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# 那夏理[编辑]

| 那夏理 Harriet Newell Noyes |
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| 出生 | (1844-03-05)1844年3月5日  美国俄亥俄州梅迪納縣塞維爾 |
| 逝世 | 1924年1月16日(1924-01-16)（79歲）  美国俄亥俄州梅迪納縣塞維爾 |
| 国籍 |  美国 |
| 职业 | 傳教士、作家、教育家 |
| 组织 | 美北長老會 |
| 信仰 | 基督教 |
| 宗派 | 歸正宗 |
| 儿女 | 無 |
| 亲属 | 那夏禮（哥） |

**那夏理**（英語：Harriet Newell Noyes，1844年3月5日—1924年1月16日），教育家，作家，美北长老会遣華女传教士，在華傳教逾50年。廣東省首間女子書院真光书院的创始人。

## 生平

1844年3月5日，那夏理出生在美國俄亥俄州。其父Varnum Noyes（1804 - 1888）為长老会牧师，那夏理在弟兄姊妹十人中排行第六。1868年1月，美北长老会派遣那夏理来到广州芳村，不久後她就能说流利的粵語。

1870年，她開始籌備創辦真光書院，並於兩年後的1872年6月16日在廣州沙基金利埠创办首間女子書院真光书院。在此期間她動用了所籌集的1000美金。那夏理向30位女性（其中10位已婚）發出免費教育的邀請，但由於受重男輕女思想影響，只有6位女性（3位已婚）前往真光書院學習。1875年，書院因火災被毀，重建的校舍狹小，那夏理決定將校舍迁至仁济街，用教會的差款再度建設新校舍。學堂從三年學制發展制九年學制，1878年有30餘位學生，1887年有100餘位，1894年已經有200位學生。1909年改称真光中学堂，1911年更名私立真光女子中学。1916年，那夏理回美休假，並得到北美長老會的捐資籌建真光白鶴洞校區，1917年白鹤洞校區落成，中學部遷入，原址留作小学部。1919年，真光中學首屆畢業禮舉行。

1919年，那夏理出版了《遠地之光：真光神學院45年，1872年－1917年》（英語：A Light in the Land of Sinim: Forty-Five Years in the True Light Seminary, 1872-1917）。1923年5月，那夏理在返美之際收到了孫中山秘書陳友仁代寫的信，信中稱孫中山感謝她在真光神學院內教導6000餘名學生的努力。1924年1月16日，在美国逝世。

## 影響

在那夏理來華的50年間，她培育了286名老師、114名醫生和30餘名護士。那夏理創辦真光書院，首開廣東女學風氣之先，打破女子無學校教育的落後狀態，使女子邁出從走出閨閣、接受教育到服務社會的一大步，為廣東近代女子教育的轉型奠定基礎，並為之後開辦的廣東女校培養了師資和人才，推進了廣東女子教育近代化的進程。

1949年，在第二次國共內戰的影響下，真光中學遷往香港，並更名為九龍真光中學，後發展出香港真光書院、真光女書院和香港真光中學。而廣州戰鬥後當局接管了校舍另立學校，並在文化大革命時期将真光中學原白鶴洞校址更名為廣州市第二十二中學，1984年更名為廣州市真光中學。上述“真光系”學校均尊稱那夏理為“校祖”。

## 著作

她所著的書籍《美北長老會華南傳教史，1845年—1920年》（英語：History of the South China Mission of the American Presbyterian Church, 1845–1920）在她離世後的1927年被出版。

## 參考資料
# 梅理士

**梅理士**（**Charles Rogers Mills**，1829年8月21日—1895年6月21日），美北长老会派往中国的传教士。

1829年8月21日，梅理士出生在美国纽约州吉尔福德。1856年10月，梅理士受美北长老会派遣，前往中国，翌年2月抵达上海。1862年，梅理士转往山东登州。

1887年，梅夫人创立中国全国第一间聋哑学校——启喑学馆。

梅理士将美国大花生种运到登州，鼓励农民在海边沙地种植，日后花生、花生油成了山东省重要的输出商品，对该省的社会经济产生了重大影响。

1895年6月21日，梅理士在山东逝世。
# 芳泰瑞[编辑]

| 芳泰瑞 |
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| 出生 | 1866年4月11日  |
| 逝世 | 1927年  |
| 职业 | 传教士  |
| 儿女 | Henry Courtenay Fenn  |

**芳泰瑞**（Courtenay Hughes Fenn，1866年4月11日—1927年）是一位美国长老会 美国北长老会来华教育传教士。

1866年，芳泰瑞出生于美国纽约州韦恩县的克莱德，父亲塞缪尔，母亲玛莎。1890 年按立为牧师。1892年6月8日，他与爱丽丝·霍尔斯坦·梅·卡斯尔（Alice Holstein May Fenn，1865-1938）在美国首都华盛顿结婚。1893年夫妇受美国北长老会派遣，前往中国传教，驻北京，服务于北城什刹海后海北侧的鸦儿胡同教堂（1903年重建为长老会鼓楼西堂）。1900年经历庚子之乱。1902年出任美国北长老会差会部代理干事。1905年任北京协和道学院院长。1920年任华北道学院院长。

芳泰瑞夫妇育有二子一女，分别是芳亨利（Henry Courtenay Fenn，1894年2月26日 - 1978年7月）、芳马大（Martha Willson Fenn Eubank，1898–1983）和芳威廉（1902年- 1993年4月21日），任亚洲基督教高等教育联合董事会总干事。

芳泰瑞编有《五千字典》、《经文汇编》等书，前者是一本广泛使用的中英文词典，曾多次再版。

## 参考
# 裘德生

**裘德生**（Junius Herbert Judson，1852年8月11日—1930年12月7日）美北长老会教育传教士，在华服务44年。之江大学前身育英义塾监督（1880-1911）。

1852年8月11日，裘德生出生于美国密歇根州华德农家子。1876年毕业于纽约州克林顿的汉密尔顿学院（Hamilton College），1879年毕业于纽约协和神学院（Union Seminary）。随即受美北长老会差遣，偕妻（Filley Judson）前往中国传教，1880年抵达浙江杭州，应陶锡祈校长 (Samuel Dodd，1832–1894)的要求，接管杭州育英义塾（Hangchow Presbyterian Boys’ School），成为该校1867年自宁波迁往杭州以后，首位全职教育传教士。他从美国带来大量实验仪器和设备。1883年美国长老会华中大会在上海举行，被推选为主席。1885年和1905年两次回国休假，都带回大量仪器和设备。1897年育英义塾升格为育英书院。1923年，裘德生退休回国，1925年卜居纽约。1930年12月7日在美国去世，享年78岁，葬于康涅狄格州哈特福德县温莎帕利萨多公墓（Palisado Cemetery）。

