Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# సింగం అగెయిన్

| సింగం అగెయిన్ |
| --- |
|  |
| దర్శకత్వం | రోహిత్ శెట్టి |
| స్క్రీన్ ప్లే | యూనస్ సజవాల్ అభిజీత్ ఖుమాన్ క్షితిజ్ పట్వర్ధన్ సందీప్ సాకేత్ అనూషా నందకుమార్ రోహిత్ శెట్టి
 |
| మాటలు | మిలాప్ జవేరి శంతను శ్రీవాస్తవ విధి ఘోడ్గాంకర్ రోహిత్ శెట్టి |
|  |
| కథ | క్షితిజ్ పట్వర్ధన్ |
| నిర్మాత | రోహిత్ శెట్టి అజయ్ దేవ్‌గణ్ జ్యోతి దేశ్ పాండే |
| తారాగణం | * అజయ్ దేవ్‌గణ్
* కరీనా కపూర్
* రణ్‌వీర్ సింగ్‌
* అక్షయ్‌ కుమార్
* దీపికా పదుకొనే
* టైగర్ ష్రాఫ్
* అర్జున్ కపూర్
* జాకీ ష్రాఫ్
 |
| ఛాయాగ్రహణం | గిరీష్ కాంత్ రజా హుస్సేన్ మెహతా |
| కూర్పు | బంటీ నాగి |
| సంగీతం | **స్కోర్:** రవి బస్రూర్ **Songs:** రవి బస్రూర్ ఎస్.ఎస్. తమన్ |
| నిర్మాణ సంస్థలు | రిలయన్స్ ఎంటర్‌టైన్‌మెంట్‌ జియో స్టూడియోస్‌ రోహిత్ శెట్టి పిక్చర్స్‌ దేవ్‌గన్‌ ఫిలిమ్స్ సినీనర్జీ |
| పంపిణీదార్లు | పీవీఆర్ ఐనాక్స్ పిక్చర్స్ |
| విడుదల తేదీ | 2024 నవంబరు 1 (2024-11-01) |
| సినిమా నిడివి | 144 నిమిషాలు  |
| దేశం | భారతదేశం |
| భాష | హిందీ |
| బడ్జెట్ | ₹350−375 కోట్లు |

**సింగం అగెయిన్‌** 2024లో విడుదలైన హిందీ సినిమా. రిలయన్స్ ఎంటర్‌టైన్‌మెంట్‌, జియో స్టూడియోస్‌, రోహిత్ శెట్టి పిక్చర్స్‌, దేవ్‌గన్‌ ఫిలిమ్స్ బ్యానర్‌పై రోహిత్ శెట్టి, అజయ్ దేవగన్, జ్యోతి దేశ్ పాండే నిర్మించిన ఈ సినిమాకు రోహిత్‌ శెట్టి దర్శకత్వం వహించాడు. అజయ్ దేవ్‌గణ్, రణ్‌వీర్ సింగ్‌, దీపికా పదుకొనే, అర్జున్ కపూర్, టైగర్ ష్రాఫ్, కరీనా కపూర్, అక్షయ్‌ కుమార్ ప్రధాన పాత్రల్లో నటించిన ఈ సినిమాను నవంబర్ 1న సినిమాను విడుదల చేశారు.

## నటీనటులు

* అజయ్ దేవ్‌గణ్
* కరీనా కపూర్
* రణ్‌వీర్ సింగ్‌
* అక్షయ్‌ కుమార్
* దీపికా పదుకొనే
* టైగర్ ష్రాఫ్
* అర్జున్ కపూర్
* జాకీ ష్రాఫ్
* దయానంద్ శెట్టి
* శ్వేతా తివారీ
* సిద్ధార్థ జాదవ్
* రవికిషన్​
* సల్మాన్ ఖాన్ - అతిధి పాత్ర
* రాజశ్రీ నాయర్

## మూలాలు

## బయటి లింకులు

* ఇంటర్నెట్ మూవీ డేటాబేసు లో *సింగం అగెయిన్*
# శర్వాణి పిళ్ళై

| శర్వాణి పిళ్ళై |
| --- |
| శర్వాణి పిళ్ళై (2014) |
| జననం | మహారాష్ట్ర |
| వృత్తి | నటి |
| క్రియాశీలక సంవత్సరాలు | 1998-ప్రస్తుతం |

**శర్వాణి పిళ్ళై**, మహారాష్ట్రకు చెందిన సినిమా నటి. *అవంతిక* అనే మరాఠీ సీరియల్ లో, 1998లో వచ్చిన *తూ తిథే మీ* అనే సినిమాలో నటించి గుర్తింపు పొందింది.

## టెలివిజన్

శర్వాణి తొలిరోజుల్లో *దామిని*, *అవంతిక*, *తుజా నీ మఝా ఘర్ శ్రీమంతచా,* *అంబట్ గౌడ్* వంటి టెలివిజన్ సీరియళ్ళలో నటించింది. హిందీ సిట్‌కామ్ అయిన *దునియా*లో కూడా పనిచేసింది. ప్రస్తుతం *ముల్గి జాలి హో* ప్రధాన పాత్రలో కనిపించింది.

## ప్రాంతీయ సినిమాలు

*తూ తిథే మీ* సినిమాలో నటించి స్టార్ డమ్ సంపాదించుకుంది. "నిషాని దావా అంగ్తా" అనే మరాఠీ సినిమాలో కూడా పనిచేసింది.

## బాలీవుడ్

పరేష్ రావల్, అజయ్ దేవగన్ నటించిన *అతిథి తుమ్ కబ్ జావోగే సినిమాలో* కూడా శర్వాణి నటించింది.

## మరాఠీ నాటకం

*మకడచ్యా హాతీ షాంపైన్*, *అలీబాబా అని చలిషితలే చోర్‌* అనే ఆమె మరాఠీ నాటకాలలో ప్రధాన పాత్రలు పోషించింది.

