# 書法

史上唔同語言同文字系列裡面各種書法作品嘅例子。
越南嘅書法字國語有陣時會將羅馬字當做方塊噉寫。

Tân niên hạnh phúc bình an tiến （新年幸福平安進）

Xuân nhật vinh hoa phú quý lai （春日榮華富貴來）
**書法**（粵音：syu1 faat3）源自意思係「優美的書寫」嘅古希臘語καλλιγραφία，係將啲手寫文字寫靚到視覺藝術噉樣嘢境界。書法嘅種種形式，受當個人、時間、地點所限，響呢啲限制之下，有唔同技巧、傳送速度同物料。呢樣嘢涉及用到墨筆、毛筆或者其他書寫工具嚟設計同寫美術字或字元。古典書法同字體設計仲有非古典手寫字體都有啲唔同，就算有啲書法家可能兩者都有寫開。所以，可以見到書法會跟住時代去演化。

書法喺東亞同埋伊斯蘭世界，係藝術裡面嘅重要元素。呢啲地方容許書面形式有更加大嘅靈活性，而呢樣嘢嘅視覺形式通常可能受到文本整體或者單字意思嘅影響。

現代嘅西方書法嘅應用範圍好廣泛，由實用嘅嘢包括喺囍帖同活動請柬，仲有字體同電腦字體設計同排版、刻字、原創手寫撈稿同嘜頭嘅設計、宗教藝術、平面設計、各種嘅公告，到藝術嘅嘢例如委託書法藝術作品、石刻銘文同埋紀念文件呢啲形式入面蓬勃噉發展。呢啲字可能睇得明，亦可能睇唔明。呢樣嘢亦都用喺戲劇道具、電影同電視嘅動態影像、證詞、出世紙同死亡證、地圖仲有其他書面作品。

古典書法同字體設計同非古典手寫嘅字係有分別，不過書法家可能兩樣都會練習。

現代西方書法風格有好多種，由實用銘文同設計到精美嘅藝術作品，字母嘅清晰度大家都有唔同。當代書法畀人定義做「以富有表現力、和諧而且嫻熟技巧嘅方式嚟賦予符號形式嘅藝術」。

## 工具

### 筆同刷

DA書法嘅硬筆尖，連埋部分嘅名各種唔同尺寸同材料嘅墨水筆刷
喺西方，書法嘅主要工具係墨水筆同畫刷。書法筆嘅硬筆尖可以是平嘅、圓嘅或者係尖嘅。為咗裝飾嘅目的就可以用到多頭鋼筆（鋼刷）。水筆同原子筆都可以用嚟寫書法，不過呢啲筆冇辦法畫到斜線出嚟。例如係歌德體嘅某啲書法風格，就需要用短尖鋼筆。

喺亞洲，書法家成日會去用一種或者叫做刀仔嘅筆刀嘅工具嚟切割蘆葦筆。天然嘅蘆葦筆同金屬筆相比，呢樣工具嘅書寫活動範圍更加廣。水筆同原子筆都可能會用到；但係，呢啲筆都冇辦法畫到斜線出嚟。例如係哥德體嘅某啲書法風格都需要用到短尖鋼筆。

常見嘅書法筆同毛筆包括羽毛筆、沾水筆、毛筆、朴筆、墨水筆、鑿形筆chiselled markers、蘆葦筆，同埋科學毛筆。

其他常見嘅書法筆同刷仲包括：

* 鵝毛筆
* 浸墨筆
* 墨刷
* 卡拉姆筆
* 鋼筆
* 鑿形馬克筆
* 蘆葦筆

### 墨水、紙同模板

用嚟寫書法嘅墨水通常係水性嘅，黏度比起印刷用嘅油性墨水低好多。某啲吸墨力高而質地穩定均勻嘅專門紙張對於畫出更清晰嘅線條有幫助。雖然羊皮紙同牛皮紙成日都會用到，因為呢啲紙可以用刀去刮走瑕疵，又唔使用燈箱都可以睇到佢哋嘅線條。如果唔係嘅話，燈箱同模板可以用嚟達力畫直線嘅效果而唔會喺作品上留低鉛筆痕。格線紙可以直接噉用，亦都可以配合燈箱噉去用。通常格線紙嘅行距都係喺1/4或半吋之間，雖然偶爾都會用到１吋嘅空格，例如係安色爾體（嚟自大約字面意思係「一吋高字母」嘅拉丁文：*litterea unciales*）嘅文字噉。

