Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# హంసా నందిని

| హంసా నందిని |
| --- |
| హంసా నందిని |
| జననం | పూనం బర్టాకే పూణే, మహారాష్ట్ర, భారతదేశం |
| వృత్తి | నటి, మోడల్ |
| క్రియాశీలక సంవత్సరాలు | 2004–ప్రస్తుతం |

**హంసా నందిని** తెలుగు సినీనటి, మోడల్, డ్యాన్సర్.

మా స్టార్స్ పత్రికకు, సెలబ్రిటీ క్రికెట్ లీగ్, హైదరాబాద్ ఇంటర్నేషనల్ ఫ్యాషన్ వీక్ 2011,2013లకు ప్రచారకర్తగా చేశారు. మరాటీ కుటుంబం నుండి వచ్చింది. హంసా నందిని అసలు పేరు పూనం. అనుమానాస్పదం సినిమా సమయంలో దర్శకుడు వంశీ హంసా నందినిగా మార్చారు. 2014లో గుణశేఖర్ దర్శకత్వంలో వచ్చిన చారిత్రక సినిమా రుద్రమదేవి సినిమాలో మదనిక పాత్రలో కనిపించింది.

## వ్యక్తిగత జీవితం

హంసా నందిని పూనేలో పుట్టి, పెరిగింది. మోడలింగ్ చేయడంకోసం ముంబైకి వచ్చింది. 2002 నుంచి మోడలింగ్ రంగంలో ఉంటూ, పలు టెలివిజన్ ప్రకటనలలో నటించింది. ఆమె కామర్స్ లో డిగ్రీ పూర్తిచేసిన హంసా నందిని 2009 లో హ్యూమన్ రిసోర్స్ కోర్స్ లో చేరింది.

2013 లో మిర్చి, భాయి, అత్తారింటికి దారేది, రామయ్యా వస్తావయ్యా, బాలకృష్ణ హీరోగా నటించిన లెజెండ్ సినిమాలలో ప్రత్యేక గీతాలలో నటించింది.

2021 లో తాను రొమ్ము క్యాన్సర్ వ్యాధి బారిన పడ్డట్లు తెలిపింది. ఇందుకోసం ఈమె శస్త్రచికిత్స చేయించుకుంది. జన్యుపరంగా ఆ వ్యాధి తిరగబెట్టే అవకాశం ఉండటంతో ఇంకా మరిన్ని శస్త్రచికిత్సలు, కీమోథెరపీ చికిత్సలు చేయించుకున్నట్లు తెలిపింది. ఈమె తల్లి కూడా 2003 లో క్యాన్సర్ వ్యాధితోనే మరణించింది.

క్యాన్సర్ ని జయించిన హంసా నందిని తిరిగి సెట్‌ లో 2022 డిసెంబరు 7న అడుగుపెట్టారు. ప్రస్తుతం ఆమె సినిమాలపై దృష్టి పెట్టింది.

## చిత్ర సమహారం

| సంవత్సరం | సినిమా పేరు | పాత్ర పేరు | భాష | ఇతర వివరాలు
 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2004 | ఒకటవుదాం |  | తెలుగు |  |
| 2005 | 786 (ఖైదీ ప్రమకథ) | రోషిణి | తెలుగు | పూనం బర్టాకే
 |
| 2006 | మోహిని 9886788888 | మోహిని | కన్నడ |  |
| 2006 | కార్పొరేట్ |  | హిందీ | పూనం బర్టాకే
 |
| 2007 | అనుమానాస్పదం | దేవిక | తెలుగు |  |
| 2008 | గీత | హంసా | తెలుగు |  |
| 2009 | అధినేత | హంసా | తెలుగు |  |
| 2009 | ప్రవరాఖ్యుడు |  | తెలుగు |  |
| 2011 | అహా నా పెళ్లంటా |  | తెలుగు |  |
| 2012 | నా ఇష్టం |  | తెలుగు | అతిథి పాత్ర
 |
| 2012 | ఈగ | కళ | తెలుగు | అతిథి పాత్ర
 |
| 2012 | నాన్-ఇ | తమిళ
 |
| 2013 | మిర్చి |  | తెలుగు | టైటిల్ సాంగ్
 |
| 2013 | భాయ్ |  | తెలుగు | అతిథి పాత్ర
 |
| 2013 | రామయ్యా వస్తావయ్యా |  | తెలుగు | అతిథి పాత్ర
 |
| 2013 | అత్తారింటికి దారేది |  | తెలుగు | ప్రత్యేక గీతం
 |
| 2014 | లెజెండ్ |  | తెలుగు | ప్రత్యేక గీతం
 |
| 2014 | లౌక్యం | హంస సిప్పీ | తెలుగు |  |
| 2014 | రియల్ స్టార్ |  | తెలుగు |  |
| 2015 | రుద్రమదేవి | మదనిక | తెలుగు |  |
| 2015 | సోగ్గాడే చిన్నినయనా |  | తెలుగు |  |
| 2015 | బెంగాల్ టైగర్ |  | తెలుగు | అతిథి పాత్ర
 |
| 2016 | శ్రీరస్తు శుభమస్తు |  | తెలుగు | అతిథి పాత్ర
 |

## మూలాలు
# బాబా అధవ్

**బాబాసాహెబ్ పాండురంగ్ అధవ్** (1930 జూన్ 1 - 2025 డిసెంబరు 8), ఒక భారతీయ సామాజిక కార్యకర్త, రచయిత.

## జీవితం

అధవ్ 1930 జూన్ 1న మహారాష్ట్రలో జన్మించాడు.

ఆయన మహారాష్ట్రలోని సామాజిక, కార్మిక ఉద్యమాలలో ప్రధాన వ్యక్తి, సత్యశోధక్ సమాజ్ అనుచరుడు. అతను తన జీవితాన్ని నిరుపేద కార్మికులు, ముఖ్యంగా కూలీలు, రిక్షా, నిర్మాణ కార్మికులకు అంకితం చేసాడు. ఆయన '*హమాల్ పంచాయతీ*' ని స్థాపించాడు, ఇది పూణేతో సహా మహారాష్ట్రలో కూలీలకు అండగా నిలిచింది. కుల వివక్షకు వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి 'వన్ విలేజ్ వన్ వాటర్' అనే విప్లవాత్మక ఉద్యమానికి ఆయన నాయకత్వం వహించి, సమానత్వాన్ని స్థాపించడానికి ప్రయత్నించాడు.

