 参考资料
# 中國女性[编辑]

1920年在江堤上的广州女孩

**中國女性**的生活在晚清時期、中華民國大陸時期、內戰時期及中華人民共和國時期都有著重大的改變。中国共產黨政府在性別平等方面所做的努力，遭到在歷史上由男性主導的旧思想的抵制，而且这种抵制也阻礙女性在中國獲得更大平等。20世紀婦女的法律和社會地位大大提高，特別是在改革開放政策後的20世紀70年代。

古代女性地位的變化，與社會主要生產方式變遷可能有重大關聯。因此，在許多南方少數民族的歷史記載中，女性因其在生產活動中的社會角色與分工，有與男性相差不多的地位。

## 傳統角色

中國自古以來便以性別來劃分職務，男性是社會的生產力，女性則是主理家務的人，這是「男主外，女主內」的一種分工模式。在傳統上是父系社會，認為男孩既可以繼承家業，又可從事農業生產，較女孩利於家族發展，因此當女嬰過多時，有時會有殺害嬰兒等情形發生。截至2012年，僅有13.2 %的女性能夠擁有家庭決策權，相較於男性少4倍。

## 受教育程度

從教育水平來看，2009年中國教育部發布的統計數據顯示，2009年大學本科和本科專業的女生人數首次超過男生。2012年，高等教育女大學生佔51.4%。 總入學人數，而女性研究生佔49％。 根據2013年的統計數據顯示，女性大專和大學生共計1277萬人，佔總數的51.7%，增幅接近0.9%。 以上數據，可以解釋為女性的教育水平已得到改善並且女性在中國有更多機會接受適當的教育。

## 就業和工資

在工作就業方面，2016年女性勞動參與率為63.3%，而男性為77.9%。 通過做同樣的工作，女性比男性少賺35%。 中國的一些僱主否認因長期產假而不錄用女性員工。 超過75％的女性認為她們因婚姻或分娩而被解僱。 據报道，擔任領導職務的女性很少，只有17.5%的女性擔任高級管理人員。

根據招聘網站，在工資支付方面，女性的收入比男性低22%。性別工資差距随着職位的升高而擴大。農村和城市婦女的性別工資差距存在差異。農村婦女的收入佔男性收入的74%，而城市地區的女性收入佔男性收入的91%。農村和城市地區所有行業的女性收入均低於男性，不包括城市地區的農業，漁業和狩獵。通過做類似工作，女性比男性的工資少35%。

可以解釋的是，中國女性在就業方面仍然存在局限性，即使男性不具備技能，也會因為性別而被公司聘用。此外，中國的性別工資差距仍然存在，所有行業的女性收入都低於男性，不包括城市地區的農業相關產業。結合這些事實，中国婦女在就業和工資支付方面沒有完全解放。

## 政治參與

在政治參與方面，中國婦女在政治職位中的代表性較低。僅農村地區的政治代表性和領導力有所提高。正国级领导人宋庆龄、邓颖超，副国级领导人何香凝、李德全、康克清、江青等女性參與政治可能与其丈夫有关。至今只有10位女性政治家是中央委員會的正式成員，仅有万绍芬、孙春兰、谌贻琴三位女性省委书记。 婦女在國家最高领导人的选拔中受到嚴重壓制。 雖然現在女性受教育程度更高，但她們無法在政治領域中發揮所長。

* 女性国务院副总理：吴桂贤、陈慕华、吴仪、刘延东、孙春兰

女性党和国家领导人
| 姓名 | 职务
 |
| --- | --- |
| 宋庆龄
 | 中华人民共和国名誉主席、代理主席、第二届副主席、中央人民政府副主席、第四届全国人民代表大会代理常务委员会代委员长、副委员长
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| 邓颖超
 | 第四、五届全国人民代表大会常务委员会副委员长、中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席
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| 李德全
 | 中国人民政治协商会议第四届全国委员会副主席
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| 康克清
 | 中国人民政治协商会议第五、六、七届全国委员会副主席
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| 孙春兰 | 中国共产党第十九届中央委员会委员、第十三届中华人民共和国国务院副总理
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| 沈跃跃 | 第十三届全国人民代表大会常务委员会副委员长、第十二届全国妇联主席
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| 苏辉 | 中国人民政治协商会议第十三届全国委员会副主席、台盟主席
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| 李斌 | 中国人民政治协商会议第十三届全国委员会副主席
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| 吴仪 | 中国共产党第十六届中央委员会政治局委员、国务院副总理
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| 刘延东 | 中共第十七届、十八届中央政治局委员、国务院副总理、第十六届全国政协副主席、中央统战部部长
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| 彭珮云 | 国务委员，第九届全国人大常委会副委员长，全国妇联主席
 |

## 婚姻和計劃生育

放鬆一孩政策後，婦女可能會面臨公婆的壓力，公婆可能會催促婦女生育。

中國政府在1950年推行的《婚姻法》，改變了人們對婚姻和愛情的態度。 20世紀80年代推行的《新婚姻法》，放寬了離婚和跨種族婚姻。

2003年，政府禁止已婚人士與任何第三方同居，並且規定男女應相互忠誠，互相尊重。 在上述事實的支持下，可以得出結論，婦女有權利和自由決定自己的伴侶、安排自己的婚姻和選擇離婚。

但是，由中華全國婦女聯合會在2007年發明的貶義詞 - 「剩女」在某程度上限制了女性的婚姻自由。「剩女」是由中華全國婦女聯合會在2007年發明的貶義詞，用來形容27歲或以上的未婚婦女。「剩女」一詞，是中國政府人口規劃的其中一個工具。然而，「剩女」，這個術語給女性施加了壓力，因為不論父母、國家媒體和傳媒似乎都在告訴女人們，單身是一個問題、「剩女」是一種恥辱，要求女性盡快結婚，擺脫這個標籤。

