Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# 石燕子

| 石燕子 |
| --- |
| 男演员 |
| 本名 | 麥志勝 |
| 籍贯 | 廣東省順德縣 |
| 出生 | 1920年  中華民國廣東省順德縣 |
| 逝世 | 1986年9月9日(1986-09-09)（66歲）  英屬香港九龍城聖德肋撒醫院 |
| 职业 | 粵劇演員 |
| 宗教信仰 | 佛教 |
| 配偶 | 任冰兒（1952-1986） |
| 儿女 | 麦云霜（女儿）、麦圣贤（儿子） |

**石燕子**（1920年—1986年9月9日 ），原名**麦志胜**，香港著名粤剧演员。

石燕子在1920年於廣東省順德縣出生（現為順德區），其為新派武狀元，文武兼併，擅演傳統排場戲目，1930年代成名，40至50年代在舞台上紅極一時，在香港拍了很多武俠電影和粵劇電影。1970年代他和妻任冰兒的「燕新聲劇團」是香港頗有威望的猛班，在六國大封相紀錄片中可一睹他武狀元之風采。

石燕子年齡比何非凡年輕，但何非凡也拜他為師學藝，稱他為師父，羅家寶亦曾經是他旗下之員。石燕子1980年代在香港電台《紅伶訴心聲》專訪節目中曾經給對方評價，說何非凡和羅家寶只是專注唱腔，忽略粵劇演、打、翻、唸的五功、五法藝術。

而他曾在1984年主演香港電台電視部和香港房屋委員會聯合製作的處境喜劇《左鄰右里》，飾演一名居於當時剛落成的沙田新翠邨，也在邨內街市經營雜貨店老闆的一家之主，演活新市鎮居民的日常生活。

石燕子晚年嗜好騎術和國畫，生活多彩多姿。1986年7月24日，石燕子與朋友打麻將後因突發性腦中風送入九龍伊利沙伯醫院，其後轉送聖德肋撒醫院，入院第一個星期尚清醒，可與探病的朋友交談，粵劇名伶任劍輝及白雪仙曾多次探望。第二個星期後病情惡化，處於半昏迷狀態，左邊身癱瘓，直至9月9日上午9時45分病逝，享寿66歲。9月12日於九龍殯儀館以佛教儀式出殯，奉柩葵涌政府火葬場火化。

## 電影作品

**故事（1部） 女鬼嫁狀元（下集）（1959年）

**演員（125部）**

|  |  |
| --- | --- |
| * 富貴浮雲（1948年）... 伶人
* 花蝴蝶（下集大結局）（1948年）
* 武松大鬧獅子樓（1948年）
* 爭妍鬥麗（1948年）
* 孫悟空大戰豬八戒（1948年）
* 方世玉與苗翠花（1948年）... 方世玉
* 背解紅羅（1949年）... 蘇萬麟
* 方世玉胡惠乾三探武當山（1949年）... 方世玉
* 紅蝴蝶大戰採花賊（1949年）... 採花賊花得利
* 方世玉夷戰峨眉山（1949年）
* 方世玉火燒紅雲寺（1949年）
* 方世玉萬里報師仇（1949年）... 方世玉
* 三盜九龍盃（1949年）... 楊香武
* 飛劍俠血戰周家莊（1950年）
* 人海萬花筒（1950年）
* 江湖奇俠（1950年）
* 方世玉擂台招親（上集）（1950年）
* 關東九俠（1950年）
* 方世玉擂台招親（下集大結局）（1950年）
* 斷腸姑嫂斷腸夫（1950年）
* 峨嵋飛劍俠大破青螺谷（1950年）
* 甘鳳池與呂四娘（1950年）
* 江南八大劍俠（1950年）
* 方世玉大破白蓮教（1950年）
* 方世玉父子報血仇（1950年）... 方世玉
* 楚雲雪夜盜檀郎（1950年）
* 武潘安大鬧三門街（1950年）
* 濟公三氣華雲龍（1950年）... 華雲龍
* 關東九俠（二集）（1950年）
* 真假方世玉（1950年）
* 神俠金羅漢（1950年）
* 峨嵋鴛鴦劍（1950年）
* 峨嵋飛劍俠（下集）（1950年）
* 方世玉血戰陰陽洞（1950年）... 方世玉
* 大刀王五血戰小霸王（1950年）
* 峨嵋飛劍俠（1950年）
* 關東飛俠大戰方世玉（1951年）... 方世玉
* 哪宅爭奪聚寶盆（1951年）... 哪咤
* 飛刀李鳳嬌（1951年）... 方世玉
* 方世玉千里送艷娘（1951年）
* 大刀王五浴血殲仇記（1951年）
* 靚仔玉三打下山虎（1951年）
* 雷電追風劍（1951年）
* 方世玉遠征巨靈峰（1951年）
* 百戰神弓（1951年）
* 崑崙三劍俠（1951年）
* 珠海三雄（1951年）
* 無敵連環鏢（1951年）
* 方世玉三打木人巷（1951年）
* 少林五大奇俠（1951年）
* 紅衣女俠（1951年）
* 方世玉正傳（1951年）
* 多情孟麗君（1951年）
* 花木蘭（1951年）
* 紅俠（1951年）
* 雌雄雙俠（1951年）
* 萬花錦繡（1952年）
* 恩情深似海（1952年）
* 大破黑風寨（1952年）
* 一曲鳳求凰（1952年）
* 生包公夜審奸郭槐（1952年）
* 天賜黃金（1952年）
* 峨嵋女俠（1952年）
 | * 新海角紅樓（1952年）
* 方世玉肉搏洪熙官（1952年）
* 怪面虎大鬧骷髏洞（1952年）
* 綠林紅粉（1952年）
* 糊塗脂粉客（1953年）
* 璇宮情侶（1953年）
* 群雄威震龍鳳山（1953年）
* 血戰龍鳳山（1953年）
* 豬八戒招親（1953年）
* 搖山奪艷記（1953年）... 趙霸
* 娛樂昇平（1954年）
* 爸爸萬歲（1954年）
* 萬惡以淫為首（1955年）
* 方世玉與胡惠乾（1955年）
* 菱花夢（1955年）
* 百變梅花俠（1955年）
* 女俠俞金鳳（1956年）
* 九九大血案（1956年）
* 左崧傳（1956年）
* 血戰斷魂谷（1956年）
* 呂洞賓三戲白牡丹（1956年）
* 西遊記（1956年）
* 方世玉救洪熙官（1956年）
* 梅花飛劍俠（1957年）
* 方世玉三打乾隆皇（1958年）
* 一把存忠劍（1958年）
* 方世玉怒打乾隆皇（1958年）
* 方世玉血戰乾坤罩（1959年）
* 女鬼嫁狀元（上集）（1959年）... 分飾赤霞、傻康
* 楊八妹取金刀（1959年）
* 四郎探母（1959年）
* 女鬼嫁狀元（下集）（1959年）... 赤霞、儍康
* 妹仔王掛帥平西（1959年）
* 十三妹大鬧能仁寺（1960年）
* 夜探留人洞（1960年）
* 十三妹金殿賣人頭（1960年）
* 書劍恩仇錄（大結局）（1960年）
* 狄青（1961年）
* 野龍怒碎金蛇塔（1961年）
* 金蘭花（上集）（1961年）
* 春滿帝皇家（1962年）... 花仔香
* 岳飛出世（1962年）
* 金牌計（1962年）
* 石鬼仔出世（1962年）
* 灰青五虎平西（1962年）
* 血洗愛河橋（1962年）
* 雌雄雙劍俠（1963年）
* 烽火恩仇十六年（1963年）
* 劍神傳（上集）（1963年）
* 武當七俠（1963年）
* 武潘安（1963年）
* 英娥殺嫂（1963年）... 趙天洪
* 八表雄風（1963年）... 龔勝
* 觀音得道香花山大賀壽（1966年）
* 李後主（1968年）... 馬承信
* 兩小無知（1981年）
* 小生怕怕（1982年）
* 難兄難弟（1982年）
* 第8站（1984年）
* 伊人再見（1984年）
* 英雄本色（1986年）
* 開心快活人（1987年）
 |

