Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# 飛行員

F-16戰機飛行員
女飛行員
**飛行員**（英語：pilot）是職業或非盈利性需要（如自我追求、人生探險、娛樂）駕駛航空器的人員，任職於航空公司的飛行員稱為**機師**，服役於軍方的飛行員則稱為**飛官**。在民用航空領域，除满足特定要求的情况外，各國民用航空當局一般都要求航空器駕駛員需持有相應的有效執照或合格證方可駕駛，民航飛機通常都由機長與副機長兩人共同駕駛，機長（Captain、正駕駛）位於於駕駛艙左側、副機長（FO、副駕駛）位於駕駛艙右側。常見的航空器駕駛員執照按用途分有：私人（PPL）、儀器飛行（IR）、商（CPL）、民航運輸（ATPL），等四種；按航空器类型分一般有定翼機（飛機）、旋翼機（包括直升機和自轉旋翼機）、滑翔機、輕於空氣航空器（包括热气球和飞艇）。由由於各國民用航空當局的規定不盡相同，所以航空器駕駛員執照或合格證的類型上還有很大差異。戰鬥機飛行員要能承受高速迴轉時的高G力，因此平時需要許多體能訓練來保持良好的體能。為了確保飛航安全，民用航空器飛行員每年需通過較一般人嚴格的健康檢查以及考核，方能繼續持有飛行員執照。未来20年全球航空公司需招募63.5萬名新飛行員，來執飛數量創紀錄的飛機。

## 参見

* 王牌飛行員
* 私人飛行執照
* 航天員
* 船長
* 司機
# 约翰·奥格登[编辑]

**约翰·安德鲁·霍华德·奥格登**（英語：John Andrew Howard Ogdon，1937年1月27日—1989年8月1日），英国钢琴家和作曲家。

奥格登生于诺丁汉郡的曼斯菲尔德伍德豪斯，在1953到1957年在北部皇家音乐学院学习之前，就读于曼彻斯特文法学校，在那里他的同学包括哈里森·伯特威斯尔、亚历山大·戈尔、艾利加·霍沃斯、彼得·马克斯韦尔·戴维斯。

## 作品節選

### 商業錄音

* The Kingdom of the Lost (CD)使用`|format=`需要含有`|url=` (帮助). 20世紀偉大鋼琴家 **72**. Philips Classics. 1998. 456 913-2.
* Possessed by the Drive for Perfection (CD)使用`|format=`需要含有`|url=` (帮助). 20世紀偉大鋼琴家 **73**. Philips Classics. 1999. 456 916-2.

* 约翰·奥格登在AllMusic上的页面 （英文）
* The John Ogdon Foundation （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* 奥格登所演奏的音乐作品
# 諾博特·伊里亞思[编辑]

| Norbert Elias |
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| 伊里亞思在1987 |
| 出生 | (1897-06-22)1897年6月22日 德意志帝國普魯士王國西里西亚省弗罗茨瓦夫 （现波兰弗罗茨瓦夫） |
| 逝世 | 1990年8月1日(1990-08-01)（93歲） 荷兰阿姆斯特丹 |
| 母校 | * 海德堡大学
 |
| **科学生涯** |
| 研究领域 | 社会学 |
| 受影响自 | 马克斯·韦伯，西格蒙德·弗洛伊德，卡爾·曼海姆，Richard Hönigswald |
| 施影响于 | 安東尼·紀登斯，皮耶·布迪厄，Eric Dunning，Hermann Korte，Stephen Mennell，斯蒂芬·平克 |
|  |

**諾博特·伊里亞思**（Norbert Elias，1897年6月22日—1990年8月1日)，為猶太裔德國社會學家。

## 生平

* 1897年6月22日，伊里亞思出生在德意志帝國西里西亞省的布雷斯勞市，父母親分別是荷曼跟蘇菲·伊里亞思。父親是從事紡織業的生意人，母親則是家庭主婦。1915年他通過德國大學入學資格考試，之後自願加入德軍，參與第一次世界大戰，被派任為電報兵，起初在東部戰線，後來調到西部戰線。在1917年他突然罹患神經衰弱，於是被判定不適合前線任務，調回弗羅茨瓦夫當醫務人員。也就從這一年起，他開始到弗羅茨瓦夫大學研讀哲學、心理學跟醫學，並於1919跟1920年分別在海德堡大學及弗萊堡大學各上一個學期的課。在海德堡時，他曾到存在主義哲學家卡爾·雅思培的課堂聽講。

* 1919年，伊里亞思在通過德國醫科大學預科考試之後，他放棄了醫學。由於當時惡性通膨造成父親的財富減少，他在地方軍備工廠的出口部門工作。1924年獲得哲學博士學位，博士論文題目為觀念和個體(Idee und Individuum)。博士論文題目與新康德學派有關，但他對該學派缺少對社會面向的關心而感到失望，並因此與指導老師針對論文發生激烈爭執，最後決定轉而學習社會學。

* 1935年，伊里亞思流亡英國。

* 1990年8月1日，伊里亞思逝世於阿姆斯特丹家中。

## 重要著作與理論

* 《文明的進程》（The Civilizing Process）：他最重要的社會學著作，提倡用社會過程的概念來重新審視社會學方法使用結構或個人當分析單元時不足跟錯誤之處。
* 《莫札特：探求天才的奧秘》
* 《個體的社會》
* 《什麼是社會學》
* 《臨終者的孤寂》
* 《論時間》
* 《宮廷社會》

1. Rojek, Chris. "An Anatomy of the Leicester School of Sociology: an interview with Eric Dunning," Journal of Classical Sociology. 4(3) 2004.
# 菲利普·埃布尔森[编辑]

| 菲利普·埃布尔森 Philip Abelson |
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| 菲利普·埃布尔森 Philip Abelson |
| 出生 | 1913年4月27日 美國華盛頓州塔科馬, |
| 逝世 | 2004年8月1日 (91岁) 美國 馬里蘭州貝塞斯達 |
| 国籍 | 美國 |
| 母校 | 華盛頓州立大學 加州大學柏克萊分校 |
| 知名于 | 發現錼元素及其對應同位素分離諸多技巧。 |
| 奖项 | 卡林加獎 (1972) 美國國家科學獎章 (1987) 公共福利紀念章 (1992) 萬尼瓦爾·布希獎 (1996) |
| **科学生涯** |
| 研究领域 | 原子核物理學 |
|  |

**菲利普·埃布尔森**（英語：**Philip Abelson**，1913年4月27日—2004年1月8日），美国物理學家。他参与发现了镎，使用的同位素分离技术为曼哈顿计划提供了支持，提出了使用核动力推进潜艇的概念。战后他对生命起源进行研究，还长期担任《科学》杂志主编，撰写了百余篇社论，以鼓励民众对科学发生兴趣，进行思考。