## 世界各地嘅使用

### 東亞

中國書法喺當地叫做「書法shūfǎ」或者「法書fǎshū」，字面意思係「書寫嘅方法或法律」；日本書法就叫做「書道shodō」，字面意思係「書寫嘅道或原則」；韓國書法就叫做「書藝서예」，字面嘅意思係「書寫嘅藝術」。中日韓漢字嘅書法仍然係當代東亞傳統文化入面一個重要同受到高度重視嘅方面。

| 嚟自東亞嘅書法書法作品 |
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| 中國宋朝米芾嘅作品 |
| 中國宋朝米芾嘅作品  |

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| 日本書法：兩個漢字「平和」意思係「和平」，同埋日本書法家大浦兼武喺1910年嘅簽名。橫寫。 |
| 日本書法：兩個漢字「平和」意思係「和平」，同埋日本書法家大浦兼武喺1910年嘅簽名。橫寫。  |

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| 韓國最出名嘅其中１個書法家金正喜（1786–1856）嘅書法作品。 |
| 韓國最出名嘅其中１個書法家金正喜（1786–1856）嘅書法作品。  |

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| 現代韓國書法用嘅韓文，意思係指「維基詞典」。 |
| 現代韓國書法用嘅韓文，意思係指「維基詞典」。  |

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#### 中國

台灣嘅台北故宮博物院裡面嘅青銅器展廳。
喺古代中國，已知最古老嘅漢字就係刻喺牛嘅肩胛骨同埋腹甲上面嘅甲骨文。商朝嘅統治者會喺呢啲動物嘅骨頭上鑿個坑出嚟，然後將呢啲骨攞去燒，用嚟做占卜嘅方式，去占卜軍事、農業收成，天氣，甚至係生育。喺占卜儀式入面，啲人用熱源加熱呢啲坑令到骨頭裂開；然後解讀嗰啲裂紋，仲將解讀內容直接刻喺甲骨上面，有時都會用毛筆寫字上去先，之後再刻。隨著鐘鼎文同大篆嘅發展，「大篆」符號得以繼續存在。毛公鼎係中國書法史上其中一個最出名嘅青銅文字例子。呢樣嘢入面刻咗500個刻字，係到目前為止發現最多數量嘅青銅銘文。另外，中國古代嘅每個朝代都有自己嘅嗰套文字。

喺中國帝制時期，古老碑刻上面——有啲可以追溯到公元前200年用小篆寫嘅文字被保存落嚟，而家保存喺博物館裡面。大約喺公元前220年，第１個征服成個中國嘅皇帝—秦始皇—佢推行咗一系列嘅改革，入面包括李斯嘅字體統一，最終形成咗１套包含咗3,300個標準化嘅小篆文字體系。雖然當時主要嘅書寫工具已經係筆刷，不過嗰段時期嘅紙張存世量極之少，而呢種風格嘅主要例子係喺石碑上面。另外，秦始皇時期亦都授權去用更加規範化，某程度上同現代文本相似嘅隸書。

喺隸書同傳統楷書之間，仲有１種過渡類型嘅書法就叫做魏碑，呢種書法喺公元420-589年嘅南北朝開始，喺公元618-907年嘅唐朝之前結束。

去到今日仍然沿用嘅傳統楷書主要由公元151–230嘅仲由同佢嘅追隨者大致完成，呢種字型更加規範化。後唐明宗（公元926–933年）大力推廣楷書嘅傳播，佢下令用新嘅楷書木版去做經典著作嘅雕版印刷。印刷技術嘅進步促進咗字形嘅穩定。1,000年前嘅楷書字形同清朝末期嘅基本相似，不過字形都有些少變化。例如，廣字嘅字形喺1716年《康熙字典》嘅版本演變到現代嘅版本，但筆順就沿襲咗舊式風格而保持一樣。

有啲唔能夠流傳落嚟嘅字體包括由80%嘅小篆同20%嘅隸書混合而成嘅「八分書」。有啲異體字一直畀非正統或者地方性噉樣用咗幾個世紀。呢啲字通常被理解，但從來冇喺官方文本入面用過。呢啲非正統嘅變體，仲有啲新造嘅漢字，有啲係構成咗簡體中文嘅字符集。

