# தாய் மூகாம்பிகை (திரைப்படம்)

| *தாய் மூகாம்பிகை* |
| --- |
|  |
| இயக்கம் | கே. சங்கர் |
| தயாரிப்பு | கே. சிவபிரசாத் |
| இசை | இளையராஜா |
| நடிப்பு | கார்த்திக் சரிதா ஜெய்சங்கர் சந்திரசேகர் ஜெய்கணேஷ் எம். என். நம்பியார் மேஜர் சுந்தரராஜன் சிவகுமார் தேங்காய் சீனிவாசன் வி.கோபாலகிருஷ்ணன்
கே. ஆர். விஜயா மனோரமா சுஜாதா |
| ஒளிப்பதிவு | எஸ். எம். எஸ். சுந்தரம் |
| படத்தொகுப்பு | கே. சங்கர் |
| வெளியீடு | சூலை 9, 1982 |
| நாடு | இந்தியா |
| மொழி | தமிழ் |

**தாய் மூகாம்பிகை** இயக்குநர் கே. சங்கர் இயக்கிய தமிழ்த் திரைப்படம். இதில் கார்த்திக், சரிதா ஆகியோர் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் நடித்திருக்கின்றனர். இத்திரைப்படத்திற்கு இசையமைத்தவர் இளையராஜா மற்றும் இத்திரைப்படம் வெளியிடப்பட்ட நாள் 9 சூலை 1982.

## கதைக்களம்

தாய் மூகாம்பிகையின் கோவிலில் அவளைப் புகழ்ந்து பாடுவதற்கு தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்கும் ஒரு இசைக்கலைஞரைச் சுற்றி ஒரு பக்திக் கதை சுழல்கிறது.

## நடிகர்கள்

* ராக்காயி / மூக்கை / தாய் மூகாம்பிகை கே.ஆர்.விஜயா
* ராக்காயியின் மூத்த மகன் செந்திலாக சிவக்குமார்
* ராக்காயியின் மகள் வெள்ளையம்மாவாக சரிதா
* ராக்காயியின் இளைய மகன் முத்துவாக கார்த்திக்
* கணேச பட்டராக மேஜர் சுந்தர்ராஜன்
* பட்டரின் மனைவி பூரணியாக சுஜாதா
* கண்ணப்பனாக ஜெய் சங்கர்
* தர்மகர்த்தாவாக தேங்காய் சீனிவாசன் , கிராமத் தலைவர்
* துர்காவாக பூர்ணிமா பாக்யராஜ்
* துர்காவின் தந்தையாக எம்.என். நம்பியார்
* ரஞ்சனியாக மனோரமா
* காம்போதியாக ஒரு வைரல் கிருஷ்ணராவ்
* கல்யாணியாக சி.கே. சரஸ்வதி
* சாரங்கன், ரஞ்சனியின் மகனாக நிழல்கள் ரவி
* ஜெய் கணேஷ் , பட்டரின் மகனாக மணி
* இன்ஸ்பெக்டர் கோபியாக வி.கோபாலகிருஷ்ணன்​
* குண்டு கல்யாணம்
* காந்திமதி
* பாடகராக எம். பாலமுரளிகிருஷ்ணா
* பாடகராக எம்.எஸ். விஸ்வநாதன்
* பாடகராக சீர்காழி கோவிந்தராஜன்

## இசைத்தட்டு

இசையமைத்தவர் இளையராஜா, பாடல் வரிகளை எழுதியது வாலி. "ஜனனி ஜனனி" பாடல் கல்யாணி ராகத்திலும், "இசை அரசி" பாடல் சூர்யா என்றும் அழைக்கப்படும் சல்லபம் ராகத்திலும், தலைப்புப் பாடல் வசந்த ஸ்ரீயிலும் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. "ஜனனி ஜனனி" படத்திற்கான இசையை இசையமைக்கும்போது தனக்கு "நேரம் கடந்துவிட்டதாக" இளையராஜா குறிப்பிட்டார். " அடுத்த நாள் படத்திற்கான ' பூஜை ' செய்யத் திட்டமிட்டிருந்த திரைப்பட தயாரிப்பாளரின் கடுமையான அழுத்தத்தில் தான் இருந்ததாக" அவர் விளக்கினார். இளையராஜா இசையமைத்த ஆரம்பப் பாடல் ஆதி சங்கரர் கதாபாத்திரத்திற்குப் பொருந்தவில்லை. சங்கரரின் உருவப்படத்தைப் பார்க்கும் வாய்ப்பு கிடைத்ததால், பஜ கோவிந்தம் போன்ற பாடலை இசையமைக்கத் தூண்டப்பட்டதாக அவர் கூறினார். "ஜனனி ஜனனி" பாடலை முதலில் கே. ஜே. யேசுதாஸ் பாடுவதாக இருந்தது, ஆனால் யேசுதாஸின் பிற கடமைகள் காரணமாக இளையராஜா பூசைப் பதிப்பைப் பாடினார்; அவரது பதிப்பும் திரைப்படப் பதிப்பாகப் பயன்படுத்தத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.

