# 신나치주의

2018년 핀란드 독립 기념일 "612 행진"에 참여한 노르드 저항운동 단원들
**신나치주의**(Neo-Nazism)는 1945년 제2차 세계 대전 종료 이후 나치즘의 전체 또는 일부를 고수하거나 이상화하는 모든 사회적, 정치적, 군사적 이데올로기와 운동을 포괄한다. 신나치주의 개인 및 조직은 자신들이 속한 집단의 백인 우월주의나 인종적·민족적 우월성을 홍보하고, 반유대주의나 이슬람 공포증을 바탕으로 인구학적 소수자에 대한 인종 차별이나 증오를 선동한다. 일부 경우에는 이른바 '제4제국'과 같은 파시즘 국가의 건설을 목표로 하기도 한다. 또한 신나치주의 세력 내부에서는 역사 왜곡이나 극우 음모론 유포가 흔히 나타나며, 여기에는 홀로코스트 부정이나 유대인 전쟁 음모론, 화이트 제노사이드 음모론 및 거대 대체 이론, 문화마르크스주의 음모론 등이 포함된다.

신나치주의는 주로 서방 세계에 집중되어 있으나 전 지구적인 현상이며, 여러 국제적 네트워크를 통해 조직화된 모습을 보인다. 그러나 유럽계 인종에게만 국한된 것은 아니며, 비서구 지역의 현지 인종이나 민족 집단 사이에서도 신나치즘 교리를 따르거나 그로부터 영감을 받은 우월주의 운동이 관찰되기도 한다. 이러한 활동의 상당수는 인종주의, 피와 땅을 기반으로 한 초국가주의, 장애인 차별, 동성애자 박해, 유대 볼셰비즘과 같은 음모론적 반공주의 등 기존 나치의 이데올로기와 관행을 채택하는 방식으로 나타난다.

신나치주의자들은 정기적으로 나치 상징을 내세우며 제2차 세계 대전 전후 나치 독일의 행보에 찬사를 보낸다. 다수의 서구 및 비서구 국가(특히 독일)에서는 일반적인 증오 및 차별 금지법 외에도 나치 이데올로기를 구체적으로 겨냥한 반나치법안을 통해 신나치주의를 금지하고 있다. 마찬가지로 이러한 국가들에서는 연합국 (제2차 세계 대전)에 의해 시작된 장기적인 탈나치화 노력의 일환으로 나치 관련 상징물의 사용 또한 금지되어 있다.

## 정의

신나치주의라는 용어는 제2차 세계 대전 이후 나치즘의 이데올로기를 전체적으로 또는 부분적으로 부활시키려는 모든 군사적, 사회적, 정치적 운동을 설명하는 데 사용된다.

또한 신나치주의라는 용어는 이러한 운동의 이데올로기를 지칭하기도 하는데, 여기에는 초국가주의, 반공주의, 인종주의, 장애인 차별, 제노포비아, 동성애 혐오, 반유대주의와 같은 나치 교리의 요소들이 포함되며 종종 제4제국 건설을 목표로 내세운다. 홀로코스트 부정은 일반적인 특징이며, 나치 상징의 도입과 아돌프 히틀러에 대한 찬양도 두드러진다.

신나치주의는 극우 정치 및 우익 극단주의의 특정 형태로 간주된다.

### 신비주의

일부 신나치주의 작가들은 20세기 앵글로스피어에서 주로 유행했던 다윈주의적 소재의 과학적 인종주의를 넘어서는 인종에 관한 영적이고 밀교적인 교리를 제시해 왔다. 미겔 세라노나 율리우스 에볼라 같이 신나치 인종주의 발전에 영향을 끼친 인물들은 아리아 인종의 선조인 휘페르보레아인들이 먼 과거에는 현재보다 훨씬 고결한 존재였으나, 데미우르고스가 창조한 것으로 여겨지는 '지상의' 민족들과 섞이면서 퇴화했다고 주장한다. 이 이론에 따르면, 아리아인들이 과거의 황금시대로 돌아가기 위해서는 혈통의 기억을 깨워야 한다. 또한 휘페르보레아인의 외계생명 기원설이 자주 주장되기도 한다. 이러한 이론들은 아넨에르베의 연구를 바탕으로 하며 영지주의와 탄트리즘의 영향을 받았다. 이 인종 이론 내에서 유대인은 고귀함, 순결함, 아름다움의 정반대되는 존재로 간주된다.

