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# 瑞典国徽[编辑]

| 瑞典王国小國徽 |
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|  瑞典政府使用的简化版国徽 |
| 版本 |
|  带有六翼天使勋章的版本 |
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| 使用者 | 瑞典君主 |
| 啟用 | 1525年4月11日 1905年11月17日 |
| 冠飾 | 瑞典王冠 |
| 盾 | 蓝地盾徽上绘三面三垛的金冠 |
| 勳章 | 六翼天使勋章 |

| 瑞典王国大國徽 |
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| 版本 |
|  无貂皮斗篷的版本 |
|  无貂皮斗篷及护盾兽的版本 |
|  仅为盾徽和王冠的版本 |
| 細節 |
| 使用者 | 瑞典君主 |
| 啟用 | 1525年4月11日 1905年11月17日 |
| 冠飾 | 瑞典王冠 |
| 盾 | 二、四象限為小國徽，一、三象限繪有福爾孔家族的徽號，中間小盾分別繪有瓦薩王朝和貝爾納多特王朝的徽號。下方为六翼天使勳章。 |
| 扶盾 | 两只头朝后看的紅舌紅爪戴金冠的金色忿怒狀獅子 |
| 勳章 | 六翼天使勋章 |
| 其他元素 | 装饰有流穗，王冠的貂皮背景 |

**瑞典國徽**分為大小兩種。小國徽称为三王冠，為藍地的盾徽，上繪三面三垛的金冠，上有瑞典的王冠。

大國徽為王徽，二、四象限為带有三王冠的小國徽，一、三象限繪有比耶博王朝的纹徽，即藍白斜紋相間的盾徽和紅舌紅爪戴金冠的金色忿怒狀獅子。中間小盾分別繪有瓦薩王朝和貝爾納多特王朝的徽號。上有王冠。外為六翼天使勳章，兩隻獅子，再覆以斗蓬和王國王冠。

## 大国徽

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|  三王冠 |   |  比耶博王朝 |   |  贝尔纳多特王朝 |
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|   |   |   |   |  瓦萨王朝 |   |   |  卡尔十四世·约翰纹徽 蓬泰科尔沃王子 法国元帅  |
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|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |
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|   |   |   |   |   |   |   |   |  拿破仑一世 |
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* 三王冠
* 瑞典国旗
# 瑞士国徽[编辑]

| 瑞士联邦国徽 |
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| 使用者 | 瑞士 |
| 盾 | 與瑞士國旗一樣為紅地白十字，但外廓為盾形。 |

來自蘇黎世州汽車的車牌
**瑞士国徽**是有著與瑞士國旗一樣的紅地白十字的盾形。

在很多和瑞士有關的物品，例如貨幣、車牌，以至瑞士軍刀上都有國徽的圖案。

瑞士政府在1889年12月12日通過國徽圖樣的決議：

* 法/德/意
* 法PDF/德PDF/意PDF
# 土耳其國徽

| 土耳其共和国国徽 |
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| 使用者 | 土耳其 |
| 啟用 | 1925 |
| 盾 | 星月徽 |
| 構成部分 | 五角星与新月 |
| 使用 | 土耳其护照、土耳其身份证、土耳其对外机构 |

土耳其驻奥地利维也纳大使馆墙上的土耳其国徽。
土耳其护照上的国徽图案
土耳其没有官方的国徽。然而，土耳其国旗上的新月组合的设计（土耳其语为“ay-yıldız”，意为“新月-星星”）已被作为事实上的国徽，被广泛地应用于土耳其公民的护照、居民身份证和外交机构上。

星月图案源自19世纪奥斯曼帝国的国旗（1844-1923），也是现今土耳其国旗的基础。在1922年11月1日废除苏丹制度后，奥斯曼帝国的纹章不再使用，于是星月徽章就成为了土耳其事实上的国徽。

## 历史

奥斯曼苏丹制度于1922年被废除后，苏丹的纹章也随之消失。国旗上的星星和新月成为了新的象征。1925年，土耳其教育部为了选出一个新的官方纹章，举办了一个设计比赛。最终，艺术家纳米克·伊斯梅尔的作品获胜。 他的设计是一个红色的盾牌，上面有一个白色的星星和新月。盾牌下方是一只灰狼，站在一根长矛上，寓意着突厥神话中的传说。盾牌被麦穗和橡树叶组成的花环环绕，中间是一个奖章，上面用奥斯曼字母写着T和C，代表土耳其共和国。盾牌上方是一把燃烧的火炬，象征着国家的自由和独立。然而，这个纹章并没有被正式采用，也没有再次出现过。

* 纳米克·伊斯梅尔提出的设计方案。

## 政府机构使用

### 红底白边新月徽

红底白边新月徽是常见的星月徽的另一种形式，被用于土耳其的一些部委和政府机构的官方徽章，同时也是土耳其大国民议会的会徽。这个徽章也是土耳其国家运动队和运动员制服上的标志。此外，它还出现在旧版（非数字）的土耳其身份证上。

* 在土耳其的国家运动队和运动员上出现的星月徽。
* 土耳其大国民议会（议会）的印章
* （曾经的）总理府印章。

### 外交部徽章

土耳其驻荷兰海牙大使馆。椭圆形大使星月徽这一设计，源自奥斯曼帝国国徽中央的椭圆形盾牌。
土耳其外交部的徽章是一个红色的椭圆形盾牌，上面有一个金色的月牙和星星，垂直排列（星星在上面）。盾牌的颜色和形状与奥斯曼帝国的国徽相似，周围有金色的文字T.C. Dışişleri Bakanlığı，意为土耳其共和国外交部。 土耳其大使馆的徽章与之类似，只是文字改为Türkiye Cumhuriyeti Büyükelçiliği，意为土耳其共和国大使馆。

* 土耳其外交部印章
* 大使馆使用的变体
* 领事馆使用的变体

### 总统章

土耳其总统印章中央有一颗16角的大星，并且环绕着16颗小五角星。这象征着土耳其历史上的16个大突厥帝国。

* 土耳其总统章
* 土耳其总统章（无红色背景）
* 土耳其总统旗

## 顺便看看

* 奥斯曼帝国国徽
* 土耳其国旗
* 土耳其
* 纹章学

## 参考
# 马耳他骑士团团徽[编辑]

| 马耳他骑士团团徽 |
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|  马耳他骑士团团徽兼骑士徽章 |
| 版本 |
|  马耳他骑士团代表徽章 |
|  马耳他骑士团徽章 |
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| 使用者 |  馬爾他騎士團 |
| 啟用 | 18世纪中叶或更早 |

**馬爾他騎士團团徽**也是该组织的骑士徽章，使用欧洲传统皇家紋章风格，中间的盾牌与马耳他骑士团团旗一样使用白色红底的圣乔治十字，其背后有银白色的马耳他十字支撑。背面撑挂深绿金边的白鼬帘。顶饰为镶有珍珠宝石的黄金皇冠，冠顶又有银白马耳他十字。启用于18世纪中叶，关于团徽的法律编入马耳他骑士团的宪章中的第六章。马耳他骑士团的代表徽章相对简略，在红色的盾牌上有白色的马耳他十字图案。该徽章启用于13世纪。