## 生平

在華盛頓州立大學主修物理與化學，後於柏克萊加州大學獲得核物理博士。二战中他在华盛顿的海军研究实验室工作，1940年艾贝尔森帮助埃德温·麦克米伦使用回旋加速器用中子轰击铀，制成了镎。艾贝尔森采用热扩散的办法循环六氟化铀蒸气，收集了足够量的铀235，他后来在费城海军船坞建造了多条精密工程管道来收集铀235，之后又在橡树岭建立了更大的设备，用于给第一颗原子弹提供燃料。

他撰寫了世界上第一篇如何將核子反應爐裝置在潛艇中，以同時提供潛艇潛航時所需的推進力與電力之報告。在他的報告中提到可將潛艇用作一個飛彈發射台，等於是將潛艇的作用由戰術的攻擊用艦艇轉化為戰略武器載台。战后艾贝尔森一直在卡内基研究所工作，发展了斯坦利·米勒有关生物起源的重要工作，证实了可以用多种气体制成氨基酸。并从三亿年前的岩石中鉴定出了氨基酸，证明了氨基酸具有很大的稳定性。
# 艾里斯·瑪麗恩·楊[编辑]

| 艾里斯·瑪麗恩·楊 |
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| 出生 | (1949-01-02)1949年1月2日  美国纽约市 |
| 逝世 | 2006年8月1日(2006-08-01)（57歲）  美国芝加哥 |
| 死因 | 食管癌 |
| 国籍 | 美国 |
| 母校 | Queens College (CUNY) Pennsylvania State University |
| 机构 | 芝加哥大学 |
| 配偶 | David Alexander |
| 儿女 | 1, Morgen Alexander-Young |
|  |
| 主要领域 | 现代政治理论, 女权主义理论, 公共政策 |
|  |
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受影响于
* 米歇尔·福柯, 于尔根·哈伯马斯, 雅克·德里达, 西蒙·波娃, 莫里斯·梅洛-龐蒂
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影响于
* 塞拉·本哈比卜
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**艾里斯·瑪麗恩·楊**（英語：Iris Marion Young，1949年1月2日—2006年8月1日），是美國政治理論家和女性主義者，專注於正義本質和社會差異。她曾擔任芝加哥大學政治學教授，任職於當地的性別研究中心和人權項目。她相信政治活動的重要性，鼓勵學生參與社區活動。

## 生平

### 早年

楊出生於紐約市，學習哲學，並在纽约市立大学女皇學院以優異成績畢業。1974年，她取得賓夕法尼亞州立大學碩士學位和哲學博士學位。

### 晚年

育有一女。

與食道癌鬥爭18個月後，2006年8月，病逝於芝加哥海德公園自宅內，享年57歲。

## 作品

* Young, Iris Marion; Allen, Jeffner. The thinking muse: feminism and modern French philosophy. Bloomington: Indiana University Press. 1989. ISBN 9780253205025.  含有內容需登入查看的頁面 (link)
* 《正義與差異政治》Justice and the politics of difference. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. 1990. ISBN 9780691023151.  含有內容需登入查看的頁面 (link)
* Intersecting voices: dilemmas of gender, political philosophy, and policy. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. 1997. ISBN 9780691012001.
* Young, Iris Marion; DiQuinzio, Patrice. Feminist ethics and social policy. Bloomington: Indiana University Press. 1997. ISBN 9780585025438.
* Young, Iris Marion; Jaggar, Alison. A companion to feminist philosophy. Malden, Massachusetts: Blackwell. 2000. ISBN 9780631227649.
* Inclusion and democracy. Oxford New York: Oxford University Press. 2000. ISBN 9780198297550.
* 《像女孩那樣丟球》Throwing like a girl and other essays in feminist philosophy and social theory. Ann Arbor, Michigan: UMI Books on Demand. 2002 [1990]. ISBN 9780608050478.
* Young, Iris Marion; Macedo, Stephen. Child, family, and state. New York: New York University Press. 2003. ISBN 9780814756829.  含有內容需登入查看的頁面 (link) (Conference proceedings)
* Global challenges: war, self determination and responsibility for justice. Cambridge Malden, Massachusetts: Polity. 2007. ISBN 9780745638355.
* Young, Iris Marion; Shanley, Mary Lyndon; O'Neill, Daniel. Illusion of consent engaging with Carole Pateman. University Park, Pennsylvania: Pennsylvania State University Press. 2008. ISBN 9780271035918.
* Responsibility for justice. Oxford New York: Oxford University Press. 2011. ISBN 9780199970957.
* Young, Iris Marion; Levy, Jacob T. Colonialism and its legacies. Lanham, Maryland: Lexington Books. 2011. ISBN 9780739142943.

## 參考文獻

* Memorial Website from Chicago Political Theory Graduate Student Caucus
* Philosophy in an Inclusive Key Summer Institute
# 卡洛斯·布利克森[编辑]

| 卡洛斯·布利克森 Carlos Blixen |
| --- |
| 个人资料 |
| 本名 | Carlos Samuel Blixen Abella |
| 出生 | (1936-12-27)1936年12月27日  乌拉圭蒙得维的亚 |
| 逝世 | 2022年8月1日(2022-08-01)（85歲） |
| 折叠
奖牌记录

| 男子篮球
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| **代表  乌拉圭** |
| 奥林匹克运动会
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|  | 1956 墨尔本 | 团体
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**卡洛斯·萨穆埃尔·布利克森·阿韦利亚**（西班牙語：Carlos Samuel Blixen Abella，1936年12月27日—2022年8月1日），乌拉圭男子篮球运动员，他曾代表乌拉圭参加1956年夏季奥运会和1960年夏季奥运会男子篮球比赛，分别获得铜牌和第八名。

## 参考资料

* databaseOlympics
# 伊琳卡·米特雷娃[编辑]

| 伊琳卡·米特雷娃 Илинка Митрева |
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|  |
|  |
|  马其顿共和国外交部长 |
| **任期** 2001年5月13日—2001年11月23日 |
| 总统 | 鲍里斯·特拉伊科夫斯基 |
| 总理 | 柳普乔·格奥尔基耶夫斯基 |
| 前任 | 斯尔詹·克里姆 |
| 继任 | 斯洛博丹·查舒莱 |
| **任期** 2002年11月1日—2006年8月28日 |
| 总理 | * 布兰科·茨尔文科夫斯基
* 哈里·科斯托夫
 |
| 前任 | 斯洛博丹·查舒莱 |
| 继任 | 安东尼奥·米洛索斯基 |
|  |
| 个人资料 |
| 出生 | (1950-02-11)1950年2月11日  南斯拉夫馬其頓斯科普里 |
| 逝世 | 2022年8月1日(2022-08-01)（72歲）  北馬其頓斯科普里 |
| 国籍 |  南斯拉夫社會主義聯邦共和國（1950年－1992年）  北馬其頓（1992年－2022年） |
| 政党 | 馬其頓社會民主聯盟 |
| 获奖 |  |

**伊琳卡·米特雷娃**（馬其頓語：Илинка Митрева，1950年2月11日—2022年8月1日），北马其顿政治人物，曾任外交部长。

## 生平

1950年2月11日出生于斯科普里。1973年毕业于斯科普里语言学院罗曼语族语言文学专业，留校任教。她在贝尔格莱德语言学院获得硕士学位，并在斯科普里语言学院获得博士学位。