## మరణం

అనారోగ్య సమస్యలతో అధవ్ 2025 డిసెంబరు ప్రారంభంలో పూణేలోని ఆసుపత్రిలో చేరాడు.ఆయన 95 సంవత్సరాల వయసులో డిసెంబరు 8న మరణించాడు.

## మూలాలు
# క్షమా సావంత్

| క్షమా సావంత్ |
| --- |
|  |
|  |
| మెంబర్ ఆఫ్ సీటెల్ సిటీ కౌన్సిల్ |
| **Incumbent** |
| **Assumed office** జనవరి 1, 2016 |
| అంతకు ముందు వారు | బ్రూస్ హారెల్ |
| మెంబర్ ఆఫ్ సీటెల్ సిటీ కౌన్సిల్ |
| **In office** జనవరి 1, 2014 – డిసెంబర్ 31, 2015 |
| అంతకు ముందు వారు | రిచర్డ్ కాన్లిన్ |
| తరువాత వారు | బ్రూస్ హారెల్ |
|  |
| వ్యక్తిగత వివరాలు |
| జననం |  (1973-10-17) 1973 అక్టోబరు 17 పూణే, మహారాష్ట్ర, భారతదేశం |
| రాజకీయ పార్టీ | సోషలిస్ట్ అలెటర్నేటివ్, యునైటెడ్ స్టేట్స్ |
| జీవిత భాగస్వామి | వివేక్ (div. 2014)
Calvin Priest ​(m. 2016)​ |
| చదువు | యూనివర్సిటీ ఆఫ్ ముంబై ( బ్యాచులర్ ఆఫ్ సైన్స్ ) నార్త్ కరోలినా స్టేట్ యూనివర్శిటీ, డాక్టర్ ఆఫ్ ఫిలాసఫీ, పీహెచ్‌డీ |

**క్షమా సావంత్** ( జననం: అక్టోబర్ 17, 1973 ) అమెరికా దేశానికి చెందిన రాజకీయవేత్త, ఆర్థికవేత్త.

## తొలినాళ్ళ జీవితం

ఈమె 1973, అక్టోబర్ 17న వసుంధర, హెచ్. టి. రామానుజమ్ దంపతులకు మహారాష్ట్ర రాష్ట్రంలోని పూణేలో జన్మించింది. ఈమె ముంబైలో పెరిగింది., తరువాత ఈమె కంప్యూటర్ సైన్స్ చదివి 1994 లో ముంబై విశ్వవిద్యాలయం నుండి బిఎస్ పట్టభద్రురాలైంది. 2006 లో సీటెల్‌కు వెళ్లి సోషలిస్ట్ ప్రత్యామ్నాయ పార్టీ లో చేరింది . ఈమె 2010 లో యునైటెడ్ స్టేట్స్ పౌరురాలు అయ్యారు.

## మరిన్ని విశేషాలు

ఈమె సీటెల్‌కు వెళ్ళిన తరువాత అక్కడ సీటెల్ విశ్వవిద్యాలయం, వాషింగ్టన్ టాకోమా విశ్వవిద్యాలయంలో బోధించారు, సీటెల్ సెంట్రల్ కాలేజీలో అనుబంధ ప్రొఫెసర్‌గా పనిచేశారు. ఆమె వర్జీనియాలోని లెక్సింగ్టన్ లోని వాషింగ్టన్, లీ విశ్వవిద్యాలయంలో విజిటింగ్ అసిస్టెంట్ ప్రొఫెసర్ గా పనిచేసింది.

## మూలాలు
# వెబ్ పోర్టల్

గూగుల్ తెలుగు
వివిధ అంతర్జాల సేవలు అనగా ఈమెయిల్, ఆన్లైన్ ఫోరమ్ శోధనా యంత్రమును ఒక సమరూపంలో వెబ్సైటు (జాలస్థలి)మూలకంగా అందజేస్తే దానిని పోర్టల్ (తెలుగులో గవాక్షము, ద్వారం) అంటారు. ప్రతిఒక సమాచారం మూలం పేజీలో కేటాయించబడిన ప్రదేశంలో చూపబడుతుంది. వాడుకరి తనకు ఇష్టమైనరీతిలో సవరించుకొనవచ్చు. దీనికి స్వల్పతేడాలతో మేషప్, ఇంట్రానెట్ డేష్ బోర్డులు అనేవి కూడా వున్నాయి. శోధనాయంత్రపు ఎపిఐలను వాడుకుని వాడుకరులు ఇంట్రానెట్ లో శోధించేటట్లుగా చేయవచ్చు. ఈ మెయిల్, వార్తలు, స్టాకు ధరలు డేటాబేస్ లలోని సమాచారం, వినోద విషయాలు కూడా అందచేయవచ్చు. సమరూపంలో సేవలు అందచేయటం, వాడుకరి స్థితిని బట్టి అందుబాటులో కల సమాచారాన్ని నియంత్రించడంలో ఇవి సహాయపడతాయి. శోధన సంస్థల వెబ్ సైట్లు శోధనతో పాటు, ఈ-మెయిల్, వార్తలు, గ్రూపుల వార్తలు అందిచటానికి ఏర్పడ్డాయి. ఉదా: గూగుల్, యాహూ.

## చరిత్ర

1990 దశకంలో విహరిణులు వ్యాప్తి చెందిన తరువాత, వ్యాపార సంస్థలు వెబ్ పోర్టల్ నిర్మాణం, లేక కొనటం ద్వారా ఇంటర్నెట్ విపణిలో తమకొక స్థానం పొంద దలచాయి. వెబ్ పోర్టల్ వాడుకరులు వెబ్లో విహరించడంలో తొలిగా చూసేది కాబట్టి చాలా ప్రాముఖ్యం సంతరించుకుంది. వీటిలో విషయం వ్యాపారంలో మార్పులకు అనుగుణంగా మారింది. నెట్ స్కేప్ అమెరికా ఆన్లైన్ లో విలీనం కాగా, వాల్ట్ డిస్నీ కంపెనీ గో.కామ్ అనే పోర్టల్ ను, ఐబిఎమ్ ప్రాడిజీ అనే పోర్టల్ ను ప్రారంభించాయి.

