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# 旗語[编辑]

一个美国海军水手在航行补给工作中采用旗语信号（2005年）
**旗語**一種利用手旗或旗幟傳遞信號的溝通方式，可分單旗和雙旗等兩種，又稱為「手旗信號」或「手旗通信」，距離較長時，借助双筒望远镜或望远镜，以延伸目視距離。

## 歷史

1684年英國人羅伯特·虎克利用懸掛數種明顯的符號來通訊。1793年法國人克洛·沙珀利用十字架左右木臂上下移動所呈現出的位置和角度來表示各個字母，叫做「信號標」（原文Semaphore）。據說1814年被放逐的拿破崙從厄爾巴島潛逃回巴黎的消息即是利用此法迅速傳遍歐洲。

雙旗式的旗手雙手各拿一面方旗，每隻手可指7種方向，除了待機信號之外，兩旗不會重疊。旗幟上沿對角線分割為兩色，在陸地上使用的為紅色和白色，在海上使用的為紅色和黃色。

旗語可打出字母和數字，但透過一些編碼規範的轉譯，例如中文電碼，就可以傳達更複雜的訊息。

## 雙旗旗語

1933年國際手旗信號通信約定成俗，1961年「政府間海事諮詢組織」（IMCO，1982年改組為IMO國際海事組織）相關國際手旗信號通信增修定，1968年，新版再次頒定。

### 國際手旗信號

開始通信時，發信船將字母旗「J」，懸於旗繩顶端，收信船看到後也掛字母旗「J」，表示已準備妥當後，即開始手旗通信。對於收發信文、更正符號、結束通信皆有一定的作業程序（SOP）。

新國際手旗信號，OSCAR字母旗約15—18平方英寸（97—116平方厘米），旗柄（桿）約22英寸（560毫米）長，手旗部位以360度計，以45度劃分變化，概略有30項變化信號。

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| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  待機 / 空格
 |  數字記號（#）
 |  错误 / 注意
 |  取消 / 廢除 / 忽略以前的信號 |  A / 1
 |  B / 2
 |
|  C / 3  / 了解 / 確認 |  D / 4
 |  E / 5 / 請重複 错误（連打8次） |  F / 6
 |  G / 7
 |  H / 8
 |
|  I / 9
 |  J / 字母記號
 |  K / 0
 |  L
 |  M
 |  N
 |
|  O
 |  P
 |  Q
 |  R
 |  S
 |  T
 |
|  U
 |  V
 |  W
 |  X
 |  Y
 |  Z
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### 非軍事通信

航行於國際海上的船舶，依國際共通規定的符號來溝通訊息，無論軍艦或商船都可以使用，彼此互送訊息，它是一種信號識別，與密碼是不同的。國際信號通信，主要有旗號、燈號、聲號及手旗等4種。

### 其他

各國國內另行擴增手旗信號種類，悉依各自規範辦理。例如，日本版PDF。

## 圖說

*
*
* 分解動作
* 1943年，船舶與岸上，目視通信。

## 相關

* 烽火
* 國際信號旗
* 布板信號（ground cloth），各種旗幟鋪設於平坦面上，俾利識別。
* 訊號燈，海事用詞。

## 延伸閱讀

* 林育辰. 旗號、滅火、堵漏… 實作感受艱辛. 軍聞社 (中華民國國防部青年日報社). 2014-06-21  [2016-02-23].

## 參考資料
# 國際文字圖像教育系統[编辑]

**國際文字圖像教育系統**（英語：International System of TYpographic Picture Education，简称：**ISOTYPE**） ，是由奥地利出生的教育工作者、哲学家奧图·纽拉特和设计师Gerd Arntz，为了信息更流畅地传达，以单纯的、非文字性的方式而设计的一系列象形符号。

按照纽拉特的构想，Isotype本来是为了儿童教育而开发的。但结果相对这种用途，对今后现代公共空间中的种种标识和信息图形(information graphics)的形成都有莫大的影响。从设计的方面来看，Isotype从1920年代的现实主义和装饰艺术风格理想中的线描形式吸取了很多元素。另外，由于这种方法能用一张图表达庞大的信息，比如表示面包、砂糖的库存，汽车工厂的劳动力数量等，作为一种更流畅地传达大数量信息的方法在各国流传开来。与巴克敏斯特·富勒的Geoscope计划的构想都有若干共同点也说不定。

纽拉特和其妻子玛丽·纽拉特(Marie Neurath)一起设立了Isotyoe研究所(Isotype Institute)。

* From Hieroglyphs to Isotypes（英语） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Gerd Arntz网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 布利斯符號

| 布力斯语 Blissymbols |
| --- |
| 类型 | 形意符号 |
| 使用时期 | 1949至今 |
| 书写方向 | 從左至右  |
| 语言 | Blissymbols |
| ISO 15924 |
| ISO 15924 | Blis (550), ​Blissymbols |

| 布力斯语 |
| --- |
| 创造者 | Charles K. Bliss |
| 创造日期 | 1949 |
| 设定和用法 | Augmentative and alternative communication |
| 分類 （目標） | 人造語言
* 國際輔助語
	+ 形意書寫文字
		- **布力斯语**
 |
| 分类 （来源） | 形意符号書寫語言 |
| 官方地位 |
| 管理机构 | Blissymbolics Communication International |
| 語言代碼 |
| ISO 639-2 | zbl |
| ISO 639-3 | `zbl` |
| 语言学家列表 | `zbl` |
| Glottolog | *无* |

**布力斯语**（英语：Blissymbols，简作**Bliss**），为Charles K. Bliss (1897–1985)创造，旨在促进世界性的交流。

在1971年，布力斯语成为第一种被应用于残障儿童的人工语言。

布力斯语是一种人工语言，没有固定的发音系统，属于单纯的表意符号。

## 语言历史

创造布力斯语的Charles K. Bliss是一个化学工程师、符号学者，1897年生于奥匈帝国。早年Charles K. Bliss的对电路符号、化学符号有兴趣，加上在二战时期在上海接触的汉字，使其萌生了设计布力斯语的灵感。

在1949年，Charles K. Bliss出版了布力斯语的第一版。1965年，他出版了第二版。

## 简单介绍

布力斯语中的“我想要去电影院”分为4个字符，分别解释如下：

1. 我。左边的符号表示“人”，右边的1表示第一人称。如果在顶上加一个十字符号，则变成复数形式，即“我们”。如果写2的话，就是第二人称，即“你”。再在顶上加一个十字符号，则变成复数形式，即“你们”。
2. 想要。爱心表示“感觉”，曲线表示“热情”，顶上的折线表示将一个词动词化。
3. 去。地下的折线表示“腿”，再加上动词化的符号。
4. 电影院。左边是表示“房子”的分类符号，右边是“电影”的修饰符号和代表移动的箭头。

