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# 扶餘郡

| 扶餘郡 |
| --- |
| 道轄郡 |
| 韓語名稱轉寫 |
| • 諺文 | 부여군 |
| • 漢字 | 扶餘郡 |
| • 文化观光部2000年式 | Buyeo-gun |
| • 馬科恩-賴肖爾表記法 | Puyŏ-gun |
| 宮南池 |
|  旗幟 |
|  扶餘郡在韓國及忠清南道的位置 |
| 扶餘郡扶餘郡在韓國及忠清南道的位置 |
| 坐标：﻿ / ﻿ |
| 國家 | 大韩民国 |
| 一級行政區 | 忠清南道 |
| 面积 |
| • 总计 | 624.58平方公里（241.15平方英里） |
| 人口（2000年） |
| • 總計 | 95,213人 |
| • 密度 | 152.4人/平方公里（395人/平方英里） |

**扶餘郡**（韓語：부여군／扶餘郡，羅馬化：Buyeo gun），為大韓民國忠清南道轄下的一個郡，曾為百濟的都城–泗沘。面積624.51平方公里，人口82,546人，人口密度每平方公里144人（2005年4月）。扶餘郡下轄有1邑15面，郡廳設於扶餘邑。

## 地理位置

扶餘郡位於忠清南道西南部的錦江流域，北與忠清南道青陽郡、公州市相鄰，東與論山市相接，西接靠海的保寧市及舒川郡，而南面則與全北特別自治道益山市隔錦江相望。

## 歷史

西元538年，百濟聖王將都城自熊津（今公州市）遷移至泗沘，即今日的扶餘郡。扶餘做為百濟首都，至660年新羅唐朝聯軍滅百濟為止，共歷6王計123年。

統一新羅及高麗時期設扶餘縣，朝鲜王朝時期在林川郡下，設有扶餘縣、鴻山縣、及石城縣。

1895年將縣改為郡，1914年扶餘、鴻山、石城三郡合併為扶餘郡，1964年扶餘郡下的扶餘面升格為邑。

## 行政區域

扶餘郡下共分1邑15面：

* 扶餘邑（부여읍）
* 窺岩面（규암면）
* 恩山面（은산면）
* 外山面（외산면）
* 内山面（내산면）
* 九龍面（구룡면）
* 鴻山面（홍산면）
* 玉山面（옥산면）
* 南面（남면）
* 忠化面（충화면）
* 良化面（양화면）
* 林川面（임천면）
* 場岩面（장암면）
* 世道面（세도면）
* 石城面（석성면）
* 草村面（초촌면）

## 觀光

扶餘做為百濟的故都，因此留下了許多和百濟文化相關的遺跡。

* 扶蘇山城
	+ 百濟時代為防衛首都泗沘所興建的軍事設施，據推斷在538年遷都扶餘之前就已經建造了。
* 宮南池
	+ 據《三國史記》記載，為武王時所興建的，現今的宮南池為1965年至1967年間所復原的蓮池。
* 落花岩
	+ 百濟滅亡時，傳說百濟宮中的宮女為保貞節，聚至該岩躍下，故名落花岩。
* 国立扶余博物馆
* 定林寺址博物館

## 扶餘出身著名人物

* 黃禹錫
* 朴施厚
* 李原種
* 金鍾泌

## 姊妹市

* 日本奈良縣明日香村

## 參考文獻

* 扶餘郡官方網站（韓文）
* 扶餘郡官方網站（简体中文）

* 扶余
# 馬韓[编辑]

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| 馬韓 |
| 三韩及东濊在朝鲜半岛的位置 |
| 韓文名稱 |
| 諺文 | 마한 |
| 汉字 | 馬韓 |
|  |
| 文观部式 | Mahan |
| 马-赖式 | Mahan |
|  |

|  **朝鲜半岛历史系列條目** |
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| **史前 時代** | 舊石器時代
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| 新石器時代（栉文土器）
 |
| 青铜器時代（无文土器）
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| **傳說 时代** | 神市·檀君朝鮮
 |
| **古朝鮮** | 辰国
 | 箕子朝鮮 卫满朝鮮
 |
| **前 三國 時代** | 三韩
 | 漢四郡 樂浪 帶方 | 東 濊
 | 沃 沮
 | 扶 餘
 | 耽 羅
 |
| **三国 时代** |  | 伽倻 |  | 高 句 丽
 |
| 新 罗
 | 百 济
 |
| 唐 熊津·安东 |
| **统一新罗** | 渤海 屬地
 |
| **後三國 時代** | 新罗
 | 後百濟
 | 後高 句麗
 |
| **高麗王朝** | 遼金 屬地
 |
| 元征东行省 | 元遼陽行省 双城·东宁·耽罗 |
|  |
| **朝鲜王朝** |
| **大韓帝國** |
| **朝鮮日治時期** |
| **盟軍託管時期** |
| 駐朝美軍政廳 | 蘇聯政廳·北朝鲜委會 |
| **大韩民国 （韩国）** | **朝鲜民主主义 人民共和国 （朝鲜）** |
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君主 · 首都 ·
文学史 · 教育史 电影史 · 韩医史 陶瓷史 · 戏剧史 韩国国宝 · 朝鲜国宝

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| 朝鲜半岛主题 |
| * 查
* 论
* 编
 |

**馬韓**，是公元前100年至300年間位於古代朝鮮半島的西南部（忠清、全羅兩道）的國家联盟， 与“辰韩”和“弁韓”（弁辰）合称“三韩”。

据《后汉书·卷85》记载，马韩位于三韩西部，有五十四国。马韩北与乐浪郡，南与倭相邻。 马韩是三韩中最强大的，被三韩拥立为“辰王”， 定都目支国，统领三韩之地。 马韩与高句丽、濊貊一样都有在十月祭天的风俗。 《后汉书·安帝纪》载：公元121 年，马韩曾帮助高句丽围攻玄菟城。

4世纪，馬韓後來被扶余别种百濟所征服。

## 历史

朝鲜半岛北部人口南迁对马韩有很大的影响。据说卫满篡位后，古朝鲜末代君主准王与他的拥护者逃到马韩建立政权，自立为“韩王”，后又被马韩所灭。马韩人复自立为辰王。 据《三国志》、《三国史记》和《三国遗事》记载，公元前108年，汉四郡的建立迫使更多的朝鲜半岛北部人口南迁。

公元1世纪，百济击败马韩聯盟的首领目支国后赢得汉江流域。到3世纪末期马韩仅剩下20个國家。百济在4世纪最终征服了马韩所有國家成为朝鲜半岛三国之一。

## 政治

马韩的国王曾以“辰王”自称，并宣布对整个三韩拥有主权。考古发现表明，马韩是三韩中最为发展的一个。马韩鼎盛时期，疆域包括整个汉江流域和今京畿道、忠清道和全罗道。也有观点认为，准王逃亡並擊敗马韩後自稱韓王，準王滅亡後馬韓重新自立為辰国之王，其地理位置也大体相当。

在中國歷史的三國時期，朝鮮半島南部三韓之一，位於帶方郡南方，鄰接黃海，東為辰韓。馬韓為定居民族，已懂得種植穀物、養蠶。尚是部落社會，根據《三國志》記載，全國由54個邦國組成，总十余万户。邦國沒有城郭，每個邦國皆有首領。勢力強大的首領稱做臣智，其次稱做邑借。

另外辰韩、弁韩各有十二国。三韩共七十八国。共计为二十万户，约近百万人。他们是现在朝鲜族的直系祖先，也是如今韩国国名得来的原因。

## 歷代君王

## 延伸阅读

 《晉書·卷097》，出自房玄齡《晉書》

* 朝鮮半島歷史
# 三国史记

| 三国史记 |
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|  |
| 原名 | 삼국사기 (三國史記) |
| 作者 | 金富轼 |
| 語言 | 文言文 |
| 主题 | 朝鲜三国 |
| 类型 | 年代记、傳記  |
| 背景 | 三国时代  |
| 出版資訊 |
| 出版机构 | 未知  |
| 出版時間 | 仁宗二十三年十二月廿二壬戌日（1146年2月4日） |
| 出版地點 | 高丽 |

|  |
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| 三国史记 |
| 諺文 | 삼국사기 |
| 汉字 | 三國史記 |
|  |
| 文观部式 | Samguk Sagi |
| 马-赖式 | Samguk Sagi |
|  |

