Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# علی بابا گروپ

علی بابا گروپ| سائٹ کی قسم | Public |
| تجارت بطور | این وائی ایس ای: BABA |
| قیام | ہانگژو, چین (اپریل 4، 1999 (1999-04-04)) |
| صدر دفاتر | ہانگژو، چین |
| علاقہ خدمت | Worldwide |
| مالک | سافٹ بینک گروپ (23.9%) |
| بانی | جیک ما |
| کلیدی لوگ | * جیک ما (چیءر مین)
* Daniel Zhang (CEO)
* Joseph Tsai (Executive Vice Chairman)
 |
| صنعت | انٹرنیٹ |
| مصنوعات | ای-کامرس, Online auction hosting, برقی تجارت کا مالی ادائیگی نظام, mobile commerce |
| خدمات | آن لائن خریداری |
| آمدنی |  CN¥853.062 billion (US$134.567 billion, 2022) |
| باکار آمدنی |  CN¥69.638 billion (US$10.985 billion, 2022) |
| خالص آمدنی |  CN¥47.079 billion (US$7.427 billion, 2022) |
| مجموعی اثاثے |  CN¥1.696 trillion (US$267.467 billion, 2022) |
| کل ایکوئٹی |  CN¥1.073 trillion (US$169.189 billion, 2022) |
| ملازمین | 254,941 (31 March 2022) |
| ماتحت ادارے | Guangzhou Evergrande Taobao F.C., Taobao, Tmall, UCWeb |
| ویب سائٹ | alibabagroup.com |

| علی بابا گروپ |
| --- |
| سادہ چینی |  阿里巴巴集团  |
| روایتی چینی |  阿里巴巴集團  |
|

| انتساخ |
| --- |
| ماندرین |
| - ہانیو پنین | Ālǐbābā Jítuán |

 |

**علی بابا گروپ ہولڈنگ لمیٹڈ** جسے **علی بابا** (انگریزی: Alibaba Group) بھی کہا جاتا ہے، ایک چینی ملٹی نیشنل ٹیکنالوجی کمپنی ہے جو ای کامرس، ریٹیل، انٹرنیٹ اور ٹیکنالوجی میں مہارت رکھتی ہے۔ 28 جون 1999ء کو ہانگژو، ژیجیانگ میں قائم کی گئی، کمپنی صارف سے صارف (C2C)، کاروبار سے صارف (B2C) اور کاروبار سے کاروبار (B2B) ویب پورٹلز کے ساتھ ساتھ الیکٹرانکس کے ذریعے فروخت کی خدمات فراہم کرتی ہے۔ ادائیگی کی خدمات، شاپنگ سرچ انجن اور کلاؤڈ کمپیوٹنگ خدمات۔ یہ متعدد کاروباری شعبوں میں دنیا بھر میں کمپنیوں کے متنوع پورٹ فولیو کا مالک ہے اور انھیں چلاتا ہے۔

## حوالہ جات
# مدرسہ

**مدرسہ** یا **مکتب** (school) ایک ایسے ادارہ کو کہتے ہیں جہاں طالب علم تعلیم حاصل کرنے جاتے ہیں۔ مدرسہ میں طلبہ و طالبات کو مختلف جماعتوں میں تعلیم دی جاتی ہے۔ ابتدائی مدرسہ میں عموما جماعت پنجم اور اعلی مدرسہ میں عموما جماعت دہم تک تعلیم دی جاتی ہے۔

## تسمیات

**مدرسہ** کا لفظ درس اور **مکتب** لفظ کتاب سے ماخوذ ہے۔ **مدرسہ** اور **مکتب** دونوں عربی کے الفاظ ہیں۔ لفظ **مکتب** عربی زبان میں دفتر (office)، جبکہ فارسی زبان میں یہ لفظ مدرسہ کے لیے زیرِ استعمال ہے۔ لہٰذا یہ دونوں الفاظ اُردو میں ہم معنی ہیں۔

## مدارس کی اقسام

* ابتدائی مدرسہ
* اعلی مدرسہ
* اقامتی مدرسہ
* سرکاری مدرسہ
* نجی مدرسہ
* اسلامی مدرسہ

## مزید دیکھیے

* درسگاہ
* کمرۂ جماعت
* دانشگاہ
* جامعہ
# یوری (صنف)

**یوری** (انگریزی: Yuri)
جاپانی انیمے، مانگا اور لائٹ ناولز کی ایک صنف ہے جس میں کہانی کا مرکزی فوکس خواتین کے درمیان رومانوی اور جذباتی تعلقات پر ہوتا ہے۔

یہ صنف محبت، دوستی اور جذباتی قربت کو مختلف انداز میں پیش کرتی ہے—کبھی نرم اور رومانوی، کبھی ڈرامائی اور کبھی سنجیدہ۔