### 생태학 및 환경주의

신나치주의는 일반적으로 심층생태주의, 유기농 운동, 동물보호주의와 공통된 주제를 갖는 피와 땅 변주형 환경주의와 궤를 같이한다. 이러한 경향은 때때로 "에코파시즘"이라 불리며, 과거 독일 나치당 내에서는 1933년부터 1942년까지 식량농업부 장관을 지낸 리하르트 발터 다레가 이를 대표했다.

## 역사

### 독일과 오스트리아 (1945년~1950년대)

국가사회주의 독일 노동자당(NSDAP)의 마지막 지도자는 마르틴 보어만이었으며, 그는 1945년 5월 2일 베를린 전투 중에 사망했다. 그의 유해는 1973년이 되어서야 발견되었기 때문에, 그가 살아남아 다른 나치들처럼 랫라인을 통해 남미로 도주했다는 음모론이 돌기도 했다. 이와 유사한 이론들은 히틀러가 죽음을 위장하고 남미에서 수년간 살았다고 주장한다.

연합국 통제 위원회는 1945년 10월 10일 공식적으로 나치당을 해체하며 "구" 나치즘의 종말을 고했다. 이후 탈나치화 과정이 시작되었고, 1946년 10월까지 뉘른베르크 국제군사재판을 통해 많은 주요 지도자와 이데올로기 주창자들이 사형을 선고받거나 스스로 목숨을 끊었다.

독일 국방군 장군이자 전후 독일 사회주의국가당의 지도자였던 오토 에른스트 레머
동독과 서독 모두에서 살아남은 전 당원들과 군 베테랑들은 새로운 현실에 적응했으며 "신나치주의"를 건설하는 데 큰 관심이 없었다. 그러나 1949년 서독 연방의회 선거 당시 프리츠 뢰슬러와 같은 몇몇 나치 옹호자들이 국가보수주의 성향의 독일 권리당에 침투하여 5명의 의원을 당선시켰다. 뢰슬러 일파는 이후 당을 떠나 오토 에른스트 레머의 지도 아래 더 급진적인 독일 사회주의국가당(SRP)을 창당했다. 냉전 초기 SRP는 미국보다 소련을 선호하는 입장을 보였다.

오스트리아에서는 국가 독립이 회복되었고, 1947년 제정된 나치 금지법에 의해 나치당의 활동 및 재건 시도가 명시적으로 범죄화되었다. 서독 역시 자유민주적 기본 질서에 반하는 정당을 겨냥한 유사한 법률(독일연방공화국 기본법 제21조 2항)을 채택하여, 1952년 SRP를 반헌법적 정당으로 규정하고 해산시켰다.

그 결과 초기 독일 신나치 운동의 일부 구성원들은 한스울리히 루델이 주도하던 독일 국가당으로 합류했다. 젊은 층은 히틀러 청소년단을 모델로 한 비킹 유겐트(Wiking-Jugend)를 결성했다. 독일 국가당은 1953년부터 1961년까지 선거에 참여했으나 매번 1% 내외의 득표율에 그쳤다. 루델은 밀교적 나치즘의 지지자인 프랑스 태생의 사비트리 데비와 친분을 맺었다. 1950년대 그녀는 제3제국의 주요 장소를 다룬 책들과 히틀러가 비슈누 신의 화신이라고 주장한 저서들을 집필했다. 그녀만이 나치즘을 툴레 협회의 뿌리로 재지향시킨 것은 아니었다. 전직 SS 대원인 빌헬름 쿠세로우가 설립한 아트게마인샤프트(Artgemeinschaft)는 새로운 이교 신앙을 장려하려 시도했다.