**《三國史記》**，或原稱為**《三國史》**，是高丽宰相金富轼奉高麗仁宗之命所编撰的高丽官修正史，是朝鲜半岛现存最早的完整史书。《三国史记》共50卷，约27万字，以中国正史的体例记述了新罗、高句丽、百济三国的历史。中国正史在记述多国并存的时期会以一国为主，比如《三国志》以魏为正统，蜀、吴都以魏年号纪年。但《三国史记》突破了这样观念，以平等的态度对三国，三国各有本纪，各以自己的君主纪年，均称“我国”。全书由新羅本紀（12卷）、高句麗本紀（10卷）、百濟本紀（6卷）、年表（3卷）、雜志（9卷）、列傳（10卷）等六個部分構成。《三国史记》与中国的《史记》一样都以教化为原则，以塑造人物为写作方法，以道德精神为取人标准，不同於一般的中国正史那样以纪实为写作方法，以对历史贡献的大小为取人标准。因此《三国史记》保留了《史记》亦文亦史的风格。

《三国史记》主要参考引用了朝鲜半岛历史上已失传的《旧三国史记》、《新罗古记》、《花郎世记》、《海东古记》、《高丽古记》、《百济古记》、《三韩古记》等史籍，同时也参考了中国的历史典籍包括《魏书》、《三国志》、《晋书》、《旧唐书》、《新唐书》和《资治通鉴》，是朝鲜半岛第一部将本国史料与中国史料结合起来的史书。在两国史料记载有冲突时，金富轼更信任本国史料。《三国史记》明确指出本国史料与中国史料的校正有34处，其中11处否定中国记录，8处质疑中国记录，15处两存之。

## 目录

### 新羅本紀

1. 新羅本紀第一 始祖赫居世居西干 南解次次雄 儒理尼師今 脫解尼師今 婆娑尼師今 祗摩尼師今 逸聖尼師今
2. 新羅本紀第二 阿達羅尼師今 伐休尼師今 奈解尼師今 助賁尼師今 沾解尼師今 味鄒尼師今 儒禮尼師今 基臨尼師今 訖解尼師今
3. 新羅本紀第三 奈勿尼師今 實聖尼師今 纳祗麻立干 慈悲麻立干 炤知麻立干
4. 新羅本紀第四 智證麻立干 法興王 真興王 真智王 真平王
5. 新羅本紀第五 善德王 真德王 太宗王
6. 新羅本紀第六 文武王上
7. 新羅本紀第七 文武王下
8. 新羅本紀第八 神文王 孝昭王 聖德王
9. 新羅本紀第九 孝成王 景德王 惠恭王 宣德王
10. 新羅本紀第十 元聖王 昭聖王 哀莊王 憲德王 興德王 僖康王 閔哀王 神武王
11. 新羅本紀第十一 文聖王 憲安王 景文王 憲康王 定康王 真聖王
12. 新羅本紀第十二 孝恭王 神德王 景明王 景哀王 敬順王

### 高句麗本紀

1. 高句麗本紀第一 始祖東明聖王 琉璃明王
2. 高句麗本紀第二 大武神王 閔中王 慕本王
3. 高句麗本紀第三 太祖王 次大王
4. 高句麗本紀第四 新大王 故國川王 山上王
5. 高句麗本紀第五 東川王 中川王 西川王 烽上王 美川王
6. 高句麗本紀第六 故國原王 小獸林王 故國壤王 廣開土王 長壽王
7. 高句麗本紀第七 文咨王 安藏王 安原王 陽原王 平原王
8. 高句麗本紀第八 婴陽王 建武王
9. 高句麗本紀第九 寶藏王上
10. 高句麗本紀第十 寶藏王下

### 百濟本紀

1. 百濟本紀第一 始祖溫祚王 多婁王 己婁王 盖婁王 肖古王
2. 百濟本紀第二 仇首王 沙伴王 古尔王 責稽王 汾西王 比流王 契王 近肖古王 近仇首王 枕流王
3. 百濟本紀第三 辰斯王 阿莘王 腆支王 久尔辛王 毗有王 盖鹵王
4. 百濟本紀第四 文周王 三斤王 東城王 武寧王 聖王
5. 百濟本紀第五 威德王 惠王 法王 武王
6. 百濟本紀第六 義慈王

### 年表

* 年表 (上、中、下)

### 雜志

1. 雜志第一 祭祀·樂
2. 雜志第二 色服·車騎·器用·屋舍
3. 雜志第三 地理一 <新羅>一
4. 雜志第四 地理二 <新羅>二
5. 雜志第五 地理三 <新羅>三
6. 雜志第六 地理四 <高句麗·百濟>
7. 雜志第七 職官上
8. 雜志第八 職官中
9. 雜志第九 職官下

### 列傳

1. 列傳第一 金庾信（上）
2. 列傳第二 金庾信（中）
3. 列傳第三 金庾信（下）
4. 列傳第四 乙支文德 居柒夫 居道 異斯夫 金仁問 金陽 黑齒常之 張保皐 鄭年 斯多含
5. 列傳第五 乙巴素 金后稷 祿真 密友 紐由 明臨答夫 昔于老 朴堤上 貴山 溫達
6. 列傳第六 强首 崔致遠 薛聰
7. 列傳第七 奚論 素那 驟徒 訥催 薛罽頭 金令胤 官昌 金歆運 裂起 丕寧子 竹竹 匹夫 階伯
8. 列傳第八 向德 聖覺 實兮 勿稽子 百結先生 劒君 金生 率居 孝女知恩 薛氏 都彌
9. 列傳第九 倉助利 淵蓋蘇文
10. 列傳第十 弓裔 甄萱

* 《三国遗事》
* 朝鲜三国时代

* 《三国史记》校勘说明（页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 국사편찬위원회
# 朱蒙

| 東明聖太王 |
| --- |
| **第1代高句丽君主** |
| **在位期間：**前37年—前19年 |
| **繼任：**琉璃王 |
| 姓名 | 高朱蒙 |
| 出生 | 前58年 |
| 逝世 | 前19年 |
| 陵墓 | 東明王陵/无？ |
| 父親 | 解慕漱 |
| 母親 | 柳花夫人 |
| 王后 | 召西奴 |

|  |
| --- |
| 朱蒙 |
| 諺文 | 동명성왕 / 동명왕 |
| 汉字 | 東明聖王 / 東明王 |
|  |
| 文观部式 | Dongmyeong-seongwang / Dongmyeong-wang |
| 马-赖式 | Tongmyŏng-sŏngwang / Tongmyŏng-wang |
|  |
| 本名 |
| 諺文 | 주몽 / 추모 |
| 汉字 | 朱蒙 / 鄒牟 |
|  |
| 文观部式 | Jumong / Chumo |
| 马-赖式 | Chumong / Ch'umo |
|  |

**東明聖太王**（前58年—前19年），姓**高**（韓語：고）或**解**（韓語：해），名**朱蒙**（韓語：주몽），亦作**鄒牟**（韓語：추모）、**眾解**、**中牟**、**仲牟**、或**都慕**，是传说中高句麗的开国国君。约前37年，在沸流水（今浑江）畔之紇升骨城（又稱卒本城，今桓仁满族自治县五女山城）建高句麗国。

## 出身传说

據《三國史記》所載傳說，高朱蒙幼年便善于狩猎，七岁就自作弓矢射之，百发百中，朱蒙在扶余语中即为“善射”之意。他是河伯（即河神）之女柳花夫人与天帝之子解慕漱所生之子，自小被東扶餘的金蛙王收养。金蛙王於太白山南邊的優渤水遇柳花，柳花自稱来自河伯族，與天帝之子解慕漱私通。金蛙王甚覺奇異，將柳花幽禁於室中。柳花受日光照射而產下一巨蛋，此巨蛋走獸相避不食，禽鳥以翼覆蓋保護，且刀不能剖，最後一名男孩自巨蛋中破殼而出，他就是朱蒙。朱蒙的历史及其名号最早记载于北朝《魏書》，中国后代历史书多摘抄与此。《三國遺事》及好太王碑文均有類似之記載。