1932年，之江大学建成裘德生科学馆，以前校长裘德生命名。
# 王令赓

| 牧师 王令赓 Elmer Lincoln Mattox |
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| 性别 | 男 |
| 出生 | (1869-03-03)1869年3月3日  美国愛達荷領地奧奈達縣温特塞特 |
| 逝世 | 1963年1月20日(1963-01-20)（93歲）  美国加利福尼亚州洛杉矶县克萊爾蒙特 |
| 职业 | 传教士、教授 |
| 活跃时期 | 1894-1934 |
| 组织 | 美北长老会 |
| 知名于 | 之江大学校长、求是书院总教席 |

**王令赓**（英語：Elmer Lincoln Mattox，音譯名**埃爾默·林肯·馬托克斯**，1869年3月3日—1963年1月20日），美北长老会传教士，曾经担任之江大学校长、求是书院总教席，在亚洲服务长达四十余年。

## 经历

1869年3月3日，王令赓出生于美国爱荷华州麦迪逊县温特塞特，父母为长老会信徒W·R·马托克斯夫妇。1893年，毕业于芝加哥麦考密克神学院。1893年4月18日，与艾玛·金成婚于爱荷华州杰佛逊县费尔菲尔德镇。

1894年10月来华。偕同夫人来皮市巷育英义塾担任传教士并兼职教员，教授现代物理、化学、数学、英语和工程设计、安装等科学课程。先后在育英义塾和育英书院执教。1897年，杭州知府林启决定创办一所现代学校，遂向基督教美北长老会求助，聘请王令赓为学校总教席，负责具体学务。

1911年，美国长老会和美国南长老会合办之江学堂，育英书院从大塔儿巷迁入秦望山新地址并改名，王令赓出任之江学堂堂长。1912年，孙中山访问之江大学，由王令赓和裘德生陪同，并在学生面前发表演讲，宣扬三民主义。1914年至1916年期间，王令赓出任之江大学校长。1922年之江大学校长费佩德赴美募捐，任代理校长。

1934年10月夏末，退休离开之江大学，返回美国。1939年，第一任妻子在加州洛杉矶病故，享年73岁。1944年8月24日，娶在杭州出生、同住在克莱尔蒙特的来罗懿（英語：Lois Deborah Lyon）为续配，后者曾任杭州弘道女中代理校长。此后他们一直居住在克莱尔蒙特。1963年1月20日，王令赓去世，葬于橡树园公墓。

## 参考资料
# 费佩德[编辑]

費佩德，攝於1917年四川省汶川縣綿虒鎭
**费佩德**（英語：Robert Ferris Fitch，1873年—1954年），之江大学第四任校长（1922年-1931年）。

## 生平

1873年，费佩德出生在中国上海，是美北长老会传教士费启鸿（George Field Fitch，1845年-1923年）之子，在苏州、宁波、杭州和上海长大，后来回美国接受教育，又回到中国，参与创建育英书院和之江大学。1922年，费佩德成为之江大学第四任校长，也是最后一任外籍校长。
# 李满[编辑]

**李满**（Charles Leaman）美北长老会差会传教士。

1874年，李满受美北长老会差会差遣，前往中国传教，驻苏州城。后调往南京城（今南京市），是南京历中上的最早的长老会传教士之一。光绪十年（1884年），李满在汉西门内的四根杆子建成四根杆子礼拜堂，为南京的第一座教堂。同年，李满夫人创办明德女书院（今南京市女子中等专业学校前身），内设小礼拜堂。光绪十四年（1888年），李满在明德女书院东面建起名为“耶稣会堂”的教堂，可容纳400人礼拜。耶稣会堂即今基督教莫愁路堂的前身。

李满的两个女儿李美琳（Mary A. Leaman）和李二小姐（Lucy A. Leaman）均在美国接受教育后，分别于1901年和1909年返回南京传教。
# 文怀恩[编辑]

文怀恩。
**文怀恩**（**Dr. John Elias Williams**，1871年—1927年3月24日），生於美國俄亥俄州，美国美北长老会传教士，金陵大学副校长，在1927年南京事件中被杀。

## 生平

1899年，28岁的文怀恩受美北长老会差遣来华，接替贺子夏担任南京户部街益智书院院长，直至1906年。1907年，文怀恩去日本，在东京早稻田大学中负责中国留学生的工作。1908年他回到中国，任南京鼓楼宏育书院副院长。1910年，宏育书院与汇文书院合并组建金陵大学，文怀恩任副校长兼中学部部长。

華中各地曾兩度遭受天然災害，文懷恩赴美勸募賬款。1911年，募款十一萬銀元；1922年，募款七百餘萬美元，有數十萬災民受益，金陵大學是兩度賑災的工作中心。

1927年3月24日，北伐期间进入南京城的國民革命軍进行一系列激烈的排外活动，針對外国的領事館、企業、教會、學校和住宅區進行攻击、焚烧和抢劫，文怀恩也在此之中遭到殺害。戴安邦将他葬于清凉山西南，1929年立碑，今已无存。

## 住所

1902年，文怀恩在江西庐山牯岭117号建造一幢856平方米的避暑别墅（今中八路359号别墅），是当时庐山别墅中规模最大的一幢。1932年，这幢别墅卖给了江西省主席熊式辉。1959年和1961年的庐山会议时，朱德在此居住，1970年，陈伯达也曾在此居住。1996年，作为庐山别墅之一被列入第四批全国重点文物保护单位。

## 參考文獻

William Reginald Wheeler. *John E. Williams of Nanking*. Fleming H. Revell Company. 1937  [2014-01-20]. （原始内容存档于2014-06-26）. （英文）

## 引用文獻

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| 前任： **首任** | **益智书院院长** 1894年-1906年
 | 繼任： **美在中 （宏育书院院长）** |
# 米尔士[编辑]

**威尔逊·米尔士**（英語：Wilson Plumer Mills，1883年12月1日—1959年12月26日），美北长老会差会牧师。南京大屠杀期间，任南京安全区国际委员会成员。

## 生平

1883年生于南卡罗来那州温斯伯勒，1903年获戴维森学院学士学位，1910年获剑桥大学学士学位，1912年获哥伦比亚神学院硕士学位。1912年前往中国，在基督教青年会工作，1933年起在南京的美北长老会差会工作。