독일 민주 공화국(동독)에서는 전직 돌격대(SA) 대원이었던 빌헬름 아담이 독일 국가민주당(동독)을 창당했다. 이 당은 1945년 이전 나치당에 끌렸던 사람들에게 정치적 분출구를 제공함으로써 그들이 다시 극우에 빠지거나 반공주의적인 서방 연합국으로 돌아서지 않도록 하는 역할을 했다. 이오시프 스탈린은 이들을 이용해 독일 정치 내에서 친소련적이고 반서방적인 흐름을 형성하려 했다. 소련 외교관 블라디미르 세묘노프에 따르면 스탈린은 그들이 독자적인 신문인 푈키셔 베오바흐터를 계속 발행하도록 허용하는 것까지 고려했다고 한다. 오스트리아에서는 전직 SS 대원 빌헬름 란디히가 비엔나 로지(Vienna Lodge)라는 밀교 단체를 설립하여 검은 태양과 같은 나치즘과 오컬트, 극지 빙하 아래의 제3제국 생존 기지 설화 등을 대중화시켰다.

오토 슈트라서. 1950년대 중반 망명 생활을 마치고 독일로 돌아왔다.
냉전이 본격화되면서 연합국 군대는 탈나치화의 일환으로 개인을 기소하는 데 흥미를 잃었다. 1950년대 중반의 이러한 새로운 정치적 환경은 나치당 내 좌파 분파였던 오토 슈트라서가 망명지에서 돌아와 흑색전선의 후신인 독일 사회 연합을 창당하는 것을 가능하게 했다. 그는 "민족적이고 사회주의적인" 슈트라서주의 정책을 추진했으나 지지 부족으로 1962년 해산했다. 무장친위대 베테랑들의 이익을 대변하는 슈틸레 힐페나 HIAG 같은 단체들도 있었으나, 이들은 나치즘의 복원을 주장하기보다는 회원들의 사회 복귀와 로비 활동에 집중했다.

제3제국 하에서 근무했던 많은 관료들이 전후 독일 행정부에서도 계속 근무했다. 지몬 비젠탈 센터에 따르면 콘라트 아데나워 총리 시절 기록된 9만 명 이상의 나치 전범 중 상당수가 요직에 복귀해 있었다. 1960년대에 들어서야 벨제크 재판, 프랑크푸르트 아우슈비츠 재판, 트레블리카 재판 등 전직 수용소 요원들에 대한 기소가 본격적으로 이루어졌다.

### "보편적 국가사회주의" (1950년대~1970년대)

신나치주의는 독일 밖에서도 발현되었으며, 독일 민족주의의 한계를 넘어 범유럽주의적이거나 "보편적인" 특성을 띠기도 했다. 당시 두 가지 주요 흐름은 반미주의를 기반으로 범유럽 민족주의를 주창한 미국의 프랜시스 파커 요키를 따르는 파벌과, 미국 보수주의자 출신의 조지 링컨 록웰을 따르는 파벌이었다.

요키는 『임페리움: 역사와 정치의 철학』(1949)을 집필하고 유럽 해방 전선을 설립했다. 그는 유럽의 운명에 관심을 가졌으며, 미국 문화에 대항하기 위해 국민볼셰비즘적인 적갈 동맹을 주창했다. 그는 가말 압델 나세르와 같은 아랍 민족주의와 피델 카스트로의 쿠바 혁명에 우호적이었으며, 그의 견해는 레머와 이탈리아의 율리우스 에볼라에게 깊은 인상을 남겼다. 요키는 끊임없이 FBI의 추적을 받다 1960년 체포된 뒤 자살했다.

반면 조지 링컨 록웰은 원래 반공주의와 인종 통합 반대 운동을 하던 미국 보수주의자였다. 그는 반대파들이 자신을 "나치"라고 부르자, 이를 역이용해 나치당의 미학적 요소들을 연극적으로 차용하기 시작했다. 1959년 그는 미국 나치당을 창당하고 당원들에게 갈색 셔츠 제복을 입혔다. 요키와 달리 그는 친미적이었으며 FBI의 협조 요청에도 응했다. 록웰 사후 미국 백인 내셔널리즘의 주요 지도자들인 데이비드 듀크와 윌리엄 루터 피어스 등이 이 당을 거쳐갔으나, 이들은 이후 명시적인 신나치주의 정체성과는 거리를 두었다.