《三國史記》又記載，高朱蒙常與金蛙王的七个儿子一起遊戲，比試射技高低。他們的技能不如高朱蒙，高朱蒙因此遭嫉恨。王之長子帶素說高朱蒙非人所生，必有異心，請王除掉他，免生後患。王不聽從，而给高朱蒙養馬之職。很有心計的高朱蒙故意將駿馬減食，讓它消瘦，反將劣馬餵肥。王没有察覺，挑選肥馬自己乘坐，精瘦但其實是駿馬的那匹就给了高朱蒙。後來金蛙的王子們及諸臣又想謀害高朱蒙，高朱蒙與烏伊、摩離、陝父等三人逃走，路上魚鼈浮出成橋為高朱蒙擺脫追兵。至毛屯谷遇三人：一人穿麻衣，一人穿纳衣，一人穿水藻衣：麻衣者再思賜姓克氏、納衣者武骨仲室氏、水藻衣默居少室氏。之后卒本川的沸流国国君松让让国于朱蒙建立卒本扶余，后改名为高句麗，且讓自己的兒子琉璃明王迎娶松让的女儿（王后松氏、繼室松氏），自己則迎娶桂婁部（沸流族）貴族延陀勃之女召西奴为王后。

《三國史記》又記載，高朱蒙是來自黄帝之孫高阳氏、黄帝之曾孫高辛氏。

## 治世

朱蒙建國第一年，驅逐挹婁。前36年，降服上游國家沸流國，當時沸流國王松讓欺負他“立都日淺”，打算把高句麗納為属下的附庸國。朱蒙非常氣憤，两人爭辦不已，於是進行射箭較量，一決勝負，松讓最終不敵朱蒙，只好認輸。次年六月，“松讓以國来降”，被封為多勿侯，後朱蒙降**蓋馬**、**朱那**、**桓那**、**句荼**，建国第六年十月伐**行人**、**梁貊**、**曷思**，前28年命扶芬奴滅北沃沮。前19年去世，時年四十歲。葬於龍山，號東明聖王。太子琉璃继位（母親是扶餘人禮氏夫人）。

最早的高句麗，金蛙王與帶素也把高句麗看成是扶餘國的屬國（柳花夫人在朱蒙王十四年死在扶餘，金蛙王以王后禮葬之，朱蒙遣使贈方物報其恩德）。朱蒙到卒本後，降服**沸流**、**蓋馬**、**行人**、**句荼**、**朱那**、**藻那**，把他們改編成与扶余国相似的**高句麗五部**（一说**四部**）。

## 史书中的争议

中國新朝王莽取代西漢後，想要大舉征伐匈奴，下令徵發高句驪兵。當地兵民不願，郡縣強迫，於是百姓多逃亡為寇。遼西大尹（漢朝制度的遼西郡太守）田譚派兵追擊，反被他們所殺。州郡歸咎責任於高句驪侯騶。始建國四年（12年），王莽命嚴尤率兵進討，嚴尤設計將騶誘騙至軍中誅殺，並將他的首級傳送到首都長安。王莽非常高興，布告全國：改高句驪名為下句驪。從此，東北各族群起反抗王莽。一些學者認為騶就是高句麗的第一代王朱蒙(鄒牟) ，一些學者認為騶就是高句麗的第二代王琉璃。

《後漢書》：

> 王莽初、發句驪兵以伐匈奴、其人不欲行、彊迫遣之、皆亡出塞為寇盜。遼西大尹田譚追擊、戰死。莽令其將嚴尤擊之、誘句驪侯騶入塞、斬之、傳首長安。莽大説、更名高句驪王為下句驪侯、於是貊人寇邊愈甚
>
>

《三国史记》：

> 三十一年　漢王莽發我兵伐胡　吾人不欲行　強迫遣之　皆亡出塞　因犯法爲寇　遼西大尹田譚追擊之　爲所殺　州郡歸咎於我　嚴尤奏言　貊人犯法　宜令州郡　且慰安之　今猥被以大罪　恐其遂叛　扶餘之屬　必有和者　匈奴未克　扶餘・貊復起　此大憂也　王莽不聽　詔尤擊之　尤誘我將延丕斬之　傳首京師　【兩漢書及南北史皆云　誘句麗侯斬之】　莽悅之　更名吾王爲下句麗侯　布告天下　令咸知焉　於是　寇漢邊地愈甚
>
>

《三国史记》中记载被贬为下句麗侯的就是琉璃明王，认为被斬的是高句丽將延丕而不是琉璃明王；而兩漢書，南北史以及日文典籍皆云　公元12年，誘句麗侯斬之。

## 家族

《三國史記》中的高句麗世系
* 父：解慕漱（朝鲜半岛记载）
* 母：柳花夫人（河伯女）
* 王后：召西奴
* 元配 : 禮氏夫人
* 子：
	+ 沸流王
	+ 溫祚王
	+ 琉璃王

## 相关影视剧

* 《朱蒙》（주몽），主演宋一國

* 《东明王篇》
* 東明王陵
* 赫居世居西干
* 脱解尼师今
* 首露王

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| **東明聖王** |
| **新頭銜** | **高句丽君主** 前37年-前19年
 | 繼任： **琉璃王** |
# 溫祚王[编辑]

| 溫祚王 |
| --- |
| **第1代百濟君主** |
| **在位期間：**前18年—後28年 |
| **繼任：**多婁王 |
| 姓名 | 扶餘溫祚 |
| 出生 | 前36年？ |
| 逝世 | 28年？ |
| 父親 | 高句麗東明聖王 |
| 母親 | 召西奴 |

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| --- |
| 溫祚王 |
| 諺文 | 온조왕 |
| 汉字 | 溫祚王 |
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| 文观部式 | Onjo-wang |
| 马-赖式 | Onjo-wang |
|  |

《三國史記》中的百濟世系
**溫祚王**（前40年—28年），姓扶餘（余=徐，或者單姓余），百濟首代君王，前18年至28年在位。他是高句麗創建者東明王朱蒙之子。據《三國史記》記載，朱蒙因受迫害逃離東扶餘，來到卒本地區（位於現今桓仁地區），在那裡與當地首領延陀勃的女兒召西奴成親並建立高句麗國。當朱蒙在東扶餘所生長子（即瑠璃王）逃到高句麗後，朱蒙將其立為太子。朱蒙與召西奴的兩個兒子─沸流和溫祚，知道他們在高句麗將無容身之處，因此兩兄弟離開高句麗並與追隨者一同往南遷徙。

據《三國史記》記載，沸流認為臨海而居較佳，不聽追隨者建議，於彌鄒忽建國。現代史家對彌鄒忽的確實地點有爭議，有很長一段時間據信是位於仁川（首爾附近，漢江出海口），最近考證則認為可能在忠清南道的牙山。

溫祚則聽從了這個建議，於漢江岸邊的河南慰禮城（現在的首爾）建城，因最初有十名大臣輔佐他，所以國號為「十濟」。彌鄒忽的鹽水和沼澤令多數人難以忍受，反觀慰禮城的百姓卻生活富庶。於是，沸流因無視建議而羞愧自殺。彌鄒忽的百姓則搬遷到慰禮城，溫祚王也接納了他們，將國號改為「百濟」。

《三國史記》記載，溫祚王在位期間常與北方的靺鞨和東方的樂浪郡交戰，因此將國都慰禮城遷往漢水之南，並於公元10年左右併吞了當地的馬韓國。

## 沸流王

《三國史記》百濟本記中又提出另一種說法，認為百濟創建者為沸流王，非溫祚王。沸流王與溫祚的父親是優台，而優台是東扶餘王解夫婁之庶孫。優台死後，沸流與溫祚之母，召西奴，寡居於她的故鄉卒本，東明王朱蒙於此時來到卒本，娶召西奴，成為沸流與溫祚之繼父，並於卒本建高句麗，又立親子琉璃為太子。沸流溫祚無立身之地，於是沸流帶領溫祚至彌鄒忽建新都，沸流王遂成百濟之始祖。日本有一座百濟王神社，是百濟移民祭祀他的。

