Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# సమాచారం

ఈ చిహ్నం ఒక అంశం గురించి మరింత సమాచారం ఉన్నదని.
**సమాచారం** (ఆంగ్లం:**Information**) అంటే ఒక తెలియని విషయాన్ని తెలియ చేసేది. *సమాచారం అంటే ప్రజలు ఏదో ఒకటి నేర్చుకునేలా, తెలుసుకునేలా, అర్థం చేసుకునేలా చేసేది*. సమాచారం అనే భావనకు వివిధ సందర్భాల్లో వేర్వేరు అర్థాలు ఉన్నాయి. ఆంగ్లంలో 'సమాచారం' అనే పదం ఫార్మాటియా లేదా ఫోరం అనే పదం నుండి ఇన్ఫర్మేషన్ అనే పదం లాటిన్ రూట్ 'ఇన్ఫర్మేషియో' నుండి వచ్చింది, దీనిలో 'ఇన్ఫర్మేర్' అనే క్రియ ఉంది, అంటే - మార్గం చూపించడం, బోధించడం, ఏదైనా గురించి ఎవరికైనా తెలియజేయడం, ఎవరికైనా ముఖ్యమైన విషయం చెప్పడం, వార్తలు వినడం మొదలైనవి. అందువల్ల రోజువారీ ఉపయోగం నుండి సాంకేతిక ఉపయోగం వరకూ అనేక అర్థాలు ఉన్నాయి. సమాచారం నియంత్రణలు, కమ్యూనికేషన్, నియమాలు, వాస్తవం, రూపం, పరిస్థితి, జ్ఞానం, అర్థం, మానసిక ఉద్దీపన, నమూనా, దృక్పథం సమాచారం, డేటా, విద్య, అవగాహన, అనే భావాలకు సంబంధించినది. *ఒక అంశం అంటే ఏమిటీ* అన్న ప్రశ్నకు సమాచారం సమాధానమిస్తుంది.

## సమాచారం అంటే గ్రహించటం

బైనరీలో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న "వికీపీడియా" అనే పదానికి ASCII సంకేతాలు, వచన కంప్యూటర్ సమాచారాన్ని ఎన్కోడింగ్ చేయడానికి సాధారణంగా ఉపయోగించే సంఖ్యా వ్యవస్థ.
సమాచారం అంటే గ్రహించటం అని తెలుసుకోవడం లాంటి అర్థం కూడా ఉంటుంది. "ఒక వస్తువు అంటే ఏమిటి" అనే ప్రశ్నకు సమాధానమిస్తుంది. రోజువారీ అనువర్తనాల నుండి సాంకేతిక నేపథ్యం ఉన్న వస్తువుల వరకు విస్తృత అర్ధాలున్నాయి. వినియోగదారుని జ్ఞానాన్ని పెంచే విధంగా వాస్తవాలను విశ్లేషించడం, తేనెటీగ నాడీ వ్యవస్థ సహాయంతో(వాసన) పువ్వు వద్దకు చేరుతుంది, ఇక్కడ తేనెటీగ, తేనె లేదా పుప్పొడిని కనుగొంటుంది. కంటి ద్వారా కనిపించే అంశాలు, చెవుల ద్వారా విపించే అంశాలతో ఎల్లప్పుడూ మనుషులకు, జంతువులకు సమాచారం అందుతూనే ఉంటుంది. దానికి అప్పుడే తిరిగి ప్రతిస్పందనలు ఉంటాయి.

## సాంకేతిక దత్తాంశాలు

సమాచారం అనేది డేటాతో ముడిపడి ఉంటుంది. ఇన్ఫర్మేషన్ టెక్నాలజీ, ఇన్ఫర్మేషన్ సైన్స్ వాటిలో కొన్ని. సమాచారం ద్వారా సరైన సమయంలో డేటా నిల్వ సమాచారం టెలిసమాచారం ద్వారా బదిలీ చేయవచ్చు. సమాచారం గ్రహీతలు అందుకున్న సందేశాలు గ్రహించిన సమాచారం ఎల్లప్పుడూ సందేశం నిజం లేదా అబద్ధం కావచ్చు.

డేటా వాస్తవానికి కొన్ని అక్షరాలు, సంఖ్యలు, రోడ్డు చిహ్నాలు లేదా ఏదైనా ఉండే సమాచారంలో అతి చిన్న తగిన ఉదాహరణలో ప్రదర్శించడం సరైన అర్ధాన్ని తెలియజేస్తుంది, దాని నుండి ఏదైనా జ్ఞానం లేదా ఆలోచనలను పొందడం అందువల్ల సమాచారం ఎల్లప్పుడూ సందేశం ద్వారా ఇవ్వబడుతుంది, తీసుకోబడుతుంది.

## ఇవి కూడా చూడండి

* ఆరు ఎ లు - ఒక విషయానికి సంబంధించి పూర్తి సమాచారం రాబట్టేవి
* సమాచార హక్కు చట్టం - భారత ప్రభుత్వం 2005 లో రూపొందించిన సమాచారహక్కుచట్టం
* ప్రకటన - ఒక సంస్థ లేదా ప్రభుత్వము, అధికారికంగా ప్రజలవద్దకు చేర్చే సమాచారం
* మాధ్యమము - సమాచారం ఒకరి నుండి ఒకరికి చేర్చేవి
* కంప్యూటరు శాస్త్రం - సమాచారం గురించి, గణన గురించిన సైద్ధాంతిక పరిశోధన
* సమాచార హక్కు - ప్రభుత్వ కార్యాలయాలు, సంస్థల నుంచి సమాచారాన్ని అడిగి తీసుకునే అధికారమే సమాచార హక్కు
* ప్రాథమిక సమాచార నివేదిక - విచారణకు అర్హమైన లేదా కేసుపెట్టదగిన నేరాన్ని గురించిన సమాచారం.

## మూలాలు
# భద్రకాళి అమ్మన్ దేవాలయం, శివకాశి

దక్షిణ భారత రాష్ట్రమైన తమిళనాడు రాష్ట్రం విరుదునగర్ జిల్లాలో శివకాశిలోని **భద్రకాళి అమ్మన్ ఆలయం** హిందూ దేవత భద్రకాళికి అంకితం చేయబడింది. ద్రావిడ శైలిలో నిర్మించిన ఈ ఆలయాన్ని 18వ శతాబ్దంలో నిర్మించారని, ఆ తరువాత 19వ, 20వ శతాబ్దాలలో విస్తరించారని నమ్ముతారు.