## విభజన

వీటిని సమాంతరంగా లేక నిలువుగా విభజించుతారు. సమాంతర పోర్టల్ లో ఒకే రకమైన వ్యాపారం లేక రంగంలోని అన్ని కంపెనీలు లేక సంస్థలు వేదికగా వాడుకుంటాయి.
 నిలువు పోర్టల్ లేక వోర్టల్ అనేది ఒక విశిష్ట మైనదానికి మాత్రమే సంబంధించినది

### వార్తలు (తెలుగు) పోర్టల్

తెలుగు టీవీ వార్తల ఛానళ్లు అనుబంధంగా వెబ్ పోర్టల్ నిర్వహిస్తున్నాయి. ఇతర భాషలలో పేరుగాంచిన పత్రికలు కూడా తెలుగులో వెబ్ పోర్టల్ నిర్వహిస్తున్నాయి. ఇవికాక కేవల వెబ్ పోర్టల్ నిర్వహించే సంస్థలూ వున్నాయి.

* వన్ ఇండియా

#### వెబ్ దునియా

* వెబ్ దునియా: 2000 సంవత్సరంలో నెట్లో భారతదేశ భాషలలో సేవలందచేయుటకు వినయ్ చజ్లిని స్థాపించారు. 2020 లో RWS కంపెనీ 21 మిలియన్ డాలర్లకు ఈ కంపెనీని చేజిక్కించుకుంది.

#### ఇతరాలు

* సమయం
* బిబిసి తెలుగు
* జీ న్యూస్ తెలుగు
* ఏసియానెట్ న్యూస్ తెలుగు
* 10tv

### ప్రభుత్వ పోర్టల్

ఎపి ఆన్లైన్ తెలుగు  ప్రభుత్వాలు నిర్వహించే జాలస్థలలు ఈ విభాగానికి చేరుతాయి. తెలుగులో ముఖ్యమైనవి,

* ఏపిఆన్లైన్

## మూలాలు
# బుల్ఢానా

| బుల్ఢానా Buldhana |
| --- |
| పట్టణం |
| Nickname: భిల్తానా |
| బుల్ఢానా Buldhanaమహారాష్ట్రShow map of Indiaబుల్ఢానా Buldhanaబుల్ఢానా Buldhana (Maharashtra)Show map of Maharashtra |
| Coordinates: ﻿ / ﻿ |
| దేశం |  భారతదేశం |
| State | మహారాష్ట్ర |
| జిల్లా | బుల్ధన |
| జనాభా  (2011) |
|  • మొత్తం | 25,86,251 |
|  • సాంద్రత | 268/కి.మీ2 (690/చ. మై.) |
| భాషలు |
|  • అధికారిక | మరాఠీ |
| కాల మండలం | UTC+05:30 (IST) |
| Vehicle registration | MH 28 |

**బుల్దానా** (ఆంగ్లం:**Buldhana**) మహారాష్ట్ర రాష్ట్రంలో బుల్దానా జిల్లాకు జిల్లా ప్రధాన కేంద్రం, అమరావతి డివిజన్ లోని ఒక మున్సిపాలిటీ నగరం.

## జనాభా

2011 భారత జనాభా లెక్కల ప్రకారం, బుల్దానా నగరంలో 67,431 జనాభా ఉంది. జనాభాలో పురుషులు 52%, స్త్రీలు 48% ఉన్నారు. బుల్దానా సగటు అక్షరాస్యత రేటు 82%, జాతీయ సగటు 59.5% కంటే ఎక్కువ, పురుషుల అక్షరాస్యత 82% స్త్రీ అక్షరాస్యత 72%. జనాభాలో 13% ఆరు సంవత్సరాల కంటే తక్కువ వయస్సు గలవారు.

## రవాణా

 మోతాలా మీదుగా మల్కాపూరు బుల్ధన అనే రెండు నగరాల్లో కలిసే రాష్ట్ర రహదారి. రహదారి బుల్ధానా సమీపంలోని ఘాట్‌లో ముగుస్తుంది.
నగరంలో మహారాష్ట్ర రాష్ట్ర రహదారి బస్సు స్టేషన్ ఉంది. బుల్ధానా, మల్కాపూరు, చిఖాలి, మెహకర్, ఖామ్‌గావ్, షెగావ్, జల్గావ్-జామోద్ వద్ద రాష్ట్ర రవాణా బస్సు డిపోలు ఉన్నాయి. బుల్ధానాను జాతీయ రహదారి 6 కు ఖమ్‌గావ్, నందురా, మల్కాపూర్ పట్టణం ద్వారా జాతీయ రహదారి 753A ద్వారా అనుసంధానించారు. మల్కాపూర్, ఖమ్‌గావ్ టెర్మినస్; షెగావ్, నందురా సమీప రైల్వే స్టేషన్ సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. సమీప విమానాశ్రయం ఔరంగాబాద్ వద్ద ఉంది, నగరం నుండి ఇది 150 కి.మీ. దూరంలో సౌకర్యం ఉంది.

## భాషలు, సంస్కృతి

బుల్ధానాలో ఎక్కువగా మాట్లాడే భాష మరాఠీ భాష . నగర జనాభాలో 98 శాతానికి పైగా మరాఠీ మొదటి భాషగా మాట్లాడతారు. మరాఠీ, ఇంగ్లీష్, హిందీ మీడియం పాఠశాలలో బోధించే తప్పనిసరి విషయం. జనాభాలో 1 శాతం హిందీ మాట్లాడుతుంది. బుల్దానాలోని అన్ని హిందీ మాట్లాడేవారు దాని వాణిజ్య స్థితి కారణంగా నిష్ణాతులుగా మాట్లాడగలరు.సైలానీ బాబా ఉర్స్ పండుగను ఏటా స్థానిక సమాజం బుల్ధానా పాటిస్తుంది, దీనిని మత సామరస్యం చిహ్నంగా భావిస్తారు.

## మూలాలు
# గడ్చిరోలి

| గడ్చిరోలి |
| --- |
| —  **పట్టణం**  — |
|
గడ్చిరోలిమహారాష్ట్ర పటంలో పట్టణ స్థానం
 |
| Coordinates: ﻿ / ﻿ |
| దేశం | India |
| రాష్ట్రం | మహారాష్ట్ర |
| జిల్లా | గడ్చిరోలి |
| Founder | ఖండ్క్యా బల్లాల్ షా |
| **జనాభా** (2011) |
|  - మొత్తం | 54,152 |
| **భాషలు** |
|  - అధికారిక | మరాఠీ |
| Time zone | IST (UTC+5:00) |
| Area code(s) | 07132 |
| Vehicle registration | MH-33 |

ఈ
**గడ్చిరోలి** మహారాష్ట్ర, గడ్చిరోలి జిల్లాలోని పట్టణం. ఇది మహారాష్ట్ర తూర్పు భాగంలో ఉంది. ఇది ఈ జిల్లాకు పరిపాలనా ప్రధాన కార్యాలయం. వైన్‌గంగ నది నగరం గుండా ప్రవహిస్తుంది. గడ్చిరోలి అడవులకు ప్రసిద్ధి. టేకును వాణిజ్యపరంగా పండిస్తారు. వెదురును వివిధ చేతిపనుల కోసం ఉపయోగిస్తారు.