### 来源

* "About Blissymbolics" （页面存档备份，存于互联网档案馆）, *Blissymbolics Communication International*

* 官方网站
	+ Blissymbol Communication UK (英语) （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 第1课——Blissymbols简介 (英语) （页面存档备份，存于互联网档案馆） *(PDF)*
* Omniglot上的简介 (英语) （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* blissym.com上的简介 (英语)
* crockford.com上的简介 (英语) （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Standard two-byte encoded character set for Blissymbols （页面存档备份，存于互联网档案馆）, from the ISO-IR international registry of character sets, registration number 169 (1993-01-21).
* Michael Everson's First proposed encoding into Unicode and ISO/IEC 10646 of Blissymbolics characters （页面存档备份，存于互联网档案馆）, based on the decomposition of the ISO-IR/169 repertoire.
* Radiolab program about Charles Bliss （页面存档备份，存于互联网档案馆） – Broadcast December 2012 – the item about Charles Bliss starts after 5 minutes and is approx 30 mins long.
* Paid on-line tool for creating Blisscharts with limited free features （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 阿茲特克文字[编辑]

| 阿茲特克文字  |
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| 类型 | 象形 |
| 使用时期 | 大部分尚存手抄本約來自16世紀 |
| 语言 | 納瓦特爾語 |
| 相关书写系统 |
| 姊妹系统 | 米斯特文字 |
| Unicode |
| 范围 | U+15C00－U+15FFF（暫時）[1] |
|

**阿茲特克文字**或**納瓦特爾文字**是前哥倫布時期納瓦人於墨西哥中部所用的一種象形及形意的書寫系統，他們將這種文字用於歷史紀錄、宗教占卜及行政事務。西班牙征服者征服中美洲時焚毀了大部分阿茲特克手抄本，剩下來的手抄本，如曼多撒手抄本、波旁尼克手抄本及奧蘇納手抄本都是寫在鹿皮及植物纖維上的。

## 起源

阿茲特克文字是源自薩波特克文字，而有人亦認為米斯特克文字是起源於薩波特文字。首批瓦哈卡銘文被認為是經加密的薩波特克文字，部分原因是以數字作為字尾形成了薩波特克語的特徵。

## 結構與使用

阿茲特克文字是象形和形意的原始文字，而在文字加上表聲圖畫則有增音的作用。與瑪雅文字不同，阿茲特克文字並不被視為是一種真正的文字，因為並不存在這些書寫符號的結集，亦沒有一套規則教人怎樣使用這些文字。再者，使用阿茲特克文字就有如自行創作一樣，每個人都可以為每個字賦予自己的意思。最為約定俗成的符號只是少數的植物、動物和部分人體器官、自然現象、若干文化手工藝品及日曆上首二十天的名字。而墨西哥中部不同語言的部落也使用這些意音字形。

阿茲特克文字的形意性質在表達抽象概念時特別明顯。例如在阿茲特克的文字中，「死亡」是一具葬禮中包裹着的屍體；而「夜晚」是一片黑色的天空和一隻閉上了的眼睛；至於「戰爭」則是一面盾牌和一根棍棒；「說話」則在一個說話中的人的口邊畫上渦卷形的符號。而移動和走路則以腳印表示。

阿茲特克文字的字形可用作表達一個同音或近音，但意思不同的字。這種情況在表達城市名稱時特別明顯。例如阿茲特克的首都特諾奇提特蘭會以兩個象形圖表示：石頭（te-tl）和仙人掌（nochtli）。

阿茲特克文字並沒有特定的排列方向，它們並不是以直線排列，而是以表意的形式去表達一個情景。在圖畫的底部是大地，頂部是天空，二者之間就是記述了的人與事。

## 相關條目

* 阿茲特克手抄本
* 納瓦特爾語

## 資料來源

## 參考文獻

Lacadena, Alfonso. A Nahuatl Syllabary (PDF). The PARI Journal. 2008, **VIII** (4)  [2018-07-09]. （原始内容存档 (PDF)于2021-01-21）.
Justeson, John S. The Origin of Writing Systems: Preclassic Mesoamerica (PDF). World Archaeology (London: Routledge & Kegan Paul). February 1986, **17** (3): 437–458  [2018-07-09]. ISSN 0043-8243. OCLC 2243103. doi:10.1080/00438243.1986.9979981. （原始内容 (online facsimile)存档于2009-11-22）.
Prem, Hanns J. Aztec Writing. Victoria R. Bricker (volume ed.), with Patricia A. Andrews (编). Supplement to the Handbook of Middle American Indians, Vol. 5: Epigraphy. Victoria Reifler Bricker (general editor). Austin: University of Texas Press. 1992: 53–69. ISBN 0-292-77650-0. OCLC 23693597.
Soustelle, Jacques. Daily Life of the Aztecs: On the Eve of the Spanish Conquest. Patrick O’Brian (trans.). London: Phoenix. 1961. ISBN 1-84212-508-7. OCLC 50217224.
Zender, Marc. One Hundred and Fifty Years of Nahuatl Decipherment (PDF). The PARI Journal. 2008, **VIII** (4)  [2018-07-09]. （原始内容存档 (PDF)于2021-01-21）.
Nuttall, Zelia. On the Complementary Signs of the Mexican Graphic System (PDF). The PARI Journal. 2008, **VIII** (4)  [2018-07-09]. （原始内容存档 (PDF)于2021-01-21）.
VanEssendelft, Willem. The Word Made Stone (PDF). Harvard Special Collections. 2011  [2018-07-09]. （原始内容 (PDF)存档于2021-02-26）.