## సినిమాలు

| సంవత్సరం
 | పేరు
 | దర్శకుడు
 |
| --- | --- | --- |
| 1998
 | *తూ తిథే మీ* | సంజయ్ సుర్కర్
 |
| 2008
 | *జోగ్వా* | రాజీవ్ పాటిల్
 |
| 2010
 | *పంగిరా* | రాజీవ్ పాటిల్
 |
| 2011
 | *డియోల్* | ఉమేష్ కులకర్ణి
 |
| 2010
 | *అతిథి తుమ్ కబ్ జావోగే* (హిందీ చిత్రం)
 | ధీర్
 |
| 2018
 | అసేహి ఏకదా వ్హావే
 | సుశ్రుత్ భగవత్
 |

## మూలాలు

## బయటి లింకులు

* ఇంటర్నెట్ మూవీ డేటాబేసు లో శర్వాణి పిళ్ళై పేజీ
# ప్రపంచీకరణ

న్యూయార్క్ నగరంలో ఐక్యరాజ్యసమితి ప్రధాన కార్యాలయం
**ప్రపంచీకరణ** (**గ్లోబలైజేషన్**) అనేది ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఆర్థిక వ్యవస్థలు, సంస్కృతులు, సమాజాల పరస్పర అనుసంధానం, ఏకీకరణను సూచిస్తుంది. ఇది దేశ సరిహద్దుల వెంబడి పెరుగుతున్న వస్తువులు, సేవలు, మూలధనం, సాంకేతికత, ప్రజల ప్రవాహం, దేశాల మధ్య సరిహద్దుల అస్పష్టతను కలిగి ఉంటుంది.

రవాణా, కమ్యూనికేషన్, సాంకేతికతలో పురోగతి ద్వారా ప్రపంచీకరణ ప్రక్రియ కొనసాగింది, వేగవంతం చేయబడింది. ఈ పరిణామాలు ప్రజలు, వస్తువులు, ఆలోచనలు సరిహద్దుల గుండా తరలించడాన్ని సులభతరం, వేగవంతం చేశాయి, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఆర్థిక వ్యవస్థలు, సంస్కృతులు, సమాజాల ఏకీకరణను సులభతరం చేశాయి. ఉదాహరణకు, ప్రజలు తక్షణమే, తక్కువ ఖర్చుతో సమాచారాన్ని కమ్యూనికేట్ చేయడం, పంచుకోవడం ఇంటర్నెట్ సాధ్యపడింది, అయితే విమాన ప్రయాణం వ్యాపారాలు ప్రపంచ స్థాయిలో నిర్వహించడం, ప్రజలు దేశాల మధ్య త్వరగా, సులభంగా ప్రయాణించడం సాధ్యం చేసింది. ఈ పురోగతులు కంపెనీలు కొత్త మార్కెట్‌లను యాక్సెస్ చేయడాన్ని సులభతరం చేశాయి. ఇది అంతర్జాతీయ వాణిజ్యానికి అడ్డంకులను తగ్గించింది, సరిహద్దుల వెంబడి మరింత స్వేచ్ఛగా పనిచేయడానికి కంపెనీలను అనుమతించింది. ఇది అంతర్జాతీయ వాణిజ్యం, పెట్టుబడులను పెంచడానికి దారితీసింది.

ప్రపంచీకరణ ఆర్థిక వృద్ధి, ఉద్యోగ కల్పన, మెరుగైన జీవన ప్రమాణాలు వంటి అనేక ప్రయోజనాలను తెచ్చినప్పటికీ, ఆదాయ అసమానత, ఉద్యోగ స్థానభ్రంశం, సాంస్కృతిక సజాతీయత వంటి సవాళ్లను కూడా సృష్టించింది. ఫలితంగా, ప్రపంచీకరణ ప్రయోజనాలు, వ్యయాలు, ప్రయోజనాలు మరింత విస్తృతంగా పంచుకునేలా చేయడానికి అవసరమైన విధానాల గురించి చర్చలు కొనసాగుతున్నాయి.

## ఇవి కూడా చూడండి

* ప్రపంచం
* ఐక్యరాజ్యసమితి

## మూలాలు

* ప్రపంచీకరణ అంటే ఏమిటి?
* pratibha.eenadu.net
* nipuna.ntnews.com Archived 2023-05-06 at the Wayback Machine
* education.sakshi.com Archived 2023-05-06 at the Wayback Machine
* sakshi.com మానవీయ ప్రపంచీకరణ కోసం...
# జ్యోతి సుభాష్

| జ్యోతి సుభాష్ |
| --- |
| జాతీయత | భారతీయురాలు |
| వృత్తి | నటి |
| పిల్లలు | అమృతా సుభాష్ |

**జ్యోతి సుభాష్** భారతదేశానికి చెందిన సినిమా, టెలివిజన్, రంగస్థల నటుడు. ఆమె మరాఠీ సినిమాలు వాలు (2008), గభృచా పౌస్ (2009), హిందీ సినిమాలు ఫూంక్ (2008), అయ్యా (2012) లో నటనకుగాను మంచి గుర్తింపునందుకుంది.