南京大屠杀期间，米尔士任南京安全区国际委员会成员，1938年2月18日任南京国际救济委员会副主席，1938年2月23日约翰·拉贝离开南京后，任南京国际救济委员会主席，1939年5月返回美国。

米尔士后来回到南京，1949年被迫离开中国，1959年在纽约逝世。

## 参考资料

米尔士的作品，存于耶鲁大学图书馆
# 戴费马利

**特威阑**（英語：**Mary Dorothy Fine Twinem**，中文名**戴费马利**，1895年4月8日—1983年9月9日），美裔中国人。南京大屠杀期间，任国际红十字会南京委员会成员。

## 生平

1895年，戴费马利生于美国纽泽西州特伦顿，后于哈特福德神学院获神学教育学士学位，纽约大学获硕士学位。1919年9月前往中国安徽省怀远县，成为了一名长老会传教士。1922年5月，与金陵大学教授戴籁三（保罗·迪威特·特威阑，Paul Dewitt Twinem）结婚，但1923年9月24日戴籁三因盲肠炎逝世。接下来十年，除了休假时返回美国，戴费马利定居于中国，在金陵大学教书，之后加入中国国籍。

南京大屠杀期间，任国际红十字会南京委员会成员。南京沦陷后，在金陵女子文理学院帮助魏特琳管理校区，驱逐日军。珍珠港事件后前往重庆工作，日本投降后返回南京。

1949年，随国民政府迁往台湾，从事基督教教育工作。20世纪60-70年代，戴费马利持续与被软禁的张学良及其妻通信。
# 李美琳

**李美琳**（Mary A. Leaman，1879年10月8日—1972年1月19日），美北长老会女传教士。

1879年，李美琳出生于中国南京。她是南京长老会的先锋传教士李满的长女,住在他父亲创建的四根杆子礼拜堂。1901年，22岁的李美琳从美国毕业后，又返回中国南京传教岗位，协助李满师母管理她创办于1884年的明德女书院，1911年改为明德女子中学堂。

李美琳是华人布道家蔡苏娟的谊母，较其年长11岁。二人常同工外出布道，致力於編寫注音符號版的中文聖經。1921年二人赴美国布道，得哈定总统接见。

1927年3月，发生南京事件，基督教机构遭到攻击，李美琳一度避居日本，后返回南京。1930年，监理会女传教士毕路得（Ruth M. Brittain）在上海江湾镇创办中华女子神学院，李美琳为校董之一。1937年中日战争爆发，年底南京沦陷前夕，李美琳避居上海法租界。太平洋战争爆发后，已年老的李美琳仍被日军关押在沪西林肯路集中营，脊柱严重弯曲。

1949年1月19日，中国内战期间，年已七十的李美琳和蔡苏娟离开中国，回到故乡美国宾夕法尼亚州兰开斯特县的乐园镇（Paradise Township）。1972年1月19日，李美琳在乐园镇去世，享年93岁。蔡苏娟则在12年后的1984年去世，享年94岁。
# 德本康[编辑]

**德本康**（Matilda Smyrell Calder Thurston，1875年5月16日—1958年4月18日）美国教育传教士，曾服务于美国公理会差会、雅礼协会以及美北長老會，在中国传教办学多年。金陵女子大学创立者及首任校长（1913-1928年）。

1875年5月16日，德本康出生于美国康涅狄格州哈特福德。父亲是苏格兰移民，是一名木匠，母亲是北爱尔兰移民。13岁时，她加入了长老会。1896年，德本康毕业于曼荷莲学院（Mt. Holyoke College），毕业后在康涅狄格中学教书四年。1900年，德本康受美国公理会差会差遣，前往土耳其传教，任教于土耳其南部的马拉什的土耳其中部女子学院（Central Turkey College for Girls）。

1902年，德本康从土耳其回到美国，同年嫁给雅礼协会创始人之一德士敦（John Lawrence Thurston，1874－1904）。同年10月，这对新婚夫妇作为美国雅礼协会第一对传教士，率先前往中国。选定湖南长沙为办学地点。1903年，德士敦因患肺结核回到美国，次年在加州去世，年仅30岁。

1906年，德本康再次前往中国，任职于长沙雅礼学校。

1913年，美北長老會、美以美會、监理会、美北浸禮會和基督会在中国南京联合創辦一所女子大學，11月13日，组成校董会，聘请德本康担任校长，德本康改属美北長老會。选定南京東南繡花巷李鸿章花园旧址为临时校址。

此后，德本康夫人筹划在宁海路随园一带建造新校园。随园金陵女子大学建筑群由美国建筑师亨利·墨菲规划设计，中国建筑师吕彦直设计，陈明记营造厂承建。1922年开工建设，到1923年校舍落成，金女大迁入，此时完成了6幢宫殿式的建筑：100号（会议楼，1431平方米）、200号（科学馆，1541平方米）、300号（文学馆，1492平方米）、400号—700号（3幢学生宿舍，400号楼、500号楼、600号楼，共4603平方米）。1924年，又建成了一幢学生宿舍（700号楼）。

1929年，德本康辞职回国。

1939年，德本康再度来华，从事救济工作。1943年，德本康被日军遣送回国，住在美国马萨诸塞州的Aubendale。1958年4月18日，德本康在那里去世。

1952年，金陵女子大学和南京大学师范学院合并成为南京师范学院，金陵女子大学随园成为南京师范大学校园。

## 参考
# 司徒华伦[编辑]

**司徒华伦**（英語：Warren Horton Stuart，1879年12月8日—1961年12月12日），美南长老会、美北长老会传教士、之江大学校长（1916-1922）。

## 生平

司徒华伦是美南长老会传教士司徒尔之子，1879年12月8日生于中国杭州。1906年学成返回中国传教，驻杭州。1908年娶美南长老会女传教士Annie Pauline Chesnut（-1961年12月12日）。1916年，司徒华伦出任之江大学校长。1922年辞职。1924年聘为金陵神学院名誉教授。1926年改隶美北长老会。1927年离开南京回国。1961年12月12日在美国弗吉尼亚州Arlington去世，享年82岁。

## 参考
# 晏文士[编辑]

| 晏文士 |
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| 岭南大学校长 |
| **任期** 1908—1924 |
| 前任 | 尹士嘉 |
| 继任 | 香雅各 |
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| 个人资料 |
| 出生 | 1876年9月21日 美国巴尔的摩 |
| 逝世 | 1949年1月8日 美国加州洛杉矶县克莱蒙特 |
| 父母 | James Richard Edmunds（1846–1911）；Anna Smith Keyser Edmunds（1848–1912） |