##### 技巧

喺寫漢字嗰陣，傳統東亞寫字嗰陣就會用到文房四寶：紙、毛筆、墨同埋硯；呢啲書寫工具喺韓語入面亦被叫做文房四友문방사우。除咗呢４樣工具之外，仲會用到書枱墊同埋紙鎮。

有好多影響書法作品最終結果唔同嘅因素，物理因數包括毛筆嘅形狀、晒士、彈性、筆刷；墨水嘅顏色、濃度同含水量；同埋紙張嘅表面紋理同吸水速度。書法家嘅書寫技巧亦都係至關重要，因為筆尖嘅吸墨量、壓筆、傾斜角度同方向都會影響最終呈現嘅字形。改變呢啲變數可以產生唔同粗幼同更細緻嘅筆畫，同埋光滑或者齒狀噉樣嘅邊緣。最後，書法家熟練嘅筆畫動作速度、加速同減速都會大大噉影響字形嘅最終形態，賦予「神韻」畀字型。

##### 風格

行書同草書呢啲草書字體源自隸書，呢啲風格嘅筆畫變化少啲，不過筆順嘅變化就大啲，書寫嘅速度快啲亦流暢啲，有時創造出完全唔同嘅形式。書寫工具嘅動作亦都更加明顯亦清晰睇得見。呢啲字體嘅風格唔太受約束，筆順變化大啲，有時會形成截然唔同嘅字形。呢啲都源自於文書字體，同漢朝嘅楷書幾乎同時出現，但係行書同草書淨係用喺個人筆記，從來並唔係標準字體。草書喺漢武帝（西元140-187年）時期受到高度推崇。

現代印刷風格嘅例子包括宋朝印刷術用嘅宋體，同埋東亞無襯線字體。呢啲字體唔被睇成係傳統字體，通常唔會用嚟書寫。

毛筆書法一般可以分做６種字體，就係行書、草書、隸書、篆書、楷書同埋馬書。判斷書法作品優劣主要係睇字體嘅線條、流暢性，同埋整體性。

##### 影響

日本同韓國嘅書法都受到中國書法嘅極大影響。呢種書法影響咗東亞嘅大多數主要藝術風格，包括水墨畫，呢個係１種完全基於書法仲用咗類似中國、日本同韓國嘅工具同技巧而成嘅畫畫風格。

日本人同韓國人喺吸收咗中國書法影響嘅同時，亦都融入仲發展出自己獨特嘅書法美學同風格。

#### 日本

日本書法超出咗中日韓筆畫嘅範圍，仲包括例如係平假名同片假名呢啲地方嘅文字，仲有係新嘅曲線同筆畫呢啲特定嘅特徵，同埋例如和紙仲有日本墨呢啲特定嘅物料。

#### 韓國

現代朝鮮字字母同埋呢樣嘢對圓圈嘅使用都需要創造一種冇喺傳統中國書法裡面用過嘅新技術。

#### 蒙古

蒙古文書法亦受到中國書法嘅影響，由工具到風格都係噉樣。

#### 西藏

藏文書法係西藏文化嘅核心。藏文源自印度系文字。西藏嘅貴族，例如係高僧喇嘛同埋布達拉宮嘅居民，佢哋通常都係技藝精湛嘅書法家。西藏喺幾個世紀以嚟一直都係佛教嘅中心，而呢個宗教非常之重視文字。雖然世俗書法嘅作品數量唔多，但係確實存在喺度，而且通常都同藏傳佛教有某種聯繫。幾乎所有高級宗教文獻都運用咗書法，包括達賴喇嘛同其他世俗權威發出嘅信件。書法喺佢哋嘅轉經筒上特別成日見，不過呢種書法並唔係用筆書寫，而係鑄造嘅，呢個就好似成日喺阿拉伯仲有羅馬建築物上面搵到嘅書法噉樣。雖然呢種書法原本用蘆葦筆去寫，不過西藏書法家而家亦都會用鑿形筆同埋箱頭筆。

### 東南亞

#### 菲律賓

菲律賓擁有好多佢哋嘅古老本土文字，統稱做蘇亞特文字Suyat scripts。菲律賓嘅各個民族語言群體都喺各種媒介裡面用呢啲文字。殖民時期結束嗰時，淨係得４種蘇亞特文字倖存落嚟，仲喺一啲社區入面繼續日常去用。呢４種文字分別係哈努諾芒延族嘅哈努諾文字、布希德Buhid芒延族嘅布希德文字、塔格班瓦族嘅塔格巴努瓦字母，同埋巴拉望人嘅巴拉望文。呢４種文字喺1999年以「菲律賓古文字」嘅名被列入去聯合國教科文組織嘅世界記憶名錄。

