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# 绿山省 (利比亚)

| 绿山省 الجبل الأخضر |
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| 省 |
|  Map of Libya with Jabal al Akhdar district highlighted |
| 坐标：﻿ / ﻿ |
| 國家 |  利比亞 |
| 首府 | 贝达 |
| 面积 |
| • 总计 | 7,800平方公里（3,000平方英里） |
| 人口（2006） |
| • 總計 | 206,180人 |
| • 密度 | 26.4人/平方公里（68.5人/平方英里） |
|  |  |
| License Plate Code | 2, 35, 45 |

**綠山省**（阿拉伯語：الجبل الأخض）是利比亞的一個省，位於該國東北部，北臨地中海。面積7,800平方公里。2003年人口194,185人。首府贝达。
# 泉[编辑]

美国密西根州的一处自流泉水
一个瑞士小村自山间引来的泉水
台灣宜蘭一處自流湧泉水
**泉**是地下水天然出露至地表的地点，或者地下含水层露出地表的地点，大多位於沖積扇頂部。当含水层或含水通道被破坏露出地表时，地下水便涌出地表成泉。泉是地下水的一种重要的排泄方式。地下水虽然分布很广，但泉却不是到处都有的，而是在特定的地形、地质、水文地质条件下才可能涌出成泉。一般在山区和丘陵的沟谷中及山脚下，在平原地区比较少见。根据水流状况的不同，可以分为间歇泉和常流泉。如果地下水露出地表后没有形成明显水流，称为渗水。

泉水的来源通常是渗入地层的大气降水，例如雨水和融化的雪水。大型泉主要分布在石灰岩和火山熔岩构成的岩层中。砾石、砂、石灰岩、砂岩和玄武岩都可以构成泉水的含水层，在其露出地表处通常有粘土或页岩形成的隔水层。当含水层上方的隔水层承受很大压力时，泉水便会自动上涌至地表，形成自流泉。

根据水流温度，泉可以分为温泉和冷泉。泉可以按照其流量大小分为八级，一级泉的流量超过每秒100立方英尺（2800升），二级泉的流量在每秒10到100立方英尺之间，八级泉流量则小于每分钟1品脱（每秒8毫升）。

## 流量分级

泉通常按照流量分级。最大的泉叫做“一级泉”，定义为每秒钟涌量大于100立方英尺（2800 L/s），其它顶级定义如下:

| 分级 | 流量 (英尺³/秒，加仑/分，品脱/分) | 流量（升/秒）
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| --- | --- | --- |
| 1级 | >100英尺³/秒 | 2800升/秒
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| 2级 | 10－100英尺³/秒 | 280－2800升/秒
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| 3级 | 1－10英尺³/秒 | 28－280升/秒
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| 4级 | 100 美制加仑/分－1 英尺³/秒  | 6.3－28 升/秒
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| 5级 | 10－100 加仑/分 | 0.63－6.3 升/秒
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| 6级 | 1－10 加仑/分 | 63－630 毫升/秒
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| 7级 | 1品脱－1加仑/分 | 8－63 毫升/秒
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| 8级 | <1 pint/分 | 8 毫升/秒
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| 0级 | 无流量（定点历史流量）
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## 泉城

* 泉城──中國山東濟南，在2.6平方公里範圍內曾出現106個泉，總湧水量最大時可達 5m3/s，出現"家家泉水"的奇觀。

* 温泉
* 池塘
* 自流井
* 饮用水
* 间歇泉
* 渗漏
* 水循环
* 水井
* 卡斯特地形

## 註釋

## 延伸閱讀

* LaMoreaux, Philip E., & Tanner, Judy T (编), Springs and bottled water of the world: Ancient history, source, occurrence, quality and use, Berlin, Heidelberg, New York: Springer-Verlag, 2001  [13 July 2010], ISBN 3-540-61841-4
* *Springs of Missouri*, Vineyard and Feder, Missouri Department of Natural Resources, Division of Geology and Land Survey in cooperation with U.S. Geological Survey and Missouri Department of Conservation, 1982
* Cohen, Stan (Revised 1981 edition), *Springs of the Virginias: A Pictorial History*, Charleston, West Virginia: Quarrier Press.

* "The Science of Springs"
* "What Is A Spring?" （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* The Water Cycle: Springs USGS
* Find a spring

## 延伸阅读

 《欽定古今圖書集成·方輿彙編·坤輿典·泉部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
# 引水人[编辑]

1962年，上海港引水员
**引水人**（英語：Pilot）又稱**領港員**、**帶水**、**領航員**或**領水員**，指的是在港口、峽灣等水域內，引導船舶進出的專業人員。

## 類型

領港依其引航水域、地區及國家的不同，除一般港口常見之港口領港（Harbour Pilot）外，其他有如：港灣領港（Bay Pilot）、河道領港（River Pilot）及運河領港（Canal Pilot）等。此外，在歐洲北海航道又設有北海領港（North Sea Pilot）。

## 資格

領港員的資格，在各國的規定不盡相同，如澳洲、新加坡領港需畢業自領港學校，並經過國家考試及訓練；而其他地方，如台湾，通常需要有擔任一定噸位以上船舶的船長數年經歷，且經過國家考試及訓練取得證書及執照後才可擔任。

在台灣，要成為領港，得經歷一連串的考驗，航海相關科系畢業後，從商船的船副（二、三副）經考試升到大副，再考試升到船長，船長再參加領港員考試的學科和術科，通過後，再實習領港作業一段時間，才能成為正式領港。但雖是正式領港員，還得以其工作經驗年資的多寡作為引領船舶噸位多寡的依據，例如在高雄港，領航經驗滿2年，才能領航1萬5千噸以上的船舶，滿4年才能領航海岬型散裝船。

## 工作

當船舶進/出港前，會向其船務代理公司通知船舶預計到/離港時間（ETA/ETD），船務代理公司會向該港口的領港員工會和港務機關之船舶交通中心(VTC)申請領港及進出港順序之安排，船舶抵達領港站（Pilot Station）後，當班的引水人會搭乘領港艇等交通工具（依各國家及水域，有小船、快艇或是直升機等）至待領港員的船邊，攀爬由該船水手所放之領港梯（Pilot Ladder）上船，再由該船三副接往駕駛台，引導船舶順利進港；領港員出港順序則與進港相反，先自碼頭上船，最後再由海上離開。

領港員主要工作內容是以其豐富的水文地理知識和專業航海技術，指揮船舶（由三副操俥、舵工操舵，船長和領港一起監控，船長需隨時注意領港的指令是否有誤，因為在法律上，領港只是顧問，船長仍需負起責任），安全且經濟的從甲地到乙地。

