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# 馬鈴薯紡錘形塊莖類病毒科[编辑]

| 馬鈴薯紡錘形塊莖類病毒科 |
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| 科学分类  |
| （未分级）： | 类病毒 Viroid |
| 科： | **馬鈴薯紡錘形塊莖類病毒科 Pospiviroidae** |

**馬鈴薯紡錘形塊莖類病毒科**（学名：*Pospiviroidae*，英語：Potato spindle tuber viroid）是类病毒的一科，包括第一种被发现的类病毒，他们的二级结构是其生命活动的关键。

## 下属分类

本科包括以下属：

* 苹果北美疤类病毒属 *Apscaviroid*
* *Cocadviroid*
* *Cocaviroid*
* *Coleviroid*
* 啤酒花矮化类病毒属 *Hostuviroid*
* 马铃薯纺锤形块茎类病毒属 *Pospiviroid*

* NCBI There are several strain of the PSTVd viroid known. More can be found here （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 类病毒[编辑]

| 类病毒 |
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| 科学分类  |
| 非正式类群： | 亞病毒因子 Subviral agents |
| （未分级）： | **类病毒 Viroid** |
| 科
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| * 馬鈴薯紡錘形塊莖類病毒科 Pospiviroidae
* 鱷梨日斑類病毒科 Avsunviroidae
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**類病毒**（Viroid）是一種具有傳染性的單鏈環狀RNA病原體。它比病毒要小，且沒有典型病毒所有的蛋白質外殼。類病毒為嚴格寄生物，專一性很強。目前所有已知的類病毒均為被子植物棲居者，且多數造成疾病；它們通常透過種子或花粉傳播，且整合到細胞核內進行複製。

類病毒最早由在美國工作的瑞士學者迪納（Theodor O. Diener）於1971年在馬鈴薯紡錘塊莖病中發現。

## 分類

* 馬鈴薯紡錘形塊莖類病毒科（Pospiviroidae）
	+ 馬鈴薯紡錘形塊莖類病毒屬（*Pospiviroid*）：代表種有馬鈴薯紡錘形塊莖類病毒（Potato spindle tuber viroid）
	+ 啤酒花矮化類病毒屬（*Hostuviroid*）：代表種有啤酒花矮化類病毒（Hop stunt viroid）
	+ 椰子死亡類病毒屬（*Cocadviroid*）：代表種有椰子死亡類病毒（Coconut cadang-cadang viroid）
	+ 蘋果鏽果類病毒屬（*Apscaviroid*）：代表種有蘋果鏽果類病毒（Apple scar skin viroid）
	+ 錦紫蘇類病毒屬（*Coleviroid*）：代表種有錦紫蘇類病毒1（Coleus blumei viroid 1）
* 鱷梨日斑類病毒科（Avsunviroidae）
	+ 鱷梨日斑類病毒屬（*Avsunviroid*）：代表種有鱷梨日斑類病毒（Avocado sunblotch viroid）
	+ 桃潛隱花葉類病毒屬（*Pelamoviroid*）：代表種有桃潛花葉類病毒（Peach latent mosaic viroid）
	+ 茄潛隱類病毒屬（*Elaviroid*）：代表種有茄潛隱類病毒（Eggplant latent viroid）
# 病毒載體

慢病毒是其中一種病毒載體，圖為此病毒的感染機制。
**病毒載體**（英語：**Viral vectors**）是一種常使用於分子生物學的工具，可將遺傳物質帶入細胞。可發生於完整活體（*in vivo*）或是細胞培養（*in vitro*）中。原理是利用病毒具有傳送其基因組進入其他細胞，進行感染的分子機制。可應用於基礎研究、基因療法或疫苗。可供利用的病毒目前有腺病毒、腺相关病毒、逆轉錄病毒（含慢病毒）、巨細胞病毒、仙台病毒，以及流感病毒、麻疹病毒。

* Production of neuron-preferential lentiviral vectors (a protocol)
* Placenta specific gene manipulation by transducing zona-free blastocyst using lentiviral vector (a protocol)
# 科普特曆

Today's date [refresh]
| System | Date
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| Gregorian calendar | 2026年6月13日 AD
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| Coptic calendar | 6 Paoni 1742 AM
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**科普特曆**，又称**亚历山大历**，现时使用者为亚历山大科普特正教会，埃及国内也有使用。科普特曆由古埃及历演变而来。科普特历纪年与纪月与埃塞俄比亚曆一致，但其计数与名称不同。

科普特曆一年有13个月，其中12个月为平月，每月30天；另有1月为闰月，位于年末，平年5天，闰年6天。

* 科普特人
	+ 亚历山大科普特正教会
# 阿提卡曆[编辑]

