Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# 鄒語群[编辑]

| 鄒語群 |
| --- |
| Tsouic languages、Cou |
| （有爭議） |
| 地理分佈 | 台灣 |
| 谱系学分类 | 南島語系* 台灣南島語言
	+ **鄒語群**
 |
| 分支 |
鄒語
卡那卡那富語
沙阿魯阿語

 |
| – |
|    鄒語群 |

**鄒語群**（Tsouic、Cou）或稱**曹語群**是台灣原住民使用的台灣南島語言之一，分布在台灣中南部的南投縣、嘉義縣、高雄市等地山區。學者將此語群又分為北鄒語群和南鄒語群。北鄒語群即通稱爲鄒語（Tsou），又稱「阿里山鄒語」；南鄒語群又分為卡那卡那富語(Kanakanavu)和拉阿魯哇語(Hla'alua)。南鄒語群的卡那卡那富語和拉阿魯哇語音位數在台灣南島語中是最少的，只有13個輔音和4個元音。(Blust 2009:165).而這兩個語言也高度瀕危，因為多數語者都已轉用布農語或台灣華語。

日本學者土田滋於1975年發表古鄒語音韻系統的重建,這個重建獲得白樂思 (Blust 1999)和李壬癸 (Li 2008)的支持。然而張永利 (Chang 2006)和羅斯(Ross 2009)認為鄒語群並非一個有效的分群；羅斯將南鄒群的兩個語言置於核心南島語 (Nuclear Austronesian) 之下，並認為（北）鄒語為南島語較早期的一個分支。

## 族群與爭議

拉阿魯哇族於 2009年由高雄縣議員謝貴來與桃源鄉鄉長謝垂耀發起正名運動，爭取為獨立族群不再托付於鄒族之下。拉阿魯哇族與卡那卡那富族分別於2014年6月26日正式獨立為族。。

## 鄒語音韻

1975年土田滋在耶魯大學完成的博士論文「古鄒語音韻的構擬」（Reconstruction of Proto-Tsouic Phonology），是迄今最詳盡完備的鄒語群語音史的著作。

從原始南島語至鄒語發生下列幾項音變(Li 2008:215)。

* \*C, \*d > c
* \*y > 原始鄒語 \*z
* \*R > r

## 註釋

## 延伸閱讀

* Tsuchida, S. (1976). *Reconstruction of Proto-Tsouic phonology*. [Tokyo: Institute for the Study of Languages and Cultures of Asia and Africa, Tokyo Gaikokugo Daigaku.
* Chang, Henry Yungli (2006). "Rethinking the Tsouic Subgroup Hypothesis: A Morphosyntactic Perspective." In Chang, H., Huang, L. M., Ho, D. (eds.). *Streams converging into an ocean: Festschrift in honor of Professor Paul Jen-Kuei Li on his 70th birthday.* Taipei: Institute of Linguistics, Academia Sinica.
# 東臺灣南島語族[编辑]

| 東台灣南島語族 |
| --- |
| East Formosan languages |
| 地理分佈 | 台灣東部 |
| 谱系学分类 | 南島語系* 台灣南島語言
	+ **東台灣南島語族**
 |
| 分支 |
北部語群
中部語群
西南部語群

 |
| – |
|    東台灣南島語族 |

**東台灣南島語族**(East Formosan languages)指主要分佈在東台灣的不同台灣南島語言，包括巴賽語、噶瑪蘭語、阿美語、撒奇萊雅語，以及復育中的西拉雅語、大武壟語及馬卡道語。東台灣南島語族的說法有白樂思及李壬癸院士雙雙提出。李壬癸院士認為西拉雅語使用區域的台灣西南部平原最有可能是東台灣南島語族的起源地，從台灣西南部平原擴散到東台灣海岸接著慢慢遷移到今天的大台北地區(Li 2004)。

## 分群依據

白樂思（Blust 1999）首次提出「東台灣南島語族」(East Formosan)此一分群，主要音變證據有三：

1. \*C 及 \*t 合併為 /t/
2. \*j、\*n 合併為 /n/
3. \*q 轉為 ʔ

李壬癸院士（Li 2004）進一步提出下列的音變規則作為巴賽語及噶瑪蘭語相關連的證據。

1. \*C 及 \*t 合併為 /t/
2. \*D 及 \*Z 合併，在巴賽語為 /r/ 或 /l/，在噶瑪蘭語為 /z/
3. \*q、\*H、\*ʔħ 合併為 ø
4. \*j、\*n、\*N 合併為 /n/
5. \*k 在\*a之前轉為 /k/、/q/ （在巴賽語中進一步轉為/h/）

李壬癸院士（Li 2004）的研究原始南島語 \*k 分裂為 k 及 q (在 \*a 之前)同樣發生在巴賽語及噶瑪蘭語上。就如噶瑪蘭語及巴賽語、西拉雅語也將受事焦點及處所焦點併和為一，而阿美語卻將這兩個焦點各自獨立。李壬癸院士也提出一些東台灣南島語族共同的語彙。

### 原鄉沙那賽傳說

巴賽族、噶瑪蘭族，以及阿美族同樣的分享傳統的族群起源地，都是從「沙那賽」(Sinasay/Sanasay)遷移出來的，沙那賽可能是今天的綠島、或是菲律賓，或者其他地方。

## 語言

東台灣南島語族分有8個語種，巴賽語、噶瑪蘭語、猴猴語、撒奇萊雅語、阿美語、西拉雅語、大滿語，以及馬卡道語等語種。此語族可再細分為「北部語群」、「中部語群」，以及「西南部語群」。

* 北部語群：
	+ 巴賽語群（Basayic）
	+ 噶瑪蘭語（Kebalan）
	+ 猴猴語（Qauqaut）
* 中部語群：
	+ 撒奇萊雅語（Sakizaya）
	+ 阿美語（Pangcah/'Amis）
* 西南部語群：
	+ 西拉雅語群（Sirayaic）
		- 西拉雅語（Siraya）
		- 大武壠─馬卡道語群（Tai-Mak）
			* 大武壠語（Taivuan，台灣南部四社熟番）
			* 馬卡道語（Makatau）

## 北部語群

北部語群有巴賽語、噶瑪蘭語以及猴猴語等3個語種。其中猴猴語的語料十分缺乏，其語言歸屬尚有爭議，

李壬癸院士將「巴賽語群」（Basaic group）大致分為四支：巴賽、雷朗、南坎及埔頂。巴賽語除本身為一語種外，另有「哆囉美遠」及「里腦」兩支系。遷移地區及分化時間大致如下：

* 巴賽（Basay） — 距今約2000年前抵達台灣東北岸，並沿北海岸向西，再向南至淡水河口。
* 南坎（Nankan）、埔頂（Puting） — 距今約1000年前抵達南坎及埔頂。
* 雷朗（Luilang, Ketangalan） — 部分巴賽人沿淡水河抵達板橋地區發展為雷朗群。
* 哆囉美遠（Trobiawan）、里腦（Linaw）— 距今約400年前自東北岸南下至宜蘭發展為哆囉美遠及里腦二群。