## حوالہ جات

* Verena Maser (2013)۔ *Beautiful and Innocent: Female Same-Sex Intimacy in the Japanese* Yuri *Genre* (PDF) (PhD)۔ University of Trier Department of Linguistics, Literature and Media Studies۔ 2022-11-19 کو اصل (PDF) سے آرکائیو کیا گیا۔ اخذ شدہ بتاریخ 2021-01-19
* Karen Merveille (2010). "La révolte du lys: une odyssée du *yuri*". *Manga 10 000 images: Le manga au féminin* (بزبان فرانسیسی). Éditions H (3): 55–79. ISBN:978-2-9531781-4-2.
* Kazumi Nagaike (2010)۔ "The Sexual and Textual Politics of Japanese Lesbian Comics: Reading Romantic and Erotic Yuri Narratives"۔ *Electronic Journal of Contemporary Japanese Studies*
* Deborah Shamoon (2008)۔ "Situating the *Shōjo* in *Shōjo* Manga: Teenage Girls, Romance Comics, and Contemporary Japanese Culture"۔ در Mark MacWilliams (مدیر)۔ *Japanese Visual Culture: Explorations in the World of Manga and Anime*۔ روٹلیج۔ ص 137–154۔ ISBN:978-0765616029
* Rica Takashima (2014)۔ "Japan: Fertile Ground for the Cultivation of Yuri"۔ *Eureka*۔ Seidosha شمارہ "Current State of Yuri Culture" issue: 117–121
* James Welker (2014)۔ "Thoughts on the Representation of Yuri Fandom in Kurata Uso's *Yuri Danshi*"۔ *Yurīka*۔ ج 45 شمارہ 15: 148–154
# انٹرنیٹ چوپال

ایک انٹرنیٹ چوپال
**انٹرنیٹ چوپال** انٹرنیٹ فورم (internet forum) یا **تختۂ پیغام** (message board) دراصل ایک آن لائن موقعۂ مباحثہ (discussion site) ہے، یہ روایتی تختۂ اطلاع (bulletin board) کا ایک جدید متبادل(equivalent) ہے۔

## نیز دیکھیے

* تختۂ اطلاعی نظام (bulletin board system)
* گپ خانہ (chat room)
* جالبینی سماجی جالکار (internet social network)
* مجازی سماج (virtual community)
# ضلع جاجپور

| جاجپور ضلع |
| --- |
| ضلع |
| عرفیت: Jajra nagar |
|  Location in Odisha, India |
| ملک |  بھارت |
| ریاست | اوڈیشا |
| صدر مراکز | ججپور |
| حکومت |
|  • Collector | Anil Kumar Samal, آئی اے ایس |
|  • Member of Lok Sabha | Mohan Jena |
| رقبہ |
|  • کل | 2,887.69 کلومیٹر2 (1,114.94 میل مربع) |
| بلندی | 331 میل (1,086 فٹ) |
| آبادی (2001) |
|  • کل | 1,900,054 |
|  • کثافت | 658/کلومیٹر2 (1,700/میل مربع) |
| زبانیں |
|  • دفتری | اڑیہ زبان, ہندی, انگریزی زبان |
| منطقۂ وقت | بھارتی معیاری وقت (UTC+5:30) |
| ڈاک اشاریہ رمز | 755 xxx |
| گاڑی کی نمبر پلیٹ | **OD-04,OD-34** |
| نزدیک ترین شہر | بھونیشور |
| خواندگی | 72.19% |
| لوک سبھا constituency | Jajpur |
| اڈیشا قانون ساز اسمبلی constituency | 7
 * Barchana Bari Binjharpur Dharmasala Jajpur Sukinda Korai
 |
| بھارت کی آب و ہوا | Aw (Köppen) |
| بارندگی | 1,014 ملیمیٹر (39.9 انچ) |
| Avg. summer temperature | 38 °C (100 °F) |
| Avg. winter temperature | 12 °C (54 °F) |
| ویب سائٹ | www.jajpur.nic.in |

**جاجپور ضلع** (انگریزی: Jajpur district) بھارت کا ایک ضلع جو اوڈیشا میں واقع ہے۔

## تفصیلات

جاجپور ضلع کا رقبہ 2,887.69 مربع کلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,900,054 افراد پر مشتمل ہے اور 331 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔

## مزید دیکھیے

* بھارت
* فہرست بھارت کے شہر

## حوالہ جات

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
|  |  |  |
# چھؤ رقص

چھَؤُ رقص
چھَؤُ ناچ| "چھَؤُ" پیش کرنے والے فنکار |
| صنف | نیم بھارَتی شاستریہ رقص |
| ابتدا | مغربی بنگال، جھارکھنڈ، اوڑِشہ، بھارَت |

**چھَؤُ (Chhau)** ایک نیم شاستریہ بھارَتی رقص ہے جس میں رزمی اور لوک روایات شامل ہیں۔یہ رقص تین اندازوں میں پایا جاتا ہے، جن کے نام اُن مقامات پر رکھے گئے ہیں جہاں یہ پیش کیے جاتے ہیں؛ یعنی مغربی بنگال کا **پورولیا چھَؤُ**، جھارکھنڈ کا **سرائے قِلعہ چھَؤُ** اور اوڑِشہ کا **مئیُؤربھَنج چھَؤُ**۔