**阿提卡曆**是古代雅典城邦领土的使用的一种以夏至时节开始，以赫卡托姆比翁月为起始月份的阴阳历。由于雅典在文化上的重要性，有时也被称为希腊日历，但它只是众多古希腊日历之一。

| 阿提卡曆
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| 夏季（Θέρος）
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| 月份 | 拉丁文 | 希臘文 | 現代曆法對應 | 音譯
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| 一月 | **Hekatombaion** | Ἑκατομϐαιών | 七月／八月 | 赫卡托姆拜昂
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| 二月 | **Metageitnion** | Μεταγειτνιών | 八月／九月 | 麦塔格特尼昂
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| 三月 | **Boèdromion** | Βοηδρομιών | 九月／十月 | 波德罗米昂
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| 秋季（Φθινόπωρον）
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| 月份 | 拉丁文 | 希臘文 | 現代曆法對應 | 音譯
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| 四月 | **Pyanepsion** | Πυανεψιών | 十月／十一月 | 普亚诺普西昂
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| 五月 | **Maimaktèrion** | Μαιμακτηριών | 十一月／十二月 | 麦马克特里昂
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| 六月 | **Poseideon** | Ποσειδεών | 十二月／一月 | 波塞德昂
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| 冬季（Χεῖμα）
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| 月份 | 拉丁文 | 希臘文 | 現代曆法對應 | 音譯
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| 七月 | **Gamèlion** | Γαμηλιών | 一月／二月 | 伽米里昂
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| 八月 | **Anthestèrion** | Ἀνθεστηριών | 二月／三月 | 安特斯特里昂
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| 九月 | **Elaphèbolion** | Ἑλαφηϐολιών | 三月／四月 | 爱拉斐波里昂
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| 春季（Ἔαρ）
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| 月份 | 拉丁文 | 希臘文 | 現代曆法對應 | 音譯
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| 十月 | **Mounichion** | Μουνιχιών | 四月／五月 | 穆尼基昂
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| 十一月 | **Thargèlion** | Θαργηλιών | 五月／六月 | 萨尔格里昂
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| 十二月 | **Skirophorion** | Σκιροφοριών | 六月／七月 | 斯基罗福里昂
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這個曆法總計一年有354日，每三年增加一個波塞德昂月為閏月。

## 参考资料
# 基督教世界[编辑]

基督教世界在各個國家分布的深淺（2014年統計）
**基督教世界**（英語：Christendom）有多種含義，既可以指全世界的基督徒；也可以指基督徒居多的國家。自从羅馬帝國初期基督教自中東沙姆地區傳入歐洲與北非之後，基督教始終存在教會分裂現象，形成了以羅馬為中心的西方基督教世界、以及以君士坦丁堡為中心的東方基督教世界。在11世紀至13世紀，基督教世界是西方文明的中心。

基督教世界原僅限於歐洲及部分西亞國家，在大航海時代之後，天主教會、新教等西方基督教派系積極開展海外傳教活動，加上同時期西方國家的海外殖民行動，使得整個美洲、撒哈拉以南非洲，以及菲律賓、澳大利亞、紐西蘭等西太平洋國家，都納入基督教世界的範圍內。

* 基督教國家
* 基督教共和：指的是共和制的政府，並且由政府推定信仰基督宗教
* 西方拉丁世界與東方希臘世界
* 政教合一：指政府的政治權力與宗教權力相結合，君主對教會的絕對控制。
* 《上帝之城》：為希波的奥古斯丁所著。主旨為上帝（天主）之城最終將會戰勝大地之城。
* 君士坦丁一世和基督教
* 神聖羅馬皇帝：神聖羅馬帝國的統治者和國家元首，被天主教會認為是羅馬帝國的唯一繼承者，並由教宗加冕。
# 康居

此為張騫西行報告中所描述之西域各國。被藍色標示的國家為張騫西行時所遊歷過的國家。上图将康居通称为索格底亚那。
**康居**，或**康居国**，东汉以后亦简称**康国**，又譯**颯秣建國**，位于今乌兹别克撒马尔罕。是古代生活在中亚地区的半游牧民族的国家或部落联盟，活动范围主要在今哈萨克东部及锡尔河中下游。唐代記載中，為昭武九姓宗主国之一，為粟特的一支。

## 名稱

在現在主流學者中，康居這個名稱，通常被認為源自粟特的變形。

學者蒲立本，認為吐火羅語的kāṅka-，被漢譯為康居，其字義為石頭。他認為康居由吐火羅人的一支建立。

## 概論

汉朝时期，居住于大宛、乌孙之西北，大月氏之北，奄蔡之东，呼揭以及贝加尔湖的丁零以西等地带。公元前2世纪，控弦者八九万人；公元前1世纪末年，人口达六十万，拥有军队十二万，以卑阗城作为国都和中心（今中亚泽拉夫尚河附近或锡尔河北岸）；据《汉书·西域传》所载，康居国的錫爾河中下游有五个小王，即苏筹王（治苏筹城）、附墨王（治附墨城）、窳匿王（治窳匿城），罽王（治罽城）和奥鞬王（治奥鞬城），这五个王以及其五座城池在康居王统治之下，一说这五座城即粟特商人城池的前身，后世中国史籍上称为昭武九姓，通称索格底亚那，关于这五座城的居民与以卑阗城为统治中心的康居王族是否属于同一族存在不同意见。和所有游牧民族一样，康居人随季节的变化而迁徙。冬季他们南下于锡尔河一带，夏季北上至“蕃内”，两地相距数千里之遥。他們可能是伊朗人種。

张骞从西域返回汉都后，带来了很多关于康居国的信息。汉武帝太初二年（前103年）李廣利第二次伐大宛时，康居王曾答应援助大宛，但见围困贵山城的汉兵处于优势未进攻。汉宣帝神爵四年（前58年），匈奴发生内乱，五单于纷争。直至五凤二年（前56年），匈奴呼屠吾斯自立为郅支单于，与其弟呼韩邪单于对敌。呼韩邪部降汉南迁。郅支部则向西北迁徙，于初元五年（前44年）以3000残兵移至康居领土，据记载郅支单于“杀康居王女及贵人、人民数百，或支解投都赖水中”，并以武力强迫康居人在都赖水（怛逻斯河）河畔兴建了郅支城（今塔拉斯）。汉元帝建昭三年（前36年），西域都护甘延寿、副校尉陈汤以40,000部队穿越帕米尔围困以土木兴建的郅支城，破城杀郅支单于（郅支之战），近3000匈奴人被杀和被俘虏，但西域的康居王对汉仍报有敌对态度。公元前后，康居国开始强盛，曾一度威胁其邻大月氏。1世纪中叶，随着贵霜统一大月氏，其国势转盛，康居国则逐渐衰败。至3世纪时似依旧游牧于锡尔河中游，但势力远不如两汉时期。

据唐代《通典·康国传》记载晋武帝泰始年间康居王那鼻遣使朝贡；北魏太武帝太延中，国名为者舌，遣使朝贡；隋朝时国名康国，隋炀帝大业中期迁使朝贡。后被突厥打击，被突厥化为康里。