## 劇集作品列表（香港電台）

* 左鄰右里（香港電台）（1984-1985年）

## 資料來源

* 石燕子在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）
* 石燕子在香港影庫上的簡介
# 香港八和會館[编辑]

| 香港八和會館 Chinese Artists Association of Hong Kong |
| --- |
| 香港八和會館標誌 |
| 簡稱 | 八和、Barwo、CAAHK |
| 成立時間 | 1953年7月17日​（1953-07-17） 英屬香港九龍塘公爵街十號舉辦的座談會上正式註冊成立 |
| 類型 | 非牟利慈善團體 |
| 總部 | 香港油麻地弥敦道493号展望大厦4字楼A室 |
| 理事會主席 | 龍貫天（第40屆） |
| 目標 | 香港粵劇工作者工會組織，統籌及處理香港粵劇業界事務 |
| 網站 |  |

**香港八和会馆**（英語：Chinese Artists Association of Hong Kong；縮寫：CAAHK），簡稱「**八和**」（Barwo），是香港粤剧会馆，地址位于油麻地弥敦道493号展望大厦4字楼A室，是在广东八和粤剧职业工会香港分会基础上于1953年7月17日重新注册成立的会馆，2008年12月17日注册为非牟利慈善团体。现任理事会主席为龍貫天。

## 沿革

在廣東八和粵劇職業工會香港分會的基礎上，香港八和會館於1953年7月17日下午5時假九龍塘公爵街十號舉辦的座談會上正式重新註冊成立，並由名伶新馬師曾出任創會理事會主席。 1953年7月29日下午3時，八和會館假九龍總商會禮堂舉行首次會員大會。 1954年11月29日，八和會館於普慶戲院舉辦第二次會員大會。

八和會館是香港唯一一個粵劇團體，亦為香港粵劇工作者一個非牟利性質的工會組織。八和會館成立之初，期望加強行業團結，保障戲班營業正常開展，在清朝解禁粵劇後回復戲班事業。成立不久，薛覺先、馬師曾、桂名揚、羅品超、林小群、陳笑風、白雪仙等名伶都先後加入該館。

八和會館也經常參與慈善公益事務，包括贈醫施藥，例如曾於1957年在旺角砵蘭街199號二樓開設「八和會館西醫贈診所」，於當年6月7日下午2時開幕，並由名伶關德興（兼時任八和會館理事會主席）、陳艷儂（兼時任八和會館理事會副主席）、祁筱英、吳君麗、陳錦棠主持剪綵。此外，八和會館亦曾於1967年開辦香港八和會館小學，但因拒絕繳納上水重置校舍的保證金，最終由校監李智廣接手，及後易名為「李志達紀念學校」，而該校下午校於2003年再分拆為「曾梅千禧學校」。

八和會館現時屬下分別有事務組（慎和堂）、演員組（香港粵劇演員有限公司）、音樂組（普福堂）、燈光佈景組（畫部工會）、服裝道具部（衣雜箱工會）、武打演員會（鑾和堂）及香港八和粵劇學院（非牟利機構）等六個屬會、一個附屬機構。

總部內供奉有張騫先師及田竇二師的神位。

## 歷屆理事會主席

| 歷屆香港八和會館理事會主席
 |
| --- |
| 屆別
 | 任期
 | 主席
 | 參考
 |
| 第1屆 | 1953年－1954年 | 新馬師曾 |  |
| 第2屆 | 1954年－1955年 |  |
| 第3屆 | 1955年－1956年 |  |
| 第4屆 | 1956年－1957年 |  |
| 第5屆 | 1957年－1958年 | 關德興 |  |
| 第6屆 | 1958年－1959年 |  |
| 第7屆 | 1959年－1960年 |  |
| 第8屆 | 1960年－1961年 |  |
| 第9屆 | 1961年－1962年 | 何非凡 |  |
| 第10屆 | 1962年－1963年 |  |
| 第11屆 | 1963年－1964年 | 麥炳榮 |  |
| 第12屆 | 1964年－1966年 | 梁醒波 |  |
| 第13屆 | 1966年－1968年 |  |
| 第14屆 | 1968年－1970年 |  |
| 第15屆 | 1970年－1972年 |  |
| 第16屆 | 1972年－1974年 | 新馬師曾 |  |
| 第17屆 | 1974年－1976年 |  |
| 第18屆 | 1976年－1978年 | 梁醒波 |  |
| 第19屆 | 1978年－1980年 | 黃炎 |  |
| 第20屆 | 1980年－1982年 |  |
| 第21屆 | 1982年－1984年 |  |
| 第22屆 | 1984年－1986年 | 關海山 |  |
| 第23屆 | 1986年－1988年 | 新馬師曾 |  |
| 第24屆 | 1988年－1990年 | 馬國超 |  |
| 第25屆 | 1990年－1992年 |  |
| 第26屆 | 1992年－1994年 | 汪明荃 |  |
| 第27屆 | 1994年－1997年 |  |
| 第28屆 | 1997年－1999年 | 陳劍聲 |  |
| 第29屆 | 1999年－2001年 |  |
| 第30屆 | 2001年－2003年 |  |
| 第31屆 | 2003年－2005年 |  |
| 第32屆 | 2005年－2007年 |  |
| 第33屆 | 2007年－2009年 | 汪明荃 |  |
| 第34屆 | 2009年－2011年 |  |
| 第35屆 | 2011年－2013年 |  |
| 第36屆 | 2013年－2015年 |  |
| 第37屆 | 2015年－2017年 |  |
| 第38屆 | 2017年－2020年 |  |
| 第39屆 | 2020年－2023年 |  |
| 第40屆 | 2023年－2026年 | 龍貫天 |  |

## 顧問

|  |  |
| --- | --- |
| 永遠名譽會長 | 芳艷芬
 |
| 永遠會長 | 新馬師曾 關德興 何非凡 麥炳榮 黃炎 關海山 馬國超 汪明荃 陳劍聲
 |
| 副會長 | 尹飛燕 吳仟峰 宋錦榮 李香琴 林蛟 林錦堂 徐秉權 梁漢威 陳劍烽 麥惠文 黃肇生 謝雪心 羅家英 阮兆輝 李龍
 |

## 八和粵劇學院

八和粵劇學院是香港八和會館創辦的一家粵劇訓練學校，在1979年由當屆理事會議決創辦，籌備委員會成員包括黃炎、梁漢威、劉月峯、羅家英、李奇峯、陳昌、麥惠文、任大勳等，於1980年1月15日正式招生。 當年導師包括楊劍華、王粵生、任大勳、麥惠文、陳敏、李艷霜、曾玉女、郭鴻斌等。課程分唱科、演科、基本功三科，為兩年學制。首五屆培育出蓋鳴暉、劉惠鳴、鄧美玲、衛駿英、廖國森等當今名伶。

1996年，八和粵劇學院獨立註冊為慈善團體，獲市政局及香港藝術發展局資助，與香港中文大學校外進修學院聯合主辦「粵劇培訓證書課程」，當年由汪明荃任名譽總監，梁漢威任藝術總監，梁沛錦任課程顧問。課程加入粵劇史、粵劇化粧等，導師有區文鳳、麥惠文、許堅信、鄭文瑛、王家玲、周莉莉等，由羅鴻統籌、陳守仁任課程主任。

八和得到粵劇發展基金、康樂及文化事務署及盛世天戲劇團的支持，得以籌劃「油麻地戲院場地伙伴計劃」的粵劇演出，推出「粵劇新秀演出系列」130場，及以海外觀眾為對象的「粵劇體驗場」72場，一年之內，籌劃超過200場粵劇演出。

