Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# 白羅斯

| 白羅斯共和國 * Рэспубліка Беларусь  （白俄羅斯文）
* Республика Беларусь  （俄文）
 |
| --- |
|
旗

徽章

 |
| **國歌：** Дзяржаўны гімн Рэспублікі Беларусь  （白俄羅斯文） Dziaržaŭny Himn Respubliki Biełaruś Государственный гимн Республики Беларусь  （俄文） Gosudarstvennyy gimn Respubliki Belarus 《白羅斯共和國國歌》 |
| Show globeShow map of Europe白羅斯嘅位置（green）歐洲（深灰）  —  [圖例放大] |
| 首都 同最大城市 | 明斯克 ﻿ / ﻿ |
| 官方語言 | * 白羅斯文
* 俄文
 |
| 廣泛使用嘅少數族裔語言 | * 波蘭文
* 烏克蘭文
* 依地文
 |
| 族裔（2019） | * 84.9% 白羅斯人
* 7.5% 俄羅斯人
* 3.1% 波蘭人
* 1.7% 烏克蘭人
* 2.8% 其他
 |
| 宗教（2020） | * + 91.0% 基督教
		- 83.3% 東正教
		- 7.7% 其他基督教教派
* 7.8% 無宗教
* 1.2% 其他
 |
| 當地居民嘅嗌法 | 白羅斯人 |
| 政府 | 單一制半總統制共和國，受威權主義管治 |
|  |
| • 總統  | 亞歷山大·盧卡申科 |
| • 總理  | 亞歷山大·圖爾欽 |
|  |
| 立法機關 | 國民議會 |
| • 上議院 | 理事會 |
| • 下議院 | 眾議院 |
| 國史 |
|  |
| • 基輔羅斯  | 882 |
| • 白羅斯人民共和國  | 1918年3月25日 |
| • 白羅斯蘇維埃社會主義共和國  | 1920年7月31日 |
| • 宣布獨立  | 1991年8月25日 |
| • 國際承認 (蘇聯解體)  | 1991年12月26日 |
| • 現行憲法  | 1994年3月15日 |
|  |
| 面積 |
| • 總計 | 207,600 km2（80,200 sq mi）（第84位） |
| • 水域（%） | 2.26% (4.700 km2或1.815 sq mi) |
| 人口 |
| • 2025估計 | 9,109,280（第98位） |
| • 密度 | 43.9/km2（113.7/sq mi） |
| GDP（PPP） | 2023年估算 |
| • 總計 | ▲ 2,211.86億美元（第73位） |
| • 人均 | ▲ 24,016美元（第71位） |
| GDP（國際匯率） | 2023年估算 |
| • 總計 | ▼ 688.64億美元（第74位） |
| • 人均 | ▼ 7,477美元（第82位） |
| 堅尼系數（%，2019） | 25.3 低 |
| HDI（2023） | 0.824 極高 · 第65位 |
| 貨幣 | 白羅斯盧布（BYN） |
| 時區 | UTC+3 （MSK） |
| 日期格式 | dd.mm.yyyy |
| 行車方向 | 右 |
| 電話區號 | +375 |
| 互聯網頂級域 | * .by
* .бел
 |
| 1. **^** Template:白羅斯憲法
2. **^** 〈聯合國糧農組織水與農業信息系統〉。FAO。原著喺2012年1月26日歸檔。喺2013年2月16日搵到。
 |
| ∗由於唔同嘅排名表計法未必一樣，上面嘅排名（第幾名/位）同個一覽表入面個排名未必一樣。 ∗IMF網站嘅人均GDP數字，同用GDP除以上面人口數得出嚟嘅數有可能唔一樣。 |

**白羅斯共和國**（又名：**白俄羅斯共和國**；白羅斯文：**Рэспубліка Беларусь**；俄文：**Республика Беларусь**），簡稱**白羅斯**（又名：**白俄羅斯**；白羅斯文／俄文：**Беларусь**），係歐洲一國，其首都為明斯克。此國前身乃蘇聯加盟共和國之一，叫做白俄羅斯蘇維埃社會主義共和國；响1991年8月25號獨立，同年12月19號改名成現時嗰個。

## 譯名

雖然該國當朝政府訂明其國號嘅中文譯名係「白羅斯共和國」（全稱）及「白羅斯」（簡稱），唔沿用前朝嘅簡稱**白俄羅斯**及**白俄**，但係現時陸港澳台星官府及民間皆較常用到後者，亦好用**白俄羅斯共和國**作其全稱。唔少其他國家官民所用之其他語言譯名，亦有類似情況。

## 地理

白羅斯嘅國土面積有207,600平方公里，同立陶宛、拉脱維亞、波蘭、俄羅斯及烏克蘭接壤。

## 政治

白羅斯係個實行總統制嘅共和國，政府由總統同國會組成。根據1994年憲法所規定，每五年舉行一次總統選舉，響1996年總統任期五年被改為七年一次。

## 經濟

50,000蚊白羅斯盧布銀紙正面
白羅斯喺2020年嘅本地生產總值係602億美金。

## 文化

白羅斯多數人信東正教，亦保留大量蘇聯嘅嘢。

## 參考

## 出面網頁

* 白羅斯嘅官方網站
* 〈国家概况 — 中华人民共和国外交部〉 (簡體中文)。中華人民共和國外交部。
* 〈白俄羅斯共和國 Republic of Belarus - 亞西地區 - 中華民國外交部 - 全球資訊網 Ministry of Foreign Affairs, Republic of China (Taiwan)〉 (繁體中文)。中華民國外交部。
* "Belarus - United States Department of State" (英文). 美國國務院.
* 白羅斯喺中央情報局《世界概況》嘅資料 （英文）
* 〈ベラルーシ共和国 ｜ 外務省〉 (日文)。日本外務省。
* "Belarus - Department of Foreign Affairs and Trade" (英文). 澳洲外交貿易部.

引用錯誤 存在組名為 "lower-alpha" 嘅 `<ref>` 標籤，但搵唔到對應嘅  標籤。
# 臺灣手語

**臺灣手語**，係臺灣嘅聽障人士用來溝通嘅基本工具之一，源於台灣日治時期。

## 簡介

日治時代，日本喺臺北、臺南設立咗瘖啞學校。喺臺北有「木村盲啞教育所」，由退休海軍醫官木村謹吾喺1917年創辦。喺臺南由慈善機構慈惠院整嘅「私立台南盲啞學校」，入邊有「聾啞部」，前身係英國傳教士甘為霖喺1889年設立嘅訓盲院，喺1915年改叫盲啞學校。呢兩間學校以手語教學，令日本手語喺臺灣聾人中普及。明治時期教育方法分為東京同大阪兩大派，東京派學者喺北部，大阪派學者喺中南部。

戰後嘅聽障教育大量使用中國手語。由於大陸師資好多都留喺北部，所以臺北啟聰學校用咗唔少中國手語，臺南啟聰學校同臺中分校就少受影響。大陸師資來自北京、南京、上海、重慶、杭州等地，所用嘅手語大同小異。另外，陸君歐、姜思農等創立嘅中國聾啞學校、私立啟英學校，使用南京語系手語多啲。

## 分類

### 按地域分

* **北部手語**：來自東京系統嘅日本手語、中國手語
* **中部手語**：大部分來自南部手語
* **南部手語**：來自大阪系統嘅日本手語同部份中國手語

其中使用北部手語嘅人口相對多啲，其次為南部手語，中部手語同南部手語有少少唔同，使用人口亦相對少啲。

### 按溝通方式分

* **自然手語**：聾人嘅母語，語法同聽人（可以正常聽到聲音講嘢嘅人）講嘢嘅語法唔係好相同，除咗手語之外再輔以姿勢、表情、動作等，令溝通更加順利。
* **文字手語**：按照口語嘅字序打出嘅手語，通常每個字會對應一個手語。
* **注音手語**：為咗教育聾嘅細路學習講嘢而發展出來嘅手語。
* **國語口手語**：台北啟聰學校退休老師陳彩屏，修正美國史文漢先生嘅注音符號系統，教導聽障生從手語中學習口語。