## 康居国与康国、粟特城邦之别

康居国出现于汉代以前，与匈奴一样属于游牧民族，据《史记·大宛传》记载康居“行国也，随畜移徙，与匈奴同俗”，《汉书·西域传》记载“大月氏本行国也，随畜移徙，与匈奴同俗……康居国……与大月氏同俗”。康国是粟特城邦，属于定居式的经商民族，主要活动时间在曹魏至隋唐时期，粟特人有自己的文字，迄今最早的粟特文字来自东汉至曹魏时期的哈萨克斯坦库勒塔佩遗址，最早的粟特文书为英国考古学家斯坦因1907年在敦煌发现的西晋末年粟特文信札8。据《新唐书·西域传》记载，康居的苏薤城位于史国，其余城池分别位于何国（附墨城）、石国（窳匿城）、安国（罽城）和火寻（奥鞬城）。据《晋书·康居传》记载“康居国……其王居苏薤城“，据唐代《通典·康国传》记载康居“王理乐越匿地卑阗城，亦居苏薤城”，有学者认为康居国内或部落聯盟内五个小王中苏薤王统领的“苏薤城”，即南北朝至唐代的康国国都飒秣建，《魏书·西域传》称之为悉万斤，即今天撒马尔罕。

据北魏时期《魏书·西域传》记载“者舌国，故康居国”，“故康居國”指明和康居国有一定关系，从唐代《通典·石国传》记载“石国，隋时通焉。居于药杀水，都柘折城”，“者舌”或“柘折”即Chach，石国国都，指今塔什干；另据《隋书·西域传》“康国者，康居之后也”，“米国，都那密水西，旧康居之地也”，“史国，都独莫水南十里，旧康居之地也”，“曹国，都那密水南数里，旧是康居之地也”，“何国，都那密水南数里，旧是康居之地也”诸记载中的“康居之后”和“舊康居之地”，这些定居式粟特城邦和汉代的康居部落联盟都有一定关系，又或者这些粟特城池在汉代属康居王统治之下，有学者认为粟特城邦的前身即康居五个小王的城池。

据唐代《通典·康国传》记载，位于乌兹别克斯坦撒马尔罕的康國人深目高鼻多鬚髯，善於經商，男童五歲入學，隨後學商。康國人擅長音樂，樂器有大小鼓、琵琶、五弦箜篌、笛等。出產馬、驢、騾、犎牛、黃金、松香、葡萄酒等。

## 与其他部落的关系

學者童超認為，南匈奴19種中的羌渠種来自康居部落联盟。

## 后裔

康居與钦察联盟时期的康里人有關，也成為哈薩克汗國大玉茲的主體。與烏孫構成聯盟，是哈薩克人的重要族源，属吐火罗语支。

## 关連項目

* 烏孫
* 于闐
* 悦般
* 焉耆
* 龟兹
* 匈奴
* 姑墨
* 莎車
* 車師
* 昭武九姓
* 西域
* 疏勒国
* 大宛
* 大夏 (中亚古国)
* 大月氏
* 楼兰

## 延伸阅读

 《欽定古今圖書集成·方輿彙編·邊裔典·康居部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
 《史記/卷123》，出自司馬遷《史記》
 《晉書·卷097》，出自房玄齡《晉書》
 《舊唐書·卷198》，出自刘昫《舊唐書》
 《新唐書·卷221下》，出自《新唐書》
# 记忆术[编辑]

**记忆术**（英語：Mnemonic）又译**助憶**，是一种辅助记忆的方法，例如詩、韻文或是圖像。

人们在日常生活中经常使用缩写、口诀来记忆一些复杂的内容。

例如，学生在学习眼球的解剖结构的时候会使用“一孔（瞳孔）、二体（晶状体、玻璃体）、三层膜（外膜、中膜、内膜）”的口诀来辅助记忆。
中國大陸北方流传着“一三五七八十腊，三十一天永不差”的口诀来帮助记忆一年中有31天的月份。

再如，“餓的話每日熬一鷹”則是對於八國聯軍（俄德法美日奧意英）的记忆口訣。

除了中文，其他语言也有各种记忆法。例如，使用**P**eople **C**an't **M**emorize **C**omputer **I**ndustry **A**cronyms（中文意思：人们记不住计算机业的缩写）这句话来记忆英文缩写PCMCIA。

研究表示記憶術可以提高記憶效率。在一個單詞記憶實驗中，採用記憶術的學生比沒有採用記憶術的學生記得住更多的單詞。這個試驗在不同的環境和年齡組中得到同樣的結論。

* 记忆
* 助憶碼
* 主要系統
* 藝術與建築索引典

## 參考資料
# 岩画

**岩画**（Rock Art）指的是石头表面上的人工刻画，在考古學上主要分成四類。

* 石洞壁画又稱洞穴壁畫，在洞窟牆壁上，可區分繪製跟刻製
* 岩刻，在岩石表面雕刻或刻劃
* 岩石浮雕，以浮雕為主的製作
* 地畫，在地面上雕刻、排列石頭等方式形成的圖案