**晏文士**（英語：Charles Keyser Edmunds；1876年—1949年1月8日），美国物理学家，中華民国广州岭南大学校长（1908年－1924年）、美国加州克莱蒙特波莫纳学院院长（1928－1941年）。

## 生平

1876年，晏文士出生于巴尔的摩，1897年毕业于约翰霍普金斯大学，获物理学博士学位。

1898－1899学年，晏文士在犹他大学教授物理学，1903年受聘前往中国，驻澳门荷兰园，在岭南学堂任物理学教习。次年岭南学堂迁回广州。1907年出任广州岭南学堂监督。直到1923年辞职，次年离广州回国。1909年与Sara Catharine Poorbaugh Edmunds（1879–1966）结婚。

1924年，晏文士回到美国，任霍普金斯大学教务长。1928年，担任加州克莱蒙特波莫纳学院院长。成为学院第一位非牧师校长。在他的任期内，建设了一些宿舍和餐厅，包括弗莱餐厅（Frary Dining Hall）和克拉克宿舍（Clark dormitories）。他还激发了学院对亚洲文化日益浓厚的兴趣。他在1941年辞职，同年获得中国的 Order of the Jade。1949年1月8日，他在加州克莱蒙特穿越美国66号公路时被汽车撞死，享年72岁。

波莫纳学院原来的学生中心命名为晏文士联盟（Edmunds Union），建于1937年，1997年拆除。最近，2007年开张的一座学术大楼命名为晏文士堂（Edmunds Hall）。

## 参考
# 香雅各[编辑]

**香雅各**（英語：James McClure Henry，1880年12月2日—1956年），美北长老会传教士、教育家，岭南大学最后一任外籍校长（1924年 至 1927年）。

## 生平

1880年12月2日，香雅各出生于中国广州，父亲（30岁）是1873年来华的美北长老会传教士、岭南学堂第二任监督（1884年-1895年）香便文博士（Benjamin Couch Henry ，1850年-1901年），母亲Mary Little Snyder（22岁）。1901年获伍斯特学院文学士。1905年住纽约。1907年获协和神学院神学士。1909年10月11日，在纽约结婚，同年受美北长老会差遣，回到中国传教，驻广州。1919年香雅各任岭南学校副监督。1924年升为监督，并获神学博士。1927年，岭南大学向中国政府注册，改由钟荣光出任校长，香雅各改任校务长。

1938年10月22日，广州沦陷，香雅各博士等十余名留守人员效仿南京安全区，成立难民区委员会，其中岭南大学是最大的一处中立国难民救援中心，收容难民六七千人。

1941年12月太平洋战争爆发，香雅各博士等外籍教师被日军拘捕，关押在河南宝岗集中营。1943年9月30日，日本将其从广州遣返回国。不久又回到中国西南。战后返回岭南。1947年返回美国，定居加州旧金山。1956年去世，享年76岁。

## 参考
# 聂会东[编辑]

**聂会东**（James Boyd Neal，1855年—1925年2月美北长老会传教医师。齐鲁大学医学院首任院长，齐鲁大学第二任校长。（1919-1922）

## 生平

1855年，聂会东出生于美国宾夕法尼亚州。1877年毕业于耶鲁大学，1883年（28岁）毕业于宾夕法尼亚大学医科。同年，聂会东（28岁）夫妇由美北长老会派往中国传教，驻山东登州，在登州文会馆招生开办医道馆，教授西医。

1890年，聂会东由登州调往济南，与洪士提凡夫妇一起，于东关华美街将诊所扩建为华美医院，并附设医道馆。1907年，在山东传教的英国浸礼会和美北长老会共同决议，将各自在青州及邹平和济南开设的医学堂合并，成立共和医道学堂（ Shandong Union Medical College），分设青州、济南、邹平、沂州4个教学点。1908年，在济南南关兴建共和医道学堂，1911年竣工。1915年9月27日举行共和医院落成典礼，四处教学点学生全部迁至济南。1917年，共和医道学堂改为齐鲁大学医科，聂会东为首任院长。

1920年，齐鲁大学校长卜道成宣布辞职，由聂会东接任。1921年，聂会东因为积劳成疾，患脑血管病,1922年辞职返回美国接受治疗，由巴慕德接任齐鲁大学校长。1925年2月，聂会东在美国费城病故，享年70岁。

## 参考资料
# 夏仁德

**夏仁德**（**Randolph C. Sailer**，1898年8月24日-1981年7月11日）美北长老会在华传教士，美国心理学家。

## 生平

1898年8月24日，夏仁德出生于美国费城。父母是虔诚基督徒，年幼接受基督教教育。1919年毕业于普林斯顿大学，负责组织青年会及夏令营工作。1922年获哥伦比亚大学硕士学位。1923年获哥伦比亚大学博士学位。同时学习纽约协和神学院课程。1923年8月来华，任教于燕京大学，任心理学系主任。1925年10月，他与燕大宗教学系女教师路易斯·埃伯特结婚。

夏仁德曾多年担任燕京大学基督徒团契主席。中日战争期间，抗日组织成员曾频繁地在他的燕南园住所开会。1941年，珍珠港事件发生，夏仁德没有逃离，被日本囚禁于山东潍县乐道院集中营。1943年9月美国和日本交换囚犯，他被送回美国。1945年夏天他又回到在成都的燕大。1946年经西安、上海回到燕园，任燕大教育系主任。1948年8月，他帮助被国民政府通缉的亲共学生出逃。1949年10月12日，他上街游行，庆贺共产党的胜利。1950年夏仁德返美，是美中人民友好协会负责人。后任教于巴基斯坦Forman Christian College。1963年退休，1973年4月，夏仁德夫妇受邀访问北京。

1981年7月11日，夏仁德辞世。在他去世以后，燕大校友把他的名字和赖朴吾的名字一起刻在未名湖与临湖轩之间的山石上，以示缅怀和景仰。

## 参考资料
# 单覃恩

| 单覃恩 Thornton Stearns |
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| 出生 | 1886年1月17日  美国新泽西州 |
| 逝世 | 1967年7月5日(1967-07-05)（81歲）  美国纽约市 |
| 职业 | 美国在华传教士、 加入地方教会运动 |

**单覃恩**（又名**单惠泉**，**Thornton Stearns**，1886年1月17日－1967年7月5日），美国在华传教士，后加入地方教会运动。

1886年1月17日，单覃恩出生于美国新泽西州，由美北长老会派往中国担任医疗传教士，在山东济南的齐鲁大学医科教外科，后来又作了齐鲁大学的外科主任。1922年与Carol Emma Taber结婚。

