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# 勞改營[编辑]

**劳改营**，又稱**勞動改造訓練營**，是一种系統简单化的使入狱者强制劳动工作的场所。劳改营制度和奴隶制、监狱有许多相似点。劳改营的具体条件，会由于管理者不同，以致差异很大。

苏联政府不使用“劳改营”而使用一个同义词“劳教营”或“劳教队”（俄語：исправительно-трудовая колония，缩写：ИТК）来称呼国内的劳改营。

## 歷史上的劳改营

### 俄罗斯帝国

俄罗斯帝国皇帝作为其正式司法系统的一部分，在荒凉的西伯利亚建立了劳改营（“卡托加”）。

### 苏联

1917年11月7日，十月革命爆发，布尔什维克接管了卡托加系统，并把这一系统迅速的扩展开来，直到建立古拉格系统来管理劳改营。这些劳改营因为它们极端恶劣的条件而臭名昭著；新入狱者的死亡率在有些营地高达80%。在大清洗期间和之后，古拉格关押了数以百万的劳改者。斯大林把他们当作廉价的劳动力资源，并且间接的杀害了这些入狱者。1954年，也就是斯大林死后一年，赫鲁晓夫领导的新苏联政府开始释放囚犯，关闭营地。到五十年代末，几乎全部“劳教队”都被解散。苏联内务部在1960年1月25日发布了第20号命令，正式结束了古拉格系统。

关于1918年至1960年间在苏联劳改营服役（甚至致死）的實際人数，一直存在着争议。根据一份1993年发表的对苏联时代的档案的研究报告，在1934年至1953年间，有1,053,289人死于苏联的劳改营。中国青年报在2013年引用俄罗斯官方媒体的一篇报道指出总共有超过1,500万人被收入苏联的劳改营服苦役，超过150万人死于劳改营。

### 日本

20世纪初，日本用几百万来自被征服地区的平民和战俘从事强制劳动，特别是中国抗日战争和太平洋战争期间，建造泰緬鐵路等项目。这类强制劳动中常见的过度劳累、营养不良、可预防疾病和暴力等问题，导致几十万人死亡。

### 納粹德國

纳粹黨在第二次世界大战期间开设了很多极为野蛮的劳改营，用来为大型工厂和其他产业提供免费的强制劳动力。在纳粹监狱体系中，不同的入狱者被分入不同种类的劳动营或集中营，虽然在名义上劳动营不同于集中营，但大多数时候其残酷的生活条件与集中营毫无差别。

比较著名的纳粹劳改营有米特堡－多拉集中营，其囚犯被迫参与了V-2火箭的制造，以及关押了大批中国人的汉堡明日劳动营。

### 柬埔寨

红色高棉在波爾布特上台以后，以改造所谓的资产阶级为名义，在柬埔寨建立了劳改营。

### 羅馬尼亞

罗马尼亚社会主义共和国以政治教育为名，把敌视现政权者送进劳改营里，强迫参加多瑙-黑海运河和大布勒伊拉岛排水造田等计划的劳动。大多数送去的犯人死在营地。
除了羅馬尼亞之外，包含保加利亞、捷克斯洛伐克、阿爾巴尼亞及南斯拉夫等東歐國家在共產黨專政的年代皆曾有勞改營的出現。

自從1989年東歐民主化變革運動後，全數東歐巴爾幹國家已經廢除了勞改和勞教制度，而相關的勞改營遺址亦已拆除或改為共產主義受害者紀念館。

### 中华人民共和国

劳动改造制度与劳动教养制度制度曾是中华人民共和国处理违法犯罪人员的手段，即将其关押在劳改营内进行强迫劳动。

劳动改造制度在1954年被《中华人民共和国劳动改造条例》所确定。劳动改造制度的范围同时包含了监狱、劳动改造管教队（监外执行机构）、看守所和少年犯管教所。1990年3月17日国务院和1994年12月29日全国人大常委会分别颁布了《中华人民共和国看守所条例》和《中华人民共和国监狱法》。据此，2001年10月中华人民共和国国务院通过了《关于废止2000年底以前发布的部分行政法规的决定》，《中华人民共和国劳动改造条例》被废止。

劳动教养制度在中华人民共和国成立早期主要针对“尚不需要判刑的反革命分子”，文化大革命期间造反派则设立了“牛棚”对被称为“牛鬼蛇神”的知识分子进行“劳动改造”，在改革开放后中华人民共和国政府通过劳动教养制度关押吸毒人员，卖淫人员，小偷小摸等违法但尚没有达到法律认定的犯罪标准的人。2013年12月28日，全国人民代表大会常务委员会通过了关于废止有关劳动教养法律规定的决定，劳动教养制度被正式废止。同时，对正在被执行劳动教养的人员解除劳动教养。

### 中華民國

20世纪20年代至20世纪80年代，中华民国国民政府设立了劳改营用于关押对國民黨政府不满的人士、共产主义者等。例如1940年建立的西北青年劳动营、20世纪50年代在绿岛设立的新生训导处等。

### 越南

越南共產黨的勞改營稱為再教育營，主要對象是前南越政府官员及南越軍將兵，於1975年在統一後越南各地設立，2000年關閉。

## 現今的劳改营

### 中华人民共和国

雖然中華人民共和國政府表示新疆再教育營為職業技能教育培訓中心，並一再否認外界質疑的「勞改」一事，但近年陸續有多位自称逃出或曾待過再教育營的新疆人民向部分媒体指控因不合理的原因，如僅因信仰伊斯蘭教等就被強押進再教育營，從事如採集棉花等勞力工作，甚至還有維吾爾族婦女在裡面遭性侵犯。。

#### 香港

根據香港法例第239章 《勞敎中心條例》，進入勞教中心進行勞教是代替監禁的刑罰，這項刑罰只適用於14至24歲的男性犯人。

### 朝鲜

朝鮮勞動黨執政當局設立了价川集中營、耀德集中營、大興集中營以關押政治犯、脫北者及清算其家人。

### 老挝

老挝也存在劳改营，主要关押对象是老挝王国的政府官员和皇家老挝陆军的将兵。末代国王西萨旺·瓦达纳被推翻后，其一家被老挝人民革命党送往桑怒的劳改营劳改。

### 古巴

1965年11月開始，被古巴共產黨當局歸為“反政府”者將被召集到“軍事協助生產”（UMAP）陣營中從事勞動工作。

* 劳动改造
* 古拉格
# 烏克蘭裔俄羅斯人[编辑]

| 在俄羅斯的烏克蘭人 Українці Росії（烏克蘭語） Украинцы в России（俄語） |
| --- |
| 俄羅斯各聯邦主體的烏克蘭人人口占比 |
| 總人口 |
| 884 007（2021年） |
| 語言 |
| * 俄語（99.8%）
* 烏克蘭語
 |
| 宗教信仰 |
| 大多數為基督徒（55%） |
| 相关族群 |
| * 庫班哥薩克人
* 其他斯拉夫人種（尤其是東斯拉夫人）
 |

俄罗斯人口普查显示，2015年居住在俄罗斯的乌克兰人超过586.4万人，占俄罗斯联邦总人口的4.01%以上，是該國的第八大民族。 2022年2月，大约有280万乌克兰人逃到俄羅斯。