## 註

## 參考

* 姚俊英。〈台灣手語演進〉。《聽障教育》。第五期（民九十五年［2006年］12月）：11-15頁。臺北市：臺北市立啟聰學校聽障教育資源中心。（作者係臺北市立啟聰學校退休教師，參與過教育部手語畫冊編輯同修訂）

## 出面網頁

* 台灣手語ISO 639-3 tss代碼
* 中華民國聾人協會（手語之家）
* 中華民國聽障人協會
* 臺灣公視聽聽看節目
* 聯合影音網手語新聞
* 台灣交通大學手語社
* 台灣手語線上辭典
# 衞三畏

| 衞三畏 |
| --- |
|  |
| 出生日 | 1812年9月22號  |
| 出生地 | Utica  |
| 死亡日 | 1884年2月16號  （71歲） |
| 死亡地 | 紐希雲  |
| 國籍 | 美國  |
| 識嘅語言 | 英文、中文  |
| 母校 | Rensselaer Polytechnic Institute  |
| 職業 | lexicographer、語言學家、漢學家、傳教士、史學家、naturalist、作家、japanologist、botanical collector、scientific collector  |
| 僱主 | 耶魯大學  |
| 仔女 | Frederick Wells Williams、Sophia Gardner Williams Grosvenor Gray  |
| 亞爸 | William Williams  |
| [改維基數據] |
| * 睇
* 傾
* 改
 |

**衞三畏**（Samuel Wells Williams；1812年9月22號—1884年2月16號）係美國語言學家、傳教士同中國通。十九世紀來過大清。

## 屋企

衞三畏生喺美國紐約州Utica，入讀過同州Troy嘅Rensselaer Polytechnic Institute。畢業後，佢做過該校敎授。

## 來華

1833年6月15號，佢重係廿零歲，佢坐船到中國。佢係負責廣東American Board of Commissioners for Foreign Missions印務。1837年，佢坐Morrison Incident到日本。官方來講，佢係帶一啲日本水手回國，亦順道要求政府開放門戶畀美國貿易，之但係唔成功。

1845年11月20號，佢同Sarah Walworth結婚。1848年到1851年，佢係The Chinese Repository編輯，本嘢係喺中國幾出名嘅西方報紙。1853年，佢跟Matthew Calbraith Perry去日本，做翻譯。

1855年，佢任職United States Legation to China嘅祕書。呢段期間，1856年，佢寫咗本英華分韻撮要（*A Tonic Dictionary Of The Chinese Language In The Canton Dialect*），關於廣東話。佢喺傾天津條約，要求寬宏對待唐人同外國人基督徒。

1860年，去咗北京，做美國美國駐華公使館秘書。佢1876年10月25號唔做。由1833年到1876年，佢來咗中國43年。1875年，佢將創世紀同瑪竇福音譯做日文，不過都未印就畀大火燒晒。

1877年，佢返返美國，喺耶魯大學做中文同中國文學系首席敎授。1881年2月3號，衞三畏做咗美國聖經學會阿頭。

1884年2月16號，衞三畏死。

## 出版

* *The Chinese commercial guide* (1856)
* *A Tonic Dictionary Of The Chinese Language In The Canton Dialect* (1856)
* *The Middle Kingdom: a survey of the geography, government, literature, social life, arts, and history of the Chinese empire and its inhabitants* (New York; Scribner's 1882; first edition New York: Wiley & Putnam, 1848)
* *Account of a Japanese romance* (1849)
* *A syllabic dictionary of the Chinese language, arranged according to the Wu-fang yuan yin, with the pronunciation of the characters as heard in Peking, Canton, Amoy and Shanghai* (1874)
* *Syllabic Dictionary Of The Chinese Language* (1879)
* *Chinese Immigration* (1879)
* *A History Of China Being The Historical Chapters From "The Middle Kingdom"* (1897)
* *A journal of the Perry expedition to Japan*
* *Narrative Of A Voyage Of The Ship Morrison Captain D. Ingersoll, To Lewchew And Japan, In The Months of July and August, 1837*

## 參考

* Frederick Wells Williams, *The Life and Letters of Samuel Wells Williams, Ll.D., Missionary, Diplomatist, Sinologue* (New York: G.P. Putnam's sons, 1889). vi, 490p.
* James Muhlenberg Bailey, "Obituary Samuel Wells Williams," *Journal of the American Geographical Society of New York* 16 (1884): 186-93.
* Biography of Samuel Wells Williams in *The Far East*, New Series, Volume 1, December 1876, pages 140-2.

* Biography with photo
# 拼貼畫

**拼貼畫**（粵音：ping3 tip3 waa2）係用黐膠將實物貼喺畫面上嘅一種做法，仲有佢獨特嘅繪畫意義。拼貼有時會包括雜誌同報紙嘅剪報、絲帶、油漆、彩色或手工紙片、其他藝術品或文字嘅一部分、相片或者其他嘢，然後將佢哋黐喺一張紙或者畫布上面。拼貼嘅起源可以追溯到幾百年前，但係呢種手法喺20世紀初作為一種新嘅藝術形式重新出現。

呢個手法係由1911年喬治·布拉克發明，1919年喺德國嘅包浩斯（Bauhaus）由沃爾特·格羅佩斯（Walter Gropius）教授推廣，之後就傳到美國同日本等國家。因為有佢獨特嘅繪畫意義，所以同一般嘅「剪畫」「貼畫」唔同。

## 常用材料

「貼紙」或者貼「粗砂」、「木片」、「五金」、「鏡片」、「線」等

## 感觀效果

令睇嘅人摸唔著頭腦，覺得難解又奇怪。等觀眾諗「呢個係咩意思呢？有咩意義存在呢？有咩用呢？」咁樣嘅問題。

## 派別

以立體派、超現實派或抽象派作品為主

### 立體派

主要係發揮同保存繪畫嘅技巧同內容，將所有嘢打散，然後再組合返，提高繪畫上嘅造型意義、顏色嘅變化，注重對象「質感」嘅表現，希望捕捉到繪畫嘅效果，提高畫面效果，有佢嘅繪畫價值。最常見係貼紙張或者報紙。立體派始祖係世界知名畫家喬治·布拉克（Georges Braque），1911年因為受壁紙嘅啟發而流傳到今日。

### 超現實派

係一種有建設性同帶有文學意義嘅藝術，主要係提高文藝嘅效果，想透過貼喺畫面上嘅物質，形成一種語言，構成一種文學內容，或者將畫面變成造型或者裝飾嘅作用。貼上去嘅嘢，成日都喺畫面上佔有一個對象嘅位置。形式同主題嘅意義都會因為貼嘅物質而有唔同。係畫面構成美嘅發展。

## 睇埋

* 靈感板

## 連結

* 拼貼藝術網站 Wayback Machine嘅版面存檔備份
* 格林伯格談拼貼 Wayback Machine嘅版面存檔備份
* 傳統同數碼拼貼藝術展覽 Wayback Machine嘅版面存檔備份
* 國際拼貼、組合同建構博物館 Wayback Machine嘅版面存檔備份
* 《拼貼》雜誌
* 藝術家黛博拉·哈里斯講拼貼嘅過程
* 五位波蘭拼貼藝術家 Wayback Machine嘅版面存檔備份
# 標點