1994年至2001年，她担任马其顿共和国议会议员。2001年5月开始担任马其顿共和国外交部长，同年11月辞职。在馬其頓社會民主聯盟2002年议会选举中获胜后，她从2002年11月起再次担任外交部长职务，直至2006年8月政府换届。

2021年获法国荣誉军团骑士勋章。2022年8月1日逝世。

## 参考资料

| 官衔
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| 前任者： 斯洛博丹·查舒莱
 | **马其顿共和国外交部长** 2002年－2006年
 | 繼任者： 安东尼奥·米洛索斯基
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| 前任者： 斯尔詹·克里姆
 | **马其顿共和国外交部长** 2001年－2001年
 | 繼任者： 斯洛博丹·查舒莱
 |
# 馬其頓[编辑]

**马其顿**可以指：

* 馬其頓地區：东南欧地名，现在分属北马其顿共和国、希腊、保加利亚三国
* 马其顿帝国：古代马其顿地区崛起的帝国
* 北马其顿：全称北马其顿共和国，2019年前称“马其顿共和国”（简称「马其顿」）也被称为“前南斯拉夫马其顿共和国”（F.Y.R.O.M.），现巴爾幹半島上的内陆国家
* 马其顿社会主义共和国：前南斯拉夫的加盟共和国，北马其顿的前身
* 马其顿 (希腊)：即爱琴马其顿，希腊北部及西北部的地方名，希腊有三个行政区使用“马其顿”这个名称
* 瓦爾達爾馬其頓：分属北马其顿、塞尔维亚、科索沃、阿尔巴尼亚的马其顿地区
* 皮林马其顿：属保加利亚的马其顿地区
* 马其顿行省：罗马帝国于巴尔干半岛的一个行省
* 马其顿军区：拜占庭帝国8或9世纪在巴尔干半岛东南部的一个军区

* Macedonia
* 标题包含「马其顿」的頁面
* 标题包含「馬其頓」的頁面
# 鄺業生[编辑]

| 鄺業生 |
| --- |
| 监制 |
| 罗马拼音 | Kwong Yip Sang |
| 昵称 | 生哥 |
| 国籍 |  葡萄牙 |
| 民族 | 漢族 |
| 出生 | (1959-08-26)1959年8月26日  葡屬澳門 |
| 逝世 | 2023年6月25日(2023-06-25)（63歲）  香港紅磡 |
| 死因 | 中風 |
| 职业 | 幕後人員 |
| 语言 | 粵語、英語、國語 |
| 教育程度 | 香港樹仁學院新聞與傳播學系榮譽文憑 |
| 母校 | 粵華中學 |
| 宗教信仰 | 佛教 |
| 代表作品 | 《陀槍師姐系列》（1998-2004） |
| 活跃年代 | 1982年至2013年 |
| 经纪公司 | 無綫電視（1982-1984、1989-2005） 亞洲電視（1984-1989） |

**鄺業生**（英語：Kwong Yip Sang，1959年8月26日—2023年6月25日），曾為香港亞洲電視編導及前香港無綫電視監製。

## 背景

他在澳門出生，就讀澳門粵華中學。後為了有較好的個人發展而到香港生活，在1984年畢業於香港樹仁學院新聞與傳播學系。

### 入行經過

1982年加入無綫電視曾擔任助理編導，1984年轉投到亞洲電視由助理編導開始晉升為編導。至1989年再重返無綫電視，其後專注效力電視事業，1995年，鄺業生經挖角後因此為獲得機會，從編導開始擔任晉升為劇集監製。2005年拍畢《翻新大少》後約滿離開無綫電視台並移居中國大陸，2006年至2013年底期間，鄺業生曾轉職至在出任上海影視有限公司擔任總導演。

### 評價

鄺業生拍攝警匪劇的重點是警察的愛情、婚姻等私生活。工作方面經常同時辦兩個案子，案子的偵破過大多沒有懸念，兇手通常很早就讓觀眾知道，偵破的時間不固定，有的1集就破案，有的則拖了近10集。 從可看性來說，鄺業生不如另一監製潘嘉德，觀眾對他的作品不大會有欲罷不能的效果；從真實性來說，鄺業生無疑遠勝潘嘉德，潘嘉德的作品太“戲劇化”，情節之離奇和巧合有些脫離現實，而鄺業生的劇集就與警察的現實生活比較接近。

鄺業生的古裝喜劇代表作是《醉打金枝》、《金裝四大才子》。風格輕鬆搞笑。鄺業生的作品絕對是當今港劇的主流之作。有人謂之"快餐文化"，並尤此感嘆港劇水準的下滑。 拍攝每一部劇時，鄺業生在選角方面算是花盡心思。他說：在拍攝《陀槍師姐》之前，就想到這部劇要令觀眾有共鳴，還要有娛樂性，如果要收視高，就要照顧觀眾不同的口味。於是找來觀眾都很喜歡的關詠荷與歐陽震華這樣的師奶殺手，又要讓很多男觀眾看起來喜歡，於是又找來了滕麗名，姚樂怡這樣的年青的演員來擔當主角，中間穿插許多愛情戲在裡面。所以才可以拍到這麼多部。在其拍攝的作品中，也只有《陀槍師姐》系列才有續集。

### 逝世

鄺業生於2013年在中國內地中風後半身不遂，因行動不便而轉往護老院的生活。

2023年7月29日，鄺業生之子邝澄峰（Aaron Kong）在Facebook公布其父已于上月25日离世，享年63歲，喪禮於8月19及20日在紅磡萬國殯儀館舉行。

## 電視劇（亞洲電視）

### 助理編導

* 1984年：我愛美人魚
* 1984年：武則天
* 1984年：王昭君
* 1985年：四大名捕重出江湖
* 1985年：大千小傳

### 製作統籌

* 1986年：阿水先生

### 編導

* 1986年：冒險家樂園
* 1986年：哪吒
* 1986年：濟公活佛
* 1987年：母親
* 1987年：女捕快
* 1987年：啼笑因緣
* 1987年-1988年：滿清十三皇朝系列

## 電視劇（無綫電視）

### 助理編導列表

* 1984年：笑傲江湖

### 編導列表

* 1990年：劍魔獨孤求敗、人在邊緣
* 1991年：邊城浪子、怒劍嘯狂沙
* 1992年：武林幸運星

### 監製列表

#### 1990年代

|  |  |  |
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| **首播** | **劇名** | **合作演員** |
| 1996年 | 河東獅吼 | 關詠荷、廖偉雄、林家棟、傅明憲
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| 1997年 | 皇家反千組 | 歐陽震華、古巨基、陳法蓉、傅明憲、尹揚明
 |
| 醉打金枝 | 歐陽震華、關詠荷、魏駿傑、傅明憲、梁家仁、王偉樑、李子奇、羅　莽、馬德鐘、鄧兆尊、韓馬利、康　華、劉家輝、陳安瑩、莫家堯、安德尊、朱咪咪、羅　蘭、余慕蓮、梁建平、湯盈盈、伍慧珊、陳彥行、梁欽棋
 |
| 1998年 | 掃黃先鋒 | 歐陽震華、郭可盈、尹揚明、魏駿傑
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| 陀槍師姐 | 歐陽震華、關詠荷、滕麗名、魏駿傑
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| 1999年 | 反黑先鋒 | 陳浩民、邵美琪、蘇玉華、何韻詩、黎耀祥、吳毅將
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#### 2000年代