یہ رقص لوک رقص کے تہوارانہ موضوعات کے تحت پیش کیے جانے والے رزمی فنون، کرتب بازی اور اتھلیٹِک مظاہروں کی جشن منانے والی صورتوں سے لے کر ایک باقاعدہ ترتیب یافتہ رقص تک پھیلا ہوا ہے، جس میں مذہبی موضوعات شامل ہوتے ہیں جو شَئیوَہ مت، شکتی مت اور وَئیشنوَہ مت میں ملتے ہیں۔ مختلف اندازوں میں پوشاکیں بدلتی رہتی ہیں اور پورولیا اور سرائے قِلعہ میں کردار کی شناخت کے لیے نقاب استعمال کیے جاتے ہیں۔ چھَؤُ رقّاصوں کے ذریعے پیش کی جانے والی کہانیاں، ہندو مہاکاویوں جیسے، رامائیَنہ اور مہابھارَتہ، پورانوں اور دیگر بھارَتی اداب سے ماخوذ ہیں۔

یہ رقص روایتی طور پر صرف مردوں پر مشتمل گروہ کے ذریعے پیش کیا جاتا ہے، علاقائی طور پر خاص طور پر ہر سال بہار کے موسم میں منایا جاتا ہے اور یہ ایک ہم آہنگی پسند رقص کی شکل ہو سکتی ہے جو شاستریہ ہندو رقص اور قدیم علاقائی قبائلی روایات کے امتزاج سے اُبھری۔یہ رقص مختلف سماجی و اقتصادی پس منظر رکھنے والے افراد کو تہوارانہ اور مذہبی جوش و خروش کے ساتھ یکجا کرتا ہے۔

مئیُؤربھَنج چھَؤُ کے فنکار بھوونیشوَر، اوڑِشہ میں وَئیشنوَہ مت کے موضوع پر پرفارم کر رہے ہیں
مغربی بنگال کے پورولیا میں چھَؤُ رقص کی ایک ویڈیو
# درگا

| درگا दुर्गा |
| --- |
| جنگ کی دیوی اچھائی کی بدی پر فتح ناقابل تسخیر ماں دیوی کی شدید شکل |
| درگا |
| دیوناگری | दुर्गा |
| سنسکرت نقل حرفی | Durgā (\dûr-gā\) |
| وابستگی | دیوی |
| مسکن | چنتا مانی (سرو لوک) |
| ہتھیار | چکرا، گھوں گا خول، فریب، کمان، لمبی تلوار، بجلی کا کڑکا |
| واہن | شیر یا ببر شیر |
| تہوار | درگا پوجا، نوراتری، دسہرا، سیتل شاستی |
| ہمراہی | شیو |

ہندی دیومالا کی ایک دیوی جس کی پرستش دراوڑ جنگ و تباہ کاری کی دیوی کی حیثیت سے کرتے تھے۔ آریائی تصورات کے ملاپ سے سنسکرت کی رزمیہ داستانوں میں یہ اوما کی مثنی اور شیو کی بیوی بنا دی گئی۔ اسے کالی دیوی کا ایک روپ بھی سمجھا جاتا ہے۔ اس کی پوجا اکثر عقیدے کے ہندوؤں کے یہاں رائج ہے۔ دسہرا، جسے بنگال میں درگا پوجا کہتے ہیں، اس کے خیر مقدم کا خاص تہوار ہے۔ اس کا چہرہ اس کی جنگجو فطرت کے باوجود نہایت خوبصورت بنایا جاتا ہے۔ یہ پاروتی کا ایک جنگجو اوتار ہے۔

ہندو مت میں تمام دیوی دیوتاوں کی تصاویر بنائی جاتی ہیں اور درگا کو ایک دیوی کے طور پر دکھایا جاتا ہے جو شیر یا ببر شیر پر سوار رہتی ہے۔ اس کے متعدد ہاتھ ہیں اور ہر ہاتھ میں اسلحہ رہتا ہے۔ عموما وہ بھینس والے شیطان کو مار رہی ہوتی ہے۔

درجا پوجا کے تین بنیادی طریقے ہیں؛ مہا درگا، چنڈیکا اور اپرجیت۔ ان تینوں میں چندیکا کی دو اقسام ہیں؛ چنڈی جس کے پاس سرسوتی، لکشمی اوت پاروتی کی مجموعی طاقت ہے اور وہ ان کی خصوصیات کی حامل ہے۔ دوسری قسم چامونڈا ہے جو کالی کی طاقت کی حامل ہے اور جسے دیوی نے چنڈا اور منڈا کا وناش کرنے کے لیے بنایا تھا۔ ماں درگا کی تین قسمیں ہیں: اوگرچند، بھدرکلی اور کتیہ یانی۔ بھدرکلی درگا اپنے 9 اوتاروں میں بھی پوجی جاتی ہے جسے نودرگا کہتے ہیں۔
درگا ہندو مت کے شکتی مت کا ایک متوسط روپ ہے۔ اسے ایک حتمی حقیقت کا تصور دیا جاتا ہے اور وہ برہم کے درجہ میں مانی جاتی ہے۔ شکتی مت کے اہم متون میں دیوی مہاتمیا کو اہم مقام حاصل ہے۔ اسے چنڈی پاٹھ بھی کہا جاتا ہے۔ اس متن میں درگا کو سب سے عظیم ذات تصور کیا جاتا ہے جو خالق کائنات بھی ہے۔ اندازہً 400ء و 600ء کے بیچ میں مترب کیا گیا۔ شکت ہندو مت میں یہ متن بھگود گیتا کی طرح مقدس ہے۔ بھارت، نیپال اور بنگلہ دیش میں درگا کو خاصی اہمیت حاصل ہے اور اس کے معتقدین موجود ہیں۔ بھارت میں بالخصوص شمالی علاقہ میں جیسے مغربی بنگال، اوڈیشا، جھارکھنڈ، آسام اور بہار۔