標點人**標點**係寫文用到嘅符號，主要係用嚟斷句，同埋表達語氣。

標點符號嘅位置可以影響句子意思。例如：

* 原句：下雨天留客天留客不留

* 例1：下雨天，留客天。留客不？留！
* 例2：下雨天留客，天留客不留。

* 原句：今年好煩惱少不得打官司

* 例1：今年好，煩惱少，不得打官司。
* 例2：今年好煩惱，少不得打官司。

* 原句：釀酒甕甕好做醋缸缸酸養豬大如山老鼠隻隻死

* 例1：釀酒甕甕好，做醋缸缸酸；養豬大如山，老鼠隻隻死。
* 例2：釀酒甕甕好做醋，缸缸酸；養豬大如山老鼠，隻隻死。

## 常用標點

* 句號
* 逗號
* 問號
* 感嘆號
* 頓號
* 分號
* 冒號
* 引號
* 括弧
* 破折號／連接號
* 省略號
* 書名號
* 專名號
# 圖章

圖章同印泥
**圖章**，又叫做**印章**，可以代替銀行簽名。圖章用起上嚟，好似印刷嘅原理。圖章上面係公仔定字，印出嚟就係一模一樣。

## 材料

金、銀、銅、玉、錫、竹、骨、石、木、牛角、象牙膠都有。

## 東亞嘅圖章

東亞地區所使用嘅圖章，係中華文化嘅代表之一。

## 睇埋

* 橡皮圖章
* 原子印
* 鋼印
* 玉璽
# 冇腳字

幾隻常見嘅英文冇腳字
**冇腳字**（英文：**sans serif**；書面語叫**無襯綫字體**），中文又叫**黑體**，喺排版同平面設計，泛指冇 ｢腳｣（同其他類似嘅修飾性筆劃）但係又唔係扮手寫字嘅字體；大概喺1816年左右喺西方印刷界出現。

冇腳字有時都會有少量嘅腳，例如用來分開冇腳嘅話就會完全分唔出嘅字（例如大楷 I、細楷 l 同數字 1）。

斜嘅冇腳字通常都唔會係正宗嘅意大利體，而係斜向字。

## 特別用途

喺無障礙設計，好多情況都會用到冇腳字。例如，可能會有規定，尋路系統上面用冇腳字。畀盲人摸嘅凸字（raised text）亦都會係冇腳字，因為有腳字用手摸會難摸。

## 名

冇腳字喺中文又叫 ｢黑體｣，係因為早期嘅冇腳字好似古黑體咁黑；以前英文亦曾經 ｢好多時｣ 叫 ｢gothic｣（即係哥德體，亦即係同古黑體撞名），日文亦承傳着zo2 ｢哥德體｣（ゴシック体‎）嘅叫法，反而喺英文圈， ｢gothic｣ 嘅叫法已經幾乎失傳。英文而今gaa1通常叫 ｢sans serif｣，睇落似法文，其實係英文；｢sans serif｣ 嘅叫法相傳係 William Caslon 喺1816年作嘅，而 serif 亦唔係法文，而係荷蘭文嘅借詞，原文 schreef，幼綫咁解；法文叫法其實係 ｢caractères sans empattements｣、｢linéale｣ 或者 ｢bâton｣。

## 攷
# 薄空鉛

**薄空鉛**（英文：**thin space**；統一碼：U+2009）係空格一種，以前活板印刷時代係一種叫空鉛嘅實體字粒，傳統闊度係五分一正方（所以又叫 **5 to em space**），但係喺電腦排版可能只係六分一或者八分一正方。英美印刷傳統有薄空鉛，但係喺法國系嘅排版傳統並冇呢樣嘢；法文嘅 espace fine 其實係指微間距。

喺英美傳統，薄空鉛係喺活板印刷用嚟做齊行操作嘅常用空鉛之一，其他常用嘅係半方空鉛、厚空鉛同四開空鉛。

## 應用

喺電腦排版，喺某啲情況之下可能仍然會用到薄空鉛，例如：

* 喺英文，人名嘅簡寫部分如果多過一個字母，放喺最尾一個句號之外嘅其他句號後面有主張用薄空鉛（或者微間距），代替普通空格；例如，如果名嘅簡寫係 J. Q.，咁 J. 同 Q. 中間嘅空格有主張應該係薄空鉛。
* 喺英文，如果雙引號同單引號拍埋一齊，正式排版嗰陣，中間可以加薄空鉛（或者微間距），等兩個引號唔好黐埋好似三撇咁。
* 如果有意大利體嘅字同唔係意大利體嘅字符（例如閂括號）撞埋一齊，中間可以加薄空鉛（或者微間距），分返開兩個字符。
* TeX 排數學公式會用到（六分一正方嘅）薄空鉛。

## 註

## 參考資料

## 參考書目

* 何錦隆編 (2012)。《英漢印刷及傳訊科技雙解詞典》 (PDF) (香港中文) (增訂版)。香港：香港印刷資源中心有限公司。
* Bringhurst, Robert (2015). *The Elements of Typographic Style* (加拿大英文) (第4.1版). Seattle, WA: Hartley & Marks. ISBN 978-0-88179-212-6.
* Burnhill, Peter (2003). *Type spaces: in-house norms in the typography of Aldus Manutius*. London: Hyphen Press.
* "espace fine". *Grand dictionnaire terminologique* (加拿大法文). 魁北克省政府. 喺2024年9月2號搵到.
* Knuth, Donald E. (1986). *The TeXbook* (美國英文). Reading, MA: Addison-Wesley.
* *The Chicago Manual of Style* (美國英文) (第17版). Chicago: University of Chicago Press. 2017.
# x 長

**x 長**（英文：x height），喺英文書法同字型設計，係指細楷字母，撇除上升筆劃之後，基線計起嘅高度，亦即係細楷 x 概念上最頂可以去到邊。概念上，撇除上升筆劃之後，所有細楷字母嘅頂部，喺視覺上都應該喺 X 長嘅高度對齊。喺書法，X 長嘅高度概念上係貼住一條綫，叫 ｢字腰綫｣（waistline）。

x 長
大楷字母嘅對應高度叫大寫高度。

X 長喺 CSS（網頁製作）同 TeX 都係一個長度單位，叫 ex（即係 X 嘅讀音），但係喺傳統排版並冇咁嘅單位。

## 視覺影響

同樣字大細，X 長大啲，啲字睇落就大啲，有研究人員因此認為易睇嘅決定因素係 X 長同大寫高度之間嘅比例
因為字大細原則大係固定值，喺有細楷嘅書寫系統，喺視覺上，同一字大細，決定字形實際大細嘅係 X 長，亦即係話，字大細分多啲畀 X 長，啲字睇落就大啲，但係想隻字望睇令leng3啲，有時要細 X 長。

因為 X 長影響視覺上啲字有幾大，X 長同大寫高度嘅比例喺無障礙設計被認為係非常重要。例如，安省註冊平面設計師協會嘅指引認為 X 長應該大，但係又唔可以太大，因為上升筆劃太短，啲字一樣會唔易睇，建議 X 長係大寫高度嘅三分二至四分三之間，另外又建議排咗版嘅字，X 長至少 1.5 毫米。

視覺上字嘅大細其實並唔係只係取決於 X 長同大寫高度之間嘅比例，例如左面嘅書法體，X 長對大寫高度淨得 40%，但係，爾個並唔係佢啲字細嘅主要原因
## 註

## 攷
# 格式手冊

指南
**格式手冊**（英文：style manual 或者 style guide），又叫**風格指南**，喺編輯同學術界，係指解釋點寫文章先叫 ｢啱格式｣ 嘅一種手冊，可以係一般文章用，有啲係喺某啲領域專用，甚至係公司機構內部用。有啲格式手冊本來係某啲領域用開，後來第啲人覺得個格式好，變成第啲領域都用埋。