## 延伸閱讀

* Lawrence Lo. Aztec. Ancient Scripts.  [2018-07-09]. 原始内容存档于2017-10-28.
* Nicholson, H. B. Phoneticism in the Late Pre-Hispanic Central Mexican Writing System. E. P. Bensen (编). Mesoamerica Writing Systems. 1974: 1–46.
* Thouvenot, Marc. Nahuatl Script. Anne-Marie Christin (编). A History of Writing: From Hieroglyph to Multimedia. Flammarion. 2002.
# 贾湖契刻符号

贾湖契刻符号
刻符龟甲，河南博物院藏
**贾湖契刻符号**指的是在中國河南漯河市舞陽縣北舞渡镇贾湖遗址（新石器時代的裴李崗文化）中出土的龟甲上契刻的符号，共有16个。从其形状看，具有多笔组成的结构，应承载契刻者的一定意图。有近似甲骨文的「目」字、「曰」字等符號，年代约为公元前6600年。有报导称这些符号为迄今人类所知最早的文字。

类似的原始文字——温查契刻符号在公元前5300年也在欧洲出现了。目前，世界公认最早的文字系统是楔形文字。多数专家认为贾湖契刻符号是有意识刻画的，但不能确证为文字。

## 资料來源

* 温查契刻符号
* 特爾特里亞圖章
* 迪斯皮里奧圖章
# 琉球漢字

| 琉球漢字 |
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| 琉球漢字 | 漢字 |
| 琉球國字頭 | ハンジ |
| 拉丁化 | hanzi |

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**琉球漢字**（沖繩語：漢字）是琉球國時代開始在琉球使用的漢字，由於琉球曾向中國朝貢，不少書面文件使用漢文和漢字，而琉球語固有詞除使用琉球國字頭（假名）表記外，亦有使用漢字訓讀或音讀表記，這些漢字就是琉球漢字。

## 漢文文書

不少琉球的書面文件，包括官方文書和家譜等均使用漢字、漢文書寫。

## 琉球語詞彙漢字寫法

琉球語的詞彙也可以用漢字表記，如表示「幸運」、「吉祥」、「與自然調和」之意的「かりゆし」，漢字作「嘉利吉」。琉球語對沖繩本島的称呼有「ジジ」、「ジチ」，「ウフジ」、「ウフジー」，其中「ジジ」、「ジチ」漢字作「地下」，「ウフジ」、「ウフジー」則作「大地」。當地傳統宗教的女祭司「ノロ」漢字作「祝女」。

部份琉球語詞彙有多於一種漢字寫法，如當地的一種藝娼「ジュリ」，漢字可寫成「侏𠌯」、「侏麗」、「尾類」、「傾城」等不同寫法。

## 字形

大部份琉球漢字寫法與中文通用繁體字相同，但亦有少數例外，如「慎」作「愼」（愼为慎的本字），「島」作「嶋」（與日語漢字類似）等。

## 參考文獻

* 琉球語書寫系統
* 琉球國字頭
* 日語漢字
* 派生漢字
# 口訣 (朝鮮語)

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| 口訣 |
| 諺文 | 구결 / 입겿 |
| 汉字 | 口訣 |
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| 文观部式 | Gugyeol / Ipgyeot |
| 马-赖式 | Kugyŏl / Ipgyŏt |
|  |

**口訣**（韓語：구결／口訣，羅馬化：Gugyeol，又稱：입겿），是用於表示加注於漢文的朝鮮語助詞的朝鲜语文字。口訣用於記錄注於漢文中各短語間的朝鮮語助詞，以便於文章的閱讀與解釋。口訣與鄉札互相影響，一同發展起來。

吏讀也是用漢字表示朝鮮語的表記法，與口訣的不同在於吏讀是以朝鮮語自身的語序表記朝鮮語，而口訣夾寫於漢文中間，僅是以朝鮮語的方式閱讀漢文的輔助手段。借助口訣閱讀漢文的方法類似於日本的漢文訓讀。口訣可以是漢字或漢字的一部分，類似於日本的片假名。由於存在與片假名同音同形的字，兩者的關係吸引了研究者的注意。

## 種類

口訣大體分為「釋讀口訣」與「順讀口訣」（亦稱音讀口訣）。前者將漢文按朝鮮語語序作調整後閱讀，後者在漢文的短語之間插入詞尾和助詞等直接讀解。現存的釋讀口訣資料主要出現在高麗至朝鮮時代初期，而順讀口訣一直使用到更晚的時期。

釋讀口訣有使用「字吐」與「點吐」的兩種情況。「字吐」為漢字的簡寫體或省略某些筆劃後的剩餘部份，「點吐」為點等符號。點吐資料近年發現，現在研究正在積極進行。順讀口訣則主要使用字吐，而一部分的資料中直接使用完整的漢字。

## 電腦顯示

Unicode中含有口訣中的一些特殊的簡字／符號，因此大體可以使用。但會有與正規漢字區別的問題。漢陽PUA碼將口訣字單列，故相當程度可以解決此問題。

## 口訣字表

以下按字母順序列舉部分口訣文字／符號，但並未包羅全部。口訣有時代與流派的差異，故僅作為參考資料。

* 諺文
* 吏讀
* 鄉札
* 片假名
* 漢文訓讀

## 參考文獻

* 口訣學會網頁：
# 岱喃字[编辑]

**岱喃字**（越南語：Chữ Nôm Tày／字喃儕）是越南岱依族和儂族曾經使用的一種文字。其接近越南主體民族京族所用的喃字，同是基於漢字及其造字原理。

## 简史

岱族是具有民數最多、大多數分佈在越南北部的上游和中游地區的越南少數民族，集中在高平、諒山、宣光、河江等北部各省。

據一部分學者考證，岱喃字可能於越南南北朝時期的莫朝時產生。由於當時控制越南北方高平地區的莫朝一直重視儒學，當地的其他民族的文化水平也得到提高。在此情況下兩位司天管樂的岱依人**儂瓊文**和**閉文鳳**創造了岱喃字。此二人後被譽為岱喃字之父。至今尚流傳的《論紅顏四季》皇朝龍德元年抄本上，還明記他們倆的姓名和職稱。

## 參考資料
# 鄉札

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| 鄉札 |
| 諺文 | 향찰 |
| 汉字 | 鄕札 |
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| 文观部式 | hyangchal |
| 马-赖式 | hyangch'al |
|  |

**鄉札**（향찰）是以漢字記錄朝鮮語的方法之一。主要用於新羅時代的歌謠「鄉歌」的記錄。作為古代朝鮮語的資料之一，佔有重要的地位。

## 概說

鄉札利用漢字的讀音與意義來記錄朝鮮語，與日本的萬葉假名屬同一性質。相對於解釋漢文的輔助文字「口訣」，鄉札完全以此種輔助文字來記錄朝鮮語。

鄉札的資料極為有限，主要是25首鄉歌，包含《三國遺事》（1281年）收錄的新羅時代鄉歌14首和《均如傳》（1075年）收錄的高麗時代鄉歌11首。其他尚有高麗睿宗的「悼二將歌」1首和《鄕藥救急方》（1236年）中出現的朝鮮語藥名等。