ఈ ఆలయంలో ఐదు అంచెల గోపురం, ప్రవేశ ద్వారం వద్ద గోపురం, ఆలయం చుట్టూ గ్రానైట్ గోడ ఉన్నాయి. ఈ ఆలయం ఉదయం 6 నుండి మధ్యాహ్నం 12 గంటల వరకు, అమావాస్య రోజులలో తప్ప అన్ని రోజులలో సాయంత్రం 5 నుండి 8.30 గంటల వరకు తెరిచి ఉంటుంది. ఆలయంలో నాలుగు రోజువారీ ఆచారాలు, అనేక వార్షిక పండుగలు జరుగుతాయి, వీటిలో పంగుని పొంగల్, చిత్తిరై పొంగల్ పండుగలు అత్యంత ప్రముఖమైనవి.

## ఆర్కిటెక్చర్

ప్రధాన ద్వారానికి దారితీసే స్తంభాల హాల్
భద్రకాళి అనేది మహాశివుని భార్య అయిన పార్వతిదేవి భయంకరమైన అభివ్యక్తి. భద్రకాళి అమ్మన్ ఆలయం శివకాశికి అత్యంత ప్రముఖమైన మైలురాయి. ఈ ఆలయ రాజగోపురం 44 అడుగుల వెడల్పు, 110 అడుగుల ఎత్తు కలిగి ఉంది. ఇతర దేవాలయాల మాదిరిగా కాకుండా, గోపురం గర్భగుడి వైపు అక్ష దిశలో లేదు. ప్రధాన దేవత, భద్రకాళి అమ్మన్, ప్రవేశ ద్వారం గోపురానికి ఎడమ వైపున ఉత్తర ముఖంగా ఉన్న గర్భగుడిలో కూర్చున్న భంగిమలో ఉంచబడింది. ఆలయ విమానానికి బంగారంతో పూత ఉంటుంది. గర్భగుడికి అక్షం వైపున ఒక పెద్ద నీటి కొలను, ఒక గంట టవర్ ఉన్నాయి. ఐదు తలలతో వినాయకుని భయంకరమైన అభివ్యక్తి అయిన హెరంబ వినాయక మందిరం ఉంది. సాధారణంగా ఈ ఆవిర్భావాన్ని సింహం తన తల్లి పార్వతిదేవి నుండి పొందిన వాహనంగా ఉంటుంది. ఈ ఆలయంలో, అతను తన పందికొక్కు వాహనంతో ఉంటాడు. గర్భగుడి చుట్టూ ఒక ఆలయంలో ఎనిమిది రకాల లక్ష్మీదేవి మందిరాలు ఉన్నాయి. కొలను ప్రక్కనే అయ్యప్ప, మురుగన్, అగోర మూర్తి వంటి ఇతర దేవతల ఉప ఆలయాలు ఉన్నాయి.

## చరిత్ర

ఆలయంలో ట్యాంక్
1800లలో, నాదర్లు పట్టణంలో తమ వాణిజ్య స్థావరాన్ని స్థాపించారు. 19వ శతాబ్దం చివరి నాటికి, వ్యాపార సమాజంగా నాదర్లు వేగంగా ఎదిగి మారవార్లతో ఘర్షణకు దారితీసింది. పట్టణానికి ఉత్తరాన ఉన్న భద్రకాళి ఆలయం, ఇతర చిన్న పుణ్యక్షేత్రాల యాజమాన్యాన్ని నాదర్లు కలిగి ఉన్నారు. నాదర్లకు కాశీ విశ్వనాథర్ ఆలయంలో ప్రవేశం నిరాకరించబడింది, 1899లో వారు ప్రవేశించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, ఇది వరుస అల్లర్లకు దారితీసింది. అల్లర్ల సమయంలో భద్రకాళి ఆలయాన్ని చాలా రోజులు మూసివేసి, పండుగలు రద్దు చేయబడ్డాయి. అల్లర్లలో మొత్తం 22 మంది మరణించారు, 8 వందల ఇళ్లు, ఒక రథం తగలబెట్టబడ్డాయి. చివరికి 1899 జూలై మధ్యలో సైన్యం జోక్యం తరువాత అల్లర్లు ముగిశాయి.

## పండుగలు

ఆలయంలో రోజువారీగా పూజలు చేస్తారు. వార, నెలవారీ, పక్షం రోజుల ఆచారాలు కూడా నిర్వహించబడతాయి. ఈ ఆలయం ఉదయం 6 నుండి మధ్యాహ్నం 12 గంటల వరకు, అమావాస్య రోజులలో రోజంతా తెరిచి ఉన్న సమయంలో తప్ప అన్ని రోజులలో సాయంత్రం 5 నుండి రాత్రి 8.30 గంటల వరకు తెరిచి ఉంటుంది. పంగుని పొంగల్, చిత్తిరై పొంగల్ అనేవి మరియమ్మన్, భద్రకాళి అమ్మన్ దేవతలకు వరుసగా ఏప్రిల్, మే నెలల్లో జరుపుకునే వార్షిక పండుగలు, ఈ రెండింటినీ పది రోజుల పాటు జరుపుకుంటారు.

## మూలాలు
# షార్జా

| షార్జా Sharjah
الشارقةّ |
| --- |
| City |
| Sharjah |
| దస్త్రం:Sharjah (3).jpg |
|  |
| Country |  UAE |
| Emirate | మూస:Country data Sharjah |
| Government |
|  • Type | Constitutional monarchy |
|  • Sheikh | H.H. Dr. Sultan bin Mohamed Al-Qasimi |
| Area |
|  • Metro | 235.5 కి.మీ2 (90.9 చ. మై) |
| Population (2008) |
|  • City | 8,01,004 |

**షార్జ** ( / ʃ ɑr dʒ ə / ; అరబిక్ : الشارقة *AS-Šāriqah)* మూడవ అతిపెద్ద, మూడవ అత్యధిక జనాభా కలిగిన నగరం యునైటెడ్ అరబ్ ఎమిరేట్స్ (UAE) లో భాగం. ఇది ఉత్తర తీరంలో ఉన్న పెర్షియన్ గల్ఫ్ లో అరేబియన్ ద్వీపకల్పం .