### مزید دیکھے

* مہاکال
* ہدر درگا

## نگار خانہ

*
*
*

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
# سوامی ویویکانند

| سوامی ویویکانند |
| --- |
| (بنگالی میں: স্বামী বিবেকানন্দ)   |
|    |
|

---

 |
|  معلومات شخصیت
 |
| پیدائشی نام | (بنگالی میں: নরেন্দ্রনাথ দত্ত)   |
| پیدائش | 12 جنوری 1863ء     |
| وفات | 4 جولا‎ئی 1902ء   (39 سال)   بیلور، مغربی بنگال    |
| وجہ وفات | سکتہ    |
| طرز وفات | طبعی موت    |
| شہریت |  برطانوی ہند    |
| نسل | کائستھ    |
| آنکھوں کا رنگ | سیاہ    |
| مذہب | ہندومت    |
|  عملی زندگی
  |
| مادر علمی | پریزیڈنسی یونیورسٹی، کولکاتا  اسکاٹش چرچ کالج  جامعہ کلکتہ    |
| استاذ | رام کرشن    |
| تلمیذ خاص | سسٹر نویدیتا    |
| پیشہ | راہب ،  فلسفی ،  مصنف ،  شاعر ،  معلم ،  گلو کار ،  مضمون نگار ،  سفرنامہ نگار ،  سوانح نگار    |
| مادری زبان | بنگلہ    |
| پیشہ ورانہ زبان | انگریزی ،  بنگلہ    |
| شعبۂ عمل | فلسفہ ،  مذہب ،  ہندومت ،  یوگا    |
|  دستخط
  |
|    |
|  |
|  |
| درستی - ترمیم  |

**نریندرناتھ دت**، جنھیں درویشی اختیار کر لینے کے بعد **سوامی ویویکانند** کا نام دے دیا گیا، 12 جنوری، 1863ء کو کولکاتہ میں پیدا ہوئے۔

## کام

وہ ان با اثر ہندو روحانی رہنماؤں میں سے ایک تھے جنھوں نے ہندوستان کی بے داری میں قابل قدر خدمات انجام دیں۔

## مذہبی خیالات

ویویکانند ویدانت کے فلسفہ کی تجدید، عالمی بھائی چارے اور مذہبی ہم آہنگی کے زبردست حامی تھے۔

## شخصیت جن سے وہ متاثر تھے

رام کرشن پرم ہنس کے وہ خاص شاگرد تھے۔ انھوں نے عالمی پیمانے پر دو روحانی تحریکوں کی بنیاد رکھی جنھیں " رام کرشن مٹھ " اور " رام کرشن مشن "۔ یہ دونوں تنظیمیں ایک صدی سے زائد وقت سے انسانیت کی فلاح و بہبود اور خدمت خلق کے مختلف کاموں میں مصروف ہیں ۔

## بیرونی روابط

## حوالہ جات
# شودر

**شودر** ہندو مت کے ذات پات نظام میں چوتھی ذات ہے۔ اس ذات کا دیگر تین اعلٰی ذات والوں کی خدمت بیان کیا گیا ہے۔ یہ ذات عمومًا تہی درجے کا حامل سمجھا گیا۔ تاہم سماجی طور پر اس ذات والوں کا مقام دلت طبقے سے بہتر ہے۔

## دیہی علاقوں میں ابتر صورت حال

بھارت کے دیہی علاقوں کی آبادی کی ترتیب میں خاص طور پر ذات پات کی جگہ کی اپنی بنیاد ہوتی رہی ہے اور اونچی اور نچلی ذاتوں کے لوگ بالکل علاحدہ دائروں میں زندگیاں بسر کرتے رہے ہیں۔ ان کے پانی کے کنوئیں علاحدہ رہے ہیں۔ برہمن شودروں کے ساتھ نہ کھانا کھا سکتے تھے نہ پانی پی سکتے تھے اور بچوں کی شادیاں بھی اپنی ذات کے اندر ہی کی جاتی رہے ہیں۔کئی بار تو منادر کی تعمیر اور پوچا کے طور طریقوں میں کافی فرق ہوتا ہے۔

## مزید دیکھیے

* برہمن
* چھتری
* دلت
* گجر
* جاٹ
* کایستھ

## حوالہ جات

 یہ ایک نامکمل مضمون ہے۔ آپ اس میں اضافہ کر کے ویکیپیڈیا کی مدد کر سکتے ہیں۔
# ہندوی اثراتی حلقہ