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| **首播** | **劇名** | **合作演員** |
| 2000年 | 陀槍師姐II | 關詠荷、滕麗名、歐陽震華、魏駿傑、姚瑩瑩
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| 金裝四大才子 | 歐陽震華、張家輝、林家棟、魏駿傑、關詠荷、陳松伶、文頌嫻、翁　虹、向海嵐
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| 2001年 | 陀槍師姐III | 歐陽震華、蔡少芬、滕麗名、魏駿傑、蔡子健、趙靜儀
 |
| 2002年 | 談判專家 | 歐陽震華、郭可盈、張智霖、文頌嫻、陳　豪
 |
| 2003年 | 帝女花 | 佘詩曼、馬浚偉、陳　豪、郭羨妮、邵美琪、唐文龍、向海嵐、劉錦玲、文頌嫻、魏駿傑
 |
| 2004年 | 陀槍師姐IV | 歐陽震華、蔡少芬、滕麗名、魏駿傑、林文龍、蒙嘉慧
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| 2005年 | 翻新大少 | 歐陽震華、郭羡妮、黎耀祥、向海嵐、楊思琦、蔡子健
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#### 2010年代

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| **首播** | **劇名** | **合作演員** |
| 2010年 | 刁蠻嬌妻蘇小妹 | 郭晉安、董　璇、魏駿傑、劉庭羽、苑瓊丹、邵傳勇
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## 電視劇（中國內地）

* 2005年：《新醉打金枝》（演員：張家輝、蔡琳、蒙嘉慧）
* 2011年：《帶刀女捕快》（演員：歐陽震華、佘詩曼）
* 2015年：《聊齋新編》

## 參考
# 圣布里吉德节

| 圣布里吉德节 |
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| 正式名稱 | Imbolc |
| 参与者 | 盖尔族（爱尔兰人、苏格兰人、马恩人）、新异教徒（凯尔特重建主义、新德鲁伊教、威卡教） |
| 類型 | 盖尔、凯尔特、异教 |
| 日期 | 2月1日（北半球） 8月1日（南半球） |
| 相關 | 圣烛节、土拨鼠日 |

**圣布里吉德节**（英語：St Brigid's Day，蘇格蘭蓋爾語：Là Fhèill Brìghde，愛爾蘭語：Lá Fhéile Bríde），又称为**Imbolc**、**圣烛节**（Candlemas），是一个凯尔特节日，以庆祝春天的到来。北半球的圣布里吉德节通常在2月1日或2日（旧历为2月12日），南半球则在8月1日。这一天大致在冬至与春分的中间。

中世纪时盖尔族爱尔兰就已在庆祝这一节日。Imbolc这一名称来称于爱尔兰神话阿尔斯特故事（Ulster Cycle）的一则故事*Tochmarc Emire*之中，Imbolc与Beltane、Lughnasadh、Samhain同为四个跨季节日（cross-quarter day）之一。该节日被认为可能是一个与女神布麗姬（Brigid，非圣布里吉德）有关的异教节日。

20世纪，威卡教、新德鲁伊教、凯尔特重建主义（Celtic reconstructionism）等新异教主义都重新将Imbolc日作为宗教节日。

* 立春
# 原住民族日[编辑]

| 原住民族日 |
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| 時任總統蔡英文代表政府向台灣原住民族道歉 |
| 國家／地區 | 中華民國臺灣地區 |
| 参与者 | 臺灣、海外臺僑社群 |
| 類型 | 紀念日 |
| 意义 | 紀念臺灣原住民族正名運動、總統代表政府向台灣原住民族道歉儀式 |
| 日期 | 8月1日 |

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| **115年原住民族日** |
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| 中華民國——2026年8月1日
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| **距今还有51天** |
| 以当地时间计算
 |
| 如发现倒数时间不准确，请点击此处刷新 |

**原住民族日**是中華民國紀念原住民族正名自我認同的節日，日期在8月1日。該日亦為中華民國的國定紀念日之一。

## 背景

自1984年台灣原住民族權利促進會「原住民族正名運動」。其中運動訴求除了要求修改過去基於中華民族的定義而稱之為「山地同胞」的用法外，還包括有恢復傳統人名使用以及恢復部落地方命名等。最後運動在1994年8月1日，經過國民大會修改後在憲法增修條文終將「山胞」修正為「原住民」，行政院為紀念原住民的正名，在2005年6月15日院會中通過「紀念日及節日實施條例」草案，明定每年8月1日為「原住民族日」。

2025年5月28日制定《紀念日及節日實施條例》實施總統令公布實施，將此節日納入法規中。

## 重要意涵

* 「原住民族」是自己決定的稱呼，而不是他者所賦予，使用自我決定的名稱，是族群主體意識的建構，也象徵自尊的重建及社會正當地位的追求，以及擺脫殖民統治的堅定意志。並且透過「原住民族」此一稱呼所強調的與臺灣原初的聯繫，彰顯原住民族是臺灣原來的主人，以及原住民族在臺灣的特殊地位。
* 臺灣原住民族在與外來者接觸以前，依其各自的習俗及規範，對其生存領域施行的治理，換言之，原住民族對其傳統領域擁有固有的主權，此主權表現為原住民族對於其生活領域內之人、事、物所擁有之整體的、排他的、不受他律的統治權力。
* 強調臺灣主體性，中華文化只是臺灣文化的一部分，提醒台灣全體人民，臺灣有其綿長久遠的歷史，至少六千年前，原住民族就已經在臺灣，並發展出多元而獨特的文化，期盼國人都能尊重並分享優美的原住民族文化。

## 道歉儀式

蔡英文代表政府向原住民族道歉
2016年8月1日上午，中華民國政府向原住民族道歉儀式於總統府經國廳舉行。道歉方為中華民國政府，代表為總統蔡英文，而原住民方面則由達悟族的反核廢的領導人夏本·嘎那恩（Capen Nganaen）代表接受道歉。

主要參加人員有

* 中華民國政府：副總統陳建仁、行政院院長林全、司法院院長賴浩敏、考試院院長伍錦霖、監察院院長張博雅、監察院副院長孫大川、立法院秘書長林志嘉、親民黨主席宋楚瑜、時代力量黨主席黃國昌、民主進步黨秘書長洪耀福、總統府副秘書長劉建忻、曾厚仁
* 台灣原住民族：各族代表
* 外國使節：吐瓦魯共和國大使等11國駐臺使節及代表

