Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# Plasebo etkisi

Plasebolar tipik olarak şeker hapları gibi etkisiz tabletlerdir.
**Plasebo etkisi,** farmakolojik olarak etkisiz bir ilacın telkine dayalı bir etki ortaya çıkarma halidir. Latince kökenli bir kelime olup *hoşnut etmek* anlamına gelir. İlaç, vücuda ağız, burun veya enjeksiyon yolu ile verilebilir. Bunun yanında cerrahi girişimlerle bile placebo etkisi sağlanabilir.

Aslında plasebonun fiziksel anlamda tedaviye yönelik bir gücü yoktur. Sahip olduğu tedavi gücünü tamamen hastanın verilen ilacın işe yarayacak ilaç olduğunu düşünmesinden alır. Plasebo, tıbbın bilimsel olarak açıklayamadığı bir şekilde insanların istemeleri halinde kendi kendilerini iyileştirme gücüne yöneliktir. Tıbbi olarak kurtulma ihtimali zayıf görülen birçok hasta, ölmekten bu güç sayesinde kurtulmuş, tıbbın çözüm bulamadığı kanserin tedavisinde çoğunlukla yüksek moral ve iyileşme azmi etkili olmuştur. Plasebo, gayriresmî yazışma dilinde ve halk arasında faydalı tıbbi içeriğinin bulunmadığını ifade etmek için bazen "şeker hapı" olarak da adlandırılır.

## Ayrıca bakınız

* Nosebo etkisi

## Kaynakça

## Dış bağlantılar

Vikisözlük'te placebo ile ilgili tanım bulabilirsiniz.

* Harvard-wide Program in Placebo Studies & the Therapeutic Encounter 25 Ocak 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
* The Placebo Effect 17 Mart 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. at the Skeptic's Dictionary
* The Placebo Effect 7 Mart 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. explained on YouTube
* Placebos: cracking the code part 1 part 2 BBC/Discovery channel program
* "Placebos are getting more effective. Drugmakers are desperate to know why." 17 Mart 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Wired magazine on the power of the placebo. Retrieved 2010-07-22
* Biological, clinical, and ethical advances of placebo effects 28 Temmuz 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. The Lancet (2010)
# Jinolar

Jinolar|  |
| Toplam nüfus |
| 23.143 (2010)  |
|  |
| Önemli nüfusa sahip bölgeler |
|  Çin (Yünnan) |
| Diller |
| Jino dili |
| Din |
| Animizm, Budizm |

**Jino** ya da **Jinuo halkı** (Çince (basitleştirilmiş): 基诺族; Çince (geleneksel): 基諾族; pinyin: *Jīnuòzú*), Çin Yünnan eyaletinde bulunan bir etnik grup. Çin Halk Cumhuriyeti devletinin resmî olarak tanıdığı 56 etnik gruptan biridir. Xishuangbanna Dai Özerk İli Jinghong şehrinin doğusunda yer alan Jino Dağları'nda (基诺山 *Jīnuòshān*) yaşarlar.

1979 yılında Çin hükûmeti tarafından azınlık olarak tanınan Jino halkı, Çin'de bu azınlık statüsünü kazanmış en son etnik gruptur. Eskiden Jinolara atfen kullanılan "Youle" (攸乐 *Yōulè*) ismi, "dayıyı takip et" anlamına gelip anasoylulukla karakterize edilen bir geçmişin belirtisi olarak kabul edilir.

Jinoların ana dili, Çin-Tibet dil ailesinin Tibet-Birman koluna ait Jino dilidir. Armut ağaçlarından yapılmış isin kullanıldığı diş karalama uygulaması, Jino halkının kültürel uygulamalarından biridir.