好多藝術家同埋文化專家為咗抗議殖民統治而復興咗西班牙人引入拉丁字母之後失傳嘅蘇亞特文字。呢啲復興嘅文字包括邦板牙文嘅庫利坦文字、維薩亞各族群嘅維薩亞斯語支badlit script、伊埃斯卡亞人嘅伊尼斯卡亞文字Iniskaya script、他加祿人嘅貝貝因字母，仲有伊洛克人嘅伊洛卡諾文等等。

呢啲唔同風格嘅蘇亞特文字多元化排列統稱做菲律賓蘇雅特書法Filipino suyat calligraphy。由於菲律賓嘅殖民地歷史，令到西方字母同阿拉伯字母嘅書法喺菲律賓亦都好普遍。不過，西方同阿拉伯字母唔算係蘇亞特，而呢個做法唔算得係蘇亞特書法。

#### 越南

1915年，河內嘅街頭小販售賣手寫嘅越南新年書法對聯。
越南書法畀人叫做書法thư pháp，字面意思係「文字之道」，呢樣嘢以喃字同漢字嚟做基礎，呢兩種文字係越南歷史上受漢字影響嘅文字系統，後尾因為法國殖民統治而畀拉丁文字取代咗。現代嘅越南書法入面仍然保留住用漢字嘅傳統。

### 南亞

印度書法係最常見用嚟保存宗教典籍嘅用途。佛教僧侶需要接受書法嘅訓練，仲共同負責抄寫聖典。耆那教商人將描繪咗耆那教聖人嘅插圖手稿帶咗入去市場。呢啲手稿嘅精美書法係用棕櫚葉同樺木等等嘅平價材料嚟製作。

由賽義德·穆罕默德·安瓦爾去寫薩姆魯普·拉赫納書法Samrup Rachna Calligraphy裡面嘅佛。
#### 尼泊爾

尼泊爾書法主要係用蘭札文。呢種文字同埋佢衍生嘅文字好似係蘭札文、八思巴字同庫提拉體喺尼泊爾、西藏、不丹、列城、蒙古、日本沿海地區同韓國用嚟寫《六字大明咒》同埋其他佛教聖典，而呢啲聖典主要源自梵文同巴利文。

#### 印度

印度、巴基斯坦同孟加拉成日都會用到波斯體書法，尤其係喺蒙兀兒汗國王朝嘅統治時期。

### 非洲

#### 埃及

埃及人嘅聖書體係古埃及用嘅正式文字，呢種象形文字結合咗表達意思嘅語素文字、音節文字同埋字母嘅元素，總共有大約1,000個唔同嘅字元。

#### 埃塞俄比亞

埃塞俄比亞人（阿比西尼亞人Abyssinian）書法起源於吉茲字，呢種字取代咗阿克蘇姆帝國時期專門幫埃塞俄比亞亞非語系語言開發嘅碑銘南阿拉伯語。喺包括阿姆哈拉文同埋提格利尼亞文在內嘅用嗰種文字嘅語言入面，呢個就叫做「Fidäl」，意思係「文字」或者「字母」。碑文南阿拉伯字母喺８世紀嘅一啲碑文入面仍然喺度用，不過自從達厄馬特出現咗之後就冇再喺任何南阿拉伯語系語言裡面用過。

最早嘅吉茲語Ge'ez銘文同吉茲語文字可以追溯到公元前５世紀，而埃塞俄比亞南部非洲地區由公元前９世紀開始就出現咗某種原始嘅吉茲語。吉茲文學喺公元４世紀嘅埃塞俄比亞基督教化時期（同埋阿克蘇姆文明）開始，當時正正就喺阿克蘇姆嘅埃扎納統治時期。

吉茲字母嘅閱讀方向是由左到右噉樣去睇，呢種字母已經被用嚟寫其他語言，通常係其他閃語族語言。最廣泛嘅用途係寫埃塞俄比亞嘅阿姆哈拉文同埋厄立特里亞仲有埃塞俄比亞嘅提格利尼亞文。