దేశంలోని ఏడు ఎమిరేట్స్ లలో **షార్జా**, ఒకటి. మిగిలినవి అబుధాభి, దుబాయ్, అలైన్, రాస్ అల్ ఖైమా, పుజైరా, ఉమ్మ్ అల్ క్వయిన్.
1971 డిసెంబరు 2 న 7 ఎమిరేట్స్ దుబాయితో కలసి యునైటెడ్ ఎమిరేట్స్ అనే సమూహ దేశంగా ఏర్పడ్డాయి.
# సెల్సియస్

సెల్సియస్ డిగ్రీలలో క్రమాంకిత థర్మామీటర్
**సెల్సియస్** అనేది ఉష్ణోగ్రత కొలత యొక్క స్థాయి, ప్రమాణం, దీనిని సెంటిగ్రేడ్ అని కూడా అంటారు. స్వీడిష్ ఖగోళ శాస్త్రవేత్త అండర్స్ సెల్సియస్ (1701-1744) ఇటువంటి ఉష్ణోగ్రత స్కేల్ ను అభివృద్ధి చేయడంతో దీనికి సెల్సియస్ అనే పేరు వచ్చింది. **డిగ్రీ సెల్సియస్** (**°C**) సెల్సియస్ స్కేల్ పై ఒక నిర్దిష్ట ఉష్ణోగ్రతను సూచించవచ్చు అలాగే ఉష్ణోగ్రత విరామం, రెండు ఉష్ణోగ్రతల లేదా ఒక అనిశ్చితి మధ్య తేడా సూచించేందుకు ఒక కొలమానం.

## చరిత్ర

అండర్స్ సెల్సియస్‌కు చెందిన అసలు థర్మామీటర్‌కు ఒక ఉదాహరణ. గమనిక ఇది రివర్స్‌డ్ స్కేల్, ఇక్కడ 0 అనగా నీరు మరిగే పాయింట్, 100 అనగా నీరు గడ్డ కట్టే పాయింట్.
## సెల్సియస్ ఉష్ణ మాపకం

దీనిని 1742 లో స్విడిష్ శాస్త్రవేత్త అయిన ఆండ్రీ సెల్సియస్ (1701–1744) కనుగొన్నాడు. ఈయన కనుగొన్న ఉష్ణోగ్రతా మానాన్ని సెల్సియస్ ఉష్ణోగ్రతామానం, లేదా సెల్సియస్ స్కెలు అంటారు. ఉష్ణమాపకమును మొదట మంచు ముక్కలలో ఉంచి మంచు ముక్కలు కరిగునపుడు పాదరస మట్టాన్ని గుర్తించి 00 C గా తీసుకున్నాడు. (మంచు ద్రవీభవన ఉష్ణోగ్రత 00 C). ఇపుడు అదే ఉష్ణమాపకాన్ని హిప్సోమీటర్లో ఉంచి నీరు ఆవిరిగా మారినపుడు పాదరస మట్టం గుర్తించి దానికి 1000 C గా తీసుకున్నాదు. (నీటి బాష్పీభవన ఉష్ణోగ్రత 1000 C). ఉష్ణమాపకం పై గల ఊర్ధ్వ, అధో స్థిర స్థానలను గుర్తించిన తర్వాత దానిని 100 సమ భాగాలుగా చేశాడు.సెల్సియస్ ఉష్ణ మాపకంలో సెల్సియస్ ఊర్థ్వ స్థిర స్థానంగా 1000 C, అధో స్థిర స్థానంగా 00 C గా తీసుకున్నాడు.

* సెల్సియస్ ఉష్ణోగ్రతను ఫారెన్‍హీట్ డిగ్రీలుగా మార్చుటకు:[9/5xTemp 0C]+32.సెంటిగ్రేడ్ ఉష్ణోగ్రతను మొదట 9/5 గుణించి, వచ్చిన విలువకు32 ను కలిపిన ఫారెన్‍హీట్ డిగ్రీలు వచ్చును.9/5 విలువ 1.8 కావున సెంటిగ్రేడును 1.8 చే గుణించి,వచ్చినవిలువకు 32ను కలిపినను సరిపోతుంది.

## సాధారణ ఉష్ణోగ్రతలు

ఇతర ఉష్ణోగ్రత ప్రమాణాలతో సెల్సియస్ స్కేల్ కి సంబంధించిన కొన్ని కీలక ఉష్ణోగ్రతలు క్రింద పట్టికలో చూపబడ్డాయి.

ముఖ్యమైన స్కేల్ సంబంధాలు
|  | కెల్విన్ | సెల్సియస్ | ఫారెన్ హీట్
 |
| --- | --- | --- | --- |
| పరమశూన్య ఉష్ణోగ్రత
 | 0 K
 | −273.15 °C
 | −459.67 °F
 |
| ద్రవరూప నత్రజని ద్రవీభవన స్థానం
 | 77.4 K
 | −195.8 °C
 | −320.4 °F
 |
| పొడి మంచు యొక్క ఉత్పతన స్థానము .
 | 195.1 K
 | −78 °C
 | −108.4 °F
 |
| ఫారన్ హీట్, సెల్సియన్ ఉష్ణోగ్రతల సమాన ఉష్ణోగ్రత విలువ
 | 233.15 K
 | −40 °C
 | −40 °F
 |
| H2O (పరిశుద్ధ మంచు) యొక్క ద్రవీభవన స్థానం
 | 273.1499 K
 | −0.0001 °C
 | 31.9998 °F
 |
| నీటి త్రిధాకరణ బిందువు
 | 273.16 K
 | 0.01 °C
 | 32.018 °F
 |
| సాధారణ మానవుని శరీర ఉష్ణోగ్రత (సుమారు)
 | 310.1 K
 | 37.0 °C
 | 98.6 °F
 |
| 1 ఎట్మాస్పియర్ (101.325 కిలో పాస్కల్) వద్ద నీటి బాష్పీభవన స్థానము (సుమారు: మరుగుస్థానం చూడండి)
 | 373.1339 K
 | 99.9839 °C
 | 211.971 °F
 |

## మూలాలు

## ఇతర లింకులు
# ఒరాకిల్ సంస్థ

కాలిఫోర్నియాలోని ఒరాకిల్ ప్రధాన కార్యాలయం
ఒరాకిల్ (Oracle Corporation), ప్రపంచ ప్రసిద్ధి గాంచిన ఒక సాఫ్టువేర్ సంస్థ. దీన్ని 1977 లో స్థాపించారు. ప్రస్తుతం ప్రపంచం మొత్తం మీద సుమారు 145 దేశాలలో కార్యాలయాలు కలిగి ఉంది. 2005 గణాంకాల ప్రకారం ఇది ప్రపంచ వ్యాప్తంగా 50000 మంది ఉద్యోగస్తులను కలిగిఉంది. ప్రపంచంలో రెండవ అతిపెద్ద సాఫ్టువేరు సంస్థ. 2019 గణాంకాల ప్రకారం ఇది ఆదాయం, మార్కెట్ క్యాపిటలైజేషన్ పరంగా ప్రపంచంలో రెండవ అతిపెద్ద సంస్థ.