## 另見

* 石刻、石雕
	+ 摩崖石刻
	+ 卢恩石刻

* Arca, Andrea. The topographical engravings of Alpine rock-art: fields, settlements and agricultural landscapes. Cambridge University Press. 2004: 318–349.  `|journal=`被忽略 (帮助)
* Bahn, Paul (ed), *The Cambridge Illustrated History of Prehistoric Art*, 1998, Cambridge University Press, ISBN 0521454735, 9780521454735, google books
* Devlet, Ekaterina. Rock Art and the Material Culture of Siberian and Central Asian Shamanism (PDF). The Archaeology of Shamanism: 43–54. 2001  [April 1, 2007].
* Harmanşah, Ömür (ed) (2014), *Of Rocks and Water: An Archaeology of Place*, 2014, Oxbow Books, ISBN 1782976744, 9781782976745
* Haubt, R.A.; Tacon, P.S.C. A collaborative, ontological and information visualization model approach in a centralized rock art heritage platform. Journal of Archaeological Science: Reports. October 22, 2016, **10**: 837–846. Bibcode:2016JArSR..10..837H. doi:10.1016/j.jasrep.2016.10.013.
* Rawson, Jessica (ed). *The British Museum Book of Chinese Art*, 2007 (2nd edn), British Museum Press, ISBN 9780714124469
* Schaafsma, Polly, 1980, *Indian Rock Art of the Southwest*, School of American Research, Santa Fe, University of New Mexico Press, Albuquerque NM, ISBN 0-8263-0913-5. Scholarly text with 349 references, 32 color plates, 283 black and white "figures", 11 maps, and 2 tables.
* Sickman, Laurence, in: Sickman L., & Soper A., *The Art and Architecture of China*, Pelican History of Art, 3rd ed 1971, Penguin (now Yale History of Art), LOC 70-125675
* UNESCO World Heritage Centre. World Rock Art Archives to meet in Tanum. 2011  [May 1, 2011].
* Whitley, David S. Introduction to Rock Art Research. Walnut Creek, California: Left Coast Press. 2005. ISBN 978-1598740004.
# 石廊墓[编辑]

仙女石（法語：La Roche-aux-Fées）
**石廊墓**（英語：gallery grave；法語：allée couverte）是欧洲的一种通道式巨石墓葬建筑。石廊墓与石隧墓类似，主要区别有：石隧墓需要通过墓道才能进入墓室，而石廊墓没有单独的墓道，其廊状墓室可直接进入；石隧墓的坟冢呈圆丘状，而石廊墓的坟冢呈长方形或楔形。

* 石棚墓
* 石隧墓

## 参考资料
# 埃尔米特环形山[编辑]

| 埃尔米特环形山 |
| --- |
| 月球北极上空所看到的埃尔米特环形山位置 |
| 坐标 | ﻿ / ﻿ |
| 直径 | 108.64公里 |
| 深度 | 2.88公里 |
| 余经 | 日出时110° |
| 命名来源 | 夏尔·埃尔米特 |

**埃尔米特环形山**（Hermite）是位于月球边沿靠近北极的一座大型古撞击坑，约形成于45.5-39.2亿年前的前酒海纪，其名称取自十九世纪法国数学家夏尔·埃尔米特（1822年-1901年），1964年被国际天文学联合会批准接受。

## 描述

埃尔米特环形山的周边，月球勘测轨道飞行器。
月球轨道器4号拍摄的图像
根据月球勘测轨道飞行器激光测高仪数据构建的埃尔米特环形山地形图
该陨坑西侧靠近更大的罗日杰斯特文斯基环形山、南面毗邻较小的洛夫莱斯环形山和西尔维斯特环形山，而小陨坑格林尼亚则直接坐落在它的东南侧壁上。该陨坑中心月面坐标为﻿ / ﻿，直径108.64公里，深度2.88公里。从地球上几乎只能看到它的侧面，只有斜射的阳光才能照射到它。

埃尔米特环形山是一座已磨损和侵蚀的陨石坑，崎岖的坑壁已被过去的撞击凿裂和击碎。西南侧因融合了格林尼亚陨石坑而显得边缘有些外凸，二者坑底已完全形成一体；二座小陨坑横跨在南侧坑壁上，而北端坑壁上也附靠了一座类似的撞击坑。该环形山坑壁高出周边地形约1530米，壁顶与坑底最大落差4280米，内部容积约为12015立方千米。坑底地表已被重塑，形成一片坑穴和冈峦密布的开阔平原。靠东北内壁坐落有一座醒目的小碗状坑。

2009年，美国宇航局发射的月球勘测轨道飞行器记录到埃尔米特环形山坑内温度仅有26K（华氏-413°、摄氏−247°），是太阳系中所记录到的最寒冷的地方，甚至比冥王星表面的43K（华氏-382°、摄氏−229°）
还低。

## 卫星陨石坑

按惯例，最靠近埃尔米特环形山的卫星坑将在月图上以字母标注在它的中心点旁边。

| 埃尔米特
 | 月面坐标
 | 直径
 |
| --- | --- | --- |
| A
 | ﻿ / ﻿ | 20 公里
 |

## 参引资料

## 另请参阅

* Andersson, L. E.; Whitaker, E. A. NASA Catalogue of Lunar Nomenclature. NASA RP-1097. 1982.
* Blue, Jennifer. Gazetteer of Planetary Nomenclature. USGS. 25 July 2007  [2014-12-05]. （原始内容存档于2019-11-28）.
* Bussey, B.; Spudis, P. The Clementine Atlas of the Moon. New York: Cambridge University Press. 2004. ISBN 978-0-521-81528-4.
* Cocks, Elijah E.; Cocks, Josiah C. Who's Who on the Moon: A Biographical Dictionary of Lunar Nomenclature. Tudor Publishers. 1995. ISBN 978-0-936389-27-1.
* McDowell, Jonathan. Lunar Nomenclature. Jonathan's Space Report. 15 July 2007  [2007-10-24]. （原始内容存档于2012-05-26）.
* Menzel, D. H.; Minnaert, M.; Levin, B.; Dollfus, A.; Bell, B. Report on Lunar Nomenclature by the Working Group of Commission 17 of the IAU. Space Science Reviews. 1971, **12** (2): 136–186. Bibcode:1971SSRv...12..136M. doi:10.1007/BF00171763.
* Moore, Patrick. On the Moon. Sterling Publishing Co. 2001. ISBN 978-0-304-35469-6.
* Price, Fred W. The Moon Observer's Handbook. Cambridge University Press. 1988. ISBN 978-0-521-33500-3.
* Rükl, Antonín. Atlas of the Moon. Kalmbach Books. 1990. ISBN 978-0-913135-17-4.
* Webb, Rev. T. W. Celestial Objects for Common Telescopes 6th revised. Dover. 1962. ISBN 978-0-486-20917-3.
* Whitaker, Ewen A. Mapping and Naming the Moon. Cambridge University Press. 1999. ISBN 978-0-521-62248-6.
* Wlasuk, Peter T. Observing the Moon. Springer. 2000. ISBN 978-1-85233-193-1.

