# 싱가포르의 초기 역사

**싱가포르의 초기 역사**는 토머스 스탬퍼드 래플스가 이끄는 영국 동인도 회사(EIC)가 섬에 무역 거점을 세우고 현대 싱가포르의 역사를 시작한 1819년 이전의 전근대 시대를 가리킨다.

1819년 이전에 이 섬은 여러 이름으로 알려져 있었다. 초기의 언급은 말레이반도의 최남단 해안 항구를 '사바나(Sabana)'라고 명시한 클라우디오스 프톨레마이오스의 2세기 저작에서 찾아볼 수 있다. 그러나 역사학자들은 일반적으로 같은 위치에 있는 섬을 '푸뤄중'(중국어: 蒲羅中)으로 묘사한 3세기 중국 여행자의 기록을 존재에 대한 최초의 기록으로 간주한다. 이는 싱가포르의 초기 말레이어 이름인 풀라우 우종(Pulau Ujong)을 음역한 것이다.

싱가포르는 13세기에서 14세기 사이에 테마섹으로 알려졌으며, 싱가푸라 왕국의 창건자인 상 닐라 우타마에 의해 14세기 말경 '싱가푸라'로 이름이 바뀌었다. 이 시기 섬은 시암인과 자와인에 의해 번갈아 가며 영유권 주장의 대상이 되었다. 왕국의 마지막 통치자인 파라메스와르는 자와인 또는 시암인의 공격을 받아 믈라카로 도망쳐 믈라카 술탄국을 세웠다. 섬은 15세기에 믈라카 술탄국의 통제를 받았고, 16세기부터는 조호르 술탄국의 지배를 받다가 19세기 영국 식민지로 세워지기 전까지 잠시 잊혀진 존재가 되었다.

## 초기 시대

프톨레마이오스, 지리학, 제8권 아시아의 11번째 지도. 황금반도로 명명된 말레이반도의 끝에 사바나(Sabana)가 표시되어 있다.
14세기 이전의 주요 역사 문헌에서 학자들은 싱가포르섬을 가리켰을 가능성이 있는 약 24개의 이름을 확인했다. 초기 싱가포르에 대한 최초의 언급 가능성은 그리스-로마 천문학자 클라우디오스 프톨레마이오스의 지리학에 나타난 2세기 서기의 지도 제작 참조 자료로 거슬러 올라간다. 아시아의 11번째 지도에는 싱가포르가 위치했을 수 있는 황금반도(말레이반도를 의미)의 남단에 사바나(Sabana) 또는 사바라(Sabara)라는 장소가 표시되어 있다. 이곳은 동남아시아와 인도, 지중해를 잇는 유사한 무역 중심지 사슬의 일부인 엠포리움 또는 지정된 외국 무역항으로 확인되었다. 그러나 사바나 또는 사바라의 위치 비정은 저자마다 다르며, 슬랑오르나 클랑 근처, 혹은 믈라카 남쪽, 조호르 남쪽, 그리고 싱가포르섬 자체라는 주장들이 제기되어 왔다. 싱가포르에서 이 시기의 고고학적 증거는 아직 발견되지 않았다.

3세기 중국의 기록에는 '푸뤄중'(蒲羅中)이라는 지명이 묘사되어 있는데, 이는 말레이어 '풀라우 우종'(Pulau Ujong), 즉 (말레이반도) "끝에 있는 섬"인 싱가포르섬의 음역일 가능성이 크다. 이 기록에는 그곳에 5~6인치 길이의 꼬리가 달린 식인종이 살고 있다는 전문증거가 짧게 언급되어 있다. 푸뤄중을 싱가포르와 동일시할 수 있는지에 대해서는 오늘날까지도 논쟁이 이어지고 있다.

싱가포르에 대한 또 다른 가능한 언급은 당나라 승려 의정의 여행기인 남해기귀내법전(南海寄歸內法傳)에서 발견된다. 의정은 오늘날의 동남아시아에 위치한 여러 섬들을 언급했다. 그중 '모허신'(摩诃新)이라 불리는 곳이 고대 싱가포르라는 주장이 브라이언 E. 콜리스(Brian E. Colless)에 의해 제기되었다.