* 馬爾他騎士團
	+ 马耳他骑士团团旗
# 梵蒂岡國徽[编辑]

| 梵蒂岡城國國徽 |
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| 使用者 |  梵蒂冈 |
| 啟用 | 1929年6月7日 |

| 圣座牧徽 |
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| 使用者 |  聖座 |

**梵蒂岡國徽**為一面紅色的盾徽，上面有兩把交叉的聖伯多祿的鑰匙和一頂教宗的三重冕。

## 图集

* 教宗国国徽
* 教宗国国徽
* 圣座牧徽
* 梵蒂冈国徽

* 聖座新聞室 （页面存档备份，存于互联网档案馆） （英文）

* 教宗
	+ 教宗牧徽
* 梵蒂冈
	+ 梵蒂冈国旗
# 阿布哈兹国徽[编辑]

| 阿布哈兹共和国国徽 |
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| 版本 |
|  阿布哈茲公國徽章 |
|  阿布哈兹社会主义苏维埃共和国国徽 |
|  阿布哈兹社会主义苏维埃共和国国徽 |
| 細節 |
| 使用者 | 阿布哈兹共和国 |
| 啟用 | 1992年（现国徽） |

| 阿布哈兹自治共和国国徽 |
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| 版本 |
|  自治政府徽章 |
|  阿布哈兹苏维埃社会主义自治共和国国徽 (1954–1978) |
|  阿布哈兹苏维埃社会主义自治共和国国徽 (1978–1992) |
| 細節 |
| 使用者 | 阿布哈兹自治共和国 |

**阿布哈兹共和国国徽**于1992年7月23日，在宣布从格鲁吉亚独立前夕，由阿布哈兹最高苏维埃（即最高立法单位）批准启用。国徽为一金边盾牌，竖分为白绿两半。白色象征万物灵性，绿色象征青春和生命。中心图案是位骑在神话般的骏马上向天空射箭的勇士萨斯雷克瓦，马名为阿拉什，场景取自北高加索地区史诗纳尔特史诗典故。勇士上方左右两侧镶有两个八角太阳，代表东西方的融合。下方正中有一个更大号的八角太阳。

## 历史国徽

* 阿布哈茲公国
* 阿布哈茲苏维埃社会主义共和国 (1928-1931)
* 阿布哈茲苏维埃社会主义自治共和国 (1978-1992)

### 自治共和国

* 1921–1925
* 1921–1925
* 1925–1926
* 1926–1928
* 1928–1931

## 参阅

* 阿布哈兹
* 阿布哈兹国旗
# 北賽普勒斯國徽[编辑]

| 北塞浦路斯土耳其共和国国徽 |
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| 版本 |
|  1983年至2007年的北塞浦路斯土耳其共和国的第一版国徽 |
|  北塞浦路斯土耳其共和国总统的徽章（基于国徽） |
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| 細節 |
| 使用者 |  北賽普勒斯 |
| 啟用 | 2007年11月2日 |
| 盾 | 和平鴿 |

**北賽普勒斯土耳其共和國**國徽與賽普勒斯共和國國徽非常相似。不同之處在于增加了星月標誌；圖案上的年份由1960年變成了北賽普勒斯共和國成立的1983年。

北塞浦路斯国徽最初启用于1983年11月15日，2007年11月2日重新修改国徽。
# 奧蘭紋章[编辑]

| 奧蘭紋章 |
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| 版本 |
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| 使用者 | 奧蘭群島 |
| 啟用 | 1569年 |
| 冠飾 | 伯爵冠 |
| 盾 | 藍地上繪一隻金色步行鹿。 "I blått fält en gående hjort av guld." |

**奧蘭紋章**是金色赤鹿在藍地盾徽上。傳統上，會將一個瑞典式的伯爵冠置於這紋章之上。

奧蘭群島現時使用的紋章，原本是1560年頒授予厄蘭（拼法相似的瑞典舊省）的。1569年，瑞典王太后卡塔里娜·斯滕博獲得奧蘭作為采邑，奧蘭遂獲得省徽，是兩隻狍在九朵玫瑰散布的盾上。奧蘭和厄蘭的紋章在很久以前便被混淆了，而1880年代文獻則將厄蘭的紋章記載為「兩隻狍在九朵玫瑰散布的盾上」。在芬蘭戰爭戰敗後，瑞典於1809年將其東部領土（包括奧蘭）割讓予俄羅斯，成為芬蘭大公國，兩省的紋章也繼續被混淆。

1944年修訂紋章期間，瑞典國家紋章署發現了混淆省徽的錯誤。芬蘭的紋章部門獲悉後決定不作修改，不採用原本屬於奧蘭的紋章，因奧蘭已經長時間使用原本屬於厄蘭的紋章。因此，瑞典紋章署須再度修改厄蘭省徽，以免繼續混淆。厄蘭的省徽上，赤鹿有一紅色頸圈，角和蹄也改為紅色。

## 圖庫

* 厄蘭於1560年獲頒的紋章，1569年後轉為奧蘭使用至今
* 奧蘭於16世紀獲頒的紋章，但為厄蘭使用（1880年代至1944年）
* 厄蘭自1944年使用至今的紋章，與奧蘭紋章的分別在於紅色頸圈和角

* 芬蘭紋章學
* 瑞典紋章學
* 厄蘭紋章

## 參考
# 直布羅陀徽章[编辑]

| 直布羅陀徽章 |
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| 細節 |
| 使用者 | 直布罗陀 |
| 盾 | 银色的底，在红色的基座上，有一座三塔的城堡，它们有着同样的门口和窗户，一根绳子从门口垂下来，下面系着一把金钥匙。 |
| 格言銘飾 | **Montis Insignia Calpe** "巨岩是直布罗陀的徽章" |

1502年7月10日，伊莎贝拉一世在直布罗陀的西班牙统治时期，在托莱多通过了一份皇家特许状，授予了直布罗陀这个徽章。。現在的直布羅陀徽章圖案是一面盾牌，中央有一個三座塔樓的城堡，城堡下方是金鑰匙。直布羅陀徽章的歷史可以追溯至英國佔領直布羅陀以前，是英國殖民地徽章中唯一一個歷史可以追溯至殖民之前的徽章。

## 纹章的描述

最初的徽章由伊莎贝拉一世授予直布罗陀
皇家特许状中称徽章包括以下元素:

> “…一种饰有纹章的盾，其上部三分之二处有白底;在这片白底上，有一座红色的城堡;在上述城堡的下面，在盾徽的另三分之一处，必须是一块红色的区域，在城堡和上述红色区域之间必须有一条白线;上面有一把金钥匙，金钥匙上还有一条来自那个城堡的绳子……”
>
>

徽章由盾牌组成，按比例分开:

* 第一部分：为银色，占三分之二，上红色的三塔城堡，石砌而成，紫貂色的门窗。
* 第二部分：为红色，占三分之一，钥匙由绳索挂着，绳索是从城堡申出来的。

这座城堡起源于卡斯提尔王国的纹章，卡斯提尔王国是中世纪西班牙最大最重要的组成部分，伊莎贝拉是其中的女王。授予直布罗陀盾形纹章皇家特许状的序言部分说:

> “…我们认为有一点说的很对，那就是这个城市非常强大，从它的位置来看，它是连接我们在东、西部海域的王国和守卫和保卫这片海域和海峡的关键，这片海域的任何民族的船只都不能通过这片海峡而不经过它。”
>
>

直布罗陀是西班牙或地中海的关键，这一想法早在西班牙征服之前就产生了。据说，塔里克·伊本·齐亚德的追随者在定居格拉纳达时采用了钥匙的符号。盾形纹章上还刻有“高贵的直布罗陀城，西班牙的锁钥”的字样。

## 使用

直布罗陀的官方徽章结合了女王陛下的徽章和直布罗陀自己的徽章。
今天，直布罗陀政府所使用的正式盾形纹章包括原来的盾形纹章，并附加了一句格言“Montis Insignia Calpe”(巨岩是直布罗陀的徽章)，它是1836年由军事学院授予的，以纪念直布罗陀包围战。这是英国海外领土上使用的最古老的纹章，它的独特之处在于，它是唯一一个可以追溯到英国殖民统治时期之前的纹章。

从1982年起，一个军旗被用作直布罗陀旗。这些徽章也出现在直布罗陀总督的旗帜上。直布罗陀政府的盾徽与联合王国的皇家盾徽相同，但是带有直布罗陀盾徽的徽章。

## 变体

西班牙圣罗克的盾形纹章，起源于直布罗陀的盾形纹章
附近的西班牙自治市圣罗克也在使用非常相似的盾形纹章，使用了相同纹章元素的稍微不同的版本(带有城堡和钥匙的盾形纹章)，并在盾形纹章上附加了古老的西班牙皇家王冠。