## 参考资料

* 香港八和會館（页面存档备份，存于互联网档案馆） 香港旅遊發展局
* 香港八和會館官方網站（页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 香港中文大學專業進修學院[编辑]

| 香港中文大學專業進修學院 |
| --- |
| **School of Continuing and Professional Studies, The Chinese University of Hong Kong** |
|  |
| 老校名 | 香港中文大學校外進修部（1965-1994） 香港中文大學校外進修學院（1994-2006） |
| 创办时间 | 1965年（2006年正式定名） |
| 学校类型 | 香港大專院校 |
| 校长 | 盧煜明教授 |
| 院長 | 伍文亮博士 |
| 副院長 | 麥敬堂博士 |
| 地址 | 香港中環夏愨道12號美國銀行中心1樓A 香港尖沙咀加連威老道98號東海商業中心地庫1樓01室 香港尖沙咀漆咸道南67號安年大廈8 樓、13 樓、14 樓、17 樓 香港將軍澳翠林邨 |
| 隶属 | 香港中文大學 |
| 網站 | www.scs.cuhk.edu.hk |

香港中文大學專業進修學院於美國銀行中心校舍
**香港中文大學專業進修學院**，簡稱CUSCS，（英語：School of Continuing and Professional Studies, The Chinese University of Hong Kong）原由香港中文大學於1965年成立校外進修部，在1994年易名為香港中文大學校外進修學院，並於2006年易名為香港中文大學專業進修學院。

## 學院簡介

香港中文大學於1965年成立校外進修部，1994年易名為香港中文大學校外進修學院，並於2006年更名為香港中文大學專業進修學院。學院秉承服務社會、提供優質持續專業教育的使命，配合香港發展步伐及不同行業人士的進修需求，課程日趨多元化。

學院的課程大致分為兩大類：短期課程及學歷課程。短期課程一般為期二至四個月，不設特定入學要求，主要為個人興趣或增值而設。學院自1979年開辦學歷課程，提供證書、文憑、高等文憑及專業文憑等課程。學歷課程通常設基本入學要求，課程設計亦依循大學本部要求，以保證素質。

學院提供的學科範圍廣泛，包括藝術及設計、人文學科、創意媒體、音樂、商業及管理、會計及財務、社會科學、應用科學、語文、醫療保健、資訊科技及科技管理和自然及環境學。這些課程為就讀人士提供學歷及專業資格，以助他們提升有關知識及技能。

為支持香港特別行政區政府推廣高等及專上教育，學院自2002年起開設多項高級文憑課程，供中學畢業生報讀。於2014-15學年，學院推出一年全日制基礎教育文憑課程，為中學文憑試畢業生提供另一升學途徑。

學院也因應內地、澳門或香港公私營機構的需要，籌辦各類型在職培訓課程，曾開辦的課程有中英文書信寫作及會話、資訊科技、中國商務、行政管理、學校管理、雙語教學、新聞傳播、會計、法律、公共行政、城市規劃、風景園林設計及管理、危機管理及談判技巧、心理學、正面管教、醫療管理、營養及保健產品等。學院的課程無論在設計或學術水平方面，均獲一致好評。

學院在財政上自負盈虧，教務與發展政策則由香港中文大學的教務會副學位、專業及持續教育課程委員會、教務籌劃委員會及教務會監察。

## 行政人員

### 管理層

院長
* 伍文亮博士

副院長及課程總監（專業及持續教育）
* 麥敬堂博士

## 課程

### 高級文憑課程

#### 管理與傳訊

* 康樂及休閒事務管理
* 公關及廣告

#### 多媒體與資訊科技

* 多媒體及創意廣告
* 電腦遊戲開發

#### 語文與歷史

* 中文
* 英文
* 應用日語
* 應用韓語
* 應用翻譯
* 應用歷史學
* 手語及雙語研究

#### 健康與社會服務

* 健康護理
* 社會工作
* 幼兒教育

### 自資非本地銜接學位

* Flinders University: Bachelor of Creative Arts (Digital Media)

## 收生情況

根據自資專上教育委員會及傳媒的資料，以下是該校全日制大專課程的實際收生人數。

| **學年** | **銜接學位** | **高級文憑** | **收生總數** | **備註** |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| **2012/13** | 163 | 1,410 | **1,573** |  |
| **2013/14** | 295 | 979 | **1,274** |  |
| **2014/15** | 387 | 1,171 | **1,558** |  |
| **2015/16** | 220 | 1,074 | **1,294** |  |
| **2016/17** | 134 | 884 | **1,018** |  |
| **2017/18** | 92 | 763 | **855** |  |
| **2018/19** | 64 | 906 | **970** |  |
| **2019/20** | - | 821 | **821** |  |
| **2020/21** | - | 751 | **751** |  |

## 學術聯繫

學院自1988年起與校外專業學會╱機構、海外及內地著名大學合辦多元化的學歷課程，課程包括：

* 課程與教學論（對外漢語教學）碩士

（與北京語言大學合辦）

* 創意藝術學士 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（數碼媒體）

（與澳洲弗林德斯大学合辦）

學院也與香港中文大學各院系積極合作，包括：

* 文學院 — 中國語言及文學系、藝術系、語言學及現代語言系、崇基學院神學院、手語及聾人研究中心、文化及宗教研究系之道教文化研究中心

* 工商管理學院 — 會計學院、財務學系、管理學系、市場學系

* 工程學院 — 創新科技中心

* 醫學院 — 麻醉及深切治療學系、那打素護理學院、兒科學系、外科學系、中醫學院

## 地址

**學院總辦事處**

地址：九龍尖沙咀漆咸道南39號鐵路大廈6樓

**教學中心及報名中心 中環夏慤道12號美國銀行中心1 樓 A

（港鐵中環站 J3 出口或金鐘站 B 出口）

* 尖沙咀加連威老道98號東海商業中心300A室、308室及地庫1樓01室

（港鐵紅磡站 D1 出口或 尖東站 P2 出口）

* 尖沙咀漆咸道南67號安年大廈8 樓、13 樓、14 樓、17 樓

（港鐵尖沙咀站 B2 出口或尖東站 P3 出口）

* 將軍澳翠林邨 （欣林樓對面）

（港鐵寶琳站C出口轉乘專線小巴15M或17M，於翠林新城下車後步行約8分鐘前往教學中心。你亦可於港鐵藍田站選乘專線小巴17號前往。）

## 參考資料

* 官方网站
# 香港話劇團

**香港話劇團**（英語：Hong Kong Repertory Theatre，簡稱HKREP）是香港歷史最悠久、最著名、規模最大之專業劇團之一，成立於1977年，於2001年公司化，獲香港特別行政區政府的資助，並註冊為非牟利團體，由理事會領導和監察政策和業務。話劇團聘用全職藝術總監、駐團導演、專業演員、技術及舞台管理、藝術行政及市務人員等專才，並融匯各方編、導、演及舞台人才，參與劇季製作和演出。劇團以製作和發展優質、具創意兼多元性的中外古今名劇及本地原創的戲劇作品，以及促進觀眾對戲劇的鑑賞力，豐富市民的文化生活及發揮旗艦劇團的領導角色為使命。

## 沿革

香港話劇團的首任藝術總監為楊世彭博士（任期：1983-1985、1990-2001），其後分別由陳尹瑩博士（任期：1986-1990）及毛俊輝（任期：2002-2008）先後擔任。2008年3月起，藝術總監一職由曾任教香港演藝學院戲劇學院近廿年的資深戲劇家陳敢權正式出任。2023年，剛卸任香港演藝學院戲劇學院院長的潘惠森接任為第六任藝術總監。現任行政總監為梁子麒。