## భౌగోళికం

గడ్చిరోలి ﻿ / ﻿ వద్ద, సముద్రమట్టం నుండి సగటున 217 మీటర్లు (715 అడుగులు) ఎత్తున ఉంది. పట్టణం చుట్టుపక్కల టేకు అడవులు ఉన్నాయి.

భారత ద్వీపకల్పం మధ్యలో ఉన్న గడ్చిరోలిలో ఉష్ణమండల తడి, పొడి వాతావరణం ఉంటుంది. సంవత్సరంలో చాలా వరకు పొడి వాతావరణం ఉంటుంది. సుమారు 1,000 mm (39 in) వార్షిక వర్షపాతం ఉంటుంది. వేసవి కాలం మార్చి నుండి జూన్ వరకు చాలా వేడిగా ఉంటుంది,

## జనాభా వివరాలు

2001 భారత జనాభా లెక్కల ప్రకారం, గడ్చిరోలి జనాభా 42,464. జనాభాలో పురుషులు 51%, స్త్రీలు 49%. గడ్చిరోలి సగటు అక్షరాస్యత 74%. ఇది జాతీయ సగటు 59.5% కంటే ఎక్కువ. పురుషుల అక్షరాస్యత 80%, స్త్రీల అక్షరాస్యత 67%. జనాభాలో 13% మంది 6 సంవత్సరాల కంటే తక్కువ వయస్సు ఉన్నవారు.

ప్రధానంగా మాట్లాడే భాషలు మరాఠీ, హిందీ, గోండి, మదీయా, బెంగాలీ, తెలుగు . విద్యా సౌకర్యాల పెరుగుదలతో అక్షరాస్యత శాతం మెరుగుపడుతోంది.

## రవాణా

గడ్చిరోలికి చంద్రపూర్, నాగ్‌పూర్, భండారా, గోండియాలకు రోడ్ల సౌకర్యం ఉంది. గడ్చిరోలికి రైలు మార్గం లేదు. సమీప రైలుమార్గం వాడ్సా (దేశాయిగంజ్) గుండా వెళుతుంది. గడ్చిరోలి జిల్లాలో వడ్సా మాత్రమే రైల్వే స్టేషన్.

## విద్య

గడ్చిరోలిలోని అన్ని డిగ్రీ కళాశాలలు ఇటీవల స్థాపించబడిన గోండ్వానా విశ్వవిద్యాలయానికి అనుబంధంగా ఉన్నాయి. మహారాష్ట్ర ప్రభుత్వం RTM నాగ్‌పూర్ యూనివర్శిటీని విభజించడం ద్వారా గోండ్వానా విశ్వవిద్యాలయాన్ని స్థాపించింది.

## మూలాలు
# హింగోలి

| హింగోలి |
| --- |
| —  **పట్టణం**  — |
|
హింగోలిమహారాష్ట్ర పటంలో పట్టణ స్థానం
 |
| Country |  India |
| రాష్ట్రం | మహారాష్ట్ర |
| జిల్లా | హింగోలి |
| **జనాభా** (2011) |
|  - మొత్తం | 85,102 |
| **భాషలు** |
|  - అధికారిక | మరాఠి |
| Time zone | IST (UTC+5:30) |
| PIN | 431513 |
| Telephone code | 02456 |
| Vehicle registration | MH-38 |

**హింగోలి** మహారాష్ట్ర హింగోలి జిల్లాలో ఒక పట్టణం, ఈ జిల్లాకు ముఖ్యపట్టణం. పట్టణ పరిపాలనను పురపాలక సంఘం నిర్వహిస్తుంది.

## భౌగోళికం

హింగోలి ﻿ / ﻿ వద్ద ఉంది.

హింగోలి పట్టణ జనాభా 85,103, అందులో హిందువులు 53.41%, ముస్లింలు 33.47%, క్రైస్తవులు 0.24%, సిక్కులు 0.13%, బౌద్ధులు 10.63%, జైనులు 2.03%, ఇతరులు 0.02%, ఏమీ చెప్పనివారు 0.07%.

### రైలు రవాణా

హింగోలి రైల్వే స్టేషను దక్షిణ మధ్య రైల్వే, నాందేడ్ డివిజన్‌లోని పూర్ణ-అకోలా సెక్షన్‌లో ఉంది.

## మూలాలు
# పాల్ఘర్

| పాల్ఘర్ |
| --- |
| —  **పట్టణం**  — |
| [[File:|250px|none|alt=|వజ్రేశ్వరి ఆలయం,]]వజ్రేశ్వరి ఆలయం, |
|
పాల్ఘర్మహారాష్ట్ర పటంలో పట్టణ స్థానం
 |
| Coordinates: ﻿ / ﻿ |
| దేశం |  |
| రాష్ట్రం | మహారాష్ట్ర |
| జిల్లా | పాల్ఘర్ |
| **జనాభా** (2011) |
|  - మొత్తం | 68,931 |
| **భాషలు** |
|  - అధికారిక | మరాఠీ |
| Time zone | IST (UTC+5:30) |
| PIN | 401404 |
| Telephone code | 02525 |
| Vehicle registration | MH-48 |
| వెబ్‌సైటు |  |

**పాల్ఘర్** మహారాష్ట్ర, కొంకణ్ డివిజన్‌లోని పట్టణం. ఇది ముంబై మెట్రోపాలిటన్ ప్రాంతంలో భాగం. 2014 నుండి ఇది పాల్ఘర్ జిల్లా ముఖ్యపట్టణంగా ఉంది. పాల్ఘర్ రద్దీగా ఉండే ముంబై-అహ్మదాబాద్ రైలు కారిడార్‌లో ముంబై సబర్బన్ రైల్వే పశ్చిమ మార్గంలో ఉంది. ఈ పట్టణం ముంబైకి ఉత్తరాన 87 కిలోమీటర్ల దూరంలో, విరార్‌కు ఉత్తరాన 35 కిలోమీటర్ల దూరంలో, ముంబై-అహ్మదాబాద్ జాతీయ రహదారికి పశ్చిమాన 24 కిలోమీటర్ల దూరంలో మనోర్ వద్ద ఉంది.