所謂啱格式係指令文章感覺上有一致性（consistency），亦即係點寫先叫 ｢睇落似我哋出版社（或者學校、公司等等）出嘅嘢｣，但係有啲格式手冊可以好詳盡，講埋好多同文法有關嘅嘢（例如英文嘅芝加哥格式手冊），令到有啲人會以為唔啱格式就即係唔啱文法；但係其實格式唔係文法，唔同領域用嘅格式亦都會因為有唔同嘅讀者需要而有唔同。

視乎領域，有時會幾本格式手冊一齊用先夠用。例如，如果某本雜誌揀咗用加新社格式，但係有半學術文章，就可能要用埋芝加哥格式，等引用出處可以有標準格式，又或者如果係藝術雜誌，可能仲要用埋《藝術編輯協會格式手冊》（Association of Art Editors Style Guide）。咁嘅情況，就要寫低邊本用先，或者乜嘢情況先用邊本，亦可能有其他例外要處理；內部定落點樣處理哂爾啲情況，夾埋一齊嘅總體格式叫 house style（內部格式）。

## 中文格式手冊

## 英文格式手冊

喺英文圈，其中一本最常用嘅格式手冊係芝加哥大學出版社出版嘅《芝加哥格式手冊》（Chicago Manual of Style），但係因為佢嘅基礎係美式英文，所以喺英國唔會點用，而係用牛津大學出版社嘅 《New Hart’s Rules》。澳洲亦唔點用《芝加哥格式手冊》，而係可能會用《澳洲政府格式手冊》（Australian Government Style Manual）。加拿大有幾本自己嘅格式手冊，但係亦會用《芝加哥格式手冊》。

《芝加哥格式手冊》本來其實係寫來lei4畀學術論文用，所以感覺冇咁親切，所以報章雜誌通常唔會用，而係用通訊社出嘅格式手冊，例如喺美國通常係美聯社出嗰本，喺加拿大就通常係加新社出嗰本。因為網站通常都想畀人有親切嘅感覺，官方網站上面嘅文章通常亦都係跟爾種通訊社定嘅格式。

唔同嘅學術領域可能有自己慣用嘅格式手冊，例如心理學通常係用美國心理學會出嗰本。

## 註
# 司馬光

| 司馬光 |
| --- |
|  |
| 出生日 | 1019年  |
| 出生地 | 夏縣  |
| 死亡日 | 1086年  |
| 死亡地 | 中國  |
| 國籍 | 趙宋  |
| 信奉 | 儒家  |
| 職業 | 史學家、政治人、作家、lexicographer  |
| 名作 | 資治通鑑、Jigulu、Sushui Jiwen、Qiánxū、Collected Commentaries on the Taixuanjing、Daode Zhenjing Lun  |
| 配偶 | Zhang Shi  |
| 亞爸 | Sima Chi  |
| [改維基數據] |
| * 睇
* 傾
* 改
 |

司馬光畫像。
**司馬光**（1019年11月17號—1086年10月11號），字君實，係北宋政治人同文學家。

## 生平

佢祖先係西晉皇族（安平獻王司馬孚嘅後人），喺佢嗰代家世重好啲，因為阿爸係做官。話說司馬光細個嗰陣，曾經用過石頭打爛一個大盆，救咗一個跌咗落水盆嘅既細路。後世就攞咗嚟當成兒童故仔講，話佢好醒目、好夠膽識。

司馬光廿歲就中咗進士，由地方官做起。後尾佢入咗京，負責編撰典籍。司馬光就咁樣寫咗《資治通鑑》呢本書。司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿，佢嘅人格俾當時人睇成係典範，歷來受人景仰。

1086年過身，享年68歲，死後追贈太師、溫國公，謚號**文正**。

## 作品

* 《資治通鑒》
* 《涑水記聞》
* 《稽古錄》（包含《曆年圖》、《國朝百官公卿表》、《通鑑舉要歷》）

## 拎

* 司馬光喺BIBSYS嘅資料
* P1273 屬性顯示失敗: 搵唔到 P1273 屬性。

/ 司馬光喺加泰圖書館嘅資料
* 司馬光喺西班牙國家圖書館嘅資料
* 司馬光喺分面應用主題詞表識別碼嘅資料
* 司馬光喺虛擬國際權威檔案識別碼嘅資料
* 司馬光喺Freebase嘅資料
* 《資治通鑒》
# 可汗

**可汗**（粵拼：hak1 hon4；Khagan）係古時北亞遊牧民族對領袖嘅尊稱。

第一個自稱可汗嘅人係柔然首領社崘，響402年自稱丘豆伐可汗。史上尊稱隋文帝為聖人可汗。尊稱做**天可汗**係有唐太宗。而史上最出名嘅可汗係13世紀蒙古帝國嘅成吉思汗（被追尊可汗）。

## 睇埋

* 汗 (頭銜)
* 《木蘭辭》

## 參考
# 臺灣政區

臺灣政區一覽
**臺灣政區**即係臺灣本島嘅全境範圍，其中包括澎湖、金門同埋馬祖三個離島地區（俗稱外島），佢宜家係中華民國政府實際控制。

## 政區

目前臺灣有6個直轄市、13個縣、3個市，由人民直選首長同議會。
* 直轄市：臺北市、新北市、桃園市、臺中市、臺南市、高雄市。
* 縣：宜蘭縣、新竹縣、苗栗縣、彰化縣、南投縣、雲林縣、嘉義縣、屏東縣、花蓮縣、臺東縣、澎湖縣、金門縣、連江縣。
* 市：基隆市、新竹市、嘉義市。

|  | 名 | 拼音 | 白話字 | 總計 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|     | 直轄市 | zhíxiáshì | ti̍t-hat-chhī | 6 |
|     | 縣 | xiàn | koān | 13 |
|     | 市 | shì | chhī | 3 |

## 睇埋

* 臺灣史

## 參考

* 劉寧顏 編：《重修臺灣省通志》，臺北市：臺灣省文獻委員會，1994年。
* 施亞軒：《臺灣的行政區變遷》，臺北：遠足文化出版社，2003年。

## 出面網頁

* 地方制度法 [Local Government Act]. Ministry of Justice, Republic of China. 喺2017-01-01搵到.
* "Romanizations for county-level and township-level entities" (PDF). Department of Land Administration, Ministry of the Interior, Republic of China. 喺2017-01-01搵到.
# 臺灣節日

**臺灣節日**（粵拼：toi4 waan1 zit3 jat6）係指中華民國臺灣地區放嘅節日，主要都係中華民俗節日同埋同中華民國政府有關嘅節日。

## 中華民國國定假日

* 1月1號：元旦（中華民國開國紀念日）
* 農曆十二月最尾一日：除夕
* 農曆正月頭三日：春節
* 2月28號：二二八和平紀念日
* 4月4號：兒童節
* 清明節氣（4月5或6號）：民族掃墓節
* 農曆五月初五：端午節
* 農曆八月十五：中秋節
* 10月10號：中華民國國慶日
# 阿富汗史

阿富汗帝國嘅宮殿
**阿富汗史**係由舊石器時代中期就開始有人喺中亞地區定居而開始，而信史就可以追溯到約公元前500年嘅波斯第一帝國，領土包括而家嘅阿富汗。歷經唔同帝國嘅統治後，普什圖人喺1747年建立以阿富汗為核心嘅阿富汗帝國（杜蘭尼王朝），到1823年畀阿富汗酋長國取代，再喺1926年由阿富汗王國取代。1973年阿富汗政變結束君主制，變成而家嘅阿富汗共和國。
# 劉衎

