Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# 掠日彗星[编辑]

掠日彗星的典型軌道
**掠日彗星**是指近日點極接近太陽的彗星，其距離可短至離太陽表面僅數千公里。較小的掠日彗星會在接近太陽時被完全蒸發掉，而較大的彗星則可通過近日點多次。但太陽強大的潮汐力通常仍會使它們分裂。

20世紀，Solwind、太陽極大期任務衛星（SMM）和SOHO等日冕望遠鏡極大地影響了掠日彗星研究。在此之前，掠日彗星只能用肉眼觀測，但是天文學家透過日冕望遠鏡可以觀察到許多掠日彗星，小型掠日彗星很少在經過近日點時倖存下來。Solwind和SMM在1981 年至1989年間觀測到的彗星的視星等約為-2.5至+6等。

1987年和1988年，SMM首次觀測到成對的掠日彗星出現在很短的時間內，從半天到大約兩週不等。經過計算確定這兩顆彗星是同一母體的一部分，但在距離太陽數十個天文單位處分開。破碎速度僅為每秒幾米，與這些彗星的自轉速度相當。天文學家由此得出的結論是，這些彗星因潮汐力而脫離出來，

## 克魯茲族

在多種掠日彗星類型之中，以克魯茲族彗星（Kreutz Sungrazers）最為著名，它們全是由一顆巨大彗星在進入內太陽系時分裂而成，從而產生不少小型彗星。在公元前371年，亞里士多德和伊比鳩魯目睹的極亮彗星可能是其母體。

1843年及1882年出現的大彗星，以及1965年的池谷·關彗星，全是同一彗星的碎片。它們通過近日點時，放出極為光亮的彗尾，其光度比滿月還要亮得多，在晴朗的白天也能以肉眼看得到。

隨著1995年發射SOHO衛星，更多的克魯茲族掠日彗星被發現，不少小型彗星在通過近日點時會被太陽的強大引力及潮汐力摧毀或吞噬。及後人們認為克魯茲族彗星的數量比估計的多。在未來，可能會有一大群克魯茲族掠日彗星回歸。

## 其他類型

在SOHO衛星所觀測得的掠日彗星中，有近90%屬於克魯茲族，而餘下的10%則較為零散並不時會出現，但仍為它們分為四大類，分別為**科里切特族**（Kracht）、**科里切特2A族**、**馬斯登族**（Marsden）及**邁耶族**（Meyer）。當中馬斯登族及科里切特族或與96P週期彗星——梅克賀茲一號彗星存在著莫大關係，該彗星也可能是象限儀座流星雨及白天白羊座流星雨的母體彗星。

1680年大彗星是掠日彗星，雖然被牛頓用來驗證開普勒的軌道運動方程式，但它不屬於任何的彗星群。 然而，彗星C/2012 S1在近日點前不久解體，具有與1680年大彗星相似的軌道元素，可能是該彗星群的第二個成員。

## 起源

研究指出軌道傾斜角較大以及近日點少於2AU的彗星，會在通過其他天體的軌道時為重力所攝動，使其近日點日距稍微減少，其近日點久而久之會變得極接近太陽，該彗星也會隨之成為掠日彗星。另有研究指海尔-波普彗星會有15%機會成為一顆掠日彗星。

## 撞擊太陽

公轉軌道指向太陽的彗星通常被稱為“太陽俯衝天體”。C/2007 M5（SOHO）就是其中之一。這類彗星在真正撞擊太陽表面之前，就會因強烈的太陽輻射和潮汐力而汽化。

## 參考資料

1. Bailey M.E., Emel'yanenko V.V., Hahn G., Harris N.W., Hughes K.A., Muinonen K. (1996), *Orbital evolution of Comet 1995 O1 Hale-Bopp*, Monthly Notices of the Royal Astronomical Society, Volume 281, p. 916-924.
2. Bailey M.E., Chambers J.E., Hahn G. (1992), *Origin of sungrazers - A frequent cometary end-state*, Astronomy and Astrophysics, v. 257, p. 315-322.
3. Ohtsuka K., Nakano S., Yoshikawa M. (2003), *On the Association among Periodic Comet 96P/Machholz, Arietids, the Marsden Comet Group, and the Kracht Comet Group*, Publications of the Astronomical Society of Japan, v. 55, p. 321-324

## 參考文獻

* 冒险的掠日彗星
* Cometography sungrazers page (英語) （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* SOHO information (英語)（页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 起源号[编辑]

起源号探测器。
起源号上用于采集太阳风粒子的硅化玻璃盘。**起源号探测器**（Genesis）是美国2001年发射的一个空间探测器，主要目的是搜集太阳风粒子，以解开有关太阳系的起源和演化等方面的问题，总投资约2.6亿美元。

起源号探测器的主要装备是5个六边形的硅化玻璃盘，作为太阳风粒子的采集板，每个10厘米大小，由高纯度的蓝宝石、金刚石镶嵌而成，并有硅和金涂层。发射后能够对准太阳风吹来的方向，在探测到太阳表面喷发的时候打开，以捕捉太阳风物质。

起源号探测器在大部分时间内工作在离地球150万公里的L1拉格朗日点附近，这里位于地球磁层之外，避免了地球磁场对太阳风粒子的污染。

大事记：

* 2001年8月8日 - 从美国的卡纳维拉尔角由德尔塔-2运载火箭发射升空。
* 2001年11月 - 开始采集太阳风粒子的标本
* 2004年4月1日 - 采集结束，起源号探测器开始返航。
* 2004年9月8日 - 起源号探测器返回舱返回地球大气层。

为保证202千克重的返回舱在落地时的震动不会污染封存的太阳风粒子，原计划在降落阶段，降落伞在6600米高处打开，在2850米高处由好莱坞特技飞行员弗莱明等三人驾驶直升飞机用6米长的吊钩钩住降落伞，对返回舱进行回收。如果此次抓钩失败，当返回舱降至150米到300米高处时由第二架直升飞机将降落伞钩住。弗莱明等人事先已经过了12次演练，无一失败。然而在返回当天却由于原始設計圖問題使得航空電子組件中的加速度計安裝錯誤，导致後來降落伞没能按原计划打开，返回舱以320 km/h的速度坠落在犹他州的沙漠上，并且变形损坏，一半撞入地面并裂开，搜集到的太阳风粒子受到污染。

后来科学家们对搜集到的标本进行检查后认为太阳风粒子样品基本保存完好。

## 参阅

* 太阳风
* 太阳系
* 太陽系探測器列表

* NASA的起源号探测器网页(英文) （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 起源号探测器的撞击视频 (6.4 Mb, Quicktime格式)
* SPACE.com article: Genesis Capsule to Be Sent to Colorado
* TheSpaceSite.com article: Genesis Recovery is Going Well （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* New Scientist article: Genesis crash linked to upside-down design （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Mathematical Association of America article: Manifolds in the Genesis mission
# 拉马第高能太阳光谱成像探测器[编辑]