جنوبی ایشیا کے لسانی خاندان
**ہندوی اثراتی حلقہ، ہندوی تمدنی دائرہ** یا انگریزی میں **اِنڈوسفیئر** ایک اصطلاح ہے جو پڑوسی جنوبی ایشیائی، جنوب مشرقی ایشیائی اور مشرقی ایشیائی علاقوں میں بھارتی لسانی اثر و رسوخ کے علاقوں کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ یہ عام طور پر سینوسفیئر کے مین لینڈ جنوب مشرقی ایشیا کے لسانی علاقے کی سینوفون زبانوں کے برعکس علاقائی لسانیات میں استعمال ہوتا ہے۔ قابلِ ذکر بات یہ ہے کہ یہ اصطلاح "لوسوفون" یا "فرانکوفون" جیسے الفاظ سے مختلف ہے، جو ایک ہی زبان (جیسے پُرتگالی یا فرانسیسی) کے مختلف لہجوں کے ساتھ کثیرالقومی اثر و رسوخ کو ظاہر کرتے ہیں۔ اس کے برعکس، یہ اصطلاح اُن تمام زبانوں پر اطلاق پاتی ہے جن کا ماخذ بھارت کو سمجھا جاتا ہے، جن میں سے صرف 22 زبانیں مختلف بڑی لسانی خاندانوں — بشمول ہند یورپی اور دراویڑی — میں تسلیم شدہ حیثیت رکھتی ہیں۔ یہ اصطلاح ان تمام زبانوں کا مطالعہ اجتماعی طور پر اس حوالے سے کرتی ہے کہ ان کا دیگر اقوام و ممالک کی زبانوں پر کیا لسانی و تہذیبی اثر پڑا ہے، نہ کہ صرف اس اعتبار سے کہ وہ کس حد تک مختلف خطوں میں پھیلی ہیں۔
# کشمیری پنڈت

کشمیر وادی کے باشندے ہندوؤں کو **کشمیری پنڈت** یا **کشمیری برہمن** کہتے ہیں۔ یہ تمام برہمن مانے جاتے ہیں۔ صدیوں سے کشمیر میں رہ رہے ہیں۔ پنڈتوں کو 1993ء میں انتہا پسندوں کی جانب سے زبردستی کشمیر سے نکالا گیا۔

پنون کشمیر کشمیری پنڈتوں کی تنظیم ہے۔

**کشمیری پنڈتوں کی واپسی**

ایک عرصے بعد کشمیری پنڈتوں کی واپسی کا سلسلہ بالآخر شروع ہوا

اسی سلسلے میں روشن لال ماوا 29 سال بعد کشمیر پہنچے جن کامقامی مسلمانوں نے شاندار خیر مقدم کیا۔ مقامی تاجروں نے پورے خاندان کا دل کھول کر استقبال کیا۔

دراصل روشن لال ماوا نے 1990 میں کشمیر کو الوداع کہہ دیا تھا۔ وجہ تھی کہ مقامی علیحدگی پسند لوگوں نے کشمیری پنڈتوں پر ظلم وجبر کرناشروع کیا تھا۔ جس کے بعد اب 29 سال بعد جب روشن لال ماوا اپنے خاندان کے ساتھ کشمیر لوٹے تو یہاں کے مقامی مسلمانوں نے ان کا جم کر خیر مقدم کیا۔

 یہ ایک نامکمل مضمون ہے۔ آپ اس میں اضافہ کر کے ویکیپیڈیا کی مدد کر سکتے ہیں۔
# نیا سنگی دور

جدید زمانہ پتھر
**نیا سنگی دور** (انگریزی: Neolithic) یا نو حجری دور (فارسی: نوسنگی) بنی نوع انسان کی قدیم تاریخ میں سنگی دور کے اواخر کو کہا جاتے ہے جو قدیم سنگی اور درمیانی سنگی ادوار کے بعد آتا ہے۔ یہ وہ دور تھا جب انسان نے اپنی ضروریات پوری کرنے کے لیے زراعت کا آغاز کیا اور پتھر کے بعد دھاتی اوزاروں کی تیاری اور ان کے استعمالات سیکھے۔

## مزید دیکھیے

* وسطی حجری دور
* قدیم حجری دور
# سترہویں صدی

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| **1590ء کی دہائی** | 1590 | 1591 | 1592 | 1593 | 1594 | 1595 | 1596 | 1597 | 1598 | 1599 |
| **1600ء کی دہائی** | 1600 | 1601 | 1602 | 1603 | 1604 | 1605 | 1606 | 1607 | 1608 | 1609 |
| **1610ء کی دہائی** | 1610 | 1611 | 1612 | 1613 | 1614 | 1615 | 1616 | 1617 | 1618 | 1619 |
| **1620ء کی دہائی** | 1620 | 1621 | 1622 | 1623 | 1624 | 1625 | 1626 | 1627 | 1628 | 1629 |
| **1630ء کی دہائی** | 1630 | 1631 | 1632 | 1633 | 1634 | 1635 | 1636 | 1637 | 1638 | 1639 |
| **1640ء کی دہائی** | 1640 | 1641 | 1642 | 1643 | 1644 | 1645 | 1646 | 1647 | 1648 | 1649 |
| **1650ء کی دہائی** | 1650 | 1651 | 1652 | 1653 | 1654 | 1655 | 1656 | 1657 | 1658 | 1659 |
| **1660ء کی دہائی** | 1660 | 1661 | 1662 | 1663 | 1664 | 1665 | 1666 | 1667 | 1668 | 1669 |
| **1670ء کی دہائی** | 1670 | 1671 | 1672 | 1673 | 1674 | 1675 | 1676 | 1677 | 1678 | 1679 |
| **1680ء کی دہائی** | 1680 | 1681 | 1682 | 1683 | 1684 | 1685 | 1686 | 1687 | 1688 | 1689 |
| **1690ء کی دہائی** | 1690 | 1691 | 1692 | 1693 | 1694 | 1695 | 1696 | 1697 | 1698 | 1699 |
| **1700ء کی دہائی** | 1700 | 1701 | 1702 | 1703 | 1704 | 1705 | 1706 | 1707 | 1708 | 1709 |