鄉札中音讀字和訓讀字皆使用。總體而言，名詞和動詞、形容詞的詞根等實義部分用訓讀字，助詞與詞尾等語法功能部分用音讀字。例如，「吾衣」（我的）中「吾」為訓讀字，「衣」為音讀字。訓讀字「吾」與其漢字音（오）無關，僅表示「我」的意思（據推測讀作「나」）。音讀字「衣」與「衣服」的意義無關，僅表示「의」的音（用作所有格詞尾）。又如，「夜音」中「夜」為訓讀字，「音」為音讀字，表示「夜晚」的意義的朝鮮語詞「밤」的輔音尾。類似的以音讀字表示詞語的輔音尾的做法稱為「末音表記」（對比日語中的送假名）。

## 解讀上的難點

鄉札中的訓讀字實際如何發音往往難以確知。如「春」表示「春季」的意義可以確知，但不能直接證明必然讀如現代或中世朝鮮語的「봄」。訓讀字的讀法能確知的，限於以某種形式表達讀音的場合，如上述「夜音」的有末音表記的情況。因此，鄉札的表記法中有諸多不確定因素，必須基於對朝鮮語史和漢字音的充分知識與深刻理解作慎重的破解。

## 鄉札的範例

根據李基文（1998），以鄉歌「處容歌」（처용가）的開篇及其解釋為例。

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| 鄕札
 | 東京明期月良夜入伊遊行如可 |
| 諺文解釋
 | 東京 ᄇᆞᆯ기ㅣ ᄃᆞ라 밤드리 놀니다가 |
| 現代漢語翻譯
 | 就著東京（指慶州）的明月，遊玩至天明
 |

關於此句的解釋，細節上仍有若干不明之處，包括「ᄇᆞᆯ기」的詞形是否適當（中世朝鮮語為-ㄴ），處格（朝鮮語格的一種）「良」的讀法（中世朝鮮語為-애/-에），「遊行如可」應當讀作「놀니다가」還是如現代語「노니다가」，等等。「處容歌」全篇的谚文标注及现代国汉混用韩文翻译见下：

處容歌

1. 東（새）京（발）明（발）期（긔）月（다）良（래）
2. 東（새）京（발）明（발）긔月（달）애
3. 京（서울） 明（밝）은 月（달） 아래
4. 京（서울） 明（밝）은 月（달）夜（밤）에
5. 東京の明るき月に
6. In the moonlit capital

---

1. 夜（밤）入（드）伊（리）遊（노）行（니）如（다）可（가）
2. 夜（밤）入（들）이遊（노）行（니）다가
3. 夜（밤） 入（늦）도록 遊（노）行（닐）다가
4. 夜（밤）入（늦）도록 遊行（놀）고 지내다가
5. 夜更けまで遊び
6. Having caroused far into the night.

---

1. 入（드）良（러）沙（사）寢（자）矣（리）見（보）昆（곤）
2. 入（들）어사寢（잘）이見（목）온
3. 入（들）어 와 寢（자）리 見（보）니
4. 入（들）어와 寢（자）리를 見（보）니
5. 帰りて寝床を見るに
6. I return home and in my bed

---

1. 脚（가）烏（라）伊（리）四（네）是（히）良（어）羅（라）
2. 脚（가）烏（라）리四（네）是（히）良（어）라
3. 脚（가）烏（랑）이가 四（넷）是（이）어라
4. 腿（다리）가 四（넷）是（이）로구나
5. 脚が四本なり
6. Behold, four legs.

---

1. 二（둘）兮（흔1）隱（흔2）吾（내）下（해）於（엇1）叱（엇2）古（고）
2. 二（둘）흔吾（내）해엇고
3. 二（둘）은 吾（내） 것인데
4. 二（둘）은 吾（내） 是（것）如（이지）만(吾（내） 아吾（내）是（이）如（지）만)
5. 二つは吾がものにして
6. Two have been mine

---

1. 二（둘）兮（흔1）隱（흔2）誰（뉘1）支（뉘2）下（해）焉（언）古（고）
2. 二（둘）흔誰（뉘）해언고
3. 二（둘）은 誰（뉘） 것인고
4. 二（둘）은 誰（누구）의 是（것）인고?
5. 二つは誰がものぞ
6. Whose Sire the other two

---

1. 本（본）矣（대）吾（내）下（해）是（다1）如（다2）馬（마）於（란1）隱（란2）
2. 본矣（대）吾（내）해다마란
3. 本（본）디 吾（내） 것이是（었）如（다）마는
4. 本（본）디 吾（내） 是（것）如（이다）마는(吾（내） 아吾（내）是（이）如（지）만)
5. 本は吾がものなれど
6. Two had been mine

---

1. 奪（아）叱（사）乙（날）何（엇）如（디）爲（하）理（릿）古（고）
2. 奪（아）사날何（엇）如（디）爲（하）릿고
3. 奪（빼앗）아간 것을 何（어）如（찌）爲（하）리오
4. 奪（빼앗）긴 物（것을） 何（어）如（찌）爲（하）리
5. 奪いしを如何にせん
6. No, no, they are taken.

* 吏讀
* 口訣 (朝鮮語)
* 音讀
* 朝鮮漢字音
* 訓讀
* 漢文訓讀
* 閩南語漢字借音

## 參考文獻

* 小倉進平(1929；1974) 《郷歌及び吏読の研究》，《小倉進平博士著作集(一)》, 京都大學國文學會
* 金完鎭(1980)，《鄉歌解讀法研究》， 首爾大學校 出版部
* 南豊鉉(1981) 《借字表記法 研究》， 檀國大學校 出版部
* 李基文(1998) 《新訂版 國語史概說》， 太學社
# 阿马尔奈文书[编辑]

**阿马尔奈文书**（Amarna letters），亦作**阿马尔奈书信**、**亞馬拿泥版**或**阿马尔纳泥板**，是一批刻在泥板上的书信，在上埃及地区阿马尔奈（古埃及第十八王朝首都阿克特阿顿）被发掘，绝大部分是古埃及新王国时期统治者与驻守迦南、亚摩利地区官员的外交书信。

公元前1350年间1330年，著名的“叛逆法老”阿肯那顿开始了尊奉太阳神阿頓的一神教宗教社会改革，并在現在埃及中部建立新的首都-阿克特阿頓（阿頓的地平線）。这批书信正是在此被发现。它们的特别之处在于，大部分由阿卡德楔形文字这种古代美索不达米亚文字写成，这在埃及学上很罕见。已经出土的文书有382块，其中24块被解读。挪威学者、亚述学专家亚历山大·克努特松著有《Die El-Amarna-Tafeln in two volumes (1907 and 1915)》一书。[1]