## Ayrıca bakınız

 Wikimedia Commons'ta Jinolar ile ilgili çoklu ortam belgeleri bulunur

## Kaynakça
# Celsus Kütüphanesi

Celsus Kütüphanesi| Restorasyon sonrası Celsus Kütüphanesi |
| Wikimedia | © OpenStreetMap |
| Ülke |  Türkiye |
| Tür | Millî kütüphane |
| Kuruluş | 135 (135) |
| Konum | Efes, Selçuk, İzmir |
| Website | ephesus.us |

**Celsus Kütüphanesi**, İzmir, Selçuk'a bağlı Efes'te bulunan bir kütüphane kalıntısı. Roma senatörü Gaius Julius Celsus Plemaeanus için vefatından sonra oğlu Galius Julius Aquila tarafından yaptırılmıştır. İnşa edilen kütüphane iki katlıdır. Zamanında 14.000 kadar kitaba ev sahipliği yaptığı düşünülmektedir.

Yapının kalıntıları üzerinde yapılan çalışmalar, ön cephenin iki katlı görünümüne karşın, yapının üç katlı olduğunu göstermektedir. El yazmaları rulolar hâlinde, galerilerden oluşan üst katlarda saklanmıştır. 3. yüzyılda bölgeyi etkileyen depremler sırasında okuma salonu yanmış ancak daha sonra tamir edilmiştir. Ön yüzünün yine Orta Çağ'da yaşanan bir deprem sonucu yıkıldığı sanılmaktadır. Depremde ön cephesi haricinde diğer kısımları yıkıldığından uzunca bir süre sonradan yapılan bir çeşmenin görkemli arka duvarı olarak kullanılmıştır.

## Fotoğraflar

* Ön cephe
* Ön cephe (bölüm)
* İç bölüm

## Kaynakça

## Dış bağlantılar

* OpenStreetMap'te Celsus Kütüphanesi ile ilgili coğrafi veriler
* Wikimedia Commons'ta Celsus Kütüphanesi ile ilgili çoklu ortam belgeleri bulunur
# Nesne (felsefe)

Felsefede **nesne** ya da **obje**, özne teriminin karşıtı olarak kullanılan kavramdır. Özne gözlemleyen, nesne ise gözlemlenendir. Descartes gibi bazı modern felsefecilere göre bilinç, özneyi içine alan bir biliştir. Ve bazı nesneler, öznenin gözleminden bağımsız olarak var olamazlar. Metafiziksel çerçeveler, nesnelerin özgürlüklerinden bağımsız var olup olamayacakları konusuna göre ayrışır.

## Kaynakça
# Antrenman

Avustralya futbol takımı St Kilda antrenman esnasında.
**Antrenman**, **idman** veya **egzersiz**; herhangi bir alanda istenilen düzeye ulaşmak için gerçekleştirilen sistematik alıştırma. Kişinin kendisinde veya başkalarında herhangi bir beceri, bilgi veya yeterlilik geliştirmesidir. Bir kişinin yeteneklerini, kapasitesini, üretkenlik ve performansını geliştirme gibi belirli hedefleri vardır. Bazı meslek ve işlerde çalışanlar bu tür eğitime mesleki gelişim adını verebilir. Antrenman doğa, stadyum, spor salonu, fitness merkezi, okul, ofis, halka açık alan ve diğer yerlerde yapılabilir. Spor giyim, egzersiz ekipmanı, spor ekipmanı kullanılabilir.

Antrenman ve idman sözcükleri Türkçede genellikle "herhangi bir spor müsabakasına hazırlık yapma" anlamında kullanılır. Egzersiz sözcüğü ise bunun yanı sıra sağlık gibi gerekçelerle yapılan kısa süreli fiziksel alıştırmaları da kapsar. Türkçede akademik konulardaki hazırlık çalışmaları için daha çok **alıştırma** sözcüğü tercih edilir.