2021年3月19日 香港话剧团粤语话剧首推普通话版
香港話劇團以主流劇場製作為藝術定位，以均衡多元劇目為編排方針，以市場消費導向為營銷策略。翻譯和改編外國古典及近代戲劇，推介優秀的中國劇作，推動和發展香港原創劇。多年來曾演出超過280 個中外古今經典名劇及本地原創劇目，以粵語演出，個別製作輔以普通話場次。大部份演出配上中英文字幕，吸引觀眾。另外亦成立香港首個黑盒劇場，通過對劇場藝術不設規限的探討手法，為觀眾提供更多富創意和重文本的作品，從團員或合作者的創作過程去發掘、探索和發展新的題材或表演模式，並舉辦「黑盒劇場節」，引介各地實驗劇場。劇團亦於2009 年開展「讀戲劇場」，這是一種簡單的劇場形式，透過戲劇文本或者其他文學作品，給觀眾最遼闊的想像空間。另外，劇團曾作多類型嘗試，並融匯各方戲劇人才。為了推動話劇教育，亦有一些學校巡迴演出。2024年，香港話劇團設立「文本特區」計畫，旨在透過簡約的製作模式展演新進編劇的作品，藉此檢視劇本的舞台效果，並為後續的劇本修改與優化提供參考依據。

劇團除致力鞏固及拓展香港觀眾以盡提升市民的文化素質的社會責任外，還不斷探索跨境文化交流，包括邀請境外劇團或藝人聯合製作或演出，爭取更多到內地及海外演出的機會，拓展商機，塑造國際形象。在香港特區政府及企業贊助下曾進行多次外訪演出，足跡遍及北京、南京、上海、杭州、武漢、重慶、廣州、深圳、台北、澳門、日本、新加坡、三藩市、紐約及多倫多等地。

藝術教育亦是劇團的工作重點，包括製作教育主題的短劇到中學作巡迴演出；成立「香港話劇團附屬戲劇學校」，定期舉辦公開的戲劇技巧及舞台知識訓練課程；經常為大學、教育及慈善機構和社區組織主持戲劇工作坊及座談會。此外亦積極進行多元思維系列的戲劇教育劇場和外展教育活動；舉辦暑期戲劇訓練營和安排學生專場導賞演出，為年輕人營造欣賞戲劇的多元空間，提升他們對藝術欣賞的興趣及水準，培養新觀眾。

## 近年作品

* 《兒子》
* 《塘西馴悍記》
* 音樂劇《大狀王》
* 《中女7號》
* 《原則》
* 《半桶水》
* 《兒子》
* 《K城故事》
* 《曖昧》
* 《頂頭鎚》
* 《愛情觀自在》
* 《下一站，天國》
* 《白湖映像》
* 《天下第一樓》
* 《醫道》
* 《大象陰謀》
* 《從金鐘到莫斯科》
* 《親愛的·柳如是》
* 《姊妹》
* 《匙羹》
* 《小島·餘香》
* 《落地開花》
* 《不散的筵席》
* 《武松打虎》
* 《脫皮爸爸》
* 《都是龍袍惹的禍》
* 《最後晚餐》
* 《最後作孽》
* 《結婚》
* 《維港乾了》
* 《原則》

## 經典作品

* 《我和春天有個約會》
* 《豆泥戰爭》
* 《遍地芳菲》
* 《德齡與慈禧》
* 《還魂香》
* 《如夢之夢》
* 《新傾城之戀》
* 《南海十三郎》
* 《人間有情》

## 現任藝術總監

* 潘惠森

## 現任助理藝術總監

* 方俊杰(導演)
* 劉守正(演員、導演)
* 邱廷輝(演員、導演)

## 歷任藝術總監

* 陳敢權
* 毛俊輝
* 陳尹瑩
* 楊世彭

## 現職演員

* 高翰文
* 周志輝
* 陳健豪
* 余翰廷
* 陳嘉樂
* 歐陽駿
* 陳嬌
* 蔡溥泰
* 潘泰銘
* 吳家良
* 杜雋饒
* 張焱
* 丁彤欣
* 郭靜雯
* 陳煦莉
* 陸嘉琪
* 王曉怡
* 麥靜雯
* 張紫琪
* 黃慧慈

## 已離職演員

* 謝君豪
* 辛偉強
* 蘇玉華
* 潘燦良
* 彭杏英
* 王　維
* 區嘉雯
* 陳卉蕾
* 文瑞興
* 雷思蘭
* 黃子華
* 凌文龍
* 馮蔚衡

## 參考資料

* 香港話劇團官方網站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 香港話劇團在60年代，由朱克與友人創立，曾經改編《七十二家房客》、《絞刑架下的中鋒》和《人間地獄》等著名話劇，當時成員包括王葆珍、江漢、丁亮、苗金鳳、姜中平等。
* 陳敢權專訪。
# 聾人粵劇團

**聾人粵劇團**是由香港慈善機構龍耳於2014年7月成立，讓喜歡粵劇藝術的聾人學習粵劇的造手、武功及步法，並以手語演繹曲詞，並在活動上公開演出。

## 成立背景

由於有聾人對粵劇有濃厚的興趣，但無法聽到唱歌與對白。有見及此，慈善機構龍耳成立聾人粵劇團，並安排手語傳譯、粵曲演唱者及樂隊，協助聾人演員作公開演出。

## 成立目的

透過舉辦手語粵劇工作坊和聾人粵劇作社區公開演出，建構聾健共融的社會。

## 劇團演員

該粵劇團現有16名演員，他們均為聾人，由成立一年內，已為逾500名社區人士作演出。表演現場會有鼓樂聲演奏，並播放粵曲聲帶，演出的演員以手代口，用手語縯譯曲詞。

該粵劇團負責人及手語主任黃惠蘭指出，表演現場會安排即時手語傳譯、粵曲演唱者及樂隊，當絲竹聲響起加上演唱聲，台上的聾人演員們會配合手語傳譯的提示，演出相關的劇情。演員演出前會將粵劇的內容消化、牢記情節、同時演繹編製的手語動作及做出劇目內所需的功架。

## 演出作品

* 帝女花
* 紫釵記
* 鳳閣恩仇未了情

* 龍耳

## 參考資料

* 官方网站
* 無線新聞專訪：聾人曲藝之路難 聾人粵劇團助圓夢 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 末[编辑]

**末**、**末行**是中国戏曲行當中一种程式化的角色类型，与其他角色合称为“生旦净末丑”。当代戏曲中“末”多是中年以上的男性角色，近代以来，已逐渐归入生行。

“生旦净末丑”等角色称谓来源于宋元南戲和元雜劇。明代戏曲理论家对各个行当来源有不同说法。胡應麟的解释中，“开场始事而命以‘末’也”。不同时代、不种戏曲剧种中，“末”实际有所差异。北杂剧中，“末”称末泥、末尼色，泛指末本正角。与宋元杂剧所称“生”相同，而与“末”的涵义不同。宋元时，南戲所称“末”实为“副末”。除担任报台、介绍剧情梗概和剧目主题的开场任务外，在剧中扮演地位低下的次要角色。明嘉靖年间，徐渭《南词叙录》称南戏角色有“生、旦、贴、丑、净、末”七种。万历年间，王驥德《曲律》称南戏角色有“正生、贴生（即正生）、正旦、老旦、小旦、外、末、净、丑（即中净）、小丑（即小净）。共十二人，或十一人。与古小异”。继承自南戏的昆曲在明朝兴盛。清朝乾隆年间，演出体制基本形成，行当分“江湖十二脚色”。昆曲“末”行承继南戏，按照南昆的路子，约在清朝中期初步定型。
# 小部[编辑]

| 小 |
| --- |
|

|  |
| --- |
| **第42個康熙部首** （U+2F29） |

 |
| 小（U+5C0F） 「小、微小」 |
| 汉语拼音： | xiǎo |
| 注音符號： | ㄒㄧㄠˇ |
| 國語羅馬字: | sheau |
| 威妥瑪拼音： | hsiao3 |
| 耶魯粵語拼音: | síu |
| 粵語拼音方案： | siu2 |
| 台語白話字： | siáu |
| 日语讀音： | ショウ shō (音讀) ちい-さい chii-sai (訓讀) |
| 中文別名： | (上部) 小字頭/小字头 xiǎozìtóu |
| 日語別名： | 小/しょう shō (上部) 小頭/しょうがしら shōgashira (上部) 尚頭/なおがしら naogashira |
| 諺文： | 작을 jageul |
| 朝鲜语汉字词： | 소 so |
| 筆順動畫 |
|  |