### 美洲

#### 瑪雅

瑪雅文明嘅書法最初係用嚟寫瑪雅象形文字；現代瑪雅書法主要用喺墨西哥尤卡坦半島嘅圖章同紀念碑上面。瑪雅象形文字好少喺政府機關裡面用到；不過，瑪雅語系喺坎佩切州、尤卡坦州同金塔納羅奧州用嘅係拉丁字母而唔係瑪雅象形文字。墨西哥南部嘅一啲商業公司用瑪雅象形文字嚟做佢哋嘅商業標誌。有啲社區協會同埋而家嘅瑪雅兄弟會都用瑪雅象形文字嚟做佢哋團體嘅標誌。

大部分墨西哥嘅考古遺址，好似係奇琴伊察、拉布納、烏斯馬、埃茲納、卡拉克穆爾...等等，佢哋嘅建築結構入面都有象形文字。被叫做碑嘅雕刻石碑係古代瑪雅書法嘅常見來源。

### 歐洲

| 嚟自歐洲同近東嘅書法作品例子 |
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| 《林迪斯法恩四福音書》(c. 700) 嘅第27r頁包含咗《馬太福音》嘅開頭。 |
| 《林迪斯法恩四福音書》(c. 700) 嘅第27r頁包含咗《馬太福音》嘅開頭。  |

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| 喺英國馬姆斯伯里修道院展出嘅一本1407年拉丁文聖經上嘅書法作品。呢本手寫聖經由比利時嘅傑拉德·布里爾斯Gerard Brils整嘅，畀人喺僧院裡面朗讀。 |
| 喺英國馬姆斯伯里修道院展出嘅一本1407年拉丁文聖經上嘅書法作品。呢本手寫聖經由比利時嘅傑拉德·布里爾斯Gerard Brils整嘅，畀人喺僧院裡面朗讀。  |

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| 格魯吉亞書法 是一種擁有幾百年歷史嘅藝術書寫傳統，呢度用咗格魯吉亞文嘅3種格魯吉亞字母。 |
| 格魯吉亞書法 是一種擁有幾百年歷史嘅藝術書寫傳統，呢度用咗格魯吉亞文嘅3種格魯吉亞字母。  |

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| 現代西方書法 |
| 現代西方書法  |

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喺歐洲書法入面，通常喺西歐用拉丁文，喺東歐就用希臘字母、亞美尼亞字母、格魯吉亞字母或者係基里爾字母。

#### 古羅馬

拉丁字母大約喺公元前600年喺古羅馬第１次出現，到咗公元１世紀，呢樣嘢已經發展成雕刻喺石頭上面嘅羅馬帝國大寫字母、繪製喺在鄉村牆壁上面嘅大寫字母，同埋寫喺泥板上供日常用嘅羅馬書寫體。去到公元２-３世紀，安色爾體嘅書法風格發展咗出嚟。隨住書寫嘅活動逐漸退咗去修道院，安色爾體書法被發現更加啱去抄寫《聖經》同埋其他宗教文獻。當羅馬帝國衰落，歐洲喺公元４-５世紀進入咗中世紀前期嗰陣時，修道院做咗書法傳統嘅主要保存者。

羅馬帝國鼎盛時期嘅疆域遠到去不列顛，而佢哋嘅文學影響力喺佢滅亡之後依然延續落去。半安色爾體衍生出愛爾蘭半安色爾體Irish Semi-uncial，同埋盎格魯撒克遜小體small Anglo-Saxon。每個地區都根據佢哋主要修道院嘅字體嚟發展出自己嘅標準（例如墨洛溫王朝字體、拉昂字體、盧瑟伊字體、西哥特字體、貝內文托字體，呢啲字體大部分都係草書。

#### 西方基督教世界

《凱爾經》第283R 頁
由馬里奧·克萊夫Mario Kleff喺1991年複製同研究嘅島嶼大寫字母。
基督教教會透過大量抄寫《聖經》同《羅馬日課經》仲有其他聖典而發展出書寫技術。源自拉丁語「*uncia*」（意思係「吋」）嘅安色爾體同半安色爾體係兩種截然唔同嘅書寫風格，係由各種羅馬書籍字體發展而嚟。７-９世紀係北歐凱爾特泥金裝飾手抄本嘅鼎盛時期，例如係《杜羅書》、《林迪斯法恩四福音書》，同埋《凱爾經》。