## నటించిన సినిమాలు

|  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| సంవత్సరం
 | పేరు
 | పాత్ర
 | మధ్యస్థం
 | గమనికలు
 |
| 1991
 | రుక్మావతి కి హవేలీ
 |  | టీవీ చిత్రం
 | హిందీ భాష
 |
| 1992
 | జజీరే
 |  | టీవీ చిత్రం
 | హిందీ భాష
 |
| 1997
 | నజరానా
 |  | టీవీ చిత్రం
 | హిందీ భాష
 |
| 1999
 | రాస్తే
 | –
 | ఆడండి
 | హిందీ వెర్షన్ రచయిత
 |
| 2002
 | దహవి ఫా
 |  | మరాఠీ సినిమా
 |  |
|  | అధంతర్
 |  | ఆడండి
 |  |
|  | ఏక్ శూన్య బాజీరావు
 |  | ఆడండి
 |  |
| 2004
 | దేవ్రాయ్
 |  | సినిమా
 |  |
| 2004
 | శుభ్ర కహీ
 |  | సినిమా
 |  |
| 2004
 | జిస్ లాహోర్ నయీ దేఖ్య
 | మాయీ
 | ఆడండి
 | ఉర్దూ భాష
 |
| 2005
 | ఆమ్హి అసు లడకే
 |  | సినిమా
 |  |
| 2005
 | పక్ పక్ పకాక్
 |  | సినిమా
 |  |
| 2006
 | నిటాల్[1] | వసుధ
 | సినిమా
 |  |
| 2006
 | బాధా
 |  | సినిమా
 |  |
| 2008
 | వాలు
 | సఖూబాయి
 | సినిమా
 |  |
| 2008
 | మహాసత్తా
 |  | సినిమా
 |  |
| 2008
 | ఫూంక్
 | అమ్మ
 | సినిమా
 | హిందీ భాష
 |
| 2009
 | బోక్యా సత్బండే
 |  | సినిమా
 |  |
| 2009
 | గభృచా పాస్
 |  | సినిమా
 |  |
| 2009
 | గంధ
 | వీణ తల్లి
 | సినిమా
 |  |
| 2009
 | స్వాతంత్ర్యచీ ఐషి తైషీ
 |  | సినిమా
 |  |
| 2009
 | ఏకం
 | –
 | ఆడండి
 | నాటకానికి దర్శకుడు[2] |
| 2010
 | విహిర్
 |  | సినిమా
 |  |
| 2011
 | డియోల్
 | కాంత
 | సినిమా
 |  |
| 2011
 | ధూసర్[3] | నర్స్ మేరీ
 | సినిమా
 |  |
| 2012
 | బాబా లాగిన్
 |  | సినిమా
 |  |
| 2012
 | మసాలా
 |  | సినిమా
 |  |
| 2012
 | అయ్యా
 | మీనాక్షి అమ్మమ్మ
 | సినిమా
 | హిందీ భాష
 |
| 2012
 | మోక్లా శ్వాస[4][5] |  |  |  |
| 2012
 | సంహిత
 |  | సినిమా
 |  |
| 2013
 | ఉనే పురే షహర్ ఏక్
 |  | ఆడండి
 |  |
| 2013
 | ఫాండ్రీ
 |  | సినిమా
 |  |
| 2016
 | సైరాట్
 |  | సినిమా
 |  |
| 2017
 | చి వా చి సౌ కా
 |  | సినిమా
 |  |
| 2018
 | ప్యాడ్ మ్యాన్
 |  | సినిమా
 |  |
| 2019
 | గల్లీ బాయ్
 |  | సినిమా
 |  |
| 2020
 | ఘోస్ట్ స్టోరీస్
 | అమ్మమ్మ
 | నెట్‌ఫ్లిక్స్ ఆంథాలజీ ఫిల్మ్
 |  |
| 2021
 | బస్తా
 | కమల్ ఆజీ
 | మరాఠీ సినిమా
 |  |

## మూలాలు

## బయటి లింకులు

* ఇంటర్నెట్ మూవీ డేటాబేసు లో జ్యోతి సుభాష్ పేజీ
# స్మితా తాంబే

| స్మితా తాంబే |
| --- |
| స్మితా తాంబే (2017) |
| జననం |  (1983-05-11) 1983 మే 11 సతారా, మహారాష్ట్ర |
| వృత్తి | నటి |
| భాగస్వామి | వీరేంద్ర ద్వివేది (2019) |

**స్మితా తాంబే**, మహారాష్ట్రకు చెందిన నాటకరంగ, టివి, సినిమా నటి. మరాఠీ, హిందీ సినిమాలలో నటించింది. *72 మైల్స్‌* సినిమాతో ప్రసిద్ధి చెందింది.

## జననం

స్మితా తాంబే 1983, మే 11న మహారాష్ట్రలోని సతారాలో జన్మించింది. పూణేలో పెరిగింది. మరాఠీ సినిమాల్లో నటించడానికి ముంబైకి వెళ్ళింది. మరాఠీ లోక్సాహితి- సమాజ్‌ అనే అంశంలో పీహెచ్‌డీ కూడా చేస్తోంది.

## కెరీర్

2009లో *జోగ్వా* సినిమాలో ఒక పాత్రలో నటించింది, అక్షయ్ కుమార్ నటించిన *72 మైల్స్-ఏక్ ప్రవాస్* సినిమాలో ప్రధాన పాత్రలో నటించింది. రింగింగ్ రెయిన్ అనే ప్రొడక్షన్ హౌస్‌ని స్థాపించి 2019లో *సావత్‌* సినిమాను నిర్మించింది. హవా బాద్లే హస్సు, సేక్రేడ్ గేమ్స్ (సీజన్ 2), పంగా సినిమాలలో నటించింది.

## నటించినవి

### సినిమాలు

| సంవత్సరం
 | సినిమా
 | భాష
 | పాత్ర
 | ఇతర వివరాలు
 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2006
 | *నాటిగోటి* | మరాఠీ
 |  |  |
| 2007
 | *ఇట్స్ బ్రేకింగ్ న్యూస్* | మరాఠీ
 | శ్రీమతి పి. గుప్తా
 |  |
| 2009
 | *జోగ్వా* | మరాఠీ
 | ఫూలే
 |  |
| 2011
 | *దేవూళ్* | మరాఠీ
 |  |  |
| 2012
 | *తుకారాం* | మరాఠీ
 | మంజుల
 |  |
| 2013
 | *72 మైళ్లు - ఏక్ ప్రవాస్* | మరాఠీ
 | రాధక్క
 |  |
| 2014
 | *క్యాండిల్ మార్చ్* | మరాఠీ
 | షబానా
 |  |
| *మహాగురు* | మరాఠీ
 |  |  |
| *సింగం రిటర్న్స్* | హిందీ
 | ఉష
 |  |
| 2015
 | *లాఠీ* | మరాఠీ
 |  |  |
| *పార్టు* | మరాఠీ
 |  |  |
| *బయోస్కోప్* | మరాఠీ
 |  |  |
| *ఉమ్రికా* | హిందీ
 | ఉదయ్ తల్లి
 |  |
| 2016
 | *గన్వేష్* | మరాఠీ
 |  |  |
| 2017
 | *అజ్జి* | హిందీ
 | తల్లి
 |  |
| *రుఖ్* | హిందీ
 | నందిని
 |  |
| *నూర్* | హిందీ
 |  |  |
| 2018
 | *డబుల్ గేమ్* | హిందీ
 |  |  |
| 2019
 | *సావత్* | మరాఠీ
 | ఏసీపీ అదితి దేశ్‌పాండే
 | ఈ చిత్రానికి సహ నిర్మాతగా కూడా వ్యవహరించింది
 |
| 2020
 | *పంగా* | హిందీ
 | స్మితా ద్వివేది (భారత జట్టు కెప్టెన్)
 |  |
| 2020
 | *హవా బద్లే హస్సు* |  | ఆర్టి
 | సోనీ లివ్‌లో వెబ్ సిరీస్
 |
| 2020
 | *మై నేమ్ ఈజ్ షీలా* |  | శీల
 | ఈరోస్ నౌలో వెబ్ సిరీస్
 |
| 2020
 | *సేక్రేడ్ గేమ్స్* (సీజన్ 2)
 | హిందీ
 |  | నెట్‌ఫ్లిక్స్ షో
 |