因領港員登/離船時，由領港艇攀爬領港梯及攀爬過程之工作具有極度危險性，也因得其專業航海知識和經驗，故其薪水通常較優渥。

## 中国近现代引水历史

1843年签订的《中英五口通商章程·海关税则》规定：“进出口雇用引水一款　凡议准通商之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处，每遇英商货船到口准令引水即行带进；迨英商贸易输税全完，欲行回国，亦准引水随时带出，俾免滞延。至雇募引水工价若干，应按各口水程远近、平险，分别多寡，即由英国派出管事官秉公议定酌给。”1844年中美望厦条约规定：“八、凡合眾國民人貿易船隻進口，准其自雇引水，赴關隘處所，報明帶進；俟稅鈔全完，仍令引水隨時帶出。其雇覓跟隨、買辦及延請通事、書手、雇用內地艇隻，搬運貨物，附載客商，或添雇工匠、廝役、水手人等，均屬事所必需，例所不禁，應各聽其便，所有工價若干，由該商民等自行定議，或請各領事官酌辦，中國地方官勿庸經理。 ”1844年中法黄埔条约规定：“第十一款　凡佛蘭西船駛進五口地方之處，就可自雇引水，即帶進口，所有鈔餉完納後，欲行揚帆，應由引水速帶出口，不得阻止留難。凡人欲當佛蘭西船引水者，若有三張船主執照，領事官便可著伊為引水，與別國一律辦事。所給引水工銀，領事等官在五口地方，秉公酌量遠近、險易情形，定其工價。 ”

1868年海关总税务司赫德颁布《中国引水总章》试行。规定各海关税务司下设理船厅，其长官为港务长，负责引水事务。凡是与中国签订了通商条约的各国的公民均可以担任中国通商港口的引水人。各港口引水人考选时一共四票，分别是

1. 外国领事代表
2. 外国商会代表
3. 引水人代表（外籍公民）
4. 海关税务司港务长（一般为外籍）

上海港从1871年起就未增补过中国籍引水人。1903年，该港最后一名中国籍引水人被迫退休，此后至1928年该港口没有中国籍引水人执业。

* 帶水佬

* 中華民國引水法 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 中國引航網 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 水先人會（日本） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* American Pilots Association （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Atlantic Pilotage Authority （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Australian Marine Pilots Association （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Biscayne Bay Pilots （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Boston Pilot Association （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Columbia River Pilots （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* European Maritime Pilots Association （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Honolulu Pilots （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Houston Pilots （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* International Maritime Pilots Association （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Association of Maryland Pilots
* Northeast Marine Pilots （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Puget Sound Pilots （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Sandy Hook Pilots
* San Francisco Bar Pilots （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Savannah Pilots Association （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Western Great Lakes Pilots （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 托勒密·阿皮翁[编辑]

一位托勒密國王肖像，發現於昔蘭尼的阿波羅神廟，很可能是托勒密·阿皮翁。今收藏於大英博物館
**托勒密（公牛神）**（希臘語：Πτολεμαῖος Ἀπίων , ?—前96年），是最後一任希臘昔蘭尼國王。他是托勒密王朝成員，他的稱號「阿皮翁」，這一詞語源於埃及，即「公牛神」，故他的母親推測可能具有埃及血統。他的父親是昔蘭尼國王托勒密八世，他曾經當過埃及國王。托勒密·阿皮翁可能出生在前150年到前145年間，登上王位的時間不確定，可能介於前116年到前101年間登基，他逝世於前96年，無子，王國終結。

據羅馬時代的猶太歷史學家弗拉維奧·約瑟夫斯記載，托勒密·阿皮翁的母親名為厄瑞涅（Irene）。他的母親厄瑞涅出身昔蘭尼加，對於她的身世不清楚，她在前150年到前127年間侍奉托勒密八世，並且是他的小妾之一。當托勒密八世於前145年重返埃及成為國王，厄瑞涅也跟著一同前往。

托勒密·阿皮翁很有可能就出生在昔蘭尼加的首都昔蘭尼，但他在他父親的埃及宮廷內長大，直到前116年為止他一生大多時間都在埃及。前116年，托勒密八世逝世，按照托勒密八世的遺屬，昔蘭尼加給了托勒密·阿皮翁，在那之後托勒密·阿皮翁成為昔蘭尼國王，他成為國王這件事並沒有遭到什麼反對。

對於托勒密·阿皮翁在統治期間的記載很少，僅知道他逝世於前96年。他父親遺屬中原本就計畫在托勒密·阿皮翁逝世後，把昔蘭尼加給予羅馬人。因此托勒密·阿皮翁忠實執行父親的遺願，他既沒有結婚也沒有繼承人，在他的遺屬中他把王國獻給羅馬共和國。然而此舉羅馬元老院沒有接受，元老院並沒有立刻把昔蘭尼加收入領土中，而僅宣布昔蘭尼加的各城市主權自由，當昔蘭尼加三十年後陷入混亂當中之時，羅馬才把昔蘭尼加納入行省中安頓。

## 來源

* 塔西佗 - Annals of Imperial Rome, Nero and his Helpers (xiv. 14-65)
* 威廉·史密斯，《希腊羅馬的神話和傳記辭典》, "Ptolemy Apion", 波士頓, (1867)

| 托勒密·阿皮翁 **出生于：**?**逝世於：**前96年 |
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| 統治者頭銜
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| 前任者： 托勒密八世
 | **昔蘭尼國王** 前102年–前96年
 | 繼任者： 無 王國終結，最終被納入羅馬共和國行省
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# 卢基乌斯·科尔内利乌斯·苏拉[编辑]

| 卢基乌斯·科尔内利乌斯·苏拉 LVCIVS·CORNELIVS·SVLLA |
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| 位於德国慕尼黑古代雕塑展览馆的苏拉头像 |
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| 罗马共和国独裁官 |
| **任期** 前82年—前79年 |
| 前任 | Gnaeus Servilius Geminus （前202年） |
| 继任 | 凯撒 （前49年） |
| 罗马共和国执政官 |
| **任期** 前88年—前88年 |
| 前任 | Gnaeus Pompeius Strabo and Lucius Porcius Cato |
| 继任 | 卢基乌斯·科尔内利乌斯·秦纳 and Gnaeus Octavius |
| 罗马共和国执政官 |
| **任期** 前80年—前80年 |
| 前任 | Gnaeus Cornelius Dolabella and Marcus Tullius Decula |
| 继任 | Appius Claudius Pulcher and Publius Servilius Vatia |
|  |
| 个人资料 |
| 出生 | 前138年 罗马共和国罗马 |
| 逝世 | 前78年 罗马共和国波佐利 |
| 宗教信仰 | 古罗马宗教 |

