# کاہن اعظم آمون

دیر البحاری مندر سے دیوتا آمون کی تصویر کشی کرنے والا ایک نوشتہ
**کاہنِ اعظم آمون**، قدیم مصری دیوتا آمون کے مذہبی نظام میں سب سے بلند منصب تھا۔ یہ عہدہ اٹھارویں خاندان کے آغاز میں آمون کے پجاریوں کے درمیان ظاہر ہوا۔

## تاریخ

اٹھارویں خاندان کے ابتدائی دور میں دیوتا آمون کے کاہنوں کی طاقت میں بہت اضافہ ہوا۔ اس کی وجہ وہ نذرانے اور غیر معمولی احترام تھا جو حکمرانوں، خصوصاً ملکہ حتشپسوت اور اس کے جانشین بادشاہ تحتمس سوم ، کی طرف سے آمون کو حاصل ہوا۔
تھیبز میں آمون کے مذہبی ادارے میں چار اعلیٰ درجے کے کاہن ہوتے تھے::

| رتبہ | تحریر | تلفظ |
| --- | --- | --- |
| کرنک میں آمون کا اعلیٰ کاہن |

|  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|

|  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  |  |  |  |  |

 |

 | حم نتر تپی إن آمون |
| کرنک میں آمون کا دوسرا کاہن |

|  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|

|  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  |  |  |  |  |

 |

 | حم نتر سننو إن آمون |
| کرنک میں آمون کا تیسرا کاہن |

|  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|

|  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  |  |  |  |  |

 |

 | حم نتر خمتنو إن آمون |
| کرنک میں آمون کا چوتھا کاہن |

|  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|

|  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  |  |  |  |  |

 |

 | حم نتر فدنو إن آمون |

عمارنہ دور میں آمون کے کاہنوں کی طاقت پر عارضی پابندیاں عائد کر دی گئی تھیں۔ بادشاہ آمون چہارم (اخناتون) کے عہد کے چوتھے سال میں “مایا” نامی ایک اعلیٰ کاہنِ آمون کا ذکر ملتا ہے۔
اخناتون نے جب دیوتا آتون کی عبادت کو ریاست کا واحد مذہب قرار دیا تو اس نے حکم دیا کہ آمون کے نام کو ہر جگہ سے مٹا دیا جائے، خواہ وہ معابد کے کتبے ہوں، یادگاری تختیاں ہوں یا مقبروں کی تحریریں۔ اسی دور میں کئی دیگر دیوتاؤں کے نام بھی حذف کیے گئے۔
اخناتون کی وفات کے بعد آمون نے دوبارہ مصر میں اپنی مرکزی مذہبی حیثیت حاصل کر لی۔ نوجوان بادشاہ توت عنخ آمون کا اپنا نام بدل کر “توت عنخ آمون” رکھنا بھی اسی بات کی علامت تھا کہ قدیم دیوتا آمون کو دوبارہ اس کا سابق مقام واپس مل گیا تھا۔
تھیبز میں آمون کے اعلیٰ کاہنوں کا تقرر خود بادشاہ کرتا تھا اور اکثر ایسا ہوتا تھا کہ یہ منصب ایسی بااثر شخصیات کو ملتا تھا جو شاہی دربار یا ریاستی انتظامیہ میں دیگر اہم عہدوں پر بھی فائز ہوتی تھیں۔ مثال کے طور پر، رعمسیس دوم کے دور میں کئی اعلیٰ کاہنِ آمون وزیر کے منصب پر بھی کام کرتے تھے۔

ریاستِ جدید کے آخری دور میں، خصوصاً بیسویں خاندان کے زمانے میں، آمون کی کہانت پر اعلیٰ کاہن رعمسیس نخت کا غلبہ تھا۔ اس کے بعد اس کا بیٹا آمون امنحتب اس منصب پر فائز ہوا، جس نے رعمسیس یازدہم کے دور میں خود کو بادشاہ قرار دینے کی کوشش کی۔ اس کے نتیجے میں اس کا ٹکراؤ “کوش میں شاہی نمائندے” بانحسی سے ہوا۔ بانحسی نے اپنی فوجیں شمال کی طرف روانہ کیں، تھیبز کا محاصرہ کیا اور أمنحتب کی بغاوت کو ختم کر دیا۔
اس کے بعد باعنخ اور حریہور جیسے فوجی جرنیل آمون کے اعلیٰ کاہن کے منصب پر فائز ہوئے۔
جب حریہور کو 1080 ق.م میں، یعنی رعمسیس یازدہم کے انیسویں سالِ حکومت میں، آمون کا اعلیٰ کاہن مقرر کیا گیا، اس وقت آمون کے کاہن مصری معیشت پر غیر معمولی اثر و رسوخ رکھتے تھے۔ آمون کے کاہنوں کے قبضے میں مصر کے معابد کی دو تہائی زمینیں، تقریباً 90 فیصد کشتیاں اور بے شمار دیگر وسائل تھے۔ اس کے نتیجے میں ان کی طاقت اور نفوذ بعض اوقات خود بادشاہ کے برابر بلکہ اس سے بھی زیادہ ہو گئی۔

اکیسویں خاندان کے دور میں تھیبز کے آمون کے کاہن اس قدر طاقتور ہو گئے کہ انھوں نے تقریباً 1080 ق.م سے 943 ق.م تک بالائی مصر (صعید) پر مرکزی بادشاہ سے الگ ہو کر عملاً حکومت کی۔ تاہم انھیں مکمل اختیارات رکھنے والا شاہی خاندان نہیں سمجھا جاتا بلکہ مقامی حکمران تصور کیا جاتا ہے۔
بعد میں آمون کے کاہنوں کا اثر کمزور پڑ گیا، لیکن اعلیٰ کاہن بینوزم اول کے ایک بیٹے نے بالآخر تخت سنبھالا اور “بسوسنس” (پاسب خعنوت) کے شاہی نام سے تقریباً پانچ سال مصر پر حکومت کی۔ بعد ازاں کاہن بسوسنس سوم نے بھی “بسوسنس دوم” کے نام سے تخت سنبھالا اور اکیسویں خاندان کا آخری بادشاہ بنا۔

## حوالہ جات