**小部**，為漢字索引裡為部首之一，康熙字典214個部首中的第四十二個。（三劃的則為第十三個）在傳統漢字與中文簡化字中，小部都被歸於三劃部首。並且通常是從上、下、左方均可為部字，且無其他部首可用者將部首歸為小部。

## 部首單字解釋

1.細微。與大相對。
2.狹窄、狹隘。
3.短暫。
4.年幼。
5.輕視、覺得小。
6.自稱的謙詞。
7.指品德不好的人。
8.表示程度不深。

## 字形

* 甲骨文
* 金文
* 大篆
* 小篆

## 名稱

* 漢語：小部　（拼音：xiǎobù　注音：ㄒㄧㄠˇㄅㄨˋ）
* 日語：小部　（しょうぶ）
* 朝鲜語：소부(小部)

## 字例

| 除部首外之筆劃 | 字例

 |
| --- | --- |
| 0 | 小⺌⺍
 |
| 1 | 尐少𡭕
 |
| 2 | 尒尓尔尕龸
 |
| 3 | 当尖尗尘
 |
| 5 | 尚尙𡭦𡭧
 |
| 6 | 尛尜尝𡭰𡭱𡭲
 |
| 7 | 𡭺𡭻㝸
 |
| 8 | 𡮊𡮋𡮌𡮍𡮄𡮅𡮆𡮇𡮈𡮉
 |
| 9 | 尞𡮒𡮓𡮔𡮗㝹
 |
| 10 | 尟尠𡮛𡮜𡮘
 |
| 11 | 尡𡮞𡮠𡮣𡮤𡮥㝺
 |
| 12 | 𡮨𡮩𡮪𡮫𡮬𡮭𡮮𡮯㝻
 |
| 13 | 𡮲𡮳
 |
| 14 | 𡮵𡮶
 |
| 15 | 𡮷𡮸𡮹𡮺
 |
| 16 | 𡮽𡮾
 |
| 29 | 𡯀

 |

## 参考来源

## 參考文獻

* Fazzioli, Edoardo. Chinese calligraphy : from pictograph to ideogram : the history of 214 essential Chinese/Japanese characters. calligraphy by Rebecca Hon Ko. New York, 1987: Abbeville Press. 1987. ISBN 0-89659-774-1.
* Lunde, Ken. Appendix J: Japanese Character Sets (PDF). CJKV Information Processing: Chinese, Japanese, Korean & Vietnamese Computing Second. Sebastopol, Calif.: O'Reilly Media. Jan 5, 2009  [2021-06-04]. ISBN 978-0-596-51447-1. （原始内容存档 (PDF)于2016-08-04）.
# 文武生[编辑]

**文武生**是粵劇中的獨有行當，是生角的一種，把小武小生合併而成，負責表演文戲及參加武打場面。

由於要能文能武，對演員要求很高。現代粵劇有很多「女文武生」演出，為了讓身材變得魁梧，常常在戲服內加穿棉衣。高高的文武鞋也協助製造昂藏七尺的將帥形象。

## 著名女性文武生

### 廣州出道的

* 陳皮梅
* 任劍輝

### 香港出道的

* 龍劍笙
* 陳劍聲
* 衛駿輝
* 蓋鳴暉
* 劉惠鳴

## 著名男性文武生

* 新馬師曾
* 何非凡
* 麥炳榮
* 陳笑風
* 林家聲
* 羅家英
* 呂雁聲
* 吳仟峰
* 林錦堂
* 文千歲
* 阮兆輝
* 梁漢威
* 龍貫天
* 李龍

## 参考来源
# 貼

**貼**，可以是:

* 文具，例如膠貼、紙貼、膠紙等。一面有膠、漿糊等。
* 動詞，例如貼信封、貼郵票等。

**貼**，也是一種烹飪方式，是指調理食物時只用油煎其中一面。一般可分為兩種方式，一是將已熟的食物煎，如锅贴，另一種是生的食物直接油煎，如水煎包或煎餃（又稱貼餃子）。

* 鍋貼食物。

* 标题以「貼」開頭的所有条目
* 标题以「贴」開頭的所有条目
# 香港非物質文化遺產[编辑]

**香港非物質文化遺產**是指位於香港的非物質文化遺產。現時，「香港非物質文化遺產清單」上共有507個項目；首份「香港非物質文化遺產代表作名錄」上共有20個項目。

文化遺產一般分為 “有形文化遗产”和“无形文化遗产”，而非物質文化遺產属于“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》，“有形文化遗产”包括历史文物、历史建筑、人类文化遗址；而“无形文化遗产”即非物質文化遺產，是指：被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。

简而言之，非物質文化遺產是非实物的，是无形的，与传统意义上的“有形文化遗产”不同。

## 香港非物質文化遺產清單

根據聯合國教育、科學及文化組織（聯合國教科文組織）的《保護非物質文化遺產公約》（《公約》）的規定，各締約國（地區）應在社區、群體和相關非政府組織的參與下，確認和確定境內各種非物質文化遺產項目，以編製非物質文化遺產清單，作為保護的基礎。香港特別行政區政府在2006年《公約》生效後，隨即籌劃進行全港性非物質文化遺產普查，以蒐集研究數據，並用以編製香港首份非物質文化遺產清單。2008年，港府成立非物質文化遺產諮詢委員會（非遺諮委會），督導全港性非物質文化遺產普查的工作。2009年8月，委聘香港科技大學華南研究中心（研究中心）進行全港性非物質文化遺產普查。

2009年9月28日，時任民政事務局局長曾德成表示，港府已向國家申請將長洲太平清醮、大澳端午遊涌、大坑舞火龍和香港潮人盂蘭勝會列為第三批國家級非物質文化遺產。而是次申報的4個項目，皆屬於《公約》所界定的「社會實踐、儀式、節慶活動」類別。2011年6月3日，曾德成表示很高興得悉這4個非物質文化遺產項目成功列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

歷經3年多的時間作廣泛研究、實地考察和深入討論，整項普查工作於2013年年中完成。研究中心並且在接近800個本地非物質文化遺產個案中，推薦了一份包含477個主及次項目的香港非物質文化遺產建議清單。

2013年7月10日至11月9日，港府展開為期4個月的公眾諮詢以了解社會各界的意見。期間，政府除收到十八區區議會和鄉議局的意見外，還收到多份由市民和團體提交的書面意見。非遺諮委會參考了公眾意見後，將建議清單項目由477個增至480個。該份建議清單最後獲政府確認，並於2014年6月公布為香港首份非物質文化遺產清單。

2024年12月6日清單項目增至507個。

## 首份「香港非物質文化遺產代表作名錄」

2017年8月14日，香港政府康樂及文化事務署公佈首份「香港非物質文化遺產代表作名錄」，它為政府提供參考依據，並為那些具高度文化價值和急需保存的項目，在需採取保護措施時訂立保護緩急次序。這份名錄涵蓋了4大類別，包括表演藝術、節慶活動、自然界和宇宙的知識和實踐及傳統手工藝，合共20個項目，其中有10個本地項目：

* 涼茶
* 粵劇
* 西貢坑口客家舞麒麟
* 大澳端午龍舟遊涌
* 古琴藝術（斲琴技藝）
* 全真道堂科儀音樂
* 長洲太平清醮
* 香港潮人盂蘭勝會
* 中秋節—大坑舞火龍
* 黃大仙信俗

同時已被列入更高門檻的國家級非遺代表性項目名錄，它們自動成為香港代表作名錄項目。

其中，粵劇已被列入聯合國教科文組織的《人類非物質文化遺產代表作名錄》，是一項世界級非遺項目。

* 香港空氣污染
* 香港文化
* 非物质文化遗产

## 參考來源

* 康樂及文化事務署 非物質文化遺產辦事處 官方網站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 首份香港非物質文化遺產清單 香港文化博物館
# 盔甲[编辑]

清朝时期的盔甲
**盔甲**，是人類在武力衝突中保護身體的器具，也叫**甲冑**、**鎧甲**。其中**盔**與**冑**都是指保護頭部的防具；**鎧**與**甲**是保護身體的防具，主要用来保護胸腹的重要臟器。