* 庫班烏克蘭人
* 烏克蘭裔波蘭人

## 注釋

## 參考資料
# 庫班烏克蘭人

**库班乌克兰人**（烏克蘭語：Українці на Кубані）在一個在俄罗斯南部的少数民族。庫班地區作为一个整体与乌克兰本土有着许多语言、文化和历史联系。

1792年，首批乌克兰人在库班定居，在二十世纪中叶前，那里的大多数人口都认为自己是乌克兰人。由于俄羅斯帝國和苏联的国家政策影響（例如大饥荒），大多数的人口被俄羅斯化，自认为乌克兰人的比例从俄羅斯帝國1926年官方公布的55%斷崖式下降至2002年的0.9%。
# 白俄罗斯人

| 白俄羅斯人 |
| --- |
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|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 捷列什科娃 | 蘇霍伊 | 卡利諾夫斯基 | 庫巴拉 |
| 波洛茨克的欧福新 | 薩皮耶哈 | 波格丹诺夫 | 阿扎倫卡 |
| 雷巴克 | 科爾布特 | 季哈諾夫斯卡婭 | 葛罗米柯 |

 |
| 分佈地區 |
|  白俄羅斯: 8,159,073 |
|  俄羅斯 | 807,970 |
|  美国 | 600,000 |
|  乌克兰 | 275,800 |
|  以色列 | 130,000 |
|  哈萨克斯坦 | 111,926 |
|  拉脫維亞 | 68,174 |
|  加拿大 | 50,000 - 70,000 |
|  巴西 | 45,000 - 80,000  |
|  波蘭 | 50,000 - 70,000 |
|  立陶宛 | 41,100 |
|  摩尔多瓦 | 20,000 |
|  澳大利亞 | 20,000 |
|  爱沙尼亚 | 17,241 |
|  阿根廷 | 7,000 |
|  英國 | 7,000 |
|  比利时 | 2,000 |
|  希腊 | 1,168 |
|  葡萄牙 | 1,002 |
|  亞美尼亞 | 138 |
| 語言 |
| 白俄羅斯語、俄語 |
| 宗教信仰 |
| 主要為東正教； 天主教（拉丁禮、希臘禮）和新教 猶太教
 |
| 相关族群 |
| 其他斯拉夫人，特别是東斯拉夫人  |

**白俄罗斯人**（白俄羅斯語：беларусы，羅馬化：biełarusy），又譯**白羅斯人**，是东斯拉夫人的一支，主要居住在白俄罗斯，近1,000万人，在世界其他地方也分布着不少白俄罗斯人，其总人口约1,500万人。许多学者认为，现代白俄罗斯人的祖先在六世纪至八世纪期间定居在现在的白俄罗斯地区。

## 语言

白俄罗斯的两种官方语言分别是白俄罗斯语和俄语。俄语是使用最多的语言，使用人数占总人口的72%，而只有11.9%的人在日常生活中使用白俄罗斯语。根据一项研究，29.4%的人能流利读写白俄罗斯语，52.5%的人会说和读，8.3%的人可以理解白俄罗斯语，但无法说或读，而7%的人只能够理解白俄罗斯语中与俄语相近的部分话语。

## 参考
# 俄羅斯的波蘭人[编辑]

**波蘭人**，在目前俄羅斯聯邦有73,000人。這包括本土波蘭人以及第二次世界大戰期間和之後被蘇聯強迫驅逐出境的波蘭人，前蘇聯的波蘭人總數估計高達300萬。

## 1917年前

波蘭人出現在俄羅斯，最早是在18世紀，波蘭立陶宛聯邦被俄羅斯所滅後，許多波蘭人被流放到西伯利亞。1847年俄羅斯刑法改變之後，卡托加苦役制成為俄羅斯帝國對民族起義參與者的常規刑罰。這導致越來越多的波蘭人被送到西伯利亞，其中一些留在那裡，在西伯利亞形成波蘭少數民族。大多數來自19世紀11月起義和一月起義的參與者和支持者，在1905-07年俄羅斯波蘭領地]動亂的參與者和後來蘇聯入侵波蘭做成數十萬人被驅逐出境。

在1860年代，有大約20000個波蘭人生活在西伯利亞。一場由西伯利亞波蘭政治流亡者發動的不成功起義於1866年爆發。

在19世紀後期，由於受到該地區經濟發展的吸引，也有一些波蘭自願定居者前往西伯利亞生活。有數百名波蘭人參加了跨西伯利亞鐵路的建設。但其中許多人即使在服刑後也被禁止離開該地區，因此在那裡形成了一個充滿活力的波蘭少數民族。

## 蘇聯時期

在1917年時，俄羅斯帝國有數百萬波蘭人生活。隨著俄羅斯十月革命和內戰開始，也出現了一些與共產主義運動有關的波蘭人，但大多數波蘭人看到與布爾什維克部隊的合作是對波蘭國家利益的背叛。波蘭作曲家维托尔德·卢托斯瓦夫斯基的父親馬利安和兄弟約瑟夫在1918年在被莫斯科定為“反革命分子”而處決。斯坦尼斯瓦夫在俄羅斯革命時生活在聖彼得堡，對他的作品有深刻的影響，其中許多主題顯示了社會革命的恐怖。也有一些波蘭人出身的革命家，包括捷爾任斯基和康斯坦丁·康斯坦丁诺维奇·罗科索夫斯基。但是，根據他們的意識形態，他們沒有把自己定義為波蘭人，而且共產黨員也認為自己是沒有任何民族情感的蘇維埃公民。同時蘇聯也組織了波蘭共產黨流亡政府和紅軍。

## 在現代俄羅斯

在2002年，俄羅斯有73,000名波蘭國民生活。這包括本土的波蘭人以及第二次世界大戰期間和之後被蘇聯強迫驅逐出境的波蘭人的後人。在2010年俄羅斯的波蘭語人口為47125人。

## 參考
# 立陶宛人

| 立陶宛人 lietuviai |
| --- |
|  |
| 分佈地區 |
|  立陶宛 2,979,000 |
|  美国 | 726,165 |
|  巴西 | 200,000 |
|  英国 | 100,000 |
|  南非 | 60,000 |
|  加拿大 | 46,690 |
|  爱尔兰 | 36,683 |
|  英国 | 31,377 |
|  拉脫維亞 | 24,426 |
|  挪威 | 23,941 |
|  德国 | 20,285 |
|  西班牙 | 15,144 |
|  澳大利亞 | 12,317 |
|  乌克兰 | 7,207 |
|  丹麦 | 7,946 |
|  波蘭 | 8,000 |
|  白俄羅斯 | 5,087 |
|  法國 | 4,000 |
|  爱沙尼亚 | 2,029 |
|  冰島 | 1,300 |
|  阿根廷 | 20,400 |
|  乌拉圭 | 10,000 |
| 語言 |
| 立陶宛语 |

**立陶宛人**（立陶宛語：lietuviai）是波羅的人的一支。立陶宛人是立陶宛的主體民族，居住在立陶宛的立陶宛人略超過300萬。立陶宛人總數估計在400萬到500萬左右。除了立陶宛之外，在立陶宛的鄰國波蘭、俄羅斯和白俄羅斯也有分布，并散居于世界各地。大部分立陶宛人信奉羅馬天主教，少数普鲁士立陶宛人信仰路德宗。2004年的mRNA基因分析认为他们与北欧印欧语系和乌拉尔语系的族群接近。
# 拉脫維亞人[编辑]