## 概况

其中一块阿尔马奈文书泥板。（来自塞浦路斯地区）
最初发现这类书信的时间是1887年前后。一群埃及盗墓者将一些泥板从阿尔马奈古城的废墟中发掘出来，卖到当地的古玩市场。随后越来越多的泥板被发现。

第一位成功解读文书的是考古学家威廉·福林德斯·佩特里。他用了1891和1892两年时间，发现并研究了21块残片。1903年，法兰西科学院东方考古所的所长艾米丽·查希纳特破解出了另外两块泥板。在挪威教授亚历山大·克努特松的研究下，另外24块分布在埃及和各地博物馆的泥板和残片被解读。

## 文书目录

阿尔马奈文书的书写方向是自右向左，编号如下：

* 001–014巴比伦
* 015–016亚述
* 017–030米坦尼
* 031–032阿尔扎瓦（赫梯的一个附庸国）
* 033–040阿拉斯亚（可能是今天塞浦路斯地区）
* 041–044赫梯
* 045–067叙利亚
* 068–227黎巴嫩（68–140是来自Gubla aka Byblos）
* 227–380迦南

* 阿马纳风格

## 出处

* Goren, Y., Finkelstein, I. & Na'aman, N., *Inscribed in Clay - Provenance Study of the Amarna Tablets and Other Ancient Near Eastern Texts*, Tel Aviv: Sonia and Marco Nadler Institute of Archaeology, Tel Aviv University, 2004. ISBN 965-266-020-5
# 地峡文字

| 地峡文字  |
| --- |
| 细节展示拉莫哈拉石碑1号上的三列字形。右边两列是地峡文字字形。左边一列给出了中美洲长纪历历法日期 8.5.16.9.7，即公元156年。 |
| 类型 | 未破译 (推测为语标音节文字) |
| 使用时期 | 约公元前500年 – 公元500年 |
| 书写方向 | 从上至下  |
| 语言 | 后奥尔梅克语 (ISO639-3:xep) |

**地峡文字**是特万特佩克地峡周围发现的一套早期文字，年代约为公元前500年至公元500年，尽管具体年月存在争议。它也被称为**拉莫哈拉文字**和**后奥尔梅克文字**。

根据一种有争议的部分破译，它在结构上与玛雅文字相似，并且像玛雅文字一样，有表示字形、字意和语音的不同部分。

## 已发现的文本

四份最长的地峡文字文本发现于：

* 拉莫哈拉石碑1号

* 图斯特拉小雕像

* 特雷斯萨波特斯石碑 C

* 一件特奥蒂瓦坎风格的面具

其他文本包括：

* 位于塞罗德拉斯梅萨斯的四块风化严重的石碑（5号、6号、8号和可能15号）上的一些地峡文字字形。

* 奥博伊尔“面具”（一件来源不明的陶器）上约23个字形。

* 恰帕德科尔索的一件陶器碎片上的少量字形。这片碎片被认定为所有地峡文字文物中最早的，约公元前450–300年。

## 破译尝试

| 后奥尔梅克语 |
| --- |
| (有争议) |
| 母语国家和地区 | 墨西哥 |
| 区域 | 拉莫哈拉 |
| 年代 | 约公元前500年 – 公元500年 |
| 系属分类 | 米赫-索克语系?
玛雅语系?

* **后奥尔梅克语**
 |
| 文字 | 地峡文字 |
| 語言代碼 |
| ISO 639-3 | `xep` |
| Glottolog | *无* |

在1993年的一篇论文中，约翰·贾斯特森和特伦斯·考夫曼提出对拉莫哈拉石碑上发现的地峡文字文本进行了部分破译，声称所代表的语言属于索克语系的一种。1997年，这两位碑铭学家发表了第二篇关于后奥尔梅克文字的论文，他们进一步声称，从石碑上新发现的文本部分，很容易地运用了他们之前为文本较长部分建立的破译系统进行解读。这使得他们于2003年因其工作获得了古根海姆奖学金。

考夫曼和贾斯特森 1996年根据国际音标整理的后奥尔梅克音节表
然而次年，斯蒂芬·D·休斯顿和迈克尔·D·科对他们在拉莫哈拉文本上的解读提出了质疑，这两人曾尝试将贾斯特森-考夫曼破译系统应用于一件此前未知的特奥蒂瓦坎风格面具（来源不明，现为私人收藏）背面的地峡文字文本，但未获成功。

冯克（2020）除了提出后奥尔梅克文字可能属于原瓦斯特克语的观点外，还论证了目前语料库的规模与语料库内符号重复率相比处于不利地位，因此在现状下根本不可能实现“唯一破译”。他进而举例说明了用随机的旧世界和新世界语言（包括古希腊语、拉丁语、西班牙语和德语）进行解读在原理上的可能性，以证明任何此类提议的巧合性。

此事仍在讨论中。在《失落的文字》（2008年）一书中，安德鲁·罗宾逊总结现状如下：

> 那么，总的来说，贾斯特森/考夫曼对地峡文字的‘破译’显然未得到证实，目前基础尚不稳固……与其他一些‘破译’相比，鉴于其明显的语言复杂性，它更迫切需要的，是发现与1986年在拉莫哈拉发现的那块石碑一样内容丰富的新的文本或文本。
>
>

## 另见

* 卡斯卡哈尔石板

* 圣安德烈斯（中美洲遗址）

* 后奥尔梅克文化

* 奥尔梅克象形文字

## 参考资料

* 杨百翰大学新闻稿 代表杨百翰大学考古学家斯蒂芬·休斯顿和耶鲁大学名誉教授迈克尔·科质疑贾斯特森-考夫曼的发现。
* 迪尔，理查德·A.（2004年）《奥尔梅克人：美洲的第一个文明》，泰晤士与哈德逊出版社，伦敦。
* 休斯顿，斯蒂芬，和迈克尔·科（2004年）“地峡文字被破译了吗？”，《墨西哥》第25卷：151–161页。
* 贾斯特森，约翰·S.，和特伦斯·考夫曼（1993年），《后奥尔梅克象形文字的破译》，《科学》杂志，第259卷，1993年3月19日，第1703–11页。
* 贾斯特森，约翰·S.，和特伦斯·考夫曼（1997年）《拉莫哈拉石碑1号象形文字中新发现的一列：对后奥尔梅克文字破译的检验》，《科学》杂志，第277卷，1997年7月11日，第207–10页。
* 贾斯特森，约翰·S.，和特伦斯·考夫曼（2001年）《后奥尔梅克象形文字与文本》 互联网档案馆的存檔，存档日期2011-05-25.。
* 罗，劳伦斯；"后奥尔梅克文字"，发布于 Ancient Scripts.com （访问于2008年1月）。
* 佩雷斯·德拉腊，豪尔赫，和约翰·贾斯特森 《带有后奥尔梅克文字/图像的纪念碑摄影记录》，中美洲研究促进基金会（FAMSI）。
* 罗宾逊，安德鲁（2008年）《失落的文字：世界未解文字之谜》，泰晤士与哈德逊出版社，ISBN 978-0-500-51453-5。
* 舒斯特，安杰拉·M·H.（1997年）"后奥尔梅克文字破译"，载于《考古学》在线版（访问于2008年1月）。