**卢基乌斯·科尔内利乌斯·苏拉（幸运者）**（拉丁語：LVCIVS·CORNELIVS·L·F·P·N·SVLLA·FELIX，前138年—前78年），古罗马時期執政官、独裁官，史称苏拉，是一位罗马将军和政治家、军事家。他赢得了罗马历史上的第一次大规模内战，成为罗马共和国第一个通过武力夺取政权的人。

苏拉因两次担任执政官，并恢复了独裁官制度而知名。他是一位才华横溢、勇于创新的将军，在与国内外不同对手的战争中取得了无数成功。在对抗努米底亚国王朱古达的战争中，由于朱古达国王的盟友的背叛，苏拉得以俘虏了这位国王。虽然他的上级盖乌斯·马略因结束战争而获得了最多的功劳， 苏拉也因俘虏朱古达而名声鹊起。然后他在辛布里战争中成功地打败了日耳曼部落作战，在同盟者战争中打败了意大利部落。由于他在同盟者战争中的出色指挥，他被授予禾草环。

苏拉是罗马贵族派和平民派的长期政治斗争中的一位重要人物。他是贵族派的领导人。贵族派力图维持其在元老院至高无上的地位，反对以马略为首的平民派所倡导的平民化改革。在一场对本都王国國王米特里達梯六世的战争中，元老院最初授予苏拉指挥权，但由于马略的勾心斗角，元老院又收回了这一指挥权。苏拉史无前例的决定向罗马进军，并在战斗中击败了马略的军队。尽管如此，当他带着军队前往亚洲后，平民派又夺回了权力。公元前82年，苏拉从东方胜利归来，他决定第二次向罗马进军，并在科丽纳门之战中击败了平民派及其意大利盟友。然后，他恢复了独裁官——这个自第二次布匿战争一个世纪以来一直处于废除状态的职位。他用他的权力清洗他的反对者，并改革罗马宪政，恢复元老院的至高无上的地位，同时限制平民护民官的权力。公元前 79 年，苏拉辞去独裁官一职，隐退到普通生活中，并于次年去世。

苏拉的军事政变（具有讽刺意味的是马略的军事改革使罗马军队效忠于将军，而非罗马共和国）永久性地破坏了罗马权力结构的稳定。后来的政治领导人，如尤利乌斯·凯撒，也效仿了他的先例，通过武力来获得了政治权力。

## 生平

蘇拉長期在军队中担任统帅，前88年他当选执政官，並被罗马元老院選為東征統帥。此時另一位將軍，之前的執政官馬略透過政治運作，廢除他東征軍的統帥權。前88年，他逃到義大利南部并率领效忠他的東征军，破天荒地也出乎馬略意料地開進了羅馬城，趕走了馬略和他的黨羽，奪回他的東征軍統帥權。這次事件，成為羅馬人用武力奪取羅馬的第一個先例。但是在蘇拉遠征之時，馬略又重整旗鼓，奪得政權，並宣佈放逐蘇拉。

蘇拉仍然繼續東征，展開與本都国王米特里達梯六世的激烈戰爭，史稱第一次米特里達梯戰爭。在他取得完全勝利之後班師回羅馬，對付他的政敵。前82年他逼迫元老院同意他成為終身独裁官。權力穩固後，他就展開恐怖統治，捕殺馬略（此時已過世）和背叛他的前執政官秦納的所有餘黨，貴族中被殺的有1500人。

他大幅限制了保民官的权力，又壓抑人民大会的參政權力，把權力轉移至罗马元老院。前79年他宣布辞职并隐退。苏拉死后，全国为他举行了隆重的国葬。

## 轶事

苏拉在自己的墓誌銘上写著:“友人的帮助，敌人的加害，我都已全数奉还。”
# 阿米阿努斯·馬爾切利努斯[编辑]

| 阿米阿努斯·馬爾切利努斯 |
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| 出生 | 约330年  安条克  |
| 逝世 | 约395年  （65歲） 罗马  |
| 职业 | 历史学家、作家、军人  |

**阿米阿努斯·馬爾切利努斯**（Ammianus Marcellinus，约330年－约390年代），或譯“阿米亚努斯·瑪尔凱里努斯”，古羅馬末期最知名史學家。

出身於希臘貴族家庭，從西元350年起以文學書寫及編年方式詳細描繪羅馬帝國後期歷史，直至378年。阿米阿努斯·馬爾切利努斯將近30年的史學編著所遺留羅馬歷史相關著作本共有31卷，後來因動亂等各種原因佚失13冊，不過即使如此，遺留下的18本著作仍是羅馬史研究的最主要根源之一。

* Ammianus Marcellinus的作品 - 古騰堡計劃
# 昔蘭尼的阿瑞斯提普斯

| 阿瑞斯提普斯 Ἀρίστιππος |
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| 出生 | 約前435年 昔兰尼 |
| 逝世 | 約前356年 昔兰尼 |
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| 时代 | 古希臘哲學 |
| 学派 | 昔兰尼学派 |
| 主要领域 | 享乐主义 |
| 著名思想 | 享乐主义 |
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| 受影响于* 苏格拉底
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| 影响于* 昔蘭尼的阿瑞忒, 小阿瑞斯提普斯, 安尼刻里斯, 昔蘭尼的赫革西阿斯, 無神論者西奧多羅斯, 伊壁鳩魯, 米歇·翁福雷
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**昔蘭尼的阿瑞斯提普斯**（古希臘語：Ἀρίστιππος ὁ Κυρηναῖος；前435年－前356年），古希腊哲学家，昔兰尼学派的创始人。他是苏格拉底的学生之一，但拥有非常不同的哲学见解，教导学生人生的目标是通过适当的方法掌控逆境和顺境来使自身适应环境，从而获得快乐。是享乐主义的支持者。

## 生平

阿瑞斯提普斯出生於古代利比亞的希臘殖民城邦昔蘭尼。據記載，他爲觀看奧運會而造訪希臘本土，在雅典見到蘇格拉底後成爲後者的門徒，一直陪伴其到臨終（前399年）。儘管如此，阿瑞斯提普斯在理論與實踐上均與蘇格拉底幾乎截然相反。他以享樂著稱，在當時是赫赫有名的美食家，更與名妓拉伊斯保持長期關係，且自稱爲了不參與城邦政治而終生逍遙他邦。

## 著作

阿瑞斯提普斯的全部作品現已散佚。據第歐根尼·拉爾修記載，阿瑞斯提普斯的著作包括一本名爲《答批判我購買陳年好酒與召妓行爲的人》（Πρὸς τοὺς ἐπιτιμῶντας ὅτι κέκτηται οἶνον παλαιὸν καὶ ἑταίρας）和一本名爲《答批判我斥巨資享受高檔美食的人》（Πρὸς τοὺς ἐπιτιμῶντας ὅτι πολυτελῶς ὀψωνεῖ）；另有一本託名阿瑞斯提普斯的書題爲《論古代的奢侈享受》（Περὶ παλαιᾶς τρυφῆς），據說載有關於古代哲學家與其他著名人物的情色史，甚至聲稱佩里安德曾與其母亂倫。然而，考慮到本書中提到了生於阿瑞斯提普斯之後的泰奧弗拉斯托斯，很有可能是後世某位作家之僞作。