| 拉脱維亞人 *Latvieši* |
| --- |
|  |
| 分佈地區 |
|  拉脫維亞 1,319,552 |
|  美国 | 96,070-102,000 |
|  英国 | 39,000 |
|  加拿大 | 27,870 |
|  巴西 | 25,000 |
|  爱尔兰 | 20,593 |
|  俄羅斯 | 20,068 |
|  新西兰 | 20,000 |
|  澳大利亞 | 18,938 |
|  德国 | 9,775 |
|  挪威 | 6,663 |
|  乌克兰 | 5,079 |
|  瑞典 | 4,116 |
|  丹麦 | 3,799 |
|  西班牙 | 3,711 |
|  立陶宛 | 2,300 |
|  義大利 | 2,257 |
|  爱沙尼亚 | 2,171 |
|  法國 | 1,702 |
|  乌兹别克斯坦 | 1,600 |
|  白俄羅斯 | 1,549 |
|  荷蘭 | 1,400 |
|  哈萨克斯坦 | 1,123 |
|  芬兰 | 1,072 |
|  瑞士 | 736 |
|  比利时 | 679 |
|  土库曼斯坦 | 500 (2010) |
|  委內瑞拉 | 400 |
|  摩尔多瓦 | 400 |
|  葡萄牙 | 383 |
|  波蘭 | 293 |
|  格鲁吉亚 | 200 |
|  阿根廷 | 200 |
|  捷克 | 193 |
|  奥地利 | 152 |
|  智利 | 100 |
| Template:Country data Grece | 69 |
|  吉尔吉斯斯坦 | 82 |
|  克罗地亚 | 11 |
| 語言 |
| 拉脱維亞語 |
| 宗教信仰 |
| 大部分信仰基督教：信義宗、天主教、東正教 部分信仰拉脫維亞民間異教（Dievturi） |
| 相关族群 |
| 立窩尼亞人、愛沙尼亞人、立陶宛人、古普魯士人 |

**拉脫維亞人**（拉脫維亞语：latvieši）是北歐波羅的人的一支，拉脫維亞的主體民族，屬北歐人種。拉脫維亞人和立陶宛人是目前波羅的人和波羅的語族僅存的兩支。目前，拉脫維亞人總人口大約在154萬左右，其中有132萬居住在拉脫維亞本國。拉脫維亞人以拉脫維亞語為母語。大部分拉脫維亞人信奉新教信義宗，也有少數人信奉天主教及東正教。由於曾長期被俄罗斯人統治，許多拉脫維亞人以俄語為第二母語。在海外的拉脫維亞人多居住在英國、美國和俄羅斯。

* 波羅的人
* 立陶宛人
* 古普魯士人
# 高加索塔蒂人[编辑]

| 高加索塔蒂人 |
| --- |
| 這是一張1880年的照片，照片上是一群來自俄羅斯帝國巴庫省庫巴烏耶茲德縣阿杜爾村的高加索塔蒂人 |
| 總人口 |
| 10,900–22,041 |
| 分佈地區 |
|  阿塞拜疆、 达吉斯坦共和国 ( 俄羅斯) |
| 語言 |
| 塔特語 (高加索)、阿塞拜疆語和俄語 |
| 宗教信仰 |
| 伊斯蘭教（什葉派為主） |
| 相关族群 |
| 高加索犹太人、Armeno-Tats |

**高加索塔蒂人**（英語：Tat people，Tati，Parsi，Daghli，Lohijon；高加索塔特人）是伊朗人的一支，目前居住在阿塞拜疆，格鲁吉亚和俄罗斯（主要位於达吉斯坦南部）。高加索塔蒂人是高加索地区的原住民之一。

高加索塔蒂人使用塔特語，是西伊朗亚语支下的一種語言，与标准波斯语有所不同。他們也使用阿塞拜疆语和俄语。宗教信仰主要是什叶派，少部分為遜尼派。

* Parsis of Transcaucasia （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 俄羅斯的庫爾德人

| 俄羅斯庫爾德人 Курды в России Kurdên Rûsyayê کوردەکان لە ڕووسیا |
| --- |
|  |
| 總人口 |
| 63.818 (2010) |
| 分佈地區 |
| 伯力, 克拉斯諾達爾, 庫斯克 10.000 在 莫斯科 (1995) |
| 語言 |
| 庫爾德语, 阿塞拜疆语, 俄語 |
| 宗教信仰 |
| 無宗教, 伊斯兰教 |
| 相关族群 |
| 伊朗人 |

**庫爾德人**，根據俄羅斯2010的人口普查有63,818人生活在俄羅斯，在2002年，俄羅斯有19600個庫爾德穆斯林和31000個庫爾德雅茲迪。

在19世紀初，俄羅斯帝國的主要目標是確保庫爾德人在俄羅斯帝國反對波斯和奧斯曼帝國的戰爭中保持中立。在19世紀初當外高加索被併入俄羅斯帝國時庫爾德人在高加索定居。在20世紀，庫爾德人在奧斯曼帝國和波斯遭到迫害導致他們往俄羅斯，俄羅斯當局讓庫爾德人定居在俄羅斯和亞美尼亞。根據1897年的人口普查俄羅斯，99,900庫爾德人居住在俄羅斯帝國。

阿卜杜拉·奧賈蘭曾於1998年，往俄羅斯尋求庇護。

## 參考資料
# 印裔俄羅斯人[编辑]

| 印度裔俄羅斯人 |
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| 分佈地區 |
| 莫斯科 · 聖彼得堡 · 阿斯特拉罕 |
| 語言 |
| 俄語 · 印度語言 · 英語 |
| 宗教信仰 |
| 印度教 · 基督教 · 鍚克教 · 伊斯蘭教 |
| 相关族群 |
| 海外印度人 |

**俄羅斯**，有一小部分公民是印度人後裔。

## 移民歷史

印度人最早是在17世紀來到俄羅斯，他們是木爾坦和信德地區的商人，他們沿伊朗的伊斯法罕，到北高加索最後北上到阿斯特拉罕。他們在當地設立貿易中心，主要是放貸人，珠寶商和製藥人，並與當地阿斯特拉罕韃靼人女人結婚。

在18世紀他們的活動擴大到莫斯科和聖彼得堡，從事鑽石買賣。而散居喀山等地的印度商人則多被當地人同化。

在蘇聯時期，有些印度共產主義者在20世紀20-30年代來到列寧格勒和莫斯科讀書，50年代中期，印度學生開始顯著參加在莫斯科，列寧格勒，斯維爾德洛夫斯克和庫爾斯克的教育機構。並在完成學業後設法留在俄羅斯，但在蘇聯解體後多返回印度。

大多數印度人生活在俄羅斯是毗濕奴派印度教徒，少數是基督徒和穆斯林。
# 尼泊爾裔俄羅斯人[编辑]

| 尼泊爾裔俄羅斯人 Непальцы в России |
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| 分佈地區 |
| 莫斯科 · 俄羅斯遠東地區 |
| 語言 |
| 尼泊爾語 · 俄語 |
| 宗教信仰 |
| 佛教 · 印度教 |
| 相关族群 |
| 尼泊爾人 |

**尼泊爾裔俄羅斯人**，是指生於俄羅斯的尼泊爾人或有居留權的移民和臨時勞工。

## 歷史

尼泊爾人來到俄羅斯是在蘇聯時期，他們來蘇聯讀書和接受訓練，大約超過6000位尼泊爾留學生從蘇聯各大學畢業成為律師，新聞工作者、醫生和工程師。

他們多數人留下定居並與當地人結婚，蘇聯解體後尼泊爾企業家率先於俄羅斯落戶投資私人水電工程和各種在本國的工程。

## 參考

^International Nepal Fellowship - Nepali diaspora
# 俄羅斯的巴基斯坦人[编辑]

**巴基斯坦人**，是俄羅斯一個小移民群體，在2004年人口約2000人。

他們大都為普什圖人，主要是學習醫學的留學生。他們主要集中生活在大城市如莫斯科，並在圣彼得堡国立技术大学建起屬於他們的清真寺。還有一個巴基斯坦研究中心，該中心由使館和當地社區成立，在俄羅斯國立圖書館工作，此外，旁遮普大學在2010年和莫斯科國立大學簽署協議。