1923年，单覃恩2岁的儿子大卫意外身亡，这件事刺激他思考人生的意义，一位孟教士向他讲道，于是他获得悔改重生的经历。

单覃恩虽然是美北长老会派往中国的传教士，却与多个中国本土基督徒运动有关。1926年，单覃恩资助敬奠瀛30元钱，敬用这笔钱从阿尼色弗之家孤贫院买了三张旧织布机，增设蚕桑学道房，开始男耕女织的集体生活，即耶稣家庭的前身。1931年9月1日，单覃恩前去安抚刚失去爱子的山东省政府官员尹任先，使他从此成为一名热心的基督徒。1931年12月，宋尚节在济南召开3天奋兴会，即住在单覃恩家中，并在他家引导四五十位齐鲁大学的学生成为基督徒。单覃恩夫妇因此受到激励，准备在此年春天组织退修会，他原计划邀请著名中国传道人王载前来讲道，但王载在爪哇有事，无法前来，于是单覃恩接受一位来自福州学生的建议，改为邀请当时尚不知名的倪柝声。倪柝声接受了他的邀请。1932年3月底，齐鲁大学春假期间，倪柝声如约来到济南，单覃恩专门租了一節火車廂，安排80多名齐鲁大学学生到泰山半山腰一處公會的房舍，召开3天特會，带进了一次复兴，随后又在齐鲁大学医学院礼堂安排倪柝声向学生讲道11天，使得更多的学生接受基督。

单覃恩也是济南地方教会的创始人。1932年，单覃恩与倪柝声接触以后，脱离长老会，并到上海参加地方教会活动，回到济南以后，自行组织查经聚会。1933年4月，单覃恩再度邀请倪柝声来到济南，坚固学生们的信仰。同年秋天，烟台地方教会领袖李常受在前往上海途中，也应邀在济南召开特会。单覃恩虽然缺少讲道的恩赐，却非常热心，经常请学生到家中吃饭，借机传福音，这样大约有100名学生成为基督徒。1937年4月，齐鲁大学医学院学生蔡志文等成立聚会处。后数次迁址，负责人多数为齐鲁大学学生。

1934年，倪柝声因为婚事引发的风波而受到困扰，1935年，他准备前往欧洲看望史百克，8月，在赴欧之前，单覃恩邀请倪柝声到他在山东烟台的避暑别墅小住，在那里将内地会的苏格兰女传教士巴若兰（E. Fischbacher）介绍给他认识，他们的交谈帮助倪柝声恢复了能力，他在单覃恩别墅的网球场获得圣灵浇灌的经历，随后一连在烟台、上海和福建鼓浪屿召开多次特别聚会，主题是“基督得胜的生命”。

1940年左右，单覃恩一度返回美国，不久回到中国，在上海红十字会医院作医生。于是倪柝声设立他为上海地方教会的长老之一。不久，太平洋战争爆发，单覃恩等英美人士均被日军关押进集中营。1946年，第二次世界大战结束之后，单覃恩回到美国新泽西州，在纽约一个与史百克有关的聚会中成为负责人之一。战后，美国的移民政策有所改变，一些中国人前往美国定居，其中有一些济南地方教会的中国信徒在纽约读书或行医，也在此处聚会。由于单覃恩去伦敦走访史百克负责的贵橡中心，两家又结成亲家。

1952年，单覃恩写信给正在菲律宾的江守道，邀请他负责纽约聚会的讲道。

1967年7月5日逝世于纽约市皇后区。

## 家庭

子女2人： David Thornton（1923－1925）和 Anne Carolyn（1925－？）。
# 戴马利亚[编辑]

| 戴马利亚 |
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| 出生 | 1837年1月16日 英属马六甲海峡殖民地 |
| 逝世 | 1870年7月23日 中国江苏镇江 |

**戴马利亚**（Maria Jane Dyer，1837年1月16日 – 1870年7月23日）是一位英国基督教传教士，“中国内地会之母”，该差会创始人戴德生之妻。

她是一位先锋传教士和教师，服务长达12年（1852–1860；1866–1870）。1858年，她嫁给戴德生

## 早年在马来亚

马六甲海峡殖民地，1831年
马利亚与戴德生，1866年
1868年马利亚在扬州教案中跳楼
戴马利亚于1837年1月16日出生在马六甲英属海峡殖民地，是家中的小女儿，父母戴尔牧师（Samuel Dyer）和Maria Tarn是伦敦会向马来亚槟城和马六甲的华人传教的先锋传教士。她直到两岁才短暂地回到英国。因此她称中国为家乡。她的父母都在她十岁以前去世。1843年，她6岁时，父亲在澳门去世。母亲再婚，但也在1846年在槟城去世。 父母双亡的马利亚和她的哥哥姐姐回到英国，三人由舅父抚养长大，后来全都前往中国传教。

## 在宁波

1853年，16岁的马利亚和姐姐戴宝丽娜（Burella）一同前往中国宁波，协助她们母亲的老朋友，女传教士艾迪绥开办女塾。在这里，她遇到了戴德生，并且在1858年，不顾艾迪绥的坚决反对，嫁给了戴德生。

马利亚的教育程度和家庭背景都超过她的丈夫。

### 著作

* Siao Veng-teh [Little Catechism], 宁波, 1860, (宁波话) , pp. 36. This small work contains elements of Christian teaching in catechismal form, divided into seven sections.

## 年表

**早年 1837年1月16日，出生于马六甲

**婚姻生活 1858年，与戴德生在宁波长老会大院结婚

**1866-1871年，在中国 1870年7月23日，在中国镇江去世

## 参考

* Broomhall, Alfred. Hudson Taylor and China's Open Century: Barbarians At The Gates. London: Hodder and Stoughton. 1982.
* Broomhall, Alfred. Hudson Taylor and China's Open Century: Over The Treaty Wall. London: Hodder and Stoughton. 1982.
* Broomhall, Alfred. Hudson Taylor and China's Open Century: If I had A Thousand Lives. London: Hodder and Stoughton. 1983.
* Broomhall, Alfred. Hudson Taylor and China's Open Century: Survivor's Pact. London: Hodder and Stoughton. 1984.
* Broomhall, Alfred. Hudson Taylor and China's Open Century, Book Five: Refiner's Fire. London: Hodder and Stoughton. 1985.
* Broomhall, Marshall. The Jubilee Story of the China Inland Mission. London: Morgan and Scott. 1915  [2019-08-07]. （原始内容存档于2016-05-21）.
* Guinness, Mary Geraldine. The Story of the China Inland Mission vol II. London: Morgan and Scott. 1893.
* Pollock, John. Hudson Taylor and Maria Pioneers in China. 1964.
* Steer, Roger. Hudson Taylor: A Man In Christ. London: Hodder and Stoughton. 1990.
* Taylor, Dr. and Mrs. Howard. Hudson Taylor and the China Inland Mission; The Growth of a Work of God. London: Morgan and Scott. 1918  [2019-08-07]. （原始内容存档于2020-11-25）.
* Taylor, James Hudson III. Christ Alone: A Pictorial Presentation of Hudson Taylor's Life and Legacy. Hong Kong: OMF Books. 2005.
* Tucker, Ruth. From Jerusalem to Irian Jaya A Biographical History of Christian Missions. Grand Rapids, Michigan: Zondervan. 1983. ISBN 0-310-23937-0.