## 逸事

古希臘有很多關於阿瑞斯提普斯的傳聞與逸事，其中經常描寫他代表享樂主義與反對享樂的柏拉圖爭辯。在一則逸事中，阿瑞斯提普斯在市場上購買了很多條價格高昂的鮮魚，被柏拉圖批判生活奢侈；阿瑞斯提普斯聽說後，對柏拉圖說：「其實買這些魚只花了我兩個奧波勒斯（古希臘價值最低的硬幣）。」柏拉圖聽後大表震驚，脫口而出：「要是只花兩個奧波勒斯，我也要買這些魚！」阿瑞斯提普斯便笑道：「所以你看，並非是我太奢侈，而是你太吝嗇的緣故。」

另一則關於阿瑞斯提普斯的逸事載錄在維特魯威的《建築十書》中。維特魯威記載，某次阿瑞斯提普斯乘船出海遭到海難，在羅得島上擱淺。與他同船的同伴唉聲嘆氣的時候，他在海灘上看到了有人在沙灘中刻下的幾何圖案，便對同伴說：「不要泄氣，我看到了人類文明的印記。」於是他與同伴一行前往到了羅德島城中，在城內的體育館開始與羅德島人討論哲學；被他的博學折服的羅德島人爭先恐後送給他各種禮物，很快他和他的同伴就有了生活所需與回途的旅費。當他的幾名同伴決定回程時，他們問阿瑞斯提普斯有什麼訊息可以由他們帶回，而阿瑞斯提普斯說：「告訴他們，人要爲子孫後代留下海難無法奪取的財寶。」

## 引用
# 馬加斯 (昔蘭尼)[编辑]

**馬加斯**，昔蘭尼的國王（統治期間：前276年－前250年），昔蘭尼在今天的利比亞境內。他是貝勒尼基一世在第一次婚姻中與馬其頓貴族腓力所生的兒子，他還有一個姊妹安提戈涅嫁給伊庇魯斯的皮洛士為妻。之後貝勒尼基與托勒密一世結婚，馬加斯作為托勒密的繼子統治昔蘭尼。他同母異父的兄弟托勒密二世統治期間，馬加斯為了昔蘭尼的獨立與埃及托勒密王朝對抗。

## 統治

馬加斯因為母親的關係當上昔蘭尼的總督。在托勒密一世逝世後，馬加斯嘗試在好幾個機會中把昔蘭尼從托勒密王國獨立，然而直到前276左右年才成功，並自立為國王。

馬加斯與塞琉古帝國安條克一世的女兒阿帕瑪結婚，利用這層婚姻關係與塞琉古結盟，並協議入侵埃及。在前274年第一次敘利亞戰爭爆發，當安條克一世入侵托勒密王國的巴勒斯坦時，馬加斯準備從西邊攻擊他同母異父的兄弟托勒密二世，但內部因利比亞游牧部落馬爾馬里卡人（Marmaridae）叛亂而作罷，最後安條克一世被托勒密二世的軍隊擊敗。馬加斯最終一直保持昔蘭尼獨立，直到前250年左右逝世後不久，昔蘭尼王國遭到托勒密王國併吞。

## 與印度的關連

馬加斯在阿育王敕令中被提到他是其中一位因印度孔雀王朝阿育王的佛教傳教士而改變信仰的希臘國王之一，然而沒有一份西方文獻記載這件事情。

在馬加斯統治昔蘭尼期間，昔蘭尼哲學家赫格西亞有時被認為受到阿育王的佛教傳教士所帶來的佛教思想影響。

## 家庭

馬加斯與阿帕瑪有一個女兒貝勒尼基二世，是他們僅有的孩子。

## 腳注

## 關聯

* 昔蘭尼國王列表

| 馬加斯 (昔蘭尼) **出生于：**？**逝世於：**前250年 |
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| 統治者頭銜
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| **重建王國**上一位持有相同頭銜者：**阿塞西勞斯四世** | **昔蘭尼國王** 前276年－前250年
 | 繼任者： 德米特里
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# 德米特里 (美男子)

**德米特里（美男子）**（希腊語：Δημήτριος ο Καλός，約前285年—約前249年或前250年）在現代的古代史研究中又稱為**昔蘭尼的德米特里**，他是一位安提柯王朝的馬其頓王子，之後成為昔蘭尼的國王。

## 身世

德米特里是馬其頓人，父親和母親分別是馬其頓國王德米特里一世和第五任妻子托勒邁絲，母親托勒邁絲是埃及托勒密一世的女兒，並約於前287年或前286年在米利都與德米特里一世結婚，這也是托勒邁絲第一次婚姻。她與德米特里一世僅有一個的子女，即德米特里（美男子）。德米特里在馬其頓出生並在那裏成長，做為父親最小的兒子繼承了德米特里這個名字，他因面貌姣好而得到暱稱*美男子*。也因為父親多位妻子的關係，他有許多同父異母的兄弟姊妹，如之後的馬其頓國王安提柯二世和嫁到塞琉古帝國的王后斯特拉托妮可。

在母系方面，德米特里母親托勒邁絲因為是托勒密一世和歐律狄刻所生，因此托勒密王國的托勒密二世和王后阿爾西諾伊二世都與德米特里有血緣關係，而之後當上馬其頓國王的托勒密·克勞諾斯更是德米特里的舅舅。

## 昔蘭尼國王

對於德米特里在前249年前的事蹟我們不得而知。在前249年或前250年時，昔蘭尼國王馬加斯逝世，馬加斯的遺孀阿帕瑪是德米特里的姪女，她是德米特里同父異母的姊姊塞琉古王后斯特拉托妮可與安條克一世所生的女兒。阿帕瑪把德米特里從馬其頓招換到昔蘭尼來，希望德米特里能娶她與馬加斯唯一所生的女兒貝勒尼基二世結婚，並且登上昔蘭尼王位來保衛王國，阻止托勒密王國併吞，德米特里因此接受婚約並當上國王。當德米特里成為國王後，他野心勃勃的作為甚至接近姿意妄為。

德米特里在與貝勒尼基二世後一段時間，德米特里開始與阿帕瑪有染，使得貝勒尼基相當忌妒丈夫和母親的行為，並與他們發生爭執，最後貝勒尼基指揮士兵刺殺德米特里。希臘詩人卡利馬科斯在一篇描寫后髮座的韻文中提起貝勒尼基刺殺德米特里一事。