## 性騷擾

大約40％的中國女性表示她們遭受過性騷擾。

## 家庭暴力

在重新審查的《中華人民共和國婦女權益保障法》將家庭暴力定為刑事犯罪。但是，根據中華全國婦女聯合會報告指出，中國近25％的已婚婦女遭受過家庭暴力，但據信有更多個案未報告。報告此類案件的婦女通常被警方、官員和法官建議回到他們的伴侶身邊，以維持家庭和社會穩定。大多數女性常常感到無助，因為法律制度有利於男性，在報告虐待男性時，女性總是受到官員、警察和法官試圖抵制。不僅外面的人試圖阻止他們報案，而且家庭成員也試圖阻止遭到丈夫毆打的婦女提出限制令。根據調查結果，婦女無法在法律面前得到公平待遇。雖然自2005年以來家庭暴力被定義為犯罪，但未能保障婦女，她們在報案時仍然面臨家人和外人的抵制。

## 婦女運動

### ＃米兔運動

21世紀初，由於性騷擾案件非常嚴重和漏報，女性發起了#MeToo中國運動，後來被稱為**＃米兔運動**，因為在普通話中米兔的讀音，類似於“Me Too”的發音，而採用米兔主要是為了規避審查。這是第一次自發的民間運動，引發了關於性騷擾和性侵犯的大規模討論；它也引起了公眾對女性權益的關注。

### 女權五姐妹

2015年3月國際三八婦女節前夕，五名中國女權主義活動人士因尋釁滋事控罪被拘捕：李婷婷（暱稱：麥子）、韋婷婷、鄭楚然（暱稱：大兔)、武嶸嶸和王曼，亦被稱為「女權五姐妹」。她們呼籲反對家庭暴力，抗議中國社會中存在的男女不平等現象，還通過行為藝術為中國同性戀者爭取權益。李婷婷和鄭楚然分別入選「2015年BBC百大女性」和「2016年BBC百大女性」。

* 邢瑞鸣

## 參考資料

* 《中华人民共和国婚姻法》
* 中國婦女網（页面存档备份，存于互联网档案馆）：全國婦聯官網
* 中華人民共和國婦女權益保障法（修正）（页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 《中國性別平等與婦女發展》白皮書（國務院新聞辦公室）.
# 東帝汶婦女[编辑]

東帝汶婦女| 东帝汶妇女表演传统舞蹈。 |
| 常规数据 |
| 孕产妇死亡数 （每10万婴儿出生） | 300 |
| 国会女性占比 | 38.5% （2012年） |
| 女性劳动参与率 | 38.4% （2011年） |
| 性别不平等指数 |
| 数值 | NR |

東帝汶傳統上是一個父權社會，因此**東帝汶女性**受到較多的限制。家庭暴力、強姦和性奴隸是東帝汶婦女常見的苦難。

## 傳統角色

東帝汶女性被期望留在家中而不能獨自外出，而且女性在經濟上依賴於丈夫。

## 家庭暴力

2010年，政府通過了《反家庭暴力法》，開展了一項旨在提高公眾意識的教育活動，但未能保護女性。 女性在控告家庭暴力案件時面臨很多挑戰，譬如：她們在經濟上依賴丈夫，離婚後很難生活下去、社會將家庭暴力視為私人問題、有些女性甚至不知道家庭暴力是犯罪、法院堵塞家庭暴力案件及肇事者的判刑過於寬鬆。 基於這些挑戰，家庭暴力問題仍然普遍存在。

## 強姦和性騷擾

不少東帝汶女性在婚姻或其他親密關係中面臨強姦，更糟糕的是，34％的女性經歷過任何類型的強姦，59％的強姦男性表示他們在青少年時期和青春期強姦女性。

## 參考資料

## 其他讀物

* Martins da Silva, Mira and Susan Kendall. 《東帝汶女性問題：印度尼西亞佔領的後果》 （页面存档备份，存于互联网档案馆）, 2002年2月18日 (2002-02-18) - 2002年2月22日 (2002-02-22), 雪梨大學, 澳洲.
* 《美拉尼西亞和東帝汶對女性的暴力行為：國際經驗教訓評述》, Office of Development Effectiveness, AusAID, 澳洲政府, 頁1-32.

* 東帝汶女性地位 （页面存档备份，存于互联网档案馆）, AusAIDvideo, 2009年9月7日 (2009-09-07)
# 老挝女性[编辑]

老挝女性| 两名身穿传统服装的老挝年轻女性 |
| 常规数据 |
| 孕产妇死亡数 （每10万婴儿出生） | 470 (2010) |
| 国会女性占比 | 25.0% (2012) |
| 25岁以上中等教育 女性占比 | 22.9% (2010) |
| 女性劳动参与率 | 76.5% (2011) |
| 性别不平等指数 |
| 数值 | 0.483 (2012) |
| 排名 | 第100名  |
| 全球性别指数 |
| 数值 | 0.748 (2018) |
| 排名 | 第26名  |

**老挝女性**长期以来一直是老挝社会的积极参与者，包括推动社会转型和发展，振興商業，并担任老挝人民军的护士和食品生产者。受到现代化的推動，老挝妇女开始接受与老挝传统觀念迥異的生活方式。

## 法律地位

琅勃拉邦克木族妇女
老挝女孩在读书
根据老挝宪法，老挝女性在法律上与老挝男性平等。她们有权投票和继承财产。但实际上，老挝社会中女性的作用和地位常常取决于她们的民族归属。在某些情况下，例如老龍族中，小女儿经常被指派照顾年迈的父母，以换取土地和商业等继承权。女儿继承遗产后，由于丈夫在此类事务上拥有执行权力，因此女儿无法直接控制土地或业务。其他的民族女性更没有任何继承权。1993年，老挝政府制定了一项土地测量和所有权计划，从名义上讲，这对女性土地所有者更为有利。还颁布了宣布老挝男性和女性“同樣拥有财产繼承权”的国家立法，包括宣布“在婚姻期间购买的任何财产都被视为共同财产”的家庭法，以及“妇女在婚前拥有的土地仍然是她的私人财产，她从父母那里继承的任何土地也一样”。

## 劳动力

许多老挝农村妇女在其社区中从事各种半正式的工作，包括制作手工艺品、进行商业行為、公共卫生和教育活动，此外，传统上她们也承担家庭主妇和照看孩子的角色。在城市和政府方面，特别是在高级职位上，老挝女性人数不足。在工资方面，妇女的薪水通常比男子低。

