Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# 1297.

< |
12. vijek |
**13. vijek**
| 14. vijek
| >

< |
1260-e |
1270-e |
1280-e |
**1290-e**
| 1300-e
| 1310-e
| 1320-e
| >

<< |
< |
1293. |
1294. |
1295. |
1296. |
**1297..**
| 1298.
| 1299.
| 1300.
| 1301.
| >
| >>

1297.. po kalendarima
| Gregorijanski
 | 1297.. (MCCXCVII) |
| Ab urbe condita
 | 2050.
 |
| Islamski
 | 696–697.
 |
| Iranski
 | 675–676.
 |
| Hebrejski
 | 5057–5058.
 |
| Bizantski
 | 6805–6806.
 |
| Koptski
 | 1013–1014.
 |
| Hindu kalendari
 |
| • *Vikram Samvat* | 1352–1353.
 |
| • *Shaka Samvat* | 1219–1220.
 |
| • *Kali Yuga* | 4398–4399.
 |
| Kineski
 |
| • Kontinualno
 | 3933–3934.
 |
| • 60 godina
 | Yin Vatra P(ij)etao (od kineske Ng.) |
| Holocenski kalendar
 | 11297.
 |
| p • r • u |
| Podrobnije: Kalendarska era |

## Događaji

## Rođenja

## Smrti
# Šorc

Ženski šorc
**Šorc** je vrsta odjeće koju nose i muškarci i žene preko karlične regije. Šorcevi se pružaju od struka i prekrivaju gornje djelove natkoljenica i u zavisnosti od dužine pružaju se prema krajevima nogu, ali ne prekrivaju nikad cijele noge. Šorc dolazi od engleske riječi "shorts" što znači kratko (misli se na kratku verziju pantalona koje prekrivaju cijele noge).
# Adelina zemlja

| Adelina zemljaTerre Adélie |
| --- |
|

Zastava |
|  |
| Službeni jezici | francuski |
| Government |
|  |
| • predsjednik  | François Hollande |
| • administrator  | Pascal Bolot |
|  |
| Francuske Južne Teritorije ( Francuska) |
|  |
| • otkriće  | 20. januar 1840. |
| • zakon  | 6. august 1955. |
|  |
| Površina |
| • Ukupno | 390 000 km2 |
| Stanovništvo |
| • Procjena | zimi: 30 ljeti: 80 |
| Valuta | Euro |
| Vremenska zona | UTC+10 |
| Pozivni broj | +262 |
| Veb-domena | .tf |

**Adelina zemlja** (francuski: *Terre Adélie*) ili *Adelina obala* je sektor teritorije na istočnom Antarktiku, između 67° južne geografske širine i južnog pola, odnosno između 136° 11’ i 142° 02’ istočne geografske dužine.

## Geografija

Površina *Adeline zemlje* iznosi 390 000 km², ona je administrativno dio Francuske Južne Teritorije (*Terres australes et antarctiques françaises* - TAAF), što je regulirano zakonskim aktom 6. augusta 1955.

Čitav teritorij je pokriven vječnim ledom, i osim dvije istraživačke stanice; *Dumont d’Urville* (na obali) i *Charcot* (320 km od obale) nema ničeg drugog. Francuski suverenitet nad ovom teritorijom nije priznat u međunarodnim ugovorima o Antarktiku.

## Historija

Do ove teritorije je prvi doplovio francuski istraživač Jules Dumont d'Urville - 20. januara 1840. i nazvao je po svojoj ženi **Adéle**.

Upravo na osnovu tog Francuzi polažu pravo na taj teritorij. Oni su 1950. na lokalitetu Géologie Archipelago, izgradili svoju prvu naučno - istraživačku stanicu *Port-Martin*, ali je ona izgorila 1952. Na njenom mjestu su 1952. izgradili novu bazu *Dumont d’Urville*, kojom se služe i danas.