## 歷史

自從人類穿上皮衣抵擋敵人武器的攻擊，盔甲和武器就展開了彼此间永無止盡的競爭。

## 上古時代

考古學家猜測盔甲最早有可能是用獸皮、柳條、有墊襯材料的布套、木頭和石头製成的。中國神話中皮甲据说是夏朝帝杼发明的。

後來發展出青銅技術，而目前出土的青銅盔甲中，最早出現於歐洲，西元前1500年左右的希臘底比斯 (希臘)。再來中亞的斯基泰人獨步全球首先發明了鐵器以及世界最早的鋼鐵技術。在盔甲的普及過程中，還出現了頸甲、面甲、腕甲、胸甲、護手等防護特定部位的配套甲具。

## 中古時代

鏈甲的結構。
到了歐洲古典時代，以金屬環製成的鎖子甲被發明，中世紀的封建時代更推進到防護更全面的板甲。盔甲在欧洲和日本等地格外受到重视。

鎖子甲在歐洲使用了約1000年，從十四世紀開始，發明了用熟鐵澆鑄的板甲，受限於鍛製技術，需要彎曲的關節部份為鎖子甲代替，為板金甲與鎖子甲的混裝。到了15世紀與16世紀，甲冑關節處理工藝的改善，鍛打工藝的更精進，使軟鋼製全板甲出現成為可能。板金甲防護力比鎖子甲更優秀，且鎖子甲雖然是軟的，但其關節活動仍會受到許多影響，而全板甲的關節部份是可活動的，盔甲工藝的進步使得關節遠比早期板金甲更為靈活，也就逐漸取代鎖子甲。板金甲的胸甲厚約2mm，由軟鋼鍛打，其防護力可抵禦稱雄歐洲300年的英國長弓，在1415年Agincourt戰役與1513年Flodden 戰役，都可以看到長弓對板金甲的作用可以說是微乎其微。後來只有靠機械發射的火槍及弩才有可能打穿板甲，依賴人力射擊的長弓已經很難達到破甲的要求，因此英國於1595年頒布了“終止長弓法令”。

## 近古

十五世紀开始，火器逐渐成為戰場常客，子彈的貫穿力使得當時的盔甲難以適應，所以由全身甲慢慢演变為四分之三甲，又变为半身甲，後來更簡化為胸甲或護心甲。隨著護甲不斷增加厚度以防禦愈發進步的火器，防護範圍也迅速減少。

十八世紀時盔甲几乎完全消失在欧洲戰場上，雖然也有如拿破仑青睞胸甲骑兵的例子，並一時取得了相当的战术价值；但隨著時代演進，槍砲威力成長急速，笨重又無法抵禦砲火射擊的金屬盔甲全面退出战場，不再使用。

## 現代

現代護甲完全為針對槍彈與炸藥碎片所製作，所以稱為防彈衣，各式防彈衣對遠程子彈射擊與尖銳碎片有一定抵禦作用，頭部則以鋼盔保護。

## 盔甲種類

明军
宣德时期，皇帝行军的细节
明军军官
清朝官兵盔甲
山文甲的結構。
### 古代

#### 中國的盔甲

* 商周甲胄 （商周是青銅器高度發展的時代，但目前僅有西周青銅甲的實物被發現，商代甲胄僅有皮甲）
* 玄甲
* 明光鎧

胸、背皆有兩塊大鐵板保護，腹部和腿部則用鱗甲覆蓋，而且在腹部外另加一塊圓鐵護。配有護肩和護腳。
* 兩當甲
* 絹甲
* 筩袖鎧
* 鎖子甲
* 細鱗甲
* 步人甲

* 山文甲
* 罩甲
* 布面甲(綿甲)

#### 日本的盔甲

日本的當世具足。
日本的盔甲也是東方國家的代表之一，早期日本盔甲與其他東亞民族的相互影響，打造出的盔甲該地區的典型盔甲相近。而日本獨具特色的大铠則於平安時期開始出現，可以很好的适应当时武士骑射的需要。後來，戰爭的規模越來越大，戰爭型態也日趨複雜，盔甲也因此有了長足的發展，防護越來越全面。在十六世纪又吸收了西洋甲的要素，例如直接使用防护火枪优良的西式胸甲的南蠻甲。日本甲的一个重要组成部分就是起连接大件和防护作用草摺，它的名字可能会引起误解，但它是用金属或皮革的甲片串成。同样的战国时期的日本甲虽然会有竹或木制成的部件，但胸腹部一直是用铁制造。此外日本的盔甲還有個特色，就是華麗誇張的頭飾以及恐怖的面頬護具（描繪鬼怪的模樣等）。豐臣秀吉派兵侵略朝鮮時，據說朝鮮的軍隊在黑夜裡第一次目睹這些牛鬼蛇神似的軍隊登陸，紛紛不戰而逃。這時期的日本盔甲與日本刀也因為製品的精良，成為一個重要的貿易外銷品。

* 短甲
* 挂甲
* 大鎧
* 胴丸
* 腹卷
* 当世具足

#### 歐洲的盔甲

西元十六世紀至十七世紀的歐洲盔甲。
馬克西米利安式盔甲，盔甲上一條一條的稜紋是此種盔甲的特色。
* 衣甲：主要使用非金属成分的材料制作的盔甲，浸油硬化，或者简单地在衣服内夹衬硬材料（包括铁片），在各地和各时期均有使用，也是历史最久的盔甲形式。
* 片甲 /板鱗甲/羅馬板甲：
* 鱗甲：結實的麻布或皮衣裝上了金屬片而成為的盔甲，後來爲羅馬人廣泛使用，后来也在东欧至亚洲的区域流行。
* 鎖子甲/鏈甲：以許多金屬環所編織而成的盔甲，它的樣子跟襯衫相似。在古代中國、波斯、羅馬以及中古歐洲非常盛行。
* 板甲：以金屬製成的一整塊金屬板盔甲、用於保護全身。盛行於中古歐洲、日本幕府時代。古希腊與古罗马时期使用青铜材料，十四世纪出現了用熟鐵浇铸的板甲，十五至十六世纪后出現了鍛打的軟鋼製板金甲，後期演变为四分之三甲等。
	+ 哥德式盔甲（Gothic Armour）：最初的全套式盔甲 誕生在義大利米蘭，分為義大利哥德式盔甲、德意志哥德式盔甲、英格蘭哥德式盔甲。
	+ 馬克西米利安式盔甲（Maximilian Armour）：研發出新的鍛造方式，使盔甲重量減輕強度卻增加，具有稜紋是其特色，為神聖羅馬帝國皇帝馬克西米利安一世聘專人開發，又稱凹槽盔甲。
		- 馬甲（Barding）：十五世紀末，在歐洲又興起給馬披戰甲的習慣，且是使用全用鐵板製成的座騎甲，貢獻最大者也是馬克西米利安一世。
	+ 文藝復興式盔甲（Renaissance Armour）：特色是在盔甲上有使用蝕刻（利用硝酸來腐蝕金屬的工藝技術）作出的裝飾用花紋，另一特色是胸腹前的鎧甲的中央部分有山峰狀的突出，目的是滑開箭矢與銃籽。
		- 作為禮服用的甲冑：銃砲興起而騎士沒落後，甲冑師傅開始沒錢賺，於是開始製作供給王公貴族參與宴會時穿著的華麗甲冑。
		- 競技專用的甲冑：銃砲興起而騎士沒落後，甲冑師傅的另一項出路是製作專門供為騎士競技使用的甲冑，這種專門為比賽製作的甲冑也會作有華麗的裝飾。

### 現代的盔甲

* 防彈背心
* 特氟龍頭盔
* 鋼盔
* 防破片背心

### 未來的盔甲

* 動力服

## 参考资料

## 延伸阅读

 《欽定古今圖書集成·經濟彙編·戎政典·甲胄部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
# 海青[编辑]