## 参考
# 宓道生

| 宓道生 |
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| 出生 | 1835年9月1日 英格兰诺福克 |
| 逝世 | 1914年12月12日 英格兰 |

**宓道生**，（**James Joseph Meadows**，1835年9月1日—1914年12月12日），基督教中国内地会最早来华的传教士之一。

宓道生是在苏格兰的珀斯信主。后来住在约克郡的巴恩斯利。1862年1月8日，他和妻子Martha乘坐挑战者号（Challenger）快速帆船启程，同年5月24日到达上海。他们是最早加入戴德生的“宁波差会”的传教士，和John Jones、Edward Clemens Lord一起在浙江宁波的桥街进行传教工作，等待来自英国其他传教士的增援。1863年妻子Martha在宁波去世。

3年以后，戴德生创立了中国内地会，宓道生也就成了最早来华的内地会传教士之一。1866年9月30日，Martha的朋友劳莉莎（Elisabeth Rose）作为内地会成立后第一批来华的传教士（兰茂密尔团队）到达上海。同年10月，宓道生和劳莉莎在宁波结婚。（劳莉莎在1890年11月3日去世）

1867年，宓道生和蔡文才（Josiah Jackson）前往浙江台州建立传教站。1869年，宓道生又和卫养生（James Williamson）到达安徽省会安庆建立新的传教站，成为最早在安徽省传教的基督教传教士。从1871年到1874年、1895年5月到1896年11月，宓道生曾两度回国休假。1914年，宓道生因患癌症病逝。
# 路惠理[编辑]

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| 路惠理 William David Rudland |
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| 出生 | 1839年2月 英格兰剑桥郡哈斯顿 |
| 逝世 | 1912年1月10日  中国浙江台州 |

**路惠理**（**William David Rudland**，1839年2月—1912年1月10日）是一位英国内地会派往中国的第一批传教士之一，在中国传教40多年。路惠理将新约翻译为台州话罗马注音版，并付诸出版。
路惠理出生在英格兰剑桥郡哈斯顿（Harston），但是居住在埃弗斯登（Eversden），是威廉·鲁德兰和阿比盖尔·纽曼的儿子，是一名铁匠和农场机师。
路惠理没有因缺乏正式教育而失去成为传教士或按立的资格。新成立的内地会向社会各阶层中招募成员，只要求奉献自己给耶稣吩咐的“大使命”：“向万民传扬福音”。路惠理加入了这个差会，参加兰茂密尔团队（Lammermuir Party）前往中国，在1866年5月离开伦敦。

在前往中国4个月的艰险航程中，路惠理的铁匠技能派上了用场，用来修理兰茂密尔号。他们每天在船上学习中文，路惠理的学习起初困难很大，但是决心也很大。他说道："我可以忍受任何事情，只要能把救主的爱告诉中国人。"
同船有一位女传教士贝玛丽（Mary Bell）吸引了许多水手，参加研读圣经。路惠理也被她吸引，第二年，他们在中国结婚。
兰茂密尔团队（Lammermuir Party）于1866年9月30日到达中国。最初，团队所有成员都由戴德生率领，住在杭州，戴存义夫妇后来回忆起当时的情景：
1867年6月，路惠理与贝玛丽（Mary Bell）订婚，12月25日，二人结婚。婚后，他们住在镇江。几周后，戴德生要求路惠理一起访问扬州的新传教站。1868年8月22日夜晚，发生扬州教案。
1869年，路惠理一家被派往浙江台州，在那里度过许多年。路惠理夫妇在中国生了几名子女：Ebenezer William Rudland于1868年生于江苏镇江；Marie Annie Rudland 生于1869年11月；Charles Rudland 生于1871年；Grace Bell Rudland 生于1872年8月。
1870年，小安妮去世，埋葬在杭州差会戴德生的女儿戴存恩（Grace Dyer Taylor）之侧。不过，由于有受到中国风俗威胁的危险，她的坟墓被搬迁到镇江新教徒小公墓，仍然与戴德生家的墓地相邻。该公墓在文化大革命期间被摧毁。
1874年，路惠理夫人的身体因肺结核而衰弱，于是他们返回英国休养，她于1874年10月23日在伦敦去世。
路惠理娶了另一位传教士 Brealey，继续在台州传教。1876年10月生Wallace George Rudland 。1878年路惠理再次丧妻。1879年12月16日，他第三次结婚，娶了另一位传教士，Annie K. Knight。1880年9月生Anna Rosa Rudland。
1887年11月，路惠理第二次回到英国休假。他又回到中国，一直住在台州，直到1912年1月因癌症去世。

参考* 中国与福音：插图本内地会报告. 伦敦: 内地会出版社. 1906.

延伸阅读* 内地会在华传教士列表
* 兰茂密尔团队
* 扬州教案
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# 童跟福

| 童跟福 George Duncan |
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| 出生 | 苏格兰班夫 |
| 逝世 | 1873年2月12日 英格兰 |

**童跟福**（George Duncan，—1873年2月12日）是内地会派往中国的第一批传教士兰茂密尔团队（Lammermuir Party）中的一员，1866年9月30日来华。

童跟福来自苏格兰的班夫（Banff），是一位石匠。1866年，童跟福加入戴德生创立的中国内地会，又作为内地会派往中国的第一批传教士兰茂密尔团队（Lammermuir Party）中的一员，5月26日启航，到9月30日到达上海。12月，他们进驻杭州，杭州清泰门新开弄（新巷）1号，建立第一个传教基地。

1867年，童跟福先去兰溪游行布道，又受差遣，进入南京开辟。当时正值太平天国灭亡不久，没有收获。1868年，戴德生、童跟福、路惠理等一行来到扬州，遭遇扬州教案。1868年在上海与Catherine结婚。1869年，童跟福又受差遣，沿大运河北上，进入漕运重镇清江浦，购置土地。