* 月球数码摄影图集. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* LAC-1 区域（页面存档备份，存于互联网档案馆）-月球北极地图
* 维基月球在线解说-埃尔米特环形山. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Andersson, L.E., and E.A. Whitaker, 美国宇航局月球地名目录, 美国宇航局参考出版物1097, 1982年10月.（页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 梅兹特利

**梅兹特利**（納瓦特爾語：Metztli）也称**梅斯特利**（Meztli）或**梅齐**（Metzi），是阿兹特克神话中的月神，亦是夜晚的象征、农人的守护神。其身份或与约瓦尔蒂塞特尔、科约尔沙赫基两位月之女神以及另一位男性月神特克西斯特卡特尔等同，故其性别不明。他因太阳的火焰而惧怕太阳。

传说日月曾经同等明亮，而这种平等对于神来说是不合适的。故其中一位神祇向对面扔了一只兔子使其变得黯淡，后者便成为了今日的月亮。

## 相关名词

墨西加人 （*Mexica*）之名取自梅兹特利。

* 约瓦尔蒂塞特尔

* Galindo Trejo, Jesús. Arqueoastronomía en la américa antigua. México: Equipo Sirius, S.A. 1994. ISBN 84-86639-66-2.
* Esperanza Carrasco Licea & Alberto Carramiñana Alonso, "Metztli, La Luna", Diario Síntesis, 28 de Mayo de 1996 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 探索公司[编辑]

| 探索公司 |
| --- |
| Discovery Inc.（英語） |
|  |
| 曾用名 | Cable Educational Network Inc. (1985–1994) Discovery Communications (1994–2018) |
| 股票代號 | 原Nasdaq：DISCA 納斯達克100指數成份股 標準普爾500指數成份股 |
| ISIN | US25470F1049  |
| 公司前身 | 探索控股公司 |
| 公司結局 | 與華納媒體合併成華納兄弟探索 |
| 成立 | 1972年阿帕拉契社区服务网络 1980年旅游生活频道 1985年探索頻道 1994年探索傳播 |
| 創辦人 | 约翰·亨德里克斯  |
| 代表人物 | 约翰·亨德里克斯（董事會執行主席） 大卫·扎斯拉夫（總裁兼首席執行官） |
| 總部 | 美国馬里蘭州銀泉 |
| 業務範圍 | 全球 |
| 产业 | 傳媒 |
| 產品 | 無線電視、有線電視、廣播電台 互联网 |
| 營業額 | ▲42.35億美元（2011年）
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| 息税前利润 | ▲17.99億美元（2011年）
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| 净利润 | ▲11.32億美元（2011年）
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| 總資產 | ▲119.1億美元（2011年）
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| 資產淨值 | ▲65.17億美元（2011年）
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| 員工人數 | 4,600（2011年） |
| 部門 | 部门列表 |
| 母公司 | 先進出版公司（約控股31%） |
| 网站 | corporate.discovery.com |

位于馬里蘭州銀泉的前總部大樓
**探索公司**（**Discovery Inc.**），原名**探索传播**（Discovery Communications），曾經是總部位於美國紐約市的一家跨國傳媒公司。創立於1982年，其主營業務包括廣播電台、互聯網和有線電視。 2022年4月8日，探索公司和華納兄弟合併組成華納兄弟探索公司。

探索傳播在全球涉及的29类网络娱乐品牌中有多于149个频道并涵盖39种语言，覆盖全球超过209个国家的超过18亿收看者。

2017年7月31日探索傳播以現金加股份形式收購同業Scripps Networks，Scripps股东每持有1股股份将获得90美元，其中包括63美元现金和价值27美元的Discovery C类普通股，交易价值约为119亿美元，包括Scripps的债务在内，该交易总价值146亿美元。

2021年5月17日，AT&T宣布将旗下华纳媒体剥离，和Discovery公司合并成立一家新公司。AT&T将会拿到价值430亿美金现金及债权等资产，AT&T的股东占新公司71%的股权，Discovery的股东则拥有剩下29%的股权，新公司合并订阅数为8000万人。合并后的新公司华纳兄弟探索于2022年4月8日正式成立，4月11日新公司开始在纳斯达克交易。

* 探索頻道
* 動物星球頻道
* 旅遊生活頻道

## 参考资料

* 官方网站
# 單一UNIX規範[编辑]

**單一UNIX規範**（英語：Single UNIX Specification，縮寫為**SUS**），它是一套UNIX系統的統一規格書。擴充了POSIX標準，定義了標準UNIX作業系統。由IEEE與The Open Group所提出，目前由Austin Group負責維持。

## 歷史

### 1980年代

在1980年代中，開始有人提出計劃，想要統一不同Unix 作業系統的接口。

### 1988年：POSIX

1988年，這些標準被匯整為IEEE 1003（ISO/IEC 9945），也就是POSIX。

### 1990年代：Spec 1170

共通應用程式介面規格（Common API Specification），又稱為Spec 1170。

### 1997：單一UNIX規範第二版

單一UNIX規範第二版（Single UNIX Specification version 2）。

### 2001年：單一UNIX規範第三版，POSIX.1-2001

#### 2004年版

### 2008年：單一UNIX規範第四版，POSIX.1-2008

## 遵循系统的标志

遵循系统有如下五个官方标志：

* UNIX 93
* UNIX 95 - 遵循SUS版本1的系统的标志
* UNIX 98 - 遵循SUS版本2的系统的标志
* UNIX 03 - 遵循SUS版本3的系统的标志
* UNIX V7 - 遵循SUS版本4（包括更正）的系统的标志