## 宗教

结合寮國佛教和传统信仰，许多老挝妇女被教导，她们只有在涅槃后才能轉世为男人。

## 教育和培训

两名老挝妇女及其丝绸产品。
老挝北部农村地区一所小村庄学校的女学生
老挝女孩上学人数遠比男孩少。第二次世界大战后，许多妇女，例如白海的丝绸织工，多數从事應由男性負擔的体力劳动。尽管老挝妇女的平均识字率和受教育程度低于男子（63%的老挝妇女识字，而男子识字率为83%），但是老挝妇女卻普遍成为家庭的主要收入来源，農村地區尤甚。

最近几十年来，老挝妇女还从诸如社会经济发展者协会（SEDA）等组织提供的小额信贷计划中受益。在这类项目中，妇女接受有关建立企业，业务管理，材料采购，批量生产，产品价格谈判，财务管理，营销策略，写作技巧，业务计划和决策方面的培训。此計畫旨在帮助妇女获得权利和“金融稳定”。

另一个参与妇女教育的组织是老挝残疾妇女发展中心，该机构为残疾的老挝女性提供培训。老挝残疾妇女发展中心是由Chanhpheng Sivila建立的，在2002年之前主要开办一系列輔導班来教育婦女。另一个关注老挝妇女的权利、地位和健康的类似团体是沙耶武里妇女地位提高委员会。

## 政治

老挝女性于1958年获得选举权和被选举权。但她们在地方和国家各職位的政府任职人数仍然不足。

近几十年来，妇女在政治上取得了显著进展。1997年，Onechanh Thammavong成为老挝国会的副主席之一。2011年3月，2011年老撾國民議會選舉前，国会为47名女性候选人举办了一次研讨会，以便向妇女宣传“国家立法机构的重要职责”。

## 婚姻

在老挝社会，与丈夫离婚的妇女在传统上受到歧视，很难找到另一个配偶。

## 卖淫和人口贩运

与东南亚许多贫穷国家一样，人口贩运和卖淫是老挝女性面临的严重问题。

## 参考资料

## 延伸阅读

* Women and Development in Laos （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* National Union of Lao Women. Status of Women: Laos （页面存档备份，存于互联网档案馆）, Social and Human Sciences in Asia and the Pacific, UNESCO Principal Regional Office for Asia and the Pacific, Bangkok,1989
* Strengthening the Lao Women's Union and Preparing for a National Women's Machinery, UNIFEM East and Southease Asia Region
* Tinker, Irene and Gale Summerfield. Introduction:Women’s Changing Rights to House and Land in Vietnam, Laos, and China （页面存档备份，存于互联网档案馆）, Lynne Rienner Publishers, 1999, 305 pages, ISBN 978-1-55587-817-7
* A UN body expresses concern regarding women rights in Laos （页面存档备份，存于互联网档案馆）, 15 February 2005

* 老挝女性 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 巴基斯坦女性[编辑]

巴基斯坦女性| 一名抱着孩子的巴基斯坦妇女 |
| 性别不平等指数 |
| 数值 | 0.536 （2014年） |
| 排名 | 第157个国家中第127名名  |
| 全球性别指数 |
| 数值 | 0.556 （2016年） |
| 排名 | 第143名  |

**巴基斯坦女性**面临着系统性的性别歧视，由于社会经济发展不平衡以及部落、封建和资本主义社会形态对女性生活的影响，在不同的阶级、地区和城乡之间女性地位存在很大差异。今天的巴基斯坦妇女享有比过去更好的地位。在现代巴基斯坦，女性可以担任高级职务，包括总理，国民议会议长，反对党领袖，以及联邦部长，法官和武装部队的将军。

自1980年代齊亞·哈克的伊斯蘭化政策实施以来，巴基斯坦的许多宗教团体拥有了更多的政治权力，他们主张巴基斯坦女性的从属地位。甚至强奸受害者也未被允许使用 DNA证据证明其案件，不过最近全巴基斯坦乌里玛委员会发布了谴责“名譽殺人”的消息。在拉合爾成立了第一个女交通督导员服务机构来管理交通的同时，其他改进措施也在推行中，该国最保守的省份开伯尔-普赫图赫瓦省正在计划提高警察部队中女性的比例。

即使有了这些改善，猖獗的家庭暴力以及高比率的童婚和强迫婚姻仍然存在。

巴基斯坦有民法和伊斯蘭教法的双重制度。“巴基斯坦宪法”承认男女平等（第25（2）条规定“不得基于性别而歧视”）但也承认有效的伊斯蘭教法（第3A章 - 联邦伊斯兰教法法院）。

* 婦女與伊斯蘭教

## 参考资料

 维基共享资源上的相關多媒體資源：巴基斯坦女性

* 巴基斯坦妇女发展部
* 南亚：女性研究：巴基斯坦
# 臺灣女性[编辑]

蔡英文是第14－15任中華民國總統，是中華民國首位女性總統

**臺灣女性**的社會地位以往是在次於男性的從屬地位，這是因為臺灣社會中傳統的父權觀點以及社會結構所影響。隨著憲法增修條文頒佈以及民法親屬編的修正，女性的法律地位已經有所提昇。

## 婚姻和家庭法律

20世紀時，台灣已婚女性的權利曾有受到嚴格限制，但1996年起的一系列修法後，已逐漸改善（1996年至2002年之前，曾五次修訂家庭相關的法律）。

1895年起，台灣受到日本的統治，所採用的日本婚姻法本身有對女性的歧視。1930年中華民國政府在中國大陸頒布的《民法》中有關家庭的內容，在1945年中華民國政府遷移到臺灣後也開始在台灣適用（後來中華人民共和國有新的法律，但在台灣沒有效力）。當時的《民法》內容中對女性有許多的限制，例如沒有決定住所、擁有財產、提出離婚及自我防衛的權利，也無法爭取子女的撫養權，也有對非婚生子女的歧視。