### టెలివిజన్

| సంవత్సరం
 | సీరియల్
 | పాత్ర
 | మూలాలు
 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2009-2010
 | *అనుబంధ్* | సహాయక పాత్ర
 |  |
| 2020-2021
 | *లడచి మి లెక్ గా !* | కామినీ సతం (మమ్మీ)
 |  |

## వ్యక్తిగత జీవితం

2019లో నాటకరంగ నటుడు వీరేంద్ర ద్వివేదితో స్మితా తాంబే వివాహం జరిగింది.

## మూలాలు

## బయటి లింకులు

* ఇంటర్నెట్ మూవీ డేటాబేసు లో స్మితా తాంబే పేజీ
# మోహన్ అగాషే

| మోహన్ అగాషే |
| --- |
|  |
| జననం | మోహన్ మహాదేవ్ అగాషే  (1947-07-23) 1947 జులై 23 భోర్, ముంబై, మహారాష్ట్ర |
| వృత్తి | * నటుడు
* సైకియాట్రిస్ట్
 |

**మోహన్ అగాషే** (జననం 23 జూలై 1947) భారతదేశానికి చెందిన మానసిక వైద్యుడు, నటుడు. ఆయన 1996లో నాటకరంగంలో  సంగీత నాటక అకాడమీ అవార్డును అందుకున్నాడు.

### టెలివిజన్

| సంవత్సరం
 | షో
 | ఛానెల్
 | పాత్ర
 | ఇతర విషయాలు
 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1986-1987
 | *కిస్సా ఖాట్మండు కా* | DD బంగ్లా
 | మగన్‌లాల్ మేఘరాజ్
 | DD నేషనల్‌
 |
| 2009-2010
 | *అగ్నిహోత్రం* | నక్షత్ర ప్రవాహ
 | అప్ప
 |  |
| 2011
 | *గుంటాట హృదయ్ ఆయన* | జీ మరాఠీ
 |  |  |
| 2012
 | *ఏక లగ్నాచి తీస్రీ గోష్ట* | జీ మరాఠీ
 | న్యాయవాది దేశ్‌ముఖ్
 |  |
| 2017
 | *రుద్రం* | జీ యువ
 |  |  |
| 2019
 | *టి ఫుల్రాణి* | సోనీ మరాఠీ
 | జగదీష్ మహాపాత్రే
 |  |
| *హుతాత్మా* |  |  | వెబ్ సిరీస్
 |

### నాటకాలు

* *డాక్ఘర్*
* *ధన్య MI కృతార్థ్*
* *అశి పఖరే ఏతి*
* *ఘాషిరామ్ కొత్వాల్*
* *కట్కాన్ ట్రికాన్*

### షార్ట్ ఫిల్మ్స్

| సంవత్సరం
 | పేరు
 | పాత్ర
 | భాష
 | ఇతర విషయాలు
 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2018
 | *పురాణ ప్యార్* | దేవ్ ప్రతాప్ సింగ్
 | హిందీ
 | ఫిలింఫేర్ షార్ట్ ఫిల్మ్ అవార్డ్స్ ఫైనలిస్ట్
 |

## అవార్డులు

| సంవత్సరం
 | అవార్డు
 | ఫలితం
 | ఇతర విషయాలు
 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1990
 | పద్మశ్రీ
 | గెలుపు
 |  |
| 1996
 | ఫిల్మ్‌ఫేర్ ఉత్తమ విలన్ అవార్డు
 | ప్రతిపాదించబడింది
 | *త్రిమూర్తి కోసం (చిత్రం)* |
| 1996
 | సాహిత్య అకాడమీ అవార్డు
 | గెలుపు
 | థియేటర్ కోసం (నటన- మరాఠీ)
 |
| 2002
 | ఫెడరల్ రిపబ్లిక్ ఆఫ్ జర్మనీ యొక్క ఆర్డర్ ఆఫ్ మెరిట్
 | గెలుపు
 |  |
| 2004
 | గోథే మెడల్
 | గెలుపు
 |  |
| 2017
 | థెస్పో లైఫ్‌టైమ్ అచీవ్‌మెంట్ అవార్డు
 | గెలుపు
 |  |
| 2018
 | విష్ణుదాస్ భావే పురస్కారం
 | గెలుపు
 |  |
| 2018
 | ప్రైడ్ ఆఫ్ ప్లానెట్ అవార్డు
 | గెలుపు
 |  |
| 2019
 | లోటు పాటిల్ థియేటర్ అవార్డు
 | గెలుపు
 |  |

## మూలాలు
# పెట్టుబడి

**పెట్టుబడి** అంటే ఏదైనా ఆస్తిని, కాలక్రమంలో దాని విలువ పెంచుకోవడం కోసం అట్టే కేటాయించి ఉంచడం. ఆర్థిక శాస్త్రంలో పెట్టుబడి ముఖ్య లక్ష్యం ప్రతిఫలం రాబట్టడం. అయితే ఈ ప్రతిఫలం లాభమూ కావచ్చు, నష్టమూ కావచ్చు. పెట్టుబడి పెట్టేవారు పెట్టుబడిదారులు. వీరు ఎక్కువ రిస్క్ ఉన్న పెట్టుబడి పెడితే ఎక్కువ ప్రతిఫలం ఆశిస్తారు. అలాగే తక్కువ రిస్క్ ఉన్న పెట్టుబడి పెడితే తక్కువ ప్రతిఫలం ఆశిస్తారు.

పెట్టుబడి దారులు తాము పెట్టిన పెట్టుబడి కొంత కానీ లేదా పూర్తిగా కానీ నష్టపోయే అవకాశం ఉంది. పెట్టుబడి దారులు ముఖ్యంగా కొత్తగా అందులోకి అడుగు పెట్టేవారికి పెట్టుబడుల్లో వైవిధ్యం చూపించమని ఆర్థికవేత్తలు చెబుతారు. ఎందుకంటే ఒక రంగంలో నష్టాలు ఎదురైనా ఇతర రంగాలు అభివృద్ధి చెందుతుంటే నష్టాన్ని కొంతవరకు నివారించవచ్చు.