## Etimoloji

*Antrenman* sözcüğü Türkçeye Fransızca *entraïnement*, egzersiz ise yine Fransızca *exercice* sözcüğünden geçmiştir. *İdman* sözcüğü ise Arapça kökenlidir. İdman sözcüğünün Arapçadaki kökü *damana* (toprağı işlemek) fiiline dayanır. Türkçeye en geç 15. yüzyılda öncelikle "gayret" anlamında girmiş, 17. yüzyılın sonunda "alıştırma" anlamında kullanılmaya başlanmıştır.

## Egzersiz türleri

* Fiziksel egzersiz
* Anaerobik egzersiz
* Yaşlılıkta egzersiz
* Karın egzersizi
* Aerobik egzersiz
* Kegel egzersizi
* İşbaşı eğitim
* Pilates
* Fitness
* Ağırlık antrenmanı

## Kaynakça

## Ayrıca bakınız

* Antrenman tesisi
* Egzersiz ekipmanı
* Spor ekipmanı
* Egzersiz fizyolojisi
* Besin takviyesi
* Antrenör
# Varlık

Fotoğrafta 2 sandalye var.
**Varlık**, felsefenin temel kavramlarından birisidir. Var olan ya da var olduğu söylenen şey, varlık kavramının içeriğini oluşturur. İlk olarak Elea Okulu'nun öncüsü Parmenides tarafından kullanıldığı sanılmaktadır. Farklı felsefe okullarında ya da akımlarında farklı anlam katmanların ele alınmakta ve tanımlanmaktadır. Öznel ve nesnel varlık tanımları söz konusudur ve bu varlık kavramı özellikle varlık teorisinde (ontolojide) temel bir rol oynar. Var olanın varoluşu durumu, ancak var olan şeylerle varlık arasında bir ayrım söz konusudur. Varlık var olanların her birinde mevcut olan niteliktir bir anlamda. Aristoteles varlığı var olanların içerisindeki özdeş olan nitelikler olarak belirtir. Bütün olanların genel kavramı. *Gerçek varlık* ve *düşünsel varlık* olarak iki ayrı şekilde belirtilir. Gerçek varlık *varoluş* olarak belirtilirken, düşünsel varlık *öz* olarak belirtilmektedir.

## Ayrıca bakınız

* Varlık felsefesi

## Kaynakça

* *Felsefe Terimleri Sözlüğü*, Bedia Akarsa, İnkılâp Yayınevi.
* *Felsefe Sözlüğü*, Ahmet Cevizci, Paradigma Yayınları.
# Gündelik bilgi

**Gündelik bilgi**, yaşantılardan elde edilen pratik bilgilerdir. Bu bilgi belli bir yönteme dayanarak, neden-sonuç ilişkisi sonunda elde edilen genelgeçer bilgi değildir. Gündelik bilgilerin her zaman işe yarar bilgiler olduğu söylenemez.

İnsan yaşamını kolaylaştıran ve sürdüren bu bilgi türü, sahip olduğumuz en eski bilgi çeşididir. Yaşamı kolaylaştırmanın ötesinde; onu olanaklı da kılan gündelik bilginin kaynağı yaşantının kendisidir. Deneyimlerden, yaşantılardan doğar ve genellikle de duyum sürecine dayanır. Yaşadığımız fiziksel çevreden olduğu kadar toplumsal çevreden de etkilenen gündelik bilgi, bu açıdan kültürel farklılıklar taşır. Hatta giderek herkese göre farklılıklar taşır; çünkü herkesin deyimleri, yaşantıları ve bunun ötesinde de hayattan beklentileri, faydası, çıkarı birbirinden ayrıdır. Herkesin üzerinde anlaşabileceği tek bir doğru bulmak olanaksızdır. Bu nedenle de gündelik bilgiler felsefenin ana konusunu oluşturmazlar.