<<<سولہویں صدی <<< **سترہویں صدی** >>> اٹھارویں صدی>>>
# مقدس کرسٹوفر

| مقدس کرسٹوفر |
| --- |
| کرسٹوفر بچے کو اٹھائے ہوئے |
| شہید |
| پیدائش | نامعلوم کنعان (مغربی خیالات) یا مارماریکا (مشرقی خیالات) |
| وفات | 251ء ایشیائے کوچک |
| محترم در | رومن کیتھولکیت مشرقی راسخ الاعتقادی لوتھریت اورینٹل راسخ الاعتقادی انگلیکانیت |
| تہوار | 25 جولائی (لاطینی کلیسیا) ، 9 مئی (مشرقی کلیسیا) |
| منسوب خصوصیات | درخت، شاخ، بطور ایک دیو یا خوفناک شخص، یسوع اٹھائے ہوئے، برچھی، ڈھال، بطور ایک کتے کے سر والا شخص |
| سرپرستی | ناکتخدا، نقل و حمل (ڈرائیور، ملاح، وغیرہ)، سفر (خاص طور پر طویل سفر)، آندھیاں، برانشویگ، سینٹ کرسٹوفرز آئسلینڈ (سینٹ کیٹز)، جزیرہ رب، ویلنیوس، مرگی، باغبان، درد دنداں |

**مقدس کرسٹوفر** (یونانی: Ἅγιος Χριστόφορος، *آگیوس کرسٹوفورس*) کی کچھ مسیحی فرقوں میں ایک شہید مقدس کے طور پر تعظيم و تکریم کی جاتی ہے۔ مقدس کرسٹوفر کو تیسری صدی میں رومی شہنشاہ دقیانوس (دور 249ء–251ء) کے دور میں یا رومی شہنشاہ ماکسیموس دوم (دور 308ء–313ء) کے دور میں قتل کیا گیا تھا۔

## حوالہ جات
# مدجن فن

مدجن فن
**مدجن فن** (انگریزی: Mudéjar art)
**مدجر آرٹ** جسے مدجن طرز تعمیر کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک قسم کی سجاوٹ اور سجاوٹ سے مراد ہے جو جزیرہ نما آئبیریا مسیحی سلطنتوں میں استعمال ہوتا ہے، بنیادی طور پر تیرہویں اور سولہویں صدی کے درمیان۔

## مزید دیکھیے

* غرناطہ

## حوالہ جات
# کولڈواٹر، مشی گن

| کولڈواٹر، مشی گن |
| --- |
| شہر |
|  Location of Coldwater within Branch County, مشی گن |
| ملک | ریاستہائے متحدہ امریکا |
| ریاستہائے متحدہ امریکہ کی سیاسی تقسیم | مشی گن |
| کاؤنٹی | Branch |
| قیام | 1861 |
| حکومت |
|  • ناظم شہر | Eugene F. Wallace |
| رقبہ |
|  • کل | 21.42 کلومیٹر2 (8.27 میل مربع) |
|  • زمینی | 20.80 کلومیٹر2 (8.03 میل مربع) |
|  • آبی | 0.62 کلومیٹر2 (0.24 میل مربع) |
| بلندی | 294 میل (965 فٹ) |
| آبادی (2010) |
|  • کل | 10,945 |
|  • تخمینہ (2012) | 10,887 |
|  • کثافت | 526.3/کلومیٹر2 (1,363.0/میل مربع) |
| منطقۂ وقت | EST (UTC-5) |
|  • گرما (گرمائی وقت) | EDT (UTC-4) |
| زپ کوڈ | 49036 |
| ٹیلی فون کوڈ | 517 |
| وفاقی اطلاعاتی عملکاری معیار | 26-17020 |
| GNIS feature ID | 0623568 |
| ویب سائٹ |  |

**کولڈواٹر، مشی گن** (انگریزی: Coldwater, Michigan) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو مشی گن میں واقع ہے۔

## تفصیلات

کولڈواٹر، مشی گن کا رقبہ 21.42 مربع کلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 10,945 افراد پر مشتمل ہے اور 294 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔

## مزید دیکھیے

* ریاستہائے متحدہ امریکا
* فہرست ریاستہائے متحدہ امریکہ کے شہر

## حوالہ جات

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
|  |  |  |
# پیئغ بوماغشے

| پیئغ بوماغشے |
| --- |
| (فرانسیسی میں: Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais)   |
|    |
|