## 參考

Pakistan Study Centre opens in Moscow: Pakistan Times
# 帕米尔人[编辑]

| 帕米爾人 (巴達赫尚人) |
| --- |
| 分佈地區 |
| 戈爾諾-巴達赫尚 (塔吉克) 巴達赫尚省 (阿富汗) 新疆維吾爾自治區 塔什庫爾干(中國) 洪扎區域 (巴基斯坦) |
|  塔吉克斯坦 | 135,000 (2000) |
|  俄羅斯 | 363 (2010) |
| 語言 |
| 帕米爾語言 |
| 宗教信仰 |
| 伊斯蘭教什葉派中伊斯瑪儀派中的尼札里派，阿迦汗是他們的精神領袖。 |
| 相关族群 |
| 其他伊朗人 |

**帕米爾人**，生活在帕米尔高原地区的伊朗系民族，人口約350,000人，分布於塔吉克斯坦東部的戈爾諾-巴達赫尚自治州，阿富汗的巴達赫尚省，巴基斯坦北部的奇特拉爾縣和巴爾蒂斯坦，以及中國新疆等地。

## 民族識別

帕米爾人主要說帕米爾語，在巴基斯坦多說瓦罕語，在中國的塔什庫爾干則說色勒庫爾語。

在中國他們被劃為中國塔吉克族，但在阿富汗他們則為一單一民族。

## 歷史

在1929年山地巴达赫尚自治州成立，帕米爾人的身分成為爭論問題，一些塔吉克學者主張帕米爾語是塔吉克語的方言，並出現長時間辯論帕米爾人應否成為一獨立民族。但有一個共識，其中包括語言學家認為帕米爾語言是東伊朗語，而塔吉克語言是西伊朗語中的西南支。在1926年和1937年蘇聯人口普查中帕米爾人和瓦罕人是獨立民族。 1937年後，他們被要求登記為塔吉克人。

在蘇聯時期許多帕米爾人遷移到瓦赫什河河谷和庫爾干秋別州即今天的哈特隆州定居。在20世紀80年代出現關於帕米爾在共和國的官方地位的爭論。戈爾諾-巴達赫尚自治共和國的帕米爾人在1992年宣佈獨立，該宣言後來被廢止。在1992-1997年的塔吉克內戰中，他們大力支持反對派，於是成為政府軍的屠殺目標。

## 宗教

帕米爾人信仰伊斯蘭教什葉派中伊斯瑪儀派中的尼扎里教派，阿迦汗是他們的精神領袖。

## 註釋

## 參考文獻

* Suny, Ronald Grigor (2006). "History and Foreign Policy: From Constructed Identities to "Ancient Hatreds" East of the Caspian". In Shaffer, Brenda. The Limits of Culture: Islam and Foreign Policy. MIT Press. pp. 100–110. ISBN 0-262-69321-6.

## 參閲

* 帕米爾語言(Pamir languages)

* YouTube上的United Nations University (2009) Digital Video "Pamiri women and the melting glaciers of Tajikistan": three generations of Pamiri women share the impacts of Pamir Mountain glacier melt and decreasing water levels 1 December 2009

template:Ethnic groups in Afghanistan
template:Ethnic groups in Tajikistan
template:Iranian peoples
# 车臣人[编辑]

| 车臣人 Нохчий |
| --- |
|  |
| 分佈地區 |
|  俄羅斯 | 1,674,854 |
|      车臣共和国 | 1,456,792 |
|      达吉斯坦共和国 | 99,320 |
|      罗斯托夫州 | 14,316 |
|      斯塔夫罗波尔边疆区 | 13,779 |
|      印古什共和国 | 12,240 |
|      莫斯科州 | 11,491 |
|      伏尔加格勒州 | 8,038 |
|      汉特-曼西自治区 | 7,085 |
|      阿斯特拉罕州 | 6,873 |
|      萨拉托夫州 | 5,748 |
|  欧盟       法國       奥地利       比利时       德国       瑞典       丹麦       波蘭 | 130,000 (2009) |
|  土耳其 | 100,000 |
|  哈萨克斯坦 | 33,557[1] |
|  约旦 | 12,000–30,000 |
|  伊拉克 | 11,000 |
|  格鲁吉亚 | 10,100（包括基斯特人） |
|  叙利亚 | 6,000–35,000 |
|  埃及 | 5,000 |
|  乌克兰 | 2,877 |
|  阿联酋 | 2,000–3,000 |
|  吉尔吉斯斯坦 | 1,709 |
|  芬兰 | 636 |
|  美国 | 250–1,000 |
|  拉脫維亞 | 136–189 |
| 語言 |
| 车臣语 |
| 宗教信仰 |
| 逊尼派穆斯林 |
| 相关族群 |
| 纳赫人、印古什人 |

**车臣人**（車臣語：Нохчий，羅馬化：Noxçiy，旧车臣文：Нахчой，羅馬化：Naxçoy；自称“纳赫乔人”，又称“切钦人”）是北高加索地区众多民族中人口最多的民族。在现代，所谓的车臣人有多种划分方法：比如，按照所生活的地域，可分为山地车臣人和平原车臣人或者用组成车臣社会的各个部落来加以区分。車臣是阿拉伯人在八世纪的伊朗文件中对他们的称呼，第一次出现在俄国記錄是1732年。車臣最早只是一个村庄。

## 詞源

### 車臣

根據傳統，俄語Чеченцы（Chechency）來自於車臣中部。

### 納赫喬

雖然車臣人用車臣一詞表示特定的地理範圍（車臣中部），車臣人自稱Nakhchiy（山地方言）和Nokhchiy（平原方言）。最早提到這個詞語的是格魯吉亞正教會宗主教西里爾·多瑙里，他在1310年提到了圖舍季人、阿瓦爾人和許多其他東北高加索民族中的Nakhche人。納赫喬（Nakhchiy）這個名字也被很多前蘇聯和現代的歷史學家與納希契凡城和Nakhchamatyan民族（在7世紀的亞美尼亞著作《地理》中被提到的薩爾馬提亞民族之一）聯繫到一起，然而歷史學家娜塔利婭·沃爾科娃認爲後一種聯繫是不可能的，並指出Nakhchmatyan一詞可能是被誤認爲了Iaxamatae，後者是一個托勒密的《地理學指南》中提到的一個薩爾馬提亞部落，與車臣人無關。

## 歷史

今天的车臣人主要分布在俄罗斯联邦车臣共和国境内；此外，在达吉斯坦共和国、印古什共和国、北奥塞梯共和国、斯塔夫罗波尔边疆区、卡尔梅克、伏尔加格勒、阿斯特拉罕、萨拉托夫、秋明、莫斯科等地都有车臣人。按照1989年最后一次全苏人口统计中显示车臣人主要居住在车臣 - 印古什共和国境内，总共为734501人，占苏联车臣人总数的76．8％。俄罗斯外，车臣人的分布情况是：哈萨克斯坦3.5万人，吉尔吉斯2000人，乌克兰18000人(大部分融入克里米亞韃靼人中)。除了前苏联地区以外，在约旦、土耳其、叙利亚、伊拉克、埃及、美国与加拿大等国家也有少量车臣人的后代。