## ప్రముఖ పెట్టుబడి దారులు

వారెన్ బఫెట్ ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రముఖ పెట్టుబడి దారుల్లో ఒకడు. 2013 ఫోర్బ్స్ మ్యాగజైన్ లో ఈయన ఫార్చూన్ 400 మంది ధనవంతుల జాబితాలో రెండవస్థానం పొందాడు. ఈయన ఎన్నో ఇంటర్వ్యూలలోనూ, వ్యాసాల్లోనూ దీర్ఘకాలిక పెట్టుబడులు ఎలా ఉండాలో ఎన్నో సలహాలు ఇచ్చాడు.

భారతదేశంలో రాధాకిషన్ దమానీ, రాకేష్ ఝున్‌జున్‌వాలా ప్రముఖ పెట్టుబడి దారులుగా పేరు గాంచారు.

## ఇవి కూడా చూడండి

* హెడ్జ్ ఫండ్

## మూలాలు
# వాణిజ్యశాస్త్రం

16 వ శతాబ్దపు వ్యాపారి జార్జ్ గిజ్ చిత్రం
**వాణిజ్య శాస్త్రం** ను ఇంగ్లీషులో కామర్స్ (Commerce or Business Archived 2021-08-04 at the Wayback Machine) అని అంటారు. **వ్యాపారం** లేదా **వర్తకం** లో జరిగే వ్యవహారాలను ఒక క్రమ పద్ధతిలో నమోదు చేయటాన్ని వాణిజ్యం అంటారు. వ్యాపారానికి సంబంధించిన వ్యవహారాలు గురించి తెలిపే శాస్త్రం. వాణిజ్య సంస్థ, కంపెనీ లేదా ఎంటర్ ప్రైజ్ అనగా వస్తువుల్ని ఉత్పత్తి చేయడానికి లేదా వినియోగదారులకు సేవల్నిఅందించడానికి ఏర్పడినట్టు చట్టపరంగా గుర్తింపు పొందిన సంస్థ. ఇలాంటి వ్యాపారాలు పెట్టుబడిదారి (కాపిటలిస్ట్) వ్యవస్థలో ఎక్కువగా కనిపిస్తాయి. ఇవి ఎక్కువగా ప్రైవేటు వ్యక్తులచే నడుపబడతాయి. వీటి ముఖ్యమైన ఉద్దేశం లాభాల్ని ఆర్జించడం, వాటి అధిపతుల్ని ధనవంతుల్ని చేయడం. సోషలిస్టు వ్యవస్థలో ప్రభుత్వ సంస్థలు లేదా పబ్లిక్ లేదా సహకార సంస్థలు ఎక్కువగా ఉంటాయి. వ్యాపారం లేక వర్తకం చేసే వ్యక్తిని వ్యాపారస్తుడు లేక వర్తకుడు అంటారు. వ్యాపారస్తుడిని ఆంగ్లంలో బిజినెస్‍మెన్ అంటారు.

## మూలాలు

## వెలుపలి లంకెలు
# ప్రపంచ భాషలు

**ప్రపంచ భాష** అనేది అంతర్జాతీయంగా మాట్లాడే ఒక భాష. దీనిని అనేక మంది ద్వితీయ భాషగా నేర్చుకుంటారు. ప్రపంచ భాష మాట్లాడేవారి సంఖ్య (స్థానిక లేదా రెండవ భాషగా మాట్లాడేవారు) మీదే కాక, దాని యొక్క భౌగోళిక పంపిణీ, అంతర్జాతీయ సంస్థలు, దౌత్య సంబంధాల మీద కూడా ఆధారపడి ఉంటుంది. ఈ విధానంలో, ప్రధాన ప్రపంచ భాషల మీద ఆధిపత్యం యూరోపియన్ భాషలకు కలదు. చారిత్రక యూరోపియన్ సామ్రాజ్యవాదం, వలసవాదం యొక్క సమయం దీనికి కారణం.

ప్రస్తుతం ప్రపంచంలో అత్యంత విస్తృతంగా ఉపయోగించే భాష ఆంగ్లము, దీనిని 1.8 బిలియన్ కంటే ఎక్కువ మంది మాట్లాడతారు. అరబిక్ యొక్క అంతర్జాతీయ ఖ్యాతి దాని మధ్యయుగ ఇస్లామిక్ విజయాలు, మధ్య తూర్పు, ఉత్తర ఆఫ్రికా యొక్క తదుపరి అరబైజేషన్ ముఖ్య కారణాలు, ముస్లిం మతం కమ్యూనిటీలకు ఇది ఒక ప్రార్థనా భాష. సాంప్రదాయక చైనీస్ 20వ శతాబ్దం వరకు ఫార్ ఈస్ట్ ఏష్యాకు ఒక ముఖ్యమైన చారిత్రక సంధాన భాషగా ఉండేది. ప్రామాణిక చైనీస్ సాంప్రదాయక చైనీస్కు ప్రత్యక్ష భర్తీ. చైనాలో పరప్సరం అర్థం కాని భాషలు మాట్లాడే వాళ్ళ మధ్య ఒక సాధారణంగా మాట్లాడే భాషగా ఉపయోగపడుతున్నది.
# పాళీ భాష

బర్మీఎస్ మనువంచ తాళపత్రం
**పాళీ భాష** ఉత్తర భారత దేశ మూలాలు కలిగి బుద్ధుడి కాలంలో ఉద్భవించిన ఒక ప్రాచీన భారతీయ భాష. ఇది వేద కాలపు నాగరికత తర్వాత వచ్చిన మిడిల్ ఇండో ఆర్యన్ లకు చెందిన భాష. బుద్ధుడు బౌద్ధ మత గ్రంథాలను రాయడానికి సంస్కృతం వాడకాన్ని వ్యతిరేకించాడు. సంస్కృతం పండితుల భాష కాబట్టి సామాన్యులకు అర్థం కాదని ఆయన అభిప్రాయం.