拉馬第高能太陽光譜成像探測器
Reuven Ramaty High Energy Solar Spectroscopic Imager| Illustration of RHESSI |
| 其他名称 | Explorer-81, SMEX-6 |
|  |
| 任务类型 | Solar observatory |
| 运营方 | NASA / Goddard Space Sciences Laboratory |
| 国际卫星标识符 | 2002-004A |
| 衛星目錄序號 | 27370 |
| 网站 |  |
| 任務時長 | Planned: 2 years Elapsed: 24年，4个月，9天 |
|  |
|  |
| 航天器属性 |
| 制造方 | Spectrum Astro |
| 發射質量 | 293公斤（646磅） |
| 尺寸 | 2.16乘5.76米（7.1乘18.9英尺） |
| 功率 | 414 W |
|  |
|  |
| 任務開始 |
| 發射日期 | 2002年2月5日 20:58 (2002-02-05UTC20:58) UTC |
| 运载火箭 | Pegasus XL |
| 發射場 | *Stargazer*, Cape Canaveral |
| 承包方 | Orbital Sciences |
|  |
|  |
| 軌道參數 |
| 参照系 | Geocentric |
| 軌域 | Low Earth |
| 半長軸 | 6,875.9 km（4,272.5 mi） |
| 離心率 | 0.0011 |
| 近gee點 | 490.3 km（304.7 mi） |
| 遠gee點 | 505.3 km（314.0 mi） |
| 傾角 | 38.0367° |
| 週期 | 94.5667 min |
| 升交点经度 | 59.1113° |
| 近gee點幅角 | 152.3223° |
| 平近點角 | 207.8129° |
| 平均运动 | 15.2265 rev/day |
| 曆元 | 2 September 2015, 12:16:06 UTC |
| 公轉周數 | 74636 |
|  |
|  |
| 主望遠鏡 |
| 类型 | Coded aperture mask |
| 焦距 | 1.55米（5.1英尺） |
| 觀測範圍 | 150 cm2（0.16 sq ft） |
| 波長 | X-ray / γ-ray |
| 分辨率 | 2 arcsec up to 100 keV 7 arcsec up to 400 keV 36 arcsec above 1 MeV |
|  |
| Small Explorer program← WIREGALEX → |

拉马第高能太阳光谱成像探测器想象图
**拉马第高能太阳光谱成像探测器**（缩写为**RHESSI**）是美国宇航局于2002年2月5日发射的一颗太阳探测卫星，主要目的是研究太阳耀斑中的粒子加速和能量释放过程。这颗卫星原名为高能太阳光谱成像探测器（HESSI），为纪念太阳高能物理领域的先驱人物魯文·拉馬第（Reuven Ramaty）而更名为RHESSI。其观测范围覆盖了从3 keV的软X射线波段到20 MeV的伽玛射线波段，并具有极高的谱分辨本领。美国宇航局戈達德太空飛行中心、美国伯克利加州大学、瑞士苏黎世联邦理工学院等机构参与了卫星的设计和建造。

 Panoramic view of the Visitor's Center at Goddard Space Flight Center, with the top of a Delta rocket visible behind on right

* 太陽系探測器列表

## 參考資料

* RHESSI Home Page
* RHESSI Science Nuggets
# 光幻視[编辑]

藝術家描繪由視網膜刺激形成的光幻視
**光幻視**（英語：phosphene）是在没有光实际上进入眼睛的情况下看到光的现象。英文Phosphene來自於希臘語phos（光）與phainein（展現）。 由運動或聲音誘導的光幻視可能與視神經神經炎有關。

光幻視的產生方式有：透過對視網膜或視覺皮層使用機械、電磁刺激；隨機觸發視覺系統的細胞；直接壓迫眼球使視網膜產生電子訊號，最後在視覺中樞產生影像，另外冥想者（禪那）、長期忍受沒有視覺刺激的人（囚犯的電影院）、使用迷幻藥的人也有光幻視的情況。

## 參考資料
# 中性灰度滤镜[编辑]

拍摄这种顺滑的水流效果时通常要搭配中灰镜以放慢快门速度
**中性密度濾波器**（英語：neutral-density filter），或稱**中性濾光鏡**、**中性灰度滤镜**，简称**中灰镜**、**減光鏡**或**ND镜**（ND filter），是一种无色至灰色的滤镜，在光學實驗與攝影中都很常見，主要功能為不分波長的衰減一定倍率的光強，理想中的中灰镜可以减弱所有波长的光的輝度，而不会发生偏色。

中灰镜的用处在于于各种环境下（特别是光照强烈时）能让摄影师更好的控制快门速度和光圈大小来达到某些特殊效果，同时又不会因为快门速度过慢而导致过曝。

## 原理

照相机控制照片的亮度有三种方法，以数码相机为例。提高感光度是最为直接的办法，但过高的ISO会产生噪点，影响成像质素。同时也可以放大光圈，但光圈越大景深也就越浅，而且起到的作用也不明显。再者就是减慢快门速度，如果当摄影师想要得到人群流动，车流或者水流等动态效果，又要不让照片过曝。就要使用中灰镜。

同时，在日光下拍摄植物/动物的微距作品时也有帮助。减少亮度可以让摄影师用更大甚至最大的光圈拍摄作品，用浅景深突出主体（背景模糊）。

## 用途

使用中灰镜拍摄的样张。曝光时间5秒，光圈f5.6，ISO100
中灰镜的典型用途包括：

* 为物体添加运动模糊效果，特别是水体运动（如瀑布、河流和海洋）与云的运动
* 在强烈光照下缩短景深（如日光）
* 减少运动物体的能见度，例如拍摄出无人街道效果
* 降低快门速度到同步速度

中灰镜也用在折返望远镜头上，因为这类镜头上通常没有光圈机构，使用ND镜可以调节快门速度。如美能达 AF Reflex 500mm F8，在后口位置设计了滤镜匣，可以安装随附的ND4滤镜。

## 变种

有一种称作中灰渐变滤镜的产品。这种产品的通光度会在镜头上逐渐减少。在某些状况下，有一部分区域亮度非常高而其他则不同，如夕阳时会非常有用。

另外一种则被称作“无级可调中灰镜”。它包括两片逐步不透明的玻璃镜片（或者偏振镜)，当他们互相反向旋转时，通光量会持续增加或减少，从0%到100%。通常用在折返式望远镜或者其他要求必须在最大光圈使用的光学设备上。

市面上的中灰镜产品**都不可能是**完美的，并且它们也不会对所有波长的光都作出一样的削减。这可能会导致照片产生偏色，特别是使用某些廉价的产品时。更重要的是，大多数中灰镜只会过滤光谱中可见光的波长，不能正确的阻挡其他波长如红外线和紫外线。如果使用中灰镜去观察这类射线来源可能会产生危险（例如太阳和白热的金属和玻璃），这类射线哪怕肉眼不可见、亮度也并不刺眼，都可能导致潜在的损害。为了安全起见必须配备专门的滤镜。