## 相关影视剧

* 《朱蒙》（주몽），主演金錫

* 扶餘
* 百濟
* 百濟歷代君主列表
* 朝鮮半島君主列表
* 东明圣王
* 琉璃王

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| **溫祚王** |
| 前任： **—** | **第一代百濟王** 公元前18年-公元28年
 | 繼任： **多婁王** |
# 平安北道[编辑]

| 平安北道 |
| --- |
| 朝鮮語名稱轉寫 |
| • 諺文 | 평안북도 |
| • 漢字 | 平安北道 |
| • 文化观光部2000年式 | Pyeonganbuk-do |
| • 馬科恩-賴肖爾表記法 | P'yŏng'anbuk-do |
| 簡稱轉寫 |
| • 諺文 | 평북 |
| • 漢字 | 平北 |
| • 文化觀光部2000年式 | Pyeongbuk |
| • 馬科恩-賴肖爾表記法 | P'yŏngbuk |
|  |
|  平安北道的位置圖 |
| 平安北道平安北道的位置圖 |
| 坐标：﻿ / ﻿ |
| 國家 | 朝鲜民主主义人民共和国 |
| 行政區 | 關西地方 |
| 行政區 | 3市; 22郡 |
| • 行政机构 | 道 |
| 面积 |
| • 总计 | 12,191平方公里（4,707平方英里） |
| 人口 |
| • 方言 | 平安方言 |

**平安北道**（朝鮮語：평안북도／平安北道，羅馬化：Phyŏnganbuk do），是朝鲜民主主义人民共和国西北部的地方行政区。面积12,191平方公里，人口241万人（1993年）。1896年把平安道南北两分而成立。道政府所在新义州市。管辖3市22郡484里87洞31劳动地区。

## 概要

北方与中国辽宁省丹东市隔江相望。東与慈江道、南与平安南道接壤。西面是黄海。沿海地區主要是平地、東北部地區多山。水丰水库是朝鮮水力發電中心，道內有較發達的機械製造、電力、輕工業、地方工業和農業，其中在龟城市和龙川郡的机械工厂较多。宁边郡是朝鲜核开发中心。2004年4月，龙川火車站曾在金正日访华专列经过后不久发生爆炸事件。

## 行政区划

首府新义州市
* 市部：新义州市 - 龟城市 - 定州市
* 郡部：枇岘郡 - 龍川郡 - 盐州郡 - 铁山郡 - 东林郡 - 宣川郡 - 郭山郡 - 云田郡 - 云山郡 - 博川郡 - 球场郡 - 泰川郡 - 天摩郡 - 义州郡 - 朔州郡 - 大馆郡 - 昌城郡 - 东仓郡 - 碧潼郡 - 宁边郡 - 薪岛郡

## 地方官员

* 朝鲜劳动党平安北道党委责任书记：金平海
* 平安北道人民委员会委员长：崔宗建

## 自然風物

龙川火车站
* 長松松林防風林：位於鐵山郡境內。防風林在海岸邊，長4公里，寬100米，1860年間，鐵山郡的民眾在海岸一帶種植4平方公頃的沙質泥土上，以造成防風林。再種植40多平方公頃松樹林。生長100多年的松樹平均高15米。長松松樹防風林是西海岸一帶的一個特有景觀。
* 上院庵銀杏樹：位于香山郡的香岩里。這樹於公元1895年間種植，高18米，樹幹周長有2米多。
* 香山榆樹：位於香山郡的泰平里境內。此樹於1670年間種植，高20米，根部周長6.44米，樹冠直徑23米。此樹根部有些微的空心，但樹仍很健壯。
* 妙香山水曲柳：位於香山郡香岩里境內。此樹於1870年間自然生長，高21.5米，根部周長3.6米，樹冠直徑17米。
* 妙香山躑躅群落：位于香山郡香岩里境內，在佛影臺前院，一簇簇燦爛地開放。躑躅在5月開花，花期20多天。

## 觀光熱點

* 朝鮮關西八景
* 龍門溶洞：位于「球場郡」境內。溶洞在距今4億8,000萬年前形成的鐘乳石，由主洞、支洞、名勝組成。龍門溶洞是在北朝鮮最長的鐘乳石溶洞。溶洞裡有許多鐘乳石、石花等形成的奇異景觀。
* 龜城南門：龜州城的8扇城門裡，最宏偉的一扇。
* 東林瀑布：朝鮮關西八景之一
* 朝鮮金光寺：又名：「金剛寺」，位于有『義州金剛』的美譽之石崇山
* 六勝亭：位于寧邊郡，被譽為清川江以北樓亭之首。

## 特產

水豐水庫
黃雉嶺泉水
* 黃雉嶺泉水：位於白馬山頂部的黃雉嶺就是泉源。泉水的水溫：攝氏10度，含有20多種礦物質、微量元素，對人的健康和長壽有幫助。

## 水利工程

* 白馬-鐵山引水工程：在2004年3月發始修建，水渠長約279.2公里。完工後，平安北道的幾萬平方公頃土地將得到灌溉，解決新義州特別行政區、「枇峴郡」、「鹽州郡」、「龍川郡」、「東林郡」、「鐵山郡」等地區的缺水困境。

## 著名的發電中心

* 寧邊核電廠
* 水丰水库：朝鮮水力發電中心
* 「泰川郡」正在建設多座電站，其中「泰川3號電站」等電站已經投入生產。2002年5月開始建設「泰川4號電站」。
* 銀興青年電站：位於「泰川郡」境內，它生產的電力能夠確保泰川郡城區的照明、在寒得來平原新建的銀興里第一作業班50多戶電氣供暖和向郡城地方工廠供電。

## 高等学校

* 車光秀新義州第一師範大學
* 新義州第二師範大學
* 新義州醫學大學
* 新義州農業大學
* 新義州公園大學
* 先天教員大學
* 核物理大學

* 平安北道 (韩国)
# 平安南道[编辑]

| 平安南道 |
| --- |
| 朝鮮語名稱轉寫 |
| • 諺文 | 평안남도 |
| • 漢字 | 平安南道 |
| • 文化观光部2000年式 | Pyeong-annam-do |
| • 馬科恩-賴肖爾表記法 | P'yŏng'annam-do |
| 簡稱轉寫 |
| • 諺文 | 평남 |
| • 漢字 | 平南 |
| • 文化觀光部2000年式 | Pyeongnam |
| • 馬科恩-賴肖爾表記法 | P'yŏngnam |
|  |
|  平安南道的位置圖 |
| 平安南道平安南道的位置圖 |
| 坐标：﻿ / ﻿ |
| 國家 | 朝鲜民主主义人民共和国 |
| 行政區 | 1特級市，5市，3地區，19郡 |
| • 行政机构 | 道 |
| 面积 |
| • 总计 | 12,330平方公里（4,760平方英里） |
| 人口 |
| • 方言 | 平安方言 |

**平安南道**（朝鮮語：평안남도／平安南道，羅馬化：Phyŏngannam do），是朝鲜民主主义人民共和国西北部的地方行政区。面积12,330平方公里，人口3,597,557人。道政府所在平城市。

## 地理

西面黄海（朝鲜称西海），南邻首都平壤和黄海北道，东接咸镜南道，北接平安北道和慈江道。

## 历史

* 1896年，因把平安道南北两分而成立。
* 1946年，平壤成为特别市，脱离平安南道。
* 1980年，南浦市脱离平安南道，成为直辖市
* 2004年，南浦做为特级市、重新隶属平安南道。
* 2010年，江西、大安、温泉、龙岗、千里马五郡劃入南浦特別市。

## 行政区划

日治時期平安南道廳
地形圖
安州市
造船廠
### 市部

* 平城市
* 顺川市
* 德川市
* 安州市
* 价川市

### 地区

* 清南区

### 郡部

* 大同郡 甑山郡 平原郡 肃川郡 文德郡 成川郡 桧仓郡 新阳郡 阳德郡 北仓郡 孟山郡 宁远郡 大兴郡 殷山郡

## 觀光熱點

* 石湯溫泉：位於陽德郡溫井里境內。水溫73－78攝氏度，硫化氫為1公升中含有2.0至3.5毫克，礦物質為1公升中含有0.4至0.5克。據說對各種皮膚病、神經痛、關節發炎、慢性濕疹、婦科病等有療效。
* 龍岡溫泉（Ryonggang Hot Spring）：位於「溫泉郡」。
* 法興寺（Pophung Temple）：位於「江龍山」的山腳的高句麗時代之佛教寺廟。
* 藥水里壁畫古墓：高句麗時代的壁畫墳墓