实际上，在许多个世纪裡，车臣人几乎很少迁居到高加索地区以外。俄罗斯外的车臣人多半是在高加索战争之后、以及苏联时期的民族迁徙导致的结果。土耳其、约旦等国的车臣人是1864年沙皇俄国组织迁徙所造成的（与切尔克斯人也当作不服統治而流配），而中亚各国的车臣人则是1944年前后斯大林政府流放车臣人的结果。1991年1月进行的车臣一印古什共和国人口统计表明：车臣境内人口总共1270429人，其中车臣人734501人，印古什人163762人，俄罗斯人293771人，亚美尼亚人14824人，乌克兰人12637人，犹太人2651人，白俄罗斯人以及其他民族的人口为2577人。到1991年车臣宣布独立前后，车臣领导人以及媒体谈到车臣人口的时候，通常都号称100万人，当然，包括了车臣以及整个俄罗斯境内外的车臣族。“100万车臣人”，成为20世纪90年代车臣民族意识或潜意识的一部分。

在12世纪，车臣人曾经建立过自己的王朝，并与格鲁吉亚国家联系紧密；对于格鲁吉亚王室来说，与这个车臣王朝联姻，是很尊贵的事情。在当时，格鲁吉亚称车臣人为“杜尔祖克人”或者“祖尔祖克人”。车臣人称自己为诺赫奇或者诺赫乔，这个称谓在20世纪90年代以后又在车臣人生活中复活了。

由于历史原因，部份车臣人在1940年纳粹德国入侵苏联后积极帮助德军，此举招致时任苏共中央总书记斯大林在1944年以通敌为名将所有车臣人强制迁移到中亚的哈萨克斯坦和西伯利亚，迁移途中有15万车臣人非正常死亡，而直到1957年车臣人才被时任苏共中央第一书记赫鲁晓夫允许返回家乡。因此车臣人在1991年苏联解体前夕宣布脱离俄罗斯独立，此举直接导致1994年爆发第一次车臣战争和1999年爆发第二次车臣战争，而部分车臣独立武装分子则在俄罗斯境内制造多起恐怖袭击事件，例如2002年莫斯科歌剧院胁持事件和2004年别斯兰人质危机。

车臣人不是一开始就信仰伊斯兰教，而是最后接受伊斯兰教的北高加索民族。苏菲派为俄罗斯、格鲁吉亚境内和西亚穆斯林国家中车臣人的主要教派，而中亚五国的车臣人以哈乃斐派为主。此外，极少部分车臣人信奉基督教等。

生活在車臣地區的俄羅斯族穆斯林也被劃爲車臣人的一部分。

## 注釋
# 卡巴爾達人

| Kabarday (Къэбэртайхэр) |
| --- |
| 卡巴爾達人家庭攝於1900年代早期 |
| 分佈地區 |
|  土耳其 | 1,035,000 |
|  俄羅斯
* 卡巴爾達-巴爾卡爾共和國 498,702
 | 516,826 |
|  约旦 | 102,000 |
|  叙利亚 | 43,000 |
|  沙烏地阿拉伯 | 23,000 |
|  美国 | 3,600 |
|  德国 | 2,100 |
|  乌兹别克斯坦 | 1,300 |
|  乌克兰 | 473 |
| 語言 |
| 卡巴尔达语、俄语 |
| 宗教信仰 |
| 主要屬於遜尼派穆斯林，少數人是基督徒 |
| 相关族群 |
| （阿迪格人（夏普蘇人）及其他相關高加索民族、高加索人种 |

**卡巴爾達人**，北高加索民族。他們是半游牧民，與阿迪格人有關（是阿迪格人東部分支）。他們操卡巴尔达语。

## 族群分佈

他們人口有520,000人，主要在俄羅斯的卡巴爾達-巴爾卡爾共和國，一些生活在土耳其、格魯吉亞、美國、中東。他們大多數人是遜尼派穆斯林，但是少數在北奧塞梯的卡巴爾達人信奉基督教。

## 注釋

 ·
# 達爾金人[编辑]

| 達爾金人 Даргинцы |
| --- |
| 分佈地區 |
|  俄羅斯達吉斯坦共和國 |
| 語言 |
| 達爾金語、俄語 |
| 宗教信仰 |
| 遜尼派伊斯蘭教 |

**達爾金人**（達爾金語：Дарганти，俄語：Даргинцы）是東北高加索地區的一個民族，主要分布在俄羅斯聯邦達吉斯坦共和國境內，根據2002年的普查，人口約51萬。本民族語言達爾金語屬于高加索語系。

## 宗教信仰

達爾金人幾乎全民信仰遜尼派伊斯蘭教。

* 达尔金文学

## 參考資料
# 列茲金人[编辑]

| 列茲金人 Лезгияр |
| --- |
| 列兹金人旗帜 |
| 列兹金人所分布的地区 |
| 分佈地區 |
|  俄羅斯達吉斯坦 | 412000 |
|  阿塞拜疆 | 178000 |
| 語言 |
| 列茲金語, 阿塞拜疆語、俄語 |
| 宗教信仰 |
| 遜尼派伊斯蘭教為主，少數為什葉派教徒 |

**列茲金人**（列茲金語：Лезгияр，阿塞拜疆語：ləzgilər，俄語：лезгины），又譯“列茲根人”，是南高加索地區的一個民族，主要生活在俄羅斯聯邦達吉斯坦共和國南部和阿塞拜疆東北部。人口約60萬，其中俄羅斯境內41.2萬（2002年），阿塞拜疆境內約17.8萬（1999年）。

列茲金語屬于高加索語系。列茲金人主要信仰遜尼派伊斯蘭教。

## 參考資料

* Lezgi National Electronic Library - Ulub.net
* Sharvili Lezgi site
* Shax-dag Lezgi site
* Lezgi site by Peter Kozlovsky （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Lezgi in Azerbaijan （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Lezgi pages by Gabil Kelbikhan: lezgi-russian dictionary, maps, lezgi calendar, lezgi tales
* The Lezgin people on Azerb.com （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Article from the Centre for Russian Studies about the Lezgin
* News: The holiday of Lezghi national heroic epos "Sharvili" in the Akhty
# 阿迪格人

一种切爾克斯人的民族服饰
**阿迪格人**是俄羅斯的一個民族，歐洲和東方的文獻自中世紀起稱他們為切爾克斯人。現代阿迪格人、卡巴爾達人和切爾克斯人的先民就是古代阿迪格部落的人。十月革命後在阿迪格人的土地上建立了切爾克斯自治州，1922年8月24日改稱阿迪格（切爾克斯）自治州，1928年8月13日又改稱阿迪格自治州，屬俄羅斯聯邦克拉斯諾達爾邊疆區。1991年7月3日，該自治州升格為俄羅斯聯邦管轄下的共和國。阿迪格語屬高加索語係阿布哈茲—阿迪格語族，亦稱下切爾克斯語、卡赫語，使用俄文字母的文字。
# 塔巴萨兰人[编辑]

| 塔巴萨兰人 Табасараны |
| --- |
| 分佈地區 |
|  俄羅斯達吉斯坦共和國 |
| 語言 |
| 塔巴萨兰語、俄語 |
| 宗教信仰 |
| 遜尼派伊斯蘭教 |

紅色標識為塔巴薩蘭人區域
叶莲娜·伊辛巴耶娃著名的撑杆跳高選手，有一半塔巴薩蘭人血統
**塔巴萨兰人**（俄語：Табасараны）是俄羅斯聯邦達吉斯坦共和國境內的一個民族，2002年人口約13.2萬。其語言塔巴萨兰語屬于东北高加索語系。主要信仰遜尼派伊斯蘭教。

## 另見

* 塔巴薩蘭語

## 參考資料
# 魯圖爾人

| Мыхабыр Mykhabyr |
| --- |
| 分佈地區 |
|  俄羅斯達吉斯坦共和國 |
| 語言 |
| 魯圖爾語 |
| 宗教信仰 |
| 遜尼派伊斯蘭教 |