### 싱가포르석

미해독 문자가 새겨진 싱가포르석의 파편, 10세기에서 13세기경.
글자가 새겨진 높이와 너비 3미터의 거대한 바위가 싱가포르강 입구에 존재했으나, 이후 풀러턴 요새가 확장되고 강 입구가 넓어지면서 폭파되었다. 단 몇 개의 파편만이 남아 있으며, 이는 싱가포르석으로 알려지게 되었다. 아직 해독되지 않은 이 비문에 대해 10세기에서 13세기 사이의 다양한 연대가 제안되었으며, 문자는 그 당시 수마트라에서 사용되던 것과 관련이 있는 것으로 추정된다.

## 테마섹

초기 싱가포르는 테마섹이라 불렸는데, 이는 아마도 '호수'나 '바다'를 뜻하는 말레이어 '타식(tasik)'에서 유래하여 말레이어로 '바다 마을'을 의미하는 것으로 해석된다. 1365년에 쓰인 자와인 찬가인 나가라케르타가마에는 이 섬의 '투마식(Tumasik)'이라는 정착지가 마자파힛의 속국으로 기록되어 있다. 이 이름은 1535년에 쓰인 것으로 추정되는 말레이 연대기에도 언급된다. 테마섹은 이르면 13세기부터 베트남과 외교 관계를 맺었을 수 있는데, 베트남 기록에는 '색마석'(𱏺馬錫)으로 기록되어 있다. 또한 1330년경 섬을 방문한 중국인 여행가 왕대원은 이곳을 '단마석'(單馬錫, 말레이어 테마섹의 음역)이라 묘사했다. 단마석 또는 테마섹이라는 이름은 무비지 내의 모곤도에서 淡馬錫으로 표기되어 있다.

### 롱야먼과 반주

정화의 15세기 초 항해도를 바탕으로 한 무비지의 모곤도. 왼쪽 상단에 테마섹(淡馬錫)이, 오른쪽 패널에 롱야먼(龍牙門)이 보인다. 테마섹은 왕대원에 의해 롱야먼과 반주라는 두 개의 서로 다른 정착지로 묘사되었다.
1320년 몽골 제국이 롱야먼(龍牙門, 용아문)에서 코끼리를 얻기 위해 사절단을 보냈다는 기록이 있다. 롱야먼 사람들은 이에 응하여 1325년 중국에 조공 및 무역 사절단을 보냈다. 롱야먼은 오늘날의 케플 항구 입구로 여겨진다. 왕대원은 그의 저서 도이지략에서 롱야먼을 해협이 흐르는 "용의 이빨"처럼 생긴 테마섹의 두 언덕으로 묘사했으며, 그곳에 대해 다음과 같이 썼다.

> 토양은 척박하고 벼는 적다  ...  옛날에 추장이 땅을 파다가 보석이 박힌 머리 장식을 발견했다. 한 해의 시작은 달이 처음 뜨는 날로 계산하는데, 이때 추장은 이 머리 장식을 쓰고 [의례용] 옷을 입어 [사람들의] 축하를 받는다. 오늘날에도 이 풍습은 여전히 이어지고 있다. 원주민과 중국인이 나란히 살고 있다. 대부분의 [원주민들]은 머리카락을 시뇽으로 묶고, 검은 면 사롱을 두르고 짧은 면 바주를 입는다.
>
>

— 왕대원, 폴 휘틀리 번역.

왕대원이 '반주'라고 명명한 포트 캐닝 힐에서 발견된 장신구
왕대원은 또한 그곳에서 강진향과 주석이 생산되었으며 원주민들이 취안저우의 중국인들과 교역했다고 보고했다. 하지만 서양(西洋)에서 돌아오는 길의 중국 정크선들은 그곳에서 200~300척의 페라후(배)로 공격하는 해적들을 만날 수도 있었다. 왕대원은 롱야먼 뒤쪽 언덕에 있는 또 다른 정착지인 반주(班卒, "샘"을 뜻하는 말레이어 pancur의 음역)를 언급했다. 이곳은 포트 캐닝 힐에 위치했던 것으로 생각되며, 실제로 이 언덕 서쪽에는 샘이 존재했다. 해적질에 능했던 롱야먼 사람들과 달리 반주의 주민들은 정직한 것으로 묘사되었으며, "머리를 짧게 깎고 금박을 입힌 공단 터번을 썼으며" 붉은 천 옷을 입고 있었다.