## చరిత్ర

పాల్గర్ చరిత్ర దాని పాత జిల్లా థానేతో ముడిపడి ఉంది. జవహర్, వసాయి, పాల్ఘర్ తహసీల్‌లకు చారిత్రక వారసత్వం ఉంది. వసాయి (అప్పుడు బస్సేన్ అని పిలుస్తారు) పోర్చుగీస్ సామ్రాజ్యంలో ఉండేది. తరువాత చిమాజీ అప్ప, మరాఠా మిలిటరీ కమాండర్ పోర్చుగీసు నుండి వసాయి కోటను స్వాధీనం చేసుకుని, వసాయిపై మరాఠా జెండాను ఎగరేసాడు. 1942లో చలేజావ్ ప్రచారంలోని ముఖ్యమైన ప్రదేశాలలో పాల్ఘర్ ఒకటి.

1942 ఆగస్టు 14న, పాల్ఘర్‌లో బ్రిటిష్ వారికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు జరిగింది. ఇందులో కాశీనాథ్ హరి పగ్ధరే, గోవింద్ గణేష్ ఠాకూర్, రాంప్రసాద్ భీమశంకర్ తివారీ, రామచంద్ర మహాదేవ్ చూరి, గోవింద్ సుకుర్ మోర్ మరణించారు. ఈ అమరవీరుల గౌరవార్థం పాల్ఘర్ ప్రధాన సర్కిల్‌ను "పాచ్‌బట్టి" (మరాఠీలో 'ఐదు దీపాలు' అని అర్ధం) అని పిలుస్తారు. భారత స్వాతంత్ర్యం కోసం తమ ప్రాణాలను త్యాగం చేసిన ఐదుగురిని సన్మానించడానికి ప్రజలు పాచ్‌బట్టి సర్కిల్‌లో గుమిగూడినప్పుడు ఆగస్టు 14ని పాల్ఘర్‌లో "అమరవీరుల దినోత్సవం"గా ప్రకటించారు.

## జనాభా వివరాలు

2011 భారత జనాభా లెక్కల ప్రకారం, పాల్ఘర్ జనాభా 68,930. ఇందులో పురుషులు 36,523 (52.9%), స్త్రీలు 32,407 (47.1%). అక్షరాస్యత రేటు 77.52%. ఇది జాతీయ సగటు 59.5% కంటే ఎక్కువ; పురుషుల అక్షరాస్యత 81.2%, స్త్రీల అక్షరాస్యత 73.35%. జనాభాలో 11.8% మంది 6 సంవత్సరాల కంటే తక్కువ వయస్సు గలవారు.

## రవాణా

 పాల్ఘర్ రైల్వే స్టేషన్
పాల్ఘర్‌కు రోడ్డు, రైలు రవాణా సౌకర్యం ఉంది. సూరత్, వాపి, వల్సాద్, వడోదర, భరూచ్, అంకలేశ్వర్, ఆనంద్, ముంబయి, అహ్మదాబాద్, మిరాజ్, సాంగ్లీ, పూణే, వడుజ్, థానే, ఉల్హాస్ నగర్, భివాండి, ఔరంగాబాద్, అహ్మద్ నగర్, కళ్యాణ్, అలీబాగ్, నందుర్బార్, భుసావల్, షిర్డీ, నాసిక్ సహా మహారాష్ట్ర, గుజరాత్‌ ల లోని అనేక పట్టణాలకు నేరుగా కనెక్టివిటీని అందించే మహారాష్ట్ర స్టేట్ రోడ్ ట్రాన్స్‌పోర్ట్ కార్పొరేషనుకు ప్రాంతీయ కార్యాలయంగా పాల్ఘర్ ఉంది.

పాల్ఘర్ రైల్వే స్టేషన్ ముంబై సబర్బన్ రైల్వే యొక్క పశ్చిమ మార్గంలోను, అహ్మదాబాద్-ముంబై ప్రధాన మార్గంలోనూ ఉన్న ఒక ముఖ్యమైన రైల్వే స్టేషన్. షటిల్ / మెము / EMU (స్థానిక రైళ్లు) సేవలతో పాటు, అనేక సుదూర రైళ్లు కూడా ఇక్కడ ఆగుతాయి.

## మూలాలు
# ఓరోస్

| ఓరోస్ సింధుదుర్గ్‌నగరి |
| --- |
| —  **జిల్లా ముఖ్యపట్టణం**  — |
|
ఓరోస్మహారాష్ట్ర పటంలో పట్టణ స్థానం
 |
| Coordinates: ﻿ / ﻿ |
| దేశం | భారతదేశం |
| రాష్ట్రం | మహారాష్ట్ర |
| జిల్లా | సింధుదుర్గ్ |
| Time zone | భా.ప్రా.కా (UTC+5:30) |
| పిన్ కోడ్ | 416812 |
| టెలిఫోన్ కోడ్ | 02362 |
| Vehicle registration | MH07 |
| అక్షరాస్యత | 99% |
| శీతోష్ణస్థితి | తేమ |

**ఓరోస్** మహారాష్ట్రలోని సింధుదుర్గ్ జిల్లాకు చెందిన పట్టణం, ఈ జిల్లా ప్రధాన కార్యాలయం. దీనిని "సింధుదుర్గనగరి" అని కూడా పిలుస్తారు. ఈ ప్రాంతంలోని చాలా మంది ప్రజలు కొంకణి మాండలికం అయిన మాల్వాని మాట్లాడతారు. ఓరోస్ బుద్రుక్ అని పిలువబడే ఈ పట్టణాన్ని జాతీయ రహదారి 66 (గతంలో NH-17 అని పిలుస్తారు) ముంబై, థానే, గోవా, కార్వార్, మంగళూరులకు కలుపుతుంది. కొంకణ్ రైల్వే మార్గంలోని సింధుదుర్గ్ రైల్వే స్టేషన్ ఓరోస్‌కు సమీపం లోని రైల్వే స్టేషన్. ఓరోస్‌లో జిల్లా కలెక్టర్ కార్యాలయం, జిల్లా పరిషత్ కార్యాలయం, జిల్లా కోర్టు, జిల్లా ఆసుపత్రి, ఇతర రాష్ట్ర ప్రభుత్వ కార్యాలయాలు ఉన్నాయి.