1873年，童跟福在英格兰去世。
# 祝名扬[编辑]

| 祝名扬（Charles Henry Judd） |
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| 出生 | 1842年7月26日 英国累斯特郡Loughborough |
| 逝世 | 1919年10月23日 英国伦敦 |

**祝名扬**（Charles Henry Judd，1842年7月26日—1919年10月23日），是一位内地会在华著名传教士。

1842年7月26日，祝名扬出生在英格兰累斯特郡Loughborough，父母名叫Robert和Jane。他起初在当地担任一名银行职员，后来进入伦敦圣公会训练学院，计划成为一名英国圣公会差会（CMS）的海外传教士。他反对婴儿洗礼。参加Welbeck街聚会，结识了英国圣公会传教士Frederick Gough。

## 传教经历

在1866年著名的兰茂尔（Lammermuir）号航行去中国之后，祝名扬留意Grattan Guinness的著作，又在伦敦东区Bow的Gough的家中遇到巴纳道博士。因此，他注意到戴德生的差会，并离开圣公会训练所。大约有一年时间，他在Sussex郡靠近East Grinstead的圣山庄园（Saint Hill Manor），作为英文家庭教师住在W. T. Berger的家里。

1867年10月，祝名扬和伊丽莎白（Elizabeth Jane Broumton）结婚。婚后不久，他们和Ann Bohannan夫人、高学海（Cardwells）夫妇和Edward Fishe一起前往中国。1868年3月3日，祝名扬一行抵达中国。

1868年，祝名扬夫妇抵达中国以后，被派往江苏扬州；不久那里就发生了扬州教案，新婚夫妇饱尝了在中国传教的艰难：戴德生和他的同事们几乎丧命。

1869年，祝名扬夫妇被调到扬州对岸新开辟的通商口岸江苏镇江。1872年回英国休假，1873年11月，祝名扬和他的妻子伊丽莎白从英国又返回中国。

1874年，祝名扬和戴德生一同前往湖北武昌成立新的宣教站。他从这里继续前往内陆，乘坐小船或步行，1875年，他和Adam C. Dorward在湖南岳州租到房子，又被当地人赶走。1877年，他和内弟巴子成（J. F. Broumton）穿过湖南省到贵阳，成为最早来到贵州的新教传教士。巴子成留在了贵阳，祝名扬经重庆回到武昌。

1879年，祝名扬到山东烟台，后来在那里建立了内地会子弟寄宿学校芝罘学校和疗养院。

祝名扬于1885年—1887年离开中国，1894年5月再度离开后，就没有再回中国。1919年10月23日，祝名扬在英国伦敦逝世。

## 家庭

1867年，祝名扬和Elizabeth Jane Broumton结婚。祝名扬夫妇的儿子祝康宁(Frederick Judd)长大后，成为内地会的领袖之一。

## 参考资料

## 延伸阅读

* 内地会历史

* 19世纪新教在华差会
* 内地会在华传教士列表
# 曹雅直[编辑]

| 曹雅直 |
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| 来华传教士 |
| 出生 | 1835年4月13日 苏格兰阿伯丁郡Belhelvie |
| 逝世 | 1889年4月21日 法国戛纳格拉斯路 |

**曹雅直**（英語：George Stott，1835年4月13日—1889年4月21日）是一位英国基督教传教士，受中国内地会差遣前往中国温州传教。

虽然身体有残疾，但是曹雅直是一位非常成功的传教领袖。他和循道公会的苏慧廉，都为基督教在中国浙江温州赢得大批信徒奠定了基础。

## 早年

曹雅直出生于苏格兰阿伯丁郡Belhelvie。父亲约翰·斯托特是当地的农民，母亲简·安德森。 曹雅直早年务农，19岁时膝盖受重伤，两年后左腿被迫截肢。这时，他在无助中转向福音。此后他在学校教书，成了苏格兰自由教会的活跃成员。

## 在华传教

1865年初，曹雅直从朋友那里获悉戴德生正为他创办的中国内地会招募先锋传教士，前往中国传教。他前去应召。当时戴德生告诉他，任何团体都不可能派一位截肢者到外国去开创工作。但是曹雅直回答说：“因为我没有看到那些两条腿的去，所以我必须去。”（" I do not see those with two legs going, so I must."）

他被录取了，安装了一个新的假肢，在1865年10月4日，与范约翰（J. W. Stevenson）夫妇，一同启航前往中国。1866年2月6日抵达上海。2月10日抵达宁波。。曹雅直先在宁波住了十八个月，学习方言，后来于1867年11月与蔡文才（Mr. J.A.Jackson）一道来浙江省南部的港口城市温州。他是第一位进入温州的宣教士，被当地人称为“独脚番人”。

温州城最古老的教堂花园巷教堂，就是由曹雅直创建，在历经10年艰苦经营后，建于1877年，作为他工作的见证。1884年10月，温州发生甲申教案，全城6座该堂全部被焚毁，曹雅直夫妇住所被烧，仅存性命，但仍然坚持留了下来。1890年重建花园巷教堂。温州市博物馆藏有1884年12月的曹雅直为内地会花园巷教堂的租地契约。

曹雅直首先带到温州的基督福音，在那里生根结果。温州今天被称为“中国的耶路撒冷”，因为温州全市人口中，至少有100多万为基督徒，占人口的15%。

曹雅直于1889年回国探亲，于4月21日复活节早晨6点半，在法国戛纳格拉斯路去世。

## 参考
# 巴爱梅[编辑]

| 巴爱梅 Emily Blatchley |
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| 性别 | 女 |
| 出生 |  英国 |
| 逝世 | 1874年7月26日  英国伦敦 |
| 死因 | 肺结核 |

**巴爱梅**（英語：Emily Blatchley，1842？–1874年7月26日）是一位英国基督教传教士，受中国内地会差遣，前往中国传教。她开创了单身女传教士到中国传教的先河，并担任差会的创始人戴德生的私人秘书。

## 生平

巴爱梅在成为传教士之前，已经父母双亡。1865年，她和她的朋友福珍妮毕业于母国和殖民地训练学院（Home and Colonial Training College）。戴德生家非正式地接纳她为家庭的一员，她参加每周一次在伦敦东区堡贝门利（Bromley-by-Bow）科伯恩街举行的为了中国的祷告聚会，加上戴德生著作《中国属灵需要的呼声》的影响，很快她就志愿加入最大的新教传教士团队兰茂密尔团队，在1866年启航前往中国。在中国，他们都穿上中国服装。巴爱梅也是戴德生子女们的女家庭教师：戴存恩（Grace Dyer Taylor）、 戴存仁（Herbert Hudson Taylor）、戴存义（Frederick Howard Taylor）和戴存礼（Samuel Dyer Taylor）。每天教他们一课，释放戴马利亚参加更多的传教工作，协助她的丈夫。她作为差会的秘书，负责与英国总部的大部分通信。