## 婚姻和子女

* 德米特里第一次婚姻是與拉里薩的貴族奧林匹亞絲結婚，何時結婚不清楚，很有可能在前249年前奧林匹亞絲就已逝世。德米特里與她有幾個孩子:
	+ 安提柯三世 - 之後成為馬其頓國王
	+ 艾克格拉底（Echecrates）- 不清楚艾克格拉底的事蹟，但艾克格拉底有個兒子叫安提柯。當馬其頓國王腓力五世晚年時，因聽信長子珀爾修斯的讒言殺了另一個兒子德米特里後，安提柯向腓力五世揭發整件事是珀爾修斯的陰謀，腓力五世對珀爾修斯相當氣憤，並改立安提柯為王國繼承人。幾個月後腓力五世逝世，安提柯成為國王，但珀爾修斯奪取王位並處死安提柯。

* 德米特里第二次婚姻是與昔蘭尼公主貝勒尼基二世結婚。

## 參考資料

* 威廉·史密斯; *Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology*, "德米特里(1)", 波士頓, (1867)

## 關聯

* 昔蘭尼
* 昔蘭尼國王列表

| 德米特里 (美男子) **出生于：**?**逝世於：**前249年 |
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| 統治者頭銜
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| 前任者： 馬加斯
 | **昔蘭尼國王** 前250年–前249年
 | 繼任者： 貝勒尼基二世
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# 阿尔库塔斯[编辑]

| 阿尔库塔斯 |
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| 阿尔库塔斯像 |
| 出生 | 公元前428年 |
| 逝世 | 公元前347年 |
|  |
| 时代 | 前苏格拉底哲学 |
| 地区 | 西方哲学 |
| 学派 | 毕达哥拉斯主义 |
| 主要领域 | - |
| 著名思想 | - |
|  |
| 受影响于* 菲洛劳斯
 |
| 影响于* 米奈克穆斯
 |

**阿尔库塔斯**（希臘語：Ἀρχύτας，前428年—前347年），他林敦人，数学家。毕达哥拉斯学派哲学家，亦为一位成功的将军。其数学著作的部分章节存世。

## 生平

阿尔库塔斯出生于大希腊的Tarentum，是Mnesagoras或Histiaeus的儿子。有一段时间，他是由Philolaus教授的，并且是欧多克索斯的数学老师。 阿尔库塔斯和欧多克索斯的学生是Menaechmus。作为毕达哥拉斯人，阿基塔斯认为只有算术，而不是几何学，才能提供令人满意的证明的基础。

人们认为，阿基塔斯是数学力学的奠基人。正如仅在他之后的五个世纪的奥卢斯·盖利乌斯（Aulus Gellius）的著作中所描述的那样，他被认为设计并制造出了第一个人造的，自动推进的飞行装置，这是一种由蒸汽喷射机推动的鸟形模型，据说实际上已经飞了约200米。[4] [5]这台机器（其发明者称为“鸽子”）可能已悬挂在电线或枢轴上以进行飞行。阿基塔斯还写了一些失落的作品，因为他被维特鲁威（Vitruvius）列入了十二位机械作品作者的名单中。托马斯·纳尔逊·温特（Thomas Nelson Winter）提供了证据，证明伪亚里士多德力学问题实际上是由阿尔库塔斯撰写并被误解的。

阿尔库塔斯命名为调和平均数，重要的要晚得多的射影几何和数论，虽然他没有发明它。根据Eutocius的说法，阿基耶塔斯以几何方式解决了以他的方式将立方体加倍的问题（尽管他相信“只有算术，而不是几何”才能提供令人满意的证明的基础）。希俄斯的希波克拉底将这个问题简化为寻找平均比例。欧几里得的比例理论在《欧几里得的元素》第八卷中有论述，其中是两个比例均值的构造，等同于立方根的提取。根据第欧根尼·拉尔修的说法，该演示使用通过移动图形生成的线来构建两个幅度之间的比例，这是首次用力学概念研究几何形状的演示。他在解决立方问题加倍问题中使用的阿尔库塔斯曲线以他的名字命名。

政治和军事，阿尔库塔斯似乎一直在他那一代中塔伦主导人物，有点类似伯里克利在雅典的一个半世纪以前。塔伦提人连续七年选举他为“一般” 战略，这一步骤要求他们违反自己对连续任用的规定。据称他在塔伦丁抵抗意大利南部邻居的战役中作为大将不败。在第七封信的柏拉图断言阿尔库塔斯试图在他困难抢救柏拉图狄奥尼修斯二世的雪城。在他的公共职业生涯中，阿奇塔斯在美德和功效上享有盛誉。一些学者认为，阿基塔斯可能是柏拉图的哲学家国王的榜样，他影响了柏拉图在《共和国》和其他著作中所表达的政治哲学（即，社会如何获得像阿基塔斯这样的好统治者，而不是像阿基塔斯那样的坏统治者） Dionysius II？）。

阿尔库塔斯可能淹没在Mattinata海岸的沉船事故中，他的尸体未埋在岸上，直到水手人道地将少量沙子撒在其上。否则，他将不得不在Styx的这一侧徘徊一百年，如霍拉斯在《颂歌》 1.28中所称的那样，加上一点灰尘munera pulveris，这是他死亡的信息。然而，这首诗很难解释，也无法确定遇难者和阿奇塔斯实际上是同一个人。

## 参考

## 扩展阅读

* von Fritz, Kurt. *Archytas of Tarentum*. Dictionary of Scientific Biography **1**. New York: Charles Scribner's Sons: 231–233. 1970. ISBN 0-684-10114-9.
* Carl A. Huffman, "Archytas of Tarentum", Cambridge University Press, 2005, ISBN 0-521-83746-4

* Pseudo-Aristotle, *Mechanica* （页面存档备份，存于互联网档案馆） - Greek text and English translation
* Complete fragments bilingual edition Greek-Spanish/
# 克律西波斯[编辑]

| 克律西波斯 Χρύσιππος ὁ Σολεύς |
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| 罗马时期对希腊化时代克律西波斯半身像的摹本（大英博物馆） |
| 出生 | 约前279年 索利（奇里乞亚；古代来源亦有称其来自塔尔苏斯） |
| 逝世 | 约前206年 雅典 |
|  |
| 时代 | 希腊化哲学 |
| 地区 | 西方哲学 |
| 学派 | 斯多噶学派 |
| 主要领域 | 逻辑学、物理学、伦理学 |
| 著名思想 | 斯多噶体系化；命题逻辑与推理规则（“不可证明式”）；决定论与相容论式自由；“气”（pneuma）理论 |
|  |
| 受影响于* 克里安西斯、季蒂昂的芝诺（通过学派传统）
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| 影响于* 斯多噶学派（后期与罗马斯多噶传统）
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**克律西波斯**（Χρύσιππος ὁ Σολεύς；英语：*Chrysippus of Soli*；约前279年—约前206年）是希腊化时代斯多噶学派哲学家，被后世视为斯多噶哲学的主要体系化者之一。他青年时期移居雅典，师从斯多噶学派第二任领袖克里安西斯，后于其去世后继任为学派第三任领袖（*scholarch*）。古代有“若无克律西波，便无斯多噶学派”的说法，用以强调其在学派定型中的地位。