**漢平帝劉衎**（粵拼：hon3 ping4 dai3 lau4 hon3）
（衎讀漢；前9年—6年）係西漢第14位、即係尾二位皇帝，前1年到6年在位，在位時年號「元始」。

6年，劉衎畀王莽用毒酒毒死（一說病死），年僅14歲。之後王莽立佢個堂侄仔孺子嬰劉嬰做皇帝。廟號元宗（後除），謚號孝平皇帝，葬康陵。

## 世系

* 阿爸係漢元帝劉奭個仔中山孝王劉興，阿媽中山孝王后衛姬
* 妹修義君劉謁臣、承禮君劉皮、尊德君劉鬲子
* 老婆（皇后）孝平皇后，係王莽個女
* 係前任皇帝漢哀帝劉欣嘅堂細佬
* 有個堂侄仔係後任皇帝孺子嬰
# 呂雉

| 呂雉 |
| --- |
|  |
| 出生地 | 單縣  |
| 本名 | 呂雉 |
| 死亡日 | 180年8月18號 BC  |
| 死亡地 | 漢  |
| 國籍 | 漢  |
| 職業 | ruler  |
| 配偶 | 劉邦  |
| 仔女 | 劉盈、Princess Yuan of Lu  |
| 家族 | House of Liu  |
| 亞爸 | Lü Gong  |
| 兄弟姊妹 | Lü Xu、Lu Shizhi、Lu Ze  |
| [改維基數據] |
| * 睇
* 傾
* 改
 |

**呂雉**（**leoi5 zi6**，—前180年8月18號），字**娥姁**（**ngo4 heoi2**），係漢高祖劉邦嘅皇后。呂雉有兩個亞哥，分別係呂澤同呂釋之，同埋有家姐呂長姁、亞妹呂嬃。呂雉生咗一仔一女，分別係漢惠帝同魯元公主。佢係中國史上首位皇后、皇太后。

## 出面網頁

* P1273 屬性顯示失敗: 搵唔到 P1273 屬性。

/ 呂雉喺加泰圖書館嘅資料
* 呂雉喺分面應用主題詞表識別碼嘅資料
* 呂雉喺虛擬國際權威檔案識別碼嘅資料
* 呂雉喺Freebase嘅資料
* 呂雉喺Google Knowledge Graph ID嘅資料
# 天子

**天子**係中國統治者嘅頭銜之一，自周朝以來對最高君主嘅尊稱。原意係：君主係上天個仔，代表中國君主自認佢權力來源係上天。秦始皇開始，中國統治者都會掛上皇帝頭銜，但仍然會叫天子，類似於外族單于等稱號。

皇帝嘅命令又叫「聖旨」，而眾所周知喺明清兩朝使用嘅「奉天承運皇帝」一辭，彰顯咗君主權力受命於天嘅淵源，認為係君權神授。「天」意思係「天帝」或者「上帝」。
# 木精

**木精**，琉球傳說中嘅樹精、澤精，亦叫大頭。日本歸佢入妖怪一類。沖繩周圍都見到佢個樣，漫畫卡通片亦唔罕見。坊間通常講成三四歲細蚊仔咁，頭大、赤髮冚身，善於捉魚，然而只食左眼。通常寄喺古樹，尤其榕樹。

木精好曳，成日整蠱人。例如有人瞓覺，佢會瞓喺人心口，磧到人郁唔到，抖唔到氣。又會有灘邊鬼火，亦會偷走燈籠。

木精至怕八爪魚。唔想畀佢搞，就近放隻八爪魚保平安。

木精心地善良，對人友善。不過佢細蚊個性，友誼不長久。

## 名

琉球話以キジムナー較出名，然而亦有唔少其他名。

## 攷
# 聖訓

|  |
| --- |
| 伊斯蘭教系列
**伊斯蘭教**
 |
| **信仰** |
| * 神嘅獨一性
* 先知
* 啟示之書
* 天使
* 宿命論
* 末日審判
 |
| **習俗** |
| * 證信
* 禮拜
* 齋戒
* 施捨
* 朝覲
 |
| **典籍** |
|
典籍同法律
* 可蘭經
* 聖行
* 聖訓
* 沙里亞 （法律）
* 費格赫 （法學）
* 凱拉姆 （辯證）
 |
| **歷史** |
|
歷史
* 年表
* 模罕默德
* 聖裔
* 薩哈巴
* 正統哈里發
* 伊瑪目教義
* 哈里發國
* 傳播
* 奴隸制度
 |
| **教派** |
| * 遜尼派
* 什葉派
* 蘇非派
* 伊巴德派
* 唯獨古蘭經
* 阿赫邁底亞
* 穆斯林運動
* 無教派
 |
| **文化** |
| * 學術
* 動物
* 藝術
* 曆法
* 細路
* 人口
* 女性主義
* 節日
* 清真寺
* 哲學
* 政治
* 改宗
* 科學
* 社會福利
* 婦女
* LGBT
 |
| **啦掕嘢** |
| * 批評
* 第啲宗教
* 伊斯蘭主義
* 伊斯蘭恐懼症
* 詞彙
 |
|  **伊斯蘭教主題** |

聖訓
**聖訓**（粵拼：sing3 fan3）係收錄咗伊斯蘭教先知穆罕默德講過同做過嘅嘢嘅一本書，喺8到9世紀由後人寫，內容係先知對教義、律例、制度、禮儀同日常生活各種問題嘅意見主張。
# 渤海國

渤海國極盛時期嘅疆域

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  **滿洲史** |
| 古朝鮮 | 東胡 | 濊貊 沃沮 | 肅慎 |
| 燕 | 遼西郡 | 遼東郡 |  |
| 秦 | 遼西郡 | 遼東郡 |
| 西漢 | 遼西郡 | 遼東郡 | 衛滿朝鮮 | 匈奴 |
| 漢四郡 |  | 扶餘 |
| 東漢 | 遼西郡 | 烏桓 | 鮮卑 | 挹婁 |
| 遼東郡 | 高句麗 |
| 玄菟郡 |  |  |
| 魏 | 昌黎郡 | 公孫軍閥 |
| 遼東郡 |
| 玄菟郡 |
| 西晉 | 平州 |  |
| 慕容鮮卑 | 宇文鮮卑 |
| 前燕 | 平州 |
| 前秦 | 平州 |
| 後燕 | 平州 |
| 北燕 |
| 北魏 | 營州 | 契丹 | 庫莫奚 | 室韋 | 豆莫婁 |  |
| 東魏 | 營州 | 勿吉 |
| 北齊 | 營州 |
| 北周 | 營州 |
| 隋 | 柳城郡 | 靺鞨 |
| 燕郡 |
| 遼西郡 |
| 唐 | 營州 | 松漠都督府 | 饒樂都督府 | 室韋都督府 | 安東都護府 | 渤海國 | 黑水都督府 |
| 五代十國 | 營州 | 契丹 | 渤海國 |
| 遼 | 上京道 |  | 東丹 | 女真 |
| 中京道 | 定安 |
| 東京道 |  |
| 金 | 東京路 |
| 上京路 |
| 東遼 |  | 大真國 |
| 元 | 遼陽行省 |
| 明 | 遼東都司 | 奴兒干都指揮使司 |
| 建州女真 | 海西女真 （扈倫忽剌） | 野人女真 |
| 後金 |
| 清 | 滿洲 |
|  |
| 東三省 | 俄羅斯帝國 外滿洲 |
| 中華民國 （東三省） | 蘇聯 （俄屬遠東） |
| 滿洲國 |
| 中華人民共和國 （中國東北地區） | 俄羅斯 （遠東聯邦管區/俄屬遠東） |
| 中國朝鮮關係史 |
| Portal:中國 |