1961년 록웰과 영국의 콜린 조던은 세계 국가사회주의 연합을 창립했다. 영국의 신나치 단체들은 유대인 단체인 62 그룹과 거리 충돌을 빚기도 했다. 1970년대에 들어서 이들의 과거 행적은 이민 반대 포퓰리즘을 타고 부상하려던 국민전선의 행보에 걸림돌이 되기도 했다. 한편 프랑코 치하의 스페인에서는 오토 스코르체니, 레옹 드그렐 같은 SS 출신 망명자들이 바르셀로나를 거점으로 나치 옹호론을 전파했다. 이탈리아에서는 이탈리아 사회운동의 분파들이 "납의 시대" 동안 나치즘을 참고 모델로 삼았으며, 프랑코 프레다는 "나치-마오주의"라는 혼합 이념을 만들기도 했다.

### 홀로코스트 부정 및 하위문화 (1970년대~1990년대)

아돌프 히틀러와 제3제국의 공식 정책으로서 600만 명의 유대인을 계획적으로 학살했다는 사실을 부정하는 홀로코스트 부정론은 1970년대 들어 신나치주의의 더욱 두드러진 특징이 되었다. 이러한 수정주의 저작들의 주된 목적은 나치 이데올로기를 대중의 눈에 다시 세울 수 있도록 세탁하는 것이었다.

1970년대 후반에는 영국의 하위문화 중 하나인 스킨헤드가 신나치주의와 연계되기 시작했다. 이들은 거칠고 공격적인 노동계급의 이미지를 내세우며 영국 내 극우 정당들과 결탁했다. 특히 이안 스튜어트 도널드슨이 이끄는 밴드 스크루드라이버(Skrewdriver)는 록 어게인스트 레이시즘에 맞서 '록 어게인스트 커뮤니즘' 프로젝트를 주도했다. 1987년에는 국제적인 피와 명예(Blood & Honour) 네트워크가 형성되었고, 이는 이후 컴뱃 18(Combat 18) 같은 준군사 조직으로 발전했다. 이러한 신나치 스킨헤드 운동은 미국으로 건너가 해머스킨(Hammerskins) 같은 단체로 이어졌으며, 영화 이유 없는 반항(1992)이나 아메리칸 히토리 X 같은 작품들을 통해 신나치와 스킨헤드가 동의어라는 대중적 인식이 고착되었다.

밀교적 차원에서는 칠레의 전직 외교관 미겔 세라노가 카를 융과 사비트리 데비 등의 이론을 바탕으로 아리아인이 외계에서 온 휘페르보레아인의 후예라는 주장을 펼치며 신나치주의의 주요 참고 문헌을 제공했다.

### 철의 장벽 붕괴 이후 (1990년대~현재)

1990년대 초 베를린 장벽의 붕괴와 소련의 붕괴 이후, 신나치주의는 동유럽으로 빠르게 확산되었다. 러시아에서는 1990년대의 혼란 속에서 미국 주도의 자유주의 질서에 반대하는 세력들이 결집했다. 알렉산드르 바르카쇼프가 이끄는 러시아 전민족 통합은 검은 제복과 만자문이 포함된 깃발을 사용하며 "러시아인을 위한 러시아"를 외쳤다. 발트 3국과 우크라이나 등 과거 소련 국가들에서는 전직 SS 의용군들을 기리는 연례 행사가 열리기 시작했다.

국제적인 신나치 세력은 1992년부터 1995년 사이의 보스니아 전쟁을 두고 분열되기도 했다. 독일과 프랑스의 신나치들은 가톨릭 국가인 크로아트인 측을 지원한 반면, 러시아와 그리스의 세력들은 정교회 국가인 세르브인 측을 지지했다. 특히 러시아에서는 아돌프 히틀러 대신 이오시프 스탈린을 숭배하면서 나치 미학을 차용하는 국민볼셰비즘이 부상하며 기존의 신나치주의 세력을 흡수하기도 했다.