## 相關條目

* 臺灣原住民族正名運動
* 總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會
* 國家道歉日
* 加拿大全國原住民日

## 參考資料

* 紀念日及節日實施辦法
# 中华民国复兴节[编辑]

| 中华民国复兴节 |
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| “中国复兴节”位列华北政务委员会编印的《我国重要纪念节日》中 |
| 别名 | 复兴节 |
| 参与者 |  汪精卫国民政府  中國國民黨（汪精衛政權） |
| 類型 | 法定节假日 |
| 意义 | 纪念收回上海租界 |
| 活動 | 庆祝仪式 |
| 日期 | 8月1日 |

**中华民国复兴节**（简称**中国复兴节**）是汪精卫政权1943年设立的法定节假日，定于每年8月1日。

## 历史

1943年8月1日，汪精卫政权收回上海租界。当年7月，中华民族反英美协会据此向上海特别市政府提议，定8月1日为中华民国复兴节。之后，市府呈請行政院，轉中央政治委員會，轉最高國防會議。8月5日，最高国防会议举行第23次会议，决议通过此案，规定每年8月1日各地政府召開各界紀念大會，并休息一日。

1944年及1945年的复兴节，中央和地方均举行了庆祝仪式。

1945年（民国34年）8月1日的南京《中报》对第二届复兴节的宣传
## 参考资料
# 瑞士國慶日

瑞士國慶日
**瑞士國慶日**（德語：Schweizer Bundesfeier；法語：Fête nationale Suisse；義大利語：Festa nazionale svizzera；羅曼什語：Fiasta naziunala Svizra），是在每年的8月1日。源自於1291年聯邦憲章中所提及的「八月初」（primo incipiente mense Augusto）。1891年在瑞士伯恩首度慶祝其600周年紀念。它取代了先前較為著名、發生在1307年11月8日的Rütlischwur。

在經由1993年9月26日的公民投票後，自1994年起正式成為國定假日；在每年的8月1日，全國均會以提燈籠遊行、生營火、懸掛國旗和施放煙火等方式慶祝。

* 瑞士國慶日(英文) （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 6月[编辑]

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| 2026年 2025年 2024年
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**6月**是公历年中的第六个月，是小月，共有30天。

在北半球，6月是夏季的第一个月，本月的节气：芒种、夏至；在南半球，6月是冬季的第一个月，

英文中的6月（June）来源于古罗马女神朱诺，朱庇特的妻子，或来自拉丁语詞iuniores（意为"较年轻者"）。

## 6月的節日／節慶

### 日期固定

* 6月1日：国际儿童节、國際牛奶日
* 6月3日：禁煙節
* 6月4日：湯加王國獨立日（國慶節）
* 6月5日：世界环境日
* 6月6日：顯忠日（大韓民國）
* 6月10日：葡萄牙日、賈梅士日暨葡僑日
* 6月12日：俄羅斯日
* 6月14日：世界献血者日
* 6月15日：警察節
* 6月22日：反法西斯鬥爭日（克羅埃西亞）
* 6月28日：烏克蘭憲法日
* 6月30日：世界青年联欢节

### 日期不固定

* 瑞典在6月第三个星期五庆祝夏至。
* 在美国，6月第三個星期日是父親節。
* 在很多国家，每年六月的最后一个星期日，人们为纪念石墙骚动而庆祝同性恋自豪日。

## 其它

* 6月的星座包含雙子座（5/21~6/21）和巨蟹座（6/22~7/22）
* 6月开始于一个星期中独自不同的一天。例如6月1日为周日，当年其他月份的1日都不为周日。5月，8月有相同的属性，但是與翌年2月首週位置一樣，如6月1日為星期日，翌年2月1日也是星期日。

## 参見

* 四季：春季 -- 夏季 -- 秋季 -- 冬季
# 儒字

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| 儒字 |
| “汉字”一词在越南语中的三个名称 |
| 國語字 | chữ Nho chữ Hán Hán tự |
| 汉喃 |  𡨸儒 𡨸漢  |
| 儒字 |  漢字  |

**儒字**（越南語：Chữ Nho／𡨸儒 [t͡ɕɨ˦ˀ˥ ɲɔ˧˧]），又稱「**漢字**」（越南語：Chữ Hán／𡨸漢 [t͡ɕɨ˦ˀ˥ haːn˧˦] 、Hán Tự／漢字 [haːn˧˦ tɨ˧˨ʔ] ），是越南文中使用的漢字。通常用來書寫由漢語傳入越南語的漢字詞，而其他固有詞則由喃字（越南語：Chữ Nôm／𡨸喃）來書寫。漢字教育在古越南比較受重視，官方和知識份子通常都能讀寫漢字。

但至法國開始殖民後到現今越南通行的文字為以拉丁字母為基礎的國語字為主，漢字的邊緣化地位比起限制字數的日本和偶爾才用漢字的朝鮮半島來得更加嚴重，甚至连“河内”和“胡志明”等的汉字表记也通常被视为外语。雖然有學者主張恢復漢字，但由於漢字的複雜性，至今仍未成為當地的主流價值觀念。目前的越南漢字只有在极少數節日或是在古蹟上才能看見。

## 字音

越南引入了大量的漢語詞彙，保留了一些現代漢語沒有的特徵，例如區分疑母、喻母和影母。例如「魚」讀 ngư、「俞」讀 du、「於」讀 ư。另外，部分聲母也發生了音變，例如「西」讀 tây、「民」讀 dân。

越南漢字的韻尾分化為4類，卻沒有影響到它對漢字韻尾保留的完整性。古漢語韻尾收 n, m, p, t 的漢字在越南文中依然收 n, m, p, t。例如：判 phán、帆 phàm、法 pháp、發 phát。

發生分化的主要是古漢語尾韻收ng的漢字（及其配套的入聲字）。ng韻尾在越南語中分化成ng, nh 二韻尾，具體的分化規則是韻腹為「洪音」（a, o, ơ, u, ư）時，韻尾是ng（如：空 không、光 quang、濃 nùng）；韻腹是「細音」（讀/ɛ/时的a、i、e）的时候，韻尾是nh（京 kinh、生 sinh、成 thành）。

在漢字文化圈國家中，日本、韓國跟越南在引入漢語詞彙的時候都不同程度地保留了漢字的古漢語發音，但是只有越南文引入漢音的時候，連聲調都一併保留并存续至今。雖然越南與中古漢語的入聲調被視作與兩個去聲調（銳聲與重聲）相同的調類，因為入聲字帶有 p, t, c/ch 韻尾，非常容易同去聲字分別開來，仍可視作完整保留了「平上去入各分陰陽」的四聲八調格局。