## 中灰镜的类型

下面列出中灰镜型号以相当于减少多少档光圈和通光量排列，从小到大。数字越高，通光量越小，亮度也就越低。

|  | 相当于缩小镜头直径
 | 通光度减少
 | 减少的光圈档数
 | 百分比通光量
 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 没有安装中灰镜
 | 原始大小
 | 0
 | 原始大小
 | 100%
 |
| ND2
 | 1/2
 | 0.3
 | 1
 | 50%
 |
| ND4
 | 1/4
 | 0.6
 | 2
 | 25%
 |
| ND8
 | 1/8
 | 0.9
 | 3
 | 12.5%
 |
| ND16
 | 1/16
 | 1.2
 | 4
 | 6.25%
 |
| ND32
 | 1/32
 | 1.5
 | 5
 | 3.125%
 |
| ND64
 | 1/64
 | 1.8
 | 6
 | 1.563%
 |
| ND128
 | 1/128
 | 2.1
 | 7
 | 0.781%
 |
| ND256
 | 1/256
 | 2.4
 | 8
 | 0.391%
 |
| ND512
 | 1/512
 | 2.7
 | 9
 | 0.195%
 |
| ND1024
 | 1/1024
 | 3.0
 | 10
 | 0.098%
 |
| ND2048
 | 1/2048
 | 3.3
 | 11
 | 0.049%
 |
| ND4096
 | 1/4096
 | 3.6
 | 12
 | 0.024%
 |
| ND8192
 | 1/8192
 | 3.9
 | 13
 | 0.012%
 |

## 替代手段

仅仅为了获得运动模糊效果，不使用中灰镜，而采取多张拍摄（Bracketing）后合成的方法也可以进行模拟。这样的操作也有额外的好处：

* 叠加抵消无规律噪点，特别是数码摄影中，长时间曝光的热噪声
* 避免使用大档位ND造成的偏色问题
* 对于广角镜头，特别是超广角镜头，避免使用均一厚度片式滤镜带来的中心与周边差异

缺点在于如果拍摄间隔较大，那么连续运动合成后会留下断层。

后期合成可以使用诸如StarTails等软件实现。

## 相關條目

* 漸變中灰濾鏡

## 参考

*

* Neutral Density Filters: What are they & when to use them ?（页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Neutral Density Filter FAQ at Digital Grin Photography Forum（页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 面亮度[编辑]

**面亮度**亦稱**表面亮度**（Surface brightness），是指擴展的物體表面一塊標準尺寸的亮度。這是一個相關的概念，一個擴展開的天體，像是星系、星團或星雲，可以通過測量其**總星等**、**集成星等**、**集成視星等**的整體亮度來導出面亮度。

## 綜合描述

總星等是測量擴展的天體，像是星雲、星團或星系的亮度。它可以通過測量該天體的一個區域總結其亮度。或者，可以通過應用不同大小的孔徑或縫隙的光度計來測量，然後減除背景光，獲得測量的總量度。所得到的量值與發出同等能量的點光源天體相同。

一個天體的視星等通常都是給定的綜合值，如果一個星系的星等是12.5等，它意味著與我們從一顆12.5等的恆星看到的光，其總值與星系是相等的。然而，在多數的觀測中，恆星是一個非常小的等效點光源（劍魚座R是角直徑最大的恆星，也只有0.057 ± 0.005角秒），星系可能擴展至幾個角秒或角分。因此，很難從氣輝背景光的對比中看見星系。引用天體的面光度可以說明觀測的難易度。

## 計算面亮度

面亮度的單位通常是每平方角秒的星等。因為星等是對數刻度，所以不能通過簡單的除以面積大小來計算面亮度。取而代之的是，對一個總集成光度是*m*，擴展的視面積是*A*平方角秒的天體，面亮度'S'由下式給出：

 WIKINIUM\_MATH\_PH\_0

對一個天體，面亮度與光度計的亮度類似，因此距離是一個常數：當物件因距離增加而變得黯淡時，它在視覺領域上也相對應的變小。在幾何條件上，附近天體發射出一定量的光，但在物理上對應區域的立體角或可視區域（平方角秒）給定的輻射通量，以相同的比例增減，結果是有著相同的面亮度。對於像星雲或星系等擴展天體，這將允許通過距離模數的面亮度估計空間距離或光度距離。

## 與物理單位的關係

面亮度的單位大小與太陽每平方角秒的面亮度有著物理上的關聯性：

 WIKINIUM\_MATH\_PH\_2

此處的 WIKINIUM\_MATH\_PH\_4 和 WIKINIUM\_MATH\_PH\_6 是相對於太陽在選定的色帶亮度的絕對星等。

## 相關條目

* 低表面亮度星系
* 極限星等

## 參考資料

### 綜合參考資料

* Binney, James; Merrifield, Michael. Galactic Astronomy. Princeton University Press. 1998. ISBN 978-0-691-02565-0.
* Sparke, L.; Gallagher, J. Galaxies in the Universe: An Introduction 1st. Cambridge University Press. 2000. ISBN 0-521-59241-0.
# 米氏散射[编辑]

**米氏解**（也被称为**洛伦兹-米氏解**、**洛伦兹-米-德拜解**，或者**米氏散射**，英語：Mie scattering）是一种麦克斯韦方程组的解，由德国物理学家古斯塔夫·米于1908年提出。它用以描述平面电磁波被均相球形粒子散射后的现象。米氏解形式上是球谐函数的无穷级数。

分层球体或者无限长圆柱的散射行为的麦克斯韦方程组的解也可以用*米氏解*描述，此外，只要散射的几何体可以表达成径向和角向的分离变量的方程，*米氏解*依然适用。*米氏解*这个术语有时候指代的是这一类解和描述方式的统称，而非一个单独的物理理论或者法则。更广义地讲，“*米氏散射*”的公式是在散射粒子尺寸约等于入射波长（而非远大于或远小于）的情境下最有用的公式。

在大气中，**米氏散射**（有时也称作**非原子散射**或者**气溶胶粒子散射**）发生在低于4500米（15000英尺）的高度。此处有大量尺寸约等于入射光的粒子。米氏散射理论没有尺寸上限，当粒子尺寸远大于入射波长时，米氏散射的描述收敛于几何光学。

## 介绍

很多书中都有对于球体电磁波散射问题的现代米氏解的公式化描述，例如朱利叶斯·亚当斯·斯特拉顿的《电磁学理论》。在此理论中，入射平面波和散射电磁场均被展开成辐射的向量球谐函数。内部场则被展开成常规的向量球谐函数。球谐函数的系数则可以在外加边界条件后计算得出

对于散射粒子尺寸远大或者远小于散射波长的情况下，简单的近似就足以精确表述整个系统的散射现象。但是当粒子尺寸与波长仅有几个数量级的差异的情况下（例如大气中的水滴，颜料中的乳胶颗粒，类似于牛奶、生物细胞或者细胞组分这种乳液中的分散物），需要更加精确的近似以描述散射行为。

米氏解命名于它的提出者，德国物理学家古斯塔夫·米，此外丹麦物理学家路德维希·洛伦茨和其他人也独立地发展了屏幕电磁波被介电球体散射的理论。

## 释义

当微粒半径的大小**接近于**或者**大于**入射光线的波长λ的时候，大部分的入射光线会沿着前进的方向进行散射，这种现象被称为米氏散射。这种大微粒包括灰尘，水滴，来自污染物的颗粒物质，如烟雾等。即是形成所謂的廷得耳效應。

## 散射类型

特别地来讲，当微粒的半径**足够小**（小于0.1λ），散射光线的强度与入射光线波长的四次方成反比，因此对于较短波长的散射程度要远远大于较大波长。这种散射规律是由英国物理学家瑞利勋爵（*Lord Rayleigh*）于1900年发现的，因此被称作瑞利散射。

另外，散射的光线在光线前进方向和反方向上的程度是相同的，而在与入射光线垂直的方向上程度最低。大约有一千万分之一的这种散射光线会发生能量的改变，这些光子散射出来后会有不同的能量（大部分是能量降低，此現象稱為斯托克斯散射，使產生的光子频率較入射光降低，波长变大)。这种效应叫做拉曼效应（拉曼散射）。