## 유사한 유럽 내 운동

독일 이외에도 제2차 세계 대전 당시 추축국에 협력했던 국가들에서 과거의 극우 민족주의 이념을 재건하려는 움직임이 나타났다. 여기에는 이탈리아의 신파시즘, 프랑스의 비시 정권 옹호 세력, 크로아티아의 우스타샤 동조자, 세르비아의 신 체트니크, 루마니아의 철위대 부활론자, 헝가리의 화살십자주의 등이 포함된다.

## 관련 문제

### 주류 정치권 내의 전직 나치

가장 논란이 된 사례는 1986년 쿠르트 발트하임의 오스트리아 대통령 당선이었다. 그가 제2차 세계 대전 당시 나치 학생 동맹과 SA의 일원이었으며 정보 장교로 복무했다는 사실이 밝혀지면서 세계 유대인 회의와 갈등을 빚었다. 핀란드에서도 여러 무장친위대 베테랑들이 전후 장관이나 정당 의장을 지낸 사례가 있다.

### 현대 우익 포퓰리즘과의 관계

일부 비평가들은 현대 유럽의 우익 포퓰리즘과 나치즘 사이의 연관성을 주장하지만, 학계에서는 이를 동일시하지는 않는다. 오스트리아의 오스트리아 자유당은 창당 초기부터 전직 나치들의 도피처 역할을 했으며, 외르크 하이더 시절에는 나치의 고용 정책을 옹호하는 발언으로 논란이 되었다. 그러나 역사학자 리처드 J. 에반스 등은 하이더가 민주 질서의 전복이나 폭력을 주장하지 않았다는 점에서 이들을 전통적인 의미의 파시스트 정당과는 구분한다.

## 전 세계적 현황

### 유럽

#### 벨기에

벨기에의 신나치 조직인 피, 흙, 명예와 충성(Bloed, Bodem, Eer en Trouw)은 2004년에 결성되었다. 2006년 이 조직원 17명이 테러 공모 및 인종 차별 혐의로 체포되었는데, 이 중 11명은 현역 군인이었다. 당국은 이들이 국가 체제 전복을 위해 테러 공격을 준비하고 있었다고 발표했다.

#### 러시아

러시아에서는 히틀러가 슬라브인을 멸절하거나 노예화하려 했던 게네랄플란 오스트의 당사자임에도 불구하고 나치즘을 받아들이는 모순적인 현상이 관찰된다. 1990년대 이후 바르카쇼프의 러시아 전민족 통합 같은 대규모 조직이 활동했으며, 수많은 스킨헤드 무리가 외국인 노동자와 소수 민족을 공격해 수백 건의 증오 범죄를 일으켰다. 최근에는 바그너 그룹 내의 '루시치' 부대 등 극우 민족주의 용병들이 러시아의 우크라이나 침공에 참여하고 있다.

#### 그리스

황금새벽당은 호르스트 베셀의 노래를 당가로 사용하고 나치 문양과 유사한 메안드로스 문양을 사용하는 대표적인 신나치 정당이다. 이들은 경제 위기 속에서 부상하여 의회에 진출하기도 했으나, 2020년 살인 및 폭력 범죄를 주도한 범죄 집단으로 규정되어 지도부가 수감되었다.

#### 헝가리

헝가리에는 과거 화살십자당의 이념을 계승하려는 헝가리주의 운동이 존재한다. 요비크는 초기에는 신나치 성향으로 분류되었으나 이후 중도 보수주의로 노선을 수정했다. 이에 반발한 강경파들이 우리의 조국 운동을 창당하여 활동하고 있다.

#### 독일

독일은 반나치법안을 통해 나치 상징물 사용과 찬양을 엄격히 금지하고 있다. 그러나 1990년대 통일 이후 실업과 경제적 불안을 배경으로 동독 지역을 중심으로 신나치 폭력 사태가 빈번해졌다. 2000년대에는 국가사회주의 지하조직(NSU)이 이민자들을 연쇄 살인한 사건이 밝혀져 큰 충격을 주었다. 현재는 독일 국민민주당 등이 명맥을 유지하고 있으며, 인터넷을 통해 나치 상품 밀수와 사상 전파가 이루어지고 있다.