李壬癸院士參考音變現象及詞彙異同，提出巴賽語群（凱達格蘭）的分化樹如下：

* **凱達格蘭**（Ketangalan）
	+ 東北支
		- *巴賽語*（Basay）
		- （次支）
			* *哆囉美遠*（Trobiawan）
			* *里腦*（Linaw）
	+ 西南支
		- *雷朗語*（Luilang）
		- *南坎*（Nankan）
		- *埔頂*（Puting）

## 中部語群

中部語群有，撒奇萊雅語、阿美語等2個語種。

傳統上，撒奇萊雅語曾被歸為「奇萊阿美語」，並在SIL國際分類中，與那荳蘭（北部）阿美語共用同一語言代碼，但在經過撒奇萊雅語正名運動後，，撒奇萊雅語與阿美語互相獨立，而排除於阿美語的方言體系之外。

2017年1月2日撒奇萊雅語成為維基孵育場中的活躍語言。2019年11月22日撒奇萊雅語維基百科正式成立。

## 西拉雅語群

李壬癸院士(Li 2009)研究認為西拉雅語系分為3類：西拉雅語、大滿語、馬卡道語。
西拉雅語群分類情況如下：

* 西拉雅語 — 使用在台南靠海一帶的平原。
* 大滿語 — 大部分使用在台南平原的內陸至較北部一帶（正好接近卡那卡那富語與拉阿魯哇語的西邊）。
* 馬卡道語 — 使用在高雄縣及屏東縣至較南部一帶（正好接近在排灣語的西邊）。

然而，李壬癸院士(Li 2009)研究發現有兩個衝突的分支樹。

1. *分支樹基於音系創新的數目*

* **西拉雅語群**（Sirayaic）
	+ *大滿語*（Taivuan）
	+ 西拉雅–馬卡道語群（Siraya–Makatau）
		- *西拉雅語*（Siraya）
		- *馬卡道語*（Makatau）

2. *分支樹基於相關音變的年代*

* **西拉雅語群（**Sirayaic）
	+ *西拉雅語*（Siraya）
	+ 大滿–馬卡道語群（Taivuan–Makatau）
		- *大滿語*（Taivuan）
		- *馬卡道語*（Makatau）

李壬癸院士(Li 2009)認為第2個分支樹(此分支樹包含"大滿-馬卡道語群")為比較可能的分支。

## 腳註

## 參考文獻

* 李壬癸(Paul Jen-kuei Li),"臺灣南島語言的語音符號(Orthographic Systems for Formosan Languages)",教育部教育研究委員會(Ministry of Education ROC),臺北市(Taipei),中華民國八十年五月(May 1991).
* 李壬癸. 珍惜台灣南島語言. 台灣本鋪：前衛出版社. 2010: 139–182. ISBN 978-957-801-635-4.
* Fuhui Hsieh(謝富惠) and Shuanfan Huang(黃宣範), "Documenting Kavalan: A report on our field experience"[1], International Conference on Austronesian Endangered Language Documentation, June 5-7, 2007
* Edgar L. Macapili 萬益嘉,"Siraya Glossary Based on the Gospel of St. Matthew in Formosan (Sinkan Dialect) A Preliminary Survey By Edgar L. Macapili 萬益嘉(西拉雅詞彙初探～以新港語馬太福音研究為例)"[2]，2007台南地區平埔族群學術研討會論文，2007年. （西拉雅文）
# 雷朗語

| 雷朗語 |
| --- |
| Luilang |
| 母语国家和地区 | 台灣西北部 |
| 区域 | 主要分佈於主要分布在新北市板橋、中和、三峽一帶。往南到桃園縣地區。往右延伸到新店及安坑等地區。 |
| 母语使用人数 | 0 |
| 系属分类 | 南島語系
* 台灣南島語言（地理劃分）
	+ 東台灣南島語族
		- 北部語群
			* **雷朗語**
 |
| 文字 | 拉丁字母 |
| 官方地位 |
| 管理机构 | 台灣中央研究院 (*Academia Sinica*) |
| 語言代碼 |
| ISO 639-2 | `map` |
| ISO 639-3 | `kae` |
| 瀕危程度 |
| 联合国教科文组织认定的瀕危語言 **灭绝**（UNESCO） |

漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999).東台灣"蘭嶼島(深紅色)表示為使用馬來-玻里尼西亞語族巴丹語群達悟語的區域.
**雷朗語**（**Luilang**、Ketagalan、Tangalan）為北台灣平埔族群雷朗族所用的台灣南島語言，歸類在東台灣南島語族下。一般所指的「凱達格蘭語」即為雷朗語，且使用地區亦重複。於2011年2月21日世界母語日聯合國教科文組織發表世界各地母語現況報告。在台灣部分，其中雷朗語(Ketangalan)等語言，已被認定流失。

## 詞彙

現存詞語如下：

* 數詞：

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| **基數** | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10
 |
| **中文** | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 | 七 | 八 | 九 | 十
 |
| **雷朗語** | saka | tsusa | turu | sma | naru | tsuro | yinai | tonai | satorunai |  |

雷朗語數詞
| source | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10
 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 秀朗社? (M. Guérin 1868)
 | saka
 | tsusa
 | toulou
 | souvad
 | laleup
 | tsouloup
 | patsouo-ana
 | patouloun
 | sateuna
 | isit
 |
| 秀朗社 (伊能嘉矩 1896)
 | saka
 | tsusa
 | tooru
 | sma
 | naru
 | tsuro
 | yinai
 | tonai
 | satoronai
 |  |
| 秀朗社 (伊能嘉矩 1897)
 | saka
 | tsusa
 | tooru
 | seva
 | rārup
 | tserup
 | senai
 | patoorunai
 | satoorunai
 | irip
 |
| 雷朗語 (小川尚義 1944)
 | sa(ka)
 | tsusa
 | tuḷu
 | suva
 | (na)lup
 | (na)tsulup
 | innai
 | patulunai
 | satulunai
 | isit
 |
| 凱達格蘭語
 | tsa
 | Lusa
 | tsʰu:
 | špat
 | tsima
 | anum
 | pitu
 | watsu
 | siwa
 | Labatan
 |

* 單詞：

uru/頭,mata/眼睛,ruku/鼻子,muro/耳朵,anipe/嘴,magutsa/牙齒,susu/乳房,atten/胸部,

tsima/手,hhai/腳,kape/衣服,sunai/飯,papui/豬,karavao/水牛,avasa/狗,turuko/雞.