根據約克修道院長阿爾昆嘅講法，查理曼為咗提升學術水平而招募咗「一大批抄寫員」。阿爾昆因為噉發展出一種被叫做卡洛林小寫體Caroline或者叫做卡洛林小草書體。第１本採用呢種字體嘅手稿係喺783年完成嘅《戈德斯卡爾克福音書》——呢個係一本由抄寫員戈德斯卡爾Godescalc撰寫嘅福音書。現代書籍嘅字體正正就係源自於加洛林體。卡羅林式係現代書籍類型嘅衍生版本。

卡羅琳體喺11世紀演變做歌德體（黑體字），呢種字體更加緊湊，令到每頁可以容納更加多嘅字。哥德體書法風格喺成個歐洲佔據住主導地位。1454年，約翰尼斯·古騰堡喺德國緬恩斯發明咗第１部印刷機，仲採用咗哥德體嚟做印刷字體，令到呢樣嘢成為第１種字體 。

微小嘅進化。
喺15世紀，重新發現咗古加洛林王朝嘅舊文獻促進白體字或者古體字littera antiqua嘅創造；17世紀，巴塔德體喺法國出現；英文書法透過書籍傳到去歐洲跟住去到全世界。

17世紀中期，啲法國官員話收到滿滿由唔同技能水平、書寫水平參差同埋筆跡各異嘅手寫文件，佢哋呻話好多呢類文件超出咗佢哋嘅解讀能力。財政局因為噉就將所有法律文件限制咗做３種書寫方式：古利體Coulee、朗德體Rhonde（英語入面叫做圓手寫體），同埋有時會畀人叫做巴斯塔達體嘅速寫體Speed Hand。

雖然當時有好多偉大嘅法國大師，但係對呢種字體嘅推廣影響最大嘅係路易·巴貝多爾Louis Barbedor，佢喺1650年左右出版咗《金融與意大利私生子作品的自然形態Les Ecritures Financière Et Italienne Bastarde Dans Leur Naturel》。

隨住宗座圖書館喺1527年羅馬之劫嗰陣被摧毀咗，書法大師嘅中心移到去法國南邊。去到1600年，意大利斜體Italic Cursiva開始畀一種技術上更精細嘅意大利Chancery Circumflessa取代咗，而呢種字體又孕育咗Rhonde字體，後嚟又發展做英國嘅圓手寫體。

詩人艾爾斯同班臣Banson喺英國推廣咗圓手寫體，而斯內爾Snell同時就因為佢對佢哋呢啲言論嘅反應，仲有對克制同比例原則警告嘅反應而出名。不過，愛德華·克羅克Edward Crocker早喺上面講到嘅人物嘅卌年前就開始出版佢自己嘅習字簿。

#### 東歐

其他歐洲風格用咗相同嘅工具同方法，但喺字元集同風格偏好上會有啲唔同。

西斯拉夫語言就係用拉丁文字，而東斯拉夫語言就因為有唔同嘅歷史，所以就用基里爾字母，呢樣嘢嘅發展歷程由10世紀去到而家。

##### 風格

同印刷字體唔同，手寫書法嘅特點係喺啲字嘅不規則性，例如字嘅大細、形狀、風格同顏色大家都有唔同，嚟產生獨特嘅美學價值，但亦都可能令到某啲讀者好難去理解嗰啲內容。西方書法同中國書法或者伊斯蘭書法一樣都係要遵循嚴格嘅規則同形狀。高品質嘅書法作品對字母富韻律同規律性，線條喺紙面上會呈現出「幾何」噉樣嘅順序排列。每個字元都有，而且去到而家通常仍然有佢哋精確嘅筆順。

西方神聖書法嘅１個獨特特徵係喺，中世紀時期每本書或者章節頭１個字母都會做裝飾。在正文之前，可能會有１頁裝飾性嘅「地毯頁carpet page」，裡面充滿咗華麗嘅幾何圖案，描繪色彩鮮豔嘅動物。西元715-720年嘅林迪斯法恩四福音書就係１個早期例子。現今當代好多西方書法嘅主題同變化都可以喺《聖約翰聖經》嘅頁面裡面搵得到。一個特別嘅現代例子係添密斐·博茲嘅插圖版聖經，裡面包含咗360幅書法插圖同埋１種書法字體。

### 伊斯蘭世界

| 伊斯蘭書法樣本 |
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| 喺18世紀鄂圖曼地區嘅伊斯蘭書法作品入面嘅「太斯米」呢句說話 |
| 喺18世紀鄂圖曼地區嘅伊斯蘭書法作品入面嘅「太斯米」呢句說話  |