Gündelik bilginin elde edilmesinde izlenen yol, yani yöntem, de daha çok andırım (analoji) türü olmasına karşın; kültüre, hatta bireylere göre ayrılıklar gösterir. Gündelik bilgiye ulaşmamıza yarayan genelgeçer tek bir yöntem yoktur. Çok ve farklı yöntemlerle elde edilen gündelik bilgi için; bu yöntem çokluğu nedeni ile bazı düşünürler; yöntemsiz bilgidir diye söz ederler. Oysa gündelik bilgiye ulaşmak için çok farklı yöntemler vardır ve bu yöntemlerden her biri kendine göre doğrudur.

Gündelik bilgilerin konuları, yaşamın her alanına ait ve genellikle de rastlantısal olmanın yanı sıra, birbiriyle uyumlu olmak zorunda da değildirler. Hatta derin çelişkiler dahi taşıyabilirler. Bu nedenle de düzensiz bilgiler olarak da adlandırılırlar.

Tüm bu olanaksızlıklarına karşın gündelik bilgiler, binlerce yıl, teknik bilgiye kaynaklık etmişlerdir. Hatta hem geçmişte hem de günümüzde gündelik bilgilerin diğer bilgi türlerini etkilediklerini veya onlara kaynaklık ettiklerini de gözlemleyebiliriz.

## Özellikleri

* Yaşantılardan, deneyimlerden doğar.
* Duyuma ve algılara dayanır.
* Yaşamı kolaylaştırır, hatta olanaklı kılar.
* Görevlidir; kültürden kültüre, hatta bireyden bireye değişiklik gösterir.
* Analojiktir. (Andırımsal)
* Farklı yöntemlerle elde edilir, genel bir yöntem yoktur.
* Az ya da çok nedensellik taşır, zorunluluk yoktur.
* Sistematik değildir, konu bütünlüğü ve mantıksal tutarlılık olmayabilir.
* Kendinden farklı bilgi türlerine kaynaklık edebilirler.
* Gündelik bilgi düzensizdir.
* Özeldir.
* Genelgeçerliliği yoktur.
* Doğruluğu kesin değildir

## Kaynakça

felsefe.info - Gündelik Bilgi 15 Haziran 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.

## Ayrıca bakınız

* Bilgi
* Dinsel bilgi
* Teknik bilgi
* Sanat bilgisi
* Bilimsel bilgi
* Felsefi bilgi
# Duyu sistemi

Gözde görme duyusunun oluşumunu ve bilgilerin beyne akışını gösteren bir şema.
**Duyu organı**, stimülasyonlar (uyarılmalar) sonucu çevreden aldığı bilgileri elektrik impulslarına çeviren organ. Bilgiler, sinirler aracılığıyla beyne iletilirken filtrelenirler; diğer organlardan gelen bilgilerle ve önceden beyinde depolanmış olanlarla karşılaştırılırlar ve beyinde algıya dönüşürler. Duyu organları bilgileri reseptörler (alıcılar) vasıtasıyla toplarlar. En çok bilinen duyu organları, en basit haliyle, "5 duyu" olarak da adlandırılan; görme, koklama, işitme, tat alma ve dokunma işlevlerini yerine getiren göz, burun, kulak, dil ve deridir.

Antik filozoflar duyuları "ruhun pencereleri" olarak tanımlamışlardır. Aristo bugün en çok bilinen 5 duyudan bahsetmiştir. Yaygın olarak bilinen, bu nedenle sıklıkla duyu sistemlerinin tamamını oluşturduğu düşünülen bu beşinin haricinde kaslarda, tendonlarda ve eklemlerde de duyu reseptörleri vardır. Bunlara kinestetik duyular denir. Bunun haricinde iç kulakta dengeyi sağlayan reseptörler vardır ve bunlar denge duyusu sistemini oluştururlar. Dolaşım sisteminde kandaki karbondioksiti, basınç değişimlerini veya kalp atışı oranını tespit eden sensörler vardır. Ayrıca sindirim sisteminde açlık ve susuzluk hissini tespit eden reseptörler vardır. Bunların haricinde duyu sistemleri de vardır. Örneğin beynin alt kısımlarında beynin iç ısısını ölçen hücreler vardır.