|  **朝鮮歷史系列** |
| --- |
| **前史** | 櫛文土器時代 無文土器時代 |
| **古朝鮮** 前2333年─前108年 | 衞滿朝鮮 前194年─前108年 |
| **原三國** 前300年─前57年 | 三韓 | 辰國 | 東 濊 | 沃 沮 | 扶 餘 | 高 句 麗 |
| 馬 韓 | 弁 韓 | 辰 韓 |
| **三國** 前57年──668年 |  | 伽倻 42年──562年 | 百濟 前18年──660年 | 高 句 麗 前37年──668年 |
| 新羅 前57年──935年 |
| **南北國** 698年──926年 | 統一新羅 668年──935年 | 渤海國 698年──926年 |
| **後三國** 892年──936年 | 後高句麗 後百濟 新羅 |
| **高麗朝** 918年──1392年 |
| **朝鮮朝** 1392年──1897年 |
| **大韓帝國** 1897年──1910年 |
| 日殖時期 1910年──1945年 **臨時政府** 1919年──1948年 |
| 南北分治 1945年至今 |
| 北朝鮮 | 南韓 |
| 睇 • 論 • 改 • 歷 |

**渤海國**（粵拼：but6 hoi2 gwok3；韓文：**발해**／**渤海Balhae*）係中國東北嘅一個古國，由粟末靺鞨響698年建立，嶺土最大包括朝鮮半島北面同外滿洲沿海地方，到926年被遼朝滅咗。
# 唯才主義

**唯才主義**（英文：Meritocracy，由*merit*同*-cracy*組成。*merit*係出自拉丁文嘅*mereō*（古典拉丁文IPA發音：/ˈme.re.oː/；意思係「去賺、值得」），而*-cracy*就源自古希臘文嘅 κράτος（IPA發音：/krá.tos/，意思係「力量、權」）係個政治政治哲學嘅思想。唯才主義主張應該要幾乎完全淨係根據嘅優點、才能、能力、功過嚟分配政治權力畀唔同嘅人。喺呢種制度入面，一個人嘅地位嘅升遷，係以測試度嚟嘅智力水平指數，或係以相應職位同界別嘅成就嚟作準。

## 參考
# 惠施

| 惠施 |
| --- |
| 出生日 | 370年 BC  |
| 出生地 | 宋國  |
| 死亡日 | 310年 BC  （**表達錯: 未預料嘅 < 運算符**歲） |
| 國籍 | 戰國  |
| 識嘅語言 | 文言  |
| 職業 | 哲學家、作家  |
| [改維基數據] |
| * 睇
* 傾
* 改
 |

**惠施**（**wai6 si1**，約前370年－前310年），尊稱**惠子**，係中國戰國時期嘅一位名家代表人物同埋哲學家。

惠施嘅著作冇流傳到落嚟，因為噉佢嘅哲學思想淨係通過第啲人嘅轉述先畀後人所知。其中最重要嘅係佢嘅老友莊子度提到同佢有啦掕嘅思想。

## 《魚樂之辯》

魚樂之辯，係指莊子同惠施嘅一次辯論。呢次辯論以河中嘅鯈魚係咪好開心，同埋雙方點知條魚係咪開心做主題。

### 原文

>  莊子與惠子遊於濠梁之上。莊子曰：「鰷魚出遊從容，是魚之樂也。」惠子曰：「**子非魚，安知魚之樂？**」莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」惠子曰：「我非子，固不知子矣，子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。」莊子曰：「請循其本。子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。」
>
>

### 粵文

莊子同惠子（惠施）嚟到濠水條橋樑上面。莊子話：「鰷魚喺度自由自在噉游緊，呢種就係魚嘅快樂啊！」惠子話：「你唔係魚，你點知條魚係咪開心？」莊子話：「你唔係我，你點知我唔知條魚係咪開心？」惠子話：「我唔係你，本身就唔知道你（知道乜嘢）；而你本身就唔係魚，你唔知道條魚係咪開心係周全嘅（判斷）。」莊子話：「唔該返返去原本嘅問題。你問『你點知條魚係咪開心』呢句話，表示你知道我知道魚係開心嘅之後先問我（知道嘅方法），我（嘅方法）係喺濠水上面（觀察之後）先知道嘅。」

## 睇埋

* 莊子
# 孔伋

| 孔伋 |
| --- |
|  |
| 出生地 | 中國  |
| 國籍 | 魯  |
| 識嘅語言 | 中文  |
| 信奉 | 儒家  |
| 職業 | 哲學家  |
| 仔女 | Kong Bai  |
| 亞爸 | 孔鯉  |
| [改維基數據] |
| * 睇
* 傾
* 改
 |

**孔伋**（前483年—前402年），字**子思**，係戰國初期魯國儒家學者，亦係孔子個孫；孔鯉個仔。後人叫佢做「**述聖**」。

## 出面網頁

* P1273 屬性顯示失敗: 搵唔到 P1273 屬性。

/ 孔伋喺加泰圖書館嘅資料
* 孔伋喺以色列國家圖書館嘅資料
* 孔伋喺分面應用主題詞表識別碼嘅資料
* 孔伋喺虛擬國際權威檔案識別碼嘅資料
* 孔伋喺Freebase嘅資料
# 張志和

| 張志和 |
| --- |
|  |
| 字 | 子同 |
| 號 | 煙波釣徒、玄真子 |
| 原名 | 張龜齡 |
| 出世 | 732年農曆正月初一（？） 長安 |
| 死 | 774年農曆十二月（？） |
| 死因 | 浸水 |
| 國籍 | 大唐 |
| 籍貫 | 婺州（而家浙江金華） |
| 知名作品 | 《漁父》詞五首 |
| 宗教信仰 | 道教 |

**張志和**（粵拼：zoeng1 zi3 wo4；732年—774年），字**子同**（zi2 tung4），原名**龜齡**（gwai1 ling4），係大唐道士、詞人同詩人，婺州人（而家浙江金華），自號**煙波釣徒**（jin1 bo1 diu3 tou4），道號**玄真子**（jyun4 zan1 zi2）。

張志和嘅老豆係張游朝，通曉《莊子》、《列子》，曾經做過《象罔》、《白馬證》嘅註說。受老豆影響，張志和喺官場失意後傾向咗道家，成爲道教學者兼道士。而佢老母生佢時發咗個夢，夢見楓樹喺佢肚上生，之後就生咗佢出來。

佢博學能文，善於畫山水畫，酒量了得，有時醉咗酒會演奏鼓、笛。虛歲十六歲時就明經及第，畀唐肅宗面見，並且直接同皇帝獻策，佢嘅名「志和」就係皇帝賜嘅。佢先後擔任翰林待詔、左金吾衛錄事參軍。後來佢獲罪被貶做南浦尉，於是佢對官場失望。佢嘅性格唔受拘束，所以雖然後來卸還返，但佢以屋企居喪爲由棄官，開始浪跡江湖，遊玩天下山水，喺祁門赤山鎮隱居，自號「煙波釣徒」，意思係「喺煙波之中嘅漁夫」，佢經常望落似釣魚，但魚鉤無魚引，就係仿照姜太公釣魚噉。後來佢阿哥張鶴齡驚佢就噉唔見咗人，喺越州（而家紹興）城東搭咗間茅屋畀佢住。