与**瑞利散射**和**拉曼散射**不同的是，米式散射的程度跟波长是无关的,而且光子散射后的性质也不会改变。因此，基于米式散射理论的散射光线会呈现出白色或者灰色。这就是为什麼正午经过太阳照射的云彩经常会呈现白色或者灰色。

## 大气层

在地球的大气层，光线的实际散射是这几种散射形式的结合。当只有少量米氏散射的时候，天空会呈现出高饱和度的蓝色或者蓝绿色。当米氏散射大量存在于云彩中的时候，太阳旁边的天空看起来似乎是白热的效果。

## 另见

* 散射
* 瑞利散射
* 拉曼效应

## 参考资料

* NASSAU, K.(2001), *The Physics and Chemistry of Color: The Fifteen Causes of Color*, 2nd Edition, Wiley. ISBN 978-0-471-39106-7
* Gibilisco, Stan.(2009), *Optics demystified*, New York ; London : McGraw-Hill.ISBN 0071494499, 9780071494496
# 光學現象[编辑]

**光學現象**是來自光和物質之間互動結果可以觀察到的事件。一般常見的光學現象通常是由來自太陽或月球的光與大氣、雲、水、灰塵和其他粒子相互作用，在大氣層中表现出的光學特性。其它現象可以是人為的光學效果或我們的眼睛产生的內眼學現象（幻影已經被排除）。

有許多現象肇因於光是粒子或波的本性。有些非常微妙，只有通過科學儀器的精密測量才能觀察到。一個著名的觀測是日食期間觀察到星光的偏折，這證明了相對論理論預測的空間彎曲。

## 列表

### 大气层中的光学现象

#### 因气体分子形成

日光穿过大气层时，因空气分子发生瑞利散射，所以晴天的天空是蓝色的，夕阳是红色的。

当来自太阳的带电粒子（太阳风）与极地的高层大气中的原子和分子碰撞会产生極光，类似的还有氣輝现象。

#### 因小水滴形成

出現在太陽盤面上緣的綠閃光，通常只能維持1秒鐘左右。這是出現在帕瑞納山的一次。
太陽光经过大气中的小水滴折射和反射后会形成各种光学现象：一個常見的例子是彩虹，其它的如晚霞、月虹、海市蜃樓、複雜蜃景、綠闪光、華、光環（宝光）、彩雲在特定条件下也会被观察到。

#### 因冰晶形成

在南緯41°的日暈。
太陽光经过大气高空中的冰晶折射和反射后也会形成各种光学现象：如幻日、暈、環天頂弧、日柱、火彩虹等。

#### 其他

* 闪电：空气中云层内的冰晶和小水滴放电产生。
* 亞歷山大帶：在兩道彩虹（虹與霓）中間的暗帶。
* 反雲隙光
* 金星帶
* 藍月
* 曙暮光
* 地震光
* 廷得耳效應

經由三稜鏡產生的顏色通常是課堂展示的事例。

### 大气层外的光學現象

* 二色性
* 對日照
* 暈彩
* 相對效應
* Sylvanshine
* 黃道光

### 光學效應

* 星芒，像是藍寶石之星或紅寶石之星等似星的寶石。
* 輝光：圍繞在物體周圍的氣體或粉塵反射或發射出光的現象。
* 砂金效應：也稱為席勒效應，燦爛的寶石像是砂金石和日長石（太陽石）。
* 暗箱
* 焦散線
* 貓眼光：如貓眼的綠寶石或藍晶。
* 色偏振
* 陰極發光
* 繞射：當光波傳遞時遇到障礙物產生的明顯灣曲和展寬。
* 色散
* 方解石或其他礦物的雙折射。
* 雙狹縫實驗
* 電致發光
* 衰減波（消散波）
* 螢光，也稱為，光致發光或冷光。
* 磷光
* 米氏散射（為何雲是白的）
* 像是變色石的同分異構性
* 雲紋綢（雲波紋綢）
* 牛頓環
* 多色性寶石或晶體，看起來有*許多顏色*
* 偏振光：相關的現象像是雙折射或海丁格刷（海丁格刷狀極光）
* 瑞利散射（為何天空是藍色？落日是紅色？和相關的現象）
* 折射
* 聲致冷光
	+ 蝦光現象：由一種鼓蝦發出的聲致冷光。
* 同步加速輻射
* 稜鏡將光分離成彩色
* 摩擦發光
* 則曼效應
* 湯姆遜散射
* 全反射
* 扭轉光
* 乌莫夫效应
* 光旅行通過太空或真空的能力。

### 內眼學現象

* 光線通過睫毛的繞射
* 海丁格刷（海丁格刷狀極光）
* 單眼複眼（或來自不同的視覺媒介邊界之間的反射polyplopia）
* 壓眼閃光：由來自光線以外的刺激（機械或電等等）使眼睛的桿細胞和錐細胞或視覺系統的其他神經元產生的光幻視
* 浦肯頁圖像

### 光學錯視

* 月球錯覺：月球升起或落下時大小的異常
* 天空碗：天空的形狀

### 尚無解釋的現象

有一些很可能是某種形式的光學現象，但仍未得到確定的解釋。有一些Template:Weasel-inline可能只是旅遊勝地在搞神秘，而不值得去研究。

* 馬法之光（marfa lights）：晚上出現在美國德州馬法鎮（Marfa）沙漠的詭異圓形光。
* 赫斯達倫之光（Hessdalen lights）：出現在挪威赫斯達倫山谷中的怪異光團。
* 小綠光（Min Min lights）：出現在澳洲波德鎮（Bould）的異光。

* 沙拉托加之光（Light of Saratoga）
* 納加火球（Naga fireballs）：解夏節出現在湄公河上的火球。

## 參考資料

## 進階讀物

* Thomas D. Rossing and Christopher J. Chiaverina, Light Science: Physics and the Visual Arts, Springer, New York, 1999, hardback, ISBN 0-387-98827-0
* Robert Greenler, Rainbows, Halos, and Glories, Elton-Wolf Publishing, 1999, hardback, ISBN 0-89716-926-3
* Polarized Light in Nature, G. P. Können, Translated by G. A. Beerling, Cambridge University Press, 1985, hardcover, ISBN 0-521-25862-6
* M.G.J. Minnaert, *Light and Color in the Outdoors*, ISBN 0-387-97935-2
* John Naylor "Out of the Blue: A 24-hour Skywatcher's Guide", CUP, 2002, ISBN 0-521-80925-8
* Abenteuer im Erdschatten (German).
* The Marine Observers' Log（页面存档备份，存于互联网档案馆）

* Atmospheric Optics（页面存档备份，存于互联网档案馆） Reference site
* SpaceW（页面存档备份，存于互联网档案馆） Site for reporting Aurora activity data
* Spaceweather.com（页面存档备份，存于互联网档案馆） Official NASA site with many photos
* Astronomy in New Zealand Many atmospheric optical effect photos and descriptions
# 逆溫[编辑]