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| 10世紀（波斯）用庫法體書法裝飾嘅碗 |
| 10世紀（波斯）用庫法體書法裝飾嘅碗  |

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| 騷咗波斯體比例規則嘅樣本（波斯語同烏爾都語） |
| 騷咗波斯體比例規則嘅樣本（波斯語同烏爾都語）  |

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伊斯蘭書法同伊斯蘭教仲有阿拉伯文一齊演變。由於呢樣嘢基於伊斯蘭教字母嚟做基礎，有啲人叫呢樣嘢做「阿拉伯書法」。不過因為呢樣嘢包括咗唔同民族文化背景下面嘅穆斯林書法家嘅所有書法作品，例如係波斯書法或者係鄂圖曼書法，範圍由中世紀西班牙嘅安達盧斯一直延伸去到中國，所以「伊斯蘭書法」呢個名更加啱。

伊斯蘭書法係同清真寺牆身同天花板，仲有手稿頁面或者其他書頁材料上面嘅幾何伊斯蘭藝術（阿拉伯紋樣）密切有關。伊斯蘭世界嘅當代藝術家可能會借鏡書法嘅傳統嚟創作現代嘅書法作品，例如係公司撈稿或者抽象作品。

穆斯林嘅書法並唔係回想同口語簡單複述有關嘅嘢，而係一種最高藝術嘅可見表達，係靈性世界嘅藝術。呢種書法可以話係憑住將穆斯林語言同伊斯蘭教緊密噉連結起上嚟而成為咗最受尊崇嘅伊斯蘭藝術形式。《可蘭經》喺阿拉伯語嘅發展同演變入面發揮住重要嘅作用，順帶亦影響咗阿拉伯字母書法嘅發展。《可蘭經》裡面嘅諺語同經文段落去到而家一直都係伊斯蘭書法重要嘅靈感來源。

伊斯蘭書法喺鄂圖曼文明時期特別出名噉攞到特殊嘅地位。伊斯坦堡呢座城市就好似一個露天展覽館噉樣騷咗各種書法作品出嚟，由清真寺嘅銘文去到噴泉、學校、屋企等等都有。

### 古代

英國倫敦大英博物館展出美索不達米亞刻咗那波尼德國王楔形文字嘅陶製圓筒。
古波斯語文字大約喺公元前600-500年左右發明，用嚟為阿契美尼德皇朝嘅國王去整紀念碑銘文。呢啲文字係由打橫、打直同打斜嘅釘形字母組成，所以喺波斯文度叫做楔形字（字面上係「釘字khat-e-mikhi」）。幾個世紀之後，古波斯出現咗例如係「缽羅婆文字」同埋「阿維斯塔文字」嘅其他文字。缽羅婆文字係一種由叫做亞拉姆文Aramaic script發展出嚟嘅中古波斯語，仲做咗薩珊王朝（公元224-651年）嘅官方文字。

### 當代文字

波斯體係當代最流行古典波斯書法嘅風格字體；波斯書法家叫呢樣嘢做「書法字體嘅新娘bride of calligraphy scripts」。呢種書法風格喺過去７個世紀以嚟不斷噉完善，噉多年嚟只係有啲微調。呢種書法風格基於一個好嚴格嘅結構，呢樣嘢對字母嘅圖形形狀同埋字母、單詞嘅組合同埋成幅書法作品嘅構圖都有好嚴格嘅規定。

波斯體喺主要用烏都文嘅印度同巴基斯坦都非常之流行。

## 現代書法

### 復興

印刷術喺15世紀興起之後，裝飾手稿嘅製作開始衰落。不過，呢個並唔代表書法就噉樣消亡。16世紀初，手寫體同更加複雜嘅字母同字體形式之間嘅明顯區別開始喺手稿同啲書籍裡面出現。

現代書法嘅復興喺19世紀末開始，受到威廉·莫里斯嘅美學同哲學，仲有美術工藝運動嘅影響。啲人認為愛德華·約翰斯頓係現代書法之父。喺研究咗建築師威廉·哈里森·考利肇嘅手稿版本出版咗之後，佢喺1898年識咗中央工藝美術學院院長威廉·萊瑟比，後者建議莫里斯去大英博物館研究手稿。

呢個激發咗約翰斯頓對用闊邊筆書法藝術嘅興趣。佢喺1899年9月喺倫敦嘅南安普敦行開始咗個書法教學課程，仲喺嗰度影響咗字體設計師兼雕塑家埃里克·吉爾。佢受到法蘭克·皮克嘅委託，為倫敦地鐵設計咗一種新字體—Johnston，嗰種字體去到而家雖然有些少修改但仲喺度用緊。