**魯圖爾人**（魯圖爾語：Мыхабыр，俄語：Рутулы）是北高加索地區的小民族，主要分布在俄羅斯聯邦達吉斯坦共和國境內。根據2010年的普查，人口為35240。

## 分布

魯圖爾人居住在達吉斯坦的西南部高加索山脈。

## 語言文字

魯圖爾語屬北高加索语系列兹金语支 (薩穆爾语支)，仍被大部分魯圖爾人使用。是達吉斯坦共和國的官方語言之一。

## 宗教信仰

絕大部分魯圖爾人信仰遜尼派伊斯蘭教。

* 魯圖爾語
* 鲁图尔文学

## 參考資料

* **Rutulia.com** — 魯圖爾語 网站.
# 查胡尔人[编辑]

| 查胡尔人 *йыхъбы* (Yiqby), *цIаIхбы* |
| --- |
| 阿塞拜疆库姆的查胡尔儿童 |
| 總人口 |
| 约 **30000** |
| 分佈地區 |
|  俄羅斯 | 12,796 |
|  阿塞拜疆 | 12,289 |
|  乌克兰 | 83 |
|  白俄羅斯 | 3 |
|  哈萨克斯坦 | 2 |
| 語言 |
| 查胡尔语、列兹金语、阿塞拜疆语、俄语 |
| 宗教信仰 |
| 伊斯兰教逊尼派 |

**查胡尔人**（列茲金語：ЦIахурар；阿塞拜疆語：saxurlar；俄語：цахуры）是居住在俄罗斯达吉斯坦共和国西南部和阿塞拜疆西北部的高加索民族，他们的语言属于东北高加索语系的列兹金语支。人口约30000人。

查胡尔人的旗帜
与同属列兹金语支的其他民族一样，查胡尔人在民族文化上与达吉斯坦的其他民族接近。这些民族的祖先在历史上属于高加索阿尔巴尼亚王国。

## 历史

查胡尔人在7世纪的亚美尼亚和格鲁吉亚文献中首次被提及，它们被称为Tsakhaik。高加索阿尔巴尼亚王国被阿拉伯人征服后，查胡尔人在Tsuketi和达吉斯坦西南部形成了一个半独立国家（后来成为一个苏丹国）。到11世纪，主要是基督教徒的查胡尔人皈依了伊斯兰教。从15世纪开始，一些查胡尔人开始向南穿越高加索山脉，到达现在阿塞拜疆的扎卡塔雷区 。18世纪，该国首府从位于达吉斯坦的察胡尔迁至伊利苏（İlisu），并被称为埃利苏苏丹国。苏丹国以西的查胡尔人以西形成了Djaro-Belokani自治社区。苏丹国处于沙基汗国的势力范围内。19世纪初，它成为俄罗斯帝国的一部分。

## 分布

据官方数据，总共有30,000查胡尔人，其中15,900人在阿塞拜疆（截至1999年），10,360人在俄罗斯联邦（截止2002年）。据非官方估计，查胡尔人的总数可能为50万至10万。2002年，达吉斯坦共和国有8,168名查胡尔人（约占人口的0.32％）。2010年。根据2007年的人口普查，有12769名查胡尔人居住在俄罗斯，其中9771人（占人口的0.34％）居住在达吉斯坦。根据2007年的人口普查，有12769名查胡尔人居住在俄罗斯，其中9771人居住在达吉斯坦（占总人口的0.34％）。

在阿塞拜疆的扎卡塔雷區，查胡尔人占人口的14％，而在卡希區则不到2％。在俄罗斯达吉斯坦共和国，他们居住在魯圖利斯基區的山区。根据沃尔夫冈·舒尔兹（Wolfgang Schulze）的说法，阿塞拜疆有9个村庄以查胡尔人占多数，所有这些村庄都位于扎卡塔雷区。扎卡塔雷区和卡希区的另外13个村庄也有大量的查胡尔人，但他们是当地的少数民族。

## 语言
# 切尔克斯人

切尔克斯旗帜
**切尔克斯人**是一个西北高加索民族，阿迪格人的一个分支。主要分布在卡拉恰伊-切尔克斯共和国以及阿迪格共和国的四个村子：Khodz、Blechepsin、Koshekhabl和Ulyap。他們说卡巴尔达语切尔克斯方言。经济以农牧业为主，园艺为辅。原信基督教，17世纪前后改信逊尼派伊斯兰教。

1780－1825年間，切尔克斯人由卡巴尔达移居切尔克斯地区。19世纪期間，沙俄取得鄂圖曼土耳其的配合，在西北高加索地區進行種族清洗，大批切尔克斯人移居或被驅逐至鄂圖曼土耳其境內，一些人遷到更南的敘利亚、约旦、巴勒斯坦和黎巴嫩定居。他們信仰逊尼派伊斯兰教。他们也有人做埃及的马木留克。他們是克里米亞韃靼人一族源，因其身形高挑且相貌出眾，也在奥斯曼帝國後宮很受歡迎。

切爾克斯族象徵
## 名稱

元末明初陶宗儀所著作的《南村辍耕录》中認為色目人有三十一種。其中有叫徹兒哥的族群，對應今日所稱的切尔克斯人。在土耳其，「切尔克斯人」（Cherkess）泛指北高加索人。在沙俄時代，今日的切尔克斯人、阿迪格人（Adyghes）和卡巴爾達人（Kabards）本來被視為說同一種語言的同一個民族，俄羅斯人和土耳其人稱為Cherkess，譯為切爾克斯人，英文稱Circassians，譯為「切尔克西亚人」，而本民族的語言稱為「阿迪格人」。1920年代，蘇聯把該民族劃分為西部的切爾克斯人和東部的卡巴爾達人。到1930年代再重劃為西部的阿迪格人、中部的切爾克斯人和東部的卡巴爾達人。

## 參考文獻
# 阿尔奇人[编辑]

| 阿尔奇人 |
| --- |
| Аршишттиб |
| 阿尔奇人村落和语言分布 |
| 總人口 |
| 5,000 |
| 分佈地區 |
|  俄羅斯 | 12 |
| 語言 |
| 阿尔奇语 |
| 宗教信仰 |
| 伊斯兰教逊尼派 |
| 相关族群 |

**阿尔奇人**（阿尔奇语：аршишттиб，羅馬化：aršišttib；列茲金語：Арчияр，羅馬化：Arčiyar）是俄罗斯民族分支，居住在达吉斯坦南部卡拉科伊苏盆地八个海拔2000米的村庄中。一年中有三个月的时间，全族成员会在名为阿尔奇布的村庄中聚会以完成某些需要合作才能完成的事宜。其文化是全达吉斯坦最独特且保存最完好的文化之一。

其总人口有约2000人，有其自己的语言阿尔奇语。

## 历史

阿尔奇人的起源尚属未知。其名字于希尔凡的穆罕默德·拉菲于13或14世纪撰写的编年史中被首次提及。其曾附属于杜尔萨赫（Dursakh）阿瓦尔人，并在加齐库穆赫汗国的历史中扮演了重要角色。1813年，在俄罗斯帝国兼并达吉斯坦后，阿尔奇人亦被纳入其统治下。据布罗克豪斯和叶夫龙百科词典称，1886年，在达吉斯坦州加齐库穆赫区共有802名阿尔奇人。1899年，其被划入古尼布区。