| பாடல் | பாடகர்கள் |
| --- | --- |
| இசை அரசி எந்நாளும் | பி. சுசீலா, எஸ். ஜானகி, எம். எஸ். இராஜேஸ்வரி |
| ஜனனி ஜனனி | இளையராஜா, தீபன் சக்ரவர்த்தி |
| மலை நாடு | எஸ். பி. சைலஜா |
| பசிக்கு சோறும் இல்லை | பி. ஜெயச்சந்திரன் |
| சீனத்து பட்டுமேனி | பி. சுசீலா, மலேசியா வாசுதேவன் |
| தாயே மூகாம்பிகையே | மங்களம்பள்ளி பாலமுரளிகிருஷ்ணா, ம. சு. விசுவநாதன், சீர்காழி கோவிந்தராஜன், எஸ். ஜானகி |

## சௌந்தரிய லகரி

இளையராஜா இசையமைத்துப் பாடிய புகழ்பெற்ற "ஜனனி ஜனனி" பாடலில் ஆதி சங்கரரின் சௌந்தரிய லகரியின் முதல் சுலோகம் "சிவ: சக்த்யா யுக்தோ..." (Siva Shakthya Yukto) மிக அழகாகக் கையாளப்பட்டுள்ளது. இது எவ்வாறு பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்பதன் விளக்கம்:

பல்லவிக்கு முன்னால் ஒரு ஆசீர்வாதம் (Invocation)
"ஜனனி ஜனனி" பாடல் தொடங்குவதற்கு முன்பே, ஒரு தெய்வீகமான முன்னுரையாக (Intro) ஆதி சங்கரரின் சௌந்தரிய லகரி சுலோகம் ஒலிக்கிறது.

சுலோகம்:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| “ | சிவஃ சக்த்யா யுக்தோ யதி பவதி சக்தஃ ப்ரபவிதும்
ன சேதேவம் தேவோ ன கலு குசலஃ ஸ்பன்திதுமபி
ஆஹ் அதஸ்த்வாம் ஆராத்யாம் ஹரி ஹர விரின்சாதிபி ரபி
ப்ரணன்தும் ஸ்தோதும் வா கதமக்ர்த புண்யஃ ப்ரபவதி ஆஹ்
ஜனனி ஜனனி ஜகம் நீ அகம் நீ
ஜனனி ஜனனி ஜகம் நீ அகம் நீ
ஜகத் காரணி நீ பரிபூரணி நீ ! | ” |

பொருள்: "சிவன் சக்தியுடன் இணைந்திருந்தால் மட்டுமே அவருக்குப் படைக்கும் ஆற்றல் கிடைக்கிறது. சக்தி இல்லையேல் அவரால் அசையக் கூட முடியாது." சிவம் மற்றும் சக்தி ஒன்றிணைந்தால்தான் உலக இயக்கம் நடைபெறும் என்பதை விளக்குகிறது. சக்தியே உலகின் அடிப்படை காரணமாகவும் அனைத்தையும் இயக்கும் மூலமாகவும் இதில் வர்ணிக்கப்படுகிறது. தேவர்கள் கூட சக்தியின் அருளால் தான் முழுமை பெறுகின்றனர் என கூறப்படுகிறது. அன்னை உலகமாகவும் ஆன்மாவாகவும் காணப்படுகிறாள். இந்த கருத்து சௌந்தரிய லகரியின் சக்தி தத்துவத்தின் மையமாக உள்ளது.

அன்னை உலகின் அடிப்படை சக்தி என்றும் தெய்வீக சக்தி தாய்மையாக வெளிப்படுகிறது என்றும் இரண்டிலும் கூறப்படுகிறது. சௌந்தரிய லகரியில் தத்துவமாக சொல்லப்பட்ட சிவ சக்தி ஒன்றிணைவு என்ற எண்ணம், அந்தப் பாடலில் உணர்ச்சிமிக்க தாய் வடிவில் பொதுமக்கள் எளிதில் உணரும் வகையில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. உலகத்தை உருவாக்கும் காரணமாகவும் அனைத்தையும் நிறைவு செய்பவளாகவும் அன்னை வர்ணிக்கப்படுகிறாள். தத்துவ நூலில் சொல்லப்பட்ட ஆழ்ந்த கருத்து, திரைப்படப் பாடலில் உணர்ச்சிமிக்க தாய் வடிவில் மக்கள் மனதைத் தொடும் வகையில் வெளிப்படுகிறது. இந்த ஆழமான தத்துவத்தை பாடலின் தொடக்கத்திலேயே வைப்பதன் மூலம், அந்தப் பாடல் முழுவதுமே தேவியின் அருளால் உருவானது என்பதை இளையராஜா உணர்த்துகிறார்.

## வெளியீடும் வரவேற்பும்

தாயி மூகாம்பிகை ஜூலை 9, 1982 அன்று வெளியிடப்பட்டது. மூகாம்பிகையின் வரலாற்றையும், அவர்களின் பக்தர்களின் கதைகளையும் பார்க்க எதிர்பார்த்த பார்வையாளர்கள், சில துணைக் கதைகளைப் பார்க்கும்போது ஏமாற்றமடைவார்கள் என்று கல்கியின் திரைஞானி உணர்ந்தார். இருப்பினும், ஜெகதீசனின் வசனங்களையும், கார்த்திக்கின் நடிப்பையும் பாராட்டிய அவர், தரிசனத்தில் முழுமை காணாத குற்றத்திற்கு படத்தின் இயக்குனர் கே. சங்கர் தான் பொறுப்பு என்று முடிவு செய்தார்.

## மேற்கோள்கள்