పాళీ భాష ఎక్కడ ఉద్భవించిందనే విషయంపైన భిన్నాభిప్రాయాలున్నాయి. కొంత మంది ఇది దక్షిణ భారతదేశంలోనే పుట్టిందని భావిస్తున్నారు. ఉజ్జయిని సామ్రాజ్యం సాంస్కృతిక కేంద్రంగా భాసిల్లింది కాబట్టి ఇది వింధ్య పర్వతాలకు పడమరగానున్న ఉజ్జయినిలో పుట్టి ఉండవచ్చునని మరికొందరి వాదన. పాళీ భాషలో నిష్ణాతుడైన రిస్ డేవిడ్ ఈ భాష కోసల రాజ్యంలో పుట్టి ఉండవచ్చునని భావించాడు.

పాళీ అనే పదం పవిత్ర గ్రంథం అనే అర్థాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ పదాన్ని సా.శ. ఐదవ శతాబ్దానికి చెందిన ప్రముఖ వ్యాఖ్యాత బుద్ధఘోషుడిచే వాడబడింది. అశోకుడి కాలంలో ముద్రించబడిన శాసనాలు ప్రాకృత భాషలో రాయబడ్డాయి. పాళీ భాష దీనికి దగ్గరగా ఉన్నట్లు గమనించారు. దీనికి సంస్కృత భాషతో కూడా కొన్ని సామ్యాలున్నాయి. అయితే సంస్కృత వ్యాకరణంతో పోలిస్తే దీని వ్యాకరణం చాలా సరళీకృతం చేయబడింది. దీనికున్న ధర్మం, నీతి, క్రమశిక్షణాపరమైన నియమ నిభంధనల వల్ల కేవలం బౌద్ధ సన్యాసులకు మాత్రమే పరిమితమై ఉండేది.

పద్నాలుగో శతాబ్దం వచ్చేసరికి భారతదేశంలో పాళీ భాష సాహిత్యం నుంచి దాదాపు అంతరించిపోయింది. అయితే ఎక్కడో దూర ప్రాంతాల్లో మాత్రం 18వ శతాబ్దం వరకూ తన ఉనికిని కాపాడుకున్నది.

## మూలాలు

## బయటి లింకులు

Wikipedia
 పాళీ భాష లో వికీపీడియా

* పాళీ-ఆంగ్ల నిఘంటువు
# మలయాళ అక్షరమాల

మలయాళ అక్షరాలు
మలయాళ లిపి అనేది భారతదేశంలోని కేరళలో ప్రధాన భాష అయిన మలయాళాన్ని వ్రాయడానికి ఉపయోగించే బ్రాహ్మిక్ లిపి, దీనిని 45 మిలియన్ల మంది మాట్లాడతారు. ఇది భారతదేశంలోని కేరళ రాష్ట్రం, లక్షద్వీప్, పుదుచ్చేరి (మహే జిల్లా) కేంద్రపాలిత ప్రాంతాలలో మలయాళీ ప్రజలు మాట్లాడే ద్రావిడ భాష. ఇది భారత రిపబ్లిక్ యొక్క అధికారిక లిపిలలో ఒకటి.

మలయాళ లిపి తుళు లిపి, తిగలరి లిపిని పోలి ఉంటుంది, ఇవి తీరప్రాంత కర్ణాటక (దక్షిణ కన్నడ, ఉడిపి జిల్లాలు), కేరళలోని ఉత్తరాన ఉన్న కాసర్గోడ్ జిల్లాలో మాట్లాడే తుళు భాషను వ్రాయడానికి ఉపయోగించబడతాయి. అనేక భారతీయ లిపిల మాదిరిగానే, ఇది అక్షరాక్షర (అబుగిడ), పాక్షికంగా "అక్షరాలతో", పాక్షికంగా అక్షరాల ఆధారితమైన రచనా వ్యవస్థ. ఆధునిక మలయాళ వర్ణమాలలో 15 అచ్చు అక్షరాలు, 42 హల్లులు, మరికొన్ని చిహ్నాలు ఉన్నాయి. మలయాళ లిపి అనేది ఇండో-ఆర్యన్ అరువు తెచ్చుకున్న పదాలను సూచించడానికి గ్రంథ వర్ణమాల నుండి చిహ్నాలతో విస్తరించబడిన వట్టెలుట్టు వర్ణమాల. పానియా, బెట్ట కురుంబ, రావుల వంటి అనేక మైనారిటీ భాషలను వ్రాయడానికి కూడా ఈ లిపి ఉపయోగించబడుతుంది. మలయాళ భాష కూడా చారిత్రాత్మకంగా అనేక విభిన్న లిపిలలో వ్రాయబడింది.

## అచ్చులు

അ - అ

ആ - ఆ

ഇ - ఇ

ഈ - ఈ

ഉ - ఉ

ഊ - ఊ

ഋ - ఋ

ൠ - ౠ

ഌ - ఌ

ൡ - ౡ

എ - ఎ

ഏ - ఏ

ഐ - ఐ

ഒ - ఒ

ഓ - ఓ

ഔ - ఔ

അം - అం

അ: - అః

## హల్లులు

* ക - క
* ഖ - ఖ
* ഗ - గ
* ഘ - ఘ
* ങ - ఙ
* ച - చ
* ഛ - ఛ
* ജ - జ
* ഝ - ఝ
* ഞ - ఞ
* ട - ట
* ഠ - ఠ
* ഡ - డ
* ഢ - ఢ
* ണ - ణ
* ത - త
* ഥ - థ
* ദ - ద
* ധ - ధ
* ന - న
* പ - ప
* ഫ - ఫ
* ബ - బ
* ഭ - భ
* മ - మ
* യ - య
* ര - ర
* ല - ల
* വ - వ
* ശ - శ
* ഷ - ష
* സ - స
* ഹ - హ
* ള - ళ
* ഴ - ఴ
* റ - ఱ
* ഩ - న఼ (వాడుకలో లేదు)
* ഺ - ఱ/త఼ (వాడుకలో లేదు)

## గుణింత చిహ్నాలు

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ്
 | ാ
 | ി
 | ീ
 | ു
 | ൂ
 | ൃ
 | ൢ
 | ൣ
 | ൄ
 | െ
 | േ
 | ൈ
 | ൊ
 | ോ
 | ൗ
 | ം
 | ഃ
 |
| ్‌
 | దీర్ఘం
 | గుడి
 | గుడి దీర్ఘం
 | ఉత్వం
 | ఊత్వం
 | ఋత్వం
 |  |  |  | ఎత్వం
 | ఏత్వం
 | ఐత్వం
 | ఒత్వం
 | ఓత్వం
 | ఔత్వం
 |  | విసర్గ:
 |