## Reseptörler

Duyu reseptörleri; ışık, ısı gibi herhangi bir haricî uyarıcıya tepki gösterebilen ve duyu sinirlerine sinyal gönderen organ ya da hücredir. İşlevlerine göre üçe ayrılırlar:

### Kemoreseptörler

Kemoreseptörler, burun ve dilde bulunan koku ve tat reseptörleridir. Kimyasal uyarıları algılarlar. Bazı iç organlarda da bulunurlar.

### Fotoreseptörler

Fotoreseptörler, gözde bulunan reseptörlerdir. Işığı algılarlar. Koni ve çomak hücreleri olmak üzere iki çeşidi vardır.

### Mekanoreseptörler

Mekanik ve fiziksel uyarıları algılarlar. Deride ve kulakta bulunur. Deride bulunan ve sıcak ile soğuğu algılayanlara termoreseptör denir.

## Kaynakça
# Teknik bilgi

**Teknik bilgi**, alet yapmak ve kullanmak için gerekli bilgidir. Adını "beceri" anlamına gelen Yunanca "techne-tekne" sözcüğünden almaktadır. Teknik bilgi, gündelik ve bilimsel bilginin pratiğe dönüştürülmesidir.

Teknik bilgi, sadece somut varlık alanına ait bir bilgidir. Başlangıçta teknik bilgi, sadece gündelik bilgiye dayanıyordu. Günümüzde ise teknik bilgi çoğunlukla bilimsel bilginin uygulama şeklidir. Bilim ve teknik birbirinden ayrılamaz bir bütünlük içerisindedir.

Teknik bilgi, yaşantılar ve deneyimlerden çok, akla ve düşünceye dayanır.

Amacı insanın temel gereksinimlerini karşılamak ve yaşamını kolaylaştırmak için araç-gereç üretmek olan teknik bilgi, insanlığa ve çevreye zarar verecek bir nitelik de kazanabilir. Silah teknolojisinin yol açtığı savaşlar ve içten yanmalı motorların çevreye verdiği zarar teknik bilginin zararlı durumlarına örnektirler.

## Gündelik teknik

Gündelik bilgilerimizi kullanarak el becerisi ile yapılan çeşitli araç veya gereçlerdir. Taş balta, toprak kap, tahta kaşık yapımı gündelik teknik örneklerdir.
Ta eski çağlarımızdan beridir kullanılıyor. Eski çağlardan örnek verecek olursak eski insanlar gördükleri (taş, hayvan,...vb.) şeyleri gözlemliyorlar ve onu resim olarak sunuyorlardı.
Örneğin;haziran ayı nisan ayından daha sıcaktır.

## Bilimsel teknik

Bilimsel bilgiye dayalı tekniktir. Otomobil üretimi, bilgisayar, uzay araçlarının üretimi vb. bilimsel bilgiye dayalı tekniktir. Bilim ve teknoloji, sürekli birbirlerini olumlu yönde etkilemişlerdir.

## Kaynakça

* felsefe.info - Teknik Bilgi15 Haziran 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.

## Ayrıca bakınız

* Bilgi
* Gündelik bilgi
* Dinsel bilgi
* Sanat bilgisi
* Bilimsel bilgi
* Felsefi bilgi
# Dinsel bilgi

**Dinsel bilgi**, bilenle bilinen arasındaki bağın, bu iki unsurun dışında aşkın bir varlığa olan itikatla, inançla kurulan bilgi türüdür. Bu bilgi, tanrı ile inanan arasında bir inanç bağı olması bakımından özneldir.

Fizik yasalarının ötesinde bir yaklaşım olduğu için metafizik (Fizikötesi) bilgiler olarak da değerlendirilirler. Din bilgisinin temel mantığı; evreni ve beni yaratan aşkın varlık (genellikle tanrı) en doğru bilgiye sahiptir, "O halde doğru bilgi için onu dinlemeliyim, ona yönelmeliyim." düşüncesinden kaynaklanır.