## 註釋

* 斯瓦迪士核心詞列表
* 原住民族語能力認證
* 原住民族語言書寫系統 (中華民國)
* 族語新聞
* 原住民族電視台
* 原住民部落社區大學
* 原始人類語言
* 臺灣原住民族命名文化

* Liulung--新店與安坑地區的開發與族群關係/凱達格蘭族/平埔文化資訊網
* 龜崙--臺灣原住民文化大辭典
* YouTube上的Myth(神話/song)
* 原住民族族語線上詞典 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Ogawa's Vocabulary of Formosan Dialects/小川尚義「臺灣蕃語蒐録」
* Austronesian Comparative Dictionary （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 原住民族族語線上詞典 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 原住民族語言研究發展中心 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Alilin 原住民族電子書城 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 凱達格蘭語[编辑]

| 凱達格蘭語 |
| --- |
| Ketangalan |
| 母语国家和地区 | 台灣北部 |
| 区域 | 主要分佈在大台北地區淡水河以南 |
| 母语使用人数 | 復育中 |
| 系属分类 | 南島語系
* 台灣南島語言
	+ 東台灣南島語族
		- 北部語群
			* **凱達格蘭語**
 |
| 文字 | 拉丁字母 |
| 官方地位 |
| 管理机构 | 台灣中央研究院 (*Academia Sinica*) |
| 語言代碼 |
| ISO 639-2 | `map` |
| ISO 639-3 | `kae` |
| 瀕危程度 |
| 联合国教科文组织认定的瀕危語言 **灭绝**（UNESCO） |

漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999).東台灣"蘭嶼島(深紅色)表示為使用馬來-玻里尼西亞語族巴丹語群達悟語的區域.
**凱達格蘭語**（Ketangalan）是台灣北部平埔族凱達格蘭族所用的台灣南島語言，原在大台北地區，台北市南部，新北市東部等地使用。2011年2月21日世界母語日聯合國教科文組織發表世界各地母語現況報告。在台灣部分，其中凱達格蘭語等語言，已被認定流失。

* 斯瓦迪士核心詞列表
* 原始人類語言
* 臺灣原住民族命名文化

## 註釋

* Ketangalan | Ethnologue（页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Ogawa's Vocabulary of Formosan Dialects/小川尚義「臺灣蕃語蒐録」
* Austronesian Comparative Dictionary（页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 原住民族族語線上詞典（页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 原住民族語言研究發展中心（页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Alilin 原住民族電子書城（页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 猴猴語

| 猴猴語 |
| --- |
| Qauqaut |
| 母语国家和地区 | 台灣東北部 |
| 区域 | 主要分佈於宜蘭蘇澳一帶。 |
| 母语使用人数 | 已滅絕 |
| 系属分类 | 南島語系
* 台灣南島語言
	+ 東台灣南島語族
		- 北部語群
			* **猴猴語**
 |
| 文字 | 拉丁字母 |
| 官方地位 |
| 管理机构 | 台灣中央研究院 (*Academia Sinica*) |
| 語言代碼 |
| ISO 639-2 | `map` |
| ISO 639-3 | – |
| 瀕危程度 |
| 联合国教科文组织认定的瀕危語言 **灭绝**（UNESCO） |

漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999).東台灣"蘭嶼島(深紅色)表示為使用馬來-玻里尼西亞語族巴丹語群達悟語的區域.
**猴猴語**（**Qauqaut**）為台灣東北部平埔族猴猴族所用的台灣南島語言，歸類在東台灣南島語族下，但有爭議，另一說法是將其歸類於馬來-玻里尼西亞語族的密克羅尼西亞語下。於2011年2月21日世界母語日聯合國教科文組織發表世界各地母語現況報告。在台灣部分，其中猴猴語等語言，已被認定流失。

## 猴猴語詞

根據波越重之的紀錄，現存猴猴詞語如下：

* 數詞：

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| **基數** | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10
 |
| **中文** | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 | 七 | 八 | 九 | 十
 |
| **猴猴語** | is | zus | dor | sop | rim | ən | pit | ar | siw | tor
 |

* 單詞：

han payta/吃飯, kilisiw/錢, kwaku/煙斗, batu/石頭, luhu/斗笠.

## 例文

### 猴猴語語料採錄

在馬偕日記1892年5月9號的紀錄當中，收錄到一些猴猴族的語言資料，馬偕的資料如下：

「在南方澳平埔人的觀念中，喝烈酒以前，要舉起右手說下列的話：

>
> Han-pai-ku　我要吃
>
> Na-l-an　天
>
> Hang ni ngi sa I-a ku　給我心肝平安
>
> Han ni ngi ka in bin nus ku　給我好命
>
> Kau ka pai-teh maan ni ru　給我家內快活
>
>
>
>
>

接著，食指沾酒滴落4次，說以下的話：

>
> Han-pai-ku　阮要吃
>
> Ma-ra-nai　土
>
> Ai-mu-na-va-hi　你有先死
>
> Kau-ka-pai-tah nau ngi　給阮平安
>
>
>
>
>

另外馬偕也蒐集2個與信仰相關的文字：
「Ta-ru-sah　靈魂、I-gip　身體」

* 台灣語言列表
* 臺灣原住民族命名文化

## 註釋

* 猴猴語--臺灣原住民大辭典 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 猴猴語1
* 猴猴語2
* YouTube上的Myth(神話/song)
* Ogawa's Vocabulary of Formosan Dialects/小川尚義「臺灣蕃語蒐録」
* Austronesian Comparative Dictionary （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 原住民族族語線上詞典 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 原住民族語言研究發展中心 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Alilin 原住民族電子書城 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 巴丹語群[编辑]

| 巴丹語群 |
| --- |
| 地理分佈 | 巴丹群島和蘭嶼 |
| 谱系学分类 | 南島語系* 馬來-玻里尼西亞語族
	+ 菲律賓語族
		- **巴丹語群**
 |
| 分支 | 伊巴丹語
伊巴雅語
達悟語（雅美語）

 |
| – |
|  巴丹語群的分佈範圍 |

**巴丹語群**（英語：**Batanic languages**）又稱**巴士語群**（**Bashiic languages**）、**伊巴丹語群**（**Ivatanic languages**）或**巴塞語群**（**Vasayic languages**），屬於南島語系分類中馬來-玻里尼西亞語族的次分類。此分類是將居住於呂宋海峽諸島群的南島語系族群所使用的4種相似語言組成一個語言次分類。

## 語言分類與地理分佈

巴丹語群分佈地區
在臺灣和呂宋之間的呂宋海峽中屬於菲律賓的巴丹群島主要的語言是伊巴雅語（伊巴雅特）及伊万丹語等語言。

靠近臺灣的蘭嶼說的則是達悟語（雅美語）。

雖然巴丹語群屬於馬來-玻里尼西亞語族中的菲律賓語族，且分佈於菲律賓的北端諸小島，但其在語言學上與其他菲律賓語族相近，也比較接近於臺灣原住民語言。不過，此語言次分類包含達悟語並未列入臺灣南島語群分類範圍中。

巴丹群島住民從臺灣島東岸遷徙而來，其中一支北遷至蘭嶼，巴丹群島人稱之為雅美，位於蘭嶼的達悟族則自稱為「Tao」，即該語群「人」的意思，另一支南下至巴布延平群島及呂宋島。從語言學研究證實巴丹群島中靠近臺灣的伊巴雅特島所說的伊巴雅語最古老，達悟語為其後發展的一支，而伊万丹語與伊巴丹語(巴布延語)為另一支。