在1985年及1966年的修法後，已婚女性的情形已略有改善。1998年的法律修訂，在離婚提出的條件有些放寬，允許妻子保有1985年之前，登記在她名下的財產，不需額外證明其所有權，並且在評估離婚後的子女撫養權時，允許法官考量子女的最佳利益。不過這些調整下，妻子的權利還是不如丈夫，在家庭事務中仍持續受到父權意識形態的影響：有關妻子住所、子女管教，以及財產分配的決策上，仍然是以男性的意見為主。

處理家庭暴力的《家庭暴力防治法》在1998年生效。1998年及2000年的家庭法律修改，將夫妻的住所從丈夫的住所改為由夫妻共同決定，同時也修改了未成年子女法定監護權的法律。

現行的婚姻相關規定是以性別平等為基礎，是在《民法》第四篇第二章（972至1058條）中說明。父親和母親對兒女的權利相同，但1930年訂定的《民法》1089條：「對於未成年子女之權利義務，除法律另有規定外，由父母共同行使、負擔之。父母對於權利之行使，意思不一致時，由父行使之。」，此條款後來判定違憲（違反憲法第七條的平等權，因此《民法》1089條改為「...父母對於未成年子女重大事項權利之行使意思不一致時，得請求法院依子女之最佳利益酌定之。」。原來的《民法》第1019條規定只有先生有權管理夫妻的共同財產，也有權利享有原來屬於他妻子財產的收益，後來也已廢除。

## 憲法保障

婦女權利是在《中華民國憲法》的保障範圍內。第7條是「中華民國人民，**無分男女**、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等。」。增修條文第10條第6款是「國家應維護婦女之人格尊嚴，保障婦女之人身安全，消除性別歧視，促進兩性地位之實質平等。」。

《中華民國憲法》也保障婦女的參政權，第134條提到：「各種選舉，應規定婦女當選名額，其辦法以法律定之。」。

在增修條文中，有規定在立法委員選舉中，政黨當選名單中的女性需超過半數（女性保障名單）。地方選舉中，各選區名額達四人者，當選者中，至少需有四分之一為女性。

## 勞工權益

中華民國的《性別平等工作法》確保女性在職場的權益。此法原名《兩性工作平等法》，在2002年制定公佈，後來修訂，更名為《性別工作平等法》，2023年再次進行增訂及修正，並更名為《性別平等工作法》

## 性別篩選性人工流產

有關性別篩選性人工流產的問題，台灣情形和東亞其他國家類似，仍有出現性別篩選性人工流產的情形。衛福部已禁止性別篩選性人工流產。

## 婦女運動

### MeToo運動

該源起於2017年10月美國哈维·温斯坦性侵事件後在社交媒體上廣泛傳播的主題標籤，2018年3月9日臺灣一位匿名體操選手於Facebook上發文，指控就讀高雄市前鎮區光華國民小學時遭體操教練梁梅宗性侵長達十年。多個團體舉行MeToo運動遊行，並成立#MeToo申訴專線。2023年，因前民主進步黨婦女部黨工陳汘瑈指控導演薛朝輝性騷擾，以及被指為影集《人選之人—造浪者》原型的陳汶軒指控蔡沐霖、陳右豪等人，故在該年再度形成#MeToo運動。

## 相關條目

* 台灣女性主義運動
* 臺灣人
* 臺灣婦女團體全國聯合會
* 台灣性販賣

## 參考資料
# 泰国女性[编辑]

泰国女性| 一位泰国女护士 |
| 常规数据 |
| 孕产妇死亡数 （每10万婴儿出生） | 48 (2010) |
| 国会女性占比 | 15.7% (2012) |
| 25岁以上中等教育 女性占比 | 29.0% (2010) |
| 女性劳动参与率 | 63.8% (2011) |
| 性别不平等指数 |
| 数值 | 0.360 (2012) |
| 排名 | 第66名  |
| 全球性别指数 |
| 数值 | 0.702 (2018) |
| 排名 | 第73名  |

泰国的一位女摊贩
泰国北部妇女
**泰国**在1932年赋予女性选举权，是亚洲首批实现男女选举平权的国家之一。不过女性代表在泰国政界仍然人数不足。英拉·西那瓦从2011年至2014年担任总理，是泰国首位女性总理。女性在泰国国家发展中的作用尚未完全确定。影响女性参与社会经济领域的因素包括“在政策和规划过程中对性别问题认识不足”和社会对性别的刻板印象。

## 政治

尽管泰国对女性参与政治没有法律限制，但很多因素还是限制女性参与政治活动：包括结构性障碍，文化障碍，女性教育程度，社会经济地位较低，以及与异性分享权力的问题。直到1949年6月5日，Orapin Chaiyakan才成为第一位当选泰国国会（特别是泰國眾議院）议员的女性。

第一位当选泰国政治职务的女性军官是Thita Rangsitpol Manitkul中校（生于1966年11月8日），她曾于2001年至2005年任众议院议员。

## 商业

在商业领域，泰国的女性人口占该国劳动力的47％，是亚太地区劳动妇女的最高比例。但是，由于她们“集中于低薪工作”，这些妇女还面临着雇佣歧视和薪资歧视等问题。

## 婚姻

根据泰国国家统计局的数据，泰国女性的结婚年龄比泰国男性早，并且只有24％的泰国家庭将女性确定为“户主”。

泰国于2007年宣布禁止婚内强奸。

## 女性权利的演变

在泰国，根据劳动法，要求男性和女性按其从事的工作量获得报酬。1974年，Kanitha Wichiencharoen成为促进妇女地位协会（APSW）的创始人，该协会成员有男有女，致力于修改和修订法律，为妇女和儿童提供更好的保护。1977年的泰国宪法要求女性必须享有平等的权利和保护。但是，法律中仍然存在一些不平等现象。没有法律禁止女性担任公职，但是很少女性担任公职。性别不平等的最大问题是家庭暴力和人口贩卖。性骚扰在1998年成为非法行为，但由于举证困难，举报的案件很少，起诉的案件也很少。國內法仍有待于在《宪法》中颁布，对家庭虐待案件证据的要求使其几乎不可能被起诉。传统上，女孩的教育大部分是在家里进行的，还要分担家务，而男孩通常去佛教僧院接受教育。东南亚缺乏针对商业和职业的整体教育。