坎波－德直布羅陀的盾形纹章，该地区仍在西班牙的控制之下。
1704年，英荷联军代表觊觎西班牙王位的查理六世 占领直布罗陀时，市议会和大部分居民在直布罗陀西部现存的圣罗克教堂附近建立了一座新城。1502年授予纹章的皇家特许状由市议会被带到圣罗克，现在保存在圣罗克市政档案中。它在1706年成为一个新城，西班牙国王菲利普五世称它为“位于坎波的新直布罗陀城”，并成为“西班牙的新直布罗陀”。因此，他们保留了1502年授予直布罗陀的旧盾徽。

## 參考資料
# 澤西徽章[编辑]

| 澤西徽章 |
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| 細節 |
| 使用者 | 查尔斯三世，諾曼底公爵 |

**澤西徽章**的圖案是紅色盾牌上三頭金色的豹子。澤西徽章開始啟用於1297年，最先使用的人是愛德華一世。1907年，愛德華七世正式批准其成為澤西的官方徽章。澤西徽章和諾曼底、耿西以及英格蘭的徽章非常接近。1981年開始，澤西徽章成為澤西旗幟圖案的一部分。

## 參考資料
# 雅德维加 (波兰女王)

| 雅德维加  |
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| 立陶宛公爵夫人 |
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| 波兰女王 |
| 統治 | 1384年- 1399年 |
| 加冕 | 1384年10月16日聖達尼老聖文策老聖殿總主教座堂（克拉科夫） |
| 前任 | 路德维克 |
| 繼任 | 瓦迪斯瓦夫二世·雅盖沃 |
| 共治君主 | 瓦迪斯瓦夫二世·雅盖沃 |
|  |
| 出生 | 1373年10月3日 或1374年2月18日 匈牙利布達 |
| 逝世 | 1399年7月17日 波蘭王國克拉科夫 |
| 王朝 | 安茹-西西里王朝 |
| 父親 | 洛约什一世 |
| 母親 | 波斯尼亞的伊莉莎白 |

| 圣雅德维加 |
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| 敬禮於 | 東儀天主教會 |
| 宣福 | 1986年8月8日，克拉科夫（由若望·保祿二世宣福） |
| 封聖 | 1997年6月8日，克拉科夫（由若望·保祿二世封聖） |
| 主要朝聖地 | 聖達尼老聖文策老聖殿總主教座堂 |
| 瞻禮日 | 6月8日 |
| 象徵物 | 皇室禮服、玫瑰、圍裙 |
| 主保 | 女王、歐洲 |

女王聖雅德維加徽章
**雅德维加**（波蘭語：Jadwiga；匈牙利語：Hedvig；1373年或1374年—1399年7月17日），是波兰国王和立陶宛公爵夫人（1384年起在位），出身于安茹-西西里王朝，死后被波兰天主教会封圣，称**圣雅德维加**（波蘭語：Święta Jadwiga）。

雅德維加為波蘭安茹-西西里王朝最後一位君主，為匈牙利和波蘭國王的拉約什一世的幼女，母親為匈牙利王后伊麗莎白，其姐姐為匈牙利的瑪麗亞一世，由於父親死後無男性子嗣，所以雅德維加和其姐姐分別統治波蘭和匈牙利。

童年在匈牙利布達生活和受教育，在十歲左右時曾许婚給哈布斯堡王朝的幼年王子威廉。

雅德維加於1384年10月16日被格涅茲諾·博德贊塔大主教加冕為波蘭國王，並且準備與哈布斯堡王朝十四歲的威廉結婚，但波蘭貴族擔心女王會與奧地利大公國結成同盟而產生許多問題，於是貴族們決議派人與立陶宛大公國的雅蓋沃談判，他同意與14歲的女王結成婚姻並於1386年3月4日接受波蘭王位，是為瓦迪斯瓦夫二世，並且在克雷沃聯合中與波蘭結盟。

在雅蓋沃為了婚禮到達克拉科夫之前，雅德維加國王派遣她的一位騎士加維沙·奧倫施尼茨基去見她的未婚夫，以確定她未來的丈夫是個人類，因為她聽說雅蓋沃是一個像熊一樣的生物，殘忍而粗魯。雖然女王在見到雅蓋沃之前對他的印象不太好並有疑慮，婚禮還是在1386年3月4日，即雅蓋沃洗禮兩周後的日子舉行，而且雅蓋沃被大主教波讚塔加冕為國王瓦迪斯瓦夫。之後，雅德維加發現雅蓋沃是一位彬彬有禮且外貌乾淨的男子，波蘭人也發現他們的新統治者很有教養，並十分尊重基督教文化，也是一個老練的政治家和指揮官，他們的新國王是個健壯、眼睛黑而小且不安分、長著大耳朵的人，瓦迪斯瓦夫著裝謹慎，被認為是異常乾凈的人，他每天都清潔身體，刮胡子，從不抽煙，只喝純凈水。他的娛樂方式包括聽魯塞尼亞小提琴曲和打獵。一些中世紀編年史作者認為瓦迪斯瓦夫取得如此驚人的變化來自於他的昄依。

在和其丈夫在位期間多次向外擴張，大大擴張波蘭領土，收摩爾達維亞為藩屬，並且與條頓騎士團多次談判，雖然許多對外政治活動多由其丈夫領導，但女王依舊對內多次領導內政、藝文和慈善活動。

1395年玛丽亚去世，按之前的约定，匈牙利王位当由雅德维加继承。但当时玛丽亚的丈夫匈牙利国王西吉斯蒙德正在外对奥斯曼帝国作战，匈牙利贵族不愿接受政权更迭，其他国家也不愿雅盖沃兼领立陶宛、波兰、匈牙利三国，最后双方讲和，雅德维加仍为匈牙利王位继承人。

1399年6月22日女王生下了一個女兒，但女兒在同年7月13日不幸夭折，女王也在17日因悲痛加劇產後併發症病逝。其逝世正式宣告安茹王朝滅絕，其夫之後單獨統治波蘭直到逝世。

| 雅德维加 (波兰女王) **安茹王朝出生于：**1373年**逝世於：**1399年7月17日 |
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| 統治者頭銜
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| 前任者： 路德维克
 | **波兰国王** 1384年-1399年 與瓦迪斯瓦夫二世·雅盖沃（1386年–1434年）同時在任
 | 繼任者： 瓦迪斯瓦夫二世·雅盖沃
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# 波兰王国

**波兰王国**（波蘭語：Królestwo Polskie，拉丁語：Regnum Poloniae）可以指：

* 波兰王国 (1025年—1385年)
* 波蘭王國 (1385年—1569年)
* 波兰王国王冠领地
* 波兰王国 (1830年—1831年)
* 波兰国民政府 (1863年—1864年)
* 波蘭會議王國
* 波兰王国 (1916年—1918年)
# 波斯尼亞的伊莉莎白

| 波斯尼亞的伊莉莎白 |
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| 出生 | 1340年  |
| 逝世 | 1387年1月  诺维格拉德城堡  |
| 墓地 | 塞克什白堡聖殿  |
| 职业 | 女王  |
| 配偶 | 拉約什一世  |
| 朝代 | 科特羅馬尼奇王朝  |

**波斯尼亞的伊莉莎白**（1339年—1387年1月）是匈牙利和克罗地亚的王后、波兰的王后。丈夫是匈牙利国王拉约什一世。在1382年至1385年期间，以及1386年后丧夫，后担任匈牙利和克罗地亚的摄政。女儿由波兰女王雅德维加和匈牙利女王玛丽亚一世。
# 宣福禮[编辑]