## 天然風物

* 北倉朝鮮刺槐群落：位于「北倉郡」的「南陽里」境內。刺槐群落發現于1919年間，樹高30－50厘米，地下莖中生出新枝。刺槐開花，很適宜栽種于園林。

* 龍浦細葉松樹林：位于「北倉郡」的「芢浦勞動者區」境內，此樹最高30米，周長2.4米，樹冠直徑4米，此樹根部較發達，不被風吹倒。

* 安國寺銀杏樹：位于平城市的鳳鶴洞境內。此樹種植于14世紀。樹高27米，周長10米，樹冠直徑18米左右，此樹枝杈有10多個。

* 白鷺、蒼鷺繁殖地：价川市的「龍雲里」境內，妙香山脈南西走向，「龍雲里」東坡上有白鷺、蒼鷺棲息處。從每年3月到10月初白鷺、蒼鷺到此棲息繁殖。

## 特產

* 成川栗：又稱「葯栗」，產於成川郡 ，每顆約7－8克。
* 東陽泉水：位於陽德郡的雙龍山的泉水。
* 新德山冷泉：位於龍岡郡境內，從深1,000米的花崗石層涌出的冷泉，含有鉀、鈣等對人體有好處的物質。

## 高等学校

* 肅川農業大學
* 平城理科大學

* 平安南道 (韩国)
# 史前朝鮮[编辑]

韩国江华支石墓

|  **朝鲜半岛历史系列條目** |
| --- |
| **史前 時代** | 舊石器時代
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| 新石器時代（栉文土器）
 |
| 青铜器時代（无文土器）
 |
| **傳說 时代** | 神市·檀君朝鮮
 |
| **古朝鮮** | 辰国
 | 箕子朝鮮 卫满朝鮮
 |
| **前 三國 時代** | 三韩
 | 漢四郡 樂浪 帶方 | 東 濊
 | 沃 沮
 | 扶 餘
 | 耽 羅
 |
| **三国 时代** |  | 伽倻 |  | 高 句 丽
 |
| 新 罗
 | 百 济
 |
| 唐 熊津·安东 |
| **统一新罗** | 渤海 屬地
 |
| **後三國 時代** | 新罗
 | 後百濟
 | 後高 句麗
 |
| **高麗王朝** | 遼金 屬地
 |
| 元征东行省 | 元遼陽行省 双城·东宁·耽罗 |
|  |
| **朝鲜王朝** |
| **大韓帝國** |
| **朝鮮日治時期** |
| **盟軍託管時期** |
| 駐朝美軍政廳 | 蘇聯政廳·北朝鲜委會 |
| **大韩民国 （韩国）** | **朝鲜民主主义 人民共和国 （朝鲜）** |
|
君主 · 首都 ·
文学史 · 教育史 电影史 · 韩医史 陶瓷史 · 戏剧史 韩国国宝 · 朝鲜国宝

 |
| 朝鲜半岛主题 |
| * 查
* 论
* 编
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**史前朝鮮**是指公元前60万年前至古朝鮮无文字记载的朝鲜历史时期。朝鲜半岛旧石器时代开始于公元前60万年，之后经中石器時代，于公元前5000年进入新石器时代。公元前2000年，朝鲜半岛进入青铜器时代，直至公元前4世纪进入铁器时代。

朝鲜半岛旧石器时代早期的猿人能通过砸制或打制的方式制作简单粗糙的石器。旧石器时代中期，猿人已经进化成为能够使用工具制作更加精致石器并会使用火的古人。旧石器时代后期的人类是体质结构已经进化成与现代人同一类型的新人，并形成了母系社会。新石器时代，人类开始使用磨制的石器，较旧石器时代的打制石器有了质的提高，并出现了原始的农耕、畜牧和手工业。青铜器时代，随着金属工具的使用，朝鲜半岛经济社会发生了巨大的变化，由母系社会过渡到父系社会。

## 旧石器时代

1966年，在黄海北道祥原郡发现的黑隅里遗址是目前朝鲜半岛出土的最早期旧石器时代遗址，距今有60万至40万年。旧石器时代的早期人类是刚刚摆脱猿猴状态的猿人。通过砸制或打制的方式猿人能制作
“手斧状石器”、“梯形石器”、“尖形石器”、“半月形石器”等简单粗糙的石器。

韩国境内发现的旧石器时代石核朝鲜境内发现的旧石器时代人类头骨
旧石器时代中期的古人在猿人基础上得到进一步的进化。1977年平壤市力浦区大岘洞力浦人遗址和1972年平安南道德川郡胜利山德川人遗址发现的古人头骨和臼齿都已经摆脱了猿人的状态。古人制造石器的技术也有了提高。1963年，咸镜北道雄基县屈浦里文化遗址第一期层发现了制作石器的石砧，出土的石器也更加小巧、锋利。该遗址还出土了古人建造的地穴式房屋。旧石器时代中期的古人已经会使用火。1977年，黄海北道胜湖郡货泉洞遗址发现了古人用火的遗迹，直径有50-60厘米，并有厚约10厘米的火灰。

旧石器时代后期的人类是体质结构已经进化成与现代人同一类型的新人。这一时期的人类已经使用间接打击的方法制作石片，然后用压削的方法进一步修整。咸镜北道雄基县屈浦里文化遗址第二期层、平安南道德川郡胜利山人和忠清南道公州市石壮里等都是距今4万至3万年前的旧石器时代后期遗址。旧石器时代后期的新人已经摆脱了原始状态，形成母系社会。

## 新石器时代

韩国新石器时代石斧，国立中央博物馆藏韩国新石器时期的彩陶，国立金海博物館藏
朝鲜半岛新石器时代开始于公元前5000年左右，一直延续到公元前2000年，主要遗址包括咸镜北道雄基屈浦里西浦项、慈江道中江郡土城里、平安北道宁边郡细竹里、黄海北道凤山郡智塔里、黄海南道银泉郡鹤月里、京畿道广州郡岩寺里、釜山市东三洞等。新石器时代的石器由于使用研磨技术变得更锋利。石器和骨器的种类也更加丰富。原始的畜牧业、农耕，以及手工业开始出现。

狩猎依然是人类主要的生活方式之一。中石器时代的弓箭得到进一步的完善，人类的狩猎本领也得到提高。随着狩猎的发展，原始的畜牧业也开始出现。不过当时的家畜种类很少，目前所知的有狗和猪。

韩国新石器时代陶器
朝鲜新石器时代前期（公元前5000至4000年）遗址考古发现的石铲、骨铲、角尖棒、磨谷盘等表明新石器时代前期的朝鲜半岛已经出现了原始的“锄耕农业”。新石器时代后期（公元前3000至2000年）遗址挖掘发现的肩石铲、石犁、半月刀等新型工具表明，新石器后期的农业技术有了很大的提高，出现了“犁耕”。黄海北道凤山郡智塔里第二区遗址还发现了已经碳化的谷粒，以及石镰、石犁等农具。

除石器的制作外，朝鲜新石器时期还出现了制陶和纺织等手工业。这一时期的石器主要通过研磨制作，较旧石器时代的打制石器有了质的提高。骨器的制作有骨针、鱼钩、鱼叉等。制陶是新石器时代最具代表性的手工业。这一时期的陶器一般带有装饰性的条纹（栉文土器时代）。此外，还有原始的纺织业，出现了陶纺轮、石纺轮、石网坠等工具。

## 青铜器时代

韩国早期的青銅劍
韩国青銅器时代的铜镜
考古发现表明朝鲜半岛从公元前2000年进入青铜器时代，一直持续到公元前1000年。朝鲜半岛主要的青铜器时代遗址包括咸镜北道会宁五洞、慈江道江界市公贵里和中江郡土城里、平壤市金滩里、南浦市江西区域台城里、黄海北道凤山郡新兴洞、黄海南道龙渊郡石桥里等。

这些遗址出土的青铜器大多为生产工具和兵器，也有生活用品和装饰品。石器在青铜器时代依然被广泛使用。由于生产工具的进步，青铜器时代的农业生产有了很大的提高。与此同时，畜牧业也有很大的发展，朝鲜半岛青铜器遗址中发现了猪、牛、马、狗等家畜的骨骸。由于这一时期的朝鲜陶器不带纹饰，学术界称之为“无纹陶器”。韩国学界认为这一时期陶器从有纹到无纹转变的主要原因是为了提高陶器制作效率而省略了繁缛的纹饰。