లారెన్స్ జె ఎల్లిసన్ (లారీ ఎల్లిసన్) సంస్థ స్థాపించినప్పటినుంచీ ప్రధాన కార్యనిర్వహణాధికారి(సీఈఓ)గా ఉన్నాడు. 2004లో జెఫ్రీ ఓ హెన్లీని ఆయన స్థానంలో నియమించేవరకూ అధ్యక్షుడిగా నియమించేంతవరకూ ఎల్లిసన్ బోర్డు అధ్యక్షుడిగా ఉన్నాడు. దీని ప్రకారం ఎల్లిసన్ సీఈవో పదవిలో కొనసాగుతాడు. ఫోర్బ్స్ పత్రిక ఒకసారి ఎల్లిసన్ ను ప్రపంచ ధనికుల్లో ప్రథముడిగా అంచనా వేసింది.

ఈ సంస్థ ముఖ్యంగా డేటాబేస్ అభివృద్ధికి సంబంధించిన సాఫ్ట్‌వేర్, మిడిల్ టియర్ సాఫ్ట్‌వేర్, ఎంటర్ ప్రైజ్ రిసోర్స్ ప్లానింగ్ (ఇ.ఆర్.పి) సాఫ్ట్‌వేర్, హ్యూమన్ క్యాపిటల్ మేనేజ్మెంట్ సాఫ్ట్‌వేర్ (HCM), కస్టమర్ రిలేషన్ షిప్ మేనేజ్మెంట్ సాఫ్ట్‌వేర్, సప్లై చెయిన్ మేనేజ్మెంట్ సాఫ్ట్‌వేర్ తయారు చేస్తుంది.

## చరిత్ర

1977 లో లారీ ఎల్లిసన్, బాబ్ మైనర్, ఎడ్ ఓట్స్ లు కలిసి *సాఫ్ట్‌వేర్ డెవలప్ మెంట్ ల్యాబొరేటరీస్* అనే పేరుతో ఒక సంస్థను ప్రారంభించారు.
ఎలిసన్ 1970 లో ఎడ్గర్ ఎఫ్. కాడ్ రిలేషనల్ డేటాబేస్ మేనేజ్మెంట్ సిస్టమ్స్ మీద రాసిన "A Relational Model of Data for Large Shared Data Banks." పేరుతో వచ్చిన పరిశోధనా పత్రం చదివి స్ఫూర్తి పొందాడు.

## మూలాలు
# సిపాయి

*ఇతర వాడుకల కొరకు, సిపాయి (అయోమయ నివృత్తి) చూడండి.*

| సిపాయి |
| --- |
| "సిఫాయి" |
| సిపాయిగా హైదర్ అలీ |
| క్రియాశీలకం | 16 నుండి 21 వ శతాబ్దాలు |
| దేశం | ముఖల్ సామ్రాజ్యం బ్రిటిష్ రాజ్ భారతదేశం పాకిస్థాన్ బంగాదేశ్ |
| Equipment | రైఫిల్ |

సిపాయిలు
**సిపాయి** (Sepoy) (from Persian سپاهی *Sipâhi* అనగా "సైనికుడు") బ్రిటిష్ ఇండియాలో సైనికుని పేరు. ఇది ముఖ్యంగా బ్రిటిష్ ఇండియన్ సైనికదళంలోను, ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీలోను ఉపయోగించారు. స్వాతంత్ర్యం తర్వాత కాలంలో కూడా భారత సైనికదళంలో సిపాయి ఒక హోదాగా ఉపయోగిస్తున్నారు. బ్రిటిష్ వారికి సుమారు 300,000 సిపాయిలు పనిచేశారు. వీరు 1857లోని సిపాయిల తిరుగుబాటులో కీలకమైన పాత్ర వహించారు. దీనికి ముఖ్యమైన కారణము తూటాలకు జంతువుల కొవ్వును కందెనగా ఉపయోగించడము.

సిపాయిలు భారతదేశంలోని పోర్టుగల్ ప్రాంతంలో కూడా పనిచేశారు. వీరిని పోర్టుగల్ లోని భాగమైన ఆఫ్రికా దేశానికి పంపబడ్డారు.

"సిపాయి" అనే పదం ప్రస్తుతం నేపాల్ సైన్యం, భారత సైనికదళం, పాకిస్థాన్ సైనికదళం, బంగ్లాదేశ్ సైన్యం, బంగ్లాదేశ్ పోలీసు శాఖలలో వాడుతున్నారు.

## ఇవి కూడా చూడండి

* సిపాయిల తిరుగుబాటు (also Indian Mutiny or First Indian War of Independence)
* జవాన్, the word used today to describe a soldier of the Armies of India and Pakistan.

## మూలాలు
# కేసరి (మరాఠీ వార్తాపత్రిక)

కేసరి|  |
|  |
| రకం | దినపత్రిక |
| రూపం తీరు | ప్రింట్, ఆన్‌లైన్ |
| యాజమాన్యం | కేసరి మరాఠా ట్రస్ట్ |
| వ్యవస్థాపకులు | బాల గంగాధర్ తిలక్ |
| ప్రచురణకర్త | కేసరి మరాఠా ట్రస్ట్ |
| స్థాపించినది | 4 January 1881 (4 January 1881) |
| రాజకీయత మొగ్గు | సెంటర్-రైట్ రాజకీయాలు |
| భాష | మరాఠీ |

 *కేసరి* వార్తాపత్రిక మొదటి ఎడిషన్
 వార్తాపత్రిక సంపాదకీయం
**కేసరి** అనేది ఒక మరాఠీ వార్తాపత్రిక. 1881, జనవరి 4న భారత స్వాతంత్ర్య ఉద్యమ ప్రముఖ నాయకుడు లోకమాన్య బాల గంగాధర్ తిలక్ ఈ పత్రికను స్థాపించాడు. ఈ వార్తాపత్రిక భారత జాతీయ స్వాతంత్ర్య ఉద్యమానికి ప్రతినిధిగా ఉపయోగించబడింది. కేసరి మరాఠా ట్రస్ట్, తిలక్ వారసులు దీనిని ప్రచురిస్తున్నారు.