* 有關巴丹語群所屬語言資料列表如下（排列順序為自北向南）：

| 中文 | 英文 | 分布位置 | 使用族群 | 語言代碼 ISO639-3
 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| **達悟語（雅美語）** | Tao (Yami) | 蘭嶼 | 達悟族（雅美族） | tao(達悟語)
 |
| **伊巴雅語** | Itbayat | 伊巴雅島 | 巴丹群島省 | tao(伊巴雅語)
 |
| **伊巴丹語** | Ivatan | 巴丹島 | 巴丹群島省 | ivv(伊万丹語)
 |
| **巴布延語** | Babuyan | 巴布延島 | 卡加延省巴布延群岛 | ivb伊巴丹語(巴布延語)
 |

## 語言比較

常用語彙對照如下：

| **漢語** | 一
 | 二
 | 三
 | 四
 | 人
 | 屋
 | 天
 | 新
 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| **達悟語**（**雅美語**）
 | ása
 | dóa (raroa)
 | tílo (tatlo)
 | ápat
 | tao
 | vahay
 | araw
 | vayo
 |
| **伊万丹語** | asa
 | dadowa
 | tatdo
 | apat
 | tao
 | vahay
 | araw
 | va-yo
 |

## 參考資料

## 參考文獻

* Li, Paul Jen-kuei (2001). The Dispersal of the Formosan Aborigines in Taiwan. Language and Linguistics 2.1:271-278.
* Ross, Malcom (2005). The Batanic languages in relation to the early history of the Malayo-Polynesian subgroup of Austronesian. Journal of Austronesian Studies 1/2:1-24.
* Moriguchi, Tsunekazu. 1983. "A preliminary report on Ivatan dialects". In ;;Batan Island and Northern Luzon: Archaeological, Ethnographical and Linguistic Survey;;, 205-253. Kumamoto: Kumamoto University.
* Shirahihara, K., Y. Aoyagi, and M. Koomoto. 1983. *Batan island and northern Luzon: Archaeological, ethnographical, and linguistic survey*. Kumamoto: University of Kumamoto Press.

* 菲律賓語言
* 菲律賓語言委員會

* Bashiic languages （页面存档备份，存于互联网档案馆） at *Ethnologue* (23rd ed., 2020).
* 蘭嶼達悟語線上學習網 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 中央研究院文化資訊站：蘭嶼專題 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 中央研究院南島語數位典藏
* 中央研究院語言學研究所
# 马来语群[编辑]

| 马来语群 |
| --- |
| 地理分佈 | 东南亚 |
| 谱系学分类 | 南島語系* 马来-波利尼西亚语族
	+ 西部马来-波利尼西亚语（地理劃分）
		- 馬來-松巴哇語群或大北婆羅洲語群
			* **马来语群**
 |
| 分支 |
马来语支
伊班语支
阿齐语-占语支

 |
| – |
|  **马来语群** 伊班语群（橙色）主要分布在加里曼丹岛西边，横跨砂拉越。次马来语群（暗红色）则分布于苏门答腊至西马，加里曼丹岛也有分布。加里曼丹岛西北部红色和橙色之间的地区主要使用达雅族的语言。 |

**马来语群**是南岛语系马来-波利尼西亚语族下的一支，包含马来西亚、印度尼西亚和文莱的官方语言马来语，西苏门答腊省的米南佳保语，西婆罗洲的伊班语。

马来语群的起源地在西婆罗洲，现今伊班语所在的地方。然后马来语群的分支可能来自苏门答腊中部但也可能来自婆罗洲。

以前曾对达雅族的各种达雅语定位出现混乱，有些现在认为属于马来语群有些则不是。属于马来的达雅语包括伊班语，这类伊班有时指整个Sea Dayak人，有时则指其中的一小部分。其他达雅语言统称Land Dayak语，分布于加里曼丹的西北部，夹于伊班和马来中间。

## 语言

* **马来族语言**（棉南卡保语，马来语）
* **伊班语**，或马来达雅语（与伊班语有关）
* *班查语*（包含Bukit Malay语）

尽管班查语有六百万的使用者，但通常被认为属于“马来族语言”，一份2008年的分析报告*南岛语系基础词汇数据库*指出不能证实Banjar语属于马来语群。这份研究指出Banjar语只有80%的可能比起其他马来-波利尼西亚语族，与马来族语言或伊班语亲近。研究表明，很明显与马来语群的语言不同。

有时，有些伊班语言也被单独列入马来语群。

## 分类

Adelaar在1993年将马来语群分类如下：

* **马来语群**
	+ 伊班语
	+ （*主支*）
		- 标准马来语
		- 棉南卡保语
		- 中马来语
		- 班查语
		- 雅加达语
		- 其他

然而Nothofer在1988年对马来语群指出如下的分类法：

* **马来语群**
	+ Rejang
	+ Embaloh
	+ Salako
	+ 伊班-马来族语言
		- 伊班语
		- 马来族语言

## 重构

### 语音

马来语群共有19个辅音和4个元音。

**辅音**
|  | 双唇
 | 齿龈
 | 硬腭
 | 软腭
 | 声门
 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 塞音
 | 清音
 | p | t | c | k | ʔ |
| 浊音
 | b | d | ɟ | ɡ |  |
| 鼻音
 | m | n | ɲ | ŋ |  |
| 擦音
 |  | s |  |  | h |
| 流音
 |  | l |  | ʀ |  |
| 近音
 | w |  | y |  |  |

**元音**
| Height
 | 前
 | 央
 | 后
 |
| --- | --- | --- | --- |
| **闭** | **i** /i/ |  | **u** /u/ |
| **中** |  | **ə** /ə/ |  |
| **开** |  | **a** /a/ |  |

另有两个双元音：

* \*-ay
* \*-aw

### 音节构成

马来语的音节多为双音节，主要构成方式如下：

> \* [C V (N)] [C V (N)] [C V (N)] C V C
>
>

*Note*: C = 辅音，V = 元音，N = 鼻音
## 注释与参考资料

## 拓展链接

* Ethnologue entry for Malayic （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 金门话[编辑]

| 金門話 |
| --- |
| 发音 | Kim-mn̂g-uē |
| 母语国家和地区 | 中華民國 |
| 区域 | 中華民國福建省金門縣 |
| 母语使用人数 | 57,000人 （2010年） |
| 系属分类 | 漢藏語系
* 漢語族
	+ 閩語支
		- 沿海閩語
			* 閩南語
				+ 泉漳片
					- 同安話
						* **金門話**
 |
| 文字 | 台閩漢字 羅馬字（白話字、臺羅字等拼寫系統） |
| 官方地位 |
| 承认少数语言 | 中華民國福建省金門縣法定轄內大眾運輸工具播音語言之一 |
| 管理机构 | 中華民國文化部 金門縣教育處 |
| 語言代碼 |
| ISO 639-3 | – |