* 泰族
* 泰國國家女子足球隊
* 泰国国家女子排球队

## 参考资料

## 延伸阅读

* Macan-Markar, Marwaan. Battered Women, No Longer Alone, Rights-Thailand, ipsnews.net, November 24, 2005
* Praparnun, Yada Gender Sensitivity & Accountability in Thai Government Policy Formulation, Implementation & Evaluation from an Historical Perspective （页面存档备份，存于互联网档案馆）, Paper for presentation at the IAFFE 2009 conference in Boston, USA

* 泰国妇女组织 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 烏克蘭婦女[编辑]

烏克蘭婦女| 1940年代，位於波兰第二共和国哈曉瓦尼亞的烏克蘭女性 |
| 常规数据 |
| 孕产妇死亡数 （每10万婴儿出生） | 32 (2010) |
| 国会女性占比 | 20.8% (2019) |
| 25岁以上中等教育 女性占比 | 91.5% (2012) |
| 女性劳动参与率 | 62% [M:74%] (2016) |
| 性别不平等指数 |
| 数值 | 0.234 (2019) |
| 全球性别指数 |
| 数值 | 0.714 (2021) |

**乌克兰妇女**，在烏克蘭經濟、烏克蘭政治、烏克蘭文化和社会领域以及家庭方面享有与男子平等的权利。不過烏克蘭女性的薪水较低，职业发展的机会有限。

## 乌克兰女权主义史

乌克兰于1991年独立，现在是一个拥有超过4000万人口的国家，其中大部分是东正教； 70%的人口居住於城市。

1920年代在現今乌克兰西部出現了一個女權組織。在苏联时代，女权主义被归类为资产阶级意识形态，所以當時 不允許討論女权主义。 1991年乌克兰独立后，女权运动開始慢慢發展。

截至2010年，乌克兰有几个活跃的女权团体，例如Feminist Ofenzyva和乌克兰妇女联盟。基辅最活跃的女权团体FEMEN于2013年撤離烏克蘭。该组织的领导层担心 "自己的生命和自由"受到威脅。

## 针对妇女的暴力

大约45%的乌克兰人口遭受過身体、性或精神等方面的暴力，其中大多数是女性。 站街女在這方面尤其嚴重，其中约40%遭受過性暴力，其中的25%甚至未满18岁。 联合国人口基金驻乌克兰代表Nuzhat Ehsan于2013年2月表示，“乌克兰的暴力程度确实令人无法接受，特別是男性，他們在大量饮酒之後動輒訴諸暴力”。他还指责立法漏洞导致家庭暴力事件頻發，“很多人侵犯妇女，如果你是高官或高官家庭成員的話，你甚至可以逍遥法外”。

## 劳动力中的女性

妇女占乌克兰人口的54%，占劳动力人口的47.4%。 超过60%的乌克兰妇女接受过高等教育，擁有大学及以上文憑。然而，与具有相同教育背景的男性相比，女性的失业率更高，乌克兰80%的失业者是女性。

烏克蘭劳动法規定男女在法律上的平等以及同工同酬。不過以女性工人为主的行业相对其他行業工资較低，而且這類人最容易受到拖欠工资的影响。有报道称，一些雇主拒绝雇用可能會怀孕的年轻女性或35岁以上的女性。妇女的薪水也较低，职业发展的机会也很有限。很少有女性能在政府、国有以及私营企业担任高级管理职务。

此外烏克蘭也在慢慢試行延遲退休制度。到2021年，烏克蘭女性退休年齡為60岁，男性62岁，原本本女性到了55岁，男性到了60岁就能退休。 2008年，女性的劳动参与率（LPR）约为 62%。

## 乌克兰企业中的女性

平均而言，女性的收入比担任类似职位的男性少30%。

在所有没有员工的企业中，约有50%是女性拥有的。拥有1至5名员工的企业中有 27%是女性拥有的。雇员少于50人的企业中有30%为女性所有。这些数字与其他西方经济体的数字相似。相對於其他領域，往往在零售、批发贸易和餐饮业中有更多的女性領導的企業。 2%的大公司由女性领导。

## 乌克兰政治中的女性

在2019年烏克蘭議會選舉中，有87名女性当选为议会议员，占议员总数的20.52%，创下了乌克兰的纪录。2014年，乌克兰最高拉达中约12.1%为女性。2014年11月12日乌克兰真理报发表的研究报告显示，就全球平均來看，议会議員中有22%為女性，而在欧盟国家这一数字为25%。根据各国议会的研究顯示（2014年11月1日发表），乌克兰在189个国家中，妇女在议会中的政治代表性排名第112。

乌克兰总理尤利娅·季莫申科和波兰总统莱赫·卡钦斯基（2008年 7月）
尤莉婭·季莫申科聯盟及其继任者全烏克蘭祖國聯盟 是唯一一个进入议会的由女性领导的政党。

在2010年乌克兰总统选举期間，当时的總統候选人維克多·費奧多羅維奇·亞努科維奇拒绝与他的女性競爭对手总理尤莉婭·弗拉基米羅芙娜·季莫申科进行辩论，并稱 "女人就應該待在厨房 "。前最高拉达主席沃洛迪米爾·利特溫也发表過对妇女无礼的言论。

## 乌克兰军队中的女性

乌克兰的女性被允许参军， 但从历史上看，她們基本上都是一些非戰鬥人員，例如医生、厨师、会计师等。 自2016年7月起，乌克兰军队开始將女性納入戰鬥人員，例如出現了女性机枪手、军事侦察员和狙击手。

### 註腳
# 阿拉伯联合酋长国女性[编辑]

阿拉伯联合酋长国女性| 常规数据 |
| --- |
| 孕产妇死亡数 （每10万婴儿出生） | 12 (2010) |
| 国会女性占比 | 17.5% (2012) |
| 25岁以上中等教育 女性占比 | 73.1% (2010) |
| 女性劳动参与率 | 43.5% (2011) |
| 性别不平等指数 |
| 数值 | 0.241 (2012) |
| 排名 | 第40名  |
| 全球性别指数 |
| 数值 | 0.642 (2018) |
| 排名 | 第121名  |