బాల గంగాధర్ తిలక్ తన రెండు వార్తాపత్రికలు *కేసరిని* మరాఠీలో, *మహరత్తా (కేసరి-మరాఠా ట్రస్ట్ ద్వారా నడపబడుతోంది)* ఆంగ్లంలో కేసరి వాడ, నారాయణ్ పేట, పూణే నుండి నడిపేవారు. ఈ వార్తాపత్రికలను మొదట చిప్లుంకర్, అగార్కర్, తిలక్ సహకారంతో ప్రారంభించారు.

## ప్రారంభ సంవత్సరాలు, సంపాదకులు, రచయితలు

*కేసరి* సంపాదకులలో అగార్కర్ (దాని మొదటి సంపాదకుడు), చిప్లుంకర్, తిలక్ వంటి అనేక మంది స్వాతంత్ర్య సమరయోధులు, సామాజిక కార్యకర్తలు/సంస్కర్తలు ఉన్నారు. 1887లో అగార్కర్ కేసరిని విడిచిపెట్టి తన సొంత వార్తాపత్రిక *సుధారక్* (ది రిఫార్మర్)ను ప్రారంభించాడు, ఆ తర్వాత తిలక్ ఆ పత్రికను స్వయంగా నిర్వహించడం కొనసాగించాడు. తిలక్ సన్నిహితుడైన నరసింహ చింతమన్ కేల్కర్ 1897, 1908లో తిలక్ జైలు పాలైనప్పుడు రెండుసార్లు సంపాదకుడిగా పనిచేశాడు.

## *1897 కేసరి ప్రాసిక్యూషన్*

1897 *కేసరి* ప్రాసిక్యూషన్ ముగిసిన తర్వాత స్వామి వివేకానంద నుండి తనకు అందిన లేఖ అనేక ఇతర లేఖలతో పాటు నాశనం చేయబడి ఉంటుందని బాల గంగాధర్ తిలక్ పేర్కొన్నాడు

## ప్రస్తుతం

లోకమాన్య బాలగంగాధర్ తిలక్ ముని మనవడు దీపక్ తిలక్ సంపాదకత్వంలో *ది డైలీ కేసరి* అనే ఆన్‌లైన్ మరాఠీ పత్రిక ప్రచురించబడుతూనే ఉంది.

## కేసరి వాడా, తిలక్ మ్యూజియం

ఈ వాడాను మొదట గైక్వాడ్వాడ అని పిలిచేవారు, బరోడా సంస్థానం మహారాజు సాయాజీరావు గైక్వాడ్ III యాజమాన్యంలో ఉండేది. దీనిని 1905 లో మహారాజు తిలక్ కు సరసమైన ధరకు అమ్మేశాడు. తిలక్ వార్తాపత్రికను ప్రచురించిన అసలు *వాడా* (ఆవరణ/భవనం కోసం మరాఠీ ) ఇప్పటికీ *కేసరి* కార్యాలయాలను కలిగి ఉంది. కేసరి కార్యాలయాలతో పాటు, ప్రాంగణంలో తిలక్ మ్యూజియం, కేసరి-మరాఠా లైబ్రరీ ఉన్నాయి. ఇవి తిలక్ జ్ఞాపకాలతో సహా ఆయన వ్రాసే డెస్క్, అనేక అసలు పత్రాలు, 1907 లో స్టట్‌గార్ట్‌లో మేడమ్ కామా ఆవిష్కరించిన మొదటి భారత జాతీయ జెండాను కలిగి ఉన్నాయి. గణపతి పండుగ సమయంలో, వాడాను పెద్ద సంఖ్యలో ప్రజలు సందర్శిస్తారు.

## మూలాలు
# తెలంగాణలో ఆశ్రిత జానపద కళారూపాల జాబితా

తెలంగాణ ప్రాంతంలో పటం ఆధారంగా, బొమ్మల ఆధారంగా కథలు చెప్పటం మిగితా తెలుగు ప్రాంతాల లాగానే విస్తృతంగా కనిపిస్తుంది. ఈ కింది పట్టికలో వివిధ కులాల, వారి ఆశ్రిత కులాల, ప్రదర్శన కళలు చూడవచ్చు:

తెలంగాణ జానపద కళారూపాల వివరాలు
| క్రమ సంఖ్య | ఆశ్రిత కళారూపం | పోషించే కులం | ప్రక్రియ | ప్రదర్శనాంశం
 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | కూనపులి | పద్మశాలి | పటం ఆధారంగా కథాగానం | మార్కండేయ పురాణం
 |
| 2 | సాధనాశూరులు | పద్మశాలి | ఇంద్రజాలం | ఇంద్రజాల విద్యలు
 |
| 3 | గౌడజెట్టి | గౌడ | పటం ఆధారంగా కథాగానం | గౌడపురాణం
 |
| 4 | ఏనూటి | గౌడ | పటం ఆధారంగా కథాగానం | గౌడపురాణం
 |
| 5 | రుంజ | విశ్వ బ్రాహ్మణులు | రుంజవాద్య ఆధారంగా | విశ్వకర్మపురాణం
 |
| 6 | పనస | విశ్వ బ్రాహ్మణులు | కథాగానం | విశ్వకర్మపురాణం
 |
| 7 | బీరన్నలు | కుర్మ | కథాగానం | బీరన్నకథ
 |
| 8 | మందహెచ్చులు | గొల్ల | బొమ్మల ప్రదర్శన కథాగానం , పటం ఆధారంగా కథాగానం | కాటమరాజు కథలు
 |
| 9 | ఒగ్గు | గొల్ల | కథాగానం / ఒగ్గువాద్యం | మల్లన్న కథ
 |
| 10 | గొల్ల భాగవతులు | గొల్ల | భాగవతం / నాటకాలు | రామాయణ, భారత, భాగవత కథలు
 |
| 11 | కొమ్ము | గొల్ల | పటం ఆధారంగా కథాగానం | కాటమరాజు కథలు
 |
| 12 | గోత్రాలవారు | కాపు, చౌదరి, వెలమ | నాటకాలు / కథాగానం | భాగోతాలు, గోత్రాలు కీర్తించడం
 |
| 13 | గొల్ల సుద్దులు | గొల్ల | కథాగానం | దాసరి కథలు / యాదవ కథలు
 |
| 14 | పిచ్చుకకుంట్ల | గొల్ల | కథాగానం | గోత్రాలు / కథాగానం
 |
| 15 | తెరచీరలవారు | గొల్ల | కథాగానం | గంగమ్మకథ/గంగపూజారులు/మల్లన్న కథలు
 |
| 16 | గంగిరెద్దులు | ఎర్రగొల్ల | గంగిరెద్దుల ఆట | గంగిరెద్దుల ఆటలు
 |
| 17 | బేరి పనస | కోమటి | కథాగానం | కన్యకా పురాణం
 |
| 18 | వీరముష్ఠి | కోమటి | కథాగానం | ఖడ్గాలు / కన్యకాపురాణం
 |
| 19 | కాకిపడిగెలు | ముదిరాజులు | పటం ఆధారంగా కథాగానం | పాండవుల కథలు
 |
| 20 | పిచ్చుక కుంట్ల | రెడ్డి / కాపు | కథాగానం | గోత్రాలు / కుంటి మల్లారెడ్డి కథలు
 |
| 21 | ఆదికొడుకులు | మేదరి | కథాగానం | మేదరికథలు
 |
| 22 | అద్దపు | మంగలి | పటం ఆధారంగా కథాగానం | అద్దపు పురాణం
 |
| 23 | పెక్కర్లు | కుమ్మరి | పటం ఆధారంగా కథాగానం | గుండబ్రహ్మయ్యపురాణం
 |
| 24 | మాసయ్యలు | రజకులు | పటం ఆధారంగా కథాగానం | మడేలు పురాణం
 |
| 25 | శారద గాళ్ళు | కాపు, రెడ్డి | బుర్రకథ | శారద కథలు
 |
| 26 | బండారి భక్తులు | పెరక | కథాగానం | పెఱకపురాణం
 |
| 27 | గోంధళే వీధి భాగోతం | ఆరె | భాగవతాలు / నాటకాలు | గోంధళే నాటకాలు
 |
| 28 | చిందు యక్షగానం | మాదిగ | యక్షగానం | రామాయణ, భారత, భాగవత కథలు
 |
| 29 | డక్కలి | మాదిగ | పటం ఆధారంగా కథాగానం | జాంబపురాణం
 |
| 30 | బైండ్ల/బవనీలు | మాదిగ | కథాగానం | ఎల్లమ్మ కథ / మాంధాత కథ
 |
| 31 | నులక చందయ్యలు | మాదిగ | కథాగానం | జాంబపురాణం
 |
| 32 | మాదిగ బోగం / మాదిగ మాష్టీలు | మాదిగ | ఇంద్రజాలం | గారడీ విద్యలు, భాగోతాలు
 |
| 33 | మాల జంగాలు | మాల | కథాగానం | చెన్నయ్య కథ
 |
| 34 | గుర్రపు | మాల | పటం ఆధారంగా కథాగానం | భేతాళ పురాణం
 |
| 35 | మాల మాష్టి | మాల | కథాగానం | పండుగ సాయన్న కథలు / బేతాళ పురాణం
 |
| 36 | మిత్తిలి | మాల | కడ్డీతంత్రీవాద్యంతో కథాగానం | రామాయణ కథలు / నాటకాలు
 |
| 37 | విప్ర వినోదులు | బ్రాహ్మణులు | ఇంద్రజాలం | ఇంద్రజాల విద్యలు
 |

## మూలాలు
# చిత్రం

మొబైల్ ఫోన్ కెమెరాతో 2D చిత్రాన్ని రూపొందించే చర్య.
పెన్సిల్‌తో గీసిన స్టాటిక్ ఇమేజ్
**చిత్రం** అనేది చదునైన ఉపరితలంపై రంగుల బిందువుల సమూహం, అది వేరొకదాని వలె కనిపిస్తుంది. ఉదాహరణకు, ఒక చిత్రం ఒక వస్తువు లేదా వ్యక్తి వలె కనిపిస్తుంది. చిత్రాలు డ్రాయింగ్‌లు, పెయింటింగ్‌లు లేదా ఛాయాచిత్రాలు కూడా కావచ్చు. అలాంటి చిత్రాలను రూపొందించే వ్యక్తులను కళాకారులు, ఫోటోగ్రాఫర్లు లేదా చిత్రకారులు అంటారు. చిత్రాలు చాలా సహాయకారిగా ఉంటాయి. కొన్నిసార్లు ప్రజలు చిత్రాలు వెయ్యి పదాల విలువైనవి అని చెబుతారు. పనులు ఎలా చేయాలో వివరించడానికి చిత్రాలు, రేఖాచిత్రాలు ఉపయోగించబడతాయి, అందువల్ల చిత్రం ఒక రకమైన సాధనం. ఒక చిత్రం చూడదగినది, కానీ అది భౌతికంగా ఉండదు. ఇది ఛాయాచిత్రం, పెయింటింగ్ లేదా టెలివిజన్ లేదా కంప్యూటర్ స్క్రీన్‌పై ఉన్న చిత్రం కావచ్చు. ఒక లెన్స్ ఒక వస్తువు యొక్క చిత్రాన్ని వేరే చోట కనిపించేలా చేస్తుంది. ఫోటోగ్రాఫ్‌గా మారే చిత్రాన్ని రూపొందించడానికి కెమెరాలు లెన్స్ ఉపయోగిస్తాయి. చిత్రమును ఆంగ్లంలో Image లేదా Picture అంటారు.

"నిశ్చల చిత్రం" అనేది ఒక సింగిల్, స్టాటిక్ విజువల్ రిప్రజెంటేషన్‌ను సూచిస్తుంది, సాధారణంగా ద్విమితీయ (రెండు డైమెన్షనల్) (2D) ఆకృతిలో ఉంటుంది. నిశ్చల చిత్రాల ఉదాహరణలు ఛాయాచిత్రాలు, పెయింటింగ్‌లు, దృష్టాంతాలు, రేఖాచిత్రాలు.