因為逆溫而無法散去的汙染物，攝於哈薩克阿拉木圖。
y軸為地表上的高度，x軸為溫度，正常條件下的大氣狀態
**逆溫**（英語：**temperature inversion**）現象是一種氣象學的現象，指地面上的溫度隨著高度越高而增加，與高度越高溫度下降的正常現象相反，通常因高壓籠罩，不易空氣對流所致。因為較高的暖空氣覆蓋著較低的冷空氣，可能會導致空氣汙染物無法散出，影響當地居民和其他生物的健康，1952年倫敦煙霧事件即為一著名案例。

## 成因

1. 輻射逆溫：最常見於冬天晴朗無風的夜晚。因地表散熱快，反而比其上層之氣溫更低，故形成下冷上熱的現象。
2. 山地逆溫：冬季冷空氣重，易沉聚谷底，造成下冷上熱的現象。（例子：果樹、蔬菜等農作物不栽植於谷底）
3. 沉降逆溫：寒流來臨時，冷空氣潛入暖空氣下，造成乾燥且多霧天氣。
4. 鋒面逆溫：因為鋒面而使冷空氣在下、熱空氣在上，導致溫度由低處往低高處增加，直到高過熱氣團後才逐漸降溫。
# 商周太阳神鸟金饰

| 商周太阳神鸟金饰 |
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| 名稱 | 太阳神鸟金饰 |
| 譯文名稱 | Golden Sun Bird |
| 材質 | 金 |
| 尺寸 | 外径12.53，内径5.29，厚0.02（单位：厘米） |
| 年代 | 古蜀（相當於中原地區的商周時代） |
| 發掘於 | 2001年2月 |
| 發掘地點 | 四川省成都市磨底河南岸金沙村 |
| 現存於 | 成都金沙遗址博物馆 |

| 商周太阳神鸟金箔片 |
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| **禁止出境展览文物** 中华人民共和国国家文物局公布 |
| 时代 | 古蜀（相當於中原地區的商周時代） |
| 出土 | 四川成都金沙遗址 |
| 现藏 | 成都金沙遗址博物馆 |
| 入录 | 2013年 |

**太阳神鸟金饰**（亦稱“四鸟绕日”金饰），是2001年出土于四川省成都市金沙遗址的一张金箔，属古蜀時期（相當於商代晚期）作品，是中华人民共和国国家一级文物，第三批禁止出境展览的文物之一。整个金饰呈一圆环形状，外径为12.5厘米，内径5.29厘米，厚度0.02厘米，重量20克。金饰上有复杂的镂空图案，分内外两层，内层为周围等距分布有十二条旋转的齿状光芒；外层图案围绕着内层图案，由四只相同的朝逆时针飞行的鸟组成。四只鸟首足前后相接，朝同一方向飞行，与内层漩涡旋转方向相反。图案通常解释为：四只鸟代表春夏秋冬四季轮回，内层12道光纹代表一年十二个月的周而复始。也可能与“金乌负日”的传说有关。对其进行成分分析得知其含金量高达94.2%。该金饰可能是古蜀人祭祀用的神器。现藏于成都市金沙遗址博物馆，是该馆的镇馆之宝。

2005年8月，太阳神鸟金饰图案被国家文物局选为中国文化遗产标志。10月12日至10月17日，太阳神鸟金饰的蜀绣制品搭载神舟六号飞船在太空中遨游后返回地球。2011年12月30日，太阳神鸟被公布为成都市城市形象标识的核心图案。其也是成都航空的标识图案。还是成都锦城学院院徽的组成部分。此外，太陽神鳥金飾圖案出現在天主教成都主教唐遠閣的牧徽上，以及天主教成都教区的牧徽上。

## 图集

* 太阳神鸟图案
* 太阳神鸟
* 旋轉的太阳神鸟
* 天主教成都主教唐遠閣牧徽
* 天主教成都教區牧徽
* 2021成都大运会主场馆东安湖体育场顶端的太阳神鸟图案

* 古蜀文明
* 金沙遗址
* 中華人民共和國世界遺產列表

成都金沙遗址博物馆官网 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 三足烏[编辑]

汉朝壁画中的三足乌
馬王堆漢墓出土T型帛画，右上角可見金烏。
日本鈴木氏家紋「八咫烏紋」
高句丽壁画中的三足乌
**三足烏**亦称**赤烏**，中國神話中其形象是一只黑乌鸦蹲居在金光闪烁的红日中央因而常称为**金烏**，主要是侍奉西王母，是汉族神话中太阳之灵。神話中說，太陽裡有三足烏鴉，古代人們就把金烏作為太陽的別名。在中國出土的文物中其中有女媧和伏羲各捧著一顆太陽的壁畫。

傳說三足乌為日之精，居日中，形态为三足乌鸦，共有十只。它们住在东方大海扶桑树上，轮流由它们的母亲——羲和驾车从扶桑升起，途径曲阿山、曾泉、桑野、隅中、昆吾山、鸟次山、悲谷、女纪、渊虞、连石山、悲泉、虞渊。后来金乌作乱，同时十个一起上天，使大地被烤焦，被后羿用神箭射下九只，只剩下一只。

清朝太監安德海最後一次出京採辦，漕船上用的即是三足烏纛旗，誇耀他為西太后慈禧的寵宦；三足烏也是高句麗最高權力的象徵。三足烏亦是扶余和汉民族的圖騰之一。

## 日本文化中的金乌

太陽，或是使者。賀茂建角身命之化身，之後成為鴨縣主之祖。

懷風藻大津皇子　五言臨終一絕
金烏臨西舍　鼓聲催短命　泉路無賓主　此夕誰家向
### 八咫烏

神武東征之際，受高皇產靈尊・天照大神之命，從熊野到大和為神武天皇帶路的烏鴉。在熊野三山，作為神使（ミサキ）而受到信仰。近世以前常用在起請文的熊野牛玉寶印繪有烏鴉。八咫烏也是戰國時代紀伊國的雜賀眾鈴木家的旗印。

## 古代扶余高氏(高驪)文化中的三足鳥

高句麗人崇拜三足烏如同龍和鳳，嫦娥和伏羲女媧，受古代中原人文化影響很大。

高句麗壁畫墓多繪有伏羲女蝸像，表明其有日月星晨崇拜。高句麗五盔墳四號墓「伏羲女媧繪於北角二層抹角石上，人首蛇身。伏羲居左，男相，披髮，雙手捧日輪於頭上，日中有三足鳥，女媧居右，長髪女相，雙手捧月輪於頭上，月中有蟾蜍。」長扶余川一號墓後室藻井頂部繪三足鳥、伏羲、蟾蜍、女媧與兔和北斗七星圖。。

## 相關

* 「金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開」（太陽剛從海底衝出來）
* 「天地迢迢自長久，白兔赤烏相趁走」（月亮和太陽互相追趕）。
* 成語：「烏飛兔走」比喻日子過得快。

## 相關書籍

* 《山海經》
* 《淮南子·本經訓》
# 阿蒙

| 阿蒙 |
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| 阿蒙神 |
| 圣书体名稱 |

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| 祭祀中心 | 底比斯 |
| 符号与象徵 | 两根平行羽饰、长着公羊头的斯芬克斯 |
| 性别 | 男 |
| 配偶 | 阿蒙内特 沃斯雷特 姆特 |
| 子女 | 孔斯 |
| 父母 | * 父：努恩
 |