## 遵循系统

| 产品
 | 厂商
 | 架构
 | UNIX V7
 | UNIX 03
 | UNIX 98
 | UNIX 95
 | UNIX 93
 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| AIX
 | IBM
 | Power ISA | 是
 | 是
 | 否
 | 否
 | 否
 |
| HP-UX
 | HPE
 | IA-64
 | 否
 | 是
 | 否
 | 否
 | 否
 |
| macOS
 | Apple
 | x86-64, ARM64
 | 否
 | 是
 | 否
 | 否
 | 否
 |
| OpenServer
 | Xinuos | IA-32
 | 否
 | 否
 | 否
 | 否
 | 是
 |
| UnixWare | Xinuos | IA-32
 | 否
 | 否
 | 否
 | 是
 | 否
 |
| z/OS
 | IBM
 | z/Architecture | 否
 | 否
 | 否
 | 是
 | 否
 |

* POSIX
* Linux标准规范

* POSIX.1-2024 online version
* Andrew Josey. Single UNIX Specification Frequently Asked Questions. opengroup.org. 1.12. June 8, 2020.
* The Single UNIX Specification, unix.org
# 猶太教重建派

猶太教重建派拉比學院
**猶太教重建派**（希伯來語：יהדות רקונסטרוקציוניסטית‬；英語：Reconstructionist Judaism），是一個現代猶太人運動，將猶太教視為一個逐漸發展的文明。這一教派基於莫德采科普蘭的概念發展，原本是猶太教保守派內部的一個流派，自1920年代後期開始發展，並在1955年自保守派分離，在1967年創建了拉比學院。在美國和加拿大有超過100個猶太會堂屬於猶太教重建派。

## 參考資料

* *Platform on Reconstructionism*, FRCH Newsletter, Sept. 1986, pages D, E
* *Exploring Judaism: A Reconstructionist Approach*, Rebecca Alpert and Jacob J. Staub, The Reconstructionist Press, 1988
* David Griffin's article in *Jewish Theology and Process Thought*, Ed. Sandra B. Lubarsky and David Ray Griffin, State University of New York Press, 1996
* Louis Jacobs *God, Torah, Israel: Traditionalism Without Fundamentalism* Hebrew Union College Press, Cincinnati, 1990;
* *Judaism As a Civilization* Mordecai Kaplan, The Jewish Publications Society, 1994
* Mordecai Kaplan "The Meaning of God in Modern Jewish Religion", 1962

* Jewish Reconstructionist Communities （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Reconstructionist Rabbinical College （页面存档备份，存于互联网档案馆）
* Reconstructionist Rabbinical Association （页面存档备份，存于互联网档案馆）
# 泽达嘉[编辑]

**泽达嘉**（希伯來語：צְדָקָה，羅馬化：ṣədāqā，[ts(e)daˈka]）是一个本义为 “道义” 但通常用以指称慈善的希伯来语词汇。这一概念与现代西方语境中的“慈善”意涵有别。后者多被理解为一种自发的善意行为与慷慨之举的表征；而“泽达嘉”则属于是伦理义务，并非基督教世界意义上的“慈善”，而是赋予贫困者自立之力的途径——助其发展自身才智与技能。中世纪犹太哲学家邁蒙尼德及16世纪犹太律法学者约瑟夫·卡罗均在各自的犹太律法著作（分别为《迈蒙尼德法典》与《布就之席》）中开辟专章来讨论慈善议题，足见此条诫命在犹太教信仰实践与传承中的重要地位。

泽达嘉所指向的是践行正当与公义之事的宗教义务，而犹太教素来强调此乃属灵生活的重要组成部分。与自发性的博愛精神不同，泽达嘉被视为一项不论个人经济状况如何都必须履行的宗教义务，故即便财力有限者亦当勉力为之。泽达嘉被视作能对不利之天命裁决产生积极影响的三大主要善行之一。

“泽达嘉”一词基于希伯来语中的单词צדק‬（Tzedeq），意为道义、公平或正义，该词与另一个希伯来语单词“择谛”（作形容词时指“道义的”，作名词则指“义人”）同源。尽管该词在希伯来圣经的马索拉文本中共出现157次且通常直接指涉“道义”本身，但其后来被用作表达前述“慈善”之义的术语则是塔木德时期拉比犹太教所作的意义调适。

在中世纪，迈蒙尼德构设了一套八级的泽达嘉等级体系，其中最高层级乃是能使受助者得以自立而非仰赖他人为生的赠予、借贷或合伙。依他的见解，次高形式的泽达嘉则为向不知名的受助者进行匿名捐赠。

## 书目

* Dossick, Rabbi Wayne. Living Judaism: The Complete Guide to Jewish Belief, Tradition, and Practice. 2010. ISBN 9780060621797.

* Chabad.org: Tzedakah – Charity
* Judaism 101: Tzedakah
* My Jewish Learning: Tzedakah
# 犹太节日[编辑]

安息日前夜和一些犹太节日中，人们会点上蜡烛。
《雅各布天梯》（c.1800年）威廉·布莱克绘制，现藏于伦敦大英博物馆。犹太教中的时间是线性的，延展向一个终点。
**犹太节日**、**犹太教节日**（英語：Jewish holidays、Jewish festivals、Yamim Tovim，ימים טובים，“好日子”）是信仰犹太教的犹太人按照希伯來曆庆祝的节日，充满了宗教、文化以及民族元素。这些节日主要从希伯來聖經《犹太诫命》、拉比猶太教、犹太、以色列历史中来。人们每年都在希伯来历的同一天庆祝犹太节日，但按照公历的话，这些节日会时有变动。这是因为希伯来历是一种阴阳历（同时基于日、月的运行周期制定的历法），而公历则是一种阳历。
# 犹太佛教徒[编辑]