## మూలాలు
# కోచ్ భాష

| కోచ్
 |
| --- |
| మాట్లాడే దేశాలు:
 | భారతదేశం, బంగ్లాదేశ్
 |
| మాట్లాడేవారి సంఖ్య:
 | 36,434
 |
| భాషా కుటుంబము:
 | Sino-Tibetan  సాల్   బోడో-గారో    కోచ్     **కోచ్** |
| భాషా సంజ్ఞలు
 |
| ISO 639-1:
 | *none* |
| ISO 639-2:
 | — |
| ISO 639-3:
 | kdq |
|

**కోచ్** భాష కోచ్ తెగ ప్రజలు మాట్లాడే సినో-టిబెటన్ భాష. ఈ భాష భారతదేశంలోని మేఘాలయ, పశ్చిమ బెంగాల్, అస్సాం రాష్ట్రాలలోని కాక బంగ్లాదేశ్ దేశంలో కూడా మాట్లాడబడుతుంది. కోచ్ భాష అస్సామీ, బెంగాలీ ఇంకా రోమన్ లిపులతో ఉపయోగంలో ఉంది. ఈ భాష కోచ్, కోచ్-రాజ్ బాంగ్షిలకు చెందిన తేగల వారు ఉపయోగిస్తారు.

మేఘాలయ రాష్ట్రంలోని తుర పట్టణంలో కోచ్ భాషపై పనిచేసే క్రొరాంగ్ మాథోప్ అనే సంస్థ ఉంది, ఈ సంస్థ కోచ్ భాష అభివృద్ధికై కృషి చేస్తుంది. క్రొరాంగ్ మాథోప్ సంస్థ కోచ్ భాషలో పుస్తకాలు ప్రచురించింది, అలాగే ఈ సంస్థ కోచ్ భాషలో ఒక మ్యాగజైన్ కూడా నడుపుతుంది. నాగరికత వల్ల అంతరించిపోతున్న ఈ భాష ఉనికిని ఈ సంస్థ కాపాడుతుంది.

## మాండలికాలు

కోచ్ భాష ప్రస్తుతం ఆరు మాండలీకాలతో మనుగడలో ఉంది, అవి క్రింది విధంగా ఉన్నాయి:

1. తింటికియా,
2. వనాంగ్/స్వమ్బ్రి,
3. హరిగయ,
4. చాప్రా,
5. మార్గన
6. కొచ్చా. (కోచా/కోచ్ - రభా)

## భౌగోళిక విస్తీర్ణం

కోచ్ భాష కింది ప్రాంతాలలో వాడుకలో ఉంది:

* అస్సాం :
	+ బక్సా జిల్లా - హోడి లేదా కోచ్ మండై
	+ బొంగైగావ్ జిల్లా - మదాసి కోచ్, కోచ్
	+ దర్రాంగ్ జిల్లా - హోడి లేదా కోచ్ మండై
	+ ధేమాజీ జిల్లా - హోడి లేదా కోచ్ మండై
	+ ధుబ్రి జిల్లా - మదాసి కోచ్, కోచ్
	+ గోల్‌పారా జిల్లా - మదాసి కోచ్, కొచా రాభా, కోచో కోరో, హోడి లేదా కోచ్ మందై
	+ కోక్రాఝర్ జిల్లా - మదాసి కోచ్, కోచ్
	+ లఖింపూర్ జిల్లా - హోడి లేదా కోచ్ మండై
	+ నాగోన్ జిల్లా - హోడి లేదా కోచ్ మండై, కొచో కోరో
	+ ఉదల్గురి జిల్లా - హోడి లేదా కోచ్ మండై
	+ సోనిత్‌పూర్ జిల్లా - హోడి లేదా కోచ్ మండై
	+ దక్షిణ సల్మారా జిల్లా - హోడి లేదా కోచ్ మండై, కోచ్
* బంగ్లాదేశ్ : హోడి లేదా కోచ్ మండై, కోచో కోరో
* బీహార్ : రాజ్‌బొంగ్షి కోచ్
* మేఘాలయ :
	+ తూర్పు ఖాసీ కొండలు - హోడి అలియాస్ కోచ్ మండై
	+ వెస్ట్ గారో హిల్స్ జిల్లా - కోచ రాభా లేదా కోచ్
* త్రిపుర : హోడి లేదా కోచ్ మండై లేదా కోచ్
* పశ్చిమ బెంగాల్ : రాజ్బోంగ్షి కోచ్, కొచా రాభా

## గమనికలు

## మూలాలు
# నేపాలీ భాష

దేవనాగరి లిపిలో "నేపాలీ" అనే మాట
నేపాలీ స్పీకర్, మయన్మార్‌లో రికార్డ్ చేయబడింది.
**నేపాలీ** (**नेपाली**) ఇండో-ఆర్యన్ భాషా కుటుంబానికి చెందిన భాష. నేపాలీ భాషను నేపాల్, ఇండియా, భూటాన్, కొంత భాగము బర్మా దేశాలలో మట్లాడతారు. ఇది నేపాల్, భారత దేశాలలో అధికార భాష. నేపాల్లో దాదాపు సగ భాగము ప్రజలు నేపాలీని మాతృభాషగా మాట్లాడతారు. ఇంకా చాలా మంది నేపాలీలు ద్వితీయ భాషగా మట్లాడతారు.

నేపాలీ తమ భాషను *ఖస్కూరా* అని పిలుచుకుంటారు. ఇదేకాక అనేక పేర్లతో చలామణి అవుతుంది. ఆంగ్లములో సాధారణంగా నేపాల్ కు చెందిన భాష కాబట్టి నేపాలీ లేదా నేపాలీస్ అని అంటారు. ఖస్కూరాను గోర్ఖాలీ లేదా గుర్ఖాలీ (గూర్ఖాల భాష), పర్బతీయ (పర్వత ప్రాంతాల భాష) అని కూడా అంటారు.

హిమాలయ పర్వత సానువులలో తూర్పు నేపాల్ నుండి భారత రాష్ట్రాలైన ఉత్తరాంచల్, హిమాచల్ ప్రదేశ్ వరకు మాట్లాడే పహారీ భాషలలో నేపాలీ అన్నిటికంటే ప్రాచ్యమైనది. నేపాలీ అనేక టిబెటో-బర్మన్ భాషలకు, ప్రత్యేకముగా నేవారీ భాషకు సన్నిహితముగా అభివృద్ధి చెందినది. అందువలన నేపాలీపై టిబెటో-బర్మన్ ప్రభావాలు కనిపిస్తాయి.

నేపాలీ భాషా హిందీకి చాల దగ్గరి బంధువు. అయితే నేపాలీ హిందీ కంటే కొంచెము సాంప్రదాయబద్ధమైంది. పర్షియన్, ఆంగ్ల పదాలు అరువుతెచ్చుకోకుండా సంస్కృతము నుండి అభివృద్ధి చెందిన పదాలు ఎక్కువగా ఉపయోగించబడినవి. ప్రస్తుతం నేపాలీ, దేవనాగరి లిపిలో రాయబడుతున్నది. నేపాల్లోనే అభివృద్ధి చెందిన భుజిమోల్ అనే పాతలిపి కూడా ఉంది.