佢留低幾多軼事。唐肅宗賜佢一奴一婢，佢幫佢哋起名做漁童、樵青，並且畀佢哋兩個結婚。雖然係名人，但縣令要佢做浚渠嘅徭役都照做。對屋企人亦冇架子，曾經想用塊大布整裘，佢阿嫂幫佢織好，於是佢着上身，即使天時熱都唔除。觀察使陳少遊經常探佢，留咗好耐，幫佢間屋起名做玄真坊；因爲門口太窄，幫佢買地整大個門巷，起名做回軒巷，又爲佢搭橋，啲人起名做大夫橋。陸羽問佢：「有咩人同你來往呢？」佢答話：「宇宙（太虛）係我住嘅房，明月係我支燭，同四海嘅各位一齊相處，未曾離開過，噉有咩所謂來唔來往呢？」

作爲道教學者，佢留低咗《玄真子》呢本書，另外又寫咗十五篇嘅《太易》，共三百六十五卦。另外佢亦係有名嘅詞人，佢所填嘅五首《漁父》詞流傳至今，引起衆多文人和作，後來傳去日本，連嵯峨天皇亦跟住和作，成爲日本填詞嘅開山之作。之後佢嘅詞成爲《漁歌子》呢個詞牌嘅定格。佢興趣高遠，常人及唔上佢，唐憲宗曾經求佢嘅詞而不得。李德裕評佢話：「漁父係賢人但無名聲，鴟夷有智慧而功績高。但都唔似張志和，佢雖然隱居但有名，即使有名而無事煩住，既唔窮，亦唔富貴，實在比得上嚴光。」（隱而有名，顯而無事，不窮不達，嚴光之比）

張志和同顏真卿本來係老友，同陸羽一樣係佢嘅門客。後來顏真卿做湖州刺史時，同門客宴飲，唱和嘅詞就係張志和嘅《漁父》，唱和咗二十幾首，張志和爲呢啲詞作畫，啲人都讚歎啲畫。有次張志和探顏真卿，顏真卿有部船穿咗，想補返佢，張志和就話：「想攞部船當做屋企（浮家泛宅），喺苕、霅一帶遊蕩就夠嘑。」

最後佢哋一齊去湖州平望驛嘅鶯脰湖玩，張志和飲醉咗酒，話要爲啲人表演水上遊戲，結果浸親過世。按道教《續仙傳》嘅講法，就話佢嘅坐席鋪喺水上唔沈，坐喺上面好似行船噉，之後飛來一班白鶴圍住佢叫，張志和同顏真卿擺手表示謝意後就同白鶴飛天成仙。

## 參攷資料

* 沈汾。〈卷上：玄真子傳〉. 《《續仙傳》》。中國哲學書電子化計劃。
* 歐陽脩、宋祁。〈列傳第一百二十一：隱逸傳 — 張志和傳〉. 《《新唐書》》。
* 辛文房。〈卷三：張志和傳〉. 《《唐才子傳》》。
# 馮桂芬

| 馮桂芬 |
| --- |
|  |
| 出生日 | 1809年  |
| 出生地 | 蘇州  |
| 死亡日 | 1874年5月28號  |
| 國籍 | 大清  |
| 識嘅語言 | 文言、早期官話、中文  |
| 學位 | 榜眼、進士  |
| 職業 | 書法家、數學家、哲學家、學者  |
| 亞爸 | Feng Zhimao  |
| [改維基數據] |
| * 睇
* 傾
* 改
 |

**馮桂芬**（1809年—1874年5月28號），字**林一**，號**景亭**，晚號**鄧尉山人**，係大清思想家、學者同政府官員，江蘇蘇州府吳縣木瀆鎮（而家嘅蘇州吳中區）人。佢主張以西方嘅方式對國家進行全面改革，認為選擇性噉吸收西方思想可以補充中國傳統文化。雖然自強運動失敗咗，但係馮桂芬嘅願景對後來嘅改革運動具有重要意義。

## 生平

馮桂芬於1809年出生喺江蘇蘇州一個商人家庭。1840年通過科舉成為進士，入咗翰林院工作。1850年佢被調到揚州修訂同執行鹽法，同時他重寫咗一啲作品，呼籲減輕人民嘅稅負。1853年被調返江蘇協助抵抗太平軍，喺嗰度遇到李鴻章。

馮桂芬喺江蘇嗰陣，寫咗好多手稿，後來編成《校邠廬抗議》兩卷，主張自強去抵禦國內外敵人。李鴻章喺北京發起自強運動，揾咗馮桂芬幫手，採納咗佢部份嘅建議。根據馮桂芬嘅建議，成立咗一啲專門研究西方出版物嘅學院，例如係同文館，由馮桂芬負責管理上海分館。為咗增強國家嘅財富同實力，李鴻章採納咗馮桂芬嘅建議，發展中國經濟同製造西洋武器。

## 著作

馮桂芬除咗寫過建議改革嘅《校邠廬抗議》，佢嘅文章亦都輯成《顯志堂稿》，喺蘇州嗰陣佢又重編咗《蘇州府志》。

## 參考

* Feng\_Guifen （英文維基百科）
* FENG Guifen (Féng Guìfēn 冯桂芬)|Féng Guìfēn 冯桂芬 (FENG Guifen) （chinaconnectu）
* 《清史稿‧卷四百八十六‧馮桂芬》 （維基文庫）
* 中國哲學書電子化計劃

## 出面網頁

* P1273 屬性顯示失敗: 搵唔到 P1273 屬性。

/ 馮桂芬喺加泰圖書館嘅資料
* 馮桂芬喺分面應用主題詞表識別碼嘅資料
* 馮桂芬喺虛擬國際權威檔案識別碼嘅資料
* 馮桂芬喺Freebase嘅資料
# 譚嗣同

| 譚嗣同 |
| --- |
|  |
| 姓名原文 | 谭嗣同 |
| 出生日 | 1865年3月10號  |
| 出生地 | 北京  |
| 死亡日 | 1898年9月28號  （33歲） |
| 死亡地 | 北京  |
| 死因 | 斬頭  |
| 國籍 | 大清  |
| 母語 | 中文  |
| 識嘅語言 | 中文  |
| 職業 | 政治人、哲學家、作家、新聞從業員、詩人  |
| 配偶 | Li Run  |
| 亞爸 | Tan Jixun  |
| [改維基數據] |
| * 睇
* 傾
* 改
 |

**譚嗣同**（1865年3月10號—1898年9月28號），字**復生**，號**壯飛**，齋名**莽蒼蒼齋**係大清晚年嘅思想家，戊戌六君子其中一位，湖南長沙瀏陽人，出身世家。。戊戌變法失敗被處決。

佢同陳三立、譚延闓並稱「湖湘三公子」。

## 生平

### 早年

清朝同治四年農曆二月十三日（公元1865年3月10號），譚嗣同生於北京宣武城南孏眠胡同家邸。佢老竇譚繼洵係朝廷官員，做過戶部郎中、甘肅道台、湖北巡撫等職。

譚嗣同五歲讀書，十五歲學詩，二十歲學文。

### 提倡新學

### 維新運動

## 著作

* 《仁學》

## 紀念建築

北京譚嗣同故居
* 湖南省瀏陽市譚嗣同故居
* 北京譚嗣同故居

## 註

## 參考

### 書

* 王习加編 (2014)。〈伟人故里，雷锋家乡——近代历史名人撷英：谭嗣同 晚清思想界的彗星〉. 《《长沙史话》》。北京市：社会科学文献出版社。ISBN 978-7-5097-6662-0。 `{{cite book}}`: Invalid `|ref=harv` (help)

書
* 張灝：《烈士精神與批判意識——譚嗣同思想分析》（桂林：廣西師範大學出版社，2004）。
* 楊廷福：《譚嗣同年譜》

## 出面網頁

* 譚嗣同喺BIBSYS嘅資料
* P1273 屬性顯示失敗: 搵唔到 P1273 屬性。

/ 譚嗣同喺加泰圖書館嘅資料
* 譚嗣同喺以色列國家圖書館嘅資料
* 譚嗣同喺分面應用主題詞表識別碼嘅資料
* 譚嗣同喺虛擬國際權威檔案識別碼嘅資料
* 譚嗣同喺Freebase嘅資料