* “带有后奥尔梅克文字/图像的纪念碑摄影记录”，中美洲研究促进基金会（FAMSI）提供。

* 地峡文字字形表高分辨率图片

* 图斯特拉小雕像照片

* 拉莫哈拉石碑1号线描图

* 科/休斯顿面具背面高分辨率照片
# 泰国高棉文[编辑]

| 泰国高棉文  |
| --- |
| 使用泰国高棉文书写的佛教手稿 |
| 类型 | 元音附标文字 |
| 使用时期 | 公元10世纪 - 至今 |
| 书写方向 | 从左至右 |
| 语言 | 巴利语、梵语、高棉语、泰语 |
| 相关书写系统 |
| 母系统 | 原始西奈字母* 腓尼基字母
	+ 亞蘭字母
		- 婆羅米文
			* 帕拉瓦文
				+ 高棉文
					- 泰国高棉文
 |
| 姊妹系统 | 素可泰文 |
|

**泰国高棉文**（泰語：อักษรขอมไทย，皇家轉寫：Akson Khom Thai；又称为**孔泰文**）是泰国用于书写巴利语的文字，为从左到右书写，与泰文不同，属于高棉文的派生文字。由于高棉文中不适合带有声调符号，而泰国高棉文中加入了一些高棉文中不存在的泰语元音及声调符号。

泰国高棉文常见于佛经折页书和佛牌中。泰国高棉文被认为是神圣的文字，地位类似于大乘佛教所使用的悉昙文。

## 历史

公元10世纪前后，高棉帝国入侵了暹罗的大部分国土，同时也引入了高棉文。在拉玛五世时期以前，泰国僧人们的《巴利三藏》都是音译自巴利语的泰国高棉文。

## 字母表

### 辅音

泰国高棉文使用了35个辅音字母。

|  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 软腭音
 |  क ka ก
 |  ख kha ข
 |  ग ga ค
 |  घ gha ฆ
 |  ङ ṅa ง
 |
| 硬腭音
 |  च ca จ
 |  छ cha ฉ
 |  ज ja ช
 |  झ jha ฌ
 |  ञ ña ญ
 |
| 齿龈音
 |  ट ṭa ฏ
 |  ठ ṭha ฐ
 |  ड ḍa ฑ
 |  ढ ḍha ฒ
 |  ण ṇa ณ
 |
|  त ta ต
 |  थ tha ถ
 |  द da ท
 |  ध dha ธ
 |  न na น
 |
| 唇音
 |  प pa ป
 |  फ pha ผ
 |  ब ba พ
 |  भ bha ภ
 |  म ma ม
 |
| 擦流喉音
 |  य ya ย
 |  र ra ร
 |  ल la ล
 |  व va ว
 |  श śa ศ
 |
|  ष ṣa ษ
 |  स sa ส
 |  ह ha ห
 |  ळ ḷa ฬ
 |  अ a อ
 |

### 元音

泰国高棉文使用了8个元音字母。

|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
|  अ a อะ
 |  आ ā อา
 |  इ i อิ
 |  ई ī อี
 |
|  उ u อุ
 |  ऊ ū อู
 |  ए e เอ
 |  ओ o โอ
 |

## 实例

### 古代文献实例

* 配以佛教插图的泰国高棉文佛经
* 用泰国高棉文写成的佛陀传说，现藏于柏林民族博物馆。
* Suvannasama本生，用泰国高棉文写成的巴利语
* 泰国护身符或以泰国高棉文为特色的“Yantra”
* 来自泰国的巴利语手稿，用泰国高棉文书写

### 现代运用

* 泰国皇家司令部的旧徽

### 使用泰国高棉文拼写的字词

* 法（ធម្មា）
* 佛（ពុទ្ធ）
* 她

## 电脑编码

泰国高棉文尚未被Unicode所收录，但可以使用泰文编码的泰国高棉文字体。

Farida Virunhaphol設計了三款教學用泰國高棉文字體，該套字體使泰文使用者能更快熟悉泰國高棉文。

## 参考

* Khom Thai script - Sky Knowledge （页面存档备份，存于互联网档案馆）（英文）
* 字体
	+ SOV\_Jarukbali （页面存档备份，存于互联网档案馆）、Patimokka （页面存档备份，存于互联网档案馆）（可连字渲染）
	+ KhomPaliForXP字体 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（不能连字）
# 塞浦路斯音節文字

| 塞浦路斯音節文字  |
| --- |
|  |
| 类型 | 音節文字 |
| 使用时期 | 公元前11世紀–前4世紀 |
| 书写方向 | 從右至左書寫  |
| 语言 | 伊特拉塞浦路斯语 |
| 相关书写系统 |
| 母系统 | 線形文字A* 塞浦路斯-米諾斯音節文字
	+ 塞浦路斯音節文字
 |
| ISO 15924 |
| ISO 15924 | Cprt (403), ​Cypriot syllabary |
| Unicode |
| 别名 | Cypriot |
|

**塞浦路斯音節文字**（Cypriot syllabary）是鐵器時代的塞浦路斯使用的音節文字，從大約公元前11世紀到前4世紀, 這個變革的發起者是萨拉米斯國王埃瓦戈拉斯。它衍生自塞浦路斯-米諾斯音節文字，而塞浦路斯-米諾斯音節文字又是線形文字A的變體或派生。