## మూలాలు

## ఇవి కూడా చూడండి

* భాష
* కన్నడ
* మలయాళం
* హిందీ
# బ్రాహ్మీ లిపి

బ్రాహ్మీ లిపికాలానుగుణముగా బ్రాహ్మీ లిపి పరిణామము తేదీలతో సహా. ముంబాయి లోని కణేరీ గుహలలో ఇందులోని అనేక లిపుల ఉదాహరణలు ఉన్నాయి.
గుంటూరు జిల్లా, వేల్పూరులో రాతి స్తంభం పైన చెక్కబడిన శాతవాహన కాలపు బ్రాహ్మీ లిపి
**బ్రాహ్మీ లిపి** ఆధునిక బ్రాహ్మీ లిపి కుటుంబము యొక్క సభ్యుల మాతృక. ఇది ప్రస్తుతము వాడుకలో లేని లిపి. క్రీ.పూ.3వ శతాబ్దానికి చెందిన ప్రసిద్ధ అశోకుని శిలా శాసనాలు బ్రాహ్మీ లిపిలో చెక్కబడినవే. ఇటీవలి వరకు ఇవే బ్రాహ్మీ రాతకు అత్యంత పురాతనమైన ఉదాహరణలుగా భావించేవారు అయితే ఇటీవల శ్రీలంక, తమిళనాడులలో దొరికిన పురావస్తు శాస్త్ర ఆధారాలను బట్టి బ్రాహ్మీ లిపి వాడకము క్రీ.పూ.6వ శతాబ్దమునకు పూర్వమే మొదలైనదని రేడియోకార్బన్, థర్మోల్యూమినిసెన్స్ డేటింగ్ పద్ధతుల ద్వారా నిర్ధారించారు.

దక్షిణ ఆసియా, ఆగ్నేయ ఆసియా, టిబెట్, మంగోలియా, మంచూరియాలలోని దాదాపు అన్ని లిపులు బ్రాహ్మీ నుండి పుట్టినవే. కొరియన్ హంగుల్ కూడా కొంతవరకు బ్రాహ్మీ నుండే ఉద్భవించి ఉండవచ్చు. ప్రపంచ వ్యాప్తముగా ఉపయోగించే హిందూ అరబిక్ అంకెలు బ్రాహ్మీ అంకెలనుండే ఉద్భవించాయి.

మన దేశమందలి ప్రాచీన శాసనము లన్నియు బ్రాహ్మీ, ఖరోష్టి అను రెండు లిపులలో వ్రాయబడి యున్నవి. బ్రాహ్మీ లిపి ఎడమనుండి కుడి వైపుకును, ఖరోష్టి లిపి కుడి నుండి ఎడమకు వ్రాయబడియున్నవి. ఖరోష్టి లిపి పశ్చిమోత్తరప్రాంతములలో మాత్రమే ప్రబలి యుండి క్రీ. శ. 4వ శతాబ్దమునాటి అంతరించెను. బ్రాహ్మీ లిపి పశ్చిమోత్తరమునను, దేశమునందు అంతటను వ్యాపించింది. దాని నుండియే హిందు, సింహళ, టిబెట్టు, బర్మాదేశములలిపిలుద్భవించినవి. ఈ బ్రాహ్మీలిపి శబ్దశాస్త్రజ్ఞులచే సంస్కృతమును, తద్భవములను వ్రాయుటకై నిర్మింపబడింది. ప్రాచీన హైందవలిపి బ్రహ్మ నుండి ఉద్భవించెననియు, ఇది బహు ప్రాచీనమగు జాతీయ నిర్మాణమనియు అని చాలా మట్టుకు చెప్పడం జరిగింది. వీనిలో మొదటి అభిప్రాయము నారద స్మృతి, మనుసమ్హిత, బృహస్పతి వార్తికము, హుయాంత్సాంగు వ్రాతలు, సమవాయంగ సూత్రములు మున్నగు వానిలో చాలా వరకు ఇదే చెప్పడం జరిగింది. ఎడమనుండి కుడి వరకు వ్రాయబడు బ్రాహ్మీలిపి లేదా బ్రాహ్మీ లిపి బ్రహ్మ నిర్మితమను సంగతి చైనా దేశీయుల బౌద్ధ గ్రంథమగు ఫవాన్ షావులిన్ లో కూడా ఉంది. బెరూని [1] మరియొక గాథను చెప్పుచున్నారు.

ఒకప్పుడు హిందువులు తమ లేఖన విధానమును మరచిరట పిమ్మట అది దైవికమగు వ్యాసమహామునిచే తిరిగి సంపాదింపబడెనట. దాని నుండి ఈ వృత్తాంతము క్రీ.పూ.4000 న జరిగిఉండవచ్చునని భావింపవచ్చును. బ్రాహ్మీ, ఖరోష్టి యుగాక ద్రావిడ అను లిపి భట్టిప్రోలు స్థూపము అవశేష పాత్రలనుండి తెలియుచున్నది. యవనా అను లిపి మరియొక లిపి పాణినీ యందును, యవణారియను మరియొక లిపి జైన గ్రంథములందును తెలియుచున్నది. శాసన పరిశోధనము, హిందూ లిపి యొక్క ప్రాచీనతను తెల్పు పెక్కు నిదర్శనములను బయల్పడినవి. 1898 సం. నేపాల్ ప్రాంతమందు క్రీ.పూ. 4 వ శతాబ్దమునాటి వ్రాతగల ఒక అవశేషపాత్రి కనుగొనబడింది. తక్షశిలానగరందు ఇట్టిదే ఒక అరేబిక్ శాసనము బయటకి తీయబడింది. పండితులు దానిని క్రీ.పూ. 5 వ శతాబ్దమునాటిదని కనుగొనబడింది. దీనినుండి హిందూ గాథలనుండియు ప్రాచీనశాసనములనుండియు క్రీ.పూ. 4, 5 వ శతాబ్దములనాటికే లేఖనా విధానము హైందవ లిపి యందు చేరబడియున్నదని స్పష్టపడుచున్నది.