**犹太佛教徒**，是一种多重宗教身份认同。指修习各种形式的禅宗冥想、诵经或修行的有犹太背景的人。在英语语境中可称**JewBu**，这个词随着罗杰·卡梅内茨于1994年出版的《莲花中的犹太人》（*The Jew in the Lotus* ）而首次广泛流传。对于犹太佛教徒而言，犹太教与佛教的信仰可以共荣共存、兼容并包，他们并没有因信佛而抛弃犹太教的信仰与传统。

十诫和古典犹太法（哈拉卡）禁止任何犹太人崇拜耶和华以外的任何神——特别是通过鞠躬、上香、献祭或倒酒，同样禁止加入或服务于其他宗教，因为这样做会使该人成为叛教者或偶像崇拜者。由于大多数佛教徒不认为佛陀是一个神，犹太佛教徒不认为佛教的做法是崇拜，尽管有些做法包括向佛像供奉香火和食物，以及在佛像前进行跪拜和鞠躬。此外，许多佛教徒（特别是上座部佛教徒）并不崇拜佛陀，而是 "崇敬 "和 "感谢 "佛陀的成就和慈悲的教导，即发现和教导佛法，使他人摆脱痛苦并获得涅槃。

## 著名人士

小罗伯特·唐尼

## 参考来源
# 哈斯卡拉运动

各个“马斯基尔”
**哈斯卡拉运动** （希伯來語：הַשְׂכָּלָה，羅馬化：Haskalah，直译：「學問”或“教育」）是18世纪至19世纪欧洲犹太人發動的一场改革，旨在吸收启蒙运动精神，推动社群與欧洲社会接軌，并借此增加世俗色彩、希伯来语和犹太历史教育。“哈斯卡拉”标志着欧洲犹太人与世俗世界开始更广泛地接触，最终产生了犹太解放运动。阿什肯纳兹犹太人，尤其是在北美和其他英语圈地区者，作为对哈斯卡拉运动的回应，开始介入宗教运动以及犹太教宗派。领导哈斯卡拉运动的启蒙思想家称为“马斯基尔”（משכילים，Maskilim）。

在更严谨的认识上，“哈斯卡拉”可以说对圣经希伯来语研究，以及对希伯来语诗歌和希伯来文学的科学化和批判性研究做出了贡献。这一词有时还用来描述现代对犹太宗教经典的批判研究。比如对米书拿和塔木德采用不同于犹太教正统派的现代模式研究。

与欧洲启蒙运动中的自然神论不同，“哈斯卡拉”寻求现代化的犹太哲学，对犹太教信仰的批判，和犹太解放运动中所获得的生活方式 否定主义者对哈斯卡拉的态度导致了同化，并建立了改革派和新正统派。它的外延在东方抑制住了复苏的神秘主义派别和传统的学院派。早期的一些犹太人，像巴鲁赫·斯宾诺莎和迈蒙曾推动世俗主义上的身份认同，直至19世纪末为世俗的犹太政治运动来替代犹太教。在20世纪，哥舒姆·舒勒姆重塑了被哈斯卡拉所忽略的犹太神秘主义在历史上的重要性。

## 参考资料及脚注
# 湮灭[编辑]

**湮滅**（英語：Annihilation）是指当物质和它的反物质相遇时，会发生完全的物质-能量转换，轉為能量（如以光子的形式）的過程，又稱**互毀**、**相消**、**對消滅**。

湮灭過程遵守爱因斯坦的质能关系式E=mc2以及動量守恆。其中E为湮灭产生能量，m为参与的正物质和反物质湮灭前总静止质量，c为光速≈3x108米/秒。舉例來說，二分之一克反物質湮滅所產生的能量大约与廣島市原子彈爆炸所產生的能量相当（即是一克反物質湮滅所產生的能量約為20-30千噸TNT當量，或者是大約200亿千卡）。

一个正电子和一个电子碰撞后湮灭，通过光子的形式释放能量，这一过程仍然满足电荷守恒定律，因为湮灭前后电荷总和保持为零。

## 產生波色子

## 例子
# 沃尔特·巴德[编辑]

| 沃尔特·巴德 |
| --- |
|  |
| 出生 | (1893-03-24)1893年3月24日 德国施勒廷豪森 |
| 逝世 | 1960年6月25日(1960-06-25)（67歲） 德国哥廷根 |
| 国籍 | 德国 |
| 公民权 | 德国 |
| 母校 | 哥廷根大学 |
| 奖项 | 布魯斯獎 1955 |
| **科学生涯** |
| 研究领域 | 天文学 |
| 机构 | 贝格多夫天文台 威尔逊山天文台 帕洛玛天文台 |
| 博士生 | 赫頓·阿普 艾伦·桑德奇 |
|  |

**威廉·海因里希·沃尔特·巴德**（德語：Wilhelm Heinrich Walter Baade，1893年3月24日—1960年6月25日），德国天文学家，在美国度过了大部分科研生涯。巴德提出了两类星族的概念，正确区分了两类造父变星，并对宇宙距离的尺度做出了重要的修正。

## 生平

巴德1893年出生于德国的施勒廷豪森，青年时期曾在蒙斯特和哥廷根大学求学。1919年获得博士学位。随后在汉堡大学的贝格多夫天文台工作。1931年巴德移民美国，在威尔逊山天文台工作。1948年又进入帕洛玛天文台工作，1958年退休。退休后巴德回到哥廷根，1960年逝世。

巴德在威尔逊山天文台工作期间，与美国天文学家弗里茨·兹威基和埃德温·哈勃一道合作研究超新星和星系。1934年，他与兹威基在《国家科学院学报》上发表文章，提出了“超新星”一词用于描述正常恒星向中子星的转化过程，同时解释宇宙线的起源，这在当时是非常惊人的观点。1935年，在他和兹威基的共同倡议和推动下，第一台施密特望远镜在帕洛马天文台建成，口径为45/65厘米。1934年，他与兹威基共同发表文章称，中子简并压能够支持质量超过钱德拉塞卡极限的恒星。