巴爱梅与戴德生一家一起旅行，是先锋传教士的一员。她在1868年扬州教案中幸存下来。 在她生命的最后一段时间里，与肺结核作斗争。1870年，应戴德生夫妇的请求，为了戴家孩子们的健康和安全，她陪同他们回到英国。因为戴德生还在中国，她还承担了中国内地会在英国的许多“代理监护人”的职责。戴马利亚因肺结核去世前，曾经希望戴德生与巴爱梅结婚。然而，她的健康状况也恶化了，于1874年同样因肺结核去世。

## 参考

* 海恒博. Hudson Taylor and China's Open Century: Survivors' Pact. London: Hodder and Stoughton. 1984.
* 海思波. The Jubilee Story of the China Inland Mission. London: Morgan and Scott. 1915.
* 金乐婷. The Story of the China Inland Mission vol II. London: Morgan and Scott. 1893.
* Pollock, John. Hudson Taylor and Maria Pioneers in China. 1964.
* Steer, Roger. Hudson Taylor: A Man In Christ. London: Hodder and Stoughton. 1990.
* 戴存义. Hudson Taylor and the China Inland Mission; The Growth of a Work of God. London: Morgan and Scott. 1918  [2019-08-10]. （原始内容存档于2020-11-25）.
* Tucker, Ruth. From Jerusalem to Irian Jaya A Biographical History of Christian Missions. Grand Rapids, Michigan: Zondervan. 1983. ISBN 0-310-23937-0.
# 兰茂密尔团队[编辑]

兰茂密尔团队。
**兰茂密尔团队**（Lammermuir Party）是在1866年，由戴德生率领的第一批前往中国传播基督教的中国内地会传教士，他们在5月26日到9月30日之间，搭乘运送茶叶的快速帆船兰茂密尔号，从英国伦敦前往中国上海。教会历史学家指出，这一事件是19世纪中国传教史上的转折点。这是抵达中国海岸规模最大的一批更正教传教士团队。需要指出，这个新成立的差会成员中，没有一人曾接受按立为牧师，而且只有2人先前曾有过出国经历。此外，在他们之中有9名未婚妇女，她们将要到达一个单身欧洲妇女极为罕见的国度。

## 快速帆船

1866年5月26日，34名海员、18名传教士，和4名儿童登上了停靠在伦敦东印度船坞（East India Docks）的兰茂密尔号。这是一艘有3个桅杆的快速帆船，建成只有2年时间。其框架为铁质，按照当时的标准是第一流的航海船只。它完成半个地球的航行只需要4个月时间，而此前一些较老式的船只则需要6个月时间。

Henry Grattan Guinness写了一首圣诗，向他们的离去表示敬意，回应了戴德生写于1865年的著作《中国属灵需要的呼声》：

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| --- | --- | --- |
| “
 | 在深蓝色的海面上，在没有足迹的洪水之上，
一小群人前去，服侍他们的上帝；
他们攀登上荒凉的死水去宣布，
在那遥远的Sinim土地，以马内利拯救的名。
他们已经听见遥远东方兄弟血的声音：
每个月在中国有一百万不信上帝的人死去。

 | ”
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## 两次台风

在9月下旬困难地到达上海港口之前，兰茂密尔号曾经有2次几乎被台风所毁坏。

## 传教士及其子女名单

* 戴德生
* 戴马利亚（Maria Jane Taylor） ，1870年在镇江去世
	+ 戴存恩（Grace Dyer Taylor，1859-1867），1867年因脑膜炎病故于杭州
	+ 戴存仁（Herbert Hudson Taylor，1861-1950）
	+ 戴存义（Frederick Howard Taylor，1862-1946）
	+ Samuel Dyer Taylor (1870年死于结核
* 倪来义（倪可来，Lewis Nicol）, Arbroath, 来自阿伯丁,铁匠. 1867年去萧山 ，回英国
* 倪来义师母（Eliza Calder Nicol）, 来自阿伯丁
* 童跟福（George Duncan，）1873年在英国去世
* 蔡文才（Josiah Alexander Jackson）, Kingsland,木匠. 去台州、温州。1872年娶教士 Francis Wilson，生女 Emily. Franny 死于 1878年。14年来第一次回到英国。1881年再娶 Francis Hine 。1882年她在中国去世。1884年离开内地会。回到上海开旅馆。1898年再娶Sarah Gatrell。1909年在上海去世
* 路惠理（William David Rudland，1839 –1912年）1912年在中国台州去世。
* 史洪道（John Robert Sell）, Romford ，1867年5月18日因天花死于宁波
* 卫养生（James Williamson）, Arbroath, 木匠.1873年在苏格兰结婚。1896年11月在苏格兰去世。女儿 Mary 1896年在中国进入内地会
* 班苏珊（Susan Barnes）, Limerick, 1868年转入伦敦会
* 包玛丽（Mary Elizabeth Bausum）, Walthamstow,戴马利亚的step-sister 。1868年嫁给 Stephen Barchett
* 巴爱梅（白爱妹，Emily Blatchley）, 来自伦敦。戴德生的私人秘书。1874年因肺结核在伦敦去世。
* 贝玛丽（Mary Bell）, [Great Waltham, Essex],1867年12月25日嫁给路惠理，一起在台州工作。1874年10月23日在伦敦去世
* 包瑪莉（包美丽，Mary Bowyer）, Mildmay-London, 在杭州开办学校. 1875年嫁给F.W. Baller，1909年去世
* 夏安心（Louise Desgraz）, 利物浦 & 瑞士, 在杭州办孤儿院。1878年嫁给 Edward Tomalin, 1878. directed 芝罘学校。1907年在中国去世
* 福珍妮（Jane Elizabeth Faulding）, 来自伦敦。1871年嫁给戴德生。1904年在瑞士去世
* 麦克莲（Jane McLean），来自因弗内斯. 1867年与 John Sell 订婚。1868年他去世后离开内地会，在上海加入伦敦会
* 劳莉莎（Elisabeth Rose）, Barnsley,1866年嫁给宓道生（James Meadows）。1890年去世.女儿 Louise 和 Minnie 分布在1893年和1895年加入内地会.

* OMF International (formerly China Inland Mission and Overseas Missionary Fellowship)
* Christian Biography Resources（页面存档备份，存于互联网档案馆）
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