**金門話**（白話字：Kim-mn̂g-ōe，臺羅：Kim-mn̂g-uē），又稱**金門閩南語**或**金門閩南話**，是通行于中華民國福建省金門縣的閩南語，為同安話之次方言。

## 詞彙

金門話所使用的詞彙與同安話相同，個別詞彙有別於受過日本語影響的臺灣話，如臺灣話稱摩托車為「ōtobai」（オートバイ，autobike）。而金門閩南語則照華語的字面發音，讀作「môo-thok-tshia」。在使用量詞中，金門話最特殊的是同安話的“一欉”，而不是閩南語多數方言所使用的“枝”。

## 國家語言地位

中華民國文化部的《國家語言發展報告》在2022年初版及2023年修訂版中將金門話列在「台語（亦稱閩南語、河洛語、福佬語、holo語、臺灣話、臺灣閩南語）」段落，又建議若需要明確強調，可以註爲「臺灣台語-金門腔」；在2025年版修正的報告中仍列在「台語」段落，但改將「金門話」列為書面建議用語。

## 參考文獻
# 长乐话 (闽东语)[编辑]

| 长乐话 |
| --- |
| Diòng-lŏ̤h-uâ |
| 母语国家和地区 | 福建 |
| 区域 | 福建省福州长乐区 |
| 系属分类 | 汉藏语系
* 汉语族
	+ 闽语
		- 沿海闽语
			* 闽东片
				+ 侯官小片
					- **长乐话**
 |
| 語言代碼 |
| ISO 639-3 | – |
| ISO 639-6 | `cgle` |

**长乐话**（平話字：Diòng-lŏ̤h-uâ、Duòng-lŏh-uâ）是闽语闽东片的一种方言，通行于福建福州的长乐区。长乐话在语言学中属闽东片侯官小片，与福州话可以互通。馬祖通行的马祖话与长乐话最为接近。

长乐话不论在语音、词汇和语法上都与福州话大同小异，但仍存在不少差别。例如福州话/n/、/l/两个声母混同，在上长乐口音中，单字读音中只有/l/，/n/仅在字词连读时出现，但下长乐口音则会区分/l/和/n/。在连读变调的规律中，也存在不少差异。字词方面，长乐话称“我”为“ŋui˧˧”，福州话则读作“ŋuai˥˥”。

由於國語運動推廣國語和推广普通话，长乐话的音韵开始向普通话靠拢，出现不少新派读音。

## 音韵体系

长乐话有14个基本声母、53个基本韵母和7个声调。

### 声母

### 韵母

### 声调

長樂話聲調表
| **標號** | 1
 | 2
 | 3
 | 4
 | 5
 | 6
 | 7
 |
| **調類** | **陰平** | **陽平** | **上聲** | **陰去** | **陽去** | **陰入** | **陽入** |
| **音值** | ˦˦ (44)
 | ˥˧ (53)
 | ˨˨ (22)
 | ˨˩˩ (211)
 | ˧˦˧ (343)
 | ˨˧ (23)
 | ˥ (5)
 |
| **例字** | 剛知
 | 陳才
 | 展古
 | 信蓋
 | 近舅
 | 急燭
 | 藥合
 |

## 连读音变

长乐话的连读音变包括连读变调和声母类化。

## 参考资料

* 《长乐市志 卷三十九　方　言》
# 连江话[编辑]

| 连江话 |
| --- |
| Lièng-gŏng-uâ |
| 母语国家和地区 | 福建 |
| 区域 | 福建福州连江县 |
| 系属分类 | 汉藏语系
* 汉语族
	+ 闽语
		- 沿海闽语
			* 闽东片
				+ 侯官小片
					- **连江话**
 |
| 語言代碼 |
| ISO 639-3 | – |
| ISO 639-6 | `liji` |

时长：3秒。0:03用连江话说“维基百科，自由的百科全书”
**连江话**（平話字：Lièng-gŏng-uâ）是闽语闽东片的一种方言，通行于福建福州的连江县，在语言学中属闽东片侯官小片，以凤城镇的城关口音为标准音，各口音间的差异不大，且都可以与福州话无障碍互通。马祖列岛也有部分讲连江话的人。

连江话不论在语音、词汇和语法上都与福州话大同小异，但仍存在不少差别，这些表现在连读变调的规律和一些字词上。近五十年以来，由于连江与福州的交流日渐频繁，连江话有向福州话不断靠拢的趋势。

## 音韵体系

连江话有15个声母、46个韵母和7个声调。

### 声母

### 韵母

### 声调

連江話聲調表
| **標號** | 1
 | 2
 | 3
 | 4
 | 5
 | 6
 | 7
 |
| **調類** | **陰平** | **陽平** | **上聲** | **陰去** | **陽去** | **陰入** | **陽入** |
| **音值** | ˦˦ (44)
 | ˥˨ (52)
 | ˧˧ (33)
 | ˨˩˧ (213)
 | ˨˦˨ (242)
 | ˩˨ (12)
 | ˥ (5)
 |
| **例字** | 詩光
 | 時權
 | 死廣
 | 試卷
 | 是倦
 | 識國
 | 實局
 |

## 连读音变

连江话的连读音变主要分为连读变调和声母类化两种。

### 连读变调

### 声母类化

## 参考资料

* 《连江县志 第三十九篇　方　言》
# 海陸客語[编辑]

| 海陸片 |
| --- |
| Hói-liu̍k-phién |
| 母语国家和地区 |  中华人民共和国  中華民國（臺灣） |
| 区域 | 廣東陸河縣、海豐縣、陸豐市、普寧市、揭西縣 臺灣桃園市西南部鄉鎮、花蓮縣部份地區、苗栗縣頭份市、三灣鄉、南庄鄉，新竹縣全境（原住民鄉鎮除外） |
| 母语使用人数 | 118萬 （2012） |
| 系属分类 | 漢藏語系
* 漢語族
	+ 客家語
		- **海陸片**
 |
| 官方地位 |
| 作为官方语言 |  臺灣國家語言 |
| 管理机构 |  中華民國客家委員會 （僅限臺灣地區，非強制性機構） |
| 語言代碼 |
| ISO 639-3 | – |

**海陸客語**，又稱**海陸片**，是漢語族客家語的一個支系，主要分佈在中華人民共和國廣東省汕尾市（海陸豐）、臺灣新竹縣、以及印尼西加里曼丹省地區。1987年版的《中国语言地图集》將其歸入粤台片新惠小片，而2012年版則將其劃出粤台片，單列為**海陸片**。

## 分佈

在中國大陸，主要分佈于廣東省汕尾市的陸河縣全境、海豐縣、陸豐市北部縣市、普寧市西半部鄉鎮、揭陽市揭西縣上砂鎮及五雲鎮，以及少部分惠來縣西北部鄉鎮、河源市紫金縣南嶺鎮、梅州市五華縣安流鎮以南鄉鎮，在中國語言學界通常以使用人口最為集中的陸河話為代表。

在臺灣，海陸腔客語是臺灣客家語五大腔调之一。臺灣海陸客家人集中在臺灣新竹縣全縣；桃園市西南境的觀音區、新屋區、部分楊梅區；苗栗縣臨新竹縣之北境鄉鎮（頭份、南庄）與後龍、西湖部分村落；以及花蓮縣鳳林鎮。其中部分地區因與四縣客語接觸，形成所謂四海話。