---

 |
|  معلومات شخصیت
 |
| پیدائش | 24 جنوری 1732ء     پیرس  ،  شارع ساں-دونی    |
| وفات | 18 مئی 1799ء   (67 سال)   پیرس     |
| مدفن | پیئغ لاشئیز قبرستان    |
| شہریت |  فرانس    |
|  عملی زندگی
  |
| پیشہ | موسیقار ،  شاعر ،  کاروباری شخصیت ،  ناشر ،  ڈراما نگار ،  سفارت کار ،  سرمایہ کار ،  عوامی صحافی ،  جاسوس ،  گھڑی ساز ،  مصنف ،  سیاست دان    |
| مادری زبان | فرانسیسی    |
| پیشہ ورانہ زبان | فرانسیسی    |
| شعبۂ عمل | پرفارمنگ آرٹس    |
| کارہائے نمایاں | دی میرج آف فیگارو (پلے)    |
|  دستخط
  |
|    |
|  | IMDB پر صفحات   |
|  |
|  |
| درستی - ترمیم  |

**پیئغ بوماغشے** (انگریزی: Pierre Beaumarchais)
ابتدائی جدید فرانس کا ایک جامع العلوم تھا۔
اپنی زندگی میں مختلف اوقات میں، وہ گھڑی ساز، موجد، ڈراما نگار، موسیقار، سفارت کار، جاسوس، پبلشر، باغبان، ہتھیاروں کا سوداگر, طنز نگار، فنانسر اور انقلابی تھا۔

## مزید دیکھیے

* جامع العلوم

## حوالہ جات
# ہنوئی ریلوے اسٹیشن

ہنوئی ریلوے اسٹیشن

عمومی معلومات| انتظامی تقسیم |
دؤنگ دا ضلع  |
| ملک |  ویت نام  |
| انتظامیہ |
Vietnam Railways   |
| لائن |   فہرست ...
North–South railway  Hanoi–Lào Cai railway line  Hanoi–Đồng Đăng Railway  Hanoi–Thái Nguyên railway line  Hanoi–Haiphong Railway   |
| قریبی اسٹیشن |   فہرست ...
Giáp Bát Station لائن پر: North–South railway بجانب: سائیگون اسٹیشن — Long Biên railway station لائن پر: Hanoi–Lào Cai railway line بجانب: Hekou Railway Station  — Long Biên railway station لائن پر: Hanoi–Đồng Đăng Railway بجانب: Aikou Railway Station  — Long Biên railway station لائن پر: Hanoi–Thái Nguyên railway line بجانب: Quán Triều railway station  — Long Biên railway station لائن پر: Hanoi–Haiphong Railway بجانب: ہائفونگ ریلوے اسٹیشن  |

دیگر معلومات| موجودہ کیفیت |
مستعمل  |
| اسٹیشن کوڈ |
HNO  |
| ویب سائٹ |
gahanoi.com.vn (ویتنامی زبان)  |

تاریخ| رسمی افتتاح | * 1902
 |

متفرقات| متناسقات | ﻿ / ﻿  |

**ہنوئی ریلوے اسٹیشن** (انگریزی: Hanoi railway station) ویت نام کے علاقے دؤنگ دا ضلع میں واقع ایک اسٹیشن ہے۔ اسے سنہ 1902ء میں عوامی خدمات کے لیے باضابطہ کھولا گیا۔ یہ اسٹیشن Vietnam Railways کے زیرِ انتظام ہے اور اس وقت بھی زیر استعمال ہے۔ یہ اسٹیشن North–South railway (Vietnam)، Hanoi–Lào Cai railway، Hanoi–Đồng Đăng railway، Hanoi–Quán Triều railway اور Hanoi–Haiphong railway پر خدمات فراہم کرتا ہے۔ اس کے قریبی اور ملحقہ اسٹیشنوں میں Giáp Bát station، Long Biên station، Long Biên station، Long Biên station اور Long Biên station شامل ہیں۔

## حوالہ جات
# بارہویں صدی

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| **1090ء کی دہائی** | 1090 | 1091 | 1092 | 1093 | 1094 | 1095 | 1096 | 1097 | 1098 | 1099 |
| **1100ء کی دہائی** | 1100 | 1101 | 1102 | 1103 | 1104 | 1105 | 1106 | 1107 | 1108 | 1109 |
| **1110ء کی دہائی** | 1110 | 1111 | 1112 | 1113 | 1114 | 1115 | 1116 | 1117 | 1118 | 1119 |
| **1120ء کی دہائی** | 1120 | 1121 | 1122 | 1123 | 1124 | 1125 | 1126 | 1127 | 1128 | 1129 |
| **1130ء کی دہائی** | 1130 | 1131 | 1132 | 1133 | 1134 | 1135 | 1136 | 1137 | 1138 | 1139 |
| **1140ء کی دہائی** | 1140 | 1141 | 1142 | 1143 | 1144 | 1145 | 1146 | 1147 | 1148 | 1149 |
| **1150ء کی دہائی** | 1150 | 1151 | 1152 | 1153 | 1154 | 1155 | 1156 | 1157 | 1158 | 1159 |
| **1160ء کی دہائی** | 1160 | 1161 | 1162 | 1163 | 1164 | 1165 | 1166 | 1167 | 1168 | 1169 |
| **1170ء کی دہائی** | 1170 | 1171 | 1172 | 1173 | 1174 | 1175 | 1176 | 1177 | 1178 | 1179 |
| **1180ء کی دہائی** | 1180 | 1181 | 1182 | 1183 | 1184 | 1185 | 1186 | 1187 | 1188 | 1189 |
| **1190ء کی دہائی** | 1190 | 1191 | 1192 | 1193 | 1194 | 1195 | 1196 | 1197 | 1198 | 1199 |
| **1200ء کی دہائی** | 1200 | 1201 | 1202 | 1203 | 1204 | 1205 | 1206 | 1207 | 1208 | 1209 |