İnanç esasına dayanan din bilgisi dogmatiktir. Yani dogmalar, tartışılmaz, kendilerinden kuşku duyulamaz. Bu açıdan din bilgileri mutlaktır. Ancak mutlaklık o inanç sistemine inananlar arasındadır. Bir başka inanç nüansı için yine ve ancak kendi inançları mutlaktır. Değişmez, tartışılmazdır. Bu açıdan bakıldığında, tüm mutlaklık iddialarına karşın, din bilgisi de görelidir.

Din bilgisinin doğruluk değeri; doğaya uygunlukta aranmaz. Doğa din bilgisine uymuyorsa, yanlış, bilgide değil doğadadır.

Din bilgisi; sistematiktir. Dünyaya özgün bir bakıştır. Kendi içinde mantıksal bir tutarlılık taşımaktadır. Ayrıca düzenleyici, yaptırımcı bir güce de sahiptir. Genellikle örgütlüdür.

## İnançlar

Aşkın varlık ve evrene ait temel dogmalar vardır. Bunlar tartışmasız ve kuşkusuz kabul edilmek zorundadır. İnançlar sistemi dinin, en durağan, en sabit, en mutlak bilgilerini oluşturur. Aynı dine ait mezhep arasında bile genel bir uzlaşı söz konusudur.

## İbadetler

Aşkın varlığa karşı kulluk görevinin yerine getirilmesi için yapılması gerekenlerdir. Aynı mezhep ve tarikatlar bazında mutlak olan ibadet bilgileri, farklı tarikat ve mezheplerde çelişen davranışlar bile içerebilmektedir. Bunun da ötesinde, zaman içinde de ibadetlere ilişkin değişiklikler söz konusu olabilmektedir. Yani din bilgisinin az çok mutlaklık içeren ama aynı ölçüde değişebilen kesimidirler.

## Hukuk ve Ahlak Kuralları

Aşkın varlığa inanmanın, ona ibadetin yanı sıra dinler; insanlara kendi kurallarına göre bir toplumsal düzen (hukuk) ve vicdani tavır (ahlak) önerirler. Hatta önermekle de kalmaz bunu yaşama geçirmek için zorlayıcı da olurlar. Hukuk ve ahlaka ait bilgiler din bilgileri içinde en az mutlak olanlardır. Çünkü din yaygınlaştığı ölçüde farklı toplumsal kültürlerin etkisiyle, farklı yaşam biçimlerine dönüşür. Hem yer, hem de zamana göre değişerek mutlak olmaktan uzaklaşırlar.

Özellikle de günümüz laik toplumlarında din, bir yaşam biçimi olmaktan çok, vicdan olayı biçimine dönüşerek tanrı ile insan arasında bir ilişki ve bilgi biçimine dönüşmüştür.

## Özellikleri

* İnanca dayanır.
* Dogmatiktir.
* Sistematiktir.
* Doğaya uygunluk aranmaz.
* Mutlaktır. Ancak değişmez değil tersine görelidir.

## Kaynakça

* felsefe.info - Din bilgisi15 Haziran 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.

## Ayrıca bakınız

* Bilgi
* Gündelik bilgi
* Teknik bilgi
* Sanat bilgisi
* Bilimsel bilgi
* Felsefi bilgi
# Hipotez

**Hipotez** ya da **varsayım**, bilimsel yöntemde olaylar arasında ilişkiler kurmak ve olayları bir nedene bağlamak üzere tasarlanan ve geçerli sayılan bir önermedir. Bilimsel bir ifadenin hipotez kabul edilebilmesi için sınanabilmesi gerekir. Deney ve testler sonucunda "sürekli olarak" varsayılan sonucu veren hipotezler ise kuram statüsünü alırlar.