### 아시아

#### 일본

일본에는 국가사회주의 일본 노동자당이라는 소규모 단체가 존재한다. 이들은 히틀러를 찬양하고 홀로코스트를 부정하며, 일본의 극우 성향과 결합된 모습을 보이기도 한다.

#### 몽골

몽골에서는 '차강 카스'(Tsagaan Khas, 하얀 만자문)와 같은 신나치 단체들이 활동한다. 이들은 히틀러를 존경한다고 공언하며, 주로 중국인 이민자와 외국 자본의 침투에 반대하는 국수주의적 폭력을 행사한다.

#### 중화민국(대만)

2006년 국가사회주의 협회(NSA)가 설립되어 논란이 되었다. 이들은 민주주의가 대만의 사회 불안을 야기했다고 주장하며 나치즘을 옹호했다. 또한 일부 학교에서 학생들이 나치 제복을 입고 행진하는 사건이 벌어져 국제적인 비난을 받기도 했다.

### 아메리카

#### 미국

미국은 미국 수정 헌법 제1조에 의한 표현의 자유 보장으로 인해 신나치 단체의 설립과 발언이 법적으로 금지되지 않는다. 미국 나치당, 국민동맹, 민족사회주의운동 등이 활동해 왔으며, 최근에는 아톰와펜 디비전과 같은 가속주의적 테러 조직들이 등장해 경계 대상이 되고 있다. 2017년 유나이트 더 라이트 랠리는 미국의 신나치와 대안우파 세력이 결집한 대표적인 사건이었다.

## 홀로코스트에 대한 입장

대부분의 신나치주의 진영은 홀로코스트 부정 또는 축소론을 핵심 교리로 삼는다. 이들은 600만 명 학살이라는 사실이 유대인에 대한 국제적 동정심을 유발하고 이스라엘의 건국 정당성을 부여하기 위해 과장되었다고 주장한다. 역사학자들은 이러한 주장을 명백한 역사 왜곡으로 규정하고 있다.

* 대안우파
* 빌리버 (2001년 영화)
* 더 데일리 스토머
* 극우 하위문화
* 신나치주의 밴드 목록
* 신나치주의 조직 목록
* 화이트 내셔널리즘 조직 목록
* 닙스터
* 스킨헤드
* 화이트 내셔널리즘
* 백인 분리주의
* 백인 우월주의