約翰斯頓憑住佢嘅著作同教學而被譽做單手復興咗現代筆法同字母藝術嘅其中一個奠基者。佢喺1906年出版嘅《寫作、插圖與字母設計Writing & Illuminating, & Lettering》呢本書，對一代英國排版學家同書法家特別有影響力，包括格雷利·休伊特、史丹利·莫里臣、埃里克·吉爾、阿爾佛雷德·費爾班，同埋安娜·西蒙斯Anna Simons。

約翰斯頓亦都設計咗１種用闊筆寫而家被叫做「基礎手寫字體Foundational Hand」嘅圓潤書法字體，佢最初教學生去用平直嘅筆尖角度去寫安色爾體，但後尾改做用傾斜嘅筆尖角度去寫。佢喺1909年出版嘅《學校和班級與工匠所用的手稿與銘文字母Manuscript & Inscription Letters for Schools and Classes and for the Use of Craftsmen》呢本書入面，第１次叫呢種字體做「基礎手寫字體Foundational Hand」。

### 1900年之後

格雷利·休伊特曾經喺中央工藝美術學院教書，仲同約翰斯頓合作喺嗰個世紀初出版咗大量嘅作品。休伊特喺書法入面用咗貼金工藝，促成咗佢喺1915-1943年入面創作嘅大量字體設計作品。佢畀人認為係喺羊皮紙上面用石膏底料同埋金箔去做鍍金工藝復興嘅先驅。休伊特喺1921年幫手創立咗抄寫員與插畫家協會（SSI）。

休伊特喺翻譯琴尼諾·琴尼尼嘅中世紀石膏配方嗰陣得到咗批評同支持。英國書法家當奴·積遜嘅石膏配方源自再早嘅幾個世紀，其中有啲而家仲未有英文譯本。格雷利·休伊特創造咗呢個專利，喺1947年11月19號，即係菲臘王子同伊利沙伯二世結婚嘅前一日，宣布簽署頒授畀愛丁堡公爵頭銜嘅專利。

約翰斯頓嘅學生安娜·西蒙斯Anna Simons喺1910年將《寫作、插圖與字母設計Writing & Illuminating, & Lettering》翻譯成德文，呢本書喺德國激發咗啲人對書法嘅興趣。出版咗６本字母設計書嘅奧地利人魯道夫·拉里殊Rudolf Larisch係維也納藝術學院Vienna School of Art嘅字母設計老師，佢對德語區嘅書法家產生咗影響。由於德語國家喺印刷入面並未放棄哥德體，哥德體因為噉亦對佢哋嘅書法風格產生咗影響。

拉里殊嘅朋友魯道夫·科赫亦都係佢同時代嘅後生仔。科赫寫嘅書、字體設計同教學對北歐書法產生咗影響，後嚟影響咗美國書法界。拉里殊同科赫培養咗好多歐洲書法家，裡面最出名嘅係卡爾佐·霍費爾同赫爾曼·察普夫。

由Microsoft Word或者蘋果公司嘅Pages呢啲文字處理器用嘅當代電腦字體，去到Adobe InDesign呢啲專業設計軟件包，佢哋嘅根源都係喺以前嘅書法同埋幾個專業嘅字體設計師身上。

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| 銀紙圖案：５號，背景係塊個邊係扇形嘅圓形喱士噉樣嘅車床。 |
| 銀紙圖案：５號，背景係塊個邊係扇形嘅圓形喱士噉樣嘅車床。  |

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| 中國士兵參加書法比賽。 |
| 中國士兵參加書法比賽。  |

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| 英國出名書法家愛德華·約翰斯頓喺1902年嘅工作相。 |
| 英國出名書法家愛德華·約翰斯頓喺1902年嘅工作相。  |

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## 睇埋

* 手寫字體：手寫嘅風格
* 無語意寫作：冇字嘅開放語義寫作形式
* 巴斯塔達：文藝復興時期歐洲嘅各種字型同字體
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* 斜體字：喺意大利發展出嚟嘅手寫同書法風格
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* 圓手寫體：手寫嘅字體類型
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* 黑色練習紙：１種書法練習紙
* 抄經士：猶太書記
* 標籤 (塗鴉)：１種塗鴉嘅形式

## 參考