塞浦路斯文從右向左水平書寫，詞分隔沒有指示。

## 結構

顯示有關古文字可以安裝字體Aegean.otf （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
塞浦路斯音節文字的結構非常類似於線形文字B。這是因為他們有共同的起源和底層語言（儘管是不同方言）。塞浦路斯文包括56個符號。每個符號一般表示在口頭語言中的一個音節：比如ka, ke, ki, ko, ku等。因此它被分類為音節書寫系統。由於每個符號都表示一個開音節（CV）而非閉音節（CVC），塞浦路斯音節文字也叫做開音節文字。

|  | -a
 | -e
 | -i
 | -o
 | -u
 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 𐠀
 | 𐠁
 | 𐠂
 | 𐠃
 | 𐠄
 |
| w-
 | 𐠲
 | 𐠳
 | 𐠴
 | 𐠵
 |  |
| z-
 | 𐠼
 |  |  |  |  |
| j-
 | 𐠅
 |  |  | 𐠈
 |  |
| k-, g-, kh-
 | 𐠊
 | 𐠋
 | 𐠌
 | 𐠍
 | 𐠎
 |
| l-
 | 𐠏
 | 𐠐
 | 𐠑
 | 𐠒
 | 𐠓
 |
| m-
 | 𐠔
 | 𐠕
 | 𐠖
 | 𐠗
 | 𐠘
 |
| n-
 | 𐠙
 | 𐠚
 | 𐠛
 | 𐠜
 | 𐠝
 |
| ks-
 | 𐠷
 | 𐠸
 |  | 𐠿
 |  |
| p-, b-, ph-
 | 𐠞
 | 𐠟
 | 𐠠
 | 𐠡
 | 𐠢
 |
| r-
 | 𐠣
 | 𐠤
 | 𐠥
 | 𐠦
 | 𐠧
 |
| s-
 | 𐠨
 | 𐠩
 | 𐠪
 | 𐠫
 | 𐠬
 |
| t-, d-, th-
 | 𐠭
 | 𐠮
 | 𐠯
 | 𐠰
 | 𐠱
 |

### 與線形文字B的區別

在二者之間的主要區別不在於音節的結構上而是在符號的使用上。在塞浦路斯音節文字中詞尾輔音標記著終止靜默e。例如，詞尾輔音n、s和r使用ne、re和se來記錄。輔音群組使用額外的元音來確立。雙元音比如ae、au、eu和ei完整的拼寫出來。此外，在其他輔音前出現的鼻音完全省略。比較線形文字B 𐀀𐀵𐀫𐀦（a-to-ro-qo）與塞浦路斯音節文字𐠀𐠰𐠦𐠡𐠩（a-to-ro-po-se），它們都是標準ἄνθρωπος（anthrōpos）“human”的書寫形式。其他的次要區別涉及發音方式的表示。在線形文字B中，流音/l/和/r/由一個系列所覆蓋，而對齒音/d/和/t/有兩個獨立的系列。在塞浦路斯音節文字中，/d/和/t/合併了，而/l/和/r/是獨立的。

## Unicode

|  |
| --- |
| **賽普勒斯音節文字Cypriot Syllabary**[1][2] Unicode Consortium 官方碼表（PDF）
 |
|  | 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | A | B | C | D | E | F
 |
| U+1080x
 | 𐠀
 | 𐠁
 | 𐠂
 | 𐠃
 | 𐠄
 | 𐠅
 |  |  | 𐠈
 |  | 𐠊
 | 𐠋
 | 𐠌
 | 𐠍
 | 𐠎
 | 𐠏
 |
| U+1081x
 | 𐠐
 | 𐠑
 | 𐠒
 | 𐠓
 | 𐠔
 | 𐠕
 | 𐠖
 | 𐠗
 | 𐠘
 | 𐠙
 | 𐠚
 | 𐠛
 | 𐠜
 | 𐠝
 | 𐠞
 | 𐠟
 |
| U+1082x
 | 𐠠
 | 𐠡
 | 𐠢
 | 𐠣
 | 𐠤
 | 𐠥
 | 𐠦
 | 𐠧
 | 𐠨
 | 𐠩
 | 𐠪
 | 𐠫
 | 𐠬
 | 𐠭
 | 𐠮
 | 𐠯
 |
| U+1083x
 | 𐠰
 | 𐠱
 | 𐠲
 | 𐠳
 | 𐠴
 | 𐠵
 |  | 𐠷
 | 𐠸
 |  |  |  | 𐠼
 |  |  | 𐠿
 |
| **註釋**
1.**^** 依據 Unicode 15.0
2.**^** 灰色區域表示未分配的碼位 |

## 引用

## 參考文獻

* Steele, Philippa M. Syllabic writing in Cyprus and its context. Cambridge University Press, 2013.

* Omniglot.com - Cypriot Syllabary （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Ancientscripts.com - Cypriot （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* www.palaeolexicon.com - Word study tool of ancient languages (includes Cypriot syllabic dictionary) （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 门德语

| 门德语 |
| --- |
| Mɛnde yia |
| 母语国家和地区 | 塞拉利昂、利比里亚 |
| 区域 | 塞拉利昂中南部 |
| 母语使用人数 | 1,480,000 |
| 系属分类 | 尼日尔-刚果语系 ?
* 曼德语族
	+ Western Mande
		- Central-Western
			* Southwestern
				+ Mende-Loma
					- Mende-Bandi
						* Mende-Loko
							+ **门德语**
 |
| 文字 | 拉丁字母、門德基卡庫文 |
| 語言代碼 |
| ISO 639-2 | `men` |
| ISO 639-3 | `men` |

**门德语** (*Mɛnde yia*)是塞拉利昂主要语言之一，在其鄰國利比里亚也有部分使用者。它是门德人的民族語言，也是南塞拉利昂的通用语言。

## 簡介

门德语是声调语言，属曼德语族。1921年，Kisimi Kamara发明了一种用以表记门德语的音节文字，稱作門德基卡庫文（门德语：𞠀𞠁𞠂/Kikaku，）。这种文字当时很流行，但现在已被使用拉丁字母取代。

此語言的拉丁字母正寫法中，所包含的字母有：**a**、**b**、**d**、**e**、**ɛ**、**f**、**g**、**gb**、**h**、**i**、**j**、**k**、**kp**、**l**、**m**、**n**、**ny**、**o**、**ɔ**、**p**、**s**、**t**、**u**、**v**、**w**、**y**. ，其中共包含**a**、**e**、**ɛ**、**i**、**o**、**ɔ**、**u**等七個元音。