教宗若望保祿二世宣福的人數多過於前任教宗，而他自己也在死後六年，即2011年的救主慈悲主日前夕被封為真福者
**宣福禮**（拉丁語：Beatificatio；英語：Beatification，字根來自拉丁語：beatus，受祝福的），又稱為宣福、列真福品、列福式，是天主教會追封已過世人的一種儀式，用意在於尊崇其德行，認定其信仰足以升上天堂。天主教徒相信，以真福者的名號禱告，真福者將會為祈祷者向天主代禱，會有更好的成效。

經過宣福禮之後，此人可以享有**真福者**、或**真福品**（拉丁語：Beato，英語：Blessed）的稱號，其位階僅次於聖人。

## 歷史

過去，認證某人成為真福者的權力屬於主教，任何一個地方主教都可以進行認證及宣告。教宗烏爾巴諾八世於1634年7月6日發布宗座憲令Cœlestis Jerusalem，將認證及宣告的權力收歸聖座。

## 資格

宣福禮為封聖的第三個階位。在1983年後，可敬者要進一步成為真福者，最少要有一個被天主教會認證過的神蹟。天主教會的認證過程在私下進行，不對外揭露其標準及內容。但是如果是為天主教信仰而殉道的人，就不受這個限制，他們「因為信仰而被憎恨」（拉丁語：in odium fidei），已經證明了他們的信仰聖潔。

* List of all Blesseds in the Catholic Church（页面存档备份，存于互联网档案馆） by GCatholic.org.
# 封圣[编辑]

**封聖**（拉丁語：Canonizatio，法語：Canonisation），又稱**列聖品**、**宣聖**，是一種天主教儀式，是指正式承認某個人成為天主教聖人的過程。

在天主教會中，封聖是宣福禮之後的進階儀式；經過宣福禮的真福者，再出現過兩次神蹟，經過教會進一步確認其資格後，就可以舉行封聖儀式，宣布承認這個人為聖人。另，經教宗認可其貢獻良多者，則可追封二等聖人，後由接續教宗冊封之。

## 歷史

封聖習俗可追溯到古代的桑特里亞教崇拜中，而基督教大約在教父時期便開始認可聖人。起初，聖人的設立是為了紀念殉道者和效法殉道者的好榜樣。早期的基督教中，聖人的敬禮並不是得到一致承認的禮儀，正如天主教百科全書承認：“教父俄利根把這個習俗視為異教拜物的表現。”直到公元787年的第二次尼西亞公會議，聖像敬禮才得以確立。自十二世紀起，聖人須經教宗列入聖品，才可正式為認可的聖人。在十六世紀的特倫多會議指出，信徒應該求聖人為他們轉求天主，也該敬禮聖人遺物（即聖物）和聖像。

## 天主教現行的封聖程序

目前的封聖程序是由教宗若望·保祿二世在1983年1月25日頒行的宗座憲令《成全的神圣导师》，並由封聖部在同年2月7日頒布的法規規範的。

首先是由推動人提出對候選人的列品申請，並由該人逝世或安葬地教區主教啟動調查程序，通常是在候選人死後五年開始進行。在搜集證據後，主教把此「天主之僕」的調查報告呈交封聖部。然後由申請人進行進一步調查。

聖部會向教宗推薦，建議教宗宣佈候選人的「英雄德行」，此時候選人就成為可敬品，可供信徒轉禱，但尚未能設慶期、命名聖堂。教會亦未正式宣告候選人已在天上。如果教會認為此人已經在天上、獲得救贖，就會對之宣福。如果是殉道者，教宗可以直接宣佈其為真福，而「精修者」就需要一個科學不能解釋的奇蹟透過祈求候選人轉禱發生，通常是無法治癒的疾病得以康復。獲真福品在真福生活的教區、與之相關的地區或會院可以設定慶日，但仍不可以其名祝聖聖堂。

而當有最少兩次奇蹟出現時，真福就可以被冊封為聖人。在神學上，聖人是確定享有榮福直觀能力者。獲聖品者的慶日在各地教會都可以慶祝，平信徒可以自由敬禮聖人，不受限制。聖堂亦可以其名字祝聖。

另外一種封聖的做法是「相等於冊封」，同樣需要認明其聖德，但無需兩次顯示奇蹟的元素。

## 參考文獻

* 基督教聖人列表
* 主保聖人
* 敬奉
* 神蹟
# 聖所[编辑]

圣母主教座堂的聖所
**聖所**可以指某些宗教裡被視為神聖的場所，通常也是舉行宗教儀式或活動的地方。其英語對應詞為「Sanctuary」，在拉丁語系語言中兼具「**朝聖地**」、「**避難所**」或「**庇護所**」之意，其中後兩者可通用於人類與其他生物領域。在一些時代和地域，宗教聖所具有特殊的法律地位。

## 舉隅

常被稱為「聖所」的場所有：

* 猶太教的聖殿
* 基督宗教的教堂

* 朝聖
* 聖地
* 保護區
# 圣达尼老圣文策老圣殿总主教座堂

瓦维尔主教座堂
齐格蒙特小堂（右侧有金色圆顶者）和Vasa王朝小堂（左侧）
圣索菲亚小堂（右侧）和圣十字小堂（左侧）之间的大门
**圣达尼老圣文策老圣殿总主教座堂**（波蘭語：Bazylika archikatedralna św. Stanisława i św. Wacława w Krakowie）俗稱**瓦维尔主教座堂**（katedra wawelska），是位於波兰克拉科夫瓦维尔山上的教堂，也是天主教克拉科夫总教区的主教座堂。

在過去9百年的時間裡，瓦维尔主教座堂是波兰的国家圣殿，歷代波西米亞國王在此举行加冕仪式，14世纪以后也多安葬於此，此外它的建築風格也相當多元。1946年11月2日，教宗若望保禄二世在教堂的地下室主持了他晉鐸後的第一台彌撒。2010年4月，墜機遇難的波蘭總統萊赫·卡欽斯基及夫人瑪麗亞·卡欽斯卡亦安葬於此。

## 齐格蒙特小堂

教堂南端的齐格蒙特小堂（Kaplica Zygmuntowska），被誉为“意大利以外最纯净的文艺复兴建筑”，兴建于1517－33年。方形的小教堂有着金色的圆顶，安葬着国王齐格蒙特一世和齐格蒙特二世。

## 參考文獻

* 瓦维爾主教座堂官方網站（页面存档备份，存于互联网档案馆）（波兰語）（英文）
# 基督教聖人

**聖人**（拉丁語：sanctus；希伯來語：קדש；希臘語：άγιος）或**聖徒，**指從世界中分別出來而被圣化的人。《新约聖經》中所称“聖人”包括所有信耶穌的人 、已死的信徒和殉道者。后来在一些基督教宗派中，**聖人**是指因生前德行以及奇迹表明其行在神的特殊恩宠与亲密共融中，經由認證的程序，而被該宗派認可具有尊榮地位的人物。

## 聖人的定義

《聖經》中的“聖人”是被神從世界中挑選、不屬世界、不沾染世俗的一般人。儘管在基督教早期歷史認可聖人需要顯神蹟的記錄，而當代基督教也常以這點作為聖人的標準。但實際所有信耶穌的人都可稱聖，並非一些特別有異能的人。

不同宗派對聖人的理解和認可並不一致。現在，基督宗教聖人的設立只出現於天主教會、東正教會、聖公會和少數新教的宗派中。

## 認可

天主教會和东正教會所認可的圣人是不同的。認可不同圣人的原因，可能是因為東西教會大分裂，或與地方因素有關。在教父時期，有些人在某地区被奉為圣人，故只有該地区的敬奉（敬礼）。一般來說，只有《圣经》提及的人物（如耶稣的門徒和极少數知名人物）才會受到普世基督徒的敬奉。

在基督教大分裂前，天主教會已建立了一套高度组织化的认可系统。而东正教會的圣人比较分散，而且不一致，這與东正教會中没有一个中心的机构有關，故此教區的主教會决定教區內所認可的圣人。虽然东正教會和天主教會雙方圣人的来源和仪式極相似，彼此卻不承认對方的圣人名單。