## 生平

关于其生平，主要材料来自第欧根尼·拉尔修《哲学家列传》卷七。拉尔修称克律西波斯为阿波罗尼乌斯（Apollonius）之子，籍贯“或为索利，或为塔尔苏斯”。他早年曾练习长跑（dolichos），后转向哲学学习，并成为克里安西斯的弟子。

古代传记还记载其曾旁听柏拉图学院（Academy）相关课程（如阿爾克西拉烏斯、拉居得等），但具体细节仍依赖后世转述。

关于其去世，古代来源存在不同说法：一说因饮用未稀释的葡萄酒后眩晕而亡；另一说因见驴食无花果、言笑不止而“笑死”。现代研究通常将此类细节视为传记轶事传统的一部分，难以确证。

## 著作

古代资料一致认为克律西波斯极为高产，据后世汇总其著作数量在700部以上，但其原著几乎全部失传，仅存后世作者引文与片段。

### 赫库兰尼姆纸草与近年研究

近代以来，在意大利赫库兰尼姆出土的炭化纸草卷中发现与斯多噶学派相关的文本。近年来学界对若干被认为与克律西波斯有关的卷轴（如被用于重建其《论天意》*On Providence* 等作品）开展系统整理与新校勘计划。都灵大学相关“New von Arnim / APATHES”项目亦明确将PHerc. 307（逻辑研究）及PHerc. 1421/1038（《论天意》）等列为重点重建对象。

## 哲学思想

克律西波斯的工作通常被概括为在芝诺与克里安西斯奠定的基础上，对斯多噶学派的逻辑学、物理学与伦理学进行系统化、论证化与细化，从而使其成为可传授、可辩护的完整体系。

### 逻辑学

在古代逻辑史中，克律西波斯被认为是斯多噶命题逻辑与演绎理论的重要奠基者，其研究对象侧重于“命题之间的推理关系”，区别于亚里士多德以“词项”为核心的三段论传统。古代逻辑研究综述亦指出：墨伽拉学派（如狄奥多罗斯、斐罗）对命题推理的早期探索，影响了斯多噶传统，而克律西波斯是其中最具系统性的发展者。

### 物理学

在自然哲学方面，克律西波斯延续斯多噶的物质一元论与宇宙有序观，将“气”（*pneuma*）视为贯穿万物、赋形并维系统一的原则之一，并与命运（fate）与因果链条学说结合，用以解释自然秩序与宇宙理性。

### 伦理学（决定论与责任）

克律西波斯主张宇宙因果链条的普遍性（决定论倾向），但同时试图保留主体在判断与行动中的“责任”，其立场常被现代研究描述为一种相容论式的自由观（compatibilism）。该路线亦成为后世罗马斯多噶伦理与心理疗法传统的重要思想背景。

## 影响

克律西波斯被视为斯多噶学派在希腊化时代走向成熟与制度化的关键人物，其体系化工作使斯多噶哲学在希腊—罗马世界长期传播，并影响后来的中期与罗马帝国时期斯多噶作者。

* 斯多噶学派
* 季蒂昂的芝诺
* 克里安西斯
* 斯多噶派逻辑
* 斐罗 (辩证家)
* 狄奥多鲁斯·克洛诺斯
# 克特西比乌斯[编辑]

| 克特西比乌斯 |
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| 克特西比乌斯的相关文物 |
| 出生 | 前285年 托勒密王朝亚历山大城 |
| 逝世 | 前222年 |
| 知名于 | 发明扭力弩炮、水风琴，水鐘，压力泵等 |
| **科学生涯** |
| 研究领域 | 气体力学 |
|  |

**克特西比乌斯**（希臘語：Κτησίβιος），（前285年—前222年），亚历山大城发明家，公元前275年至公元前260年为其鼎盛期。是其生活年代最负盛名的发明家，曾效劳于托勒密王朝，他对气体力学及各种机械装置感兴趣。其发明创造包括：扭力弩炮、水风琴，最早的精准水鐘，带有汽缸和活塞产生动力的压力泵，以及做工精巧的小玩具。

## 参考

## 扩展阅读

* Landels, J.G. *Engineering in the ancient world*. Berkeley: Univ. of California Press. 1978. ISBN 0-520-03429-5.
* Lloyd, G.E.R. *Greek science after Aristotle*. New York: Norton. 1973. ISBN 0-393-04371-1.
* Vitruvius. *The Ten Books on Architecture*. Cambridge: Harvard University Press. 1914  [2013-01-12]. （原始内容存档于2020-05-24）.

* Ancient Greek Scientists: Ctesibius
# 丢番图[编辑]

1621年版丢番图《算術》拉丁文譯本
**亞歷山大港的丟番图**（古希臘語：Διόφαντος ὁ Ἀλεξανδρεύς，羅馬化：Dióphantos ho Alexandreús；200年—284年），又譯**刁藩都**，是罗馬时代的数学家.

## 生平

人们对丢番图的生活知之甚少，一般认为他生活在罗马时期的埃及亚历山大港，生活的年代大概从公元200年或214年到284年或298年。关于他的身份有希腊人、非希腊人、希腊化的埃及人、希腊化的巴比伦人、犹太人、迦勒底人等多种说法。

大部分有关丢番图生平的信息来源于5世纪时希腊人梅特罗多勒斯（Metrodorus）在其文集中收录的一篇具有数学谜题性质的《丢番图墓志铭》：

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| “
 | 坟中安葬着丢番图。
这是多么令人惊讶，它忠实地记录了他一生所经的路。
上帝给予他的童年占一生的六分之一，
又过了生命的十二分之一，两颊长须，
再过七分之一，他燃起婚姻的蜡烛。
五年之后天赐贵子，
但他那可怜的孩子，享年仅及其父之半，便进入冰冷的墓穴。
悲伤只有用数论的研究去弥补，
他把他的全部投入到数学当中，
过了四年，他也走完了属于他的的旅途。

 | ”
 |

据此列一元一次方程可知，丢番图享寿84岁，于33岁时成婚，38岁时生子，80岁时丧子。但此墓志铭的真实性尚不可考。

## 学术成就

丢番图作著的叢書《算術》（*Arithmetica*）處理求解代數方程組的問題，但其中有不少已經遺失。後來當法國數學家費馬研究《算術》一書時，對其中某個方程頗感興趣並認為其無解，說他對此「已找到一個絕妙的證明」，但卻没有记录下來，直到三個世紀後才出現完整的證明（詳見費馬大定理）。