在印尼、馬來西亞、汶萊等東南亞國家華人社區，也有海陸腔口音之客家話分布，並集中在婆羅洲島上，主要分布區域為印尼西加里曼丹省北部地區的山口洋市、三發縣、孟加影縣一帶以海陸腔的山口洋客語作為代表，當地華人口語上稱之為「硬話」，而孟加影縣以南的坤甸市、喃吧哇縣、古烏拉雅縣一帶以梅縣腔的坤甸客語相對，當地華人口語上稱之為「軟話」。此外，當地另有「惠州客家話」說法，因為清朝時，海豐縣與陸豐縣，兩縣都屬於清代廣東省惠州府管轄。

## 內部分片

中華人民共和國境內海陸客語可分為「河田片」與「新田片」（或為求符合實際跨縣市分布，改稱「陸揭片」與「普豐片」）。河田片分布區域為陸河縣（新田鎮除外）、揭西縣上砂、下砂、五雲，其特色在於第一人稱「𠊎（我）」讀ŋoi53、效攝一等讀如二等-au、溪母字多讀kʰ聲母、遇攝三等字讀-iu韻等、遇攝精組字讀-ɿ、u介音完整；新田片主要分布在陸河縣新田鎮、海豐縣與陸豐市北部鄉鎮、普寧市西半部、與惠來縣西北部分村落，其第一人稱「𠊎（我）」讀ŋai24或ŋai55、效攝一等讀如果攝-o、部分常用溪母字讀擦音h聲母、遇攝三等字除了陸豐八萬鎮以外，其餘區域讀-i韻較多、u介音較不完整。

臺灣海陸客語與陸河新田、陸豐、海豐、普寧所屬的新田片相類，並混合部分河田小片詞彙，乃至於五華長樂部分常用字的讀音而形成。根據族譜資料，早年移民臺灣的海陸客家人以河田片移民為多，但因新田片移民不乏各地開墾大戶，如北埔姜家、楊梅鄭大模家族、新屋范姜家均祖籍陸豐大安，普寧的溫氏、官氏、魏氏亦是促進竹東芎林開墾之重要家族，是以當地河田片移民的語言漸漸與握有較大政治經濟實力的新田片移民靠攏，然今日仍有少部分家庭保有河田片語音特色，如前新竹縣長范振宗所屬之新竹范家至今第一人稱「𠊎（我）」仍讀ŋoi53。

根據商克《陸豐方言》記載，西加里曼丹早期的海陸客語兼有河田、新田口音的特色，河田口音方面，其遇攝精組字讀-ɿ的情況相當豐富，u介音也保留完整；新田口音方面，當地第一人稱「𠊎（我）」則讀ŋai55，遇攝三等字讀-i韻，兩種口音兼有。而今日的山口洋海陸客語，則是u介音保留較不完整，遇攝精組字與止攝字合流讀-i，並且在聲調上出現陽去歸陰上的現象，明顯受到了後來河婆移民的口音影響。

## 音韻系統

各地海陸客語普遍具有21個聲母與66個韻母左右，主要差異在部分聲母與韻母的實際音值有細微差異，如舌葉音聲母的舌位前後不一致，但整體仍具有高度相似性。聲調上的差異則較為明顯，以下列舉各地主要方言點之各調類：

海陸客語聲調
|  | 陰平
 | 上聲
 | 陰去
 | 陰入
 | 陽平
 | 陽去
 | 陽入
 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 陸河河田
 | 53
 | 13
 | 31
 | 45 | 35
 | 33
 | 54 |
| 普寧船埔
 | 42
 | 24
 | 31
 | 5 | 35
 | 22
 | 2 |
| 新竹竹東
 | 53
 | 24
 | 21、11
 | 45、5 | 55
 | 33
 | 54、32 |
| 印尼山口洋
 | 53
 | 24
 | 31
 | 34 | 55
 | 24
 | 5 |

## 詞彙

海陸客語的詞彙與梅縣、惠陽、四縣腔等等主流腔調詞彙相通度高，但亦有部分當地特殊詞彙說法，如「地豆*（花生）*」、「禾筍*（筊白筍）*」、「韶早*（明天）*」、「落水（下雨）」；此外另有因頻繁的閩客接觸而吸收的閩語詞，如「箸*（筷子）*」、「糜*（稀飯）*」、「菜頭*（白蘿蔔）*」、「柿仔」陸河讀sai31 tə35（近潮汕話），新竹讀kʰi33 ə55（近臺灣閩南語）等等。

* 渡臺悲歌
* 陸河話
* 山口洋客语

## 註釋
# 揭西話[编辑]

| 揭西客家话 |
| --- |
| Kiet-sî Hak-kâ-fa |
| 母语国家和地区 | 廣東揭西西部、台灣花蓮鳳林、玉里、新竹竹東和屏東市，以及泰國、印度尼西亞、馬來西亞等東南亞客家人社區和其它海外客家人社區 |
| 区域 | 揭西 |
| 系属分类 | 漢藏語系
* 漢語族
	+ 客家語
		- 粵台片
			* **揭西客家话**
 |
| 語言代碼 |
| ISO 639-3 | – |

**揭西話**，或稱**揭西客家語**，是客家語粵台片的一種方言，主要分佈在廣東揭陽市揭西縣的部分地區。根據1987年版《中國語言地圖集》，揭西客家語未被歸入任何一片。根據2012年的《中國語言地圖集》，揭西客家語被歸類為粵台片龍華小片。

## 概況

揭西縣是廣東揭陽市轄下的一個縣，舊名河婆。位於廣東東部、潮汕平原西北部，榕江南河的中上游。東連揭東縣、南臨普寧市、西接陸河縣，西北與五華縣為鄰，北與豐順縣接壤。

縣內有主要有客家語和閩南語潮州話。揭西客家語分佈揭西縣西部，主要在上砂、下砂、五雲、河婆、龍潭、坪上、南山、京溪園、五經富、良田、西田、大洋、灰寨、普寧市石牌鎮的部分村。人口約五十萬，佔總人口約55.45%；潮州話則分佈在揭西縣東部的榕江平原一帶，主要分佈在棉湖、錢坑、金和、鳳江、大溪、塔頭、東園等七個縣鎮，人口約39萬人，佔全縣人口43.5%。

除此之外，揭西地區也是著名的僑鄉之一。外地不少遷徙自該縣的居民，如台灣、東南亞各國如泰國、印尼、馬來西亞等等。泰國和馬來西亞仍有不少操揭西河婆客家語的華裔客家人，在台灣則有極少數揭西河婆人分布於花蓮鳳林、玉里、新竹縣竹東和屏東市。而台灣仍有少數操五雲口音的客家語。

## 內部

在揭西縣裡的客家語裡頭，五雲鎮的客家語跟五華、上砂、陸河的客家語比較接近，與河婆、龍潭、坪上、圓山、灰寨、京溪園、五經富的客家話差異比較大。
另外，揭西還有一種被稱為“漳州話”的客家語，居民是早期從福建省漳州市的客家聚集地遷徙到該地。