**海青**可以指：

* 海东青，一种猛禽
* 海青 (服裝)，漢傳佛教僧人、居士的一種服饰
* 海青腿儿，江湖黑话，指没有门户、没有拜师的演员

## 地名

* 海青乡
* 海青镇
* 海青铁路

## 教育

* 海青工商，位于中華民國高雄市的一所市立高级职业学校
* 海外青年技術訓練班，中華民國僑務委員會開辦的訓練班

## 参考资料
# 官服[编辑]

清朝官服
**官服**是指漢字文化圈包括中国唐朝以後、朝鮮半島朝鮮王朝至大韓帝國時代、越南後黎朝至阮朝、琉球國第二尚氏王朝官員所穿的服飾，分為朝服、公服、補服等。是漢服系服裝常見款式之一。公服為圓領、右衽，用云锦、绫绢制作。朝服是上朝時所穿的服裝。補服綴有補子，為官員日常辦公所穿。官服的一種。常見為圓領袍，前後綴上補子，也有少數是交領，配銙帶（依品級分為角帶、玉帶等）。

## 中国

### 唐代

唐初，官服只有黃和紫色。貞觀后，三品以上服紫、四品服深緋、五品服淺緋、六品服深綠、七品服淺綠、八品服深青、九品服淺青。按慣例三品以上佩金魚袋和金玉带十三銙、五品以上佩銀魚袋，四品佩金带十一銙、五品佩金带十銙、七品以上佩銀帶九銙、九品以上佩馀石八銙。

### 宋代

* 一品绯袍
*
* 宋代女官官服

宋因唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服绿，九品以上服青。其制，曲领大袖，下施横襕，束以革带，幞头，乌皮靴。自王公至一命之士，通服之。元豐改制，階官四品以上服紫，三品以上佩玉帶，四品佩金帶，六品以上服緋和佩金塗銀帶，九品以上服綠和佩黑銀犀角帶。

### 明代

### 清代

## 朝鮮王朝

朝鲜圆领袍也称为团领、官服。团领前后佩戴胸背（흉배）（即中國的補子）。朝鲜官服（관복，官服）继承了明朝的官服制度。朝鲜国王服衮龙袍。朝鲜后期官吏大分为文官和武官，并穿戴各自不同的官服，穿着官服时还要佩戴冠帽﹑带﹑靴等各种附带品。官吏的品阶不同，官服的颜色或附带品的材料和纹样等都存在差异。整套官服包括袍子﹑带子﹑纱帽﹑木靴。袍子兩腋有袵。官阶不同，官袍的颜色﹑胸背的纹样﹑带子的材质都有所不同。朝鮮君主的官服是红底金色图案的蟒袍。高级官员按照明代公服制度，文官以瑞鸟补子，武官以猛兽补子区分官阶。

胸背采用与袍子一样的面料，在上面绣上飞禽走兽以装饰官服，也代表官位的不同。还会绣上云﹑如意珠﹑波浪﹑岩石﹑水纹﹑不老草﹑水珠﹑花﹑牡丹等纹样。双鹤纹样用于堂上官（正三品以上的官员）级别的文班。双虎胸背用于正三品级以上的堂上官武班。官服的头饰是纱帽，其具有前低后高的双层结构，后侧有两翼，用竹丝和马尾毛勾勒出形态后罩上薄绸缎制作而成。犀带是正一品级的官员才能使用的官带，由水牛角制成。正二品用級金，從二品用素金，正三品用級銀，從三品以及四品用素銀，五品以下黑角带。庶人在官者，用团领而无胸背。朝鲜官服内着深衣。

* 双鹤胸背翡玉色官服
* 双鹤胸背
* 鹤胸背官服
* 官员绿袍
*
* 鄭麟趾
* 金弘集
* 着朝鲜王朝末期官服的穆麟德
* 官服制式
* 武官官服双虎胸背

## 越南

### 後黎朝

後黎朝時期，其官服大體仿傚明朝，但略有不同；明朝也有向安南國王頒賜一品常服的記錄，待遇基本上與琉球一致。黎聖宗於1466年6月制定了文武服色、自一品至三品著紅衣、四五品着綠衣、餘著青衣，官員的補子，則是「凡食獸法象，公、侯、伯、駙馬竝文武正品畫一，從品畫二，風憲堂上司畫一，分司畫二，雲、河、山、水、葩木諸樣，繁殺不拘。以五彩彰施于五色絺繡金線，聽各從宜。」。中興黎朝时期，越南又在1661年6月重新制訂官服儀制，除了帶烏紗帽外，文官一品衣紫、二至五品衣紅、六至七品衣靑、八品九品衣靑黑色。此外，官服補子一品至二品用僊鶴、三品用錦鷄、四品至六品用孔雀、七品用白鶴、八品九品用鷦鷯，而御使等官員補子俱用獬豸。在明清鼎革後，黎朝曾颁文禁止清朝风俗流入越南。正和十七年（1696年），黎熙宗以「自清入帝中國，薙髪短衣，一守滿州故習，宋明衣冠、禮俗爲之蕩然」，下旨明令移居越南的中国人必须遵从越南风俗，不许沿用清朝习俗，亦禁止越南人仿效清朝服饰。。

在中國的史料中，顧炎武記黎朝官員「其士大夫衣冠悉從明制，朝覲大禮則紗帽、蟒袍、園帶、著鞋、執笏。賓主往來，則著袍，前後有補戴，綸巾，著靴。其巾上有飾，用金用銀，視其職品。紗帽則翅甚長，帽上有箍，金銀亦不等。袍式一品用紅，次用藍，自四品以下用綠。便見則著道袍，裹頭巾」。清朝的《欽定皇朝文獻通考》同樣記載安南使者「文職紗帽、圓領帶靴，平時則用黑色緞高頭帽，青布濶袖袍。武職無紗帽圓領，朝賀日用紅哆囉呢帽，各色彩緞、濶袖袍紅哆囉呢齊肩掛或虎豹象補服」。康熙年間，曾經出使安南的中國使者周灿在其著作《願學堂集》也記錄黎朝官員「该国衣冠，文职纱帽，圆领带靴俱备。平时则用黑尾织高头帽、青布阔袖袍」。

在同時期的李氏朝鮮記錄中，黎朝的使者形象多是「束髮垂後。戴烏紗帽。被闊袖紅袍。拖飾金玳瑁帶。穿黑皮靴」。1691年，朝鮮肅宗向使臣閔黯詢問安南國使者衣冠制度時，閔黯回答說安南使者「以頭着黑紗帽，而以白銀爲揷角穴，身服紅錦有紋團領，而胸背繡龍形，制樣小於我國之制，帶率皆黑衣而着黑巾, 巾制甚高, 無論尊卑, 盡被頭髮...」。1748年，朝鮮使者洪啟禧在介紹外國使者衣制時，亦記「安南則紗帽章服，頗與我相似」。1790年，黎朝滅亡後，朝鮮使者徐浩修評價越南西山朝使者形象就說「從臣亦匝網巾。戴五梁烏帽。穿蟒袍。而色或用靑或用紫。束金帶。袍文駁雜詭怪。類倡優服。與安南古制判異」，使者成種仁亦說西山朝使者「貌甚孱劣, 俱着戲子蟒袍, 與該國舊制大異云」，可見黎亡以後，越南的官服衣制出現了巨大的改變。

* 黎初名臣阮廌畫像 (1380年—1442年)
* 越南中興黎朝時期官員畫像
* 越南博物館藏的中興黎朝時期官員雕像
* 塞繆爾·巴倫(Samuel Baron)記錄17世紀時中興黎朝官員朝拜的畫像
* 越南18世紀《文官榮歸圖》，文官頭帶烏紗帽，著青吉衣
* 清代《一统志舆地图八幅》所記錄18世紀的中興黎朝官員形象
* 清乾隆《皇清職貢圖》所記錄18世紀的中興黎朝官員形象
* 清乾隆《萬國來朝圖》所記錄18世紀的中興黎朝官員形象