왕대원은 또한 그가 방문하기 몇 년 전 시암인이 테마섹(롱야먼이나 반주에 대한 특정 언급은 없음)을 공격했으나, 성벽으로 둘러싸인 도시는 한 달간 이어진 공격에도 살아남았다고 보고했다. 언덕 위의 정착지 유적은 19세기 초에도 여전히 보였으며, 거주관이었던 존 크로퍼드에 의해 묘사되었다. 1928년, 포트 캐닝 힐에서 14세기 중반의 금 장신구 파편들이 발견되었다.

최근의 발굴 조사에 따르면 포트 캐닝은 14세기에 상당히 중요한 항구였으며 말레이인과 중국인 사이의 거래에 사용되었다는 증거가 제공되었다. 다양한 문헌들은 스리비자야 세력이 약화된 이후 테마섹이 마자파힛과 시암의 아유타야 왕국에 의해 번갈아 가며 점유되었음을 시사한다.

## 싱가푸라 왕국

래플스 상륙지에 싱가포르 건국 200주년을 기념하여 세워진 상 닐라 우타마의 동상.
역사의 어느 시점에 테마섹이라는 이름은 싱가푸라로 바뀌었다. 말레이 연대기(Sejarah Melayu)에는 13세기에 폭풍에서 살아남은 후 테마섹에 상륙한 팔렘방의 왕자 스리 트리 부아나(또한 상 닐라 우타마로도 알려짐)의 이야기가 담겨 있다. 이야기에 따르면 왕자는 이상한 동물을 보았고, 그것이 사자라는 말을 들었다. 이를 길조로 여긴 그는 산스크리트어로 "사자의 도시"를 뜻하는 싱가푸라라는 정착지를 세웠다. 호랑이가 20세기 초까지 섬을 배회하기는 했으나, 싱가포르에 사자가 살았을 가능성은 희박하다. 그러나 사자 모티프는 당시 지역을 지배하던 힌두 신화에서 흔히 볼 수 있으며(말레이어로 "왕좌"를 뜻하는 단어 중 하나는 산스크리트어로 "사자의 자리"를 뜻하는 '싱가사나'(singgasana)이다), '싱가푸라'라는 이름과 사자 이야기는 믈라카 술탄국의 궁정 역사가들이 상 닐라 우타마와 그의 혈통을 미화하기 위해 지어낸 것이라는 추측이 있다.

포르투갈의 약제사 토메 피레스가 포르투갈의 믈라카 정복 직후 집필한 수마 오리엔탈에는 다른 내용이 기록되어 있다. 피레스가 인용한 자와측 자료에 따르면 테마섹은 시암의 속국이었으며, 그 통치자인 '상 아지(Sang Aji)'는 14세기 말 팔렘방에서 온 파라메스와르에 의해 살해되었다. 이 파라메스와르는 마자파힛 제국에 의해 축출된 후 팔렘방에서 테마섹으로 도망쳐 왔으며, 테마섹에서 환대를 받은 지 8일 만에 상 아지를 폭력적으로 찬탈했다가 나중에 시암의 보복을 피해 무아르, 그리고 믈라카로 도망쳤다.

말레이 연대기의 전설과는 별개로, '싱가푸라'라는 이름은 아마도 이 시기에 유래했을 것이다. 일부는 싱가푸라가 파라메스와르가 마자파힛 제국에 도전하기 위해 팔렘방에 세웠던 '사자 왕좌'의 이름을 따서 명명되었으며, 그 때문에 그가 팔렘방에서 쫓겨났다고 주장한다. 파라메스와르는 몇 년 동안 싱가포르섬을 점유했으나, 마자파힛 또는 시암의 아유타야 왕국의 추가 공격을 받아 믈라카로 옮겨가 그곳에서 믈라카 술탄국을 세웠다. 신화 속의 상 닐라 우타마와 역사적 인물인 파라메스와르 사이에는 유사점이 있지만, 그들은 별개의 인물로 간주된다.