近年来，阿拉伯联合酋长国对女性采取了一些法律保护措施。2008-2009年，阿联酋女性中有21％是劳动力的一部分，而科威特女性中有45％是劳动力的一部分。

一些法律继续歧视阿联酋女性。阿联酋妇女必须获得“男性监护人”的许可才能再婚。该要求源自伊斯蘭教法，自2005年以来一直是联邦法律。

## 历史

自从发现石油以来，阿联酋妇女在社会中的作用逐渐扩大。在1960年以前，她们在家庭领域之外的机会很少。1990年代初，有五个妇女协会促进解决各种对妇女重要的问题，包括識字和健康。

2002年，政府为女性建立了一个官方商业网络系统，以克服女性之间缺乏网络联系的问题。该系统目前有12,000名成员，投资资本超过68.1亿美元。

## 就业机会

2006年，只有不到20％的阿联酋女性是国家劳动力的一部分。在海湾合作委员会（GCC）工作的当地女性中，阿联酋所占比例是第二低的。2008-2009年，只有21％的阿联酋女性属于国家劳动力。在海湾合作委员会（包括侨民女性）中，阿联酋的女性劳动力参与率最高。但是，科威特在海湾合作委员会中的当地女性劳动力参与率最高，因为超过45％的科威特女性是国家劳动力的一部分。在拥有9年历史的阿布扎比证券交易所，女性占其投资者的43％，而该市的女企业家协会拥有14,000名会员。在阿联酋妇女中最重要的女性是Sheikha Lubna bint Khalid bin Sultan al Qasimi，她于2004年11月被任命为经济和计划部长，随后被提升为外贸部长。Sheikha Lubna是该国第一位担任部长职务的女性。她的努力使她跻身《福布斯》“100位最有权势的女性”之列。

## 迪拜妇女机构

由Shaikha Manal bint Mohammed bin Rashid Al Maktoum殿下领导的迪拜妇女机构（DWE）是阿联酋第一个支持并关注女性劳动力的政府机构。主要目标是通过不同的手段和工具，提高阿联酋妇女的国家劳动人口参与率。他们关注国际报告和排名，并监测阿联酋的排名和增长，以期对全球竞争报告和性别差距报告产生积极影响。迪拜妇女机构参与了迪拜和其他酋长国与妇女有关的法规研究，政策建议和启动工作，并参加了网络活动和论坛，并致力于定制发展项目和方案。DWE的影响包括在各个组织中建立了六个现场儿童托儿所，这提高了女性保留率降低了离职率以及“董事会中的女性”倡议，其中特别关注了增加阿联酋女性在董事会中的代表人数。

## 阿拉伯女性领导论坛

阿拉伯女性领导论坛于2014年11月举行，由阿联酋副总统兼总理，迪拜统治者穆罕默德·本·拉希德·阿勒马克图姆殿下主持。这个为期两天的论坛集中讨论了竞争力以及女性如何为国家的排名和增长做出贡献的议题。

## 政治与政府

在公共部门中，阿联酋妇女的政府就业增长率在1995年有11.6％，2005年有22％，2007年6月有66％。2008年9月，Hissa Al-Otaiba博士和Sheikha Najla Al-Qasimi博士成为阿联酋第一批女性大使，分别驻西班牙和瑞典。

阿联酋成为仅次于埃及的第二个拥有女性婚姻登记官的阿拉伯国家。到2006年，女性已占联邦国民议会人数的22％以上。阿联酋国务大臣是Reem Al Hashimi，她是第一位担任这一职务的女性。

阿联酋妇女必须获得男性监护人的许可才能再婚，该要求源自伊斯兰教法，自2005年以来一直是联邦法律。在所有酋长国，穆斯林妇女嫁给非穆斯林都是非法的。在阿联酋，穆斯林妇女与非穆斯林男子之间的婚姻会受到法律制裁，因为这被认为是“通奸”的一种形式。

## 教育

2007年关于阿联酋千年发展目标进展的报告指出：“女性在高等教育中的比例以世界上任何其他国家所没有的速度显著增长。在1990年至2004年期间，女大学生的数量已增长至男学生的两倍。这是国家和家庭对妇女教育的促进和鼓励的结果。”高中毕业后，阿联酋95％的女性继续接受高等教育，占艾因国立大学学生人数的75％。在阿联酋，大学毕业生中女性占70％。根据迪拜女子学院的资料，其2,300名学生中有50-60％的人毕业后便开始找工作。

* 阿拉伯聯合大公國人權

## 参考资料
# 阿南迪巴伊·喬希[编辑]

| 阿南迪巴伊·喬希 आनंदीबाई गोपाळराव जोशी |
| --- |
| 医学士阿南迪巴伊·喬希，1886年攝 |
| 英文名 | Anandibai Joshee |
| 性别 | 女 |
| 出生 | 亞穆納（Yamuna） (1865-03-31)1865年3月31日  英属印度孟买管辖区格利揚 |
| 逝世 | 1887年2月26日(1887-02-26)（21歲）  英属印度孟买管辖区塔納縣 |
| 墓地 |  美国纽约州波基普西（骨灰） |
| 语言 | 马拉地语、英语、梵语 |
| 母校 | 宾夕法尼亚女子医科大学 |
| 信仰 | 正統印度教 |
| 配偶 | 戈帕爾拉沃·喬希（Gopalrao Joshi） |

**阿南迪巴伊·戈帕爾拉沃·喬希**（馬拉提語：आनंदीबाई गोपाळराव जोशी，轉寫：*Ānandībāī Gopāḷrāv Jośī*，英國化名 **Anandibai Joshee**，1865年3月31日—1887年2月26日）是印度最早的女性医生之一。她是第一位來自印度到美国學習并得到2年醫學文憑的女性。她還被認為可能是第一位踏上美國土地的印度女性。她的名字有很多拼寫形式，比如 Anandi Gopal Joshee，可以譯為**阿南迪·戈帕爾·喬希**。本名為**亞穆納**（Yamuna）。