## 音韻系統

以下為揭西縣河婆客家語的音系。

### 聲母

河婆話總共有21個聲母（包括零聲母）。

| 發音部位 | 雙唇 | 唇齒 | 舌尖 | 舌葉 | 舌根 | 喉
 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 塞音 | 清 | 不送氣 | p 把補 |  | t 肚倒 |  | k 幾膏 | ø 愛嘔
 |
| 送氣 | pʰ 別被 |  | tʰ 拖杜 |  | kʰ 氣科 |  |
| 塞擦音 | 清 | 不送氣 |  |  | ts 左榨 | tʃ 轉磚 |  |  |
| 送氣 |  |  | tsʰ 搓座 |  | tʃʰ 傳喘 |  |
| 擦音 | 清 |  |  | f 紅飛 | s 蘇私 | ʃ 說船 | h 稀好 |  |
| 濁 |  | v 碗煨 |  | ʒ 葉舀 |  |  |
| 鼻音 | 次濁 |  | m 滿網 |  | n 腦鬧 |  | ŋ 偶咬 |  |
| 邊音 |  |  | l 滷李 |  |  |  |

### 韻母

揭西話總共有56個韻母（包括自成韻母的/m ŋ/）。

| 韻呼 | 開尾韻 | 鼻音韻尾 | 塞音韻尾 | 成音節鼻音
 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| -m | -n | -ŋ | -p | -t | -k |  |
| 開口呼 | a 假下 o 所桃 i 被糜 e 細齊 ai 排懷 au 導教 eu 箍透 oi 代開 | am 男慘 em 省森  | an 展歡 en 痕恩 on 旱看 | aŋ 行硬 oŋ 宕囊 uŋ 捧縫 | ap 答踏 ep 嗇撮 | at 哲徹 et 決歇 ot 拙刷 | ak 扼格 ok 博幕 uk 屋督 | m ŋ
 |
| 齊齒呼 | ia 斜謝 io 茄靴 iu 收有 iau 苗表 ɿ 蘇鋤 | iam 念甜 im 音飲 | ian 縣冤 ien 健件 in 斤印 iun 均雲 | iaŋ 井迎 ioŋ 強仰 iuŋ 壠蹤 | iap 捷貼 ip 笠吸 | iat 閱悅 it 筆質 iut | iak 惜額 iok 縛約 iuk 粟俗 |  |
| 合口呼 | u 模奴 ua 瓦瓜 ui 美追 uai 怪拐 |  | un 糞墳 uan 管關 |  |  | ut 核務 uat 刮闊 |  |  |

### 聲調

揭西話總共有6個聲調，平入聲分陰陽，上去不分陰陽。

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 聲調 | 調值 | 例字
 |
| 陰平 | 44 | 胎災
 |
| 陽平 | 35 | 南迎
 |
| 上聲 | 21 | 瓦慘
 |
| 去聲 | 52 | 醋任
 |
| 陰入 | 1 | 殼博
 |
| 陽入 | 5 | 俗席
 |

## 註釋

## 參考

1. 陳秀琴 《河婆客家話研究》， 國立中央大學客家研究碩士在職專班碩士論文， 2014
2. 李慶華 《灰寨客家話研究》， 國立中央大學客家研究碩士在職專班碩士論文， 2013
3. 張振興 主編 《中國語言地圖集》第二版，商務印書館，2012
4. 黃秀媛 《揭西五雲鎮客家話的音韻研究》，國立中央大學客家研究碩士在職專班碩士論文，2011
5. 《揭西縣志.方言卷》廣東人民出版社， 1995
6. 李如龍 張雙慶主編 《客贛方言調查報告》 廈門大學出版社 1992
7. 李榮 主編 《中國語言地圖集》，香港遠東出版社，1987
# 臺灣官話[编辑]

**臺灣官話**是在臺灣使用的官話方言。臺灣官話歷史始於明鄭時期，清治時期官方曾嘗試推廣官話，日治時期，臺灣漢文書面作品主要是基於官話白話文。然而，在中華民國抗日戰爭戰後至中華民國政府遷臺以前，官話在臺灣始終沒有成為通用語，僅在來臺官員間被使用；隨著1950年代官方在國語運動賦予官話「中華民國國語」的地位，臺灣官話取代了臺灣閩南語、臺灣客家語和臺灣原住民語言成為通用語。另外，「臺灣國語」在台灣一般是形容帶有臺灣閩南語口音或詞彙的官話。

## 歷史

官話最早在明鄭時期隨南明貴族傳入南臺灣，以江淮官話為主，但鄭氏家族及明鄭軍民主要仍以使用閩南語為主。

清治初期，泉漳及客家移民社會仍主要以閩南語和客家語做為其通用語。1728年，清雍正帝頒佈《諭閩廣正鄉音》，明令八年後福建和廣東兩省文人需通曉北京官話方可參加科舉，該詔諭中亦反應了清初臺灣官民多不通官話的情況。因此，臺灣官方開始推行「官話運動」，臺灣府轄下包含臺灣縣、鳳山縣、諸羅縣和彰化縣等縣治均設立正音學院，也在平埔族番社建立社學，以官話講授。然而，乾隆年間，因「官話運動」成效不彰而紛紛廢除，閩南語或客家語仍是臺灣人讀書時的讀音。至道光和咸豐年間，無論是臺灣官學或地方官吏，在語言上仍以閩南語或客家語為主。在民間，官話的使用僅限於每月初一十五宣講《聖諭廣訓》之時，且通常會以地方語言詳細解說之。滿清官方在臺灣漢人社會推廣官話是失敗的。

## 註釋

## 參考資料
# 藏族 (臺灣)[编辑]

| 臺灣藏族 |
| --- |
| 一對藏族青年的婚禮，攝於1969年 |
| 總人口 |
| 635人（2020年8月） |
| 分佈地區 |
|  臺灣各地 |
| 語言 |
| 藏語、中華民國國語 |
| 宗教信仰 |
| 藏傳佛教 |
| 相关族群 |
| 藏族（海外藏人）、蒙古族（在臺蒙古人） |

**藏族**，是指移居至臺灣或出生於該地的藏族，人口相當稀少，屬於外省裔或新住民，亦稱臺灣藏族，部分為來臺弘法的喇嘛。

## 相關法規

* 《蒙藏學生升學優待辦法》

## 知名人物

### 中華民國大陸時期

* 索康·旺钦格勒（西藏噶倫，1972年抵台定居）
* 羅桑般殿丹畢蓉梅（第七世章嘉活佛，1949年抵台定居）
* 甲馬倉·桑培（四水六崗衛教志願軍副司令，1959年以後抵台定居）
* 邦达饶嘎（西藏邦達倉商人，1959年以後抵台定居）

### 中華民國台灣時期

* 覺安慈仁：中國國民黨黨員，第一屆立法委員（僑選補選）、蒙藏委員會委員（任期：1993 - 2017年）
* 札西慈仁：西藏台湾人权连线理事长
* 蔡瑞雪：臺灣Youtuber