## మూలాలు

## ఆధార గ్రంథాలు

* Plofker, K. (2007). "Mathematics of India". In Katz, Victor J. (ed.). *The Mathematics of Egypt, Mesopotamia, China, India, and Islam: A Sourcebook*. Princeton, N.J.: Princeton University Press. pp. 385–514. ISBN 978-0-691-11485-9.
# అచ్చులు

తెలుగులోని అక్షరాలను అచ్చులు, హల్లులు, ఉభయాక్షరాలు అనే మూడు విభాగాలుగా విభజించారు. మొదటి 16 అక్షరాలను **అచ్చులు** అంటారు. అవి

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| అ
 | ఆ
 | ఇ
 | ఈ
 | ఉ
 | ఊ
 | ఋ
 | ౠ
 | ఌ
 | ౡ
 | ఎ
 | ఏ
 | ఐ
 | ఒ
 | ఓ
 | ఔ
 | అం
 | అః
 |

అచ్చులకు **ప్రాణములు**, **జీవాక్షరములు**, **స్వరములు** అనే పేర్లు కూడా ఉన్నాయి. *స్వయం రాజంతే ఇతి స్వరా* అని వ్యుత్పత్తి. అనగా ఇతర అక్షరాల సహాయం లేకుండానే అచ్చులను పలుకవచ్చును. ఆంగ్లంలో *vowels* అనే పదాన్ని అచ్చులకు వాడుతారు. అయితే తెలుగులో 16 అచ్చులు ఉండగా ఆంగ్లంలో *a, e, i, o, u* అనే ఐదు అచ్చులు మాత్రమే ఉండడం గమనార్హం.

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|

| తెలుగు వర్ణమాల
 |
| --- |
|  | **అచ్చులు** |
|  | అ | ఆ | ఇ | ఈ | ఉ | ఊ |  |
|  | ఋ | ౠ | ఌ | ౡ
 |
|  | ఎ | ఏ | ఐ |  |
|  | ఒ | ఓ | ఔ |  |
|  | **ఉభయాక్షరమలు** |
|  | ఁ | ం | ః |  |
|  | **హల్లులు** |
|  | క | ఖ | గ | ఘ | ఙ |  |
|  | చ | ఛ | జ | ఝ | ఞ |  |
|  | ట | ఠ | డ | ఢ | ణ |  |
|  | త | థ | ద | ధ | న |  |
|  | ప | ఫ | బ | భ | మ |  |
|  |  | య | ర | ల | వ |  |
|  |  | శ | ష | స | హ |  |
|  |  | ళ | ఱ |  | క్ష |  |
|  | ౘ | ౙ |  |
|  | **చిహ్నములు** |
|  | ఽ |  |

 |

## అచ్చులలో భేదాలు

* హ్రస్వములు: అ, ఇ, ఉ, ఎ, ఋ, ఌ, ఒ - ఉచ్ఛారణలో ఒకేమాత్రకు సరిపడా పొడవుండేవి (ఏకమాత్రతా కాలికములు). ఒక మాత్ర అంటే ఒక చిటిక వేయడానికి పట్టేంత సమయం.
* దీర్ఘములు: రెండుమాత్రల (చిటికెల) సమయం పట్టేవి - ఆ, ఈ, ఊ వంటివి
* ప్లుతములు: మూడుమాత్రల కాలంలో పలికే అక్షరాలు - ఉదా: ఓ శంభూ
* వక్రములు: వంకరగా ఉండేవి - హ్రస్వ వక్రమములు: ఎ, ఒ - దీర్ఘ వక్రమములు: ఏ, ఓ
* వక్రతమములు: ఇంకా వంకరగా ఉండేవి - ఐ, ఔ

2005 ఐ.పి.ఎ అచ్చుల ఛార్టు
## మూలాలు, వనరులు

* విక్టరీ తెలుగు వ్యాకరణము -మల్లాది కృష్ణప్రసాద్ - విక్టరీ పబ్లిషర్స్, విజయవాడ (2008)

## ఇవి కూడా చూడండి
# వృత్తులు

**వృత్తి** (ఏకవచనం), **వృత్తులు** (బహువచనం). సమాజంలోని ప్రజలు, జీవనభృతి కొరకు చేపట్టే పనులకే *వృత్తులు* అంటారు.ఈ వృత్తులు, ప్రజల అభీష్టం మేరకు, నైపుణ్యాలపై లేదా వంశపారంపర్యంగా వస్తున్న జీవన శైలిపై ఆధారపడి వుంటాయి.

వివిధ రకాల వృత్తులువ్యవసాయ వృత్తి చేస్తున్న రైతువైద్య వృత్తి చేస్తున్న మహిళన్యాయవాద వృత్తిలో న్యాయవాదికంసాలిచెప్పులు కుట్టే వృత్తిadit sangam

| వృత్తి పేరు
 | వృత్తికారుడు
 |
| --- | --- |
| వ్యవసాయం | వ్యవసాయదారుడు
 |
| ఉపాధ్యాయ | ఉపాధ్యాయుడు
 |
| వైద్యం | వైద్యుడు
 |
| న్యాయవాది
 |
| కంసాల | కంసాలి
 |
| కమ్మర | కమ్మరి
 |
| పరిశ్రమ | పారిశ్రామికుడు
 |
| కుమ్మర | కుమ్మరి
 |
| చర్మకార | చర్మకారుడు
 |
| చాకల | చాకలి
 |
| చేనేత | నేతకారుడు
 |
| దర్జీ | దర్జీ (టైలర్)
 |
| పౌరోహిత్యం | పురోహితుడు
 |
| క్షురకం | క్షురకుడు లేదా మంగలి (కులం)
 |
| మేదర | మేదరి
 |
| వడ్రంగం | వడ్రంగి
 |
| అర్చకం | అర్చకుడు
 |
| చేపలవృత్తి | బెస్త
 |
| విద్యుత్ పనులు చేసేవాడు | ఎలక్ట్రీషియన్
 |

## నేటి స్థితి

నేడు కులాలతో సంబంధం లేకుండా ప్రజలు తమకిష్టమైన వృత్తులు ఎంచుకుంటున్నారు.
హాసిని సూపర్

## ఇవి కూడా చూడండి

* వడ్రంగం