青铜器时代，朝鲜半岛由母系社会发展成父系社会。一夫一妻制开始出现。这一时期，人类居住的房屋已经不再是地穴，而是实际意义上的房屋。 巨石墓的丧葬习俗也在青铜器时代出现。韩国高敞、和顺、江华支石墓遗址已被指定为世界文化遗产。

## 参考资料

* 高敞、和顺、江华支石墓遗址
* 盘龟台岩刻画
# 朝鲜半岛旧石器时代[编辑]

韩国境内发现的旧石器时代石核朝鲜境内发现的旧石器时代人类头骨

|  **朝鲜半岛历史系列條目** |
| --- |
| **史前 時代** | 舊石器時代
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| 新石器時代（栉文土器）
 |
| 青铜器時代（无文土器）
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| **傳說 时代** | 神市·檀君朝鮮
 |
| **古朝鮮** | 辰国
 | 箕子朝鮮 卫满朝鮮
 |
| **前 三國 時代** | 三韩
 | 漢四郡 樂浪 帶方 | 東 濊
 | 沃 沮
 | 扶 餘
 | 耽 羅
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| **三国 时代** |  | 伽倻 |  | 高 句 丽
 |
| 新 罗
 | 百 济
 |
| 唐 熊津·安东 |
| **统一新罗** | 渤海 屬地
 |
| **後三國 時代** | 新罗
 | 後百濟
 | 後高 句麗
 |
| **高麗王朝** | 遼金 屬地
 |
| 元征东行省 | 元遼陽行省 双城·东宁·耽罗 |
|  |
| **朝鲜王朝** |
| **大韓帝國** |
| **朝鮮日治時期** |
| **盟軍託管時期** |
| 駐朝美軍政廳 | 蘇聯政廳·北朝鲜委會 |
| **大韩民国 （韩国）** | **朝鲜民主主义 人民共和国 （朝鲜）** |
|
君主 · 首都 ·
文学史 · 教育史 电影史 · 韩医史 陶瓷史 · 戏剧史 韩国国宝 · 朝鲜国宝

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| 朝鲜半岛主题 |
| * 查
* 论
* 编
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**朝鲜半岛旧石器时代**是朝鲜半岛考古学上以使用原始石器为特征的一个史前发展阶段。1966年，在平壤祥原郡发现的黑隅里遗址是目前朝鲜半岛出土的最早期旧石器时代遗址，距今有60万至40万年。朝鲜半岛其它旧石器遗址还有平壤力浦区大岘洞力浦人遗址、平安南道德川郡胜利山德川人遗址、咸镜北道雄基县屈浦里遗址、忠清南道公州石壮里遗址、忠清北道丹阳郡上诗里和堤川浦田里遗址、京畿道涟川郡全谷里遗址等。

朝鲜半岛旧石器时代的早期人类能够制造、使用简单的石器，并会使用火。朝鲜半岛旧石器时代后期出现了母系社会。

## 早期猿人

以黑隅里遗址为代表的朝鲜半岛旧石器时代早期距今有60万至40万年。生活在这一时期的早期人类是刚刚摆脱猿猴状态的猿人。猿人只能通过砸制或打制的方式制作简单粗糙的石器。按照形状的不同，猿人制作的石器可分为“手斧状石器”、“梯形石器”、“尖形石器”、“半月形石器”等。黑隅里遗址发现的29种动物骨骼中有18种是目前已经灭绝的动物，比如生活在第三紀末的祥原马、湿地野鼠，以及第四紀更新世中期的大型双角犀牛等。

## 中期古人

韩国旧石器时代石器
1977年9月，平壤力浦区大岘洞出土的古人类头骨化石特征显示当时的“力浦人”已经摆脱了猿人的状态，发展成为早期古人。力浦人遗址中已灭绝动物的化石比例较黑隅里遗址少，但奇蹄类哺乳动物的比例与黑隅里遗址相当，表明年代久远。此外，力浦人遗址还发现了30多种骨器。

1972年，平安南道德川郡胜利山人遗址下层发现的古人臼齿化石显示当时的“德川人”臼齿已经具有新人臼齿的原始特征，是距今10-4万年前的古人。德川人遗址中的动物骨骼化石中已经灭绝的动物比例明显减少，偶蹄类哺乳动物多于奇蹄类哺乳动物，表明德川人是比力浦人更晚的古人。

1963年，咸镜北道雄基县屈浦里文化遗址第一期层发现了古人建造的地穴式房屋和制作石器的石砧。遗址发现的砍伐器、刀刃之类的石器更加小巧、锋利，并发现了石核。这些表明当时的古人在石器的打制技术上有了提高。

1977年，平壤胜湖区货泉洞遗址发现黄火迹，直径50-60厘米，火灰厚约10厘米，说明朝鲜半岛旧石器中期的古人已经会使用火。山洞内亦发现有大型双角犀牛、鹿等更新世中期动物骨骼化石。

## 后期新人

咸镜北道雄基县屈浦里文化遗址第二期层、平安南道德川郡胜利山人和忠清南道公州石壮里等是距今4万至3万年前的朝鲜半岛旧石器时代后期遗址。这些遗址出土的砍伐器、刮削器、尖状器、石片刀刃等石器表明，这一时期的人类已经使用间接打击的方法制作石片，然后用压削的方法进一步修整。这一时期的人类体质结构较古人发生很大变化，已经发展成为与现代人同一类型的新人。旧石器时代后期的新人已经摆脱了原始状态，形成母系社会。

## 参考资料

## 参阅

* 史前朝鲜
* 朝鲜半岛新石器时代
* 朝鲜半岛青铜器时代
# 栉文土器时代[编辑]

出土的约前3500年左右的栉文陶器
韩国国家博物馆藏品
**栉文土器时代**（韓語：즐문토기 시대）或**栉文陶器时代**是朝鲜历史上史前时代的一个考古时期，相当于朝鲜旧石器时代晚期至新石器时代，约前1万年至前1500年。该时期下分原始期（〇期：约前1万年至前7世纪）、早期（一期：约前7世纪至前3500年）、中期（二期：约前3500年至前2000年）、晚期（三期：约前2000年至前1500年）四期。此时期发掘的陶器（“土器”）呈现有梳子纹、线条纹、发纹、指甲纹等简单的几何纹的特征。栉文土器时代的陶器特征与俄罗斯远东地区、中国东北地区、以及日本列岛的出土陶器相似。栉文晚期陶器近似于夏家店下層文化的出土陶器。

## 参阅

|  **朝鲜半岛历史系列條目** |
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| **史前 時代** | 舊石器時代
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| 新石器時代（栉文土器）
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| 青铜器時代（无文土器）
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| **傳說 时代** | 神市·檀君朝鮮
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| **古朝鮮** | 辰国
 | 箕子朝鮮 卫满朝鮮
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| **前 三國 時代** | 三韩
 | 漢四郡 樂浪 帶方 | 東 濊
 | 沃 沮
 | 扶 餘
 | 耽 羅
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| **三国 时代** |  | 伽倻 |  | 高 句 丽
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| 新 罗
 | 百 济
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| 唐 熊津·安东 |
| **统一新罗** | 渤海 屬地
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| **後三國 時代** | 新罗
 | 後百濟
 | 後高 句麗
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| **高麗王朝** | 遼金 屬地
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| 元征东行省 | 元遼陽行省 双城·东宁·耽罗 |
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| **朝鲜王朝** |
| **大韓帝國** |
| **朝鮮日治時期** |
| **盟軍託管時期** |
| 駐朝美軍政廳 | 蘇聯政廳·北朝鲜委會 |
| **大韩民国 （韩国）** | **朝鲜民主主义 人民共和国 （朝鲜）** |
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君主 · 首都 ·
文学史 · 教育史 电影史 · 韩医史 陶瓷史 · 戏剧史 韩国国宝 · 朝鲜国宝

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| 朝鲜半岛主题 |
| * 查
* 论
* 编
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* 朝鲜陶瓷
* 无文土器时代
# 朝鲜半岛青铜器时代

韩国战争纪念馆里的琵琶型的铜剑
**朝鲜半岛青铜器时代**指朝鲜半岛考古学上以使用青铜器为标志的一个发展阶段。考古发现表明朝鲜半岛从公元前2000年进入青铜器时代，一直持续到公元前1000年。朝鲜半岛主要的青铜器时代遗址包括咸镜北道会宁五洞、慈江道江界市公贵里和中江郡土城里、平壤市金滩里、南浦市江西区域台城里、黄海北道凤山郡新兴洞、黄海南道龙渊郡石桥里等。