1921年，其被并入达吉斯坦苏维埃社会主义自治共和国。根据1926年苏联人口普查，全苏联共有863名阿尔奇人。在下一次人口普查中，其被识别为阿瓦尔人的一个民系。根据苏联大百科全书，在1959年的人口普查中，所有阿尔奇人均自称阿瓦尔人，虽然其仍保留了自己的语言及某些特征。2002年俄罗斯人口普查显示全俄共有89名阿尔奇人。在这次人口普查中，阿尔奇人仍被识别为阿瓦尔人的一个民系。2010年俄罗斯人口普查显示，全俄仅剩12名阿瓦尔人。

## 语言

阿尔奇语属于东北高加索语系列兹金语支，其没有自己的文字，近在几个村庄中有所使用。大部分阿尔奇人皆使用阿瓦尔语及拉克语。

关于阿尔奇语的首次记载出自1863年6月11日彼得·冯·乌斯拉尔（Peter von Uslar）寄给弗兰茨·安东·舍夫纳（Franz Anton Schiefner）的一封信，这封信在《拉克语语法》中作为附录出版。乌斯拉尔在信中记载了关于阿尔奇语的一个神话故事：“在创世神刚创造出各民族之时，这世上并没有多少种语言，许多民族都说着同一种语言。但所有民族都不约而同地拒绝了说这世上最难的一门语言。这门语言后来成为了世上最稀少的一个民族的语言，这个民族便是阿尔奇人。”

## 文化

阿尔奇人的族名来自于拉克语村庄名“阿尔奇布”。虽然其被识别为阿瓦尔人民系，但其语言与列兹金人接近，文化则与阿瓦尔人及拉克人接近。其至今仍被识别为阿瓦尔人民系。

阿尔奇人绝大多数是逊尼派穆斯林。阿拉伯语库法体的纪念碑表明他们不晚于十世纪便皈依了伊斯兰教。

## 名人

* 马克苏德·萨迪科夫（Maksud Sadikov）– 国际关系及伊斯兰经济学教授
# 阿瓦尔人 (高加索)[编辑]

| 阿瓦尔人 Аварал |
| --- |
| 穿着达吉斯坦民族服装的婦女肖像（H. Mussayassu于1939年绘制） |
| 總人口 |
| 大约100万 |
| 分佈地區 |
|  俄羅斯
* 达吉斯坦共和国: 850,011
 | 912,090 |
|  阿塞拜疆 | 49,800 |
|  格鲁吉亚 | 1,996 |
|  乌克兰 | 1,496 |
|  哈萨克斯坦 | 15,675 |
| 語言 |
| 阿瓦尔语 |
| 宗教信仰 |
| 遜尼派 |
| 相关族群 |
| 东北高加索语系 |

**阿瓦尔人**（阿瓦爾語：аварал/магIарулал，羅馬化：avaral/maⱨarulal，直译：「山地人」）是一个高加索地区本土种族，是俄罗斯共和国达吉斯坦共和国境内人数最多的种族。阿瓦尔人聚集在黑海和裏海之间的北高加索地区，和北高加索地区的其他种族一起，住在海平面以上约2000米的古老村落中。高加索阿瓦尔人使用的阿瓦尔语属于东北高加索语系，也被称作“Nakh–Dagestanian”。自13世纪以来，伊斯兰教逊尼派就一直是阿瓦尔人最主要的宗教。

## 参考资料
# 萨米人

| 萨米人 |
| --- |
|  萨米人旗帜 |
| 分佈地區 |
|  芬兰、 挪威、 瑞典、 俄羅斯 |
| 語言 |
| 萨米语、瑞典语、挪威语、芬兰语、俄语 |
| 宗教信仰 |
| 莱斯塔迪乌斯教派、新教信义宗、东正教、巫覡宗敎 |

**薩米人**（Sámi）是居住在薩米地區的芬蘭-烏戈爾語族原住民，該地區今天包括挪威最北部、瑞典、芬蘭和俄羅斯摩爾曼斯克地區的部分地區。薩米人是斯堪的納維亞唯一受國際土著人民公約承認和保護的土著人民，因此是歐洲最北端的原住民人口。 薩米人祖先的原始領土沒有明確界定。他們的傳統語言是薩米語，被歸類為烏拉爾語系的一個分支。

薩米人已經在北歐生活了至少5000年。他們傳統上從事各種生計，包括近海捕魚、毛皮狩獵和養羊。他們最著名的生計來源是半游牧馴鹿。由於傳統、生態、文化和政治方面的原因，這種在北歐國家（挪威和瑞典）的某些地區的動物繁殖行為在法律上僅限於他們。

薩米人是挪威、瑞典和芬蘭的少數民族，在這些國家也被承認為原住民。薩米語及其方言在瑞典以及芬蘭和挪威的部分地區被認為屬於（受保護的）少數，总人数约8万人。 獨立的和有代表性的薩米議會在這些國家逐漸出現（芬蘭1973年，挪威1989年，瑞典1993年）。

## 歷史

薩米人的分布地区
1900年时一個萨米人家庭
### 早期

自新石器時代就有人居住在斯堪地納維亞半島的大部分地區，並以獵人、收集者及捕魚為生；有距今10000年前的挖掘出土物為證，如：被火燃燒過的區塊或箭矢尖端，已有人在北挪威地區，找到距今約有6000年的古老的山崖壁畫，這文化的墾荒區域由北延伸至南斯堪的納維亞半島，並到達俄羅斯的白海。考古學者找到約西元前1500百年至西元後300年的石棉陶器，這足以解釋薩米文化的特徵，也發現捕獸陷阱，並以這完整的捕獸陷阱系統捕獲馴鹿和駝鹿。西元555年，東羅馬歷史學家普罗科比提到一個名為Skrithfinoi的民族，應為薩米人。

### 中古世紀

中世紀開始了維京人的時代，他們對薩米人產生重要的影響，此時的有三分之二的薩米人居住在斯堪地納維亞平原地區，在他們的小說中看見：兩民族間不斷有著衝突。

之後薩米人與維京人進行交易，以動物毛皮、獸皮換取鹽，以貴金屬換得飾品製造及金屬刀片；同時開始與歐陸北部的旅人進行貿易，這樣的關係在薩米人的社會裡，產生了文化衝擊，從一支石器時代就存在的落後民族，在自己的社會中發展出一套貨幣系統，他們的貨幣稱為Tjoervie。

在中世紀，薩米人被鄰近的強大民族征服了，14世紀時，發生於挪威帝國與諾夫哥羅德共和國間關於對薩米人徵稅的糾紛。西元1326年，徵稅權在諾夫哥羅德和約中被定約兩边所劃分，而薩米人則必須繳交稅賦給雙方。

16世紀初，薩米人分為三支：

1. 農民薩米人—生活範圍在挪威南部往北至特羅姆斯郡南方，多數人務農；
2. 靠海薩米人—定居於斯堪的納維亞半島北部與東部，靠捕魚及打獵維生；
3. 游牧薩米人—居住於山上與挪威北部（Finnmarksvidda）地區，他們是塞米諾族印地安人，也是典型的游牧民族，而大規模的馴鹿養殖最早應是在西元1540年左右。

中世紀末時，薩米人並非如大部分歐洲地區一樣開始了啟蒙運動，反而是穿越了國界，進行有系統地開墾與征服它地。

### 近代

這时候的薩米人改信基督教信仰，被并入北欧封建國家（瑞典及挪威和芬兰）的一部份，故1603年於拉普蘭建立了第一座教堂。1635年瑞典人在Nasafjäll挖了一處鐵礦坑，而薩米人被強迫要在礦坑工作，若有人敢違反，則會被施以酷刑，因此有許多人想逃出這一區域，瑞典政府當局則派出軍隊阻擋「勞力的外移」。