Hipotez (varsayım) terimi, Eski Yunanca "*sunmak, tavsiye etmek*" gibi anlamlara gelebilen "*ὑποτίθημῐ* " (hupotíthēmĭ) kelimesinden türemiştir. Bilimsel bir varsayım farklı kişilerce ve bilimsel yöntemlerle sınanabilmelidir. Varsayımlar genellikle geçmiş gözlemlere veya bilimsel kuramlardan yapılan çıkarsamalara dayanır.

*İstatistiki varsayım; tarafsızlık varsayımı,farksızlık varsayımı, sıfır varsayımı*: Bu kavrama göre varsayılan değişkenler arasında farklılık yoktur. Bu tür varsayım bilimsel araştırmalarda yan tutmamanın gereğidir.

*Araştırma varsayımı; farklılık varsayımı, alternatif varsayım*. Araştırmada daha önceki bilgilerin veya gözlemlerin doğruluğunu saptamak üzere oluşturulan, değişkenler arasında önemli ilişki olduğunu varsaya ifadelerdir. Varsayımlar bilimsel yöntemlerle sınanıp geçerliliği değerlendirilir. Varsayım birçok alanda kullanılır. Örneğin; Bir problem çözülmemişse, problemin sonlarında o problem doğruluğa ulaşmamışsa ya da gerçeklere dayalı gözlemlerin kurulmasında varsayım kullanılır.
# Formal bilim

**Formal bilimler, ideal bilimler, biçimsel bilimler veya biçim bilimleri**, doğada var olmayan, yalnızca insan düşüncesinin ürünü olan unsurları, duyularla algılanamayan soyut kavramları ve zaman ve mekandan bağımsız olguları doğrudan akıl yoluyla (deney ile değil) tümdengelim yöntemini kullanarak açıklamaya çalışan akademik disiplinler bütünüdür. Bilimin üç ana dalından (fennî, sosyal, **formal**) biri olan formal bilimler; mantık, matematik, bilişim, geometri gibi bilim dallarından oluşur.

Formal bilimler teorik sembol ve kurallardan oluşurlar. Formal bilimler zaman zaman gerçekliğe (realiteye) uygulanabilirler ve belirli sınırlamalar dahilinde, yararlıdırlar. İnsanlar sıklıkla teorik sistemlerle gerçekliği birbirine karışma hatasına düşerler ve teorik modelleri, sanki gerçekliği mükemmel bir biçimde temsil ediyorlarmış gibi, uygularlar veya teorik modellerin aslında gerçekliğin kendisi olduğuna inanırlar.

Fen bilimleri ile formal bilimler arasındaki fark, formal bilimlerin teorik fikirlerle başlaması ve düşünme süreci sayesinde diğer farklı teorik fikirlere ulaşmasıdır; oysa fen bilimleri gerçek dünyadaki çeşitli gözlemlerle başlarlar ve gerçekliğin bir bölümü için bir ölçüde kullanışlı olan modellere ulaşırlar. Sonuç olarak, sadece formal bilimleri inceleyerek gerçeklik hakkında bir şey öğrenmek mümkün değildir; formal bilimler kullanılarak gerçeklik üzerine herhangi bir şey kanıtlanamaz.

Bununla birlikte, formal bilimler, fen bilimlerine ve genel olarak gerçekliğe uygulanabilirler. Örneğin, uygulamalı matematik dalı, bazı teorik matematik modellerini gerçekliğe uygulamaktadır. Bu da ancak belirli sınırlar ve kısıtlamalar dahilinde, belirli bir kesinlikle mümkündür.

## Kaynakça
# Konjektür

**Konjektür**, çoğunlukla yetersiz zeminlere dayanılarak gerçek, doğru, hilesiz olduğu farz edilen önermelere verilen ad. Karl Popper *konjektür* teriminin bilim felsefesinde yaygın kullanımına öncülük etmiştir. Konjektür, öngörülen koşullarda sınanabilir olan hipotezin (bundan ötürü teorinin, aksiyomun ve kanunun da) karşıtıdır. Matematikte konjektür, doğru gibi görünen fakat kanıtlanmamış önerme ya da teoremler için kullanılır.

