# سوال

**سوال** ایک جملہ ہوتا ہے جو اطلاعات حاصل کرنے کے لیے درخواست کے طور پر کام کرتا ہے۔ سوالات کو بعض اوقات استفہامیہ سے ممتاز کیا جاتا ہے، جو وہ قواعدِ زبان کے اشکال ہیں جو عام طور پر ان کے اظہار کے لیے استعمال ہوتی ہیں۔ مثال کے طور پر، استفہام بلاغی قواعدی طور پر استفہامیہ ہوتے ہیں لیکن انھیں حسن نیت سوالات نہیں سمجھا جاتا کیونکہ ان کے جوابات متوقع نہیں ہوتے۔

سوالات کئی اقسام کے ہوتے ہیں۔ مثال کے طور پر، *قطبی سوال* جیسے کہ انگریزی زبان میں "کیا یہ قطبی سوال ہے؟" جس کا جواب ہاں یا نا میں دیا جا سکتا ہے۔ *متبادل سوالات* جیسے "کیا یہ قطبی سوال ہے یا متبادل سوال؟" انتخاب کے لیے مختلف امکانات فراہم کرتے ہیں۔ *کھلے سوال* جیسے "یہ کس قسم کا سوال ہے؟" مختلف جوابات کے امکانات فراہم کرتے ہیں۔

سوالات کو لسانیات اور فلسفہ زبان میں وسیع پیمانے پر مطالعہ کیا جاتا ہے۔ علم استعمالات کے ذیلی میدان میں، سوالات کو گفتاری افعال سمجھا جاتا ہے جو مکالمہ میں کسی مسئلے کو اٹھاتے ہیں جسے حل کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ رسمی معنیات کے نظریات جیسے متبادل معنیات یا تحقیقی معنیات میں، سوالات کو استفہامیہ جملوں کی معنیاتی تفصیلات کے طور پر دیکھا جاتا ہے اور انھیں عام طور پر ان بیانات کے مجموعہ (ریاضی) کے طور پر شناخت کیا جاتا ہے جو ان کے جوابات ہوتے ہیں۔

## تعریف

لسانی طور پر، سوال کو تین سطحوں پر بیان کیا جا سکتا ہے۔

معنیات کی سطح پر، سوال کو منطقی طور پر ممکنہ جوابات کے مجموعے کی تشکیل کے ذریعے بیان کیا جا سکتا ہے۔

علم استعمالات کی سطح پر، سوال ایک گفتاری زمرہ ہے جو مخاطب سے معلومات حاصل کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔

نحو کی سطح پر، استفہامیہ جملہ کی وہ قسم ہے جو سوالات سے وابستہ ہوتی ہے اور مخصوص قواعد زبان کے ذریعے متعین کی جاتی ہے (جیسے فاعل-مددگار الٹاؤ انگریزی میں) جو ہر زبان میں مختلف ہوتے ہیں۔

کچھ مصنفین ان تعریفات کو یکجا کرتے ہیں۔ اگرچہ بنیادی سوالات (جیسے "آپ کا نام کیا ہے؟") ان تینوں تعریفات پر پورا اترتے ہیں، ان کا مکمل طور پر ہم آہنگ ہونا ضروری نہیں۔ مثال کے طور پر، "مجھے آپ کا نام جاننے میں دلچسپی ہے۔" علمی تعریف پر پورا اترتا ہے لیکن معنیات یا نحو پر نہیں۔ اس طرح کے ساخت اور فعل کے عدم مطابقت کو بالواسطہ گفتاری افعال کہا جاتا ہے۔

## استعمال

ایک آدمی ایک عورت سے سوال کر رہا ہے
سوالات کا بنیادی مقصد مخاطب سے معلومات حاصل کرنا ہوتا ہے، جو سوال کرنے والے (یا لکھنے والے) کی مطلوبہ معلومات کی نشان دہی کرتے ہیں۔