**阿蒙**是一位古埃及主神，埃及文转写为ἰmn，意为「隐藏者」（也拼作「Amon」）。他是八元神（Ogdoad）之一，配偶是姆特。

## 概述

起初，阿蒙仅是底比斯的地方神祇。那时底比斯只是尼罗河东岸一个不起眼的小镇，位于今日卡尔纳克神庙周边区域。第十一王朝起源于赫门泰特州（或者可能就在底比斯本地）的一个家族，他们将神庙用雕像装饰起来。阿蒙的名字被复合进了第十二王朝创建者的名字阿蒙涅姆赫特一世中。这个名字又被他的三个继承人所继承。中王国时期的几位国王也采用了相同的名字；底比斯的第十七王朝赶走了喜克索人，阿蒙作为皇家城市的神祇被重新突出出来。

然而，直到第十八王朝的统治者们把他们胜利的军队从各个方向开往边境的时候，阿蒙才开始成为埃及普遍承认的神，排挤着埃及的其他神祇，甚至走出埃及成为宇宙之神。法老们把自己的一切胜利都归功于阿蒙，并在阿蒙的神庙上耗费着财富和劳力。

阿蒙被描绘为人形，头戴一个头箍，由头箍上笔直伸出两根平行羽饰。这可能象征着鹰的尾羽。阿蒙有两种常见的形象：一种是坐在王座中，另一种是站着，手持一根鞭子，很像科普托斯和齊米斯的神祇敏。后者可能是他的原始形象：生育之神。国王在他面前隆重地耕耘将要播种的土地或收割成熟的谷物。他的配偶有时被称作埃莫奈特（Amaunet，Amon阿蒙的阴性词），但通常称作姆特（Amaunt与mut并非同一神，Amaunt更多被认为是Amon的女性化，即日升为Amon，日落为Amaunt）；她长着人类的头，头戴上下埃及的双冠。他们的儿子是孔斯。

太阳神拉的名字有时会与阿蒙的名字结合起来，特别是在他作为「众神之王」的时候。在埃及教神話中，天堂的统治权被属于太阳神，而阿蒙就是最高神，因此从理則上说，阿蒙就是拉。阿蒙被称為「王座与两陆之王」，或者更骄傲地被称為「众神之王」。

## 其他宗教的觀點

### 猶太教

在《希伯來聖經》中，阿蒙以「諾地的阿冡」(Amon of No)這個名號被提及，其出現在《耶利米書》第四十五章第二十五節中（也被翻譯爲諾地的部落和亞歷山大地的部落），底比斯可能在《那鴻書》第三章第八節中被稱爲諾阿冡（也被翻譯爲人口衆多的亞歷山大）。這些文本可能被撰寫於公元前七世紀。

> 萬軍的上主，以色列的天主說：「看，我必懲罰諾地的阿孟，法郎和埃及，埃及的神祗和君王，以及信賴法郎的人，
> 將他們交在圖謀他們性命的巴比倫王拿步高和他臣僕的手中；但是以後，埃及仍如昔日有人居住──上主的斷語。」
>
> ——《聖經·舊約·耶肋米亞先知書》第四十六章第二十四節至第二十五節

有一個説法聲稱，《塔納赫》的撰者可能把異教所崇拜的神祇被分為兩種，一種是虛假的，如基抹，祂們是被憑空想像出來的，另一種是真實的，如阿冡，祂們可能事實上是有很大權力的天祇(mal'ak)，後來被異教徒誤以為是神祗。有宗教史學家聲稱部份天祇後來可能因沒有完成義務一事而被上主懲罰，因而失去了掌執列國的權力。然而，有宗教史學研究人在探討了《希伯來聖經》上的相關記載之後，表示其認為耶舒倫人認為只有一位神靈存在這一説法更有可能是正確的。

* 沙馬什
* 阿頓
* 十災

## 參考文獻
# 楚辞

萧云从绘离骚图经
**楚辞**，有时也被称为**骚体**、**楚辞体**，是以屈原为代表的战国楚國诗人所创作的一种文体。西汉时劉向将屈原、宋玉等人的作品編輯成集并命名为《楚辞》，楚辞又成为一部诗歌总集的名称。楚辞还包括这部诗集以外的其他的楚地作品，在西汉初期曾是对有楚地特色的作品的泛称。

## 影響

楚辭為漢賦、駢文之先河、辭賦之祖、南方文學代表，也屬於貴族文學。

楚辞是中国文学的两大源头之一。骚体之“騷”，因屈原的作品《離騷》而得名，故“後人或謂之騷”，與因十五《國風》而稱为“風”的《詩經》相對，分別為中國浪漫主義與現實主義的鼻祖，是南方文學的代表。后人也常以“风骚”代指诗歌，或以“骚人”称呼诗人。

## 作者及篇章

楚辞的代表作家有屈原、宋玉等人，其他如唐勒和景差的作品大多未能流传下来。楚辭的主要作者屈原有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等篇章。劉向編成《楚辭》後，王逸增入己作《九思》，成17篇，並為全書作注，成書《楚辭章句》。今存王逸《楚辭章句》中，保存了賈誼、淮南小山（淮南王刘安門客的筆名）、東方朔、莊忌、王褒、劉向等人的作品。

《四庫全書·總目》說：“初，劉向裒集屈原《離騷》《九歌》《天問》《九章》《遠遊》《卜居》《漁父》，宋玉《九辯》《招魂》，景差《大招》，而以賈誼《惜誓》，淮南小山《招隱士》，東方朔《七諫》，嚴忌《哀時命》，王褒《九懷》及劉向所作《九嘆》，共為《楚辭》16卷，是為總集之祖。逸又益以己作《九思》與班固二‘敘’，為17卷，而各為之註。”晉代郭璞有《楚辭注》3卷。在四庫全書之中為集部之首。

在其各篇著作中以屈原和宋玉的作品最受注目。而部分篇章作者未明，如《招魂》在《藝文類聚》卷79載梁沈炯《歸魂賦》認為是“屈原著”，而朱熹在《楚辭集註》中卻同意王逸的説法，歸諸宋玉的作品。

## 形式特點

楚辭篇幅較長，句子長短不一，五、六、七言句較多。和《詩經》比起來，章句較少重複，多直陳。許多楚地的方言：如虛字句首发语词「羌」、「蹇」，句中或句末用语气词「兮」，並常以「亂」（乱辞）來作全文總結、收結。

## 風格

楚辭風格華美浪漫、感情激越奔放，內容多寫神話、個人情志與想像；具有民歌的風格，運用楚國音調，採用楚國方言，描寫楚國的特殊名物。楚地盛行巫覡信仰，楚辭也吸收大量神話故事。

楚辭受南方民族性的影響表達方式熱情而浪漫，內容充滿宗教色彩。藉由對神話和傳說的描寫表達豐富的思想情感，更能呈現精彩細膩的藝術技巧，諸如比喻、象徵、聯想等表達手法，在此得到更大的發展與運用。

## 逸闻

在楚辞的文句中，含有草木之类的名字甚多。与诗经不同的是，楚辞的植物多数不为人所知。此外，诗经中，楚辞则对植物的经济属性并不看重。例如“薇”则指野豌豆，具有浪漫性。此外，在楚辞中出现最多的植物是白芷和泽兰，且受到人们赞颂的《橘颂》中，屈原则着重写其忠臣品行。且千年之后，屈原笔下的三峡橘子为中國海內外所知，名声大噪。

* 屈原
* 宋玉
* 《离骚》
* 《诗经》

## 參考書目

* 藤野岩友著，韓基國編譯：《巫系文學論——以《楚辭》為中心》（重慶：重慶出版社，2005）。
* 游天恩（即游國恩）. 楚辭概論. 臺灣商務印書館. 1999. ISBN 9789570516159.
* 熊良智. 楚辞文化研究. 巴蜀書社. 2002. ISBN 9787806593875.