青铜器时代，由于金属工具的使用，朝鲜半岛的经济社会各方面较新石器时代发生了很大的变化。支石墓的丧葬习俗也出现于青铜器时代。韩国高敞、和顺、江华支石墓遗址已被指定为世界文化遗产。

|  **朝鲜半岛历史系列條目** |
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| **史前 時代** | 舊石器時代
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| 新石器時代（栉文土器）
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| 青铜器時代（无文土器）
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| **傳說 时代** | 神市·檀君朝鮮
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| **古朝鮮** | 辰国
 | 箕子朝鮮 卫满朝鮮
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| **前 三國 時代** | 三韩
 | 漢四郡 樂浪 帶方 | 東 濊
 | 沃 沮
 | 扶 餘
 | 耽 羅
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| **三国 时代** |  | 伽倻 |  | 高 句 丽
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| 新 罗
 | 百 济
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| 唐 熊津·安东 |
| **统一新罗** | 渤海 屬地
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| **後三國 時代** | 新罗
 | 後百濟
 | 後高 句麗
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| **高麗王朝** | 遼金 屬地
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| 元征东行省 | 元遼陽行省 双城·东宁·耽罗 |
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| **朝鲜王朝** |
| **大韓帝國** |
| **朝鮮日治時期** |
| **盟軍託管時期** |
| 駐朝美軍政廳 | 蘇聯政廳·北朝鲜委會 |
| **大韩民国 （韩国）** | **朝鲜民主主义 人民共和国 （朝鲜）** |
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君主 · 首都 ·
文学史 · 教育史 电影史 · 韩医史 陶瓷史 · 戏剧史 韩国国宝 · 朝鲜国宝

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| 朝鲜半岛主题 |
| * 查
* 论
* 编
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* 史前朝鲜
* 朝鲜半岛旧石器时代
* 朝鲜半岛新石器时代
# 朝鮮神話[编辑]

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| 朝鮮神話 |
| 19世紀初描繪的32位巫俗神靈的畫像中，描繪了三位戴著圓錐形帽子、身穿白色衣服的年輕神靈（位於畫像中央下方）。這三位神靈是韓國最廣為人知的神話之一——《帝釋本解》(제석본푸리)中的多產之神，稱為帝釋三頭神(제석삼두신)。 |
| 諺文 | 한국신화 |
| 汉字 | 韓國神話 |
|  |
| 文观部式 | Hangung sinhwa |
| 马-赖式 | Han'gung shinhwa |
|  |

**朝鮮神話**，或稱**韓國神話**，是指流傳於朝鮮半島（包括大韓民國和朝鮮民主主義人民共和國）的神話。與東亞其他神話有許多相似之處，特別是與西伯利亞以及滿洲的薩滿教（即巫教）傳統相似的神話體系。後來，韓國神話在道教和佛教的影響下，巫教、佛教、道教相互融合。

朝鮮神話主要分為建國神話和巫神話。韓國的建國神話分為北方系和南方系，北方系包括檀君神話、三國時代的東明王開國傳說、百濟建國神話；而南方系則包括朴赫居世神話、脫解尼師今、金閼智的卵生神話等。

巫神話與建國神話不同，主要在巫堂之間流傳，通常與民間故事和佛教元素混合在一起。相比建國神話，巫神話中的超自然存在不再是被動的角色，而是扮演積極的角色，並且分佈著多樣的神話性主題，不僅僅限於英雄神話。

## 文献神話

《樂學軌範》（1493年）中所繪的處容面具插圖，展示了用於處容舞的面具形象。
文獻神話的大部分是敘述王朝始祖為天孫後裔的建國神話，這類的神話觀念與日本神話相似，認為王權的神聖性源自天界。在許多神話中，從天而降的始祖會留在地上，但在高句麗的神話中，有些始祖會往來於地上與天界之間，最終則返回天界。

#### 麻姑創世神話

新羅的朴堤上，《符都誌》中記載，麻姑（麻姑祖母）居住在麻姑城。麻姑育有兩人女兒，她們又生了四人兒子和四人女兒。其中，黃穹氏、白巢氏、青穹氏和黑巢氏四人女兒都成為了桓國的主角。黃穹有三人兒子，其中長子有因將天孫象徵的天符印傳給了有因，自己成為了山石。 用天符印統治百姓。據說，一千年後，他把天符印傳給了兒子桓因，自己成為了山神。

#### 古朝鮮神話

檀君神話中的原始主信仰是檀君王儉，據說他創建了最早的古朝鮮，所以是朝鮮的創始人。不過此傳說非真實歷史，而是神話故事成分居多。系统性的古朝鲜神话开始于于1911年的朝鮮日治時期，太白教教徒桂延寿，李沂根据传说所编写的小说桓檀古记。主要记载了上古天帝桓因之子桓雄降临，和檀君建立的古朝鲜的故事。

#### 高句麗神話

朱蒙神話講述了天帝下凡並建立國家的解慕漱的傳說。與此相關的還有解夫婁的宰相阿蘭弗接受天帝的命令，移居至迦葉原並建立東扶餘的遷國說話，以及解夫婁兒子的金蛙王神話等。雖然這些神話大同小異，但由此也可看出高句麗部族間的傳承，亦不失為一部反映出當時樸素民眾性的莊嚴歷史。這段歷史始於此部族從松花江流域的扶餘族系分裂出來，並遷徙至鴨綠江中游的渾江流域，並在與漢朝諸郡的戰鬥中，建立了大高句麗國，並將這段歷史主要透過神話性的始祖朱蒙的偉大生平來濃縮和反映。

這些以高句麗朱蒙神話為核心的傳說，在《三國遺事》和《三國史記》之前更詳細地記錄於《舊三國史》中，並在高麗時代由李奎報創作的《東明王篇》中被美化為一部長篇史詩。此外，這些神話實際上也收錄於中國的《後漢書》，以及《魏書》、《周書》、《隋書》和《北史》等文獻中。

* 朝鲜文学

## 參考文獻

* 依田千百子. 朝鮮の神話と天空世界：アルタイ系諸民族の世界像との関連性をめぐって. 篠田知和基 (编). 天空の世界神話. 八坂書房. 2009. ISBN 9784896949414.

* 韩国和朝鲜神话研究比较
# 神市[编辑]

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| 神市 |
| 諺文 | 신시 ‧ 배달국 |
| 汉字 | 神市 ‧ 倍達國 |
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| 文观部式 | Shinshi ‧ Baedal-guk |
| 马-赖式 | sinsi ‧ Paedal-kuk |
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|  **朝鲜半岛历史系列條目** |
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| **史前 時代** | 舊石器時代
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| 新石器時代（栉文土器）
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| 青铜器時代（无文土器）
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| **傳說 时代** | 神市·檀君朝鮮
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| **古朝鮮** | 辰国
 | 箕子朝鮮 卫满朝鮮
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| **前 三國 時代** | 三韩
 | 漢四郡 樂浪 帶方 | 東 濊
 | 沃 沮
 | 扶 餘
 | 耽 羅
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| **三国 时代** |  | 伽倻 |  | 高 句 丽
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| 新 罗
 | 百 济
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| 唐 熊津·安东 |
| **统一新罗** | 渤海 屬地
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| **後三國 時代** | 新罗
 | 後百濟
 | 後高 句麗
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| **高麗王朝** | 遼金 屬地
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| 元征东行省 | 元遼陽行省 双城·东宁·耽罗 |
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| **朝鲜王朝** |
| **大韓帝國** |
| **朝鮮日治時期** |
| **盟軍託管時期** |
| 駐朝美軍政廳 | 蘇聯政廳·北朝鲜委會 |
| **大韩民国 （韩国）** | **朝鲜民主主义 人民共和国 （朝鲜）** |
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君主 · 首都 ·
文学史 · 教育史 电影史 · 韩医史 陶瓷史 · 戏剧史 韩国国宝 · 朝鲜国宝

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| 朝鲜半岛主题 |
| * 查
* 论
* 编
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**神市**又名**倍达国**，**神市国**是朝鲜半岛传说中的古国家，由天帝桓因之子桓雄创立。