* 越南語
* 漢字
* 喃字
* 日文漢字
* 韓文漢字

* 漢字Hán tự: A Vietnamese-Chinese wordlist (Wayback Machine copy)
* Từ điển Hán Việt Thiều Chửu（漢越辭典） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Từ điển Hán Nôm （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Hán Việt chú thích, Chinese-to-Vietnamese transliteration
* 威箕𧵑眾碎（Uy ki của chúng tôi） - 喃字版百科全書 百科全書㗂越用漢喃
# 假名 (文字)

| 假名  |
| --- |
| 类型 | 音節文字 |
| 使用时期 | 约公元800年至今 |
| 书写方向 | 直書從右至左、從左至右  |
| 语言 | 日本語、琉球语、阿伊努语 台灣語（歷史上） 客家語（歷史上） 帛琉語（歷史上） |
| 相关书写系统 |
| 母系统 | 甲骨文* 金文
	+ 隶书
		- 楷书（汉字）
			* 万叶假名
				+ 假名
 |
| ISO 15924 |
| ISO 15924 | Hrkt (412), ​Japanese syllabaries (alias for Hiragana + Katakana) |
| Unicode |
| 别名 | Katakana or Hiragana |
| 范围 | U+3040–U+309F U+30A0–U+30FF U+31F0–U+31FF U+1B000–U+1B0FF |
|

| 日語寫法 |
| --- |
| 日語原文 | 仮名 |
| 假名 | かな |
| 平文式罗马字 | Kana |

**假名**（日語：仮名／かな，羅馬化：Kana，發音：[kana] ）為日本人创造的表音文字，與漢字共同構成日語的傳統書寫系統。主要有平假名、片假名、萬葉假名等种类，在现代日语中往往指前两种。

「假名」的名稱由來，是因為相對於「真名」，即漢字，名稱中的「假」則為假借之意。現時「假名」的日語讀音是「かな」，但其實古時「假名」叫做「かりな」，之後簡化成為「かんな」，再簡化成今日的讀音。

## 平假名和片假名

|  | あ行
 | か行
 | さ行
 | た行
 | な行
 | は行
 | ま行
 | や行
 | ら行
 | わ行
 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| あ段
 | あア | かカ | さサ | たタ | なナ | はハ | まマ | やヤ | らラ | わワ |
| い段
 | いイ | きキ | しシ | ちチ | にニ | ひヒ | みミ | 𛀆𛄠 | りリ | ゐヰ |
| う段
 | うウ | くク | すス | つツ | ぬヌ | ふフ | むム | ゆユ | るル | 𛄟𛄢 |
| え段
 | えエ | けケ | せセ | てテ | ねネ | へヘ | めメ | 𛀁𛄡 | れレ | ゑヱ |
| お段
 | おオ | こコ | そソ | とト | のノ | ほホ | もモ | よヨ | ろロ | をヲ |
| *n* | んン |

## 起因

論及假名之起因，則不得不提「萬葉假名」之形成。如日本、韓國、越南等國，雖有自身的語言，卻苦於沒有紀錄的方法，僅能利用口耳相傳來傳述古事。

漢字傳入之後，各國紛紛以漢字為用，日本、朝鮮半島皆興起了「言文二途」之制，即口語使用自國語言，書寫時則只能使用漢文。

然而中、日兩種語言之文法結構迥異，全以漢字行書，有難以表達之處。于是發明了万葉假名，以補足用漢文紀錄日語之不足。万葉假名是將漢字視作單純表音符號的一種表記法。例如當時可以寫「與」→等於今天的「よ、ヨ（yo）」、寫「乃」 →等於今天的「の、ノ（no）」之類。眾人抄寫万葉假名之時，因作為万葉假名之表音漢字其實並不需要如表意漢字般嚴謹，卻需要繁瑣的書寫漢字，導致各種簡化方法遂漸漸出現。如「與」→「与」→「よ、ヨ」之儔。在約定成俗的簡化之後，漸漸成為現代所見之假名。不過，一直到近代統一假名之前，假名仍有多種體系，正是上述假名非一時一地一人之作的佐証。

假名的字源
《百科全书，或科学、艺术和工艺详解词典》上面的日语假名表
假名和諺文雖然分別作為日本和韓國的國家文字，但和諺文不同的是，假名多和漢字混合使用，為日語的表音文字一部分。

## 使用

假名為一般書寫日語，但也是日本境內少數民族所使用的琉球語、阿伊努語的文字；在台灣日治時期亦有以假名來標註臺灣福佬語以及臺灣客家語發音，即為臺灣語假名和廣東語假名。

## 缺点

日语使用汉字来避免同音异义词，这并非因为日语音素数量稀少——夏威夷语和罗托卡特语的音素比日语更少，使用拼音文字也毫无问题。其根本原因在于假名并非完全的表音文字：例如，假名不标声调（アクセント）“筷子”和“桥”都写成“はし hashí)”，箸（筷子）假名はし声调（háshi 高-低）“桥”假名はし（声调 hashí 低-高）说话时，词义要靠声调区分。此外，日语假名（除“ん”外）不包含纯辅音，这导致在音译外来语时，辅音丛无法直接表示，必须插入元音，例如美国总统唐纳德·特朗普就被音译为ドナルド・トランプ（Donarudo Toranpu）

* 五十音
* 平假名
* 片假名
* 萬葉假名
* 合略假名
* 歷史假名遣
* 諺文
* 臺灣語假名
* 廣東語假名

## 參考資料

* 仮名練習帳 （页面存档备份，存于互联网档案馆） （日語）
# 日语罗马字

**日语罗马字**（日語：ローマ字／ローマじ，羅馬化：Rōmaji，發音：[ɾoːma(d)ʑi]  或 [ɾoːmaꜜ(d)ʑi]）是使用拉丁字母来拼写日语的文字系統。日语罗马字共有三种：平文式罗马字（又音译为黑本式、黑奔式、赫本式，ヘボン式ローマ字，Hebon-shiki Rōmaji）、日本式罗马字（日本式ローマ字，Nihon-shiki Rōmaji）、训令式罗马字（訓令式ローマ字，Kunrei-shiki Rōmaji）。平文式罗马字和训令式罗马字为日本主要使用的两种罗马字，日本式罗马字较少使用。

## 羅馬字的歷史

1591年用古葡萄牙式罗马字出版的《使徒行伝サントスの御作業の内抜書》（*Santos no Gosagveo no uchi Nuqigaqi*）是现存的最古老的罗马字文章。葡萄牙式和荷兰式罗马字并不是与假名一对一的，只在传教士和学者中等有限的范围内使用。

最初和假名一对一對應的日語羅馬字，是1867年詹姆斯·柯蒂斯·赫本于《日英语林集成》（「和英語林集成」）第1版中使用的罗马字，所以被称为平文（黑本）式罗马字。赫本式罗马字是以英语发音作依据而設計。

1885年田中館愛橘按照音位学理论设计了日本式罗马字。堅持一音位對應一字母。其設計比較像音標，而不是文字。字母發音对英语使用者来说也較难以接受。

1937年的日本《内閣訓令第3号》颁布了以日本式罗马字为基础的训令式罗马字。

第二次世界大战后，在美国统治下由于平文式罗马字再次兴起而产生了混乱。1937年的《内閣訓令第3号》废止，1954年作为《内閣告示第1号》又重新公布，但是赫本式罗马字因為出于国际的关系及以前的惯例难以改变的情况下而無法作為國際標準，实际上鼓励使用训令式。