اس کا ایک معمولی فرق نمائشی سوال ہوتا ہے، جہاں مخاطب سے ایسی معلومات پوچھی جاتی ہیں جو سوال کرنے والے کو پہلے سے معلوم ہوتی ہیں۔ مثال کے طور پر، ایک استاد یا کھیل کے شو کا میزبان پوچھ سکتا ہے، "آسٹریلیا کا دار الحکومت کیا ہے؟" تاکہ طالب علم یا مقابلہ کرنے والے کے علم کی جانچ کی جا سکے۔

*ہدایت والا سوال* ایسا سوال ہوتا ہے جو معلومات کی بجائے کسی ہدایت کا طلبگار ہوتا ہے۔ اس کا جواب عمومی طور پر کسی ہدایت کی شکل میں آتا ہے نہ کہ کسی بیانیہ جملے کے طور پر۔ مثال کے طور پر:

A: میں آپ کا تحفہ کب کھولوں؟
B: ابھی کھولو۔
سوالات کو بالواسطہ گفتاری افعال کی بنیاد کے طور پر بھی استعمال کیا جا سکتا ہے۔ مثال کے طور پر، فعل امر "نمک پاس کرو۔" کو کچھ زیادہ شائستگی کے ساتھ یوں تبدیل کیا جا سکتا ہے:

کیا آپ نمک پاس کر سکتے ہیں؟
جس کی شکل استفہامیہ ہوتی ہے، لیکن اس کا گفتاری قوت ہدایت کے طور پر ہوتا ہے۔

استفہام بلاغی کی اصطلاح عمومی طور پر ایسے سوالات کے لیے استعمال کی جاتی ہے جہاں بولنے والا جواب کا متمنی نہیں ہوتا، کیونکہ جواب واضح یا پہلے سے معلوم ہوتا ہے۔ جیسے:

کیا وہ پاگل ہو گیا ہے؟
میں نے آپ سب کو یہاں کیوں بلایا؟ مجھے وضاحت کرنے دیں...
وہ بند ہیں؟ لیکن ویب گاہ نے کہا تھا کہ یہ 10 بجے تک کھلا ہے۔
مشکل سوال (جو پیچیدہ سوال کا خاص معاملہ ہے) جیسے "کیا تم نے اپنی بیوی کو مارنا بند کر دیا؟" بعض اوقات مذاق یا شرمندہ کرنے کے لیے استعمال کیے جا سکتے ہیں، کیونکہ کسی بھی جواب میں ایسا مفہوم شامل ہو سکتا ہے جسے جواب دینے والا تسلیم نہیں کرنا چاہتا۔

## قطبی سوالات

*قطبی سوال* (جسے *ہاں یا نہ سوال* بھی کہا جاتا ہے یا *عمومی سوال*) یہ جاننے کے لیے کیا جاتا ہے کہ آیا کوئی بیان درست ہے۔ ان کے جوابات عمومی طور پر ہاں یا نا میں دیے جا سکتے ہیں۔ مثالیں: "کیا آپ چینی لیتے ہیں؟"، "کیا انھیں یقین کرنا چاہیے؟" اور "کیا میں دنیا میں سب سے تنہا شخص ہوں؟"

## متبادل سوالات

*متبادل سوال* ایسے سوالات ہوتے ہیں جو دو یا زیادہ متعین اختیارات کو بطور ممکنہ جواب پیش کرتے ہیں، اس مفروضے کے ساتھ کہ ان میں سے صرف ایک سچ ہے۔ مثال:

کیا آپ انگلینڈ، آئرلینڈ یا ویلز کی حمایت کر رہے ہیں؟
ایسے سوالات کے متوقع جوابات میں سے ایک "انگلینڈ"، "آئرلینڈ" یا "ویلز" ہوتا ہے۔ تاہم، مخاطب اس مفروضے کو رد بھی کر سکتا ہے جیسے "ان میں سے کوئی نہیں"۔

## حوالہ جات