丢番图的研究在數論中占有重要地位，如丟番圖方程、丟番圖幾何、丟番圖逼近等都是數學裡的重要領域。丟番圖是第一個承認分數是一種數的希臘數學家，并允許方程中的系數和解為有理數，這在數學史中是具有開創性的。不過在今天，丟番圖方程一詞通常指以整數作為系數的代數方程，而其解也要求是整數。丟番圖在數學符號方面也作出了貢獻。

## 參考
# 戴可利斯[编辑]

| 戴可利斯 |
| --- |
| 出生 | 公元前240年 |
| 逝世 | 公元前180年 |
| 知名于 | 《论凸透镜》等 |
| **科学生涯** |
| 研究领域 | 數學、光學 |
|  |

**戴可利斯**（英語：Diocles (mathematician)），（前240年—前180年），又译作迪奥克莱斯、戴可利斯、戴克里斯、丢克莱。古希腊数学家之一，著有《论凸透镜》，一部圆锥截面史上的重要著作。

## 参考

## 扩展阅读

* Heath, Sir Thomas, *A History of Greek Mathematics* (2 vols.) Dover Publications, Inc. (1980), Oxford (1921) ISBN 0-486-24073-8
* G. J. Toomer, "Diocles On Burning Mirrors", *Sources in the History of Mathematics and the Physical Sciences* 1 (New York, 1976).
* 約翰·J·奧康納; 埃德蒙·F·羅伯遜, Diocles of Carystus, MacTutor数学史档案 （英语）
# 希庇亚[编辑]

厄利斯的**希庇亚**（希臘語：**Ἱππίας**，英語：**Hippias**)，又译**希庇阿斯**，古希腊智者学派的一员，他教授诗歌、语法、历史、政治和数学等多方面知识，享有博学多才的名声。对他的记载多数来自于柏拉图的两篇对话录《大希庇亚篇》和《小希庇亚篇》，柏拉图在其中将他描绘成一个自大的人。

## 生平

希庇亚于公元前五世纪中叶生于厄利斯，略晚于同时代的普罗泰戈拉和苏格拉底，苏格拉底去世时他还活着。他是赫格西达默斯（Hegesidamus）的门徒。由于他的能力和才华，他的拥护者们推举他担任了多项政治任务，乃至出使斯巴达的外交使命。他也像其他雄辩家一样受人尊敬。他在希腊的各个城邦和地区旅行，为的是教授和公开宣传雄辩术。柏拉图对话中的两篇《大希庇亚篇》和《小希庇亚篇》将他描绘成一个自负乃至自大的人物。《大希庇亚篇》讨论了美的问题，有意展现希庇亚的知识和傲慢。《小希庇亚篇》讨论了我们知识的弱点，讽刺般地将其塑造成一个自大的人。

## 著作

使用希庇亚割圆曲线的装置
希庇亚是一个知识渊博的人，他不仅通晓修辞学、哲学、政治学还精通诗歌、音乐、数学、美术和雕塑。他还宣称自己具有日常生活的一些技能，常常夸耀自己的一身穿着均是自己亲手打造，比如印章、斗篷和鞋子。另一方面，他的知识往往显得过于肤浅，他不愿意深入到知识的某一领域，而只是进行大而化之的了解，这使得他缺少对所谈论知识的彻底深入了解。这种自大和无知，招致了柏拉图对他的攻击。然而希庇亚名气很大，并对上流社会的年轻人的教育有很大影响，希庇亚在数学上的贡献是希庇亚割圆曲线，他试图用它解决三等分角问题。

希庇亚的辩才让他发表过一些伟大的演讲，柏拉图记载说他曾自大的宣扬他将前往奥林匹亚，在那里面对集会的希腊人根据提出的任何题目发表即兴演讲。斐洛斯特拉图实际上曾在奥林匹亚发表过类似的演讲，造成了巨大轰动。希庇亚也可能做过类似演讲，但没有文稿流传下来。柏拉图说希庇亚不仅著有关于史诗、悲剧、酒神赞歌的演讲稿，还涉及语法、音乐、韵律、合唱以及其他领域。他看起来热衷于选择古文物研究和神秘主题来做演讲。埃特纳奥斯曾提到了希庇亚的一个叫《犹太人》的剧本，但已失传。他的一首短诗被保萨尼亚斯记载，得以流传。

## 自然法

希庇亚被认为提出了自然法的概念。按照希庇亚的说法，由于自然法是普遍的，绝不应该废除它。希庇亚将自然法看作是参与者在没有预先调解下所形成了一种习惯约定。他认为这种状态的精华在于彼此无法确分，于是就按照对自身的理解去理解别人。出于这种心理，他们将会像一个毫无异议的社会去考虑和对待他人。这一思想通过犬儒主义和斯多葛主义的改造，成为罗马法的基石。除去自然法之外，希庇亚认为傲慢是人际关系的原则，他使用这一原则进行教学和获取各种事实，避免被人驳倒或是名声受损。
# 米利都的伊西多爾[编辑]

米利都的伊西多爾
**米利都的伊西多爾**（英語：Isidore of Miletus; 希臘語：**Ισίδωρος ο Μιλήσιος**）是設計君士坦丁堡（今土耳其伊斯坦堡）聖索菲亞大教堂的兩位希臘建築師的其中一位（另一位是特拉勒斯的安提莫斯）。

拜占庭皇帝查士丁尼一世決意重建4世紀君士坦丁堡的巴西利卡，它在532年的尼卡暴動裡被摧毀。他僱用了米利都的伊西多爾及特拉勒斯的安提莫斯為建築師。

米利都的伊西多爾早期在埃及亞歷山大港教授物理學，後來轉至君士坦丁堡。他寫作了一部關於早期建築著作的評著。他又收集及傳揚阿什凱隆的歐托基奧斯（Eutocius of Ascalon）的著作，這些著作評論阿基米德和阿波奧里奧斯（Apollonius）的數學，有助重新引起對這些著作的興趣，使這些重要著作得以保存及傳承給後代。另外，米利都的伊西多爾又是一位出色的數學家，T型三角、拋物線的構建也出自他之手，還有傳聞中的《幾何原本》第十五卷。

## 參考文獻
# 尼科马库斯[编辑]

| 尼科马库斯 |
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|  |
| 时代 | 古代哲学 |
| 地区 | 西方哲学家 |
|  |