## 근세 역사

 말레이-포르투갈 지도 제작자 마누엘 고디뉴 드 에레디아가 제작한 1604년 날짜의 싱가푸라 지도.
### 믈라카 술탄국

고고학적 증거에 따르면 포트 캐닝의 주요 정착지는 이 무렵 버려졌으나, 소규모 무역 정착지는 그 후에도 한동안 싱가포르에서 지속되었다. 싱가포르는 믈라카 술탄국의 일부가 되었으며, 전설적인 항 투아의 봉토였다고 전해진다. 그러나 16세기 초 포르투갈인이 도착했을 때, 믈라카가 세워지기 전의 싱가푸라는 믈라카 정복자 아폰수 드 알부케르크에 따르면 이미 "거대한 폐허"가 되어 있었다.

### 조호르 술탄국

1511년 알부케르크가 포르투갈 제국을 위해 믈라카를 점령한 후, 믈라카의 제독은 싱가포르로 도망쳤다. 16세기와 17세기 초, 싱가포르는 믈라카 술탄국의 후계 국가인 조호르의 무역 중심지로서 잠시 중요성을 되찾았으며, 조호르 술탄은 칼랑에 항구장(shahbandar)을 두었다. 1603년, 조호르 말레이인들은 네덜란드인과 동맹을 맺고 싱가포르 동쪽 해안에서 포르투갈 선박 산타 카타리나(Santa Catarina)를 나포했다. 약탈한 도자기는 크라크 도자기로 알려지게 되었으며, 네덜란드의 공격의 합법성에 대한 중재에는 오늘날 해사법의 시초로 널리 간주되는 후고 그로티우스의 논문 해양자유론(Mare Liberum)이 포함되었다.

포르투갈인들은 1613년 싱가포르의 전초 기지를 파괴했으나, 그 직후인 1620년대 초에 네덜란드의 세력 신장에 대항하기 위해 싱가포르 해협에 요새를 건설해야 한다는 제안이 있었다. 17세기에 이 지역을 방문한 사람들은 조호르의 통치 아래 물 위에서 생활하던 오랑 라우트인 셀레테(Seletes) 족이 살고 있었다고 언급했으나, 싱가포르강이 1767년 조호르와 시아크 사이의 해전 장소였다는 언급 외에 싱가포르는 대체로 무명의 상태로 가라앉았다.

## 식민지 시대

영국 점령기 동안 네덜란드 동인도 제독을 지냈으며 이후 벤쿨렌의 부총독이었던 영국 동인도 회사 직원 토머스 스탬퍼드 래플스 경은 윌리엄 파커와 함께 섬에 영국 무역 거점을 세웠다. 이는 나폴레옹 전쟁이 끝난 후 동인도의 네덜란드 식민제국이 홀란트 왕국에 반환됨에 따라 경쟁력 있는 항구를 세워야 한다는 인식에서 비롯되었으며, 그렇지 않으면 영국은 수익성이 떨어지는 페낭과 벤쿨렌 정착지만 남게 될 상황이었다. 네덜란드 동인도 제독 시절 래플스는 자와의 역사를 편찬했으며 존 레이든에게 말레이 연대기를 번역하게 했는데, 그는 서문에서 싱가포르에 대한 권리를 주장하는 영감으로 이를 인용했다.

래플스 자신과 테멩공 압둘 라만, 그리고 그가 정당한 조호르의 술탄으로 선포한 후세인 롱 왕자가 서명한 이 1819년 싱가포르 조약은 1824년 네덜란드-영국 조약에 의해 영국 식민지로서의 지위(그리고 인접한 정치체로서 영국령 말라야의 창건)가 확정됨에 따라 영국 동인도 회사의 직접 통치 하에 싱가포르가 영국 식민지로 창건되는 계기가 되었다. 이 사건은 일반적으로 식민지 싱가포르의 건국이자 현대 역사의 시작을 알리는 것으로 이해된다.