第二次世界大战期间，很多天文学家被征召进入军事部门，巴德因德国侨民的身份留守威尔逊山天文台，这令他可以自由地使用望远镜，很少再有人和他争夺望远镜的使用时间。并且附近城市洛杉矶实行了战时灯火管制，这样就大大降低了光污染，为巴德进行天文观测创造了良好的条件。巴德利用威尔逊山天文台内口径为2.54米的虎克望遠鏡首次在仙女座星系的中心附近分解出了单个恒星。他还提出了星族的概念：一类是年轻的恒星，主要分布在星系的旋臂中，称为星族Ⅰ。另一类是年老的恒星，分布在星系的中央区和晕的球状星团中，称为星族Ⅱ。

二战结束后，巴德进入帕洛玛天文台，使用帕洛玛天文台新的200英寸（5米）望远镜继续进行研究。他在仙女座星系中找到了300余颗造父变星，还发现两个星族各自有其独特的造父变星族，星族Ⅰ造父变星和星族Ⅱ造父变星具有不同的周光关系，美国天文学家沙普利和勒维特得到的造父变星周光关系只适用于星族Ⅱ造父变星。哈勃第一次试图测定仙女座星系的距离，就是将星族Ⅱ造父变星的周光关系错误地应用到了仙女座星系星族Ⅰ造父变星身上，得到的结果是80万光年。1952年，巴德得到了新的造父变星周光关系曲线，并利用它重新计算了仙女座星系的距离，得到了200万光年的结果。这意味着几乎所有利用红移测量距离的星系都比先前的估算远了一倍多，这也令当时人们对宇宙年龄的估计值由20亿年增加到50亿年，解决了地球年龄比宇宙年龄还要老的疑难。

## 榮譽

巴德还发现了10颗小行星。为纪念这位天文学家，第1501号小行星、月球上的一座环形山、一条月谷、以及第一台麦哲伦望远镜都以他的名字命名。
# 微[编辑]

**微**（micro-）是國際單位制詞頭，指10-6，即一百萬分之一，符號是希臘字母 **µ** (mu)。它的語源是希臘語 μικρός (mikrós)。在只能用拉丁字母表達的情況下，國際單位制曾允許用字母u代替，比如um代替µm。在一些特定的場合，比如藥房，微克經常記作*mcg*，然而這種記法並不符合標準。

許多國際單位制詞頭的中文翻译是取自英文詞頭的音，但微是取自英文詞頭的義。

| 国际单位制词头
 |
| --- |
| 中國大陸名称
 | 臺灣名称
 | 英语名称
 | 符号
 | 1000m | 10n | 十进制
 | 启用时间
 |
| 昆（昆它）
 | 昆
 | quetta
 | Q
 | 100010 | 1030 | 1000000000000000000000000000000 | 2022
 |
| 容（容那）
 | 羅
 | ronna
 | R
 | 10009 | 1027 | 1000000000000000000000000000 | 2022
 |
| 尧（尧它）
 | 佑
 | yotta
 | Y
 | 10008 | 1024 | 1000000000000000000000000 | 1991
 |
| 泽（泽它）
 | 皆
 | zetta
 | Z
 | 10007 | 1021 | 1000000000000000000000 | 1991
 |
| 艾（艾可萨）
 | 艾
 | exa
 | E
 | 10006 | 1018 | 1000000000000000000 | 1975
 |
| 拍（拍它）
 | 拍
 | peta
 | P
 | 10005 | 1015 | 1000000000000000 | 1975
 |
| 太（太拉）
 | 兆
 | tera
 | T
 | 10004 | 1012 | 1000000000000 | 1960
 |
| 吉（吉咖）
 | 吉
 | giga
 | G
 | 10003 | 109 | 1000000000 | 1960
 |
| 兆
 | 百萬
 | mega
 | M
 | 10002 | 106 | 1000000 | 1873
 |
| 千
 | 千
 | kilo
 | k
 | 10001 | 103 | 1000 | 1795
 |
| 百
 | 百
 | hecto
 | h
 | 10002/3 | 102 | 100
 | 1795
 |
| 十
 | 十
 | deca
 | da
 | 10001/3 | 101 | 10
 | 1795
 |
|  | 10000 | 100 | 1
 |  |
| 分
 | 分
 | deci
 | d
 | 1000−1/3 | 10-1 | 0.1
 | 1795
 |
| 厘
 | 厘
 | centi
 | c
 | 1000−2/3 | 10-2 | 0.01
 | 1795
 |
| 毫
 | 毫
 | milli
 | m
 | 1000-1 | 10-3 | 0.001
 | 1795
 |
| 微
 | 微
 | micro
 | µ
 | 1000-2 | 10-6 | 0.000001 | 1873
 |
| 纳（纳诺）
 | 奈
 | nano
 | n
 | 1000-3 | 10-9 | 0.000000001 | 1960
 |
| 皮（皮可）
 | 皮
 | pico
 | p
 | 1000-4 | 10-12 | 0.000000000001 | 1960
 |
| 飞（飞母托）
 | 飛
 | femto
 | f
 | 1000-5 | 10-15 | 0.000000000000001 | 1964
 |
| 阿（阿托）
 | 阿
 | atto
 | a
 | 1000-6 | 10-18 | 0.000000000000000001 | 1964
 |
| 仄（仄普托）
 | 介
 | zepto
 | z
 | 1000-7 | 10-21 | 0.000000000000000000001 | 1991
 |
| 幺（幺科托）
 | 攸
 | yocto
 | y
 | 1000-8 | 10-24 | 0.000000000000000000000001 | 1991
 |
| 柔（柔托）
 | 絨
 | ronto
 | r
 | 1000-9 | 10-27 | 0.000000000000000000000000001 | 2022
 |
| 亏（亏科托）
 | 匱
 | quecto
 | q
 | 1000-10 | 10-30 | 0.000000000000000000000000000001 | 2022
 |
|  |

* 國際單位制詞頭
* 十進制