1673年正式開始殖民今日的拉普蘭地區，瑞典政府鼓动瑞典移民墾荒者到薩米人居住區域，並賦予墾荒者權力使用薩米人的土地及水流，甚至要求薩米原住民交還其使用權;因這群墾荒者無節制的狩獵，動物數量迅速地減少，甚至造成部分的薩米人糧食短缺與飢餓。而基督教化造成極端化：這些不願改變宗教，仍堅持信奉自己原宗教的薩米人，遭到死刑處置，甚至虔誠信奉薩米人宗教的地區也遭摧毀。

1720-1729年有一部份的薩米人遷徙至瑞典國王命令的特定區域。1751年經瑞典國王的決定，建立了關於拉普蘭的法律，透過這法律劃分了墾荒者與薩米原住民的狩獵權。

1755年有了新約聖經的薩米語譯本，1811年為舊約聖經的譯本。

1809年之後開始了薩米人的艱辛時期，芬蘭與挪威的北部疆界確定，自1852年起對薩米人產生了負面的影響：因發生在國界的宗教戰爭，使國家疆界關閉，也就是說，薩米人賴以維生的馴鹿群被中斷了，導致他們的糧食匱乏。

### 20世紀後

與1860-1920年間嘗試訂定法律或法規來影響改善薩米人的處境，然而也免除了許多對於後來的墾荒者限制法律。在1917年與1918年展開了首屆薩米會議（德文：Sámi –Konferenzen），確定薩米人為正式的少數民族。有些人想從之前的宿命掙脫，融入瑞典或挪威的社會中，或是飼養馴鹿賺點外快。1952年在瑞典有第一家專給薩米人收聽的廣播節目；直到70年代，在挪威展開了「挪威化」，首先將薩米語認可為一種語言。

1986年發生車諾比核能電廠事故，有73,000隻馴鹿於瑞典受到放射線傷害，薩米人因此失去了重要的營養來源，縱使政府承諾答應補償，但他們所得的遠不及需要的。

80年代在挪威成立了薩米人的權力委員會與文化委員會，一個薩米人的國會（稱為Sámediggi/Sámedigge/Saemiedigkie/Sää́mtéǧǧ）由權力委員會組成，並最後在1989年選出代表。而1933年在瑞典亦由薩米人選出國會代表。1997年，挪威國王哈拉爾五世公開致詞時，對於從前對待薩米人民族的方式表示歉意。

2000年的薩米人民族基金擁有7500萬挪威克朗（相當於1000萬歐元），這必須運用在強化薩米語及文化方面，以及因鎮壓所造成的傷害與不公平的賠償。

## 目前狀況

目前仍約有8%的薩米人以養殖馴鹿維生，但這種生活方式到土地持有人的个人利益相衝突，所以很多土地擁有人拒絕了傳統冬季牧場的開放。

1956年由芬蘭、挪威與瑞典的薩米人，於第二屆薩米會議中成立薩米理事會。

## 文化

關於薩米人的文化是獨一無二的尤伊克哼唱（北薩米語：Joik），著名的尤伊克演唱者包括出生於瑪莉·波伊娜（Mari Boine）以及約恩·亨利克·費爾格雷恩。

萨米人在宗教上使用一种有特色的科布达斯鼓。

* 薩米人遺傳學
* 萨米原住民地区

## 參考資料

* 瑞典的萨米族人:居住在北极圈内的古老民族 （页面存档备份，存于互联网档案馆） (pdf)
* 谁是萨米人？什么是萨米文化？ （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 维普斯人[编辑]

| 维普斯人 （vepsläižed） |
| --- |
| 维普斯人的旗幟 |
| 分佈地區 |
|  俄羅斯 | 5,936 (2010) |
|  乌克兰 | 281 (2001) |
|  爱沙尼亚 | 54 (2011) |
|  白俄羅斯 | 12 (1999) |
| 語言 |
| 俄語、维普斯语 |
| 宗教信仰 |
| 俄羅斯東正教 |
| 相关族群 |
| 其他波罗的芬兰人 |

卡累利阿共和國的维普斯族博物館
**维普斯人**（維普斯語：vepsläižed，复数）是指講维普斯语的波罗的芬兰人。此語言屬於的烏拉爾語系的芬蘭語支。维普斯人在不同的方言中被稱為*vepslaine*、*bepslaane*，以及流行於奧涅加湖西南面的北方方言*lüdinik*或*lüdilaine*。根據2002年的一份人口普查，在俄羅斯境內共有8,240名维普斯人。而在烏克蘭的281名维普斯人之中，僅有11位會說维普斯語。在芬蘭，以尤金·霍爾曼對维普斯族的研究成就最為突出。西方维普斯人一直都保持著自己的語言和文化。現在，幾乎所有的维普斯人會說流利的俄語，而多數的年輕一代則不會說自己的母語。

## 扩展阅读

* Kurs, Ott. The Vepsians: An administratively divided nationality. Nationalities Papers. March 2001, **29** (1): 69–83. doi:10.1080/00905990120036385.

* Vepsian organization（页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Effort to vitalise the Vepsian language
* The Peoples of the Red Book: THE VEPS （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 英格里芬兰人

| 英格里芬兰人 inkeriläiset Ингерманландцы |
| --- |
| 英格里芬兰人的旗帜 |
| 分佈地區 |
|  芬兰 | 25,000 |
|  俄羅斯 | 20,300 (2010) |
|  乌克兰 | 768 (2001) |
|  哈萨克斯坦 | 373 (2009) |
|  爱沙尼亚 | 369 (2011) |
|  白俄羅斯 | 151 (2009) |
| 語言 |
| 俄语、芬兰语、爱沙尼亚语 |
| 宗教信仰 |
| 信义宗 |
| 相关族群 |
| 其他波罗的芬兰人 |

**英格里芬兰人**或**英格里人**（芬蘭語：inkeriläiset，inkerinsuomalaiset；俄語：Ингерманландцы）是居住在英格里亚（现俄罗斯列宁格勒州的中部区域）的芬兰人。他们是在17世纪当芬兰和英格里亚都属于瑞典帝国的时候迁徙到该地的信仰路德宗的芬兰人的后裔。在二战前后，大部分英格里芬兰人被迫迁徙至苏联其它地方。当今英格里芬兰人组成了俄罗斯联邦内说芬兰语的人口中的最大群体。据统计，大约有25,000英格里芬兰人已返回或还在圣彼得堡地区居住。
# 伊若拉人[编辑]

| 伊若拉人 |
| --- |
| 伊若拉人之旗 |
| 伊若拉人女性傳統服飾 |
| 分佈地區 |
|  乌克兰 | 812 (2001) |
|  爱沙尼亚 | 358 (2000) |
|  俄羅斯 | 266 (2010) |
|  白俄羅斯 | 8 (1999) |
| 語言 |
| 伊若拉语、俄羅斯語 |
| 宗教信仰 |
| 東正教 |
| 相关族群 |
| 其他波罗的芬兰人 |

**伊若拉人**（伊若拉语：inkeroin, ižora，复数为：ižoralaizet；俄語：Ижо́ра; ижо́рцы），是居住在英格里亞地區的一個民族。1848年時，伊若拉人的人數有17,800人。1926年時，蘇俄還有26,137名伊若拉人。不過在1959年人口普查時，蘇聯只剩下1,100人的伊若拉人。據2002年人口普查，俄羅斯有327人伊若拉人。此外烏克蘭和愛沙尼亞也有一些伊若拉人人口。伊若拉人大多信仰東正教。

## 參考資料

* 透视俄罗斯：“不否认神灵”：俄罗斯少数民族伊乔里亚人（页面存档备份，存于互联网档案馆） （中文）
* The Izhorians or Ingrians（页面存档备份，存于互联网档案馆） （英文）