* 冈村繁：《关于楚辞骚体文学的分离现象》（页面存档备份，存于互联网档案馆）。

## 延伸阅读

 在维基文库**阅读本作品原文**（ 在维基共享资源**阅览影像**）
 《楚辭 (四部叢刊本)》
 维基语录上有关楚辞的语录
* 聽文物講故事·端午|屈原筆下的“香草美人”從何而來？-新華網. big5.news.cn.  [2025-05-31].
* 【百家廊】文靜的菖蒲 - 香港文匯報. 大公文匯 www.tkww.hk.  [2025-05-31].
* 芳菲菲其弥章——读《离骚》识香草-新华网. www.xinhuanet.com.  [2025-05-31].
* 《離騷》裡的花草你認識幾種？--時政--人民網. politics.people.com.cn.  [2025-05-31]. （原始内容存档于2018-08-10）.
# 日本神話[编辑]

**日本神話**（日語：日本神話／にほんしんわ），是在日本流傳的神话。

## 概要

日本神話的核心，在於對自然現象、社會秩序及王權起源的神格化闡釋。後來隨著唐朝文化交流傳入的文字，各氏族便將流傳許久的故事記錄下來。我們今日理解的這些神話傳承，其核心文本主要依據公元8世紀初在律令國家體制下，由國家主導編纂的《古事記》（712年）與《日本書紀》（720年）以及各地的《風土記》。可供研究的原始文獻數量相對有限。

《古事記》和《日本書紀》的編纂系統性的整合原本存在於日本各地的多樣化的各種信仰和故事，這些神話被重新詮釋，歸類為「國津神」（くにつかみ），或是被定義為不順從的「奉ろわぬ神」，最終納入了以高天原神祇為中心的故事框架，也政治性的確立以天皇世系為中心的官方敘事。同時，源自唐朝的文字系統、儒家與道教思想、史書編纂體例，自印度傳入的佛教文化，對內容的建構和思想內涵產生了影響。而同期奉敕編纂的各地《風土記》則記錄了豐富的地方風土、傳說與神話，提供了不同於中央視角的資料。

另外，那些較晚才逐漸被納入中央權力影響範圍的地區，如愛努（阿伊努）與琉球，則保有獨特的神話體系。較為特別的是日本神話中重要的舞台出雲地區，現在的島根縣一帶。出雲的神話被部分整合進了官方的歷史敘事（如大國主神），但原始的神話內容在出雲經由口述、祭祀等方式流傳，保留了原始的獨特性，尤其關於大國主神的故事，其在地方傳說中的呈現方式與官方記錄有所不同。

這些神話反映了當時人們的生活和想法，大多充滿地方色彩，最具代表性的是因幡之白兔。

本文將主要讲述《古事記》和《日本書記》中的神話（**記紀神話**）。

## 神話的構成

本文只會概述日本神話，至於各神話的細節，則另作文章再行介紹。

在《記紀》等文獻中，被記載為神代（神的時代、神話時代）的神話如下所示。神代指的是神武天皇之前的時代。

### 天地開闢時期

開天辟地之後，高天原誕生了別天津神和神世七代的神祇。在這些神祇中，最後誕生的是伊邪那岐（イザナギ）和伊邪那美（イザナミ）這對神明。

### 國誕生和神誕生

小林永濯《以天之瓊矛探海圖》／伊邪那岐和伊邪那美二神正用天之瓊矛（天沼矛）撥動地上的混沌，企圖創造大八島（即日本的島嶼）。關於這幅作品的詳細說明，請參閱“國誕生”一節。
伊邪那岐和伊邪那美下凡到他們自己創造的オノゴロ島，結婚並生下了他們的第一個孩子--蛭子神（ヒルコノカミ）。然而，由於方法上的錯誤，是個畸形的孩子。這個孩子被投進大海之後，下一個孩子淡島神（アワシマノカミ）出生了，但又因為沒有正確地出生，二神向別天津神請求教誨，就這樣重新正確地交合，誕生了淡道之穗之狹別島（あわじのほのさわけのしま）。 接下來，包括淡道在內的被稱為“大八島”的島嶼（日本列島）陸續誕生。 這些被稱為“國誕生”。 之後會產生各種各樣的神明，這些被稱為“神誕生”。然而，伊邪那美在生下火神迦具土（カグツチ）时，受到了重度的火伤，最终去世。留下的伊邪那岐前往黃泉國與已故的伊邪那美會面，但當他意識到伊邪那美已成為黃泉的居民時，他不得不逃回，兩人就此永遠分離。之後，伊邪那岐為了祓除在黃泉國遭受的汙穢而做了禊。 在這時，誕生了許多神祇，最後誕生了被稱為“三貴子”（みはしらのうずのみこ）的三位神祇，即天照大神（あまてらす おおかみ）、月讀（つくよみ）、**素戔嗚尊**（すさのおのみこと）。

### 天照大神和素戔嗚尊之誓約 • 天岩戶

天岩戶神社位於東本宮／宮崎縣高千穗町。在被稱為“天安河原宮”的地方，舉行了八百萬神明的會議。
素戔嗚尊在去根國之前前往高天原。 天照大神誤以為素戔嗚尊是來搶奪高天原的，拿著弓箭迎接素戔嗚尊。 素戔嗚尊為了打消天照大神的懷疑，透過接受誓約證明了自己的清白（天照大神和素戔嗚尊之誓約 ）。 這時，後來成為皇室和出雲國造始祖的別天津神和宗像三女神誕生了。

但是，由於素戔嗚尊在高天原犯下了許多暴行，對此感到害怕和憂慮的天照大神躲在了天岩戶，人间被黑暗籠罩著。 神明們也用計謀將天照大神從天岩戶引出來，光明被帶回了人间。 素戔嗚尊因惡行而受到責罵，被驅逐到俗世。

### 出雲神話

素戔嗚尊下凡到出雲國， 斬殺了八岐大蛇，並娶了櫛名田比賣。作為素戔嗚尊的後代的大穴牟遲神（大国主），與八上比賣結合，但被八十神嫉妒並遭到迫害。逃脫了困境後，他在根國克服了素戔嗚尊的試煉，隨後娶了素戔嗚尊的女兒須世理姬，成為了大國主神。之後，他與沼河比賣和多紀理毘賣命結婚，生下了許多子神，並與少名毘古那神、大物主神一起開始了葦原中國的建國。

這些傳說並沒有收錄在《出雲國風土記》中。 然而，類似的神名卻出現在其中。此外，全國各地的風土記、神社和地方志中，都流傳著独特的建國神話。

### 葦原中國平定（國讓）

據說建御雷降臨的稻佐海灘。
高天原的眾神決定由天照大神的後代來統治葦原中國。為此，多位神明被派往出雲，但談判進展非常緩慢，因為他們要么全部倒向大國主一邊，要么被倒戈的神明殺死。最終，他們派出了建禦雷等兩位武神，迫使大國主神的長子事代主神讓出國土，並迫使果敢抵抗的弟弟建禦名方神投降。由於兩位神子答應了他的要求，大國主承諾將國家移交給天神，以換取建造自己的宮殿（出雲大社）。