## 音系

### 輔音

|  | 雙脣
 | 唇
 | 齒齦
 | 硬顎
 | 軟顎
 | 聲門
 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 塞音
 | 普通 | p |  | t |  | k |  |
| 濁音 | b |  | d |  | ɡ |  |
| 前鼻音化 | m͡b |  | n͡d |  | ŋ͡ɡ |  |
| 擦音
 | 普通 |  | f | s |  |  | h |
| 濁音 |  | v |  |  |  |  |
| 塞擦音
 | 普通 |  |  |  | d͡ʒ | k͡p |  |
| 前鼻音化 |  |  |  | nd͡ʒ | ɡ͡b |  |
| 邊音
 |  |  | l |  |  |  |
| 鼻音
 | m |  | n | ɲ | ŋ |  |
| 近音
 | w |  |  | j |  |  |

### 元音

|  | 前
 | 中
 | 後
 |
| --- | --- | --- | --- |
| 閉
 | i |  | u |
| 半閉
 | e |  | o |
| 半開
 | ɛ |  | ɔ |
| 開
 |  | a |  |

## 大眾娛樂

电影《断锁怒潮》和《血钻》中广泛使用了该语言。

## 參考資料
# 古波斯楔形文字[编辑]

| 古波斯楔形文字  |
| --- |
|  |
| 类型 | 音節文字 |
| 使用时期 | 公元前525年–前330年 |
| 书写方向 | 從左至右  |
| 语言 | 古波斯語 |
| 相关书写系统 |
| 母系统 | 楔形文字* 古波斯楔形文字
 |
| ISO 15924 |
| ISO 15924 | Xpeo (030), ​Old Persian |
| Unicode |
| 别名 | Old Persian |
| 范围 | U+103A0 – U+103D5 |
|

**古波斯楔形文字**是準字母楔形文字，它是古波斯語使用的主要文字。使用這種楔形文字的文本在波斯波利斯、蘇薩、哈馬丹、亞美尼亞和蘇伊士運河沿岸找到。它們主要是來自大流士一世和他的兒子薛西斯一世的題刻。後來直到阿爾塔薛西斯三世的國王使用被分類為“前中古波斯語”的一種破敗形式的語言。

## 歷史

古波斯楔形文字粗看起來像受到了蘇美爾-阿卡德楔形文字的啟發；但是只有一個字形l（a）𐎾，派生自那種楔形文字的la 𒆷。（la不出現在本土古波斯語詞彙中，只見於阿卡德語借詞中。）

## 符號

顯示古波斯楔形文字和其他一些古文字可以安裝字體Aegean.otf。
古波斯語從左向右用音節古波斯楔形文字書寫。古波斯楔形文字包括36個符號表示元音和輔音，8個語素符號，和可以組合起來表示任何數字的5個符號，儘管只有一些數字在題字中被證實。

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  | k- | x- | g- | c- | ç- | j- | t- | θ- | d- | p- | f- | b- | n- | m- | y- | v- | r- | l- | s- | z- | š- | h-
 |
| -（a） | 𐎠 | 𐎣 | 𐎧 | 𐎥 | 𐎨 | 𐏂 | 𐎩 | 𐎫 | 𐎰 | 𐎭 | 𐎱 | 𐎳 | 𐎲 | 𐎴 | 𐎶 | 𐎹 | 𐎺 | 𐎼 | 𐎾 | 𐎿 | 𐏀 | 𐏁 | 𐏃 |
| -i | 𐎡 | — | —
 | 𐎪 | 𐎮 | 𐎷 | 𐎻 |
| -u | 𐎢 | 𐎤 | 𐎦 | —
 | 𐎬 | 𐎯 | 𐎵 | 𐎸 | —
 | 𐎽 |

* 語素符號：
	+ Auramazdā: 𐏈, 𐏉, 𐏊（屬格）
	+ xšāyaθiya-“king”: 𐏋
	+ dahyāu-“country”: 𐏌, 𐏍
	+ baga-“god”: 𐏎
	+ būmi-“earth”: 𐏏
* 詞分隔符：𐏐
* 數字：
	+ 1 𐏑, 2 𐏒, 5 𐏒𐏒𐏑, 7 𐏒𐏒𐏒𐏑, 8 𐏒𐏒𐏒𐏒, 9 𐏒𐏒𐏒𐏒𐏑
	+ 10 𐏓, 12 𐏓𐏒, 13 𐏓𐏒𐏑, 14 𐏓𐏒𐏒, 15 𐏓𐏒𐏒𐏑, 18 𐏓𐏒𐏒𐏒𐏒, 19 𐏓𐏒𐏒𐏒𐏒𐏑, 20 𐏔, 22 𐏔𐏒, 23 𐏔𐏒𐏑, 25 𐏔𐏒𐏒𐏑, 26 𐏔𐏒𐏒𐏒, 27 𐏔𐏒𐏒𐏒𐏑, 40 𐏔𐏔, 60 𐏔𐏔𐏔,
	+ 120 𐏕𐏔

## Unicode

古波斯文在Unicode 4.1中被編碼為103A0–103DF。

|  |
| --- |
| **古波斯楔形文字Old Persian**[1][2] Unicode Consortium 官方碼表（PDF）
 |
|  | 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | A | B | C | D | E | F
 |
| U+103Ax
 | 𐎠 | 𐎡 | 𐎢 | 𐎣 | 𐎤 | 𐎥 | 𐎦 | 𐎧 | 𐎨 | 𐎩 | 𐎪 | 𐎫 | 𐎬 | 𐎭 | 𐎮 | 𐎯 |
| U+103Bx
 | 𐎰 | 𐎱 | 𐎲 | 𐎳 | 𐎴 | 𐎵 | 𐎶 | 𐎷 | 𐎸 | 𐎹 | 𐎺 | 𐎻 | 𐎼 | 𐎽 | 𐎾 | 𐎿 |
| U+103Cx
 | 𐏀 | 𐏁 | 𐏂 | 𐏃 |  |  |  |  | 𐏈 | 𐏉 | 𐏊 | 𐏋 | 𐏌 | 𐏍 | 𐏎 | 𐏏 |
| U+103Dx
 | 𐏐 | 𐏑 | 𐏒 | 𐏓 | 𐏔 | 𐏕 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| **注釋**
1.**^** 依据Unicode 14.0
2.**^** 灰色區域為尚未分配的碼位 |

### 引用

### 来源

期刊文章
* Windfuhr, Gernot L. Notes on the old Persian signs. Indo-Iranian Journal. 1970, (12): 121–125.

书籍
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* Download Old Persian & Avestan Fonts for Windows （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Omniglot article on Old Persian cuneiform （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Ancient scripts article on Old Persian cuneiform（页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Old Persian cuneiform in contrast with Elamite and Late Babylonian cuneiform （页面存档备份，存于互联网档案馆）
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