一些被公众认為是圣人的人，可能從沒有得到任何教会認可。即使在天主教會內，不同教區和不同主教團对不同圣人的敬禮也不一定相同。有些教團通常只敬禮本教团所认可的圣人；有些圣人則只在其家鄉受到敬禮。在东正教會中，於教区内去世的成员，一般會在所屬教区的礼仪中被曕仰。

然而，不是所有基督教的教派都對聖人的封聖和代禱有一致看法。宗教改革時期，从天主教會分裂出来的英國聖公會，也继续承認天主教會的圣人。新教中的一些宗派，如信義宗，衛理宗也有聖人的設立。此類宗派承認聖人的忠貞是可敬和可效法的對象，但不認同聖人的代禱角色。

但大部分新教和基督教系的新興宗教都否定聖人的敬禮和代禱角色。對於否定聖人代禱的教派來說，“聖徒”只是基督徒的另一稱呼，不會稱呼某指定人物為聖人。

## 對聖人的册封（宣告）

## 對聖人的敬禮

對天主教會和東正教會來說，恭敬聖人並非拜偶像，而是敬之以禮，崇拜及信奉（worship）只限於天主，而非聖人，聖人僅限於敬禮（venerate）。他們認為聖人在天上活著，因此對生者與死者沒有真正的區分，人們相信聖人能夠為在世的人代禱，祈求救贖或其他祈求，並透過與天主的直接溝通或個人的奇蹟介入來幫助人類，當然人們可以直接向天主祈禱或請求聖人為仍在世的人代禱，正如人們可以請求世上之人為自己祈禱一樣。這是基於《宗徒（使徒）信經》中“諸聖相通功”的道理——天上勝利的教會（已在天國與天主共融者）與旅途中的教會（地上的教會）在基督奧體中是共融的，亦是學習聖人聖女之芳表，與他們一起祈禱。另外，教會绝對支持教友向天主聖三禱告。天主教會肯定人與天主間只有基督唯一中保，但認為人與基督間卻有多個中保，而他們就是聖人聖女，向他們祈求非指他們施恩給人，而是轉求，是另一種禱告方式，與代禱無異。

聖人可能被指定為特定事情、職業、教會、機構或地區的主保聖人，或被祈求為抵禦特定疾病或災害的保護者，有時出於民間習俗，有時出於教會的正式宣言。人們相信聖人本身並不擁有力量，而只有天主所賦予的力量。

新教一般反對任何形式對聖人的敬禮、或向聖人禱告，而不向神禱告，認為聖人敬禮違背了《聖經》中，只敬拜神的原則。

### 相关习俗

聖人敬禮的相关习俗是圣物敬禮。聖人的遺物受到尊敬，類似對聖像和聖畫像的敬禮。過去幾個世紀以來，人們崇敬聖人的遺物，以期透過他們的代禱獲得天主的治愈，這種做法源自早期教會。基督教中的圣物，一般指圣人身体上的一部分（例如：骨頭）或遺物。对圣物敬禮，从基督教早期就已经出現，有些當時的基督徒躲在地窖中参與崇拜，与死去信徒的尸体一起。這可能與基督教相信的復活和对神蹟的期望而产生的敬禮。

在天主教會，聖公會和東正教會中，信徒會將圣人的名字作為自己儿女的名字；有些則會在受洗後，會領受聖名，聖名取自圣人的名字。此舉期望藉所屬之圣人，能为带有自己名字的信徒祝福和禱告。有些圣人會有纪念日，纪念日的命名也會冠以圣人的名字。

## 參考文獻

* 教會諸聖

* 圣人
* 封圣、敬奉
* 基督教聖人列表
	+ 羅馬天主教聖人曆
	+ 香港聖公會聖人曆
* 主保聖人
# 瑪麗亞一世 (匈牙利)

| 玛丽亚一世 I. Mária  |
| --- |
| 匈牙利编年史玛丽亚一世画像 |
| 匈牙利女王 |
| 統治 | 1382年-1385年 |
| 加冕 | 1382年9月17日 |
| 前任 | 拉約什一世 |
| 繼任 | 查理二世 |
| 攝政 | 波斯尼亞的伊莉莎白 |
| 統治 | 1386年-1395年 |
| 前任 | 查理二世 |
| 共治君主 | 西吉斯蒙德 |
|  |
| 出生 | 1371年 |
| 逝世 | 1395年5月17日(1395-05-17)（23—24歲） 布達 |
| 王朝 | 安茹-西西里王朝 |
| 父親 | 拉約什一世 |
| 母親 | 波斯尼亞的伊莉莎白 |

**玛丽亚一世**（1371年—1395年5月17日）是匈牙利國王拉約什一世之女，1382年至1385年及1386年至1395年两度在位为匈牙利女王。

玛丽亚生於1371年，父親拉約什一世與其第二任妻子波斯尼亞的伊莉莎白所生的女兒。波蘭女王雅德維加的姊姊。

玛丽亚很早就被和神聖羅馬帝國皇帝卡尔四世的兒子西吉斯蒙德訂婚，西吉斯蒙德也被岳父拉約什一世視為繼承人。1382年，拉約什一世逝世，玛丽亚繼承匈牙利王位。玛丽亚一世當時只得11歲，由母親波斯尼亞的伊莉莎白攝政。波蘭貴族不希望瑪麗亞繼承波蘭王位，經過兩年的商討，最終由瑪麗亞的妹妹雅德維加繼承波蘭王位。

1385年，玛丽亚一世與西吉斯蒙德結婚。當時，匈牙利正與西吉斯蒙德的兄長文策尔一世統治的神聖羅馬帝國及波希米亞進行戰爭，同年12月，克羅地亞貴族擁立与拉约什一世同一个曾祖父的那不勒斯國王卡洛三世為國王，称查理二世，瑪麗亞一世被逼遜位，西吉斯蒙德逃回神聖羅馬帝國。

1386年2月7日，玛丽亚之母波斯尼亞的伊莉莎白策劃刺殺查理二世。查理二世終於在24日不治。支持卡罗利二世者伏击擒住伊莉莎白和瑪麗亞母女，伊莉莎白为了救女儿，承认谋杀查理二世，遂被审判处决，而瑪麗亞被释放。經過一場內戰，瑪麗亞終於在1387年擊敗支持查理二世的兒子拉迪斯勞的貴族們而復位，並把西吉斯蒙德立為共治國王。

1395年，玛丽亚一世死於一場在布達森林發生的騎馬意外，當時身懷六甲從馬上摔下來，馬匹更落在她身上，傷勢使她早產，最後因失救傷重不治。其兒子亦不能存活。其妹雅德維加雖然聲稱為合法繼承人，但是西吉斯蒙德很容易地保存王位。匈牙利安茹-西西里王朝自此結束。

| 瑪麗亞一世 (匈牙利)  **安茹-西西里王朝出生于：** 1371年 **逝世於：** 1395年5月17日 |
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| 統治者頭銜
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| 前任者： 拉約什一世
 | **匈牙利女王** 1382年–1385年
 | 繼任者： 卡洛三世
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| 前任者： 卡洛三世
 | **匈牙利女王** 1386年–1395年 與西吉斯蒙德同時在任
 | 繼任者： 西吉斯蒙德
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# 威廉 (奧地利)

| 威廉  |
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|  |
| 奥地利公爵 |
| 在位 | 1386年-1406年 |
| 前任 | 利奥波德三世 |
| 繼任 | 利奥波德四世 |
|   |
| 出生 | 1370年 维也纳 |
| 逝世 | 1406年7月15日(1406-07-15)（35—36歲） 维也纳 |
| 墓地 | 圣斯德望主教座堂 |
| 貴族 | 哈布斯堡王朝 |
| 配偶 | 乔万娜二世 |
| **子嗣**
無 |
| 父親 | 利奥波德三世 |
| 母親 | 薇里迪絲·維斯孔蒂 |