## 經歷

亞穆納出生於今印度的马哈拉施特拉邦濱海的塔納縣，一個已經衰敗的最高種姓婆罗门的家庭，信奉正統印度教。按照當時的習俗，在家庭的壓力下，她9歲時就被嫁給了比她大將近20歲的鰥夫戈帕爾拉沃·喬希（Gopalrao Joshi）。戈帕爾拉沃教她讀寫马拉地语、英语和梵语。
她14歲時生了一個男孩，但是只有10天孩子就夭折了；再加上當時對女性惡劣的醫療環境，這些激勵着她決定克服種種困難去學醫。

戈帕爾拉沃鼓勵阿南迪去學醫，他寄了一封信給著名的美國传教士羅亞爾·懷爾德（Royal Wilder），但傳教士提出的條件是要他們轉而信仰基督教，這是他們不能接受的。

一對叫托爾布恩的醫生夫婦建議阿南迪申請去宾夕法尼亚女子医科大学，那是世界上最早開設的女子醫科大學。儘管有來自印度教的反對意見和基督教群體的拉攏干擾她，她還是寫信到賓夕法尼亞女子醫科大學希望入學。

阿南迪·喬希在19歲時開始接受醫學教育。她過去就身體虛弱，在美國，她感染了结核病。即使如此，她還是在1886年3月11日畢業成為医学士，在畢業典禮上维多利亚女王給她祝詞。

1886年底她回到印度，戈爾哈布爾土邦任命她到本地的阿爾伯特·愛德華醫院（Albert Edward Hospital）女病房當主治醫師。第二年初阿南迪·喬希就病故，不到22歲。

三位從賓夕法尼亞女子醫科大學畢業的亞洲女子。從左至右分別為：來自英屬印度的阿南迪巴伊·喬希；來自日本的岡見京；來自法屬敘利亞的庫爾德猶太人薩巴·M·伊斯蘭布利
## 紀念

1888年，美國女性主義作家卡羅林·希利·多爾為阿南迪·喬希寫了傳記。

马哈拉施特拉邦政府以她名字為名建立了一個獎金，授予為女性健康工作的年輕女性。

金星上有一個撞擊坑以喬希命名，在Β区東南，鄰近赤道。坐標：﻿ / ﻿

## 參考資料
# 阿瓦德

阿瓦德在印度的位置
**阿瓦德**（英語：Awadh，又作Oudh, Avadh；印地語：अवध），印度文化分区，现位于北方邦中部，地处恒河和亚穆纳河之间，土地肥沃，是恒河-亚穆纳河文化的中心。

古代为拘薩羅国。阿瓦德长期是印度北部伊斯兰王朝的腹地，伊斯兰艺术一度繁荣，当时由納瓦卜王公统治，1720年至1856年为奥德土邦，以阿约提亚和法扎巴德为都城，后来迁至勒克瑙，也是现在北方邦的首府。

* 奥德土邦
# 潑酸

一名遭泼酸的柬埔寨人
**潑酸**是一種暴力攻擊形式，涉及將酸或類似腐蝕性物質投擲到另一個人的身體上，意圖毀容、致殘、折磨或殺害的行為。這些攻擊的肇事者向受害者投擲腐蝕性液體，通常是在他們的臉上，可導致永久性、部分或完全失明。在這些攻擊中使用的最常見的酸類型是硫酸和硝酸，有時使用鹽酸。

## 參考來源
# 塔塔家族[编辑]

**塔塔家族**（古吉拉特語：ટાટા）是印度的一个帕西人商业家族，家族總部位於印度孟买。該家族實際控制了塔塔集团以及其控股公司Tata Sons 。这些公司约65%的股票由塔塔家族控制的信托持有。

塔塔家族並非是孟買當地人，他們最早來自古吉拉特邦的瑙萨里。塔塔家族的資本原始積累始於贾姆希德吉·塔塔。
# 安妮·贝赞特[编辑]

| 安妮·贝赞特 Annie Besant |
| --- |
| 安妮·贝赞特 |
| 出生 | (1847-10-01)1847年10月1日 英国伦敦克拉珀姆 |
| 逝世 | 1933年9月20日(1933-09-20)（85歲） 英属印度馬德拉斯省Adyar |
| 知名于 | 神智学，婦女權利活动家，作家以及演讲家 |
| 配偶 | 佛兰科·贝赞特 （1867年成婚，1873年离婚） |
| 儿女 | Arthur，Mabel |

**安妮·贝赞特**（英語：Annie Besant，1847年10月1日—1933年9月20日）是英国的社会主义者、神智学家、婦女權利活动家、作家以及演讲家。她支持爱尔兰、印度自治。1867年安妮20岁的时候，她嫁给了佛兰科·贝赞特（Frank Besant，牧师），有两个孩子，但因为安妮日渐强烈的反宗教观点而在1873年离婚。她之後成立英国世俗协会。1893年赴印度从事教育和慈善事业。1907年擔任神智學會會長。1916年创建印度自治同盟任主席。1917年任印度国民大会党主席。

## 作品

* 《人的七大原则》(1892年)
* 《自传》(1893年)
* 《死和以后》(1893年)
* 《四大宗教》(1896年)
* 《化身》(1900年)

## 参考资料
# 阿斯瑪·查特基

| 阿斯瑪·查特基 অসীমা চট্টোপাধ্যায় |
| --- |
| 出生 | (1917-09-23)1917年9月23日  英属印度加爾各答 |
| 逝世 | 2006年11月22日(2006-11-22)（89歲）  印度加爾各答 |
| 国籍 |  印度 |
| 母校 | 加爾各答大學 |
| **科学生涯** |
| 研究领域 | 有機化學、植物醫學 |
| 机构 | 加爾各答大學 |
|  |

**阿斯瑪·查特基**（孟加拉語：অসীমা চট্টোপাধ্যায়，英語：Asima Chatterjee；1917年9月23日—2006年11月22日）是一名印度化學家，以她在有機化學和植物醫學領域的成就聞名。查特基最爲傑出的研究包括长春花生物碱以及抗癲癇、抗瘧疾藥物的研發，并在印度次大陸範圍内的藥用植物方面撰寫了相當多的研究材料。