**晚清史（1840年—1911年）**

| 重大事件 | 清皇室重要人物 | 重要人物 | 重要組織 |
| --- | --- | --- | --- |
| * 鴉片戰爭（1840年─1842年）
* 英法聯軍（1856年─1860年）
* 辛酉政變（1861年）
* 太平天國（1856年─1860年）
* 洋務運動（1860年代─1890年代）
* 俄國掠奪中國土地（1858年─1881年）
* 中法戰爭（1883年─1885年）
* 甲午戰爭（1894年─1895年）
* 戊戌變法（1898年）
* 義和團（1899年─1900年）
* 八國聯軍（1900年）
* 清末新政（1901年─1911年）
* 日俄戰爭（1904年─1905年）
* 黃花崗起義（1911年）
* 保路運動（1911年）
* 辛亥革命（1911年）
* **條約**
	+ 南京條約（1842年）
	+ 天津條約（1858年）
	+ 璦琿條約（1858年）
	+ 北京條約（1860年）
	+ 中法新約（1885年）
	+ 馬關條約（1895年）
	+ 辛丑條約（1901年）
 | * **皇帝**
	+ 道光（在位：1820年─1850年）
	+ 咸豐（在位：1850年─1861年）
	+ 同治（在位：1861年─1874年）
	+ 光緒（在位：1874年─1908年）
	+ 宣統（在位：1908年─1911年）
* **皇室**
	+ 慈安太后
	+ 慈禧太后
	+ 奕訢
	+ 奕劻
	+ 溥儁
	+ 載漪
	+ 載勳
	+ 珍妃
	+ 載灃
	+ 隆裕太后
 | * 林則徐
* 馮桂芬
* 僧格林沁
* 曾國藩
* 曾紀澤
* 李鴻章
* 左宗棠
* 翁同龢
* 張之洞
* 袁世凱
* **維新派**
	+ 康有爲
	+ 梁啟超
	+ 徐致靖
	+ 張蔭桓
	+ 嚴復
	+ 戊戌六君子
	+ 譚嗣同
* **太平天國**
	+ 洪秀全
	+ 楊秀清
	+ 蕭朝貴
	+ 馮雲山
	+ 韋昌輝
	+ 石達開
	+ 陳玉成
	+ 李秀成
* **革命黨**
	+ 孫中山
	+ 黃興
	+ 秋瑾
 | * **軍事**
	+ 綠營
	+ 湘軍
	+ 淮軍
	+ 北洋水師
	+ 新軍
	+ 捻軍
	+ 黑旗軍
* **政府**
	+ 總理衙門
	+ 同文館
	+ 江南製造局
* **其他**
	+ 強學會
	+ 同盟會
	+ 興中會
	+ 光復會
	+ 文學社
	+ 共進會
 |
# 唐君毅

| 唐君毅 |
| --- |
|  |
| 出生日 | 1909年1月17號  |
| 出生地 | 四川  |
| 死亡日 | 1978年2月2號  （69歲） |
| 死亡地 | 香港浸信會醫院  |
| 死因 | 肺癌  |
| 國籍 | 中華人民共和國  |
| 識嘅語言 | 中文  |
| 信奉 | 儒家  |
| 母校 | 北京大學  |
| 職業 | 哲學家、大學教員  |
| 僱主 | 國立中央大學  |
| [改維基數據] |
| * 睇
* 傾
* 改
 |

新亞中學圖書館內唐君毅先生紀念室
**唐君毅**（1909年1月17號—1978年2月2號），學名**毅伯**，四川宜賓人。現代思想家、哲學家、教育家，新儒家學派代表人物。佢老師有熊十力、方東美、梁漱溟等。

## 生平

唐君毅祖籍廣東五華，佢六世祖以歲荒移川。爸爸係唐迪風，本名烺，又叫倜風，字鐵風。媽媽陳大任，字卓仙。佢爸爸曾經跟歐陽竟無學習，所以唐君毅喺佢嘅著作入面叫佢做太老師。唐君毅半歲開始，同埋佢爸爸住喺成都。十二歲半入重慶聯合中學求學，受蒙文通啟迪，對宋明理學產生興趣，其後師從支那內學院之歐陽竟無，研習釋家思想。1925年先後入北平中俄大學、北京大學，1926年轉往國立中央大學哲學系。1932年畢業後返四川任教中學，1937年受聘於華西大學。1940年任教重慶中央大學，自此獻身教育及學術界。

1949年遷居香港（其後曾搬遷合共12次），同埋錢穆、張丕介等人起咗個亞洲文商學院，1950年改名叫新亞書院。

1957年，應美國國務院所邀，赴洋講學。1958年，同徐復觀、張君勱、牟宗三發表《為中國文化敬告世界人士宣言》。

1963年，新亞書院、崇基學院同埋聯合書院合組成香港中文大學，由唐君毅出任新亞書院哲學系講座教授，兼任教務長同哲學系系主任等職，至1974年9月5號後退休。佢喺1968年到1978年擔任新亞研究所所長期間，邀請咗好多學界嘅名人嚟學校主講文化講座，令香港一時間成為咗研究中華文化嘅重鎮；但喺佢嘅任期入面，由於研究所同大學間嘅衝突變得白熱化，新亞研究所就畀大學終止補助，然後脫離咗中文大學，喺後繼無人嘅情況下，令到研究所一蹶不振。1973年新亞中學創辦之後，佢就出任校董會成員。 1975年，任台灣大學哲學系客座教授；同年確診肺癌，雖然經過反覆治療但都係無效，1978年2月2號凌晨喺香港病逝。喺台北觀音山朝陽墓園落葬。

國際哲學界公認佢係「當代新儒家」嘅一位代表人物。2003年四川省宜賓市成立咗「宜賓學院唐君毅研究所」，又建立咗「唐學網」同出版《唐學》嘅集刊，內容欄目包括「生命垂範、唐學通論、體系與方式、哲學與文化、宗教與道德、教育與人文、儒學與時代、君毅眾學、故園文化」等等。

喺2009年嗰陣，唐先生百歲冥壽時中大校園（新亞書院水塔下）為佢樹立咗銅像紀念佢。而喺1988年林聰標教授擔任新亞書院院長嗰陣，亦都提議過將書院入面嘅樂群館冠名做「君毅館」，以對唐先生嘅紀念，但最後畀大學校董會否決。

## 主要著作

* 《中西哲學思想之比較硏究集》（1943年）
* 《人生之體驗》（1946年）
* 《心物與人生》（1953年）
* 《中國文化之精神價值》（1953年）
* 《人文精神之重建》（1955年）
* 《中國哲學原論》：《導論篇》、《原性篇》、《原道篇》、《原教篇》（1956－1975年）
* 《中國人文精神之發展》（1958年）
* 《文化意識與道德理性》（1958年）
* 《哲學概論》上、下（1961年）
* 《人生之體驗續篇》（1961年）
* 《道德自我之建立》（1963年）
* 《青年與學問》（1973年）
* 《愛情之福音》（1974年）
* 《說中華民族之花果飄零》（1974年）
* 《中華人文與當今世界》（1975年）
* 《生命存在與心靈境界》（1977年）
* 《病裡乾坤》（1980年）
* 《致廷光書》

## 弟子

* 唐端正
* 李杜
* 黎華標
* 霍韜晦
* 陳特
* 梁燕城
* 岑逸飛
* 李天命
* 冼景炬
* 小思
* 陶國璋
* 林婉儀

## 睇埋

* 儒家
* 牟宗三
* 新儒家

## 參考