## Reference

## Vanjske veze

* *Adélie Coast* na portalu Encyclopædia Britannica (`en`)
* Službene stranice TAAF-a (`fr`)
# Duke University Press

| Duke University Press |
| --- |
| Logo Duke University Pressa |
| Matično društvo | Univerzitet Duke |
| Status | aktivan |
| Osnovano | 1921. |
| Matična država |  Sjedinjene Države |
| Sjedište |  Durham |
| Distribucija | međunarodna |
| Čelnik | Steve Cohn (od 1993.) |
| Tip publikacija | knjige, naučni časopisi |
| Tematika | humanističke i društvene nauke, matematika, itd. |
| Web-stranica | www.dukeupress.edu |

**Duke University Press** je akademski nakladnik u američkom gradu Durhamu odnosno izdavački odsjek Univerziteta Duke. Osnovan je 1921. godine s Williamom T. Lapradeom kao prvim direktorom i izvorno je nosio ime *Trinity College Press*, a nakon rekonstrukcije i proširenja pet godina kasnije na čelu s novim direktorom Williamom K. Boydom preimenovan je u Duke University Press. Stručna područja na koje se kompanija fokusira su primarno humanističke i društvene nauke, no poznata je i po matematičkim časopisima. Početkom 2010-ih Duke University Press izdavao je 120 knjiga i 40 naučnih časopisa godišnje.

## Vanjske veze

* (`en`) Službene stranice Duke University Pressa
# Kritička teorija

**Kritička teorija** ima šire i distantno značenje u filozofiji i u istoriji društvenih nauka. Podrazumjeva više generacija njemačkih filozofa i socijalnih teoretičara u zapadnoevropskoj marksističkoj tradiciji, poznatoj pod imenom Frankfurtska škola. Po tim teoretičarima, „kritička“ teorija se razlikuje od „tradicionalne“ teorije u svojoj specifičnoj praktičnoj namjeri: teorija je kritička kada podrazumjeva potragu za ljudskom emancipacijom, „oslobađa ljudska bića od okolnosti koje ih čine robovima“ (Horkhajmer 1982. 244). Pošto te teorije pokušavaju da objasne i transformišu sve okolnosti koje zarobljavaju ljudska bića, razvijeno je više sveobuhvatnih i međusobno distantnih „kritičkih teorija“. U oba slučaja, kritička teorija postavlja deskriptivne i normativne osnove za sociološka istraživanja, smanjujući dominaciju autoriteta i forsirajući slobodu u svim njenim oblicima.

U širem smislu, kritička teorija se sastoji od više različitih formi i skoro istih istorijskih faza koje prelaze preko više generacija, počev od osnivanja Instituta za socijalna istraživanja 1923. godine, pa sve do danas. Njena sličnost sa filozofskim, bliskim oblastima, kao što su etika, politička filozofija i filozofija istorije je više očigledna, pod rasvijetom istorije filozofije društvenih nauka. Kritički teoretičari su imali duže vrijeme za pokušaj podsticanja razlika njihovih ciljeva, metoda, teorija i formi objašnjavanja, od onih standardnih shvatanja u prirodnim i društvenim naukama. Kao alternativu, tvrdili su da je u naslijeđu socijalnih istraživanja bilo više pokušaja kombinovanja i ne polarizacije filozofije i društvenih nauka: objašnjenje i shvatanje, struktura i organizacija, regularnost i normativnost. Zbližavanje, po kritičkim teoretičarima, omogućava njihovom projektu praktičnost u karakterističnom moralnom (prije nego intstrumentalističkom) smislu, ne istražujući načine za postizanje konkretnog cilja, nego tražeći potpunu „ljudsku emancipaciju“ u uslovima dominacije i potčinjenja. Ove normativne zadatke nije moguće sprovesti izvan unutrašnje igre između filozofije i društvenih nauka, i bez uzajamnih interdisciplinarnih empirijskih socioloških istraživanja (Horkhajmer 1993.).