## 參考文獻
# 拉克米妮·達維·埃蘭德爾[编辑]

| Rukmini Devi Neelakanta Shastri |
| --- |
|  |
| 出生 | Rukmani Neelakanda Sastri (1904-02-29)1904年2月29日 英属印度馬德拉斯省马杜赖 |
| 逝世 | 1986年2月24日(1986-02-24)（81歲）  印度泰米尔纳德邦金奈 |
| 活跃时期 | 1920–1986 |
| 配偶 | George Arundale（1920年结婚） |
| 奖项 | 莲花装勋章 (1956) Sangeet Natak Akademi Fellowship (1967) |
|  |
|  |
| 联邦院议员 |
| **任期** 1952-4-3—1962-4-2 |
| 选区 | Nominated |
|  |
|  |

**拉克米妮·達維·埃蘭德爾**（英語：Rukmini Devi Arundale，1904年2月29日—1986年2月24日），是一位印度舞蹈家、编舞者，致力于婆罗多舞的保护。同时担任印度动物福利委员会主席。1952年和1956年被提名为印度联邦院成员。1956年获得莲花装勋章。她是素食主义者，曾任国际素食联盟主席31年。

* 官方网站
* Trans-national biography of Rukmini Devi （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Rukmini Devi and Kalakshetra （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 联邦院 (印度)[编辑]

| 联邦院 राज्य सभा Rājya Sabhā |
| --- |
|  |
| 种类 |
| 种类 | 印度议会上议院 |
| 连任限制 | 6年 |
| 领导 |
| 主席 （副總統） | 懸缺 自2025年7月21日 |
| 副主席 | 哈里范·納拉揚·辛格（人民黨 (聯合)） 自2017年8月9日  |
| 議長 | 亞倫·傑特利（人民黨） 自2014年6月2日  |
| 反對黨領袖 | 吳拉姆·納比·阿扎德（國大黨） 自2014年6月8日  |
| 结构 |
| 议员 | 245  |
|  |
| 政党 | **執政聯盟（89）： 全国民主联盟（89）：
	+ 印度人民黨（73）
	+ 人民黨 (聯合)（6）
	+ 最高阿卡利黨（3）
	+ 濕婆神軍黨（3）
	+ 波多蘭人民陣線（1）
	+ 納加人民陣線（1）
	+ 印度共和黨（1）
	+ 錫金民主陣線（1）

**在野黨（155）： 聯合進步聯盟（57）：
	+ 印度國民大會黨（50）
	+ 達羅毗荼進步聯盟（4）
	+ 印度聯邦穆斯林聯盟（1）
	+ 人民黨 (世俗)（1）
	+ 喀拉拉邦大會（1）
* 人民黨姐妹黨派別（6）：
	+ 全國人民黨（5）
	+ 印度國家人民黨（1）
* **其他在野黨（82）：**
	+ 全印度安納達羅毗荼進步聯盟（13）
	+ 全印草根大会（13）
	+ 社會黨（13）
	+ 必居人民黨（9）
	+ 泰盧固之鄉黨（6）
	+ 特蘭伽納國家委員會（6）
	+ 印度共產黨（馬克思主義）（5）
	+ 多數人民社會黨（4）
	+ 國民大會黨（4）
	+ 普通人黨（3）
	+ 印度共產黨（2）
	+ 查謨和克什米爾人民民主黨（2）
	+ 青勞農大會黨（2）

**其他（10）： 無黨派（6）
* 提名（4）

**缺額（1）： 缺額（1）
 |
| 会议地点 |
|  |
|  印度新德里國會路國會大廈聯邦院議事堂 |
| 网址 |
| rajyasabha.nic.in |

**联邦院**（印地語：राज्य सभा、英語：Rajya Sabha）是印度国会的上议院。议员最多有250名，其中12名由总统根据他们在艺术、文学、科学和社会服务方面的专长选出。其他人由印度诸邦与联邦属地立法机关选出。議員任期六年，每年都有一定數量的議员重選，分別為8、72、13、70、10、65位。

## 簡介

联邦院连续开会，与人民院不同，它不能被解散。联邦院在各種立法範疇方面權力與人民院同等，只有在財政預算方面人民院擁有優先权。若兩方有立法冲突，两院可联合开会。

不过由于人民院的议员大约为联邦院的两倍，在联合开会时通常較有優勢。联合会议只开过三次，最近一次是2002年为通过反恐法案POTA而召开的。

印度副總統兼任联邦院主席。副主席由议员互选，於主席缺席时处理日常事務。联邦院于1952年5月13日首次开会。

## 議會席次

某些州的代表人數甚至超過人口最多的州：例如，泰米爾納德邦擁有18名代表7200萬居民的代表（2011年），而比哈爾邦（1.04億）和西孟加拉邦（9100萬）僅有16名。成員是由州議會選舉產生的，一些較小的聯邦屬地，沒有議會的地方，沒有聯邦院的代表。因此，安達曼和尼科巴群島，昌迪加爾，达德拉-纳加尔哈维利和达曼-第乌，拉達克和拉克沙群岛不能自行選出本地代表。另外，總統提名12名成員加入本院。
# 德瓦達斯

一名德瓦達斯
**德瓦達斯**（Devadasi），是印度西部的南部和部分地區，把一個奉獻給印度教寺院的8-16歲的處女的稱呼。

她們除祈禱和服務寺院外，也學習藝術和表演舞蹈。傳統上，她們有很高的社會地位，在英國統治印度時代因作為寺廟和寺廟藝術的讚助人的國王變得無能為力，加上她們被指與寺院中的婆羅門有性關係被印度改革派人士提議取締。

在1947年印度獨立一年後，馬德拉斯成立了德瓦達西（防止奉獻）法案，在1988年全印度也禁止奉獻德瓦達斯，但是一些地方仍然非法行事（如在卡納塔克邦）。

## 參考

* Crooke, W., Prostitution?, Encyclopaedia of Religion and Ethics, Vol. X, Eds., James Hastings and Clark Edinburg, Second Impression, 1930.