**威廉 Herzog Wilhelm von Österreich**（1370年—1406年7月15日）哈布斯堡王朝的利奧波德支系的成員及首領，施蒂里亞、克恩滕及卡尼鄂拉（內奧地利公國）的統治者（1386年－1406年在位）。威廉是奧地利大公利奧波德三世長子，出生於維也納。

威廉最初與匈牙利與波蘭國王拉約什一世的女兒雅德維加定婚，試圖以婚姻增加哈布斯堡王室在中歐的影響力及覬覦拉約什一世準備留給雅德維加的匈牙利王國。其後，雅德維加於1384年被選為波蘭女王，因波蘭與奧地利相隔很遠，波蘭希望為女王物色更合適的夫婿。當時14歲的威廉被迫與11歲的雅德維加取消婚約。取消婚約後，威廉與另一位出身於安茹家族的未來王位繼承人，日後的那不勒斯女王喬萬娜二世結婚，但是婚後並沒有子嗣，威廉亦未能活到喬萬娜二世繼承王位。

1386年，父親利奧波德三世為了取得瑞士及士瓦本兩地，在森帕赫與舊瑞士邦聯大戰，利奧波德三世在此戰役中戰死，威廉便繼承內奧地利公國王位，統治施蒂里亞、克恩滕及卡尼鄂拉等公國，而他的二弟利奧波德四世成為共同統治者，管轄阿爾薩斯南部、萊茵河流域的弗賴堡、士瓦本內的一些分散領地及蒂羅爾。

1394年，阿爾布雷希特系的阿爾布雷希特四世逝世。威廉嘗試以阿爾布雷希特五世年幼為名，接管阿爾布雷希特系的領地，但最終失敗。

1406年，威廉逝世，下葬於斯德望主教座堂，他並無留下子嗣。因為利奧波德四世亦無子嗣，根據1406年所訂的條約，兩名幼弟恩斯特及腓特烈四世成為共同統治者。利奧波德四世成為名義上的內奧地利公爵及利奧波德支系的族長，三弟恩斯特接管施蒂里亞、克恩滕及卡尼鄂拉，而四弟腓特烈四世接管蒂羅爾。從此，內奧地利公國一分為二，分裂為施蒂里亞支系（恩斯特及其後人）和老蒂羅爾支系（腓特烈四世及其後人）。

| 威廉 (奧地利) **哈布斯堡家族出生于：**1370年**逝世於：**1406年7月15日 |
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| 統治者頭銜
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| 前任者： 利奧波德三世
 | **施蒂里亞、克恩滕及卡尼鄂拉公爵** 1386–1406 與利奧波德四世同時在任
 | 繼任者： 恩斯特
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| **蒂羅爾伯爵** 1386–1406 與利奧波德四世同時在任
 | 繼任者： 腓特烈四世
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# 扬·德乌戈什[编辑]

| 扬·德乌戈什 |
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|  |
| 出生 | (1415-12-01)1415年12月1日 波兰王国斯塔拉·布热伊尼察 |
| 逝世 | 1480年5月19日(1480-05-19)（64歲） 波兰王国克拉科夫 |
| 别名 | * Joannes
* Ioannes
* Johannes Longinus
* Dlugossius
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| 职业 | * 教士
* 外交家
* 士兵
* 历史学家
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| 知名作品 | 《Annales seu cronici incliti regni Poloniae》 |

**扬·德乌戈什**（波蘭語：Jan Długosz，1415年12月1日—1480年5月19日）一译**约翰·德鲁哥兹**，家族紋章為維尼亞瓦，是15世纪波兰外交官，历史学家及編年史學者。他同時也是神職人員、地理學者、波蘭首位紋章學者、外交官、克拉科夫法政牧師、克拉科夫主教秘書長。1428～1431年在克拉科夫大学求学，1467年起在卡齊米日・亞捷隆屈克的宮廷內擔任其子導師。1480年被命名為利沃夫主教，曾多次參加使節團外派：1449年前往羅馬， 1467年前往捷克，1469年前往匈牙利，1478年前往維謝格拉德。

扬·德乌戈什出版過多本歷史著作，其中以1455～1480年間编写的《波蘭史》（*Annales seu cronici incliti regni Poloniae*）最為知名，記載了波蘭從創始至1480年間的歷史。全書總共12卷，对波蘭历史做了极具倾向性的描述，借此激发波兰人的自豪感。

## 参考资料

## 參考書目

* *Bibliografia Literatury Polskiej – Nowy Korbut*, t. 2 Piśmiennictwo Staropolskie, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1964, s. 127-136
# 雅盖隆王朝[编辑]

| 雅盖隆王朝 |
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|  |
| 国家 | 波兰王国 立陶宛大公国 匈牙利王国 波希米亚王国 |
| 创立 | 1386年 |
| 创立者 | 瓦迪斯瓦夫二世·雅盖沃 |
| 末代君主 | 安娜·雅盖隆 |
| 头衔 | 波兰国王 匈牙利国王 波西米亚国王 立陶宛大公 |
| 消亡 | 1596年 |

**雅盖隆王朝**（立陶宛語：Jogailaičiai；波蘭語：Jagiellonowie），也译作**雅盖洛王朝**、**亞捷隆王朝**，是源自立陶宛大公的格迪米納斯王朝的中歐王朝，於14世紀到16世紀時曾經統治今日的立陶宛、波蘭、白俄羅斯、烏克蘭、拉脫維亞、愛沙尼亞、加里寧格勒，以及部份的俄羅斯、匈牙利、捷克及斯洛伐克。

在中世紀後期的波蘭及立陶宛同時由該王朝管治，因此合稱為波蘭立陶宛聯盟，然而兩國一直要到1569年才在行政上合併成為一個聯邦國家。另外，有一位亞蓋隆王朝的君主曾短暫同時管治波蘭及匈牙利（1440年–1444年），另外兩位曾同時統治匈牙利及波希米亞王國（1490年–1526年），之後成為了哈布斯堡王朝的東線。

## 統治

王朝的成員曾經是以下國家的君主：

* 立陶宛大公国（1377年–1392年 及 1440年–1572年）
* 波蘭王國（1386年–1572年）
* 匈牙利王國（1440年–1444年 及 1490年–1526年）
* 波希米亞王國（1471年–1526年）

## 參看

* 立陶宛统治者列表
* 波兰君主列表
* 烏克蘭統治者列表
* 匈牙利君主列表
* 波西米亚君主列表
* 亞捷隆大學

* Pages and Forums on Lithuanian history （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Jagiellonian Observatory （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 梅什科一世

| 梅什科一世  |
| --- |
|  |
| 波兰公爵 |
| 統治 | 960年 — 992年5月25日 |
| 前任 | 谢莫米斯乌 |
| 繼任 | 波列斯瓦夫一世 |
|  |
| 出生 | 935年 |
| 逝世 | 992年5月25日(992-05-25)（56—57歲） 波兹南 |
| 安葬 | 波茲南主教座堂 |
| 王朝 | 皮雅斯特王朝 |
| 父親 | 谢莫米斯乌 |
| 宗教信仰 | 斯拉夫多神教（966年之前）
天主教（966年之后） |

梅什科一世
17世紀梅什科一世的繪像
**梅什科一世**（Mieszko I，约935年—992年5月25日），皮雅斯特王朝的第一位波兰公爵（约960年－992年在位）。

梅什科一世是半传说式的波兰公爵謝莫米斯烏的儿子、萊謝克的孫兒。他的本名并不叫梅什科，可能是叫梅奇斯瓦夫。他大体上统一了波兰的国土。他曾与斯拉夫部落柳蒂奇人作战，以求获得波美拉尼亚；又曾与波希米亚公爵争夺西里西亚和小波兰。