根据《三国遗事》和《帝王韵纪》的记载，天帝桓因的儿子桓雄想下凡与人类一起生活。得到桓因的同意后，桓雄率领3,000人降临到太白山（今妙香山)，在神檀樹建立了“神市”。除了带来风伯、雨师、云师外，桓雄还制定了相关的法律、法则，并教给人类各种各样的艺术、医学和农业技术。

据说，当时山洞中的一頭虎和一隻熊，求桓雄把他们变成为人。桓雄给了他们20片蒜和一把艾草，并告诉它们吃完之后百日之内不能见阳光。虎没能照办，因此没能变成人。熊在第21日时变成了女人。“熊女”因没有丈夫，于是在一棵神檀树下再次向桓雄天王祈祷，希望能有一个孩子。桓雄被熊女的祈祷打动，娶了熊女为妻。后来熊女生了个孩子，就是檀君王俭。

檀君降生于太白山（今妙香山）顶，据说檀君於公元前2333年，在阿斯达建立檀君朝鲜。

北京大学东北亚研究所所长、世界史研究所所长、原北大历史系副系主任，历史学家宋成有教授曾介绍，“韩国历史学家强调国史，认为韩国的历史有5,000多年，可以追溯到古朝鲜的建国神话。”神话中，天神桓雄从天上下凡到太白山山顶的神坛树下，创立了一个神祇世界。而他与熊女所生的儿子檀君，则在人间创建了古朝鲜，成了朝鲜的始祖王。

1910年日本入侵朝鲜半岛后，韩国一些历史学家流亡来到中国，为反抗侵略，唤起民族主义，这些历史学家从历史中汲取力量，强调韩国的独立性，后来演变为韩国史学界中的民族史学流派。1948年大韩民国成立后，民族史学成为韩国讲坛史学的三大流派之一。而被称为在野史学的非学者民间人士，喜欢将神话故事、民间传说和评书演义与真实的历史混为一谈，在社会上也有较大的鼓动力量。

## 神市国君主列表

| 桓雄： | 在位時間： | 在位年數： | 年齡： | 備註：
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| 居發桓 | 前3898年-前3804年 | 94年 | 120歲 |  |
| 居佛理 | 前3804年-前3718年 | 86年 | 102歲 |  |
| 右耶古 | 前3718年-前3619年 | 99年 | 135歲 |  |
| 慕士羅 | 前3619年-前3512年 | 107年 | 129歲 |  |
| 太虞儀 | 前3512年-前3419年 | 93年 | 115歲 | 第12子是為中國神話中之伏羲氏
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| 多儀發 | 前3419年-前3321年 | 98年 | 110歲 |  |
| 居連 | 前3321年-前3240年 | 81年 | 140歲 |  |
| 安夫連 | 前3240年-前3167年 | 73年 | 94歲 |  |
| 養雲 | 前3167年-前3071年 | 93年 | 139歲 |  |
| 葛古 | 前3071年-前2971年 | 100年 | 125歲 |  |
| 居耶發 | 前2971年-前2897年 | 92年 | 149歲 |  |
| 州武愼 | 前2897年-前2774年 | 105年 | 123歲 |  |
| 斯瓦羅 | 前2774年-前2807年 | 67年 | 100歲 |  |
| 慈烏支 | 前2707年-前2598年 | 109年 | 151年 | 又稱蚩尤
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| 蚩額特 | 前2598年-前2509年 | 89年 | 118歲 |  |
| 祝多利 | 前2509年-前2453年 | 56年 | 99歲 |  |
| 赫多世 | 前2453年-前2381年 | 72年 | 97歲 |  |
| 居弗檀 | 前2381年-前2333年 | 48年 | 82歲 | 又稱桓雄
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## 神市的天符印

天符印 (천부인) 包括：

* 多鈕粗文鏡 (**다뉴조문경)** : 約屬朝鲜半岛青铜器时代。於忠清南道牙山市出土，藏於首爾韩国国立中央博物馆。
* 琵琶形銅劍 (**비파형동검**) : 約屬青铜器时代。忠清南道扶餘郡出土，藏於韩国战争纪念馆。
* 八頭鈴 (**팔두령**) : 全羅南道和順郡出土，藏於光州市国立光州博物館。為國寶指定第143號。

天符印之劍、鏡與鈴的外型圖
《古记云》: 昔有桓因 (帝释) ，庶子桓雄，数意天下，贪求人世。父知子意，下视三危太伯，可以弘益人间，乃授天符印三个，遣往理之。雄率徒三千降于太白山顶（今妙香山）神檀树下，谓之神市，是谓桓雄天王也。将风伯、雨师、云师，而主谷、主命、主病、主刑、主善恶，凡主人间三百六十余事，在世理化。-《三国遗事》〈纪异古朝鲜〉
# 原三國時代[编辑]

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| 原三國時代 |
| 諺文 | 원삼국시대 |
| 汉字 | 原三國時代 |
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| 文观部式 | Wonsamguk Sidae |
| 马-赖式 | Wŏnsamguk Sidae |
|  |

**原三國時代**（韓語：원삼국시대／原三國時代）是公元前2世纪后朝鮮三國時代之前的历史时期。这一时期的主要特点是铁器的广泛生产和运用。由于铁的应用，使得更加坚硬和锐利的武器与农业工具成为现实。这加快了政治上的统一和权力与财富的集中。

公元前2世纪到公元前后，朝鲜半岛北部和目前中国东北地区主要分布着扶餘國、高句麗、沃沮、東濊和其它小国家或部落。西汉在这一地区建立了汉四郡。但由于受到当地人的反击，真番、临屯二郡很快瓦解，玄菟郡也被转移到辽东。与此同时高句丽在鸭绿江流域兴起后，开始逐步统一其周边国家，并在西晋末年（313年）吞并了汉四郡的最后一郡——乐浪郡。

在朝鲜半岛南部，辰国已发展成了由马韩，辰韩和弁韩组成的松散的三韩联盟。根据《三国史记》，公元前18年，百济在马韩领地中建立，并逐步将马韩取代。辰韩中的6个部落发展成新罗。弁韩被伽倻所吸收。 伽倻后来又与新罗融合。

|  **朝鲜半岛历史系列條目** |
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| **史前 時代** | 舊石器時代
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| 新石器時代（栉文土器）
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| 青铜器時代（无文土器）
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| **傳說 时代** | 神市·檀君朝鮮
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| **古朝鮮** | 辰国
 | 箕子朝鮮 卫满朝鮮
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| **前 三國 時代** | 三韩
 | 漢四郡 樂浪 帶方 | 東 濊
 | 沃 沮
 | 扶 餘
 | 耽 羅
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| **三国 时代** |  | 伽倻 |  | 高 句 丽
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| 新 罗
 | 百 济
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| 唐 熊津·安东 |
| **统一新罗** | 渤海 屬地
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| **後三國 時代** | 新罗
 | 後百濟
 | 後高 句麗
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| **高麗王朝** | 遼金 屬地
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| 元征东行省 | 元遼陽行省 双城·东宁·耽罗 |
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| **朝鲜王朝** |
| **大韓帝國** |
| **朝鮮日治時期** |
| **盟軍託管時期** |
| 駐朝美軍政廳 | 蘇聯政廳·北朝鲜委會 |
| **大韩民国 （韩国）** | **朝鲜民主主义 人民共和国 （朝鲜）** |
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君主 · 首都 ·
文学史 · 教育史 电影史 · 韩医史 陶瓷史 · 戏剧史 韩国国宝 · 朝鲜国宝

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| 朝鲜半岛主题 |
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## 沃沮

朝鲜半岛原三国时期
东沃沮大致位于今朝鲜的咸镜道，北沃沮大致位于图们江流域。东沃沮经常被简称为沃沮。沃沮南与东濊相邻。

沃沮与东濊同属扶余的分支。语言和习俗与高句丽人相似。

## 东濊

东濊北与高句丽和沃沮，南与辰韩，西与乐浪郡接壤。其领地相当于今天朝鲜的咸镜南道和江原道 (北)以及韩国的江原道 (南)。

东濊与高句丽,沃沮同属扶余的分支,语言文化相似。东濊人与高句丽人同在每年的第十个月举行载歌载舞，武术表演的祭天仪式。东濊人视老虎为神物。

## 三韩

三韩是公元前2世纪末至公元后4世纪左右朝鲜半岛南部的三个部落联盟，包括马韩、辰韩和弁韩。

## 相關條目

* 朝鮮半島歷史