### 阮朝

阮朝建立（1802年）以后，对朝服、官服、礼服等正式服饰做出了明确规定。《大南实录·正编·第一纪·世祖实录》记载：“嘉隆五年（1806年）四月、定文武品服。诏曰：大朝品服、自一品之上至正七品，文阶冠并用圆幞头样、武阶并用方幞头样。 …… 一品之上、文武并用蟒袍紫色。自正一品至从三品、文武并蟒袍、青绿蓝黑诸色随用。正四品、从四品文武并花袍、青绿蓝黑诸色随用。正五品、从五品文武并纱缎、青绿蓝黑诸色随用。补子文绣云雁、武绣文豹、并红地。正六品、从六品袍并同五品、补子文绣白鹏、武绣熊、并红地、正七品袍同六品、补子文绣鸳鸯。红地带身并红色。”明命帝、紹治帝、嗣德帝在位期間正值清代道光年間，越南官员仍以乌纱帽、圆领補服、角带为常服。

* 方蘇雅（Auguste Francois）曾著越南官服的照片，1898年。
* 出使法國的越南官員常服。
* 越南科舉的一名陈姓監考者（1897年）。
* 19世紀末的越南官員。
* 1924年9月至10月的越南啟定帝四十歲壽辰的慶典（四旬大慶）。

## 琉球國

嘉靖十一年，明世宗颁赐琉球国尚真王世子尚清国王纱帽一顶（展角全）、金厢犀束带一条、常服罗一条、大红织金胸背麒麟圆领一件。。自此琉球官員於接見明清冊封使及向日本朝貢的使節皆穿上模仿明代官常服。

* 琉球王国官员補服

## 官服婚礼

婚礼是嘉礼之一。唐宋制度，男方四品以上以冕服婚，九品以上以爵弁服婚，庶人以绛公服婚。女方以礼衣或连裳嫁。也是中式婚禮和韓式婚禮中新郎的服裝之一，明制規定士庶婚禮新郎可假九品官服，但實際上多有僭越（在朝鮮王朝所有男子婚禮時也可穿一次官服）。

* 現代明制婚礼礼服女圆领霞披男圆领補服
* 现代韩国婚礼女阔衣男团领

## 註釋

* 朝服
* 公服
* 祭服
# 網巾[编辑]

|  |
| --- |
| **網巾** |
| 明式網巾 |
| 汉语名称 |
| 繁体字 | 網巾 |
| 简化字 | 网巾 |
|

| 标音 |
| --- |

 |
| 越南语名称 |
| 國語字 | Võng cân |
| 儒字 |  網巾  |
| 朝鲜语名稱 |
| 諺文 | 망건 |
| 汉字 | 網巾 |
|

| 标音 |
| --- |
| - 文观部式 | manggeon |
| - 马-赖式 | mangkŏn |

 |

左下角為朝鮮式懶收網
**网巾**是中國明朝、朝鮮半島朝鮮王朝、越南後黎朝至阮朝、琉球第二尚氏王朝成年男子用以防止头发散乱的一种首服，通常使用丝网编成，以帛作边，内引以小绳，穿过两侧耳边的小环（名曰贯子），并在脑后以及发髻处扎结固定。

传说网巾的由来是明太祖朱元璋在微服出巡时看见一位道士头上裹着网巾，便问这是何物，道士回答了网巾的作用以及含义：“**此曰网巾。裹以头，则万髮俱齐**。”。朱元璋出于对天下一统含义的满意，回宫后下令全国不分职业贵贱，成年男子必须着网巾，不得违令。

于是网巾在全国形成了一个完整的产业，有专门制作和出售网巾的商贩和店铺，南京至今有以地名网巾市，便是过去制作和贩卖网巾的地方。而成年男子不戴网巾便被视为「不文明」的市井游民，男子会在冠禮上进行加裹网巾的程序。

后来网巾出现了一种叫做**懒收网**的形制，只收额头部分，不束髮髻部分。当时明朝的藩属国朝鲜参照明朝的衣冠制度，也同样在全国普及网巾，只是朝鲜的懒收网与当时中国用的懒收网巾有所区别而已。
# 巴拉克拉瓦头套

巴拉克拉瓦头套的各种戴法
棱纹针织三孔巴拉克拉瓦头套
**巴拉克拉瓦**（Balaclava，/ˌbæləˈklɑːvə/）头套是一种衣物，戴在头上仅暴露出脸的一部分。该词汇来源是1854年的克里米亞战争中的巴拉克拉瓦战役，围攻塞瓦斯托波尔的英国骑兵配戴这种头套以应对寒冷的海风。

## 概要

传统上用羊毛编织而成。现代材质可以选用各种材料，如蚕丝、棉、聚合物、抓绒等。广泛用于户外体育活动。如滑雪、雪板滑雪、雪地摩托、自行车、赛车等，以保持脸部的温暖。消防员佩戴防火阻燃芳纶材质的面罩保护面部。电工通常戴抗弧闪的PPE材质面罩。军用版本也称作头盔衬里（helmet liner）。

警察及軍隊特别是执行反恐、反黑社会有组织犯罪的抓捕、搜查任务时，戴巴拉克拉瓦头套既防护了面部不被高温、闪光弹伤害；又能隐蔽其面貌特征，事后免遭报复。此外，面罩遮蔽了表情，不给受众从中分析、捕捉到佩戴者的情绪变化的可乘之机。俄罗斯的执法人员戴各自的面罩执行特勤任务，被媒体称为“面罩秀”。

2014年克里米亞危机中出现在该地的穿野战服、戴面罩、没有识别标记的部队，被称之为小绿人。

巴拉克拉瓦头套也被用于非法活动，如街头犯罪、搶劫、非法游行、非法占据。

2012年，法国通过法律禁止民众在公共场合遮蔽面部，被認為是針對穆斯林。此為「法國禁蒙面事件」。

* 维基共享资源上的相關多媒體資源：巴拉克拉瓦头套
# 簪[编辑]

現代款式的簪
插簪的現代髮型
**簪（zān）**，又稱**簪子**、**髮簪**、**冠簪**，是用以固定頭髮或頂戴的頭飾，同時有裝飾作用，一般為單股（單臂），雙股（雙臂）的稱為**釵**或**髮釵**，形似叉。

中國古時男女也用簪來固定髮冠，亦有把筆插在頭上，方便隨時記事，稱為簪筆（簪筆原指一種將毛裝在簪頭的冠飾）。由於戴官帽時會用簪來固定，故簪常借用來指官宦身份，如簪紱、簪纓和簪笏，用來比喻榮顯富貴。（纓紱是絲帽帶，笏乃手版）。日本女性的傳統髮型也常用簪作裝飾。朝鮮婦女穿著韓服時，會用簪插在髮髻，如戴上假髻，亦會以簪作裝飾。

釵指婦女用的髮飾。金釵指金製的髮釵，喻高貴的婦女。荊釵指以荊枝為髮釵，喻婦女樸素的服飾（土釵為扒刈和扠草用的鐵叉，不是髮飾）。由於釵有兩股，分釵便被借用來指夫妻分離，如「破鏡分釵」、「分釵斷帶」。

古代的簪和釵除了金屬和荊枝外，還有竹、木、玉石、玳瑁、陶瓷、骨、牙、金、銀、銅等各種材質製造。髮夾出現後，簪和釵就漸漸少人使用。直至近年又再流行，除了傳統的材質外，還有全枝用塑膠製造的簪釵或以塑膠為裝飾的簪釵，另外鑲上水晶或其他半寶石的簪釵亦很流行。

* 明朝梁莊王墓出土的金鳳釵
* 中国古代的金钗
* 莫斯科的寶石浮雕釵
* 日本古代的金釵
* 配襯日本和服的釵

* 髮型
* 篦
* 笄禮
* 簪纓

相關作品
* 《簪花仕女圖》
* 《金簪記》
* 《紫釵記》

其他
* 門簪

## 參考資料

* 北京服装学院民族服饰博物馆 （页面存档备份，存于互联网档案馆）