### 天孫降臨

高千穂河原的天孫降臨神籬斎場
這是歷代天皇傳承的三神器/想像圖，實物未公開。
天照大神的孫子瓊瓊杵尊降臨到日向（天孫降臨）。此時，他身上正帶著天照大神賜予的三件神器。瓊瓊杵尊與木花開耶姬結婚，生下了一個孩子。

### 山幸彥與海幸彥

瓊瓊杵尊的孩子是山幸彥與海幸彥。山幸彥因為弄丟了海幸彥的魚鉤，天天受到海幸彥的責難，就算製作了五百根、一千根魚鉤也無法獲得原諒。後來他前往海神的宮殿取回了那根魚鉤，將其歸還給海幸彥，並對他進行了報復，使他屈服。山幸彥與海神的女兒結婚並育有一子，名為鸕鷀草葺不合尊。鸕鷀草葺不合尊的兒子是神倭伊波禮毘古命，也就是後來的神武天皇。

## 人代神話的傳承

### 神武東征

月岡芳年『大日本名将鑑 神武天皇』

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神武東征時的著名場景。 神武天皇東征時的著名場景。天皇弓末端棲息著一隻**金鵄**，它發出的光芒讓長髓彥的士兵們目眩（右下）。
磐余彦尊與其兄弟、兒子密謀奪取大和國（奈良盆地），遂發動東征（神武東征）。大和的領導者長髄彥等人英勇抵抗，磐余彥尊雖苦戰，最終還是成功平定大和。磐余彥尊於橿原宮首次即位為天皇，即神武天皇。

神武天皇去世後，其子手研耳命（神武天皇在日向時出生）發動了叛亂。其弟渟名川耳尊射殺了手研耳命，繼承了王位（綏靖天皇）。

### 闕史八代

綏靖天皇之後的八位天皇（闕史八代）的事蹟在《古事記》或《日本書紀》中幾乎沒有記載。

### 日本武尊

日本武尊御神像／大鳥大社（大阪府堺市西區）石雕位於境內。
景行天皇的皇子日本武尊遠征熊襲，並依天皇之命出兵東方。然而，他在歸途中去世，化為天鵝飛去。

### 三韓征伐

皇位由日本武尊的弟弟——成務天皇繼承，但在其崩御後，改由日本武尊之子繼承皇位，即位為仲哀天皇。仲哀天皇與其父同樣打算出兵九州，但因違逆住吉三神而崩御。其皇后神功皇后在住吉大神的協助下，征服了三韓（即三韓征伐）。

## 神佛合一與中世纪神話

## 近代

## 研究

## 註腳

### 註解

Google地圖
### 來源

## 參考文獻

## 相關文獻

* 日本神祇列表
* 日本妖怪列表
# 反日點

在這張彩虹的影像中，弧的中心點位於影像底端影子的攝影師頭部。
在2006年8月7日從布魯塞爾飛往馬德里的航班中拍攝的一張照片，以反日點為中心呈現出不同形狀的反日/亞化育層暈。
Photo：Francesco De Comité。
**反日點**是指從觀測者的視角來看， 天球上與太阳完全相對的抽象點 。這意味著當這個點位於地平線以上時，太陽位於地平線下，反之亦然。在晴朗的日子裡，很容易找到反日點：它位於觀測者的頭部與頭部陰影連結的延長線上。與天頂和天底一樣，在三維的空間中反日點不是一個固定的點，而是相對於觀測者來變化：每個觀測者都有他們自己的反日點，並隨著觀測者位置與時間的變化而不斷移動。

以反日點為幾何中心，可以形成幾種光學現象，包括： 彩虹、光環、和寶光。 在日出或日落時，偶爾可以看見反曙暮光匯聚在靠近地平線的反日點。然而，這是透視造成的一種光學上的錯覺。實際上，"光線"（也就是陰影帶）是彼此平行的。同樣的，在遠離城市燈火，且沒有月光的夜晚，也經常可以在這個點上看見對日照：行星際塵埃反向散射產生的光。在天文學，當滿月或行星在衝時，它們都是運行在反日點的附近。

## 反日弧點

**反日弧點**經常被視為反日點的同義詞，但這兩者是不同的。反日點是直接與太陽相對的點，在太陽升起時總是在地平線下。反日弧點雖然也在相對的方向上，但與太陽處於同一高度，因此位於幻日環上。有幾種暈象是以反日弧點為中心或匯聚在反日弧點，例如幻日、韋格納（Wegener）反日弧、特里克爾（Tricker）反日弧和幻日圈本身。

## 相關條目

* 寶光（Heiligenschein，西里尼暈、室光、草露寶光）
* 次幻日圈
* 西瓦塞恩（Sylvanshine）

## 參考資料
# 太陽-地球日[编辑]

**太陽-地球日**是美國國家航空暨太空總署和歐洲太空總署在2000年新創設的一個慶典節日，節日的目的是在推廣大眾對太陽的認識，和它影響地球上生物的方法。

美國主張這一天要在接近春分的時候慶祝，但它實際上是每年以不同的主題進行長達一年的教育工作。每年的主題都會對正式和非正式的教育工作者免費的教育計畫支援。

## 太陽-地球日的策略

在過去的10年，太陽-地球日小組已經協調教育和公共宣傳活動，彰顯出了美國國家航空暨太空總署在地球和太陽的聯繫之間的研究和發現。團隊的活動利用各種天文事件，像是日全食、金星凌日，如同三月分點的太陽-地球日，參與K-12的學校和公眾參與太空科學活動、實物解說、和太空科學的互動。

## 太陽-地球日的資源

合作的夥伴包括世界各地的科學中心和博物館、太陽-地球聯繫任務、NASA Edge、國家科學教師協會 (National Science Teachers Association，NSTA)、還有其它的團體；並製作網路廣播、期它的多媒體、以及用於學校和非正規教育工作者的出版品等資源，提供給全國與國際運用。以NASA優勢的資源，可以為K-12的教育工作者、博物館人員、業餘天文學家、女童軍領袖…等等，提供培訓和教育訓練，使他們可以實施自己的外展程式。

## 2010年的太陽-地球日

在2010年3月20日，太陽-地球日的活動從賓夕法尼亞費城的國家科學教師協會的會場現場直播。這次的網路廣播結合了知名的天文學家，以有趣和豐富的內容介紹了NASA工作的幕後秘辛。展示的主題是磁場的力量，邀請的來賓包括關心磁暴的科學家、教育家和學生。

## 2011年的太陽-地球日

2011年的太陽-地球日訂在3月19日，主題是古代的未解之謎，和未來的發現。除了在戈達德太空飛行中心，美國國家航空暨太空總署組織的中心，的慶祝活動，超過200個博物館和世界各地的個人主機，參加了太陽-地球日的事件。

## 相關條目

* 地球憲章
* 世界地球日
* 地球之旗
* 地球一小時
* 國際太陽物理年 (2007–08)
* 環境日列表
* 世界環境日

* NASA - Sun-Earth Day on the NASA web site（页面存档备份，存于互联网档案馆）

## 參考資料