19వ శతాబ్దము రెండవ అర్ధభాగములో నేపాలీ కొంత సాహిత్యము సంతరించుకొన్నది. అందులో చెప్పుకోదగినవి 1833లో సుందరానంద బారా రచించిన *ఆధ్యాత్మ రామాయణ*, ఒక అజ్ఞాత జానపదా కథల సంపుటి అయిన *బీర్‌సిక్కా*, భానుభక్త రచించిన *రామాయణ*. ఇవే కాక అనేక సంస్కృత గ్రంథాలు, ఒక బైబిల్ సంపుటి నేపాలీలోకి అనువదించబడినవి.

కొన్ని నేపాలీ వాక్యాల ఉదాహరణలు:

* నమస్తే. नमस्ते - నమస్కారము
* మేరో నాం అలోక్ హొ.मेरो नाम आलोक हो -- నా పేరు అలోక్.
* ఖానా ఖానే థావూ కహా ఛా? खाना खाने ठाउँ कहाँ छ? -- (ఇక్కడ) తిండి తినే ప్రదేశము ఎక్కడ ఉంది?
* కాట్మండూ జానే బాటో ధేరై లామో ఛా. काठमाडौँ जाने बाटो धेरै लामो छ -- కాట్మండూ వెళ్లే దారి చాలా దూరము
* నేపాల్మా బనేకొ नेपालमा बनेको -- నేపాల్లో తయారయ్యింది.
* మా నేపాలీ హూ म नेपाली हूँ—నేను నేపాల్ వాన్ని
* పుగ్యో पुग्यो — వచ్చేసినది/ఇక చాలు
# దుర్గాపూజ

| దుర్గాపూజ |
| --- |
| దేవి దుర్గ తన వాహనమైన సింహంపై స్వారీ చేస్తూ, తన త్రిశూలంతో మహిషాసురుడిని సంహరిస్తోంది. ఎడమ వైపున లక్ష్మి, గణేశుడు ఉండగా, కుడి వైపున సరస్వతి, కార్తికేయుడు ఉన్నారు. |
| యితర పేర్లు | దుర్గోత్సవం, శరదోత్సవం |
| ప్రారంభం | మహాలయ |
| ముగింపు | విజయ దశమి |
| జరుపుకొనే రోజు | 28 సెప్టెంబర్ నుండి 2 అక్టోబర్ 2025 వరకు (హిందూ చాంద్ర సౌర క్యాలెండర్ ప్రకారం తేదీలు ఏటా మారుతాయి) |
| ఆవృత్తి | వార్షిక |

**దుర్గా పూజ** (ISO: దుర్గా పూజా, [dʃuhuapudhɪdə] i] ను దుర్గోత్సవ లేదా **శారదోత్సవ** అని కూడా పిలుస్తారు, ఇది దుర్గాదేవిని గౌరవించే మహిషాసుర ఆమె విజయాన్ని గుర్తుచేసే ఒక ప్రధాన హిందూ పండుగ. ఇది భారతదేశంలో నివసిస్తున్న బెంగాలీ ప్రజలలో అతిపెద్ద పండుగ, దీనిని బంగ్లాదేశ్‌లోని హిందువులు, బీహార్‌లోని మైథిలి సమాజం కూడా జరుపుకుంటారు.
 కోల్‌కాతాలో యునెస్కో మానవజాతి అమూర్త సాంస్కృతిక వారసత్వ ప్రతినిధి జాబితాలో చేర్చబడింది.

ఈ పండుగను హిందూ చాంద్రమాన-సౌర పంచాంగం ప్రకారం ఆశ్విన్ (సెప్టెంబర్-అక్టోబర్) నెలలో భారతీయ పంచాంగం ప్రకారం జరుపుకుంటారు. ఇది పది రోజుల పాటు కొనసాగుతుంది, చివరి ఐదు అత్యంత ప్రముఖమైనవి. దుర్గా పూజ , నవరాత్రి రెండూ హిందూ దేవత దుర్గాకు అంకితం చేయబడి, ఏకకాలంలో జరుపుకున్నప్పటికీ, అవి ఒకే పండుగ కాదు.

ఈ పూజను ఇళ్లలో, బహిరంగ ప్రదేశాలలో తాత్కాలిక నిర్మాణాలు (*పండాల్‌లు* అని పిలుస్తారు )*,* మతపరమైన పఠనాలు, సాంస్కృతిక ప్రదర్శనలు, సందర్శన, విందు ఊరేగింపులతో నిర్వహిస్తారు; ఇది శాక్తేయ సంప్రదాయంలో ప్రధానమైనది.

శాస్త్రాలు దుర్గ మహిషాసురుడిని ఓడించడాన్ని వర్ణిస్తాయి, దీనిని తరచుగా చెడుపై మంచి సాధించిన విజయంగా వ్యాఖ్యానిస్తారు; కొన్ని సంప్రదాయాలు ఈ పండుగను వర్షాకాలం తర్వాత జరిగే పంటకోత అంశాలతో కూడా ముడిపెడతాయి. దుర్గా పూజ హిందూ మతంలోని ఇతర సంప్రదాయాలు పాటించే నవరాత్రి దసరా వేడుకలతో ఏకీభవిస్తుంది.

దుర్గాతో పాటు భక్తులు సాధారణంగా లక్ష్మి, సరస్వతి, గణేశుడు, కార్తికేయ పూజిస్తారు. మహాలయ నుండి విజయదశమి వరకు జరిగే ప్రధాన ప్రజా వేడుకలు, ప్రాంతాన్ని బట్టి మారుతూ ఉండే విగ్రహాల నిమజ్జనంతో ముగుస్తాయి.

దుర్గా పూజ అనేది శక్తివాదంపై మధ్యయుగ పాఠ్య సూచనలు, కనీసం 14వ శతాబ్దం నుండి వివరణాత్మక మాన్యువల్స్ ఉన్నాయి; ప్రారంభ ఆధునిక, వలసవాద పోషణలో ఉన్నత వర్గాలు & సామాజిక రూపాలు విస్తరించాయి.