అలాగే త్రిమితీయ ("3D ఇమేజ్" లేదా "త్రీ-డైమెన్షనల్ ఇమేజ్") చిత్రం అనేది డెప్త్ సమాచారాన్ని కలిగి ఉండే దృశ్యమాన ప్రాతినిధ్యాన్ని సూచిస్తుంది, ఈ చిత్రం మూడు కోణాలను కలిగి ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది. ఈ చిత్రాలు తరచుగా కంప్యూటర్ గ్రాఫిక్స్ సాఫ్ట్‌వేర్‌ను ఉపయోగించి సృష్టించబడతాయి, వాటిని మరింత లీనమయ్యే, వాస్తవిక అనుభవాన్ని అందించడానికి వివిధ కోణాల నుండి వీక్షించవచ్చు. 3D చిత్రాల ఉదాహరణలు 3D నమూనాలు, చలనచిత్రాలు లేదా వీడియో గేమ్‌లలో కంప్యూటర్-సృష్టించిన అక్షరాలు, పరిసరాలు, వైద్యులకు 3Dలో అంతర్గత అవయవ నిర్మాణాలను వీక్షించడానికి అనుమతించే మెడికల్ ఇమేజింగ్ స్కాన్‌లు.

## ఇవి కూడా చూడండి

* రేఖాచిత్రం
* చిత్రలేఖనం

## మూలాలు

* Meaning and Function of a Picture
# నీతోడు కావాలి

| నీతోడు కావాలి |
| --- |
| దర్శకత్వం | భీమినేని శ్రీనివాసరావు |
| రచన | భీమినేని శ్రీనివాసరావు (కథ), రమణ సాల్వ (మాటలు) |
| నిర్మాత | భీమినేని శ్రీనివాసరావు |
| తారాగణం | అర్జున్ సర్జా, ఛార్మీ కౌర్, రిమీ సేన్ |
| సంగీతం | వలిషా బాబ్జీ, సందీప్ |
| నిర్మాణ సంస్థ | సంపద క్రియేషన్స్ |
| విడుదల తేదీ | 2002 మార్చి 28 (2002-03-28) |
| దేశం | భారతదేశం |
| భాష | తెలుగు |

**నీతోడు కావాలి** 2002, మార్చి 28న విడుదలైన తెలుగు చలనచిత్రం. భీమినేని శ్రీనివాసరావు దర్శకత్వం వహించిన ఈ చిత్రంలో అర్జున్ సర్జా, ఛార్మీ కౌర్, రిమీ సేన్ ముఖ్యపాత్రల్లో నటించగా, వలిషా బాబ్జీ, సందీప్ సంగీతం అందించారు.

## నటవర్గం

* అర్జున్ సర్జా (వాసు)
* ఛార్మీ కౌర్ (మానస)
* రిమీ సేన్ (సింధూ)
* అనురాధ ప్రధాన్
* రమాప్రభ
* జాహ్నవి
* వైజాగ్ ప్రసాద్
* రాధయ్య
* దీప్ సింగ్
* గౌతంరాజు
* చిత్రం శ్రీను
* వినయ్ వర్మ
* బేబి హస్నా

## సాంకేతికవర్గం

* దర్శకత్వం: భీమినేని శ్రీనివాసరావు
* నిర్మాత: భీమినేని శ్రీనివాసరావు
* రచన: భీమినేని శ్రీనివాసరావు (కథ), రమణ సాల్వ (మాటలు)
* సంగీతం: వలిషా బాబ్జీ, సందీప్
* నిర్మాణ సంస్థ:
* సంపద క్రియేషన్స్

## పాటలు

| క్రమసంఖ్య
 | పాటపేరు
 | గాయకులు
 | నిడివి
 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | బాలమణి | ఉదిత్ నారాయణ్, స్వర్ణలత | 4:38
 |
| 2 | గీతం సంగీతం | హరిహరన్, ఉషా | 5:10
 |
| 3 | జానీభీదో | సునిధి చౌహాన్ | 4:40
 |
| 4 | అందాలకోన | వలిషా బాబ్జీ | 4:44
 |
| 5 | నీతోడు కావాలి | వలిషా బాబ్జీ | 1:50
 |
| 6 | కలలో కలనే కన్నాను | వలిషా బాబ్జీ, హరిణి | 5:25
 |
| 7 | పాతికేళ్ల | రవివర్మ, లెనినా చౌదరి | 5:22
 |
| 8 | శ్వాసలో శ్వాసల్లే | వలిషా బాబ్జీ | 6:00
 |
| 9 | నీతోడు కావాలి | సునీత | 1:47
 |

## మూలాలు

## ఇతర లంకెలు

* ఇంటర్నెట్ మూవీ డేటాబేసు లో *నీతోడు కావాలి*
* నీతోడు కావాలి పాటల కవర్
# ఇదే నా మొదటి ప్రేమలేఖ

| ఇదే నా మొదటి ప్రేమలేఖ |
| --- |
| దర్శకత్వం | జి. నాగేశ్వరరెడ్డి |
| రచన | మరుధూరి రాజా (మాటలు) |
| స్క్రీన్ ప్లే | జి. నాగేశ్వరరెడ్డి |
| నిర్మాత | జక్కుల శ్రీనివాసరెడ్డి |
| తారాగణం | జయరాం రిమీ సేన్ చలపతిరావు బ్రహ్మానందం |
| ఛాయాగ్రహణం | ఎస్. అరుణ్ |
| కూర్పు | కె. రాంగోపాల్ రెడ్డి |
| సంగీతం | ఘంటాడి కృష్ణ |
| నిర్మాణ సంస్థ | హర్ష క్రియేషన్స్ |
| విడుదల తేదీ | 2001 అక్టోబరు 19 (2001-10-19) |
| సినిమా నిడివి | 146 నిముషాలు |
| దేశం | భారతదేశం |
| భాష | తెలుగు |

**ఇదే నా మొదటి ప్రేమలేఖ**, 2001 అక్టోబరు 19న విడుదలైన తెలుగు సినిమా. హర్ష క్రియేషన్స్ పతాకంపై జక్కుల శ్రీనివాసరెడ్డి నిర్మించిన ఈ సినిమాకు జి. నాగేశ్వరరెడ్డి తొలిసారిగా దర్శకత్వం వహించాడు. ఇందులో జయరాం, రిమీ సేన్, చలపతిరావు, బ్రహ్మానందం తదితరులు నటించగా, ఘంటాడి కృష్ణ సంగీతం అందించాడు.