## Ayrıca bakınız

* Abc sanısı
# Mario Cuomo

| Mario Cuomo |
| --- |
|  |
| Doğum | 15 Haziran 1932(1932-06-15) New York, ABD |
| Ölüm | 1 Ocak 2015 (82 yaşında) New York, ABD |
| Uğraş | Politikacı, yazar |
| İmza |
|  |

**Mario Matthew Cuomo** (d. 15 Haziran 1932 - ö. 1 Ocak 2015), Amerikalı Demokrat Partili politikacı ve yazar.

Cuomo, 1 Ocak 2015 tarihinde New York Valiliği'ne seçilen oğlu Andrew Cuomo'nun yemin töreninden birkaç saat sonra öldü.

## Kaynakça

## Dış bağlantılar

Vikisöz'de Mario Cuomo ile ilgili sözleri bulabilirsiniz.

* Governor Mario M. Cuomo biography - Willkie Farr & Gallagher LLP
* Text Cuomo's 1984 Democratic National Convention Keynote Address – *"A Tale of Two Cities"*7 Ekim 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
* Text and Audio of Cuomo's Address at the University of Notre Dame– *"Religious Belief and Public Morality"*21 Aralık 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
* Video of debate/discussion with Mario Cuomo 17 Ağustos 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. and Paul Krugman on Bloggingheads.tv
# Masaan

Masaan| Yönetmen | Neeraj Ghaywan |
| Yapımcı | Guneet Monga |
| Senarist | Varun Grover |
| Müzik | Indian Ocean |
| Görüntü yönetmeni | Avinash Arun |
| Kurgu | Nitin Baid |
| Yapım yılı | 2015 |
| Süre | 109 dakika |
| Ülke | Hindistan |
| Dil | Hintçe |

**Masaan**, 2015 yapımı bir Hint drama filmidir. Film, Neeraj Ghaywan tarafından yönetilmiş ve yapımcılığını Guneet Monga üstlenmiştir.

Film, 2015 Cannes Film Festivali'nin *Un Certain Regard* bölümünde gösterilmiş ve FIPRESCI Ödülü kazanmıştır.

Film, Hindistan'ın Varanasi kentinde geçen iki farklı hikâyeyi konu almaktadır. Hikâyeler, toplumsal baskı, sınıf ayrımı ve bireysel özgürlük temaları etrafında birleşmektedir.

## Konu

Film, Ganj Nehri kıyısında yaşayan farklı karakterlerin hayatlarını anlatır. Genç bir kadın olan Devi, yaşadığı trajik bir olayın ardından toplum baskısıyla mücadele ederken; alt sınıftan gelen Deepak ise hayatını değiştirmeye çalışmaktadır. Bu iki hikâye, kader ve toplumsal normlar çerçevesinde kesişmektedir.

## Oyuncular

* Richa Chadha – Devi Pathak
* Vicky Kaushal – Deepak Kumar
* Sanjay Mishra – Vidyadhar Pathak
* Shweta Tripathi – Shaalu Gupta

## Yapım

Film, Hindistan’ın Varanasi kentinde çekilmiştir. *Masaan*, bağımsız Hint sinemasının dikkat çeken örneklerinden biri olarak kabul edilmektedir.

## Eleştiriler

Film, eleştirmenlerden genel olarak olumlu yorumlar almıştır.

## Ödüller

Film, 2015 Cannes Film Festivali’nde iki önemli ödül kazanmıştır:

* FIPRESCI Ödülü
* Avenir Ödülü (Gelecek Vaat Eden Film)

## Kaynakça

## Dış bağlantılar

* IMDb'de *Masaan*