<<<گیارہویں صدی <<< **بارہویں صدی** >>> تیرہویں صدی>>>
# ایتھنز کا قدیم آگورا

ایتھنز کا قدیم آگورا| Αρχαία Αγορά της Αθήνας |
| ایتھنز کا قدیم آگورا کا محل وقوع |
| متبادل نام | Classical Agora |
| مقام | یونان |
| خطہ | آتیکا |
| متناسقات | ﻿ / ﻿ |
| تاریخ |
| مواد | سنگ مرمر
  |
| قیام | 6th century BC
  |
| ادوار | کلاسیکی عہد |
| ثقافتیں | قدیم یونان |
| اہم معلومات |
| کھدائی کی تاریخ | 1931 until today |
| ماہرین آثار قدیمہ | American School of Classical Studies at Athens |
| حالت | Ruined |
| ملکیت | Public property |
| انتظامیہ | Minister for Culture |
| عوامی رسائی | Yes |

**ایتھنز کا قدیم آگورا** (لاطینی: Ancient Agora of Athens) ایکروپولیس کے شمال مغرب میں واقع قدیم یونانی آگورا کی سب سے مشہور مثال ہے۔

آگورا کا ابتدائی استعمال تجارتی، اسمبلی یا رہائشی اجتماع کی جگہ کے لیے تھا۔

## مزید دیکھیے

* یونان
* یونان کے شہروں کی فہرست

## حوالہ جات

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
|  |  |  |
# فرینکش ٹاور (ایتھنز کا ایکروپولیس)

| فرینکش ٹاور (ایتھنز کا ایکروپولیس) |
| --- |
|    |
|

---

 |
| انتظامی تقسیم
 |
| ملک |  یونان    |
| تقسیم اعلیٰ | ایتھنز ،  اتیکا (علاقہ)    |
| متناسقات | ﻿ / ﻿    |
| قابل ذکر
 |
|  |
| درستی - ترمیم  |

**فرینکش ٹاور**  (انگریزی: Frankish Tower) (یونانی: Φραγκικός Πύργος، نقحر: *Frankikos Pyrgos*)
ایتھنز کا ایکروپولیس پر بنایا گیا قرون وسطی کا ٹاور تھا۔

## مزید دیکھیے

* ایتھنز کا ایکروپولیس

## حوالہ جات
# مملکت قبرص

| مملکت قبرص Kingdom of CyprusΒασίλειον τῆς Κύπρου |
| --- |
| 1192–1489 |
|
نشان
 |
| دار الحکومت | نیکوسیا |
| عمومی زبانیں | فرانسیسی یونانی |
| مذہب | لاطینی مسیحیت یونانی مسیحیت |
| حکومت | بادشاہت |
| تاریخ |   |
|  |
| • قیام  | 1192 |
| • Disestablished  | 1489 |
|  |
| آیزو 3166 کوڈ | CY |
|

|  |  |
| --- | --- |
| **ماقبل** | **مابعد** |
|

|  |  |
| --- | --- |
|  | بازنطینی سلطنت |

 |

|  |  |
| --- | --- |
| جمہوریہ وینس |  |

 |

 |

**مملکت قبرص** (Kingdom of Cyprus) قرون وسطیٰ میں جزیرہ قبرص پر ایک صلیبی ریاست تھی جو 1192 سے 1489 تک قائم رہی۔

## تاریخ

قبرص 395ء میں رومی سلطنت کی تقسیم کے بعد بازنطینی سلطنت کا حصہ بنا اور امیر معاویہ کے دور میں اسے مسلمانوں نے فتح کر لیا۔

تیسری صلیبی جنگ کے دوران 1191ء میں انگلستان کے شاہ رچرڈ اول (رچرڈ شیر دل) نے اسے فتح کر لیا اور مملکت قبرص کی بنیاد رکھی۔

## نگار خانہ

*
*
*
*
*
# یونانی قومی شاہراہ 8

|
قومی شاہراہ 8 |
| --- |
| **لوا خطا ماڈیول:Infobox\_road میں 137 سطر پر: attempt to call field '\_lang' (a nil value)۔** |
| Route information |
| Length | 230 کلومیٹر (140 میل) |
| History | Constructed: late 1890s–1900s |
| Major junctions |
| East end | central ایتھنز |
| West end | central پاتراس |
|  |
| Location |
| Country | یونان |
| Regions | آتیکا (علاقہ)، پیلوپونیز (علاقہ)، مغربی یونان |
| Major cities | ایتھنز، کورنتھ، آئیو، پاتراس |
|  |
| Highway system |
| * **Highways in Greece Motorways
* National Roads
 |

**یونانی قومی شاہراہ 8** (لاطینی: Greek National Road 8) یونان کا ایک سڑک ہے۔

## مزید دیکھیے

* یونان
* یونان کے شہروں کی فہرست

## حوالہ جات

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
|  |  |  |