## నటవర్గం

* జయరాం
* రిమీ సేన్
* చలపతిరావు
* బ్రహ్మానందం
* బ్రహ్మాజీ
* ఎల్.బి. శ్రీరామ్
* వేణుమాధవ్
* సంతోష్ పవన్
* రజిత
* ఇందు ఆనంద్
* అభిజిత్
* రాఖీ
* శోభ

## సాంకేతిక వర్గం

* స్క్రీన్ ప్లే, దర్శకత్వం: జి.నాగేశ్వరరెడ్డి
* సంగీతం: ఘంటాడి కృష్ణ
* మాటలు: మరుదూరి రాజా
* పాటలు: చెంబొలు సీతారామశాస్త్రి ,చంద్రబోస్, తైదల బాపు,సుద్దాల అశోక్ తేజ, ఐ.జి.మహేష్
* నేపథ్య గానం: హరిహరన్, టీప్పు, గంగ, జీన్స్ శ్రీనివాస్ , శ్రీపతి పండితారాద్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం, కుమార్ సాను,స్వర్ణలత, మనోహరిణి
* ఫోటోగ్రఫీ: ఎస్.అరుణ్
* కూర్పు: కె.రాంగోపాలరెడ్డి
* నిర్మాత: జక్కుల శ్రీనివాసరెడ్డి
* నిర్మాణ సంస్థ: హర్ష క్రియేషన్స్
* విడుదల:29:10:2001.

## పాటలు

ఈ సినిమాకు ఘంటాడి కృష్ణ సంగీతం అందించాడు.

పాటల జాబితా| సం. | పాట | పాట రచయిత | గాయకులు | పాట నిడివి |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | "చెలియ నీవే (రచన: తైదల బాపు)" | తైదల బాపు | ఎస్.పి. బాలసుబ్రహ్మణ్యం | 04:11 |
| 2. | "ఇదే నా మొదటి ప్రేమలేఖ (రచన: చంద్రబోస్)" | చంద్రబోస్ | హరిహరన్ | 04:47 |
| 3. | "ప్రేమించానమ్మా (రచన: సుద్దాల అశోక్ తేజ)" | సుద్దాల అశోక్ తేజ | కుమార్ సానూ | 04:22 |
| 4. | "జీన్స్ ప్యాంటు వేస్తే (రచన: ఐజి మహేష్)" | ఐజి మహేష్ | టిప్పు, గంగ | 04:27 |
| 5. | "ఎమిటౌతున్నది (రచన: సిరివెన్నెల సీతారామశాస్త్రి)" | సిరివెన్నెల సీతారామశాస్త్రి | జీన్స్ శ్రీనివాస్, స్వర్ణలత | 03:24 |
| 6. | "మాఘమాస వేళ (రచన: తైదల బాపు)" | తైదల బాపు | మనోహరిణి | 04:49 |

## మూలాలు

## బయటి లింకులు

* ఇంటర్నెట్ మూవీ డేటాబేసు లో *ఇదే నా మొదటి ప్రేమలేఖ*
# బొజ్జన్నకొండ

కూర్చొన్న భంగిమలో గల బుద్ధ విగ్రహం
అనకాపల్లి జిల్లా శంకరం గ్రామం దగ్గర గల కొండలపై గల బౌద్ధ స్థలాలు బొజ్జన్నకొండ, లింగాలకొండ. ఇవి విశాఖపట్నం నుండి 45 కి.మీ, అనకాపల్లి నుండి కొద్ది దూరంలో గలవు. ఈ స్థలాలు సా.శ. 4 నుండి 9 శతాబ్ది మధ్యవిగా నమ్ముతారు. ఒకనాడు సంఘారము (సంఘారామము) అని పిలవబడేది. మూడు రకాల బౌద్ధ మత వర్గాలు హీనయాన, మహాయాన, వజ్రయాన బాగా వృద్ధిలో వుండేవి.

## ప్రత్యేకతలు

ఏకశిలా స్తూపాలు, కొండలో తొలచబడిన గుహలు ఇచటి ప్రత్యేకతలు. నాలుగు గుహలు ఆశ్రయ స్థలాలు. మూడింటిలో ధ్యాన బుద్ధ విగ్రహాలున్నాయి. ప్రతి గుహ ద్వారము రెండుప్రక్కల పెద్ద ద్వారపాలకుల విగ్రహాలున్నాయి. గుహ అంతర్భాగము చతుర్భుజాకారములో ఉండి పదహారు స్థంబాలతో, ఇరువది గదులతో తొలచబడింది. గుహ మధ్యలో చతురస్రాకారపు తిన్నెపై రాతిలో తొలచబడిన ఘన స్తూపము గలదు. ధ్యాన ముద్రలో గల భూమిస్పర్శ బుద్ధుని విగ్రహము బహు ఉన్నతముగా ఉంటుంది.

బొజ్జన్నకొండలోని బుద్ధుని శిల్పం.
ప్రధాన స్తూపము రాతిలో తొలచబడి ఇటుకలతో చుట్టబడి ఉంది. బొజ్జన్నకొండపై ఇటుకలతో కట్టబడిన విహారాలు, చైత్యము. భిక్షువుల గదులు ఉన్నాయి. 1907 లో జరిగిన త్రవ్వకాలలో ఇచట పలు నాణేలు దొరికాయి. 4వ శతాబ్దపు సముద్ర గుప్తుని నాణెము, చాళుక్య రాజు కుబ్జ విష్ణువర్ధనుని, ఆంధ్ర శాతవానుల కాలము నాటి నాణేలు దొరికాయి. లింగాలకొండ అంచున రాతిలో తొలచబడిన పలు స్తూపాలున్నాయి. బౌద్ధమత వ్యాప్తితోబాటు పలు ఆరామములు, విద్యాస్థలాలు వెలిశాయి. వానిలో తొట్లకొండ, బావికొండ, పావురాలకొండ మొదలగునవి దగ్గరలోనే ఉన్నాయి. రెండు వేల సంవత్సరముల క్రితము ప్రశస్తి బొందిన ఈ ప్రదేశాలు కాలక్రమములో వాటి ప్రాభవము కోల్పోయాయి.

## ఇవీ చూడండి

* శంకరం

## మూలాలు

## వనరులు

*
*

## బయటి లింకులు