## మూలాలు
# ఉమానంద దేవాలయం

ఉమానంద దేవాలయ ప్రవేశ ద్వారం
**ఉమానంద దేవాలయం** అస్సాం లోని బ్రహ్మపుత్ర నది మధ్యలో ఉన్న ఉమానంద ద్వీపం (నెమలి ద్వీపం) వద్ద గల కచారి ఘాట్‌కు ఎదురుగా ఉన్న శివాలయం.
ఇది ప్రపంచంలోనే అతి చిన్న జనావాస నదీతీర ద్వీపంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆలయాన్ని నిర్మించిన పర్వతాన్ని భస్మచలా అని పిలుస్తారు. దీనిని 1694CEలో గదాధర్ సింఘ రాజు కాలంలో నిర్మించారు, అయితే 1867లో వచ్చిన భూకంపం కారణంగా ఇది శిథిలావస్థకు చేరింది.

## స్థల పురాణం

శివుడు భయానంద రూపంలో ఇక్కడ నివసించాడని చెబుతారు. కాళికా పురాణం ప్రకారం, సృష్టి ప్రారంభంలో శివుడు ఈ ప్రదేశంలో భస్మం చల్లాడు, పార్వతికి జ్ఞానాన్ని అందించాడు. శివుడు ఈ కొండపై ధ్యానంలో ఉన్నప్పుడు, కామదేవుడు అతని యోగానికి అంతరాయం కలిగించాడని, శివుని కోపంతో అగ్నికి బూడిద అయ్యాడని, అందుకే ఈ కొండకు భస్మాచల అని పేరు వచ్చిందని చెబుతారు.

ఈ పర్వతాన్ని భస్మకూట అని కూడా అంటారు. కాళికా పురాణం ప్రకారం ఉర్వశికుండ ఇక్కడ ఉంది. ఇక్కడ అమృతం తెచ్చే ఊర్వశి దేవత నివసిస్తుంది కాబట్టి ఈ ద్వీపానికి ఊర్వశి ద్వీపం అని పేరు వచ్చింది.

## పీఠాధిపతి

ఆలయ ప్రధాన దేవత ఉమానంద (తత్రాస్తి భగవాన్ శంభు- రుమ- నందకరః ప్రభు). 'ఉమానంద' అనే పేరు రెండు హిందీ పదాల నుండి వచ్చింది, అవి 'ఉమ', ఇది శివుని భార్యకు మరొక పేరు, 'ఆనంద' అంటే ఆనందం. నిజానికి నెమలి ద్వీపం అత్యంత చిన్న జనావాస ద్వీపాలలో ఒకటి. ఆలయ పరిసరాలు, ద్వీపం దైవికమైన కానీ తక్కువగా ఉన్న అందం ప్రకృతి ప్రేమికులకు స్వర్గదామం చేస్తుంది.

సోమవారం నాడు వచ్చే అమావాస్య రోజున ప్రజలు ఇక్కడ పూజిస్తే అత్యధిక ఆనందాన్ని పొందుతారని నమ్ముతారు. శివ చతుర్దశి ప్రతి సంవత్సరం ఇక్కడ జరిగే అత్యంత వైభవంగా పండుగ. ఈ సందర్భంగా అమ్మవారి పూజల కోసం చాలా మంది భక్తులు ఆలయానికి వస్తుంటారు.

## చరిత్ర

గుప్తుల అనంతర కాలానికి చెందిన రాతి ఆలయానికి సంబంధించిన ఆధారాలను ఈ ప్రదేశంలో చూడవచ్చు. ఈ ప్రదేశంలో ప్రారంభ మధ్యయుగ కాలానికి చెందిన రాతి శిల్పాలు ఉన్నాయి. చతుర్భుజ రాతి స్త్రీ బొమ్మ ఇప్పటికీ ఇక్కడ గణేశుని, గుహతో పాటు రాతితో చేసిన బొమ్మలు ఉన్నాయి.

ఉమానంద ఇటుక ఆలయం 1694 CEలో అహోం రాజవంశం పెద్ద, బలమైన పాలకులలో ఒకరైన కింగ్ గదాధర్ సింఘా (1681-1696) ఆదేశం ప్రకారం బార్ ఫుకాన్ గర్గన్యా హ్యాండిక్ చేత నిర్మించబడింది.

అయితే అసలు ఆలయం 1897లో సంభవించిన విధ్వంసకర భూకంపం వల్ల విపరీతంగా దెబ్బతింది. తర్వాత, వైష్ణవ నినాదాలతో శివాలయం లోపలి భాగాన్ని చెక్కడానికి ఎంచుకున్న ఒక ధనిక స్థానిక వ్యాపారి దీనిని పునర్నిర్మించాడు.

## నిర్మాణం

ఈ దేవాలయం కొన్ని రాతి బొమ్మలను వారసత్వంగా పొందింది, ఇవి అస్సామీ హస్తకళాకారుల నైపుణ్యం గురించి తెలుపుతాయి. ఇక్కడి శిల్పాలు అక్కడి ఆరాధకులు అన్ని ప్రధాన హిందూ దేవతలను అనుసరించినట్లు చూపుతాయి. విష్ణువు, అతని పది అవతారాలతో పాటు సూర్యుడు, గణేశుడు, శివుడు, దేవి విగ్రహాలు ఇక్కడ కనిపిస్తాయి. ఏటవాలు మెట్ల ద్వారా ప్రధాన మందిరానికి చేరుకుంటారు. ఉమానంద ఆలయాన్ని నైపుణ్యం కలిగిన అస్సామీ పనివారు అందంగా తీర్చిదిద్దారు. శివుడు కాకుండా, 10 మంది ఇతర హిందూ దేవుళ్ల విగ్రహాలు పుణ్యక్షేత్రాలలో ఉన్నాయి.

## యాక్సెస్

గౌహతి, ఉత్తర గౌహతి నుండి ఫెర్రీలు, స్టీమర్ల ద్వారా పీకాక్ ద్వీపానికి చేరుకోవచ్చు. సుక్లేశ్వర్ ఘాట్ లేదా ఫ్యాన్సీ బజార్ ఘాట్ నుండి ఫెర్రీని అద్దెకు తీసుకోవచ్చు. కా హరి ఘాట్ అని కూడా పిలువబడే ఉజాన్‌బజార్ ఫెర్రీ ఘాట్ నుండి నెమలి ద్వీపాన్ని గౌహతికి అనుసంధానించే ఇన్‌ల్యాండ్ వాటర్ ట్రాన్స్‌పోర్ట్ ద్వారా సౌకర్యవంతమైన రవాణా ఉంది. ఆలయానికి చేరుకోవడానికి 150కి పైగా మెట్లు ఎక్కాలి.

## మూలాలు