梅什科一世統治期間的波蘭版圖（960年－992年）
大约在964年，梅什科一世与波希米亚公爵波列斯拉夫一世的女儿波希米亞的杜布拉娃结婚。大概是受到信仰基督教妻子的影响，梅什科一世于966年領洗，并规定基督教（天主教）为波兰国教，所以亦被認為是波蘭的開國者。

梅什科一世指望依靠与波希米亚的同盟关系来抵抗来自神圣罗马帝国皇帝奥托一世的威胁，但在963年他被迫臣服于奥托一世。973年，梅什科一世在被奥托一世之子、皇帝奥托二世打败后再次宣誓效忠于皇帝。

981年梅什科一世在与基辅大公弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇的战争中失去了一部分领土。986年奥托二世去世后，梅什科与新的神圣罗马帝国皇帝奥托三世结盟。

992年，梅什科一世在自己即将去世前，于一份文件中将波兰置于教宗保护之下。

## 资料来源

* Jasiński K., *Rodowód pierwszych Piastów*, Warszawa-Wrocław (1992), p. 54–70.
* Labuda G., Mieszko I, (in) *Polski Słownik Biograficzny*, vol. 21, 1976.
* Labuda G., *Mieszko I*, Wyd. Ossolineum, Wrocław 2002, ISBN 83-04-04619-9
* Labuda G., *Pierwsze państwo polskie*, Krajowa Agencja Wydawnicza, Kraków 1989, ISBN 83-03-02969-X
* Philip Earl Steele *Nawrócenie i Chrzest Mieszka I* 2005, ISBN 83-922344-8-0
* Szczur S., *Historia Polski średniowiecze*, chap. 2.2.1 Państwo gnieźnieńskie Mieszka I (p. 47–57) i 2.4.1 *Drużyna książęca* (p. 83–84), Wydawnictwo Literackie 2002, ISBN 83-08-03272-9

* 波兰史前时期
* 中世纪早期的波兰
* 皮雅斯特王朝时期的波兰
* 波兰著名人物列表

| 梅什科一世 **皮雅斯特王朝出生于：**约930年**逝世於：**992年5月25日 |
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| 統治者頭銜
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| 前任者： 謝莫米斯烏
 | **波蘭公爵** 960年–992年5月25日
 | 繼任者： 波列斯瓦夫一世
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# 梅什科二世

梅什科二世
梅什科二世
**梅什科二世** （Mieszko II，约990年－1034年）。皮雅斯特王朝的波兰公爵（1025年－1031年；1032年－1034年）。波列斯瓦夫一世（勇敢者）的次子。

梅什科二世的统治受到企图独立的大贵族与外国强权的挑战。波希米亚、匈牙利和德国人相继入侵。匈牙利国王伊什特万一世从梅什科二世手里夺取了斯洛伐克（1027年）；神圣罗马帝国皇帝康拉德二世则夺取了上卢日策（1031年）。丹麦也趁机侵入波美拉尼亚。1031年，梅什科二世的兄弟貝斯普里姆夺走了他的王位。

在波希米亚公爵奧爾德日赫帮助下，梅什科二世在1032年恢复了王位，但他不得不放弃波美拉尼亚和西里西亚。

1034年，梅什科二世離奇逝世，其子卡齊米日一世被貴族們趕到薩克森，形成長達六年的王位真空時期，直至1038年卡齊米日一世回國即位為止。

## 家庭

1013年左右，梅什科二世與洛林的里切莎結婚。里切莎的父親是洛林-普法爾茨伯爵埃佐，母親是德意志的瑪蒂爾德。兩人共有1子2女：

1. 里切莎（1013年—1075年）
2. 卡齊米日（1016年—1058年）
3. 格特魯德（1025年—1108年）
# 貝斯普里姆

**貝斯普里姆** （Bezprym，986年~1032年），皮雅斯特王朝的波蘭國王（1031年~1032年），波列斯瓦夫一世之長子。

1003年，貝斯普里姆被送到意大利的修道院為僧侶，除去繼位的資格。1025年，父親波列斯瓦夫一世逝世，其弟梅什科二世繼位。

波希米亞、匈牙利和德國人相繼入侵。1027年，匈牙利國王伊什特萬一世從梅什科二世手裡奪取了斯洛伐克。1031年，神聖羅馬帝國皇帝康拉德二世則奪取了上盧日策。同年，貝斯普里姆在康拉德二世及基輔大公雅羅斯拉夫一世幫助之下奪走王位，梅什科二世逃到波希米亞。貝斯普里姆遂將波蘭皇冠送給神聖羅馬帝國皇帝。但是貝斯普里姆的統治短暫，他在1032年被殺。在波希米亞公爵奧爾德日赫幫助下，梅什科二世在1032年恢復了王位。

| 貝斯普里姆 **皮雅斯特王朝出生于：**986年**逝世於：**1032年 |
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| 統治者頭銜
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| 前任者： 弟梅什科二世
 | **波蘭君主** 1031年–1032年
 | 繼任者： 弟梅什科二世
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# 波列斯瓦夫二世

Bolesław II the Generous
**（英勇的）波列斯瓦夫二世**（捷克文：Boleslaw II Smialy，1039年—1081年）皮亚斯特王朝的波兰大公（1058年—1076年）和国王（1076年—1079年在位）。卡齐米日一世（复兴者）之子。

波列斯瓦夫二世继续进行其父与波希米亚公国的争斗。他终于又征服了斯洛伐克（曾在梅什科二世时代被匈牙利攻占）。1069年和1077年两次出征基辅罗斯，第一次出征时曾攻占基辅。结果由于过分干涉外国事务，波列斯瓦夫二世失去了波美拉尼亚。

波列斯瓦夫二世极力支持教皇格列高利七世反对神圣罗马帝国皇帝亨利四世。

1079年，波兰贵族推翻了波列斯瓦夫二世，使他流亡国外。波列斯瓦夫二世死后，波兰出现封建割据，国王称号被废除。

| 波列斯瓦夫二世 **皮雅斯特王朝出生于：**1042年**逝世於：**1081年或1082年4月2日或3日 |
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| 統治者頭銜
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| 前任者： 父親卡齊米日一世
 | **波蘭大公 1076年成為國王** 1058年－1079年
 | 繼任： **弟瓦迪斯瓦夫一世** |
# 茲比格涅夫 (波蘭)

兹比格涅夫
**兹比格涅夫**（Zbigniew，1073年—1113年）。皮亞斯特王朝的波蘭公爵（1102年－1107年在位）。波蘭公爵瓦迪斯瓦夫一世的私生子，母親一說是波蘭貴族，一說是瓦迪斯瓦夫一世的侍女，他們的婚姻並不受當時教會承認。

## 早年

不論兹比格涅夫的出身如何，他最初是在瓦迪斯瓦夫一世的帳下效力，又是瓦迪斯瓦夫一世指定的繼承人。1079年，瓦迪斯瓦夫一世的兄長波列斯瓦夫二世被廢黜，瓦迪斯瓦夫一世繼位成為波蘭公爵。1080年，瓦迪斯瓦夫一世與波希米亞公爵弗拉季斯拉夫二世的女兒尤迪絲·普熱米斯爾結婚，並且於1086年，生下他的弟弟波列斯瓦夫。尤迪絲·普熱米斯爾為了將兹比格涅夫摒除於繼承者之列，她將兹比格涅夫送去當克拉科夫的法政牧師。太后多布羅涅加-瑪麗亞·弗拉基米羅芙娜眷顧兹比格涅夫，引導他的教會的研究。