1989年，国际标准化组织（ISO）采用训令式罗马字作为ISO3602标准。但是，由于平文式罗马字使用占优，一些学者认为该标准已不符合实际情况，需要修改为平文式为主。

在各種標准确定以前，存在著各种各样的受西欧诸语言影响的羅馬字标记法，一直到現在都殘留著。

## 羅馬字的標準

### 日本国内標準

日本国内的標準是1954年由内閣頒布的訓令式羅馬字。

### 国際標準

國際標準是由国际标准化组织（ISO）在1989年認可的ISO3602標準。

### 英美標準

* 英国標準協会制定的英国標準
* 美国国家标准学会制定的美国標準

兩者的內容並無不同。美国標準在1994年已經停止使用。

### 其它方式

一些團体制定了自己的羅馬字轉寫方式，用於團体的內部使用。

#### 外務省平文式羅馬字

日本外務省制定了以平文式羅馬字為基礎的轉寫方式，用來記載護照上的姓名時使用。基本上規定長音是不被標注的，但在2000年4月1日開始，申請護照時，姓名中含有「おう」（OU）或是「おお」（OO）的長音時，可以自行選擇登記為「O」或是「OH」的方式。另外在2005年年度中（时間不確定），如果本人不希望使用外務省赫本式羅馬字來轉寫自己的名字，也可以在名字後面用括號標出，例如：例：譲二 Joji（George）。同年4月1日開始，由於戶籍上姓名的變更，接受希望以「OH」登記者的人更改（其他還有由鈴木改變成佐藤「SATOH」的登記方式等），但是曾經有人因為家族中有人登記「SATOH」與登記「SATO」的人，曾經在前往他國審查時發生問題，所以也建議同一家族最好都使用相同的登記方式。

#### 道路標識平文式羅馬字

与外務省平文式羅馬字类似，长音也是不被标注的。

## 羅馬字的使用

豐岡站月臺上的舊國鐵式站名板表示羅馬化不一致，相鄰的兩站中國府站的羅馬字採用訓令式“KOKUHU”，玄武洞站的羅馬字則採用平文式“GEMBUDŌ”
受英语文化影响，日本人主要使用平文式罗马字。1970年的日本护照法规则中采用平文式表记人名。2002年11月1日起，日本允许使用罗马字登记公司名称。

* 平文式罗马字（赫本式罗马字）
* 日本式罗马字
	+ 训令式罗马字
* 国语罗马字
# 七政

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元《事林廣記》中的七政之图
清代邹伯奇研制的天文仪器“七政仪”
**七政**，典出《書·舜典》：「在璿璣玉衡，以齊七政。」《五行大義》釋七政為「玄象之端，正天之度，王者仰之以為治政，故謂之政。七者，數有七也。」對於七政所指為何，有三種解釋：

* 日﹑月和火﹑水﹑木﹑金﹑土五星。《偽孔傳》：「七政，日月五星各異政。」孔穎達疏：「七政，謂日月與五星也。」裴駰《史記集解》引鄭玄注同此說。
* 天﹑地﹑人和四時。《尚書大傳》：「七政者，謂春、秋、冬、夏、天文、地理、人道，所以爲政也。」
* 北斗七星，以七星各主日﹑月﹑五星，故曰七政。司馬貞《史記索隱》引馬融注：「七政者，北斗七星，各有所主：第一曰主日法天；第二曰主月法地；第三曰命火，謂熒惑也；第四曰煞土，謂填星也；第五曰伐水，謂辰星也；第六曰危木，謂歲星也；第七曰罰金，謂太白也。日、月、五星各異，故曰七政也。」

以「日﹑月、火﹑水﹑木﹑金﹑土五星」為七政，最為通行，又稱作**七曜（yào）**、**七緯**。古代中國將熒惑（火星）、辰星（水星）、歲星（木星）、太白（金星）、鎮星（土星）等古典行星稱為五星，五星又稱五曜、五緯，加上太陽（日）、太陰（月），合稱七曜。

七曜一詞，大約出自東漢，《後漢書·律曆志》載劉洪上書之言：「七曜之起，始於牛初。」，劉洪本人亦作有《七曜術》。 三國時代的《廣雅·釋天》有「七耀行道」一條。楊士勛《春秋穀梁傳疏》解釋七曜為「謂之七曜者，日月五星皆照天下，故謂之曜。」七曜在中國古代星象災異上十分重要。孔穎達疏：「易繫辭云天垂象，見吉凶，聖人象之。此日月五星，有吉凶之象，因其變動為占，七者各自異政，故為七政。得失由政，故稱政也。」

## 星期

利用七曜來紀日的方法是從西方傳入的，源於兩河流域古巴比倫文明，七为两河流域文明常用数字，也是该地区的吉数。

據伯希和、沙畹考證，以七曜紀日的方法，於八世紀通過摩尼教傳入中國。759年，北天竺的佛教沙門不空譯有《文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經》，在此經中即有七曜日的名稱，這些名稱均為康居語之音譯。不空的弟子楊景風在為《吉凶時日善惡宿曜經》作注時，就七曜日有如下說明：「夫七曜者，所謂日月五星下直人間，一日一易，七日周而復始，其所用各各於事有宜者、不宜者，請細詳用之。忽不記得，但當問胡（指康居、粟特）及波斯并五天竺人總知。尼乾子（指耆那教） 、末摩尼（指摩尼教）常以密日（星期日）持齋，亦事此日為大日，此等事持不忘，故今列諸國人呼七曜如後。」

日本的“七曜紋”，家纹的一种
該概念傳入中國唐朝，其後再傳入日本。到了清末民初，不再用日、月五行稱呼，而改為星期，以數字替代行星名，之後被廣泛採用。現今華人地區用星期，日本與朝鮮半島則繼續使用古稱，台灣於日治時期曾使用七曜日，現改為星期。

七曜日与星期对照
| 星期
 | 星期日
 | 星期一
 | 星期二
 | 星期三
 | 星期四
 | 星期五
 | 星期六
 |
| 七曜日
 | 日曜日
 | 月曜日
 | 火曜日
 | 水曜日
 | 木曜日
 | 金曜日
 | 土曜日
 |

## 天文學

術數家將七曜、四象與二十八宿相配，占卜吉兇的禽星術數。在星官（中國星座）中，七曜依次為木星、金星、土星、太阳、月球、火星、水星；四象依次為东宫、北宫、西宫、南宫。