## 註釋

* 蒙藏委員會
* 文化部蒙藏文化中心

## 參考文獻
# 在臺緬甸人[编辑]

| 在臺緬甸人 |
| --- |
| 總人口 |
| 2,035（2022年3月） |
| 分佈地區 |
|  臺灣：大台北地區（尤其是新北市華新街）、桃園（尤其是中壢龍岡）、南投等地 |
| 語言 |
| 緬甸語 其他緬甸語言 各種漢語（標準漢語、雲南話、閩南話、廣東話） |
| 宗教信仰 |
| 佛教（上座部佛教或漢傳佛教）、華人民間信仰、基督宗教、伊斯蘭教 |
| 相关族群 |
| 緬族、克欽族、緬甸華人（在台灣） |

**在臺緬甸人**，是指居留台灣的緬甸人，屬於臺灣新住民，另外亦包括戰後移民的在台緬甸華人。

## 歷史

早年移居台灣的原因可以分成兩種，一為政治因素，即1950年代以來，滯留在泰緬邊境的國民黨雲南泰緬孤軍，國民政府將其安置在今桃園龍岡、南投仁愛一帶；二為經濟與教育因素，1962年緬甸軍政府執政，尼溫將軍在任時期，對在緬甸的華僑展開一系列的經濟、教育限制政策，因經濟、教育生活受到限制，原本在緬甸落腳兩、三代的華人，開始移居到台灣，或以僑生身份來台就讀，並藉以取得身分證，成為台灣人。其中經濟、教育因素來台的緬甸華人，多居住在新北市華新街，俗稱「緬甸街」，形成一處台灣的緬甸飛地。

* 在臺外國人

## 資料來源
# 在臺日本人[编辑]

| 在臺日本人 |
| --- |
| 總人口 |
| 16,768(2021年7月) |
| 分佈地區 |
|  臺灣各地 |
| 語言 |
| 日語、漢語 |
| 宗教信仰 |
| 佛教、神道教、基督宗教 |
| 相关族群 |
| 大和族、琉球族、灣生、日僑、琉僑 |

**在臺日本人**或**日裔臺灣人**，是指居留在台灣的日本公民或日僑。

## 統計

* 2009年根據日本外務省領事局統計在台人次為20373人，海外日本人口數第12名。
* 2020年，根據日本外務省領事局統計在台人次為24552人，海外日本人口數第13名。

## 歷史

### 早期

日本統治臺灣長達51年，對臺灣的影響既深且遠。灣生是臺灣日治時期在臺灣出生的日本人（此指原籍日本內地者）之稱呼，包括日臺通婚者所生下之子女。第二次世界大戰結束後，中華民國國民政府接管台灣，為儘早去除日本人之影響，一切工作以「去日本化」為前提。從1945年12月中旬至1946年4月間，包括灣生在內的大部分在臺日本人都被遣返回日本，僅留下部分具有專業技能者協助戰後復建。

### 2000年以後

2000年台灣電視節目《超級星期天》舉辦日本美少女選拔大賽，比賽結束後2001年與佐藤麻衣、高原朋子、五島千佳、千田愛紗組成四人女子團體 Sunday Girls。團體解散後佐藤麻衣、千田愛紗留在台灣演藝圈發展。

2020年代則以在台日籍Youtuber較為知名，但通常居住時間不定。日本Youtuber在台知名者如Iku老師、三原慧悟、吉田社長、TOMMY、高志、一樹、亞里沙、YUUKI、鈴木、阿部瑪利亞。

## 著名人士

* 坂井德章（湯德章），律師。
* 立石鐵臣，畫家。
* 森田一郎（蔣武童）：歌仔戲演員。
* 華加志，曾任行政院原住民委員會主任委員。
* 金城武，藝人。
* 愛紗，藝人。
* 佐藤麻衣，藝人。
* 夢多，藝人。
* 大久保麻梨子，藝人。
* 阿部瑪利亞，藝人、偶像、YouTuber。
* 矢板明夫，記者、時事評論員。
* 楊思敏：女演員，已入籍中華民國。

## 相關條目

* 台日關係
* 日本台灣交流協會（日本駐台機構）
* 在日臺灣人

## 參考
# 琉僑[编辑]

| 琉僑 |
| --- |
| 總人口 |
| 600,000+ |
| 分佈地區 |
|  日本本土 | 300,000註 |
|  美国 | 160,000 |
|  巴西 | 187,000 |
|  秘魯 | -註 |
|  玻利维亚 | -註 |
|  臺灣 | -註 |
|  帛琉 | -註 |
|  菲律賓 | -註 |
|  加拿大 | -註 |
|  墨西哥 | -註 |
|  阿根廷 | -註 |
|  厄瓜多尔 | -註 |
|  巴拉圭 | -註 |
|  古巴 | -註 |
|  密克羅尼西亞聯邦 | -註 |
|  新喀里多尼亞 | -註 |
| 語言 |
| 琉球語、日语、英语、西班牙语、汉语等 |
| 宗教信仰 |
| 琉球神道、佛教、日本神道、基督教 |
| 相关族群 |
| 日僑 |
| 註釋 |
| **^** 註：琉球外的在日琉球人被視爲國內移民。 **^** 註：在他國的琉球人確切數目未知，普查時通常被視爲日本人或亚洲人。 |

**琉僑**是長期生活在琉球以外的琉球族。琉球移民始載於15世紀，他們移居大明福州府。20世紀初，大批琉球人移民夏威夷，20年代又有大批移民南洋诸岛，整個世紀還有多批移民美洲。1879年日本吞併琉球後，琉球人成爲日本人，因此琉僑常被視爲日僑。不過許多琉僑自認與日本本土的大和民族不同。

## 歷史

日本明治時代沖繩縣移民合法後，成千上萬的琉球人開始定居他國。

當山久三領導首批沖繩移民於1900年1月8日抵達夏威夷，獲譽「沖繩移民之父」。截至2010年，夏威夷州有4.5萬－5.0萬琉僑，約佔全州人口的3%。

1908年6月18日，巴西首批日本移民抵達桑托斯港。沖繩縣人口不到全日本的2%，這批移民卻有半數來自沖繩縣。

## 參考文獻

### 引用

### 來源

* Ethnic Studies Oral History Project and United Okinawan Association of Hawaii. *Uchinanchu: A History of Okinawans in Hawaii*. Honolulu: University of Hawaii Press, 1981.
* Kerr, George. *Okinawa: History of an Island People*. Tokyo: Charles Tuttle Company, 2000.
* Nakasone, Ronald. *Okinawan Diaspora*. Honolulu: University of Hawaii Press, 2002.
* Rabson, Steve. *The Okinawan Disapora in Japan: Crossing the Borders Within*. Honolulu: University of Hawaii Press, 2012.
* Suzuki, Taku. *Embodying Belonging: Racializing Okinawan Diaspora in Bolivia and Japan*. Honolulu: University of Hawaii Press, 2010.