同年，尤迪絲·普熱米斯爾逝世。瓦迪斯瓦夫一世於1089年娶了寡居的尤迪絲，她是前任神聖羅馬帝國皇帝亨利三世的女兒、現任皇帝亨利四世的妹妹、已故的匈牙利國王所羅門的遺孀。士瓦本的尤迪絲亦敵視兹比格涅夫，她將兹比格涅夫送到她的姊姊為院長而且遠在薩克森的奎德林堡女隱修院。瓦迪斯瓦夫一世指定波列斯瓦夫為繼承人，但是卻受到支持兹比格涅夫的貴族所威脅。1093年，兹比格涅夫由一批西里西亞領主救回波蘭，由克拉科夫總督保護。其後，瓦迪斯瓦夫一世的寵臣謝切赫和年幼的波列斯瓦夫被一批匈牙利貴族所扣留，瓦迪斯瓦夫一世被迫立憲宣佈兹比格涅夫為繼承人。

## 分治波蘭

1096年，謝切赫與波列斯瓦夫逃出匈牙利，並立即組成軍隊以圖推翻兹比格涅夫，他們在戈普沃戰役中打敗了兹比格涅夫。兹比格涅夫被擒及囚禁，直至教會干預，才於1097年5月1日被釋放。其後，兹比格涅夫與波列斯瓦夫洞息士瓦本的尤迪絲及謝切赫的奸計因而結成聯盟，兩人迫瓦迪斯瓦夫一世將國家一分為二，兹比格涅夫取得大波蘭和庫亞維，而波列斯瓦夫分得小波蘭及西里西亞等地，而瓦迪斯瓦夫一世仍保留摩拉維亞及首都普沃茨克、大城市包括克拉科夫、弗羅茨瓦夫、桑多梅日。謝切赫的地位因此分割而動搖，謝切赫因而發動戰爭。瓦迪斯瓦夫一世支持謝切赫征討兩名兒子，兹比格涅夫與波列斯瓦夫再次聯手於1099年在皮利察河戰役中戰勝。兹比格涅夫進軍馬佐夫舍，控制了普沃茨克，再一次打敗瓦迪斯瓦夫一世及謝切赫，謝切赫被放逐至德意志，瓦迪斯瓦夫本人只保住了馬佐夫舍。

## 波蘭君主之爭

1102年，瓦迪斯瓦夫一世在憂患中去世。兹比格涅夫取得馬佐夫舍包括普沃茨克，而波列斯瓦夫分得桑多梅日。兩人開始為誰是波蘭君主而爭鬥，基本上，二人各有領地及外交，兹比格涅夫與波希米亞結盟，又與波美拉尼亞和平共存，而波列斯瓦夫三世與匈牙利及基輔羅斯結盟，而入侵波美拉尼亞。1103年，波列斯瓦夫三世迎娶了斯維亞托波爾克二世·伊賈斯拉維奇之女而加強了兩地同盟，威脅兹比格涅夫。兹比格涅夫便要求波希米亞公爵博日沃伊二世入侵波列斯瓦夫三世的領地。波列斯瓦夫三世的報復便是掠奪波美拉尼亞邊境令兹比格涅夫與波美拉尼亞的和平夢想幻滅。兩人對波美拉尼亞的政策其後導致1106年的內戰爆發。在基輔羅斯及匈牙利的幫助下，波列斯瓦夫三世迅間佔領了卡利什、格涅茲諾及文奇察等地，擒下兹比格涅夫的盟友格涅茲諾大主教馬丁一世。兹比格涅夫在克拉科夫大主教的勸說下投降。大波蘭也落入波列斯瓦夫三世的手中，兹比格涅夫變成只餘下馬佐夫舍的領主。1107年，兹比格涅夫因拒絕拆去他的城堡及出兵波美拉尼亞而被放逐。

## 放逐期間

兹比格涅夫先後逃亡至波美拉尼亞及波希米亞，最後去了皇帝亨利五世的朝廷。1108年，波列斯瓦夫三世以入侵波希米亞致使德意志波希米亞聯軍入侵匈牙利的軍事行動失敗。1109年，德意志波希米亞聯軍進攻波蘭。亨利五世發出最後通諜，要求波列斯瓦夫三世交回一半領地給兹比格涅夫及承認神聖羅馬帝國的主權。波列斯瓦夫三世在格沃古夫戰役及樂斯拉夫戰役成功打退敵軍。兹比格涅夫只好在波希米亞以遊擊方式抗爭。波列斯瓦夫三世因此於1110年出兵波希米亞，擁立他的親戚索別斯拉夫，雖然戰勝，仍然於1111年與波希米亞公爵弗拉迪斯拉夫一世媾和，協議讓兹比格涅夫回波蘭以換取索別斯拉夫回波希米亞。不久，兹比格涅夫被波列斯瓦夫三世欺騙及弄盲。格涅茲諾大主教馬丁一世作為兹比格涅夫的盟友因而大怒，對波列斯瓦夫三世處以絕罰。但是不久又因波列斯瓦夫三世悔改而兹比格涅夫赦免了他。

1113年7月8日，兹比格涅夫逝世。

| 茲比格涅夫 (波蘭) **皮亞斯特王朝出生于：**1073年**逝世於：**1113年 |
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| 統治者頭銜
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| 前任者： 瓦迪斯瓦夫一世
 | **波蘭公爵** 1102年—1107年 與波列斯瓦夫三世同時在任
 | 繼任者： 波列斯瓦夫三世
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# 波列斯瓦夫三世

波列斯瓦夫三世
**波列斯瓦夫三世「歪嘴」**（波蘭語：Boleslaw III Krzywousty，1086年—1138年）小波兰公爵（1102年~1107年），波兰最高公爵（1107年~1138年）。公爵瓦迪斯瓦夫一世·赫爾曼之子。

波列斯瓦夫三世统治时的波兰：左上角的淡紅色是他從1110年代到1123年陸續收復的波美拉尼亞附庸區
波列斯瓦夫三世开始只从其父处继承了西里西亚和小波兰。但在打败了自己的兄弟兹比格涅夫及其同盟者神圣罗马帝国皇帝亨利五世之后，大波兰也落入他的手中（1107年）。波列斯瓦夫具有军事才能，意志坚定而且不乏盟友，并对全社会进行国家动员（参见格沃古夫战役），故而抵挡住了神罗的入侵，后来归国的兹比格涅夫也被消灭了。1103年—1110年，他与波希米亚公爵作战。

波列斯瓦夫三世支持匈牙利贵族反对国王贝拉二世的叛乱。经过從父親開始的长期對波美拉尼亞戰爭，他终于在1123年收復了整个波美拉尼亚。

1138年，波列斯瓦夫三世在去世之前颁布遗嘱，将国土分封给四個兒子（第五個兒子卡齊米日二世因尚在王后柏格的薩洛美婭孕肚而未封土），而以長子瓦迪斯瓦夫二世繼承近半領土。他做了复杂的准备，以免同室操戈的悲剧发生，同时又能保持波兰形式上的统一，但在波列斯瓦夫三世去世后，这个计划未能执行，实际上造成了波兰將近兩百年的分裂（1138-1314年），一直到1314年後代子孫瓦迪斯瓦夫一世勉強統一過半的波蘭國土，才算是結束了「波蘭衰弱割據的分裂時期」（1138-1314年）。

1138年波蘭波列斯瓦夫三世死前的遺產分割法：   長子瓦迪斯瓦夫二世的小波蘭、部分庫亞維、謝拉茲文奇察地區   瓦迪斯瓦夫的附庸區波美拉尼亞   瓦迪斯瓦夫的西里西亞公國   次子波列斯瓦夫四世的馬佐夫舍公國   三子梅什科三世的大波蘭公國   四子桑多梅日的亨利分得桑多梅日省   遺孀柏格的薩洛美婭分到文奇察作為年金省

| 波列斯瓦夫三世 **皮雅斯特王朝出生于：**1086年8月20日**逝世於：**1138年10月28日 |
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| 統治者頭銜
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| 前任： **父親瓦迪斯瓦夫一世** | **波蘭公爵 與茲比格涅夫分治至1107年** 1102年－1138年
 | 繼任： **長子瓦迪斯瓦夫二世** |