**尼科马库斯**（或譯**尼科馬科斯**，希臘語：Νικόμαχος，英語：Nicomachus，约60年—约120年)， 古希腊数学家，著作有《算术概论》（*Introduction to Arithmetic*）。

## 参考
# 梅内克缪斯[编辑]

**梅内克缪斯**（希臘語：Μέναιχμος ，约公元前380年 - 约公元前320年）是一位古希腊数学家、几何学家和哲学家，生于加里波利半島或马尔马拉岛，他認識哲学家柏拉图，並且首次提出圆锥曲线以及通過抛物线和双曲线解决倍立方问题。

* Boyer, Carl B. A History of Mathematics Second. John Wiley & Sons, Inc. 1991. ISBN 0-471-54397-7.
* Cooke, Roger. The History of Mathematics: A Brief Course. Wiley-Interscience. 1997. ISBN 0-471-18082-3.
# 帕普斯[编辑]

*Mathematicae collectiones*, 1660
**亚历山大的帕普斯**（古希臘語：Πάππος ὁ Ἀλεξανδρεύς，约290年—约350年）也译**巴普士**，是罗马帝国晚期的伟大的古希腊数学家，著有《数学汇编》（*Synagoge*）一书，该书记录了许多重要的古希腊数学成果，在数学史上意义重大。

出生于今埃及亚历山大港，主要活跃于公元4世纪早期，其生平不详。根据其著作推断，帕普斯主要当数学老师。著书甚多，主要作品《数学汇编》成书约340年，全书共有8卷，现今仅存的希腊文版本首尾部分有缺失，仅有第3卷至第7卷及第2卷和第8卷的部分存世。该书经费代里科·科曼迪诺翻译成拉丁文后开始在欧洲广为流传，书中的几何原理和方法影响了包括勒内·笛卡儿，皮埃尔·德·费马和艾萨克·牛顿在内的诸多数学家。

## 参考资料
# 普罗克洛[编辑]

| 普罗克洛 |
| --- |
| 出生 | (412-02-08)412年2月8日 君士坦丁堡 |
| 逝世 | 485年4月17日(485-04-17)（73歲） 雅典 |
| 别名 | "The Successor" |
|  |
| 时代 | 古典哲学 |
| 地区 | 西方哲学 |
| 学派 | 新柏拉图主义 |
|  |
| 展开受影响于* + 普罗提诺
	+ 亚里士多德
	+ 柏拉图
	+ 普卢塔赫
	+ 叙亚努
 |
| 展开影响于* + 达马希乌斯
	+ 伪狄奥尼修斯
	+ 阿摩尼奥斯·赫尔米埃
	+ 马里纳斯
	+ 马尔西利奥·费奇诺
	+ 托马斯·阿奎那
	+ 库萨的尼古拉
 |

**普罗克洛**（希臘語：Πρόκλος，羅馬化：Próklos，412年2月8日—485年4月17日），也作**普罗克洛斯**、**普洛克罗**，最后一位主要的希腊哲学家，新柏拉图主义的集大成者。

## 生平

出生于拜占庭帝国君士坦丁堡。曾在亚历山大港的老奥林匹奥多罗斯指导下学习哲学，又在雅典柏拉图学院师从普卢塔赫和叙亚努。437年继叙亚努主持学院，从此终生留在学院。

他将3世界希腊哲学家楊布里科斯的新柏拉图主义的观点加以精炼，并使之系统化。他极力促使新柏拉图主义在整个拜占庭、伊斯兰和罗马世界广泛传播。

## 作品

著有《柏拉图的神学》、《神学要旨》等。

## 参考资料
# 泰阿泰德

**泰阿泰德**（希臘語：**Θεαίτητος**，約前417年—前369年，生於雅典），希臘數學家，主要研究無理數（收錄於歐幾里得的《幾何原本》）和證明凸正多面體僅有五種。他曾與希臘哲學家蘇格拉底討論甚麼是知識，蘇格拉底的學生柏拉圖的著作《泰阿泰德篇》就是以他命名。

月球上的特埃特圖斯隕石坑以他命名。
# 西奥多罗斯[编辑]

| 西奥多罗斯 |
| --- |
| 知名于 | 几何学 无理数 |
| **科学生涯** |
| 研究领域 | 數學、哲學 |
| 受影响自 | 普罗泰戈拉 |
|  |

**西奥多罗斯**（英語：Theodorus of Cyrene），活动于公元前5世纪前后。古希臘数学家，生于北非的昔兰尼，卒于同地。起初为哲学家普罗泰戈拉的门生，后转而研究数学（尤其是几何学）。柏拉图和塞阿埃特图斯均师从于他。他进一步发展了其在无理数方面的研究。

## 参考
# 色诺克拉底[编辑]

| 色诺克拉底 |
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| 色诺克拉底像 |
| 出生 | 前395年 卡尔西 |
| 逝世 | 前315年 雅典 |
|  |
| 时代 | 古代哲学 |
| 地区 | 西方哲学 |
| 学派 | 柏拉图主义 |
| 主要领域 | 逻辑学、形而上学、认识论、伦理学 |
|  |
| 展开受影响于* 柏拉图、毕达哥拉斯主义
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**色诺克拉底**（英語：Xenocrates，前395年—前315年），古希腊哲学家之一，一生大部分时间均在雅典学园学习研究。公元前339年起任学园领袖，直至终年。有70余部作品归其名下，但现仅有大题存世。

## 参考

## 扩展阅读

* 本条目包含来自公有领域出版物的文本: Chisholm, Hugh (编). *Encyclopædia Britannica* (第11版). London: Cambridge University Press. 1911.

* Russell Dancy. Xenocrates. 扎尔塔, 爱德华·N (编). 《斯坦福哲学百科全书》.
* University of St Andrews, Scotland, Biography of Xenocrates （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Diogenes Laërtius, *Life of Xenocrates*, translated by Robert Drew Hicks (1925)
# 反射光學[编辑]

牛頓 (反射光學) 望遠鏡的光路圖。
**反射光學**是使用鏡子反射光線和成像的光學系統。開始於希臘的κατοπτρικός (鏡面)。.

*反射光學 (Catoptrics)*這本書被認為是歐基里德的著作，含蓋著鏡面的數學理論，特別是平面鏡和球面凹鏡城象的數學理論。

第一個實用的反射光學望遠鏡 ("牛頓望遠鏡") 是艾薩克·牛頓為解決使用透鏡作為物鏡 (屈光學望遠鏡) 的色差而製造的。

## 相關條目

* 屈光學
* 折反射望遠鏡
* 光學望遠鏡
* 望遠鏡類型列表
* 成像光學系統
* 菲涅耳透鏡
* 燈塔的透鏡

## 參考資料