## 내용주

### 정보주

### 인용

* Germany's New Nazis by the Anglo-Jewish Association (Jewish Chronicle Publications, 1951)
* Blee, Kathleen (2002). 《Inside Organized Racism: Women in the Hate Movement》. Berkeley, California; London: University of California Press. ISBN 978-0-520-24055-1. OCLC 52566455.
* The Far Right in Western and Eastern Europe by Luciano Cheles, Ronnie Ferguson, and Michalina Vaughan (Longman Publishing Group; 2nd edition, 1995, ISBN 0-582-23881-1)
* Coogan, Kevin (1999). 《Dreamer of the Day: Francis Parker Yockey and the Postwar Fascist International》 (영어). Brooklyn: Autonomedia. ISBN 978-1-57027-039-0.
* Fascism Today: A World Survey by Angelo Del Boca and Mario Giovana (Pantheon Books, 1st American edition, 1969)
* "White Power, White Pride!": The White Separatist Movement in the United States by Betty A. Dobratz with Stephanie L. Shanks-Meile (hardcover, Twayne Publishers, 1997, ISBN 0-8057-3865-7); a.k.a. The White Separatist Movement in the United States: White Power White Pride (paperback, Johns Hopkins Univ. Press, 2000, ISBN 0-8018-6537-9)
* The Racist Mind: Portraits of American Neo-Nazis and Klansmen by Raphael S. Ezekiel (Penguin (Non-Classics); Reprint edition, 1996, ISBN 0-14-023449-7)
* Flynn, Kevin; Gerhardt, Gary (1989). 《The Silent Brotherhood: Inside America's Racist Underground》. New York: The Free Press. ISBN 978-0-02-910312-8.
* Gods of the Blood: The Pagan Revival and White Separatism by Mattias Gardell (Duke University Press, 2003, ISBN 0-8223-3071-7)
* Goodrick-Clarke, Nicholas (1998). 《Hitler's Priestess: Savitri Devi, the Hindu-Aryan Myth and Neo-Nazism》 (영어). New York University Press. ISBN 978-0-8147-3111-6.
* Goodrick-Clark, Nicholas (2002). 《Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity》. New York: New York University Press. ISBN 978-0-8147-3155-0. OCLC 47665567.
* The Fame of a Dead Man's Deeds: An Up-Close Portrait of White Nationalist William Pierce by Robert S. Griffin (Authorhouse, 2001, ISBN 0-7596-0933-0)
* The Dark Side of Europe: The Extreme Right Today by Geoff Harris, (Edinburgh University Press; New edition, 1994, ISBN 0-7486-0466-9)
* Fascism (Oxford Readers) by Roger Griffin (1995, ISBN 0-19-289249-5)
* 틀:Cite EJ
* Free to Hate: The Rise of the Right in Post-Communist Eastern Europe by Paul Hockenos (Routledge; Reprint edition, 1994, ISBN 0-415-91058-7)
* The Nazi Conception of Law by J. Walter Jones (Oxford pamphlets on world affairs), Clarendon (1939)
* Nation and Race: The Developing Euro-American Racist Subculture by Jeffrey Kaplan, Tore Bjorgo (Northeastern University Press, 1998, ISBN 1-55553-331-0)
* Encyclopedia of White Power: A Sourcebook on the Radical Racist Right by Jeffrey Kaplan (Rowman & Littlefield Pub Inc, 2000, ISBN 0-7425-0340-2)
* The Radical Right in Western Europe: A Comparative Analysis by Herbert Kitschelt (University of Michigan Press; Reprint edition, 1997, ISBN 0-472-08441-0)
* The Beast Reawakens by Martin A. Lee, (New York: Little, Brown and Company, 1997, ISBN 0-316-51959-6)
* A Hundred Little Hitlers: The Death of a Black Man, the Trial of a White Racist, and the Rise of the Neo-Nazi Movement in America by Elinor Langer (Metropolitan Books, 2003, ISBN 0-8050-5098-1)
* Swastika and the Eagle: Neo-Nazism in America Today by Clifford L. Linedecker (A & W Pub., 1982, ISBN 0-89479-100-1)
* Biographical Dictionary of the Extreme Right Since 1890 edited by Philip Rees (1991, ISBN 0-13-089301-3)
* Blood in the Face: The Ku Klux Klan, Aryan Nations, Nazi Skinheads, and the Rise of a New White Culture by James Ridgeway (Thunder's Mouth Press; 2nd edition, 1995, ISBN 1-56025-100-X)
* Shadows Over Europe: The Development and Impact of the Extreme Right in Western Europe edited by Martin Schain, Aristide Zolberg, and Patrick Hossay (Palgrave Macmillan; 1st edition, 2002, ISBN 0-312-29593-6)
* Schmaltz, William H. (2000). 《Hate: George Lincoln Rockwell and the American Nazi Party》 (미국 영어). Washington, D.C.: Brassey's. ISBN 978-1-57488-262-9.  지원되지 않는 변수 무시됨: `|orig-date=` (도움말)
* American Fuehrer: George Lincoln Rockwell and the American Nazi Party by Frederick J. Simonelli (University of Illinois Press, 1999, ISBN 0-252-02285-8)
* Beyond Eagle and Swastika: German Nationalism Since 1945 by Kurt P. Tauber (Wesleyan University Press; [1st ed.] edition, 1967)
* The New Germany and the Old Nazis by Tete Harens Tetens (Random House, 1961)
* Fascism in Britain: A History, 1918–1985 by Richard C. Thurlow (Olympic Marketing Corp, 1987, ISBN 0-631-13618-5)

## 추가 읽기

* Ross, Steven Joseph (2026). 《The Secret War Against Hate》 Fir hacover판. New York: Bloomsbury Publishing. ISBN 9781635578003. OCLC 1514991159.

* 신나치주의 - 유대인 가상 도서관(Jewish Virtual Library)