四象、七曜及二十八宿（星名对照表）
|  | 木 | 金 | 土 | 日 | 月 | 火 | 水
 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 东宫青龙
 | **角**木蛟 | **亢**金龙 | **氐**土貉 | **房**日兔 | **心**月狐 | **尾**火虎 | **箕**水豹
 |
| 北宫玄武
 | **斗**木獬 | **牛**金牛 | **女**土蝠 | **虚**日鼠 | **危**月燕 | **室**火猪 | **壁**水㺄
 |
| 西宫白虎
 | **奎**木狼 | **娄**金狗 | **胃**土雉 | **昴**日鸡 | **毕**月乌 | **觜**火猴 | **参**水猿
 |
| 南宫朱雀
 | **井**木犴 | **鬼**金羊 | **柳**土獐 | **星**日马 | **张**月鹿 | **翼**火蛇 | **轸**水蚓
 |

* 七政四餘
* 星期
* 周日

## 參考資料

## 延伸阅读

* 王力主編，2005，《中國古代文化常識》，江蘇教育出版社。

 《欽定古今圖書集成·曆象彙編·乾象典·七政部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
# 周末[编辑]

地圖上顯示不同國家的週末假日   星期四  星期五  星期六  星期日

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| --- |
|  |

**周末**（英語：Weekend），又作**週末**，字面是指一週的最後一天，但在不同地區、文化而使其定義有所差別。在許多英語國家中，日常生活中所指的週末常常指星期五晚上到星期日之間。

在社會上，週休二日制下的星期六、日是多數學生和上班族不必上班上課且可以休假的時間，因此合併泛稱週末。

在基督宗教的經典中，星期六即一週的最後一天，是舊约所指的安息日；而星期日為一週的第一天，是信徒崇拜（彌撒）的日子。

週五是一周工作的最後一天，所以一般意義來說週五晚上是週末的開始，週六是一周最後一天，所以也叫週末。

## 另見

* 周日
# 紫色[编辑]

| 紫色 |
| --- |
| 网页颜色 | #800080 |
| RGBB (r, g, b) | (128, 0, 128) |
| CMYH (c, m, y) | (50, 100, 50) |
| CMYKH (c, m, y, k) | (0, 100, 0, 50) |
| HSL (h, s, l) | (300°, 100%, 25%) |
| HSV (h, s, v) | (300°, 100%, 50%) |
| HWB (h, w, b) | (300°, 0%, 50%) |
| B：代表值域介於0～255之間 |
| H：代表值域介於0～100之間 |
|  注意事項展开1. 本條目的顏色值可能只是參考，並非共通標準。
2. 本條目包含了使用顏色標示的內容，可能會因為不同的閱讀環境而產生差異。參見網頁親和力。色盲人士或黑白螢幕使用者需要非色盲人士或使用彩色螢幕來幫助，或是使用無障礙軟體幫助。
 |

**紫色**是一種顏色，在科學上具有3種定義：

1. 物體色彩：指由紅色（610-760nm）和藍色（450-500nm）混合而成的顏色，英語稱為purple。
2. 光色彩：指堇紫色（380-435nm），又稱「藍紫色」，英語稱為violet，是彩虹、可见光的光谱中最边缘的部分。比其波长更短的称为紫外线。
3. 印刷色彩：指洋紅色，又稱「紅紫色」，英語稱為magenta。

## 象徵意義

紫色的果实
紫色的蔬菜
東京地下鐵半藏門線
紫色旗帜
* 中國傳統紫色代表尊貴，如北京故宮又稱「紫禁城」。
	+ 受此影響，如今日本王室仍尊崇紫色。這源於中國古代對北極星的崇拜，如：「觀：北辰紫宮，衣冠立中。含和建德，常受天福。」
	+ 在中国古代传统文化裡，正色是五行的青、赤、黃、白、黑，紫色是青與赤组合而成，不是正色，可以表達“不正統”。
	+ 紫色在京剧脸谱中代表沉着稳重的角色，如常遇春。
* 在西方，紫色亦代表尊貴，常成為貴族所愛用的顏色，這緣於古罗马蒂爾人常用的紫色染料僅供貴族穿著，而染成衣物近似緋紅色，亦甚受當時君主所好。在拜占庭時代，來自王族嫡系的皇帝會將「紫生」（born to the purple）一字加於自己的稱號，表明自己的正統出身，以別於靠其他手段獲得王位的君主。

* 在基督教中，紫色代表至高無上和來自聖靈的力量。猶太教大祭司的服裝或窗簾、聖器，常常使用紫色。天主教稱紫色為主教色。主教穿紫色；樞機穿朱紅色。大齋期（Lent，預示耶穌的受難和復活）的主要顏色是紫色。紫色代表神聖、尊貴、慈愛，在高禮儀教會（如天主教、聖公會、信義宗），會換上紫色的桌巾和紫色蠟燭。
* 紫色在电阻色碼中代表7（數字、乘冪）或0.1%（誤差）。
* 紫色在泰国是星期六的代表色。
	+ 诗琳通公主是星期六出生，在泰国每年的4月2日（例如2015年的60岁寿辰）或公主出席时人民都会使用大量紫色以示庆祝。

## 參考資料
# 變形蟲門[编辑]

| 變形蟲門 化石时期：
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| 科学分类  |
| 域： | 真核域 Eukaryota |
| 演化支： | 單鞭毛生物 Amorphea |
| 门： | **變形蟲門 Amoebozoa** Lühe, 1913 *emend.* Cavalier-Smith, 1998 |
| 亚门与下门
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| * 锥足亚门 Conosa
	+ 黏菌下门 Mycetozoa (slime-molds)
	+ 始变形虫下门 Archamoebae
* 叶足亚门 Lobosa
* 原变形虫亚门 Protamoebae
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**變形虫门**（學名：Amoebozoa）是一类與变形虫有親緣關係的原生生物。变形虫门的多数物种靠细胞内原生质的流动而移动。伪足类似于手指形状、边缘是钝的，大多数是單細胞生物。在土壤中或水域中生存。某些也被发现与其它生物共生，某些甚至是病原体。变形虫门还包括黏菌，这是多核或多细胞生物，具有变形虫的形态，但又类似于真菌可以产生孢子，通常肉眼可见。

变形虫门生物的尺寸变化很大。许多仅10-20 μm，但也有很大尺寸的原生生物品种，如著名的大变形虫（*Amoeba proteus*），达到800 μm长，并且由于它的可观的尺寸成为了用于研究的有代表性的细胞。多核变形虫，如卓变形虫属（*Chaos*）与多核变形虫属（*Pelomyxa*）可达数毫米长，而某些黏菌面积可达数平方英尺（接近1平方米）。

## 分类

根据种系发生学，变形虫是动物与真菌的姐妹群，源自共同的祖先单鞭毛生物（Unikonta）：

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其它群系

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| 单鞭毛生物
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变形虫纲

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| 后鞭毛生物
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真菌

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动物

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变形虫门根据种系发生学可分为三个亚门。

* 锥足亚门 Conosa
	+ 黏菌下门 Mycetozoa (slime-molds)
	+ 始变形虫下门 Archamoebae
* 叶足亚门 Lobosa
* 原变形虫亚门 Protamoebae

* 寄生蟲學-protozoa(原蟲)-Entamoeba(內阿米巴屬)（页面存档备份，存于互联网档案馆）